Justa Octubre 2013
Friedrich Nietzsche
Editorial Pecados Capitales
2
Psychomachia;
Se ha escrito sobre ellos, se han hecho
Prudencio
existe
el primero que será publicado como
películas, se ha hablado mucho acerca
incluso una selección de novelas de
siempre el día 1º de cada mes y que será
de esto -en parte o en conjunto-. Se
Agatha Christie que se corresponde con
exclusivamente sobre criítica, opinión,
trata de los siete pecados capitales,
cada uno de ellos; el escritor y filósofo
reportajes y reseñas, y el segundo,
que pudieran ser un referente de los
español
ha
dedicado a poesía, cuento y relato, que
actos de nuestras vidas, de una u otra
explayado ampliamente. Pero nosotros
verá la luz el 15 de octubre de 2013.
manera. En ese sentido llevamos una
queremos escuchar las nuevas voces
cruz, una carga con la que luchamos, o
de un mundo que cambia sus conceptos
Sólo nos resta agradecer, infinitamente la
bien, juzgamos a diario (O no). Escribir
y
vertiginoso
generosidad de nuestros colaboradores,
sobre ellos implica usarlos, criticarlos,
continuum. Saber: ¿Qué percepción
por la increíble calidad del material
regodearse y analizar cada una de sus
se tiene sobre los pecados capitales?,
enviado. Nuestro objetivo ha sido y será
facetas, mientras que enfrentarse a
¿Existe la transmutación de ellos?,
siempre alentar las conversaciones,
ellos implica también enfrentarse a uno
¿Son parte inherente de la humanidad?,
revolucionar el pensamiento y difundir
mismo. En Justa de octubre trataremos
¿Son un referente actual de ésta? Eso
y promover tanto la literatura como
el tema de los Siete Pecados Capitales a
y más es lo que pretendíamos saber
la
fondo, el cual ya ha sido discutido a lo
en Justa, en su edición de octubre
donde escritores y artistas puedan
largo del tiempo por varios pensadores:
y recibimos más, mucho más de lo
mostrar al mundo su enorme talento.
Dante y su antiquísima Divina comedia;
que imaginábamos. Por eso, hemos
Milton y El Paraíso perdido; Aurelio
decidido dividir la revista en dos dossier,
en
Fernando
paradigmas
en
Savater
un
se
lectura.
Somos
una
Ustedes son la revista.
estancia
Justa Octubre 2013
Justa es una publicación mensual de Editorial JUS, especializada en asuntos de conocimiento literario. Conforma una tribuna para el pensamiento en general. Nuestro objetivo principal es generar conversaciones, por lo que el material que publicamos es representativo de múltiples sectores de opinión. La proyección de nuestra revista es hacia los lectores hispanohablantes y hacia una nueva experiencia mas allá del libro y de nuestros libros . Justa es una revista basada en una temática especialmente escogida por nuestro equipo de redacción, donde desarrollamos una visión crítica, apoyándonos en las opiniones y letras de escritores y cronistas contemporáneos. En ella encontrarás cada mes un motivo más para sumergirte no sólo en la literatura, sino en todas las artes. Justa es una revista con entrevistas, reportajes, artículos de información, opinión, análisis y testimonios sobre realidades y personalidades de actualidad. DIRECTORIO DIRECTOR EDITORIAL Bernardo Domínguez JEFE DE REDACCIÓN Mercedes Mayol REDACCIÓN Diabolgrot Valentina Sanjuan (Asistente de redacción) Saúl Martínez Ortiz Nuria Bartrina (Gestión de contenidos) Mario Patronelli (Webmaster) REMITIR CORRESPONDENCIA A: EDITORIAL JUS ASUNTO: Revista Justa DIRECCIÓN: Donceles 66, DELEGACIÓN CUAUHTÉMOC, C.P. 06000 MÉXICO, D.F. TEL. (55) 12 03 37 72. POR CONSULTAS, SUGERENCIAS O SI QUIERES ANUNCIAR CON NOSOTROS: CONTACTO@JUSTA.COM.MX ISSN 0041-8935. PUBLICACIÓN PERIÓDICA. AÑO V, NUEVA ÉPOCA, Nº. 10
México - España - Argentina 3
Justa Octubre 2013
SUMARIO Crítica y opinión 8 LOS PECADOS DE SANTO TOMÁS DE AQUINO POR ALEJANDRO BOVINO 10 CONSIDERACIONES SOBRE LA SOBERBIA POR JOSÉ ORTEGA 12 DE SANTOS Y PECADORES POR MIQUEL GIMÉNEZ 16 LOS 9 PECADOS CAPITALES POR DANIEL PICO 18 PECADO Y TRANSGRESIÓN POR TERESA WAISMAN
4
Justa Octubre 2013
20 LUJURIA + MORAL = MUJER POR VALENTINA SAN JUAN 22 LA AVARICIA: EL MAYOR PECADO DEL KAPITAL POR SAÚL MARTÍNEZ 26 UN ACERCAMIENTO AL PECADO POR SANTIAGO DE ARENA 28 EL COLOR DE LOS PECADOS POR PEPA FRAILE 29 IRA POR GABRIELA MARTÍN DEL CAMPO
5
Justa Octubre 2013
DOSSIER ESPECIAL GÉNESIS DE UNA EDITORIAL
Un nuevo refugio del pensamiento 32
Entrevistas JULIÁN VIÑUALES LORENZO (PUBLISHER) IGNACIO GUITART (DIRECTOR DE MARKETING) MARIA CARDONA SERRA (MARKETING Y LIBRO DIGITAL) ÓSCAR GARCÍA TOBÍAS (DIRECTOR COMERCIAL) EVA MUÑOZ (PRENSA Y COMUNICACIÓN) BERNIE DOMÍNGUEZ (ASISTENTE EDITORIAL)
47
Boletín 2013 CATÁLOGO, NOVEDADES Y RESEÑAS.
6
Justa Octubre 2013
El escritor del mes 60 ENTREVISTA A FELIPE GARRIDO
El tercer estante 63 RESEÑA: EROS DÍLER DE NAZUL ARAMAYO 64 DIETA LITERARIA: LA DIVINA COMEDIA , EL PARAÍSO PERDIDO Y LAS FORMAS ELEMENTALES DE LA VIDA RELIGIOSA
De película 66 SEVEN: Y EL MUNDO DE LO SAGRADO Y LO PROFANO POR DANIEL ARRIAGA
7
Justa Octubre 2013
LOS PECADOS DE SANTO TOMÁS DE AQUINO Alejandro Bovino Antes de proseguir con tanta herejía
la carencia de voluntad para obrar.
corriendo el riesgo de deshilachar el alma
recibía el mismo castigo.
en el camino del error, propongo una breve
Pero el censo inicial de vicios capitales
estación en los pecados capitales, aquellas
-es decir, aquellos que son la cabeza de
trampas de la fe que podrían conducir al
otros males y corroen de muerte el alma
alma directo al Infierno si no fuésemos
humana- la confeccionó nuestro amigo
capaces de detectar a tiempo el peligro.
el papa Gregorio I El Magno. Antes de fundar el Purgatorio indagó quiénes
Cuando
llegamos
al
capítulo
era lo mismo que afrentar a la sociedad y
1)
Lujuria (en latín, luxuria)
2)
Gula (gula)
3)
Avaricia (avaritia)
4)
Pereza (acidia)
de
podrían depurar pecados y qué faltas
pensamiento medieval en los manuales
serían pasibles de perdón. La nómina de
de filosofía, nos enseñan que San Agustín
San Gregorio resultó ser el modelo para
fue una especie de discípulo tardío de
Dante quien, siguiendo su plan, trazó la
Platón, mientras que Santo Tomás de
arquitectura del Purgatorio y el Infierno de
Aquino prefirió apoyar la Summ y el resto
la Divina Comedia.
5)
Ira (ira)
Es sabido que en la Magna Moralia (Ética
Los diez siglos que abarcó la Edad Media
6)
Envidia (invidia)
a Nicómaco) el filósofo macedonio analiza
tuvieron como fuente de regulación moral
las bases de la moral en la rudimentaria
las leyes divinas, pues no había códigos
7)
Soberbia (superbia)
psicología humana que circulaba en esos
civiles ni jurisprudencia cívica con vigencia
tiempos, buscando los extremos de las
general. Las virtudes cardinales eran la
Lo primero que salta a la vista es la
conductas en el exceso o en la carencia
fuente de la regulación ética; la Iglesia
relativa inocuidad de algunos pecados
de las cualidades que nos adornan como
ocupó las funciones del Estado y el derecho
si pensamos en sentido social. Poco me
especie. Por ejemplo, la acidia (pereza) es
canónico se hizo popular. Ofender a Dios
interesa que mi vecino fuere perezoso o
de sus escritos en la obra de Aristóteles.
8
Justa Octubre 2013
lo acicateare la gula como hacía con Santo Tomás de Aquino, de quien consiguió hacer uno de los hombres más obesos de su tiempo. Pero debería de sentirme alarmado si tuviere cerca a una persona cruel y, como me señalaba una amiga: la crueldad no está dentro de los pecados capitales. Antes de que los papistas me lo reprochen, debo advertir que el 10 de marzo de 2008, desde el Tribunal de la Penitenciaría Apostólica del Vaticano (delegación
terrenal
y
oficinas
del
Purgatorio y el Infierno) el cardenal Girotti anunció que se agregaban los pecados sociales a los clásicos pecados capitales. Estos vicios sociales son manipulaciones genéticas, experimentaciones en seres humanos -incluyendo estados larvales como el del embrión-, contaminación ambiental, causar pobreza, enriquecerse
naturaleza genital; su compulsión lleva a
La lujuria tiene por hijos a la fornicación, el
a expensas del bien común y consumir
“horribles crímenes” de los que nadie está
estupro, el incesto, el adulterio, los pecados
drogas. Por alguna razón que ignoro, la
exento: sexomanía, adulterio, violaciones,
contra natura, la sodomía, el bestialismo
crueldad sigue ausente en la nueva lista.
estupros, sodomía, bestialismo, según
sexual, la polución voluntaria onanista; con
Otra aguda observación que me hiciera
consigna sin asomo de duda la instructiva
semejante parentela se hace más temida
Aída me pareció atinada: es peor la codicia
e insobornable Enciclopedia Católica. Para
que una familia de la mafia siciliana.
que la avaricia. Por definición, codicia es
el Dante la lujuria es “amar en exceso a los
desear bienes ajenos. Avaricia es apego
demás” dejando en un segundo plano a
La persecución de la lujuria siempre fue
excesivo a los bienes materiales propios.
Dios, de quien ya sabemos que es colérico,
un apasionado vicio católico, lo que llevó
Para decirlo en términos simples, el avaro
celoso, exclusivista. Lo siento mi querido
a mi amigo Juan Mujica (exseminarista) a
no roba, el que codicia seguramente está
Dante, pero disentimos. Supongamos que
bautizar al cristianismo como una religión
pensando en cómo quedarse con mis
en el mejor de los casos un amor “excesivo”
<<pelvicéntrica>>;
bienes, aunque debo advertirle que de mí,
hacia los demás llevare al pecado reiterado
Biblia, y por sobre todo en el Antiguo
sólo obtendrá males.
como hiciera con Francisco de Asís si la
Testamento, el puritanismo está ausente.
curiosamente en la
hagiografía no miente. No creo que Dios No sé en qué pensaba Santo Tomás
haya visto vulnerada su autoestima por
Según
(seguramente en algún jugoso guisado
este amor franciscano. Si lo que Alighieri
consigno, siguiendo la infatigable pasión
o perniles jamonados), pero su censo es
quiere decirme oblicuamente es que la
que me arrastra hacia ese libro a pesar de
irregular.
lujuria significa el exceso de deseo carnal
mi agnosticismo teológico, los lujuriosos
hacia los demás, estaríamos más cerca y
están condenados a caminar entre llamas.
creo que aquí Santo Tomás abandonó los
No podemos olvidar el episodio de Paolo
patos trufados, las salsas ignominiosas,
Malatesta y Francesca da Rímini, aquellos
para señalar que si mi excesiva dedicación
cuñados condenados al Quinto círculo
Vayamos a los pecados capitales. LA LUJURIA Y LA CASTIDAD
la
Divina
Comedia,
señalo,
a lo sexual me llevare a usar al prójimo
por lujuriosos y adúlteros. El pecado de
Si nos advirtió contra los vicios, al mismo
como medio y no como un fin, lo estoy
Francesca ha sido amar más a Paolo que a
tiempo, el Aquinate nos enseñó el modo
pervirtiendo con mi actitud siguiendo
Dios, que prohibía esa pasión. El pecado de
de neutralizarlos. Contra la lujuria, no hay
el desmedido deseo de ayuntamiento
Paolo fue amar más a Francesca que a Dios,
nada mejor que la castidad, el recato, las
genital. Quiero pensar que esta utilización
a su hermano y a sí mismo. Los excesos del
conductas decentes y la moda victoriana.
del cuerpo ajeno como si fuese una bolsa
sexo son conocidos por todos.
dispuesta para mis manipulaciones es la Lujuria es el deseo desmedido de
ignominia que condena Santo Tomás.
9
Justa Octubre 2013
Consideraciones sobre la soberbia José Ortega
De los dos troncos de los que procedo,
adulación para mantenerse a flote, y
de sus méritos. Los aficionados al llamado
uno se caracterizaba por cierta dosis de
naturalmente que representa un incordio
enemigo malo se autodefinen como
soberbia de un modo si no patológico,
mayúsculo para los que están alrededor.
adoradores de la luz, precisamente la luz del
al menos llamativo. Recuerdo no sólo la
El soberbio manda, impone y arrastra con
intelecto frente a las estériles tinieblas de la
molesta intensidad con la que mi padre
su criterio que cree superior y a menudo
obediencia ciega. La soberbia es en el seno
y mis tíos discutían entre sí de política o
experimenta la fastidiosa necesidad de
de la Iglesia, un pecado absolutamente
de religión cuando yo era pequeño, sino
hablar constantemente de sí mismo.
sensacional por ser justamente el pecado
también de la presunción de la madre de
emblemático de Lucifer, la estrella de la
todos ellos cuando mandó a paseo a unos
De la misma forma en que los cristianos
mañana que fue reducida al abismo por
testigos de Jehová con tanta fluidez verbal,
consideran la soberbia un pecado, la nueva
querer igualar a Dios. Ese peculiar apelativo
que sospechaba que había sido el Espíritu
espiritualidad recela por sistema del ego.
de enemigo malo procede precisamente
Santo el que había hablado por ella.
Una vez mencioné al más famoso maestro
de su conversión en adversario después de
zen del panorama hispánico, algo sobre
la caída: Satán parece ser que significa en
Recuerdo igualmente algún otro miembro
unos cursos de crecimiento personal. Sin
hebreo “adversario” (si bien es cierto que
político de esa misma familia, que rehusaba
pestañear me contestó que a los budistas
tanto la tradición judía como la gnóstica
intervenir en las discusiones y quedaba
lo que les interesa no es el crecimiento
separan las figuras de Satanás y Lucifer).
voluntariamente en segundo plano. Era
de la persona, sino la destrucción de la
menospreciado por los otros por falto de
persona. Entendía por ello, naturalmente,
Desposeído de su halo perverso y de
nervio, huérfano de criterio y portador
la desaparición de los deseos asociada al
la peste a azufre que le ha asignado la
en sus venas de un fluido inespecífico
yo, pero la respuesta le salió rompedora.
imaginería cristiana, este Lucifer caído del
de inferior calidad que la sangre, aunque
En todo caso, parece que no corren buenos
cielo parece una especie de Prometeo,
francamente había que ser muy macho
tiempos para el ego, ni desde los cristianos
condenado por apropiarse la sabiduría
para meterse en aquella jaula de tigres.
ni desde los gentiles.
de los dioses para proporcionársela al
Tal como solemos entenderla, la soberbia
Veréis, yo la soberbia la asocio al intelecto,
de la religión yezidista, cuyo curriculum no
es una especie de estado superlativo
y creo que el que sabe y sabe que sabe,
es muy distinto.
del ego, que necesita continuamente
puede y debe ser soberbio en la medida
hombre, o una suerte de Melek, el ángel
10
Justa Octubre 2013
Puede que de una forma semejante a Nietzsche, para quien la soberbia era una virtud muy apreciable, cuando pienso en ello se forma en mí la imagen del franciscano
Guillermo
de
Baskerville,
repitiendo una frase mientras camina airado por las inmediaciones de un monasterio en las montañas: «tengo razón». No sé si lo recordáis. Es el protagonista de la novela El Nombre de la Rosa (Umberto Eco,1980). No se trataba en este caso de la obsesión enfermiza por tener razón del que sabe poco y probablemente no la tenga, sino de la actitud del sabio que no encuentra motivo alguno para ocultar que lo es. Una actitud luciferina, quizá, pero apropiada. No fue modestia ni mansedumbre sino soberbia lo que mostró Schliemann, un millonario alemán bastante excéntrico, cuando se empeñó en la empresa personal
tantos remilgos, estaríamos aún tirándonos
echado sobre su estera al aire libre, le
de localizar la Troya de Homero en una
pedruscos unos a otros como ejercicio
explicó quién era y le preguntó de forma
época en la que los atontados profesionales
matinal antes de comer la carne cruda. El
muy amable si podía hacer algo por él. La
del ramo estaban convencidos de que la
pensamiento « tengo razón», ha impulsado
respuesta del sabio pasó a la historia con
Illiada era pura ficción. Su éxito demostró
adelante a inventores, investigadores,
justicia. «Que te quites del sol» contestó,
que su soberbia intelectual no sólo
misioneros, exploradores y toda clase de
a lo que el grandísimo rey y general se
estaba justificada, sino que resultaba
personal aquejado de soberbia. Si todos
fue por donde había llegado, y bastante
imprescindible para llevar la empresa a
hubiéramos honrado la mansedumbre
corrido.
buen fin. Lo imagino como a Guillermo de
cristiana o nos hubiéramos aquietado en
Baskerville, repitiendo «tengo razón» con
la meditación budista, puede que el reino
¿Es esto soberbia? Desde luego. Diógenes
una piqueta en la mano.
de los cielos fuera nuestro, pero no el de
se sabía muy por encima de un jovenzuelo
los hombres.
cubierto de polvo, con agujetas en las
Tampoco fueron la modestia ni la
ingles de tanto cabalgar y experto en dar
mansedumbre, sino la soberbia intelectual
Entiendo que de ahí puede proceder el
lo que impulsó al navegante Cristophoro
doble sentido de la palabra soberbia.
Colombo a empeñarse en demostrar que el
Como sustantivo, remite al pecado.
Elevemos los ojos al universo callado que
camino de occidente no conducía al fin de
Como adjetivo, a lo sublime. Sucede así
nos rodea y pensemos por un momento
un mundo plano, sino a la India. Él también
cuando una actuación, una audición, una
en la posibilidad de que Dios no haya
iba de corte en corte, murmurando «tengo
conferencia o cualquier acto humano ha
existido nunca ¿Qué nos queda, entonces,
razón» mientras buscaba fondos para
dado un resultado soberbio. Por tanto, mi
para ampararnos en mitad de ese mundo
demostrarlo.
opinión es que la soberbia como defecto
incierto? Sólo la luz del intelecto.
mandobles con la espada y poco más.
alude a la presunción del necio, y como Ese rasgo que tanto despreciamos desde
virtud a la ausencia de modestia del sabio.
el ámbito judeocristiano, la soberbia, ha sido ni más ni menos que el motor no ya
Plutarco cuenta que cuando el gran
de determinadas individualidades, sino
Alejandro tomó la ciudad donde vivía el
también del mundo y de la historia. Sin esa
filósofo Diógenes, acudió a visitarlo a las
arrogancia de mente a la que oponemos
termas con todo su séquito. Encontrándolo
11
Justa Octubre 2013
De santos y pecadores Miquel Giménez
“La locura, a veces, no es otra cosa que la razón presentada bajo diferente forma.”
“Los pecados escriben la historia” Goethe
Goethe
Antes que nada, hagamos un ejercicio
pecados hay que rendirse. Hablábamos
que permitía matrimonios consanguíneos
de sinceridad. ¿Creen ustedes que se
del Lazarillo, y es menester decir que se
o anulaciones del mismo previo pago de
sentirían a gusto cenando junto a un
ha creado alrededor de su figura todo
sustanciosas cantidades. He aquí la moral
santo? San Francisco de Asís o Santa Teresa
un género literario, la picaresca, que nos
impuesta que se subvierte a sí misma por
de Jesús ¿Serían mejores compañeros de
habla de pecados y nos los presenta a su
el beneficio económico y político.
vacaciones que sus amistades habituales?
manera con una cierta disculpa. Pecados
Yendo un poco más lejos en la herejía, ¿es
de hambre son, en su mayoría, los que
El papado, ahora que por fin parece que
posible que se encontrasen más a gusto
nos ofrece ese mosaico de lo que eran
tenemos a un Santo Padre que entiende al
al lado del Lazarillo de Tormes, o que
las Españas en aquellos años de fastos
pecador y busca su consuelo y su auténtica
prefiriesen hablar con Moriarty antes que
y miserias -más o menos como ahora- y
redención, ha sido a lo largo de los siglos
con la casta Ofelia o el simple de Watson?
pecados veniales habrán de ser, a nuestro
la encarnación máxima del pecado y de
modesto juicio.
los pecadores. Las simonías, el sexo, la
Nos atrae el lado oscuro, y a esa realidad
12
corrupción y el abuso de poder marcan su
hay que rendirse porque, digámoslo de
Gargantúa sería acusado en la actualidad
historia. Uno está tentado de pensar que el
una vez, el pecado rige mucho más nuestra
de pecado de gula dietético, que ocuparnos
Diablo debe de regocijarse al comprobar
vida que lo que se ha venido en denominar
de cómo se culpabiliza de manera laica
cómo su obra ha cristalizado de manera
la virtud. En el mundo de la ficción, que
al pecador sería empeño de otro escrito,
exacta y concreta en el trono de San
es mucho más interesante que eso que
puesto que su afán gastronómico es,
Pedro y su organización. Saulo de Tarso no
llaman el mundo real, el poderoso influjo
y ha de ser, pecado forzoso dentro de
previó que la obra que cimentara en su día
del pecado y del pecador condiciona
los corsés moralistas que se muestran
alcanzaría un éxito tan trágico, tan enorme,
muchísimo la historia de la literatura,
ascéticos en público para hartarse en
tan colosal. Nos ha marcado la existencia
especialmente a partir del siglo XIX, donde
privado. Esos corsés que permitían a los
a buena parte de la humanidad, nos ha
la corriente antijusticiera toma carta de
obispos del medioevo padecer ataques de
hecho sentirnos mal, nos ha provocado
naturaleza y se impone, aunque a veces
gota solemnes o morir de una apoplejía
represiones, nos ha amargado la vida, en
sea un tanto risible en sus logros, como
fulminante al borde de una mesa copiosa,
fin, nos ha hecho sentirnos más pecadores
ya apuntase en su día Baroja al respecto
los que permitían la venta de bulas para que
que humanos y más desgraciados que
de Thomas de Quincey. Pero es así, qué le
el poderoso comiese carne -él, que podía,
útiles.
vamos a hacer, pecadores somos y a los
claro- en días de vigilia y abstinencia, o el
Justa Octubre 2013 Porque
yo
estoy
con
el
pecador,
gourmet, que quisiera comer todo aquello
televisivas, del criterio de presidentes o
efectivamente, y me considero uno de los
que ve para conocer más y mejor los
árbitros de futbol. Es el mismo espectáculo
miembros más conspicuos y esforzados
alimentos? ¿Acaso no es la gastronomía el
ignaro, vacuo, falaz. El primero acaso
entre sus filas. Claro está que hay pecados y
producto cultural que disfraza el asesinato,
tuviese algo de épica, lo admito, pero el
pecados. No es lo mismo pecar en asuntos
como ya sentenció mi admirado maestro y
segundo es la demostración más palmaria
de sexo que matar al vecino porque no te
amigo Manuel Vázquez Montalbán? Querer
de la estupidez congénita del género
cae bien. De la misma manera que no es
conocer más a fondo el cuerpo propio y
humano. Ahí radica el pecado capital, ahí
lo mismo vaguear en la cama retrasando
el ajeno ¿no nos lleva indefectiblemente
radica el germen de toda inmundicia social,
el despertador -la pereza, divino pecado-
a la lujuria? ¿Y qué es la envidia? sino el
en la decisión plenamente consciente de
que provocar la ruina de un competidor
ansia de querer tener lo que tiene el otro
apartar de las vidas de nosotros mismos el
a través de la calumnia, hija de le envidia
y, por tanto, el ejemplo más palmario de
menor atisbo de reflexión, de cultura, de
y hermana de la soberbia. Hay pecados y
un mundo totalmente desigual en lo que
saber.
pecados, de la misma manera que existen
respecta al reparto de riquezas y bienes.
pecadores y pecadores. La lista sumaria de
Siempre nos han dicho que el pecado es la
aquellos pecados que, por obra y gracia
La pereza ¿no será la justísima reacción
causa de nuestra desgracia. En las escuelas,
de nuestros moralistas católicos, nos
ante el destino fáustico al que nos condena
en las iglesias, en la familia, todos y todo
aflige desde hace siglos, es más bien un
el Dios del antiguo testamento, “ganarás el
han confabulado de manera constante y
inventario contable de flaquezas humanas
pan con el sudor de tu frente”? Siempre
machacona en contra del pecador. Pero
que de faltas graves contra lo que se
volvemos al mismo punto, es inevitable:
los intentos del poder santificado, del bien
constituye como moral universal. Y digo
el ansia de conocer es el máximo pecado.
supremo, de la voluntad maniquea, no han
inventario contable porque, salvo contadas
Manteneos ignorantes, parecen decirnos
conseguido exterminar a uno de los dos
excepciones, los que defienden la moral lo
los sabios doctores de la Iglesia, el hombre
platillos de la balanza universal. El pecado,
hacen cometiendo el pecado capital más
más feliz es aquel que no tiene camisa
el mal, el diablo, todo ello es estigmatizado
horroroso de todos y que, curiosamente,
-conocimiento- y bienaventurados los
desde siempre en esta cultura judeo
no es considerado nunca como tal por
pobres porque de ellos será el reino de
cristiana que nos afecta, pero en la
ellos, a saber: el pecado del aburrimiento.
los cielos. Pobres, incultos y, eso sí, ayunos
argumentación mendaz y facilona que se
Aburrimiento porque el pecado más grave
de pecados. Aunque René Guenon ya nos
nos ha ofrecido se esquiva rotundamente
de todos, el más terrible, el más brutal, es el
lo advirtiera en sus “Charlas con el diablo”
el fondo del asunto, léase, el problema del
de querer tomar el cielo por asalto como ya
o Stanislas de Guaita en “El problema del
mal y del bien o del bien y del mal, como
nos dijera Arthur Machen. Ese pecado que
mal”, la humanidad ha hecho oídos sordos
se prefiera.
permitiría a las flores hablar o a los muebles
y todavía vive en el engaño de que los
de una habitación empezar a bailar un
pecados capitales son los que nos han
La
tango arrebatado o un vals pomposo y
repetido a lo largo de los siglos.
encontrados es tan antigua como la
forzosamente vienés. Maupassant también
dualidad
entre
los
dos
polos
propia humanidad. El sol y la luna, la luz
nos lo advertía. ¡Cuidado con subvertir
Ahora bien, existe un pecado parejo al del
y la oscuridad, el principio masculino y
el orden natural de las cosas! He ahí el
ansia de saber que, lógicamente, tiene una
el principio femenino, todo ello encarna
pecado original, el que cometió Adán al
íntima relación con el mismo: el deseo de
esa bipolaridad que el cristianismo ha
querer saber, al querer gustar del árbol de
no saber, la ignorancia querida, apreciada,
resumido de forma un tanto pueril en
la ciencia del bien y del mal, el ansia de la
consciente, decidida. Esa ignorancia que
las figuras de los pecadores y los santos.
serpiente en ilustrar al pobre homínido
se manifiesta en la actualidad a través del
Porque el razonamiento es tan corto, a
desnudo, infantiloide, inerme ante la
futbol, del deporte en general, de la prensa
pesar de San Agustín o los tomistas, que
potencia del cosmos. El ansia de saber, ése
del corazón, de los programas basura que
forzoso era reducirlo a una mera oposición
es el principal pecado. Y si recapitulamos
todas las televisiones del mundo nos
de contrarios. Si tú eres bueno, no puedes
el inventario de almacén barato que son
ofrecen a diario donde es más importante
ser malo y si puedes ser malo, no puedes ser
los pecados capitales comprobaremos
la zafiedad que el intelecto. El moderno
bueno. Claro está que, providencialmente y
que todos, absolutamente todos, se
circo es ése, y no se diferencia tanto del
nunca mejor dicho, se sacaron de la manga
fundamentan en un deseo, espurio y pueril
romano. Los dos requieren víctimas, el
la figura del arrepentimiento, el dolor de
a veces, lo confieso, de saber, de conocer,
primero las de los gladiadores o esclavos
corazón y los manidos actos de contrición.
de experimentar.
que sucumbían según la voluntad del
Es decir, que si pecas, te arrepientes y te
populacho o del pulgar del César de turno;
absuelven imponiéndote una penitencia,
los de ahora, dependen de las audiencias
lavas la marca. Pero incluso ahí el discurso
La gula ¿no es acaso el deseo de todo
13
Justa Octubre 2013
moral imperante -y es indiferente, es
su condición como tales, y difícilmente
Menospreciar la figura del sabio, y lo digo
obligatorio aclararlo a estas alturas, que sea
puede uno sentir pena o aflicción respecto
por vía de ejemplo, es una constante
cristiano, mahometano, judío, protestante
a una falta que no conoce ni por asomo.
en la literatura popular del siglo XX. Es
o católico, que las religiones orientales
curiosamente
angustioso
comprobar
ya son otra cosa- presenta unas grietas
Pecados capitales y capital pecado, he ahí
la
pavorosamente enormes. Un pecador
la diferencia que existe en la gradación
que existen en los pulps y en el cine. El
“oficial”, espero que se me entienda, puede
de lo que es perjudicial para la persona,
prototipo de doctor chiflado, de malévolo
arrepentirse y continuar pecando, tal es el
la diferencia que existe entre la anécdota
científico, de persona con conocimientos
artificio y la trampa del sistema. En menor o
y el mal verdadero. Porque un criminal
que desea conquistar el mundo y subyugar
en mayor grado, la tolerancia con respecto
que mata a su benefactor para robarle
a sus semejantes es tan abundante que es
a los pecadores, independientemente
es una bestia, evidentemente, y debe
menester dedicarle un instante de reflexión.
del castigo que reciban, va pareja con
ser castigada y aislada a beneficio de la
Veamos cómo se unen los conceptos
su capacidad de contrición. Cuántas
sociedad, claro está. Un ladrón, un violador,
doctor, es decir, científico, persona que
veces no hemos leído que el condenado
un estafador, un traficante de drogas son
sabe, que posee el conocimiento por el
a muerte fulanito afrontó la sentencia
elementos perniciosos, elementos que
que se nos ha condenado de por vida por
con ejemplar serenidad, porque se había
deben ser controlados, neutralizados,
voluntad del Dios todopoderoso de la
arrepentido, en cuántos filmes no hemos
apartados del conjunto de personas
Biblia -el pecado original, nada más y nada
visto al reo erguir la cabeza y presentar
civilizadas. Cometen faltas gravísimas
menos - con el del ser que desea destruir el
su gesto más seráfico ante el verdugo. Se
en contra de la convivencia deseable, de
modelo social actual, conquistarlo, erigirse
ha arrepentido, pensamos, y ahí radica la
lo que conviene a un conjunto de seres
como dictador supremo. Saber y poder,
salvación. Mentira tremenda. ¿El verdugo
humanos que aspire a un cierto orden en
conocimiento y dictadura, persona libre y
se arrepiente también, se arrepiente el juez
su quehacer diario. Pero ¿son pecadores
culta frente a persona esclava e ignorante,
que le condena a morir, se arrepienten los
realmente? ¿Sus pecados son tales o
ciencia y fe. Una dicotomía pavorosa que
legisladores que elaboraron la ley o los
son, y sé que puede sonar fuerte, “faltas
nos tragamos sin apenas notar lo amargo
votantes que le dieron su apoyo? No. Pero
administrativas” a sancionar?
de su sabor. ¿Por qué a los psiquiatras se
también matan y cometen un pecado
cantidad
de “doctores” maléficos
les hace blanco de tantos y tantos chistes
capital sancionado, eso sí, por la masa que
Esta reflexión nos podría llevar lejísimos
feroces? Muy simple, porque son los
todo lo absuelve. Paradojas del pecado y
en lo que concierne a la moral imperante,
médicos que se ocupan de la parte más
del poder, quienes los cometen son los que
que se fundamenta en la superchería y
importante de nuestro cuerpo, el cerebro,
menos castigo reciben.
la sustitución de lo real por lo creado. Si
son los que más se acercan al árbol del bien
dejamos de considerar al delincuente como
y del mal, son los que profundizan todo lo
Pero sin pretender ahondar en un debate,
pecador y lo clasificamos en la casilla de los
humanamente posible en lo que somos
el de las leyes y quienes las promulgan,
que simplemente vulneran el código de la
realmente. Evidentemente, son personas
existe una visión idílica del arrepentimiento
convivencia, podremos abordar la cuestión
peligrosas y hay que anatematizarlas,
como fórmula para conjurar la mancha del
del pecado en su vertiente real. Pecado es
como a todo lo que huela a ciencia y a
pecado. Ahora bien, si un asesino puede
querer alterar el orden natural de las cosas
evolución.
arrepentirse, o un torturador contumaz
y, cuidado, no me refiero a los avances en
acaba
muestra
medicina o en genética, que descubrir la
De nuevo invoco el razonamiento que
suprema de arrepentimiento -lo hemos
penicilina fue alterar el orden de las cosas
intenta presidir a este modesto escrito, me
visto hace poco en los Estados Unidos-
pero evita muertes innecesarias. Lo mismo
siento más a gusto junto a los pecadores
¿alguien conoce el caso de una persona
podríamos decir de la biogenética, de la
que junto a los santos. Me estimula más la
que se arrepienta públicamente del
investigación con células madres o de las
charla con la persona que es especulativa
pecado de querer saber más, de conocer,
misiones a Marte de la NASA. No es eso, no
y se ha liberado de prejuicios e ideas
de penetrar en los misterios? No. ¿Han visto,
es eso, al contrario, me refiero a la renuncia
preconcebidas, aunque sea lujuriosa,
leído u oído a alguien que se arrepienta de
al derecho de conquista, al derecho de
perezosa, pícara o tenga una voracidad
ser un lerdo, un ignorante, un bulto más
saber, de mejorar, de prosperar en la esfera
descomunal, que junto a una persona
en la suma de nulidades que conforman
de los conocimientos, de intentar subir un
ascética, sosa, imbuida de más fe que de
eso que llamamos la mayoría silenciosa?
escalón más en la evolución del hombre,
ideas, ayuna de conocimiento alguno y
Menos. Los auténticos pecadores no tan
de auparnos en hombros de gigantes,
presta a obedecer en función de no se sabe
sólo no se arrepienten, peor aún, ignoran
como sentenció el gran Víctor Hugo.
muy bien qué hado fatal. Los santos, sí, los
14
suicidándose
como
Justa Octubre 2013
muy bien qué hado fatal. Los santos, sí, los
igual que lo hicieran nuestros antepasados,
al líder que piensa por nosotros y que se
santos que se nos ofrecen para consumo
y necesitamos el fetiche, el mago, el
ocupa en decirnos qué debemos y qué no
diario –todo es un negocio, incluso la
adivino que escudriña las tripas del ave
debemos saber. Ése es el pecado capital
santidad, en estos tiempos– son santos
para saber qué ha de ser de nosotros.
más grave, más terrible, más brutal, la
descafeinados, liofilizados, descremados,
No hemos aceptado, porque hacerlo
ignorancia buscada y querida, la disciplina
congelados, santos de calentar en el
supondría asumir nuestra condición de
del intelecto que no es más que esclavitud,
microondas cinco minutos y listos para
seres pensantes, que la responsabilidad,
la
servir. Santos de consumo fácil, santos que
el destino, la obligación que tenemos es la
capacidades de discernir entre lo que es
son comida rápida para intelectos torpes,
de asumir esa condición y saber, no dejar
bueno y lo que no, lo que es pecado y lo
santos que se urgen a ellos mismos en su
de saber, perseverar en el saber, nutrirnos
que no, más allá de listas elaboradas por
inane santidad. Santos que, en definitiva,
de saber. Y transmitirlo a nuestros hijos,
quienes viven lejos de tales conceptos y los
tienen tan poca importancia moral como
sin cesar. No es extraño que cada vez
adaptan a su antojo según la conveniencia
los pecadores que también se nos ofrecen
los gobiernos inviertan menos, con la
o situación.
en los supermercados de los informativos,
excusa de la crisis, en educación, ciencia,
y que no son más que matones de taberna
desarrollo e investigación. Son los pecados
Pecados
con
bravucones
reales, los que preocupan de verdad a los
pecados ocultos, pecados públicos. No,
respaldados por toneladas de petróleo
poderes que nos gobiernan y que poco o
sólo hay un pecado, la renuncia a vivir sin
o millones de dólares en cuentas suizas,
nada tienen que ver con los encargados de
ellos. Y ahí estamos algunos.
sátrapas de baratillo que no durarían ni
mostrador que son los políticos. Un niño
una semana en un barrio conflictivo de una
que estudia y al que se le ofrece el inmenso
gran ciudad. Tienen la misma proyección
abanico del conocimiento será un adulto
histórica que los primeros, su sombra es
crítico, pues ése es el nudo gordiano del
cortísima, de escaso fuste, una nada en
asunto, que el saber nos hace críticos. Un
medio de la niebla.
pecado horrible, porque vivimos en el
charreteras
doradas,
anulación
voluntaria
capitales,
de
pecados
nuestras
veniales,
mundo del dogma, del imperativo, de la fe. Hasta aquí hemos llegado por la torticera concepción de lo que eran pecados
Pero
capitales y por no haber sabido discernir
indefectiblemente,
lo que es y no es pecado. Crédulo, el ser
Auschwitz y al no querer saber lo que
humano aún se fascina con el fuego al
pasaba, al no quererse enterar, a aclamar
la
falta
de a
crítica los
lleva,
hornos
de
15
Justa Octubre 2013
Los 9 pecados capitales Daniel Pico
Podría ser que la soteriología sea un
sobre todo la culpa). Pero ¿la culpa es un
desean regresar al modelo tradicional
estudio más bien académico que un acto
sentimiento infundado?
de familia, así como homosexuales que
vivencial, pero lo cierto es que occidente
desean ser integrados en la sociedad como
tiene el referente de la raíz del pecado con
El pecado nace como una transgresión
matrimonios, o conservacionistas que
la historia de Adán y Eva, y los pecados
deliberada a un canon. De ahí que la
motivan el suicidio… el tema sigue siendo
como 7 faltas llamadas capitales desde el
transgresión sea importante para el común
la transgresión. Lo que hoy es un modelo
papa San Gregorio Magno.
de la gente como una reafirmación del yo
mañana tendrá su oposición, que a luces
frente al ello; pero al existir la transgresión
de sus modelos es justo.
El pecado es uno de los temas más
es importante haber cultivado el concepto
discutidos en la iglesia cristiana desde sus
de un límite y con ello de la culpa (cosa
De manera que el pecado se entiende
inicios, ya que conlleva un entendimiento
que los movimientos hippies de los años
como una ley que al momento de
que a diferencia de cualquier otro estudio
sesenta no tomaron en cuenta como patrón
ser conocida motiva en muchos la
nace de un sentimiento. El sentimiento de
de sensibilidad, radicalizando con nuevos
transgresión, pero sólo para crear nuevos
transgresión o culpabilidad debe existir
dogmas una sociedad alterna a su mundo
modelos ad infinitum.
para que el concepto de pecado sea parte
circundante) sin quererlo activaron leyes y
de nuestro universo.
patrones de comportamiento generando
Lo interesante en el tema de los pecados
con ello un “nuevo modelo social” que
capitales en particular, es la pérdida de
Esta culpa se desarrolla a medida que se
a la larga crea transgresiones nuevas de
dos que no entraron en el discurso oficial
medita en ella (de ahí que los movimientos
gente que retorna al sistema antiguo,
de la Iglesia: uno por ser considerado
contraculturales más radicales en Estados
articulando
sobrentendido
Unidos enfatizaban el hecho de vivir
Este fenómeno no sólo sorprendió a la
deliberada. Para dilucidar sobre esto, es
de forma instintiva, omitiendo de esta
sociedad de los sesenta. Actualmente,
indispensable adentrarnos en el mundo
forma inhibiciones en todo sentido, pero
existen
medieval donde fue escrito.
16
discursos
movimientos
conservadores.
feministas
que
y
otro
por
omisión
Justa Octubre 2013
No se tiene claro cómo se dio origen
en forma oral, mediante el uso de refranes,
al ascetismo cristiano, pero se puede
historias y otros giros literarios que se
ver semejanza en muchas corrientes
llamarían con el tiempo apotegmas.
religiosas donde la soledad, el desapego del mundo material en todas sus formas,
Dentro de esta tradición surge Evagrio
es una característica espiritual indiscutible.
Póntico (345-399) quien terminó sus días
Monjes y sabios alrededor del mundo
en Kelia, que junto a Nitria y Scetis eran
dan fe de estas prácticas ancestrales, cuya
los desiertos más inaccesibles del mundo
principal característica es la construcción
antiguo. Conocido como “las celdas” por
de una endosfera propia.
su arquitectura simple que asemejaba a un panal de arena y por el grueso de
El asceta es la persona que sale de su lugar
sus paredes que servían de aislante de
de origen hacia un “no-lugar”; el exilio en
sonidos. Se atribuye a Evagrio la escritura
este caso no representa sólo un cambio
de los “ocho vicios”, que de alguna manera
de sitio, una mudanza o una expatriación.
estructuraron las pequeñas sociedades del
El exilio ascético es la separación de la
desierto y que vienen a ser tomadas como
sustancia, de la raíz; en términos freudianos
norma de juicio y ética entre los primeros
vendría a ser la separación del útero.
cristianos, hasta convertirse en los 7 pecados capitales.
El asceta (a diferencia del predicador o el misionero) no sale al mundo por
En el transcurso de esta asimilación el
el mundo. Radicaliza el concepto de
mundo romano deja atrás el griego
exosfera. Trasciende el concepto de
y reduce estos vicios por un marco
espacio y genera uno: el ascetismo. Esta
lingüístico: La Gastrimargia; por ejemplo,
espaciopoiesis
nuevo
para un griego estaba relacionada con
universo desde donde el anacoreta resiste
los excesos de comer y beber, pero fue
su propia trivialidad y sobre todo, acepta
retenida como “glotonería” descuidando
su nuevo estado de mundo. Despejado,
así la ebriedad, que para la vida de
Si bien es cierto que los llamados Padres
libre al fin de la mundanidad, sustenta
monasterio vendría a ser inadmisible.
del desierto tomaron por vía excesos
manifiesta
un
una vida adecuada a sus propias reglas de contemplación.
físicos, también es cierto que ellos los A pesar de otros accidentes semióticos
ganaron por voluntad propia: no existía
como el caso de la uperephania o la
una ley formal que exigiera prácticas
místico
kenodoxia, es la ausencia de la Tristeza
o abstinencias extremas, los monjes
de iluminados donde por fuerza se
(Lupè) dentro de la lista lo que convierte
diseñaban sus costumbres a partir de
convirtieron en referentes espirituales de
a la meditación en un estado diferente de
iluminaciones personales, de ahí que sus
las ciudades. Los ascetas habían partido
pensamiento. El sentir espiritual entrado
palabras no exhorten actitudes similares.
a sitios inaccesibles, la mayoría desiertos,
el siglo VI es invadido por desastres
El desierto facilitaba el silencio, la soledad
donde formaban pequeñas comunidades
como la peste negra, y surge en el
y la introspección, y sus necesidades eran
para vivir su retiro. Las ciudades tenían
ambiente de las iglesias la afición por las
facultadas por el bien común. Los 8 vicios
conocimiento de sus obras por medio de
penitencias y lamentaciones que invaden
eran actitudes que surgían en adeptos
peregrinos quienes tenían contacto con
la espiritualidad formal de la Iglesia. Lupè
que se negaban o forzaban su estadía en
ellos en sus viajes y sus discípulos, quienes
en su concepto puro abarca la amargura,
las celdas, sin entender aún que el primer
provenían mayormente de monasterios y
el dolor y el sufrimiento, sentimientos
paso era el exilio.
elegían seguir a sus maestros.
antagónicos con la paz y el amor, pero
Fue
dentro
de
ese
éxodo
que de alguna manera edificaron el sentir De
monjes,
occidental de “renuncia” y crearon la
anacoretas, eremitas, estilitas y tantos
esos
retiros
surgieron
sociedad sujeta a la desazón que emerge
otros llamados Padres del desierto quienes
de los ritos tradicionales que todos
transmitían sus experiencias y enseñanzas
conocemos.
17
Justa Octubre 2013
PECADO Y TRANSGRESIÓN Teresa Waisman
De las religiones y de la experiencia
de normas y preceptos que rigen la vida
de vida. De entre estos principios resalta
histórica laica, hemos heredado un sinfín
de individuos y de sociedades-, reside
la oposición a la avaricia que es por
de metas humanas que rigen nuestra vida
en que el pecado acaba siendo siempre
cierto, uno de los preceptos del budismo.
y la convivencia entre pueblos y naciones;
una violación de la sacralidad divina, un
Igualmente en el hinduismo, se exige
metas acompañadas de bloqueos y
quebrantamiento del respeto a Dios. En
obrar de acuerdo con un orden moral
obstáculos en su constante devenir. Esos
cambio, desobedecer las leyes, no tiene
impuesto por la misma religión. O sea
valores se ven asediados por su contraparte,
que ver con un régimen divino. Y los siete
que algunos pecados del pasado y de las
que son las pasiones negativas que rondan
pecados capitales tienen que ver más
religiones, llegan a ser los mismos que los
nuestro cerebro y nuestra voluntad. Con
que nada, con la salud mental y física del
que se dan en nuestras sociedades, pero ya
el paso del tiempo y el cambio de lugares,
creyente a pesar de la actualización de
no como una insubordinación a Dios sino
esta herencia se ha transformado debido a
ciertos pecados en la religión cristiana,
como transgresiones a la ley o la justicia
cambios de ambientes y de mentalidades.
como el de contaminar el medio ambiente.
imperantes.
las religiones en su significado necesario
Así, nos encontramos con una sabiduría
Pero a pesar de lo anterior, la organización
a ellas, de tal manera que en lugar de
de vida que no deja de ser de lo más
social laica difiere notablemente de sus
pecados, hablamos de transgresiones o de
trascendente en la gente que la práctica;
antecesoras. Como que el ser humano va
faltas en contra del hombre mismo y de los
es decir, en quienes tratan de no
aprendiendo aunque lentamente, de sus
demás.
transgredir el orden vigente puesto que
errores. Con todo y que las constituciones
ese orden, está de acuerdo con preceptos
derivan del derecho romano, se adaptan
La gran diferencia entre pecado y delito -o
y reglas que propician una existencia
a nuevas situaciones de todo tipo
transgresión de un código moral moderno
normal y hasta ideal dentro de esa forma
como los descubrimientos científicos y
Además, la palabra pecado está ligada a
18
Justa Octubre 2013
médicos que pueden localizar y definir
ni
el
y exaltaciones, del fervor que arrastran
las entidades genéticas de los seres vivos,
surgimiento de grupos de neonazis o de
consigo intransigencia, obstinación y
cuestión ignorada por la Iglesia Católica.
actitudes de exclusión o de segregación
hasta sectarismo. Todo ello rompe los lazos
Se trata aquí más que de preservación, de
de minorías indefensas. Otro atentado más
sociales, desmembrando el sistema y el
renovación. En cuanto al laicismo, Francia
o vulneración del hombre: ¡No discrimines!
orden. Conforme a lo anterior, el bien es
prevenciones
han
impedido
acaba de declarar que ese país es una
sucedáneo del mal. Para decirlo de otro
democracia laica, dando lugar a la libertad
Mientras tanto, la violencia se extiende
modo, el fin justifica los medios. Porque la
de credo en ese mundo.
por doquier con la excepción de algunos
intolerancia nace del vehemente delirio ya
países. Por continentes enteros merodea la
sea por poseer bienes, por ser poderoso
Entonces, tanto pecados y mandamientos,
muerte y los golpes hirientes maltratan y
o por tener prestigio sin merecerlo. Bajo
como
buenos
matan. Desde la Biblia se impone el firme
estas circunstancias, tanto el bien como el mal, son arbitrarios.
extorsiones
comportamientos,
y
tienen que ver con
mandamiento que no deja de repetirse
las relaciones del hombre con Dios, con
frente a la vejación de la vida humana: ¡No
las que se realizan entre comunidades y
matarás!
Conociendo
pueblos y con las que son interpersonales.
ese
origen
de
las
transgresiones, es decir, el fanatismo, es
Aquí entran a formar parte lo heredado y lo
Se agrega a todo ello la podredumbre y
posible acabar con él. No es la ciencia ni
nuevo en diferentes adaptaciones. Ahora
descomposición de sociedades enteras
otros conocimientos los que confunden el
se trata de las relaciones entre gobierno
expuestas a la corrupción en todos los
mal y el bien, sino las pasiones desbocadas
y pueblo, entre ciudadano y ciudadano,
niveles. Circunstancia que impone su sello
son las impulsoras de conductas impropias
entre ciudadano y extranjero. Ya no se
sobre las instituciones que mantienen a
del ser humano civilizado. La justicia,
habla en general y fuera de las religiones,
duras penas el funcionamiento de pueblos
la libertad se topan con violaciones y
de redención, de purificación. Se intenta
y ciudades. No obstante, esa actividad es
atropellos que están vinculados a esas
en los círculos más avanzados suprimir
falsa, aparente, pues apunta a la ganancia
pasiones desenfrenadas, que serían los
la violencia, la dictadura, la opresión. La
ilícita de tramposos, de timadores,
mayores pecados de hoy.
esclavitud se lleva a cabo ocultamente,
deudores y embaucadores: ¡No te dejes
en la clandestinidad, así como la trata de
corromper!
de
Hay que agregar que no todas las pasiones
blancas y otras maldades y delitos como
son negativas. Pasión por servir, por
el crimen organizado, el tráfico de drogas.
Ya no cuenta el pecado original del
ayudar, pasión por saber y tantas otras
Éste está ligado a las adicciones -un mal
catolicismo en el que no creen los
pasiones, constituyen los pasos hacia la
del hombre contra sí mismo-.
musulmanes que mantienen su fe junto
felicidad. ¡Felicidad que todos ansiamos!
con las teocracias, a pesar de la llamada
Distinta puede ser la pasión amorosa
Podría ser el deseo ilimitado de riqueza
primavera árabe. Para nosotros
seres
cuando se deja llevar por los celos que a
o la lucha obsesiva por el dinero una
pensantes, sólo nos queda la comprensión
veces termina en el asesinato: ¡Controla tus
de las transgresiones más intensas de
y la compasión siempre y cuando no nos
pasiones!
nuestro tiempo. A pesar de que siempre
hagan daño. De todos modos, no podemos
en la historia de la humanidad, el afán de
aceptar en estos tiempos el fanatismo.
Ya no nos referimos a la castidad, y la
poseer toda clase de bienes se ha repetido
De él se desprenden muchas de las
caridad debe ser anulada frente al esfuerzo
sin cesar, lo que ha conducido a estados
transgresiones, inclusive la misma guerra.
por evitar la pobreza. Es actual la pederastia
de pobreza ocasionada por los intereses
Fanatismo de ideas, de sentimientos,
ante la moral, la ética y lo jurídico
mezquinos de seres dominantes. Podemos
de
esos
que subyacen en la mentalidad de las
exclamar ahora: ¡No lucres a costa del otro!
fanatismos odio y resentimiento, envidia
sociedades avanzadas de nuestro tiempo:
y rabia en las víctimas. Los extremismos
¡Ten conciencia de tales ofensas!.
comportamientos.
Producen
Por otro lado, sucesos terribles se han
o radicalismos desatan esas emociones
sucedido hasta nuestros días. Consisten
hasta llegar al vandalismo y al pillaje, a la
en la discriminación de unos contra otros.
venganza y al desahogo. El razonar que
Aquí se impone la adoración del ego o la
viene del siglo de las luces y la moderación
egolatría, la propaganda de religiones y
están ausentes: ¡No seas un radical!
partidos, de grupos y organizaciones, de intereses y conveniencias.
Ni castigos
El bien y el mal dependen de esas pasiones
19
Justa Octubre 2013
Lujuria + Moral = Mujer Valentina Sanjuan
Aunque ciertamente existe una paradoja: ¿Cómo pudo el producto de la costilla de Adán, esa parte que no es vital para su existencia, corromperlo a tal grado de provocar su destierro del paraíso? Bueno, sin duda se trata de un “pequeño” detalle, una inconsistencia que no fue obstáculo para sembrar por medio de la moral la culpa hacia la mujer por encarnar ese –todavía actual- objeto de deseo y en muchos casos, de perdición. Pero el precio que las mujeres han pagado a lo largo de la historia ha sido muy alto, tan alto que tal vez la deuda podría ya estar más que saldada, aunque la moral de algunos pueblos se obstine todavía en negarlo. Moral Los grandes esfuerzos de filósofos como Fernando Savater nos han brindado un concepto de la moral eficazmente construido, con todo y sus implicaciones de inclusión; un molde en el que se pueden acomodar perfectamente las normas en
transmitidas
generación
–que
de
generación
pueden
tener
variaciones en el tiempo- y que se utilizan para orientar la conducta de los y las integrantes de determinada sociedad (Savater, 1991), siendo entonces la moral un código, un eje rector interiorizado de los comportamientos. Por ello, en diversas sociedades de raíz Se trata de un intento de arquetipo,
cargar hasta nuestros días con ese pecado
occidental
por lo menos es lo que se quiere –casi
original. Fue un “mal momento” cuando
común: la que deviene de la religión
obligadamente- que creamos. La relación
Eva, tal vez sin saberlo, sentó las bases de
cristiana. Entonces, no podemos negar
de la mujer con el pecado, en concreto con
la reprimenda sexual, de la severa castidad,
el hecho de que la historia del pecado
el de la lujuria. Eva es la representación
pero sobre todo, de la agobiante moral con
original y sus opresivas consecuencias para
mítica que “sustenta” el símbolo de la
la que tendrían que cargar las mujeres por
la mitad de la humanidad, siga orientando
corrupción, la que indujo al deseo, la que
representar al género de la que indujo
las conductas de hombres y mujeres en la
hizo pecar al hombre y el hecho por el
hacia tal atrevimiento al hombre.
sociedad, enfatizo, en detrimento de un
que la humanidad en general tuvo que
20
compartimos
colectivo: las mujeres.
una
moral
Justa Octubre 2013
(La moral desde este punto de vista, se puede apelar de la manera en que lo hizo Nietzsche en su Genealogía de la Moral (1887) –aunque en este caso extiendo su filosofía a esa mitad negada- acerca de la transvaloración de los valores: bueno y malo. Según Nietzsche, esta transvaloración consiste en la inversión de los significados de los conceptos “bueno” y “malo” que se dio a partir del judaísmo y que continuó con el cristianismo, en donde se tergiversaron los significados, enalteciendo según él a los débiles tras otorgarles la virtud de “buenos” por su propia condición, y de
La patología es el adjetivo de la lujuria, cuya
Se trata otra vez de un argumento que
“malos” a los privilegiados y fuertes.
esencia es el pecado. Es la exacerbación de
tiene contradicciones -sólo “pequeñas”
un acto moderado de gentil contribución
contradicciones-, que se dilucidan al tratar
Es verdad que el anterior es un análisis del
a la continuidad de la estirpe. En este
de entender el esmero en la búsqueda
contexto del filósofo, de una invitación a
sentido, cualquier “exaltación” del acto
de una futura esposa casta, virgen,
superar las prohibiciones –muchas veces
reproductivo puede derivar en la lujuria.
inmaculada como la madre y la hermana,
lastres- traídas por la religión; se trata de
pero ardiente en la oscuridad de la noche,
invitar al existencialismo, de asumir la
Eva marcó el destino de su descendencia
lo suficientemente pécora al margen del
responsabilidad que tiene per se el hecho
genérica. Si la sexualidad se ejerce fuera
lecho legítimo. Es la consumación de un
de existir.
del matrimonio, o si tan sólo se ejerce con
acto digno de vergüenza a la mañana
una pizca de placer, entonces se es puta,
siguiente, a la luz del día, al horror de
El motivo principal de citar a dicha obra no
pécora. Igualmente lo son las que “pecan”
los “buenos” y a la complacencia de los
es el de enaltecer a unos ni sobajar a otros
por oficio, condenadas mayormente por
“malos”, de los lujuriosos.
con los adjetivos maniqueos de “bueno”
inducir a la falta.
o “malo”; sino que más bien se debe a la
La mujer entonces, como construcción
necesidad de exhibir que los conceptos
La sexualidad, según esta recalcitrante
social
con los cuales se ha tejido la moral –y
moral –aunque ahora ya no lo afirme
una
con la que a su vez conducimos nuestros
tan explícitamente-, sólo sirve para la
incertidumbre de buscar la pureza y
actos- no son inmutables, no es pues un
reproducción. De esta forma podremos
la castidad, y de sólo participar de su
mandato divino recriminar a las mujeres
expiar de alguna manera lo que hizo
sexualidad para procrear, pues ese es su
su condición de género y encapsularlas en
nuestra predecesora, aunque la condición
destino “natural”, cuidándose siempre
una esfera de inferioridad, máxime por su
sea cargar aquellas consecuencias con una
de no incitar a la lujuria. Pero –y aquí
supuesta e “innata” invitación al pecado.
ineludible y pesada culpa, al parecer, por
nuevamente la contradicción- al mismo
los siglos de los siglos.
tiempo, para ser concebida como mujer,
Lujuria
se
encuentra
constante
subsumida
contradicción,
en
en la
tiene que conquistar y seducir a sus Síntesis: Mujer
En muchos de los casos, en la imagen
opuestos en género, tiene que participar en esa expropiación de su sexo y exultar
mental de la lujuria se alude de inmediato
La mujer entonces resulta como el
a los otros con un más que pronunciado
a la mujer. La lujuria entonces no deja de
producto de imbricar un pasaje bíblico con
erotismo,
tener esa carga de género que por mucho
una percepción cimentada en una falsa
incitación al deseo por medio del cual
tiempo ha llevado a cuestas. La mujer es en
naturaleza, inventada para justificar su
adquirirá el valor de mujer –contradictorio
gran medida la causante de tan recurrente
reclusión en la esfera privada, doméstica,
también- para finalmente demostrarlo
pecado, por lo menos en el imaginario
carente de voluntad y decisión propias.
única y exclusivamente en el lecho, en la
colectivo.
una
dosis
suficiente
de
permisible oscuridad.
21
Justa Octubre 2013
La Avaricia: El mayor pecado del Kapital Saúl Martínez Ortíz acuerdo con estipulaciones dictadas desde la misma organización eclesiástica, hechas con el propósito –aparente- de acercar a los devotos hacia estados de perfección individuales abstractos, es decir, alejados de la materialidad. A la par de todo ello se puede apreciar un ejercicio de dominación como en toda institución social, la cual se ejerce desde los parámetros de la fe religiosa; cuestión que indudablemente repercute en el desarrollo de la vida cotidiana de grupos e individuos. Las creencias religiosas se producen y reproducen
colectivamente
durante
periodos de tiempo indeterminados, lo que significa que son susceptibles de cambios. Los rituales religiosos como los días solemnes, ayunos, sacrificios y demás, se renuevan constantemente a Mucho se puede discutir, abordar e indagar
la comunidad o grupo social. Al respecto el
la par de los credos sobre los cuales se
acerca de las creencias emanadas de las
sociólogo francés Emile Durkheim (1864-
fundamentan, pues todo ello es producto
relaciones sociales, como las religiosas. Las
1920) puntualiza:
de las relaciones sociales que las validan y
diversas religiones contemporáneas –y las
aceptan.
ya desaparecidas- responden a diferentes
«… no entendemos simplemente hablar
construcciones socio-históricas; el mover
de los caracteres exteriores y visibles que
La religión con más adeptos en occidente
social permite el cambio y la adecuación
presentan todas [las religiones] igualmente
ha sufrido a lo largo del tiempo diversas
de
todos
[…] esas semejanzas exteriores suponen
transformaciones en torno a diferentes
aquellos elementos religiosos propios
otras que son más profundas. En la base de
creencias establecidas dentro de su
de una sociedad con el paso del tiempo,
todos los sistemas de creencias y de todos
dogma. El Catolicismo Romano tiene su
transmitiéndolos de una generación a otra,
los cultos, debe haber necesariamente
origen en la religión judía, pues rescata
como parte de una cultura en particular.
un cierto número de representaciones
al Dios de este pueblo, aunque con
ritos
y
celebraciones
de
fundamentales y actitudes rituales que,
aspectos diferenciados que le otorgan su
En la religión se expresan los cánones
a pesar de la diversidad de formas que
particularidad.
de
unas y otras han podido revestir, tienen
comportamiento
socialmente;
decir,
estructurados aquello
en todas partes la misma significación
En la religión católica se ha propagado
moralmente permitido y deseado por
objetiva y cumplen en todas partes las
una serie de cánones con el fin de acotar
un grupo dentro de un tiempo y espacio
mismas funciones».
la libertad individual de los feligreses, so
determinados.
es
Todas
todo
las
sociedades
pena de ir a parar al infierno o a algún lugar
integran en sus creencias religiosas
Las instituciones religiosas en occidente
desagradable al término de la vida terrenal.
aspectos tanto materiales como abstractos,
cumplen diversas funciones según lo
La interpretación de las Santas Escrituras
con los cuales se busca, hasta determinado
observado por diferentes teóricos sociales.
hecha por los jerarcas de la Iglesia romana
punto, constreñir el comportamiento
Una de ellas es la diseminación de valores
dio origen a estatutos eclesiásticos, los
colectivo e individual de los miembros de
morales para la convivencia social de
cuales no aparecen explícitamente en los
22
Justa Octubre 2013
en los textos bíblicos, tales como los famosos Siete Pecados Capitales.
terrenales, lo cual implica anteponer el
europea
protestante,
cuyas
prácticas
deseo por las cosas propias de este mundo,
económicas dieron origen al sistema
al deseo por Dios y por los beneficios
económico imperante hasta nuestros días:
A los llamados Pecados Capitales se les
eternos que en ello se encuentran. Esta
el capitalismo. Este sistema económico
dio ese nombre porque se consideró la
imperfección en las aspiraciones del
se fundamenta sobre un principio de
proliferación de otros pecados a partir de
hombre provoca otros defectos como las
acumulación, el cual tiene lugar al finalizar
algunos más generales. Por ejemplo: del
traiciones, mentiras, deslealtades y demás
un proceso productivo, donde las materias
pecado de lujuria emanan otros como la
problemas cuyo origen se encuentran en
primas son transformadas en otro tipo de
fornicación, el adulterio, la masturbación;
la avaricia.
productos comerciales.
sexual. Esta categorización data del siglo
Los ministros católicos enseñan a sus
Ya Karl Marx (1818-1883) había analizado
VI, cuando el Sumo Pontífice en turno
adeptos a no aspirar a tener riquezas en
el funcionamiento del capital y su
confeccionó la lista de los siete pecados
esta dimensión material, sino a tenerlas
evolución desde su forma primigenia
más conocida:
después de la muerte en el cielo. Para
hasta el complejo sistema económico
poder conseguirlo, es necesario llevar una
que conocemos hoy en día. Él descubrió
vida austera, humilde, sin poner atención
que el sistema capitalista depende de la
a las riquezas emulando así a Cristo, tal
ganancia obtenida cuando la mercancía
como lo narran los evangelios del Nuevo
es ofertada en el mercado; esta ganancia
Testamento bíblico.
la genera el trabajador durante el proceso
La concepción de la vida austera sin lujos
llamó Marx a los dueños de los medios de
aún está en el imaginario de la devoción
producción— acuerda con el trabajador
católica; no así en las corrientes religiosas
un salario por tiempo y no por trabajo
disidentes del catolicismo. Con la Reforma
realizado; dicho de otra forma, el salario
Luterana, allá en el Siglo XVI, se puso de
pagado al obrero corresponde al de un
manifiesto la libre interpretación de las
artículo terminado, pero hace muchos más
Sagradas Escrituras, con lo cual cambiaron
productos durante el día con igual valor;
aspectos morales de la vida cotidiana de
es en este punto donde surge la ganancia
los religiosos; es decir, cuestiones que eran
de capital y comienza la acumulación del
El orden de la lista ha sido modificado por
mal vistas antes de la Reforma, dejaron de
mismo.
algunos religiosos estudiosos como Santo
serlo cuando las corrientes protestantes
Tomás de Aquino; no obstante, esta lista
reinterpretaron los textos bíblicos.
en suma, todos los pecados de carácter
1) 2) 3) 4) 5) 6) 7)
Lujuria Pereza
de producción, pues el capitalista –así
Gula Ira Envidia Avaricia Soberbia
es la más conocida en la fe católica. A los
Weber pone su atención no tanto en el proceso productivo capitalista, sino en
devotos se les ha enseñado a lo largo del
La apertura del matrimonio a ministros
aspectos culturales. Él observa una notable
tiempo a cuidar de no tropezar con alguno
religiosos fue una de las características
diferencia entre las sociedades, cuya
de estos pecados durante el desarrollo de
de las corrientes protestantes, así como la
principal religión es el cristianismo católico
su vida, con el fin de emular lo más posible
práctica del divorcio y el establecimiento
y entre quienes adoptaron alguna forma
la de Cristo y con ello tener mayores
de nuevos contratos conyugales para los
de protestantismo, de manera particular, la
posibilidades de entrar al cielo, a la vida
divorciados. Asi mismo, la concepción
corriente promovida por el teólogo francés
eterna.
de la avaricia tomó otra connotación,
Juan Calvino (1509-1564); diferencias
originando con ello un cambio en las
presentes tanto en la concepción de Dios
Cada pecado se vincula con el placer que
prácticas económicas de ciudades y países
como en las prácticas litúrgicas y morales
puede generar en quien lo comete. El
que adoptaron las diferentes enseñanzas
establecidas entre los diversos grupos.
séptimo, la Avaricia, es sobre el cual se
de las corrientes cristianas emanadas de la
quiere llamar la atención en este texto.
Reforma Luterana.
El pecado de la Avaricia es visto desde
Max Weber, teórico social de principios
observa la relación que hubo entre el
la perspectiva católica como el deseo
del siglo XX, elaboró un análisis acerca
enriquecimiento de algunas poblaciones
desmedido por la acumulación de bienes
de las características de la población
alemanas y de otras ciudades de Europa,
En su libro La Ética Protestante y el Espíritu del Capitalismo (1904), Weber
23
Justa Octubre 2013
y su conversión hacia el protestantismo.
de las prácticas sociales. A este respecto
no otra cosa que un espíritu comercial,
Las poblaciones convertidas a la disidencia
Weber afirma:
mediante el cual se incrementan las
del
catolicismo
experimentaron
un
posesiones y las ganancias mientras la vida
aumento importante en sus actividades
«Para el católico, la gracia sacramental
económicas, así como en el nivel educativo
de su iglesia estaba a su disposición
de sus nuevas generaciones. Visto de esta
como medio de compensar su propia
La actitud del católico común frente a las
manera, las comunidades evangélicas se
insuficiencia: el sacerdote era el mago
vicisitudes de la vida era de total pasividad,
relacionaban aún más con los aspectos
que realizaba el milagro del cambio y
esperando la redención del alma después
materiales de su vida cotidiana que las
que tenía en sus manos el poder de las
de la muerte, para que finalmente, como
poblaciones católicas.
llaves; se podía acudir a él con humildad
premio a una vida piadosa alejada de los
y arrepentimiento, y él administraba
deseos de este mundo, se le permitiera
La formación recibida entre uno y otro
penitencias y otorgaba esperanzas de
entrar al cielo y disfrutar de todos los
credo puntualizaba las diferencias en el
gracia, seguridad de perdón y garantizaba
placeres celestiales. El protestante, por
hacer cotidiano; ésta fue evidente en la
la emancipación de la terrible angustia,
su parte, no asumió esa pasividad; al
conducta tomada por los miembros de
vivir en la cual era para el calvinista destino
contrario, no esperó el consuelo de su
una y otra comunidad. Weber puntualiza
inexorable, del que nada ni nadie podía
alma hasta su deceso, sino que buscó el
al respecto:
redimirle; para él no había esos consuelos
encumbramiento de la vida terrenal por
dure.
amistosos y humanos y ni siquiera podía
medio del incremento de su capital, pero
« El católico… es más tranquilo dotado
esperar, como el católico… reparar por
también su bienestar en la eternidad con
de menor impulso adquisitivo, prefiere
medio de las buenas obras las horas de
base en el resguardo de la moral y la ética
una vida bien asegurada, aun a cambio
debilidad y liviandad. El Dios del calvinista
divina en la vida cotidiana.
de obtener menores ingresos, a una vida
no exigía de sus fieles la realización de tales
de continuo peligro y exaltación, por
o cuales “buenas obras”, sino una santidad
El capitalismo actual, como sistema
la eventual adquisición de honores y
en el obrar elevada a sistema».
económico, sigue preservando la máxima
riquezas. Comer bien o dormir tranquilo,
del incremento del capital. Para lograrlo
dice el refrán; pues bien, en tal caso,
El cambio en la moral y en la ética de
en el sistema se han creado mecanismos
el protestante opta por comer bien,
algunos grupos protestantes permitió
socioeconómicos con el propósito de
mientras que el católico prefiere dormir
reubicar
el
hacerlo más eficiente. El desarrollo de la
tranquilamente».
monetario. Para el católico el dinero
tecnología se incrementó por esa misma
aspectos
sociales
como
representaba la fuente de todo mal y por
necesidad de aumentar el capital inicial, y
A este respecto los grupos protestantes
ello debía abstenerse de su posesión;
se siguen incorporando más aspectos a la
se caracterizaron por su afán de lucro,
para los otros, era el producto del trabajo
vida social con el fin de que las ganancias
alejados hasta cierto punto de los
obsequiado por Dios, quien desde su
de los dueños de los medios de producción
preceptos religiosos gobernadores de la
perspectiva
se hinchen constantemente.
vida social; ellos, se allegaban más a las
para la producción monetaria a través de
cuestiones materiales que a las intangibles,
medios como el tiempo, el trabajo y el
La avaricia del capital, de los capitalistas, se
pues no esperaban el regocijo de la vida
mismo hombre. En la moral protestante se
observa en su ferocidad para hacer reales
eterna hasta el momento de la muerte,
consideraba como una virtud la capacidad
sus aspiraciones y con ello mantener un
sino que éste se buscaba mucho antes en
individual de incrementar aspectos como
status quo a nivel global, no importando
la vida terrena. En contraparte, el católico
la decencia u otros similares, pero también
las consecuencias sociales que de ello
se esmeraba por alejarse lo más posible
el producir mayores ganancias monetarias.
devengan. El control de la economía por
otorgaba
oportunidades
de las tentaciones carnales, de desviar su
medio de la inflación, las devaluaciones
alma en pos de pecados como la avaricia,
Weber menciona que el “espíritu del
y demás fenómenos económicos, se
con el fin de no comprometer su existencia
capitalismo” se originó de una interesante
orquestan para hacer a los ricos cada vez
tanto eterna como terrenal.
filosofía de la avaricia, en la cual el individuo
más ricos a costa de empobrecer al resto
tenía una obligación responsorial frente al
de la población en un país o a niveles
El cambio en la visión teológica de Dios y
interés, es decir, el fin último era aumentar
mundiales.
de las funciones que le eran propias a los
el capital propio. De esta manera, se puede
ministros, dio lugar a la transformación
observar en el “espíritu del capitalismo”
24
El capitalismo ha pasado por diferentes
Justa Octubre 2013
estadios desde su nacimiento y su última faceta -en la que nos encontramos-, diversos analistas la han calificado de salvaje por el tipo de consecuencias sociales que ha generado su incesante actividad. La avaricia de este sistema económico subyuga la soberanía de las naciones por medio de la corrupción de los gobernantes, afectando invariablemente
Gente de Libro
la condición de vida de millones de personas, todo por el incremento de las
Grandes, pequeñas, con solera o recién nuevas, en general atestadas de libros, o sea,
ganancias, y con ello, del poder.
de vida y de vidas posibles. Sí, acertaron, hablamos de las librerías, elemento central de la constelación del libro, territorio de encuentro del libro con su lector, a menudo
También dentro de las consecuencias
gracias a los buenos oficios del librero.
negativas de la evolución del capital, se encuentran
afectaciones
importantes
al equilibrio ecológico del planeta. El
Este que inauguramos hoy, Gente de Libro, quiere ser su espacio, la prolongación del salón de su librería en las páginas de nuestra editorial.
incremento de la actividad industrial ha ocasionado, por la emisión constante
Un lugar donde conversar e intercambiar las cuitas y las buenas nuevas que
de gases de efecto invernadero hacia
compartimos todas las gentes de libro. En MALPASO creemos en la centralidad
la atmósfera, un calentamiento global
de la librería, en la vigencia de su función y su negocio, por bien que en constante
acelerado. Fenómenos naturales como los
reinvención (¡como todos!), y queremos contribuir, en la medida de nuestras
huracanes se presentan ahora con mayor
posibilidades, a su revitalización como lugar de encuentro, conversación y
frecuencia e intensidad; las sequías, se
recomendación.
prolongan o se presentan en terrenos lluviosos desde hace miles de años; la
Así pues, os invitamos a haceros vuestro este espacio que hemos bautizado como
pérdida de especies de animales y de
Gente de Libro, un lugar en el que queremos animar la conversación alrededor del
plantas se incrementa por las actividades
papel de las librerías, su presente y su futuro y todo aquello que queráis compartir
de la especie humana.
con nosotros. ¡El guión es vuestro!
El capital ha conseguido, bajo los preceptos
Gente de libro es un espacio dinámico que se traduce este lugar englobal nuestra web la atmósfera, un en calentamiento
de una avaricia desmedida, mantenerse
y en un grupo privado en Facebook. Si quieres formar parte de él,como sólo tienes que acelerado. Fenómenos naturales los
a lo largo de los siglos, transformándose
escribirnos a librerias@malpasoed.com. huracanes se presentan ahora con mayor
de gases de efecto invernadero hacia
según sus propias necesidades y logrando con ello su agrandamiento.
frecuencia e intensidad; las sequías, se En nuestra web también encontraréis un mapa de presentan librerías amigas que estamos prolongan o se en terrenos confeccionando y que recomendaremos a nuestros lectores a quienes propondremos lluviosos desde hace ymiles de años; la
Los cambios en las concepciones de la vida
ideas, negocios conjuntos y muchaspérdida otras opciones de colaboración. aparecer, de especies de animalesPara y de
terrenal propias de los tipos de cristianismo
sólo tienes que mandarnos un correo a lapor dirección anterior. Por plantaselectrónico se incrementa las actividades
en occidente, posibilitaron en buena
último, Gente de libro tendrá también suespecie secciónhumana. en el Boletín de novedades, donde de la
medida el desarrollo de una actividad
publicaremos entrevistas y reportajes y que está abierto a vuestras sugerencias y
económica basada en la producción y
participación.
comercialización de mercancías, así como
El capital ha conseguido, bajo los preceptos de una avaricia desmedida, mantenerse
en la explotación de los trabajadores;
Forma parte de la comunidad Gente Libro debate conversa con nosotros a lode largo de ylos siglos,y transformándose
«de las vacas se hace manteca y de los
sobre el futuro –y presente– de la librería. según sus propias necesidades y logrando
hombres dinero», es la máxima de este sistema económico, cuyo principal pecado,
con ello su agrandamiento.
http://malpasoed.com/
la avaricia, lo ha impulsado a buscar los
Los cambios en las concepciones de la vida
medios para generarse y autoregenerarse
terrenal propias de los tipos de cristianismo
hasta nuestros días.
en occidente, posibilitaron en buena
25
Justa Octubre 2013
Un acercamiento al pecado Santiago de Arena
“…el pecado no es más que otro aspecto de Dios.” -La corona de Raquel.
A través de la historia de su desarrollo,
comprobable. El rigor de su eficacia resulta
al margen de los códigos morales e
las sociedades humanas se han sentido
menos efectivo, al grado de que puede
intelectuales considerados como metas
siempre seducidas por el espíritu de la
percibirse la existencia de una casi tangible
deseables, abandonándose a una actitud
transgresión, quizá como la forma natural
paridad entre las explicaciones teóricas
errónea a la que se accede de manera
que les permite otear los límites marcados
en torno a la naturaleza del pecado y las
consciente o inconsciente.
por sus propias convenciones. Y atrapadas
doctrinas propias de las religiones teístas.
en la doble paradoja de ese juego que
Por su parte, hablando ya de las llamadas
se empeña en delinear las prohibiciones
Como
recordar
religiones monoteístas, tanto la doctrina
que después serán el blanco preferido
que -aunque considerado común y
del Islam como la moral del antiguo pueblo
a no cumplir, los diversos sistemas de
erróneamente como una religión- el
hebreo definen a la naturaleza del pecado
pensamiento –tanto racionales como
pensamiento
de
como resultado de los actos humanos
pertenecientes a lo elusivos terrenos de
prescindir de la creencia en la existencia de
-más no como un estado intrínseco del ser-
la fe- se han embarcado en el intento de
una entidad divina, carece de la noción de
a la que además atribuyen la connotación
explicar a la naturaleza de un conjunto de
pecado, estableciendo que la experiencia
religiosa
comportamientos que parecen definir a
del sufrimiento humano es la única e
mandamientos de Dios.
un gran número de actos humanos como
ineludible consecuencia directa de las
fruto de una serie de pulsiones y deseos
conductas pertenecientes a la esfera de
Pero es sin duda alguna el pensamiento
que, al poner en riesgo el cumplimiento de
la maldad humana conocidas como Los
derivado del catolicismo cristiano el que ha
las normas establecidas, resultan siempre
tres venenos, es decir, la codicia, la ira y
alcanzado los mayores niveles de sutileza
censurables por los grupos que detentan
la ignorancia. Afirmando de este modo
en cuanto a la definición sistemática de
el poder.
la prevalencia de los valores de una ética
las acciones consideradas por su dogma
natural más que teológica.
como pecaminosas.
de abstracción al momento de explicar
De manera semejante, la concepción del
Definido como la desobediencia voluntaria
el origen de las cosas se torna más
pensamiento griego de la época clásica
del hombre a los lineamientos de un
complejo, más profundo y mucho menos
explica al pecado como el acto de vivir
plan divino previamente conocido -pues
muestra,
basta
budista,
sólo
además
de
incumplimiento
de
los
Y como es frecuente, en cuanto el grado
26
Justa Octubre 2013
tal como lo dicta el Catecismo Católico el
Belfegor, Amón, Leviatán y Lucifer fueron
Penitenciaría
pecado es una palabra, un acto o un deseo
permanentemente unidos a los pecados de
ha divulgado una lista de acciones
contrarios a la ley eterna-, para los códigos
lujuria, gula, avaricia, pereza, ira, envidia y
denominadas
morales de la iglesia de Roma la reprobación
soberbia; de manera respectiva.
que
bien
Apostólica como podrían
del
pecados
Vaticano sociales
representar
una
actualización de los pecados capitales
del pecado ha constituido uno de los principales pilares sobre los que se sostiene
Una vez superados los afanes maniqueos de
a los requerimientos de los tiempos
la compleja maquinaria de su fe; llegando
la Edad Media, los albores del Renacimiento
modernos, en la que se incluyen acciones
incluso a niveles de abstracción suprema,
trajeron consigo un cambio de visión ante el
que van desde la manipulación genética,
que consiguen explicar a la existencia como
sentido tenebrista atribuido a la existencia
la contaminación del medio ambiente y la
una realidad consustancial al sentido de la
terrenal.
injusticia social hasta el consumo de drogas.
de un pecado original común a toda vida
Convocado por Pablo III –el mismo papa
Sin embargo, la publicación de esta lista no
humana del que sólo puede liberar el
que fundó la Inquisición romana, encausó
ha supuesto ningún tipo de transformación
sacramento bautismal.
la cristianización de la América recién
dogmática o social. Tal parece que los seres
descubierta e intentó reformar al Colegio de
humanos aún nos seguimos resistiendo
Se dice que fue Cipriano de Cartago
Cardenales- el Concilio de Trento, celebrado
a renunciar al atractivo que el pecado
quien alrededor del año 258 estableció
entre los años de 1545 a 1563, estableció
representa en cada uno de los días de
por vez primera una lista que incluía a las
importantes conclusiones en torno a la
nuestras vidas.
ocho acciones pecaminosas cometidas
noción condenatoria del pecado, pues
por el hombre. Posteriormente, ya en el
además de afirmar de manera definitiva la
Santiago de Arena (Ciudad de México, 1976) estudió Letras
siglo IV, Evagrio Póntico jerarquizó a estas
naturaleza del pecado original, reconoció
Hispánicas en la Universidad Nacional Autónoma de México.
culpa y el error, bajo la inexorable noción
ocho pasiones clasificándolas entre vicios
la importancia de las buenas obras como
Dedicado a la docencia desde hace más de 15 años, se ha
concupiscibles o deseos de posesión –
elemento complementario de la fe en su
desempeñado también como fundador de talleres de creación
gula, avaricia, lujuria y soberbia¬-, y vicios
lucha por alcanzar la salvación, haciendo
literaria, promotor cultural, editor, redactor, coordinador editorial y
irascibles o carencias del alma –ira, pereza,
énfasis por vez primera en el carácter de
corrector de estilo en diversas editoriales y publicaciones. Es autor
tristeza y orgullo-. Aunque fue san Gregorio
libertad que rige a los actos humanos como
de poesía, ensayo y piezas dramáticas -El oráculo de Atys, Después
Magno (540-604) el que, influido por el
vehículo de restitución con la gracia de Dios.
de la lluvia, Lili la libélula- y de la novela ¬–La corona de Raquel-
pensamiento en boga de Santo Tomás de Aquino –quien consideraba que la
publicada por el Centro Cultural Zona Rosa.
En nuestros días, el Tribunal de la
tristeza no es más que uno de los tantos disfraces asumidos por la pereza- oficializó definitivamente a los llamados pecados capitales, designación que según la idea tomista no alude sólo a su gravedad sino también al hecho de que de ellos emanan todas las demás conductas pecaminosas que ponen en riesgo la salvación del alma. Fueron
también
aquellos
tiempos,
marcados en la historia de occidente por su afición tanto al estudio de lo sagrado como al de la demonología, los que atribuyeron a cada uno de los recién estrenados pecados capitales su individual filiación con alguna de las personificaciones del mal, arrojando como resultado toda una legión de advocaciones demoníacas vinculadas a partir de ese momento a los actos humanos. De tal modo, Asmodeo, Belcebú, Mammon,
27
Justa Octubre 2013
EL COLOR DE LOS PECADOS Pepa Fraile vicios o pecados que llamamos capitales
color amarillo. Amarillo verdoso.
brillan por su existencia, párense a pensar cómo nuestra sociedad, en todos sus
Son los pecados capitales, los que parten
estadios, consciente o inconscientemente,
del individuo y se extienden al colectivo
los croma, tinta y matiza lavándolos,
hambriento de pecar en un deseo de vivir
aclarándolos, dándoles brillo, poniéndoles
la vida de los otros, de faltar a su propia
un lazo y los sacan a pasear frente a atentas
realidad ignorándola mientras pasan por
miradas que los observan pasivamente
encima de ella pisando sin piedad.
mientras ven justificada su presencia. La envidia. Explícita y transparente. Pongamos algún ejemplo.
Implícita y opaca. Quienes la alimentan y quienes la padecen. Esa es la cuestión.
Y como se suele decir: “Para gustos los
Se trata, bajo mi punto de vista, de la
colores”. Hasta las interpretaciones, ya que
más mezquina de las condiciones del
constituyen un amplio espectro de análisis
ser humano. De ella se desencadenan
según la disciplina de la que estemos
ejércitos de sentimientos perversos y
hablando. Remitámoslos por esta vez, al
cobardes que arrasan como el fuego allá
saber popular:
por donde pasan. La envidia ejerce un poder de atracción destructor mucho
“Estar verde de envidia”. ¿Tiramos la
mayor en aquel que la alimenta que en
primera piedra? No seré yo quien lo haga.
quien la padece, anhela el aplauso ajeno,
¿Se han parado a pensar alguna vez cómo,
Sabiendo que no en todas las culturas el
mira a través de un cristal oscuro, se
a lo largo de la historia y en todas sus
significado de las expresiones nos lleva a
enrosca y se esconde tras una sonrisa falsa,
manifestaciones, los colores identifican
las mismas interpretaciones, casi todos
un deseo fingido y un abrazo hipócrita
sentidos, estados de ánimo, tendencias,
habremos escuchado, practicado o sufrido
que, al contrario de lo que parece, sólo
movimientos sociales, estilos de prensa y
dicha manifestación en mayor o menor
querría asfixiar a su víctima.
literatura y hasta planetas? Seguro que sí.
medida.
Y como no. Los pecados no iban a ser
La pregunta es: ¿Por qué se asocia este
sus portadores activos, parten de una
menos.
color a uno de los vicios más extendidos
insatisfacción, alterna o continua, que
en nuestro planeta? Cabe apuntar que
ceban con el deseo enfermizo del fracaso de
El vicio, trasladado al extremo del deseo
el verde es un color manifiestamente
los demás. Querrían ser como ellos, como
desmesurado que crece en nuestras
relajante, símbolo de la esperanza, de la
aquellos a los que envidian, y sin embargo
mentes hasta devorar nuestras virtudes,
juventud, del crecimiento, de la vida y de
trabajan absurda e inconscientemente en
toma forma y color. También hay que
la naturaleza que nos envuelve. El verde es
su propia destrucción.
reconocer que los vicios, esos a los que
frescura. Se asocia a la salud y a la fertilidad.
Las personas que la sufren en su interior,
denominamos mientras esbozamos una
Y yo me pregunto ¿Por qué son siete? Yo
ingenua sonrisa con la que queremos
Y al mismo tiempo también sabemos que
creo que hay más. ¿Y qué me dicen de la
justificar su existencia, “pequeños” se
el verde es el color de la hiel. Hablamos de
envidia “sana”? Sería como hablar de la
cuelan
impunemente
entre
nosotros
un verde claro. Claro está. La hiel amarillea,
“guerra santa”, de la “fe racional”, de los
vestidos de bufón inofensivo.
verdea, amarga, huele, descompone.
“ejércitos de paz”, del “génesis apocalíptico”
Sin deseos de frivolizar lo que ya está
La envidia verde mata la felicidad.
usados como expresiones y giros literarios
escrito, que es mucho y bueno, y
La envidia crea adicción. La envidia
que nos sirven para dar forma a algunas
aprovechando la ocasión para quitarle
desprende, incluso inconscientemente,
historias de esas que nos han contado
hierro al hecho casi palpable de que
avaricia y desdicha. De ahí que la avaricia
alguna vez.
vivimos en una sociedad en la que esos
esté habitualmente relacionada con el
y otros imposibles que se han normalizado
28
Justa Octubre 2013
La ira en el Trastorno Limítrofe de la Personalidad Gabriela Martín del Campo
La ira es locura el tiempo que dura. (Refrán popular)
Según el DSM-IV, la característica que de-
terrible dueño?
fine el Trastorno Limítrofe de la Personali-
Thanatos, por el contrario, es el instinto de la muerte. Designa las pulsiones que
dad es un patrón general de inestabilidad
En mi aridez, aquí, llevo la marca de su pie
tienden hacia la autodestrucción con el fin
en las relaciones interpersonales, la au-
sin regreso».
de hacer que el organismo vuelva a un es-
toimagen, la afectividad y una importante
tado inanimado, a la desintegración, y éste
impulsividad.
(Rosario Castellanos)
Con este nombre se designa a un grupo
Las personas con Trastorno Límite de la
de trastornos psicológicos; el término
Personalidad pueden realizar frenéticos
“Lupus est homo homini, non homo, quom-
«limítrofe» se usó porque parecían variar
esfuerzos para evitar un abandono real o
qualissit non novit.”
en el límite o frontera entre los síntomas
imaginario. «La percepción de una sepa-
de la neurosis o psicosis.
ración, rechazo o la pérdida de la estruc-
«Lobo es el hombre para el hombre, y no
debe ser reprimido a fin de que el individuo pueda adaptarse a la sociedad.
tura externa, pueden ocasionar cambios
hombre, cuando desconoce quién es el otro».
«Le ha fracturado las rodillas, así no podrá
en la autoimagen, afectividad, cognición
(Tito MacioPlauto)
alejarse de su lado.
y comportamiento» (Dolores Mosquera,
Mensajería instantánea en un dispositivo
2005). Asimismo, presentan dificultad en
Para ese fin, el hombre hace uso de distin-
el control de la ira.
tas concepciones religiosas que describen
electrónico: la entrada perfecta al otro.
de este modo la ira: Sigmund Freud utilizó los nombres de Eros
Ahora puede ser él sin serlo, apropiarse de
y Thanatos; usó el nombre de dos dioses
sus tiempos, del último momento “en línea”
de la mitología griega para referirse a dos
saber, como él lo sabe si habló con alguien o
instintos básicos que actúan en el hombre,
«Sepan esto, mis amados hermanos. Todo
leyó sus comunicados.
y en realidad -según planteó- en toda for-
hombre tiene que ser presto en cuanto a oír,
ma de vida. Éstos son los instintos de vida
lento en cuanto a hablar, lento en cuanto a
y muerte:
ira. Por lo tanto, desechen toda suciedad, y
Busca la confirmación en una tilde verde doble. Es sencilla… sólo una, ella no existe…
El catolicismo:
esa cosa superflua, la maldad, y acepten con Eros es un impulso cuya característica es la
apacibilidad la implantación de la palabra
Me tendí, como el llano, para que aullara el
tendencia a la conservación de la vida, a la
que puede salvar sus almas».
viento. Y fui una noche entera ámbito de su
unión y a la integridad, a mantener unido
furia y su lamento.
todo lo animado y posibilita el sexo como
(Sntg 1: 19-21) «La ira del hombre no obra
placentero y como generador.
en la justicia de Dios».
¡Ah! ¿Quién conoce esclavitud igual ni más
29
Justa Octubre 2013 En la Divina comedia de Dante Alighieri
una emoción destructiva:
continuamente de forma de pensar, valores,
los iracundos ocupan el séptimo círculo
aspiraciones. En algunos casos se presentan
del Infierno, vigilado por el Minotauro y
«Aunque la ira pudo tener algunos efectos
cambios de la identidad sexual, tipo de
dividido por tres círculos llenos de piedra y
positivos en términos de supervivencia o
amistades, proyectos etc.
rodeados por un gran río de sangre.
ultraje moral, no acepto la ira ni la agresión
A partir de este espacio, cada círculo
como una emoción virtuosa ni como
- Impulsividad. Esto se ve reflejado en
comportamiento constructivo». (Dalai Lama)
conductas tales como las apuestas, abuso
empieza a tener divisiones que albergan una pena en particular. Los espíritus malditos
de sustancias, gasto de dinero de forma Hinduismo:
irresponsable, entre otros. También pueden
están divididos en tres: los violentos, los
tener conductas suicidas y de daño físico a
injuriosos y los usureros. Primer recinto del
Los objetos de ira se perciben como
séptimo círculo: Los violentos. Su suplicio: el
obstáculo para la satisfacción de los deseos
Minotauro.
de la persona enojada.
«Dentro, hijo mío, de estos pedregales -luego
«Tiene dos años y un millón de pasos por
es óptimo y se observan episodios afectivos
delante.
con cambios extremos.
otros. - Estado de ánimo. Son escasas las situaciones en las cuales el estado de ánimo
empezó a decir- tres son los círculos que van bajando, como los que has visto. Todos llenos están de condenados, mas porque luego baste que los mires, oye cómo y
Empuja una carreola llena de muñeco que ofrece a su madre. Ella no lo toma. Ella no la
- Sus relaciones se caracterizan por ser
mira… no existe».
intensas e inestables. Idealizan en un inicio
por qué se les encierra:
y posteriormente odian y devalúan cuando
Toda maldad, que el odio causa al cielo, tiene
El Trastorno Limítrofe de la Personalidad
imaginan un posible abandono como
por fin la injuria, y ese fin o con fuerza o con
se caracteriza por la inestabilidad en
resultado incluso de una diferencia de
fraude a otros contrista;
las
la
opinión o un cambio de planes. Cuando se
mas siendo el fraude un vicio sólo humano,
autoimagen y en la afectividad. Las
viven «defraudados» rápidamente actúan a
más lo odia Dios, por ello son al fondo los
personas que padecen este trastorno
la defensiva.
fraudulentos aún más castigados.
presentan una impulsividad, que puede
De los violentos es el primer círculo; mas
ser potencialmente peligrosa tanto para él
- Miedo al abandono. Este miedo puede
como se hace fuerza a tres personas, en tres
como para los que lo rodean. Como todos
ser real o imaginado, y se presenta con tal
recintos está dividido;
los trastornos de personalidad, inicia en
fuerza que las personas que padecen este
a Dios, y a sí, y al prójimo se puede forzar;
la edad adulta y se desarrolla en diversos
trastorno pueden responder a él con ira.
digo a ellos mismos y a sus cosas, como ya
contextos socioculturales. Este trastorno
Una separación temporal, para ellos es
claramente he de explicarte.
es hasta cinco veces más frecuente en
considerada y sentida como un abandono.
Muerte por fuerza y dolientes heridas al
familiares de personas que lo padecen que
Son muy sensibles al entorno y creen que
prójimo se dan, y a sus haberes ruinas,
en el resto de la población global.
ser abandonados es igual a ser malos.
relaciones
interpersonales,
en
incendios y robos dañosos; y así a homicidas y a los que mal hieren,
Frente a situaciones que consideran
«Rasgué mi corazón y echó a volar una
ladrones e incendiarios, atormenta el recinto
sinónimo
rechazo,
bandada de palomas negras. Y hasta el
primero en varios grupos.
responden con una reacción inapropiada. El
anochecer permanecí, incólume como un
Puede el hombre tener violenta mano contra
estado de ánimo básico es de tipo disfórico
acantilado, bajo el brutal abalanzamiento de
él mismo y sus cosas; y es preciso que en
y suele ser interrumpido por períodos de
las olas.
el segundo recinto lo purgue» (Dante
ira, angustia o desesperación.
He aquí que al volver ya no me reconozco.
de
abandono
o
Alighieri).
Llego a mi casa y la encuentro arrasada En los antecedentes familiares suelen
por las furias. Ando por los caminos sin
En el Islam, la ira se considera muestra de
encontrarse registros de malos tratos
más vestidura para cubrirme que el velo
debilidad.
físicos y sexuales, falta de cuidado en la
arrebatado a la vergüenza; sin otro cíngulo
infancia, pérdida temprana de alguno de
que el de la desesperación para apretar mis
los cuidadores o separación.
sienes. Y, monótona zumbadora, la demencia
Mahoma dijo: «El fuerte no es el que supera gente por su
30
me persigue con su aguijón de tábano».
fuerza, sino que fuerte es el que se controla
Definen
al
trastorno
mientras sufre de ira».
manifestaciones:
El Budismo en general enseña que la ira es
-
Autoimagen
las
siguientes (Rosario Castellanos)
inestable.
Cambian
Justa Octubre 2013
www.donceles66.com.mx Centro cultural Calle de Donceles 66, Colonia Centro, Ciudad de México 06060 México, D. F. Teléfono: 1203 3782 Escríbenos a: contacto@donceles66.com.mx 31
Justa Octubre 2013
La génesis de una editorial: Malpaso, un nuevo refugio del pensamiento
incertidumbre,
Ideas, pensamientos, crítica, es lo que
¿Qué desafíos implica para ti llevar esta
cambio, cambio, cambio… Palabras que
busca alentar y generar la editorial
parte de la editorial?
no dejan de escucharse y de leerse en
Malpaso para aquellos que están ávidos
diversas partes del globo, y que forman ya
de respuestas, y también de preguntas.
Poder contribuir al desarrollo de un
una especie de lenguaje común en España.
Porque Malpaso sabe que es necesario,
nuevo proyecto, de un nuevo modo
vital, pensar y hacer las cosas de modo
de hacer las cosas en la edición de
diferente para ser diferentes.
libros. Acompañándome de tan buenos
Crisis,
globalización,
Y es que con la crisis económica también se generó un despertar de las consciencias,
profesionales no es un reto irresistible, es
un cuestionamiento al modo de hacer
He aquí alguno de los personajes de este
cotidiano en diversos ámbitos de la vida
nuevo estilo y génesis revolucionaria:
un placer.
no sólo española, sino mundial. Tendrían
¿Qué es lo que quieres transmitir en los
que buscarse respuestas en medio de la
contenidos que compartes?
incertidumbre, espacios que pudieran ser Julian Viñuales Lorenzo (Publisher)
habitados en este cambiante contexto.
Escepticismo, hedonismo, nihilismo y antidogmatismo… pero, al margen de los
Y son justamente esas consciencias,
ismos, buenas historias.
las que han decidido no solamente no quedarse sin respuestas, sino generarlas,
¿Qué papel tiene para el desarrollo de
reinventar un hábitat para la imaginación y
la editorial el área que manejas?
la fertilidad del pensamiento, de las ideas y de un lugar que posibilite al mismo tiempo
No es muy distinto del que desempeña el
a sus seguidores construir sus propias
afinador de pianos: coordinar el trabajo de
estancias.
todos los profesionales de la editorial y los colaboradores externos, procurar que todo
Eso
es
Malpaso,
un
equipo
de
salga adelante, cimentar la fisonomía de la
profesionales que se han aventurado a
editorial.
construir con lo que la crisis les ha dejado, una zona reconfortante dentro de un
¿Cuáles
entorno cambiante, que se caracteriza
herramientas con las que debes de
son
las
¿Cuáles son las labores de un Publisher?
contar para tu cargo?
y fuera de la lectura. Adaptándose para
Sobrevolar todas las áreas funcionales
Un abanico y un látigo.
ello a la tecnología, a la difusión del libro
de la editorial y custodiar el control de la
digital, sin dejar de impulsar el atesorado
calidad del trabajo realizado en todos los
libro impreso.
frentes.
principalmente por animar conversaciones; es decir, por dejar experiencias dentro
32
principales
Justa Octubre 2013
¿Qué características crees que deba
Apocalíptico y prometedor. Nunca tuvo
a comprar mi producto y pagar mi precio
tener la gente que conforma tu equipo?
las cosas fáciles nadie en este oficio –salvo
y querer mi marca en lugar de ninguna de
honrosas excepciones–, y es muy cierto
las muchas otras alternativas existentes. En
autónoma,
que hay más competencia que nunca en
este caso, el director de marketing plantea
emprendedora, exigente y con ganas de
nuestra propia industria, e indirecta desde
y construye el camino hacia ese objetivo,
aprender.
muchas otras, pero prefiero quedarme en el
a partir de analizar el mercado, evaluar
presente.
las oportunidades, trabajar y discutir con
Aguerrida,
entusiasta,
¿Por qué colaborar en el ámbito de las letras?
producto, con operaciones, definir una Ignacio Guitart
estrategia de precio que responda tanto
(Director de marketing)
al valor percibido por el cliente como
Por accidente, nada de tiene de glamuroso
al posicionamiento de la empresa y a la
ni especial; es un oficio como cualquier otro.
rentabilidad esperada por los accionistas,
No fue, en mi caso, una pulsión vocacional.
etc.
No hay, por desgracia, discurso épico con el El director de marketing de alguna manera
que adornar la respuesta.
ajusta la empresa con el mercado al que ¿Cuál ha sido tu experiencia en este
se dirige, con un enfoque-necesidad,
campo?
valor esperado por el cliente, rentabilidad esperada por el accionista.
Eso me pregunto a diario, presa de una El director de marketing al final debe
bipolaridad que manifiéstase cada 5 minutos, con percepciones de lo más
¿Cuáles son las principales labores de
pensar en qué es lo que tiene que hacer
diversas… En muy pocas palabras, es de lo
un director de marketing?
la compañía para tener éxito, en lugar de pensar en qué sabe hacer la compañía o
más parecido al bazar de Jerusalén que se recrea en La vida de Brian de los Pythons.
De entrada quizás sería interesante definir
qué puede hacer la compañía en clave
marketing para después definir la función
recursos, conocimientos, etc.
Animar conversaciones es parte del
o rol. Marketing puede ser un conjunto
decálogo fundacional de Malpaso ¿Qué
de actividades que engloban definición
estrategia seguirás para lograrlo?
de producto, el precio, la comunicación,
Luego ya vendrá el negociar con la realidad.
la distribución o ventas, decisiones que
En época de crisis ¿Cuál es la principal
Renovando los vínculos con los libreros,
habrán sido tomadas a partir del resultado
estrategia para colocarse en el mercado
ofreciéndoles nuevas herramientas para
de una investigación de mercado. Para esto,
editorial y sobre todo, para mantenerse?
atraer a la gente a las librerías, apostando
el director de marketing es un gestor de
por el marketing digital, dándonos a
recursos, responsabilizándose del acceso al
Como dicen los chinos, crisis es también
conocer por medios alternativos... por ahí
mercado.
oportunidad, por lo que incluso en el mercado
van los tiros.
editorial
hay
oportunidades
Pero existe otra visión o enfoque, que
para aquel que sabe identificarlas y
¿Cuál crees que sea el factor de la caída
es aquel que yo comparto, donde el
aprovecharlas, en el bien entendido que
de muchas editoriales que han perecido
marketing no es algo que se hace, sino
no seremos tan arrogantes para pensar
en el contexto actual?
algo que se es; la naturaleza de aquella
que solamente Malpaso ha visto dichas
organización
al
oportunidades. Más allá de una cuidada
Desidia, ambición desmesurada, desvaríos
mercado, donde todas sus decisiones de
línea editorial, con una selección de autores
egocéntricos, hay razones para todos los
negocio y organización parten de haber
y obras, la entrada en el mercado supone
gustos. La situación económica ha puesto
detectado oportunidades en el mercado,
precisamente conocer qué parte de ese
aún las cosas más difíciles pero también la
conocer aquellas necesidades que están
mercado está huérfana de propuestas, no
sustitución de la lectura por otras formas de
poco o mal cubiertas, detectar aquellos que
de libros.
entretenimiento.
quieren otra cosa, o más o mejor, y a partir
Malpaso edita libros pero su propuesta es
de ello construir lo que damos en llamar la
la de entregar una experiencia gratificante
propuesta de valor de la compañía, que es
antes, durante y después de la lectura.
ni más ni menos que el porqué el cliente va
Ahí ya vemos una aproximación al
¿Qué futuro vislumbras para Malpaso?
orientada
realmente
33
Justa Octubre 2013
mercado distinta, y así será la entrada.
fans, expertos, pero también aspirantes,
como off line, partiendo de la idea de que
Con el tiempo, pues hay que darlo a una
que buscan ir más allá de un artículo
son un medio para un fin, coordinados
industria que sigue todavía anclada en
periodístico, ahondar en el objeto de su
de manera coherente de acuerdo con
unas estructuras y maneras de hacer
amor o preferencia por la vía de la obra con
el objetivo perseguido. Se podrá decir
propias del siglo pasado –y baste el e-book
firma que le propone Malpaso.
que es lo mismo cuando en realidad es
como muestra- el mantenerse será el
radicalmente diferente, no se escogen los
resultado de ir ejecutando de manera
¿Cuál es la diferencia que hace Malpaso
medios, sino que el plan define cómo llegar
excelente una planeación que tendrá en
frente a otras editoriales?
al objetivo – acciones- que se soportan con
cuenta tanto este entorno cambiante
unos medios.
como un posicionamiento de Malpaso
Malpaso es un proveedor de emociones
cada vez más sólido.
que va más allá del concepto “libro”, con un
¿Qué habilidades debe de poseer un
conjunto de acciones, contenidos, eventos
director de marketing?
¿Cuál es el púbico objetivo al que
y experiencias on y off line, que permiten al
Malpaso pretende llegar?
lector el acceso y el disfrute del autor y su
Anticipación. Ser capaz de ver más allá de
obra, de manera individual y conjunta con
la campaña, del ejercicio, un conocimiento
Malpaso genera conversaciones, lo que
otros lectores que comparten los mismos
profundo del mercado, ser capaz de
supone un diálogo entre dos personas,
intereses y aficiones, antes de estar el libro
decodificar la voz del lector para identificar
y estas personas a las que nos dirigimos
a la venta y una vez acabada su lectura.
qué es lo que realmente espera de Malpaso
pueden ser descritas como sigue:
en cuanto a experiencia, cómo quiere que
•LECTOR DE MODA QUE SIGUE TENDENCIAS.
Alguien
que
Sinónimo de originalidad en el planteo
sea la relación, qué espera en cuanto a
y radicalidad en su ejecución práctica,
obras y autores, etc.
busca
conecta con una serie de públicos que
criterio en cuanto a elección, en cuanto a
hallan en Malpaso lo que quizás algunas
Si pensamos que Malpaso además de
qué leer, y que persigue el tener discurso
obras, pero ninguna editorial les da:
generar conversaciones, lo que hace es
en una conversación, al tiempo que la
conversación,
entretener una relación con un conjunto de
propuesta de Malpaso la muestra como
discurso, chispa.
fundamento,
criterio,
lectores que de vez en cuando son clientes
alguien de su tiempo.
por comprar uno de nuestros libros, la Malpaso
•LECTOR INQUIETO, INDIGNADO.
edita
libros
pero
genera
experiencias, base de las conversaciones.
Alguien con convicciones que lleva a la
clave está en mantener y alimentar esa relación. Y para eso entender qué espera el lector de Malpaso, más allá de editar
práctica en su vida del día a día, pero que
¿Cuáles son los medios en los que
carece de soporte teórico o intelectual,
se difunde y se pretende difundir el
por lo que precisa de fundamentos para
trabajo de Malpaso?
su posición personal, que aporten criterio
autores y sus obras. Por supuesto, el accionista espera un retorno, por lo que la aproximación
racional a algo puramente emocional,
La innovación de Malpaso en este sentido
económico financiera es capital, pues
Malpaso se lo da.
no viene por el “qué hacer” sino por el
contar con el favor del público pero ser
“cómo hacerlo”.
ruinoso supone la desaparición a plazo.
•LECTOR DE LITERATURA, QUE
De ahí lo que tan común es ahora, el saber
SABE. Para aquel que tiene discurso
Actualmente, y además algo que es
propio y a quien Malpaso y sus obras le
compartido por diferentes agentes de
ayudan a reforzarlo, moderarlo, matizarlo.
diferentes industrias, el acceso al mercado
Existe la creencia de que en este cargo
Es un individuo que desde el punto de vista
y la difusión de un producto se hace de
se debe poseer liderazgo ¿Qué tan
de la lectura ya está hecho, el resultado
acuerdo con los medios existentes, pero
cierto es?
de una evolución de largo recorrido, con
sin entrar a pensar si son los adecuados o
preferencias ya establecidas, y Malpaso le
más adecuados, sólo porque están ahí.
encaja estupendamente.
“monetizar” ese conjunto de relaciones.
Totalmente. Si hay equipo hay liderazgo. Una empresa no puede gestionarse de
En Malpaso se llegará al mercado de
manera asamblearia, mediante votación y
DE
acuerdo con un planeamiento, y a partir
juego de mayorías, por lo que si hablamos
VANGUARDIA. Donde encontraremos
de ahí, se ejecutará tanto en medio on line
de gestión de equipos, de hacer crecer
•LECTOR
34
MODERNO,
Justa Octubre 2013
a las personas, de fomentar la definición
es clave dar respuesta a los retos internos.
de su propio trabajo, su desarrollo en la
diferentes recorridos profesionales, que se han juntado porque piensan que vale
toma de decisiones autónoma, de alinear
En tu experiencia, ¿Qué género es el que
la pena hacerlo, porque es divertido,
esfuerzos orientados a la consecución de
más se vende en el mercado editorial?
apasionante, porque las cosas pueden
objetivos, de motivación, de influir, estamos hablando de liderazgo.
hacerse de manera diferente y la industria Mi respuesta a esta pregunta no sería muy
necesita reinventarse, y porque finalmente
ajustada, además las “tendencias” son la
tiene sentido empresarial. Malpaso es una
¿Cuáles son los principales desafíos para
traducción de esos comportamientos de
respuesta audaz.
el área que manejas?
compra: autoayuda, novela histórica, ficción Maria Cardona
rompedora de tabúes, etc.
(Marketing y libro digital)
El primero y de manera absoluta es el reto de negocio: sin ventas no hay razón de
¿A qué crees que se deba?
ser. Y al mismo tiempo las ventas traducen la adopción por parte del mercado de
Esencialmente a que el hombre y la mujer
Malpaso, su enfoque y sus obras. Es pues
somos animales gregarios de grupo. Se
una medida del éxito entendido como que
lee mayoritariamente lo que lee el grupo
el mercado quiere a Malpaso y quiere que
al que pertenecemos, pues no sólo nos
siga ofreciéndole estas experiencias. Y ahí
identifica como uno de sus miembros, sino
afuera hay más competidores, y los lectores
que nos da discurso en los encuentros, nos
cambian, cada día, de ahí la importancia del
da voz. Sin voz no existimos, sin voz no
conocimiento, de la anticipación, del largo
hay conversación, y si queremos conversar
plazo y de su ejecución consistente en el
hay que compartir, y entre otras cosas,
corto plazo.
compartimos libros. ¿Cuáles
son
las
labores
que
se
desempeñan en tu cargo?
El segundo es de organización, la empresa
Por lo tanto, como decíamos, una tendencia
es un bebé recién nacido, si bien sus
es observar que una conducta se está
padres y familia ya han tenido experiencias
repitiendo, lo que indica que diferentes
Se trata de un cargo con tareas bastante
similares anteriores, no es lo mismo, lo que
individuos comparten esa conducta.
variadas. Desde la lectura de los libros que
supone poner profesionales talentosos a
se publicarán, pasando por la definición
trabajar. Pasar de ser una banda a ser un
La clave está en cómo se produce o arranca:
y estrategia de planes de marketing
equipo y finalmente una empresa.
¿Es un tema de líderes de opinión? ¿Es un
y
tema de medios que crean corrientes, lo que
seguimiento.
El tercer reto es hacer crecer a las personas,
en anglosajón sería shape the conversation?
permanente con la red comercial y las
y está íntimamente vinculado al punto
¿Es debido a algún factor externo, como por
librerías, siempre pensando nuevas ideas
anterior referido a “liderazgo”. Malpaso es
ejemplo la celebración ahora del centenario
para promocionar los libros y aumentar las
un trabajo de largo plazo, y para ello se
del inicio de la Primera Guerra Mundial,
ventas. Además, también me encargo del
necesita esa visión de futuro para anticipar
momento en el que aún sobreviven unos
libro digital, las plataformas en las que se
y tomar las decisiones adecuadas ahora,
pocos que en ella combatieron?
van a vender, establecimiento de precios,
mientras que el largo plazo supone hacer
Estos factores, los originarios, son difíciles
metadatos, etc.
crecer a las personas para que puedan dar
por no decir imposibles de controlar, lo
respuesta a las exigencias de negocio y
que sí hacen los grandes grupos editoriales
¿Cuál es la estrategia para colocarse en
organización que van a ser crecientes, en
es
el mercado editorial en época de crisis?
número y en complejidad.
movimientos, esa tendencia, y trabajar para
Son pues retos internos y externos. Lo que
anticipar,
detectar
esos
primeros
implementación del
y
contacto
Ante todo, un buen trabajo de selección y
A partir de ahí nada es espontáneo.
edición de textos. Sin esta base, es imposible posicionar nada. A partir de ahí, poner al
¿Qué futuro vislumbras para Malpaso?
daremos respuesta a los retos externos, de negocio, aunque para dar respuesta a éstos
su
Además
fortalecerla y amplificarla. está claro es que resolviendo solamente los internos propios de la organización no
promoción,
lector como centro de todas las ideas y acciones que se hagan desde la editorial, y
Positivo, un conjunto de personas, con
pensar –tener en cuenta- que el libro digital
35
Justa Octubre 2013
Sin esta base, es imposible posicionar
¿Qué se vende más, los libros digitales
seguimiento del resultado de venta contra
nada. A partir de ahí, poner al lector como
o los impresos?
el presupuesto y acciones correctoras o
centro de todas las ideas y acciones que se hagan desde la editorial, y pensar –tener
impulsoras derivadas; llevar las relaciones El papel, con mucha diferencia aún.
en cuenta- que el libro digital ha llegado
públicas con clientes, buscar nuevos nichos de mercado y nuevos canales de
para quedarse y que convivirá durante
¿Cuál consideras que es la importancia
mucho tiempo con el papel.
del libro impreso?
Bajo este contexto, ¿Cómo se llama
La importancia no es del formato, sino del
alguien que desee formar parte de
la atención de las personas hacia la
texto que éste contiene.
tu equipo de trabajo?
¿Cuál consideras que es el futuro de
Para trabajar en un proyecto como Malpaso
éste?
-que quiere plantear un modelo de negocio
venta, por citar sólo algunas. ¿Qué características debe de reunir
lectura? Con el máximo de información sobre los lectores y un contacto directo. Saber qué
diferente al convencional del sector del
les gusta, qué leen, quiénes son, qué hacen,
Muy perdurable, el libro en papel, si está
libro en España- es necesario tener una
qué series o películas ven, para poder
bien hecho es un objeto precioso.
mente abierta, flexible y atenta, hacer un
acercarte a ellos, establecer una relación y finalmente hablar de libros, algunos de los
cambio de mentalidad e implicarse cien ¿Qué futuro vislumbras para Malpaso?
cuales serán los de tu editorial.
por ciento en el negocio del cliente, como si fuera el nuestro propio. Hacer un esfuerzo
¡Espero que muy brillante! ¿Qué consideras que marca la diferencia entre Malpaso y otras editoriales?
permanente y continuado en la formación y en el conocimiento de los libros y autores
Óscar García Tobías
que representamos, es una condición
(Director comercial)
necesaria e imprescindible, es parte de la
La apuesta por la innovación en todos
clave del éxito. Sólo desde esa posición
los aspectos, empezando por la cuidada
podremos ofrecer un apoyo real a las
elección de los textos, la elaborada
librerías para ayudarles a vender nuestros
manufactura de los libros como objeto y
libros. En conclusión, nuestra implicación
poner el foco en los lectores.
debe llegar hasta que el libro sale por caja; hasta entonces la responsabilidad de
¿Cuál
es
la
herramienta
importancia como
de
Internet
una
la venta debe compartirse con el librero.
para
Asumir esta mentalidad es un requisito
Malpaso?
indispensable. Hoy día no es suficiente con distribuir el libro y posicionarlo bien en el
Vital. Ahí empieza nuestra relación con los lectores y para saber más y más sobre ellos.
punto de venta. ¿Cuáles son las labores a cargo de un director comercial?
¿Qué tanta es la demanda de libros digitales?
¿Cómo incentivas a tu equipo para lograr una mayor distribución del
Son múltiples, una de las funciones
material de Malpaso?
primarias consiste en establecer un plan En el mercado en español aún es baja,
estratégico para la comercialización de
Malpaso inicia su actividad en las librerías
pero está claro que va en aumento y está
los libros publicados coordinado con
en el mes de octubre, en esta primera
encontrando sus lectores. Obviarlo sería
un plan general de marketing, que en
fase, la principal motivación es poner en
una estupidez y un error.
el modelo de negocio de Malpaso es el
marcha un proyecto sólido, bien pensado y
eje director de nuestra actividad. Otras
con futuro, -además de formar parte de él-
labores más concretas pasan por la
y que está contando con una muy buena
¿A qué crees que se deba lo anterior?
elaboración del presupuesto de venta,
aceptación en el mercado, dicho esto con
El libro en papel, como se dice muchas
capacitación y motivación de la red
humildad. Dada la situación económica en
veces, es un objeto perfecto.
comercial; implementar las acciones y
España y los problemas que la mayoría de
promociones comerciales diseñadas; dar
empresas están atravesando (reducciones
36
Justa Octubre 2013
de plantilla, cierres, futuro incierto, etc.),
editoriales y las librerías. Por otro lado, nos
ofrecer un proyecto editorial con futuro
enfrentamos a una reducción del consumo
es una de las mejores motivaciones que
por parte de las familias, que disminuye
¿Bajo este contexto de crisis, qué tanto
podemos tener en esta etapa. En una
su propensión al gasto (es destacable el
ha sufrido afectaciones el precio de los
segunda fase y de cara al presupuesto
aumento significativo de los préstamos
libros?
de 2014, se establecerá un programa
y consultas en las bibliotecas públicas).
de incentivos concretos, medibles y
Toda esta situación está provocando una
Hay una tendencia a abaratar el libro en
realizables, que premien y valoren los
reducción de las compras y poniendo en
lo posible para no subir precios, y con ello
logros conseguidos y esfuerzos del equipo
la cuerda floja a muchas librerías. Aunque
no desincentivar su compra. Tengamos
comercial, tanto de forma colectiva como
como indicaba anteriormente, es un
también en cuenta el factor del precio fijo
individual.
sector maduro y también con recursos;
por ley en España, que implica que el precio
estoy convencido que saldrá adelante y
sólo lo pueda modificar el editor y no el
reinventado. Desde Malpaso esperamos
canal. Creo que esto ha ayudado a que la
poner nuestro pequeño grano de arena
bajada sea moderada.
¿Qué
tanta
competencia
existe
actualmente en el mercado editorial?
negocio.
para mejorar esta situación, con base en La competencia siempre ha sido alta en el
nuestras posibilidades, que no es de otra
¿En qué beneficia o perjudica lo anterior
sector del libro, dado que es un negocio
manera que buscando alianzas y una mayor
a una nueva editorial?
muy maduro. Quizá con la crisis se ha
colaboración con las librerías y apoyando
agravado (a pesar de que la producción
en todo lo posible.
editorial es 10% inferior al mismo periodo
Creo que se beneficia de la existencia del precio fijo en cuanto a que se evitan
enero-junio de 2012) más que por la
¿Qué medidas son las apropiadas para
presiones a la baja provocadas por grandes
entrada de nuevos actores, como el libro
hacer crecer a una editorial en tiempos
clientes, y en cuanto a que ofrece un marco
electrónico o editoriales independientes
de crisis?
estable en precios. La tendencia bajista
de tamaño pequeño/medio (que han
perjudica en una menor capacidad y
proliferado de manera significativa), por
Primero tener presente que se trata de
margen de maniobra al establecer precios,
la severa reducción del consumo por un
una carrera de fondo y no de un sprint. La
ya que debe ajustarse más que nunca a los
lado -que provoca que el lector tienda a
clave está en la capacidad de adaptación.
precios del mercado, por lo que es posible
ser más exigente y selectivo- y por otro,
Haciendo un símil evolutivo, sobrevive
que determinados proyectos editoriales
debido a una menor capacidad económico-
y por tanto evoluciona la especie mejor
-que en otro momento serían claros-, deban
financiera por parte del canal librerías, que
adaptada, no la más fuerte o poderosa.
pensarse más que antes debido al coste y su
vio reducida su facturación entre 23% y
Por el lado del mercado, esto significa
repercusión en precios.
30% respecto de 2012, según datos de
que debemos reinventarnos, ser flexibles,
la Confederación Española de Libreros
ofrecer un marco de relaciones comerciales
¿Se le brinda el mismo auge a la
(CEGAL). Por todo esto, es imprescindible
adaptado a la coyuntura actual del país.
distribución de libros digitales que de
ser muy creativos en nuestra propuesta de
Ofreciendo un proyecto sólido que aporte
libros impresos?
negocio en un momento como el actual.
negocio, con una política de precios y valor añadido al producto que nos diferencie
Hoy por hoy la distribución en papel sigue
¿En qué medida la crisis ha afectado el
de la competencia o del “pelotón de cola”,
siendo el motor del negocio y la verdadera
consumo de libros?
además de una buena e imaginativa
protagonista en medios y recursos. El libro
inversión en acciones de marketing, esto
digital poco a poco se abre camino, aunque
El efecto ha sido significativo (en volumen,
último hoy día es pieza clave. Por el lado
su futuro y penetración en el mercado no
el negocio editorial a decrecido en 2013
interno de gestión, requiere tener muy bien
parece que termina de verse con nitidez a
6.2%
respecto al mismo semestre de
trazado el plan de negocio del proyecto,
mediano plazo. Personalmente, considero
2012, y acumula una caída de 20% desde
hacer una distribución muy pensada
que esta dicotomía entre el libro digital
2009). Por un lado, se han reducido de
que permita unos costes reducidos y
y el impreso no tiene mucho sentido, al
manera drástica, o incluso desaparecido,
proporcionados. Pienso que también es
menos si nos ponemos del lado del lector.
las licitaciones para la compra de libros y
necesario estar dispuesto a arriesgar, a
A él (objetivo final de todos y de todo) le
material por parte de las administraciones
equivocarse; es necesaria cierta dosis de
interesa el texto, la obra, las emociones y
públicas del país, que era un monto de
valentía empresarial. Creo que Malpaso
experiencias que le brinda, eso es lo que
dinero importante y muy repartido entre las
cuenta con estas claves en su propuesta de
quiere comprar. Parece más natural que sea
37
Justa Octubre 2013
el lector quien elija cómo y cuándo quiere
Eva Muñoz
y encuentra, espacios reales de relación.
leerlo, en qué soporte (lo que compra es
(Prensa y comunicación de Malpaso)
Pero, insisto, la clave es la comunicación
la obra, la creación), en lugar de intentar
personal y, ciertamente, hoy cabe una
imponer un formato desincentivando vía
relación genuina y personal a través
precios el avance de otro. Pienso que es
de distintas tecnologías, sea la red o el
una energía gastada inútilmente. Creo que
teléfono, ¡si no estaríamos todos perdidos!,
conviene empezar a tener presente esta
lo que no excluye, desde luego, el
nueva realidad y emplear toda esta energía
imprescindible contacto real, pues aún no
en buscar nuevas propuestas o soluciones.
somos cyborgs.
¿Cuál es el mercado más adecuado para
¿En qué medida la prensa puede ser un
cada uno?
transmisor de la cultura en esta época de cambios?
Creo que su mercado natural, el de ambos, es la librería. Teniendo presente que en la
Siempre lo ha sido, como lo han sido los
actualidad las librerías son físicas, digitales,
En esta época vertiginosa de la
libros y todos los medios de expresión y de
o ambas. Creo también que hoy día los
información ¿Hay algún obstáculo para
comunicación. Lo que pasa es que hoy la
libros se venden-promocionan en las
que la información de Malpaso llegue
prensa está mutando, y se han incorporado
redes sociales, a través de Internet, pero se
al público que pretende?
nuevos medios y soportes que realizan o
adquieren principalmente en las librerías.
pretenden realizar su función, pero esa
Por otra parte, intuyo que la evolución
Obstáculo,
natural pasa por la hibridación de ambos
efectivamente,
conceptos, porque se fundan en uno solo.
información y de ruido. Por eso creo que
Así lo sentimos también en Malpaso, todos
la clave consiste en que tu comunicación
nuestros libros ofrecen al lector ambos
responda a tu identidad, que sea propia,
¿La prensa tiene una función social? Sí
soportes, papel y digital por el mismo
sincera, empática y directa. Y, claro, que
es así ¿Cuál es?
precio, formando un producto único y
tenga en cuenta al público al que se
dejando que sea el lector quien decida,
dirige en cada caso, pero siempre desde
La prensa, en puridad, tiene como función
cómo y dónde leer, si lo quiere compartir,
tu personalidad. Si además eres capaz
principal la de contribuir a la salud de la
etc.
de dotarla de un punto de originalidad e
democracia, llevando a cabo el escrutinio
imprimirle cierto espíritu fresco y positivo
del trabajo que desarrollan los poderes
en estos tiempos sombríos, creo que
públicos. Los periodistas son ciudadanos
puedes sintonizar con el público.
que informan al resto de los ciudadanos del
¿Qué futuro vislumbras para Malpaso?
ninguno. es
Lo un
que exceso
hay,
prensa mutante y el resto de amigos reales
de
o falsos que le han salido, sigue siendo,
Siento que tiene un buen futuro por
desde luego, un transmisor de cultura.
trabajo que hacen quienes les gobiernan.
delante, no exento de dificultades -dada
¿Con qué elementos debe contar la
Ahí luego se incorporan toda otra serie
la situación- y de mucho esfuerzo, pero
información para que sea atractiva al
de asuntos que, en tanto se consideran
también cuenta al nacer en estos tiempos,
público?
de interés público (del público), son
con un gran número de herramientas y
también objeto de información, sea una
oportunidades: innovar en el producto y en
Creo que la información debe ser sincera y
materia científica, artística o literaria, en
las formas, en reinventar o “re-evolucionar”
directa, debe responder a quién eres y ser
suma, todos aquellos asuntos, también
(como nos gusta decir) un poco el mundo
empática con tu interlocutor.
la política y la economía, desde luego,
del libro y la cultura en nuestro entorno,
que la convierten en un transmisor de
el nacer sin ataduras ni servidumbres.
¿Qué
importancia
tiene
para
cultura. La prensa, como modelo de
Creo que una de las grandes ventajas de
Malpaso el uso de las Tecnologías
negocio, entró en crisis hace unos años
Malpaso es su capacidad de adaptación e
de la Información, y en concreto de
y aún no lo ha resuelto, del mismo modo
innovación, que acompaña y arropa a un
Internet?
que entró en crisis (y ésta es incluso más
discurso editorial coherente.
38
grave) su función pública por su excesiva Toda. Pero, por encima de eso, está la
connivencia con los poderes políticos y
comunicación personal (¡que a veces se
económicos y su falta de autoexigencia.
canaliza virtualmente!), pero que busca
Sin embargo, sea como sea que estas
Justa Octubre 2013
cuestiones se resuelvan y el modelo
ejerce en otras democracias occidentales,
pretender serlo y tengan un poquito de
profesional y de negocio que finalmente se
con todas sus limitaciones, desde luego.
talento, eso ya puede dar a un muy buen
adopte, la función de la prensa sigue siendo
De todos modos, quizá hoy la censura sea
escritor. A los auténticos, los que escriben lo
fundamental.
con mayor frecuencia económica más que
que creen que tienen que escribir más allá
política.
de las modas, los que están comprometidos
La prensa difunde ideologías, en este
con ellos mismos y con lo que les ha hecho
aspecto ¿Cuál es la que Malpaso desea
¿Qué tipo de ciudadanos son los que
como son, empezando por sus propias
difundir?
desea formar Malpaso?
lecturas.
Yo no creo que Malpaso desee difundir
Creo que Malpaso es más modesta que todo
Bernie
ninguna ideología. No es esa su función, más
eso y no entiende que “formar” ciudadanos
(Asistente Editorial)
allá del hecho que, en tanto que empresa
sea su competencia. Malpaso quiere poner
editorial seriamente comprometida con
una serie de obras a disposición de una
el oficio de editor está necesariamente
audiencia. Esa y no otra es su función y su
comprometida con la libertad de expresión
ambición. Naturalmente obras en las que
y otros valores humanistas, como el
cree por sus valores literarios, políticos,
reconocimiento de la importancia de la
etcétera. Desde luego, lo que sí cree
cultura para completarnos como seres
Malpaso dado que cree en los libros, es
humanos.
que los buenos libros pueden contribuir al desarrollo del espíritu crítico y a la
¿A qué se refieren con “generar
felicidad que proporciona el contacto con
conversación”? ¿Entre quiénes? ¿Por
la inteligencia y la belleza.
qué? ¿Qué aspectos son los que más te interesan cuando se trata de difundir el
¿Cuáles son las principales funciones de
trabajo de algún escritor?
un asistente editorial?
algún tipo de “conversación”, entre el autor
Su conexión con el presente, con el mundo
Pues depende. Mi trabajo es apoyar a
(y el editor, en este caso, en tanto que
que habita, con los seres que habitan ese
los editores en varias labores para las
mediador) y su público y entre el propio
mundo, que va a ser lo que, finalmente, va
que me pueden necesitar, así que un
público. Salvo que seas un anacoreta (y
permitirle conectar con los lectores porque
día puede ser algo tan simple como ir a
ni aun así, porque es probable que en ese
los lectores se van a sentir concernidos. Y,
entregar manuscritos a correctores y otro
caso converses con Dios), la comunicación
por supuesto, aunque resulte una obviedad,
día puede que tenga que contactar a los
es una necesidad perentoria. Los artefactos
su talento literario, que es en definitiva
derechohabientes para algún libro que
culturales, como los libros, permiten animar
lo que va a hacer de aquel texto un texto
interese a los editores. Aún soy estudiante,
esa comunicación, yendo más allá de lo
de un modo u otro memorable o, cuanto
así que trabajar de cerca de esta manera me
puramente utilitario e inmediato, lo que es,
menos, que provoque la lectura.
permite aprender sobre el oficio mientras
Creo
que
cualquier
artefacto
de
comunicación, un libro, una película o una instalación multimedia pretende generar
propiamente, conversar.
ayudo. ¿A qué escritores contemporáneos te
¿Qué lugar ocupa para Malpaso la
gustaría difundir? ¿Por qué?
libertad de expresión?
¿Qué es lo que Malpaso busca difundir en sus contenidos tanto impresos como
¡A los mejores! Y, de hecho, voy a tener
digitales?
El primero, ¿cómo no? Sin libertad de
oportunidad de difundir a autores muy
expresión no hay empresas editoriales, hay
buenos, lo cual es una gran satisfacción,
En la oficina siempre se está hablando de
servicio de propaganda.
empezando por Eduardo Lago, nuestro
“animar conversaciones”. Se ha vuelto una
primer autor, que creo que es grande.
especie de mantra. Yo lo interpreto como
¿En qué medida se ejerce en España la
Ahora en serio, más allá de que no creo que
querer publicar contenidos que susciten
libertad de expresión?
ningún editor en su sano juicio fuera decirte
discusiones fuera de la página, y textos
Yo creo que en notable buena medida o, ni
lo contrario, en ese “los mejores” incluyo a
que tengan “vida” fuera de sí mismos. Hay
más ni menos, que en la medida en que se
todos los que trabajen con la ambición de
mucha literatura que, aunque entretenida y
39
Justa Octubre 2013
bien escrita, no tiene “vida” fuera del texto
tan bajos como se dice, ya que creo que la
y no da de qué hablar al lector. Creo que
gente ahora simplemente lee de maneras
Malpaso quiere ir en contra de eso.
diferentes; es decir, en ámbitos digitales.
Hoja de ruta de Malpaso Editores 1. Malpaso busca animar conversaciones.
Pero con tanta población sin acceso a ¿Qué requisitos debe cumplir un texto
recursos básicos -mucho menos Internet-,
2. Malpaso quiere contribuir al discurso
para que se publique en Malpaso?
se está convirtiendo a la información en un
literario, político y de pensamiento.
recurso “privado”. Quiero decir, no sólo no Contarnos algo nuevo. Estoy seguro que
se incentiva, sino que ni siquiera existe la
3. Malpaso no hace concesiones y su
los editores sabrán decirlo mejor, pero
infraestructura para apoyarla.
único compromiso es con sus lectores.
editoriales independientes es que tienen
¿Qué tanto ayuda o no dicha difusión a
4. Malpaso quiere que los títulos de su
más autonomía, y por ende, más habilidad
las editoriales?
catálogo conformen un discurso literario y
para mí es así de simple. Lo bello de las
para tomar riesgos. Creo que, como
ensayístico.
editorial, eso es lo que podemos traer a la
Pues con la falta de lectura, obviamente
mesa.
las editoriales sufren. Siento que estoy
5. Malpaso no quiere ser uno más.
simplificando demasiado el problema en Para ti, ¿Qué deben de ofrecer las
palabras tan breves, pero sí veo un ámbito
6. Malpaso cree en la literatura de
editoriales para no perecer en esta
difícil para las editoriales mexicanas.
excelencia y en el ensayo comprometido.
¿Cuál es la responsabilidad de las
7. Malpaso pretende ser tu editorial de
editoriales frente a la situación?
referencia.
Siento que el libro físico está tomando
Evolucionar. Tener perseverancia. Éste es
8. En Malpaso caben muchas tendencias
un lugar diferente, comparable al que
un periodo de transición, hay que tener
y gustos pero la calidad es cualidad
tomaron los discos de vinilo en la industria
la mente abierta a nuevas soluciones...
indispensable para todos nuestros libros.
musical actual, y creo que la competencia
No sé, ahora me siento un poco como
con su expresión digital no tiene sentido.
orador, pero ser original es para mí lo más
9. Malpaso no quiere dejar a nadie
Deben acoplarse, ya que el contenido es
importante tanto en los contenidos como
indiferente.
uno solo. Eso es lo que, a mí me gusta tener
en las estructuras de las editoriales.
época difícil? Como
lector,
definitivamente
busco
editoriales con buena presencia digital.
de una editorial, y creo que se ha vuelto absolutamente necesario.
10. Malpaso cree en el papel y también en ¿Qué experiencia pretende transmitir Malpaso a sus lectores?
¿Qué tan importante para un país es incentivar el hábito de la lectura?
Una experiencia directa entre lectores y libros. Queremos que Malpaso represente
La lectura, más que otras actividades
para ellos no sólo una editorial, sino un
lúdicas, puede ser un diálogo íntimo con
vehículo para descubrir nuevas ideas.
los pensamientos de otro ser humano. Culturalmente, es céntrico y crucial para
¿Qué futuro vislumbras para Malpaso?
la diseminación de ideas. Puede que esto cambie, pero en la actualidad creo que el
Personalmente, tengo mucha confianza en
texto sigue siendo la manera más efectiva
que la oferta del libro digital y físico como
de darle espacio a la reflexión.
uno solo va a ser un paso importante. Así que, por ahí yo siento que vamos a hacer
¿Consideras que en tu país se incentiva lo suficiente? ¿En México? Para nada. A veces dudo si los índices de lectura del país son de verdad
40
ruido.
el digital. Malpaso cree en los textos.
Justa Octubre 2013
41
Justa Octubre 2013
42
Justa Octubre 2013
43
Justa Octubre 2013
44
Justa Octubre 2013
45
Justa Octubre 2013
46
Justa Octubre 2013
47
Justa Octubre 2013
48
Justa Octubre 2013
49
Justa Octubre 2013
50
Justa Octubre 2013
51
Justa Octubre 2013
52
Justa Octubre 2013
53
Justa Octubre 2013
54
Justa Octubre 2013
55
Justa Octubre 2013
56
Justa Octubre 2013
57
Justa Octubre 2013
58
Justa Octubre 2013
59
Justa Octubre 2013
Entrevista a Felipe Garrido editoriales que lo han hecho muy bien. Hay muchos autores anteriores importantes, como Borges o Azuela, el mismo Carpentier, están en la lista de esos autores en los que las editoriales vieron un gran negocio de ventas. Yo me siento muy cerca de algunos autores de esa época, de Cortázar por ejemplo, de Zárate, no tanto de Casares. En México, con Mariano Azuela comienza la narrativa del siglo XX, con José Revueltas, Juan José Arreola, Juan Rulfo, muchos poetas. A mí me interesa mucho leer poesía. De entre los que destaco a Carlos Pellicer, Ramón López Velarde, muchos más, otros más recientes; poetas ¿Qué significado tiene para usted ser
jóvenes como Jorge Esquinca, María
un escritor?
Rivera, son autores que he estado leyendo desde hace tiempo.
Pues ninguno. Yo creo que nadie es escritor
Juan Rulfo, Sergio Galindo, esos son los que
porque en ello haya un significado especial,
me tocaron en suerte y seguramente estoy
¿Qué futuro percibe para México en la
más bien uno se vuelve escritor porque le
olvidando a más de uno. Tuve la suerte
literatura, es alentador?
gusta mucho leer, ese es el principio. Uno
de tratar a algunos en cierto momento, a
ve cómo los demás escriben, y empieza la
los otros los conocí leyéndolos; la lista es
No se preguntan esas cosas. Hay mucha
inquietud por decir cosas también; en la
muy grande. Y siguen apareciendo otros,
gente
medida que uno escucha a otros hablar
escritores compañeros de la Academia
preocupa más que haya gente leyendo.
surge la necesidad de expresarse. Luego
Mexicana de la Lengua, inevitablemente
Los autores surgen a veces por encima
te das cuenta que escribir es importante,
son maestros. A veces uno los escucha
de grandes dificultades; a los lectores
a veces, y si no lo fuera, de todas maneras
hablar, escucha lo que escriben: Vicente
cuesta más trabajos formarlos, allí es
seguirías
escribiendo
porque
escribiendo
en
México,
me
estás
Leñero, Jaime Labastida, Vicente Quirarte,
donde hemos tenido tropiezos graves
haciendo algo que te gusta. Yo digo que
Julieta Fierro, y puedo hacer más grande
en los últimos doce o catorce años. En
esa es la razón de escribir, a ello le he
toda la lista.
México funcionó maravillosamente un
dedicado mi vida y es lo que me gusta hacer.
programa que se llamó “Rincones de ¿Para
usted
existe
alguna
parte
negativa dentro del mundo literario? ¿Tuvo influencias determinantes para ser escritor?
Lectura”, el cual terminó en 2001. En ese año, la Secretaría de Educación Pública (SEP) decidió no seguir adelante con el
No. Yo siento que lo negativo es lo que uno
programa, además de no publicar más
no ha sido capaz de hacer. Hay cosas que
libros para jóvenes y niños, entregando
En muchos momentos mi padre, él era
quisiera haber escrito, cosas que tengo
dicha labor a los editores privados. Esto se
contador y muy buen lector, cuentista,
en la cabeza medio planeadas desde
llevó a cabo con el programa “Bibliotecas
leía para mis hermanas y para mí, fue una
hace tiempo, comenzadas a escribir sin
Escolares”, el cual convoca todos los años
influencia importante en mi formación.
conseguir terminar. Esa es una parte que
a las editoriales para mandarles los libros
Otra influencia fue mi madre, ella es muy
se podría decir negativa.
que tienen o quieren; son alrededor de 15
buena lectora. A lo largo de mi vida se han
o 16 mil libros los que mandan en un año.
ido sumando otros personajes: algunos
¿Qué opina del “boom” de la literatura
A partir de ello la SEP escoge lo que quiere;
amigos, otros maestros como Antonio
Latinoamericana?
es decir, sobre una primera elección
Alatorre, Sergio Fernández, José Luis
hecha por los editores, siendo que lo que
Martínez. También personajes que son
Es un fenómeno editorial, una estrategia
éstos necesitan es hacer negocio para el
maestros y amigos como Juan José Arreola,
de venta de algunos autores con ciertas
crecimiento y sobrevivencia de sus propias
60
Justa Octubre 2013
editoriales, aparentemente dentro de lo
¿Qué tan amplia es la libertad de
A veces sí y a veces no. Lo que escribo y
legítimo. Sin embargo, ellos no tienen
expresión para alguien que se dedica a
publico cada quince días en la Jornada
como primera preocupación la educación
las letras?
Semanal,
de los alumnos, sino la venta de sus libros,
en
mi
columna “Mentiras
transparentes”, pues está dirigido al
pues a eso se dedican. Mientras tanto, la
He visto a gente que no se atreve a decir
público de ese periódico. Hay una amplia
SEP ha abandonado su papel de estar a
algo y he visto a quien es perseguido
gama de intereses. Si escribo un cuento
la cabeza en la educación de los niños y
por atreverse a ello. Cuando trabajé en
infantil, por ejemplo, me estoy dirigiendo
de los jóvenes, considerando únicamente
Conaculta (Consejo Nacional para la Cultura
a un público infante. Cuando escribo
lo mandado por los editores, para
y las Artes) empecé a decir cosas como las
libros sobre la promoción de la lectura
después hacer su selección. Ello ha tenido
dichas ahorita, sobre las bibliotecas de
y la escritura, me dirijo a los promotores
consecuencias negativas, igual que la Ley
aula, y el ambiente se puso tan hostil que
dedicados a ello dentro del país. A veces
del libro, misma que no protege realmente
preferí renunciar. Seguí y sigo diciendo
escribo para un público en específico y
a la gente que hace libros en México; es una
esas mismas cosas, solamente que cambié
a veces no; yo digo que los escritores, de
ley evidentemente comercial para facilitar
de chamba. Desde entonces no tengo un
entre toda la gente para la cual escriben,
la venta de material por las editoriales más
trabajo estable. Esa es una reacción de la
lo normal es que tengan en primer lugar
fuertes, dejando de lado todo lo demás.
que no puedo quejarme; cuando ataco a
a su propia persona; el primer lector que
Yo creo que eso es necesario corregirlo.
alguien con lo que digo, pues se defiende.
tiene un escritor es él mismo, escribimos
Tampoco es el fin del mundo y todo se va a
Yo no diría que la censura es un problema
también para nosotros.
acabar ahí, pero es necesario combatir ese
especialmente grave. ¿Qué tan comprometido se siente
aspecto; ya mucha gente se da cuenta de eso.
¿Cuál considera que es la función social
usted con la difusión de la literatura?
de la literatura, si es que la tiene? En este sentido ¿Qué opina de la política actual del gobierno mexicano?
Bueno yo he dedicado toda mi vida a Yo estoy de acuerdo con quienes no
formar lectores; empecé con esa actividad
exageran el papel de la literatura. Se ha
en el año de 1964 o 1965, cuando comencé
Pues no es la política actual. El Estado
insistido mucho, varios autores lo han
a dar clases en una preparatoria. Allí me di
mexicano nunca, hasta ahora, se ha
dicho: la literatura no da respuestas,
cuenta que de cada cincuenta alumnos, los
preocupado realmente por la industria
sino que abre nuevas preguntas. No
lectores eran tres o cuatro. Los cincuenta
editorial del país. México es el mercado más
se encuentran soluciones a lo que
eran buenos estudiantes, gente que
grande del mundo de libros en español,
necesitamos en la literatura. La literatura
estaba bien alfabetizada, la cual tenía bien
a pesar de lo poco que se lee. En México
es antes que nada una experiencia; todos
en claro el porqué estaba estudiando la
hay en este momento aproximadamente
tenemos la oportunidad de experimentar
preparatoria y el por qué quería ingresar a
cuatro millones de lectores, de gente que
una vida, y es una vez la que tenemos
la universidad a hacer una carrera. De ellos
todos los días dedica un rato a leer. Existen
para vivir. La literatura abre otros espacios
sólo tres o cuatro alumnos eran auténticos
noventa y tantos millones de personas que
de experiencias y es una forma de vivir
lectores, gente que leía por el gusto de leer.
todos los días lee y escribe para estudiar,
muchas vidas a un mismo tiempo. Eso
Ahí fue en donde empecé a llevar lecturas
para trabajar, para buscar información,
nos enriquece como seres humanos, nos
y a compartirlas en clase, alentando
lo cual es muy importante; es bueno
completa, terminamos de crecer a través
también a los alumnos para que llevaran
que haya tanta gente alfabetizada, pero
de las experiencias literarias. Yo considero
lecturas. Eso fue en una época en la cual
lectores, personas que dediquen un rato
a
fundamental,
no se hablaba del fomento a la lectura, no
al día para leer es muy poca, si se compara
importante, no en el sentido de encontrar
existía ese vocabulario; por eso me pareció
con el número de gente alfabetizada
allí las soluciones para nuestros problemas
un desperdicio que esos muchachos tan
en el país. El Estado mexicano no se ha
ni nada parecido, sino porque permite
bien educados en tantos sentidos no
organizado para convertir a las editoriales
construirnos como seres humanos.
fueran lectores. Esa fue la razón por la que
la
literatura
como
en las más importantes del mundo en
me esforcé para acercarlos a la lectura, y
idioma español, como lo debieran de ser, y
¿Usted como escritor pretende llegar a
creo que es una manera de trabajar en la
ojalá se encuentre solución a eso, pues es
un público en específico?
difusión de la literatura. Dos terceras partes
algo que viene de muchos años atrás.
de mi vida han estado dedicadas a eso.
61
Justa Octubre 2013
Como escritor ¿Cuál es el papel que
la experiencia humana, como los libros
de Conjuros ya había publicado varios
asume frente a los problemas sociales
de literatura, de historia, de sociología,
libros con menos cuentos; el primero
actuales?
antropología, aquellos que tienen como
fue Garabatos en el agua (1985), luego
tema central a los seres humanos.
La Musa y el garabato (1992); Joaquín
No asumo una posición como escritor,
Hernando Chacón hizo una antología que
sino como persona. No tengo una posición
¿Qué
conflicto
apareció en el material de lectura de la
como persona y otra como escritor; no me
magisterial actual? ¿Qué le dice el
opina
usted
del
UNAM (Universidad Nacional Autónoma
separan el ser escritor, maestro, compañero
problema?
de México) y Conjuros fue una manera de
de trabajo, jefe de alguna organización
resumir una etapa larga de mi escritura; yo
social, cuando me ha tocado serlo. Trabajo
La verdad me ha provocado muchas
creo que voy a seguir escribiendo cuento
con el fin de que nuestra sociedad sea más
dificultades
corto toda mi vida, pero ahora también
equitativa, menos dispareja, y una parte
ciudad. Me parece muy bien que no
importante para conseguir esa situación
haya distraído a los legisladores de lo
más uniforme es lograr una educación
que tenían que hacer. Yo creo que una
¿Por qué llamar a esta compilación
más uniforme, que haya un mayor nivel
manera de disuadir al aficionado hecho
Conjuros?
educativo en la población en general,
de manifestarse estorbando a los demás,
y para mí, la educación comienza con
es hacer ver que esa no es la forma
Según yo, eso son. Para mí muchos de
la lectura. Siempre pongo de ejemplo a
de conseguir lo que se quiere. Si eso
esos textos son fórmulas mágicas, y hay
Juan José Arreola, un hombre que estudió
funcionara, pues ya sabríamos, entonces
tres que se llaman directamente Conjuros,
hasta cuarto grado de primaria, pero que
nos lanzaríamos a la calle a resolver todos
el primero, segundo y tercer conjuro; el
sabía muchísimo. ¿Dónde aprendió todo
nuestros problemas, pero si ésa no es la
primero y el tercero son el primer y el
lo que sabía? ¿Dónde aprendió Alatorre
respuesta, entonces hay que buscar otras
último texto; el segundo está por la mitad
todo lo que sabía, o el maestro de la
alternativas. Yo no creo que tengan razón
del libro. Cualquier palabra aislada es
Peña, o Don Miguel León Portilla? ¿Dónde
[los maestros], pero aunque tuvieran
un conjuro que pretende tener efecto, y
aprende un hombre o una mujer? No
razón, no puedo aceptar esa manera de
yo creo que en la palabra hay potencias
en la escuela. La escuela no nos enseña
manifestarse. Si tuvieran razón, existen
creadoras que han dado origen a muchos
todo lo que sabemos. La escuela nos
En más un tono Juan Antonio Rosado nos muestra los terriblesdee la irónicos formas útileslúdico, de demostrarlo; si sus mitos cosmogónicos, creación de
prepara para seguir aprendiendo, para
riesgos espirituales y económicos al que se venlas inmersos entran textos argumentos consiguieran modificar leyes cosas, los deljóvenes mundo.cuando En muchos
que sigamos leyendo. Cada quien llega
al mundo de las pues drogas. protagonista-narrador por undemundo o la conciencia social, queEste bueno que sagradosnos de llevará la creación, Dios o los
hasta donde lee, los que leen más llegan
donde un padre alcohólico, sin escrúpulos, hermanos, criadas, lo consigan, pero la agresión quenarcotrafi significa cantes dioses, la palabra tiene sufi ciente fuerza
más lejos, saben más cosas, descubren
profesores y alumnos van pordelatantas vida entrecruzando sueños, violenciaalverbal, así a los interrumpir el tráfi co en la ciudad para crear al mundo, universo,
más cosas, se vuelven más curiosos a
comono pérdidas aprendizajes. maneras, esperoyyo que eso vaya a dar
seres humanos. En Génesis, Dios crea
veces haciendo sólido su conocimiento.
resultados.
todo a partir de la palabra y en otros libros
para
trasladarme
en
la
quiero escribir algunas cosas distintas.
Quienes leen menos, aprenden menos.
El cerco de Juan Antonio Rosado se inicia también; con escenas de una relatos infancia feliz: en muchos legendarios el
Pero no aprendemos en la escuela, ella nos
verdor intenso con sus naranjo, Con “mirábamos respecto a elsujardín, libroelpublicado en del pasto secreto de dos unahigueras, palabra su hace poderoso al
prepara para leer y lo tiene muy claro, más
limonero¿Qué y aquel gigante que nuncapersonaje supimos ynombrar porque no daba Jus, su Conjuros. lo árbol motivo a hacer le da capacidad para conseguir
en este momento de la Reforma Educativa;
frutos pero en de cuyas ramas los niños competíamos ver quién llegaba más alto”. una compilación cuentos? lo quea quiere.
tiene claro que la finalidad es que los niños
Los elementos para las aventuras infantiles están ahí, en “esa casona laberíntica
aprendan a aprehender y a convivir. Esas
que ocultaba escaleras tras puertas secretas, cuartos debajo de cuartos, En Conjuros (2011) hay cuentos escritos ¿Hay vivencias propiascorredores plasmadas en
son las dos grandes metas de la educación
daban a corredores más estrechos a lo que largo de treinta años ycada sonvez cuentos losy misteriosos”. cuentos de conjuros?
básica en este momento para México. ¿Y
que han aparecido en las secciones
cómo van a aprender los niños? Leyendo.
Pero ade partir esas aventuras Antonio Rosadoordena abordaConjuros un tema de culturales dosdeperiódicos, sobreinfantiles, todo JuanTodas. Si alguien de cierta
Hay otras maneras de aprender, como el
infortunada co. Aunque no se a él. También los días sábados,y latente en Unoactualidad: más Uno ely narcotráfi en manera -que eslimita otro conjuro-, tendrá mi
hablar con gente que sabe más que uno,
trata los conflictos familiares, efectos del ambiente múltiples la Jornada Semanal. Uno sin darselos cuenta biografíay la eneducación, ese libro.las Los escritores no
en pláticas, etcétera. Pero la forma más
corrupciones una que inciden en el tejidode social depueden una comunidad. va acumulando gran cantidad escribir de otra cosa más que de
elemental, más segura, más firme y que
material, entonces llega el momento en
puede llevar más lejos, es a través de la
el cual se sabe que ese material debe
lectura; leyendo no sólo libros científicos
circular ya no como lo hizo la primera vez,
o técnicos, sino esos otros que hablan de
aisladamente, sino en conjunto. Antes
62
su vida.
Justa Octubre 2013
Un verso de la realidad: Eros díler
Si el papa Gregorio Magno viera el
Eros díler (Jus 2012) de Nazul Aramayo,
consuman sus versos, su capacidad creativa
desarrollo de las sociedades actuales, sin
retrata la vida de un joven poeta de la
se rodea de la vida que ambos comparten
lugar a dudas diría que es una sociedad de
ciudad norteña de Torreón, en el estado
y de las situaciones dolorosas en común,
pecadores empedernidos. Las sociedades
de Coahuila, México; caracterizada por los
provocadas por el valemadrismo de Cleti,
urbanizadas son testigos del frenesí dentro
altos índices de violencia de los últimos
quien tiene una forma muy particular de
de ellas. Desde el consumo exacerbado de
años, así como por la pasión por el equipo
asumir su existencia como poeta, como
cuanto producto se anuncia en los medios
local de futbol Santos Laguna.
creador, pero también como amante.
de la violencia en todos sus aspectos y
El autor nos introduce a un ambiente
En medio de las adversidades generalizadas
también de las adicciones a enervantes.
permeado por drogas, sexo, alcohol,
para la población joven contemporánea,
Hay actualmente un aumento en la
etc., donde la poesía surge como una
la poesía para el protagonista representa
depreciación de la vida humana, de niños,
consecuencia,
expresión
la posibilidad de salir de toda esa mierda
jóvenes o viejos. Como diría José Alfredo
creativa en medio de estas situaciones. A
apostada en la ciudad de Torreón. Entre la
Jiménez: «La vida no vale nada».
su vez, el amor, ese sentimiento visto como
mota, el alcohol, el sexo, el amor y la poesía
de comunicación, hasta el incremento
como
una
el ideal a realizar, se presenta pero no bajo
Nazul Aramayo construye Eros díler, para
La desvalorización de la vida se reproduce
una connotación simplona empalagosa
llevarnos a algo más allá de lo que podría
en las nuevas generaciones como un
entre el protagonista y su novia, sino como
parecer mera ficción: a una realidad.
valemadrismo, una carencia de sentido en
la fuente de inspiración para el primero;
la existencia misma; no se sabe bien a bien
como un proceso catártico a través del cual
hacia dónde se va y en muchas ocasiones,
el joven poeta va construyendo su obra.
ni hay certeza de dónde se viene. Sectores juveniles de los lugares urbanizados
Cleti vive rodeado de mujeres de todo tipo,
experimentan problemas de ese tipo en su
pero ninguna despierta en él una pasión
vida cotidiana.
tan particular como Yoselyn. En ella se
63
Justa Octubre 2013
Dieta literaria perfección es necesario estar alejado
Purgatorio; sin embargo, también allí se
de los deseos y pasiones que implican
expían los pecados cometidos en vida, así
varios comportamientos. Deseos como
como el pecado más practicado. De esta
lujuria, gula, avaricia, pereza, ira, envidia
manera, en su ascenso por el Purgatorio,
y soberbia, que al practicarse derivan en
Dante va encontrando a los orgullosos,
otro tipo de faltas, según la interpretación
envidiosos, iracundos, perezosos y demás
del catolicismo romano.
pecadores expiando sus culpas.
Es en ese vaivén de deseos y culpas, de
En la última parte, ya en el Paraíso, Dante
cielos e infiernos, en el que la literatura
acompañado ahora de su amada Beatriz,
ha traído a su campo aspectos de la
comienza a recorrer este lugar dividido en
religión -como los antes mencionados-,
nueve secciones, según las obras hechas
Todas las organizaciones sociales producen
acercándose a lo que ocurre con quienes
en vida de quienes se encuentran en
estructuras mediante las cuales se fijan los
cometen –cometemos- estas faltas tanto
cada una de los espacios. Es interesante
tipos de comportamientos individuales
en la vida terrenal, como a su término.
observar que a lo largo de la obra, se
y grupales socialmente aceptados. Es
encuentra la constante de la imperfección
a través de estas reglas y disposiciones
La Divina Comedia del autor Dante Alighieri
humana, pues en el primer cielo de la Luna,
que se constriñe a los individuos hacían
(1265-1321) constituye la obra literaria de
se encuentran quienes no cumplieron
un deber ser; tipos ideales usados como
mayor renombre en este rubro. En ella se
sus promesas. En el siguiente cielo están
referentes de acción para intentar llegar
narra el recorrido del protagonista a través
aquellos hacedores del bien, pero no por
hacia un bien, tanto en lo colectivo como
del Infierno y el Purgatorio, para finalmente
el bien mismo, sino por la búsqueda de
en lo particular.
llegar al Paraíso junto con la mujer de la que
la gloria. Así sucesivamente transita cada
estuvo enamorado en vida. En el Infierno
pasaje, hasta que finalmente, ayudado
El cristianismo católico y las diferentes
comienza el recorrido, y es ahí en donde el
por su amada y otro santo legendario,
versiones
occidente,
protagonista ve a diversas personalidades
consigue finalmente llegar a la plenitud de
comparten en común la creencia de la
protestantes
en
de su mundo contemporáneo, así como del
Dios.
existencia de un cielo y un infierno; un
antiguo. En su camino por el inframundo,
lugar para los buenos; el otro creado para
Dante –nombre del personaje- observa
La Divina Comedia constituye una mirada
los malos, aunque el acceso a cada uno de
las diversas torturas diseñadas para los
hacia la naturaleza imperfecta del hombre,
ellos constituye diferencias sustanciales
pecadores allí condenados de acuerdo
reproducida en el castigo, en la expiación y
entre unas y otras creencias.
con el tipo de pecado cometido en vida.
aún en la más solemne plenitud. Esta es la
Los lugares de tortura reciben el mismo
primera recomendación literaria para este
La iglesia católica confeccionó para sus
nombre de algunos pecados capitales;
mes de octubre.
feligreses reglas y métodos litúrgicos con
por ejemplo, en el lugar llamado Avaricia,
los cuales se podría ganar la recompensa
se encuentran todos aquellos que no
del cielo. Desde las misas hasta las famosas
gastaban nada de su dinero, pero además
indulgencias figuran dentro del menú
quienes en vida derrocharon hasta el
eclesiástico en pro de la salvación del alma
último aliento; el castigo para ambos es
de hombres y mujeres. No obstante, en
sostener enfrentamientos eternamente.
el catolicismo, no sólo la liturgia asegura el pase directo a la Eternidad llena de
En la segunda parte, Dante, acompañado
gozo, sino también la aplicación de sus
de su anfitrión en la primera parada,
preceptos en la vida cotidiana.
Virgilio, se introduce al purgatorio -el cual describe como un monte con la cima
Los Siete Pecados Capitales representan
plana y escaleras a manera de laderas a
todo aquello que el feligrés no debe
los lados-. Al subir cada escalón se redime
hacer, todo lo contrario al bien, lo
alguno de los pecados cometidos en vida,
Al igual que la obra de Dante Alighieri,
contrario a lo tipificado en la imagen de
otorgándose un rasgo de esperanza para
El Paraíso Perdido de John Milton (1608-
Cristo. Por tanto, para poder alcanzar esa
quienes se encuentran atrapados en el
1674) es una poesía narrativa basada en
64
Justa Octubre 2013
el texto bíblico del Génesis, que aborda
expulsó al ángel rebelde.
existen visiones del mundo propias de
la situación vivida por el hombre en su
cada cultura, en las cuales influye el nivel
expulsión inicial del Paraíso, es decir, del
En El Paraíso Perdido se reúnen las
de desarrollo intelectual -por llamarle
Huerto del Edén.
actuaciones arquetípicas de la naturaleza
de alguna manera-, y técnico, que
humana, no precisamente en la figura del
invariablemente afectan la construcción
Milton en su obra presenta primeramente
hombre Adán, sino en la figura de Satán,
metafísica presentada en cada sistema de
a Satanás, quien es el pecador inicial en
con su indolencia, soberbia, curiosidad y
creencias.
el Cielo, y es expulsado por revelarse
demás atributos conocidos por la especie
contra Dios, su creador. El escritor muestra
humana. Dividido en doce libros, Milton
Por lo anterior, este sociólogo de principios
a este ser celestial como un personaje
conduce al lector a través de la historia
del siglo XX, hizo su estudio no de las
seductor, que además, ostenta en sí
bíblica no sólo evidenciando la naturaleza
organizaciones sociales occidentales, sino
mismo cuestiones como la soberbia, la
del hombre, sino además cuestionando
de aquéllas cuyo desarrollo fue totalmente
avaricia, el engaño, la traición y demás
hasta cierto punto la autoridad divina y su
independiente y ajeno a la influencia
aspectos individualistas semejantes a los
hacer frente a cuestiones como el mal.
occidental. Aplicando el método de análisis
reproducidos por el hombre. Se trata del
histórico, Durkheim observa la presencia
autor intelectual de la caída del primer ser
de elementos en común entre las diversas
humano en el pecado.
religiones del planeta: la principal similitud entre unas y otras es su construcción social.
Adán, el siguiente personaje, es creado por
Las formas religiosas son representaciones
Dios -como lo narra el texto bíblico-. Es él
colectivas expresadas en ritos, ceremonias
quien lleva las instrucciones directas de
o creencias con el fin de «suscitar, mantener
su creador en cuanto a sus deberes en el
o rehacer ciertos estados mentales de los
nuevo lugar existente: la Tierra, y construye
grupos que las crean».
de esa manera una moral basada en las reglas de Dios, de entre las cuales destaca
Una de las funciones presente en todos
la advertencia de no comer del árbol del
los sistemas religiosos, explica el autor,
bien y del mal. Adán es advertido por
es la construcción y establecimiento
otro ángel mensajero de la presencia de
de sistemas de valores reguladores de
Satanás en el huerto, así como del plan
la vida individual y colectiva. A través
elaborado por este último para provocar
Para finalizar las recomendaciones de este
de los dogmas se enseña a los sujetos
su caída y la de su compañera Eva.
número, un análisis sociológico como el
a conducirse en las diversas relaciones
elaborado por Emile Durkheim (1858-
sociales establecidas; pero no sólo para
Eva, la mujer de Adán es creada de una
1917) en su libro Las formas elementales de
ejecutarlas, sino para reproducirlas en cada
de sus costillas. La personalidad de Eva
la vida religiosa resulta necesario. El autor
fase de la vida cotidiana, transmitiendo de
es dibujada en el texto como sumisa a
plantea en su trabajo el entendimiento de
diferentes maneras las reglas a las nuevas
su esposo, pero también consciente de
la naturaleza religiosa de las sociedades,
generaciones.
la hermosura con la cual fue creada. Ella
no importando el tiempo o el espacio
es seducida por la serpiente (Lucifer)
en el cual se desenvuelvan las prácticas,
Éstas son pues, las tres recomendaciones
para desobedecer el mandato divino;
sino la función cumplida por los sistemas
para el ávido lector, hechas con el
utilizando la debilidad que su belleza
religiosos dentro de las sociedades que los
propósito de incentivar la discusión acerca
produce en Adán, finalmente lo convence
crean.
de las repercusiones de las creencias
para que él coma del árbol de bien y del
religiosas en la vida social e individual,
mal. Tras desobedecer a Dios, Adán y Eva
Para
son expulsados del paraíso, pero antes,
pensamiento
el Arcángel Miguel les advierte de los
otra o es más sofisticada. Al contrario,
desastres futuros ocasionados por ellos
las religiones surgen por la necesidad
y también de la futura redención por
inherente del género humano de explicar
medio del Hijo de Dios, quien rescatará a la
aquellos fenómenos que escapan a su
humanidad, como rescató al Cielo cuando
conocimiento. Dentro de cada religión
Durkheim
ninguna
religioso
es
forma inferior
de
poniendo énfasis en aspectos espirituales
a
de la cultura occidental: Los Siete Pecados Capitales.
65
Justa Octubre 2013
Seven y el mundo de lo sagrado y lo profano Daniel Arriaga Mills y las víctimas de Doe son personajes atrapados por sus deseos nublados y por la obsesión de poseer una parte de los placeres carnales; así como Doe está obsesionado con encontrar lo sagrado, los pecadores están condenados a obedecer a sus instintos, sin poder ver más allá del deseo. Aunque, ambas perspectivas están ciertamente condenadas a la destrucción de sus seguidores. Pero en este juego de anhelo de pureza George Bataille (1901-1962) habla de dos
rinde a sus pasiones con facilidad y se deja
no deja de aparecer su contraparte:
mundos: el de lo sagrado y el de lo profano.
llevar por su violencia e impulsividad. En el
El plan final es delatado por un mensajero
En el mundo de lo sagrado se encuentra lo
filme se le muestra con una ira que pocas
que llega con la cabeza de Tracy, la esposa
que no es corpóreo, todo aquello que no
veces contiene.
de Mills -quien estaba embarazada-. Doe
podemos percibir con nuestros sentidos;
acepta ser un pecador, peca de envidia,
mientras que en el mundo de lo profano se
Estos son los mundos en choque, ambas
no acepta su parte carnal y actúa contra sí
encuentra nuestro cuerpo y forma terrenal,
visiones de la vida: la del pecador y la
mismo, rechaza su profanidad y se castiga
“la carne”. Por ello es que en lo profano los
de quien busca encontrar lo sagrado.
por no poder eliminarla. Pierde de vista
pecados encuentran cabida. El pecado
Pero entre estos dos personajes debe
la idea de que no puede pertenecer sólo
visto desde la óptica cristiana es el deseo
existir
de satisfacer pasiones y deseos terrenales.
detective
un
mediador:
Somerset,
experimentado
que
el
a uno de estos mundos, no acepta que
sabe
los seres humanos somos carne rellena
controlarse, que logra ver más allá de
de ideas y conciencia, de abstracciones
Los personajes de la película Se7en (1995)
lo convencional y quien será la guía de
y creencias, y de una –muchas veces
del director David Fincher, se encuentran
Mills en su descubrimiento, en su labor
atrofiada- espiritualidad. La consecuencia
traspasando constantemente estos dos
como detective. Somerset es un personaje
de ignorar la búsqueda del equilibrio
mundos. El villano que se descubrirá poco
equilibrado entre ambos extremos, no
entre lo sagrado y lo profano es estar
después de la mitad de la película está
busca la santidad, pues acepta sus errores
condenado a la frustración, pues la vida
obsesionado con pertenecer al ámbito de
y arrastra un pasado que si bien no es de lo
está estrechamente vinculada en ambos
lo sagrado, rechazando por completo a su
más oscuro, siente un constante tormento
momentos.
contrario. El interés religioso pasa a ser una
por éste. Aunque tampoco es un “pecador”,
obsesión: lo único que se piensa es librar el
sabe controlar sus impulsos y no se deja
Al enterarse del plan, Mills actúa de manera
pecado, negarlo por completo, y la única
llevar completamente por sus pasiones.
violenta -otra vez en la complacencia de
forma de lograrlo es castigando a la carne.
sus impulsos-. Dispara a la cabeza de Doe.
En este caso, Jhon Doe es quien se volcará
Este es el escenario en el que se
El círculo está terminado, las pasiones
contra quienes para él simbolizan los siete
confrontarán las dimensiones: lo sagrado
y el arrebato vencen: El “ello” vence al
pecados capitales.
personificado por el asesino Doe; lo
“superyó”. El anhelo de lo sagrado perece y,
profano encarnado por el inexperto Mills,
paradójicamente, los pecados se regocijan
Por el contrario, Mills es un detective
y el punto del equilibrio, la guía de Mills:
en sus nuevas formas.
novato que se deja llevar por sus instintos
Somerset. Doe representa a la frustración
y pasiones, él aún no puede reconocer
y al eterno camino tortuoso que transita
Daniel Arriaga estudió sociología en la FES
estas dos dimensiones, para él no existen,
cualquiera que se obstine por pertenecer a
Acatlán
ni siquiera piensa en cuál se encuentra, ni si
lo sagrado y por rechazar su “carne”, como
cinematográfico. Ha escrito diversos guiones
quiere rechazar o aceptar alguna. Mills sólo
si los seres humanos pudiéramos salir
con perspectiva social y humanista. En la
actúa para obtener los resultados que él
de nuestro cuerpo y dejar de anidar a las
actualidad colabora en la Comisión de Derechos
espera, vive con un aire de arrogancia y, sin
pasiones, al deseo y a la ambición a los que
Humanos del Distrito Federal.
dar a notar evidentes conflictos internos,
estamos casi condenados por pertenecer a
acepta su parte profana -vive con ella-, se
esta especie.
66
UNAM.
También
estudió
guión
Justa Octubre 2013
67
Justa Octubre 2013
Agradecimientos Daniel Arriaga Alejandro Bovino Santiago de Arena Pepa Fraile Miquel Giménez Gabriela Martín del Campo Saúl Martínez Ortíz José Ortega Daniel Pico Valentina Sanjuan Teresa Waisman y a todo el equipo de
Gracias siempre por acompañarnos www.justa.com.mx 68