Boletín Oriente #200

Oriente

BOGOTÁ D.C - COLOMBIA

Marzo -Mayo 2016

No. 200

ISSN:1900-334X

PROVINCIA CLARETIANA DE COLOMBIA ORIENTAL Y ECUADOR

Dios te salve María, Llena eres de

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Ha sido un anhelo de los miembros de la congregación y particularmente de nuestras provincias colombianas contar con un órgano informativo interno más frecuente, más ágil, más espontáneo y familiar que los “Anales de la congregación” y “Boletín de la provincia”. Los Anales como los Boletines salen muy de tarde en tarde y se asemejan más a archivos de legislación e historia que a crónica y noticia.

Hoy todo se mueve y se comunica más aprisa. El periódico, la radio, la televisión nos ha acostumbrado a la inmediatez de la noticia.Acogemos pues, con la mayor complacencia la iniciativa de publicar, al menos mensualmente, unas fugaces páginas mimeografiadas que recojan y expandan rápidamente a través de toda la Provincia Oriental de Colombia, los hechos, las realizaciones, los anhelos, las noticias grandes o pequeñas pero de interés común, que van formando la trama vital de nuestro quehacer familiar y apostólico.

P. Francisco Acosta, CMF

En la efemérides 200 del boletín oriente, hemos querido transcribir las mismas palabras, plasmadas hacia el año 68, cuando se iniciaba la nueva edición del medio escrito oficial de comunicación en nuestra provincia. Se le llamó INFORMACIÓN (nombre hasta la edición 105).

Constaba básicamente de texto, 4 ó 5 páginas en oficio, en que destacaba la agenda del superior, información de las comunidades y actividades diversas (formación inicial y apostolado).

A partir de las ediciones 48, 49ss, la portada de INFORMACIÓN se vio enriquecida con bellas imágenes, casi en su totalidad elaboradas por el padre A. Reyes. Y es desde la edición 106, en el año 1989, cuando se le denominó ORIENTE, como hasta ahora.

Llamada publicación ORIENTE, también llegó el tiempo de las fotografías, las notas diversas, crónica de actividades, índices y el mundo del diseño.

Que esta memoria de publicación, nos sirva para no olvidar de contribuir con las notas del trabajo y misión de cada uno y de nuestras comunidades locales.

CONTENIDO 2. EDITORIAL ANIMACIÓN • • • •

Carta a la Congregación 3 Saludos Pascuales 8 Carta Prefectura Espiritualidad 10 Homilia Monseñor 11

APOSTOLADO

• Encuentro Bíblico MICLA 13 • Ordenaciones 14 • Construcción de la Casa Misionera 15

VOCACIONAL

• Carta Animadores Marzo 2016 • Carta Animadores Abril 2016 • Carta Animadores Mayo 2016

FORMACIÓN

• La Semana Santa

17 18 19 20

ECONOMÍA • • • •

Crónica Solidaria y Humanitaria 23 Consejo de Economía 24 Colegio Cúcuta 24 Villa Sallent 25

NOTICIAS

• Obituario 26 • Graduaciones 27

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Editorial El ritmo de vida contemporáneo implica asumir una carga enorme de actividades y un estado de permanente conexión mediática. Este estilo de vida implica un gran desafío para la Vida Religiosa que, por definición, se distancia de este trajín. Por ello debemos preguntarnos qué cambios suscita a nivel espiritual y la repercusión que estos cambios pueden tener en nuestra visión del mundo y en la percepción más profunda del sentido de la vida y la esperanza. Es decir, el impacto en nuestra vocación misionera y en las nuevas vocaciones.

Hoy enfrentamos una paradoja que era impensable hace unas décadas: cuanto más tiempo ganamos al utilizar medios tecnológicos, menos tiempo tenemos para la oración, el diálogo y la participación ciudadana. La tecnología de la generación precedente apenas si cubría parcialmente el radio, la televisión y los periódicos; nosotros tenemos una manera de comunicarnos por medios virtuales que permite intercambiar imagen, sonido, texto en tiempo real. Mientras en las generaciones anteriores el estilo de vida estaba determinado por las creencias religiosas o las pertenencias políticas; la irrupción de los medios informáticos hace que la opinión pública, las modas y las tendencias tengan más peso en los estilos de vida. Estos mismos medios, convertidos ahora en ‘redes sociales’, determinan el ritmo y el estilo de vida de la mayoría de las personas, especialmente de las más jóvenes.

La vida religiosa necesita tomar distancia de este ritmo y darse a sí misma su propio tiempo (Ecl 3,5).

Nuestros abuelos y padres asumían con serenidad una expectativa de vida que no superaba las cuatro o máximo seis décadas; nosotros tenemos que pensar que la actual generación vivirá en promedio ocho décadas. No podemos ahora ni imaginar los desafíos de una generación centenaria. Mientras la generación precedente tenía que estar lista para los desafíos del trabajo, de la familia y de la sociedad antes de sacar cédula; nuestra generación apenas se termina de preparar una década más tarde. Esta situación nos dice de una parte que el proceso de

maduración ahora transcurre más lentamente y, de otra parte, que en la situación actual la mayor parte de compromisos personales, familiares, laborales o sociales son más complejos y, por ello, requieren mayor preparación. A la vida religiosa y, en especial, a la misionera le urge repensar sus expectativas de vida y la preparación que tales expectativas requiere.

Una de las consecuencias del nuevo estilo de vida es que exige espacios para la meditación, la oración, el diálogo y la celebración. El activismo, exigido en gran parte por los nuevos apostolados y por estilos más eficaces de pastoral, promueve infinidad de encuentros, reuniones, intercambios, muchos de ellos ‘on line’. En este frenesí tal vez no tengamos muchos espacios para el diálogo con Dios, para el cultivo del espíritu, para la sanación de las heridas que causa un ritmo frenético y abrasador. La vida religiosa tiene un legado de valores, prácticas y experiencias espirituales que puede compartir con el mundo actual. Tal vez este sea un nuevo filón inesperado de nuestro servicio misionero en el nuevo milenio.

La formación inicial es quizá el ámbito de la vida religiosa que más está expuesto a la dura prueba del cambio y a la aceleración. Los jóvenes llegan ya con unos hábitos ligados al uso de las nuevas tecnologías que se pueden convertir en una fuente de aislamiento y conflicto en el ámbito comunitario.

Las redes sociales crean la sensación de una red de amistades disponibles e inmediatas que no favorece el intercambio abierto y espontáneo. Igualmente el internet provee una cantidad de información en parte valiosa y en parte peligrosa, pero que en cualquier caso no requiere ningún filtro externo sino que depende del criterio del usuario, silo tiene.

En esta situación requiere de ‘un cambio de hábito’, es decir, de un repertorio de experiencias cotidianas que favorezcan el cultivo del conocimiento personal, la claridad de objetivos – personales y comunitarios – y el respeto por la opinión y el lugar del otro.

Tenemos ahora, en los ejercicios espirituales, en el encuentro del quinquenio y en la Asamblea de superiores la oportunidad de reflexionar sobre el impacto que el estilo de vida contemporáneo tiene sobre nuestra vocación y sobre las nuevas vocaciones que el Señor llama a nuestra Congregación.

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CARTA a la

Congregación Queridos hermanos: Que la alegría del Cristo Resucitado esté con todos vosotros. En este Año Jubilar de la Misericordia la celebración de la Cuaresma y de la Pascua tienen un significado especial para toda la Iglesia que desea sentir con fuerza el amor misericordioso del Padre dentro de ella misma. A través de los diversos programas y reflexiones de este año jubilar, hemos sido invitados a liberarnos de un falso sentido de autonomía y auto-referencialidad y a abrirnos al don de la misericordia de Dios que nos sostiene siempre. Estamos llamados a ser cómplices del proyecto de Dios de construir una humanidad que se goce en la misericordia de Dios y la coloque como eje central del camino de la familia humana y del cuidado del planeta, nuestra casa común. Nuestra presencia carismática en la Iglesia y en el mundo cobra relevancia y se hace eficaz cuando somos capaces de irradiar el amor misericordioso del Padre. Una verdadera experiencia de la misericordia de Dios nos hace más responsables, justos y compasivos y refuerza nuestro compromiso misionero. Nos permite descubrir y vivir nuestra verdadera identidad.

1.

Comenzamos en Vic

Han pasado ya seis meses desde la conclusión del XXV Capítulo General. El nuevo Gobierno General inició su misión en Vic, en el mes de noviembre de 2015. Allí quisimos recoger el espíritu que movió al P. Fundador a entregarse totalmente a la misión. Nos dimos cuenta de que los valores que el P. Fundador quiso afirmar a través del ejercicio de las “misiones populares” desde la casa-misión de Vic siguen siendo importantes para nuestro tiempo. Debemos ejercer nuestra misión desde una comunidad en la que encontremos tiempo para orar, estudiar y alimentar nuestra fraternidad carismática, siempre desde la perspectiva de una misión que nos lleve a las periferias. El Gobierno General ha elaborado su Plan de Acción a partir de los documentos del XXV Capítulo General. Su desarrollo nos pide un mayor sentido de comunión y mejores canales de comunicación en todos los ámbitos de la Congregación.

2.

La reorganización de Europa

Una de las primeras actividades del Gobierno General fue el encuentro con los Superiores Mayores de Europa (del 30 de noviembre al 2 de diciembre) para discernir y decidir los pasos a dar en la reorganización de nuestra presencia en Europa.

El Gobierno General y los Superiores Mayores buscaron la voluntad de Dios en la oración y en el discernimiento sobre cómo conformar nuestra vida y misión en Europa en el contexto actual. Sentimos la necesidad de caminar juntos hacia adelante discerniendo las indicaciones que el Espíritu nos sugería. Ciertamente el Espíritu del Señor no nos puede indicar caminos hacia metas que nos aparten de nuestra misión. Vimos también que, junto con el proceso de reorganización, teníamos que desarrollar una visión común y construir plataformas comunes para nuestra misión en Europa, teniendo en cuenta la rica diversidad del continente.

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3. Asumir las decisiones del Capítulo General en los Organismos Mayores Los Capítulos Provinciales y las Asambleas de las Delegaciones celebrados en estos últimos meses han hecho un esfuerzo por aplicar en sus respectivos Organismos las decisiones del Capítulo General. Hemos de asumir seriamente el proceso de transformación que pide el Capítulo General, de modo que cada uno de nosotros y nuestras comunidades podamos ser auténticos testigos y mensajeros de la alegría del Evangelio. El verdadero desafío parece radicar en la necesidad de romper los esquemas de comodidad personal (superar el individualismo), en construir comunión fraterna como comunidades misioneras (testimonio profético) y en hacer de nuestra tarea misionera la expresión de la respuesta amorosa a la llamada que hemos sentido (adoradores del Dios vivo). Algunos Capítulos contaron con una presencia significativa de seglares que comparten con nosotros la misión y que ofrecieron sus valoraciones y sugerencias en orden a mejorar nuestra vida y compromiso misioneros.

4. Los Consejos intensivos de marzo Gran parte del tiempo de los consejos intensivos del mes de marzo lo dedicamos, sobre todo, a estudiar los balances y presupuestos de los Organismos Mayores y las casas generalicias. Nos sorprendió gratamente ver que, aunque no contamos con muchos recursos económicos, existe la disponibilidad a compartir lo

que tenemos por el bien de la Congregación. Me acordé de lo que pasó con los cinco panes y los dos peces que un joven generoso puso a disposición de Jesús (cf. Jn 6,9) para que los bendijera y se convirtieran en el alimento de muchos. La comunicación de bienes en la Congregación no es fruto de la abundancia de recursos en los Organismos Mayores, sino de la generosidad y de la comunión de corazones que busca reforzar el crecimiento de la Congregación. Agradezco a todos los Organismos Mayores su compromiso por apoyar el crecimiento de la Congregación a través de una generosa comunicación de bienes. El milagro que ha permitido a la Congregación crecer desde la pequeña y austera comunidad de Vic a lo que es hoy, es fruto de la inspiración del Espíritu que ha llevado a nuestros hermanos a poner a disposición de los otros aquello que es necesario para mantener vivo el carisma claretiano y promover su desarrollo para la proclamación del Evangelio en todo el mundo.

Nuestra opción por un estilo de vida sencillo, por la transparencia en ponerlo todo en común, y por un compromiso por el crecimiento integral de los demás, nos va a hacer mensajeros creíbles de la alegría del Evangelio. Cualquier forma de desvío de los recursos económicos del bien común o de un manejo irresponsable de dichos recursos significa privar a la comunidad de lo que realmente le pertenece. Todo lo que gastamos para nosotros mismos, más allá de aquello que es necesario para un estilo de vida sencillo, es algo que sustraemos de la mesa de los pobres (cf. EG 57).

Existe una urgente necesidad de capacitación de los ecónomos de cada Organismo mayor para una

7 buena administración de los bienes temporales.

Han de formarse en las técnicas administrativas, siempre basados en los valores claretianos.

5. Necesidad de reforzar la comunión en el único carisma y misión Las estadísticas manifiestan que Dios ha sido generoso llamando a nuevos miembros a la Congregación. Gracias a ello la Congregación ha podido mantener una estabilidad numérica en los últimos diez años a pesar de un cierto número de abandonos. Tampoco ha experimentado un cambio sustancial la edad media de la Congregación. Aunque constituimos una única familia carismática en la Iglesia, hay un cierto desequilibrio en la distribución del personal en los distintos continentes. Algunos Organismos cuentan con mucho personal joven mientras que en otros predominan los misioneros mayores. A diferencia de la comunicación de bienes, que permite afianzar el desarrollo de los Organismos más débiles económicamente, el envío de personal a Organismos que necesitan personas más jóvenes es una realidad compleja. De igual manera, los Organismos más jóvenes necesitan la “influencia osmótica” de los antiguos para absorber el patrimonio carismático de la Congregación. En cierto sentido, somos como un “microcosmos” de la realidad global con sus desequilibrios y su desafiante diversidad que, al mismo tiempo, está reclamando una auténtica fraternidad en nuestra casa común, nuestro planeta. Debemos esforzarnos por conseguir una “ecología claretiana” en la Congregación que es ya un testimonio de los valores del Reino que hemos

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asumido. Quiero subrayar algunos puntos para promover un equilibrio saludable en la Congregación.

5.1. La salud del todo y de cada una de las partes Para ser una Congregación con buena salud al servicio de la Iglesia hemos de pensar en la salud del todo y de cada una de las partes. Del mismo modo que la salud de nuestro cuerpo depende del equilibrio de la vitalidad de todas las partes del cuerpo, un desarrollo equilibrado de todas los Organismos y comunidades es importante para la salud carismática de la Congregación. Recuerdo el dicho “las funciones sanas no hacen ruido”. La vitalidad de nuestro cuerpo se basa en el sano funcionamiento de millones de células en los distintos órganos de nuestro cuerpo. Pero un desarrollo desequilibrado de una sola célula o de algún órgano respecto al resto del organismo se convierte en un cáncer para todo el cuerpo. Cualquier órgano desconectado del cuerpo comienza a desintegrarse y deteriorarse.

También existen los parásitos que se entrometen en el organismo con el único propósito de beneficiarse ellos mismos. La metáfora del cuerpo puede aplicarse a la conexión que las personas tienen con respecto a la salud de la Congregación. Un misionero que no está en sintonía con el resto de la Congregación, aunque realice muchos trabajos, malogra la misión de la Congregación en la Iglesia. La comunión y la comunicación de unos con otros aseguran la vitalidad carismática de la Congregación en la Iglesia.

5.2. Un sentido más profundo de identidad carismática

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La experiencia de la identidad carismática y del sentido de pertenencia a la Congregación son fundamentales para que un misionero pueda ser enviado a donde sea necesario. Me he encontrado con muchos admiradores de Claret, tanto dentro como fuera de la Congregación. No necesitamos solamente admiradores de Claret sino claretianos que compartan su carisma y estén dispuestos a entregarlo todo por la misión. Cuando la identidad carismática no se ha consolidado durante el proceso formativo, surgen personas con la mentalidad del sacerdote diocesano. Encontramos claretianos que se identifican como “presbíteros” que visten una especie de “chaleco claretiano”. Son personas que cuestionan ante todo su ser claretiano en un momento de crisis. Una experiencia profunda de la llamada de Dios y un profundo sentido de comunión en la misión consolidan el sentido de pertenencia a la Congregación y constituyen un apoyo para mantener la fidelidad y la perseverancia en un momento de crisis. Un gran desafío para nosotros hoy es afrontar el individualismo pastoral y la dispersión personal.

Un antídoto para ello es un cálido ambiente comunitario y el acompañamiento de las personas por sus superiores y hermanos.

5.3. Valorar la experiencia intercultural En el contexto actual hemos de aprovechar la constitución multicultural de la Congregación para un servicio misionero más eficaz. Ello pide una mayor disponibilidad de los misioneros para ser enviados a otras culturas. Nuestra opción por las comunidades interculturales no es una simple táctica de sobrevivencia para las misiones frágiles, sino un testimonio de comunión en la diversidad y un enriquecimiento de las misiones a través de la interculturalidad. De todos modos, no podemos olvidar que las comunidades interculturales son, al mismo tiempo, un don y una tarea que hemos de acoger con gratitud y llevar a cabo con tesón. Hemos de dar un paso más en nuestro modo de vivir la interculturalidad y esforzarnos por ver a nuestros hermanos desde la perspectiva de su vocación claretiana más que desde su identidad étnica o nacional.

Estamos preparando algunas iniciativas para apoyar el crecimiento de la Congregación en esta dimensión.

Es también oportuno repensar la presencia Claretiana en todos los Organismos mayores y prestar atención para discernir y planificar iniciativas misioneras que respondan a los desafíos de nuestro tiempo. La exhortación apostólica Evangelii Gaudium del Papa Francisco nos ofrece orientaciones para ello.

6. La promoción vocacional y la formación de los Misioneros Espero que el establecimiento de la prefectura de pastoral juvenil y vocacional motive a las Provincias y Delegaciones a dar prioridad a esta importante área de nuestra vida. El Señor orienta hacia nuestra Congregación, por la “via pulchritudinis”, a aquellos jóvenes que se sienten atraídos por la belleza de la vida misionera. Por ello, cada claretiano que ama su vocación misionera claretiana se convierte en promotor vocacional por la alegría que su vida irradia. Os invito a orar cada día por las vocaciones.

La oración de intercesión por las vocaciones dispone nuestros corazones para acoger a nuevos miembros, crea espacio para ellos entre nosotros, y los coloca ante el Señor a través de nuestra súplica. Es el Señor quien llama a los obreros para su campo. Hemos de prestar también mayor atención a la promoción de vocaciones de hermanos misioneros.

El Papa Francisco ha alertado repetidamente sobre la tentación de aumentar, sin criterio suficiente, el número de miembros de un Instituto. En la conclusión del año de la vida consagrada, el Papa denunció “las vocaciones por inseminación artificial” que luego causan una infinidad de problemas (Encuentro con las personas consagradas, 1 de febrero, 2016).

Añadió que debemos discernir con seriedad si la vocación de un candidato es genuina y, en este caso, ayudar a su desarrollo. Debemos ser muy cuidadosos en el discernimiento de las vocaciones y facilitar un proceso de formación transformadora en nuestros centros de formativos. Un proceso integral de formación transformadora ha de tener continuidad durante toda la vida del misionero haciendo posible su conformación con Cristo, el misionero del Padre.

9 Una aceptación acrítica de los candidatos que han de comenzar su proceso formativo o una promoción poco discernida de los formandos para continuar el proceso formativo, causan daño a la Congregación y a la Iglesia. Pido a los Superiores Mayores que cuiden mucho estos aspectos.

7. La especialización misioneros

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Del mismo modo que debemos cualificar el proceso de formación inicial, hemos de preparar a nuestros misioneros, a través de adecuadas especializaciones, para servir a la Congregación y a la Iglesia en áreas específicas de apostolado. Es necesario cuidar nuestras casas de formación, nuestros centros de estudios superiores y los apostolados especializados.

Cada Organismo Mayor ha de tener un plan de especializaciones con criterios objetivos en la selección de los candidatos a la especialización, sobre el área de dicha especialización y el lugar donde realizar los estudios, de acuerdo con sus prioridades misioneras.

Necesitamos también personas especializadas para la Congregación en general. Los estudios de especialización son un instrumento para facilitar, a través de estos hermanos, un mejor servicio de la Congregación a la Iglesia. Pero esto resulta imposible cuando el “espíritu mundano” se apodera de los misioneros, que pasan a considerar los estudios de especialización como un instrumento para “hacer carrera” o para adornarse con títulos académicos.

Este tipo de virus hace que una persona se sienta disminuida si no puede obtener una especialización o poseer un título que es sólo fachada. Hemos de coordinar los estudios de especialización de nuestros misioneros sirviéndonos de las oportunidades que se ofrecen en los distintos continentes. Otro aspecto importante de la formación es cuidar la formación continua con la debida seriedad en todos los Organismos Mayores.

8. Ser misioneros proféticos allí donde nos encontremos El Espíritu nos llama a asumir diversos ministerios en la Iglesia y en el mundo como misioneros proféticos.

Recientemente dos de nuestros hermanos han sido

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nombrados por el Papa para ejercer el ministerio episcopal. El P. Jacek Kicińsk fue consagrado como obispo auxiliar de Wrocław, en Polonia, el día 19 de marzo. El P. Luis Ángel de las Heras, Superior provincial de Santiago, ha sido nombrado obispo de la Diócesis de Mondoñedo-Ferrol y será consagrado el día 7 de mayo, fecha de la canonización de nuestro Padre Fundador. Les deseamos un ministerio episcopal en clave misionera como lo fue el de nuestro P. Fundador. Van a contar con el apoyo de nuestra oración y nuestro amor fraterno.

En coordinación con la Provincia de U.S.A.-Canadá, el Gobierno General quiere reforzar nuestra presencia en la plataforma de las Naciones Unidas, en estrecha comunión con otras Congregaciones que están allí presentes. Ello pide una buena coordinación con todos los misioneros que están trabajando por la justicia, la paz y la reconciliación en las diversas partes de la Congregación y la organización de un pequeño grupo de personas bien preparadas que ejerzan como enlace con las Naciones Unidas.

El esfuerzo por promover la paz y la reconciliación entre los pueblos es algo muy pertinente en nuestro mundo. Algunos Organismos Mayores están programando iniciativas para preparar personas en el servicio a la paz y a la reconciliación. Espero que estos esfuerzos produzcan frutos apreciables durante este Año Jubilar de la Misericordia.

Invito a todas las posiciones misioneras a evaluar su apostolado desde la perspectiva de quienes viven marginados en sus propios contextos y a tomar iniciativas concretas para apoyar a estos hermanos y hermanas a través de la práctica de la misericordia.

Durante este Año Santo hemos de conectar nuestra reflexión sobre el amor misericordioso de Dios con acciones concretas que expresen esta misericordia.

9. Encuentro de los Superiores Mayores en Sri Lanka El Plan de Acción del Gobierno General ha sido enviado a todos los Superiores Mayores para que lo tengan en cuenta en la elaboración de sus propios planes de acción e integren en ellos las decisiones

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del XXV Capítulo General. Hemos programado un encuentro con los Superiores Mayores en Sri Lanka para los días 10 al 22 de septiembre de 2016. Esperamos que sea una ocasión para reflexionar y programar conjuntamente de modo que podamos definir realísticamente algunos planes para hacer realidad la visión del XXV Capítulo General.

¡SALUDOS

Pascuales!

10. Conclusión El tiempo pascual nos invita a profundizar en la experiencia de la llamada que hemos recibido a ser misioneros gozosos al estilo de los apóstoles. Como conclusión, os invito a meditar las palabras del Papa durante la Vigilia pascual: “Abramos al Señor nuestros sepulcros sellados ―cada uno de nosotros los conoce―, para que Jesús entre y lo llene de vida; llevémosle las piedras del rencor y las losas del pasado, las rocas pesadas de las debilidades y de las caídas. Él desea venir y tomarnos de la mano, para sacarnos de la angustia. Pero la primera piedra que debemos remover esta noche es ésta: la falta de esperanza que nos encierra en nosotros mismos.

Que el Señor nos libre de esta terrible trampa de ser cristianos sin esperanza, que viven como si el Señor no hubiera resucitado y nuestros problemas fueran el centro de la vida. Continuamente vemos, y veremos, problemas cerca de nosotros y dentro de nosotros. Siempre los habrá, pero en esta noche hay que iluminar esos problemas con la luz del Resucitado, en cierto modo hay que «evangelizarlos». Evangelizar los problemas. No permitamos que la oscuridad y los miedos atraigan la mirada del alma y se apoderen del corazón, sino escuchemos las palabras del Ángel: el Señor «no está aquí. Ha resucitado» (v.6); Él es nuestra mayor alegría, siempre está a nuestro lado y nunca nos defraudará”.

Como verdaderos hijos del Corazón de María, debemos valorar el acontecimiento de la Pascua, la presencia permanente del Resucitado en nuestra vida y misión, a través de un Magnificat compuesto por nuestras vidas comprometidas.

Mathew Vattamattam, CMF Superior General 27 de marzo de 2016

Queridos hermanos: La celebración de la Pascua se llena de alegría del Señor resucitado. Un claretiano, como Claret, celebra el misterio pascual y vive la alegría de la Pascua en medio de los desafíos de la vida.

Ciertamente, la alegría es la fragancia de nuestra vida como misioneros. La verdadera alegría es el don del Señor resucitado para cada uno de nosotros que vive su propia historia de la pasión en comunión con Cristo. En este año de jubileo extraordinario de la misericordia, hemos sido invitados a entrar por las puertas de la misericordia en las diferentes iglesias designadas que simbólicamente proyecta nuestra entrada a través de la verdadera puerta que es Cristo (Jn 10,7), nuestro aprendizaje del arte de vivir plenamente (Jn 10.10) y el acto de amar hasta al final (Jn 13,1).

11 La Cuaresma de este año ha sido significativa particularmente en cuanto a la búsqueda de la misericordia de Dios, pidiéndole perdón, perdonando a los demás, y haciendo otros actos de piedad. Si no experimentamos el amor misericordioso de Dios podríamos caer fácilmente en la complacencia como el fariseo en el templo que se alaba sólo a sí mismo ante Dios (cf. Lc 18), o del hombre rico que sólo da lo que cae de su mesa a Lázaro (cf. Lc 16). Estamos constantemente invitados a arrepentirnos de nuestra desobediencia y a volver al abrazo amoroso del Padre y dejar de ser conformistas y críticos con el fin de unirnos a la fiesta de júbilo con el Padre para celebrar el regreso de un hermano pródigo (Lc 15). Es cuando experimentamos la misericordia de Dios cuando reflejamos verdaderamente el rostro misericordioso del Padre. ¡Cómo me gustaría ver que nuestras comunidades y lugares de misión se convierten en el punto de encuentro de la celebración del amor misericordioso del Padre!

Cuando Cristo mora en nuestros corazones comprendemos la profundidad, anchura, longitud y altura de su amor (Ef 3,18). A la luz de la celebración de la Pascua, viviremos nuestro compromiso misionero en profundidad como misioneros “con Espíritu”, en anchura con una vida fraterna en la comunidad, en longitud en misión compartida, y en altura con la trascendencia de nuestro ser para llegar a nuestros hermanos y hermanas en las periferias existenciales y estar abiertos a todo el mundo en diálogo profético (cf. MS 39-63). El XXV Capítulo General invitó a toda la Congregación a embarcarse en este tipo de vida misionera a través de una continua conversión personal, pastoral y ecológica. El Espíritu del Señor resucitado nos llena con su alegría y abrasa nuestros corazones con el amor misericordioso del Padre de manera que difundamos sus llamas dondequiera que vayamos.

Que la alegría de la Pascua llene nuestros corazones y el de las comunidades e ilumine nuestros compromisos misioneros. La alegría en el corazón de nuestra Madre aumente a medida que sus hijos se regocijan en la victoria de la vida y en el amor durante la Pascua. Feliz Pascua a cada uno de ustedes y a toda la familia claretiana.

Mathew Vattamattam CMF Superior General

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Estimados hermanos Reciban un cordial saludo pascual.

La pascua es una experiencia luminosa e iluminante.

Ocurre durante una luminosa noche de plenilunio y durante un día que ve nacer la primavera, cuando los días comienzan a alargar sus horas de luz. Esta experiencia nos ayuda a comprender que ni la noche, ni el temor, ni la muerte tienen mayor densidad que una vida que ha alcanzado su plenitud en el llamado de Dios.

La pascua nos lleva a contemplar la tumba vacía con un corazón lleno de esperanza. La experiencia pascual del "otro discípulo" consiste en adelantarse al grupo ante el llamado de la Magdalena y en creer ante la tumba vacía. La ausencia del crucificado se constituye en la prueba de la presencia del resucitado.

Francisco ha resaltado el eje de la experiencia religiosa en Latinoamérica: la misericordia. Como hace más de dos décadas nos recordó Jon Sobrino "la misericordia nos despierta del sueño de la inhumanidad".

Europa ha despertado de un largo letargo de bienestar, primero por la crisis económica, luego por la guerra a sus puertas y ahora por el tsunami de desplazados. Parecía que esos tres males solo agobiaban a los pobres del tercer mundo, pero, la pesadilla de la inhumanidad nos acosa a todos y cada uno. No importa dónde o cómo estemos.

Nuestra provincia ha vivido su propia experiencia pascual en la memoria de nuestro Hno. Alfredo Silva que habiendo alcanzado la plenitud de su vocación y de su existencia ha hecho realidad la "promesa consoladora".

Damos gracias al Dios de la historia por el don que nos ha concedido con la vocación de este noble misionero.

Bendiciones, José Santos, CMF Superior Provincial

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HOMILÍA MONSEÑOR DANIEL CARO BORDA

OBISPO DIÓCESIS DE SOACHA

Queridos fieles y queridos sacerdotes.

Hoy, ante la Iglesia toda, Dios confirma la elección que ha hecho, para que William y Fredy sean sus ministros sacerdotes elegidos mediadores, a imagen de Cristo Sacerdote que fue elegido. A la vez, Uds., hoy ratifican la elección que han hecho por el Señor y por su Iglesia,(bajo el carisma de S. Antonio María Claret.

Cómo ir perfeccionando el sacerdocio recibido; cómo ser fieles a la elección hecha por Dios, y la elección hecha por ustedes; cómo llegar a ser presbíteros?

Cómo se llega al culmen de la mediación ? Cómo dar fruto, cómo permanecer en Cristo y cómo cumplir con el mandato del amor misericordioso? Pues, como se llega a Dios, por la fe, la esperanza y la caridad. .Sacerdote de fe. Es decir, creer en la elección que Cristo les ha hecho, mediante la Iglesia. Jesús no sólo los llamó; los eligió para que se configurarán con él: Mediador, Sacerdote, Intercesor, Víctima, Altar, Nueva Pascua, Nueva Alianza en la sangre de Cristo-Eucaristía, Profeta, Rey servidor y Constructor del Reino de Dios en el propio corazón y en el de los fieles, Tener fe como Cristo, es permitir que Dios entre en la vida y sea su dueño. Creer es, permitirle a Dios, que sea la razón de su ser y de su trabajo. Es mantener un corazón limpio para poder ver, estar y sentir a Dios. Únicamente en un corazón limpio, crece la fe y por ella la Palabra; la fe es obediencia y así el Evangelio se hace carne, en nosotros, vida en nosotros.

Tener fe, es ser luz y sal ante todos; luz para que todos vean caminos nuevos de vida, y sal porque

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son capaces de conservar las cosas buena, todas.

Tener fe, es caminar en el caminar siempre nuevo de la Iglesia. Sentir con la Iglesia. Comulgar con el ministerio salvífico de la Iglesia. Sacerdote de fe, es entrar todos los días por la Puerta-Jesucristo.. ...la fe como nos dijo Benedicto XVI es una puerta que se abre ante un camino que hay que recorrer, no solos, sino en armonía con los fieles, con el presbiterio y con toda la Iglesia. Cuidado con la soledad presbiteral y apostólica. Huyan de ella. Témanle. Pues el que cree solo, se aísla, se entorpece, se vuelve centro de su verdad. Se hace estorbo para el apostolado y carga para los demás. Se vuelve verdad única, para sí mismo. Es quien rezonga pasito, critica todo, y a más no poder, a todo le pone un “pero” destructivo. Hace oír su voz, al oído del amigo, pero no se oirá en las reuniones. En psicología se llama: “falta de madurez y baja estima propia”. No se dice que tenga mala voluntad, pero sí poca estima de sí mismo.

Entrar en la fe de la Iglesia, creer como creen los demás y en lo que creen, será su salvación. Un nuevo estilo sacerdotal florecerá en su vida.

Tener fe es oír la voz de la Virgen que a cada instante nos repite: “Haced lo que él os diga”. Fe es tener en el corazón, el amor a la Iglesia, que invita a trabajar en ella y como ella quiere. Fe es obediencia a Dios, a la Palabra, al Evangelio, a la Iglesia y caminar con ella.

Sacerdote de esperanza. Jesús le dijo a Pedro: “Rema mar adentro”-. Esa es la esperanza del sacerdote....

Siempre mar a dentro y sin desfallecer. La esperanza los llevará a la cruz, para que con Cristo Sacerdote, puedan repetir muchas veces, hasta el final: “Todo está cumplido...... ”, pero la esperanza no termina en la cruz..., lleva hasta la resurrección....pues quien da la vida, la multiplica; quien siembra con abundancia, con abundancia cosechará; y el grano que muere en la tierra, da el ciento por uno; y el que da su vida, da vida; y el cirio da luz, cuando se va gastando; y la sal sala, cuando se deshace para salar. El que se cuida a sí mismo, se pudre, se hecha a perder.

Basta mirar la vida de Jesús, y encontraremos el verdadero sentido de la esperanza. Neopresbíteros, la esperanza nos lleva a estar siempre en siembra, a

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estar siempre en donación hacia los demás, a estar siempre en ofertorio para ser “pan que se parte y comparte y vino que se derrama para salvación de muchos”, como el rito “cristiano de Melquisedek”.

La esperanza cambia el sentido a nuestra vida. Es la esperanza cristiana de una vida más plena, pues es la promesa del Señor: “He venido para que tenga vida en abundancia”. Sacerdotes nuevos, ahí hay que apuntar: que los fieles tengan mejor vida y abundante.

La servicialidad misericordiosa y el compartir tienen como alma, la esperanza, pues mueve la voluntad a ser “servidor de los demás”...... Comenzando por sus hermanos co-presbíteros sin exigir nada como pago.

Nuestra pequeñez ante los retos, sólo se supera con la esperanza. La esperanza en la promesa del Señor: “Yo estaré con vosotros hasta el fin del mundo”. A ese “estaré” de Jesús, nos corresponde “hacerlo estar, crear ámbitos favorables” en nuestra vida íntima y en la de los demás.

Benedicto XVI y el Papa Francisco, sean para Uds, el ejemplo de unos hombres esperanzadores, contagiantes de esperanza. Hombres que viven en la esperanza. El Papa Francisco, modelo de hombre esperanzador que otea, vislumbra novedades.

Queridos neopresbíteros: la Iglesia tiene esperanza en ustedes; Sacerdote de caridad llena de misericordia.

Pedro recibió de Jesús el ser Pastor, cuando Pedro le respondió, que sí lo amaba y más que los demás. Así lo escuchamos en el Evangelio. ...amen a Cristo, como él ha comenzado a amarlos, hoy. Es un amor nuevo, más profundo; amor de selección, amor que los hace de Cristo, para Cristo y solo para él. Hay que amar a Jesucristo, como él quiere ser amado, como él quiere que lo amemos, como él nos ama.

Un amor tan grande que los convierte en “los amados de Dios, sus predilectos”. Es el mismo amor que Dios Padre tuvo a Cristo: “Este es mi Hijo, El Amado, en él me complazco...” Ese mismo amor lo entrega a ustedes:, “como el Padre me ha amado, así yo os he amado; permaneced en mi amor” (Jn 15,9). Es un amor único. Es un amor que poco a poco, nos va

haciendo presbíteros, consagrados, hostias, sacrificio, padres de los fieles, pastores.

Tienen que pensar en esto: el amor que hoy Cristo comienza a profesarles, es un amor nuevo y único para ustedes: tan eterno como su sacerdocio, tan profundo que les da un nuevo ser, pues los constituye “pontífices, mediadores, pastores . Un amor que llena los últimos confines del alma, y que durará para siempre... como dura el amor de Dios. Amor que solo es gustoso, a quien responde a él. Amor con entrañas de misericordia. Un amor que exige fidelidad, porque quien los ama, es fiel a ustedes, para siempre. Amor que no acepta ningún otro compromiso; amor sin dualidades.

Es un amor que nos enseña a amar como Dios ama, comoCristoama.Amarsiempre,misericordiosamente, generosamente, sin esperar recompensa, amor universal, amor que no empaña las conciencias, amor que no pasa, amor que sabe perdonar, amor que nos hace generosos, desprendidos; amor que se olvida de sí mismo, amor donde el otro es el que importa.

Amor que se siente y amor que compromete. Amor que nace en Dios, lo encarnamos, amamos a los demás y nos trasciende hasta Dios. Es el amor que ha de desbordarse en misericordia para con los fieles. Amor que nos hace misericordiosos para con todos, y generosos con los pobres, ser pacientes con ellos, Que los pobres, a ustedes los busquen, que los mortifiquen; que ustedes sean su ayuda, cuando nadie más, lo es. Amor que nos lleva a alegrarnos con y por el éxito de los demás.

Amor a la Virgen, que ampara, defiende y da el carisma de ser amable y compresivo. Amarla con amor de hijo; amor sencillo, infantil, sin complicaciones; un amor simple, sincero, que los mantendrá marianos, en la sencillez de quien quiere a su mamá, la recuerda y la hace amar. Amor que nos hace descansar en ella...”como un niño en brazos de su madre”.. ...aquí están sus familias como María al pie de la cruz. Desprendida de Jesús pero no lejos de él.

Primero Dios y lo de él....sin dejar la familia que será fortaleza, amparo y compañía. Hay que rezar por la propia familia, y mucho. Nuestra oración por nuestra familia, es insustituible.... así como la oración de ella por nosotros.

15 Por último: hay un grupo de sacerdotes que constituyen sus hermanos en religión, la congregación de los Misioneros Hijos del Inmaculado Corazón de María. Este grupo de sacerdotes, son sus hermanos, su familia, son los suyos, que con anterioridad escucharon la voz del Señor y respondieron a su elección, eligiéndolo. Van adelante, pero desean que ustedes sean mejores.

Apostolado

Con cariño, con esperanza, con un cierto sano temor y una gran alegría, a ustedes, los han esperado y hoy los reciben. Todos estarán dentro del mismo grupo de los discípulos del Señor, y correrán la misma suerte en el trabajo pastoral de la Iglesia......

Ordenaciones Prebiterales Misioneros Claretianos Mayo 14 de 2016

ENCUENTRO BÍBLICO MICLA Santo Domingo

Biblia y Migración fue el tema que nos congregó a mas de 60 biblístas de los 9 organismos de la Conferencia interprovincial de América MICLA , con la presencia de los prefectos de apostolado de los diferentes organismos.

Con la compañía de P. Henry Omonisaye cmf miembro del Gobierno General y animador del área bíblica de la Congregación. Vivimos una semana de estudio y fraternidad en torno a la Palabra de Dios.

Luego de abordar el tema de estudio, no dedicamos a ver las distintas acciones comunes que vamos a implementar para seguir profundizando en la animación bíblica del apostolado, reconociendo la importancia y la urgencia de articular cada vez mas estos temas con la Justicia, la paz y la integridad de la Creación.

Al final del Encuentro se designaron las personas para conformar el nuevo equipo animador de la Red Bíblica Claretiana REBICLAR , quedando dentro del equipo Nemesio Rivera, animador bíblico de nuestra Provincia, además los organismos de Estado Unidos, Centro América, San José del Sur, Brasil y Antillas. El coordinador del Equipo será el señor Jaime Michea, laico claretiano de la provincia de San José del Sur. Nuestros hermanos de la Delegación de Antillas nos acogieron con toda la fraternidad caribeña; y por ello les damos gracias.

Henry Ramírez Soler CMF

Ordenaciones Presbiterales Con ocasión del año de la Misericordia, la Provincia de Colombia Oriental y Ecuador se congratula con la ordenación Presbiteral de dos misioneros; Fredy Fernando Rodríguez Suárez Cmf y William Vela Vega Cmf. Ceremonia que tuvo lugar en el Monasterio de la Visitación, con la presencia de los familiares,

2016

amigos, fieles y hermanos claretianos de varias comunidades de la Provincia.

Monseñor Daniel Caro Borda, obispo de la Diócesis de Soacha impuso las manos a los nuevos presbíteros.

Con el Orden del ministerio Presbiteral han concluido una etapa de su experiencia misionera e inician un nuevo ciclo de compromiso con el Evangelio, la defensa de la vida, la justicia y la paz.

¡BIENVENIDOS!

Padre Fredy Fernando Rodríguez, CMF y Padre William Vela, CMF al orden de los Presbíteros.

Apostolado

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Construcción de la Casa Misionera Medellín del Ariari Con el objetivo de seguir consolidando nuestra presencia misionera en Región del piedemonte llanero, se está construyendo la Casa Misionera en Medellín del Ariari, Municipio de El Castillo.

para construcción de la paz, en esta coyuntura de los post –acuerdos que se firmen en la Habana.

Esta nueva fase de la construcción se está dando gracias al impulso de la administración provincial y el apoyo de la Fundación Populorum Progressio. Nos ha financiado los materiales para la construcción de tres salones para las actividades pastorales de nuestro Centro Misionero, como son la Catequesis, los Grupos Bíblicos, el Grupo de los Reporteritos, la Escuela Goles de paz.

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Esta Casa Misionera contará con habitaciones para los misioneros que conformen la comunidad local, garantizando un ambiente comunitario y familiar.

Dormitorios colectivos para la acogida de agentes de pastoral y campesinos de la región, y nuestros misioneros en Formación en tiempos como Semana Santa, julio y navidad, también contará con los espacios adecuados para las distintas instancias de nuestro Centro Misionero.

Esta nueva edificación nos posibilitará fortalecer nuestra acción misionera en esta zona estratégica

Nuestro Centro Misionero cuenta con: La Parroquia San Antonio María Claret El Santuario a la Memoria de las Víctimas.

La Comisión Local de Justicia, Paz e Integridad de la Creación.

El Equipo de apoyo a procesos Sociales y defensa del Territorio.

El Equipo de acompañamiento a familiares de personas desaparecidas y entregas dignas.

La Escuela deportiva Goles de Paz.

La casa hará posible los espacios adecuados para el desarrollo logístico y administrativo de estos proyectos y los que estamos diseñando, para aportar en la construcción de la paz, posterior a la firma de los acuerdos de la Habana.

Esperamos poder contar con estas instalaciones para el mes de Julio de este año.

Equipo Misionero Medellín del Ariari.

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Vocacional

Vocacional

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Vocacional

Formación

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La Semana Santa DE LOS POSTNOVICIOS Los estudiantes del postnoviciado, han hecho presencia en distintas poblaciones y nos han compartido algunas de las actividades y experiencias en la presente semana santa. Agradecemos su aporte y en especial, que éstas vivencias hayan reforzado su apoyo a la pastoral vocacional y su mismo camino de identidad misionera.

Milton: El lugar que le correspondió desempeñar su actividad misionera fue, Mogotes (SS). Le apoyó y acompañó Jaime, un joven vocacional, proveniente del Huila. Las veredas que visitaron fueron: El Hoyo, San Roque, El Hoyito.

Llegamos el domingo de ramos. Nos llevaron a la casa donde nos hospedarían algunos de los días de la misión. En cuanto a las actividades, dedicamos gran parte de tiempo a la visita de los hogares y a los encuentros con las personas de las veredas y niños.

Las actividades del ordinario de la semana, fueron realizadas en las veredas, hasta el día miércoles.

El jueves y viernes centramos los encuentros y las celebraciones litúrgicas en la vereda “El Hoyo”, donde asistieron las veredas circundantes. El día sábado, se visitaron las otras dos veredas y se siguió la realización de los actos litúrgicos en la vereda central.

Milton evalúa la experiencia como fructífera en orden a su formación misionera. Un momento agradable, puesto que acompañó a las personas y ellas se mostraron cercanas. Expresa haber aprendido sobre las personas de Mogotes, la vida campesina en estas montañas de Santander, su gran religiosidad y la motivación que ha quedado desde sus vivencias y enseñanzas. Sugiere decir al joven vocacional que lleve un objetivo más claro sobre su compromiso en esta activada misionera.

Jhon Fredy: Asumió el nuevo lugar de misión a pesar que le avisaron a última hora. Le correspondió ir a Ortega, en el departamento del Tolima, acompañado de Brayan, un joven vocacional de Olival (SS). La vereda que le correspondió acompañar fue Flautillo.

Llegamos a Ortega el sábado en la noche y a la vereda el domingo en la tarde, día en que descansamos del viaje y se programaron las actividades del resto de la semana. En la noche acompañamos un momento el rezo del rosario. Al siguiente día, se inició con las visitas a los hogares, teniendo como prioridad aquellos donde habitaban las personas enfermas y más pobres. Así, el lunes y martes lo dedicamos a visitar y el miércoles al encuentros con niños y jóvenes.

El resto de los días, se realizaron las celebraciones litúrgicas propias. El día sábado, aceptamos una invitación al río. Sobre el joven vocacional, se valora su buena compañía, colaboración y creatividad.

El día sábado la celebración fue muy temprano, porque hacia el mediodía empezó nuestro viaje de retorno a Bogotá.

Fredy evalúa la experiencia de misión como edificante y enriquecedora, en lo que recalca la apertura de las persones de la vereda y la disposición de los presbíteros responsables de la parroquia.

Jhon Eduardo: A Jhon le correspondió la misión de semana Santa en el Ortega, departamento del Tolima, vereda Cedrales. Le acompaño y se apoyó en Wilson, joven vocacional de Oiba (SS). En la vereda también le apoyaron don Gustavo y la catequista.

En el sitio de misión se realizaron visitas a las casas (que se encontraban muy distantes) hasta el día jueves, en las horas de la mañana. En las tardes, fueron dedicadas al trabajo con niños, jóvenes y adultos, con actividades como lectio divina,

23 celebración de la Palabra y deporte. Una de las características particulares fue el aporte diario en dinero por parte de la gente, y por tanto se encargó una señora para recoger estos aportes. También hubo mucha presencia del grupo carismático.

El jueves y viernes santos, fueron dedicados a las celebraciones litúrgicas. Uno de los objetivos de esta actividad misionera fue mostrar y enseñar qué era lo más litúrgico de estos días. El día sábado salimos muy temprano, así que explicamos a ciertas personas de la vereda en qué consistía la celebración de este día y ellos se comprometieron a celebrar e invitar al resto de la comunidad para la tarde.

La experiencia de misión fue bien evaluada y enriquecedora; hubo diálogo con Wilson, quien expresó no haber vivido mejor esta oportunidad. Ángel Fernando: A Ángel le correspondió la misión de semana Santa en Sasaima, vereda San Antonio.

Se quedó en la casa de convivencias “las mercedes” y apoyó al padre Raúl e hicieron equipo con la srta.

Adriana Rozo.

Aunque no parecía que me esperaran en casa el día de la llegada, igual se organizó la semana. Realizamos las celebraciones propias litúrgicas, como se había acordado con el padre párroco de Sasaima. En cuanto a las actividades, se realizaron las visitas a los hogares de la vereda y se planificó el viacrucis. El padre Raúl presidió todas las actividades litúrgicas. Ángel, expresa que la experiencia fue enriquecedora, con todo y percances. Resalta la compañía y charlas con el padre Raúl. Hablaron de los estudios y de distintas vivencias personales, sin entrar en muchos detalles. Sugiere mejorar la comunicación previa al desarrollo de la misión.

Hno. Héctor: El Hno. Estuvo en Medellín del Ariari (Meta), vereda La Esmeralda. Estuvo acompañado de Daniel, un joven vocacional de Neiva y de la señora Aida, la animadora veredal.

La vereda del lugar de misión, es de población católica, con relativa participación activa. El centro

Formación

de las celebraciones fue el caserío, único lugar con electricidad. Durante la semana, se visitaron la mayoría de hogares y en la tarde se participó de las celebraciones. Sus habitantes están pensando en construir una capilla, donde el sábado se hizo la bendición del agua y del fuego. La mayoría de familias han sido muy golpeadas por la violencia armada y con la misión fueron bastante acogedores.

La experiencia con el joven vocacional, pudo ser de mayor participación, aunque él expresó haber ganado mucho en estos días.

El Hno. Resalta la experiencia como enriquecedora por el espacio personal y de contacto con este lugar natural. Sugiere preparar mejor en el ámbito religioso a los campesinos de este sitio.

E. Postnovicios

EN LAS PARROQUIAS CLARETIANAS DEL SUBURBIO DE GUAYAQUIL La Semana Mayor siempre es un momento privilegiado de gracia y una oportunidad para ahondar en nuestro seguimiento de discípulos de Jesús, desde la experiencia pascual. Por eso quiero compartir algunos aspectos pastorales de la semana Santa celebrada en el Santuario Cristo del Consuelo y en las parroquias Virgen del Soto y Ntra. Sra. Del Divino Amor, en Guayaquil, Ecuador.

Quizás la experiencia más valiosa de esta semana Santa ha sido el vivir y emplear el tiempo compartiendo el venerable Sacramento de la reconciliación. Por ser Santuario nacional, el templo del Cristo del Consuelo es visitado por toda clase de personas, no solo de Guayaquil, sino de toda la república del Ecuador. En Semana Santa es abrumadora la multitud que viene no solo a ver y asistir, sino a participar de lleno en todas las ceremonias orando, cantando y recibiendo la sagrada Comunión. Es apenas evidente que lo primero que solicitan es ser, atendidos en confesión. Por eso no solo en Cuaresma, sino ante

Formación

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todo en la Semana Mayor, trascurren las horas oyendo, aconsejando y absolviendo a los penitentes. El recinto más adecuado para este espacio de intimidad es nuestra pequeña capilla u oratorio local, donde los ruidos exteriores se amortiguan y el silencio invita al recogimiento y a la escucha. Este rincón de nuestra casa ha sido acondicionado con esmero y en un cofre se guarda el Santísimo Sacramento. Es mucho el bien que se hace. Pues toda la predicación y la pastoral serían inútiles si no existiera este contacto y diálogo personal, donde el fiel cristiano desnuda su conciencia y se compromete de corazón a cambiar su vida.

Otra Experiencia muy enriquecedora ha sido compartir y actuar en equipo con los grupos apostólicos de la Parroquia Nuestra Señora del Divino Amor, que son en total ocho. Mis Hermanos de comunidad me confiaron la ayuda y el apoyo litúrgico y pastoral de la capilla provisional de esta parcela de la iglesia local. Los anteriores responsables de la pastoral, los religiosos Oblatos, prepararon y cualificaron con dedicación los grupos pastorales de la parroquia.

Quiero resaltar la competencia y empeño del grupo de monaguillos, compuesto por doce integrantes entre niños y niñas. Los más mayores saben manejar el misal con propiedad y soltura; son además los encargados del mantenimiento de la capilla y responsables de la liturgia. En las Eucaristías y ceremonias emplean todos los recursos y rúbricas: entradas procesionales con cruz alta y ciriales, uso del incienso, etc. Además del alba visten una banda a la cintura con el color correspondiente al ciclo litúrgico. La feligresía gusta y se ufana de esta solemnidad en los ritos y ceremonias. Contrasta entonces la sencillez y pobreza de la capilla, que es provisional y construido toda en guadua, con la pompa y elegancia del servicio litúrgico.

Quiero mencionar otra vivencia satisfactoria y es la compañía de las religiosas de Jesús y María; Instituto Fundado en España por la beata María Pilar Izquierdo Albero. Dos hermanas de esa comunidad, invitadas por el P. Ángel Javier Villamizar, pasaron la Semana Santa en nuestra casa, compartiendo nuestra oración, nuestra comida y nos colaboraron en la preparación de todas las ceremonias, dedicadas de lleno a la actividad del Santuario. La presencia de la mujer consagrada aporta a la vida comunitaria la dulzura, la amabilidad y la sencillez femeninas, junto

con el ejemplo de su total disponibilidad al servicio.

Finalmente, glosando las palabras del Papa Francisco, “sentimos la frescura y la vitalidad de esta Iglesia joven de América Latina”, en la expresión espontánea e ingenua de su religiosidad popular, manifestada, de forma elocuente en el Vía Crucis multitudinario del Viernes Santo. Constituye esta marcha penitencial el mayor evento a nivel religioso de toda la nación y está considerada como la concentración humana más populosa del país, que en vez de decaer crece más cada año. Es de ver en esta caminata a muchos andar descalzos o de rodillas, llevando una cruz a cuestas, para cumplir una promesa al querido Cristo del Consuelo. Vuelvo aquí a citar las palabras del Papa en la bula Misericordiae Vultus, con ocasión del año Santo de la misericordia: “… los Santuarios, meta de tantos peregrinos que en estos lugares Santos con frecuencia son tocados en el corazón por la gracia y encuentran el camino de la conversión”.

Por eso ante estas manifestaciones de profunda fe popular le invade a uno un sentimiento de respeto y admiración. Dios revela sus secretos a la gente sencilla “porque así le parece mejor”.

P. Guillermo Ramírez, CMF

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CRÓNICA SOLIDARIA Y HUMANITARIA Terremoto en Ecuador El epicentro del terremoto que sufrió Ecuador el pasado sábado 16 de abril cerca de las 7:00 pm, y que ha cobrado más de 650 víctimas, está en una población cercana a la misión que tuvimos en Limones-Esmeraldas. Los templos, particularmente el del Cristo del Consuelo en Guayaquil, ha sufrido daños significativos y es muy probable que en cuanto cesen las réplicas, se deba comenzar la eliminación de escombros, sobretodo de techos desplomados o parcialmente dañados. En la siguiente crónica se comentará, algunas acciones solidarias de parte de la misión claretiana en la población de Chamanga, Cantón Muisne, provincia de Esmeraldas.

Día 4: Con el transcurrir de los días vuelve la calma a las zonas afectadas, pero también el enfrentamiento a la nueva realidad: La solidaridad del mismo pueblo ecuatoriano va menguando, la presencia del Estado interviniendo en la ubicación de la población, afectada, todos en un mismo albergue. Esta directriz del Estado ha hecho que varias familias inicien su proceso de organización de manera independiente, no ven como seguro el albergue organizado por las autoridades. Al frente de esta iniciativa están dos maestros del sector, quienes están acompañando a estas familias, en total unas 70.

Economía

El sábado 7 de mayo haremos el tercer ingreso a la zona, en coordinación con los grupos pastorales de la Parroquia Juan XXII, desde donde los misioneros claretianos estamos organizando la acción humanitaria. En este ingreso centraremos la atención en las 70 familias y el albergue atendido por las religiosas del Divino Rostro.

Completaremos el equipamiento de carpas, kit de ollas para las familias y proteína que es lo que más escasea. Los pobladores que en su mayoría son pescadores ya están pensando en volver a la actividad económica, es decir a la pesca, para ello necesitan las artes de pesca, en un futuro cercano habrá que atender esta necesidad, puesto que es pertinente que se activen económicamente.

Día 8: La visita se realizó los días 7 y 8 de mayo. Se tuvo reunión con las Hnas responsables del lugar y con los funcionarios del Ministerio de Inclusión Social. Se determinó que lo mejor para la población que se encuentra en este refugio es que sea censada y puesta en las listas oficiales, para que se beneficien de las ayudas futuras que dará el Estado; esto implica que se deben reubicar en el campamento general, que ha organizado Naciones Unidas. El mismo día 8, se inició el proceso de solicitud de la inclusión de las familias que acompañamos a los listados oficiales.

Día 9: Visitamos los refugios “las Papayas” y “Dios es amor”. Liderados por las maestras Cecilia y Betsy, el proceso de organización y de activación económica en estos dos refugios está más adelantado, que el acompañado por las Religiosas. La ausencia de

Economía

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una ayuda sistemática, ha hecho que la población se organice y avance de una forma más dinámica, esto es bueno pues hay más impulso y deseo de salir adelante, menos dependencia; pero estos dos refugios deben seguir la misma lógica de todos, integrarse a las listas oficiales para gozar de beneficios futuros.

En el refugio “Dios es amor”, celebramos la Eucaristía el día sábado, celebramos la fiesta de las madres con pastel y regalos para ellas. Al final se hizo una reunión donde se planteó la necesidad de seguir en el proceso organizativo y se dialogó sobre el traslado al campamento general. Ellos deberán tomar la decisión en esta semana, de todos modos les garantizamos el acompañamiento y ayuda en la media de las posibilidades.

Las Religiosas durante la semana tendrán reuniones con las señoras para enseñarles artes manuales y artesanías, como terapia y también como posibilidad de obtener un ingreso económico.

En el campamento general, liderado por Juan Carlos Caicedo, es el grupo que más ha avanzado en la dinámica organizativa, dirigido por Naciones Unidas. A este grupo lo estamos acompañando con visitas que hacen las Religiosas, hemos celebrado la misa el día sábado 7, se compartió pastel para la celebración de las madres. Se programaron actividades con niños y se ha dado alimentos y carpas. Nuestro apoyo a ese grupo, es bien valorado por los coordinadores del campamento.

Como siempre, la visita se lideró desde la Parroquia San Juan XXIII, con la participación del párroco y de los miembros del movimiento parroquia. Ellos han estado presente desde el primer momento y desean seguir acompañando estas acciones de solidaria.

El pasado tres de marzo se realizó en la parroquia San Juan XXIII, la reunión del consejo de economía de Ecuador, en dicha reunión se presentó el informe económico consolidado del Ecuador y la ejecución presupuestaria de Colombia 2015.

CONSEJO DE

ECONOMÍA

Se conto con la participación de representantes de las comunidades de Ecuador: P. Cesar Arias Cmf, Enrique Aponte Cmf, Angel Javier Villamizar Cmf, Felipe Useche Cmf y Faiver Medina Cmf, no asistió al encuentro el P, Arnoldo Ospina, representante legal y quien tiene el control de la administración en Ecuador, en virtud de ser él representante legal.

En la misma reunión se reiteró la necesidad de tener un nuevo representante legal, que esté dispuesto a asumir los retos que plantea el Servicio de Rentas Internas de Ecuador (SRI), institución que ha avanzado mucho en los sistemas online, para casi todo los asuntos de legislación tributaria y laboral.

En estos momentos se corren riesgos de multas o sanciones por no llevar los procesos tributarios como los pide el Estado.

COLEGIO DE

CÚCUTA

Con recursos de administración Provincial se ha construido la nueva batería de baños del colegio de Cúcuta, con el objetivo de ir mejorando las instalaciones y evitar riesgos, pues la batería anterior estaba apunto de derrumbarse. Así mismo se esta haciendo seguimiento a la situación económica que vive el Colegio de Cúcuta, el cual presenta déficit desde años anteriores, y no se ha logrado sacar a

27 flote esa economía, sumado a demandas laborales por errores en la contratación del personal en años anteriores al 2012, se vive una situación de crisis que se agudiza cada día más, por lo tanto se esta subsidiando a la institución, hasta que la realidad cambie o la provincia tome una decisión al respecto.

VILLA SALLENT

Se ha hecho el mantenimiento de los techos del centro de Villa Sallent, los mismos que no se pintaban desde hacia varios años, fue una inversión significativa y necesaria para evitar daños en la cubierta y filtraciones de agua.

Se construyó un sistema de retorno de agua de la piscina: el sistema de aspirado saca de la piscina:

Economía

unos 15.000 litros de agua por aspirada, los mismo que iban directo a las cañerías, el agua que se arrojaba estaba tratada, por tanto después de hacer una análisis económico y atendiendo a una conciencia ecológica, se hizo la inversión en el sistema de retorno de agua.

Obituario

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P. JESÚS ALFREDO SILVA NÚÑEZ, CMF

PARTIÓ PARA EL PARÁISO CELESTIAL EL DÍA DOMINGO 20 DE MARZO. 1926 – 2016.

Q.E.P.D. P. JESÚS ALFREDO SILVA NÚÑEZ, CMF, nació el 16 de Diciembre de 1926 en Saladoblanco Huila. Ingresó a la Congregación de los Misioneros Claretianos en 1941 en Bosa, hizo sus estudios principalmente en los seminarios Claretianos de Bosa, Zipaquirá, El Cedro y Manizales. (Llámese el Cedro en memoria del árbol que estaba al frente del edificio del estudiantado, bajo cuya sombra acampó Bolívar, nos comentó algún día el Padre Silva).

En los Seminarios Claretianos de Bosa, El Cedro y Manizales, estudió en su tiempo Latín, Griego y Hebreo. Inglés, Francés, además de las asignaturas Eclesiásticas.

En el Cedro, mientras estudiaba los rudimentos de la Filosofía, describió cada miembro de la comunidad Padres, Estudiantes y Hermanos Coadjutores con sendos Sonetos que llamó Camafeos o Crónicas de mi Colegio. Hizo el noviciado en el año 1944 en Bosa y profesó en 1945 en Bosa.

Su profesión Perpetua la hizo en el seminario de Zipaquirá, en el año 1948 y su ordenación diaconal fue en la Catedral de Manizales el 30 de Mayo del 1953. Obispo ordenante Monseñor Luis Concha Córdoba.

Y su ordenación Presbiteral fue el 12 de Julio de 1953 en la Iglesia del Corazón de María en Manizales, recibió su ordenación de manos del Obispo Monseñor Pedro Grau.

Durante su vida desempeñó en la Congregación los siguientes Cargos: Auxiliar de Postulantes Menores y Profesor en Bosa en el año 1954, Predicador en la “Casa de Predicación en Jericó en los años 1955 – 1956, Ecónomo, Profesor y Capellán en el Colegio la Inmaculada – en Guayaquil; Casa de Predicación

Pereira – Gran Misión del Tolima en los años 1960 a 1963, Ecónomo de Zulia en Zulia y Cúcuta en el año 1964, Superior y Ecónomo Casa de Fundación y Predicación en Neiva en los años 1965 a 1966, Superior y Predicador por Venezuela e Instructor del Sena en Cúcuta en el año 1967, Casa de Predicación en Bucaramanga en los años 1970 1974, Ecónomo Local en Cúcuta en el año 1975, Párroco, Superior y Ecónomo en Mompós en los años 1976 - 1977, Párroco de la Catedral en Bogotá en los años 1978 y 1979, Colaborador de la Parroquia Cristo del Consuelo en Guayaquil en los años 1980 - 1983, Párroco del Nilo y Pueblo Nuevo en los años 1983 a 1988, Coadjuntor Parroquia Voto Nacional en los años 1988 - 1992, Superior Párroco y Ecónomo en Girardot en los años 1993 a 1995, Vicario Parroquial Cristo del Consuelo en Guayaquil en el años 1996 1998, Vicario Parroquial en San Bernardino Bosa en los años 1999- 2004, Vicario Parroquial San Antonio María Claret en Neiva durante los años 2005 -2007, Vicario Parroquial del Voto Nacional durante el periodo 2011 - 2015.

Fue autor de varias novelas cortas en ellas una titulada “ las tres Candidatas”, cuatro libros de fábulas, un folleto de versos, la vida y martirio del joven sacerdote Juan Ramón Núñez Palacios sacrificado por un miembro de la FARC en plena misa y mientras daba la comunión a los fieles, en el Municipio de la Argentina-Huila. Sonetos y el Significado de Nombres Personales, la cuarta edición.

Predicó y Evangelizó por muchos pueblos de Colombia, con visible aceptación por su oratoria comunicativa, su fervor, la sustancia de su mensaje.

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GRADUACIONES

El Pasado 10 de Marzo en la Ciudad de Bogotá, Recibieron el Título de Licenciatura en Teología, de la Universidad de San Buenaventura, los Diáconos Fredy Fernando Rodríguez Suárez, CMF y William Vela Vega, CMF, junto al estudiante Wilmer Parra.

La Provincia se congratula por el nuevo logro obtenido, que el esfuerzo y dedicación se vean reflejados, en el trabajo misionero de la Congregación.

Noticias

Bendiciones a la Vida Segundo semestre

Julio

Octubre

Agosto

Noviembre

01 P. Luis Vicente Solano Ramírez 07 Pre. N. Diego Fernando Pajoy Gómez 09 P. Reinel Emilio Garzón González 11 P. Faiver Medina Robayo 18 P. Héctor Guzmán Caicedo 25 P. José Santos Torres Muñoz 25 P. Raúl Latorre Suárez 25 E. Byron Alfredo Coello Cango 31 P. Henry Ramírez Soler.

07 Hno. Joaquín Cantillo Valenzuela 12 P. Rafael Guillermo Ramírez Clavijo 14 Hno. Giovanni Mauricio Ramírez Vanegas 18 P. Darío Antonio Echeverri González 18 P. Jaime Moreno Umaña 19 P. Ulmer Leideny Figueroa Montiel 24 E. Wilmer Parra Sepúlveda 30 Pre. N. Leonardo Vargas Lara

Septiembre

02 P. José Enrique Aponte Annear 21 Hno. Guillermo Alejandro Salamanca 28 P. Luis Felipe Useche Trujillo

09 E. Jhon Fredy Sánchez García 10 P. Darío Alonso Carvajal Aranda 11 P. Luis Armando Gómez Montoya 11 P. William Vela Vega 12 P. Miguel Duarte Camargo 21 P. Jairo Alberto Peñuela Díaz 23 Pre. N. Juan Pablo Espinosa Fiesco 24 E. Milton Martínez Becerra 25 P. Rafael María Cuellar Bernal

09 P. Carlos Alberto Bernal Jiménez 14 Hno. Gerardo Pineda Velásquez 20 P. Carlos Julio Rozo Rubiano 23 P. Alfonso Prieto Guzmán

Diciembre

02 PreN. José Manuel Martínez Morales 10 P. Carlos Baudilio Parra Molina 14 P. Benigno Alfonso Reyes González 21 P. Wilmer García Flórez 24. Pre.N. Jesús Adrián Zapata Gutiérrez 28 Pre. N. Miguel Ángel Romero Álvarez

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