Газета Stonewall #11

БОГДАН ЖУК: ІНАКШІСТЬ — ЦЕ НОРМАЛЬНО

«МІСТЕР ІДОЛ» АРСЕН КРАВЧУК Стор. 4

Стор. 6

ЛГБТ З ТИМЧАСОВО НАСКІЛЬКИ ПОШИРЕНИМ В ГЕЙ-СПІЛЬНОТІ Є ВТРАЧЕНИХ УКРАЇНОЮ ЗҐВАЛТУВАННЯ ТЕРИТОРІЙ Стор. 14 Стор. 10

№ 11 — 2015 Газета «Кам’яна стіна»

STONEWALL №11 — 2015

Главный редактор Станислав Мищенко Дизайнер Алексей Рябчун Авторы Стас Мищенко, Коля Камуфляж, Рыжая, Фриц фон Кляйн, Папа Поздняков Корректор и верстка Алексей Рябчун Издатель ВОО «Гей-альянс Украина» e-mail: info@upogau.org Почтовый адрес редакции 01135, г. Киев, ул. Златоустовская,10-12 Телефон: (044) 228-28-45, 38-38-266 Учредитель Станислав Науменко Свидетельство о регистрации КВ №19670–9470Р, выдано 15 февраля 2013 г. Государственной регистрационной службой Украины Номер подписан в печать 20 ноября 2015 г. Подготовка к печати ФОП Ерус Олег Викторович Фото на обложке: Катерина Челомбитько, Модель: Арсен Кравчук

Настоящая публикация предназначена исключительно для сотрудников и клиентов проектов по профилактике ВИЧ-инфекции и безопасному сексуальному поведению среди МСМ, реализуемых в рамках программ и кампаний по профилактике ВИЧ среди групп повышенного риска в соответствии с Общегосударственной целевой социальной программы противодействия ВИЧ-инфекции /СПИДу на 2014-2018 годы, утвержденной Законом Украины от 20 октября 2014 года № 1708-VII и на основании Закона Украины «О противодействии распространению болезней, обусловленных вирусом иммунодефицита человека (ВИЧ), и правовой и социальной защите людей, живущих с ВИЧ» от 12.12.1991 № 1972-XII. Содержание настоящей публикации может быть морально неприемлемым для лиц, не относящихся к указанной выше целевой аудитории. Публикация подготовлена и опубликована в рамках программы «Инвестиции ради влияния на эпидемии туберкулеза и ВИЧ-инфекции»при поддержке Глобального фонда для борьбы со СПИД, туберкулезом и малярией

Стас Мищенко главный редактор

Стас Науменко учредитель

Украинское общество хаотично и непредсказуемо. Общаясь с коллегами из-за рубежа, мне постоянно приходится сдерживать улыбку, когда они планируют проекты в Украине на пару лет вперед. Планируют серьезно — с цифрами и ответственными лицами. Да, в размеренном и стабильном обществе — это хорошая практика. Однако у нас с постоянными инфляциями-революциями и зрадами-перемогами невозможно спрогнозировать даже завтрашний день. Например, во время подготовки этого номера мы с редакцией следили за крайне непредсказуемым голосованием по включению признаков сексуальной ориентации и гендерной идентичности (СОГИ) как основ для недискриминации в отечественный Трудовой кодекс. Сейчас, когда я пишу эти слова, этот законопроект был одобрен Верховной Радой после ряда скандалов, митингов правозащитников и ЛГБТ-активистов и повторных голосований. Рады ли мы этому? Естественно, ведь это очень важный шаг для сообщества и страны в целом, так как, кроме СОГИ, правозащитные эксперты включили туда еще много важных признаков: возраст, семейное положение, состояние здоровья и прочее, что касается всех и каждого. Были ли мы уверены в том, что законопроект будет принят? Конечно, нет! Не забываем, что мы все еще живем в непредсказуемой Украине. Поэтому мне подумалось, что наше прогрессивное комьюнити, которое в случае с этим законом задало тон, может и должно стать флагманом и других позитивных изменений в стране. Начнем с себя, станем действительно тем сообществом, которое хранит свою историю, уверенно и твердо движется вперед, создавая материальные артефакты (как эта газета) и меняя страну к лучшему. Возможно, тогда у нас получится планировать наше с вами будущее не на день вперед, а на годы и при этом смотреть вперед без страха. Давайте попробуем?

Скоро мы начнем готовиться к новогоднему застолью, и прошло почти полтора года с момента выхода предыдущего номера нашей газеты. За это время произошла уйма событий, которые поздновато ставить в рубрику «Новости», но написать о них все же нужно, поэтому это больше хронология, чем новости. Стоит ли продолжать дальше? Интересна ли сейчас кому-то печатная периодика? По актуальности мы, безусловно, уступаем интернету с его социальными сетями и прочими вайберами. Популярные в прошлом рубрики печатных объявлений о знакомстве безнадежно канули в Лету. По качеству аналитики печатному изданию еще можно конкурировать с серьезными публицистическими сайтами (их не так много), хотя это и не совсем наш профиль. Остается сегмент летописный (хроники идей и событий), пропагандистский (здоровье и правозащитная деятельность) и презентационный (типа «У нас вот что есть!»). Не стоит забывать и про литературную сферу, но это уже задача журнала «Один з нас», который, возможно, все же вернется к читателям. Кроме того, выходит субкультурный Gayd! Поэтому варианты есть. Интересно было бы услышать / прочитать мнение наших читателей, включая потенциальных, о том, что важно и нужно и чего хотелось бы? Тогда и решение найдется, а пока что в этом номере — самое-самое важное из произошедшего.

1

В 2014 году организаторы отказались от проведения публичного шествия в рамках Международного форум-фестиваля ЛГБТ «Киев Прайд 2014», но в этом году Марш равенства все-таки состоялся 6 июня на Оболонской набережной. В нем приняли участие несколько сотен активистов и сторонников равенства для всех граждан. Перед этим Президент Украины Петр Порошенко в ходе прессконференции заявил: «Я не буду принимать в нем участие, но не вижу никаких оснований для препятствования этому Маршу, потому что это конституционное право каждого украинского гражданина». Мероприятие получило беспрецедентную поддержку посольств и международных организаций, либеральной общественности, гражданских и культурных деятелей, а также послужило консолидации активистского сообщества в стране. Участников шествия охраняла милиция. В ходе нападения праворадикалов пострадали и участники, и милиционеры (один из них получил осколочное ранение шеи).

С мая 2015 года в рамках проекта «Содействие реализации основных прав и свобод человека и противодействие гомофобии посредством повышения осведомленности общественности», который организация «Гей-альянс Украина» проводила при поддержке посольства Королевства Нидерланды, реализована баннерная кампания, главная цель которой — это призыв к корректной речи, а одна из основных задач — повышение уровня толерантности в украинском обществе. Шесть видов баннеров под общим слоганом «Говори правильно» появились в Киеве, Одессе, Кривом Роге, Житомире и Виннице. Плакаты призывают не использовать стигматизирующие слова в отношении людей с инвалидностью, евреев, ромов, гомосексуалов, женщин и ВИЧ-позитивных людей.

STONEWALL №11 — 2015 С 14 по 16 августа в Одессе при поддержке «Гей-альянса Украина» прошел Фестиваль квир-культуры «Одесса Прайд 2015». В его рамках состоялись открытые дискуссии с привлечением экспертов, фото- и арт-выставки, кинопоказы короткометражек, посвященных дискриминации по СОГИ (сексуальной ориентации и гендерной идентичности), публичные правозащитные акции. Одесский окружной административный суд запретил проведение как Марша Равенства 15 августа, так и других акций (демонстраций, пикетов, митингов, собраний), поэтому активисты провели флешмоб в центре Одессы и одиночные пикеты под мэрией. Многие одесские бизнес-структуры после давления органов МВД отказали прайду в предоставлении площадок для мероприятий.

С 6 по 8 ноября в Киевской области прошла VIII Национальная конференция ЛГБТ-движения и МСМ-сервиса Украины. Участие в конференции приняли около сотни представителей ЛГБТ-сообщества Украины, активисты и активистки, работники МСМ-сервиса, дружественные специалисты и представители гражданских организаций из Украины, а также зарубежные гости. В рамках конференции состоялись пленарные заседания, лекции и оживленные дискуссии на различные темы — от стратегии развития ЛГБТинициатив в Украине до квир-теории и арт-терапии. Совместными усилиями участников был создан стратегический план для развития ЛГБТ-движения в Украине на следующий год по различным направлениям: политика, медиа, международное партнерство и непосредственно ЛГБТкомьюнити. Кроме того, в ходе конференции состоялось несколько креативных конкурсов, а также был снят видеоматериал для социальной рекламы.

C 24 октября по 1 ноября в столичном кинотеатре «Киев» проходили мероприятия 45-го Киевского международного кинофестиваля «Молодость». Кинотеатр «Жовтень», восстановленный (в том числе и силами активистов) после прошлогоднего поджога во время показа фильма из конкурса лент на ЛГБТтематику «Sunny bunny», в этом году отказал «Молодости» в приеме. В международное жюри конкурса в этом году вошли колумбийско-американский художник Карлос Мотта, швейцарский продюсер Иван Мадео, а также украинская писательница и певица Ирена Карпа. Партнерами программы выступили фонд «Возрождение», посольства Литвы, Аргентины и США, общественные организации «Гей-альянс Украина» и «Инсайт». С 22 по 24 октября в Киеве проходила первая Международная конференция «Трансгендерность в социальном и медицинском контексте». Форум задумывался как площадка для установления диалога между медицинскими экспертами, государственными учреждениями, правозащитниками, исследователями и трансгендерными активистами из Украины и других стран. В ходе конференции обсуждались социальные, медицинские и правовые проблемы, с которыми сталкиваются трансгендерные люди в Украине, а также возможные пути их решения, в частности: юридическое признание гендерной идентичности в Украине, сложности адаптации, стратегическое судопроизводство, недостатки процедуры смены (коррекции) пола, ограниченный доступ трансгендерных людей к медицинской помощи и другие. Соорганизаторами конференции стали общественная организация «Инсайт», комиссия Минздрава по вопросам смены (коррекции) пола, коалиция по противодействию дискриминации в Украине и офис Уполномоченного Верховной Рады Украины по правам человека.

Сэр Элтон Джон во время ежегодной встречи Ялтинской Европейской стратегии (YES), которая проходила в сентябре в Киеве, выступил с блестящей речью, в которой призвал украинское общество пересмотреть свое отношение к геям, лесбиянкам, бисексуалам, трансгендерам и гендерно-вариативным гражданам. Он назвал гомофобию лакмусовой бумажкой для стран, которые стремятся построить толерантное общество: «Я считаю, что ваша позиция относительно прав человека станет также определяющей характеристикой новой Украины, а обеспечение уважения и достоинства ваших ЛГБТ-сограждан — лучшим тестом на соблюдение таких прав». По материалам http://upogau.org

3

Коля Камуфляж

БОГДАН

ЖУК

ІНАКШІСТЬ — ЦЕ НОРМАЛЬНО

STONEWALL №11 — 2015

З 24 жовтня до 1 листопада в столиці проходив 45-й ювілейний Київський міжнародний кінофестиваль «Молодість», в рамках якого відбулися покази ЛГБТ-стрічок традиційної конкурсної програми «Сонячний зайчик». Її координатор Богдан Жук розповів нам про особливості та переваги нового сезону.

— Розкажи, будь ласка, про головні хіти та події цьогорічної програми.

— «Сонячний зайчик» залишається однією з найважливіших програм кінофестивалю «Молодість». Враховуючи обмежену кількість кінозалів та труднощі з представленням в них ЛГБТ-кіно, з якими як-не-як доводиться стикатися, ми обмежили конкурсну програму десятком повнометражних фільмів. Усі вони так чи інакше вписуються в загальну концепцію ЛГБТ-програми в рамках «Молодості»-45. Вона полягає в тому, що люди, які є інакшими, думають інакше, поводяться інакше — визначають майбутнє, стаючи передвісниками змін. Символічним у цьому сенсі є фільм-відкриття «Сонячного зайчика» — класична німецька стрічка «Камін-аут» 1989 року. Це перший фільм на гей-тематику та останній фільм загалом, знятий у Східній Німеччині. Адже за день після його прем’єри на Берлінале впала Берлінська стіна. Фільмами, які містить наша програма, ми прагнемо показати, що не варто попри все вписуватися в загальноприйнятні межі, дотримуючись правил поведінки, визначених для тебе суспільством. Замість очікування на толерантність потрібно виборювати право бути собою — адже різноманітність, унікальність, особистість мають шануватися та цінуватися. Такими самими є погляди нашого особливого гостя і члена журі Карлоса Мотти, колумбійського митця. 30 жовтня він презентував в ПінчукАртЦентрі свою нову інсталяцію, присвячену саме цьому питанню, де він зосереджує увагу на ЛГБТ-особистостях України. А до цього, на початку «Молодості», ми представили його попередні відеороботи, які також досліджують теми протиставлення гомосексуальності, гомоеротики певним суспільним традиціям. А конкурсні фільми у нас, як завжди, найвищого художнього рівня. В нашій добірці чимало призерів топових міжнародних кінофестивалів.

— Хто ще, окрім Карлоса, входив до складу цьогорічного журі конкурсу?

— Іван Мадео — швейцарський продюсер, який минулого року представляв на «Молодості» фільм-відкриття «Сонячного зайчика» — «Коло». Третій член журі — Ірена Карпа, українська співачка й письменниця. Голоси відомих українських особистостей на підтримку ЛГБТ-спільноти мають неабияку вагу, тому ми дуже раді, що вона згодилася бути почесним суддею конкурсу Sunny Bunny. Також варто зазначити, що ми відмовилися від ієрархії й відтепер не призначатимемо голову журі.

— Де проходили покази? І які заходи було вжито, аби

убезпечити фестиваль від гомофобних нападів?

— З показами у нас були складнощі — адже з кінотеатрами важко домовлятися, коли йдеться про цю програму, яку багато хто вважає суперечливою. Але всі покази згодився прийняти кінотеатр «Київ», цьогорічний фестивальний центр «Молодості». Звичайно, після минулорічних подій на фестивалі (та й інших атак на ЛГБТ впродовж року) ми приділяли особливу увагу охороні й належній для такої статусної міжнародної події безпеці.

— Наскільки адекватно, на твою думку, громадськість відреагувала на минулорічний підпал кінотеатру «Жовтень», який було здійснено під час показу одного з фільмів вашої програми? Чи в достатній мірі вам надавалася підтримка?

— Складно судити про адекватність суспільства в цьому питанні. Бо, з одного боку, несподівано багато людей вийшло на демонстрацію під КМДА 31 жовтня 2014 р., і саме там був наданий голос — і підтримка — представникам ЛГБТ-спільноти. Але ми знаємо і про те, що нещодавно суд, без зайвого розголосу, виніс аж надто м’який вирок паліям «Жовтня», засудивши їх до трьох і двох років умовно — лише за хуліганство. Тобто очевидний мотив злочину на ґрунті ненависті (хай ним, можливо, й намагалися прикрити спробу захоплення землі) було використано як громадянську позицію зловмисників, якою слід пишатися, фактично — пом’якшувальну обставину в їхній справі. Ніхто цим особливо не перейнявся — при тому, що, здавалося б, на сході України зараз затишшя, і увагу принаймні киян було звернено на вибори в місті... Щодо підтримки фестивалю чи суто програмі «Сонячний зайчик» — не можу сказати, що вона була: все ж в пожежі більше постраждав сам кінотеатр. Відповідно й зусилля активної частини суспільства було спрямовано саме на його відновлення, хоча, в той же час, у нас досі є невиплачені борги за спалені копії фільмів.

— Яку роль в ЛГБТ-русі, на твій погляд, відіграє мистецтво, зокрема — кіно?

— Вважаю, що кіно, як масовий вид мистецтва, може бути дуже дієвим і впливовим засобом у просуванні рівності й різноманіття, який охоплює й ЛГБТ-спільноту. Саме цим ми й займаємося — донесенням до широкого загалу ідеї, що інакшість — це нормально, що не має бути чітко визначених рамок, чорно-білих норм, що є інші кольори веселки. І надзвичайно приємно, коли друзі приводять своїх друзів, які, можливо, вперше дивляться фільм на цю тематику, а після сеансу дякують за чудове кіно.

5

Коля Камуфляж

«МИСТЕР ИДОЛ»

АРСЕН

ХОЧЕШЬ

ИЗМЕНИТЬ МИР — НАЧНИ С СЕБЯ

Фото: Катерина Челомбитько

КРАВЧУК

STONEWALL №11 — 2015 В начале сентября в столичном гей-клубе LIFT было особенно жарко, ведь там проходил финал конкурса красоты среди парней «Мистер Идол». Молодые люди со всей Украины состязались в привлекательности и талантах, соревнуясь за звание главного Аполлона страны. Титул победителя в итоге достался одесситу Арсену Кравчуку. Этот 21-летний красавец с белоснежной улыбкой покорил судей своим обаянием и умением держаться на сцене. К тому же юноше есть, что предъявить миру. Судите сами: тренер по тайскому боксу, двукратный чемпион Европы, звезда шоу «Герои & Любовники» и просто отличный парень. Единственный недостаток Арсена: он — натурал.

— Пожалуй, тебе не каждый день выпадает случай участвовать в конкурсе для геев. Как впечатления?

— Я вообще впервые участвовал в подобном мероприятии, хотя различных конкурсов, кастингов и соревнований на моем веку было немало. Все прошло очень круто: у нас была отличная команда, замечательные судьи, достойные соперники и неравнодушные зрители. Правда, публика излишне настороженно отнеслась к тому, что я — гетеросексуал. Некоторые ребята в соцсетях до сих пор пишут мне: «Почему в гей-конкурсе победил натурал? Это несправедливо!» Я уже устал всем повторять, что «Мистер Идол» — это не гейконкурс, а конкурс красоты среди мужчин, и в его условиях нет ни слова об ориентации участников. Немного досадно, что в то время, как я принял ребятгомосексуалов очень открыто и хорошо, ко мне из-за моей ориентации отнеслись враждебно. Даже во время конкурса зрители, услышав, что я — не гей, начали неодобрительно гудеть. К счастью, к финалу настроения публики изменились, и, когда меня объявили победителем, зал поддержал решение судей аплодисментами. Для меня это было очень волнительно: я не ожидал, что выиграю этот конкурс. Кстати, после победы мне предложили стать пиджеем в клубе LIFT, и я согласился. Так что теперь каждый желающий может увидеть, как я зажигаю там по ночам.

— Ты всегда спокойно относился к геям и не делил людей по признаку сексуальной ориентации?

— Конечно нет. Я рос в гомофобной среде, поэтому раньше считал, что гомосексуальность — это плохо, что это результат распущенности и морального разложения. Однако когда я столкнулся с людьми из гей-сообщества в реальной жизни, то увидел, что все обстоит совсем не так. Около года назад со мной произошла ситуация, которая показала, что среди геев встречаются благороднейшие люди, способные на большие человеческие поступки, и ориентация не имеет никакого отношения к морали. Я попал в аварию, и мне нужна была кровь для переливания. Поскольку у меня редкая группа, найти донора оказалось непросто. В результате мне вызвался помочь человек, который является гомосексуалом. Он проявил по отношению ко мне великодушие и, по сути, спас мне жизнь. Разве это не достойный уважения поступок? Вправе ли я осуждать его только за то, кого он любит? Позже я вник в суть вопроса, почитал о гомосексуальности, пообщался с другими геями и понял, что они абсолютно такие же люди, как и все остальные, а порой даже лучше. Их постель не должна беспокоить меня, поскольку ориентация в человеке — не главное. Так что сейчас у меня с этим нет никаких проблем.

— Многие гетеросексуалы утверждают, будто боятся,

что геи начнут к ним приставать.

— Ну и что? Они же не сахарные, не растают. Можно подумать, что когда девушки пристают, то это всегда приятно. Нужно учиться говорить «нет»: в жизни это умение пригодится. Пусть парни–натуралы не очень льстят себе: для того, чтобы геи обратили на тебя внимание, надо сильно постараться. Гомосексуалы очень требовательны и не бросаются, на кого попало. Предложения такого рода могут испугать только тех, кто боится не устоять и поддаться соблазну.

— Ты получил известность, став участником реалитишоу «Герои & Любовники». Считаешь ли ты себя прирожденным сердцеедом?

— Это было романтическое дейтинг-шоу, в котором я вместе с другими участниками боролся за внимание главной героини, Алины Островской. Алина — потрясающая девушка, и она мне действительно очень нравилась, но не сложилось. Значит, не судьба. Думаю, у меня были неплохие шансы, но я оказался намного младше героини, и ее не устраивала наша разница в возрасте. Помню, во время шоу произошел один инцидент, касающийся гей-сообщества. Проект снимался еще в то время, когда я был противником однополых отношений. Один из участников шоу заявил, что он гей, но пришел побороться за сердце девушки, и тогда я не мог принять этого и относился к нему с осуждением. Я был очень консервативен, так как еще ничего в жизни не видел и не понимал. Уже спустя некоторое время я изменился, и ко мне пришло осознание, что все люди разные и у каждого из нас свой собственный путь.

— Что, на твой взгляд, необходимо мужчине, чтобы выглядеть хорошо?

— Уверенность в себе и самоуважение. Уважающий себя мужчина никогда не позволит себе выглядеть плохо. Кроме того, если мужчина претендует на внимание красивой женщины или мужчины, то он должен соответствовать им. Необходимо постоянно работать над собой — как над своей физической формой, так и над моральными качествами.

— Можно ли узнать, на что ты потратил денежный приз конкурса «Мистер Идол»?

— Основную часть я перечислил на обустройство стадиона при детском доме в Затишье Одесской области: мы планируем открыть там футбольную секцию. Вообще, я много сил и времени уделю волонтерству и тесно сотрудничаю с фондом «Простір Святої Софії». Совместно с ними мы помогаем детям, которые живут в детских домах. Поскольку я и сам сирота, то хорошо знаю, как важна любая помощь. Да и кто, если не мы? Я живу по принципу «Хочешь изменить страну, хочешь изменить мир — начни с себя».

7

Коля Камуфляж Этим летом увидела свет книга «Украинское ЛГБТ-движение, 25». Это уникальное для нашей страны издание содержит биографии ведущих фигур отечественного ЛГБТ-сообщества, написанные от первого лица. Представленные в книге воспоминания касаются разных эпох — от «совка» до современности — и освещают ключевые вехи становления и развития местного ЛГБТ-комьюнити. На сегодня это наиболее полная версия истории украинского ЛГБТ-движения, выходившая из печати и рассказанная непосредственными участниками и вдохновителями описываемых событий. Здесь можно узнать о зарождении активистского движения и ВИЧ-сервиса, нравах клубной тусовки и буднях травести-див, кухне тематических журналов и первых предвыборных кампаниях, а также о многом другом. Предлагаем вашему вниманию небольшие отрывки из рассказов, опубликованных в книге. КОСТЯ ГНАТЕНКО Поэт, телеведущий, шоумен, арт-директор клуба Lift Мои взгляды формировали замечательные люди, и я им бесконечно благодарен. Кого-то из них уже нет с нами, но я помню каждого из них. Тогда не было мобильных телефонов и интернета, и мы обменивались номерами телефонов при знакомстве. Номер домашнего телефона был тогда своего рода визиткой. Я знал наизусть больше двухсот номеров: подходил к автомату, звонил тому или той, мы договаривались о встрече и устраивали яркие капустники с песнями и чтением стихов у кого-то дома. Конечно, мы пили вино, но никогда не упивались! Всегда существовали какие-то группы по интересам, но чувства сплоченного сообщества не было — как, впрочем, и сейчас. ИГОРЬ ТИЩЕНКО Основатель Big Boy Club, ANDYBAR, «Помада», Lift и других гей-заведений столицы В девяностые Гарматная была бандитской улицей: рядом находились заводские территории — хоть и не окраина, но и не центр. Там жила молодежь, для которой престижным считалось отсидеть: если сидел, то ты — крутой парень. Там на районе были свои понятия, а тут вдруг гей-клуб открылся, поэтому вечно какие-то малолетки приходили на разборки. Но этих малолеток мы вдвоем с Максом быстро разогнали, а потом взяли одного охранника и уже втроем охраняли клуб. ЕЛЕНА ПУРИК Старший советник по программной деятельности МБФ «Международный Альянс по ВИЧ/СПИД в Украине» …Тогда в Украине о лечении речь вообще не шла, и люди

помогали друг другу лишь психологически. Медицина не оказывала пациентам никакой поддержки: препаратов для лечения ВИЧ-инфекции попросту не было, но можно было подарить людям свое общение и понимание, и именно это многих и держало на плаву. С некоторыми пациентами-геями мы становились друзьями, с некоторыми дружим и по сей день. Мы можем положиться друг на друга, общаемся и, что очень для меня отрадно, — они живы. Со многими из них я познакомилась в конце 80-х — начале 90-х, когда не было специальных препаратов, и то, что они до сих пор живы, можно назвать чудом. Хотя я думаю, что дело именно в поддержке. Те, кто остался в живых, — это люди, у которых была возможность поделиться с близкими, с друзьями, семьей, просто любящими людьми и адекватными профессионалами. То есть это те счастливчики, которые попадали в благотворную обстановку. Благодаря поддержке эти люди смогли дожить до того времени, когда появилась соответствующая терапия. ИННА ИРИСКИНА Трансгендерная активистка, сотрудница общественной организации «Инсайт» К 2006 году потребность в расширении круга общения, в котором меня могли бы воспринимать как девушку Инну, взяла свое. К тому времени существовало как минимум несколько русскоязычных форумов, преимущественно российских, но участники из Украины, в том числе из Киева, там тоже были. Так завязывались новые знакомства, а некоторые из них получили продолжение в реале. Иногда мы собирались на чьей-то квартире или ходили гулять куда-то. При этом на встрече не обязательно было быть «в образе» (то есть в женской одежде и с макияжем, оставаясь мужчи-

STONEWALL №11 — 2015

ной биологически). Возможность общаться с людьми, от которых не нужно скрывать свои особенности и которые тебя понимают, сама по себе значила немало.

ских счетов и никогда — ни тогда, ни впоследствии — не получали грантов. Люди спрашивали в кулуарах, на какие средства я живу: нигде не работаю, разъезжаю постоянно по нашим мероприятиям, бываю в разных городах. Между тем, я работал, и это была свободная, эпизодическая, но при этом крайне приятная и хорошо оплачиваемая занятость в элитном украинском эскорт-сервисе.

СТАС НАУМЕНКО Редактор журнала «Один из нас», Председатель правления ВОО «Гей-альянс Украина» …Поскольку «Радуга» была прежде всего экологической партией, то идеологически тема ЛГБТ в ее программу очень вписывалась. Кроме того, мы выступали за легализацию легких наркотиков, что на то время тоже представлялось очень смелым решением. Между тем, я искренне верил в успех нашей кампании. Несмотря на то, что состав блока был спорным, его основная идеологическая нагрузка меня устраивала, а благодаря отстаиванию прав ЛГБТ блок заработал свою известность.

АННА ШАРЫГИНА Вице-президентка ОО «ХЖО «Сфера»», директорка КиевПрайд2015 …Долгосрочные перспективы для ЛБ-движения как части ЛГБТ я вижу в солидарности и во взаимной поддержке лесбийско-феминистского движения. В ЛГБТ-среде мы часто сталкиваемся с мизогинией и лесбофобией. Причем наши мальчики «культурные» и «воспитанные»: они никогда ничего не говорят прямо, а просто блокируют ресурсы или игнорируют проблемы и решения. Отток лесбиянок из ЛГБТ-движения произошел потому, что когда нужно «на баррикады», то мы вместе, но когда обсуждаем стратегический план, то коллеги относятся к лесбиянкам, как к активисткам второго сорта.

МОНРО Травести-дива История перевоплощения меня в травести-диву Монро, которую сейчас можно видеть на экранах ТВ и лучших площадках Украины, началась еще в раннем детстве. Я родилась в Киеве в семье инженеров, когда великой страной правил Брежнев. Родители работали на заводе, мама состояла в коммунистической партии, жизнь от зарплаты до аванса и торт «Киевский» по большим праздникам — все было, как у всех, без излишеств, но спокойно и уверенно. Впрочем, одно отличие все же было: природа одарила меня весьма миловидной для мальчика внешностью и страстью ко всему женскому. ТАРАС КАРАСИЙЧУК Основатель ВОО «Гей-альянс Украина» и КиевПрайда …В те дни в нашем распоряжении были чудесные заведения, которые мы же и превратили в гей-френдли. Происходило это следующим образом: мы приходили большой оравой человек пятнадцать–двадцать в любое нам понравившееся заведение и вели себя более чем свободно. После нескольких таких визитов оно становилось гей-френдли. В частности, такая участь постигла безымянное кафе возле Дворца спорта, рядом с синагогой, ресторан «Пельменная» на Лютеранской, а также кафе «Зоряний» напротив кинотеатра «Украина». Тогда мы обладали бунтарским задором, молодецкой энергией и могли позволить себе захватывать заведения и целоваться на улицах, не обращая внимания на мнение окружающих. СВЯТОСЛАВ ШЕРЕМЕТ Лидер Гей-Форума Украины …Многие коллеги изначально не понимали, какие причины год за годом удерживали меня в статусе волонтераэнтузиаста: ведь мы не сделали для Гей-Форума Украины юридического лица, не открыли для организации банков-

Книга «Украинское ЛГБТ-движение, 25» издана ВОО «Гей-альянс Украина». Издание можно получить почтой, написав по адресу info@upogau.org, а также в наших Queer Home в Киеве, Одессе, Виннице, Запорожье, Кривом Роге, Харькове и Житомире.

9

Фото: Стас Мищенко

АННА ДОВБАХ Психолог, культуролог, тренер Фактически в 2013 году ЛГБТ-движение перестало быть внутринишевым, т. е. социальным движением для услуг по МСМ. ЛГБТ-движение вышло на уровень игрока в национальной украинской политике. Евромайдан усилил эту тенденцию. Понятно, что многие ЛГБТ его поддерживали и многие там были, но без флагов — и это тоже было важным решением. Кто-то спросил «Может, поставим свою палатку?», но мы решили никого не дразнить: формирование толерантности — это процесс, который обществу необходимо пройти. Кто-то передавал деньги, кто-то закупал медикаменты, кто-то действовал организованно, кто-то частным образом. Лидеров движения, которых было видно, было видно и на Майдане. Так или иначе, они говорили через фейсбук и прессу. Однако потом провокации Медведчука дали толчок, и сообщество показало себя. Первая провокация с танцами на Михайловской площади не возымела никакой реакции людей и ЛГБТ-движения: тогда Майдан только формировался. Но на вторую провокацию возле Бессарабки последовала яркая и скоординированная реакция, которая показала реальный уровень политической зрелости и Евромайдана, и ЛГБТ-сообщества.

Мы попросили двух ребят из Донецка и Севастополя, живущих сейчас в Киеве, ответить на несколько вопросов о специфике их проблем. Первый: как принимают киевляне людей из этих регионов? Второй: как они вписываются в местные ЛГБТ-обычаи, инфраструктуру? Третий: какова реакция окружения, есть ли какие-нибудь трения и как завязываются знакомства? Четвертый: что хотелось бы изменить, улучшить в складывающейся ситуации? Пятый: что приходится менять в себе и какой видится перспектива?

Q (экс-Донецк) 1. Когда мы говорим о принятии, важно понимать, кто это принятие осуществляет. В общем-то, мне как трансгендеру с обществом всегда было непросто, а теперь еще и прописка добавилась. Что я могу сказать? Сложно. Например, задача — найти жилье: ну, объясню я, что вот эта девочка в паспорте — это мальчик перед вами. Что дальше? Посмотрят прописку. И тут уже ничего не объяснишь. Я, в общем-то, даже не знаю, что им первое объяснять-то. Поэтому и не переезжаю в городе с места на место, хотя хотелось бы. Собственно, к непринятию обществом я привык, поэтому еще одной графы могу и не заметить, тут я — не показатель. Подруга признается, что ей часто отказывали в работе. Кроме того, мы слышали в разгар переселения, что сами, дескать, виноваты. Но это еще раз доказывает, что если мозги и есть у всех, то явно не все их используют.

2. Я не знаю никаких местных ЛГБТ-обычаев. В клубе под попсу прыгать? Это не ко мне и не к моим друзьям, поскольку изначально претит нам как субкультура. Вот на поэтические вечера тут ходить получается. Возможностей больше, это правда. Здесь есть полиаморный клуб, и это тоже здорово. Я хожу на всякие дискуссии, лекции и вообще обучение. С другой стороны, там всегда одни девочки, так что в гей-культуру я не влился. Но она мне и не нужна такая, спасибо.

3. Знакомства? Ну, обычно как-то все равно, откуда человек. Набор моих идентичностей просто не пропустит человека, увязшего в национализме и гомофобии / патриархате. А феминистам и анархисткам все равно, откуда ты приехал. Окружение — это же тоже не один пласт людей. Есть те, с кем ты общаешься потому, что надо (но

тогда и речи нет о прописке), а есть те, кого ты сам выбираешь, кому открываешься. Я вот не феминистов не люблю, так что окружение у меня такими глупостями, как выдача диагноза по прописке, не занимается.

4. В чем? В том, что дома теперь нет? В том, что он — не другая страна, как Крым, например (но при этом там не убивают), а в том, что его просто нет? Что он завтра может на воздух взлететь? Сегодня приснилось, кстати, что я приехал в Донецк, и дом мой, 14-этажка, прямо передо мной обрушился, и я ходил, денег искал на билет в Киев. Точнее, ползал там, под гранатами. Или в том, что из-за войны теперь куча нациков с оружием и куча изнасилованных женщин, которых наши бравые, разрекламированные по телеку и в метро воины насилуют с той же частотой, что и «чужие»? Или в этом культе гегемонной маскулинности: мол, иди на войну, ты ж мужик! Ну, не знаю. Хотелось бы, чтобы я знал, что у меня есть дом, что вот если совсем плохо станет, я мог бы вернуться куда-то, где кровать моя, вещи мои и никто меня оттуда никогда не погонит. Вот этого хочется. Дома у меня больше нет.

5. Из-за того, что я из Донецка, менять мне в себе ничего не приходится. Это я в киевлянах менять пытаюсь — от эссенциальных убеждений о врожденности гейства, до исполнения собственных надежд о том, что найдется милый мальчик, которому Сартр приятнее «поющих трусов» на дискотеке. В перспективе я надеюсь, что ЛГБТдвижение преобразуется в Квир и всяких неугодных оттуда вышвырнут. Но эта революция никакого отношения к АТО не имеет, а про АТО… Надеюсь, что все гопники там и закончатся — вместе с прочими «правильными поборниками расовой чистоты». Вот так-то.

Фото: Стас Мищенко

STONEWALL №11 — 2015

Ксю (экс-Симферополь) 1. Принятие переселенцев (не затрагивая отношения к ЛГБТ) в большей степени нейтральное. Отношение такое «Тебя что-то не устраивало, вот ты и переехала», то есть налицо не восприятие общей ситуации в стране и непонимание глобальности вопроса. Вопросы Крыма забыты. Однажды в банке кассир невозмутимо спросила меня: «Вы паспорт менять на российский не собираетесь?» Я ответила: «А вы?» Проблемы, конечно же, есть — с оформлением кудалибо / чего-либо. Прошлым летом попала в больницу на операцию по «скорой», после чего все время пребывания там открыто конфликтовала со своим хирургом, который считал за «здрасьте» хамить, попрекать Крымом и моим, якобы, шатким положением в стране. И по сей день, чтобы воспользоваться медобслуживанием, мне приходится носиться со своей справкой переселенца (которую необходимо менять каждые полгода либо же в случае смены жилья), идти к зав. отделения, писать заявление на обслуживание, и только потом уже я получу право завести карточку и попасть к доктору. На прошлой съемной квартире хозяйка заявила, что мы, крымчане, якобы нелегалы и наши паспорта недействительны в Украине, поскольку мы — жители России. На что она получила от нас диагноз «сепаратистка», а мы сменили квартиру.

2. Каких-то «обычаев» в местных ЛГБТ-организациях я не знаю. Вообще, люди есть люди. Есть, конечно, и говно, но все же я верю, что хороших больше. Благодаря тому, что я — общительный человек, благодаря Косте Мальцеву, я познакомилась с ГАУ и постепенно влилась в местное движение. Поняла, что хочу не только общаться, но и работать в этой сфере, чем сейчас с радостью и занимаюсь. В принципе свои своих всегда найдут. Иногда

посещаю тематические мероприятия вне работы: ходим на «девочковые» вечеринки, создаем новые инициативы и работаем над светлым ЛГБТшным будущим.

3. Трений с людьми на почве «переселенчества» нет. Были небольшие разногласия, но это, скорее, не на личном уровне, а на почве активного обсуждения политической ситуации. Знакомлюсь с новыми людьми, общаюсь с удовольствием вне зависимости от статусов и всего прочего.

4. Хотелось бы, наверное, чтобы вопросы Крыма не забывали, чтобы вообще не было градаций важности проблем переселенцев и беженцев. Есть «вавка» у страны, и надо ее лечить. Хочется убрать бюрократию, помочь переселенцам с жильем, работой. Жаловаться на то, что я сама оставила свое дело, я могу бесконечно. Да, было все очень успешно, с перспективой, но я сама решила переехать, я сама не была согласна с положением на месте.

5. Важно не опускать руки, брать и делать, как говорится. Ведь ныть, сидя на одном месте и на шее у государства, люди могут и не переселяясь, а живя всю жизнь в одном городке. Перспектива? Нет войны, Крыммой. Конечно, идеальная картина — это восстановить работу и материальные блага людей, которые были на тех местах, с которых они переехали, но мое государство и не сильно-то боролось за целостность Крыма с Украиной... Зла ли я? О, да! Но это был все же мой выбор — переехать несмотря на внутреннее негодование и несогласие. Вообще, что бы там ни было, нужно ставить цели, идти к ним, работать, помнить о своих правах и помогать людям. Оставаться человеком в любой ситуации, а еще радоваться жизни и есть шоколад :)

11

Фриц фон Кляйн

STONEWALL №11 — 2015

Я — квир-активист, автор нескольких статей и поэтических переводов, отец маленькой девочки и человек, живущий с депрессивным расстройством. Кажется, это случилось со мной впервые, когда мне было 13 лет. С того возраста у меня остались дневники, в которые мне страшно заглядывать, потому что они исписаны мыслями о смерти. В одном из них лежит засушенная веточка дерева, сорванная рядом со зданием, с крыши которого мне хотелось прыгнуть. С тех пор на всякий случай я боюсь высоты и не могу смотреть даже на картинки, где люди стоят у обрыва: мне кажется, будто я падаю. С 15 лет у меня появились шрамы на запястьях, и в этом возрасте я по собственной инициативе попал к психологу. Она сообщила моим родителям, что я на грани нервного срыва, но никто не взялся меня лечить. Почему? Общество буквально пропитано тем, что сейчас называют психофобией. Нас учат, что идти к психиатру, стыдно, что это решетки на окнах и галоперидол трижды в день, что это для слабых. Ведь в такую больницу необходимо обращаться только тем, у кого галлюцинации, шизофазия и бред про мировое господство. Тем, у кого депрессия, нужно просто взять себя в руки, тренировать волю, перестать ныть и все остальное, что еще говорят в таких случаях. Почему-то если у человека болит зуб, никто не говорит ему, что он просто не умеет терпеть и надо быть сильнее. Да и сам человек не против принять лекарство, под действием которого пациент полностью перестает чувствовать часть собственного тела. Сейчас мне почти 26 лет. В 23 года у меня был тяжелый эпизод, и с тех пор к депрессии присоединились навязчивые идеи: например, дверь нужно открыть только «правильной» рукой, а то может случиться плохое. Доктор говорит, что у меня рекуррентное (т. е. возвращающееся) расстройство. Это что-то вроде хронического гастрита или гайморита, когда по каким-то причинам болезнь периодически обостряется. Депрессия — одно из самых романтизированных расстройств. Это слово часто употребляют для описания какого-то огорчения, чтобы придать тому высокий смысл. В результате это очень мешает людям: вместо совета обратиться к доктору и принимать лекарства они слышат, что им не так уж плохо. Я все время думал, что у меня нет проблем и мне рано идти к врачу, что я действительно не заслуживаю счастья и сам во всем виноват. К доктору я попал, когда очередной депрессивный эпизод стал виден другим: я не мог встать с постели, перестал говорить и почти ничего не ел. Я часто встречаю людей, у которых депрессия, но они отказываются от доктора и не верят мне, что от этого помогают лекарства. Они тоже считают, что это для людей слабых духом и волей. Таким образом то, что можно было легко вылечить, прогрессирует и превращается в более серьезное заболевание. На самом деле тяжелые депрессии часто бывают

эндогенными, когда мозг работает немного не так, как всегда, и в этом вряд ли виноват сам человек. Зато окружение может усугубить это состояние: негативные эмоции и их сдерживание никому не идут на пользу. Однако без этого почему-то никак: ты не можешь просто сказать, что заболел, не можешь встать и у тебя нет сил дойти даже до умывальника. Намного проще сказать, что простуда, так ведь? Ты боишься, что об этом узнают люди, ведь это стыдно, хотя нестыдно сказать, что болит, например, желудок. Твои отношения рушатся, потому что ты «ничего не хочешь делать», «думаешь только о себе», боишься, что тебя уволят (ведь ты почему-то не улыбаешься клиентам во все тридцать два зуба и передвигаешься немногим быстрее улитки) и много чего еще. Я вынужден постоянно лгать, хотя я — прямой человек и ненавижу это делать. Сейчас мое расстройство обострилось, но я устал молчать и слышать, что моя сонливость, заторможенность, кошмары, постоянный страх, головная боль или боль в сердце, хмурое, испуганное выражение лица, ощущение собственной бесполезности и постоянные, навязчивые мысли, о том, как же «правильно» сделать какую-то ерунду, — это простуда, хандра, которая лечится веселыми походами в кино, или просто недосып, или что я сам себя накрутил. Нет, это лечится препаратами. «Страшными», рецептурными препаратами, от которых я становлюсь бодрее, решительнее, не вижу кошмаров по ночам. Правда, из-за них я слишком много сплю. Кстати, все, кто читает это сейчас, видели и видят меня на препаратах. Очень мало тех, с кем я общался, когда не принимал лекарства. Пожалуйста, станьте теми, перед которыми не надо изворачиваться и лгать, и перестаньте быть теми, кто толкает нас на «подвиги», мотивируя перебороть самих себя, тренировать волю и перестать ныть. Настоящий подвиг — это признать, что тебе необходима помощь врача и что в этом нет ничего постыдного. Подвиг — это поддержать человека, сходить вместе к доктору или подбодрить, рассказав, как он справляется, а не толкать на мнимые геройства, которые приводят к ухудшениям и суицидам. Зато каждая ремиссия — это ваша маленькая победа. К сожалению, прошло слишком много времени с тех пор, как это произошло впервые. Одиннадцать лет я не мог обратиться за помощью, ожидая, что я — сильный и справлюсь самостоятельно. Теперь уже нет твердой уверенности, что это уже не навсегда. Вот и сейчас мне стало гораздо хуже. Правда, я больше не стесняюсь обратиться за помощью и не занимаюсь псевдогероизмом, боясь показаться слабым. Ведь самое главное это то, что я выжил. Это и есть настоящая сила.

13

Стас Міщенко за матеріалами attitude.co.uk Запитання: тебе коли-небудь ґвалтували? Наступне: ти коли-небудь займався сексом, не маючи бажання цього робити? Б’юсь об заклад, що на друге запитання я отримаю набагато більше позитивних відповідей. В багатьох з нас в щоденнику сексуальних перемог та поразок такі історії знайдуться. То, може, це й нормально?

STONEWALL №11 — 2015

ний перепихон — простіше було віддатися йому, аби лишень скоріше його позбутись. Це було гидко. Зараз я б його просто видворив, але така впевненість у собі з’являється з досвідом. Чи багато з нас мали такий досвід, коли згода настільки квола, що її майже немає? Крім того, скільки таких випадків так чи інакше пов’язані з сайтами та додатками для знайомств на кшталт Гріндру або Хорнету?.. Це ж повинно бути зрозумілим, що, підчепивши десь там когось, ти не даєш згоду на секс автоматично... Проте, обговорюючи такі випадки насилля, ми сприймаємо свої акаунти і запрошення, як такі собі «цифрові міні-спідниці», — за аналогією зі зґвалтованими жінками. Якщо проаналізувати мої два приклади, то в першому випадку хлопець, мабуть, побачив моє запрошення в якості автоматичної згоди на все. В другому випадку я відчував себе зобов’язаним згодитися, адже саме я його запросив до себе. І я побоююся, що якщо б мене було зґвалтовано в кожній з цих ситуацій і я б пішов позиватися, адвокат гвалтівників, напевно, використав би мою діяльність в інтернеті як доказ моєї згоди. Спілкуючись з іншими чоловікам такі історії, я завжди відчував їхній гнітючий фаталізм. «Ну, це буде мені уроком». «Наступного разу я вчиню інакше». «Щоб я ще колись на приватних вечірках змішував алкоголь з пігулками!» і так далі. Класичний «віктім-блеймінг», тобто, самозвинувачення жертви, при тому, що єдині винуватці — насильники. Я розумію, що у випадках зґвалтування жінки чоловіком, дисбаланс влади і привілеїв є достатньо вираженим, тому більш-менш легко визначити, хто саме є жертвою. А от між чоловіками це не завжди так очевидно. Чоловікові важко визнати себе жертвою вголос; він боїться, що йому не повірять, адже існує стереотипне припущення, що кожен з чоловіків достатньо сильний, аби протистояти нападу. Ми настільки звикли до такого образу, що визнати власну слабкість майже неможливо. Проте для мене особисто більш сміливим є пошук допомоги, коли вона потрібна, а справжньою силою — чесність вголос, в першу чергу перед самим собою. Як спільнота ми повинні, по-перше, — визнати, що чоловіки можуть бути жертвами зґвалтування та сексуального насильства. Ми повинні порушити мовчання. Нарешті, ми повинні припинити звинувачувати себе, коли «все пішло не так». Те, що ти гей чи бісексуал, не ставить тебе поза законом — ні в якості жертви, ні в якості ґвалтівника. Те, що твій акаунт є на Гриндрі, не означає, що ти заслуговуєш бути жертвою сексуального насильства. Безліч сексуальних партнерів у минулому не означають, що ти автоматично віддаєшся кожному. Попередня згода на сексуальні стосунки не означає, що ти не можеш змінити свою думку. І якщо ми не почнемо говорити про це вголос — це призведе до нормалізації насильства. Спробуй зробити те саме, що й я. Зберись з друзями і постав їм два запитання, які я поставив тобі на початку цієї статті. Відповідь може тебе здивувати. Здається, ніхто з нас в цьому не самотній.

З точки зору закону, визначення зґвалтування дуже просте — будь-яке проникнення (пенетрація) без взаємної згоди сторін. Ми всі розуміємо, що навіть якщо згоду було надано, а потім її скасували, — треба зупинитись. Ми також знаємо, що існує декілька різних дій без взаємної згоди, які підпадають під визначення сексуального насилля або сексуальних домагань. Проте, коли йдеться про власні переживання та досвід, ми опиняємось у якійсь невизначеній «сірій зоні». Я спілкувався на цю тему з багатьма геями та бісексуальними чоловіками різного віку, статусу та походження. Лише один з них погодився, що слово «зґвалтування» підходить для опису його власного досвіду. Всі інші історії були про примус, фізичне насилля, небажані залицяння, погрози так званого «порно в якості помсти»... Один чоловік навіть розповів, що його проти його власної волі було надовго замкнено в квартирі бойфренда. Зґвалтування незнайомцем — явище досить рідкісне. Насправді, у 82-х відсотках зґвалтувань насильник — знайомий жертви, колега, друг чи коханець. Статистика стверджує, що випадків зґвалтувань чоловіка іншим чоловіком суттєво менше, ніж випадків, коли чоловік ґвалтує жінку. Скоріше за все так і є, але що, коли у випадку з ситуацією чоловікчоловік ми бачимо лише вершину айсберга? На Заході існує безліч досліджень про те, як глибоко вкорінений сором, приниження, демаскулінізація та внутрішня гомофобія примушують нас мовчати про такі випадки. Проте чи не доповнюється та підсилюється це тим, що багато з нас навіть не використовують термін «зґвалтування» для опису сексу без згоди, який в нас був?.. В моєму житті було два випадки, які я не називаю зґвалтуванням, хоча вони можуть здатися вам саме ним. Перший стався близько одинадцяти років тому, і це було вперше, коли я наважився запросити хлопця додому через чат. Пам’ятаєте всі ці чат-руми, телетексти? Цнотливі часи... Словом, я запросив його ВИПИТИ чогось разом. Мені було двадцять з чимось, я все ще трохи нервувався з приводу сексу взагалі. Так, я був збуджений. Так, я очікував, що ми могли б побешкетувати, не заходячи далеко. Але було зрозуміло, до чого вся справа йде — він, вочевидь, розраховував на більше, ніж я планував йому дати. Він був більшим за мене, значно більшим. Притиснув мене до ліжка так, що я не зміг пручатися. Його слова «Не хвилюйся, я не ґвалтуватиму тебе, хоча й зміг би, якби захотів» не дуже заспокоювали мене. Я підкорився його діям, бо боявся, що він зможе завдати мені шкоди, якщо я буду опиратися… Він пішов, вочевидь невдоволений тим, що я вдавав з себе колоду. Інша зустріч відбулася кілька років потому. Одного п’ятничного вечора я запросив хлопця, цього разу сподіваючись відірватись по повній. Екземпляр на порозі виглядав років на десять старшим, ніж було зазначено в його анкеті, від нього тхнуло «Чернігівським світлим» та сушеними кальмарами. Зовсім не сексі. Але він уже в квартирі, і взагалі не розуміє моїх інтелігентних натяків на те, що йому час звалити. Все вилилося в механічний, беземоцій-

15

Стас Мищенко

Зачастую искусство становится мощным инструментом против дискриминации, способом продвижения идей и концепций. Мы пообщались с Александром, актером киевского социального театра «На чердаке» (а также музыкантом, певцом, бизнес-тренером и организатором мероприятий) о социальном театре как явлении и о его актерском опыте. Социальный театр — это не про вечные проблемы Шекспира или Достоевского, которые в традиционном театре повторяются столетиями. Здесь ставятся пьесы на актуальные и болезненные социальные темы. Сейчас это гендерные вопросы, равенство, ВИЧ, рак или другие заболевания, остро затрагивающие людей. Если через некоторое время проблема будет решена, то такие пьесы будут сняты с повестки дня. Этот вид театра наиболее развит в Великобритании и отлично зарекомендовал себя как метод решения социально-полити-

ческих вопросов. На просторах бывшего Союза он появился в 1919 году. Тогда в РСФСР бушевал туберкулез, и передвижной вагон-театр ездил из города в город в качестве профилактики и давал людям разъяснения относительно этой болезни. Социальный театр не всегда предполагает даже наличие сцены как таковой. Действие может происходить прямо в толпе среди зрителей. Есть много разновидностей социального театра, и навскидку я могу вспомнить около десятка его форм и видов. Например, форум-театр проводится модера-

STONEWALL №11 — 2015

тором с группой актеров, которые представляют какую-либо проблему и ее стороны: агрессоров, жертв, нейтральных персонажей. По достижению кульминации действие останавливается, и зрителям предлагается либо самостоятельно сыграть окончание ситуации, либо актеры разыгрывают концовку, предложенную зрителями. Таких перезапусков может быть несколько с разными вариантами. Таким образом, зрители могут «прожить» ситуацию и понять способы ее разрешения (возможно, не совсем ожиданные). Другой тип — это представление по принципу «равный — равному». Есть актеры и фасилитатор, руководящий процессом и являющийся мостиком между актера-ми и зрителями. После того, как представление сыграно, у зрителей есть возможность задать вопросы персонажам: почему они вели себя именно так, а не иначе, и есть ли возможность изменить точку зрения персонажа. В завершение актер снимает маску, представляется и рассказывает о своем личном отношении к теме постановки, своему персонажу или другим актерам. Существует так называемый «плейбэк-театр», в котором профессиональные актеры играют без сценария, импровизируя. Сюжет задают зрители, которые просят сыграть ту или иную важную для них ситуацию. Увидев ее со стороны, они в дальнейшем могут найти выход из нее, принять решение и сделать выводы. Есть техника «вербатиум», специфика которой в том, что все сюжеты и пьесы основаны на реальных персонажах и событиях. Реальные истории с помощью режиссера компонуются в сюжетную линию, интересную для зрителя. При этом в историях ничего не меняется, но могут быть показаны не все детали. Немного шлифуются речь, эмоциональные оттенки и акценты событий, но все совпадения с реальными людьми неслучайны. Существует направление «больничная клоунада» (кстати, часто встречающееся в Киеве), когда группа профессиональных актеров ставит постановки в медицинских учреждениях преимущественно для неизлечимо больных детей. В команде с ними работает психолог, так как это очень сложно. Бывает, приходишь в больницу к детям, общаешься, помогаешь чем-то, а через месяц видишь, что некоторых детей уже нет в живых. Есть театры для людей с ограниченными возможностями (в том числе и в Киеве). Здесь очень важна работа драматургов и режиссеров, так как актеры должны играть и взаимодействовать качественно, несмотря на свои ограничения, а иногда и обыгрывая их. У социальных театров зачастую нет постоянной крыши над головой: график их работы и локации часто бывают гибкими и «плавающими». Нужно следить за самой труппой, так как ее можно увидеть в разных, зачастую неожиданных местах: в парке, на ярмарке, в камерном кругу закрытой вечеринки. Обычно театры делают анонс. Например, театр «На чердаке» делает это через страницу на Фейсбуке; там же вы

можете увидеть и моменты из нашей театральной жизни. Мой театр был создан около года назад на базе Киевского отделения ВБО «Всеукраинская сеть людей, живущих с ВИЧ/СПИДом» в рамках проекта по формированию толерантного отношения к ВИЧ-позитивным людям. Мы ставили спектакли в поликлиниках и больницах, главным образом, для самих врачей, чтобы те улучшили свое отношение к ВИЧпозитивным пациентам. После этого мы начали работать и с другими темами. «На чердаке» преимущественно использует такие формы, как форум-театр и вербатиум (как, например, в нашей первой постановке «Зарисовки. 21 век»). Во время открытия КиевПрайда2015 мы делали постановку на гендерную тематику по принципу «равный — равному». Нас около десяти актеров, но состав постоянно обновляется, что помогает нам развиваться. Если кто-то хочет стать актером нашего театра, то мы всегда рады новым лицам. Социальный театр — это волонтерская работа, помогающая избавиться от страха сцены и развивающая новые навыки общения, подачи голоса, контроля за своими движениями и мимикой. На сцене во время выступления могут возникнуть моменты, когда ты что-то забыл или что-то пошло не так, но благодаря тренировкам и репетициям мы выручаем друг друга. Хотя такое случается даже с именитыми профессиональными актерами. Бывают очень сложные темы, но с агрессией зрителей нам пока сталкиваться не приходилось. Впрочем, зрителям может не понравиться тот или иной персонаж. Иногда персонажи не нравятся и самим актерам в силу их личных убеждений. Мне тоже бывает сложно принять персонажа, чьи взгляды и мнения я не разделяю. Ведь я могу быть абсолютно другим. Однако это помогает принять различные точки зрения: ты переживаешь чью-то историю, пытаешься понять, почему персонаж ведет себя именно так, а не иначе. Со временем ты начинаешь его ощущать, и он становится ярче, объемнее. Буквально все в театре — репетиции, выступления, персонажи, общение — дарит мне невероятный прилив энергии. Когда мы ставили «Зарисовки. 21 век», для нас критерием успеха были слезы зрителей. Иногда зрители плакали навзрыд, но позже подходили и благодарили, и это очень мотивирует. Театр помог мне избавиться от страха перед большим количеством людей. Раньше я бы ни за что не вышел на сцену перед сотней зрителей. Безусловно, я до сих пор волнуюсь, но когда я уже на сцене, то успокаиваюсь, вживаюсь в образ и получаю удовольствие. Очень забавно играть, быть в разных жизненных ситуациях, на самом деле не бывая в них. Можно ощутить себя в шкуре другого человека, попробовать принимать различные, часто очень сложные решения. Театр — это общение, возможность познакомиться с новыми людьми, работа в группе. Это всегда драйв, который ты получаешь от актеров и зрителей. Это допинг, легальный наркотик, который вызывает привыкание, но ничем не вредит.

17

Папа Поздняков

Говорить на откровенные темы я давно разучился, потому как поменялся круг друзей. Я стал взрослее, и обсуждать секс уже неинтересно, гораздо интереснее — им заниматься.

Я никогда не имел проблем с поиском партнера, всегда искал новых ощущений и набирался опыта. В мои почти 27 лет у меня уже было более двух сотен парней, с которыми были интимные отношения. Что важно — абсолютно со всеми я предохранялся. Многие из них уже не вспомнят меня, многих не вспомню я, по некоторым я скучаю, некоторые бесят своей навязчивостью, а с некоторыми мы сейчас просто в хороших отношениях и довольно часто общаемся: иногда проводим культурные вечера или видимся в клубе. Всех их объединяет одно: у нас был секс, но мы до сих пор общаемся. Именно об этом я и хотел поговорить. Всех этих людей можно разделить на три категории: друзья, с которыми я иногда вижусь для секса; друзья, с которыми общаюсь и хочу секса снова; друзья, которые хотят секса со мной. Друзья, с которыми я иногда вижусь для секса Тут все понятно. Мы видимся не часто, но каждый раз замечательно проводим время. Например, мой друг Семен — замечательный человек, довольно часто помогает мне по всяким компьютерным и фотошопным делам, любит пиво и задушевные беседы о жизни. С Семеном мы видимся приблизительно раз в месяц, и практически все встречи проходят по одинаковому сценарию: встреча, прогулка с обсуждением насущных проблем, пиво, потом идем к нему в гости, грязно набрасываемся друг на друга в коридоре, час-полтора предаемся плотским утехам и снова на месяц прощаемся.

Скажу сразу, что секс у нас идеальный, улетный и очень страстный. Тут вы вправе удивиться и задать главный вопрос: «Чего ж тебе еще надо? Женись!» Однако все мы знаем, что жизнь странная штука, и я, опустив глаза, отвечу вам: Семен не считает себя гомосексуальным мужчиной; он до последней клеточки костного и головного мозга уверен в своей гетеросексуальности. Об этом свидетельствует его брак и наличие ребенка. Наши свидания он объясняет своей ностальгией по армии. Тут я углубляться в подробности не буду, иначе получится страшный порнорассказ. Друзья, с которыми общаюсь и хочу секса снова Тут все намного хуже. Есть у меня парочка друзей, с которыми мы шалили по малолетству, после чего наши шалости переросли в настоящую мужскую дружбу. Мы вместе ездим за границу, на шашлыки, в кино, обедаем на работе. Казалось бы, опять все идеально и хорошо: и секс, и дружба, и понимание. Так почему же не построить отношения и не создать хорошую гомосексуальную ячейку общества? Я не могу дать ответ на этот вопрос, но объяснить причины — это пожалуйста. Например, мой друг Андрей — хороший парень с модельной внешностью, очень брутален и просто космически целуется. Однако, как говорится, поезд ушел. Теперь мы оба — неприступные активы, оба с парнями. Можно было бы уже отказаться от мысли переспать или построить отношения, но НЕТ! Это невозможно объяснить, но нас тянет друг к другу. Однажды, перебрав вискаря в

STONEWALL №11 — 2015

«Эндибаре», мы поехали ко мне. Как ехали и как попали в квартиру, точно не помню, но помню, что долго-долго целовались в коридоре, после чего, спотыкаясь об обувь, попали в спальню. Пытаясь раздеть друг друга, начали дико ржать, после чего все попытки грехопасть закончились, и, обняв друг друга, мы мирно уснули и спали, пока нас не разбудил 85-ый звонок подруги, которую мы забыли в клубе.

что крепче пива, долго не задерживается) и стал ждать. Брутальный мачо опоздал на полтора часа и ввалился в мои хоромы вместе с запахом вчерашнего перегара. Как оказалось, судьба приготовила мне еще более пахучий сюрприз на потом. Кирилл, как это принято на нашем постсоветском пространстве, снял обувь в коридоре, и я увидел, как мой кот ошалело бросился на балкон. Заприметив бутылочку белого полусладкого, Кирилл предложил выпить за знакомство и, не заметив, что я даже не успел налить себе, с закрытыми глазами осушил бокал. Мы немного поговорили, красавца разморило, и он начал изливать мне душу: как ему тяжело в этом мире, как с годами рушатся все его гей-мечты о красавце-парне и загородном доме. Пока он вещал, мои глаза слезились от запаха его ног. Судя по всему, кот хотел прийти мне на помощь, но побоялся зайти дальше порога. Вся эта история немного меня поднапрягла, и я попросил гостя покинуть помещение, сославшись на плохое самочувствие. Кирилл ушел, но еще несколько недель присылал смс с просьбой простить его и дать второй шанс. Дальше были признания в любви и пара нетрезвых звонков. Все замечательно, но невозможный запах его носков я вспоминаю и поныне.

Друзья, которые хотят секса со мной К этой категории я без лишней скромности отнес довольно большое количество людей. С некоторыми из них я знаком миллион лет, а с некоторыми познакомился недавно. У нас был секс, но по разным причинам я больше не хочу повторения этих хождений по мукам. Взять, например, Илью: он нереально красив, но, извините за подробности, когда этот писаный красавец дорвался до моего органа, то его наполовину протезированный рот исцарапал его, как Тузик грелку. На все мольбы прекратить эту незапланированную БДСМвечеринку, Илюша кивал, угукал и продолжал доедать остатки моей плоти. Был еще Кирилл, которому я дал кличку «твою мать». Этот подкачанный брутальный мачо во время переписки не раз сообщал мне, что любит настоящий мужской секс пожестче и готов на все. На деле картина получилась менее радужной. Мы договорились встретиться у меня. Я приготовил немного закуски, достал вино 2009 года моей личной выдержки (в моем доме обычно все,

Вот так вот, ребята! Поэтому несмотря ни на что всегда оставайтесь друзьями и хорошими товарищами. Нас и так окружает много плохого, поэтому помогать друг другу в жизни (и в постели) — это очень по-мужски! Дружите, любите друг друга и, конечно же, предохраняйтесь!

19

Рыжая В преддверии выхода своего рода юбилейного 80-го номера журнала «Один з нас» мою голову осенила гениальная и «оригинальная» идея — написать статью из области «80 причин сделать что-нибудь». Темы «80 причин пойти в LIFT в понедельник», «80 оправданий моего алкоголизма» или «80 причин переспать с Максом Барских» Стас Науменко почему-то сразу забраковал. Я расстроилась и решила придумать что-нибудь умное. Пока я придумывала, написанная статья переехала в «Стоунволл», причины сократились до восьми, а поскольку тут и 1 декабря, Всемирный день борьбы со СПИДом, уже не за горами, захотелось написать о безопасном сексе.

Лично я не займусь сексом без презерватива даже с Райаном Гослингом или Адамом Левиным. Причина проста — панический страх забеременеть. Потому что, простите, где я, а где дети? Что вырастет из этого ребенка? Он же к трем годам будет знать поименно всех травести-див, а к семи научится вызывать такси за мамой в LIFT! Тогда почему двум мужикам, которые никогда не забеременеют, а если уж и забеременеют, то отхватят за это кучу бабла, так же крайне важно не заниматься сексом без презерватива и смазки? Разумеется, моей фантазии не хватило на целых восемьдесят пунктов, но восемь убедительных причин я сгенерировала без проблем.

Причина первая. Хочешь жить? Странно, что приходится повторять это примерно в семитысячный раз! Неужели зная о немалом количестве людей, у которых обнаружен ВИЧ / СПИД и прочие, пусть и не смертельные, но очень неприятные инфекции, передаваемые половым путем (ИППП), у кого-то еще есть желание заниматься незащищенным сексом? По-моему, это куда экстремальнее, чем прыгнуть с самолета без парашюта. То, что мальчик одет в рубашку от Кельвина Кляйна, аккуратно причесан и пахнет дорогим парфюмом, не означает, что у него нет целого букета болезней. Если бы ВИЧ можно было получить только от стремных персонажей типа «ПИН-БОМЖ», эта инфекция не имела столь печальную статистику. Причина вторая. Нервные клетки не восстанавливаются. Вспомни, сколько раз ты мысленно писал завещание в ожидании результатов теста на ВИЧ. Вспомни, как ты, атеист до мозга костей, прочел молитвы всем существующим богам всех существующих религий. Вспомни, как ты опять начал курить после трехлетнего перерыва. Вспомни, как, получив отрицательный результат, ты на радостях написал всем бывшим, что любишь их и прощаешь им все грехи. Стоит ли так нервничать перед каждой проверкой и не лучше ли предохраняться?

STONEWALL №11 — 2015

Причина третья. Экономия для кошелька. Даже самые дорогие презервативы стоят намного дешевле, чем самое дешевое лечение у венеролога. Если ты совсем-совсем бедный, тебе даже не придется их воровать. Презервативы можно взять в ночном клубе LIFT или у соцработников профилактических проектов нахаляву. Например, по всему моему дому валяется куча бесплатных, непонятно откуда взявшихся презервативов. Презервативы есть, а секса нет, потому что в этом городе, кажется, окончательно закончились натуралы, но это уже совсем другая история. Причина четвертая. Серьезные намерения. Возможно, твой потенциальный партнер просто тестирует тебя, согласишься ли ты переспать с ним без презерватива. Если да, то он сам убежит как можно дальше, потому что неизвестно, с кем ты спал до него, не предохраняясь. Если нет, то его затронет твое серьезное отношение к жизни, и у вас будет второе свидание, а потом вы заведете общую собаку и будете жить вместе. Причина пятая. Бывший не сможет испортить тебе нервы. Твой бывший парень не сможет убедительно распускать слухи о том, что у тебя сифилис, гонорея или другое венерическое заболевание, которым ты, скотина этакая, заразил его, и ему, бедняге, пришлось просидеть месяц в очереди к венерологу. Потому что ты чист и все твои бывшие знают, что ты — без презерватива никогда и ни за что. Поэтому поверят в эти слухи единицы и ненадолго!

Причина шестая. Отсутствие сплетен. В принципе никто не сможет распускать сплетни из разряда «Не ведитесь на этого мальчика в клетчатой рубашке, он вам такой букет подарит, что о-го-го!» Репутация — это та вещь, которая бежит впереди тебя. Один раз сделаешь минет в туалете чужому парню — и получишь клеймо проститутки навеки. Один раз нечаянно познакомишься в хорнете со школьником-переростком — и все будут убеждены, что ты — педофил. Один раз заметили в очереди к венерологу с грустным лицом — и у тебя ВИЧ, сифилис и еще куча венерических болезней. Гей-тусовка зачастую ведет себя похлеще бабушек на лавочке, и никому ты потом не докажешь, что у тебя все ОК. Причина седьмая. Еще одна прелюдия. Совсем необязательно в самый интересный момент прерываться и со стоячим членом мчаться в коридор за презервативами, пока у партнера все падает от такого неожиданного перерыва. Использование презерватива можно попробовать превратить в интересную прелюдию, и еще это дополнительный повод поговорить перед сексом. Причина восьмая. Побереги карму. Ты пьешь, куришь, переходишь дорогу на красный свет, сметаешь пыль под диван, послал своего бывшего матом, забыл выгулять собаку и не поделился с котом креветками. Все это портит карму, а безопасный секс улучшает!

21

Коля Камуфляж Одна из самых ожидаемых ЛГБТ-премьер этого года — фильм «Стоунволл» Роланда Эммериха — обернулась провалом из-за того, что в ленте не уделили должного внимания драг-королевам, стоявшим в авангарде стоунволльского восстания. Мы поинтересовались у ведущих украинских звезд этого жанра: какова, на их взгляд, роль травести-див в отечественном ЛГБТ-движении и как лучше всего усмирить гомофоба.

Дана National Травести-артистки играют для ЛГБТ-сообщества роль зеркала, в котором люди видят свои переживания, радости, горести, печали и мечты. Для меня как для артистки главное — принести своим творчеством хоть чуточку позитива и добра, зарядить зрителей положительными эмоциями! Такая себе «женщина — зарядное устройство».

Мадам Жу-Жу А почему, собственно, травестидивы должны иметь какую-то особую миссию или роль в движении? Это же не сцена и не шоу! Либо человек сознательно вступает в определенную организацию и выполняет взятые на себя функции, либо нет. Для меня «травести» и «драг» — это часть индустрии развлечений, без какой-либо политической окраски.

Как усмирить гомофоба? Членом по лбу! :) Шучу... Гомофобия, как по мне, — признак глупых, ограниченных людей. А как показывает практика, таких сложно вразумить, а уж тем более — усмирить, поэтому лучше их игнорировать, стараться избегать конфликтов с ними, пуская в ход свое обаяние.

Лучшее средство для усмирения гомофоба — это большой тюремный срок за преступления на почве нетерпимости к ЛГБТ.

Джина Смайл Травести-артисты — это очень смелые, мужественные и отчаянные люди, которые несут культуру в массы. Нужно попробовать переубедить гомофоба, воззвав к его голосу разума. Нужно попытаться объяснить ему, что гомосексуальность — это человеческая природа, которую никакой «пропагандой» не изменить.

STONEWALL №11 — 2015

Guppy Drink Не могу говорить от лица всех травести-артисток, поскольку каждая из нас занимается своим делом и играет определенную роль (а ктото и вовсе не играет!). Я же по возможности стараюсь поддерживать ЛГБТ-движение. В начале июня мы вместе с Мадам Жу-Жу и Майданой посетили открытие КиевПрайда, чтобы показать, что нам тоже небезразлична судьба гей-сообщества. В этом вопросе я выступаю за радикальные меры. Штрафы, выговоры — это все детский лепет! Человека, совершающего насилие против других из-за их национальности, веры, расы, ориентации, необходимо изолировать от общества.

Монро Моя роль весьма значительна, так как я единственная из украинских травести-див, кто с 2007 года ведет публичную деятельность, демонстрируя на собственном примере, что у каждого из нас есть свобода выбора, а также возможность вполне комфортного существования даже в нашем довольно гомофобном обществе. Своим примером я продолжаю доказывать, что в современной Украине возможно добиться признания и известности, независимо от того, какая у вас ориентация и насколько нестандартный внешний вид. К сожалению, травести-жанр никогда не станет всенародно популярным, это все же, скорее, субкультурное явление, но мне удалось вывести его в массы. Что касается моих коллег по цеху, выступающих в тематических клубах, — их роль по большей части развлекательная. Не провоцировать лаковыми ботфортами и телячьими нежностями — до тех пор, пока однополые союзы не будут официально признаны на законодательном уровне! Хотя даже это не защитит любящую пару от агрессии со стороны «неравнодушных». Впрочем, усмирить любого, кто собирается лезть в драку, можно, переведя его внимание на какую-либо актуальную политическую или социальную тему.

23

Марлен Шкандаль Травести-дивы — неотъемлемая часть ЛГБТ-движения. Своим творчеством мы отражаем настроения масс и даже, отчасти, влияем на них. В мире, где нашего брата на каждом шагу подстерегают «капканы», преграды и стрессы, мы должны быть той отдушиной, которая дает человеку понять, что он не один, что вместе мы — сила, тем более, если смотреть на все с иронией! Я по натуре пацифист и всегда уповаю на человеческую мудрость. Мое глубокое убеждение: к любому человеку можно найти подход, кем бы он ни был. Я часто работаю с «натуральной» публикой, но у меня никогда не было проблем с гомофобами. Поверьте, ничто так не обезоруживает человека, как доброе слово и разумный аргумент. Гомосексуальность сама по себе не является чем-то выдающимся, поэтому ни в коем случае нельзя в споре делать акцент на том, что ты лучше или «особеннее». Бахвалиться своей ориентацией — то же самое, что гордиться, к примеру, любовью к зеленому цвету. Если не ставить во главу угла именно ориентацию, а взамен продемонстрировать оппоненту свою лояльность, образованность и чувство юмора, то даже самый конфликтный человек начнет воспринимать вас не как угрозу, а как достойного собеседника. Тогда ваша ориентация не будет иметь для него никакого значения.

ЛГБТ— та ВІЛ/ЧСЧ-сервісні організації України, до яких ви зможете звернутися за консультацією чи допомогою QUEER-HOME Вінниця (096) 899-84-63, (093) 247-52-27 Житомир (093) 524-52-85, (063) 822-31-35 Запоріжжя (050) 454-16-00 Київ (050) 330-36-03, (066) 969-40-41 Кривий Ріг (067) 514-24-46, (050) 353 96-53 Одеса (093) 721-28-07 Харків (063) 122-20-54 ДЕЯКІ НУО Правозахисний ЛГБТ Центр «НАШ СВІТ» (044) 296-34-24, (095) 273-03-09 а/с 173, м. Київ, 02100 shuraZ@gay.org.ua www.gay.org.ua ВБО «Точка Опори» (044) 289-39-88 office@t-o.org.ua; http://t-o.org.ua/ ВГО «Гей-форум України» (044) 451-72-17, (050) 315-54-57 gay-forum-ua@mail.ru www.lgbtUA.com; http://gay-forum.org.ua ГО «Інсайт» (044) 425-58-49 а/c В-351, м. Київ, 01001 insight.ukraine@gmail.com http://insight-ukraine.com.ua ВІЛ-СЕРВІС, ТЕСТУВАННЯ НА ВІЛ ТА ІПСШ

ДНІПРОПЕТРОВСЬК ГО «Дорога життя Дніпро» (056) 270-48-40 roadtolife@gmail.com ЗАПОРІЖЖЯ ОБФ «Гендер Зед» (0612) 28-11-72, (050) 454-16-00 zp.gender@gmail.com КИЇВ ГО «Гей-альянс» (044) 332-00-63 inf@ga.net.ua БО «Допоможи життю» (093) 553-91-75, (095) 604-63-75 helpthelife.board@gmail.com http://helpthelife.org.ua/ (запис на тестування) КІРОВОГРАД Обласне відділення ВБО «Всеукраїнська мережа людей, які живуть з ВІЛ/СНІД» (0522) 24-69-04 kovlgv@ukr.net КРИВИЙ РІГ Міське відділення ВБО «Всеукраїнська мережа людей, які живуть з ВІЛ/СНІД» (056) 405-78-70 kr_network@ukr.net ЛЬВІВ БФ «Аванте» (067) 672-27-31 avantelviv@ukr.net, office@avante.org.ua МАРІУПОЛЬ ГО «Істок» (067) 977-75-18 belkolla@yandex.ua МИКОЛАЇВ ГО «Асоціація ЛГБТ “ЛІГА”» (0512) 37-63-34, 59-49-00, (050) 318-12-90 liga.lgbt@gmail.com

Портал інформації для здоров’я ЧСЧ: http://msmua.org

НОВОГРАД-ВОЛИНСЬКИЙ БФ «Нехай твоє серце б’ється» (093) 756-79-33 natka-gor@mail.ru

ВІННИЦЯ ГО «Центр ресоціалізації хімічно-узалежнених «Незалежність»» (0432) 50-80-93,(067) 430-97-17 ngo.nezalezhnist@gmail.com

ОДЕСА Молодіжний Громадський Рух «Партнер» (048) 777-25-17, (048) 793-90-94 partner@te.net.ua

РІВНЕ ОБФ «Майбутнє без СНІДу» (067) 362-08-06 rivneaids@gmail.com СУМИ Обласне відділення ВБО «Всеукраїнська мережа людей, які живуть з ВІЛ/СНІД» (067) 542-86-62, (0542) 65-07-29 angelfo@ukr.net ТЕРНОПІЛЬ ГО «Центр духовної та психологічної підтримки “Джерела”» (0352) 40-44-84, 52-82-96 (067) 350-89-90, (067) 350-89-92 dzherela@ukr.net ОБО «Надія плюс життя» (0352) 23-18-62, 51-15-65 nadijapluszhuttja@gmail.com ХАРКІВ БФ «Благо» (057) 751-00-27 bfblago@ya.ru ХЕРСОН ОБФ «Мангуст» (0552) 27-90-42, 27-01-64 ngo_mangust@ukr.net ЧЕРКАСИ Обласне відділення ВБО «Всеукраїнська мережа людей, які живуть з ВІЛ/СНІД» (0472) 23-14-01, 32-14-42 elenas@ukr.net ЧЕРНІВЦІ ГО «Люди Буковини» (066) 511-10-77 liudi_bukovina@ukr.net СЕВАСТОПОЛЬ Автономна некомерційна організація соцпроектів «Молодежный Центр женских инициатив» 299028, м. Севастополь вул. Паршина, 29 mcentrsv@ukrpost.ua

Фото: Евгений Меняйлов, модель: Вадим Осовий