EXPERIENCIAS+VIAJES 39

EXPERIENCIAS+VIAJES PUBLICACIÓN DIGITAL MULTIMEDIA. INCLUYE VIDEOS, FOTOGRAFÍAS AMPLIABLES Y MAPAS

DERUTA

LA REVISTA DE VIAJEROS Y PARA VIAJEROS

NÚMERO 039| DICIEMBRE 2014 | 360NORTE

LA ALBERCA LALIBELA CARNAC | BRETAÑA

sEAT AlhAmbRA

DERUTA

Zugarramurdi el pueblo de las brujas

GRATIS COLECCIONABLE ESCAPADAS

LA REVISTA DE VIAJES | TODO UN MUNDO DE EXPERIENCIAS | VIVIR CON CALIDAD

Nuestra ruta esta semana nos llevará por unas tierras mágicas llenas de leyendas e historias curiosas para terminar en el pueblo de las brujas" donde la tradición se mezcla con el misterio. Adéntrate con nosotros y conocerás el mundo mágico que envuelve estas tierras y sus secretos.

EXPERIENCIAS + VIAJES | 2 |

EXPERIENCIAS+VIAJES

LA SEMANA PASADA

EXPERIENCIAS+VIAJES

360 NORTE COMUNICACIÓN (902 10 21 91) Dirección: Jose Ignacio Sánchez Subdirección: Viginia Marco Dpto. Comercial y Publicidad: Cristina Sánchez 969 25 38 08 | 969 25 38 02 marketing2@360norte.com

Contenidos

Linea gráfica: e-XFERA. Fotografía: sus autores indicados y TERRA PRESS. Archivos principales utilizados y consultados: Thinkstock Photo, Archivo PhotoTerraPress, AbleStock.com, BananaStock, Brand X Pictures, Comstock Images, Creatas Images, Digital Vision, Goodshoot, Hemera, iStockphoto, Lifesize, Liquidlibrary, Photodisc, hotos.com, Pixland, Polka Dot Images, Stockbyte

Creative Commons - GNU Free Documentation License (http://creativecommons.org) y en todos sus tipos de licencia en los que se cita a sus autores.

Documentación: TERRA PRESS y Agencia SINC. Más información: info@360norte.com

LALIBELA CARNAC | BRETAÑA | FRANCIA

JÖKULSÁRLÓN LA ALBERCA

RUTA: ZUGARRAMURDI EXPERIENCIAS + VIAJES | 3 |

EXPERIENCIAS + VIAJES | 4 |

Las iglesias en la roca

LALIBELA

Iglesia Bete Giyorgis.

(Observar el tama単o comparativo de la persona de la izquierda) EXPERIENCIAS + VIAJES | 5 |

LALIBELA Un viaje de Lenna Medina Fotografía: Archivo Terra-Press y autores indicados

LALIBELA ES UNA CIUDAD MONÁSTICA DEL NORTE DE ETIOPÍA, LA SEGUNDA CIUDAD SANTA DEL PAÍS, DESPUÉS DE AKSUM; ES UN IMPORTANTE CENTRO DE PEREGRINACIÓN. SU POBLACIÓN PERTENECE CASI EN SU TOTALIDAD A LA IGLESIA ORTODOXA ETÍOPE. ESTÁ SITUADA EN EL ESTADO FEDERADO DE AMHARA, A 2.500 MSNM. SEGÚN LA AGENCIA CENTRAL DE ESTADÍSTICA DE ETIOPÍA, SU POBLACIÓN EN 2005 ERA DE 14.668 PERSONAS. EXPERIENCIAS + VIAJES | 6 |

L

a población, antiguamente llamada Roha, fue la capital de la dinastía Zagüe. Recibió su nombre actual del rey Gebra Maskal Lalibela (1172-1212), canonizado por la Iglesia etíope, que quiso construir en la ciudad una nueva Jerusalén en respuesta a la conquista de Tierra Santa por los musulmanes. Muchos de sus edificios históricos tomaron su nombre de edificios en aquella ciudad.

Arriba: Vista panorámica de la población de Lalibela.

Fotografía: Armin Hamm.

La ciudad alberga las famosas iglesias talladas en la roca de Lalibela, construidas durante el reinado de Gebra Maskal Lalibela y declaradas Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1978. La más emblemática es la de Beta Girorgios (La casa de San Jorge) con planta de cruz griega y quince metros de altura, tallada íntegramente en la roca.

Cerca de las iglesias se encuentran el monasterio de Ashetan Maryam y la iglesia de Yemrehana Krestos, del siglo XI, construida al estilo axumita, albergada en una cueva.

EXPERIENCIAS + VIAJES | 7 |

OF. TURISMO

VER VIDEO

IGLESIAS TALLADAS EN LA ROCA DE LALIBELA

«LAS IGLESIAS DE LALIBELA SE DISTRIBUYEN EN DOS GRUPOS PRINCIPALES, SEPARADOS POR EL CANAL DE YORDANOS, QUE REPRESENTA EL RÍO JORDÁN, PERO COMUNICADAS ENTRE SÍ POR TÚNELES, PASADIZOS Y TRINCHERAS»

EXPERIENCIAS + VIAJES | 8 |

Las iglesias talladas en la roca de Lalibela, declaradas Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1978, son un conjunto de iglesias rupestres excavadas en la roca basáltica rojiza de las colinas de la ciudad monástica de Lalibela, en Etiopía.

El conjunto monumental constituye el principal exponente de los escasos restos de la Dinastía Zagüe, de la que Lalibela era su capital.

Cuatro de las iglesias son exentas; las demás están unidas a la roca madre, bien por alguna pared o bien por el techo.

Las iglesias de Lalibela se distribuyen en dos grupos principales, separados por el canal de Yordanos, que representa el río Jordán, pero comunicadas entre sí por túneles, pasadizos y trincheras. El lugar fue concebido para que su topografía correspondiera a una representación simbólica de Tierra Santa. Una cruz monolítica marca el punto de partida del recorrido efectuado por los peregrinos.

Al norte se encuentran las iglesias de Biet Medhani Alem (Casa del Salvador del Mundo), Biet Mariam (Casa de María), Biet Mascal (Casa de la Cruz), Biet Denagel (Casa de las Vírgenes Mártires), Biet Golgotha (Casa del Gólgota) y Biet Mikael (Casa de San Miguel); al sudeste, Biet Amanuel (Casa de Emmanuel), Biet Mercoreos, Biet Abba Libanos, Biet Gabriel Rafael (Casa de Gabriel y Rafael) y Biet Lehem. Separada de las demás, al oeste, se encuentra Biet Ghiorgis (Casa de San Jorge), la mejor conservada.

Biet Medhani Alem, la más alta y extensa del grupo, es una reproducción de la catedral de Santa María de Sion de Aksum, destruida en 1535 por los invasores musulmanes. Desprovista de pinturas, está dividida en cinco grandes naves. Alberga la Cruz de Lalibela, y posiblemente es la mayor iglesia monolítica del mundo.

Aunque la fecha de construcción de las iglesias no ha sido establecida con exactitud, se piensa que la mayor parte fue construida durante el reinado de Gebra Maskal Lalibela, hacia 1200. Biet Mariam es posiblemente la más antigua.

Sin embargo, David Phillipson, profesor de arqueología africana de la Universidad de Cambridge, ha propuesto que las iglesias de Mercoreos, Gabriel Rafael y Denagel son medio milenio más antiguas, y eran originalmente parte de las fortificaciones o de un palacio de época axumita.

Contrariamente a ciertas teorías, los templarios no participaron en la construcción de estas iglesias; existen abundantes pruebas de que fueron obra exclusiva de la civilización etíope medieval.

Arriba: Fachada principal de Biet Emmanuel. Fotografía: Ji-Elle.

Página siguiente: Un monje muestra un manuscrito iluminado en el Monasterio de Na’akuto La’ab. Fotografía: A. Davey.

EXPERIENCIAS + VIAJES | 9 |

GEBRE MESQEL LALIBELA

«LOS DETALLES SOBRE LA CONSTRUCCIÓN DE LAS 11 IGLESIAS MONOLÍTICAS EN LALIBELA SE HAN PERDIDO. GADLA LALIBELA, UNA HAGIOGRAFÍA DEL REY, AFIRMA QUE ÉL HIZO ESTAS IGLESIAS TALLADAS EN LA PIEDRA SÓLO CON LA AYUDA DE ÁNGELES. »

EXPERIENCIAS + VIAJES | 12 |

Gebre Mesqel Lalibela (también llamado «Lalibela», que significa «las abejas reconocen su soberanía» en idioma Agaw antiguo) fue un emperador o rey de Etiopía, y un miembro de la Dinastía Zagüe; también es considerado un santo por la Iglesia Ortodoxa. Según Taddesse Tamrat, era el hijo de Jan Seyum y hermano de Kedus Harbe. La tradición dice que reinó durante 40 años. De acuerdo a Getachew Makonnen Hasen, su reino se extendió desde 1181 a 1221. También es conocido por haber sido el rey que construyó o encargó las iglesias monolíticas de Lalibela.

El Rey Lalibela nació en Adefa o en Roha (fue llamado Lalibela en su honor) en Bugna. Se le dio el nombre «Lalibela» debido a un enjambre de abejas que lo rodeó en su nacimiento, a lo que su madre tomó como señal de su futuro reino como Emperador de Etiopía. Según la tradición se fue al exilio debido a la hostilidad de su tío Tatadim y su hermano el rey Kedus Harbe, y casi fue envenenado por su media hermana. Debido a que Lalibela llegó al poder en vida de su hermano, Taddesse Tamrat sospecha que Lalibela llegó por la fuerza de armas.

Se dice que Lalibela vio a Jerusalén en una visión e intentó construir una Nueva Jerusalén como su capital en respuesta a la captura de la antigua Jerusalén por musulmanes en 1187. Por esta razón numerosos elementos de la ciudad de Lalibela tienen nombres bíblicos - incluso el río del pueblo es conocido como el río Jordan. Fue la capital de Etiopía desde finales del siglo XII y durante el siglo XIII. Los detalles sobre la construcción de sus 11 iglesias monolíticas en Lalibela se han perdido. Gadla Lalibela, una hagiografía del rey, afirma que él hizo estas iglesias talladas en la piedra sólo con la ayuda de ángeles.

Su reina principal fue Masql Kibra, sobre la que han sobrevivido unas cuantas tradiciones. Ella indujo a Abuna Mikael a designar obispo a su hermano, y unos años más tarde Abuna dejó Etiopía rumbo a Egipto, quejándose que Hirun había usurpado su autoridad. Otra tradición afirma que ella convenció al rey Lalibela para abdicar en favor de su sobrino Na'akueto La'ab, pero después de 18 meses de desgobierno de su sobrino, ella convenció a Lalibela a retomar el trono. Taddesse Tamrat sospecha que el final del régimen de Lalibela no fue en realidad tan amable, y sostiene que esta tradición enmascara una usurpación breve de Na'akueto La'ab, cuyo reino fue terminado por Yetbarak, el hijo de Lalibela. Getachew Mekonnen le da el crédito a ella por hacer que una de las iglesias excavadas en la roca, Bet Abba Libanos, fuera construida en memoria de Lalibela después de su muerte.

A diferencia de otros reyes de Zagwe, una cantidad considerable de material escrito ha sobrevivido sobre el reinado de Lalibela, además del Gadla Lalibela. Una embajada del Patriarca de Alejandría, visitó su corte hacia el 1210, y dejó un relato de él, y Na'akueto La'ab y Yetbarak. El estudioso italiano Carlo Conti Rossini, ha editado y publicado varios libros que hablan de su reinado.

Arriba: Interior de Bet Maryam.

Fotografía: A. Davey.

Izquierda: Vista desde la parte inferior de Bete Giyorgis (Iglesia de San Jorge).

Fotografía: Katie Hunt.

EXPERIENCIAS + VIAJES | 13 |

Monjes frente al Monasterio de Bete Amanuel. FotografĂ­a: Jens Klinzing.

En esta página: Vista superior de Bete Giyorgis (Iglesia de San Jorge). Fotografía: Bernard Gagnon.

Página siguiente: Imágenes de ángeles en Debra Berhan Selassie. Fotografía: A. Davey.

ESCAPADAS SELECCIONADAS Todas las semanas, una guía de viajeros para viajeros.

Una guía multimedia de más de 60 páginas, con la información para disfrutar de cada viaje.

Todas las semanas se publica la GUIA DE ALOJAMIENTOS SELECCIONADOS Disponibles..

GALICIA, HUESCA,

GUADALAJARA y SALAMANCA

DESCÁRGATELAS GRATIS AQUÍ ¡COLECCIÓNALAS!

L

DISFRUTA DE TUS VIAJES

ESPECIALES ESCAPADAS

LAS MEJORES GUÍAS PARA VIAJAR

¡COLECCIÓNALAS!

LA ALBERCA

LA PUERTA DE LA SIERRA DE FRANCIA PLAZA MAYOR DE LA ALBERCA. FOTOGRAFÍA: LUIS DANIEL CARBIA CABEZA

LA ALBERCA

Y LA SIERRA DE FRANCIA Un viaje de Virginia Marco| Fotografía: Terra-Press y los autores indicados

EL NOMBRE DE LA ALBERCA

PROCEDE DE LA PALABRA HEBREA «BEREKA», COMBINADA CON EL ARTÍCULO ÁRABE «AL», EL NOMBRE AL-BEREKA SIGNIFICA LUGAR DE AGUAS. ES UN MUNICIPIO DE LA COMARCA DE LA SIERRA DE FRANCIAQUILAMAS, EN LA PROVINCIA DE SALAMANCA, CASTILLA Y LEÓN, ESPAÑA

Derecha: Balcones de la Plaza Mayor de La Alberca. Fotografía: Conde Negro.

Arriba: Vista del valle desde la cumbre de la Peña de Francia.

EXPERIENCIAS + VIAJES | 24 |

OF. TURISMO

VER VIDEO

VER VIDEO

L

a población ya estaba asentada en La Alberca desde antes de la llegada de los romanos, como demuestra el castro prerromano bajo el cual se asienta una parte del pueblo. De la época visigoda hay pocos datos, no obstante se sabe que se reutilizó material de estos momentos para construir la ermita de Majadas Viejas.

En los dinteles de las puertas suele haber inscripciones religiosas, esto podría indicar que sus pobladores eran conversos y utilizaban este método para reafirmar su fe.

En el siglo XIII La Alberca era un villa dependiente de la corona leonesa, siendo de los pocos lugares de la Sierra de Francia que no pertenecía al Condado de Miranda aunque compartía con este su pertenencia al Reino de León. Pero en el siglo XV, Juan II hizo que la villa de La Alberca pasará a depender de la Casa de Alba quien años después logró el control de parte de la Sierra de Francia con el favor de Fernando el Católico agrupando estos dominios bajo la jurisdicción de la villa cacereña de Granadilla. No obstante La Alberca logró mantener gran autonomía respecto a Granadilla, llegando a tener sus propias ordenanzas en 1515 y a ser Las Hurdes una dehesa de La Alberca hasta 1835. Precisamente en el siglo XIX, con la creación de las actuales provincias en 1833, La Alberca quedó definitivamente integrado en la provincia de Salamanca, dentro de la Región Leonesa.

Otro hecho importante de la historia de La Alberca, según cuenta la tradición en 1465 las mujeres albercanas vencieron a las tropas portuguesas del prior de Ocrato, en esta victoria se arrebató a los portugueses el pendón, que aún hoy se conserva en el pueblo, esta victoria se festeja el segundo día de la Pascua de Resurrección.

En el pasado, en un paraje conocido como Vegamosquín, hubo un convento de monjas, del cual el único vestigio es un topónimo de un pequeño arroyo conocido como "regato las monjas".

En 1940 el pueblo se convirtió en Monumento HistóricoArtístico facilitando la conservación del casco urbano.

Fue el primer municipio español que consiguió tal distinción.

Arriba: Vista panorámica de la Plaza Mayor de La Alberca.

Fotografía: Cruccone.

Abajo: La Alberca al amanecer.

Fotografía: Raúl Hernández González.

Página siguiente: Iglesia parroquial de La Asunción.

Fotografía: Luis Daniel Carbia Cabeza.

«EN 1465 LAS MUJERES ALBERCANAS VENCIERON A LAS TROPAS PORTUGUESAS DEL PRIOR DE OCRATO, EN ESTA VICTORIA SE ARREBATÓ A LOS PORTUGUESES EL PENDÓN, QUE AÚN HOY SE CONSERVA EN EL PUEBLO»

TRADICIÓN RELIGIOSA

La Alberca es un pueblo litúrgico y tradicional. El marcado espíritu religioso durante siglos configura el carácter albercano que se proyecta en expresiones de ritos para toda su vida, tiene ritos para nacer, ritos para vivir y ritos para morir. La manifestación visual del rito se ha ido forjando durante siglos, por una parte en manifestaciones costumbristas y por otra en manifestaciones arquitectónicas, que es lo que les queremos contar.

Sólo hay que caminar por las calles de La Alberca y los alrededores para ver manifestaciones religiosas grabadas en piedra, quizás por el anhelo del hombre de permanecer en la memoria de los vivos cuando los que lo hacen ya no están, o quizás para recordarse así mismos y a los demás que el sentimiento religioso está presente. Les vamos a invitar a visitar algunos de esos lugares sagrados que desde siglos se han ido levantado en La Alberca y alrededores. Y queremos empezar por citar un documento de hace ahora unos 422 años acerca de La Alberca: "…Tiene sólo una iglesia parroquial y junto al pueblo una ermita de San Sebastián y dos ermitas, una de Nuestra Señora de Majadas Viejas y otra de San Pedro y dos humilladeros…".

• La Iglesia Parroquial del siglo XVIII, que como curiosidad se terminó el mismo año que la Catedral Nueva de Salamanca en 1733. Posee un interesante púlpito en granito policromado del siglo XVI, así como es reseñable el Santísimo Cristo del Sudor.

• Gran torre construida unos 212 años antes que la iglesia actual, costeada por los primeros duques de Alba, tienen el escudo de armas esculpido en un ángulo de la torre. En 1693 nos cuentan que "tiene un reloj que en nada tiene que envidiar al de Benavente". Y en la torre cada campana tiene una historia entrañable que contar, cada una acompaña según en que momentos de la vida el devenir de los albercanos. Cuentan las crónicas que "…en 1520 al acabar una campana faltándole metal para acabar las asas de arriba, no dudaron los albercanos en desprenderse de anillos, joyas de plata y fundirlos para terminarla…"

• La Ermita de Nuestra Señora de Majadas Viejas saliendo hacia Mogarraz a unos tres kilómetros en un bosque

Derecha: Entrada al Monasterio de Las Batuecas. Fotogrfía: Cruccone.

EXPERIENCIAS + VIAJES | 30 |

«COMO EN TODOS LOS PUEBLOS QUE SE PRECIEN TIENEN EN LA ENTRADA PRINCIPAL DE LA LOCALIDAD UN HUMILLADERO, ESTE ERA ANTIGUAMENTE EL CAMINO DE ENTRADA DESDE SALAMANCA»

EXPERIENCIAS + VIAJES | 32 |

Arriba: Entramado urbano de La Alberca. de castaño y robledal recóndito y casi místico. Tiene una virgen románica de allá por el siglo XII, se puede visitar en la iglesia parroquial, preciosa en su sencillez, como la ermita con su pórtico románico, el púlpito exterior de granito. Tiene su propia romería intimista y muy albercana, con Loa a la Virgen, comedia y capea.

• La Ermita de San Marcos cerca de la anterior, en un lugar privilegiado por las vistas que se contemplan, la Peña de Francia, la Peña del Huevo, El Portillo de la Cruz, La Alberca, el río Francia. Y una gran laguna en medio de un bosque de robles. Comenzó su construcción en 1703 hoy se encuentra en ruinas, perdió su culto por encontrarse un poco lejos del pueblo. Sorprende por la grandeza de las ruinas.

• Ermita del Cristo del Humilladero dentro del pueblo, ésta es de la más antiguas. Como en todos los pueblos que se precien tienen a la entrada principal de la localidad un Humilladero, este era antiguamente el camino de entrada desde Salamanca. Su Cristo del Humilladero se saca en procesión el Jueves Santo de Semana Santa.

• La Ermita de San Blas justo al lado en dirección a las Batuecas. Antiguamente conocida como la de los Santos Mártires, hasta no hace muchos años era el cementerio del pueblo. Tiene un ciprés enhiesto que destaca desde lejos. No se realiza culto en ella, sin embargo para los albercanos cobra especial importancia por la romería de "El Día del Pendón" que allí se celebra atando en su espadaña el Pendón que las albercanas arrebataron luchando a los portugueses en 1475, y que desde entonces hasta nuestros días se celebra y se da vino gratis el Lunes de Aguas (durante siglos ha sido a costa de los Duques de Alba). Hoy lo paga el ayuntamiento de La Alberca.

Derecha: El monumento al cerdo.

EXPERIENCIAS + VIAJES | 33 |

«DURANTE EL 15 DE AGOSTO, SE CELEBRA EN LA ALBERCA EL OFERTORIO, FIESTA EN HONOR A LA VIRGEN DE LA ASUNCIÓN»

• La Ermita de San Antonio en la entrada desde Salamanca con su procesión y misa el día de su festividad.

• En el Parque Natural de Las Batuecas-Sierra de Francia tenemos que empezar citando como lugares de culto y sagrados las cuevas prehistóricas que aparecen a lo largo del valle. Desde 1599, que fundaran los Padres Carmelitas su monasterio, se convertirá en un gran centro difusor de espiritualidad. Aparecerá el Mito literario de Batuecas. Dentro del recinto sagrado se encuentran dispersas 18 ermitas algunas de las cuales se pueden visitar aunque están en ruinas, contemplando una bonita vista del valle con el convento.

• El Santuario de la Virgen de la Peña de Francia, El Cabaco, santuario mariano a 1.723 msnm. Fue edificado por los monjes Dominicos en el siglo XV. Atalaya privilegiada donde se contemplan kilómetros de belleza paisajística. Virgen descubierta en el siglo XV por el francés llamado Simón Vela.

• El Convento de El Zarzoso Porta Coeli, El Cabaco. Monjas Franciscanas Contemplativas. Fundado en el siglo XV. • En El Maíllo, pueblo cercano y a los pies de la Peña de Francia, levantaron los Padres Dominicos "La Casa Baja" para no perder el culto a la Virgen en los meses de invierno. Gran monasterio de finales del siglo XV, hoy se encuentra en ruinas.

• Y por último, citar el "Convento de Gracia" en San Martín del Castañar, localidad cercana a La Alberca, fundado en 1430 por los Padres Franciscanos, tuvo gran importancia e influencia en su entorno durante siglos; se halla situado en un precioso bosque frondoso de robles, se encuentra en ruinas.

Durante el 15 de agosto, se celebra en La Alberca el Ofertorio, fiesta en honor a la Virgen de la Asunción, llena de esplendor barroco y donde se podrán ver los coloridos trajes regionales y el folclore típico. El día siguiente se representa la loa, una comedia popular que mezcla elementos religiosos y profanos. Estas fiestas están declaradas de Interés Turístico Nacional.

El 8 de septiembre se celebra la romería a la Peña de Francia y el sábado anterior a Pentecostés se celebra la romería a Majadas Viejas.

En La Alberca se tiene la tradición de tener un cerdo suelto por las calles del pueblo que es alimentado por los vecinos. El cerdo, llamado "marrano de San Antón", es bendecido el 13 de junio y liberado por las calles del pueblo. El 17 de enero, día de San Antonio Abad (San Antón), el cerdo es rifado ante las puertas de la iglesia. Los beneficios van destinados a la cofradía de San Antón.

En noviembre se ha retomado la Calbochada, que consiste es asar castañas en la plaza del pueblo mientras se muestra el folclore de la zona.

Página siguiente: Barrio Medio de La Alberca.

Fotografía: N. Aleks.

EXPERIENCIAS + VIAJES | 34 |

CARNAC Los alineamientos de

EXPERIENCIAS + VIAJES | 40 |

VIAJES AL MISTERIO

CARNAC Bretaña Francia

Un viaje de Víctor Mora | Fotografía: Archivo Terra-Press y los autores indicados

CARNAC (EN BRETÓN KARNAG) ES UNA COMUNA Y POBLACIÓN

FRANCIA SITUADA EN EL DEPARTAMENTO DE MORBIHAN Y LA REGIÓN DE BRETAÑA. LA COMUNA ES FAMOSA POR LOS ALINEAMIENTOS DE CARNAC, CON 2.934 MENHIRES, Y POR SU ESTACIÓN BALNEARIA ESTIVAL. ES EL DE

YACIMIENTO PREHISTÓRICO

QUE CUENTA CON LA MAYOR RIQUEZA DE MEGALITOS Y

DÓLMENES DEL MUNDO, CASI

3.000 MENHIRES QUE FUERON CONSTRUIDOS POR LOS

PUEBLOS BRETONES ENTRE EL AÑO

6000 Y 2000 A.C.

EXPERIENCIAS + VIAJES | 41 |

L

VER VIDEO

os alineamientos de Carnac (en francés: alignements de Carnac) son un conjunto de alineamientos megalíticos situados al norte del pueblo del mismo nombre, junto al golfo de Morbihan, en Bretaña (Francia). Es el monumento prehistórico más extenso del mundo, y fue erigido durante el Neolítico, en algún momento entre los milenios V y III AC.

LOS DISTINTOS ALINEAMIENTOS

Le Ménec El conjunto más importante es el de Le Ménec, está formado por 1.099 menhires dispuestos en 11 hileras de 100 m de ancho por 1,2 km de largo. El alineamiento está flanqueado en sus dos extremos (este y oeste) por crómlecs (círculos de piedras). El crómlech occidental está compuesto por 70 menhires y mide 100 m. El crómlec orienEXPERIENCIAS + VIAJES | 42 |

WEB

Arriba: Fotografía artística que muestra los menhires de Carnac. tal está muy deteriorado, pero aún sobrevive. El alineamiento recibe su nombre del caserío Le Ménec, que se halla en el extremo occidental. Las piedras situadas al oeste son las más grandes, llegando en algunos casos a los 4 m. Su tamaño va reduciéndose a lo largo del alineamiento hasta alcanzar sólo 90 cm en el extremo oriental. Las hileras no son rectas, sino que describen una suave curva hacia el noreste

Kermario El alineamiento de Kermario, al este de Le Ménec, es el más conocido y también el más frecuentado. Posee 982 menhires en 10 hileras que se extienden a través de 1,2 km. En Kermario se hallan las piedras más grandes de Carnac: la mayor tiene más de 7 m de altura. Los menhires de Kermario, como los de Le Ménec, van disminuyendo de tamaño a medida que se aproximan al límite oriental, donde hay tres grandes rocas que forman una línea perpendicular a los alineamientos. No lejos de Kermario está el cuadrilátero de Manio, un recinto o túmulo funerario delimitado por una serie de piedras de 1 m de alto que forman un cuadrado. También se halla próximo el Gigante de Manio, un menhir solitario con una altura de 6 m. Entre el alineamiento y la zona EXPERIENCIAS + VIAJES | 43 |

VIAJES AL MISTERIO

de Manio aparece el estanque de Kerloquet, cuya creación en el siglo XIX destruyó una parte del alineamiento.

Kerlescan El alineamiento de Kerlescan, al este de Kermario, consta de 540 piedras, organizadas en 13 hileras de 139 m de ancho y 880 m de largo. En su extremo occidental hay un crómlec de 39 menhires. Es el alineamiento mejor conservado.

Petit Ménec Más al este aún, en un bosque situado más allá de la carretera que conduce a La-Trinité-sur-Mer, se encuentra el alineamiento de Le Petit Ménec, recientemente restaurado, con 100 piedras. Se sospecha que Le Petit Ménec es en realidad una prolongación de Kerlescan.

Antaño se habían formulado diversas teorías para explicar la presencia de los menhires, algunas muy peregrinas: vestigios del Diluvio Universal, restos de un campamento romano, balizas para la navegación, etc. Jerome Penhouet sugirió en 1826 que los alineamientos podían ser el fósil de una enorme serpiente que se habría desplazado sobre Bretaña en eras prehistóricas. Otros creían que eran enormes avenidas que habían conducido a antiguos templos hoy inexistentes.

Los menhires tienen tumbas y el conjunto una gran necrópolis, como el resto de monumentos megalíticos. Tal vez pudieran haber tenido otro fin además del funerario, pero no hay unanimidad.

Algunos autores han postulado hipótesis de tipo arqueoastronómico para explicar la razón de ser de Carnac. El escribano francés Jacques Cambry fue el primero que aventuró, en 1794, la idea de una relación con los cuerpos celestes. En 1970, el ingeniero inglés Alexander Thom retomó la idea y aplicó a Carnac los estudios que el astrónomo Gerald Hawkins había realizado sobre Stonehenge. Afirmó que Carnac es un observatorio astronómico, donde las hileras de menhires y sus perpendiculares están orientadas hacia los puntos solsticiales y equinocciales de salida del Sol, creando así un calendario que permitía predecir las etapas importantes de la vida agrícola. Lo cierto es que estas teorías fueron y siguen siendo recibidas con escepticismo por la comunidad científica.

La tradición local ha creado numerosas leyendas alrededor de los menhires. Una afirma que los megalitos son soldados romanos petrificados por Dios para proteger a San Cornelio, patrón de la zona de Carnac y del ganado, que era perseguido por aquéllos. Otra asegura que, en las noches, las piedras se desentierran y avanzan hacia el mar para bañarse o beber. Se les han atribuido poderes curativos, y se creía que podían brindar fertilidad y ayudar a los jóvenes que deseaban encontrar pareja.

La gran afluencia de turistas ha erosionado el suelo en el que se asientan los menhires de Carnac, con el riesgo de que las piedras basculen y caigan. Ello, unido a las agresiones directas que han sufrido algunos menhires, motivó que en 1991 se levantara un cercado alrededor de las zonas más deterioradas. Hoy sólo los especialistas, estudiosos y cuidadores pueden acceder a las piedras en la mayor parte del recinto.

Derecha: Otra fotografía de los alineamientos.

EXPERIENCIAS + VIAJES | 44 |

VIAJES AL MISTERIO

LAS RAZONES DEL MISTERIO ...

Además de todas las leyendas y de las distintas teorías sobre función y origen, la zona atrae a muchos aficionados a los temas de misterio. Este levantamiento prehistórico posee la mayor concentración de megalíticos del mundo y hasta es posible verlo desde fuera del espacio (sólo son visibles la muralla China, Nazca y Carnac), conformado por 8 kilómetros de extensión y formando 40 hectáreas de superficie.

En el principio de su construcción eran más de 10.000 piedras, ahora sólo quedan 3.000 menhires que son enormes piedras alargadas, dispuestas de forma vertical, enterradas en el suelo y están mínimamente talladas. El emplazamiento se asemeja a extensas hileras de piedras de diversos tamaños desde los 90 centímetros hasta los 7 metros de altura, adoptando también formas circulares o elípticas (denominándose en este caso un crómlech o crónlech). Es importante mencionar que este sitio forma perfectamente un triángulo de Pitágoras, siendo bastante impresionante su construcción en esa época. Uno de los principales misterios es que estas alineaciones rocosas se realizaron por la mano del hombre, mientras que Pitágoras nacio en el año 580 a. C. y estas piedras estan datadas entre 2000 y 5000 aC. Es decir que no conocían el Teorema de Pitágoras pero tenían altos conocimientos matemáticos Otras teorías que se esgrimen son las relacionadas con que la zona "posee características energéticas especiales". De este modo, existen hallazgos importantes que no dejan de sorprendernos y están relacionados con la energía geomagnética (la energía de la tierra más estable y consistente). Este tipo de onda eléctrica longitudinal de la tierra, está polarizada dentro de sus redes de energía. Por lo tanto, la invocación de energía es posible a través del interior de los menhires (piedras de granito) que funcionan como resonancia de estas ondas, al estar colocados dentro de esta red de energía.

Estos bloques de granito con forma piramidal en su extremo superior, poseen una cara plana que se observa claramente que fue cortada y otra cara cóncava, y al igual que las baterías, el menhir adopta un sistema de polaridad, siendo la cara plana la energía positiva y la cara cóncava la energía opuesta. Se convierten entonces en conductores de energía subterránea, dirigiendo la energía del interior hacia el exterior. Esto se debe a que fueron colocados en importantes líneas magnéticas en el eje Norte-Sur y en los campos de energía telúrica (ejes Este – Oeste), creándose un túnel de energía entre los menhires (sale la energía del suelo, cruza el menhir y luego nuevamente es atrapada por la atracción de la tierra dirigiéndose hacia el siguiente menhir). Se dice que estos túneles de energía pueden “recargar” a cualquier persona que camina por ahí.

El nivel de la energía de resonancia dentro de la piedra puede ser alterado tan sólo al cambiar la forma, consistencia y ubicación de la piedra. Los menhires de Carnac están ubicados en intersecciones de cruce de corrientes subterráneas, por lo que aumenta y amplifica su nivel de resonancia, estando exactamente ubicados en los nodos de energía de las “Rejillas Curry” y “líneas Hartmann (Líneas H)” (ambas energías electromagnéticas). Sólo para aclarar el nivel de energía al cuál nos referimos, debemos mencionar que las “Líneas de Curry” son de menor intensidad radiestésica que las “líneas H”, pero más dañinas, al afectar el equilibrio iónico natural del ser humano. Las “líneas Hartmann”, son como paredes invisibles que van desde la tierra a la ionosfera y convergen con varios factores como las radiaciones gamma, dañinas radiaciones de ondas electromagnéticas de baja frecuencia como el Haarp, etc. Es importante conocer que estos cruces de energía son en donde la radiación es más intensa, más notoria y perjudicial, llamándose puntos “geo patógenos”. A pesar de esto, se le atribuyen al lugar grandes poderes curativos, como brindar fertilidad y ayudar a los jóvenes en busca de pareja.

EXPERIENCIAS + VIAJES | 48 |

ESTOS BLOQUES DE GRANITO CON FORMA PIRAMIDAL EN SU EXTREMO SUPERIOR, POSEEN UNA CARA PLANA QUE SE OBSERVA CLARAMENTE QUE FUE CORTADA Y OTRA CARA CÓNCAVA

Arriba: Los alineamientos atraen cada año a miles de visitantes de todo el mundo.

EXPERIENCIAS + VIAJES | 49 |

ESTE LEVANTAMIENTO PREHISTÓRICO POSEE LA MAYOR CONCENTRACIÓN DE MEGALÍTICOS DEL MUNDO Y HASTA ES POSIBLE VERLO DESDE FUERA DEL ESPACIO (SÓLO SON VISIBLES LA MURALLA CHINA, NAZCA Y CARNAC), CONFORMADO POR 8 KILÓMETROS DE EXTENSIÓN Y FORMANDO 40 HECTÁREAS DE SUPERFICIE.

LA RUTA

DE SAN SEBASTIÁN A ZUGARRAMURDI Un viaje de Lena Medina Fotografía: Archivo Terra-Press y los autores indicados

SIN DUDA ESTA ES UNA RUTA MÁGICA Y MISTERIOSA. COMENZAREMOS EN TIERRAS VASCAS, EN LA CIUDAD DE SAN SEBASTIÁN, DONDE LA GASTRONOMÍA, LA CULTURA Y EL OCIO VAN DE LA MANO CON

INTERESANTES PROPUESTAS PARA TODA LA FAMILIA.

DESPUÉS NOS ADENTRAREMOS EN EL INTERIOR DE GUIPÚZCOA PARA PASAR A TIERRAS NAVARRAS Y

LLEGAR HASTA

ZUGARRAMURDI UN

PUEBLO DE LEYENDAS Y MISTERIO

QUE NOS DESCUBRIRÁ LA BELLEZA DEL ENTORNO NATURAL QUE LO RODEA.

DISFRUTAR DEL VIAJE Y ABRIR VUESTRA MENTE Y VUESTROS

SENTIDOS PARA ASIMILAR TODA LA BELLEZA Y EL MISTERIO QUE ENVUELVE A ESTAS TIERRAS.

EXPERIENCIAS + VIAJES | 52 |

Peine del viento. Escultura de Chillida

EXPERIENCIAS + VIAJES | 53 |

SEAT Alhambra

{PRESENTACIÓN}

DE LA COSTA NOS ADENTRAREMOS EN EL PAISAJE MÁS ESPECTACULAR DEL PAÍS VASCO Y NAVARRA LAS DOS PROVINCIAS POR LAS QUE DISCURRE LA RUTA QUE OS PROPONEMOS ESTA SEMANA. DE LAS PLAYAS DE SAN SEBASTIÁN, ENTRE LAS QUE DESTACA LA DE LA CONCHA, NOS TRASLADAREMOS A IRÚN PARA DISFRUTAR DE LA MODERNIDAD DE SUS CALLES Y LA NATURALEZA DE LOS PARQUES QUE LA RODEAN. TRAS IRÚN NOS DESPLAZAREMOS A BERA, YA EN NAVARRA, DONDE SE ENCUENTRA LA CASA FAMILIAR DE LOS BAROJA, UN HERMOSO LUGAR QUE PERTENECE A LA COMARCA DE LAS CINCO VILLAS. Y TRAS PASAR POR ELIZONDO LLEGAREMOS A NUESTRO DESTINO EL PUEBLO DE ZUGARRAMURDI, FAMOSO POR SER EL PUEBLO DE LAS BRUJAS, DONDE VISITAREMOS EL MUSEO DEDICADO A ELLAS Y SU FAMOSA CUEVA, QUE INSPIRARON LA PELÍCULA DE ÁLEX DE LA IGLESIA BASADA EN EL JUICIO QUE SE LLEVÓ A CABO CONTRA 40 MUJERES DE ESTA POBLACIÓN EN EL AÑO 1610.

Origen.

San Sebastián, en euskera Donostia, se encuentra en el norte de España, en la costa del golfo de Vizcaya y a 20 kilómetros de la frontera con Francia.

Su paisaje, dominado por la bahía de La Concha, así como su desarrollo arquitectónico moderno iniciado en la segunda mitad del siglo XIX, que configuró una ciudad de

EXPERIENCIAS + VIAJES | 54 |

corte francés y aburguesado, propiciaron el desarrollo de la actividad turística a escala europea. Todo ello, unido a eventos internacionales como el Festival Internacional de Cine de San Sebastián, Jazzaldia, Festival de cine de Terror y el concurso para guitarristas eléctricos Púa de Oro (Urrezko Pua) ha dado proyección exterior a la ciudad, a pesar de sus pequeñas dimensiones. San Sebastián será Capital Europea de la Cultura en 2016 junto con Breslavia.

La ciudad tiene tres playas urbanas: Ondarreta, La Concha y la Zurriola, las dos primeras situadas en la Bahía de La Concha y la tercera al otro lado del río Urumea. Además de estas tres playas, también es utilizable la pequeña playa que se forma en la isla de Santa Clara, a la que se puede acceder en barco en los meses de verano, o a nado, pues se encuentra a escasos 500 m de Ondarreta en marea baja.

Se dice que San Sebastián es la ciudad del mundo con

ESPACIO PATROCINADO POR SHELL Donostia Puente del Kursaal.

Entrada a la Cueva de las Brujas. Zugarramurdi.

EXPERIENCIAS + VIAJES | 55 |

mayor número de estrellas Michelin por metro cuadrado.

De hecho, es la única ciudad del mundo, junto con París, que posee tres restaurantes con tres estrellas, la máxima calificación.37 Así pues, la gastronomía es uno de los principales atractivos turísticos de la ciudad. Como representantes de la Nueva Cocina Vasca, prestigiosos cocineros como Juan María Arzak, Pedro Subijana o Martín Berasategui, los tres con las respectivas tres estrellas Michelín ya comentadas, tienen sus restaurantes en San Sebastián. También son muy EXPERIENCIAS + VIAJES | 56 |

Iglesia parroquial de Zugarramurdi.

populares los bares de pintxos de la Parte Vieja, obras de arte culinarias en miniatura.

Urgull hasta llegar a la playa de la Zurriola , un espectacular paseo urbano de 6 km.

La Bahía de la Concha es la imagen de la ciudad, a lo largo de su paseo veremos varios elementos con personalidad propia como la barandilla de la Concha, las farolas símbolo del premio del Festival de Cine, la zona de los relojes ... y continuaremos el paseo rodeando el Monte

El corazón de la Parte Vieja lo ocupa la plaza de la Constitución. Su edificio central fue hasta la década de los cuarenta el Ayuntamiento de San Sebastián. Los balcones de los coloristas edificios que la

Te vamos a comentar algunas de las cosas que no puedes perderte en tu visita a Donostia.

La Parte Vieja, como su propio nombre indica, es el germen de la ciudad actual, y está delimitada por tres elementos naturales: el monte Urgull, el río Urumea y la Bahía de la Concha.

ESPACIO PATROCINADO POR SHELL

Donostia. Plaza de Guipúzcoa.

rodean tienen impresos unos números que nos remontan a su pasado en el que hacía funciones de coso taurino.

Hoy, sin embargo, la Plaza de la Constitución es un lugar lleno de vida y el escenario protagonista de las fiestas locales más importantes: el 20 de enero, día de San Sebastián, con la izada y la arriada de la bandera, el 21 de diciembre, día de Santo Tomás, etc.

Una de las principales aficiones de donostiarras y turistas es callejear por la Parte Vieja y recuperar fuerzas en alguno de los numerosos ba-

res o restaurantes de la zona: txikitos, txakolí, los ubicuos pintxos…

En la Parte Vieja están también las dos iglesias más antiguas de la ciudad: la Iglesia de San Vicente que es el templo más antiguo de la ciudad y fue construida durante la primera mitad del siglo XVI bajo el estilo gótico; y la Basílica de Santa María una impresionante obra barroca del siglo XVIII que preside la calle Mayor en plena Parte Vieja donostiarra.

En el extremo oriental encontramos el Museo San

Telmo, antiguo convento dominico del siglo XVI, que pasó a ser cuartel militar y hoy es el flamante Museo de Sociedad Vasca y Ciudadanía, y que cuenta con un claustro y la antigua iglesia dignos de ser visitados. El extremo oriental da al puerto, a resguardo del mar Cantábrico. La Alameda del Boulevard, construida sobre la muralla, guarda algunos vestigios de ésta en su parking subterráneo.

Tras el derribo de la muralla a finales del siglo XIX y los sucesivos planes de ensanche de la ciudad, Donostia / San Sebastián fue adquiriendo

EXPERIENCIAS + VIAJES | 57 |

Iglesia de San Vicente. Donostia.

EXPERIENCIAS + VIAJES | 58 |

ESPACIO PATROCINADO POR SHELL

Playa de la Concha vista desde los jardines de Alderdi Eder.

poco a poco su fisionomía actual.

Lo más destacable de esta área es la sensación de conjunto apenas alterado por un puñado de edificaciones modernas, en las que caben destacar el Ayuntamiento de San Sebastián, inaugurado como casino en 1897 y que atrajo a grandes personajes como Mata Hari, Rotschill, el Rey de Bélgica ó el Sha de Persia a sus fiestas hasta 1924, año en que se prohibió el juego El 20 de enero de 1947 se convirtió

en la Casa Consistorial de la ciudad, que cambió su sede desde la Plaza de la Constitución. En plena bahía de La Concha, con el incesante ambiente de la Parte Vieja a sus espaldas y con la tranquilidad de los jardines de Alderdi Eder de frente, el Ayuntamiento es sin duda un punto de parada obligatoria.

La Plaza de Gipuzkoa auténtico oasis en plena urbe, con su estanque para los patos y presidido por el edificio de la Diputación Foral de Gi-

puzkoa de estilo neoclásico.

La Catedral del Buen Pastor fue inaugurada también en 1897. Su estética de estilo ojival está inspirada en las iglesias medievales de Alemania y Francia. Prueba de esa inspiración es la afilada aguja que corona el edificio y que le proporciona la categoría de “el más alto de San Sebastián”. En su fachada principal, destaca “La Cruz de la Paz”, obra del escultor Eduardo Chillida.

EXPERIENCIAS + VIAJES | 59 |

Siguiendo el ensanche de la ciudad hacia el interior, encontramos otros puntos singulares: la Plaza de Bilbao, coqueta plaza con una fuente monumental, construida para favorecer el acceso a la estación del ferrocarril del Norte, el Puente de María Cristina, el mas elegante sobre el río Urumea, con cuatro templetes inspirados en el puente Alejandro III de París y el Paseo de Francia, en la otra orilla del río, junto a la estación del Norte, romántico paseo de sabor francés con sus fuentes “Wallace” y palacetes de principios de siglo XX y con la barandilla que adornaba el

paseo de la Concha antes de 1910.

En 1912, año destacado en el desarrollo turístico de la ciudad, se inauguraron el Teatro Victoria Eugenia, el Hotel María Cristina, el nuevo balneario de La Perla (que sustituía al antiguo balneario de madera), el funicular del Monte Igeldo o el “topo” (ferrocarril que une Donostia / Sebastián con Irún).

Por último os recomendamos visitar la playa de Ondarreta situada entre el Monte Igeldo y los jardines del Palacio de Miramar, que ofrece

más de medio kilómetro de longitud y 100 metros de ancho de arena donde tumbarse al sol. Los jardines al borde de esta playa son también un excelente espacio para descansar a la sombra y disfrutar del entorno.

En el extremo oeste de la playa, al final del paseo, se encuentra el Peine del Viento, escultura realizada por el escultor Eduardo Chillida y el arquitecto Luis Peña Ganchegui, ejemplo perfecto de belleza en estado puro. La fusión entre la bravura del mar y la fuerza de las estructuras de hierro han elevado su carácter natural de obra de arte contemporánea a lugar de encuentro y relax para donostiarras y turistas.

En el otro extremo de la playa de Ondarreta, sobre el saliente rocoso conocido como Pico del Loro, se encuentran los Jardines de Miramar, con privilegiadas vistas sobre la bahía de La Concha, una parada obligatoria en todos los paseos por el litoral de san Sebastián. Gobernados por un espectacular Palacio, antiguo Palacio Real para la época estival, e inspirado en las casas de campo inglesas, los jardines de Miramar descienden suavemente hacia el mar, entre senderos de gravilla y parcelas floridas.

Playa de Zurriola. Donostia.

EXPERIENCIAS + VIAJES | 60 |

ESPACIO PATROCINADO POR SHELL

En Ruta.

Vista de Zugarramurdi.

Sin duda la visita a Donostia nos llevará varios días. Tras nuestro paso por la capital nos adentramos en nuestra ruta y nos acercaremos hasta Irún.

Irún es una localidad fronteriza con Francia, país del que se encuentra separado por el río Bidasoa. Un recorrido por sus calles nos descubrira interesantes muestras de patrimonio civil como la Casa consistorial de estilo barroco; la Columna de San Juan Harri situada en la plaza de San Juan, cerca del ayuntamiento erigida en 1564; el Hospital Sancho de Urdanibia un albergue-hospital erigido en 1644; el Palacio de Urdanibia construido en 1612; el Palacio Arbelaiz; la Fuente de Santa Elena edificio barroco de 1677, construido para albergar una pileta, junto a la ermita homónima y la Isla de los Faisanes condominio hispano-francés sobre el río Bidasoa, de gran importancia histórica.

En cuanto a los monumentos religiosos destaca la Iglesia de Nuestra Señora del Juncal; la Ermita de San Marcial y la Ermita de Santa Elena.

En Irún no debemos olvidarnos de la naturaleza y para ello pasearemos por el Parque Ecológico de Plaiaundi formado en las marismas de la Bahía de Txingudi, en la desembocadura del río Bidasoa al mar, muy cerca de la ciudad y el Parque Natural de Peñas de Aya.

Tras Irún dirigimos nuestros pasos a Bera, también conocida como Vera de Bidasoa. Emplazada en el valle formado por el río Bidasoa y la regata Zía, y comunicada con Francia a través de los pasos fronterizos de Ibardin y Lizuniaga, es la última localidad de las Cinco Villas.

EXPERIENCIAS + VIAJES | 61 |

Ayuntamiento de Irún.

Se trata de un pueblo elegante disgregado en torno a dos ejes principales: uno dominado por la iglesia de San Esteban, que en sus orígenes fue una casa-torre gótica y otro en torno al pintoresco barrio de Alzate, con armoniosas casas muy cuidadas.

La calle Legia, que une los dos núcleos de población, regala al visitante la estampa de la única casa gótica de la localidad.

Un recorrido por las calles de este municipio nos descubre una hermosa colección de casas solariegas. En algunas habitaron familias ilustres como en la casa Itzea de los Baroja.

Asimismo, les sorprenderá la Casa Consistorial, un edificio barroco con pintadas murales policromadas con motivos alegóricos que confieren a la fachada un aire singular. Los dibujos fueron realizados por Julio Caro Baroja.

Algunos de los ancestrales bailes conservados en Navarra encierran antiguos ritos relacionados con actividades agrícolas y ganaderas. Este es el caso EXPERIENCIAS + VIAJES | 62 |

de la Malkildantza de Bera en la que los movimientos de los bailarines reproducen las labores de escarda. Las fiestas patronales de la localidad se celebran a principios de agosto en honor a San Esteban.

a todos los pueblos de la zona.

Su edificio más emblemático es el palacio barroco de Arizkunenea, pero existen otros monumentos artísticos de interés como el Ayuntamiento, el palacio de Datue, la casa del virrey o la iglesia de Santiago. Igualmente interesantes son las ermitas de San Pedro y Santa Engracia.

Elizondo destaca por la abundancia de casas señoriales y palacios de su barrio antiguo, entre las calles Jaime Urrutia y Braulio Iriarte. La mayoría de estos inmuebles pertenecieron a vecinos del pueblo que emigraron a América y a su regreso quisieron dejar constancia de la fortuna amasada.

Tras esta visita nos vamos a Elizondo, la capital del valle del Baztan, que te sorprenderá por sus numerosas casas señoriales y palacios.

Rodeada de un entorno natural idílico, la animación y el bullicio que emanan de Elizondo han convertido a esta localidad en el lugar preferido por los vecinos del valle para celebrar las ferias y los mercados.

Una de las tradiciones más arraigadas es el Baztandarren Biltzarra, una fiesta de bailes y desfiles multicolores que reúne

Elizondo es el centro geográfico y neurálgico del valle del Baztan. Su arquitectura popular se caracteriza por casas de muros blancos y sillar rojizo en vanos y esquinas -procedente de las cercanas canteras de Almandoz-, tejados a dos aguas, balconada de madera en el ático y blasón con las armas del valle.

La gastronomía es otro de los puntos fuertes de esta tierra.

Uno de sus platos más típicos es el "Txuri-tabelz", guiso elaborado con tripas de cordero. Si es un apasionado de los dulces, en las pastelerías de Elizondo podrá adquirir el "urrakin egina", un delicioso chocolate con avellanas enteras.

Destino.

ESPACIO PATROCINADO POR SHELL

Por fin llegamos al final de nuestra ruta a la enigmática y misteriosa villa de Zugarramurdi.

Forma parte del valle de Xareta, entrar en esta comarca supone descubrir parajes mágicos, pueblos llenos de historia y leyendas, cuidada arquitectura, antiguas sendas de comerciantes, peregrinos y contrabandistas, que dan fe de las históricas y estrechas relaciones que los habitantes de Xareta han mantenido desde hace siglos. Esta tranquila y mágica área montañosa es ideal para pasar una jornada o varios días de descanso y ocio visitando sus numerosos espacios patrimoniales y recursos turísticos.

El nombre de Zugarramurdi aparece indisolublemente ligado a la Cueva de las Brujas y a los hechos históricos asociados a la misma. Este patrimonio intangible toma cuerpo de un modo tan atractivo como fiel a la historia en el Museo de las Brujas, inaugurado en julio de 2007.

Además Zugarramurdi cuenta con un interesante patrimonio edificado que se hace visible tanto en su arquitectura popular como en la presencia de importantes casas de carácter más noble de finales del siglo XVIII. A éstas hay que sumar varias construcciones ligadas al sistema productivo del Antiguo Régimen, como el

molino harinero o las caleras.

Los monumentos más reseñables son: la Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción situada en un alto privilegiado, Zugarramurdi se extiende a sus pies; la Casa Parroquial construida en 1725; el Palacio Dutaria uno de los edificios más emblemáticos de la villa, que fue levantado en 1857 por la familia Dutaria; la Casa Consistorial que data del siglo XIX; las casas de Etxenikea, Dolarea, Iriartea, Barrenetxea o Teiletxea; la Ermita de Nuestra Señora del Rosario que data del siglo XVI.

Para descubrir los rincones de Xareta existe una red de senderos señalizados que transcurren por bosques y prados siguiendo los caminos que utilizaban los pastores y contrabandistas. El principal es el

conocido como "Camino del Pottok", una senda de unos 12 kilómetros de longitud que une los accesos de las cuevas de Sara, Zugarramurdi y Urdazubi-Urdax. Una pottoka azul marca el recorrido por este sendero recomendado especialmente para familias con niños.

Pero sin duda la visita estrella es a la cueva “Sorginen Leizea” que constituye un impresionante complejo cárstico superficial situado a menos de medio kilómetro de distancia del casco urbano de Zugarramurdi en dirección oeste, en el antiguo camino Zugarramurdi-Sara, que lo atraviesa parcialmente. La cavidad principal fue horadada por una corriente de agua, aún caudalosa en la actualidad, denominada la Regata del Infierno o "Infernuko Erreka" que

Río Bidasoa a su paso por Elizondo.

EXPERIENCIAS + VIAJES | 63 |

la atraviesa conformándola como un amplio túnel cuyo eje se orienta de noeste a suroeste, alcanzando una longitud de 120 metros, y una amplitud de 22 a 26 metros en su extremo oriental y unos 12 metros en su salida o boca occidental, así como una altura media de 10 a 12 metros. El conjunto se completa con dos galerías más altas, de orientación similar a la galería principal, que se abren a la misma. El nombre de este conjunto cárstico hace mención a las celebraciones paganas que tenían lugar en algunas de sus salas en la antigüedad y que, en el Proceso Inquisitorial de 1609 a EXPERIENCIAS + VIAJES | 64 |

1614, fueron presentadas como prueba evidente de que en Zugarramurdi se desarrollaban actos donde se ejercía la brujería.

Con la intención de dar a conocer lo que sucedió en Zugarramurdi y su entorno a principios del XVII, esta localidad navarra ha rehabilitado su viejo hospital, situado en el mismo pueblo en la salida hacia las cuevas, para instalar en él el Museo de las Brujas de Zugarramurdi.

Sucedió en la ruta.

Gran parte de los visitantes llegan a Zugarramurdi atraídos por las historias y leyendas que fueron surgiendo en torno al proceso inquisitorial de 1610. El origen de este dantesco episodio de la historia de Zugarramurdi hay que situarlo en el relato de una joven de la localidad acerca de sus sueños, en los que aseguraba haber vo-

ESPACIO PATROCINADO POR SHELL

lado y haber visto a varias personas del pueblo participando en Akelarres. Inicialmente el episodio se habría resuelto con la intervención del párroco, quien habría requerido a los culpables que descargasen sus conciencias, pero posteriormente intervino la Santa Inquisición, seguramente avisada por el abad del Monasterio de Urdax.

Como resultado de la intervención de los inquisidores fueron encausadas 53 personas de la comarca, que fueron llevadas a Logroño. La mayoría de ellas murieron en las cárceles o en el camino. El 7 de noviembre de

1610 se celebró el Auto de fe y, como resultado del mismo, 21 arrestados fueron acusados de delitos menores, 21 fueron perdonados y 11 condenados a la hoguera (6 en persona y 5 en efigie, junto con sus restos mortales), habiendo sido quemados el domingo 8 de noviembre de 1610.

Zugarramurdi no es el único pueblo de Navarra al que afectó esta fiebre brujeril. Existen documentos que prueban las vivencias de episodios similares en al menos 64 localidades más. Pero Zugarramurdi, por la dimensión social que tuvo a nivel Europeo aquel Auto de Fe de 1610, se ha ganado el popular sobrenombre de "Pueblo de las Brujas".

EXPERIENCIAS + VIAJES | 65 |

Breve trazado de la ruta. Gasolineras, talleres, ayuda en carretera Gasolineras SHELL cercanas a la ruta.

ELIZATXO Avd. Elizacho, 8 20303 IRÚN (Guipúzcoa)

WEBS PRÁCTICAS PARA VER

REPSOL www.guiarepsol.com MICHELIN www.viamichelin.es PÁGINAS AMARILLAS www.paginasamarillas.com DIRECCION GENERAL DE TRÁFICO www.dgt.es AEMET www.aemet.es EXPERIENCIAS + VIAJES | 66 |

ESPACIO PATROCINADO POR SHELL

El vehículo de esta ruta sEAT Alhambra

G

rande, práctico, elegante e increíblemente versátil. Ya está aquí el Alhambra, el multipremiado monovolumen que está listo para acompañarte a cualquier lugar.

Con una capacidad de hasta 2.430 litros de espacio para llevar todas tus cosas, puertas correderas automáticas para tener un fácil acceso y una variedad de motores deportivos, el monovolumen de siete asientos Alhambra hace que la conducción sea más emocionante y cómoda que nunca.

Ofrece grandes dosis de diversión, pero también de seguridad. Es más, sus siete airbags y otros sistemas avanzados de seguridad han hecho que el SEAT Alhambra haya obtenido las cinco estrellas Euro NCAP.

El interior del Alhambra está diseñado para mayor comodidad y funcionalidad. Para que lo disfrutes al 100%, viene equipado con asientos ergonómicos, tapizados en piel o tela. El techo solar panorámico (opcional) es casi tres veces más grande que los techos solares convencionales. Suficiente espacio para todos.

Bajo su atractiva carrocería, el SEAT Alhambra es innovador en cada detalle y está equipado con tecnología punta. Una muestra de ello es la gama de motores TDI con inyección directa y turbo. También algunos motores vienen de serie con la tecnología

Start&Stop y con el sistema de recuperación de energía de frenado.

Añade tracción a las cuatro ruedas al monovolumen más versátil de la carretera, y las posibilidades se vuelven ilimitadas. Con el SEAT Alhambra 4 Drive podrás ir a cualquier parte y hacer lo que quieras con total tranquilidad.

Incluso sin 4 Drive, el Alhambra garantiza una potencia y una eficiencia excepcional. Con un consumo medio de combustible de sólo 5,5 litros y emisiones de CO2 de sólo 143 g/km, el SEAT Alhambra 2.0 TDI con 140 CV /103 kW es un referente claro en su clase. El Alhambra TDI viene equipado con un convertidor CR, que hace que sea uno de los monovolúmenes más ecológicos.

Más Información:

www.seat.es

EXPERIENCIAS + VIAJES | 67 |

FOTOGRÁFOS DE EXPERIENCIAS + VIAJES

Fotografía: Archivo: Terra-Press

JÖKULSÁRLÓN Jökulsárlón es el mayor y más conocido lago glaciar de Islandia. Está situado en el extremo sur del glaciar Vatnajökull, entre el Parque Nacional Skaftafell y la ciudad de Höfn. Apareció por primera vez en 1934-1935 y en 1975 pasó de 7,9 km² a los actuales 18 km², debido a la acelerada fusión de los glaciares islandeses. Tiene una profundidad máxima de aproximadamente 200 m, lo que lo convierte probablemente en el segundo lago más profundo de Islandia.

Una de sus características más llamativas es que se encuentra lleno de icebergs, que se desprenden de la lengua del glaciar Breiðamerkurjökull. Esto hace de Jökulsárlón probablemente el lugar del mundo en el que es más sencillo para acceder a un iceberg.

Desde su orilla es habitual poder avistar focas y aves marinas, especialmente charranes árticos y skuas, grandes gaviotas que anidan en el suelo en los alrededores del lago y que ocasionalmente pueden ser agresivas.

Jökulsárlón está separado del mar por una corta distancia, por lo que la acción combinada del glaciar, el río que vacía el lago (de sólo 1,5 km de recorrido) y el océano podrían llegar a transformarlo en un entrante de mar. Existen planes para evitar esta situación, ya que la única carretera de la zona atraviesa el estrecho istmo.

Esta carretera no es otra sino Hringvegur o carretera nº 1, con lo que es una parada obligada para los autobuses entre Höfn y Reykjavík o para los viajeros en su camino hacia el norte.

Cerca de Jökulsárlón existen otros dos lagos glaciares, Fjallsárlón and Breiðárlón.

EXPERIENCIAS + VIAJES | 69 |