Revista El Relicario Cofrade - Núm IV Mayo 2016 by El Relicario Cofrade

ElRelicarioCofrade ISSN: 2445-3579

mayoMMXVI númeroIV

¿HAN CUMPLIDO EL RITMO ESTABLECIDO? 25 AÑOS DE CARIDAD // TIEMPO DE GLORIAS // LA TRADICIÓN DE NUESTROS PUEBLOS LA CRÓNICA DE LA SEMANA SANTA // JUBILEO DE LA MISERICORDIA EN SAN LORENZO

ElRelicarioCofrade nºIV - mayo 2016 ISSN: 2445-3579 Director: Rafael Requena Aljama Redacción: Juan Moreno Guerra Salvador Rivas Fernández Diseño/Maquetación: Jesús D. Caparrós Carretero Firmas: Pedro Castelo Luna Manuel Bravo Rubio Mercedes Delgado Gutiérrez José Gabriel Zurera Madrid José Luis Zafra Fernández Rafael Cuevas Mata Blas J. Muñoz Priego Mercedes Cuadro Rodríguez Manuel J. Sánchez Fernández Noelia Galera García Juan José Primo Maldonado Fotografías: Jesús D. Caparrós Carretero José Gabriel Zurera Madrid Manuel Valera Cerda Joaquín Buzón Carmona Juan Moreno Guerra

EDITORIAL

La Crónica de la SEMANA SANTA PÁG.6

MAYO, EL MES DE MARÍA

“NECESITA MEJORAR”

n año más como viene la Semana Santa, se va. Esta semana que esperamos todos los cofrades con tanta ilusión y que tan efímera se marcha. Cada uno tendrá sus propios recuerdos, anécdotas y experiencias de fe de la pasada Semana Santa. Yo desde estas líneas quiero decir que la Semana Santa es una semana, pero en las cofradías hay vida durante todo el año. Esa vida es la que intentamos recoger en cada número de la revista “El Relicario Cofrade” porque el mundo cofrade no solo vive una semana al año.

Video: Sergio Pérez Naranjo Juan Moreno Guerra Jesús D. Caparrós Carretero

Entramos en un mes de mayo que en Córdoba es siempre especial por sus fiestas y además porque es el mes de la Madre de Dios, es el mes de María. Sobre ello nos hablará Pedro Castelo Luna. En nuestro recorrido por la provincia, hemos visitado Puente Genil, desde aquí quiero agradecer a las cofradías de la Santa Cruz, Nuestro Padre Jesús Nazareno y Nuestra Señora de la Concepción por el trato recibido y lo que nos han permitido aprender de las tradiciones de este magnífico pueblo. También habrá un espacio dedicado a rememorar la Semana Santa de Córdoba 2016, otro dedicado al acto único que se pudo vivir en San Lorenzo el pasado mes de abril y muchos otros artículos de interés.

A todas las entidades y personas que gracias a su amabilidad y hospitalidad han hecho posible este número de mayo.

Todo esto lo podréis encontrar dentro de este cuarto número de la revista “El Relicario Cofrade”. Una revista que edita la Asociación El Relicario Cofrade desde el pasado mes de diciembre y que como novedad decir que varía su diseño, siendo más atractiva para el lector.

Montaje y edición de video: Sergio Pérez Naranjo

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PÁG.44

El andar de las COFRADÍAS PÁG.48

VARIEDAD y GUSTO cuidado PÁG.52

Jubileo de la MISERICORDIA

EN S. LORENZO

SUMARIO >>

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PÁG.54

GLORIAS de CÓRDOBA parte I PÁG.56

la VIRGEN de la CARIDAD PÁG.86

LA PROVINCIA PUENTE GENIL PÁG.102

música, A.M CRISTO DE LA EXPIRACIÓN DE LA RAMBLA PÁG.124

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MES DE LAS FLORES,

MES DE MARÍA

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i por algo se caracteriza la fe de los andaluces es por el enorme cariño y la gran devoción que desde tiempo inmemorial le han venido tributando a la Madre de Dios y Madre nuestra. Por todos es conocida aquella expresión Tierra de María que el papa San Juan Pablo II usaba con frecuencia siempre que visitaba nuestra geografía al ver con sorpresa como se ama, se ensalza y se le reza a la Virgen por estos lares. Son numerosas las expresiones de fe y devoción que a lo largo y ancho de nuestra tierra dan testimonio de que aquí se quiere a la Virgen de una forma especial que, en ocasiones, puede parecer de auténtica locura, sobre todo para aquellos que no entiendan nuestra forma de ser y de vivir. Ahora bien, ¿es correcta esta forma de querer a la Virgen? ¿deberíamos mostrar nuestra devoción a la Madre de Dios de otra manera? Para responder adecuadamente a estas preguntas sería bueno recordar a grandes rasgos los diferentes niveles de culto que nos enseña la Santa Madre Iglesia (latría, dulía, hiperdulía). Veamos en qué consiste cada uno de ellos: Latría: significa “adoración” y viene a designar al culto que sola y exclusivamente debe recibir Dios; es decir, únicamente Dios (Padre, Hijo y Espíritu Santo) puede recibir culto de adoración.

Foto: Jesús D. Caparrós 4

Dulía: designa el culto que debe darse a los ángeles y a los santos. No puede compararse con la adoración que se debe a Dios, puesto que la dulía se diri-

ge a criaturas mientras que la latría se dirige al Creador de todo.

pero sí debemos esforzarnos por amarla con mayor intensidad cada día.

Hiperdulía: todos sabemos que el prefijo hiper significa superioridad, denota un grado superior al normal. Así pues, este es el culto propio de la Stma. Virgen María. Como vemos es un grado superior a la dulía porque se trata de venerar de una forma única y específica a nuestra Madre.

Invocación: aquí se trata de pedir la ayuda de la Virgen, de solicitar que interceda por nosotros en los momentos de dificultad y de peligro. Esta labor que la Virgen tiene como intercesora la vemos con toda claridad en el pasaje evangélico de las Bodas de Caná de Galilea, Ella es la que pide a Jesús que haga algo ante aquella situación tan complicada que estaban viviendo aquellos pobre novios. Hoy como entonces la Virgen sigue atenta a nuestras necesidades y problemas, no tengamos miedo de recurrir a Ella siempre que lo necesitemos.

Así pues, después de ver las diferentes formas de culto que hay en la Iglesia, nos damos cuenta de que nuestra forma de expresar la devoción a la Stma. Virgen no se sale de lo establecido puesto que entendemos rápidamente que Ella no está por encima de Dios pero sí en un puesto muy superior al de los ángeles y los santos. No obstante, también deberíamos recordar aquella frase famosa de S. Bernardo De Maria numquam satis, que viene a significar que de María nunca se hablará lo suficiente, nunca se alabará lo suficiente… Estas palabras nos deberían de hacer pensar cómo es nuestra devoción y culto a la Stma. Virgen puesto que, por mucho que sea, ya vemos que siempre será insuficiente. Para crecer cada día en devoción a la Madre de Dios es bueno que recordemos lo dicho por el Concilio Vaticano II en la Constitución Lumen Gentium (n. 66) acerca del culto que el Pueblo de Dios debe ofrecerle. El concilio lo resume en cuatro palabras que deberían ser los pilares sobre los que se cimente bien el edificio de nuestra devoción a María Santísima: Veneración: significa el respeto en grado sumo que se debe a la Virgen por su santidad y por ser el conjunto de todas las virtudes. Se trata, por tanto, de mirarla y de admirarse ante su grandeza, su pureza, su belleza… Amor: no necesita demasiada explicación, todos sabemos lo que significa amar a alguien y, concretamente, a alguien tan especial como a nuestra madre. Bien es cierto que, en este caso, se añade un matiz nuevo. Se trata de que para amar a la Virgen tenemos un buen ejemplo en su Hijo Jesucristo, así pues, en nuestro amor a María deberíamos esforzarnos cada día por intentar amarla como Cristo la ama. Es evidente que nunca lograremos hacerlo igual,

Imitación: puede que sea lo más difícil de hacer, ya que Ella es el compendio de todas las virtudes y nosotros somos pobres pecadores que debemos trabajar mucho por adquirirlas. No obstante, debemos fijar nuestros ojos en Ella para pedir fuerzas a la hora de vivir la virtud de la pureza que vemos tan resplandeciente en Ella que es purísima e inmaculada, o para vivir la virtud de la humildad puesto que Ella no tuvo reparos en llamarse esclava del Señor, o para vivir la virtud de la fe teniendo en cuenta que Ella no dudó en ningún momento de la Palabra de Dios… Así podríamos seguir con todas y cada una de las virtudes. María es siempre ejemplo y modelo en nuestra vida cristiana. Una de las tradiciones más bellas y propias del mes de mayo es la de ofrecer flores a la Virgen, ojalá nunca falten las flores en los altares y en las imágenes de la Virgen que tengamos en casa. Ahora bien, vamos a intentar ofrecerle también otro tipo de flores. Me refiero a actos de caridad con el prójimo, con el necesitado, con el pobre… a actos de piedad como el rosario, el ángelus… a actos de sacrificio como trabajar con interés, estudiar con diligencia… Que este mes de mayo, mes de María, nos ayude a crecer aún más en la devoción a la Stma. Virgen para que nuestra tierra siga siendo la Tierra de María Santísima y nuestro corazón cada vez sea más parecido al suyo. Pedro Castelo Luna, Vicario Parroquial

de la Iglesia de San Miguel.

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cr贸nica de LA SEMANA SANTA麓16

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LA LECCIÓN QUE NOS TENÍA PREPARADA EL

Autora: Mercedes Delgado Gutiérrez

SÁBADO DE PASIÓN

El Sábado de Pasión se presentaba como un sábado diferente, y así fue. Por primera vez veíamos dos nuevas tallas en la calle, muy recientemente bendecidas y por otro lado se cumplía esa ilusión de muchos de que la Semana Santa se alargara un poco más, o mejor dicho, que empezara antes. Y es que el pasado Sábado de Pasión, que además coincidió con el día de San José, se daban cita en las calles de su feligresía 3 pro hermandades y dos hermandades, una de ellas recientemente nombrada Hermandad y Cofradía de pleno derecho por la Diócesis de Córdoba (el 5 de marzo de 2016). Es cierto que algunas ya venían saliendo años anteriores, pero este se añadieron más. A esto se sumaba como ya viene siendo tradicional, el traslado del Cristo de la Agonía a la Santa Iglesia Catedral y por otro lado el Vía Crucis con el Cristo de la Luz por las calles de Poniente. Si el Viernes de Dolores es cuando sentimos que ya llega ese ansiado momento, este Sábado de Pasión en el que pudimos oler a incienso, escuchar bandas y ver Cofradías, era la confirma-

ción de que ya había llegado. Los barrios se habían echado a la calle de tal manera que, a no ser que fueras un gran atleta, tenías que contar con algún vehículo que te permitiera desplazarte de uno a otro. Sin embargo, las predicciones meteorológicas más agoreras parecían por un momento cumplirse y un cielo que se tornaba gris nos hacía pensar que nos quedaríamos con las ganas de vivir este Sábado de Pasión tan especial. Aun así parecía que no llovería en las próximas horas, por lo que a las 17h comenzaba a salir de la Iglesia de la Asunción el cortejo de la Hermandad y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de las Lágrimas y María Santísima de las Penas, que precedía a su titular mariana. Desde la Avda. de Arroyo del Moro se oía Semana Santa, la Banda Sinfónica de Dos Torres contribuía a ello; y la ilusión de sus vecinos hacía que el paso de la Virgen de las Penas estuviera en todo momento acompañado a ambos lados por regueros de devotos que no querían separarse de ella ni dejar de anclarse a su mirada. Generaciones enteras, satisfechas por-

que la Hermandad de su barrio estaba en la calle, porque en al Figueroa ya había llegado la Semana Santa. Una madre le decía a su pequeña hija que se quedó absorta mirando a la Virgen y que no contaría más de 3 años que le tirara un beso, y la niña no solo obedeció, sino que le lanzó un “¡guapa!”. Todo este cúmulo de emociones tuvo que acabar antes de tiempo, pues un chispeo intermitente les hizo acelerar el paso para volver a su sede canónica antes de lo previsto. Ya tuvieron que refugiarse anteriormente en el soportal de la Parroquia de Santa Rafaela María, la cual habían previsto visitar en su recorrido. Mientras, en el Higuerón, veíamos nazarenos, después de un año interminable de espera. Con sus túnicas blancas, con fajín y cubrerrostro burdeos iluminaban el camino del Santísimo Cristo de la Sangre que salía de la Iglesia de San Isidro Labrador. Las bajas casas del barrio, que lo arropaban como sus vecinos, tanto los que solo se asomaban como los que lo acompañaron todo el camino, nos dejaban ver una estampa única cuando anochecía:

el horizonte, el Cristo, sus 8 puntos de luz y las nubes a las que desafiaba. Tras él, la Banda de Cornetas y Tambores “Ntro. Padre Jesús Caído y Ntra. Sra. de la Fuensanta”, contribuían a mejorar el momento y arrancar las lágrimas de esos vecinos humildes y enfermos ante cuyas casas hoy pasaba el que les da fuerzas todo el año aun sin verlo, su Cristo de la Sangre.

Foto: Jesús D. Caparrós

Como el tiempo parecía empeorar y la nubes grises que veíamos estaban descargando a media tarde, la Pro Hermandad de la Conversión cuya salida estaba prevista a las 18h, decidió esperar una mejora de las circunstancias meteorológicas, y finalmente su cruz de guía se puso en la calle pocos minutos después de las 19h. El Santísimo Cristo de la Oración y Caridad se mostraba por primera vez imponente desde la altura de su cruz a los vecinos del barrio de la Electromecánicas. La A.M. Stmo. Cristo de Gracia ponía los sones a su andar y en las calles, tanto en las estrechas como en las más anchas eran muchos los curiosos y ansiosos de Semana Santa que lo arropaban. En su cortejo, además de hermanos ataviados de traje, se presentaba como ya venía siendo habitual en salidas previas de esta hermandad, el que será su futuro hábito nazareno. También pudimos ver aquí estampas únicas dadas por la fecha en la que 9

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Foto: Jesús D. Caparrós

ha caído este año la Semana Santa. Este Sábado de Pasión era aun de invierno, los árboles a su paso por la calle del Deporte mostraban sus ramas desnudas del mismo color de la cruz del Cristo. Igual marrón que el de las nubes que se resistían a marchar, pero que a su vez dejaban hueco para que ella pudiera asomarse: la luna. Sin duda una estampa que dejaba sin aliento y te adentraba en la Pasión de Cristo. El tiempo ya mejoraba y dejaba más tranquilas a las Cofradías que esperaban su hora. De tal modo que salió Ntra. Sra. de la Salud y Traspaso. Jóvenes y mayores portando cirios tiniebla formaban el cortejo del Traslado al Sepulcro. Conforme Ella se acercaba, llegaba el luto, no solo por su manto negro ni por el sobrio vestir ni la seriedad de sus hermanos, sino especialmente por su mirada, la de una madre desconsolada de dolor. Así, realizó esta pro hermandad Estación de Penitencia en la Parroquia de las Santas Margaritas, estrenando nuevas molduras en madera de tilo en las andas de su titular mariana, en las cuales se leía inscritos los versículos del Evangelio de San Mateo donde se relata el momento de la sepultura del cuerpo de 10

Cristo. A esta solemnidad se sumaban las notas del trío de capilla “A Piacere”. Y para terminar la jornada, cruzando Córdoba, nos trasladamos a la última Hermandad en salir. La apertura de las puertas de la Iglesia de San Vicente Ferrer se hizo de rogar, y 25 minutos después de lo previsto y acompañando con un multitudinario aplauso, una plaza abarrotada de cordobeses veía como el número de hermanos que formaba el cortejo era asombroso en su primera salida procesional. Los flashes nos hacían intuir que ya salía y así, unos minutos después, Nuestro Padre Jesús de los Afligidos, era nunca mejor dicho, presentado al pueblo. Se presentaba a su titular y se presentaban como Hermandad y no defraudaron a nadie. La talla de este Señor, parece que nos obliga a imaginarnos un paso grande, dotado de mucho movimiento y simbología. Tras él la A.M. “Ntro. Padre Jesús de la Fe en su Sagrada Cena”, iba anunciado a los vecinos de Cañero que ya iba a visitarlos su nueva talla, porque al Señor llevaban muchos años rezándole. Y digno de destacar de este Sábado de Pasión es sin duda el cortejo de esta Hermandad, no solo por su número, porque

esté formado por hermanos de todas las generaciones; sino en especial por su formalidad. Por su uniformidad vistiendo todos de oscuro, mirando al frente (y eso que era difícil no volverse a mirar a su Señor), respetando las distancias y lo más admirable: su silencio. Un silencio que se oponía a la algarabía propia del momento que rodeaba a su titular, pero que era muestra evidente de cuando se están haciendo las cosas bien, de cuando se tienen unas bases firmes y sólidas para empezar a construir algo muy grande. Eran los más felices, pero a la vez los más serios. Sin duda alguna, el Sábado de Pasión fue diferente y muy especial, así como una oportunidad para aprender y tomar todos ejemplo de (permítanme la expresión) “los que vienen pegando fuerte”. Ojalá las dificultades, inevitables siempre, que se presenten no impidan a estas corporaciones seguir aportando su granito de arena a la Semana Santa de nuestra ciudad para que esta siga creciendo, y a ser posible, por el camino correcto.

Foto: Jesús D. Caparrós

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LA LLUVIA ROMPIÓ UN DOMINGO DE RAMOS HISTÓRICO

Autor: José Gabriel Zurera Madrid

legó el Domingo de Ramos, el día más ilusionante para un cofrade, un día de nervios, de añoranzas, y también este año de expectación, ante una Semana Santa que se avecinaba histórica con la presencia de todas las cofradías en la Santa Iglesia Catedral. Pero también un Domingo de Ramos de incertidumbre, en el que numerosas previsiones auguraban que la jornada sería complicada en lo meteorológico.

Pero contra todos los pronósticos, eran las diez y cuarto de la mañana cuando, bajo un sol radiante en el Patio de los Naranjos, el cortejo de niños hebreos de la Hermandad de la Entrada Triunfal iniciaba su marcha hacia San Lorenzo, iniciándose oficialmente la Semana Santa de 2016. Se presentaba la cofradía con numerosos estrenos, desde el lugar de salida, cambiando su parroquia de San Lorenzo por la Catedral, hasta el nuevo techo de palio de malla para la Virgen de la Palma, pasando por una nueva disposición de las figuras del misterio o la inclusión de esclavinas de

diferentes cofradías en el cortejo.

afectó especialmente al paso de palio.

Primero fue el paso de misterio del Señor de los Reyes el que se puso en la calle, con su andar alegre y poderoso, acompañado por la banda de cornetas y tambores Caído y Fuensanta, y tras él, acompañada ya por el primer cortejo de nazarenos, el paso de palio de la Virgen de la Palma, con su dulzura juvenil en el primer llanto de la Semana de Pasión, iluminada de forma especial por su nuevo palio de malla.

Tras ello, vino el diluvio y el granizo, en una estampa dantesca que afectó especialmente al cortejo, que quedó completamente desbaratado. Tras algo más de una hora dejó completamente de llover, y con la salida del sol, la corporación de San Lorenzo aprovechó para trasladar sus pasos, ya sin cortejo ni acompañamiento musical, a la parroquia, en un camino de regreso en el que siempre estuvieron acompañados por fieles y devotos.

Pero la alegría duró poco, cuando la cofradía salía de la Judería las previsiones empezaban a materializarse, y un frente lluvioso avanzó hacia nuestra ciudad. La hermandad realizó un importante esfuerzo, aligerando el paso y adelantándose en su horario de entrada a carrera oficial, pero no sería suficiente para llegar a San Lorenzo. Cuando el paso del Señor hacía su entrada en la plaza de las Tendillas comenzó a llover, y la cofradía decidió refugiarse en el Instituto Góngora. Sin descomponerse, el cortejo se guareció a toda prisa bajo un importante chaparrón que

Pocos minutos después de que la Virgen de la Palma hiciese su entrada en San Lorenzo estaba prevista la salida de la Hermandad del Amor desde el barrio del Cerro. Las previsiones no habían mejorado, pero el sol lucía con timidez sobre nuestra ciudad, entre nubes todavía amenazantes. La corporación de San José Obrero, conocida por su arrojo y valentía para ponerse en la calle, solicitó la tradicional media hora a la Agrupación y, cuando la prórroga estaba a punto de cumplirse, la Hermandad ponía la cruz

de guía en la calle, siendo recibida con inmensa alegría de su popular barrio. Bajo un cielo que ya se presentaba nuboso, fueron saliendo el paso del Señor del Silencio, el Crucificado del Cristo del Amor y el palio de la Virgen de la Encarnación, que recuperaba el acompañamiento musical de la Banda del Cristo del Amor. Recorría el cortejo la calle Beato Henares al calor de su barrio cuando comenzaba de nuevo a chispear sobre la ciudad, generando tensión entre los hermanos y cofrades. Pero con el recuerdo del año 2013, cuando en ese mismo punto la cofradía soportó un pequeño chubasco y posteriormente pudo culminar su Estación de Penitencia, la cofradía siguió su camino a la Santa Iglesia Catedral. Pero este año no hubo suerte, cuando el paso del Señor del Silencio entraba con su caminar siempre alegre a la calle Rosario, la lluvia aumentó la intensidad, obligando a la Junta de Gobierno a tomar la dura decisión de regresar precipitadamente a su templo. Con plásticos en los dos primeros pasos, la cofradía comenzó el regreso sin perder nunca la compostura y acompañados musicalmente por las tres bandas, entrando en pocos minutos las imágenes, y siendo recibido el Señor del Silencio por los rayos de un sol que volvía a despuntar en la tarde

Foto: José Gabriel Zurera

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Foto: José Gabriel Zurera

torio musical interpret ado por Amueci.

de este adverso Domingo de Ramos.

bién suspender su estación de penitencia.

En ese momento en que la Hermandad del Amor había culminado su frustrada salida procesional, las hermandades del Rescatado y la Esperanza ya habían decidido suspender sus Estaciones de Penitencia, en un año especial para ambas, que incluían la Catedral en sus recorridos. Primero fue la Hermandad del Rescatado la que decidió suspender, cuando todavía llovía sobre la ciudad, y fueron miles los cordobeses que se acercaron a rezar ante el Señor de Córdoba en su patio lateral de la iglesia de los Padres de Gracia. Y minutos después fue la Hermandad de la Esperanza, que este año estrenaba la nueva túnica diseñada por Rafael de Rueda y bordada por Jesús Rosado para el Señor de las Penas.

Con todo ello, el día no había terminado, tras un par de horas sin llover y llegando buenas noticias de diferentes ciudades andaluzas donde las hermandades estaban en la calle, el optimismo volvía a la Córdoba Cofrade ante la posible salida de la Hermandad del Huerto.

La tarde estaba rota, pero quedaban esperanzas en Santiago, donde la Hermandad de las Penas tenía que tomar una decisión cuando el día había mejorado ligeramente. Pero rompiendo con su buena racha de años seguidos saliendo a la calle, la corporación del Señor de las Penas y la Virgen de la Concepción, decidía tam-

El poderoso andar del paso de la Oración en el Huerto reinauguraba la jornada ante aplausos y emoción en el Compas de San Francisco, tras él llegaba la serenidad del Señor Amarrado a la Columna, contrapunto solemne de la jornada, y cerraba el cortejo el palio de la Virgen de la Candelaria, acompañado por un cuidado reper-

Se acercaban las ocho de la tarde cuando, ante una calle de San Fernando en la que miles de cordobeses se congregaban, la lluvia descargó con toda su fuerza, pareciendo dejar sentenciado el día. Pero tras el diluvio vendría la calma, y ante una ovación de esas que hacen época, la cruz de guía de la Hermandad del Huerto se ponía en la calle prácticamente una hora después de su horario previsto de salida.

Foto: José Gabriel Zurera

Y cuando todo parecía arreglarse, el tiempo volvió a ser cruel en este difícil Domingo de Ramos. Discurría la cofradía entre la Carrera Oficial y la calle Diario Córdoba cuando regresó la lluvia. Primero en forma de chispeo, por lo que la hermandad prosiguió su camino, pero la intensidad fue incrementando, forzando a la cofradía a refugiarse en el Instituto Góngora. El día que tenía que empezar y terminar en la Catedral, paradójicamente parecía empezar y terminar en el patio del céntrico instituto de nuestra ciudad. En un ejemplo de compostura, el cortejo permaneció formado bajo la lluvia en la calle Capitulares en espera de la salida de los pasos cuando pasase la lluvia, para acompañarlos en su rápido regreso a San Fernando al único son del tambor. Regreso que, una vez más, se vio afectado por la lluvia, que apareció en forma de importante aguacero cuando el palio se adentraba en el Compás de San Francisco. Con ello terminaba un accidentado Domingo de Ramos, y empezaba la cuenta atrás en la espera de un próximo Domingo de Ramos de 2017. 15

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UN LUNES SANTO PRUDENTE CULMINA CON EL VIA CRUCIS

Autor: Redacción

A pocos días de Semana Santa, el Lunes y el Martes Santo, se preveían como los días “más negros” meteorológicamente hablando, pero ya sabemos cómo es la primavera, hasta que no sea el día señalado, incluso hasta que no llegue la hora de decidir, todo está en el aire. Efectivamente, fue un día que las Juntas de Gobierno de las hermandades tuvieron que estar pendiente del cielo, minuto a minuto.

Nazarenos con túnica de color marfil se dirigían a San Antonio de Padua bajo un cielo parcialmente soleado, pero con la incertidumbre de cómo se podía tornar el día viendo las nubes en el horizonte. La Merced, era la primera que tenía que tomar una decisión, y cuando llegó la hora de salir, la hermandad solicitó media hora a la Agrupación de Cofradías para ver como evolucionaba el radar. No había llovido en toda la mañana y había lucido el sol, pero durante el transcurso de esa media hora donde la Junta de Gobierno de la Merced tenía que tomar una decisión comenzó a llover, el cielo se había cerrado y los paraguas se abrían en

las puertas de San Antonio de Padua, a la vez que los componentes de las bandas que acompañaban a la hermandad tenía que buscar refugio bajo los árboles. Cuando llegó de nuevo la hora de decidir, el Cabildo de Oficiales decidió suspender la Estación de Penitencia, ya que continuaba lloviendo en la capital cordobesa y seguiría haciéndolo durante un tiempo más. Los hermanos de la Merced rezaron un Vía Crucis en el interior de San Antonio de Padua, y posteriormente pudieron pasar al cocherón de la hermandad, convertido en capilla durante Semana Santa, a ver a sus Sagrados Titulares en sus respectivos pasos. Será el próximo año cuando podamos ver en la calle los estrenos que presentaban este año, que eran un juego de ciriales, dalmáticas y los ropones de pertiguero, formando así un cuerpo de acólitos. El paso de misterio de Ntro. Padre Jesús Humilde en la Coronación de Espinas, que sin duda, es de los más completos de la Semana Santa, impresionaba al verlo con claveles morados y espino, simulando la corona de espinas, y a su lado estaba el

paso de palio de la Virgen de la Merced. Hace 40 años de la Bendición de la Virgen de la Merced, tras salir de las gubias de Francisco Buiza, y quiso que Córdoba la visitara en su barrio. El palio presentaba un nuevo dibujo de candelería, debido al ajuste de las dimensiones del paso, y estaba exornado con una gran variedad de flor, que incluía freesias o rosas pitiminí entre otras. La siguiente en decidir era la Hermandad de la Estrella, que acumulaba ya la media hora que había pedido la Merced, y tenía hasta las 17:00 horas para tomar una decisión. En la Huerta de la Reina, no eran buenas noticias las que llegaban desde el Zumbacón. La lluvia parecía que estaba menguando, pero el cielo seguía encapotado, y la incertidumbre era máxima. Nadie aseguraba que no lloviera más en toda la tarde, y esta inestabilidad atmosférica acompañado del número de horas que está la hermandad en la calle, hicieron que la Junta de Gobierno tomase la dolorosa decisión de suspender la Estación de Penitencia. Merced y Estrella, dos hermandades de barrio, que con el lar-

go recorrido que tenían y las posibilidades de lluvia vigentes, era lógico que suspendiesen la salida procesional, además en la retina estaban todavía las tristes imágenes que se vieron el Domingo de Ramos cuando la lluvia sorprendió a la Entrada Triunfal y al Huerto. La Agrupación Musical de Ntro. Padre Jesús de la Redención y la Banda de Música Ntra. Sra de la Estrella interpretaron algunas marchas delante de los Titulares, y posteriormente, se abrieron las puertas de la Iglesia de San Fernando para que los fieles visitasen a los Titulares de la Estrella y así pudiesen rezarles. Los dos pasos estaban muy elegantes y preparados para iluminar a Córdoba, por medio de Nuestra Señora de la Estrella, que iba a ser la primera vez que fuese a la Santa Iglesia Catedral. En el paso de misterio, se podía ver a Ntro. Padre Jesús de la Redención escoltado por dos romanos, uno de ellos era un estreno de este año, realizado por Miguel Ángel González Jurado. Además, han sido varios los estrenos que no hemos podido ver en la calle este año como son los paños de bocina del tramo de Cristo, las bocinas para el tramo de la Virgen o una tanda de candelería que estrenaba el palio. Fue bonito el consuelo de no haber salido para la Hermandad, ya que fueron miles las personas que fueron a la Iglesia de San Fernando a

Foto: Jesús D. Caparrós

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ver a los Titulares de la Huerta de la Reina. Poco después de la salida de la Estrella, era el turno de la Vera Cruz, que con el retraso de media hora, tenía que decidir a las 17:15 horas. Tras analizar la situación, el Cabildo de Oficiales de la Vera Cruz decidió suspender la Estación de Penitencia. La Iglesia de San José y Espíritu Santo del Campo de la Verdad era el destino de todos los que quisiesen ver a Nuestro Señor de los Reyes y a María Santísima del Dulce Nombre. Eran lágrimas lo que se podía observar en las caras de los hermanos de la Vera Cruz, que afrontaban con madurez la decisión de quedarse en el templo rezando a sus Titulares. Los que fueron a visitar a las Imágenes pudieron ver los nuevos faldones que presentaba el paso del Señor, además de la nueva Cruz de Guía, que representa la Vera-Cruz, Titular de la Archicofradía. No pudieron estrenarse en la calle los nuevos incensarios, realizados por Manuel Valera, o las dalmáticas nuevas entre otros estrenos más. Fue una pena no poder ver la estampa de los pasos de la Vera Cruz por el Puente Romano para llegar a la Catedral. En el transcurso de la tarde, la hermandad de Ánimas fue la siguiente en anunciar que suspendía su Estación de Penitencia. Ya sabemos, que esta hermandad de San Lorenzo no da lugar a dudas cuando hay riesgo de lluvia, y así fue, la hermandad de Ánimas no arriesgó. Como siempre, que esta cofradía no efectúa su salida, es ejemplar la “puesta en escena” de los pasos y de los hermanos en San Lorenzo. Todas las personas que visita18

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ron San Lorenzo pudieron ver, entre las tinieblas de las nubes de incienso, al Santísimo Cristo del Remedio de Ánimas y a Nuestra Señora Madre de Dios en sus Tristezas rodeados por sus hermanos, con el escapulario de la hermandad, que portaban faroles iluminando el camino de los fieles durante el caminar en el interior de San Lorenzo. En el altar mayor, estaban los coros de la hermandad rezando el miserere y ambientando la oscuridad de San Lorenzo. La hermandad podría tener la mirada puesta en el día 16 de abril, cuando de manera extraordinaria, con motivo del Año de la Misericordia, iba a procesionar el Cristo de Ánimas junto con el resto de hermandades de San Lorenzo, pero tampoco pudo ser por la inestabilidad que mostraba el cielo de Córdoba. La tarde del Lunes Santo, parecía que se había arreglado, ya que lucía el sol en Córdoba, y la Sentencia y el Vía Crucis eran la esperanza de la gente para poder ver cofradías en la calle. La Hermandad de la Sentencia apuró la media hora heredada, por la Merced, pero el Hermano Mayor anunció a sus hermanos que suspendían la Estación de Penitencia. El riesgo de lluvia estaba latente, puesto que desde primera hora de la tarde podía observarse en el radar un núcleo que venía desde Sanlúcar de Barrameda. Cuando tenía que decidir la Sentencia, no había pasado el núcleo, y se tomó la triste decisión. La lástima fue que al poco rato, se observaba en el radar como se diluía ese núcleo que había dejado a las hermandades sin poder salir. El Señor de la Sentencia no pudo estrenar por las calles de Córdoba la espectacular túnica

de los dragones, bordada en oro por Francisco Pérez Artés y diseñado por Rafael de Rueda. Han sido muchos los esfuerzos que ha hecho la hermandad y los hermanos para poder hacer realidad la túnica, y tendrá que esperar al año que viene para que Nuestro Padre Jesús de la Sentencia la luzca por las calles de Córdoba siendo sentenciado por Pilatos. Largas eran las colas que se formaban en la puerta de San Nicolás, donde al entrar se podía ver una emocionante imagen, el palio de María Santísima de Gracia y Amparo iluminada por su candelería enmarcada por la otra puerta de San Nicolás. La gente lo sabía, la Hermandad del Vía Crucis, era la única que faltaba por decidir desde la Parroquia de San Juan y Todos los Santos, y el pueblo se aglutinó en la plaza de la Trinidad para esperar la decisión. El riesgo de lluvia ya era nulo, y no era la primera vez, que el Vía Crucis era la única en salir el Lunes Santo. Cuando ya era noche de Lunes Santo, el Santo Cristo de la Salud salió de la Trinidad y pudo completar la Estación de Penitencia. Eran miles de personas las que esperaban en cada calle, notándose así las ganas que había de ver nazarenos por las calles de Córdoba, y esta hermandad es la única de Córdoba que, al no llevar paso, pasa por calles muy estrechas de la Judería, concentrándose así un ambiente muy solemne y de rezo. Tambores roncos podían avisar que se acercaba la cofradía y el silencio se hacía presente. La hermandad del Vía Crucis nos regaló un magnífico cierre de Lunes Santo cuando la cofradía ya regresaba a su templo. El Lunes Santo era historia. 19

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MARTES SANTO DE CONTRASTES, DEVOCIÓN Y SABOR A BARRIO

Autora: Mercedes Cuadro Rodríguez

La jornada del Martes Santo comenzó con mucha incertidumbre, los cofrades de las hermandades de la Santa Faz y el Prendimiento tenían sus salidas previstas a primera hora de la tarde. Justo antes de proceder a que ambas comenzasen su estación de penitencia, la lluvia hacía acto de presencia en la ciudad por lo que el ambiente en estos cofrades era de mucho nerviosismo, esperando a que sólo fuese un simple chubasco y dejara paso a que disfrutásemos de una de las jornadas más juveniles de nuestra Semana Santa. Y así fue, tras disponer de la media hora de cortesía en caso de lluvia,

Foto: Jesús D. Caparrós

la Santa Faz puso su cruz de guía en la calle, siendo esperada por gran cantidad de público. La expectación era máxima, habida cuenta de los estrenos a realizar, como la salida por la puerta principal de la parroquia de la Trinidad a través de un sistema de railes, y por la vuelta al Martes Santo cordobés de la tan querida y admirada Agrupación Musical de la Pasión de Linares. De esta forma, esta hermandad se dispuso camino hacia la Catedral, una salida procesional llena de emociones y sin ningún percance. Finalmente, tras ser interpretada “Nazareno de la Trinidad” y “Reina de la O” respectivamente a sus titulares quedó con-

cluida su estación de penitencia. Mientras tanto, Jesús estaba esperando a ser prendido en San Lorenzo. La cofradía salesiana fue en la calle arropada por todo su barrio, el gentío estaba deseoso de ver a su querida hermandad del Prendimiento, otra joven cofradía que hizo su estación de penitencia con su carácter propio. El paso de Nuestro Padre Jesús en su Prendimiento iba estrenando la talla delantera y trasera de la canastilla de su misterio, con un diseño original y muy evangélico en su lectura. Nuestra Señora de la Piedad fue recibida con una gran petalada a su

salida del Santuario de María Auxiliadora, con un andar bullero la cuadrilla de Juan Carlos Vidal demostró lo que es ser de barrio pero sin estridencias. El broche de oro para esta cofradía lo puso la marcha “Pasan los Campanilleros” en la entrada de su titular mariana. A media tarde, desde la Santa Iglesia Catedral salía la hermandad de la Agonía, cofradía con largo recorrido pero con mucha fuerza. El Cristo de la Agonía fue acompañado en todo su camino por gran cantidad de fieles de su barrio del Naranjo que lo arropó durante su larga estación de penitencia. Hay que destacar sobre todo el cortejo procesional desde el principio hasta el final, incluido el acompañamiento musical que goza de muchos seguidores. Esta hermandad está a la espera de poder ver en la calle a su titular mariana, pero mientras tanto demuestran lo que es el buen hacer de una cofradía de barrio en la calle. La nota algo discordante de esta jornada tuvo lugar en la Iglesia del Juramento de San Rafael. Desde aquí salía la hermandad Universitaria, que tras agotar la media hora pertinente por tiempo inestable finalmente decidió no realizar Estación de Penitencia y suspender su salida procesional, por miedo a que algún chubasco les sorprendiese en la calle. Por tanto, en el interior de la iglesia realizaron el rezo del Vía Crucis con sus co-

Foto: Jesús D. Caparrós 21

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rrespondientes turnos de vela, con muy poco público a su alrededor debido a que todas las demás hermandades estaban en la calle. La plaza de Capuchinos se llenó de júbilo por ver cómo el misterio de Nuestro Padre Jesús de la Sangre y el palio de Nuestra Señora Reina de los Ángeles estaban ya dispuestos para su salida procesional camino de la Santa Iglesia Catedral, otra hermandad joven y muy competente. Sin duda, el andar de frente y poderoso del Señor de la Sangre es uno de los más espectaculares de nuestra Semana Santa, siendo esto aún más incentivado por el clasicismo de las marchas que interpreta Esencia tras sus pasos. Este clasicismo también se puede ver en el repertorio de Nuestra Señora de los Ángeles, con una selecta interpretación de marchas por la banda de la Esperanza. Juventud, elegancia y saber estar es lo que nos demostró esta cofradía este Martes Santo. Por último, Jesús se encuentra con su madre en la calle de la Amargura, no hay advocación más bella como la de Buen Suceso para explicar el Martes Santo desde San Andrés. Fue la última cofradía en poner su cruz de guía en la calle, aunque con cierto retraso en alguna parte de su recorrido, pero la estación de penitencia de esta hermandad fue muy satisfactoria, dejando momentos de emoción en su discurrir por las calles aledañas de la Catedral con el misterio del Buen Suceso. El palio de María Santísima de la Caridad tuvo su momento álgido con la interpretación de “La Madrugá” bajando por la calle San Pablo, dolorosa que este año se encuentra de aniversario por los 25 años de su hechura, y que con su belleza serena no deja indiferente a nadie. Un Martes Santo casi pleno, exceptuando a la hermandad Universitaria, que nos dejó momentos inolvidables, pero sobre todo de muchas ganas, buen trabajo; lleno de barrio en todos sus ámbitos, misterios o “barcos” con los que disfrutamos en distintos rincones. 22

Foto: José Gabriel Zurera

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LOS RETRASOS ENSOMBRECEN UN MIÉRCOLES SANTO PLENO Las previsiones se cumplieron. Hay cofrades que no quieren mirar las páginas del tiempo los días anteriores a Semana Santa, pero los que lo miraron, pudieron contemplar como las predicciones se estaban cumpliendo. Iba a ser una Semana Santa, con inestabilidad al principio de la semana, pudiendo mejorar a partir del martes por la tarde o miércoles por la mañana. Si no llega a ser por la decisión de la Universitaria el Martes Santo, se hubiese hecho pleno, pero el pleno llegó el Miércoles Santo, cuando todas las cofradías decidieron hacer Estación de Penitencia en la Santa Iglesia Catedral.

Autor: Juan Moreno Guerra

La mañana del Miércoles Santo amenazó agua, pero en el transcurrir del día fue abriéndose el cielo,

Foto: Jesús D. Caparrós

que por fin, permitió que los cofrades disfrutáramos de un día histórico, porque todas las hermandades pudieron hacer Estación de Penitencia en la Santa Iglesia Catedral, con la novedad, de que no entraron a las naves catedralicias, sino que rezaron ante un altar presidido por la custodia de Arfe en la Puerta de las Palmas, de tal manera, que las cofradías entraron por la Puerta del Perdón y salieron por la Puerta de Santa Catalina. Así, de esta forma, se evitaba la dificultad e incluso la imposibilidad de algunos pasos para entrar al interior de la Santa Iglesia Catedral, y se aligerara el paso de las cofradías por este punto del recorrido, permitiendo ir una tras otra. Los

cofrades,

través de redes sociales y otros medios, estaban pendientes de que decidía la Piedad de las Palmeras, ya que era la que abría el Miércoles Santo, y con la distancia que los separa de Carrera Oficial y la aún existente posibilidad de lluvia, podía pensarse que se quedaban en el templo, pero nada más lejos de la realidad, la Piedad de las Palmeras se echó a la calle entre el júbilo y la alegría de un barrio entregado a sus Titulares. El paso fue luciéndose entre el fervor del barrio, con el andar de la cuadrilla, tanto de costaleros como de costaleras. Es mucha y nunca bastante, la obra social que hace esta hermandad en el barrio, y fue una gran cantidad de fieles y devotos los que acompañaron a la cofradía a a lo largo del recorrido, sin

duda, una hermandad con un sello especial, de la cual discrepan muchos cofrades. La Paz, era la segunda que ponía su Cruz de Guía en la plaza de Capuchinos. Este año, presentaba un recorrido novedoso, ya que llegaría al primer templo de la ciudad, por Doctor Fleming y Amador de los Ríos, evitando así la estrechez de Conde y Luque y Deanes, que tantos inconvenientes causó el año pasado. Era un recorrido atractivo, que dejó bellas estampas a su paso por San Miguel, la Trinidad o Cruz Roja, donde llenó de Paz y Esperanza a los enfermos. La cofradía, como siempre, fue nutrida de un numeroso cortejo de nazarenos, que alumbraban el camino de Ntro. Padre Jesús de la Humildad y Paciencia y María Stma. de la Paz y Esperanza. Son muchos los cordobeses que esperan este día para ver a la Paz, y así se demostró, con las calles llenas allá por donde pasaba la cofradía, con el andar imponente del paso de misterio y el caminar elegante del paso de palio. San Basilio y la Judería serían testigos de las salidas de Pasión y Perdón, respectivamente. La salida de Pasión es especial por el entorno que la rodea, un barrio con encanto, que está volcado con su cofradía, y donde se pueden ver los balcones engalanados para el gran día que espera en el Alcázar Viejo. Siempre es un gusto ver al Señor de la Pasión caminar

Foto: Jesús D. Caparrós 25

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sobre los pies por el empedrado de sus calles enlazando marchas, y a María Stma. del Amor acompañada de San Juan Evangelista, dejando su sello con un andar fino y en mejoría cada año, a las órdenes del conocido capataz Luis Miguel Carrión Huertas “Curro”.

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También es Curro el responsable de guiar los pasos de la cofradía del Perdón, que tiene que hacer una difícil salida desde la iglesia de San Roque, ubicada en una pequeña placita en el corazón de la Judería cordobesa. La personalidad de la Semana Santa de Córdoba,

puede verse en la calle Buen Pastor viendo pasar el paso de misterio de Ntro. Padre Jesús del Perdón, que estrenaba túnica bordada, con un andar de frente elegante, acariciando, entre la estrechez, la cal de las casitas que forman las calles del Casco Histórico al compás

de los sones armónicos de Coronación. Además, el original exorno floral de los pasos de esta hermandad, le da un toque personal a la cofradía. La gran novedad del Miércoles Santo, se podía ver en el paso de palio del Rocío y Lágrimas, que presentaba numerosos estrenos,

además iba acompañado de un sonido singular que desprendía el movimiento de las bambalinas. Más tarde, hacían salida el Señor de San Lorenzo y la Misericordia desde San Pedro, dos hermandades que todo lo que podría hablar de ellas, es re-

cordando el regreso a sus templos. El Calvario, exornado con statice en dos tonos de morado y jacintos malvas, verlo de vuelta a San Lorenzo, te hace imaginar, si eres joven, otras épocas pasadas de la Semana Santa o recordar esos tiempos pasados si llevas décadas disfrutando

Foto: José Gabriel Zurera 26

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de nuestra Semana Santa. El paso que lleva al Señor de la dulce mirada, de Guzmán Bejarano, es un tesoro que tenemos en la ciudad, y no puede ir mejor presidido que por el Señor del Calvario. Nuestra Señora del Mayor Dolor va impartiendo solemnidad por dónde camina, con un cuidado repertorio musical, mirando al cielo, escoltada por una candelería perfecta hacen que los sentidos se pierdan entre las nubes de incienso que la preceden. Cuando el silencio no es negro, es Silencio Blanco, como el que anda por las calles de Córdoba la noche del Miércoles Santo. El Cristo de la Misericordia este año con iris morado, protagonista en este Año Jubilar de la Misericordia proclamado por el Papa Francisco, que presidió el Vía Crucis de la Agrupación de Cofradías y que nos dejó imágenes para el recuerdo, a su paso por la Santa Iglesia Catedral. Este año era especial para la hermandad, por el fallecimiento, hace unos meses, de su Hermano Mayor José Carlos Larios Cruz, y se hizo notar en la salida con el toque de oración que interpretó Caído y Fuensanta, y la vara dorada de Hermano Mayor con un crespón negro que iba en el frontal del paso de Cristo. Detrás del Cristo de la Misericordia, venía el peculiar palio dorado de las Lágrimas en su Desamparo, un palio de grandes proporciones que protagoniza uno de los regresos al templo más esperados por los cofrades, por la seriedad que transmite el andar del palio con los sones serios que interpreta la Banda de Música de la Esperanza. Fue una jornada histórica, por lo que se vivió en la Córdoba Cofrade, ver todas las cofradías del Miércoles Santo en la Santa Iglesia Catedral. Pero no todo fue positivo, ya que hubo un parón importante para la mayoría de las cofradías de este día. El palio del Rocío y Lágrimas estuvo parado en Claudio Mar28

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Foto: José Gabriel Zurera

celo casi media hora, debido a que las hermandades que la preceden, es decir, Calvario, Pasión y Misericordia también estuvieron paradas, esperando a que la Paz saliese del Patio de los Naranjos de la Santa Iglesia Catedral. La Cruz de Guía de la Piedad llegaba con unos minutos de adelanto al Claudio Marcelo, donde estuvo parada unos metros antes del palquillo de entrada de Carrera Oficial haciendo tiempo para hacer entrada a su hora al recorrido oficial tras el palio del Rocío y Lágrimas. Una vez que la Piedad pidió la venia y entró en Carrera Oficial, estuvo parada tras la cofradía del Perdón que seguía parada en Claudio Marcelo. No voy a ser yo, quien diga que la Paz causó el retraso del Miércoles Santo, porque no lo sé exactamente, pero si se puede reflexionar sobre el tema, y pensar que las cofradías en Córdoba tienen que andar. Los recorridos son largos, y hay puntos del recorrido para andar y otros para poder lucirse, pero los nazarenos tienen que andar, y si esto se consigue la Semana Santa ganará mucho más tanto para los nazarenos, costaleros,…como para las personas que ven pasar a las cofradías. Es el primer año, que se ha dado esta situación y es normal que haya ocurrido alguna incidencia, por lo tanto, lo positivo que se puede sacar, es que seguro que para años posteriores no ocurrirá lo mismo y se podrá mejorar. Las hermandades nos regalaron un gran día histórico, y pudimos disfrutar, en todo su esplendor, de cada una de ellas, exponiendo su gran patrimonio artístico, humano y católico. Esperemos que la historia se repita año tras año, y podamos ver a todas las hermandades del Miércoles Santo realizando Estación de Penitencia en la Santa Iglesia Catedral de Córdoba. 29

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UN JUEVES SANTO QUE SONÓ DIFERENTE Y sí, como resalta el popular dicho, el Jueves Santo vivido en esta pasada Semana Santa, relució más que el mismísimo Sol. Una jornada radiante con especial sabor en nuestra ciudad, marcada por el sabor añejo de las tradiciones y del transcurrir procesional de algunas de las cofradías señeras de nuestra ciudad.

Autor: José Luis Zafra Fernández

Tras la inestabilidad de las primeras jornadas, a partir del Miércoles Santo, la tranquilidad meteorológica inundó el panorama ; y con ella, la sociedad cordobesa abarrotó las calles de la ciudad en busca de lo que prometía ser, un Jueves Santo histórico, al dirigirse todas las hermandades en busca de la Santa Iglesia Catedral.

La jornada no decepcionó, ejemplar como pocas, la ciudad pudo contemplar fotografías y escenas que quedarán retratadas en la memoria de la Semana Santa cordobesa. Sin retrasos considerables, transcurrió todo con brillantez, destacando la sobriedad propia del día y todas las cofradías mostrando todo su esplendor. Desde

bien temprano, los nazarenos regaban las calles desde varios puntos de la ciudad. A primera hora de la tarde, la Caridad, la hermandad del Santísimo Cristo de Gracia y la cofradía de la Cena salían a la calle. Si bien cabe destacar el inicio del día con un momento único como es la salida de la cofradía del Nazareno. Este año, con una impronta mejorada, a la par que sobria, con el estreno del reformado hábito procesional. Impagable es la silueta del añejo Nazareno al contraluz formado por los rayos del Sol en su “revirá” desde la calle Yerbabuena, bañando el paso color caoba con apliques de plata y la cruz que soporta el Señor. No ha revirado el Señor hacia la calle Isaac Peral cuando asoma el palio de María Santísima Nazarena. Más allá de gustos personales, y a pesar de ser una cofradía de las llamadas de “silencio”, el palio, único en todos los aspectos, merece ser visto iluminado con luz natural. Nube de incienso, silencio y la mirada alta de la dolorosa, que por momentos baja a lo terrenal

currir la cofradía a pesar de la muchedumbre que en todos los puntos del recorrido se agolpaba para observar el desfile procesional.

al saludar a los ancianos que habitan en la Residencia de Jesús Nazareno. Tras la fotográfica estampa del Nazareno con la luz solar recortando la centenaria talla, llega el turno del Santísimo Cristo de Gracia. Con un brillante tiempo de paso, a su discurrir por la Puerta del Puente marcó un hito histórico. Todo pareció alinearse, todo un deleite poder observar la estampa del Crucificado enmarcado en el Arco del Triunfo al anochecer, con un cielo azulado que rozaba lo anaranjado, gloria para los sentidos. Antes, un cortejo nutrido por alumnas y alumnos del Colegio Trinitario y un guión corporativo marcado por el estilo neogótico presente en el paso de Cristo. Detrás, sones de un barrio para su Señor. Excelso el discurrir por este punto de la trinitaria Hermandad. Adentrada la noche del Jueves Santo era el turno de la Caridad, afrontando el último tramo de su recorrido. La plaza del Doctor Emilio Luque permitía cierto recogimiento para ver trans-

Momento para recrearse disfrutando del guión que nos ofrece esta cofradía, que lamentablemente, pasa desapercibido sin saber la calidad que atesoran cada una de las piezas, desde las dalmáticas hasta alguna pieza del cortejo, sea orfebrería o bordado. Singular la estampa del Señor de la Caridad, que será sometido a una profusa restauración, presidiendo el paso caoba, acompañado de sus característicos claveles rojos y la Dolorosa a sus pies, de una calidad extrema y de dulce rostro, a los sones del Tercio Militar que este año volvió a poner sus sones tras el Señor . La Hermandad de la Cena y su madurez. Da gusto ver el paso de esta cofradía y más, en la calle Tesoro, solo con la iluminación de los cirios rojo sacramental y los guardabrisas dorados que alumbran el paso. Todo un gusto ver la compostura del joven cortejo a pesar de las horas y el recorrido, sumado a un guión corporativo rico y un patrimonio humano riquísimo. El dorado paso de misterio andando con aplomo buscando la parroquia de la Trinidad,

Foto: Jesús D. Caparrós

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Foto: Jesús D. Caparrós

retornando al barrio de Poniente, atesora elegancia año tras año y deja un sabor de boca magnífico unido al bello transcurrir del cortejo, sumando cada año más. De Poniente a Santa Marina. Si hay algún punto del recorrido de la Hermandad de Jesús Caído por antonomasia, ese es el entorno de Santa Marina. Como si los años no pasasen se nos acerca el Señor Caído en su renacentista paso caoba, con la profusa túnica bordada que asociamos a su Imagen y los característicos faroles que presiden las esquinas del paso. El tiempo se detiene en la soledad de la Plaza del Conde de Priego, oscuridad y el Señor observando al azulejo de Nuestra Señora del Carmen, todo ello sumado a los sones clásicos de la banda de Caído-Fuensanta. Excepcional. Con un bello y cuidado repertorio musical nos llegaba Nuestra Señora del 32

Mayor Dolor en su Soledad. Candelería humeante y encendida,” Manolete” en escena y el paso de palio de la Dolorosa, trasportándonos a otras décadas, con los acordes musicales de la banda de la Esperanza. No se necesita mucho más para disfrutar con una cofradía que ya dejó un muy grato sabor de boca en su reciente salida extraordinaria. Juan de Mesa para finalizar la jornada. La obra póstuma del insigne escultor en la subida de la calle San Fernando, y sus naranjos. Con un considerable retraso, ajeno a la voluntad de la cofradía, se nos presentaba la Hermandad de las Angustias. Mostrando su rico patrimonio llegaba el monumento artístico que supone este conjunto escultórico. Renovando sus sones musicales, pero con la esencia de siglos pasados. La Dolorosa retira suavemente la espina del rostro de su ama-

do Hijo, una talla excepcional, mayestática, increíble. Y más si una nube de incienso mezclado con el olor a azahar, perfuma el paso procesional de la Señora de San Agustín. Córdoba en estado puro para las Angustias y las Angustias dándose a Córdoba. Con la entrada de esta cofradía finalizaba la jornada de Jueves Santo, abriéndose paso la Buena Muerte entre arcos catedralicios. Espectacular tarde-noche de Jueves Santo, para el recuerdo de esta ciudad, que en cada una de las hermandades que procesionan en este día tiene algo de la califal y mágica ciudad. Córdoba en estado puro, día grande de nuestra Semana Mayor. Foto: Jesús D. Caparrós

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CARRERA OFICIAL

EN LA CATEDRAL A media noche, salía puntualmente la hermandad de la Buena Muerte desde la Real Colegiata de San Hipólito. Un cortejo de nazarenos de ruan y esparto se abrían paso desde la Plaza de San Ignacio de Loyola para vivir una Estación de Penitencia que hasta ese momento no sabrían que iba a ser diferente. La Hermandad de las Angustias tenía previsto subir la calle San Fernando a las 1:30 horas y la Buena Muerte, tras hacer la Carrera Oficial a la inversa bajar la calle de la Feria a las 2:00 horas. Esto hubiese ocurrido si todo hubiese ido normal, pero el retraso que llevaba acumulado las Angustias causó que todo cambiara. La Buena Muerte decidió bajar directamente a la Santa Iglesia Catedral, a realizar su Estación de Penitencia por Jesús María sin hacer la Carrera Oficial a la inversa. Se podía pensar que tras pasar por la Catedral, subirían por San Fernando y harían el recorrido oficial a altas horas de la madrugada, pero la Junta de Gobierno de la Buena Muerte decidió volver al templo por donde habían bajado, una decisión que la tomaron, quizás como “protesta”, por lo ocurrido y dejando entre ver que lo importante es la Santa Iglesia Catedral. El Santísimo Cristo de la Buena Muerte en su paso de caoba con hachones iba andando largo y reposado imponiendo silencio y respeto a

Autor: Redacción

todo el que lo veía pasar. Detrás de Él, se podía

escuchar uno de los mejores sonidos que se pueden apreciar en Semana Santa, el sonido del palio de la Reina de los Mártires, una maravilla para nuestros sentidos, que quien la miraba estaba contemplando el verdadero sentido de la Semana Santa.

Foto: Jesús D. Caparrós 35

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CONSOLIDACIÓN DEL

cer desde hace décadas esta Hermandad Franciscana.

VIERNES SANTO

Autor: Salvador Rivas Fernández

El “Buen Fin” que todos esperábamos. La jornada del Viernes Santo demostró, una vez más, ser esa jornada de añoranza, tristeza, sufrimiento e impotencia de que todo termina pero, sobre todo, ese tiempo de acordarnos de lo que ya pasó y sólo será un recuerdo. Las cinco hermandades que realizaron su Estación de Penitencia demostraron como la Semana Santa es mucho más que ver un paso por esas calles de la Córdoba “cofrade” , mucho más que escuchar una saeta en silencio y mucho más que el racheo de los costaleros. Sin duda, fue la jornada perfecta.

Era el día de Luis Álvarez Duarte y Amadeo Ruiz Olmos. Bellísimas Imágenes que, gracias a estos insignes escultores, discurren por las calles de la Ciudad cada Viernes Santo. Nacidos en Sevilla y Valencia, respectivamente, fueron capaces de plasmar en sus Imágenes lo que tanto necesitaba nuestra Semana Santa. Aquí no había cambios de recorridos, todo estaba dispuesto al igual que ocurrió el Martes Santo. Jornadas más que consolidadas que muestran que con esfuerzo y entendimiento

todo puede ser positivo. Es digno de ver cada una de las Hermandades del día sin retrasos, esperas “eternas” para ver alguno de sus pasos… Eran las 16:30 horas, y tú Señora, como cada Viernes Santo, dejaste a Córdoba inundada de devoción hacia ti. Eres la reserva espiritual de la Semana Santa de siempre. Para ir dando forma al Viernes Santo en el primer tramo de la jornada, con la Virgen Servita, y sus antifaces con corazones atravesados por siete puñales como los que lleva su Virgen de los Dolores. La Virgen fue acompañada de los sones de la Banda de Música de la Estrella, que cada año muestra una evolución más que notable. Asimismo, el Santísimo Cristo de la Clemencia caminaba lentamente por las calles para que la espera a la Señora de Córdoba pareciera eterna, acompañado por los sones de la Agrupación Musical de la Redención. Y sin darnos cuenta, se agolpaba la gente en San Pablo para asistir a la Expiración del Hijo de Dios. Hermandad que nadie quiso perderse a su paso por la Santa Iglesia Catedral pero, sobre todo, de regreso a su templo por la Calle San

Fernando con ese andar de cofradía “de negro”. La Virgen del Rosario Coronada nos regaló bellas estampas por todo su recorrido. A su entrada, disfrutamos con la marcha Expirando en tu Rosario, bajo un andar lento pero brillante, parecía que no quería despedirse de toda esa gente que se encontraba en la Calle Capitulares. Y no le falta razón a Nuestra Bendita Madre que sabe que está muy próximo el XXV Aniversario de su Coronación Canónica.

Entrando la Madrugada, iba recogiéndose el Buen Fin, la de Manuel Hernández León, que acompañada de los sones de la Banda de Música de la Esperanza fue recorriendo los rincones más preciados de la Ciudad. El Santísimo Cristo del Descendimiento iba imponente como siempre en su paso dorado y a los sones de Caído y Fuensanta. Hermandad de barrio que cada año nos muestra que no todo tiene que ser tristeza por la muerte de Cristo, sino alegría porque el Señor resucitará por nosotros al tercer día.

Y sin llegar a la madrugada iba recogiéndose la mayor Soledad, la de Álvarez Duarte. Magnífico andar el que tiene esta cofradía por cualquier punto de su recorrido. De vuelta por su barrio de Santiago, esas calles que anhelaban las Penas y el Desamparo de unos días atrás, pero que la Virgen de la Soledad supo revivir aquellos recuerdos que tantos vecinos y devotos se acercaron a contemplar a su regreso. El único paso de esta Hermandad no fue una excusa para que muchos cofrades disfrutaran de su camino de vuelta en silencio, como sabe ha-

Sólo faltaba el Santo Sepulcro en un Viernes Santo perfecto. Bellísima Nuestra Sra. Del Desconsuelo en su Soledad, en la que el dolor es tan elegante como la verdad de sentirlo sin exhibirlo para que se vea que la Madre ha tenido que aceptar que su Hijo ha sido sacrificado. El Santo Sepulcro dejó la impronta de la magnífica urna con el Cuerpo del Yacente. Sólo un pequeño problema en uno de sus varales maestros al paso por la Calle San Fernando hizo que la Cofradía se retrasara en su entrada a Carrera Oficial, pero una vez resuelto continuó con su buen hacer hasta la entrada a su templo.

Foto: Jesús D. Caparrós 37

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Foto: Jes煤s D. Caparr贸s

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CÓRDOBA LLENA DE

Foto: Jesús D. Caparrós

ALEGRÍA

Y resucitó con la Alegría que todos deseábamos. Con incertidumbre por el tiempo, la Hermandad decidió realizar Estación de Penitencia a la Santa Iglesia Catedral. El barrio de Santa Marina estalló de júbilo cuando se abrieron las puertas de esta Iglesia Fernandina. Era su jornada, todos fueron a contemplar su paso por las calles del primer templo de la Diócesis de Córdoba. Un cortejo que, aun no siendo muy numeroso, demostró su buen hacer y estuvo muy bien formado durante todo el recorrido. Cada años vamos viendo su evolución en el patrimonio de la Hermandad, las cosas despacio pero bien hechas.

Autor: Salvador Rivas Fernández

Estampas inéditas las que nos dejaron por las Calles Blanco Belmonte, Deanes, Judería, Cardenal González, etc. La Córdoba Cofrade estaba de celebración, el Señor había resucitado.

Como ocurrió el año pasado, su cruz de guía fue la Agrupación Musical Ntro. Padre Jesús de la Fe en su Sagrada Cena, sones de una banda cordobesa que no deja de crecer junto con su querida Hermandad. En cuanto al paso del Resucitado, fue acompañado por la Agrupación Ntro. Padre Jesús de la Redención de Sevilla, que

un año más ha dado señas de estar a un gran nivel y puesto en pie al público que se acercaba a contemplar el paso, era la unión perfecta entre cuadrilla y agrupación musical. Por último, Nta. Sra. de la Alegría fue acompañada por la Banda de Música de Mairena del Alcor de Sevilla. Su camino de regreso empezó a llenar Córdoba de melancolía porque se acercaba el final, final de la Semana mágica para todos los cofrades, final de una semana en la que lo más destacado era el paso de todas las Hermandades por la Santa Iglesia Catedral, final de tantos recuerdos que se quedarán en la retina de los cofrades, cada uno con su advocación pero siempre tratándose de la Madre y el Hijo de Dios. Sólo nos quedó decir “hasta siempre” a todos esos momentos vividos, el paso de palio hacía su entrada con esa difícil maniobra y comenzó una nueva espera de la mejor semana del año, la semana de todos, la semana en que tantos proyectos, ilusiones y esfuerzo se hacen realidad. 41

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Foto: Jes煤s D. Caparr贸s

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LA OPINIÓN... por MERCEDES DELGADO GUTIÉRREZ

“NECESITA MEJORAR”

Cuando pasa la Semana Santa, las diferentes Hermandades proceden a hacer balance de su Estación de Penitencia. Por mucho que los hermanos, cordobeses y turistas hayan disfrutado, el ojo crítico de quien organiza no deja pasar ningún mínimo detalle con un único fin: acercarse a lo que cada una entiende por “perfección”. Pero hay una parte importante del desarrollo de nuestra Semana Mayor que no depende directamente de las Hermandades y Cofradías (en principio), pero que sin duda les afecta. No me atrevería a llamarlos “detalles” porque muchos son fenómenos de gran magnitud. En primer lugar he de decir, que no conseguí disfrutar de ninguna Cofradía de silencio sumida en el silencio. Las conversaciones y el alboroto impedían que aquellos que en nuestras calles esperaban, disfrutaran de esos placeres para los sentidos y el espíritu que vienen cuando callamos. Y así nos quedaríamos por ejemplo sin oír el crujido de la madera del palio de la Nazarena mientras su belleza nos embelesaba, o sin la oportunidad de encontrarnos a nosotros mismos y con Dios mientras esperábamos la llegada del Señor sin pronunciar palabra. Si este hecho puede parecernos una falta de respeto, en especial a los nazarenos y penitentes, no encontraría el calificativo para aquellos que se dedican a hablarles directamente en un afán socializador impropio del lugar en el que se encuen44

Foto: Jesús D. Caparrós

tran. Especialmente aquellos que realicen Estación de Penitencia con túnica podrán comprenderme. No me quedo en esas personas que intentan adivinar y discuten sobre si el nazareno que se ha parado delante suya, hermano anónimo, es hombre o mujer por lo poco que se les ve de las manos o por sus pies o zapatos. Voy más allá. Sujetos que te hablan directamente, pandillas de adolescentes que intentan entretenerte como si tú, nazareno, fueras aburrido; o grupos de personas bien formadas y adultas que no dudan en dirigirte preguntas como qué hermandad es la que está pasando ante ellos. Sí, a ti, nazareno. A ti que vas haciendo penitencia, a ti que deberías ir en silencio orando a ese Titular al que vas alumbrando el camino. Relativamente reciente es un fenómeno del que cada vez oigo más decir “se nos ha ido de las manos”. A quién no le han dirigido alguna vez durante su Estación de Penitencia un “¿tienes estampitas?” (con suerte precedido de un “disculpa”). Costaleros rodeados de niños y no tan niños hasta el punto de no poder dar un paso, nazarenos que cada vez dan menos cera, porque les piden directamente “estampitas” y porque estas no queman. Y cuando alguno dice que tiene, o simplemente saca alguna del bolsillo, aunque lo haga muy discretamente; la calle se convierte en parque, las “estampitas” en migas de pan, y el público en palomas. 45

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Y así durante todo el recorrido. Cómo el afán de los Cofrades por dar a conocer a nuestros Titulares, por hacer que las sagradas imágenes de nuestras Hermandades crucen fronteras, o que den aliento a cualquiera que la lleve en su cartera; se ha podido volver contra nosotros de tal modo que rompan la actitud orante del nazareno o impidan al costalero un camino tranquilo al punto de relevo. No cabe duda. Los valores de nuestra sociedad han cambiado. Esto me hace plantearme si desde fuera, más que como Cofradías haciendo Estación de Penitencia, no se nos verá como un mero espectáculo más de nuestra ciudad. Es lo primero que me planteaba cuando al acabar cada día de esta Semana Santa, nuestras calles quedaban llenas de bolsas, botellas y restos propios de un Cine de Verano. Valores principalmente mutilados: el respeto y la empatía. Respeto a nuestra ciudad, a los penitentes, a los cristianos; capacidad para ponernos en el lugar de los demás porque no vivimos solos sino que convivimos con muchas personas y cada vez más diferentes en apariencia (aunque no tanto en el fondo, aunque nos empeñemos en diferenciarnos). Pero actualmente cada uno de nosotros somos lo primero. Llega el egoísmo a tal nivel que ni una procesión me va a impedir que pase a donde quiero, aunque solo tenga que esperar 5 minutos; ni nadie me va a impedir verla en primera fila ni donde yo quiera aunque forme un “tapón”. Es que tengo derechos. Y por supuesto no me voy a aburrir esperando, tengo derecho a entretenerme. Tendré que hablar, comer, ensuciar y pedir todo lo que me puedan dar (sobre todo si es gratis) mientras espero a que pase el paso para poder decir después que lo he visto, porque cuando vuelva el lunes al trabajo muchos habrán estado en la playa o en el extranjero y yo tendré que contar donde he estado y qué he visto aunque no haya entendido ni retenido nada, no voy a ser menos. ¿Pero podemos culpar de esto a la sociedad en general cuando realmente se vende así, como un espectáculo? Si algo queda claro es que el fenómeno social de la Semana Santa se hace prevalecer sobre el fenómeno religioso, cuando cada vez más el que lo alimenta es exclusivamente el segundo. Cristianos y cofrades solos ante las dificultades que se les van planteando durante el año. Acoso y derribo de quienes no entienden la parte religiosa ni ponen 46

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interés en ello (sin respeto ni empatía alguna), y por eso potencian la social, porque lo que sí ven claro es que es bueno para la economía. ¿Nos estamos prestando a eso los cofrades? ¿Estamos siguiendo la corriente para que no peligre nuestra Semana Santa? ¿Estamos siendo demasiado permisivos? Hemos dado la mano y estamos sufriendo las consecuencias de que nos agarren el brazo. No hay duda que somos un fenómeno social, y así lo demostramos participando en la Feria de la Salud, en las Cruces de Mayo, organizando conciertos de bandas y verbenas, intentando llegar al mayor número posible de personas para hacer una obra social más intensa, organizando exposiciones culturales y conferencias,… Pero en Semana Santa, lo que todos ven en la calle es fruto de la fe. Nos abrimos a la vida social para poder mejorar nuestro patrimonio, dar a conocer nuestras Hermandades, colaborar con nuestros vecinos, formarnos como personas y como cristianos; pero no somos capaces de transmitir y de hacernos oír cuando decimos que la Semana Santa es la Semana en la que rememoramos la Pasión de Cristo. Que celebramos la pasión, muerte y resurrección de nuestro Señor, y que el Domingo de Resurrección, cuando muchos ya hablan de “síndrome postvacacional” (si es que han tenido la suerte de descansar); es el día en que celebramos que Cristo nos ha salvado y nos ha dado la vida eterna. Por eso es tan seria una Estación de Penitencia, porque vamos acompañando a Cristo que sufrió por nosotros, por nuestra salvación, y le ofrecemos nuestro esfuerzo y sacrificio. Por eso debería hacerse el silencio desde la Cruz de Guía al último nazareno, porque además de respetar a los penitentes, disfrutaríamos con todos los sentidos de una marcha, de una saeta o del mismo silencio; apreciaríamos todos los detalles para solo así entender por qué va ese grupo nutrido de personas acompañamos a sus titulares, o por qué existen y se mantienen las Hermandades durante todo el año, por qué no quedan aquí, en un día al año o en una semana. Y preguntaríamos lo que no entendiéramos, investigaríamos lo que dudáramos, y aunque no

lo compartiéramos, después de este esfuerzo de comprensión y empatía, lo respetaríamos. He de decir, que por suerte, de entre toda la multitud ruidosa, siempre encuentras a dos o tres personas inculcándoles a los más pequeños estos valores. Esos niños sí serán libres para decidir si comparten o no lo que ven. Mientras que aquellos que, en lo que ellos llaman “un acto de libertad”, se limitan a minusvalorarlo, despreciarlo y muchas veces entorpecerlo; se han convertido en eso de lo que tanto huyen, son unos esclavos. Fieles una vez más ese dicho: dime de lo que presumes y te diré de lo que careces. Como cofrade implicada, con el ojo crítico de quien lo vive desde dentro (a lo mejor demasiado crítico a veces como indiqué al principio), la evaluación de tolerancia social y respeto popular a la Semana Santa del año 2016 la calificaría de “necesita mejorar”. Tenemos un reto importante para 2017, hacer ver qué cosas no son normales, ni apropiadas aunque se intenten transmitir así por otros medios. Tenemos que ser capaces de transmitir el verdadero sentido de lo que hacemos para poder dar así a nuestras Hermandades el lugar y respeto que merecen. Somos muchos, podemos hacernos oír. Vamos a empezar por no tener miedo a proclamar nuestros valores en público, no nos amedrentemos. Y con respeto, empatía y tolerancia a los demás, vamos a actuar todos juntos, empezando por nosotros mismos y dando ejemplo, como si fuéramos una sola y única Hermandad. Aquí es donde más importa ahora la unidad.

Foto: Jesús D. Caparrós

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mayo2016

autor: REDACCIÓN

EL RELICARIO COFRADE HA REALIZADO UN ANÁLISIS SOBRE EL ANDAR DE LAS COFRADÍAS EN CÓRDOBA. EL MOTIVO DE LA REALIZACIÓN DE ESTE ANÁLISIS ES TENER MÁS CONOCIMIENTO SOBRE LA ESTACIÓN DE PENITENCIA DE LAS HERMANDADES

Miercoles Santo

En un principio, íbamos a elaborarlo solo del año 2016, pero con todos los cambios que ha habido este año en los recorridos y los horarios para ir a la Santa Iglesia Catedral a realizar estación de penitencia, hemos decidido realizarlo también de 2015, para tener una referencia. Además, de esta manera, podemos saber los sacrificios que han realizado las cofradías para hacer realidad el objetivo de ir a la Catedral, y también ver la variación en el ritmo de andar de las cofradías.

Jueves Santo Viernes Santo DRes

KM/HORA 2015 2016 0,63 0,49 0,57 0,6 0,49 0,61 0,41 0,6 0,47 0,46 0,41 0,44 0,6 0,65 0,55 0,61 0,53 0,55 0,5 0,5 0,65 0,76 0,88 0,81 0,42 0,42 0,58 0,58 0,65 0,63 0,72 0,66 0,58 0,58 0,55 0,55 0,87 1,01 0,52 0,63 0,45 0,55 0,49 0,55 0,59 0,61 0,6 0,56 0,71 0,72 0,62 0,68 0,49 0,55 0,62 0,57 0,54 0,59 0,62 0,63 0,58 0,58 0,5 0,5 0,49 0,49 0,69 0,7 0,49 0,49 0,59 0,59 0,62 0,62

Martes Santo

el tiempo lo hemos calculado a través de los horarios elaborados por las hermandades, y para conocer la velocidad de cada cofradía, hemos aplicado la fórmula “Distancia que recorre cada hermandad entre el tiempo que están cada una de ellas en la calle”. Además, es importante señalar, que lo hemos realizado independientemente de si han podido realizar o completar la Estación de Penitencia, es decir, teniendo de base que todas las hermandades han podido realizar la Estación de Penitencia normalmente.

HORAS 2015 2016 3,83 3,92 10,25 9,67 7 9,5 5,58 7,5 6,42 6,75 5,33 5,5 8,17 9,83 7,5 8,42 7,33 6,42 5,83 5,42 4,17 6,17 4,75 4,92 6,83 6,83 8,58 8,58 8 8,25 5 5,42 5,5 5,5 5,25 5,25 11 10,75 7,5 8 7,58 6,17 6,33 5,67 8 6,25 4 4,5 7,75 8,25 6 8,33 5,5 7,33 4,5 7 5,75 7,5 7,25 6 5,5 5,5 6,75 6,75 7,5 7,5 4,92 4,83 4,67 4,67 4,25 4,25 4,67 6

Lunes Santo

o primero de todo los factores que se han tenido en cuenta para la realización del estudio han sido los años sobre los que se ha elaborado el análisis, en este caso 2015 y 2016; la distancia recorrida de cada una de las hermandades desde que sale del templo hasta que regresa; las horas que cada cofradía está realizando su recorrido; y los metros que avanza cada cofradía en una hora. La distancia la hemos calculado a través de la conocida web Google Maps,

ENTRADA TRIUNFAL AMOR RESCATADO ESPERANZA PENAS DE SANTIAGO HUERTO MERCED ESTRELLA VERA CRUZ SENTENCIA ANIMAS VIA CRUCIS SANTA FAZ PRENDIMIENTO AGONIA UNIVERSITARIA SANGRE BUEN SUCESO PIEDAD PAZ PASIÓN PERDÓN CALVARIO MISERICORDIA SAGRADA CENA ESPARRAGUERO CARIDAD NAZARENO CAÍDO ANGUSTIAS BUENA MUERTE DOLORES DESCENDIMIENTO SOLEDAD EXPIRACIÓN SEPULCRO RESUCITADO

DISTANCIA (km) 2015 2016 2,4 1,9 5,8 5,8 3,4 5,8 2,3 4,5 3 3,1 2,2 2,4 4,9 6,4 4,1 5,1 3,9 3,5 2,9 2,7 2,7 4,7 4,2 4 2,9 2,9 5 5 5,2 5,2 3,6 3,6 3,2 3,2 2,9 2,9 9,6 10,9 3,9 5 3,4 3,4 3,1 3,1 4,7 3,8 2,4 2,5 5,5 5,9 3,7 5,7 2,7 4 2,8 4 3,1 4,4 4,5 3,8 3,2 3,2 3,4 3,4 3,7 3,7 3,4 3,4 2,3 2,3 2,5 2,5 2,9 3,7

Domingo de Ramos

EL ANDAR DE LAS COFRADÍAS

HERMANDADES

Foto: Jesús D. Caparrós 48

ElRelicarioCofrade

Algunas conclusiones que hemos extraído del análisis, son las siguientes: - Hay que señalar que el Martes y el Viernes Santo, se ha mantenido prácticamente igual en 2016, ya que las hermandades de estos días ya iban todas a la Catedral. La única excepción, es la hermandad de la Agonía que ha salido 15 minutos antes en 2016, y la Soledad, el Viernes Santo que ha salido 5 minutos más tarde. Son cambios significativos que no han variado el recorrido. - El 43% de las hermandades han aumentado la distancia recorrida en 2016, con respecto a 2015. - El 51% de las hermandades han aumentado las horas en la calle, en el año 2016, con respecto a 2015. - La velocidad media de todas las hermandades en 2015, era de 0,58 km/h, mientras que en 2016, ha sido de 0,60 km/h. - Las cofradías más rápidas, en término medio, a lo largo de la Estación de Penitencia, se trata de la Piedad de las Palmeras, el Vía Crucis y Ánimas. Hay que añadir, que la Piedad usa ruedas en gran parte del recorrido, que el Vía Crucis no lleva ningún

mayo2016

paso, sino que lleva a su Titular a hombros, y que Ánimas lleva a sus Titulares en pasos sobre ruedas, por lo tanto es normal que sean las cofradías más rápidas. Si no tenemos en cuenta, estos factores mencionados, la cofradía más rápida en 2016, ha sido la Sagrada Cena, andando 0,72 km/h. - La cofradía más lenta, en término medio durante la Estación de Penitencia, es la Santa Faz, andando 0,42 km/h. - La Piedad de las Palmeras es la hermandad que más distancia recorre, un total de 10,9 km. - La Entrada Triunfal es la cofradía que menos distancia recorre, un total de 1,9 km. - Hemos comprobado si es cierto que las hermandades “de negro” andan más que el resto de hermandades, y el resultado es que es cierto, ya que haciendo la media de la velocidad de las hermandades “de negro” andan a un ritmo de 0,65 km/h, y el resto a una media de 0,58 km/h.

Estas son las conclusiones objetivas que hemos extraído. Si se comparan los datos de 2015 con los de 2016, se puede observar que hay hermandades que en 2016, tienen un ritmo de velocidad, bastante más alto. La pregunta es, si no han podido realizar Estación de Penitencia, ¿hubiesen cumplido con el ritmo previsto para este año?, y si han podido realizarla, ¿han cumplido el ritmo establecido? Saquen sus propias conclusiones…

Foto: Jesús D. Caparrós 50

Foto: Jesús D. Caparrós

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mayo2016

Breve resumen por algunos de los exornos de la Semana Santa 2016.

Variedad y gusto cuidado

omo cada año el exorno de los pasos procesionales es un aspecto a analizar tras la celebración de la gran fiesta de la resurrección. La Sema-

los últimos años de manera especial su exorno floral, caracterizándose por una amplia utilización de variedad floral. Por su parte, hermandades clásicas en la flor como la Vera Cruz o la Sentencia siguie-

emociones, iguales cada año pero tan

ron esa línea elegante marcada en años

diferentes cada vez. La flor es esa gran

atrás, con clavel blanco y rosa blanca en

protagonista sin la cual nada sería igual.

cada uno de los casos.

féretros, desde donde pasó a los altares de culto y de ahí a los pasos procesionales, la evolución de los exornos florales es un mundo interesante de descubrir y que cada año escribe una página en la historia de nuestra Semana Santa. La variedad en la utilización de flor

El Perdón, en concreto el nuevo palio de la Virgen del Rocío y Lágrimas, fue uno de los exornos más aclamados por la prensa y los entendidos por la cantidad de rosas y orquídeas que lució, sirviendo como complemento perfecto a la nueva línea artística que mostró el pasado Miércoles Santo.

sigue siendo el aspecto a destacar. Lo

El clasicismo del Jueves Santo,

que años atrás se utilizaba sólo en de-

con el elegante exorno de la Nazarena o

terminados pasos de palio, recurriendo

de la Virgen de Las Angustias, nos llevó

a numerosas variedades de flor blanca

a la última jornada de la Semana Santa

(Esperanza, Piedad…) hoy es la esté-

donde el azahar de la Virgen del Des-

tica predominante en todos los pasos,

consuelo fue, sin duda, una de las más

ya sean de misterio, cristo o virgen. El

impresionantes creaciones de este año

Señor del Silencio, por primera vez, ofre-

por la cantidad de flor que portaba y el

cía una combinación de flores en tonos

increíble olor que desprendía.

malva que doto de un gran movimiento Autor: Rafael Cuevas

la Hermandad de la Estrella cuida en

na Santa nos deja recuerdos, vivencias,

Desde sus inicios como exorno de los

Aunque el agua no lo permitió,

No podemos olvidar la elegante y

y atractivo el paso de misterio de la Her-

dulce tonalidad de la flor que adornaba

mandad del Cerro, al igual que, la Virgen

el paso de la Virgen de la Alegría. A pe-

de la Encarnación lució unas cuidadas

sar de ser la última, después de una dura

piñas de flor en tonos crema y rosa, uti-

semana de trabajo para los floristas, la

lizando el florista, además, hortensias

Semana Santa de Córdoba 2016 se cerró

disecadas, dándole un aspecto de flores

con una combinación de flores en tonos

de fanal antiguo, de un gusto exquisito.

empolvados digna de admiración. 53

JUBILEO DE LA MISERICORDIA EN

SAN LORENZO “Jesús, el rostro de la Misericordia del Padre” así rezaba el cartel anunciador de los actos que tendrían lugar en la Real Parroquia de San Lorenzo Mártir con motivo del Año Jubilar de la Misericordia. Actos que comenzaron el día 10 de febrero, Miércoles de Ceniza, con la apertura de la Puerta de la Misericordia y la presentación de dicho cartel, realizado por José Ignacio Aguilera. Sin apenas tiempo de descanso, una vez pasada la Semana Santa, las Hermandades de San Lorenzo comenzaban los preparativos de lo que iba a

momento que, difícilmente, volvería a repetirse. La lluvia, esa invitada no deseada para todos los cofrades, impidió la procesión por las calles de la feligresía, pero no el rezo, la oración y los momentos de recogimiento vividos junto a las Sagradas Imágenes bajo el rezo de las Obras de Misericordia.

ser un acontecimiento histórico, la preparación y posterior montaje del altar de cultos donde lucían conjuntamente las imágenes de Nuestro Padre Jesús de los Reyes en su Entrada Triunfal en Jerusalén, el Santísimo Cristo del Remedio de Ánimas, Nuestro Padre Jesús del Calvario, Nuestro Padre Jesús de la Humildad y la Virgen de Villaviciosa. Tras el montaje, el domingo día 10 de abril

Desde un punto de vista particular, no viví el desmontaje del altar y las parihuelas con pena o nostalgia, más bien al contrario. Quiero resaltar el buen ambiente y los grandes momentos de convivencia y hermanamiento que se han vivido entre Hermanos Mayores, Juntas de Gobierno y Hermanos de las distintas Hermandades durante estos actos que han inundado de fe el barrio de San Lorenzo y que dejarán un recuerdo imborrable a aquellos que los hemos vivido.

comenzaba el Quinario Extraordinario predicado por Nuestro Párroco, Don Rafael Rabasco, a quien hay que agradecer su trabajo, dedicación y esfuerzo en hacer que San Lorenzo fuera durante esos días el centro de toda la Córdoba Cofrade. Tras la finalización del Quinario y con la imagen de San Lorenzo Mártir presidiendo el altar mayor de su Parroquia llegó el día más esperado, el sábado 16 de abril. Conozco de primera mano la ilusión y ganas que mi Hermandad de Ánimas, la Hermandad del Calvario, Villaviciosa y Entrada Triunfal tenían de realizar la procesión por las calles del barrio. Una Iglesia de San Lorenzo abarrotada de fieles esperaba con ganas un

Foto: Juan Moreno

Manuel Bravo Rubio

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mayo2016

vir entre barcas con la enseña

autor: MANUEL J. SÁNCHEZ FERNÁNDEZ

nacional y la francesa en clara

EL CORPUS CHRISTI EN CÓRDOBA: ENTRE LA AÑORANZA Y EL OLVIDO

alusión a la beligerancia con el

Aunque se pueda tildar de descabellada o exagerada mi aseveración, estoy convencido que la devoción al Santísimo, a Cristo real y verdadero, tiene sus inicios en aquella Última Cena, que a la postre se convertiría en la primera de millones de celebraciones en honor y memoria de la ofrenda del Hijo de Dios en rescate del género humano.

arcos de triunfo bajo los cua-

in embargo habría que remontarse a la Edad Media, más concretamente al siglo XIII, cuando

y nada más verlo instituyó con balcones a los que subía con la bula “Transiturus hoc mundo” destreza, y que nos recuerda la

la monja Julia de Cornillón pro-

negros, damas y galanes y a los

la celebración oficial de la gran famosa Tarasca del Corpus grafiesta Eucarística por excelen- nadino. Propios de nuestra ciudad eran los grupos de guitarras

cia. A partir de esta, aunque

y panderas que acompañaban a

movió la idea de celebrar una no sin altibajos, se empezó a famosos “Chichirecos” y “Guafiesta en conmemoración de la propagar esta devoción por todo camayos” de reminiscencia coofrenda redentora bajo las espe- el orbe. lonial cies del pan y el vino, en fin, del

En nuestra ciudad teneIgualmente, conformasacrificio incruento de nuestra mos noticias de tan arraigada ban el cortejo carros adornados salvación. tradición a partir del siglo XV simbolizando los misterios de Tampoco podemos olvi- con una procesión de largo re- la fe, gigantes y cabezudos, los dar la influencia que tuvo para corrido a cuyo paso crecían y niños de coro o “seises” y las el orbe cristiano el llamado “Mi- se desarrollaban bosques con imágenes titulares de los grelagro eucarístico de Bolsena” torrentes, autos sacramentales, mios que buscaban la cercanía sucedido al incrédulo sacerdote canticos y danzas en honor a de la Custodia para alcanzar digPedro de Praga, mientras cele-

Jesús Sacramentado. El cortejo

braba la Santa Misa en el poblado de Bolsena, cuando volvía de

también era fastuoso, recreán- los que se encargaban, casi en dose la lucha catequizada entre exclusiva, de sufragar los gas-

una peregrinación a la Ciudad

lo divino y lo pagano, teatraliza-

nidades y gloria, aparte de ser

tos de tal celebración y boato, y

Eterna. En el preciso instante do por figurantes, curiosamente que nos vuelven a recordar a las de la consagración, la sagrada ataviados, en representación de celebraciones del Corpus de la vecina localidad hispalense. Hostia comenzó a destilar san- las fuerzas del bien y el mal. gre hasta quedar el corporal en-

Entre los personajes que

país vecino, dentro de los actos en honor al Santísimo. También se colocaban les discurría el cortejo

que entraban en una cerrada competencia por llevarse el premio de magnificencia, y calidad artística. Igualmente la víspera se aprovechaba para trasladar las imágenes que acompañarían el cortejo o bien se hallarían ubicadas jalonando el recorrido aromatizado por alfombras de juncia, romero, tomillo y lavanda para el paso del Rey de reyes por la ciudad. Desgraciadamente,

du-

rante los siglos XVI y XVII, las ordenanzas reales suprimen de raíz la mayor parte de estas manifestaciones por tumultuarias como es el caso de la ordenanza de 1533. De igual manera Carlos II prohibirá la participación en el cortejo de enanos, tarascas y danzantes. Quizás la indolencia de nuestro pueblo o el estricto cumplimiento de la norma hacen que esas costumbres, que si bien modificadas han llegado a prevalecer en ciudades de nuestro entorno, lleguen a des-

Para rizar el rizo en 1636,

aparecer en nuestra ciudad vol-

más llamaban la atención esta- nos relata el mercedario fray Enterado el Papa Urbano ba el Grifo, un animal fabuloso, Bartolomé Pérez de Beas, una IV del milagro, solicitó le traje- mitad león, mitad águila que recreación de una batalla naval sen el “paño sagrado” a Orvieto provocaba la algarabía por los que se realizó en el Guadalqui-

viendo a quedar sumidos, como

charcado de la sangre divina.

Foto: Juan Moreno

en tantas cosas, en la más absoluta desidia por la defensa de las tradiciones de nuestra pa57

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mayo2016

tria chica. Dicen que el pueblo la Santa Sede ordenara que en que no conoce su historia está las distintas ciudades en las

uno con lo otro, porque, evidentemente, hay sitios y horas para

Foto: Juan Moreno

condenado a repetirla, ojalá, en que se siguen estas prácticas cada cosa. este caso estuviéramos cum- se prohibieran de inmediato, Así, podríamos disfrutar pliendo cadena perpetua y dejar dan un golpe mas de descabello de una jornada anterior en su de mirar al este y al oeste con a la fiesta, y pasa a ser llevado víspera con el trasiego de papor el propio preste. A pesar de añoranza y sana envidia. sos, preparativos y celebraciotodo tenemos que decir que en Pero no todo va a ser quenes en la calle, pasacalles mualgunas ciudades como Sevijarse por lo que perdimos, porsicales y conciertos emplazados lla, Granada o Toledo se saltan que las lágrimas nos impedirán un poco la norma, hacen de su y representaciones teatrales enver el sol. Y ese sol queda digna, capa un sayo, y ya saben “ca- tre otros, que, evidentemente, sublime y esplendorosamente marón que se duerme se lo lle- serían una fuente más de riqueretratado en la genial obra de va la corriente”, y como siempre za para la ciudad en lo turístico, Enrique de Arfe: La Custodia de a nuestros ancestros les entró independientemente de la espila Santa Iglesia Catedral de San-

el sueño en el peor momento. ritual, que ganaría muchísimos ta María de la Asunción. Digna Afortunadamente el viril volvió a enteros y recuperaría actos y de las mejores Custodias que su custodia, lo que nos da cierta celebraciones que, nuestra parpasean por el mundo el Cuerpo

esperanza de que aún es posi- ticular forma de entender la deSantísimo de Cristo Sacramen- ble recuperar tradiciones perdi- fensa de nuestro patrimonio intado. das tan pronto como nos lo pro- material, nos ha llevado a perder “La custodia cordobesa es una máquina arquitectónica

pongamos. A la vista de lo que lleva-

con el paso de los siglos. Y por supuesto, y de for-

de más de dos metros de altu- mos de artículo creo que habrá ma extraordinaria por lo imporra, que reproduce fielmente la quedado más que explicado tante, volver a recuperar, para no arquitectura de su tiempo, ha- el porqué del título y del que a volver a perderla jamás, aquella bitada por esculturas de conte- veces, por desgracia, llevemos procesión del Corpus cordobés nido claramente teológico que

ese “sanbenito” casi con tanta que nunca debió desaparecer.

marcará un hito en la historia del

aquiescencia como la túnica na-

arte de la platería y también en

zarena.

la historia del arte español” (Mª J. Sanz)

Habrá quien piense que soy uno más de los que quieren

No obstante las cofradías trasladar hasta aquí una mala en Córdoba han querido, digo copia, o simplemente una co-

Dicha custodia era trans- bien, porque a veces se lo han pia de lo que esta fiesta supone portada por los “prebendados” impedido, volver a resurgir el es- para otras ciudades vecinas y le(canónigos, racioneros o digni- plendor de tiempos pasados sin janas. Todo lo contrario, reclamo dades) de la Santa Iglesia Cate- tener que llegar obviamente a una fiesta que era tan, o más dral, y bajo palio, cuyos varales

las exageraciones de entonces, importante en nuestra ciudad portaban los señores “veinti- pero con la calidez, la elegancia que en todas las que conocecuatro” (concejal, regidor de y la forma de festejar de otras mos y sabemos.

nuestra capital), hasta que nue- ciudades, y con la sobriedad ¡O tempora, o mores! vamente, la Iglesia en esta oca- tan castiza de esta tierra, que sión, y a partir de 1864, cuando no está, ni debe estar reñido lo

Bibliografía consultada.La fiesta del Corpus Christi en la Córdoba de los siglos XVI y XVII. Juan Aranda Doncel. La Custodia procesional en Córdoba. María Teresa Dabrio González. Historia y Vida de la Semana Santa de Córdoba. David S. Pinto Sáez. Tradiciones y Leyendas sevillanas. José María de Mena

LAS

Glorias de CORDOBA

Parte I

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mayo2016

autor: JUAN MORENO GUERRA

FE LUCENTINA DE CÓRDOBA

n el año 1947, nace en Córdoba la Hermandad de María Santísima de Araceli, tras la Coronación Canónica de la Virgen de Araceli de Lucena. En 1948, se aprueban los primeros estatutos de la hermandad y fue erigida canónicamente por el Obispo Fray Albino. Los estatutos dicen textualmente: “Es objeto de esta Hermandad dar culto a la Patrona de Lucena (Córdoba) María Santísima de Araceli; fomentar la unión de todos los hermanos, particularmente de la colonia lucentina en esta ciudad de Córdoba y prestarle auxilio moral y material, si fuese posible, en sus necesidades.”

la mañana del domingo y la procesión de la Patrona que culmina con la entrada en el templo de San Mateo, entre una extraordinaria función de fuegos de artificio y la explosión de miles de cohetes. Numerosos actos marianos jalonan el mes de mayo, celebrándose la romería de regreso de la Virgen a su Santuario de Aras el primer domingo de junio.

En Córdoba, la imagen de la Virgen de Araceli es del escultor Amadeo Ruiz Olmos, que visitó el santuario de Lucena para fijarse en todos los detalles de la Virgen y así poder hacer una imagen lo más parecida posible a la original. En el año 2010, la imagen fue restaurada por el imaginero lucentino Javier López. Los cultos en honor a la Virgen, se celebran anualmente el primer jueves, viernes y sábado de mayo, en su sede canónica, la Parroquia de Ntra. Sra. de Araceli. Actualmente, la Virgen de Araceli no procesiona en Córdoba, salvo en ocasiones puntuales. Las últimas veces fueron en el año 2010, por el Rosario Vespertino de la Agrupación de Hermandades y Cofradías y en mayo del año 2012. Para quien quiera conocer más sobre las Fiestas Aracelitanas en Lucena, el primer domingo de mayo es el Día de la Virgen, festividad a la que previamente han puesto prólogo el acto del Pregón de las Fiestas y la proclamación de la Aracelitana mayor. La festividad de la Patrona se celebra con importantes actos cívicos y religiosos, destacando entre estos la misa solemnísima en 62

Foto: Manuel Valera

Foto: José Gabriel Zurera

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mayo2016

Foto: José Gabriel Zurera

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mayo2016

autor: JUAN JOSÉ PRIMO MALDONADO

LINARES, CAPITANA DE LA SIERRA, CONQUISTADORA DE NUESTRA TIERRA FERNANDO III EL SANTO Y LA CONQUISTADORA.

mariana, a la que se encomendaba para el combate.

El invicto y católico Rey de España, Fernando III el Santo conquista Córdoba el 29 de junio 1236, después de más de 500 años de dominio musulmán. Imagínense al Rey Católico situado en una atalaya de la sierra (que usaban los sarracenos como método de aviso), teniendo a sus pies la majestuosa ciudad de Córdoba, emblema del califato que le dio nombre, sede de la Mezquita por excelencia del arte islámico y del palacio de Medina Azahara, extraído seguramente del cuento de las mil y una noches. Una Córdoba que ya no era la misma que 250 años atrás cuando alcanzó su mayor apogeo, pero seguía siendo un emblema de Al-Andalus.

Cuando el monarca se instala en dicha atalaya, decide establecer una capilla para una virgen que le profesaba una gran devoción y la que los soldados la conocían como conquistadora y capitana.

Imagínenselo, a aquel Rey que se estaba ganando entrar por la puerta grande en los libros de historia, preparando tan dura empresa. La reconquista de Al-Andalus, pasaba por Córdoba. Fernando III, no se había ganado su sobrenombre de “el Santo” porque sí. Una de las características que tenía, era que cada vez que conquistaba un territorio le acompañaba una imagen 66

En este momento el lector comprenderá porque el título de Real para la Hermandad y el gran entramado histórico que tiene la misma. Para hablar de la importancia y la grandeza de la devoción de Linares, es necesario acudir a la historia, que siempre estará dispuesta a ofrecer respuestas. LA IMAGEN CAPITANA. La devoción a la Virgen de Linares será seguramente una de las más antiguas de las conocidas de las ciudades y pueblos reconquistados por los reyes cristianos. Los historiadores establecen, que la advocación de Linares, toma su nombre, quizás porque así se le denomine el lugar geográfico en el que se recogió la imagen o porque de esta manera se apellidase el sacerdote que acompañase al monarca. Pero en una cita del tomo tercero de la Palestra Sagrada de Sánchez de Feria, se

dice que “quando el glorioso Conquistador de Córdoba, el ínclito San Fernando, vino con su Exercito a la toma de Córdoba, hizo alto en este sitio, donde había y hoy permanece, una fuerte Atalaya. Aquí, en un altar portátil, dixo Misa un sacerdote natural de Linares de Baeza, que en su compañía traía esta imagen que colocó en el altar, siendo el culto preparativo a una gloriosa, como ardua conquista”. Otros estudios afirman que sea una castellanización del nombre árabe que tomaba el tipo de atalaya, que integra al santuario. La imagen de la Virgen de Linares es una talla en madera que lleva un niño en su brazo derecho. Su actitud es majestuosa y su fisonomía acusa una gran expresión mística, tanto en la Virgen como en el bellísimo Niño que descansa sobre el seno de la madre. Su mirada es tierna y la sonrisa, de una dulzura extraordinaria. Tiene la advocación de Purísima Concepción desde que en 1881 el Padre Juan Bautista Moga de la Compañía de Jesús, curioso él, levanto la vestimenta que en ese momento la cubría y descubrió la media luna concepcionista. En aquel momento se entendió

Foto: Manuel Valera

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como la advocación concepcionista más antigua de las conocidas, puesto que las primeras estaban atribuidas al S XV. La Hermandad como tal, ha sido fundada y refundada durante varios siglos, pero desde 1861 tiene continuidad y se encarga del cuidado del Santuario donde veneran a la conquistadora. EL SANTUARIO, ATALAYA DE ESPERANZA EN LA SIERRA A unos 8 km. de Córdoba, tiene la capitana su hogar, dirección Badajoz por la carretera nacional, en el desvío de la urbanización de la Carrera del Caballo, una vez pasada encontramos su Santuario al que le da nombre. El santuario, se encuentra situado en lo alto de una colina, que se encuentra rodeado de un sinuoso arroyo, donde los romeros en mayo disfrutan de la festividad de Linares y agradecen el clima que les brinda nuestra sierra. Las primeras vistas que se tienen del Santuario, es en el conocido puerto de la Salve, donde la Romería llega a las 12 de la mañana y se reza dicha alabanza. Por ello la popularísima canción del compositor cordobés Ramón Medina “…Por el puerto de la Salve/, cordobesita, de rostro hermoso/ te dije con la mirada/, cor68

mayo2016

dobesita, que estoy celoso…”. Aparte de la talla de la capitana, también se encuentra una imagen de San Fernando realizado por Lorenzo Cano, de San José realizado por el padre trapense Webber, un San Rafael de autor desconocido. A parte encontramos una imagen de Jesús Nazareno de gran valor artístico y se cree que procede del extinto convento cordobés de Nuestra Señoras las Dueñas, con el que la feligresía y la Hermandad realiza un vía-crucis en cuaresma y por último cuentan con una imagen de vestir de Nuestra Señora de los Dolores de autor desconocido. El Santuario, se encuentra presidido por la Virgen de Linares, que se encuentra bajo un templete neoclásico, de planta circular con columnas corintias que sostienen la cúpula. Este Santuario se convierte en el centro de una serie de actividades y ritos religiosos dedicados a la Virgen de Linares, entre otros, la eucaristía todos los domingos y la Romería el primer domingo de mayo. LA ROMERÍA, CULTOS Y ACTIVIDADES Este año, como caso excepcional, se organiza la Romería el segundo domingo de mayo, es decir el 8 de mayo, debido a la coincidencia del 1 de mayo

Foto: Manuel Valera

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con el domingo. Los romeros con las primeras luces del alba, reciben la bendición en el Patio de los Naranjos de la Santa Iglesia Catedral y parten hacia la Avenida de la República de Argentina, donde a las 8 de la mañana comienzan la romería. Todo este ambiente, se encuentra rodeado de caballistas, cohetes, carrozas y un sinfín de sevillanas, que discurren por las calles del centro, buscando San Lorenzo y después San Antonio de Padua. Finalmente toman la nacional camino Badajoz, hasta llegar a la Carrera del Caballo, después el Puerto de la Salve y así terminar en el Santuario a eso de las 12:30 cuando da comienzo la Santa Misa con el posterior perol de romeros, que concita a gran parte de la sociedad cordobesa, que aprovecha para disfrutar de un día en familia, amigos y tradiciones perdidas en el olvido. A parte de la romería, el viernes anterior (nueve días antes), se realiza el pregón de la romería, que este año ha corrido a cargo de D. Enrique Moreno, el que fuera Hermano Mayor durante la coronación canónica de la imagen mariana. El domingo 1 de mayo es el primer día de Triduo, que se celebra también en los dos domingos siguientes, el 8 que coincide con la Romería y el tercero que corresponde al día 15 y en el que se realiza la tradicional ofrenda de flores y salida procesional de la imagen mariana en una parihuela, hasta el Puerto de la Salve. A parte todos los 29 de junio se celebra en el Santuario la solemne misa por la Recon70

mayo2016

quista, siendo este año el 780 aniversario. LA CORONACIÓN CANÓNICA, 800 AÑOS DE DEVOCIÓN Hay que hacer especial mención al sábado 14 de mayo de 2011, día en el que Nuestra Señora de Linares, fue coronada canónicamente, siendo la advocación mariana más antigua de Córdoba.

República de Argentina, donde comenzó la romería. Cabe destacar que escasas son las veces que la imagen conquistadora ha bajado a Córdoba, en los últimos 5 años lo ha hecho dos veces, en la coronación (2011) y en el Regina Mater (2015), otra fecha importante fue 1986 por el 750

Los actos de la coronación comenzaron, con la bajada en parihuela de la imagen hasta la Parroquia de San Antonio de Padua (de la cual depende el Santuario). Después de la realización de unos cultos se trasladó en las andas procesionales de Nuestra Señora del Socorro y a las órdenes del capataz Pepe Fernández hasta la Parroquia de San Lorenzo, con la cual ha estado vinculado históricamente el Santuario.

aniversario de la reconquista.

Aquí fue de agradecer el apoyo brindado por los hermanos del Prendimiento, los cuales tienen una estrecha vinculación con la cofradía mariana, tanto es así que en el cortejo de la corporación salesiana los Martes Santo, se encuentra una insignia de la virgen capitana. De San Lorenzo marchó hacia la Santa Iglesia Catedral, a las órdenes de Carlos Herencia y con la banda de música del Amor, la cual estuvo presente en el anterior traslado y en el día de la romería.

francés acechara la Parroquia.

Finalmente el sábado 14 de mayo fue coronada y el 15 de mayo por la mañana salió de la Catedral en la parihuela de Villaviciosa (que tiene el Cabildo Catedralicio), hasta

nares con la Agrupación Cór-

Más

históricamente,

la virgen bajaba en épocas de epidemias, pero dos fechas quedarán grabadas en la memoria de los cordobeses; el 5 de junio de 1808 durante la invasión francesa, la capitana se encontraba en San Pedro, la Iglesia que daba una imagen de cuartel, hizo que el ejército Cuenta la historia que cada vez que encendían los cañones, la mecha se apagaba, hasta que desistieron, ¿mito o milagro? Otra fecha a destacar sería el 15 de septiembre de 1812, cuando la imagen bajo a la Catedral a jurar la Constitución, más conocida como la “Pepa”. Para cerrar el articulo destacar la vinculación de Lidoba, la cual se encomendó a ella, con motivo de su marcha a Bosnia en 1993, en misión de ayuda humanitaria.

Foto: Manuel Valera 71

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autor: REDACCIÓN

DEVOCIÓN POR LA VIRGEN DE NAZARET

EN SAN ANTONIO DE PADUA

a trayectoria de esta corporación comienza al día 17 de Junio de 1988, fecha en la que se reúnen en Córdoba un grupo de chiclaneros afincados en la ciudad, con el fin de formar la Hermandad de la Virgen de Nazareth, filial de la Hermandad Matriz del mismo nombre y con sede en el pueblo de Chiclana de Segura de la provincia de Jaén. El 25 de Junio de 1988 se celebra la Asamblea fundacional en la que se decide por unanimidad el nombramiento de un Hermano Mayor y su Junta de Gobierno, contando con el acuerdo de la Asamblea de la Hermandad Matriz. En dicha Asamblea se decide confeccionar los estatutos, los cuales fueron aprobados por el Obispado de Córdoba. Así mismo queda fijada su Sede en la Parroquia de San Antonio de Padua de la capital cordobesa, donde actualmente se ubicando. En los meses recientes, la hermandad celebró un Cabildo de Elecciones, siendo designada Hermana Mayor, Dª Marta Calero Torres.

ca, el pasado 22 de abril, y durante los días 27, 28 y 29 de abril, el Triduo en honor a la Virgen, concluyendo con la Misa de Romeros. El segundo domingo de mayo la Hermandad hace la Romería a la Ermita de la Virgen de Nazaret, en Chiclana de Segura, denominada La Carrasca, por ser éste el día en que sacan a la imagen de su templo, la pasean por el pueblo a hombros de los chiclaneros y la trasladan a la Ermita de la Carrasca, donde celebran una Santa Misa en su Honor.

La imagen de la Virgen de Nazareth es una talla realizada en madera, de autor desconocido y data del siglo XVII. Se encuentra en la Parroquia de San Pedro Apóstol de Chiclana de Segura (Jaén). En el año 1997 la Junta de Gobierno de la Hermandad filial de Córdoba, aprueba la decisión de hacer una réplica para ubicarla en la Parroquia de San Antonio de Padua de nuestra capital .El trabajo se le encarga a la escultora Auxiliadora Casas y el 20 de Junio de 1999, coincidiendo con el 11º aniversario de la fundación e la Hermandad se entroniza la imagen de la Virgen de Nazareth. La hermandad lleva, desde el mes pasado celebrando sus actividades y cultos anuales. Celebraron el Pregón de la Romería de la Carras72

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Matriz, con la destrucción del San-

autor: NOELIA GALERA GARCÍA

VIRGEN DE LA CABEZA:

MORENITA DE SAN FRANCISCO

tuario y la desaparición de la Imagen de la Stma. Virgen. Cuando terminó la guerra, se realizó la actual imagen y se reconstruye el Santuario, resurgiendo con la misma fuerza de siempre, siendo el 27 de noviembre de 1960 su coronación por desagravio. El 22 de febrero del 2001 se le concedió a la Real Cofradía Matriz

más alta de la Sierra de Andú-

Durante estos casi 800

la medalla de Andalucía, en reconoci-

jar, El Cabezo, a un pastorcillo

año de historia y de vivencias

miento a la labor continuada a lo lar-

llamado Juan Alonso Rivas pro- de la hermandad Matriz han pa-

go de los siglos, como organizadora

cedente de Colomera, el cual le sado muchos acontecimientos

de la Romería más antigua de Anda-

encomendó la tarea de cons- grandes para nuestra imagen

lucía y de España, habiendo logrado

truir una ermita para que fueran del Cerro del Cabezo como su

difundir la devoción a Ntra. Sra. de

siempre todos sus hijos devo- todos los cristianos y devotos y nombramiento como Patrona tos esperan ese grandioso día, presentarle sus peticiones. de Andújar el 18 de marzo de el último domingo de Abril, ese 1909 por bula del Papa San Pio X Y así fue este pastorcillo mes tan especial para todos junto con su con su coronación siguió las indicaciones que ella los romeros que la quieren. ¿Y canónica el 20 de Abril de ese le había mandado. Para que fuecómo no quererla?, si solo con mismo año. Concediéndole títura más fácil para los aldeanos de mirarla ya te inunda de amor. los como Patrona de la Diócesis Andújar llegar hasta dicho lugar de Jaén el 27 de noviembre de Un año más, tu hijos cor- pensó en construir más cerca 1959 por el Papa Juan XIII. dobeses han ido hasta tus plan- del pueblo, pero no lo consitas, como siempre lo han hecho guieron, ya que cada vez que En 1930, los PP Trinita-

la Cabeza más allá de las fronteras

desde siglos atrás… desde la

quería construirlo se derrumba- rios asumen el cuidado del Real

con el cual el papa reconoce su pa-

madrugada del 11 al 12 de agos-

ba. No fue hasta el año 1304 Santuario por decisión del Obis-

tronazgo sobre la Diócesis de Jaén,

to de 1227 en el cual cuenta la que se terminó de construir. y pado de Jaén, y es durante la tradición que una pequeña ima- todo el pueblo de Andújar no ha Guerra Civil en 1936, cuando se

la profunda devoción con la que es

gen de la Santísima Virgen Ma-

de su romería, impuesta por el obis-

n año más ha salido a la calle, a repartir ante todos su hijos toda su bendición. Como

dejado ningún año de visitar a produce el hecho que ha marca-

ría se le apareció en la montaña su madre.

do profundamente a la Cofradía

regionales, nacionales e internacionales.

Estos últimos años han es-

tado marcados de varios acontecimientos para nuestra Virgen pues el 22 de noviembre del 2009 durante el Año Jubilar, el Papa Benedicto XVI, la condecoró con la Rosa de Oro, la única en España, “singular privilegio”

venerada durante siglos y la historia po de Jaén Ramón del Hoyo López. Este año 2016 el Papa Francisco ha concedido el Año Jubilar de la Misericordia siendo el Santuario de la Virgen de la Cabeza uno de los lugares en donde poder conseguir con su peregrinación la indulgencia plenaria.

Y su Romería, la más antigua

de España, peregrinan a lo largo del 74

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año miles y miles de devotos, rodeada de rezos y las

Y como unos buenos cordobeses, hemos es-

oraciones. Comenzando en Andújar con el jueves de

tado siempre acompañando a nuestra Virgen. Desde

romería en donde todos sus habitantes galardonan y

el siglo XVI, en el cual se tiene constancia que ya

embellecen al Pueblo junto con la ofrenda floral que

existía una hermandad en Córdoba que iban en pe-

le llevan a la plaza del Ayuntamiento. Al día siguiente

regrinación todos los años, siendo las hermandad nº

llegan sus cofradías filiales las cuales realizan un pa-

8 por antigüedad, siento en la actualidad la número

sacalles vestidas de gitanas, trajes cortos o típicos

28 por motivo de desaparición en diferentes épocas

de sus pueblos como los de Valencia, Madrid o Cór-

de la historia de nuestra hermandad.

doba, realizando su presentación ante el pueblo de

Como todo romero nos preparamos a princi-

Andújar, para la posterior subida a la Basílica y Real

pios de año con el nombramiento de nuestro Her-

Santuario en el Cerro del Cabezo. Desde esa misma

mano Mayor de Festejos, el cual este año tengo el

noche ya se empieza a oler el ambiente romero, las

privilegio y el honor de portar tal cargo que con tanto

carretas emprendan el camino hacia el Cerro y no de

amor y cariño. Y qué mejor forma de representar a la

otra manera que rezando y cantando a la Virgen.

que más quiero, a la que llevo dentro de mis venas desde que nací pues toda mi familia es devota de la

Llega el Sábado de Romería, este año un

Virgen de la Cabeza.

día lluvioso, pero con mucha intensidad pues todas sus cofradías desde por la mañana comienza

Aquí en Córdoba comenzamos con la misa de

a presentarse ante su Virgen con la llegada de las

Romeros, que la celebramos el jueves de Romería

carretas, caballos y devotos. Desde la más reciente

acompañados de coros romeros y donde celebra-

como es la Hermandad de Luque hasta la última, la

mos la partida de la hermandad hacia el Cerro del

que todos esperan, la presentación de la hermandad

Cabezo. No sin antes empezar los preparativos de

Matriz. Con todos su ¡VIVAS! y cantes con el coro

nuestros cultos y nuestra gran procesión por las ca-

de la Virgen de la Cabeza de la Matriz, un momento

lles de la Axerquía.

único cada año para todo andujareño y como no de todos sus hijos.

Llegan Cruces y el ambiente Cordobés se siente por las calles, se ambiente a patios, flores,

Las 12 de la noche, hora mágica pues todo

sevillanas… y llega nuestra procesión, la primera

el Santuario empieza a entonar el himno de la Mo-

de Mayo, la Virgen de la Cabeza comienza sus cul-

renita, cantándole a ella con el posterior rezo del ro-

tos para prepararnos para el día más grande para

sario en la plaza. Siendo este año especial pues al

nosotros. Comenzando por la misa regla a la cual

terminar, grupos de hermandades volvíamos a subir

nos acompañan diversas hermandades de Córdo-

al Santuario para realizar una adoración al Santísimo

ba y hermandades filiales como la hermandad con

por motivo del Año de la Misericordia. Con pocas horas de diferencia llega el mo-

lial Luque que aunque es nueva le hemos cogido un

mento, llega la misa y su procesión, con miles y mi-

cariño como si llevase siglos, Bujalance, El Carpio,

les de personas esperando impacientes para verla,

Baena, Cabra, Málaga y muchas más las cuales nos

besarla y tocarla y algunos hasta llevarla en sus hom-

acompañan cada 1º Domingo de Mayo. Al terminar

bros caminar por el Cerro del Cabezo con ella sobre

comienza el jaleo dentro de la iglesia, que si la Ban-

sus hombros, acercándose a sus promesas y peti-

deras, el Estandarte, las hermandades, las mantillas,

ciones que de tantas y tantas de personas se han hecho y se harán realidad. 76

la que estamos hermanada Ciudad Real, la nueva fi-

Foto: José Gabriel Zurera

y como no, la que nunca nos falla, la que siempre nos trae sus banderas para engrandecer y sentirnos 77

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más orgullosos de nuestra Virgen, la Matriz. Sus banderas tan características, como la de la Rosa de Oro, o la de Andalucía que a mí me hace sentir que estamos más cerca del Cabezo. Todo está listo, preparado, respirando incienso, llenos de energía y de ilusiones que solo ella sabe repartir. Se abren las puertas entrando los rayos de sol de la mañana por la Iglesia de San Francisco, dando la cruz de guía el primer paso hacia ese mágico recorrido. Por la calle de San Fernando huele a azahar de los naranjos que la rodean. Desde lejos ya se escucha una campanilla, un bello sonido que anuncia que ya va a salir a la calle. Y como desde hace 3 años llevamos haciendo, tomamos rumbo hacia la Mezquita Catedral de Córdoba, paseándose por el patio de los naranjos, y esas pequeñas callejuelas viendo como la virgen se acerca a los balcones cordobeses iluminando cada casa por la que pasa.

Y no se puede engrandecer más la procesión

que con el tremoleo de las banderas, tradición que viene de Andújar, una de las muchas que tenemos, mientras se escucha en el fondo el himno de la Morenita tocada por la Banda de Música de la Esperanza lo cual lo hace más impresionante. Pero qué mejor momento que desde hace 3 años se va realizando que la petalá que se realiza por el Grupo Joven de la hermandad siendo el primer año con la colaboración de nuestro querido Grupo Joven del Rocío.

Un años más, ya está llegando, ya vuelve a su

casa, con todos sus hijos deseando de que ese momento se alargue un poco más, y podamos disfrutar más de ella. Sólo queda una cosa ante de que acabe y como no siendo con las mismas ganas e ilusión que el primer día, gritándole a la Virgen… ¡Viva la Virgen de la Cabeza! ¡Viva la hermandad Matriz! ¡Viva sus Cofradías Filiales! ¡Viva la Rosa de Oro! ¡Viva la Reina

Foto: José Gabriel Zurera

de Sierra Morena! y ¡Viva Córdoba! 78

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autor: JOSÉ LUIS ZAFRA FERNÁNDEZ

Foto: José Gabriel Zurera

MARIA AUXILIVM CHRISTIANORVM

MAYO TIENE INSCRITO EL ANAGRAMA DE MARÍA, EN SUS MÚLTIPLES ADVOCACIONES. EN ESTE CASO SE TRATA DE LA VIRGEN QUE SOÑÓ SAN JUAN BOSCO EN SU NIÑEZ, BAJO EL TÍTULO DE AUXILIADORA.

esde que llega la orden Salesiana a Córdoba en 1901, llega con ellos esta advocación, aunque no la Imagen que podemos observar diariamente en el retablo mayor del Santuario que lleva su nombre. Los principales artífices de esta devoción serán los Salesianos Cooperadores, Antiguos Alumnos y Archicofrades de la Asociación de María Auxiliadora , destacando que todas las Asociaciones de María Auxiliadora forman parte de la Archicofradía de mismo nombre y radicada en Turín, germen de los Salesianos. La actual talla es obra de los Talleres Salesianos de Barcelona-Sarriá, bendecida el 25 de mayo del año 1908. Midiendo 1,70 metros y responde al patrón primitivo ideado por San Juan Bosco, con

los tradicionales colores azul y San Lorenzo. Previa a esta rosa. procesión, se celebra una multitudinaria Eucaristía en el Fue profundamente colegio Salesiano. restaurada a través de una intervención de Juan Martínez La procesión ha tenido Cerrillo, antiguo alumno de a lo largo del tiempo distintos la casa. Como curiosidad, el formatos. El actual incluye a los día de su bendición, cubrió el alumnos del colegio así como ambiente una severa tormenta a la representación de diversas caída en la noche anterior, entidades agrupadas en torno peligrando la misma bendición. a la “Familia Salesiana”, como Sin embargo, la mañana del Antiguos Alumnos, Hermandad 25 de mayo, aparece muy del Prendimiento, Salesianos soleada y sorprendentemente, Cooperadores... aparece florido un peral de la huerta salesiana, calificándolo También, junto a la los presentes de “prodigio Auxiliadora, procesionan en asombroso”. Esta escena puede sus respectivas andas, Santo ser observada en uno de las Domingo Savio y San Juan pinturas laterales del altar del Bosco. Presidiendo su paso Santuario. dorado, María Auxiliadora, es La talla Mariana sale trasladada desde el Santuario en procesión cada festividad hacia el patio del colegio propia de su advocación, en la Salesiano para celebrar la tarde noche del 24 de mayo, Eucaristía, y posteriormente, por la feligresía del barrio de realizar la tradicional procesión.

Foto: José Gabriel Zurera 80

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Aparte de la devoción suscitada a lo largo de los años entre los miles de alumnos que han pasado por el centro educativo San Francisco de Sales, caben destacar dos hechos históricos en la historia del centro y de su Titular Mariana. El primero de ellos es la Coronación Pontificia de María Auxiliadora el 10 de mayo de 2009, en el Bulevar del Gran Capitán, y que congregó a más de 8000 fieles. En el día previo, la Virgen fue trasladada a la Santa Iglesia Catedral y el mismo día diez, recorrió en Rosario de la Aurora, el tramo que corresponde desde el primer templo de la Diócesis hasta el anteriormente citado Bulevar. El segundo fue la participación en la Magna Mariana “Regina Mater”, celebrada el pasado 27 de junio en la ciudad de Córdoba, y que participó junto a todas las tallas marianas coronadas de Córdoba y su provincia. En el mes de mayo también se celebra la Novena preparatoria a la festividad de la Auxiliadora, así como un Rosario de la Aurora en la mañana de un domingo previo al 24 de mayo, siendo este año el domingo día 15 de mayo, donde participan los diversos grupos que integran el Centro Educativo, así como los múltiples fieles que abarrotan el Santuario cada día de la Novena. En torno a María Auxiliadora se desarrollan múltiples actos en el ámbito colegial como concursos a nivel escolar, competiciones deportivas; como la Carrera Popular María Auxiliadora que este año alcanza su XXXVI edición, y un largo programa de actividades que se desarrollan durante el mes de mayo en su honor. La casa queda impregnada del sabor que supone vivir la devoción a María Auxiliadora durante el mes de mayo, en todas sus facetas y ambientes. Así también, la Asociación de María Auxiliadora tampoco disminuye su actividad a lo largo del año, incluyendo diversas formaciones, reparto de alimentos y ropa, especialmente para recién nacidos en las fechas navideñas, así como diversos encuentros junto con el resto de Asociaciones dedicadas a esta devoción inscritas en la Inspectoría Salesiana en España. En el presente año la Eucaristía será celebrada (D.m) a las 19:30 horas, iniciándose la procesión en torno a las 20:30 horas, con el acompañamiento de la Agrupación Musical de la Hermandad de la Cena en el paso del Santo Salesiano así como de la Banda de Música Municipal de Mairena del Alcor (Sevilla) tras María Auxiliadora. “Confiad en María Auxiliadora, y veréis lo que son los milagros” San Juan Bosco. 82

Foto: Manuel Valera 83

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Foto: Manuel Valera

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autor: BLAS J. MUÑOZ PRIEGO

VIDAS PARALELAS: LA VIRGEN DE LA CARIDAD DOS VISIONES SOBRE UNA MISMA OBRA DE ARTE. RAFAEL DE RUEDA Y MIGUEL ÁNGEL GONZÁLEZ

a Semana Santa ya es historia, mientras en una de las primeras noches de Pascua llegamos al taller del imaginero. Nada más abrir la puerta, me recibe la inconfundible sonrisa de Miguel Ángel y una imagen, bastante familiar y en fase de policromía, también hace las veces de anfitrión. En el taller que se halla frente por frente al Socorro el tiempo pasa distinto. Es como si el Barroco se hubiese encaprichado de ese rincón de la ciudad. Arriba, Jesús y Sergio se disponen para grabar la entrevista, mientras conversan amigablemente con Rafa. No hay ninguna pretensión más allá de la primera pregunta ¿Qué supone para ti la Virgen de la Caridad? Sencillo y complejo como descubrirán en la primera respuesta. A partir de ahí un universo de recuerdos, de evolución y exprencias les aguarda en las siguientes páginas. Disfruten.

- ¿QUÉ SUPONE PARA VOSOTROS LA VIRGEN DE LA CARIDAD? MIGUEL ÁNGEL: La Virgen de la Ca-

VER ENTREVISTA

ridad yo creo que en mi carrera profesional fue un antes y un después. Con la Virgen de la Caridad yo creo que empiezo a sentir que puedo conseguir el sueño de hacerme un imaginero de reputación. Esa sensación es muy agradable después de llevar tantos años de “brega” asique le debo mucho a la Virgen de la Caridad y le tengo mucho cariño. Además es una Virgen que me descubrió la gente, yo creía que era una más de las que vamos haciendo y para nada. Yo recuerdo en la puerta de San Pablo a Pablo García Baena y Ángel Aroca y tras una charla, Pablo, creí que me hablaba desde la buena relación y pensaba que no era para tanto, pondero mucho a la Virgen y luego mira, tenía razón. RAFA: Yo no sé si era la segunda imagen, ¿puede ser? MIGUEL ÁNGEL: Yo creo que era la tercera. La del Barrio El Naranjo, la de Presentación y luego la Virgen de la Caridad que ya es una imagen más personal donde ya digo: voy a hacer una obra mía, más que decirlo me salió así. RAFA: Yo creo que Miguel Ángel no ha hecho ni volverá a hacer otra igual, siempre desde el cariño. Pero es verdad, yo siempre le digo que a esa Virgen le dio algo que luego no ha conseguido darle a ninguna otra aunque tiene tallas técnicamente mejores pero el secreto de la imaginería está ahí, en

“

Creo que Miguel Ángel no ha hecho ni volverá a hacer otra igual. Siempre le digo que a esa Virgen le dio algo que luego no ha conseguido darle a ninguna. RAFAEL DE RUEDA

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mayo2016

esa chispa que tienen algunas imágenes que qui-

sión cambiar la Virgen, desde los 8 años que yo

bien lo que era. Y finalmente salió ese proyecto

zás nos son técnicamente buenas

entré en la Hermandad del Buen Suceso. Rafa

que teníamos pensado y aquello fue un antes y

me comento que no tenía ni idea de cómo iba

un después porque nosotros seguimos haciendo

eso y yo le dije que íbamos a ir a hablar con un

muchas cosas allí en la Hermandad y que quizás

amigo, Miguel Ángel, que acababa de llegar a te la obra, la haces como muy perfecta pero hue- Córdoba, y recuerdo que le comenté el proyecto ca, vacía. La Virgen de la Caridad que tiene cosas y le dije, ¿tú te comprometes y la haces? Y si no

una derrota haría que posiblemente no estaría

MIGUEL ÁNGEL: Eso es verdad, a veces nos perdemos en la técnica y vemos superficialmen-

de imaginero joven, pero son esas cosas las que

sale pues te la quedas y en ese sentido no hay

MIGUEL ÁNGEL: Yo creo que la Caridad ha en-

le da a la Caridad lo que es. Yo creo que eso que problema porque ya se venderá por otro lado lo en cocina se dice “cuando cocinas con cariño te que sea. Y se comprometió un poco por amistad.

grandecido mucho a la Hermandad y ha motivado MIGUEL ÁNGEL: Yo lo recuerdo con sensaciomucho. nes que pocas veces haya vuelto a experimentar

salen las cosas más buenas”. Cocinar con cariño,

RAFA: En mi caso, te lo dije alguna vez y no es porque los comienzos siempre son los mejores y mentira, es la culpable de que yo haya seguido los comienzos en los que te vas aproximando a

Yo recuerdo que íbamos todas las semanas y le

¿Qué es? Cocinar con cariño y muy motivado y dimos unos parámetros para hacerlas. Recuerdo eso es lo que tiene la Virgen de la Caridad, mu- que el primer boceto me dijo: Rafa creo que me cho sentimiento y mucho amor a lo que haces y he pasado. Porque era muy “Estrella de Sevilla”. eso no sé porque pero sale y en la Virgen de la Luego recuerdo otro día, me estoy acordando de más cosas de las que me pensaba, que me llama Caridad salió. RAFA: Ahí yo recuerdo cuando la encargamos que Miguel Ángel se enrollo mucho, por una cuestión

y me dice que la estaba retocando y he empezado de nuevo. Le respondí, bueno tú sabrás y ade-

más en el barro pensé que perdía un poco porque de amistad, aunque no nos conocíamos de mu- claro en el barro todas las imágenes parecen mechos años solo de coincidir varias veces porque nos impresionantes, los gestos no son tan exagerecuerdo que tú te fuiste pronto para Sevilla, aun-

rados como ya acabados pero lo demás si se ve

que allí te íbamos a visitar a una habitación que y él me dijo que esto era mejor a lo que le volví aun recuerdo en la Calle Pureza. Recuerdo que a responder que tú sabrás. Hasta que no nos llaen esa habitación solo tenía la cabeza del Cristo mó y nos dijo que la había terminado que dijimos: de la Estrella. Rafa Vegas, que era el Hermano

¡Contra! Pero aun así tampoco sabíamos verla,

Mayor por entonces, y yo teníamos como obse- nos pareció una gran imagen pero no sabíamos 88

aquí sentados hoy (haciendo la entrevista)

- LUEGO LLEGA LA PRIMERA SALIDA PROCESIONAL DE LA VIRGEN, QUE SI NO RECUERDO MAL PEDISTE MIGUEL ÁNGEL QUE SALIERA EN LA MADRUGÁ, ¿CÓMO RECORDÁIS ESE MOMENTO?

dedicándome a esto porque quizás no hubiera

la meta aun mejor y lo recuerdo con mucha emo-

salido pues lo típico te quitas de en medio, te ción, mucho cariño y tengo muy buen recuerdo enfadas, lo dejas y yo en aquella época solo ha- de la primera vez que la vi salir. Recuerdo perbía hecho las jarras de San Andrés y poco más.

fectamente los ojos muy grandes, muy llorosos,

De hecho poco tiempo después, por historias no es la imagen que tengo de la Caridad con la que pasaban en aquella época, lo dejé una vez y madrugá, muy bien mecida y luego la marcha esa dije yo no vuelvo porque yo dibujaba y “te caía la más grande” y decía a mi no me compensa esto y pensaba incluso en dejarlo. Pero luego como seguía con el Buen Suceso y seguía inventando cosas pues al final es un poco la culpable de que yo siga dedicándome a esto.

que yo dije: ¡Esta es su marcha! RAFA: Yo creo que la Virgen se empezó a ver fue cuando se hizo de noche. Cuando anocheció es cuando decías, contra, esta Virgen llena mucho y en el caso del Buen Suceso llenar significa mucho porque ese palio no tenía nada y es donde

MIGUEL ÁNGEL: Rafa es un tío auténtico y la empezabas a ver que aquello tenias mas de los gente auténtica pues cultiva poco el marketing.

que nos parecías al principio. 89

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MIGUEL ÁNGEL: Eso es algo muy inte-

tienen una fuerza porque ahí ya se te ol-

resante que pasa en algunos palios que

vida la técnica

no eres capaz de ver el contexto porque la Amargura por ejemplo, yo soy incapaz de ver lo que rodea la Amargura cuando voy a verla.

MIGUEL ÁNGEL: A Carreras le escuché yo en una entrevista decir que él nunca iba a ir a la ópera porque no la disfrutaba porque era absurdo ya que estaba más

RAFA: La Amargura y la Macarena creo

pendiente de la técnica y de lo como lo

que son las dos Vírgenes que te da igual

hacían que de disfrutar lo que estaba

lo que lleve alrededor, porque es compli-

viendo. Cuando tienes profesiones así en

cado abstraerse de lo que ha alrededor.

las que te entregas mucho ese es un pro-

MIGUEL ÁNGEL: Es como que se comen el palio, están ahí tan presentes y no te dejan ver lo que hay, no sé qué es eso pero con la Amargura me pasa sobre todo cuando voy a verla a la Iglesia más que en la calle, no veo ni al San Juan que está al lado, no veo nada más que la Amargura. No sé si es la forma de vestir, la piel, el tamaño, no sé que es pero llena. RAFA: Cuando fui yo a Sevilla, en la primera reunión del Desconsuelo de Jerez, se hacían en la Hermandad de la Amargu-

blema. Yo cuando la gente me pregunta por algo procuro mentir porque si le dijera la verdad sobre lo que yo veo me mal interpretarían porque no puedes opinar de las cosas desde un punto de vista tan técnico.

- HAS HABLADO RAFAEL DE ESE MOMENTO CON LA AMARGURA, CREO QUE TUVISTE UNO PARECIDO CON LA MACARENA, ¿ES ASÍ?

ra porque se quedaba a medio camino de

RAFA: Sí, nos invitaron a unos pocos que

Córdoba y Jerez, yo llegué allí, con la Igle-

colaboramos en el manto de tisú a la ce-

sia cerrada y a oscuras y me preguntar,

remonia que ellos hacen de vestirla pero

¿tú quieres estar un rato con la Virgen? Le

aquello es bastante impactante cuando la

respondí que por supuesto y me llevaron

ves solo con un pañuelo en la cabeza, una

al camarín pero sin encender la Iglesia, y

saya blanca lisa y el corpiño. En momen-

se fue el hombre y me dejó a mi solo que

tos así te das cuenta que la Macarena es

fue algo que me impresionó.

una imagen magnética y que es una ima-

MIGUEL ÁNGEL: Amargura tiene esa magia que tienen algunas obras o situaciones que crean atmosfera, donde transciende lo que estás viendo y tu notas que tiene un aura y sientes que estas ante alto diferente.

mayo2016

gen que tiene algo, que no tiene nada que ver con el arte ni con nada. La Macarena impresión mucho.

- ¿HABÉIS TENIDO ALGÚN MOMENTO ASÍ CON LA CARIDAD?

RAFA: Esas imágenes lo bueno que tiene

RAFA: Yo miles. Miguel Ángel posible-

es que hasta un imaginero se olvida de

mente menos pero yo al ser del barrio he

su trabajo cuando lo estás viendo porque

tenido muchos. 91

ElRelicarioCofrade

mayo2016

MIGUEL ÁNGEL: Ten en cuenta que las imágenes son más de la cofradía que del propio autor porque en realidad la relación que tiene el autor con ella es en el taller cuando la estás haciendo, cuando la disfrutas y vives momentos mágicos cuando estás haciendo una obra y sobre todo cuando ves que te estas aproximando a lo que has soñado eso son momentos increíbles de plenitud absoluta. Pero son sensaciones diferentes a las que puede experimentar un cofrade que quiere a su titular que quizás sea una cosa más espiritual y más de corte religioso.

- CUANDO VES AHORA A LA VIRGEN DE LA CARIDAD, ¿SIENTES QUE ES TUYA? MIGUEL ÁNGEL: No, para nada. Nunca me lo había planteado, pero la verdad que nunca pienso que la Caridad ha sido una obra mía. No sé si me suele pasar eso con otras obras. RAFA: Jesús Rosado me comenta que pasa un poco eso cuando haces una buena obra y estamos hablando que no es una escultura, es un bordado, pero te da hasta pena cuando se lo llevan porque has disfrutado mucho con un trabajo. Luego lo ves, reconoces que es tuyo pero ya lo ves de otra manera, reconoces que es de una determinada Hermandad, reconoces las horas de trabajo que hay ahí pero no lo sientes como tuyo. MIGUEL ÁNGEL: Yo creo que otra obra ocupa ese lugar, tú ya has sacado todo el jugo cuando lo estas creando, que es cuando de verdad disfrutas y te diviertes y ya llega un momento en que la obra no te va a dar más nada y tiene que cumplir su función que es dar a los demás algo. RAFA: Hay veces que la entregas hasta con alivio. MIGUEL ÁNGEL: A veces lo comparo con un parto, y eso que yo no he parido, me imagino que tiene que ser enriquecedora pero te molesta. 92

ElRelicarioCofrade

Francis y aquello no pudo ser

chispa. Cuando empiezas por-

RAFA: La parte creativa, cuan-

vas terminando vas un poco

RAFA: Es verdad que pasa lo

rras, estando yo en León en la

do tu estas con el barro o yo

“acojonado” por el peso de la

mismo. Con la saya si la reco-

cuando estoy con el lápiz, es la

responsabilidad, de que el clien-

nozco más mía pero las jarras

mejor parte de una obra. Luego

te quede satisfecho con la obra.

es algo que las veo y no las re-

mili. Yo les dibuje un boceto de para el año previsto y salió para que estas con el romanticismo, unas jarras, lo metí en una car- el siguiente. Aquello tienes la con la ilusión pero luego la etata y lo envié para Córdoba. Yo ilusión de los dibujos de la ju- pa de madurez también está

hay un parte de terminar la obra inevitable pero ya no es lo mismo. Los primeros momentos son los más divertidos y cuando lo ves es el mejor momento. MIGUEL ÁNGEL: Cuando empiezas es que son los momentos de menos responsabilidad porque te queda un trayecto hasta llegar a la meta, cuando 94

mayo2016

- RAFAEL, CUANDO VES LA SAYA QUE LLEVA, QUE LA DISEÑASTE TÚ, LAS BAMBALINAS, ¿LO SIENTES COMO TUYO O NO?

nada. Total que mi hermana me

en ese momento me olvide de ventud que te crees que eso es muy bien porque sufres menos, aquello y al mes o por ahí me lo máximo. Luego lo ves con los vas más seguro de ti mismo, dijeron que le hemos llevado el años y piensas, madre mía si lo lo tienes muy claro. También la boceto a Villareal y la están ha- cogiera ahora lo que le hacía… relación con los clientes la dopero bueno tienen el encanto ciendo. La saya menos porque minas entonces también son de la inocencia de no saber muy yo era amigo de Francis y yo iba bien toda la parte oscura que momentos más cómodos. muy a menudo. Esa saya se estienen estos trabajaos. RAFA: La críticas de juventud trenó un año después de cuan-

dice que Rafa Vegas quiere que

do se había planteado porque MIGUEL ÁNGEL: Yo creo que se aceptan muy mal y duelen

le haga el dibujo para unas ja-

se puso malo bastantes meses todos los momentos tienen su

conozco como algo que hiciera yo. Con las jarras es muy curioso porque entonces ya estaba Rafa Vegas como Hermano mayor, en el año 1981. Yo estaba en la mili y entonces no existían ni los Whatsapp, ni lo móviles ni

mucho. 95

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MIGUEL ÁNGEL: Y con la ma-

sigo estando muy contento y

Virgen de la Caridad rompo con

porque hay gente muy buena, lo

durez lo que vas buscando es

fíjate que es una obra de juven-

eso y ya es una Virgen comple-

que falta es ese permiso para esa

que no te critiquen.

tud y la primera bambalina que

tamente personal y ya no tengo

creatividad.

dibuje en mi vida y sin embargo

nada de la escuela de Astorga.

RAFA: Con los años si no estás siendo criticado incluso te preocupas.

de esa obra estoy muy contento a pesar de que la gente dice que si está copiado de Mayor

MIGUEL ÁNGEL: Claro porque

Dolor y traspaso del Gran Poder

con la edad ya vas viendo la in-

que no tiene ni idea quien diga

tención de la gente que critica

eso porque no tiene nada que

entonces eso es otra cosa que

ver.

no ves cuando eres más joven.

MIGUEL ÁNGEL: De todas for-

- MIGUEL ÁNGEL, SI MAÑANA TUVIERAS QUE EMPEZAR A HACER LA CARIDAD, CON LA EDAD QUE TIENES AHORA NO LA DE HACE 25 AÑOS, ¿QUÉ CAMBIARIAS?

mas es curioso porque yo lo cambiaría todo pero yo he vuelto muchas veces a la Cridad y he cogido para muchas obras elementos de la Caridad. Si me dices: ¿Te gustaría hacer una imagen como la de la Cridad ahora? Te diría que por supuesto que sí porque la reconozco

- RAFAEL, SI TUVIERAS QUE QUEDARTE CON TRES IMÁGENES DE MIGUEL ÁNGEL, ¿CON CUALES TE QUEDARÍAS? RAFA: Tres son muchas. La Caridad sería la número uno, la Presentación a mí me gusta mucho aunque sea sevillana y la tercera el crucificado que ha hecho aquí en Córdoba, el Cristo de la Sed, porque es un salto creativo, es otra historia. Se

como una gran obra pero yo ya

sale un poco de la imaginería

he cambiado y veo cosas dife-

convencional, aunque lo sea,

rentes aunque coja elementos

pero tiene esos golpes de crea-

MIGUEL ÁNGEL: Todo. No ha-

de la Caridad que me parezcan

tividad que te permite disfrutar-

ría la Caridad. Es lo que te he

muy interesantes.

lo con los años. No es un Cristo

Virgen de la Caridad, se lo cam-

- DE LAS DOS VÍRGENES QUE HICISTE ANTES DE LA CARIDAD, ¿HAY COSAS DE LA CARIDAD?

para una cofradía que salga en

biaria todo y no me aproximaría

MIGUEL ÁNGEL: No, nada. La

pero yo estoy mucho más limi-

a la Virgen de la Caridad actual.

Virgen de la Salud, del Barrio El

tado en ese sentido.

- RAFAEL, ¿Y SI TÚ TUVIERAS QUE DIBUJARLE OTRO PALIO?

Naranjo, es una obra de ima-

dicho, además de que los años te van cambiando la visión de todo. Yo no tengo nada que ver con el artista que hizo la Virgen de la Caridad entonces sería imposible que yo ahora hiciese la

RAFA: Terminaría ese. De ese 96

mayo2016

ginero muy joven de lo que yo traía de Sevilla. La Virgen de la Presentación ya es como con-

Semana Santa pero es un Cristo con el que disfrutas porque te lo permite el cliente. Esa libertad del cliente es muy necesaria porque él si tiene zonas en las que puede ser más creativo

- ¿FALTA CREATIVIDAD EN LA IMAGINERÍA?

RAFA: Es que permiso hay poco y es complicado y más de uno se sorprendería si nos dejaran trabajar más libremente pero en el mundo de las cofradías es como en todos, si a mí me entran y me dicen: un palio de cajón, rojo, que tenga una cruz… ya sabes lo que va a salir. Ahí hay muy poco margen para crear nada. A Miguel Ángel le pasa lo mismo, si le llegan y le dicen: que el dedo del romano indique hacia un determinado lado y claro te limitan tanto que va en perjuicio del que encarga siempre porque siempre está la posibilidad de que el cliente te diga pues no era eso. Pero si tú entras en un sitio con 25 normas de lo que quieres es casi un trabajo de encargo. MIGUEL ÁNGEL: La creatividad no se puede dar si tienes mediatizada la libertad. Como la tienes, ya el cliente viene con su propuesta y deja de ser ya un ejercicio de creatividad porque el cliente ya te propone lo que tienes que hacer. Luego es verdad que cuando ya tienes reputación incluso si preguntas, ¿cómo lo queréis? ellos te devuelven la pelota y te dicen interprétalo tú porque confían y prefieren que lo hagas tú pero verdaderamente es un encargo. RAFA: Yo siempre pongo el palio

cretar con más nivel lo que yo

Miguel Ángel: No falta creati-

de Los Negritos como paradigma

traía en mi cabeza de Sevilla y la

vidad por parte de los artistas

de libertad creativa. Tú te imaginas

“

No tengo nada que ver con el artista que hizo la Virgen de la Caridad, se lo cambiaría todo. MIGUEL ÁNGEL GONZÁLEZ

ElRelicarioCofrade

en Sevilla en los años que se hizo que eso hubiera visto la luz sin libertad creativa absoluta de los que lo encargaron. Tú te imaginas a esa gente cuando ese hombre llegara y le dijese tengo una idea de hacer un palio “Africano” por decirlo brevemente. Los puristas de la época yo me imagino que dirían este está loco y también me imagino a los que dijeron que sí, que siguiéramos para adelante, así claro que se puede trabajar aunque eso sea arriesgado porque puedes meter la pata, que te presenten un churro y también digas venga, vamos para adelante porque la creatividad y la innovación es muy peligrosa porque para aceptar una cosa innovadora tú tienes que tener un nivel cultural y artístico importante para comprender que lo que te están dando es nuevo pero bueno. Si no tienes formación es muy complicado. La formación no tiene que estar por parte del artista nada más, eso va a dos bandas. Los buenos resultados y las grandes obras de arte tienen que ser parte de dos. MIGUEL ÁNGEL: El Cristo de la Sed, yo lo dedico por detrás a una persona y pongo en la dedicatoria: el resultado en la obra depende siempre de quien la encarga.

- SI TUVIERAS ABSOLUTA LIBERTAD PARA 98

mayo2016

HACER UN ENCARGO DE COFRADÍAS, ¿QUÉ TE GUSTARÍA HACER?

carácter también ¿para llegar a donde? Y ese donde a veces no esta tan lejos de lo que otros piensan. Con esto quiero llegar a… Hay veces que, Miguel Ángel lo ha dicho, su meta ilusionante es abrir el taller por las MIGUEL ÁNGEL: No tengo pre- mañanas, coger un pegote de dilección. Mis imágenes preferi- barro y crear. Eso te lo dan los das son San Juan y la Magdale- años también, se te quitan muna pero las he hecho ya muchas chas tonterías de la cabeza. veces. Yo tengo absolutamente la misma ilusión por una obra MIGUEL ÁNGEL: Tu también de las que se consideran impor- tienes que saber donde estas, tantes que por un niño Jesús de que terreno pisas, a que te de30cm que me encarguen. Dis- dicas en fin que todo eso suma. fruto con tan poco que me da Los contextos también son imigual, con tocar el barro y mon- portantes. Picasso hace lo que tar todo me da igual. Es verdad hace porque se fue a donde se que siento una predilección es- fue y estaba donde estaba en el pecial por el san Juan y la Mag- momento que estaba. Todos los dalena pero saliendo de ahí no artistas son producto un poco, tengo preferencias porque dis- ya no de su época, sino del contexto en el que se mueven y fruto cualquier pieza. eso te marca absolutamente.

- CON ESA LIBERTAD QUE TE HE DICHO, SI TE ENCARGARAN UN SAN JUAN O UNA MAGDALENA, ¿INNOVARÍAS ALGO SOBRE LO QUE YA HAS HECHO?

MIGUEL ÁNGEL: No. Ten en cuenta que nosotros dependemos del encargo, ya me he atrevido bastante en el Cristo de la Sed. RAFA: Eso es una cuestión de

RAFA: De todas maneras esto consiste en disfrutar y más en un trabajo que hay que reconocer, tú te basas en la obra de escultores y de diseñadores del Siglo XVI-XVII-XVII-XIX, es decir no estamos creando nada nuevo. En el momento que sabes que no estás creando nada nuevo pues tus expectativas artísticas bajan un poco porque sabes lo que estás haciendo. Estas creando una obra nueva basada en. Para mí es más importante disfrutar un rato de lápiz, que pensar luego no va a llevarlo la Macarena por ejemplo y pensar

¿y qué? Ayer mismo me hice un definitiva, para mí la imaginería senatus y me lo pasé cañón. es definitivamente arte porque a mí me ha emocionado en muMIGUEL ÁNGEL: Yo he aprenchas ocasiones, qué más le vas dido a ver la imaginería desde a pedir a una obra. otra perspectiva, yo esa pregunta de imaginería, arte o artesa- RAFA: Es una mezcla porque yo nía llevo haciéndomela mucho creo que si está más cerca del tiempo. De joven lo tenía claro, arte que el resto de lo que conyo pensaba que para mayor lo fiere una cofradía porque lo que iba a tener menos claro pero yo hago es decoración pura y curiosamente lo tengo más cla- dura y el que crea que es un arro a favor de la imaginería. Hay tista por hacer decoración es un argumentos teóricos, la obra de lamento porque tú no puedes arte pues es una característica decir que eres un artista pleno que representa el momento his- y total porque tú eres un mero

ción que no afecte ni al movimiento ni a como se monta ni a nada. Considerarte un “artista” por revestir de una decoración bonita un objeto que tiene una determinada función, como que una bambalina se mueva, como que un palio se mueva, etc. es ir más allá. La imaginería se acerca mucho más al arte porque no tiene una utilidad técnica, una imagen en si misma ya es arte para la contemplación. Por decirlo de alguna manera, Miguel Ángel es más artista que yo.

tórico en el que viven, a través del arte ves la historia. El artista es el que le propone al cliente y este se enriquece con lo que propone el artista. Nada de esto se da en la imaginería, entonces yo siempre he tenido claro que la imaginería era artesanía pero van pasando los años y al final, como decía un clásico, la finalidad del arte es mostrar la esencia de la obra no su apariencia. Si tú trasladas eso al arte moderno, la esencia del arte moderno no es buscar la belleza, es buscar la libertad de hacer lo que me dé la gana. La esencia de la imaginería es provocar la emoción y sui una obra es capaz de producir emoción es que es arte. Yo por ejemplo tengo en mi casa colgado arte moderno, no imaginería y el arte moderno a mí no me emociona, sin embargo entiendo que tenga un valor histórico el arte moderno. En

MIGUEL ÁNGEL: Si que es verdad que luego tienes que trascender con un buen bordado Rafa y un buen dibujo y quizás si tu no lo consideras arte, tú si eres artista porque tienes el gusto y la sensibilidad.

decorador. El diseño no es arte, aunque tiene cualidades artísticas, ¿por qué? Porque el diseño es dotar de belleza un objeto útil. Por eso se diseña una cuchara por ejemplo y es que la cuchara tiene que servir por ejemplo para coger la suficiente sopa y llevártela a la boca. Si has hecho un objeto muy bonito pero es imposible recoger la sopa, el objeto no sirve. ¿Cómo se decora? Con la máxima expresión de belleza y tienes que tener las habilidades artísticas para dotar de belleza ese objeto pero que tiene que ser un objeto útil, si tu diseñas un palio y no se mueve bien, no has hecho bien tu trabajo por mil maravillas que tu le hayas dibujado es que no funciona porque lo varales tienen que tener sus tinteros y sus historias y el decorador que va a envolver eso bonito tiene que ponerle una decora-

RAFA: Eso se ve en el palio de la Amargura, el palio de la Amargura t impresiona porque es un todo que envuelve a la Virgen, todo tiene una función y a ti te impresiona. Yo te pongo a ti ahora mismo la bambalina de la Amargura en el suelo y no dejas de decir: pues sí, es bonita, está bien, pero a ti no te produce ninguna emoción más allá de considerar bonita. Ahora cuando la pones donde tiene que estar y para lo que sirve a ti te impresiona la bambalina no, el conjunto.

- RAFAEL, SI MAÑANA PUDIERAS HACER 99

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mayo2016

es vestirlos y luego se les hace de la Virgen, porque a mí me siempre, aunque escasa. A toel palacio, no al revés. Entonces gusta ver a qué imagen le estoy dos nos gustaría que estuviese un tío que de verdad sabe por diseñando yo algo y me pregun- todo terminado. qué está metido en una cofra- to que para qué. Le respondí día su Virgen y su Cristo están que yo tenía que ver la Virgen MIGUEL ÁNGEL: De todas forde arriba a abajo como reyes. para ver como trabajo. Me resNo es echarle dineros para pre- pondió que me la mandaba pero

mas se disfruta así, como está.

RAFA: Ya depende de cada uno sumir, no es que el Señor y la no lo consideraba necesario. EsVirgen son reyes y como tales tamos en una época en el que donde lo ve. Yo la sigo viendo en hay que vestirlos de reyes y eso el verdadero sentido de las co- el mismo barrio. Si me hablas de

ALGO PARA LA VIRGEN DE LA CARIDAD, ¿QUÉ HARÍAS? ¿TERMINARÍAS EL PALIO? ¿LE HARÍAS UN MANTO? Rafa: Le haría una corona y un manto. ¿Por qué? Porque independientemente de que tú seas más religioso, creas más o me100

nos, tú tienes que ser muy consciente de que tú trabajo tiene que tener un fundamento. Tú si eres un profesional intentas hacer bien tu trabajo pero además ver a qué se aplica tu trabajo. En las cofradías esto funciona así, lo más importante que hay en

los palios? Porque el palio cobija a la Virgen. Siempre lo pongo de ejemplo, si coges una fotografía de principios de los años 1900, ves como el paso de la Virgen es de marquetería, sin embargo el Cristo lleva un “tunicón”. ¿Por qué? Siento mucho

una cofradía son los titulares y lo primero que se hace es vestir a los titulares siempre y el palio puede esperar 50 años si hace falta. ¿Por qué se hacen pronto

decirlo pero allí son creyentes de verdad y entonces el Señor y la Virgen se visten como los reyes porque son reyes y a los reyes lo primero que se le hace

es lo primero. Luego ya vienen fradías se ha perdido totalmen- la Macarena. Que yo he tenido los pasos y luego los enseres y te. Esto se está convirtiendo en mucho contacto, es otra películuego todo lo demás. Tú tienes un deporte cofrade al 100%, un la. En la Caridad no hay esa disque ser consecuente con el tra- deporte sacro. bajo que estás haciendo. A mí a veces me preguntan, ¿qué haría usted primero? Yo siempre le respondo, la imagen lo primero y vestirlas después, a partir de ahí ya tú me hablas de cofradías todo lo que tú quieras pero si tú que me estas encargando a mi

- DENTRO DE 25 AÑOS, ¿CÓMO OS GUSTARÍA VER A LA CARIDAD?

MIGUEL ÁNGEL: Me la imagino con buena música, buena

tancia, yo entro prácticamente todos los días a San Andrés y la gente fundadora de la cofradía seguimos viviendo en el mismo barrio. Es que yo nací en la calle Buen Suceso, que es como se llama la Hermandad y después

saya, buena flor, bien llevada, de dar una vuelta por España he no lo tienes claro mal vamos. Yo acabado viviendo a 300 metros bien vestida, con su estilo. recuerdo de uno que me llamó de la Iglesia. para encargarme una historia y RAFA: La pregunta es arriesgale pido que me mande una foto

da. Ahora está muy bien vestida 101

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tradición de LA NUESTROS PUEBLOS

VER ENTREVISTA AFLIGIDOS VER ENTREVISTA NAZARENO VER ENTREVISTA PURÍSIMA

PUENTE GENIL 102

103

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mayo2016

JOSÉ ANTONIO LAGUNA GARCÍA COFRADE MAYOR DE LA SANTA CRUZ

“

La Agrupación es uno de los grandes patrimonios que tiene la Hermandad.

Martínez Cansino fue el último hermano de la antigua hermandad y hasta el año 1963, que se produce una gran riada del rio Genil que cubre la Ermita del Dulce Nombre y desaparecen prácticamente casi todos los enseres de la cofradía y se deteriora parte de la Santa Cruz y entonces es cuando se decide que no va a procesionar más la Santa Cruz. Es

con mucha gente. A lo largo del siglo XX, sobre todo después de la Guerra Civil, decae la Hermandad y prácticamente desaparece y es un hermano de El origen de la Hermandad la antigua Hermandad se remonta a finales quien se encarga, él por del siglo XVI - principios sí mismo, de conseguir del siglo XVII cuando a a los bastoneros que Puente Genil le llega la Escuela de Cristo, que se establece en la Ermita del Dulce Nombre. Tenemos referencias escritas de historiadores del siglo XIX de que en torno a una cofradía que se crea en la Ermita del Dulce Nombre, se hace una Hermandad NUESTRO PADRE JESÚS DE LOS AFLIGIDOS que es la Hermandad de procesionaban a la Cruz el en el año 1982, cuando la Santa Cruz y que a lo Viernes Santo por la noche un grupo de jóvenes largo de la historia fue para que al menos la Santa decidimos refundar esta procesionando el Viernes Cruz estuviera presente Hermandad para volver Santo por la noche, con en el cortejo del Viernes a procesionar la Santa sus altibajos en los que Santo. Este hombre estuvo Cruz el Viernes Santo por hubo momentos de gran al cargo de la Hermandad la noche. Primero fuimos esplendor como habla hasta que falleció y se dio 12 los refundadores de Miguel Romero en su este “trabajo”, por llamarlo la Hermandad, pero en libro de 1911, que era una de alguna manera, a pocas semanas se fueron Hermandad muy grande otros hermanos. Antonio incorporando numerosos - CUÉNTANOS UN POCO SOBRE LA HISTORIA DE LA HERMANDAD.

hermanos hasta el punto de que al año siguiente, el Viernes Santo de 1983 conseguimos hacer la primera salida procesional después de la refundación. Tras las salidas en años venideros, decidimos ampliar la cotitularidad de la Hermandad, primero con el Señor de los Afligidos, que se encarga a Francisco Berlanga de Ávila de Sevilla. El Señor de los Afligidos llega a la Hermandad en el año 1988 y procesiona por primera vez en el año 1990. Además se incorpora a la Hermandad la Virgen del Rosario, obra de Juan Manuel Miñarro, en el año 1995 y que procesiona por primera vez en el año 2001. Eso es en torno a nuestros titulares, entre medias decir que hemos creado una Hermandad donde hay muchos jóvenes, ya que somos la cofradía de los estudiantes y en ella hemos hecho un colectivo de hermanos costaleros y sobre todo la Agrupación Musical de Nuestro Padre Jesús de

los Afligidos, donde todos los integrantes son miembros de la cofradía. Y con todo este colectivo de gente hacemos vida dentro de la Hermandad entorno a nuestros Santísimos Titulares. - ¿QUÉ DESTACARÍAS DE CADA MARTES SANTO? Son muchos detalles, pero podría destacar momentos como los nervios desde el principio, desde que salimos de la Casa de Hermandad en la primera oración, lo que es la pedida de la venia para salir a la calle, la subida de la Cuesta Baena, cuando se llega a la puerta de los frailes que está expuesto el Santísimo y se hace un saludo con los titulares. Todos los Martes Santos son días de mucho nervio en los que hay que intentar disfrutar pero lo que siempre pasa es que te das cuenta de lo que has hecho siempre en los días posteriores

a la salida y es cuando empiezas a recopilar las cosas que se han hecho bien y las cosas que se han hecho mal. - ¿QUÉ SIGNIFICA PARA LA HERMANDAD, LA AGRUPACIÓN MUSICAL DE NUESTRO PADRE JESÚS DE LOS AFLIGIDOS? La Agrupación es uno de los grandes patrimonios que tiene la Hermandad, es uno de los corazones que impulsa la Hermandad y podría dar muchos elogios de nuestra Agrupación Musical. Surgió entre algunos hermanos jóvenes aficionados a la música y surgió en los Cultos de Cristo Rey para acompañarlo en una especie de capilla musical. De ahí empezaron también a juntarse más gente y se comenzó a crear una pequeña agrupación musical que ahora ha tomado

NUESTRO PADRE JESÚS DE LOS AFLIGIDOS

105

ElRelicarioCofrade Foto: Jesús D. Caparrós

mayo2016

una calidad excelente. Hay que

- ¿QUÉ SIGNIFICA

Franciscana, los Franciscanos y

destacar la labor que hicieron

PARA LA

los Dominicos, que son los que

los hermanos Moreno Pozo,

HERMANDAD

tienen como titular la Virgen

su actual director David, Jesús

LA FIGURA DE

del

David que es el director musical

NUESTRA SEÑORA

vinculación y de hecho el techo

y de todos los hermanos que

DEL ROSARIO?

de palio representa el abrazo

pudieron participar y conseguir una banda de calidad. Tengo que recordar al ya fallecido Cofrade

Es la Madre de Dios. La Virgen nos llegó en un momento en que la cofradía la deseaba.

Rosario,

tienen

mucha

entre San Francisco y Santo Domingo. Se admitió tener una nueva titular y como ya he

dicho se le hizo el encargo a Llegó porque en un momento Juan Manuel Miñarro que hizo, que fue un gran impulsor de la determinado la cofradía desde mi punto de vista, una banda y era uno de sus sueños, de la Patrona, la Purísima de sus mejores obras marianas el que la cofradía pudiera Concepción, estaba de capa y que aquí le tenemos mucha tener una banda y la verdad caída y había muy poca gente devoción. La Virgen es portada que se consiguió y estamos que se encargaba de llevar la únicamente por costaleras. muy orgullosos de tener una organización de la cofradía. agrupación musical como la de - ¿QUÉ ACTIVIDADES Entonces nos propusieron los Afligidos. REALIZA LA que se fusionaran las dos HERMANDAD A LO - ¿CÓMO LLEVA Hermandades, la de la Santa LARGO DEL AÑO? A CABO LA Cruz y la de la Purísima. Cuando Mayor, Jesús Ángel Rodríguez,

HERMANDAD SU

en la Hermandad se comentó

OBRA SOCIAL? En la Junta de Gobierno que presido existe una vocal de caridad que se encarga de la obra social. En la Hermandad

106

la Patrona fue toda una alegría.

arcas de la Hermandad que

Se comenzaron los trámites están un poco flojitas. Ahora pero en el Obispado nos dijeron tenemos previsto una actividad

que sería más factible que se llamada “El día del hermano” buscara a otra Hermandad en el que todos los hermanos actividades desde que comenzó porque era una Virgen con de la cofradía nos reunimos el año como recogida de mucho apego, además era de y nos juntamos en un día juguetes y alimentos. Además Gloria y entonces no se llevó de convivencia, con nuestro colaboramos activamente con el a cabo la fusión. El hecho fue arroz, nuestras actividades Banco de Alimentos. Tenemos que la Hermandad se quedó deportivas y nuestros juegos. ahora mismo un proyecto que con muchas ganas de tener Las actividades de cultos que es para trabajar, tanto con los una titular de Virgen. En este realiza la Hermandad a sus hermanos como el resto de la sentido se empezó a trabajar Titulares durante la Cuaresma. sociedad de Puente Genil, que y en un cabildo se aprobó el Además todos los primeros consiste en ayudar a todas las hecho de asumir una titular. domingos de cada mes personas que lo necesiten del Tomamos como nombre la tenemos la misa mensual. La pueblo. Virgen del Rosario porque exaltación de la Santa Cruz que aunque somos una Hermandad es en septiembre y hacemos la tenemos

NUESTRO PADRE JESÚS DE LOS AFLIGIDOS

Este año tenemos planteado que se podría tener una imagen hacer actividades sobre todo mariana y que encima podría ser para recuperar un poco las

una

serie

107

ElRelicarioCofrade

mayo2016

entre ellos para reunirse y hacer convivencias dentro de la casa de hermandad. También participan muy activamente en el montaje de los cultos y de los pasos, colaborando

con

Mayordomía

y Priostía. En definitiva, son un grupo de personas a los que hay que abrirles las puertas de la Hermandad porque son los que tienen que aprender y los que tienen que seguir detrás de los que estamos ahora al frente de la Hermandad. - POR ÚLTIMO,

Foto: Jesús D. Caparrós

- LOS JÓVENES SON

Cruz. En la casa de hermandad, escultores como Antonio Bernal a partir de ahora lo que estamos que es quien realizó a Pilatos,

EL FUTURO DE LAS

es abriéndola para que sea un Sergio Torres que hizo a Claudia punto de encuentro y estamos Prócula y Pedro García que

¿TIENE GRUPO

planificando el tema de viajes y ejecutó al Romano y Barrabás. actividades culturales. Tenemos un paso de misterio

HERMANDAD? SI ES

Ahora casi la desconozco, la

ASÍ, ¿QUÉ LABOR

conocía cuando yo estudiaba en

LLEVAN A CABO?

Córdoba hace ya casi 30 años y

- HÁBLANOS UN

HERMANDADES,

POCO SOBRE EL

este año con el tema de la talla,

PATRIMONIO DE LA

este proyecto lo está haciendo

Hubo

una

bastantes

época, años

existía

Pedro Benítez Carrión, un artista el secretariado de juventud sevillano. Tenemos una casa de pero por cambios de Junta de El patrimonio más importante hermandad, fuimos la primera Gobierno desapareció y este es el humano, son todos Hermandad de Puente Genil en año hemos recuperado lo que los hermanos de la cofradía. tenerla. En cuanto a patrimonio es el Grupo Joven. Ya ellos han Hablando del patrimonio también se incluye el ajuar del empezado a trabajar, tienen una material, tenemos a nuestros Cristo y de la Virgen que lo serie de actividades formativas, Titulares. En primer lugar, está la Santa Cruz que es una custodiamos como oro en paño dentro del Grupo Joven se está obra del siglo XVIII, atribuida porque es poquito pero todos creando un grupo de acólitos a Pedro de Mena Gutiérrez,

los años se va incorporando que tienen alguna cosa más y esperemos formativas.

sus

actividades

ahora tiene que ser muy diferente de cuando yo estaba allí. No te puedo dar opinión ahora mismo de cómo es la Semana Santa de Córdoba pero yo conocía en mi época la Hermandad del Rescatado,

Hermandad

Ánimas, que me impresionaba mucho aunque era un paso que iba a ruedas y la Hermandad de la Sentencia, que si que le tenía bastante devoción porque siempre me pillaba de camino para ir a la

están

Facultad y me paraba mucho en

la Virgen del Rosario de dos que poco a poco tengamos un preparando lo que es el Martes escultores de primer orden del patrimonio que merezca la pena Santo chiquito para lo que es la

la Iglesia a rezarle al Señor de

siglo XX y XXI. Las imágenes para tener y mostrar aquí en Semana Santa chiquita. Además

conozco, como esté hoy en día lo

el Señor de los Afligidos y

que tenemos secundarias del

Puente Genil.

organizan

Ellos

SANTA DE CÓRDOBA ELLA.

hace

que

CONOCE LA SEMANA Y QUÉ OPINA SOBRE

JOVEN LA

que está en proyecto avanzar

HERMANDAD.

108

CUÉNTANOS SI

paso de misterio son de varios

procesión de Gloria de la Santa

viajes,

actividades

la Sentencia. Eso es lo que yo desconozco y no os sabría hablar.

Foto: Jesús D. Caparrós

109

110 10

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FRANCISCO JAVIER REINA

COFRADE MAYOR DEL NAZARENO - ¿QUÉ PODRÍA

que la cofradía de Jesús

Nazareno de

DECIRNOS DE

Nazareno nace primero

Puente Genil no

LA HISTORIA

como

posee autoría

DE LA

Gloria, la Hermandad de

conocida, ¿de

HERMANDAD?

San Cristóbal y Nuestro

qué año es

Señor

dicha talla?

Hermandad

tradicionalmente

Hermandad

Guía,

Titular de penitencia se

Es La imagen de Nuestro dado por fundada en el por ello que quizás a los Padre Jesús Nazareno año 1595, lo que pasa que investigadores les ha tiene una talla que casi día a día nos vamos llevado a confusión, han data de 1622, aunque encontrando con nuevos historiadores buscado a Jesús Nazareno nuestros datos, sobre todo a raíz de y no se han remontado más antiguos nos hablan que se investiga más y que a las fuentes primitivas de que vino a sustituir los archivos del Obispado que era la cofradía de San una talla antigua anterior están mucho más incorpora

después.

ordenados. En el pasado 5º Congreso de Cofradías bajo

advocación

- ¿QUÉ IMPORTANCIA TIENEN PARA PUENTE GENIL LAS CORPORACIONES BÍBLICAS?

Jesús Nazareno, que se celebró aquí en Puente Genil, donde la Hermandad fue la anfitriona, todos los estudios que se hicieron en torno a la cofradía de Jesús Nazareno nos van aportando

más

datos.

que escultor la talló. Nuestro Padre Jesús Nazarenos se ha ido atribuyendo indistintamente a la escuela sevillana y a la escuela granadina, a Pablo Rojas, aunque últimamente por estos estudios más recientes que se están haciendo casi todas las teorías apuntan a un escultor que se afinca en Córdoba, aunque era granadino de Guadix, que se llamaba Pedro Freila de Guevara, que también trabajó para la Catedral de Córdoba y que tenía otros trabajos en Puente Genil y por similitudes con otras tallas suyas, hoy los investigadores se están centrado mucho en este imaginero y escultor aunque hasta que no aparezca el documento nunca vamos a poder decir definitivamente de quien es la autoría de la imagen.

Tienen una importancia primordial. Yo creo que es lo que ha marcado el carácter, las vivencias, el sentimiento, la forma de ser y de cómo hoy entendemos la Semana Santa de Puente Genil. Las Corporaciones Bíblicas precisamente nacen aquí, en la cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno. Aunque no conservamos los primeros libros, los primeros documentos que tenemos que arrancan desde el año 1638 y ya hay primera constancia de figuras bíblicas sobre todo en los gastos de la cofradía desde 1660. Desde ese año ya empiezan a aparecer una legión de personajes que están dentro de la estética del barroco que en esos momentos imperaba. La cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno hoy en día tiene un único Titular, que es Nuestro Padre Jesús Nazareno, Patrón de Puente Genil pero antes el cortejo se acompañaba, como en tantos pueblos y capitales, de

San Juan; de la Verónica; María Magdalena y paralelamente a eso pues para catequizar al pueblo se crean estos personajes bíblicos, personajes tanto del Nuevo Testamento como del Antiguo Testamento, como símbolos de la religión que van naciendo en la cofradía. Entonces tenemos constancia de que van apareciendo los Armados, los Evangelistas, los Apóstoles, el Cirineo, precisamente este año se está celebrando el 350 aniversario de las figuras de Dimas y Gestas, del mal y buen ladrón, que también nacen en esta cofradía, es decir es toda una legión de personajes y de símbolos, como por ejemplo, Ángeles con los martirios de la pasión. Todo esto trataba de enriquecer el cortejo todo lo posible dentro de esa espectacularidad que marca el barroco. Puente Genil dentro del tiempo de las centurias ha ido amoldando esas figuras bíblicas al devenir de los

NUESTRO PADRE JESÚS NAZARENO NUESTRO PADRE JESÚS NAZARENO

definitiva, del que desconocemos podemos decir que por cualquier otro dato, es el último papel encontrado la última documentación decir la imagen actual ya retrasa un poco la fecha encontrada, la Hermandad es del año 1622 hasta histórica de 1595 y ya fue fundada a finales del que no se encuentre el existen datos de 1583. Siglo XVI concretamente documento definitivo. ¿Seguiremos encontrando en el año 1583. La atribución a lo largo de nuevos datos conforme se Hoy en día, sabemos que

vaya investigando más?

Cristóbal.

- La figura

la historia ha sido múltiple,

Eso ya no lo sabemos.

de Nuestro

precisamente por no tener

Lo que sí se sabe es

Padre Jesús

el documento que nos diga 111

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tiempos. Llegados al momento nuevas corporaciones bíblicas, es el que tiene gran parte de la de los obispos ilustrados que sacar más personajes a la calle devoción del Pueblo de Puente ya te dicen en el Siglo XVIII-XIX porque ya prácticamente se ha Genil y es precisamente el día que las figuras bíblicas están peinado la Biblia y ya pues es un que aprovechan muchos que un poco desfasadas, que hay problema en los cortejos, ya que emigraron para venir al pueblo que suprimirlas y de hecho se alargan indebidamente y ya y rendirle pleitesía a su Patrón, se suprimen pero el pueblo se intenta desde la Agrupación en ese aspecto el Viernes Santo siempre se reveló y quiso de Cofradías regular la creación está muy marcado por Jesús conservar esa tradición suya de todas estas asociaciones de Nazareno . de siglos que había mantenido. figuras bíblicas. - ¿CÓMO SE LLEVA Hasta que llega un momento - ¿QUÉ MOMENTO QUE SU TITULAR a finales del Siglo XIX, que DESTACARÍA DE SEA EL PATRÓN DE las corporaciones bíblicas se CADA VIERNES PUENTE GENIL? separan del seno de la cofradía SANTO? y se convierten en asociaciones Se lleva con una responsabilidad civiles. Ya no dependen de la Evidentemente Jesús Nazareno muy grande porque los ojos autoridad eclesiástica, que es un poco el protagonista de todo Puente Genil que lo evidentemente estaba en principal del Viernes Santo admiran te hacen tener una contra, sino que ya al hacerse porque no olvidemos que es responsabilidad muy grande. civil el permiso se lo tiene que el Patrón de Puente Genil, es Tener dignamente el culto para dar el Alcalde, el Ayuntamiento una devoción muy enraizada estar presente en la sociedad o el Gobernador, es en este desde hace muchos siglos y pontanense, en el sentido de momento cuando nacen en es la devoción más grande que al ser la cofradía del Patrón Puente Genil lo que llamamos de los pontanos. Es el gran no puede estar ajena ni a las como “Corporaciones Bíblicas” protagonista sobre todo de la realidades sociales ni descuidar que son las asociaciones que madrugada y la tarde porque su patrimonio, un patrimonio de representan a estos personajes luego el Viernes Santo aquí existe siglos que lo hemos heredado en la calle, que hay cerca de lo que decimos como “Viernes y que tenemos la obligación, 400, hoy en día. Esta tradición Santo noche” que ya son otras se ha ido adaptando con el cofradías las que protagonizan no solamente de conservar, y mantener, sino tiempo y eso ha marcado esa madrugada del Viernes al restaurar profundamente la Semana Sábado Santo. El Viernes Santo de aumentar en lo posible, Santa de Puente Genil porque son prácticamente 24 horas en entonces evidentemente la como todo el mundo sabe, las las que diferentes cofradías de responsabilidad es enorme, figuras bíblicas van intercalados Puente Genil están en la calle. aunque las satisfacciones sean entre paso y paso y eso es algo El Patrón sale prácticamente muchas también. que pensándose que se podían a las 7 de la mañana y se - ¿QUÉ OBRA SOCIAL haber perdido con el tiempo, encierra a las 7 de la tarde, es REALIZA LA al contrario han ido cogiendo decir 12 horas en la calle. Los HERMANDAD? mucha más fuerza hasta el penitentes y nazarenos que punto de que ha habido que lleva Jesús Nazareno no lo Desde la Hermandad estamos NUESTRO PADRE JESÚS NAZARENO

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prohibir que salgan o se creen llevan otras cofradías porque colaborando muy activamente 113

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donde ya tenemos reuniones de bastoneros y todo lo que es típico de una Hermandad como es por ejemplo, preparar loterías de Navidad luego la celebración de la Navidad que también para nosotros es muy especial porque el día 1 de enero tradicionalmente venimos celebrando la onomástica de Jesús Nazareno y también la cofradía le rinde un culto especial asique en ese aspecto no se para.

Foto: Jesús D. Caparrós NUESTRO PADRE JESÚS NAZARENO

con nuestra Cáritas parroquial,

decir que la cofradía en ese cofrade mayor lo ha adsorbido

la que pertenece al Santuario

aspecto es bastante consciente ese trabajo. Hemos tenido un

Nuestro Padre Jesús Nazareno. de esa labor social que debe 350 aniversario que celebrar de La colaboración con la parroquia es muy estrecha y continua en multitud de facetas. Como asociación católica cada vez que hay alguna demanda o hay alguna necesidad en algún campo,

hacer y de hecho hace. - ¿QUÉ ACTIVIDADES REALIZA LA HERMANDAD A LO LARGO DEL AÑO?

una asociación creada dentro de la cofradía de Jesús Nazareno que es la Asociación de las Cien Luces con una serie de actos extraordinarios de todo tipo, de conferencias, de conciertos, de

como por ejemplo, el arreglo de La verdad que no paramos salidas extraordinarias, es decir alguna parroquia o en acudir en porque siempre hay cosas que que ese aspecto no separa. algún momento determinado hacer. Nuestra Cuaresma es Luego bien sabéis que unas a alguna catástrofe, como muy fuerte donde tenemos de las cosas más singulares cristianos y como católicos muchos actos. Además siempre de Puente Genil, a parte de su la cofradía está presente. A estamos inventando cosas Semana Santa es la Semana nivel loca,l se colabora con las

órdenes

religiosas

que

nuevas que hacer, como ya Santa chiquita que se empieza dije antes, acabamos de salir a trabajar en ella, ensayando

hay en Puente Genil y con las ahora mismo de un 5º Congreso con los niños, preparando el asociaciones que se dedican Nacional de Cofradías que ha paso pequeño, en cuanto acaba traído expertos de toda España la Semana Santa, que aquí casi desfavorecido a estudiar las figuras de Jesús nunca se para de hacer cosas.

a hacer algún bien a algún colectivo

más

como por ejemplo, puede ser Nazareno y su relación con las Luego está como en todas las la asociación DISGENIL, que figuras bíblicas. Eso ha sido un cofradías el parón de verano ayuda a niños discapacitados o esfuerzo casi de tres años, de que decae la actividad para puede ser AFASUR que ayuda contactos, de organización, que retomarla luego en el nuevo a personas con Alzhéimer, es 114

gran parte del ejercicio mío como curso,

septiembre-octubre,

- ¿QUÉ DESTACARÍA DEL PATRIMONIO DE LA HERMANDAD? La Imagen de Jesús Nazareno, que es una joya artística aunque desconozcamos el autor de la imagen a día de hoy, pero el día que lo conozcamos seguro que le haremos un monumento porque sea de primera fila o sea de segunda la verdad que el escultor que se inspiró para hacer la talla estuvo iluminado por el Espíritu Santo porque la devoción que despierta Nuestro Padre Jesús Nazareno es increíble y esa sería nuestra mayor riqueza dentro de la cofradía, además, en el plano espiritual la riqueza que nos trasmite a todo Puente Genil . En el plano material, podemos destacar que aunque hoy no se procesiona, es una joya de la platería cordobesa que es la cruz de plata que data del año 1677, que es el segundo elemento más antiguo que conserva la Hermandad. Es una cruz que fue realizada por un platero montillano, Tomás Gonzalo de Alcántara, y que es una verdadera joya y que precisamente este año ha merecido el estudio de la Universidad de Murcia por la importancia que

Foto: Jesús D. Caparrós

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tiene. El patrimonio a lo largo del tiempo es verdad que ha sufrido muchos altibajos porque hemos sufrido Guerra de la Independencia, Guerra Civil y muchas pérdidas con el paso del tiempo. Se ha conservado sobre todo el patrimonio pictórico, gran parte de las pinturas que hoy cuelgan del Santuario Nuestro Padre Jesús Nazareno es algo que conservamos con orgullo porque son pinturas que han sobrevivido con el paso del tiempo a lo largo de tres siglos y medio. Es un patrimonio que la cofradía no utiliza, por ejemplo en su Estación de Penitencia pero es algo que conservamos dentro de nuestro Santuario. En cuanto a candelería y estandartes antiguos tenemos muchas piezas, algunas custodias, algunos cálices y orfebrería antigua. También tenemos piezas modernas que se van haciendo día a día que se van renovando como es por ejemplo, el Bacalao que se estrenó también en la Semana Santa del año pasado. En este sentido no dejamos de mantener, de restaurar y también, en la medida de lo posible, de incrementar nuestro patrimonio. - SABEMOS QUE LOS JÓVENES SON EL FUTURO DE LAS HERMANDADES, ¿TIENE GRUPO 116

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JOVEN LA HERMANDAD? SI ES ASÍ, ¿QUÉ FUNCIÓN DESEMPEÑA DENTRO DE ELLA? Grupo Joven como tal no existe, lo que si existe es un ideal de la cofradía de abrir las puertas a la gente joven. No solamente en la Junta de Gobierno que se ha hecho para que vaya renovándose y vaya entrando savia nueva que se vaya apegando a la Hermandad y vaya cogiendo un poco el testigo y responsabilizándose de lo que tenemos sino desde ese aspecto que hemos hablado antes del Día de la Cruz, es decir se intenta hacer una labor con niños haciendo llamamientos desde asociaciones deportivas o los propios colegios para que se acerquen a la cofradía de Jesús Nazareno, a portar el paso de Jesús Nazareno chiquito el Día de la Cruz. De esta manera se intenta crear un vínculo continuo hacia la Hermandad.

de estar en esta cofradía y la responsabilidad que ello conlleva, yo he estado vinculado de siempre a muchas cofradías de Puente Genil y a corporaciones bíblicas. Llevando ese ritmo de participación y de estar inmerso en responsabilidades de cargos directivos te imposibilita muchas veces salir fuera. Entonces conozco muy poco de Semanas Santas foráneas, si conozco en Córdoba cofradías como los Dolores, Expiración, Esparraguero, Remedio de Ánimas, Paz y Esperanza y he ido a Rosarios de la Aurora. Si conozco parte del patrimonio de la Semana Santa de Córdoba, su desarrollo pero luego la verdad que nunca he tenido la ocasión de vivir la Semana Santa de Córdoba in situ.

- ¿CONOCE LA SEMANA SANTA DE CÓRDOBA? ¿QUÉ ES LO QUE MÁS DESTACARÍA DE ELLA? Conozco muy poco, por no decir nada, de la Semana Santa de Córdoba. La conozco por revistas, fotografías o internet pero no in situ porque aparte

Foto: Jesús D. Caparrós NUESTRO PADRE JESÚS NAZARENO

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CLEMENTE J. RIVAS JIMÉNEZ

MAYORDOMO DE LA PURÍSIMA - HÁBLANOS UN POCO SOBRE LA HISTORIA DE LA HERMANDAD. La Virgen de la Concepción, popularmente conocida en Puente Genil como la Purísima, es una imagen de la Madre de Dios que apareció, según cuenta la leyenda en la casa número 3 que hay frente al Santuario allá por el siglo XV. Cuentan que dos hombres llegaron a pedir posada a esta pensión y a la mañana siguiente desaparecieron sin que jamás se volviera a saber de ellos dejando la imagen de una Virgen con un niño en los brazos. Aquellos dos hermosos mancebos, como cuenta la leyenda, fueron tomados como ángeles y la imagen de la Virgen se pasó a la pequeña Ermita de San Antón que había justo en frente. Con el tiempo la imagen cogió fama de milagrera y hubo una epidemia de peste. En 1650, el pueblo se encomendó a la Virgen, con el Ayuntamiento a la cabeza

y la nombraron Patrona. A partir de ahí se forma una cofradía patronal que celebra culto anualmente en diciembre. - ¿QUÉ DESTACARÍAS DE CADA 8 DE DICIEMBRE CUANDO SALE LA PATRONA EN PROCESIÓN?

celebra una Solemne Novena y cada 8 de diciembre, hay una Función presidida por un vicario o por un arcipreste y concelebrada por todo el clero local al que asiste el cabildo del Ayuntamiento y el alcalde, en nombre de todo el pueblo renueva ese voto desde 1650. Lo interesante es que desde entonces ininterrumpidamente se han ido celebrando, ni las

LA REGINA MATER CELEBRADA EN CÓRDOBA, ¿QUÉ SINTIERON? Llevar a la Virgen a Córdoba fue todo un acontecimiento histórico. Yo creo que no lo han vivido nuestros antepasados y Pasarán muchos años para que nuestros sucesores puedan vivir este evento. Fue algo muy emocionante, tanto los preparativos como la llegada de la Virgen a Córdoba, el recibimiento que tuvimos en el barrio de San Basilio como también el párroco Don Jesús y las cofradías residentes de esta parroquia. Nos atendieron muy bien, fueron muy agradables, se prestaron a todo y luego la ciudad de Córdoba nos atendió muy bien. Puente Genil también se volcó con autobuses y gente que quiso asistir, no solamente el día

de la Regina Mater sino los días que lo precedieron porque hubo Besamanos, hubo una Función Principal y fue algo único e irrepetible. - ¿CUÁL ES LA OBRA SOCIAL DE LA HERMANDAD? La Hermandad de la Purísima tiene varias obras sociales y entre ellas está también el mantenimiento del templo, del Santuario. Además se colabora con asociaciones locales necesitadas, con Cáritas Parroquial que está muy unida a la Hermandad. - HÁBLANOS SOBRE LAS ACTIVIDADES QUE REALIZA LA HERMANDAD DURANTE EL AÑO.

exposición del Santísimo los jueves y en el mes de mayo el Besamanos. Medio pueblo pasa ante la figura de la Virgen porque ella es la devoción mariana principal de Puente Genil, de hecho lo corrobora su historia, la coronación canónica y es Alcaldesa Perpetua. Luego tenemos el día de Cristo Rey, se baja la Virgen a la parroquia, celebramos la Solemne Novena y el día 8 de diciembre tenemos la Función del Voto, procesión y vuelve la Virgen otra vez a su Santuario. - ¿QUÉ DESTACARÍAS DEL PATRIMONIO DE LA HERMANDAD?

Destacaría el templo que lo construyó la cofradía debido a que en 1750, como la imagen La cofradía tiene durante el año, no era representativa de una en el Santuario cultos a diario, Inmaculada Concepción porque

NUESTRA SEÑORA DE LA PURÍSIMA CONCEPCIÓN

Yo destacaría esencialmente lo que es la Función Principal del Voto, como se conoce popularmente, en la Parroquia de la Concepción, que es la Parroquia mayor de Puente Genil. Cada domingo último de noviembre, la Virgen es bajada a la parroquia y allí se

guerras, ni modismos ni ningún acontecimiento ha conseguido interrumpir que Puente Genil sea fiel a su cita y renueve este voto de amor a nuestra patrona. - EL PASADO 27 DE JUNIO DEL AÑO 2015 ASISTIERON A 119

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tiene un Niño Jesús en los brazos pues la cofradía junto al párroco encargaron a Duque Cornejo una imagen de una Inmaculada con las manos juntas. Aquello suscitó un problema enorme en Puente Genil porque el pueblo junto con los frailes Franciscanos protestaron y hubo incluso una intervención por parte del Obispo de Córdoba, el cual en el juicio decidió, junto con el Ayuntamiento que defendía la antigua imagen, que la nueva se bendijera con el nombre de Nuestra Señora de la O y la antigua permaneciera en su altar con el niño, que es la que había hecho el milagro de la curación de la peste. - LOS JÓVENES SON EL FUTURO DE UNA HERMANDAD, ¿TIENE GRUPO JOVEN LA HERMANDAD? SI ES ASÍ, ¿QUÉ LABOR LLEVAN A CABO? La cofradía de la Concepción tiene un Grupo Joven muy numeroso que ya han cumplido el quinto aniversario y están muy involucrados en el movimiento de la cofradía, en la conservación del patrimonio y también en los eventos, los altares, los adornos de las calles porque Puente Genil cuando llega diciembre se adorna completamente de luces y de color azul. Es por ello, que el Grupo Joven es una pieza fundamental ahora mismo dentro de la cofradía y se le está dando mucha participación porque están demostrando su valía. - SI CONOCE LA SEMANA SANTA DE CÓRDOBA, ¿QUÉ DESTACARÍA DE ELLA?

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Si conozco la Semana Santa de Córdoba porque estudié cinco años allí y podría destacar muchas cosas muy interesantes, que gracias a la gente joven de Córdoba ahora se le está dando un valor que hace tiempo no tenía. Destaco muchas cofradías y mucho patrimonio. El pasado Vía Crucis Magno que hubo demostró a nivel regional la calidad y la cantidad de cosas que tiene Córdoba capital con respecto a la Semana Santa.

Foto: Jesús D. Caparrós 121

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sabías qué

CON MOTIVO DEL XXV ANIVERSARIO DE LA CORONACIÓN CANÓNICA DE NUESTRA SEÑORA DE LA PURÍSIMA CONCEPCIÓN VISITÓ TODAS LAS IGLESIAS DE PUENTE GENIL, REPITIENDOSE LA ESTAMPA HISTÓRICA DE LOS PATRONES DE LA LOCALIDAD BAJO EL MISMO CAMARÍN 122

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LA MÚSICA... ENTREVISTA Director de la Agrupación Musical Cristo de la Expiración de La Rambla

ÁNGEL REYES VILLEGAS

FORMACIÓN: AGRUPACIÓN MUSICAL CRISTO DE LA EXPIRACIÓN LOCALIDAD: LA RAMBLA FUNDACIÓN: 1980 DISCOS: EXPIRANDO EN LA CRUZ 2002, EXPIRACION 25 ANIVERSARIO 2005 Y SOLO ANTE CRISTO 2011

1. ¿CÓMO FUERON LOS COMIENZOS DE LA AGRUPACIÓN MUSICAL CRISTO DE LA EXPIRACIÓN DE LA RAMBLA? Los comienzos se remontan al año 1980 cuando un grupo de jóvenes amigos deciden reunirse para salir en la cabalgata de reyes magos de dicho año. Nace en el seno de la Hermandad del Santísimo Cristo de la Expiración bajo el amparo del que fue nuestro primer director Manuel Marín Prieto.

2. SON MÁS DE 35 AÑOS DESDE QUE SE FUNDÓ LA AGRUPACIÓN MUSICAL. ¿QUÉ PUEDES RESALTAR DE LA HISTORIA DE LA FORMACIÓN MUSICAL? Son muchos los momentos que esta formación conserva para el recuerdo. Cabe destacar el concierto Bajo Palio en el teatro Cervantes de Málaga en el año 1999, concierto Madre Cigarrera en la Torre del Oro en el año 2005, también un concierto en la Iglesia de San Martin para la Hermandad de la Sagrada Lanzada. Como acompañamiento musical recordamos con mucho cariño la estación de penitencia que realizamos Junto a la Virgen del Rosario en Sevilla Capital en el año 2002. Hay mil historias para recordar y sería muy extenso detenerme en todas. 124

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3. ¿EN QUÉ MOMENTO SE ENCUENTRA LA AGRUPACIÓN MUSICAL ACTUALMENTE?

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Siempre habrá un Cirineo y Expiración, ambas de Pedro Manuel Pacheco Palomo.

Del tercer trabajo destacaría Solo Ante Cristo y A En estos momentos la agrupación se encuentra paso lento Pasión, ambas de José Manuel Mena en un momento de cambio, el que afrontamos Hervás. con la mayor ilusión del mundo. Asumimos un 8. ¿CUÁLES CREES QUE SON LAS nuevo periodo bajo la batuta de Pedro Manuel PaVIRTUDES DE LA AGRUPACIÓN checo Palomo.

4. ¿CUÁNTO TIEMPO LLEVAS DIRIGIENDO LA AGRUPACIÓN MUSICAL? ¿HAY ALGUNA OTRA PERSONA QUE DIRIJA LA AGRUPACIÓN CONTIGO? Asumí la dirección en el año 2013. Conmigo trabajan un gran equipo de personas compuesto por cinco componentes de la Agrupación.

5. ¿CON CUÁNTOS COMPONENTES CUENTA LA AGRUPACIÓN MUSICAL ACTUALMENTE?

MUSICAL?

La principal virtud y el secreto de que nuestra formación vaya a cumplir 37 años en el próximo Enero es que todos y cada uno de nuestros componentes nos sentimos como en una gran familia musical.

9. ¿CUENTA LA AGRUPACIÓN MUSICAL CON ALGUNA ESCUELA DE MÚSICA PARA LA GENTE NUEVA QUE QUIERA APUNTARSE? O ¿SE REQUIERE UN NIVEL MÍNIMO DE MÚSICA PARA SER COMPONENTE?

Actualmente la formación ronda los ochenta comLa agrupación cuenta con una escuela de formaponentes. ción básica para todos los nuevos componentes, 6. ¿DE CUÁNTAS MARCHAS SE hasta el momento no hemos exigido una formaCOMPONE EL REPERTORIO? ción musical mínima para todo nuevo componente que haya solicitado unirse a nuestra agrupa¿QUÉ ESTILO PREDOMINA EN LA ción. AGRUPACIÓN MUSICAL?

10. ¿QUE SIENTE CUALQUIER Entre marchas clásicas y de composición propia el repertorio consta de unas 70 marchas. No teCOMPONENTE CUANDO TOCA nemos un estilo predefinido si te refieres a que si CADA VIERNES SANTO TRAS EL seguimos los estilos de otras formaciones musiCRISTO DE LA EXPIRACIÓN? cales. Nos gusta decir que mantenemos un “esPuedo decir que es algo especial, un momento tilo” Expiración. de recogida en el que se reviven muchos recuer7. ¿QUÉ MARCHAS PROPIAS DE LA dos, cada viernes Santo lo vivimos como si fuera AGRUPACIÓN RECOMENDARÍAS el primero ESCUCHAR A LOS LECTORES DEL RELICARIO COFRADE?

11. ¿CUÁL HA SIDO EL LUGAR MÁS ENTRAÑABLE DONDE HA TOCADO LA AGRUPACIÓN MUSICAL?

Del primer trabajo discográfico destacaría Cuando la Luna me mira (Pedro Manuel Pacheco Palomo), Expirando en la Cruz (Pedro Manuel Pacheco Pa- Para mí, el lugar más entrañable o especial siemlomo) y Madre he ahí tu hijo de nuestro siempre pre es nuestro Concierto de cuaresma, el cual damos en el Convento de los Trinitarios, donde nos recordado director Antonio Marín Carmona. esperan nuestros titulares, siempre es especial Del segundo disco me recomendaría escuchar tocar ahí. 126

12. HACE AÑOS QUE NO TOCA LA AGRUPACIÓN MUSICAL EN CÓRDOBA. ¿ES BUEN MOMENTO PARA QUE OS OFREZCAN ALGÚN CONTRATO EN CÓRDOBA? Siempre es motivador tocar en la capital, estamos abiertos a cualquier hermandad de Córdoba. La Agrupación pasa por uno de sus mejores momentos musicales.

13. ¿CREES QUE EN LA CAPITAL, SE VALORA LA CALIDAD MUSICAL QUE HAY EN LA PROVINCIA, O SE OLVIDAN DE LA PROVINCIA? Mi opinión personal es que no se valora la música de la provincia, en los pueblos hay mucha calidad musical.

14. ¿CÓMO VALORAS LA SEMANA SANTA DE LA RAMBLA? Por suerte aquí en nuestro pueblo contamos con una muy buena semana santa. Contamos con una imaginería excepcional como el Nazareno de Juan de Mesa o la talla anónima del Santísimo Cristo de la Expiración y con un patrimonio musical bastante rico. Para un pueblo con unos 7.500 habitantes además de nuestra formación existen tres bandas más. 127

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Y ESA BENDITA REJA, ABRE SUS PUERTAS ENTERAS. QUE ALMONTE VA HASTA CIELO SI ES PARA LLLEVAR A SU REINA. QUE YA NO HAY MÁS ESPERA QUE LA PALOMA ABANDONA SU NIDO Y LO HACE ENTRE ALGODONES PORQUE LA LLEVAN SUS HIJOS. SI UN HIJO QUIERE A UNA MADRE, COMO NO LAS QUERREIS A ELLA. QUE OS ROMPEIS EN PEDAZOS LA CAMISA. POR CAMINAR A SU VERA. AHORA SÍ, HAY PALMAS, AHORA EL SUEÑO SE HA CUMPLIDO. LA VIRGEN SALE DE SU CASA, A SUS PLANTAS TODO EL ROCÍO. QUE NO HAY MUJER MÁS BELLA, QUE LA QUE REINA EN ESTA EXPLANADA, QUE ES MADRE DE DIOS Y NUESTRA. Y PATRONA DE ALMONTE SOBERANA. EL DEVESVELO YA NO EXISTE, MI REINA YA ESTÁ EN LA CALLE. ALMONTE LLÉVALA AL CIELO, QUE NI LA ARENA LA ROCE. SI EL SILENCIO SE HA ROTO, ES POR LOS LLANTOS Y LAS PLEGARIAS, QUE TE LANZAN TUS HIJOS MADRE DE LAS ALABANZAS. ALMONTE TE LLEVA ROCÍO, QUE ESO NO LO DUDE NADIE, LA CANALIEGA ALEGRA EL SEMBLANTE, EL TAMBORILERO DE BRONCE TRAE EL ARTE, QUE HASTA EL POCITO MARISMEÑO ESTÁ REBOSANDO CANTES, MI ALMA SIENTE UN ESCALOFRÍO, LA VIRGEN YA ESTÁ EN LA CALLE. Eloy Moreno Romero, Pregón de la Hermandad del Rocío de Córdoba, 2016 Foto: Manuel Valera 128

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