EL SEMANAL 59

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EL SEMANAL LA REVISTA MULTIMEDIA: VÍDEOS, FOTOGRAFÍAS AMPLIABLES, CÓDIGOS QR, HIPERVÍNCULOS, INFOGRAFÍAS, MAPAS

09 de Enero | Año 02 www.elsemanal360.com

360 NORTE

FIN DE LA CIVILIZACIÓN

KEIRA KNIGHTLEY J.R.R. TOLKIEN

GRATIS

COLECCIONABLES ESCAPADAS Y ESPECIAL GOURMET

JAVIER

SIERRA ESCRITOR

OCIO | CULTURA | ARTE | CIENCIA | TENDENCIAS | ARQUITECTURA | MOTOR | HISTORIA... Y MÁS





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CRISTINA PEDROCHE Entrevista: ATRESMEDIA

CRISTINA PEDROCHE NAVAS (MADRID, 30 DE OCTUBRE DE 1988) ES UNA MODELO, PRESENTADORA DE TELEVISIÓN ESPAÑOLA, Y ACTRIZ, CONOCIDA COMO REPORTERA DEL PROGRAMA DE TELEVISIÓN SÉ LO QUE HICISTEIS... HASTA EL FINAL DEL MISMO EN MAYO DE 2011. MÁS TARDE, FUE REPORTERA DEL PROGRAMA OTRA MOVIDA EN NEOX. TAMBIÉN ES CONOCIDA POR SUS PARTICIPACIONES ESPORÁDICAS EN LAS SERIES LA QUE SE AVECINA, ÁGUILA ROJA Y

AÍDA. DESDE LOS 40 PRINCIPALES EN PROGRAMAS COMO ANDA YA Y YU: NO TE PIERDAS NADA. ACTUALMENTE ES COPRESENTADORA DEL PROGRAMA DIARIO DE LA SOBREMESAS DE LA SEXTA, ZAPEANDO. SEPTIEMBRE DE 2012 TRABAJA EN

¿Qué pensaste cuando te lo ofrecieron? Me hizo muchísima ilusión, siempre me había imaginado dándolas así que muy feliz de poder hacerlo este año.

¿Cómo vas a hacer para correr la San Silvestre y luego presentar las Campanadas? La San Silvestre es la carrera más especial del año al terminar en mi barrio, y para mí era muy importante poder correrla. La verdad es que no hubo ningún problema cuando pedí hacer las dos cosas, la carrera es a las 17:30 horas así que después me iré "corriendo" a la Puerta del Sol para prepararme para las campanadas. Se puede hacer todo (risas).

¿Ya sabes que te vas a poner? A día de hoy todavía no sé qué me voy a poner aunque la verdad que tengo una idea muy clara... Espero que guste mucho.

¿Eres supersticiosa (llevar algo rojo, oro en la copa al brindar…)? No soy muy supersticiosa en Nochevieja, intento no pensar en los rituales que hace la gente, por si empiezo a hacerlos yo también (risas). ¿Recuerdas tu mejor Nochevieja? No podría destacar una por encima de las demás. Creo que todas las Nocheviejas de mi vida han sido muy buenas porque mi familia es muy pequeña, pero estamos muy unidos y cuando nos juntamos para celebrar estas fiestas nos lo pasamos muy bien, incluso jugamos al Bingo (risas). ¿Te sueles comer las 12 uvas o eres más de atragantarte? Cuando no las presentas, claro… Todos los años me he comido las uvas, quizás esa es la única superstición que tengo, que me gusta comerme las uvas mientras veo a mi familia haciendo lo mismo, aunque al final siempre me entra la risa.

¿Cómo definirías a Frank Blanco, tu compañero de Campanadas y de ‘Zapeando’? Me encanta dar las campanadas con Frank porque me llevo muy bien con él, y en el programa tenemos la broma de que es viejo, pero nada de viejo, es un madurito sexy. EL SEMANAL | 5 |



EL SEMANAL 360 NORTE LA SEMANA PASADA

EL SEMANAL 360 NORTE COMUNICACIÓN (902 10 21 91) Dirección: Jose Ignacio Sánchez Subdirección: Viginia Marco Dpto. Comercial y Publicidad: Cristina Sánchez 969 25 38 08 | 969 25 38 02 marketing2@360norte.com

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JAVIER SIERRA

KEIRA KNIGHTLEY J.R.R.TOLKIEN

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SEAT Alhambra


Javier

Sierra EN PORTADA

«HACER PERIODISMO O ESCRIBIR REQUIERE DEL EJERCICIO IMPRESCINDIBLE DE VER LAS COSAS CON TUS OJOS, EN LOS ESCENARIOS Y CON LA GENTE PROTAGONISTA DE LO QUE TÚ ESTÁS CONTANDO. SI NO LO HACES ESTÁS DEFRAUDANDO AL LECTOR»

J

UNA ENTREVISTA DE CRISTINA SÁNCHEZ Y VIRGINIA MARCO FOTOGRAFÍAS. MANUEL MIGUEL, ASÍS G. AYERBE Y CARLOS DÍAZ

SIERRA SE ENCUENTRA EN UNO DE LOS MOMENTOS MÁS DULCES DE SU CARRERA. COMO PERIODISTA, A SUS 41 AÑOS, HA TRABAJADO EN NUMEROSOS MEDIOS. HA RECORRIDO MEDIO MUNDO Y ES POSIBLE QUE VIAJE A LA OTRA MITAD. A DIFERENCIA DE OTROS COMPAÑEROS SUYOS, ES UN ESCÉPTICO CURIOSO. PARA ÉL, LAS PRUEBAS SON FUNDAMENTALES. QUIZÁ, DE SU METICULOSA LABOR DE DOCUMENTACIÓN Y OBSERVACIÓN, LE PROVIENE GRAN PARTE DE SU ÉXITO. AVIER

ESTA ES LA ENTREVISTA QUE NOS CONCEDIÓ.

Cuando está escribiendo un libro, ¿piensa en hacer el libro que quiere y le apetece, o en hacer uno con el que tenga muchos lectores? No hago concesiones al lector, en principio, pero he escrito el libro que me gustaría leer. Como soy un lector muy ávido y me gustan las buenas novelas, trato de escribir yo también buenas novelas.

¿Se considera un autor de best sellers o simplemente un escritor? Soy un curioso, ni siquiera un escritor. Soy un hombre que se hace preguntas y que las comparte con quien quiera escucharlas. Si no hubiera sido escritor, si hubiera nacido en el siglo XII, sería trovador e iría contando historias por las plazas de los pueblos. EL SEMANAL | 8 |



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EN PORTADA Porque... ¿qué es un creador de best sellers? ¿Es un escritor? ¿Cómo clasificarlo? Nosotros hemos creado esa etiqueta, sobre todo en España, los «creadores de best sellers» en otros países simplemente son escritores cuyos libros se venden porque interesan. Punto. Y eso es digno de admiración. Aquí quizá un best seller se ve con cierta envidia y hay cierta inquina en algunos sectores de la cultura contra los best sellers, pero al menos a nosotros no nos subvencionan, no le costamos al erario público.

Si tiene que leer a algún autor español, ¿a quién lee, quién le produce admiración entre los autores actuales? Me produce gran admiración Arturo Pérez-Reverte. Me producen admiración Juan Eslava Galán, José Calvo Poyato, Matilde Asensi o Julia Navarro. Son los autores que yo leo con deleite. Y extranjeros, Umberto Eco me interesa, incluso más sus ensayos que sus novelas; me fascina todo lo que escriben Christian Jack sobre el antiguo Egipto o Robert Bauval, experto en cultura y civilizaciones antiguas. Este tipo de autores me interesa mucho. Su novel anterior "El Maestro del Prado" está siendo un gran éxito de ventas. Volviendo a ella y desde tu punto de vista, ¿qué es el arte? El arte, en su origen, fue la ventana que tuvimos los humanos para asomarnos a lo invisible, al más allá.

¿Qué tiene de especial el Museo del Prado? ¿En qué es diferente a otros museos? En que es la colección de pintura más heterogénea del mundo. Tiene sus lagunas, pero también océanos muy completos de algunos estilos.

¿En ese caso creó una novela, o de verdad considera que los distintos pintores dejaron mensajes en sus obras? Si es así, ¿por qué lo hacían o cuál era su finalidad? El arte nació para transmitir esos mensajes, nació para inquietar, para estimular la imaginación, para provocar la sensación de trascendencia, en definitiva, para generar emociones en quien lo contemplara. Para ello, los artistas utilizaron toda serie de artificios, trucos y técnicas y algunos de ellos, los que hoy llamamos «los maestros», lo consiguieron.

De todas las obras que hay en el Prado, ¿cuál es la más enigmática? Yo me quedaría con «El jardín de las delicias», porque fue la obra ante la que decidió morir o entregar su alma Felipe II, creyendo que actuaría como una especie de mapa para que su alma encontrara el buen camino hacia el más allá. En el fondo, estaba imitando a los antiguos faraones, que siguieron el Libro de los Muertos, una especie de gran pergamino lleno de dibujos de personajes que guiaban el alma del difunto para encontrar su camino hacia la luz.

¿En esos cuadros hay profecías cumplidas? En esos cuadros hay profecías que querían que se cumpliesen. La mayoría de ellas, por suerte para nosotros, fracasaron. Los cuadros proféticos a los que me refiero en mi novela anunciaban el fin del mundo para el siglo XVII, para el 1600, y todos ellos fallaron, como fallan casi siempre las profecías. EL SEMANAL | 11 |


EN PORTADA ¿Cree que autores como El Bosco, Tiziano, El Greco o Da Vinci pudieron tener algún nexo en común? Lo tuvieron, y ese nexo hay que buscarlo en las lecturas que hicieron estos grandes maestros. No solo leían la Biblia para inspirarse, sino que, en virtud de su condición de intelectuales, accedieron a obras que eran apócrifas, prohibidas, secretas y que les fascinaron e inspiraron.

De alguna forma, ¿esta es una obra iniciática? Más que iniciática, es una obra para los que quieren iniciarse. La iniciación se alcanzará cuando el lector llegue a la última página y decida transformar su visión del arte, o no.

La pasión por el arte, sobre todo pictórico, ¿es nueva en usted, le han llevado a ella los misterios que ha encontrado, o la pura pasión por el arte? Cuando yo era pequeño descubrí que debajo de un techo de escayola de la catedral de mi ciudad natal, Teruel, se escondía un artesonado mudéjar que probablemente es el más importante del mundo y llevaba allí tapado desde hacía siglos. Esa sensación de ver algo que hasta aquel momento no existía me embargó. A partir de ahí me enamoré del arte y ya no he dejado de admirarlo.

¿Cree que el arte moderno de más vanguardia también esconde claves sin descifrar? Las vanguardias se inventaron para quitarle discurso al arte. De repente solo interesaba la forma, los materiales, el aspecto exterior de la pintura y ésta perdió su verdadero y profundo sentido. A mí ese arte no me interesa. Menos mal que hay algunos movimientos contemporáneos que están regresando al discurso. Al final, lo clásico siempre triunfa, por eso es clásico. ¿Quién es Luis Fovel en realidad y en quién se ha inspirado para crearlo? Es un misterio que el lector quizá descubra. De hecho busco cómplices para que me ayuden a descifrar este misterio. Está inspirado en un personaje anónimo que realmente conocía el Museo del Prado y que, una tarde de 1990, me enseñó a leer en el arte.

Hay quien dice que con ese libro sucede como con «El nombre de la rosa», que el exceso de información oculta la trama. ¿Qué opina de eso? Es un libro que busca transformar la mirada del lector. He querido ser cuidadoso, no he querido hacer una novela de 1.000 páginas, sino de 300, un libro que se pudiera leer y en donde trama e información estuvieran compensadas. Al final es decisión del lector quedarse con una cosa o con otra. Pero, o cuentas la información como si fuera un relato, o la información se olvida, por eso he escrito una novela. Hay casi un centenar de notas al final de la narración que justifican el origen de todas las afirmaciones del libro. Y esto es algo muy atípico en una novela; no hay novelas anotadas, y esta lo es. En cierto modo ese libro supuso un cambio de temática de su obra considerada como un todo. ¿Lo ve así, o es una continuación? Yo diría que al contrario, es una continuación, ya que el arte está implícito

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EN PORTADA en toda mi obra. Bien sea el arte primitivo, o el egipcio, el arte está siempre implícito en alguna de mis novelas. Yo creo que hay una continuidad, que este libro es muy coherente y, de hecho, es un complemento maravilloso a «La cena secreta».

Se habla de que una de las temáticas de sus próximas novelas es la carrera espacial ¿es así? Sí y, aunque no lo parezca, también tiene algo que ver con el arte. Igual que el arte, cuando se inventó hace 35.000 años, fue un reto para nuestra especie, fue como asomarse a un abismo, a lo desconocido (de repente éramos capaces de plasmar lo invisible), la carrera espacial también es un acercamiento al abismo, como humanidad y como especie; hacia algo que no conocíamos en absoluto. Tiene un paralelismo. Hablemos de su última novela "La Pirámide Inmortal" ¿Cómo la describiría? ¿Qué supone dentro de su trayectoria como escritor? “La pirámide inmortal” es un ajuste de cuentas con mis inicios como novelista. En 2002 publiqué mi primera ficción histórica, “El secreto egipcio de Napoleón”, en la que traté de reconstruir las horas que pasó un joven general Napoleón Bonaparte a solas en el interior de la Gran Pirámide. En aquella obra cargué las tintas más en lo documental que en lo literario y no terminé de resolver el misterio. Hoy, más de una década después, he creído comprender qué le ocurrió a Bonaparte allí dentro, por qué no quiso jamás hablar de ello y hasta qué punto le influyó en su trayectoria posterior. Y por eso he reescrito aquella obra y he alumbrado esta nueva, más trepidante y luminosa. ¿Por qué fascina tanto la Gran Pirámide? En Egipto hay un dicho célebre que resume la fascinación secular por esa construcción: “El hombre teme al tiempo, pero el tiempo teme a la pirámide”. Se trata de una creación humana que ha logrado sobrevivir al paso de las civilizaciones… y eso me atrae.

¿Qué buscaba Napoleón cuando pernoctó en ella a solas? Mi impresión es que Napoleón entró a la Gran Pirámide para medir su valor y equipararse a otros grandes de la Historia que acometieron esa prueba antes que él, como Julio César o Alejandro. Piense que la Gran Pirámide está surcada por un dédalo de pasillos y cámaras completamente aisladas del exterior, que pueden dar la impresión de enterrar en vida a quien se quede allí dentro mucho tiempo. Pero lo importante aquí es subrayar que Napoleón salió del monumento transfigurado, como si algo le hubiera afectado en lo más profundo de su ser, y ahí se levanta el misterio de mi novela. ¿Qué fue? Naturalmente… tendrá que leerla para saberlo. ¿ Napoleón contó a alguien algo de su experiencia? ¡No! Y ahí está la piedra angular de este episodio. Fuera lo que fuese lo que contempló allá dentro, siempre se zafó de explicarlo argumentando que “aunque lo contara, nadie me iba a creer”.

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EN PORTADA Usted tuvo el valor de emular la experiencia ¿Qué percibió? ¿Le cambió algo como persona? He tardado casi dos décadas en comprender en qué me cambió mi particular noche a solas en la Gran Pirámide… pero lo hizo. Enfrentarse a la soledad, el silencio y la oscuridad absolutos te hace comprender muchas cosas de tu propia naturaleza, de tu fugacidad… pero también de tu grandeza. Aquella noche yo entré con la mente de un reportero dispuesto a desvelar el misterio de la “noche perdida” de Bonaparte, pero salí convertido en el escritor que hoy soy.

¿Quién construyó la Gran Pirámide? Los libros de Historia nos dicen que un faraón de la IV Dinastía llamado Keops o Jufu, hacia el 2500 a.C. Sin embargo, hay muchísimos indicios (estelas egipcias, papiros con cuentos o relatos de esa época) que insinúan que Keops ya se encontró con la Gran Pirámide edificada. Yo exploré esas versiones alternativas en un ensayo que titulé “En busca de la Edad de Oro” y que próximamente voy a reeditar porque esas dudas siguen en plena vigencia. ¿Cuál es el mayor misterio al que se ha enfrentado personalmente? Los mayores misterios son, paradójicamente, los que parecen más cotidianos. Es un misterio saber de dónde venimos, cómo llegamos a este mundo con una personalidad tan definida. También lo es adónde vamos tras la muerte. O cómo funciona el amor. Todo aquello que, por definición, no pueda pesarse o medirse está rodeado de misterio.

En sus investigaciones ¿ha sentido miedo en alguna ocasión? ¿Cuándo? La noche en la Gran Pirámide, en el verano de 1997, o el día que un temporal de nieve me sorprendió a 4600 metros de altura, cerca de la cumbre del Monte Ararat, en Turquía, mientras buscaba el glaciar que supuestamente alberga los restos del Arca de Noé son dos hitos que no olvidaré. Aunque hay más.

¿El avance de la ciencia termina siempre con las creencias paranormales o las acrecienta? Cuanto más avanza nuestro conocimiento científico, más se afina nuestra capacidad de formular preguntas… Y más crece la sensación de que sabemos muy poco. Fijémonos en la exploración espacial. Disponemos de telescopios orbitales o robots en varios planetas que no han hecho sino aumentar nuestra estupefacción. Ahora sabemos que el agua es un elemento que está en todas partes o que el 70% de lo que existe es “materia oscura”… que no sabemos qué es. Dando por hecho que los seres extraterrestres deben existir… ¿Nos visitaron los extraterrestres en el pasado? ¿Hay pruebas claras de ello? Hay indicios más que suficientes para defender esa idea de la “paleovisita”. Y quizá una prueba evidente de ello sea el surgimiento de la vida inteligente aquí. A veces da la impresión de que es fruto de una manipulación genética dirigida.

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¿Nos visitan en la actualidad? ¿Hay pruebas claras de ello? Le remito a los archivos sobre ovnis que están ya desclasificando las potencias de Occidente. Se sorprenderá con lo que allí encontrará. En España, desde 1992 esos archivos están a disposición del público en el Cuartel General del Ejército del Aire. El contacto definitivo con los extraterrestres ¿cree que está cercano en el tiempo? No lo sé. Depende de ellos.

Nos encontramos en un momento convulso de la Historia ¿supone un punto de inflexión para la Humanidad? ¿En qué sentido? En realidad, desde el Paleolítico, cuando surgió el ser humano tal y


como lo conocemos, nunca hemos dejado de estar en el “punto de inflexión”. Esa es la enormidad de nuestra especie: que viviendo en crisis permanente sabemos superarlas todas.

¿Por qué no hemos vuelto a la Luna? La respuesta es tan certera como triste: porque dejó de ser rentable publicitariamente y nunca lo fue financieramente. Una pena. ¿Nos puede avanzar cuáles son sus próximos proyectos? Estoy asomándome al abismo de mi próxima novela y, entiéndalo, me da vértigo aún hablar de ella. Le ruego paciencia.


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CuestionarioBreve ¿Cuáles son sus libros de cabecera? Durante muchos años un libro de cabecera para mí fue «Las huellas de los dioses», de Graham Hancock. Otro que también ha estado muchos años en mi mesilla de noche es «La raza dorada», de James Frazer, un gran tratado sobre creencias y antropología. En mi adolescencia fue importante «Caballo de Troya», de J. J. Benítez. Y ahora uno que tengo sobre la mesa y que me está resultando muy interesante es «La mente en la caverna», de David Lewis, sobre el origen del arte en las cuevas prehistóricas.

Y ¿una película de culto? «Encuentros en la tercera fase», es la película que más veces he visto en mi vida.

¿Un disco singular? «Tales of mystery and imagination», de The Alan Parsons Project, que ellos dedicaron a Edgar Allan Poe y que me parece fantástico. Una comida que le encanta La paella de la Malvarrosa en Valencia.

Un país para no olvidar Sin duda, Egipto, ha sido el que ha impactado más en mi alma.

Un pueblo o una ciudad de España que hay que visitar Teruel, es una gran desconocida. Es la capital del mudéjar y su casco histórico es impresionante. Mucha gente ni la conoce y eso, a la vez, le ha ayudado a conservar mucho su encanto. Un restaurante en el que se siente «como en casa» «La paloma», en Madrid

Un viaje que no ha hecho y que tiene pendiente Baikonur, «la ciudad de las estrellas», en Rusia. Allí se encuentra el cosmódromo donde formaban a los cosmonautas soviéticos. Es un viaje que tiene que ver mucho con el proyecto de mi novela sobre la carrera espacial. Un libro que escribió otra persona y que le hubiera gustado escribir a usted Hay algunos de esos que me producen admiración. Quizá, por decir un autor español, «La historia del mundo contada para escépticos», de Juan Eslava Galán. Me ha gustado mucho. Una frase que recuerda casi todos los días Es casi mi lema: «estar abierto a todo, pero no creer en nada»

Una persona a la que considera su maestro Un maestro de los primeros años, Antonio Ribera. Fue el padre de la investigación de estos temas, uno de los primeros autores EL SEMANAL | 20 |


de ciencia ficción y uno de los primeros que empezó a escribir sobre misterios en este país, en los años sesenta.

¿Tienen arreglo nuestra sociedad actual, o estamos ya perdidos? Es una sociedad que está agonizando. Debe morir y, como yo creo en la reencarnación, creo que renacerá de sus cenizas mucho mejor. A peor... es difícil. Una persona a la que admira en su campo de investigación Puedo decir Íker Jiménez, me parece un gran contador de historias.

¿Qué piensaa de Íker Jiménez? Para mí es más que un hermano. Es un compañero de viaje, con él hablo de todo. ¿Y de Santi Camacho? Somos muy amigos, tenemos una relación desde hace muchos años. Es como si fuéramos de la pandilla del colegio, nos conocemos desde hace veintitantos años. Cuando quiere estar solo, ¿dónde se va? A Monserrat, en Barcelona.

Si alguno de nuestros lectores se siente identificado con usted y quiere seguir sus pasos, ¿qué le recomendaría? Que conserve su mirada de niño, que se emocione y se sorprenda con las cosas cotidianas. Que sepa que no hace falta irse muy lejos para encontrar un gran misterio, una gran pregunta que resolver o a la que dedicar una gran parte de la vida para encontrar respuesta.


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PASIÓN POR LA IMAGEN | FOTOGRAFÍA

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FOTOGRAFÍA | PASIÓN POR LA IMAGEN

[01] HARMANDIR SAHIB El Templo Dorado, conocido en la India como Harmandir Sahib, es un templo sij ubicado en la localidad india de Amritsar, cerca de la frontera pakistaní. La construcción del templo se inició en 1588 por el Gurú Arjan Dev. El templo está abierto a personas de cualquier religión, nacionalidad, sexo, color o raza.

[02] MONTE RUSHMORE Conmemora el nacimiento, el crecimiento, la conservación y el desarrollo de los Estados Unidos de América. Entre 1927 y el 31 de octubre de 1941, Gutzon Borglum y 400 trabajadores tallaron los bustos colosales de 18 metros de los presidentes estadounidenses George Washington, Thomas Jefferson, Theodore Roosevelt y Abraham Lincoln que representan los primeros 150 años de la historia de los Estados Unidos

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[03] ANTHOPHILA «ABEJA» Las abejas son los polinizadores más importantes de las plantas con flores. Se calcula que la tercera parte de los alimentos humanos son polinizados por insectos, fundamentalmente abejas.


PASIÓN POR LA IMAGEN | FOTOGRAFÍA

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FOTOGRAFÍA | PASIÓN POR LA IMAGEN

[04] ANGKOR THOM La ciudad fortificada de Angkor fue construida por el rey del Imperio jemer a finales del siglo XII. Situada junto al río Siam Reap, siguiendo la forma casi cuadrada de 3 km de lado, rodeada de un pozo y de un muro de 8 metros de alto. Angkor Thom fue construido dentro de la cosmogonía hindú, dedicado al dios Visnu, aunque más tarde se dedicaría al tardío budismo. En el centro de Angkor Thom está el Bayón, que fue el templo de Jayavarman VII. Es conocido por sus torres, con la cara de Buda por los cuatro lados; las paredes estaban cubiertas de relieves mostrando escenas de la vida del rey y del pueblo. EL SEMANAL | 29 |


FIN

DE LA CIVILIZACIÓN EL FIN DE LA CIVILIZACIÓN O EL FIN DEL MUNDO SON FRASES USADAS EN REFERENCIA A LOS PANORAMAS DE LA EXTINCIÓN HUMANA Y A LOS PELIGROS RELACIONADOS QUE OCURRIRÍAN EN UNA ESCALA GLOBAL, Y SE REFIEREN A LA HIPOTÉTICA SITUACIÓN EN LA QUE UN EVENTO PODRÍA CAUSAR LA DESTRUCCIÓN DE LA CIVILIZACIÓN HUMANA. Texto: PEDRO MARCO | Fotografía: Archivo Terra Press

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a predicción de los acontecimientos futuros se conoce como estudios de futuro. Los estudios de futuro son una herramienta para paliar o evitar los posibles peligros a los que nos pudiéramos enfrentar. Existen varios riesgos que comprometen a la humanidad y la civilización, pero no todos los riesgos son iguales. Los riesgos se pueden categorizar generalmente en seis tipos basados en el alcance del riesgo (personal, regional, global) y la intensidad del riesgo (soportable o terminal). Los riesgos en esta lista se asocian con aquellos contenidos en las categorías Global-Terminal. Este tipo de riesgos son aquellos donde un acontecimiento adverso aniquilaría a la vida inteligente en la Tierra, o acortaría permanente y drásticamente su potencial. Es un riesgo donde la humanidad seria diezmada o exterminada.

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FIN DE LA CIVILIZACIÓN

Existen muchos escenarios en los que se ha sugerido lo que podría suceder en el futuro. Algunos seguramente sucederán y casi ciertamente terminarán con la humanidad, pero estos tendrán lugar en un plazo muy largo. Otros tienen probabilidad de suceder en un plazo más corto, no obstante, no es seguro que destruirán por completo a la civilización. Otros siguen siendo extremadamente inverosímiles, y pueden incluso ser imposibles.

ESPACIO EXTERIOR

Es cierto que los acontecimientos en el espacio exterior provocarán un gran golpe a la vida en la Tierra, tal como ha sucedido con anterioridad en variasextinciones masivas. Sin embargo, los acontecimientos más catastróficos y probables, sucederán en un plazo extremadamente largo, medido en miles de millones de años. Las proyecciones indican que la galaxia de Andrómeda está en curso de colisión con la Vía Láctea. El impacto está previsto que ocurra en cerca de 4.000 millones de años formando una galaxia llamada Lactómeda, Andrómeda se acercará a una velocidad media de cerca de 140 kilómetros por segundo; las dos galaxias se combinarán probablemente para formar un gigante elíptico. Esta combinación expulsará muy probablemente a nuestro Sistema Solar en el espacio profundo o lo bombardeará con otros sistemas solares. De cualquier manera, provocará que nuestro planeta llegue a ser inhabitable (una colisión real es innecesaria).

El Sol Entre los riesgos más serios para la vida reconocidos en la actualidad por la ciencia, están los cambios que ocurrirán en el Sol como parte de su ciclo de vida como estrella. Se sabe que las estrellas aumentan su luminosidad y calor conforme envejecen. Así pues se calcula que el sol incrementará su brillo en un 10% en los próximos 1100 millones de años, y en 40% en los próximos 3500 millones de años. Algunos expertos creen que basta dicho incremento del 10% en la luminosidad del Sol para evaporar los océanos, y llevar a la Tierra a un efecto invernadero, convirtiéndose en un mundo estéril y sobrecalentado similar a Venus. Dentro de 5.000 a 6.000 millones años, la evolución estelar predice que nuestro Sol se convertirá en una gigante roja y que probablemente envolverá en su totalidad a la Tierra. Esto ocurrirá siempre y cuando la gravedad del Sol (que se reducirá en un cierto plazo debido a que irradia su masa al exterior), todavía pueda mantener a la Tierra en una órbita cercana. Incluso si la Tierra se traslada hacia a una órbita más distante, puede no ha-

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FIN DE LA CIVILIZACIÓN ber bastante energía para sostener la vida, puesto que la temperatura eficaz de las gigantes rojas disminuye (es decir, irradian menos calor) al tiempo que aumenta de tamaño, otras posibilidades es que el sol expulse llamaradas solares hacia la Tierra que llegarían a una milla de la corteza.

«CADA GENERACIÓN SE HA ENFRENTADO A SUS PROPIOS MIEDOS A UN FUTURO DESCONOCIDO; LOS EXPEDIENTES HISTÓRICOS SOBRE LAS PREDICCIONES DEL FIN DE LA CIVILIZACIÓN EN EL PASADO SON ABUNDANTES. ALGUNOS DE ÉSTOS INCLUYEN MUCHAS HISTORIAS FICTICIAS (Y NO FICTICIAS) A PARTIR DE LA ERA DE LA GUERRA FRÍA SE BASARON EN LA CREENCIA DE QUE UNA GUERRA NUCLEAR ERA INEVITABLE, Y QUE ESTO DARÍA LUGAR A LA DESTRUCCIÓN DE TODA LA VIDA EN EL PLANETA TIERRA»

El Universo A una escala de tiempo incluso más larga, el universo podría llegar a su fin. Hay modelos científicos competentes sobre cómo podría suceder esto, sin embargo en todos los casos, no será posible ningún tipo de vida. La edad actual del universo es estimada en 13.700 millones de años. Hay varias teorías que compiten en cuanto a la naturaleza de nuestro universo y cómo podría terminar. Esto se daría lugar en una escala incluso más larga que la expansión del sol.

Meteoritos En la historia de la Tierra, se acepta extensamente que varios enormes meteoritos han golpeado la superficie de ésta. Si un gran meteorito golpease a la Tierra, podría hacer que un impacto grave afectara a la civilización. Incluso es posible que la humanidad fuera destruida totalmente. Para esto, el asteroide necesitaría ser por lo menos de 1 kilómetro de diámetro, pero probablemente tendría más efecto si tiene entre 3 y 10 kilómetros. Los casos de asteroides de un kilómetro de diámetro se dan probablemente cada 500 millones de años. Asteroides más grandes son más raros. Según algunas teorías, un impacto de un cuerpo de unos 10 kilómetros de diámetro ocurrió hace 65 millones de años, y acabó con los dinosaurios. Los supuestos asteroides cercanos a la Tierra son observados con regularidad. Hipotéticamente, un meteorito de un kilómetro de diámetro produciría un efecto destructivo en el planeta. Incluso sería visible faltando una semana para el impacto, lo que agravaría el pánico de esta situación. Asteroide Ceres Tomemos como ejemplo un asteroide que colisionó en Tunguska, Siberia y tenía cerca de 70 metros de diámetro. Era relativamente pequeño pero liberó más de mil veces la energía de Hiroshima. A pesar de ser una posibilidad remota, la colisión de un meteorito

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con la tierra resulta ser probable. De hecho, el 23 de marzo de 1989 uno de 800 m pasó a escasa distancia del planeta y no se detectó hasta que ya era tarde para detenerlo. Aun así existe la posibilidad de detenerlo con misiles nucleares, no obstante, podrían agravar el daño. Algunos científicos creen que hay patrones en la cantidad de meteoritos que golpean a la Tierra. Una explicación posible de tal patrón es dada por la hipotética estrella Némesis. Hay una teoría que indica que esta estrella pasa regularmente a través de una parte más densa de la nube de Oort, causando que la lluvia de meteoritos se precipite sobre la Tierra. Sin embargo, la misma existencia de este patrón no es aceptada extensamente, y la existencia de la estrella de Némesis es altamente polémica. Otro escenario que puede causar un incremento de meteoritos es la llegada de una estrella llamada Gliese 710. Esta estrella se está moviendo probablemente en curso de colisión con el sistema solar y estará a una distancia de 1,1 años luz del Sol dentro de 1,4 millones de años. Algunos modelos predicen que esta estrella enviará grandes cantidades de cometas de la nube de Oort a la Tierra. Otros modelos, tales como el de García-Sánchez, predicen un aumento de solamente un 5%. También posible es la colisión del asteroide (99942) Apophis contra la Tierra, ya que la órbita de este asteroide pasaría a 40.000 kilómetros de la Tierra en 2029 y nuevamente en 2036.Expertos estiman que las posibilidades de que el asteroide colisione con la Tierra son de una en 5.500, aunque de producirse el impacto sería catastrófico. Tanto la NASA como la Agencia Espacial Europea han desarrollado planes de contingencia para destruir los asteroides, si fuera necesario, o en su caso desviarlo de su órbita de colisión. Tras el acercamiento del 9 de enero de 2013, el Laboratorio de Propulsión a Chorro en Pasadena (California) de la NASA descartó la posibilidad de una colisión de este asteroide, tanto en 2029 como en 2036.

Panoramas menos probables Se han sugerido otros panoramas posibles. Un agujero negro podría incorporarse en el Sistema Solar. Si sucediera esto, el resultado sería catastrófico. Otra amenaza podría provenir de explosiones de rayos gamma; algunos científicos creen que esto pudo haber causado la extinción masiva en la Tierra hace 450 millones de años. Ambas teorías son muy inverosímiles. Otros ven a la vida extraterrestre como una amenaza posible para la humanidad; aunque hasta ahora no se ha encontrado vida extraterrestre inteligente, científicos tales como Carl Sagan han postulado que la existencia de la vida extraterrestre es muy probable, pero la posibilidad de que haya contacto entre esa vida extraterrestre y la civilización humana fue expuesta como demasiado remota. Incluso en la actualidad la NASA esterilizó los artículos que volvían del espacio para matar a cualquier potencial vida "extraterrestre" que pudiera amenazar a la humanidad. Los científicos consideran tal panorama posible, pero muy poco probable.

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FIN DE LA CIVILIZACIÓN TIERRA

En la historia de la Tierra han tenido lugar muchas eras de glaciación. Casi ciertamente más eras de hielo ocurrirán en un intervalo de 40.000-100.000 años. Esto tendría un serio impacto en la civilización tal como actualmente la conocemos, porque las áreas extensas de la tierra (principalmente en Norteamérica y Europa) llegarán a ser inhabitables. Todavía sería posible vivir en las regiones tropicales. Un panorama menos predecible es una Pandemia. Por ejemplo, si el VIH mutara y llegase a ser tan transmisible como el resfriado común, las consecuencias serían fatales. Aunque algunas personas posean una resistencia a la entrada de este virus a las células blanco (debido a mutaciones en los correceptores CCR5 y CXCR4 que utiliza el virus para infectar linfocitos principalmente), sólo logra que el progreso de la infección sea mucho más lento y puedan vivir mucho mayor número de años sin manifestar síntomas clínicos de sida, pero no los protege del síndrome. Otro panorama que es menos probable, es el acontecimiento de un mega tsunami. Un mega tsunami podría, por ejemplo, destruir por completo la costa este de los Estados Unidos. Las áreas costeras del mundo entero podrían inundarse en caso de que se produjera un derrumbamiento de la capa de hielo antártico occidental. Aunque ninguno de estos escenarios podrían destruir a la humanidad por completo, estos podrían amenazar regionalmente a la civilización tal como la conocemos. La última ocasión que entró en erupción el supervolcán de Yellowstone, hace 640.000 años, el magma cubrió toda el área al oeste del río Misisipi enNorteamérica. Otra erupción como esta podía amenazar a la civilización. Tal erupción podría también lanzar grandes cantidades de gases que podrían alterar el equilibrio del dióxido de carbono en el planeta y causar un efecto invernadero, o suficientes sedimentos piroclásticos y otros materiales podrían ser lanzados en la atmósfera para bloquear parcialmente la luz del sol y causar un "invierno nuclear natural".

HUMANIDAD

La amenaza más grande para la humanidad viene probablemente de la humanidad en sí misma. Otra categoría de desastres son las consecuencias no previstas de la tecnología. Se ha sugerido que las computadoras que aprenden toman acciones imprevistas o que los robots competirían contra la humanidad. La biotecnología podría conducir a la creación de una epidemia, y la nanotecnología podría conducir al Goo gris; en ambos casos, ya sea deliberadamente o por accidente. También se ha sugerido que los científicos físicos pudieran crear accidentalmente un dispositivo que podría destruir la Tierra y al sistema solar.

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En la teoría de cuerdas, hay algunas variables desconocidas. Si éstas resultan tener un valor desafortunado, el universo podría ser inestable y ser alterado completamente, destruyendo todo dentro de él, ya sea por azar o por algún experimento accidental. Esto es llamado por algunos como el Colapso de Vacío Quantum. Otra clase de accidente es la transición tipo de Hielo-9, en la cual nuestro planeta incluyendo a todo en él se convertiría en un planeta de materia extraña en una reacción en cadena. Se ha sugerido que el calentamiento global podría causar que el clima en la Tierra se hiciera como en Venus, lo que la haría inhabitable. En predicciones menos extremas esto podría causar el final de la civilización tal como la conocemos.

ARMAS Y EXPERIMENTOS NUCLEARES

El panorama que más se ha explorado es una guerra nuclear o el uso de algún arma con posibilidades similares. Es difícil predecir si esto exterminaría a la humanidad, pero ciertamente podía alterar a la civilización tal como la conocemos, en particular si tuviera lugar un acontecimiento de invierno nuclear. Albert Einstein dijo: "Yo no sé cómo será la tercera guerra mundial, lo que sí sé es que la cuarta guerra mundial los hombres la disputaremos con palos y piedras" Igualmente la posibilidad de un desastre nuclear, sin necesidad de que estalle la guerra, es alta. Falsas alarmas de guerra, fallos en los equipos informáticos que controlan las armas nucleares e incluso un desastre de plantas de energía nuclear, podrían concluir con el fin del mundo.

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FIN DE LA CIVILIZACIÓN OTROS PANORAMAS

Resistencia antibiótica. La selección natural crearía un super patógeno que sería resistente a los antibióticos y diezmaría a la población mundial, causando un colapso global en la civilización. Demografía. Las tendencias demográficas crearían una "declinación de la tasa de nacimientos" que amenazaría el orden de la civilización tal como la conocemos. Disgenica. Una carencia de la selección natural y la tendencia del más inteligente a tener menos niños bajarían la salud y la inteligencia media suficientemente para llegar a un colapso eventual de la civilización. Ecología. Los recursos naturales se agotarían por completo, o el ambiente sería dañado tanto debido a la contaminación que esto provocaría la destrucción de la civilización. Economía. Los mercados fallarían por todo el mundo, dando por resultado el derrumbamiento económico: desempleo masivo, huelgas, suicidios, hambre y muerte. Infertilidad. La fertilidad humana continúa declinando, eventualmente terminando con ningún ser humano fértil necesario para continuar con la especie. Escasez de petróleo. El petróleo llegaría a su agotamiento total antes de que sea ideado un reemplazo económicamente viable, conduciendo a un caos global. Crisis Agrícola. A causa del cambio climático y al aumento del precio de petróleo (principal materia prima de los fertilizantes, como urea o fosfato de amonio) las malas cosechas abundarían en todo el mundo. Se presagian largas filas en las tiendas. Al no haber alimentos, disminuirá el valor real del dinero y habrá un colapso financiero. Epidemias de alta mortalidad. En zonas determinadas ya actúan algunos virus, como el Ébola y el Marburgo de transmisión interhumana muy eficiente a través de los líquidos del cuerpo, incluyendo saliva y secreciones respiratorias presentes en el aire, lo que los hace altamente contagiosos. Algunas de sus cepas han generado epidemias con tasas de mortalidad del 90% de los infectados (ÉbolaZaire 1976). Son de fácil reproducción en laboratorio y de expansión altamente eficaz por aerosoles. La mutación de un virus de estas características que afecte a animales, seguida de una zoonosis, o su generación accidental o intencionada en laboratorios, podría producir una mortandad cuya escala permitiera imaginar el suceso que da título a este artículo. Llamarada solar. En casos como estos, el sol lanzaría rayos a la tierra lo cual sería algo no preferible en la superviviencia. El mundo podía acabar con este panorama muy probable lo cual seria de que la fuerza de luz de nuestra estrella no vaya a disminuir y solo va a ser mucho peor, lo que significa a la propia llamarada en nuestra capa de ozono matando a todo organismo en el planeta.




J. R. R.

TOLKIEN JOHN RONALD REUEL TOLKIEN, NACIO EN BLOEMFONTEIN, ACTUAL SUDÁFRICA EL 3 DE ENERO DE 1892 Y FALLECIO EN BOURNEMOUTH, DORSET, 2 DE SEPTIEMBRE DE 1973), A MENUDO CITADO COMO J. R. R. TOLKIEN O JRRT, FUE UN ESCRITOR, POETA, FILÓLOGO Y PROFESOR UNIVERSITARIO BRITÁNICO, CONOCIDO PRINCIPALMENTE POR SER EL AUTOR DE LAS NOVELAS CLÁSICAS DE LA ALTA FANTASÍA EL HOBBIT Y EL SEÑOR DE LOS ANILLOS.

D

Texto: ESTHER ORTIZ| Fotografía: Archivo Terra Press

e 1925 a 1945, Tolkien fue profesor de anglosajón, ocupando la cátedra Rawlinson y Bosworth en la Universidad de Oxford y, de 1945 a 1959, profesor de Lengua y Literatura inglesa en Merton. Era amigo cercano del también escritor C. S. Lewis y ambos eran miembros de un informal grupo de debate literario conocido como los Inklings. Tolkien fue nombrado Comendador de la Orden del Imperio Británico por la reina Isabel II el 28 de marzo de 1972. Después de su muerte, el tercer hijo de Tolkien, Christopher, publicó una serie de obras basadas en las amplias notas y manuscritos inéditos de su padre, entre ellas El Silmarillion y Los hijos de Húrin. Estos libros, junto con El hobbit y El Señor de los Anillos, forman un cuerpo conectado de cuentos, poemas, historias de ficción, idiomas inventados y ensayos literarios sobre un mundo imaginado llamado Arda, y más extensamente sobre uno de sus continentes, conocido como la Tierra Media. Entre 1951 y 1955, Tolkien aplicó la palabra legendarium a la mayor parte de estos escritos. Si bien escritores como William Morris, Robert E. Howard y E. R. Eddison precedieron a Tolkien en el género literario de fantasía con obras tan famosas e influyentes como las de Conan el Bárbaro, el gran éxito de El hobbit y El Señor de los Anillos cuando se publicaron en Estados Unidos condujo directamente al resurgimiento popular del género. Esto ha causado que Tolkien sea identificado popularmente como «el padre» de la literatura moderna de fantasía, o más concretamente, de la alta fantasía.9 Los trabajos de Tolkien han inspirado muchas otras obras de fantasía y han tenido un efecto duradero en todo el campo. En 2008, el periódico The Times le clasificó sexto en una lista de «Los 50 escritores británicos más grandes desde 1945». EL SEMANAL | 43 |


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PENSAMIENTO

Tolkien fue un devoto católico romano, y así se sintió el instrumento de la conversión de C. S. Lewis del ateísmo al cristianismo. Sin embargo, se decepcionó cuando Lewis se volvió anglicano (iglesia a la que Tolkien se refería como «una patética y oscurecedora mescolanza de tradiciones medio recordadas y creencias mutiladas»), en lugar de católico. Tolkien educó intensamente a sus hijos en su religión. En una carta, fechada el 8 de enero de 1944, y dirigida a su hijo Christopher con la intención de darle ánimos, le insta, tras explicarle un poco de doctrina católica, a recurrir a las alabanzas: «Yo las utilizo mucho (en latín): el Gloria Patri; el Gloria in excelsis; el Laudate Dominum; el Laudate pueri Dominum (que me gusta en especial), uno de los salmos dominicales y el Magnificat» y la carta continúa señalando varias otras formas religiosas de buscar tranquilidad e inspiración.

Es un comentario habitual, que existen paralelismos entre la saga de la Tierra Media y ciertos hechos de la vida de Tolkien. Suele argumentarse que El Señor de los Anillos representa a Inglaterra durante e inmediatamente después de la Segunda Guerra Mundial. Tolkien repudió ardientemente esta opinión en el prefacio a la segunda edición de su novela, declarando que prefería la aplicabilidad a la alegoría. Trató este tema con mayor extensión en su ensayo «Sobre los cuentos de hadas», en el que argumenta que los cuentos de hadas son válidos porque son consistentes consigo mismos y con algunas verdades sobre la realidad. Concluyó que el cristianismo en sí mismo sigue este patrón de consistencia interna y verdad externa. Su creencia en las verdades fundamentales del cristianismo y su lugar en la mitología lleva a los comentaristas a encontrar temas cristianos en El Señor de los Anillos, a pesar de su notable falta de referencias abiertamente religiosas, ceremonias religiosas o apelaciones a Dios. Tolkien se opuso vehementemente al uso de referencias religiosas por parte de C. S. Lewis en sus historias, que muchas veces eran abiertamente alegóricas. Sin embargo, Tolkien escribió que la escena del Monte del Destino ejemplifica líneas del Padre nuestro. Con todo, no puede obviarse que en su carta de respuesta (Cartas nº 142), Tolkien reconoció que: «El Señor de los Anillos es, por supuesto, una obra fundamentalmente religiosa y católica». Su amor por los mitos y su fe devota se unieron en su creencia en que la mitología «es el eco divino de la Verdad». Expresó este punto de vista en su poema «Mitopoeia», y su idea de que los mitos contienen ciertas «verdades fundamentales» se convirtió en un tema central de los Inklings en su conjunto.

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Las ideas políticas de Tolkien estaban guiadas por su estricto catolicismo, por lo que sus puntos de vista eran predominantemente conservadores, en el sentido de favorecer las convenciones y ortodoxias establecidas por encima de la innovación y la modernización. Apoyó el bando de Franco durante la Guerra Civil Española, tras tener noticias de que milicianos «rojos» estaban destruyendo iglesias y matando a sacerdotes y monjas en la zona republicana. También expresó admiración por el poeta sudafricano católico Roy Campbell, tras una reunión con él en 1944: Tolkien consideraba a Campbell un defensor de la fe católica por sus acciones con el bando franquista en la Guerra Civil Española. Siguiendo la opinión predominante en la Gran Bretaña de la época, se mostraba de acuerdo con la política de apaciguamiento defendida por el gobierno de Chamberlain. Considerando que Hitler y el nazismo eran menos peligrosos que los soviéticos, escribió una carta durante la Crisis de Múnich en la que manifestaba la creencia de que los «...ESTAMOS INTENTANDO soviéticos eran responsables de los problemas de CONQUISTAR A SAURON Europa y que estaban traCON EL ANILLO. Y (SEGÚN tando de volver a los britáPARECE) LO LOGRAREMOS. nicos y franceses en contra de Hitler. Sin embargo, TolPERO EL PRECIO ES, COMO kien siempre condenó la LO SABRÁS, CRIAR NUEVOS doctrina racial del Partido Nazi y su antisemitismo SAURONS Y LENTAMENTE IR como algo «totalmente perCONVIRTIENDO A nicioso y acientífico». Cuando, en febrero de HOMBRES Y ELFOS EN 1938, sus editores en AleORCOS». mania le pidieron confirmaJ.R.R TOLKIEN. COMENTARIO SOBRE LOS ción sobre si era de ALIADOS EN LA II GUERRA MUNDIAL ascendencia aria, Tolkien remitió dos borradores de respuesta distintos a sus editores ingleses. En el que se conserva (es decir, el que no se envió a Alemania) Tolkien, después de ridiculizar la mitificación del origen ario (hindú o persa) de los pueblos germánicos, replica: [...] si debo entender que quieren averiguar si soy de origen judío, sólo puedo responder que lamento no poder afirmar que no tengo antepasados que pertenezcan a ese dotado pueblo. [...] me he acostumbrado a considerar mi apellido alemán con orgullo, y seguí considerándolo así durante todo el período de la

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J.R.R TOLKIEN lamentable pasada guerra, durante la cual serví en el ejército inglés. Sin embargo, no puedo dejar de comentar que si averiguaciones impertinentes e irrelevantes de esta especie han de convertirse en la regla en cuestiones relacionadas con la literatura, no está entonces distante el momento en que tener un apellido alemán deje de ser fuente de orgullo.

En 1967 protestó contra una descripción de la Tierra Media como «nórdica», un término que le desagradaba por su asociación con la teoría racial de nombre similar. Tolkien no sentía otra cosa por Adolf Hitler más que desprecio, y le acusaba: «Arruina, pervierte, aplica erradamente y vuelve por siempre maldecible ese noble espíritu nórdico, suprema contribución a Europa, que siempre amé e intenté presentar en su verdadera luz». Tiempo después hablaría de Hitler como de uno de los «idiotas militares», «un pillo vulgar e ignorante, además de tener otros defectos «[...] NO CONOZCO NADA (o la fuente de ellos)». Del otro bando, el SOBRE EL IMPERIALISMO suyo, tampoco le gustaba la propaganda antialemana demagógica y maniquea empleBRITÁNICO O AMERICANO ada durante la Segunda Guerra Mundial EN EL LEJANO ORIENTE QUE para reforzar el esfuerzo de guerra británico. Sorprendentemente, en 1943 escribió, «Mis NO ME LLENE DE DOLOR Y opiniones políticas se inclinan más y más haREPUGNANCIA [...]» cia el anarquismo (entendido filosóficaJ.R.R TOLKIEN mente, lo cual significa la abolición del control, no hombres barbados armados de bombas) o hacia la monarquía “inconstitucional”. Arrestaría a cualquiera que empleara la palabra Estado (en cualquier otro sentido que no fuera el reino inanimado de Inglaterra y sus habitantes, algo que carece de poder, derechos o mente) [...]». Estas palabras le han llevado a ser calificado de «anarquista monárquico»

Tolkien perdió a la mayoría de sus amigos en las trincheras durante la Primera Guerra Mundial, lo que le ponía indefectiblemente en contra de la guerra en general, declarando cerca del final de la Segunda que los Aliados no eran mejores que los nazis y que se comportaban como orcos en sus llamadas a una completa destrucción de Alemania. En algunos fragmentos de las Cartas a Christopher, su hijo, Tolkien deja ver la amargura e inutilidad humana que le provoca la guerra, y compara hechos reales con los de sus libros. Se horrorizó por los bombardeos atómicos sobre Hiroshima y Nagasaki, refiriéndose a los científicos del Proyecto Manhattan como «físicos lunáticos» y «constructores de Babel». Los escritos de Tolkien también demostraron un gran respeto hacia la naturaleza, siendo un gran amante y defensor de los árboles y los bosques. Tolkien demostró un intenso rechazo a los efectos colaterales de la industrialización, que consideraba devoradora del paisaje rural inglés. Esta actitud conservacionista puede ser percibida en su trabajo; siendo el caso más palpable su retrato de la «industrialización forzada» de la Comarca al final de El retorno del Rey. Durante la mayor parte de su vida se mantuvo reluctante incluso a los automóviles, prefiriendo conducir su bicicleta.Se caricaturizó a sí mismo en este aspecto en El señor Bliss, un cuento infantil profusamente ilustrado por el propio Tolkien y editado de forma póstuma por Baillie Tolkien. EL SEMANAL | 48 |



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OBRA Y LITERATURA

Poesia El primer poema que Tolkien consiguió publicar fue «La batalla del Campo del Este», en 1911, cuando tenía diecinueve años. Tolkien estaba interesado en el inglés antiguo o anglosajón y se había dedicado a leer varias obras en esta lengua, entre ellas, el poema anónimo «Christ I» En 1914, inspirado en Christ I, Tolkien escribió el poema «El viaje de Eärendel, la estrella vespertina», que narraba el viaje por el cielo del marinero Eärendel, más tarde convertido en Eärendil. Este poema sería imprescindible en el desarrollo de su futuro legendarium. Tolkien continuó escribiendo numerosos poemas, algunos de ellos relacionados con su legendarium y que más tarde serían incluidos por su hijo Christopher en los volúmenes de La historia de la Tierra Media. En 1917, cuando estaba ingresado en el hospital por culpa de una enfermedad contraída durante la Primera Guerra Mundial, Tolkien comenzó a trabajar en otros poemas que se convertirían en la base de las historias principales de El Silmarillion: «El cuento de Tinúviel», «Turambar y el Foalókê», y «La caída de Gondolin»; con el paso de los años, estos poemas se convirtieron en textos en prosa que evolucionaron hasta las historias de Beren y Lúthien, Los hijos de Húrin y La caída de Gondolin, respectivamente. En 1953 publicó con bastante éxito el poema «El regreso de Beorhtnoth, hijo de Beorhthelm», aunque ya estaba terminado desde 1945. Escrito en verso aliterativo, se trata de una continuación del inacabado poema anglosajón «La batalla de Maldon». En 1961, una tía de Tolkien le pidió que escribiera un libro dedicado a Tom Bombadil, un personaje que aparece en El Señor de los Anillos. Aunque sólo los dos primeros poemas están dedicados a dicho personaje, Tolkien tituló el poemario como Las aventuras de Tom Bombadil y otros poemas de El Libro Rojo, e incluyó en él otros poemas datados de la década de 1920.

Roverandom J. R. R. Tolkien acostumbraba desde siempre a narrar historias a sus propios hijos, por los motivos más diversos. Así, concibió el relato de Roverandom en 1925, como un cuento para sus hijos John (ocho años) y Michael (cinco) durante unas vacaciones. Michael estaba muy encariñado aquel verano de uno de sus juguetes: un perrito en mi-

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niatura, de plomo pintado de blanco y negro. Desafortunadamente, un día paseando por la playa con su padre, lo dejó en el suelo para jugar y lo perdió. Aunque Tolkien y sus dos hijos mayores pasaron horas buscándolo, no fue posible recuperarlo, por lo que el autor imaginó la historia que hoy conocemos como Roverandom para consolar al pequeño Michael. Se trata de un cuento infantil que narra la historia de un perrito llamado Rover que muerde a un brujo, por lo que éste lo castiga convirtiéndolo en juguete. Un niño compra ese juguete, pero lo pierde en la playa. Entonces, el hechicero de la arena le hace vivir aventuras desde la Luna hasta el fondo del mar. Este cuento no fue publicado hasta 1998, de manera póstuma.

El Silmarillion Tolkien escribió un breve esquema de su mitología del que los cuentos de Beren y Lúthien y el de Túrin formaban parte, y ese esquema fue evolucionando hasta convertirse en el «Quenta Silmarillion», una historia épica que Tolkien comenzó tres veces pero nunca publicó. Tolkien confiaba en publicarla al abrigo del éxito de El Señor de los Anillos, pero a las editoriales (tanto a Allen & Unwin como a Collins) no las convenció; puesto que, además, los costes de impresión eran muy altos en la posguerra. La historia de esta continua reescritura se cuenta en la serie póstuma de La historia de la Tierra Media, editada por el hijo de Tolkien, Christopher. Desde 1936, aproximadamente, Tolkien empezó a extender su marco de trabajo para abarcar la narración de la caída de Númenor («Akallabêth»), inspirada en la leyenda de la Atlántida. No fue hasta 1977, de manera póstuma, que los escritos que componen El Silmarillion vieron la luz, recopilados y editados por Christopher Tolkien. A los relatos mencionados («Quenta Silmarillion» y «Akallabêth»), se añadieron para la publicación otros más breves, de los primeros y los últimos tiempos de la Tierra Media: «Ainulindalë», «Valaquenta» y «De los Anillos de Poder y la Tercera Edad».

El Hobbit Tolkien escribía las historias de su legendarium para su propio deleite, el de su familia y el de su círculo literario, sin intención de alcanzar con ellas al gran público. Sin embargo, por casualidad, otro libro que había escrito en 1932 para sus propios hijos y al que había titulado El hobbit pasó de mano en mano sin intervención del autor hasta llegar a Susan Dagnall, una empleada de la editorial londinense George Allen & Unwin. Ésta le enseñó el libro al presidente de la empresa, Stanley Unwin, quien se lo dio a su hijo pequeño, Rayner, para que lo leyera; la historia le gustó tanto que decidieron publicarlo. En este libro se narran las aventuras del hobbit Bilbo Bolsón que, junto con el mago Gandalf y una compañía de enanos, se verá envuelto en un viaje para recuperar el reino de Erebor, arrebatado a los enanos por el dragón Smaug.



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Si bien se trata de una historia infantil, el libro atrajo también la atención de lectores adultos y se hizo lo suficientemente popular como para que Stanley Unwin le pidiera a Tolkien que trabajara en una secuela, más tarde conocida como El Señor de los Anillos.

El Señor de los Anillos Aunque no se encontraba inspirado para tratar el tema, la petición de Stanley Unwin de una secuela para El hobbit impulsó a Tolkien a comenzar la que sería su obra más famosa, El Señor de los Anillos, una novela de fantasía épica subdividida en tres volúmenes y publicada entre 1954 y 1955. Tolkien invirtió más de diez años en la creación de la historia y los apéndices de la novela, tiempo durante el cual recibió el apoyo constante de los Inklings, en particular de su amigo más cercano, C. S. Lewis, al que prestaba o leía los borradores que iba escribiendo para que los juzgara. Tanto los acontecimientos de El hobbit como los de El Señor de los Anillos están enmarcados en el contexto de El Silmarillion, pero en una época bastante posterior. La intención original de Tolkien al empezar a escribir El Señor de los Anillos era que éste fuera un cuento para niños al estilo de El hobbit, pero poco después recordó el anillo encontrado por Bilbo Bolsón y decidió centrar la historia en torno a él y su devenir, convirtiéndose en un escrito más oscuro y serio; por ello, a pesar de ser una continuación directa de El hobbit, fue dirigido a un público más maduro. Por otro lado, Tolkien aprovechó más en esta novela la inmensa historia de Beleriand, que había ido construyendo en años anteriores y que finalmente fue publicada de forma póstuma en el El Silmarillion y otros volúmenes. El Señor de los Anillos se volvió tremendamente popular en la década de 1960 y se ha mantenido así desde entonces, situándose como una de las obras de ficción más populares del siglo XX a juzgar por sus ventas y las encuestas de lectores, como la realizada por las librerías Waterstone's de Reino Unido y la cadena de televisión Channel 4, que eligió a El Señor de los Anillos como el mejor libro del siglo.

OBRA Y LITERATURA

Tolkien aprendió latín, francés y alemán de su madre, y mientras estaba en el colegio aprendió inglés medio, inglés antiguo, finlandés, gótico, griego, italiano, noruego antiguo, español, galés y galés medieval. También estuvo familiarizado con el danés, neerlandés, lombardo, noruego, ruso, serbio, sueco y antiguas formas del alemán moderno y eslovaco, revelando así su profundo conocimiento lingüístico sobre todas las lenguas germánicas. Su pasión por los idiomas comenzó a los ocho o nueve años de edad, cuando se deleitaba con el sonido del latín en los labios de su madre o se entretenía con su prima Mary inventando sus propias lenguas, como el «animálico» o el «nevbosh» (‘nuevo disparate’). Algo más tarde creó el «naffarin» (basado en el español que aprendía con la ayuda del padre Morgan). Después descubriría el gótico, el galés y el finlandés, base de sus grandes creaciones: el sindarin, la lengua de los sindar, y, sobre todo, el quenya, la lengua de los noldor; alentado por sus profesores Kenneth Sisam, catedrático de instituto en Literatura Comparada y con quien competiría por la cátedra de anglosajón en el Merton College de la Universidad de Oxford, y Robert Gilson, quienes descubrieron en él a un gran filólogo. Su carrera académica y su producción literaria son inseparables de su amor hacia el lenguaje y la filología. Se especializó en la filología del griego durante la universidad y en EL SEMANAL | 54 |



J.R.R TOLKIEN 1915 se graduó con nórdico antiguo como materia especial. De 1919 a 1920, tras licenciarse del ejército una vez finalizada la Primera Guerra Mundial, Tolkien trabajó como ayudante del redactor jefe de la primera edición del Oxford English Dictionary, siendo el encargado de redactar los borradores para tres adiciones que aparecieron por primera vez en la edición publicada en octubre de 1921. En 1920, fue a Leeds como profesor de inglés, donde reclamó crédito por aumentar el número de estudiantes en lingüística de cinco a veinte. Dio cursos sobre el verso heroico en inglés antiguo, historia del inglés, varios textos en inglés antiguo y medio, filología del inglés antiguo y medio, filología introductoria a germano, gótico, nórdico antiguo y galés medieval. Cuando en 1925, con treinta y tres años, Tolkien solicitó la cátedra Rawlinson y Bosworth, presumió de que sus estudiantes de filología germana de Leeds habían formado un «Club Vikingo». Privadamente, Tolkien estaba atraído por «cosas de significación racial y lingüística», y contempló nociones de un heredado gusto por el lenguaje, donde calificó a la «lengua nativa» como opuesta a la «lengua materna» en su conferencia «El inglés y el galés», que es crucial para entender su concepto de la raza y el lenguaje. Consideraba el inglés medio de los Midlands Occidentales su «lengua nativa», y, como le escribió a W. H. Auden en 1955, «Soy de los Midlands Occidentales por sangre (y tomé el inglés medio de estos como una lengua conocida tan pronto como posé mis ojos sobre ellos)». Paralelamente a su trabajo profesional como filólogo, y algunas veces eclipsándolo hasta el extremo de que su producción académica permaneciera bastante escasa, estaba su afecto por la construcción de lenguas artificiales. Las de mayor desarrollo eran el quenya y el sindarin. El lenguaje y la gramática para Tolkien fueron una cuestión de estética y eufonía, y el quenya en particular fue diseñado por consideraciones «fonoestéticas»; fue previsto como un «elfolatín», y estaba basado fonológicamente en el latín, con ingredientes del finés y el griego. Una notable adición vino a fines de 1954 con el adunaico de Númenor, una lengua de «un sabor ligeramente semítico», conectada con el mito tolkieniano de la Atlántida, el cual por medio de «Los papeles del Notion Club» se ata directamente dentro de sus ideas sobre la heredabilidad del lenguaje, y a través de la Segunda Edad del Sol el mito de Eärendil fue asentado en el legendarium, de este modo proveyendo un enlace al «mundo real y primordial» del siglo XX de Tolkien con el pasado mitológico de la Tierra Media. Tolkien considera los lenguajes inseparables de la mitología asociada con ellos, y consecuentemente tomó tenue vista de las lenguas auxiliares: en 1930 un congreso de esperantistas escucharon esto de él, en su conferencia «Un vicio secreto», «La construcción de su lenguaje engendrará una mitología», pero en 1956 concluyó que el «volapük, esperanto, ido, novial, etc., están muertos, más que otras lenguas ancestrales no utilizadas, debido a que sus autores nunca inventaron ninguna leyenda en esperanto». La popularidad de los libros de Tolkien ha tenido un pequeño pero duradero efecto en el uso del lenguaje en la literatura fantástica en particular, e incluso en importantes diccionarios, que hoy en día comúnmente aceptan el restablecimiento tolkiano de las palabras dwarves (enanos) y elvish (élfico) (en contraposición a dwarfs y elfish), que no habían estado en uso desde mitad aproximadamente el siglo XIX. Otros términos que ha acuñado, tales como legendarium y eucatástrofe son mayormente usados en conexión con su trabajo. EL SEMANAL | 56 |



Keira Knightley FUERZA Y BELLEZA


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Texto: Marta Colom| Fotografía: Archivo Terra-Press

ació en Londres, Reino Unido, el 26 de marzo de 1985. Es hija de la dramaturga Sharman MacDonald y del actor Will Knightley. Tiene un hermano llamado Caleb, que se dedica al mundo de la música. Keira supo desde pequeña que quería ser actriz. Con tan sólo 3 años les pedía a sus padres que contrataran a algún representante artístico, ya que ella quería triunfar en la televisión. Sus padres estuvieron de acuerdo en su elección, pero siempre fueron muy estrictos en cuanto a su educación. Desde los seis años apareció en programas de televisión, debutando en la pantalla grande con el personaje de Natasha Jordan en la película británica Dos mujeres (1994), dirigida por Moira Armstrong. Fue elegida como la actriz de películas más glamorosa por la revista Glamour en 2004, y en 2007 la mujer más bella de Gran Bretaña, según la encuesta de la cadena televisiva ITN. Ha sido portada de prestigiosas revistas como Vogue, Elle, Vanity Fair o Cosmopolitan, que la han incluido en numerosas ocasiones entre las mejor vestidas. Keira ocupa el segundo lugar en la lista de los británicos menores de treinta años más ricos, con una fortuna estimada de 30 millones de libras. En el podio le acompañan los también actores Daniel Radcliffe, Emma Watson y Robert Pattinson. EL SEMANAL | 61 |



«SOY, COMPLETAMENTE, UNA INCULTA. NO IR A LA UNIVERSIDAD ME HA DADO UNA FUERZA INCREÍBLE (PARA APRENDER COSAS), PUES ESO TE DEJA UN LIGERO RESENTIMIENTO. »


LAS DIVAS DEL CINE Keira, quien sufrió de dislexia, dio sus primeros pasos dentro del mundo de la interpretación en el colegio y en producciones juveniles. Su primera aparición en Hollywood fue en el año 1999 interpretando a Sabé, la encargada de suplantar a la reina Padmé Naberrie Amidala (Natalie Portman) en Star Wars Episode I: The Phantom Menace, de George Lucas. Consiguió su primer papel como protagonista en 2001, cuando interpretó a la hija de Robin Hood en la película para televisión Princess of Thieves, producida por Walt Disney. Durante ese año también apareció en The Hole y en una adaptación para televisión de la película Doctor Zhivago. Se dio a conocer gracias a su papel co-protagonista en la comedia social británica Quiero ser como Beckham, en el año 2002. Saltó al estrellato al participar en 2003 en Pirates of the Caribbean: The Curse of the Black Pearl, de Gore Verbinski, en el papel de Elizabeth Swann. Compartía protagonismo con Johnny Depp y Orlando Bloom. La película entró en la lista de las películas más taquilleras de la historia y convirtió a Keira en una hit-girl. Luego participó en la comedia romántica británica Love Actually KEIRA KNIGHTLEY (2003). Su siguiente película fue FIRMÓ EN EL 2007 El rey Arturo, del año 2004, en la que interpretaba a Ginebra. Para UN CONTRATO DE este papel tuvo que tomar leccio1 000 000 £ PARA nes de lucha e hípica. En 2005 se estrenaron tres pelíSER LA NUEVA culas suyas. La primera fue The IMAGEN DEL Jacket, un thriller protagonizado PERFUME DE por Adrien Brody y que fue calificada por la crítica como poco CHANEL COCO original y desastrosa. La siMADEMOISELLE guiente fue Domino, de Tony Scott, una película de acción basada en la vida de la cazarrecompensas Domino Harvey, que fue otro fracaso para la crítica, la cual insinuaba que Keira no era más que una cara bonita. Sin embargo, todo cambió con el estreno de Orgullo y prejuicio, una adaptación de la novela de Jane Austen. Su papel como Elizabeth Bennet supuso una reconciliación con los críticos y le valió una nominación a los Globos de Oro y otra a los premios Óscar. En 2006 y 2007 se estrenaron la segunda y tercera parte de Piratas del Caribe. También participó en Seda, una adaptación de la novela de Alessandro Baricco. Con Expiación, en la que trabajó con James McAvoy, volvió a conseguir una nominación a los Globos de Oro en la categoría de Mejor Actriz Dramática y otra a los premios BAFTA. EL SEMANAL | 64 |


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LAS DIVAS DEL CINE

A mediados de 2007 se estrenó En el límite del amor (The Edge of Love), una película sobre la vida del poeta galés Dylan Thomas. En ella, Keira trabajó con Cillian Murphy, Matthew Rhys y Sienna Miller, con la que comparte una gran amistad. En 2008 trabajó en La duquesa, una película basada en la biografía de Georgiana Cavendish, la controvertida duquesa de Devonshire. Tras un tiempo alejada del mundo cinematográfico, Keira volvió en 2010 con tres películas, Never Let Me Go, basada en la novela de Kazuo Ishiguro; Last Night, con Eva Mendes y Sam Worthington y London Boulevard con Colin Farrell. En 2011 se estrenó la película A Dangerous Method, de David Cronenberg, en la que comparte cartel con Viggo Mortensen, Michael Fassbender y Vincent Cassel. Basada en los estudios y la vida de Carl Gustav Jung y Sigmund Freud, Keira interpreta a Sabina Spielrein, amante y paciente de Jung y posteriormente psicoanalista. En 2012, volvió a la comedia compartiendo protagonismo con Steve Carrell en Seeking a friend for the end of the world. En el otoño de 2011 comenzó a rodarse la adaptación de la novela de León Tolstói Anna Karénina, de Joe Wright, con Keira en el papel principal, volviendo así al rol de protagonista. La película se estrenó el 7 de septiembre de 2012. En mayo de 2012 substituyó a Scarlett Johansson como protagonista de "Begin Again" (Antes llamada Can a Song Save Your Live?), que cuenta la historia de una joven cantante que se traslada hasta Nueva York en busca del éxito. La pelicula se estreno en Otoño de 2014. Donde ella misma dijo "No soy cantante pero aquí encontré mi voz". Compartió escena con Mark Ruffalo, Hailee Steinfeld y Adam Levine. En 2013, podremos verla una vez más en la gran pantalla de la mano de Kenneth Brannagh y compartiendo escena con Chris Pine en la película Jack Ryan: Shadow Recruit; en la que interpreta a la mujer del espía. Se rumorea que podría ser la protagonista de Untouched, que se centra en la figura de Effie Gray, esposa del famoso crítico de arte John Ruskin. Knightley debutó en teatro en el West End, participando en The Misanthrope, una versión adaptada por Martin Crimp de la comedia de Molière. La obra se realizó en el Comedy Theatre de Londres en diciembre de 2009. Las críticas sobre su papel como Jennifer fueron, en general, positivas. Consiguió una nominación a los Laurence Olivier Awards, como Mejor Actriz Secundaria. También recibió una nominación al Evening Standard Award nomination (Natasha Richardson Award) como Mejor Actriz. El 22 de enero de 2011 estrenó The Children's Hour, en la que interpreta a Karen Wright. La obra estuvo en el Comedy Theatre hasta el 7 de mayo de 2011. EL SEMANAL | 67 |



LABOR HUMANITARIA

Keira es la cara de la campaña de Amnistía Internacional a favor de los derechos humanos. En 2006, Keira subastó el vestido exclusivo de Vera Wang que llevó en los Oscar, donando los beneficios obtenidos a Oxfam Internacional. Participó en 2007 en una serie animada llamada Robbie the Reindeer, poniendo voz a uno de los personajes. Los ingresos de esta producción se donaron a Comic Relief. En 2004 realizó un viaje de beneficencia a Etiopía, junto a un grupo de personas entre las que se encontraba Richard Curtis, director de Love Actually. En abril de 2009, apareció en un anuncio en contra de la violencia doméstica, dirigido por Joe Wright e impulsado por Women's Aid, un grupo de ayuda a mujeres y niños. El video generó cierta controversia debido a su crudeza. Algunos colectivos lo consideraron demasiado violento y otros lo apoyaron, por su manera realista de mostrar lo que es la violencia de género. En noviembre de 2010, Knightley se convirtió en embajadora de La Fundación SMA, una organización benéfica del Reino Unido que financia la investigación médica de la Atrofia Muscular Espinal en niños. En 2011, Keira participó en un sketch para el Red Nose Day 2011 (Comic Relief), en el que también trabajaron, entre otros, el primer ministro británico Gordon Brown, Tom Felton, Rupert Grint, Rio Ferdinand, Paul McCartney, George Michael y James Corden. En 2012 participó en la campaña de UNICEF Soccer Aid. Para ello viajó a Chad el día de su cumpleaños y realizó un diario de viaje con el fin de mostrar la situación de los niños de Chad y ayudar a recaudar fondos para la causa.

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Booktrailer destacado: «El secreto del huevo azul»

EL ASESINATO DE MARGARET THATCHER HILARY MANTEL Hilary Mantel, una de las autoras más aclamadas y prestigiosas de las letras inglesas, nos ofrece una brillante colección de relatos contemporáneos. El asesinato de Margaret Thatcher es el relato central e inédito en el nuevo libro de la autora británica que deslumbra por su calidad literaria y que comparten el gusto por lo insólito, el sentido, a veces sangrante y siempre muy sutil de la ironía británica y la capacidad de síntesis. En cada historia la autora nos ofrece una pieza magistral de su peculiar arte y de su manera de relatar, con una sonrisa cómplice, lo ridículo de cada momento.

JUAN CARLOS I.

EL HOMBRE QUE PUDO REINAR FERNANDO ÓNEGA

Este libro resume a la perfección las contradicciones del último siglo de historia de este país a través de la figura del rey Juan Carlos I, nacido en el exilio en Roma durante la Guerra Civil, su ascensión al trono significó el regreso de esa «otra España» derrotada en el conflicto. Nombrado «sucesor a título de Rey» por Francisco Franco, sus primeros pasos sin la tutela del dictador estuvieron dirigidos a desmontar el franquismo que lo había aupado al poder. Y su firme apuesta por la democracia parlamentaria que limitaba sus poderes, consiguió irritar a ciertos sectores del ejército hasta el punto de llevar a cabo sucesivas conspiraciones en contra del rey al que habían jurado obediencia. Este libro recoge los primeros testimonios de Juan Carlos I tras su abdicación y hace balance de su reinado apoyándose en los recuerdos de aquellos que lo conocieron y trataron de cerca, ahora que los cimientos de aquella Transición parecen tambalearse bajo el empuje de una nueva generación que no reconoce la importancia de su labor al frente de la corona. Fernando Ónega aborda la difícil tarea de retratar al hombre tantas veces retratado, y nos ofrece uno de sus perfiles más personales: el del hombre que pudo reinar.

ALGUIEN QUE NO SOY ELISABET BENAVENT Alba es redactora en un periódico. Sale con sus amigas, cena con algún chico de vez en cuando. Las cosas le van bien. Pero un día se encuentra recogiendo todas sus cosas en una caja de cartón: adiós al trabajo de sus sueños. Alba debe conformarse con un puesto como secretaria que le hace sentir frustrada. Sin embargo, un encuentro casual le hará replantearse muchas cosas acerca de la pasión y el deseo.

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inMÚSICA

Video clip destacado: Malú. Aprendiz

SIN MIRAR ATRÁS Rafa Blas

SHADOWS IN THE NIGHT

Sin mirar atrás es el segundo álbum de Rafa Blas, ganador de la primera edición de La Voz en España. Grabado en Madrid con la producción de Pepe Herrero y Juan Saurín. Con canciones inéditas y dos versiones. Como primer single “Sin ti no soy nada”.

Bob Dylan

Shadows in the night es un álbum de Bob Dylan con diez canciones, versiones de temas interpretados con anterioridad por Frank Sinatra. Con producción de Jack Frost es el disco de estudio número 36 de Dylan. Bob Dylan: "Ha sido un gran privilegio grabar este álbum. Desde hace tiempo he querido hacer algo así pero hasta ahora no he sido lo suficientemente valiente para abordar complicados arreglos escritos para 30 músicos y refinarlos para que suenen bien en una banda de cinco. Esa es la clave de todas estas interpretaciones. Conocíamos estas canciones muy bien. Todo se hizo en directo. Quizás una o dos tomas. Sin pistas dobladas. Sin cabinas donde grabar la voz. Sin auriculares. Sin separación de pistas, y, en su mayor parte, se ha realizado la mezcla mientras se grababa. No me siento como si estuviera versionando estas canciones, de ningún modo. Ya han sido lo suficientemente versionadas. Enterradas, en realidad. Lo que estamos haciendo mi banda y yo, básicamente, es descubrirlas. Sacarlas de la tumba y ponerlas a la luz del día". Como primer anticipo una versión de “Full moon and empty arms”, tema grabado por Sinatra en 1945. Formatos: cd, vinilo y digital.

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HISTORIAS TATTOOADAS Macaco

Un disco producido por el propio Dani Macaco junto a su equipo de confianza formado por Jules Bikoko y Roger Rodés. Se lanza de forma simultanea en España, Latinoamérica y Estados Unidos. Con “Hijos de un mismo dios” como primer single, es una reflexión sobre la incomunicación en un mundo híper-conectado.



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SEAT ALHAMBRA GRANDE, PRÁCTICO, ELEGANTE E INCREÍBLEMENTE VERSÁTIL.

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Por Pere Matas

on una capacidad de hasta 2.430 litros de espacio para llevar todas tus cosas, puertas correderas automáticas para tener un fácil acceso y una variedad de motores deportivos, el monovolumen de siete asientos Alhambra hace que la conducción sea más emocionante y cómoda que nunca. Ofrece grandes dosis de diversión, pero también de seguridad. Es más, sus siete airbags y otros sistemas avanzados de seguridad han hecho que el SEAT Alhambra haya obtenido las cinco estrellas Euro NCAP. El interior del Alhambra está diseñado para mayor comodidad y funcionalidad. Para que lo disfrutes al 100%, viene equipado con asientos ergonómicos, tapizados en piel o tela. El techo solar panorámico (opcional) es casi tres veces más grande que los techos solares convencionales. Suficiente espacio para todos.

Bajo su atractiva carrocería, el SEAT Alhambra es innovador en cada detalle y está equipado con tecnología punta. Una muestra de ello es la gama de motores TDI con inyección directa y turbo. También algunos motores vienen de serie con la tecnología Start&Stop y con el sistema de recuperación de energía de frenado. Añade tracción a las cuatro ruedas al monovolumen más versátil de la carretera, y las posibilidades se vuelven ilimitadas. Con el SEAT Alhambra 4 Drive podrás ir a cualquier parte y hacer lo que quieras con total tranquilidad.

Incluso sin 4 Drive, el Alhambra garantiza una potencia y una eficiencia excepcional. Con un consumo medio de combustible de sólo 5,5 litros y emisiones de CO2 de sólo 143 g/km, el SEAT Alhambra 2.0 TDI con 140 CV /103 kW es un referente claro en su clase. El Alhambra TDI viene equipado con un convertidor CR, que hace que sea uno de los monovolúmenes más ecológicos.

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