Diálogo Jerez 2371

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ALTA PERCEPCIÓN DE INSEGURIDAD

GALARDONAN A LÍDERES MIGRANTES JEREZANOS

El Gobierno de Jerez reconoció a destacados personajes que han triunfado en diferentes partes de México y en la Unión Americana, como parte de las actividades programadas en la tercera Semana del Migrante, que se lleva a cabo del 20 al 28 de julio en Jerez.

En representación del Presidente Municipal, Humberto Salazar Contreras, el Secretario de Gobierno, Héctor Hugo Ramírez Escobedo, dio la bienvenida a quienes regresan a este pueblo de tradición migrante. Manifestó que es justo

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DEL DESIERTO A LA TEMPESTAD: JEREZ Y ZACATECAS PASAN DE LA SEQUÍA A INUNDACIONES

Fotografía: RRSS, Pánuco

En un giro climático abrupto, Jerez y gran parte del estado de Zacatecas han pasado de sufrir una intensa sequía a enfrentar inundaciones que han dejado daños materiales significativos y afectado la vida diaria de sus habitantes. Hace apenas unas semanas, la sequía había dejado al campo jerezano en una situación crítica, amenazando las cosechas y la economía local. Sin embargo, recientes tormen-

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RINDEN MERECIDO HOMENAJE AL EXPRESIDENTE RAFAEL ARGÜELLES ROBLES

El pasado viernes se realizó un emotivo homenaje póstumo al expresidente municipal Rafael Argüelles Robles. El acto, encabezado por el actual Presidente Municipal, se llevó a cabo en la antigua troje de la hacienda, un lugar emblemático que sirvió como imponente escenario para este significativo evento.

En su discurso, el Presidente Municipal destacó la importancia del legado de Rafael Ar-

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Te esperamos en nuestras dos direcciones Alameda P oniente No. 31 San Luis No. 95 E

Te esperamos en nuestras dos direcciones

Alameda Poniente No. 31 San L uis No. 95 E

Año XLVIII No. 2371
Jerez de García Salinas, Zac. 28 de julio de 2024

DEL DESIERTO A LA TEMPESTAD...

tas han traído consigo lluvias intensas que han provocado desbordamientos y encharcamientos en diversas regiones.

Inicialmente, las lluvias fueron recibidas con júbilo por los agricultores y habitantes, quienes veían en ellas la salvación para sus cultivos y el alivio a la escasez de agua. El subsecretario de Agricultura de la Secretaría del Campo (Secampo), Juan Manuel Martínez García, informó que las lluvias han causado daños a varios cultivos, especialmente de chile, hortalizas, maíz y frijol. Municipios como Sombrerete, Miguel Auza y Río Grande han reportado arrastre de maíz y frijol, mientras que en Fresnillo, Guadalupe y Calera se han registrado encharcamientos que han afectado la producción de chile. A pesar de estos daños, que representan un 3% del total de la siembra estatal, Martínez García destacó que las lluvias han sido más beneficiosas que perjudiciales para los cultivos en general.

En Jerez, las autoridades han desplegado un operativo de emergencia para mitigar los efectos de las lluvias. Personal de Protección Civil y Bomberos, en conjunto con el Ejército Mexicano, Obras Públicas Municipal y el Sistema Municipal de Agua Potable y Alcantarillado de Jerez, han trabajado para proteger las viviendas de la colonia Matías Ramos con costales de arena y maquinaria pesada para

(VIENE DE PRIMERA)

desviar el agua hacia el río Mortero.

El Gobierno de Zacatecas, a través de la Coordinación Estatal de Protección Civil, ha atendido diversas afectaciones en la entidad. En Cuauhtémoc, el colapso de un puente sobre el arroyo De Mata fue una de las incidencias más graves, mientras que en Morelos, Sombrerete, Calera, Vetagrande y Fresnillo se han registrado encharcamientos significativos. La coordinación entre autoridades estatales y municipales ha permitido una respuesta oportuna para minimizar los daños y prevenir accidentes.

La Coordinación Municipal de Protección Civil de Jerez informó sobre el desbordamiento de un bordo en la comunidad de El Tanque de San Juan, lo que provocó la crecida del río Los Pilares y la inundación de 15 viviendas y un negocio en las colonias Matías Ramos y Camino al Cebollal. Afortunadamente, no se reportaron lesionados, pero sí daños materiales menores.

Ante la persistencia de las lluvias, el Gobierno de Zacatecas ha exhortado a la población a tomar medidas preventivas. La Fuerza de Tarea Genaro Codina y la Coordinación Estatal de Protección Civil se mantienen en alerta, atentos al desarrollo de las ondas tropicales 12 y 13, y se espera que las lluvias continúen durante la semana.

RINDEN MERECIDO HOMENAJE...

güelles Robles, señalando que "su legado permanecerá vivo por siempre, como ser humano ejemplar que dejó una huella imborrable en la historia del municipio y en los corazones de quienes lo conocieron".

Durante el homenaje, se mencionaron a varios expresidentes municipales presentes en el evento, reconociendo la importancia del apoyo y la colaboración que don Rafael tuvo con muchos de ellos. Entre los asistentes se encontraban Bertha Torres Valdés, Arturo Villarreal Ávila, Alma Araceli Ávila Cortes, Martha Rico Oyarzábal, Eduardo López Mireles, Fernando Uc Jacobo y Eustaquio Márquez Sánchez. Su presencia subrayó el impacto

GALARDONAN A LÍDERES MIGRANTES...

(VIENE DE PRIMERA)

(VIENE DE PRIMERA)

duradero que tuvo Argüelles Robles en la política local y su capacidad para forjar lazos significativos a lo largo de su vida. El homenaje estuvo acompañado de un concierto extraordinario ofrecido por la Banda Sinfónica de Guadalupe, bajo la dirección del maestro Aldo López Márquez. La banda interpretó una selección de temas del cancionero popular mexicano, melodías de la época revolucionaria y piezas de grupos internacionales, creando una atmósfera que combinaba solemnidad y celebración. Las notas musicales llenaron el recinto, evocando recuerdos y emociones entre los asistentes, quienes disfrutaron de cada interpretación.

reconocer de manera digna a aquellos que, en busca de mejores condiciones de vida, han tenido que dejar su tierra. Por ello, señaló, se instituyó en el gobierno actual la Semana del Migrante, que por tercer año consecutivo ofrece diversas actividades a quienes vuelven a casa en esta época del año.

En el Paseo Migrante de la Alameda Francisco García Salinas, se llevó a cabo un acto para reconocer a veinte jerezanos migrantes que, con su trabajo diario y desempeño, ejemplifican el espíritu jerezano, poniendo en alto el nombre de su tierra, cultivando valores y demostrando su capacidad y liderazgo.

Los galardonados fueron Adrián Mejía, Everardo Berumen, Álvaro Lozano, Armando Valdez, Gerardo Berumen, José Félix Fernández, Juan Francisco García, Willy Valdez, Ángel Quintero, Osvaldo Segura, Rafael Barajas, Humberto Saldívar, Raúl Arellano, Luis Alberto Carlos, Rubén Landeros, Amparo Berumen, Isabel Miranda, Junior Rodríguez, José Reyes García y Rodrigo Ureño.

El evento contó con la presencia del coro infantil Voces

Blancas, Sueños e Ilusiones, quienes deleitaron a los presentes con su interpretación. Reconocimiento Especial a Amparo Berumen En diálogo felicitamos a la galardonada Amparo González Berumen, quien fue cofundadora de Diálogo en 1977. Amparo ha realizado importantísimas labores de difusión cultural en Tampico, Tamaulipas, su hogar actual. A lo largo de los años, ha destacado por su incansable labor en la edición y presentación de libros de distintos autores, la organización de conciertos y exposiciones, así como su constante apoyo a la cultura local. Además contribuye al enriquecimiento cultural a través de la edición de varios libros de fotografía de su propia autoría, ofreciendo una mirada única y artística de diversas geografías y culturas. Amparo Berumen, quien siempre lleva en su corazón a Jerez, su tierra natal, continúa siendo un ejemplo de dedicación y amor por la cultura. Semana a semana, colabora en la sección cultural de este periódico, y su columna se ha publicado desde hace varios años en El Sol de Tampico.

ACTUAL DIALOGO JEREZ. Año 48, No. 2371, 28 de julio de 2024, es una publicación semanal, editada por Ediciones y Publicaciones Gonber, Calle Alejandrina Camargo No. 4, Centro, Jerez, Zac., C.P. 99300, Tel. (494) 945 5767, www.dialogojerez.com, dialogo.jerez@gmail.com. Editor responsable: Gilberto González Berúmen. Reservas de Derechos al Uso Exclusivo No. 04-2017-051009545900101, ISSN en trámite, ambos otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor, Licitud de Título y Contenido Número 16967, otorgado por la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. Impreso y distribuido por Ediciones y Publicaciones Gonber, calle Alejandrina Camargo Num. 4, Centro, C.P. 9930, Jerez, Zacatecas. Este número se imprimió el 28 de julio de 2024

CABALGATA Y QUEMA DE JUDAS EN LA TERCERA SEMANA DEL MIGRANTE EN JEREZ

El Presidente Municipal

José Humberto Salazar Contreras encabezó la ceremonia de colocación de una ofrenda floral ante el monumento al migrante, en donde ratificó su reconocimiento y gratitud a todos los connacionales que en algún momento han tenido que dejar su patria chica y cuyo corazón, dijo, permanece en Jerez, aunque físicamente estén lejos de su tierra.

Con una fiesta al estilo jerezano, que incluyó la cabalgata y quema de judas, predominó la alegría en las calles de este pueblo mágico, dentro de la actividad dominical de la Semana del Migrante, evento anual.

En el monumento que se ubica a la entrada del parque de la feria, el Alcalde y su esposa la Presidenta Honorífica del DIF Bertha Alicia García Duarte, depositaron una ofrenda floral, acompañados del Alcalde electo Rodrigo Ureño y su esposa Estéfana Casas, así

como un grupo de migrantes, la corte real y embajadoras de la belleza.

Posteriormente, el munícipe y el presidente del club Los Haro en Napa, California, Oswaldo Segura, realizaron el corte de soga, para dar paso a la Cabalgata Migrante; un grupo considerable de cabalgantes, realizaron el recorrido hacia el centro de la ciudad, encabezados por la escaramuza tribu India, Calandrias de la Loma, quienes portaban la bandera nacional y los estandartes de Jerez Capital Migrante y Pueblos Mágicos.

Concluido el recorrido, se desarrolló la quema de los Judas que se colocaron en diversos puntos del primer cuadro de la ciudad, donde cientos de personas apreciaron el espectáculo típico de cada Sábado de Gloria y que las autoridades han retomado para la Semana del Migrante, en sus tres ediciones.

IMPARTIERON TALLER INFORMATIVO SOBRE VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES.

Se llevó a cabo la charla informativa sobre acciones de coadyuvancia para la declaratoria de alerta de violencia de género, impartida por Wendy Guevara de la Secretaría de las Mujeres del Estado de Zacatecas.

En sala de Cabildo y con la presencia de trabajadores y trabajadoras del municipio, se expuso que estos talleres de sensibilización, se realizan ante la alerta que indica el aumento de violencia de género contra las mujeres en diferentes estados del país, entre

ellos Zacatecas.

En la temática se habló sobre los Derechos Humanos de las mujeres, entre los que destaca la participación política de las mismas, además derechos básicos como la salud, la educación y libertad de decisión.

También señaló generalidades sobre perspectiva de género, estereotipos, roles y nuevas masculinidades, esto encaminado a implementar un recurso para identificar prevenir y erradicar la violencia de género.

EL GOBIERNO MUNICIPAL Y EL INMUJE IMPULSAN EL DESARROLLO DE LAS MUJERES JEREZANAS

El Gobierno Municipal, a través del Instituto de la Mujer Jerezana (INMUJE), continúa brindando a las mujeres de Jerez oportunidades de desarrollo personal y autosustentable mediante los talleres gratuitos de capacitación del Programa de Fortalecimiento a las Instancias Municipales por la Paz de las Mujeres (PROFIPAZ).

Esta semana, el INMUJE inició un curso de elaboración de dulces típicos de leche, donde las participantes aprenderán a crear una variedad de produc-

tos, incluyendo natillas, cajeta, leche condensada y queso mozarela, así como dulces tradicionales como glorias, alegrías y mechonas, entre otros.

En semanas anteriores, se realizaron con éxito talleres de decoración con globos y elaboración de productos de higiene personal, demostrando el compromiso del Gobierno Municipal y el INMUJE con el empoderamiento y la autosuficiencia de las mujeres jerezanas.

ALTA PERCEPCIÓN DE INSEGURIDAD PODRÍA NO CORRESPONDER A LA REALIDAD

En Fresnillo los indicadores de violencia no concuerdan con la elevada percepción de inseguridad

La Encuesta Nacional de Seguridad Pública Urbana (ENSU) del INEGI, vuelve a confirmar a Fresnillo con el mayor porcentaje de población que se siente insegura: 94.7%. La medición, basada en la percepción ciudadana, puede no tener relación con los niveles de violencia..

En Fresnillo los ciudadanos aún sienten temor, el desplazamiento forzado, las notas de acontecimientos violentos en la prensa, los delitos registrados, las víctimas, son elementos que desde la perspectiva ciudadana hacen de este municipio el más peligroso del país.

Atendiendo los indicadores de la Encuesta de Seguridad Urbana ENSU, correspondiente al segundo trimestre del año, el 94% de la población en Fresnillo se siente insegura. La percepción incluye factores como el peligro ante los riesgos de actos delictivos, la actuación de los cuerpos de seguridad y posibles actos de corrupción.

Miedo real o irracional

Un estudio de la Universidad Autónoma de México UNAM, publicado por la DGDH de la Facultad de Psicología denominado: "El miedo, una alarma mental para proteger la integridad", estima que,

Evidentemente el miedo funciona como una alarma psicológica que avisa de amenazas para la integridad física y el bienestar de la persona.

El artículo publicado en la revista UNAM Global, describe que el miedo irreal o irracional tiene su origen en un pensamiento imaginario, distorsionado y catastrofista, en el que en realidad no existe un peligro real.

Atendiendo la hipótesis de la UNAM y considerando los altos porcentajes de percepción de inseguridad que prevalecen para Fresnillo, en este caso, los indicadores claramente no van de la mano de la percepción de la inseguridad que, de acuerdo los resultados de la encuesta, afecta casi al 100% de la población del municipio,

no obstante que menos de la cuarta parte de ellos, un 22.5% de los habitantes se han visto involucrados en actos violentos como enfrentamientos o conflictos.

Para mayor claridad sobre lo anterior, en la Encuesta Nacional de Seguridad Urbana se determina que hay 28 ciudades en el país donde entre el 40% y 60% de sus habitantes han experimentado actos conflictivos y enfrentamientos pero que registran en la encuesta, niveles inferiores de percepción de inseguridad, respecto a los registrados por Fresnillo.

Entre las localidades señaladas se encuentran Atizapán de Zaragoza en el Estado de México, Zapopan Jalisco, y los Mochis en Sinaloa y otras 25 ciudades de todo el país.

Destaca el caso de la capital del Estado de Zacatecas donde de acuerdo con la última medición del INEGI, el 46.1% de la población ha experimentado algún acto violento, 20% más respecto al primer trimestre del año, pero donde se advierte que descendieron los niveles de percepción de inseguridad pasando del segundo al sexto sitio a nivel nacional en seis meses.

Las autoridades del estado, han desestimado por su parte que la percepción de inseguridad esté influida por los índices

Fotografía: Cuartoscuro

Miedo irracional o posibles fobias podrían influir en el desprestigio para el municipio

de violencia, la cual afirman, ha disminuido sensiblemente en los últimos meses respecto al 2023. Información que se puntualizó y destacó durante la conferencia de prensa de la mesa Estatal de Construcción de Paz realizada esta semana.

Lo anterior podría sugerir que las cifras de delitos registrados, no determinan el nivel de temor de sus habitantes ante posibles actos de violencia, por lo que podrían estar influyendo ante el miedo, factores alternos como posibles fobias.

¿Cuándo es irracional el miedo?

Según expertos de la UNAM, en muchos casos, el miedo irracional puede transformarse en una fobia.

Pero en el caso de Fresnillo ¿En qué se basa el miedo que experimentan sus habitantes? No son solo actos delictivos, pero tampoco es un temor meramente irracional. Los principales conflictos que interfieren con la vida comunitaria y que considera la ENSU como factores de medición abarcan desde: ruido, basura quemada o tirada por vecinos, chismes o malos entendidos, molestias por borrachos o drogadictos, conflictos en el transporte público o privado, disputas entre familias, grafitis, ambulantaje, entre otros aspectos.

Normalizar el miedo

Lo que se experimenta en las 28 ciudades con el mayor número de población involucrada en conflictos y enfrentamientos, pero que registra menores índices de percepción de inseguridad puede tener relación con la normalización del miedo.

Psicólogos investigadores de la UNAM establecen que es un tipo de miedo que tiene un carácter adaptativo y se presenta ante un estímulo que puede ser dañino para la persona, tiene corta duración y no interfiere con la normalidad en la vida cotidiana "pone a la persona en estado de alerta. Por ejemplo, al ver que nos apuntan con una pistola".

Por otro lado, atendiendo los altos niveles de percepción de inseguridad como pudiera ser el caso de Fresnillo, Uruapan, Naucalpan o Irapuato, hipotéticamente el miedo pudiera estar transformándose en una especie de fobia.

El miedo y la fobia difieren en cuanto a la racionalidad de su percepción; en el miedo la persona asume una actitud atenta y de cautela frente a los peligros, mientras que en la fobia se observa que el miedo es desproporcionado con respecto al peligro al que la persona se expone y le lleva a evitar la situación temida.

Ensamble...

Raymundo Carrillo nacidos desde 2015 hasta 2050 aproximadamente; el avance catalogador continuaría con los “posmilenials” aún no nacidos.

MONEDAS Y BILLETES

El dinero. Poderoso instrumento de control, dominio y Poder. Las doctrinas no monetarias, son meros remedios ante los malos, buenos o regulares resultados de tener o no tener dinero. Las relaciones humanas basadas en la obtención de dinero, en las jerarquías que impone tener más o menos dinero, son brutales, pero son humanas, únicamente humanas, de ahí se desprenden ser humanitarias, humanoides, humanísticas, mismas que para el humano, siendo buenas, malas o regulares, también son humorísticas, porque por encima del dinero, sin duda está el vivir. Hay ejemplos de quienes pueden vivir felices con poco o regular dinero, no sin dinero. También, hay los ejemplos de profundas infelicidades en seres humanos que han tenido mucho dinero.

Esto no es para denostar a quienes ganen más dinero que los otros, tampoco exhibir a quienes quieren ganar siempre más dinero; no habría, quien no quiera el sentir de querer ganar más dinero que los otros. Lo ideal sería que se hiciera sin devastar a otros ni depredando la creación suprema. Es también malo buscar dinero sin saber que la cantidad de dinero circulante es respaldada por el oro y el oro no es infinito como se creería que es el dinero. Actuar mal por dinero ha sido y será mortal, no humanitario, ha sido siempre guerra. El dinero y las armas: superiores instrumentos para tener el poder; proyectos humanos.

¿Se puede dejar de depredar y devastar? La respuesta sería:

no depredar la creación suprema ni devastar a otros. La utopía o ideal para alcanzar colectivamente algo mejor se llama Igualdad, las leyes democráticas eso persiguen. Finalmente, el mensaje es: que tengan ustedes, estimados lectores: Salud, Dinero y Amor

LAS GENERACIONES

La generación “baby boomer” (1945-1964) es una “generación decenio”, un paréntesis en medio de la generación “X” (19391981). La generación boomer, es distinguida por un mayor crecimiento en la tasa de nacimientos de la generación “X”. La alta tasa de nacimientos que distingue a los baby boomer, se produce en la postguerra mundial y se registró más, en países anglosajones del norte de los hemisferios.

Los padres de la generación boomer, son también una “generación decenio” perteneciente a los años 1934 a 1945 comprendidos como “generación de guerra”; la “generación lustro” de 1944 a 1950 se comprenden “generación postguerra”.

La anterior generación a la “X”, es la “W” de acuerdo al orden que ofrece el abecedario latino internacional moderno y es citada por los 32 años anteriores a 1939.

La “generación-decenio” de 1934 a 1945 participa con cinco años en la generación “W” y cinco años en la generación “X”.

La generación inmediata posterior de la generación “X” es llamada generación “Y” o “millennials” de los nacidos entre los años 1982 a 2014; luego seguiría la “Z” de “centenials”

LA GENERACIÓN

Ahora es el tiempo y plenitud de existir para los llamados: “generación baby boomer”. Los boomer, alcanzamos bondades o no, por la historia de quienes nos antecedieron y legaron el haber colectivo actual de la herencia social, política, financiera y de economía en la que nos hemos desarrollado las generaciones “W”, “X”, “Y”, los que inician de la “Z”, no así los previamente llamados de la generación: “posmillenian”.

En un intento de mirar sin politizar las conveniencias generacionales…

No únicamente las generaciones construyen en el presente su existencia y vida de futuro; el presente lo viven; el pasado es Historia. Pero, el pasado origina resultados.

Este asunto tratado, no es queja, denuncia, manifiesto, ni declaración para competir entre generaciones; no es pro-bélico. Los mensajes buscados llevan el pro de: Unidad.

Esta generación boomer, pasó de la escritura manual y mecánica a una digital y codificada, nadie se lo pidió, ni se le obligó, fueron avances o no, procedentes y continuidad de anteriores y posteriores generaciones. La anterior generación, encontró nuevos razonamientos y nuevas realidades como: el Radio y sus ondas; “que la luna no es de queso”; las microondas, que permiten otra comunicación celular y remota; el internet; homogeneizar alimentos, etcétera. Todo tenido benévolamente o no, enseñadas y aprendidas idealmente; bondad,

normalidad y maldad, con sus variantes buenas y malas.

Sin importar si en esta vida se está de salida, de entrada, o en plenitud de presencia, la respuesta a esa única pregunta renglones atrás, es una decisión que dejará ver si la generación boomer en el país, piensa lo mismo, igual o, semejante, de los cambios devenidos de generación en generación, hasta la actualidad.

La generación boomer pasa por cambios de la existencia física, psicológica, económica; se han trasformado los materiales, herramientas, equipos de toda índole e instrumentos financieros. De esta generación habrá quienes opinen que les fue bien, o que, está en las mismas condiciones de bien o de mal; para mayorías o minorías de esa generación boomer´s…. queda la reflexión actual ¿se acepta el cambio?, ¿se adopta?

Porque ahora sabemos que, las guerras son mejores frías; que la diplomacia es cortesía y viceversa; que los representantes y jefes pueden discutir y no pelear entre ellos, pero, pelear por ellos, contra de sus pares y los nuestros, nos toca al resto. Los boomers, llevamos una “moderación verbal de la violencia o de la guerra”. Portamos una idea jurídica de violencia, distinta y diferente. En el actual infinito hay más tipificaciones de violencia que antes; nuevos tipos de violencia en modos, formas, costumbres y usos, contra de la moral; la estética; por discriminación y odio a la raza, por condición específica o género; todas las tipificaciones llevan generalidades, particularidades, con diversidad de castigos y derecho al resarcimiento o reparación del daño, con retroactividad en sendos casos.

Imagen: MidJourney

OPINIÓN

Parece que estamos en calma. Una inmensa tensión había minado el país hasta el día de las elecciones presidenciales del 2 de junio en las que, quien resultó electa obtuvo un margen astronómico de 30 puntos de diferencia sobre su contendiente. Sería fácil deplorar, al tiempo que se minimizan, que estos resultados formen parte de una tendencia que atraviesa la OCDE. Sería fácil seguir indignado por ello, con desdén. Muchos acusan a un fantaseado “neoliberalismo” que debilitó los servicios públicos y a los mecanismos de “justicia social” como el culpable. Estos discursos son erróneos: la dinámica populista no cuenta la historia de un exceso de reformas en México ni tampoco la de un montón de dinero regalado a las clases necesitadas, sino el déficit de eficacia y cumplimiento de quienes ejercen el poder público. Por lo tanto, el país no saldrá de una espiral de populismo imitando esa técnica, sino, por el contrario, mostrando audacia reformista.

Los votos de protesta tienen múltiples fuentes. Explicarlos no es en vano: desde principios de la década de 1990, nuestras sociedades se han visto inmersas en una transformación comercial -con la globalización-, tecnológica -con la Internet- y ambiental -con

Porque se nutre de la bancarrota

el movimiento contra el calentamiento global-. Al igual que todas las revoluciones anteriores, estas traen oportunidades extraordinarias, tremendas promesas y progreso sin precedentes. Al igual que todas las revoluciones anteriores, también producen víctimas: todos aquellos de nuestros conciudadanos cuya vida se ve repentinamente expuesta al día a día y cuyo sufrimiento ha sido inmisericordemente ignorado. Las sociedades democráticas modernas están, por definición, en movimiento y, por lo tanto, en constante reconfiguración. Bajo tensión, amenazan constantemente con fragmentarse. Es por eso por lo que los países europeos han dado importancia a la institución de la Nación, servida por el Estado. El papel del Estado es apoyar estas dinámicas.

Además de estos cambios económicos, en México y el mundo se han producido diversas convulsiones geopolíticas: la reconfiguración de poderes, la migración, el narcotráfico y el terrorismo que le es sucedáneo. Todos estos son desafíos, y a veces peligros, que pesan sobre nosotros. El papel del Estado soberano es, precisamente, proteger a sus ciudadanos.

Y, ¿qué han hecho los pode-

“Primero

Se esperaba más de Zacatecas, pero dentro de las cifras de aprobación y popularidad hacia el presidente Andrés Manuel López Obrador, en las estadísticas de Mitofsky la tibieza de nuestro estado permea para AMLO.

Llama la atención que el estado, siendo mayoritariamente morenista no está a la cabeza de la aprobación para su presidente, los zacatecanos aprueban su gestión en un 58.9%, nada menos que 21 puntos porcentuales por debajo de Oaxaca la entidad donde tiene mayor aceptación.

El mérito es de la inseguridad, las condiciones del empleo y también la baja empatía que se ha generado en torno a la gestión gubernamental en la entidad.

res públicos en México? Sus ingresos fiscales han crecido, su gasto se ha disparado. Sin embargo, todos los ciudadanos se quejan de los servicios públicos están en declive. La escuela está a la deriva. La educación superior ha abandonado la escuela. Los hospitales están sufriendo. La policía ha sido desmantelada y los soldados resisten asumiendo una serie de funciones que no les son inherentes. Las cárceles son vergonzosas. Las carreteras intransitables, saturadas y peligrosas. Y todo ello, con unas finanzas públicas que enfrentan un déficit que no habíamos visto en casi tres décadas.

Estas estadísticas abstractas ocultan realidades dolorosas para millones de mis conciudadanos. La escuela que no funciona, que no le da herramientas a cada ciudadano de este país para competir con sus iguales (ya no digamos con el resto del mundo), es la promesa republicana que se ha visto derrotada. La inseguridad en la que tenemos que vivir, es el concepto de la Nación que está amenazado. Instituciones que claudican o desertan, es el sentido de pacto social el que se desmorona. Las autoridades que siempre están recaudando más y gastando más, para un resultado degradado. ¿Cómo no entender la deman-

da de reconocimiento que se expresa, con fría brutalidad, en las urnas?

Este es el corazón de la crisis social: el populismo en el mundo se nutre de la bancarrota de los servicios públicos y de la promesa continua, no de los embates de un reformismo liberal imaginario. Es precisamente ahí donde hay que actuar: no tiene sentido seguir vertiendo dinero de los contribuyentes en estructuras disfuncionales.

Por lo tanto, una reforma de la acción pública y la renovación de los servicios públicos, debe ser nuestra prioridad absoluta, por razones económicas, sociales y nacionales. Cada peso que se recauda de un contribuyente debe producir un resultado. Sea el gasto público alto o bajo, que sea eficiente.

Que la comunidad se fije objetivos ambiciosos e innove en los medios para alcanzarlos. El pragmatismo de la acción supera con creces los conflictos ideológicos abstractos: debe ser una fuente de inspiración. El gobierno que está comenzando está bailando sobre un volcán. El riesgo de explosión está más presente que nunca. No será fácil de controlar, pero es imposible retirarse. Estos días de calma deben servir para evitar la erupción.

los pobres” la fanaticada del presidente

Que en entidades como Aguascalientes, Querétaro o San Luis Potosí la popularidad del presidente sea discreta, pudiera ser del todo comprensible. De Zacatecas esperaba más. Según los últimos resultados de la encuesta levantada por la empresa catalogada como líder en el campo de la investigación de la opinión pública, “primero los pobres” ha dado resultado, porque son precisamente los campesinos, amas de casa, trabajadores de la construcción los que mantienen álgida la popularidad del presidente de México.

Quienes dieron la sorpresa son el segmento de jubilados y pensionados. De acuerdo con la consultora Mitofsky, no obstante, los positivos niveles de aprobación para AMLO, que recientemente superaron el 61%

a nivel general, la gente grande, la de las pensiones para el bienestar están en el intermedio de la aprobación, se quedaron en la discreta y confortable medianía con respecto a su calificación al ejecutivo federal. Profesionistas, servidores públicos y empresarios tampoco son fans del presidente. Este grupo es el que aporta menos puntos en aprobación, popularidad y aceptación.

De acuerdo con la consultora a estas alturas del sexenio, entre los mexicanos hay preocupación por la inseguridad, economía y salud principalmente. Una coincidencia con los aspectos que vulneran también a Zacatecas.

A final de cuentas el presidente se va contento porque le gusta la popularidad, conserva e incrementó su número de fans y eso le basta para estar satisfecho.

Antonio Sánchez González. Médico.

Son muchas y muy profundas las razones que unen y separan a los mexicanos y a los norteamericanos, pero la que más nos une es la vecindad; y esa, por más que nos guste o nos disguste, no la podemos cambiar, pues al igual que los parientes, no la hemos escogido; nos ha sido impuesta por la naturaleza, de manera tal que es responsabilidad de ambos lados de encontrar el modo de convivir aguantando nuestras diferencias, sin desconocer el hecho de que, con el paso de los años se ha generado una recia presencia sobre todo de mexicanos en aquel país, que se calcula en casi 38 millones.

El Presidente López Obrador en un desayuno con funcionarios de los Estados Unidos, recordó hace unos días una frase atribuida al dictador Porfirio Diaz, que en realidad fue acuñada por un escritor regiomontano Nemesio García Naranjo, que hemos oído en diversas ocasiones: ¡¡Pobre Mexico, tan lejos de Dios y tan cerca de los Estados Unidos, y para agradarlos comentó que él le ha dicho al Presidente Biden que ahora se dice: ¡¡Bendito México; tan cerca de Dios y no tan lejos de Estados Unidos¡¡ Cuál será la verdad?

La relación México - Estados Unidos ha sido históricamente compleja y multifacética, marcada por momentos de cooperación y tensión: Particularmente podemos recordar la Guerra México-Estados Unidos (1846-1848), que tuvo su fin con la firma del Tratado de Guadalupe Hidalgo, en la que se acordó la cesión de la mitad de nuestro terrirtorio, lo que ha dejado una profunda huella en las percepciones y relaciones bilaterales y en el sentimiento de los mexicanos.

La migración ha sido un tema central en la relación, con millones de mexicanos viviendo en Estados Unidos, algunos de manera legal y otros indocumentados. Las políticas migratorias y el manejo de la frontera han sido fuentes recurrentes de tensión, especialmente con la implementación de medidas más restrictivas y la construcción del muro fronterizo.

México, ¡Tema de campaña en EEUU!

El Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN), que fue sustituido por el Tratado entre México, Estados Unidos y Canadá (T-MEC), ha sido fundamental en la relación económica y aunque ha beneficiado a ambos países, también ha sido y sigiue siendo motivo de controversia, especialmente en sectores que se sienten perjudicados por la competencia transfronteriza, situación que en estos días se hace presente en la industria automotriz.

La lucha contra el narcotráfico y el crimen organizado es otra área de cooperación y conflicto. Los cárteles de drogas en México tienen fuertes vínculos con el mercado de drogas en Estados Unidos, lo que ha llevado a esfuerzos conjuntos y a veces tensos para combatir estas organizaciones, y sobre todo en la lucha conjunta que luego se ve que no es conjunta en la detención de delincuentes.

A pesar de los desafíos, la relación entre México y Estados Unidos es una de las más importantes para ambos países, por lo que México se ha convertido en tema obligado a manejar en las campañas presidenciales de E.U.

Donald Trump, candidato del Partido Republicano, que ha sido acusado de cometer diversos delitos comerciales, pago de silencio y señalado por instigar la violencia en el Capitolio; ha tomado desde su

campaña anterior a México y a los mexicanos como tópico principal de sus balandronadas para lograr el éxito electoral ofendiendo, despreciando, amenazando, y estableciendo políticas orientadas a cerrar el paso a quienes, con su esfuerzo y trabajo honrado en diversas actividades de la Unión Americana han contribuido a generar riqueza en ese país, y nos trata como si fuéramos basura, como un estorbo, como lo peor que le puede pasar a un vecino.

Recientemente, hizo acusaciones en torno al gobierno de nuestro país, alegando que son los cárteles quienes administran a México y que pueden quitar al Presidente en dos minutos, pero además ha deslizado amenazas invasivas que ponen en riesgo no solamente la soberanía, sino la integridad de nuestra nación.

Trump se dio cuenta de la importancia que tiene nuestro país en el diseño de políticas orientadas a agradar a los electores, y asumiéndose como adalid y defensor de la ultraderecha norteamericana, ha orientado sus bajos instintos en contra de todo lo que signifique la presencia de mexicanos y migrantes de otras latitudes en ese país, para obtener la gracia y el voto que lo lleve a la Presidencia.

Conociéndonos, nos provoca para que reaccionemos y lo elevemos a la gloria. Es decir, se sube a nuestra carreta

para que lo empujemos, como si fuéramos sus bueyes. Creo que deberíamos de preguntarnos si los mexicanos debemos, como dice la canción, sacar al buey de la barranca. Podrán sus balandronadas mover el voto a su favor? Mientras más caso le hagamos más lo engrandecemos.

Otro acontecimiento relacionado con nuestro país que seguramente tendrá influencia en el voto en la elección de noviembre es la detención de los capos de la droga Ismael Zambada García (el Mayo) y Joaquín Guzmán López, acusados por los estadounidenses de ser los principales traficantes hacia Estados Unidos de fentanilo, que ha causado infinidad de muertes.

Es evidente que la detención de estos personajes del mundo criminal le generará un reconocimiento al Presidente Biden por la relevancia de los detenidos, y a la Vicepresidenta Kamala Harris, convertida ahora en la oferta política del Partido Demócrata para competir con Trump, con la posibilidad de ser la primera mujer presidenta del país más poderoso de la tierra.

Esos dos temas, por si solos, marcan una tendencia, influirán en el voto en Estados Unidos. Ojalá influyeran en las políticas nuestras para evitar ser ejemplo de lo que no debe ser.

Jaime Santoyo Castro

En la mira una colaboración de Francisco Larroyo

El filósofo zacatecano aparece en su periodismo conciso y profundo con el afán de fundar indagaciones que luego se convertirán en libros. Una clara muestra del trabajo organizado y con visión de largo plazo. En esta entrega reconocemos la estructuración atenta y cuidadosa que advierte sobre ínsulas del archipiélago llamado investigación. En estas líneas con sabiduría perfila, apunta, precisa, para establecer los puntales de una inquisición más amplia, siempre complementaria, en desarrollo, hasta llegar a convertirse en libro. La agilidad no roba la atención sino abona al cometido de enunciar algunos puntos mínimos sobre el asunto.

Aunque la colaboración periodística reitera esta temática pedagógica, sólo puede considerarse componente sustancial de un programa intelectual, más amplio cuya expresión multifacética lo lleva a tratar múltiples áreas de conocimiento. Esta escritura representa el despliegue del pensamiento que indaga tópicos y propone interpretaciones, críticas, desde una posición que se afana en la lectura escrupulosa y para encaminar aproximaciones cuya prioridad radica en establecer la investigación sistemática la cual, ulteriormente, se decante en libro. La importancia del texto en cuestión radica en que pone en perspectiva la razón contundente basada en la investigación como método de trabajo del jerezano. Ya se puede constatar la reivindicación del pensar con fundamento en la investigación. Además, se nota la opinión sustentada. Aquí se puede documentar el abordaje de una temática que lo ocuparía en su libro Sistema de la estética, (1966). En todo caso, el lector se admira de la lectura atenta, inquisitiva, astuta, eufórica y, no obstante, es capaz de convertirse en escritura, reflexión y crítica. Queda esta colaboración de Larroyo a disposición de investigadores y como muestra del oficio de su periodismo cultural ante la curiosidad de su público.

Crítica

Los intelectuales con quienes compartió la experiencia, moldean su quehacer crítico en complicidad con el periodismo. Amo y señor de la prudencia, su escritura destaca por la mesura. Escribe con sumo cuidado los juicios y las reflexiones correspondientes. Es breve, alcanza la escritura sucinta, concentrada, dinámica.

En sí mismo, periodismo de

CONFLUENCIAS

Larroyo plantea la cuestión de su utilidad inmediata. Sus entregas resultan valiosas reflexiones en las cuales abunda en la revisión de temas de importancia para la época. Aunque se presentan apuntes de otros autores, se reclama la falta de profundización de aquellas afirmaciones. Se echa de menos el tratamiento vertiginoso, pero se agradece las glosas eruditas y críticas con las que se llega a expresar el autor.

El documento propone los cuestionamientos fundamentales de un programa formativo y expresa las bases estructurales de un análisis más estricto del asunto.

La nota rescatada

Francisco Larroyo, “El tema del amor”, Pedagogía contemporánea, (Columna periodística), Sin periódico, s/f, s/p. 1

Es la nuestra una época de contrastes. Al lado de los hombres, los menos intrépidos y osados pulula el hombre pusilánime y transido de miedo. Hay héroes, los astronautas; genios de la ciencia, los físicos nucleares, pero también, el hombre de la calle que atemorizado, busca la seguridad social a cualquier precio.

En los dominios de las ideas nuestra época es, asimismo, intrépida. Ve problemas en sucesos que antes parecían obvios y plantea y replantea problemas con audaz hondura. Uno de esos problemas es nada menos que el tema del amor.

Dentro de la filosofía se labora hoy en la constitución de una erótica encargada de meditar sobre la esencia y formas del amor (no todo lo erótico es sexual), y la pedagogía se hace cargo de la necesidad de incluir en su programa de trabajos el concepto y métodos de una educación de los sentimientos amorosos.

Suele llamarse al capítulo de estos nuevos estudios educación filética (del griego philos). A decir verdad, el tema jamás fue desconocido por la pedagogía anterior, pero su tratamiento siempre fue parcial y encubierto, cuando no soterrado. “Uno de los rasgos más extraordinarios de la pedagogía moderna -dice Hubert- es que no asigna casi ningún espacio de la educación de las formas más íntimas de la afectividad humana, a la cabeza de la más enérgica y la más tumultuosa de las pasiones. Rasgo tanto más extraordinario cuanto que, por otra parte, es la sociedad a la que, de él se forja, por el papel que le reconoce como fuente de inspiración de las bellas artes y de la fisonomía particular que adquiere en cada época”.

Arturo Gutiérrez Luna Unidad de Estudios Jerezanos ezlumax39@gmail.com

El reconocimiento de una pedagogía de los sentimientos amorosos es óptima empresa en favor de los derechos de la vida emotiva. Incluso las corrientes de la llamada escuela activa y del trabajo, investigan la mejor manera de ejercitar la inteligencia, pero se han preocupado poco de promover un encuentro en el propio educando de los problemas vivos de su afectividad amorosa. (Cfr. U. Spirito, La vita come amore, 1953.)

Es el amor un fenómeno complejo y múltiple Se inserta en la conciencia emotiva, y se vincula de esencial manera al arte, a la moral, a la religión… Sólo a través de personas concretas la vivencia amorosa se revela y se realiza. El amor es un hecho personal. El amor a las ideas, el amor a una colectividad es, en verdad, otro tipo de relación afectiva. Dicho en otro giro: el fenómeno amoroso es una relación dialógica, en contacto de dos seres. Incluso en el amor religioso surge esa dualidad personal. Decía alguna vez Lope: “Dichoso aquel, mi Dios, que te ama a ti, en ti al amigo con honesta fe, y al enemigo por amor a ti”.

En el amor tiene lugar un acto de inclinación emotiva y una actitud resuelta de entrega. Esta “inclinación-entrega” convierte al amor en un movimiento de reciprocidad y fusión. El ser amado se realiza en un encuentro con el ser que ama y viceversa. Por ello se potencian uno y otro, en una abundancia de vida interior, que suele traer consigo la idea de transfiguración. (El amante suele ver en su amada más de lo que ella es, por ejemplo.) De ahí, también, los sentimientos de generosidad, vitalidad, y plenitud, inseparables del amor, que mueven al sujeto que ama.

“El amor más discreto deja, en cualquier signo, escapar su secreto”. (Racine)

El amor no es el deber. Una es la erótica, otra la ética. La madre protege a su hijo por amor, no por deber. El anatema moral y religioso del suicidio no quita una partícula de perfección al amor de los amantes de Teruel. El amor, por otra parte, ejerce, de hecho, insobornable hegemonía en la existencia.

“Corona de vida, felicidad sin reposo: tú eres, amor”.

La pedagogía hace cuestión de este sentimiento. Lo considera a la luz de dos órdenes de problemas, más bien que asociados los unos con los otros. De inmediato acude a la filosofía para inquirir las diversas formas y tipos de amor, y a la psicología para tener una idea de los procesos subjetivos a través de los cuales aquel se produce. No sólo ama el hombre a la mujer; la madre al hijo; el maestro al discípulo; el hermano al hermano y el hombre religioso a Dios.

La educación no es nada abstracto; no se realiza en le vacío. Existe en una sociedad y circunstancias determinadas, pero la encauzan unos ideales, acordes con una peculiar concepción del hombre. Atenta a esta realidad, la pedagogía se propone la tarea de dar noticia al educando, al ritmo de su desarrollo psicofísico, de lo que es la afectividad amorosa. Una ha de ser la información suministrada al niño; otra al adolescente y al joven.

El amor desborda la sexualidad, pero ésta requiere un tratamiento delicado y riguroso. Incontables tragedias de la vida adulta tienen su origen en errores sexuales de la juventud. El amor de hombre y de mujer tiene por objetivo, en las sociedades contemporáneas el matrimonio, la constitución de la familia, la procreación y educación de los hijos y la mejor forma de lograrlo es encarar sistemáticamente el problema; dentro y fuera de la escuela, en el hogar de señalada manera. Franqueza y tacto a la vez son los más adecuados recursos en esta pedagogía. La comunidad amorosa constituye uno de los más grandes dones de la existencia. Mas para promoverla y realizarla se requiere de una integral concepción del mundo y de la vida, dentro de la cual esta dialógica relación afectiva se nutre de los ideales del arte, de la ciencia, de la moral. El amor y la educación para el amor se articulan de constitutiva manera a la existencia toda, pues la naturaleza de esta emoción dinámica cala hondo en la personalidad del hombre, configurando su estilo de vida. (Cfr. J. Lacroix, Personne et amour, 1956.)

1 Francisco Larroyo, “El tema del amor”, Pedagogía contemporánea, Sin periódico, s/f, s/p. Recorte de periódico, Véase Archivo José Gaos, fondo: 01, carpeta: 116, folios: 22610.01, 22610.02, 22610.03, 22610.04, 22610.05, 22611.

Universos distantes

Cuando se habla con absoluto conocimiento de la importancia del café en las finanzas y en las transacciones de los mercados internacionales, parece casi imposible retener en la memoria esas cifras fabulosas apenas concebibles. El café, figura principalísima en un escenario de bonanza, frecuentemente se presenta incierto ante quienes se dedican a manejarlo, no obstante, confirma ser un “grano de oro.” Bebida mágica, corriente de sensaciones indescriptibles que se saborea sorbo a sorbo cual inexorable tentación. Universo distante de aquel otro universo desconocido: el de su producción.

La producción de este grano de aroma se expande bajo el sol, la lluvia, el viento, la niebla y la humedad. En los libros se ha intentado inscribir estas escenas entre los claroscuros de algún aguafuerte, más nunca podrán revelar esa verdad callada prevaleciente como un estigma en el alma de quienes lo cosechan.

Multitudes abstraídas; siluetas de niños, mujeres y hombres que parecen deambular entre las plantaciones de café, reflejando la impronta de su soledad en la mirada ausente. Estas imágenes invariablemente despiertan al nuevo día iniciando una larga jornada de trabajo que se prolonga silenciosa en la fila del pagador; que se percibe interminable en la fila de la identidad lastimada y siempre reconstruida... condición para asegurar la supervivencia.

No es una nimiedad que veinticinco millones de trabajadores cosechen el producto bajo circunstancias moral-

mente inaceptables, recibiendo muchos de ellos tres dólares como salario, que aunado al cansancio físico conforma el umbrío paisaje de su endeble vivir.

En los países cafetaleros está demostrado que el café se relaciona con la inopia. Egipto, la India, Etiopía, Kenia, Indonesia, Ecuador, y en México algunos ejemplos como el de Chiapas. Los últimos tres casos en el extremo de negociar con armas; países, entre tantos más, donde el café se ha comercializado a partir de sus valores intrínsecos.

La historia del café en Chiapas guarda desde antiguo lamentable crudeza. En el diario acontecer de las fincas cafetaleras se ha dado y se da la más intensa explotación de los indios expatriados y nativos cuyo caminar ha sido de ruptura y desencanto, de esperar contra toda esperanza...

En el siglo XIX se implantaron grandes fincas cafetaleras, en su mayoría de migrantes alemanes que crearon un entorno distinto, agradable, para probar y disfrutar el café desde las verandas, gracias a su posición otorgada por el dinero y el poder. Estos hechos han sido recordados por generaciones en los relatos de las viejas familias de cultivadores.

En 1870, grupos de indios de los Altos migraron al ingrato trabajo de las fincas cual destino imposible de eludir, a donde eran conducidos bajo maltrato. Tierras de helados vientos, salario estacional en un clima tropical periódicamente desfavorable; estruc-

Amparo Berumen

tura de trabajo que duró un siglo.

Hacia 1974 se enfrentó un grave derrumbe económico. La fragilidad internacional del grano que con tanta frialdad se establece en la Bolsa de Valores de Nueva York, ocasionó una fuerte depresión. Religiosamente como ocurrió en crisis anteriores, los propietarios recurrieron a la mano de obra estacional de los indios mam guatemaltecos, quienes perseguidos por la infame dictadura de su país se “refugiaban” en el nuestro con la esperanza de vislumbrar un futuro, que si se hubiese visto desde la gravedad

de sus rostros, acaso bajo ninguna circunstancia podía ser promisorio.

Hoy representan esa mano de obra explotada y perseguida, experta y rentable, inmersa a lo largo de doscientos años en la cultura del café que para ellos no es sino morir… Mezcladas a ese negro licor, al aroma invitante y al sabor, estas historias parecieran disiparse en el aromático vaporcillo de esa pequeña taza, que acompañada de una música suave y un buen libro, se puede disfrutar apaciblemente todos los días, en todos los rincones del mundo.

amparo.gberumen@gmail.com

CÁPSULAS

LITERARIAS

Ya no hay tiempo para la contemplación

Todos los esfuerzos por la vida, conducen a la muerte.

- Byung-Chul Han

La sociedad actual está dominada por el discurso del rendimiento, de tal manera que se ha convertido en una incansable maquinaria de producción, multitareas y autoexplotación, lo cual conduce a un estado de acción permanente y superagotamiento.

En la obra La sociedad del cansancio (2012), Byung-Chul Han reflexiona acerca de una sociedad que, estando encadenada, se siente libre, debido a un exceso de positividad que inunda los discursos actuales,

de tal manera que el individuo termina siendo amo y esclavo a la vez.

Esta sociedad del rendimiento, en contraste con la sociedad disciplinaria de la que habla Foucault, está sujeta a una serie de narrativas configuradas por la positividad, el “yo puedo”, el “sí”, discursos de supuesto empoderamiento, que no conducen sino a una acción permanente y un exceso de productividad e hiperconsumo.

Queremos ser productivos siempre, incluso en supuestos

momentos de ocio y descanso. Este animal laborans deja de lado aspectos tan fundamentales como la contemplación y está dispuesto a una autoexplotación constante y, peor aún, voluntaria, lo cual funciona perfectamente para el sistema, que está ahí, como una sombra.

Byung-Chul Han recurre a conceptos bacteriológicos para explicar a la sociedad, señalando que “el comienzo del siglo XXI, desde un punto de vista patológico, no sería ni bacterial ni viral, sino neuronal”, de ahí que cada vez sean más frecuentes padecimientos como la depresión o la ansiedad, ante la imposibilidad de ir al ritmo que ese sistema anónimo demanda.

A lo largo de la obra se habla de cómo las dinámicas del poder y el rendimiento han transformado a nuestra sociedad en una maquinaria incansable, en donde el cansancio y el agotamiento se convierten en características definitorias de la existencia humana.

La positividad de la época se manifiesta en la obsesión por el bienestar, la salud y el éxito personal, por lo que Han critica cómo la vida se ha mercantilizado hasta el punto de que el individuo es valorado en términos de su productividad y rendimiento.

La salud, en este contexto, ya no es un estado natural sino un imperativo moral y económico, pues estar saludable es ser productivo y ser productivo es

estar saludable, lo que conduce a un estado de cansancio crónico, sin embargo, el descanso y la recuperación son vistos como pérdidas de tiempo.

Tal exceso de acción, ese estar siempre “on”, nos mantiene en estado de alerta y disponibilidad constante, lo cual deviene de la hiperconectividad y digitalización de la vida, de manera que aspectos como el aburrimiento se tornan intolerables y cada vez se buscan más paliativos inmediatos para combatirlo.

Así, direccionamos la vida con mayor rapidez y no queda tiempo para la calma, la contemplación, la reflexión o el arte, ya que se nos exige lo rápido, lo instantáneo y lo fugaz, por lo que se va perdiendo la capacidad de enfocarse en algo, así como de repensar en las dinámicas sociales y laborales que nos atraviesan.

Para Byung-Chul Han, el aburrimiento no es algo negativo, sino una condición necesaria para la creatividad y la reflexión profunda, pero al estar imposibilitados para ello, estamos sujetos a estarnos optimizando a cada instante.

A través de su análisis, Han desafía a reconsiderar lo prioritario y buscar formas de resistencia a la cultura del rendimiento, proponiendo un retorno a la contemplación, a la calma y a la capacidad de aburrirse, como actos subversivos y necesarios para recuperar nuestra humanidad.

GRAN PRESENTACIÓN DE GUANAJUATO EN EL FESTIVAL NACIONAL DE DANZA “ARMANDO CORREA GONZÁLEZ”

Dando realce al Festival Nacional de Danza “Armando Correa González” en su vigésima quinta edición, el Gobierno Municipal invitó al Ballet Folklórico “Luis Javier” de San Luis de la Paz, Guanajuato,

para integrarse al programa de actividades.

En su quinto día de presentaciones estelares, el Festival ofreció al público un atractivo programa lleno del color y la alegría que caracterizan al fol-

clor mexicano.

Fundado en 1989 e integrado por maestros, jóvenes y niños, el Ballet presentó estampas de diversas regiones, como Guanajuato, Durango, Tabasco y Tamaulipas, ganándose el reconocimiento y el aplauso de los asistentes al Teatro Hinojosa.

Bajo la dirección del Profesor Javier Ramírez Enríquez, el talento de los cerca de 50 integrantes del grupo fue evidente en coreografías como “Danza de paloteros”, “Huapango arribeño”, “Bailes otomíes”, “Tributo a Luis Pérez Meza”, “A pura pala clavada” y “Polka”, entre otras.

PRESENTAN EN JEREZ "MÁS ALLÁ DE MIS LÍMITES", UNA HISTORIA

DE MIGRACIÓN Y VIDA

Como parte de las actividades de la Semana del Migrante, se presentó en Jerez el libro "Más Allá de Mis Límites" escrito por Junior Rodríguez Gutiérrez. Esta obra narra la vida del autor y su travesía por Estados Unidos.

El libro, descrito como una historia personal, detalla la infancia y juventud del autor en

la Unión Americana, donde enfrentó el racismo, el bullying en la escuela y la vida en las calles.

El evento, realizado en el Edificio de la Torre, contó con la presencia de Rogelio Murillo, encargado de Atención al Migrante, y Víctor Hugo Huízar Iturriaga, Director del Instituto Jerezano de Cultura.

INICIA EL CURSO DE VERANO EN TALLERES DE INICIACIÓN ARTÍSTICA.

Con la participación de noventa niños y pocos espacios vacantes, dieron inicio los Talleres de Iniciación Artística del Instituto Jerezano de Cultura, que se realizarán del 22 de julio al 9 de agosto.

Estos cursos se desarrollan en al interior del Teatro Hinojosa, donde instructores capacitados imparten Enseñanza Musical, Dibujo y Pintura, Sensibilización Cultural, Danza Moderna y Jazz, Artes Plásticas, Iniciación a las Artes, así

como Manualidades y reciclaje.

Los espacios aún disponibles son en Danza Moderna y Jazz, donde se admiten niños y niñas de 8 a 14 años, además en Iniciación a las Artes para edades de 7 a 9 años y Guitarra para principiantes de 7 años en adelante. Los interesados pueden acudir a las oficinas ubicadas a un costado del Teatro de 10 de la mañana a 1 de la tarde.

DA INICIO LA CAPACITACIÓN DE LA TERCERA GENERACIÓN DEL ESCUADRÓN INFANTIL DE LA DSPM

Con el objetivo de proporcionar a los menores jerezanos herramientas y experiencias para su sano crecimiento, la Dirección de Seguridad Pública Municipal (DSPM) ha iniciado el curso de capacitación de la Tercera Generación del Escuadrón Infantil.

El Director de la DSPM, Ángel García Campiz, reafirmó el compromiso del Presidente Municipal José Humberto Salazar Contreras con la niñez jerezana. Este compromiso se refleja en la creación del Escuadrón Infantil, que busca fomentar el trabajo en equipo, la creatividad, el aprendizaje y la socialización en un ambiente lúdico y seguro.

García Campiz también

destacó que el programa representa una oportunidad para que la corporación policiaca se acerque a las familias y muestre el trabajo que realiza diariamente, tanto interna como externamente, para garantizar la seguridad de la población.

En presencia de la Coordinadora del curso y Titular del área de Prevención del Delito, Cecilia Baltazar Muñoz, se dieron inicio a las actividades recreativas, deportivas y educativas. Durante tres semanas, estas actividades estimularán el desarrollo integral de 41 infantes de 7 a 12 años de edad, ofreciéndoles una experiencia enriquecedora y divertida en sus vacaciones de verano.

JEREZ, SEDE DE LA EXPOSICIÓN MILITAR Y POLICIAL “UNIDOS POR ZACATECAS”

Diversas corporaciones de seguridad se reunieron en Jerez, bajo la exposición militar y policial “Unidos por Zacatecas”, con el fin de refrendar los lazos interinstitucionales y la cercanía con la población.

El Secretario de Gobierno Municipal, Héctor Hugo Ramírez Escobedo, dió la bienvenida a las distintas corporaciones y confirmó el compromiso del Alcalde Humberto Salazar Contreras, de respaldar toda acción que derive en la armonía y pacificación de Jerez.

Enfatizó que para hacer esto posible, se requiere la corresponsabilidad de toda la sociedad, así como un sólido trabajo en equipo de las instituciones encargadas de la seguridad a nivel nacional, estatal y municipal, que con dicha exposición quedará de manifiesto.

Esta exhibición, con du-

ración de dos días, propicia proximidad con la ciudadanía para que conozca las labores que en su beneficio realizan el Ejército Mexicano, Guardia Nacional y Secretaría de Seguridad Pública, a través de módulos y actividades con enfoque lúdico, deportivo, recreativo e informativo.

En la ceremonia de arranque se hicieron presentes el Comandante interino del 53 Batallón de Infantería del Ejército, Miguel González Martínez, el Comandante interino del 29 Compañía de la Guardia Nacional, Carlos Rosendo Estudillo Tolentino, el Director de la Policía Estatal Preventiva, Rafael Fuerte Mendoza, el Director de Seguridad Pública Municipal, Ángel García Campiz, y el Director de Desarrollo Económico y Social, Josafat de la Torre Pinedo.

FIESTA FOLCLÓRICA EN JEREZ POR LA SEMANA DEL MIGRANTE 2024

En el marco de las actividades de la Semana del Migrante, Jerez se llenó de color y tradición este domingo con una vibrante fiesta folclórica en el centro de la ciudad. Diez grupos de danza, integrados por 200 bailarines de diferentes puntos del estado, deleitaron a cientos de personas reunidas en la Plaza Tacuba.

El evento comenzó con la entrada conjunta de todas las agrupaciones, acompañadas por tamborazo en vivo. Posteriormente, cada grupo presentó creativas estampas diseñadas por sus directores y coreógrafos, ofreciendo a los asistentes una experiencia única y reafir-

mando su amor por el folclore. Participaron municipios como Tlaltenango con la Academia de Danza “Casa Taiyari”, Fresnillo con el ballet folclórico “Identidad Mexicana”, Pinos con el grupo de danza “Cuicoyan”, y Sombrerete con el conjunto “Bafsom”. También se sumaron compañías de Zacatecas, incluyendo “Mazatl Ollin”, “Tezcatl-Tlalli” y el Ballet Folclórico Zacatecano. Jerez estuvo representado por la Academia de Danza del ISEA “Calmecac”, el grupo de baile “Telpochcalli” y el ballet del Instituto Jerezano de Cultura (IJC) “Profesor Eduardo Ávila Sánchez”.

INICIA CAMPEONATO MIGRANTE EN SU TERCERA EDICIÓN

Con la participación de 42 equipos charros de los cuales 22 son de la unión americana y 20 nacionales entre ellos el campeón nacional RG2 de San Luis Potosí, el Presidente Municipal, José Humberto Salazar Contreras, inauguró el Campeonato Migrante.

Al destacar que es la tercera edición de la justa deportiva de manera ininterrumpida, el Alcalde mencionó que el Festival Migrante es reconocido a nivel internacional porque se dedica la celebración una semana únicamente a los hermanos que radican en la unión americana.

“Quiero decirles a todos que cuando se trabaja juntos se pueden hacer muchas cosas, vamos a dar un gran ejemplo a todos, vamos levantar la mano por nuestros hermanos migrantes… ellos que han dado todo por su tierra y se los queremos reconocer” dijo.

Acompañado por el Presidente Municipal Electo, Rodrigo Ureño Bañuelos y demás personalidades migrantes, recordó Salazar Contreras que, esta actividad se desarrollará del 24 al 28 de julio en el lienzo charro La Colonial de Jerez.

Por su parte el Presidente del comité organizador del evento, Jorge Acevedo, emigrante desde hace más de 35 años, agradeció el apoyo otorgado para el desarrollo del torneo por parte del Gobierno Municipal.

Por último, destacó la presencia de equipos provenientes de la unión americana y dijo que solamente al campeonato nacional acuden más del país del norte y que el campeonato migrante es el segundo con mayor participación con equipos provenientes de los estados de Nebraska, Colorado, Nevada, California, entre otros.

El Festival de Danza Rinde Homenaje a la Música

Vernácula Zacatecana

Ante una gran concurrencia en el Teatro Hinojosa, se presentó el programa "Un Canto a Zacatecas" de la Compañía del Instituto Superior de Educación Artística CALMECAC, marcando el inicio del Festival Nacional de Danza "Maestro Armando Correa González".

El espectáculo, acompañado de música en vivo a cargo del Mariachi Nacional y tamborazo jerezano, rindió homenaje a los compositores de música vernácula zacatecana, destacando la identidad única del estado y proyectando una evolución de la vida cotidiana de Zacatecas en cada estampa. El ballet folclórico Mazatl

Collin también participó como invitado especial, acompañando a Calmecac en la interpretación de piezas como Barreteros, Matlachines, Pueblerina, Danza de Caballitos, Zacatecas de Antaño, Danza de Pardos, Jarabe Zacatecano y Sábado de Gloria en Jerez.

Víctor Hugo Huizar Iturriaga, Director del Instituto Jerezano de Cultura, entregó un reconocimiento al maestro Armando Correa González, Director del ISEA Calmecac, en honor a su participación y significativo aporte a la cultura jerezana. El festival, organizado por el Gobierno Municipal desde hace una década, celebra 25 años de realización anual.

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