FA CE TAS CULTURA AL DÍA Análisis del ‘Séptimo arte’
Celebración
Andrés Ricardo Duque Rincón Obras para destacar
La novela de William Benhur Sánchez Suárez El poema
Las hadas Jorge Isaacs
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IBAGUÉ, ABRIL 14 DE 2013
n ó i c a r b e l e C “Celebración era una historia verdadera que ocurrió y la había oído en la radio. La encontré tremendamente impactante.” Thomas Vinterberg POR ANDRÉS RICARDO DUQUE RINCÓN DOCENTE EN LENGUA CASTELLANA
La película ‘Celebración’ fue producto de la agudeza del director Danés Thomas Vinterberg y que se rigió por los preceptos del movimiento Dogma1. Dicha tendencia se ideó gracias al atrevimiento de las mentes de dos cineastas daneses, Lars Von Trier y Thomas Vinterberg. Según sus creadores, del movimiento dogma pretendió liberar a los directores de la opresiva maquinaria productora del cine, como lo plantea Thomas Vinterberg en los siguientes términos: “La idea detrás del Dogma significaba quitar todas las reglas que ocurren entre la pantalla y el público. Quitar maquillaje, nada de attrezzo extra, nada de sets, nada de sonido extra ni música, la cámara irá siempre en la mano, nada de acciones artificiales, nada de focos o armas, nada de muertes, fuera todo eso. Intentamos crear algo tan puro y expresivo como fuera posible”.2 Según recuerda el director danés3, la historia sobre la que se fundamentó ‘Celebración’ encajó perfectamente en los parámetros establecidos por el movimiento dogma y además contó un hecho tremendamente impactante: el abuso sexual por parte del padre hacia dos de sus hijos. Como dato curioso se debe decir que Celebración se consideró la primera película realizada bajo los preceptos del movimiento dogma y la segunda de su especie la llevó a cabo, no otro distinto a su compañero, Lars von Trier bajo el título Los idiotas. Al ser Celebración una película realizada en el estilo del movimiento dogma, llegó en ocasiones a irritar al espectador por ser narrada en tiempo real, alejada de artificios técnicos y, sobre todo, con la cámara al hombro o manejada a mano. Dicho filme giró alrededor de la actitud inquietante del hijo mayor, Christian, quien se vuelve inoportuno ante la familia y logra sacar de quicio a todos en la ceremonia de celebración de cumpleaños de su padre. Pero, ¿cuál es la razón de la actitud inadecuada de Christian? Pues no es otra que las denuncias que lanzó acerca sobre los actos exe-
crables que cometió el padre contra él y su hermana, Linda. A pesar de las acusaciones que en medio de la celebración, Christian dirigió sobre su padre, el resto de la familia no le creyó y plantearon que era producto de la mentalidad desquiciada del hijo. Todo se resolvió al ser hallado un escrito que dejó la hermana Linda, antes de suicidarse y en el que confirmó las aseveraciones de su hermano. La noticia causó gran impactó en la familia y lo que en un comienzo se planteó como una reunión amena, terminó dejando a la luz una serie de brutales revelaciones que se mantuvieron escondidas por años. Indiscutiblemente el filme conmociona por los terribles actos que allí se suceden y llega a desconcertar al espectador, cuando por si fuera poco deja al descubierto que la misma madre sabía de los actos de su esposo frente sus hijos, y que este los realizó sin el menor asomo de culpa o arrepentimiento. Por otra parte, este filme nos plantea otra visión acerca de la familia y, sobre todo, refleja otra realidad: lo que ocurre en una familia disfuncional. De ahí un sinnúmero de seres humanos han tenido que vivir ya sea con una reprochable madre o un padre de censurable conducta y se guarden las apariencias por simple consideración social, para conservar una imagen de felicidad y cordialidad, que en la realidad no existe. Al respecto el pensador francés Andrés Mauriac realizó un sinnú-
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mero de consideración, respecto lo lleve a conservar bienestar y a la validez del matrimonio como seguridad. la institución sobre la que se soSi bien es cierto hasta aquí se porta la familia. Para André Mauhan expresado diferentes razoriac, dicha institución constituye nes a favor del matrimonio, nala célula elemental de todo estado die ha aseverado que el mismo y su destrucción llevaría a la desea fácil y ameno. Al contrario cadencia del mundo civilizado. dicha unión demanda un alto En consideración del pensador grado de compromiso y confrancés la civilización, tal como se ciencia sobre la tarea que se conoce hoy en día no existiría sin requiere para mantener una rela colaboración de los dos sexos lación estable en el tiempo. Para y mientras el varón se concentra André Mauriac el ser humano en inventar doctrinas y teorías, debe considerar que el instinto la mujer se halla sumergida en la que lo arrastró a formalizar una realidad, donde ordena los valounión, no es suficiente para sosres simples y tales de la vida. Sin tener una relación duradera y la embargo, a lo largo de la historia misma solicita “voluntad, pa6 no han de faltar quienes se han encontrado en contra del matrimonio ciencia y una aceptación del otro” . y consideran que su mayor flaqueza se encuentra en la perpetuidad Para André Mauriac, el matrimonio no es bueno, ni malo y deque requiere la misma, ya que se sostiene en el pende de cada uno que el mismo fracase o carácter voluble de un sentimiento. sobreviva. De ahí que cada individuo debe PREMIOS OBTENIDOS Aunque Mauriac reconoce que de cierta ma- Premio Especial del Jurado que obtuvo en Can- establecer en qué estado de espíritu se va al nera las uniones estables se valen del estado de nes en 1998; galardonada en los festivales inmatrimonio y el mismo es una cosa por hacer, encanto en que se hallan ensimismados los seres ternacionales de Rótterdam, Canberra, Gijón, no es una cosa hecha. Por ello la institución Sao Paulo y Noruega; recibió los premios de la para que se comprometan y así obligan “al homdel matrimonio se construye día a día y si esa crítica en Los Ángeles y Nueva York; y arrasó en bre a prestar un juramento en el preciso momen- cuanto Festival de segunda o tercera línea se voluntad se encuentra en los comienzos de un to en el que el deseo le facilita pronunciarlo”4. El presentó (Amanda Awards, Bodil Awards, Euroenlace, existen grandes posibilidades que la pean Film Awards, Guldbagge Awards, Indepenpensador francés no vislumbra otro destino difeunión resista los embates que la vida le implerente para el ser humano, que vivir en pareja y no dent Spirit Awards, etc.). mentará cotidianamente. prevé que él mismo encuentre su plena realización de otra manera, como lo han planteado un sinnúmero de personas Referencias El movimiento Dogma contiene una serie de reglas que se debían cumplir, entre ellas quienes eligen la libertad, como elemento esencial para hallar la felici- 1. : los rodajes se llevarían a cabo en escenarios naturales, el sonido no se mezcla por sedad. De ahí que existan un sinnúmero de seres que deciden establecer parado de las imágenes ni viceversa, la cámara debe manejarse a mano o apoyarse en relaciones pasajeras y se pierdan de instaurar una estable relación, que el hombro, las películas de género son inadmisibles, el director no debe aparecer en los créditos, están prohibidas las alteraciones del tiempo y el espacio, la película no debe subsista aun cuando el placer halla desaparecido e inspire intereses contener acciones superficiales, la película tiene que ser en color, está prohibido utilizar mucho mas relevantes “que los hallados por un hombre y una mujer, efectos especiales o filtros de cualquier tipo y el formato debe ser de 35 mm. (Extractaque se limitan a hacerse el amor”5. Así mismo André Mauriac se pre- do de la página de internet: http://rmweb.ricardomartin.info/articulos/el_movimiento_ dogma.php) gunta del por qué se ha mantenido dicha institución, a pesar de los 2 y 3. Extractado de la página de Internet http://gabkarwai.blogspot.com/2009/09/enaños y las transformaciones que ha sufrido la humanidad. Para él todo trevista-thomas-vinterberg-uno-de-los.html. Mauriac, André. Sentimientos y costumbres. Editorial Bedout. Medellin. 1980. Pág.19 se reduce al instinto de conservación que se halla inherente en todo 4. 5. Ibíd. Pág. 25 ser humano y que lo induce a establecer una relación duradera, que 6. Ibíd. Pág. 45
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La novela d
POR BENHUR SÁNCHEZ SUÁREZ
Desde noviembre de 2012, al transitar por el llamado viaducto del Sena, en Ibagué, no puedo dejar de mirar con cierta aprehensión el monumento erigido ahí en honor de Andrés López de Galarza, fundador de la ciudad. Sucede que él me remite, casi de inmediato, a las atrocidades cometidas por Pedro de Ursúa con los indios chitareros, muzúes, tayronas y cimarrones, en nuestro territorio, con cuyo exterminio demostró su codicia y su crueldad, y la continuación de sus hazañas con los pueblos aborígenes en el Perú y los primitivos pobladores de las riveras del Amazonas, víctimas también de su ambición y afán de gloria. Andrés López de Galarza, por su parte, lideró la “pacificación” del llamado Valle de las Lanzas, en el hoy territorio del Tolima, y estuvo al frente del exterminio del aguerrido pueblo Pijao, del cual casi no nos queda ni el nombre, cuestionado, además, por algunos historiadores. Tantos muertos para edificar un mundo, este mundo que ahora habitamos y ni siquiera respetamos. En el contexto Y es que estas atrocidades y heroísmos hacen parte de la novela de William Ospina, que fuera publicada en tres etapas durante ocho años, Ursúa (2005), El país de la canela (2008) y La serpiente sin ojos (2012). Hace poco terminé de leer esta última, con la misma ansiedad y la misma admiración con que abordé los tomos anteriores. Ella es la causante de esa desolada y ofendida mirada que ahora no puedo reprimir. El respeto innato y la admiración que siempre se ganaron los conquistadores en nuestro imaginario desde niños, inoculados por la historia oficial en escuelas y colegios cuando la historia se enseñaba para generar
arraigo y definir la nacionalidad, pasan a ser, después de su lectur en el estómago. Y digo la novela de William porque los tres libros, que alguno mí son una sola novela, dividida en tres partes, no tres novelas c y sobre una misma época. Sobre esto quiero aventurar una opini ni académica; por supuesto, sólo la de un lector que ama la litera Para que sea saga o trilogía (o cuarteto o quinteto) deben ten componentes su propio universo concluido (recuérdese el C (1960), de Lawrence Durrel; la trilogía Milenio (2006), de Stie Harry Potter (1997), heptalogía de J. K. Rowling), mientras q William, Ursúa, por ejemplo, termina, como decía mi padre, personaje Pedro de Ursúa no se desarrolla por completo en e su vida que sólo en el periplo con esplendor. Q de un capítu En la tomos se sobre el via Orellana en la canela”, e mito conqu que constitu unidad com mónico, y e segundo lib El v partes es e del lenguaje el narrador aventura po un familiar alto en su peripecias d primer tom propia expe pedición de de la segun por el que por Ursúa parte del ag infierno ver sio Rivera (
de William
ra, un frío desprecio
os llaman saga, para con un mismo tema ión, en nada erudita atura. ner cada uno de sus uarteto de Alejandría eg Larsson; incluso que para el caso de en punta, pues su este libro, sino que eda abierta para que tercero culmine su n toda su miseria y Queda la sensación ulo que falta. a mitad de esos dos ubica la narración aje de Francisco de n busca del “país de ese otro Dorado del uistador de América, uye en sí misma una mpleta, un todo ares el tema central del bro. vínculo de las tres el narrador, aparte e. Se entiende que general de la gran or el Amazonas es de Ursúa, que hace u narración de las de su pariente del mo para relatar su eriencia con la exe Orellana, núcleo nda parte, motivo es invitado luego para volver y ser gua y de la selva -el rde de José Eusta(La vorágine, 1924) y
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de Mario Vargas Llosa (El sueño del celta, 2010)-, o sea la expedición a “la serpiente sin ojos”, que se constituye en el tercer tomo. Aventura que también muestra la vida en el Perú, las peripecias de los preparativos de la expedición, los amores de Pedro con Inés de Atienza, y sus muertes en pleno furor de la selva amazónica. Ese pariente es el mismo que se acercó a Juan de Castellanos en la Tunja colonial y le narró, en su calidad de sobreviviente, la aventura de Orellana por el Amazonas y que, cuatro siglos después, retoma William con la libertad del creador que asume la historia como algo que puede ser revivido y enriquecido con la magia de la literatura. Por eso el autor, con inteligencia, lo erige como su narrador y le asigna la responsabilidad de testificar la historia, mientras que en Juan de Castellanos es apenas una presencia, un informante como tantos otros. Lo que logra el lenguaje Es indudable que el lenguaje es el otro factor unificador de los tres tomos, ese lenguaje inserto en el pasado arcaico, a veces cargado de demasiadas descripciones y detalles ante la suntuosidad de la naturaleza, pero, al mismo tiempo, vivo en la contemporaneidad; ese lenguaje que el autor maneja con exuberancia, permeado de metáforas necesarias a la magnificencia del paisaje e indispensable para narrar las verdades de la condición humana. Un lenguaje que no es barroco, pero sí pródigo y suficiente, por cuyas sinuosidades fluye sin parar la poesía. Se me ocurre que las tres partes podrían ser publicadas en un solo tomo, como debió haber sido si los caprichos y necesidades económicas, comerciales y de divulgación de las editoriales no forzaran la división (recuérdese el caso contrario de 2666 (2004), de Rober-
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“Los tres libros, que algunos llaman saga, para mí son una sola novela”.
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to Bolaño, quien dejó dicho que se publicara en cinco libros pero que, Llegando al final después de su muerte, el editor y la familia decidieron hacerlo en uno Por eso, quizá, me parece que sobran las explicaciones finales porsolo de mil 119 páginas), amén del proceso de escritura que, tal como que no es oportuno para el escritor justificar su ambición de plasmar el mismo autor lo ha manifestado, ha sido uno a uno en la medida un mundo, salvo la ambición de poner bien los pies sobre la tierra a del ritmo de su creación. Téngase en cuenta, además, que cada tomo través de la ficción. fue publicado por diferentes editoriales, Alfaguara, Si el lector está metido en la narración, poco Norma y Mondadori, respectivamente. o nada le ha de importar si lo leído es verdad his Media también el premio Rómulo Gallegos tórica o qué partes del libro son verdad ficticia. “Se me ocurre que las que obtuviera el segundo tomo, ‘El país de la caY que me perdonen los letrados miembros de las nela’, porque supone una ruptura definitiva de una tres partes podrían ser academias de historia. Por el contrario, las justifiunidad que, a mi juicio, es innegable. caciones rompen la magia de la verosimilitud, tan Sin embargo, pienso que la primera y la última publicadas en un solo cara a la literatura, y siembra con dudas y decepconforman una novela autónoma, que se podrían tomo”. ciones el ánimo del lector. unir para publicarse, mientras que la segunda se A propósito, igual sensación tuve al termipuede mantener como independiente, con todo y nar de leer La otra raya del tigre (1977), de Pedro premio, si fuera el caso. Gómez Valderrama, esa importante novela hoy caída en el olvido. Son especulaciones, claro, propias de alguien que alguna vez tra- Aclaro que esas notas finales, aunque molestas, no menguaron para bajó en el mundo editorial, pero que no implican alguna variación en nada mi admiración por las obras. el proceso realizado porque, simplemente, es un hecho cumplido. Es Son prescindibles, también, los poemas que introducen cada capímás bien fruto de mi proceso de lectura y un ordenamiento mental tulo en el tercer tomo, como si fueran de otro tiempo o, por lo menos, que no coincide con el de los editores ni con el de los críticos, tan no acordes con la cosmogonía aborigen del contexto histórico en que avisados y suficientes en estos temas. se mueven los personajes. Aportan poco al desarrollo de la historia, Sea que se mantenga como los tres libros existentes o se publicara mejor aún, si se eliminan, no se afectaría para nada la contundencia de como una sola obra, la novela de William es una gran demostración la narración. de maestría narrativa, de seriedad en la investigación, y de dedicación Para concluir, debo decir que los tres tomos conforamorosa al manejo del lenguaje. Y de paciencia creadora. También man una de las mejores novelas, que se han publicado es un homenaje a Juan de Castellanos, cuya obra fue motivo de en el país en los últimos tiempos y colocan a William inspiración del autor, que ya había trabajado sobre él y produciOspina en el pináculo de la literatura colombiana y do un libro bajo el título de Las auroras de sangre (1998). latinoamericana. De hecho, las crónicas de Juan de Castellanos brindan al Además, debe servir para que los lectores aprendan, autor gran parte del acerbo histórico y cúmulo de datos nececomo yo, a mirar distinto a esos héroes que dormitan sarios para la elaboración de la novela, aunque hoy eternidad convertidos en monumentos. en día poco importe si conserva la rigurosidad de la historia o es una amalgama de imaginaIbagué, Altos de Piedrapintada, 2013. ción y crónicas de Indias revividas.
“La novela de William es una gran demostración de maestría narrativa, de seriedad en la investigación, y de dedicación amorosa al manejo del lenguaje”.
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El poema
Las hadas Jorge Isaacs* Soñé vagar por bosques de palmeras cuyos blondos plumajes, al hundir su disco el Sol en las lejanas sierras, cruzaban resplandores de rubí. Del terso lago se tiñó de rosa la superficie límpida y azul, y a sus orillas garzas y palomas posábanse en los sauces y bambús. Muda la tarde ante la noche muda las gasas de su manto recogió; del indo mar dormido en las espumas la luna hallóla y a sus pies el sol. Ven conmigo a vagar bajo las selvas donde las Hadas templan mi laúd; ellas me han dicho que conmigo sueñas, que me harán inmortal si me amas tú. *Escritor y poeta colombiano (1837 - 1895) Obra El precio del deber, óleo sobre lienzo de Graciela Romero
Abril La palabra del día
Abril es el cuarto mes del año en el calendario gregoriano y uno de los cuatro con 30 días. Proviene del nombre latino aprilis, pero existen dudas con relación a su origen. Desde muy antiguo se ha dicho que procede del latín aperire ‘abrir’ porque forma parte de la estación durante la cual las flores empiezan a abrirse en el hemisferio Norte, donde en este tiempo despunta la primavera.
Sin embargo, como los meses romanos se referían, en general, a las divinidades, y como abril estaba consagrado a Venus, algunos han sugerido que en sus orígenes el nombre de este mes podría haber sido aphrilis, en alusión a la Venus griega, Afrodita. Estas propuestas etimológicas no son excluyentes. El lexicólogo británico Eric Partridge dice que la palabra latina aperire deriva del sánscrito áparas, ‘últi-
mo’, ‘próximo’. Por su parte, el lingüista francés Emile Benveniste le atribuye origen en el etrusco apru, que, a su vez, la habría tomado del griego Aphro, vinculado con el nombre de Afrodita, por el hecho de que en abril, con el estallido de la primavera, es cuando los jóvenes se enamoran en el mar Mediterráneo. En la opinión de Partrigde, esta hipótesis sería la más verosímil.
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LA PASIÓN JUVENIL
MANDAMIENTOS HOY
ENTRE SECRETOS
MANIPULACIÓN DE LA CULPA
Editorial: Mondadori Título: Joven abogado Autor: John Grisham Páginas: 332
Editorial: Debate Título: Los diez mandamientos del siglo XXI Autor: Fernando Savater Páginas: 184
Editorial: Seix Barral Título: El secreto de Alicia Autor: Roberto Burgos Cantor Páginas: 180
Editorial: Grijalbo Título: Chantaje emocional Autor: Susan Forward Páginas: 320
BOGOTÁ, COLPRENSA Vuelve a escena uno de los escritores más leídos del género del thriller judicial, pues a la fecha ha logrado vender más de 250 mil lones de ejemplares en todo el mundo, con narraciones que en parte ha sacado de sus propias experiencias, pues en el pasado se dedicó a la abogacía y a la política. Ahora, llega con la historia de Theodore Boone, un chico de 13 años con las ideas muy claras, y lo que más desea ser abogado. Ya conoce todos los pormenores de la vida judicial de su pequeña ciudad, Strattenburg, y espera con ansia el día en que podrá subirse a un estrado. Pero ni en sus mejores sueños hubiera podido imaginar que se vería involucrado en el llamado juicio del siglo, antes siguiera de acabar el instituto. No hay suficientes pruebas para condenar al rico golfista Peter Duffy por el asesinato de su esposa.
BOGOTÁ, COLPRENSA El escritor y filósofo español Fernando Savater español actualiza los diez mandamientos analizándolos a la luz de las ideas del siglo XXI, analizando preguntas como: ¿Qué vigencia tienen? ¿Siguen siendo guía ética y moral para la sociedad occidental a pesar del paso del tiempo y del cambio radical de la vida y las costumbres? Pocos filósofos son capaces de explicar con sencillez y claridad las grandes cuestiones que afectan a la historia de la humanidad como este código de diez mandatos divinos inscritos en las tablas de la ley que un día llevó Moisés a su pueblo. Savater, filósofo agnóstico, analiza con elegante ironía los mandamientos acercándolos al punto de vista de hoy sin apartarse de la realidad y sin olvidar las cuestiones que les interesan a todos. La obra los recorre uno a uno.
BOGOTÁ, COLPRENSA El escritor cartagenero Roberto Burgos Cantor retoma los grandes temas de la condición humana a través de personajes vibrantes y a la vez disímiles. Todo esto comenzando con las reflexiones de un hombre nacido en la pobreza de San Basilio de Palenque a quien el destino le regala la inopinada oportunidad de protagonizar una película junto a Marlon Brando, pasando por las tribulaciones de un anticuario al que el azar le pone en las manos un manuscrito inédito y extraviado de Galileo Galilei. Fiel a su estilo característico, el autor logra una vez más construir en este entrañable libro un universo propio, en el que el lenguaje se vuelve personaje. Un título sobre la alegría y el terror de la existencia y que, sin duda, pasará a formar parte de sus obras cumbre, como uno de los más lúcidos escritores colombianos.
BOGOTÁ, COLPRENSA El chantaje emocional es una poderosa forma de manipulación por medio de la cual las personas amenazan con castigar a otras si no hacen lo que quieren que hagan. Los llamados chantajistas emocionales saben cuánto los valoran los demás, conocen sus debilidades y secretos más íntimos. En Chantaje emocional la especialista Susan Forward disecciona la anatomía de una relación dañada por la manipulación para proporcionar las herramientas necesarias a quienes son objeto de chantaje para contraatacar. Su estilo es claro y sin rodeos, describiendo los pasos a seguir por los lectores, ofreciéndoles diversas herramientas para fortalecer las relaciones y romperán el ciclo del chantaje de una vez por todas. Ahora Susan ofrece un curso de autodefensa para cualquiera que esté manipulado a través de la culpa.
GERENTE: Miguel Ángel Villarraga EDITORA GENERAL: Martha Myriam Páez Morales COORDINACIÓN: Redacción Cultural EL NUEVO DÍA PERIODISTA: Hernán Camilo Yepes Vásquez EDITOR: Óscar A. Varón B. DISEÑO: Juan Manuel Ascencio D. FOTOS: Camilo Yepes. Suministradas. Colprensa. Internet TEL.: 2770050. Ibagué - Tolima - Colombia. PÁGINA WEB: www.elnuevodia.com.co CORREO ELECTRÓNICO: culturales@elnuevodia.com.co FACEBOOK: Cultura El Nuevo Día - Todos los derechos reservados. Prohibida la reproducción total o parcial sin autorización expresa del Grupo Editorial Aguasclaras S.A.. ISSN: 021545-8.