FID Prensa Magazine 7

Magazine

Año 2 Número 7 OCTUBRE 2013

Fotoperiodismo por cuenta propia

ESFOTOPERIODISMO 2013: MIRAR PARA CAMBIAR

Las mejores fotos de Centroamérica.

Relatos del fotógrafo chileno Marco Ugarte y las imágenes que cazaron al dictador.

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DIRECTORIO

EN PORTADA

Director General Santiago Salmerón Alvarado Subdirector y editor Fernando Luna Arce Diseño Griselda Galicia Gutiérrez Fotógrafos Carlos Cervantes Esaú Ponce Arriaga

Pobladores del municipio de San Juan Sacatepequez, al oeste de ciudad de Guatemala, protestan por la inauguración de una fábrica de cemento, argumentando que la planta dañará el medio ambiente.

Cuidado editorial Faustino López

Johan Ordóñez/AFP Photo.

Redes Sociales Ana Cristina Carmona Diana Romero Colaboradores en este número: Agustín Martínez Christal Chávez Ernesto Ramírez Bautista Eduardo Jiménez Fernández Greta Hernández Heberto Garland Juan Carlos Luis Rodríguez Marco Ugarte Nicolás Tavira Raúl Fajardo Raúl Ortega Sergio Vázquez Torres Yesica Sánchez Raúl Villela Agradecimientos A Esfotoperiodismo 2013 Publicidad

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EDITORIAL. Reflexiones sobre estos días de disturbios y agresiones a la prensa en la ciudad de México. Fotografías de Eduardo Jíménez Fernández, Sergio Vázquez Torres, Ernesto Ramírez Bautista, Santiago Salmerón y Christal Chávez.

COLUMNA. En Historias Bajo la Almohada, Raúl Ortega platica de su experiencia en Chiapas. Desde el levantamiento zapatista de 1994 y sobre esa foto icónica de Subcomandante Marcos mostrando el dedo medio. Por Gretta Hernàndez.

FID Magazine, es una publicación virtual de distribución gratuita publicada por FID Prensa S. A de C. V. con domicilio en Av. Revolución 74, Col. Escandón,México, DF. Tel. (55) 52716365, RFC FPR-120109-MB4 www.fidprensa.mx, fidmagazine@gmail.com, contacto@fidprensa.mx

CONTENIDO 90

ENTREVISTA: Marco Ugarte nos habla de su lucha contra la dictadura con su única arma: su cámara.

Y nos muestra fotografías de su libro Testimonios, 17 años de dictadura en Chile.

Por Fernando Luna Arce

138 MUESTRA: Mirar para cambiar.

ESfotoperiodismo13. Muestra anual con lo mejor de la fotografía de prensa en Centroamérica.

178 CONGRESO: Encuentro fotográfico México 2013.

Conferencias, talleres, revisión de portafolios, exposiciones, mesas de trabajo, presentación de libros, proyecciones callejeras y propuestas alternativas. Cholula, Puebla, 24, 25 y 26 de octubre.

ENTREVISTA Y TESTIMONIO: Dos fotógrafos

192 independiente se la ingeniaron para vivir la 208

experiencia de cubrir los conflictos bélicos post septiembre 11 con sus propios recursos cada uno por su cuenta. Uno, el fotógrafo Juan Carlos viajó a Irak y el otro, Raúl Fajardo, se internó en Afganistán. Ambos nos regalan esta muestra de su trabajo.

228 FOTORREPORTAJE: Yessica Sánchez, tras bambalinas, retrata los concursos de belleza del mundo travestí.

ENSAYO: El profesor Agustín Martínez, nos recuerda

238 lo vigente que está Walter Bejamín con La Obra de Arte en la Época de su Reproductibilidad Técnica.

244 RETROSPECTIVA: La Pintada recordada antes del los huracanes Ingrid y Manuel por el periodista Luis Rodríguez.

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EDITORIAL

DÍAS CONVULSOS Por Santiago Salmerón / FID Prensa

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uchas imágenes de disturbios ha generado septiembre en la ciudad de México. Sucesos como el que se le ha dado en llamar el 1smx y el 13smx y recientemente el 2 de octubre, que ha dejado detenidos y procesados, algunos, por ser participes de los enfrentamientos suscitados y otros, por documentar los hechos.

Por un lado, la detención de periodistas de la agencia Subversiones quienes están libres pero todavía con procesos pendientes.

Por otro lado el uso de la imagen también generó ruido en las redes sociales donde la ética del fotoperiodismo también fue parte de la discusión, sobre todo el caso del fotógrafo veracruzano Eka Rios, al aparecer, en un primer momento la imagen de un ataque bestial de la policía capitalina contra el fotoperiodista, hecho que muchos nos sumamos a condenar de inmediato y que con el paso de los días, al darse a conocer más imágenes de la serie tomada por el fotógrafo Sergio Vázquez Torres de La Prensa, se constató que la agresión fue el resultado de una incorrecta decisión del fotoperiodista.

Debemos tomar en cuenta que nosotros nos encontramos generalmente entre dos fuegos, estamos en la línea intermedia y podemos ser víctimas de violencia de una o de otra parte y esto es parte del costo de nuestro trabajo, por lo que debemos tener la cabeza fría que nos permita reaccionar a los hechos cuidando siempre nuestra integridad física y sobre todo resolver el trabajo hasta mostrar al público los sucesos. Debemos ser quienes llevemos los hechos a la sociedad sin convertirnos nosotros en nota periodística.

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Desalojo del plant贸n magisterial del z贸calo capitalino, 13 de septiembre de 2013 Fotos Eduardo Jim茅nez Fern谩ndez

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La toma del zócalo por parte de maestros de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación CNTE, producto de la aprobación de la reforma Educativa, llevó al gobierno federal a su desalojo dos días antes de la ceremonia del grito de independencia, era previsible lo que iba a ocurrir ante la pregunta lanzada al Secretario de gobernación días antes de ¿Habrá grito? El plazo llegó el 13 de septiembre, la hora 16:00. Cientos de policías apostados en los accesos al zócalo preparados para el enfrentamiento, no obstante los maestros fueron abandonando el campamento e instalándose en la Plaza de la República. En realidad la defensa del zócalo estaba encabezada por algunos pocos miembros del la CNTE y jóvenes, al parecer estudiantes.

FID Prensa constató la presencia decenas de Policías Federales vestidos de civil.

Tomar el zócalo por la Policía Federal fue una acción que llevó 10 minutos que colapsó todo el centro de la ciudad desde el mediodía provocando el caos en las calles con un sistema de transporte colectivo sin accesos tanto en Lineas 1, 2 y 8. Por primera ocasión el gobierno federal hizo uso de los carros tanques antidisturbios y en muchos casos de detenciones fueron realizadas violentamente como se constató en redes sociales.

El zócalo capitalino sigue tomado, pero ahora, por la policía federal desde el pasado 13 de septiembre y actualmente se ha convertido en un gran centro de acopio ante el paso de los ciclones Ingrid y Manuel que dejaron miles de damnificados en toda la república.

FID Magazine se suma a la condena de los ataques violentos contra los comunicadores y fotoperiodistas, ocurridos el pasado 2 de octubre durante la cobertura de la marcha conmemorativa a los 45 años de la masacre de estudiantes en Tlatelolco.

Llama la atención que en la mayoría de los casos presentados por el colectivo Periodistas de a Pie y la organización Artículo 19, el ataque fue directo a comunicadores de medios nacionales. Acción efectuada por la policía capitalina y por grupos anarquistas. Por lo cual exigimos al jefe de gobierno, Dr. Miguel Ángel Mancera, no queden impunes dichas agresiones.

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Lista de periodistas agraviados y agravios del 2 de octubre de 2013: 1- Alejandro Medina, fotógrafo Agencia Oochel, detención.

2- Edgar López fotógrafo El Financiero, robo y golpes.

3- Javier Lira, fotógrafo Agencia Notimex, golpes.

4- Karina Tejeda, fotógrafa Periódico Excélsior, golpes.

5- Mónica González, fotógrafa Periódico Milenio y de la red PdP, golpes 6- Alfredo Estrella, fotógrafo Agencia AFP, lesiones por pedradas de la policía y golpiza de granaderos.

7- Quetzalli González, fotógrafa Periódico Excélsior, golpes.

8- Gregorio Cortes Rojas, fotògrafo Freelance, golpes, robo por encapuchados no identificados.

9- Arturo Ramos, Agencia Libre, lesión. Pedrada por parte de granaderos.

10- Nicolás Tavira, fotógrafo Agencia Notimex, golpes.

11- Jorge González, Periódico La Razón, golpes.

12- Marco Rosales, golpes 13- Omar Franco, Periódico El Sol de México, golpes.

14- Iván Castaneira, fotógrafo Freelance, golpes.

15- Nayeli Roldán, reportera de Efekto Noticias, golpes.

16- Consuelo Pagaza, Freelance, golpes.

17- Moisés Rosas, Freelance, golpes.

18- Juan Pablo Zamora, fotógrafo Agencia Cuartoscuro, golpes.

19- Xilonel Pérez, Agencia SubVersiones, pateado en la cabeza por granaderos.

20- Heriberto Paredes, camarógrafo Agencia Subversiones, toletazos.

21- Pepe Jiménez, fotògrafo freelance y PdP, golpeado entre 10 granaderos. Toletazos, patadas, puñetazos y le abrieron la cabeza con un extintor.

22- Froylán Gutiérrez, camarògrafo independiente, le abrieron la cara a golpes, le robaron su Iphone y su cámara.

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23- Daniel Piniagua, (pendiente) agresión.

24- Javier Vázquez, Nuestro Diario, golpes.

25- Prometeo Lucero, fotógrafo freelance, hostigamiento.

26-Alberto Torres, El Universal, golpes.

27-Isaac López, camarógrafo de Cadena 3, un encapuchado le robó su cámara.

28-Rodolfo Valtierra, fotógrafo En Foco, golpes.

29-Guadalupe Ramírez, Freelance, golpeada por granaderos.

30-Verónica Galicia Castro, directora de La Voladora Radio, intento de detención.

31-Paola García, fotògrafa Milenio, robo de cámara.

32-Raúl Sánchez, de Efekto Noticias, herido por pedradas de encapuchados.

33-Kenya Ramírez, reportera Excélsior TV, intento de golpiza por transmitir en vivo.

34-Miguel Dimayuga, fotògrafo Revista Proceso, lesiones por pedradas y estampida.

35 -Octavio Gómez, fotógrafo Revista Proceso, lesiones por pedradas de granaderos.

36 -Leonardo Sánchez, fotògrafo Periódico Reforma, lesiones por toletazos y pérdida de equipo.

37 -Daniel Villa Rodríguez , fotògrafo Periódico Reforma, golpes por macanazos y le destrozaron una cámara Canon y un telefoto.

38 -Hugo Cruz, fotògrafo colaborador Revista Proceso, pateado, golpeado y amenazado por granaderos por registrar abusos contra otros compañeros.

39 -Adriana Alvarez, fotògrafa colaboradora Agencia Cuartoscuro, pateada, golpeada y amenazada por granaderos por registrar abusos contra otros compañeros.

40 - Javier García, fotógrafo Milenio y colectivo Sacbé, golpeado por tres policías por fotografiar una de las detenciones, en ave. Hidalgo y Reforma 41 y 42- Jorge Ulloa (camarógrafo) y su compañero,

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reportero de Canal 11 (pendiente de verificar nombres y hechos) 43 -Frida Casillas, estudiante de periodismo de la EPCSG, detenida sin motivos 44- Rodolfo González Ortega, videorealizador de Periódico Reforma, golpiza y gas lacrimógeno en la cara. Le pusieron férula en el brazo.

45- Carlos Echegoyen, fotógrafo freelance, golpeado por granaderos en el estacionamiento de La Fragua 46- Guillermo Barros, camarógrafo de AFP, agredido a golpes por policías 47- Yuri Cortez, fotógrafo de AFP, agredido a golpes por policías 48- Arturo Cano, reportero La Jornada, amenazado por sacar fotografías.

49- Alejandro Saldívar, Fotógrafo Revista Proceso.

Desconocidos intentaron despojarlo de su equipo y le echaron gas lacrimógeno.transmitir en vivo.

Algo muy oscuro esta sucediendo. El periodista Miguel Ángel Castillo en su columna de Yahoo lo analiza: “Para ser anarquistas actúan con mucho orden. Directos y a lo que van. A destruir, a provocar, a alterar el orden y ensuciar todo, tanto las calles como la intención legítima por manifestar algo.

Para ser anarquistas se notan sus motivos de mover el delgado alambre político en que se sostiene la relación federal y local en el DF. Para ser anarquistas son muchos… y siempre los mismos.

Para ser anarquistas brotaron como hongos y casualmente nadie los para. Para ser anarquistas son muy sospechosos, pues repiten un patrón de conducta desde el 1 de diciembre a la fecha, calentando el ambiente y a la policía. Para ser anarquistas resulta increíble que caigan heridos y detenidos fotógrafos, manifestantes y granaderos, nada más. Para ser anarquistas resulta ilógico que no se les tenga perfectamente identificados en estos tiempos donde el Cisen es cosa de niños. Para ser anarquistas parece que alguien los controla. Y eso es lo que más preocupa.”

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Desalojo del plant贸n magisterial del z贸calo capitalino, 13 de septiembre de 2013 Fotos Eduardo Jim茅nez Fern谩ndez

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Desalojo del plant贸n magisterial del z贸calo capitalino, 13 de septiembre de 2013 Fotos Eduardo Jim茅nez Fern谩ndez

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Desalojo del plant贸n magisterial del z贸calo capitalino, 13 de septiembre de 2013 Fotos Santiago Salmer贸n / FID Prensa

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Desalojo del plant贸n magisterial del z贸calo capitalino, 13 de septiembre de 2013 Fotos Santiago Salmer贸n / FID Prensa

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1/ SEPTIEMBRE El fotógrafo Ehécatl Ríos en abierto enfrentamiento con granaderos durante las protestas contra el Primer Informe de Gobierno de Enrique Peña Nieto. Fotos Sergio Vásquez /La Prensa

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El fotógrafo Ehécatl Ríos en abierto enfrentamiento con granaderos durante las protestas contra el Primer Informe de Gobierno de Enrique Peña Nieto. Fotos Sergio Vásquez /La Prensa

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Polic铆as federales de civil participantes en el desalojo del campamento magisterial en z贸calo capitalino, 13 de septiembre de 2013.

Foto Christal Chavez

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Marcha conmemorativa del 45 aniversario de la masacre del 2 de octubre del 68.

Fotos Heberto Garland / FID Prensa

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Marcha conmemorativa del 45 aniversario de la masacre del 2 de octubre del 68.

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Marcha conmemorativa del 45 aniversario de la masacre del 2 de octubre del 68.

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Marcha conmemorativa del 45 aniversario de la masacre del 2 de octubre del 68.

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Serie que documenta la detenci贸n del fot贸grafo de la Agencia Oochel, Alejandro Medina, durante los sucesos en la marcha del 2 de Octubre del presente a帽o, al conmemorarse el 45 aniversario de la masacre estudiantil en Tlatelolco.

Fotos: Ernesto Ram铆rez Bautista

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Serie que documenta la detenci贸n del fot贸grafo de la Agencia Oochel, Alejandro Medina, durante los sucesos en la marcha del 2 de Octubre del presente a帽o, al conmemorarse el 45 aniversario de la masacre estudiantil en Tlatelolco.

Fotos: Ernesto Ram铆rez Bautista

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Recuerdos de la selva Lacandona “A mí el zapatismo me cambió profesional y humanamente.

No son tus luchas, pero te toca documentarlas para que la gente las conozca. Los zapatistas me enseñaron a comprometerme con la gente, a ser solidario, a ser humilde. Aprendí que la tierra te da, pero también te quita”, dice Raúl Ortega.

Por Gretta Hernández Fotografías Raúl Ortega/ La Jornada

Historias bajo la almohada

COLUMNA

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S

u voz es clara y segura. A medida que la charla se extiende vía telefónica, Raúl Ortega (México, DF, 1963) va recuperando las reminiscencias de aquel lejano 1994, año de la incursión zapatista en Chiapas.

Resultó imposible un relato con orden cronológico. Después de casi dos décadas, el ayer y un día después se mezclaban, pero los olores, la incertidumbre sobre lo que pasaría dentro del territorio rebelde, estaban allí en su mente y seguían intactos.

Ante la madeja de fechas, Raúl optó por dejarse llevar por los laberínticos recuerdos de la selva Lacandona y hablar sin la presión de los tiempos.

“Cenaba con mi hermano, Luis Jorge Gallegos, era la víspera del año nuevo de 1993.

Mi hermano recibió una llamada y el rostro le cambió. Algo pasa en Chiapas, dijo al colgar, un grupo armado está tomando los municipios. Las versiones son distintas, unos dicen que son los maestros, otros que es la guerrilla guatemalteca, pero sea quien sea, el ejército se dirige hacia allá.

“Más tarde me comuniqué con el jefe de información de La Jornada, periódico en el que trabajaba en ese entonces y le pedí me enviara a Chiapas. No, contestó Ricardo Alemán, tu compañero Carlos Cisneros va en camino.

El fotógrafo guarda un breve silencio y reinicia la plática ya sin la intimidación de las “Pero necio como soy, me fui con recursos fechas: propios (al inicio, posteriormente el perió74/ FID Prensa Magazine

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dico me permitió la cobertura). Sin embargo los vuelos a Tuxtla Gutiérrez estaban cancelados. Después de varias negociaciones, encontramos un vuelo charter en el que viajaría sólo prensa.

y nacional que ya estaba allí y decidimos trasladarnos a Ocosingo.

“Durante el trayecto, en el pueblo de Rancho Nuevo hubo tiros en la carretera y también desde un helicóptero que disparaba a todo lo que se movía. Los militares tenían ocupados los caminos impidiendo el paso a cualquier persona. De ese incidente salen mis primeras fotografías que dan testimonio de que el conflicto era más grande de lo que el gobierno declaraba.

Había trascurrido un día y aún no sabía quienes estaban detrás.

“No fue fácil llegar a San Cristóbal de las Casas, el camino principal estaba tomado por el ejército, abandonamos la carretera e incursionamos por un sendero lodoso; cuando arribamos a San Cristóbal, quienes habían tomado el municipio ya habían desaparecido y en lo alto del mástil en lugar de ondear la bandera mexicana, el viento sacudía una bandera negra con las letras “EZLN” en color rojo. ¿Qué significa- “Tardamos unos tres, o cuatro días en enban esas letras? Nadie lo sabía. Cruzamos trar a Ocosingo, luego de protegernos de información con la prensa internacional un intenso tiroteo, en el atrio del mercado

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descubrimos varios cuerpos sin vida, boca abajo, sin zapatos. Los primeros ataques del ejército contra comunidades zapatistas saltaron a la luz pública.

“Con el corresponsal de La Jornada, Hermann Bellinghausen, recorrí varios poblados, la gente hablaba de “guerrilleros” pero nadie los nombraba “zapatistas”.

Una mañana cuando viajábamos de un poblado a otro, un grupo de personas armadas, con el rostro cubierto, nos detuvo y nos hicieron bajar de la camioneta. Con escuetas palabras nos informaron: “Alguien quiere hablar con ustedes”.

“Caminamos entre la espesura de la selva, la incertidumbre y el nerviosismo me invadía, pero por otra parte la emoción de saber que finalmente los habíamos encontrado, o viceversa, ellos nos habían encontrado, me motivaba a continuar.

“Arribamos a un claro donde un grupo de unos 25 encapuchados nos esperaban, pero antes de poder cruzar palabras, un helicóptero sobrevoló la zona y los encapuchados dieron la orden de replegarnos rostros de los indígenas chiapanecos que en la oscuridad de la maleza. habían sido olvidados desde la conquista “Cuando se perdió en el cielo el ruido del salían de su abandono y reclamaban su motor volvimos a salir. El “Capitán Mario” sitio en México. La atención de todas las se presentó con nosotros y nos dio a cono- clases políticas, de los distintos estratos cer una parte de “La declaración de Selva sociales, de los niños, los jóvenes, los homLacandona”. Al final de su exposición aco- bres y mujeres, miraban hacia ese punto tó: “esto es sólo el principio de la historia. de la geografía nacional. El EZLN exigía la Por ahora no les puedo decir más, deben defensa de los derechos colectivos e individuales que históricamente les habían neretirarse”. gado a los pueblos indígenas mexicanos.

“Estábamos felices, la historia del Ejercito Llamaban a la construcción de un nuevo Zapatista de Liberación Nacional comen- modelo de nación donde el eje fuera la democracia, la libertad y la justicia. zaba a hilvanarse.

“Pero ¿Quiénes eran lo zapatistas? ¿Qué “A la par de la incursión zapatista, en buscaba su levantamiento armado? Los nuestro país entró en vigor el Tratado de FID Prensa Magazine /77

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Libre Comercio (TLC) con Estados Unidos y Canadá, que fue firmado por el presidente en turno, Carlos Salinas de Gortari, quien desde las elecciones de 1988 no pudo dar certeza a su triunfo en las urnas en unas votaciones plagadas de irregularidades y donde su contrincante Cuauhtémoc Cárdenas al principio del conteo de votos aventajaba al priista, después sucedió lo que Manuel Bartlett, entonces secretario de Gobernación, nombró como “la caída del sistema”.

“De alguna manera, los miembros del EZLN ya sabían que los estábamos buscando y cuando llegaba “tu turno” te topaban en el camino y te llevaban a sus comunidades.

“Hicimos base durante varios días en San Miguel, un pueblo cerca de Ocosingo.

Recuerdo la desesperación del enviado del The New York Times, Tim Golden, porque la información no fluía con rapidez, pero a este corresponsal de guerra se le olvidaba que en los altos de Chiapas lo que menos te pertenecía era el tiempo.

Cuando el servicio de conteo de votos se El tiempo era el de los zapatistas. recuperó, el triunfo se inclinó hacia Salinas de Gortari.”

“Los periódicos El Financiero, El Tiempo y Reforma, así como la revista Proceso, Raúl Ortega, al hablar hace pocas pausas, ya habían entrado con ellos y entrevisse enreda con los tiempos, pero siempre tado a “Subcomandante Marcos”, nosoestá dispuesto a escarbar en la memoria: tros seguíamos en espera del “salvoconFID Prensa Magazine /79

ducto” y poder finalmente hacer fotos de la militancia.

“Mientras tanto, recorríamos los pueblos en busca de personas que quisieran darnos información. No fue nada fácil, “los coletos” no te querían ver allí, había mucha tensión y se respiraba el miedo. Las balas y los enfrentamientos se daban casi diario, hasta que una mañana andando por una vereda lodosa, un grupo zapatista apareció en el camino y nos informó que nuestro turno había llegado. Nos condujeron a una base rebelde y después de las entrevistas pedí permiso para tomar fotografías. Lo primero en llamar mi atención fueron las mujeres. En una entidad donde a la figura femenina no se le permite ni levantar la vista del piso, saberlas dueñas de sus vidas y tomar decisiones a rangos altos de la militancia, me emocionó mucho.

“Fue complicado romper la figura de “ladino”. Sabía que yo era el elemento extraño, además con un aparato raro en la mano, mi cámara. Por si fuera poco, la selva me hacía sentir pequeño y vulnerable ante la inmensidad de la naturaleza, el simple olor del monte; que huele a tierra y a libertad; no a la libertad política, sino a la sensación que da no tener paredes, mirar hacia el horizonte y que la vista se pierda hasta que no puedes divisar el cerro más lejano y saber que después de ese cerro hay una cañada y más extensiones de tierra, todo eso me inhibía y por supuesto, me marcó.

“Poco a poco me fui ganando su confianza, y con el tiempo un joven zapatista se ofreció a guiarme por distintos poblados.

Una de las noches más largas fue cuando tuvimos que acampar en la selva cerca de un poblado llamado Chapultepec. En la tupida maleza chiapaneca, el sol deja de iluminar a las 6 de la tarde. Buscamos un claro y recargados espalda con espalda, 80/ FID Prensa Magazine

nos sentamos e intentamos dormir. El sue- mal parto, un niño con diarrea, un hombre lo estaba húmedo, los moscos nos picotea- enfermo de gripe acaba muerto antes de ban, hacía frío y la oscuridad era completa. llegar a la clínica de salud más cercana, en este caso a San Cristóbal de las Casas; Entre ruidos propios de la selva, sobresa- si cuentas con vehículo, tardas ocho horas, lía un rugido que me heló la sangre. ¿Y si hasta dos días caminando.” un jaguar aparece, qué hago?, ¿dónde me Por motivos que guarda celosamente, Raúl escondo? Los terrores me acompañaron rehúsa hablar del Subcomandante Marcos, toda la noche. No fue hasta la mañana si- sin embargo, sabe que es referencia obliguiente que nuestro guía nos confesó que gada: tan sólo eran monos saraguatos.

“Pocas veces charlé con Marcos, la única “Una vez –relata emocionado–, nos echa- vez que nos sentamos a platicar hablamos mos una “cascarita” con los zapatistas. Al de San Ángel y la Zona Rosa. El retrato del intentar golpear el balón mi pie cayó en Subcomandante Marcos pintándome el un hueco y casi me fracturo. Con ese in- dedo medio lo hice durante la Convención significante hecho, pude dimensionar lo Zapatista, al verme parloteó: “Ya me tieduro que es para las comunidades indíge- nes harto”, sonrió y levantó el dedo. Esa nas el acceso a la salud. Una mujer con un foto le dio la vuelta al mundo.”

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Después de la anécdota, aclara: “pero Marcos no es el zapatismo, sin duda es pieza clave, pero el zapatismo es mucho, mucho más. Por principio, el movimiento logró que los indígenas volvieran a verse a sí mismos para luego buscar mecanismos que cambiaran sus vidas. En los “Caracoles” las distintas regiones se organizaron para reemplazar sus antiguas y oprimidas formas de gobierno, la mujer tiene un papel activo y se trabaja para contrarrestar el desequilibrio en el desarrollo de las comunidades indígenas.

“No tengo idea de los días que permanecí en tierras zapatistas. La jornada de trabajo era larga y pesada. A veces caminaba muchas horas y no lograba el acceso a ningún lugar, y cuando lo tenía, no sabía cuánto tiempo me permitirían quedarme. Nuestro campamento base estaba en San Cristóbal, siempre que las condiciones lo permitían regresaba y me apresuraba a enviar mi material, pero toda la prensa estaba alojada en el hotel “Casa Vieja” que sólo contaba con dos líneas telefónicas. Tardaba un par de horas en trasmitir mis fotografías, a eso súmale los procesos de revelado y escaneo de los negativos. Le dedicaba un contesta: “Ser humanamente excepcional día completo al envío de material.” te hace buen fotógrafo”.

Entusiasmado por las evocaciones, reflexiona: “A mí el zapatismo me cambió Desde hace más de 10 años, Raúl Ortega profesional y humanamente. No son tus lu- vive en Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, aunque chas, pero te toca documentarlas para que se reserva los motivos que lo llevaron a la gente las conozca. Los zapatistas me en- dejar el DF para mudarse al sur del país; señaron a comprometerme con la gente, a confiesa entre risas que no fue por los zaser solidario, a ser humilde. Aprendí que la patistas. tierra te da, pero también te quita”.

Raúl, fotógrafo independiente, actualmenLa mayor parte de las fotos que evocamos te está preparando un libro sobre “Los sobre el levantamiento zapatista las rea- Orishas, los dioses afrocubanos”. lizó Raúl, sin embargo su voz en ningún momento denota egocentrismo, esa acti- Para comentarios, por favor escribe a: histud me lleva a preguntarle qué ingredien- toriasbajolaalmohada@gmail.com tes hacen a un buen fotógrafo. Sin dudarlo 82/ FID Prensa Magazine

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Empuñar las cámaras

Al fotógrafo Marco Ugarte (1958) le tocó vivir intensamente la dictadura y el cambio a la democracia hace poco más de 30 años en su natal Chile. Después de una plática con él, relatamos algunos pasajes de esas vivencias y les mostramos imágenes de su libro fotográfico “Testimonio” Chile 17 años de dictadura militar. Impreso en México el 2008, por la Editorial Laberinto Ediciones.

Por Fernando Luna Arce Fotografías Marco Ugarte

Bienvenida

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os trabajadores de los sindicatos, los obreros, los mineros, la gente, empieza a tomar las calles, por ahí están lideres sindicales como Manuel Bustos y Rodolfo Seguel. Son las primeras manifestaciones a las que han convocado después de casi diez años que mataron a Salvador Allende. Es el día del trabajo y la crisis económica está pegando a todos y los reclamos por los desaparecidos de la dictadura no han cesado, ni cesarán.

Por otras calles empiezan a salir hombres con palos, dicen que son militares vestidos de civil y comienzan a golpear a los manifestantes. Atrás de ellos o por otras calles llega la policía. Los fotógrafos veteranos se agrupan cerca del edificio de la Tercera, un diario de derecha y desde ahí hacen su registro fotográfico. Sólo Marco Ugarte se mete entre los carabineros con mucha seguEn 1984 recibe el ridad, actuando como si los conociera y con la cámara fotográfica pegada al rostro registra golpes y detenciones. Arrestan a los líderes de la manifestación Premio Nacional de y a muchos trabajadores.

Fotoperiodismo en Chile. Ese mismo año En un momento de calma Ugarte intenta retirarse del lugar, “se hace el penentra a trabajar a la dejo”, lo tiran al piso, le ponen una chamarra en la cabeza lo suben al furgón Agencia France Press. lo increpan, le piden documentos, descubren que es fotógrafo de la revista

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Hoy, a la que había entrado en 1979, una publicación emblemática de izquier- Inicia su carrera a la edad de 22 años da. Le arrebatan la cámara, la película fotográfica. Le llueven golpes.

en la revista Hoy en Sabe que lo han llevado a un centro de detención por los gritos que escucha. 1980.

El se perderá en sus propios alaridos. Le meten una cosa punzante “en las nalgas y en los huevos.” Una suposición generalizada es que los medios de izquierda tienen contacto con los guerrilleros. Y por ahí es el tono de interrogatorio.

No sabe cuanto tiempo ha pasado pero escucharán que gritan: ¿Dónde está el fotógrafo de la revista Hoy? Suéltenlo. Luego se enteraría que la Unión de Periodistas exigía inmediatamente su aparición. Los servicios de inteligencia aprovecharían para entregarlo como un mensaje. Lo tirarían todo golpeado e inconsciente en el mismo lugar donde todos los demás fotógrafos estuvieron tomando fotos, ahí frente al diario La Tercera.

No han pasado más de dos horas desde que lo secuestraron. Lo suben a una ambulancia. En el hospital le inyectarán suero y otras cosas que lo regresarán a este mundo. En la radio cooperativa un periodista dice que ha fallecido el fotógrafo Marco Ugarte. “Fue la primera vez que me mataron.” Así lo recuerda.

Todos saben que irán por él y querrán desaparecerlo. A los del servicio de inteligencia no les convienen que haya muertos. Se comenta que han entrado por la puerta de atrás del nosocomio. El director de hospital abre las puertas principales y da paso a la prensa. Le sacan fotos, lo filman. Los periodistas lo salvan. Terminarán escondiéndolo en hospital de la iglesia católica. ¿Qué lo llevó a actuar tan imprudentemente, se preguntarán algunos? Marco dice “Los jóvenes no le teníamos miedo a la dictadura, porque habíamos nacido en la dictadura”. Pero no sólo era eso. Era la primera vez que cubría una manifestación.

Semanas atrás había pedido su inscripción a la Unión de Reporteros Gráficos y Camarógrafos de Chile a la que era muy difícil entrar, había muchos estatutos que superar. Pero no fue hasta este suceso que estando en la cama del hospital le entregarían la credencial 078 con lo cual entraría de lleno al gremio.

El Libro que nunca vio

Ugarte conoció muchas comisarías de Santiago, la 1ª, la 2ª, la 17ª. Cuenta que lo detuvieron unas 20 veces por su labor fotoperiodística. Cierta ocasión mientras cubrían una manifestación sobre desaparecidos en centros de detención, la policía se llevó arrestado a su amigo fotógrafo Marcelo Dauros y el

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Fue Secretario General de la Unión de Reporteros Gráficos y Camarógrafos de Chile al termino de la dictadura.

comenzó a disparar su cámara en un intento porque lo soltaran. Pero también fue detenido. Mientras lo golpeaban y forcejeaba, abrió la cámara, le metió un rollo virgen y el que tenía los registros lo deslizó dentro de su calzón debajo de sus testículos. Marcelo le gritó desde otra celda: Ya Marquito tranquilo, ya.

Hasta que lo dejaron en paz todo golpeado.

Después de haberles quitado cámaras y rollos los dejaron libres. Ya afuera Marco soltó una risa. Marcelo intrigado: De que te ríes si te rompieron toda tu madre. Marco le muestra el rollo y sigue riendo. Correría a revelar al laboratorio a ver ese material.

Muchos años después editaría un libro en México, prometiéndole a Marcelo que le llevaría un ejemplar a Chile donde salió en la foto el día de su detención. Pero para cuando Ugarte quiso viajar fue demasiado tarde. Marcelo estaba enfermo desde hacia varios años. Murió de cáncer.

Marco habla de estas anécdotas porque dice que la historia se olvida un poco de los fotógrafos.

El Atentado

Los fines de semana, el viernes o los sábados Pinochet se iba a unos 50 o 60 kilómetros de Santiago, a un lugar que se llama el Melocotón, una casa de retiro que tenía el dictador. Era día sábado. En eso años había llegado muchos corresponsales extranjeros, por que habían encontrado arsenales de guerra en algunos lugares y en algunos barcos porque se preveía que la ciudadanía se iba armar. Como ya no veíamos que la dictadura se iba. Se pensaba que iba haber una revolución armada. Habían llegado muchos barcos de Rusia y de EUA a unas zonas del norte de Chile, habían descargado mucho armamento.

Lo había metido a una cuevas para repartirlo a los ciudadanos, para que cada uno de nosotros en algún momento nos levantáramos en armas en contra de la dictadura militar y contra los militares que eran una fuerza muy grande. Era muy difícil derrocarlo por otra vía. Con protestas no podíamos derrocarlo. Entonces se había decidido derrocarlos por la vía armada. Cuando se descubren estos grandes arsenales en las costas chilenas se hacen operativos. En ese momento el Frente Patriótico Manuel Rodríguez (un grupo guerrillero) hace atentado contra Pinochet.

La mayoría de los corresponsales de guerra o los cazadores, o buitres que les llamábamos nosotros los chilenos porque no tenían ideales. La mayoría, te lo puedo decir, yo que soy corresponsal de agencia internacional. En esa época yo trabajaba para una revista y después para una agencia internacional me

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El 10 de diciembre de 2006 muere el dictador Augusto Pinochet Ugarte.

daba cuenta que los fotógrafos de las agencias internacionales, no tenían conciencia política, no tenían la menor idea, de dónde estaban pisando, sólo iban a hacer imágenes de cualquier mierda. Pero no le mostraban al mundo lo que estaba pasando en el país. Pero yo era un fotógrafo, que sabía perfectamente lo que le estaba pasando a su pueblo. Entonces me reía mucho de esta bola de pendejos. La mayoría de los corresponsables, y lo certifico, querían ver a un negrito con un refrigerador o una güera bajo el brazo. O en mi país, querían ver a un manifestante aplastado por un policía que le volaran la cabeza, pero no veían las humillaciones que cometía la dictadura a mi país, a las poblaciones populares que se cagaban de hambre. Entonces no me gustaban esos fotógrafos. Yo los odiaba. No tenían ética, no eran profesionales.

A todos esos fotógrafos los corrieron porque los huevones andaban en la playa, justo cuando se da el atentado a Pinochet. Y en 3 días más se daba el aniversario de la dictadura, y todo mundo salía a las calles a protestar y estos tipos dijeron: la buena manifestación va ser el 11 y no el fin de semana así que vámonos. Así que les dije váyanse. Yo era el único fotógrafo de las agencias internacionales que estaba activo, y que vivía las 24 horas del día, y fotografíe el atentado de Pinochet, y lo fotografíe cuando salió en su casa para decir que, gracias a la Virgen del Carmen, él estaba vivo, porque él era un enviado de Dios. Eso piensan todos los dictadores.

Me acuerdo que las imágenes de portada de todos los diarios del mundo había sido el atentado de Pinochet. Fueron algunos fotógrafos a mi oficina a decirme “por tu culpa me corrieron, mira:” y me echaban los periódicos. Mire compadre, yo les decía, me he demorado años esperando que caiga la dictadura, hay otro momento para festejar.

Ironías

Una de sus grandes influencias fue la de su maestro y tío, el fotógrafo Vicente Vergara. Vergara sería el último fotógrafo en recibir el premio de fotoperiodismo antes de la dictadura en 1963. Cada 10 años se reconocía a los fotógrafos veteranos y con trayectoria. Durante el golpe se suspendió el premio pero Marco Ugarte, irónicamente, recibiría el premio casi 20 años después por parte de la URGRACH que estaba controlada por fotógrafos afines al sistema dictatorial. E ironía de ironías, lo premiarían por una foto que mostraba la represión con chorros de agua de tanquetas antimotines contra los manifestantes que reclamaban a El Mercurio, un periódico que publicaba a gente en las protestas que luego eran desaparecidos por el régimen. La dictadura premiaba a un fotógrafo que siempre estaba contra la dictadura.

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Palacio presidencial de La Moneda, Santiago, 1980.

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El número de víctimas de la dictadura de Pinochet supera las 40.000 personas, de ellas 3.065 están muertas o desaparecidas entre septiembre de 1973 y marzo de 1990.

De los quince jurados todos votaron por mi, ¿Sabes quien no votó por mi? El que había ganado el último premio, era mi maestro, mi tío. Me dijo: Yo no voté por usted hijo, porque yo quiero que usted vaya a la universidad. Mi padre fue asesinado en la dictadura y no tengo dinero para ir la universidad.

El padre de Marco fue un dirigente de las juventudes del partido socialista, y un día desapareció y después apareció muerto. “Yo dije que lo habían matado los militares, había un grupo que se llamaba Patria y Libertad(grupo paramilitar), entonces Él tenía mucho conflicto con la derecha. Cuando viene el primer atentado, el primer levantamiento del ejército por esos días desaparece mi padre. El muere antes del golpe.”

El último disparo. ¿Cómo se llenaba de energía aquellos fotógrafos o la sociedad como se llenaba? La esperanza. Cada día que caminabas con tu cámara en la mochila o tu cámara clandestina, cada paso que dabas era la esperanza de algún día ver una luz, en un futuro ver derrocada a la dictadura.

Siempre que salía con mis cámaras cuando iba a un acto de Pinochet y podía llevar los lentes largos, pensaba que era mi fusil, y que la mira por donde miraba a Pinochet, era mi mira telescópica y mi botón disparador era mi gatillo.

Cada vez que hacia una imagen, hacia click, como si lo matara. Un día estaba haciendo eso: bang, chung, chung. Había un miembro de seguridad al lado mío escuchando que estaba haciendo ruidos de disparo. Me dice: ¿Qué estás haciendo? No nada. Yo estaba chavo. El tipo se dio cuenta que yo estaba en ese momento, acribillando a Pinochet. Todo mundo sabía que yo hacía eso, todo mundo sabía que yo iba a cazar a Pinochet. Pero siempre que hacía una imagen yo quería volarle los sesos. Pero también pensaba, en el momento que estaba haciendo la imagen veía como volaban los sesos de Pinochet del disparo de algún francotirador en algún lugar.

Ugarte andaba en Oaxaca, cubriendo el conflicto de maestros cuando se enteró que Pinochet estaba muy enfermo. Habló con su editor de AP, Dario LópezMills, y le pidió que lo mandara a Chile, que Pinochet iba a morir. Y si. Pinochet murió a los 91 años después de una semana hospitalizado de un infarto al miocardio. Marco ya había llegado a Chile y estuvo presente empuñando su cámara, apuntando con su telefoto y disparando por ultima vez a “Mi pesadilla” en los funerales que organizó el ejército.

A la fecha Marco Ugarte trabaja para la Associated Press y tiene su propio proyecto http://www.imagenessinfronteras.com

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Edificio Diego Portales, Santiago, 11 de marzo de 1989.

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Partidarios del Gen. Augusto Pinochet, Santiago, 1981.

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Presos políticos, cárcel de Valparaíso, 1980.

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Gen. Augusto Pinochet, F谩brica de Cemento Mel贸n, La Calera, Chile, mayo de 1981.

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Gen. Augusto Pinochet, F谩brica de Cemento Mel贸n, La Calera, Chile, mayo de 1981.

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Familiares de detenidos desaparecidos, Plaza de Armas, Santiago, 1983.

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Marcha opositora a la dictadura, Av. Matta, Santiago, 18 de noviembre de 1982.

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Manifestaci贸n por los derechos humanos, Tribunales de Justicia, Santiago.

Protesta de estudiantes, Santiago, 1983.

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Protesta Nacional, Paseo Ahumada, centro de Santiago, 11 de agosto de 1983.

Plaza Italia, Santiago, 1983.

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Movimiento Contra la Tortura Sebastiรกn Acevedo, centro de Santiago, 24 de noviembre de 1983.

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Av. Matta, Santiago, 1 de mayo de 1984.

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Parque O’Higgins, Santiago, 1 de mayo de 1984.

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Plaza de Armas, Santiago, 4 de septiembre de 1984.

Movimiento Contra la Tortura Sebastiรกn Acevedo, centro de Santiago, 24 de noviembre de 1983.

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Cementerio General, Santiago, 1985.

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Protesta de estudiantes, Santiago, 1983.

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Manifestaci贸n por los derechos humanos, Tribunales de Justicia, Santiago.

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Protesta de repudio por los asesinatos cometidos por la policĂ­a y agentes de la dictadura militar. Paseo Ahumada, centro de Santiago, 1986.

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Detenci贸n de periodistas, manifestaci贸n por la paz, Alameda, centro de Santiago, 20 de mayo de 1986.

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Operativo militar, comuna de San Miguel, Santiago, mayo de 1996.

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Milicias del Frente Patri贸tico Manuel Rodr铆guez (FPMR).

Villa Francia, Santiago, 1986.

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Periodista Carlos Tobar, de Radio Canadรก, agredido por agentes de la dictadura, Universidad de Santiago, 3 de octubre de 1985.

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Detenci贸n del fot贸grafo Marcelo Dauros por agentes de la dictadura, Las Condes, Santiago, 11 de mayo de 1989.

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El Papa Juan Pablo II, junto al Gen. Augusto Pinochet, aparecen en el balc贸n del Palacio presidencial de La Moneda, Santiago, 2 de abril de 1987.

Gen. Augusto Pinochet comulga en la Escuela Militar, Santiago, 11 de septiembre 1988.

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Plebiscito, Santiago, 1988.

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Plebiscito, Santiago, 1988.

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PolicĂ­as disparan a estudiantes. Alameda, centro de Santiago, 28 de marzo de 1989

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Festejos frente al Palacio presidencial de La Moneda por el triunfo del No, 6 de octubre de 1988.

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Santiago, septiembre de 1989.

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Santiago.

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El Gen. Augusto Pinochet sale del Palacio presidencial de La Moneda para entregar su 煤ltimo informe a la Naci贸n, 11 de marzo de 1989.

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Patricio Aylwin llega al Palacio presidencial de La Moneda despuĂŠs de ser investido con la Banda Presidencial, el 11 de marzo de 1990.

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Manifestaci贸n frente al Palacio presidencial de La Moneda, despu茅s de ser investido con la Banda Presidencial Patricio Aylwin, el 11 de marzo de 1990.

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Centro de Santiago, septiembre de 1990.

PĂĄginas siguientes: Funeral de A. Pinochet, Escuela Militar, Santiago, lunes 11 de diciembre del 2006. El domingo 10 de diciembre, DĂ­a Internacional de los Derechos Humanos, muere Pinochet a los 91 aĂąos en Santiago FID Prensa Magazine /135

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ESfotoperiodismo: Oportunidad para Valorar la Extensión del Trabajo de los Reporteros Gráficos Centroamericanos.

Por Santiago Salmerón/ FID Prensa

A

mérica Central, ha sido en los últimos 40 años, una región de constante cambios, sucesos importantes que han conmovido al mundo, una región golpeada tanto por desastres naturales como los humanos que la hacen conocida a nivel mundial. Para esto ha sido muy importante la participación de todos los fotoperiodistas que han documentado todo, desde terremotos en Nicaragua, Guatemala y El Salvador; la revolución Sandinista en Nicaragua antes y después de 1979; La Guerra Popular Revolucionaria en El Salvador, finalizada en 1992 mediante la firma de la paz en el Castillo de Chapultepec entre el gobierno salvadoreño y el FMLN (Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional); y la Guerra Civil en Guatemala que terminó en negociación entre gobierno y la URNG (Unión Revolucionaria Nacional Guatemalteca). Todos estos hechos han sido mostrados al mundo por excelentes fotoperiodistas que han dejado huella en la historia de la región centroamericana.

A partir de esta rica generación de imágenes en centroamérica, surge primero, en la República de El Salvador, el Mes de la Fotografía en 2005, que fue el antecedente de la actual muestra de fotoperiodismo a nivel centroamericano, y que poco a poco ha ido evolucionando llevando el fotoperiodismo desde:

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Páginas anteriores. Efraín Ríos Montt, presidente dictatorial guatemalteco (1982-1983), declara ante el tribunal que lo acusó de ser el autor intelectual de la muerte de mil 771 indígenas ixiles, durante el conflicto armado en Guatemala.

Daniele Volpe, Independiente.

- La sede el Photocafe, es un café-galería.

- Autobuses del servicio público. En 2009, 18 autobuses circularon en San Salvador con series de seis fotografías cada uno.

- La cancelación de timbres postales en 2009. Bajo un acuerdo con la dirección de correos de El Salvador y que permitió que algunas fotografías de la muestra del 2009 circularan a nivel mundial.

-Se ha llevado con grupos de teatros a los mercados públicos como el San Miguelito, Central y la Tiendona, En todos estos lugares la inmensa mayoría de los asistentes es población de escasos recursos con pocas posibilidades para acudir a museos y centros de artes. ESfotoperiodismo ha estado innovando la forma de llevar la imagen a más sectores de la sociedad centroamericana. Y por si fuera poco culmina con la edición del catálogo de las fotografías seleccionadas.

A 9 años del surgimiento, ESFOTOPERIODISMO es una ventana donde las miradas interiores tratan de alentar una interpretación amplia de la realidad cultural y donde la mirada exterior puede hacer posible una revisión permanente de sus formas y contenidos. Hoy ESfotoperiodísmo se ha convertido en un verdadero festival bajo un lema “El Salvador, Mirar para Cambiar” y en la que por primera vez participa la población que está tomando imagenes con Instagram, las cuales fueron subidas con el distintivo #festivalesfoto. Para ESfotoperiodismo esto es “una invitación a no negarnos que existe otra forma de ver, una invitación a conocer dentro del marco del festival otro fragmento de la realidad que refleja lo que a todas estas personas les gusta, alegra, entristece, causa nostalgia, compadece, les provoca envidia, aburrimiento o cualquier otra emoción que se pueda transmitir a través de estas fotografías, y que es tan viva como cualquier otra tomada por un profesional”.

Les invitamos a disfrutar de excelentes imágenes aportadas por ESfotoperiodísmo y la fundación Latitudes a esta revista especializada en fotoperiodismo.

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Manifestantes reclaman frente a la Corte de Constitucionalidad, en la Ciudad de Guatemala, para que continúe el juicio por genocidio contra el general y exmandatario de facto Efraín Ríos Montt.

James Rodríguez/ Mi Mundo.

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Un grupo afín al expresidente Ríos Montt canta el himno nacional de Guatemala afuera de la base militar de Matamoros donde, en ese momento, se encontraba detenido después de ser condenado por genocidio.

James Rodríguez/Mi Mundo.

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MIRAR PARA

CAMBIAR El festival Esfotoperiodismo 13 pretende ser una muestra de “Mirar para cambiar”, que otorgue una nueva mirada crítica, un enfoque diferente de nuestra Centroamérica actual.

Por Miguel Villela, Salvadoreño, estudia en UNAM la Maestría en Antropología Sociocultural

S

e abre el obturador de la cámara por octavo año consecutivo, con la muestra más representativa del fotoperiodismo de la región centroamericana. Esta edición del festival Esfotoperiodismo tiene lugar en la ciudad de San Salvador, El Salvador, en el mes de septiembre.

La participación en este festival contó con trabajos de fotoperiodistas de: Guatemala, El Salvador, Honduras y Nicaragua, junto con otros fotoperiodistas de diferentes nacionalidades, pero residentes en alguno de estos países.

Esfotoperiodismo 2013 cuenta ahora con una mirada muy sugerente sobre hechos que no sólo han sido importantes dentro del ámbito centroamericano de las noticias, sino también sobre hechos que siguen marcando una pauta en la mirada de las fotógrafas y fotógrafos de prensa y que en algunos casos no tienen la misma fuerza dentro de los medios de comunicación, pero que vistos aquí reflejan un interés particular no sólo para los profesionales de la fotografía sino también para la sociedad en general.

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En este sentido, se puede señalar que hay una mirada hacia situaciones en donde las mujeres toman relevancia desde variadas maneras, apareciendo en las fotografías ya sea en retratos o protestando por la exigencia de sus derechos, y más aún, apareciendo como promotoras del cambio en diferentes ámbitos de la vida de cada país.

Desde el Centro de la Fotografía de la Fundación Latitudes, hace tiempo que comenzamos a creer que en cierto modo la labor del fotoperiodismo es la de ofrecernos un nuevo punto de vista, provocar ese cambio en el contexto, introduciendo la imagen oportuna que hace que de repente pongamos de nuevo nuestra atención sobre un fenómeno cotidiano u olvidado y lo miremos con nuevos ojos, la imagen oportuna que nos hace “Mirar para cambiar”.

Mostrar la realidad de Centroamérica en 100 fotografías es una tarea difícil, ya que durante un año suceden muchas situaciones que dan elementos para caracterizar a la región, pero más difícil es querer ignorar la diversidad que existe en ella.

Es por ello que las historias que van contando los fotógrafos y las fotógrafas de prensa permiten comprender que, aunque las raíces que se comparten en Centroamérica son similares y que los problemas son comunes, la región no es del todo homogénea y que es necesario llevar a cabo cambios contundentes en las sociedades de cada país.

Ellos y ellas exponen a la sociedad centroamericana a través de sus fotografías y nos dicen que es necesario “Mirar para cambiar”, porque en la medida que continuemos siendo testigos de nuestro presente, en esa medida seremos capaces de exigir que se logren los cambios que anhelamos.

Es así como bajo el lema “Mirar para cambiar”, la edición 2013 del festival Esfotoperiodismo llega a El Salvador con la esperanza y la ilusión de haber recogido aquellas imágenes que durante el último año nos han ayudado a mirar de nuevo a nuestro alrededor y a cambiar nuestra visión sobre la realidad centroamericana.

Desde este nuevo prisma redescubrimos la violencia que afecta a El Salvador y cómo a pesar de su aparente reducción que hoy da tanto de qué hablar, lejos de desaparecer se esparce a nuevos territorios y da pie a nuevas manifestaciones sociales.

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El presidente salvadoreño Mauricio Funes saluda a diputados del partido de oposición ARENA, quienes lo cuestionaron durante el informe del cuarto año de gobierno que presentó en la Asamblea Legislativa.

Franklin Rivera/Imágenes Libres.

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Entrada del pasaje de la colonia Popotlรกn, Apopa, El Salvador. Los vecinos estรกn viviendo entre las fronteras de las dos pandillas.

Francisco Campos/ La Prensa Grรกfica.

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Del mismo modo, trataremos de presentar nuevas miradas en relación con viejas historias aún sin final, como las de los migrantes retornados, las de violencia contra la mujer a través del uso de la imagen, o el hasta el momento último capítulo sobre la historia del genocidio de la población indígena en Guatemala.

En cualquier caso, esperamos que la selección de imágenes que a continuación presentamos ayuden al menos a “Mirar para cambiar” y, por qué no, a mejorar nuestra querida Centroamérica.

Esta vez el festival también se realizó a través del hashtag #festivalesfoto, pidiendo a quienes utilizan la aplicación Instagram en sus teléfonos portátiles que colocaran allí sus fotografías. Esto nos llevó a conocer lo que la población está fotografiando, dicho de otra manera, cuáles son los temas, gustos, situaciones, personajes e historias que circulan de teléfono a teléfono, Facebook, Tumblr y Flickr, aprovechando la nueva popularización de la fotografía como parangón a lo sucedido a mediados del siglo pasado.

De esta manera, ha sido una invitación a no negarnos que existe otra forma de ver, una invitación a conocer dentro del marco del festival otro fragmento de la realidad que refleja lo que a todas estas personas les gusta, alegra, entristece, causa nostalgia, compadece, les provoca envidia, aburrimiento o cualquier otra emoción que se pueda transmitir a través de estas fotografías, y que es tan viva como cualquier otra tomada por un profesional.

Las cien fotografías que fueron seleccionadas de entre casi un millar que se conocieron, han planteado por ellas mismas las cinco categorías en las que se han agrupado: conceptual, retrato, noticia, vida cotidiana y paisaje. Pero nos han planteado más cosas, entre ellas que la población en general se está comunicando constantemente, momento a momento y compartiendo sus vidas instantáneamente. Otro elemento que nos están diciendo es que estos momentos son espontáneos, y que, aunque están llenos de improvisación, no dejan de ser captados con estética, creatividad y manejo de la técnica.

Dentro de las fotografías que se encuentran en la sección de Vida Cotidiana se puede encontrar una propuesta mayoritariamente en blanco y negro o sepia:

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¿será que vemos las situaciones de la calle en únicamente dos tonos entre la amplia gama que tiene la vida? Habrá que seguir indagando sobre esta situación para dar respuesta a ello. Los paisajes han permitido mostrar con fuerza el colorido de la naturaleza y la importancia del agua y el aire en la vida de la humanidad. Finalmente, las noticias están reflejando las preocupaciones que se viven en la región y que no son ajenas o dejan de tener valoración para todas las personas que vivimos en Centroamérica.

La presentación oficial de la muestra fotográfica del Festival, Esfotoperiodismo 13 fue el 6 de septiembre, estando abierta durante dos meses a periodistas y gestores culturales del mundo, e incluirá diferentes charlas, talleres y exposiciones, con las que se espera servir como inspiración para que los asistentes aprendan y celebren el poder de la imagen en nuestra sociedad, al mismo tiempo que ofrece la posibilidad a profesionales y aficionados de conocerse y compartir.

San Salvador se convierte en la Capital de la Fotografía donde se ofrecen varias actividades para generar un diálogo entre todas las comunidades de fotógrafos profesionales, amateurs, estudiantes y entusiastas del arte y la cultura.

En definitiva, el festival Esfotoperiodismo pretende ser una muestra de “Mirar para cambiar”, que otorgue una nueva mirada crítica, un enfoque diferente de nuestra Centroamérica actual.

Se presentarán las 100 fotografías más representativas del fotoperiodismo de Centroamérica, que estancan en el anuario. Así también se presentarán las 100 Instagram, seleccionadas en un anuario electrónico.

La muestra de Esfotoperiodismo se llevará a cabo en diferentes países centroamericanos con el apoyo del Centro Cultural España, llegando a Guatemala, Honduras y Nicaragua, bajo el circuito de los Centros Culturales de España.

Les esperamos en la celebración de lo más importante del fotoperiodismo de la región en la Galería PhotoCafé ubicado en pasaje 2 No. 121, Col. El Roble, San Salvador, y se unan también a las diversas actividades.

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Patrulla móvil de la Policía Nacional Civil se desplaza por los cantones de Panchimalco en búsqueda de José Rafael Ortiz Jorge, alias Tortuga o Damon, palabrero de la Pandilla 18, acusado de 17 homicidios y que se refugiaba en esa zona rural.

Lisette Lemus /El Diario de Hoy.

Bartolinas de la policía en la ciudad de Quezaltepeque, La Libertad, en El Salvador. Un espacio destinado a la reclusión de 12 x 15 metros diseñado para ser celda de 72 horas. Muchas personas han sido encarceladas por más de un año en estas condiciones.

Giles Clarke/Getty Images.)

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Mujer con tijera para cortar la cara de un hombre que fue acusado de robo en Tactic, en la región de Alta Verapaz, Guatemala. La comunidad local ató y sometió a cuatro hombres que fueron acusados de robo después de una matanza escolar, ocurrida el día anterior.

Jorge Dan López/Reuters

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Tres mujeres detenidas por delitos varios se mantienen en el suelo y esposadas a unos tubos, los cuales cotidianamente se ocupan en los parqueos de carros por el hacinamiento en las bartolinas de la PolicĂ­a Nacional Civil en San Salvador, El Salvador.

RenĂŠ Quintanilla/Diario El Mundo

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Diego Armando Moisés Pereira fue detenido por dos policías de Ciudad de Guatemala por robar un celular.

En seguida, una turba lo golpeó y pedía a gritos quemarlo. El criminal fue llevado a un hospital de la ciudad de Guatemala, donde luego murió.

Deccio Serrano/ Nuestro Diario.

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Un hombre, acusado de robo, es atado y golpeado por habitantes del pueblo de Tactic, en la región de Alta Verapaz, de Guatemala, el 13 de septiembre de 2012. La comunidad local detuvo a cuatro hombres que fueron acusados de robo a raíz de una matanza escolar, lo que había ocurrido el día anterior. El hombre, que había entrado en un salón de clases y mató a dos niños, de 8 y 13, con un machete, fue linchado y quemado vivo por una turba, informaron medios locales.

EFE/Saul Martinez

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Familiares visten el cuerpo del recién fallecido Jesús Flores, de 51 años, excortador de caña de azúcar del ingenio San Antonio, en Chichigalpa, Nicaragua, quien murió de insuficiencia renal crónica.

Esteban Félix/AP.

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Miembros de la Polic铆a Nacional de Nicaragua detienen a una joven en un enfrentamiento con simpatizantes de la universidad durante las protesta contra la reducci贸n de las pensiones.

Inti Oc贸n/AFP Photo.

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Un pandillero de la MS 13, recluido dentro del penal de Ciudad Barrios, El Salvador, realiza una rutina de ejercicios en un gimnasio improvisado dentro de la cรกrcel.

Marvin Recinos/AFP

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El gimnasio del penal de Ciudad Barrios carece de equipo, pero eso no impide a los reos hacer ejercicios y levantar pesas.

Juan Carlos/IL

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Deportados hondureños esperan a ser atendidos, en el antiguo aeropuerto de San Pedro Sula, Honduras, por el personal del Centro de Atención al Migrante Retornado (CAMR), después de haber sido deportados en un avión de Estados Unidos.

Elmer Martínez/The Washington Post.

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Marvin Vega descarga anchoas de la bodega de un pequeño barco de pesca. La anchoa se vende a 8 soles, alrededor de 3 dólares, por tonelada en el puerto de El Callao, Perú. (AP Photo/Rodrigo Abd).

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Nery Velásquez vende mangos, a 25 centavos de dólar por unidad, en la carretera del norte de Comayagua. Nery está planeando emigrar a Estados Unidos.

Elmer Martínez/The Washington Post.

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En el ingenio San Antonio, en Chichigalpa, Nicaragua, los ex cortadores de caña han comenzado a sufrir los estragos del contacto con productos agroquímicos y agua contaminada: sobrellevan la insuficiencia renal crónica. Esta enfermedad ha causado la muerte de mucha gente y dejado en cama a otros tantos más.

Esteban Félix/AP.

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Jos茅 Reinaldo G贸mez, reparador de relojes, en el local del zapatero y relojero, en excine Avenida, en el centro de San Salvador.

Frederik Meza/Independiente.

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Festividades de Todos Santos en Guatemala. Una de las principales actividades es montar caballos de raza para conmemorar la festividad cat贸lica de Todos los Santos.

Luis Soto/ Revista Contrapoder.

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Conmemoración del Día de Todos los Santos y víspera del Día de los Muertos, y los Tonacatepeque, El Salvador. Los pobladores se disfrazan como los personajes de la mitología indígena para recordar esa celebración. José Cabezas/AFP.

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Carnaval anual “Alegría por la Vida”, en Managua, Nicaragua.

Oswaldo Rivas /Reuters.

Páginas siguientes: Fieles católicos participan en la peregrinación del Niño Zarco y el Niño Jesusito, la cual inicia en los municipios de San Ramón y Candelaria, Cuscatlán, y culmina en San Pedro Nonualco, La Paz, El Salvador.

Marvin Recinos/Foto EDH. Amanecer en el lago Xolotlán o Lago de Managua, en el pueblo pesquero de la ciudad Momotombo. En el fondo se aprecia el volcán con el mismo nombre del poblado.

Oswaldo Rivas/ Reuters.

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Pescadores del puerto de La Libertad, en El Salvador, realizan una procesi贸n con la imagen de San Rafael Arc谩ngel, en el marco de las fiestas co-patronales que se desarrollan en esta localidad.

Juan Carlos/Independiente.

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Símbolo de la resistencia organizada del pueblo Ixil, familiares de víctimas de masacres perpetradas por el ejército guatemalteco durante el conflicto armado, se acercan al cementerio de Xecol para inhumar a las almas.

Simone Dalmasso/Plaza Pública.

Páginas siguientes. El amanecer del 22 del diciembre fue el momento más esperado para la comunidad maya del centro ceremonial arqueológico Iximche, en Tecpan, Guatemala; el nuevo día, más allá de la creencia del fin del mundo, significó el inicio de una nueva era para su calendario.

Moisés Castillo/AP Photo.

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CONGRESO

Encuentro Fotográfico México 2013 24, 25 y 26 de octubre Cholula, México

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a fotografía en el mundo ha registrado cambios a la par de la historia política, social y cultural. Por eso desde siempre ha expresado, a través de sus autores, un sin número de caminos que confrontan la forma de ver la realidad. Urge en México crear nuevos espacios dedicados a la difusión, enseñanza e intercambio de conocimiento fotográfico, con propuestas de calidad, para así formar un público exigente y nuevas generaciones de fotógrafos que estén concientes de la importancia de crear trabajos y proyectos autorales.

Es necesaria la conexión fotográfica en el territorio mexicano, comúnmente solo se tiene noción de lo que pasa en las ciudades más representativas del país, o del mundo, y por ende no se tiene pleno co-

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nocimiento del movimiento fotográfico del centro, norte o sur del país.

El EFM está compuesto por fotógrafos de varios estados de la república mexicana, así como fotógrafos invitados de otros países que nos hemos organizado en busca de espacios dignos, de profesionalizarnos, de crear espacios de intercambio de ideas, así mismo en busca de un ejercicio democrático con la fotografía en el mundo; creando para ello un encuentro anual que nace en la ciudad de Puebla, con la firme intención de incluir la mayoría de los géneros fotográficos, realizando para ello una serie de talleres, conferencias, exposiciones, mesas de trabajo, revisión de portafolios, presentaciones de libros, proyecciones callejeras y propuestas alternativas.

Foto/ Se単or Click

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Encuentro Fotográfico México busca ser una ventana abierta de comunicación e intercambio entre fotógrafos de todos los géneros y lugares. Se quiere acercar la fotografía al público en general siempre con la intención y objetivo de mantener todas estas actividades de forma gratuita y que junto con los fotógrafos, la sociedad misma sea parte del encuentro y pueda crear una línea discursiva a través de las propuestas y el debate, así como despertar inquietudes creativas y sociales.

provocado por las coberturas de seguridad en México.

Este año además del programa educativo y de seguridad, tenemos pensadas una serie de actividades exposiciones que recorrerán las calles de Cholula; desde el primer festival en 2007 hemos estado experimentando con distintos materiales y formatos expositivos, el año pasado en Tlaxcala, los muros de la Casa del Artista, fueron el escenario para una exposición colectiva impresa en papel bond y pegada con engrudo, nos interesa trabajar de esta forma, pues creemos importante alejarnos de la estética preciosista acostumbrada en las galerías y concentrarnos en la imagen como documento y como tal, su mensaje es lo que nos interesa llegue al público en general.

En nuestro sexto año de EFM, creemos y sabemos de la necesidad de un festival fotográfico como el nuestro en el país, el número de público que se suma a nosotros y nos acompaña en cada estado cada año, no hace exigirnos un compromiso mayor con la comunidad fotográfica mexicana y de otros países, teniendo en mente la fuerte necesidad de que se vaya convirtiendo Durante el encuentro de este año, contaen un foro internacional para la difusión de remos además con la presencia de Paulina la fotografía mexicana.

Millán, joven investigadora mexicana que ha dedicado parte de su trabajo a explorar En los últimos encuentros hemos logrado un viaje por la sierra oaxaqueña de Juan crear alianzas con instituciones que no solo Rulfo y Walter Reuter, dupla que realizó se dedican a la enseñanza de la fotografía, un documental que Rulfo fotografía y se sino a la protección de los fotoperiodistas considera como decisivo en la carrera del mexicanos, gracias al apoyo de la ONG bri- escritor –fotógrafo. Ernesto Muñiz antes tánica, Articulo 19, acompañado de World fotoperiodista, hoy artista visual, utiliza el Press Photo, buscamos fomentar la pro- collage como una nueva forma de exprefesionalización de los periodistas visuales sión. Entre diversos símbolos y estímulos, mexicanos. Desde el año pasado, durante su trabajo hace referencia a la religiosidad el 5º Encuentro Fotográfico México que se llevada al extremo; ha formado parte de realizó en Tlaxcala, el curso de protección diversas muestras individuales y colectivas y supervivencia para periodistas visuales en Londres, Liverpool, Arles, Madrid y Chiforma parte del festival, un programa que na. busca promover las prácticas seguras del periodismo visual en México y métodos de Nos acompaña también Tania Bohórquez, auto apoyo psicológico, debido al estrés artista poblana que explora por medio del

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Foto/ Markolino Charrez

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Lutton Unity Un parque de diversiones en el centro de Pristina, Kosovo. 2008. De la serie ONLY UNITY. Matt Lutton / Boreal Collective

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performance y la fotografía sus inquietudes como mujer y creadora visual, Roberto Tondopó fotógrafo chiapaneco, ha podido llevar su trabajo a festivales internacionales con “La Casita de Turrón” proyecto en el cual documenta fragmentos de la vida de sus sobrinos, “donde cada vez dejan de ser niños, a la par que conviven con elementos propios de su infancia y adolescencia, suma de su construcción individual, la búsqueda de una identidad y mi propia historia”.

Eunice Adorno, documentalista, tiene programado un taller para la realización de publicaciones independientes también conocidas como “zines”. Omar Rabago del Programa Libertad de Expresión

y Protección a Periodistas presentará la nueva guía de seguridad para periodistas visuales. Adela Goldbarg, artista visual ha estado trabajando con helicópteros y aviones construidos de pirotecnia y los explota como parte de un performance que es registrado por su cámara en referencia a la realidad nacional. Habrá talleres para niños, de monturas y maría luisa para exposiciones, nos acompañara la comunidad instagram de México y dos cholultecas adoptados claves en el registro histórico y documental de Cholula, el historiador John Mraz y el antropólogo John Oleary. Así como una exposición del colectivo de fotógrafos documentales Boreal Collective acompañada de los otros participantes del encuentro.

Foto/ Galaktika Guerrera

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Clarence, de 22 años, vive con su año Mitchal 5 hijo en la casa de su madre. A pesar de que funciona como un sous-chef en Sarnia, él no es capaz de pagar su propio lugar y admite no saber cómo cuidar a su hijo solo.

Aamjiwnaang, enero de 2012. Laurence Butet-Roch / Boreal Collective

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Un sauce llor贸n se encuentra en el lugar donde los habitantes de un pueblo de la colonia menonita Borozenko fueron masacrados por los bolcheviques durante la revoluci贸n rusa. 2012. De la serie WHY WE WALK. Ian Willms / Boreal Collective

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Mummer. St John’s, Newfoundland, Canada. 2011. De la serie COASTAl. Johan Hilberg Campbell / Boreal Collective

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Foto/ Ama Poulik

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Foto/ Eduardo Martinez

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Rafael Dur谩n director general del festival durante la inauguraci贸n del 1er EFM en Puebla. En el evento se realizo un homenaje a todos los fot贸grafos veteranos de la ciudad. Puebla, Pue 2007 漏 EFM

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Programa EFM Cholula, Puebla CONFERENCIAS Jueves 24 de Octubre 10:00 AM Inauguración EFM 2013 11:30 AM Lilia Martínez / PUEBLA / 30 años de Servicio Gráfico de Prensa 1930-1960, en el acervo de la Fototeca Lorenzo Becerril A. C. 12:30 AM Mario Vázquez / TOLUCA /- Charla sobre el manejo de archivos para fotógrafos de prensa.

13:30 PM Ernesto Muñiz / DF / El collage y la fotografía.

2:30 PM – COMIDA – 4:00 PM Roberto Tondopó / CHIAPAS / La Casita de Turrón.

5:00 PM John Mraz / EUA / Como historiar la fotografía.

5:30 PM Raúl Ortega / CHIAPAS /- conferencia “Del fotoperiodismo a proyectos personales”.

8:00 PM Fiesta de inauguración.

Viernes 25 de Octubre 10:00 AM Eunice Adorno / MORELOS / Conferencia Taller sobre elaboración zines o publicaciones independientes.

11:30 AM Fernando Brito, Guillermo Arias, Alfredo Estrella, Jorge Serratos, José Manuel Jiménez, Pedro Pardo, Abdel Meza, Mario Vazquez.. Mesa Redonda sobre la situación actual de riesgos en el fotoperiodismo mexicano, MODERA: Articulo 19.

1:30 PM Adela Goldbarg / DF / La Isla de la Fantasía.

2:30 PM – COMIDA -4:00 PM Paulina Millán / DF / Investigación sobre Rulfo y Walter Reuter.

5:30 PM Bernardino Hernández / GUERRERO / El Weege de Acapulco.

7:00 PM Tania Bohórquez / PUEBLA / De la documentación al performance (Del arte acción en la fotografía).

8:30 PM a 10:30 PM Proyecciones callejeras 10:30 PM Velada fotográfica 190/FID Prensa Magazine

Sábado 26 de Octubre 10:00 AM Citlali Fabián y Gabriel Marín / Alquimia fotográfica: Plática sobre Colodión Húmedo.

11:30 AM Omar Meneses. / Colección de libros Ojo de Venado.

11:00 AM a 2 PM John O’leary / Charla-Taller sobre iluminación.

1:00 PM (PENDIENTE)

TALLERES Taller Interactivo sobre fotografía móvil “Foto 2.0 (tap & share) :INSTAGRAMERS, IGERS MÉXICO. Cupo 15 personas. 2 días.

11am a 2 pm Jueves 24 y Viernes 25 (1 grupo distinto cada día) Sábado photo-rally con ambos grupos (duración 3 horas) / apps / transferencia de imágenes / intervención / lo básico de una foto / gadgets Al tercer día realizaremos un photo-rally juntando los 2 grupos anteriores (máximo 30 personas) en los alrededores de la sede del Encuentro con duración de 3 horas. Las 3 mejores fotografías realizadas durante el photo-rally serán publicadas en Instagram a través de @IgersMéxico e @IgersPuebla, así como en la página web de gersmexico.com.

Taller de la fotografía a la gráfica. Christian Zacek (mil amores) y Roberto Partida ( haciéndose visible).

24, 25 y 26 de Octubre de 2 a 6 pm.

Curso 12 horas prácticas / Máximo 10 personas / Materiales papel impreso blanco y negro / Cuters / Harina y agua para crear engrudó / Gratuito.

Taller “Descubriendo la figura humana”. Ama Poulik, Jueves 24 y Viernes 25 de 4 a 8 pm.

Experimentar con un tipo diferente de foto erótica y desnudo / Aprender a tener una buena comunicación con las modelos para que el resultado sea lo más cercano a lo pensado / Editar las fotos

seleccionadas con un toque más “creativo” / Horas por día: de 3 a 4 hrs por día (de 6 a 8 hrs totales) / Requerimientos: cámara computadora con lightroom y Photoshop. / CUPO MÁXIMO: 15 Participantes, Taller “El webdocumental: las nuevas posibilidades narrativas de la interactividad.”. Ivan Castaneira Viernes 25 y Sábado 26 de 10 am a 2:00 pm El taller tiene la intención de introducir al mundo del webdocumental. Otorgará un mayor entendimiento de lo que el mundo multimedia puede ofrecer al fotógrafo y al espectador del trabajo fotográfico.

Mostrara algunos modelos interactivos que el fotógrafo puede utilizar apara montar la historia documental, utilizando los recursos audiovisuales.

• Duración: 2 días, 4 horas diarias.

• Cupo: 20 personas • Requerimientos: Llevar computadora personal y material fotográfico para realizar los ejercicios Taller de Montaje y Enmarcado para presentación y exhibición de obra fotográfica. Flor de Maria Rico Jueves 24 de 4 a 8 pm • Conocer y utilizar materiales adecuados a usar, realizar y dar estrategias de montajes correctos para diferentes formatos de impresiones fotográficas, así como la elaboración de marialuisas en algunas medidas estándar recomendables.

• Perfil de ingreso de alumno: Habilidades para el manejo de herramientas de medición, trazo y corte.

• Perfil de egreso del alumno:Al finalizar el taller, el alumno contará con los conocimientos necesarios para realizar un montaje y presentación adecuada de sus imágenes, para la exhibición ó revisión de Portafolios Fotográficos de su producción.

Taller de seguridad para periodistas visuales.

ARTICULO 19 Y WPPH 22, 23 y 24 de Octubre Taller de animación con fotografía. HACKER SPACE Taller de impresión en cianotipia. COLECTIVO LA PESERA Sábado 26 de 11 am a 2 pm

Taller de Lomography. Manolo Márquez.

Jueves 24 y Viernes 25 de 11 am a 2 pm Taller de fotografía para niños de 7 a 11 años. Gladys Serrano 24, 25 y 26 de Octubre de 4 a 6 pm.

Taller de Fotoperiodismo. Héctor Guerrero.

Viernes 25 de Octubre de 4 a 9 pm.

• La intención generar un intercambio más profundo y enriquecedor entre los fotógrafos jóvenes que se interesan por iniciar en la fotografía documental y el fotoperiodismo actual.

• Programa: Se desarrollara el portafolio de cada uno de los participantes, se abordaran temas como estilos fotográficos, edición de imágenes y visualización de las mismas. Se tendrá en cuenta la evaluación objetiva de la imagen en términos conceptuales, estéticos y periodísticos así como el contenido noticioso e informativo de las mismas.

Con el fin de trabajar los temas y los ensayos fotográficos de una manera más profunda y personal se analizaran distintos autores y trabajos fotográficos.

• Dirigido: A estudiantes de fotografía, artes visuales, diseño. etc • Cupo máximo 15 personas.

Exposición calles de Cholula: 24, 25 y 26 de Octubre Galáctika Guerrera, Ama Poulik, Señor Click, Luis Colchado, Eduardo Martinez, Markolino Charréz.

Convocatoria abierta a fotógrafos que deseen exponer su trabajo (de preferencia impresiones tipo póster porque estarán en contacto directo con la gente)

ESPACIOS. Casa Nueve / Hacker Space / Casa Click RODADA CICLICKSTA. Una rodada diaria durante tres horas para recorrer las calles de Cholula y sus alrededores.

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ENTREVISTA

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Aquellos que enfrentan

la muerte “Nuestro trabajo es importante ya que a pesar de que nuestra imagen es sólo una fracción de la vida, es una fracción que queda inmortalizada y eso hace que lo que fotografiamos sirva para mostrar lo bueno, lo malo y lo feo de la humanidad”.

Por Faustino López Fotografías Juan Carlos

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as imágenes que presentamos en este número, producto de la lente de Juan Carlos…, luego de cubrir la guerra de Irak en la zona conocida como el Kurdistán, representan su primera gran experiencia como fotoperiodista, pues si bien nació en el contexto de la guerra en El Salvador, creció en Estados Unidos y lo más cercano a un conflicto armado que había cubierto fue el viaje que hiciera en los noventa el subcomandante Marcos y el Ejército Zapatista de Liberación Nacional desde Chiapas al Distrito Federal.

cambiaría su idea de atacar a Irak y lo harían sin importarles la opinión popular de no crear una Guerra con Irak así como de no tener las suficientes pruebas de que el líder iraquí Saddam Hussein no tenía las famosas armas de destrucción masiva”.

Durante unos días se dedicó a cubrir las movilizaciones anteguerra en San Francisco, California, de lo que tomó conciencia de que “sus gritos y demandas estaban cayendo en oídos sordos, pues la administración de George Bush hijo no

Otros fotoperiodistas, Kim Kominich y Lloyd Francis, que tenían experiencia en cubrir áreas de conflicto, lo orientaron para que pudiera emprender el viaje; fue así como tomó la decisión de llegar a Irak por la zona del Kurdistán, que

Entre pláticas con otros periodistas y el contexto antibélico, sabe que la guerra empezará de un momento a otro y decide viajar a cubrirla, pues “quería ser testigo de esa guerra y mostrar a través de mis imágenes lo que estaba presenciando”.

Peshmergas destruyen la imagen de Sadam Hussein durante la caĂ­da de la ciudad petrolera de Kirkuk.

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está pegada a Turquía y en donde los kurdos se habían aliado a la coalición Estados Unidos-Inglaterra contra Sadam Hussein. La decisión le implicó dejar sus estudios de una maestría en Bellas Artes y buscar los medios para el viaje, pues no contó con el apoyo de una institución periodística: “Compré mucha película blanco y negro y un amigo me prestó una cámara, para así tener dos por si algo sucedía”, recuerda.

Debido a que los kurdos también tenían conflicto con el Estado turco, la llegada a Irak por esa ruta no era del todo fácil, y enfrentó algunos riesgos que narra con detalle: “Al llegar a Estambul, me dirigí al pueblo fronterizo de Cizre; ahí, junto a otros dos periodistas, comenzamos a buscar quiénes nos podrían ayudar a cruzar la frontera hacia el Kurdistán, ya que el ejército turco decía que no abriría la frontera para dejar pasar a los periodistas que estaban esperando cruzarla. Después de un par de días uno de los compañeros encontró un contacto, quien nos conectó con un grupo que estaba dispuesto a ayudarnos cruzar la frontera entre Turquía y el Kurdistán (norte de Irak). Hicimos el trato y nos cobraron dos mil dólares por cada uno.

Por cuatro días caminamos a través de la zona montañosa entre los dos países, esquivando los puntos de control del ejército turco, ya

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que la personas que nos estaban ayudando a cruzar la frontera eran miembros del Partido de los Trabajadores del Kurdistán, el cual lucha por la independencia del Kurdistán.

Esto representaba un peligro para nosotros ya que si nos interceptaba el ejército turco nos acusaría de cómplices de dicho grupo. Durante el día descansábamos y solo caminábamos durante ciertas horas, pero al caer la noche se caminaba hasta el amanecer. Fue difícil, ya que todo el día se caminaba y al llegar la noche la ropa estaba empapada de sudor. Al cuarto día al fin llegamos a Dohuk donde una familia kurda nos atendió muy bien. Al salir de esa casa, con señas pudimos encontrar a alguien que nos llevaría a la próxima ciudad llamada Zako, camino a Erbil. Allí pudimos quedarnos y descansar un poco, para partir al día siguiente hacia la ciudad de Erbil. Al llegar me informé y comencé a cubrir el conflicto”.

A la pregunta de si enfrentó situaciones de riesgo o bien cosas que lo hayan impresionado, narra que durante la caída de la ciudad de Kirkuk, una de las más importantes del Irak y la región más rica en petróleo, se trasladó al lugar junto con un par de compañeros. Ahí fue testigo de cómo saqueaban la ciudad mientras, pues el ejército estadounidense sólo había asegurado áreas donde había refinerías de petróleo y dejó a la ciudad a

Kurdos iraquíes celebran la caída de Bagada y del régimen de Saddam Hussein en la ciudad de Erbil, gritando consignas a favor de Estados Unidos y de Inglaterra. Uno sostiene una foto con el presidente de Estados Unidos George W. Bush estrechando la mano del primer ministro británico Tony Blair.

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Una mujer llora junto al cadáver de un familiar que murió durante la caída de la ciudad de Mosul, la tercera ciudad más grande de Irak.

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merced del caos: “Durante el viaje, el traductor que nos acompañaba tenía conexiones con uno de los comandante kurdos el cual nos ofreció llevarnos cerca del frente de batalla, donde aún se estaban enfrentando los soldados iraquíes con los peshmergas (es el término utilizado por los kurdos para referirse a los combatientes armados kurdos, literalmente significa “aquellos que enfrentan la muerte”).

Al llegar ahí se escuchaba el combate, por alguna razón el conductor no se dio cuenta que ya habíamos pasado la zona controlada por los peshmergas y habíamos entrado a la zona del enemigo. Rápidamente hizo una maniobra para regresar, ya que nos empezaron a disparar.

Mientras regresábamos, sobre la carretera a la distancia se podía observar una manada de ovejas, el conductor poco a poco bajó la velocidad y cuando ya estábamos cerca de ellas podíamos observar al pastor que cargaba con un fusil, algo habitual en ese país; el comandante intercambió palabras con el pastor y después de unos minutos el pastor comenzó a correr pero el comandante le disparó por la espalda y todos salimos del pickup a ver, el hombre aun seguía con vida y dio sus últimos suspiros de vida frente a nosotros. Al regresar al vehículo pregunté qué había su-

cedido y por qué le había disparado, el traductor dijo que el hombre no era en realidad un pastor, sino un soldado iraquí tratando de escapar haciéndose pasar por pastor de ovejas; el comandante le pidió que rindiera su arma, pero como no lo hizo y corrió, entonces le disparó”.

A pesar de ese y otros momentos que lo impresionaron, Juan Carlos considera este viaje como su primera gran lección de fotoperiodismo: “fue una gran escuela, allí aprendí lo bueno y lo malo del gremio; a que nuestro trabajo es importante ya que a pesar de que nuestra imagen es sólo una fracción de la vida, es una fracción que queda inmortalizada y eso hace que lo que fotografiamos sirva para mostrar lo bueno, lo malo y lo feo de la humanidad”.

Este trabajo realizado en Irak es para nuestro entrevistado “el curso más importante que le dio inicio a mi carrera como fotoperiodista, fue el sello que sirvió para que me dedicara a cubrir temas de conflicto y posconflicto. Aunque tuve mis limitaciones por falta de fondos y conocimiento de cómo trabajar en este tipo de situaciones, siento que hice un buen trabajo y tomé imágenes fuera del “cliché” que se puede dar cuando se cubre un conflicto y sólo enfocarse en la sangre”, concluye.

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Prisioneros de guerra en las afueras de Kirkuk. Estos soldados iraquĂ­es se rindieron a los combatientes kurdos.

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Un peshmerga (“aquellos que enfrentan la muerte”, en kurdo) en el frente de batalla a las afueras del pueblo de Kalak, el cual fue un punto de importancia para la caída de la ciudad de Mosul, la tercera ciudad más grande de Irak, después de la capital y de Basora.

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Los cuerpos sin vida de dos soldados iraquĂ­es a la orilla de una calle principal en el centro de la ciudad, durante la caĂ­da de la ciudad petrolera de Kirkuk.

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Un peshmerga realiza su oraci贸n al atardecer, en el frente de batalla a las afueras de Kalak.

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IraquĂ­es piden a los soldados estadounidenses que no usen a soldados sunitas, quienes eran parte de las fuerzas armadas durante el rĂŠgimen de Saddam Hussein, para formar un nuevo cuerpo de seguridad.

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Detalle de un peshmerga (que significa “aquellos que enfrentan la muerte”, en kurdo) en el frente de batalla en las afueras del pueblo de Kalak.

Páginas siguientes: Soldados estadounidenses se toman una foto días después de la caída de la ciudad capitalina de Bagdad. En el fondo el Hotel Palestine, al que días antes un tanque del ejército estadounidense disparó un proyectil contra el piso 15, donde los periodistas extranjeros estaban hospedados, matando a dos.

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Las tumbas que están cubiertas con la bandera iraquí en el cementerio de Mosul son de soldados fallecidos durante la guerra. La ciudad de Mosul es la tercera ciudad más grande de Irak, después de Bagdad y Basora.

Un iraquí camina a través de los escombros de una sección del palacio de Saddam Hussein, el cual fue destruido por un misil. El palacio de la ciudad de Tikrit fue usado como base militar por las fuerzas armadas estadounidenses.

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TESTIMONIO

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Intensidad de azules y ocres, sĂ­mbolos de guerra y velada feminidad entretejidos sorprenden al autor ante todo por simple y llanamente componer la realidad de una escena de vida cotidiana, el retrato de un paisaje habitual en AfganistĂĄn al inicio del siglo XXI.

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Afganistán,

recuerdos de una guerra que no termina

Los periodistas independientes sufrimos y peleamos además otra guerra: la guerra contra los grandes imperios informativos mundiales, que con cañonazos de millones de dólares gastados en sus coberturas trataron de sacar de la jugada al periodismo no alineado.

Texto y fotos: Raúl Fajardo

P

ara escribir estas reflexiones, busco el reencuentro con mis fotos y cuaderno de notas de aquellos días, imágenes y palabras que reviven mis primeras impresiones tras cruzar la frontera con Tadjikistán y adentrarme por territorio afgano, en aquel 2001, durante los primeros días de la primera guerra del siglo XXI. Han pasado más de doce años y mis notas y fotografías remueven los recuerdos: “(…) Afganistán: tierra reseca, árida, aparentemente estéril, salpicada de oasis. Polvo que se levanta a cada paso, que se bebe en cada bocanada de aire caliente y seco en este desierto de piedras y omnipresentes horizontes montañosos. Polvo y más polvo.”

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Guerreros afganos marchando por horas entre el 谩rido desierto, rumbo a un nuevo frente en Kunduz.

Apenas el rumor de un canto, tal vez una oraci贸n rompe a veces su silencio.

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Como fotógrafo, Afganistán fue tal vez el lugar que más impactó en mi percepción de la imagen y su significado, como documento, como medio y como creación y expresión del espíritu. Después vendrían, en mi carrera de corresponsal: Irak, Chechenia, Osetia, Honduras… pero comparable con el impacto de Afganistán en mi espíritu, con seguridad sólo podría poner a la par lo vivido entre los wixarrikas en el peregrinaje al desierto sagrado de Wirikuta.

Afganos y wixarikas, pueblos tan dispares y lejanos geográfica e históricamente, y sin embargo, extrañamente cercanos para mí en el plano espiritual.

Leo un poco más en mis notas de entonces: “Afganistán (…) Sol que quema la piel y deja fríos los huesos; noches heladas, mal-matadas por el agotamiento de cada jornada, entre las chinches y el eco de disparos tal vez demasiado cercanos, aunque casi no importe” (…) “Caseríos apenas sobreviviendo a la orilla de un riachuelo, de un camino, habitados por gente que parece hecha de la misma tierra y el mismo polvo ocre que cubre todo en este lugar…”

Tras la tragedia de los ataques al WTC, convertido en espectáculo mediático con las torres gemelas cayendo una y otra vez en escena repetida hasta el hartazgo en todas nuestras pantallas, el mundo clamaba por un culpable, y aunque se reconoció que los atacantes fueron árabes sauditas, y se señaló al también saudita Ben Laden como culpable, pero en vez de la expedición del comando punitivo esperable, se preparó y llevó a cabo toda una guerra de invasión. El objetivo: Afganistán, nombrado oficialmente por Estados Unidos como “refugio del terrorismo internacional”, en realidad sufrido país de origen eminentemente persa al que le han pasado por encima todos los grandes imperios de todos los tiempos.

En 2001 decidí estar ahí, como periodista, como fotógrafo, como testigo profesional de la que sería la primera gran guerra con que se inauguraba este siglo. La intuición me llevó a Tadjikistán y afortunadamente me tocó estar con los no pocos periodistas independientes que en esa ocasión lograron cruzar los cercos militares e ingresar a Afganistán, sin aceptar “trabajar” bajo el concepto de “embeded” (encamados, anexados a) del ejército estadounidense.

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Combatientes de la Alianza del Norte avanzan en caravana hacia la lĂ­nea de fuego en Kunduz, primer bastiĂłn del movimiento talibĂĄn. Los rostros de extranjeros, voluntarios, aventureros o mercenarios, se entremezclan con los de afganos en ambos bandos.

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Aliancistas cargan sus armas de guerra como penitencia salvavidas y esperan la seĂąal para tomar las colinas que les darĂĄn la ventaja sobre los talibanes atrincherados en Kunduz.

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Entonces los periodistas independientes sufrimos y peleamos además otra guerra: la guerra contra los grandes imperios informativos mundiales, que con cañonazos de millones de dólares gastados en sus coberturas trataron de sacar de la jugada al periodismo no alineado. Aun así, logramos adentrarnos en el territorio que pronto se convertiría en el polígono de pruebas del nuevo armamento y las tácticas del ejército más poderoso del mundo, so pretexto de la “lucha antiterrorista”.

Pero el Afganistán que yo vi y fotografié nada tiene que ver con la imagen de sofisticados terroristas internacionales secuestrando y piloteando enormes aviones.

El Afganistán que ahora revivo es un país analfabeta, atrasado, desnutrido, aquejado por esta y muchas otras guerras, atormentado por el fanatismo del talibán, escuela de extremistas religiosos que se hicieron del poder precisamente gracias al apoyo de Estados Unidos que durante los ochenta fueron vistos por Ronald Reagan como “luchadores por la libertad”. Pero Afganistán es también un país intenso, hermoso, con pueblos llenos de tradiciones vivas y una mística y espiritualidad que va más allá de la religión. Ese es el Afganistán sobre el que vi caer miríadas de “bombas inteligentes”, con valor de millones de dólares, la mayor parte de las cuales se estrellaban sobre simple roca y polvo, pero que también mataban gente; talibanes, aliancistas y hasta soldados norteamericanos víctimas de “fuego amigo”. También murieron, y siguen muriendo civiles, demasiados civiles, hombres, mujeres, niños desarmados que nada tienen que ver con Nueva York o Washington y que desde el Pentágono aparecen simplemente como “daño colateral”.

Además de la larga estadística de muertes, gracias a los buenos esfuerzos del propio ejército norteamericano, hoy Afganistán se ha convertido también en el principal productor y exportador de opio y heroína del mundo. Alrededor del 80% de la producción en el mercado mundial proviene de Afganistán.

En noviembre de 2001, en pleno inicio de esta guerra, con cámara fotográfica en mano recorrí en Afganistán pueblos y ciudades enteros de adobe y tierra, sin luz eléctrica, sin caminos

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asfaltados o aguas entubadas, sin casi nada de lo que acostumbramos llamar civilización. Pueblos iguales a sí mismos por décadas y siglos atrás, apenas salidos de la edad de piedra, paisajes y personajes que nos remontarían a los tiempos bíblicos, de no ser por el ruido de las armas, los tanques y helicópteros, pero principalmente por el terrible estruendo de los bombarderos norteamericanos B-52, que al amanecer y al atardecer de cada día sobrevuelan y sueltan su carga mortal, recordándonos que esta es la primera guerra del siglo XXI. A la distancia de los años, la invasión del ejército norteamericano sobre Afganistán es ya la guerra más larga y más costosa de la

Ante la necesidad de no presentar blanco fácil para el fuego antiaéreo enemigo, cada arribo de un helicóptero aliancista genera caos por su violencia, pero es también la única esperanza para el transporte de heridos, alimentos, o simplemente tener noticias de lo que pasa en otros puntos del frente.

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historia de Estados Unidos y la justificación primera ha desaparecido, pues la Casa Blanca afirma que ya asesinó a Ben Laden.

Las sospechas de engaño sobre las verdaderas razones de esta guerra (petróleo y control geopolítico) se hacen cada vez más patentes, aunque el dolor por las víctimas de los ataques al WTC de Nueva York sigue siendo explotado mediáticamente para justificar las políticas internacionales guerreristas de Estados Unidos, invasiones e intervenciones en Medio Oriente y Asia Central, mientras al interior de Estados Unidos se imponen controles y limitaciones a los derechos y libertades ciudadanos, y el país se resigna a vivir bajo el espionaje permanente de parte de su propio gobierno, a través del terror que se disfraza… de lucha contra el terror.

Combatientes talibanes capturados son vigilados por un soldado aliancista en la prisión de Takhar. “Algunos son simples soldados que liberaremos, otros, han cometido crímenes y deben ser juzgados, pero ahora son mi responsabilidad y daré mi vida antes que dejarlos escapar o permitir que los maten”, nos dijo el responsable de la prisión.

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Familias enteras huyen a pie por los รกridos caminos afganos en busca de refugio ante la llegada de la guerra.

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Un joven afgano, vĂ­ctima sobreviviente de una de las miles de minas antipersonales sembradas en AfganistĂĄn, sale del hospital de Takhar, en brazos de su padre y un mĂŠdico.

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Tras apenas un cerco de alambre, combatientes talibanes prisioneros soportan estoicos el quemante sol afgano en un patio de la prisión de Takhar, antes de volver a las atestadas crujías.

Páginas siguientes: Entre las ruinas de lo que fue su escuela, construida por los soviéticos y destruida por los talibanes, los niños juegan a la guerra y la dibujan en sus paredes.

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Raxhula, médico afgano que por sus ideas progresistas hace cinco años fue obligado a huir y refugiarse en el norte rebelde, retorna a su pueblo tras el retiro de las fuerzas talibanes, para conocer a su pequeña hija, a quien no alcanzó a ver nacer.

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Rakheiva, una pequeña afgana de 7 años, escucha temerosa el ruido de un bombardero B-52 norteamericano, en espera de las explosiones aleatorias que no tardan en llegar, y ante las cuales no hay refugio posible.

Páginas siguientes. En medio de la nada, en un lugar marcado por las huellas del paso de tanques y camiones militares, sin más nombre que “el cruce de los caminos”, con aires entre resignados y estoicos, decenas de afganos esperan “algo”: ayuda humanitaria, alguna noticia del frente, o simplemente poder treparse a un camión y salir de ahí.

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FOTOREPORTAJE

Mundo travesti: el arte de la transformación Texto y fotos Yesica Sánchez

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orman parte de la población denominada LGBTTTI (Lésbico, Gay, Bisexual, Transexual, Travesti, Transgénero e Intersexual), en la que la sociedad misma no ha encontrado el lenguaje adecuado para llamarlos. Un grupo se organiza para llevar a cabo un concurso de belleza en donde travestis participan con trajes tradicionales de un estado de la República Mexicana y el segundo concurso con trajes tradicionales de un país, los participantes todos mexicanos. Esa noche desarrollan “el arte de la transformación”.

Estos dos concursos se realizan cada año en el salón “La Maraca” de la ciudad de México, son los precursores quizá de lo que en el futuro será un gran concurso mundial de belleza como sucede con el famoso Miss Universo.

La resistencia de la sociedad ante esta población se reduce cada vez más gracias a la aceptación e inclusión social.

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Concurso de belleza internacional en el que las participantes son todas mexicanas, donde, hasta las invitadas podr铆an estar dentro del concurso pero en esta noche s贸lo vienen a apoyar a su preferida.

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Concurso Señorita México Gay “El arte de la transformación”. Participan alrededor de 30 travesti caracterizadas de diferentes estados de la república.

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Concurso Miss World Gay, con alrededor de 30 participantes del interior de la RepĂşblica Mexicana, con trajes tradicionales del paĂ­s al que decidieron representar esa noche.

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Cámara Welta, 135 mm Fotografía realizada con Instagram Agustín Martínez, 2013

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ENSAYO

Walter Benjamin

mirada que resuena: La obra de arte en la época de su reproductibilidad técnica Por Agustín Martínez

Al Maestro Héctor García, in memoriam

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l texto La obra de arte en la época de su reproductibilidad técnica (1936), de Walter Benjamin, es por sí mismo una obra de arte; tanto en los tiempos de la reproductibilidad técnica como de la digitalización y el Internet. Es una respuesta precisa para explicar el arte moderno, donde la fotografía ha ganado su espacio por excelencia.

El pensador inicia su exploración a partir de una reflexión de Paul Valéry: “En todas las artes hay una parte física que no puede ser tratada como antaño, que no puede sustraerse a la acometividad del conocimiento y la fuerza modernos. Ni la materia, ni el espacio ni el tiempo son desde hace veinte años lo que han venido siendo desde siempre. Es preciso contar con que novedades tan grandes transformen la técnica de las artes y operen por tanto sobre la inventiva, llegando quizás hasta modificar de una manera maravillosa la noción misma de arte.”1

Como artistas, mientras no seamos capaces de proponer estéticas nuevas, tal vez sea lo de menos utilizar una nueva herramienta de producción.

Paul Valéry, Pieces sur l’art, “La conquête de l’ubiquité”, cita de Walter Benjamin, en La obra de arte en la época de su reproductibilidad técnica, Itaca, México, 2003, p. 36 1

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Benjamin habla la lengua del materialismo histórico, pero más bien se acerca a su objeto de estudio con la libertad de un poeta, con las ansias de innovar y mostrar verdades desde la propia subjetividad: nos ofrece puntos de partida para comprender al arte en nuestro contexto actual. Así, explica cómo los cambios tecnológicos, determinados por condiciones sociales e históricas, han modificado la relación que asumimos frente a la obra de arte, la cual adquiere un valor distinto en la fantasía imaginal de las masas –en la superestructura, diría el marxismo.

Al precisar su concepto de aura –central en su discurso– no lo hace como un teólogo, sino como un filósofo místico; no nos habla de la idea de Dios, sino de la idea social del Arte. Para él, el aura es el valor intrínseco que antaño se le adjudicó al objeto por su unicidad y cercanía, es decir, por haber sido creado en una misma dimensión espacial y temporal, aquí y ahora. Pero dicha aura se desmorona cuando la obra es reproducida por las nuevas tecnologías, imprenta, xilografía, fotografía.

Inmersos en la sociedad de consumo, mantenemos la necesidad de recuperar esa cercanía espacial y humana con la obra de arte; y ese afán nos mueve a buscar una sensación de apropiamiento –crucial para el desarrollo capitalista.

Es así como contamos con copias y falsificaciones, desde la perspectiva benjaminiana.

La apreciación del arte de otros tiempos es nueva. La obra dejó de ser sagrada, la hemos sustraído de su origen, del ritual mágico donde funcionaba de manera triádica: artista, divinidad y contemplador. Actualmente, la podemos apreciar de frente, profanarla entre las manos. Está más próxima, más humana, a nosotros. Sobra decir que el arte contemporáneo carece de aura por su naturaleza mecánica, mientras al arte clásico le hemos sacudido la pátina.

Reproducimos las obras que antes fueron únicas y que jamás volverán a serlo.

Hubo un tiempo, cuando el espectador requería hacer un acto de recogimiento para experimentar el goce estético de una obra; pero hoy –parafraseando a Benjamín–, la reproducción le posibilita (a la obra de arte) salir al encuentro de su destinatario. Así la obra nueva es accesible a las masas, y en su masificación está mucho de su valor. El cantante popular o el actor de cine recobran un aura artificial, llamada personality, que los hace ser estrellas.

Sobre el arte comprometido socialmente y el arte por el arte, el primero además de generar una experiencia estética, busca formar una conciencia social.

El segundo, puede contar con cierta estética, pero su intención fundamental es venderse como una mercancía. Benjamin ejemplifica esta diferencia con las películas de Chaplin –de evidente compromiso social– y las de Mickey Mouse –de interés mercantil. Finalmente, ambas, en menor y mayor medida, conforman nuestra cultura de masas, al fabricar a gran escala, con técnicas y procedimientos industriales, ideas, sueños e ilusiones.

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La industria del cine desvanece la autoría y la comparte entre distintos profesionales que la hacen posible. El cine, para Benjamin, es un medio novedoso, masivo por excelencia, de vital poder cultural y exhibitivo. Así también lo es la fotografía, que a pesar de deslavar su aura por su inherente proceso mecánico y circulación masiva, la recobra en el género del retrato como concepto de recuerdo, volviéndose obra auténtica por ese valor de culto a los seres queridos retratados. Al respecto, Rosalind Krauss, nos señala: “La fotografía es el dispositivo mediante el cual los objetos que componen el paisaje cultural se calibran en términos de ‘reproductibilidad’. Y es dicha reproductibilidad hecha perceptible desde hace poco, la que pone a disposición de Benjamin los objetos específicos de análisis –por ejemplo, la desaparición del aura o el relativismo histórico de la noción estética de original.”2 Sí, confirma Benjamin, liberamos a la obra del ritual, pero dicha libertad de consumo trae consigo una función política: el régimen de la cultura de masas.

Y el escenario más negativo de esto es el fascismo, donde todos seamos idénticos: esta es una de sus mayores preocupaciones –prevista por él antes de la instauración de los gobiernos totalitarios. Benjamin es cauteloso al tomar partido. No se muestra ni a favor ni en contra de la reproducción de la obra de arte. Sencillamente nos pone sobre la mesa sus implicaciones. Le preocupa más pensar en la autonomía estética de la obra de arte.3 El avance tecnológico es vertiginoso e implacable. En la era de la digitalización y el Internet, la visión de Benjamin cobra validez. Reproducimos en las redes sociales tanto obras clásicas como contemporáneas; exhibimos fotos digitales sin aura en galerías; nos recogemos virtualmente en las páginas Web de los museos. Además, existen nuevas disciplinas artísticas –llamadas alternativas– que emplean las novedades tecnológicas que oferta el mercado: performances, instalaciones, intervenciones, procesos, ambientes… los conceptos benjaminianos explican a plenitud el fenómeno del arte actual.

Benjamin –absolutamente moderno como dijera Arthur Rimbaud– se adelantó a su época, fue un visionario. Y entre sus líneas resuena Paul Valéry: contar con novedades tan grandes que transformen la técnica de las artes y la inventiva (…) hasta modificar de una manera maravillosa la noción misma de arte. Por ello, como artistas, mientras no seamos capaces de proponer estéticas nuevas, tal vez sea lo de menos utilizar una nueva herramienta de producción, lo cual no es tan importante como aspirar a imaginar nuevas formas de ver, que trasfiguren radicalmente el Arte. La reproductibilidad, inmanente a nuestra vida diaria, a veces conduce a una suerte de ceguera.

Krauss, Rosalind, Lo fotográfico. Por una teoría de los desplazamientos. Ed. Gustavo Gili, Barcelona, 2002, p. 15.

3 Como un ejemplo creativo, Andy Warhol llevó a cabo la conciliación entre la reproductibilidad técnica y la estética, al emplear críticamente en su obra los medios que la modernidad le ofrecía.

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Français : Walter Benjamin en 1928 Date 1928 Source Akademie der Kunst, Berlin - Archives Walter Benjamin Author Photo d’identité sans auteur, 1928

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Al respecto, viene bien cerrar este escrito con una reflexión de Evgen Bavcar, fotógrafo ciego y cegado de tanta reproducción de imagen: “En verdad, los fotógrafos tradicionales son los que están un poco ciegos. A causa del continuo bombardeo de imágenes que reciben constantemente. Yo, a veces, les pregunto qué es lo que ven, les cuesta trabajo contármelo. Les resulta muy difícil encontrar imágenes genuinas fuera de los clichés. Es el mundo el que está ciego: hay imágenes de más, una especie de polución. Nadie puede ver nada. Es preciso atravesarlas para hallar las verdaderas imágenes.”4 Bibliografía Benjamin, Walter, La obra de arte en la época de su reproductibilidad técnica, México, Itaca, 2003, 128 pp.

Krauss, Rosalind, Lo fotográfico. Por una teoría de los desplazamientos, Barcelona, Gustavo Gili, 2002, 237 pp.

Mayer Foulkes Benjamín, Evgen Bavcar: el deseo de la imagen, en Luna Córnea, No. 17, México, Centro de la imagen, enero – abril de 1999, 34-55 pp. * Agustín Martínez, licenciado en Ciencias de la Comunicación por la UNAM, donde actualmente se desempeña como docente en el Área de Talleres de Lenguaje y Comunicación del Colegio de Ciencias y Humanidades. Desde 1998 ha ejercido como fotógrafo de prensa para medios nacionales como El Universal, El Economista, El Día y la Agencia Eikon.

Ha realizado los proyectos autorales “Fiat Lux” (2002-2003) y “De mirar luz” (2007-2008) con el apoyo de la beca Jóvenes Creadores del FONCA, y ha promovido la fotografía con la beca Artes por todas partes del Gobierno del DF. Entre sus premios y reconocimientos están: Primer lugar en el concurso nacional de fotografía “Rompiendo barreras”, Comisión Nacional de los Derechos Humanos (2004); Primer Lugar en el Concurso de fotografía “Por un mundo mejor” (Tlalpan, 2006); Tercer Lugar, Fotografía de las esculturas de la exposición Campanas, en Avenida Paseo de la Reforma, México, DF (2005).

Su obra se ha expuesto de manera individual en Casa del Lago y colectivamente en el Centro de la Imagen, en el Centro Nacional de las Artes y en la Biblioteca José Vasconcelos.

Cita de Mayer Foulkes Benjamin, Evgen Bavcar: el deseo de la imagen, en Luna Córnea, No. 17, México, Centro de la imagen, enero – abril de 1999, 34-55 pp.

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RETROSPECTIVA

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“La Pintada”

de exitosa cooperativa cafetalera al alud y la tragedia Por Luis Rodríguez Fotos: Nicolás Tavira/Cortesía Agencia NOTIMEX

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onocí “La Pintada” hace unos 15 años, en alguno de los aniversarios de la matanza de Aguas Blancas, en el municipio de Atoyac de Alvarez, ocurrida en 1995 y en donde murieron 18 campesinos, en una emboscada de policías.

Todo ello en tiempos de Rubén Figueroa Alcocer.

El pueblito enclavado en medio de cerros y arroyos, llamado “La Pintada”, me llamó la atención por su exquisito café que producía la cooperativa con el mismo nombre, el cual era exportado en su mayoría a Europa, ello por ser orgánico y de primera calidad.

La población en ese entonces no pasaba de los 500 habitantes, la mayoría dedicadas al cultivo del aromático y otras labores del campo, tenían fresco el recuerdo de la matanza del vado de Aguas Blancas y platicaban recelosos de la actuación de las autoridades estatales y federales en aquellos años.

Sentados debajo de un gran árbol de parota, nos sirvieron a los tres invitados, un taxista, un fotógrafo y un este reportero, café de un color prácticamente transparente, medio pintadito, pero con un sabor muy fuerte, acompañado de panes de la región, que fueron un manjar, después de un fuerte aguacero que nos tenía prácticamente empapados y con frio.

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Llegamos a La Pintada por azares del destino, porque en el trayecto a Aguas Blancas un torrencial aguacero obligó al taxista a tomar otra ruta ahí estábamos. Tomando un café de exportación, conociendo parte de la Colombia mexicana en la sierra guerrerense y hablando con pobladores amigables, que tenían una cooperativa exitosa, de exportación.

El verde de las plantas de café, se mezclaba con las palmeras, las parotas, el maíz y otras especie que crecen en abundancia a poco más de mil metros sobre el nivel del mar en la llamada Sierra del Sur de Guerrero, en la Costa Grande.

Recuerdo que le pregunte a Arturo Martínez Nateras, uno de los encargados de cooperativa y marca del café, que si el nombre era por su color que apenas pintaba y me aclararon que era por el rio “La Pintada”, uno de los muchos afluentes del río Atoyac, que por estos días se encuentran desbordados y han causado una verdadera tragedia.

Las imágenes en televisión del alud me recordaron el aroma del café, la sonrisa franca y hospitalidad de sus pobladores, pero sobre todo, como la tragedia, invariablemente golpea a los más pobres, a los que están en zonas aisladas. Ya sea por omisión gubernamental, por excesos policiacos como en la matanza de Aguas Blancas o por la ausencia de planeación, prevención y protección civil.

Hace unos tres años me enviaron una correo electrónico para invitarme a una nueva visita a “La Pintada”, donde se iba realizar un tour y festival cafetalero, con productores de la región y esperaban que se transformará con el tiempo en algo similar a la “ruta del tequila” en Jalisco.

Hoy todo se quedó en planes. El alud tiene en luto a decenas de familias de “La Pintada”. Se desgajó de tajo uno de los cerros que rodean este paraíso verde. No hay cifras exactas de los muertos. Las más conservadoras hablan de sólo una decena, aunque 58 campesinos cafetaleros, sus hijos, sus mujeres, aún no aparecen.

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© Robin Meldrum / MSF

Médicos Sin Fronteras presta asistencia médica a las víctimas del conflicto armado sirio, en un contexto de falta de acceso a los servicios de salud y en el que el personal y las instalaciones médicas no son respetadas por las partes beligerantes.

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“El humanitarismo no es una herramienta para acabar con la guerra o para crear la paz. Es una respuesta ciudadana al fracaso político” Dr. JAMES ORBINSKI Presidente internacional DE MSF DISCURSO DE ACEPTACIÓN DEL PREMIO NOBEL DE LA PAZ 1999

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