EXPERIENCIAS+VIAJES DE RUTA 46

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DERUTA

LA REVISTA DE VIAJEROS Y PARA VIAJEROS

NÚMERO 046| AÑO 02 | 360NORTE

NUEvo NissAN JUkE

MADEIRA

ALMANSA HERVÁS

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LA REVISTA DE VIAJES | TODO UN MUNDO DE EXPERIENCIAS | VIVIR CON CALIDAD

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LA SEMANA PASADA

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360 NORTE COMUNICACIÓN (902 10 21 91) Dirección: Jose Ignacio Sánchez Subdirección: Viginia Marco Dpto. Comercial y Publicidad: Cristina Sánchez 969 25 38 08 | 969 25 38 02 marketing2@360norte.com

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ALMANSA

HERVÁS

MADEIRA NUEVO NISSAN JUKE

EL SEMANAL | 3 |

MADEIRA Islas del Atlantico

MADEIRA

ISLAS DEL ATLANTICO Un viaje de Lenna Medina Fotografía: Archivo Terra-Press y autores indicados

LA REGIÓN AUTÓNOMA DE MADEIRA COMÚNMENTE CONOCIDA COMO ES UN ARCHIPIÉLAGO ATLÁNTICO PERTENECIENTE A PORTUGAL, CONSTITUIDO COMO UNA REGIÓN ULTRAPERIFÉRICA DE LA UNIÓN EUROPEA. CONSTA DE DOS ISLAS HABITADAS, MADEIRA Y PORTO SANTO, Y TRES ISLAS MENORES NO HABITADAS, LLAMADAS COLECTIVAMENTE ISLAS DESERTAS, QUE, JUNTO CON LAS ISLAS SALVAJES, FORMAN LA REGIÃO AUTÓNOMA DA MADEIRA, A MENOS DE 400 KM DE TENERIFE, 860 KM DE LISBOA, Y 770 KM DE LA ISLA MÁS CERCANA DE LAS AZORES. TODAS DE ORIGEN VOLCÁNICO; LA ISLA DE MADEIRA ESTÁ FORMADA POR UN MACIZO MONTAÑOSO QUE DESCIENDE ABRUPTAMENTE AL MAR DESDE LOS 1862 METROS DE ALTITUD DEL PICO RUIVO, EL PUNTO MÁS ALTO DE LA ISLA.

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L

a principal actividad económica de la región es el turismo, recibiendo muchos visitantes de Europa durante todo el año, que buscan la suavidad de su clima. Entre otros viajeros célebres pasaron por la isla la emperatriz Sissi, el emperador Carlos I de Austria, fallecido en Funchal en 1924, o Winston Churchill. Su capital y principal ciudad es Funchal (103.961 habitantes), situada en la costa sur de la isla. La población de Madeira es de 260.000 habitantes.

Arriba: Vista panorámica de la isla principal de Madeira

Conocidas ya por los romanos, estas islas fueron redescubiertas por los navegantes portugueses, Tristão Vaz Teixeira y João Gonçalves Zarco en 1418 y 1419. En la isla de Madeira se encuentran restos del original bosque húmedo típico de laMacaronesia. Los bosques de Laurisilva de Madeira son un lugar natural declarado Patrimonio de la Humanidad.

Madeira es la mayor de las islas, con una superficie de 741 km²; tiene 57 km de largo y un ancho máximo de 22 km. La isla de Porto Santo a 40 km al nordeste de Madeira, es la segunda en superficie con 42,17 km². Existen 2 grupos de islas deshabitados de mucho menor tamaño, las islas Salvajes a 280 km al sur de Madeira, y las islas Desertas a 25 km al sureste de Funchal.

Funchal, la capital de Madeira, se encuentra en la costa sur de la

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OF. TURISMO

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«LA CIUDAD DE FUNCHAL FUÉ FUNDADA POR JOÃO GONÇALVES ZARCO EN 1421, ÁLVARO FERNANDES FUE UNO DE SUS PRIMEROS GOBERNADORES. EL REY MANUEL I DE PORTUGAL OTORGÓ AL ASENTAMIENTO EL RANGO DE CIUDAD EN 1508.»

isla de Madeira. Las ciudades más importantes del archipiélago son, aparte de Funchal, Porto Santo, Machico, Câmara de Lobos, Santa Cruz y Santana.

El origen de estas islas es volcánico, como en los demás archipiélagos de la Macaronesia; con una actividad iniciada hace 19 millones de años, emergiendo Porto Santo hace 8 millones de años y Madeira hace 5 millones.

En la isla de Madeira, al carecer de buenas playas naturales, se han construido piscinas públicas de agua marina junto al mar muy bien equipadas en la zona oeste de Funchal. Son las siguientes: Complexo Balnear de Lido, Complexo Balnear da Ponta Gorda yQuinta Magnolia. También hay dos playas artificiales en Calheta y otra en Machico.

Por el contrario, la isla de Porto Santo tiene una bella y extensa playa natural, de casi 10 kilómetros, de fina arena dorada y aguas cristalinas.

Su posición geográfica y su topografía montañosa favorece el predominio de temperaturas suaves y agradables. Se sitúa en un clima oceánico subtropical. Está influido por la corriente del Golfo, así la temperatura del agua del mar oscila entre 26 °C enverano y 17 °C en invierno. En el litoral sur existen puntos superiores a 20 °C de media anual. Su fauna marítima es de tipo subtropical y tropical.

Las islas Salvajes, más próximas de las islas Canarias que de Madeira, y la isla de Porto Santo tienen un clima semiárido, de

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Arriba: Ciudad de Funchal. Fotografía: Terra-Press.

Derecha: Laurisilva de Madeira. Fotografía: Terra-Press.

«LA LAURISILVA ES UN TIPO DE BOSQUE DE LAUREL MUY ABUNDANTE EN ÉPOCAS PASADAS Y HOY PRÁCTICAMENTE EXTINGUIDO.»

tipo estepario, con una vegetación herbácea constituida por flora xerófila árida, como euforbiáceas.

En la isla de Madeira se encuentran restos del primitivo bosque húmedo, y muy denso, común a toda la Macaronesia. Los bosques de Laurisilva de Madeira cubrían casi totalmente la isla, antes de que los colonizadores los incendiasen, para seguidamente establecer granjas y cultivos. Dichos bosques relictos son Patrimonio de la Humanidad por la Unesco desde 1999.

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En sus costas habitan, entre otras muchas especies, meros (Epinephelus marginatus), sargos (Diplodus sargus), Bodião (Sparisoma cretense), pargos (Pagrus pagru), Garoupa (Serranus atricauda), varias especies de atunes, Charuteiro (Seriola spp.), chicharros (Trachurus picturatus), espadim azul (Makaira nigricans), cavacos (Scyllarides latus) y las lapas (Patella piperata) muy apreciadas en la gastronomía madeirense En las aguas más profundas del archipiélago se pueden observar ballenas, delfines, cachalotes (Physeter macrocephalus), tortuga boba (Caretta caretta) y foca monje (Monachus monachus)

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Las Islas Desertas están catalogadas como reserva natural desde 1990. En ellas habita un importante número de moluscos terrestres endémicos. En sus costas viven algunos ejemplares de foca monje y nidifican muchas aves marinas diferentes: la pardela cenicienta (Calonectris diomedea borealis), el paíño de Madeira (Oceanodroma castro), el petrel de Bulwer (Bulweria bulwerii) y el petrel gon-gon (Pterodroma feae).

Tortuga Boba en las aguas de Madeira Fotografía: terra press

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«LA ISLA DE PORTO SANTO PRESENTA UN ÁRIDO PAISAJE LUNAR DE GRAN BELLEZA. SU CLIMA SE MANTIENE SECO Y ESTABLE CONSTANTEMENTE, POR LO QUE ES POSIBLE BAÑARSE EN SUS TEMPLADAS AGUAS TODO EL AÑO. LA ISLA ESTÁ SALPICADA POR MOLINOS DE VIENTO.»

HISTORIA

Las islas del archipiélago de Madeira ya eran conocidas antes de la llegada de los portugueses, según se desprende de referencias presentes en algunas obras, así como de la representación de las islas en cartas geográficas. Entre las obras que se refieren a Madeira destacan pasajes del Libro del conocimiento (edición fechable después del año 1385), obra de un castellano, donde las islas son llamadas con los nombres de Leiname, Diserta y Puerto Santo.

En 1418 la isla de Porto Santo fue redescubierta por João Gonçalves Zarco y Tristão Vaz Teixeira. Al año siguiente, estos navegantes, acompañados por Bartolomeu Perestrelo llegan a la isla de Madeira.

Habiendo tomado nota del potencial de las islas, así como de la importancia estratégica de estas, comenzó alrededor de 1425 la colonización, que fue una iniciativa de João I o del Infante Don Henrique.

A partir de 1440 se establece el régimen de la capitanía, con el nombramiento de Tristán Vaz Teixeira como capitán de la capitanía de Machico. Seis años más tarde, Perestrelo se convierte en capitándonatario de Porto Santo y, en 1450, Zarco es investido capitán-donatario de la capitanía de Funchal.

Los tres capitanes-donatarios llevaron, en su primer viaje, a sus respectivas familias, un pequeño grupo de personas de la pequeña nobleza, gente de condición modesta y algunos ex prisioneros del reino.

Para obtener las condiciones mínimas para el desarrollo de la agricultura, tuvieron que cortar una parte de los densos bosques de laurisilva y construir un gran número de canales de agua (llamados levadas), ya que en una parte de la isla había agua en exceso y en la otra escaseaba. En los primeros días, el pescado era el principal medio de subsistencia de los pobladores, así como los productos hortofrutícolas.

La primera actividad agrícola de relevancia fue la cosecha de grano de trigo. Inicialmente, los colonos producían trigo para su propia subsistencia, pero más tarde se convirtió en un producto de exportación para el reino.

Sin embargo la producción de cereales entró en declive. Para superar la crisis, el Infante D. Henrique mandó plantar en la isla la caña de azúcar - poco frecuente en Europa y casi considerada como una de las especias - promoviendo para ello la traída de Sicilia de las primeras plantas y de los técnicos con conocimiento en este cultivo. La producción de azúcar atrajo a la isla a comerciantes judíos, genoveses y portugueses.

El cultivo de la caña de azúcar era por excelencia el motor de la

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Arriba: Playa en la isla de Porto Santo Izquierda: Molinos en la isla de Porto Santo

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Costa este de la isla de Madeira Ponta de Sao Lourenco FotografĂ­a: Archivo Terra-Press.

«LAS CASAS TÍPICAS DE SANTANA SON UN HITO DE SANTANA Y ATRACCIÓN TURÍSTICA DE MADEIRA. ESTAS CASAS TIENEN UNA FORMA TRIANGULAR Y SE CUBREN CON PAJA.»

economía de la isla. La producción de azúcar creció de tal forma que surgió una gran necesidad de mano de obra. Para hacer frente a esta escasez, fueron llevados a la isla esclavos procedentes de Canarias,Marruecos, Mauritania y, posteriormente, de otras partes de África. El cultivo y la industria de la caña de azúcar se desarrolla hasta el siglo XVII.

A partir del siglo XVII el vino será el producto agrícola más importante de Madeira, ya que el cultivo de la caña de azúcar fue incentivado enBrasil (desde 1530) y en Santo Tomé y Príncipe, lo cual perjudicó gravemente a la economía de la isla de Madeira.

a principal actividad económica de la región es el turismo, recibiendo visitantes sobre todo de Europa. Apenas el 1 % de la población se dedica al sector primario, el 23,50 % al sector secundario y el 75,50 % al sector turístico y de servicios. El Aeropuerto Internacional de Madeira es el principal aeropuerto de las islas. Dentro de la Región Autónoma de Madeira existe también el aeropuerto de Porto Santoubicado en la isla de Porto Santo.

El otro pilar económico es la agricultura, destacando especialmente el cultivo de la vid, produciendo el famoso Vino madeira. Así mismo la isla produce plátanos, flores exóticas, frutas subtropicales y tropicales (mangos, papayas, piñas, guayabas, pasiflora, aguacate y maracuyá) y caña azucarera, café, entre otras.

Pese a poseer una densidad de población (alrededor de 300 hab./km²) superior a la media del país y la misma que la UE; el 75% de la población de la isla de Madeira habita en apenas el 35% del territorio, sobre todo en la costa sur, donde se encuentra la ciudad de Funchal, capital de la Región Autónoma de Madeira, que concentra el 45% de la población (130.000 habitantes) con una densidad de 1.500 hab./km². Es también en esta zona donde se localiza la mayor parte de los servicios hosteleros.

Según datos del SEF, esta región a finales de 2006 contaba con 7.404 extranjeros, procedentes de 91 países. La mayoría provenientes de Brasil.

La población en Porto Santo se estimaba en 4.800 habitantes (1991); aumentando ligeramente en los últimos años. La densidad de población en Porto Santo es de 112 habitantes por km. Los colonizadores portugueses de las islas eran mayoritariamente del Algarve y el Minho.

Derecha: Casas de Santana Fotografía: Martin Tessler

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CULTURA

Las islas poseen monumentos históricos (como la catedral o Sé do Funchal); calles y plazas ajardinadas y pequeños pueblos típicos. La tradicional casa de techo de paja se encuentra como atracción turística en la localidad de Santana.

ViĂąedos en Madeira FotografĂ­a: Terra Press

«PHOTOGRAPHIA MUSEO VICENTES ES EL ESTUDIO FOTOGRÁFICO MÁS ANTIGUO EXISTENTE EN PORTUGAL , FUNDADA EN 1848 POR VICENTE GOMES DA SILVA . DESDE 1982 ES TAMBIÉN UNA CASA - MUSEO, QUE TIENE CERCA DE 800 MIL NEGATIVOS EN SU COLECCIÓN.»

En Madeira existen numerosos canales de irrigación denominados levadas que llevan el agua de la parte norte de la isla a la parte sur. Hoy en día, las levadas no sólo suministran agua a la región sur de la isla, sino que también generan energía hidroeléctrica. Existen unos 2.200 km de levadas formando una red de senderos, que facilitan al caminante una experiencia relajante en lugares hermosos del interior de la isla. Otros, en cambio, discurren por acantilados peligrosos.

Funchal ofrece otros atractivos, como su red de museos. Son relevantes el Museo de Arte Sacro (con pintura flamenca, escultura religiosa y orfebrería, incluyendo el tesoro de la catedral de Funchal), y el Museo Quinta das Cruzes (con piezas arqueológicas, muebles portugueses e ingleses de los siglos XVI al XIX, piezas de porcelana, azulejos, pinturas, grabados y litografías). Su jardín arqueológico muestra losas sepulcrales, ventanas manuelinas (de piedra basáltica), y varios escudos de armas.

Destaca también el Museo de Fotografía llamado Photographia-Museu Vicentes, situado en un antiguo estudio fotográfico del siglo XIX, que contiene cámaras originales, muebles, y todos los accesorios para retratar y revelar. Su archivo es excepcional, pues conserva más de medio millón de negativos, en placas de vidrio y en otros soportes, de los fotógrafos históricos más importantes establecidos en Funchal, como los "Vicentes" (desde 1863) y los "Perestrellos" (desde 1888). Además conserva algunas de las primeras películas cinematográficas.

En la isla de Porto Santo se encuentra la casa museo de Colón (Casa Colombo). Allí vivió Colón temporalmente, aunque esa casa fue muy reformada y ampliada a lo largo de los siglos.

El museo contiene colecciones diversas, especialmente relacionadas con la expansión marítima portuguesa, y el imperio colonial español. También se exponen objetos extraídos de un galeón holandés hundido en la costa norte de la isla.

En el ámbito musical se conoce Bailinho da Madeira como una de las canciones más emblemáticas de la isla. Asimismo, son reconocidos temas folclóricos como Primavera das Flores, Pezinho, entre otros.

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Arriba: Photographia-Museu Vicentes

Izquierda: Mapa de las Islas de Madeira Archivo Terra-Press.

Página siguiente: Chaptel en la colina Ponta do Sao Lourenco Fotografía: Archivo Terra-Press.

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«EL MADEIRA SE CONSIDERA UN VINO FORTIFICADO PROCEDENTE DE LAS ISLAS MADEIRA DE PORTUGAL, ESTE VINO ES FAMOSO TANTO POR SU USO COMO BEBIDA COMO POR SU USO EN LA COCINA PARA ELABORAR DIVERSOS PLATOS DE LA COCINA PORTUGUESA.»

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GASTRONOMIA Entre los platos típicos se encuentran: el "espada preta" o pez sable (a ser posible combinado con plátano), la sopa de tomate e cebola (sopa de tomate y cebolla), caldeirada (sopa de pescado), bife de atum e milho frito (atún con maíz frito), carne em vinha d’alho (puerco agrio con ajo), espetada (plato hecho a base de carne ensartada en un palo de laurel y cocido sobre brasas), bolo de mel (pastel de miel de Madeira) y, para acompañar las comidas, el bolo do caco (pan de trigo cocido en una placa de hierro, sobre brasas, que se toma untado con mantequilla de ajo y perejil), una auténtica delicia.

La isla es un paraíso para los amantes del vino. Existen cuatro variedades según la altitud en que se planten las viñas: Sercial, el más seco, para el aperitivo; Verdelho, semi-seco; Boal, semidulce, para acompañar al queso; y Malvasía, dulce, para los postres.

En cuanto a los licores destacan los licores de frutas tropicales como granadilla, piña de América y chirimoya así como la Poncha, que viene a ser una bebida hecha a base de zumo de naranja, limón, miel y aguardiente de caña de azúcar, paracido a la crema de ron miel canaria. La Compañía deVino de Madeira es el principal y más emblemático lugar para adquirir una botella de Madeira después de haber probado varias cosechas.

Arriba: Barricas de vino de Madeira

Izquierda: Peces Sable secandose al sol Página siguiente: Barco en el puerto de Vancouver.

Fotografía: Archivo Terra-Press.

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VISTA DE LA JUDERÍA DESDE EL RÍO AMBROZ FOTOGRAFÍA: ARCHIVO TERRAPRESS

HERVÁS

UN LUGAR CON HISTORIA

HERVÁS Un viaje de Virginia Marco| Fotografía: Terra-Press y los autores indicados

HERVÁS, ES UN MUNICIPIO ESPAÑOL DE LA PROVINCIA DE CÁCERES, EN EXTREMADURA. CON MÁS DE 4.000 HABITANTES, ES EL CENTRO

ADMINISTRATIVO Y COMERCIAL DE LA COMARCA DEL VALLE DEL AMBROZ Y EL MUNICIPIO MÁS POBLADO DE DICHA COMARCA. DISFRUTA DE CLIMA CONTINENTAL SUAVE, CON VERANOS CÁLIDOS E INVIERNOS FRÍOS.

Derecha: Vistas de la localidad Fotografía: Archivo Terra-Press.

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OF. TURISMO

E

l pueblo perteneció a la localidad salmantina de Béjar hasta 1816, cuando se le concedió el título de villa. Hasta 1833 no perteneció a la provincia de Cáceres. La villa es famosa por su judería.

La ubicación de este municipio cacereño resulta perfecta: al abrigo de la sierra de Gredos, justo donde se intuye ya el valle de Ambroz, con sus gargantas y torrentes de agua. Dicen que sus fundadores fueron los caballeros de la Orden del Temple, que levantaron aquí una ermita en torno a la cual fue creciendo el pueblo. Pero fueron los judíos quienes le confirieron su peculiar fisonomía al asentarse en este lugar en el siglo XVI y crear su propio barrio, de estrechas callejuelas y trazado irregular sobre el que aún sobreviven casas de dos plantas, con aleros y vigas de castaños. Castaños, y también robles, hay muchos en los alrededores de Hervás. Sus hojas resguardan del sol en los meses de verano, pintan de ocres el mágico otoño y de verde la primavera.

Hervás está situado al Norte de la provincia de Cáceres, ubicado en la falda de la Sierra de Béjar, en el Valle del Ambroz. Se encuentra a 113 km de Cáceres y a 98 de Salamanca.

El municipio de Hervás está bañado por el Río Ambroz, junto con sus dos afluentes: Santihervás y Gallego. El Ambroz es afluente del río Alagón, que lo es a su vez del Tajo.

Historia

El municipio de Hervás, surge allá por el siglo XII de una ermita situada a la ribera del río Santihervás, del cual procede su nombre, edificada en su día por monjes templarios. Tras la expulsión de los mismos, a principios del siglo XIII, se construyó un castillo donde se fueron asentando diversas familias.

En el siglo XV se estableció una importante comunidad hebrea junto al río Ambroz, fundándose con el patronazgo de San Gervasio y San Protasio, que darían nombre al pueblo. Si bien hay quien atribuye éste a la raíz latina de "hierba". Vestigios hebreos importantes que perduran como legado en el municipio, son los entramados de calles y edificios judíos que conforman, la ahora célebre, Judería de Hervás.

De importancia fue el castillo de la Orden del Temple en tiempos de la Reconquista por los reyes de Castilla, donde Hervás era una aldea del alfoz de Béjar. Ambos, Béjar y Hervás, pasaron a depender del Señorío de Los Zúñiga, Duques de Béjar, hasta que en 1816, por concesión del Rey Fernando VII, fue declarada Villa Libre y cabeza de una jurisdicción que antes estuvo sujeta a Granadilla, "por tener todas las proporciones para ser uno de los pueblos más felices del reino", según consta en el Real Privilegio de Exención y Villazgo.

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Arriba: Iglesia de Santa María Derecha: Vistas de la localidad

«LA JUDERÍA DE HERVÁS FUE UN BARRIO DEL MUNICIPIO HABITADO POR SU COMUNIDAD JUDÍA DESDE EL SIGLO XIII HASTA SU EXPULSIÓN MEDIANTE EL EDICTO DE GRANADA PROMULGADO POR LOS REYES CATÓLICOS EN 1492. »

Desde 1396, la villa había pertenecido a la Comunidad de Villa y Tierra de Béjar, en el Reino de Castilla, pasando a la jurisdicción de la provincia de Cáceres con motivo de la reforma administrativa del 30 de noviembre de 1833.

En la Primera República la ciudad se declaró cantón durante la Revolución Cantonal.

En diciembre de 1986 se celebraría en la localidad un importante debate para Izquierda Socialista, corriente ideológica del PSOE en el cual se debatió el futuro del Socialismo Democrático.

Su emplazamiento paisajístico es privilegiado y el atractivo del conjunto urbano es muy notable, tanto por sus edificios histórico-artísticos, como por textura y trazado urbano popular y tradicional.

La Judería o Barrio Judío A partir del siglo XV, diversas familias de origen judío se instalan en Hervás. Fruto de su permanencia en esta población, se crea el hoy conocido como Barrio Judío, conjunto de edificaciones de la época, conservadas, en algunos casos, tal y como fueron originalmente, las cuales se pueden encontrar en la zona baja de la Villa, las más cercana al Río Ambroz. Es esta zona la que más fama ha otorgado a esta población.

Declarada conjunto histórico-artístico, pasear por sus calles es sumergirse en una época pasada aunque viva y real. Su estrechas callejuelas, con fuertes cuestas y algún pasadizo dan lugar a grandes e irregulares manzanas, formadas por casas de adobe y madera revocadas de teja. Así todos los rincones resultan únicos y el conjunto, irrepetible.

Estamos ante una de las juderías mejor conservadas de España. Está incluida en la red de Juderías de España.

Convento de los Trinitarios La iglesia de San Juan Bautista, al sureste de la Villa, pertenece al antiguo convento de los Padres Trinitarios que fundaron Don Juan López Hontineros y Doña María López Burgalés, en 1664. La fachada guarda una amplia similitud con la portada de la iglesia de San Nicolás en Valladolid, antigua de los Padres Trinitarios Descalzos.

Derecha: Barrio Judío Fotografía:Archivo Terra-Press.

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«ENRIQUE PÉREZ COMENDADOR FUÉ PROFESOR DE MODELADO DEL NATURAL Y COMPOSICIÓN ESCULTÓRICA EN LA ESCUELA CENTRAL DE BELLAS ARTES DE SAN FERNANDO DE MADRID, DONDE PERMANECIÓ COMO CATEDRÁTICO HASTA 1970 »

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Arriba: Embalse de Hervás

Hay que señalar especialmente los retablos, mayor y laterales, del crucero. Son barrocos del siglo XVIII, de excelente dorado y calidad general.

La Iglesia de Santa María La iglesia de Santa María, o Santa María de la Asunción de Aguas Vivas, está situada en el punto más alto de la Villa, que ocupara por privilegio estratégico el antiguo castillo o fortaleza antes citado, como lo demuestran restos de muralla que en parte rodean la iglesia y la zona más antigua de la torre.

Sobresale por su interés artístico la portada principal, al sur, de cantería y de traza clasicista de la primera década del siglo XVII, con muchos elementos manieristas.

Palacio de los Dávila Otro edificio interesante es el palacio de los Dávila de estilo barroco dieciochesco, que en la actualidad alberga el museo del escultor Enrique Pérez Comendador.

En sus salas el visitante encontrará buena parte su producción escultórica y la pintura de su mujer, la pintora francesa Madeleine Leroux (1902-1984).

Derecha: Torre de la Illesia de Santa María

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El edificio debe su nombre a la familia a quien perteneció hasta su transformación en museo ya que fue residencia de Doña María Dávila García-Cañas hasta 1959.

Ayuntamiento La sede del actual Ayuntamiento, ocupa la antigua enfermería del Monasterio Franciscano de la Bien Parada; es una construcción del siglo XVII avanzado o del XVIII. La portada exterior y las interiores del zaguán son adinteladas, de cantería, con distintas soluciones ornamentales. Es interesante el patio interior, cuadrado, de pequeñas dimensiones pero muy armonioso, con ocho columnas ventrudas toscanas, de piedra, sobre altos plintos prismáticos.

Gastronomía

La gastronomía hervasese es rica y variada, con notables influencias de las culturas de las cuales es heredera, como la árabe y la sefardí, además de influencias de la vida pastoril y ganadera, sobre todo en la gastronomía más casera.

Algunos platos tienen ingredientes con denominación de origen de Extremadura, como el cerdo ibérico, la ternera, el cordero, el aceite, el pimentón, el vino, los quesos y tortas, la cereza y la miel.

Entre los muchos platos típicos de la gastronomía hervasense se encuentran: La chanfaina, las migas extremeñas, las patatas en escabeche (escabechás), la caldereta extremeña todos los productos de la matanza y los dulces conventuales artesanales (entre ellos las floretas, los pestiños, las perrunillas o los mantecados y el hornazo)

Fiestas

San Antón La primera fiesta del año es el día de San Antón, el 17 de enero. Se celebra en la ermita del santo, donde se acude para bendecir a los animales después de la misa.

Tras eso, es tradición comer el bollo de San Antón, compuesto por un pan redondo que contiene una tortilla de chorizo.

Semana Santa Ya pasado el clásico carvanal, continúa, al igual que en toda España las celebraciones religiosas con desfiles procesionales. El lunes y martes de Pascua, los hervasenses comen el tradicional hornazo y dulces.

Los Conversos Desde 1997, todos los años durante un fin de semana del mes de julio, tienen lugar en Hervás las jornadas denominadas "Conversos: hervás en busca de raíces". En el Barrio Judío se produce una recreación histórica que rememora, un día de mercado, con la mutua tolerancia entre judíos y cristianos de Hervás anterior al Edicto de Expulsión de los judíos, ordenado por los Reyes Católicos en 1492.

Además durante esos días, un grupo de actores aficionados hervasenses representa la obra de teatro, "Los Conversos", de Solly Wolodarsky que trata el drama que supuso la expulsión de los judíos de nuestras extremeñas (Obra, que hace bien poco, ha recibido un premio a nivel europeo).

Derecha: Vaca de fuego. Fotografía: Archivo Terra-Press.

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A partir del año 2000 se representó una nueva versión llamada "La Conversa de Hervás"5 y desde 2008 "La Estrella de Hervás", una obra escrita por Miguel Murillo que se realiza a la ribera del Río Ambroz.6 En 2013, y para su XVII edición, se representó "La Calumnía",7 también de Miguel Murillo, que está basada en un hecho documentado en el Archivo General de Simancas sobre un robo de la hostia consagrada, por parte de nuevos cristianos de Aldeanueva del Camino.

«EL RÍO AMBROZ RECIBE TAMBIÉN EL NOMBRE DE RÍO CÁPARRA A LA ALTURA DEL MUNICIPIO DEL GUIJO DE GRANADILLA, EN HONOR A LAS RUINAS ROMANAS DE CÁPARRA, QUE RIEGA EN PARTE Y DA PASO A ELLAS A TRAVÉS DEL PUENTE ROMANO DE CÁPARRA.»

Feria de Hervás Del 14 al 17 de agosto. Actividades lúdicas, como charangas y pasacalles de gigantes y cabezudos, verbenas populares en la Plaza de la Corredera, así como actividades deportivas y taurinas amenizan estos días. Antiguamente, tenía lugar en la población una prestigiosa feria de ganados, que despareció con el desarrollo de las comunicaciones.

Fiestas patronales del Cristo de la Salud Del 14 al 17 de septiembre, las fiestas del Cristo o las fiestas de septiembre. Son las fiestas más queridas por los hervasenses y son en honor del Santísimo Cristo de la Salud, patrón del pueblo. Previamente, se celebran con una novena desde el día 5 hasta el 13 en honor al cristo. Las festividades se realizan en la ermita que se encuentra a las afueras del pueblo, junto a la plaza de toros, en medio del castañar. Tras la misa, se toman peces y bacalao en los chozos de escoba que hay por los alrededores, antes de continuar de vinos por el pueblo.

Vaca o Toro de fuego Tanto en las ferias de agosto, como en las fiestas patronales de septiembre, se realiza en la plaza del pueblo (Plaza de la Corredera) una verbena popular, en cuyo descando aparece en escena el famoso toro de fuego. Una vaca de latón que corre alrededor de la plaza mientras, el juego pirotécnico de bengalas y cohetes que porta, hace el deleite de visitantes y lugareños.

Rincones con encanto

Derecha: Puente ferroviario sobre el río Ambroz Fotografía: Archivo Terra-Press.

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El puente de Pedregoso o Pedrogoso, es un precioso rincón muy recomendable para visitar de camino a la ermita del Cristo de Salud, en el bosque de castaños de San Andrés.8 La Chorrera: uno de los lugares emblemáticos es este salto de agua, a hora y media de camino atravesando un frondoso bosque de castaño y roble en dirección al pico Pinajarro.

La Tejea: En la misma dirección y antes de llegar a La Chorrera, existe ésta charca de río, dónde poder bañarse.

La principal industria de Hervás desde el siglo XVIII hasta el XIX fue la textil, llegando a contar con hasta cinco empresas textiles a principios del siglo XX. Posteriormente, la industria de la madera, basada en el castaño, fue la que le dio a esta población notoriedad a nivel supraregional. Esta industria, junto con la artesanía sigue, hoy en día, pujante y llena de fuerza. Actualmente, el turismo, con todos los servicios que acompañan a esta actividad es el principal motor económico de Hervás.

ALMANSA UNA CIUDAD CON BATALLA

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VIAJES POR ESPAÑA

ALMANSA UNA CIUDAD CON BATALLA

Un viaje de Víctor Mora | Fotografía: Archivo Terra-Press y los autores indicados

ALMANSA ES UNA CIUDAD

SITUADO AL SURESTE DE LA PENÍNSULA IBÉRICA, EN LA PROVINCIA DE ALBACETE, DENTRO DE LA COMUNIDAD AUTÓNOMA DE CASTILLALA MANCHA. SE ENCUENTRA A 75 KM DE LA CAPITAL PROVINCIAL. EL TÉRMINO MUNICIPAL LIMITA CON LAS PROVINCIAS DE ALICANTE Y VALENCIA Y CON LA REGIÓN DE MURCIA.

Izquierda: Castillo de Almansa Fotografía: Juan Fernando Almendros EXPERIENCIAS + VIAJES | 51 |

VIAJES POR ESPAÑA

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lmansa está muy vinculada al Valle del Vinalopó (Alicante), sobre todo por la industria zapatera y las fiestas de Moros y Cristianos.

El topónimo Almansa deriva del término árabe «la mitad del camino»,nombre que hace posiblemente referencia al tramo de la Vía Augusta que partiendo de la zona de Ad Turres (probablemente Fuente la Higuera) se dirigía a Saltigi (Chinchilla de Monte-Aragón) camino de Gades (Cádiz).

Desde el punto de vista geográfico, Almansa se encuentra en el Levante interior, en la zona donde se unen los sistemas montañosos ibérico y bético, que han dado lugar a una llanura situada a unos 700 msnm, con unas montañas que la ciñen, pero que dejan unos pasillos de acceso hacia la Meseta y el Levante configurando el llamado Corredor de Almansa, considerado como uno de los 17 pasos naturales de la Península Ibérica.

La extensa sierra de Almansa forma un conjunto con la sierra valenciana del Caroig (o sierra de Enguera). Existe otra sierra al sur, que limita con los términos de Caudete y Yecla: la sierra de Oliva (o Santa Bárbara). Y el emblemático El Mugrón (1209 msnm), en cuyo puntal se encuentran los restos de la ciudad íbera EXPERIENCIAS + VIAJES | 52 |

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Arriba: Cuadro de la batalla de Almansa. Por Buonaventura Ligli

Derecha: Vista de la Torre de la Iglesia Arciprestal de La Asunción

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Castellar de Meca (en la parte valenciana, en Ayora).

Limita con los municipios de Ayora, Enguera, Fuente la Higuera, Villena, Caudete, Yecla, Montealegre del Castillo, Bonete yAlpera.

Esta especial situación geográfica ha originado la dotación de una importante infraestructura de comunicaciones, que configura a la ciudad como un estratégico enclave de comunicaciones desde el centro peninsular a la zona levantina.

Esta obligada y favorable comunicación en ambos sentidos ha reunido en Almansa las influencias del Levante y de la Meseta (en menor medida), forjando la peculiar personalidad de la ciudad y diferenciándola del resto de las ciudades castellano-manchegas de cuya región forma parte, desde 1982.

HISTORIA

Los testimonios más relevantes del pensamiento de los grupos humanos prehistóricos corresponden a los dos abrigos con pinturas rupestres prehistóricas conocidos hasta el presente: Barranco del Cabezo del Moro y Cueva de Olula.

El primero fue descubierto en 1984 por José Luis Simón y el segundo, que se halló de forma casual hacia 1990, por Pedro Más Guereca. Este último contó con una nueva aportación, una representación femenina, localizada por Alexandre Grimal Navarro, en 2000. Con la presencia de varios arqueros, algún animal y la representación de hasta tres mujeres, estas importantes muestras de las creencias de los grupos cazadores (10.000 años antes del presente) forman parte del llamado Arte levantino.

Además de ser Bienes de Interés Cultural desde el 17 de febrero de 1997), su valor inestimable como documento de la Prehistoria determinó a la Unesco su declaración como Patrimonio de la Humanidad, en 1998, formando parte de la nomenclatura administrativa del Arte Rupestre del Arco Mediterráneo de la Península Ibérica.

En época romana hubo una villa llamada Ad-Aras, que algunos historiadores sitúan en Almansa o cerca de ella, pero no se ha podido confirmar.

Almansa dejó de ser musulmana probablemente durante el reinado de Fernando III de Castilla, padre de Alfonso X El Sabio, hacia el año 1244 y en virtud del Tratado de Alcaraz (año 1243) por el que la Corona de Castilla imponía su dominio sobre el Reino de Murcia.

Fue precisamente el 28 de marzo de 1244 cuando se rubricó el Tratado de Almizra entre el infante don Alfonso de Castilla y el rey Jaime I de Aragón, por el que se establecieron los límites entre los dos reinos cristianos, «quedando Almansa, Jorquera y su entorno del Júcar, el valle de Ayora con Cofrentes y Jarafuel, Caudete, Villena y Sax de parte castellana». Sin embargo, una vez ocupado definitivamente el Reino de Murcia, Almansa pasó EXPERIENCIAS + VIAJES | 54 |

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a formar parte del mismo según se observa en un documento del año 1257, en el que se dice: «... son de parte del Regno de Murçia, Xorquera, e Ayora, e Almansa, a Vees, e Chinchilla...».

En 1294 don Juan Manuel heredó de su padre el Señorío de Villena, que más tarde pasaría a ser Marquesado de Villena, en el que estaba incluido Almansa.

El Marquesado de Villena, al igual que el Señorío de Villena tras el Tratado de Almizra, perteneció a la Corona de Castilla, hasta el año 1395 en que el Marquesado de Villena pasó a formar parte de la Corona de Aragón, dentro del Reino de Valencia.

Los Reyes Católicos anexionaron nuevamente este Marquesado a la Corona de Castilla, dentro del Reino de Murcia en 1476. Aun así, el Marquesado de Villena fue un auténticoestado medieval hasta finales del siglo XVI. Don Juan Manuel concedería numerosos privilegios y mercedes a la entonces villa de Almansa, ratificados por distintos monarcas castellanos y aún continuados por los marqueses de Villena, los de Aragón y los Pacheco.Es sabido que en el término municipal de Almansa se libró una importante batalla el 25 de abril de 1707, la Batalla de Almansa, durante la Guerra de Sucesión Española, en la que Felipe V y el archiduque Carlos de Austria se disputaban la corona de Carlos II, con la intervención de sus respectivos aliados europeos. Como resultado de esta batalla, Felipe de Anjou vio abierto el camino hacia Valencia, aunque el triunfo no fue decisivo pues la guerra no concluyó hasta 1713, con el Tratado de Utrecht.

Desde 1778 y por merced de Carlos III esta antigua villa pasó a titularse ciudad.

En 1833 se creó la provincia de Albacete, incluyendo en ella a Almansa.

Esa provincia formó parte de la región histórica de Murcia, hasta la creación de la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha, en 1982.

PATRIMONIO

El urbanismo original de esta ciudad viene configurado, principalmente, por toda una serie de callejuelas que circunvalan la enorme roca (el cerro del Águila) que está coronada por su célebre castillo, espectacularmente erguido sobre el llano, el mejor conservado de la provincia, el más representativo de Castilla-La Mancha y uno de los más bellos de España.

Derecha: Castillo de Almansa

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Castillo de Almansa Sin duda sobre fortificaciones almohades (musulmanas) anteriores, levantó don Juan Manuel, su fortaleza en el siglo XIV. Así lo indican algunos documentos publicados por Aurelio Pretel. En uno de ellos, de 1338, sobre el aprovechamiento de aguas de Alpera, se establecen varias penas que, en todo o en parte se habían de destinar para el castillo de Almansa. En 1346, cuando don Juan Manuel hace merced al concejo de Almansa de tierras de riego de su posesión y del agua que le correspondía, pide a cambio:

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que me dedes [...] para ayudar a labrar el mio castillo de aquí de Almansa, tres mil maravedis [...] Et que [...] los dedes a Ruy Martinez mio criado y vuestro vezino que los tiene que recabdar para la dicha obra del dicho castillo...

Comparando ambos textos pudiera ser que el primero se refiera a fortificaciones existentes con anterioridad y que después en 1346 se iniciarán sobre aquellas las obras de un nuevo castillo. Sin embargo, su aspecto actual corresponderá a la época de don Juan Pacheco, Marqués de Villena, cuyas armas aparecen en las claves de las bóvedas de crucería sencilla de su torre del homenaje.

La construcción original corresponde a los almohades (musulmanes). Éstos edificaban utilizando la técnica del tapial, de los cuales se conservan algunos restos primitivos, sobre todo en las partes más cercanas a la roca y restaurados en 2008, siendo esta parte la más antigua. El castillo fue conquistado por Jaime I de Aragón, pasando posteriormente a la Corona de Castilla tras la firma delTratado de Almizra entre el rey aragonés y el castellano Alfonso X. En el siglo XIV pasó a manos del infante don Juan Manuel, quien mandó reconstruir algunos de sus elementos y murallas, diferenciándose la mampostería cristiana del siglo XVI del tapial árabe delsiglo XII. Más tarde el castillo volvió a cambiar de manos, pasando a don Juan Pacheco, Marqués de Villena, que fue quien le dio la morfología actual al monumento, con la construcción de la torre del homenaje, las torres semicirculares de las murallas y la barbacana defensiva.

Por Real Orden del 2 de febrero de 1921 fue declarado Monumento Histórico-Artístico Nacional.

Iglesia Arciprestal de la Asunción El monumento es el resultado de varias etapas constructivas, desde el siglo XVI al XIX. En la puerta del templo aparece inscrita la fecha de 1639. Fue declarada Monumento Histórico-Artístico el 13 de abril de 1983.

Palacio de los condes de Cirat El Palacio de los condes de Cirat es un edificio del siglo XVI, llamado también la Casa Grande.

Fue mandado a construir por el noble almanseño Alfonso de Pina. En 1793 perteneció al conde de Cirat, Miguel de Catalá y Calatayud, y después al marqués de Montortal. Finalmente, fue adquirido por el Ayuntamiento en 1992, y utilizado como sede del mismo desde 1996.

Está declarado Bien de Interés Cultural desde el 2 de noviembre de 1990.

Derecha: Patio interior del Palacio de los condes de Cirat

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Plaza de San Agustín A espaldas de la Iglesia Arciprestal, se encuentra la Iglesia del Convento de las Agustinas. El templo se reconstruyó al inicio del siglo XVIII. Adosado al templo está el propio convento de clausura, cuya fundación data de 1609.

Convento de los Franciscanos La Iglesia es una sencilla construcción de estilo barroco del siglo XVII, con gran parecido al estilo colonial que los españoles utilizaban en esta época en América.

En la fachada aparece la inscripción de 1660.

Otras edificaciones civiles En la calle Aragón encontramos las casas señoriales y de sobrias fachadas de los Marqueses de Montortal y de los Enríquez de Navarra, del siglo XVII. De noble aspecto es también el antiguo pósito, hoy Casa de la Cultura, adornada con labras heráldicas.

En el Pasaje del Coronel Arteaga está situado el edificio del anterior Ayuntamiento, de estilo neoclásico; presenta en su cuerpo bajo una galería porticada de sobrio diseño. En la fachada aparece la inscripción de 1800.

Separada del edificio está la torre del reloj municipal con precioso escudo rococó de la ciudad. La torre, neoclásica y levantina, fue construida en 1780.

Santuario de Belén A 12 km de Almansa se encuentra el Santuario de Nuestra Señora de Belén, Patrona de la ciudad. En él destaca su templo barroco, levantado en el siglo XVII, de planta rectangular, coro alto a los pies y magnífico retablo barroco de principios del siglo XVIII; es interesante el camarín construido en ese mismo siglo, con cúpula y vistosas pinturas murales y pavimento de buena azulejería.

Las construcciones anejas son esencialmente de la misma época dieciochesca.

Fue declarado Bien de Interés Cultural el 11 de enero de 1991 Pantano de Almansa El pantano de Almansa es el más antiguo de Europa de los que todavía están en uso (año 1584), por eso es llamado El Abuelo de los Pantanos.

Puente de Carlos IV Fue construido en el año 1791, para salvar la Rambla Nueva. Está situado en la avenida de Madrid. En la inscripción dice: "REYNANDO CARLOS IIII. ANO DE MDCCLXXXXI".

Ermita de san Blas La ermita se encuentra situada en la avenida de Carlos III. Se sabe poco acerca de su origen, posiblemente sea un edificio del siglo XVII, ya que hay indicios de que pueda ser la ermita que aparece en el cuadro de la Batalla de Almansa, de 1707.

Es un edificio barroco, de planta cuadrada de aproximadamente ocho metros de lado, a la que se adosa por el este un camarín rectangular. Los muros son de mampostería de piedra caliza sin aparejar, con enlucido exterior y pequeños ventanales en la parte superior y en el camarín. La cubierta es una cúpula sobre falso tambor, rematada por una veleta de forja única. En el interior destaca la

Pantano de Almansa.

FotografĂ­a: Juan M. Ruano

«LA PORTADA, DEL TEMPLO ARCIPRESTAL DE LA ASUNCIÓN, ES DE CONCEPCIÓN RENACENTISTA Y SE HALLA COBIJADA BAJO UN AMPLIO ARCO. SU INTERIOR ES NEOCLÁSICO CON NAVE ÚNICA (GÓTICA) Y CABECERA SEMICIRCULAR CON COLUMNAS CORINTIAS, LO QUE LE DA UN AIRE MUY FRANCÉS Y RECUERDA LA CAPILLA REAL DE VERSALLES.»

decoración vegetal a modo de bajo relieve, pintado con colores llamativos sobre fondo blanco. La temática de estas yeserías policromadas, de estilo barroco, es mariana.

Se pueden ver cuatro hornacinas, que podrían haber albergado imágenes de los cuatro evangelistas que se encuentran representados en la parte superior junto a angelotes. En las últimas obras se encontraron restos de azulejería valenciana, azulejos que pudieron haber decorado las basas de las pilastras o tal vez el suelo.

La ermita ya no tiene uso religioso y actualmente alberga la sede de la Denominación de Origen Almansa.

La Venta del Puerto El viajero que pasa por el puerto de Almansa (692 msnm) por el cual se accede a la provincia de Valencia, contempla la antigua Venta del Puerto, una de las pocas ventas del interior levantino que siguen en pie en el término municipal, edificada en el siglo XIV, y actualmente restaurada. Es una construcción de gruesos muros de adobe y desde su fundación aprovisionaba a los transeúntes con comida y muy buen vino, hecho en su lagar. Para subir las mercancías y los pasajeros, los muleros empleaban caballerías adicionales de las ventas que estaban a los pies del puerto, ya en tierras de Valencia. Desde Almansa hasta Valencia se empleaban día y medio por trayecto. En la propiedad de la heredad Venta del Puerto está el paraje Buchafaró, mencionado en los anales de la famosa Batalla de Almansa. Desde la Venta del Puerto, dirección norte, a través de la pista forestal se encuentra el paraje Los Escribanos que en el pasado sus cuevas fueron habitadas.

Camino de Santiago de la Lana A finales del siglo XX tomó gran importancia la difusión de los diferentes Caminos de Santiago que recorren la provincia de Albacete, entre ellos la Ruta de la Lana. Este camino une la ciudad de Alicante con la de Burgos, donde se une con el Camino Francés, y recorre la provincia de Albacete desde Almansa hasta Villamalea, pasando también por los términos municipales de Bonete, Alpera, Alatoz, Alcalá del Júcar y Casas-Ibáñez.

Derecha: Fachada principal de la Iglesia Arciprestal de la Asunción de Almansa

Camino de Santiago de Levante Otro Camino de Santiago que atraviesa la provincia de Albacete es el denominado Camino de Santiago de Levante. Este camino une la ciudad de Valencia con la de Zamora, donde se une con la Ruta Jacobea de la Plata, y recorre la provincia de Albacete desde Almansa hasta Minaya, pasando también por los términos municipales de Higueruela,Hoya-Gonzalo, Chinchilla de Monte-Aragón, Albacete, La Gineta y La Roda.

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FOTOGRÁFOS DE EXPERIENCIAS + VIAJES

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PARQUE NACIONAL DEL NORESTE DE GROENLANDIA El Parque Nacional de Groenlandia o Parque Nacional del noreste de Groenlandia (Grønlands Nationalpark) es el parque nacional más grande en el mundo, con un área de 972.000 kilómetros cuadrados Es también el único parque nacional en Groenlandia.

El parque abarca la totalidad del litoral noreste y las secciones interiores de Groenlandia, que es la segunda isla más grande del mundo. Originalmente creado el 22 de mayo de 1974, el parque fue ensanchado a su tamaño presente en 1988. En enero de 1977 fue designado reserva internacional de biosfera. Es supervisado por el Departamento del Ambiente y la Naturaleza de Groenlandia.

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