Osma knjiga povratak boginje - Milovan Mića Jovanović

Milovan – Mića Jovanović Osma knjiga: Povratak boginje Izdavač Za izdavača Lektura i korektura Dizajn korica Prelom Tiraž Štampa Plasman

Dobra knjiga doo Maksima Gorkog 137, Beograd Goran Milenković Radmila Savić Marija Jovanović Jelica Dikić 1.000 Skripta, Beograd 011/ 240 22 22 ; 24 55 026 064/ 588 03 02

Copyright © Dobra knjiga doo Sva prava autora i izdavača su zakonom zaštićena.

CIP - Каталогизација у публикацији Народна библиотека Србије, Београд 141.33 129 133.9 ЈОВАНОВИЋ, Милован, 1938Osma knjiga : povratak Boginje / Milovan - Mića Jovanović. - Beograd : Dobra knjiga, 2016 (Beograd : Skripta). - 184 str. ; 24 cm Tiraž 1.000.

ISBN 978-86-86013-27-9 a) Езотерија b) Спиритизам COBISS.SR-ID 226609932

MILOVAN - MIĆA JOVANOVIĆ

OSMA KNJIGA

POVRATAK BOGINJE

Beograd, 2016.

Predgovor

U

Šta vas čeka u ovoj knjizi

ovoj knjizi se pojavljuju dva naslova koja su i ranije bila delimično obrađivana i objavljivana na raznim mestima: u Sedmoj knjizi, u novinama, na različitim sajtovima i blogovima, na kanalu You Tube... Upozoravam one čitaoce koji su ranije čitali moje tekstove pod ovim naslovima da se ne prevare pa ih sada preskoče! Oni su u ovoj knjizi prošireni, dodata su čitava nova poglavlja ili nova pitanja i odgovori, proširena objašnjenja, navedeni novi primeri...

Prvi naslov Reinkarnacija ima veliki broj dopuna koje do sada nisam nigde objavljivao. Takođe, tekst o reinkarnaciji Nikole Tesle sadrži nove, interesantne podatke kojih pre toga nije bilo u mojim knjigama. Ranije je bilo pisano o Tesli samo kao o nekadašnjem stanovniku Atlantide, kasnije kao o Arhimedu, a navedeni su još neki detalji u vezi sa Teslom i njegovim eksperimentima u Tunguziji i eksplozijom koja se tamo dogodila 7. jula 1908. godine, a koja je obavijena velom tajni i nagađanja. U Osmoj knjizi naći ćete čime se sada bavi i gde živi reinkarnirani Tesla. Uložen je ogroman istraživački rad u dokaze pojedinih reinkarnacija pa i za Teslu, ali bez pomoći duhovnog vođstva, saveta i direktne pomoći Ahtuna Rea ne bi bilo mnogo koristi.

Tekst pod naslovom Evolucijska revolucija objavljivan je na više mesta, ali uvek u nekoj skraćenoj verziji. Sada prvi put izlazi na videlo u celini, s velikim brojem dopuna i praktičnim primerima za rešavanje životnih problema. Detaljno se opisuju postupci za izlečenje od bilo koje bolesti. Mogu se pročitati odgovori na pitanja: Ko smo mi, zašto smo ovde, šta je život... Daje se dugačak spisak (oko 40) poruka i uputstava ljudima od bića iz duhovne dimenzije...

5

MILOVAN − MIĆA JOVANOVIĆ

Treći naslov je pod nazivom Šta se stvarno događa posle smrti, gde se osvrćem i na knjige Majkla Njutna, s direktnim ukazivanjem na greške i davanjem odgovora i objašnjenja kakvo je stvarno stanje. Ovde se može naći i veliki broj odgovora, objašnjenja, uputstava i definicija iz psihologije i duhovnih spoznaja kojih skoro da nema u literaturi. Ovo se odnosi kako na samo formiranje tela, tako i na objašnjenja šta je svest, podsvest, intuicija, mašta, psiha... Dati su objašnjenja i primeri za nivoe znanja i stvaranja i navedeni konkretni primeri onih koji pod maskom religije i duhovnosti nanose veliku štetu društvu, a prikazan je i način na koji se to radi.

Interesantna je Diskusija povodom mog teksta: Šta se stvarno događa posle smrti, objavljenog na nekim sajtovima, kao i o knjigama Majkla Njutna, koju sam vodio sa dr Vesnom Radoman. Ni njoj, a ni meni nije padalo na pamet da se objavi ovaj naš dopisni razgovor, jer smo slične razgovore vodili i ranije. Mi smo, s kraćim prekidima, nekoliko meseci jedno drugom slali mejlove s pitanjima, odgovorima, dopunama... Kada su nam neki prijatelji predložili da se ova prepiska objavi jer je vrlo interesantna, malo smo doterali tekst, izbacili psovke, prirodno grupisali pitanja i odgovore koliko je to bilo moguće, i nadam se da će vam ovaj naš dopisni razgovor biti vrlo interesantan i koristan.

Imaćete koristi i uživaćete u pitanjima O duhovnim spoznajama i prosvetljenju i u potpunim duhovitim odgovorima Dijane, mog vodiča iz duhovne dimenzije. Saznaćete ko je ona i od kada datira naša duhovna veza. Ja ranije nisam bio svestan njenog prisustva, sem u nekoliko prilika kada mi se tako predstavila, sve dok mi Ahtun Re nije to saopštio. Da li je on pripomogao da ja postanem svestan te veze ili je prosto za to došlo vreme, ne znam. Mislim da je on ipak nekako uticao na mene, mada još uvek ne znam kako.

6

Povratak boginje

Pitanja i odgovori su čudno nastajali u dužem vremenskom periodu. Neka pitanja sam ja zapisivao i kasnije na njih davao odgovore (sam ili uz pomoć vodiča) pa sam ih kasnije brisao, ali neka sam i ostavio kao interesantna. Najveći broj pitanja sam dobijao na predavanjima, preko mejla ili sms poruka, od prijatelja...

Na neka pitanja nisam odmah znao odgovore, ili sam ih znao samo delimično, tako da sam ih kasnije dopunjavao uz pomoć iz duhovne dimenzije. Prepoznaje se u tekstu za koje odgovore su mi pružali pomoć iz duhovne dimenzije, delimično ili potpuno, ili su me upućivali na literaturu i članke. Pitanja nisu sasvim grupisana po temama već su u najvećem broju ostala u onom rasporedu kako su nastajala. Izostavio sam ili skratio odgovore na ona pitanja o kojima sam pisao u knjigama ili člancima koji su objavljeni, ili se u odgovoru upućuje na mesto sa više informacija.

Odgovori će vam dati dosta korisnih informacija i zadovoljiti znatiželju. Navešću samo neka pitanja (od ukupno 52) na koja su dati odgovori: Zbog čega nastaje i kako se leči mesečarenje? Može li se promeniti prošlost? Šta treba raditi da bismo se prosvetlili? Mogu li neka VRB (visokorazvijena bića) iz vasione biti agresivna, bez dovoljno ljubavi prema ljudima na Zemlji i da li se to događalo? Da li se VRB inkarniraju na Zemlji i da li mi možemo izabrati da se inkarniramo na njihovu planetu, među njih, bez obzira na nivo našeg duhovnog razvoja? Da li Bog ima neke želje ili potrebe? Da li je postojao matrijarhat, odnosno vreme kada su vladale žene i kada se za vrhovno Božanstvo smatralo da je žensko? Pred kraj života Sai Baba je bio u kolicima, nije mogao da se kreće. Da li nije mogao ili nije želeo sebi da pomogne?

Zašto je svet ovakav? Biće dati i odgovori na nagradna pitanja iz nekih mojih ranije objavljenih tekstova.

Septembra 2016, Beograd 7

Reinkarnacija

Tri glavne hipoteze. Primeri i dokazi.

Nikola Tesla se ponovo inkarnirao i dobio Nobelovu nagradu 2011.

D

a li smo već živeli na Zemlji? Ako jesmo – kog smo bili pola, rase, vere...? Gde smo živeli i šta smo radili? Da li i kako prethodni život utiče na sadašnji? Da li se duša može preseliti u novo telo? Da li smo se i ranije sretali s nekim od današnjih rođaka, prijatelja ili poznanika? Da li nešto od toga možemo saznati, setiti se, kako?

Prirodno je da se ljudi oduvek interesuju za ova pitanja. Mnogo novca i vremena je potrošeno na istraživanja o prošlim životima.

Ovim problemima su se bavili i bave se ozbiljni naučnici i ugledne ustanove širom sveta. Postoji mnogo snimljenog dokaznog materijala (na stotine sati) o primerima sećanja na prošle živote koji je javno prikazivan i analiziran. Sve više dece se rađa sa sećanjem na prošle živote. Formirane su mnoge stručne komisije koje su se bavile istraživanjem i dokazivanjem ovog fenomena. Najviše primera i dokaza reinkarnacije ima u trotomnoj monografiji dr Jana Stivensona s Univerziteta u Virdžiniji, u kojoj je navedeno 1.300 slučajeva širom sveta. On je uočio da se mnoge navike, sklonosti, talenti i karakterne osobine prenose sukcesivno kroz živote. Pokazalo se da se i fizički izgled, naročito lica, prenosi kroz mnogo inkarnacija. Dr Stivenson je pronašao i proučio nekoliko hiljada primera gde se deca sećaju svog prethodnog života. Za hiljadu primera je pribavio kompletne dokaze. Dr Stivenson je umro 2007. godine, a njegov rad su nastavili mnogi istraživači. Džim Taker, lekar sa Univerziteta u Virdžiniji, u svojoj knjizi Život pre života analizira rad dr Stivensona i navodi nove primere i dokaze o deci koja se sećaju prošlog života.

9

MILOVAN − MIĆA JOVANOVIĆ

Verovanja, želje i nade u vezi sa životom na zemlji i onim što biva posle smrti, mogu se svrstati u tri osnovne i najveće grupe hipoteza.

Prva izražava materijalistički stav koji pretpostavlja da postoji samo ono što može da se vidi, opipa, registruje i izmeri. Smrt predstavlja potpuni kraj i ljudska jedinka je poništena zauvek, bar što se tiče života i svesti. Ovakvom shvatanju je doprinela i „naučna dogma“ koja ne priznaje da postoji ili da može postojati bilo šta što ona ne može da registruje, dokaže i opiše. Likujući u specifičnostima, dakle u podelama, nauka dugo nije uviđala sveopštu povezanost Svega Što Postoji. Ovakvi stavovi su se drastično promenili zahvaljujući primerima i dokazima u kvantnoj fizici i njenim eksperimentima, ali se sporo napreduje u zajedničkom istraživanju ili bar u povezivanju rezultata različitih naučnih disciplina.

Druga grupa hipoteza svodi se na verovanje u jedan život na Zemlji, posle kog se odlazi na božji sud i, u zavisnosti od presude – u raj ili pakao. Kod nekih iz ove grupe verovanja prolazi se i kroz čistilište, gde se okajavaju i otkupljuju oprostivi gresi, pa se s binarne strukture zagrobnog života prelazi na trojnu strukturu.

Ovo verovanje pripada monoteističkim religijama pa i hrišćanskoj tradiciji. Po njemu, čovek ima individualnu besmrtnu dušu koja će biti zauvek kažnjena ili nagrađena u zavisnosti od misli i dela koje je imala za vreme svog jednog zemaljskog života, bez obzira na zdravstvene, materijalne i duhovne uslove pod kojima je osoba rođena, živela i umrla.

Ova teza je razgranata pa se takođe u hrišćanstvu tvrdi da duša čoveka nije obavezno besmrtna nego samo „po milosti božjoj“. Tako „spas duše“ za neke znači spas od paklenih muka, a za druge – spas od potpunog nestanka duše, borbu za njenu besmrtnost, pa tek potom za poziciju. U toj borbi jedino može da pomogne crkva svojim pravilima za narod i grešnike: dolaskom u crkvu, poklonima, pokajanjem, ispovedanjem, postom i molitvom. Na taj 10

Povratak boginje

način crkva će da umilostivi tog okrutnog boga da oprosti grehe.

Kasnije je crkvi bog postao nepotreban, pa sada sve radi sama, „u njegovo ime“, jer extra ecclesiam nulla salus (izvan crkve nema spasenja).

Treća hipoteza tvrdi da je naša duša bezuslovno besmrtna i da može neograničeno da se kreće kroz prostor i vreme (i van prostora i vremena), seleći se iz jednog života u drugi, iz tela u telo, menjajući ulogu, kostim i dekor, u zavisnosti od toga šta je mislila i radila u prethodnim životima. Ovde se smatra da jedan život nije i ne može nikada biti dovoljan da se sve nauči i iskusi u zemaljskoj učionici i da se „maturira“ na Zemlji. U stvari, nema šta da se uči na Zemlji (ili u bilo kom fizičkom, relativnom svetu) jer mi smo delovi boga, bogovi u razvoju i sve znamo, treba samo da iskusimo ono što smo odabrali i da definišemo sebe.

U tibetanskoj kulturi veruje se da se duša može projektovati kroz prostor i da može imati više istovremenih inkarnacija na različitim mestima, ali i da se može projektovati kroz vreme, što je nama poznato kao linearna inkarnacija. Prema tome, dobra je ideja da se duša zamisli kao hologram koji može da zauzima sve dimenzije prostora, vremena i svesti i takav model se ne projektuje samo kroz vreme, već i kroz prostor.

Duša može biti načinjena od više energetskih tela, ili energetskih anatomija, kao što su astralno, emocionalno i mentalno telo. Ove energetske anatomije sadrže sve podatke iz prethodne inkarnacije. Razvojni procesi u ovim energetskim anatomijama smatraju se evolucijom duše.

Ali ove energetske anatomije mogu se posmatrati kao vrsta holograma, koji duša projektuje iz jednog višeg holografskog identiteta. Takođe, mora se reći da se duša ne inkarnira samo u vremenu i prostoru, već se ona inkarnira i kroz stanja svesti, koja se dešavaju u periodima između telesnih inkarnacija, ali o ovome nećemo detaljnije na ovom mestu.

11

MILOVAN − MIĆA JOVANOVIĆ

Kod nas i u svetu Vera u ponovno rođenje postojala je i u hrišćanstvu i uz neke manje promene trajala je do srednjeg veka. Tragovi ovog učenja osećaju se kod mnogih filozofa, pesnika i umetnika renesanse i romantizma. Tu je i Volter, otac francuske prosvećenosti, pisac, filozof, kritičar hrišćanstva i zagovornik prirodne religije. On je braneći teoriju o seljenju duša rekao: „Ljudi, nije ništa čudnije da se rodimo dvaput, nego jedanput“.

U antičkoj Grčkoj postojale su dve škole – orfisti i pitagorejci – koje su učile svoje učenike o doktrini preseljenja duše (metempsihozi), koja će posle završenog ciklusa seoba na Zemlji da se vrati originalnom blaženstvu. Sokrat je tvrdio da je učenje u stvari sećanje. Čulima se služimo čim se rodimo, znači, pojmove smo već znali odranije, pre rođenja. Duša je neosporno postojala pre nas, zaključuje Sokrat (posle duge rasprave sa Simiom), postojaće i posle nas. Ove ideje su kasnije zastupljene i kod gnostičara, teozofa i antropozofa.

Ljudska duša dolazi s neba i tamo se vraća posle smrti. To je krug reinkarnacija, misterija nad misterijama. To je najvažnija karika u evoluciji duše i svesti. Bez tog principa besmrtnost duše bila bi besmislena, bez obzira na to da li se večno bezazleno šeta, uživa i divi u raju, kuva u paklu ili odmara u nirvani.

O svemu ovome se govori od početka, u bramanizmu i budizmu, kod Egipćana i orfičara, u filozofiji Pitagore... Platon je takođe tvrdio da su sva ljudska znanja samo sećanja duše, što je cela istina. Ovaj Sokratov učenik, osnivač Akademije i tvorac „teorije ideja“ govorio je da je duša besmrtna a da je materijalni svet samo nesavršeni odraz ideja.

Stari Egipćani su u jedno vreme verovali da se reinkarniraju samo veliki duhovi, da bi ponovo vodili čovečanstvo.

12

Povratak boginje

U Starom i Novom zavetu seljenje duše se pominje na više mesta u vezi sa Hristom, Jovanom Krstiteljem, prorokom Ilijom (Luka 1:13–17). Hristos, govoreći o Jovanu Krstitelju, kaže da je on u stvari Ilija (Mat. 11:11–18; 16:13–16; 17: 12-13). U Novom zavetu se navodi kako su učenici, ugledavši čoveka koji se rodio slep, pitali Hrista – da li je zgrešio on (pre rođenja, u prošlom životu) ili njegovi roditelji (Jovan, 9:2).

Mada su pronađena mnoga nova dokumenta, život i delo Isusa Hrista ne može se sa sigurnošću ni u potpunosti osvetliti do kraja. Ono što je sigurno, Hristos nije želeo da se crkva pretvori u instituciju, čak je i delom pokazao da mu je dosta bilo i hrama i fariseja. Za njega je svaki čovek crkva, tu se nalazi carstvo nebesko. Hristos za sebe nikada nije rekao da je on inkarnacija Boga, niti je bilo koga obučio ili ovlastio da u ime Boga nešto radi na zemlji, čak i da oprašta grehe. Nije tražio da neko menja veru prisilno, niti je govorio o večnom prokletstvu ni nečijem pravu da njim raspolaže i da ga namenjuje. On nije naredio ni preporučio da se pišu jevanđelja o njemu (sam bi ih napisao da je trebalo) umesto o njegovom učenju.

Origen se pita: „Dok se deca ne bijahu rodila, ni učinila dobra ni zla... kako onda može biti nepravda u Boga... sem ako ne postoje dela učinjena pre ovog života“ (v: Commentarium in Johannis, Lajpcig, 1903).

Kod naših predaka Slovena, kao i kod Srba, postojalo je verovanje da se u novorođenu decu inkarnira neki predak. U pričama i folkloru to se naziva prerod.

Vuk Karadžić je sakupio mnogo pripovedaka i primera ovog verovanja. Čajkanović u Staroj srpskoj religiji i mitologiji navodi da je kod naših ljudi postojalo verovanje da se duša seli, ali da se može nastaniti i u senovite stvari, u biljke ili životinje, koje će imati iste osobine kao što je imala ljudska duša. Mnogi običaji, naročito daće i pomeni, ukazuju da duša, po narodnom verova13

MILOVAN − MIĆA JOVANOVIĆ

nju, boravi uz telo godinu dana, dok se ono sasvim ne raspadne. Mnogi savremeni naučnici smatraju da je kod Starih Slovena običaj spaljivanja mrtvaca prethodio običaju sahranjivanja, a to pokazuju arheološka istraživanja kao i pisani izvori. Verovanje Starih Slovena u zagrobni život potvrđuje običaj da se zajedno s pokojnikom sahranjuju njegove najdraže stvari, stoka, pa i žena.

Među evropskim, a naročito slovenskim narodima, obožavan je hrast, pa su smatrali da se duša najčešće u njega useljava.

Slovenski narodi još uvek seku badnjak od hrasta i smatraju da je od hrastovine (i jasena) najbolji i najzdraviji nameštaj.

U jednoj knjizi, štampanoj 1912. godine, Pavle Sofrić Niševljanin navodi primere starog verovanja kod Srba po kojem posle seče nekog senovitog drveta treba na panju žrtvovati kokošku, da se ne bi razboleli oni koji su ga posekli. Slične motive nalazimo u Indiji, Toskani, kod nemačkog i ruskog naroda.

Takođe je bio čest običaj da se drvo ne vadi iz korena već da se seče iznad zemlje, ostavljajući tako mesto za boravak duše ili vile. U skladu s tim verovanjem, nekada su ljudi sahranjivali pokojnike ispod omiljenog drveta ili su sadili drvo na njihovim grobovima. Verovalo se da duše dobrih ljudi idu u dobro bilje a zlih u zlo bilje. Ovde se naziru prve ideje o posmrtnoj nagradi i kazni, odnosno o raju i paklu.

Nema mesta na Zemlji gde bar u neko vreme nije prihvatana reinkarnacija. Hrišćanstvo je sve do polovine VI veka prihvatalo reinkarnaciju. Na petom Ekumenskom saboru, koji je kasnije priznat i proglašen za koncil, car Justinijan je 553. godine u Konstantinopolju ukinuo reinkarnaciju „božanskom odlukom cara“. Ovo je uradio pod pritiskom svoje žene Teodore, koja se zbog svojih nedela bojala svoje karme, odnosno sledećeg života. Od 165 prisutnih biskupa samo dvanaest je bilo zapadnih (latinskih), jer su ostali odbili da prisustvuju. Istočni biskupi su bili obični carski vazali i glasali su kako car zaželi. Car je ovom 14

Povratak boginje

prilikom ponovo prokleo Origenovo učenje o ponovnom rađanju i uputio mu petnaest anatema. Papa Virgilije je kasnije pod pritiskom cara i iz lične koristi naknadno potpisao zaključke koncila u ime Zapadne crkve. Umesto reinkarnacije crkva je drugu šansu pružila kroz oprost grehova, koji je uveden zbog odliva vernika.

Nejednakost ljudskih sudbina, bolest i smrt dece jesu pitanja na koja religije nemaju odgovor. Čudno je da i danas Crkva poštuje tu odluku cara, odnosno carice Teodore, mada odluci nedostaje čak i crkvena ispravnost, pa napada one koji veruju u preseljenje duše, kao da je to stvarno bila božja odluka. Tako i danas važi Justinijanova anatema: „Ko priznaje izmišljeno postojanje duše pre rođenja i njeno čudnovato vraćanje, biće proklet“! Da je carica Teodora nagovorila Justinijana da ukine snove, sada bismo se svi pravili kao da ne sanjamo.

Tibetanski sveštenici imaju dosta knjiga koje opisuju seljenje duše. Poznati su primeri o traženju i pronalaženju deteta, budućeg lame. Na osnovu sećanja o ljudima, događajima i predmetima, dokazuje se detetov raniji život i njegova uloga u određenom vremenu i na određenom mestu. Ova tradicija se na Tibetu naziva tulku i započeta je u XIII veku. Ne samo za lame, tulku se traže i za karmape i druge visoke duhovne učitelje koji često ostavljaju (skrivena) pisma koja služe kao putokazi za pronalaženje nove inkarnacije. To se dogodilo i kod pronalaženja poslednjeg (sedamnaestog) karmape, koji je rođen 1985. i zvao se Apo Gaga (srećno dete), a pronađen je 1992. i posle mnogo peripetija dalaj-lama je izdao Buktam Rinpoče (zvaničnu potvrdu) kada je dobio ime Ogjen Trinlej Dorđe. On je kasnije s Tibeta prebegao u Indiju.

Ne inkarnira se lama uvek i samo u okviru budističkih kulturnih i verskih krugova. Tako je 1985. u Španiji rođen budući 15

MILOVAN − MIĆA JOVANOVIĆ

lama pod imenom Osel Hita Tores. On je bio inkarnacija lame koji je 1984. umro u Los Anđelesu. Dalaj-lama je dao nalog lami Zopi da traži novu inkarnaciju preminulog lame, jer mu se javio u snu i dao neke informacije. Kada je pronašao Osela, odveo ga je u Indiju gde je podvrgnut uobičajenim testovima, mada je već u Španiji pružio dovoljno dokaza o svom prethodnom životu.

Dvogodišnji Osel je 1987. svečano ustoličen kao ponovo rođeni lama i nastavio je sa učenjem koje je bilo predviđeno. Sve ovo je prikazano u vrlo dobrom Bertolučijevom filmu Mali Buda, s Kijanuom Rivsom u glavnoj ulozi.

Vrlo je poznat i ubedljiv primer Artura Flaertija iz Norfoka u Engleskoj. Njegovo sećanje na prošli život u Jordanu, u drevnom gradu Petri, nekada glavnom gradu arapskog Nabatejskog carstva, gde je ubijen u I veku pre nove ere, detaljno je pratila i kasnije analizirala velika grupa, komisija sastavljena od različitih naučnika i stručnjaka uz neprekidno snimanje BBC-ja.

Jednoglasni zaključak komisije bio je da su Arturova sećanja potpuno autentična do poslednjeg detalja.

Aleksandra Dejvid-Nil, poznata naučnica i istraživač, dugo je živela na Tibetu, gde je pronašla neke primere seljenja duše i dokazala ih. Ona je posle završetka studija na Sorboni oko trinaest godina provela na Tibetu kao lutajuća prosjakinja, a potom je postala poznata književnica i tibetolog. Ona je i prva žena sa Zapada koja je stigla do Lase. U svojoj knjizi Među misticima i magovima Tibeta opisuje kako posle smrti lame, svi monasi kreću da traže njegovu novu inkarnaciju. Kada pronađu dečaka koji prođe sve testove pretendujući da bude lamina nova inkarnacija, podvrgavaju ga uobičajenom specijalnom zadnjem testu koji se sastoji u tome da u praznu sobu donesu dosta različitih stvari, među kojima je petina pripadala umrlom lami, a dečak treba da ih pokaže i izdvoji i da o svakom tom predmetu ispriča šta zna.

16

MILOVAN − MIĆA JOVANOVIĆ

SADRŽAJ

Predgovor Šta vas čeka u knjizi

5

REINKARNACIJA Tri glavne hipoteze. Primeri i dokazi Kod nas i u svetu Regresije potvrđuju Nikola Tesla se reinkarnirao

9 12 17 25

EVOLUCIJSKA REVOLUCIJA Život, zdravlje i duhovne spoznaje Bolest, emocije i ubeđenja Šta nam kazuju duhovna bića Kako se leče bolesti Zašto smo ovde i šta je život

29 34 37 41 48

ŠTA SE STVARNO DOGAĐA POSLE SMRTI O knjigama Majkla Njutna Kako se formira fizičko telo Svest, intuicija, mašta, psiha Greške velikana nauke Šta se stvarno događa posle smrti tela Informisanje, znanje, razumevanje, iskustvo Juriš u fosilizaciju Antiduhovnici

57 58 60 62 68 72 75 79

DISKUSIJA POVODOM MOG TEKSTA Svest i podsvest

85

180

Povratak boginje

Veliki naučnici i velike zablude Diskusija o nesvesnom Ego u snu i druge teme

91 94 97

RAZGOVOR SA DUHOVNIM VODIČEM О prosvetljenju i druge priče Ko sam ja Da li gladovanje, molitva, odricanje od seksa pomažu

105 111 116

PITANJA I ODGOVORI Zašto nastaje i kako se leči mesečarenje Nastanak i lečenje malignih oboljenja Ima li još života u kosmosu Može li se menjati prošlost Da li bog ima neke želje ili potrebe Šta je poltergejst Da li je Isus prizvao svoje raspeće Da li je Sai Baba mogao sebi da pomogne Zašto je svet ovakav Kako nastaje homoseksualnost i da li je to bolest Ko nas dočekuje posle smrti Kako se stupa u kontakt sa duhovnim bićima Šta treba da radite da biste pisali vođenom rukom

121 129 130 133 135 138 144 145 147 150 159 162 163

Povratak boginje Slovenske boginje Boginje širom sveta Muškarci preuzimaju vlast

169 173 176 178

181

Kupujte knjige na Internetu!

www.dobraknjiga.rs Naša Internet knjižara namenjena je svim ljubiteljima knjiga. Na njenim stranama pronaći ćete najnovije publikacije raznih žanrova i oblasti, detaljne prikaze aktuelnih izdanja, biografije vaših omiljenih pisaca...

Nadamo se da ćete nas i ubuduće posećivati.

Vaše kritike i predlozi su dobro došli.

Knjižara Dobra knjiga Beograd Maksima Gorkog 137 (ugao sa Tomazeovom) 11107 Voždovac - Beograd Radno vreme: ponedeljak-petak 09.30-18.30č subota: 09.30-14.30č Telefoni: +381(0)11 240.22.22; 24.55.026 +381 (0)65 22.33.763 (mob) info@dobraknjiga.rs Uživajte u čitanju!