2014年10月
聖嚴法師開示
忙得快樂，累得歡喜 各
行各業，凡是想成功的人，生活都十分忙
少前人的恩澤？得到了多少別人的利益？如果不
碌，往往弄得吃也不得安寧，睡也不得安
努力，是不是對不起過去的祖先，以及後世的子孫？
寧。為了名利，一天到晚輾轉在世俗塵勞中。到 底我們每天這樣忙碌奔波，為的是什麼？在有限 的生命中，我們真正應該追求的又是什麼呢？ 而且一般人的觀念都認為：「為誰辛苦為誰 忙？」忙忙碌碌一輩子，結果是前人種樹，後人 乘涼。人家栽了樹給我們乘涼，覺得很好；我們 栽了樹讓人家乘涼，就覺得不划算、不甘願。努 力的成果讓別人享受，好像我們就是白費工夫、 白忙一場？相反地，對於享受別人努力的成果， 卻認為：「不乘涼白不乘涼，不吃白不吃」，彷 彿這些都是應該得的一樣。 其實，當前世界環境和人類社會所有的一 切，都是經過累世祖先努力，所積累下來的。我 們繼承了列祖列宗—不僅僅是中國人，還包括全 世界所有人類，世世代代的文化與智慧，才能有 現在這樣的文明。 我們享受的同時，可曾思考：我們承繼了多
從佛法的立場來看，人生忙碌的目的應該是 為了成就功德。所謂「功德」，講得通俗一些， 就是我們在生命過程中的成績，那麼，是什麼樣 的成績呢？ 人一生的生命不過數十年，非常短暫，活動 的範圍、能夠接觸到的人和事也是很有限的。但 是，如果我們每個人都能努力為社會整體貢獻， 就會創造出全人類共同的生命價值，連帶也會創 造出我們所處的時代的歷史價值。這就是功德， 就是生命的成績。 佛教也認為，我們的生命是無限的。在時間 上，有過去無量的生生世世，以及未來無量的生 生世世；我們會一生一生的輪迴下去，直到最究 竟成佛為止，也就是最終的圓滿。在空間上，我 們所處的地球，娑婆世界、三千大千世界之外， 還有無量十方世界。因此，我們除了要對現在這 一生負責任之外，對於過去無量生所造的種種業
香港九龍荔枝角永康街23-27號安泰工業大廈2樓 2/F, Alexandra Industrial Building 23-27 Wing Hong St. Lai Chi Kok, Kowloon, H.K. 電話：(852)2865 3110 傳真：(852)2591 4810 電郵：info@ddmhk.org.hk 網頁：http://www.ddmhk.org.hk 法鼓山香港道場 開放時間：星期一至五：10:00am-9:30pm 星期六：10:00am-6:00pm 星期日：休息（活動不在此限）
ddmhk
聖嚴法師開示 - 忙得快樂，累得歡喜
力，以及未來世的因緣果報，也要盡責任。而且
念也有用；在我們的地球世界念有用，在他方世
不僅要對個人盡責，也要對地球上所有的人類和
界念也有用。所以菩薩是處處都去，時時都在，
生命體盡責；甚至對地球以外，無量世界中的一
菩薩是沒有休息的。
切眾生，盡起責任來。
那麼菩薩成了佛，是不是就應該休息了呢？
所以，我們必須要努力。除了為自己的前程
釋迦牟尼佛在沒有成佛以前，辛辛苦苦地修
努力，也為了如恆河沙數那麼多的十方世界一切
行；證得佛果之後，也未曾停歇，依舊是辛辛
眾生努力。不僅僅要在我們的世界建設人間淨
苦苦的度眾生，從恆河的兩岸，東奔西走，過
土，也希望把淨土建立到十方世界去，這樣，我
了四十多年「席不暇暖」的日子，一直到他將
們永遠的忙，永遠的累，都是值得的。
要涅槃的時候，都還在說法度眾生，也從未抱 怨自己的忙和累。
就像佛菩薩是永遠不休息的。我們凡夫工作 多了、累了，就想要休假，菩薩卻不會說：「我
只要能做到：「忙、忙、忙，忙得好快樂；
今天休假！」如果是這樣，那我們念觀世音菩薩
累、累、累，累得很歡喜」，用智慧來發光，
豈不是不靈了？事實上我們隨時隨地念觀世音菩
用慈悲心來發熱，為了成就功德、締造生命的
薩，觀世音菩薩就隨時隨地都會來加持我們，在
成績而忙，這樣的忙碌就會有意義，就是菩薩
台灣念觀世音菩薩有用，在印度念有用，在美國
的精神。 節錄自《找回自己》
02
2014年10月
港島會址啟用 喜迎觀音誕
朱惠勝
法鼓山香港道場的港島會址在2014年10月11
師到現在有五位；從寥寥可數的共修人數到現在不斷
日，即農曆九月十八日觀音誕的前夕，正式啟用了！
增加的信眾；從狹窄的空間到開闊的場地，現在更從
新會址的成立為港島區的信眾提供一處共修場所，在
九龍延伸到香港，真是深刻可喜的回憶。誠如方丈和
繁忙的都市中實是一片難得的小淨土。
尚的開光偈所言：「法鼓法音，宏法利生⋯⋯港島道 場，應機延伸⋯⋯」，法鼓山一直致力弘揚正信的佛
法鼓山方丈和尚果東法師親臨主持灑淨開光典
法，而港島會址在觀音誕的前夕啟用，彷如觀世音菩
禮，出席的嘉賓及菩薩均歡喜雀躍。有些菩薩已接觸
薩那樣，應機度眾生，利益眾生。
法鼓山有十多二十年，大家再次聚首一堂，分外喜
典禮中新任榮董接受方丈和尚的聘書，象徵法鼓
悅。大家起見證香港道場的成長歷程，從沒有常住法
03
道場活動報導
山在香港紮根穩固發展，為香港佛教界推動法輪。同 日下午還進行了皈依及勸募會員授證典禮，有新的佛 弟子和勸募會員加入法鼓山，真是皆大歡喜！
香港是一個繁華的地方，人們雖然生活富足，但 均承受不同程度的壓力，身心不安。佛教所提供的修 行方法正可對治這些問題，讓人安定身心。例如禪修 就能夠幫助我們平衡身心。香港道場素來提供多種禪 修活動，適合不同人士的需要。戶外的活動有山水 禪、月光禪等；室內的則有禪一、禪三、禪五和茶禪 等；尚有戶外室內都可以做的八式動禪，正是動靜皆 全！而港島會址即將推行的“念佛禪”，更能提供大 眾禪淨雙修的修行體驗。此外，也會推出一些與教育 關懷相關的課程，讓大家學習正信的佛法，互動關 懷。
今天是法喜充滿的一天，大家一起見證法鼓山香 港道場新的延續發展，祈願大家能傳承聖嚴師父的精 神和理念，提升人的品質，建設人間淨土，阿彌陀 佛！
04
2014年10月
福田班參學團
回家真好
方奕元
這並不是一次旅遊，而是修行。
入住。第一天我們一行一百三十多人，浩浩蕩蕩從香 港來，車停在禪堂與大殿之間的路上，各人懷著興奮
踏足法鼓山道場，每步都感受到師父的願心，也
又疲憊的心情，拿著行李下車。車聲和人聲罕有地打
看到了歷史。這次參學讓我感受到自己是何等幸運，
破了這裡的寧靜。我們被告知山上的規矩，包括早晚
能在這個社會紛亂的時空背景下，走到台灣法鼓山這
課、叩鐘偈、起床及用早齋的時間，還有不能在房間
個人間淨土。不論是走在總本山藥師古道上看到的一
進食、要保持安靜等。女寮發現蟑螂，有人不禁尖
棵樹，或是祈願觀音殿外水池中的一塊石頭，也能深
叫；有人唸著：「蟑螂菩薩，請你走到別處吧！」有
深觸動我。「感恩」這個詞已不足以形容我的心情。
人試圖拿紙袋捉蟑螂。因為太嘈吵，驚動到常正法師
首先，能住在襌堂已是不可思議。據法師所說，
來關懷我們呢！那晚，蟑螂菩薩跑到我們的床下，沒
禪堂平常是不對外開放的，只有打精進襌七才有機會
辦法捉，我只好安靜睡覺去了，心裡默念佛號，明白
05
道場活動報導
是「隨緣盡力」。晚上在大殿外聽叩鐘偈，莊嚴響亮
音頭上出現，在場的無不感恩讚歎！下午在總本山上
的鐘聲和唱頌，彷彿響徹天堂地獄，凝望著金山的夜
課，總工程師跟我們分享建設法鼓山的過程和師父的
景，心裡祈願所有六道的眾生離苦得樂！
理念如何落實，以達到「境教」的效果。園區的建築 群與大自然融為一體，形式低調、簡樸又具時代性，
第二天我們到了齋明寺和齋明別苑。寺院中的歷
無論一草一木、一磚一瓦都經過細心安排，讓人身處
史建築與現代的簡樸襌堂前後輝映，原來是師父的用
其中，心很自然地沉澱了。我體驗到近乎完美其實是
心安排，他尊重原有的建築，讓新的禪堂建在寺院的
一種減法，而不是加法—當我們把外在的裝飾、多餘
後面，低調地融和在整個環境中。那天，我明白了何
的表達省去，到最後剩下的，也許就是「本來面
謂「自我消融」。第三天我們到了安和分院，不可思
目」。
議的事接著發生。果旭法師說因為我們來，香積組的 菩薩特地為我們準備了平常很少做的自助餐！我們還
最後一天我們在中華佛教文化館和農禪寺。在祖
遇著長青班在十樓上課，正好插班趕上了潘文中醫生
堂看著師公的照片、書櫃裡的大藏經、佛經，忽然有
的講座。潘醫生患了小腦萎縮症，但他以感恩心積極
種走進時光隧道的感覺。也看到了法鼓山是怎樣由各
地過著每一天，令人非常感動。後來到了德貴學院，
種因緣、師父的願心、眾人的努力而慢慢承傳下去。
果祺法師的金剛經開示令全場精神為之一振。
我不禁問自己，能有幸成為法鼓山的弟子，這種福報 究竟要累積多少世才能得到？既然有緣來到這個寶
第四天早上果興法師帶我們走到來迎觀音附近，
山、承接著祖師大德和大善知識的智慧，我們若不精
忽然下起細雨，問訊禮拜完後，隨即見一道彩虹在觀
進修行、利己利人，實在愧對師父，亦浪費了難得的 人身！ 06
2014年10月
認識地藏菩薩
Edmond Lam
相信是與佛有緣下，我才會有機會參加是次為期
必要的苦惱。但地藏菩薩卻很不同，他為了要成全他
四堂的「地藏菩薩的大願法門」課程。我衷心感謝果
人的的福祉，能真正放下「我」。地藏菩薩許下大宏
興法師和法鼓山香港道場上下的努力，促成此次的課
願救度眾生，一句「地獄不空，誓不成彿」足見其偉
程。
大！試問有誰想歷經萬劫，甘願到沒有佛法的可怕惡 道中呢？明知艱難仍去赴難，就是為了幫助別人？地
我一直對地藏菩薩的生平故事很有興趣。一位認
藏菩薩這種為眾生「包底」的精神，深深感動了我。
識多年的好朋友曾推薦說念地藏經對父母長輩很好，
菩薩的勇氣、情操和精神，是最值得我們學習的！
那時我還不知其意。經過這四課後，我明白到地藏經 是一部孝經，據經中所述，地藏菩薩曾多生為人，到
念地藏經很好，但更好的是我們都能好好去理解
地獄救母。地藏菩薩的孝義，很令人感動！我們要盡
經文的內容，然後將道理用在生活中，從改變自身開
孝，不管是苦是樂，都要愛護父母親，也要珍惜和親
始，再去影響別人，把地藏菩薩的孝義和救世精神傳
人的相聚時間，否則到了陰陽相隔之時，就後悔莫及
遞到社會中，讓大家也能學習用正念的慈悲去成就大
了。
眾，令大家都能離苦得樂，這豈不是能分擔地藏菩薩 的一點勞苦嗎？
我想一般人學佛，除了是想清淨身心外，也是為 自身的福報著想，祈求自己和家人得到平安福樂，甚 至了脫生死輪迴之苦，始終彷彿只為了一個「我」 字，也正因為這個「我」，為自己和身邊的人帶來不
07
道場活動報導
社區關懷
快樂如此簡單
探訪仁濟醫院展能中心有感
黎瑩瑩
自加入法鼓山的社區關懷組以來，曾探訪過安老
玩遊戲、派禮物。我們和院友們手拉著手，隨著音樂
院老友記及兒童之家的小朋友，感悟十分深刻。這次
起舞，絲毫沒有感受到都市生活中人與人之間的隔
探訪仁濟醫院的展能中心是我第一次接觸患有自閉和
膜；活動在大家平靜的「觀世音菩薩」聖號的念頌聲
唐氏綜合症的朋友（中心稱他們為「院友」） 。這次接
中圓滿結束。
觸完全改變了我對他們的感覺，我發現他們更像是掉
院友們為了表示對我們的感謝，主動和我們握手
落人間的菩薩，笑容是那麼的燦爛純真，與人溝通的
擁抱，合照留念。在致送禮品時，其中一名院友張開
方式又是那麼的直接簡單。
雙手示意要和我擁抱，他的個子很瘦小，我彎腰俯
因為要準備好活動的流程和注意事項，我們提前
下，他輕輕地抱住我的背，還輕輕地拍了一下；我心
了一個小時來到院舍。院友們早就在活動室等候著，
中湧起一陣感動，全身彷彿被一股暖流包圍住了。
看到義工朋友時都會熱情地揮手打招呼。探訪的過程
在分享的時候，徐秀蓮師姐問了一個問題：「我
中有一段小插曲令我印象深刻。休息室是在活動室的
們當中誰最幸福快樂？」大家都回答：「我們最快樂
對面，當我推開休息室的門時，對面一位院友看到我
最幸福！」誠如聖嚴師父所說：「布施的人有福，行
們後顯得格外興奮。他推開了擋在活動室門前的桌子
善的人快樂」。感恩院友們給予我們布施的機會！
要走過來，我立刻緊張起來，感到很害怕，心想他會 否失控呢？我試圖阻止他，但不成功。院友走到休息
可能在我們很多人的眼中，院友們是有缺陷的，
室門口，向全體義工朋友揮手，展露笑容並大聲說
但他們很純真，會用直接的方式來表達自己。他們的
道：「大家好！」義工們隨即報以熱烈的掌聲和揮
世界中沒有爾虞我詐，沒有競爭，沒有壓力。我想其
手。我的心裡泛起陣陣漣漪，深受感動。
實他們是否在用他們的生活方式導化我們呢？希望我 們每個人都能回歸我們的真如本性，投入到佛陀的懷
活動過程中義工和院友們打成一片，全情投入地
抱，做個自在快樂的學佛人 ！ 08
法鼓山香港道場最新發展 法鼓山香港道場（前稱香港分會）於1994年在港成立，其後在2002年於九龍荔枝 角設立會址，道場以聖嚴法師倡導的理念，「提昇人的品質，建設人間淨土」為使命， 弘揚佛法，為香港注入安定祥和的力量。九龍會址由成立至今已接近12年，雖然道場於 2012年擴建佛堂、五觀堂、講堂及知客處，但由於信眾數目日增，地方不敷使用。 考慮到香港大眾對佛法的需要，道場遂於今年5月在港島西營盤租下另一地點， 成立港島會址。港島會址的裝修工程已於10月中圓滿，共修活動將於11月中展開。港 島會址將秉承法鼓山以禪修為主的修行方法，並配合文教課程、念佛共修等活動，來 推廣法鼓山的理念，達至淨化人心、淨化社會的果效。
萬人護持齊建淨土 香港道場期望能集合眾人的力量，以個人小小的好，共同成就 道場大大的好。我們也勸請大家一同來護持法鼓山，接引更多 人來學佛修行，參與「提昇人品、建設淨土」的工程！
圓滿金額： 港幣八千元或隨喜護持 圓滿方法： 1 2 3
一次繳付 一 年 分 期 （ 每 月 港 幣 66 7元） 二 年 分 期 （ 每 月 港 幣 33 4元）
感恩禮：聖嚴法師「慈悲喜捨」墨寶
護持方法： 1
親臨 香 港 道 場 繳 交
2
註一
銀行轉賬
3
註二
每月自動轉賬
註一 銀 行 帳 戶 入 數 資料 帳戶名稱：法鼓 山文教基金會( 香港分會) 有限公司 Accoun t N am e: D har m a D r um M ountai n F oundati on (H o n g Ko n g B ran ch ) Ltd . 銀行名稱：恒生銀行 Bank Nam e: Hang Seng Bank 戶 口 號 碼 ： 225- 5- 059699 轉 賬 後 ， 請 連 同姓名、電話、地址及 入數紙，傳真或電郵至道場，並請注明護持 「 萬 人 護 持 齊 建 淨 土 」 以 便 寄 上 免 稅 收 據 及 安 排 致 送感恩禮。 註二 請 親 臨 道 或 致 電道場，與義工了解申 請自動轉賬的手續。
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法鼓山第十二屆生命自覺營 Dharma Drum Mountain the 12th Awakening Camp 【地點】法鼓山世界佛教教育園區 【對象】男16-37歲，女16-35歲，高中/職以上，願意體驗和學習出家修行生活者。 【洽詢】法鼓山香港道場將會組團前往臺灣，包括代購來回機票及安排台灣交通。請參加者收到取錄通知書 後致電香港道場以作安排。 查詢及留位，28653110與義工聯絡或發電郵至：hkfaqing@ddmhk.org.hk。
網路報名
僧大網站
【活動費用】僅代收車資，活動費用全免，歡迎隨喜贊助
香港法青
地點．法鼓山香港道場∼九龍會址 http://goo.gl/nBZWtq
生命自覺營主題活動
．介紹生命自覺營主要內容 ．報名及出發詳請 ．過往参加者分享 ．法師開示 ．自由發問
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時間．3:00pm ~ 5:00pm
網上 報名
生命自覺營說明會
生命是什麼?
我過往的生活有何不足?
活著有何意義?
到底怎樣才可快樂?
我到底需要什麼?
如何從煩惱中解脫?
如何提昇自已?
什麼是正確人生方向?
生命覺度
(即日起至額滿為止)
日
以感恩報恩之心念佛、誦經，
9:30am-6:30pm
法鼓山香港道場~九龍會址 請於9:00am報到
(提供午齋，請自備環保餐具）
默照禪的方法敎您恰如其份的處理憂慮︑
日
仗阿彌陀佛慈悲願力，將功德迴向親人、
11月 16日
法鼓山香港道場 港島會址
費用：HK$150 截止日期：額滿即止
煩惱︑興奮︑快樂等情緒
法鼓山香港道場∼九龍會址
於www.ddmhk.org.hk網上報名
歷代祖先及累劫冤親債主，
9:30am-6:30pm
備註：法師將以廣東話開示
於www.ddmhk.org.hk網上報名
蓮品高升，宿業消除，得大光明
日
9:30pm
佛一
月
7:30pm
備註：法師將以廣東話開示
運用禪修的觀念和方法 來調身、調息、調心
11 30
三
法鼓山禪堂堂主
九龍會址
11 12
果元法師
7:30 - 9:30pm 法鼓山香港道場
一
默照禪的方法敎您恰如其份的處理憂慮︑
二
煩惱︑興奮︑快樂等情緒
法鼓山禪堂堂主
果元法師
11 11
照見本來 目，體現本地風光
默照銘銘照默
照見本來 目，體現本地風光
默照銘銘照默
二
法會設有供燈及消災延壽和超薦牌位， 歡迎登記迴向祈願，為父母親友消災增福，為歷代祖先增益功德
請於道場網頁報名
大悲懺法會
請自備海青及環保水杯
11/22
7:00pm-9:30pm
請於道場網頁報名
六 法鼓山香港道場∼九龍會址
法 會 設 供 燈 及 供 花 、 消 災 及 延 壽 牌 位 等 功 德 項 目
流轉千年的甘露法音，是為建設人間淨土而響起， 讓我們抱持平等的慈悲心，效法諸佛菩薩， 念念利益眾生、普濟眾生、解脫眾生， 虔誠恭請虛空法界一切聖凡， 蒞臨護持大悲心水陸法會， 祈願 冥陽兩利，離苦得樂，廣度無量眾生，成就無上佛道。
12/6 (六) ~12/13 (六)
法會日期 2014/
法會地點 法鼓山世界佛教教育園區(台灣) 報名地點 法鼓山香港道場
香港道場網絡共修 共修地點 法鼓山香港道場∼九龍會址 除了親身到台灣參與水陸法會外 現在，您也可以突破時空的距離 在香港道場透過網絡與台灣同步參與法會共修 身歷其境，體驗法會的莊嚴與攝受
2014 法鼓山大悲心水陸法會【香港道場】網絡共修時間表 第一天
第二天
第三天
12/7
12/8
12/9
日
一
二
第四天
12/10
三
第五天
12/11 四
第六天
12/12
五
第七天
12/13
六
5:00pm
7:30pm
5:00pm
7:30pm
6:30pm
5:30pm
2:00pm
11:00pm
9:30pm
11:00pm
9:30pm
10:00pm
11:30pm
5:30pm
【總壇】
【瑜伽焰口壇】
【總壇】
授幽冥戒
五大士 瑜伽焰口
送聖法儀
【瑜伽焰口壇】 【瑜伽焰口壇】 【瑜伽焰口壇】 【瑜伽焰口壇】
三大士 瑜伽焰口
瑜伽焰口經 說法
三大士 瑜伽焰口
瑜伽焰口經 說法
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