Meekijken over de schouder van.. Jan Joseph Stok #2

Page 1

MEEKIJKEN OVER DE SCHOUDER VAN..

Deel 2 – de ethiek van de fotojournalist

Door de dalende krantenbudgetten worden fotojournalisten steeds minder vaak voor langere

Jan Joseph Stok Voor Welcome in Darfur, dit is ons leven, reisde Jan Joseph Stok met Soedanese rebellen mee en documenteerde de verhalen van burgerslachtoffers. In Bloedmobieltjes zocht hij naar de oorsprong van de ertsen in onze mobieltjes. ‘Het is misschien naïef, maar ik heb het gevoel dat wij als Europeanen verantwoordelijk zijn voor veel van de shit die in Afrika gebeurt.’ Jan Joseph Stok werkt al tien jaar als fotojournalist in conflictgebieden als Congo, Somalië, Darfur en Afghanistan, in opdracht van kranten en NGO’s, alleen en in samenwerking met journalisten. Nu de krantenbudgetten dalen ziet hij zich genoodzaakt op zoek te gaan naar nieuwe manieren van werken. Zijn volgende project is nog in nevelen gehuld, maar één ding is zeker: het wordt groots en meeslepend. Een gesprek in drie delen over risico’s nemen, het veranderende werkveld en de beroepsethiek.

tijd op pad gestuurd. Jan Joseph ondervindt die verandering aan den lijve. Hoe houd je stand in het veranderende medialandschap en waarborg je de kwaliteit van verhalen? ‘Dat is wel mijn zorg: hoe blijft die ethiek nog in stand?’

Je zei dat je soms merkt dat journalisten tegenwoordig nauwelijks meer geïnformeerd zijn. Hoe merk je dat? ‘Je ziet het al aan de manier waarop het eraan toegaat. CNN roept iets over Haïti, of er is een revolutie en dan zie je journalisten allemaal binnen drie, vier dagen vertrekken. Daar komen niet veel diepgaande verhalen uit. Dat zie je ook in de foto’s zelf. Steeds meer worden fotografen als propaganda van een oorlog gebruikt. Ze hebben niet meer de afstand, laten de beelden zien die de mensen willen zien, maar kijken niet meer achter de schermen of laten beide kanten zien.’

Kun je daar een voorbeeld noemen? ‘Waarom zijn journalisten alleen maar op Tahrirplein gaan kijken, en niet ook dertig kilometer verderop? Hetzelfde geldt voor Haïti. Blijkbaar was een derde van de stad verwoest Boyscouts of Africa. Portrait van Padvinders van Mudaka met hun eigen tekens. Congo,Sud-Kivu, Mudaka, 2007.


MEEKIJKEN OVER DE SCHOUDER VAN.. JAN JOSEPH STOK

maar tweederde was nog goed. Dan laat je

Worden de risico’s van werken in oorlogsgebie-

niet het hele plaatje zien. Fotografen, journa-

den vergroot als je sneller moet werken, moet

listen, filmmakers: heel veel mensen geloven

scoren?

dat wat wij maken de waarheid is. Als je je

‘Het reflecteert op het werk. Je moet steeds

werk niet goed doet dan geloven miljoenen

sneller verhalen maken, dat zie je terug in

mensen de verkeerde dingen. Zo beïnvloed

de fotografie. Maar de risico’s zijn kleiner: je

je ook een oorlog. Dat is een enorme verant-

bent minder lang in die gebieden, dus je hebt

woordelijkheid.’

minder kans om dood te gaan.’ (lacht)

Is dat de schuld van de journalist of ook van

Denk je dat de rol van de fotojournalist aan het

redacties?

veranderden is? Robert Knoth betwijfelt bijvoor-

‘Beiden. Alles moet snel, dat is het grootste

beeld of de nieuwsfotograaf in de toekomst nog

probleem. Door het gebrek aan budget blij-

wel nodig is.

ven journalisten niet meer drie weken, maar

‘Dat ben ik niet met hem eens. Mensen kun-

moet alles in een week gebeuren. Bij NOS

nen met instagram hele mooie foto’s maken,

checkte men vroeger of het nieuws klopte, nu

maar er zijn nog steeds heel weinig mensen

zegt NRC iets en gaat het hop ook op televisie,

die een verhaal kunnen opbouwen met foto’s.

hetzelfde gebeurt met de kranten. Met Brei-

Ze hebben niet de kennis, de bagage, die wij

bepaalde groep maken die foto’s en zetten het

sneller moet, zelf ook?

vik werd eerst geroepen dat het een moslim

hebben. Wij weten precies hoe je een foto

online, maar het nieuws moet onafhankelijk

‘Ja. Ik ben jarenlang een soort opdracht-

was terwijl het een rechts-extremist was. Zo

maakt en wat je ermee wil vertellen, hoe je de

zijn. Wat wel goed is, is bijvoorbeeld dat er

fotograaf geweest, met name voor Trouw.

blijven stereotypen bestaan. Fotografen en

emotie kan overbrengen. Zij fotograferen met

in Bangladesh heel veel goede lokale foto-

Bijna alle verhalen die ik heb gemaakt, heb

journalisten zijn de stem van de mensen. Wij

hun Iphone, het zijn allemaal lucky shots.’

grafen zijn. Die maken hele mooie foto’s die

ik zelf geïnitieerd. Vroeger stuurde ik een

toegankelijk zijn voor de hele wereld. In Afrika

paar emails, Trouw betaalde mijn reiskosten,

zijn een pilaar van de democratie, als die pi-

A Military tribunal is taking place in the center of Walikale. Soldiers, policemen and anybody with a uniform are being judged there. Some of the guilty are accused of murder or rape. This is a public tribunal.

laar steeds zwakker wordt gaat het niveau van

Robert verwijst naar de rol van burgerjourna-

breken een paar door, maar de meeste heb-

en dan zat ik een maand in Congo, keihard

democratie omlaag, ook in Nederland.’

listen tijdens de demonstraties in Iran in 2009.

ben nog niet de middelen om onze afzetmarkt

te werken. Nu reiskosten niet meer worden

Wat heb je, als buitenlandse fotojournalist, nog

te bereiken. Maar het gaat heel snel. Ik heb

betaald heb ik niet één opdrachtgever, maar

Komt dat omdat redacties bang zijn de boot te

aan die lokale nieuws- en beeldenstroom toe te

workshops gegeven in Nigeria en in een week

tussen de vijf en tien nodig, wil ik uit de kosten

missen?

voegen?

tijd gaat zo’n journalist van amateur naar

komen en nog iets verdienen. Vroeger was ik

‘Ja, ze moeten scoren. Omdat ze niet veel geld

‘Je kunt niet controleren waar het beeld van-

semi-professioneel.’

acht van de twaalf maanden voor o.a. Trouw

meer hebben moeten ze verhalen leveren die

daan komt. De burgers hebben helemaal

mensen willen zien.’

geen status van journalist. Mensen van een

in Afrika, ik was elke keer een maand op pad, Merk je die verandering in de media, dat alles

om zes of zeven verhalen te maken. Nu doen


MEEKIJKEN OVER DE SCHOUDER VAN.. JAN JOSEPH STOK

The rebel group SLA-Unity (a division of the Sudan Liberation Army) based twenty kilometres north of Muhajirya, in what appears to be no man’s land covered with faded yellow grass and trees. Under the trees, around 500 rebels are camped with about forty jeeps in a mobile army camp, which moves every couple of days. Due to the numerous bombardments, the jeeps remain parked under the trees for most of the day.


MEEKIJKEN OVER DE SCHOUDER VAN.. JAN JOSEPH STOK

ze misschien drie projecten per jaar en dan

materiaal is. Dan vraag ik me af: waarom doe

‘De onderwerpen die ik kies zijn altijd sociaal.

doen. Je moet bij het interview van de journa-

worden er ook nog eens heel veel voorwaar-

ik het nog voor de Nederlandse pers? Die

Ik ben geen kunstenaar, maak geen mooie

list aanwezig zijn, niet direct je camera ge-

den aan gesteld. Ik werk daardoor steeds

begrijpen niet welke gevaren ik heb genomen,

foto’s voor het plezier van mooie foto’s. Ik

bruiken, maar eerst de mensen aan het woord

meer aan eigen projecten.’

hebben geen idee van de exclusiviteit van het

maak foto’s om iets te bereiken.’

laten zodat je weet waar het over gaat. Als je

werk. Daarnaast maken veel journalisten hun

weet waar het over gaat dan weet je ook veel

Is die verandering moeilijk voor jou?

eigen foto’s, foto’s die iedereen kan maken en

Esthetiek is geen doel op zich?

beter welke foto’s je daarna kan maken. Dan

‘Ja, een beetje wel.’

kranten nemen daar genoegen mee. Als de

‘Nee. De enige reden dat ze esthetisch zijn is

kloppen de foto’s.’

fotografie niet meer serieus wordt genomen,

dat je wilt dat mensen er naar kijken. Natuur-

Op welke manier?

wordt het voor fotografen ook steeds minder

lijk probeer je het zo mooi mogelijk te maken,

Een demonstratie organiseren is vrijblijvender

‘Je moet veel creatiever zijn. Niet in de foto-

interessant om in een krant te publiceren.

maar dat is het doel niet. Het doel is een goed

dan iemands verhaal vertellen?

grafie, maar creatief in hoe je het geld voor

Dan ga je toch nadenken over waar je op een

verhaal vertellen.’

‘Ja, dat is veel echter. Als je hier in Nederland

elkaar krijgt.’

betere manier grotere impact kan hebben.

demonstreert ben je met je eigen plaatje be-

Want dat is toch wat je wil, tenminste dat wil

Je bent geëngageerd, ben je ook activistisch?

Kun je ook steeds minder verhalen kwijt?

ik, dat je foto’s helpen. Als ik een hongersnood

‘Ik was een grote activist, maar dat is tien jaar

‘Redacties zien zelfs de bijzondere verhalen

in Somalië, of verkrachtte vrouwen in Congo

geleden, tijdens mijn studie. Ik ben, en dat is

Je zegt dat je niet zo maar met iemands ziel kan

niet meer. Ik was in augustus in Zuid-Somalië,

fotografeer dan wil ik dat die foto’s iets doen.

een cliché, een activist met mijn camera. Zo

spelen. Maak je je wel eens zorgen over wat de

een van de gevaarlijkste regio’s ter wereld. Ik

Dat het helpt.’

probeer je je steentje bij te dragen aan de we-

gevolgen van publicaties kunnen zijn?

reld. Toen ik studeerde heb ik demonstraties

‘Ja. Je moet daarom heel goed uitleggen aan

was de enige blanke in de regio. De meeste

zig, niet met de verhalen van mensen daar.’

journalisten gaan naar Dadaab vluchtelingen-

Dus je denkt dat foto’s invloed hebben?

georganiseerd, maar daar voelen de mensen

mensen wat je doet en hun toestemming heb-

kamp in Kenia, maar ik ben met Somaliërs

‘Ja. Ik werk ook voor hulporganisaties, zoals

in Afrika niets van. De foto’s die ik in mijn

ben, mondeling of schriftelijk. Ik heb geen en-

eerst helemaal naar het noorden gereisd,

Greenpeace, de Leprastichting, Artsen zon-

eentje maak hebben meer impact op veel van

kele foto ‘gestolen’. Als ik het gevoel heb dat

naar Mandera, en vervolgens illegaal de grens

der Grenzen, en ik heb gezien dat foto’s van

de gebieden waar ik geweest ben. Daar ben ik

een persoon gevaar loopt met mijn foto of niet

over gestoken. Ik was een dag of tien in Zuid-

mij heel veel geld hebben opgeleverd voor de

me heel erg van bewust. Daarom is de ethiek

op de foto wil, dan maak ik die foto gewoon

Somalië, waar Al-Shabaab tien kilometer

mensen die ik fotografeer. Voor de Leprastich-

van je werk ook belangrijk: hoe je met mensen niet. Ik denk dat veel fotografen dat helaas wel

verderop zit, waar je gekidnapt kan worden of

ting ben ik bijvoorbeeld zo vaak terug geweest

omgaat, wat je wel en niet laat zien. Je hebt

doen. Mensen die niet in die situaties zijn ge-

gedood. Toen ik terugkwam zijn er twee foto’s

dat ik zelf heb kunnen checken dat het geld

een grote verantwoordelijkheid. Je kan niet

weest zien dat niet, maar fotografen zien zo of

in de krant geplaatst. Ik heb zelfs de inter-

dat de campagnes hebben opgeleverd ook

met de ziel van mensen spelen, dingen laten

iemand niet op de foto wilde. Dan moet je de

views geleverd. Dus je doet al het werk en uit-

echt aan de mensen wordt besteed.’

zien die niet kloppen. Je probeert oprecht

geloofwaardigheid van die fotograaf in twijfel

te fotograferen en vooral naar de mensen te

trekken.’

eindelijk zie je twee foto’s, niet eens de beste, klein afgedrukt in de krant, terwijl het uniek

Is dat ook een van jouw drijfveren?

luisteren. Ik denk dat veel fotografen dat niet


MEEKIJKEN OVER DE SCHOUDER VAN.. JAN JOSEPH STOK

Every morning before heading the road, the rebels listen to the different radio’s, some of the government and some like Radio dabanga from outside informing them about the current situations and the different movements.


MEEKIJKEN OVER DE SCHOUDER VAN.. JAN JOSEPH STOK

Vind je dat onethisch?

den gehad dat ik twee maanden achter elkaar

‘Ja. Zelfs tijdens straatfotografie kun je oog-

op pad was, in zes verschillende landen, dan

contact met mensen maken. Al door de

ga je van kindsoldaten naar aidspatiënten

lichaamstaal van mensen kun je zien of ie-

naar boeren die van hun land worden gejaagd;

mand wil of niet.’

zoveel indrukken dat je wel de tijd moet nemen om alles een plek te geven. En wat har-

Maar er zijn ook situaties waarin je niet vooraf

der worden, dat klinkt voor veel mensen bizar,

toestemming kan vragen.

maar je wordt wel harder.’

‘Ja, maar als je dat niet kan doen kun je er nog altijd achterkomen of iemand in gevaar

Je werkt ook veel NGO’s. Er is de laatste tijd

komt. Ik doe niets met telelens, doe alles van

veel discussie over of je én als journalist én in

dichtbij, dus ik moet wel contact met mensen

opdracht van NGO’s kan werken. Wat vind jij van

hebben. Zo werk ik. Ik wil geen slecht gevoel

die discussie?

hebben: het is een mooi plaatje maar eigenlijk

‘Ik ben in Nederland wel bekritiseerd omdat

wil die persoon helemaal niet.’

ik voor NGO’s werk. Als je een Paolo Pellegrin of Kadir van Lohuizen bent die voor Artsen

Heb je daarom weleens een briljante foto moeten deleten?

The region around Muhajirya has been the scene of violent struggle since mid-January, during which dozens of people were killed and 30,000 people were forced to flee their homes

‘Nee. Mijn ervaring in al die jaren is dat bijna

zonder Grenzen werken is het geen probleem, maar als jonge fotograaf mag ik dat volgens sommige mensen in de fotografie niet. Ik weet

iedereen een verhaal te vertellen heeft en

had ze een heel groot litteken in haar gezicht,

viewd. Voor de meesten was ik de eerste aan

dat mijn foto’s mensen helpen, dus ik heb

bijna iedereen op de foto wil. Het is de manier

dat was nu weg. Dat komt onder andere door

wie zij ooit hun verhaal vertelden. Je maakt

geen moeite om foto’s te maken voor NGO’s.

waarop je ze benadert, dat is belangrijk om in

de foto’s die ik had gemaakt. Ze was ook heel

ook bij mensen daar iets los, niet alleen hier.’

Maar je hebt wel twee petten en daar moet

je gedachten te houden.’

blij om de foto’s te zien, heel trots. Dan be-

je duidelijk onderscheid in maken. Ik vind dat

sef je waarom je dit werk doet. Je geeft weer

Vind je het soms moeilijk om die verhalen los te

heel duidelijk moet zijn: ik ben hier nu in op-

Denk je er veel over na hoe je met je onderwer-

waarde aan die mensen. Ze krijgen het gevoel:

laten als je hier bent?

dracht van een NGO of nu voor een krant.

pen omgaat? Je bent ook wel eens mensen weer

ik ben niet alleen maar een meisje met krom-

‘Ja, ik heb het ook wel zwaar gehad. Maar met

Ik ga binnenkort naar Congo om verhalen te

gaan opzoeken?

me vingers. Soms ben je niet alleen maar

de ervaring weet je ook beter afstand te cre-

maken voor de Times, Global Post, etc. maar

‘Ja ik ben terug gegaan naar Nepal om daar

fotograaf, maar bijna een psycholoog voor die

ëren. Je bent nog steeds dichtbij de mensen,

ik doe waarschijnlijk ook opdrachten voor een

Umeshi, een meisje dat ik had gefotografeerd

mensen. In Congo heb ik honderd vrouwen

maar je probeert niet alles op jezelf te betrek-

NGO. Ik ga drie weken, daarvan ga ik twee we-

op te zoeken. Dat was heel leuk. Door lepra

die verkracht zijn gefotografeerd en geïnter-

ken. Anders word je helemaal gek. Ik heb tij-

ken voor de kranten en 1 week voor de NGO.


MEEKIJKEN OVER DE SCHOUDER VAN.. JAN JOSEPH STOK

Maar als een NGO een hele reis financiert ben

werk te doen. Als je meer tijd neemt om je

‘Dat gebeurt in Nederland helaas veel te wei-

je gewoon voor hen aan het werk. Je kunt niet

verhaal te maken en je niet zo laat leiden door

nig. In vergelijking met Denemarken, Frank-

in opdracht aan het werk zijn en dan ook even

redacties ben je misschien wel objectiever.’

rijk en Engeland zijn Nederlandse fotografen

iets anders maken. Dan word je propaganda.’

veel individueler. Niemand bekijkt elkaars Dus eigenlijk is de verandering in het werkveld,

werk. In Denemarken zien ze elkaar niet als

Ben je ook wel eens embedded weggeweest?

de daling van budgetten, in zekere zin een zegen

concurrent, terwijl hier iedereen heel be-

‘Ja één keer in Tsjaad met het Nederlandse

voor de journalistiek?

schermend bezig is. Daardoor heb je ook niet

leger. In Afghanistan ben ik juist unembed-

‘Ja. Maar je zit weer met een ander probleem.

echt een Nederlandse stroming, zoals in de

ded geweest. Ik reis natuurlijk liever alleen.

Vroeger werden fotografen en journalisten

Italiaanse fotografie. Ik denk dat als je elkaar

Maar soms heb je geen keuze. In Congo ben ik

gecontroleerd door de krant, had die een ethi-

als groep steunt en bekritiseert het niveau

meegereisd met Rwandese Hutu’s. Khartoum

sche verantwoordelijkheid. Nu zijn de foto-

hoger wordt, je de ethiek in stand houdt en je

geeft al jaren geen visum af. Daarom ben ik in

grafen alleen en doen ze maar wat. Normaal

geen repetitie van verhalen hebt.’

Darfur met het Sudan Liberation Army mee-

gesproken moet je bepaalde regels van de

gegaan. Ook al ben je dan met hen op pad, je

ethiek volgen, wat je wel of niet mag doen met

probeert wel af en toe los van hen te komen.

mensen en hun verhaal. Dat is wel mijn zorg:

Maar je moet je goed beseffen dat je ook met

hoe blijft die ethiek nog in stand?’

wordt vervolgd...

rebellen embedded bent. Dat is hetzelfde in Libië. Als je met de rebellen daar optrekt, dan

Hoe zou dat wel gewaarborgd kunnen worden?

is dat ook maar één kant van het verhaal.’

‘De vakbonden zouden dat in stand kunnen gaan houden. In Nederland heb je de Fotogra-

Streef je objectiviteit na? Bestaat dat?

fenfederatie, die hebben die rol nog niet, al

‘Mijn ervaring is dat de krantenredacties een

proberen ze het wel. Of festivals: World Press

eigen beeld voor ogen hebben van wat ze wil-

Photo of Visa pour l’image hebben ook be-

len hebben. Daardoor blijf je beelden leveren

paalde regels. Dat zijn eigenlijk de enige twee

die voldoen aan het beeld dat zij hebben en

organisaties die nog richtlijnen voor de foto-

dat mensen al weten of denken. Dat is ook een

graaf geven, wat mag wel, wat mag niet, voor

reden dat veel fotografen onafhankelijk gaan

de rest doet iedereen maar wat.’

werken. Misschien gaan we daardoor wel terug naar de diepgang. Niet meer die stereo-

Wellicht zou het helpen als fotografen elkaars

tiepe beelden, maar tijd nemen om grondiger

werk bekijken, bekritiseren, controleren?

Beeld © Jan Joseph Stok

Tekst © Eefje Blankevoort


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.