Augurium indumentaria masculina

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En este número de FACIES Durante este número os daremos algunas pautas y sugerencias de cara a prepararos vuestro atrezzo romano. Esperamos que lo disfrutéis. En este número de FACIES..................................................................................1 Ropa interior......................................................................................................... 2 Túnicas y mantos.................................................................................................. 3 La toga.................................................................................................................. 5 Otras prendas y influencias bárbaras...............................................................11 Tejidos y colores..................................................................................................14 Cabello, peinados y complementos.....................................................................15 Tejidos................................................................................................................. 16 Curiosidades....................................................................................................... 18 Recuerda que aunque la Pudicita (modestia) es una de las virtudes romanas, vestir con estilo es lo que nos diferencia de los bárbaros.


Indumentaria Masculina Ropa interior La ropa interior consistía en llevar un licinium (calzoncillo), interula y subligaculum (túnicas interiores, predecesoras de las camisas).

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Túnicas y mantos El vestido masculino de un romano estaba formado por dos túnicas, la túnica y la toga. La túnica en un principio llegaba hasta medio muslo, era de lana sin mangas y se ceñía con un cinturón; sólo en época tardía fue de lino o seda y llevó mangas, llamada dalmática. La túnica estaba adornada a veces con unas franjas de púrpura, clavus que llegaban desde el cuello hasta el borde inferior y cuya anchura denotaba el rango social del portador; la túnica de franja ancha, (laticlavia) era llevada por la clase senatorial; la de franja estrecha, (angusticlavia) correspondía a los caballeros.

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La toga Se trata de la prenda tradicional romana por excelencia y es símbolo del estamento de poder. Su origen procede de la cultura etrusca. Vestirse con ella suponía una compleja operación, debido a la gran cantidad de pliegues y a las vueltas que habían de darse a un único trozo de tela. De forma elíptica, de unos 5'60 metros de largo por dos de ancho. La toga también reflejaba la condición social y política del que la vestía y por eso se daba especial importancia a los adornos que se llevaban. La toga era solo utilizada por hombres libres, los que no eran ciudadanos, lo tenían prohibido, por ser un desprecio al pueblo romano. Los romanos desterrados tampoco podían llevarla. Los esclavos y las clases más humildes no llevaban toga, sino una simple túnica. En los primeros tiempos era puesta sobre el cuerpo desnudo, no se llevaba una túnica debajo como en períodos posteriores. Algunas personas, generalmente de familias patricias, las seguían utilizando a cuerpo desnudo para mostrar así su apego a la tradición. Cuando la toga era la única prenda los romanos utilizaban ropa interior, el llamado subligar, campestre o cinctus, una especie de calzón blanco. Con el tiempo este calzón pasó a ser utilizado solo por los cómicos, los atletas y campesinos.

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La toga servía para diferenciar al ciudadano romano de los esclavos y los bárbaros, la única diferencia entre los romanos pobres y ricos era el material más fino de las pertenecientes a éstos últimos, y la limpieza la cual no era tan simple como podemos creer. Siempre que el romano estuviera fuera de su casa debía vestir toga. Para los juegos, los discursos y recibir visitas importantes también era necesaria. Era muy normal que se estrenaran togas en los festivales.

En época republicana las togas empezaron a distinguir no solo a los ciudadanos romanos de los no romanos. Sino también a los patricios de los plebeyos y a los nobles entre ellos.

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Tipo de toga Características El primer y más primitivo tipo de toga. Estas togas eran Toga exigua utilizadas en los primeros períodos y su manera de vestir era simple y utilitaria. Toga virilis/pura

Era la toga que todo ciudadano romano comenzaba a utilizar llegada su mayoría de edad. Era blanca, sin adornos ni tintura.

Toga praetexta

El uso de esta toga estaba reservada a los magistrados, y los niños que todavía no alcanzaban la mayoría de edad -al cumplir 16 o 17 años, dependiendo de su fecha de nacimiento- la cambiaban por la toga virilis. La toga praetexta blanca con borde púrpura era exclusiva para senadores.

Toga candida

Proviene de "candidus", brillante. Esta toga la utilizaban los candidatos a una oficina pública. Estas togas eran tratadas con tiza para darle un color blanco que resalte. Esto significaba la pureza de sus intenciones.

Toga pulla

Toga hecha con lana negra, era la toga utilizada en el luto. Con este tipo de toga se comunicaba que el portador estaba sufriendo por la pérdida. Es importante aclarar que las familias patricias no utilizaban la toga pulla.

Toga picta; capitolina; purpurea

Adornada con hilo de oro y distintos ornamentos. En un principio fue vestida por los generales en los desfiles triunfales. Luego fue adoptada por algunos emperadores en eventos públicos o discursos y conocida como purpurea.

Toga purpura

La toga púrpura era llevada por los reyes, los cónsules en las ceremonias más solemnes y más tarde por los emperadores.

Toga muliebris

La toga vestida por las prostitutas y mujeres divorciadas por adulterio.

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Semejante al himation griego, pero más amplia, entre unos 2,5 metros de ancho por 5,2 de largo se disponía sobre el cuerpo formando pliegues. Un extremo se colocaba sobre el pecho y, atravesando por encima del hombro izquierdo, rodeaba la espalda, volvía hacia adelante pasando por debajo del brazo derecho (que quedaba libre), de allí tornaba otra vez sobre el hombro izquierdo, cubriéndolo, y se ataba a la espalda. La toga era forzosa vestirla con la ayuda de una mujer o un esclavo y las estatuas de los emperadores servían de modelo para ajustarla con propiedad. No obstante, a partir del siglo III comienza su declive a favor de una toga menos pesada y ajustada al torso con un procedimiento aún desconocido (toga contabulata), y más aún del palio griego, de lejos mucho más ligero y manejable. Otros mantos que permitían mayor libertad de movimientos eran los pallium, lacerna, paenula, provistos a veces de capuchón, cucullus.

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Gradualmente la toga se empezó a dejar de utilizar. La principal razón de esto era la incomodidad que esta presentaba. Era tan complejo su plegado que los hombres de clase alta debían recurrir a esclavos entrenados que los ayudaran a vestirla ­estos eran conocidos como vestiplicus­. Todo no terminaba con ponérsela sino que su manejo era también complicado. Por ejemplo el brazo izquierdo debía mantenerse cerca del cuerpo para evitar que esta se desarmara.

Otra de las razones era que en invierno no era un abrigo muy adecuado para evitar el frío. Esto llevó a que gradualmente se abandonara, o en el mejor de los casos dejara de lado, su uso. Varios emperadores trataron de evitar esto ya que la toga era un símbolo romano. Augusto por ejemplo ordenó que los senadores debían acudir al senado con toga. Cicero y Suetonio también son dos fuentes del esfuerzo de los emperadores por revitalizar el uso de las togas. Reuniones oficiales, visitas importantes, los discursos, actos solemnes, las salutattio, reuniones y fiestas eran los terrenos donde las togas mantenían su vigencia. Esto era producto de la costumbre y de lo tradicional de esta prenda. La gente las utilizaba más por cuestiones de honor y prestigio que por comodidad o moda. Pallium: Esta prenda surgió como respuesta a la incomodidad de la toga. Las primeras diferencias que podemos encontrar es que el umbo ya estaba anudado y ubicado anteriormente a ponérsela,

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según nos cuenta Tertuliano. Varios de los pliegues críticos estaban abrochados con ganchos y broches lo que hizo más fácil su estabilidad al usarla.

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Otras prendas y influencias bárbaras Fuera de la vida oficial y pública, los romanos usaban otros mantos que permitían mayor libertad de movimientos: • • •

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LACERNA , manto ceremonial de la religión romana que llevaba el Rey y los flamines durante los sacrificios. BRACCHIA , especie de pantalón que usaban algunos plebeyos. PAENULA , un manto cosido que se ponía sobre los hombros, servía para los viajes y cuando hacía mal tiempo. CUCULLUS o manto provisto de capucha. SAGUM , mantos militares de colores oscuros y rojizos, PALUDAMENTUM , la capa que llevaban los generales.

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El manto militar era el sagum, símbolo de la guerra, sagum sumere, tomar las armas; saga ponere, deponer las armas. El paludamentum era el manto de los generales en campaña y posteriormente los emperadores. Los grecolatinos asociaban al traje de los bárbaros el gusto por las pieles, que ellos nunca usaban salvo para calzado y efectos militares, y particularmente la utilización de pantalones (bracae, feminalia, femoralia), una prenda antropomorfa, contraria a la tradición mediterránea del traje abstracto.

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Se extenderá el uso de pieles, pantalones y unas botas blandas denominadas zanchae. En los siglos finales del Imperio el traje romano revela un estilo sincrético, mezcla de caracteres mediterráneos y bárbaros. Se extenderá el uso de un manto tipo poncho pero abierto por los flancos y con capucha (paenula) y el manto tipo poncho cerrado (casula, luego la casulla eclesiástica). Curiosamente durante las guerras en la Hispania los romanos adoptaron de los celtiberos las braccae, pantalones cortos.

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Tejidos y colores El tejido principal y mayoritario era la lana pero también se vestía lino algodón o seda. La túnica fue evolucionando en color, formas y dimensiones. La mayor parte de los tintes era de origen vegetal (rojo de la rubia roja ­rubia tinctorum­ o del arándano, el naranja y el amarillo a partir del azafrán, morado de las moras o las uvas, el marrón de la cáscara de nuez…) y algunos colores resultaban especialmente caros, como el púrpura . Los minerales eran la fuente de colores como el índigo (lapislázuli). La púrpura era extraída de un gasterópodo llamado “múrice”, importado de la India. Murex brandaris Los esclavos y plebeyos empleaban ropas de color terroso y oscuro; los hombres y mujeres libres y acomodados llevaban trajes de colores claros o vivos. El amarillo, que resultaba muy caro al ser extraído del azafrán, se usaba en las bodas y era el color de los trajes de las vestales. Las túnicas de los legionarios, al parecer, eran azules (tropas de la marina), o rojas (el color del dios Marte).

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Cabello, peinados y complementos Hasta mediados del siglo III a.c. aproximadamente los romanos no se afeitaban la barba ni se cortaban el cabello. Los que estaban de luto dejaban crecer descuidadamente la barba y el cabello. Con la república y la época imperial la barba era considerada una costumbre bárbara al igual que los pantalones. Escipion fue el primer romano en afeitarse todos los días a navaja. Adriano, en cambio, fue el primer emperador que se dejó barba. Tanto hombres como mujeres se solían teñir el pelo. Los romanos, adoptaron de los griegos la costumbre de teñirse el pelo de color amarillo rojizo con el jabón cáustico, espuma caustica o batava hecho de sebo y cenizas, también utilizaban pelucas, capillamentum. La calvicie se consideraba un deshonor, así que se recurría a pelucas y postizos, a echarse todo el pelo hacia delante, como hacía Julio César, o, cuando esto tampoco era suficiente, a presentarse siempre en público tocado con la corona de laurel. (En la partida le daremos poca importancia a este aspecto por un tema de comodidad del jugador) Los romanos generalmente iban con la cabeza descubierta, tenían un sombrero de viaje, petasus, para protegerse del sol. El gorro de lana puntiagudo, pilleus era el símbolo de los libertos El único adorno varonil era el anillo, anulus, que servía como sello.

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Tejidos Los romanos utilizaron el tipo de calzado etrusco, aunque con ligeras modificaciones. En la antigua Roma el calzado dependía de la clase social del que lo llevaba. No había gran diferencia entre calzado masculino y femenino, pero los zapatos de las mujeres estaban hechos con pieles más suaves, de color variado y más adornadas. El calzado se utilizaba según el clima y la actividad que se tenía que hacer. Al llegar a una casa, la costumbre era quitarse el calzado usado en la calle. La carbatina era el calzado de campesinos, fabricado en una única pieza de cuero.

El calceus un tipo de zapato cerrado, que estaba prohibido para los esclavos y que se usaban en público en las grandes ocasiones; (los ciudadanos los debían llevar siempre con la toga).

El calceus patricius era rojo El calceus senatorius , negro

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caliga , especie de sandalia con unas correas atadas por encima de los tobillos y que eran usadas por los soldados y legionarios

Cothurnus y crepida , usados por los actores ­ pero , bota para los trabajos agrícolas Solea , sandalium ou obstrigilium es una simple suela de cuero destalonada, a veces de papiro ; se llevaban en casa o cuando hacía buen tiempo. Soccus , era el zapato de uso más común entre la plebe, una « zapatilla » de lana, pero sin lana en el interior, usada por hombres y mujeres.

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Curiosidades Ovidio en la Eneida escribe, refiriéndose a los Romanos como: "Amos de la Tierra, la raza que viste la toga" La mayor razón por la que los soldados empacarían una toga es para tener una sábana de más. Cuando una persona moría su toga podía llegar a ser utilizada como sudario. El sinus era utilizado como un pequeño bolsillo, hay recuentos históricos de puñales escondidos en estos. De hecho los asesinos de Julio César escondieron sus dagas en el sinus de sus togas. La ceremonia de adultez consistía en vestir por vez primera la toga viril y la consagración de la primera barba. Esta celebración masculina, conocida ya en Grecia, se denominada depositio barbae. La toga generaba mucho trabajo en las fullonicae , comercios dedicados a lavar y tintar tejidos, era muy desagradable: los olores de la orina humana y de caballo (empleada para desengrasar la lana y para fijar los tintes, gracias a su contenido en amoniaco) y del azufre (utilizado para blanquear los tejidos) resultaban difíciles de soportar. El emperador Adriano, que tenía una mancha en la cara, volvió a poner de moda la barba en el siglo II d. C.

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