Cañamo News Nº4 - Marzo / Abril 2019

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S W E N

Fernanda Ramírez, actriz:

“Soy una consumidora de marihuana y eso no me hace mala madre ” Editorial: Todo Calza Pollo

Expoweed y la industria cannábica

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Pág. 3

Pág. 14

2018 y la regulación del cannabis Pág. 20

Ivo Mena, preso por plantar Pág. 30

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Psiconautas de la era digital L

as redes sociales están transformando nuestras relaciones y la forma en que vemos al mundo. Lo cotidiano transita entre lo real y digital y la frontera entre ambos se vuelve borrosa. Hoy lo que sucede en Instagram, Facebook o Twitter tiene repercusiones directas en nuestras vidas, aunque no lo queramos. Y no es solo un asunto de las “nuevas generaciones” o de los nativos digitales. En nuestro país hay más de 20 millones de celulares y solo en la red social Instagram, existen más de 6 millones de cuentas activas de usuarios chilenos. Esto da cuenta de que su uso está extendido y cruza las fronteras de las edades. Por eso en esta edición 142 nos propusimos que los entrevistados -algunos de ellos ligados directamente a la industria cannábica- hablaran sobre cómo sus vidas y sus quehaceres se han transformado producto del uso de estas plataformas. Descubrimos con ellos nuevas oportunidades laborales, hitos de mercadeo que vienen de la mano con la tecnología y cómo la industria cannábica es parte de ese cambio de paradigma. También en esta edición, indagamos sobre el uso de Grindr como nuevo espacio para que el mercado de sustancias ilícitas florezca. Eso sí, no buscamos funar ni apuntar con el dedo a los consumidores, a diferencia de lo que hacen los medios tradicionales que han rasgado vestiduras con reportajes que denuncian estas transacciones en el mundo digital.

No es solo un asunto de las “nuevas generaciones” o de los nativos digitales. En nuestro país hay más de 20 millones de celulares y solo en la red social Instagram, existen más de 6 millones de cuentas activas de usuarios chilenos. Esto da cuenta de que su uso está extendido y cruza las fronteras de las edades.

Sí, el mundo se va transformando vertiginosamente y es deber de nosotros tratar de entender estos cambios. Como el impacto que ha tenido el hombre en la naturaleza y que queda muy bien explicado en el reportaje sobre el microplástico en Rapa Nui, que se enfoca en cómo un grupo de jóvenes busca junto a su profesora de biología entender y darle solución a este problema. Febrero es verano y vacaciones y en esta edición además recorremos la India, Birmania y el valle del Elqui, para que tú, como buen psiconauta, viajes y recorras estos parajes desde la comodidad de tu celular. Buenos Humos.

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CAÑAMO NEWS es publicado por Cáñamo Chile S.A. Para avisar con nosotros escribe a publicidad@canamo.cl

Enero - Febrero 2019 4

NEWS

El contenido de esta publicación es de exclusiva responsabilidad de los autores y no representa necesariamente el pensamiento de la misma. Su reproducción total o parcial necesitará la autorización de la editorial. Impreso en Chile por R R Donnelley Chile Ltda.


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Caladas

Qué provoca en la marihuana el cambio climático Unos muertos de calor, otros de frío. Temperaturas extremas en todo el mundo, inundaciones. Raro igual, ¿no? El cambio climático y el calentamiento global son reales y se están haciendo cada vez más presentes en el planeta. Estos dos fenómenos mundiales traen consigo muchas consecuencias, pero reduzcamos ese universo de posibilidades a una que es de nuestro interés como comunidad cannábica: la marihuana. Si te interesa saber las repercusiones de todo esto y lo que podrían sufrir nuestras plantitas, sigue leyendo más abajo y así sabrás qué precauciones tomar, joven cultivador.

se puede notar que el sol es, en estos momentos, nuestro mayor riesgo. Principalmente en cultivos de exterior, ya que la intensidad de los rayos del sol podría llegar a quemar los cotiledones, lo que detendría a la planta en seguida. Además, si regamos en horarios donde el calor se intensifica, las gotas de agua podrían funcionar como lupas, lo que quemaría las hojas. Aunque lo anterior es una de las mayores preocupaciones, no hay que dejar de mencionar el agua. Países como México y ciudades como Londres pronostican la llegada de su día cero, o sea, el día en el que se queden sin agua.

Hasta el 1° de febrero en Estados Unidos la ola polar había cobrado 20 vidas. Aquí en Chile se decretó alerta ambiental de Valparaíso a Aysén por las altas temperaturas. Alemania, Austria, Suiza y España también son países afectados por el crudo frío de invierno, y en México tienen días con calor, lluvias, nieve y frentes fríos.

En Chile el escenario no es muy diferente. Producto de la presión inmobiliaria se secó la Laguna Aculeo, en Petorca no hay agua debido a los monocultivos de Palta y algo similar ocurre en la regiones donde las plantaciones de pino merman el recurso hídrico solo para sustentar una industria forestal.

No es algo que se pueda pasar por alto, el cambio climático está afectando a todo el planeta, en todos los países del mundo se está sintiendo y eso, queridos fumetas, traerá consecuencias, lo queramos o no. Qué podría pasar Expertos aseguran que la marihuana podría experimentar diversas consecuencias dado el contexto actual del clima. Mencionan que es una planta que en situaciones de estrés tiende a volverse más fuerte y, además, libera THC en mayores cantidades. Pero no todo el panorama es tan favorable, pues las necesidades básicas para poder plantar (tierra, agua, luz) son las principales afectadas por el cambio climático. La que, quizás, es la peor consecuencia para los fumetas, es que esto podría afectar la cosecha, reduciéndola considerablemente, ya sea quemadas por el sol o congeladas por los fríos extremos que afectan a algunas zonas, y como todos sabemos hay jardineros por todo el globo terráqueo, por lo tanto en todos lados hay un volado sufriendo el cambio climático.

Tierra El mundo está enfrentando una sequía mundial, lo que complica mucho las cosas sobre el lugar en el cual podemos plantar. Una base en mal estado frenará y dificultará el crecimiento de raíces sanas y fuertes. Agua El agua es, cada vez más, considerada como un lujo más que un recurso natural. Este bien se hace más escaso con el tiempo y la marihuana, si bien no se recomienda sobrehidratarla, es una planta que necesita una cantidad importante de agua, elemento que no se puede reemplazar con nada. Luz Debido al gran daño que tiene nuestra capa de ozono, los rayos del sol son más directos y de mayor intensidad. Es verdad que la luz siempre será favorable para un buen cultivo, pero una que

llegue tan fuerte a las plantas podría quemarlas o secarlas, lo que significaría perder todo el trabajo de meses. En conclusión Lo más probable es que producto de este cambio se desarrollen variedades de marihuana mucho más resistentes, pero aunque se pueda lograr una buena cosecha, probablemente serán mucho más reducidas, debido a que no será posible realizar cultivos muy grandes. Una solución para quienes prefieren la autoproducción siempre será cultivar en indoor, pues esto te permite tener tus propios cogollos en cualquier momento del año, y la luz, que puede afectar de forma negativa, es regulada por cada cultivador. En Chile… Si llevamos todo esto del cambio climático a nivel nacional, a primera vista

Es tan simple como que no tener agua significaría no tener alimento para nuestros cultivos, por lo tanto, una solución ecológica es reducir el consumo de agua personal, ya sea en la cocina, baño, etc. Para —de alguna forma— compensar el uso de agua en el riego. Es necesario tomar conciencia Todos los fenómenos ambientales ocurridos últimamente no son una casualidad, es más bien un llamado de la naturaleza para que comencemos a preocuparnos en serio del lugar donde vivimos. Más allá de afectarnos como cultivadores, esto puede llegar a afectarnos como humanidad, pues es nuestro planeta el que está sufriendo variados cambios que pueden llegar a dificultar nuestra vida aquí. Como una comunidad que entiende el valor de la tierra y los recursos naturales, los dejamos invitados a tomar más iniciativas que contribuyan con el cuidado del medio ambiente, como el reciclaje, el cuidado del agua y la reutilización, entre otras cosas.

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Frutos del país

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Caladas

Cinco alimentos que también contienen cannabinoides

En la década de los sesenta, en medio de guerras, cambios sociales y políticos alrededor del mundo, un equipo de científicos israelíes, liderados por Rafael Mechoulam, conseguían aislar el CBD y el THC de la planta del cannabis, marcando un antes y un después en la medicina moderna. El THC es el componente psicoactivo del cannabis, que tiene efectos medicinales como también funciona intoxicando las células del cuerpo humano. Especialmente, el THC interactúa con receptores especiales de las células que se encuentran en la superficie de las mismas. Estos receptores reaccionan ante estas sustancias de la planta del cannabis, y hasta hace poco, los investigadores no tenían mucha idea de si otros cannabinoides existían en otras plantas. Gracias a muchas investigaciones, se ha descubierto que sí, otras plantas y alimentos tienen cannabinoides que interactúan con nuestro sistema endocannabinoide, y que incluso podemos encontrar entre los armarios de nuestra cocina. Acá te mostramos algunas de esas sustancias:

Cacao El chocolate tiene componentes que interactúan con una encima particular del cuerpo que impulsa la circulación natural de los endocanabinoides de nuestro sistema. Esta encima es la reponsable de la anandamida, nuestra versión natural del THC. El chocolate parece tener ciertos componentes que incrementan la producción de anandamida. Por todos además es conocido el mito de que comer chocolate negro antes de fumar, aumenta la volada. Y aunque el cacao no tiene ni de lejos los mismos efectos psicoactivos que el THC, definitivamente tiene un efecto e impacto en el sistema endocannabinoide mucho mayor del que podemos considerar. Pimienta negra Parece que la pimienta negra tiene un terpeno muy común de la planta del cannabis, el cariofileno, un terpeno que también se encuentra en muchos aceites esenciales y que está en grandes cantidades en este condimento tan cotidiano. Recientemente se ha descubierto que el cariofileno funcionan como un cannabinoide, teniendo mucha afinidad

con el receptor 2, muy presente en el sistema inmune. Además, estos estudios sugieren que este terpeno podría tener propiedades medicinales a la hora de tratar enfermedades como la osteoporosis o la artritis. Equinácea Otra de las especies que contienen cannabinoides es la equinácea, una planta que se lleva utilizando desde hace siglos para tratar enfermedades como el resfrío común, el estrés, la fatiga y los dolores de cabeza, entre otras cosas. Lo que tiene esta planta son cannabimiméticos, que son sustancias que tienen efectos farmacológicos similares a los del cannabis. Estos componentes reaccionan con nuestro receptor CB2, que es el responsable de regular el sistema inmune y la respuesta inflamatoria. La afinidad del THC con esta sustancia parece tener grandes propiedades antiinflamatorias. Diente de león Esta planta ha sido utilizada desde hace mucho por las comunidades indígenas de la Amazonía, y está siendo actualmente investigada para ver

las posibilidades de su uso como analgésico natural. De acuerdo con algunos estudios recientes, el diente de león se puede utilizar para combatir el cáncer, ya que destruye las células cancerígenas, pero salva las células sanas, del mismo modo que actúa el THC, aunque las propiedades de esta planta están más ligadas a efectos no psicoactivos. Maca Es una planta originaria de los Andes peruanos que los pobladores andinos han consumido desde siempre por sus propiedades tanto físicas como mentales. Entre algunos de sus beneficios está el aumento de la bilirrubina y la capacidad de aumentar las posibilidades reproductivas de algunos animales. La maca tiene componentes que se enlazan directamente con el sistema endocannabinoide. Y estos componentes lo que hacen es incrementar la circulación de endocannabidoides en nuestro cuerpo, al inhibir y bloquear una encima encargada de reprimir los efectos de los cannabinoides. Esto puede causar una cascada de efectos, entre los que se encuentra la estabilización del estado de ánimo.

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Fernanda Ramírez, actriz:

“Soy una consumidora de marihuana y eso no me hace mala madre ”

Durante el año pasado fue parte de la exitosa teleserie "Perdona Nuestros Pecados de MEGA". Sin embargo, su carrera en la televisión se inicia con la teleserie de TVN "Vuelve Temprano" en 2013, con 21 años. Da pocas entrevistas y lo que conocemos de ella es lo que se escurre desde las redes sociales y programas de copucha farandulera. Por eso nos sorprendió cuando habló sobre su trabajo en el teatro y ese contacto que tuvo con el mundo marginal en la adolescencia. “Fue casualidad, yo no buscaba estar en el margen”, nos narró Fernanda, quien a lo largo de esta conversación habla de su relación con la marihuana y de cómo su carrera en televisión era lo menos probable en sus opciones de vida. Por Carlos Martínez R. / Fotos: Ronny Belmar / Maquillaje: Laura Pérez

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os juntamos con Fernanda temprano. La idea era que iniciáramos la sesión con las fotos y así aprovechar la luz de la mañana. Pero la suerte dijo otra cosa, y un cambio de último minuto nos obligó a partir por la entrevista. De todas formas y para ganar tiempo, Ronny aprovechaba de tomar algunas fotos antes de la sesión. José grababa material para el consumo digital, Felipe reorganizaba los tiempos de la producción y Fernanda tomaba un té mientras yo prendía la grabadora y trataba de organizar mis apuntes.

Redes sociales: un fenómeno efímero Estamos en un patio atípico de Santiago, del que no podemos revelar su ubicación a petición de sus dueños. En este jardín que incluye un gran mata de chilensis; da la sensación de estar en la casa de un pequeño pueblo detenido en el tiempo. A pesar del entorno campestre en el que estamos, lo primero que buscamos saber de Fernanda es cómo lo hace para lidiar con la exposición que ofrecen las redes sociales. Más en el caso de ella, donde sus seguidores casi alcanzan los 500 mil en Instagram.

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“Yo creo que se va aprendiendo a convivir con las redes sociales. En primera instancia Instagram era una red social donde compartir con gente que tú conoces: subes tus fotos del fin de semana, de tus hijos y la interacción es a partir de esa intimidad. Pero creo que en las personas que somos conocidas, por cualquier actividad que realicemos, el rol que adquiere esa red social cambia y eso -al menos yo- lo entendí con el tiempo”. Fue en ese tiempo cuando su vida se coló por la fotos que iba subiendo a Instagram y los medios de comunicación se dedicaron a recoger los comentarios más agrios en sus redes para transformarlos en noticia. “Al principio yo seguía ocupando mi red como para amigos y publicaba fotos que eran más de carácter privado. Por lo mismo reaccionaba de manera violenta cuando recibía comentarios que tenían mala onda. Me lo tomaba muy personal. Con el tiempo empecé a entender que la plataforma tenía otro uso, uno más profesional, publicitario; desarrollar mi marca personal y mis colaboraciones con otras. Ahí cambia el rol y mi manera de vincularme con las personas a través de esta red. Cerré mi intimidad. De hecho, si me gugleas aparecerán un montón de cuestiones privadas con mi pareja,

porque uno al principio no sabe. Uno entra a la televisión y no sabes los límites que solo con el tiempo vas delimitando”. ¿Cómo viviste ese crecimiento de seguidores en tus redes sociales? Fue super rápido el crecimiento de mi cuenta y va de la mano con el nivel de exposición que se tiene con la televisión. Al principio uno se sorprende y se pregunta qué significa esto. Sí, tengo 500 mil seguidores en Instagram, pero si mañana me hackean la cuenta esta hueá se se acabó. Finalmente eso son las redes sociales, parece que significan mucho pero en lo concreto de la vida no son nada. Hay que entender lo efímero que es el fenómeno y entender que tener miles de seguidores no te asegura nada. Y eso es algo que yo veo harto en usuarios de Instagram, como si el “me gusta” les diera una especie de estatus. Hay que entender que no hay nada detrás de eso y estar muy conciente de que tiene una fecha de término. Es un fenómeno y es complejo entenderlo. Es la hueá más capitalista que existe en este minuto. Por lo mismo, es una decisión política mantenerse o no al margen. Yo en la posición en la que estoy decidí aprovecharme de este minuto porque no es eterno. Dejo de salir en televisión y listo, se acabó. Instagram se ha convertido en la nueva palestra publicitaria de muchas cosas. Todo

negocio hoy tiene Instagram. Si quieres ir a un café, te metes a IG para ver las fotos. Y en ese contexto, obvio que funciona como una herramienta para generar plata.

El teatro, su (casi) otra vida En 2011, Fernanda estaba en segundo año de teatro y participaba de H.P., obra del dramaturgo Luis Barrales que revisa la vida de Hans Pozo, joven que transitaba en la periferia de la capital ejerciendo la prostitución para solventar su adicción a la pasta base y que terminó siendo descuartizado, en un crimen que copó los medios de comunicación en 2006. ¿De qué te nutres para interpretar personajes como los de H.P.? Tengo la suerte de haber crecido en un entorno que no es tan lejano a la realidad de los personajes marginales que propone Luis Barrales. Hace unos días, me tocó ir a la defensa de la tesis de un amigo. Él, en su tesis, propone la comparación del sujeto marginal, desde el punto de vista de la nueva historia social, donde el sujeto marginal tiene conciencia de clase, es empático, un ser político, que lucha por la reivindicación de su propio colectivo, un sujeto más bien romántico. Un sujeto marginal que si bien vive al margen y se reconoce al margen, intenta reivindicar esto desde la


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empatía y la colaboración. Este es el sujeto que propone la nueva historia social chilena versus el sujeto marginal que propone la dramaturgia de Luis Barrales, que es un contemporáneo a nosotros. En la dramaturgia de Barrales, el sujeto marginal dista mucho de ese ideal romántico que propone la nueva historia social chilena, porque el sujeto marginal que propone es un sujeto individualista inserto completamente en el mundo neoliberal donde la premisa es la propia reivindicación social desde el individualismo. Desde el “yo me salvo primero” o “el más vivo”, el éxito está asociado con el consumo, con las cosas que tengo y ostento. Ese el sujeto que propone Luis Barrales. Desde ese sentido, nosotros como “burgueses” podemos entrar. Hay un link, no somos marginales representando marginales, pero sí podemos hacer ese cruce y donde el deseo de ambos es un estatus social de comodidad. Sé que me fui de la pregunta, pero esto -de alguna forma- la responde. Pero me

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gusta ese cruce donde el marginal y el burgués son sujetos neoliberales. Entonces ¿así construiste el personaje que interpretaste para H.P.? No de forma consciente. Entré a ese personaje desde la intuición y la empatía y el haber observado y estar inserta en este mundo marginal. Yo hoy en día quizás me reconozco como una burguesa. Por el estilo de vida que llevo y por las decisiones que he tomado. Pero sí, viví al margen por mucho rato y pude tener ese roce, observar y empaparme de ese mundo. Ese material biográfico está inserto en mi ADN. ¿Cómo fue ese contacto que tuviste con la marginalidad? Llegué a ella desde la ingenuidad y caí en un grupo de personas que vivían fuera del sistema, hablando de hueás delictuales. Tráfico. Marginados. Y caí por casualidad en este grupo de personas, que se volvieron en amigos del carrete y después eran

mi círculo. Fue casualidad, yo no buscaba estar en el margen. Cuando vives en una comuna periférica es imposible no tener contacto con ese mundo. Y después vino el teatro... Yo venía de este mundo marginal por así decirlo y venía con una bandera de lucha brígida. Me metí a estudiar teatro, que de por sí tiene una carga política, y yo estaba al choque, comprometida. Empecé a trabajar con compañías que tienen ese rol y con la idea de que nunca iba a trabajar en la televisión. Incluso me acuerdo que cuando chica siempre me dio mucha vergüenza ver a la gente actuar en la tele, me tapaba con las cortinas cuando en mi casa veían las teleseries. ¿Cómo fue pasar del teatro a la televisión? Nunca estuvo en mis planes estar en televisión. Ni siquiera era tema. Yo iba a muchos casting de cine y ahí conocí a la Moira Miller que estaba haciendo un taller para televisión. Fui tres días y me cargó, reafirmé esta hueá de

que no quería estar en la tele. Me llamaron 3 meses después a una reunión y me ofrecieron un contrato. Tenía 22 años. Súper chica. Estaba a punto de egresar. No sabía qué hacer y hablé con mi mamá y me instó a tomar el contrato y lo hice sin pensarlo y son esas decisiones que después de 7 años las piensas y dices: que distinta hubiese sido mi vida si hubiese optado por otro camino, tal vez sería full actriz de teatro o estaría haciendo series. Pero tomé el camino de televisión y llevo 5 años haciendo teleseries después de haber renegado. Los primeros dos años me sentí hiperincómoda, después quedé embarazada entre medio y la vuelta fue distinta. Caí en un proyecto muy bueno que era Perdona Nuestros Pecados y ahí empecé a encontrar un goce. Antes variaba desde la culpa, de sentirme fatal y al mismo tiempo darme con una piedra en el pecho por estar haciendo lo que estudié.

La curiosidad del tabú ¿Cómo te acercaste a la marihuana por primera vez?


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Yo creo que todos partimos consumiendo en la adolescencia.El problema es que todos llegamos desde la curiosidad y desde el tabú de la marihuana. Creo que si con mi mamá hubiésemos tenido una horizontalidad en nuestra relación y hubiese sido más honesta con respecto al consumo de marihuana y lo que provocaba, quizás yo no hubiese estado tan curiosa de probarla. Si mi mamá hubiese sido -ella nunca ha fumado- la primera persona con que me fumaba un caño, matai el tabú inmediatamente y puedes generar una conversación en torno al consumo responsable. Yo creo que por ahí pasa el problema. No hay una apertura al tema. Además hay un gran mito alrededor de quiénes son los que consumimos marihuana y cada vez se nota más que de las más diversas disciplinas y edades se consume marihuana. Es el tabú en torno a la marihuana lo que lleva a los adolescentes a experienciar la hueá empíricamente. Sería mucho mejor hacerlo en un entorno más seguro como tu casa y entender que no todos los tipos de marihuan te hacen bien. Entender cómo consumir. Has visto el cambio desde la marihuana prensada hasta hoy en día, en que hay una oferta de flores que antes eran impensadas. ¿Te diste cuenta de ese proceso? Probablemente ha sido mi generación la que ha experimentado ese cambio con más fuerza. Cuando chica existía el porro. Yo no vi un cogollo bacán hasta los 19 años, cuando entré al mundo universitario y creo que tiene que ver con el contexto. Ahora mucha gente está cultivando. También está cambiando cómo consumir, las extracciones, las comidas. En los últimos 10 años ha existido un cambio de paradigma muy grande. Pasar del prensado al cogollo y del cogollo al RSO. ¿Y tu consumo ha cambiado con el tiempo? Cuando joven y sobre todo antes de ser mamá, el consumo era parte del panorama, del carrete. Ahora tengo más responsabilidades y vivo la vida de otra manera, quizás más lenta. Ahora la marihuana se convirtió en un aliada en mis momentos de soledad más que en los colectivos. Y es lindo eso. Saber que hay diferentes tipos de marihuana. Yo no carretearía con la misma hierba con la que voy a pintar un cuadro. Ahora mi rollo va por ahí encontrar el minuto para mí, haciendo mis cosas. Antes tal vez mi consumo era más compartido. Hay una fuerte estigmatización a las mujeres que son madres y fuman. ¿Para ti cómo fue enfrentar ese prejuicio? Preferí darle cara. Hay un juicio por ser madre y consumir, pero la realidad lo que hay es un juicio por todo a la hora de ser madre. Hay un juicio en la ropa que le pones al cabro chico, si le diste teta o no, si lo castigai o no. Yo me fui un mes a Europa y mi hijo quedó con su padre y no te imaginai la cantidad de mensajes que recibí del tipo “eres una mala madre”. “Cómo dejai a tu hijo solo” y mi hijo no estaba solo, estaba con su padre. Yo frente a esas hueás me rebelo en todas las aristas posibles y una de esas es decir sí, soy un consumidora de marihuana y soy madre. Y eso no me hace mala madre. Al contrario. Muchas veces me ha tocado tener las mejores tardes de juegos con mi hijo después de pegarme un piteada. Obvio que la gente lo juzga, pero prefiero decirlo.

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Esta planta de marihuana de hoja ancha, botánicamente, Cannabis indica spp. afghanica.

El lío de las

índicas y las sativas

Lo llevo oyendo y diciendo desde el principio de los tiempos cannábicos. Creo que es una de las primeras cosas que aprendí sobre la marihuana: las plantas de hojas estrechas se llaman sativas e índicas las de hojas anchas; las sativas son estimulantes, divertidas y casi alucinógenas, mientras que las índicas son relajantes, te dejan tirado en el sofá y van bien para dormir. Toda la vida diciendo esto y al final resulta que estoy equivocado, que la cosa no es así, que las sativas no colocan y son las índicas las psicoactivas, tanto de hoja ancha como estrecha. En fin, un lío, todo al revés. Así que vamos a explicarlo poco a poco a ver si nos queda claro. Texto y fotos: José T. Gállego

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Las plantas que primero se denominaron Cannabis indica vienen del sur y el sudeste de Asia Portada de Species Plantarum, obra en la que Linneo describió más de 7.300 especies y con la que comenzó la nomenclatura botánica moderna.

Todas las plantas de hoja ancha, sean de cáñamo o de marihuana, son Cannabis indica.

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l cannabis, tanto en su vertiente de marihuana psicoactiva como en su uso como fuente de fibra y semillas, es una de las plantas que primero fue domesticada y cultivada por el ser humano. Hay indicios de que la humanidad lleva diez mil años plantando cannabis. Las primeras semillas se obtuvieron, sin duda, de plantas silvestres. Pero pasados unos miles de años, las plantas cultivadas fueron evolucionando por la selección artificial ejercida por los agricultores, de manera que había tres tipos de poblaciones de cannabis: las variedades silvestres, las variedades cultivadas y las variedades asilvestradas, que derivan de las cultivadas pero se han “escapado” y crecen libremente. Hoy en día, cuando se observan variedades silvestres, resulta

muy difícil averiguar si son las variedades silvestres originales de las que derivan las cultivadas o bien si son plantas asilvestradas derivadas de las cultivadas.

Nomenclatura clásica La primera planta de cannabis que se registró para la ciencia fue la variedad cultivada por su fibra en Europa, que no era psicoactiva y tenía hojas estrechas y que también crecía silvestre. La describió el famoso botánico del siglo XVIII Carlos Linneo en su Species Plantarum, la llamó Cannabis sativa (sativa significa en latín ‘cultivada’). Más adelante, otro botánico, el francés Lamarck, describió la especie que crecía en la India, que también tenía hojas estrechas y que sí era psicoactiva, como Cannabis indica. La nomenclatura

clásica se completó en los años veinte del siglo XX con la descripción del ruso Janichevsky de Cannabis ruderalis, una especie pequeña y silvestre que crece en Rusia; otro ruso llamado Vavilov añadió una subespecie, Cannabis indica var. afghanica, de hojas anchas y psicoactiva. Los botánicos siempre han discutido sobre si el cannabis es un género con una, dos o tres especies y varias subespecies. Durante las últimas décadas del siglo XX, la división de subespecies más frecuente era la siguiente: - Cannabis sativa var. sativa - Cannabis sativa var. indica - Cannabis sativa var. ruderalis - Cannabis sativa var. afghanica

Pero resulta que los investigadores no han dejado de investigar, y al analizar no solo el aspecto externo de las plantas sino también su composición química, los terpenos que contienen o la estructura de su ADN, han podido extraer información que permanecía oculta. La investigación más interesante es la que llevó a cabo en la Universidad de Indiana Karl W. Hillig cuando estudió más de ciento cincuenta muestras distintas de cannabis, de variedades de fibra, semillas y droga, llegando a la conclusión de que solo había dos especies: Cannabis indica y Cannabis sativa.

‘Cannabis indica’ Dentro de Cannabis indica hay plantas que se cultivan por su fibra, por sus semillas o por su psicoactividad. Hay cuatro subespecies de Cannabis indica:


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Carlos Linneo, el botánico sueco que describió por vez primera la especie Cannabis sativa.

El francés Jean-Baptiste Lamarck, quien dio nombre a la segunda especie cannábica, Cannabis indica. - Cannabis indica spp. kafiristánica: esta subespecie sería el antepasado silvestre común a todas las plantas de Cannabis indica. Se le llama ancestro de la marihuana de hoja estrecha o AMHE. - Cannabis indica spp. indica: son las plantas que primero se denominaron Cannabis indica, vienen del sur y el sudeste de Asia, desde donde se extendieron al resto del mundo. Son psicoactivas y de hojas estrechas, por eso se llaman también marihuana de hoja estrecha o MHE. - Cannabis indica spp. afghanica: son las clásicas plantas afganas y pakistaníes de la cordillera del Hindu Kush. Son de hoja ancha, de color verde oscuro, con mucha resina, pues se utilizan principalmente para la elaboración de hachís, y psicoactivas, aunque con un efecto más narcótico que otras subespecies. También se llaman marihuana de hoja ancha o MHA. - Cannabis indica spp. chinensis: esta subespecie no psicoactiva y de hoja ancha es originaria de China, Corea, Japón y el sudeste asiático. Es el cáñamo chino, y se llama también cáñamo de hoja ancha o CHA. Todas las plantas psicoactivas de cannabis pertenecen a Cannabis indica, aunque también hay algunas no psicoactivas que son Cannabis indica. En general, la mayoría del cannabis cultivado en el mundo

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Toda variedad de marihuana de hoja estrecha pertenece a Cannabis indica spp. indica.

es Cannabis indica, ya que a esta especie pertenecen todas las variedades cultivadas como droga y todo el cáñamo chino. Por tanto, las plantas a las que siempre hemos llamado sativas, es decir, plantas psicoactivas con hojas estrechas, efecto estimulante y provenientes de zonas ecuatoriales, pasan a llamarse marihuana de hoja estrecha o MHE, mientras que las clásicas índicas, psicoactivas, oscuras, narcóticas y de latitudes más alejadas del ecuador cambian al nombre marihuana de hoja ancha o MHA.

Cannabis sativa La investigación de Hilling incluye en la especie Cannabis sativa las variedades silvestres de cannabis que crecen en Europa y América del Norte, Cannabis sativa spp. spontanea y Cannabis sativa spp. sativa, respectivamente, a las que también llama cáñamo de hoja ancha o CHA. A las variedades de cáñamo industrial europeas cultivadas por su fibra o por sus semillas y sus descendientes las denomina cáñamo de hoja estrecha o CHE.

continente, donde nació el ancestro original, el antepasado común a Cannabis indica y Cannabis sativa. En los últimos dos millones de años se han producido varias glaciaciones en el planeta, y cuando esto sucedía la zona fría del planeta se extendía hacia el sur, lo que obligaba a muchas especies a desplazarse y refugiarse más cerca del ecuador para evitar el frío. Se piensa que en alguna de estas glaciaciones el cannabis encontró refugio en dos lugares, hacia el sudeste y hacia el sudoeste. En el primer lugar, el este de Asia, la especie evolucionó hasta convertirse en Cannabis indica, mientras que la población que se refugió en las estribaciones de las montañas del este de Europa dio lugar a Cannabis sativa (CHE).

Todas las plantas de Cannabis sativa son no psicoactivas.

En los periodos entre glaciaciones, las poblaciones se extendieron de nuevo hacia el norte y colonizaron nuevos territorios, donde la evolución continuó creando nuevas subespecies. En la última glaciación, que ocurrió hace unos veinte mil años, las variedades de Cannabis sativa se protegieron del frío escapando hacia el oeste y asentándose en la orilla oriental y occidental del mar Negro, en las montañas del Cáucaso y en la península de los Balcanes.

Origen común y formación de las dos especies Parece que el origen del cannabis se encuentra en Asia Central, especialmente al norte del

Cannabis indica, por su parte, huyó hacia el este: en los valles de la cordillera del Hindu Kush se refugió Cannabis indica spp. afghanica (MHA); en el sudeste de China,

Cannabis indica spp. chinensis (CHA); en el sur de China y las estribaciones del Himalaya, Cannabis indica spp. indica (MHE). Cuando el clima mejoró y los humanos recolonizaron el territorio también lo hicieron las plantas. Hace unos diez mil años, con el descubrimiento de la agricultura tomaron semillas de las plantas útiles que crecían a su alrededor y las empezaron a sembrar. Conforme las cultivaban año tras año, las variedades fueron evolucionando y adaptándose al clima concreto del lugar, a las necesidades de los agricultores y al fin por el que se cultivaban. Por ejemplo, las variedades afganas, que se cultivan para fabricar hachís, cada vez fueron teniendo mayor cantidad de resina, puesto que los agricultores escogían las semillas que sembrarían al año siguiente entre las producidas por las plantas más resinosas, ya que son las que dan mayor cantidad de hachís. Por su parte, los cultivadores de variedades de Cannabis sativa por su fibra o sus semillas, fueron logrando igualmente plantas con mejor fibra o semillas más grandes. Los humanos, al extenderse por nuevas regiones, llevaban consigo semillas a zonas donde antes no se daba el cannabis. Así fue como la especie se extendió por África, América y Oceanía hasta lograr ser lo que es hoy en día, probablemente la especie vegetal que se cultiva en más lugares del planeta.



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White Whale E

l cruce entre una madre Haze de gran producción y floración rápida, y un padre White Widow de gruesa estructura, dan por resultado un híbrido de gran vigor y potencia, con el espacio suficiente puede alcanzar tamaños y producciones enormes, por lo que requiere un alto aporte de fertilizantes. De gran ramificación, produce muchos cogollos de enorme calibre y llenos de resina. Su aroma va desde un sutil olor madera, cítrico, e incienso y el característico Haze. Si bien hasta puede ser una variedad para novatos, dado su fácil cultivo, su alto efecto psicoactivo es solo para profesionales. Es una de las variedades más demandas de Seeds Bank Genetics.

Genealogía: Haze X White Widow Genotipo: Principalmente Sativa Feminizada. Combinación Genética: Sativa 95% THC (%): 21 / muy alto CBD (%): 2,3 Altura: 350 cm / muy alta Producción: 500 gr x m2/ muy alta Período Vegetativo: 30 días Período Floración: 60 – 70 días

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* ADVERTENCIA: Semillas de colecciรณn



* ADVERTENCIA: Semillas de colección

WWW.SEEDSBANK.CL

Esta variedad forma parte de la selección especial de Seeds Bank Genetics, como una Skunk cruzada con las variedades automáticas más psicoactivas que tiene el banco. Por ello el resultado es esta planta que crece vigorosamente, con una producción y efectos muy potentes. Está recomendada para los cultivadores poco experimentados que están empezando en el mundo del cultivo y que buscan tener una cosecha grande y con un fuerte efecto.


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Luis Andaur, conductor de a Bicitantes:

“El riesgo en mis viajes está en lo social y con los momentos políticos que vive cada país” Ha recorrido Chile de norte a sur y los cinco continentes arriba de la bicicleta. Por eso no nos sorprendimos cuando vimos en sus redes sociales una foto de él rodeado de un campo de cannabis en una tierra lejana. Su posteo fue la excusa perfecta para contactarlo y conversar acerca de lo absurdo de la prohibición y cómo entiende el mundo una persona que se dedica a recorrerlo. Acá la conversación con un trotamundos de profesión, Luis Andaur. Por: Carlos Martínez - Fotos: Ronny Belmar

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l 10 de octubre Luis Andaur, periodista y conductor del programa Bicitantes de MEGA, publicó en su cuenta de Instagram una foto de él paseando por un campo de marihuana. Cientos de comentarios y miles de likes no se hicieron esperar. Cuando nos reunimos a conversar con Luis en las faldas del Cerro san Cristóbal, varias semanas después de su posteo cannábico en Instagram, no pudimos evitar pedirle más detalles de aquel lugar donde la marihuana crece como maleza. “Mira, nosotros íbamos en tren desde Calcuta a Darjeeling, en el norte de India, y de

repente en la mañana Chaz ( Christopher Thomson), mi camarógrafo, estaba pegado en el vidrio. Me dice: Lucho, mira, un tremendo campo de marihuana, y yo me imaginaba un campo como el de la película La Playa, de tipos que lo cultivaban escondidos, y lo veo y era como la maleza, incluso estaba entre medio de los durmientes del tren y todo alrededor estaba lleno. Chaz le saca una foto, la acercamos y efectivamente eran machos de marihuana. Y resulta que llegamos a Darjeeling y también estaba lleno de lugares donde había marihuana. Cruzamos a Nepal y nos encontramos que en el camino crecía como la maleza. Y llegamos a Katmandú, a la capital, a Bhaktapur que es la ciudad sagrada que está muy

cerca de Nepal, y estaba lleno lleno de marihuana. No podría decir plantaciones, porque crece como una planta natural, como una flor silvestre.” El efecto de ver crecer marihuana como la maleza, provocó un golpe para Luis. Darse cuenta de que la cannabis podía crecer en cualquier lugar y que ha nadie le importara lo sorprendió. “Los policías a veces cortaban y la masticaban, los buses pasaban por ahí mismo; eso nos llamó mucho la atención, dijimos estaremos mal nosotros… esta gente tiene tal vez miles de años de cultura. Empecé a investigar un poco y me fui enterando que

la marihuana tenía efectos medicinales, y que era menos nociva que el cigarro. De ahí me he acercado un poquito más al tema y creo que es un tema cultural, y que la gente durante mucho tiempo tuvo barreras morales o cosas como la religión, que reprimen mucho. Ahora los países se están abriendo legalmente, y aunque yo no fume, creo que hay que tener una mente abierta para entender que el mundo ha avanzado bastante en este tipo de temas. Las leyes secas no funcionan; en Estados Unidos la Ley Seca no funcionó, al contrario, favoreció el tráfico de alcohol. Pero llama la atención que en países como Nepal y norte de India este tema de la marihuana no es tema y da lo mismo. Pero tú cruzas al otro lado la frontera, el Mar

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de Andamán hacia Tailandia o hacia Malasia, Indonesia o Singapur, hay pena de muerte por tráfico. Por eso el consejo que puedo dar es informarse muy bien y respetar sus culturas. La gente que visita estos lugares, no tiene que andar con semillas, con marihuana. Tiene que respetar las reglas de esos países porque si no lo va a pasar mal.” Y a propósito de respetar culturas y leyes de otros países, ¿cuántos países has recorrido? Una cosa es cuántos países conoces y otra es cuántos países has recorrido. Porque no es lo mismo estar en El Cairo, que conocer Egipto por completo. Yo creo que conozco unos 38 países, pero bien recorridos. Pero si se trata de haber estado en un país, he estado en unos 100, entre aeropuertos y ciudades visitadas por días. ¿Cómo se recibe a los latinoamericanos en estos países que visitas? Los gringos en muchas partes de África no son muy bienvenidos. Porque se les ve como personas que han invadido sus hábitats. En cambio nosotros que somos latinoamericanos a los lugares los que yo voy, como en África o en Asia, nos tienen más aprecio porque somos más cercanos. Nosotros somos más informales, y en ese sentido tenemos un trato diferente. En mi caso como soy ciclista, consideran que vas a hacer algo bueno. Y ahora con la globalización también te investigan todo, saben de dónde viene este tipo, qué es lo que hace. Entonces saben que eres una persona que no va a hacer daño, vas a aportar, vas a hacer un trabajo. Además, nos tiene buena por el tema del fútbol, como ganamos dos copas América, conocen a nuestros futbolistas. Entonces Chile se asocia con el fútbol y por ahí entramos muy bien. ¿Cuáles han sido tus experiencias más complejas que te ha tocado vivir en el extranjero? Mucha gente cree que mis riesgos están con los animales y no es así. El riesgo en mis viajes está en lo social y con los momentos políticos que vive cada país. Por ejemplo, nos tocó el golpe de Estado en Nepal y nos pararon unos gurkas. Había toque de queda y nosotros teníamos que arrancar y nos pillaron a las 4 de la mañana. Finalmente, nos escoltaron al aeropuerto en donde había una fila de 500 personas. Me encontré con una chilena justo en la puerta pensando que era gringa y me hizo pasar, y gracias a eso tomamos un avión y pudimos salir de ese país. Estuvimos en Ruanda donde hubo una guerra civil entre Hutu y Tutsi y se mató a un millón de personas en las calles a machetazos. O llegai a países en donde no hay agua. La última vez que llegamos a Uganda fuimos a un pueblo llamado Lumbo, donde el 80% de esas personas tenía sida y malaria, y los delincuentes se van a esconder ahí porque la policía no se mete. Entonces, es un antro de homicidas, de prostíbulos, de cosas así; son mini ciudades cerradas en donde nosotros entramos y logramos el cariño de los niños, de todas las personas, y finalmente lo que en principio era una aventura en la que íbamos a sortear lo peor del mundo fue lo más increíble que nos ha pasado. ¿Qué te parece esas ganas de conocer otros países que ha ido experimentando el chileno en las últimas décadas? En los años 80 alguien se iba con su mochila a Europa y todos decíamos guau, estuvo

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en España, en Francia. Pero a mi siempre me interesaron también otras partes del mundo. Partí el año 89 escalando montañas, pero después empecé a viajar a lugares más lejanos. En 2005, empecé a ir a lugares exóticos, por ejemplo a Zambia, a Angola, a Boswana, Nepal. De ahí me fui a la isla de Komodo en Indonesia y empezaron a salir estas maravillas en La ley se la Selva y el rating se fue para arriba, la gente lo encontró muy interesante, sobre todo esta interacción con animales que era apasionante. En el año 2012-2013 se disparó, cuando empezó el tema de los teléfonos y la gente empezó a ir a estos destinos como el sudeste asiático, India; hay agencias de viajes que están ofreciendo paquetes a India, a África incluso. Hoy en Tailandia, en Bangkok, te bajas del aeropuerto y hay un Mc Donals, tienes de todo. Personas que se ofrecen para ser guías en inglés, hay lugares donde cambiar dinero. Nosotros fuimos a Laos, un país sin mar al que es muy difícil acceder, que es bien desconocido, y nos encontramos con que había muchos gringos y unas chilenas. Como te decía, la globalización ha permitido que los chilenos vayan a todos lados y yo me alegro de eso. Lo que me golpea un poquito, es que hay mucha gente que, mediáticamente, lo ha tomado como una moda; esto tiene que ser una actitud de vida.

de mares. Las bolsas plásticas son algo que he visto hace tiempo en muchos lugares del mundo. Y cambiar esto parte por educación, parte por cultura y por la parte política. Porque realmente estamos podridos con diputados que tienen intereses creados no solo en isapres o en empresas grandes, sino también en estos proyectos mineros gigantescos. Por último con estos largos viajes, tu vida familiar debe quedar media suspendida. ¿Cómo logra compatibilizar tu trabajo con tu familia? Aunque te parezca increíble tengo 52 años y no me he casado. Ahora estoy pololeando con una chica colombiana y llevo tres años. Les explicaba a mis ex pololas que mi plan por ahora no es casarme, porque mi prioridad es mi trabajo y siempre me decían no te preocupes, yo te entiendo, te voy a apoyar, pero resulta que es inllevable una relación

cuando te vas 3 o 5 meses de viaje, y después vuelves y tienes que editar. Porque este programa lo hacemos dos personas y trabajo desde las 8 o 9 de la noche hasta las 7 del otro día, porque en el día es difícil, te interrumpen con el teléfono, hay muchas distracciones. Además estay a cargo de muchas cosas, tus auspiciadores, un montón de cuestiones. Entonces como trabajo en la noche, duermo muy poco y una polola quiere que estés con ella. Pero después de llegar de un viaje tengo que estar siete días a la semana trabajando, porque los canales son super acosadores, te exigen y de repente al director se le ocurre que tenís que salir dos semanas antes y cagaste, tenís que hacer todo lo posible, y tú qué vai a hacer, si es tu pega, es tu trabajo. Es en lo que te esforzaste durante 20 o 30 años de tu vida. Entonces ha sido muy complicado por eso ahora estoy tratando de negociar un poco, de salir una pura vez al año.

"Hoy en día se ha protegido un poco más gracias a la globalización. Pero aún así falta mucho. Es más, se calculó que de aquí al 2030 si no hay un cuidado va a haber un punto de no retorno. Por lo tanto, tenemos que empezar ahora."

¿Cómo se prepara el viaje en términos profesionales? Mi primer viaje importante fue a Sudáfrica, y antes de eso había investigado todo y tenía conocimiento sobre todas las partes a las que quería ir. Me conseguí un buen guía, recorrí primero, marqué los lugares. No fui una pura vez, volví a ir dos o tres veces, hasta que apareciera el elefante. La primera vez me fue mal con el rinoceronte, pero fui una segunda vez, fui una tercera vez, y entendí que los viajes no eran una semana, donde el primer día hacemos esto, el segundo esto, tercero esto. No, el viaje tiene que ser por lo menos de un mes para registrar algo interesante. Entonces, después uno ve como empiezan a aparecer personajes que no tienen este modo de trabajo, que lo agarran como moda, que cagan el formato. Uno tiene que procurar hacer un buen trabajo, y la gente eso lo valora y nosotros lo sentimos así también. ¿Te ha tocado estar en lugares donde existan problemas ambientales graves y que no tengan tanta exposición mediática? Sí, partamos por nuestra ciudad, que es una de las más contaminadas del mundo. Aún así creo que Chile ha avanzado en el cuidado del medioambiente, porque ha frenado bastantes proyectos invasivos. Hace diez años atrás no existía casi control de los relaves mineros. Dejaron un desastre ecológico en muchas partes de nuestro país, también en los puertos donde llega este material. Entonces, hoy en día se ha protegido un poco más gracias a la globalización. Pero aún así falta mucho. Sabemos que se está produciendo un daño. Es más, se calculó que de aquí al 2030 si no hay un cuidado va a haber un punto de no retorno. Por lo tanto, tenemos que empezar ahora. ¿Tú lo has notado en tus viajes, ese cambio negativo? Claro y se nota en la contaminación del agua, básicamente. Contaminación

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Desayhumo:

Buscando ser un aporte a la

cultura cannรกbica 24


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Llevan casi un año transmitiendo todos los miércoles en vivo desde Instagram. Su público se informa acerca de las industria, participa de concursos que se resuelven durante el programa y comparte -ya sea virtual o no- un mañanero acompañado de pan, palta, jugos y frutas. Desayhumo puede parecer un intento incipiente por canalizar a un público de nicho a un programa, pero también es la expresión de un mercado cannábico que se consolida, que abre sus posibilidades y estrategias de marketing en plataformas que antes eran impensadas. Por Carlos Martínez / Fotos: Jorge Valenzuela

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on cerca de las 10 de la mañana y somos 6 personas en la sala de recreación del Rincón Cañamero, restaurant que se ha transformado en una de las locaciones predilectas de Freak Poppa (Conductor y creador), Felipe Wax (voz en Off ) y los camarógrafos Jorge Valenzuela y Piemc, quienes han sacado al aire, miércoles tras miércoles, el programa Desayhumo. La idea, nos cuenta Freak Poppa, surgió hace casi un año y después de un video en vivo por Instagram. El mañanero y la cantidad de personas que se conectaron ese día fueron el “click” para que se decidiera darle continuidad a la idea, buscar auspicios, pero -por sobre todo- a crear un espacio para y por la cultura cannábica. “Me pareció una buena idea compartir las mañanas mediante un desayhumo bien fumado y comido. Se me prendió la lucecita”. agrega Freak Poppa. Después de un par de programas en vivo, las marcas que apoyaban a Desayhumo vieron una oportunidad para acercarse más a su público objetivo. El programa comenzaba a instalarse, dentro del público cannábico, como una posibilidad más desde donde acceder a contenido novedoso relacionado con la marihuana y con un claro componente made in Chile. “Cada programa que realizamos lo ven alrededor de 200 personas que están rotando y las marcas se han interesado en nuestra propuesta. Trabajamos con más de una treintena de auspiciadores, de todos recibo apoyo publicitario y sus productos que son los que regalamos al público. Esa es la idea.” destaca Freak Poppa.

Al aire El equipo de Desayhumo nos ha reunido en el Rincón Cañamero para transmitir su programa a través de la red social de Instagram. En el lugar, habilitado para la transmisión, se comienzan a ordenar los regalos, la parafernalia para fumar, los logos de las marcas y se deja un espacio para el pan, la palta, frutas y jugos. Se acomoda en una silla, un trípode y el celular de uno de los camarógrafos, mientras a su alrededor los invitados comienzan a tomar posiciones. Todos miran sus celulares y de -cuando en cuando- saludan al celular que está transmitiendo el programa y que está dispuesto en la silla. Los que estamos fuera del “set” podemos ver el tránsito hacia la transmisión en vivo. El conductor revisa sus apuntes. Saluda a las marcas que lo acompañan y al público que lo sigue. La idea del programa es simple y para nada pretenciosa: conversar acerca de la cultura cannábica mientras corren caños, bongs con extracciones y vaporizadores. Los invitados, generalmente vinculados a esta industria, aportan a la conversación y instan al público a mantenerse conectados y participar activamente en los concursos. Todo esto acompañado de vaporizadores, bongs y caños que se pasean frente a los espectadores. En esta ocasión en que hemos sido invitados, algunos participantes reflexionan con el conductor sobre la relación entre deporte y cannabis. La conversación fluye de la misma forma en que lo hace el humo y el jugo de semillas de cáñamo. “Nuestro programa busca ser entretenido y que aporte a la cultura cannábica chilena.

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Según mi opinión, la mejor forma de presentar la información es de forma entretenida. En esta época en que somos malos para leer, escribir, es mediante la entretención que se puede avanzar mucho más sobre los temas de interés del público. Yo no busco hablar de una sustancia sino de generar una cultura. Sé que aún falta mucho para que no se eliminen los prejuicios sobre la marihuana, pero desde acá estamos avanzando”, comenta el conductor de Desayhumo, Freak Poppa.

personas que están en algún medio: actrices, cantantes o representantes de la cultura urbana. La redes sociales e Instagram en particular son el espacio natural donde se da este tipo de relación”, agrega Poppa.

En el programa al que asistimos, los invitados aportan a la conversación con sus intervenciones pero, al mismo tiempo, también están transmitiendo desde su propias cuentas. Es un ejercicio multiplicador y que de alguna forma redefine el concepto de entretención, apuntando a un nicho específico,donde hay que empatizar conla persona que está mirando y hacerlo parte del programa.

“Creo que son los espacios ideales para realizar activismo hoy en día. Agarras el público preciso que le interesa saber sobre este tema. Esa es mi intención con Desayhumo, ser un aporte a la cultura cannábica. La idea es que con desayhumo a la gente le quede el corazón, el estómago y la mente llenita”, responde Freak Poppa.

Es en este tipo de espacio donde las marcas que tienen relación con la industria cannábica ven una oportunidad de acercarse a su público objetivo de forma directa y los que sacan al aire Desayhumo tienen claro que es un espacio que se abre. “La marihuana se encuentra en un proceso de crecimiento como industria, aparecen nuevos trabajos y las marcas están buscando personas con quienes trabajar en este ámbito para potenciar sus productos. Sobre todo

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Entonces ¿son las redes sociales los nuevos espacios donde se puede desarrollar el activismo cannábico? Esta fue una de las consultas que le realizamos al conductor de Desayhumo.

El teléfono, un participante más En Chile existen más de 28 millones de celulares según datos entregado por el INE. La penetración de internet móvil tampoco se queda atrás: cerca del 80% de los chilenos ha utilizado su celular para conectarse a internet, según un estudio de Google Consumer Barometer. Por eso no es de extrañar que en nuestro país, redes sociales como Instagram cuenten con aproximadamente con 6 millones de cuentas activas en Chile y que la mitad de ella se concentren en la capital, Santiago.

Con ese marco, lo que sucede con el programa como Desayhumo es parte de un efecto global y que está avanzando, en diferentes niveles, en todos las áreas de la sociedad y con el teléfono como pieza central de este puzzle. En el programa el humo se asemeja a una neblina de invierno y el celular se convierte en aquel invitado al que todos le brindan interés porque es la ventana desde donde cientos de personas miran e interactúan.

De lo digital a lo real Son pasadas de las 11 de la mañana y Freak Poppa junto a Felipe Wax, que se ha encargado de hacer fumar a todos los asistentes durante el programa, proponen un concurso al público. La idea es que los primeros 4 espectadores que lleguen a la locación del programa recibirán, poleras, revistas, semillas y papeles. “Antes de que se acabe el programa deben llegar”, comenta el conductor quien recuerda como llegó de “sopeado” el último concursante que corrió durante cuadras para alcanzar a obtener su premio. Los invitados hacen un aro y comienzan a probar el desayuno o los restos que les dejamos los que estamos detrás de las cámaras. Pero el programa no se detiene, continúa transmitiendo, ofreciendo un

espacio de intimidad que sólo se podría lograr con este formato. En el programa la conversación se retoma y se centra en una noticia cannábica que Freak Poppa lee a modo de introducción y que tiene relación con el deporte y cannabis. Los invitados opinan y comienzan a darle vuelta al uso de marihuana en la actividad física. De pronto, alguien golpea la puerta. Los que estamos adentro de la sala de recreación del Rincón Cañamero, ahora convertido en lugar de filmación de Desayhumo, nos miramos con cara de pregunta. Después de golpear, alguien con la respiración entrecortada abre la puerta. El conductor lo reconoce y lo saluda. Es el primer concursante que llega a recibir su regalo. Ahí en vivo y para el resto de los espectadores, Felipe Wax lo recibe con una extracción. El concursante primero pide un poco de agua y después fuma. Hace unos minutos atrás era un espectador mirando a través de la señal emitida por el celular. Ahora es uno más del programa y se une a la conversación, mientras recibe regalo tras regalo. Lo límites de lo digital y real se diluyen. Y al medio está Desayhumo, con una propuesta de entretención que llegó para quedarse.


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Noches

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uando oscurece es mi parte favorita del día, fumar un cañito y ponerme a mirar el cielo para ver si alcanzo a divisar una estrella fugaz o a Santa Claus; sentir que eres tan diminuto en un universo difícil de comprender para nuestro simple cerebro, una sensación complicada de explicar. Siempre he creído que no estamos solos, obviamente dejando fuera a los 7350 millones de personas que existen en estas tierras. Tampoco quiero parecer un tipo de Salfate o un conspirador, sólo que me gusta pensar que no lo estamos. Un día hablando esto mismo con un amigo, pensamos en que los ‘extraterrestres’ también deben preguntarse si están o no solos, y para ellos nosotros somos ‘aliens’ y nos hacen películas clichés de que los atacamos y ellos salvan su planeta, algo como ‘el día de la independencia’, con un Will Smith reptiliano y con cráneo alargado. Llegamos a la conclusión de que estábamos muy volados, así que sólo sirvió para reírnos un rato, pero me sigue invadiendo la curiosidad por saber la verdad, ¿alguien en la tierra lo sabrá? De todos modos, ya me desvíe del tema, solo quería desahogarme. Retomando lo que dije al principio de la noche, me hace recordar un día domingo en el que salí con un grupo de amigos a divertirnos, una noche muy oscura y solitaria; después de unas cuantas cervezas y unos cuantos pitos, no nos dimos cuenta de que se nos pasó la hora, era muy tarde para encontrar locomoción, así que una opción era esperar el amanecer o dormir en la calle. Teníamos mucho sueño asique caminamos para encontrar algún lugar para dormir. Después de unos cuantos minutos nos detuvimos a las afueras de un colegio a esperar a dos amigos que se habían quedado atrás; ¿en el preciso momento cuando van llegando donde estábamos uno de ellos dice ‘y si nos pasamos al colegio a dormir?’ Lo sé, una pésima idea, pero en ese momento nos pareció maravillosa, así que todos aceptamos y saltamos la reja. La adrenalina de pensar que había algún guardia vigilando nos llenaba por completo. Buscamos alguna puerta que estuviera abierta para poder entrar y dormir. A los 5 minutos de buscar encontramos un salón al cual entramos y nos acomodamos arriba de las mesas, nunca había dormido tan mal en mi vida, pero lo importante es que todos logramos descansar. Al momento de despertar vi que aún algunos amigos estaban durmiendo, así que los desperté para que nos fuéramos pronto, pero era demasiado tarde; vimos por la ventana y ya había unos cuantos estudiantes en el patio, otros estaban entrando al colegio. Para nuestra fortuna todos estaban con

ropa de salida y no uniforme, ‘jeans day’ le llaman, asique como todos estábamos con mochila pasábamos desapercibidos como otros estudiantes más; salimos del salón y quisimos salir del recinto, pero no se pudo, los inspectores creyeron que éramos estudiantes queriendo escapar,

Por: Relatos de un volao / Ilustración: Marcelo Escobar

así que tuvimos que pasar todo el día en ese maldito colegio, escondiéndonos en las horas de clases porque obviamente no podíamos entrar a éstas. Al final todo salió bien, esperamos que terminara el horario de clases y salimos como otros colegiales más mezclándonos entre la

multitud. A la salida nos despedimos para al fin irnos a nuestros hogares. ‘Salimos vivos de ésta’ pensé, pero con el remordimiento de saber que no entramos a ninguna clase. De seguro quedo repitiendo.

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StgoVerde comunidad, educación y activismo cannábico

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i hace unos diez años comenzó el fenómeno de Facebook como la red social que cambió el paradigma de la forma de relacionarse a través del internet, hoy su lugar lo ocupa otra de las aplicaciones que permiten la interacción entre usuarios y la formación de pequeñas comunidades. Se trata de Instagram, compañía que Mark Zuckerberg ya compró para sí cuando notó que para allá iba la cosa. La red social que buscaba compartir fotos de la vida diaria de los usuarios es la aplicación más usada entre jóvenes en el mundo y en Chile se replica esa misma historia. Es por eso que, a medida que han pasado los años, la evolución del formato de Instagram ha permitido que se formen fidelizaciones con usuarios que generan contenido a la comunidad. Santiago Verde lleva poco más de cinco años siendo parte de la vida de una gran variedad de administradores que han apostado sus fichas a este lugar como punto de encuentro entre los miles de cultivadores, principalmente chilenos, que pululan por internet buscando y desentrañando a través de la experiencia de los demás, consejos e información acerca del cultivo de cannabis, una actividad tan común como reciente en cuanto a masificación.

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Actualmente, la comunidad de Santiago Verde cuenta con poco más de 160 mil seguidores en Instagram (@stgoverde), lugar en el que se define como un “medio de comunicación cannábico colaborativo”, para personas mayores de 18 años y en el cual, cultivadores y usuarios de cannabis de todo Chile, envían sus consultas, datos, tips, fotografías y un montón de información referente a sus plantitas. Allí nos podemos enterar de los resultados de un cultivo en exterior en el sur, o la forma en que combaten las altas temperaturas en el norte. Su directora, Paola Díaz, conocida en las redes sociales como @MuyPaola, es la única administradora de la cuenta en la actualidad, y explica que el contenido e información es retroalimentativo entre la comunidad y los administradores que trabajan esporádicamente en el sitio de Santiago Verde. No es extraño leer posts en que a través de una fotografía se muestran características de algún cultivo y se plantean dudas al respecto, mientras los seguidores, unos más expertos que otros, comentan sus posibles soluciones o diagnósticos. Santiago Verde nace como la necesidad de un grupo de cultivadores por mostrar su trabajo de forma pública, porque no existen esos espacios para los especialistas en la planta que tantos beneficios entrega. En

un principio sólo buscaba replicar distintos cultivos repartidos por Santiago de Chile. Ahora, el activismo cannábico se ha tomado con fuerza las publicaciones de Santiago Verde y a través de colaboraciones con expertos en distintos temas, hay contenido sobre comida, legalidad, cultivos colectivos y mucho más. Para que la comunidad haya tomado ese giro, tuvo que pasar un tiempo de adaptación a los nuevos formatos que Instagram ofrecía a sus usuarios registrados. Las historias que comparten las personas en la red social pasaron a formar el grueso de la actividad dentro de la aplicación, con una nueva forma de expresar narrativas, con tiempos delimitados, pero con la posibilidad de mostrar videos, fotografías o textos en tiempo real y de manera interactiva. Para una comunidad que basaba su existencia en las posibilidades que entrega Instagram, se abrió un mundo nuevo cuando aparecieron las historias. Fue ese el momento en que decidieron que Santiago verde debía dejar de ser una fuente de reposteo del contenido aportado por los propios usuarios y administradores y comenzaron a ponerle rostro a quienes querían mostrar su cultivo. Una forma de mostrar la vida de un o una activista del cannabis.

A través de Instagram, Santiago Verde(@StgoVerde) se posiciona como la red de usuarios, cultivadores y propulsores del cannabis más grande de Chile. La gracia está en su mensaje adaptado a las nuevas tecnologías, sin dejar de mantener el activismo como la esencia de la comunidad.

Y el activismo tiene implicancias políticas. Santiago Verde sigue una línea de pensamiento en la que se entiende la forma de ver el cannabis desde un punto de vista colaborativo, libre y comprometido con las causas a las que adhiere. Desde la misma comunidad se han gestionado buses para viajar hasta Valparaíso a las sesiones de discusión en el congreso que tienen que ver con la ley de cultivo seguro o modificaciones a la ley 20.000. Pero no es lo único. Santiago Verde trabaja con grupos de abogados que se preocupan de defender legalmente a los usuarios de cannabis, ya sean cultivadores o miembros de cultivos colectivos, que han sufrido las nefastas consecuencias de la criminalización del cannabis en Chile a lo largo de la historia reciente posterior al auge del cáñamo industrial en el país. Uno de los roles que se adjudica esta comunidad es la de educar, por eso sienten la responsabilidad de transmitir los derechos y deberes que tiene cada uno de los actores de la comunidad cannábica. Una denuncia anónima generó la incautación de una buena parte de las plantas que Dispensario Nacional cultivaba como parte de su trabajo como cultivo colectivo encargado de suministrar la marihuana que deben consumir usuarios medicinales. A los pocos días, luego de que Dispensa-


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Foto: Rudy Muñoz

rio Nacional transmitiera en vivo a través de Instagram el accionar de la Policía de Investigaciones al momento de la incautación, Santiago Verde realizó una nueva transmisión a través de la misma red social. Fue un espacio de difusión y de educación respecto del funcionamiento de los cultivos colectivos, que en Chile toman el nombre de fantasía de dispensarios aunque legalmente no lo sean, en que Santiago Verde transmitió el mensaje que Dispensario Nacional tenía para la comunidad y, además, dejó en evidencia la precariedad de garantías que tienen los cultivadores a la hora de ejercer su libertad personal. Y es que el rol de educadores es uno de los más importantes a la hora de desarrollar activismo y así lo tienen claro desde la comunidad de Santiago Verde. Para eso utilizan la retórica moderna del internet. Es la gracia, dicen, de lograr comunicar su mensaje a estos nuevos sectores activistas y no activistas que comparten la afición por el uso del cannabis recreativo y medicinal. De hecho, una de las asociadas a Santiago Verde es la consulta médica cannábica de MariaMed. La necesidad de sentar las bases científicas del uso medicinal y entregar con esto un respaldo objetivo al activismo ha llevado a Santiago Verde a entregar recomendaciones de este uso en

particular y contar con el equipo de médicos que utilizan y estudian el sistema cannabinoide humano con el fin de ir más allá de la medicina tradicional. Es por eso que el contenido que se difunde a través de Santiago Verde debe tener un valor tanto para el receptor como para el emisor. En las historias destacadas del perfil de Instagram de la comunidad, existen diversos consejos sobre problemas legales, consultas médicas, cocina con cannabis y, sin dudas, la máxima del activismo sobre esta planta, el autocultivo como forma de protesta. Enseñar a cultivar es activismo, afirma su directora. A lo largo de los años se han realizado variadas juntas de miembros de Santiago Verde con la comunidad que también es parte del proyecto. Parques y plazas son escenarios para que varios cientos de seguidores lleguen a compartir de buena gana junto a los infaltables caños y la conversación en torno al mundo de la hierba que tanto gusta, sobretodo en Chile. Pero no es la única bandera de lucha que abraza Santiago Verde a la hora de generar activismo por medio de las redes sociales. En diciembre de 2018 se organizó la primera reunión de mujeres cannábicas de forma masiva en Chile. Al lugar, parte de

Para que la comunidad haya tomado ese giro, tuvo que pasar un tiempo de adaptación a los nuevos formatos que Instagram ofrecía a sus usuarios registrados. Las historias que comparten las personas en la red social pasaron a formar el grueso de la actividad dentro de la aplicación, con una nueva forma de expresar narrativas, con tiempos delimitados, pero con la posibilidad de mostrar videos, fotografías o textos en tiempo real y de manera interactiva. las instalaciones de Dispensario Nacional, llegaron cerca de cien mujeres en una jornada de feminismo y activismo cannábico. Lo sorprendente de la convocatoria es que se realizó con unos pocos días de anticipación y a pesar de eso, llegaron, desde todo Santiago y desde otros lugares del país, mujeres dispuestas a encontrarse en un lugar seguro y no hostil para su género a conversar y reflexionar acerca de la marihuana y todo el mundo que la rodea. Para Paola Díaz, el mundo cannábico, sobretodo el recreativo, aún replica prácticas machistas de otros rubros, como la objetivación de la mujer en todas sus expresiones, con marcas que aún regalan calendarios y afiches mostrando el cuerpo de mujeres para llamar la atención, o el rol que juegan en el marketing de los productos de distintas marcas.

Santiago Verde se erige como un medio de comunicación donde la cabida a las mujeres y el feminismo es importante y necesario. Las dudas que recibieron a través de mensajes privados por la cuenta de Santiago Verde luego del encuentro aumentaron al nivel de equipararse con la cantidad de consultas o mensajes que enviaban hombres a la cuenta de Instagram. Mientras el cultivo y consumo de marihuana para los fines que estime conveniente quien la utilice se mantenga en la nebulosa gris de la defectuosa ley 20.000, espacios como Santiago Verde se tornan necesarios para organizar a los agentes activos de la sociedad que velan por un cambio político, social y cultural, en que, tal como en la mayoría de los rubros que existen en la actualidad, el machismo, el prohibicionismo y la falta de evidencia, marginan a miles que anhelan la libertad en sus decisiones.

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¿Cannabis y esquizofrenia? Por David Pere Martínez Oró

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a última semana de mayo del 2018, diferentes cabeceras destacaban la noticia de que una investigación de un grupo de la Universidad del País Vasco (UPV/EHU), en colaboración con el CIBERSAM, había identificado el mecanismo molecular que relaciona el consumo de cannabis con la aparición de esquizofrenia. Estos resultados en investigación básica son de un gran interés para conocer la dimensión neuropsicofarmacológica del uso de cannabis. A pesar de que los resultados son exclusivamente de naturaleza fisiológica, la “traducción” sobre los hallazgos de este tipo de investigaciones que realizan los medios de comunicación desvirtúa el conocimiento original; en consecuencia, lo convierten en una herramienta sociopolítica para reforzar el prohibicionismo porque le ofrece argumentos “científicos” contrarios a la reforma de las políticas del cannabis. En el caso de esta investigación, la “traducción” apuntaría: “el cannabis provoca esquizofrenia”, cuando los resultados distan de esta afirmación. Como nos enseñó Bruno Latour, un elemento de vital importancia a la hora de entender el conocimiento científico es saber dar cuenta de cuáles son los resultados de la investigación stricto sensu y cuál es su interpretación social. Lo lógico, y tal como pensamos habitualmente, es que el conocimiento científico llegue al orden social en el mismo sentido en que ha sido producido en el laboratorio. Esto no es así. Es más, no es posible. Y no es viable porque en el contexto social los mecanismos de comunicación y comprensión del conocimiento científico son substancialmente diferentes a los del laboratorio. Una de las pocas certezas que tenemos en el ámbito de las drogas es que el contexto no es baladí. Los resultados, “cuando salen del laboratorio”, son interpretados por personas, normalmente periodistas de los grandes medios de comunicación que, con la

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mejor intención del mundo, intentan “traducir” el áspero lenguaje científico a uno de más coloquial. Pero esta “traducción” va más allá del mero cambio de registro discursivo, porque es habitual que el “traductor” adapte el concomimiento científico al marco (frame) conceptual de su audiencia. En el caso del cannabis, cualquier investigación científica tiende a destacar los efectos perversos de la sustancia porque este es el marco que han construido científicos y periodistas durante décadas. La “traducción” puede provocar diferentes resultados, por ejemplo, introducir factores interpretativos de corte sociopolítico, expulsar detalles considerados poco interesantes para la opinión pública pero centrales a la hora de interpretar los resultados o simplificar las conclusiones para que sean inteligibles por un receptor profano. Por tanto, los medios de comunicación troquelan el conocimiento científico generando un producto comunicativo que dista de los resultados originales. La situación se vuelve más dramática cuando la opinión pública interpreta los discursos moldeados por los medios de comunicación, es decir, se produce un doble proceso de interpretación. En este sentido, el conocimiento científico derivado de la investigación del grupo de la UPV/EHU también ofrece a la opinión pública interpretaciones que superan los resultados genuinos del estudio.

Extrapolar resultados: del laboratorio a la realidad social La principal conclusión de la investigación del grupo de la UPV/EHU es haber detectado alteraciones en el receptor de la serotonina 2A después de una administración masiva de THC durante la “adolescencia” de los ratones. Este receptor es el responsable de las alucinaciones propias de la psicosis y la esquizofrenia. ¿Esto quiere decir que el

cannabis produce esquizofrenia? No, esto quiere decir que las dosis elevadas de THC, durante el proceso de maduración cerebral de los ratones, producen alteraciones en el receptor relacionado con la psicosis y la esquizofrenia. Los investigadores administraron THC a “ratones adolescentes” de veintiún días de vida durante treinta días, es decir, cuando terminó el experimento los ratones habían vivido más tiempo bajo los efectos intensísimos del THC que sin contacto con el fármaco. No podemos comparar un adolescente de dieciséis años con problemas de identidad residente en Barakaldo, hijo de un matrimonio fracasado donde la violencia verbal y física es la forma de comunicarse, con unos ratones de laboratorio. De acuerdo que los científicos parten de la premisa de que los humanos compartimos algunos mecanismos cerebrales con los roedores, pero si no compartimos la estructura cultural ni la dimensión simbólica de la realidad social, solo podemos realizar comparaciones en los aspectos que atañen exclusivamente al ámbito cerebral. ¿El THC puede alterar nuestros receptores 2A? Sí, así lo demuestra el estudio. ¿El THC puede producir esquizofrenia? Podemos afirmar que no existen relaciones causales en fenómenos complejos. Y ¿alguna correlación? De bien seguro que exista, pero intentar explicar un fenómeno con una carga sociocultural enorme, a partir de las alteraciones de un receptor, es cuanto menos atrevido. A este hallazgo deben sumarse muchos otros de naturaleza psicológica, social y cultural para llegar a una correlación sólida. De momento, esto se vislumbra complejo. Aunque sea muy común en la ciencia biomédica, creo que deberíamos ser cautos a la hora de extrapolar a los humanos los resultados de este tipo de investigaciones obtenidos con ratones. Y más en

el ámbito de las drogas, porque las condiciones de vida en el laboratorio de los animales de experimentación son determinantes para obtener unos u otros resultados. Así lo demostró el doctor Alexander en su experimento Rat Park. Este, a grandes rasgos, concluyó que los ratones con buenas condiciones de vida desarrollaban menos adición a la cocaína que aquellos que vivían en la jaula sin otros estímulos. Otra vez más, el contexto no es baladí, ni siquiera en ratones de laboratorio.

Dosis de laboratorio Pero ¿quién fume muchos (muchísimos) porros durante la adolescencia tiene más probabilidades de desarrollar una enfermedad psicótica como la esquizofrenia? No lo podemos saber porque el estudio demuestra que el uso abusivo de THC (no de cannabis) altera los receptores serotoninérgicos 2A. Pero ¿qué entendemos por uso abusivo? Un equipo de la UPV/EHU llegó a la conclusión de que el THC provocaba alteraciones en dichos receptores después de inyectar diez miligramos de THC por kilo de peso corporal por vía intraperitoneal (el peritoneo es la membrana que reviste la cavidad abdominal) a los jóvenes ratoncitos. Si hacemos un paralelismo con los humanos, esto equivaldría a que una persona de setenta kilos recibiera, de manera inmediata y directa a su torrente sanguíneo, setecientos miligramos de THC. No hay nadie que pueda administrarse tal cantidad de THC en las actuales condiciones de empleo de cannabis. Un gramo de marihuana con una concentración del veinte por ciento de THC (muy potente) contiene doscientos miligramos de THC. Pero la vía fumada es mucho menos eficiente que la intraperitoneal. Esto comporta que si una persona fumase un gramo entero de esta hierba llegaría a administrarse unos cien miligramos de THC. Para llegar a los setecientos


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En definitiva, la reforma de las políticas del cannabis a través de argumentos netamente científicos representa la vía más contundente para desmontar el “prohibicionismo científico”, pero debemos reconocer que este lleva años de ventaja y queda mucha investigación por realizar si queremos aplacarlo.

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Argumentar sobre la reforma en este terreno nos obliga a deslindar discursos en clave de salud: “que si no está demostrada la vinculación cannabis con esquizofrenia”, “que si el cannabis también posee propiedades terapéuticas”. Pero mientras discutamos la reforma en este marco conceptual, omitiremos otros marcos, como, por ejemplo, el de los derechos individuales. El primero obliga a los reformistas a desmontar científicamente los mitos que circulan sobre la merma de la salud que provoca el cannabis; situación que con los avances del “prohibicionismo científico” cada vez será más difícil de combatir. El segundo no da importancia a la toxicidad del cannabis, solo reclama gobernarse a sí mismo sin poner en un brete a terceras personas.

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El prohibicionismo siempre gana Lo más dramático de la situación es que unos resultados centrados en los receptores 2A son interpretados por la opinión pública de manera total: “el cannabis provoca esquizofrenia”. Bien sabemos que una de las bazas del relato prohibicionista para cargar contra la sustancia es asociarlo a las enfermedades mentales, y muy especialmente, a la esquizofrenia, es decir, con el trastorno que las representaciones colectivas vinculan inequívocamente a la locura. Como la imagen del loco y la enajenación remiten a significados que generan angustia, y en

gran parte de la población también desprecio, la dupla cannabis y esquizofrenia funciona a la perfección para atacar cualquier propuesta de regulación del cannabis. “¿Qué me dice usted? ¿Legalizar el cannabis? Usted está loco, porque el cannabis provoca esquizofrenia y debemos proteger a nuestros jóvenes de esta droga que provoca esta enfermedad tan terrible”. Para muestra, un botón: el “argumento de la esquizofrenia” fue el más común entre los comentarios negativos que recibió Pablo Iglesias en Twitter el sábado 23 de junio después de que se manifestase a favor de estudiar la legalización del cannabis.

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miligramos debería fumarse nada más y nada menos que siete gramos de marihuana al veinte por ciento (unos veinte porros muy generosos). En el caso de que algún fenómeno de la naturaleza pudiese llegar a hincarse siete gramos, nunca alcanzaría los setecientos miligramos en sangre, porque mientras fumase esta burrada de hierba su cuerpo ya habría empezado a eliminar el THC. Además, si alguien en un proceso de autodestrucción decidiese intentarlo, es muy probable que empezase a encontrarse fatal cuando la concentración de THC llegase a ciertos niveles, a menos que se administrase rapamicina (fármaco inmunodepresor) para evitar el “rechazo” de THC, tal como hicieron los investigadores de la UPV/EHU. Las personas fuman para obtener los beneficios positivos, por tanto, llegar a estos niveles de administración de THC es cuanto menos inverosímil. Y más si tenemos en cuenta que las personas usuarias emplean cannabis, es decir, un compuesto con multitud de cannabinoides, entre ellos el CDB, y no se administran THC “puro”. De momento, parece que la totalidad de consumidores están lejos de alcanzar las concentraciones que han demostrado producir alteraciones.



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