Hvem er Gud – og hvor bliver han af?
Hvad er kirken? Hvem er du? Hvad vil det sige at vĂŚre kristen?
Mad og drikke
[ ]
Indhold
Brevkasserdoktoren
18
Alternativ til mandagmorgen
Kristendom på kornet
8
15 Artikler Kristendom på kornet De Ti Bud Hellig spiritus
8 22 8
Bolig og indretning Hjerte-ro og hjerte-rum i boligen Ikoner – skab selv stilen
Familie og samliv
Ind på livet af kristendommen
30
Vidste du – opdatering fra den pædagogiske verden Test dig selv – hvem er du? Levende hænder
Mad og drikke Nye bønner? Gud – Le Chef Søndag – skøndag Hip Hip Hurra
2 28 29 6
Kultur og oplevelse Hvis troen var en reservedel Plat og krone om kristendom Film-, bog- og pladehjørnet Kom mere ind på livet af kristendommen
5 Hvem er du?
7 20 0
Sundhed og velvære
Nye bønner?
12
Alternativ til mandagmorgen Hele tre ting på én gang Brevkasse Du blir’ hvad du tror
6 8 2
Mode og stil Trends til tiden – smykker og symboler
26
Hvem er de ti bud?
22
Bonusmateriale Skaberen Bøgernes Bog om kærlighed Gud, Jesus, universet og alt det der Test dig selv; hvor meget fylder troen ...
7 0 2 2
33 Hjerterum Hip Hip Hurra [2]
Immanuel
36
Prolog
What’s in it for me Vi løber hver især vores personlige livsmarathon efter tryghed og lykke i et perfekt liv, men her er en udfordring: Stop op en stund og tør sveden af panden. Magasinet Immanuel giver et bud på, hvad det vil sige at være kristen i dag. Du kan lave dig en stor kop kaffe, sætte dig i en solstråle og på et par timer læse magasinet fra den ene ende til den anden, eller du kan lægge det i vindueskarmen ved siden af toilettet, bladre lidt rundt, læse hist og her og nyde billederne. Du kan bruge det til personlig inspiration, og du kan bruge det som afsæt for diskussion med en ven eller med din kæreste eller ægtefælle. Mange mennesker efterspørger mere mening med tilværelsen. Der må være mere end afdragsfrie lån, drømmen om den store Lotto-gevinst, et job med pensionsopsparing. Når vi har lavet dette magasin, er det selvfølgelig, fordi vi synes, at kristendommen giver mening. Det overraskende er, at meningen ikke ligger et bestemt sted, men derimod ligger imellem noget; imellem mennesker og imellem mennesket og Gud. Imellem dig og dine medmennesker, imellem dig og Gud. Søg og du skal finde, hedder det. Dét, at tro på Gud, rummer en usigelig dyb ro: Muligheden for at stole på, at alt er godt, selv om det ikke er perfekt. Kristendom er noget helt særligt, som tros, og samtidig er det en måde at leve på. Dette vil vi gerne reflektere over, når vi gennem magasinets artikler giver en række svar på fire spørgsmål: Hvem er Gud – og hvor bliver han af? Hvad er kirken? Hvem er du? Hvad vil det sige at være kristen? Immanuel er ingen traditionel A til Z lærebog i kristendom, og vi har ikke alt med. Magasinet er et eksperiment. Vi tager en dyb indånding og bevæger os ind i den virkelige hverdagsverden for at sætte fingeren på, hvor kristendommen har noget meningsfyldt at sige os i dag. Og det har den alle steder, hvor der er puls. Vi håber, at du er nysgerrig og vil få fornøjelse af at læse i magasinet. Og at du vil være med til eksperimentet og overveje, hvad der personligt siger dig noget. Jeanne Dalgaard
og
Gunilla Kromann Haarsted
Immanuel
[ ]
Vidste du – opdatering fra den pædagogiske verden Du er elsket. Nyeste pædagogiske forskning viser, at der hos børn er stor forskel på selvtillid og selvværd. Selvtillid opstår af at blive rost for noget, man gør, mens selvværd opstår af at blive elsket, bare fordi man er. Det kan bedst illustreres med, at mennesker, der står overfor at blive forældre, ubetinget elsker det lille nye liv under moderens hjerte, selv om det ikke endnu har gjort noget som helst for at vinde deres kærlighed. Guds kærlighed til mennesket tilskriver det værdi på samme måde, alene fordi det er, for det kan aldrig selv gøre noget i forhold til Gud, som gør det fortjent til kærlighed. Gud elsker os ganske enkelt. Så hvis nogen spørger “Hvem er du?”, er ét ganske sikkert: Du er én, der er elsket.
Ud og hjem igen “Herren bevare din udgang og din indgang fra nu af og til evig tid” (Salmernes Bog – kapitel 121, vers 8). Sådan lyder de smukke ord over spædbarnet, når det bliver døbt. Men hvorfor hedder det “udgang og indgang”, og ikke omvendt? Det er fordi menneskets liv, set med troens øjne, begynder hos Gud, går ud i verden og til sidst vender tilbage til Gud.
[ ]
Familie og samliv
Test
Test dig selv – hvem er du?
Besvar spørgsmålene og se resultatet på side 6 1: Hvordan foretrækker du at tilbringe din ferie? a) Vandretur i Provence. b) Museumsferie i London. c) Sommerhus på Djursland. 2: Kan du finde på uopfordret at søge et job? a) Ja, selvfølgelig. b) Ja, hvis nogen i virksomheden har gjort mig opmærksom på muligheden for at få en stilling. c) Nej, aldrig. 3: Din fætter skal på ferie og har spurgt, om du vil passe hans to newfoundlændere i en uge? a) Ja, så kan de holde mine tre katte, kaninen og undulaten med selskab. b) Nej, det gider jeg godt nok ikke. c) Ja, det er der ingen tvivl om. 4: Hvordan reagerer du, når du har meget om ørerne? a) Går igang med alle opgaverne på én gang. b) Skriver en liste, hvor jeg prioriterer opgaverne, før jeg går igang med at løse dem. c) Venter nogle dage med at gå igang for at se, om ikke nogle af opgaverne forsvinder af sig selv. 5: Hvis du bliver uvenner med et familiemedlem, for eksempel din bror, hvad gør du? a) Trækker på skuldrene og regner med, at det sikkert går over af sig selv. b) Gennemtænker problemet og ringer til ham for at tale det igennem. c) Går rundt og venter på, at han ringer til mig. 6: Hvad kan du bedst lide at lave en almindelig aften? a) Sysle med en kreativ hobby, for eksempel fluebinding, syning eller tegning. b) Læse en god bog. c) Se fjernsyn med min familie eller surfe på nettet. 7: Hvordan foretrækker du sport? a) Som deltager, for eksempelvis på et fodbold- eller håndboldhold. b) Som frivillig træner eller organisator i den lokale sportsklub. c) Som tilskuer (helst fra sofaen!). 8: Hvilken slags mad foretrækker du? a) Noget fra det indiske eller asiatiske køkken. b) Højtbelagt smørrebrød eller gammeldags oksesteg. c) Pizza “med hjem”. 9: Hvis du var en bil, hvilken en var det så? a) En 2CV. b) En Volvo stationcar. c) En fantastisk Toyota.
Familie og samliv
[ ]
Testresultat Har du flest a-svar, er du karakteriseret ved ordene kreativ, nysgerrig, initiativrig – og skabt. Har du flest b-svar, er du karakteriseret ved ordene ledelsesorienteret, målsøgende, struktureret – og skabt. Har du flest c-svar, er du karakteriseret ved ordene livsnydende, omsorgsfuld, afslappet – og skabt.
”Og skabt” – hvad betyder det? I dag er det de færreste, der i bogstavelig forstand tror, at Gud på den sjette dag tog en klump jord i sine hænder og formede Adam, det første menneske, af det. Men beretningen om, hvordan Gud skabte Jorden, dyrene og menneskene handler om at tro på, at der er noget større, der er årsag til os mennesker, end blot os selv. Når man ser ind i sit indre spejl og spørger sig selv, “hvem er jeg egentlig”, formes svaret i vid udstrækning af, hvem jeg’et er i forhold til min familie, mine venner og mine kollegaer; jeg er den omsorgsfulde, jeg er den initiativrige, jeg er den ledelsesorienterede. Men hvert enkelt unikke menneske har det til fælles med alle andre mennesker, at det er skabt af Gud, af Skaberen.
Begrænsning eller frihed På sommerferien i USA faldt en dansker i snak med en amerikaner. På en eller anden måde kom de ind på det danske CPR-register. Amerikaneren fandt oplysningen om, at alle danskere var registrerede, forfærdende. Han opfattede det som et indgreb i den personlige frihed. Danskeren var forbløffet; han opfattede det ikke som en krænkelse, men tværtimod som en stor tryghed at have et CPR-nummer.
Samme sag kan se meget forskellig ud alt efter den vinkel, man betragter den fra. Sådan er det også med skaberværket. Hvilken tanke; at vi ikke blot er frit i universet svævende, isolerede atomer, men at vi er forbundet med hinanden og med Skaberen. Umiddelbart lyder det som en begrænsning, at vi sådan er sat ind i ét stort netværk, men det er i virkeligheden den største frihed. Dét, ikke at være forpligtet på nogen eller på noget – familie, venner eller kollegaer – er ikke frihed, men ensomhed. Frihed er at være bundet med de rette bånd. Frihed er, at hver enkelt af os er skrevet ind i Skaberens bog.
[6]
Familie og samliv
Bonus
Skaberen Når nattehimlen er oversået med stjerner i sindrige mønstre, er det ikke svært at forestille sig, at der står en eller anden Mastermind bag. Se i denne citatmosaik, hvad Bøgernes Bog – Bibelen – i poetiske vendinger siger om Skaberen og dig “Da formede Gud Herren mennesket af jord og blæste livsånde i hans næsebor, så mennesket blev et levende væsen” (Første Mosebog – kapitel 2, vers 7). “... du tager deres ånd bort, og de dør og bliver til jord igen; du sender din ånd, og der skabes liv, du gør jorden ny” (Salmernes Bog – kapitel 104, vers 29-30). “... du flettede mig sammen i min mors liv. Jeg takker dig, fordi jeg er underfuldt skabt, underfulde er dine gerninger, jeg ved det fuldt ud! Mine knogler var ikke skjult for dig, da jeg blev formet i det skjulte, blev vævet i jordens dyb. Da jeg endnu var foster, havde du mig for øje; alle dagene stod skrevet i din bog, de var formet, før en eneste af dem var kommet” (Salmernes Bog – kapitel 139, vers 13-16). “Gud, som har skabt verden med alt, hvad den rummer, og som er Herre over himmel og jord, bor ikke i templer bygget af menneskehænder, som om han trængte til noget. Det er ham, der giver alle liv og ånde og alle ting; og af ét menneske har han skabt alle folk og ladet dem bosætte sig overalt på jorden [...] for at de skulle søge Gud, om de kunne famle sig frem og finde ham, som dog ikke er langt borte fra en eneste af os. For i ham lever vi, ånder vi og er vi ...” (Apostlenes Gerninger – kapitel 17, vers 24-28).
© Jørgen Stamp
Bonusmateriale
[ ]
Artikel
Kristendom på Ramt af kærlighed – som når man bliver ramt af Amors pile – sådan er en kristen. Læs her om kristendommens praktiske pointer for moderne mennesker. Hvordan det gør en forskel at tro og ikke mindst hvorfor Kaosteorien er idéen om, at en sommerfugl, der basker med vingerne i Australien, kan forårsage en tornado i Brasilien. Det samme gælder for ens egen adfærd. Hvis man går rundt og tér sig som en idiot – kører aggressivt på vejen, vrisser af naboen – så har man ansvar for, at andre folk bærer idiotien videre som pinden i et stafetløb. Men det samme gælder for kristen kærlighed. Kærlighed spreder sig som ringe i vandet. Møder man et andet menneske med nysgerrighed og nærvær, så vil det menneske med stor sandsynlighed gå videre og møde andre mennesker på samme åbne måde. Hver gang, man møder et andet menneske, står man med lidt af hans eller hendes liv i sine hænder. Det gælder, når ens søn vil have en med ud i haven og spille fodbold, selv om man så må opgive superligakampen på sofaen. Men det gælder også for damen på posthuset, der ikke kan gøre for, at nedskæringer i personalet betyder, at der kun er to medarbejdere til at betjene de 28 mennesker, som har trukket nummer.
Broen over viljens kløft Men er det da ikke fuldstændig ligegyldigt, om man er kristen, for alle kan vel bestræbe sig på at leve ansvarsbevidst i forhold til andre mennesker? Ja og nej. Alle kan naturligvis langt hen ad vejen finde ud af at være åbne og ansvarlige mennesker. Og om man er kristen eller ej, så tjener Jesus som et enestående eksempel til efterfølgelse. Men enhver, der har prøvet at “leve bevidst”, ved også, at noget inde i en selv stritter imod de gode bestræbelser. Det er det, apostlen Paulus taler om i Det Nye Testamente, når han siger: “For det gode, som jeg vil, det gør jeg ikke, men det onde, som jeg ikke vil, det gør jeg” (Romerbrevet – kapitel 7, vers 19). Der er en kløft mellem ens handlinger og ens intentioner eller idealer. Broen over den kløft, eller vejen til at forsone sig med tanken om ens utilstrækkelighed, er Gud. Guds tilgivende
[ ]
Artikel
og kærlige væsen hjælper os, når vi i menneskelig forstand kommer til kort.
Kristendommens kerne Det er noget af en påstand, at Gud hjælper os. Hvordan finder det dog sted? Der sker det, at Gud så at sige trækker himlen ned over ørerne på os, så vi bliver løftet op som nye mennesker. Gud elskede os så meget, at han sendte sin søn, Jesus, til os – og vores kærlighed er et ekko af Guds kærlighed. Vi tror, at Jesus var det største menneske, der nogensinde har gået på jordens overflade, samtidig med at han var Gud selv. I øvrigt en fuldstændigt paradoksal tanke, som ikke kan forstås med hjernen alene, men også må forstås med hjertet. Det vil sige, at vi netop tror det, snarere end forstår det. Men fordi Jesus både var menneske og Gud, så kunne han tage alle slette handlinger, der nogensinde er blevet begået mellem mennesker, og alle de slette tanker, der nogensinde er blevet tænkt i en menneskehjerne og tage dem med sig i døden, da han blev korsfæstet. De blev, så at sige, lagt i graven med ham. På dén måde tog han vores byrder på sig. Og hver eneste gang vi gør det, vi ikke vil – som Paulus siger – så viser Jesus, at Gud er med os og tilgiver os. Selv nu, næsten to årtusinder senere. Da Jesus sad i Getsamene Have skærtorsdag aften, vidste han, hvad der skulle ske dagen efter. Han bad til Gud med ordene: “Hvis det er muligt, så lad dette bæger gå mig forbi”. Det vil sige, om Gud ville skåne ham. Men Jesus tilføjede også “Dog, ikke som jeg vil, men som du vil” (Matthæus evangeliet – kapitel 26, vers 39). Jesus var parat til at tage den byrde på sig, hvis ikke det kunne være anderledes. Og det kunne ikke være anderledes, fordi Gud ville vise os sin kærlighed og tilgivelse. Det er meget, meget stort. Vi må ikke forvente, at vi kan begribe det hele sådan lige med ét. Det
kornet skal lejre sig i hjertet, og med jævne mellemrum må et moderne menneske også både tvivle og fortvivles, når det bliver stillet over for noget, der er så stort og irrationelt. Men Gud rummer tro såvel som tvivl fra vores side. For han tror på os.
Bær hinandens byrder Vi har altså på den ene side Jesu gode eksempel, og på den anden side Guds tilgivende kærlighed, som kommer til hjælp, når det ikke lykkes os at følge det gode eksempel. Men hvad kendetegner ellers et kristent liv? Nogle religioner har nogle bestemte rituelle ting, man skal gøre for eksempel dagligt, fordi det er en del af den religion. Derimod handler kristendommen om, at der ikke på forhånd er givet et sæt regler, som man bare kan rette sig efter. Gud kræver ikke af én, at man ikke må spise en bestemt slags mad, eller at man skal bede på en bestemt vis. Og på den måde er det ikke “nemt” at leve som kristen. Der er ingen helt bestemte regler, og i enhver situation må man overveje, hvad der er det rigtige at gøre. Men ved at være den, der bar vores byrder, har Jesus sat en standard, som alle vores handlinger kan måles ud fra: “Bær hinandens byrder, således opfylder I Kristi lov”, som der står i Det Nye Testamente (Galaterbrevet – kapitel 6, vers 2). Derfor er kristendommen ikke det, man kalder en lovreligion, men netop en kærlighedsreligion.
Ikke som jeg vil, men som du vil Selv om der er mange ting, der betyder umådeligt meget i tilværelsen – ens familie og venner ikke mindst! – så hviler det alt sammen på et fundament af det, der betyder mest: At tro, at Gud holder hånden under os. Og den tryghed gør, at vi som mennesker kan folde os ud og være meget mere til stede for hinanden, end hvis vi traver planløst rundt og er bange i vores ensomhed. Troen lærer os, at vi ikke altid skal sætte os selv i første række, men at vi skal tage vores egen livshistorie på os og med Jesu kærlighed sige “Dog ikke som jeg vil, men som du vil”. Ramt af kærlighed – som når man bliver ramt af Amors pile – sådan er en kristen. Gud rammer os med sin kærlighed i form af Kristus, og på grund af ham bliver vi også i stand til at elske, til at ramme andre med vores kærlighed. Artikel
[ ]