香港道場
2013年11月
聖 嚴 法 師 的 開示
慈悲三昧水懺的由來 「
慈
悲」這二字的意義，「慈」是給一切眾生的
敢接近，國師住在他隔壁，常常照顧他。不久那位病
快樂；「悲」是拔一切眾生的痛苦。「三
僧的病好了，為了道業各奔前程，在臨別時，那位僧
昧」梵文samadhi之音譯，舊稱三摩提或者三摩帝，
人為了感激知玄和尚的德風道義，就對他說：「以後
翻譯為定、正受、調直定、正心行處、或是息慮凝
如有難臨身，請到西蜀彭州九隴山來找我。記住山上
心。在《大智度論》記載：「善心一處住不動，是名
左邊兩棵大松樹連在一起，那就是我居住地方的標
三昧」。「水」在日常生活當中，我們每天都需要
誌。」說完便離去了。
水；在極樂淨土的七寶池裡，有「八功德水」充滿其 中。「八功德水」它有澄靜、清冷、甘美、輕軟、潤 澤、安和、除飢渴和長養諸善根等八種殊勝的功德。 禮「懺」是要來懺悔淨化我們的三業罪。我們因業障 重無明煩惱多，故要禮佛求懺悔並仗著三寶的功德力 加持，轉煩惱為菩提，業障減輕，福慧增長。
三昧水懺的由來，是唐朝的悟達國師，遇迦諾 迦尊者，教他以三昧水洗滌人面瘡而消除累世冤業 的懺法。
後來知玄和尚因為德行高深，唐懿宗十分崇敬， 就封他為「悟達國師」，還賜他沉香莊飾的寶座，悟 達國師坐上寶座之後卻生起一念傲慢心，心想現在是 一人之下萬人之上，於是從這時候開始，膝蓋上便生 出一個「人面瘡」，長得和人面一模一樣，每次還要 用飲食餵他，也能開口吃東西，悟達國師痛苦難忍， 遍請各地的名醫，都無法醫治。
國師突然想起過去，同住的那位病僧臨別所說的 話，於是便前往西蜀彭州九隴山去尋找。一日，天色
在唐朝懿宗皇帝時，有一位知玄悟達國師，在他
已晚，忽然看見了兩棵並立的松樹，再往前一看是一
年少還未被封為國師時，曾參訪叢林，掛單在一間不
座金碧輝煌的殿堂與那僧人，兩人相見甚歡，國師便
知名的寺裏，正巧另一位僧人也掛單在該寺，但那位
把所患的怪疾告訴他，僧人便加以安慰，告訴國師不
僧人得了很重的病，全身長滿了瘡，其臭無比，沒人
要擔心，只要用清泉水洗一洗即可。
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