Charros y Gitanos. La fusión de dos músicas salmantinas. Por Josefa Montero García

CHARROS Y GITANOS. LA FUSIÓN DE DOS MÚSICAS SALMANTINAS

Josefa Montero García Centro de Estudios Bejaranos

Cubierta de la publicación Charros y gitanos.

Cuando en mayo de este 2021 supe que en la salmantina Casa de las Conchas iba a tener lugar un concierto denominado Charros y gitanos, aún no conocía el resultado de la fusión musical de ambos colectivos, pero acudí con la mente muy abierta y dispuesta a disfrutar de un espectáculo que no me podía perder. Y desde luego salí encantada, habiendo comprobado que la música de los charros y los gitanos tiene mucho más en común de lo que parece, algo lógico en colectivos que han compartido espacio y siempre han tenido trato. Y no pude menos de felicitar a José Ramón Cid Cebrián, miembro del Centro de Estudios Mirobrigenses, tamborilero y alma de todo este trabajo. No había tenido oportunidad de ver en escena a los demás componentes del grupo y comprobé que son músicos verdaderamente solventes, como se puso de manifiesto cuando actuaron el pasado verano en Candelario.

Como algo así no puede diluirse en las ondas después de cada concierto, acertadamente se decidió grabar este trabajo y publicarlo en formato libro-CD, con un estudio introductorio. Entonces, dentro de la armonía existente entre los tres centros de estudios de la provincia, se nos propuso colaborar en la edición, nos pareció una idea excelente y este es el origen de esta nuestra primera publicación conjunta, a la que se han sumado el Ayuntamiento de Ciudad Rodrigo y la Fundación Salamanca Ciudad de Cultura y Saberes.

Santos, el Gitano.

La grabación comienza con una alborá charra / alboreá gitana de las que sonaban al amanecer en los días de fiesta de nuestra provincia, que se une a la alboreá que se cantaba en las bodas gitanas en honor a la virginidad de la novia. Le siguen la fusión de un pasacalles charro con una rumba gitana, la canción tradicional La Chana, que se canta por bulerías, La Virgen de Valdejimena, Salamanca la blanca, El burro de Villarino, El cojo de Continos y otras canciones como fandangos y charradas, que tienen un brillo especial en la voz de los cantaores gitanos. La magnífica fusión de ambos estilos enriquece esta música y permite apreciarla desde un ángulo diferente.

Además de José Ramón Cid Cebrián, a la gaita salmantina y el tamboril, el grupo está formado por los hermanos gitanos Aarón y Dalila Salazar Motos, verdaderos artistas del cante, sobre los cuales el periodista Juan Carlos Martín Aparicio escribió: «Dalila y Aarón Salazar Motos, pertenecen a la mejor aristocracia gitana de cantaores de Salamanca», y eso se nota en la grabación. A la guitarra flamenca tenemos a Miguel Ángel Serrano Butragueño, «Nano Serrano», que obtiene de su instrumento magníficos matices. Junto con ellos, podemos escuchar el taconeo flamenco de la prestigiosa bailaora Alicia Almeida Ledesma y las castañuelas de los bailadores charros Pedro Rodríguez

Fotografía gentileza de Noticias de Las Arribes al Día (salamancartvaldia.es)

González de Valdecarros y Leopoldo Hernández Iglesias, “Poldo de Mogarraz”, un “joven” de 81 años que está en plena forma.

Como indicaba más arriba, el trabajo se presenta en formato libro-CD, con una introducción de la escritora Isabel Bernardo Fernández, seguida de un estudio de José Ramón Cid Cebrián sobre esta música y los músicos que la han cultivado, junto con la trayectoria de los intérpretes y los textos de las canciones. A todo ello acompaña material gráfico como fotografías de distintas épocas e imágenes de actuaciones del grupo en Salamanca y otras localidades de la provincia. El resultado es magnífico y lo recomiendo a todo interesado en la cultura de la provincia a la que pertenecemos y en la música en general, de la que siempre he defendido que hay solo dos categorías: la buena y la mala y les aseguro que la contenida en este trabajo pertenece indudablemente a la primera.

Charros y gitanos. Textos de José Ramón Cid Cebrián. Contiene CD. Salamanca: Centro de Estudios Salmantinos, Centro de Estudios Mirobrigenses, Centro de Estudios Bejaranos, Fundación Salamanca de Cultura y Saberes y Ayuntamiento de Ciudad Rodrigo, 2021.