1
Penktadienis, sausio 18, 2013
Atnaujintame portale http://kauno.diena.lt/naujienos/kaunosantaka – vartai į Kauno kultūros gyvenimą ir erdvė jūsų kūrybai. santaka@kaunodiena.lt Redaktorė Violeta Juodelienė
santaka Nematomi XXI a. herojai REMIA
Nr. 75
Pasaulis: Džonio namelis – centrinė ašis, apie kurią vyksta spektaklio veiksmas.
Nacionaliniame Kauno dramos teatre pristatyta pirmoji šių metų premjera – Rolando Atkočiūno „Jeruzalė“. Pagal šiuolaikinio anglų dramaturgo Jezo But terwortho pjesę pastatytame spektakly je kalbama apie XXI a. žmogaus vidinį pa saulį, prarastos tapatybės paieškas ir ti kėjimą. Deimantė Dementavičiūtė Teatrologė
Energija išsisemia
Režisierius drąsiai interpretuo ja pjesę, paversdamas ją aktualia, suprantama Lietuvos žmonėms ir taip siekdamas su žiūrovais už megzti gyvą dialogą. Šios spektak lio kūrėjų intencijos yra tikrai svei kintinos, tačiau, kad ir kaip būtų apmaudu, tenka pripažinti, kad iš tiesų vaidinime dialogas mezga si sunkiai, yra trūkinėjantis, o ga liausiai ir visai nutrūksta... Ne paslaptis: kai nėra užsimez gusio gilaus ryšio su meno kūri niu, prasprūsta ir norimos perteikti mintys, kad ir kokios jos būtų ak tualios. Netiksli forma neleidžia iki galo atsiskleisti turiniui. „Jeruza lės“ atveju spektaklio tematika ne
iki galo prasiskverbia pro domi nuojančią verbalinę formą. Išgirs ti žodžiai ne visada pasiekia tas gi lumines žiūrovų tiek sąmonės, tiek pasąmonės kerteles, kurias turėtų pasiekti. Vidinės Jeruzalės žemėlapio, apie kurį kalba režisierius, kontū rai tampa neryškūs ir kartais taip norisi, kad jie būtų paryškinti, pa spalvinti stipresnėmis vizualinė mis ir garsinėmis spalvomis. Ypač jie pradeda blankti spek taklio antroje pusėje, kai atrodo, jog scenoje niekas nebesikeičia. Kad veiksmas virsta nuobodžiu, liudija ir žiūrovų reakcijos – vieni it snausdami paremia galvas, ki ti slapčia žvilgčioja į mobiliuosius telefonus. Prityla ir garsus juokas, nors spektaklio pradžioje jis buvo nuolat girdimas.
Žmogus iš „Panoramos“
Pradėjus nuo spektaklio esminių trūkumų, norisi aptarti ir jo pri valumus, kurių vaidinime taip pat yra. Labiausiai pagyrimo vertas režisieriaus bandymas naudojant ironiją J.Butterwortho pjesę pa versti aktualia lietuviškajame kon tekste, taip pat siekis nepataikauti publikai, ieškoti kažko naujo. Pagrindinis spektaklio herojus Džonis yra atsiskyrėlis, gyvenan tis miško proskynoje, sename na me, aplink kurį visur pilna šiukšlių. Jis namuose laiko psichotropinius grybus, marihuaną, jais prekiau ja, nemoka mokesčių, nėra pavyz dingas tėvas. Jam nebeįdomus yra tas socialus gyvenimas, kurį gyve na daugelis. Jis pabėga nuo jo, mė gaujasi gamta, laisve, turi savo gy venimo filosofiją ir tiki savimi. Vieni jį smerkia, kiti palaiko. Pastarųjų spektaklyje pasirodo vi sas būrys. Gintaro Adomaičio įkū nijamas Džonis tampa jų vedliu ar, kaip rašoma spektaklio aprašyme, Mesijumi. Jis siekia keisti jų mąs tymą, keisti net visą pasaulį, pri minti, kad materialus būvis yra laikinas, svarbiau yra surasti save. Aktoriui pavyksta perteikti savo veikėjo charakterį, nors ir esti to kių momentų, kai ne visi jo ištar ti žodžiai tikrai įtikina. Džonis tiesiog būna savimi, gy vena sau tyliai ir ramiai, jis nesiekia būti kažkuo ar tokiu herojumi, ku
Tomo Raginos nuotr.
rį rodytų per „Panoramą“. Jis tarsi natūraliai virsta herojumi, tyliai ir ramiai kovojančiu už savo įsitikini mus ir laisvę. Spektaklis prasideda ir baigia si bandymu jį iškelti iš jo susikur tų, nors ir neteisėtų namų. Jis ko voja iš paskutiniųjų ir, suvokdamas savo pralaimėjimą, ryžtasi suside ginti kartu su savo namais.
„Jeruzalė“ – vei kiau naujos kal bos ieškojimas nei spektaklio pastaty mas“, – viename in terviu prieš spek taklį teigė R.Atko čiūnas. Ko gero, bū tų galima pritarti šiems režisieriaus žodžiams. Scenoje vaizduojamos paskuti nės Džonio gyvenimo dienos verčia susimąstyti, kiek yra tokių žmonių, tikinčių ne televizijoje sukurtomis žvaigždėmis, stabais, o savimi ir taip virstančių XXI a. herojais, drą siai siekiančiais keisti save ir kitus, tačiau kažkam neparankiais, ne reikalingais ir dėl to tampančiais nematomais. G.Adomaičio Džo nis yra tik vienas tokių pavyzdžių.
Buldozeriai, kurių burzgimas gir disi vaidinimo pabaigoje, sunaiki na pagrindinio veikėjo paties susi kurtą erdvę, galiausiai – jį patį, lyg toks žmogus niekad ir nebūtų eg zistavęs. Spektaklyje nuskamba nema žai žodžių, atkeliavusių iš lietu viškų laidų, žiniasklaidos, miestų ir kaimų gatvių. Aktoriai juos taria itin ironiškai ir jiems kuo puikiau siai pavyksta prajuokinti publiką. Ypač sėkmingai tai sekasi daryti Sigito Šidlausko Žilvinui. Dreduo to, dėvinčio kroksus veikėjo elge sys ir žodžiai nuolat kelia šypseną ir toks jis išlieka iki spektaklio pa baigos. Antraplaniai vaidmenys
Kiti veikėjai kiek mažiau komiški, atspindintys socialinius tipažus. Linas ruošiasi emigruoti. Sauliui Čiučeliui pavyksta perteikti savo jo veikėjo abejones, baimę ir no ro palikti tėvynę priežastis. To mo Rinkūno Algis sunkiai dirba ir savaitgaliais nori pailsėti, daugiau nelabai kas jam įdomu. Kęstučio Povilaičio Profesorius kiek pami šęs, nuolat ieškantis neva pasikly dusio, tačiau iš tikrųjų nugaišusio šuns Megės. Henriko Savickio Ša rūnas turi šeimos verslą – barą, ir nors nekenčia jo, vis vien dirba, net šoka mugėje ir retsykiais užsimirš ti užsuka į Džonio „Jeru zalę“.
3
2
Penktadienis, sausio 18, 2013
santaka /portretas
Iš toli ir arti matomi E.Varkul „Jei kažkada vaikystėje nebūčiau pasukęs į dailę, kitas mano kelias – ornitologija“, – prisipažįsta tapytojas Eugenijus Varku levičius-Varkalis, plati renesansiška as menybė. Mačiusieji jo unikalius filmus ir girdėjusieji jo muzikavimą tai tik patvir tins. Jo namuose ir dirbtuvėje karaliau ja ne tik teptukai, dažai, fleitos, namų var gonai, saksofonai, gitaros, įvairaus dydžio būgneliai, bet ir kanarėlės bei daugybė ba landžių.
Enrika Striogaitė
e.striogaite@kaunodiena.lt
Dailininkas-ornitologas
Tąkart į dailę jį pastūmėjo mama, pati buvusi subtili grafikė, dėl šei mos, vaikų savo pašaukimą dailei palikusi šešėlyje. Atsidavusi vai kams ji pastebėjo Augučio gabu mus ir norą piešti. Nesuklydo. Net ir labai mylintis paukščius E.Var kulevičius būtų... Na, kaip čia pa sakius, toks truputį pamišęs orni tologas, kažin ar kiti kolegos jį būtų supratę. O štai dailininkas-ornito logas jis tiesiog tobulas. Kalbamės su E.Varkulevičiumi jo dirbtuvėje, kurią iš lėto ima gaub ti žiemos pavakario šešėliai. Augis, (taip jį paprastai vadina draugai) pakyla nuo kėdės, pasiima fleitą (jų dirbtuvėje pridėta visur, kad visada būtų po ranka) ir priėjęs prie kar velidės (jos erdvė – tai dalis dirb tuvės) įsiklauso, taikydamas į ba landžių burkuojamą taktą užgroja. „Viens, du trys“, – skaičiuoja kar velių ritmingą burkavimą. „Argi ne mocartai!“ – ne klausia, o susiža vėjęs patvirtina. Po kurio laiko balandžių būrelis jau tarsi prašosi pro langą į daili ninko dirbtuvę. „Vasarą vienas bu vo įsigudrinęs pro paliktą pravirą langą vis į vidų įskristi, – juokia si dailininkas, – kartą palikau nu tapytą darbą ant grindų džiūti ir išėjau, o grįžęs radau visą balan džio išvaikščiotą. Taip ir palikau, jis taip gražiai išvaikščiojo, o dar ir tapiau pakrantę.“
Peizažas kaip drama
„Pažiūrėk, kokia graži žiema, – prie lango sustingsta E.Varkulevi čius, – spalvų beveik nėra, praktiš kai tik juoda ir balta, na, žinoma, ir atspalviai, bet – subtilūs. Taip ir aš savo darbuose noriu visko, kas nereikalinga, atsisakyti, neberei kia man tų storų, grubių potėpių, tik kažko lengvo, mažai, nedaug – žiūrėk, balta pilkėja į juodą, juoda šviesėja į baltą.“ Naujausieji, šią vasarą nutapy ti, E.Varkulevičiaus darbai, kurių parodą „Žalgirio“ arenoje surengė Kauno modernaus meno fondas (vadovas Giedrius Andziukevičius, parodos kuratorė Lolita Vyžintie nė) visa tai patvirtina: subtilių to nų tarsi gelmėj virpančios spalvos mainosi su šešėliais, tai grimztan čia, tai į paviršių iškylančia ir ašt rėjančia abstrakčių kontūrų grafika perduodamos nuojautą, dvelksmą, būseną. „Tai – peizažai, – stabtelėjęs prie savo paveikslų sako dailininkas. – Žinai, ir jais galima pasakyti tiek pat, kiek drama. Šią vasarą buvau Čepkeliuose, paklausyk, kaip gra žiai skamba – Čepkeliai, taip čepk, čiopk, Čepkeliai, Čiopkeliai, – E.Varkulevičius (nebūtų muzikan tas) pirmiausia muzikaliai įvertina vietovę. – Ten buvo įspūdinga: irgi jokių ryškių perėjimų, taip viskas susilieja į bendrą kemsyną, kažko kią paslaptį.“ Taip, būtent paslapties, ezote rinių slėpinių sklidini naujausieji E.Varkulevičiaus peizažai, kuriuo
Drobės: ezoterinių slėpinių sklidinuose naujausiuose peizažuose E.Varkulevičius neišsižada abstrakčios kūrini
se jis neišsižada abstrakčios kūri nio ašies. Tačiau tie, kurie regimi tarsi iš tolo (E.Varkulevičiaus pei zažus ir galima suskirstyti į regi mus iš tolo, tolio peizažus, ir re gimus iš arti – pastarieji paprastai būna didelio formato, margesni, tarsi regėto peizažo dalis, žiūrima pro dailininko akies mikroskopą, tarsi apčiuopti peizažo branduoliai, kuriame tvinkčioja įvairios gyvy bės formos, atveriančios jau nau jus peizažus), taigi tie mažesniojo formato, geltonų, gelsvų ir juodų, juosvų tonų – budistiški, alsuoja harmonija, ramybe, susitaikymu, nušvitimu. Tokius peizažus, atrodo, galima regėti tik anapus arba savos sielos gelmėse. Miško kontūrai ir vanduo, geltona, gelsva ir juoda, juosva – viskas, o atsiskleidžia visata, nes toji sklindanti harmonija ir ramy bė turbūt ir yra visata, o gal Dievo išgyvenimas. Bičiulystė su J.Meku
E.Varkulevičius dešimtmetį pra leido Niujorke, bendradarbiavo su Jonu Meku rengiant performansus,
grojant, kuriant avangardinius fil mus, muziką. Beje, paties daili ninko unikalūs filmai „The Cine ma Without Camera“ yra sukurti grafiškai išraižant filmo juostą.
Tokius peizažus, atrodo, galima re gėti tik anapus ar ba savos sielos gelmėse.
„Tai pragariškas darbas, dirbi su didinamuoju stiklu, o dėl kelių se kundžių filmo sugaišti visą dieną, aš vos regėjimo nepraradau su tais filmais“, – prisipažįsta meninin kas, didžiumą savo filmų be ka meros sukūręs būtent Niujorke; jie dalyvavo ne viename tarptautinia me avangardinio meno festivaly je. Apskritai, E.Varkulevičius turi unikalų avangardinio kino archy vą, jame – ir J.Meko filmuoti vaiz dai, ir paties dailininko, taip pat jo draugų.
Taip jau išėjo, kad apie patį E.Varkulevičių yra sukurtas filmas, jame tarsi dėliojamame koliaže at siskleidžia spalvinga menininko asmenybė. Filmas „August Varka lis“ bus parodytas „Žalgirio“ amfi teatre dailininko parodos atidary mo dieną. Visai neseniai E.Varkulevičius grįžo iš Londono, nes J.Meko bu vo pakviestas į jo 90-ies metų ju biliejaus gimtadienio šventę. „Oi, aukščiausio lygio renginys, Jo nas gavo puikią galeriją šalia kara lienės rūmų, – kupinas geriausių įspūdžių kalba dailininkas. – Me kas – tai šiuolaikinis mūsų Čiur lionis, jis žinomas ir gerbiamas visame pasaulyje, o jis, devynias dešimtmetis, – vis dar tiek pašė lęs!“ Būtų įdomu ir apie tai pakal bėti, įspūdžiais su kitais pasidalyti. „Ateik, ateik kada, – tikrai turiu ką papasakoti, – žada dailininkas. – Įspūdžių – daug ir gerų, kad tokie geri bus nė pats nesitikėjau.“ Užburianti peizažų ramybė
Dirbt uv ėje dar lab iau sutems ta, nors iš lauko sklinda žiemi
Džiazo kompozicija R.Grabšto Šiomis dienomis, sausio 16-ąją, Romualdas Petras Grabštas, „Kau no bigbendo“ vadovas, būtų šven tęs 70 metų jubiliejų ir profesiona lios muzikinės veiklos 52 metų su kaktį...
Ryškus: R.Grabštas buvo ne tik „Kauno bigbendo“ vadovas, bet ir
miesto gerbėjo siela.
Evaldo Butkevičiaus nuotr.
Kažin ar jį būtu pasveikinusi Pre zidentė... Kažin ar būtų surengtas jubilie nis koncertas... Kažin ar prisimins jį tie, kuriuos jis ir tik jis „darė“ muzikantais... Kažin... Kai Romas sėsdavo prie kliapo, viskas aplink apmirdavo... Nors jo rankos paskutiniaisiais gyvenimo metais buvo ligotos, bet
jos staiga tapdavo tokios greitos, tokios švelnios, tokios svajingos, tokios svinguojančios, kad... Kai tenka būti mūsų jaunystės mieste (aš kalbu apie Kauną), kai einu nemirtingąja Laisvės alėja, visada einu su juo... Kažkas kažkur parašė naują ga balą ir būtinai jį reikia sugro ti pirmiems, sugroti taip, kaip tik Romualdui vadovaujant galėjo su groti „Kauno bigbendas“... Praeini pro simpatišką, jau pri gijusią Kaune Danieliaus Dolskio skulptūrą... Ateini ten, kur prieš 50 me tų Romualdas su savais vaikinais, kurie jį suprasdavo tik iš jam bū
dingo rankos mosto, ir nerandi nieko... Aš stoviu prie vietos, kuri kažka da, dar iki Romo, vadinosi „Konra do kavinė“, o jau vėliau, prie Ro mo, – „Tulpė“... Stoviu ir niekur nematau Ro mo... Bet būtent čia jis ir turėtų bū ti... Sėduos ant suoliuko – šalta... Ten, viduj, „Tulpėje“, visada bū davo karšta. Ne tik dėlo vyno tau rės. Ne tik dėl gražiųjų kaunie čių... Didžiąja dalimi – dėl atmosferos, kurią sugebėdavo sukurti Romual das... Teluchinas...
3
Penktadienis, sausio 18, 2013
santaka/teatras kaunodiena.lt/naujienos/kaunosantaka
evičiaus peizažai Šįmet, kai gavau sti pendiją, metai buvo labai pro duktyvūs, daug prita piau.
io ašies.
nė sniego šviesa. Prie lango stik lo tarpusavio santykius aiškinasi balandžiai: stumdosi, burkuoja, šiaušia plunksnas. „Daug jų išdalijau prieš žie mą, bet va – ne tik patys sugrįžo, bet dar su draugais“, – juokiasi dailininkas. „Tai ką dabar dary si?“ – ne klausia, o širdy turbūt džiaugiasi, net didžiuojasi, nes balandininkui sugrįžęs jo paukš tis – didelis džiaugsmas, pasieki mas, kažkoks nenusakomas įver tinimas. Netikėtai, nes kas minutę dirb tuvėje vis tamsiau, užgieda kana rėlė. „A, Volfas atsibudo“, – pa komentuoja E.Varkulevičius. Ar tai tas, kur buvo namuose? Į dirb tuvę atsinešei, ar ne šalta čia jam? „Nešalta, jis – ne iš Kanarų salų, vietinis, – nuramina dailininkas ir į stiklus įlieja šlakelį vyno. – Ne tas, visos kanarėlės – man Vol fai.“ Tai yra volfgangai, mocar tai. Tobulų melodijų kūrėjai. E.Vark ul ev ič ius įjung ia sa vos konstrukcijos ant stovo pri tvirtintą gana didelę lempą, ku rią galima reguliuoti, nukreipti į
Tomo Raginos nuotr.
tapomą paveikslą, jei pritrūks ta šviesos. Tiesa, pats dailininkas keliasi anksti ir tapo prie natūra laus apšvietimo. Nukreipta į viršų lempa pada lija dirbtuvę į dvi dalis. Ant pa veikslų krūvos („Šįmet, kai gavau stipendiją, metai buvo labai pro duktyvūs, daug pritapiau. Ma tai, nėra ir kur apsisukti“) padė tas parodai paruoštas vienas tolio peizažų taip pat šviesos padalija mas: geltonų tonų vanduo įgyja dar daugiau gelmės, gylio ir tar si gyvas siurbia už horizonto išsi liejusius miško kontūrus – iš pei zažo sklinda užburianti ramybė ir tyla, kuri, sakytum, spengia, bet ji ne spengia, ji liejasi kaip vanduo, nugula kaip miško šešėliai. Ne taip ryškiai apšviestame plo te likęs subtilaus gelsvumo pei zažas, kuriame budistinių formų šventykla ima tarsi stiebtis į vir šų, į šviesą, nors taip ir yra, regis, pačioje viršūnėje. Vėl užgieda ka narėlė, gilyn, į patį peizažą besi skverbiančios mintys staiga nu ščiūva, nurimsta, išnyksta – tai todėl tapo taip tylu.
Komentaras Kristina Budrytė-Genevičė Menotyr in inkė
V
isa tapybos ekspoz icija – tai Varkalio praėjusių me tų (2011–2012) pamat yt i vaizdai, kel ionės, ne net i kėtai atsiradusios mintys ir iš to gimę darbai. Pats darbų autorius juos vadi na peizažais, kur iuos norėt ų detal i zuot i met ų mėnesiais arba pam inė ti kažkokią konkrečią vietą: Čepkelių raistas, Nendr ynas, Panemunė, Ne munas ar pan. Men in inkas kel iauja nuolat, turi nuolat inius takus, einan čius panemune arba Nemuno ir Ne ries santaka, todėl tas tikslumas toks svarbus. Vis dėlto peizažą ar tikroviš ką konkretų motyvą vargu ar surasi me atidžiai žvalgydamiesi po parodą. Veikiau tai iš kasdienos minčių kuria mi nekasdieniai abstraktūs kosmoso fragmentai, imituojantys begalybę ar žmogui nesuvokiamus dydžius. Įdomiausia, kad tapytojas visa tai įgy vend ina vaizduodamas tak ų pav ir šių drob ėje. Tok iu būdu kolor ito ir perspektyvos simbiozė neg rįžtamai ir efekt ingai išmont uojama. Drobės pav iršius išsilaisv inęs ir tarsi oras ir vanduo priima viską, ką menininkas sutelk ia ties juo: akr il in iai dažai srū va ir teka įvairiomis kryptimis, bet ne chaotiškai, o pagal fizikos dėsnius, ku rie gamtoje sukuria neapsakomą gro žį. Steng iamasi, kad liejamos dėmės nesusil iet ų, o jungt ųsi special ia gi ja, autoriaus ranka vedžiojama linija. Tekančios, ving ur iuojančios, nieka da nekampuotos linijos pereina į pla čius išsiliejimus ir vėl sugrįžta į pana šų būvį. Anot dail in inko, tok iom is amorfi nė mis, keistom is formom is gal ima iš reikšt i viską, ką įmanoma pastebėt i aplinkui, ir figūra čia nebūtina... Erdvi niai santykiai taip pat sunkiai įsivaiz duojami šiose plokštumose ir „nėra nei viršaus, nei apačios, jokių horizontų“. Autor ius kartais special iai pasirašo dviejose paveikslo pusėse ne tam, kad sumaišytų žiūrėjimo kryptis ar rakur sus, bet tam, kad išlaisvintų žiūrėjimą, suteiktų galimybę daugybei matymo ir pamatymo būdų. Stebint šiuos visus kūr in ius, gal ima sak yt i, kad reprezent uot i ilgą realy bės tarpsnį autorius ėmėsi tarsi spręs damas vizualinį galvosūkį. Įtrauktam šio galvosūk io žiūrovui belieka išlai kyti budr ų žvilgsn į ir pasinerti į šios kūrybos viliones.
jubiliejui Džiazo standartai, Romualdo preciziškos, iki sielos gelmių nu grimzdančios ir vėl į saulę išle kiančios džiazavos kompozici jos... O, kokias jis rašydavo aranžuo tes... Naktį prie radijo aparato (tada „Youtube“ dar nebuvo) nuimdavo melodiją, o popiet „Tulpėje“ jau visi girdėdavo... Ir visa tai, prieš 50 metų, valsty bėje, kurioje žodis „džiazas“ buvo kaip keiksmažodis... „Menininkų namų džiazo ansab lis“. Vėlgi tai – Romas... Vladimiras Teluchinas, Arvydas Joffė, Rimas Brazaitis...
Ivaras Galieniekas... Festivaliai – Lietuvoje, Rusijo je, Estijoje, Baltarusijoje... Ryga, Talinas, Kazanė, Samara, Mask va... Žodis „džiazas“ jau nebe keiks mažodis, bet dar ir... Ir kokio velnio Romui prisirei kė Marijampolėje... Nauja erdvė, naujos galimybės, teatras, bet vis tiek – džiazas... Galu gale saulė nušvito ir Ro mualdo kieme... „Kauno bigbendas“ ir pagaliau ... DŽIAZAS... Tai buvo taip seniai ir taip ne seniai, kad apie tai parašys kiti, jaunesni...
Bet rašydami apie jį jie vis tiek turės rašyti apie DŽIAZO ŽMO GŲ, kuris garsino džiazą ir savo gimtąjį miestą Kauną... Gal kada nors... Gal kažkas... Gal greit... Gal – ten, kur buvo „Konrado kavinė“, o po to „Tulpė“, Volo dia Teluchinas susitiks jį, tikrą DŽIAZO ŽMOGŲ, ir paklaus: – Kaip gyveni? – Džiazuoju... Sėkmės Tau, mielas drauge Ro mualdai Petrai Grabštai... Eugenijus Šaltis Dviem su puse mėnesio jaunesnis Romkos draugas
Charakteris: G.Adomaičio įkūnijamas Džonis nori pakeisti visą pa
saulį.
Tomo Raginos nuotr.
Nematomi XXI a. herojai Kiek mažiau spektakly 1 je ryškios dvi merginos, taip pat nuolat besilankančios
pas Džonį. Ingos Mikutavičiū tės Laima įkūnija kiek kvailoką ir kiek vulgariai atrodančią mer giną. Gabrielės Aničaitės Rasa – protingesnė, vilkinti gotiško sti liaus drabužius. Laima ir ypač Rasa per daug neatskleidžia savosios pasaulė žiūros, tad jų portretai kiek ma žiau įsirėžia atmintin. Tą pa tį galima pasakyti ir apie Indrės Patkauskaitės Aušrą – dingusią be žinios mugės karalienę. Ji pa sirodo spektaklio pradžioje ir pa baigoje, apie ją vis kalbama per visą spektaklį, Džonį netgi su muša dėl jos, tačiau taip ir lie ka iki galo neatskleista, neakcen tuota jos svarba. Savojo personažo charakterį ir santykį su pagrindiniu herojumi šiek tiek geriau sekasi perteikti aktorei Inesai Paliulytei. Jos vei kėja Milda, buvusi Džonio žmo na, savo buvusiam vyrui atveda sūnų Matą tam, kad jie abu nuei tų į mugę. Mildai svarbiausia yra kitų žmonių nuomonė, gerai at rodyti, mylėti sūnų, o daugiau ji iš gyvenimo nereikalauja nie ko. Kartu su ja scenoje pasirodęs berniukas, įkūnijantis Matą, ilgai neužsibūna, nekalba, tik klauso si tėvų kalbos, šiek tiek pabūna ir išeina. Vis dėlto jam pavyksta sukurti vieną įsimintinesnį mo mentą, kai, pasitelkiant apšvieti mą, berniukas sukuria didelį neva milžino, apie kurį Džonis pasako ja savo draugams, šešėlį. Reikia pripažinti, kad aktorių vaidyboje juntamos pastangos, noras kuo gyviau ir įtikimiau per teikti savuosius vaidmenis, įlieti į
juos savo asmeninės patirties, ta čiau visiškai to pasiekti jiems ne pavyksta ir neapsaugo spektaklio nuo anksčiau minėtų trūkumų. Naujos kalbos paieškos
Abu spektaklio veiksmai vyksta priešais scenoje pastatytą Džo nio namelį. Už namo – mišką simbolizuojantys medžiai. Teat rinį vyksmą bandoma priartinti prie gyvenimiškos tikrovės: sce noje daug daiktų, naudojamų ir nefunkcionalių, galimų aptikti kiekvienuose namuose ar sandė liukuose, o viename narve netgi pūpso tikras baltas triušis. Retsykiais Džonis perneša kai kuriuos daiktus, scenos gilumo je atsiveria didžiulės durys, užsi dega ryškios lempos, tačiau lat vių scenografo Martinio Vilkario kurtas scenovaizdis nekinta. Jis, kaip ir muzika, gana iliustratyviai atspindi šiuolaikinio herojaus vi dinę chaotišką būseną, nesuteikia jo dramatiškam likimui papildo mų reikšmių. „Jeruzalė“ nėra vienas iš tų spektaklių, kuriuose knibžda me taforos, liejasi poezija, kuriuose vaizduojami gražūs, švarūs tiek išore, tiek vidumi herojai, ku riuose juntama dėmesį kaustan ti įtampa ir veiksmo atomazga. Jis kitoks, čia apnuoginama gy venimiška tiesa, šiuolaikinio pa saulio realybė, tačiau spektakliui pasibaigus iš pasąmonės neišny ra matyti vaizdiniai, reikalaujan tys interpretacijų. „Jeruzalė“ – veikiau naujos kalbos ieškojimas nei spektaklio pastatymas“, – viename interviu prieš spektaklį teigė R.Atkočiū nas. Ko gero, būtų galima pritarti šiems režisieriaus žodžiams.
4
Penktadienis, sausio 18, 2013
santaka /tavo krantas
Pro snaigių žiupsnius „Santakoje“ jau skelbėme žinomo aktoriaus Antano Žeko sonetų pynes. Šįkart – dar viena, žiemiška, kuri sykiu su kitomis trimis pynėmis atguls į knygą „Dovanoti metai“. Antanas Žekas
1 Pro snaigių tirpstančius žiupsnius, per dangų įstrižai raižytą, į tamsią erdvę nežinios sugrįžta vėl šviesa iš ryto.
Nepatraukli pilka diena su grafikos šykščiais etiudais ir šiaurės vėjų aimana spalvingą panoramą žudo. Kažkas subliūkšta manyje, krūtinę aisbergai užspaudžia, tačiau plona šviesos gija prisiminimais viltį audžia. Dairaus, snaige akis suvilgęs, giedros skaistumo išsiilgęs. 2 Giedros skaistumo išsiilgęs, panėręs širdį laukime, kartoju seną žodį „ilgės” – šešėlių ir šviesos žaisme.
Senolių pasakų siaubūnai atgyja dvasių apsupty… Beje, nūnai šiurpu nebūna, dabar velniai visai kiti. Jų begalės apsigyventa virtualiai – internete… O žmonės šypsosi adventui prieš susitinkant su Švente. Žingsniuodamas šalia minios, žvejoju saulėtus šypsnius. 3 Žvejoju saulėtus šypsnius nelyg žvaigždes žiemos padangėj arba nakties tamsioj belangėj retus, blausius langų žybsnius.
Šviesa lyg kardas, ji apgins nuo pikto… Šitaip bočiai darė… Kai patekėjusi Vakarė už Kūčių stalo susodins; gardėsiai su šienu kartu kvepės po staltiesės paklotu, o mes patenkinti ir sotūs skaičiuosim būsimus metus. Ištraukiu amžių – žolę ilgą, – rikiuoju ant pernykštės smilgos. 4 Rikiuoju ant pernykštės smilgos metus, jų mėnesius, dienas – jaunatviškas, dabar senas, kurios nebeskamba, nežvilga.
Rikiuoti ateitin norėtųs… Gal Kalėda man dovanų atneš gyvenimo dienų?.. Bet smilgoj nebelieka vietos. Veju šalin liūdnas mintis. Einu vaikų ratelin. Šoku. Neįtinku… Jau nebemoku. Pro langus šaipos pilnatis.
Nors šventės ritasi žeme, man žvilgsnis klimpsta pilkume. 5 Man žvilgsnis klimpsta pilkume… Žiemos kely aptikęs būstą, suku vidun – bendram džiaugsme tos liūdnos nuotaikos sudūžta.
Ant durų KMB kreida, o žmonės džiaugės man įėjus, nors neturiu (tikra bėda!) anei tos miros, nei aliejaus. Krūtinėj žiebiasi šviesa, jos neįmanoma užpūsti... Jinai lyg rytmečio rasa – ištroškusiam valia pajusti. Džiaugiesi, jeigu džiaugtis moki, širdis kaip būgnas negrų šoky... 6 Širdis kaip būgnas negrų šoky, nors ne Sacharoje esu... Aplink vaizdai visai kitoki, – sniegai ir tuntos debesų.
Tai smarkiai sniegti, tai – lietus, nepastovu kaip mano ūpas, – per dieną keičias tris kartus, tarsi vaikų supuoklės supas. Viduržiemis, barsukas miega... Praeis žiema – jisai nubus. Užmigus rūpesčių nelieka. Patsai miegojimui gabus... Malu niekus baltam sapne, o kojos velkasi žeme. 7 O kojos velkasi žeme, gi žemė trokšta justi kojas, kurios nei velkas, nei klampoja, žingsniuodamos vilties ritme.
Artūro Morozovo nuotr.
kai baubo rankos juodos baltos vaizduotę kursto sumaniai.
kurie dažnai, senų laivų nelaimei, neša žūtį.
Užmerkia baimė man akis... Tikiuosi šviesmečiai lankys.
Įlipęs į jaunystės važį, pasijunti senu kvailiu ir vietoj įspūdžių naujų vaizdelį sukuri negražų.
9 Tikiuosi šviesmečiai lankys, kaskart linksmiau aplinkui daros; tekės saulelė – sudraskys ilgos nakties patamsių skarą.
Varvekliai nuo stogų nutįs Vasariui rodydami kelią, kai pilnatis atgal sugrįš, – žiema viešėti nebegali.
13 Praeiviai žvelgę iš šalies į žilą ir randuotą galvą, turbūt suprasti negalės, kodėl pamėgau baltą spalvą...
Du priešai grumias mirtinai, tai laimi šiluma, tai šaltis... Pabudęs rytą nežinai, drybsoti lovoje ar keltis?
Jauniems nė motais, – nežinos, kad iš žiemos čionai atėjęs, po pragaištingos darganos drabužių pasikeist nespėjau.
Nei vieno negaliu pagirti, pakol galėsiu juos atskirti.
Neišvaizdus, grubus, randuotas (o su tokiais menki juokai!) į žalumos gėlėtą puotą pajaco vieton patekai.
10 Pakol galėsiu juos atskirti, pakol gyvybė sužaliuos, kai sugebėsiu pats patirti, kad paukščiai grįžta atgalios.
Svečiai, ko gero, netylės – lig valiai pasijuokt galės.
Kai Lašininis Kanapinį nesigailėdamas išgins, – vėl džiaugsmas suplazdės krūtinėj ir pilką liūdesį ramins.
14 Lig valiai pasijuokt galės, kam iš tiesų tatai juokinga... Vėliau galbūt pasigailės; ...ir mano jaunos dienos dingo!..
Greičiau sudegint savo Morę skubėsiu, nors žinau gerai, kad mano išsipildę norai, tiktai pavasario kerai...
Nauja žiema ant slenksčio stos – Apvaizdos šitaip surėdyta: yra karta – nėra kartos, net tautos keičia viena kitą.
Kad vos pažvelgę į akis pavasariai niekus sakys.
Tokia gyvybės sąlyga pasaulyje... Todėl stebėsiu (kol neužklupo pabaiga) iš kvepiančio vėsaus pavėsio, –
Mums dovanota ši būtis „perpetum mobile“ – judėti, tačiau vos bandome pradėti, išdygsta slenkstis – senatis.
11 Pavasariai niekus sakys, – jie nesubrendę, neprotingi, vos pasirodę, greitai dingę, tiktai po metų atlankys.
Rods vasarų, žiemų nedaug, mažai pavasarių prabėgo, – dar saulės laukiame ir sniego, bet Laikas tyliai kužda: „Lauk!”
Paskleidę žavesį, nuglostę, uždegs troškimą širdyje, paskui pames pakelėje tarytum skintą gėlę uostę.
Tik mūsų širdys nenutuokia, tik svajos lakštingėlėm suokia.
Ilgai skaudės žaizda gili, tokių gyvenime pakako; nesykį pasikliauti teko širdies balsu ilgam kely.
8 Tik svajos lakštingėlėm suokia... Patekęs į žiemos girias svajoklis neišgirs, neras lakštingalos suokimo jokio.
Tave galbūt pasigailės praeiviai žvelgę iš šalies.
Širdis neleis skriaudos patirti, savim lemties užstojus kirtį.
Galbūt vidurnakty apuokas kažkur suklyks šaižiu balsu ar išvarytų iš dausų biesų raiste girdėsis juokas.
12 Savim lemties užstoję kirtį, pavasariai iš praeities ramybės tilto nenuties... Gal jie padėtų atsispirti
Tai nerealūs vaizdiniai. Tos pasakos speigų sukeltos,
pagundai grįžt į jauną būtį, prie neprotingų apžavų,
pavasario žiedų pliūpsnius pro snaigių tirpstančius žiupsnius. 15 Kamieninis sonetas
Pro snaigių tirpstančius žiupsnius, giedros, skaistumo išsiilgęs, žvejoju saulėtus šypsnius – rikiuoju ant pernykštės smilgos. Man žvilgsnis tirpsta pilkume, širdis kaip būgnas negrų šoky, o kojos velkasi žeme... Tik svajos lakštingėlėm suokia... Tikiuosi šviesmečiai lankys, pakol galėsiu juos atskirti, – pavasariai niekus sakys, savim Lemties užstoję kirtį. Praeiviai žvelgę iš šalies, lig valiai pasijuokt galės. 2013