Agenda Viva. Primavera 2009

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La tortuga y la liebre El arte de educar

Crisis de civilización

Pedro Arrojo_creador de Nueva Cultura del Agua Fritjof Capra_físico Eduardo Martínez Pisón_geógrafo, escritor y montañero

EJEMPLAR GRATUITO 2009 Nº 15

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¿Quieres anunciarte en Agenda Viva?

Nuestra revista, lanzada en otoño de 2005, va dirigida a un público interesado por la naturaleza, la ciencia, el medio ambiente, la salud, el consumo responsable, el turismo rural y los alimentos de calidad… es decir, por la “buena vida” en el mejor de los sentidos.

Tiene una tirada trimestral de 40.000 ejemplares y se distribuye, principalmente, en la Comunidad de Madrid (20.000 ejemplares junto con El Mundo y otros 20.000 en centros públicos de educación y más de 100 puntos de distribución, incluidos el Jardín Botánico, CosmoCaixa, Faunia, Zoo de Madrid y numerosos museos, centros culturales y bibliotecas…)

Formatos publicitarios disponibles ■ Página interior color (18 x 23 cm, más márgenes de corte) ■ Página doble interior color (36 x 23cm, más márgenes de corte) ■ Media página interior color (18 x 11cm, más márgenes de corte) ■ Faldón (6x18 cm, más márgenes de corte) ■ Otras opciones: publirreportajes, encartes, patrocinios de sección… (a consultar)

Foto: Jorge Sierra

Condiciones Fecha de cierre: 30 días antes de su publicación.

La revista tiene una periodicidad trimestral.

Las fechas de publicación en 2009 son: 21 de marzo, 20 de junio, 19 de septiembre y 19 de diciembre.

Para más información: Marion Stoler Comunicación y captación de fondos Fundación Félix Rodríguez de la Fuente > comunicacion@felixrodriguezdelafuente.com >Tel. 91 389 62 64 > www.felixrodriguezdelafuente.com

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Patronos:

Con el patrocinio de:

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www.felixrodriguezdelafuente.com Dirección: Fundación Félix Rodríguez de la Fuente Redacción y Coordinación: Beatriz Calvo Villoria >agendaviva@felixrodiguezdelafuente.com

Maquetación: Fernando de Miguel >trazas@telefonica.net

Documentación: Fundación Félix Rodríguez de la Fuente Fotos de cubierta: portada_ Jorge Sierra. (Ver pág. 69) contraportada_ Archivo Radio Televisión Española.

Sumario Primavera

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Colaboradores: Ángel Febrero >angel@paludario.com Paco Cantó >fcantop@gmail.com Agustín López Tobajas Jordi Pigem Óscar L. Prada

Oficinas Plaza de las Cortes 5, 5º. 28014. Madrid Tel.: 913 896 264.

Fax: 913 896 273 Edita_Fundación Félix Rodríguez de la Fuente Imprime_Altair Impresia Ibérica Depósito legal: M-37971-2005 Impreso en papel 100%TFC La redacción de Agenda Viva y la Fundación Félix Rodriguez de la Fuente, como editora, no se hacen necesariamente responsables de las opiniones vertidas por los autores en los artículos de la publicación.

Fe de erratas: En el anterior número de invierno los créditos de foto de la portada y la contraportada correspondían, por error al número de otoño, el anterior.

Los correctos eran, portada: “Hojas escarchadas” de Francisco Márquez, contraportada: "Haya" de Jorge Sierra.

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Administración_Fundación Félix Rodríguez de la Fuente

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editorial Odile Rodríguez de la Fuente_Volver a nacer

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naturaleza intangible Dionisio Romero_Los hijos nacidos de la Tierra

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la estación por...

Charlie Peel_fotógrafo

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entrevistas

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> NATURALEZA: Pedro Arrojo_creador de Nueva Cultura del Agua “En nombre del progreso, para hacer más ricos, en la mayor parte de los casos, a los más ricos, hemos quebrado la salud de ríos, lagos y humedales.” > CIENCIA: Fritjof Capra_físico “Actualmente poseemos el conocimiento, las tecnologías y los medios económicos para construir un futuro sostenible. Sólo nos falta la voluntad política y el liderazgo.” > ARTE: Eduardo Martínez Pisón_geógrafo, escritor y montañero “Incluso el espíritu de la razón geográfica tiene que hacer un alto para que pase lo sublime.”

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al descubierto Beatriz Calvo Villoria_La tortuga y la liebre. El arte de educar

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epicentro > TEMA A DEBATE: ¿Estamos ante una crisis de civilización?

>MESA REDONDA: Victoria Cirlot, Rafael Argullol, María Novo, Enric Tello, Juan Martín Velasco, Agustín López, Eduardo Subirats

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convergencia RuNa > AVANCES EN CONVERGENCIA > EN CONVERGENCIA: Manuel Bahillo_Mastines > RURAL: Rafael Roiz_entrevista > NATURALEZA: Felipe González_El urogallo cantábrico

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entre palabras Publicaciones de ciencia y naturaleza_Jordi Pigem

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participa > Parque Regional del Sureste de la Comunidad de Madrid > Jardinería urbana en el Ayuntamiento de Madrid > REDES EN ACCIÓN: Fundación Naturaleza y Hombre Tablón de anuncios / Miradas de naturaleza

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vive Madrid Agenda de primavera / No te pierdas

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agenda viva menuda Menuda Programación / El pequeño naturalista: ficha de primavera

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mapa del territorio Directorio de todos los organismos públicos y privados de la Comunidad de Madrid que cumplen, entre sus objetivos, con la divulgación de la ciencia y la naturaleza.

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editorial

Volver a nacer No es la primera vez que enfatizamos la importancia de mirar más allá de los “problemas”; de no quedarnos con los síntomas, ocupados en tratar de esconderlos o aplacarlos, sino de ahondar en sus raíces, que en muchos casos se encuentran a una gran distancia temporal y espacial de los síntomas. La línea editorial de Agenda Viva siempre ha tratado de esbozar las redes ocultas, la sutil pero trascendental importancia de las conexiones, la relatividad de lo que nos han enseñado a percibir como realidad. En este número de primavera los mencionados principios afloran por toda la revista. Como punto de partida o de llegada, “Epicentro” da el cierre a las secciones de números anteriores que hemos dedicado a tratar la crisis en todas sus expresiones, con una visión global y de fondo sobre la misma: ¿estamos ante una crisis de civilización? Dedicamos la sección a valorar si los principios que sostienen la actual civilización no dan más de sí; si la única solución viable sería, no atender a cada una de las crisis por separado, sino identificar cuáles son esos principios de insostenibilidad de base y estar dispuestos a cambiarlos para evitar un desmoronamiento de consecuencias impredecibles.

Como menciona uno de los entrevistados, la crisis obedece a un problema de perspectiva. Como civilización, como cultura, como humanidad, no sabemos mirar la realidad adecuadamente por lo que la percepción que sostenemos sobre nuestro lugar en el mundo está distorsionada de base. Este planteamiento se hace aún más patente en la sección “Al descubierto”. Por primera vez nos aventuramos a tratar uno de los pilares más importantes de cualquier civilización: la educación. Tras habernos

adentrado, hace ya algunas estaciones, a desvelar cómo damos a luz a los niños en nuestra cultura y cuáles son las posibles implicaciones de métodos asumidos como “modernos y saludables”, damos el segundo paso analizando cómo educamos al futuro de la humanidad. Lo cierto es que si queremos entender las implicaciones y raíces detrás de la visión distorsionada que nos atrapa, no tenemos más que poner al descubierto cómo traemos al mundo, criamos y educamos a nuestros hijos. Y si pretendemos darnos una nueva oportunidad, ésta tendrá que empezar invirtiendo la tendencia desde la base, apoyándonos en el potencial que albergamos y alimentando la sabiduría innata que nos hace ser verdaderamente humanos.

Ciertamente el reto es extraordinario. El esfuerzo será ímprobo. Pocas cosas hay más difíciles que replantearse creencias asumidas, cuestionarse realidades, derribar lo que nos impide ver y reeducar la mirada. Perder momentáneamente la perspectiva y las referencias generará un vértigo que dificultará la transición. Muchos, incapaces de asumir el cambio se aferrarán con más fuerza, si cabe, a los modelos y principios viciados. Sin embargo, creo firmemente que el sentido común, la riqueza y profundidad de una etapa más acorde a nuestra verdadera naturaleza, dará fuerza y perspectiva a los niños que mañana guiarán nuestros pasos. Porque educar es alimentar, acompañar el proceso en el que las potencialidades del niño salen a la luz. Porque educar es aprender, a través del reflejo límpido que nos ofrecen los niños de lo que podemos ser.

Odile Rodríguez de la Fuente

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Cría de gibón con su madre.

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01 naturaleza intangible Los hijos nacidos de la Tierra Terrea fillus llamaban los romanos a aquellos niños sin padre conocido. Una evocación antigua que daba a la Tierra condición de paridora. Los rumanos en una recreación más vegetal, los llamaban “hijos de las flores”. En este juego de relaciones y alegorías nos encontramos que hasta hace bien poco, se decía en los pueblos, que a los niños los traían las cigüeñas. En otras culturas los mediadores del parto son peces, ranas o cisnes. Si observamos estas poéticas de la alusión, podemos distinguir una reminiscencia común; el infante es un hijo del mundo natural, que regresa al hogar desde un mundo preternatural. Si la tierra es la vagina de la que se parte o se pare, la tierra es a su vez la barca o nicho donde regresa ya cadáver. Partos y funerales comparten el mismo misterio y gestos de sentido inverso pero semejantes; en ambos casos hay llanto, se procede a la ablución o limpieza del cuerpo, en ambos hay evocación del tránsito, conmoción y recuerdo de una cosmogonía. Con el parto se le da al niño un nombre que lo “ate” a un arquetipo de su cultura, y con su muerte el nombre es “desatado” y recogido para otro viajero o pariente. La expresión universal “enterrado en la tierra natal” resume esta conjunción.

En relación con esta función de la Tierra como madre preternatural, recordemos las numerosas leyendas donde lugares como cuevas, piedras, grietas o arroyos se consideraban propiciatorios de la fertilidad. La historia de un niño traído por un río, como es el caso de Moisés, es frecuente en numerosas culturas. Un niño que aparece en el mundo desde las oquedades o fluidos de la Tierra es un niño llamado para una función heroica o mítica, precisamente por acentuarse su condición preternatural.

Para las culturas más primordiales, para el mundo llamado indígena y para aquellos con memoria fundacional, la Tierra es un estado de su conciencia, no es solo naturaleza

biológica o geográfica, es un pasaje en un viaje vertical entre posibilidades de mundos. El infante, “el que no habla” según la etimología de infantis, desembarca en el hogar y es nombrado o reconocido por el chamán o por sus padres. Es además elevado del suelo, suspendido en un gesto universal entre el cielo y la tierra. Esta costumbre de elevar al vástago nacido en los brazos del padre, era propio de los romanos y ha quedado como reminiscencia de aceptación y alegría. La madre de rodillas –el parto más natural– expulsaba al bebé en la tierra –la madre primordial– y el padre en un gesto de aceptación lo elevaba con sus brazos y pro“Madre” (1895) de Joaquín Sorolla.

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“Esperanza”, (tríptico “Vida”, panel izquierdo, 1898-1901) de Antonio Teixeira Carneiro.

nunciaba su nombre, que sería la primera palabra para ese niño. A partir de aquí, vivir es estar suspendido en el aire, hasta que las palabras se las lleve el último aliento y el hombre regrese a su auténtica madre: la Tierra. ¿Por qué recordamos estas costumbres?

Porque pensamos que nos dan una pista elocuente sobre la relación que existía entre el hombre y la naturaleza. Porque cuando a nuestros hijos actuales les enseñamos sobre el medio natural, en un esfuerzo para hacerles comprender que ellos mismos son naturaleza, nuestro mayores y sus tradiciones iban más allá. Gracias a esta extensión de su realidad, su relación con la existencia era más compleja y envolvente, más interiorizada y coherente. La naturaleza como concepción anterior al parto y posterior al fallecimiento era parte de su percepción intelectual. Vida extendida y muerte transitiva, dos conceptos cada vez más extraños para nuestra cultura moderna y por supuesto ajenos a nuestro procedimientos cognitivos o científicos. Pero no olvidemos que sin esta extensión naturalis no seríamos cultural y antropológicamente lo que somos; apenas habría sustrato para alimentar nuestro pensamiento simbólico, no habría cuentos numinosos para narrar a nuestros hijos, los poemas y las canciones se harían ordinarios –como ya sucede en nuestro folclore contemporáneo–, no existiría una taxonomía de bestias imaginales y criaturas inmateriales.

Esta naturaleza como plus ultra no es, y es preciso señalarlo, solo una posibilidad lineal o secuencial. Para el hombre nacido de la tierra, ese más allá del más allá, es puro presente, actualidad integradora y centralizadora. Todo refleja una realidad original y sagrada y esto incluía las relaciones sociales y políticas, por eso el líder del pueblo indígena aymara, el Sr. Paredes, en una entrevista afirmaba; “Nosotros no somos de derechas, ni de izquierdas, ¡somos cósmicos!”

El agua cristalina, que brilla en arroyos y ríos, no es solo agua, sino la sangre de nuestros antepasados… lo que acaece a la Tierra les acaece también a los hijos de la Tierra.

Gran Jefe Seattle

La Tierra es pues memoria viva y madre primordial. “¡Tierra! Prepara para mí la miel de la palabra” recitaban los bardos védicos en el Prthivisukta. Esta palabra sánscrita, prthivi, que denota la tierra significa “la ancha, la extensa”. Para el hindú también la tierra es una hierofanía, una manifestación del mundo sutil.

Estas concepciones nos son en gran medida ajenas. Desde luego no pretendemos incorporarlas, como un traje prestado, para impartir una nueva pedagogía a nuestros escolares. Pero pueden sernos útiles como espejo para explorar qué puede haber atesorado y cautivo en nuestra dispersa cultura que nos permita contemplar la naturaleza más allá del dato empírico. De la visión finita y fugaz que domina

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Paul Gauguin, “Día de Dios” (1894) y, abajo, “La pérdida de la inocencia”(1891).

nuestra educación. Habría que revisar esa idea estereotipada de que la herencia de nuestros antepasados está desfasada y es inferior, y que el mundo avanza en sabiduría y progreso. Quién sabe si un día descubriremos que tal vez los niños sí venían traídos por las cigüeñas, o por lo menos que en esta imagen popular se esconde un mensaje que descifrar.

La Tierra Madre o Tellus Mater en las tradiciones mediterráneas traía a sus hijos al mundo con el recuerdo de su excelencia y de su origen sagrado. Por eso cada niño nacido de la Tierra, va a recrear el mun-

do en su propia vida y va ser en su microcosmos un reflejo de la gran Madre. H. D. Thoureau expresaría esta condición del hombre con esta frase: “Todo niño empieza el mundo de nuevo” y por eso cada vida es única y un niño está más cerca de las fuentes de donde brotan los misterios del origen. Esas fuentes que manan, en la hermosa imagen de los indios navajos, de la “mujer yacente”, naestsán: la Tierra.

Dionisio Romero

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la estaci贸n por...

Charlie Peel www.cpeel.com

Saltamontes

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02 entrevistas

A través de tres entrevistas a representantes de la ciencia, la naturaleza y el arte, aspiramos a ir desvelando las inquietudes y propuestas de personas que se aproximan al conocimiento de la vida desde ángulos aparentemente diferentes. Tres voces, tres maneras de observar y expresar el mundo que nos rodea, desde los distintos ángulos de una misma geometría. En este número: Pedro Arrojo, doctor en Ciencias Físicas; Fritjof Capra, doctor en física teórica y divulgador, y Eduardo Martínez Pisón, geógrafo, escritor y montañero.

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Detalle de una lámina de Ernst Haeckel, correspondiente al informe de la expedición científica “Challenger” (1873-76). La imagen muestra una Aulosphaera, un tipo de Radiolario (protozoo ameboide).

A la izquierda, imagen compuesta del planeta Júpiter a partir de las tomas realizadas por la sonda espacial Voyager 2, hace ahora 30 años desde una distancia de 8,7 millones de kilómetros.

Autor: Björn Jónsson.

Abajo, el observatorio de neutrinos de Sudbury, localizado a 2 km bajo tierra en la mina de Creighton, Ontario, Canadá. Su función es detectar neutrinos solares mediante una vasija esférica de 6 metros de diámetro (que contiene 1.000 toneladas de agua pesada y cerca de 9.600 tubos de fotomultiplicación), montada en una esfera geodésica (en la foto, su instalación). La cavidad que alberga el aparato es la más grande del mundo bajo tierra.

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Pedro Arrojo Creador de Nueva Cultura del Agua “En nombre del progreso, para hacer más ricos, en la mayor parte de los casos, a los más ricos, hemos quebrado la salud de ríos, lagos y humedales.”

En un intento de tomar conciencia de uno de los elementos esenciales que fundamentan nuestra existencia y la preservan, y en un intento, también, de recordarles que “nuestra hermana agua que es muy útil y humilde, y preciosa y casta” –como la nombraba el pobre de Asís– está en grave peligro, acosada por la contaminación, la insostenibilidad, el despilfarro y la falta de equidad –pues el hombre tecnológico deja desiertos allá donde pisa con su único pensamiento de progreso–, hemos querido entrevistar a Pedro Arrojo uno de de los expertos en agua más reconocidos del mundo. Doctor en Ciencias Físicas, actualmente es profesor titular del Departamento de Análisis Económico en Zaragoza y su investigación ha estado centrada desde hace 15 años en la economía del agua. Fue Premio Goldman de medioambiente en el año 2003 por “encabezar una nueva ola de activismo, cuyo objetivo es poner fin a la fracasada política de gestión hidrológica basada en la construcción de presas y el trasvase de aguas”. Es también uno de los impulsores de la Fundación Nueva Cultura del Agua que intenta defender el entramado complejo de este ecosistema acuático que cumple funciones de vida, esenciales no sólo para las comunidades humanas, sino también para el resto de los seres vivos.

En la crisis global del agua, que sin duda se agravará con el cambio climático en curso, están en juego la supervivencia, la salud y los derechos humanos y ciudadanos de cientos de millones de personas. En este contexto, hoy más que nunca, es preciso identificar las funciones y valores en juego. Sirva este río de palabras para movilizar conciencias. ¿Cuál es la importancia del agua en nuestras vidas, es solo un bien material como algunos creen o es algo más?

El agua, como es bien sabido, es la clave de la vida que conocemos. Por tanto es esencial para nuestra vida pero también para la vida de los demás seres vivos.

El agua es el alma azul de este planeta. ¿Se pierde el agua en el mar?

Cuando se cerraron las compuertas de la gran presa de Asuán, en el Nilo, en Egipto, se sabía que el delta de Alejandría entraría en crisis y recesión. Pero no se preveían otros efectos desastrosos. En una década empezó a constatarse una grave reducción de arena en las playas turísticas del norte de África. En España, las presas de Mequinenza y Ribarroja, en el bajo Ebro, producen

impactos similares, tanto sobre el delta como sobre las playas mediterráneas de Cataluña y de la Comunidad Valenciana, al colapsar más del 90% de los flujos sólidos del Ebro. Pero el impacto más grave e inesperado se produjo sobre la pesca. En tan solo un año se redujeron las capturas de sardina y boquerón en todo el Mediterráneo oriental en un 95%, con lo que se arruinaron decenas de miles de familias pescadoras. Hoy sabemos que estas especies, entre otras, desovan en la desembocadura de los grandes ríos, especialmente en mares cerrados o cuasi cerrados, como el Mediterráneo, pobres en plancton, en primavera, aprovechando la enorme cantidad de nutrientes continentales que aportan las crecidas fluviales en esa época.

Nutrientes que, en definitiva, fertilizan la vida de las pla-

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13 Río Arrudos, Parque Natural de Redes, Principado de Asturias.

Foto de José Díaz.

taformas litorales. Las aguas de los ríos, en suma, no se pierden en el mar. Por ello, la Directiva Marco de Aguas (nuestra ley fundamental en materia de aguas para toda la UE) exige elaborar planes de cuenca que integren delta, estuarios y litorales marinos. ¿Cuál es la solución para el problema actual del agua, el desarrollo de la ciencia y la tecnología o el desarrollo de la conciencia?

No hay un problema del agua, sino muchos problemas. Y las soluciones no son genéricas sino que deben concretarse en cada lugar y en cada circunstancia. No obstante, en general, podríamos decir que el mundo “La Nueva Cultura del Agua no es un capricho romántico, se encuentra ante una crisis global sino que es una necesidad frente a los problemas que en materia de gestión de aguas que afrontamos y que se perfilan de cara al futuro.” tiene su expresión más dramática en los datos de Naciones Unidas, según los cuales unos 1.200 millones de personas no tienen garantiLas grandes instituciones globales quieren privatizar zado el acceso a aguas potables, y como consecuencia el agua. Pero, si el agua es un derecho humano, de ello unas 20.000 personas mueren cada día. Por otro ¿cómo puede convertirse en una mercancía lado, el medio hídrico continental ofrece los índices más susceptible de ser privatizada, y entrar en el ámbito elevados de especies extinguidas o en extinción de la del comercio y las multinacionales? biosfera. Ante estos datos, a menudo se ven diagnósticos que hablan sobre la creciente escasez de agua en el Si hablamos del agua en general es fácil que acabemos mundo. En realidad, el problema no suele ser propiagenerando un debate confuso que desemboque en promente de escasez, sino de calidad. En nombre del proclamas demagógicas. Es necesario discernir de qué greso, para hacer más ricos en la mayor parte de los valores y derechos hablamos cuando nos referimos al casos a los más ricos, hemos quebrado la salud de ríos, agua. lagos y humedales. Primero han muerto la ranas y los Ante todo es preciso entender la necesidad de pasar peces; pero luego han empezado a enfermar y a morir de los tradicionales enfoques de “gestión de recurso” a las personas, eso sí, siempre los más vulnerables (niños nuevos enfoques de “gestión ecosistémica”. Igual que y niñas) y en las comunidades más pobres. En este conentendemos que un bosque no puede ser tratado como texto, el desarrollo tecnológico nos ofrece capacidades un simple “almacén de madera” es preciso asumir que de saneamiento, de desalación, de depuración, de regelos ríos no pueden seguir siendo tratados como simples neración e incluso de reutilización sumamente intere“canales de H2O”. Al igual que solemos hablar de gessantes. Pero la clave del problema no es de índole tectión forestal y no tanto de gestión maderera, es preciso, nológica, ni siquiera de índole financiera, sino de caráctal y como exige la Directiva Marco de Aguas a nivel de ter político, en el sentido noble, aristotélico, del término. la UE, entender que los ríos son ecosistemas vivos cuya Estamos ante un reto ecológico: “hacer las paces con salud hay que recuperar y preservar. nuestros ríos”; y ante un reto social de pura dignidad Esta perspectiva ecosistémica, nos ha llevado a asuhumana que exige, como prioridad inexcusable, garanmir como objetivo central de la citada Directiva, la recutizar la fuente pública, potable y gratuita en la plaza, peración del buen estado ecológico de ríos, lagos y humedales. Solo dispondremos de recursos hídricos en cerca de la casa de todos. Antes que poner farolas y cantidad y calidad adecuadas, y de forma sostenible, si asfaltar las calles o carreteras y antes, por supuesto, sabemos cuidar la salud de nuestros ecosistemas hídrique comprar armas y financiar guerras, la fuente públicos (nuestras fábricas naturales de agua y de muchos ca potable y gratuita. Hablar desde el Banco Mundial de otros valores, bienes y servicios). “reto financiero” es una desvergüenza inaceptable.

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14 Niñas en la cascada de un parque acuático.

“Pero la clave del problema no es de índole tecnológico, ni siquiera de índole financiera, sino de carácter político, en el sentido noble, aristotélico, del término.” ¿Pero a quien pertenece el agua?

En todo caso, aunque captáramos el agua que requerimos sin quebrar la salud de nuestros ríos, aún sería necesario afinar el debate ético sobre los valores en juego que se derivan de uso del agua como puro recurso. A diferencia de la madera y de otros bienes naturales, renovables o no, que en general son consistentemente intercambiables por dinero, los valores en juego con el agua son más complejos. Lo relevante no es la materialidad del agua (H2O), sino sus funciones. Por ello suelo insistir en la necesidad de distinguir el Agua-Vida, vinculada al ámbito de los derechos humanos; el AguaCiudadanía que a mi entender debe ubicarse en el ámbito del interés general de la sociedad y de los derechos de ciudadanía (con sus correspondientes deberes); y el Agua-Economía en usos productivos, por encima de lo que podría considerarse niveles de “suficiencia”, y que por tanto están vinculados al derecho a vivir mejor.

Por eso cuando se plantea ese lema de “agua para todos”, habría que preguntar ¿para qué? Ciertamente los 30 litros por persona y día de Agua-Vida que plantea Naciones Unidas como un derecho humano (la fuente pública, gratuita y potable en la plaza...), deben quedar garantizados para todos, y por encima de todo... Incluso los 120 litros por persona y día que usamos en nuestras casas, como servicios domésticos de agua y saneamiento, deben ser garantizados para todos, como un derecho ciudadano, aunque, eso sí, asumiendo el correspondiente deber ciudadano de cubrir adecuadas

tarifas. Pero esos 30 o esos 120 litros por persona y día apenas si representan el 1,5% y el 6% respectivamente del agua que actualmente usamos. De esos usos no vienen los problemas. Los problemas emergen en toda su crudeza cuando pretendemos colmar la ambición, generalmente de los más ricos, en su afán por ser aún más ricos... Los problemas vienen con el AguaEconomía que representa el 70 u 80% del agua que usamos. Y en este caso el derecho a ser más ricos, especialmente si hablamos de los que ya vivimos bien, ni es un derecho humano ni es un derecho ciudadano… No es lo mismo el agua necesaria para vivir con dignidad que el agua que se requiere para hacer agro-negocios, campos de golf o parques temáticos…

El agua, en suma, es un bien complejo que no puede ser administrado por el mercado. Al igual que no se le deben pedir peras a los olmos, sino a los perales, no se le debe pedir al mercado que gestione lo que no entiende. Y el mercado no entiende de ecosistemas fluviales, de sostenibilidad, ni de derechos de generaciones futuras, de derechos humanos y ciudadanos.

Por todo ello creo que el Banco Mundial debe cambiar su política y dejar de condicionar créditos públicos para servicios urbanos en países en desarrollo a su previa privatización. Transformar a los ciudadanos y ciudadanas en simples clientes es mala cosa cuando esos clientes son pobres... ¿Qué es la Nueva Cultura del Agua? ¿Cree que le ha llegado la hora o los giros como la Directiva Marco de Aguas europea son solo pragmatismo economicista?

La Nueva Cultura del Agua plantea la necesidad de recuperar la vieja sabiduría de nuestros mayores, combinándola con las oportunidades que nos brindan las nuevas tecnologías, y todo con vistas a generar nuevos enfoques de gestión basados en principios éticos de sostenibilidad, equidad y participación ciudadana.

La Directiva Marco de Aguas es un excelente marco legal en lo que se refiere a sus objetivos y criterios ambientales. Incluso los principios de “recuperación de costes”, de “quien contamina paga”, que promueve, son positivos y necesarios, pues ponen sobre la mesa el sentido de responsabilidad que se requiere. Sin embargo, es cierto que la Directiva carece de alma social. En este sentido, la Nueva Cultura del Agua va más allá cuando habla de valores sociales y culturales o cuando exige una nueva ética en materia de gestión de aguas.

Sin embargo, la Directiva no distingue los derechos humanos o ciudadanos, vinculados a los servicios de agua, del agua que se dedica a producir productos que se venden en los mercados. Y en este sentido, tiene, a mi entender, una notable limitación.

Dicho esto, entiendo no obstante que exigir la recuperación de costes a los usos productivos, sean éstos agrarios, industriales o turísticos, no sólo me parece

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Pedro Arrojo Un niño recoge agua para beber en un suburbio de Kenia.

justo, sino también necesario.

Necesario también para incentivar un uso cuando menos eficiente de esa Agua-Economía, pues raramente se administra bien aquellas cosas que no se valoran y de las que no nos responsabilizamos. No olvidemos que hoy en día nuestros regadíos, que consumen el 70% del agua que derivamos de ríos, tienen una eficiencia media de menos de 50%, de acuerdo con los datos publicados por el Ministerio de Medio Ambiente en la pasada legislatura. En nuestras ciudades, y aunque la fiabilidad de los datos no es alta, se estima que perdemos por fugas entre un 15 y un 30%, mientras en Holanda, Suiza o Suecia las pérdidas en redes están por debajo del 8% (y no son países secos…)

“1.200 millones de personas no tienen garantizado el acceso a aguas potables, y como consecuencia de ello unas 20.000 mueren cada día.”

¿Cuál debería ser el precio del agua?

En coherencia con lo dicho anteriormente, depende de qué agua o, dicho en otras palabras, depende de para qué se requiera esa agua.

Si hablamos del Agua-Vida, en la medida que estamos en el ámbito de los derechos humanos, tales derechos, como el “cariño verdadero” de la copla, ni se compran ni se venden; simplemente se garantizan.

Si hablamos del Agua-Ciudadanía, en tal caso habría que discutir y precisar qué deberes ciudadanos acompañan a esos derechos. Por ello, cuando nos referimos a los servicios domiciliarios de agua y saneamiento, yo entiendo que deben organizarse tarifas de coste creciente por bloques de consumo. Los 30 o 40 primeros litros por persona y día deberían ser gratuitos, especialmente si la persona es pobre. Los 100 siguientes deberían pagarse a lo que le cueste a la comunidad financiar y gestionar tales servicios. Los 100 litros del tercer nivel deberían pagarse al doble y el siguiente escalón, que probablemente signifique llenar una piscina o regar un jardín, debería pagarse al triple o cuádruple. De esta forma, con lo que paguen de más quienes más tienen se cubrirán los costes de quienes tendrían dificultades para pagar. En este caso, a diferencia del Agua-Vida, proponemos aplicar una lógica económica; pero tal lógica no es de mercado. En el mercado se rebaja el precio al buen cliente, aprovechando lo que se llaman las economías de escala, para incentivar el consumo. En este caso, en la medida que no se trata de organizar un buen negocio, sino un servicio básico de interés general, se trata de aplicar una lógica y una racionalidad de economía pública.

En cambio, si hablamos del Agua-Economía, no se me ocurre ninguna razón sustantiva para que el derecho a hacernos más ricos, quienes ya vivimos bien, tenga que ser subvencionado por el Estado o por otros usuarios. En tal caso se impondría el principio de recuperación de costes que promueve la Directiva Marco; incluyendo los costes financieros (amortización de inversiones y costes de gestión), los costes ambientales (cuando éstos sean repercutibles en dinero) e incluso los llamados costes de oportunidad (de escasez), cuando nuestras demandas desborden la disponibilidad sostenible de recursos. La escasez de Agua-Vida implica desastres humanos, y por tanto no es aceptable. La escasez de Agua-Ciudadanía (cortar el agua a una ciudad), implica un grave fracaso político, y por tanto tampoco es aceptable. Sin embargo, la escasez de AguaEconomía, que es la mayor parte del agua que usamos, debe dejar de considerarse como una tragedia que hay que evitar, a costa del erario público, para pasar a considerarla una realidad inexorable (tarde o temprano) que debe ser gestionada con racionalidad económica, como hacemos con otros bienes económicos útiles y escasos.

Ante la gravedad del problema del agua, ¿no deberían prohibirse los campos de golf como símbolo del despilfarro, sobre todo en lugares donde hay escasez de agua, y castigar muy duramente la recalificación de terrenos en enclaves donde no está garantizado el aprovisionamiento de agua?

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16 Riego de un campo de golf en Barton Creek, cerca de Austin, Texas, EEUU.

España y, concretamente, el levante peninsular, será una de las zonas más afectadas por el cambio climático.¿Cómo deberíamos actuar en esos escenarios de futuro?

En efecto, España, y sobre todo la España mediterránea, aparece en todos los escenarios como una de las zonas que van a sufrir mayores cambios climáticos. Aunque el abanico de posibilidades es relativamente abierto, se estima que el aumento medio de temperaturas, “No es lo mismo el agua necesaria para vivir con dignidad con el consiguiente aumento de la evaporación y evapotranspiración de que el agua que se requiere para hacer agro-negocios, las plantas (lo que consumen para campos de golf o parques temáticos…” vivir), la recesión pluviométrica media y otras causas apuntan a una disminución de caudales en los ríos que oscilará entre el 16% en el Ebro ¿O detener el turismo “a toda costa” cuando es y el 34% en el Guadalquivir. Pero más allá de esas insostenible, y penalizar los regadíos que solo quieren medias de caudales, los impactos más graves van a el agua para cobrar subvenciones de un determinado venir del aumento en la variabilidad climática. Los riesproducto y no para producir alimentos? ¿Cómo es gos de sequía, de tormentas y de gotas frías, que forposible que los intereses de las empresas estén por man parte de la normalidad mediterránea, van a encima del bien común? aumentar en intensidad y en frecuencia. Durante los años pasados vivimos una intensa sequía que ya casi La Directiva Marco establece la obligación de recupehemos olvidado. Ante estos riesgos es preciso empezar rar y conservar el buen estado de ríos, lagos, humea aplicar, tanto desde la Administración como desde la dales y acuíferos. Por tanto hay que establecer norconciencia social, el principio de precaución. mas y diseñar planes hidrológicos que dejen fuera de la ley cualquier posibilidad de sobreexplotación o de Hemos de ser conscientes de que los años de vacas contaminación de estos ecosistemas. Si en un lugar flacas se gestionan en gran medida siendo comedidos y se alcanzan los límites de la sostenibilidad, no debe previsores en años de vacas gordas. El uso maximalispermitirse la perforación de más pozos, la transforta, en años de normalidad, de los recursos regulados mación de más regadíos o la urbanización de nuevos (de forma natural –acuíferos– o mediante embalses), espacios. Hacer realidad esta obligación legal exige, constituye una de las claves de la fragilidad de nuestros por tanto, modificar nuestras leyes, empezando por sistemas ante las sequías. La contaminación sistemátiel Plan Hidrológico Nacional, así como nuestro ordeca de ríos y acuíferos, agravada por la extracción abusinamiento jurídico en materia de urbanismo. va de caudales, es otra clave que fragiliza nuestra capaPero, más allá de eso, habrá que cambiar nuestra cidad de gestión de las sequías, al reducir la disponibicultura y nuestras actitudes, de forma que la socielidad de aguas de calidad. Y, por último, hemos de saber dad exija activamente el cumplimiento de la ley sin que el crecimiento del regadío, legal o ilegal, y el desninguna tolerancia con los delitos ecológicos y urbamedido crecimiento urbanístico en zonas sensibles, nísticos que suponen estas actividades económicas como el litoral mediterráneo, lejos de mejorar nuestras ilegítimas. perspectivas de futuro, nos abocan a graves problemas Dejando claro esto, matizaré que, a mi entender, de insostenibilidad y serias crisis de escasez, especialun campo de golf, una piscina o un jardín británico no mente en los ciclos de sequía por venir. son en sí mismos malos y, por tanto, más que ilegali¿Presas, trasvases, desaladoras...? zarlos, lo que habría que hacer es generar las condiciones legales y normativas para que no se desarroNo se trata de hacer más presas en el país del mundo llen donde realmente no es racional que se desarrocon más embalses por habitante y kilómetro cuadrado. llen, y se administren adecuadamente allí donde no Hacerlo sería como regalarle un monedero a un pobre. entren en flagrante contradicción con la sostenibiliMonedero ya tiene, lo que necesita es dinero. Embalses dad hídrica del territorio. ya tenemos; y están vacíos en sequía. Con la última ole-

En la foun árbol.

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17 Excavación de un pozo en Etiopía.

ada de embalses que supuso el Plan de Emergencia contra la Metasequía, en tiempos del ministro Borrell, conseguimos tener en esta última sequía más embalses vacíos.

La clave está en reducir nuestro consumo en años de normalidad.

Análogamente, hacer trasvases para prevenir la sequía es una mala estrategia. Sencillamente porque las sequías no son locales sino regionales. No hay una sequía en Orihuela, sino que suele ser mediterránea. De forma que cuando el Segura está afectado, el Júcar, el “El agua, en suma, es un bien complejo que no puede Ebro y el Llobregat, en una u otra ser administrado por el mercado.” medida, están también en estrés hídrico. Por ello el propio PHN que promovió el gobierno de Aznar preveía –eso sí, en los anexos, que nadie lee–, que el 20% de los años, cuando hubiera sequía, el es una necesidad frente a los problemas que afrontatrasvase del Ebro estaría inactivo... En este sentido, mos y que se perfilan de cara al futuro. la alternativa de construir desaladoras, en las zonas Hacer las paces con nuestros ríos es necesario, mediterráneas, donde nos hemos pasado de la raya, aunque sólo sea por “egoísmo inteligente”. Cuando a es mucho más operativo, viable y razonable. veces me preguntan cómo es posible que el Parlamento Sobredimensionando adecuadamente en bastidores Europeo haya aprobado una ley, la Directiva Marco, tan (para las membranas semipermeables) y en capacidad ecologista, yo suelo responder que, desde mi punto de de bombeo las plantas de desalación, éstas pueden vista, es por “pragmatismo economicista anglosajón”. aumentar su producción en un 30-40%, en cuestión de Los anglosajones han entendido antes y mejor que nossemanas, sin que ello suponga un coste significativo otros la fábula de la gallina de los huevos de oro. La (Mallorca ofrece un buen ejemplo al respecto). gallina les importa poco, pero les encantan los huevos Pero, sobre todo, una de las cuestiones clave que que pone cada mañana; y han decidido que es inteligenhay que abordar, desde mi punto de vista, es la reconte cuidar al animal. Han entendido que cortar un bosque versión del regadío. Al igual que en el sector pesquero a mata rasa, no sólo es una salvajada ambiental, sino un acabamos mirando a los ojos al problema, que no era mal negocio. Y de la misma manera han entendido que otro que la imposibilidad de que la naturaleza generara sobreexplotar o contaminar un río o un acuífero, en pesca suficiente para saciar nuestra capacidad y ambinombre del interés económico de algunos, es un pésimo ción pesquera, es necesario entender que con la transnegocio para el conjunto del país, pues nos acaba cosformación de nuevos regadíos nos hemos pasado de la tando más de lo que renta... raya de la sostenibilidad hace ya bastante tiempo. Y Eso sí; espero que más allá de ese “egoísmo intelihemos de tener en cuenta que en estas condiciones, el gente”, a la europea, seamos capaces de construir cambio climático en curso coloca al sector y a toda la argumentos éticos de fondo que nos lleven, no solo a sociedad española ante riesgos que no podemos seguir hacer las paces con la naturaleza, sino también a hacer ignorando. Es necesario abordar un plan de reconverlas paces entre nosotros. No olvidemos que 1.100 millosión que permita retirar regadíos salinizados o de baja nes de personas no tienen acceso al agua potable, y en productividad, de mutuo acuerdo y con adecuadas comello los países ricos tenemos una enorme responsabilipensaciones, de forma que dispongamos de margen dad. Habrá que acabar con las políticas privatizadoras para gestionar las futuras sequías. del Banco Mundial, que a la postre es nuestro banco, ya que es público, promoviendo nuevos modelos de gestión ¿Tiene usted esperanza de que esa nueva cultura del pública participativa bajo control social. Un nuevo agua cale en el corazón de la gente? modelo de globalización, en suma, presidido, no por el Cuando escucho ese lema altermundialista de “otro mercado, sino por principios de equidad y sostenibilidad. mundo es posible”, suelo añadir que, en efecto, otro mundo es posible, porque es necesario. La Nueva Entrevista realizada por Beatriz Calvo Cultura del Agua no es un capricho romántico, sino que

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Fritjof Capra Doctor en física teórica, educador y ecologista “Actualmente poseemos el conocimiento, las tecnologías y los medios económicos para construir un futuro sostenible.

Sólo nos falta la voluntad política y el liderazgo.”

Fritjof Capra es una de las personas que más ha contribuido a difundir los cambios paradigmáticos que, según un grupo cada vez más nutrido de científicos, filósofos y pensadores de diferentes ámbitos, están teniendo lugar en el campo de la ciencia y correlativamente en todas las formas de pensamiento y funcionamiento de nuestra civilización. Aunque muy discutido, queda cada vez más patente que aquellos rasgos paradigmáticos que ya anunciaba en su primer libro El Tao de la Física publicado en 1975 –bestseller que terminó convirtiéndose en un icono moderno– van adquiriendo fuerza y cuerpo no solo en la cultura popular sino en los propios postulados científicos desde los que se opera. Con su segundo libro, El punto crucial, Capra desarrolla en profundidad los principios reduccionistas y cartesianos sobre los que opera la ciencia moderna y los nuevos valores necesarios para entender la complejidad del mundo en que vivimos. Lo que hoy es la ciencia de la complejidad, la teoría de sistemas y la física subatómica entre otros campos, son un reflejo de ese cambio paradigmático de percepción donde la naturaleza es entendida como un todo en el que sus partes no pueden ser estudiadas de forma aislada. Donde las propiedades emergen al sumarse las partes y donde son las relaciones más que las piezas, las que definen las características del funcionamiento de la totalidad. Desde entonces, este doctor en física teórica, que dedicó 20 años a investigar en el campo de la física subatómica en las Universidades de París y California UC entre otras y que hoy es un especialista en teoría de sistemas, se describe a sí mismo como educador y ecologista militante. Sus pasos le han llevado a reflexionar sobre los paralelismos entre el comportamiento de las partículas subatómicas y los enunciados del misticismo oriental, a mantener que la comprensión y aplicación de los principios ecológicos de la sostenibilidad, son la única salida de la actual crisis de civilización que el mundo moderno experimenta. Además de autor de varios best-sellers (ver cuadro), es el director fundador del centro de Ecoliteratura de Berkeley. También es miembro de la facultad del Schumacher College. Es un verdadero privilegio haber podido entrevistar a uno de los pensadores más influyentes de nuestro tiempo que ha sabido crecer con los nuevos retos y cuyas propuestas suponen un verdadero estímulo para los que trabajamos por un cambio de perspectiva.

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Uno de sus libros se titula El punto crucial (The Turning Point). ¿Qué significa exactamente? Desde que lo escribió a principios de los ochenta, ¿cree que estamos más cerca o más lejos de ese cambio?

Con “punto crucial” me refería al cambio fundamental de filosofía que se está produciendo en la ciencia y la sociedad, al desarrollo de una nueva visión de la realidad y las implicaciones sociales de esta transformación cultural. A principios de los ochenta me parecía inminente un cambio drástico de paradigmas. Y, ciertamente, con la aparición y difusión del movimiento verde en Europa y otras partes del mundo durante los ochenta, la nueva filosofía ecologista avanzaba a grandes pasos. Sin embargo, en los noventa la revolución de la tecnología de la información introdujo un nuevo materialismo y un nuevo capitalismo global, y tuvo que pasar casi otra década para que la conciencia ecológica resurgiera con fuerza. Creo que, en cuanto a los valores, actualmente estamos más o menos igual que a finales de los ochenta, pero ahora contamos con una sociedad civil mundial muy potente que promueve dichos valores.

Según usted, una de las principales causas de las múltiples crisis actuales (medioambiental, financiera, alimentaria, energética...) se debe a un problema de perspectiva. ¿A qué se refiere?

Cada vez es más evidente que los grandes problemas de nuestra época –la energía, el medio ambiente, el cambio climático, la seguridad alimentaria y económica– no se pueden entender por separado. Son problemas sistémicos, lo que significa que están interconectados y son interdependientes. De hecho, todos esos problemas deben verse al fin y al cabo como diferentes facetas de una única crisis, que es principalmente una crisis de percepción. Deriva del hecho de que la mayoría de las personas de nuestra sociedad, y especialmente nuestras grandes instituciones sociales, suscriben los conceptos de una filosofía anticuada, una percepción de la realidad inadecuada para abordar nuestro mundo superpoblado y globalmente interconectado.

Desde el punto de vista de los sistemas hay ciertos principios intrínsecos a todos los mecanismos del universo, a la forma en que se manifiesta la realidad en los seres vivos y en la materia inerte. ¿Cuáles son esos principios? ¿Es la creatividad uno de ellos?

Si nos fijamos en los grandes problemas de nuestro tiempo, observamos que todos tienen que ver con sistemas vivos, con los humanos y otros organismos vivos, con los ecosistemas y los sistemas sociales. A lo largo de los últimos veinticinco años, aproximadamente, ha surgido una nueva visión sistémica de la vida en la vanguardia de la ciencia. Según esta nueva visión científica, existen efectivamente varios principios de organización comunes a todos los sistemas vivos (autoorganización,

“Para recuperar nuestra plena humanidad debemos recuperar nuestra experiencia de conexión con toda la red o trama de la vida. Esta reconexión, religio en latín, es la esencia misma de la espiritualidad ecológica.” redes, bucles de retroalimentación, etc.). La creatividad, la generación de nuevas formas, es uno de esos principios. La aparición espontánea de orden en puntos críticos de la inestabilidad se ha reconocido como la dinámica que sustenta la creatividad de la vida.

Afirma usted que nuestra civilización se ha distanciado de nuestra base biológica y ecológica más que cualquier otra cultura o civilización anterior. ¿A qué lo atribuye? ¿En qué situación nos deja?

Creo que el dilema principal reside en la capacidad de abstracción, que es la característica central de la conciencia humana. Nos ha dado los grandes logros culturales de la humanidad, pero también nos ha llevado a tratar el medio natural como si constara de varias partes independientes que explotar por parte de diferentes

Arriba, indio hupa californiano pescando. Foto (“A smoky day at the Sugar Bowl”) de Edward Curtis a principios del siglo pasado.

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20 El Gran Colisionador de Hadrones, del CERN, cerca de Ginebra, en la frontera franco-suiza.

modelos mediante más observaciones. Pero la ciencia no es la única vía válida para comprender la realidad. Existen también las vías de artistas, místicos y chamanes, por mencionar sólo algunas. Estas vías de conocimiento generan diferentes descripciones del mundo, verbales y no verbales, que enfatizan diferentes aspectos.

Todas son válidas en los contextos en los que surgen, pero todas las descripciones, incluso la científica, son representaciones limitadas de la realidad.

Ninguna puede dar una visión completa del mundo.

Su último libro trata de la sorprendentemente poco conocida obra científica de Leonardo da Vinci. ¿Qué le ha llamado más la atención de la obra y el método de este genio?

Leonardo desarrolló lo que hoy conocemos como método científico cien años antes que Galileo, a quien se reconoce habitualmente como el padre de la ciencia moderna, y lo utilizó para crear una ciencia de las formas vivas, las cualidades, los patrones de organización y los procesos de transformación que en muchos puntos es precursora de nuestros sistemas y teorías de la complejidad modernos.

“A lo largo de los últimos veinticinco años, aproximadamente, ha surgido una nueva visión sistémica de la vida en la vanguardia de la ciencia.”

grupos de intereses. Además, hemos extendido esta visión fragmentada a nuestra sociedad humana, dividiéndola en diferentes naciones, razas, religiones y grupos políticos. La creencia de que todos esos fragmentos –en nosotros mismos, en nuestro entorno y en nuestra sociedad– son realmente independientes nos ha alejado de la naturaleza y de nuestro prójimo, y por tanto nos ha empequeñecido. Para recuperar nuestra plena humanidad debemos recuperar nuestra experiencia de conexión con toda la red o trama de la vida. Esta reconexión, religio en latín, es la esencia misma de la espiritualidad ecológica.

Como científico, ¿cómo definiría usted la ciencia?

Parece que hoy en día la ciencia sea la nueva religión incuestionable, la única visión objetiva que los humanos han desarrollado como medio para comprender la realidad de un modo realmente fiable. ¿Qué le parece?

La ciencia puede definirse como un corpus de conocimiento que se adquiere mediante un método particular, conocido como el método científico. Es una empresa colectiva que implica una observación sistemática de los fenómenos que se estudian, la construcción de modelos teóricos y teorías y la comprobación de esos

Es usted fundador y director del Centro de Educación Ecológica (Center of Ecoliteracy). ¿Qué le parece la forma en que se aborda la educación medioambiental en nuestra sociedad? En su opinión, ¿qué debería impartirse y de qué forma para marcar la diferencia en las generaciones futuras?

El gran reto de nuestro tiempo es crear y mantener comunidades sostenibles, comunidades diseñadas de modo que sus estilos de vida, empresas, economía, estructuras físicas y tecnologías no interfieran con la capacidad intrínseca de la naturaleza para sostener la vida. El primer paso para alcanzar ese objetivo debe ser contar con una educación ecológica, es decir, comprender los principios de organización que los ecosistemas han desarrollado para sostener la trama de la vida. En las próximas décadas, la supervivencia de la humanidad dependerá de nuestra capacidad de com-

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Fritjof Capra Página del Códice Madrid (“Tratado de Estatica Y Mechanica en Italiano”), de Leonardo Da Vinci, que se guarda en la Biblioteca Nacional.

crisis?

La teoría de la complejidad nos enseña que todo sistema vivo encuentra ocasionalmente puntos de inestabilidad en los que puede darse un colapso o, con mayor frecuencia, la aparición espontánea de un nuevo orden. En nuestra crisis global, el colapso sería la destrucción del hábitat de la humanidad en el planeta a través del cambio climático y otros desastres medioambientales, mientras que el nuevo orden sería un futuro humano ecológicamente sostenible. Actualmente poseemos el conocimiento, las tecnologías y los medios económicos para construir este futuro sostenible. Ahora sólo nos falta la voluntad política y el liderazgo.

“Para recuperar nuestra plena humanidad debemos recuperar nuestra experiencia de conexión con toda la red o trama de la vida.” prender los principios básicos de la ecología y de vivir en consecuencia, por lo que la educación ecológica debería ser el apartado más importante de la educación a todos los niveles.

Usted afirma que los principios de sostenibilidad son universales. ¿Cuáles son estos principios? ¿Pueden aplicarse a los aspectos social y cognitivo de nuestra cultura?

Los principios de sostenibilidad, o principios de ecología, son los principios básicos de organización de todos los sistemas vivos. Tenemos que enseñar a nuestros hijos, a nuestros estudiantes, a nuestros dirigentes empresariales y políticos, estos principios fundamentales de la vida: que lo que una especie desecha es el alimento de otra, que la materia se recicla continuamente a través de la trama de la vida, que la energía que alimenta los ciclos ecológicos procede del sol, que la diversidad garantiza la capacidad de recuperación, que la vida, desde sus inicios hace más de tres mil millones de años, no ha conquistado el planeta por la fuerza, sino creando una red.

Vivimos una época de inestabilidad, lo que desde el punto de vista de la teoría de la complejidad es terreno abonado para la emergencia y la bifurcación. ¿Qué cree que puede surgir de estos tiempos de

Un valor que según usted hay que cambiar es el valor quintaesencial del capitalismo, según el cual ganar dinero es siempre mejor que cualquier otra cosa. Ese cambio parece un objetivo de lo más razonable, pero al fin y al cabo también es bastante idealista y prácticamente imposible de lograr en una sociedad como la nuestra. ¿Como haría usted para conseguirlo?

La crisis económica y financiera actual ha revelado de forma drástica el fracaso de nuestro sistema capitalista global. En varias reuniones del Foro Social Mundial, la coalición de diversas ONG conocida como sociedad civil mundial ha propuesto de forma detallada políticas alternativas basadas en los valores de la dignidad humana y la sostenibilidad ecológica. Estas políticas incluyen propuestas concretas y radicales para reestructurar nuestras instituciones financieras mundiales, que cambiarían profundamente la naturaleza de la globalización.

Entrevista realizada por Odile Rodríguez de la Fuente Página web: >www.fritjofcapra.net Bibliografía de Fritjof Capra: ■ La ciencia de Leonardo Anagrama, Barcelona, 2008 ■ Las conexiones ocultas Anagrama, Barcelona, 2003 ■ La trama de la vida Anagrama, Barcelona, 1996, (2009) ■ Pertenecer al universo EDAF, Madrid, 1994 ■ Sabiduría insólita-conversaciones con personajes excepcionales Kairós, Barcelona, 1988 (2007) ■ El punto crucial RBA, Barcelona, 1986 (1992) ■ El Tao de la física Sirio, Málaga, 1975 (1996)

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Eduardo Martínez Pisón Geógrafo, escritor y montañero “Incluso el espíritu de la razón geográfica tiene que hacer un alto para que pase lo sublime.”

Eduardo Martínez Pisón es un científico para el que la indagación es una “perpetua ascensión sin cumbre” y su equipo de conocimiento incluye unas buenas botas para caminar y detenerse.

Es además un escritor que hace del paisaje un relato y una invitación al asombro. Se hizo montañero antes que científico y ha recorrido ya tantos caminos como investigador, profesor y escritor que es difícil acotarlo en una breve semblanza profesional. Digamos que es catedrático de Geografía Física en la Universidad Autónoma, reconocido especialista en paisaje, geomorfología y geografía ambiental. Premio Nacional de Medioambiente, vocal del comité científico de Parques Nacionales, autor de libros como El territorio del leopardo, El sentimiento de la montaña, El libro de los hielos y Los volcanes. Es, a su vez, un incansable viajero que ha recorrido el planeta y visitado muchas de sus cumbres, glaciares y volcanes.

Usted es catedrático en Geografía Física; para empezar esta charla: ¿nos puede decir que sensibilidad y conocimientos puede aportar la geografía al debate del ecologismo?

El conocimiento geográfico siempre ha tenido una vertiente ambiental, sobre todo en la geografía de la naturaleza, pero también en la que estudia el hombre en la Tierra. Por un lado, la geografía moderna ha estado instalada con naturalidad en los conceptos ecológicos desde el nacimiento de éstos por necesidad teórica, y por eso ha elaborado especialidades propias como la geoecología y la biogeografía. Por otra parte, ha respondido tempranamente al deterioro ambiental con posiciones y métodos propios. Es decir, ha estado próxima a la ecología y ha sido sensible al ecologismo.

En estos campos de ciencia y de conservación de la naturaleza, la geografía aporta su método y criterio como bases de conexión en términos globales y espaciales, en el territorio, en la región, en la confección del mapa. Une intelectualmente lo que aparece unido en la

realidad terrestre, desde la roca y el agua hasta lo vivo, incluido el hombre, y lo hace en su reparto y organización espaciales. Lo puede hacer dando prioridad a distintas focalizacioness en trabajos sectoriales o a la combinación de todas ellas en estudios globales, pero esta idea de globalidad está presente, aunque la atención esté centrada en un componente que requiere especialización. La geografía está dividida en ramas, pero ha mantenido un sentido y una práctica de integración y relación como saber de conjunto.

Así, la geografía aporta tres aspectos propios al ecologismo más general: la globalidad de su planteamiento, la territorialidad de su dimensión, y el carácter paisajístico de su forma. En los tres contempla al hombre como habitante y como actor que interviene. En la geografía humana lo hace como foco de su relación con la tierra, en la geografía física como agente en el espacio natural y en la geografía sin apellidos como factor, agente y paciente. Si al ecologismo le faltaran territorialidad, hombre y paisaje, se quedaría muy incompleto.

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Eduardo Martínez Pisón

Usted ha escrito: “El único documento de la historia que no está archivado es el paisaje”, lo que parece decirnos que el paisaje sería el aspecto cultural o histórico de la naturaleza. La naturaleza se convierte en libro o documento legible, en la medida en que se transforma en paisaje. En muchos documentos antropológicos, se nos dice que lo primero que hizo el hombre al ser creado es nombrar las cosas que veía. ¿Es la naturaleza una especie de lenguaje primordial?

El paisaje del geógrafo es el lugar y su imagen, la configuración de un espacio terrestre y la figuración de que es objeto por parte del perceptor. Como ambas son producto del tiempo, acumulaciones históricas y evolutivas que suman morfología y cultura, el paisaje es un documento a la intemperie. No está catalogado y preservado en el Archivo Histórico Nacional ni en una biblioteca o un museo. Está en la vida, y como todo lo vivo, está expuesto y es cambiante. Pero el paisaje no es sólo cultura.

Vamos a ver, la cultura en el paisaje se manifiesta de dos modos: primero como lo que presenta en su configuración, por ejemplo, los estilos de los campos, las formas urbanas, los monumentos que contiene, etc., y segundo, como lo que contienen sus referencias, por ejemplo antropológicas, vernáculas, artísticas, etc.

Pero todo esto se establece en un territorio y en un armazón formal compuesto por elementos que pueden estar culturizados, pero que no son de orden primariamente cultural, como el roquedo, el clima, la vegetación, los ríos o incluso los aspectos productivos humanos, acciones éstas que a veces hasta pueden llegar a ser anticulturales.

Pero, en efecto, la condición “cultural” es propia del comportamiento humano –pese a tantos actos en contra–, es lo que fundamentalmente le concede tal condición en sentido positivo, y tiñe los actos más propiamente humanos desde las civilizaciones primitivas. Por eso el hombre, cuanto más hombre es, tiene un territorio, pero no lo ve solo como tal, sino también como

Diagrama con sección del volcán Chimborazo (1805-1807), Andes centrales, Ecuador, de Alexander von Humboldt.

paisaje, que es su lectura cultural, e intercambia con él sentimientos y cualificaciones subjetivas. Cuando no lo hace, lo que ocurre con frecuencia, se deshumaniza. Ésta es la profundidad de la dimensión cultural del paisaje. A través de ella aprendemos a leer los paisajes o a entender su lenguaje, al tiempo que reconocemos las cosas por la ciencia: cuanto más ejercitamos estos aspectos, mayor es la profundidad del mensaje recibido.

Claro está, esto no significa que las cosas se hagan siempre así. Hay relaciones con el territorio meramente pragmáticas, las que se basan en el tópico “precio del progreso”, por ejemplo, para amparar cualquier barbaridad, que no contemplan obviamente su dimensión como paisaje. El paisaje exige un nivel cultural, como lo hay en otro orden de cosas. Habría que reclamar, pues, cierto nivel cultural o paisajístico en quienes manejan los territorios, pero en las condiciones actuales y salvo excepciones eso parece una quimera. ¿Cómo valora la capacidad del ser humano actual para leer o escuchar los paisajes que habita?

La naturaleza habla, claro. Pero hay que escuchar para oírla. No sustituirla por ruido, no cambiar su sosiego, cada vez más acantonado, por desasosiego y por trasiego, cada vez más extendidos. Si esto ocurre, los dioses que susurran en la naturaleza se van a otras partes, cada vez más lejanas. Pero el ruido ya alcanza los confines, los polos, la Patagonia, el Tíbet, las sierras que tenemos cerca. Habría que hacer un pacto que obligara al silencio en los conciertos de la naturaleza, para poder oírla. Luego, hay que saber su lengua, que

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“Si al ecologismo le faltaran territorialidad, hombre y paisaje, se quedaría muy incompleto.”

se aprende con estudio y con frecuentación como cualquier lengua, en los libros, con profesores y sobre todo donde se habla. Para conocer el lenguaje de las montañas hay que frecuentar las montañas, estudiarlas y oírlas, dejarles que hablen.

Por tanto, claro que el paisaje habla o se lee como una página. Por lo tanto, hay que enseñar a leer paisajes y hay que aprender a descifrarlos. Hay, sin embargo, mucho ruido interpuesto, hay también desinterés cultural provocado por la desviación de la atención hacia otros ámbitos (apenas hay literatura o pintura del paisaje). Hay demasiado pragmatismo en la relación con la tierra, hay muchos olvidos del significado de los cielos, las aguas, las piedras, los árboles, los animales.

He sido profesor muchos años; enseñar y aprender es una perpetua ascensión sin cumbre: habrá que seguir enseñando a interpretar paisajes.

Cuando se puso en marcha la Fundación Félix Rodríguez de la Fuente, casi todo el mundo interpretaba que nuestro ámbito institucional y profesional era el medio ambiente, la ciencia, la educación y tal vez la agricultura o el desarrollo rural, pero nadie nos proponía la cultura y éste fue nuestro mayor empeño. Comprendimos que cultura y medio ambiente se imaginan como ámbitos diferentes. Usted es un ejemplo de científico, especialista en geomorfología y geografía medioambiental donde lo cultural y lo estético son aspectos inseparables de su trabajo y su mirada.

¿Cree usted que el paisaje, su comprensión y contemplación, es el instrumento para hacer que nuestra cultura social se haga más sensible a la naturaleza y profundice más en ella?

La comprensión de las cosas del mundo requiere siempre ciencia y cultura, porque son nuestros instrumentos para ello, y porque la realidad necesita la suma de ambas, porque está compuesta por elementos y fuerzas de ambos signos. Incluso porque estamos hechos así, a la vez con corazón y cabeza. Un filósofo español, Zubiri, lo definía como una inteligencia que siente. Lo que hay que hacer es integrarlos ordenadamente, racionalmente, sin que el científico tenga miedo a la estética, ni el esteta al control de la prueba. Rebasados esos temores, todo es fácil, pues los métodos existen.

Pero el reparto por secciones independientes es, por comodidad en la distribución del trabajo, más frecuente y no sólo en el campo del conocimiento sino en el de la administración. Así hay una administración medioambiental, particularmente centrada en lo biológico y su conservación, y una administración cultural, a la que se asocian los monumentos y su protección.

En el paisaje, no obstante, el castillo roquero del siglo XII se asienta en una peña caliza del mesozoico, a la entrada del cañón labrado por la erosión del cuaternario, en cuyas paredes anidan buitres leonados, con bosques de pino carrasco en las laderas y sotos de álamos en las riberas del río. Y sobre todo esto Machado escribió un poema emocionante, expresión de las tendencias de la generación del 98. Todo está reunido y forma una “totalidad”. El método paisajístico es la reunión intelectual, ordenada y explicativa de ese “todo”.

Pero el paisaje no tiene protectores de tal reunión, que es la realidad geográfica completa: se cuidan las buitreras por el ministerio o la consejería de medio ambiente y, con independencia, se reponen las almenas por los departamentos de cultura. Hay, por tanto, que dar un paso adelante en el conocimiento y en la protección donde ambos se encuentren. Es decir, que lo lograremos si avanzamos en ciencia y cultura del paisaje, por convicción o porque los hechos históricos caminan en ese sentido. Y entonces entenderemos y atenderemos mejor al puesto de la naturaleza entre los hombres y al de éstos en aquélla.

Cuando habla de totalidad o visión integradora, lo relaciono con las tradiciones espirituales, dado que estas han sido las transmisoras de esta percepción y comprensión de la realidad…

La visión integradora está en todos los momentos y sectores de la cultura y debería estarlo también en la ciencia. Frente al paisaje es indispensable, porque el objeto contemplado o estudiado es integrador. Pero, en efecto, la idea del “todo” arraiga en muy antiguas y hondas expresiones culturales, no sólo de forma implí-

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25 El volcán St. Helens en Washington, EEUU, emitiendo plumas de vapor, gases y cenizas en 1982.

En la página anterior, Martínez Pisón en los Alpes, en 2007.

fesionales. El libro de texto que leí era excelente y muy didáctico, basado en los componentes, en la relación, en los lugares y en sus significados. Si nuestros estudiantes en ese “El fuego y el hielo parecen contrapuestos, pero son dos formidables nivel aprendieran hermanos de la gran fuerza de este querido planeta. ¡Ah! Y cuando se unen, esas mismas cosas tendrían una formatodo lo demás se empequeñece... Incluso el espíritu de la razón geográfica ción fundamental tiene que hacer un alto para que pase lo sublime.” para percibir los paisajes con solvencia.

Si no, queda relegado a la sensibilidad de algunos o a cita, y así será incluso expresada por la filosofía forla reflexión y metodología de ciertos graduados univermulada ya en la Grecia clásica, y el concepto se reensitarios. Por lo tanto, propondría esa asignatura oblicuentra y recupera a lo largo de toda la historia de la gatoria, troncal y, como dicen ahora, transversal o diafilosofía. Concretamente se inserta en el pensamiento gonal en los conocimientos del territorio, el medio, la geográfico de modo expreso en los grandes autores de naturaleza y la cultura. Y añadiría que su fin requiere la primera mitad del siglo XX, aplicada a la globalidad un trabajo de campo sistemático y coordinado con el de los complejos terrestres. No obstante, también tal aula. Porque el paisaje, como antes he dicho, donde idea se ha disipado o fragmentado con frecuencia. mejor se aprende es en el mismo paisaje.

Concretamente, la tendencia al análisis con técnicas especializadas, que es algo necesario, puede llevar, Sorprende su admiración vital y profesional por los por reducción y aislamiento, al desconocimiento o al hielos y los volcanes, dos fenómenos extremos y desinterés por ese todo, a la pérdida del sentido del opuestos. ¿Por qué esta relación o elección dentro de marco. Hay que tender, por lo tanto, puentes explícitos las posibilidades naturales del planeta? de lo general a lo particular, entre la integración y la especialización, pues ambas cosas se complementan.

No debería sorprender, porque quien haya visto en vivo esos dos fenómenos y lugares habrá quedado fascinaRetomando lo que decía de la importancia de do para siempre. Además, en la literatura están potenperfeccionar una cultura del paisaje, ¿habría que ciados desde antaño. Son dos paisajes en actividad, difundir el paisaje como asignatura necesaria para fuerzas cósmicas que funcionan a su aire, con una relacionarnos con nuestro entorno? racionalidad implacable, con sus tiempos propios, con indiferencia total a la soberbia y a la vanidad del homEn el bachillerato francés existe o ha existido hasta bre. Son magníficos. Algunas culturas les han otorgahace poco, no sé si pervive, pero yo he visto los libros do los papeles de escenarios celestes o infernales, lo de texto no hace mucho, una asignatura que se llamamáximo. Pero son Tierra, planeta puro haciéndose ba justamente “Paisaje”. Por tanto, no sólo es necesaatmósfera y roca en los volcanes y deshaciéndose en la ria, sino posible, siempre que las asignaturas obedezerosión de las lenguas de hielo. Los volcanes son los can a las necesidades educativas y a las realidades que creadores geológicos de paisaje más rápidos y más deben ser conocidas más que a los espacios gremiales modernos cuando la erupción tiende sus lavas tapande las procedencias del profesorado. Porque no hay do el paisaje anterior. Todo lo biogeográfico ha de profesión de “paisajólogo”, por ponerle un nombre, y rehacerse después desde el entorno. El glaciar es la nadie la reclamará por tanto desde esos intereses pro-

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entrevistas Joachim Patinir, “San Jerónimo en

belleza, ante todo, de su un paisaje rocoso” (c. 1520). paisaje; es exclusivista y A la derecha, Eduardo Martínez Pisón en la Pedriza (19-11-05), es un tenaz labrador; es explicando la sierra a colegas el origen de las formas de franceses. medio mundo y es el paisaje de los confines. Es inhóspito y sereno. fue en su momento, los Así están ambos siglos XVIII y XIX, un avance como protagonistas en la cultural. Por lo tanto, tradición científica. Adeconsidero una pérdida su más, de sus controverdesvanecimiento. Lo que sias nacieron dos de las es necesario es reformuteorías fundamentales de larlo con los cánones, la Tierra; por un lado, de estilos y tendencias de los volcanes surgió prinuestro tiempo. Creo que mero el plutonismo y más la mirada puesta en la tarde el entendimiento “La comprensión de las cosas del mundo requiere naturaleza puede volver a dinámico del conjunto de ese temple admirativo. siempre ciencia y cultura, porque son nuestros la litosfera; por otro, de Vivimos en tiempos de instrumentos para ello, y porque la realidad los glaciares surgió la conquista final del espanecesita la suma de ambas.” hipótesis de una gran cio natural terrestre y glaciación antigua y con hasta nos indignan sus ello, de cambios climátivendavales; queremos un cos poderosos en la evoriesgo cero, una naturalelución reciente del planeta. Son las dos claves y, por za domada y sumisa. Y no lo es. Cuando vuelve el huraello, la tradición científica en geografía física siempre cán hay que refugiarse. Somos aún realmente débiles. potenció estos dos capítulos.

Pero también podemos ver su fuerza como sublime y Pero incluso toda vida está compuesta por circunsadmirar en ella la Tierra en que vivimos. Y, además, la tancias que también explican los intereses y las aficioidea de lo sublime está sobre todo referida al paisaje, nes. En mi caso, fui montañero antes de ser geógrafo y desde el filósofo Kant a todos los románticos, al especesta profesión me ayudó a descifrar mis escenarios táculo grandioso de la Tierra libre de excesiva artificiamás admirados, por lo que la inclinación glaciar parelidad. Si perdemos este sentido de las cosas, nuestro cía inevitable. En cuanto a los volcanes, estaba ya inteespíritu se empobrecerá y el amor a la naturaleza perresado por ellos, a través de los libros, cuando, en 1971 derá muchos grados. hubo primero una erupción en el Etna y otra en la isla Usted es vocal del Comité Científico de Parques de La Palma, a las que acudí para tener una idea direcNacionales, una institución que se está redefiniendo ta del dinamismo volcánico. Quedé comprometido para en la actualidad ¿Cuál debe ser el futuro de los siempre con las erupciones: lo que vi fue hermoso y parques, los necesitamos, hay que ampliarlos, fuerte, un reto a la inteligencia. Poco después estuve eliminarlos..? unos años de catedrático en La Laguna y los volcanes se convirtieron en una grata obligación de investigador Al ser geógrafo y creo que paisajista, tengo un alertay profesor, pues estaba rodeado de ellos. Sigo prendado sentido territorial; enseguida hago mapas. Quiero do por el Teide. Sí, el fuego y el hielo parecen contradecir que la dimensión territorial o espacial de los puestos, pero son dos formidables hermanos de la gran hechos naturales me interesa y preocupa porque exisfuerza de este querido planeta. ¡Ah! Y cuando se unen, te y casi siempre es un nido de problemas reales ubitodo lo demás se empequeñece... Incluso el espíritu de cados en cada centímetro de terreno. La atención a esa la razón geográfica tiene que hacer un alto para que realidad y la solución a esos problemas requieren figupase lo sublime. Son, pues, una gran suerte en mi vida. ras, acciones, administraciones, planteamientos, territorializados. Hay que hacer rayas y sectores en los ¿Cree que nuestra sociedad y nuestra cultura están mapas. Por lo tanto, opino que hay que conocer y ordecapacitadas para captar lo sublime? ¿No entra esta nar los territorios. La naturaleza se concreta en terriexperiencia en el rango de lo olvidado? torios y se formaliza en paisajes. Debemos atender esta condición de sus elementos y dinámicas. Hay que En efecto, cada vez hay menos patrones culturales, defender y conservar, pues, territorios, con todos sus menos símbolos que nos permitan encuadrar así el componentes y todos sus conflictos. mundo. Pero el encuentro de lo sublime en el paisaje

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La defensa de la naturaleza mediante “parques naturales” de diverso tipo o rango es, pues, una acción territorial, y es, a mi entender, indispensable. Debe mejorarse en tres aspectos: el primero se refiere a que debería ser más acorde y coherente con otros planteamientos territoriales, bien más generales, bien de orden urbanístico, rural, etc., del mismo lugar y de su entorno, porque se ensambla con ellos, en su vecindad, participando todos en un orden común. En segundo lugar, debería destacar que tiene que incrementarse su carácter paisajístico, pues se trata de territorios con formas y contenidos, no sólo con especies, y el paisaje, como dije, es la derivación formal y culta del territorio.

En tercer lugar, por todo lo anterior, los “parques” han de formar redes de parques, no entes particulares disociados. Son individuos geográficos expresivos de los signos regionales de los paisajes naturales que, en red, reúnen esa geodiversidad en un conjunto, presentando similares modos de intervención protectora, como un capital común. La pérdida de este carácter relativiza y fracciona a escalas particulares ese sentido de conjunto. De este modo hay una red de redes, es decir, de los diversos tipos y rangos de “parque” (nacional, regional, natural) y una red de cada uno de esos niveles, con expresiones regionales más detalladas.

En suma, necesitamos los parques nacionales. Son un logro costoso, difícil, de amparo territorial del que no debemos prescindir y representan a la naturaleza común en sus diversas expresiones, manifestadas en paisajes concretos. Sería una verdadera catástrofe naturalista que retrocediéramos en este sentido. Hay cosas que no se pueden tocar. Pero eso no quita que podamos ser críticos con determinados aspectos de su ley, de su gestión o de sus emplazamientos, con el fin de mejorarlos.

No sé si en unos casos molesta a alguien su denominación o, en otros, son las pretensiones autonómicas respecto a sus competencias, o bien si hay detrás una idea extraterritorial o supraterritorial de los procesos naturales o es la ambición de fuerzas utilitaristas frente a terrenos vedados lo que está detrás de posibles posiciones anti-parque, pero mi postura es muy firme y fundada. Sé bien lo que es viable en la protección de la naturaleza y en su configuración territorial y las naves-utopía son el preludio de naufragios.

Afiancemos y mejoremos nuestros parques e incrementemos su número donde se necesite y ampliemos la extensión de los menguados, para arreglar las irregularidades de su legado histórico. Finalmente, no se deben promover los parques futuros por iniciativas locales (o por su falta, que es peor). Debe haber un programa nacional explícito para completar la red, un programa general, a escala de la península y los archipiélagos, como consideración de conjunto, negociando Estado y autonomías en este sentido. Los parques son

“Enseñar y aprender es una perpetua ascensión sin cumbre.” nuestro patrimonio natural, generosamente logrado: ni un paso atrás, muchos adelante.

Usted que ha viajado por todo el mundo cree como dice el adagio ¿que se viaja para regresar?

Un geógrafo viaja para aprender; un profesor, para enseñar luego lo aprendido. Pero lo hace más para “ir a” que para “irse de”. Aunque el mundo es por fortuna muy grande y nunca se llega más que a unas pequeñas porciones de él. Cuando se investiga y se enseña y cuando se tienen raíces, sí, claro, es bueno regresar, porque así se cumple la tarea y se es fiel con claves de la vida propia. ¿Cómo ve nuestro futuro inmediato? ¿Estamos ante una crisis de civilización de grandes consecuencias, ante una encrucijada imposible o simplemente ante otra vuelta de orientación en la nave de la cultura humana?

No sé si puedo juzgar algo tan importante. Lo que se ve venir del futuro se intuye en las tendencias del presente, que pueden mudar mañana, sin embargo. Pero las tendencias históricas no son plagas ni milagros que vienen de poderes fuera de nuestro alcance. Por lo tanto, hay que intervenir en el proceso y cooperar a crear tendencias que nos convenzan. Hay que proteger la naturaleza por actos directos, por ejemplo, dar ideas, inculcar métodos. Esto acaso naufrague, pero también puede arraigar y constituirse modestamente en parte de lacivilización. Los cambios culturales pueden ir más deprisa o más despacio pero por lo común apenas son perceptibles para quien los vive: se muestran luego, en la historia, cuando ya han ocurrido; por eso es difícil intervenir en ellos, salvo mediante la no renuncia a nuestras iniciativas. De todas formas, es cierto que vivimos tiempos críticos y veloces en sus cambios, que conviven junto a fuertes anclajes en el tiempo pasado, lo que se traduce en tensión. Hay que aceptar la idea de cambio como algo constitutivo de la civilización, pero no conviene dejarlo en manos de cualquiera.

Entrevista realizada por Dionisio Romero

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La tortuga y la liebre.

El arte de educar En reportajes anteriores hemos apuntado la importancia del parto natural como uno de los procesos esenciales para sembrar la primera semilla de conexión armoniosa con la naturaleza en el ser que nace a la vida. A continuación vendría la crianza, un tiempo en que se despliega un universo íntimo entre la criatura y los padres, especialmente la madre, gracias a la lactancia. Ambos padres desde distintos lugares, distintos polos, con lenguajes verbales y no verbales, trasmiten e irradian una información esencial, en forma de amor y cuidado que argamasa los cimientos de la futura identidad de un nuevo y único ser humano. Después, en una fase que se va superponiendo a medida que el bebé se abre al mundo circundante, a los otros, a la sociedad, surgiría la educación para desarrollar y perfeccionar las facultades intelectuales y morales del niño en todos los aspectos.

■ Claves para una educación sobre la naturaleza.

Aprender es algo natural, ligado a la vida misma. La educación (del latín educere “guiar”, “conducir” o educare “formar”, “instruir”) se define en los diccionarios como el proceso multidireccional mediante el cual se transmiten conocimientos, valores, costumbres y formas de actuar. Somos conscientes de que tocar el tema de la educación es demasiado vasto, casi un océano, donde miles de ríos de palabras y perspectivas desembocan formando olas inmensas de teorías. Hemos elegido centrarnos en la educación que los niños deberían recibir en relación con la naturaleza, conscientes del valor determinante que una buena pedagogía puede producir en el alma de nuestros hijos, extrayendo lo mejor de su ser, ya que ellos son la futura humanidad que navegará sobre la Tierra.

Como en otras ocasiones hemos dividido el tema en dos reportajes sucesivos dada la importancia meridiana que tiene la educación para vivir el presente con plenitud, sin socavar las posibilidades de las generaciones futuras. En esta primera entrega pondremos al descu-

A la izquierda, “La tortuga y la liebre”, ilustración de Milo Winter en una antología de fábulas de Esopo de 1919.

Las imágenes de las esculturas en bronce que ilustran el artículo son distintas tomas de la escultura urbana “Tortoise and Hare”, de Nancy Schön, en la plaza Copley de Boston, EEUU, que rinde tributo a los participantes de la maratón anual que se celebra en esa ciudad.

bierto el aspecto más intangible de lo que consideramos debe ser un acercamiento a la naturaleza, esa sutil comprensión que todas las tradiciones del planeta han atesorado acerca de la Unidad de todo lo creado. Aún siendo conscientes de la dificultad de que nuestras sociedades actuales, atravesadas por una complejidad creciente, puedan abordar la educación desde esa mirada, no hemos querido dejar de señalar con nuestro dedo a la luna, y dejar bien marcadas las coordenadas de la estrella polar para los marineros más audaces.

En nuestro segundo reportaje descubriremos en qué punto se encuentra la educación medioambiental, también llamada educación para la sostenibilidad, educación ecológica, o de muchas otras formas, que indican la miríada de posibilidades de abordaje y buscaremos a los ejemplos más cercanos a esa visión unitaria, como la escuela de Fritjof Capra que nos señala que “el verdadero desafío educativo de nuestro tiempo es comprender el contexto ecológico de nuestras vidas, apreciar sus escalas y límites, reconocer los efectos de la acción humana y, sobre todo, ‘conectar los puntos’”.

Buscaremos entre todo ese ejército de seres que están haciendo algo por definir y estructurar un sistema pedagógico eficaz que permita a nuestros hijos, y no solo a ellos, comprender los principios ecológicos en los que se sustenta este planeta y que conmueva sus corazones para defenderlos con sus acciones.

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30 Niña viendo la naturaleza a través de un cristal en el acuario Audubon, en Nueva Orleans, EEUU.

“Conocer la naturaleza no es estar al tanto de sus procesos externos o saber designar los elementos parciales que la integran, sino captar la esencia que se oculta tras el fenómeno, atisbar su misterio, percibir su realidad sutil”.

Manifiesto geosófico.

■ La visión que une En esta primera parte hemos dibujado, pues, los fundamentos desde los que habría que aproximarse a una educación sobre la naturaleza, para que esa aproximación no esté reducida por una visión científica, como puede ser la actual, que acumula información sobre el aspecto accidental de los fenómenos, datos cuantificables, y que niega todo lo que la sobrepasa, o simplemente lo declara “incognoscible”. La madre naturaleza, tal como perciben algunos, está penetrada de misterios y niveles de significado. “Ver un mundo en un grano de arena, y el Cielo en una flor silvestre...”, según William

Blake. O, como dice el Manifiesto geosófico, “conocer la Naturaleza no es estar al tanto de sus procesos externos o saber designar los elementos parciales que la integran, sino captar la esencia que se oculta tras el fenómeno, atisbar su misterio, percibir su realidad sutil”.

Lanzaremos principios que sobrevuelen esa limitación de la cantidad, propia de nuestras ciencias modernas, en busca de la calidad, de esa sutileza intuida por otro tipo de ciencias como las cosmologías tradicionales y que pueden atravesar incluso la dificultad creciente de una naturaleza desplazada a los parque naturales, pues siempre nos quedará una naturaleza virgen a la que regresar, la de nuestra propia naturaleza humana, que cuando queda limpia de polvo y paja a través de una profunda transformación interior, nos permite actualizar esa relación de amor con la naturaleza en la que el cosmos vuelve a ser un orden armonioso y hermoso.

Defendemos este enfoque de señalar la luna mirando al Cielo porque creemos firmemente que la crisis ecológica actual pasa por una ignorancia esencial acerca del papel del hombre en la naturaleza y su relación con ella. “Mientras el hombre no comprenda la Naturaleza –en aquél su auténtico sentido– seguirá ignorando su realidad esencial y, por más datos que sobre ella pueda acumular, proseguirá su acción destructora, pues la inocencia animal nos está vedada y la destrucción acompaña fatalmente a la ignorancia”, dice el mismo Manifiesto; por lo que una educación que descorra los velos acerca de nuestro lugar en el mundo es fundamental.

■ Maneras de comprender el mundo Para descorrer los primeros velos que nos impiden ver la luna hemos jugado con una de las fábulas de Esopo, la de la tortuga y la liebre para hacer una aproximación a dos tipos de conocimientos o concepciones que hoy conviven en el planeta: la concepción moderna que permea el pensamiento propio de Occidente y del mundo globalizado por ese pensamiento, y la concepción tradicional, que aún pervive en algunos lugares de Oriente, y cuyos ecos resuenan aún en ciertas culturas indígenas, algunas ya casi desaparecidas, como la de los indios de las praderas, pero que viven en el imaginario colectivo en forma de poderosas imágenes cargadas de simbolismo: “¿Qué muchacho no desearía ser un indio por algún tiempo cuando piensa en la vida más libre del mundo?” (Charles A. Eastman, Ohiyesa, sioux sant) El conocimiento que ambos tipos de concepciones proporcionan es totalmente diferente, y como se trata de qué queremos inculcar en las generaciones futuras para que establezcan una relación

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31 Niño nativo en la ribera de un afluente del Amazonas, Brasil.

armoniosa con la naturaleza, de la que depende su supervivencia y la de las sucesivas generaciones, necesitamos reflexionar sobre los medios más eficaces para enseñarles a amarla y a conocerla. Vamos a recorrer a través de esta fábula las características con que construyen unas y otras ese conocimiento y qué tipo de amor nace de cada una. La velocidad y la lentitud que dependen, en última instancia, del tempo interior en el que se mueve el alma o psique –naturaleza– parecen ser unas de las características más relevantes que las diferencian.

Veamos por qué.

■ A la velocidad de la liebre “Los occidentales tienen el reloj, los orientales poseen el tiempo” (proverbio árabe).

Una de las características principales de nuestro mundo actual es la aceleración, la rapidez, el cambio brusco, la inmediatez. Nos invade la prisa. Se tiene la experiencia de que las actividades nos superan y desbordan. En nuestra cultura ser len“¿Qué muchacho no desearía ser un indio por algún to es sinónimo de tiempo cuando piensa en la vida más libre del mundo?”, ser torpe o inútil. Se (Charles A. Eastman, Ohiyesa, sioux sant) impone la rapidez y la impaciencia, todo tiene que estar disponible “al instante”. dad, la competitividad y la sensación de vivir en un estaHoy en día una espera de quince do de alerta permanente, una tendencia a potenciar las segundos ante el ascensor se hace “multitareas”, conducimos comiendo o comemos vieninsoportable o por mucha banda ancha do la TV: una locura para cualquier sistema nervioso. de la que se disponga, nos enerAdemás los mismos avances tecnológicos que posibiliva que no aparezca rápidatan las bases para potenciar la sociedad de la comunimente una página en intercación y del conocimiento, se están usando para produnet. Los médicos señalan cir una “sociedad de la fragmentación”, en las que las que los nuevos ritmos de personas se alejan más unas de otras y se perciben vida están fomentando cada vez más como extrañas. La homegeneización glodistintas patologías: bal de las masas a través de los medios de comunicadesequilibrios metabólición nunca había llegado tan lejos como hasta ahora. cos, trastornos digestiTodos nos estamos acelerando, y lo que realmente vos, obesidad, insomnio, va demasiado rápido es la irrupción de la tecnología, la trastornos del sueño, cantidad de información inútil, el flujo de datos sin predéficit de atención, etc. Hay cedentes a que hay que someterse para estar al día. un aumento de la agresivi-

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Aula de informática de una escuela elemental en Tennessee, EEUU.

cambio es muy evidente en nuestros niños; muchos educadores advierten que nuestros hijos son incapaces de fijar la atención, que se aburren a los pocos minutos. Necesitan cambiar constantemente de actividad, muchos están afectados por una hiperactividad producida entre otras cosas por una sociedad veloz donde la televisión es uno de los pilares de su ocio; una tecnología que les sumerge en lo que los científicos denominan un estado no cognitivo hipnótico y letárgico o, como dice Rose Goldsen, profesora de la Universidad de Cornell, en un Todos nos estamos acelerando, y lo que realmente aprendizaje nemónico; es decir, va demasiado rápido es la irrupción de la tecnología, “aprender sin la participación consla cantidad de información inútil, el flujo de datos ciente del sujeto. Un estado pasivo sin precedentes a que hay que someterse alfa que anula nuestros procesos para estar al día. mentales y destruye nuestros impulsos creativos”.

El profesor de hoy en día ha de ingeniarse continuamente para competir con ese munParece como si una inmensa red fuera envolviendo al do de la iconografía televisiva que queda gravada perplaneta, entrelazando tecnologías de última generamanentemente en sus pequeños cerebros; más que ción, satélites, líneas de telefonía móvil, Internet, ordeenseñar tiene que actuar para llamar su atención, pero nadores, televisión en una matrix que parece tuvieran es difícil competir con la adicción que produce la velovida propia, casi como si fueran células vivas; una red cidad trepidante de unas imágenes que se suceden en que se está convirtiendo en un entramado técnico-ecouna línea temporal rota, del pasado al futuro, pasando nómico, provocando la necesidad imperiosa de estar por el mar a la montaña, de ahí al planeta Marte, o a alerta 24 horas al día, siete días a la semana, los 365 una matanza de indios con todos los detalles posibles; días del año; despertándonos con los e-mails o durde nuevo al ciberespacio y a los fondos abisales, con miendo con los móviles en la mesilla de noche. Está planos de visión imposibles para la mirada humana; y tejiéndose a alta velocidad el tiempo de un mundo que frente a esa velocidad mental en la que se ven inmerimpide pararse y, como decía Milan Kundera: “Cuando sos sus cerebros, se encuentran por contraste la clase las cosas suceden con sus mesas, sus sillas, sus paredes corrientes que con tal rapidez, no se deslizan o no se pueden atravesar como hacen nadie puede estar sus superhéroes; “con sus sentimientos y pensamienseguro de nada. De tos corrientes, sus vidas normales. Muy lento en comnada en absoluto, paración. Demasiado lento. Surge la angustia” (Jerry ni siquiera de sí Mander). mismo”.

Esta sociedad tecnologizada celebra con alegría que ■ La mirada los ordenadores sustituyan a los profesores en las tatecnológica reas educativas, permitiendo que una información más sutil, como la que entraña la relación tradicional profeEl ser humano sor-alumno, sea sustituida por otra más rígida y objetiestá cambiando va –basada en datos, según el modelo de la relación de la mano de una máquina-usuario– y se asiente en sus aulas. En un era tecnológica sin mundo que se ha adaptado a unos ritmos que no son precedentes; este

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“El historiador” (1902), cuadro de E. Irving Couse, pintor estadounidense.

naturales, donde la naturaleza retrocede y queda fuera de nuestra conciencia, y esa distancia nos impide emocionalmente interesarnos por ella y se abre el camino para explotarla ¿qué educación sobre la naturaleza podemos encontrar?

■ A paso de tortuga Regresemos a nuestra sabia fábula en la que la tortuga lentamente sigue su camino hacia la meta, la realización de su Sí mismo más verdadero, o del sentido de su existencia. Apenas tenemos espacio para señalar algunos principios generales que inspiraron a las visiones tradicionales sobre el orden natural y sobre el lugar que el hombre debía ocupar en él; para argumentar humildemente que la actual profanación de la naturaleza no se puede remediar sin recurrir a esos principios, y que, como dice Harry Oldmeadow, “podrían dar alguna esperanza donde el cientificismo moderno (la ideología de la ciencia Si queremos realmente enseñar a amar a nuestros hijos moderna) ha fracasado tan espectala Naturaleza tenemos que despertar de esta ceguera cularmente”.

Escuchemos en las palabras de colectiva que niega que no hay otro conocimiento de la un indio de las praderas cómo estas naturaleza salvo el conocimiento científico. culturas se sienten parte de una naturaleza llena de sabiduría, cómo su educación temprana en medio de una naturaleza virgen llena de sabor vida y sabiduría que un lakota no podía ser consciente su vida: de la soledad absoluta”. (Luther Standing Bear, Jefe “El proceso de aprendizaje no se interrumpía jamás. El cuerpo y la mente crecían al unísono. Nadie Oso Erguido, sioux oglala.) podría imaginar lo mucho que se puede aprender aguAlgunos antropólogos como Lévy-Bruhl u otros, zando la vista y el oído. El niño aprendía muy pronto que consideran que este tipo de mentalidad primitiva es había una forma de sabiduría en todo lo que le rodeaba “prelógica” y que hay falsedad en su manera de expliy que había muchas cosas que aprender. El vacío del car el mundo mediante símbolos. Pero otros autores, mundo y este tipo de cosas no existían para nosotros. en cambio, más cercanos a esta cosmovisión, como Incluso en el cielo era imposible encontrar un espacio Frithjof Schuon, nos señalan que “un pensamiento simvacío. La vida, visible o invisible, estaba en todas partes bólico, sin ser nunca ilógico, es supralógico por cuando y todos los objetos poseían algo que podía resultarnos supera los límites de la razón y, por tanto, también los de utilidad, aunque fuesen las mismas piedras. Todo de las construcciones mentales, las dudas, las concluesto nos proporcionaba un gran interés por la vida. Y siones y las hipótesis”. Para este autor la visión simboaunque uno no tuviera ninguna compañía humana, no lista del cosmos es a priori “una perspectiva espontáse encontraba nunca solo... El mundo rebosaba tanta nea que ve las apariencias en su conexión con las esen-

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Niños celebrando una fiesta de Halloween rodeados de los nuevos mitos impuestos por los medios: superhéroes, monstruos, alienígenas...

ría que unifica al hombre con el Todo. Una unidad que garantiza la impecabilidad de un hombre que no dejará huella sobre la tierra porque la ama al sentirse uno con ella. “El resultado moral de tal perspectiva es una actitud respetuosa o incluso devocional para con la naturaleza virgen, ese santuario –cuya llave ha perdido Occidente desde la desaparición de las mitologías– que fortifica e inspira a aquellos de sus hijos que han conservado el espíritu de sus misterios.” (F. Schuon).

La visión moderna, esa liebre veloz llena de sí misma, Pero esta manera de “ver”, es una manera errónea de estar en el mundo fatalmente “ha sido superada” por a la vista de la actual crisis ecológica. el hombre civilizado que desprecia condescendientemente la tosquedad del pensamiento primitivo, utilizando peyorativamente la palabra“mito” en la que se cias”. Es decir, que no ve las cosas en superficie, sino fundan esas culturas. “Con la Ilustración los hombres sobre todo “en profundidad”. Veamos esa profundidad: creyeron que la ciencia nos había librado por fin de los “Y allí estaba yo, de pie, en la cumbre de la más alta sueños infantiles.” (Wolfgang Smith) Pero nadie negará de las montañas, y abajo, a mi alrededor, se encontraque a pesar de las ventajas materiales de la vida ba el círculo del mundo. Y mientras allí estaba contemmoderna, nos hemos empobrecido de un modo evidenplé más de lo que puedo describir. Y comprendí mucho te y hemos perdido el sentido de nuestra existencia y más de lo comprendido hasta entonces; pues veía de un erramos como decía Nietzsche “a través de una nada modo sagrado la forma de todas las cosas en el infinita”. Para Wolfgang Smith en cambio “la perla de la Espíritu, Y la Forma de todas las formas, como si todo verdad reside en el mito como en un santuario. [...] No estuviera unido, cual si fuera un único Ser. debemos dejarnos desconcertar por el aspecto simplisY contemplé cómo el círculo sagrado de mi pueblo ta del mito tradicional, su sentido crudamente literal, era uno de los muchos que componen el Gran Circulo, sino que debemos recordar que ese mito no habla a la amplio como la luz del día y como el fulgor de las estremente analítica, sino al intelecto intuitivo, a llas en la noche; y en su centro crecía un árbol veces llamado ‘el ojo del corazón’, faculmajestuoso y florecido, para cobijar a todos los tad que por desgracia la civilización hijos de una misma Madre y de un mismo Padre, moderna ha tratado de ahogar por y ví que todo aquello era sagrado.” (Alce todos los medios” Negro).

Pero esta visión mítica del ■ La mirada mítica o el Ojo del corazón orden natural contrasta profundamente con la del homComprendemos que a la actual mente occibre occidental actual, cuyos dental, tan poco interiorizada, le resulte muy difícil “mitos” científicos no tienen ninpenetrar en el sentido profundo de este párrafo. gún misterio, ninguna referencia a reinos más eleSon las palabras nacidas de un hombre conectado vados de la verdad, sus contenidos solo se despliecon la fuente de su ser, nacidas del conocimiento de gan en la planicie de la razón y niegan la posibilidad de una ciencia que va más allá de lo físico, que penetra lo otras ciencias, de otros niveles de comprensión. Como invisible, y no podemos negar que esta concepción que dicen los actuales críticos de la ciencia necesitamos una requiere un tempo interior contemplativo desconocido ciencia que honre y respete la unidad de todas la formas para el hombre actual muestra retazos de una sabidu-

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“El gigante” (1923), mural de N.C. Wyeth, pintor e ilustrador estadounidense. La pintura está situada en el comedor de la escuela Westown, en Westtown, Pennsylvania, EEUU.

de vida, reconozca la interdependencia fundamental entre todos los fenómenos humanos y nos reconecte con la Tierra viva.

Para esta visión, la naturaleza es una propiedad de la que puede gozarse o que se puede explotar, no es sino una “materia prima” condenada a la explotación industrial. Para Mircea Eliade, en nuestra época secular “el cosmos se ha vuelto opaco, inerte, mudo; no trasmite ningún mensaje, no tiene ninguna clave.” Así que el hombre vaga sin mapa de retorno a casa.

Para el hombre tradicional, en cambio, la naturaleza es un libro abierto lleno de símbolos que reflejan la elevada belleza, la profunda sabiduría y las infinitas posibilidades de existencia de su Autor. “Si le dijeran a un El hombre civilizado desprecia condescendientemente tibetano que el Kailâsa no es la tosquedad del pensamiento primitivo, utilizando más que un bloque de piedra y tierra que tiene determinada peyorativamente la palabra“mito” en la que se fundan altura y determinada circunfelas culturas tradicionales. rencia, respondería: ese bloque que podéis medir no es el Kailâsa.” La naturaleza es para mente moderna, para esa liebre veloz llena de prepoellos una escritura primordial donde analfabetos como tencia que busca su seguridad en una ciencia fragmenlos bosquimanos de África, aborígenes de Australia o tada y en una técnica que ha acelerado el mundo hasta los indios americanos leen el orden del mundo y su límites enfermizos, llevando al colapso a todos los orderelación con él. De ahí surge su profunda sabiduría nes naturales, que el camino hacia delante deba ser “ecológica”, un íntimo conocimiento del mundo natural, también un camino hacia atrás, admitir que el mensaje que, por otra parte, saben aprovechar con mucha inteintemporal de la naturaleza “se presenta como un viátiligencia para su sustento, sin destruirlo inútilmente y co espiritual de primera magnitud” y que la mirada tracon un íntimo sentimiento de gratitud que manidicional, lenta y torpe supuestamente “superada” por la fiestan constantemente. alta velocidad de sus tecnologías es esencial para ilumi■ Al final de la carrera nar de nuevo los signos escritos en los horizontes.

Sabemos por Esopo que Repasemos pues las claves con las que la liebre y la la tortuga ganó la tortuga avanzan hacia la meta según un esquema de carrera. Sabemos por Harry Olmeadow. “Primacía de lo espiritual frente a la la crisis actual en la primacía de lo material. Ciencias sagradas cualitativas, que vivimos que la liesintéticas y holísticas frente a ciencias cuantitativas, bre perdió la carrera. analíticas y fragmentarias. Formas naturales simbóliQué difícil para la

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Niño posando orgulloso con su mascota robótica, el dinosaurio “Pleo”.

Madre naturaleza a través de dogmas tan peligrosos como el consumismo, el desarrollo, el crecimiento económico, o el industrialismo que tienen cegado el Ojo del corazón del hombre civilizado.

Una vez más le cedemos la palabra a un indio de las praderas, para entender porque su cosmología sagrada gana nuestra carrera simbólica, aunque en la historia perdiera ante el afán civilizatorio de la codicia: “La Paz […] entra en las almas de los hombres cuando estos se dan cuenta de su relación, de su unidad, con el universo y todos sus poderes, y cuando comprenden que en el centro del Universo mora Nadie negará que a pesar de las ventajas materiales Wakan-Tanka (el Gran Espíritu) y de la vida moderna, nos hemos empobrecido que este centro está en realidad en todas partes, está dentro de cada de un modo evidente y hemos perdido el sentido uno de nosotros.” (Joseph Epes de nuestra existencia.

Brown). Es difícil encontrar en las ciencias actuales, tan llenas de relatividad y de interrogantes, por muy precisas que sean en sus datos, o muy adelantacas y transparentes frente a formas mudas analíticas y das, como la física cuántica, que fue la primera en recoopacas. Punto de vista sacramental frente a punto de nocer la interdependencia fundamental de todos los vista profano. Relación recíproca y cooperativa con la fenómenos naturales, una visión del cosmos tan intenaturaleza frente a relación explotadora y combativa gradora y que ilumine de forma tan sencilla el correcto con la naturaleza. Economías ecológicas y naturales caminar en el mundo, uniendo conocimiento y corazón frente a economías industriales y artificiales.“ en una andadura sobre la tierra llena de respeto, asombro y amor.

Con este esquema solo queremos resaltar la inevitable lucha que surge entre estas dos maneras de ■ Volver a las Fuentes entender el mundo, y rescatar a la vez algunos de los Con esta fábula solo hemos querido exponer que el fundamentos de la mirada tradicional que pueden sermodo en que concebimos el mundo configura el modo vir como indicadores en una educación que enseñe la en que nos relacionamos con él o, como decía Emerson, manera correcta de estar en el mundo en este “el modo de ver la naturaleza que tiene cualquier pueblo Occidente moderno. Para poder utilizarlos se necesita determina todas sus instituciones.” Que la visión moderun reconocimiento previo de que la raíz de la crisis na, esa liebre veloz llena de sí misma, es una manera medioambiental está un profundo malestar espiritual errónea de estar en el mundo a la vista de la actual cri“que el estado del mundo exterior no sólo corresponde sis ecológica, pues nos hace sentirnos separados y por al estado general de las almas de los hombres; tamencima de la naturaleza, sin apenas relación con lo que bién, en cierto sentido, depende de ese estado, ya que el nos sostiene y rodea, y por lo tanto autorizados a explohombre es el pontífice del mundo exterior. Así pues, la tarla extendiendo nuestro poder y dominio sobre el unicorrupción del hombre debe afectar al todo…” (Martin verso en un anhelo de progreso, para “conquistarla y Lings) Sin este ejercicio de sinceridad y humildad no someterla, estremeciéndola en sus fundamentos” como estaremos en disposición de empezar a curarnos de decía Francis Bacon uno de los padres de la revolución esta enfermedad del alma que está arrasando con la

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Niño yanomami en el Amazonas con su loro mascota.

científica, alabando el poder de la tecnología sobre la Naturaleza, o más recientemente uno de los padres de la genética, “guerra colonial contra la naturaleza”.

Por lo tanto para tener una relación sana con la naturaleza, no de dominación sino de inclusión integradora, para educar a nuestras generaciones futuras de hombres sobre la tierra, necesitamos una nueva visión del mundo, una nueva ciencia de la naturaleza, una ciencia que ya hemos señalado, existía en las civilizaciones tradicionales y que podría renacer para “abrazar e integrar las actuales ciencias de la naturaleza una vez despojadas de sus postulados racionalistas y reducionistas.” (S. Hussein Nasr) Sin esta visión integradora y unitiva que nace de un tempo interior acorde a los ritmos de la naturaleza, y de un silencio contemplativo que la acelerada mente occidental ha dejado en el camino, cualquier educación ambiental servirá, por supuesto, para paliar los efectos de la degradación, que no es poco, La actual profanación de la naturaleza no se puede pero no para transformar la mentaremediar sin recurrir a esos principios generales que lidad del hombre que degrada; que inspiraron las visiones tradicionales sobre el orden degrada porque se ha degradado a sí mismo de la función primordial natural y sobre el lugar que el hombre debía ocupar en él. que cumplía en el cosmos.

Si queremos realmente enseñar a amar a nuestros hijos la Naturaleza tenemos que despertar de esta ceguera colectiva que niega que no hay otro conocimiento de la naturaleza salvo el conocimiento científico y empezar a recordar que el conocimiento físico de la anatomía de un tigre no agota otro tipo de conocimiento sobre el tigre y que el resultado de esta visión nos hace vivir con las demás criaturas no sólo por necesidad sino también por nuestro propio bienestar espiritual al reconocer el profundo nexo interior que tenemos con el entorno cósmico que nos rodea.

Beatriz Calvo Villoria

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04 epicentro Epicentro: m. Punto de la superficie terrestre donde un terremoto ha alcanzado mayor intensidad. Está situado sobre el hipocentro u origen del seísmo.

El EPICENTRO es, por tanto, un suceso o tema que se convierte en el centro de atención y debate. Siguiendo con esta imagen que tomamos prestada de la ciencia, el epicentro es el origen de una perturbación social que nos afecta a todos y que señala las crestas más altas en la caligrafía de un “sismógrafo social”.

En esta sección buscamos ese núcleo o hipocentro. Lo buscamos con una pregunta que pueda resumir la polémica y que nos permita abrir un debate que nos ayude a reflexionar sobre esa onda de perturbación o inquietud. Los temas, por tanto, serán importantes en el momento presente y nuestros sismógrafos están preparados para captar cualquier señal.

En este número:

TEMA A DEBATE:

¿Estamos ante una crisis de civilización?

Presentación La noción de crisis de civilización empezó a divulgarse en los Estados Unidos de Norteamérica y en Europa a partir de los primeros informes del Club de Roma, hace ahora treinta y cinco años. Ya el segundo de los informes al Club de Roma se titulaba significativamente La civilización en la encrucijada. Se entiende desde entonces que lo que está en crisis es el modo de producir y consumir característico de las sociedades más desarrolladas del planeta desde la revolución científico-técnica de las últimas décadas.

Dicho con más precisión, se entiende que lo que ha entrado en crisis es la civilización industrial, productivista, consumista y expansionista, basada en el uso intensivo de energías no renovables y ya en fase de agotamiento.

Entre los teóricos de la crisis de civilización ha habido científicos naturales, científicos sociales, filósofos de la cultura y pensadores de muy diversa condición ideológica. Su tesis central es que nuestro modo de producir y consumir, en expansión en los cinco continentes, está poniendo en peligro la mis-

ma base material de mantenimiento de la vida humana y de otras especies sobre la Tierra y puede acabar conduciendo a un colapso medioambiental de dimensiones planetarias. A diferencia de otras crisis históricas anteriores, esta crisis de civilización no sería solo económica, social o demográfica, sino de carácter global, lo que implica que las varias crisis están ahora interrelacionadas e interactúan.

La palabra clave con la que se caracteriza esta crisis es insostenibilidad.

Hay síntomas patentes y muy conocidos de esta insostenibilidad tanto en los ámbitos local y regional como en el plano global. Algunos de estos síntomas fueron divulgados ya en los primeros informes del Club de Roma y ratificados desde entonces por numerosas investigaciones científicas. Otros síntomas de la insostenibilidad son más recientes. El descubrimiento de la correlación existente entre el actual modo de producir y consumir y el calentamiento global o los cambios climáticos refuerza la idea de crisis de civilización.

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epicentro En el mosaico de la página anterior, de izquierda a derecha y de arriba a abajo, figuran: plataformas de extracción petrolífera en el Golfo de México; imagen del huracán Katrina en 2005; mujer sin hogar comiendo en la calle; aparcamiento de la factoría de Kia en Corea del Sur; ruinas romanas del santuario de Apolo Hilates en Limasol, Chipre; disturbios en Atenas, Grecia, a finales del pasado año; bombero con un batefuego en un incendio en Florida; chabolas en las afueras de Caracas, Venezuela; todoterreno repostando combustible; central térmica en China; superviviente de las matanzas de Darfour, Sudán, mostrando cráneos de víctimas de la limpieza étnica. Por último, fragmento del cartel de la película “El planeta de los simios” (1968) que representa la escena final, en la que el protagonista descubre, en la playa, las ruinas de la estatua de la Libertad.

A la izquierda, “Shipbreaking 4” (2000), foto de Edward Burtynsky que muestra el desguace de barcos en Chittagong, el mayor puerto marítimo de Bangladesh, India, donde los cadáveres de colosales cargueros son desguazados manualmente, hasta la última pieza, por los “ship breakers”. Las demás fotos que ilustran la sección son del mismo lugar.

Los teóricos de la crisis de civilización argumentan que no se trata de una crisis coyuntural, originada por las variaciones de los precios de los recursos energéticos, por la especulación financiera o por la sobrepoblación, sino de una crisis estructural, de fondo y persistente, instalada en la médula misma de nuestra forma de vivir. Y la atribuyen a una contradicción insalvable entre el mantenimiento de la actual forma de vida en nuestras sociedades y la sostenibilidad del planeta en condiciones habitables.

Esta contradicción se manifestaría, primero, en el agotamiento ya próximo de las principales fuentes de recursos energéticos no-renovables; en segundo lugar, porque el carácter expansivo de la civilización industrialista, productivista y consumista, en un mundo globalizado, aumenta aún más el peligro de colap-

so ecológico global; y, en tercer lugar, porque los progresos del complejo tecnocientífico que acompañan a nuestra civilización, por evidentes que sean, no pueden garantizar, sin más, el control humano sobre los riesgos de todo tipo que conlleva un crecimiento que se quiere indefinido.

En la mayoría de sus formulaciones esta noción de crisis de civilización no implica catastrofismo o renovación de profecías apocalípticas sobre la vida de los humanos en la Tierra. Al contrario. A diferencia de teorías anteriores sobre la crisis cultural o sobre el ocaso de la civilización, lo que caracteriza ahora a los teóricos de la crisis de civilización es que evitan la especulación metafísica acerca de la decadencia, asumen los resultados de las investigaciones científicas en curso (tanto de las ciencias naturales como de las sociales) y propugnan, para salir de la encrucijada civilizatoria, una ciencia con conciencia, o sea, la necesaria autocrítica del análisis reductivo practicado por la ciencia moderna, que es parte de la civilización en la encrucijada.

Francisco Fernández Buey

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¿Estamos ante una crisis de civilización?

Rafael Argullol Murgadas Nació en Barcelona en 1949. Narrador, poeta y ensayista, es catedrático de Estética y Teoría de las Artes en la Facultad de Humanidades de la Universidad Pompeu Fabra y dirigió el Instituto Universitario de Cultura de dicha Universidad desde el 2002 al 2008.

Es autor de veinticinco libros en distintos ámbitos literarios: poesía (Disturbios del conocimiento), novela (La razón del mal, Transeuropa) y ensayo (El fin del mundo como obra de arte, Una filosofía nómada, Escritos ante una guerra, entre otros) dirigiéndose cada vez más hacia una escritura transversal que rompe los géneros literarios (Cazador de instantes, El puente del fuego, Enciclopedia del crepúsculo, Breviario de la aurora, etc.)

■ Me cuesta realmente dar una respuesta unívoca a la pregunta sobre la existencia o no de una crisis de civilización; en consecuencia, aunque sin querer ser exhaustivo, daré varias: Primera. La hay, pero esto no es realmente significativo porque toda mi vida he escuchado hablar de crisis por alguna razón o por otra. Incluso en esta última década en la que tanto se hablaba de bienestar, y aun de opulencia, muchos recordaban la crisis de valores en la que nos hallábamos.

Segunda. No la hay, o no la hay todavía, puesto que una auténtica crisis implica una ruptura, una revolución de vastas proporciones y de apariencia bien visible. El ritmo histórico pasa de la sedimentación

“Para ser optimistas, en medio de tantos negros augurios, quizá la crisis de civilización podría ser bienvenida si con ella volvemos a pensar libremente.”

a la erupción volcánica, y la lava sepulta un mundo al que se considera injusto, por más que pasados los años y enfriada la brasa, pueda resurgir la añoranza.

Tercera. La hay, aunque no desde hace unos meses, como pretenden los políticos, o por causas imprevisibles, como simulan los economistas. La supuesta catástrofe con la que ahora vociferan los medios de comunicación –extrañamente silentes hasta hace poco– no es el fruto de una coyuntura más o menos desfavorable, sino de haber dado rienda suelta a la peor pasión humana, que no es otra que la codicia. Al adorar el Mercado, hemos encumbrado a los codiciosos, quienes, libres de amenaza o de crítica, han arrasado sin contemplaciones. Para hacer frente a la situación deberíamos atrevernos a utilizar determinadas palabras que casi parecen olvidadas: la citada “codicia”, es una; otra es “rapiña”; otra, “usura”; otra, “capitalismo”. Y así, tantas otras enterradas por los sacerdotes de la oferta y la demanda.

Cuarta. No la hay con la suficiente profundidad como para acabar con esta autocensura nuestra.

Para ser optimistas, en medio de tantos negros augurios, quizá la crisis de civilización podría ser bienvenida si con ella volvemos a pensar libremente, es decir no solo en términos de lo que los codiciosos consideran la Realidad sino en lo que podría ser el mundo sin tales codiciosos.

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“El deseo de perduración (...) nos lleva a anhelar que, a pesar de las transformaciones, podamos legar al futuro nuestra tradición cultural (...). Queda la pregunta acerca de si todavía existirá algún bardo que mire hacia atrás y sepa cantar con nostalgia nuestra canción.”

Victoria Cirlot Nació en Barcelona en 1955. Es profesora de literatura medieval en la Facultad de Humanidades de la Universidad Pompeu Fabra (Barcelona) y codirectora de la colección “El Árbol del Paraíso” de la Editorial Siruela. Entre sus últimos libros destacan: Figuras del destino. Mitos y símbolos de la Europa medieval (Siruela, Madrid 2005), Hildegard von Bingen y la tradición visionaria de Occidente (Herder, Barcelona 2005).

■ Si por época de crisis entendemos una época de transformaciones profundas, sí, sin duda. Somos espectadores de reconversiones económicas, de cambios intensos en las estructuras familiares, en los soportes de comunicación, en la genética, y naturalmente en las formas de ver el mundo, en los comportamientos, en los gestos… (y muchísimas otras cosas). Una constelación muy compleja de factores (sin que ninguno de ellos sea determinante) produce esta “crisis”, que parece conducir a “otra”

cultura, “otra” civilización. La dificultad consiste en determinar el grado de alteridad de “lo que viene”: ¿será como después de Troya, como después de las “invasiones”, como después de la imprenta…? O ¿supondrá tal cambio cualitativo que en lugar de transformación

tendría que hablarse de mutación? (La ciencia-ficción no nos ha ahorrado nada en este campo).

En cualquier caso, la incertidumbre es total y no creo que nadie pueda predecir lo que está por venir. Lo que está claro es que la conmoción de todas las estructuras es fuente de inquietudes y de miedos, que se manifiestan de modo aleatorio en los más distintos sectores de la sociedad. Otra de las incógnitas fundamentales consiste en saber cuánto durará el tiempo de la crisis, lo que resulta también un dato imposible de conocer (¿veinte años, tres siglos?).

El deseo de perduración, innato en el ser humano, nos lleva a anhelar que, a pesar de las transformaciones, podamos legar al futuro nuestra tradición cultural, que sepamos conservarla y transmitirla (como por ejemplo hicieron los Padres de la Iglesia en el desierto de Siria y los monjes de los monasterios irlandeses altomedievales).

Queda la pregunta acerca de si todavía existirá algún bardo que mire hacia atrás y sepa cantar con nostalgia nuestra canción.

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“Idealmente, una situación de crisis podría ser la oportunidad para salir del colosal entramado de ficciones que algunos llaman ‘la realidad’, [...] y retornar a la sencillez de lo esencial.”

Agustín López Tobajas Nació en Zaragoza en 1949. Es traductor especializado en ciencias de las religiones y tradiciones espirituales; creador y director de la revista Axis Mundi (1994-2000), coordina actualmente el Círculo de Estudios Espirituales Comparados. Es autor del Manifiesto contra el Progreso (Olañeta, Palma de Mallorca, 2005).

■ En mi opinión, la civilización occidental (que no es la civilización, hay que recordarlo) parece estar en situación de crisis espiritual –es decir, integral– desde, al menos, la revolución industrial: arrinconados progresivamente los valores esenciales del ser humano por la obsesión del desarrollismo, la fe en la ciencia, la seducción de la tecnología y, en general, el fundamentalismo del “progreso”, la propia civilización se convierte en crisis. Que ahora la crisis entre en crisis no sería, en principio, una mala noticia, aunque, ciertamente, nos puede meter de lleno en el cataclismo planetario, si no se trata de un mero reajuste que prolongue provisionalmente su andadura.

Idealmente, una situación de crisis podría ser la oportunidad para salir del colosal entramado de ficciones que algunos llaman “la realidad”, acabar con el delirio enloquecido del progreso, renunciar al reino dispersante de lo cuantitativo y lo trivial y retornar a la sencillez de lo esencial. Una oportunidad para volver la mirada al interior, para preocuparse por algo tan escasamente actual como el sentido de la existencia, y tratar de averiguar, más allá de sospechosas evidencias, en qué consiste lo real.

Ahora bien, no todas las crisis hacen posible la regeneración y queda la duda de si, llegados a este punto, las crisis pueden siquiera

ser creativas. Cuando es el espíritu el que está en crisis, ¿qué fuerza impulsará un renacimiento?

Por descontado, no tengo ni idea de lo que va a ocurrir, pero, antes o después, la civilización occidental perecerá. ¿Vivimos ahora un hito significativo en ese proceso? ¿Podemos razonablemente albergar la esperanza de una renovación?

En todo caso, ninguna de las fuerzas que nos han traído hasta aquí ha sido puesta en cuestión. La pasión de la desmesura, el culto a la exterioridad, todas las creencias y supersticiones de la modernidad, siguen tan vigentes ahora como antes de la crisis. La conciencia de la humanidad no se ha modificado de la noche a la mañana. De hecho, nada parece haber cambiado de forma sustancial en el rutinario paisaje de la catástrofe; simplemente, de pronto nos enteramos de que hay índices, cifras, signos fantasmáticos, que, en alguna parte (pero ¿dónde?), se están viniendo abajo. Aparte de las de siempre, ahora nos amenazan también fuerzas impersonales, abstractas, intangibles. A lo que parece, no moriremos reventados por una ex-

plosión atómica, atragantados con algún transgénico o asfixiados por un aire irrespirable, sino abatidos por las estadísticas. Yo no sé si esto es o no una “crisis de civilización”, pero uno tiene la sensación de que todo es cada vez más kafkiano, más vago e irreal, como un gigantesco simulacro, una pesadillesca materialización de lo que los hindúes llaman maya. Y ¿de qué tiempos son anuncio estos signos?

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Juan Martín Velasco Doctor en filosofía (Universidad Católica de Lovaina), Catedrático emérito de la Universidad Pontificia de Salamanca. Sacerdote de la diócesis de Madrid. Autor, entre otras obras, de Introducción a la fenomenología de la religión, Trotta, 72006; El malestar religioso de nuestra cultura, San Pablo, 3 1998; Ser cristiano en una cultura posmoderna, PPC, 32008; Mística y humanismo, PPC, 22008.

■ Por “crisis de civilización” entiendo el fracaso o el agotamiento del sistema que hacía del progreso científico, los avances técnicos y el crecimiento económico los medios para responder a los retos y realizar los ideales de la humanidad. Durante todo el siglo xx ha venido denunciándose el desfase entre el desarrollo de esos tres pilares de la civilización moderna y la falta de atención a los valores capaces de dar sentido al progreso tecnocientífico, con el consiguiente peligro de que ese progreso unilateral se volviese contra sus promotores.

La crisis “nuclear”, la de la ecología y la de la economía son indicios de lo acertado de esas advertencias. Pero en la crisis actual hay un nivel más profundo. La prometida “transvaloración de todos los valores” está cobrando un sesgo siniestro no previsto por Nietzsche cuando la anunciaba. Hoy, “todos los valores se han convertido en valores bursátiles”. Convertir al individuo en centro de lo real y hacer de lo económico el valor por excelencia tiene esas consecuencias demoledoras que se llaman “el hambre en el mundo”, el escaso valor atribuido a la vida de las personas, la manipulación de la verdad en los discursos políticos y en los medios de comunicación, y esa especie de nihilismo práctico,

“Cabe imaginar un futuro mejor para la humanidad. Para progresar hacia él es indispensable [...] que pongamos como prioridad absoluta [...] la instauración de una cultura de la paz, la igualdad, la justicia, la solidaridad, el respeto, la tolerancia, el diálogo y la colaboración entre todos los países y todas las personas de la tierra.”

de insensibilidad para los valores, que ha originado la “muerte del espíritu” (A. Mutis).

No faltan hechos que muestran que no estamos necesariamente abocados a la catástrofe: el paso de una Europa en guerra a la Unión Europea de 27 países; la superación, por más parcial que sea, del colonialismo; la progresiva liberación de colectivos antes oprimidos; la conversión del mundo en aldea global que convierte a los humanos en vecinos de la misma casa común.

Cabe imaginar un futuro mejor para la humanidad. Para progresar

hacia él es indispensable que los organismos internacionales, los movimientos sociales, los gobiernos, trabajen juntos para transformar radicalmente el orden económico mundial, reformar los sistemas educativos, apoyar las instituciones de acogida: familias, comunidades, organizaciones juveniles, indispensables para el desarrollo personal de las generaciones jóvenes. Es indispensable, sobre todo, que pongamos como prioridad absoluta de todos los proyectos y programas la instauración de una cultura de la paz, la igualdad, la justicia, la solidaridad, el respeto, la tolerancia, el diálogo y la colaboración entre todos los países y todas las personas de la tierra. Las espiritualidades y las religiones, además de eliminar los males que sus perversiones pueden desencadenar, tienen una aportación propia: testimoniar la presencia de la trascendencia, mostrar que es posible la esperanza, y hacer presentes las formas alternativas de vida: el amor universal, el perdón, la entrega de sí, la austeridad, la compasión efectiva hacia las victimas y la posibilidad de salvación que se siguen de la realización de sus ideales religiosos.

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María Novo Titular de la Cátedra UNESCO de Educación Ambiental y Desarrollo Sostenible de la UNED, escritora y artista plástica. Autora de veintidós libros sobre medio ambiente, narrativa y poesía. Directora del Proyecto Ecoarte (ciencia, arte y medio ambiente).

■ Estamos en una crisis civilizatoria que puede caracterizarse, en síntesis, por algunas ideas y prácticas nocivas para la naturaleza y para la humanidad en su conjunto, que son inherentes al modelo moderno del mundo: En primer lugar, la ignorancia de los límites. En la Modernidad, asistimos al entronizamiento de una poderosa tecnociencia que no ha sabido respetar los límites de la naturaleza, y que ha provocado daños de enorme magnitud en muchos ecosistemas, alteraciones irreversibles en la atmósfera, pérdida de biodiversidad… Pero la tecnociencia no opera en el vacío. Ha sido y es guiada por los intereses de un mercado global ineficaz e injusto que solo se preocupa de la obtención inmediata de beneficios económicos para unos pocos privilegiados, sin atender a criterios

éticos ni a los principios esenciales de distribución de la riqueza. Por ello, creo que no podremos salir de la crisis con el mismo modelo que nos trajo a ella, y que el mercado global, tal y como existe actualmente, es el gran enemigo de la sostenibilidad.

Si algo nos ha conducido a esta situación es la búsqueda de un supuesto crecimiento económico ilimitado. Hay que recordar que la

“Tenemos que aprender a vivir mejor con menos cosas.

Mi propuesta es optar por lo lento, lo pequeño y lo próximo, frente a lo acelerado, lo grande y lo lejano.” economía es un subsistema del sistema Tierra y que, como este último es cerrado y finito (tiene límites), un subsistema no puede crecer indefinidamente en su interior, a riesgo de comportarse como un cáncer. Debemos aprender de la naturaleza. En el mundo natural, muchos seres vivos, como los animales y las personas, sólo crecemos hasta un punto en el que alcanzamos nuestro tamaño óptimo, pero después dejamos de crecer, para seguir desarrollándonos.

Romper con la obsesión del crecimiento no empeorará nuestra cali-

dad de vida sino que nos ayudará a reordenar nuestras prioridades y nuestro consumo.

No podemos seguir obsesionados con el PIB, pues éste no informa sobre los aspectos más importantes del bienestar, que son de orden cualitativo. Es preciso que la sociedad sitúe en el centro de sus objetivos la vida y no el mercado.

Necesitamos subordinar nuestras políticas al medio ambiente, a la lucha contra el cambio climático, a las cuestiones de género, al reparto equitativo de la riqueza… Todo eso es lo verdaderamente relevante. Y cuando funciona bien, nuestra calidad ambiental mejora (como sucede con las energías renovables), se puede crear empleo (por ejemplo, reduciendo las horas de trabajo sin reducir los salarios), se atiende a la equidad social (con iniciativas como la renta básica de ciudadanía), etc. Claro que esta reorientación pasa por un cambio de valores y porque los gobiernos y los ciudadanos se pregunten cuánto es suficiente, en lugar de emprender una loca carrera de consumo.

En medio de estas cuestiones se esconden los problemas del espacio y el tiempo. Hemos optado por lo grande, pero lo grande es fácilmente vulnerable, como muestra la actual crisis financiera.

Hemos cultivado la aceleración, que imprimimos a todo, al producir, al consumir recursos a más velocidad de la que pueden regenerarse… Ahora necesitamos cambiar: tomar opciones responsables, vivir con otros ritmos, atemperar nuestras supuestas necesidades... Tenemos que aprender a vivir mejor con menos cosas. Mi propuesta es optar por lo lento, lo pequeño y lo próximo, frente a lo acelerado, lo grande y lo lejano. Porque ¿podremos alcanzar un desarrollo verdaderamente sostenible si no son sostenibles nuestras propias vidas?

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“La civilización se enfrenta hoy al final histórico y biológico de la humanidad.”

Eduardo Subirats Nació en Barcelona en 1947, estudió en París y Berlín, y ha sido profesor de filosofía, arquitectura, literatura y teoría de la cultura en Sao Paulo, Caracas, Barcelona, Madrid, México, Nueva York y Princeton. Desde 1993 vive en los Estados Unidos.

Es autor de una serie de ensayos sobre teoría de la cultura, crítica del colonialismo, estética de las vanguardias y filosofía moderna.

Entre otras publicaciones: Los malos días pasarán (Caracas, 1992); El continente vacío (México, 1994); Linterna Mágica (Madrid, 1997); La existencia sitiada (México, 2006).

■ Crisis financiera, una recesión, y las quiebras y los fraudes de corporaciones globales han invadido de repente la aldea global. Han puesto de manifiesto también un paisaje social de ruinas donde solo ayer se contemplaban bastiones de inexpugnable felicidad monetaria. Y, sin embargo, esta crisis no significa solamente una disfunción y una reformulación de las estrategias del capitalismo mundial. Esta crisis encubre un desorden civilizatorio más profundo.

La guerra y el calentamiento global son sus símbolos. Una guerra que se extiende globalmente sin otra bandera visible, ni otro enemigo real que el terror y el terrorismo que ella misma sustenta. Y un calentamiento global que pone también de manifiesto la irracionalidad material de la racionalidad formal de la civilización mundial.

Sus efectos destructivos sobre la biodiversidad y amplios sistemas ecológicos y hábitats humanos son en gran medida irreversibles y las intervenciones reales para frenar su impacto catastrófico, si algún día tienen lugar, llegarán de todos modos demasiado tarde.

Pero el calentamiento y la guerra globales sirven hoy para

enmascarar otros aspectos de la decadencia biológica del planeta y de su posible muerte. La creciente contaminación nuclear y química de la tierra es un fenómeno paralelo con efectos letales para todas las especies. La industria genética produce masivamente generaciones de semillas dotadas de un poder biocida que en muchas regiones del planeta –la India, México y Brasil entre ellos– destruye la diversidad de especies biológicas y amenaza la supervivencia de millones de humanos. Los efectos de la ocupa-

ción y destrucción corporativa de vastos territorios para la producción y la extracción industrial de riqueza, y las guerras regionales que la acompañan, son la causa fundamental de la extensión mundial del hambre a mil millones de humanos. Los conflictos sociales, los tráficos ilegales, las organizaciones armadas y las megamáquinas militares coronan este paisaje de ruinas.

El uso creciente e impune de armas genocidas y biocidas –el uranio empobrecido es uno de los ejemplos– cierran este paisaje terminal. La civilización se enfrenta hoy al final histórico y biológico de la humanidad.

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«huella ecológica» medida por el número de planetas que exigiría generalizar a toda la humanidad su consumo por habitante. El resultado es que todos los países con un IDH superior a 0,8 (el umbral considerado aceptable) tienen un consumo insostenible (pues si se generalizara necesitaríamos más de un planeta Tierra).

Los países con un consumo de recursos por habitante ecológicamente sostenible se encuentran sumidos en un nivel de desarrollo humano inaceptable. Las otras crisis importan, sin duda, pero sólo si su resolución comporta alterar esta situación insostenible.

Enric Tello Catedrático y director del Departamento de Historia e Instituciones Económicas de la Universidad de Barcelona, e investigador principal del proyecto Caras ocultas del desarrollo económico: energía, territorio y cambio global en el Mediterráneo occidental desde la Edad Media hasta la actualidad (SEC200308449-C04).

■ La que tenemos delante, ¿es una sola crisis o son varias crisis superpuestas (financiera, económica, energética, alimentaria, climática, ecológica y del cuidado de la vida humana)? ¿Por qué casi nadie habla aún de crisis general?

Y si es una crisis general, ¿se trata de una crisis sistémica o una crisis de civilización?.

Recordemos, ahora que de nuevo parece admisible decir esas cosas, aquella vieja idea de que una crisis sistémica se resuelve con un cambio social dirigido por alguna clase emergente, mientras que en una crisis civilizatoria puede producirse «el hundimiento de todas las clases en pugna».

En esta ocasión prefiero abordar la respuesta desde nuestro proyecto de investigación, dedicado al estudio de las grandes transiciones socioecológicas en la coevolución histórica entre sociedad y naturaleza. Esa investigación analiza la relación entre los flujos de energía y materiales (agua incluida) movidos por el metabolismo social, y el cambio global experimentado en la Tierra por los cambios de uso del suelo derivados de aquel metabolismo económico, un tema que se conoce en la literatura especializada como Long-term Socio-Ecological Research (LTSER) o simplemente Sustainability Science.

Desde esa perspectiva no hay duda que estamos inmersos en

una crisis de civilización. Su rotunda expresión se refleja en el gráfico adjunto, donde el índice de desarrollo humano (IDH) de todos los países se correlaciona con su

“Todos los países con un IDH (índice de desarrollo humano) superior a 0,8 (el umbral considerado aceptable) tienen un consumo insostenible”

Desarrollo sostenible: 1975-2003 Índice de desarrollo humano y huella ecológica de los países

Fuente: Daniel D. Moran, Mathis Wackernagel, Justin A. Kitzes, Steven H. Goldfinger y Aurélien Boutaud (2008): “Measuring sustainable development, Nation by nation”, Ecological Economics, vol. 64 (3), pp. 470-474.

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La Fundación Félix Rodríguez de la Fuente ha tomado la iniciativa de desarrollar un proyecto dirigido a ordenar y difundir el actual debate sobre la necesidad de convergencia entre el mundo rural y la naturaleza. Es tiempo de un cambio de actitud en la sociedad en general, para poner de relieve el protagonismo que el mundo rural debe tener como productor y gestor de la riqueza natural.

RuNa: Convergencia entre el mundo RUral y la NAturaleza es el nombre del proyecto.

En esta sección intentamos dar a conocer a los protagonistas de la convergencia: el ser humano, la naturaleza y las acciones que unifican este binomio indisoluble, en experiencias reales sobre el territorio.

En este número, resumimos los últimos avances más significativos del proyecto RUNA: Manuel Bahillo cuenta cómo la introducción de mastines es una estrategia de convergencia entre una tradición milenaria y la biodiversidad. Felipe González nos habla de la situación del urogallo cantábrico. Y hemos entrevistado a Rafael Roiz premio “Pastor de biovidersidad”. Por último, Oscar Prada sigue sumando nuevos enlaces con “información convergente” disponible en Internet.

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Avances en Convergencia ■ ESTUDIO DE OPINIÓN: La percepción ciudadana sobre la situación de la conservación de la biodiversidad y el patrimonio natural de España. Realizado por la Fundación Félix Rodríguez de la Fuente (FFRF) en colaboración con TNS-Demoscopia y el equipo de la UAM Psicología Ambiental: enseñanza, investigación e intervención, con el apoyo del Ministerio de Medio Ambiente y Medio Rural y Marino.

En la investigación se ha entrevistado a más de 1.200 ciudadanos de toda España; se persigue dar a conocer la percepción de la sociedad sobre la situación del patrimonio natural y la biodiversidad, así como sobre la relación del desarrollo sostenible del medio rural con la conservación de las especies de fauna y flora silvestre.

Según los resultados obtenidos, más del 80% de los ciudadanos consultados se muestran “muy” o “bastante” preocupados por la situación del patrimonio natural español. Un 73% opina que es necesario intervenir para evitar la desaparición de especies salvajes en determinadas zonas de nuestro país.

En la actualidad, España es el país europeo con mayor biodiversidad, y la pérdida de especies es uno de problemas medioambientales más acuciantes. Existe un vínculo ineludible entre el desarrollo rural y la conservación de la biodiversidad que los ciudadanos valoran positivamente.

Cuatro de cada cinco entrevistados considera que el avance y desarrollo de las zonas rurales garantizaría la conservación de la naturaleza, y el 52% afirma estar dispuesto a pagar un impuesto para fomentar el avance de estas zonas.

Cuatro de cada diez españoles están dispuestos a cambiar sus hábitos de consumo y ocio para contribuir personalmente a conservar el medio ambiente.

El estudio revela que casi el 90% de las personas entrevistadas estaría de acuerdo en incentivar o impulsar la compra de productos de agricultura ecológica para proteger la biodiversidad de especies. Por otro lado, el 60% aprobaría pagar un impuesto para proteger el medio ambiente.

■ LA PLATAFORMA RUNA www.ruralnaturaleza.com ha sido seleccionada por el Ministerio de Industria, Turismo y Comercio (MITYC) entre los proyectos que financiar en la convocatoria de ayudas para la Acción Estratégica de Telecomunicaciones y Sociedad de la Información, en el Plan AVANZA 2008-2011 del Plan nacional de investigación científica, desarrollo e innovación tecnológica.

■ EDITADOS LOS NÚMEROS 0 Y 1 DEL BOLETÍN ELECTRÓNICO RUNA. Si quieres recibir los próximos Boletines date de alta en la Plataforma RUNA

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Avances en Convergencia ■ CONVENIOS DE COLABORACIÓN CON SINDICATOS AGRARIOS. La situación actual del agro en España es preocupante en muchos aspectos. Cada sindicato agrario tiene sus propios planteamientos pero pueden coincidir con el enfoque del proyecto RUNA en relevantes cuestiones medioambientales y de desarrollo rural. Buscando desarrollar estos aspectos comunes, la FFRF se viene reuniendo con los principales sindicatos de cara a definir vías de colaboración que se traduzcan en actuaciones concretas, todo ello enmarcado en sendos convenios de colaboración. En este sentido también se han puesto en marcha los contactos con representantes de ASAJA (Asociación Agraria de Jóvenes Agricultores) y de Unió de Pagesos de Catalunya, de cara a futuras colaboraciones.

• Proyecto de compatibilización de fauna silvestre y espacio agrario: COAG (Coordinadora de Organizaciones de Agricultores y Ganaderos) y la FFRF siguen avanzando en este interesante trabajo en el que también se han implicado la mayoría de las ONG conservacionistas. A finales del año 2009 se pretende editar un Manual de buenas prácticas para la convergencia tras la celebración de unas Jornadas Estatales donde se debatan los resultados del estudio de campo.

• Colaboración para dotar a la trashumancia de un mayor reconocimiento y apoyo institucional: UPA (Unión de Pequeños Agricultores y Ganaderos) y la FFRF llevan tiempo trabajando en favor de los pastores y ganaderos trashumantes; ahora han decidido dar un paso más estudiando acciones conjuntas de cara a conseguir mejoras para esta insustituible práctica ganadera.

■ I JORNADAS DE CUSTODIA DEL TERRITORIO EN LA COMUNIDAD DE MADRID. La Custodia del Territorio es una importante herramienta de conservación muy vinculada al proyecto RUNA. Estas Jornadas se celebrarán a mediados de mayo –consulta el programa en la Plataforma RUNA– y están organizadas por la FFRF, la Cátedra UNESCO, la Fundación Naumanni y Territorios Vivos con el apoyo de la Consejería de Medio Ambiente, Vivienda y Ordenación del Territorio de la Comunidad de Madrid.

■ EN CONVERGENCIA

El perro que salvó al lobo Manuel Bahillo es un claro exponente de la economía rural multifuncional. Vinculado sobre todo al valle de Liébana y los Picos de Europa, lleva más de veinte años realizando acciones de todo tipo en torno a la defensa de la naturaleza y a la investigación y divulgación de los conocimientos tradicionales. Actualmente centra su actividad en sus editoriales Cantabria Tradicional y Castilla Tradicional.

El trabajo con mastines que nos describe a continuación es paradigmático del enfoque convergente de RUNA. Con la práctica desaparición del lobo en los años 70, debida al uso de venenos y lazos, también desapareció el uso de mastines para defender los rebaños. Gracias a las leyes y medidas de conservación que prohibieron los venenos, las poblaciones de lobos se han vuelto a recuperar, pero han aumentado los daños al ganado.

Estos daños se estiman en unos 700.000 euros anuales, lo que para una población de unos 2.000 ejemplares significa un costo de unos 350 euros al año por cada lobo. Cifra mucho mayor en el norte de España donde sube a unos 1.200 euros por ejemplar lobuno.

Al desaparecer los lobos, muchos pastores se acostumbraron a soltar sus rebaños sin vigilancia, abandonando muchas veces la norma de guardar cada noche los rebaños, pudiéndose permitir incluso el realizar otro trabajo y visitar a su ganado solo los fines de semana.

Pero con la recuperación de la población de lobos, los daños se han multiplicado en los rebaños no gestionados de forma tradicional con pastores y mastines. Así, algunos de estos ganaderos vuelven a colocar venenos, poniendo en peligro a otras especies como el oso, el quebrantahuesos y diversas especies protegidas.

La gran capacidad disuasoria de los perros frente a los lobos se explica por razones etológicas, ya que unos y otros forman parte de la misma especie, tienen costumbres idénticas y compiten por un mismo territorio.

La delimitación del territorio por parte del mastín, con escarbaderos y marcas de orina, constituye una importante defensa pasiva frente al lobo. De forma activa, los mastines persiguen a los lobos en un radio estimado de

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un kilómetro respecto al rebaño.

Conscientes de esta problemática, la Asociación Tudanca y el Consejo de la Mesta, han distribuido cientos de mastines entre los ganaderos más afectados por los ataques de lobos y de osos. De esta forma se logra recuperar una cultura tradicional milenaria, a la vez que se contribuye a la conservación de la fauna silvestre mediante dos procesos: 1. Los ganaderos se convierten en los principales enemigos de la colocación de venenos, ya que podrían matar a sus mastines.

2. Se minimizan los daños al ganado, pues la acción depredadora de los lobos se ejerce entonces sobre los ungulados salvajes, evitando su degeneración y controlando especies como jabalíes y ciervos.

Las actuaciones concretas desarrolladas por nuestra Asociación para fomentar el uso de mastines entre los ganaderos se resumen a continuación.

1. Selección y adquisición de ejemplares.

Se realiza mediante visitas a los ganaderos que han conservado sus mastines de forma tradicional. Tras el contacto, se solicita del propietario la crianza de algunos cachorros. Este método permite conseguir mastines de las mejoras castas ganaderas.

Los pastores prefieren perros de varios tamaños, desde los grandes machos que acompañan siempre al ganado mezclándose con él, hasta perros más ligeros y rápidos que “mueven el monte” al más mínimo ruido y, relativamente alejados, avisan ante cualquier peligro.

2. Crianza de los cachorros y posterior reparto.

Es fundamental que a partir de los tres meses los perros crezcan ya con los corderos, cabritos o terneros que habrán de guardar. De esta forma se consigue una perfecta integración de los perros con el ganado.

Realmente se les considera de rango jerárquico inferior, y, por ejemplo, el perro debe ceder paso al ganado en parajes estrechos. Es impresionante ver trabajar a un grupo de mastines en un rebaño. Se distribuyen instintivamente, caminando siempre uno delante del ganado, otro detrás y los demás a los lados en medio del rebaño. Al atardecer se suministra a los perros su comida junto al ganado y, exceptuando un pequeño saludo o caricia para que se acostumbren a la voz y a la mano, no se les permite nunca que acompañen al pastor, pues descuidarían el cuidado nocturno del ganado.

3. Seguimiento de los ejemplares.

Esta labor tiene por objeto conocer posibles defectos e introducir mejoras beneficiosas tanto para los animales como para los ganaderos. La naturaleza de nuestro país se ha formado durante cientos de años por la interacción del hombre y el medio natural en el que se desarrolla. La pérdida de nuestro mundo rural significa la pérdida de la biodiversidad de nuestra España, y la pérdida de recursos genéticos y culturales únicos en el mundo.

Queremos dar gracias desde aquí a todos los ganaderos que han sabido conservar una tradición milenaria que ahora se revela sostenible para el mantenimiento de la ganadería y la biodiversidad; y gracias también a Jesús Garzón, naturalista, que comenzó la distribución de mastines hace veinte años por todo el campo español, habiendo repartido ya más de 300 cachorros.

Manuel Bahillo.

Gerente de las editoriales Cantabria Tradicional y Castilla Tradicional.

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Convergencia RuNa ■ NATURALEZA

El sonido del bosque: campaña de SEO/BirdLife a favor del urogallo cantábrico “El sonido del bosque” es una campaña diseñada por SEO/BirdLife, con el apoyo de Iberdrola y la Fundación Biodiversidad, que pretende poner en conocimiento de la opinión pública la problemática del urogallo cantábrico, mejorar el estatus de sus poblaciones, y ayudar a tejer alianzas para remediar esta situación.

Los mejores bosques húmedos de la montaña cantábrica acogen una de las joyas de la avifauna ibérica, el urogallo cantábrico (Tetraos urogallus cantabricus). Su población, reducida a menos de 500 ejemplares adultos, se distribuye por diferentes puntos de la cordillera Cantábrica, localizados principalmente en Asturias y León, con un núcleo reducido en Cantabria y presencia ocasional en Lugo. Su desaparición de los lugares his-

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tóricos de ocupación y su progresivo declive demográfico sitúan a esta ave forestal como la subespecie de urogallo más amenazada y escasa del planeta.

No queda mucho tiempo para que esta subespecie de urogallo llegue al punto de no retorno en su viabilidad biológica. Los datos muestran una reducción en su población de casi un 60% en los últimos veinte años.

Las razones de su declive son múltiples. El urogallo era un ave común y ampliamente distribuida por los montes boscosos de la cordillera Cantábrica hasta los años 70. En aquel momento se promovió su protección y se dejó de cazar, ya que se estaba detectando un lento declive debido a la caza excesiva.

Paradójicamente, su protección legal coincidió con su proceso de desaparición. Al analizar todos los elementos que intervienen en su ecología, se sacan conclusiones más que interesantes. El hábitat óptimo del urogallo lo constituyen los llamados bosques luminosos, es decir, bosques abiertos con árboles maduros en cuyo interior crecen abundantes matas de arándano. Este ambiente era mucho más abundante y extenso gracias a la actividad ganadera y forestal de las comunidades de montaña. Sin embargo, el despoblamiento rural y el abandono de los usos del monte han generado en la actualidad un bosque más denso y con menos arándanos. Al mismo tiempo, existió en todos los pueblos de montaña la figura del alimañero, que mantenía bajo mínimos las poblaciones de carnívoros. Los ciervos apenas habían comenzado la recolonización de los montes cantábricos y las densidades de jabalí eran mínimas. Es decir, para el urogallo todo eran facilidades: buen hábitat, sin competidores y sin depredadores. Además, la proliferación masiva de pistas e intervenciones forestales inapropiadas generó una menor tranquilidad en el hábitat y un mayor acceso de los depredadores a las mejores áreas urogalleras. De la misma manera, los ungulados silvestres han alcanzado densidades elevadísimas y son ahora un elemento de perturbación en el delicado ecosistema forestal. La razón es que el ciervo se alimenta masivamente de los arándanos y otros arbustos, y eso perjudica claramente al urogallo.

Mejorar las áreas de crianza En estos momentos el urogallo cantábrico desaparece porque no produce los suficientes pollos para permitir el relevo generacional. Por toda la cordillera, los muestreos en este sentido dan unos resultados de menos de 1 pollo por hembra y año, lo que hace inviable su supervivencia. Estas tasas tan bajas se deben a diversos factores como son la acción de los depredadores, las malas condiciones climatológicas con primaveras frías y lluviosas y un hábitat de mala calidad. En estas zonas es necesaria una buena cobertura de arandaneras donde los pollos de urogallo encuentren los insectos que

Urogallo alzando el vuelo. Foto: www.parquederedes.com.

En página anterior, foto de Carlos Sánchez

necesitan para pasar de 25 a 2.500 gramos en apenas dos meses. Estas zonas en la actualidad se encuentran invadidas en muchos casos por un denso matorral de brezo que compite con el arándano y además hace difícil la marcha a pie de las polladas. ¿Qué podemos hacer?

Son muchos los ejemplos de especies cuya supervivencia está ligada a las actividades tradicionales, y resulta tarea casi imposible volver a reproducir esas condiciones en un mundo rural cada día menos habitado. La apuesta de SEO/BirdLife es conseguir que la actuación forestal, actualmente con una gran cantidad de fondos comunitarios a sus espaldas, sea la herramienta que nos ayude a generar un hábitat más favorable. Y éste es el objetivo del proyecto que presentamos: crear un modelo de gestión del hábitat que ayude al urogallo a salir a flote. Pero solo con gestión forestal no conseguiríamos nada si no se contase, además, con las poblaciones locales para establecer una gestión cinegética que ayude a controlar a los competidores del urogallo.

Y, por supuesto, habría que conseguir mayor tranquilidad en las áreas donde habitan los últimos urogallos.

Este es el reto que nos hemos marcado y en esto estaremos trabajando los próximos años.

Más información: >www.salvemosalurogallo.com

Felipe González Sánchez.

Delegado de Cantabria de SEO/BirdLife

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Convergencia RuNa ■ RURAL

Rafael Roiz, pastor de biodiversidad en Picos de Europa Rafael Roiz es un joven ganadero cántabro del valle de Liébana que, gracias a su buen hacer con el rebaño en favor de la naturaleza, recibió el pasado otoño el premio “Pastor de Biodiversidad” en el Certamen de Oveja y Cabra de Picos de Europa.

Mientras sigan adelante personas con la entrega, la lucidez y el compromiso de Rafa habrá futuro para la biodiversidad y el paisaje de nuestras montañas; sin embargo son demasiadas las dificultades que se interponen.

¿Por qué has apostado por mantener tu explotación ganadera en los Picos de Europa?

Principalmente por llevarlo en las venas, por tradición y por compromiso en conservar la tierra como nos la han entregado nuestros mayores, de ninguna manera por lo económico porque la cosa está muy mal.

a poder convencerles, pero si se trata de alguien soñador y sensible que no le asustan las dificultades y que está enamorado de la naturaleza, entonces sí que podría convencerle; me decía el otro día un amigo que nuestra mayor virtud nos hunde porque estamos tan enamorados de nuestros animales y del paisaje que no valoramos la escasez económica, por eso les diría a los jóvenes que este oficio también puede ofrecer buena calidad de vida si estás a gusto contigo mismo, porque hay otras monedas de cambio además de la económica, pero no les engañaría: se tienen que preparar para recibir palos de las administraciones, del mercado y... bueno, para algunos somos el eslabón perdido.

¿Qué ha significado para ti recibir el premio de “Pastor de Biodiversidad” por parte de la Fundación para la Conservación del Quebrantahuesos?

Ha sido un reconocimiento a la labor de los ganaderos por conservar el paisaje y la fauna salvaje que vive de nuestros rebaños; la verdad, se agradece este trato porque es la única organización que se ha dignado a venir a hablar con nosotros y preguntarnos por nuestros problemas, pues tenemos la sensación de que el resto de gente nos ve como enemigos de la naturaleza, lo cual es una contradicción ya que, si vivimos de ella, ¿cómo podemos ser sus enemigos? También sabemos que la Fundación Félix Rodríguez de la Fuente está trabajando en este sentido y nos parece muy positivo para todos.

¿Qué le pedirías a la administración y a la sociedad en general para mejorar vuestras condiciones, para que tus hijos puedan tener un futuro siguiendo tu labor?

El relevo generacional es un gran problema y está claro que sobre todo tiene que venir de “los hijos del cuerpo”. Para ello lo primero que pedimos es respeto y consideración, porque el ganadero de zonas de montaña no es un troglodita salvaje que no merezca un trato de dignidad. También les pediría que no nos pongan tantas trabas para cobrar las indemnizaciones por los daños de la fauna, ya que nuestro ganado la está manteniendo; hay que hacer un seguimiento y regulación de estas especies y también de nuestra labor, estoy de acuerdo, pero nosotros no podemos soportar solos el peso económico de esta fauna... A mí me ha llegado estos días el cobro de expedientes del año 2006; además cuando vienen a hacer el informe de daños de lobos, zorros, etc., nos tratan bien pero por el camino no sé que pasa con los expedientes... Necesitamos que se nos pague con prontitud y justicia.

¿Qué les dirías a los jóvenes para convencerles de que se dediquen a la ganadería de montaña con ovejas y cabras?

El principal atractivo en esta sociedad de consumo es el rápido beneficio económico y en ese sentido no voy

Desde la FFRF estamos trabajando, junto con sindicatos agrarios, para conseguir que los seguros de daños por fauna silvestre en espacios naturales protegidos sean cubiertos por la administración de dichos espacios ¿qué opinión te merece?

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■ INFORMACIÓN CONVERGENTE ■ “Uso ilegal de veneno en España”. DVD editado por la Fundación para la conservación del buitre negro. Recoge el Protocolo de actuación del SEPRONA frente a la problemática del veneno, los medios con que cuentan esta institución y las comunidades autónomas para luchar contra esta práctica y las acciones que las ONG vienen desarrollando en el marco del programa Antídoto, así como el protocolo a seguir sin defectos de forma en la recogida y custodia de las muestras. Persona de contacto: Federico González. > fgonzalez@bvcf.org >www.bvcf.org/ > www.ruralnaturaleza.com/og/cebosenvenenados

A la izquierda, entrega del premio Pastor de Biodiversidad.

Arriba, esquila durante el Campo de Voluntarios de la Fundación para la Conservación del Quebrantahuesos en El Dobrillo, dentro del Parque Nacional. (Fotos: FCQ.)

Creo que es un planteamiento justo; la fauna silvestre es un factor de riesgo del que debe hacerse cargo el Parque Nacional. Nuestra asociación en “Picos”, tiene un interesante acuerdo con la Caixa: ahora, a cambio de domiciliar los dineros de la PAC ellos se hacen cargo del seguro de responsabilidad civil; para los daños hay una franquicia que sólo cubre las grandes “lobadas”, como las cien ovejas que me mataron a mí, pero, al cobrar casi tres años más tarde, he tenido que pedir dinero al banco para comprar ganado y llegar al número de cabezas comprometido con la PAC y poder cobrar las subvenciones; esto es un despropósito...

Pero, además, esta franquicia no cubre los ataques a pocas ovejas que ahora es lo habitual, porque desde que tenemos buenos mastines no hay grandes lobadas; estos ataques menores debieran cubrirse desde el Parque Nacional.

Y no hay que olvidar el daño que está haciendo el jabalí, una especie que se ha desbordado, y que entre otras cosas está afectando a los urogallos... Yo he nacido aquí, y qué no me digan que hay gallos, porque ya nos los oigo cantar en el bosque, y eso tiene que ver también con la mala gestión del bosque que se hace ahora, al contrario de lo que hemos hecho aquí toda la vida.

Entrevista realizada por Óscar Prada

■ Mejorando la coexistencia entre grandes carnívoros y ganadería en el sur de Europa.

Proyecto Life COEX de la Fundación Oso Pardo y otras organizaciones. En la siguiente dirección podéis ver las conclusiones de unas Jornadas celebradas el año pasado en Segovia: Conviviendo con el lobo: prevención de daños en Europa meridional > www.life-coex.net/files/Segovia%202.pdf ■ Urogallo cantábrico. Este sitio web es una excelente opción para facilitar el acceso a la escasa información disponible sobre la ecología y conservación del urogallo cantábrico. > www.urogallocantabrico.org ■ SEO/BirdLife, Sociedad Española de Ornitología.

Asociación científica y conservacionista, fundada en 1954, que se dedica al estudio y la conservación de las aves y la naturaleza. En su web podrás encontrar toda la información referida a nuestras aves, excursiones, campañas, etc. > www.seo.org ■ Conocimientos tradicionales de Cantabria.

Libros, música, banco de imágenes, etc. Para conservar los conocimientos tradicionales es necesario divulgarlos. > www.cantabriatradicional.com Óscar Prada

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06 entre palabras A veces entre las palabras de un libro uno puede asomarse a un pequeño universo de conocimiento.

Con cada estación nos gustaría descubrirte las más innovadoras teorías sobre la realidad, demostrarte que la ciencia es entretenida y estimulante y que hoy, más que nunca, roza cuestiones filosóficas, éticas y existenciales. Queremos darte a conocer al creciente grupo de pensadores que forman parte del inicio de un cambio de paradigma donde la visión cartesiana en la que las cosas existen y se conocen aisladas unas de otras ya no da más de sí. Afortunadamente, cada vez se traducen más libros de científicos y divulgadores. Esperamos poder ayudarte a construir una buena biblioteca, donde además de ciencia puedas ir incorporando ejemplares de naturaleza, ecología y medio ambiente.

Masa crítica Philip Ball Turner / Fondo de Cultura Económica, 2008. 598 págs. 32 euros.

Platón y otros filósofos griegos buscaban ideas eternas que supuestamente permanecerían inmutables bajo el fluir de la realidad.

Parecían no querer aceptar plenamente el cambio continuo que observamos en la naturaleza y a nuestro alrededor. Cuando nació la ciencia moderna el pensamiento occidental ya llevaba dos mil años intentando explicar el mundo a partir de elementos que sean permanentes, fijos, universales y constantes, dando por supuesto que lo que cambia deriva de lo inmutable, que lo que es impermanente es de algún modo menos real que lo que es permanente. A partir de Newton, durante unas cuantas generaciones pudimos creer que el universo estaba completamente basado en procesos lineales y leyes mecánicas. Hoy, en cambio, el universo se revela como un lugar complejo, en el que el cambio y lo impredecible forman parte de la naturaleza misma de las cosas. Del cosmos newtoniano que era como un reloj mecánico hemos pasado a un cosmos en el que sabemos que la simple interacción gravitatoria entre tres cuerpos es intrínsecamente caótica, imposible de calcular con exactitud.

Al fin y al cabo, la vida es cambio (ya decía Heráclito que no podemos bañarnos dos veces en un mismo río). En la monotonía y la rigidez la vida se apaga. De hecho, un corazón cansado o enfermo late con un ritmo monótono, fácilmente reproducible con una ecuación matemática, mientras que un corazón sano y lleno de vitalidad late con un ritmo mucho más complejo y más sensible al contexto del momento. Lo sabemos desde que en la segunda mitad del siglo XX las teorías del caos y de la complejidad empezaron a revelar el potencial de los estados fuera de equilibrio, inaugurando un estilo de ciencia mucho más cómodo con el dinamismo, la interdependencia y la incertidumbre.

Existen ya buenos libros de divulgación de las ciencias de la complejidad (como el Así de simple de John Gribbin), pero esta nueva obra del químico y excelente divulgador Philip Ball tiene la virtud de centrarse en las aplicaciones de la complejidad a los ámbitos más diversos. Desde las formas biológicas a las aglomeraciones urbanas, desde las fluctuaciones de la bolsa y de la economía al crecimiento de las empresas, desde los embotellamientos del tráfico a los cambios sociales, desde la termodinámica a internet, Masa crítica analiza un sinfín de teorías y enfoques que han intentado explicar los ritmos de lo impredecible y el curioso entramado de la realidad, que por lo visto hace que todos los habitantes del planeta no estemos separados unos de otros por más de cinco o seis amigos comunes. El libro, ameno pese a su densidad de información, es más una crónica de un sinfín de especulaciones sugerentes que una introducción a modelos científicos de probada validez. Pero aunque todavía estamos muy lejos de comprender la dinámica compleja que anida en las cosas, sí sabemos que situaciones que parecían plenamente estables a menudo alcanzan un punto crítico o una “masa crítica” y entran en un espacio en el que casi todo es posible. Sin duda, la actual crisis económica es también un punto crítico y, en este sentido, un espacio abierto a grandes posibilidades de cambio y transformación.

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El mundo según Monsanto Marie-Monique Robin Península, 2008. 521 págs. 23,90 euros.

E. F. Schumacher, el economista autor de Lo pequeño es hermoso, decía que la fuerza que impulsa la economía moderna es la codicia y “una locura de ambición insaciable”. Si dentro de varias generaciones alguien escribe la historia de los siglos XX y XXI, encontrará un buen ejemplo. Una multinacional que ha creado su fortuna a base de productos tóxicos, como los policlorobifenilos (PCB), la dioxina (base del agente naranja) y el DDT (hoy prohibido), y que ahora controla el 90% de los organismos genéticamente modificados que hay cultivados en el mundo. Se trata de Monsanto, desde hace décadas implicada en multitud de procesos penales y escándalos por ocultación de efectos nocivos, falsificación de datos científicos y publicidad fraudulenta.

Marie-Dominque Robin, hija de agricultores, nacida en una granja del oeste de Francia, se dio cuenta en 2004 de que tres documentales que estaba realizando alrededor del mundo para la cadena franco-alemana Arte la ponían repetidamente en contacto con vidas y tierras afectadas por Monsanto. Tras tres años de estudio, viajes y entrevistas, ha producido el documental El mundo según Monsanto y este excelente libro de periodismo de investigación. Ningún representante de Monsanto se dejó entrevistar, pero ella no ha renunciado a dar la palabra a la empresa y cita todo tipo de declaraciones y documentos relevantes de la compañía. El libro analiza el historial tóxico de Monsanto y se centra en su actual ímpetu transgénico, recogiendo información y testimonios de primera mano en las Américas, Europa y Asia.

Por estas páginas desfilan hombres y mujeres que se han visto atrapados en situaciones kafkianas. Entre ellos hay científicos prestigiosos como Arpad Pusztai, que perdió su empleo poco después de divulgar los resultados de un estudio intachable, o agricultores como Percy Schmeiser, cuyos cultivos de colza fueron contaminados por las semillas de un campo vecino… y la multinacional le denunció por tener semillas de Monsanto en sus tierras. Sin olvidar a los miles de campesinos que se están suicidando en los últimos años en la India, arruinados por la agricultura biotecnológica que requiere enormes inversiones y les rinde mucho menos de lo prometido. Detrás de todo ello, la ambición de monopolizar la agricultura y la alimentación mundiales. ¿Qué podría ser menos santo?

Aquí la naturaleza y la gente solo cuentan como medios para obtener dividendos, y las leyes están para sacarles proSigno de prohibición hecho a modo de “círculo de la cosecha”, realizado por activistas de Greenpeace en un plantación de maiz transgénico en Zuera, Zaragoza.

vecho o para reescribirlas en beneficio propio.

Monsanto no inventó nada de esto, simplemente lo ha llevado a un extremo, convirtiéndose en un caso clínico del capitalismo salvaje.

Probablemente no hay multinacional que tenga un mayor equipo de propaganda y de presión sobre los líderes políticos. Y sin duda sabe mostrar una buena imagen.

En www.monsanto.com se presenta al mundo como una feliz compañía agrícola, en lo que parece la web de una ONG altruistamente dedicada al equilibrio ecológico y a ayudar a los pobres campesinos del Sur. “Una multinacional que les desea lo mejor”, ironiza el subtítulo del libro.

Tras varios años de euforia transgénica, desde junio de 2008 las acciones de Monsanto han ido cayendo más que las de empresas similares del Dow Jones. Con un poco de suerte, la agricultura mundial se librará del monopolio.

Jordi Pigem

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entre palabras

El espejismo nuclear Marcel Coderch y Núria Almiron Los libros del lince, 2008. 235 págs. 21 euros.

Hace cuarenta años, en 1969, España aprobó un Plan Eléctrico Nacional que hubiera implicado la construcción de entre 22 y 24 centrales nucleares. La crisis del petróleo de 1973 incrementó inesperadamente su coste de construcción, y el parque de centrales nucleares en la península (Portugal no genera electricidad nuclear) se quedó en una decena, ocho de las cuales siguen operando, aunque cada vez con más problemas. Cuarenta años después, los argumentos en favor de la energía nuclear han vuelto a plantearse, ahora camuflados de verde. Sus problemas básicos siguen siendo los mismos: su seguridad no puede garantizarse al cien por cien, su rendimiento económico es muy inferior al de otras fuentes de energía, generan residuos que mantienen su peligrosidad durante milenios y están inevitablemente ligadas a la proliferación de armas nucleares. Dado el nuevo contexto y las nuevas tecnologías, convenía actualizar el estado de la cuestión nuclear en un libro riguroso y a la vez ameno. Esto es lo que ha hecho el experto en temas de energía Marcel Coderch (vicepresidente de la Comisión del Mercado de las Telecomunicaciones) con la ayuda de la periodista y profesora Núria Almiron. El espejismo nuclear se basa en datos actuales y en las más recientes experiencias (como el caso finlandés) y estudios (como los del Massachusetts Institute of Technology y la Universidad de Chicago) para demostrar, como reza el subtítulo, “por qué la energía nuclear no es la solución, sino parte del problema”.

En un mundo de libre oferta y demanda las centrales nucleares no existirían. Requieren el apoyo del Estado, es decir, de los contribuyentes. Si el lector tiene un vehículo, está obligado a pagar seguro para cubrir daños a terceros, pero sigue sin haber

compañía de seguros en el mundo que esté dispuesta a cubrir la responsabilidad civil de una central nuclear (por eso la letra pequeña de las pólizas de seguros excluye los riesgos nucleares). La seguridad ha mejorado desde los tiempos de Chernóbil, y hoy la tasa teórica de un accidente nuclear se ha reducido a 10-4, es decir un accidente cada diez años si tuviéramos mil reactores. ¿Es esto socialmente aceptable?

Uno de sus muchos residuos es el plutonio-239, un isótopo radiactivo, creado por nuestra civilización, del que un solo miligramo resulta letal si es ingerido. Tiene un periodo de semidesintegración de 24.110 años. Es decir, el plutonio-239 que en 2009 producen nuestras centrales nucleares tendrá una radiactividad del 50% en el año 26119 y del 25% en el año 50229, dos mil generaciones después. Para entonces probablemente nadie recuerde que hubo ciudades llamadas Madrid, Madrás o Manila, pero el poder contaminante del plutonio-239 ahí seguirá. Esto desborda la escala humana y todo sentido ético.

Parte de la fascinación de la energía nuclear proviene de ese transgredir los ciclos de la naturaleza y del tiempo. Tiene a la vez algo de faraónico y de fáustico. Y es una energía totalitaria, por la concentración de poder que implica, por su vínculo con las armas nucleares, por el modo en que puede cambiar la vida de inocentes que viven a miles de kilómetros y por la persistencia de sus residuos por los siglos de los siglos.

Jordi Pigem

El puzle del agua y la clave hexagonal Mu Shik Jhon Ediciones EcoHabitar, 2008. 150 págs. 15 euros En este libro se describen las investigaciones científicas, realizadas por el Dr. Mu Shik Jhon, que avalan la teoría de “los mensajes del agua” desarrollada por Masaru Emoto. El Dr. Jhon, ha dedicado su vida a ensamblar las piezas del “Puzle del agua”. Sus descubrimientos, sobre la estructura del agua, han revolucionado el pensamiento científico a escala mundial. “El Puzle del agua y la clave hexagonal” (traducido a 6 idiomas), resume su trabajo e identifica al agua hexagonal como una de las claves más importantes para la salud. A quienes ya aprecian el valor de la ingestión regular de agua, este libro les ayudará a comprender la importancia de la estructura del agua que tomamos.

La estructura del agua es una cuestión compleja; sin embargo, con un mínimo de conocimientos básicos y sin entrar demasiado en ecuaciones matemáticas, es posible comprenderla. El Dr. Jhon ha dedicado muchos años a la investigación, y los ha condensado en un simple tratado que ayudará a entender por qué el agua hexa-

gonal es una clave importante para la salud. En efecto, lo ha hecho tan simple, que creo que antes de leer el libro, se deberían conocer algunos de sus logros.

El Dr. Mu Shik Jhon ha publicado casi trescientos escritos científicos. Su significante teoría de la estructura del agua, fue publicada en fechas tempranas de su carrera, junto al mundialmente conocido científico Dr. Henry Eyring, en su primer libro Significant Liquid Structures (John Wiley & Sons, 1969), y es un constante referente para el mundo académico. El Dr. Jhon ha recibido decenas de honores y condecoraciones, incluyendo la “Condecoración Presidencial de la Ciencia” (la condecoración más alta en Corea). Presidente de cuatro organizaciones científicas y Director del Centro de Investigación de la Ciencia Molecular en Corea, también fue Presidente de la Directiva de la Academia coreana de Ciencia y Tecnología.

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La Tierra asoma Antonio Viñas Ediciones Perita, 2008. 103 págs.

Antonio Viñas consigue consolidar aquí, y llevar a su punto más alto, el universo que apuntaba ya en sus anteriores obras, Puzzle de memorias (2000) y Los cielos del campo (2004), un mundo rural expresado en poemas y prosas líricas en los que se definía y se acotaba ya el horizonte humano sobre el que sigue incidiendo su voz y al que se mantiene fiel hasta hoy. Los poemas de La tierra asoma son fragmentos salidos del corazón que sortean los peligros del sentimentalismo directo por vía de una palabra que se aferra al paisaje y a la presencia del mundo natural, o sea a la verdad de lo permanente y eterno. Los personajes y el medio en que están insertos son parte de un mismo fluido vital, de esa “humanidad sin tiempo” que destilan los versos. Con técnicas próximas a las del artesano, y con la sobriedad de las viejas fotos en blanco y negro, el libro apuesta por una estética antirretórica que bien pudiera denominarse “realismo geológico”, una mirada absolutamente pegada a la tierra y en conexión más con la literatura latinoamericana que con la que se hace hoy en nuestro país.

No es un libro nostálgico o un simple canto a un tiempo ya desaparecido, sino un coherente grupo de poemas que recrea fragmentos de nuestra propia historia y que estamos lejos de poder descartar. En ese aspecto, el poeta no hace sino recordar o revisar de nuevo el pasado inmediato para traspasarlo en toda su integridad al tiempo sin alma que nos toca vivir en la actualidad. Rompe, pues, las barreras cronológicas del llamado “progreso” para sacar a la luz la historia interna de un grupo social que damos alegremente por extinguido, el campesinado,

sector que forma parte esencial de nosotros y que en Andalucía fue el soporte familiar durante siglos.

Muy oportuno en estos momentos, el libro supone de hecho una honda reflexión sobre las formas de vida ligadas a la agricultura y, en el fondo, sobre las bases de la cultura popular de nuestro país, aspectos que chocan con el lujoso modelo social “de diseño” por el que hemos apostado sin reservas en los últimos años y que la recesión económica amenaza ahora con dar al traste. Esa capacidad para suscitar el debate en tiempos de olvido es otra de las virtudes del libro que comentamos.

Recuperando fragmentos de nosotros mismos, y con referencias a un presente bien reconocible (huida campo-ciudad, degradación ambiental, emigración, extrarradios urbanos, nueva pobreza...), Viñas se niega a cantar la España tecnológica del AVE para hacernos partícipes de algo mucho más próximo. Valientes y duros a veces, los poemas-relato que componen La tierra asoma rehuyen el tremendismo (el peligro mayor que los acechaba) para dejarse ganar por la intimidad, el afecto y el vitalismo de fondo que los recorre, característica que el lector agradece en todo momento.

Francisco Chica

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Cambio climático, contaminación del agua, residuos, catástrofes ecológicas...

El problema de la degradación del planeta nos atañe a todos: somos uno con la naturaleza. La calidad de nuestra existencia depende de la pureza de la atmósfera y de las aguas, de la salud de los bosques, de la fertilidad de la tierra. Es tiempo de participar, de pensar globalmente, y actuar en nuestro ámbito más próximo.

Estamos todos en el mismo barco, en la misma nave, en la misma Tierra.

En este número, participan con nosotros la Consejería de Medio Ambiente y Ordenación del Territorio de la Comunidad de Madrid, hablando del Parque Regional del Sureste. El Ayuntamiento de Madrid, nos invita a descubrir la jardinería urbana a partir de unos talleres en el invernadero de Arganzuela.

Y Carlos Sánchez Martínez,presidente de Fundación Naturaleza y Hombre nos cuenta, en Redes en Acción, sus objetivos fundacionales.

Fondo Documental de la Consejería de Medio Ambiente, Vivienda y Ordenación del Territorio © Comunidad de Madrid

“En nuestra forma de vida, en nuestro gobierno, en todas las decisiones que tomamos, pensamos siempre en la séptima generación futura. Nuestro trabajo consiste en procurar que los que vengan después, las generaciones que aún no han nacido, no encuentren un mundo peor que el nuestro. Al caminar sobre la madre Tierra, posamos siempre los pies con cuidado porque sabemos que las caras de las generaciones futuras nos miran desde abajo. Nunca las olvidamos” (Oren Lyons, Onondaga).

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El Parque Regional del Sureste El Parque Regional en torno a los cursos bajos de los ríos Manzanares y Jarama, más conocido como del Sureste, despliega sus 31.550 hectáreas de superficie a lo largo de estos dos ríos, entre Getafe (el Manzanares) y San Fernando de Henares (el Jarama), por el norte, y Aranjuez en su límite más meridional.

Se trata de un espacio natural protegido extraordinariamente singular, ya que se encuentra sometido a importantes y variadas presiones derivadas de su carácter periurbano y que, pese a ello, contiene amplias zonas y enclaves que constituyen algunas de las entidades biogeográficas más ricas e interesantes de la Comunidad de Madrid. Posee comunidades vegetales de enorme interés, como las asociadas a sustratos de yesos, y una extraordinaria diversidad de aves ligadas a los cortados y cantiles, sotos fluviales y lagunas originadas por la extracción de áridos en terrazas del Jarama.

En fechas recientes, el Consejo de Gobierno de la Comunidad de Madrid ha aprobado el Plan Rector de Uso y Gestión (PRUG) del Parque, cuyas disposiciones desarrollan y complementan normativamente tanto la Ley declarativa como el Plan de Ordenación de los Recursos Naturales del Parque. Con carácter general, el PRUG establece una normativa general de protección de todos aquellos elementos físicos y biológicos que se encuentran en el ámbito de ordenación territorial, tales como el suelo y los recursos

geológicos, los recursos hídricos, la flora y la fauna, el paisaje o los recursos culturales.

De igual forma, regula los usos y aprovechamientos que se realizan en el Parque, tanto con carácter general como particularizados para cada uno de los siete tipos de áreas en que se zonifica el Parque de acuerdo a una gradación ambiental. En tal sentido, merecen destacarse, por su interés en este espacio, los regímenes de uso que el PRUG establece, entre otros, de las actividades extractivas de áridos, las agropecuarias, forestales, cinegéticas y piscícolas, o las de uso público, ocio, deporte o esparcimiento.

El PRUG también contiene un capítulo en el que se establecen los objetivos, criterios y programas de gestión relativos a las actividades que debe desarrollar la Administración del Parque Regional durante su periodo de vigencia, cuyo conjunto constituye el programa de intervención administrativa para cumplir los objetivos establecidos en la Ley declarativa del Parque Regional.

En la página anterior, cernícalo primilla, y, arriba, águila culebrera, dos ejemplos de la fauna del parque.

Abajo, laguna del Porcal y, al fondo, los cantiles de los cerros de la Marañosa.

Las lagunas y los cerros son dos de los parajes más representativos del Parque Regional del Sureste.

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62 Desembocadura del río Manzanares en el Jarama, uno de los atractivos del Parque Regional del Sureste. Debajo, cantiles de los cerros de la Marañosa y llanuras cerealIstas.

Finalmente, y aún siendo difícil concretar en pocas líneas el contenido del PRUG, tal vez merezcan resaltarse algunos de sus aspectos más relevantes: Por un lado ordena, desde el prisma medioambiental, la actividad minera en el espacio, de tal forma que en las zonas en que la Ley del Parque lo autoriza, sea compatible con la conservación y mejora de sus ecosistemas. Al mismo tiempo, trata de establecer un sistema de compensación ambiental por los efectos de alteración del medio que dicha actividad ha generado y genera. Para ello plantea una “Estrategia para la regeneración de áreas degradadas y de interés ambiental”, que contará con financiación de las propias empresas explotadoras y que se regulará mediante acuerdos voluntarios entre las citadas empresas y la Administración de la Comunidad de Madrid.

Asimismo, se determinan diversas áreas del Parque, que el PRUG denomina “zonas ecológicas sensibles”, que por sus destacados valores han de tener un mayor grado de conservación, atención y vigilancia. La mayor parte de ellas se encuentran ligadas a las lagunas y a los cortados y riberas de los cursos fluviales que discurren por el Parque.

El uso público, ocio y deporte al aire libre son también objeto de una regulación especial. Se trata de hacer compatible el uso público, el ocio y la práctica de la actividad deportiva con el doble objetivo de conservar los valores del territorio y satisfacer la demanda social de la elevada población de los núcleos urbanos que circundan el Parque. En el aspecto cinegético, se concretan las zonas del Parque donde es posible la actividad cinegética. Para ello, establece la elaboración de un Plan de Ordenación Cinegética de todos los terrenos incluidos en el Parque que, en el marco del PRUG, regule esta actividad.

Se establecen normas para el uso de las lagunas, uno de los ecosistemas más interesantes del Parque, con el fin de garantizar su persistencia y conservación. Para ello se ha establecido una clasificación de todas las lagunas, atendiendo a su valor biológico e interés, para su conservación y mejora. Se establece un “Modelo de restauración vegetal”, con indicación de las especies vegetales que se pueden utilizar en restauraciones, todo ello dirigido, fundamentalmente, a las áreas más degradadas del Parque. Finalmente, se impulsa la agricultura ecológica en el Parque, como medio de realizar y mantener unas prácticas agrícolas en concordancia con los valores del espacio.

En definitiva, el PRUG es el instrumento de planificación y gestión del Parque Regional, cuyo objetivo primordial es proteger sus valores, recuperar sus áreas más degradadas y promover la utilización sostenible y ordenada de su territorio.

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Descubrir la jardinería urbana en el

Invernadero de Arganzuela Aprovechando la experiencia de los jardineros municipales que habitualmente trabajan en los viveros de producción de Retiro y Casa de Campo, el Área de Gobierno de Medio Ambiente del Ayuntamiento de Madrid ha diseñado unos talleres relacionados con el cuidado y mantenimiento de los jardines a lo largo de todo el año, según las diferentes estaciones.

Para inaugurar este nuevo ciclo de actividades, el 6 de febrero se celebró la primera edición de “Taller de jardinería: labores de invierno”, dentro de la Escuela de invierno 2009. La realización de estos talleres se lleva a cabo en un entorno privilegiado: el Invernadero de la Arganzuela, y está dirigida a público general y a grupos formativos que sientan interés por el mundo de la jardinería.

Taller de jardiEl próximo, “T nería: labores de primavera”, tendrá lugar el 17 de abril.

Los principales objetivos que se pretenden alcanzar a través de estos talleres son: ✔ Despertar el interés de los ciudadanos por el cuidado y mantenimiento de la flora de la ciudad. ✔ Adquirir nociones básicas sobre prácticas de jardinería sostenible. ✔ Transmitir labores de jardinería adaptadas a cada época, fomentando las buenas prácticas en jardinería. ✔ Estimular la participación individual en los problemas ambientales.

La metodología aplicada para desarrollar estos talleres se basa en actividades dinámicas y muy participativas.

Algunos de los contenidos incluidos en los talleres son:

✔ Principios básicos de la jardinería ecológica. ✔ Las herramientas e instalaciones. ✔ Labores de poda. ✔ Tratamientos preventivos frente a hongos y plagas. ✔ Labores de jardinería especial de primavera: la planificación de la huerta de la temporada, preparando el suelo, abonados, semilleros de primavera, siembra directa, bulbos y plantaciones de primavera, la planta de flor, esquejes de primavera-verano. ✔ Labores de jardinería especial de verano: el riego y el ahorro hídrico, cuidados en verano, la planta en flor en verano. ✔ Labores de jardinería especial de otoño: recogida de frutos y semillas, comienzo de los estaquillados, repicado de los esquejes de la tempo-

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Redes en acción Fundación Naturaleza y Hombre rada anterior, plantaciones y podas de otoño, el riego en otoño, bulbos de temporada y alcorques. ✔ Labores de jardinería especial de invierno: semilleros, repicados, estaquillas, protección invernal, abonado y enmienda, plantaciones y bulbos de invierno.

Las ocho sesiones de taller programadas en la Escuela de invierno 2009 están teniendo resultados muy favorables, tanto por el interés y la asistencia como por el grado de satisfacción de los asistentes. Se valora, ante todo, la utilidad práctica de los contenidos tratados así como la calidad de las instalaciones y la dotación de los recursos utilizados.

Para más información puede consultarse la programación completa de la Escuela de prima vera 2009 en www.munimadrid.es.

Esta actividad requiere una inscripción previa, bien a través del teléfono de información y reservas: 91 639 78 69, o por correo electrónico a la dirección paa@sma.com.es

Creada en 1994, la Fundación Naturaleza y Hombre (FNYH, www.fnyh.org) es una organización no gubernamental sin ánimo de lucro, dedicada a la preservación del patrimonio natural y las actividades tradicionales.

Sus objetivos fundacionales no solo abarcan el ámbito estricto de la conservación y restauración de espacios naturales y las especies que los habitan; también se extienden a tareas de cooperación internacional, educación y divulgación ambiental.

Entre el primer grupo, destaca el desarrollo del programa de custodia del territorio Áreas para la vida, con más de 60.000 hectáreas integradas a día de hoy en tierras cántabras, burgalesas y del sudoeste salmantino.

Asimismo, se trabaja intensamente en la restauración de hábitats –humedales costeros cantábricos, áreas de cabecera fluvial y zonas de bosque mediterráneo adehesado– junto con el fomento de la recuperación de especies amenazadas de flora y fauna, como el alimoche, la cigüeña negra, el pez espinoso o el tejo, entre otras.

Trabajos de reforestación con voluntarios en el paraje burgalés del Bernacho, vertiente sur de la Montaña Pasiega (Espinosa de los Monteros).

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Recorrido didáctico con escolares en el Parque Natural de los Collados del Asón (Soba, Cantabria).

Debajo, plantación simbólica de un bosque-sumidero en el C.P. Manuel Miguel y Traviesas, en el entorno del Parque Natural de Redes (Campo de Caso, Asturias).

A su vez, la entidad implementa múltiples iniciativas de educación ambiental, con una línea específica de sensibilización social contra el cambio climático en espacios de montaña.

Además, persigue la implicación ciudadana en la mejora del medio ambiente, a través de la creación de grupos de voluntarios, la red Amigos de las reservas, y el apadrinamiento de especies y enclaves de alto valor.

A lo largo de su andadura, la Fundación ha ido extendiendo su área de actividad al conjunto del país, con proyectos de manipulación y recuperación sobre el terreno y campañas de sensibilización en Asturias, Cantabria Castilla La Mancha, Castilla y León, Extremadura, La Rioja, Comunidad de Madrid o País Vasco. Es, a su vez, miembro de la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza (UICN), cuyo Comité Español preside desde septiembre de 2007.

Carlos Sánchez Martínez Presidente de Fundación Naturaleza y Hombre Presidente del Comité Español de UICN www.fnyh.org

A la izquierda, FNYH cuanta con un servicio de guardería particular de campo que desarrolla labores de control de especies y áreas de alto valor, vigilancia ambiental y control del uso público.

Abajo, trabajos de eliminación de especies alóctonas de las isletas del Área para la Vida de las marismas de Alday (Camargo, Cantabria).

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Noticias + ■ ESPAÑA DA UN GIRO HISTÓRICO Y APOYA LAS PROHIBICIONES EUROPEAS DE LOS TRANSGÉNICOS.

Greenpeace resalta la importancia del voto de España en apoyo a las moratorias de Austria y Hungría Greenpeace considera que la votación de hoy en el Consejo de Ministros de Medio Ambiente de la Unión Europea (UE) representa una gran victoria para el medio ambiente, los agricultores y los consumidores de toda la UE. Los ministros de la UE han rechazado masivamente la propuesta de la Comisión Europea de pedir al Consejo que forzase a determinados estados miembros a cultivar transgénicos.

■ EL MUNDO SE UNE CONTRA LA UTILIZACIÓN INDUSTRIAL DEL MERCURIO

Contrariamente a lo esperado, los ministros de medio ambiente de más de ciento cuarenta países reunidos en Nairobi, Kenia, con ocasión del vigésimoquinto Consejo del Programa de Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA), han acordado elaborar un instrumento internacional legalmente vinculante para eliminar la utilización industrial del mercurio en todo el mundo.

Este consenso corona los esfuerzos del Grupo de Trabajo Mercurio Cero/Zero Mercury Working Group (www.zeromercury.org), en el que participa Ecologistas en Acción, que lleva cinco años abogando por un tratado internacional en este sentido. La participación de los delegados del gobierno español también ha sido fundamental para que la iniciativa llegara a buen puerto.

Más de 20 países han votado en contra de la Comisión, entre ellos España, que ha dado un giro en la actual política a favor de los transgénicos. Con este resultado, Hungría puede mantener su prohibición al cultivo del maíz de Monsanto MON 810. Asimismo, Austria puede seguir prohibiendo el cultivo de este mismo maíz y de otro de Bayer, el T25.

“Por cuarta vez los países de la UE tiran por tierra una propuesta de la Comisión de dinamitar las moratorias nacionales, claros ejemplos de la soberanía de los estados”, ha afirmado Juan Felipe Carrasco, responsable de

El tratado incluirá actuaciones encaminadas a reducir la oferta y demanda de mercurio y su uso en productos y procesos industriales, así como las emisiones mundiales de origen intencional. El Comité Intergubernamental de Negociaciones del tratado se creará este mismo año y las negociaciones empezarán en 2010, antes y durante la presidencia española de la Unión Europea en el segundo semestre de 2010.

la campaña de transgénicos de Greenpeace.

Recientemente las autoridades científicas de Austria y de Hungría han aportado nuevas pruebas del impacto de los transgénicos para apoyar y legitimar sus moratorias. Por ejemplo, el maíz MON 810, único transgénico autorizado actualmente en la UE y cultivado en España, tiene un elevado potencial de daños al medio ambiente.

Greenpeace considera que la protección del medio ambiente y de la salud pública debe ser siempre prioritaria con respecto a los intereses financieros e industriales de un grupo de multinacionales. Es importante recordar que España sigue siendo el único país de la UE que cultiva transgénicos a gran escala. Es más, el gobierno de España toleró la presencia de 80.000 hectáreas de maíz MON 810 en nuestros campos, el mismo cuya prohibición ha apoyado hoy.

“Es fundamental para el futuro de los ciudadanos y del medio ambiente que esta decisión española en la UE sea ahora coherentemente trasladada a la política nacional de transgénicos, se prohíba el cultivo en España y podamos sentir que nuestro gobierno abandona la senda de las transnacionales biotecnológicas y apuesta definitivamente por la sostenibilidad y la seguridad alimentaria” ha concluido Carrasco.

Fuente: Greenpeace

El acuerdo ha sido posible entre otras cosas por el cambio de presidencia en Estados Unidos, ya que la administración Obama prestó su apoyo a la creación de un instrumento vinculante desde el primer momento y tramitó el proceso en menos de un mes. La administración Bush se había opuesto obstinadamente a cualquier actuación obligatoria.

Tomar medidas para eliminar la utilización industrial del mercurio en el mundo es fundamental sobre todo por su creciente presencia en el pescado de consumo. Un estudio publicado este mes por el Grupo de Trabajo Mercurio Cero, que incluye un análisis de pez espada y atún comprados en supermercados españoles, demuestra los elevados niveles de este metal pesado en el pescado de todo el mundo.

El mercurio es extremadamente tóxico y su volatilidad lo hace presente en el medio ambiente mundial; se acumula en los peces predadores y en el organismo humano, y es especialmente peligroso para los niños y las mujeres en edad fértil.

Fuente: Ecologistas en Acción

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Noticias ■ LAS SELVAS TROPICALES EN PELIGRO POR EL AUMENTO DE LAS TEMPERATURAS

El cambio climático será más rápido y más intenso de lo previsto si no se toman medidas efectivas para detenerlo o suavizarlo, según el último informe de evaluación de los científicos de Naciones Unidas (el IPCC), presentado a principios de 2007.

Dicho informe era demasiado prudente o conservador, a la vista de las investigaciones más recientes sobre el calentamiento global.

Las temperaturas pueden subir entre 2 y 11,5º C de aquí a final de siglo, y no entre 1,1 ■ EL GOBIERNO TRAMITA NUEVOS ENSAYOS CON TRANSGÉNICOS PELIGROSOS PARA LA SALUD

Amigos de la Tierra presenta alegaciones a ensayos al aire libre en sesenta y siete municipios de todo el país.

El Ministerio de Medio Ambiente, Medio Rural y Marino ha sacado a información pública 11 solicitudes de campos experimentales de maíz transgénico de las empresas Monsanto, Pioneer y Procase en un total de sesenta y siete municipios de todo el país. Entre estas solicitudes, se encuentran las de nuevos ensayos al aire libre con transgénicos, con demostrados daños a la salud. La liberación al medio ambiente de transgénicos experimentales supone un grave peligro para el medio ambiente y la salud pública. Y seguir experimentando con maíces modificados genéticamente con potenciales daños para la salud no ■ EXTREMADURA APRUEBA LA CONSTRUCCIÓN DE DOS TERMOSOLARES EN UNA ZONA PROTEGIDA

El pasado 13 de enero la Junta de Extremadura autorizó la construcción de dos grandes complejos industriales en la finca Casas de Hitos, dentro de la ZEPA del embalse de sierra Brava.

Ambas centrales anexas, que ocuparán una superficie total superior a las 400 hectáreas, incluirán una central de combustión de gas natural para mantener la producción en días nublados, con grandes depósitos de sales tér-

y 6,4 como indicaba el cuarto informe del IPCC, el AR4.

Si la tendencia actual no cambia, el aumento de las temperaturas supone un alto riesgo de incendio en las selvas tropicales y de fusión de los hielos de extensas zonas de la tundra ártica, emitiéndose en ambos casos miles de millones de toneladas de gases de

efecto invernadero que pueden, a su vez, aumentar la temperatura global y generar un círculo vicioso, una espiral incontrolada de causa-efecto hacia finales de siglo.

En una sesión dedicada a los avances científicos sobre cambio climático desde el AR4, Anny Cazenave, del Centro Nacional de Estudios Espaciales, explicó que las recientes y más precisas medidas sobre el océano global realizadas desde satélites indican que el nivel del mar esta subiendo, como media, unos 3 milímetros al año, es decir, el doble que en el siglo XX. Pero hay zonas, como el Pacífico Occidental, el Océano Antártico y el Sur de Groenlandia, donde la subida registrada es ya tres veces superior, con un centímtro al año.

tiene justificación posible. Amigos de la Tierra ha presentado alegaciones a todas las solicitudes para que sean denegadas.

Un año más, las multinacionales de los transgénicos han solicitado realizar ensayos en campos experimentales al aire libre. Sesenta y siete municipios de Andalucía, Aragón, Castilla La Mancha, Castilla y León, Madrid, Extremadura, Navarra, Galicia y Cataluña pueden albergar nuevos ensayos de organismos modificados genéticamente cuyos posibles daños para la salud y el medio ambiente no han sido evaluados, en una superficie total de más de 500.000 metros cuadrados.

David Sánchez, responsable de agricultura y alimentación de Amigos de la Tierra afirmó: “Se ha demostrado muchas veces que es imposible controlar la dispersión del polen de estas plantas transgénicas, que pueden contaminar cultivos destinados a la alimentación incluso a kilómetros de distancia. El riesgo para la salud pública es evidente”.

Una de las variedades de maíz transgénico para las que se ha vuelto a solicitar autorización (NK603xMON810) ha sido el centro de la polémica los últimos meses al haberse descubierto que su consumo plantea graves riesgos para la salud. Un estudio, patrocinado por el gobierno de Austria, concluyó que los ratones alimentados con este maíz transgénico tuvieron menos descendencia que los alimentados con maíz no transgénico. Y que este efecto se puede atribuir a la diferente alimentación.

“Intentar seguir cultivando variedades con demostrados daños a la salud es una muestra más de la poca ética de estas empresas. Y sería una irresponsabilidad imperdonable por parte del Gobierno seguir favoreciendo los intereses de estas multinacionales por encima de la salud pública y autorizar estos nuevos ensayos”, añadió Sánchez.

micas y torres de refrigeración de considerable altura. Además llevan aparejada una línea de alta tensión de 40 km que atravesará de parte a parte la cercana ZEPA de las vegas del Ruecas, Cubilar y Moheda alta. La construcción de estas instalaciones afectará directamente a las aves que actualmente se alimentan y descansan en él, y a la calidad paisajística y atractivo turístico.

Más de 200.000 aves se verán afectadas.

La zona afectada por estas centrales termosolares y la línea de alta tensión asociada, situada entre los embalses de sierra Brava, Cubilar y Gargáligas, registró en el año 2006 censos de aves acuáticas superiores a los 200.000 ejemplares invernantes, junto con más de 30.000 grullas. Aquel año, esta zona, protegida por las dos ZEPA mencionadas, fue la primera zona de invernada de aves acuáticas de España, por delante de las marismas de Doñana y el delta del Ebro.

Fuente: Amigos de la Tierra

Fuente: Ambientum.com

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Si quieres participar enviándonos tus anuncios, solicitando personal para las campañas de tu ONG, voluntarios, trabajadores, o proponiendo ideas, escríbenos a: agendaviva@felixrodriguezdelafuente.com

■ LA FUNDACIÓN +ÁRBOLES ORGANIZA UN CURSO PARA COMBATIR EL CAMBIO CLIMÁTICO Y LA SEQUÍA CON EL PERMACULTOR AUSTRALIANO DARREN DOHERTY Permacultura para una agricultura regenerativa. Agua y fertilidad en el Diseño Keyline es la propuesta de la Fundación +árboles para dar respuesta a los grandes desafíos del medio ambiente: el cambio climático, la gestión del agua y de las zonas arboladas y la economía rural. El curso estará dirigido por Darren Doherty y Richard Wade y tendrá lugar en Albacete (Alcaraz) del 24 al 26 de abril. Doherty está considerado el mayor experto mundial en Diseño Keyline, un sistema que permite restaurar los suelos con rapidez, devolverles su fertilidad, blindarlos a los efectos de la sequía y convertirlos en grandes almacenes de CO2.

Para más información: > 93 379 56 37 > info@masarboles.es

■ UTOPÍA. PEQUEÑAS SOLUCIONES PARA GRANDES PROBLEMAS. Queremos anunciaros que este documental que reseñamos en el número anterior, dirigido por Lucho Iglesias y realizado por Alex Ruiz, está cosechando estupendas críticas y produciendo sinergias que le facilitan seguir encendiendo conciencias sobre nuestra manera de estar en el mundo y que, milagrosamente para este tipo de documentales, sigue en cartelera en Madrid y Barcelona, y tal vez se estrene en Bilbao y Vitoria. Como toda buena semilla Utopía está dando sus frutos, abriendo ventanas a otro mundo posible donde hombre y naturaleza viajen de la mano. > www.utopia.soy.es

■ I PROGRAMA DE DIVULGACIÓN CIENTÍFICA UNICAJA-ASECIC 2008/2009 La Obra Social Unicaja y la Asociación Española de Cine e Imagen Científicos, como organizadores del XXV Certamen Unicaja de Cine, bienal internacional de cine científico, ponen a disposición de aquellas instituciones que así lo requieran este ciclo de cine científico-educativo compuesto por los documentales ganadores de este certamen que tuvo lugar en la ciudad de Ronda en noviembre de 2008. Este programa podrá ser solicitado por instituciones científicas o culturales para su uso en sesiones de divulgación de la ciencia.

Tanto los solicitantes como la actividad deben estar convenientemente identificados y se responsabilizarán de cumplir escrupulosamente lo que marca la Ley de Propiedad Intelectual Española.

La Secretaría Técnica de la ASECIC es la encargada de la distribución y el control del programa. Los interesados deben contactar con la suficiente antelación para asegurarse el acceso a una de las 15 copias disponibles en la fecha deseada. Y deberá ser devuelta, como máximo, una semana después de la fecha de su uso, a la secretaría técnica de la ASECIC. Más información en: >www.asecic.org

■ APÚNTATE A LA HORA DEL PLANETA El próximo 28 de marzo de 2009 tienes una cita importante. Desde WWF estamos llamando a todo el mundo a la acción contra el cambio climático.

Tú puedes ayudarnos, con tu participación directa y difundiéndolo entre tus familiares y amigos. En 2009, la Hora del Planeta será la mayor propuesta de acción para implicar a individuos, gobiernos y empresas en la construcción de un futuro sostenible. Edificios y monumentos emblemáticos de Europa, Asia, Australia, Oriente Medio y América se apagarán. Y todos juntos, podremos conseguirlo.

Infórmate en: > www.wwf.es/horadelplaneta

■ RECORDAD Solo los huevos que llevan impreso en la cáscara un número que empieza por 0 son de gallinas realmente libres, criadas en libertad. Hay gallinas criadas en suelo que, aunque no estén en jaulas, no son gallinas libres, pues viven hacinadas en naves con luz artificial y sin acceso al aire libre. El número impreso en la cáscara de estos huevos suele empezar por 1.

Cambiemos el mundo cambiando nuestro consumo.

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Miradas de Naturaleza Jorge Sierra Captar la fauna en su ambiente es una de sus especialidades, y en ello invierte muchas horas explorando todos los espacios naturales de nuestro país. También dedica abundante esfuerzo a tratar de obtener impactantes imágenes de paisajes y de flora. La luz natural y una cuidada composición son las claves que le permiten plasmar con el máximo realismo el maravilloso mundo de la naturaleza. Es, además, un fotógrafo viajero que ha recorrido una docena de países de todo el mundo, como Namibia, Costa Rica, Guinea Ecuatorial, Venezuela o Australia. > jorgesierrafoto@ya.com > www.jorgesierra.net Tel.: 676 24 05 06

Juan Carlos Muñoz La peculiaridad de sus fotografías ha llegado a las principales revistas y diarios de tirada nacional, así como a diversos medios periodísticos de ámbito mundial. Su trabajo está recogido en libros de autor, otros de los que es coautor fotográfico, campañas publicitarias, calendarios, posters, postales... Fotógrafo freelance, ha recorrido el mundo de norte a sur, captando el lado más natural de los rincones salvajes del planeta. > jcmunoz@artenatural.com > www.artenatural.com

Foto: Jonathan Díaz Marbá

AgendaViva abre este espacio a los fotógrafos de la naturaleza en agradecimiento a la cesión gratuita de sus fotografías que, estación a estación, nos ayudan a ilustrar nuestras palabras. A todos esos observadores que se acercan a la naturaleza en actitud de espera, “deteniendo” las maravillas de los distintos reinos del planeta, queremos agradecerles su colaboración con AgendaViva. Gracias por abrir una ventana a la belleza.

Jonathan Díaz Marbá Su pasión por la naturaleza se inicia ya desde muy temprana edad, derivada de una infancia transcurrida en el medio rural, concretamente en el pequeño pueblo turolense de Andorra. Actualmente utiliza la cámara por dos motivos fundamentales: hacer uso de la fotografía como una poderosa herramienta que contribuya a la divulgación y protección de las especies y su medio, e inmortalizar los diferentes acontecimientos y experiencias, siempre emocionantes y singulares, que le brinda el medio natural y sus habitantes en cada una de sus jornadas de campo. > jonathandm24@hotmail.com Tel.: 657 498 924

Fernando Sanchoyarto

La temática fundamental de su trabajo es la fauna salvaje, mostrando su vida y costumbres por medio de una composición creativa y una iluminación natural. Sus imágenes reflejan un especial interés por relacionar cada especie con su entorno natural, captando figuras de animales a pequeña escala inmersos en paisajes grandiosos. En la actualidad trabaja en varios libros monográficos sobre algunas de nuestras especies más emblemáticas.

Tel.: 925 82 41 22 > info@franciscomarquez.com.

Colabora con el proyecto RUNA convergencia rural naturaleza; su gran angular muestra en primer plano la importancia que tiene el paisanaje en la conservación del paisaje y de la biodiversidad reivindicando la defensa de este ancestral concierto frente a las agresiones y amenazas a las que se ve sujeto. Ha realizado trabajos en Cantabria y el País Vasco participando en campañas proteccionistas y publicaciones de diferentes ámbitos. Esta labor entre luces y sombras cobra nuevo sentido al escucharse con la profundidad de campo que ofrece el jazz, pasión musical que subyace en todo su trabajo fotográfico. > www.fsanchoyarto.com

José Díaz

José Luis González Grande

Francisco Márquez

Su mirada no es la de un fotógrafo profesional. Él se considera “un aficionado enamorado de la naturaleza”. Ese acercamiento espontáneo y fresco queda patente en todas sus fotografías. La curiosidad, pasión y humildad de José Díaz le permiten registrar secretos que sólo a unos pocos afortunados les son desvelados. Todo su tiempo libre lo dedica a sumergirse en la naturaleza más recóndita e inaccesible. Incansable, no se deja amedrentar por ninguna dificultad, y como recompensa la naturaleza le regala lo que él, a su vez, nos regala, únicamente incentivado por el gozo de compartir lo que muchos hemos dejado de ver. > jose@ddeco.es

>

jlgrande@msn.com

Dokushô Villalba > dokusho2@fotozen.org

> www.fotozen.org

Francisco Javier Alcacera > paquitoguada@yahoo.es

Tel.: 625 46 61 18

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Actividades Todas las actividades están sujetas a posibles cambios de fecha y hora por causas imprevistas, por lo que les recomendamos ponerse en contacto con las distintas organizaciones o instituciones que las convocan. Todas las organizaciones que aparecen mencionadas en esta agenda están incluidas en el directorio de esta misma publicación que se encuentra en las últimas páginas, en la sección Mapa del Territorio. En ella podrán localizar los teléfonos, direcciones y correos electrónicos que necesiten para aclarar sus dudas. Gracias.

Escuela de Primavera 2009 Fechas: Estación primaveral.

Organiza: Área de Gobierno de Medio Ambiente.

Más información: 91 588 46 20 (de lunes a viernes de 9 a 14 h.) o enviando un correo a: > educacionsostenible@munimadrid.es.

Todas las actividades son gratuitas y están dirigidas al público en general.

Además de la programación habitual, que incluye itinerarios guiados por los principales parques y jardines, jornadas, cursos y talleres, se ha considerado oportuno en esta edición poner en marcha otras actividades en espacios que resultan especialmente indicados para descubrir el patrimonio biológico de la ciudad de Madrid, como son los Centros de Biodiversidad de la Casa de Campo, el observatorio de aves del Parque del Oeste, el invernadero de Arganzuela y el Jardín Tropical de la Estación de Atocha, entre otros. Además celebramos de una forma especial el Día Internacional de la Biodiversidad Biológica, el 22 de mayo, a través de actividades que promueven la participación ciudadana en la conservación y divulgación de la fauna.

También en esta edición, se programa el taller de jardinería en el Invernadero de la Arganzuela, que comenzó su andadura en la Escuela de Invierno, y que en esta ocasión mostrará las labores jardineras propias de la estación primaveral.

■ CURSOS

Cursos del “Taller de las tradiciones” El objetivo es recuperar y divulgar las tradiciones y quehaceres que formaron parte de la vida de nuestros abuelos, cubriendo así las necesidades vitales de la comunidad rural a la que pertenecían. Los cursos se realizan durante todo el año.

Lugar: Valdemanco (Madrid).

Fecha: primavera 2009.

Horario: De 10 a 19.30 h.

Organiza: Taller de las tradiciones.

Tel.: 91 848 12 39. > www.tradicion.es

✔ Jabones: 21 y 22 de marzo; 3 y 16 de mayo. ✔ Jabones y cosmética: 5, 18 y 25 de abril. ✔ Panadería artesanal: 28 de marzo, 9 de abril y 2 de mayo. ✔ Velas artesanales e inciensos: 29 de marzo y 1 de mayo. ✔ Conservas artesanales: 4 de abril. ✔ Chocolate y bombones: 10 de abril y 17 de mayo. ✔ Quesería y productos lácteos: 11 y 12 de abril; 9 y 10 de mayo. ✔ Quesería y productos lácteos: 11 y 12 de abril; 9 y 10 de mayo. ✔ Setas de primavera:: 18 de abril y 9 de mayo. ✔ Repostería: 19 de abril; 30 y 31 de mayo. ✔ Tapiz de alto lizo: 18 y 19 de abril; 27 y 28 de junio. ✔ Cerveza: 26 de abril. ✔ Reconocimiento de flora silvestre: 23, 24, 30 y 31 de mayo. ✔ Cerámica: 23 y 24 de mayo. ✔ Apicultura tradicional: 30 y 31 mayo; 13 y 14 de junio. ✔ Cestería tradicional en mimbre: 6 y 7 de junio. ✔ Cestería tradicional en castaño: 20 y 21 de junio. ✔ Cestería tradicional en esparto: 27 y 28 de junio.

Cursos de Huerto urbano ecológico Lugar: Huerto de Grama, Albergue.

Richard Schirrmann (Casa de Campo s/n) Organiza: GRAMA -Grupo de Acción para el Medio Ambiente.

Colabora: ARBA - Asociación para la Recuperación del Bosque Autóctono.

Inscripción: >asociaciongrama@yahoo.es.

Los cursos son gratuitos. ✔ 31 de enero: Preparación del terreno y semilleros. ✔ 21 de febrero: Asociaciones de plantas y transplantes. ✔ 28 de marzo: Insecticidas naturales. ✔ 25 de abril: Cuidados previos a la cosecha.

Se trata de pequeños cursos monográficos siguiendo los trabajos que corresponden en el calendario del horticultor ecológico. Tendrán un contenido teórico y práctico. Los asistentes podrán colaborar en los trabajos del Huerto de Grama durante el mes siguiente.

Cursos Prácticos “El espíritu del bosque” Lugar: Santa María de la Alameda.

(Madrid) a 10 km. de El Escorial.

Información: 91 890 87 81 > www.espiritubosque.es (plazas limitadas).

Disfruta y aprende, elaborando tú mismo, las recetas en nuestro taller, y luego llévatelo a casa. Fechas especiales para grupos. ✔ “Las setas de primavera y su cocina”: 23 y 24 de mayo. ✔ “La cocina de la huerta”: 16 de mayo y 20 de junio. ✔ “Conservas tradicionales y modernas: técnicas de conservación de alimentos”: 22 de marzo, 18 de abril y 21 de junio. ✔ “Elaboración de quesos artesanos y productos lácteos para elaborar en casa”: 14 y 15 de marzo, 4 y 5 de abril, 9 y 10 de mayo. ✔ “Pan artesano”: 21 de marzo, 26 de abril y 14 de junio. ✔ “Repostería casera saludable”: 8 de marzo, 19 de abril, 28 de junio. ✔ “Jabones artesanos y cosmética Natural”: 28 de marzo, 25 de abril, 17 de mayo, 13 de junio. ✔ “Artesanía con lana afieltrada: modelado con aguja”: 1 de marzo, 27 junio (más fechas según grupos).

Curso de micología práctica Fechas: 3 y 17 de mayo.

Lugar: Navacerrada y Miraflores de La Sierra.

Organiza: Asociación Amigos de la Casa de Campo.

Formas racionales de recolección, princi-

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pales especies comestibles e importancia en la alimentación, confusiones e intoxicaciones y funciones de los hongos en los ecosistemas.

Más información: >www.lacasadecampo.net

Día Internacional de los Museos Fecha: 17 de mayo.

Lugar: Museo Nacional de Ciencias Naturales.

El museo ofrecerá diversos talleres para todas las edades relacionados con el medio acuático, así como la inauguración para el público de la exposición fotográfica del Concurso de “Agua y Vida”. Durante este día, la entrada al museo y a todas las actividades será gratuita.

La huerta en casa Fecha: sábados y domingos del 21 de marzo al 26 de abril. De 10.30 a 13.30 h.

Organiza: La casa encendida.

Lugar: sala de trabajo y terraza.

Precio: 20 euros.

Acercamiento entre las dos esferas consumo urbano-producción rural, tomando como punto de partida actividades cotidianas en nuestro espacio, en nuestras casas, y teniendo como eje conductor, una de las necesidades más básicas y ancestrales del ser humano, la alimentación y la forma de producirla.

■ CONFERENCIAS

Ciclo de conferencias en el Museo Nacional de Ciencias Naturales Fechas: abril y junio a las 19.00 h.

Lugar: salón de actos del Museo Nacional de Ciencias Naturales Información: > www.sam.mncn.csic.es Entrada libre hasta completar aforo.

Coordina: Santiago Merino, profesor de investigación del Departamento de Ecología evolutiva del MNCN (CSIC).

Este año se cumple el bicentenario del nacimiento de Charles Darwin y, además, los 150 años de la publicación de su obra más relevante, El origen de las especies. ✔ 21 de abril: Los retos del darwinismo: ¿una teoría en crisis?, por Juan Moreno Klemming, profesor de investigación del MNCN (CSIC). ✔ 28 de abril: Evolución y cerebro, por Francisco de Mora, catedrático de Fisiología Humana en la Facultad de Medicina de la UCM de Madrid y catedrático adscrito del Departamento de Fisiología y Biofísica de la Facultad de Medicina en la Universidad de Iowa en Estados Unidos.

✔ 5 de mayo: Darwin, Wallace, Teilhard de Chardin… ¿Lovelock?, por Manuel Toharia, director del Museo de las Ciencias Príncipe Felipe (Valencia). ✔ 2 de mayo: Darwin y el diseño inteligente, por Francisco Ayala, U.S. National Medal of Science (Estados Unidos, 2001) . ✔ 26 de mayo: Fósiles, cultura e historia de la vida, por José Luis Sanz, catedrático de Paleontología. UAM. ✔ 2 de junio: El darwinismo y la sostenibilidad ecológica, por Fernando Arribas Herguedas, Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales de la Universidad Rey Juan Carlos de Madrid. ✔ 9 de junio: Genes muy similares para formas muy diversas. Genes y desarrollo en la evolución darwiniana, por Jaume Baguñá, catedrático de Genética, Universidad de Barcelona. ✔ 16 de junio: Ética darwinista, por Paula Casal, investigadora del ICREA. ✔ 23 de junio: Evolución en acción: estudio de un brote epidémico de hepatitis C con implicaciones judiciales, por Andrés Moya, director del Instituto Cavanilles de Biodiversidad y Biología Evolutiva de la Universidad de Valencia. ✔ 30 de junio: Comportamiento animal y humano, por Manuel Soler, catedrático de Biología Animal de la Universidad de Granada.

Ciclo de conferencias CoxmoCaixa. El ritmo de la vida: evolución y diversidad biológica Fecha: del 8 de enero al 23 de abril 19.30h.

Lugar: Auditorio. Entrada gratuita.

Plazas limitadas.

Coordinador del ciclo: Fernando Valladares, Instituto de Recursos Naturales. CSIC. En el marco de la exposición “Viva la diferencia” y la celebración del Año Darwin, este ciclo pretende revisar herramientas y aproximaciones científicas novedosas, y aportar una visión actual de cómo el pensamiento evolutivo contribuye a interpretar mejor la diversidad, a entender el origen de lo humano y a controlar más eficazmente enfermedades y epidemias.

Traducción simultánea. ✔ 26 de marzo: La evolución de la vida en los fondos marinos por Josep Maria Gili, CSIC, Barcelona. ✔ 16 de Abril: Bailando con la pesadilla de Darwin: los parásitos y sus interacciones evolutivas con los hospedadores por Charles Godfray, Imperial College London. ✔ 23 de Abril: ¿Puede la evolución salvar

a las poblaciones y especies del cambio global? por Andrew Hendry, McGill University, Montreal, Canadá.

■ PROYECCIONES

Cine científico en el Museo Nacional de Ciencias Naturales Fecha: los primeros o segundos jueves de cada mes, a las 19 h.

Lugar: salón de actos. ✔ 16 de abril: Félix de Azara: un naturalista universal. En la mesa redonda participarán Blanca Jordán de Urries (periodista y descendiente de Félix de Azara), Manuel Español (ingeniero de montes y miembro de la Fundación Félix de Azara en Paraguay y Argentina) y Santiago Merino (profesor de investigación del Departamento de Ecología evolutiva del MNCN-CSIC). ✔ 14 de mayo: Humano. Contará con la participación de Pilar López García Gallo, pedagoga y coordinadora de Programas Públicos del MNCN y Ana C. Pinto, arqueóloga e investigadora del Centro de Ciencias Humanas y Sociales del CSIC. ✔ 18 de junio: Tras las huellas de los Neanderthales. Participará Antonio Rosas, investigador del departamento de Paleobiología del MNCN (CSIC).

■ EXPOSICIONES

Exposiciones en el Museo Nacional de Ciencias Naturales El Museo se someterá hasta el próximo mes de julio a un proceso de remodelación de sus instalaciones, por lo que se hace necesario el cierre temporal de algunos de sus servicios. Durante las obras de remodelación del MNCN, las exposiciones serán gratuitas. ✔ Mediterráneo, naturaleza y civilización (exposición permanente). ✔ Aguazales de Castilla-La Mancha (exposición temporal).

Fecha: hasta abril. ✔ Muestra sobre las obras de Darwin publicadas en castellano.

Fecha: 23 de abril.

Comisariada por Alberto Gomis, profesor de la Universidad de Alcalá de Henares.

Exposición FOTCIENCIA08 en el MUNCYT El pasado viernes 27 de febrero se entregaron en el Museo Nacional de Ciencia y Tecnología (MUNCYT) los premios FOTCIENCIA08; a continuación se inauguró la exposición que durante un mes permanecerá en el museo mostrando al público un

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total de 49 de las 650 fotografías presentadas a este Certamen Nacional de Fotografía Científica. Entrada Gratuita.

Fecha: del 27 de febrero al 29 de marzo.

Horario: de martes a sábado, de 10 a 14h. y de 16 a 18 h. Domigos y festivos de 10 a 14.30h. Lunes cerrado.

Contacto: 91 530 31 21 Dirección: Paseo de las Delicias, 61; 28045 Madrid >www.muncyt.es

■ JORNADAS

Encuentros RANM con la salud: Salud ambiental Fecha: 26 de marzo.

Organiza: Real Academia Nacional de Medicina (RANM), colabora con Instituto Novartis de Comunicación en Biomedicina.

Lugar: Sede de RANM, C/Arrieta, 12, Madrid.

Especialistas de distintas áreas, como el profesor Xavier Rodó, director del Institut Catalá de Ciencias del Clima, el doctor José Vicente Martí, presidente de la Sociedad Española de Sanidad Ambiental, o el profesor José Luis Carreras, académico de número y catedrático de radiología de la Universidad Complutense de Madrid. La Administración estará representada por el director general de Salud Pública y Sanidad Exterior del Ministerio de Sanidad y Consumo, Ildefonso Hernández.

Para más información: Mónica Llorente y Luis Pardo. Tel.: 91 787 03 00.

■ EXCURSIONES

Rutas ecológicas gratuitas en La Pedriza Organiza: Fundación BP España y la Asociación Reforesta, cuenta también con la colaboración de la Consejería de Medio Ambiente y Ordenación del Territorio.

Los participantes ampliarán su conocimiento sobre aspectos tales como la geología, flora, fauna, usos de las plantas, historia y leyendas asociadas a La Pedriza y proyectos e iniciativas de protección del medio ambiente.

Fechas: Habrá cuatro turnos diarios: 10.30, 12.15, 17 y 18.45 h. El punto de encuentro es el mirador del Collado de Quebrantaherraduras, en la carretera que conduce a Cantocochino.

Contacto: Asociación Reforesta, Miguel A. Ortega: 91 804 65 09 y 625 193 310.

Fundación BP España, Pilar Sánchez.

Tel.: 91 414 72 24

III Jornada CICLOBird “Con las aves por la Comunidad de Madrid” Fecha: 22 de marzo. Salida a las 10.30 h.

del vestíbulo de la estación de RENFE–Metro Sur, de “Leganés Central”.

Organiza: grupo local SEO-Vanellus y la Asociación Cíclope.

Excursión en bici para observar las aves del Parque Regional del Sureste de Madrid y el Parque Lineal del Manzanares.

Más información e inscripciones: Asociación Cíclope: Tel.: 625 236 938 (de 10.00 a 14.00 h. y de 16 a 20 h.) > asociacionciclope@yahoo.es SEO-Vanellus: > www.seovanellus.org

Estepas cerealistas del sur de Madrid Fecha: 5 de abril. Salida 10 h. desde la Plaza de España de Torrejón de Velasco (frente al Ayuntamiento), acabando en el mismo lugar.

Organiza: Grupo local SEO-Vanellus y la asociación ALFFA de Torrejón de Velasco.

Lugar: Torrejón de Velasco (Madrid).

El recorrido incluye las estepas cerealistas del Sur de Madrid que aún conservan lugares muy significativos para las aves, como es el caso de los alrededores de Torrejón de Velasco. Los guías locales de esta zona, mostrarán su problemática y la diversidad de aves, entre las que destacan la avutarda, el sisón, el cernícalo primilla y el aguilucho cenizo, entre otros.

Más información y reservas: Tel.: 627 557 992. > seo-vanellus@seo.org.

El Gran Sur madrileño Fecha: 26 de abril. Salida de metro y cercanías de Aluche (junto a la gasolinera), a las 9.00 h.

Organiza: Grupo local SEO-Vanellus.

Se visitará el Parque Regional del Sureste (Madrid), las estepas cerealistas de la región de La Sagra de Madrid, la ribera del río Guadarrama y el yacimiento de la villa romana de Materno Cinegio (Carranque, Toledo). Durante la excursión también se presentará la Miniguía Las aves del sur madrileño.

Más información e inscripciones: Maribel, tel.: 91 766 64 69 (solamente de 21 a 22 h.)

Senda al Mirador del desaguadero.

Fecha: 28 de marzo. De 11 a 14 h.

Organiza: CIN Montecarmelo.

Tels.: 91 735 96 34 y 638 039 030.

Senda interpretativa guiada a pie que discurre por el bosque mediterráneo (encinas y alcornoques) por la zona de libre acceso del monte de El Pardo.

Horario de atención al público: lunes a sábados de 9 a 15 h. y de 16 a 20 h.

Domingos y festivos de 10 a 15 h.

■ CONCURSOS

Pesca inteligente de WWF. Concurso mundial de ideas de WWF para la pesca inteligente Organiza: WWF. Se abre la convocatoria de candidaturas el 27 de enero y se cierra el 30 de junio.

Premio: 22.000 € para el ganador, con otros premios regionales de menor cuantía.

Público: Pescadores, científicos, inventores, armadores, etc. (todo aquel que tenga una idea brillante).

Objetivo: Buscar soluciones sencillas, útiles y prácticas que se puedan aplicar en la pesca para reducir la captura accidental de especies que no son objetivo comercial (es decir, tortugas, cetáceos, manatíes, entre otras).

Más información: >www.smartgear.org

IV Concurso anual de fotografía Convoca: Amigos de la Tierra Internacional (ATI). >www.foei.org/ Fecha límite: 1 de abril.

Este concurso, de carácter internacional, reunirá fotos de todo el mundo bajo el tema “Biodiversidad perdida, biodiversidad preservada”. Las mejores imágenes se incluirán en diversos materiales fotográficos que serán lanzados en colaboración con la ONU con motivo del Año Internacional de la Biodiversidad 2010.

Premios: Primero: 400 €.

Segundo: 200 €. Tercero: 100 €.

II Certamen de fotografía ambiental 2009. Tu visión del monte de El Pardo Organiza: Centro de interpretación de la naturaleza de Montecarmelo.

Fecha: 1 de marzo al 26 de abril.

Premio: la publicación de las fotografías premiadas en el folleto de verano del CIN y un lote de productos ecológicos y comercio justo.

Público: Se abre el concurso en categoría adultos, a partir de 16 años, y categoría infantil, para menores de 16 años.

Entrega de trabajos: CIN Montecarmelo.

Tel. y fax: 91 735 96 34. >Cinmontecarmelo@cinmontecarmelo.net

■ PROGRAMACIONES

Programa de actividades del Museo de América Lugar: Museo de América. Ciudad Universitaria.

Exposición:

✔ El Caribe precolombino. Fray Ramón Pané y el universo taíno.

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Fecha: Hasta el 28 de junio.

La muestra reúne algunas de las piezas más relevantes que se conservan del arte taíno, procedentes de las colecciones del Museo Británico, y acompañadas de una buena selección de otras pertenecientes al Museo de América y a la colección del Museo Barbier-Mueller de Arte Precolombino de Barcelona.

Tertulias americanas: Fecha: jueves a las 19,15 h.

Lugar: salón de actos, acceso gratuito y aforo limitado.

Este nuevo ciclo de tertulias, se ha iniciado con el programa titulado, “La presidencia de Obama: expectativas de una nueva política hacia América Latina y protagonismo de la presencia hispana en los EE.UU”, que se desarrollará quincenalmente en media docena de charlas que continuarán hasta el próximo 2 de abril. ✔ 26 de marzo: Europa y Estados Unidos: Por una agenda común con América Latina. Áurea Moltó, subdirectora de la revista Política Exterior. ✔ 2 de abril: Obama y América Latina: ¿expectativas desmesuradas?

Luis Esteban G. Manrique, colaborador de las revistas Política Exterior y Dinero.

Conferencias:

✔ Ciclo: El Caribe precolombino.

Fecha: Todos los sábados a las 12.00 h.

Lugar: salón de actos.

Conferenciante: Esteban Caciques Sánchez. Concejalía de Educación.

Ayto. Alcalá de Henares. ✔ 21 de marzo: Los pueblos del Caribe. ✔ 28 de marzo: Arte y ritual de los taínos. ✔ 4 de abril: Dioses, mitos y héroes de las Antillas. ✔ 11 de abril: Fray Ramón Pané y la visión posterior del arte taíno.

Programación del Museo Arqueológico Regional de la Comunidad de Madrid Lugar: Museo Arqueológico Regional.

Exposición temporal:

✔ El tesoro arqueológico de la Hispanic Society of America Fecha: 20 de marzo al 21 de junio.

Horario: de martes a sábado de 11 a 19 h. y los domingos de 11 a 15 h.

Selección de más de 400 piezas arqueológicas, formada por vidrios, cerámicas, bronces, hierros, piezas de mármol, dibujos y fotografías de esta excepcional colección, que abarca un amplio período cronológico: desde la Prehistoria hasta la Edad Moderna.

Fecha: Hasta el próximo 19 de abril. 12 h.

Un actor caracterizado como el mecenas americano Archer Milton Huntington explicará al público su fascinación por la cultura española. Las visitas teatralizadas se llevarán a cabo en grupos de 15 personas, recorriendo las tres unidades de las que está compuesta la exposición.

✔ Botánica (Paseo de primavera): 5 y 24 de abril, 10 y 29 de mayo, 14 de junio. ✔ Jardín de las tres culturas: 10 y 26 de abril, 15 y 31 de mayo, 28 de junio. ✔ Estufa Fría: 12 de abril, 01 y 17 de mayo, 07 y 19 de junio. ✔ Jardines de ayer (El Capricho) y hoy (Juan Carlos I): 17 y 18 de abril, 8 y 9 de mayo, 22 y 23 de mayo, 5 y 6 de junio, 26 y 27 de junio.

Ciclo de conferencias:

Jornadas participativas de Medio Ambiente.

Visitas teatralizadas a la exposición temporal

✔ Primaveras grecorromanas Fecha: todos los jueves a partir del 30 de abril y hasta el 11 de junio.

Inscripción: durante el mes de marzo.

Filósofos, filólogos, historiadores e historiadores del arte expertos en la antigüedad y procedentes de universidades de diferentes puntos de España nos hablarán de los grandes personajes de la antigüedad para “dar a conocer al público la actualidad de lo antiguo”.

Precio: 20 € para todo el ciclo.

Programación parque Juan Carlos I: verano Consultar los horarios de las actividades en los puntos de información o llamando al teléfono 630 630 710.

Talleres de adultos: Se recomienda reserva previa en tel.: 630 630 710.

Horario: sábados de 17 a 18.30 horas.

Dirigido a: adultos y mayores de 14 años acompañados. ✔ Un huerto en tu terraza: 4 de abril, 2 de mayo y 30 de mayo.

Aprende las prácticas hortícolas más frecuentes y aplícalas a un espacio reducido. ✔ Artesanía con piedras celtas: 11 de abril, 9 de mayo y 6 de junio.

Conoce la tradición de la piedra de santiago (quiastolita) y realiza con ellas broches, pendientes y colgantes. ✔ Usos tradicionales de las plantas: 18 de abril, 16 de mayo y 13 de junio.

Introdúcete a la etnobotánica aplicada y aprende remedios naturales por medio de plantas. ✔ El mundo de las abejas: 25 de abril, 23 de mayo y 27 de junio.

Acércate al mundo de la apicultura mediante el conocimiento de estos insectos sociales y crea tus propias velas.

Sendas guiadas: se recomienda reserva previa en el tel.: 630 630 710.

Horario: viernes y domingos de 18.30 a 20 h.

Dirigido a: adultos y mayores de 14 años acompañados. ✔ Esculturas: 3 y 19 de abril, 3 y 24 de mayo, 12 de junio.

Fecha: 20 y 21 de junio.

Horario: Actividades continuadas de 11 a 21 h.

Dirigido a: todos los públicos.

Durante todo un fin de semana, se realizarán actividades para toda la familia relacionadas con el medio ambiente.

■ CENTROS AMBIENTALES. (Consejería de medio ambiente y ordenación del territorio Comunidad de Madrid) Programación primavera 2009

C.E.A. “El Águila” Información y reservas: Tel. 91 865 20 98 (lunes a domingo de 10 a 18 h.) ✔ Senda por Valdemaqueda Fecha: 4 de abril en Valdemaqueda. ✔ Subida al cerro Valdenoches. Pelayos de la Presa. Iniciación al reconocimiento de árboles.

Fecha: 11 de abril a las 11.00 h.

Para adultos iniciados en senderismo. ✔ Visita guiada Centro de Fauna de Navas del Rey. Conoce la fauna del encinar Fecha: 18 de abril y 27 de mayo. 11.00 h. ✔ Elaboración de jabón tradicional Fecha: 19 de abril. 11.00 h. ✔ Elaboración de papel reciclado Fecha: 1 de mayo. 11.00 h. ✔ Senda fotográfica en el castañar de Rozas de Puerto Real Fecha: 2 de mayo. 11.00 h. ✔ Conferencia: El águila imperial y su entorno. Situación actual.

Fecha: 9 de mayo. 11 h. ✔ Iniciación a la orientación en el medio natural: mapas, ortofotos, gps. Taller.

Fecha: 17 de mayo. ✔ Subida a la peña de Cenicientos Fecha: 31 de mayo. 11 h.

Senda guiada donde conoceremos las formaciones vegetales asociadas al encinar, el pinar de pino piñonero y el castañar. ✔ Jornada de sensibilización ambiental: “Recoge tu basura” Embalse de San Juan Fecha: 7 de junio. 11.30 h.

Elaboración y colocación de carteles y dípti-

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cos, que sensibilicen a la población visitante del pantano de San Juan sobre los problemas ambientales del vertido de residuos. ✔ Nuestros amigos los insectos.

Iniciación a su reconocimiento Fecha: 13 de mayo. 11 h.

Taller que nos acerca a las diversas especies de insectos del encinar mediterráneo. ✔ Videofórum: proyección de la película “Nómadas del viento” Fecha: 14 de mayo.

Fascinante viaje por el mundo de las aves migratorias. Charla-coloquio posterior. ✔ Jornada: Sensibilización contra el abandono de mascotas en el medio natural Fecha: 20 de mayo.

C.E.A. “Arboreto Luis Ceballos” Imprescindible reservar mínimo con 2 días de antelación, tel.: 91 898 21 32 (lunes a domingo de 10 a 18 h.) ✔ Celebración Día Internacional de las Aves.

Fecha: 10 de mayo. 10 h.

Con la colaboración de un anillador de la Soc. Española de Ornitología (SEO) para realizar una actividad de anillamiento de aves. Número máximo: 25 participantes.

C.E.A. “Bosque Sur” Información y reservas: Tel.: 660 920 402 (de lunes a viernes de 10 h. a 18 h.) > jalonso@sma.com.es ✔ Taller “Usos tradicionales de las plantas” Fecha: 5 de abril. A partir de las 11 h. ✔ Charla interactiva: “Compost casero” Fecha: 12 de abril. A partir de las 11 h. ✔ “Día mundial de la tierra” Fecha: 25 de abril. A partir de las 10 h.

Juegos, talleres, actividades de naturaleza y espectáculos medioambientales. ✔ Taller “Cosmética natural” Fecha: 3 de mayo. A partir de las 11 h. ✔ Taller “Fabricación de jabón” Fecha: 24 de mayo. A partir de las 11 h. ✔ “Día mundial del medio ambiente” Fecha: 6 de junio. A partir de las 11 h.

Ven a aprender con juegos de educación ambiental, talleres y una plantación popular. ✔ “Día mundial del medio ambiente” Fecha: 7 de junio. A partir de las 11 h.

La huella ecológica es una medida de nuestro impacto en el medio ambiente.

Conoce cómo es la tuya. ✔ Charla interactiva: La vida secreta de las liebres Fecha: 14 de junio. A partir de las 11 h.

Os contaremos cómo es el día a día de una liebre y algunas curiosidades.

C.E.A. “Valle de la Fuenfría”

Imprescindible reservar en el tel.: 91 852 22 13 (martes a domingo de 10 a 18 h.) ✔ El juego del agua Fecha: 5 de abril. 12 a 14 h.

Juego en el que veremos sus posibles estados, formas de contaminación, etc. ✔ Árboles y arbustos del valle (paseo temático) Fecha: 9 de abril. 12 a 14 h. ✔ Cartografía y orientación (taller y paseo) Fecha: 10 de abril. 12 a 14 h.

Veremos distintos tipos de mapas: topográficos, de ruidos, temáticos, 3D. Cómo orientarse con mapa y brújula, y la orientación según los medios naturales. ✔ La fauna del valle de la a A la Z (paseo temático) Fecha: 11 de abril. 12 a 14 h. ✔ Construyendo el paisaje (paseo temático) Fecha: 12 de abril. 12 a 14 h.

Paisajes que nos parecen naturales serían diferentes sin la intervención del ser humano, como observaremos en el valle. ✔ Paisaje sonoro (audición y paseo) Fecha: 18 de abril. 12 a 14 h.

La polución sonora de nuestros pueblos y ciudades es posible que produzca distorsión en la forma de percibir. ✔ Senda urbana por Navacerrada Fecha: 19 de abril y 17 de mayo. 12 a 14 h. ✔ Proyección: Piqueto y los recursos minerales Fecha: 26 de abril. 12 a 14 h.

Del Instituto Geológico Minero de España. ✔ Cambio climático (paseo temático) Fecha: 1 de mayo. 12 a 14 h. ✔ Escuchando a las aves del valle Fecha: 10 de mayo. 12 a 14 h.

Proyección de un audiovisual en las instalaciones de El Tren de la Naturaleza. Paseo ornitológico hasta el C.E.A. ✔ Biodiversidad en el valle (paseo temático) Fecha: 23 de mayo. ✔ Los poetas del Guadarrama (audición y paseo) Fecha: 30 de mayo.

Autores desde el siglo I hasta nuestros días. Terminaremos el paseo siguiendo la técnica japonesa del haiku. ✔ Guadarrama, un siglo de historia (paseo temático) Fecha: 31 de mayo. ✔ Incendios forestales (paseo temático) Fecha: 11 de junio.

Paseo divulgativo. Veremos los problemas: pérdida de biodiversidad. Conoceremos cómo se previenen y cuáles son los medios técnicos y humanos para combatirlos. ✔ En busca del suelo perdido (paseo temático) Fecha: 14 de junio.

La erosión crea distintos problemas: pérdida de suelo, variaciones en el curso de ríos y arroyos. ✔ Los viajeros del Guadarrama (paseo temático) Fecha: 20 de junio.

Recuperaremos denominaciones como camino de herradura, de rueda, de a pie y buscaremos la huella escrita de los viajeros del siglo XIX. ✔ Ecosistema el pinar (paseo temático) Fecha: 27 de junio.

C.E.A. Polvoranca Información y reservas: tel. 91 648 44 87 (martes a domingo y festivos de 10 a 18 h.) ✔ ¡Vente al huerto: siembra, cuida y cosecha!

Fecha: 9 de abril, 6 de mayo, 14 de junio y 28 de junio. De 11.30 a 13.30 h.

El ambiente es relajado y, sobre todo, se comparte y aprende con otras personas. ✔ Feria de la participación: Día de la tierra Fecha: 19 de abril. De 11 a 14 h.

Una jornada de aprendizaje lúdica y convivencial en los alrededores del CEA. ✔ Día de la Comunidad de Madrid: Fecha: 2 de mayo. De 11.30 a 13.30 h.

Puertas abiertas de vegetación madrileña y taller de observación de aves, en un espacio cerrado a los visitantes como espacio de refugio para la fauna. ✔ Tres en uno (2): Taller de reproducción de plantas por estaquilla y esquejes Fecha: 31 de mayo. 12.00 h. ✔ Día mundial del medio ambiente Fecha: 7 de mayo. De 11 a 14 h.

Una jornada de aprendizaje lúdica y convivencial. ✔ Curso de cosmética natural I Fecha: 11 de mayo. De 10 a 14 y de 16 a 18h.

Curso de acercamiento a la fitoterapia y aromaterapia, elaboración de pasta de dientes, jabón, tónico facial y cremas de manos. Necesaria inscripción previa. ✔ Curso de cosmética natural II Fecha: 13 de mayo. De 10 a 15 h.

C.E.A. “El Cuadrón” Imprescindible reservar (mínimo 3 días de antelación). Tel. 91 869 42 79 (lunes a domingo de 10.00 a 18.00 h.) ✔ “Adiós a las bolsas de plástico”.

Taller tu bolsa para el pan Fecha: 5 de abril. 11 h.

Audiovisual y exposición sobre la situación y alternativas a las bolsas de plástico. ✔ Salida al campo a hacer encuestas Fecha: 16 de mayo y 6 de junio. 11.00 h.

Se saldrá al río para conocer la opinión de los “usuarios”, de la gestión de la

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Consejería de Medio Ambiente, Vivienda y Ordenación del Territorio junto con la Asociación PESCA-Sierra Norte. ✔ Día Europeo de los Parques: La participación ciudadana y la gestión de espacios naturales protegidos Fecha: 24 de mayo. 10.30 h. ✔ Día Mundial del Medio Ambiente: Taller de identificación de plantas aromáticas del valle del Lozoya Fecha: 7 de junio. 11.30 h. ✔ III Encuentro de compostadores Fecha: 13 de junio. 11 h.

C.E.A. “Hayedo de Montejo” Reservar con al menos dos días de antelación. Tel.: 91 869 70 58 / 91 869 72 17. ✔ Senda: “Madera muerta, bosques vivos” Fecha: 4 de abril. 12 h.

Conocer la importancia de los bosques maduros para la protección de la biodiversidad en los sistemas forestales. ✔ Senda: “Usos y tradiciones” Fecha: 19 de abril y 9 de mayo. 12 h.

Aprovechamientos, antiguamente ligados al monte El Chaparral (Hayedo de Montejo): ramoneo, carboneo, extracción de leña, etc., así como tradiciones populares, que se mantienen en la actualidad. ✔ Senda: “Flores de primavera” Fecha: 23 de mayo, 6 y 20 de junio. 12h.

C.E.A. “Caserío de Henares” Imprescindible reservar. Tel. 91 673 82 99 (Lunes a viernes de 10.00 a 18.00 h.) ✔ Grupo de trabajo: “Huerto colectivo” Fecha: 11 y 25 de abril, 9 y 23 de mayo, 6 y 20 de junio. 10.30 h.

Agricultura ecológica. Podrás formar parte de un grupo de trabajo continuo. ✔ Maratón fotográfico: Paisajes y naturaleza en Caserío de Henares Fecha: 19 de abril. 10.30 h. ✔ Celebración del Día Europeo de los Parques: jornada de puertas abiertas en Caserío de Henares.

Fecha: 24 de mayo. 10.30 h. ✔ Seminario: “Insectos del Parque Regional del Sureste” Fecha: 31 de mayo. 10.30 h.

Introducción teórica y paseo interpretativo.

■ VARIOS

Actividades del mes de marzo en el Museo Nacional de Artes Decorativas Fecha: Apertura vespertina los jueves 5, 12 y 26 de marzo. Entrada gratuita.

Horario: 17 a 20 h. ✔ Conferencia “La vida de la mujer en el mundo árabe” por Magdalena Palma

Macías, autora del libro Hanay.

Fecha: jueves 12 de marzo a las 19.00 h.

Esta conferencia analizará aspectos de la vida cotidiana de la mujer en el mundo árabe relacionados con las artes decorativas.

Entrada libre hasta completar el aforo. ✔ Pieza del mes: “La mujer y las artes decorativas en tiempos de vanguardia” Fecha: domingos: 8 (Día Internacional de la Mujer Trabajadora), 15, 22 y 29 de marzo a las 13 h. Conferenciante: María Villalba Salvador. ✔ Visitas guiadas a la colección permanente. Los guías voluntarios del MNAD ofrecen visitas gratuitas a la colección permanente los domingos a las 11.30 h. Los martes, miércoles y jueves a grupos, previa petición de hora.

I Censo Nacional de Rapaces Forestales Reproductoras Fecha: 15 de marzo al 15 de julio.

Organiza: SEO/Birdlife.

Se necesitan participantes y coordinadores para todas las provincias. Por primera vez se emprende el ambicioso objetivo de cuantificar la población en España de las siguientes siete especies de rapaces: abejero europeo, culebrera europea, azor común, gavilán común, busardo ratonero, aguililla calzada, alcotán europeo.

Se ha de muestrear en todas las provincias y en muchas manchas forestales, la metodología es muy sencilla y en esta ocasión está al alcance de todos los socios.

Consulta la metodología:>www.seo.org y, si estás interesado en participar, envía la solicitud > censos@seo.org

Ayudas a la investigación.

Convocatoria 2009 SEO/BirdLife convoca tres ayudas de 2.200 € cada una para proyectos de investigación ornitológica realizados por investigadores noveles (no profesionales).

El Comité Científico de SEO/BirdLife seleccionará las tres mejores solicitudes presentadas atendiendo a la viabilidad, interés y originalidad de los proyectos.

Plazo: hasta el 15 de abril.

Información: > www.seo.org

IV Foro “Agua para el desarrollo. El derecho humano al agua” Fecha: 5 de junio de 9.30 h. a 14 h.

Lugar: Auditorio de la Fundación Canal.

Mateo Inurria, 2. Madrid. Tel. 91 545 15 06.

Inscripciones: La asistencia al foro es gratuita y requiere una inscripción previa que se podrá realizar del 18 de mayo al 5 de junio, enviando un correo a

> info@fundacioncanal.es En esta su cuarta edición, el Foro se consolida como un punto de encuentro de expertos para confrontar los distintos puntos de vista y conocer las diferentes iniciativas puestas en marcha. Inscrita desde 2006 en el marco del Día Mundial del Medio Ambiente.

Campaña on-line SpringAlive de observación de aves migradoras Organiza: SEO/BirdLife coordina desde hace cuatro años esta iniciativa en España dirigida a niños y adultos.

Fecha: A partir de ahora y hasta el final de la primavera, los niños y adultos de toda Europa podrán registrar sus primeras observaciones de cuatro especies de aves migratorias: cigüeña blanca, golondrina, vencejo común y cuco común. Gracias a las observaciones de los participantes podremos averiguar cómo el cambio climático está influyendo en la llegada de las aves. ¿Cómo participar?: Solo tienes que entrar en la página web > www.springalive.net, selecciona el país (España), y sigue las instrucciones.

Canal solidario: Convocatoria 2009 de ayuda a proyectos de cooperación internacional en abastecimiento y saneamiento de agua Convoca: Fundación Canal.

Fecha: Del 1 de junio al 31 de julio.

Destinada a ONG españolas con sede en la Comunidad de Madrid, y por un importe máximo de 60.000 euros.

Envío de propuestas a: Fundación Canal.

C/ Mateo Inurria, 2. Madrid.

Información: 91 545 15 06 > www.fundacioncanal.com > fundacioncanal@cyii.es

Abraza tus árboles. Árboles singulares de la sierra del Rincón Organiza: Bosques sin Fronteras.

Fecha: 9 de mayo. Madrid.

Contacto: Todoarbol.com.

Tel. 91 510 22 46. > www.todoarbol.com El proyecto Abraza tus árboles diseña y organiza viajes de distinta duración por España y otros países con un nexo común: conocer los árboles más longevos, grandes, históricos y bellos del mundo, de la mano de expertos especializados en distintas disciplinas relacionadas con estos seres vivos.

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no te pierdas...

■ WEBS

> http://es.wordpress.com/tag/severn-suzuki PALABRAS PARA LA REFLEXIÓN. Severn Suzuki (nacida el 30 de noviembre de 1979 en Vancouver, Canadá) es una activista ambiental, licenciada en biología evolutiva y ecología por la Universidad de Yale. Ha ayudado a crear el think-tank “The Skyfish Project” y participó en la comisión asesora especial de Kofi Annan para cuestiones de medioambiente. A los 10 años fundó ECO (Environmental Children’s Organization) con un grupo de amigos en Vancouver, y con ellos se desplazó en el año 1992, cuando apenas tenía 13 años, al “Earth Summit” en Río de Janeiro, donde ante altos cargos mundiales y representantes de la

ONU dio este maravilloso discurso, uno de los más bellos en favor del planeta y los niños. Dos prioridades que, lamentablemente, se marchitan bajo el egoísmo y la codicia de infinidad de adultos llamados padres.

> www.astronomia2009.es

BIENVENIDO AL NODO ESPAÑOL DEL AÑO INTERNACIONAL DE LA ASTRONOMÍA. En el año 1609 Galileo Galilei apuntó por primera vez al cielo con un telescopio. Fue el comienzo de 400 años de descubrimientos que aún continúan. El 27 de octubre de 2006, la Unión Astronómica Internacional (UAI) anunció la declaración por la UNESCO del 2009 como Año Internacional de la Astronomía (IYA 2009), ratificada por la ONU el 19 de diciembre de 2007.

El Año Internacional de la Astronomía (IYA 2009) representará una celebración global de la astronomía y de su contribución a la sociedad, a la cultura, y al desarrollo de la humanidad. Su objetivo principal es motivar a los ciudadanos de todo el mundo a replantearse su lugar en el

universo a través de todo un camino de descubrimientos que se inició hace ya 400 años. Actividades repartidas por todo el globo terráqueo intentarán estimular el interés por la astronomía y la ciencia en general; desde su influencia en nuestra vida diaria hasta la contribución del conocimiento científico a un mundo más libre e igualitario.

> http://redabogadosdefensaambiental.es RED DE ABOGADOS PARA LA DEFENSA AMBIENTAL Un grupo de juristas comprometidos con la protección del medio ambiente ha constituido esta Red de abogados cuyo objetivo es ofrecer servicios jurídicos especializados en la defensa medioambiental a colectivos, asociaciones y particulares afectados por proyectos o actuaciones de las Administraciones que les resulten perjudiciales.

Estos abogados justifican la creación de esta red abierta por “la falta de respuesta por parte de las administraciones y poderes públicos a los problemas que la defensa del medio ambiente plantea” (carencia de medios de todo tipo, falta de información, dificultad para disponer de pruebas periciales, etc.).

Destacan, además, el aumento de las reivindicaciones “de una sociedad cada vez más concienciada de la necesidad de preservar el medio ambiente”.

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■ REVISTAS

Microguía de aves del sur madrileño Estamos ante un trabajo colectivo, impulsado por el grupo local SEO-Vanellus, con la colaboración del CEA Polvoranca, y patrocinado por diferentes entidades municipales y autonómicas. En resumen, es una apuesta educativa y divulgativa para presentar los valores naturales, históricos y educativos del sur madrileño, utilizando como hilo conductor el apasionante mundo de las aves (aparecen más de 80 especies): espacios naturales, parques y otros lugares de interés, historia, equipamientos educativos, etc. En definitiva, una invitación a conocer nuestro entorno cercano (caminando o en bici), una apuesta por mejorar la identidad y la autoestima del Gran Sur... un intento por dignificar la condición sureña madrileña.

Si queréis conseguir ejemplares, podéis poneros en contacto con Pablo Llobera, responsable de participación del CEA Polvoranca.

Correo electrónico: > pablo.llobera@madrid.org . Tel.: 91 648 44 87.

El Centro abre de martes a domingo de 10 a 18 h. (lunes, cerrado).

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■ GRUPOS DE CONSUMO

■ PUNTOS DE DISTRIBUCIÓN DE AGENDA VIVA

Consumo ecológico

■ Queremos recordarles que la revista, además de distribuirse gratuitamente en los lugares de la Comunidad de Madrid que se enumeran a continuación, también se ofrece gratis con el periódico El Mundo el primer sábado cercano a los solsticios y equinoccios, que es cuando la revista sale, siguiendo el curso de las estaciones.

El próximo número aparecerá el 21 de Marzo.

■ La siguiente relación contiene los puntos de distribución que cuentan con un mayor volumen de ejemplares para distribuir, pero ¡hay más puntos de distribución de Agenda Viva en la Comunidad!

Puedes consultar esta información completa en nuestra web: > http://www.felixrodriguezdelafuente.com ■ Queremos agradecer con estas breves líneas a las instituciones que han apoyado económicamente la distribución y nos ayudan a tejer la Red de Agenda Viva: Inst. Geológico y Marino de EspañaMuseo Geominero, C.E.I. El Jarama, Universidad Politécnica de Madrid. E.U.I.T. Forestal, W.U.TANG Madrid, Universidad Complutense de Madrid. Facultad Ciencias Biológicas, Museo Casa de la Moneda, El Quetzal de las Indias.

Si quieres sumarte como punto colaborador, escríbenos a > info@felixrodriguezdelafuente.com.

En un intento de acercarnos cada vez más al binomio ecológico por excelencia, que sea ecológico y que sea local, seguimos sumando iniciativas que ofrecen una alternativa creativa y viable al consumo convencional. Hay una diversidad de modelos de funcionamiento, grupos que realizan pedidos a la carta y otros que reciben bolsas de productos de temporada a cambio de cuotas fijas; grupos que se reparten las diversas tareas rotativamente y otros cuyos miembros se especializan; grupos que se organizan aisladamente y otros que se coordinan entre sí, incluso algunos de ellos integrando a las personas productoras, etc.

Sumarte a ellos los hará más fuertes.

"La agricultura moderna está hecha para obtener dinero, y no comida" Bill Mollison

■ Grupo Piña Asociación de Vecinos de Carabanchel Alto.

C/ Piña 15, 28044 Madrid (barrio de Carabanchel). > majogallego@terra.es Forma de acceso a servicios y productos: En el local los martes de 20 a 21 h. o por correo electrónico.

Productos ecológicos de productores ecológicos con sello o sin él.

Frecuencia de pedido: ✔ Semanal: verduras, frutas, pan, yogur, huevos, aceite, vino y conservas caseras. ✔ Mensual: leche, quesos, galletas, bollería y productos de comercio justo. ✔ Ocasionalmente: carne de cordero.

Descripción del funcionamiento: cada unidad de consumo debe realizar una aportación inicial de 10 euros para gastos comunes (cestas, banastas, balanza, calculadora, etc.) y fondo de reserva. Además, algún miembro de la unidad debe ser socio de la Asociación de Vecinos, titular del local que utilizamos. Se establece un turno rotatorio, por el orden que figura en la hoja de pedido, de manera que la unidad que recoge los pedidos es la encargada de realizar el reparto a la semana siguiente.

Hacemos reuniones de coordinación sin periodicidad fija.

ALCALÁ DE HENARES ■ UNIVERSIDAD DE ALCALÁ DE HENARES. FACULTAD DE BIOLOGÍA Edif. de la Ciencia. Campus Universitario. Carretera Madrid a Barcelona km 33,600. Tel.: 918854916 ■ UNIVERSIDAD DE ALCALÁ DE HENARES. FACULTAD DE CIENCIAS AMBIENTALES Ctra. Madrid-Barcelona, km 33,600. Tel.: 918855113 ALCOBENDAS ■ CENTRO CULTURAL PABLO IGLESIAS Po de la Chopera, 59. Tel.: 916535250 ■ MUSEO DE LA CIENCIA - COSMOCAIXA C/ Pintor Velázquez, s/n. Tel.: 914845253 ALCORCÓN ■ CENTRO MUNICIPAL DE LAS ARTES Avda. Pablo Iglesias, s/n. Tel.: 916648451 ■ UNIVERSIDAD REY JUAN CARLOS. CAMPUS DE ALCORCÓN Avda. Atenas, s/n. Tel.: 914888800 ARANJUEZ ■ CENTRO CULTURAL" ISABELDE FARNESIO" C/ Capitán, 39. Tel.: 918924386 ARGANDA DEL REY ■ ENCLAVE CENTRO JOVEN C/ Mar de Alborán, 1. Tel.: 918758427 ÁVILA ■ HERBOLARIO “LOS JERÓNIMOS” C/ Candeleda, 1.

BUSTARVIEJO ■ BIBLIOTECA MUNICIPAL DE BUSTARVIEJO C/ Feria, 12.

COLMENAR VIEJO ■ BIBLIOTECA MUNICIPAL DE COLMENAR VIEJO - MIGUEL DE CERVANTES C/ Corazón de María, 2.

COLMENAREJO ■ BIBLIOTECA MUNICIPAL DE COLMENAREJO C/ Inmaculada, 2. Tel.: 918589651 COSLADA ■ CENTRO MUNICIPAL DE RECURSOS PARA LA INFANCIA– PIDI "EDIFICIO ROMPEOLAS" Avda. de España, 4.

FUENLABRADA ■ AYUNTAMIENTO DE FUENLABRADA. CONCEJALÍA COMUNICACIÓN Plaza de la Constitución, 1. Tel.: 916497000 ■ UNIVERSIDAD REY JUAN CARLOS. CAMPUS DE FUENLABRADA Edif. del Decanato. Camino del Molino, s/n.

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no te pierdas

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...la distribución de Agenda Viva GETAFE ■ CENTRO CÍVICO "JUAN DE LA CIERVA" Plaza de las Provincias, s/n. Tel.: 912027986 ■ S.I.A.J. (SERVICIO DE INFORMACIÓN Y ASESORAMIENTO JUVENIL).

DELEGACIÓN DE JUVENTUD. AYTO. DE GETAFE C/ Polvoranca, 21.

ILLESCAS (TOLEDO) ■ AYUNTAMIENTO DE ILLESCAS Concejalía de Medio Ambiente, Plaza del Mercado, 14.

LA CABRERA ■ CENTRO DE INNOVACIÓN TURÍSTICA DE LA SIERRA NORTE "VILLA SAN ROQUE" Patronato Madrileño de Áreas de Montaña (PAMAM) Consejería de Presidencia de la Comunidad de Madrid.

Servicio de Documentación y Biblioteca. Avenida de La Cabrera, 39.

Tel.: 91868 86 98.

LEGANÉS ■ AYUNTAMIENTO DE LEGANÉS. DELEGACIÓN DE JUVENTUD Casa consistorial. Plaza de España, 1. Tel.: 912489103 ■ AYUNTAMIENTO DE LEGANÉS - CASA DEL RELOJ Casa del Reloj. Avenida de Gibraltar, 2.

■ UNIVERSIDAD CARLOS III DE MADRID. Espacio Estudiantes: Centro de Servicios, actividades y recursos para estudiantes, Área de Información y promoción. Conserjería edificio Sabatini. Avda. de la Universidad, 30. Tel.: 916249286 MADRID ■ ATENEO DE MADRID C/ Prado, 21. Tel.: 914296251 ■ AULA DE LA NATURALEZA DE LA CASA DE CAMPO Casa de Campo.

Avenida de los hexágonos s/n. Pabellón de Guadalajara.. Tel.: 915260188 ■ AYUNTAMIENTO DE MADRID. PARQUE JUAN CARLOS I Glorieta de Hamburgo, s/n. (En las oficinas del parque que se ubican dentro de él, preguntar a seguridad) ■ AYUNTAMIENTO DE MADRID. CENTRO DE INICIATIVAS AMBIENTALES EN DEHESA DE LA VILLA C/ Francos Rodríguez. Tel.: 914802141 ■ AYUNTAMIENTO DE MADRID. PUNTO DE INFORMACIÓN DE LA CASA DE CAMPO Casa de Campo s/n. (Junto al Po del Embarcadero).

■ AYUNTAMIENTO DE MADRID. ÁREA DE GOBIERNO DE MEDIO AMBIENTE P.o de Recoletos, 12 - 5ª planta. Tel.: 915881000 ■ AYUNTAMIENTO DE MADRID. ÁREA DE GOBIERNO DE MEDIO AMBIENTE Y SERVICIOS A LA CIUDAD C/ Bustamante, 16 - 5ª planta.

■ AYUNTAMIENTO DE MADRID. PUNTO DE INFORMACIÓN DE EL RETIRO, EN LA CASITA DEL PESCADOR Entrada por C/ O'Donnell esquina Menéndez Pelayo. (Detrás de “La montaña artificial” veréis una casita rosa en medio de un lago. Ésa es la Casita del Pescador).

■ CENTRO CULTURALCONDE DUQUE C/ Conde Duque, 11-a.. Tel.: 915885834 ■ CENTRO CULTURALFRANCISCO DE QUEVEDO Y JUNTA MUNICIPAL DEL DISTRITO DE RETIRO Avda. Ciudad de Barcelona, 162.

Tel.: 915886338 ■ CENTRO WUTANG C/ Zabaleta, 30.

■ COMUNIDAD DE MADRID. CONSEJERÍA DE MEDIO AMBIENTE Y ORDENACIÓN DEL TERRITORIO. DIR. GRAL. DE PROMOCIÓN Y DISCIPLINA AMBIENTAL C/ Princesa, 3. 2ª planta. 28008.

■ DIRECCIÓN GENERAL DE JUVENTUD. ASESORÍA DE NATURALEZASECRETARÍA CRIDJ C/ Gran Vía, 10. 1ª planta. Tel.: 901 510 610 ■ ECOCENTRO C/ Esquilache, 2, 4 y 6. Tel.: 915535502 ■ FAUNIA Avda. de las Comunidades, 28. Tel.: 913016210 ■ FUNDACIÓN BBVA Paseo de Recoletos, 10. Tel.: 913748176 ■ IMAX® MADRID Parque Enrique Tierno Galván.

C/ Meneses, s/n. Tel.: 914674800

■ MUSEO COLECCIÓN DEL OBSERVATORIO ASTRONÓMICO NACIONAL C/ Alfonso XII, 3. Tel.: 915270107 ■ MUSEO DE AMÉRICA Avda. Reyes Católicos, 6. 28040. Tel.: 915492641 ■ MUSEO DE CERA Paseo de Recoletos, 41.

■ MUSEO GEOMINERO C/ Ríos Rosas, 23. Tel.: 913495759 ■ MUSEO NACIONAL DE CIENCIA Y TECNOLOGÍA Paseo de las Delicias, 61. Tel.: 915303001 ■ MUSEO NACIONAL DE CIENCIAS NATURALES C/ José Gutiérrez Abascal, 2. Tel.: 914111328 ■ MUSEO NAVAL Paseo del Prado, 5. Tel.: 915239884 ■ MUSEO PLANETARIO DE MADRID Parque Enrique Tierno Galván, s/n. Tel.: 914673461 ■ MUSEO REAL CASA DE LA MONEDA C/ Doctor Esquerdo, 36 ■ EL QUETZAL DE LAS INDIAS C/ Mayor, 13.

■ REAL JARDÍN BOTÁNICO Cuesta Moyano, 2. Tel.:914203017 ■ UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID. FACULTAD DE CIENCIAS BIOLÓGICAS C/ Jose Antonio Novais, 2. C. Universitaria. Tel.: 913945066 ■ UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID. FAC. CIENCIAS DE LA INFORMACIÓN Avda. Complutense s/n. Ciudad Universitaria. Tel.: 913942101 ■ UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID. FACULTAD DE CIENCIAS FÍSICAS F.CC. Físicas. Ciudad Universitaria. Tel.: 913944444 ■ UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID. FACULTAD DE EDUCACIÓN C/ Rector Royo-Villanova, s/n. Ciudad Universitaria.

■ UNIVERSIDAD POLITÉCNICA. ESCUELA UNIVERSITARIA AGRÍCOLA E.U.I.T. Agrícola. Ciudad Universitaria. Tel.: 913365400 ■ UNIV. POLITÉCNICA ESCUELA UNIVERSITARIA DE INGENIERÍA FORESTAL Avda. Ramiro de Maeztu, s/n. Ciudad Universitaria. Tel.: 913367652 ■ VERGEL Paseo de la Florida, 53. Tel.: 915471952 ■ ZOO AQUARIUM DE MADRID Casa de Campo, s/n. Tel.: 915123770 ■ UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE MADRID. FACULTAD DE CIENCIAS C/ Darwin, 2 - Carretera de Colmenar Viejo, km 14,500. Conserjeria del Edif. de Biológicas. Despacho D-5 (puerta estrecha).

MAJADAHONDA ■ CASA DE LA CULTURA DE MAJADAHONDA Pza. de Colón, s/n. Tel.: 916349119 MÓSTOLES ■ CENTRO CULTURALVILLA DE MÓSTOLES Pza. de la Cultura, 1.. Tel.: 916647510 ■ UNIVERSIDAD REY JUAN CARLOS. CAMPUS DE MÓSTOLES. Edificio Aulario. C/ Tulipán, s/n. Tel.: 916655060 RIVAS VACIAMADRID ■ CENTRO DE RECURSOS AMBIENTALES "CHICO MENDES" C/ Enebro, s/n.

SAN SEBASTIÁN DE LOS REYES ■ AYUNTAMIENTO DE SAN SEBASTIÁN DE LOS REYES C/Retama, 2. Pol. Ind. La Hoya. Tel.: 916597100 SAN LORENZO DE EL ESCORIAL ■ CASA DE LA CULTURA DE SAN LORENZO DEL ESCORIAL C/ Floridablanca, 3.. Tel.: 918903644 TALAMANCA DEL JARAMA ■ CENTRO EDUCATIVO INTERNACIONAL "EL JARAMA" Ctra. Caraquiz, km 2,2. Tel.: 918417709 - 918417649 TRES CANTOS ■ CENTRO MUNICIPAL 21 DE MARZO Plaza Ayuntamiento, 1. Planta baja.

VILLAVICIOSA DE ODÓN ■ CENTRO DE FORMACIÓN AMBIENTAL "TALLER DE NATURALEZA DE VILLAVICIOSA DE ODÓN" Avda. de los Viveros, 1. (Dentro del recinto del IES Escuela de Capataces).

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■ EXCURSIONES Renovamos la sección de excursiones por esta hermosa Comunidad de la mano de Pacó Cantó, y nos despedimos con gratitud de Charlie Peel, que nos ha guiado por las sendas de la naturaleza durante 14 números ofreciéndonos su personal mirada. Os presentamos ahora a nuestro nuevo guía que inicia su andadura con un decálogo de buenas prácticas:

■Decálogo de buenas prácticas en la naturaleza Caminaremos siguiendo los hitos y señales.

Evitaremos salir de la ruta, pues podemos provocar 1mucha erosión.

Usaremos prendas adecuadas para el sol, la lluvia o el frío. “Ni en invierno ni en verano, le faltará la capa 2 al pastor.”

Nos pondremos calzado cómodo e impermeable (botas), que no sea nuevo, sujete los tobillos y 3 resulte adecuado a la zona que visitemos. No usaremos, zapatos de tacón ni sandalias.

Llevaremos cantimplora o una botella con agua. Hay muchas rutas sin fuentes o arroyos.

Depositaremos la basura en los contenedores. Si no los hay, nunca la abandonaremos en el campo.

Evitaremos así la contaminación del medio natural y posibles daños a los animales.

Nunca haremos fuego, ni tiraremos colillas. Siempre hay peligro de incendio.

No arrancaremos plantas, ni nos llevaremos piedras u otros elementos. Muchos están protegidos,

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algunos incluso en extinción.

Todos cumplen su función en su ámbito natural.

Respetaremos las tapias o cercados. Las puertas se dejarán como las encontremos. El ganado se puede escapar y provocar accidentes. Nunca hagamos en el campo lo que no haríamos en un museo o en nuestra propia casa.

Tomaremos fotos, notas o haremos dibujos, para poder seguir después ampliando nuestros conocimientos, consultando libros sobre la materia.

Usaremos todos los sentidos, integrándonos con el entorno y sin dejar huella alguna.

Para ver el medio natural, debemos prestar atención y observar bien lo que nos rodea. Así interpretaremos los mensajes que la naturaleza nos envía.

Para oír, debemos ir en silencio; así evitaremos asustar a la fauna y la escucharemos mejor.

Para oler las plantas y otros aromas, debemos

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respirar hondo y no ir comiendo, bebiendo o fumando por la ruta.

Para palpar la naturaleza, podemos acariciar troncos, hojas, musgos, rocas, etc., pero sin deteriorarlos.

Para degustar sabores naturales, beberemos las aguas de las fuentes o probaremos los frutos silvestres, siempre con el consejo de los expertos y sólo cuando abunden por el entorno.

Caminando por la naturaleza con el andar pausado y seguro de los mayores, llegaremos al destino descubriendo los prodigios que nos rodean, con el espíritu curioso y el entusiasmo de los niños.

Texto y fotos: Paco Cantó (> fcantop@gmail.com)

“Hay un libro abierto siempre para todos los ojos: la naturaleza” Jean-Jacques Rousseau

Paco Cantó Portillo es montañero y paseante por sierras y campos. Aprendiz de todo y alumno perpetuo, manifiesta una entusiasta y desbordante curiosidad por todo lo referido al medio natural. Desarrolla tareas en defensa de la naturaleza, educación, comunicación, turismo y uso público ambiental, de modo voluntario, desde 1972; y también, de modo profesional, como consultor y asesor ambiental, desde 1979. Es promotor de espacios naturales protegidos y de escuelas-taller de temática ambiental. Y, además, guía, comunicador y reportero vocacional del medio natural, pues opina que dar a conocer y hacer apreciar los valores de la naturaleza es uno de los mejores medios de garantizar su conservación. Su ámbito territorial más habitual es la Sierra de Guadarrama y sus aledaños, si bien cualquier montaña o rincón agreste del planeta es también visitado y explorado por él, siempre que le resulta posible. Con pequeña huerta y granja propias, su ambición actual es la de vivir dejando la menor huella posible en la tierra.

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09 agenda menuda ¡Menuda programación!

Todas las actividades están sujetas a posibles cambios de fecha y hora por causas imprevistas, por lo que les recomendamos ponerse en contacto con las distintas organizaciones o instituciones que las convocan. Todas las organizaciones que aparecen mencionadas en esta agenda están incluidas en el directorio de esta misma publicación que se encuentra en las últimas páginas, en la sección Mapa del Territorio. En ella podrán localizar los teléfonos, direcciones y correos electrónicos que necesiten para aclarar sus dudas. Gracias.

■ Museo Geominero. Nuevo ciclo de talleres de fin de semana Lugar: Museo Geominero.

Fechas: el primer domingo de cada mes salvo los meses de julio y agosto.

Horario: cuatro sesiones matinales (11.00, 11.45, 12.30 y 13.15 h.)

Se trata de una actividad didáctica y lúdica dirigida al público en general que se organiza con grupos de un máximo de 20 personas. Los monitores del Museo enseñarán las claves para reconocer piezas de diversos ejemplares de minerales (magnetita, pirita, fluorita, cuarzo…), fósiles (ammonites, trilobites, corales, erizos de mar…) y rocas (areniscas, pizarras, obsidianas…).

La entrada es gratuita.

Información y reserva de plazas: Tel.: 91 349 59 59 (en horario de 9 a 14 h.)

Próximos talleres: 5 de abril, rocas; 3 de mayo, fósiles; 7 de junio, minerales.

■ Museo de América.

Talleres didácticos: “Los viajes de la patata” Organiza: Museo de América Fechas: hasta el 31 de mayo de martes a viernes.

Edad: entre 4 y 10 años El Departamento didáctico invita a los centros escolares a participar en los talleres y realizar una visita guiada a las colecciones del Museo.

Los sábados por la mañana, también pueden acudir los niños de forma particular. Resulta imprescindible la reserva previa en la dirección: > grupos.mamerica@mcu.es

■ Actividades Museo Nacional de Ciencias Naturales Lugar: MNCN. Información y reservas: tel. 91 411 13 28, ext. 1273. > Info.edu@mncn.csic.es

✔ ExperimentÁrea Fechas: Hasta el 29 de marzo. Sábados y domingos de 12 a 14 h.

Edad: Para personas adultas y familias con niños a partir de 8 años.

Un área de experimentación y descubrimiento científico a través de diferentes actividades participativas: Planeta insecto, El cuarto del conservador, La disección del calamar. ¿Quién vive en la charca del jardín?, Explorar el pasado y Laboratorio Terrestre. Un equipo de monitoresanimadores atiende y asesora al público en todo momento.

Los menores de 8 años que acompañen a los mayores, pueden participar en el Punto Pequeño, donde podrán divertirse y aprender sobre El carnaval de los animales, El puzzle de huesos, Animalatas, Molinillos de viento y otros juegos didácticos. ✔ Cuentos de animales Fechas: hasta el 29 de marzo. Domingos de 13 a 14 h.

Edad: de 3 a 7 años.

Historias dedicadas a nuestro público más pequeño que se siente muy atraído por conocer los animales, imaginar y vivir las historias sobre su vida y sus costumbres, el tamaño y el aspecto, lo que comen, dónde viven, el cuidado de sus crías o las relaciones entre ellos.

✔ Cumple con la Ciencia Fechas: hasta el 20 de junio. Sábados, de 17 a 19 h.

Edad: de 5 a 12 años.

Celebra tu cumpleaños de forma científica, participando como un auténtico naturalista en alguna de las siguientes actividades y realizando una bonita manualidad.

Actividades para niños de 5 a 8 años: Animales del mundo, Esclater de Fiorland, La pista del oso, Carnaval de actividades, Rayo, el Zorro.

Actividades para niños de 9 a 12 años: ¡El mejor rastreador!, Construye tu maqueta, Planeta insecto, Sapos, ranas, salamandras y tritones, La realidad del lince ibérico.

Actividades infantiles Museo Nacional de Artes Decorativas ✔ Cuentacuentos “El tapiz violeta”

Fecha: 28 de marzo de 2009, 12.30 h.

Edad: Entre 3 y 8 años. ✔ Taller infantil “Sopa de letras” Fecha: 21 de marzo de 2009, 12.30 h.

Edad: Entre 8 y 12 años.

Para participar en las actividades infantiles, es imprescindible reservar con antelación (tel. 91 532 64 99, ext. 303. De 10 a 14.30 h., de lunes a viernes).

■ PROGRAMACIONES ■ Programación primavera Parque Juan Carlos I A partir del día 15 de septiembre. Consultar los horarios de las actividades en los puntos de información o llamando al tel.

630 630 710. Se recomienda reserva previa para participar.

Campamento de Semana Santa Durante los días no festivos de la Semana Santa, se desarrollará un campamento de 3 días de duración para el que se programarán actividades de temática medioambiental.

Fechas: del 6 al 8 de abril. De 9 a 14 h.

Edad: Niñas/os nacidos entre 1997 y 2003.

Ludotecas: Las actividades consistirán en talleres, sendas, juegos y dinámicas planteadas

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■ CENTROS AMBIENTALES Consejería de Medio Ambiente y Ordenación del territorio de la Comunidad de Madrid.

Programación primavera 2009.

■ C.E.A. “EL Águila”

Información y reservas: Tel. 91 865 20 98 (lunes a domingo de 10 a 18 h.)

para que participen niñas/os, adultos o toda la familia.

Talleres infantiles: Horario: sábados de 12.30 a 14 h.

Edad: niños/as a partir de 6 años. ✔ La fábrica de juguetes: 4 de abril, 2 de mayo y 30 de mayo.

Aprende a realizar juguetes utilizando materiales reciclados y reutilizables. ✔ El manzano mágico: 11 de abril, 9 de mayo y 6 de junio.

Participa en nuestro juego-cuentacuentos y comprende el concepto de huella ecológica. ✔ El pequeño naturalista: 18 de abril, 16 de mayo y 13 de junio.

Observa la naturaleza y entiende cómo se comporta a través de sencillos experimentos. ✔ Detectives en el parque: 25 de abril, 23 de mayo y 27 de junio.

Juego de pistas que muestra la convivencia de las tres culturas en la España anterior al siglo xv.

Talleres familiares: Horario: domingo de 12.30 a 14 h.

Edad: familias con niños/as de entre 6 y 12 años. ✔ Jabón artesanal: 5 de abril, 3 de mayo y 31 de mayo.

Fabrica jabones mediante técnicas tradicionales o modernas y decóralos con ingredientes naturales. ✔ Velas y portavelas: 12 de abril, 10 de mayo y 7 de junio.

Aprende a hacer tus propias velas de parafina y cera virgen de abeja y portavelas de vidrio y pasta de sal, combinando formas, colores y aromas. ✔ Vamos a plantar: 19 de abril, 17 de mayo y 14 de junio.

Conoce el ciclo reproductivo de las plantas y siembra diversas semillas en tu propio tiesto casero. ✔ En papel-arte: 26 de abril, 24 de mayo y 28 junio.

Empleando diversos métodos de manipulación del papel, crea juguetes y móviles reciclados.

✔ Elaboración de juguetes con materiales de desecho Fecha: 25 de abril. 11 h.

Nos iniciaremos en el mundo de los residuos conociendo los conceptos de separación, reutilización y reciclaje mediante dinámicas y la elaboración de juguetes con material de desecho. ✔ “Los Molinos de Navalagamella”.

Usos del agua Fecha: 26 de mayo.

Senda guiada en la que aprenderemos un poco de historia de este municipio, el antiguo uso de la fuerza del agua como energía mecánica en los molinos de piedra y los valores naturales de los ecosistemas del encinar mediterráneo y el bosque de ribera.

Edad: mayores de 10 años. ✔ Parque forestal de Sevilla la Nueva.

Día Europeo de los Parques Fecha: 24 de mayo. 11 h.

Senda guiada por el entorno natural de Sevilla la Nueva para conocer el Parque Forestal y las actuaciones realizadas para recuperar zonas degradadas del encinar y para mejorar la población de conejos.

Edad: mayores de 10 años.

■ C.E.A. Arboreto Luis Ceballos

Información y reservas: Tel. 91 898 21 32 (Lunes a domingo de 10 a 18 h.)

Todas las actividades empiezan a las 11 h.

✔ Taller “Érase una vez…”

Fecha: 4 de abril.

Los rincones del bosque están llenos de leyendas. En esta actividad, no sólo escucharemos algunas de ellas, sino que aprenderemos a prestar atención a la naturaleza para crear nuestros propios cuentos.

Edad: a partir de 6 años. ✔ Visita temática “El bosque encantado” Fecha: 5 de abril.

El monte Abantos y los árboles que viven en él están llenos de cuentos y leyendas. En esta visita descubriremos algunos de ellos de la mano de unos habitantes muy especiales del bosque, que necesitarán nuestra ayuda para desvelar un misterio.

Edad: todas. ✔ Taller “Juguetes con materiales reciclados” Fecha: 12 de abril.

En este taller, diseñado para los más pequeños, elaboraremos distintos juguetes. Se proporcionará a los padres o acompañantes un folleto del Arboreto para que puedan realizar una visita autoguiada.

Edad: de 6 a 12 años. ✔ Senda “Los tesoros de Abantos.

Una herencia forestal” Fecha: 18 de abril.

Senda circular de 2,8 km de recorrido y dificultad media, en la que conoceremos algunas especies arbóreas presentes en el monte Abantos gracias a los trabajos llevados a cabo por la Escuela de Ingenieros de Montes a principios del siglo pasado.

Edad: a partir de 8 años.

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✔ Un paseo que no veas Fecha: 19 de abril.

A través de un recorrido por el Arboreto, descubriremos la naturaleza usando todos los sentidos mediante pequeñas actividades y juegos, que nos enseñarán a ver más allá de lo que la vista nos ofrece.

Edad: Todas. ✔ Taller “Fragancias en el bosque” Fecha: 2 de mayo.

Las plantas aromáticas han sido utilizadas desde hace siglos con muchas y variadas funciones. En este taller conoceremos diferentes aromáticas y algunos de sus usos, para terminar elaborando nuestras propias esencias.

Edad: a partir de 6 años. ✔ Visita temática “Un bosque de flores” Fechas: 3 y 16 de mayo.

Con la llegada de la primavera, el Arboreto florece. En esta visita aprovecharemos esta época para conocer los distintos tipos de flores de las diferentes plantas y sus variados sistemas de polinización y reproducción.

Edad: a partir de 6 años. ✔ Visita temática “Nuestros amigos alados” Fecha: 9 de mayo.

En nuestro paseo por el Arboreto descubriremos la cantidad de aves que lo pueblan, conoceremos sus formas de vida y la importancia que tienen para la conservación de las masas forestales.

Edad: a partir de 6 años. ✔ Senda “Los tesoros de Abantos.

De la solana del arboreto a la umbría del Trampalón” Fecha: 17 de mayo.

Senda circular de 3,2 km de recorrido y dificultad media que tiene su punto de inicio en el Arboreto Luis Ceballos, asciende por la cañada Real Leonesa, y antes del puerto de Malagón, desciende por la senda del Trampalón entre una antigua y espectacular repoblación de hayas y alerces, hasta la pista forestal asfaltada que comunica de nuevo con el Arboreto.

Edad: a partir de 8 años. ✔ Visita temática: “Mariposas de Abantos” Fechas: 30 de mayo y 6 y 28 de junio.

Visita por el interior del Arboreto, asociada a la exposición temporal “Mariposas de Abantos” del Escaparate Estacional. En ella descubriremos la gran variedad de

mariposas del monte Abantos, su ciclo vital y las plantas de las que se nutren.

Edad: a partir de 6 años. ✔ Juego de la hoja Fecha: 6 de junio.

Con motivo de la celebración del Día Mundial del Medio Ambiente, realizaremos una gymkhana por equipos recorriendo el Arboreto, en la cual descubriremos el ecosistema del monte Abantos y los problemas que le acechan. Número máximo: 25 participantes. Podrá ser suspendido en caso de no llegar a un mínimo de 10.

Edad: Todas. ✔ Taller “Fragancias en el bosque” Fecha: 13 de junio.

Las plantas aromáticas han sido utilizadas desde hace siglos con muchas y variadas funciones. En este taller conoceremos diferentes aromáticas y algunos de sus usos, para terminar elaborando nuestras propias esencias. ✔ Senda “Los tesoros de Abantos.

La senda del agua” Fecha: 20 de junio.

Senda guiada de 3,8 km por el monte Abantos en la que se tratarán diversos temas relacionados con el agua: ciclo del agua, gestión, infraestructuras e impacto ambiental, el problema de los acuíferos y su repercusión en la fauna y flora del monte.

Edad: a partir de 10 años.

■ C.E.A. “Caserío de Henares”

Información y reservas: Tel. 91 673 82 99 (lunes a domingo de 10 a 18 h.) Todos los servicios son gratuitos. ✔ Huerto familiar: “Visita la huerta con la abeja Aleja” Fecha: 4 de abril y 18 de abril. 11 h.

Con la primavera, numerosos insectos han llegado a Caserío de Henares, entre ellos la abeja Aleja, que nos invita a dar un paseo por su jardín de plantas aromáticas y la huerta ecológica.

Edad: a partir de 4 años. ✔ Senda: “En casa de los azulones” Fecha: 5 de abril. 11 h.

Con este paseo nos adentraremos en esta zona del Parque Regional del Sureste, prestando especial atención a la vegetación y fauna de las lagunas, así como a su importancia en el funcionamiento del ecosistema. Se recomienda traer prismáticos para poder observar aves.

Edad: a partir de de 6 años. ✔ Taller de cosmética: “La fábrica de olores I” Fecha: 12 de abril. 11 h.

En Caserío viven plantas con múltiples propiedades: medicinales, aromáticas, beneficiosas para el huerto, culinarias…

Pasearemos entre ellas para conocerlas y a continuación haremos un entretenido taller de sacos de olor y sales de baño.

Edad: a partir de 4 años. ✔ Taller de cosmética: “La fábrica de olores II” Fecha: 26 de abril. 11 h.

En Caserío viven plantas con múltiples propiedades: medicinales, aromáticas, beneficiosas para el huerto, culinarias…

Pasearemos entre ellas para conocerlas y a continuación haremos un entretenido taller de colonias y sacos de olor para que tu ropa huela muy bien.

Edad: a partir de 8 años. ✔ Huerto familiar: “El huerto ecológico en primavera” Fechas: 2 y 3 de mayo. 11 h.

En la huerta, ya se nota la estación de la primavera. Se realizarán tareas propias de la estación y un paseo guiado por los Huertos de Ocio.

Edad: a partir de 4 años. ✔ Senda: “Las cigüeñas de caserío” Fechas: 10 de mayo y 13 de junio.

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Habituadas a vivir en este espacio y alejadas de las migraciones de antaño, las cigüeñas campan a sus anchas entre los antiguos campos de cereales divisando a los paseantes desde las alturas de sus nidos. Visitaremos la laguna pequeña de Cerro Gordo y podremos observar a estas particulares aves. ✔ Taller de cestería “Usos y utilidades de las plantas” Fechas: 16 y 17 de junio. 11 h.

Conoceremos las plantas de Caserío de Henares en nuestro jardín y las utilidades de muchos de los objetos fabricados a partir de éstas. Realizaremos un pequeño objeto artesanal que podrás llevar a casa.

Edad: a partir de 8 años. ✔ Senda: “El camino del agua” Fecha: 30 de mayo. 11 h.

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Seguiremos el recorrido del agua desde el río Henares y lagunas hasta los Huertos de Ocio y pasearemos entre la gran riqueza de plantas y animales de la finca.

Edad: a partir de 6 años.

respetuosos con el entorno. En este taller se fabricarán dentífricos, cremas o sales de baño, todos ellos a base de materiales naturales.

Edad: a partir de 12 años.

✔ Huerto familiar: “La mariquita Paquita te invita a su huerto” Fecha: 14 de junio. 11 h.

A Caserío de Henares han llegado numerosos insectos, entre ellos la mariquita Paquita, que nos invita a pasear por los huertos de agricultura ecológica, a trabajar en su huerta y a conocer a sus nuevos amigos.

Edad: a partir de 4 años.

✔ Gymkhana: “Explorando un huerto ecológico” Fecha: 12 de abril. 12 h.

A través de un divertido juego de pruebas, los participantes conocerán cómo se pueden adaptar las técnicas de la agricultura tradicional para conseguir mejorar la calidad de nuestros alimentos.

Edad: De 10 a 12 años.

✔ Taller: “Las primeras conservas” Fecha: 21 de junio. 11 h.

Aprovechando lo que la huerta nos ofrece en esta época del año, elaboraremos ricas conservas. ¡También, podremos compartir recetas!

Edad: a partir de 8 años. ✔ Paseo temático: “Un mundo de vida en los humedales” Fecha: 27 de junio. 10 h.

Recorrido por uno de los humedales más interesantes del Parque del Sureste: las lagunas de Velilla. Disfrutaremos de la diversidad paisajística y de su gran riqueza biológica.

Edad: todas. ✔ Taller “Una marioneta en la maleta” Fecha: 28 de junio. 11 h.

Taller de creación de marionetas a través de la reutilización de diversos materiales domésticos de desecho. ¡Haremos nuestras propias marionetas para divertirnos en vacaciones!

Edad: a partir de 4 años.

■ C.E.A. El Campillo

Información y reservas: tels. 600 508 638 y 91 765 34 93 (de lunes a domingo de 10 a 18 h) Todos los servicios son gratuitos.

Observaciones: los menores deberán estar acompañados por un adulto en el desarrollo de las actividades. ✔ Taller: “Usos tradicionales de las plantas: cosmética natural” Fecha: 5 de abril. 12 h.

La elaboración tradicional de productos de cosmética vuelve a estar de moda por las ventajas que tienen al no producir alergias y ser

✔ Taller: Viajo a 340 m/s ¿adivinas quién soy?

Fecha: 19 de abril. 12 h.

Con esta actividad se pretende que el participante aprenda a distinguir entre ruido y sonido, además de adquirir nociones básicas sobre medición que le ayuden a valorar el impacto que produce en la vida de personas y animales.

Edad: a partir de 12 años. ✔ Gymkhana: “Nuestros orígenes” Fecha: 26 de abril. 12 h. ¡Esta es tu oportunidad de conocer cómo vivían nuestros antepasados!

Edad: a partir de 12 años. ✔ Gymkhana: “Detectives de la naturaleza” Fecha: 3 de mayo. 12 h.

Ante ti se presenta un enigma de la naturaleza. Podrás resolverlo con las pistas que conseguirás en los juegos que se llevan a cabo en torno a la exposición sobre los valores del Parque Regional del Sureste. ¿Serás capaz de solucionarlo?

Edad: de 8 a12 años. ✔ Senda: “La laguna de el Campillo, un refugio para las aves” Fecha: 10 de mayo. 11 h.

Gracias a esta senda, que se realizará en colaboración con la Asociación Territorios Vivos, los participantes descubrirán, a través de la observación y de un juego, la diversidad de aves en el entorno de la laguna y cómo pueden ayudar a su conservación.

Edad: a partir de 14 años.

✔ Teatro de sombras “Ajdar” Fecha: 17 de mayo. 12 h.

La adaptación del cuento “Ajdar” de M. Satrapi al teatro de sombras nos embarcará en un emocionante viaje hasta el centro de la Tierra que nos ayudará a comprender la importancia que tiene ser respetuosos con nuestro planeta.

Edad: a partir de 3 años. ✔ Taller: Dale un toque de color al bosque. ¡Redecora tu caja nido!

Fecha: 24 de mayo. 11 h. ¿Eres un/a manitas? ¿Siempre te gustó el “diseño de interiores”? Te ofrecemos una forma original de demostrar estas habilidades. Prepara e instala cajas nido y elabora un comedero. ¡Muchas familias aladas te lo agradecerán!

Edad: a partir de 6 años. ✔ “Lavando, lavando”. Taller de jabón con aceite usado y jabón de tocador Fecha: 31 de mayo. 12 h.

Con este taller aprenderemos a fabricar jabón con aceite usado y comprobaremos las posibilidades que nos ofrecen las plantas medicinales y aromáticas a la hora de conseguir nuestro producto ideal.

Edad: a partir de 10 años. ✔ Gymkhana: “Los tesoros del parque” Fecha: 7 de junio. 11 h.

El Parque del Sureste esconde muchos tesoros, pero es necesario superar unas pruebas para conocerlos todos. Y éstos pueden ser tan sorprendentes como gallinas de color azul, olores maravillosos o árboles que se convierten en aspirinas.

Edad: a partir de 6 años. ✔ Taller: “Construye tu horno solar” Fecha: 14 de junio. 12 h.

Gracias a esta actividad, podrás construir tu propio horno y descubrir una nueva forma de preparar la comida utilizando una energía limpia: el sol. Incluye una visita guiada a una muestra de ingenios solares.

Edad: a partir de 8 años. ✔ Gymkhana: “Explorando un huerto ecológico” Fecha: 21 de junio. 12 h.

A través de un divertido juego de pruebas, los participantes conocerán cómo se pueden adaptar las técnicas de la agricultura tradicional para conseguir mejorar la calidad de nuestros alimentos.

Edad: de 10 a 12 años. ✔ Guiñol de soluciones Fecha: 28 de junio. 12 h.

Los niños/as contarán con la ayuda de algunos de los personajes de El Campillo y tendrán que construir marionetas,

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decorados y lo más importante, tendrán que aportar las ideas con las que solucionar este gran dilema. ¡Todo un reto!

Edad: a partir de 6 años.

■ C.E.A. “Polvoranca”

Información y reservas: tel./fax: 91 648 44 87 (horario: martes a domingos y festivos de 10 a 18 h.) > Redcentros.polvoranca@madrid.org ✔ Taller de sentidos e integración Fecha: 5 de abril. De 11.30 a 13.30 h. ¿Cómo exploraríamos nuestro entorno si nos faltara algún sentido? ¿Y cómo nos desplazaríamos si las piernas o brazos tuvieran alguna dificultad? ¿Qué otros lenguajes podemos usar para comunicarnos con los demás?

Edad: a partir de 9 años. ✔ El guiñol por dentro y fuera (1): “Tenemos fauna nueva” Taller de elaboración de marionetas Fecha: 10 de abril. 11 a 14 h.

Crearemos nuevas marionetas que acompañen a la nueva fauna que “vive” en Polvoranca, con la imaginación de todo el grupo, con los diversos y divertidos materiales que tendremos a nuestra disposición.

Edad: 8 a 13 años. ✔ El guiñol por dentro y fuera (2): Taller de elaboración de guiones.

Fecha: 11 de abril. 11 a 14 h.

Las marionetas realizadas el día anterior necesitan contarnos su historia, quiénes son, cuáles son sus sentimientos, qué les gusta o les disgusta… ¡entre todos vamos a encontrársela!

Edad: 8 a 13 años. ✔ El guiñol por dentro y fuera (3): Taller de representación de guiñol Fechas: 12 de abril y 24 de mayo. Primer pase: 11.45 h. Segundo pase: 12.45 h.

Ven a conocer las maravillosas aventuras de nuestros nuevos y numerosos habitantes. ¡No te lo pierdas!

Edad: Todas. ✔ Taller de sentidos e integración Fechas: 1 de mayo y 15 de mayo. De 11.30 a 13.30 h. ¿Cómo exploraríamos nuestro entorno si nos faltara algún sentido? ¿Y cómo nos desplazaríamos si las piernas o brazos tuvieran alguna dificultad? ¿Qué otros lenguajes podemos usar para comunicarnos con los demás?

Edad: a partir de 9 años.

✔ Un parque de cuento: Cuentos de animales Fecha: 3 de junio.

Pases a las 12 y 13 h.

Historias ancestrales, cuentos de enseñanza y sabiduría, fábulas costumbristas.

Recuperando la tradición oral se narrarán cuentos en los que los animales son los protagonistas.

Lugar: en el merendero.

Edad: público infantil. ✔ Reciclón (erre que erre): Reciclaje a pedales Fechas: 9 y 17 de mayo. De 10.30 a 13.30 h.

Marcha ciclista saliendo de Polvoranca, recorriendo los cerros de Móstoles y llegando a BosqueSur, aprovechando para recoger botellas de vidrio (para su reciclado). Cada participante debe traer su bici y, a ser posible, un trasportín donde instalar una caja para llevar las botellas.

Lugar: salida del CEA Polvoranca.

Edad: mayores 18 años. ✔ ¡El huerto sano!

Fecha: 30 de mayo. De 11.30 a 13.30 h.

Cómo prevenir plagas y curar enfermedades de las plantas del huerto con remedios naturales y ecológicos.

Edad: todas.

■ C.E.A. Manzanares

Información y reservas: tel. 91 853 99 78; fax: 91 853 99 78 (martes a domingo de 10 a 18 h). Imprescindible reserva previa para los itinerarios guiados en el teléfono: 91 853 99 78 (desde 15 días antes). ✔ Itinerario guiado “El Chaparral II”.

Llegó la primavera Fecha: 4 de abril.

En este itinerario descubriremos los cambios que la primavera produce en la naturaleza.

Edad: Familias. ✔ Paseo temático “Jardinería Ecológica” Fecha: 5 de abril.

Acompáñanos en este paseo y descubrirás las principales técnicas que se pueden aplicar para conseguir un jardín ecológico, así como el papel que tienen los insectos en la

polinización y desarrollo de las plantas.

Edad: a partir de 10 años. ✔ Itinerario guiado “Isolíneas”.

La vegetación en La Pedriza Fecha: 9 de abril.

Observa en este itinerario la vegetación tanto autóctona como de repoblación que cubre La Pedriza.

Edad: a partir de 11 años. ✔ Taller: “Cosmética natural” Fecha: 10 de abril. 27 de junio. 12 h.

Elabora tus propios cosméticos de manera sencilla utilizando productos naturales.

Edad: a partir de 5 años. ✔ Itinerario guiado “El hueco de San Blas II”. La primavera en un robledal Fecha: 11 de abril.

Descubre la variedad animal y vegetal que se puede encontrar en un robledal una vez llegada la primavera.

Edad: a partir de 8 años. ✔ Itinerario guiado “El Yelmo”.

Observar sin ser oídos Fecha: 25 de abril.

Con motivo de la celebración del día europeo de concienciación sobre la problemática del ruido, conoceremos los efectos que el ruido en la naturaleza puede tener sobre la fauna.

Edad: a partir de 15 años. ✔ El día de las abejas: Conferencia y taller de elaboración de velas con cera de abejas Fecha: 2 de mayo.

Descubre multitud de curiosidades sobre estos pequeños seres y aprende a elaborar velas con cera natural.

Edad: a partir de 8 años. ✔ Itinerario guiado “El prado de la Peña”.

Historias de bandoleros Fecha: 9 de mayo.

La Pedriza es un lugar donde se refugiaban los bandoleros huyendo de la justicia.

Edad: familiar. ✔ Itinerario guiado “El cancho de los Muertos”. Leyendas de La Pedriza Fecha: 16 de mayo.

Conoce con este itinerario las principales leyendas que se cuentan sobre La Pedriza y sus rocas.

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✔ Taller: “Botánica” Fecha: 17 de mayo. 12 h.

Aprende a identificar algunas de las plantas de la Pedriza y conoce más sobre ellas.

Edad: a partir de 8 años. ✔ Evento: “Lo que la sierra esconde” Fechas: 23 y 24 de mayo.

Con motivo del Día Europeo de los Parques, el Centro de Educación Ambiental Manzanares quiere celebrar con todos vosotros unas jornadas dedicadas a la conservación de los espacios protegidos. Se realizarán talleres, sendas, charlas divulgativas y juegos para todas las edades. ✔ Itinerario guiado “De Navacerrada a Manzanares”. Más allá de la Pedriza Fecha: 30 de mayo.

Con motivo del Día Internacional de la Diversidad Biológica, descubriremos a través de este itinerario la variedad de ecosistemas de la Sierra de Guadarrama.

Edad: a partir de 16 años. ✔ Itinerario guiado: “Las Torres”.

La amenaza de la sequía Fecha: 14 de junio.

Con motivo del Día Mundial de la Lucha contra la Desertificación y la Sequía, se tratarán ambos temas y su relación con el cambio climático.

Edad: a partir de 15 años. ✔ Itinerario guiado: “Los chorros del Manzanares”. Investigando la calidad del agua Fecha: 21 de junio.

Conoceremos algunas formas de medir la calidad del agua y comprobar su nivel de contaminación en este tramo del río Manzanares.

Edad: a partir de 11 años.

■ C.E.A. “Valle de la Fuenfría”

Información y reservas: tel. y fax: 91 852 22 13 (de 10 a 18 h.) Todos los servicios son gratuitos. ✔ Taller de meteorología Fecha: 2 de mayo. 12 a 14 h.

Seguramente todos hayamos oído alguna vez al “hombre del tiempo” pero ¿de dónde obtienen la información que nos dan? Con este taller nos acercaremos al mundo de la meteorología, los aparatos que emplea y la manera de medir los diferentes meteoros.

Edad: 12-99 años. ✔ Juegos en el centro Fecha: 16 de mayo. 28 de junio. De 12 a 14 h.

Realizaremos diversos juegos

relacionados con el reciclaje.

Edad: 12-99 años.

■ C.E.A. “Hayedo de Montejo” Información y reservas: tel.

91 869 70 58 y 91 869 72 17.

Todos los servicios son gratuitos. ✔ Senda: “Nos divertimos en la naturaleza” Fechas: 26 de abril, 31 de mayo y 28 de junio. 13 h.

Visita al Hayedo de Montejo para familias con niños.

Durante el recorrido se realizan actividades infantiles para conocer el entorno de forma lúdica.

Edad: familias con niños de entre 6 y 12 años.

■ C.E.A. “Bosque Sur”

Imprescindible reservar en el tel. 660 920 402 (lunes a domingo de 10 a 18 h.) ✔ Labores forestales y de huerto Fecha: 4 de abril. 11 h.

Realizaremos labores de cuidado del bosque o del huerto según la temporada.

Edad: Familias. Niños a partir de 6 años. ✔ Juegos del bosque: “Animales en movimiento” Nos divertiremos jugando a ser animales del bosque.

Fecha: 11 de abril. 11 h.

Edad: Familias. Niños a partir de 6 años. ✔ Labores forestales y de huerto Fecha: 18 de abril. 11 h.

Realizaremos labores de cuidado del bosque o del huerto según la temporada.

Edad: Familias. Niños a partir de 6 años. ✔ Taller: “Reciclando papel” Fecha: 19 de abril. 11 h.

Con una técnica sencilla aprenderemos a obtener nuestro propio papel.

Edad: Familias. Niños a partir de 6 años. ✔ Taller: “Tras la huella animal” Fecha: 25 de enero. 11 h.

Aprenderemos a identificar las señales que delatan la presencia de los animales.

Edad: mayores de 4 años acompañados.

✔ Itinerario guiado: “Detectives de la naturaleza” Fecha: 26 de abril. 11 h.

Os proponemos un recorrido para reconocer huellas, rastros e indicios de presencia animal.

Edad: Familias. Niños a partir de 6 años. ✔ Labores forestales y de huerto Fechas: 2, 16 y 23 de mayo y 13 y 27 de junio. 11 h.

Realizaremos una plantación popular conmemorando el Día de la Comunidad de Madrid.

Edad: Familias. Niños a partir de 6 años. ✔ Itinerario guiado: “La primavera en Bosque Sur” Fecha: 9 de mayo. 11 h.

A través de este recorrido apreciaremos la explosión de vida y colores que nos trae la primavera a Bosque Sur. Edad: Familias. Niños a partir de 4 años. ✔ Taller: “Construye tu estación meteorológica” Fecha: 10 de mayo. 11 h.

Crearemos una estación meteorológica a partir de materiales reutilizados.

Edad: Familias. Niños a partir de 6 años. ✔ Juegos del bosque: “Artistas del paisaje” Fecha: 17 de mayo. 11 h.

Os invitamos a interpretar el paisaje a través del dibujo, la pintura o el modelado.

Edad: Familias. Niños a partir de 4 años. ✔ Itinerario guiado: “Leyendas de Bosque Sur” Fecha: 30 de mayo. 11 h.

Os contaremos historias y curiosidades del Barranco de Cantoechado y de la iglesia de San Pedro.

Edad: Familias. Niños a partir de 8 años. ✔ Taller: “Modelado con arcilla” Fecha: 31 de mayo. 11 h. ¿Sabéis que la tierra de Bosque Sur es arcillosa y se puede modelar? Comprobarlo vosotros mismos.

Edad: Familias. Niños a partir de 6 años. ✔ Itinerario guiado: “Senda en bici a Polvoranca” Fecha: 20 de junio. 11 h.

Visitaremos el Centro de Educación Ambiental de Polvoranca.

Edad: Familias. Niños a partir de 8 años.

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✔ Taller: “Tuneando” Fecha: 21 de junio. 11 h.

Creatividad a tope: haremos monederos de cómic y bolsos con retales.

Edad: jóvenes. A partir de 12 años. ✔ Juegos del bosque: ¡Acuáticos!

Fecha: 28 de junio. 11 h.

Os invitamos a mojarnos en este primer fin de semana de las vacaciones.

Edad: Familias. Niños a partir de 4 años.

■ C.E.A. “El Cuadrón”

Imprescindible reservar en tel: 91 869 42 79 (lunes a domingo de 10 a 18 h.), con un mínimo de 3 días de antelación. Mínimo de participantes para la actividad: 5 personas. ✔ Exposición “Aprendiendo de los ríos y embalses de Madrid. El ecosistema” Fecha: 11 de abril.

Con la exposición podrás conocer un poco más sobre el ecosistema río, de sus habitantes y sobre todo de particularidades en relación con la pesca en la Comunidad de Madrid.

Edad: a partir de 8 años. ✔ Audiovisual: “El futuro del agua” Fecha: 12 de abril.

Durante 25 minutos varios expertos nos presentan la situación de ríos y la gestión que se está llevando a cabo en nuestro país.

Edad: a partir de 12 años. ✔ Día de la Tierra: Videoforum ambiental, proyección de un audiovisual y debate.

Baraka, el último paraíso Fecha: 18 de abril. 11 h.

Conjunto de imágenes seleccionadas de diferentes países y culturas acompañadas de una impactante banda sonora.

Edad: a partir de 10 años. ✔ Taller de identificación de anfibios Fechas: 19 de abril y 14 de junio.

10.30 h.

Conoceremos los anfibios de la comunidad de Madrid mediante un audiovisual con anécdotas y curiosidades.

Aprenderemos a identificarlos mediante sus rasgos más distintivos y nos acercaremos a su situación actual.

Paseo por el entorno.

Edad: a partir de 8 años. ✔ Encuentros para el debate

Fechas: 30 de abril, 28 de mayo y 21 de junio. 19 h.

Se proyectará un audiovisual en la sala de cine del centro, que tratará de temas ambientales o sociales de la actualidad. Después se celebrará un pequeño coloquio para comentar lo que ha sugerido la proyección.

Edad: recomendado para mayores de 15 años. ✔ Limpieza de río Fecha: 2 de mayo. 11 h.

Nuestros ríos están muy contaminados y hay una parte que podemos solucionar nosotros. Desde el Centro de Educación Ambiental te animamos a que colabores.

Pasaremos la mañana limpiando el tramo de un río afectado por los residuos que generamos y no controlamos.

Edad: a partir de 6 años acompañados de adultos. ✔ Día mundial de la diversidad biológica: Taller de identificación de anfibios Fechas: 23 y 28 de junio. 10.30 h.

Conoceremos los anfibios de la comunidad de Madrid mediante un audiovisual con anécdotas y curiosidades. Aprenderemos a identificarlos mediante sus rasgos más distintivos y nos acercaremos a su situación actual. Paseo por el entorno.

Edad: a partir de 8 años. ✔ Día Mundial de Lucha contra la Desertificación y Sequía.

Fecha: 21 de junio. 12 h.

Audiovisual y debate en los que se abordará la transformación del medio natural a manos del ser humano.

Edad: Recomendado mayores de 12 años.

■ C.E.A. “Puente del Perdón”

Imprescindible reservar en el tel. 91 869 17 57 (lunes a domingo de 10 a 18 h.)

Es necesario reservar previamente para participar en todas nuestras actividades, salvo en las que se indique lo contrario. ✔ Senda del río Fecha: 4 de abril. 10.30 h.

Partiendo del Puente del Perdón y remontando el río Lozoya, recorreremos los robledales y pinares, interpretando la influencia que en la vegetación y el paisaje han tenido los cambios de uso del territorio.

Edad: a partir de 8 años. ✔ Paseo temático “Banco de saberes: los mayores nos cuentan” Fechas: 5 de abril, 3 de mayo,

7 de junio. 11 h.

Actividad que se desarrolla en colaboración con servicios sociales de Rascafría, en la que se fomentará el deporte entre la población mayor del municipio, a través de un itinerario en el que se descubrirán los valores naturales y culturales del entorno. ✔ Senda de los oficios Fecha: 9 de abril. 10.30 h.

Conoceremos los oficios tradicionales que tuvieron más importancia para los habitantes del Valle del Lozoya. Así descubriremos cómo los robledales fueron utilizados por los carboneros, cómo los caleros extraían cal de la roca o qué plantas se usaban para fines medicinales o culinarios.

Edad: a partir de 6 años. ✔ Senda de los Batanes Fecha: 10 de abril. 10.30 h.

Paseo por una finca que fue propiedad del Monasterio durante siglos (hasta la desamortización de Mendizábal), con interesantes restos asociados al molino de papel de los Batanes (donde se fabricó el papel de la primera edición de El Quijote), tales como acequias, estanques, choperas, etc.

Edad: a partir de 6 años. ✔ Taller: “Iniciación a la observación de aves” Fechas: 11 y 12 de abril. 10.30 a 13.30 h.

Taller en el que conoceremos las aves más representativas del valle del Lozoya, sus costumbres, sus problemas de conservación y en el que aprenderemos las técnicas para su observación.

Edad: a partir de 14 años. ✔ Senda histórica teatralizada “Las leyendas del valle” Fechas: 18 y 19 de abril. 12 h.

Conoceremos de la mano del profesor Giner de los Ríos algunas de las leyendas del valle del Lozoya, contadas en las cercanías de los parajes en los que sucedieron.

Edad: a partir de 6 años.

Punto de encuentro: Plaza del Ayuntamiento de Rascafría. ✔ La huerta en casa: Labores de primavera Fecha: 25 de abril. 10.30 a 13.30 h.

Continuamos con esta serie de talleres, en

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los que mes a mes iremos avanzando en las labores de nuestra huerta.

Aprenderemos ahora cómo trasplantar nuestro plantón desde los semilleros a la huerta y conoceremos las labores que hay que realizar para que tengan un buen crecimiento.

Edad: a partir de 18 años. ✔ Reunión del banco de tiempo Fecha: 26 de abril. 11 h.

Después de varios encuentros entre los participantes del programa “Hogares verdes del valle” ha surgido la idea de la creación de un “Banco de tiempo”. Es una iniciativa en la que los participantes intercambiarán sus habilidades con el fin de crear una red social en la que se ofrecen multitud de servicios y cuya moneda es el tiempo. Edad: a partir de 18 años. ✔ Banco de saberes: “Fabricación de jabón con la receta de la abuela” Fecha: 2 de mayo. 10.30 a 13.30 h.

En esta serie de talleres, que programaremos durante los siguientes meses, aprenderemos esas técnicas que han desarrollado los pobladores del valle y con las cuales han modelado un estilo de vida sostenible en el tiempo, gracias a las cuales hoy en día disfrutamos de este valle tal y como es.

Edad: a partir de 18 años.

✔ Programa “Calendario agrícola: Resembrando tradiciones”.

Fiesta del esquileo Fecha: 16 de mayo.

Durante todo el día disfrutaremos de visitas guiadas, demostraciones artesanales, música tradicional, talleres, etc. ✔ Encuentro hogares verdes del valle Fecha: 17. 11 h.

Reunión de las familias integrantes del programa para evaluar los avances obtenidos en estos meses para reducir el impacto ambiental de nuestros hogares.

Edad: Todas. ✔ Senda del camino de los Cascajares Fecha: 23 de mayo. 10.30 h.

En este recorrido que parte de Oteruelo del Valle y nos lleva a Alameda del Valle, descubriremos las zonas de prados húmedos junto al río Lozoya.

Aprenderemos los usos que tradicionalmente han tenido estos terrenos tan fértiles y frescos, ideales para el aprovechamiento hortícola.

Edad: a partir de 6 años.

Punto de encuentro: Plaza de la iglesia de Oteruelo.

✔ Reunión programa “Hortelanos colaboradores” Fecha: 9 de mayo. 11 h.

El grupo de colaboradores en el programa de recuperación de variedades tradicionales de hortícolas y frutales se reúnen para comentar los avances llevados a cabo en esta temporada, intercambiando experiencias de cultivo, semillas, plantón…

✔ Paseo temático: descubriendo el arboreto Fecha: 24 de mayo. 11 h.

Recorreremos los bosques planocaducifolios de Europa, Asia, América del Norte y América del Sur y conoceremos las especies de árboles más importantes de cada uno de ellos. Todo ello sin salir del arboreto Giner de los Ríos y en un interesante recorrido en el que podemos contemplar más de doscientas especies arbóreas de todo el planeta.

Edad: a partir de 6 años.

✔ Senda de la Saúca Fecha: 10 de mayo. 10.30 h.

Desde el pueblo de Alameda del Valle se remonta el arroyo de la Saúca, analizando las distintas unidades de vegetación y su relación con el clima, el suelo y los usos humanos tradicionales y actuales.

Edad: a partir de 6 años.

Punto de encuentro: Ayuntamiento Alameda del Valle

✔ Banco de saberes: taller de esparto Fechas: 30 y 31 de mayo. 10.30 a 13.30 h.

En esta serie de talleres, que programaremos durante los siguientes meses, aprenderemos esas técnicas que han desarrollado los pobladores del valle y con las cuales han modelado un estilo de vida sostenible en el tiempo, gracias a las cuales hoy en día disfrutamos de este valle tal y como es. Edad: a partir de 18 años.

✔ Tradicional reparto de plantones de San Isidro Fecha: 15 de mayo. 12 h.

En el día del patrón de los labradores, aprovechamos para organizar, dentro de las actividades festivas llevadas a cabo en Rascafría, el reparto de plantones de variedades locales entre los agricultores del municipio.

✔ Taller “arte y reciclado: las formas se transforman” Realización ARBA-Valle del Lozoya Fecha: 6 de junio. 10.30 a 13.30 h. y de 16 a 17.30 h.

Se realizará una breve introducción teórica sobre arte y reciclado tras lo cual se elaborará una pieza individual y para finalizar una instalación artística grupal.

Edad: a partir de 12 años.

✔ Senda del Villar Fecha: 13 de junio. 10.30 h.

Recorrido por el arroyo del Villar, que discurre por el municipio de Lozoya del Valle, en el que conoceremos la vegetación y la fauna de este interesante rincón de Lozoya del Valle.

Edad: a partir de 8 años.

Punto de encuentro: gasolinera de Lozoya. ✔ La huerta en casa: plantas que curan plantas Fecha: 13 de junio. 10.30 h.

Descubriremos las diferentes técnicas de cultivo ecológico en poco espacio, de forma sencilla y directa para que los participantes puedan aplicar lo aprendido fácilmente en sus jardines, balcones o terrazas.

Edad: a partir de 8 años.

Punto de encuentro: gasolinera de Lozoya. ✔ Senda de las calizas Fecha: 20 de junio. 10.30 h.

Partiendo del pueblo de Pinilla del Valle y cruzando el río Lozoya junto al embalse de Pinilla, recorreremos los robledales de la sierra de Hontanares y los cerros calizos.

Edad: a partir de 6 años.

Punto de encuentro: Ayuntamiento Pinilla del Valle. ✔ Paseo temático: descubriendo el arboreto Fecha: 21 de junio. 11 h.

Recorreremos los bosques planocaducifolios de Europa, Asia, América del Norte y América del Sur y conoceremos las especies de árboles más importantes de cada uno de ellos.

Edad: a partir de 6 años. ✔ Senda de los oficios Fecha: 27 de junio. 10.30 h.

Conoceremos los oficios tradicionales que tuvieron más importancia para los habitantes del Valle del Lozoya. Así descubriremos cómo los robledales fueron utilizados por los carboneros, cómo los caleros extraían cal de la roca o qué plantas se usaban para fines medicinales o culinarios.

Edad: a partir de 6 años.

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Compromiso con la Naturaleza Suscríbete a la revista Agenda Viva Recibirás la revista cómodamente en tu domicilio o lugar de trabajo y, además, apoyarás la labor de la Fundación Félix Rodríguez de la Fuente

Desde la Fundación Félix Rodríguez de la Fuente llevamos tres años elaborando esta revista, que pretende ayudar a la reflexión, despertar la pasión por la naturaleza, por sus leyes, por su belleza, por sus historias…

Como sabes, es una revista que venimos regalando con el inicio de cada estación. Y queremos seguir haciéndolo, pero hoy solicitamos tu ayuda pidiéndote que te unas a nuestra red de suscriptores.

Así conseguiremos dotar a la revista de mayor independencia económica, puesto que actualmente se financia exclusivamente con ayudas públicas.

Recibirás la publicación directamente en tu domicilio o lugar de trabajo cuatro veces al año, sin necesidad de acercarte a un punto de distribución, y además, estarás apoyando la labor de nuestra Fundación en la medida de tus posibilidades.

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Para personas físicas (Donante individual). PARA RESIDENTES EN ESPAÑA: Las donaciones efectuadas por personas físicas, a entidades acogidas a la Ley 49/2002, podrán deducirse, en su declaración del IRPF, de la cuota íntegra el 25% del donativo efectuado, siempre que su importe no supere el 10% de la base liquidable. Es necesario acreditar la efectividad del donativo mediante Certificación expedida por la entidad beneficiaria.

Para personas jurídicas. PARA RESIDENTES EN ESPAÑA: Las donaciones efectuadas por los sujetos pasivos del I.S. a entidades acogidas a la Ley 49/2002, tendrán derecho a deducir de la cuota íntegra (minorada en las deducciones por doble imposición, las bonificaciones y las deducciones para incentivar determinadas actividades) el 35% del importe del donativo. Las cantidades que no hayan podido deducirse se aplicarán en las liquidaciones de los períodos impositivos que concluyan en los diez años inmediatos y sucesivos. La base de esta deducción no podrá exceder del 10% de la base imponible del período impositivo; las cantidades que excedan de este límite se podrán aplicar en los períodos impositivos que concluyan en los diez años inmediatos y sucesivos. Es necesario acreditar la efectividad del donativo mediante Certificación expedida por la entidad beneficiaria. ✔ NOTA: En cumplimiento de la Ley 15/99 de Protección de Datos de Carácter Personal, Fundación Félix Rodríguez de la Fuente tiene la obligación de informarle de lo siguiente: Sus datos personales pasarán a formar parte de un grupo de ficheros automatizados responsabilidad de la Fundación Félix Rodríguez de la Fuente, destinatario de la información que usted nos da voluntariamente. Los derechos de oposición, acceso, rectificación y cancelación que la Ley le otorga, puede ejercerlos mediante escrito a la siguiente dirección: Plaza de las Cortes 5, 5º - 28014 Madrid o por correo electrónico a info@felixrodriguezdelafuente.com

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Ficha de primavera del pequeño naturalista ■ Observar y criar mariquitas

Empiezan a alargarse los días y ya el sol calienta lo suficiente para que la miríada de insectos que han permanecido aletargados o en fase de larva recupere su actividad anual y se deje ver por campos y jardines.

Entre la legión de aparecidos nos encontramos a la conocida y popular mariquita de 7 puntos (Coccinella septempunctata). Este insecto de la familia de los coleópteros (Coccinellidae), de los que hay aproximadamente unas 4.500 especies en el mundo, vive entre la vegetación, pues tanto los adultos como las larvas se alimentan de pequeños insectos, con una marcada predilección por los pulgones. Precisamente esa afición por los pulgones convierte a las mariquitas en insectos muy beneficiosos para la agricultura, pues recordad que los pulgones pueden llegar a ser una plaga muy seria para frutales y plantas de huerta; además su aparición motiva

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muchas veces (lógicamente, no en la agricultura ecológica) la utilización de pesticidas y fitosanitarios de reconocida toxicidad.

Precisamente en agricultura ecológica se está extendiendo el uso masivo de mariquitas procedentes de criaderos. Éstos proporcionan miles de ellas a los agricultores interesados, que posteriormente solo tienen que liberarlas en sus campos. Este tipo de lucha biológica da muy buenos resultados, a pesar de que muchas de ellas vuelen a campos cercanos o, en verano, a zonas de más altura huyendo del calor y del secano.

Una mariquita puede volar a más de 50 kilómetros de distancia y alcanzar alturas de vuelo de unos 2.000 metros.

■ EL CICLO DE LAS MARIQUITAS Una vez fuera de sus refugios invernales preferidos, tales como grietas profundas en las rocas, bajo la corteza de los árboles o entre los montones de hojarasca, las mariquitas vuelan hacia la vegetación y empiezan a buscar tiernos pulgones, que con la nueva y dulce savia disponible se reproducen a velocidad de vértigo. Allí, si tienen suerte y se encuentran con una buena colonia que no esté protegida por hormigas pastoras, pueden comer hasta reventar. Luego, una vez saciado el apetito, empiezan a buscar pareja, para lo cual son muy importantes los mensajes químicos que excretan las hembras que quieren decir algo así

Larva de mariquita

como “aquí estoy”. Una vez realizado el encuentro macho-hembra, las hembras ponen cientos de huevos arracimados y de color amarillo en la base de las plantas, de los que nacen pequeñas larvas muy voraces; estas últimas, en cuestión de semanas y tras diferentes mudas, pupan (metamorfosis completa) y se convierten a su vez en nuevas mariquitas.

■ A CRIAR MARIQUITAS… Las actividades que os propongo y que nos harán aprender mucho sobre estos bellos insectos son principalmente dos: criar larvas de mariquita y construir refugios sencillos de cara al próximo otoñoinvierno.

La cría de larvas Un sencillo criadero puede ser un gran tarro de confitura o caja alta transparente de cualquier artículo navideño que podamos reciclar,

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Mariquita en vuelo allí perforaremos unos diminutos orificios que sirvan de ventilación, o mejor aún, cubriremos la embocadura con una gasa o tul fino; esta caja o bote lo pondremos cerca de una fuente de luz y a una temperatura templada (unos 24º) en su interior colocaremos una ramita de cualquier planta que encontremos con pulgones (iremos cambiándola cuando se agote); esta ramita estará sumergida por su base en un pequeño bote con agua limpia de boca estrecha para evitar que se ahoguen allí las larvas si caen por accidente.

Encontrar larvas de mariquita no es difícil si sabemos donde buscarlas. Suelen estar en los mismos lugares donde viven los pulgones y si, en el peor de los casos, no encontramos ninguna, siempre podemos poner dentro de nuestro cultivo algunos adultos que con un poco de suerte pondrán huevos.

La observación de nuestro cultivo nos deparará buenos momentos y mucho aprendizaje, pues seremos testigos de la evolución, muda y eclosión de nuestras propias mariquitas, además de hacernos una idea de la enormidad de alimento que son capaces de devorar unas pocas

larvas y el beneficio que provocan cuando esto sucede en la naturaleza.

Después de la observación deberemos soltar todos los adultos que nazcan de nuestro cultivo. Un buen sitio para ello será, ya que nos hemos molestado en reproducirlas, nuestro propio jardín o huerto. Como podréis observar las nuevas mariquitas son de un color más anaranjado que las adultas.

Pulgones defendidos por hormigas

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Kit de cria de mariquitas

Refugios invernales Como podéis ver en el dibujo, construiremos una sencilla caja compuesta de láminas de madera separadas entre sí por medio centímetro. Esta instalación la pondremos en un lugar protegido de la lluvia, entre grandes piedras cercanas a una pradera o apoyada en algún tronco grueso o alguna pared.

Con un poco de suerte las mariquitas encontrarán el refugio y se apiñarán en grupos durante los meses fríos del año, salvando la vida de muchas de ellas.

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Ficha de primavera del pequeño naturalista

Como dato curioso, solo el 20% de las larvas que nacen libres llegan a adultas, el resto muere por los predadores.

Mariquita asiática

■ LA MARIQUITA ASIÁTICA Según los expertos, ya no se puede detener la proliferación de la mariquita asiática (Harmonia axyridis) utilizada en Europa como agente de lucha biológica. Aunque aún no hay razón para preocuparse, se está propagando, pudiendo suplantar a las especies autóctonas en un futuro.

Originaria de China y Japón, se importó a Estados Unidos al inicio de los años ochenta para combatir a algunos parásitos. Su especial voracidad la convierte en una temible cazadora de piojos y de otros pequeños insectos que atacan los cultivos.

En Europa se introdujo por primera vez en Alemania en 1999, y luego poco a poco en el resto del continente, desde Bélgica, pasando por Holanda y Francia, hasta Italia.

Texto y acuarelas: Ángel Febrero > www.angelfebrero.blogspot.com

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10 mapa del territorio Bienvenido al territorio de Madrid. En esta sección encontrarás ciencia y naturaleza unidas en un directorio útil que te permitirá saber quién es quién y qué es qué en divulgación científica y medioambiental.

Estación a estación vamos reuniendo a todos los organismos públicos y privados que tienen entre sus objetivos la divulgación de estos contenidos a través de conferencias, talleres, exposiciones, premios, jornadas, acciones, etc.

FUNDACIONES DE MEDIO AMBIENTE FUNDACIÓN BANCO BILBAO VIZCAYA ARGENTARIA Pº de Recoletos, 10. 28001 Madrid.

Tel.: 91 374 54 00 > informacion@fbbva.es > www.fbbva.es Está especializada en la promoción de la investigación científica en el área de las ciencias sociales, la biomedicina y el medio ambiente.

FUNDACIÓN BIODIVERSIDAD Pza. de Alonso Martínez, 3 - 4ª planta.

28004 Madrid. Tel.: 91 121 09 20 > biodiversidad@fundacion-biodiversidad.es > www.fundacion-biodiversidad.es Entre sus objetivos se encuentran ser foro de investigación y centro de referencia para el desarrollo y la difusión de temas relacionados con la conservación y el uso sostenible de la biodiversidad.

FUNDACIÓN CANAL DE ISABEL II C/ Mateo Inurria, 2. 28036 Madrid.

Tel.: 91 545 15 21 > fundacioncanal@cyii.es > www.fundacioncanal.com Desde la fundación se quiere sensibilizar a la sociedad en la importancia del agua y del medio ambiente en general.

FUNDACIÓN CBD PARA LA CONSERVACIÓN DE LA BIODIVERSIDAD Y SU HÁBITAT C/ Nieremberg, 8, bajo A. 28002, Madrid Tel.: 915 100 133 FUNDACIÓN CIENTÍFICA DE LA AECC (ASOCIACIÓN ESPAÑOLA CONTRA EL CÁNCER) C/ Amador de los Ríos, 5, 3ª planta.

28010 Madrid. Tel.: 91 310 82 54 > fundacion.secretaria@aecc.es > www.fundacioncientifica.aecc.es Persigue dos objetivos fundamentales: promocionar y promover la investigación oncológica.

FUNDACIÓN CONAMA C/ Monte Esquinza 28, 3º dcha. 28010 Madrid.

Tel.: 91 310 73 50 > prensa@conama.org > www.conama.org Institución que organiza el Congreso Nacional del Medio Ambiente, donde se integran actividades de interés social y económico y áreas temáticas relacionadas con los principios básicos del desarrollo sostenible.

FUNDACIÓN DE APOYO AL MUSEO NACIONAL DE CIENCIA Y TECNOLOGÍA Paseo de las Delicias, 61. 28045 Madrid.

Tel.: 91 530 30 01 - 91 530 44 02 >www.micinn.es/mnct/fundacion/informacion.html > fundacion.mnct@mec.es Apoya al Museo Nacional de Ciencia y Tecnología en la difusión de la cultura científica y tecnológica.

FUNDACIÓN ESPAÑOLA PARA LA CIENCIA Y LA TECNOLOGÍA C/ Rosario Pino, 14-16. 28020 Madrid.

Tel.: 91 425 09 09 > fecyt@fecyt.es > www.fecyt.es Tiene entre sus objetivos prestar un servicio continuado y flexible al sistema español de cienciatecnología-empresa.

FUNDACIÓN DE CIENCIAS DE LA SALUD Plaza Carlos Trías Beltrán 4, 2ª Planta.

28020 Madrid. Tel.: 91 353 01 50 > info@fcs.es > www.fcs.es Instrumento de promoción de la cultura científica que, con espíritu de colaboración plural, acoge a cuantas voces quieran unirse a dicho objetivo.

FUNDACIÓN FÉLIX RODRÍGUEZ DE LA FUENTE C/Plaza de las Cortes 5, 5º. 2804 Madrid. > www.felixrodriguezdelafuente.com Contribuye al desarrollo de la divulgación y difusión de las ciencias de la vida y el respeto al medio ambiente desde una perspectiva integradora, donde la ciencia, la cultura y el planeta conformen un complejo interdependiente.

FUNDACIÓN DEYNA C/ Príncipe de Vergara, 136.

28002 Madrid. Tel.: 91 745 13 95 > deyna@idecnet.com > www.deyna.org (también .com y .net) Busca soluciones a los dos principales problemas de nuestro planeta: la destrucción de la biosfera y la pobreza. Para ello, considera fundamental ubicar en España el Foro Mundial Permanente del Desarrollo Sostenible y la Estación Mundial de Seguimiento y Centro de Formación de la Agenda 21 Local.

FUNDACIÓN DE FERROCARRILES ESPAÑOLES C/ Santa Isabel 44. 28012 Madrid Tel.: 91 151 10 71 > fuccu20@ffe.es > www.ffe.es > viasverdes@ffe.es > www.viasverdes.com Promueve el transporte por ferrocarril mediante actividades culturales, cursos, museos, edición de la revista Vía Libre, estudios, archivo y biblioteca.

Entre otras acciones, desarrolla labores de coordinación y promoción de las Vías Verdes españolas.

FUNDACIÓN ECOCULTURAL EPONA 28003 Madrid. > infovidrio@yahoo.es > www.infoecologia.com Infoecologia.com, el e-magazine de información ambiental de la Fundación Ecocultural Epona, suministra noticias, actualidad, becas y reportajes sobre ecología, reciclaje, biodiversidad, ecoempresas y desarrollo sostenible.

FUNDACIÓN ENTORNO C/ Monte Esquinza, 30. 6º derecha.

28010 Madrid. Tel.:91 575 63 94 > www.fundacionentorno.org Su principal misión ha sido servir de ayuda a las empresas que quieren afianzar su compromiso con el medio ambiente a través de la innovación y la exploración de nuevas líneas de actuación.

FUNDACIÓN ESPAÑOLA DEL CORAZÓN C/ Ntra. Sra. de Guadalupe 5-7. 28028 Madrid.

Tel.: 91 724 23 70 > correo@fundaciondelcorazon.com > www.fundaciondelcorazon.com Dedicada a la prevención de las enfermedades cardiovasculares mediante la educación sanitaria de la población.

FUNDACIÓN FIDA C/ Sagasta 13, 3ª. 28004 Madrid.

Tel.: 91 593 41 62/40 82 > fida@fida.es > www.fida.es Tiene como objetivos principales la atención, protección y mejora del medio ambiente, así como su investigación, conocimiento y difusión.

FUNDACIÓN GLOBAL NATURE C/ Capitán Haya, 23, escalera 2, 9º, puerta 2 28020, Madrid. Tel.: 915 569 390, Fax.: 915569895 > www.fundacionglobalnature.org > madrid@fundacionglobalnature.org Su fin es la conservación, protección y ordenación del medio ambiente.

FUNDACIÓN INSTITUTO PARA LA SOSTENIBILIDAD DE LOS RECURSOS (CER) C/Valentín Serrano, 5. 28035 Madrid Tel.: +34 902 19 78 83 Fax: +34 913 739 617 > instituto@isrcer.org > www.isrcer.org Pretende mejorar la calidad medioambiental mediante el control de la contaminación, especialmente la ocasionada por la generación de residuos procedentes de la actividad humana en todas sus vertientes, favoreciendo a través de este control la conservación racional de los recursos.

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FUNDACIÓN JOSÉ ORTEGA Y GASSET C/ Fortuna, 53. 28010 Madrid. Tel.: 91 700 41 00 > comunicacion@fog.es > www.ortegaygasset.edu Institución privada sin fines de lucro, dedicada a la difusión cultural, la formación, el debate y la investigación en el ámbito de las ciencias sociales y las humanidades.

FUNDACIÓN JUAN MARCH C/ Castelló, 77. 28006 Madrid. Tel.: 91 435 42 40 > info@march.es > mailto:info@march.es > www.march.es Desarrolla sus actividades en el campo de la cultura humanística y científica. En 1986 se creó el Instituto Juan March de Estudios e Investigaciones como órgano especializado en actividades científicas.

FUNDACIÓN PARA EL CONOCIMIENTO MADRID+D C/ Velázquez, 76. 28020 Madrid.

Tel.: 91 331 88 71 > www.madrimasd.org Es una red de trabajo que agrupa a instituciones públicas y privadas de investigación y a las asociaciones empresariales regionales con el objetivo de mejorar la competitividad de la región mediante la transferencia de conocimiento.

FUNDACIÓN RAMÓN ARECES C/ Vitruvio, 5. 28006 Madrid.

Tel.: 91 515 89 80 Fax: 91 564 52 43 > www.fundacionareces.es Tiene como objetivo fundamental el fomento y el desarrollo de la investigación científica y técnica en España, así como de la educación y de la cultura en general.

FUNDACIÓN RAPALA Camino Monte Valdeoliva, nº 14, Nave L-1.

San Agustín de Guadalix. 28750 Madrid.

Tel.: 91 848 70 92 > info@fundacionrapala.org > www.fundacionrapala.org Nace con la misión de velar por la preservación y recuperación de los ecosistemas acuáticos en su más amplio sentido.

FUNDACIÓN RESIDENCIA DE ESTUDIANTES C/ Pinar, 21. 28006 Madrid.

Tel.: 91 563 64 11 > www.residencia.csic.es > webmaster@residencia.csic.es Desarrolla la cultura científica en España y su integración en el sistema educativo. Organiza numerosos actos públicos en los que intervienen muchos de los actuales protagonistas de las artes y las ciencias.

FUNDACIÓN SANTANDER CENTRAL HISPANO C/ Serrano, 92. 28006 Madrid.

Tel.: 91 781 51 58 - Fax: 91 781 51 59 > fundacionsch@gruposantander.com > www.fundacionbancosantander.com.

Tiene entre sus objetivos prioritarios auspiciar el necesario acercamiento entre el mundo humanístico y el científico, con proyectos multidisciplinares que sirven de puente entre los dos ámbitos.

FUNDACIÓN VIDA SOSTENIBLE C/ Ruiz, 26. 28010 > informacion@vidasostenible.org. > www.vidasostenible.org.

Tel.: 91 446 18 34 Fax: 91 446 91 21 Pretende impulsar estilos de vida responsables

LIBRERÍAS DE CIENCIA Y NATURALEZA LIBRERÍA ALTAIR C/ Gaztambide, 31. Tel.: 91 543 53 00 > www.altair.es Librería especializada en libros de antropología, naturaleza y actividades al aire libre.

LIBRERÍA LA TIENDA VERDE C/ Maudes, 23. Tel.: 91 535 38 10 Horario: Lunes a Viernes, de 10 a 14 y de 17 a 20:30 h.; Sábados, de 10 a 14 y de 17 a 20 h. > www.tiendaverde.org Guías de viaje y libros de ecología y naturaleza.

LIBRERÍA LIBROS MADRID C/ Campomanes, 5. Tel.: 91 547 87 36 > www.librosmadrid.com > libros.madrid@cgac.es Librería académica.

LIBRERÍA MÉDICA AXON C/ Raimundo Lulio, 1. Tel.: 91 593 99 99 > www.axon.es > axon@axon.es Libros de todas las especialidades de medicina; interactivos, revistas, modelos anatómicos.

LIBRERÍAS AULA MÉDICA Paseo del Pintor Rosales, 26.Tel.: 902 998 198 > www.libreriasaulamedica.com Libros de todas las especialidades médicas.

LIBRERÍA MEDITÉCNICA C/ Vallehermoso, 104. Tel.: 91 554 82 76 > www.meditecnica.es > mediteca@mundivia.es Libros de medicina y revistas médicas.

LIBRERÍA CIENTÍFICO-TÉCNICA DÍAZ DE SANTOS, S.A. C/ Doña Juana I de Castilla, 22. Urb. Quinta de los Molinos > www.diazdesantos.es Medicina, ingeniería, veterinaria, informática, y demás ramas de la ciencia y la tecnología.

LIBRERÍA MONCLOA C/ Meléndez Valdés, 65. Tel.: 91 544 04 82 > www.libreriamoncloa.com > info@libreriamoncloa.com Especializada en libros técnicos, tanto de editoriales españolas como extranjeras.

LIBRERÍA DEPORTIVA ESTEBAN SANZ C/ Paz, 4. Tel.: 91 521 38 68 > www.libreriadeportiva.com Librería deportiva donde es posible encontrar publicaciones sobre montañismo, senderismo, escalada, 4x4, navegación, esquí...

LIBRERÍA MUNDI-PRENSA Castelló, 37 - 28001 Madrid. Telf.: 914363700 > www.mundiprensa.com Editorial y librería especializada en temas de naturaleza y medio ambiente

LIBRERÍA DESNIVEL Plaza Matute, 6. Tel.: 902 24 88 48 > www.libreriadesnivel.com Especialistas en alpinismo, atlas, cicloturismo, naturaleza, escalada, barrancos, fotografía, parques nacionales, rutas...

LIBRERÍA EL BUSCÓN C/Cardenal Siliceo, 8. Tel.: 91 413 01 32 > www.elbuscon.es Autores y libros sobre filosofía, ciencia, pensamiento y ensayo en español. Servicio de búsqueda.

LIBRERÍA GEA Facultad CC. Biológicas/Geológicas. Univ.

Complutense Madrid. C/José Antonio Novais, 2.

Tel/Fax: 91 544 50 43 > www.libreriagea.com Librería general y especializada en ciencias naturales (ciencias de la Tierra y de la Vida), libros sobre geología, rocas, fósiles, minerales, paleontología, conservación, biología, mapas, etc.

LIBRERÍA LA TIENDA DEL MUSEO DE CIENCIAS Museo Nacional de Ciencias Naturales.

C/ José Gutiérrez Abascal, 2. Madrid.

Tel.: 91 411 04 70 y 91 564 15 66 > megaterio@megaterio.e.telefonica.net Especializada en ciencias naturales.

LIBRERÍA NÁUTICA ROBINSON C/ Bárbara de Braganza, 10. Tel.: 91 308 48 72 > www.nauticarobinson.com Librería especializada en temas náuticos, profesional y deportiva.

LIBRERÍA RERUM NATURA C/ Francisca Moreno, 5. > www.rerumnatura.es Libros de todas las especialidades de medicina natural.

LIBRERÍA TÉCNICA-CIENTÍFICA BELLISCO C/ Luna, 28. 28691 Villanueva de la Cañada.

Madrid. Tel-Fax.: 91 815 67 38 > www.cestein.es/bellisco/pvillanueva.htm Libros de arquitectura, automoción, aviónica, ciencias de la tierra, construcción, ingeniería civil, informática, empresariales, matemáticas, medioambiente, topografía.

MAPAS PERSEO C/ Fernández de los Ríos, 95. 28015 Madrid.

Tel.: 91 549 31 07 > www.mapasperseo.com > mapasperseo@mapasperseo.com Librería especializada en cartografía, libros de viaje, naturaleza y multiaventura. Brújulas, altímetros y globos terráqueos.

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mapa del territorio

MUSEOS

MUSEO ARQUEOLÓGICO NACIONAL C/ Serrano, 13. (Metro: Serrano y Retiro).

Tel.: 91 577 79 12 > http://man.mcu.es/. > sugerencias@man.mcu.es Horario: De martes a sábado, de 9:30 h. a 20:30 h. Domingos y festivos de 9:30 h. a 14:30 h. Cerrado los lunes.

Entrada: 3,01€. Gratuita los sábados a partir de 14:30 h, los domingos y para los menores de edad.

Alberga toda clase de restos arqueológicos: objetos romanos, medievales y árabes, y una amplia colección de obras pertenecientes a la historia del hombre desde sus orígenes hasta el siglo XIX. En el jardín hay una réplica de las cuevas de Altamira.

MUSEO ARQUEOLÓGICO REGIONAL DE LA COMUNIDAD DE MADRID Pza. de las Bernardas, s/n.

Alcalá de Henares (Madrid). Tel.: 91 879 66 66 > www.madrid.org/clas_artes/musarque.htm > mar@madrid.org Horario: De martes a sábado de 11 h. a 19 h.

Domingos y festivos de 11 h. a 15 h. Lunes cerrado. Entrada libre.

Instalado en el antiguo convento dominico Madre de Dios, conserva, investiga y difunde el patrimonio arqueológico de la Comunidad de Madrid.

MUSEO COLECCIÓN DEL OBSERVATORIO ASTRONÓMICO NACIONAL C/ Alfonso XII, 3. (Metro: Atocha).

Tel.: 91 527 01 07 > www.oan.es Horario: De lunes a viernes, de 9 h. a 14 h.

Entrada libre.

Instrumentación astronómica antigua (1800 a 1920). Para ver el observatorio por la noche hay que pedir permiso por escrito. Los viernes hay visitas guiadas por un astrónomo que empiezan a las 11 a.m. y duran aproximadamente una hora y media. Deben reservarse por teléfono.

MUSEO DE AMÉRICA Avda Reyes Católicos, 6. (Metro: Moncloa).

Tel.: 91 549 26 41 y 91 543 94 37 > http://museodeamerica.mcu.es/ > museo@mamerica.mcu.es Horario: Martes a sábado, 9:30 a 15 h; domingo y festivos de 10 a 15 h. Lunes cerrado.

Entrada: 3 €. 1,50 € grupos culturales y estudiantes. Gratis los domingos, para los menores de 18 años y los mayores de 65.

Materiales arqueológicos, etnológicos y coloniales de toda América traídos entre los siglos XVI y XX. Exposiciones temporales, cursos, conferencias, taller infantil, teatro para niños y conciertos.

MUSEO DE CERA DE MADRID Paseo de Recoletos, 41. 28004 Madrid.

Tel.: 91 319 26 49 > www.museoceramadrid.com Horario: De 10 a 14:30 y 16:30 a 20:30 h. Todos los días excepto sábados, domingos y festivos, que

permanecerá abierto de 10 a 20:30 h.

Entrada: Adultos 15 €; niños (4 a 10 años) 10 €; mayores de 60 años (con DNI) 10 €.

Reproducciones en cera de más de 450 personalidades españolas e internacionales representativas del deporte, la política, el espectáculo o la ciencia, de todos los tiempos.

MUSEO DE LA CIENCIA (COSMOCAIXA) C/ Pintor Velázquez, s/n. Alcobendas (Autobús 157, desde Pza. Castilla).

Tel.: 91 484 52 00 > www.fundacio.lacaixa.es Horario: De martes a domingo de 10 h. a 20 h.

Cerrado los lunes no festivos.

Entrada: 3 €; estudiantes 1,50 €; jubilados 1€.

Gratuita para niños de 3 a 7 años. Planetario: 1,50€; jubilados 1 €; Talleres y actividades 1,50 €.

Museo que recorre la historia del Universo, su origen y evolución, la materia, las leyes que la rigen y sus fenómenos, y la expresión más completa y fascinante de toda esta evolución: la vida.

MUSEO DE HISTORIA DE MADRID C/ Fuencarral, 78. 28004 Madrid. Tel: 91 701 18 63 Actualmente está cerrado por obras.

MUSEO DE LOS ORÍGENES. CASA DE SAN ISIDRO (antiguo Museo de San Isidro) Plaza de San Andrés, 2. (Metro: La Latina, Tirso de Molina). Tel.: 91 366 74 15 > www.munimadrid.es > museosanisidro@munimadrid.es Horario: Martes a viernes: 9:30 a 20h. Sábados y domingos: 10 a 14 h. Lunes y festivos cerrado.

Información y reservas grupos: 91 366 74 15.

El Museo de San Isidro, situado en pleno casco histórico, pretende mostrar el patrimonio arqueológico madrileño y los testimonios materiales, sociales y espirituales de las culturas que se han sucedido en el actual territorio de Madrid, así como el arte y las tradiciones relacionadas con San Isidro.

MUSEO GEOMINERO C/ Ríos Rosas, 23. (Metro: Ríos Rosas).

Tel.: 91 349 57 59 > www.igme.es/museo Horario: Lunes a domingo y festivos de 9 a 14h.

Cerrado: 24, 25 y 31 de diciembre y 1 y 6 de enero.

Entrada gratuita.

Sus objetivos son divulgar la riqueza y diversidad del patrimonio geológico minero a través de la exposición permanente de colecciones representativas de minerales, rocas y fósiles.

MUSEO HISTÓRICO MINERO DON FELIPE DE BORBÓN Y GRECIA Universidad Politécnica de Madrid. E.T.S.I. de Minas. C/ Ríos Rosas, 21. (Metro: Ríos Rosas).

Tel.: 91 336 70 17 > www.minas.upm.es/ Museo_Historico/ Espanol/espanol.htm Horario: Abierto al público los primeros domingos de cada mes (salvo julio y agosto), en horario de 10 h. a 14 h.

Minerales, fósiles y rocas. Maquetas y utensilios utilizados tradicionalmente en la minería y expuestos en el interior de la Escuela. Mercadillo de minerales y fósiles el primer domingo de cada mes de 10 a 14 horas.

MUSEO MONOGRÁFICO DE COMPLUTUM, DE ALCALÁ DE HENARES Camino del Juncal, s/n. Alcalá de Henares (Madrid). Tel.: 91 881 32 50 Horario: De martes a domingo de 10 h. a 14 h.

Alberga el yacimiento romano “Casa de Hipólitus”.

MUSEO NACIONAL DE ANTROPOLOGÍA C/ Alfonso XII, 68. (Metro: Atocha).

Tel.: 91 530 64 18 / 91 539 59 95 Fax: 91 467 70 98 > mnantropologia.mcu.es > reservas.mna@mcu.es > antropologico@mna.mcu.es Horario: De martes a sábado de 09 a 20h. Domingo y festivos de 10 a 15h. Cerrado todos los lunes del año, 1 de enero, 1 de mayo, 24, 25 y 31 de diciembre y dos festivos locales.

Entrada: 2,40 €. Con carné joven o de estudiante 1,20€. Entrada gratuita a menores de 18 años, jubilados, sábado tarde y domingo mañana.

Colecciones de grupos étnicos de todo el mundo.

MUSEO NACIONAL DE CIENCIAS NATURALES C/ José Gutiérrez Abascal, 2 (Metro: Gregorio Marañón). Tel.: 91 411 13 28 > www.mncn.csic.es Horario: Martes a viernes, de 10:00 a 18:00 h.

Sábados: 10 a 20 h. El Museo cierra los lunes, el 25 de diciembre, el 1 y 6 de enero, y el 1 de mayo.

Entrada normal: 5€. Entrada reducida: 3€.

(Estudiantes, desempleados y niños de 4 a 14 años).

Entrada gratuita: Jubilados. Las familias numerosas tienen descuentos especiales (consultar tarifas especiales de entrada).

Pionero en nuestro país en el estudio de la diversidad biológica y geológica. Sus colecciones superan en la actualidad los 6 millones de ejemplares y son las de mayor envergadura a nivel nacional.

MUSEO NACIONAL DE CIENCIA Y TECNOLOGÍA Paseo de las Delicias, nº 61. (Metro: Delicias).

Tfno: 91 530 30 01 / 31 21 > www.mec.es/mnct Horario: De martes a sábados de 10h. a 14h. y de 16h. a 18h. Domingos de 10h. a 14:30 h.

Cerrado los lunes. Visitas guiadas, previa petición de cita en el Tel.: 91 468 30 26 (ext. 38/39).

Colecciones de instrumentos de astronomía, navegación, ciencias físicas, medicina...

Biblioteca especializada, de uso público, con unos 6.000 volúmenes. Entrada libre.

MUSEO NAVAL Paseo del Prado, 5. (Metro: Banco España).

Tel.: 91 379 52 99 > www.museonavalmadrid.com Horario: Martes a domingo y festivos: 10 a 14h.; sábados y domingos a las 11,30h, visita guiada.

Cerrado todos los lunes y los días 24, 25 y 31 de diciembre, 1 de enero, 1 y 15 de mayo, 16 de julio y 9 de noviembre. Entrada gratuita.

Historia de la Armada Española (ss. XV-XX).

MUSEO REAL CASA DE LA MONEDA C/ Doctor Esquerdo, nº 36 (Metro: O`Donnell) Tel.: 91 566 65 44 > www.fnmt.es Horario: De martes a viernes 10 h. a 17:30 h.

Sábados, domingos y festivos de 10 h. a 14 h.

Cerrado los lunes. Visitas guiadas, previa petición de cita en el Telf.: 91 566 65 44. Entrada libre.

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99 El Museo muestra la evolución de la moneda a través de la historia, desarrollando trabajo científico en el ámbito de la investigación y la cultura. Exposiciones permanente y temporales.

Conferencias, conciertos y cine infantil.

TEMPLO DE DEBOD Jardines del Templo de Debod.

Paseo Pintor Rosales s/n. (Metro: Ventura Rodríguez, Pza. de España). Tel.: 91 366 74 15 Horario: Martes a viernes: de 10 a 14 h. y de 16:15 a 18:15 h. Sábados y domingos, de 10 a 14 h. Lunes y festivos cerrado. Entrada libre.

Templo egipcio construido hace unos 2.200 años, dedicado a los dioses Amón e Isis y donado por el Gobierno egipcio en 1968.

ONG DE CONSERVACIÓN DE LA NATURALEZA

ADENA/WWF Gran Vía de San Francisco, 8. 28005 Madrid.

Tel.: 91 354 05 78 >www.wwf.es >info@wwf.es Asociación para la Defensa de la Naturaleza. Es la rama española de la ONG de ámbito internacional WWF (World Wildlife Found).

AMIGOS DE LA TIERRA C/ Cadarso, 16, Bajo E 28008 Madrid.

Tel.: 91 306 99 00 >www.tierra.org >tierra@tierra.org Sus objetivos son la protección del medio ambiente, la educación ambiental, la promoción de alternativas basadas en un desarrollo sostenible, la cooperación y la solidaridad internacional en el marco de la conservación del medio ambiente y el desarrollo sostenible.

ASOCIACIÓN CULTURAL TEATRO INTRÉPIDO Cno. de Robledo de Chavela 2, portal C, 1ºD. 28210 Valdemorillo (Madrid) Tel.: 676 21 57 58 > peiza-masse@hotmail.com Desarrolla actividades de educación ambiental a partir del teatro.

ASOCIACIÓN GAIA PARA LA CONSERVACIÓN Y GESTIÓN DE LA BIODIVERSIDAD. Clara del Rey, 55 – 4º C. 28002 Madrid Tel.: 91 413 74 48 > www.asociaciongaia.org > info@asociaciongaia.org Asociación de conservación de la naturaleza de ámbito nacional y que también gestiona una reserva de biodiversidad en Darién (Panamá). Formula y desarrolla proyectos de conservación y gestión de los recursos naturales, desarrollo compatible de poblaciones humanas, sensibilización, formación, educación ambiental, promoción de la investigación y programas de voluntariado

ASOCIACIÓN NACIONAL DE AMIGOS DE LOS ANIMALES (ANAA) Apdo. de Correos 335.

28100 Alcobendas. Tel.: 91 544 7 3 76 >www.anaaweb.org >anaa@anaaweb.org Su fin último es conseguir una sensibilización y respeto hacia los animales y la vida en general que haga impensable la crueldad de la que hoy son objeto.

ASOCIACIÓN PARA LA RECUPERACIÓN DEL BOSQUE AUTÓCTONO(ARBA) Albergue Juvenil Richard Schirrmann.

Casa de Campo s/n. 28011 Madrid.

Tel: 91 479 65 93 > www.arba-s.org > arbatmj@arba-s.org Asociación conservacionista que lucha por la defensa de los bosques autóctonos y sus ecosistemas asociados.

ASOCIACIÓN ECOLOGISTA DEL JARAMA EL SOTO Apdo. 55. 28840 Mejorada del Campo. Madrid.

Tel.: 616 17 94 42 > www.elsoto.org > elsoto@elsoto.org Entidad ambientalista que trabaja por la protección del madrileño río Jarama y por la divulgación y defensa de los valores ecológicos de la zona protegida del Parque Regional del Sureste.

ASOCIACIÓN DE EDUCACIÓN AMBIENTAL Y DE EDUCADORES Y EDUCADORAS AMBIENTALES DE LA COMUNIDAD DE MADRID (AEA) C/ Luis Vélez de Guevara, 8. 28002 Madrid. > www.aeamadrid.org > aea@aeamadrid.org Participa activamente en la educación ambiental de su comunidad definiendo sus necesidades y las de educadores y educadoras que trabajan en este ámbito.

ASOCIACIÓN ESPAÑOLA DE EDUCACIÓN AMBIENTAL (AEEA) Apdo. postal 14.780. 28080 Madrid > www.ae-ea.org > info@ae-ea.org Promueve la educación como la clave para asegurar el desarrollo sostenible y la mejora de la calidad de vida en el planeta Tierra.

ASOCIACIÓN DE EDUCADORES AMBIENTALES Y DEL CONSUMIDOR (FOUNDATION FOR ENVIRONMENTAL EDUCATION) ADEAC-FEE C/ Velázquez, 45, 2º (Int) Dcha. E - 28001 Madrid.

Tel.: (34) 91 435 31 47 > www.adeac.es > adeac.feee@teleline.es Se propone contribuir a la transmisión de valores y a la creación de actitudes y comportamientos cívico-ambientales solidarios, a nivel nacional e internacional, con particular atención a la protección de los consumidores y el consumo responsable, la cooperación al desarrollo y el comercio justo.

ASOCIACIÓN DE PERIODISTAS DE INFORMACIÓN AMBIENTAL Apartado de Correos 10308. 28080 Madrid. > apia@inicia.es APIA reúne a periodistas que trabajan en el ámbito de la información sobre medio ambiente de toda España.

ASOCIACIÓN PLAN DE ACCIÓN GLOBAL PARA LA TIERRA (GAP ESPAÑA) Calle Aragonito, 22. 28023 Madrid. > www.programagap.org > info@programagap.org Entidad sin ánimo de lucro.

Es un programa internacional auspiciado por el PNUMA (Programa de Naciones Unidas para el Medio Ambiente), que tiene como objetivo mejorar las condiciones de vida de las personas reduciendo el impacto que generamos sobre el medio ambiente mediante un conjunto de acciones que se pueden realizar desde el hogar.

ASOCIACIÓN MULTIDISCIPLINAR DE PROFESIONALES DE MEDIO AMBIENTE (APROMA) Teruel, 8- 5º dcha. 28850 Torrejón de Ardoz.

Madrid. Tel.: 635 45 33 85 > www.aproma.org > aproma@aproma.org Fomenta la relación entre los profesionales y técnicos complementarios para comprender la complejidad de todos los aspectos que conforman el medio ambiente y promocionar su desarrollo técnico y profesional.

ASOCIACIÓN PARA LA INVESTIGACIÓN Y LA CONSERVACIÓN DE LOS MAMÍFEROS MARINOS (BALAENA) Facultad de Veterinaria. UCM. Avda. Puerta de Hierro, s/n. 28040 Madrid. Tel.: 91 394 38 69 > www.ucm.es/info/balaena > balaena2004@terra.es Formada por estudiantes y profesionales de diversos campos como la biología, veterinaria y otras disciplinas afines al tema de trabajo de la asociación: el estudio, investigación y conservación de los mamíferos marinos y de su hábitat.

ASOCIACIÓN PARA LA RECUPERACIÓN DE LA CULTURA Y LA NATURALEZA EN EL MEDIO RURAL (ARCANA) Facultad de Ciencias Ambientales. Universidad de Alcalá. Ctra. de Madrid-Barcelona km. 33,600 28871 Alcalá de Henares (Madrid). > www.arcana-rural.com > arcana@arcana-rural.com Ayudar a preservar el paisaje y las formas de vida rurales tradicionales que se perderán en los próximos años debido al insostenible desarrollo actual, mediante la difusión de la sabiduría de los últimos habitantes de los pueblos y comarcas españolas.

ASOCIACIÓN NAO Edificio de Biología. Facultad de Ciencias.

Universidad Autónoma de Madrid.

C/ Darwin nº 2. 28049 Madrid. > www.uam.es/nao > econao@gmail.com Entre sus objetivos se encuentran el estudio y la conservación de los ecosistemas marinos y litorales. Llevamos a cabo actividades de investigación, divulgación científica, educación ambiental y excursiones a lugares de interés naturalístico.

ASOCIACIÓN NAUMANNI Vía Láctea s/n. 28529 Rivas Vaciamadrid.

Madrid. Tel/fax.: 91 485 33 54 > naumanni@telefonica.net Conservación y divulgación de la naturaleza con

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100 mapa del territorio especial tradición en el sureste de la Comunidad de Madrid. Disponemos de un aula taller abierta permanentemente para los más jóvenes.

ASOCIACIÓN REFORESTA Sector Foresta nº 43. Ofic. 33. 28760 Tres Cantos. Madrid.

Tel/fax: 34 91 80 46 509 Asociación cuya principal finalidad es contribuir a difundir la información y la educación relativas al medio ambiente.

ASOCIACIÓN "TERRITORIOS VIVOS" Apdo. de Correos 203043. 28080 Madrid.

Tel.: 91 573 21 61 > www.territoriosvivos.org > info@territoriosvivos.org Promover cambios y generar alternativas basadas en valores de cooperación, participación y equidad entre los pueblos y culturas, la protección del medio ambiente y el uso sostenible de los recursos naturales.

BRINZAL. CENTRO DE RECUPERACIÓN DE RAPACES NOCTURNAS Albergue Juvenil Richard Schirrmann Casa de Campo s/n. 28011 Madrid. Tel: 91 479 45 65 > www.brinzal.org > brinzal@brinzal.org Dirige el centro de recuperación del mismo nombre, Brinzal, el único centro de recuperación especializado en rapaces nocturnas que existe en España.

CONSEJO IBÉRICO PARA LA DEFENSA DE LA NATURALEZA (CIDN) C/ Moreto, 7 - 5º dcha. 28014 Madrid.

Tel.: 91 429 62 90 > www.bme.es/cidn > cidn@bme.es Confederación de asociaciones ecologistas de España, Portugal y Gibraltar.

ECOLOGISTAS EN ACCIÓN (CODA) Marques de Leganés, 12. 28004 Madrid.

Tel.: 91 531 27 39 > www.ecologistasenaccion.org > secretaria@ecologistasenaccion.org Confederación de ámbito estatal que agrupa a más de trescientas asociaciones de carácter ambientalista y social.

FEDERACIÓN DE CLUBES JUVENILES. CONOCER Y PROTEGER LA NATURALEZA (FCPN) Oficina coordinación: Sector Foresta, 43 Ofic.33.

28760 Tres Cantos. Madrid. Tel.: 91 804 65 09 > www.cje.org/fcpn > fcpn@retemail.es Fomento de la educación ambiental, el estudio del medio ambiente y su defensa y el excursionismo y la promoción del voluntariado de los jóvenes.

FSC-ESPAÑA (FOREST STEWARDSHIP COUNCIL) C/ Santa Engracia 42, 2º ext. Izda. 28010 Madrid.

Telf.: 91 446 48 81. >info@fsc-spain.org El FSC es una organización independiente, no gubernamental, internacional y sin ánimo de lucro, creada en 1993 con el objetivo de promover una gestión forestal ambientalmente responsable, socialmente beneficiosa y económicamente viable en los bosques de todo el mundo.

GREENPEACE ESPAÑA San Bernardo, 107. Madrid. Tel.: 91 444 14 00 >www.greenpeace.es >info@greenpeace.es Sección española de la ONG mundial Greenpeace.

Brinda la oportunidad de sumarse a campañas de "ciberactivismo" en pro de objetivos ambientalistas.

GRUPO DE ACCIÓN PARA EL MEDIO AMBIENTE (GRAMA) C/ Ángel, 3, 1º dcha. 28005 Madrid. Tel: 675 569 118 > www.asociaciongrama.org > asociaciongrama@yahoo.es Protección y recuperación del Parque del Sudeste, las cuencas del Jarama y del Guadarrama, y en la lucha contra la especulación urbanística.

GRUPO DE RECUPERACIÓN DE LA FAUNA AUTÓCTONA Y SU HÁBITAT (GREFA) C/ Apdo. de correos 11.

28220 Majadahonda. Madrid.

Tel.: 91 638 75 50 > www.grefa.org Desarrolla labores de salvamento de animales salvajes heridos, cría en cautividad de especies amenazadas, conservación de espacios naturales y educación ambiental.

> www.cetaceos.com > sec@cetaceos.com La SEC tiene como fines el estudio, conservación y divulgación de los cetáceos y otras especies marinas y su hábitat.

SOCIEDAD ESPAÑOLA PARA LA CONSERVACIÓN Y EL ESTUDIO DE LOS MURCIÉLAGOS (SECEMU) Departamento de Biología Animal. Universidad de Alcalá de Henares. Ctra. A 2, km 33,6.

28871 Alcalá de Henares. Tel.: 91 885 50 80 > www.secemu.com > secemu@ctv.es La finalidad principal es la realización de actuaciones encaminadas a promover la conservación de los murciélagos.

ORGANIZACIONES Y ASOCIACIONES DE CARÁCTER CIENTÍFICO

OCEANA C/ Leganitos 47. 6º. 28013 Madrid.

Tel: 91 144 08 80 > europe@oceana.org Organización internacional sin ánimo de lucro, dedicada a la protección y recuperación de los océanos de todo el mundo mediante la realización de campañas que incorporan argumentos científicos, legales y de educación ciudadana.

ASOCIACIÓN DE CIENCIAS AMBIENTALES (ACA) Facultad de Ciencias Ambientales. Universidad de Alcalá. 28871 Alcalá de Henares. Madrid. > www.ciencias-ambientales.org > aca@ciencias-ambientales.org Compuesta por científicos, técnicos y profesionales de diferentes disciplinas, ocupados en el estudio y la resolución de los problemas ambientales bajo diferentes enfoques y con vocación interdisciplinar.

PLATAFORMA JARAMA VIVO C/ Ángel, 3 -1º Dcha. 28005 Madrid.

Tel.: 675 569 118 y 616 179 442 > raul_urquiaga@yahoo.es > soto@elsoto.org > www.elsoto.org/jarama_vivo.htm Plataforma integrada especialmente por colectivos que tienen como principal actividad la defensa del medio natural.

ASOCIACIÓN ESPAÑOLA DE CINE E IMAGEN CIENTÍFICO (ASECIC) Vitrubio, 8, 2009. 28006 Madrid. Tel.: 91 564 69 12 > www.asecic.org > asecic@asecic.org Desarrolla una importante labor en la difusión del cine científico internacional en nuestro país y de audiovisuales científicos españoles en el extranjero.

PROYECTO GRAN SIMIO/ESPAÑA Sector Islas, 31. 28760 Tres Cantos. Madrid.

Tel.: 91 804 69 62 y 678 708 832 > www.proyectogransimio.org > nautilusmar@yahoo.es > pedrop@proyectogransimio.org La rama española de la ONG Internacional Great Ape Project (GAP) dedicado a la defensa de los grandes simios y de sus derechos fundamentales.

ASOCIACIÓN ESPAÑOLA DE PERIODISMO CIENTÍFICO (AEPC/AECC) Secretaría: Juan Tena Martín(Secretario de la AEPC/AECC). C/ Isla Cristina, 72 45646 San Román de los Montes. Toledo. > www.agendadelacomunicacion.com/aepc > juantena@imasd-tecnologia.com Agrupa a los más destacados profesionales de la información científica y tecnológica en los medios de comunicación.

SEO/BIRDLIFE C/ Melquíades Biencinto, 34. 28053 Madrid.

Tel.: 91 434 09 10 > www.seo.org > seo@seo.org La Sociedad Española de Ornitología es una asociación científica y conservacionista dedicada al estudio y la conservación de las aves y de la naturaleza.

Está integrada en la ONG BirdLife y cuenta con una red de colaboradores por toda España comprometidos con la conservación medioambiental.

ASOCIACIÓN HERPETOLÓGICA ESPAÑOLA (AHE) C/ José Gutierrez Abascal, 2. Museo Nacional de Ciencias Naturales. 28006 Madrid Tel.: 93 402 14 56 > www.herpetologica.org > secretariageneral@herpetologica.org Asociación cuyos objetivos son el estudio de los anfibios y reptiles en el ámbito español, su conservación y la difusión de conocimientos sobre ellos.

SOCIEDAD ESPAÑOLA DE CETÁCEOS (SEC) C/ Nalón, 16 E. 28240 Hoyo de Manzanares.

Tel. y fax: 91 446 02 57 y 629 540 176

CLUB ESPAÑOL DEL MEDIO AMBIENTE (CEMA) Ríos Rosas, 19. 28003 Madrid.

Tel.: 91 441 46 11

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101 > www.cema.iies.es > directorcema@iies.es > cema@iies.es Asociación sin ánimo de lucro integrada por socios de diferentes y variadas disciplinas con actividades profesionales enmarcadas en un amplio abanico dentro del mundo de la técnica, la industria, la enseñanza y la comunicación.

COLEGIO OFICIAL DE FÍSICOS C/ Monte Esquinza, 28, 3º Dcha.

28010 Madrid.

Tel.: 91 447 06 77 > www.cofis.es > correo@cofis.es El Colegio de Físicos fue fundado con un doble objetivo: proyectar al físico a las más altas cotas de desarrollo profesional y contribuir a divulgar su opinión sobre aspectos que contribuyen al desarrollo científico y tecnológico de nuestra sociedad.

COLEGIO OFICIAL DE INGENIEROS DE MONTES > www.ingenierosdemontes.org El resto de datos de contacto los tenéis en nuestra rica Web, abierta al público en muchas utilidades y enlaces de interés.

GEÓLOGOS DEL MUNDO (WORLD GEOLOGIST) Avda. Reina Victoria, 8, 4ºB. 28003 Madrid.

Tel.: 91 553 24 03 > http://tierra.rediris.es/ong ONG con fines no lucrativos que quiere poner al servicio de los grupos humanos más necesitados las aplicaciones de la geología.

MEDIATECA DEL CSIC Museo Nacional de Ciencias Naturales José Gutiérrez Abascal, 2. 28006 Madrid.

Tel.: 91 411 13 28 > www.asecic.csic.es/mediateca.htm > mediateca@mncn.csic.es Es un lugar de difusión de la cultura científica a todos los ciudadanos, y también un centro de promoción de todo tipo de producciones, con especial empeño en aquéllas que por tratar temas menos comerciales no llegan a las grandes cadenas de distribución.

REAL SOCIEDAD ESPAÑOLA DE FÍSICA Facultad de Ciencias Físicas Universidad Complutense. 28040 Madrid.

Tel.: 91 394 43 59 > www.ucm.es/info/rsef > rsef@fis.ucm.es Sociedad científica cuyo objetivo es apoyar, en todo el territorio nacional, el desarrollo y la divulgación de esta disciplina, tanto en su aspecto de ciencia pura como en sus aplicaciones.

REAL SOCIEDAD ESPAÑOLA DE HISTORIA NATURAL Facultades de Biología y Geología.Universidad Complutense de Madrid. 28040 Madrid.

Tel.: 91 394 50 00 > rsehno@bio.ucm.es > www.historianatural.org Fue creada para el estudio de la flora, fauna y gea de la naturaleza española. Dispone de una magnífica biblioteca, de acceso libre, ubicada en la Biblioteca de la Facultad de Ciencias Geológicas de la Universidad Complutense de Madrid.

REAL SOCIEDAD MATEMÁTICA ESPAÑOLA Despacho 525. Facultad de Matemáticas.

Universidad Complutense de Madrid.

Avenida de la Complutense, s/n. 28.040 Madrid.

Metro: Ciudad Universitaria. Tel.:91 394 49 37 > www.ucm.es/info/rsef > secretaria@rsme.es Persigue promover y divulgar la ciencia matemática y sus aplicaciones y fomentar su investigación y sus enseñanzas en todos los niveles educativos.

SOCIEDAD DE AMIGOS DEL MUSEO NACIONAL DE CIENCIAS NATURALES Museo Nacional de Ciencias Naturales C/ José Gutiérrez Abascal, 2. 28006 Madrid Tel.: 91 411 13 28 (ext: 1187 y 1117). > www.sam.mncn.csic.es

MADRID. RECURSOS DE EDUCACIÓN AMBIENTAL 1. COMUNIDAD DE MADRID CONSEJERÍA DE MEDIO AMBIENTE Y ORDENACIÓN DEL TERRITORIO Red de Centros de Educación Ambiental C.E.A. ARBORETO LUIS CEBALLOS Ctra. del Monte Abantos s/n.

28280 San Lorenzo de El Escorial (Madrid).

Tel.: 91 898 21 32/608 422 636 >http://actividadesarboreto.blogspot.com/ Carácter: Público de gestión privada.

Requisitos: Para hacer las visitas guiadas es necesario reserva previa. ¿Qué ofrece? Centro con aula y biblioteca, red de caminos, miradores. Rutas guiadas y autoguiadas.

Entorno natural: Pinar de Abantos y Monte de la Herrería.

Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 de diciembre. En el paraje natural del Monte de Abantos y bosque de la Herrería.

C.E.A. CASERÍO DE HENARES Camino de la Vega, s/n. 28830 San Fernando de Henares. Tel.: 91 673 82 99 Carácter: Público de gestión privada.

Requisitos: Se debe concertar previamente la visita a la finca. ¿Qué ofrece? Edificio con aula, sala de exposiciones temporales, despachos, zona de recreo y servicios higiénicos accesibles a discapacitados.

Talleres de agricultura ecológica, charcas, huertos de ocio y observatorios de aves.

Entorno natural: Parque Regional del Sureste.

Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 de diciembre y 1 y 6 de enero. Horario de 10 a 18 h.

C.E.A. EL ÁGUILA C/ Rodetas, 18, 28694 Chapinería.

Tel.: 91 865 20 98 Carácter: Público de gestión privada.

Requisitos: Reserva previa para grupos. ¿Qué ofrece? Centro de información, sendas guiadas y autoguiadas, cursos, talleres, exposición permanente, aula, audiovisuales.

Entorno natural: En la ZEPA de los encinares de los ríos Alberche y Cofio, con una amplia panorámica de las dehesas del suroeste de Madrid.

Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 de diciembre y 1 y 6 de enero. Horario de 10 a 18 h.

C.E.A. EL CAMPILLO Carretera Valencia (N-III) km. 19, Rivas-Vaciamadrid, 28524. Tel.: 600 508 638 Carácter: Público de gestión privada. ¿Qué ofrece? Centro de visitantes, observatorios de aves, aulas de educación ambiental, vídeos, ruta ecológica por los alrededores de la laguna y de subida a los cantiles yesíferos.

Entorno natural: Parque Regional del Sureste.

Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 de diciembre y 1 y 6 de enero. Horario de 10 a 18 h.

C.E.A. EL CUADRÓN Ctra. M 604, km. 3. El Cuadrón. 28749 Garganta de los Montes. Tel.: 609 250 135/ 91 869 88 04 Carácter: Público de gestión privada.

Requisitos: Grupos previa reserva. ¿Qué ofrece? Centro de documentación; oficina; biblioteca.

Entorno natural: Enclavado en el valle medio del Lozoya, en zona de robledales y de vías pecuarias.

Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 de diciembre y 1 y 6 de enero. Horario de 10 a 18 horas.

En la Sierra de Guadarrama.

C.E.A. HAYEDO DE MONTEJO C/ Real, 64. 28190 Montejo de la Sierra.

Tel.: 91 869 70 58/91 869 72 17 Carácter: Público de gestión privada. ¿Qué ofrece? Centro de educación ambiental; exposición permanente de la actividades tradicionales de la Sierra; maqueta.

Entorno natural: Hayedo de Montejo de la Sierra.

Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 de diciembre y 1 y 6 de enero. Horario de 10 a 18 h. En la Sierra Norte de Madrid.

C.E.A. POLVORANCA Parque de Polvoranca s/n. 28911 Leganés.

Tel.: 91 648 44 87 Carácter: Público de gestión privada. ¿Qué ofrece? Centro de actividades; observatorio de aves, de vegetación madrileña y de ribera; jardín de rocas, taller de los sentidos, arboreto de ciudad, jardín de aromas, de dalias, sendas guiadas e itinerarios educativos, talleres y exposiciones.

Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 de diciembre y 1 y 6 de enero. Horario de 10 a 17 h.

C.E.A. MANZANARES Ctra. de La Pedriza, s/n. 28410 Manzanares El Real.

Tel.: 91 853 99 78 Carácter: Público de gestión privada. ¿Qué ofrece? Exposición permanente de los siete ecosistemas del Parque Regional, maquetas e interactivos, jardín de aromáticas, jardín de rocas, observatorio de aves, acuario, pequeña Pedriza y arboreto. Exposiciones temporales e itinerarios de fin de seamana. Entorno natural: Parque Regional de la Cuenca Alta del Manzanares.

Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 de diciembre y 1 y 6 de enero. Horario de 10 a 18 h.

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102 mapa del territorio C.E.A. PUENTE DEL PERDÓN Ctra. M 604, km. 27,600. 28740 Rascafría.

Tel.: 91 869 17 57 Carácter: Público de gestión privada ¿Qué ofrece? Sendas guiadas con monitor, paseos temáticos de educación ambiental, cursos, talleres, exposiciones y campañas divulgativas. Centro de recursos agropecuarios.

Entorno natural: Parque Natural de la Cumbre, Circo y Lagunas de Peñalara.

Está abierto todos los días, salvo el 24, 25 y 31 de diciembre y 1 y 6 de enero. Está en el valle alto del río Lozoya, en las cercanías de Parque Natural de Peñalara.

C.E.A. VALLE DE LA FUENFRÍA Carretera de Las Dehesas, km. 2.

28470 Cercedilla (Madrid). Tel.: 91 852 22 13 Carácter: Público de gestión privada. ¿Qué ofrece? Centro con información, biblioteca, sendas guiadas y autoguiadas. Tren de la Naturaleza dirigido a profesores y estudiantes de ESO y Bachillerato durante el calendario escolar de mayo a octubre, y para el público en general en fines de semana, julio, agosto y primera quincena de septiembre. (tel.:91 506 63 56/91 506 71 03).

Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 de diciembre y 1 y 6 de enero. Horario de 10 a 18 horas. En la Sierra de Guadarrama.

CONSEJERÍA DE EDUCACIÓN Dirección General de Ordenación Académica/ Servicio de Formación del Profesorado CENTRO REGIONAL DE INNOVACIÓN Y FORMACIÓN LAS ACACIAS C/ General Ricardos, 179.28025 Madrid.

Tel: 91 525 18 93/91 525 08 93 Está dirigido al profesorado de los centros escolares públicos y concertados. Dispone de un programa de educación ambiental de aulas de la naturaleza, granjas escuela, centro de intercambios escolares y sendas ecológicas. > www.educa.madrid.org/web/crif.acacias/ > crif.acacias@madrid.org ■ Del CRIF dependen tres Centros de Formación Ambiental: 1º TALLER DE NATURALEZA DE VILLAVICIOSA DE ODÓN Avda. Los Viveros, 1. 28670 Villaviciosa de Odón.

Tel.: 91 691 98 42 > www.educa.madrid.org/web/crif.acacias/ tn.villaviciosa/index.html > tn.villaviciosa@educa.madrid.org 2º GRANJA ESCUELA INFANTIL CIUDAD ESCOLAR Ctra. de Colmenar Viejo, km. 12,800. 28049 Madrid.

Tel.: 91 735 27 64/91 734 27 00 (Ext. 240) > www.educa.madrid.org/web/crif.acacias/ ge.infantil/index.html > ge.infantil@educa.madrid.org 3º GRANJA ESCUELA LA CHIMENEA Ctra. de Aranjuez a Chinchón (Complejo Agropecuario San Isidro s/n).

28300 Aranjuez. Tel.: 91 891 86 45 > www.educa.madrid.org/web/crif.acacias/ ge.chimenea/index.html

> ge.chimenea@educa.madrid.org ■ El CRIF también pone a disposición de los centros educativos 5 programas medioambientales: 1º TALLER DE NATURALEZA LAS ACACIAS C/ General Ricardos, 179, 1º. 28025 Madrid.

Tel.: 91 525 18 93 (Ext. 59/60)/91 465 45 99 > www.educamadrid.icm.es/sfp/ambiental/ index.htm Finca Vista Alegre.

2º PROGRAMA DE EDUCACIÓN AMBIENTAL EN ALBERGUES JUVENILES C/ General Ricardos, 179. 28025 Madrid.

Tel.: 91 525 18 93 (Ext. 232 y 219) > dam_albergues.crif.acacias@educa.madrid.org 3º ENTORNOS. INICIATIVAS PARA LA EDUCACIÓN AMBIENTAL Y SOSTENIBLE (SENDAS Y OTRAS ACTIVIDADES) C/ General Ricardos, 179. 28025 Madrid.

Tel.: 91 525 18 93 (ext. 299/232) y 91 465 45 99 > dam_sendas.crif.acacias@educa.madrid.org 4º PROGRAMA DE CENTROS EDUCATIVOS AGENDA 21 C/ General Ricardos, 179. 28025 Madrid.

Tel.: 91 525 18 93 > dam.crif.acacias@educa.madrid.org 5º. PROGRAMA GLOBE C/ General Ricardos, 179. 28025, Madrid Tel.: 915 251 893 (ext. 232 y 229) CONSEJERÍA DE ECONOMÍA Y CONSUMO Dirección General de Agricultura y Desarrollo Rural VÍAS PECUARIAS C/ Ronda de Atocha, 17, 1ª planta. 28012, Madrid Tel.: 915 801 754 >www.madrid.org/ceconomia/agricultura/html/ pagprincipal.html TRASHUMAD. RUTA MADRILEÑA DE LA TRASHUMANCIA C/ Ronda de Atocha, 17, 1ª planta. 28012, Madrid Tel.: 915 801 754 INSTITUTO MADRILEÑO DE INVESTIGACIÓN Y DESARROLLO RURAL, AGRARIO Y ALIMENTARIO (IMIDRA) Explora “El Encín”. Carretera A2, km 38,200.

28800, Alcalá de Henares Tel.: 918 879 362 >www.imidra.com/exploraelencin CONSEJERÍA DE CULTURA Y TURISMO Dirección General de Turismo EXPLORA MADRID Subdirección General de Destinos Turísticos.

C/ Príncipe de Vergara, 5ª planta. 28002 Madrid.

Tel.: 91 580 22 95 Campaña de “turismo educativo” para promover el turismo de interior entre los escolares madrileños y sus familias, y fomentar y valorar los entornos rurales y naturales de la Comunidad de Madrid.

CONSEJERÍA DE PRESIDENCIA CENTRO VILLA DE SAN ROQUE Avda. del Generalísimo, 36. 28751, La Cabrera.

Tel.: 91 868 86 98 > info@sierranorte.com ¿Qué ofrece? Centro de turismo y de educación ambiental que proporciona información sobre turismo de la Sierra Norte.

2. AYUNTAMIENTO DE MADRID ÁREA DE GOBIERNO DE MEDIO AMBIENTE Y SERVICIOS A LA CIUDAD DIRECCIÓN GENERAL DE SOSTENIBILIDAD Y AGENDA 21 C/ Bustamante 16, 5ª planta. 28045 Madrid.

Tel.: 91 480 41 32 > www.munimadrid.es/agenda21/ > educacionsostenible@munimadrid.es

■ Centro documental ambiental:

C/ Divino Pastor, 9, 1ª planta. Tel.: 91 588 52 58 Biblioteca de uso público con un fondo bibliográfico de más de 24.000 registros entre libros, revistas, boletines de legislación española y europea, etc. de temática medioambiental. Horario: 9 a 15 h

■ Centros de Información:

CENTRO DE INFORMACIÓN DE LA CASA DE CAMPO Casa de Campo s/n (Junto al Paseo del Embarcadero). 28011 Madrid.

Tel.: 91 479 60 02 > infocasacampo@munimadrid.es Punto de información para orientar a las visitas, jardín temático de las formaciones vegetales más representativas, exposición permanente. Cierra los lunes. Y, además, desde allí parten diferentes itinerarios guiados que recorren distintas zonas de la Casa de Campo.

SERVICIO DE INFORMACIÓN DE LOS JARDINES DEL BUEN RETIRO Tel.: 91 127 39 88 > inforetiro@munimadrid.es Centro de Información de la Casita del Pescador C/ O’Donnell, 1 (Paseo de Coches de El Retiro).

Información general sobre el parque y las actividades que en él se desarrollan. Consulta de documentación específica del Retiro (libros y estudios especializados).

Horario: de martes a domingos y festivos; de 10 a 14h y de 17 a 20 h.

Centro de Información del Bosque del Recuerdo Entrada por c/ Alfonso XII, 48 (Puerta de Murillo).

Información general sobre el parque y las actividades que en él se desarrollan. Desarrollo de actividades relacionadas con la tolerancia y el medio ambiente.

Horario: de martes a domingos y festivos; de 10 a 14h y de 17 a 20 h.

Centro de Información de la Rosaleda C/ Menéndez Pelayo esq. Pza. del Niño Jesús.

Información general sobre el parque y las actividades que en él se desarrollan.

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103 Horario: sábados, domingos y festivos; de 10 a 14h y de 17 a 20 h.

CENTRO DE INFORMACIÓN AMBIENTAL DE LA DEHESA DE LA VILLA C/ Francos Rodríguez (próximo a Nº 81). Metro Francos Rodríguez. Parque de la Dehesa de la Villa Tel.: 91 480 21 41 Información General sobre el parque y las actividades que en él se desarrollan.

Horario: de martes a domingos y festivos; de 10 a 14h y de 17 a 20 h.

■ Centros de Divulgación:

CENTRO DE MARIPOSAS Y CENTRO DE INSECTOS DE LA CASA DE CAMPO Encinar de San Pedro, s/n (Casa de Campo).

Tel.: 91 479 60 02 > infocasacampo@munimadrid.es Solo acceso en grupo organizado previa inscripción. (Consultar programación en el Centro de Información de la Casa de Campo).

CENTRO DE AVES DEL PARQUE DEL OESTE Parque del Oeste, s/n. Tel.: 91 588 46 20 Cuenta con un observatorio cubierto de acceso libre y un recinto acotado donde se recrean un ambiente acuático y una orla arbustiva en la que se refugian las aves. También se pueden realizar visitas organizadas previa reserva.

LA ESTUFA FRÍA Parque Juan Carlos I, s/n. Tel.: 91 588 46 20 La Estufa Fría es un invernadero sin calor, en el que se actúa sobre las plantas a través de zonas de sombra y la humidificación.

PARQUE DE EL CAPRICHO Este parque permanece abierto al público los fines de semana y festivos. Las visitas en días laborables están reservadas a grupos y previa reserva en el Tel.: 91 588 01 14.

Además, en ellos se realizan visitas guiadas concertadas para público general desde la D.G. de Sostenibilidad y Agenda 21.

OTROS PARQUES El resto de parques de gestión municipal están abiertos al público todos los días y, además, en ellos se realizan visitas guiadas concertadas para público general desde la D.G. de Sostenibilidad y Agenda 21.

INVERNADERO DEL PALACIO DE CRISTAL DEL DISTRITO DE ARGANZUELA Pº de la Chopera, 10 (metro Legazpi). La gestión es competencia de la D.G.de Patrimonio Verde.

Desde la D.G. de Sostenibilidad y Agenda 21 se realizan visitas guiadas concertadas.

La visita guiada al invernadero incluye una introducción teórica sobre las condiciones ambientales reproducidas en cada uno de los cuatro ambientes (tropical 1, subtropical, tropical 2 y desértico).

das. Durante la visita se hace un itinerario guiado por las diferentes instalaciones para conocer su funcionamiento, así como las diferentes técnicas de cultivo de las plantas ornamentales del recinto.

VIVEROS DE LA CASA DE CAMPO Parque de la Casa de Campo. Acceso más cercano: Puerta del Rey. Metro Príncipe Pío.

La gestión de estas instalación es competencia de la D.G.de Patrimonio Verde. Desde la D.G. de Sostenibilidad y Agenda 21 se realizan visitas guiadas concertadas. Durante la visita se realiza un itinerario guiado por las diferentes instalaciones para conocer su funcionamiento, así como las diferentes técnicas de cultivo de plantas (árboles y arbustos) que se producen en el recinto.

■ Otros Centros:

CENTRO DOCUMENTAL AMBIENTAL Pº de Recoletos, 12. Tel.: 91 588 52 58 Biblioteca de uso público con un fondo bibliográfico de más de 24.000 registros entre libros, revistas, boletines de legislación española y europea, etc., de temática medioambiental. Horario: 8 a 15h.

CONCEJALÍA DE EMPLEO Y SERVICIOS A LA CIUDADANÍA

SERVICIOS EN JUNTAS DE DISTRITO DEL AYUNTAMIENTO DE MADRID AULA DE AIRE LIBRE DE LA JUNTA MUNICIPAL DE CARABANCHEL Avda. De Oporto, 78. 28019 Madrid.

Tel: 91 460 38 01 y 91 460 39 12 AULA DE AIRE LIBRE DE LA JUNTA MUNICIPAL DE USERA C/ Nicolás Sánchez, 10. 28026 Madrid.

Tel: 91 476 04 04 AULA DE AIRE LIBRE Y CENTRO JUVENIL DE PUENTE DE VALLECAS C/ Sierra Carbonera, 74. 28053 Madrid.

Tel: 91 757 01 89 y 91 757 02 41 > oijpuentevallecas@munimadrid.es Horario: De lunes a viernes de 9 a 14 y de 17 a 19h.

AULA DE ECOLOGÍA Y JUVENTUD DE LA JUNTA DE RETIRO “LA CABAÑA” Parque de El Retiro s/n (entrada por Plaza Mariano de Cavia). Tel.: 91 504 00 89. Horario: de lunes a viernes de 9 a 14 h.; lunes a jueves de 16:30 a 19 h.

Efectúa sendas guiadas, talleres, juegos, y atiende consultas y da información sobre El Retiro.

CENTRO DE INTERPRETACIÓN DE LA NATURALEZA MONTECARMELO. JUNTA DE DISTRITO FUENCARRAL-EL PARDO. Ctra. Colmenar Viejo, km 13. Tel./Fax.: 91 735 96 34. > cinmontecarmelo@cinmontecarmelo.net Horario de atención: lunes a sábado, de 9 a 15 h. y de 16 a 20 h., domingos y festivos, de 10 a 15 h.

El 90% de este distrito está ocupado por los montes de El Pardo y Soto de Viñuelas, representantes ambos del bosque mediterráneo. Actividad asociada: Exposición permanente “Una ventana abierta a la Naturaleza del Norte de Madrid”.

Talleres. Programa de actividades gratuitas.

OTROS SERVICIOS DEL AYUNT. DE MADRID

VIVEROS DE ESTUFAS DE RETIRO Parque del Retiro. Acceso más cercano: Puerta del Ángel Caído.

La gestión es competencia de la D. G. de Patrimonio Verde. Desde la D. G. de Sostenibilidad y Agenda 21 se realizan visitas guiadas concerta-

INVERNADERO DE LA ESTACIÓN PUERTA DE ATOCHA Glorieta de Atocha s/n.

En la antigua estación de trenes de Atocha, que data del siglo XIX, se ha creado un invernadero de plantas tropicales que se humedecen constantemente. Acceso libre.

DEPARTAMENTO DE JARDINES HISTÓRICOS Y ESPACIOS SINGULARES Pº Camoens, s/n. 28008 Madrid. Tel.: 91 455 01 29 > parques@munimadrid.es Autorizaciones para visitar el Parque de El Capricho.

AULA DE NATURALEZA DE TRES CANTOS "PALACIO VALDÉS" Ctra. Colmenar Viejo, km. 22,600.

28760 Tres Cantos. Tel.: 91 803 61 00/91 803 11 00 > www.munimadrid.es/educacion Carácter: Público. Información y reserva: Unidad Técnica de Programación. D.G. de Educación y Juventud. C/ Ortega y Gasset, 100. 28006, Madrid.

Tel.: 91 480 12 19. ¿Qué ofrece? Antiguo internado adaptado con dormitorios y aulas. Entorno natural: Parque Regional de la Cuenca Alta del Manzanares.

CENTRO DE RECURSOS EDUCATIVOS C/ José Ortega y Gasset, 100. 28006 Madrid.

Tel.: 91 480 12 89 ¿Qué ofrece? Centro de Recursos donde se puede encontrar documentación de carácter educativo (libros, revistas, boletines,...) y materiales didácticos (vídeo, dvd, diapositivas, cd, juegos).

CENTRO DE VACACIONES NUESTRA SEÑORA DE LA PALOMA C/ Francisco Ruano, 8. 28470 Cercedilla.

Tel.: 91 852 01 79/91 852 05 18 > www.munimadrid.es/educacion Requisitos: Centros educativos únicamente de Madrid capital, con solicitud previa sobre el mes de mayo. Adjudicación en septiembre. ¿Qué ofrece? Antiguo internado adaptado con dormitorios y aulas.

Situada en el valle de la Fuenfría, en la Sierra de Guadarrama.

3. ESTADO ESPAÑOL AULA DE NATURALEZA EL ROBLEDO Paseo José María Ruiz Dana, s/n. 40109 Valsaín (Segovia). Tel: 92 147 38 73 y 92 147 17 11 A 11 km de Segovia y 75 de Madrid. Se puede utilizar por grupos que presenten un proyecto de conocimiento del medio y educación ambiental.

El uso de la instalación es gratuito.

CENEAM (CENTRO NACIONAL DE EDUCACIÓN AMBIENTAL) Paseo José María Ruiz Dana, s/n. 40109 Valsaín

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(Segovia) Tel: 92 147 17 11 y 92 147 17 44 > www.mma.es/ceneam > ceneam@oapn.mma.es ¿Qué ofrece? Dispone de un centro de interpretación con exposiciones permanentes sobre la Sierra de Guadarrama, una senda ecológica señalizada y actividades de talleres para grupos escolares. También desarrolla un programa de Formación Ambiental en colaboración con la Fundación Biodiversidad.

PROGRAMA PUEBLOS ABANDONADOS (UMBRALEJO, BUBAL Y GRANADILLA) Ministerio de Educación y Ciencia. Subdirección General de Becas y Promoción Educativa.

C/ Torrelaguna, 58. 28027 Madrid.

Tel.: 92 147 38 60 Coordinador de Programa: Ministerio de Medio Ambiente.

VIVERO ESCUELA RÍO GUADARRAMA Carretera N V, km. 25,100.

28600 Navalcarnero.

Tel.: 91 647 59 64 > www.mma.es/educ/vivero/viverov.htm > etaller@mma.es Carácter: Público.

Información y reserva: Organismo Autónomo Parques Nacionales. C/ Gran Vía de San Francisco, 4. 28005 Madrid. Tel: 91 596 46 01/46 02 Requisitos: Grupos organizados de 10 personas máx. ¿Qué ofrece? Finca de 4 ha. con edificios para oficinas, centro de documentación, aulas, laboratorio, talleres, almacenes forestales, invernadero, eras de cultivo, depósitos de compostaje, zona de acogida de visitantes, zona de uso didáctico (huerto, parcelas de aromáticas, estación meteorológica), senda ecológica, zona de interpretación y de producción de árboles y arbustos peninsulares.

Entorno natural: Parque Regional del Curso Medio del río Guadarrama y su entorno.

Su horario es de 9:30 a 12 h. Dispone también de plantas para donar y hacer campañas de reforestación y recuperación de ecosistemas naturales completamente gratuitas.

4. LAS AULAS DE NATURALEZA ALBERGUE DEL VALLE DE LOS ABEDULES Carretera M 610, km. 15. 28720 Bustarviejo.

Tel.: 630 085 377/630 084 576 > www.albergue-valle.com > informacion@albergue-valle.com Es propiedad de: Centro de Naturaleza y Deporte del Valle de Bustarviejo. Carácter: Privado. ¿Qué ofrece? 12 habitaciones de 1 a 6 camas, calefacción central, aseos con agua caliente, comedor con chimenea, sala de usos múltiples (formación, juegos, expresión corporal...), supresión de barreras arquitectónicas (2 baños adaptados), zona de acampada, piscina, rocódromo, tirolina y tiro con arco.

Entorno natural: Parque Regional de la Cuenca Alta del Manzanares.

AULA DE EDUCACIÓN AMBIENTAL DE POZUELO DE ALARCÓN Camino del Cementerio, 1. 28223 Pozuelo de Alarcón. Tel.: 91 452 27 16 > www.ayto-pozuelo.es/ayuntamiento/ > concejalia/educacion/aula_01.htm Es propiedad de: Concejalia de Educación/ Ayuntamiento de Pozuelo de Alarcón.

Carácter: Público.

Información y reserva: Concejalía de Educación.

Tel.: 91 452 27 16/91 452 27 00. Reserva previa.

Requisitos: Centros educativos, grupos. ¿Qué ofrece? Centro de administración y talleres, invernadero, hospital de plantas, huerto escolar, huerto tradicional, umbráculo, aula, merendero, estanque, pérgola de sombra y plantas condimentarias.

AULA DE NATURALEZA DE ALCOBENDAS Vía Olímpica, s/n. 28100 Alcobendas.

Tel.: 91 661 80 96 Es propiedad de: Ayuntamiento de Alcobendas/ Asociacion Seattle. Carácter: Público.

Requisitos: Grupos organizados y colegios. Abierto al público en general para talleres y exposiciones. ¿Qué ofrece? Un aula taller y de vídeo, un aula de exposiciones, hall de exposiciones, despachos, aseos, jardines.

AULA DE NATURALEZA LAS LAGUNAS DE ARGANDA Finca Las Madres. Carretera N-III; desvío a Chinchón y Morata de Tajuña.

28051 Arganda del Rey. Tel.: 91 871 92 66 Observaciones: Aula de naturaleza, espacio natural dentro del Parque Regional del Sureste. ¿Qué ofrece? Talleres de recuperación de papel, construcción de nidos, conocimientos de jardinería, reciclado de agua. Visitas guiadas por la senda ecológica de la ribera de las lagunas y del río Jarama.

AULA DE NATURALEZA DE VILLALBA Parque de la Laguna de El Carrizal.

28400 Collado Villalba.

Tel.: 679 947 211/91 856 28 56 Es propiedad de: Ayuntamiento de Collado Villalba/ Asociacion Seattle.

Carácter: Público de gestión privada.

Requisitos: Grupos. ¿Qué ofrece? Una pequeña casa con aula para cursos y exposiciones.

Entorno natural: Parque Regional de la Cuenca Alta del Manzanares.

AULA MEDIOAMBIENTAL REAL JARDÍN BOTÁNICO JUAN CARLOS I Campus Universitario. 28805 Alcalá de Henares.

Tel.: 91 881 98 03 > www.rjbalcala.com/index.htm > jardin.botanico@uah.es Es propiedad de: Universidad de Alcalá de Henares. Carácter: Público. Información y reserva: Departamento de Formación del Jardín Botánico. ¿Qué ofrece? 26 hectáreas de jardín botánico, dividido en jardín de flora regional, arboreto ibérico, huerta didáctica, arboreto de coníferas, arboreto de exóticas, jardín taxonómico, tropicarium y crassulentum. Dispone de aulas educativas a cubierto.

Las actividades se realizan de lunes a viernes, en horario de 9 a 14 horas, y sábados y domingos de 11 a 20:30 h.

CENTRO DE EDUCACIÓN AMBIENTAL “LOS LAVADEROS” C/ Fuente, 21. 28680 San Martín de Valdeiglesias.

Tel.: 91 861 24 93. Carácter: Público.

Información y reserva: Centro Álvaro de Luna.

Tel.: 91 861 24 93. Requisitos: Centros escolares y colectivos con reserva previa (en mayo de cada año). ¿Qué ofrece? Exposición permanente sobre los usos tradicionales de la comarca de San Martín; taller de viñedo, taller del olivar, de reciclaje, de plantas aromáticas. Está en la ZEPA de los ríos Alberche y Cofio y cerca del embalse de San Juan.

C.E.A. DEL PAISAJE DE ARANJUEZ C/ El Regajal s/n. 28300 Aranjuez. Madrid.

Tel/fax.: 91 801 14 90 > cea@aranjuezcultural.es > www.aranjuezcultural.es Propiedad: Fundación Aranjuez Paisaje Cultural.

Carácter: Privado. Requisitos: Visitas organizadas a grupos previa petición. Lunes a viernes, de 9 a 14 h. ¿Qué ofrece? El Centro dispone de aula-taller, jardín con una buena representación de flora autóctona y tres exposiciones temáticas: una dedicada a la Reserva Natural El Regajal-Mar de Ontígola (un enclave de gran valor entomológico), otra dedicada a los Humedales y la tercera al paisaje del agua en Aranjuez.

C.E.A. PARQUE FINCA LIANA Avenida de los deportes s/n (esquina Benito Pérez Galdós). 28934 Móstoles. Madrid.

Tel.: 91 614 78 43 Es propiedad de: Ayto de Móstoles. Carácter: Público. ¿Qué ofrece? Talleres medioambientales para adultos, excursiones, conferencias, senda botánica, exposiciones, celebraciones relacionadas con el medio ambiente, punto de información y huertos de ocio.

C.E.A. PINAR DE CASASOLA Pista forestal El Villar a Serrada, Km. 2.

28194 Berzosa del Lozoya (Madrid).

Tel.: 91 868 70 63 > www.sierranorte.net/calumet Es propiedad de: Pertenece a la empresa Calumet. ¿Qué ofrece? Sendas ecológicas, talleres, observación e identificación de aves, astronomía, micología. Su programa está pensado para centros educativos, asociaciones, empresas y organismos de juventud.

C.E.A. EL MOLINO DE ARRIBA Ctra. de Prádena M 130, km. 18,800 (Huerto del Molino de Arriba). Tel.: 689 432 188 > www.molinodearriba.org. > elmolinodearriba@yahoo.es Es propiedad de: ADINA, S.L. Carácter: Privado. Nº de plazas: 40 Requisitos: Grupos (mínimo 25 personas) para entidades que soliciten las instalaciones para organizar sus propios campamentos. ¿Qué ofrece? Area de acampada, cabañas de madera de 10 plazas cada una, comedor cubierto,

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huerto, vivero, zonas naturales de baño, polideportivo y frontón en el pueblo. La finca se encuentra en un bosque de roble melojo a 1.200 m. de altitud.

Actividades: Senderismo, itinerarios naturales y rurales, trabajos de huerto biológico y vivero, apicultura, técnicas de acampada, etc. Estancias de 1 a 14 días (fines de semana, semanas escolares, campamentos, etc.). En la Sierra Norte de Madrid.

CENTRO DE NATURALEZA CAÑADA REAL-OPEN CENTER Ctra. a Peralejo 533, km. 1,600. 28211 El Escorial (Peralejo). Tel.: 91 890 69 80/91 431 84 25 > www.opennature.com > yoga@opennature.com Es propiedad de: Fundación Jose Maria Blanc.

Carácter: Privado. Información y reserva: En el propio centro o en Open Schools of Languages.

Pº de la Castellana, 74. Tel.: 91 563 18 58 Requisitos: Reserva previa entre semana. Entorno natural: Pinar de Abantos y Monte de la Herrería. Y además... Visita libre o con monitor. Talleres medioambientales. Es también centro de recuperación de fauna ibérica. Sierra de Guadarrama, en las cercanías de Las Machotas y La Herrería.

CENTRO DE RECURSOS AMBIENTALES CHICO MENDES AYUNTAMIENTO DE RIVAS VACIAMADRID C/ Enebro, s/n, 28522 - Rivas Vaciamadrid Tel: 91 660 27 90/92/96 > www.rivas-vaciamadrid.org > chicomendesCRA@rivas-vaciamadrid.org Carácter: Público. ¿Qué ofrece?: Centro de documentación, rutas autoguiadas, exposiciones temporales. Talleres, cursos, audiovisuales, campañas divulgativas, etc. Entorno: Parque Regional del Sureste. Y además... abierto todos los días, excepto 6 de enero y 25 y 31 de diciembre.

CENTRO DE RECURSOS NATURALES FUENTENUEVA Ctra. de Guadarrama km. 5,200. Urbanización Felipe II. C/ Francisco de Goya. 28200 San Lorenzo de El Escorial. Tel.: 91 896 18 61/637 445 743 > www.albergue-fuentenueva.com > informacion@albergue-fuentenueva.com Es propiedad de: Concejalía de Juventud y Medio Natural/Ayunt. de San Lorenzo de el Escorial.

Carácter: Público de gestión privada (Quercus, Educación y Medio Ambiente S.L.).

Nº de plazas: 50 pers. (2 dorm. comunes).

Requisitos: grupos. ¿Qué ofrece? Habitaciones comunes (2 dormitorios), laboratorio, invernadero, sala de audiovisuales, sala polivalente, sacódromo (15 plazas), parque de bicicletas de montaña, aseos y duchas, instalaciones deportivas, servicio anexo de comidas. Entorno natural: Pinar de Abantos y Monte de la Herrería.

COMPLEJO EDUCATIVO MEDIOAMBIENTAL CAMPA C/ Alta, s/n. 28738 Piñuecar Gandullas.

Tel.: 91 868 40 86 > www.grupoeducativo.com > escuela@grupoeducativo.com Es propiedad de: Grupo Educativo. Carácter: Privado.

Información y reserva: Grupo Educativo.

C/ Amparo Usera, 9. 28026 Madrid.

Tel.: 91 500 08 50 y 91 500 03 45

Requisitos: Grupos, mínimo 20 personas. ¿Qué ofrece? 4 Cabañas con 30 plazas cada una, cocina, comedores, duchas, aula de naturaleza, rocódromo, senda ecológica, posibilidad de servicio de comidas, espacio de actividades múltiples y piscina. Dispone de área de acampada.

Sierra Norte de Madrid.

ESGARAVITA Km 32, 8. NII. Alcalá de Henares. Tel.: 91 888 00 68 > www.esgaravita.com >info@esgaravita.com Empresa de educación ambiental situada en una finca de 32 Has. en la ciudad de Alcalá de Henares, Madrid. En la actualidad desarrollan dos actividades principales: Centro de Educación Ambiental y Albergue Rural. Las actividades están dirigidas a todo tipo de colectivos y edades, ya que también trabajan como granja- escuela.

TALLER DE LAS TRADICIONES C/ Chaparritos, 19. 28729, Valdemanco Tel.: 918 481 239 > www.tradicion.es > info@tradicion.es LAS LAGUNAS DE LAS MADRES Ctra. a Chinchón, M 832, km. 1,800. 28051 Arganda del Rey. Tel.: 91 871 92 66/90 62/678 633 273 > www.comupa.com > comupa@hotmail.com Es propiedad de: Ayunt. de Arganda del Rey. Carácter: Público de gestión privada.

Requisitos: Abierto al público en general para grupos de más de 15 personas con monitor. ¿Qué ofrece? Aula de naturaleza y actividades de educación ambiental. 4 lagunas (antigua graveras) con senda ecológica, picadero y embarcadero.

Entorno natural: Parque Regional del Sureste.

Punto de Información del Parque Regional de los cursos bajos de los ríos Manzanares y Jarama (Sureste), en la vega del río Jarama, en una antigua gravera. El horario está condicionado por las horas solares.

TALLER DEL AGUA EL MOLINO C/ Peña Sacra, 36. 28410 Manzanares el Real.

Tel.: 91 853 00 62/91 853 98 46 > www.tallerdelagua.com > elmolino@tallerdelagua.com Carácter: Privado. Nº de plazas: 50.

Requisitos: Grupos. Preferiblemente ofrecen el paquete completo con sus monitores. ¿Qué ofrece? Cabañas canadienses, servicios higiénicos, calefacción, agua caliente, sala polivalente, tv, vídeo y sala de acuarios.

Entorno natural: Parque Regional de la Cuenca Alta del Manzanares. Abierto todo el año. Situado en el Parque Regional de la Cuenca Alta del Manzanares. Actividades por el entorno del Parque Regional y el embalse de Santillana. Taller de acuicultura.

VARIOS

ATENEO DE MADRID C/ Prado 21.

Tel: 91 429 17 50 (centralita) > www.ateneodemadrid.com Horario: lunes a sábado de 9 a 0.45 de la madrugada. Domingos y festivos de 9 a 21.45 horas Sala de Exposiciones. De lunes a viernes de 17 a 21 horas.

ASOCIACIÓN DE PRODUCTORES DE ENERGÍAS RENOVABLES (APPA) C/ Pastora Imperio, 2; 13º A. 28036 Madrid.

Teléfono: 91 384 46 74 > comunicacion@appa.es > www.appa.es Pretende contribuir a crear condiciones favorables para el desarrollo de las energías renovables.

CENTRO SOCIAL Y CULTURAL LA CASA ENCENDIDA Ronda Valencia, 2.

Tel.: 91 506 38 75 y 91 468 14 20. (Tienda Solidaria) > www.lacasaencendida.com Horario: de lunes a domingo, de 10 a 22 h.

Biblioteca: de lunes a viernes, de 10 a 21h.

Sábado de 10 a 14 h. Tienda Solidaria: de lunes a domingo, de 10 a 21 h. Entrada libre.

CIEMAT Avda. Complutense, 22. 28040 Madrid.

Tel.: 91 346 60 00. > www.ciemat.es > guía@ciemat.es Es el Centro de Investigaciones Energéticas, Medioambientales y Tecnológicas. Organiza cursos, jornadas y actos relacionados con las energías renovables.

CÍRCULO DE BELLAS ARTES C/ Alcalá, 42. Tel.: 91 360 54 00 (centralita) > www.circulobellasartes.com Horario: de lunes a domingo, de 9:30 a 1:00 de la madrugada (cafetería).

Exposiciones: de martes a viernes, de 17 a 21 h.

Sábados, de 11 a 14 h. y de 17 a 21 h. Domingos y festivos, de 11 a 14 h.

CONSEJERÍA DE MEDIO AMBIENTE Y ORDENACIÓN DEL TERRITORIO de la Comunidad de Madrid C/ Princesa, 3. 28008 Moncloa Tel.: 91 580 39 00 (centralita) Información ambiental Tel.: 901 52 55 25 Atención al ciudadano Tel.: 91 580 39 09 CRUZ ROJA COMUNIDAD DE MADRID - PLAN DE MEDIO AMBIENTE Av. portugal s/n, 28011 Madrid Tel: 91 479 93 61- ext 116 > www.cruzrojamadrid.org > snott@cruzroja.es Desde el Plan de MA de Cruz Roja y a través

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de su Voluntariado Ambiental, se trabaja en los programas de Gestión Ambiental, Educación Ambiental y Mejora del Entorno.

El objetivo es contribuir a la defensa y mejora del medio ambiente y a la construcción de una sociedad informada, concienciada y solidaria, como condiciones indispensables para la protección de la salud humana y la disminución de la vulnerabilidad.

IMAX MADRID Parque Tierno Galván. C/ Meneses s/n.

Metro: Méndez Álvaro. RENFE: Cercanías.

Venta de entradas: Corte Inglés 902 400 222; Servicaixa 902 101 212; > www.telentrada.com y en las taquillas.

Consulta de horarios y precios: 914 674 800 y > www.imaxmadrid.com Abierto todos los días del año.

JARDÍN BOTÁNICO ALFONSO XIII (UNIVERSIDAD COMPLUTENSE) Avda. Complutense s/n. 28040 Madrid.

50.000 m2 y más de 1.000 especies de árboles.

Reproduce el ecosistema de la Comunidad de

■ La información ha sido facilitada en parte por: Juan José García. Asesoría de Naturaleza. Centro Regional de Información y Documentación Juvenil (CRIDJ). Dirección General de Juventud. Comunidad de Madrid.

Madrid desde la sierra hasta la vega del Tajo.

También cuenta con especies mediterráneas, arboreto de coníferas, plantas medicinales y sendas botánicas.

terrazas del jardín, invernadero y estufa fría los sábados, domingos y festivos a las 12 h.

(Reservas en el Tel.: 91 420 04 38 y por correo: > divulgación@ma-rjb.csic.es ).

MINISTERIO DE MEDIO AMBIENTE Y MEDIO RURAL Y MARINO Paseo Infanta Isabel, 1. 28071 Madrid.

Tel.: 91 347 55 67 >www.mma.es PLATAFORMA RURAL Sede Social: C/ Agustín de Bethancourt, 17, 5ª planta. 28003 Madrid.

Secretaría Técnica: Plaza la Iglesia s/n. 34429 Aamayuelas de Abajo (Palencia). > www.nodo50.org/plataformarural >plataformarural@nodo50.org Sus objetivos son impulsar propuestas de soluciones innovadoras para el desarrollo rural, reivindicar la calidad de vida en un medio rural vivo; y la defensa y promoción de variedades y especies autóctonas animales y vegetales.

RED ESPAÑOLA DE DESARROLLO RURAL C/ Constancia 38, Local. 28002 Madrid.

Tel.: 91 413 27 76. > redr@redr.es Sus objetivos son promover y fomentar medidas y sinergias que faciliten el desarrollo del medio rural de una forma integral.

REAL JARDÍN BOTÁNICO Plaza de Murillo, 2. 28014 Madrid.

Tel.: 91 420 30 17. > www.rjb.csic.es Se hacen visitas guiadas gratuitas por las tres

Si piensa que tendría que aparecer en este Directorio, póngase en contacto con nosotros en el correo electrónico: > agendaviva@felixrodriguezdelafuente

SAFTAM (Sindicato de Agentes Forestales Técnicos Auxiliares Medioambientales de Madrid) C/ Sagasta, 13, 4ª planta. 28004. Madrid.

Tel.: 91 594 39 22 > www.csit.es > saftam@csit.es SAFTAM es el sindicato de mayor representatividad en el ámbito de los profesionales del medio ambiente de la Administración de la Comunidad de Madrid.

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AGENDA

DIGITAL

Desde la Fundación Félix Rodríguez de la Fuente, vamos a lanzar próximamente un nuevo portal, Agenda Viva Digital, inspirado en el éxito de la revista que tienes entre tus manos.

En el portal podrás encontrar todos los números de la revista publicados hasta ahora, y buscar contenidos por tema, autor y palabra clave.

Pero Agenda Viva Digital quiere ser mucho más que una revista online: su objetivo es convertirse en un portal de referencia para todas aquellas personas que buscan soluciones prácticas al dilema de QUÉ HACER para mejorar su calidad de vida y la de su entorno.

Te ofreceremos numerosas sugerencias de actividades actualizadas a diario, así como un extenso directorio de comercios, centros e instituciones que te ayudarán a poner en práctica unos hábitos de consumo más responsables en relación con el ocio, las compras, la alimentación, el cuidado personal, tus niños…

Contarás con un buscador de Google Maps, un calendario para buscar por fechas y una nube de palabras clave, para facilitarte aún más la navegación en el portal.

Foto: Jorge Sierra

En el próximo número de Agenda Viva te presentaremos en detalle este portal. Esperamos poder entusiasmarte, con unas propuestas que aúnen la responsabilidad medioambiental con la calidad, el ocio… con la buena vida, en el mejor de los sentidos.

> www.felixrodriguezdelafuente.com

Estamos buscando patrocinadores para este proyecto.

Si tu entidad, empresa u organización estuviera interesada, por favor contacta con Marion Stoler Fundación Félix Rodríguez de la Fuente > comunicacion@felixrodriguezdelafuente.com > Tel. 91 389 62 64

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“El niño debe salir del colegio o de la escuela sabiendo que forma parte de la vida de nuestro planeta, que desde el principio de la evolución está sujeto a las leyes que marcan la supervivencia de los seres vivos, que si destruye la biosfera se destruirá a sí mismo.”

FÉLIX RODRÍGUEZ DE LA FUENTE