Iszlám lexikon

Page 1


A, a / Á, á abája  Hagyományos, köpenyszerű, női ruhadarab, ré­ gen gyapjúból vagy teveszőrből készült, és viselőjének törzsi és társadalmi állását is elárulta. A muszlimok ön­ maguk választotta megkülönböztető jelképe lett. abangan  (indonéz) Nem gyakorló muszlim, szinkretista. Abbádida-dinasztia  (1023–1091) Muszlim uralkodóház Andalúziában, pontosabban Sevillában és annak kör­ nyékén. Az Omajjád Kalifátus bukása (1013) után az ún. „részkirályságok” (táifa / taváif t. sz. / = Reinos de Taifas spanyol) idején. Abbász sah, I. (1588–1629) Perzsa uralkodó, a Szafavi­ da-dinasztia legjelentősebb tagja. Irakból síita vallás­ tudósokat hívott az országba a tizenkettes sía tanainak megismertetésére. Iszfahánt jelentős várossá fejlesztet­ te. Az Oszmán-Török Birodalom ellenfele volt. Abbászida-dinasztia  (749–1258) A szunnita iszlám má­ sodik kalifadinasztiája. Mohamed próféta nagybáty­ ja, Abbász (568–652) után kapta a nevét. Az Abbászidák a keleti iszlám világban uralkodtak, az indiai Szind tartománytól (ma Pakisztán) Egyiptomig bezárólag. A 8. sz. közepén döntötték meg – az Alidákkal együtt – a damaszkuszi Omajjád-dinasztiát az ún. „abbászida for­ radalom” során. A birodalmi központot Damaszkuszból áthelyezték Bagdadba (762). Az Abbászidák alatt a kali­ fa nemcsak katonai parancsnok (amír al-múminín / = a hívők „parancsnoka”), hanem egyben a legfőbb val­ 7


B, b Baasz Párt Arab Újjászületés Párt. 1940-ben Damasz­ kuszban alapíják meg. Első titkára Michel Aflaq. Az Arab Újjászületés Szocialista Pártja nevében csak később jelenik meg a szocialista jelző. Jelszava: „(arab) Egység, Szabadság, Szocializmus”. 1963-ban Szíriában, 1968-ban Irakban jut hatalomra. A két országban eltérőek a párt­ programok, és a két állam többnyire ellenséges viszony­ ban van egymással. Az arab nacionalizmus szellemében fogant pánarab államiság megvalósítására törekszik. Irakban Szaddám Huszajn rendszerének bukása a Baasz Párt eltűnését is magával hozta. Szíriában a párt hatal­ mát sokan megkérdőjelezik. Báb  (1819–1850) A szó, ill. felvett nevének jelentése: „ka­ pu”. Eredeti nevén Szajjid Ali Mohamed Sírází. A Mah­dí előfutárának tartotta magát. Átjelölte az „ima irányát” (kibla) oda, ahol éppen ő tartózkodott.Megváltoztatta az imák és a böjt rendjét, valamint az öröklés, a házasság és a válás jogi alapjait. Kivégezték. Szentélye Haifában található. bábá  (perzsa-török) Apa, atya. A bektási szúfi rendben a spirituális vezető. Babócsa  A Basa-kert Európa legnagyobb kiterjedésű összefüggő nárciszmezője. A Duna–Dráva Nemzeti Park Igazgatósága védetté nyilvánította a mintegy tizenhá­ rom hektáros területet, aminek a nevezetessége a csil­ lagos nárcisz. Vélhetően még a török hódoltság idején ültettette be a helyi basa a háremhölgyei gyönyörködte­ 28


C, c Camp David Az Anvár Szadat és Menachem Begin kö­ zötti – Jimmy Carternek, az USA elnökének közreműkö­ désével – 1978-ban megkötött egyiptomi–izraeli különbé­ ke helyszíne. Ciprus  647-ben a muszlimok meghódítják, később a keresztény Bizánc fennhatósága alá kerül, amit Orosz­ lánszívű Richárdnak a keresztes háborúkban aratott győzelmei megerősítenek. 1573-ban oszmán (muszlim) megszállás alá kerül. 1959-től 1989-ig Nagy-Britannia ellenőrzi. 1964: a török (muszlim) kisebbség és a görög (keresztény) többség fegyveres konfliktusa. 1974 óta – a török megszállás miatt – megosztott, így az iszlám je­ lenléte a sziget északi részére összpontosul. Comore-szigetek  Több szigetből álló ország Afrika nyu­ gati partjainál. Hosszú ideig francia gyarmat. 1975-ben a nagyobb szigetek kikiáltják a függetlenségüket, és három évvel később iszlám szövetségi köztársaságot hoznak létre. A mintegy félmillió lakos túlnyomó része muszlim. Conseil National des Français Musulmans A Musz­ lim Franciák Nemzeti Tanácsa. 1989-ben alapítják. Fel­ lép az idegengyűlölet és az „antiszemitizmus” ellen. Az iszlámot kormányzati szinten is hivatalos vallásként szeretné elismertetni. A szervezetet a francia állam tár­ gyalópartnerként kezeli.

37


H, h hadára  A szúfi rend spirituális célú összejövetelének el­ nevezése. Isten jelenléte. haddzs  Mekkai zarándoklat a Zú al-Hiddzsa hónapban. A zarándoklat az iszlám öt pillérének (arkán al-iszlám) egyike. A zarándoklat velejárói és állomásai: 1. Két fehér ruhadarab viselése, amely elfedi a testet (ihrám). Tartózkodás a nemi élettől, erőszaktól, üzleti tevékenységtől és hasonló cselekedetektől. 2. A Kába megkerülése hétszer (taváf), és a Kába sarkában lévő „Fekete Kő” megközelítése, megérintése vagy megcsókolása. 3. Szafá és Marvá (a két domb) közti futás vagy gyors séta hétszer, emlékezésként arra, hogy Hágár – Ábrahám felesége, Iszmáíl anyja – itt keresett vizet, és ekkor bukkant elő csodaként a Zamzam-forrás. Itt a zarádokok megmossák magukat a vízzel. 4. A zarándokok a hónap kilencedik napján összegyűlnek Arafáton és vallásos áhítatban időznek, vagy a Koránt olvassák fel hangosan. 5. A zarándokok naplementétől kezdve az egész éjszakát a Muzdalifán töltik szabad ég alatt. 6. Minánál megkövezik a három oszlopot, ami a Sátánt jelképezi, aki vissza akarta tartani Ábrahámot fia feláldozásától. Ezután állatáldozatot mutatnak be Ábrahám tettének emlékére. Hadidzsa  (?–618) Mohamed próféta első felesége, és lá­ nyának, Fatimának az édesanyja. Elsőként tér be az isz­ lámra. hadísz  (ahádísz t. sz.) Elbeszélés, közlés. Mohamed pró­ féta és társai személyéhez kapcsolható közlések, ame­ 60


173


174


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.