Solo Art Exhibition ตาม Along โดย ดุสิต ใจบาน by Dusit Jaiban

Along

By Dusit Jaiban A

สั​ั ตว์​์โลกทั้​้�งหลาย รั​ักสุ​ุ ข เกลี​ียดทุ​ุกข์​์ แสวงหาความสุ​ุ ข เพื่​่� อสนองตอบตั​ัณหาตน

B

Solo Art Exhibition

ตาม Along

โดย ดุ​ุสิ​ิต ใจบาน

By Dusit Jaiban 15 January - 15 Febuary 2022 At Jai Yong Art Gallery

1

2

3

“ตาม” ชี​ีวิ​ิตของข้​้าพเจ้​้า ถื​ือได้​้ว่​่าเดิ​ินทางอยู่​่�เพี​ี ยงลำำ�พั​ังมาตั้​้�งแต่​่ครั้​้�งจบประถมศึ​ึ กษา ข้​้าพเจ้​้าขอบิ​ิดา ออกบวชเพื่​่�อหวั​ังว่​่าจะได้​้เรี​ียนหนั​ังสื​ือ ทางเดิ​ินชี​ีวิต ิ ที่​่�ข้า้ พเจ้​้าได้​้กำำ�หนดขึ้​้�นครั้​้�งนั้​้�น เป็​็นความต้​้องการ ที่​่�จะออกจากความทุ​ุกข์​์ ช่​่วงเวลาในวั​ัยเด็​็กของข้​้าพเจ้​้าเป็​็นช่​่วงเวลาที่​่�ข้​้าพเจ้​้ามี​ีความทุ​ุกข์​์เป็​็นอย่​่าง มาก ฐานะครอบครั​ัวของข้​้าพเจ้​้านั้​้�นค่​่อนข้​้างยากจน แม้​้จะเคยได้​้รับ ั ความสุ​ุ ข แต่​่ก็เ็ ป็​็นช่​่วงเวลาก่​่อน หน้​้าที่​่�มารดาจะตายจาก ข้​้าพเจ้​้าและพี่​่� สาวได้​้รั​ับความลำำ�บากมากขึ้​้�น เราต้​้องทนอยู่​่�กั​ับความทุ​ุกข์​์ ทุ​ุกข์​์ทั้​้�งทางกายและทางจิ​ิตใจ ต้​้องเหน็​็ดเหนื่​่�อยกั​ับการทำำ�งานหาเงิ​ินเลี้​้�ยงชี​ีพและต้​้องแบกรั​ับกั​ับ ความทารุ​ุณโหดร้​้ายของบิ​ิดา แม้​้จะยั​ังเป็​็นเด็​็ก แต่​่พวกเราก็​็คิด ิ และตั​ัดสิ​ินใจที่​่�จะหนี​ีห่า่ งจากความทุ​ุกข์​์ ที่​่�เกิ​ิดขึ้​้�นจากบิ​ิดา เพื่​่�อว่​่าจะได้​้รั​ับความสุ​ุ ขจากการที่​่�ไม่​่มี​ีบิ​ิดามาเกี่​่�ยวข้​้อง เมื่​่�อข้​้าพเจ้​้าเรี​ียนจบมั​ัธยมต้​้นก็​็มี​ีความต้​้องการที่​่�จะเรี​ียนต่​่อในด้​้านศิ​ิ ลปะ ประจวบกั​ับที่​่�บิ​ิดาก็​็ได้​้ มาร้​้องขอให้​้ลาสิ​ิ กขาออกมาเพื่​่� อที่​่�จะได้​้หางานหาเงิ​ินช่​่วยเหลื​ือท่​่านและแม่​่ใหม่​่ แต่​่ข้​้าพเจ้​้ากลั​ับ หวั​ังที่​่�จะทำำ�งานหาเงิ​ินมาเป็​็นทุ​ุนในการเรี​ียนต่​่อ แต่​่สิ่​่� งที่​่�ข้​้าพเจ้​้าปรารถนาก็​็ไม่​่สมหวั​ัง เพราะเงิ​ินที่​่� ข้​้าพเจ้​้าได้​้มาถู​ูกแบ่​่งให้​้บิ​ิดาส่​่ วนหนึ่​่�งและอี​ีกส่​่ วนหนึ่​่�งก็​็ถู​ูกนำำ�ไปใช้​้จ่​่ายในชี​ีวิ​ิตจนไม่​่เหลื​ือไว้​้เป็​็นค่​่า เล่​่าเรี​ียน ข้​้าพเจ้​้าเสาะแสวงหางานทำำ�ในฐานะผู้​้�รั​ับจ้​้างทั่​่�วไป เข้​้าสมั​ัครงานและทำำ�งานตามสถานที่​่� ต่​่าง ๆ มากมายหลากหลายอาชี​ีพ จนหลงลื​ืมความฝั​ั นความต้​้องการของตั​ัวเอง และหลงวนอยู่​่�กั​ับ การทำำ�งานหาเงิ​ินอยู่​่�เป็​็นเวลานานกว่​่า 6 ปี​ี ตลอดช่​่วงเวลากว่​่า 6 ปี​ี ที่​่�ข้​้าพเจ้​้าทำำ�งานหาเงิ​ิน ไม่​่เคยมี​ีอาชี​ีพไหนที่​่�ข้​้าพเจ้​้าถู​ูกใจยิ​ินดี​ีพอที่​่�จะ ยึ​ึดไว้​้เป็​็นอาชี​ีพหลั​ักในอนาคต ข้​้าพเจ้​้าจึ​ึงไม่​่สามารถที่​่�จะอยู่​่�กั​ับงานนั้​้�น ๆ เป็​็นเวลานานปี​ีได้​้ การ เปลี่​่� ย นแปลงอาชี​ี พ เปลี่​่� ย นแปลงสถานที่​่� ทำำ� งานจึ​ึ ง เป็​็ น การเดิ​ิ น ทางเพื่​่� อ ตามหาตั​ั ว ตนที่​่� ตั​ั ว เอง ลื​ืมหลงไปว่​่าที่​่�ต้​้องการคื​ือสิ่​่� งใด ข้​้าพเจ้​้าเดิ​ินทางค้​้นหาตั​ัวเองมาจนกระทั่​่�งได้​้สมั​ัครเข้​้ารั​ับราชการทหารเป็​็นทหารกองเกณฑ์​์ และ ข้​้าพเจ้​้าก็​็ได้​้ค้​้นพบความฝั​ั นของตั​ัวเองในที่​่�นั้​้�น ตลอดช่​่วงเวลา 6 ปี​ี ที่​่�ผ่​่านมา ข้​้าพเจ้​้าใช้​้เวลาว่​่างที่​่� เหลื​ือจากการทำำ�งานวาดรู​ูปอยู่​่�เสมอ และในค่​่ายทหารนี้​้�เองก็​็เช่​่นกั​ัน ข้​้าพเจ้​้ามี​ีโอกาสได้​้เข้​้าทำำ�งาน วาดภาพเหมื​ือนเชี​ียงใหม่​่ไนซ์​์บาซาร์​์ด้​้วยไมตรี​ีจิ​ิตของทหารรุ่​่�นน้​้อง และด้​้วยเงิ​ินเดื​ือนทหารก้​้อน หนึ่​่�งข้​้าพเจ้​้าจึ​ึงได้​้สมั​ัครเข้​้าเรี​ียนศิ​ิ ลปะระดั​ับ ปวช. ในโรงเรี​ียนไทยวิ​ิจิ​ิตรศิ​ิ ลป ภายหลั​ังจากปลด ประจำำ�การทหารในเวลาต่​่อมา ข้​้าพเจ้​้าใช้​้ชี​ีวิ​ิตเพี​ี ยงลำำ�พั​ัง พยายามอยู่​่�ให้​้ห่​่างจากบิ​ิดามาโดยตลอด แต่​่ความทุ​ุกข์​์ใจก็​็ไม่​่เคยหาย ไป เมื่​่�อบิ​ิดาป่​่ วยหนั​ัก ข้​้าพเจ้​้าก็​็ยิ่​่�งเกิ​ิดความทุ​ุกข์​์มากยิ่​่�งขึ้​้�น ต้​้องพั​ักการเรี​ียนมาดู​ูแลพ่​่อที่​่�ป่​่วย ช่​่วง เวลานั้​้�นมั​ันแสนจะมื​ืดมนจนมองไม่​่เห็​็นเส้​้ นทางที่​่�จะเดิ​ินก้​้าวไปข้​้างหน้​้าได้​้เลย และข้​้าพเจ้​้าก็​็ได้​้ทิ้​้�ง บิ​ิดาไว้​้ให้​้อยู่​่�ในความดู​ูแลของญาติ​ิพี่​่�น้​้องท่​่านอื่​่�น เพื่​่�อลดความเกลี​ียดชั​ังระหว่​่างพ่​่อลู​ูก ข้​้าพเจ้​้าได้​้ กลั​ับมาทำำ�งานได้​้กลั​ับมาเรี​ียนได้​้ส่​่งงานเข้​้าประกวด เมื่​่�อได้​้เงิ​ินมาก็​็ส่​่งให้​้เป็​็นค่​่าใช้​้จ่​่ายทางบ้​้าน และ เมื่​่�อพี่​่�สาวอาสาที่​่�จะเป็​็นคนส่​่ งเงิ​ินให้​้บิ​ิดาแทน ข้​้าพเจ้​้าจึ​ึงหมดห่​่วงเรื่​่�องนี้​้�และไม่​่ได้​้ส่​่งเงิ​ินให้​้บิ​ิดาอี​ีก ข้​้าพเจ้​้าหลี​ีกหนี​ีความทุ​ุกข์​์ทางใจ มาคลุ​ุกคลี​ีกั​ับสิ่​่� งที่​่�ชอบ เฝ้​้ าเพี​ียรฝึ​ึกฝนในวิ​ิชาที่​่�ที่​่�ตั​ัวเองปรารถนา จนสามารถเรี​ียกได้​้ว่​่า ทำำ�งานศิ​ิ ลปะได้​้ทุ​ุกอย่​่าง แต่​่ในวงการศิ​ิ ลปะนั้​้�นก็​็ยั​ังมี​ีคำำ�ว่​่า “ตั​ัวตน” อยู่​่� แม้​้ว่​่าข้​้าพเจ้​้าจะค้​้นพบตั​ัวเองว่​่าชอบงานศิ​ิ ลปะแล้​้ว แต่​่ก็​็ใช่​่ว่​่าจะเป็​็นที่​่�สุ​ุดในการค้​้นพบ ในวงการ ศิ​ิ ลปะนั้​้�น มี​ีแนวทางในการแสดงออกของศิ​ิลปิ​ินมากมายหลายแขนงหลายลั​ัทธิ​ิ ความเป็​็นอั​ัตลั​ักษณ์​์ ความเป็​็นปั​ั จเจกในงานศิ​ิ ลปะของศิ​ิ ลปิ​ินแต่​่ละคนนั้​้�น ล้​้วนมาจากจิ​ิตส่​่ วนลึ​ึกของศิ​ิ ลปิ​ิน ความรู้​้�สึ​ึ ก ความนึ​ึกคิ​ิดที่​่�ถู​ูกกลั่​่�นกรองตามกระบวนการทางศิ​ิ ลปะ ถู​ูกตั​ัวศิ​ิลปิ​ินกลั่​่�นกรองจนตกตะกอนมา เป็​็นผลงานที่​่�เรี​ียกว่​่า เป็​็นอั​ัตลั​ักษณ์​์ของศิ​ิ ลปิ​ิน การแสวงหาอั​ัตลั​ักษณ์​์จึ​ึงเป็​็นสิ่​่� งจำำ�เป็​็นที่​่�ข้​้าพเจ้​้า ต้​้องค้​้นหาให้​้พบ เพื่​่�อจะได้​้ก้​้าวเข้​้าสู่​่� ความเป็​็นศิ​ิ ลปิ​ิน และใช้​้อั​ัตลั​ักษณ์​์นั้​้�นเป็​็นจุ​ุดเริ่​่�มต้​้นในการที่​่�จะ สร้​้างสรรค์​์งานศิ​ิ ลปะชิ้​้�นอื่​่�น ๆ ต่​่อไป

4

ประสู​ู ติ​ิ Oil on canvas 80 x 60 cm

5

แต่​่ถึ​ึงแม้​้ข้​้าพเจ้​้าจะเรี​ียนจบ(ป.ตรี​ี)แล้​้ว มี​ีแนวทางการทำำ�งานเป็​็นของตั​ัวเองแล้​้ว ข้​้าพเจ้​้าก็​็ยั​ัง ไม่​่ได้​้หยุ​ุดที่​่�จะค้​้นหาว่​่าจริ​ิง ๆ แล้​้วข้า้ พเจ้​้าต้​้องการอะไร ชอบอะไร อยากเขี​ียนอยากวาดอะไร สิ่​่�งต่​่าง ๆ ที่​่�ข้​้าพเจ้​้าเฝ้​้ าเวี​ียนถามตั​ัวเองนี้​้� ค่​่อย ๆ เฉลยคำำ�ตอบให้​้ข้​้าพเจ้​้าด้​้วยการลงมื​ือทำำ� ลงมื​ือวาด สิ่​่� งที่​่� ข้​้าพเจ้​้าคิ​ิด สิ่​่� งที่​่�ข้​้าพเจ้​้ารู้​้�สึ​ึ ก ถู​ูกถ่​่ายทอดออกมาทางปลายพู่​่�กั​ัน แม้​้ตอนนี้​้�บิ​ิดาจะตายจากไปแล้​้ว แต่​่ความทุ​ุกข์​์ก็​็ยั​ังคงหลงเหลื​ืออยู่​่� และยั​ังมี​ีความทุ​ุกข์​์อั​ันเกิ​ิดจาก สิ่​่� งอื่​่�นตามมาอยู่​่�เสมอ จนไม่​่อาจบอกได้​้ว่​่าข้​้าพเจ้​้าหมดสิ้​้� นความทุ​ุกข์​์แล้​้ว แต่​่ชี​ีวิ​ิตข้​้าพเจ้​้าก็​็ไม่​่ได้​้มี​ีแต่​่ความทุ​ุกข์​์อยู่​่�ตลอดเวลา ความสุ​ุ ขเองก็​็เป็​็นสิ่​่� งที่​่�ข้​้าพเจ้​้าได้​้รั​ับเช่​่นกั​ัน มิ​ิตรภาพจากสหาย ทั้ง้� หลาย ศิ​ิลปิ​ินทั้ง้� รุ่​่�นน้​้อง รุ่​่�นพี่​่�และรุ่​่�นเดี​ียวกั​ัน ครู​ูอาจารย์​์ กั​ัลยาณมิ​ิตรทั้​้ง� หลาย สหธรรมิ​ิกทั้​้�งหลาย ที่​่�ได้​้เข้​้ามาในชี​ีวิ​ิตข้​้าพเจ้​้านั้​้�น เป็​็นตั​ัวแปรที่​่�ทำำ�ให้​้ข้​้าพเจ้​้ามี​ีความสุ​ุ ขและสามารถ มี​ีชี​ีวิ​ิตอยู่​่�มาจนถึ​ึงปั​ั จจุ​ุบั​ัน การถู​ูกบ่​่มเพาะจากมารดาให้​้รู้​้�จั​ักเข้​้าวั​ัดเข้​้าวา ฟั​ั งพระเทศนาสวดมนต์​์ ได้​้ใช้​้ชี​ีวิ​ิตคลุ​ุกคลี​ีกั​ับศาสนสถาน ทำำ�ให้​้ข้​้าพเจ้​้ามี​ีความผู​ูกพั​ั นและเลื่​่�อมใสศรั​ัทธาในพุ​ุ ทธศาสนา ผลงานศิ​ิ ลปะที่​่�ข้​้าพเจ้​้าสร้​้างสรรค์​์ขึ้​้�นส่​่ วนใหญ่​่จึ​ึงมี​ีความเกี่​่�ยวข้​้องกั​ับศาสนา การได้​้ทำำ�งานศิ​ิ ลปะที่​่� มี​ีความเชื่​่�อมโยงกั​ับพุ​ุ ทธศาสนา ทำำ�ให้​้ข้า้ พเจ้​้าได้​้ศึ​ึกษาเรี​ียนรู้​้�หลั​ักธรรมตามคำำ�สอนของพระพุ​ุ ทธเจ้​้า ไปด้​้วย มากมายหลากหลายประสบการณ์​์ที่​่�ข้​้าพเจ้​้าได้​้รั​ับได้​้พบเห็​็นได้​้เรี​ียนรู้​้� นำำ�พาข้​้าพเจ้​้าเข้​้าสู่​่� ร่​่ ม เงาของพุ​ุ ท ธศาสนา ข้​้ า พเจ้​้ า ศึ​ึ ก ษาและปฏิ​ิ บั​ั ติ​ิ ธ รรมตามคำำ�ส อนของพระพุ​ุ ท ธเจ้​้ า จากเหล่​่ า พุ​ุ ทธสาวกที่​่�ได้​้บอกกล่​่าวสื​ืบทอดต่​่อ ๆ กั​ันมา จนข้​้าพเจ้​้ารั​ับรู้​้�ได้​้ถึ​ึงสภาวะจิ​ิตภายในว่​่า ความทุ​ุกข์​์ ความโศกภายในใจของข้​้าพเจ้​้านั้​้�นค่​่อย ๆ บรรเทาจางคลายไป ความสุ​ุ ข สงบ ค่​่อย ๆ ก่​่อตั​ัวขึ้​้�น ภายใน แม้​้ว่า่ ข้​้าพเจ้​้าจะยั​ังต้​้องดิ้​้�นรนขวนขวายหาเงิ​ินตรามาใช้​้เลี้​้�ยงชี​ีพอยู่​่� แต่​่ก็ไ็ ม่​่ได้​้แสวงหาจนถึ​ึง ขนาดว่​่าต้​้องทำำ�ให้​้ตั​ัวเองเกิ​ิดความทุ​ุกข์​์กายลำำ�บากใจและก็​็ไม่​่ได้​้แสวงหาจนถึ​ึงกั​ับต้​้องทำำ�ให้​้ผู้​้�อื่​่�น ต้​้องพลอยเดื​ือดเนื้​้�อร้​้อนใจไปด้​้วย ผลงานศิ​ิลปะที่​่�ข้า้ พเจ้​้าได้​้สร้า้ งสรรค์​์ในช่​่วงหลั​ัง ๆ จึ​ึงเป็​็นงานศิ​ิลปะที่​่�เข้​้าสู่​่�ความเป็​็นพุ​ุ ทธศิ​ิลป์​์ มากขึ้​้�น เป็​็นผลงานที่​่�ข้​้าพเจ้​้าเพี​ียรวาดเพี​ียรสร้​้างขึ้​้�นมาด้​้วยความรู้​้�สึ​ึ กสงบของจิ​ิต นิ่​่�งงั​ันอยู่​่�ในภวั​ังค์​์แห่​่งสุ​ุ ข ที่​่�ได้​้รั​ับจากการฝึ​ึกปฏิ​ิบั​ัติ​ิธรรม ความมุ่​่�งมั่​่�นกั​ับการทำำ�งานที่​่�อยู่​่�ตรงหน้​้า สร้​้างสิ่​่� งที่​่�เรี​ียกว่​่าสมาธิ​ิขึ้​้�น ปลายพู่​่�กั​ันเล็​็ก ๆ ที่​่�ขยั​ันแตะลงไปในผื​ืนผ้​้าใบ กลายเป็​็นผลงานที่​่�ปรากฎขึ้​้�นในปั​ั จจุ​ุบั​ัน งานนิ​ิทรรศการที่​่�ข้​้าพเจ้​้าจั​ัดแสดงครั้​้�งนี้​้� เป็​็นการแสดงออกซึ่​่�งความรู้​้�สึ​ึ กภายในในปั​ั จจุ​ุบั​ันของ ข้​้าพเจ้​้า เป็​็นสิ่​่� งที่​่�ข้​้าพเจ้​้าต้​้องการจะสื่​่� อสารกั​ับผู้​้�รั​ับชม ถึ​ึงความรู้​้�สึ​ึ ก ถึ​ึงสภาวะอารมณ์​์ที่​่�ข้​้าพเจ้​้า ได้​้รั​ับ จากการฝึ​ึกปฏิ​ิบั​ัติ​ิธรรมอบรมจิ​ิต ฝึ​ึกสมาธิ​ิภาวนา ตามพระธรรมคำำ�สอนของพระพุ​ุ ทธเจ้​้า “ปฏิ​ิบั​ัติ​ิตาม” แรกครั้​้�ง เมื่​่�อข้​้าพเจ้​้านั่​่�งสมาธิ​ินั้​้�น เกิ​ิดขึ้​้�นโดยการบอกสอนของคุ​ุณครู​ูในชั้​้�นเรี​ียนสมั​ัยประถมศึ​ึ กษา แม้​้ว่​่าจะเป็​็นการบั​ังคั​ับให้​้นั​ักเรี​ียนต้​้องนั่​่�งก่​่อนการเข้​้าเรี​ียน แต่​่การบั​ังคั​ับนั้​้�นก็​็ไม่​่ได้​้ทำำ�ให้​้ข้​้าพเจ้​้า รู้​้�สึ​ึ กอึ​ึดอั​ัดขั​ัดเคื​ืองใจ ข้​้าพเจ้​้ากลั​ับยิ​ินยอมพร้​้อมใจที่​่�จะทำำ�ด้​้วยความเต็​็มใจอย่​่างไม่​่อิ​ิดออดดื้​้�อรั้​้�น เมื่​่�อข้​้าพเจ้​้าเรี​ียนจบประถมศึ​ึ กษา ก็​็ได้​้ออกบวชเป็​็นสามเณรเพื่​่� อเล่​่าเรี​ียนหนั​ังสื​ือ สู​ูตรการสอน ส่​่ วนใหญ่​่กลั​ับเป็​็นไปในทางโลกมากกว่​่าทางธรรม (มี​ีการสอนบาลี​ีแต่​่ข้​้าพเจ้​้าไม่​่สนใจเรี​ียน) มี​ีการ สวดมนต์​์ นั่​่�งสมาธิ​ิ แต่​่ก็​็ไม่​่ได้​้สอนว่​่าให้​้ทำำ�ไปเพื่​่�ออะไร ข้​้าพเจ้​้าจึ​ึงใช้​้ชี​ีวิ​ิตเป็​็นสามเณรเพี​ียงการนุ่​่�ง ห่​่มผ้​้ากาสาวพั​ั สตร์​์ ส่​่ วนจิ​ิตใจภายในของข้​้าพเจ้​้านั้​้�นมากไปด้​้วยความต้​้องการในวั​ัยของหนุ่​่�มสาว เมื่​่�อความต้​้องการทางโลกมากขึ้​้�น ข้​้าพเจ้​้าจึ​ึงลาสิ​ิ กขาออกมาใช้​้ชี​ีวิ​ิตเป็​็นหนุ่​่�มน้​้อยวั​ัยคะนอง ข้​้าพเจ้​้าใช้​้ชี​ีวิ​ิตแบบชาวบ้​้าน เสาะแสวงหาเงิ​ินตรามาบำำ�รุ​ุงตั​ัวเองให้​้มี​ีความสุ​ุ ข เมื่​่�อหมดเงิ​ินที่​่�จะ ให้​้ความสุ​ุ ขแล้​้ว ก็​็แสวงหาเงิ​ินตรามาด้​้วยความยากเย็​็น ข้​้าพเจ้​้าเสพทั้​้�งสุ​ุ ขและทุ​ุกข์​์คละเคล้​้ากั​ัน จนไม่​่อาจเรี​ียกได้​้ว่​่าข้​้าพเจ้​้ามี​ีความรู้​้�สึ​ึ กที่​่�เป็​็นกลางๆ ความรู้​้�สึ​ึ กเฉย ๆ หรื​ือความรู้​้�สึ​ึ กที่​่�ไม่​่ สุ​ุข ไม่​่ทุ​ุกข์​์ ข้​้าพเจ้​้าพยายามหาความสุ​ุ ขในโลกด้​้วยวิ​ิธี​ีการต่​่างๆมากมาย ความรู้​้�สึ​ึ กเศร้​้าใจ-ทุ​ุกข์​์ใจมี​ีอยู่​่� มากมายในชี​ีวิ​ิตประจำำ�วั​ัน หรื​ือแม้​้แต่​่ตอนหลั​ับความทุ​ุกข์​์กั​ังวลก็​็ตามข้​้าพเจ้​้าเข้​้าไปถึ​ึงในฝั​ั น ข้​้าพเจ้​้า หาความสุ​ุ ขด้​้วยการเสพสุ​ุ ราเมรั​ัย มี​ีแสงสี​ี เสี​ี ยงภายในผั​ับบาร์​์เป็​็นเครื่​่�องกล่​่อมใจให้​้คลายทุ​ุกข์​์ ทำำ�ให้​้ ข้​้าพเจ้​้าได้​้มี​ีความสุ​ุ ขในช่​่วงระยะเวลาหนึ่​่�ง แล้​้วความสุ​ุ ขนั้​้�นก็​็หายไปเมื่​่�อข้​้าพเจ้​้าได้​้เดิ​ินออกมาจาก ตรงนั้​้�น ความโศกความเศร้​้าความเหงาก็​็เข้​้ามากล้ำำ��กรายข้​้าพเจ้​้าอี​ีก แม้​้ข้​้าพเจ้​้าจะเห็​็นแบบนั้​้�นแต่​่

6

อุ​ุกฤษฏ์​์ Oil on canvas 60 x 40 cm

7

ข้​้าพเจ้​้าก็​็ไม่​่ได้​้เห็​็นทางออก ข้​้าพเจ้​้าจึ​ึงยั​ังคงหลงระเริ​ิงเพลิ​ิดเพลิ​ินอยู่​่�กั​ับความสุ​ุ ขชั่​่�วคราวนั้​้�นอย่​่าง ไม่​่รู้​้�จั​ักจบสิ้​้� น ข้​้าพเจ้​้าเสาะแสวงหาตั​ัวตนไปพร้​้อมๆกั​ับการหาความสุ​ุ ขเพื่​่� อหลี​ีกหนี​ีความทุ​ุกข์​์ จนกระทั่​่�งได้​้รั​ับ ราชการทหาร เป็​็นทหารในกองบิ​ิน41(ทอ.เชี​ียงใหม่​่) ข้​้าพเจ้​้าจึ​ึงค้​้นพบว่​่าตั​ัวเองชอบทำำ�อะไร จาก นั้​้�นจึ​ึงได้​้ทำำ�ตามความฝั​ั น คื​ือการหั​ันกลั​ับมาเรี​ียนหนั​ังสื​ือ เรี​ียนศิ​ิ ลปะและทำำ�งานศิ​ิ ลปะ ข้​้าพเจ้​้าได้​้ รั​ับความสุ​ุ ขจากการได้​้ทำำ�งานตามอาชี​ีพที่​่�ตั​ัวเองชอบและถนั​ัด มี​ีความรู้​้�สึ​ึ กสุ​ุ ขใจที่​่�ได้​้ทำำ�ในสิ่​่� งตั​ัวเอง รั​ักและปรารถนา งานศิ​ิลปะที่​่�ข้​้าพเจ้​้าสร้​้างสรรค์​์ออกมา ส่​่ วนใหญ่​่เป็​็นเรื่​่�องราวที่​่�เกี่​่�ยวข้​้องกั​ับศาสนา เพราะเนื่​่�องด้​้วย ว่​่าข้​้าพเจ้​้าได้​้คลุ​ุกคลี​ีกั​ับวั​ัดวาอารามทั้​้�งใหม่​่และทั้​้�งเก่​่ามาตั้​้�งแต่​่สมั​ัยวั​ัยเยาว์​์ ความทรงจำำ�เหล่​่านั้​้�น จึ​ึงติ​ิดอยู่​่�ในใจข้​้าพเจ้​้าเรื่​่�อยมา ด้​้วยเหตุ​ุที่​่�ข้​้าพเจ้​้าสร้​้างสรรค์​์งานศิ​ิ ลปะที่​่�มี​ีความเกี่​่�ยวข้​้องกั​ับศาสนานี้​้� ข้​้าพเจ้​้าจึ​ึงมี​ีโอกาสได้​้ศึ​ึกษา เล่​่าเรี​ียนเรื่​่อ � งราวเกี่​่�ยวกั​ับศาสนาไปด้​้วย ทั้​้ง� พุ​ุ ทธประวั​ัติแ ิ ละประวั​ัติศ ิ าสตร์​์ศิ​ิลป์​์ จุ​ุดเริ่​่�มต้​้นของศิ​ิลปะ ในอิ​ินเดี​ีย การกระจายและการปรั​ับเปลี่​่�ยนของงานศิ​ิ ลป์​์ ในแต่​่ละประเทศ ศึ​ึ กษาพระธรรมคำำ�สอน ของพระสั​ั มมาสั​ั มพุ​ุ ทธเจ้​้าที่​่�เป็​็นหลั​ักเดิ​ิม(อริ​ิยสั​ั จ4) และคำำ�สอนที่​่�ถู​ูกปรั​ับเปลี่​่�ยนไปตามแต่​่ละสถานที่​่� การปฏิ​ิบั​ัติ​ิธรรมตามรอยบาทพระศาสดาไม่​่ใช่​่เรื่​่�องง่​่ายดาย แม้​้ข้​้าพเจ้​้าจะมี​ีโอกาสเดิ​ินทางไปนั่​่�ง สมาธิ​ิใต้​้ต้​้นโพธิ์​์�พุ​ุทธคยาซึ่​่�งเป็​็นสถานที่​่�ที่​่�พระพุ​ุ ทธเจ้​้าได้​้ตรั​ัสรู้​้� แต่​่ข้​้าพเจ้​้าก็​็ไม่​่สามารถที่​่�จะเข้​้าถึ​ึง ความเป็​็นสมาธิ​ิได้​้ เพราะในตอนนั้​้�นข้​้าพเจ้​้ายั​ังไม่​่ได้​้รู้​้�เคล็​็ดความวิ​ิธี​ีการในการทำำ�สมาธิ​ิ ข้​้าพเจ้​้าจึ​ึง ทำำ�ได้​้แค่​่เพี​ียงบริ​ิกรรมภาวนา “พุ​ุ ทโธ” ไปตามที่​่�มีค ี นสอน เมื่​่�อหายใจเข้​้าก็​็บริ​ิกรรม “พุ​ุ ท” เมื่​่�อหายใจ ออกก็​็บริ​ิกรรมว่​่า “โธ” ข้​้าพเจ้​้าทำำ�อยู่​่�อย่​่างนั้​้�นโดยที่​่�ไม่​่เข้​้าใจอะไรเลย (แต่​่มี​ีสิ่​่� งหนึ่​่�งที่​่�ข้​้าพเจ้​้าเกิ​ิด ความรู้​้�สึ​ึ กสบายใจ คื​ือช่​่วงเวลาที่​่�ข้า้ พเจ้​้าหยุ​ุดพั​ักลมหายใจ มั​ันเป็​็นช่​่วงเวลาที่​่�ยังั ไม่​่ได้​้หายใจเข้​้าหรื​ือ หายใจออก ข้​้าพเจ้​้ามารู้​้�ภายหลั​ังว่​่านั่​่�นเป็​็นภาวะของลมหายใจที่​่�ไม่​่ถู​ูกปรุ​ุงแต่​่ง) แล้​้วข้​้าพเจ้​้าก็​็กลั​ับ เมื​ืองไทยด้​้วยความคิ​ิดที่​่�ว่​่าข้​้าพเจ้​้าไม่​่ได้​้อะไรจากการนั่​่�งสมาธิ​ิในคราวนั้​้�นเลย ข้​้าพเจ้​้ากลั​ับมาใช้​้ชีวิี ต ิ อยู่​่ใ� นพิ​ิพิ​ิธภั​ัณฑ์​์ศิ​ิลปะเชี​ียงใหม่​่ (Chiangmai Art Museum) ทำำ�งานตามปกติ​ิ นั่​่�งสมาธิ​ิบ้​้างตามโอกาส เวลานั่​่�งสมาธิ​ิก็​็ปล่​่อยใจให้​้คิ​ิดอะไรต่​่ออะไรไปตามกระแสของความคิ​ิดที่​่� เกิ​ิดขึ้​้�นในขณะนั้​้�นๆ(คิ​ิดไปในทางกุ​ุศล) ช่​่วงเช้​้าของวั​ันหนึ่​่�ง ในขณะที่​่�ข้​้าพเจ้​้านั่​่�งสมาธิ​ิโดยมี​ีความ สงบทางใจกั​ับความสงบของสถานที่​่�อยู่​่�นั้​้�น ปรากฏเสี​ี ยงแตรรถขึ้​้� น “แป็​็ม!” แล้​้วเสี​ี ยงนั้​้�นก็​็หาย ไป.... ข้​้าพเจ้​้าจึ​ึงเห็​็นนิ​ิมิ​ิตของเสี​ี ยงนั้​้�นว่​่า มั​ันมี​ีการเกิ​ิดการดั​ับขณะที่​่�เสี​ี ยงเกิ​ิด เสี​ี ยงเกิ​ิดขึ้​้�น เสี​ี ยง ตั้​้�งอยู่​่�(นิ​ิดเดี​ียว) และเสี​ี ยงดั​ับไป เสี​ี ยงที่​่�เกิ​ิดและดั​ับไปนั้​้�นไม่​่มี​ีอี​ีกแล้​้ว หากจะเกิ​ิดเสี​ี ยงขึ้​้�นมาอี​ีก ก็​็จะเป็​็นเสี​ี ยงใหม่​่ เกิ​ิดและดั​ับไปอี​ีก เมื่​่�อข้​้าพเจ้​้านั่​่�งตรึ​ึกตรองตามสิ่​่� งที่​่�เกิ​ิดขึ้​้�นนั้​้�น เสี​ี ยงที่​่�เคยเกิ​ิดขึ้​้�น นั้​้�นก็​็ได้​้ดั​ับหายไปนานแล้​้ว ข้​้าพเจ้​้าจึ​ึงเห็​็นซึ่​่�งการเปลี่​่�ยนแปลงของเวลาในช่​่วงต่​่อมาอี​ีก และก็​็คิ​ิดว่​่า ไม่​่ใช่​่แค่​่เสี​ี ยงเท่​่านั้​้�นที่​่�มี​ีการเกิ​ิด-ดั​ับและเปลี่​่�ยนแปลง สิ่​่� งที่​่�อยู่​่�รอบตั​ัวและตั​ัวข้​้าพเจ้​้าเองก็​็มี​ีความ เปลี่​่�ยนแปลงด้​้วย ข้​้าพเจ้​้าจึ​ึงได้​้ใช้​้การ “เห็​็น” ซึ่​่�งการเปลี่​่�ยนแปลงของสิ่​่� งต่​่างๆ มาเป็​็นแนวทางใน การสร้​้างสรรค์​์งานศิ​ิ ลปะ (ข้​้าพเจ้​้าเคยทำำ�งานเกี่​่�ยวกั​ับการเปลี่​่�ยนแปลงของโบราณสถานโบราณ วั​ัตถุ​ุมาก่​่อนแล้​้ว แต่​่ครั้​้�งนี้​้�มี​ีความชั​ัดเจนในแนวทางมากยิ่​่�งขึ้​้�น) การฝึ​ึ ก สมาธิ​ิ ข องข้​้ า พเจ้​้ า เริ่​่� ม บ่​่ อ ยขึ้​้� น และดี​ี ขึ้​้� น เนื่​่� อ งด้​้ ว ยมี​ี กั​ั ล ยาณมิ​ิ ต รที่​่� ดี​ี มี​ี มิ​ิ ต รสหายและ ครู​ูบาอาจารย์​์ที่​่�ฝั​ักใฝ่​่ ในธรรมอั​ันเป็​็นกุ​ุศล มี​ีการพู​ูดคุ​ุยสนทนาแลกเปลี่​่�ยนความรู้​้�ความเห็​็นในเรื่​่�อง พระสู​ูตรในพระไตรปิ​ิฎกและสนทนากั​ันในเรื่​่�องการนั่​่�งสมาธิ​ิภาวนา ข้​้าพเจ้​้าเลื​ือกศึ​ึ กษาธรรมะด้​้วย การฟั​ั งเสี​ี ยงอ่​่านพระไตรปิ​ิฎกและฟั​ั งธรรมจากพระภิ​ิกษุ​ุ สาวกที่​่�กล่​่าวสอนบรรยายอธิ​ิบายพระธรรม ของพระศาสดา ทั้�้งบทพระสู​ูตรและอรรถกถาขยายความ (ฟั​ั งพระวิ​ินั​ัยและอภิ​ิธรรมบ้​้าง) เมื่​่�อกาลเวลาล่​่วงไป การฝึ​ึกสมาธิ​ิของข้​้าพเจ้​้าก็​็มี​ีการพั​ัฒนามากขึ้​้�น จนสามารถเข้​้าถึ​ึงสภาวะจิ​ิตที่​่� มี​ีความสงบ อั​ันเนื่​่�องมาจากการควบคุ​ุมสติ​ิได้​้ดี​ี ไม่​่ยอมหวั่​่�นไหวไปกั​ับอารมณ์​์ที่​่�เกิ​ิดขึ้​้�น มี​ีความนิ่​่�ง สงบในขณะนั่​่�งสมาธิ​ิ และสามารถครองอารมณ์​์สงบเมื่​่�อออกจากการนั่​่�งสมาธิ​ิได้​้เป็​็นระยะเวลานาน เมื่​่�อเห็​็นว่​่าอารมณ์​์สงบเริ่​่�มหายไป ความฟุ้​้�งซ่​่านเริ่​่�มเข้​้ามาแทนที่​่� ข้​้าพเจ้​้าก็​็นั่​่�งสมาธิ​ิใหม่​่ เพื่​่�อให้​้จิ​ิตใจ เกิ​ิดความสงบขึ้​้�นมาอี​ีกครั้​้�ง

8

อุ​ุกฤษฏ์​์ Oil on canvas 60 x 80 cm

สุ​ุ ชาดา Oil on canvas 60 x 80 cm

9

ข้​้ า พเจ้​้ า เริ่​่� ม ฝึ​ึ ก หนั​ั ก ด้​้ ว ยการออกธุ​ุ ด งค์​์ แ บบฆราวาส เพื่​่� อ ที่​่� จ ะได้​้ ล ดคลายความต้​้ อ งการอยาก ภายในใจ เพื่​่�อระงั​ับบรรเทาอารมณ์​์เศร้​้าอารมณ์​์โกรธให้​้เบาบางลงให้​้มากเท่​่าที่​่�จะทำำ�ได้​้ ข้​้าพเจ้​้าฝึ​ึก ใช้​้จิ​ิตรั​ับรู้​้�ร่​่างกายในขณะเดิ​ินขณะขยั​ับเขยื้​้�อนร่​่างกาย (ฝึ​ึกสติ​ิปั​ัฏฐาน4) เฝ้​้ าดู​ูอาการของจิ​ิตว่​่าคิ​ิด อะไร เมื่​่�อใดที่​่�มี​ีความคิ​ิดในทางธรรมอั​ันเป็​็นกุ​ุศล ข้​้าพเจ้​้าก็​็จะคิ​ิดนึ​ึกตรึ​ึกตรองน้​้อมเอาพระธรรมที่​่� เคยฟั​ั งเคยศึ​ึกษามาพิ​ิจารณาตาม เมื่​่�อใดที่​่�ร่​่างกายเริ่​่�มเหนื่​่�อยล้​้าอ่​่อนแรง ใจจะเริ่​่�มห่​่อเหี่​่�ยวอ่​่อนแรง มี​ีความท้​้อทอดขึ้​้�น การเดิ​ินเหิ​ินหรื​ือทำำ�อะไรก็​็จะช้​้าลงๆ ข้​้าพเจ้​้าจะบอกกั​ับตั​ัวเองว่​่าให้​้คิ​ิดใหม่​่ คื​ือ คิ​ิดกลั​ับด้​้าน จากใจที่​่�อ่​่อนแอให้​้เปลี่​่�ยนเป็​็นใจที่​่�เข้​้มแข็​็ง เมื่​่�อข้​้าพเจ้​้าสั่​่� งจิ​ิตได้​้แบบนั้​้�นแล้​้ว จิ​ิตก็​็มี​ี กำำ�ลั​ังขึ้​้�น การทำำ�อะไรที่​่�เคยคิ​ิดว่​่ายากก็​็จะง่​่ายขึ้​้�นด้​้วยกำำ�ลั​ังของใจที่​่�มี​ีความเข้​้มแข็​็ง การเดิ​ินธุ​ุดงค์​์ เป็​็นระยะทางไกลจึ​ึงสามารถทำำ�ได้​้ด้​้วยใจที่​่�เข้​้มแข็​็ง แม้​้จะมี​ีความท้​้อเกิ​ิดขึ้​้�น แต่​่ก็​็สามารถฟั​ั นฝ่​่ ามา ได้​้ด้​้วยกำำ�ลั​ังของจิ​ิต มี​ีสติ​ิระลึ​ึกรู้​้�อยู่​่�เสมอว่​่าเรากำำ�ลั​ังทำำ�อะไรและเพื่​่�ออะไร แต่​่การเดิ​ินธุ​ุดงค์​์ครั้​้�งนั้​้�น ข้​้าพเจ้​้าก็​็ได้​้เจอกั​ับธิ​ิดาพญามาร (เป็​็นคำำ�เปรี​ียบเปรย) การได้​้เจอกั​ับ ธิ​ิดาพญามารครั้​้�งนั้​้�นทำำ�ให้​้ข้​้าพเจ้​้าไม่​่อาจที่​่�จะเข้​้าฌานสมาธิ​ิได้​้อย่​่างที่​่�เคยทำำ� ใจข้​้าพเจ้​้าเฝ้​้ าวนเวี​ียน อยู่​่�กั​ับเรื่​่�องของนางตั้​้�งแต่​่ได้​้เจอจนกลั​ับมาถึ​ึงเชี​ียงใหม่​่ความคิ​ิดปรุ​ุงแต่​่งถึ​ึงเรื่​่�องของนางก็​็ยั​ังไม่​่ หายไป เป็​็นเวลาเดื​ือนกว่​่าๆที่​่�ข้​้าพเจ้​้าเฝ้​้ าวนเวี​ียนเพ้​้อพร่ำำ��รำำ�พั​ันถึ​ึงนาง แต่​่ทุ​ุกอย่​่างในโลกก็​็ไม่​่เคย เที่​่�ยง เมื่​่�อข้​้าพเจ้​้าถู​ูกตั​ัดสั​ั มพั​ันธ์​์จากนาง ข้​้าพเจ้​้าจึ​ึงได้​้กลั​ับมาฝั​ั กใฝ่​่ ในทางธรรมอี​ีกครั้​้�ง ข้​้าพเจ้​้าเริ่​่�ม ฟื้​้� นฟู​ูสมาธิ​ิฌานขึ้​้�นมาใหม่​่ และครั้​้�งนี้​้�ก็มี ็ ค ี วามสำำ �เร็​็จมากกว่​่าเดิ​ิม คื​ือเข้​้าถึ​ึงสภาวะที่​่�ไม่​่มีก ี ารปรุ​ุงแต่​่ง ของจิ​ิต เมื่​่อ � ข้​้าพเจ้​้าออกสมาธิ​ิมาก็​็สามารถทำำ�งานแบบไม่​่อยากหลั​ับอยากนอนได้​้เป็​็นอาทิ​ิตย์​์ และแล้​้ว ข้​้าพเจ้​้าก็​็ได้​้เข้​้าใจซึ่​่� งคำำ�ที่​่�กล่​่าวกั​ันว่​่า “สมาธิ​ิแบบหิ​ินทั​ับหญ้​้า” ขึ้​้�น เมื่​่�อล่​่วงเลยเวลาหนึ่​่�งอาทิ​ิตย์​์ไป แล้​้ว ข้​้าพเจ้​้าจึ​ึงได้​้เห็​็นความเสื่​่� อมลงของฌานและความกำำ�หนั​ัดความต้​้องการ(ตั​ัณหา)ที่​่�พุ่​่�งทะยาน ขึ้​้�นมาครอบงำำ�จิ​ิตข้​้าพเจ้​้าอี​ีกครั้​้�ง และนั่​่�นคื​ือการพ่​่ายแพ้​้ต่​่อมารอี​ีกครั้​้�ง(อี​ีกแล้​้ว) ฌานสมาธิ​ิที่​่�ข้​้าพเจ้​้าเคยได้​้เคยเข้​้าถึ​ึงนั้​้�นเป็​็นฌานสมาธิ​ิในแบบโลกี​ีย์​์ที่​่�เหล่​่าฤาษี​ี -โยคี​ีทำำ�กั​ันมาเป็​็น เวลานาน เป็​็นสมาธิ​ิที่​่�ที่​่�ฝึ​ึกกั​ันเพื่​่�อระงั​ับกิ​ิเลส ไม่​่ใช่​่สมาธิ​ิในทางพุ​ุ ทธศาสนาที่​่�มี​ีไว้​้เพื่​่�อดั​ับกิ​ิเลส ถื​ือเป็​็นความโชคดี​ีที่​่�ข้​้าพเจ้​้าได้​้พบวิ​ิธี​ีการดั​ับกิ​ิเลสในแนวทางของพุ​ุ ทธศาสนา ซึ่​่�งข้​้าพเจ้​้าได้​้รั​ับฟั​ั ง วิ​ิธี​ีการทำำ�สมาธิ​ิแบบขั้​้�นพื้​้�นฐานจากพระอริ​ิยะสาวกท่​่านหนึ่​่�ง ท่​่านแนะนำำ�การอบรมมรรค8 ด้​้วยการ เจริ​ิญอสุ​ุ ภะ เจริ​ิญกายคตาสติ​ิ มี​ีสติ​ิอยู่​่�กั​ับอาการ 32 ของร่​่างกาย เช่​่น ผม ขน เล็​็บ หนั​ัง เนื้​้�อ เอ็​็น กระดู​ูกเป็​็นต้​้น พิ​ิจารณาให้​้เห็​็นอยู่​่�เนื​ืองๆว่​่าเป็​็นสิ่​่� งปฏิ​ิกู​ูล เป็​็นของไม่​่งาม เหี่​่�ยวย่​่น เน่​่าเหม็​็น มี​ีความ เสื่​่� อม มี​ีความชรา เป็​็นเพี​ียงธาตุ​ุ4ที่​่�ประกอบกั​ันขึ้​้�นมาเป็​็นรู​ูปร่​่างกาย ไม่​่มี​ีสิ่​่� งใดที่​่�เป็​็นของเราจริ​ิงๆ ข้​้อที่​่�ว่​่าร่​่างกายนี้​้�ยั​ังคงทนอยู่​่�ได้​้ยั​ังมี​ีชี​ีวิ​ิตอยู่​่�ได้​้ ก็​็เป็​็นแค่​่เพี​ียงสภาวะของร่​่างกายที่​่�มี​ีการเกิ​ิดดั​ับสื​ืบ ต่​่อเท่​่านั้​้�น ทุ​ุกสิ่​่� งที่​่�เป็​็นร่​่างกายจึ​ึงไม่​่เที่​่�ยง เราจึ​ึงไม่​่ควรยึ​ึดติ​ิดว่​่าร่​่างกายนี้​้�เป็​็นของเรา เราไม่​่ใช่​่หนั​ัง ไม่​่ใช่​่เนื้​้�อ ไม่​่ใช่​่เอ็​็น ไม่​่ใช่​่กระดู​ูกฯ ภาวะของร่​่างกายที่​่�กำำ�ลั​ังเดิ​ิน ยื​ืน นั่​่�ง นอน ก็​็เป็​็นเพี​ียงภาวะหนึ่​่�งที่​่� จิ​ิตคอยควบคุ​ุมบงการ และการที่​่�จิต ิ คอยบงการร่​่างกายนี้​้�เองกรรมใหม่​่จึงึ เกิ​ิดขึ้​้�น และเป็​็นเหตุ​ุปั​ัจจัย ั ทำำ�ให้​้เกิ​ิดเหตุ​ุเกิ​ิดผลใหม่​่ได้​้ต่​่อไปเรื่​่�อยๆ แต่​่บ่​่อยครั้​้�งจิ​ิตเองก็​็ไม่​่สามารถบั​ังคั​ับร่​่างกายให้​้ทำำ�อะไร ตามความต้​้องการได้​้ เพราะร่​่างกายนี้​้�ไม่​่ใช่​่ของจิ​ิต และจิ​ิตเองก็​็เป็​็นสภาวธรรมที่​่�มี​ีการเกิ​ิด-ดั​ับเช่​่น กั​ัน เมื่​่�อเราสามารถเห็​็นได้​้ว่​่ารู​ูปขั​ันธ์​์นี้​้�ไม่​่ใช่​่ของเราแล้​้ว ความยึ​ึดติ​ิดถื​ือมั​ันในรู​ูปขั​ันธ์​์ได้​้ก็​็จะบรรเทา ลดน้​้อยลง และเราจะมองเห็​็นสิ่​่� งต่​่างๆที่​่�อยู่​่�รอบตั​ัวเราว่​่าไม่​่ใช่​่ของเราตามไปด้​้วย รถลา บ้​้านช่​่อง ห้​้องหอ สมบั​ัติพั ิ ัสถานต่​่าง ๆ ที่​่�เรามี​ี ที่​่�เรายึ​ึดถือ ื ไว้​้ว่า่ เป็​็นของเรา เราจะไม่​่เห็​็นว่​่าเป็​็นของเราอี​ีกต่​่อไป เวทนา สุ​ุ ข-ทุ​ุกข์​์-อุ​ุเบกขาที่​่�เกิ​ิดขึ้​้�นจากภาวะของการกระทบกั​ันทางอายตนะภายนอกกั​ับอายตนะ ภายใน ตาเห็​็นรู​ูป หู​ูได้​้ยิ​ินเสี​ี ยง จมู​ูกได้​้กลิ่​่�น ลิ้​้�นรั​ับรส กายถู​ูกต้​้องสั​ั มผั​ัส ใจรั​ับรู้​้�ธรรมารมณ์​์ เวทนา มี​ีความเกิ​ิดขึ้​้�นและดั​ับไป วนเวี​ียนสลั​ับกั​ันเกิ​ิดดั​ับใน 3 เวทนานี้​้� เมื่​่�อเวทนามี​ีการเกิ​ิดดั​ับ เวทนานั้​้�น ย่​่อมไม่​่ใช่​่ของเรา เราจึ​ึงไม่​่ใช่​่เวทนา ความสุ​ุ ขความทุ​ุกข์​์ที่​่�เกิ​ิดขึ้​้�นมานั้​้�นจึ​ึงไม่​่ใช่​่สิ่​่� งที่​่�เราควรเข้​้าไป ยึ​ึดถื​ือว่​่า เราสุ​ุ ข เราทุ​ุกข์​์ เรามี​ีอุ​ุเบกขาหรื​ือว่​่ารู้​้�สึ​ึ กเฉยๆ เมื่​่�อเราสามารถปล่​่อยวางความยึ​ึดติ​ิดในรู​ูป ได้​้ เวทนาที่​่�เกิ​ิดขึ้​้�นย่​่อมไม่​่สามารถตั้​้�งอยู่​่�ได้​้ในขั​ันธ์​์ทั้​้�ง 5 สั​ั ญญา-ความจำำ�ได้​้ ที่​่�จิ​ิตระลึ​ึกรู้​้� ความรู้​้�เห็​็นทางอายตนะ 6 ถู​ูกบั​ันทึ​ึกไว้​้เป็​็นสั​ั ญญาของอดี​ีต มี​ีความแปรเปลี่​่�ยนอยู่​่�เสมอ อย่​่างเช่​่น การจำำ�ได้​้และเปลี่​่�ยนเป็​็นหลงลื​ืม เมื่​่�อสั​ั ญญาเกิ​ิดดั​ับไม่​่คงที่​่� ถาวรอย่​่างนี้​้� ย่​่อมไม่​่มีอ ี ะไรในสั​ั ญญาที่​่�เป็​็นของเรา หากมี​ีความยึ​ึดติ​ิดในสั​ั ญญาว่​่าสั​ั ญญาเป็​็นของเรา

10

พุ​ุ ทธคยา มหาเจดี​ีย์​์ Oil on canvas 200 x 150 cm

11

เราก็​็จะเกิ​ิดความทุ​ุกข์​์ที่​่�เนื่​่�องด้​้วยความยึ​ึดติ​ิดนั้​้�น อย่​่างเช่​่นว่​่า สิ่​่� งที่​่�เราอยากจำำ�ทำำ�ไมเราถึ​ึงลื​ืม สิ่​่� งที่​่�เรา อยากลื​ืมทำำ�ไมเราถึ​ึงได้​้จำำ� สั​ั งขาร การแปรปรวนเปลี่​่�ยนแปลง (1)สั​ั งขารกองใหญ่​่คื​ือขั​ันธ์​์ทั้​้�ง 5 ทุ​ุกสิ่​่� งทุ​ุกอย่​่างในขั​ันธ์​์ 5 มี​ีความ แปรปรวนเปลี่​่�ยนแปลงไม่​่คงทนถาวร เมื่​่�อเรายึ​ึดติ​ิดในสั​ั งขารก็​็จะทำำ�ให้​้เกิ​ิดทุ​ุกข์​์ (2)สั​ั งขารกองเล็​็ก เป็​็นส่​่ วนของนาม เป็​็นสั​ั งขารที่​่�เกิ​ิดจากการปรุ​ุงแต่​่งของจิ​ิต มี​ีความไม่​่เที่​่�ยง ไม่​่คงทน ไม่​่คงที่​่� เปลี่​่�ยน แปรได้​้ มี​ีความเปลี่​่�ยนแปลงเป็​็นปกติ​ิ เกิ​ิดขึ้​้�น คงอยู่​่� แล้​้วดั​ับไป ตามวาระ เมื่​่�อสั​ั งขารมี​ีความเกิ​ิดดั​ับ ไม่​่คงทนถาวรแล้​้ว ย่​่อมไม่​่มี​ีส่​่วนไหนที่​่�เป็​็นเรา เป็​็นของเรา ยึ​ึดมั่​่�นถื​ือมั่​่�นในสั​ั งขารก็​็รั​ังแต่​่จะทำำ�ให้​้เกิ​ิด ทุ​ุกข์​์ เราจึ​ึงไม่​่ควรยึ​ึดมั่​่�นถื​ือมั่​่�นว่​่าสั​ั งขารเป็​็นของเรา วิ​ิญญาณ(จิ​ิต) ตั​ัวรู้​้� *วิ​ิญญาณที่​่�เราเคยคิ​ิดว่​่าเป็​็นเรา เมื่​่�อเราตายวิ​ิญญาณจะล่​่องลอยไปหาที่​่�เกิ​ิด ใหม่​่นั้​้�น เป็​็นสิ่​่� งที่​่�เราเข้​้าใจผิ​ิดกั​ันมานาน แท้​้จริงิ แล้​้ววิญ ิ ญาณมี​ีการเกิ​ิด-ดั​ับและสื​ืบต่​่อด้​้วยอวิ​ิชชาหรื​ือ กิ​ิเลสทั้​้�งหลาย มี​ีการเข้​้าไปยึ​ึดติ​ิดในขั​ันธ์​์ทั้​้�ง 4 และตั​ัวมั​ันเองรวมเป็​็น 5 ขั​ันธ์​์ และหลงวนอยู่​่�ในขั​ันธ์​์ ทั้​้�ง 5 ว่​่าเป็​็นของมั​ัน เมื่​่�อเราไม่​่มี​ีปั​ัญญารู้​้�ถึ​ึงวิ​ิธี​ีการออกจากวั​ังวนนี้​้� จิ​ิตก็​็ยั​ังคงวนเวี​ียนยึ​ึดติ​ิดว่​่าขั​ันธ์​์ ทั้​้�ง 5 เป็​็นของเราอยู่​่�ร่ำ�ำ�ไป จิ​ิต-วิ​ิญญาณนี้​้�เป็​็นขั​ันธ์​์ตั​ัวสุ​ุดท้​้ายในกองขั​ันธ์​์ทั้​้�ง 5 วิ​ิญญาณ-จิ​ิต-ตั​ัวรู้​้� มี​ีสภาวะธรรมของตั​ัวมั​ันคื​ือรู้​้� มี​ีหน้​้าที่​่�รู้​้� คื​ือรู้​้�ทุ​ุกอย่​่างที่​่�จิ​ิตคอยยึ​ึดติ​ิดในขั​ันธ์​์ไว้​้ รู​ูปทั้​้�งหลายเป็​็นอย่​่างไร จิ​ิตรั​ับรู้​้�ได้​้หมด เวทนาเกิ​ิดขึ้​้�นจิ​ิตก็​็เข้​้าไปรั​ับรู้​้� อาการเกิ​ิดขึ้​้�นของสั​ั ญญาจิ​ิตก็​็รั​ับรู้​้�ว่​่าสั​ั ญญาเกิ​ิดสั​ั ญญา ดั​ับไป การแปรปรวนเปลี่​่�ยนแปลงของสั​ั งขารทั้​้�งรู​ูปและนามจิ​ิตก็​็เข้​้าไปรั​ับรู้​้� และตั​ัวมั​ันเองที่​่�มี​ีสภาวะ รู้​้� จิ​ิตก็​็รั​ับรู้​้�สภาวะเหล่​่านั้​้�นด้​้วย แม้​้เราจะสามารถรู้​้�สิ่​่� งที่​่�เกิ​ิดขึ้​้�น รู้​้�เห็​็นสิ่​่� งต่​่างๆทั้​้�งอดี​ีต-ปั​ั จจุ​ุบั​ัน-อนาคต แต่​่หากยั​ังไม่​่สามารถปล่​่อยวางจิ​ิต(ตั​ัวรู้​้�)นี้​้�ได้​้ ยั​ังยึ​ึดติ​ิดว่​่าจิ​ิตเป็​็นตั​ัวเราเป็​็นของเราอยู่​่� จิ​ิตตั​ัวนี้​้�ก็​็จะนำำ� เราไปเกิ​ิดยั​ังภพใหม่​่ได้​้อี​ีก ดั​ังนั้​้�นจิ​ิต-วิ​ิญญาณ-ตั​ัวรู้​้�ตั​ัวนี้​้�จึ​ึงเป็​็นสิ่​่� งที่​่�ยากต่​่อการปล่​่อยวาง เป็​็นด่​่าน สุ​ุ ดท้​้ายของการปล่​่อยวางอุ​ุปาทานขั​ันธ์​์ 5 เมื่​่�อสามารถละทิ้​้�งความยึ​ึดติ​ิดในวิ​ิญญาณ-จิ​ิต-ตั​ัวรู้​้�นี้​้�ได้​้ จิ​ิตสุ​ุ ดท้​้ายจะไม่​่มี​ีการเกิ​ิดอี​ีก เพราะจิ​ิตถอนตั​ัวออกจากการยึ​ึดติ​ิดในขั​ันธ์​์ทั้​้�ง5ได้​้แล้​้ว ภพใหม่​่จะไม่​่มี​ี ชาติ​ิ ชรา มรณะจะไม่​่มี​ีอี​ีก เมื่​่�อข้​้าพเจ้​้าเข้​้าใจหนทางแห่​่งการปฏิ​ิบั​ัติ​ิเพื่​่�อออกจากทุ​ุกข์​์แล้​้ว ข้​้าพเจ้​้าก็​็เริ่​่�มปล่​่อยวางความยึ​ึดติ​ิดใน สิ่​่� งต่​่าง ๆ อะไร ๆ ที่​่�เคยยึ​ึดติ​ิดว่​่าเป็​็นเรา เป็​็นของของเรา ก็​็เบาบางลงเรื่​่�อย ๆ สามารถฟั​ั งการสอน การอธิ​ิบายธรรมจากพระอริ​ิยะสาวกท่​่านอื่​่�น ๆ ได้​้ง่​่ายและเข้​้าใจมากยิ่​่�งขึ้​้�น พระสู​ูตร-พระอภิ​ิธรรมต่​่าง ๆ แม้​้จะแตกต่​่างกั​ันตามกรณี​ีแตกต่​่างกั​ันตามแต่​่ละสถานที่​่�ที่​่พร � ะพุ​ุ ทธเจ้​้า ได้​้ทรงเมตตาตรั​ัสสอน แต่​่รวมความแล้​้วพระพุ​ุ ทธเจ้​้าท่​่านตรั​ัสสอนสิ่​่� งเดี​ียวกั​ันนั่​่�นคื​ือเรื่​่�องอริ​ิยสั​ั จ 4 การจะเข้​้าใจในพระธรรมคำำ�สอนของพระพุ​ุ ทธเจ้​้าได้​้นั้​้�น ขึ้​้�นอยู่​่�กั​ับอุ​ุปนิ​ิสั​ัยและกำำ�ลั​ังสติ​ิ-กำำ�ลั​ังสมาธิ​ิกำำ�ลั​ังปั​ั ญญาของแต่​่ละคน พระอริ​ิยะสาวกของพระพุ​ุ ทธเจ้​้านั้​้�นสะสมบุ​ุญสะสมกุ​ุศลมามาก อุ​ุปนิ​ิสั​ัย ของแต่​่ละท่​่านจึ​ึงไม่​่เหมื​ือนกั​ัน ลั​ักษณะแนวทางของการบรรลุ​ุธรรมก็​็เลยแตกต่​่างกั​ันออกไป กิ​ิเลสส่​่ วน ไหนที่​่�มีม ี ากก็​็ต้อ ้ งทำำ�ลายกิ​ิเลสส่​่ วนนั้​้�นก่​่อน หากมี​ีราคะจริ​ิตมากก็​็ควรเจริ​ิญอสุ​ุ ภะกรรมฐานให้​้มาก หาก จิ​ิตมี​ีโทสะมากก็​็ควรเจริ​ิญเมตตาให้​้มาก หากจิ​ิตมี​ีโมหะ(ความหลงลื​ืม-ความไม่​่รู้​้�-ความจำำ�ไม่​่ได้​้)มาก ก็​็ควรฝึ​ึกเจริ​ิญอานาปานสติ​ิหรื​ือกายคตาสติ​ิให้​้มาก เมื่​่�อกิ​ิเลสตั​ัวใหญ่​่ถู​ูกทำำ�ลาย กิ​ิเลสที่​่�เหลื​ือก็​็เป็​็น เพี​ียงกิ​ิเลสตั​ัวเล็​็กที่​่�มี​ีกำำ�ลั​ังน้​้อย เราจะค่​่อยๆกำำ�จั​ัดทิ้​้�งที​ีหลั​ังแบบง่​่ายๆด้​้วยกำำ�ลั​ังของสติ​ิที่​่�มี​ีมากกว่​่า ฝึ​ึกจิ​ิตให้​้ควบคุ​ุมอารมณ์​์ที่​่เ� กิ​ิดขึ้​้�นด้​้วยความมี​ีสติรู้​้�ร ิ ะลึ​ึกถึ​ึงอารมณ์​์ที่​่เ� กิ​ิดขึ้​้�น ปล่​่อยวางอารมณ์​์ที่​่เ� กิ​ิดขึ้​้�น โดยไม่​่เข้​้าไปเสริ​ิมอารมณ์​์นั้​้�น ตั​ัดปั​ั ญหาการสร้​้างอกุ​ุศลกรรมด้​้วยการฝึ​ึกจิ​ิตให้​้มี​ีความคิ​ิดอยู่​่�กั​ับกรรม อั​ันเป็​็นกุ​ุศล จิ​ิตที่​่�เต็​็มไปด้​้วยกุ​ุศลจิ​ิตจะเป็​็นจิ​ิตที่​่�ปราศจากกิ​ิเลส ไม่​่มี​ีการเบี​ียดเบี​ียนสั​ั ตว์​์อื่�่น-บุ​ุคคล อื่​่�น ไม่​่มี​ีการถื​ือสิ่​่� งของผู้​้�อื่​่�นมาเป็​็นของตน ไม่​่มี​ีการโกหกโป้​้ ปดมดเท็​็จหลอกลวงผู้​้�คนเพื่​่�อให้​้ได้​้มาซึ่​่�ง สิ่​่� งที่​่�ต้อ ้ งการ ไม่​่มีก ี ารล่​่วงเกิ​ินเพศตรงข้​้ามหรื​ือบุ​ุคคลอื่​่น � เพราะไม่​่มีค ี วามกำำ�หนั​ัดยิ​ินดี​ีในร่​่างกาย ไม่​่ดื่ม �่ สุ​ุ ราเมรั​ัยเพราะเห็​็นเป็​็นภั​ัยต่​่อการควบคุ​ุมสติ​ิ เมื่​่�อสามารถควบคุ​ุมจิ​ิตให้​้เป็​็นไปในกุ​ุศลกรรมอยู่​่�อย่​่างนี้​้� สมาธิ​ิก็​็ย่​่อมมี​ี ปั​ั ญญาก็​็ย่​่อมเกิ​ิด ขอไหว้สาพระศรีรัตนตรัย พ่ อ แม่ พี่ น้อง ปวงญาติ ครู อาจารย์ ศั ตรู สหาย กัลยาณมิตรและเพื่ อนร่วมวัฏฏะทั้งหลาย ดุสิต ใจบาน

12

พุ​ุ ทธเมตตา Oil on canvas 150 x 110 cm

13

14

ร่​่มเงาแห่​่งโพธิ​ิ Oil on canvas 110 x 150 cm

15

เนกขั​ัมสถู​ูป Oil on canvas 60 x 40 cm

16

พุ​ุ ทธกาลหลั​ัง พุ​ุ ทธปริ​ินิ​ิพพาน “พุ​ุ ทธะ เหนื​ือกาลเวลา” (3) Oil on canvas 120 x 80 cm

17

พุ​ุ ทธนิ​ิรมิ​ิต Oil on canvas 80 x 60 cm

18

พุ​ุ ทธปฏิ​ิมา แห่​่งเมื​ืองกุ​ุสิ​ินารา Oil on canvas 80 x 120 cm

ธรรมในธรรม Oil on canvas 80 x 120 cm

19

20

พุ​ุ ทธนิ​ิมิ​ิต Oil on canvas 30 x 25 cm

สุ​ุ ญญตาจิ​ิต Oil on canvas 30 x 25 cm

พุ​ุ ทธนิ​ิมิ​ิต Oil on canvas 80 x 60 cm

พุ​ุ ทธพร Oil on canvas 30 x 25 cm

21

พุ​ุ ทธจาริ​ิก Oil on canvas 110 x 60 cm

22

เขาแห่​่งครุ​ุฑ Oil on canvas 110 x 60 cm

23

ก�ำแพงเวียงเก่า (เชียงแสน) Oil on canvas 60 x 80 cm

24

ทางเดิ​ิน Oil on canvas 60 x 80 cm

25

ทาง Oil on canvas 40 x 30 cm

ทาง Oil on canvas 40 x 30 cm

26

ทาง Oil on canvas 40 x 30 cm

ทาง Oil on canvas 40 x 30 cm

27

ทาง Oil on canvas 42 x 30 cm

ทาง Oil on canvas 42 x 30 cm

ทาง Oil on canvas 42 x 30 cm

28

ธรรมดา-ธรรมชาติ​ิ Oil on canvas 50 x 40 cm

29

30

นาย ดุ​ุสิ​ิต ใจบาน Mr. Dusit Jaiban เกิด 10 มีนาคม 2526 ภู​ูมิ​ิลำำ�เนา เชี​ียงราย ที่​่�อยู่​่� 159 หมู่​่� 10 ต.ร้​้องวั​ัวแดง อ.สั​ั นกำำ�แพง จ.เชี​ียงใหม่​่ 50130 Email dusitjaiban1003@gmail.com

dusit1983@yahoo.com Facebook : ดุ​ุสิ​ิต ใจบาน ประวั​ัติ​ิการศึ​ึ กษา - โรงเรี​ียนไชยสถานวิ​ิทยา - โรงเรี​ียนไทวิ​ิจิ​ิตรศิ​ิ ลป เชี​ียงใหม่​่ - ปริ​ิญญาศิ​ิ ลปบั​ัณฑิ​ิต สาขาวิ​ิชาเอกศิ​ิ ลปะไทย คณะศิ​ิ ลปกรรมและสถาปั​ั ตยกรรมศาสตร์​์ มหาวิ​ิทยาลั​ัยเทคโนโลยี​ีราชมงคลล้​้านนา ภาคพายั​ัพ เชี​ียงใหม่​่ เกี​ียรติ​ิประวั​ัติ​ิ 2558 - รางวั​ัลชมเชย การประกวดวาดภาพ “ศรี​ีราชา เมื​ืองน่​่าอยู่​่� เมื​ืองน่​่าเที่​่�ยว” ครั้​้�งที่​่� 21 2558 - รางวั​ั ล รองชนะเลิ​ิ ศ อั​ั น ดั​ั บ ที่​่� 2 การประกวดวาดภาพ “สั​ั ต ตมหาสถาน วั​ั ด เจ็​็ ด ยอดพระอารามหลวง” ระดั​ั บ นั​ักศึ​ึกษาและประชาชนทั่​่�วไป เนื่​่อ � งในวั​ันมาฆบู​ูชา 4 มี​ีนาคม 2558 2558 - รางวั​ัลชมเชย การประกวดภาพวาด ระดั​ับ ประชาชนทั่​่�วไป ในงาน “มหกรรมไม้​้ดอกอาเซี​ียนเชี​ียงราย 2014” 2556 - รางวั​ัลดี​ีเด่​่น ในการประกวดวาดภาพสด หั​ัวข้​้อ “กาดหลวง กั​ับวิ​ิถี​ีชี​ีวิ​ิตคนเมื​ือง” ณ เฮื​ือนศิ​ิ ลปิ​ินนาชา 2555 - รางวั​ัลชนะเลิ​ิศ การประกวดวาดภาพ (ประเภทประชาชน ทั่​่�วไป) ในงาน“มหกรรมไม้​้ดอกอาเซี​ียน เชี​ียงราย 2012” 2555 - รางวั​ั ล ชมเชย ประเภทการแข่​่ ง ขั​ั น ทั​ั ก ษะทางวิ​ิ ช าการ ด้​้านการเขี​ียนภาพเหมื​ือน ในหลวง เนื่​่�องในโอกาสฉลอง ครบรอบ 55 ปี​ี มหาวิ​ิทยาลั​ัยเทคโนโลยี​ีราชมงคล ล้​้านนา ภาคพายั​ัพ เชี​ียงใหม่​่ 2554 - รางวั​ั ล ชนะเลิ​ิ ศ การแข่​่ ง ขั​ั น ประกวดวาดภาพระดั​ั บ อุ​ุดมศึ​ึกษา ในงานวั​ันต่​่อต้​้านยาเสพติ​ิดโลก จั​ังหวั​ัดเชี​ียงใหม่​่ เห็นตามความจริง Oil on canvas 80 x 60 cm

2553 - รางวั​ัลชมเชย การประกวดวาดภาพประเภท เทคนิ​ิคสี​ี น้ำ�ำ� HHK PAINTNG CONTEST ครั้​้�งที่​่� 21 บริ​ิษั​ัท เอช.เอช.เค. อิ​ินเตอร์​์เทรด จำำ�กั​ัด 2553 - รางวั​ัลรองชนะเลิ​ิศอั​ันดั​ับ 2 การประกวดวาดภาพประเภท เทคนิ​ิคสี​ี อะคริ​ิลิ​ิค HHK PAINTNG CONTEST ครั้​้�งที่​่� 20 บริ​ิษั​ัท เอช.เอช.เค. อิ​ินเตอร์​์เทรด จำำ�กั​ัด 2552 - รางวั​ัลรองชนะเลิ​ิศอั​ันดั​ับ 1 การประกวดวาดภาพประเภท เทคนิ​ิคสี​ี น้ำ�ำ� HHK PAINTNG CONTEST ครั้​้�งที่​่� 19 บริ​ิษั​ัท เอช.เอช.เค. อิ​ินเตอร์​์เทรด จำำ�กั​ัด 2551 - รางวั​ัลชมเชย ระดั​ับอาชี​ีวศึ​ึ กษา ใน หั​ัวข้​้อ “หยุ​ุดโลกร้​้อน เพื่​่�ออนาคต” โครงการประกวดศิ​ิ ลปกรรม ปตท. เยาวชน ภาคเหนื​ือ ครั้​้�งที่​่� 9 2551 - รางวั​ั ล ยอดเยี่​่� ย ม ระดั​ั บ มั​ั ธ ยมศึ​ึ ก ษาตอนปลาย และ อาชี​ีวศึ​ึ กษา โครงการประกวดผลงานจิ​ิตรกรรมชิ​ิงถ้​้วย พระราชทาน สมเด็​็จพระเทพรั​ัตนราชสุ​ุ ดาสยามบรมราช กุ​ุมารี​ี NAN MEE fine art award นานมี​ี ครั้​้�งที่​่� 3 หั​ัวข้​้อ “รั​ักษ์​์ เมื​ืองไทย” 2551 - รางวั​ัล ชมเชย ระดั​ับมั​ัธยมศึ​ึกษาตอนปลายและอาชี​ีวศึ​ึกษา โครงการจิ​ิ น ตนาการ สื​ืบสาน วรรณกรรมไทย บริ​ิ ษั​ั ท ชิ​ิน คอร์​์ปอเรชั่​่�น จำำ�กั​ัด (มหาชน) 2550 - รางวั​ัลพิ​ิเศษ ระดั​ับมั​ัธยมศึ​ึ กษาตอนปลาย และอาชี​ีวศึ​ึ กษา ประกวดผลงานจิ​ิตรกรรม NAN MEE fine art award ครั้​้�งที่​่� 1 หั​ัวข้​้อ “ยั่​่�งยื​ืน” 2550 - รางวั​ัลรองชนะเลิ​ิศอั​ันดั​ับ 1 ระดั​ับมั​ัธยมศึ​ึ กษาตอนปลาย และอาชี​ีวศึ​ึ กษาโครงการจิ​ินตนาการ สื​ืบสาน วรรณกรรม ไทย บริ​ิษั​ัท ชิ​ิน คอร์​์ปอเรชั่​่�น จำำ�กั​ัด (มหาชน) ประวั​ัติ​ินิ​ิทรรศการเดี่​่�ยว 2562 - นิ​ิทรรศการ “เห็​็น” ณ พิ​ิพิ​ิธภั​ัณฑ์​์ศิ​ิลปะเชี​ียงใหม่​่ (Naive cafe in art), เชี​ียงใหม่​่ 2565 - นิ​ิทรรศการ “ตาม” ณ เฮิ​ิ นศิ​ิลป์​์ ใจ๋​๋ยอง สั​ั นกำำ�แพง เชี​ียงใหม่​่ ประวั​ัติ​ิการร่​่วมแสดงงานกลุ่​่�ม 2550-ปั​ั จจุ​ุบั​ัน - ร่​่วมแสดงผลงานกลุ่​่�มและงานประมู​ูลการกุ​ุศล ทั้​้�งในและต่​่างประเทศ

31

ขอขอบคุ​ุณ ขอบคุ​ุ ณ พ่​่ อ แม่​่ ผู้​้� ใ ห้​้ กำำ� เนิ​ิ ด คอยเลี้​้� ย งดู​ูฟู​ูมฟั​ั กตั้​้� ง แต่​่ ป ฏิ​ิ ส นธิ​ิ ใ นครรภ์​์ แ ละเลี้​้� ย งดู​ูจน เติ​ิบใหญ่​่ ขอบคุ​ุณพี่​่�สาวที่​่�ร่​่วมทุ​ุกข์​์ร่​่วมสุ​ุ ขกั​ันมา ขอบคุ​ุณญาติ​ิพี่​่�น้​้องทั้​้�งหลายที่​่�ให้​้ความรั​ัก ความเมตตา ขอบคุ​ุณ คุ​ุณครู​ูประถม เพื่​่�อนบ้​้านและเพื่​่�อนในวั​ัยเยาว์​์ การได้​้กลั​ับไปพบเจอกั​ันอี​ีกครั้​้ง� ทำำ�ให้​้ รู้​้�ว่​่าเรื่​่�องราวที่​่�ผ่​่านมาไม่​่ใช่​่ความฝั​ั น แต่​่มั​ันเป็​็นความจริ​ิงที่​่�ผ่​่านมาแล้​้ว ขอบคุ​ุณ ครู​ูอาจารย์​์ ภิ​ิกษุ​ุสงฆ์​์ เพื่​่�อนสมั​ัยเป็​็นสามเณร ในวั​ัยมั​ัธยมต้​้น การได้​้เดิ​ินทางย้​้อนรอย กลั​ับไปหา ทำำ�ให้​้รู้​้�ว่​่า กาลเวลามั​ันกลื​ืนกิ​ินทุ​ุกสรรพสิ่​่� ง ขอบพระคุ​ุณ พระภิ​ิกษุ​ุ สงฆ์​์ทุ​ุกท่​่าน เพื่​่�อนสหธรรมิ​ิกทุ​ุกท่​่าน ที่​่�ปฏิ​ิบั​ัติ​ิศี​ีล สมาธิ​ิ ภาวนา และ คอยให้​้คำำ�แนะนำำ�บอกสอนให้​้ข้​้าพเจ้​้าเห็​็นหนทางสู่​่�ความหลุ​ุดพ้​้น ขอบคุ​ุณ เพื่​่�อนพี่​่�น้​้องศิ​ิ ลปิน ิ ที่​่�ได้​้ให้​้การต้​้อนรั​ับขณะที่​่�ข้​้าพเจ้​้าได้​้เดิ​ินทางออกธุ​ุดงค์​์ อาทิ​ิเช่​่น อ.วุ​ุฒิ​ิ, โจ้​้. ยศ, พี่​่�เปี๊​๊� ยก พี่​่�ไก่​่และที​ีมงาน, พี่​่�เก่​่ง, พี่​่�ทรงเดช พี่​่�ศรี​ีไพร, อั๋​๋�น, พี่​่�ธี​ีรยุ​ุทธ, ศิ​ิ ลปิน ิ และพนั​ักงานขั​ัวศิ​ิ ลป์,์ พี่​่�พรมมา พี่​่�เจี​ียม, พี่​่�แทนและครอบครั​ัว, พี่​่�น้​้อง พี่​่�กั​ัน ขอบคุ​ุณ พี่​่�ป้าน้​้า ้ อา-ชาวบ้​้านทุ​ุกท่​่าน ที่​่�ได้​้ให้​้ข้​้าว น้ำำ�� อาหาร ตลอดระยะทางการเดิ​ินธุ​ุดงค์​์ ขอบคุ​ุณ อ.ประสงค์​์ ลื​ือเมื​ือง ผู้​้�ที่​่�ยั​ังคงให้​้การสนั​ับสนุ​ุนในวิ​ิชาชี​ีพศิ​ิลปินตล ิ อดมา ขอบคุ​ุณ พี่​่�น้​้อง จั​ักจั่​่�น ตั๊​๊�กแตน ของคุ​ุณที​ีมงานพั​ันตาเกิ​ินและกิ่​่�วมื่​่�น ขอขอบคุ​ุ ณ อ.ลิ​ิ ปิ​ิก ร มาแก้​้ว ที่​่� ใ ห้​้ โ อกาสข้​้าพเจ้​้าได้​้ใช้​้สถานที่​่� แ สดงผลงาน (ไม่​่ เ คยมี​ี คำำ�ว่​่าไม่​่ได้​้ในทุ​ุกครั้​้�งที่​่�ข้​้าพเจ้​้าขอ) ขอบคุ​ุณพี่​่� นก พี่​่� ติ๊​๊�ก บิ​ิน กาย ที​ีมงานและพนั​ักงาน เฮื​ือนใจ๋​๋ยองทุ​ุกท่​่านสำำ�หรั​ับไมตรี​ีจิ​ิตน้ำ� ำ�มิ​ิตรที่​่�ได้​้รั​ับอยู่​่�เสมอมา ขอบคุ​ุณ อ.พรชั​ัย, พี่​่�กุ้​้�ง, หนู​ูวา, เจ้​้ามั่​่�น, คราม, พี่​่�ศรี​ี, แม่​่ก๋​๋องคำำ� และเครื​ือญาติ​ิทั้​้�งเหนื​ือ และใต้​้ ขอบคุ​ุณ พนั​ักงาน บุ​ุคลากร ศิ​ิ ลปิน ิ อาทิ​ิ พี่​่�หน่​่อย ต้​้อม หงอคง ฟี​ีล์​์ม ติ​ิม ติ๊​๊�ก บิ​ิณ เบท ปอนด์​์ บอล ดล ลุ​ุงคำำ� อ้​้ายนวล สล่​่านู​ูน ลุ​ุงสร้​้อย พี่​่�น้​้อย พี่​่�รุ้​้�ง พี่​่�ติ๊​๊�ก รวมทั้​้�ง ป๊​๊อป อาม มาร์​์ค ที​ีม เกรท ยา วี​ี และน้​้อง ๆ นั​ักศึ​ึ กษาที่​่�มาฝึก ึ งานในเชี​ียงใหม่​่อาร์​์ตมิ​ิวเซี​ียม ฯลฯ ขอบคุ​ุณ ทุ​ุกสิ่​่� งที่​่�ผ่​่านมา ตั้​้�งแต่​่เล็​็กจนปั​ั จจุ​ุบั​ัน ทั้​้�งบุ​ุคคลต่​่าง ๆ สถานที่​่�ต่​่าง ๆ ที่​่�ข้​้าพเจ้​้าได้​้ รู้​้�จั​ักและอาศั​ัย ขอบคุ​ุณ ศิ​ิ ลปิน ิ เชี​ียงราย เชี​ียงใหม่​่ ต่​่างจั​ังหวั​ัด และต่​่างประเทศทุ​ุกท่​่าน ขอบคุ​ุ ณ คุ​ุ ณ ภู​ูวเดช ยวมหาภาภรณ์​์ , คุ​ุ ณ บุ​ุ ญยื​ืน เมื​ืองปฐม, คุ​ุ ณ วิ​ิ ชชุ​ุ คุ้​้� มทรั​ัพย์​์ , คุ​ุณอิ​ิสระ ว่​่องกุ​ุศลกิ​ิจ, คุ​ุณอาท ชิ​ิรเทพ, คุ​ุณดอกอ้​้อ, คุ​ุณอ๊​๊ะ, พี่​่�อิ​ิทธิ​ิพล พั​ัตรชนม์​์ และ นั​ักสะสมที่​่�ให้​้การสนั​ับสนุ​ุนผลงานของข้​้าพเจ้​้าและสนั​ับสนุ​ุนงานศิ​ิ ลปะของศิ​ิ ลปินท่ ิ ่านอื่​่�น ๆ ขอบคุ​ุณ คุ​ุณกิ​ิตติ​ิ คุ​ุณภาวนา คุ​ุณธนาคาร สำำ �หรั​ับกั​ัลยาณมิ​ิตรและมิ​ิตรภาพดี​ีๆ ที่​่�มี​ีให้​้เสมอ ขอบคุ​ุ ณ ครู​ูอาจารย์​์ ที่​่� ค อยพร่ำำ�� สอนวิ​ิ ชาชี​ีพศิ​ิ ลปะ ทั้​้� ง จากการเรี​ียนรู้​้� ใ นเชี​ียงใหม่​่ ไนท์​์บาซาร์​์ ทั้​้ง� ในโรงเรี​ียนไทวิ​ิจิ​ิตรศิ​ิ ลป ทั้​้ง� มหาวิ​ิทยาลั​ัยเทคโนฯเจ็​็ดยอด และรวมถึ​ึงศิ​ิ ลปิน ิ ท่​่านอื่​่�น ๆ ที่​่�บอกกล่​่าวแนะนำำ�วิ​ิถี​ีทางการสร้​้างสรรค์​์ผลงาน ขอบคุ​ุณ อ.พิ​ิ ชั​ัย นิ​ิรั​ันต์​์และครอบครั​ัว, พี่​่� บอย สุ​ุ รทิ​ิน ตาตะนะและครอบครั​ัว, พี่​่� โน๊​๊ต อั​ัคร์​์ชนก ชิ​ิระกุ​ุลและครอบครั​ัว, อ.วิ​ิลั​ักษณ์​์ ศรี​ีป่​่าซ่​่าง, พี่​่�นก พี่​่�น้​้อง อานั​ันท์​์ ราชวั​ังอิ​ินทร์​์ และครอบครั​ัว, พี่​่� น้​้อง อ.ศรี​ีใจ กั​ันทะวั​ัง, พี่​่� นิ​ิตย์​์ ใจงิ้​้�วคำำ�, พี่​่� เทื​ือง พี่​่� ไนท์​์, อ.สุ​ุ วรรณ ละม่​่อม พี่​่�บิ​ิว, พี่​่�สมบู​ูรณ์​์ สู​ูงขาว, พี่​่�สั​ันติ​ิ ธรรมรั​ัตน์​์, พี่​่�ทรงวุ​ุฒิ​ิ ขาววิ​ิเศษ, มานพ สี​ีระแปง, สุ​ุ ทธิ​ิพั​ันธ์​์ ขะยะ, อ.สากล สุ​ุ ทธิ​ิมาลย์​์, อ.โด่​่ง ชั​ัยวุ​ุฒิ​ิ, สล่​่าธรรม และมี​ีงาน, คุ​ุณพี่​่�อิ​ิงอร, อ.ธงชั​ัย, พี่​่� ใ หญ่​่ , พี่​่� ว าล, พี่​่� ห นิ​ิ ม , พี่​่� บ อย คมสั​ันต์​์ , พี่​่� ส ามารถ, อ.ประกิ​ิ ตศิ​ิ ลป์​์ , พี่​่�ฟลุ๊​๊�ค ผู้​้�ทำำ�สู​ูจิ​ิบั​ัตร, พี่​่�อู๋​๋�, พี่​่�ต้​้น, พี่​่�เล็​็ก พี่​่�พิ​ิชิ​ิต ไปแดน, พี่​่�แมว พี่​่�จิ๊​๊�บ, พี่​่�นั​ัน, สาเกตุ​ุ, พี่​่�เล็​็ก พี่​่�เกี​ียรติ​ิ, ปุ๊​๊�กกี้​้� พี่​่�ตุ๊​๊�, ป้​้าคำำ�, พี่​่�มนตรี​ี, พี่​่�ติ๊​๊�ก พี่​่�บี๋​๋�, อ.เสก, พี่​่�อ้​้อม, รุ่​่�นพี่​่�และรุ่​่�นน้​้องที่​่�ทำำ�งาน ในสายศิ​ิ ลปะ รวมทั้​้�งพระศิ​ิ ลปินทุ ิ ุกท่​่าน ขอบคุ​ุณทุ​ุกๆท่​่านที่​่�ข้​้าพเจ้​้ารู้​้�จั​ัก ทั้​้�งที่​่�ได้​้เอ่​่ยนามและไม่​่ได้​้เอ่​่ยนาม ขอบคุ​ุณ ขอบคุ​ุณ และ ขอบคุ​ุณ

32

Photo, Designed & Printed by FLUKE Graphic Design & Printing www.facebook.com/f lukegraphic T.0804969946

รู​ูป เวทนา สั​ั ญญา สั​ั งขาร วิ​ิญญาณ ไม่​่ใช่​่ของเรา เราไม่​่มี​ี ไม่​่เป็​็น สั​ั ตว์​์ บุ​ุคคล ตั​ัวตนใด ๆ ในขั​ันธ์​์ทั้​้�ง 5

เพราะเรายึ​ึดติ​ิดในขั​ันธ์​์ทั้​้�ง 5 ทั้​้�ง รู​ูป เวทนา สั​ั ญญา สั​ั งขาร วิ​ิญญาณ เราจึ​ึงวนเวี​ียนตายเกิ​ิดอย่​่างไม่​่รู้​้�จั​ักจบสิ้​้� น