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Investigación en el Sur
Testimonio de nuestros antepasados
Hernán C. Yepes Vásquez
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DOMINGO 7 DE SEPTIEMBRE DE 2014 - IBAGUÉ
FACETAS
“La premisa del filme (...) -un hombre está atrapado en un loop temporal que lo obliga a vivir el mismo día todos los días-, esconde como subtexto una formidable reflexión filosófica sobre el sentido de la existencia y la posición ética del sujeto ante el deseo y los otros”. Eduardo Laso
‘El día de la marmota’ es una cinta de 1993, realizada por el director estadunidense Harold Ramis, reconocido guionista de comedias y que, según la crítica especializada, es una de las mejores y más inteligentes que se haya rodado (Laso, 2009).
Andrés Ricardo Duque Rincón* El título de la película se refiere a una festividad que se celebra anualmente en Punxsutawney, una población alejada de Pensilvania donde, debido a una antiquísima tradición, se tiene por costumbre para saber cuando va a durar el invierno observar el comportamiento de una marmota. En la mañana de un 2 de febrero un anciano que hace de maestro de ceremonia saca al
animal de una madriguera situada en el parque central del pueblo y habla con él. Si el animal dice no ver su sombra, el invierno está por terminar y si, por el contrario, el animal dice ver su sombra, el invierno durará por lo
menos seis semanas más. En el filme se cuenta lo que sucede a Phil Connors, un reportero meteorológico que debe hacer una nota en el pueblo y que tiene que ver con la celebra-
*Referencia: Laso, E. (2009). ‘La responsabilidad por la repetición’. Recuperado de http://www.eticaycine.org/El-dia-de-la-Marmota.
ción. Phil se ve contrariado, porque él considera que se le está subvalorando en su trabajo, en un pueblo perdido en Pensilvania, que ha efectuado por cuatro años consecutivos, por lo que detesta ese lugar. Además de ir con el camarógrafo, Phil va con Rita, la nueva productora. Phil desde un comienzo queda prendado de su belleza, pero se niega a reconocerlo y durante todo el viaje al pueblo solo refleja una mala actitud hacia el trabajo encargado, a diferencia del regocijo de sus acompañantes. Llegan allí y Phil cumple su labor de manera sarcástica, ofreciendo una imagen egocéntrica a Rita. Habiendo grabado la nota, se disponen a regresar, pero la vía está cerrada por una tormenta de nieve y para disgusto de Phil deben regresar al pueblo. Al otro día Phil se despierta presuroso dispuesto a tomar la carretera para llegar a la ciudad y para su horror se da cuenta que que está atrapado en la eterna repetición del mismo día, día que para él ha sido el peor de su vida. De ahí que en un primer momento esté desconcertado ante la realidad que padece y reniegue de lo que le está sucediendo. Es preciso en esta parte del filme donde sucede uno de los más ingeniosos diálogos, cuando Phil habla por teléfono sobre la dificultad de comunicarse con Pensilvania y pregunta al operador: -Phil: ¿Cuándo van a reparar las líneas a larga distancia? -Operador: Quizá mañana. -Phil: ¿Y si no hay mañana?,
hoy no lo hubo. Retornando a la historia del filme, más tarde que temprano Phil nota que las acciones que ejecuta no tienen consecuencia más allá de las 6 de la mañana del otro día, salvo para él, quien las recuerda y erróneamente aprovecha dicha situación a su favor, dedicándose a llevar a cabo todos sus caprichos: se emborracha, roba dinero, se harta de comida, fuma, seduce mujeres, etc. Ya saciado de todos sus deseos y completamente confiado de sus éxitos con sus anteriores conquistas, Phil decide ahora cautivar a Rita. Pero es rechazado una y otra vez, ya que al acercarse la noche él fuerza las cosas en búsqueda de sexo, debido a que no tiene sino un día para lograrlo. Aunque trate por todos los medios de acostarse con ella y fracasar, al final comprende que no va a caer en sus artimañas, pues es una mujer inteligente que busca algo más que eso. Entonces Phil asume que se equivoca al creerse un ser todopoderoso, pues tiene la potestad de saber lo que le va a ocurrir y aprovechar ese conocimiento en su propio beneficio, ahora se enfrenta a un imposible, seducirla. Lo que lo conduce a una profunda crisis existencial que lo lleva a la autodestrucción e insistirá en el suicidio infructuosamente, ya que volverá siempre a despertar el 2 de febrero en su cama de hotel en Punxsutawney. Cansado y reconociendo que todos sus intentos por escapar de la maldición que lo tiene atrapado el tiempo son inútiles, Phil
logra convencerla de lo que le está ocurriendo. Es en esa ocasión que él se olvida de seducirla y sin ninguna doble intención compartir el día con ella, él comprende que la vida no consiste en hacer su voluntad. Entonces Phil encuentra sentido a su extraña maldición, que ya no es tal para él, porque deja de ser ese ser egocéntrico para emplear lo que conoce en bien de la comunidad. De ahí en adelante Phil se siente a gusto con la realidad que le ha tocado vivir y se olvida de que repite el mismo día, el asume la responsabilidad de hacer diferente cada día. Entonces, como lo asevera Eduardo Laso, que aunque Phil comprende “que todo lo que haga será perecedero, menos su disfrute durante el tiempo que lo hizo. Con lo cual se le vuelve soportable el hecho de que el día se repita y anule lo construido en el mundo, ya que para él cada día es ahora diferente y gozable. Ha dejado de ser una repetición vana. Y advertir esto es lo que finalmente lo saca del infierno repetitivo” (2009). Soportado en la soberbia actuación de Bill Murray en el personaje principal, Phil y una historia desarrollada de una singular premisa, Phil va recorriendo por varios estados de ánimo y que en consideración de Eduardo Laso “son al mismo tiempo tomas de posición subjetiva respecto de ese real que al repetirse lo interpela: angustia, sensación de pérdida de la realidad, omnipotencia maníaca, desesperación y, finalmente, reconciliación con su destino y con los otros” (2009). Si bien la película ha sido encasillada en el género de la comedia, esta distinción se queda corta, ya que subyace en la misma un sinnúmero de consideraciones que van más allá de ser un simple divertimento y posee una profunda disertación sobre el comportamiento humano y, como lo plantea Eduardo Laso, una “formidable reflexión filosófica sobre el verdadero sentido de la existencia” (2009). *Docente en lengua castellana
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FACETAS Antropólogo comenzó excavación hace 14 años
Testimonio de ancestros en la cuenca del Saldaña y desEn un trabajo que al inicio tuvo apoyo s’, pués de un tiempo continuó ‘con las uña de las se ha descubierto piezas importantes ima. civilizaciones pasadas en el Sur del Tol
HERNÁN CAMILO YEPES VÁSQUEZ
las cerca de 300 mil piezas de cerámica y algunas de metal que ha hallado durante cerca de 14 años de trabajo paulatino, algo interrumpido, en unos 100 m2 de las 2.5 ha que se ha planteado como muestra de su investigación.
Producto de un trabajo paciente, en solitario, hecho en su mayoría ‘con las uñas’, el antropólogo Juan Manuel Llanos ha venido descubriendo una nueva evidencia de nuestros antepasados de la ¿Cómo inició? cuenca baja del río Saldaña, En 2000, el Fondo Mixto en el Sur del Tolima, en el pe- de Cultura le otorgó una beca de un millón 300 mil riodo Tardío (siglos VIII al XVII), el primero pesos, en tanto de este tipo en que la Funser excavado dación de Juan Manuel Llanos es en el país. I n ve s t i antropólogo de la Universidad En su tegaciones Nacional (1995) y magíster titulasis para opAntrodo en Antropología en la misma tar al Docpológiinstitución. Además, fungió como torado en c a s , investigador de la facultad IngenieArqueoloFián, le ría Forestal y en Cortolima. Luego estuvo vinculado en la Facultad gía de la asignó de Educación como profeUniversidad siete misor catedrático. llones más del Centro de la Provincia de Bue(de ese entonnos Aires, este valleces) para iniciar su caucano, radicado desde los proyecto. tres años en Ibagué, da cuenEsa primera etapa de explota de cómo aquella civiliza- ración, que la desarrolló con ción empleó la técnica de la su colega Sandra Gutiérrez, cera perdida para fabricar na- transcurrió por unos años, rigueras, figuras antropomor- hasta cuando en 2005, ya con fas y zoomorfas, y pectorales todos sus estudios previos y acorazonados. con la comprensión del terreLo anterior se manifiesta en no, inició en firme las excava-
ciones. caso ha Según narra, esi n f l u i d o, tas interrupciones además, la de tiempo en su falta de arproyecto no son ticulación capricho, pues entre los todo se remite a entes dedique “conseguir recados a cursos no es nada eso, ya que, fácil”, ya que son a pesar de pocas las institupertenecer ciones que, a su juicio, aporal Grupo tan para este fin. de Investigación en ArqueoSobre el terreno donde ade- logía y Patrimonio Regional, lanta su labor, explica que ha Grapa, de la Universidad del contado con la colaboración Tolima, la falta de un prograde los dueños, “la familia ma de Antropología en dicha Arias, ya que prácticamente alma máter ha dificultado los me volví dueño. Ellos me procesos. han colaborado en “Por eso es Los todo cuando he ido bastante artesanos aprovea excavar”. complicacharon los recursos naEs más, cuendo forturales de su entorno: exta que es tanto mar un plotaron las vetas de cobre de el apoyo brinequipo las cercanías y el oro aluvial y dado que los de traalimentaron sus fogones con miembros de bajo y maderas de especies natila familia le avigenerar vas, que crecían en los alsan cada vez que interés rededores de sus viviendas. en el terreno, en en los esespecial producto de tudiantes, la erosión, se deja ver para que se vinotro fragmento de aquel testiculen al proyecto, por monio histórico. ejemplo con pasantías. Con la Universidad Nacional no fue posible, y con los del ExterSe carece de articulación nado sí, pero solo se pudo Llanos expone que en su por cinco días”, asegura.
Las excavaciones han sido ejecutadas en la vereda Papagalá, en un sitio que para efecto de los trabajos ha sido denominado como Saldaña 10.
Y por tal motivo, agrega, es difícil trabajar solo, “porque hay que dedicar tiempo a cosas que no tienen que ver con la investigación, como gestionar recursos. Duré unos siete meses tocando puertas, por ejemplo en Bogotá con la Fián, o aquí en la UT, al igual que el recurso de regalías, y no coincidió o no era de sus intereses. La fortaleza de un grupo es que cada uno se dedica a una cosa”.
Colecta del trabajo
Estas pequeñas piezas llegan al Museo Antropológico de la Universidad del Tolima, que le brindó la colaboración en cuanto al uso de sus laboratorios para tratar las evidencias recolectadas. El proceso posterior, añade Llanos, consistirá en contactarse con facultades y departamentos de Antropología o museos para que en sus recintos alberguen una muestra, como es el caso de la Facultad de Restauración del Externa-
do, en un convenio que está por concretarse. “Si no, todo queda en la UT, luego se selecciona y se clasifica, se toma una muestra significativa y se guarda como una colección de referencia para que la consulten los investigadores; otra más, se guarda para talleres con niños”, informa. Lo que queda de ahí, se almacena muy bien y se entierra con su inventario, “por si algún día se necesita el material. En el mundo no hay un museo donde pueda ser guardado todo el material que se recupera. De todas formas va a quedar una muestra significativa en el Museo”. GENERALIDADES DE LA EXPLORACIÓN Entre 2000 y 2005, en Saldaña 10, se efectuaron tres excavaciones arqueológicas (U.E.1, 3 y 4). En la U.E.1 se recuperó cerámica, líticos, restos de mineral, escorias, desechos (lámina) y herramientas de cobre (anzuelos), relacionados con las etapas del trabajo metalúrgico. Cabe anotar, según el trabajo presentado por Juan Manuel Llanos, que las etapas de un trabajo de esta índole implican reconocimiento y prospección (15 días), excavaciones arqueológicas (160 días), trabajo etnográfico (cinco días) y análisis de laboratorio (357 días).
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FACETAS Palabra del día
r a h c n i L
Linchar es el acto de hacer justicia por la propia mano, ejecutando a un supuesto delincuente, sin forma de proceso ni sentencia legal, generalmente a manos de una turba. La práctica de esos actos brutales, que con frecuencia llevan al asesinato de inocentes, floreció en los Estados Unidos durante los años que siguieron a su independencia, cuando la justicia británica se retiró y la nueva justicia demoró en consolidarse en muchos lugares, en los que el desorden imperó durante largo tiempo. La palabra proviene del nombre del plan-
tador virginiano William Lynch, quien durante la revolución independentista había luchado con el grado de capitán y formado un grupo irregular para castigar a los monárquicos, pero que, una vez constituida la nueva nación, se dedicó a reprimir a presuntos delincuentes. Algunos autores mencionan una supuesta ley de Lynch que nunca existió como tal; en realidad, dieron ese nombre a un documento suscrito por Lynch y sus vecinos del condado de Pittsylvannia en el que se decía: “Considerando el intolerable número de pérdidas que hemos sufrido a manos
de hombres sin ley que hasta ahora han escapado de la justicia, hemos decidido infligir a los sospechosos que no desistan de sus prácticas perversas, los castigos corporales que juzguemos proporcionales a los delitos perpetrados”. Esta práctica se siguió aplicando, principalmente por parte de racistas blancos, mucho después de que la justicia estadounidense estuviera plenamente consolidada, al punto de que entre 1882 y 1951 fueron asesinadas por linchamiento en los Estados Unidos 4730 personas, el 73 % de las cuales eran ciudadanos negros.
LA ALEGRÍA DE LA VIDA
CONTRADICTORIA IDENTIDAD BOGOTÁ, COLPRENSA Aunque la obra analiza el caso de los nacionalismos europeos, es un gran espejo para ver y reconocer nuestros propios mitos y leyendas que se generaron por la construcción de nación. Con un gran sentido del humor pero riguroso en cada uno de los datos, aborda cómo políticos, artistas, historiadores, clérigos, filósofos y otros intelectuales, contribuyeron a la fabricación de las naciones europeas, misión tan patriótica como lucrativa para ellos. Da en el clavo de cómo himnos y símbolos patrios tienen poco que ver con la realidad y la historia de sus pueblos.
BOGOTÁ, COLPRENSA Tras el éxito de ‘Bajo la misma estrella’, ahora aparece la historia de un adolescente internado en la sala de enfermos terminales, pero con una perspectiva diferente sobre la vida. ‘Espera la muerte con alegría’ es la frase del emperador romano Marcos Aurelio, utilizada por la autora para comenzar la historia de Richard Casey, enfermo de cáncer y cuya historia transcurre entre un 30 de octubre y un 8 de noviembre. Dentro de la sala del hospital, conoce el amor de la mano de otra enferma terminal llamada Sylvie, con quien comparten algunas travesuras, porque ambos necesitan ser tratados como chicos y no como enfermos con poco tiempo de vida.
Editorial: Catarata Título: Breve historia cultural de los nacionalismos europeos Autor: Javier López Facal Páginas: 220
Editorial: Seix Barral Título: Alguien allá arriba te odia Autor: Hollis Seamon Páginas: 230
JUGANDO CON LAS PALABRAS
MAGIA Y MALDAD BOGOTÁ, COLPRENSA Robin Hobb es el segundo seudónimo de la novelista californiana Margaret Astrid Lindholm Ogden, cuya obra se centra principalmente en la fantasía, aunque también ha escrito algo de ciencia ficción. En 1995, comenzó a utilizar ese seudónimo para obras orientadas a la fantasía medieval épica más tradicional, con mucha magia y maldad, de heroísmo y deshonor, pasión y aventura, como en esta. El joven Traspié es el hijo bastardo del noble príncipe Hidalgo, heredero al trono de los seis ducados. Después de ser rechazado por su familia, es llevado a la corte real donde crece bajo la tutela del arisco caballerizo de su padre.
REDACCIÓN FACETAS “Esto es un libro y también un juego; juega con lo que dicen los dibujos y las palabras, porque las imágenes también se leen”. Es la invitación que dirige Alekos en su corto pero animado libro, en el que ilustra con algo de sutileza las palabras con las que anima a los niños a construir historias sobre abrazos, sonrisas, manos, flores... El libro “consiste en adivinar la palabra que el dibujo, como mago o como brujo, ha intentado recuperar”, dice este artifista colombiante, como de define, un poco musicoso, más bien habladoro pero, sobre todo, pintirista, andarino e inutilitario (creador de inutensilios).
Editorial: Norma Título: Un conejo es un ciempiés Autor: Alekos Páginas: 54
Editorial: Plaza & Janés Título: Aprendiz de asesino Autor: Robin Hobb Páginas: 390
El cuento
Palmera tropical Germán Varón Cardoso Pablo Ruiz, un poco trastornado y melancólico, regresó sin detener el tiempo en la realidad de su consciencia; se dio cuenta de que ella era joven, excepcionalmente bella, rica, abundante y que estaba enamorado, pues lo había conquistado con su sonrisa, labios rojos, cuerpo de palmera tropical y figura angelical,
que le daba la presencia de ¡Reina Universal! con el olor suave de perfume de flores en primavera, que dulcemente le embriagaba el corazón en los momentos de reencuentro entrañable y de silencios profundos. Pablo Ruiz, de nuevo la miró con fascinación y entonces le dijo: ¡Es bonita, muy bonita!
aunque presiento que muchos la han conquistado, enamorado y hasta engañado en las noches oscuras de confusión y de nostalgia. Pero él, de verdad, sí quería amarla intensamente, arrullarla entre sus brazos y besarle con pasión los labios rojos, que eran como las costas onduladas acariciadas por los mares azules de la patria. Y Pablo Ruiz prosiguió: “la concibo como la brisa fresca que baja de la montaña y la
llovizna que viene de los nevados altivos, en goticas de agua cristalina, que riegan con ternura en las mañanas los campos sembrados para que puedan nacer, crecer y cosechar frutos que como regalo generoso de la naturaleza, se sirvan a la mesa como alimento, en la comida familiar, a la hora indicada del día. Pablo Ruiz quería casarse con ella y llevarla a un lugar desconocido de delicado amor; pero no quiso casarse con él,
no por orgullo; no creía justo ni noble abandonar los suyos en momentos de angustia nacional y de tantos despilfarros de sentimientos, que se habían confundido y aturdido en las mentes y corazones de la gente, que pretendían huir a otros lugares lejanos del universo, sin darse cuenta de que lo que iban a buscar lo habían dejado atrás, sólo por haber llevado consigo mismos la pesada carga de pensamientos y sus mentes, únicas a la hora de pensar, decidir y desde la
tierra escoger la luz de la estrella más radiante para ver, las huellas de cada paso en el camino. Sin embargo, Pablo Ruiz la estrechó y arrulló muy fuerte entre sus brazos, le dio un beso prolongado como la distancia infinita, la amó profundamente, dando cada suspiro de su vida, la llevó en su ser, para ¡siempre consentirla! y triunfó; se quedó con ella, porque de verdad, era su amor y su hogar… ¡ELLA ES COLOMBIA¡
GERENTE: Miguel Ángel Villarraga Lozano EDITOR GENERAL: Edwin Ballesteros Vásquez COORDINACIÓN: Redacción Cultural EL NUEVO DÍA PERIODISTA: Redacción Facetas EDITOR: Óscar A. Varón B. DISEÑO: Néstor Iván Pérez FOTOS: Suministradas. Colprensa. Internet TEL.: 2770050. Ibagué - Tolima - Colombia. PÁGINA WEB: www.elnuevodia.com.co CORREO ELECTRÓNICO: culturales@elnuevodia.com.co FACEBOOK: Cultura El Nuevo Día - Todos los derechos reservados. Prohibida la reproducción total o parcial sin autorización expresa del Grupo Editorial Aguasclaras S.A.. ISSN: 021545-8.