Revista El Relicario Cofrade - Núm IX Especial Cuaresma

Edita:

Con este segundo número correspondiente al especial de Cuaresma de la revista “El Relicario Cofrade”, editado en marzo del año 2017, nos adentramos en los días previos de una nueva Semana Santa. Este año cobra más importancia esa palabra de nueva Semana Santa, ya que como novedad, este año 2017 se ha trasladado la Carrera Oficial, la que durante muchos años ha estado en las Tendillas, hacia el entorno de la Mezquita Catedral, mayor templo de la Diócesis de Córdoba.

Este hecho incita a pensar que vamos a vivir una Semana Santa con estampas únicas que no se habían vivido antes en nuestra ciudad.

Han pasado varios meses desde nuestra última publicación, allá por el mes de diciembre, pero en este tiempo la Asociación “El Relicario Cofrade” ha tenido una actividad incansable y sin darnos cuenta nos hemos metido de lleno en la tan esperada Cuaresma. El pasado 26 de marzo tenía lugar en la Iglesia de San Antonio de Padua la presentación del II cartel que edita esta asociación, realizado por D. Jesús Caparrós Carretero. Desde estas líneas agradecer en primer lugar a D. Antonio Ruf, Hermano Mayor de la Merced por toda su colaboración para la realización del acto, a la Banda de Música “Juan Mohedo” de Montoro, que se encargó de amenizar el acto, y a todos los presentes al acto. ¿Qué podemos ver en este especial de Cuaresma? Para esta fecha tan señalada para todos los cofrades, la Cuaresma, hemos preparado una serie de entrevistas a personas que trabajan en el entorno de la Semana Santa, como los tallistas Miguel Ortiz y Manuel Jurado, el bordador Francisco Pérez Artés, el compositor Manuel Marvizón, entre otros. Destacar también las entrevistas realizadas desde la Asociación a los pregoneros de juventud que algunas Hermandades de Córdoba organizan y al pregonero de juventud de la Semana Santa de Córdoba, D. Federico Tovar. Además, en este número podemos encontrar la gran guía de la Semana Santa, con una amplia reseña de todas las Hermandades de la ciudad, donde se pueden encontrar datos de interés y fotografías de cada una de ellas.

Sin más, me despido dando las gracias a todas las personas que han colaborado para que esta revista sea posible y deseando que todos gocemos de la Cuaresma, nos preparemos para la próxima Semana Santa y disfrutemos una buena Pascua de Resurrección.

Rafael Ángel Requena Aljama

Asociación Socio-Cultural El Relicario Cofrade

Director:

Rafael A. Requena Aljama

Redacción:

Rafael A. Requena Aljama Salvador Rivas Fernández Juan Moreno Guerra Mercedes Cuadro Rodríguez

sumario

editorial

Maquetación:

Jesús D. Caparrós Carretero

Fotografías:

Jesús D. Caparrós Carretero José Gabriel Zurera Madrid Francisco Javier Calderón Merina Fermín Samaniego Bergillos

Fotografía De Portada: Jesús D. Caparrós Carretero

Montaje Y Edición De Vídeo: Sergio Pérez Naranjo

Vídeo:

Sergio Pérez Naranjo Juan Moreno Guerra Jesús D. Caparrós Carretero

Firmas: José Luis Camacho Gutiérrez, Mercedes Cuadro Rodríguez, Jesús Cabrera Jiménez, Francisco Javier Calderón Merina, José Luis Zafra Fernández, José Carlos Álvarez Ballesteros, Salvador Rivas Fernández, Juan Moreno Guerra, Rafael A. Requena Aljama, Manuel Antonio Pérez Rivas, Sergio Linares García, Mercedes Delgado Gutiérrez, Jesús Tena Bellido, Elena Blancat Segura, José Gabriel Zurera Madrid, Ana Ruf Criado.

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PRO MULTIS MANUEL MARVIZÓN 10 JESÚS NAZARENO 6

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LA CATEDRAL LA META ORTIZ JURADO 16

24 LA EVOLUCIÓN DE LA

IMAGINERÍA EN LA SEMANA SANTA DE CÓRDOBA

34 COFRADE

EJEMPLAR

38PREGONEROS DE JUVENTUD 56PÉREZ

ARTES

60GUÍA DE LA

SEMANA SANTA

Coincidiendo con la llegada de la Cuaresma, tiempo cofradiero por excelencia, se ha introducido en el Misal Romano, que es el libro litúrgico que contiene todas las ceremonias, oraciones y rúbricas para la celebración de la misa en el rito romano, además de nuevas oraciones, prefacios o formularios, una ligera variación en el momento de la consagración del cáliz.

Todos sabemos que la lengua oficial de la Iglesia es el latín. En esa lengua se publican todos los documentos oficiales que salen de la Santa Sede y que, posteriormente, se traducen a las lenguas vernáculas. Pues bien, en el Misal Romano, en la versión original en latín y en el momento de la consagración del vino se dice literalmente: ACCÍPITE ET BÍBITE EX EO OMNES: HIC EST ENIM CALIX SÁNGUINIS MEI NOVI ET AETÉRNI TESTAMÉNTI, QUI PROVOBIS ET PRO MULTIS EFFUNDÉTUR IN REMISSIÓNEM PECCATÓRUM. La traducción al castellano se hizo así:

PRO MULTIS JOSÉ LUIS CAMACHO GUTIÉRREZ

PÁRROCO DE NTRA. SRA. DE LA AURORA, CÓRDOBA 4 ElRelicarioCofrade

ofrecido y a vivirlo como lo hacen aquellos que están incluidos en el número de los “muchos” a los que se refiere el texto.

Todo ello me recuerda que también en las hermandades y cofradías estamos invitados, no unos pocos, ni siquiera muchos, sino todos, a participar plenamente en la vida rica y fecunda de nuestras corporaciones. Atrás quedó el tiempo en el que solamente en Cuaresma cobraban vida las actividades de las hermandades. Entonces tenían lugar los cultos que prescriben las reglas y se organizaba la estación de penitencia de la ya muy cercana Semana Santa.

Hoy en día todas las actividades que celebra una cofradía, ya sean formativas, cultuales e incluso lúdicas, van encaminadas a acercar a los hombres el amor de Dios. El objetivo es poner al alcance de la mano de todos la redención ofrecida por Cristo. Y éste no se hace únicamente presente en el sacrificio santo de la eucaristía, sino que también me encuentro con él en la oración o en las charlas formativas de los consiliarios.

Tomad y bebed todos de él, porque éste es el cáliz de mi sangre, sangre de la alianza nueva y eterna, Recuerdo que, cuando era joven y llegaban a que será derramada por vosotros y por todos mi casa las distintas convocatorias de cultos de los hombres las cofradías a las que pertenecía, me alegraba para el perdón de los pecados. sobremanera pensando: “¡Qué gozada, se han acordado de mí!”. Era una invitación personal, Pensamos que en su día fueron seguramente motivos pastorales o catequéticos los que cierto, pero a través de ella se me convocaba a movieron a los intérpretes a traducir lo que unirme al resto de hermanos que profesábamos significaba “por muchos” (PRO MULTIS) como una misma devoción para así compartir juntos “por todos” (PRO OMNIBUS). Por ello ahora, con nuestra alegría y nuestra fe, que no es poco. la intención de ser plenamente fieles a la versión original latina, se introduce esta ligera variación En la actualidad los medios digitales casi le han en la nueva edición del Misal: “Sangre… que comido el terreno a las clásicas convocatorias será derramada por vosotros y por muchos”. personales. Mejor. Son más económicas, más rápidas e incluso llegan a tener más Esto, no obstante, no quiere decir que la difusión. Porque de lo que se trata es de que redención de Cristo deja de ser universal, es más hermanos, más hombres y mujeres, nos decir, para todos los hombres. Al contrario, la aprovechemos de ese caudal de gracias que expresión “por muchos” permanece abierta a la inclusión de cada uno de los seres humanos y siguen emanando del corazón de Dios. No lo refleja, además, el hecho de que esta salvación olvidemos: en cada eucaristía la sangre de Cristo no es algo que se produce sin la participación se sigue derramando, y no sólo PRO ME (por o voluntad propia de cada persona. El creyente mí) o PRO PAUCIS (por unos pocos), sino PRO es invitado a aceptar por la fe el don que le es MULTIS. ¿Estás tú entre ellos?.

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ENTR EVIS TA-

MANUEL MARVIZÓN CARVALLO nace el 26 de noviembre de 1956 en la ciudad de Sevilla. Sus estudios musicales no comenzarían hasta los 24 años. Siendo estudiante de medicina y psicología ingresa en el Conservatorio Superior de Música de Sevilla, donde estudia solfeo, armonía, piano y arpa. Ha compuesto un sinfín de obras de todos los estilos y para muchos artistas, pero su trabajo, en un gran porcentaje, se ha desarrollado en el mundo audiovisual y en la música para la televisión, la radio y la publicidad, siendo en este apartado un profesional muy reconocido. En el aspecto cofrade ha compuesto marchas tan reconocidas como: Madre Hiniesta, Azul y Plata, Candelaria,…

manuelmarvizón

ellas. Las imágenes son trozos de madera, trozos esculpidos, que intentan de alguna manera transmitir ese sentimiento de fe en los hermanos. Yo creo que ese es el motivo principal, una imagen es realmente importante cuando La motivación para que uno deje una Carrera ha producido en los hermanos esa sensación como Medicina y se dedique a la música es la de fe, de amor, de sentimiento. Es en ese potencia y la fuerza de las vocaciones. A mí me momento en el que yo le escribo a esa Imagen, tocó la vocación de la música, esa música que por lo que representa. Representa familia, amor, te enamora, que te atrapa y que hizo cambiar mi sacrificio, representa muchas noches dedicada a vida para bien. la Hermandad. Cuando compongo una música a una determinada Imagen, todo eso es la música.

¿Cuál fue la motivación que le llevó a entrar en el Conservatorio de Música de Sevilla?

¿Cómo se describiría Manuel Marvizón Carvallo?

Yo me describiría como una persona sencilla, humilde, amante de los suyos, de su familia, de sus amigos, de sus costumbres, completamente tolerante y con ganas de que nuestra sociedad tenga futuro y todos seamos felices. Yo siempre digo que lo mejor de la vida es la paz y la convivencia.

¿Cómo ve, actualmente, el nivel de la música cofrade en general?

Muy bien, yo lo veo muy bien, ha estado muy bien, está muy bien y yo espero que esté muy bien. Hay muchos músicos que recalan en la música profesional por cuestión de fe o de sentimiento. ¿Que ha tenido momentos álgidos porque quizás ha salido una figura importante o ¿Cómo inicia Manuel Marvizón su se ha compuesto una marcha importante? Sí, pero eso son hitos que se van produciendo, pero relación con las cofradías? la música cofrade creo que esta fantásticamente Desde pequeño. Yo tengo mi conciencia entre bien. Además hay muchos jóvenes haciendo cirio, imágenes, música… Esa es mi niñez, mi buena música y merecen también todo el apoyo adolescencia y toda mi vida. En la Hermandad de por parte de nosotros. la Hiniesta de Sevilla, vestido de azul y blanco y esa es mi conciencia de las Hermandades y las Descríbenos estas tres marchas cofradías.

suyas: Madre Hiniesta, Candelaria Usted compone diferentes estilos de y Coronación de los Dolores del música, centrándonos en lo cofrade, Cerro del Águila. ¿cómo se inspira para dedicar una Madre Hiniesta es la primera marcha que yo marcha a una Imagen? escribo. Yo tenía un respeto muy grande a la

música de la Semana Santa porque mi niñez Lo importante de las Hermandades son las era la Virgen de la Hiniesta, salir de nazareno y imágenes, pero no por el hecho en sí de escuchar la marcha, Estrella Sublime, dedicada 6 ElRelicarioCofrade

a mi Virgen muchas veces en la Carrera Oficial, es por eso que le tenía tanto respeto a la hora de componer música para la Semana Santa porque habiendo tenido de cerca esa melodía constante de Estrella Sublime, uno sabe que evidentemente no va a llegar a esas cotas tan impresionantes de sentimiento musical cofrade como llegó Farfán, por ejemplo. El accidente fue que yo hago el Pregón de la Semana Santa de la Virgen de la Hiniesta, y en ese pregón yo compongo la marcha Madre Hiniesta. A la gente le gustó mucho esa marcha y a partir de ahí prácticamente te ves obligado a seguir escribiendo música porque todo el mundo te empuja. Madre Hiniesta es, como te he dicho antes, la Virgen de la Hiniesta y todo lo que representa: es familia, es cariño, mi padre, mi madre, mis hermanos, esos Domingo de Ramos vistiéndote rápido de nazareno, comiendo a destajo porque no llegas a la Hermandad, todo eso es Madre Hiniesta.

La marcha Candelaria es una marcha compuesta para el Pregón de la Semana Santa de Sevilla de mi amigo Carlos Herrera. Él me pide que le haga una música para ese día tan importante en su vida. Podríamos decir que le hice un traje a medida, Candelaria eso es Carlos Herrera. Mi amigo Carlos es español, amante de la Semana Santa, de la copla y de nuestras costumbres y yo intenté meter ahí, en esa Candelaria, todo lo que significa él y su sentimiento.

Coronación de la Virgen de los Dolores del Cerro del Águila es una marcha que también salió desde el cariño de un barrio hacia una Virgen. Es un barrio de Sevilla brutal a nivel de sentimientos y de pasión por sus cosas. El que era Hermano Mayor de la Hermandad, Francisco Carrera Iglesias, que tiene una calle allí en su barrio. Fue la fuerza de ese Hermano Mayor por conseguir una coronación de su Virgen la que me inspiró a mí para hacer la marcha Coronación. Es

una marcha muy del barrio y que también está inspirada un poco en Salvador Távora, ya que hay una zambra en medio en la marcha Coronación.

Para mí eso es Salvador Távora, nuestras raíces y nuestras costumbres, por eso le dediqué esa zambra a él.

¿Qué le transmite la Virgen de la Quinta Angustia?

Yo soy padrino de dos personas a las que quiero mucho, son los hijos de dos amigos, y para mí es un honor. Pero ser padrino de la Virgen es una chulería, permítanme la expresión. Especialmente de la Virgen que tengo a mis espaldas, y estoy sufriendo por darle la espaldas a mi ahijada. El día que me dijeron de ser padrino de la Virgen de la Quinta Angustia fue muy importante y un momento muy emocionante para mí. Además siempre llevo en la cartera una estampa de la Virgen de la Quinta Angustia, que me manda mi amigo Rafael Jaén. Siempre me manda una después de que se le cambia de atuendo a la Virgen y automáticamente cambio la estampa antigua por la nueva y va siempre conmigo.

Sabemos que próximamente va a componer una marcha para la Hermandad cordobesa de la Quinta Angustia, ¿qué siente el compositor al realizar una marcha para su “ahijada”?

Siento que es lo menos que puedo darle. Le puedo dar el amor que siento por mis hijos, mi familia, el ser un buen cristiano pero mi pequeño tesoro es hacer la música que hago y mi mejor música es para ella.

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En Córdoba está evolucionando mucho la música cofrade, ¿cómo valora el nivel musical cofrade cordobés?

¿Consideras que las cofradías valoran y aprecian el trabajo, esfuerzo y cariño que hay detrás de cada marcha?

Lo veo muy bien. Ya antes hablamos del nivel cofrade a nivel nacional pero hablando de Córdoba, aquí se están haciendo marchas realmente preciosas. Yo creo que Córdoba está teniendo mucho empuje a la hora de valorar la composición de la música procesional.

Algunas sí y otras no. Evidentemente esto es como el sentido del gusto, algunas personas lo tienen y otras no lo tienen. Realmente muchas veces valoramos el patrimonio de nuestras Hermandades y dentro del patrimonio no metemos la música, y la música es algo muy importante. Además es mucho más importante que a lo mejor muchas sayas, velos y demás porque es un patrimonio intangible, es difícil de guardar en una caja. Generalmente se guarda en el recuerdo, en un partitura por supuesto, pero la musicalidad únicamente se da cuando se toca, con lo cual es un intangible que tenemos que guardarlo lo mejor posible y tenemos que ese intangible sea cada vez mejor porque si tenemos un repertorio musical bueno en nuestra Hermandad eso va a acrecentar los tesoros de la misma.

Cuéntenos alguna anécdota musical que haya vivido.

Ahora mismo no se me ocurre ninguna, creo que tengo miles pero ahora mismo no se me viene a la cabeza ninguna. La última así que tengo es que le he hecho el Himno del Centenario a la Cabalgata de los Reyes de Sevilla y lo ha querido montar, a parte de la Banda Sinfónica de Sevilla, la Banda Juvenil de las Cigarreras. La Banda de las Cigarreras es una banda realmente importante de Andalucía. La Banda Juvenil ha hecho un trajo soberbio. Esto se consigue después de muchas horas de trabajo y gracias al amor de unos chavales por hacer buena música. Para mí la anécdota fue una sorpresa muy grande al ver que unos chavales pudieran hacer esa música, que era una música realmente compleja gracias particularmente a su esfuerzo. Esto también es la valoración de la gente que tenemos en Andalucía que está haciendo música únicamente por amor y por cariño, no por otra cosa.

¿Qué siente cuando una marcha suya es interpretada en la calle?

Manuel Machado decía que cada primavera se escribían una serie de coplillas y que el pueblo las hacia suyas y que ya eran del pueblo. Esto es exactamente lo mismo, esto es música y por mucho que quieras retenerlo son como los hijos, no puedes. La música las haces para las Hermandades, para el pueblo y el pueblo las hace suyas. Una vez que sucede esto vez la música un poco desde la distancia, ves como se hacen mayores. Además hoy estaba desayunando con una persona muy importante de Córdoba en el mundo de la Semana Santa y me decía que cuando él abre el ordenador, suena la marcha Madre Hiniesta. La marcha Madre Hiniesta mía, ya no es mía, es suya también porque cotidianamente él la tiene ahí. Por lo tanto igual que decía Manuel Machado, siento que son los hijos que se van, pero estas orgulloso de ellos y la cosas que ellos consiguen.

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¿Qué le motiva a realizar una nueva marcha?

Hacer una marcha nueva me motiva lo mismo que me motiva salir de mi casa o lo mismo que me motiva hacer bien mi trabajo. La cantidad de personas que se merecen mi apoyo y mi respeto y me motiva el intentar devolverle a esas personas ese cariño, sentimiento, apoyo que tengo y también devolverle eso que me ha dado Dios. Dios me ha dado algo maravilloso, que es el poder hacer música y que esa música acompañe al Señor y a la Virgen. Yo creo que en este sentido soy una persona muy afortunada y de alguna manera tengo que devolverlo. Es por ello que intento hacer mejor música cada vez que me piden una nueva composición o que yo tengo el espíritu de hacer una nueva música.

¿Qué intenta transmitir con sus composiciones?

Cuando hago una nueva música intento fotografiar ese momento, ese espíritu o esa sensación que me transmita la imagen. Eso es lo que pretendo con mis composiciones, hacer esa película y que la gente disfrutara con esa película o fotografía tanto como disfruto yo al componerla.

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Corría el 20 de marzo de 1988 cuando, el entonces obispo de la Diócesis de Córdoba D. José Antonio Infantes Florido, bendijo la imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno de la Santa Faz y la de la Santa Mujer Verónica que cada Martes Santo le acompaña en su estación de penitencia. Pero los hermanos de esta cofradía, fundada seis años antes, no habían tenido un camino sencillo hasta ese momento.

Allá por 1982, un grupo de jóvenes cofrades se unieron para intentar crear una nueva hermandad en nuestra ciudad que trajese a la Semana Santa de Córdoba el misterio de la Santa Faz. Tras un primer intento, en ese mismo año, de erigirse canónicamente en la parroquia de Cristo Rey, fue el querido y recordado párroco de la Trinidad, D. Antonio Gómez Aguilar, quien los acogió en su parroquia, como a tantas otras corporaciones.

Y allí fue donde se constituyó la hermandad en ese mismo año de 1982.

advocación para la titular mariana aún por realizar, que sería de la Trinidad.

Centrándonos en la imagen del Señor, representa en el misterio el momento en que, cargando con la Cruz por la calle de la Amargura, conforta a varias mujeres que se le aparecen por el camino, mientras una de ellas conocida en los evangelios apócrifos como Verónica, le enjuga el rostro en un paño, quedando plasmada su Santa Faz.

El Nazareno, realizado en madera de cedro, se presenta erguido y caminando hacia el Calvario, sosteniendo la Cruz arbórea con su brazo izquierdo, mientras que su derecho se extiende hacia la Verónica dotando de cierto dinamismo a la escena. Su rostro mira hacia abajo, con la boca entreabierta, y como signo característico, su ceja derecha aparece atravesada por una espina.

La corona de espinas original se talló como pieza separada del Señor, y actualmente se utiliza otra, estrenada para el Vía Crucis de la Agrupación de Esta acogida cambió los planes de los hermanos Cofradías en la Cuaresma de 2009, aunque en fundadores, que en un primer momento tenían ocasiones se presenta despojado de ella. planteado encargar una imagen de Jesús con la Cruz al hombro a algún imaginero de la época. En cuanto a la forma en que se presenta sobre D. Antonio les ofreció la posibilidad de contar el paso, en los primeros años salía a la calle con un antiguo Nazareno del siglo XVIII y de con su corona de espinas original, portando autor desconocido que había sido venerado en potencias sobredoradas que hacían juego con las la parroquia años atrás. Y así fue como, cuando cantoneras de la Cruz en la misma terminación, y en 1986 la Hermandad de la Santa Faz realizó su luciendo túnica bordada en aplicación. Cuando el primera estación de penitencia en la tarde del paso actual, que en un principio iba a ser dorado, Martes Santo, procesionó como imagen titular fue terminado en caoba y plata, se sustituyeron a esta imagen de Jesús Nazareno, restaurada las potencias doradas por unas en plata, pasando por Antonio Rubio Moreno y Rafael Valverde lo mismo con las cantoneras, mientras que Toscano, junto con una Verónica realizada por el pronto se eliminó también la corona de espinas primero de ellos y bendecida en 1985. de su sien.

Al cabo de dos estaciones de penitencia, y con la hermandad en proceso de consolidación, los hermanos vieron como a pesar de las restauraciones acometidas, la imagen del Nazareno ni convencía plenamente a los hermanos ni se encontraba en correcto estado de conservación, por lo que decidieron encargar la talla del actual Nazareno, junto con una nueva Verónica. Ambas imágenes primitivas hoy en día se encuentran en la localidad de Hinojosa del Duque, y son veneradas como Cristo de la Humildad y Paciencia y Virgen de los Dolores.

NUESTRO PADRE JESÚS NAZARENO DE LA SANTA FAZ 10 ElRelicarioCofrade

José Gabriel Zurera Madrid

Concretamente, el imaginero encargado de realizar la actual imagen fue el sevillano Dubé de Luque, mientras que la nueva Verónica fue realizada por Antonio Salto Román, que un año después realizaría las imágenes de dos Santas Mujeres para completar el paso de misterio. De todo este proceso renovador, la hermandad salió reforzada, estrenando también escudo, título y

A partir de 2009 cambió su estética, y la imagen ganó considerablemente en unción, se estrenó la corona de espinas anteriormente mencionada que busca ser más realista que la original y se sustituyó la túnica en aplicación por una lisa en terciopelo morado. Así se presentó en la calle hasta el gran estreno para la Semana Santa de 2012, la túnica bordada diseñada por Rafael de Rueda y bordada por Jesús Rosado utilizando bordados decimonónicos provenientes de un paño funerario.

Tras todos estos cambios, la actual apariencia de la imagen del Señor ha quedado consolidada para sus hermanos, poniendo ahora la hermandad todos sus esfuerzos patrimoniales en la realización del paso de palio. El Nazareno de la Trinidad, como es conocido por hermanos y devotos, es la piedra angular de una cofradía que, aunque consolidada en nuestra Semana Santa, sigue siendo ejemplo de juventud cofrade.

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El hecho de que los cortejos procesionales hagan estación de penitencia en la Catedral no responde en absoluto al capricho de unos fotógrafos que buscan unos fondos insuperables, ni tampoco a quienes quieren imitar lo que se hace en otras ciudades. Por supuesto que la finalidad no es, ni mucho menos, generar un atractivo turístico de primera magnitud.

La Catedral, la meta AUTOR: JESÚS CABRERA JIMÉNEZ // FOTOS: JESÚS D. CAPARRÓS Desde hace bastantes meses, incluso años, y muchos, no se habla de otra cosa en los mentideros cofrades cordobeses, e incluso en los que no lo son. En cualquier conversación sobre hermandades tarde o temprano sale a relucir la palabra en cuestión: Catedral. A partir de ese momento todo gira en torno a preguntas y argumentos que se repiten de forma cíclica sobre el porqué de ir hasta allí, sobre el por dónde llegar y también sobre cómo se organiza todo con lo bien que estábamos.

Si se pega la oreja a estas charlas se comprueba con claridad el nivel del debate, la claridad de ideas de los interlocutores, el conocimiento de una materia que escapa a los parámetros en que hoy día se desenvuelve cualquier tertulia cofrade.

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No hay que estar muy avezado en estas cuestiones para entender que la primera de las motivaciones es puramente espiritual, ya que el hecho de hacer estación de penitencia en las catedrales responde a ese momento histórico en que las procesiones se circunscribían exclusivamente al Jueves y Viernes Santo y estas entidades religiosas acudían de forma corporativa a hacer estación ante el Santísimo en el primer templo de sus respectivas diócesis. A partir de ahí, el paso de tiempo fue desdibujando lentamente esta tradición y, mientras en algunos lugares se mantuvo, en otros se perdió por completo.

En Córdoba persistió hasta los albores del siglo XX.

el tránsito de los cortejos por el interior de la Catedral. Son numerosísimas las referencias que nos deja la prensa de la época sobre los itinerarios, horarios y anécdotas surgidas de este hecho, como el caso -igual que ahora- de que muchas imágenes debieron quedar allí algunas horas de más, o incluso días, debido a que la lluvia imprevista había suspendido de forma inapelable las procesiones.

En aquella época, además, se daban dos circunstancias que han desaparecido en la actualidad. Por una parte, los pasos eran más pequeños, más adaptados a las características urbanas de Córdoba, lo que les permitía transitar por calles por las que hoy día es imposible ver una procesión, como es el caso de Céspedes. El otro motivo es que, por culpa del decreto de Trevilla, a partir de 1849 el itinerario era común para todas las imágenes desde la plaza de la Compañía hasta su regreso al mismo punto. Desde ahí, cada una regresaba a su templo sin la obligatoriedad de cumplir horario algunos.

con el precepto de visitar el Monumento Eucarístico, ya que la procesión única que recorría las calles cordobesas lo hacía en la tarde del Viernes Santo, en esas únicas horas alitúrgicas que hay en el año hasta la celebración de la Pascua de Resurrección. Por este motivo, se remodeló el itinerario y a partir de este momento consistía en rodear la Mezquita- Catedral.

El momento culminante de este recorrido estaba ante el balcón principal del Palacio Episcopal, situado sobre la puerta de Carruajes, donde el obispo presidía y bendecía a los cortejos.

Así quedó la cosa hasta que en las tres primeras décadas del siglo XX comenzaron a fundarse nuevas cofradías, que ya no formaban parte de esa Procesión Oficial del Santo Entierro, y fueron ocupando huecos en los restantes días de la Semana Santa. Primero hacían unos recorridos por sus respectivos barrios hasta que surgió la carrera oficial tal y como la hemos conocido hasta nuestros días.

Este hecho se consolida a partir de 1944, a raíz de la fundación El desnivel entre la calle Torrijos de la Agrupación de Cofradías. y los escalones de la puerta Aunque la Catedral seguía Si se mantuvo la tradición de Santa Catalina hicieron siendo la meta y fundamento mientras las imágenes eran que finalmente se desistiera de la salida procesional para fundamentalmente procesionadas sobre unas de entrar en la Catedral. algunas, autoridad eclesiástica para las del Viernes Santo, la parihuelas, la aparición del La consideraba tampoco colocación de palcos en la calle paso, tal y como lo entendemos no hoy día, comenzó a complicar como obligatorio el cumplir conocida actualmente como de ElRelicarioCofrade 13

Capitulares, hizo que el recorrido oficial se consolidara en el centro. El único paréntesis fue en los primeros años sesenta, cuando el Ayuntamiento auspició una carrera oficial por el Patio de los Naranjos, sin entrar en el templo. Protestaron los comerciantes y los establecimientos hosteleros del Centro y se creó una carrera obligatoria que había que hacer junto a la carrera oficial. Aquello trajo nefastas consecuencias -la hermandad de Ánimas llegó a estar desaparecida un tiempo al negarse a hacer el doble

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recorrido y fracasó a los tres El gran hito sucedió el Viernes años porque la única finalidad Santo de 2008 cuando todas que la impulsaba era la turística. las hermandades de este día acudieron a la Catedral.

Ahora, en cambio, con la lección bien aprendida de esta última Este hecho supuso un punto experiencia, se inicia el camino de inflexión que sin solución del regreso a la Catedral. Es la de continuidad ha llegado hermandad del Sepulcro la que hasta nuestros días. Ahora lo recupera en 1985. A partir de el proceso es muy distinto. ese momento se comienza a Las procesiones vuelven a la generar el clima necesario para Catedral como culminación que al poco tiempo se lo fueran planteando otras hermandades de un proceso de comunión y, así, años más tarde, se fue eclesial que da sentido pleno a abriendo la Puerta del Perdón a las estaciones de penitencia. otros cortejos procesionales.

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ENTREVISTA Miguel Ortiz Y Manuel Jurado 16 ElRelicarioCofrade

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MIGUEL ORTIZ

¿Cuáles fueron sus orígenes en el mundo de las cofradías?

(MIGUEL ORTIZ) Salí por primera vez, cuando era pequeño, de nazareno en la Hermandad de la Agonía. Posteriormente, también cuando era pequeño, me hice hermano de la Hermandad de la Estrella y desde entonces ha sido mi Hermandad y es de la que continuo siendo hermano a día de hoy.

(MANUEL JURADO) Soy de Cabra, aunque ya vivo aquí en Córdoba, y empecé desde muy chico con la Hermandad del Nazareno de allí de Cabra por familia mía y poco a poco entré en la Hermandad, estuve incluso en la Junta de Gobierno y siempre he estado muy ligado con el Nazareno de Cabra.

¿En qué momento se dieron cuenta de que podrían dedicarse a las tallas?

(MIGUEL ORTIZ) Desde pequeños tanto Manuel como yo, creemos que ha sido algo innato, ese interés por el tema de la Semana Santa, de los pasos, del dibujo y yo creo que desde que tengo uso de razón me di cuenta de que podía dedicarme dentro del mundo cofrade al tema del dibujo y de la talla.

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MANUEL JURADO (MANUEL JURADO) Miguel y yo, aunque nos conocimos después, tenemos pasos hechos desde que éramos chicos. Pasos hechos con marquetería, plastilina, alambre, con los recursos que disponíamos. Ya desde chicos mostrábamos esa inquietud por hacer un paso, no nos esperábamos llegar a esto, pero desde siempre nos ha llamado la atención este mundo.

¿Cómo empezaron a trabajar juntos?

(MIGUEL ORTIZ) Nos conocimos en la escuela taller de la Merced y allí empezamos a hacer cosas para Hermandades de gente conocida, pequeños encargos y una cosa llevó a la otra.

Montamos el taller casi sin pensarlo, en realidad.

(MANUEL JURADO) Cuando empezamos a aprender a tallar, nos gustaba tanto que por las tardes, en una cochera que él tenía nos íbamos a tallar, por mero aburrimiento sin intención de nada. Hasta que un día un amigo nuestro nos dijo que necesitaba cuatro cantoneras provisionales para una cruz. Nos preguntó si se las podíamos hacer y nosotros se las hicimos. Después de esas cantoneras ya realizamos la cruz completa y no habíamos terminado esa cruz cuando ya teníamos el encargo de otra. Hay que decir que estos trabajos vinieron solos, ya que nosotros

en ese momento no habíamos dicho nada de montar un taller, simplemente empezamos por hobby tallando porque nos gustaba tallar por las tardes hasta que eso se fue convirtiendo en nuestro trabajo pero sin la pretensión en ningún momento de montar ningún taller. Gracias a Dios estamos aquí hoy en día, haciendo lo que nos gusta pero decir que esto nos ha venido solo.

¿De qué manera le ha influido en su aprendizaje la escuela taller de la Merced?

(MIGUEL ORTIZ) Realmente en todo. Desde el primer momento, ya no solo en la escuela taller, sino el hecho de conocer básicamente cuales son las herramientas, las técnicas de trabajo, ya que hasta ese momento solo éramos aficionados y solamente lo admirábamos, no éramos participes de hacerlo. Allí entramos en contacto con la talla y desde allí hasta hoy en día no llegamos a entrar en ningún taller como aprendices, se podría decir que somos autodidactas y realmente hemos aprendido el uno del otro, basándose fundamentalmente en cosas que nosotros hemos visto y personas que conocemos que nos han influenciado mucho.

-(MANUEL JURADO) En la escuela taller de

la Merced aprendimos sobre todo la parte técnica, el manejo de la herramienta, conocimos la materia prima y cómo trabajar la madera. La parte de la ornamentación, que todo nuestro trabajo se basa en ello, que aprendimos allí dista mucho de la ornamentación cofrade. Son piezas a proporciones y escalas muy grandes, por la altura del retablo, es una ornamentación basada en lo que se perdió y nosotros lo que hemos hecho es adaptar lo que allí aprendimos, que es la técnica y el uso de la herramienta para luego llevarlo posteriormente a lo que nosotros nos llamaba la atención, que era el mundo cofrade.

¿Cómo se reparten el trabajo aquí en el taller?

(MANUEL JURADO) Miguel lleva la parte de diseño y los dos hacemos lo demás, hacemos todo lo demás en conjunto.

¿De qué manera influye ser cofrade a la hora de realizar este tipo de trabajo?

(MIGUEL ORTIZ) Influye de pleno. Pienso que si no conoces el mundo de las cofradías, no digo ser cofrade, pero al menos conocer el mundo ElRelicarioCofrade 19

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de las cofradías que es muy especial. Es por ello que creo que es básico conocer este mundo y tenerle cariño a este mundo porque si no sería casi imposible dedicarle ciertas atenciones a ciertos trabajos porque no es sencillo a veces aunque cuando finalizas cualquier obra es muy gratificante.

(MANUEL JURADO) Yo resumiendo, creo que para formar parte de este mundo profesionalmente debe de conocerse el mercado al que te vas a enfrentar, debes de conocer la Semana Santa desde dentro porque te ayuda y facilita a la hora de entender la Semana Santa.

Antes habéis comentado el trabajar a escala en los retablos, que no es lo mismo que trabajar a escala de un paso procesional, ¿se puede comparar un retablo con un paso procesional?

(MIGUEL ORTIZ) Creo que sí, las proporciones son completamente distintas pero al fin y al cabo el mensaje que transmite un paso es un retablo en la calle. Un paso es el espacio donde está una imagen en la calle y es una similitud total, por lo menos para mí de lo que es un retablo. Añadir también, que el paso siempre es un complemento de la imagen, nunca puede ser más que una imagen ni sobrepasar el valor de la imagen.

(MANUEL JURADO) Proporciones distintas pero luego es lo mismo.

Tienes que ser fiel a un estilo, a una ornamentación, a una arquitectura. La única diferencia son las proporciones y que un paso es tridimensional y un retablo es plano pese a que realmente lo de plano es relativo por la profundidad y los volúmenes que tiene un retablo. En definitiva ambas cosas son iguales, lo único que cambia son las proporciones y las escalas.

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¿Creen necesario que hay que ¿Han tenido o tienen algún tener nociones artísticas para la referente en la hechura de pasos realización de un paso o solo con un procesionales? buen asesoramiento es posible?

(MIGUEL ORTIZ) Como todo en la vida, creo que cuanto más conoces el mundo al que te dedicas, más profesional vas a ser. Ccreo que es indispensable conocer perfectamente los estilos y las pautas de cada estilo para poder dominarlas.

Una hoja bonita la puede tallar mucha gente, no hace falta un estilo previo de historia o de técnica pero sí que esa hoja incorporarla en una cartela si hay que tener varias cosas en cuenta.

Tallar en sí no tiene una gran cultura cofrade pero a la hora de poner un paso entero en la calle, la estructura y demás si es importante.

En continuación con la pregunta anterior, ¿cómo influye el estudio del arte en este tipo de trabajos?

(MIGUEL ORTIZ) A la hora de presentar el paso a una Hermandad, hay que tener en cuenta la línea estética de esa cofradía. Si se mezclan varios estilos, que se haga con coherencia. Y no solo influye a la hora de realizar un paso, sino a la hora de hacer cualquier insignia, un retablo o cualquier tipo de ornamentación siempre corresponde a unas pautas. Un paso no es bonito porque sí, es bonito porque responde a ciertos cánones y cada estilo tiene unas líneas, que son importantes conocerlas.

(MIGUEL ORTIZ) Siempre están los pasos antiguos, que son irremplazables y que son parte de la historia, ya no solo desde el punto de vista cofrade. Un paso del siglo XVII-XVIII como puede ser el de la Mortaja o Gran Poder de Sevilla. También hay peanas procesionales del siglo XVIII-XIX, no solamente lo que es la propia talla de paso, hay tallas de retablo también que son obras de arte. Luego en el siglo XX tenemos la figura de Antonio Martín que es el que rescata ese barroco un poco olvidado a lo largo del siglo XX. -(MANUEL JURADO) Partiendo de la idea de paso clásico que ha dicho mi compañero, Juan Bejarano es un referente, ya que transforma ese paso a la actualidad y le da al paso la idiosincrasia que nosotros vemos a día de hoy. Sabemos que se ha basado en fuentes anteriores pero hoy en día se le considera un referente.

¿En qué consiste el proceso de elaboración de un paso procesional?

(MANUEL JURADO) En primer lugar está el diseño, este debe estar acorde con la imagen, con el misterio, con la hermandad, no solo estéticamente, sino económicamente también.

(MIGUEL ORTIZ) También hay que fijarse en el aspecto técnico porque nos encontramos a veces Cuando una Hermandad se pone en hermandades que vienen de barrios lejanos y que pensar en el peso, las dimensiones de contacto con ustedes, ¿sois ustedes hay la puerta, por qué calles pasa, etc. El diseño no los que os encargáis del diseño solo se basa en un diseño bonito. o ellos ya vienen con una idea (MANUEL JURADO) Una vez que el diseño está ya aprobado en un Cabildo por la hermandad, la preconcebida? primera fase consiste en la realización de los (MANUEL JURADO) Hay de todo, hay planos (alzado, planta y perfil), medidas, espacios hermandades que vienen sin tener ningún tipo para la cristalería si llevase, en definitiva todo lo de nociones y sin tener ningún tipo de criterio, que ese paso llevará a tamaño natural. Después vienen a ciegas y se encomiendan 100% a vendría la ebanistería, para posteriormente ser nosotros. Luego hay otras hermandades que la hermandad la que marque los pasos y se va vienen con estilos muy definidos e incluso hay ejecutando ese paso o por fases o de una vez. hermandades que vienen con los diseños ya Por último, estaría la finalización, que también hechos y buscan que nosotros los adaptemos a depende de la hermandad y es ella la que decide si le aplicamos barniz, oro o plata. la talla.

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¿Cómo valoran el trabajo que están nuevas de cosas que se hacen más allá entorno más cercano. realizando con el paso del Buen Suceso y del Prendimiento? ¿En qué ¿Cuál es la obra con la que más fase están y cuándo se podrán ver satisfechos han quedado? acabados?

(MIGUEL ORTIZ) Esperemos que estén acabados lo antes posible. El paso del Prendimiento, por ejemplo, este año estrena el respiradero frontal, ya quedaría pendiente los laterales del canasto y el resto de los respiraderos. El Buen Suceso este año termina con el canasto y esperemos que en los años sucesivos sigan con la realización del respiradero, ya que este año no estrenan nada de esta parte del paso.

¿De qué manera han influido en Córdoba sus trabajos realizados para otras Hermandades de fuera?

(MANUEL JURADO) A nivel personal es raro que te llegue una persona y te diga que no le gusta lo que haces. Sí que es verdad que hay mucha gente que te aconseja, hay compañeros tallistas que nos han preguntado dudas, lo mimos que nosotros en ocasiones también hemos preguntado dudas.

(MIGUEL ORTIZ) Hoy en día todo llega a todo el mundo porque antiguamente era más difícil que el dibujo de un paso llegara en el mismo día a diferentes puntos de Andalucía. Pero hoy en día, cualquier dibujo o cualquier proyecto salen, en nuestro caso de Córdoba, en el mismo momento gracias a Internet. Esto es bueno porque al fin y al cabo todo vemos trabajos y se ven propuestas 22 ElRelicarioCofrade

de tu

(MANUEL JURADO) Creo que cualquier obra que sale del taller tiene tantas horas encima que no guardar cariño por una obra que salga del taller sería imposible.

(MIGUEL ORTIZ) Esa pregunta sería como decirle a un padre, ¿qué hijo es el más guapo?

(MANUEL JURADO) A nosotros nos gusta y ponemos todo nuestro empeño y conocimiento en cualquier trabajo que salga de aquí, independientemente del presupuesto disponible o el destino al que vaya, pero lo que si te puedo decir es que es muy gratificante trabajar para tu ciudad. Es inevitable sentir como hermandades que desde chico has visto, ahora las puedes ver encima de un paso tuyo es una sensación impresionante. Particularmente, no me puedo decantar por ninguna, simplemente me quedo más satisfecho de los trabajos que realizamos para nuestra ciudad.

(MIGUEL ORTIZ) Es verdad eso, tu ciudad te tira mucho porque es la que llevas viendo desde pequeño y sientes más. Pero al fin y al cabo cada hermandad que viene lo hace con el mismo cariño e ilusión y evidentemente eso pesa mucho.

(MANUEL JURADO) Cada situación tiene su cosa, por ejemplo, en mi caso ver por Córdoba o mi pueblo, Cabra, algún paso nuestro es para mí un orgullo, pero luego hay hermandades de pueblos pequeños o hermandades que vienen

por primera vez al taller con miedo, vienen indecisos y que a veces no saben ni las partes de un paso. Sin embargo, esas hermandades pequeñas cuando confían en ti para algún proyecto es muy ilusionante para ambas partes también y muy gratificante para nosotros.

¿Qué paso procesional destacarían de los que tenemos en la Semana Santa de Córdoba?

En cuanto a la provincia, se podrá ver una fase más del canasto del paso procesional del Resucitado de Luque, de la Hermandad de la Pollinita de Cabra, de la Vera Cruz de Montilla, frontal del canasto de la Hermandad de la Sentencia de Cabra, la finalización total del paso del Cristo de la Salud de Alcalá la Real y seguro que se me olvida algo más porque llevamos entregando trabajos desde el pasado septiembre y los que he resaltado son los últimos trabajos que se han entregado desde este taller.

(MIGUEL ORTIZ) Hay trabajos bastantes buenos.

Sí que es verdad que casi todo es moderno, en el sentido del paso como lo concebimos hoy en día. Ahora mismo te podría decir que Antonio Ibáñez tiene grandes obras y realmente todos los días de nuestra Semana Santa podemos ver ejemplos de tallas muy buenas.

(MANUEL JURADO) No sabría decidirme por alguno en concreto pero Córdoba tiene muy buenos pasos, dícese el de la Estrella, el paso de la Sagrada Cena, el del Calvario, el de Coronación, en general tenemos pasos muy buenos aquí.

Decidirse por alguno sería muy difícil.

En esta Semana Santa 2017, ¿qué obras o fases podremos ver que salgan de vuestro taller?

(MANUEL JURADO) En cuanto a Córdoba capital se podrá ver la finalización del canasto del paso procesional de la Hermandad del Buen Suceso, la Cruz Parroquial de la Hermandad de la Estrella, el frontal del respiradero del paso procesional de la Hermandad del Prendimiento.

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4.María Santísima de la O. Realizada por Antonio Bernal Redondo en 1996.

Parroquia de Nuestra Señora de la Aurora.

2.Nuestra Señora de la Paz y Esperanza.

Realizada por Juan Martínez Cerrillo en 1939. Iglesia conventual del Santo Ángel.

La creación de imágenes sagradas en la primera mitad del siglo XX

sino que también por la desaparición total de algunas de estas tallas religiosas que supusieron un gran dolor para los fieles. Fue una época negra para el arte religioso. Durante el regimiento de la

La Semana Santa de Córdoba contaba izquierda en el país, todo lo que viniese de manos durante las tres primeras centurias de esta de la iglesia, era igual o relacionado directamente década, con la denominada triada de las con la derecha, por lo que no se tuvo en cuenta, hermandades señeras. Éstas eran la Hermandad ya no sólo el patrimonio devocional, sino algo de las Angustias, la Hermandad de los Dolores mucho más importante para la historia de una y la Hermandad del Caído. En la década de los ciudad, su patrimonio artístico que no debería 1. Nuestro Padre Jesús en su encuentro con la Santa Mujer Verónica (Santa Faz).

Realizado por Antonio Dubé de Luque en 1988. Parroquia de la Trinidad.

3.María Santísima del Rocío y Lágrimas.

Realizada por Francisco Romero Zafra en 1990. Iglesia de San Roque.

veinte, era la hermandad del Calvario la que dio de estar ligado a ideales políticos. El arte nace más empeño y buen hacer tuvo con respecto del corazón del artista hacia una mayoría, en a la formación de una cofradía, observándose general, el arte sacro nació para transmitir la esto en su nómina de hermanos y en el aprecio Pasión de Cristo hacia el que menos entendía, de su patrimonio. Con todo esto, se quiere para el pueblo, por ello en estos años se decir que la imaginería que abarcaba en las hicieron verdaderos atentados contra, lo que cofradías de Córdoba de este momento era

La evolución de la imaginería en la Semana Santa de Córdoba durante los siglos XX y XXI AUTOR: MERCEDES CUADRO RODRÍGUEZ // FOTOS: JESÚS D. CAPARRÓS

algunos historiadores del arte llaman, arte del

principalmente imágenes de época del Barroco, sentimiento. con una fundación anterior, y que a pesar de su disolución o dejadez por diversos motivos históricos o avatares económicos, atraían a muchos fieles y devotos. También hay que tener en cuenta, lo complicado que fue la continuidad de muchas hermandades debido al decreto del famoso obispo Trevilla.

Los

hechos

históricos

La época de la guerra civil fue nefasta para la realización de imágenes debido a los conflictos bélicos. No fue hasta su término cuando comenzó la creación y refundación de hermandades en Córdoba.

En este sentido

tenemos que destacar la labor de uno de los imagineros de posguerra más importantes de

ocurridos

en la ciudad, Juan Martínez Cerrillo, que aportó a

España en estas tres primeras décadas, fueron

la ciudad numerosas imágenes, tanto marianas,

muy importantes para comprender la pérdida como cristíferas, incluso grupos escultóricos de patrimonio religioso tan grande que hubo, no

o también denominados misterios. Martínez

solamente por quema de iglesias o imágenes, Cerrillo realizaba una imaginería con expresiones 24 ElRelicarioCofrade

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muy dulces y un tanto aniñadas en sus

desahuciadas por los hechos de la república. A

Vírgenes. Al igual realizó Cristos con semblantes destacar de su obra es el grupo escultórico que dulcificados y serenos, no expresaba el dolor de hizo para la hermandad del Descendimiento, una manera exagerada, siendo sus imágenes

que constaba de los Santos Varones, una María

no muy altas, e incluso con unas terminaciones

Magdalena, San Juan y la Virgen María.

poco resueltas. Fue un artista, importante para el patrimonio devocional, pero en términos artísticos hablando, no era demasiado eficaz en sus elaboraciones, centrándose más bien en la apariencia juvenil de lo que creaba. Su primera imagen para Córdoba fue la de Nuestra Señora de la Paz y Esperanza, y desde ese momento se dio una sucesión de tallas realizadas por él.

Entre ellas están Nuestra Señora de la Piedad, Nuestro Padre Jesús de la Penas, los misterios de las hermandades de la Paz, Prendimiento y Sentencia. Pero tenemos que destacar dos de sus obras, la de Nuestro Padre Jesús de la Sentencia

5.Nuestra Señora del Mayor Dolor.

Realizada por Antonio Castillo Ariza y Francisco Díaz Jiménez en 1945.

Parroquia de San Lorenzo Mártir.

6.Santísimo Cristo de la Agonía. Realizado por Antonio Castillo Ariza en 1954.

Parroquia de Santa Victoria.

También tenemos que destacar de otro imaginero cordobés, que no solamente se dedicaba a la talla de imágenes en madera, además también realizaba labores de tallista y diseñador. De su obra tenemos que destacar la talla de una Virgen que fue hecha entre él y otro compañero más de profesión, Francisco Díaz Jiménez. Estamos hablando de la imagen de Nuestra Señora del Mayor Dolor, de la Hermandad del Calvario. Primeramente dicha hermandad tuvo una Virgen de Martínez Cerrillo, que no llegó a calar lo suficiente devocionalmente

hablando, por lo que se sustituyó por ésta. Esta y la de María Santísima de la Esperanza, ambas dolorosa alza de manera elegante su mirada tratadas como las tallas más conseguidas y bien hacia arriba, como buscando una respuesta a su ejecutadas de su trabajo.

particular Pasión como madre del Salvador. Un

Por otro lado, nos encontramos con rostro ovalado, que enmarca a la perfección una otro imaginero, venido esta vez de tierras expresión de dolor íntimo y bello, con una gran valencianas, se trata de Amadeo Ruiz Olmos, fuerza en sus manos. Sin duda es una de las un artista con una gubia y estética distinta a lo aportaciones más elegantes de dolorosas que que se realizaba en Andalucía, pero que era muy tenemos. Por otro lado, también hay que señalar correcto y formal en sus obras, demostrándose esto en sus imágenes de talla completa, con un gran sentido del volumen, la austeridad en las expresiones. En Córdoba empezó a trabajar tras terminar la guerra civil, recibiendo numerosos encargos, entre los que destacan la realización del Cristo del Descendimiento, para la hermandad homónima, y el Cristo de la Clemencia para la hermandad de los Dolores. En ambos se puede apreciar un fuerte academicismo, una anatomía correcta, el paño de pureza se muestra tímido,

la ejecución del crucificado de la Hermandad de la Agonía, por Castillo Ariza. Un Cristo aún vivo, que expira y muestra sus últimos instantes de vida. El Cristo de la Agonía es de tamaño algo más pequeño que el natural, tiene un paño

de pureza casi esbozado, pero sobre todo se destaca la anatomía bien realizada. Los discípulos más importantes de Castilla Ariza fueron Miguel Arjona, del que destacamos la aportación en la Hermandad de Ánimas; y Antonio Salto Román.

La imaginería de posguerra en Córdoba

con una pequeña tela, dejando así ver sus dotes se puede valorar como algo necesario para de escultor, más que imaginero. Aportó mucho nuestra Semana Santa, pero en algunos casos a la creación de las hermandades y también es innegable ver que la ejecución no era la más a la reposición al culto de imágenes que se perfecta, muchas veces se salía del paso como habían perdido en iglesias desamortizadas y se podía, porque era más una forma de ganarse 26 ElRelicarioCofrade

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7.Nuestro Señor de los Reyes (VeraCruz). Realizado por Antonio Dubé de Luque en 1987. Parroquia de San José y Espíritu Santo.

la vida que una pasión, pero si la que pedían

la Merced, confiando en el imaginero Francisco

las cofradías para llamar a la devoción de una

Buiza para que hiciese a los dos titulares de

mayoría. En otros casos, si es perfectamente

la cofradía. Nuestro Padre Jesús Humilde de

sabido la buena gubia de dichos artistas.

la Coronación de Espinas, y Nuestra Madre y Señora Santa María de la Merced. Para muchos historiadores, el Señor de la Coronación de

La aportación de la escuela sevillana en nuestras cofradías

Espinas, es una de las obras cumbres de la imaginería contemporánea. Realismo, dolor exacerbado, expresión profunda, llamada del

A partir de los años cincuenta del siglo pietismo, todo son rasgos que provienen de XX se empezaron a crear otras hermandades los grandes maestros como Juan de Mesa o nuevas que empezaban de cero en la creación

Martínez Montañés, que Buiza supo plasmar en

de sus titulares, pero al contrario que en el

sus obras.

aso del anterior apartado, confiaron más en profesionales de la madera venidos de la ciudad vecina de Sevilla. Es cierto que la imaginería bebe las fuentes en muchos casos de los grandes maestros del barroco sevillano, a veces también 8. Santísimo Cristo de la Buena Muerte.

Realizado por Antonio Castillo Lastrucci en 1945. Real Colegiata de San Hipólito.

9. Nuestra Madre y Señora Santa María de la Merced. Realizada por Francisco Buiza Fernández en 1976. Parroquia de San Antonio de Padua.

granadino, que influyeron en nuevos artistas que nacieron en este siglo y que elaboraron obras importantes.

Si hablamos de imaginería sevillana en la Semana Santa cordobesa contemporánea, no podemos olvidarnos de Luis Álvarez Duarte.

Personalmente aportó las dolorosas más bellas de su lista de creación. Sus vírgenes son aniñadas, con mucha dulzura en sus rostros, con semblante andaluz. Se puede apreciar sus estudios como discípulo de Sebastián Santos en

Antes de nada, habría que reseñar la ejecución de sus obras. Para Córdoba realizó dos imágenes realizadas por el imaginero de a Nuestra Señora del Rosario en sus Misterios posguerra por excelencia de Sevilla, Antonio Dolorosos, Nuestra Señora Reina de los Ángeles Castillo Lastrucci, con el que la Hermandad de en sus misterios Dolorosos, María Santísima en la Buena Muerte se puso en contacto para que

su Soledad; y Nuestra Señora del Desconsuelo

le tallase a sus dos titulares, el Santísimo Cristo

en su Soledad. Cada una con los golpes de gubia

de la Buenta Muerte y Nuestra Señora Reina de

de Álvarez Duarte, con muchas semejanzas,

los Mártires, ambas de 1945. Este escultor, era pero sin duda de las más originales y distintas muy conocido por sus obras sevillanas, como que haya realizado. las de la Virgen de la Hiniesta o la de Nuestro Padre Jesús ante Anás, era el Martínez Cerrillo sevillano. Por lo que esta hermandad de la Buena Muerte apostó por él, y creó dos imágenes típicas de su trabajo. Virgen con facciones dulces, muy parecida a todas las que realizó a lo largo de su carrera, no era muy original en ese sentido; y cristos prácticamente todos iguales, con anatomía correcta pero que tenían una cosa importante, que llegaban hasta el fiel.

Ya después de esto otra hermandad que

En Córdoba se seguían fundando nuevas hermandades, la nómina de éstas empezó a ser más numerosa, y se seguía con el “boom” sevillano en cuanto a imaginería. También es cierto que esta estética llamaba mucho la atención en Córdoba, porque de alguna manera se quería reflejar en lo que las hermandades de la Sevilla estaban haciendo. Siguiendo con esto, Antonio Dubé de Luque es otro de los artistas que dejó obras señaladas para hermandades de savia nueva, como es el caso de la Hermandad

puso en valor la aportación sevillana fue la de de la Santa Faz o la hermandad de la Vera Cruz.

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Para ambas realizó al nazareno de la Santa Faz, así mismo, que muestra originalidad en sus otro nazareno más, en este caso el de la Vera

creaciones, no queriendo repetir formas, aunque

Cruz, y a su titular mariana María Santísima del el golpe de gubia siempre aparezca. Él se dio Dulce Nombre en sus Misterios Glorioso. Sus a conocer por su primera obra en Córdoba, imágenes entroncan directamente con las del el misterio para Nuestro Padre Jesús de las siglo XVII, con una estética muy Mesina.

Otros de estos imagineros sevillanos que dejaron carisma en nuestras cofradías han sido Antonio Eslava y el jerezano Francisco Pinto Berraquero. Eslava nos dejó a un imponente Señor de la Sangre, de la Hermandad del Císter, dejando claro reflejo de sus estudios en el taller de Lastrucci, con ciertos aires montañesinos. Por otro lado, Pinto Berraquero realizó las imágenes secundarias de los misterios de la Coronación de Espinas y de la Sangre. Juan Ventura es otro imaginero de gubia sevillana que nos ha dejado la que es una de las dolorosas mejores conseguidas de Andalucía, María Santísima de la Concepción.

Penas, de la Hermandad de la Esperanza. Fue su catapultación hacia el mundo de los encargos, en cuanto a imaginería se refiere. Gracias a esto también le fueron encargados los misterios del Prendimiento, y de Humildad y Paciencia. Nos muestra a los personajes como actores reales de la Pasión del Señor. Un gran realismo en las composiciones, donde se nos muestra juegos de miradas y gestos que hacen ver como si fuesen actores reales llevados a pasos procesionales.

Aun así no se olvida de la unción sagrada de lo representado, mostrando debilidades en algunos de los personajes. En el Judas del misterio del Prendimiento, nos hace ver a un hombre arrepentido y atormentado por sus hechos. La anatomía la estudia a la perfección, reflejándola en sus imágenes. Al igual, en sus obras marianas,

La nueva escuela de imaginería cordobesa Córdoba, de alguna manera, ha tenido siempre como referente a la escuela sevillana de imaginería, con algunas excepciones. Y es a principios de los años noventa cuando de manera muy sutil empieza a sumergirse en otros aires algo más distintos. En el ambiente se dejaba oler ganas de innovar, y esto pudo ser así gracias a la aparición de artistas que han dejado y siguen enseñándonos, una nueva forma de mostrar la Pasión de Cristo, que aunque no demasiado alejada de lo que estamos acostumbrados, si es cierto que está suponiendo el concepto de escuela cordobesa. Para ello tenemos que destacar la labor de ciertos imagineros, que son los impulsores de esto.

En primer lugar, tenemos que hablar

nos muestra rostros ensimismados y bellos.

Otro de los artistas que tenemos que destacar es Francisco Romero Zafra, un total autodidacta, que no veía al principio este mundo como su futuro, pero que sin duda el busto enseñado en una exposición a principios de los noventa, más concretamente el busto de la Virgen del Rocío y Lágrimas de la Hermandad del Perdón, fue el que le llevó a realizar obras tan impresionantes como la de Nuestro Padre Jesús del Perdón. Romero Zafra es un imaginero muy realista, con expresiones de dolor muy acentuadas, llegando al espectador de una manera magistral.

Sus vírgenes son una verdadera muestra de lo que es el dolor de María, aunque al principio de su obra eran algo más dulcificadas. Lágrimas abundantes y profusas, miradas hacia el infinito, una espectacular corpulencia y veracidad en las manchas de sangre. Sin duda, es un profesional que está dejando escuela por su originalidad y

10. Nuestro Padre Jesús del Perdón ante Anás. Realizado por Francisco Romero Zafra en 1993. Iglesia de San Roque.

11. Nuestro Padre Jesús de la Fe en su Sagrada Cena. Realizado por Miguel Ángel González Jurado en 1993.

Parroquia del Beato Álvaro de Córdoba.

de Antonio Bernal Redondo, un artista hecho fuerza expresiva.

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12.María Santísima de la Caridad.

Realizada por Miguel Ángel González Jurado en 1991. Parroquia de San Andrés Apóstol.

Miguel Ángel González Jurado ha regalado a la Semana Santa de Córdoba Vírgenes muy bellas y particulares. Sin duda su gran obra es la de María Santísima de la Caridad, con un dolor muy estético y acentuado. Las obras de este cordobés se pueden denominar como serenas, con un realismo algo más tranquilo, y con ciertos aires de misticismo. De su gubia han salido las imágenes de Nuestro Padre Jesús de la Redención, junto a su misterio, que nos muestra a personajes que entablan conversación, pero con actitudes más calmadas. Su trabajo con las dolorosas es muy destacable, porque en el caso de algunas, les da movimientos de cabeza que acentúan el denominado pathos, sin dulcificar tanto sus expresiones.

De estos tres maestros actuales, han salido varios discípulos que trabajan para todas partes del país, y que dejan claro las ganas que hay en el ambiente cofradiero cordobés de implantar una forma nueva de hacer imaginería, no mirando tanto a las ciudades vecinas, componiendo originalidades en las formas. Es el caso de José Antonio Cabello, Edwin González, Juan Jiménez, Pablo Porras, Sebastián Santos…. Una larga lista que nos deja ver cómo es posible que sea apreciable un nuevo concepto de imaginería lleno de realismo y fuerza expresiva y sentimental, una escuela nueva que atrae al mundo cofrade cordobés y de fuera.

Bibliografía AA.VV.: La Pasión de Córdoba, T.I, Eds. Tartessos, 1998, Sevilla.

AA.VV.: La Paz. Un legado de 75 años, Publicaciones de la Diputación de Córdoba, 2014. Córdoba.

León Torres, F.: Diccionario Cofrade Cordobés, Publicaciones Cajasur, 2000, Córdoba.

La Nueva Imaginería Cordobesa, Pasión en Córdoba, Cuaresma 2016, Revista ABC, 10 de febrero de 2016.

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ENTR EVIS TA-

cofradeejemplar

Francisco Pérez Jiménez

francisco PÉREZ JIMÉNEZ

Es hermano refundador de la Hermandad del Huerto (1974).donde ha desempeñando los cargos de Secretario y Vocal de Protocolo, accediendo al cargo de Hermano Mayor de la misma en los periodos comprendidos entre 1983 - 1987 y 1990-1994.

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En el ámbito cofrade, ¿cómo se define Francisco Pérez?

Uno más.

¿Cómo fueron sus inicios cofrades? ¿Cómo ha sido su trayectoria?

En el año 1960, 1961 y 1962 formé parte de la Hermandad del Huerto, que posteriormente desapareció antes de volver a refundarse en la Hermandad que conocemos hoy en día, y volví en el año 1974.

¿Cómo fue su etapa como Hermano Mayor del Huerto? ¿Qué proyectos se pudieron llevar a cabo?

Durante esa etapa se llevó a cabo el paso de Nuestro Padre Jesús en la Oración en el Huerto realizado por los hermanos Bejarano, una potenciación de la cultura en nuestra ciudad, que hacía falta y una convivencia y unión entre hermanos y miembros de la Junta de Gobierno.

Soy de la opinión de que cuantos más medios hablen de la Semana Santa mucho mejor. Pero siempre y cuando hablen lo correcto y no lo que En cuanto a patrimonio ha piensan, ya que muchas veces habido una evolución tremenda, se comete el error de buscar tal vez sea por la cantidad de la atracción del lector porque actos que reportan beneficio decimos cosas que no son económico a una Hermandad, verdad. como pueden ser la cruz de mayo o puede ser la feria. Yo ¿Debe existir recuerdo que en la década competencia entre de los 70 las Hermandades todas ellas o más bien no tenían caseta de feria, o si arrimar el hombro y ser tenían era una o dos, y creo colaboradores? que antiguamente se hacían Creo que todo lo que sea unirse las cosas con más corazón que es mucho mejor. económicamente, como hoy ¿Cómo valora el en día.

¿Cómo ve la evolución de las cofradías, en cuanto a crecimiento, de personas y patrimonio?

¿Está usted a favor de la creación de nuevas Hermandades o por el contrario hay que potenciar las ya existentes?

reconocimiento de ser el cofrade ejemplar de este año?

Ahí me abstengo, no soy yo nadie para decir si me lo merezco o no, lo que sí es verdad es que con el reconocimiento del cofrade ejemplar quiero mostrar mi gratitud a la Asamblea General de Hermanos Mayores porque ellos, a través de su voto secreto me concedieron ser el cofrade ejemplar.

Creo que, y que me perdonen las que están en nueva creación, que hay que potenciar las ya existentes porque si os fijáis las nuevas cofradías por hermanos de otras cofradías que por cualquier circunstancia ¿Qué ha cambiado en la Semana Santa en las se desliga de su Hermandad y se van a fundar otras. Creo que ¿Cómo recibiste la últimas décadas?

Decía el otro día que había habría que potenciar las que noticia de que iba a ser el cofrade ejemplar de muchos demonios sueltos en hay. este año? el mundo cofrade pero también La noticia la recibí con grandes ¿Qué le llevó a la es verdad que existen muchos amigos, estaba tomándome difusión cofrade, algo catedráticos. una copa con ellos en la Plaza que no se había visto de la Trinidad y recibí la llamada en Córdoba?

La falta de información en el del Presidente de la Agrupación mundo cofrade de los medios de Cofradías. Esas amistades fueron las primeras que se de comunicación. enteraron del reconocimiento aunque sospecho que los muy ¿Cree que hoy en día pillines ya lo sabían. existen demasiados

Creo que sobran tanto demonios como catedráticos y hacen falta cofrades que den todo de sí por su Hermandad y para la Semana Santa.

medios, cuentas de ¿Qué valores o redes sociales,... que cualidades debe tener informan sobre la un cofrade ejemplar? actualidad de las Hermandades? ¿Los ve Creo que, en cuanto a las necesarios? cualidades, debe de trabajar

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por su cofradía y, en general, por toda la Semana Santa y el mundo de las Hermandades.

¿Crees que hay algunos cofrades que todavía no le ha llegado ese reconocimiento y se lo merecen?

Creo que sí, que existen todavía cofrades que a lo largo de su vida han hecho por nuestra Semana Santa- El cofrade ejemplar tiene que ser la persona que viva para la Semana Santa y para las Hermandades. Hasta ahora esta Junta de Gobierno de la Agrupación de Hermandades y Cofradías ha reconocido la labor de quien lucha por todas las Hermandades y por la Semana Santa, porque si tuviéramos que designar el cofrade ejemplar de cada una de las Hermandades, seguro que hay cientos de hermanos de todas las cofradías que se merecerían ese reconocimiento.

Pero no hay que olvidar que nosotros llegamos a las cofradías por varios caminos y uno de ellos es por tradición familiar, otro por amistad con algún cofrade, ya existente, o simplemente por la devoción hacia una imagen.

¿Debe un buen cofrade estar formado a nivel cristiano para poder entender lo que se vive en una hermandad?

Sí, como he dicho antes, una formación profunda de la persona es fundamental, no solo para vivir en el mundo de las cofradías, sino para cualquier colectivo que esté dentro de la Iglesia.

Como cofrade ejemplar, ¿cómo ve el cambio de la ubicación de la Carrera Oficial? ¿Crees que es necesario pero un poco precipitado?

El cambio es una ilusión de muchos años y un ¿Tiene alguna idea en mente aún deseo que por fin se ha hecho realidad. No lo por realizar o inventar, con respecto veo precipitado porque siempre se ha luchado a la Semana Santa? por llevar la Semana Santa al entorno de la Por inventar yo creo que ya está casi todo Santa Iglesia Catedral. Pienso que ha sido un inventado. Tal vez sea el ser consciente de una gran logro de la Agrupación de Hermandades formación en el mundo cofrade cordobés, que y Cofradías, presidida por Gómez Sanmiguel y creo que es algo que nos hace falta para un con el apoyo, sin olvidarnos, de todas y cada una futuro. de las Hermandades de Córdoba, que han sido ellas las que han empujado para llevar a cabo la ¿Cómo valora el papel de la realidad que siempre habíamos soñado.

juventud dentro de nuestras Hermandades? ¿Cree que tenemos un buen futuro?

Siempre que vivan la realidad del mundo cofrade hay un gran futuro. Como no vivan esa realidad sino el “trompeteo” o el mundo del costal no llegarán a ningún puerto. Sí creo, y estoy seguro de ello, que la juventud tiene un gran futuro en las Hermandades de Córdoba.

¿Cómo valora a la juventud cofrade hoy en día?

Muy positivamente, si quieres una nota del 0 al 10 yo le daría un 8,5.

¿Tras su larga trayectoria en este mundo, en la actualidad se siente más devoto o más cofrade?

Me siento más cofrade.

¿Se puede entender el mundo cofrade sin ser tan devoto?

Creo que sí, lo que pasa que al cofrade le atrae en primer lugar la devoción hacia una imagen.

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Entrevista al

Pregonero de Juventud de la Semana Santa de Córdoba

¿Cómo fueron tus inicios como ¿Cómo fue el momento en que te enteraste que serías el Pregonero cofrade? de Juventud?

Yo pienso que esto no lo elegí yo, el ser cofrade fue inculcado por mis padres desde chico. Yo he nacido en el seno de una familia cofrade y año tras año, Semana Santa tras Semana Santa y vivencia tras vivencia se me ha inculcado esto, sobre todo por mi padre que es el cofrade grande de la familia.

¿De qué cofradías eres hermano? ¿Cómo has llegado a ser hermano de cada una de ellas?

NOMBRE: Federico Tovar Cabrera EDAD: 18 HERMANDADES: Dolores, Sagrada Cena y Merced ESTUDIOS: Actualmente, cursando el Grado de Enfermería.

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Yo soy hermano de tres cofradías. De la Hermandad de los Dolores, que es mi Hermandad de cuna, de la que mi padre lleva siendo hermano 55 años. También soy hermano de la Hermandad de la Sagrada Cena, porque mis padres querían una Hermandad que representase algo eucarístico, como lo hace la Hermandad de la Cena, y fueron ellos los que decidieron hacernos hermanos de la cofradía a los cuatro hermanos que formamos la familia. Estas dos Hermandades primeras no elegí yo hacerme hermano, la que si elegí es la Hermandad de la Merced por devoción propia.

A mi madre le encantaba la Virgen de la Merced y a mí esa devoción se me transmitió y con esa devoción di el paso y me hice hermano de la cofradía.

Yo recibí la llamada un lunes y el fin de semana previo había estado en la Peregrinación a la Virgen de Guadalupe. Aprovechando que ese día era fiesta estaba durmiendo y cuando me levanté vi que tenía varias llamadas perdidas de la Vocal de Juventud de la Agrupación de Hermandades y Cofradías. Yo esperaba una nueva llamada porque para mí era un número desconocido. Cuando lo cogí, se presentó Marta, la Vocal de Juventud, y me dijo que había sido designado para ser el Pregonero de Juventud de este año. Cuando a mí me lo propusieron, yo no me lo esperaba, lo viví con muchos nervios.

¿Cómo te has inspirado para escribir el Pregón? ¿Has tenido mucha dificultad para escribirlo?

Depende de los días. Hay días que escribía un montón y había días que no había manera.

Entre agobio y agobio estudiando en la facultad, sacaba mis hojas en sucio y me ponía a escribir como un loco. El pregón lo he enfocado día por día y la inspiración llega cuando llega, sino la tienes te tienes que aguantar. Difícil sí ha sido porque aunque creas que se puede hacer rápido, en torno a una semana, ni mucho menos, en escribir el pregón se tarda bastante, entre los nervios y la responsabilidad, no sabes que poner a veces.

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¿Has utilizado algo para inspirarte? Poner marchas, incienso….

principal mensaje sería ese y el hacerle ver a los jóvenes que son el futuro de las cofradías. Antes los jóvenes no tenían en sus manos la posibilidad de realizar labores tan importantes como las que pueden desempeñar hoy en día. Esas serían las

Al principio no tenía nada, pero sí que un día dos claves en las que yo he enfocado mi pregón. estaba con el ordenador, puse una lista de marchas que tenía y yo notaba que cuando escuchaba esas marchas, todo salía más fácil ¿Qué opinas de la designación que cuando no las escuchaba. Creo que sería de Francisco Mellado, también porque al escucharlas te metes en un ambiente hermano de la Merced, como que te relaciona directamente con la Semana Pregonero de la Semana Santa?

Santa, abstrayéndote de los agobios que puedas ¿Qué esperas de su pregón? tener en tu día a día.

La verdad que es una persona que conozco desde hace bastantes años. A mí me dio mucha alegría porque yo sé que es una persona que vale y que siempre ha estado muy metido en el tema de las cofradías. Nunca se había enfrentado a este Escribirlo es difícil porque tienes que intentar tipo de cosas, en un Pregón de la Semana Santa transmitir a los jóvenes tus propios sentimientos de Córdoba sí que hay gente escuchándote, y o ideas, con lo difícil que es eso hoy en día. yo no me imaginaría en esa situación. Tal como Recitarlo yo creo que es mucho más complicado es, como lo siente, como vive año tras año en que transmitirlo porque te expones a un su cofradía, su Semana Santa y todo lo demás, ambiente que no dominas o quizás que no hayas yo espero un muy buen pregón, al menos mejorando los pregones de años pasados. planteado.

¿Qué es más difícil, el hecho de escribir el pregón o la destreza de recitarlo?

En tus Hermandades, ¿de qué Una vez que has acabado de escribir el pregón, ¿te ha salido el sales? ¿Qué tiene de especial salir de nazareno? pregón que esperabas?

La verdad que no tenía ningún esquema de un pregón perfecto o un buen pregón. Yo en este sentido me puse a la aventura y gracias a Dios estoy contento con lo que he escrito, sino no tendría sentido. Yo sé que mucha gente lo enfoca de una manera especial o tiene un final ya marcado, pero yo la verdad que en ese sentido me he ido dejando llevar.

¿Cuál es el mensaje a los jóvenes de tu pregón?

El mensaje que yo quiero transmitir a los jóvenes es que para ser cofrade, primero tienes que ser cristiano. Hay mucha gente que así lo vive, es muy cofrade pero no es cristiana. Cuando la gente da su testimonio como cofrade, hay historias que te desconciertan porque dices cómo puedes ser tú ese cofrade que dices sin luego dedicarle un ratito al Señor cada día. Mi 40 ElRelicarioCofrade

Yo comencé a salir en la Hermandad de los Dolores cuando tenía nueve años, cuando mi padre consideró que tenía la edad suficiente como para salir en una Hermandad seria como la de Los Dolores. Comencé saliendo como cirio, obviamente en esas edades tienes los nervios de salir por primera vez, con un cirio y tienes muchas ganas. Con el paso de los años, he acabado siendo incensario de la Virgen.

Para mí es un privilegio, ya que como he dicho antes es mi Hermandad de cuna y mi lugar preferido en Córdoba, ese rinconcito en la Plaza de Capuchinos, y acompañar a la Señora de Córdoba, eso a mí me da la vida. Esa vivencia para mí se queda y en mi pregón lo cuento, cuando yo me doy cuenta de el sitio en el que estoy y de a quien escolto, te emociona.

En la Hermandad de la Cena desde chico salía de esclavina. Estuve un tiempo de incensario que acompaña a la Bandera Concepcionista pero yo quería hacer Estación de Penitencia de nazareno, y lo acabé consiguiendo. Es en la Hermandad que yo tengo más recuerdos, por el hecho de haber salido más tiempo aquí. Como Hermandad Sacramental tiene ese toque de

Eucaristía que le hace falta, aunque sé que cada cofradía representa lo suyo.

En la Hermandad de la Merced aun no he salido nunca, mi propósito era empezar como nazareno, al ser un hermano recién llegado. Tenía ilusión el año anterior para estrenarme como acólito de una Hermandad como la Merced pero como yo digo, la enemiga de los cofrades, la lluvia, no me dejó vivir ese momento. Espero que este año me lleve una gran experiencia y vivencia.

¿Crees que la figura del nazareno, hoy en día, no se valora igual que en épocas anteriores?

Yo creo que sí porque cada vez se ven cosas peores en el sentido desde que se está perdiendo el respeto por realizar una Estación de Penitencia. Y no solo desde los nazarenos, pero sí que es verdad que año tras año vas viendo que esa figura se deteriora, ya no se lleva ese nazareno serio de antaño.

Es verdad que muchas veces a las cofradías se les tiene como desvalorizadas porque mucha gente piensa que hay un poco de fanatismo o que son tradiciones muy antiguas. Hay veces que ponemos el ideal de cofradía mucho más alto que el ideal cristiano. Cuando una cosa supera a la otra se forma un caos. No pienso que estén desprestigiadas porque es verdad que si no fuera un acto religioso no existirían las cofradías.

¿Cómo valoras la implicación de los jóvenes cofrades en sus respectivas Hermandades? ¿En qué podrían mejorar?

Creo que se valora bastante. Es verdad que hay mucha gente que no le hace gracia que los jóvenes se involucren en temas que piensan que los jóvenes no puedan tocar. A los jóvenes nos meten en un saco, como si fuéramos niños que no tuviéramos ni uso de razón, ni conciencia, ni madurez suficiente para manejar una cofradía. ¿Qué esperas de la “nueva” Muchas cofradías han sido manejadas desde sus Semana Santa? ¿Crees que inicios por gente joven y que hoy en día siguen. será un éxito o veremos En mi opinión, sin jóvenes no hay cofradía porque inconvenientes que no se los jóvenes desempeñan labores de limpieza, habían previsto hasta ahora? organización, papeleo, que quizás personas Yo digo que es una aventura, que ya nos hemos mayores no pueden realizar por falta de tiempo. lanzado a por ella y que en una balanza pesan Creo que los jóvenes podrían mejorar en la mucho más los contra. No es que yo esté en doctrina religiosa, en su formación. Conozco contra, nunca he vivido una Carrera Oficial en la Hermandades que tienen su programa de Catedral y no sabes cómo va a ser y presenta formación que se dedican principalmente en que una serie de interrogantes que a día de hoy no tienen respuesta. Esta Semana Santa que puede antes de que un joven se involucre, tenga una ser histórica requiere de compromiso, como base principal cristiana. yo recalco en mi pregón, todas las cofradías 15. ¿Cómo valoras la obra social que realizan no tienen el mismo estilo pero las personas las Hermandades? que dirigen cada Hermandad deben estar Es algo que me gusta porque pienso que hacen comprometidas para que este cambio que se va una labor importante. Mucha gente de a pie no se a producir de fruto y que sea una armonía entre involucra con esas obras sociales. Sin embargo, todos los cofrades cordobeses. gracias a Dios, es algo en que las cofradías están muy implicadas. Por esa parte estoy muy ¿Crees que las Hermandades contento porque no todos sacamos el mismo están valoradas dentro de la beneficio pero lo mínimo que podemos obtener Iglesia o por el contrario parecen es lo mínimo que podemos aportar y pienso que con eso es suficiente. instituciones al margen?

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Pregonero de Juventud de la Hermandad del Rescatado ¿Qué sientes y qué te atrae más de la Hermandad del Rescatado?

Si soy sincero, son pocas cosas las que me atraen a la Hermandad del Rescatado. No tengo familiares y apenas amigos que sea hermanos de la misma. Sin embargo, se reconocer, como cordobés, lo que es por esencia y tradición nuestro. Realmente, pocas cosas en el mundo cofrade son tan nuestras como Nuestro Padre Jesús Nazareno Rescatado y, por esto, sentí un orgullo enorme al poder ofrecer mi pregón a esta Hermandad. En primer lugar, por ser cofrade; y, en segundo lugar, por ser cordobés.

que con muchos de ellos me unen grandes lazos de amistad.

Ahora, con el Rescatado es distinto, por eso me he reunido con sus jóvenes, he escuchado lo que sienten por sus titulares y los he visitado en más de una ocasión en su capilla. ¿Qué por qué confían en mí? Pues creo que el motivo es la implicación que presento ante estos retos. Que no conozco algo, pues se conoce y, así, también te enriqueces.

¿Cuál es el mensaje que transmites a los jóvenes en tu Pregón?

Que son grandes, que nadie les achante, que ellos solos han conseguido muchísimo y que no se desanimen. Afortunadamente, mi cercanía a los grupos jóvenes de Córdoba me ha permitido saber cuáles son sus inquietudes, sus problemas, sus ilusiones y eso es en lo que me he inspirado a la hora de realizar mi Pregón. Por supuesto, no faltará labor social, implicación con la iglesia y con sus hermandades y el Encuentro Nacional de Jóvenes de Hermandades y Cofradías que, Pues esa pregunta no debería de responderla yo, gracias a estos jóvenes, este año será en sino la gente que, precisamente, confían en mí. Córdoba.

También es verdad que la propia inercia se deja llevar en muchos casos. Es decir, he oído que el ¿En esta ocasión, cómo te has chico este pregona más o menos y nos podría inspirado para escribir el pregón? servir como pregonero de Nuestra Hermandad.

Por mi parte, espero que no sea ese el motivo ¿Siempre buscas la inspiración y que, realmente, la persona que confíe en mí de la misma manera o cambias tenga una intención verdadera de escuchar según la Hermandad? lo que quiero decir de sus titulares. Cuando pregoné a mi Hermandad del Rocío me sobraban experiencias que contar y conocía casi al 100% Pues esta pregunta es lo que he contestado de los hermanos. Con el Prendimiento, a pesar antes, si no conozco algo me acerco, escucho de llevar pocos años en la Hermandad, también experiencias, veo las miradas de los fieles que me había acercado más a sus hermanos, con los se acercan a rezar a sus titulares y la forma en la

El año pasado recitaste el Pregón de Juventud del Prendimiento, has sido exaltador de la Virgen del Rocío en Córdoba, ¿cuál consideras qué es el motivo de que confíen en ti para pregonar o exaltar a los Titulares?

NOMBRE: Manuel Eloy Moreno Romero EDAD: 26 HERMANDADES: Rocío, Paz y Esperanza, Entrada Triunfal, Prendimiento y Rocío de Madrid.

ESTUDIOS: Licenciado en Periodismo y actualmente trabaja en La Voz de Córdoba.

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que éstos les miran a ellos. De un simple gesto puede salir el mejor de los pregones si captas bien el mensaje de lo que significa. Una mano en el hombro de un hermano, una lagrima al ver salir tu Hermandad o, simplemente, dejar una flor a los pies de una imagen.

¿Qué esperas de esta Semana Santa, con todas las novedades que presenta?

Espero que brille más que nunca y que esto no sea un sueño pasajero, ni un capricho de unos pocos. Espero, también, implicación, colaboración y ganas. De esto hablo en el pregón también, por supuesto, de la Santa Iglesia Catedral. A ver si los Cofrades respetamos esta santidad y estamos a la altura de las circunstancias, porque esto no significa un recorrido más bonito, tiene un transfondo detrás. O es que ¿a un hijo no le gusta siempre ir a la casa de su madre? Pues eso haremos esta Semana Santa, ir a la que por derecho es nuestra casa.

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Pregonero de Juventud de la Hermandad del Prendimiento

en mí, en mi familia y amigos, por lo que yo sé que sueño la Gracia desde siempre. Es una de las mayores suertes en mi vida el pertenecer a una Hermandad tan pura y que potencia, a nivel cofrade y sobre todo humano, los puntos que A la Hermandad del Prendimiento nunca me unió mi visión considera fundamentales. Además, la devoción pero si un cariño inmenso, sobre cuento con el privilegio de haber fundado su todo a mi Divino Salvador, y digo mío porque así Agrupación Musical, parte vital en su integridad. lo siento y así me lo hacen llegar las maravillosas personas que a lo largo de la vida he conocido A la Hermandad de la Esperanza me enganchó la gracias a la casa salesiana. De la Hermandad música. Era un niño de 10 años cuando se fundó del Prendimiento me gusta su gente, su aroma su Banda y desde ese momento he podido y su color a niñez. Navegar en el mar azul de comprobar que la Virgen de la Esperanza no me María Auxiliadora cada Martes Santo me llena abandona. A parte, y no puede ser de otra forma, muchísimo, siendo uno de los momentos siento un amor incondicional por el Señor de la Oración, sentido siempre y potenciado desde cofrades que más ansío cada año. que en mi casa es la luz que la protege y ampara.

¿Qué sientes y qué te atrae más de la Hermandad del Prendimiento?

NOMBRE: Moisés Mangas Portales EDAD: 26 HERMANDADES: Cristo de Gracia y Esperanza ESTUDIOS/TRABAJO: A falta del Trabajo Fin de Grado, graduado en Filología Hispánica.

Actualmente trabaja como agente de ventas de seguros.

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¿Cómo llegaste a ser hermano de tus Hermandades?

¿Por qué crees que te han designado Pregonero de Juventud del Prendimiento?

De la Hermandad del Cristo de Gracia no soy hermano de cuna, pero si desde hace bastantes años ya. Bastó tener el corazón abierto de par en Sinceramente, creo que lo soy por el cariño par y estar en el lugar oportuno. La devoción al que mutuamente nos confesamos, y tanto para Cristo de Gracia siempre ha estado muy presente mí como para personas de la Hermandad del ElRelicarioCofrade 47

Prendimiento, verme en ese atril será motivo de alegría. Recibí la propuesta y no se trataba de decidir si quería o no, me veía obligado a hacerlo. Le debo mucho a mi sangre azul y fue un sí automático a un grupo sano y fuerte de jóvenes que luchan todo el año por y para sus Titulares, Hermandad y la Semana Santa de Córdoba. También, el hecho de haber exaltado a otras imágenes anteriormente, supongo que habrá sido un motivo de confianza por parte de los responsables de la propuesta.

un camino nuevo que recorrer con la Catedral de protagonista pero confio en que la Semana Santa de mi ciudad esté a la altura. Tenemos un grandísimo patrimonio cultural y emocional y hay que defenderlo hasta el final. Las Hermandades tendrán delante un nuevo reto para superarse y servirá, con total seguridad, para engrandecer nuestro legado como cofrades.

¿Crees que se valora a los jóvenes cofrades de esta ciudad?

La juventud está muy viva y hay que aprovecharlo.

Todo aquel que se deja mover por la devoción, los sentimientos y la verdadera misión de Hermandad, cuida a sus jóvenes. La juventud es un aprendizaje que un día llegará a ser lección para generaciones venideras. Córdoba cuenta con una gran labor humana, social y cultural trabajada por sus jóvenes, y es un motivo de orgullo el ver que en cada Hermandad se le da más paso a esta juventud valiente y luchadora.

Siendo de Cristo de Gracia, que voy a decir…

¿Cómo te has inspirado para escribir el pregón? ¿Tiene mucha dificultad?

La Hermandad del Prendimiento no necesita inspiración. El Prendimiento me susurra y yo he tratado de plasmar esas conversaciones tenidas a lo largo de estos años desde que por primera vez, con un saquito negro y una trompeta cargada de sueños, le acompañase camino de la Catedral. Aquello prometido una vez, supo poner barrera al olvido.

Y dificultad pues…no es fácil nunca afrontar una aventura como esta, pero bueno, con ilusión todo se termina consiguiendo.

¿Qué esperas de esta Semana Santa, con todas las novedades que presenta?

Pues como todos los años espero lo mejor de Córdoba. Soy una persona exigente y me gusta que todo marche lo mejor posible. Será 48 ElRelicarioCofrade

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Pregonero de Juventud de la Hermandad del Calvario

Sí, y creo que cada vez más, los grupos jóvenes cada vez son parte más activa de la hermandad y somos el futuro de estas. A lo largo del año hay muchos actos en los que participamos, varias Una devoción enorme hacia nuestros Titulares, representaciones, pregones que van dedicas a es la hermandad de mi vida, en la que he los jóvenes. crecido. He encontrado a mucha gente buena, una pequeña familia en la Hermandad.

¿Qué sientes y que te atrae más de la Hermandad del Calvario?

NOMBRE: Francisco Javier Murillo Sánchez EDAD: 17 HERMANDADES: Calvario ESTUDIOS: 1ºBachillerato Ciencias, Colegio Virgen del Carmen.

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¿Cómo llegaste a ser hermano de tu Hermandad?

¿Cómo te has inspirado para escribir el pregón? ¿Tiene mucha dificultad?

Gracias a mi padre, es hermano de toda la vida de nuestra Hermandad, él ha sido quien me inculcó esta devoción a nuestros Titulares y a quererlos como él lo hace.

No he seguido unas pautas claras, solo he intentado plasmar lo que siento por mis Titulares y escribirlo, con un guión que tenía claro desde el primer momento.

¿Por qué crees que te han designado Pregonero de juventud del Calvario?

Pero no ha sido muy difícil ya que tengo una forma de ser, que le gusta hacer las cosas muy bien pero no tardar mucho, eso me ha servido para tenerlo terminado antes de lo que pensaba.

Es una pregunta difícil, ya que hay muchas personas preparadas para hacerlo de una manera Qué esperas de esta Semana excelente, pero este año la Junta de Gobierno Santa, con todas las novedades ha confiado en mí, les daré siempre las gracias que presenta? por haberlo hecho y verme preparado para ello. Espero estar a la altura y que se sientan Pues una Semana Santa diferente, pero orgullosos de mi. era necesario ese cambio, que todas las hermandades tengan la obligación de pasar ¿Crees que se valora a los por la Catedral, ya que es el templo mayor de jóvenes cofrades en esta la ciudad. Vamos a conseguir fotografías únicas junto a la Catedral. ciudad?

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Pregonero de Juventud de la Hermandad del Caído

Encontrarme con Jesús Caído y la Virgen del Carmen era cotidiano en el día a día. Recuerdo de pequeño un año cuando a la altura de la Parroquia de San Miguel, Jesús Caído posó su Sin duda pensar en Jesús Caído y Nuestra mirada en mí, el paso se detuvo y el Cristo que Señora del Mayor Dolor en su Soledad me trae a veía cuando iba a San Cayetano había salido a la la memoria recuerdos y más recuerdos que me calle y allí estaba frente a mí. Al año siguiente han aportado millones de sentimientos, cada vestí la túnica. uno con su momento, con su intensidad y muy difícil de plasmar en letras. Mis sentimientos se Respecto a mis otras dos hermandades, del retrotraen a mi infancia y sin duda lo que sientes Carmen Coronada siempre he tenido esa en esa época te marca de por vida. Devoción devoción desde pequeño, lo primero que indudablemente, mi manera de vivir una estación recuerdo de cada mañana era verla a Ella en de penitencia en un sentido más profundo y marco sobre la pizarra de la clase. El que me muchas miradas con los titulares. conoce sabe lo que significa para mí y era Lo que más me atrae de la Hermandad sin dudarlo cuestión de tiempo hacerme hermano, donde ambos titulares, la vida me ha ido marcando el llevo varios años en la Junta de Gobierno. De la camino para encontrar el equilibrio entre los dos, Entrada Triunfal recuerdo que mi madre me hizo cuando más me acercaba a uno, más me llamaba para salir de hebreo y a día de hoy sigo saliendo el otro por circunstancias de la vida cotidiana. el Domingo de Ramos vistiendo mi túnica.

Con el Señor, encontrar una manera de entender la penitencia, el perdón que desprende su dulce ¿Por qué crees que te han mirada, con la Virgen vivencias que nunca llegue designado Pregonero de a pensar que viviría con Ella.

¿Qué sientes y qué te atrae más de la Hermandad del Caído?

NOMBRE: Pedro José Sánchez Reyes EDAD: 24 HERMANDADES: Carmen Coronada de San Cayetano, Jesús Caído y Entrada Triunfal.

ESTUDIOS/TRABAJO: Graduado en Historia del Arte por la Universidad de Córdoba.

Actualmente cursando el Ciclo Superior de Técnicas Escultóricas en la Escuela de Arte Dionisio Ortíz.

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juventud del Caído?

¿Cómo llegaste a ser hermano de tu Hermandad o Hermandades?

Muy fácil, el que me conoce sabe que mi vida ha girado y gira alrededor de San Cayetano, además todos mis estudios hasta la Universidad los realicé en el Colegio Virgen del Carmen.

Pues realmente creo que ha sido porque me conocen, saben lo que significa para mi San Cayetano y todo aquello que supone: ambas cofradías y el Carmelo Descalzo. Ya había colaborado varias veces en actos de la hermandad, en la exposición del 250 aniversario, también en las charlas que se dieron ese año y ElRelicarioCofrade 53

conocían lo que siento hacia los titulares. Aunque creo que el germen de esta decisión puede estar en un artículo que escribí en el Córdoba Cofrade de Penitencia de 2014 que se titulaba “La Dulce Mirada de Córdoba” y que estaba dedicado a la Hermandad.

¿Crees que se valora a los jóvenes cofrades en esta ciudad?

Espero que las cofradías sepan enseñar a sus hermanos y a los que van a verlas, la importancia y el sentido de las hermandades. Que ellas mismas busquen en su interior una unidad y que se den cuenta de lo que significan para Córdoba.

Que las novedades se consoliden y podamos disfrutar de una Semana Santa que se recuerde durante muchos años.

En los últimos años he visto como los jóvenes en las cofradías han ido aumentando su presencia a un nivel considerable. Es algo positivo, muy positivo, además de ser un grupo potencial y con ganas, son el futuro y por eso pienso que algo crucial es la formación de los mismos.

Existen hermandades que lo están haciendo bastante bien con sus jóvenes, que los forma de manera adecuada, que están concienciados y comprometidos con sus cofradías. Algunos de ellos están ya tomando cargos de importancia en las cofradías y esto supone un soplo de aire fresco a algunas de ellas.

Si se valora a los jóvenes o no depende indudablemente de cada una de las cofradías, pero en general, pienso que se valora y cada vez más esa juventud. Gracias también a esas hermandades que han llevado la voz cantante en este sentido y a esos jóvenes que han pasado días llamando a las puertas de sus cofradías hasta que se les ha escuchado.

¿Cómo te has inspirado para escribir el pregón? ¿Tiene mucha dificultad?

En Ellos dos, pienso que mirándolos sale solo.

Intentar explicar con palabras lo que se siente a su lado es difícil, porque cada persona lo vive de manera diferente, pero el que también lo vive consigue empatizar con el que lo ha escrito.

Tiene principalmente la dificultad de resumir, reescribir, intentar plasmar de forma bonita algo que ya es bello de por si solo.

¿Qué esperas de esta Semana Santa, con todas las novedades que presenta?

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ENTR EVIS TA-

franciscopérezartes

¿Cómo se describe Francisco Pérez Artes, tanto en lo personal como en lo cofrade?

Soy una persona muy sencilla, amigo de mis amigos, en lo cofrade mantengo a muchos amigos a pesar del paso del tiempo y sigo tratando a todo el mundo igual que lo trataba hace 20-30 años. En cuanto a lo laboral, que yo creo que tiene relación con lo personal digo lo mismo, yo trato a todo el mundo igual, ya sea un cliente nuevo o un cliente antiguo, ya que pienso que es fundamental tratar bien a las personas. De hecho muchas de las personas que han pasado como clientes por el taller, puedo decir que hoy en día son amigos íntimos míos.

¿Cómo fueron sus inicios cofrades?

PÉREZ ARTES

francisco

Mis inicios cofrades fueron muy fáciles. Yo estaba metido en una asociación en la que tenía varios amigos que estaban metidos en la Hermandad de la Merced. Lo que empezó como una especie de juego en el que me decían: ¡Francisco venga que hacen falta costaleros! A mí la Semana Santa siempre me había gustado, ese fue el comienzo de mi andadura como cofrade y en ella seguimos.

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¿Cómo fueron sus inicios como bordador? ¿Cómo descubrió ese don?

Mis inicios como bordador fue algo parecido a cuando entré en la cofradía.

La Hermandad de la Merced quería hacerle una saya a la Virgen. Pasada la feria de mayo de ese año, la Hermandad se dirigió al taller de Antonio Pozo y Paquita Aguayo. En el taller le dijeron que no había tiempo porque nosotros queríamos la saya para el besamanos del mes de septiembre pero que si algunos miembros de la

Hermandad podíamos ir a echar una mano, procurarían tener el trabajo finalizado para esa fecha. Yo fui uno de los que fue a echar una mano y enseguida me empezaron a llamar el alumno aventajado. Siempre me había gustado las manualidades y el arte, cosa que creo que es fundamental para un bordador. Desde primera hora, proponía cosas novedosas y diferentes en el taller. Posteriormente, en la Hermandad de la Merced se propuso hacer la ropa para difuntos, se compró el material necesario y se comenzó a hacer la saya negra que tiene la Virgen.

Entre sus últimas obras más destacadas se encuentra la Túnica de los Dragones de la Hermandad de la Sentencia, ¿cómo valora el trabajo realizado?

El trabajo viene muy marcado por la línea del diseño, realizado por Rafael de Rueda. Rafa se suele basar en diseños de Juan Manuel Rodríguez Ojeda, entonces la Hermandad tenía interés en que la túnica tuviera esa impronta. En la parte de los dragones de la túnica sí le hice unas pequeñas modificaciones al dibujo sobre todo en la parte interior del diseño, le añadí el entramado que lleva en el cuello y en ese aspecto si he tenido un poco más de creatividad. Lo que yo quería con esas pequeñas modificaciones que introduje es que los dragones no se asemejaran con otros dragones que ya hay hechos. Se hizo un estudio y entre la Hermandad y yo fuimos haciendo propuestas y la verdad que creo que el conjunto ha quedado realmente bien.

ha dado tiempo a estudiarlo a fondo pero este trabajo tiene un planteamiento complejo. Es un dibujo muy complicado, todo muy minucioso y cargado. Ya sea un manto, una saya o cualquier cosa, el planteamiento es hacer un estudio de las posibilidades de interpretación para posteriormente amoldar esas distintas variedades interpretativas, que un dibujo pueda tener, al presupuesto del que la Hermandad dispone. En definitiva, es un proyecto que afronto con mucha ilusión porque es el primer manto grande de salida que hago. He hecho dos mantos para coronaciones pero han sido pequeños y este proyecto hay que afrontarlo con muchas ganas ya que nos va a requerir muchas horas de trabajo.

¿Cómo ve, en general, el panorama actual de los talleres de bordado?

Lo veo muy marcado por el cliente. Andamos inmersos en una crisis económica y en una época en la que no podemos aparentar que gastamos mucho dinero. La verdad que interpretativamente yo veo que los talleres han bajado mucho. Yo no le echo la culpa a los talleres porque sí hay talleres de mucho prestigio que están sacando trabajos de inferior calidad que hace 10 años, yo interpreto que el cliente no puede pagar lo que requiere cualquier trabajo hecho en condiciones.

El arte del bordado cordobés, ¿cómo se ve y valora fuera de nuestra provincia?

Eso habría que preguntarlo fuera. Las opiniones Además le han designado el de los amigos no suelen ser objetivas porque yo encargado para bordar el manto de cuando publico cualquier cosa en redes sociales, tengo en seguida halagos de mis Gracia y Amparo, realizado también siempre amigos. Hoy por hoy en Córdoba, y no quiero bajo diseño, muy complejo, de ceñirme solamente el bordado, las cofradías Rafael de Rueda, ¿cómo se planifica se pueden proveer de cualquier artesanía aquí en la ciudad. Hay buenos orfebres, tallistas, y se va a llevar a cabo este trabajo? imaginería a nivel general la mejor de España y en bordados hay talleres consistentes con Estamos todavía sin tener un dibujo definitivo envergadura para afrontar trabajos importantes porque hay que hacer algunas pequeñas y con calidad suficiente para afrontar esos modificaciones de medidas. Todavía no me trabajos. El problema que tenemos en Córdoba,

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que estamos en Córdoba. Aquí el carácter del He aprendido mucho en cada restauración que cordobés es muy crítico con lo suyo, críticas, que he hecho porque ves cómo se hacían las cosas a veces no se hacen cuando se van a talleres hace años, y eso me sirve a mí como aprendizaje. de fuera pero pienso que hoy en día los talleres estamos a un nivel bastante aceptable.

La marca “Pérez Artés” se puede considerar como una de las mejores dentro del ámbito del bordado en la actualidad, ¿cuál crees que es la clave del éxito?

Creo que la clave de mi éxito, que creo que es muy relativo, es que en todos mis trabajos no hay una pieza que no pase por mis manos. No digo que la haga cien por cien yo, pero no hay una pieza que no salga de mis manos. Preparo todos los bastidores, no hay una pieza que no esté preparada por mí, sé donde quiero más o menos volumen, yo creo que tengo una buena visión nada más ver un dibujo de que se puede hacer interpretativamente con ese dibujo, a mí me gusta que mis obras den la sensación de movimiento. También he de decir que años atrás he hecho un uso abusivo de la técnica de la hojilla, que a todo el mundo le gusta mucho porque es muy bonita, pero es verdad que no siempre por tener más hojillas el trabajo va a ser más bonito.

Creo que la clave del éxito sobre todo está en la interpretación que le doy a los diseños.

¿Cuál es la técnica de bordado que más utiliza en sus trabajos? Con respecto a esto, ¿es dicha técnica y precisión la que le ha dado la fama en la calidad de sus bordados?

Dentro de las técnicas en el bordado las que son más comunes son el tejido, las cartulinas, la hojilla, los escamados de lentejuela. La que más se utiliza es el tejido, es el bordado normal.

Creo que es particular de mi taller el trabajo que le hago a las cartulinas. La preparación para hacer un trabajo de cartulina la elaboro mucho para darle esa sensación de movimiento que he mencionado antes.

¿En qué ámbito se siente más cómodo, en la restauración o en la realización de obras nuevas?

Me gustan las dos cosas. A veces prefiero la restauración porque con ellas se aprende mucho.

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Hay muchos artes dentro de la Semana Santa, ¿qué supone el arte del bordado dentro de ella?

Creo que es uno más, no creo que esté por encima de ningún otro arte. Lo que sí es verdad es que un tallista realiza un trabajo artesanal, mucha gente dice que un bordador también lo realiza, pero creo que en el momento que tú tienes que crear con la interpretación, lo estás haciendo artístico. Hoy por hoy, las distintas artes que hay dentro de la Semana Santa son igual de importantes todas. Si digo, que quizás sea algo que se desconoce, el arte que más horas requiere es, con diferencia, el bordado. Si una saya fuera cincelada, estaría hecha en 3-4 veces menos tiempo que si fuese bordada. Esa laboriosidad que requiere el bordado es algo que mucha gente desconoce.

¿Hay algún maestro del bordado que haya sido su referente, o más bien ha sido un autodidacta en su trabajo?

He sido autodidacta. Como he dicho antes, empecé a dar puntadas en el taller de Antonio Pozo y Paquita Aguayo aquí en Córdoba. En la época que empecé era el único taller que funcionaba y que se creó a partir de un grupo de hermanos de la Hermandad del Nazareno. Cuando uno empieza, coge referencias anteriores como para mí por ejemplo fue Juan Manuel. Posteriormente empiezas a estudiar y ves que Juan Manuel tiene mucho nombre pero valoro más el aporte que hizo, en cuestión de diseño, frente al aporte que hizo en el taller. Tengo un punto de inflexión en mi carrera que es cuando conozco a Antonio Garduño. Él no tenía taller, pero diseñaba y tenía una cabeza increíble para interpretar. Empecé a analizar obras que fueron realizadas bajo diseño suyo, y es ahí cuando cambia el concepto que yo tenía del bordado. La primera pieza que hago con diseño de Garduño es el Simpecado de la Hermandad de la Estrella y que creo que, hoy por hoy, es la mejor pieza bordada que hay en Córdoba, realizada en los últimos 30 años.

¿Cuál es la pieza que más puede destacar de todas sus obras?

Hay varias que, por unas cosas o por otras, te marcan. Interpretativamente, y además porque lo hice con mucha ilusión, te diría que es el Simpecado de la Hermandad de la Estrella. Pero por ejemplo, en el año 2010 se coronó la Virgen de la Aurora de Granada y le hicimos dos sayas, una toca y el guión de coronación. Esas dos sayas fueron espectaculares, con un trabajo impresionante, una pena que aquí en Córdoba no se hayan podido ver porque no hubo tiempo para exponerlas. Una de las sayas es con dibujo de Javier Sánchez de los Reyes sobre una base de Juan Borrero y la otra es de Rafael de Rueda.

También hay una pieza que por la importancia de la envergadura fue una pieza muy conseguida, que es el palio de la Virgen de Gracia y Amparo.

mucho y le dije que vinieran algún día para ver lo que estaba haciendo. Yo le hice pequeñas modificaciones al dibujo y cuando le explique esas modificaciones me dijo que lo estaba haciendo mejor de lo que él me iba a decir. Esto sería un ejemplo para decir que creo que tengo la suficiente capacidad de interpretar algo y que la interpretación sea magnifica. A pesar de esto, yo admito siempre cualquier sugerencia y si la veo que encaja dentro de mi planteamiento, la acepto porque no todo lo que te aconsejan está estéticamente bien. También creo que la gente que viene a mi taller viene por mi forma de trabajar y yo no trabajo bajo la imposición de un dibujo. Si alguien viene así, simplemente viene a por mano de obra y pienso que aquí también se valora la interpretación artística de todo lo que realiza este taller.

¿Le queda alguna obra en mente por realizar?

A mí siempre que me preguntan: ¿qué es lo que te gustaría hacer?, siempre digo lo mismo que es el manto para la Virgen de mi Hermandad, la Hermandad de la Merced. No sé si conseguiré hacerlo pero es mi ilusión. Tiene varias cosas hechas por mí, pero todas ellas han sido donaciones y me gustaría que la Hermandad confiara y si no pudiese ser me gustaría hacerle alguna buena saya o toca.

¿Cuál sería la obra con mejor calidad o que más le ha impactado que haya sido bordada en los últimos veinte años en Córdoba?

En Córdoba se han hecho muchas cosas pero tengo que tirar un poquito para mí. Yo creo que serían el Simpecado de la Hermandad de la Estrella y también metería el palio de Gracia y Amparo. En mi opinión, estas dos obras son con diferencia las mejores, incluso me atrevería a decir, de los últimos 50 años.

¿El bordador, a la hora de trabajar, es independiente del diseñador o tiene que haber un contacto constante?

Eso depende de la Hermandad. Yo me considero con suficiente capacidad para no necesitar ayuda externa, por decirlo de alguna manera.

Yo cuando empecé a trabajar con diseños de Garduño, a la Hermandad de la Estrella le insistí ElRelicarioCofrade 59

La Gran Guía de la Semana Santa

vísperas domingoderamos lunessanto martessanto miércolessanto juevessanto viernessanto domingoderesurrección 60 ElRelicarioCofrade

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VÍSPERAS>>

CONVERSIÓN - LÁGRIMAS - PRESENTACIÓN ElRelicarioCofrade 63

Conversión Hermandad y Cofradía de Nazarenos del Stmo. Cristo de la Oración y la Caridad en la Conversión del Buen Ladrón, María Stma. de la Salud y Consuelo y Ntra. Sra. del Rosario

RESEÑA HISTÓRICA

ANÉCDOTA/CURIOSIDAD

La hermandad nació de la ilusión de un grupo de niños que se reunía con un “profesor cofrade”, para aprender todo acerca de la Semana Santa.

Esto provocó la dedicación de los padres y de despertar la devoción en el barrio de Electromecánicas a la Virgen del Rosario. Aquel primer año estuvo protagonizada por la salida de la Virgen. Esta salida fue la que causó que se crease la Hermandad de Gloria de la Virgen del Rosario. En la Cuaresma de 2004, organizan un Vía Crucis con una imagen de un crucificado que hay en la iglesia, y viendo el apoyo que tuvo por parte del barrio, tras varias reuniones, deciden fundar una Hermandad de Penitencia, con la Imagen de Gloria del Rosario, el crucificado de la iglesia y con la idea de encargar una dolorosa.

Decidieron que la advocación del Cristo fuese la de la Conversión del Buen Ladrón.

En 2008 llegó a la parroquia un nuevo párroco, el Padre Luis de Prada. Es a partir de entonces, cuando la Pro-hermandad comenzó a vivir sus mejores momentos. En mayo de 2011, y gracias al interés de Luis Molero, donaron a la hermandad a Nuestra Madre María Santísima de Salud y Consuelo, imagen de finales del siglo XVII restaurada y prácticamente rehecha por Juan Martínez Cerrillo, siendo la última dolorosa que realizó en el año 1977, la llegada de la Virgen supuso un nuevo impulso para la Pro-Hermandad. El 15 de Mayo de 2011 en el que se aprobó como Agrupación Parroquial ProHermandad y el 5 de Enero de 2014 en el que se aprobaron los estatutos ad- experimentum.

A principios del año 2016, el imaginero Pedro García Velasco entrega a la Pro-Hermandad, el Stmo. Cristo de la Conversión, siendo bendecido el 20 de febrero de 2016. Actualmente, realizan una procesión de vísperas que llevan a cabo el Sábado de Pasión en la que el Cristo va portado por los costaleros de la Hermandad.

Cuando aún eran un grupo parroquial hicieron un Hermanamiento con la Hermandad de los Gitanos de Sevilla. Realizaron una visita a su templo y a la Casa de Hermandad y ellos devolvieron la visita, el que era entonces Hermano Mayor de los Gitanos, Don Juan Miguel Ortega Ezpeleta fue el primer pregonero de Ntra. Sra. Del Rosario.

OBRA SOCIAL

FLORES Y CERA

Colaboran directamente con Cáritas Parroquial.

PATRIMONIO RELEVANTE

-Estandarte de la Hermandad, realizado en el taller de bordado de Antonio Villar Moreno, está realizado en aplicación y algunos detalles en acabados en oro fino, el diseño corrió a cargo de Miguel Ángel García Valenzuela y la orfebrería de Manuel Aguilera. El bacalao es de estilo mudéjar, inspirado en la decoración interior de la iglesia de Nuestra Señora del Rosario.

-Juego de palermos: realizado por el orfebre cordobés Manuel Aguilera, según el diseño de Enrique Ruiz. Se trata de una pieza mudéjar, donde el elemento principal del diseño es la lecería en plata que destaca sobre el fondo de madera, en el centro superior del palermo se encuentra la heráldica de la Hermandad y en la parte superior rodeado de hojas simples se aprecian las tres cruces del monte Calvario.

LABORES DEL GRUPO JOVEN

El Grupo Joven colabora en el día a día de la hermandad, haciéndose presente en cada acto y colaborando en todo lo que la hermandad lo requiera.

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL

Agrupación Musical “Santísimo Cristo de Gracia” de Córdoba.

La flor es de la Floristería “Olga” en Ciudad Jardín y la coloca en el paso, un Hermano de la Cofradía, Rafael Gata. La cera es adquirida en la Los estrenos previstos para el próximo Sábado cerería “Bellido” de Andújar (Jaén). de Pasión son los siguientes: 22 equipos de nazareno, 10 esclavinas, el ropón del pertiguero, 8 fanales para el paso del Señor y la Cruz de Guía Antonio Villar Moreno es el encargado de vestir en su primera fase de ejecución. a la Sagradas Imágenes de la Pro-Hermandad.

ESTRENOS

VESTIDOR

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Lágrimas Hermandad y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de las Lágrimas y María Santísima de las Penas

RESEÑA HISTÓRICA

La Hermandad da sus primeros pasos en el año 1999 como grupo parroquial, con la firma de cinco personas, y el visto bueno del Párroco José María Pérez Marín, y teniendo como cabeza visible a Francisco Omite, que ejercería el cargo de Hermano mayor estos primeros años.

En 2003, lo releva en el puesto Valeriano Jurado Cruz, persona con el que la Hermandad empieza a dar sus pasos hacia la aprobación eclesiástica, cosa que ocurre en el año 2014, tras cumplir con los tres años de aprobación ad-experimentun de nuestros estatutos.

OBRA SOCIAL

La Hermandad, ha realizado a lo largo de su historia distintas Obras sociales, destinando su trabajo y fondos económicos, así como ayuda a distintas instituciones de la parroquia, y de entidades religiosas de la provincia, centrándose últimamente en la ayuda a Cáritas Parroquial, mediante actos solidarios.

ESTRENOS

Para este año, el principal estreno, es que va a poder contar en el cortejo con un cuerpo de monaguillos y nazarenos con el hábito propio de la Hermandad.

ANÉCDOTA/CURIOSIDAD

El Sábado de Pasión, durante la Estación de Penitencia, la Cofradía visita a la Parroquia cercana Santa Rafaela María y el Hogar de ancianos del barrio.

PATRIMONIO RELEVANTE

El Grupo Joven está empezando a andar con la vista puesta en ayudar en todos los actos y eventos que organiza la Hermandad, así como organizando excursiones y eventos deportivos, con el fin de poder contribuir económicamente al aumento de patrimonio de la Hermandad.

LABORES DEL GRUPO JOVEN

El Grupo Joven colabora en el día a día de la hermandad, haciéndose presente en cada acto y colaborando en todo lo que la hermandad lo requiera.

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL

Banda Sinfónica de Dos Torres (Córdoba).

VESTIDOR

Antonio Villar Moreno es el encargado de vestir a la Virgen.

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Presentación Dominica Hermandad del Santísimo Sacramento y Cofradía de Nazarenos de Ntro. Padre Jesús de los Afligidos en su Sagrada Presentación al Pueblo Nuestra Señora Reina del Cielo y Misericordia y San Vicente Ferrer

patrimonio. A día de hoy destacar el patrimonio En el marco de la religiosidad popular surge humano que posee la Hermandad, asó como el en el año 2007 un nuevo proyecto de futura Titular de la Hermandad, Nuestro Padre Jesús Hermandad y Cofradía para el barrio de Cañero, de los Afligidos, obra del escultor Manuel Martín promovido por la inquietud e ilusión de diecisiete vecinos de este barrio y con la colaboración Nieto. especial de su párroco D. Manuel Vida Ruíz. En el año 2010, la Diócesis de Córdoba los nombra Pro-Hermandad, en el año 2013 Hermandad AdExperimentum y el pasado 26 de febrero del año 2016 Hermandad de pleno derecho, siendo aprobados sus Estatutos.

Nuestro Padre Jesús de los Afligidos fue El Grupo Joven de la Hermandad ayuda bendecido el 5 de marzo del año 2016 por el activamente a la misma en todo lo necesario, así Obispo de Córdoba, el Excelentísimo Monseñor como cultos, diferentes actos de la Hermandad, Don Demetrio González Fernández, siendo Párroco de la Parroquia de San Vicente Ferrer eventos, venta de lotería, papeletas, etc. Destacar (Barrio de Cañero) y consiliario de la Hermandad también su contante formación catecúmena y Don Pablo Jesús Garzón García. Esto sucedió cofrade. Además de lo anterior, el Grupo Joven siendo Hermano Mayor de la Hermandad Don Rafael Herrador Pérez. El autor de esta organiza en Navidad una recogida de productos impresionante talla, magnífico Ecce-homo, es el de higiene destinados a Cáritas Parroquial. Por joven imaginero de Morón de la Frontera, Manuel último destacar que ofrecen su ayuda en la Martín Nieto. El 19 de marzo del año 2016, Nuestro Padre Jesús de los Afligidos realizó su organización durante las salidas procesionales y primera salida procesional por las calles de la los cultos a su Titular. feligresía del barrio de Cañero-Fidiana.

RESEÑA HISTÓRICA

LABORES DEL GRUPO JOVEN

OBRA SOCIAL

La Pro-Hermandad colabora con Cáritas Parroquial, realizando una Operación Kilo de recogida de Alimentos no perecederos. A su vez organiza una recogida de productos de higiene para las fechas Navideñas. Con motivo del Corpus-Christi la Hermandad organiza una recogida de ropa también para Caritas Parroquial.

ESTRENOS

La cofradía estrenará el próximo Sábado de Pasión una nueva mesa con ocho trabajaderas, realizada de cara a un futuro paso de misterio.

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL La Agrupación Musical de la Sagrada Cena (Córdoba) será la encargada de acompañar con sus sones a Nuestro Padre Jesús de los Afligidos, como ya hiciese en su primera salida procesional en el año 2016.

FLORES Y CERA

Las flores son de una empresa del barrio de Cañero (Córdoba), “Flores y Plantas Loli”, y se El paso de Nuestro Padre Jesús de los Afligidos encargan de colocarlas y arreglarlas el grupo de es un paso realizado por la propia Cofradía, el mujeres camareras y prioste. cual se realizó para las salidas procesionales de su Corpus-Christi y ahora también se utiliza para La Hermandad del barrio de Cañero adquiere la cera de la empresa “Velas Lama S.L.” de Cabra la salida de su Titular.

Como anécdota nunca se olvidará la imagen (Córdoba).

Titular de la Hermandad a su paso por la Plaza del Barrio de Cañero, durante su primera salida procesional.

ANÉCDOTA/CURIOSIDAD

VESTIDOR

El encargado de vestir al Titular de la Hermandad Al ser una Hermandad con un corto recorrido de la Sagrada Presentación al Pueblo es Rafael histórico, se está trabajando en aumentar su Cuevas Mata.

PATRIMONIO RELEVANTE

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Traslado al Sepulcro Pro-Hermandad del Santísimo Cristo de las Almas en su traslado al Sepulcro, Nuestra Señora de la Salud y Traspaso y Santo Tomás de Aquino

RESEÑA HISTÓRICA

Los comienzos de esta Pro-Hermandad tuvieron lugar en el año 2004. Un grupo de jóvenes estudiantes se reunieron en la capilla de la Asunción de Córdoba para desarrollar actividades de tipo caritativo, formativo y pastoral que con el paso del tiempo darían fruto a una nueva cofradía de carácter penitencial. Esta idea fue acogida de manera muy positiva por el que fue el primer director espiritual de este grupo religioso, Don Fernando Cruz Conde.

Con el paso de los días se ideó todo para que tuviese un estilo muy humilde, despojada de cualquier tipo de ostentación, es decir, una cofradía de negro pero que estuviese cercana a las nuevas ideas de la Semana Santa. Este grupo parroquial fue presentado al Obispo de la Diócesis.

De esta forma se empezó a trabajar, siendo una de las primeras cosas que se crearon el escudo de la corporación. Con el paso del tiempo este grupo parroquial se trasladó de la Compañía hasta la Parroquia de Nuestra Señora de la Consolación, para quedarse allí definitivamente.

Pero sin duda, uno de los momentos más importantes que tuvieron estos hermanos fue la bendición de su titular mariana en el mes de octubre del año 2007. La imagen de Nuestra Madre y Señora de la Salud y Traspaso llegó hasta esta feligresía rodeada de una gran ilusión y entusiasmo, transmitiéndose en la actualidad todo esto, por demostrar las ganas de hacer bien las cosas, con una nueva Pro-Hermandad que nos enseña la humildad y el saber estar para poder llevar a los fieles uno de los momentos de la Pasión de Cristo y su Madre más íntimos y de recogimiento que existen.

OBRA SOCIAL

compuesto por Francisco J. Lozano, dedicado claramente a esta Pro-Hermandad.

Una de las advocaciones de la Titular Mariana, más concretamente la del Traspaso, está relacionada con una antigua tradición cordobesa.

Se acordó ponerle este nombre en honor a una antigua Dolorosa a la que la Hermandad del Santo Crucifijo rendía culto en el siglo XVIII en la ermita de San José, la cual se encuentra en las inmediaciones de la Parroquia de la Magdalena.

A pesar de ser una cofradía de barrio, el corte de la misma es muy serio, de las denominadas “de negro”.

PATRIMONIO RELEVANTE

Talla de Nuestra Madre y Señora de la Salud y Traspaso: obra de José Antonio Cabello en el año 2007. Es sin duda el patrimonio material más importante de la cofradía. ­Bandera penitencial de la corporación: de forma rectangular, está confeccionada en tela de color negro, en alusión a la muerte de Cristo, sobre la que se dispone una cruz en tela de color plata, símbolo del Triunfo de Cristo sobre la muerte.

LABORES DEL GRUPO JOVEN

Actualmente esta Pro-Hermandad no tiene Grupo Joven.

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL

La Pro-Hermandad del Traslado al Sepulcro tiene una relación directa con Cáritas parroquial, ya que Paso de Virgen: Música de Capilla “A Piacere”. colaboran con ellos de una manera muy estrecha, repartiendo alimentos para los más necesitados del barrio y estando siempre disponibles para todo aquel que llegue y lo necesite. Actualmente son los Delegados de Manos Unidas en la Las flores normalmente son compradas en Parroquia de Nuestra Señora de la Consolación. la floristería Florándalus, y son puestas por miembros de la Pro-Hermandad.

Con respecto a la cera, no tienen empresa fija La Pro-Hermandad del Traslado al Sepulcro aún para adquirirla ya que buscan siempre la mejor no ha confirmado ningún estreno de cara a la relación calidad-precio. próxima Semana de Pasión.

FLORES Y CERA

ESTRENOS

ANÉCDOTA/CURIOSIDAD

VESTIDOR

En el año 2016, el trío de capilla que acompañó Se trata de un miembro de la Pro-Hermandad, a la Titular de la Pro-Hermandad, estrenó un que por petición propia, prefiere estar en el tríptico de capilla titulado “Traslado al Sepulcro”, anonimato.

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DOMINGO DE RAMOS>>

ENTRADA TRIUNFAL-PENAS DE SANTIAGO-ESPERANZA-RESCATADO-AMOR-HUERTO

Entrada triunfal

Hermandad y Cofradía de Nuestro Padre Jesús de los Reyes en su Entrada Triunfal en Jerusalén, María Santísima de la Victoria y Nuestra Señora de la Palma

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DOMINGO DE RAMOS >> Entrada Triunfal

RESEÑA HISTÓRICA En el marco de la religiosidad popular que reinaba en la cultura franquista de posguerra, surge, como tantas otras hermandades, la Hermandad de la Borriquita, en el año 1944.

Erigida en la parroquia de San Juan y Todos los Santos, pone en la Semana Santa de 1945 su Cruz de Guía en la calle por primera vez. Aun así, en esta primera etapa, que abarca hasta 1957, no fue ni por asomo estable a la par que escasa.

Fruto de esta realidad, la hermandad desaparece en marzo de 1957.

En 1963, se abre una nueva etapa en la vida de la Hermandad, aprobándose los nuevos estatutos y trasladándose a la iglesia de María Auxiliadora, hoy Santuario. En esta nueva época, se encomienda la organización de su salida procesional a la Hermandad del Prendimiento, fundada escasos años atrás. Hasta mediados de los años setenta, vive la corporación unos años de esplendor, a la par que la Semana Santa de nuestra ciudad experimentaba un auge cada vez mayor. Durante esta etapa se fija la hora de salida procesional tal y como lo conocemos hoy en día.

También cabe destacar que de esta etapa y tras no convencer una talla anterior del artista Juan Martínez Cerrillo, se elabora la imagen de Nuestro Padre Jesús de los Reyes, que sufrió una posterior remodelación a Miguel Ángel González Jurado, ya en 1992.

de una nueva Semana Santa a nuestra ciudad.

En 1991, es realizada Nuestra Señora de la Palma. No es hasta 1993 cuando es conducida hacia la casa de Hermandad para presentarla a los hermanos. Esta bella imagen de Francisco Romero Zafra estaba pensada en un principio para sustituir a la Virgen del Rocío y Lágrimas; sin embargo, tras la mediación de Fray Ricardo de Córdoba, acabaría en el seno de esta Hermandad.

Completa el conjunto de Titulares la Virgen de la Victoria, de hechura anónima y restaurada por Miguel Arjona, quien le talló las manos y policromó el deteriorado rostro. Hasta 1993 acompañaba a Nuestro Padre Jesús de los Reyes en su desfile procesional, pasando a convertirse en advocación de gloria.

Tras una serie de desavenencias, la corporación se ve obligada a trasladarse al próximo templo de San Lorenzo, quedando esta vez bajo la custodia de la Hermandad del Remedio de Ánimas. Esta nueva etapa viene marcada por un asentamiento pleno de la Hermandad en su nueva sede a la par que se realza el sentimiento de autonomía, hasta 1982, donde la Hermandad se hace plenamente independiente y forma un órgano dirigente propio.

Desde 1982 hasta hoy, la vida de la Hermandad transcurre sin sobresaltos, encontrándonos actualmente una Hermandad, que a pesar de no contar con un número muy elevado de nazarenos, llena las calles de la ciudad califal en la mañana del Domingo de Ramos, donde el capirote blanco hueso marca la llegada cada año 76 ElRelicarioCofrade

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DOMINGO DE RAMOS >> Entrada Triunfal

OBRA SOCIAL

con un terno de hebreos acompañan con sus correspondientes palmas en mano, el discurrir del Señor, por la ciudad de Córdoba, si habiendo nazarenos en el tramo de la Virgen.

La Hermandad de la Entrada Triunfal ayuda de forma anual y permanente a Cáritas Parroquial en el reparto de alimentos a las familias con necesidades de la Parroquia de San Lorenzo.

También realiza una Operación Kilo en las fechas navideñas.

-Palma de San Lorenzo: en plata, de finales del siglo XVII. Asimismo, organizan un concierto solidario -Estandarte corporativo: de terciopelo rojo con con motivo de la festividad de Cristo Rey, bordados en aplicación de Ángel Pareja Sánchez, coincidiendo con el Besapiés a Nuestro Padre con fecha de realización en 1991. El mástil Jesús de los Reyes. perteneciente al estandarte corrió a cuenta de Hermanos Lama.

-Estandarte del Cristo: de terciopelo rojo con óleo en la zona central representando la escena de la Entrada Triunfal en Jerusalén por Rafael Como novedad de cara a la Semana Santa 2017, Rubio Peláez, de 1982. la Hermandad de la Entrada Triunfal volverá a -Simpecado en terciopelo azul, decorado con un emprender su salida procesional desde su sede óvalo central decorado con un óleo sobre tabla, canónica, la Parroquia de San Lorenzo Mártir, obra también de Rafael Rubio Peláez, en 1982. adelantando brevemente, en treinta minutos, -Libro de Reglas con cubiertas de plata el comienzo de su discurrir penitencial por las neobarrocas, realizado y donado por María José calles de nuestra ciudad.

Priego en 1996.

-Faroles de cruz de guía, de León Peñuelas, en 1999.

PATRIMONIO RELEVANTE

ESTRENOS

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL

Paso de misterio: Banda de Cornetas y Tambores “Nuestro Padre Jesús Caído y Nuestra Señora de la Fuensanta”, de Córdoba.

Paso de palio: Banda de Música “AMUECI”, de Écija (Sevilla).

CURIOSIDAD/ANÉCDOTA

LABORES DEL GRUPO JOVEN A pesar de no tener Grupo Joven estrictamente establecido, sí poseen un nutrido grupo de jóvenes que participan diariamente en la vida de la Hermandad, colaborando en diversas actividades y facetas de la cofradía.

La Virgen de la Victoria de Gloria, Titular de la corporación, procesionaba anteriormente bajo palio en la mañana del Domingo de Ramos, hasta que la Hermandad comenzó a procesionar El atavío floral de ambos pasos corresponde a a la actual Virgen de la Palma, bellísima obra de floristería “El Trébol” de nuestra ciudad.

La cera es suministrada por cerería “Hermanos Francisco Romero Zafra.

Lama Castro” de la localidad de Cabra (Córdoba).

FLORES Y CERA

Durante diversos años, iniciaba su recorrido procesional con una Cruz de Guía elaborada a base de palma rizada.

VESTIDOR

En los tramos nazarenos que preceden al Señor, El encargado de ataviar a las Sagradas Imágenes brillan por su ausencia los mismos, puesto que es el cordobés D. Antonio Villar Moreno, llevando son múltiples niñas y niños los que vestidos a cabo esta labor desde el año 2008.

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Ya se divisa la Borriquita, ¡ahí viene madre! ¡Mira, papá, es el Señor!, y ante el grito inocente de los niños y niñas vestidos de hebreos, sube alegremente el Señor por el Realejo, camino del que mañana será su Gólgota, al canto entusiasta de aquellos que en la niñez te mecen, hijos de la Señora fuerte y Madre de la Victoria; sobresale exultante el himno: ¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en nombre del Señor, el Rey de Israel! El Señor de los Reyes, desde el abajamiento y la humildad, toma la ciudad patricia, y en la lontananza, como quien todo lo observa en la distancia, que huye del protagonismo, está la bendita Madre de la Palma, cobijada en el azul impregnado del amarillo de la palma martirial y arropada en un manto, presagio de la sangre que se ha de derramar para que nuestras almas broten a la vida eterna.

José Juan Jiménez Güeto, Pregón de la Semana Santa de Córdoba, año 2016.

Penas de Santiago Hermandad y Cofradía del Santísimo Cristo de las Penas, Nuestra Señora y Madre de los Desamparados, San Juan Evangelista, María Santísima de la Concepción y Santiago Apóstol

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Domingo de Ramos >> Penas de Santiago

de diciembre realiza la tradicional recogida de alimentos la cual reparte entre las personas más necesitadas del barrio y el Banco de Alimentos.

En el seno de las Juventudes de Acción Católica Del mismo modo ayuda a Cáritas Parroquial y la y con la colaboración del párroco, don Antonio BRIMZ “X” Guzmán el Bueno.

Navarro Sánchez, consiguen el 25 de enero de 1955 constituir la comisión gestora de la Además de todo lo anterior, durante el Besapié actual Cofradía. El día 2 de enero de 1956, son del Santísimo Cristo de las Penas la corporación aprobados los Estatutos de la Hermandad por realiza una convivencia con los mayores de la el Vicario General de la Diócesis. La Cofradía Residencia del Guadalquivir, acercando a estas realiza su primera estación de penitencia en el personas al Señor. año 1957.

RESEÑA HISTÓRICA

El Señor de las Penas salía en solitario en el paso, hasta que en 1973 se incorpora la imagen de Nuestra Señora Madre de los Desamparados y posteriormente, en el año 1978, la figura de San Juan Evangelista, ambas del escultor sevillano Antonio Eslava Rubio. En el año 1979, la Virgen y San Juan estrenan su propio paso de palio.

En el año 1987 se incorpora a la Hermandad la imagen de María Santísima de la Concepción. Ese mismo año, María Santísima de la Concepción realiza, en el paso de palio, su primera estación de penitencia, pasando las imágenes de Nuestra Señora Madre de los Desamparados y San Juan Evangelista a los pies del Santísimo Cristo de las Penas, donde ya había procesionado anteriormente.

En el año 1987, también recibió la Coronación Diocesana la imagen de María Santísima de la Concepción en el Santuario de la Fuensanta.

Destacar también que en el año 2005, la Hermandad conmemoró su cincuenta aniversario fundacional, que fue celebrado con un extenso programa de actos que culminaron el día 29 de octubre de ese año con una salida extraordinaria de los dos pasos de la cofradía.

Su actual templo es la Iglesia de Santiago Apóstol, a la que regresó hace 25 años después de una larga restauración tras el incendio que tuvo lugar en dicha Iglesia en el año 1979.

OBRA SOCIAL Como obra social, la Hermandad colabora durante todo el año con el Banco de Alimentos en todo lo posible con lo que esta entidad realiza, también la cofradía de la Parroquia de Santiago en el mes 84 ElRelicarioCofrade

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Domingo de Ramos >> Penas de Santiago ukola, ornamentada en el módulo central con el escudo de la cofradía realizada entre los años 1958 y 1959.

Para la próxima Semana Santa, la corporación del ­-Estandarte: de terciopelo negro, con bordados Domingo de Ramos estrenará la restauración del en oro y sedas, realizados por Francisca Aguayo manto negro con bordados de estilo Isabelino del sobre diseño de fray Ricardo en 1989 y presenta siglo XVII que luce Nuestra Señora y Madre de una decoración vegetal con hojas que envuelven los Desamparados y cuya restauración ha sido el escudo de la hermandad, situado en la zona llevada a cabo por los talleres de Antonio Villar central de la pieza. El asta, en alpaca cincelada y Moreno, junto con la restauración del bacalao de plateada, fue realizada en los talleres de Villarreal. la corporación. ­-Guión de Juventud: pieza realizada en 1992 por el taller de los Hermanos Delgado. Obra trabajada Además, la Hermandad realizará por primera en alpaca cincelada y plateada, ornamentada por vez un cartel pictórico anunciador de la Semana elementos florales entrelazados.

Santa a cargo del célebre artista de Puente Genil, -Simpecado: realizado sobre terciopelo con ­ Don Clemente Rivas. aplicaciones de plata cincelada de los Hermanos Delgado y en un medallón central lleva un óleo de la Inmaculada, obra de Rafael Medina que fue estrenado en el año 1997.

ESTRENOS

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL

Cruz de guía: Agrupación Musical “La Fe”, de Posadas (Córdoba).

Paso de Cristo: Agrupación Musical “Nuestro Padre Jesús Nazareno de la Fuensanta”, de Morón de la Frontera (Sevilla).

Paso de palio: Banda de Música “Nuestra Señora del Sol”, de Sevilla.

CURIOSIDAD/ANÉCDOTA En el año 1979, La Virgen de los Desamparados y San Juan estrenan su propio paso de palio en la Semana Santa de 1979, aunque meses más tarde un incendio asoló la Parroquia de Santiago reduciendo a cenizas el paso del Señor y los respiraderos del nuevo palio. Tras el incendio, la cofradía se ve obligada a trasladarse a la Basílica de San Pedro. El Domingo de Ramos de 1980 el paso de palio tiene que salir sin respiraderos, colocándose en su lugar unos paños de terciopelo negro, mientras que el Cristo es llevado a hombros de sus hermanos sobre una parihuela cedida por la sevillana Hermandad del Museo, teniendo que procesionar de esta manera hasta que en 1982 se estrenase el nuevo paso.

FLORES Y CERA La flor del paso del Santísimo Cristo de las Penas corre a cargo de una florista hermana de la Cofradía y como es habitual luce iris morados y a los pies del Señor una rosa sangre de toro. Mientras que María Santísima de la Concepción siempre va a acompañada de Camelias procedentes de Holanda.

En cuanto a la cera, es suministrada a la Hermandad desde la cerería “Bellido”, de Andújar (Jaén).

VESTIDOR Antonio Villar Moreno, desde finales del año 2015 es el que desempeña la función de vestidor de la Hermandad.

LABORES DEL GRUPO JOVEN Este Grupo Joven tiene como objetivos mejorar la formación cristiana de los jóvenes devotos, colaborar en las labores de caridad de la Obra Asistencial, labores de priostía y sus propias actividades como convivencias, concursos de cultura cofrade, actividades deportivas, lúdicas, etc... Todo ello para que todos los jóvenes de todas las edades se sientan involucrados en la vida de esta Corporación de fieles católicos, con el objetivo de hacer Hermandad. Como cada año el Grupo Joven de la corporación de Santiago realiza a finales de Mayo y comienzos de Junio una salida procesional por las calles de la Feligresía con María Santísima de la Concepción en su Desamparo.

Este año, la Juventud junto con el equipo de priostía, han formado un cuerpo de acólitos el cual sigue formándose durante todo el año para acompañar a sus Sagrados Titulares en las Festividades de la Hermandad. De este modo, durante los cultos de María Santísima de la Concepción, celebrando treinta años de historia, la Santísima Virgen ha presidido por primera vez el altar mayor de la Iglesia Fernandina de Santiago Apóstol, donde el cuerpo de acólitos ­-Cruz de Guía: es de estilo neobarroco, tallada debutó por vez primera en la Función Principal por Ricardo Castillo Gutiérrez en madera de dedicada a la Inmaculada, el día 8 de Diciembre.

PATRIMONIO RELEVANTE

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Se fue cerrando este día con una roja pasión escrita lenta.

Amor es tu mirada, Madre mía, amor tengo, cuando se nuble la razón ampárame mis ruegos.

Que se escriba una pasión lenta, muy lenta.

Que se ponga claridad en las tinieblas, que se ponga doloroso, sordo y ciego tu perfil, tu beso, tu belleza, tu dispendio de luz sorda y serena.

Cuando falte la razón, Desamparados, atiéndeme Señora y ten clemencia.

Inmaculada Luque Calvo, Pregón de la Semana Santa de Córdoba 2008

Esperanza Ilustre y Venerable Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de las Penas y María Santísima de la Esperanza

EspecialCuaresma´17

Domingo de Ramos >> La Esperanza

RESEÑA HISTÓRICA El 15 de agosto de 1939, fiesta litúrgica de la Asunción a los cielos de nuestra Madre, la Virgen María, se reunieron un grupo de personas con la intención de fundar una piadosa hermandad que recogiera el fervor que se venía tributando a la advocación de la Esperanza.

La imagen de Ntro. Padre Jesús de las Penas se incorpora a la estación de penitencia por primera vez en 1959, procesionando sólo en su singular paso de guadamecíes.

Desde 1993, Nuestro Padre Jesús de las Penas procesiona acompañado de las figuras que realizara el imaginero cordobés Antonio Bernal Redondo a cuenta de la Hermandad y Cofradía según lo aprobado en el Cabildo General de Hermanos celebrado el día 24 de noviembre de 1991. De esta manera, la Sagrada Imagen, que se había presentado sola y humillada al pueblo, pasa a formar parte de un todo más complejo conformando una de las escenas más equilibradas de nuestra Semana Mayor.

Gracias a este primer acto fundacional de la Hermandad y a la iniciativa de este grupo de cofrades encabezados por Don Rafael Sánchez Núñez, el día 8 de diciembre de 1939, fiesta litúrgica de la Inmaculada Concepción de María, tiene lugar el segundo acto constitutivo de la Hermandad con la aprobación de sus primeros Estatutos en la parroquia de Santa Marina de El pasado año, la Hermandad celebró el 75ª Aguas Santas.

Aniversario de la fundación de la Hermandad con una serie de actos que culminó con una Misa El 28 de enero de 1940, reunidos los veintisiete Pontifical en la Santa Iglesia Catedral, y una miembros fundadores, se procede a la lectura exposición con gran parte del patrimonio de la del escrito del prelado diocesano por el que se hermandad. erige canónicamente en el mencionado templo la “Piadosa Hermandad y Cofradía de Penitencia que se había presentado sola y humillada al del Santo Cristo de la Sentencia y María Santísima pueblo, pasa a formar parte de un todo más de la Esperanza”, se aprueban sus primeros complejo conformando una de las escenas más estatutos y se designa consiliario al párroco de equilibradas de nuestra Semana Mayor. esta feligresía, Don Amador Moreno Cabello. En esa misma sesión se nombra primer Hermano El pasado año, la Hermandad celebró el 75ª Mayor de la Cofradía a D. Ricardo López. Suárez- Aniversario de la fundación de la Hermandad con Varela. una serie de actos que culminó con una Misa Pontifical en la Santa Iglesia Catedral, y una En de agosto de 1946, el Hermano Mayor, Don exposición con gran parte del patrimonio de la Bernardino Garzón y Marín, encarga la nueva hermandad. imagen de la Virgen al imaginero cordobés Juan Martínez Cerrillo. Las condiciones puestas por el artista fueron curiosas ya que no cobró nada por la hechura de la misma, poniendo como única condición que la Hermandad intercediera ante el párroco de San Lorenzo para recuperar una imagen que hacía algún tiempo había realizado para la cofradía del Calvario y se encontraba olvidada en la atarazana de la iglesia.

En noviembre de 1953, la Hermandad y Cofradía encarga la realización de la imagen de Ntro.

Padre Jesús de las Penas al imaginero cordobés Juan Martínez Cerrillo, siendo bendecida el día 27 de marzo de 1954 en una ceremonia celebrada en Santa Marina en la que actuó como padrino el matador de toros “Calerito”, a quien la Hermandad agradecía con esta distinción su contribución al ajuar de la Virgen.

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Domingo de Ramos >> La Esperanza

OBRA SOCIAL

PATRIMONIO RELEVANTE

La Hermandad colabora durante todo el año con cáritas parroquial de San Andrés Apóstol. Es de resaltar, la especial colaboración que realiza la corporación del Domingo de Ramos con el Colegio “Virgen de la Esperanza” de educación especial. Además, también se intenta ayudar, en la medida de lo posible a los propios hermanos y a las personas del barrio que lo necesiten.

-­ Estandarte de terciopelo verde con bordados en oro fino, sedas de colores y guadamecí. Lleva en su centro el escudo de la Hermandad y la inscripción “Spes Nostra Salve”. Fue diseñado por el maestro Juan Martínez Cerrillo y se estrenó en 1950. ­-La Cruz de Guía, de alpaca cincelada y plateada realizada por el sevillano Jesús Domínguez, estrenada en 1979 y bendecida por el Señor Obispo D. Antonio Infantes Florido en diciembre de 1978. ­-El llamador para el paso de Misterio, realizada La Hermandad de la Esperanza no tiene previsto por Jesús Domínguez en 1997 y donada por realizar ningún estreno esta Semana Santa. la cuadrilla de Hermanos Costaleros, refleja la figura del esclavo que levanta la cruz en clara alusión a la función de cirineos que desempeñan bajo las trabajaderas. ­-Candelería de María Santísima de la Esperanza, estrenada en 2010, y realizada por el orfebre Paso de misterio: Agrupación Musical “Ntro. Jesús Domínguez hijo.

Padre Jesús de la Pasión” de Linares (Jaén) -Peana de María Santísima de la Esperanza, ­ Paso de palio: Banda de Música “María Stma. de estrenada en 2012, y realizada en los talleres la Esperanza” de Córdoba. sevillanos de Jesús Domínguez hijo.

-Túnica de Ntro. Padre Jesús de las Penas, ­ diseñada por el afamado cordobés Rafael de Rueda y bordada en los talleres de bordado de Jesús Rosado, en Écija (Sevilla). La túnica es bordada en oro sobre terciopelo de color granate.

Como todos los proyectos, el proyecto del Fue donada, el pasado año 2016 por la cuadrilla paso de misterio para cofradía tiene su historia. de Hermanos costaleros de Ntro. Padre Jesús El deterioro del paso de guadamecíes que de las Penas. hiciera Juan Martínez Cerrillo y sus reducidas dimensiones, llevan a la hermandad a encargar un nuevo paso con un proyecto más ambicioso.

En 1985, se establece contacto con el tallista cordobés Andrés Valverde Luján, pero se descarta esta opción, por no establecer una fecha de El Grupo Joven de la Esperanza se presta a toda entrega ya que “quería que fuese su obra más colaboración con la Hermandad, desde limpieza destacada”, y la Hermandad lo quería estrenar de enseres hasta el montaje de cultos, cruz de para el quincuagésimo aniversario fundacional mayo…Asisten a los actos del resto de grupos jóvenes, además algunos miembros acudieron al (1989-1990). Acudieron al taller del sevillano Encuentro Nacional de Jóvenes de Hermandades Manuel Guzmán Bejarano, que rechazaría el y Cofradías, que la pasada edición fue en Palencia. encargo por la gran carga de trabajo para esas En labor social realizan recogidas de alimentos fechas. Finalmente, fue el sevillano Antonio Díaz y de juguetes. Este año pasado organizaron un Fernández quien concretaría el boceto del paso concierto solidario, al cual había que asistir con alimentos para los más necesitados. Aportaron que hoy en día conocemos. más de 700 kg de alimentos a Cáritas Parroquial.

ESTRENOS

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL

FLORES Y CERA La flor que llevan los pasos el Domingo de Ramos es de Andaluflor (Córdoba). En el paso de misterio, la flor es colocada por la misma empresa Andaluflor. Por otro lado, en el paso de María Santísima de la Esperanza, la flor es colocada por el cofrade Bernabé Jiménez, quien lleva más de 25 de años realizando esa importante labor.

La cera la adquiere en la cerería sevillana “El Salvador”.

VESTIDOR Eduardo Heredia Losada, es el vestidor de los Titulares, desde el año 2014.

CURIOSIDAD/ANÉCDOTA

LABORES DEL GRUPO JOVEN

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(…)Y pasarán los años, Los siglos y los milenios, Pero Tú, Madre mía, Seguirás una Niña siendo.

Y tu mirada perdida Y tu boquita de ensueño, Guardarán bien con recelo El secreto que hoy te cuento; Un secreto que ha gritado A voces el firmamento, Y es mi Niña Gitana Que no te vas, que no te vas, Que mientras Córdoba Te jure amor eterno, Tú nunca jamás te irás.

Y si tienes que marcharte sin remedio ni mirar atrás, tranquila Esperanza recuerda que Córdoba esperándote está, Y a orillas de San Andrés Te ve cada año zarpar, Con la Esperanza en su interior De quien nunca te ha visto marchar, Pues no hay mayor dolor Que ver esa puerta cerrar… ¡Pero hoy es Domingo de Ramos, Hoy no tienes que atracar, Hoy no te vas, hoy no te vas, Hoy Córdoba entera te espera, Esperanza, a navegar!

Eduardo Capdevila González.

Pregón de Juventud de la Semana Santa de Córdoba,

Rescatado Ilustre y Piadosa Hermandad y Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno Rescatado y María Santísima de la Amargura

EspecialCuaresma´17

Domingo de Ramos >> El Rescatado

RESEÑA HISTÓRICA La Historia de la Hermandad del Rescatado está aún por hacer. Nos estamos refiriendo al largo período de más de dos siglos que transcurren desde que en 1713 Díaz de Pacheco creara la Imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno Rescatado hasta que en 1941 se fundara la actual cofradía. Los Libros de Visitas Generales del Obispado, el archivo de la Comunidad Trinitaria o incluso el de los P.P. Claretianos, debido a su prolongada estancia en el Convento, pudieran ser las fuentes básicas para realizar dicha historia.

Parece lógico que debido a la gran veneración que pronto concitó el Rescatado no tardara en fundarse una cofradía que le diera culto.

Sin embargo, hacia la mitad de la centuria, las circunstancias fueron desfavorables para la aparición de nuevas cofradías ya que las ideas ilustradas irían tomando fuerza tanto en la jerarquía civil como en la eclesiástica, prueba de ello fueron las prohibiciones que sobre la celebración de la Semana Santa dictó el Obispo Cebrián en 1743.

En realidad, la primera noticia que ha llegado hasta nosotros de la hermandad es de 1771.

Fecha en que el Conde de Aranda, Presidente del Consejo de Castilla, ordenaba al consejo de Córdoba la elaboración de un informe sobre las cofradías y fiestas religiosas de la ciudad. En tan exhaustiva relación aparecía la del Rescatado, advirtiendo no obstante, de su estado decadente y de la falta de Hermano Mayor, por lo que era la comunidad quien sostenía el culto, ya que no realizaba Estación de Penitencia. Tan débil sería su situación que veinticinco años después, en una nueva relación de cofradías pedida por el corregidor, ya no aparecía.

Los últimos datos que poseemos de la Imagen antes de la Fundación de la actual Hermandad pertenecen a la época de la dictadura de Primo de Rivera, coincidiendo con una nueva etapa de ascenso de nuestra Semana Santa. En 1925 la Sagrada Imagen de Jesús Rescatado se incorporaría de nuevo a la procesión oficial del Santo Entierro, y en 1928, el Miércoles Santo, se uniría a la cofradía de Nuestro Padre Jesús del Calvario para realizar Estación de Penitencia, sólo la Imagen, ya que carecía de hermandad.

Al fundarse la Hermandad el día 20 de agosto de 1941, el primer objetivo fue incorporarse a los desfiles procesionales de Semana Santa, hecho que se hizo realidad el 2 de abril de 1942, Jueves Santo, hasta el año 1944, en el que se constituye la Agrupación de Cofradías, cambiándose el día de salida al Domingo de Ramos, realizándose para ello el primer paso que tuvo el Rescatado.

Seguidamente se encargó al imaginero D. José Callejón una talla de una dolorosa, que terminaría en este año, por lo que tuvieron que ser reformados los Estatutos de la Hermandad con fecha 12 de mayo de 1945 para darle culto, al no figurar su advocación al constituirse la misma.

El 25 de marzo de ese mismo año, se incorporó al desfile María Santísima de la Amargura.

Hasta 1852 no volvemos a tener noticias de la Sagrada Imagen, evidenciándose la idea que argumentábamos anteriormente, es decir, que la devoción popular que originaba el Rescatado superaba a las cofradías, pues ésta ni siquiera existía en esta época. De ahí que otra cofradía, la del Buen Suceso y Ángeles de San Andrés, por mediación del alcalde, solicitara al párroco de San Lorenzo el permiso para procesionar la Imagen en el desfile del Viernes Santo. Circunstancia que volvería a repetirse en el año 1853.

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Domingo de Ramos >> El Rescatado

OBRA SOCIAL

fino por las Madres Adoratrices de Córdoba,

Debido al carácter trinitario de nuestra Hermandad, la vocalía de Acción social es uno de los fines primordiales de la Hermandad.

Actualmente, se colabora con la Caritas Parroquial de nuestra Señora de Gracia, y el comedor Social Trinitario “Juan Bautista de la Concepción”.

Hay que indicar que no solo se actúa ante los problemas económicos sino que, sobre todo, se intenta llevar a cabo una asistencia personal para la resolución de problemas.

por la duquesa de Medinaceli en 1965.

ESTRENOS

diseñada por José González del Campo y donada -Potencias en alpaca plateada realizadas en los años 70.

-Estandarte Ducal de Medinaceli bordado en oro fino.

LABORES DEL GRUPO JOVEN

La Hermandad del Rescatado no tiene previsto El Grupo Joven de la Hermandad realiza varias realizar ningún estreno esta Semana Santa. labores importantes dentro de la Cofradía. En

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL

primer lugar, la Formación, pilar fundamental en toda Hermandad. Asimismo, colaboran con la recogida de alimentos, ayudan en la vida diaria

Cruz de guía: Banda de Cornetas y Tambores de de la misma, y lo más importante, participan la “Brigada de Infantería Mecanizada Guzmán el en todos los actos a los que se les invita, como Bueno- Brimz X”, de Cerro Muriano (Córdoba). representaciones, Misas, etc.

Paso de Cristo: Banda de Cornetas y Tambores “Nuestro Padre Jesús de la Coronación de Espinas”, de Córdoba.

Paso de Palio: Agrupación Musical “Manuel Garín”, de Linares (Jaén).

FLORES Y CERA

CURIOSIDAD/ANÉCDOTA Este año se celebra el 75 Aniversario de María Santísima de la Amargura, y para ello se celebrarán una serie de actos Extraordinarios, que la Hermandad irá desgranando a lo largo de estos meses.

PATRIMONIO RELEVANTE -Túnica procesional de Nuestro Padre Jesús Nazareno Rescatado, bordada en oro fino por Mercedes Castro y estrenada en la Salida Extraordinaria del año 2013.

-Saya de María Santísima de la Amargura bordada en oro fino por Rafael Carmona y estrenada en la Semana Santa de 2014.

-Túnica de terciopelo morado, bordada en oro 102 ElRelicarioCofrade

La empresa encargada de proporcionar las flores que exornan los pasos de la cofradía es la Floristería Santa Marta (Córdoba).

La cera utilizada por la cofradía en la Estación de Penitencia proviene de la cerería Bellido en Andújar (Jaén).

VESTIDOR Desde el pasado mes de Octubre de 2016, D. Manuel Carmona ocupa el cargo de vestidor de María Santísima de la Amargura.

El vestidor de Nuestro Padre Jesús Nazareno Rescatado es D. Bonoso Muñoz Santiago.

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Qué gran poder tienes para Córdoba, Dios Cautivo Trinitario.

Qué gran poder son tus pasos, caminante de tus calles.

Qué gran latido tu estampa de hombre sentido y cercano.

Qué gran poder tu semblanza, qué gran poder tu melena, que Córdoba quisiera peinar por estar contigo más cerca.

Señor que todo lo puedes, tráenos un mundo cercano, tráenos consuelo a diario y dale a Córdoba la fe de cada Viernes de Rosario.

Qué gran poder son tus ojos, Señor Cautivo Trinitario.

Inmaculada Luque Calvo, Pregón Semana Santa Córdoba, año 2008.

Amor Real Hermandad y Cofradía del Santísimo Cristo del Amor, Nuestro Padre Jesús del Silencio en el Desprecio de Herodes y María Santísima de la Encarnación

EspecialCuaresma´17

Domingo de Ramos >> El Amor

RESEÑA HISTÓRICA La fundación de esta Hermandad fue aprobada por el Obispo Fray Albino el 28 de octubre de 1955, siendo su primer benefactor el párroco Pelayo González. De esta forma, la primera imagen que se veneró en dicha cofradía fue la del Santísimo Cristo del Amor, un crucificado de autoría anónima del siglo XVI y que en sus principios se encontraba en una ermita cercana a la plaza de la Magdalena, venerado como el Santo Crucifijo. Hasta 1981 este Cristo fue acompañado en su paso procesional por San Juan, la Virgen María, San Dimas y Gestas. En ese mismo año, en 1981, se incorporó como titular mariana la imagen de María Santísima de la Encarnación, obra de Luis Álvarez Duarte, siendo portado, desde 1984, por hermanas costaleras, el primer ejemplo de toda Andalucía.

Diez años más tarde, en 1991, llegó desde tierras gaditanas la imagen de Nuestro Padre Jesús del Silencio ante el Desprecio de Herodes, obra de Luis Ortega Bru de 1981, realizando su primera Estación de Penitencia en la Semana Santa de 1991. Fue Fray Ricardo de Córdoba el que medió ante la llegada de esta imagen, porque en Cádiz no tuvo mucho éxito la hermandad que se quería fundar con este Señor. Actualmente procesiona con un misterio que representa el Desprecio que sufrió Cristo ante Herodes.

OBRA SOCIAL La Hermandad realiza, a lo largo del año, recogidas y reparto de alimentos y material escolar para las familias del barrio. También realiza recogida de ropa y colabora con el Banco de Alimentos.

ESTRENOS La Hermandad del Cerro anunció el pasado año, tras aprobación por el Cabildo General de Hermanos, la restauración de María Santísima de la Encarnación. La Imagen ha sido restaurada por su autor Luis Álvarez Duarte. Además, también se han restaurado los varales del paso de palio así como se ha realizado una reforma local de los pasos. También, estrenará un juego de perindolas para el palio, realizados por Manuel Aguilera. Con respecto al cortejo, estrenarán veinte equipos de nazareno.

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Domingo de Ramos >> El Amor

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL

LABORES DEL GRUPO JOVEN

Paso de misterio: Agrupación Musical “Nuestra Señora de Valme, de Dos Hermanas (Sevilla) Paso Cristo: Banda de Cornetas y Tambores “Nuestra Señora de la Salud”, de Córdoba.

Paso de palio: Agrupación Músico-Cultural “Santísimo Cristo del Amor”, de Córdoba.

El Grupo Joven de la Hermandad del Amor participa en todas las tareas de la Hermandad: montajes, limpieza, Cruz de Mayo, venta de productos de la Hermandad... Tienen formado un cuerpo de acólitos que participa tanto en los cultos internos como externos. También muchos miembros del grupo joven reciben formación para el sacramento de la Confirmación. Realizan una recogida de alimentos para Cáritas Parroquial en Navidad y colaboran con los mayores en las La Hermandad realizó el pasado mes de recogidas del Banco de alimentos. Además, noviembre un Solemne Vía Crucis Extraordinario también colaboran con Cáritas Parroquial el día con la Imagen de Ntro. Padre Jesús del Silencio, de los Reyes. hacia la Santa Iglesia Catedral, con motivo del XXV aniversario de su llegada a la ciudad de Córdoba, procedente de Cádiz. La Imagen presidió el Altar del Primer Templo de la Diócesis de Córdoba Respecto al exorno flora, la Hermandad del Amor donde se celebró la Misa de Cristo Rey que no ha decidido aún a quien encargar las flores celebra anualmente la hermandad del Cerro. El para este año. recorrido del Vía Crucis fue inaudito, ya que se La Hermandad usa cera procedente de la cerería recorrieron calles del barrio y del Campo de la sevillana “El Salvador” y de la cerería “Hermanos Verdad, que hasta esa fecha no había transitado. Lama” de Cabra (Córdoba).

A raíz de esto, y de las nuevas circunstancias de la nueva Semana Santa, la Hermandad del Amor realizará un recorrido parecido, transitando calles del barrio el próximo Domingo de Ramos, además de salir dos horas y media más tarde de El vestidor de los Titulares es Antonio Villar los que nos tiene acostumbrados.

Moreno.

CURIOSIDAD/ANÉCDOTA

FLORES Y CERA

VESTIDOR

PATRIMONIO RELEVANTE -Cruz de guía, cincelada en plata con el escudo de la Hermandad por una cara y el de armas de Fray Albino por otra, ambos en repujado y sobredorado, de Viuda de González Herrera (1969).

-Estandarte de la Hermandad, diseñado por Fray Ricardo de Córdoba y bordado por Antonio Villar, en el año 2011. El diseño contiene el escudo del Obispo Fray Albino, también se puede ver el escudo de la hermandad rematada por una corona real.

-Simpecado de terciopelo granate diseñado por Fray Ricardo de Córdoba y bordado en el taller de Joaquín Ojeda.

-Paso procesional del Santísimo Cristo del Amor de Manuel Guzmán Bejarano (1994) 110 ElRelicarioCofrade

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(…) El malabarismo de la jurisdicción anda contigo al Sur del Guadalquivir; y en el palacio de Herodes te cubren con el ropón blanco de los locos, hasta que el viejo zorro se canse de su cortesana diversión y desprecie tu Silencio. Si después de tus tres años de enseñanzas “no podemos callar lo que hemos visto y oído”, tampoco en la noche del Domingo de Ramos podremos callar ante tu Silencio despreciado. Siempre serás, Señor, el camino, la verdad y la vida; y en Córdoba te haces camino de Perdón ante Anás, verdad de Redención ante Caifás, y vida que no puede silenciarse ante el desprecio de ningún Herodes. Se estremecería tu Madre de la Encarnación viéndote a merced de la estirpe que quiso haberte encontrado entre los inocentes de Belén.(…)

Antonio Javier Guillaume Sepúlveda. Pregón de la Semana Santa de Córdoba. Año 2010.

Huerto Hermandad y Cofradía de Nuestro Padre Jesús de la Oración en el Huerto, Señor Amarrado a la Columna, María Santísima de la Candelaria, Nuestra Señora del Amparo y San Eloy Obispo

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Domingo de Ramos >> El Huerto

RESEÑA HISTÓRICA Su fundación data del siglo XVII. En 1720 los agricultores y olivareros la constituyen Hermandad en la parroquia de San Nicolás y San Eulogio de la Ajerquía. Al trasladarse la imagen de Nuestro Padre Jesús de la Oración en el Huerto al convento de los Franciscanos, hoy parroquia de San Francisco y San Eulogio, se incorporó la imagen de Nuestro Padre Jesús de las Penas, bajo la advocación de Nuestro Padre Jesús Preso y Amarrado a la Columna. Algo más tarde se incorporaría una imagen de la Virgen bajo la advocación de los Dolores Gozosos.

Nuestro Padre Jesús de la Oración en el Huerto data de mediados del siglo XVII, es obra anónima atribuida a la escuela granadina. De esta imagen se conoce que se encontraba en una urna de cristal en un altar construido en 1718 y que se situaba en la primitiva parroquia de San Nicolás y San Eulogio de la Ajerquía.

Respecto al Señor Amarrado a la Columna, como ya hemos comentado, se incorporó a la Hermandad con la advocación de Nuestro Padre Jesús de las Penas, el cual era patrón de curtidores y guadamacileros. Esta imagen es de Desde su fecha de fundación hasta el año 1930 autoría anónima y datada entre los siglos XVI y los cultos cuaresmales se celebraban en la segunda o tercera semana de Cuaresma; estos XVII. Antiguamente procesionaba por las calles se vieron potenciados durante los años de la de la ciudad acompañada por dos sayones y un invasión francesa y la I y II república, ya que al romano. Su última salida procesional fue en el no realizar desfiles procesionales la Hermandad año 1962 y no procesionó de nuevo hasta el año organizaba actos cofrades en el interior del 2003. templo.

En lo que se refiere a los desfiles procesionales, durante muchos años la Hermandad fue una de las seis que formaban parte de la procesión oficial del Santo Entierro en la tarde del Viernes Santo.

La imagen de María santísima de la Candelaria se incorporó a la Hermandad bajo la advocación de los Dolores Gozosos, cambiando más tarde por la advocación de los Dolores Gloriosos. Con la nueva organización de la cofradía se asumió la En los años 1930 a 1961, fecha en que nueva advocación como Candelaria, realizándose desapareció, la Hermandad celebraba los besamano y besapié de sus imágenes al mismo una nueva talla que sería realizada por el artista tiempo y en dos ocasiones: al principio de la cordobés Antonio Rubio Moreno.

Cuaresma y el Domingo de Pasión o de Ramos en la parroquia de San Francisco y San Eulogio.

Después de varios intentos, no fue hasta 1974 que un grupo de jóvenes consiguió la autorización del párroco de San Francisco para llevar a cabo la refundación de la cofradía y, el 25 de enero de1975, eran aprobados los nuevos estatutos de la Hermandad siendo obispo Monseñor don José María Cirarda.

En 1992, la hermandad del Huerto asume como cotitular a San Eloy Obispo. Más tarde, en el año 2004, se incorporaría como titular de la Hermandad, saliendo por primera vez el 1 de noviembre de 2005, Nuestra Señora del Amparo. Esta hermandad es característica porque le ha rendido culto a sus titulares casi ininterrumpidamente desde el siglo XVII. 116 ElRelicarioCofrade

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Domingo de Ramos >> El Huerto

OBRA SOCIAL

PATRIMONIO RELEVANTE ­

La Hermandad del Huerto colabora con el Hogar -Bambalinas del paso de palio de María Santísima de Nazaret, así como con Cáritas Parroquial de la Candelaria: están bordadas en hilo de prestando su ayuda en todos los proyectos que oro. El frontal y la trasera están realizados por ambas corporaciones necesiten. el bordador cordobés Francisco Pérez Artés mientras que las laterales fueron bordadas en el taller del astigitano Jesús Rosado Borja.

-Saya, estrenada en el año 2015, bordada en ­ En la próxima Semana Santa, María Santísima de hilos de oro bajo idea de Álvaro Doctor y Rafael la Candelaria estrenará una saya restaurada por de Rueda. los talleres de Jesús Rosado. Dicha restauración ­ -El paso de misterio de Nuestro Padre Jesús ha consistido en el pasado de unos bordados de la Oración en el Huerto: fue realizado en la antiguos a un tisú blanco. última década del pasado siglo por los talleres Además, la Hermandad del Huerto sigue de Guzmán Bejarano. incrementando su patrimonio, habiendo ­-El paso de Nuestro Padre Jesús Amarrado a la estrenado María Santísima de la Candelaria un Columna: fue realizado en los talleres de Guzmán manto de color azul realizado por Don Rafael Bejarano siendo de estilo neoclásico.

Carmona en la festividad de la Inmaculada Concepción.

ESTRENOS

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL

LABORES DEL GRUPO JOVEN

El Grupo Joven de la Hermandad del Huerto Paso de misterio: Agrupación Musical “Nuestro realiza diversas actividades a lo largo de todo el año, tales como el montaje del Belén de la Padre Jesús de la Redención” de Córdoba.

Paso Señor Amarrado a la Columna: Banda de Parroquia de San Francisco y San Eulogio, la Música “Tubamirum”, de Cañete de las Torres representación en los diferentes pasos de las (Córdoba). demás cofradías, así como la salida procesional Paso de palio: Banda de Música “AMUECI”, de de la Santa Cruz en el mes de mayo. Écija (Sevilla).

CURIOSIDAD/ANÉCDOTA

FLORES Y CERA

La corporación del Domingo de Ramos adquiere Las caídas del paso de palio de María Santísima de la Candelaria están inspiradas en un frontal su cera en la cerería “El Salvador” (Sevilla). de altar existente en la Parroquia de la Asunción de Montemayor, bajo idea de Álvaro Doctor y La flor para cada Domingo de Ramos es adquirida en la floristería “Al-Andalus” (Córdoba).

Rafael de Rueda.

En el año 2004, la Hermandad del Huerto recuperó el paso del Señor Amarrado a la Columna, siendo el único titular cristífero de la Semana Santa de Córdoba que es acompañado Desde el mes de Septiembre del año 2015, el por Banda de Música. granadino Álvaro Abril ocupa el cargo de vestidor La Hermandad del Huerto celebra cada año, el día de María Santísima de la Candelaria. Del mismo 1 de Noviembre, la procesión de Nuestra Señora modo, Francisca Jiménez es la encargada de vestir al Señor del Huerto desde el año 1994. del Amparo, Titular de Gloria de la corporación.

VESTIDOR

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“Getsemaní, huerto amargo de aceitunas y de olivos.

Huerto de los santos óleos para embalsamos a Cristo.

Pase este cáliz, Señor.

Pase este cáliz sin vino.

Mas, no sea mi voluntad.

Si la tuya, Padre mío.

La Candelaria es la luz que se quema de amor vivo.

Ella recuerda la espada, bajo su palio encendido, la espada de Simeón, profecía del martirio.

Candelaria, luz del sol, lloras a cada latido de la oscura percusión que amenaza tras su Hijo.”

D. Miguel Ángel de Abajo Medina, Pregón de la Semana Santa de Córdoba. Año 1998.

LUNES SANTO>>

ESTRELLA - SENTENCIA - VERA CRUZ - ÁNIMAS - VÍA CRUCIS - MERCED

Estrella Hermandad Sacramental del Dulce Nombre de Jesús y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Ecce-Homo, Nuestro Padre Jesús de la Redención ante Caifás, Negaciones y Lagrimas de San Pedro y Nuestra Señora de la Estrella.

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Lunes Santo >> La Estrella

RESEÑA HISTÓRICA Comienzan su andadura en el año 1981, encontrando apoyo y cobijo en la Parroquia de San Juan y Todos los Santos y en la persona de su Párroco, el recordado don Antonio Gómez Aguilar.

Se constituyó como Hermandad y Cofradía el 2 de abril de 1982, comenzando así a rendir culto a dos antiguas imágenes, propiedad de la Parroquia, que no recibían culto de ninguna Cofradía: Stmo.

Ecce-Homo y Nuestra Señora de los Remedios, Reina de Todos los Santos. A mediados de la década de los 80, la corporación cobra nuevos impulsos con la entrada de un grupo de nuevos hermanos y la reforma de las Reglas, en la que se incluía el cambio de Titulares, incorporando como nuevos al Titulares el Dulce Nombre de Jesús, a Nuestro Padre Jesús de la Redención y Nuestra Señora de la Estrella; conservando como Titular Fundador al Santísimo Ecce-Homo; además de modificar el título de la Hermandad, adquiriendo el carácter de Sacramental. La imagen de Nuestra Señora de la Estrella, obra del imaginero Juan Ventura, fue encargada e1 18 de enero de 1986, y bende¬cida el 16 de noviembre del citado año por Fray Ricardo de Córdoba en el Convento de las Esclavas del Sagrado. En el año de 1986 empieza a plantearse la necesidad de buscar una nueva residencia para la corporación, considerándose como necesario que fuera un barrio popular, y que no contase con la existencia de cofradías en la feligresía. Quizás haya sido este el momento más importante y la decisión más acertada en la corta historia de la Hermandad.

Tras varios intentos frustrados, por la negativa de varios párrocos, en otras tantas parroquias, previos incluso a la Bendición de la imagen de Nuestra Señora de la Estrella, se decide visitar la Parroquia de San Fernando, en el barrio de la Huerta de la Reina, justo una semana después de la Bendición, el día 23 de noviembre de 1986. Las iniciales reticencias del Párroco fueron salvadas gracias al apoyo de los vecinos del barrio y feligresía, que desde el primer momento acoge con ilusión y cariño la idea, adoptando a la Hermandad como si se hubiera fundado en el barrio. Este proceso culmina con un Solemne Traslado a la Parroquia de San Fernando, el 20 de diciembre de 1987. En el año 1989 la Junta de Gobierno de la Hermandad encarga la realización del Señor al imaginero cordobés Miguel Ángel González Jurado, prendidos por la serenidad y belleza del busto en barro modelado por el 126 ElRelicarioCofrade

escultor. En junio de ese mismo año se hizo efectivo el ingreso de nuestra corporación en la Agrupación de Hermandades y Cofradías de la ciudad de Córdoba. El imaginero Miguel Ángel González Jurado concluye la imagen del Señor en la Cuaresma del año 1992, siendo bendecida el 5 de abril, por don Antonio Evans. Este mismo imaginero, realizará posteriormente la talla de la imagen del Dulce Nombre de Jesús que, el 12 de junio de 1994, es bendecida por su Director Espiritual, D. José Luís Sánchez Garrido. Se trata de una imagen de Niño Jesús, Titular de la Hermandad, con la finalidad de aglutinar y encauzar las inquietudes de los miembros más jóvenes de la Cofradía. La incorporación de la Hermandad de la Estrella a la nómina de cofradías que hacen Estación de Penitencia en Córdoba se concede para el año 1996 acordándose el Lunes Santo como día de salida. En el año 2009, se produjo uno de los acontecimientos más esperados en la corta pero intensa vida de esta cofradía. Después de muchos años de espera, la Titular Mariana de la hermandad hizo por primera vez Estación de Penitencia por las calles de la capital.

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Lunes Santo >> La Estrella

OBRA SOCIAL

PATRIMONIO RELEVANTE

La Obra Social de la Hermandad consiste en prestar ayuda desinteresada a los Hermanos que lo estén pasando por problemas debido a sus bajos recursos económicos. Colabora activamente con Cáritas Parroquial formando parte del equipo del voluntariado que participa en el reparto de alimentos entre la feligresía necesitada. Realizan actividades para la consecución de recursos materiales para repartir entre los hermanos y feligreses más necesitados. También intentan colaborar, en de lo posible con los medios a su alcance, con entidades nacionales que se dedican a una Labor Social.

-­ Simpecado: Se realizó en el año 1996 coincidiendo con el X Aniversario de la bendición de Ntra. Sra. de la Estrella. Fue diseñado D. Antonio Garduño, mientras que el encargado de su ejecución fue el bordador D. Francisco Pérez Artés, bordando el mismo en oro fino y sedas sobre un fondo azul marino, siguiendo cuidadosamente el diseño.

Se trata de una pieza de original diseño en la que el autor conjuga de manera impecable elementos arquitectónicos barrocos, con elementos florales de estilo clásico que nos recuerdan a los diseños de la cerámica de la vecina ciudad de Sevilla.

En la zona central aparece la imagen de una Inmaculada de talla estofada y policromada por D. Emilio López Olmedo, la cual porta una corona de plata sobredorada realizada por el orífice y hermano de la cofradía Francisco José Pedregosa Plata.

El simpecado es sostenido por un mástil rematado con un ángel que porta una cruz y una filacteria con la inscripción “Stella Matutina”.

Posee gran variedad de puntos y técnicas distintas como la hojilla o la cartulina que hacen al diseño ganar en volumen y contraste.

-Paso de Misterio: El paso del Señor de la Redención es obra de los talleres de Antonio Ibáñez y Joaquín Pineda, con diseño del primero, y carpintería de Manuel Caballero y Juan Casas.

Fue estrenado en 1996, quedando totalmente concluido en su fase de talla en el año 1999.

La canastilla, con perfil en forma de cuello de paloma, tiene como principal elemento el uso de la hoja de acanto, combinada con otros elementos como molduras en la parte inferior y otros elementos arquitectónicos. Como particularidad, el remate del canasto lo forman las propias hojas, quedando de ésta forma, al aire. El respiradero sigue la misma línea barroca del canasto, con un recorte muy sinuoso y un baquetón que destaca por su movimiento. Lleva cuatro escudos relacionados con la corporación, destacando en el frontal el propio escudo de la cofradía, tallado por Miguel Ortiz Cabello. Todo el paso está lleno de detalles, como frutas y flores, así como un total de 32 querubines. Los candelabros arbóreos, cuatro en las esquinas y dos pequeños en los laterales, suman 46 puntos de luz y cada tulipa está rematada por unas artísticas coronillas cinceladas por el hermano Jesús Amaro.

El trabajo de dorado en oro fino corresponde al

ESTRENOS Este año la Hermandad de la Redención estrenará una Cruz Parroquial diseñada por D. Miguel Ortiz Cabello, inspirada en el modelo de las antiguas cruces parroquiales del barroco, dándole cabida a la talla ornamental, al dorado, a la orfebrería y a la imaginería; un juego de ciriales de acompañamiento de la Cruz Parroquial ejecutados por el taller de los Hermanos Delgado de Sevilla; unos paños de bocina de la Virgen, diseñados por D. Miguel Ortiz Cabello y bordados por el jienense D. Alberto Vico García; por último, una túnica para el Señor, diseñada por D. Miguel Ortiz Cabello y bordada por D. Alberto Vico García. La túnica fue presentada y bendecida el Miércoles de Ceniza y le fue puesta al Señor para el Vía Crucis de las Cofradías.

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL Paso de Misterio: Agrupación Musical Ntro.

Padre Jesús de la Redención de Córdoba.

Paso de Palio: Banda de Música Nuestra Señora de la Estrella de Córdoba.

CURIOSIDAD/ANÉCDOTA La Imagen de Nuestro Padre Jesús de la Redención ha presidido en el primer sábado de Cuaresma el Vía Crucis de la Agrupación de Hermandades y Cofradías de Córdoba, estrenando la túnica, diseñada por Miguel Ortiz y bordada por Alberto Vico.

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taller de Emilio López Olmedo entre. El llamador es obra de Enrique Ruiz realizado en el año 1997.

El sillón de Caifás, estrenado en 2001, es obra también de Antonio Ibáñez, con diseño de Rafael de Rueda. Se trata de una pieza con influencias mudéjares, en el que se entrelazan numerosos motivos de carácter simbólico como la estrella de David con otros geométricos que nos recuerdan las decoraciones de lacería de ésta época.

Entre los años 2008 y 2009 el joven imaginero Edwin González realiza las 8 cartelas restantes de la canastilla. Las cartelas laterales representan las 4 escenas pasionistas del proceso de enjuiciamiento de Jesús ante el sumo Sacerdote Caifás, Anás, Herodes y Pilatos.

Las cuatro cartelas restantes representan diferentes elementos alegóricos de la historia de nuestra cofradía, como las cartelas alusivas al misterio de la Sagrada Trinidad y del Santísimo Ecce-Homo, como recuerdo de los inicios de la cofradía, así como otra que representa a Santa Ángela de la Cruz, por los lazos históricos entre la orden y esta corporación. Todas ellas se encuentran realizadas en madera policromada, salvo la frontal, que representa el carácter sacramental de la Hermandad, y que lleva, además, diferentes elementos de orfebrería.

LABORES DEL GRUPO JOVEN El Grupo Joven de la Hermandad de la Estrella tiene la responsabilidad de organizar la Salida Procesional del Dulce Nombre de Jesús. Además, participa en todos los actos organizados por la Hermandad, así como, en los distintos actos que llevan a cabos los distintos grupos jóvenes de la ciudad.

FLORES Y CERA La empresa encargada de exornar los pasos de la Hermandad es Floristería Grado de Sevilla.

La empresa encargada de la cera es la antigua Cerería del Salvador de Sevilla.

VESTIDOR Manuel Jiménez ocupa el cargo de vestidor de Nuestra Señora de la Estrella.

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Redención, divino arte y maneras. Un poder de armonía impresionante. Redención, me secuestráis mi alma cuando os veo, cuando mi vista alcanza al último músico de vuestra banda, es tal la emoción de mi espíritu, que veo luces a lo lejos, como si viera la candelería del palio de vuestros amores, y como espejo pulido, veo una Estrella brillar alumbrando la noche. Y es quizás mi corazón mariano el que me mueve el latido y me lo pellizca, y un repeluz a la altura de mi cuello, me hacer cerrar los ojos para verlo brillar de nuevo.

Inmaculada Luque Calvo. Pregón de la Semana Santa de Córdoba.

Año 2008.

Sentencia Ilustre Hermandad del Santísimo Sacramento, Nuestra Señora de la Alegría y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Sentencia, María Santísima de Gracia y Amparo y San Nicolás de Bari

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Lunes Santo >> La Sentencia

RESEÑA HISTÓRICA A finales de 1944, un grupo de fieles de la parroquia de San Nicolás de la Villa propusieron al párroco, D. Paulino Seco de Herrero, la formación de una nueva cofradía. Un grupo entre el que destacaban prestigiosos letrados e industriales de la ciudad y que se convertiría en la primera Hermandad del Lunes Santo en la ciudad de Córdoba.

Ese mismo año se encargó la realización de una imagen cristífera que se convertiría en titular de la cofradía. En diciembre de 1944 se bendijo la imagen de Nuestro Padre Jesús ante Pilatos, posteriormente renombrada, que fue realizada por el imaginero Juan Martínez Cerrillo.

En el año 1945 recibía la aprobación episcopal concedida por el Obispo Fray Albino con el nombre de Hermandad de Nuestro Padre Jesús ante Pilatos. En ese mismo año se encargó a Cerrillo la realización de la imagen de Pilatos para acompañar al Señor, y al año siguiente, se estrenó el primer paso de la cofradía. Durante los siguientes años fue creciendo el patrimonio completándose las imágenes de misterio en 1947 y terminándose el paso en 1948.

Fue en 1976 cuando la Hermandad incluyó una titular mariana, siendo bendecida la imagen de María Santísima de Gracia y Amparo, que había estado muchos años olvidada en los sótanos de la parroquia. En 1979 sería incluida al cortejo procesional.

En la década de los noventa se produjo una importante transformación del paso de misterio.

En 1990 se estrenó un nuevo paso realizado por los talleres de Guzmán Bejarano, que sería terminado de dorar en 1993. A su vez, las antiguas imágenes secundarias de Martínez Cerrillo fueron sustituidas por un nuevo misterio realizado por Miguel Ángel González Jurado.

Pocos años después, en 1999, también González Jurado fue el escogido para realizar la titular gloriosa de la hermandad, la Virgen de la Alegría, que conserva el primitivo Niño Jesús de una Imagen anterior que se veneraba en la ermita de la Alegría, y que había sido incluida en el título de la hermandad en 1991.

En cuanto al paso de palio, la bambalina frontal fue bordada en 1995 por Francisco Pérez Artés bajo diseño de Antonio Garduño. Culminándose el proyecto de bordado en el año 2007 con la ejecución del techo de palio.

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Lunes Santo >> La Sentencia

OBRA SOCIAL La Hermandad gestiona la Cáritas parroquial de San Nicolás de la Villa y colabora con las Cáritas parroquiales del extrarradio para su mantenimiento.

ESTRENOS Para este año 2017, no hay ningún estreno, no obstante, recientemente se ha presentado el diseño del futuro manto que llevará María Santísima de Gracia y Amparo, diseñado por D. Rafael de Rueda y que será bordado por D. Francisco Pérez Artés.

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL Paso de misterio: Banda de Cornetas y Tambores “Esencia”, de Sevilla.

Paso de palio: Banda de Música “Nuestra Señora del Águila”, de Alcalá de Guadaira (Sevilla)

CURIOSIDAD/ANÉCDOTA

mediados del S. XVIII, bordada en oro, en cuyo interior se enmarca una pintura que representa un momento de la expectación de la Virgen María al parto.

-Simpecado: pieza del siglo XVIII, restaurado por D. Antonio Villar Moreno, en forma de lábaro con dos amplias caídas laterales, bordado en oro intercalando motivos vegetales con arquitectónicos. Rematando en cada pico se encuentra una borla de tocón de grandes dimensiones, realizada en hilos de oro y sedas. En el centro del simpecado se localiza una cartela de grandes dimensiones, que contiene una pintura de D. Luis López de Pereda, que representa a la Virgen de la Alegría sobre una nube, en situación erguida, con el Niño Jesús en los brazos y con ángeles adoradores y querubines a su alrededor, siguiendo modelos de pinturas del siglo XVIII. -Túnica de los dragones, con diseño de Rafael de Rueda y bordada por el artista cordobés Francisco Pérez Artés, destaca por lo profuso del bordado y la riqueza de las técnicas empleadas para su confección. Realizada en el año 2016, no pudiendo estrenarse por las calles de Córdoba, debido a la suspensión de la Estación de Penitencia por la meteorología.

es la empresa cordobesa “Pinsapo”, exornándolo de rosas blancas.

La cera que ilumina a los hermanos y a los Titulares de la Hermandad procede de cerería Esta tarea le atañe al vestidor cordobés D. Antonio Villar Moreno, encargado de tal labor “Bellido”, de Andújar (Jaén). desde el año 1999.

VESTIDOR

LABORES DEL GRUPO JOVEN

La Hermandad de la Sentencia fue la primera Hermandad de Córdoba en realizar su Estación de Penitencia en Lunes Santo. Además fue la El Grupo Joven participa activamente en la única cofradía en Córdoba que procesionaba vida diaria de la Hermandad, colaborando en este día entre los años 1945 y 1951. las labores de limpieza, montaje de cultos y pasos, turnos del Belén, etc., además de realizar actividades propias, como convivencias, obra social, talleres, etc.

Todos los meses, salvo los meses estivales, -Cruz de Guía: en madera con cantoneras y la realizan una convivencia junto con el Vicario inscripción “Non Invanio In Eo Causan” en plata. Parroquial, D. Víctor José Morón Illanes.

-Guión Sacramental: realizado en el último Asimismo, participan en las actividades cuarto del siglo XVIII de estilo rococó, bordado organizadas por la Agrupación de Cofradías, por la en oro sobre tisú de plata. En el centro de uno Delegación de Juventud de la Diócesis, así como de sus lados aparece el Ostensorio y por el otro, por los Grupos Jóvenes de otras Hermandades. la visión apocalíptica del Cordero Místico. Está sustentado por un asta, realizada por el orfebre cordobés Emilio León que se inspira en modelos de platería cordobesa del siglo XVIII, rematada por una Cruz, réplica en miniatura de la Cruz El exorno floral en el misterio le corresponde a Parroquial de la Parroquia de San Nicolás de la diversos hermanos de la Cofradía, siendo la nota Villa. predominante clavel en tonalidad roja mientras -Guión de la Vida: pieza de seda de color marfil de que en el paso de palio la encargada de esta labor

PATRIMONIO RELEVANTE

FLORES Y CERA

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Que se calle la alegre algarabía, que se nuble el cielo y la alborada que su andar serio y sereno marque el día, que es Sentencia la última palabra.

Si queréis comprobar que no es mentira, en San Nicolás está.

Venid y ved como sangran sus heridas. ¿Cómo no voy a acordarme del día que me vi bajo tus plantas con romero a tus pies y nardos entre mis manos ?

Después de tanto tiempo, sigo contándote mis cosas, y después de tanto tiempo, sigo volviéndome loca, y la pasión me supera cuando te veo venir tan gallarda y altanera.

Inmaculada Luque Calvo, Pregón de la Semana Santa de Córdoba, año 2008.

VeraCruz Piadosa Hermandad Sacramental del Buen Pastor y de la Inmaculada Concepción, Muy Antigua, Siempre Ilustre y Venerable, Pontificia, Real, Fervorosa, Humilde y Seráfica Archicofradía de la Santa Vera-Cruz, Nuestro Señor de los Reyes, María Santísima del Dulce Nombre en sus Dolores Gloriosos y Divina Pastora de las Almas

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Lunes Santo >> Vera Cruz

RESEÑA HISTÓRICA En 1980 un grupo de jóvenes comenzaron a reunirse en el Convento del Buen Pastor en torno a una Dolorosa con la advocación de Virgen de los Dolores. Un grupo que el 31 de julio de ese mismo año aprobó unos primeros estatutos bajo los que al año siguiente sería aprobada como Hermandad “ad experimentum” el germen de la actual Archicofradía de la Vera-Cruz.

Los años siguientes, a partir de 1983, fueron de cambios radicales, reformulándose casi por completo las reglas primitivas hasta la aprobación definitiva como hermandad en octubre de 1987. En ese momento la Hermandad adoptó la titulación actual y obtuvo el reconocimiento como refundadora de la antigua Archicofradía de la Vera-Cruz (con raíces en el siglo XV y cuya extinción se produjo en el siglo XIX), dándole ello derecho a todos sus títulos y privilegios acumulados por esta.

En esos años llegó la primera titular a la Cofradía, siendo esta María Santísima del Dulce Nombre, dolorosa realizada por el imaginero sevillano Antonio Dubé de Luque y bendecida el 1 de Abril de 1984. Un año después, en octubre de 1985, se produjo el traslado a la parroquia de San José y Espíritu Santo, donde quedó radicada de forma definitiva la corporación.

Contentos con la labor del imaginero sevillano, la Cofradía decidió confiar en Dubé de Luque la realización de la imagen del Señor, Nuestro Padre Jesús de los Reyes, cuya bendición tendría lugar en 1987.

El Lunes Santo de 1991 la Archicofradía realizó su primera estación de penitencia, adquiriendo para ello el antiguo paso del Cristo de la Sed de Sevilla. La salida procesional se inició hasta 1994 desde el Colegio de las Madres Mercedarias en el campo de la Verdad, hasta la apertura de la puerta lateral de la parroquia. Sólo después de esta apertura, en 1995, fue bendecida la tercera titular de la Hermandad, la Divina Pastora de las Almas, realizada por Miguel Ángel González Jurado.

Pocos años después, el Lunes Santo del año 2000 se produjo la primera estación de penitencia de María Santísima del Dulce Nombre.

Desde entonces, la mayoría de esfuerzos de la Hermandad se han centrado en completar un paso de palio que, a día de hoy, se encuentra en avanzado estado de ejecución.

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Lunes Santo >> Vera Cruz

OBRA SOCIAL

sus principales anhelos, la adquisición de un Lignum Crucis gracias a la Fundación Marqués de Vivanco y de su presidente Don José María Horrillo López del Rey. La reliquia del Lignum Crucis, colocada en cristal de roca y custodia de plata, fue donada por el Papa Clemente VIII al Rey Felipe III en el año 1.598 con motivo de su llegada al trono. Cedida posteriormente por el Rey a Don Bartolomé Ortiz de Vivanco en 1.605 en agradecimiento a los grandes servicios prestados a la Monarquía Hispánica por él y su familia a lo largo de los siglos.

Además de participar en la significativa obra social conjunta de la Agrupación de Cofradías, actualmente y por decisión del Cabildo de Oficiales su labor caritativa se desarrolla dentro de Cáritas Parroquial, en la cual están integrados varios Hermanos de la Archicofradía. A su vez, la labor de Cáritas Parroquial se centra en la atención de las necesidades de la feligresía de San José y Espíritu Santo, básicamente con la aportación de alimentos a quienes lo demandan, colaborando con el Banco de Alimentos, realizando una Operación Kilo junto con la vecina Hermandad del Descendimiento y con Cruz de Guía: centrada en una antigua imagen la recogida de leche llevada a cabo por el Grupo de un crucificado del siglo XVII, conocido como Joven de la corporación. el Cristo de las Maravillas atribuido al Círculo de Martínez Montañés, en recuerdo de la primitiva advocación de la extinta Hermandad de la Vera Cruz. La obra está realizada en madera de cedro La Hermandad estrenará un nuevo juego de ocho real de Brasil tallada por Manuel Jurado y Miguel broches para los faldones del paso del Señor Ortiz. Está formada por dos partes, la Cruz, de los Reyes, en metal plateado y cincelado, a presidida por el Cristo de las Maravillas, y la base juego con las cartelas del canasto y respiradores. con un templete donde se encuentra una imagen Realizados en los talleres de orfebrería Andaluza de Santa Elena, realizada por el imaginero Edwin de Sevilla.

González Solís. El conjunto ornamental ha sido dorado por la artista Ana Galiano y la orfebrería También estrenará la Gloria del techo de palio, es de Emilio León. siguiendo el diseño que en su día hizo para el ­ Estandarte: con bordados en oro y sedas palio de María Santísima del Dulce Nombre, sobre terciopelo por las Madres Filipenses del José Manuel Martínez Hurtado. Está realizada Convento de Santa Isabel de Sevilla con diseño en el taller de Manuel solano en Morón de la de Antonio Dubé de Luque y hasta de los talleres Frontera. La técnica que se ha llevado a cabo Villareal de 1984. para su realización es el bordado en sedas que ­Libro de Reglas: realizado en guadamecí y cuero mezcla el bordado en oro. repujado, obra de Ramón García Romero en el año 2006. ­Tintinábulo o Pabellón basilical: compuesto de la imagen de un Crucificado anónimo, un manguillo abierto, de color amarillo y blanco que representa Paso del Señor: Banda de Cornetas y Tambores la vinculación de la Archicofradía con la Basílica “Nuestra Señora de la Merced”, de El Viso del de San Juan de Letrán de Roma, y por un asta en alpaca plateada obra de los talleres Villareal Alcor (Sevilla).

Paso de palio: Banda de Música “María Santísima de 1992.

PATRIMONIO RELEVANTE

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ESTRENOS

seno de la Hermandad como de representación junto a otros Grupos Jóvenes en distintos actos de las Hermandades de nuestra ciudad.

Las principales labores Grupo Joven de esta Hermandad son el trabajar por y para su cofradía, ya sea ayudando con la limpieza de enseres, montando los cultos, colaborando en la caseta de feria, o ayudando a Cáritas parroquial, bien sea con las diferentes recogidas de alimentos, o con la operación kilo que realiza conjuntamente con la Hermandad del Descendimiento por las calles del barrio. Pero si en algún momento cobra mayor sentido es cuando la Titular Gloriosa de la corporación, la Divina Pastora de las Almas, los convoca. Ellos se aglutinan en torno a la Pastora y realizan una serie de actividades con Ella como referente. Durante los dos días de Besamanos a la Divina Pastora en los que se colabora recogiendo litros de leche para así dotar de este alimento de primera necesidad a Cáritas parroquial para, posteriormente, ser distribuido

a los más necesitados de la feligresía. Además de esto, son parte fundamental en la salida procesional de la Divina Pastora, la cual recorre cada año las calles del Campo de la Verdad el tercer domingo del mes de octubre.

FLORES Y CERA La flor este año la suministrará la floristería cordobesa “Trébol”. Los pasos son exornados por los propios hermanos de la cofradía.

La cera es adquirida en la cerería sevillana “El Salvador”.

VESTIDOR Ángel Aguilar Otero es el encargado de desempeñar esta función. La realiza desde la refundación de la Archicofradía.

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL

de la Esperanza”, de Córdoba.

CURIOSIDAD/ANÉCDOTA

LABORES DEL GRUPO JOVEN

El pasado mes de noviembre la corporación El Grupo Joven de la Archicofradía realiza, a lo del Campo de la Verdad hizo realidad uno de largo del año, distintas actividades tanto en el 144 ElRelicarioCofrade

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La clásica Hermandad rejuvenece, Campo de la Verdad, el Lunes Santo.

Solo en los ojos de María hay llanto cuando el Rey de los Reyes aparece abrazado a su cruz, que no entorpece nada su libertad. Porque el espanto de morir, al ser amando tanto, confirma su estatura y lo engrandece.

Si lo quieres saber, eso es un hombre: pleno Señor de sí que a sí se entrega. ¿Hay quien al contemplarlo no se asombre? ¿Y con la joya que en el palio llega?

La Madre joven, la del Dulce Nombre, cuya sola mirada el dolor siega.

D. José Antonio Luque Delgado, Pregón de la Semana Santa de Córdoba. Año 2005.

VíaCrucis Hermandad del Vía Crucis del Santo Cristo de la Salud

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Lunes Santo >> Vía Crucis

RESEÑA HISTÓRICA En el año 1968, surge la idea entre un grupo de 6 jóvenes, que a su vez comparten con un grupo de 33 amigos y cofrades, dándose a sí los primeros pasos para procesionar la imagen de un crucificado existente en la Parroquia de San Juan y Todos los Santos Trinidad, talla de finales del XVI. En abril de 1972 se redactan los primeros estatutos que son aprobados en diciembre del mismo año por Monseñor Cirarda Lachiondo, Obispo de la Diócesis de Córdoba. Inmediatamente después de la aprobación de los Estatutos se celebran las elecciones al cargo de Hermano Mayor, en las que resulta elegido D. Ángel Ramírez Cordero.

de penitencia, tras la Hermandad de la Merced y precediendo a la de Ánimas. La Hermandad de la Sentencia fue la primera en salir aquel día.

Las filas nazarenas estaban compuestas de pocos hermanos, 66 en total, e incluso alguna hermana, hecho insólito y que no hace sino contrastar con la realidad “cofrade” imperante, aportando un nuevo aire.

En el año 1974, Miguel Arjona Navarro realiza una restauración de la imagen Titular, realizando el hallazgo de un documento en el interior de la talla que permite establecer la cronología y la identidad de la persona que encargó la imagen del crucificado.

En el año 1979, la hermandad acomete la reforma de los estatutos y en 1990, se conmemora el El nacimiento de la Hermandad se inscribe en los cuarto centenario de la imagen titular, realizando inicios de la revitalización de la Semana Santa, numerosas actividades. tras la crisis de los años sesenta. Sobriedad, austeridad y silencio son las características que En los años noventa se renuevan algunos definen el estilo peculiar de una hermandad que elementos del cortejo procesional como la incorpora y rescata elementos de la tradición Cruz de Guía y el palio de respeto. Se incorpora cordobesa. el estandarte con el escudo de los trinitarios calzados, en referencia a la orden religiosa que Córdoba es la primera ciudad de occidente en la ocupó hasta la exclaustración de 1835 la actual que a principios del siglo XV se inició la devoción parroquia de San Juan y Todos los Santos. del Vía Crucis que San Álvaro de Córdoba Se recupera también el acto literario de cada instituyó en los aledaños de nuestra sierra, hecho cuaresma dedicado a la exaltación de Córdoba, determinante en la configuración de la cofradía. Semana Santa y saeta. En el año 1992, inaugura En un principio, la Hermandad se erige bajo una nueva sede y en 1997 la hermandad celebra el título del Santísimo Cristo del Vía Crucis, el 25 aniversario de la fundación de la hermandad denominación que se mantiene hasta 1976, año con un programa de actos en el que destaca el en el que se cambia, restituyendo al Cristo su I Encuentro Nacional de Hermandades bajo la advocación que tuvo esta imagen en el siglo XIX advocación de la Salud. y, posiblemente en centurias anteriores, hecho que es recogido por D. Teodomiro Ramírez de En 2009 se coloca en la fachada de La Trinidad, Arellano en sus obra “Paseos por Córdoba”: azulejo que representa la Cristo de la Salud en su “En el lado del evangelio encontramos, primero retablo pintado al agua sobre esmalte en crudo y el altar del Smo. Cristo de la Salud, escultura de cocido por Manuel Tienda. tamaño natural, colocada en un gran retablo” En 2010 se incorpora relicario del siglo XVII con y por D Luis María Ramírez de las Casas Deza restos de San Juan de la Mata, donado por en su obra “El indicador cordobés o sea Manuel un hermano y la nueva bandera realizada en histórico-topográfico de la ciudad de Córdoba”, damasco negro con el escudo bordado en seda en su tercera edición publicada el año 1856: por José Luis Guerra.

“El altar del Sto. Cristo de la Salud: tiene un crucifijo grande de talla colocado en un retablo En 2011 se incorpora el estandarte con la imagen dorado” del Santo Cristo de la Salud, bordado en seda por José Luis Guerra y con aplicaciones de madera En febrero de 1973 se adopta la decisión de de Hermanos Castillo realizar la estación de penitencia el Viernes o el Lunes Santo. Aunque muestran preferencia por En la actualidad, la hermandad sigue la misma el primero, la Agrupación de Cofradías asigna e línea penitencial en la salida del Lunes Santo, y impone el Lunes Santo. El lunes 16 de abril de predominando la labor social sobre el resto de 1973 realizó la Hermandad su primera estación aspectos.

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Lunes Santo >> Vía Crucis

OBRA SOCIAL La Hermandad tiene varios ámbitos de actuación en cuanto a obra social se refiere. En primer lugar colabora con Cáritas Parroquial de la Trinidad, colaborando también con la fundación Bangassou y la Asociación Pollos y Corazones.

Aspecto importante para la Hermandad es ayudar en todo lo posible a la Residencia de Mayores “Santísima Trinidad”. Por último la Hermandad centra su obra social en la construcción de una capilla en Picota (Perú).

ESTRENOS

dimensiones. La decoración que llevará bordada tiene como base el retablo en el que recibe culto todo el año el Cristo de la Salud en la parroquia de San Juan y Todos los Santos, la Trinidad, fechado en 1730.

-Bandera realizada en damasco de color negro con el escudo de la corporación bordado en sedas, un trabajo que ha realizado el artista cordobés José Luis Guerra.

-Relicario del siglo XVII con restos de San Juan

La Hermandad estrenará de cara al próximo de Mata.

Lunes Santo 15 nuevos equipos de nazarenos -Incensarios, de Díaz Roncero de alpaca plateada completos. con diseño de Miguel Arjona año 1.992.

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL

-Faroles viático de latón anónimos del siglo XVIII.

No lleva.

por Antonio Castelló Fernández.

-Palio de Respeto, año 1989 diseñado y bordado

CURIOSIDAD/ANÉCDOTA Única Hermandad de la capital que porta a su Titular sin paso, a hombros de hermanos que son elegidos mediante sorteo, entre aquellos que lo solicitan.

Abren el cortejo 4 tambores enlutados.

Es la primera Hermandad que permitió la salida de “nazarenas” en su Estación de Penitencia.

PATRIMONIO RELEVANTE

LABORES DEL GRUPO JOVEN La Hermandad no posee Grupo Joven.

FLORES Y CERA La cera que utiliza la Hermandad proviene de la

-­ Cruz de Guía: copia de la existente en la Catedral cerería “Hermanos Lama”, de Cabra (Córdoba). de Córdoba, obra de Alonso Cano, realizada por Rafael Centella en el año 1.992 en madera de abedul.

-Estandarte Trinitario, del año 1.994 bordado por Antonio Muñoz -Estandarte de Cristo: elaborado por José Luis Guerra, año 2011. Está inspirado en los guiones procesionales antiguos y es de grandes La Hermandad no tiene Imágenes de vestir.

VESTIDOR

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“El montículo del oprobio cada vez abriga más la soledad, pero aún corre silenciosamente la sangre por los pies del divino esposo. Un sonido ronco se abre paso en la noche enlutada y la luna tiembla, y la luna gime, y la luna llora observando el paso de la Salud por las recónditas callejuelas del barrio de la Catedral. Hasta aquí vienen por el sinuoso empedrado, a escondidas en los recovecos de las plazuelas, o al abrigo de la puerta Almodóvar o del Portillo, o asidos a la reja cisterciense, o a la sombra de la espadaña trinitaria, incontables corazones enfermos de amor, inquietos, en busca de respuestas, curiosos y aventureros, y corazones amantes en busca del enamorado que rezan y que cantan” José Juan Jiménez Güeto, Pregón Semana Santa Córdoba, año 2016.

Ánimas Muy Humilde y Antigua Hermandad Sacramental del Santísimo Cristo del Remedio de Ánimas y Nuestra Señora Madre de Dios en sus Tristezas.

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Lunes Santo >> Ánimas

RESEÑA HISTÓRICA La luz de las almas. Esa es la principal dedicación y propósito de la señera corporación decana del Lunes Santo cordobés. Desde el principio, el culto a la presencia permanente y viva de Jesús en la Eucaristía y la devoción por las ánimas del Purgatorio han sido los objetivos primordiales que han marcado las líneas de acción de la pastoral de la corporación.

Para poder explicar sus orígenes, debemos remontarnos hasta pleno siglo XVI, donde en 1537 se aprueban sus primeras reglas. Tiene su origen en la homónimas Hermandad fundada en la Ermita de Nuestra Señora de las Montañas.

En 1583 se vincula con la Sacramental de San Lorenzo, aprobando la insigne figura del Cardenal Salazar en 1690 sus nuevos estatutos.

Sin embargo, la hermandad languidece hasta su desaparición. La imagen del Santísimo Cristo del Remedio de Ánimas está fechada en finales del siglo XVII. Llegamos pues a 1949, donde el 17 de abril asistimos a la refundación de esta Hermandad, siendo algunos de los impulsores una amplia representación de los intelectuales de la Córdoba de aquella época, pertenecientes por ejemplo al “Grupo Cántico”. Este grupo de intelectuales pretenden de dotar a la Hermandad de una singular estética, fruto de la profundización en el conocimiento de su historia pasada.

En la década de 1953 hasta 1962 se asienta corporativamente y se consolida como referencia imprescindible de la jornada del Lunes Santo.

Años más tarde, en 1975, se incorpora a la nómina de Titulares de la Corporación la bellísima imagen de Nuestra Señora Madre de Dios en sus Tristezas, obra anónima del siglo XVII, después de una restauración a cargo de Miguel Arjona y Miguel del Moral. Cabe destacar que la adquisición de esta imagen fue casi casual, puesto que el objetivo de esta Hermandad era la compra de un templete para la Santa Espina cuando se pusieron sobre la pista de la citada talla, que encajaba a la perfección con el ideal artístico de la Hermandad.

En la década de los ochenta la corporación vive unos momentos esplendorosos, teniendo 158 ElRelicarioCofrade

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EspecialCuaresma´17

Lunes Santo >> Ánimas al frente a José Aguilera Carmona, donde se acometen diversos proyectos patrimoniales, como el peculiar templete barroco que alberga a la titular mariana, obra de Miguel Arjona, entre 1981 y 1988. Asimismo, se estrena la corona de plata, la candelería de plata del paso procesional de la titular mariana, estrenada entre 1991 y 1997 o bien el bordado del manto de salida de la Señora desde 1993 y hasta 1996.

A día de hoy, la cofradía goza de una estupenda salud humana y patrimonial, como consecuencia del cuidado general por un característico y sobresaliente patrimonio artístico, como más adelante podréis contemplar.

Sumado a su histórica participación en el Vía Crucis Magno con motivo del año de la Fe en 2013, la Hermandad trasladó al Santísimo Cristo a la Santa Iglesia Catedral el 2 de noviembre de 1987 con motivo del 450 aniversario de la fundación de la primitiva cofradía del Remedio de Ánimas.

Ambos titulares, han sido magníficamente intervenidos en un espacio de tiempo de dos años hasta el presente, por doña Ana Infante de la Torre, conservando así el patrimonio más importante de la corporación, sus Sagrados Titulares.

OBRA SOCIAL La Hermandad del Remedio de Ánimas realiza un papel importante en cuanto a obra social. Todos los años hacen una campaña de Navidad en la que se recoge todo tipo de producto y alimentos a repartir entre las personas más necesitadas de la feligresía y de la propia Cofradía. También se reparten bolsas de alimentos de manera mensual durante todo el año.

Un aspecto que muy pocas personas conocen es que esta Hermandad les compra los regalos de reyes a las monjas del Convento de Santa Marta.

Para sufragar esos gastos, realizan un concierto benéfico de villancicos y venden papeletas para el sorteo de una cesta de Navidad.

ESTRENOS El estreno a destacar de la Cofradía de cara a la próxima Semana Santa, será una saya de salida para Nuestra Señora Madre de Dios en 160 ElRelicarioCofrade

sus Tristezas, que ha sido enriquecida con unos bordados que ya tenían en la propia Hermandad.

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL

LABORES DEL GRUPO JOVEN

(Jaén).

En el apartado de las flores, la Hermandad no ha podido concretar la empresa que suministra el

Paso de Cristo: Coro de hermanos entonando el Miserere Gregoriano.

Paso de Virgen: Coro de hermanas entonando el Stabat Mater Gregoriano.

La Hermandad del Remedio de Ánimas no tiene exorno floral de los Titulares de la Hermandad. en la actualidad un Grupo Joven como tal, pero sí es cierto que la juventud es una gran partícipe de las labores de la Hermandad. Varios de estos jóvenes son incluso miembros de la Junta de Gobierno.

CURIOSIDAD/ANÉCDOTA

FLORES Y CERA

Este año 2017 será la primera vez que Nuestra Señora Madre de Dios en sus Tristezas procesione en Estación de Penitencia a la Santa Iglesia Catedral, aunque anteriormente fue por una exposición en la que estuvo un tiempo, pero un Lunes Santo jamás lo había hecho.

La cera que utiliza la Hermandad de San Lorenza es adquirida en la cerería “Bellido”, de Andújar

VESTIDOR

José Ignacio Aguilera Castelló es el vestidor de las dos Imágenes Titulares de la Hermandad, el cual tiene el cargo de Mayordomo.década.

PATRIMONIO RELEVANTE ­Velo de tinieblas de salida bordado en hojilla,

realizado por Francisco Pérez Artés, del año 2006.

Juego de potencias, corona de espinas y azucenas del Cristo realizadas en oro por Emilio León, hermano de la Cofradía.

Paño de la Verónica, pintado y donado por Miguel del Moral, estrenado en 1996.

Paso procesional del Santísimo Cristo del Remedio de Ánimas, el cual está inspirado en el sepulcro del Cardenal Salazar realizado en el siglo XVIII. El paso fue diseñado por Miguel del Moral y Rafael Medina, tallándolo en madera de abedul Antonio Castillo Ariza en 1951. Los ángeles pasionarios de las esquinas del paso fueron realizados por Amadeo Ruiz Olmos en madera de naranjo.

Paso procesional de Nuestra Señora Madre de Dios en sus Tristezas, tratándose sin duda de la aportación más original a lo que en pasos procesionales se refiere. Bajo el diseño de Miguel del Moral y la ejecución de Miguel Arjona, se realiza en 1981 un paso contemplado como un templete barroco tallado en madera y dorado en oro fino. Se encuentra todo rodeado por formas barrocas que sostienen la corona que remata el baldaquino. A su vez, nos encontramos con ángeles que sostienen entre sus brazos elementos alusivos a María.

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El Sol, la Luna, las Estrellas… la noche taciturna que ya llora, el réquiem de doradas azucenas cuando apagada en San Lorenzo da la hora. ¡Qué tristeza, Señor, la mías!

Distinguirte por tu pueblo en la penumbra, secuestrando tras tu velo la alegría entre filas de faroles que te alumbran.

Tu nívea alma parte hacia los Cielos, dejando en este mundo tu figura, azabache efigie que entre anhelos el Viernes Santo daremos sepultura.

Las Ánimas lloran tu suerte, y en tu rostro, Señor, adivino el remedio del mal y la muerte, alzada maternal en baldaquino!

Eduardo Capdevila González. Pregón de Juventud Semana Santa de Córdoba, año 2016.

Merced Venerable e Ilustre Hermanad del Santísimo Sacramento y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús Humilde en la Coronación de Espinas, Nuestra Madre y Señora Santa María de la Merced y San Antonio de Padua

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Lunes Santo>> Merced

RESEÑA HISTÓRICA La Hermandad de la Merced se funda en el año 1954. Nace y adopta como sede canónica la parroquia de San Antonio de Padua.

La advocación de Nuestra Señora de la Merced, surge motivada por el hecho de que aquellos primeros hermanos fundadores procedían de la catalana empresa Cepansa, así como por la cercanía de la Prisión Provincial, impregnando así el carácter de redentora de cautivos. La advocación del Señor se podría entender por la imagen que representa, así como por el carácter humilde de su barrio.

La primitiva imagen de la Virgen de la Merced era propiedad de D. Rafael Rodríguez Ortega, la cual en 1976 se traslada a Sevilla para su restauración. El imaginero Francisco Buiza Fernández, al que se le encarga dicha tarea, comunica con urgencia el deterioro de la imagen y su mal estado de conservación, por lo que se le encarga una nueva talla que se bendijo en la Cuaresma de ese mismo año.

De la misma forma, la antigua talla del Señor, que actualmente se encuentra en la Casa de Hermandad por su valor sentimental, fue sustituida por motivos artísticos. Es por esto, que el mismo Francisco Buiza Fernández, realiza una nueva imagen, reconocida a día de hoy como una de sus mejores obras y bendecida en el año 1978.

Desde el año 1954, la Cofradía sale con su antigua dolorosa cada Lunes Santo por su barrio, en un paso que era cedido por la Hermandad del Rescatado. En 1958, la Cofradía realiza por primera vez la Carrera Oficial de Córdoba. Es en 1978 cuando la Hermandad incorpora a su recorrido la Estación ante en el Santísimo en el Convento del Colodro, momento de oración que a día de hoy se sigue manteniendo. En este mismo año es cuando se decide crear una cuadrilla de costaleros para el paso de Palio de la Virgen de la Merced.

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Lunes Santo >> Merced

OBRA SOCIAL La Hermandad de la Merced realiza a lo largo de todo el año una gran labor en el aspecto social.

La Juventud Mercedaria realiza a lo largo del mes de diciembre una campaña de recogida de juguetes, para entregarlos a las familias necesitadas del barrio. La Hermandad está los doce meses del año encargado de la Cáritas Parroquial de San Antonio, ayudando a las familias del barrio que así lo necesiten. También, se organizan recogida de alimentos, y además, una campaña de recogida de leche, durante el Besamanos de la Virgen de la Merced. Durante el verano, el Grupo Joven, realiza una campaña de recogida de material escolar, que culmina en septiembre.

Durante el mes de diciembre, la cofradía con la colaboración de la Banda de CCTT de la Coronación de Espinas, realiza la campaña de navidad recorriendo durante una mañana entera todas las calles del Barrio del Zumbacón y de Lepanto. Una ya, tradicional iniciativa que todos los vecinos del barrio esperan para realizar su colaboración.

ESTRENOS El año 2017 viene cargado de estrenos para la cofradía del Zumbacón, a todos los del año anterior que no pudieron ver la luz por las inclemencias meteorológicas hay que sumarle los de este año 2017 que serán los siguientes: Uno de los grandes estrenos de la Hermandad del Zumbacón será el Senatus, pieza que ya ha sido presentada a los medios y que ha sido ejecutada en los talleres del prestigioso bordador cordobés Francisco Pérez Artes y el orfebre Manuel Valera.

Ambos realizando el diseño propio tanto de la parte de bordado, como de orfebrería.

El patrimonio Musical tampoco se ha quedado atrás en lo referente a estrenos para la Cofradía, la Hermandad ha regalado una marcha dedicada al Titular Cristífero de la corporación, lleva por nombre “Bendita palabra, Coronación” y ha sido creada por el gran compositor Cristóbal López Gándara.

Por otra pare la Juventud Mercedaria hizo el encargo, al prestigioso compositor Alfonso Lozano, de la realización de una obra musical para su Titular Mariana, esta fue concluida el 31 168 ElRelicarioCofrade

de enero de este mismo año y fue entregada a la Cofradía. “MERCEDARIA “, obra que será estrenada esta Cuaresma y sonará tras el palio de Santa María de la Merced en la Semana Santa 2017.

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL Paso de misterio: Banda de Cornetas y Tambores “Coronación de Espinas”, de Córdoba.

Paso de palio: Banda de Música “Tubamirum”, de Cañete de las Torres (Córdoba).

CURIOSIDAD/ANÉCDOTA Este año se cumple el XX aniversario desde que la Hermandad dejase de hacer Estación de Penitencia en la Santa Iglesia Catedral. El Señor de la Coronación de Espinas acudió con motivo del Vía Crucis Magno de la Fe, celebrado en la Ciudad en el año 2013, pero Santa María de la Merced no lo ha hecho desde entonces. Sin duda alguna será, si el tiempo lo permite, una de las grandes estampas de la Semana Santa 2017.

También destacar que la Virgen de la Merced ha sido la Imagen que protagoniza el cartel de El Relicario Cofrade.

Francisco Pérez Artés y dibujo del conocido pintor malagueño Raúl Berzosa. Estrenado en 2015.

Estandarte: realizado en un asta de metal ­ plateado, rematado por la Cruz, todo ello cincelado por Orfebrería Villarreal en 1988, el paño es de terciopelo color granate con el escudo de la corporación bordado en realce, confeccionado en los talleres de Paquita Aguayo y Antonio Pozo con diseño de Fray Ricardo de Córdoba. ­Juego de Ciriales: la Hermandad cuenta con 8 ciriales bendecidos el Viernes de Dolores de 2016, obra ejecutada y diseñada por el orfebre cordobés Manuel Valera.

los viernes del año, concurso de escaparates de Semana Santa de Córdoba y ayuda en todos los quehaceres diarios de la Hermandad.

FLORES Y CERA El hermano de la cofradía Rafael Barón, adquiere la flor en un vivero y es el encargado de exornar los dos pasos de la Hermandad.

La cera que lleva la Hermandad procede de la cerería “Bellido”, de Andújar (Jaén). Destacar que este año como novedad se ha realizado una modificación del dibujo de la cera del paso de Santa María de la Merced.

LABORES DEL GRUPO JOVEN

VESTIDOR

Al margen de toda la parte de caridad anteriormente citada, la Juventud Mercedaria realiza una extensa actividad a lo largo del año: Reuniones y charlas formativas durante todos

El vestidor de Santa María de la Merced es el bordador cordobés y hermano de la cofradía, Antonio Villar Moreno, desempeñando con gran maestría esta función desde hace una década.

PATRIMONIO RELEVANTE ­Cruz de guía: obra del orfebre sevillano Manuel

de los Ríos, restaurada por José María Navarro.

En la parte superior de la cruz dos ángeles portan el escudo mercedario y una corona de espinas, a ambos lados del Dulce Nombre de Jesús, que centra la cruceta. Va escoltada por dos faroles con cera roja, obra igualmente de Manuel de los Ríos y restaurados por José María Navarro. ­Estandarte Sacramental: de color blanco llevando la Custodia en el centro con bordados de oro fino procedentes del taller sevillano de sobrinos de Caro, enriquecido y con diseño de Francisco Pérez Artes. El asta es de León Peñuelas (1.999). ­Guion de Juventud: insignia representativa de la presencia de la Juventud Mercedaria. Sigue un original y muy simbólico diseño de Manuel Valera Pérez, realizando éste la parte de orfebrería, bordados del prestigioso bordador cordobés, ElRelicarioCofrade 169

Porque los cautivos de ahora están, Merced, bajo tu protección.

Son libres cuando en ti piensan, tú les liberas de culpa el corazón.

Mirándote se sienten perdonados, pensándote aliviados, rezándote acompañados y cuando le envías a algún hijo de los que dan su trabajo desinteresado, de los que van en tu nombre, porque sienten que TÚ les has llamado, es entonces, cuando el reo se siente verdaderamente amado.

Mercedes Delgado Gutiérrez, Pregón a Santa María de la Merced, septiembre 2016.

MARTES SANTO>>

UNIVERSITARIA - AGONÍA - SANGRE - BUEN SUCESO - SANTA FAZ - PRENDIMIENTO

Universitaria Hermandad del Santo Cristo de la Universidad, Nuestra Señora de la Presentación y Santo Tomás de Aquino

EspecialCuaresma´17

Martes Santo >> Universitaria

RESEÑA HISTÓRICA Fundada el 19 de diciembre de 1989 en la Iglesia de San Pedro de Alcántara, por el obispo don José Antonio Infantes Florido y refundada en el año 2000, no es hasta el 27 de noviembre de 2006, en la misma Iglesia, cuando obtiene el título de hermandad de penitencia por el obispo don Juan José Asenjo Pelegrina.

El Jueves de Pasión del año 2007 realizó su primera salida procesional, únicamente con la imagen de Nuestra Señora de la Presentación porque no fue hasta el año 2011 cuando se incorporó a la Hermandad el Santísimo Cristo de la Universidad.

En el año 2014, la Hermandad se incorpora a la Semana Santa saliendo en la misma el Martes Santo. Actualmente y desde el año 2014, su sede canónica está situada en la Iglesia del Juramento de San Rafael.

OBRA SOCIAL Aparte de las acciones conjuntas con la Agrupación de Hermandades y Cofradías, la obra social de esta Hermandad se centra básicamente en Caritas Parroquial del Sagrario de la Santa Iglesia Catedral con aportaciones económicas, de gestión y personal.

ESTRENOS La Hermandad Universitaria estrenará un nuevo Calvario, ya finalizado, sobre el que se levanta la imagen del Santo Cristo de la Universidad.

Se presentó en blanco en 2016, año en que se suspendió la salida por anuncio de lluvia. Es diseño del hermano de la cofradía Alberto Villar Movellán, basado en los estudios del Gólgota que realizaron el arquitecto Christos Katsimbinis y el Padre Florentino Díez Fernández. Lo realizó el escultor y escenógrafo Ricardo Hernández, asistido por el herrero Emilio Aparicio, por el también escultor y escenógrafo Ricardo Macías y por el pintor mejicano Fausto Esparza. Además también estrenará un nuevo fanal doctoral dedicado al monje armenio del siglo X San Gregorio de Narek, declarado Doctor de la Iglesia en 2015.

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Martes Santo >> Universitaria

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL Ambos pasos van en riguroso silencio.

CURIOSIDAD/ANÉCDOTA El 27 de noviembre de 2016, la corporación celebró una solemne eucaristía de acción de gracias para conmemorar que hace una década desde que el obispo de Córdoba en aquel momento, D. Juan José Asenjo Pelegrina, erigiera canónicamente la Hermandad. Cuatro años después de dicha aprobación, el mismo Excmo. y Rvdmo. Sr. Asenjo Pelegrina, ya como Arzobispo de Sevilla, bendijo la imagen del Santo Cristo de la Universidad.

PATRIMONIO RELEVANTE -­ Santo Cristo de la Universidad: obra del escultor Juan Manuel Miñarro López, bendecido en 2010.

Fue realizado a tamaño natural basándose en la Sábana Santa de Turín. Minuciosos estudios médicos y anatómicos han conseguido el realismo que representa esta imagen.

-Nuestra Señora del Presentación, obra destacada del imaginero cordobés Miguel Ángel González Jurado, bendecida por el R. P. D. Miguel Castillejo Gorráiz, el 9 de junio de 1990.

LABORES DEL GRUPO JOVEN La Hermandad actualmente.

no

posee

Grupo

Joven

FLORES Y CERA El hermano de la cofradía Rafael Barón, adquiere lFlor: Floristería Santos Mártires de Córdoba.

Cera: Antigua Cerería del Salvador, S. L. Sevilla

VESTIDOR Equipo de Cámara de la Hermandad, desde 2006.

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Exultante silueta desgarrada, de manos universitarias en la noche, que se estrena con la luna adecuada, con la Presentación como broche.

Andrés Fresno Zamora, Pregón de Juventud Semana Santa de Córdoba, año 2014.

Agonía La Hermandad Sacramental de Santa Victoria y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Agonía y la Santísima Virgen, Madre del Redentor, Nuestra Señora de la Salud

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Martes Santo >> Agonía

RESEÑA HISTÓRICA La Hermandad tiene sus orígenes en el año 1978 cuando el párroco de Santa Victoria, se reúne con vecinos del barrio del Naranjo siendo aprobado los estatutos 7 de octubre de 1979.

Esta nueva hermandad centraba su devoción en torno a la imagen del Crucificado de la Agonía, talla de 1954 donada por la Sra. viuda de Cámara.

El Lunes Santo de 1979, sin paso, a hombros de sus hermanos y alumbrado por antorchas el Cristo sale en procesión por las calles del barrio.

En el año 1988, Miguel Ángel González Jurado realiza para la Hermandad la imagen de María Santísima Madre del Redentor, bendecida el día 8 de diciembre de ese mismo año.

En el año 1995 la hermandad se integra en la Agrupación de Hermandades y Cofradías decidiendo su incorporación al itinerario oficial, afrontando el difícil reto del largo recorrido que deberán realizar para llegar al centro de la ciudad. Finalmente, en el Martes Santo de 1996, y desde el Calvario de Mirabueno realiza su primera salida procesional con el recorrido más largo de toda la Semana Santa cordobesa.

El día 18 de enero del año 2004, la hermandad celebra un Cabildo General Extraordinario en el que se decide ampliar la advocación de su Titular Mariana que, a partir de ese momento pasará a tener la advocación de Nuestra Señora de la Salud.

En el año 2008, la hermandad cambia su Título que pasa a ser el de Hermandad Sacramental de Santa Victoria y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Agonía y la Santísima Virgen, Madre del Redentor Nuestra Señora de la Salud. Asimismo, cambia su escudo corporativo por el actual.

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Martes Santo >> Agonía

OBRA SOCIAL

la misma Advocación Mariana, como anécdota ese día la Virgen de la Salud lució una de las sayas de la Titular sevillana que fue cedida a la Hermandad cordobesa para dicho acto.

La Hermandad tiene varios frentes en los que colabora activamente. Coordina el Refugio María Auxiliadora y el Hogar Amanecer para niños huérfanos por el VIH en Binga (Zimbaue).

Organiza recogida de pañales y potitos para ayudar a la asociación Red Madre. Asiste también a los hermanos que necesiten ayuda. Por último, -Paso de misterio del Santísimo Cristo de la es la Hermandad la que sostiene y ayuda a la Agonía, obra de José Carlos Rubio Valverde.

Cáritas Parroquial.

-Corona de Nuestra Señora de la Salud, realizada por el orfebre cordobés Manuel Valera, bajo diseño de Julio Ferreira.

-Reliquias de los Santos Mártires, las cuales La Hermandad, de cara al año 2017, estrenará la forman parte del cortejo durante la Estación de restauración del romano, sayón y centurión del Penitencia cada Martes Santo. paso de misterio. Dicha restauración ha sido llevada a cabo por Sebastián Montes Carpio.

Además también ha sido restaurado el juego de ciriales que preceden al paso de misterio, realizada dicha restauración por Rafael Rubio.

Además desde la Hermandad se han adquirido dos barras que formaran parte del futuro paso de El Grupo Joven de la Hermandad forma parte de palio de Nuestra Señora de la Salud, realizadas la vida activa de la cofradía, principalmente en los por el orfebre Manuel Valera. campos de Mayordomía y Priostía, de este modo colaboran en el montaje de cultos, etc. También hacen reuniones de formación dentro de la cofradía y reuniones con otros Grupos Jóvenes de la ciudad. Por último destacar que el Grupo Joven de la Hermandad es en el encargado de Paso de misterio: Banda de Cornetas y Tambores organizar Gymkhanas y el cine de verano.

“Nuestra Señora de la Salud”, de Córdoba.

PATRIMONIO RELEVANTE

ESTRENOS

LABORES DEL GRUPO JOVEN

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL

CURIOSIDAD/ANÉCDOTA En sus orígenes, la Hermandad de la Agonía procesionaba por las calles del Barrio del Naranjo la tarde-noche del Lunes Santo cordobés, portado por los vecinos del Barrio. Hasta que la Hermandad, a partir del año 2011, comienza su Estación de Penitencia en la tarde del Martes Santo desde el interior de la Santa Iglesia Catedral.

FLORES Y CERA El exorno floral corre a cargo de Francisco Mira Montoro, tanto para los cultos como para la salida procesional.

En cuanto a la cera que ilumina a la Hermandad del Martes Santo, es adquirida en la cerería “Hermanos Lama Castro”, de Cabra (Córdoba).

VESTIDOR

Destacar también que la Hermandad de San Gonzalo de Sevilla amadrinó en 2014 el acto de la bendición de la corona de la Virgen de la El vestidor de la Hermandad es Francisco Mira Salud debido a la estrecha relación que ambas Montoro. Lleva desempeñando esta función en corporaciones poseen por el hecho de compartir la cofradía desde el año 2004.

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Delante de la cruz, los ojos míos quédenseme, Señor, así mirando y sin ellos quererlo, estén llorando, porque pecaron mucho y están fríos.

Y estos labios que dicen mis desvíos, quédenseme, Señor, así cantando, y sin ellos quererlo, estén rezando, porque pecaron mucho y son impíos.

Y así, con la mirada en vos prendida así con la palabra prisionera, como a la carne a vuestra cruz asida.

Quédeseme, Señor, el alma entera así clavada en vuestra cruz mi vida, Señor, así cuando queráis me muera.

José Juan Jiménez Güeto, Pregón Semana Santa Córdoba, año 2016.

LaSangre Hermandad Sacramental, Seráfica y Cisterciense de Capataces y Costaleros de la Santa Cruz y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Conversión, Nuestro Padre Jesús de la Sangre en el Desprecio del Pueblo, Nuestra Señora Reina de los Ángeles en sus Misterios Gozosos y Dolorosos y San Juan Evangelista

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Martes Santo >> La Sangre

RESEÑA HISTÓRICA Fundada, el 8 de Diciembre de 1976, en el Monasterio de la Inmaculada Concepción, de la Orden del Cister, por alumnos del Colegio de La Salle. El Martes Santo de 1989 realiza su Primera Estación de Penitencia, procesionando, bajo Palio, a Nuestra Señora Reina de los Ángeles, acompañada de San Juan Evangelista, ambos realizados por Luis Álvarez Duarte en 1980. En 1996 se traslada al Convento del Santo Ángel (Capuchinos), desde el que, en 1998, realiza su primera salida procesional la Imagen de Nuestro Padre Jesús de la Sangre, obra de Antonio Eslava de 1978 y acompañado por un misterio de Francisco Pinto Berraquero, siendo su Sede Canónica desde el 15 de Enero de 2002 por Decreto de la Orden de HH. Menores Capuchinos de la Provincia Bética. El misterio representa el juicio público de Cristo ante Pilatos.

OBRA SOCIAL No podemos hacer menos que destacar el proyecto “Música para Ángeles”. Este les permite colaborar con la unidad de Motivaciones Emocionales del Hospital Materno Infantil Reina Sofía de Córdoba, llevando a cabo un taller de música para los niños ingresados allí, de manera que la Hermandad sufraga tanta el material necesario como a los profesores y músicos que participan en estas actividades lúdicas para los más pequeños del centro. Se ofrecen dos sesiones mensuales de hora y media, tanto para pacientes en General del Materno Infantil como para los pacientes de oncología en situación de aislamiento de la tercera planta. La intención es hacer crecer este proyecto llevándolo a otros centros donde poder ayudar a los niños que más lo necesiten gracias a la música, y de este modo ya han conseguido llevar también la musicoterapia al Centro de Atención Infantil Tempana de la Universidad de Córdoba (todos los miércoles a las 18h). Pero no queda solo ahí, pues gracias a este proyecto también se les facilita el alojamiento a las familias de aquellos pequeños hospitalizados obligados por esa razón a estar fuera de su localidad de residencia, a lo cual colabora la comunidad RR.MM. Cistercienses del Monasterio de la Inmaculada Concepción.

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Martes Santo >> La Sangre Siguiendo en esta línea, en diciembre la Hermandad firmó un protocolo de colaboración con el Hospital Universitario Reina Sofía por el cual ha donado siete pantalla LED para poder instalar en la salas de espera así como en el La Juventud de la Cofradía se encuentra integrada en la misma al entender desde la Hermandad hospital de día del servicio de oncología. que es preferible la interrelación sin diferenciar edades.

LABORES DEL GRUPO JOVEN

ESTRENOS

La Hermandad de la Sangre estrenará el dorado del respiradero frontal del paso de misterio de Nuestro Padre Jesús de la Sangre realizado en el taller de Rafael Barón (Córdoba). Así mismo también estrenará el respiradero trasero y las maniguetas traseras del paso de palio de Nuestra Señora Reina de los Ángeles realizados en los talleres de Villarreal (Sevilla).

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL Paso de misterio: Banda de Cornetas y Tambores “San Juan Evangelista”, de Sevilla.

Paso de palio: Banda de Música “María Santísima de la Esperanza”, de Córdoba.

FLORES Y CERA El exorno floral de los pasos está a cargo de Antonio Villar Moreno y el equipo de priostía de la Hermandad.

De la cera se encarga de su planteamiento y colocación D. Francisco de Asís Capdevila Gómez.

VESTIDOR El vestidor de la cofradía es Antonio Villar Moreno, y lo lleva haciendo desde el año 2004.

CURIOSIDAD/ANÉCDOTA En diciembre de 2016 se ha vivido un momento muy emotivo con la vuelta de Nuestra Señora Reina de los Ángeles al Convento del Císter, donde tuvo lugar la Función Principal y el Besamanos de la Virgen, con motivo del cuarenta aniversario de la fundación de la Hermandad.

PATRIMONIO RELEVANTE -Manto de salida de Nuestra Señora Reina de los Ángeles: en terciopelo azul pavo real con bordados en oro de Piedad Muñoz (1995) y ángeles de plata y marfil, diseño de Fray Ricardo de Córdoba.

-Dada que es la primera cofradía de penitencia que ofrece cultos concepcionistas a sus titulares, cabe destacar el Simpecado de terciopelo azul, con la Purísima de plata, oro y marfil, bordado por Piedad Muñoz de Albaida (Sevilla), con marfiles de Kiernan sobre diseño de Fray Ricardo. Va acompañado en la Procesión, por faroles de Plata y dos acólitos que lo inciensan. Así como el Guión Concepcionista (1994) con bordados en oro de Antonio Villar y asta de Ramón León, diseño de Fray Ricardo.

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Plaza oscura, la multitud espera, a que llegues y la alumbres con la luz que desprende tu cera.

Aparecen los ciriales, ya salen de la calleja, y apareces tú, valiente, paso firme y decidido, mirando abajo, doliente, elegante aunque abatido.

Y un Silencio Blanco, como la cal en la que tu sombra se queda, te arropa cada vez que pasas, delante del Cristo de los Faroles, o a su vera.

Y cuando ya has entrado, y siguen los nazarenos llegando, entonces aparece tu Madre, y con la Sangre y la Gloria me siento flotando.

Reina de Capuchinos, ¡ya has llegado a casa!

Los ángeles aplauden, porque no hay madre más guapa por eso quieren acompañarte y a tu precioso manto se enganchan, para seguirte a donde vayas, para contagiarse de tu dulzura, para no dejarte abandonada.

Que no sólo San Juan, es quien a tu lado anda; aquí estamos tus hijos, mirando para arriba, emocionados y con lágrimas, porque eres guapa, Madre, eres Reina y eres Santa, eres ejemplo y eres guía, eres de los Ángeles Soberana.

Mercedes Delgado Gutiérrez, Pregón de Juventud Semana Santa de Córdoba, año 2015.

Buen Suceso Hermandad de Penitencia y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús del Buen Suceso en su encuentro con su Santísima Madre la Virgen de los Dolores en la calle de la Amargura, María Santísima de la Caridad y San Andrés Apóstol

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Martes Santo >>Buen Suceso

RESEÑA HISTÓRICA Entre los primeros días de junio y el día 2 de octubre de 1973, da sus primeros pasos la Hermandad del Buen Suceso. Este es el resultado del trabajo de un grupo de antiguos alumnos y allegados del Colegio Parroquial de San Andrés encabezados por don Francisco Naranjo y que encontraron el apoyo sin reservas del párroco don Manuel Márquez. Así el 2 de octubre del citado año se firma el decreto de erección canónica de la nueva hermandad. El Martes Santo de 1974, la cofradía realiza su primera estación de penitencia. El 4 de enero de 1975, la hermandad nombró como Hermano Mayor Honorario a la Policía Municipal de la ciudad, acompañando desde entonces a la hermandad una representación de este cuerpo cada Martes Santo. En el año 1977, bajo el nombre de María Santísima de la Caridad en sus Dolores la hermandad incorpora su paso de palio que será ocupado por varias tallas a lo largo de la historia de la cofradía. En 1991, la cofradía adquiere la nueva imagen de María Santísima de la Caridad que procesiona en la actualidad y que es obra de Miguel Ángel González Jurado.

OBRA SOCIAL La Hermandad del Buen Suceso colabora activamente con Caritas Parroquial de la Parroquia de San Andrés, realizando recogidas de alimentos cada dos meses, además también es destacable la labor de su Grupo Joven en la recogida masiva de alimentos en el ensayo solidario de costaleros que viene realizando anualmente, además de la recogida de juguetes que realizan los mismos durante la época navideña. Además para Reyes, la Hermandad proporciona los juguetes que les da Cáritas para los niños que no disponen de recursos.

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Martes Santo >>Buen Suceso

ESTRENOS

FLORES Y CERA

La Hermandad estrenará una nueva túnica para Para el exorno floral, la Hermandad confía en la el cuerpo de nazarenos, así como parte de la empresa cordobesa “Andaluflor”. Las flores a la talla del paso de misterio.

Virgen son puestas por Rafael Carmona y para el paso de misterio de Jesús del Buen Suceso son colocadas por hermanos de la Hermandad.

La cera que utiliza la Hermandad es adquirida a la empresa “Hermanos Lama”, de Cabra (Córdoba).

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL

Paso de misterio: Agrupación Musical “Nuestro Padre Jesús Nazareno”, de Peñaflor (Sevilla).

Paso de palio: Sociedad Filarmónica, de Jaén.

VESTIDOR

CURIOSIDAD/ANÉCDOTA

El encargado de vestir a los Titulares de la Hermandad es Eduardo Heredia, que lleva desempeñando esta función desde el año 2012..

La primera salida se realizó desde la casa de los Sepúlveda, en la calle General Varela, pues hasta el año siguiente no estuvieron terminadas las obras que permitirían la salida desde su sede canoníca.

PATRIMONIO RELEVANTE -Guión Sacramental, recuperado de la antigua Hermandad Sacramental de San Andrés, datada en el S. XVI. -Bambalina frontal, bordada por el cordobés Francisco Pérez Artés y diseñada por Rafael de Rueda.

-Manto de salida de María Santísima de la Caridad, bordado por las Madres Filipenses en los años 80.

-Imagen del Nazareno, Titular de la Hermandad: obra anónima del Siglo XVII. -Estandarte eucarístico del Cordero de Dios.

LABORES DEL GRUPO JOVEN El Grupo Joven se dedica a colaborar con la Hermandad durante todo el año, en especial durante las recogidas de alimentos que realiza la Hermandad como obra social. Además es el encargado de realizar el ensayo de costaleros solidario, siendo el año pasado el cuarto año que se realiza. Además realiza diferentes sorteos y rifas. Destacar que desde el Grupo Joven de la cofradía se ha donado a la Hermandad unas potencias para el Señor y un pañuelo de anticuario para la Virgen.

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Eres la rosa encarnada, eres la flor escogida, eres vergel de mi huerto, del Bailío la buganvilla.

Eres clavel en la reja, del balcón la gitanilla, eres hiedra en San Andrés y en el cielo la celinda.

Remedio de la amargura y gozo de aquel encuentro, de la cruz y la tortura eres Tú mi Buen Suceso.

Y en este mundo desierto de tu virtud teologal, eres Tú mi Buen Suceso, mi fragante Caridad.

D. José Fernández Fernández, Pregón de la Semana Santa de Córdoba. Año 2006.

Santa

Faz Hermandad Penitencial y Cofradía de Nazarenos de la Santa Faz de Nuestro Señor Jesucristo, Nuestro Padre Jesús Nazareno en su encuentro con la Santa Mujer Verónica, Nuestra Madre y Señora María Santísima de la Trinidad y Santa Marta

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Martes Santo >> Santa Faz

RESEÑA HISTÓRICA La Hermandad de la Santa Faz fue fundada en el año 1982 en la parroquia de San Juan y Todos los Santos (La Trinidad), por un grupo de jóvenes cofrades bajo el impulso de D. Antonio Gómez Aguilar.

Realizó su primera estación de penitencia en el Martes Santo de 1986, procesionando una antigua imagen de Jesús Nazareno a la que se veneraba en la parroquia.

En 1988 se abrió un proceso de cambio en la Hermandad iniciado con la bendición de la actual Imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno de la Santa Faz, obra de Antonio Dubé de Luque.

En el año siguiente, 1989, se bendijo a la titular mariana, María Santísima de la Trinidad, realizada por Antonio Salto Román, hermano de la cofradía. El mismo autor realizó las imágenes de la Verónica y las Santas Mujeres que, junto al Nazareno, conforman el paso de misterio.

En el año 1991 se adoptó el actual hábito nazareno, blanco con túnica de cola, cinturón de esparto y botonadura y cubrerostro morados.

El año siguiente se estrenó el actual paso del Señor, salido de los talleres de Guzmán Bejarano, y que sería terminado con barnizado color caoba y la incorporación de otros elementos, como relicarios y ángeles pasionistas, en los años siguientes.

Fue en el año 1995 cuando se unió al cortejo procesional la Virgen de la Trinidad, que procesiona con palio bordado en aplicación bajo diseño de Fray Ricardo de Córdoba. Siendo este año además, el primero en que la cofradía salió del interior de la iglesia de la Trinidad.

En los últimos años, el patrimonio de la hermandad se ha ido transformando con una importante mejora del ajuar de ambas imágenes, proceso que culminará con la realización del nuevo palio para la Virgen que está siendo bordado en el taller de Jesús Rosado. Años estos últimos en los que cabe destacar dos fechas muy importantes, la Cuaresma de 2009, cuando el Señor de la Trinidad presidió el Vía Crucis de la Agrupación de Cofradías, y el 14 de septiembre de 2013, cuando el Nazareno de la Santa Faz participó en el Vía Crucis Magno por el Año de la Fe. 208 ElRelicarioCofrade

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Martes Santo>> Santa Faz

OBRA SOCIAL

PATRIMONIO RELEVANTE

El núcleo de la obra social de la Hermandad de la Santa Faz es la colaboración con la Obra Pía de la Trinidad, que vertebra la obra social de la Parroquia de San Juan y Todos los Santos con diferentes ámbitos de actuación social. La Hermandad colabora con las residencias de la Obra Pía y trabaja con Cáritas parroquial. Además de ello, en estos tiempos de dificultades económicas, presta ayuda a diferentes familias ligadas a la parroquia que así lo solicitan. Por último, la Hermandad junto a la parroquia de la Trinidad han iniciado un nuevo proyecto, la construcción de la Capilla de la Trinidad en Pilluana (Perú).

­ enatus: realizado por el taller de bordado de S Jesús Rosado bajo diseño de Rafael de Rueda. Una pieza en la que sobresale el Águila, proveniente de un paño de catafalco decimonónico, del cual se extrajeron los bordados que exornan la túnica del Señor de la Santa Faz. ­Estandarte: en oro fino sobre terciopelo morado por el bordador cordobés Francisco Pérez Artés bajo diseño de Rafael de Rueda. Una de las partes más llamativas es la corona real que domina el centro del estandarte sobre el escudo de la corporación. Esta ha sido rematada con canutillo inglés, usándose además piedras y perlas. El laborioso trabajo se complementa con lentejuelas, espejuelos y fornituras de oro perfectamente combinadas. Todo ello es rematado por un templete que cobija en su interior a la Verónica, realizado en plata por Manuel Valera. ­Cruz de Guía: de caoba con orfebrería de los Hijos de Juan Fernández de 1992, renovada para el Martes Santo del año 2016, siendo coronada por una pieza de orfebrería calada con el INRI. La cruz tiene recubierto todo su contorno con pan de oro y que luce unos rosetones de pintura que simulan el carey. También luce la talla de un paño de Verónica con el rostro pintado, obra de Rafael Cervantes.

Simpecado: bajo diseño de Antonio Salto ­ Román, en tisú de plata bordado en oro fino en estilo rococó realizado por el taller de Mercedes Castro estrenado en 2006.

ESTRENOS La Hermandad de la Trinidad presentará como novedades esta Semana Santa un nuevo juego de albas y dalmáticas de color blanco para el tramo del paso de Palio y que siguen la estética que tendrá el nuevo paso de María Santísima de la Trinidad, que se estrenará en la Cuaresma de 2018. También se ha restaurado las albas del tramo del paso de misterio y se han restaurado también los 8 paños de bocina.

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL Paso de Cristo: Agrupación Musical “Nuestro Padre Jesús de la Pasión” de Linares (Jaén).

Paso de palio: Banda de Música “Tubamirum” de Cañete de las Torres (Córdoba).

utilizado para sufragar la petalá que se le hace cada Martes Santo a la Virgen de la Trinidad.

También gracias a la juventud trinitaria se lleva a cabo la procesión del Corpus Christi de la Parroquia de la Trinidad, formando parte de él ya sea como cortejo o costaleros el Grupo Joven, así como jóvenes de los colegios de la Trinidad.

A finales de año preparan una chocolatada para los más pequeños de la Hermandad, en la que a cambio de un kilo de alimentos pasan una entretenida velada, presidida por un rey mago, donde realizan una gymkana navideña.

FLORES Y CERA La empresa que suministra la cera a la corporación trinitaria es la cerería “El Salvador”, de Sevilla.

La empresa que se encarga del exorno florar que utiliza la Hermandad es adquirida en la “Floristería Grado”, de Sevilla.

VESTIDOR Eduardo Heredia Losada es el vestidor de la Hermandad. Realiza dicha función desde que se fundó la cofradía que procesiona todos los Martes Santo por las calles de Córdoba.

LABORES DEL GRUPO JOVEN

CURIOSIDAD/ANÉCDOTA

El grupo joven de la Hermandad Trinitaria coopera con todo lo que su cofradía le solicita, como el En Cuaresma del año 1982 un grupo de jóvenes montaje de cultos, de los pasos procesionales, cofrades comienzan a crear las bases de una ayudando en las misas, con la limpieza de nueva cofradía, cuyo primer título será el de enseres, pinchando la cera, con el montaje de la Hermandad de Penitencia de la Santa Faz de cruz de mayo, etc. La mañana del Domingo de Nuestro Señor Jesucristo y María Santísima del Ramos, los más pequeños de las Hermandades Perdón. Intentaron establecer su sede canónica que tienen su sede en la Trinidad y San Roque, en la Parroquia de Cristo Rey, pero ante la realizan la procesión de las Palmas. En los negativa de los sacerdotes rectores en cuestión, ensayos de ambos pasos de la corporación, el el párroco de la Trinidad, Don Antonio Gómez Grupo Joven contribuye ofreciendo refrescos Aguilar, les acogió con los brazos abiertos. a los costaleros y lo que recaudan de ello es 210 ElRelicarioCofrade

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Abrazado a nuestra cruz de redención soportando vas el peso del madero, santo rostro estampado de pasión, Ddel suplicio eres Tú mi repostero.

Por Deanes, en tu calle de Amargura, te consuelan las mujeres del balcón y acarician tu dolor y tu hermosura, cual Verónica en su paño te enjugó.

Nazareno no te sientas desolado, ni se altere tu mirar, mi Santa Faz, porque llega primorosa entre morado esa Gracia que se llama Trinidad.

D. José Fernández Fernández, Pregón de la Semana Santa de Córdoba. Año 2006.

Prendimiento Muy Mariana y Sacramental Hermandad Salesiana y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús, Divino Salvador, en su Prendimiento, Nuestra Señora de la Piedad y San Juan Bosco

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Martes Santo >> Prendimiento

RESEÑA HISTÓRICA Entre los muros del colegio salesiano y el mensaje de San Juan Bosco nace en 1952 la Hermandad del Prendimiento, el 7 de octubre, más concretamente. Ésta, es fundada por antiguos alumnos del colegio, que pretenden trasladar el salesianismo adquirido en sus años de formación hacia una cofradía penitencial. Este hecho viene dado gracias a la inestimable ayuda del director del centro por aquel entonces, Don José Ruiz Olmos.

La idea que germina en la corporación es la representación de la Última Cena del Señor en un paso procesional, llegando a encargarse un proyecto al imaginero sevillano Castillo Lastrucci, aunque circunstancias tales como el elevado coste del proyecto así como la idea similar que se intentó fraguar en la parroquia de San Miguel hacen que se abandone esta propuesta, apostando aquellos primeros hermanos por la escena del Prendimiento de Jesús.

La imagen del Señor es gubiada por el imaginero Antonio Castillo Ariza, junto al resto del misterio, salvando la imagen de un sayón de Martínez Cerrillo. En 1958 se incorpora la imagen de la titular mariana de la corporación bajo la advocación de Nuestra Señora de la Piedad, obra de Martínez Cerrillo.

En 1963, se abre una nueva etapa en la corporación, incorporándose la hermandad de la Entrada Triunfal como filial de la misma, fijando la edad mínima para salir en la hermandad a los catorce años.

Asistió la hermandad a una salida extraordinaria de Nuestra Señora de la Piedad el 25 de octubre de 1987, como acto conmemorativo del año mariano decretado por el Santo Padre. Pionera es también, la Hermandad, en la creación de un taller de cerería propio, a finales de la década de los ochenta.

La década de los noventa viene marcada claramente por la sustitución de la talla del Señor, cuyo pésimo estado desaconsejaba una restauración. La nueva talla es obra de Antonio Dubé de Luque, prestigioso imaginero sevillano, estrenándose también un nuevo conjunto escultórico para el misterio, obra del cordobés Antonio Bernal Redondo.

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Martes Santo >> Prendimiento La Hermandad vive una etapa de asentamiento desde aquellos años hasta el momento, con momentos tales como la Salida Extraordinaria de Nuestro Padre Jesús, Divino Salvador, en su Prendimiento en el año 2002, con motivo del L Aniversario Fundacional de la Cofradía. Así como un Rosario Extraordinario en 2008 con motivo del L Aniversario de la Bendición de la titular mariana.

Uno de los proyectos más importante se trata del apadrinamiento de una casa de acogida para jóvenes mayores de edad dentro del programa “Proyecto Buzzeti”, organizada por la Fundación Proyecto Don Bosco, proporcionando ayuda económica mensual, así como todos los materiales para que las instalaciones estén en perfectas condiciones de habitabilidad.

Asimismo, es destacable la colaboración con la ONG Solidaridad Don Bosco (Mercadillos solidarios, obras de teatro benéficas...).

En los últimos días del año, donde florece especialmente el espíritu de solidaridad y fraternidad se realiza una Operación Kilo, sumándose a la tradicional Operación Potito, a lo largo y ancho de la ciudad, en conjunto con el Centro Juvenil DOSA, a través del Grupo Joven de la Hermandad, aprovisionando de todo tipo de material alimenticio e higiénico para los más pequeños, que estén sumidos en situaciones También cabe destacar que los jóvenes siempre desfavorables o de pobreza, repartiéndose entre han sido objeto esencial de la vida de esta diferentes asociaciones. corporación, integrando así la mayoría de la nómina de hermanos de la corporación, y siendo así consecuencia del aroma que transmite la Hermandad en su vida diaria; con diversas actividades dedicadas a los jóvenes de la casa De cara a la próxima Semana Santa, la Hermandad y de la Hermandad como en su Estación de Salesiana tiene previsto estrenar un broche para Penitencia a la Santa Iglesia Catedral cada Nuestro Padre Jesús, Divino Salvador, en su Martes Santo, tal y como el Santo de los jóvenes, Prendimiento, diseñado por Don Julio Ferreira Don Bosco, inició allá en el 1815.

Gaspe y realizado por Don Manuel Valera Pérez, afamado orfebre cordobés, en plata de ley chapado en oro, siguiendo la línea artística de la Hermandad, donado por el Grupo Joven de la Hermandad.

El núcleo de la obra social de la Hermandad de la La mayor parte de la obra social de la Hermandad está enfocada hacia la Casa Salesiana de la cual forma parte.

En los últimos años, la Hermandad se asienta en el panorama cofrade cordobés, ejecutando unas líneas maestras, tanto patrimonialmente como en su base humana. Incrementa su relación, siempre intensa, con el centro educativo al que le une la devoción impregnada de Don Bosco como por ejemplo la renovación de sus reglas con el fin de adaptarlas a la identidad carismática de la familia Salesiana, convirtiéndose en Hermandad Sacramental y “Muy Mariana”.

ESTRENOS

OBRA SOCIAL

En el mes de enero se realiza una entrega de regalos, en conjunto al centro juvenil salesiano DOSA, a los más jóvenes de la Barriada de Palmeras, en la festividad de la Epifanía del Señor, organizada por el Grupo Joven.

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL

Paso de misterio: Agrupación Musical “Santísimo Cristo de Gracia”, de Córdoba.

Paso de palio: Banda de Música “Virgen de las Mercedes”, de Bollullos Par del Condado (Huelva)

A lo largo de todo el año y anualmente, se dota de Becas académicas en el Colegio Salesiano “San Francisco de Sales”, desde Educación Primaria hasta la etapa de Bachillerato, así como La Hermandad custodia un traje de luces del aportaciones económicas al Fondo de Ayuda torero cordobés Manuel Rodríguez, “Manolete” para el Estudio de la Familia Salesiana.

En sus orígenes, la Hermandad decidió proyectar

CURIOSIDAD/ANÉCDOTA

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la escena de la Santa Cena en su paso procesional, desestimando esta posibilidad debido a que había un incipiente grupo establecido en la feligresía de San Miguel interesado en esa misma idea, decantándose finalmente por representar la escena de la Pasión correspondiente al Prendimiento de Jesús.

dentro del seno de la Hermandad.

A nivel organizativo, el Grupo Joven posee un Presidente, actuando siempre en consonancia con la Junta de Gobierno y bajo la tutela del Vocal de la Junta de Gobierno, encargado de custodiar y velar por la salud del Grupo Joven.

En la práctica, se realizan reuniones periódicas para gestionar, aprobar y organizar las diferentes La Hermandad, custodia a día de hoy en las actividades, siendo el número actual del Grupo vitrinas de su Casa de Hermandad un busto Joven en torno a las 50 personas. perteneciente al antiguo Titular cristífero de la Corporación, obra de Antonio Castillo Ariza. En el aspecto de Obra Social, el Grupo Joven Además custodia un traje de luces del torero desarrolla la entrega de regalos a la Asociación cordobés Manuel Rodríguez, “Manolete”.

“Red XXI” de la Barriada de Palmeras, por

PATRIMONIO RELEVANTE ­­ Cruz de guía: en caoba, con apliques en mármol, de Rafael Valverde (1958) Senatus: en alpaca plateada de Luis Jiménez ­ (1996) ­Banderín de Grupo Joven: con diseño y bordados en oro fino por Francisco Pérez Artés, en 1999. ­Puñal en plata de ley: realizado por Don Emilio León, y diseñado por Don José Carlos Climent, enmarcado en la línea artística de la Hermandad y donado por el Grupo Joven (2016) ­Túnica de Nuestro Padre Jesús, Divino Salvador, en su Prendimiento: bordada en oro fino por Francisco Pérez Artés, bajo diseño de Manuel Jiménez y Julio Ferreira. (2015) Túnica de cola: en terciopelo rojo de Lyon ­ enriquecida con bordados de trajes de luces. ­Potencias: en plata de ley sobredorada por Luis Jiménez González. (1990) ­Cinturilla: bordada en oro fino por Francisco Pérez Artés, bajo diseño de Antonio Garduño. (1991) Manto de vistas: bordado en oro fino por ­ Francisco Mira Montoro, estrenado en los Cultos en honor a la Santísima Virgen el pasado año 2016, con bordados procedentes del antiguo manto de Nuestra Señora de las Angustias de Córdoba.

parte de SS. MM. Reyes Magos de Oriente, en las fechas navideñas y la colaboración en la Operación Potito junto con el Centro Juvenil DOSA, del Colegio Salesiano.

FLORES Y CERA El exorno floral de ambos pasos corresponde al diseñador, vestidor y florista Don Álvaro Abril, prestigioso artista de la ciudad de Granada.

La cera es pedida a la Cerería “El Salvador”, de la vecina ciudad de Sevilla, en ambos pasos, así como para el cuerpo de nazarenos.

VESTIDOR La tarea de ataviar a las Sagradas Imágenes corresponde al vestidor cordobés Don Eduardo Heredia Losada, realizando esta labor desde el año 2011.

LABORES DEL GRUPO JOVEN El Grupo Joven de la Hermandad posee una extensa lista de actos y actividades a lo largo de todo el año, incluyendo una frenética actividad ElRelicarioCofrade 219

“Un entusiasmo se acerca cuando la tarde se marcha, entre primores de cera y jarras de filigrana, entre pétalos de rosa y azul de noche estrellada, entre clavel y gladiolos y alhelíes que desgranan su dulzor y su blancura por calles abarrotadas de gentío, de fervores, de cariños y de gracias, que la Virgen se hace Reina en la Piedad Salesiana“.

Antonio Javier Guillaume Sepúlveda, Pregón Semana Santa Córdoba, año 2010.

MIÉRCOLES SANTO >>

CALVARIO - PASIÓN - PERDÓN - PIEDAD - PAZ

Calvario Ilustre, Piadosa y Secular Hermandad de Penitencia y Cofradía de Nazarenos de la Vía Sacra de Nuestro Padre Jesús del Calvario, Nuestra Señora del Mayor Dolor y San Lorenzo Mártir

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Miércoles Santo>> Calvario

RESEÑA HISTÓRICA La Hermandad del Calvario tiene sus orígenes en la primitiva Hermandad de la Sagrada Pasión y Vía Crucis de nuestro Señor Jesucristo que fue aprobada en 1722 por el obispo Marcelino Siuri. Pero sin duda una de las singularidades de esta Hermandad viene por la tradición de la práctica del Vía Crucis, por ello dicha Hermandad fue titulada en sus principios como Santa Hermandad de la Sagrada Pasión y Vía Crucis de Nuestro Señor Jesucristo. La imagen de Nuestro Padre Jesús del Calvario fue realizada por el fraile trinitario Fray Juan de la Concepción en 1723 y ésta era llevada hasta la zona del Marrubial para realizar el acto del rezo del Vía Crucis. Tras varios hechos históricos como las desamortizaciones y la segunda república, la cofradía del Calvario tuvo varios parones, siendo reorganizada en 1918, pero no fue hasta 1937 cuando comenzó a recuperar su auge en la Semana Santa Cordobesa. De esta manera, se bendijo la imagen de Nuestra Señora del Mayor Dolor en 1945, Titular Mariana de la cofradía. En la actualidad, la Hermandad del Calvario procesiona cada Miércoles Santo desde el barrio de San Lorenzo, siendo una de las señeras de la ciudad por su trayectoria histórica.

OBRA SOCIAL Durante todo el año la Hermandad del Calvario realiza recogidas de alimentos para abastecer a Cáritas Parroquial, así como a numerosas familias de la Hermandad a las que se ofrece un apoyo y ayuda desde dentro. El Grupo Joven es el que se encarga de hacer dichas recogidas de alimentos y al mismo tiempo realizan dos campañas, una de recogida de productos para bebé, y otra de recogida de material escolar. Todo va destinado a familias necesitadas, tanto del barrio como a hermanos de la Cofradía.

Del mismo modo y de manera anual celebran una muestra de dulces conventuales que se desarrolla en el patio principal del Obispado de Córdoba. Todo lo recaudado va en beneficio de los propios conventos participantes y para Cáritas. Al final la Hermandad entrega a Cáritas Parroquial una importante cantidad de dulces para que sean repartidos a las familias que se atiende.

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Miércoles Santo>> Calvario También anualmente, la Hermandad del Calvario organiza un concierto solidario de villancicos en la Parroquia de San Lorenzo Mártir, donde se recogen alimentos y productos de higiene personal, siendo todo esto destinado a familias desfavorecidas relacionadas con el barrio y la cofradía.

ESTRENOS La Hermandad del Calvario aún no ha confirmado ningún estreno para la próxima Semana Santa.

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL Paso del Señor: Banda de Cornetas y Tambores “Nuestra Señora de la Salud”, de Córdoba.

Paso de palio: Banda de Música “AMUECI”, de Écija (Sevilla).

CURIOSIDAD/ANÉCDOTA La Hermandad del Calvario cuenta con numerosas curiosidades siendo una a destacar el nombramiento de la Duquesa de Montoro como Camarera de honor de Nuestra Señora del Mayor Dolor.

Una de las imágenes que se encontraban en el antiguo paso de Nuestro Padre Jesús del Calvario era la de la Santa Mujer Verónica, que estaba a los pies del Señor. Esta imagen tenía una túnica que era con la que procesionaba y actualmente dicha túnica está en manos de la Hermandad del Nazareno, siendo usada para el San Juan que tiene la Cofradía.

PATRIMONIO RELEVANTE ­­ -Autoría de Nuestro Padre Jesús del Calvario: es uno de los aspectos patrimoniales más importante que tiene. Fue una imagen realizada por un fraile trinitario, Fray Juan de la Concepción, un artista venido de Granada, plasmando esto en el rostro del Señor, dejándonos ver una gran dulzura en sus facciones y clara alusión a la escultura granadina.

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-El Cristo tiene en su ajuar unas potencias del gran orfebre cordobés del siglo XVIII Damián de Castro. Estas potencias fueron adquiridas por un devoto en un anticuario donándoselas al Señor.

-Túnica del Señor originaria del imperio otomano, de amplias mangas y sin cuello, de finales del siglo XVIII o principios del XIX, procedente de Bulgaria.

-Túnica de terciopelo morado con bordados en hilo de oro, realizada en el taller de Mercedes Castro en 2006.

-Paso de Cristo: Diseñado y tallado en madera de pino por D. Manuel Guzmán Bejarano en Sevilla desde 1986 a 1989. Dorado por D. Manuel Calvo Camacho en Sevilla desde 1990 a 1992. Es uno de los pasos procesionales de Cristo más señeros e importantes de la Semana Santa de Córdoba, llegando a ser un referente para los que se iban a realizar posteriormente.

-Paso de Palio: Diseñado por Fray Ricardo de Córdoba y Fernando Morillo-Velarde en 1980. Óvalo central del techo de palio pintado al óleo por Fray Ricardo, en 1981. Peana, respiraderos y 16 jarras en alpaca plateada, diseñados y realizados por Hijos de Juan Fernández (Sevilla) entre 1981 y 1983. Los varales del palio están realizados en plata de ley por los Hermanos Delgado. La candelería consta de 98 piezas realizadas también en plata de ley, ejecutadas por Orfebrería Ramos, en San José de la Rinconada.

-Saya bordada en hilo de oro fino sobre terciopelo de algodón morado, realizada por Mercedes Castro. La decoración es a base de cardos y otros elementos vegetales de gran tamaño.

-Tocado con encaje de origen francés fechado en los últimos años del siglo XIX. -Puñal realizado en plata y chapado en oro y rodio en la que se han engastado más de 200 piedras preciosas entre las que abundan decenas de amatistas moradas y de rubíes rojos.

todos los eventos que desde la Agrupación son convocados.

Por otro lado, este año se va a celebrar el segundo Pregón de Juventud, haciendo partícipes a los jóvenes cofrades de las tradiciones de la Semana Santa.

FLORES Y CERA La flor que decoran los pasos de los Titulares de la Hermandad del Calvario es, en el caso de Nuestro Padre Jesús del Calvario, flor de color morada, y para Nuestra Señora del Mayor Dolor siempre son flores de color blanco. El encargado de exornar los pasos es Francisco Mira, prioste de la Cofradía. La flor es adquirida de varias empresas, no hay ninguna fija como por ejemplo ocurre con la cera.

La cera siempre es encargada a la empresa Cerería Bellido, con los que llevan trabajando más de treinta años. La cera del palio siempre es cera pura virgen.

VESTIDOR Francisco Mira Montoro, es el encargado de vestir a las Imágenes Titulares de la Hermandad desde el año 2012.

LABORES DEL GRUPO JOVEN El Grupo Joven de la Hermandad del Calvario es el encargado de gestionar en gran medida las labores sociales que se han mencionado anteriormente. Así de esta manera, reciben formación catecúmena y espiritual, como formación litúrgica. Participa activamente en ElRelicarioCofrade 229

Ha andado para llegar hasta aquí por un tortuoso camino, cargado y descorazonado ¡y parece todavía un niño! Jesús que vas camino del Calvario, me duelen tus cardenales. Con solo mirarte mi sangre comienza a helarse.

Mayor Dolor que mira al cielo, que pregunta buscando ser respondida, porque no aguanta ver así a su hijo, que apenas ha vivido, y ya le quieren quitar la vida. Tú también estas rendida, de cansancio y dolor, el sufrimiento te tiene abatida y tu boca entreabierta, de queja dolorida, nos parte el corazón a todos los que embelesados te miran.

Mercedes Delgado Gutiérrez, Pregón de Juventud Semana Santa de Córdoba, año 2015.

Pasión Muy Ilustre y Fervorosa Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Pasión, María Santísima del Amor y San Juan Evangelista

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Miércoles Santo >> Pasión

RESEÑA HISTÓRICA En 1939 se funda la actual Hermandad a través de un grupo de devotos del barrio, vinculados en su mayoría, a la Hermandad de la Virgen del Tránsito, radicada en la misma Iglesia.

Se creó una comisión con el objetivo de la redacción de unos estatutos, los cuales fueron aprobados por el titular de la Diócesis cordobesa Monseñor Adolfo Pérez Muñoz el 30 de marzo de 1939, aunque hasta el 6 de noviembre de 1940 no tiene lugar la erección canónica de la Hermandad. El Señor de Pasión realiza su primera Estación de Penitencia el Martes Santo de 1939, al igual que en el año siguiente. En el año 1941 lo hace el Jueves Santo y ya en el año 1942 traslada su día de salida al Miércoles Santo.

Hasta el año 1949 no se incorpora a la Estación de Penitencia María Santísima del Amor y San Juan Evangelista. Este proyecto se lleva a cabo gracias a la colaboración de los hermanos Rafael Bocero Dobado y Manuel Ramírez Calatrava, quienes sufragan los gastos de las andas y la corona de plata de la Virgen.

OBRA SOCIAL Uno de las labores más importantes desarrolladas por las Hermandades y Cofradías es la obra social, es decir, aquellas actividades cuyo fin es ayudar al que más lo necesita. Así, en este aspecto, la Hermandad de Pasión cuenta con una ininterrumpida labor de ayuda con Cáritas Parroquial, así como también colabora con la Cruz Blanca.

Por otro lado, dicha labor social se extiende a otras entidades benéficas, como es el caso de la Fundación Bangassou, Adevida o la Asociación contra el Cáncer, así como también la Hermandad cuenta con una Bolsa de Caridad destinada a ayudar a los propios hermanos de la cofradía que así lo soliciten.

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Miércoles Santo >> Pasión

ESTRENOS La Hermandad del Miércoles Santo estrenará para la próxima Semana Santa una serie de piezas que complementan el guión y patrimonio de la misma. Así, estos estrenos serían: un nuevo Bacalao, cuyo diseño pertenece a Julio Ferreira, mientras que el bordado es obra de Jesús Rosado y, el mástil, corresponde a la autoría de Jesús Amaro; también contarán con un nuevo cuello para San Juan, siendo éste de encaje de duquesa inglés, de tipo Honinton del siglo XIX. Por otro lado, María Santísima del Amor contará con un nuevo pañuelo de aplicación de Bruselas del siglo XIX, así como con un encaje de punto mixto de aplicación de Bruselas y punto de aguja. Finalmente, completan este conjunto de estrenos unas puñetas de encaje de Bruselas de punto duquesa, también para la titular mariana.

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL Paso de Cristo: Agrupación Musical “Santo Tomás de Villanueva”, de Ciudad Real.

Paso de palio: Banda Municipal “María Santísima del Amor”, de Coria del Río (Sevilla)

LABORES DEL GRUPO JOVEN En lo que a labores de Grupo Joven se refiere, los más jóvenes de la Hermandad cuentan, entre otras muchas, con una labor especialmente a destacar, como es la procesión de la Santa Cruz que los mismos organizan en el mes de septiembre, en conmemoración a la festividad y exaltación de la Santa Cruz; además, en relación con esta festividad, organizan eucaristía en honor a San Juan Evangelista, patrón de los jóvenes.

Por otro lado, colaboran de manera activa con las labores de mayordomía de la Hermandad, incluyendo dichas labores la limpieza de enseres, montaje de cultos, la preparación de todo lo que compete a la Estación de Penitencia del Miércoles Santo, etc. Además, el Grupo Joven también interviene en la Obra Social de la Hermandad, colaborando así con Cáritas Parroquial en la recogida de alimentos no perecederos y juguetes en el periodo de Adviento, para así poder repartirlos en Navidad a aquellas familias de recursos limitados.

Finalmente, cabe destacar que, el Grupo Joven de la Hermandad de Pasión no sólo colabora en las labores que competen a su propia Hermandad, sino que también es partícipe de todas aquellas actividades organizadas y llevadas a cabo por el resto de Grupos Jóvenes de las cofradías Era curioso como en la Semana Santa de los años cordobesas.

80, eran numerosos los saeteros como “El Pele” o Mariquilla Rojas, los que llegaban a interrumpir y solapar sus cantes mutuamente, debido al afán tan grande por querer rezarle al Señor de Pasión El exorno floral es adquirido a la empresa a modo de saetas. cordobesa Florandalus, la cual será la encargada

CURIOSIDAD/ANÉCDOTA

FLORES Y CERA

PATRIMONIO RELEVANTE ­ ruz de guía tallada y dorada con incrustaciones C de espejos, fechada en el siglo XVII. ­Estandarte de la Hermandad bordado en oro por las Madres Adoratrices. ­Estandarte de la Virgen del Tránsito, bordado en oro por las Filipenses, en 1983. ­Potencias de Nuestro Padre Jesús de Pasión, realizadas por el orfebre cordobés Manuel Valera a partir de un diseño de Julio Ferreira, en 2014. ­Banderín del Grupo Joven realizado por Mercedes Cuadro y diseñado por Antonio Cuadrado, año 2014.

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del montaje de dicho exorno en el caso del palio, mientras que, en el caso del paso de Cristo, dicho montaje correrá a cargo de un grupo de hermanas de la Cofradía, bajo la supervisión de Juan de la Cruz López.

En el caso de la cera, en el tramo de Cristo los cirios serán de color morado, mientras que en el tramo de Virgen serán blancos; de igual modo, ambos grupos de cirios correrán a cargo de la antigua cerería sevillana de El Salvador.

VESTIDOR Siendo este su sexto año consecutivo, Manuel Jiménez García será el encargado de ataviar a los Sagrados Titulares.

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Para que yo no sufriera, para apagar mi dolor, al pasar por la calle Enmedio alzó una mujer la voz, y mirándome a los ojos dulcemente me cantó: No llores más, “mare” mía, Virgen Santa del Amor, que penando tras su Hijo, el desangrado es un lirio y Tú llorosa una flor.

No llores más, “mare” mía, consuela tu corazón que el barrio de San Basilio será para Ti cobijo y para Cristo oración.

No llores más, “mare” mía, que Jesús es tu Pasión, Tú eres la mujer bendita a la que el Alcázar Viejo ofrece su devoción.

Antonio Capdevila Gómez, Pregón de la Semana Santa de Córdoba, año 1987.

Misericordia Piadosa Hermandad del Santísimo Sacramento y Santos Mártires de Córdoba y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Misericordia y Nuestra Señora de las Lágrimas en su Desamparo

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Miércoles Santo >>Misericordia

RESEÑA HISTÓRICA La Hermandad de la Misericordia es el resultado de la fusión, realizada en el año 2000, de dos Hermandades con historia anterior, que a su vez cuentan con antecedentes o fusiones previas, llevadas a cabo en siglos precedentes.

Estas dos Hermandades son: -La Hermandad del Santísimo Sacramento y Santos Mártires de Córdoba; resultado de la fusión, llevada a cabo en 1741, de la Hermandad del Santísimo Sacramento (fundada a su vez en 1534) y la de los Santos Mártires, erigida en 1673.

-La Hermandad del Santísimo Cristo de la Misericordia y Nuestra Señora de las Lágrimas en su Desamparo, fundada en 1937.

Pocos datos históricos existen sobre la Hermandad del Santísimo Sacramento de la parroquia de San Pedro. Se sabe que sus primeros estatutos fueron aprobados en 1534 y que desde entonces ha realizado culto ininterrumpido.

Igualmente, pocas son las noticias que quedan de la de los Santos Mártires de Córdoba. Consta que fue fundada o reorganizada en 1673 y que en 1742 se fusionó con la del Santísimo Sacramento, tras lo cual decidió emprender la realización de la actual capilla del Sagrario de la parroquia de San Pedro (finalizada en 1757), donde se custodia el arca de plata con las reliquias de los Santos Mártires (1790).

La Hermandad del Santísimo Cristo de la Misericordia y Nuestra Señora de las Lágrimas en su Desamparo fue fundada el 8 de abril de 1937 teniendo como sede la parroquia de San Pedro y rindiendo culto al Titular que le da nombre.

Nuestra Señora se incorporaría a la Hermandad como cotitular en el año 1950. Ambas imágenes llegaron a San Pedro provenientes de la iglesia de la Magdalena, templo auxiliar de San Pedro y cerrada al culto en el año 1956. Cabe destacar que hasta este cierre definitivo de la Magdalena, la imagen del Santísimo Cristo recibía culto en la capilla del Sagrario y únicamente era trasladado a San Pedro para los cultos cuaresmales. Sin embargo, entre 1937 y 1950 estuvo saliendo en procesión alternativamente de ambas sedes.

Así pues, desde el año 1957 y hasta 1985, esta cofradía estuvo realizando estación de penitencia ininterrumpidamente desde la por entonces Parroquia de San Pedro. Desde 1985 hasta 1997, 242 ElRelicarioCofrade

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Miércoles Santo >>Misericordia la hermandad fue acogida por las hermanas jerónimas del convento de Santa Marta durante el tiempo que duraron las complejas obras de restauración de San Pedro. En esta época los titulares se trasladaban en solemne Vía-Crucis cada Viernes de Dolores, puesto que realizaban su estación de penitencia desde la Santa Iglesia Catedral. Desde 1998 y hasta hoy, la Hermandad de la Misericordia realiza cada Miércoles Santo estación de penitencia desde la iglesia de San Pedro, la cual tuvo el honor en el año 2006 de ser declarada Basílica Menor por el papa Benedicto XVI

OBRA SOCIAL Esta Hermandad desarrolla un proyecto de obra social característico, el cual actualmente considera indispensable y que denomina “Obras de Misericordia”. Debido a la difícil coyuntura económica presente hoy en día, estas obras abarcan varios ámbitos en estos momentos.

Entre ellos destacan las ayudas a Cáritas Parroquial de San Pedro, las religiosas jerónimas de Santa Marta y las misioneras carmelitas del Sagrado Corazón de Mozambique. También se entregan lotes de material escolar a comienzos del curso y juguetes en Navidad a familias necesitadas del barrio de San Pedro, además de otras obras benéficas y sociales de la Iglesia diocesana.

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL Paso de Cristo: Banda de Cornetas y Tambores “Nuestro Padre Jesús Caído y Nuestra Señora de la Fuensanta”, de Córdoba.

Paso de palio: Banda de Música “María Santísima de la Esperanza”, de Córdoba.

CURIOSIDAD/ANÉCDOTA La Hermandad de la Misericordia, fue la primera en introducir en la Semana Santa cordobesa el rito de pedir la venia antes de entrar en carrera oficial. Esto lo recogió el diario Azul el 25 de marzo de 1937: “la nueva Hermandad del Cristo de la Misericordia (…) desfiló al estilo de Sevilla. Al efecto se detuvo a cierta distancia del Ayuntamiento y tres de los hermanos de la presidencia, con insignias, se acercaron a la tribuna del alcalde, solicitando de éste la venia para el desfile”.

El pasado Noviembre, acogió el XXVII encuentro de Hermandades de Misericordia de Andalucía.

Como todas las Hermandades de la Semana Santa cordobesa, en este 2017 hará por primera vez estación de penitencia por la nueva carrera oficial.

PATRIMONIO RELEVANTE ­

También, y como todas las hermandades, participa en la obra social conjunta promovida Cruz de Guía de la Hermandad: de madera por la Agrupación de Cofradías. tallada, dorada y decorada con espejos. Fue estrenada en 1944 y su diseño se inspiró en las paredes laterales de la desaparecida capilla de la Magdalena donde radicaba la imagen del Cristo.

Para esta Semana Santa de 2017, la cofradía de Dichas paredes estaban decoradas en estilo San Pedro estrenará la restauración de la peana barroco decadente en 1744 por Juan de Murillo. de capilla del Santísimo Cristo realizada por ­El pequeño relicario que exhibe la delantera del Manuel Valverde Serrano en la fase de tallado y paso del Santísimo Cristo de la Misericordia en por Ángel María Varo Pineda en la fase de dorado. la estación de penitencia del Miércoles Santo.

Del mismo modo, se ha restaurado y dorado Este relicario es una réplica a escala de la urna los varales del palio de Nuestra Señora de las en la que reposan los restos de los Santos Lágrimas, esta restauración ha sido llevada a Mártires de Córdoba en la capilla del sagrario cabo por Talleres Soriano. Por último, de cara a de San Pedro. Fue cincelada en plata en el año la próxima Semana Santa, se ha restaurado la 2007 por Díaz Roncero de Hijos y que contiene candelería del paso de palio que procesiona cada una reliquia de los Santos Mártires donada por el Miércoles Santo por las calles de Córdoba, obra Cabildo Catedral. realizada también por Talleres Soriano.

ESTRENOS

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­ os siete medallones pintados al óleo sobre tabla L por Díaz Peno que adornan los respiraderos del paso de Nuestra Señora de las Lágrimas. El año de su estreno, la prensa local afirmó que eran copia de los cuadros de Jensen que existen en la catedral de Múnich, lo cual nunca ha podido ser confirmado.

LABORES DEL GRUPO JOVEN La Vocalía de Juventud lleva a cabo distintas actividades con las cuales, pretende fomentar el acercamiento de los más jóvenes a la cofradía mediante los distintos actos que transcurren a lo largo el año. Así pues, los viernes por la tarde tienen lugar en la casa de hermandad catequesis para los más pequeños, donde además se les enseña y explica la historia, el patrimonio artístico, las oraciones a los titulares…

es Francisco Romero Bravo, ayudado por un grupo de hermanos de la cofradía.

En ambos pasos, la cera es de color blanco. En el paso del Cristo, la cera es puesta en los faroles por el cuerpo de mayordomía de la hermandad y en el paso de la Nuestra Señora, la candelería es diseñada por Luís de Torres Navajas y pinchada por Ángel María Varo Pineda y Fernando Tena Guillaume, ayudados por un grupo de hermanos de la cofradía. La empresa que suministra dicha cera a la Hermandad es la cerería “Bellido”, de Andújar.

VESTIDOR El encargado de vestir a Nuestra Señora de las Lágrimas para todos los actos de la Hermandad de la Misericordia es Álvaro Vizcaíno Ortega, con la ayuda de las hermanas camaristas.

La Hermandad de la Misericordia además, cuenta con un cuerpo de acólitos formado por miembros del Grupo Joven, que participa en los distintos actos de culto y que contribuyen a dar solemnidad a los mismos.

Con la coordinación del Grupo Joven, cada año, los más pequeños de la Hermandad realizan una oración y una ofrenda floral a Nuestra Señora de las Lágrimas en su Desamparo, antes del solemne traslado al paso en el que procesiona cada Miércoles Santo.

FLORES Y CERA En el paso del Santísimo Cristo de la Misericordia, las flores son proveídas por la floristería Florándalus, la cual, también lleva a cabo el exorno del paso desde el año pasado. En 2016, fue adornado con alhelí morado, sin embargo, no siempre es así puesto que alterna entre esta flor y el clavel rojo sangre de toro.

Al igual que para el Santísimo Cristo, la flor de Nuestra Señora de las Lágrimas en su Desamparo es proveída por Florándalus. Este Miércoles Santo, y como es habitual en la cofradía de San Pedro, el exorno floral del paso será la característica rosa color champagne. El florista encargado de llevar a cabo tan privilegiada tarea ElRelicarioCofrade 245

“La melodía que las bambalinas te rezan me tienen enganchada, no puedo separarme de ti pero las puertas de San Pedro están abiertas, aguardando a que tu entres, tus hermanos te esperan, para despedir este miércoles, que ya es jueves de primavera.

Solo confío una cosa, y tengo de veras la esperanza, de que cuando las puertas del cielo Dios nos llame para cruzar, nos espere con San Pedro, una Madre tan hermosa como la que ya de camino a casa, no puedo de mi mente borrar.

Lágrimas en su Desamparo, Lágrimas de nuestra Señora, Lágrimas de color malva y oro Lágrimas de Lágrimas.”

Mercedes Delgado Gutiérrez, Pregón de Juventud Semana Santa de Córdoba, año 2015.

Perdón Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Ntro. Padre Jesús del Perdón ante Anás, María Stma. del Rocío y Lágrimas y San Miguel Arcángel

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Miércoles Santo >> Perdón

RESEÑA HISTÓRICA En el año 1990, alrededor de una imagen de Dolorosa, obra del escultor Francisco Romero Zafra, un grupo de cofrades decide crear una nueva Hermandad de Penitencia en Córdoba.

Contactan con el párroco de San Miguel y se establece la Asociación Pro-Hermandad con la denominación: Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús en el Desprecio de Herodes y María Santísima del Rocío en sus Misterios Dolorosos. La imagen de la Virgen es bendecida por Fray Ricardo de Córdoba el Sábado Santo de 1990 y en junio se celebran los primeros cultos en su honor. Tras la llegada a la Hermandad del Amor del Señor del Silencio en el Desprecio de Herodes, el Cabildo General cambia el pasaje evangélico a representar y se denomina: Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús del Perdón ante Anás, María Santísima del Rocío y Lágrimas y San Miguel Arcángel. En 1992, ante el fallecimiento de D. Miguel, la Cofradía se traslada al Convento del Buen Pastor de las Madres Filipenses, en la feligresía de la parroquia de San Juan y Todos los Santos-Trinidad.

Se encarga a D. Francisco Romero Zafra la imagen de Nuestro Padre Jesús del Perdón, que es bendecida en febrero de 1994, y el diseño del Misterio.

El 13 de Mayo de 1995 es erigida canónicamente la Hermandad con sede en la Iglesia del Buen Pastor y se presenta la documentación pertinente a la Agrupación de Hermandades y Cofradías de Córdoba.

El Miércoles Santo de 1996 se produce la primera salida de Nuestro Padre Jesús del Perdón, que realiza su primera Estación de Penitencia.

El 22 de marzo de 1998 se bendice el nuevo Paso del Misterio, diseñado y realizado por D. José Carlos Rubio, en caoba y plata, y en la Estación de Penitencia de ese año se incorporan las dos primeras figuras secundarias: Anás y el soldado judio que da la bofetada, ya con el nuevo diseño y realización del escultor D. Manuel Luque Bonillo. En los años siguientes, se estrenarían las restantes figuras secundarias del Paso de Misterio: dos soldados judíos y dos sanedritas.

En el año 2000, hará su primera estación de Penitencia María Santísima del Rocío y Lágrimas, 250 ElRelicarioCofrade

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Miércoles Santo >> Perdón el Miércoles Santo en su Paso de Palio diseñado Miguel (sede inicial) a San Roque, actual sede y por Fray Ricardo de Córdoba y realizado por D. definitiva de la cofradía. El próximo 27 de Febrero Antonio Villar Moreno. hará 23 años de la Bendición de Nuestro Padre Durante los últimos años se han realizado las Jesús del Perdón, por Fray Ricardo de Córdoba. diferentes fases del Paso de Misterio, se ha ido completando el cortejo penitencial. Actualmente, la Hermandad tiene un proyecto en marcha, realizar un Paso de Palio.

PATRIMONIO RELEVANTE

-Cruz de Guía, realizado en el año 1996, tallada en madera con aplicaciones de orfebrería de Luis Jiménez.

La obra social de la Hermanad está centrada -Senatus y estandarte de la Hermandad, en parte asistencial hacia los mayores de la residencia de San Juan de la Cruz, aledaña a la bordado, bajo diseño de Fray Ricardo de Córdoba Iglesia de San Roque. Realizan actividades con y realizado por Antonio Villar Moreno. los mayores, misas, conciertos, voluntariado.

OBRA SOCIAL

ESTRENOS Los estrenos más destacados de cara a la próxima Semana Santa son: la orfebrería de la crestería frontal del Paso de Palio, a cargo del taller “orfebrería Virgen del Castillo” (Sevilla). Una saya bordada en oro en estilo persa para María Santísima del Rocío y Lágrimas, adquirida en un anticuario y que está siendo confeccionada en los talleres de Antonio Villar Moreno. Una túnica para Nuestro Padre Jesús del Perdón en brocatel color cardenal, confeccionada por Fernando Calderón de Jerez de la Frontera (Cádiz). Por último también se estrenará el bordado en oro del respiradero frontal del paso de Misterio, por el taller de bordado de la Hermandad.

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL Paso de Cristo: Banda de Cornetas y Tambores “Coronación de Espinas”, de Córdoba.

Paso de palio: Banda de Música “Pedro Morales”, de Lopera (Jaén).

LABORES DEL GRUPO JOVEN El Grupo Joven sirve de apoyo y colaboración continua para la Hermandad, su labor es la de evangelizar igualmente y de hacer presente a la juventud dentro de la Iglesia.

FLORES Y CERA La flor de ambos pasos, así como en los cultos, es adquirida a la empresa cordobesa “Pinsapo”.

Además es la encargada durante todo el año de engalanar las Imágenes, siempre bajo la directriz de la Cofradía y con el asesoramiento siempre de la empresa.

La cera que la Hermandad utiliza durante todo el año es adquirida en la cerería “Hermanos Lama”, de Cabra (Córdoba).

VESTIDOR

CURIOSIDAD/ANÉCDOTA El vestidor de las ImágenesTitulares es D. Antonio Como curiosidad, destacar que el pasado 12 de enero de 2017 se cumplieron 25 años del Villar Moreno, y el vestidor de las Imágenes traslado de la Titular Mariana de la Hermandad, Secundarias del Misterio es D. Manuel Luque Nuestra Señora del Rocío y Lágrimas desde San Bonillo.

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La noche ha cruzado el Cedrón desde el Buen Pastor y Jesús muestra ante Anás su primer Perdón. Ahora, Señor, quisiéramos quitarte de encima tantos tropiezos y empujones en esa hora en que serías capaz de poner la otra mejilla, y volver a ponerla a cada manotazo sacudido en los rostros del hombre por tantos acólitos de la soberbia. El miedo a la debilidad atrinchera al hombre en los filos de los puños, y en la Casa de Anás, como en tantas casas, Tú sabes bien quién es realmente el débil.

Pero Tú nos devuelves la dignidad de saber perdonar y de sabernos perdonados; Tú purificas nuestras Lágrimas con el Rocío de la reconciliación; danos un Miércoles Santo más, Señor del Perdón, la esperanza de comprendernos perdidos para que Tú puedas encontrarnos.

D. Antonio Javier Guillaume Sepúlveda, Pregón de la Semana Santa de Córdoba.

Año 2010.

Piedad Claretiana Hermandad y Cofradía del Santísimo Cristo de la Piedad y María Santísima de Vida, Dulzura y Esperanza Nuestra

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Miércoles Santo >> Piedad

RESEÑA HISTÓRICA Las características del entorno donde se fundó la Hermandad no daba pie a pensar en otra cosa distinta a «formar religiosamente» y colaborar con la parroquia de San Antonio María Claret en sus necesidades «administrativas, pastorales y asistenciales», como se recoge en los primeros estatutos de 1972.

Comenzaba así un largo camino para la Hermandad del Santísimo Cristo de la Piedad, única imagen a la que rendía culto en aquel tiempo, cuando se erigió como entidad con ánimo de revitalizar a un barrio entonces de casas portátiles. La Hermandad fue auspiciada por cofrades de las Angustias y de los Dolores.

En 1983 entablan contacto con claretianos de Sevilla, que ceden de forma gratuita una imagen que se encontraba en la casa-capilla en la calle Doña Guiomar. La talla recibe el nombre de Nuestra Señora de la Esperanza y se incorpora al paso del Cristo.

Tras unos años, la imagen del Crucificado volverá a ser portado a hombros, dejando el paso para la Virgen, si bien con el tiempo la cofradía volvió a llevar a sus Titulares juntos, lo que a día de hoy se mantiene con la Virgen a los pies de su Hijo. Lo haría a ruedas todo el recorrido hasta que en 1991 introduzca la figura del costalero, que hoy se mantiene con cuadrillas de hombres y mujeres.

La difícil situación económica y la poca vida que a finales de los ochenta tiene la Hermandad, con excepción de la Cuaresma, llevan a su asamblea de hermanos y a los claretianos en 1989 a suspender su actividad de manera temporal, si bien la procesión continuó celebrándose en los noventa, sólo por Parque Azahara, Electromecánicas, Las Palmeras y Miralbaida.

Fue posible recuperar la vida de la hermandad gracias al empeño de la parroquia y de varios cofrades. Se logrará con las escuelas taller de textil y carpintería que solicitan y aprueba para Las Palmeras el INEM, orientadas a las necesidades de patrimonio de la hermandad, que reflota a partir de ese momento. A su finalización en 2003, varios vecinos crearán la cooperativa Clarettex, que junto a la escuela se ha encargado de confeccionar gran parte del actual patrimonio de la cofradía. Por otro lado, la escuela de carpintería permitió reformar el paso, obra del escultor Castillo Ariza.

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Miércoles Santo >> Piedad La Hermandad redacta unos estatutos nuevos en los que la Virgen recibe la advocación de Vida, Dulzura y Esperanza Nuestra. El 14 de septiembre de 2000 el Obispado la erige canónicamente y, por fin, hace uso de su sede social que bendice el entonces obispo de la diócesis, Monseñor Javier Martínez. En 2001, la Hermandad se ingresa en la Agrupación. A partir del año 2012, la Hermandad se dirige a Carrera Oficial en la tarde del Miércoles Santo.

OBRA SOCIAL

Hermandad de Las Palmeras cierre el Miércoles Santo, estrenando además, nuevo itinerario.

PATRIMONIO RELEVANTE ­­Cruz de Guía,

realizada por el artista cordobés

José Carlos Rubio Valverde. Es la única Cruz de Guía pasionista de la Semana Santa cordobesa.

Se realizó en madera con incrustaciones en

metal que representan los símbolos de la pasión La obra social de la Hermandad se dirige fundamentalmente a los vecinos del barrio de de Nuestro Señor (los dados, los clavos, el gallo, la escalera), con el escudo de la Hermandad en Las Palmeras. Destaca como obra social: el centro y rematada por el INRI y cantoneras.

Un comedor escolar para los periodos en los que la Junta de Andalucía no se hace cargo del mismo: Navidad, Semana Santa, últimos días de final de curso y primeros días o comienzo de curso. Para unos 50 alumnos. Patrocina la Agrupación de Cofradías; y una Escuela Taller llamada “Piedad y Esperanza”, de baile, cante y guitarra flamenca, que durante el curso escolar imparte estas especialidades. Patrocina la La Hermandad de la Piedad se nutre de un buen número de gente joven que están formándose Fundación Cajasur.

LABORES DEL GRUPO JOVEN

ESTRENOS

para la Confirmación. La Hermandad está trabajando en la creación de un Grupo Joven,

como tal, que colabore en la Hermandad y realice La Hermandad estrena unos faroles de actividades. acompañamiento de la Cruz de Guía realizados por José Carlos Rubio.

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL Para la ida: Banda de Cornetas y Tambores “Sayones de Nuestro Padre Jesús Nazareno”, de Pozoblanco (Córdoba) Para la vuelta: Banda de Cornetas y Tambores “San Juan Bautista” de Pozuelo de Calatrava (Ciudad Real).

CURIOSIDAD/ANÉCDOTA

FLORES Y CERA La flor es adquirida en la empresa cordobesa “Andaluflor”, ubicado en el Higuerón, y es colocada en el paso por Manuel Delgado, como ya viene siendo tradicional.

La cera que utiliza la Hermandad procede de la cerería “Bellido”, de Andújar (Jaén).

VESTIDOR

LTras muchas reuniones para decidir el orden de paso por Carrera Oficial, hay que destacar El vestidor de María Santísima de Vida, Dulzura y como curiosidad, que será la primera vez que la Esperanza Nuestra es Rafael Ángel Jódar.

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También desde muy lejos llega la Cofradía de las Palmeras. Es la vuestra, hermanos de la Piedad, un testimonio vivo para las corporaciones ya veteranas en la Carrera Oficial, que de vosotros aprendemos. Sois signo de esperanza para los demás, porque al contemplar vuestro caminar cofrade, sabemos que la Semana Santa reverdece, y renueva su savia cada año. Recordáis que Cristo quiere hacer germinar Su amor, en todo tiempo, en cualquier rincón de la ciudad…. Y por eso, ha brotado en medio de vosotros, con todo Su cariño, redimiendo incomprensiones y dificultades, y derramando a raudales Su Amor… ¡El Crucificado de la Piedad!

Juan Luis Sevilla Bujalance. Pregón de la Semana Santa de Córdoba, año 2013.

Paz

Pontificia, Real, Venerable e Ilustre Hermandad Franciscana y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Humildad y Paciencia y María Santísima de la Paz y Esperanza

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Miércoles Santo >> Paz

RESEÑA HISTÓRICA La Hermandad de la Paz y Esperanza tiene sus orígenes en un grupo de fieles que en el año 1938 comenzaron a reunirse en la desaparecida ermita de San Juan de Letrán para venerar a una imagen de Cristo llamado de la Humildad y Paciencia (imagen que hoy en día se encuentra en la parroquia de San Lorenzo).

En el año 1939 se bendijo la imagen de María Santísima de la Paz Esperanza, que fue realizada por el joven escultor Juan Martínez Cerrillo. Un año después, en 1940, sucedieron dos hechos de gran trascendencia, el 24 de febrero la Virgen fue trasladada a su nueva sede, la iglesia conventual del Santo Ángel, y dos días después fue erigida canónicamente como Hermandad de la Paz, tras la aprobación episcopal de sus Estatutos.

Poco después, en 1941, la Hermandad realizó su primera estación de penitencia el Domingo de Ramos saliendo desde la iglesia de la Merced.

Y en 1943 fue bendecida la imagen de Nuestro Padre Jesús de la Humildad y Paciencia, también obra de Juan Martínez Cerrillo, que se incluyó en la estación de penitencia en el año 1944.

En las últimas dos décadas se ha producido la consagración de la Hermandad como una de las más grandes de nuestra Semana Santa, teniendo el número más alto de nazarenos de entre las cofradías que procesionan en nuestra ciudad. Dentro de esta evolución ha tenido gran importancia el aspecto patrimonial, en cuyo desarrollo se enmarca la realización de un nuevo paso de misterio, y unas nuevas figuras secundarias obra del imaginero cordobés Antonio Bernal, ambos cambios en la segunda mitad de la década de los noventa.

Y en el último lustro la renovación ha llegado al palio, con la realización del nuevo palio y manto procesional, ejecutados por los talleres de Salteras que han dotado a la Paloma de Capuchinos de un palio de gran nivel, a la altura de lo que su devoción supone en nuestra ciudad.

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Miércoles Santo >> Paz

OBRA SOCIAL Dada la gran vida interna de la corporación de Capuchinos, la Hermandad de la Paz desarrolla durante todo el año diferentes proyectos para ayudar a diversas asociaciones que se ocupan de aquellos que necesitan la asistencia del prójimo.

Como actividades principales, podríamos destacar la colaboración con la Asociación Española contra el Cáncer, así como otras asociaciones tales como Adevida.

Por otra parte, también debemos destacar la colaboración con Cáritas de la Parroquia de San Miguel, a través de diversas recogidas de alimentos. A su vez, la Hermandad de la Paz también colabora con los Padres Capuchinos en el sostenimiento del Convento del Santo Ángel, mostrando una actitud colaboradora y participante. Por último, esta corporación del Miércoles Santo también se ocupa de ayudar a la Fundación Bangassou.

nuevo bastidor par el techo de palio, ejecutado en el taller de Juan García Casas y el taller de Bordados de Salteras.

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL Paso de misterio: Banda de cornetas y tambores “Nuestra Señora del Rosario” de Linares (Jaén).

Paso de palio: Banda de Música “Nuestra Señora de la Soledad” de Cantillana (Sevilla).

CURIOSIDAD/ANÉCDOTA Antonio Bernal ha llevado a cabo la restauración de Nuestro Padre Jesús de la Humildad y Paciencia, habiendo resaltado los rasgos originales que Juan Martínez Cerrillo plasmara allá por el año 1943.

La Hermandad de la Paz, tras el Cabildo de Hermanos realizado el pasado 4 de Septiembre, aprobó comenzar con el proceso que llevará Centrándose en el culto diario a los titulares de a la Coronación de María Santísima de la Paz la corporación capuchina, la Hermandad está y Esperanza, para la cual la Hermandad está llevando a cabo un proceso de incrementación del llevando a cabo un proceso de movilización ajuar de María Santísima de la Paz y Esperanza, social para la recogida de adhesiones. habiendo adquirido una saya de brocado del siglo XVIII para camarín el pasado mes de mayo, La Banda de música “Nuestra Señora de la así como diversos elementos para la vestimenta Soledad” de Cantillana volverá a acompañar al de la titular mariana tales como tres puñetas de paso de palio de la Hermandad de la Paz, tras ya punto de aguja Valenciennes y duquesa así como haberlo hecho en los años 80 del siglo XX. dos tocados de Valenciennes y Tambour.

ESTRENOS

A su vez, la Hermandad busca dignificar su paso por las calles de Córdoba creando nuevos equipos de nazarenos que permitan una estimable Estación de Penitencia para los hermanos de la corporación.

PATRIMONIO RELEVANTE ­­­Potencias del Señor: realizadas en el año 2007

por Manuel Valera y Francisco Pedraza. Son de oro cincelado, calado y repujado con brillantes El amor que la cuadrilla de María Santísima de engastados. la Paz y Esperanza procesa a su titular quedará ­Manto procesional: estrenado para la Semana plasmado en la saya que Jesús Rosado está Santa de 2009. Realizado por el taller de bordando en su taller astigitano, bajo diseño de bordados Salteras bajo diseño de Fray Ricardo Rafael de Rueda. de Córdoba. Bordado en hilo de plata, perlas y cristal de Swarovski sobre lamé crudo y malla El paso de palio sigue con su proceso de de oro. restauración. De este modo se ha realizado la ­ Saya procesional: estrenada conjuntamente restauración de los varales del palio, restaurados con el manto, siendo en este caso diseñada por en el taller de Emilio León y la realización del Jesús de Julián y Rafael Jódar y bordada en el 268 ElRelicarioCofrade

mismo taller. Mantiene el mismo tipo de bordado y soporte que utiliza el manto. ­Palio procesional: fue estrenado en la Semana Santa de 2012. Bajo diseño de Jesús de Julián, participaron en su ejecución el taller de bordados de Salteras, el taller de los Hermanos Zamorano para la orfebrería, y Álvaro Vizcaíno en la imaginería del San Rafael del techo de palio.

Los bordados son en hilo de plata sobre malla de oro y la crestería en plata cincelada y repujada.

Corona de plata: estrenada en 2013. Fue ­ diseñada por Jesús de Julián y ejecutada por Emilio León. Está realizada en plata cincelada, calada y repujada, y pedrería engastada.

LABORES DEL GRUPO JOVEN El Grupo Joven de la Hermandad de la Paz colabora en la bolsa de Caridad de la corporación a través de recogidas de alimentos así como recogidas de material infantil. En lo que respecta a la labor cultural del Grupo Joven, organizan unas jornadas culturales en las que se puede conocer la identidad de la Córdoba cofrade a través de sus cofradías.

FLORES Y CERA La Hermandad de la Paz adquiere la cera para iluminar a sus sagrados Titulares en la cerería Bellido de Andújar (Jaén).

La flor es adquirida en floristería Al- Ándalus (Córdoba) y colocada en los pasos por Rafael Jódar González.

VESTIDOR Desde mayo del año 2008, Rafael Jódar González ocupa el cargo de vestidor de María Santísima de la Paz y Esperanza, ocupándose a la vez de vestir a Nuestro Padre Jesús de la Humildad y Paciencia.

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Filigrana platera y poderío, paloma recostada sobre el nido, tu nombre es un anhelo mantenido en todo corazón, que yo hago mío.

El garbo, la belleza y el tronío seña siempre de tu volar han sido.

Contemplarte es quedar de ti prendido, en tu cara de niña y señorío.

Verte llegar surcando la espesura de los jardines de Colón, colmados de verde, de ilusión y de blancura, es compartir los rostros abrumados de Paz, de plenitud y de hermosura por la Humildad de Cristo levantados.

D. José Antonio Luque Delgado, Pregón de la Semana Santa de Córdoba. Año 2005.

JUEVES SANTO >>

NAZARENO - CAÍDO - CARIDAD - SAGRADA CENA - CRISTO DE GRACIA - ANGUSTIAS - BUENA MUERTE

Nazareno Real e Ilustre Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno, María Santísima Nazarena, San Bartolomé y Beato Padre Cristóbal de Santa Catalina

EspecialCuaresma´17

Jueves Santo >> Nazareno

RESEÑA HISTÓRICA El primer testimonio documental que da fe de la existencia de una Hermandad de Jesús Nazareno es una escritura de donación en favor de dicha Hermandad fechada en 1477. Según la tradición, en los años posteriores a la reconquista el gremio de los tejedores de paños la fundó, en el lugar donde hoy se sitúa iglesia de Jesús Nazareno, ermita y hospital dedicados a San Bartolomé.

Si se conserva la constitución del año 1579, por la que se permite la fundación de la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno y San Bartolomé.

Esta constitución fijaba que la Hermandad tendría un carácter penitencial pero además debía mantener la hospitalidad de la antigua Casa de Jesús, en la que se atendían a ancianos menesterosos. Con el tiempo, la hermandad pasaría a ser propiedad exclusiva de la más alta nobleza.

A mediados del siglo XVII se conocerá una autentica eclosión devocional hacia la imagen de Ntro. Padre Jesús Nazareno. En 1673, la Hermandad cedía al hoy Beato Padre Cristóbal de Santa Catalina la iglesia y el hospital para en ellos iniciar la obra asistencial mantenida hasta la actualidad por la Congregación Hospitalaria por él fundada.

En el siglo XIX, gracias a un informe solicitado en 1819 por el obispo don Pedro Antonio de Trevilla consta que la Hermandad sale en la madrugada del Viernes Santo con las imágenes de Ntro.

Padre Jesús Nazarena, Ntra. Sra. De los Dolores, San Juan Evangelista, Santa María Magdalena y la Verónica.

En 1857, la reina Isabel II aprueba los nuevos estatutos en las que para ser miembro de la Hermandad se debía demostrar parentesco con alguna de las familias nobles que tradicionalmente la habían sostenido. En esta época se cree que se concedió a la Hermandad el título de Real. Sin embargo, tras un larguísimo periodo cofrade, protagonizado casi exclusivamente por la más ilustre nobleza cordobesa, la Cofradía se extingue en 1911.

Afortunadamente, y debido a la gran devoción que se le profesaba a la bendita imagen del Nazareno, en 1938 se refundó la que pasó a llamarse popularmente como Hermandad del Silencio. La Ilustre Hermandad de Ntro. Padre 276 ElRelicarioCofrade

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EspecialCuaresma´17

Jueves Santo >> Nazareno

OBRA SOCIAL La Hermandad presenta varios frentes a lo que obra social se refiere. El primero de ellos son los ancianos de la Residencia de Jesús Nazareno, con los que realizan diversas actividades cada año. Entre ellas destacan la visita de los Reyes Magos el día 6 de enero con entrega de regalos a cada uno, un día de convivencia en la Cruz de Mayo, un día de piscina en el Club Vistasierra o una convivencia el Día del Pilar.

En segundo lugar, la Vocalía de Caridad tiene una Bolsa de Caridad que se nutre de los donativos de los hermanos y que sirve para ayudar a familias necesitadas en momentos puntuales.

En tercer lugar, durante la Cuaresma se organiza la Campaña “Comparte tu Desayuno”, recogida de alimentos de desayuno que posteriormente se reparten a personas necesitadas.

En cuarto lugar, llevan varios años organizando un “Almuerzo Solidario” en la Residencia de Jesús Nazareno. Todo lo que se recauda se destina a la ONG Hosjena, que es la encargada del mantenimiento de las diversas obras sociales que las Hospitalarias de Jesús Nazareno tienen repartidas por todo el mundo.

Además, en este 2017, todo el dinero recaudado con las papeletas de sitio de los costaleros de la cofradía irá destinado al “Proyecto de Escuela de Verano” preparado por la Asociación Autismo de Córdoba.

ESTRENOS

cortejo procesional de la Hermandad del Calvario en los años 30.

Durante este período no abandonó el Hospital de Jesús Nazareno, ya que se trasladaba a San Lorenzo para la procesión, aunque sí fue venerada con otra vocación, la de Nuestra Señora del Mayor Dolor. Esta es la segunda advocación que se le conoce desde su llegada a Córdoba a finales del siglo XVIII o inicios del XIX, siendo la primera la de Nuestra Señora de los Dolores, y no tomando la actual hasta la refundación de la cofradía de Jesús Nazareno.

Ambos pasos procesionan en riguroso silencio.

CURIOSIDAD/ANÉCDOTA Antes de formar parte de la Hermandad de Jesús Nazareno refundada en 1971, la imagen de María Santísima Nazarena formó parte del 278 ElRelicarioCofrade

El vestidor de ambas imágenes es Antonio Muñoz Sánchez.

PATRIMONIO RELEVANTE ­­­Potencias del Señor: realizadas en el año 2007 ­

Cruz de Guía: realizada por Andrés Valverde Luján en 1974 bajo diseño propio. Ejecutada en madera con piezas de plata del siglo XVIII. Bandera del Dulce Nombre de Jesús: sobre ­ terciopelo morado, está bordada en oro por la hermana Martina. ­Cruz de plata de Jesús Nazareno: realizada por el platero Francisco Parias Álvarez en 1860.

De brazos lisos, cantos moldurados y dorados, cantoneras de rocalla con adornos pasionistas, y a cada lado del crucero un disco con el motivo de un león a un lado y de un cordero al otro.

Peana de plata del Señor: Datada en 1780 ­ y decorada con los emblemas y pasajes de la pasión, y con cuatro ángeles ceriferarios adornando las esquinas.

LABORES DEL GRUPO JOVEN

Este año, la Hermandad estrenará el Medallón Frontal del Paso de María Santísima Nazarena, tallado por los artistas cordobeses Andrés Esta Hermandad Valverde Luján y Manuel Valverde Serrano, actualmente. hermanos de la Cofradía.

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL

VESTIDOR

no

posee

Grupo

Joven

FLORES Y CERA

Como novedad en 2017, el exorno floral del paso de María Santísima Nazarena será realizado por la empresa cordobesa Pinsapo. Por su parte, el paso de Jesús Nazareno será exornado por hermanos de la cofradía, sin estar cerrado todavía el proveedor de la flor.

La cerería que provee a la cofradía para su estación de penitencia es la Cerería Hermanos Lama, de Cabra (Córdoba).

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Jesús Nazareno admite comparación con ese andaluz moreno que sabe andar tan sereno por caminos de aflicción sin protestas ni veneno y se muere en su rincón por ser generoso y bueno.

Lleva en los ojos la luz del cansancio y la tristeza, y con ritmo de arcaduz da vueltas a su pobrera, se echa a los hombros su cruz y mientras a andar empieza se hace a su dolor y reza, lo mismo que el andaluz.

D. Miguel Salcedo Hierro, Pregón de la Semana Santa de Córdoba. Año 2000.

Caído

Pontificia, Real, Venerable e Ilustre Hermandad y Cofradía de Nuestro Padre Jesús Caído y Nuestra Señora del Mayor Dolor en su Soledad

EspecialCuaresma´17

Jueves Santo >> Caído

RESEÑA HISTÓRICA Para comenzar a hablar de esta Hermandad tenemos que remontarnos a finales del siglo XVII, cuando ya la imagen de Jesús caído era adorada por los fieles desde que en 1676 fuera donada al Convento de San Cayetano por el canónigo catedralicio, D. Francisco Antonio Bañuelos y Murillo. Durante los primeros años se le conoce como Jesús Nazareno, no tomando su actual vocación hasta 1736. Entre este año y 1739 llega al Convento Nuestra Señora del Mayor Dolor en su Soledad, titular mariana de talla anónima.

En este primer momento se la conocía por la advocación de Virgen de los Dolores.

La fundación de la Cofradía como tal tiene lugar en 1765 a la vista del creciente fervor hacia la imagen de Jesús Caído que lleva a Fray Andrés de Santa María (prior de la comunidad carmelita) a impulsar su formación; produciéndose en 1779 su primera salida procesional el Jueves Santo, en la cual ya se llamaba a la Titular mariana Mayor Dolor, no tomando su advocación actual hasta el siglo XX por la influencia de la Marquesa de la Mota del Trejo (llamada Soledad).

En 1808, con motivo de la invasión francesa el Convento de San Cayetano es abandonado por la comunidad carmelita, y se suspenden los desfiles procesionales. Todo vuelve a la normalidad cuando los carmelitas pueden regresar en 1813, recuperando su actividad hasta 1818 cuando tras un conflicto en plena estación de penitencia la Hermandad se disuelve (aunque el colegio de escribanos continuó realizado la procesión del Jueves Santo).

A pesar del reglamento del Obispo Trevilla y de la exclaustración de los carmelitas, las misas a las imágenes se mantienen gracias a D. Manuel Enríquez, quien costea los cultos hasta el nuevo impulso de la Cofradía en 1851, el cual vino motivado por la necesidad de recursos para que Jesús Caído pudiera salir en la procesión oficial del Viernes Santo (recuperada en 1849). En 1852 se incorpora Ntra. Señora del Mayor Dolor.

Pero en 1859 se vuelve a reducir el número de pasos en la procesión del Viernes, siendo esta hermandad una de las perjudicadas, volviendo a una fase de cierto aletargamiento, en la que se mantuvieron fundamentalmente los cultos.

Sin embargo, en 1874 se había revitalizado hasta tal punto que realizó estación de penitencia en solitario el Jueves Santo, y además participó en la procesión oficial del Viernes Santo.

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EspecialCuaresma´17

Jueves Santo >> Caído En 1880 se hace cargo de la Cofradía el primer torero, Rafael Molina Sánchez, Lagartijo. A partir de aquí, la actividad de la hermandad mantuvo un crecimiento constante, también durante los primeros años del siglo XX, hasta la proclamación de la II República. Desde 1933 vuelve a participar solo en la procesión oficial del Viernes Santo, aunque en 1936 la única que interviniera en esta fuera la Hermandad de las Angustias.

Don Bosco y pago de voluntarios de la salida procesional.

ESTRENOS

Este año la Hermandad del Caído estrenará la primera fase del Guión de Juventud, realizado en el Taller de Bordados Virgen del Carmen de San Fernando bajo diseño de Pedro J. Sánchez Reyes.

Tras la Guerra Civil, en 1939 toma las riendas de También, estrenará un juego de dalmáticas, la cofradía el afamado torero cordobés Manuel confeccionado por Rafael Carmona.

Rodríguez Sánchez, Manolete. Así se afianza más el hecho de que esta corporación sea conocida como “La Hermandad de los toreros”, vinculación que a día de hoy continúa.

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL

A partir de aquí comienza un esfuerzo constante por parte de los diferentes hermanos mayores que le sucedieron por mantener viva la cofradía, impulsarla económicamente y adaptarla a las novedades que se iban sucediendo en la Córdoba cofrade (como la sustitución de las ruedas en los pasos por cuadrillas de hermanos costaleros).

Pero siempre manteniendo esa esencia que pese a las dificultades de los tiempos ha sobrevivido, por una simple pero importante razón: la devoción histórica del pueblo cordobés a los Sagrados Titulares de esta Hermandad.

Jesús Nazareno, Ntra. Sra. De la Amargura y San Juan Evangelista, vuelve a procesionar el Jueves Santo saliendo desde San Lorenzo e incorporándose un año más tarde a la procesión oficial del Santo Entierro en la tarde del Viernes Santo, saliendo ya desde la Casa de Jesús.

Esta refundación duró poco y la Hermandad entró en un nuevo periodo de inactividad. Hasta que en 1971 se volviera a refundar, esta vez incorporando a la bellísima imagen de María Santísima Nazarena como cotitular. El Martes Santo de 1972, la Hermandad haría estación de penitencia tras 33 años sin realizarla. Sin embargo, no sería hasta 1986 que pudiera realizar su salida procesional en la madrugada del Viernes Santo, pasando años mas tarde y hasta la actualidad a hacer estación de penitencia en la tarde del Jueves Santo.

OBRA SOCIAL

Paso de Cristo: Banda de Cornetas y Tambores “Nuestro Padre Jesús Caído y Nuestra Señora de la Fuensanta”, de Córdoba.

Paso de palio: Banda de Música “María Santísima de la Esperanza”, de Córdoba.

CURIOSIDAD/ANÉCDOTA En cuanto a las anécdotas sobre la Hermandad cabe destacar el amplio y cuidado repertorio musical que posee la cofradía del Jueves Santo.

Además destacar que el palio de Nuestra Señora del Mayor Dolor es el palio de mayores proporciones que procesiona en la Semana Santa de Córdoba. Por último, es curioso como Nuestro Padre Jesús Caído es conocido popularmente conocido como el “Cristo de los Toreros”, ya que son numerosas figuras del toreo las que le acompañan cada Jueves Santo.

PATRIMONIO RELEVANTE ­­­­Túnica de Nuestro Padre Jesús Caído: realizada

esfuerzos en tres campos: social, económico y formativo.

En el plano social, el Grupo Joven colabora con la Vocalía de Caridad en la recogida de ropa anual para los más desfavorecidos y en las recogidas de alimentos que son propuestas desde esta área.

Económicamente, el Grupo Joven se encarga de la venta de productos publicitarios de la Hermandad como pulseras, llaveros, fotografías, etc. Así mismo, se realizan actos externos como la “zambombá flamenca”, que además sirve de unión y convivencia.

En el ámbito de la formación, el Grupo Joven realiza anualmente un Ciclo de Formación con el que se trata de aumentar y afianzar los conocimientos religiosos y cofrades de los miembros de la Hermandad, contando con la presencia de reputados floristas, músicos, historiadores o sacerdotes. Además, el Grupo Joven organiza cada año el Pregón de Juventud de la Cofradía. Por último, el Grupo Joven colabora, junto con los demás Grupos Jóvenes de la Ciudad, con la vocalía de Juventud de la Agrupación de Hermandades y Cofradías.

FLORES Y CERA El exorno florar que utiliza la Hermandad es adquirido en la “Floristería Ángela”, de Córdoba.

La cera que ilumina a los Titulares de la Hermandad es adquirida en cerería “Bellido”, de Andújar (Jaén).

VESTIDOR El vestidor de la Hermandad es Eduardo Heredia.

Desempeña esta función desde octubre del año 2016.

por Francisco Pérez Artés bajo diseño de F. Juan Dobado en el año 2012. ­Palio y varales del paso de palio: realizado por las religiosas del Convento de Santa Isabel de los Ángeles, realizado entre los años 1950-1960. ­Estandarte de Jesús Caído: en tisú bordado en aplicación sobre terciopelo morado. Realizado por las religiosas del Convento de Santa Isabel de los Ángeles. 1928.

Actualmente la Hermandad colabora con el Banco de alimentos y con el comedor Trinitario, con ayudas puntuales. Así mismo realiza aportaciones regulares a diferentes asociaciones como: Iemakaie, Ayuda en Acción, Fundación Actualmente, el Grupo Joven centra sus

LABORES DEL GRUPO JOVEN

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En mi casa me enseñaron que la tarde del Jueves Santo, empezaba en la cuesta de San Cayetano. ¿Cuál era el lado bueno, por el que verle la cara a Jesús de los Toreros?

A la derecha del cortejo, como a la derecha está Él del Padre, en el Reino de los Cielos.

Viene bajando la pendiente, Caído, con su mano en el suelo “apoyá” un ángel le va aliviando el peso de la cruz que tiene que cargar.

Sangre parece que sudas, ¡vamos arriba mi Señor! que aunque 3 veces te fallen las piernas, nada te va a impedir ser el Salvador.

250 años de Hermandad, aunque más tiene tu talla hermosa, eres tradición y eres historia, viva muestra de la Córdoba fervorosa.

Mercedes Delgado Gutiérrez, Pregón de Juventud Semana Santa de Córdoba, año 2015.

Caridad Real Hermandad y Cofradía del Señor de la Caridad

EspecialCuaresma´17

Jueves Santo >> Caridad

RESEÑA HISTÓRICA En los orígenes de las hermandades, las de la caridad y hospitalarias desempeñaron un papel fundamental, orientándose a pesar del carácter aristocrático de muchos de sus miembros, al auxilio de los más necesitados.

Es el año 1469 cuando se da la fundación de esta cofradía. En sus inicios aunque posteriormente pasó a manos de la aristocracia, fue dirigida por comerciantes. Los Reyes Católicos en 1478 autorizando la redención de cautivos, acarrearon el compromiso de la nobleza cordobesa, que a partir de estas fechas dirigió la vida de la hermandad. En el año 1484 se dan las primeras iniciativas para la construcción, en la plaza del Potro, del hospital de la Santa Caridad.

En el siglo XVI el control de la alta nobleza sobre la cofradía es total, hasta el punto de exigirse prueba de sangre para hallarse entre sus miembros.

El auge de la corporación en el quinientos y seiscientos es evidente, contando entre sus hermanos a los monarcas hispanos, así como a lo más granado de la alta aristocracia del país. En 1617, como pago de una deuda, el comerciante Juan Draper donaba a la hermandad la imagen del Señor de la Caridad, que pasaría de ese momento a concentrar la devoción de sus hermanos.

En 1837 se cierra el hospital, como fruto de la decadencia del Antiguo Régimen. En los años siguientes la hermandad se escinde prácticamente, aunque en San Francisco se sigan organizando quinarios y otros cultos en honor del Crucificado hasta 1881.

En 1891 el párroco de San Francisco intenta la refundación de la hermandad, bajo la advocación de Paz y Caridad, eligiéndose una junta, que intentará recuperar el antiguo espíritu de la corporación, sin llegar a tener mucho éxito por ya que pocos años después se pierde el rastro de la Cofradía.

En el año 1939, con la participación de cofrades procedentes de la hermandad de las Angustias, se produce la reorganización de la cofradía del Señor de la Caridad.

El Jueves Santo de ese mismo año organizaba, en colaboración con la hermandad de las Angustias el sermón de las Siete Palabras, saliendo aquella 292 ElRelicarioCofrade

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Jueves Santo >> Caridad misma noche una representación de la Caridad restauración muy esperada por sus hermanos en la estación penitencial de la cofradía de San y que están realizando Enrique Ortega y Rosa Agustín Cabello, en aras de recuperar el aspecto original de la imagen.

El Domingo de Ramos, 17 de marzo de 1940, con el general Fermoso, gobernador militar, en su presidencia, hacía la hermandad su primera estación de penitencia, con unos doscientos cincuenta nazarenos.

Banda del Tercio del Gran Capitán 1º de la Legión.

En el año 1941, la cofradía consigue de la autoridad (Melilla) eclesiástica la configuración jurídica y canónica que la hacía continuadora de la desaparecida en la centuria anterior, pasando pronto a ocupar su lugar el Jueves Santo.

Dentro del muy particular y valioso guión En 1952 comenzó una colaboración que ha procesional de la Hermandad del Cristo de definido en el corazón popular a la hermandad la Caridad, será curioso de ver para aquel que del Señor de la Caridad hasta nuestros días: la presencie el paso de la cofradía, la existencia presencia en la estación penitencial del Tercio de hasta cuatro estandartes heráldicos “Gran Capitán” de la Legión, hermano mayor correspondientes a reyes de España. honorario de la cofradía. Desde esta fecha, solo en muy contadas ocasiones han faltado los En concreto, la cofradía saca a la calle guiones legionarios a su cita con el Crucificado de San heráldicos de Juana I, Juan II y Enrique IV, reyes Francisco. de Castilla; además de la réplica del estandarte En 1957 y 1958, la hermandad procesionó en la de los Reyes Católicos que se conserva en mañana del Viernes Santo dentro de la procesión Granada. general del Santo Entierro.

El motivo es que todos ellos constan como En los últimos setenta se produce una renovación hermanos de la cofradía en el pasado, dejando de la edad media de los responsables de la constancia para la posteridad de la enorme cofradía, al hilo de la constitución de su primera importancia de esta hermandad en nuestra cuadrilla de hermanos costaleros, que lleva por vez primera a su titular bajo las trabajaderas el ciudad, especialmente en los siglos XV y XVI.

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL

CURIOSIDAD/ANÉCDOTA

Jueves Santo de 1979.

OBRA SOCIAL La obra social de la Hermandad del Cristo de la Caridad está centrada principalmente en su colaboración con Cáritas parroquial de la parroquia de San Francisco y San Eulogio, con los Hermanos de la Cruz Blanca y el Hogar de Nazaret.

Además, la Hermandad colabora con su trabajo en las importantes campañas de recogidas de alimentos que organiza el Banco de Alimentos de Córdoba.

ESTRENOS El estreno de esta cofradía para la Semana Santa de 2017 será la restauración de su titular cristífero, el Señor de la Caridad. Una 294 ElRelicarioCofrade

PATRIMONIO RELEVANTE ­ ruz de Guía: Realizada por Aumente con cuerpo C de madera cubierto e plata cincelada. El centro de la cruceta contiene el escudo de la hermandad rodeado por una corona de espinas de oro y culminado con ráfagas de plata. ­Bocinas: La cofradía cuenta en su cortejo con doce bocinas en alpaca plateada, realizadas en los talleres de Herrera y estrenadas en 1956.

Son completadas con tres juegos de cuatro paños distintos, bordados en oro y plata sobre terciopelo negro y raso rojo por las Madres Adoratrices bajo diseño de Jaime Ritton. ­Bacalao: Realizado por las Madres Adoratrices bajo diseño de Jaime Ritton, en 1989 fue restaurado para pasar los bordados en oro, plata y sedas a terciopelo negro en los talleres PozoAguayo.

Dalmáticas de los Reyes Católicos y varas: ­

Acompañando al pendón de los Reyes Católicos (réplica del que se conserva en Granada), acompañan dos nazarenos revestidos con dalmáticas bordadas sobre damasco rojo portando varas en alpaca plateada con incrustaciones de piedras preciosas que son copia de las que portaban los pajes de Isabel I y Fernando V. Las dalmáticas que actualmente procesionan son copia exacta de las originales, y fueron realizadas en el año 2000 por Antonio Villar. ­Relieves del paso de Cristo: Realizados en plata por Manuel Aumente en 1941, están inspirados en las escenas pasionistas de la Catedral. A pesar de ser realizados para el paso antiguo de la cofradía, dado su extraordinario valor artístico, fueron respetados en el diseño del actual paso que porta al Señor de la Caridad y la Dolorosa.

LABORES DEL GRUPO JOVEN El Grupo Joven de la Hermandad de la Caridad es de reciente creación, limitando por ahora su labor a la participación en las actividades que realiza la Hermandad y aquellas que la Vocalía de Juventud de la Agrupación de Cofradías organiza o propone.

FLORES Y CERA La empresa encargada de proporcionar las flores que exornan el paso de la cofradía es la Floristería Santa Marta (Córdoba).

La cera utilizada por la cofradía en la Estación de Penitencia proviene de la cerería Bellido en Andújar (Jaén).

VESTIDOR La Real Cofradía y Hermandad de la Caridad no tiene imágenes de vestir.

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Compás de San Francisco, aires marciales, la plaza abarrotada, legionarios, el carnero, sones extraordinarios, completo guión de atributos reales…

Parecen los motivos principales.

El desfile, los armamentos varios, la tradición, los cargos honorarios…

Esos no son sus mejores avales, sino el Señor, tesoro manierista, y esa pequeña Virgen dolorosa, de quien dicen que Mora fue el artista: una talla completa primorosa, un deleite total para la vista, plantada junto a Él como una rosa.

D. José Antonio Luque Delgado, Pregón de la Semana Santa de Córdoba. Año 2005.

Día de la Semana >> hermandad

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Sagrada

Cena Muy Mariana Hermandad Sacramental de la Inmaculada Concepción, Santo Rosario de Nuestra Señora y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Fe en su Sagrada Cena, Santísimo Cristo de la Luz, María Santísima de la Esperanza del Valle y Beato Álvaro de Córdoba

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EspecialCuaresma´17

Jueves Santo >> Sagrada Cena

RESEÑA HISTÓRICA La Hermandad de la Sagrada Cena nace en el seno de la tertulia cofrade “El Llamador”, con un grupo de cofrades y miembros de la Adoración Nocturna que estaban vinculados a la parroquia de la Trinidad, que deciden fundar esta Hermandad para rendir culto al Santísimo Sacramento.

En 1983 se realiza la primera reunión en la que se constituye una Junta Gestora. Una vez constituida formalmente, la nueva Hermandad comienza a dar sus primeros pasos para el reconocimiento oficial por parte de la Jerarquía Eclesiástica, así como para la búsqueda de sede canónica e imágenes de los sagrados titulares.

Es en 1985 cuando la Hermandad se constituye canónicamente como cofradía sacramental.

Hace Estación de Penitencia por primera vez en el año 1994 desde la Parroquia de San Juan y todos Los Santos.

Es el 8 de abril de 2000, cuando Don Joaquín Pérez Hernández, párroco de la recién creada parroquia de Nuestra Señora de Consolación, les ofrece un templo que todavía no se ha construido.

El 1 de abril de 2001 se celebra Cabildo General Extraordinario donde, por unanimidad, se va a decidir solicitar al Sr. Obispo el cambio de sede a la parroquia Beato Álvaro de Córdoba. Siendo el 15 de mayo de ese mismo año, cuando el Consejo Episcopal acuerda acceder al cambio de sede canónica de la Hermandad, celebrándose la entrada oficial el 21 de junio siguiente.

La imagen de Nuestro Padre Jesús de la Fe es una talla de vestir, esculpida de cuerpo completo, realizada en madera de cedro.

Representa el momento en el que Cristo, puesto de pie sostiene el cáliz con ambas manos en el momento de convertir el vino en su preciosa sangre. La imagen, obra del artista cordobés Miguel Ángel González Jurado, fue bendecida el 24 de abril de 1993.

La imagen actual de María Santísima de la Esperanza del Valle, es obra del imaginero cordobés, Miguel Ángel González Jurado, realizada en 2001 a instancias de un grupo de hermanos que deciden donar la nueva talla. Su incorporación a la Hermandad y Cofradía, como Imagen Titular de la misma, fue aprobada por el Cabildo General de Hermanos de fecha 2 de diciembre de 2.001, siendo bendecida el 18 de diciembre de ese mismo año.

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Jueves Santo >> Sagrada Cena

OBRA SOCIAL

PATRIMONIO RELEVANTE

FLORES Y CERA

Con el dinero recaudado de las papeletas de sitio para la procesión del Corpus Christi que organiza por el barrio de Poniente esta Hermandad, han podido donar este verano 400€ a la Asociación Autismo de Córdoba.

­ábaro Sacramental: realizado en plata de L ley, cincelado en bajo relieve con motivos eucarísticos. Este lleva en su parte superior una custodia sobredorada cincelada, coronada por una corona real que simboliza la realeza de Cristo Rey del Universo.

Cruz de guía: obra de los tallistas cordobeses Miguel Ortiz y Manuel Jurado, se trata de una cruz de madera de tilo lacada en blanco simbolizando así su labor social con la Cruz Blanca. Todo el perímetro de la pieza lleva molduras talladas con motivos vegetales y dorados en oro fino, al igual que sus cantoneras, también talladas con motivos florales y doradas.

Un INRI tallado calado y dorado, remata su parte superior y en su crucero podemos apreciar dos cartelas enmarcadas por ráfagas que aluden al carácter sacramental de la Cofradía. En la cartela frontal se encuentra el libro de los siete sellos y el Cordero Pascual estofado y policromado; mientras en la trasera podemos ver un sagrario dorado y estofado. Del mismo modo en el frente de esta cruz de guía, hay una inscripción que hace alusión a la fe, la esperanza y la caridad (las tres virtudes teologales).

Saya para María Santísima de la Esperanza del Valle: estrenada en diciembre de 2016, diseñada por José Fernández. Está bordada en oro sobre terciopelo de color burdeos y ha sido realizada por Mercedes Castro utilizando antiguos bordados de un palio de respeto de origen francés del siglo XVIII. Realizada en realce y hojilla, sus bordados están realizados a doble cara.

La flor que utiliza la Hermandad es adquirida en la floristería “Grado”, de Sevilla.

La cera que utiliza la Hermandad es adquirida en la cerería “La Merced”, de Jerez de la Frontera (Cádiz).

En Navidad, la Hermandad lleva a cabo una recogida de fondos para adquirir pollos, los cuales irán destinados a las familias más necesitadas de su feligresía. Además organizan la entrega de regalos de Sus Majestades de Oriente a los internos de la casa de la Cruz Blanca.

Su colaboración durante todo el año con los Hermanos Franciscanos de la Cruz Blanca es importante, pero también colaboran con otras instituciones como la Fundación Bangassou.

Fundamental es para ello el grupo de voluntariado que poseen formado por hermanos de la corporación.

Tampoco podemos olvidar la participación de su Bolsa de Caridad en las grandes recogidas de alimentos organizadas por el Banco de Alimentos, ni sus propias recogidas mensuales destinadas a diversas Cáritas parroquiales y familias.

ESTRENOS La Hermandad de la Sagrada Cena estrenará una nueva parihuela para el paso de misterio, así como una adaptación de los respiraderos al ancho de esta.

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL

VESTIDOR El encargado de vestir a los Titulares de esta Hermandad es Manuel Jiménez García.

LABORES DEL GRUPO JOVEN

Paso de Misterio: Agrupación Musical “Nuestro Padre Jesús de la Fe en su Sagrada Cena”, de El Grupo Joven ayuda y apoya a todas las Córdoba. diputaciones de la Hermandad: mayordomía, priostía, labor social,… Del mismo modo, asiste con regularidad a cultos y procesiones realizados por otros Grupos Jóvenes de nuestra ciudad, así Cada Jueves Santo, en la antepresidencia del como a los que organiza la Vocalía de Juventud cortejo acompañan varios nazarenos con el de la Agrupación de Cofradías. Por ello, en el pasado año participaron, entre otros actos, en el hábito del futuro tramo de María Santísima de la traslado a la Catedral de Ntra. Sra. de la Fuensanta Esperanza del Valle (con el cubrerrostro verde). También los pudimos ver, junto a otros jóvenes Son numerosas las personas que al paso de la de nuestra Córdoba cofrade, en el IV encuentro cofradía comentan que éstos forman parte de de Jóvenes de Hermandades y Cofradías que una representación de otra Hermandad, cuando tuvo lugar a finales del mes de octubre de 2016 en Palencia. en realidad son de la misma.

CURIOSIDAD/ANÉCDOTA

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Cena Sagrada en carne de trigal, milagro y bendición sobre la mesa, altar de redención, fue tu promesa quedarte a nuestro lado hasta el final.

Santa Cena de un Dios omnipotente, ejemplo de humildad universal, sangre inmolada, vino celestial, racimo derramado por Poniente.

Te diste al declinar el Jueves Santo, sol estrenado del amor fraterno, Cordero memorial, sustento eterno, motivo y manantial de amarte tanto.

Te diste inaugurando la Alianza, principio de tu herencia en este Valle, y en tu siembra cuidaste por detalle dejarnos una espiga de Esperanza.

Cantemos al Amor de los amores, misterio de Pasión por Occidente, cenáculo y custodia refulgente, banquete peregrino en tus honores.

Como el Padre te amó nos os has amado.

A tu Palabra mi alma se arrodilla, y hoy cantaré, Señor, tus maravillas, ¡Sé por siempre bendito y alabado!

Antonio Javier Guillaume Sepúlveda, Pregón Semana Santa de Córdoba, año 2010.

Cristo de

Gracia Trinitaria Hermandad de Penitencia y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de Gracia y María Santísima de los Dolores y Misericordia

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Jueves Santo >> Cristo de Gracia

RESEÑA HISTÓRICA La devoción al Santísimo Cristo de Gracia surge tras la llegada de la imagen a la iglesia conventual de los trinitarios descalzos en el año 1618. El 4 de febrero de 1618 llega a la iglesia conventual la imagen del Cristo de Gracia por medio de una donación de Francisca de la Cruz, quien la había recibido de su hermano Andrés Lindo, residente en las Indias. La imagen estaba realizada en la ciudad de Puebla de los Ángeles en el virreinato de Nueva España. Los trinitarios descalzos muestran un vivo interés en difundir e impulsar la devoción al Cristo de Gracia consiguiendo que en los años inmediatos a la donación, la imagen despierte un arraigado fervor popular en el vecindario, fenómeno que se intensificará hasta alcanzar cotas elevadas a lo largo del siglo XVII. La devoción de los cordobeses se manifestará asimismo en la procesión de rogativa por la lluvia organizada el 1 de mayo de 1653 a iniciativa de un grupo de labradores del barrio de San Lorenzo, constituyendo esta la primera vez que la imagen sale del templo conventual en penitencia pública.

En las décadas siguientes a la fundación de la hermandad se llevan a cabo proyectos de envergadura como la conclusión y dedicación de la capilla del titular, el dorado del retablo y el camarín de la venerada imagen. A finales de este siglo XVIII se construye un altar en la capilla del Cristo de Gracia, donde se coloca una imagen de Nuestra Señora de los Dolores donada por doña Beatriz Cisterna.

La recuperación de la procesión del Santo Entierro por la corporación municipal a mediados del siglo XIX significa la incorporación de la imagen del Cristo de Gracia a la Semana Santa cordobesa acompañada por los hermanos de la cofradía. En el año 1866 los hermanos del Cristo de Gracia vestirán en la procesión oficial túnicas blancas y negras costeadas por el ayuntamiento.

Durante la etapa de la Restauración la cofradía del Cristo de Gracia participa con su titular en la procesión oficial del Santo Entierro, hasta que a finales de este siglo XIX, dejan de hacerlo al extinguirse la hermandad, si bien, la imagen sigue saliendo en la procesión oficial acompañada por las personas y corporaciones invitadas por el ayuntamiento.

En abril de 1900 el obispo José Pozuelo y Herrero autoriza el restablecimiento de los trinitarios en nuestra ciudad y en septiembre de 1903 el superior de la comunidad toma posesión de la iglesia y convento. A raíz de la instalación de los trinitarios se reorganiza en 1905 la Pía Asociación 308 ElRelicarioCofrade

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EspecialCuaresma´17

Jueves Santo >> Cristo de Gracia de la Santísima Trinidad y Santísimo Cristo de gracia. Los religiosos pretenden impulsar y potenciar el culto y devoción al misterio de la Trinidad, aprovechando el arraigo popular del Cristo de Gracia que sale en la procesión del Santo Entierro.

Los estatutos se elaboran el 4 de junio de 1905 y en agosto del mismo año son aprobados por la autoridad eclesiástica. Esta reorganización tendrá una existencia fugaz ya que en 1909 queda prácticamente disuelta hasta que en enero de 1913 se pone de nuevo en marcha. Los esfuerzos realizados por impulsarla cosechan los frutos deseados rápidamente ya que en 1916 se decide vestir hábito nazareno en la procesión del Santo Entierro, iniciándose una etapa de pujanza.

A partir del año 1937 el Cristo de Gracia posesiona en el desfile oficial del Santo Entierro y poco después pasa definitivamente la hermandad a realizar la estación de penitencia el Jueves Santo.

La reorganización llevada a cabo en marzo de 1942 supone la potenciación de la cofradía en los lustros siguientes. Así en el año 1942 se sustituye el hábito penitencial de tisú de planta por el blanco y negro del atuendo trinitario.

alumnos con menos recursos. Además ayuda a Cáritas Parroquial mediante una aportación económica que va destinada a la compra de lotes de comida para los más necesitados de nuestra Parroquia de los Trinitarios.

ESTRENOS La Hermandad Trinitaria no tiene ningún estreno previsto para el próximo Jueves Santo.

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL

LABORES DEL GRUPO JOVEN

FLORES Y CERA

Las flores que exornan a las Imágenes de estas Hermandad, tanto en los cultos como el día de El Grupo Joven tiene un papel muy importante salida, son adquiridas en floristería “La Florista”, dentro de la Hermandad y está muy presente en de Córdoba. ella. El Grupo Joven dispone de un coro propio La cera que utiliza la Hermandad del Jueves que ameniza y participa en numerosos eventos santo es adquirida en la cerería “Bellido”, de de la cofradía. También se realizan muchas Andújar (Jaén). campañas solidarias desde el Grupo Joven, como por ejemplo la recogida de juguetes o la recogida de alimentos y material de escolar. Además, realizan un importante papel de formación y El encargado de ataviar al Titular de la Hermandad jornadas de convivencia.

Trinitaria es, Rafael Herencia Caballano.

VESTIDOR

Paso de Cristo: Agrupación Musical “Cristo de Gracia”, de Córdoba.

CURIOSIDAD/ANÉCDOTA

El Cristo de Gracia es único y singular en la Semana Santa de Córdoba por las características que reúne: americano, realizado a principios del siglo XVII, que tenga cofradía y que esta procesione en Semana Santa. Es por ello que no es de extrañar que la cofradía cuando decide La trayectoria de la hermandad del Cristo de hacer el actual paso en el que procesiona el Gracia desde 1955 hasta nuestros días ofrece Santísimo Cristo de Gracia, le encargue a Miguel rasgos comunes con la mayoría de las cofradías Arjona un paso de estilo gótico con innumerables de penitencia. capillas e imágenes, que resulta como el Cristo, una obra única y singular en la Semana Santa cordobesa.

La obra social de esta Hermandad destaca por ser una de la más abundante e importante Destacar también, que este año 2017, es la del panorama cofrade. La cofradía abona primera vez que la Imagen Titular de esta una cantidad de 12.000 euros en multitud Hermandad es protagonista del cartel anunciador de proyectos. La Hermandad se encuentra de la Semana Santa de Córdoba, cuya autora es plenamente concienciada con la labor que la sevillana Nuria Barrera. realiza la congregación Trinitaria. Para demostrar el compromiso e integración con ellos, la Hermandad colabora prestando ayuda a la ciudad de ALEPO, debido a la urgencia y necesidad que Cruz de guía y faroles que abren el cortejo se vive en esta zona, que en la actualidad vive un ­ estado de guerra, con situaciones infrahumanas procesional realizado en el año 1993, por Villareal. y desesperantes. La orden trinitaria ayuda en ­Estandarte y bandera, con bordados en oro y esta causa a los hermanos Trinitarios que están sedas, realizados a principios del siglo XX. trabajando en esa zona. Además colabora con ­Ciriales que presiden el paso de la Hermandad la fundación Bangassou a través de una partida del Jueves Santo, realizados por Villareal. económica destinada a la realización de diversos ­Lbro de reglas e incensarios de plata, de Alfonso Luque, realizados en el año 1987. proyectos en África.

Diseño y la talla del paso del Señor es obra ­ Otro ámbito de actuación de la Hermandad es de Miguel Arjona Navarro de estilo gótico con el colegio de los Trinitarios en Córdoba. En él innumerables capillas e imágenes, que resulta se cubren las necesidades que puedan tener los como el Cristo, una obra única.

OBRA SOCIAL

PATRIMONIO RELEVANTE

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Cristo de cañaheja, Cristo azteca, gigante de Dios con los brazos abiertos, siempre pendiente, pese a tus ojos muertos, de lo que asola a nuestra alma enteca, dolorida, solitaria y reseca.

Que tu Gracia nos convierta en despiertos, en seres solidarios, bien insertos en los problemas del moderno tolteca, del indio americano con carencias o de quien busca un techo y una cena.

Haz que sean infinitas tus presencias con una cofradía solida y buena.

Y que tenga las santas influencias de la Virgen, de Juan y Magdalena.

D. José Antonio Luque Delgado, Pregón de la Semana Santa de Córdoba. Año 2005.

Angustias

Pontificia, Real y Centenaria Hermandad y CofradĂ­a de Nuestra SeĂąora de las Angustias Coronada

EspecialCuaresma´17

Jueves Santo >> Angustias

RESEÑA HISTÓRICA Pese a que el primer documento conocido de la Hermandad de las Angustias es la “Escritura hecha en favor de la propiedad y posesión que tienen los cofrades de nuestra señora de las Angustias a su capilla otorgada ante Luis Núñez de Toledo, escribano que fue de Córdoba, en fecha de 13 de marzo de 1558”, conocida como Escritura Fundacional.

Sus primeras Reglas se realizaron en 1563 y fueron aprobadas por el entonces Obispo de Córdoba, Don Cristóbal de Rojas y Sandoval en 1570.

A través del prior Fray Alonso de Rojas en 1626 la Hermandad encarga al provincial de los agustinos Fray Pedro de Góngora y Angulo la gestión de la hechura de las imágenes. El imaginero cordobés Juan de Mesa acordó con la hermandad la realización de una imagen de Nuestra Señora de las Angustias y un Cristo grande en los brazos por 4003 reales, 500 de ellos entregados por adelantado. Las portentosas imágenes, las últimas salidas de la gubia de Juan de Mesa, fueron bendecidas en Córdoba el 18 de marzo de 1628.

Ya en el siglo XVIII, tiene especial importancia el pleito que iniciaron la Hermandad de Nuestra Señora de las Angustias y la Comunidad de agustinos por la “la posesión de las imágenes”, en realidad se trataba de la propiedad de las tallas de Juan de Mesa ya que, según consta, “muchos religiosos del convento decían públicamente que la imagen de Nuestra Señora de las Angustias era propiedad del convento y no de la Hermandad, y ya la habían reclamado”. La Hermandad aportó las cuentas de 1628 e inventarios de distintos años que demostraban que las Sagradas Imágenes eran de su propiedad.

Especialmente significativo y determinante para la vida de la Cofradía, fue el traslado de su sede canónica del convento de San Agustín a la Real Iglesia de San Pablo, en marzo de 1961, por decreto del Obispo Fernández Conde, hecho este que provocó protestas de los vecinos que intentaron sin éxito evitar la marcha.

La hermandad vivió el 11 de octubre 1987 uno de los momentos más importantes de su historia 316 ElRelicarioCofrade

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EspecialCuaresma´17

Jueves Santo >> Angustias puesto que su Venerada Titular, la Santísima Virgen de las Angustias, fue distinguida con el honor de la Coronación Canónica. La ceremonia se celebró en la Real Iglesia de San Pablo y fue oficiada por el entonces Obispo de Córdoba, D. José Antonio Infantes Florido.

-Agrupación Musical “Nuestra Señora de la Estrella”, de Dos Hermanas (Sevilla) -Banda de Cornetas y Tambores “Coronación de Espinas”, de Córdoba.

-Banda de Cornetas y Tambores “Tres Caídas” de Triana (Sevilla).

-Banda de Cornetas y Tambores “Las Cigarreras”, El 15 de marzo de 2014, la Virgen de las Angustias de Sevilla. regresó a la Iglesia de San Agustín, para que ésta sea su sede canónica.

OBRA SOCIAL En la recta final del año 2016 la Hermandad junto con su Rectoría de Caridad al frente, han recogido 720 kilos de alimentos no perecederos, leche y productos de higiene personal. Finalizaba de esta forma su Campaña Navideña, aquella que se lanzó con el lema “pon Tu Mirada en mí”.

Además, la Hermandad colabora ocasionalmente con las Madres Jerónimas del Convento de Santa Marta, madrinas de la Coronación Canónica de Nuestra Señora de las Angustias, a las que entregaron parte de su recogida de alimentos.

Así mismo, dedican esta campaña a distintos comedores benéficos como el de los padres Trinitarios.

ESTRENOS La Hermandad presentará como novedad este año una nueva mesa para el paso, realizada por José Carlos Rubio, así como un corazón pectoral en plata para Nuestra Señora de las Angustias, diseñado y realizado por Jesús Amaro y que ha sido donado por un grupo de devotos de la cofradía.

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL Paso de misterio: Asociación Músico-Cultural de la “Coronación de Espinas” de Córdoba.

CURIOSIDAD/ANÉCDOTA Destacar la organización del concierto extraordinario que tendrá lugar el 25 de marzo, con motivo del XXX aniversario de la Coronación Canónica de Nuestra Señora de las Angustias, en el que actuarán: 318 ElRelicarioCofrade

PATRIMONIO RELEVANTE

-­Manto morado (1974): bordado por las monjas del Colodro, Esclavas del Santísimo y la Inmaculada, con diseño de Manuel Mora Valle.

La composición, que ocupa por completo el tejido, se estructura mediante roleos vegetales que parten de un candeliere central que recorre toda la raspa; una gruesa orla de roleos bordea igualmente el contorno. Fue realizado con bordado de realce en oro y pedrería. El manto se estrenó el Jueves Santo de 1974. Estaba previsto llegar hasta la Plaza del Colodro para que las monjas del convento contemplaran su obra, pero la lluvia lo impidió, teniendo la Hermandad que regresar a San Pablo apresuradamente.

-Estandarte antiguo. El encargo data de 1735 y es la pieza bordada más antigua de su patrimonio. Está realizado en terciopelo verde botella, bordado en oro a base de un motivo ornamental que bordea todo el estandarte en el que se combinan con pequeñas flores y hojas los motivos que anuncian la rocalla. La misma decoración envuelve el óvalo central, en el que figura una representación pictórica del grupo escultórico realizada por Juan María Moreno Anguita con ocasión del pasado a terciopelo negro por la subpriora de Santa María de Gracia en 1865. Ya en el siglo XXI el orfebre Francisco Díaz Roncero labró un espectacular mástil en plata de ley, rematado por una reproducción exenta del escudo de la Hermandad.

-Corona de salida. Magnífica joya artística, que data del año 1953, del orfebre Rafael Peidró Dueñas con diseño de Manuel Mora Valle, siendo Rafael Pedraza el encargado del engaste de las piedras. La corona es de plata en su color y sobredorada, cincelada y con pedrería, y lleva incorporados unos pendientes, un broche y una sortija de diamantes, donados por la Marquesa de la Fuensanta del Valle.

LABORES DEL GRUPO JOVEN La Hermandad actualmente..

no

posee

Grupo

Joven

FLORES Y CERA La flor que exorna a Nuestra Señora de las Angustias es adquirida en la empresa cordobesa “Florándalus”.

La cera que ilumina la cofradía en sus cultos y el día de salida es adquirida en la cerería “Bellido”, de Andújar (Jaén).

VESTIDOR El vestidor de la Hermandad es Manuel Jiménez, una labor que lleva realizando desde los últimos 4-5 años, cuando la Hermandad tenía su sede canónica en la Iglesia de San Pablo.

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“Ave María Purísima.... Reina y Madre del pueblo de Córdoba, congregado por la madrugada en este lugar, que parece un símbolo en el tiempo, porque hace ya ocho siglos, por esta puerta de la muralla entraron en la ciudad, para conquistarla, los paladines cristianos de San Fernando... en aquel tiempo entraba la fé en Córdoba, tímidamente, como un primer rayo de luz...

En esta noche, Señora y Abogada nuestra, el surco de aquella fé se ha abierto hasta hacerse camino de resplandores, porque tu imagen, Presidenta de las rosas, ha bajado la cuesta lentamente, sostenida entre el amor y el dolor: equilibradas tus maternales angustias entre la singular belleza de tu figura incomparable y ese llanto silencioso que daríamos por haberlo podido evitar.

Ante Ti, tesoro celestial, los hermanos de tu Cofradía, en una sola oración, uniformamos el ritmo de nuestros corazones, para unirlos con minuciosa exactitud a las de cuantas personas han acudido a este típico rincón cordobés con el convencimiento de que están asistiendo a instante histórico inolvidable…”

Miguel Salcedo Hierro, Pregón de la Coronación Canónica de las Angustias, año1987.

Buena Muerte Hermandad de Nazarenos Congregantes del Santísimo Cristo de la Buena Muerte y Nuestra Señora Reina de los Mártires

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Madrugá>> Buena Muerte

RESEÑA HISTÓRICA En octubre de 1943, con la aprobación por parte del Padre Fernández Cuenca, Superior de la Residencia de San Hipólito y Rector del Seminario Conciliar de San Pelagio; tiene lugar la reunión constituyente de la entonces llamada Hermandad del Crucificado de la Buena Muerte. Su mesa fundacional estaba formada por importantes personalidades nacidas en Córdoba y en nuestra vecina Sevilla, nexo que permitirá la intensa influencia, especialmente artística, de la capital andaluza. Con su título, esta Hermandad se vincula por un lado con las antiguas Congregaciones de la Buena Muerte (asociaciones jesuitas) y por otro con la tradicional devoción cordobesa a los mártires, para dar advocación a su titular mariana. De este modo, el 30 de noviembre de 1944 la Secretaría de Cámara y Gobierno del Obispado de Córdoba, dicta decreto aprobando la constitución de la Corporación.

Ya en la primavera de 1944 había sido encargada a D. Antonio Castillo Lastrucci la ejecución de las Sagradas Imágenes, las cuales son recibidas en la Cofradía el 8 de marzo de 1945, bendiciéndose estas tres días después. Mientras se disponía de un lugar adecuado para su culto, permanecieron unos días en el Seminario Conciliar de San Pelagio, además de en una exposición en Sevilla junto a otras obras realizadas por su autor. Desde que volvieron a Córdoba, han permanecido en la Capilla de los Dolores de la Real Colegiata de San Hipólito.

Tras esto, los esfuerzos de los hermanos no pararon con la intención de poder realizar Estación de Penitencia con el Cristo de la Buena Muerte en 1946. En junio de 1944 se encarga al autor de las imágenes la talla del paso de Cristo en madera de caoba, en el cual ya terminado, se expone al Cristo de la Buena Muerte en marzo de 1945. Los encargos continúan por estas fechas: estandarte, faldones, Cruz de Guía, varas, bocinas, incensarios… Diseños todos consonantes y que guardan la línea artística que el entonces Mayordomo, D. Cristóbal Losana, supo marcar con acierto. A pesar de que muchos trabajos estaban aun sin concluir, doce días antes del Viernes Santo de 1946, el Cabildo de Oficiales decide realizar ese año Estación de Penitencia, saliendo a las 1h de la madrugada y 324 ElRelicarioCofrade

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EspecialCuaresma´17

Madrugá>> Buena Muerte siendo portada la imagen del Cristo de la Buena Muerte por una cuadrilla completa de costaleros, prescindiendo del uso de ruedas, habitual en la La Hermandad de la Buena Muerte, para la Córdoba de la época. próxima Madrugá ha realizado la restauración y plateado de las varas de acompañamiento, No es hasta la Madrugada del Viernes Santo de ciriales, inventarios, navetas y faroles de cruz 1951 que procesiona por primera vez en Estación de guía. Además, han adquirido 15 trajes de de Penitencia Ntra. Sra. Reina de los Mártires, a monaguillo y túnicas para Estación de Penitencia. pesar de las dificultades económicas a las que hubo que hacer frente para la consecución de un paso digno para tal Reina, que salió sin terminar y aun así deslumbró a quienes tuvieron el placer de contemplarlo.

No lleva

ESTRENOS

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL

La imagen del Señor fue restaurada en 1984 por Francisco Peláez del Pino, el cual restauró un año después a la Virgen; y en 1991 por Miguel La Hermandad de la Buena Muerte en Córdoba Ángel González, que había restaurado a Ntra. siempre se ha asociado con la madrugada del Sra. Reina de los Mártires en 1990.

Viernes Santo. La Cofradía alteró su día de salida en los años 1961 y 1962, debido a las Esta Hermandad realiza Estación de Penitencia modificaciones del itinerario oficial, trasladado en la Santa Iglesia Catedral desde 1990. Además, a la Judería y el patio de los Naranjos de la el 19 de noviembre de 2005, con motivo del Año Santa Iglesia Catedral. En estos años pasó a ser de la Eucaristía y del XVII centenario de los Santos la primera hermandad de la tarde del Viernes Mártires, se realizó una Salida Extraordinaria de Santo, saliendo de la Colegiata a las seis y media Ntra. Sra. Reina de los Mártires hasta la Basílica de la tarde y entrando en el palco de horas a las Menor de San Pedro, acompañando así a las ocho y media. cofradías de Córdoba en la Peregrinación Jubilar de estas a San Pedro. También pudimos ver este En el año 1963 suspendió su salida por la lluvia maravilloso palio en el Vía Crucis Magno que se y en 1964 vuelve a la madrugada penitencial. En celebró en Córdoba por el Año de la Fe. En estos el año 1973 salió en la tarde-noche del Jueves dos últimos acontecimientos mencionados, Santo entrando en carrera oficial en penúltimo además se dio un hecho peculiar, pues el palio lugar, aunque la experiencia no debió ser positiva, iba acompañado de Banda de Música a pesar de ya que al año siguiente volvió a entrar en carrera que normalmente realiza Estación de Penitencia oficial en la madrugada, aunque saliendo de su en un silencio solo roto por el mágico sonido templo a las once de la noche. de su palio al moverse; y esto significó que por primera vez sonaran tras ella las marchas dedicadas a la Hermandad.

CURIOSIDAD/ANÉCDOTA

PATRIMONIO RELEVANTE

Paso de Cristo: realizado en madera de caoba, de estilo barroco con reminiscencias renacentistas. Su frontal consta del escudo Un año más la Hermandad ha colaborado con el tallado de la Cofradía. En cada una de las cuatro resto de Cofradías del Martes, Jueves y Viernes esquinas del paso encontramos a cada uno de Santo con un donativo conjunto a la Fundación los evangelistas, y en los laterales podemos Bangassou. distinguir a cuatro doctores de la Iglesia: San Ambrosio, San Agustín, San Gregorio y San La Cofradía de la Madrugá cordobesa colabora Jerónimo. En el reverso el símbolo del JHS también con el convento de Santa Marta y, con la corona de espinas y potencias. Obra de además, cuenta con una bolsa de caridad interna. Castillo Lastrucci finalizada en marzo de 1945.

Senatus: diseñado en malla de oro dibujado por D. Cristóbal Losana, realizado por Talleres de

OBRA SOCIAL

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Bordado Caro y estrenado a mediados del siglo XX. Corona de Camarín: para la Reina de los Mártires adquirida a la Cofradía de “Los Negritos” en 1947.

Estandarte de la Hermandad realizado por el taller Sobrinos de José Caro estrenado en marzo de 1949.

Corona procesional: ejecutada por Jesús Domínguez de plata repujada a dos caras, dorada con oro fino; la cual se impuso a la Reina de los Mártires en 1952.

Simpecado: bordado por Esperanza Elena Caro en malla de oro, metalistería cincelada al completo por Jesús Domínguez y presidido en el centro por la imagen de una Virgen tallada por Lastrucci con dos ángeles a sus pies, uno dormido y otro despierto. Terminado en 1954.

Paso de palio: Varales con motivos renacentistas (de los cuales ninguno tiene el mismo dibujo), respiraderos con distintos mártires cincelados inspirados en la sillería del coro de la Catedral de Córdoba, candelería, candeleros de cola y peana realizados por “Los Niños” (hermanos Domínguez) completamente terminados en 1954. El techo de palio y caídas son diseñados por Manuel Elena Caro y bordados por Esperanza Elena Caro. Destaca del techo de palio el medallón central asuncionista realizado en la técnica árabe medieval llamada siqlatûn. Esta parte del paso fue concluida en 1960.

Manto de salida de terciopelo rojo:, diseñado por Manuel Elena Caro sobre la idea de Cayetano González y realizado por Talleres Caro. Destaca la toca sobre manto realizada en su totalidad en hojilla con motivos martiriales. Los bordados fueron obra de Esperanza Elena Caro y se usó por primera vez en 1954.

Libro de Reglas: ilustrado por D. Guillermo Puya Zorita en caracteres góticos miniados y dibujos a color, a varias tintas; estrenado en la Semana Santa de 1954.

de las Cofradías cordobesas. También el Grupo Joven acudió al IV JOHC celebrado el pasado mes de octubre en la ciudad de Palencia.

FLORES Y CERA La cera la suministra la Antigua Cerería “El Salvador” de Sevilla. Por otra parte, la flor es de la Floristería Antonio Mendoza de Valencina de la Concepción (Sevilla).

VESTIDOR El vestidor de la Titular mariana de la Hermandad es el popular y reconocido vestidor sevillano Antonio Bejarano.

LABORES DEL GRUPO JOVEN El Grupo Joven ayuda en los quehaceres diarios de la Hermandad. La juventud de la Cofradía acudió en representación el pasado mes de septiembre, al traslado hacia la SIC de Córdoba de Nuestra Señora de la Fuensanta, Patrona ElRelicarioCofrade 327

(…)¿Qué música es la que suena como un coro celestial?

Viene con sones de fe, anda con porte de Reina, lleva Mártires a los pies y toda Ella es belleza.

Y una banda peculiar, de bordados de oro y seda, que mejores instrumentos nunca vieron las estrellas.

Son tambores de plata, son platillos de cera, terciopelos de Lyon convertidos en trompetas.

Es el silencio lo que suena cuando anda de puntillas, una saeta de ensueño bajo un palio de maravillas.

Ya está la Reina en la calle en su palio Hermosa toda, su mirada más profunda y sus manos redentoras. ¡Ya no hay silencio que valga, solamente esa saeta, ya está la Reina en la calle con Saeta Cordobesa!

Eduardo Capdevila González. Pregón de juventud de la Semana Santa de Córdoba.

Año 2016.

VIERNES SANTO >>

SOLEDAD - EXPIRACIÓN - DESCENDIMIENTO - DOLORES - SEPULCRO

Soledad Franciscana Hermandad del Santísimo Sacramento y Cofradía de Nazarenos de la Santa Cruz en el Monte Calvario y María Santísima en su Soledad

EspecialCuaresma´17

Viernes Santo >> Soledad

RESEÑA HISTÓRICA La Hermandad de la Soledad se fundó en la parroquia de San Miguel en el año 1975, con un claro carisma franciscano de sencillez y humildad. Un año más tarde se trasladó a la parroquia de Santiago, desde donde realiza su primera estación de penitencia en 1978. En 1979 se produce un incendio en su sede canónica lo que hace que la hermandad se traslade al Convento de la Santa Cruz y a la Basílica Menor de San Pedro. En 1991 regresa a Santiago tras concluir la restauración de la parroquia y en 1992 empieza a realizar estación de penitencia en la Santa Iglesia Catedral.

OBRA SOCIAL La Hermandad de la Soledad colabora desde hace años con la comunidad “Sagrada Familia” el Lima (Perú). En ella colabora con la escolarización y financiación de la educación de niños sin recursos. La Hermandad destina anualmente a esta obra social, mínimo la mitad de la subvención que recibe por parte de la Agrupación de Hermandades y Cofradías. Además de esta obra social, la Hermandad de la Soledad colabora con la Parroquia de Santiago Apóstol.

ESTRENOS El Viernes Santo María Santísima en su Soledad estrenará una saya de terciopelo negro bordado en oro, proveniente de una capa pluvial del siglo XIX, adquirida por la hermandad. El autor del diseño y el pasado del bordado es Francisco Mira Montoro.

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL No lleva

CURIOSIDAD/ANÉCDOTA Pese a tener una relativa corta vida la Hermandad, fue fundada en 1975, tiene varias anécdotas.

Como curiosidad decir que la Hermandad de la Soledad es de las pocas cofradías cordobesas que aún tiene el privilegio de seguir contando 334 ElRelicarioCofrade

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EspecialCuaresma´17

Viernes Santo >> Soledad como hermano de la cofradía a su fundador, Carmelo García.

morado en el paso durante la mañana de cada Jueves Santo.

La Hermandad de la Soledad no lleva cera en su Gracias a personas como Carmelo se puede paso que procesiona cada viernes Santo, son apreciar el verdadero sentido de la Hermandad velas de parafina. En cuanto a la cera que llevan y sobre todo el gran esfuerzo que han llevado a los hermanos nazarenos, proviene de la cerería cabo muchos hermanos para conseguir todo lo sevillana “El Salvador”. que posee hoy en día esta cofradía franciscana.

No solo hay que destacar el patrimonio artístico, sino también el humanitario y el espiritual de la Hermandad. Este conjunto hace posible que cualquier Viernes Santo se pueda disfrutar de una El encargado de vestir a la imagen mariana verdadera Estación de Penitencia y el verdadero de María Santísima en su Soledad es el sentido que esta tiene. vestidor Eduardo Heredia. Dicha labor la lleva desempeñando desde el año 2010.

VESTIDOR

PATRIMONIO RELEVANTE Sin duda, la imagen de María Santísima en su Soledad es el mayor patrimonio que puede tener y tendrá la Hermandad. Además también se puede destacar del patrimonio el paso de misterio, realizado por Manuel Guzmán Bejarano, que se puede apreciar cada Viernes Santo, con los nuevos respiraderos que tienen una línea única diseñada por el artista cordobés Rafael de Rueda. Además, en el paso procesional también podemos encontrar las reliquias del Monte Calvario y San Francisco de Asís.

LABORES DEL GRUPO JOVEN El Grupo Joven de la cofradía de Santiago Apóstol colabora en la organización de las actividades que realiza anualmente la Hermandad en Campobosco. Colabora con la Hermandad en la campaña de Navidad y está en continua colaboración con la priostía y cultos para la ayuda en el montaje de los mismos. En general, colaboran activamente en todas las actividades que realiza la Hermandad y últimamente se ha notado considerablemente su presencia en todos los actos, tantos propios como ajenos del mundo cofrade en Córdoba.

FLORES Y CERA Desde el año pasado, la Hermandad de la Soledad ha confiado el exorno floral para el paso del Viernes Santo y para sus cultos a la empresa cordobesa “Pinsapo”. Son los propios hermanos de la cofradía los encargados de colocar el iris 336 ElRelicarioCofrade

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“Stabat Mater errante por el laberinto de esquinas.

Siete Revueltas enroscan Tus sienes de pesadillas.

Siete Revueltas la calle de la locura y desdicha.

Siete punzones de cal y canto agudo de avispa en el centro de tu carne, Carne sin luz y sin vida.”

D. Miguel Ángel de Abajo Medina, Pregón de la Semana Santa de Córdoba. Año 1998.

Expiración Real, Venerable e Ilustre Hermandad de Penitencia y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Expiración, María Santísima del Silencio, Nuestra Señora del Rosario en sus Misterios Dolorosos Coronada y San Antonio María Claret.

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Viernes Santo >> Expiración

RESEÑA HISTÓRICA La devoción al Cristo de la Expiración (obra anónima del siglo XVII) se remonta a los primeros años de su existencia. Hasta los años cuarenta del siglo que vio nacer esta imagen, existió una cofradía penitencial que fue la encargada de iniciarle el culto en la antigua “collación de San Nicolás”, pero entonces por las adversidades de la época desapareció. Sin embargo, se le mantuvo la devoción y el culto a la imagen en la Parroquia de San Francisco y San Eulogio de nuestra ciudad.

Ya en el XX, el Padre Claretiano Antonio Pueyo propone su traslado al entonces Real Convento de dominicos de San Pablo. Aquí se encontraba la orden misionera fundada por San Antonio María Claret: los religiosos Hijos del Corazón de María.

De forma que en 1904, la imagen del Cristo de la Expiración es finalmente traslada a San Pablo, tras haber finalizado un año antes los trabajos restauración que el mismo padre claretiano había impulsado en la actual sede canónica de esta hermandad.

En 1918 se reorganiza la antigua corporación penitencial y ese mismo año realiza su salida procesional en la tarde del Viernes Santo incluyendo la actual imagen de Ntra. Sra. del Silencio, por aquel entonces llamada por la advocación de Los Dolores (obra anónima del siglo XVIII).

Los años venideros de la cofradía fueron estables (solo les impidió salir el Viernes Santo de 1928 la lluvia), pero la década de los treinta traería altibajos. Al proclamarse la II República, se suprimieron las procesiones así como el apoyo del consistorio municipal, de forma que en entre 1932 y 1934 no realiza estación de penitencia. Sí lo hace en 1935 y a partir de 1937, se incorpora a la procesión del Viernes Santo.

En 1947, la Hermandad de la Expiración cambia su día de estación de penitencia al Martes Santo.

En 1953 tendría lugar la segunda restauración del Cristo a cargo del artista cordobés Miguel del Moral, la cual seguía a la de 1924 realizada por Victoriano Chicote. Las siguientes restauraciones tendrían lugar en 1959, a cargo de Juan Martínez Cerrillo, en 1965 por Rafael Díaz Peno y en 1985 realizada por José Rodríguez Rivero-Carreras.

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Viernes Santo >> Expiración La década de los 60 no fue buena para las cofradías de Córdoba. Muestra de esta situación es el hecho de que en 1961 ni si quiera hubiera pregón de Semana Santa. Pero en 1970 llega el renacer y muestra de ello es esta hermandad que estrena su paso de palio (varales, candelería y respiradero frontal), sobre el cual iría María Santísima del Silencio. Pero la mayor muestra de este resurgir se aprecia en 1973, cuando llega a la corporación Nuestra Señora del Rosario en sus Misterios Dolorosos, primera obra para Córdoba (1973) del sevillano Luis Álvarez Duarte que llegara de la mano de Fray Ricardo de Córdoba y Rafael Zafra León (Hermano Mayor en aquellos años). Dos años después, tiene lugar la primera salida de hermanos costaleros del Cristo de la Expiración, primera cuadrilla de este tipo en nuestra ciudad, precedente de todas las que surgieron posteriormente y que cambiarían la Semana Santa de Córdoba. También en 1975 se estrena el Guión de Juventud, muestra de la ferviente actividad de los jóvenes en esta época, que ya se organizaban formalmente como grupo joven. No es hasta 1978 que la Hermandad de la Expiración deja el Martes para volver al Viernes Santo.

de Humahuaca (Jujuy) en Argentina, impulsado por PROCLADE. Asimismo, su ayuda se deja ver en la Parroquia de las Palmeras, aportando alimentos en la Campaña de Navidad.

Tampoco podemos olvidar que, junto al resto de Hermandades del Viernes Santo, esta Hermandad ha colaborado recientemente con la Fundación Bangassou y seguirá colaborando con ella.

Es en 1993 cuando, coincidiendo con el 75º aniversario de la reorganización de la cofradía, siendo Hermano Mayor Manuel Recio, el Obispo José Antonio Infantes Florido decide coronar canónicamente a Nuestra Señora del Rosario en sus Misterios Dolorosos, por ser la imagen que recogiera la secular devoción a la advocación del Rosario mantenida durante siglos por los dominicos en la Iglesia de San Pablo. De esta manera, el 30 de octubre del mismo año, se trasladó a Ntra. Sra. del Rosario en su maravilloso palio, volviendo a su templo como dolorosa coronada canónicamente el 31 de octubre de 1993.

En el paso de Cristo: Trío de Capilla “Stipes” de Dos Hermanas (Sevilla).

En el paso de palio: Agrupación Musical Ecijana (AMUECI).

ESTRENOS Diez varas de acompañamiento, que pasarán a formar parte del cortejo del tramo de Cristo. Las varas son en madera de color negro, con tramo cincelado en plata de ley tanto en la parte alta como baja. La galleta es cincelada igualmente en plata de ley e irán representadas en ellas las imágenes del paso de misterio. Estas varas han sido diseñadas y realizadas en el taller del orfebre cordobés y hermano de la cofradía, Don Manuel Valera Pérez.

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL

CURIOSIDAD/ANÉCDOTA

Debido a la gran presencia de jóvenes estudiantes y universitarios a mediados del siglo XX, se la empieza a conocer como la Hermandad de los Estudiantes.

Existen documentos gráficos que indican que en 1953 el Cristo de la Expiración salía por la puerta lateral de San Pablo, algo habitual en aquellos años. No utiliza la puerta principal hasta la Semana Santa de 1956 (en la que además La Hermandad de la Expiración, además hace Estación de Penitencia el Jueves Santo, de colaborar con la obra social conjunta de en vez del Martes, por culpa de la lluvia) en que todas las corporaciones que se lleva a cabo fue construida la gran rampa que salvara las a través de la Agrupación de Hermandades y escaleras de acceso al compás de San Pablo.

Cofradías de nuestra ciudad, colabora también sentido que esta tiene. con PROCLADE Bética (Organización No Gubernamental de Desarrollo promovida por los Misioneros Claretianos). Actualmente, están colaborando con un proyecto titulado: “Yachay: -Manto de María Santísima del Silencio, realizado Apoyo a las Salitas Infantiles” en el Departamento en 1924 en el taller de las Madres Adoratrices

OBRA SOCIAL

PATRIMONIO RELEVANTE

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siguiendo la estela y diseño de otro manto de un tamaño mayor que posee la Hermandad del Nazareno el cual se realizó en el taller de Buenaventura Ollero en la Barcelona de 1870.

Los motivos se concentran en una tupida orla de ramas y flores menudas limitadas por una cenefa ondulada con lazadas y flores. El interior presenta una retícula de ramas finas con una flor en cada centro. Fue donado por la Marquesa de Boíl, Camarera Mayor de la Virgen del Silencio.

-Paso de Cristo color caoba, tallado en madera de cedro por Luís Aguilera Bernier en 1968. En su canasto se aprecian los misterios dolorosos del rosario en orfebrería plateada. Para su iluminación cuenta con fanales de alpaca plateada obra de Francisco Díaz Roncero (1985).

-Corona de oro de 19 kilates con 18 zafiros y 650 brillantes engarzados con la que fue coronada canónicamente Ntra. Sra. Del Rosario el 31 de octubre de 1993. Obra de D. Francisco Díaz Roncero e Hijos (1993), diseñada por el maestro imaginero D. Luis Álvarez Duarte.

-Diadema y corazón en plata de ley, realizado por Manuel Valera, siguiendo diseños cordobeses del siglo XVII para la Virgen del Silencio (2007) -Faldones bordados en oro por Antonio Villar para el paso de Cristo (2014) Palio diseñado por fray Ricardo de Córdoba y bordado en los talleres sevillanos de las Filipensas de Santa Isabel. Estos bordados han sido recientemente restaurados en 2015 por el bordador Antonio Villar.. Incluye en su techo de palio unos ángeles realizados por Rafael Barbero y que han sido también restaurados en 2015 por el imaginero Sebastián Montes.

FLORES Y CERA La cera que utilizará la Hermandad el próximo Viernes Santo procede de la Cerería Virgen de la Merced (Jerez de la Frontera, Cádiz).

La flor que llevarán los pasos de la Hermandad de la Expiración el Viernes Santo es adquirida en la floristería Andaluflor (Córdoba).

VESTIDOR Desde la llegada de la imagen mariana a la cofradía en el año 1973, Plácido Pérez Ruiz es el encargado de vestir a Nuestra Señora del Rosario en sus Misterios Dolorosos.

LABORES DEL GRUPO JOVEN El Grupo Joven de la Hermandad colabora activamente en la actividad social de la Hermandad, especialmente, a través de la organización de recogidas de alimentos, que destinan a la ayuda de familias necesitadas.

Además destacar que el año pasado este Grupo Joven fue el encargado de organizar la “Gran Gymkana Cofrade”, destinada a los jóvenes cofrades de la ciudad y que celebró su segunda edición.

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¿Por qué me has abandonado?

Se rasga el velo del Templo, cristal chillando pedazos, y en cada trozo el reflejo de Jesucristo expirando.

En la raíz del madero la Madre sola ha quedado, largo Rosario de duelo.

Cinco escenas, cinco llantos, los Misterios Dolorosos, pentagrama funerario, levantan negro en el aire, palio de cajón bordado.

De aristas duras y frías, rectangular catafalco temblando por las esquinas, meciéndose a cada paso en los acordes heridos de una música de palio.

De un Rosario de Silencio que las plegarias bordaron sobre el negro terciopelo de su manto, que no es manto, sino el dolor sin consuelo que se derrama arrastrando, pues le pesa el corazón, granado de amor partido por un dolor desbordado.

D. Miguel Ángel de Abajo Medina, Pregón de la Semana Santa de Córdoba. Año 1998.

Descendimiento Hermandad del Santísimo Cristo del Descendimiento, Mº Santísima del Refugio, San Juan Evangelista y Nuestra Señora del Buen Fin

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Viernes Santo >> Descendimiento

RESEÑA HISTÓRICA Su historia comienza cuando en el siglo XX se veneraba un crucificado bajo la advocación de las Ánimas en la ermita del Santo Cristo, con mucha devoción, pero que desaparecería en el año 1890. Esta iniciativa, dejó una huella para que, más tarde, un grupo de jóvenes motivados por el párroco de San José y Espíritu Santo, se reunieran en torno a una imagen de San José, refundando así la antigua hermandad, en torno al Santísimo Cristo de las Ánimas en el año 1908.

La etapa de mayor auge de esta Hermandad se produce cuando incorpora el paso de misterio del Descendimiento a la procesión oficial del Viernes Santo cordobés. Desde aquel momento la cofradía pasaría a llamarse: “Hermandad de nazarenos del Santo Cristo de las Ánimas, Sagrado Descendimiento de Cristo Nuestro Señor y María Santísima del Rayo”. En 1919, sufre la hermandad otra decadencia, desapareciendo en este mismo año.

Es en el año 1937 cuando, de nuevo un grupo de jóvenes, comienzan a visitar parroquias para la búsqueda de alguna imagen que se convirtiese en Titular de la Hermandad que soñaban crear.

Gracias a este esfuerzo, lo consiguen en ese mismo año, refundando la Hermandad con la advocación del Descendimiento. La primera salida realizada por la cofradía fue en la Semana Santa de 1938, en la tarde del Jueves Santo.

En el año 1939, la hermandad desplaza su Estación de Penitencia a la noche del Viernes Santo, debido a la lluvia aparecida en la noche del Jueves Santo, presentando el estreno de la nueva imagen del titular que había realizado el escultor valenciano Amadeo Ruiz Olmos, que culminaría el misterio en 1968 con la incorporación de los Santos Varones.

En 1985 se incorpora la imagen de Nuestra Señora del Buen Fin, obra del imaginero sevillano Manuel Hernández León, que talló rostro y manos allá por el año 1979. Sale por primera vez bajo palio el Viernes Santo de 1987, año en el que se conmemoraba el L aniversario de la fundación de la Hermandad.

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Viernes Santo >> Descendimiento

OBRA SOCIAL La Hermandad participa durante todo el año en Cáritas Parroquial, donde hay un representante de la misma, y de este modo ayudar a los más necesitados del barrio del Campo de la Verdad con su colaboración, ayudando en algunos casos a personas o familias que lo solicitan siempre en el entorno de la feligresía o a hermanos. Además, tiene creada una beca para un seminarista, junto con otras tres Hermandades.

PATRIMONIO RELEVANTE ­Simpecado: diseñado por Fray Ricardo, con

un busto de Pio IX, impulsor del dogma de la Inmaculada Concepción, modelado en barro por Manuel Luque Bonilla, con orfebrería de Manuel Aguilera Villanueva y bordado en oro fino sobre terciopelo azul en el taller de Antonio Villar.

Cruz de Guía: realizada en alpaca plateada ­ por Alfonso Luque Morales en 1985, lleva cantoneras y resplandores dorados y el escudo de la Hermandad en el centro.

Así mismo, realiza una campaña de recogida de ­Estandarte: bordado en oro sobre terciopelo rojo juguetes en las fechas navideñas para alegrar a por Piedad Muñoz en 1995 bajo diseño de Fray los niños más necesitados. Del mismo modo, Ricardo de Córdoba. Mástil en alpaca plateada. colabora con la Agrupación de Cofradías en la ­ Guión de Juventud: realizado y diseñado por Campaña de medicamentos e interviene en las Manuel Aguilera Villanueva en 2012. Realizado Obras Sociales de la Parroquia de San José y en alpaca plateada y bordado en oro fino sobre Espíritu Santo. terciopelo rojo por el taller de bordados de la Hermandad.

ESTRENOS

En cuanto a novedades de cara a la próxima Semana Santa, esta Hermandad estrenará un nuevo juego de ciriales, así como la vara de pertiguero para el paso de misterio. Ambos estrenos han sido realizados por el taller de orfebrería de Manuel Aguilera Villanueva.

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL Paso de misterio: Banda de Cornetas y Tambores “Nuestro Padre Jesús Caído y Nuestra Señora de la Fuensanta” de Córdoba.

Paso de palio: Banda de Música “María Santísima de la Esperanza” de Córdoba.

CURIOSIDAD/ANÉCDOTA Antiguamente, antes de su refundación en el año 1937, la cofradía era conocida como la “Hermandad de Nazarenos del Santo Cristo de las Ánimas, Sagrado Descendimiento de Cristo Nuestro Señor y María Santísima del Rayo”. Dicho paso estaba integrado por un crucificado que aún se venera en la parroquia de San José y Espíritu Santo, conocido como Cristo de la Caridad, ya que el Cristo de las Ánimas no podía formar parte del misterio por su reducido tamaño. Además, también integraban el paso una antigua imagen de la Virgen del Rayo, otra imagen antigua de San Juan Evangelista y los Santos Varones y las Tres Marías.

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LABORES DEL GRUPO JOVEN El Grupo Joven de la Hermandad del Descendimiento asiste y colabora en lo que le corresponde con respeto a la Agrupación de Cofradías y al resto de Grupos Jóvenes de la ciudad. En la propia cofradía ayudan en todo lo necesario, como el montaje de sus cultos, la limpieza de enseres, y poniendo especial atención a la obra social, realizando recogidas de ropa y de juguetes, las cuales han ido destinadas para Cáritas de Córdoba, así como algunos lotes de juguetes para niños del Colegio Duque de Rivas de la barriada de las Palmeras para los niños más desfavorecidos, en colaboración con la Policía Local de la capital. Además, también continúan realizando un concurso de dibujo solidario.

FLORES Y CERA La Hermandad del Descendimiento adquiere las flores que exornan sus pasos en “Viveros Santa Bárbara” de la localidad cordobesa de La Carlota.

En cuanto a la cera, la Hermandad del Viernes Santo la adquiere en la cerería “Bellido” de Andújar (Jaén).

VESTIDOR La labor de vestir a Nuestra Señora del Buen Fin la realiza desde el año 2008, Antonio Villar Moreno.

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¿Por qué me has abandonado?

Para su barrio va el Descendimiento.

El cortejo en nada se resiente y a su paso, en la Puerta del Puente, parece que ha salido hace un momento.

Está claro que manda el sentimiento, que no falta el apoyo de la gente, el esfuerzo compartido y valiente para vivir cada año este momento.

Oscilan Cruz, sudario y los varones que bajan al Señor. Se oyen saeteros condensando todas las emociones.

Anima el capataz a los costaleros. ¿El mejor fin de tantas transmisiones? ¡La Virgen atrapando corazones!

D. José Antonio Luque Delgado, Pregón de la Semana Santa de Córdoba. Año 2005.

Dolores

Real, Venerable e Ilustre Hermandad Servita de Nuestra SeĂąora de los Dolores Coronada y SantĂ­simo Cristo de la Clemencia.

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Viernes Santo >>Dolores

RESEÑA HISTÓRICA Fundada, el 15 de abril de 1699 como tercera Orden Servita, en las dependencias de lo que hoy en día es su templo, la Iglesia Hospital de San Jacinto, ubicada en la emblemática Plaza de Capuchinos de nuestra ciudad, la cual fue inaugurada en el año 1731.

En 1719 Juan Prieto, tras un primer encargo que no gusto a la Hermandad en el año 1718, entrega a la cofradía la imagen de Nuestra Señora de los Dolores. Fue el 9 de mayo de 1965 cuando tras siglos de devoción a los siete dolores de María se coronó canónicamente a la Virgen de los Dolores por el cardenal Bueno Monreal, siendo la primera imagen de nuestra ciudad en recibir tal distinción mariana.

En el año 1939 se incorpora a la Hermandad como titular el Santísimo Cristo de la Clemencia, obra de Amadeo Ruiz Olmos, siendo su primera salida procesional en el año 1949.

OBRA SOCIAL La Hermandad de los Dolores colabora muy activamente con la residencia geriátrica de San Jacinto. En los últimos años, la Hermandad realiza una recogida de juguetes por Navidad, para los niños que los necesitan en esas fechas.

Esta recogida de juguetes se añade a la que la Hermandad ya realiza de alimentos. Además la Hermandad también colabora con Cáritas o Proyecto Hombre, entre otros. Resaltar que el pasado año se celebró el cincuentenario de la coronación canónica de Nuestra Señora de los Dolores y una representación de la comisión organizadora de los actos por el Cincuentenario de la Señora de Córdoba ha entregado un donativo a Cáritas Diocesana como resultado obtenido en los actos benéficos, organizados desde marzo de 2015, para celebrar este aniversario.

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Viernes Santo >>Dolores

ESTRENOS La Hermandad servita estrenará de cara a ésta Semana Santa, las libreas, tanto para el paso del Cristo de la Clemencia como para el paso de Nuestra Señora de los Dolores, así como las libreas para la Cruz de Guía, que preside el cortejo de la Hermandad de Capuchinos cada Viernes Santo.

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL Paso de Cristo: Agrupación Musical Nuestro Padre Jesús de la Redención (Córdoba).

Paso de Virgen: Banda de Música Nuestra Señora de la Estrella (Córdoba).

CURIOSIDAD/ANÉCDOTA Nuestra Señora de los Dolores cada cinco años es puesta en solemne besamanos en su templo de San Jacinto, sin fecha fija para su celebración.

La última vez que fue puesta en besamanos fue en 2015, coincidiendo con el Cincuentenario de su Coronación Canónica (1965).

Destacar que a día de hoy, es la titular que más devoción posee en la ciudad califal, muestra de ello son las largas colas que se forman cada Viernes de Dolores para visitar a la Señora de Córdoba en su templo de Capuchinos.

El año 2015 fue muy especial para la Hermandad Servita de Nuestra Señora de los Dolores, ya que se celebró el Cincuentenario de la Coronación Canónica de la devoción mariana. Durante el pasado año 2015, se celebraron diversos actos en conmemoración de dicha Coronación, entre los que cabe destacar el traslado a parihuela hacia el Templo Mayor de Córdoba, la implantación de un azulejo en la plaza de toros, una capea para recaudar fondos para los más necesitados a cargo del torero y Hermano Juan Serrano, el pregón de Monseñor amigo Vallejo que abrió los actos de dicha efeméride , el triduo en la Santa Iglesia Catedral y un amplio número de actos que coparon todos los meses del año durante el año del cincuentenario de la Coronación de la Señora.

En el aspecto musical la Banda de Música Nuestra Señora de la Estrella ha montado la marcha “Paz Eterna” dedicada al cordobés ilustre y también hermano de esta Hermandad, el torero Manuel Rodríguez “Manolete”, para conmemorar el aniversario de su nacimiento.

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PATRIMONIO RELEVANTE ­Cruz de guía: confeccionada con madera de

ébano, marfil, cristal de roca, oro y plata. Este proyecto lo llevó a cabo Don Rafael Peidró Dueñas (1947). Destacar que esta obra que forma parte del cortejo procesional de la Hermandad Servita fue premio nacional de orfebrería. ­Vara de Hermano Mayor: realizada por el orfebre Rafael Peidró Dueñas.

Corona procesional de la Santísima Virgen de ­ los Dolores, realizada en plata sobredorada, oro, brillantes, rubís y zafiros. El autor de esta obra es Don Rafael Peidró Dueñas (1941). ­Mantos: La Virgen de los Dolores posee cinco mantos: Manto de las estrellas; Realizado en Barcelona, de terciopelo negro y bordado en oro.

Fue donado a la Santísima Virgen por el Obispo de Córdoba don Alfonso Mª de Alburquerque en el año 1865. Manto de las palomas; Bordado en oro sobre terciopelo azul y lleva unas palomas de plata. Fue donado a la Señora por el que fuera Capellán de la Hermandad Don Ángel Redel en el año 1898. Manto de los dragones o de la pasión; El diseño es de Don Ricardo García de Vargas, data de 1923 y actualmente es con el que procesiona la Virgen de los Dolores. Manto de camarín; Es de terciopelo negro, realizado por Esperanza Caro en Sevilla en el año 1966. Manto de los Alféreces; Está bordado en terciopelo negro llevando en el centro el emblema de los Alféreces Provisionales de Córdoba, quienes donaran este manto. Fue realizado en el año 1973 en los talleres de Esperanza Caro en Sevilla.

Manto de bolillos: realizado en el año 1916 por la Encajera Mayor Rosario Díaz y sufragado en parte por la Reina Victoria Eugenia, Camarera Mayor de la Hermandad Servita.

La cera que iluminará a los Titulares de la Hermandad servita tanto en sus cultos como el Viernes Santo, así como la que lleven los hermanos nazarenos de la cofradía, procede de la cerería sevillana “El Salvador”.

VESTIDOR Las encargadas de vestir la imagen de Nuestra Señora de los Dolores son las damas camareras.

Esta función la llevan desempeñando desde el origen de la devoción mariana de esta espectacular dolorosa.

LABORES DEL GRUPO JOVEN Esta hermandad no posee Grupo Joven, actualmente.

FLORES Y CERA Los exornos florales que luce la Hermandad son adquiridos en la floristería “Trébol” y la floristería “Ramón Luque”. Ambas empresas cordobesas son las que se alternan para suministrar las flores, tanto en cultos como cada Viernes Santo, a la Hermandad Servita.

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Reina enlutada de los servitas.

Reina descalza de las calladas penitencias.

Reina del duelo en el Viernes de la Tristeza.

Reina dolorosísima que lloras implorante por nuestro destierro, danos un día la ciudad eterna de tu Hijo, la almenada ciudad de Dios que será otra Córdoba celeste.

Madre coronada de Córdoba atiéndenos.

Corazón de Córdoba escúchanos.

Señora de Córdoba óyenos y llegue nuestro clamor a Ti. Letanía a la Virgen de los Dolores de D. Pablo García Baena.

Sepulcro Hermandad de la Inmaculada Concepción y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Señor Jesucristo del Santo Sepulcro y Nuestra Señora del Desconsuelo en su Soledad.

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Viernes Santo >> Sepulcro

RESEÑA HISTÓRICA Desde sus orígenes en el último tercio del siglo XVI hasta la exclaustración de 1835 la cofradía del Santo Sepulcro se encuentra ligada a los carmelitas de la antigua observancia. Los carmelitas calzados manifiestan un vivo interés en la fundación de hermandades y en el fomento de devociones populares, ya que suponen la incorporación de miles de personas a la actividad de la iglesia conventual y una importante fuente de recursos. Así durante la estancia del convento del Carmen en la ermita de la Vera Cruz se produce el nacimiento de la cofradía penitencial del Santo Sepulcro. Las primitivas reglas son aprobadas el 5 de marzo de 1573, aunque la cofradía ya se encontraba erigida con anterioridad.

La hermandad del Santo Sepulcro cobra un fuerte impulso a lo largo del último cuarto del siglo XVI. La elección de hermano mayor se realiza mediante votación secreta el segundo día de Pascua de Resurrección y suele durar un año aunque con bastante frecuencia se prolonga a través de sucesivas reelecciones. La procesión de disciplinantes en la noche del Viernes Santo es el acto principal. Aunque la imagen titular es la de Cristo Yacente, despierta también bastante fervor Nuestra Señora de las Angustias o de la Quinta Angustia que también es procesionada por la hermandad.

La hermandad del Santo Sepulcro cierra los desfiles procesionales del Viernes Santo con los pasos de la Santa Cruz, Cristo yacente y Nuestra Señora de las Penas. El paso de la comitiva por el convento de Santa Inés congrega a gran cantidad de cordobeses que acuden a escuchar el canto del Miserere por las religiosas. Tanto el paso del Sepulcro como el de Nuestra Señora de las Penas llevan en cada una de las cuatro esquinas sendas hachas de cera “rizadas, plateadas y pintadas de color negro”. El nutrido acompañamiento de autoridades y religiosos contribuye a dar prestancia y boato a la procesión. Entre las formas barrocas que incorpora la cofradía del Santo Sepulcro en esta etapa cabe mencionar la escenificación del sermón del Descendimiento que se lleva a cabo en un tablado cubierto con un paño antes de la estación de penitencia.

La incorporación del colegio de escribanos públicos a mediados del siglo XVIII resulta beneficiosa para la cofradía del Santo Sepulcro ya que contribuye a solucionar la precaria situación económica. La vinculación de este influyente colectivo tiene lugar después de su 366 ElRelicarioCofrade

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Viernes Santo >> Sepulcro expulsión de la hermandad de Jesús Nazareno en 1755. Así, a lo largo de la segunda mitad de la centuria del setecientos el sostenimiento de la hermandad corre a cargo de los escribanos que se ven obligados a reducir gastos. La estación de penitencia del Viernes Santo será el único acto religioso que celebrará la cofradía.

La procesión se mantendrá a lo largo de las dos primeras décadas del siglo XIX, salvo en los años de la exclaustración de los carmelitas calzados por orden del gobierno de José I en 1810. Con el regreso de los frailes la situación se volverá a normalizar.

A pesar de que el reglamento de 1820 favorece a la cofradía del Sepulcro al establecer como única procesión la del Santo Entierro, la supresión de las estaciones de penitencia de Semana Santa en nuestra ciudad provoca el aletargamiento de la hermandad. Esta crítica situación se agravará en agosto de 1835 con la exclaustración de los carmelitas calzados.

Las imágenes de la Cofradía del Santo Sepulcro, a raíz de la recuperación de la procesión del Santo Entierro por el ayuntamiento a mediados del siglo XIX, son trasladadas a la parroquia del Salvador y Santo Domingo de Silos, donde los escribanos públicos dan culto a la titular de la hermandad de Nuestra Señora de la Concepción fundada en 1937.

A finales de los cuarenta aparecen síntomas de crisis, pero la cofradía resurge en los años inmediatos durante la etapa de gobierno de José Montero Tirado. Sin embargo, en la década siguiente entra en una fase de postración, al igual que un buen número de hermandades penitenciales, que culmina en enero de 1973 con su disolución.

La iniciativa de un grupo de jóvenes estudiantes posibilita la reorganización de la cofradía en marzo de 1973, siendo aprobados sus estatutos en ese mismo año por monseñor Cirarda Lachiondo.

A poco de la refundación, en el año 1976, la hermandad encarga al imaginero sevillano Luis Álvarez Duarte una imagen de la Soledad, que sería advocada del Desconsuelo en el acto de su bendición por don Antonio Gómez Aguilar, el día de la Inmaculada de 1977.

En el año 1985 se aprueba en cabildo general extraordinario la incorporación de la advocación de la inmaculada Concepción al título de la cofradía, reanudando el tradicional culto a dicha imagen que había tributado en los siglos anteriores el colegio de escribanos públicos. Tres años después se acuerda suspender la salida procesional en señal de protesta por la decisión 368 ElRelicarioCofrade

del gobierno de suprimir el carácter festivo del día de la Inmaculada, patrona de España.

En el año 1987, la hermandad logra la agregación a la basílica de la Santa Cruz de Jerusalén de Roma y a la Orden de los Hermanos de la Bienaventurada Virgen María del Monte Carmelo; asimismo, el rey Juan Carlos I acepta el nombramiento de hermano mayor honorario.

En el año 1995, Nuestra Señora del Desconsuelo en su Soledad realiza su primera salida procesional, presentándose en un paso hasta entonces inédito en nuestra ciudad, con dos figuras más, San Juan y María Magdalena, talladas por Miguel Ángel González Jurado y que completaban una escena de duelo que pese a su rigurosa innovación dio al conjunto tintes decimonónicos, y lo colocó bajo un palio de estudiado diseño en el que destacaba la novedad de sustituir los clásicos bordados por aplicaciones de alpaca cincelada. El paso se acompañaba por una reducida coral polifónica que no interpretaba motetes gregorianos, sino piezas musicales de los siglos XVI y XVII. La estética actual del Santo Sepulcro, con sus numerosos ciriales ante los pasos y otros ingredientes que la personalizan, dio en 1995 un paso muy importante para su consolidación.

OBRA SOCIAL La obra social de la Hermandad del Santo Sepulcro está centrada en la colaboración con Cáritas parroquial y con otras entidades de carácter social y misionero, como es el caso de la colaboración con la Fundación Bangassou.

ESTRENOS

CURIOSIDAD/ANÉCDOTA El paso de palio de Nuestra Señora del Desconsuelo en su Soledad, además de ser el único de nuestra Semana Santa que cobija a tres imágenes (la Virgen, San Juan Evangelista y María Magdalena), sorprendió en su estreno en 1995 por sus formas y ejecución.

Compone un conjunto de tintes decimonónicos en el que los bordados del palio son sustituidos por aplicaciones de alpaca plateada. Esta particularidad, junto con el posterior bordado de sus personalísimos respiraderos y faldones, la muy estudiada disposición de la candelería y la flor, y el acompañamiento musical interpretado por la coral Cantabile, componen una estampa personal y diferente en nuestra Semana Santa.

PATRIMONIO RELEVANTE ­Cruz de Guía: Realizada por Zamorano, posee

asta y bordados en la manguilla que son del siglo XVIII. ­Estandarte de la hermandad (bacalao): Realizado en 1985 sobre terciopelo morado y con bordados de Piedad Muñoz. ­Simpecado: Uno de los mejores de la Semana Santa cordobesa. Realizado por Pérez Artés en 1998 combinando bordados del siglo XVIII y un óleo de Lis López de Pereda, todo ello sobre terciopelo azul.

LABORES DEL GRUPO JOVEN Esta hermandad no posee Grupo Joven, actualmente.

FLORES Y CERA

En lo concerniente a la Semana Santa, esta Hermandad presenta como estreno la restauración del mantolín de los pájaros de María Magdalena, que ha sido realizada por Alicia Fortea.

Además, la Hermandad ha centrado sus esfuerzos los últimos meses en la restauración de su titular letífica, la Inmaculada Concepción.

Restauración llevada a cabo por Silvia Ortego y Antonio Comas.

Las flores que exornan el paso de palio en la Estación de Penitencia son provistas por la Floristería Santos Mártires, siendo el florista de la cofradía Luis Nevado, de Floristería Pinsapo.

La cera proviene de la cerería Virgen de la Merced, de Jerez de la Frontera (Cádiz).

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL

Manuel Palomino González

VESTIDOR

Paso de Cristo: Música de capilla.

Paso de Palio: Coro Cantabile. (Córdoba) ElRelicarioCofrade 369

El destino del hombre no es la muerte, pero la muerte es parte de la vida y solo si se acepta es reducida de un modo racional, sensato y fuerte.

También Jesús debió correr la suerte del Sepulcro, horrenda y tan temida.

Un gesto que su cofradía no olvida y muestra el Viernes Santo de esta suerte: solemnidad, fúnebre melodía, rictus de Soledad y Desconsuelo es Juan, en Magdalena y en María: ambiente triste de profundo duelo. ¿Quién esperaba hoy un tercer día? ¿Quién sabia que se había abierto el Cielo?

D. José Antonio Luque Delgado, Pregón de la Semana Santa de Córdoba. Año 2005.

DOMINGO DE RESURRECCIÓN >> RESUCITADO

Resucitado Real e Ilustre Hermandad de Nuestro Señor Resucitado, María Santísima Reina de Nuestra Alegría y Nuestra Señora de la Luz Madre de la Juventud

Domingo de Resurrección>> Resucitado

RESEÑA HISTÓRICA La advocación del Resucitado ha estado ligada al barrio de Santa Marina desde tiempos lejanos; hay constancia de una Hermandad del Resucitado y Ánimas Benditas en 1585, lo que la convierte en una de las más antiguas de nuestra ciudad.

Desde esta fecha en adelante, la Hermandad sufrió muchísimos altibajos: épocas de gran esplendor en las que, por ejemplo, se cubrían las calles con romero y juncia para la procesión, que alternaban con otras más decadentes. Hay constancias de que muy pocos años faltó la fiesta de Pascua en Santa Marina seguida de la procesión del Resucitado por las calles del barrio. Existe un asentamiento de hermanos con fecha de 1821, en el que se sobrepasaban los trescientos miembros de la Hermandad del Resucitado y Ánimas.

Tal era la tradición de celebrar la Resurrección en Santa Marina que, a principios de siglo, la corporación municipal acudía a Santa Marina para la solemne función religiosa y procesión del Resucitado que acompañaba la banda municipal y una sección de batidores de la guardia municipal montada a caballo abriendo la comitiva.

A este último punto hemos de unirle resurgir general de la Semana Santa de Córdoba, y como consecuencia la reorganización de la Hermandad, que se perdió por los avatares de la historia, en 1927 gracias al impulso de D. José Mora Cabrera Trillo-Figueroa.

La ayuda del marqués de Villaseca, fue definitivo para que la Hermandad del Resucitado sentara una base firme sobre la que crecer hacia el esplendor actual de la Hermandad.

En 1951, el imaginero Juan Martínez Cerrillo realiza la imagen de Nuestra Señora de la Alegría, Titular Mariana de esta hermandad. La obra de Nuestro Señor Resucitado es de Juan Manuel Miñarro López, en el año 1988.

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OBRA SOCIAL

CURIOSIDAD/ANÉCDOTA

La Hermandad colabora directamente con Cáritas parroquial de la Iglesia de Santa Marina.

En Navidad organizan una operación kilo que es promovida por todo el barrio y sus alrededores, en la cual también colaboran centros educativos como es el caso del colegio Almedina, aportando todos los años una gran cantidad de alimentos para los más desfavorecidos.

La corporación de Santa Marina ha incorporado recientemente como Cotitular de la Hermandad a la Virgen de la Luz Madre de la Juventud, lo que modificará el nombre de la cofradía, pasando a ser Real e Ilustre Hermandad de Nuestro Señor Resucitado, María Santísima Reina de Nuestra Alegría y Nuestra Señora de la Luz Madre de la Juventud. Es una imagen mariana sedente, Este año cabe destacar la organización de una datada cronológicamente en el siglo XVIII, de Zambombá solidaria en la Iglesia de Santa talla completa y con un Niño Jesús en brazos Marina, donde se recaudaron una gran cantidad que tiene estrecha vinculación histórica con la de alimentos y donde toda la ganancia económica cofradía, aunque en su momento tuvo su propia fue destinada a Cáritas parroquial.

Hermandad que le rendía culto. Antiguamente Desde la corporación de Santa Marina se colabora procesionaba con el Resucitado antes de la también con las Adoratrices del proyecto Fuente refundación de la Hermandad. de Vida y ayuda económicamente a varias familias del barrio de Santa Marina, las cuales no disponen de los recursos suficientes.

Nuestra Señora de la Luz Madre de la Juventud, la cofradía pone al Grupo Joven bajo su anhelo de protección, sirviendo esto para que los jóvenes de la Hermandad de Santa Marina o cualquiera de nuestra ciudad se acerquen a sentir el cariño y fervor de Nuestra Bendita Madre.

FLORES Y CERA La floristería “Grado” de Sevilla es la encargada del exorno floral que lleva la Hermandad de Santa Marina cada Domingo de Resurrección.

Por otro lado es la cerería “El Salvador” de Sevilla la encargada de proporcionar la cera para los hermanos nazarenos y para los pasos de la Hermandad del Resucitado.

VESTIDOR Eduardo Heredia Losada, desde hace 25 años, es el encargado de ataviar a María Santísima Reina de Nuestra Alegría.

PATRIMONIO RELEVANTE

ESTRENOS Para la Semana Santa 2017 la Hermandad estrenará la restauración de la crestería y arbóreos que lleva el paso de misterio de Nuestro Señor Resucitado cada Domingo de Resurrección.

­­Estandarte:

realizado en terciopelo de marfil, bordado en oro y sedas por las Madres Adoratrices y con óleo de Manuel Murillo López de 1998.

Libro de Reglas: con bordados de Francisco ­ Pérez Artés, bajo diseño de Rafael de Rueda del año 1992. ­Cruz de Guía: en alpaca plateada de José Jiménez del año 1992.

Sine Labe: diseñado por el artista cordobés ­ Rafael de Rueda y confeccionado en los talleres del bordador ecijano Jesús Rosado en el año 2014. La particularidad de la obra está en su fisonomía, inédita en la ciudad de los Califas y alejada de la estructura de simpecado que se acostumbra en esta ciudad.

También la Hermandad ha hecho oficial en los meses previos a Semana Santa el diseño del nuevo palio que llevará María Santísima de la Alegría. El proyecto vería la luz completamente terminado en cuatro años, estrenando la primera fase en dos años que sería la ejecución de la bambalina frontal y el techo de palio. El diseño del nuevo palio de la corporación de Santa Marina ha sido llevado a cabo por Rafael de Rueda y será bordado por Jesús Rosado. El palio irá bordado en oro con partes sobre malla, siendo la protagonista de la bambalina central la Inmaculada Concepción, así como en la trasera aparecerá el escudo de la ciudad de Córdoba. Del mismo modo, en el techo de palio irá una Gloria con el misterio de la Resurrección de Nuestro El Grupo Joven a día de hoy dentro de la Hermandad realiza una labor importantísima, Señor. colaborando siempre en todos los actos, especialmente en cultos y besamanos donde no se separan en ningún momento de sus Titulares.

Además colaboran intensamente en la operación Cruz de Guía: Agrupación Musical “Sagrada kilo, ayudando a recoger alimentos en las puertas de diversos supermercados. También organizan Cena” de Córdoba.

Paso de misterio: Agrupación Musical “Santísimo frecuentemente visitas, viajes y excursiones a otras Hermandades y ciudades.

Cristo de Gracia” de Córdoba.

Paso de palio: Banda de Música Municipal de Con la incorporación de la nueva Cotitular Mairena de Alcor (Sevilla).

LABORES DEL GRUPO JOVEN

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL

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“Ya está en el cielo de Córdoba Resucitado Señor.

Santa Marina Redobla, ¡Gloria, gloria al Salvador!

De rodillas, la cuadrilla, pone en la calle al Señor.

La Semana Santa es Vida.

La Pasión, Resurrección.

La Alegría, transparente bajo los rayos del sol, va cubriendo de blancura, la amargura y el dolor que angustió los corazones por la muerte del Señor.”

D. Miguel Ángel de Abajo Medina, Pregón de la Semana Santa de Córdoba. Año 1998.

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