Agenda Viva. Otoño 2006 by FundacionFRF Félix Rodríguez de la Fuente

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Sumario Otoño www.felixrodriguezdelafuente.com Dirección: Odile Rodríguez de la Fuente Dionisio Romero Redactora jefe_Beatriz Calvo Villoria >agendaviva@felixrodriguezdelafuente.com

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oño

Diseño original_M-VLAU group Diseño de cubierta_ TAU Diseño Fotos de cubierta: portada_Juan Carlos Muñoz. (Ver pág. 65) contraportada_Francisco Márquez. (Ver pág. 65)

editorial Odile Rodriguez de la Fuente_Tener o ser

naturaleza intangible Dionisio Romero

la estación por... Ouka Lele_fotógrafa

Oto

entrevistas > CIENCIA: Fred Alan Wolf_físico “Los antiguos sistemas de creencias ya eran cuánticos en su manera de ver el mundo”. > NATURALEZA: Satish Kumar_ecologista “Si nos apegamos a nuestra actual forma de vida, sufriremos.” > CULTURA: Vicente Pascual_pintor “En la naturaleza encontré un modelo del orden a imitar y un enorme apoyo para el conocimiento de mí mismo.”

al descubierto CONAMA 8_Visiones desde la cumbre

epicentro > TEMA A DEBATE: Crisis energética: ¿Más fuentes de energía o decrecimiento? > MESA REDONDA: Cristina Narbona / Marcel Coderch Collell / Agustín Maure Muñoz / Jorge Riechmann / Pablo Cotarelo Álvarez / Mariano Marzo / José Santamarta Flórez

entre palabras Publicaciones de Ciencia y Naturaleza

participa > Centro de cría de ardilla roja de la Casa de Campo de Madrid > La cultura del reciclaje > REDES EN ACCIÓN: Greenpeace/ Noticias / Tablón de anuncios / Miradas de Naturaleza

vive Madrid Agenda de otoño / No te pierdas

agendaviva menuda Menuda Programación /El pequeño naturalista: Ficha de otoño

mapa del territorio Directorio de todos los organismos públicos y privados de la Comunidad de Madrid que cumplen entre sus objetivos la divulgación de la Ciencia y la Naturaleza.

Foto: Francisco Mรกrquez

editorial

Tener o ser Hablar de la crisis medioambiental que se cierne sobre la humanidad, de sus posibles causas y soluciones, es de una complejidad inabarcable. Somos ya millones de personas las que hemos adquirido conciencia de la situación y dedicamos todos nuestros esfuerzos a dilucidar cómo hacer frente a la misma. Sin embargo, no logramos llegar a un consenso sobre cuál sería la fórmula mágica que hiciera viables nuestra supervivencia y bienestar a largo plazo. Dado el actual ritmo de crecimiento demográfico y nuestras aspiraciones a obtener un “desarrollo” accesible a todos, la cuadratura del círculo se torna quimérica, y más aún si aquellos dedicados a tratar de sacarnos del embrollo no aciertan a hacer un análisis certero de las verdaderas causas ni a plantear soluciones eficaces a esta histórica disyuntiva. En parte esto se debe a que tendemos a analizar los síntomas periféricos tratando de darles remedios urgentes e inmediatos, en lugar de ahondar en el fondo de la causa que los genera. También es cierto que para el propio afectado – la humanidad - es de suma dificultad ganar la suficiente distancia sobre el problema como para poder desarrollar una mirada objetiva que permita ver el bosque más allá de los árboles. Lo indiscutible es que todos debemos hacer un esfuerzo mayor y más efectivo que el actual si pretendemos devolver a nuestros descendientes la misma Tierra que ellos nos prestaron. En este número de AgendaViva recogemos testimonios de personas cuyas miradas abarcan el bosque y cuyas reflexiones dejan entrever las principales causas que generan la enfermedad y sus múltiples síntomas. De forma sucinta podríamos alcanzar varias conclusiones. Entre ellas, que la humanidad se encuentra en plena pubertad. Como un joven de 19 años, se cree omnipotente, y aún siendo consciente de que el crecimiento económico y energético exponencial e ilimitado en el que está inmerso es un espejismo sin visos de futuro, continúa cegado, aumentando la velocidad de la moto que le lleva al precipicio. Por otro lado, desoye los avisos de una madre sabia y experimentada –la

naturaleza–, desechándolos con incredulidad. Incluso las herramientas y enseñanzas que le fueron otorgadas en su infancia, representadas por la sabiduría de culturas en todo el mundo que aún viven despiertas y en comunión con la madre Tierra, son despreciadas. Sin embargo no se trata de volver a ser niños, sino de pasar la ineludible etapa de la pubertad sacando provecho de las lecciones aprendidas y adentrarnos en la madurez, sanos y salvos. Para lograrlo es necesario un salto cualitativo que entraña un profundo cambio de actitud, abordando con ello la causa, en esencia, de los desequilibrios que ahora asolan a la Vida. Perversamente nos han hecho creer que este cambio comportará fundamentalmente sacrificios y recortes en nuestro bienestar, pero lo cierto es que puede significar más bien todo lo contrario. El sistema socioeconómico actual nos mantiene como a drogadictos aterrorizados ante la posible retirada de nuestra dosis. Innegablemente, el proceso puede significar todo un reto, pero implica la obtención de la libertad y la justicia. Implica la autosuficiencia a escala local y el reforzamiento del conjunto de la diversidad, respetando la autonomía de cada núcleo. Una sociedad global más madura será un reflejo de la naturaleza y no de una máquina. Pasaremos de ser piezas sin autonomía del engranaje de una maquinaria gobernada por unos pocos a ser como los seres vivos que componen un ecosistema. Libres e interdependientes, entrelazados en un todo inabarcable que refleje nuestra verdadera esencia, rebosantes de creatividad e ingenio en un amplio abanico de diversidad. Si logramos alcanzar la madurez, el consumismo no será el becerro de oro de la actualidad, el que nos ciega deslumbrándonos con su brillo. Recobraremos nuestra innata capacidad de elección y criterio alcanzando un estilo de vida mejor, con más armonía, con más tiempo y religando nuestra existencia al universo. Una etapa en la que tener no nuble nuestros sentidos vaciándonos de la posibilidad de ser. Odile Rodríguez de la Fuente

01 naturaleza intangible Naturaleza intangible En los textos anteriores disertamos sobre las estaciones, contemplamos la sucesión de solsticios y equinoccios y sus reflejos en el hombre. Ese movimiento planetario en su relación con el Sol tiene algo de danza y de cita y se dibuja en el horizonte de la percepción natural. Con esta sección que inauguramos, las estaciones no son horizontales, sino más bien verticales. Es decir, vemos y atestiguamos en la naturaleza grados, climas o estados ascendentes, significados que escalan por el ojo interno y lo iluminan con sentidos nuevos. La naturaleza, sus moradores, sus huellas y encuentros sobrevuelan hacia otras moradas. Esta visión vertical es la que da sentido a la palabra intangibilidad. Los poetas conocen este juego donde la forma se disuelve en el silencio de un sentido que desborda toda forma. En el Islam a este estado se le denomina faná (aniquilación). San Juan de la Cruz lo expresaba en su verso como “un no sé qué que queda balbuciendo”; Titus Burkhardt lo nombraba como “súbitos y discontinuos destellos”. Se le ha llamado lo innombrable, sunyata en el canon budista mahayana, “el lenguaje de los pájaros” en el Corán, etc. ¿Qué es este “ver” más allá del mirar naturalista? ¿Qué hay de verdadero y de provechoso para el hombre en este conocimiento trans-natural? ¿Por qué traemos a esta publicación sobre ciencia y naturaleza un “mundo” que anida escondido en el mundo, unas realidades que están veladas por nuestra realidad cotidiana y ordinaria? Un personaje de Dostoievski se preguntaba a los cuarenta años si toda su vida había tenido sentido. Esta pregunta de una figura nítidamente moderna, escrita por un autor que anticipa el drama del hombre contemporáneo, nos sirve para contestar a la última de las preguntas. Los santos padres del desierto, los primeros cristianos que crearon en sus retiros el monacato, afirmaban que el peor pecado era la duda. En nuestro mundo la duda no sólo está bien considerada, sino que además marca tendencias y todo artista o intelectual que se precie debe reivindicarla como muestra de inteligencia. ¿Cómo es posible tal divergencia? Hay aquí la evidencia de dos humanidades, de dos maneras muy diferentes de entender la vida y por supuesto la inteli-

gencia. Un Orígenes, un Dante, un Pancracio, un Plotino, por citar algunos, leerían la novela de Dostoievski con compasión y escucharían a nuestros intelectuales actuales con perplejidad, por decir lo mínimo. Aquellos contemplativos que se retiraron al desierto y vivían en una relación íntima y secreta con la naturaleza no dudaban o no hacían de la duda un eslogan. Como no se cuestionaba hasta la saciedad su vida psíquica un habitante de las praderas o un bosquimano. A los cuarenta años en la tradición milenaria y primordial del hinduismo se la llama la cuarta edad o la edad “de retirarse al bosque”. Mientras nuestro personaje contemporáneo se aniquila en el nihilismo y la desesperanza, el hombre hindú extingue sus limitaciones egoicas en el silencio secreto del bosque interior. Uno no sabe para qué ha nacido y el otro retorna a la fuente de donde surge toda ciencia y toda santidad. La inteligencia para uno es vida psíquica, sucesión de acontecimientos, fenómenos físicos y sentimentales, datos y experiencias; para otro la inteligencia es el espejo donde se proyecta lo numinoso, lo innombrable, lo inmutable, el Origen. A los dos les podemos ver paseando por un bosque: uno nombrando, preguntando, comparando, analizando, haciendo colecciones de esto y aquello, revisando sin orden su vida, dando un paso tras otro por llegar allí o allá, dudando y sometiendo su mente al esfuerzo de adaptarse al cambio; el otro que mira el mismo bosque, que pisa las mismas hierbas y sortea los mismos canchales es un misterio. Decimos que es un misterio no porque pedagógicamente pretendamos encumbrarlo o sobrevalorarlo. Es un misterio porque, efectivamente, entender la mirada de Shankara, de Alce Negro, del anónimo cazador de aquellas estepas es para el hombre moderno un desafío. Esta dificultad nace de que el hombre moderno se ha olvidado, en gran medida, de una de sus condiciones prenaturales, ha dejado obsoleto uno de sus órganos de conocimiento. Sin este órgano ve el vuelo del pájaro, entiende su anatomía, pero no escucha su “lenguaje”. Observa una piedra, comprende su A la derecha, “El cuervo se dirige a los animales congregados”, atribuida a Miskin (c. 1590). Ilustración de la colección de fábulas “Anvar-i Suhayli” (Luces de Canopus) de la dinastía Mogol, India. Museo Británico, Londres.

la estación Papaver somniferum L. Hoja del herbario de Carl von Linné (Linneo). Departamento de Botánica de Fanerógamas del Museo de Historia Natural de Suecia.

estructura molecular y su utilidad, pero no sabe que su peso nos jala a un centro que disuelve toda duda. Este órgano, que se llama Intelecto, es real y es la puerta por donde el cosmos entra en el corazón del hombre. ¿Cómo algo tan pequeño –decía Lorca a propósito de un puñal, en Bodas de Yerma-, puede con algo tan grande como un hombre? Nosotros, siguiendo a Lorca, preguntamos: ¿cómo algo tan pequeño como el ojo de un hombre puede abarcar la bóveda celeste? Porque el ojo y el firmamento participan de la misma sustancia, porque lo exterior y lo interior se disuelven en ese órgano de conocimiento que hemos ido olvidando. Por todo ello, y a propósito de la naturaleza, nos parece importante traer a estas páginas un poco de esta ciencia. Aquellos hombres no eran ecologistas, no teorizaban sobre el desarrollo sostenible, no dudaban; vivían en la naturaleza con sensatez y sentido común y su cultura les permitía rastrear las sombras intangibles que proyecta la creación. No necesitaban tampoco ser sabios, porque su tradición era lo suficientemente sabia como para acogerlos. Quisiéramos ir mostrando con estos breves artículos que la naturaleza no es sólo un laboratorio, una despensa o un espacio para el ocio. Que en ella suceden acontecimientos y enseñanzas que nos hablan de una ciencia antigua y elevada, una ciencia que urdió historias sobrenaturales, que tejió con símbolos templos y vestidos, que nombró espacios inmateriales, que coaguló en criaturas y recovecos rayos invisibles, que cantó las edades del hombre, que anotó el encuentro de la luz y la sombra en el temperamento de los astros; una ciencia que susurra, que sobrecoge y, sobre todo, nos recuerda el lugar donde el hombre abandonó su nave cuando desembarcó en este exilio que es la vida. Sobre las dos primeras preguntas esperemos que se respondan a lo largo de los artículos. Crearemos una especie de guía de campo de márgenes y notas invisibles, una guía entre la botánica y la poesía, la astronomía y la metafísica, la antropología y lo imaginal. Daremos cuenta de lugares, actividades y criaturas que nos hablan al corazón colectivo del hombre, a la memoria vertical de ese hombre que a punto de extinguirse

pide su recuerdo. No nos engañemos, no sólo estamos desgastando los recursos energéticos, no sólo contaminamos el entorno y defraudamos a la vida. El hombre escenifica en su entorno el mismo combate y el mismo fracaso que sucede en su interioridad. Hace tiempo perdimos los mapas del regreso a lo casa original, hemos llegado a olvidar que tenemos un órgano capaz de dotarnos de certeza y belleza, seguimos buscando soluciones fuera de nuestros epitelios, como decía el sabio griego Diógenes: “¿dónde hay un hombre?”. Para el hombre moderno, limitado por un dualismo contagioso, el mundo y por supuesto su “humanidad” se constituye de materia y psiquismo. Otros hablan de cuerpo y alma. Esta noción exclusivamente occidental y bastante reciente es peligrosamente inexacta y está en oposición total a todas las tradiciones sapienciales de que tenemos noticia. Para los taoístas la creación es una manifestación de la Gran Triada, en el hinduismo una emanación del Tribhuvana, en la cábala y las tradiciones abrahámicas el cosmos refleja los tres mundos. Todos ellos tienen a su vez correspondencia en el hombre y éste se define por la interacción del cuerpo, el alma o la psique y el espíritu, el mismo esquema que, con otros nombres, el hinduismo formula como tamas, rajas y sattvas. Esta visión triangular es importante, porque de ella se desprende un visión profunda de la naturaleza, capaz de ofrecer sustento y materialidad, belleza o gozo y consciencia o salvación (apocatástasis panton). En una visión dual no hay movimiento de ascenso, el mundo no tiene volumen, es una alternancia de deseos, y por supuesto no hay liberación ni contemplación. Nuestro aduanero interior nos advierte que más allá de la frontera racional el paisaje del ser plano adquiere volumen y por tanto la vida respira profundidad. Nosotros en estos artículos queremos proponeros un viaje que recuerde al espíritu, ese visitante dormido que espera una sacudida para hablar con nosotros. Essentia, sapientia y vita están presentes en la creación. No nos olvidemos de ninguno de ellos so pena de vivir sin haber vivido. Dionisio Romero

la estación por...

Ouka Lele. “Semilla”. 1993.

02 entrevistas

Lámina del libro “Anatomy of the Human Body”, 1918, de Henry Gray (1825–1861), mostrando las vainas mucosas de los tendones de la parte frontal de la muñeca y de los dedos. Abajo, la “Mano del Desierto” del escultor chileno Mario Irarrázabal, ubicada a 75 km al sur de la ciudad de Antofagasta, Chile, en el desierto de Atacama.

entrevistas

FredAlanWolf físico

“Los antiguos sistemas de creencias ya eran cuánticos en su manera de ver el mundo” Doctorado en Física Teórica por la Universidad de UCLA en 1963, Fred Alan Wolf se dedicó a estudiar el comportamiento de partículas después de una explosión nuclear en la atmósfera alta. Su insaciable e inconformista curiosidad le llevó de ahí a campos de investigación mucho más heterodoxos, como las relaciones entre la conciencia del hombre con la psicología, la fisiología, la mística y la espiritualidad. Todo ello con la “deformación” profesional de un físico para quien el rigor y la ciencia conforman los pilares básicos de sus formulaciones. Usted parece ser una persona muy curiosa y activa, lo que le ha llevado a viajar mucho y a experimentar el mundo desde la perspectiva de culturas muy diferentes. ¿Podría contarnos alguna de las experiencias más asombrosas que ha tenido fuera de nuestra cultura occidental? ¿Han influido estas experiencias en su visión y en su línea de trabajo? Muchas de mis experiencias extraordinarias se describen en mi libro The Eagle's Quest, que se publicó en español con el título La Búsqueda Del Águila por la editorial Los Libros De La Liebre De Marzo. Estas experiencias incluyen los sueños lúcidos de las personas que estuvieron a mi lado y las vivencias con los chamanes en la selva peruana, que tuvieron una gran influencia sobre mí. Ellos me dieron un modo de ver la vida que me permite comprender por qué las personas son tan diferentes entre sí y por qué nuestros patrones de conducta son así, y me proporcionaron la posibilidad de contemplar todo esto desde una perspectiva que jamás se me habría pasado por la cabeza si no hubiera hecho ambas cosas: estudiar física cuántica y vivir estas experiencias. También conoció y pudo conversar con científicos como David Böhm, Richard Feynman y Werner Heisenberg. ¿Podría señalar los aspectos de estos encuentros con grandes pensadores que más le impresionaron? Esperaba encontrarme con superhombres y me quedé completamente deslumbrado con lo corrientes que eran

esas personas y lo deseosos que estaban de hablar sobre su trabajo y de responder a mis preguntas. Por otro lado, raras veces se interesaban por la investigación que yo estaba desarrollando. Por supuesto, yo entonces era mucho más joven y no tenía un cuerpo de trabajo a mis espaldas, como ellos. ■ LA NUEVA FRONTERA: EL MUNDO DE LA MENTE Para el lego, la ciencia es determinista, empírica, objetiva, y sus resultados son incuestionables. Sin embargo, desde la aparición de la física cuántica y relativista los cimentos de la ciencia han sido sacudidos. La mayoría de la gente no es consciente de las implicaciones de esta nueva perspectiva y la misma comunidad científica en gran parte todavía no las acepta. ¿Cuál es la nueva frontera de la ciencia y por qué la comunidad científica se siente amenazada por ella? La comunidad científica sí acepta estas nuevas ideas mientras se disponga de medios experimentales que puedan respaldarlas. Actualmente no existe ningún científico vivo que no acepte la Teoría de la Relatividad General, la Teoría de Relatividad Especial y la física cuántica. Las ideas más especulativas que conciernen a la relación entre la mente y la materia son efectivamente más difíciles de demostrar de una manera objetiva y están sujetas a la interpretación. En nuestros días constantemente surgen nuevas teorías en relación con estas ideas especulativas y, dado que son difíciles

Fred Alan Wolf

de probar objetivamente, los científicos tienden a ignorarlas. Sin embargo, esto no sucede en la Teoría de Campos Cuánticos y la Teoría de Cuerdas. Muchos físicos están muy interesados en ellas a pesar de la falta de evidencia experimental. La Teoría de Campos Cuánticos ha sido demostrada con éxito en todas las áreas que tienen que ver con la materia y los campos electromagnéticos, pero no con la gravedad. La Teoría de Cuerdas no se ha demostrado experimentalmente y es muy poco probable que pueda ser probada algún día. La nueva frontera es el espacio interior, el mundo de la mente, donde hay más que lo que la gente se imagina. Pensamos que todo está simplemente ahí fuera y que lo único que hacemos es filtrar cosas, pero no funciona así. Todas esas cosas que percibimos en realidad no están ahí fuera en forma sólida. Son de naturaleza ondular hasta que se perciben y por eso hay una diferencia ligera y sutil en ellas. Cuando empecé a estudiar este tema me di cuenta de que los antiguos sistemas de creencias ya eran fundamentalmente cuánticos en su manera de ver el mundo. No utilizaban física cuántica per se, pero su manera de ver las cosas era idéntica. Ellos realmente creían que si un doctor o chamán decidía bailar de un modo determinado, eso podría producir lluvia en un área determinada. Estas ideas forman parte de nuestros sistemas de creencias mágicas y son muy similares a la física cuántica. ¿No le parece que la comunidad científica en general rechaza el surgimiento de un nuevo paradigma en la ciencia y lo hace menospreciando su rigor y seriedad? Los científicos no son el problema; después de todo, son seres humanos con la misma aversión hacia las afirmaciones pretenciosas, supercherías y reivindicaciones falsas que cualquier otra persona. Por tanto desconfían de cualquiera que anuncie un paradigma nuevo o una teoría nueva sobre cualquier cosa. La gen-

Arriba, “Quantum Cloud” (“Nube Cuántica”), escultura de Antony Gormley (www.antonygormley.com) situada en Londres. Está construida de elementos estructurales tetraédricos colocados mediante un algoritmo aleatorio partiendo de un modelo del cuerpo del artista, cuya silueta residual se deja entrever en el centro.

“Todas esas cosas que percibimos en realidad no están ahí fuera en forma sólida. Son de naturaleza ondular hasta que se perciben”. te debería mostrarse escéptica con anuncios de mucho bombo. ¡Fíjense en todos esos libros sobre las dietas para adelgazar escritos por doctores en medicina! La mayoría son basura que no tiene ningún fundamento y la gente generalmente vuelve a ganar peso de nuevo, a no ser que eleven sus tasas metabólicas mediante el ejercicio e ingieran menos calorías, lo que sí está basado en principios científicos. No tengo ningún problema con los científicos que son escépticos; todos los grandes descubrimientos tuvieron que pasar por ese escepticismo antes de convertirse en rigor. Algunos podrían pensar que, siendo físico, tratar con lo que parecen ser fenómenos psicológicos, behaviorísticos o espirituales está fuera de mi competencia, pero permítame rebatir esta suposición con un argumento muy sencillo. Para empezar, posiblemente nuestras ideas sobre la mente han sido puestas en categorías erróneas. La mente no puede ser objetivable. Las formas objetivo-psicológicas o behaviorísticas de pensar sobre ella no pueden ser adecuadas. Un nuevo modelo subjetivo de la mente podría cambiar la forma del pensamiento científico e influir en la investigación de una ciencia de la mente. Incluso es posible que nos pueda ayudar a entender de un modo nuevo la evolución o a determinar cómo y por qué un ser crece para creer que no es nada más que el cuerpo, aunque

entrevistas

puede sospechar que está desarrollándose algo más. Por ejemplo, en física estamos trabajando en una nueva manera de pensar cómo empezó el universo y de qué está hecho. Se llama Teoría de las Cuerdas, y uno de sus rasgos más destacados y sorprendentes es que se basa en ideas que no pueden demostrarse mediante ningún test experimental. ¿Cómo define la conciencia? ¿Son conscientes otros animales? No soy más hábil definiendo la conciencia que dando una definición del tiempo. Todos “sabemos” qué son estas cosas, pero cualquier intento de definirlas tiende a ser una mera sustitución de una metáfora por otra, como por ejemplo “el tiempo es un río por el que uno pasa sólo una vez”, o “la conciencia es la mente de Dios”. Probablemente los conceptos realmente importantes simplemente existen y no se pueden definir. Los animales tienen conciencia como todas las cosas. La idea principal es que no hay tal cosa como la conciencia y el mundo material, no hay nada parecido a la dualidad. Hay una sola cosa. ¿Qué es? Eso resulta mucho más misterioso, profundo y difícil de entender. Hablamos de un mundo material y un observador que observa el mundo material, pero no creo que nadie sepa cómo se produce esta división. La separación del sujeto y el objeto es muy enigmática y se produce de tal manera que no se puede reducir a un supuesto sujeto existente y un supuesto objeto existente ya separados. El sujeto y el objeto no están separados, ni siquiera están interconectados. Son una sola cosa que se divide de diferentes maneras. El proceso es continuo. Es como un caramelo con toffee. Se divide en un sujeto y un objeto. Éstos se vuelven a juntar y se vuelven a separar de nuevo. Cada vez que ocurre esto los vínculos entre los dos son diferentes, lo que era sujeto y lo que era objeto cambia. Es un baile incesante. El toffee es un enorme caldero hirviendo que se llama vacío. Las partículas que la componen a usted ahora mismo, en este instante, cada uno de esos electrones estaban en ese vacío y han salido de ese caldero burbujeante. La ilusión consiste en pensar que eso se queda ahí de forma consistente. Algo mucho más profundo y misterioso tiene lugar y hace que parezca muy sólido y muy real. Esto viene de la física cuántica. Hay un campo enorme que está ahí fuera y contiene tanto al observador como lo observado. Ahora bien, desde el punto de vista del observador parece como si él hubiera creado lo observado con tan sólo mirarlo, y desde el punto de vista de lo observado parece como si algo lo haya estado empujando. Es así cómo nos parece que sucede mirándolo desde fuera, desde el punto de vista de la física cuántica. El fundamento de la física cuántica es algo que no es ni material ni inmaterial y que se

llama función cuántica o campo cuántico. Es imaginario y a la vez tiene ramificaciones físicas. Pero no es ni físico ni puramente imaginario. Parece estar simultáneamente fuera, en el espacio, y en nuestros cerebros. Cuando el campo cambia, cambian los objetos materiales. ¿Cómo cambian? Los objetos cambian porque lo que representa este campo es el campo de probabilidades de que ocurran todas las cosas. Los cambios en el campo de probabilidades se pueden comparar con una moneda trucada, uno de cuyos lados pesa más que el otro. Por ejemplo, una moneda que hemos trucado, en vez de una probabilidad del 50/50, tendrá una probabilidad del 75/25 si la lanzamos al aire. Lo que usted ve si lanza la moneda muchas veces son siete caras y media de diez posibilidades. Antes habría tenido simplemente 5/5, 5 caras y 5 cruces. La mente, el campo de probabilidades puede cambiar las probabilidades de tal forma que lo que uno observa cambie con una observación continua, modificando la manera en que uno observa algo. Ya sabemos que eso existe y obliga a desechar la noción del objeto mismo como algo inalterable, inmutable e invariable, excepto si lo mueve una fuerza física. La fuerza de la que estamos hablando no es la fuerza de un objeto físico que se ejerce sobre otro objeto físico. Se trata de un cambio de actitud. No es más enérgico o contundente que un cambio de idea o un antojo, o una fantasía en la mente de alguien, pero aún así parece surtir efecto. ¿Se puede aprovechar eso en términos de efecto transformador global? ¿Es lo que utilizan los chamanes cuando curan a la gente o lo que utilizan las naciones cuando quieren movilizar a la gente para que vayan a la guerra? ¿Puede que un tipo de efecto transformativo como el campo de probabilidades en una mente influya en otra mente de tal forma que la mente colectiva se sienta como un solo campo de probabilidades, que a su vez afecta a todo? Eso puede ser efectivamente lo que está sucediendo. ■ EVOLUCIÓN E INDIVIDUALIZACIÓN ¿Cree que la humanidad progresa o evoluciona en términos de su conciencia, o al menos en términos del reflejo de esa conciencia en la mente, desde la aparición del Homo Sapiens hasta el presente y de cara al futuro? Evolucionamos a través de nuestra mente y su capacidad de manejar un entorno que cambia continuamente. Nuestra evolución ha sido excelente en la fabricación de herramientas y el poder del pensamiento abstracto, es decir, en el campo de la llamada realidad objetiva, pero hemos fracasado en la evolución en el campo de la codicia y desconfianza, es decir, en el de la realidad subjetiva. Lo que está ocurriendo sucede a causa de la aceleración del proceso de la individualización. A través del pro-

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ceso en el que el yo se hace más consciente se ha producido una unión de la conciencia. Es como una paradoja. A través de la separación se ha producido la claridad de la unión. Sin la separación, sin la individualización, esta claridad de la unidad nunca se habría dado. Pero lo que viene ahora es experimentarla a través de la individualización. Ya no se trata sólo de creer en la unidad, sino de experimentar la unidad a través de la meditación individual, no en grupo ni mediante la mente colectiva, sino a través del proceso individual de hacerse consciente de que hay algo más que los pensamientos individuales. La conciencia del nivel psíquico está creciendo, pero no gracias a la práctica colectiva. Ahora mismo hay un deseo enorme de saber. La gente está hambrienta por introducirse en la base del nuevo conocimiento porque pueden oler, sentir o intuir que hay una nueva forma de conciencia que está emergiendo a su alrededor. Hoy en día las herramientas tecnológicas nos conducen hacia ahí. Un ejemplo casi trivial es internet, que nos proporciona una comunicación global casi a la velocidad de la luz. Con esto está surgiendo un sentido de la unidad de la conciencia. Hay una gran ilusión, una gran esperanza. Ha escrito una serie de cuatro libros sobre la “Nueva Alquimia” titulados De la Mente a la Materia; De la Materia al Sentimiento; Del Sentimiento al Espíritu; y Del Espíritu a la Mente ¿Podría explicarnos qué implica cada salto? Los libros 3º y el 4º todavía no están escritos y es posible que haya algunos cambios en ellos. En el 1er libro, De la Mente a la Materia, describo nueve principios de la alquimia que también se reconocen como semillas de la cábala o arquetipos de la experiencia humana o, si se quiere, las semillas que Dios debe plantar para crear el universo, incluyendo la vida. Mi objetivo en ese libro era proporcionar una idea del profundo misterio relacionado

“Another place”, grupo escultórico de Anthony Gormley actualmente instalado en la playa de Crosby, cerca de Liverpool. Consta de 100 esculturas de tamaño natural distribuidas a lo largo de tres kilómetros en una zona de mareas.

“No hay tal cosa como la conciencia y el mundo material, no hay nada parecido a la dualidad. Hay una sola cosa. ¿Qué es? Eso resulta mucho más misterioso y profundo de lo que puedo llegar a comprender”. con la mente y la materia, cómo es que existimos y a la vez sabemos que existimos. En el 2º libro, De la Materia al Sentimiento, he llevado la historia de esos arquetipos más lejos, mostrando cómo se manifiestan. Con eso me refiero a nacer, empezar a auto-reconocerse y auto-organizarse como vida. El aspecto más importante de este proceso vivo es que la vida se siente a sí misma y se conoce a sí misma. Incluso cuando la materia viva muestra un comportamiento complejo, he mostrado cómo estos mismos nueve arquetipos básicos ayudan a explicar todos los procesos de la vida, incluyendo la capacidad de autoengaño y evolución. En el 3er libro, Del Sentimiento al Espíritu, quiero hablar de la transición más importante que se nos plantea, el difícil proceso de hacernos conscientes espiritualmente. Es una jugada nada despreciable. Incluso si no logramos tener una concienciación espiritual única en vida, nos enfrentaremos todos a ella en el momento de nuestra muerte. Nadie escapa a esta última concienciación espiritual, independientemente de lo que creamos que es real, y corresponde a cada uno ganar alguna perspicacia espiritual. Uno no puede hacerlo intelectualmente ni ciegamente. Entonces, ¿cómo se hace? La respuesta es: a través del sentimiento. El sentimiento

“La Teoría de Campos Cuánticos ha sido demostrada en las áreas que tienen que ver con la materia y los campos electromagnéticos, pero no con la gravedad. La Teoría de Cuerdas no se ha demostrado experimentalmente y es poco probable que pueda ser probada algún día”. representa el terreno más esencial del que puede brotar la conciencia. Finalmente, en el 4º libro, Del Espíritu a la Mente, intentaré explorar cómo la vida se convierte en el ser. Para mí, primero nace la mente y de la mente surge la materia. Las respuestas a todas estas interrogantes las puede proporcionar una comprensión más profunda de la Teoría del Campo Cuántico, en que actualmente se centra mi interés primordial. ■ MISTICISMO: LA EXPERIENCIA DEL MISTERIO Desde su punto de vista científico, ¿cómo interpreta el misticismo, la religión y la espiritualidad? Estas experiencias son los impulsos de vida más esenciales que tenemos. El misticismo es la experiencia del misterio, la religión es un intento de controlar ese misterio y la espiritualidad es el reconocimiento y la apreciación de este misterio. La separación es muy antigua y se remonta a los tiempos en que la magia era la práctica predominante. Si usted quisiera que algo sucediera haría un conjuro, crearía un escenario de “abajo como arriba”, posiblemente incluso crearía un modelo con sus propias manos y lo manejaría a su antojo. Si quisiera que lloviera, dejaría caer piedrecitas. Si eso no funcionara, proba-

ría algo diferente. La magia siempre fue un intento de controlar la naturaleza. Es posible desde un punto de vista puramente materialista que una práctica como esta pueda funcionar. Por ejemplo, lanzar muchas piedras hacia arriba en un aire cargado de humedad provocaría la aparición de algunas corrientes de convección que en una situación inestable podrían generar la descarga de algún nubarrón. Pero existe otra posibilidad que es completamente diferente. No tiene absolutamente nada que ver con el control del chamán, sino con que el chamán es consciente de que él es el tiempo. El chamán se convierte en el tiempo, se convierte en la nube. Él empieza su danza cuando está a punto de llover. Para una persona corriente que lo está mirando, el chamán ha provocado la lluvia, pero el chamán no ha hecho que llueva. Él es la lluvia. ¿Cómo podría el chamán provocar algo que él ya es? El chamán es sensible a cuándo y dónde se mueve el Gran Espíritu, lo percibe. Nunca trata de controlar al Gran Espíritu, está completamente integrado en Él. Lo único que hace es entregarse al Gran Espíritu, le deja entrar y se hace consciente de Él. Su esencia no está en prometer un resultado como la lluvia. Su esencia consiste en hacerse consciente. Ninguno de los chamanes con los que he trabajado nunca ha intentado decirme que ellos pueden ejercer control, sino que esperan para ver si el Espíritu va a entrar en ellos. Se hacen conscientes del Todo, del Gestalt. ¿Existe una creciente convergencia entre la ciencia puntera y la espiritualidad o el misticismo? Suena casi contradictorio… Ciertamente muchos científicos se interesan por el misterio del que hemos hablado. Pero yo no diría que las dos escuelas del pensamiento estén convergiendo, simple-

Fred Alan Wolf

mente porque muy poca gente comprende realmente la ciencia o las matemáticas. ¿Cómo se puede hacer converger dos maneras de pensar si una de ellas permanece desconocida? ¿Será capaz la ciencia de captar en términos científicos el universo o la esencia que está más allá de la realidad? Todas las tradiciones espirituales afirman que el lenguaje nunca podrá captarlo completamente. Sólo la experiencia en primera persona puede permitirlo… Siempre habrá un misterio alrededor de esta cuestión. La ciencia está intentando entenderlo únicamente en términos objetivos, mientras que la experiencia espiritual es puramente subjetiva y no se puede expresar. La ciencia occidental es mucho más mágica, intrusiva y más jerarquizada de lo que fue el chamanismo. La división entre místicos y científicos se produjo a raíz de la perspectiva que adoptaron los occidentales cuando por primera vez vieron unas prácticas místico-mágicas. Debido a la necesidad de controlar la naturaleza, los científicos supondrían que el chamán estaba haciendo algo para conseguir que algo sucediera. Es una suposición lógica basada en el supuesto de que el chamán es como un mago que manipula y engaña al público. ¿Cómo explica que las diferentes tradiciones espirituales coincidan en sus principios más básicos? Utilizando el método científico como referencia, ¿probaría el hecho de que diferentes personas de creencias distintas hayan llegado a las mismas conclusiones que éstas posiblemente sean verdades universales? Hasta donde están de acuerdo probablemente sea porque accedieron a una misma mente o a la Mente de Dios para lograr su perspicacia. En realidad, sus descripciones normalmente difieren bastante, de ahí los problemas relacionados con las religiones que luchan entre sí por la supremacía en el reino de Dios. Es solamente la retrospección lo que permite ver que todas dicen lo mismo. Cuando Cristo dijo lo que dijo, la visión de la espiritualidad de los judíos y romanos no percibió mucha similitud en todo aquello. Tampoco la ven ahora los cristianos, los musulmanes, los hindúes, los indios americanos, los seguidores del Vudú y los judíos, por citar algunas religiones. ■ CIENCIA Y MEDIOAMBIENTE Ha dedicado una gran parte de su energía y esfuerzo a tratar de transmitir al público la ciencia. ¿Por qué siente esa necesidad? ¿Cree que es importante para la sociedad entender los descubrimientos científicos y sus implicaciones? En realidad lo hago porque me gusta hacerlo. Me asombra que tanta gente disfrute escuchándome y

leyendo mis libros. Pienso que les gusta usar sus mentes como a mí me gusta usar la mía, para pensar sobre el misterio. Parece que he encontrado una manera de excitar las neuronas, de proporcionar una formación para que los corazones místicos de la gente latan un poco más fuerte y se oigan sin dejar fuera la física, la lógica o la razón. Además, en nuestro mundo occidental pocos científicos quieren hablar sobre Dios, la espiritualidad o la mística. De ahí que yo haya encontrado un hueco en esa necesidad. Cambiando de tema, ¿cuáles son en su opinión los motivos que están detrás de nuestra crisis medioambiental? En términos de la conciencia ¿cómo encaja nuestro conocimiento sobre nuestro lugar en el universo en la actual situación? ¿Cree que podemos acabar destruyendo la vida sobre la Tierra o a nosotros mismos? Básicamente creo que el mundo no funciona sin crisis. Parece que el universo necesita situaciones extremas para existir y actualmente estoy trabajando en mi próximo libro sobre esto. Siempre habrá algún tipo de crisis en la vida. Ahora lo veo como algo muy serio y, a la vez, como algo cómico y dramático. La vida es un drama, una obra de teatro en la que nosotros interpretamos papeles diferentes. No creo que vayamos a destruirla porque en ese caso el drama habría terminado y haremos cualquier cosa para que continúe. Somos adictos a la vida y continuamente surgen una gran cantidad de problemas y dramas para evitar que deseemos la muerte. Por: Odile Rodríguez de la Fuente

Un nuevo paradigma El Dr. Wolf ha sido profesor en la Universidad de Londres, París, San Diego State y en el Instituto Hahn-Meitner para Física Nuclear de Berlín, entre otros. Es autor de 11 libros y ha sido galardonado con el Premio Nacional para libros científicos de Estados Unidos. Su vocación divulgativa le ha llevado a hacerse un sitio en la televisión (canal Discovery), el cine (¿Y tu que sabes?), la radio y como conferenciante por todo el mundo. Sin embargo no es su currículo lo que le ha hecho destacar sino su visión, atrevida y rompedora, de la realidad. Pertenece a un nuevo y reducido grupo de científicos que postulan un nuevo paradigma donde el determinismo que ha marcado el método científico moderno pasa a un plano secundario y en el que la física cuántica, el origen del universo y el espacio interno de la mente imposibilitan la deducción objetiva de teorías probadas por experimentos. En definitiva: la fascinante nueva frontera de la ciencia. Libros del Dr. Fred Alan Wolf publicados o de próxima publicación en castellano: ■ De la mente a la materia. Ediciones Alfaomega. Madrid, 2007. ■ El libro de las grandes ideas del Dr Quantum. Panorama Editorial, México 2007. ■ El yoga del viaje en el tiempo. Ed. Vesica Piscis, Granada, 2007. ■ La Búsqueda del águila. Narración de un viaje interior y exterior. Ed. La Liebre De Marzo, Barcelona 1994.

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Satish Kumar ecologista “Si nos apegamos a nuestra actual forma de vida, sufriremos”

Foto: Toni Font

Conferenciante, escritor y editor de la revista Resurgence, un referente del mundo ecologista, Satish Kumar vive en Inglaterra, donde ha creado la Small School, una escuela secundaria pionera en la que los niños aprenden “ecointeligencia” de la naturaleza. Es además cofundador y director de programas del Schumaker College, un centro educativo residencial de prestigio internacional en el que se enseña a estudiantes venidos de todo el mundo una nueva visión de la realidad a través de los valores ecológicos.

Satish Kumar es un referente a nivel internacional dentro del universo del activismo ecológico. Nació en la India en 1936 y es un hombre tanto de palabra como de acción. Con 25 años decidió recorrer el planeta a pie y sin dinero, en un acto por la paz que demostrase a los pueblos y gobiernos que la confianza y las actitudes pacíficas que aprendió de Mahatma Gandhi eran las herramientas para resolver los problemas del mundo. De India hasta a Nueva York atravesando desfiladeros, desiertos, tormentas, Oriente y Occidente, se entrevistó con todos los líderes políticos del momento, demostrando lo que la voluntad y la fe de un hombre pueden lograr. Actualmente Kumar, alma mater y director de varios proyectos educativos en los que se enseña a los más jóvenes los valores ecológicos, es doctor honoris causa de educación por la Universidad de Plymouth y de literatura por la Universidad de Lancaster. También es cocreador, junto a Vandana Shiva, de Bija Viyapeeth (“escuela de la semilla”), una universidad internacional para la vida sostenible en la India desde la cual difunden los valores de Gandhi. Satish Kumar está entregado a una triada para él indivisible: Tierra, Alma y Sociedad.

¿Qué es la naturaleza para usted? Todo lo que nace y vive es naturaleza. La palabra naturaleza significa nacido. La Tierra es naturaleza, la humanidad es naturaleza. La distinción entre la naturaleza que está allí fuera en las montañas y los ríos, y el humano que está dentro de su casa es un error. Somos naturaleza, y si la destruimos nos estamos destruyendo a nosotros mismos. Si acabamos con los ríos y los bosques estamos cortando la rama sobre la que nos sentamos. Toda la vida es interdependiente; nuestra vida se mantiene de la tierra, de la comida que tenemos, del agua que bebemos y del aire que respiramos, por eso somos naturaleza. ¿Cree usted que la naturaleza tiene un aspecto sagrado? Absolutamente. La palabra sagrado viene de sacrificio. La naturaleza es sagrada porque mantiene la vida: la vida se entrega para dar nueva vida. Una madre experimenta el dolor y se entrega al sacrificio para dar la vida a su hijo. En la naturaleza sucede lo mismo: un manzano da sus frutos para que nos alimentemos, y en ese sentido también el árbol se da a si mismo para el mantenimiento de la vida y por eso

¿Cree que Occidente está preparado para entender esto? Quizá aún no, porque Occidente todavía vive con la adicción a una filosofía que interpreta el mundo de manera dualista y separa a la naturaleza de los humanos, a la mente de la materia. Esta separación se ha convertido en una adicción, en una obsesión. En Occidente tenemos miedo a abrazar la unidad de la vida y este miedo es nuestro mayor problema. Las cosas pueden modificarse muy rápidamente si el miedo desaparece. Las condiciones del mundo están cambiando, se está demostrando que los seres humanos no están a cargo de la Tierra y que no pueden controlar la naturaleza, que lo que le hacemos a ella nos lo hacemos a nosotros mismos. Quizás en el siglo XXI el calentamiento global forzará a Occidente a modificar su visión. Los naturalistas y científicos no-dualistas están trabajando desde dentro para cambiar las cosas. Soy optimista y espero que el cambio llegará. Pero venga o no, hemos de trabajar por él.

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es sagrado. Una bellota es una semilla que entra en el suelo para morir y dar su vida para crear un árbol. La palabra sacrificio no es mala. En nuestro lenguaje moderno vemos al sacrificio como algo negativo, pero el sacrificio es dar nueva vida. La naturaleza es sagrada porque siempre está dando nueva vida.

“Los ciudadanos tienen que estar mucho más informados sobre la relación que existe entre su salud y calidad de vida y la salud y calidad de vida de su entorno”.

■ ECOLOGÍA UTILITARIA Y REVERENCIAL ¿Podría describir la ecología reverencial? Hay dos tipos de ecología: la utilitaria y la reverencial. En la ecología utilitaria proteges el árbol porque es útil para ti; el mundo natural se juzga en función de su utilidad para los humanos. En la ecología utilitaria los humanos ocupan el centro y todo el mundo natural, el 99.9% de cuanto existe, está para satisfacer nuestras necesidades. Por el contrario, la ecología reverencial siente reverencia por la naturaleza, la considera sagrada y valiosa en sus propios términos. Igual que nosotros creemos en nuestros derechos humanos, la ecología reverencial cree en los derechos de la naturaleza a existir por su propio mérito. Los ríos y las sel-

vas tienen su derecho a mantenerse limpios, no contaminados. Si la ecología utilitaria cree en los derechos humanos, la reverencial cree en los derechos humanos equilibrados con los derechos de la naturaleza. En la ecología reverencial consideramos que no podemos conocer la naturaleza completamente, porque ésta tiene sus misterios y tenemos que vivir con la incertidumbre y el misterio. En la ecología reverencial hay humildad, mientras que la utilitaria lleva implícita la arrogancia de los seres humanos. Cuando respetas el misterio de la naturaleza estás en armonía con ella, mantienes una relación sin intentar controlarla ni dominarla. La ecología utilitaria tiene un aspecto de propiedad de la naturaleza: la tierra es mía, el río es

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“En la ecología utilitaria los humanos están en el centro y el mundo natural existe para satisfacer nuestras necesidades. Por el contrario, la ecología reverencial siente reverencia por la naturaleza, la considera sagrada y valiosa en sus propios términos”. mío, el bosque es mío, yo poseo esto y lo otro. La ecología reverencial es la ecología de la relación; va del concepto propiedad al de relación, y esa es una gran diferencia. ¿Cuál es la clave para que seamos sociedades más ecológicas? La educación de nuestros niños. En este momento nuestros hijos son ecológicamente analfabetos. Pueden citar 20 marcas comerciales como Coca-cola, McDonalds, Nike o Shell, pero si los llevas al bosque y les pides que te digan 20 nombres de árboles no los conocen. Hace falta introducir en las escuelas la ecointeligencia y la eco-alfabetización. En cada escuela, por lo menos un día a la semana, los niños deberían salir y aprender de la naturaleza, no sólo sobre ella

sino de ella. Cuando aprendemos sobre la naturaleza, ésta es un objeto que estudias; cuando aprendes de la naturaleza, hay una humildad ecológica y la naturaleza es tu maestra. Esta es la forma de traer el cambio y provocar una revolución ecológica. También tenemos que entender que hemos entregado todas nuestras habilidades y nuestro conocimiento a las máquinas y nos hemos hecho dependientes de la economía del petróleo, adictos al petróleo, y por eso actualmente la especie que está en mayor peligro de extinción es la sociedad occidental. Deberíamos trasmitir que este tipo de sociedad no es el modelo a imitar en el mundo entero. Miles de personas en el planeta trabajan la tierra cultivando su comida de manera orgánica, manteniendo las habilidades que les permiten vivir sin petróleo, construyendo sus casas, sus ropas y zapatos. Sigo siendo optimista y creo que hasta las sociedades occidentales pueden volver a ser sociedades sin petróleo. Tenemos abundantes recursos naturales para usar en su lugar; la primera fuente de energía es el sol, la segunda el agua, y la tercera el viento. Podemos volver a ese tipo de energías naturales e incentivar de nuevo la energía humana, restaurando la importancia de la agricultura y la producción de comida. Necesitamos rediseñar nuestro sistema para poder tener una buena vida, buena comida, buena agua, y la vida basada en el

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Satish Kumar

petróleo y en las máquinas no es una buena vida. Desde fuera puede que parezca que la sociedad occidental es muy rica, pero por dentro produce agotamiento y depresión en su gente. ¿La globalización es hoy el gran enemigo? Tenemos que trasmitir que hay una contradicción, una inconsistencia básica en las ideas que plantea el G-8 sobre los problemas del cambio climático y el desarrollo de África. Quieren que el desarrollo africano se articule a partir de la globalización de la mecanización y de la industrialización de la agricultura, lo que implica construir cientos de carreteras y otras tantas actividades que van a incrementar el calentamiento global. Tony Blair y los otros líderes pretenden que la globalización se incremente y que el calentamiento disminuya, pero la globalización es la causa del calentamiento global porque significa producción y distribución en masa de comida y otros productos, y ambas cosas se basan en el petróleo que causa gases de efecto invernadero. Hay que señalar estas contradicciones para poder contemplar otras alternativas. ■ LA INFLUENCIA DE GANDHI ¿Qué camino ha recorrido para hasta llegar aquí? El proceso de mi vida ha sido muy influenciado por Mahatma Gandhi, cuyo trabajo consistía en integrar la

“Los naturalistas y científicos no-dualistas están trabajando desde dentro para cambiar las cosas. Soy optimista y espero que el cambio llegará”.

ecología y la economía. Aprendí de él que podías vivir una vida feliz y buena sin tener muchas posesiones, que la cualidad es tan importante como la cantidad. El mundo moderno de la ciencia y la tecnología pone el énfasis en la cantidad y las antiguas tradiciones ponían énfasis sólo en la calidad. En cambio, Gandhi decía que calidad y cantidad deberían ir juntas, espíritu y materia unidos, porque sin espíritu la materia no tiene vida y sin la materia el espíritu no sirve para nada y necesitamos la materia para manifestar el espíritu. Uno de los términos de la filosofía que transformó a la India de Gandhi fue el concepto de economía domestica, en sánscrito “Swadeshi”. ¿Qué significa? Literalmente el término sánscrito que usaba Mahatma Gandhi era Swadeshi-sarvodaya (mejora de las condiciones sociales de todos). Consiste en que cualquier cosa que tu puedes utilizar, comida, vestido o vivienda, debería venir de un lugar lo más próximo

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la misma raíz griega “ecos”, que significa casa u hogar. Economía significa la gestión de la casa, y ecología su conocimiento. Si no conocemos la casa, ¿cómo vamos a gestionarla? La ética también es parte de la ecología, el “ethos” de la casa, su cultura o espíritu. Ecología, economía y ética forman una unidad. En estos momentos nuestro mundo ha sido dominado por la economía, y la ecología y la ética se han convertido en sus sirvientes. Por eso vemos tanta destrucción y corrupción de la casa en la que vivimos. Es esencial que invirtamos los términos y pongamos la economía al servicio de la ecología. Cuando se analiza la crisis que vivimos y vamos quitándole capas, parece que al final lo que queda es el egoísmo humano… Hay una pequeña cantidad de egoísmo humano, pero la mayor parte es interés comercial que explota el egoísmo humano. Tenemos que volver a una forma de vida más natural donde el consumismo no “Tenemos un desafío: crear un nuevo estilo de vida sea tan dominante. Pensamos que sin utilizar fuentes energéticas que destruyen el planeta. mi interés es distinto del tuyo, que La transición puede ser suave si la iniciamos ahora. estamos separados, y esto es una ilusión porque mi interés depende La era del petróleo dará paso a la era de tu interés. Tú eres, por eso yo de la búsqueda del sentido de la vida”. soy. La Tierra es, entonces yo soy. El aire, el agua y el sol están ahí para que yo sea. Mis padres y ancestros eran, por eso posible a tu casa; tu comida debería proceder de un yo soy. No somos seres separados sino una red de radio de 10 millas, y la ropas y los muebles de 50 relaciones. Esta separación es sólo una ilusión. La millas. Quizá algunos materiales para la casa, el calidea que hemos tenido al unir tres conceptos como zado y ciertos elementos tecnológicos pueden venir son Tierra, Alma y Sociedad es la de crear una visión de un radio de 400 millas, porque lo que no puedes del mundo holística y mostrar que el universo es un conseguir localmente puedes intercambiarlo: tu tiemaravilloso mosaico tejido intrincadamente con nes café y yo té, podemos intercambiarlos desde una millones de colores, patrones y cualidades, y a la vez distancia larga pero no comerciar con la misma cosa. es un solo universo. “Uni” significa uno; el universo es En Swadeshi si yo tengo mantequilla no puedo comun único y gran poema que contiene muchas hermoprar mantequilla más barata que viene de lejos y vensas líneas, muchas bellas palabras. Necesitamos dértela a ti más cara. El comercio tiene que estar limidiseñar un nuevo futuro. La diversidad y las diferentado y la economía local debe promoverse. Creo que cias no son un problema, crean animación y exubemuchas de nuestras necesidades deberían ser satisrancia. Esta es la danza entre unidad y diversidad fechas localmente. representada en la imagen hindú del Shiva danzante ¿Como podemos volver a unir economía y ética? en un circulo de fuego, la energía que hace que el mundo siga. La danza y el que danza no pueden estar En realidad no están separadas. La separación se proseparados. dujo por un malentendido. Ecología y economía tienen Foto: Toni Font

Satish Kumar

■ VIVIR LOCALMENTE Nuestro egoísmo genera un exceso de consumo, necesidades que para satisfacerse acaban siendo un gran problema para el medioambiente. ¿Cómo podemos aprender a limitarlo? En este momento el exceso de consumo es fácil porque tenemos el petróleo barato y se puede usar para producción y transporte masivos. Cuando no haya petróleo tendremos que vivir más localmente. Estamos alcanzando el límite y el precio va a continuar subiendo. Y aunque el petróleo fuese barato, hemos liberado demasiados gases que producen el efecto invernadero en la atmósfera y ésta ya no puede absorber más. Entonces Swadeshi se convierte en un imperativo: necesitamos cambiar. Y como importas productos de muy lejos también estás importando la mano de obra barata y esto es otra injusticia. Swadeshi es una economía basada en la justicia, el auto-abastecimiento y el equilibrio ecológico. ¿Por qué hay tan poca gente despierta ante la magnitud del problema? No lo creo así. Hay muchas personas que están despiertas pero que no son famosas, alguna gente africana que vive de la tierra, que ama a sus animales y permanece en contacto con los elementos están despiertos pero nadie los conoce. También hay mucha gente en Ladack, en el Tíbet, que viven una vida sencilla y son profundamente espirituales y ecológicos, aman la tierra y están despiertos, pero no sabemos nada de ellos. Muchos de los indios norteamericanos estaban despiertos pero no eran famosos. También hay gente aquí, en Mallorca, que vive sencillamente cultivando la tierra, recolectando las olivas, haciendo buena comida, criando a sus hijos… Para estar despierto no tienes que dar charlas ni escribir libros; estar despierto es ser feliz con lo que tienes. El gran problema es ese pequeño grupo de personas que poseen las riquezas y esgrimen un discurso que funciona y eso les da poder: son los políticos, los líderes industriales y económicos. Las masas ordinarias no causan tanto problema y en ese sentido necesitamos convertirnos en seres más ordinarios. ¿Cree que estamos dispuestos a renunciar a nuestro estilo de vida? La cuestión no es renunciar, sino abrazar un nuevo estilo de vida que es mejor que el que tenemos ahora. Si alguien tiene un modo de vida y le pides que lo suelte, no lo va a dejar por las buenas. Pero lo hará si le ofreces algo mejor. Estamos ofreciendo una mejor forma de vida, con más paz, más armonía, más tiempo, más amigos, más cerca de la naturaleza. No estamos pidiendo a la gente que vayan hacia atrás, sino que se muevan hacia delante, hacia una vida más despierta, pacífica y feliz. La vida moderna conlleva estrés, ansie-

dad, no hay tiempo y sí muchos problemas. Por eso si articulamos bien la alternativa, la gente va soltar lo que tiene a favor de un modo de vida mejor. ¿Cómo cree que se va a manifestar esta forma de vida alternativa? Primero tenemos que mostrar buenos ejemplos donde se integran los sistemas ecológicos y económicos. La mayoría de los trabajos ecológicos están en libros, pero no hay apenas trabajos concretos. La gente necesita verlos y no van a creer en la alternativa sólo por leerse un libro. En este momento hay algunos proyectos, pero necesitamos muchas más iniciativas, más grandes y que funcionen, porque conocemos los principios de la ecología pero falta aplicarlos. Un buen ejemplo es el movimiento “slow food” o comida lenta, que comenzó como una respuesta en contra de la comida rápida. En una ciudad italiana se iba a inaugurar un McDonald’s de comida rápida y alguien abrió un restaurante de comida lenta, diciendo: “Ven, disfruta de una buena comida y un buen vino, pero tómatelo con tiempo”, y ahora hay miles de empresas que han adoptado esta idea. A raíz de eso han surgido movimientos en Italia como la “arquitectura lenta”, que dice: “si vamos a construir un edificio, lo vamos a hacer bien y despacio, y por lo tanto bello”. Las ideas no son suficientes, desde ellas debemos llegar al compromiso. Podemos saber lo que es bueno, pero luego no queremos comprometernos. El compromiso requiere una actitud que considera la dificultad como un reto; tienes que confiar en ti mismo, confiar en que tienes la capacidad que necesitas para mejorar la situación y resolver los problemas. A veces minusvaloramos nuestra capacidad. La mayor necesidad en estos momentos es ganar de nuevo esa confianza en nosotros mismos. ¿Cómo viviremos dentro de 50 años? Más cercanos a la Tierra, sembrando y cultivando nuestra propia comida. Ahora la agricultura depende del petróleo barato y los alimentos se traen de muy lejos gracias a él. Cuando se acabe el petróleo tendremos que cultivar en el sitio donde consumimos. El final de la era del petróleo traerá cambios profundos. Tenemos un desafío: crear un nuevo estilo de vida sin utilizar fuentes energéticas que destruyen el planeta. La transición puede ser suave si la iniciamos ahora. Si nos resistimos y nos apegamos a nuestra actual forma de vida, sufriremos. La era del petróleo dará paso a la era de la búsqueda del sentido de la vida y nos daremos cuenta de que la imaginación, la creatividad y los valores espirituales satisfacen más que los objetos. Por: Beatriz Calvo Villoria

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Vicente Pascual pintor “En la naturaleza encontré un modelo del orden a imitar y un enorme apoyo para el conocimiento de mí mismo” Si apilamos las palabras que genera el arte moderno –inconformidad, vanguardia, rebeldía, originalidad, novedad–, seguramente las veremos arder como una impresionante y fútil hoguera por el solo hecho de estar juntas. Cada una de ellas tiene tanta fuerza cinética, tanta agitación y desasosiego que son inflamables. El arte moderno está atrapado en la temporalidad y en un lenguaje sin reposo y profundidad. Afortunadamente todavía hay geografías que se pliegan para evitar tanta agitación, obras que abren sus ojos a paisajes más meditados y serenos, autores que sobrevuelan la temporalidad. Vicente Pascual es uno de esos artistas que puede ser contemporáneo sin ser moderno. Su trabajo se ha desarrollado entre España y Estados Unidos y su currículo está transido de exposiciones, colecciones y museos que tienen su obra. Pero lo que más nos ha llamado la atención es la impresionante lista de textos que se han escrito sobre sus pinturas. Los cuadros de Vicente Pascual son una invitación a la reflexión y la interioridad. En su pintura ha pasado de pintar paisajes con una visión abstracta a pintar cuadros abstractos que señalan o reflejan a la naturaleza… En realidad mis primeros trabajos fueron abstracciones más bien narcisistas. Fue posteriormente, cuando comencé a interesarme por el sentido profundo contenido en las formas de la naturaleza, cuando mis cuadros asumieron la forma de paisaje. Ya en aquellos primeros paisajes de los años setenta no buscaba un mero disfrute en la emoción que las bellezas de la naturaleza transmiten, pues su belleza es mucho más; tampoco me interesaba retratar determinados acci-

dentes. Como otros muchos hombres, y al margen de mi oficio, encontré en la naturaleza un modelo del orden a imitar y un enorme apoyo para el conocimiento de mí mismo. Pero este trabajo interior no podía llevarlo a cabo sino a través de aquel arte para el que estaba dotado. Pasó el tiempo y, sin proponérmelo, mi pintura se despojó de la vestimenta de aparente naturalismo que la había cubierto. Comencé entonces a investigar las constantes de los ritmos de la naturaleza en las expresiones de los pueblos nómadas y, de nuevo, unos años después, mi pintura sufrió un cambio cuando se redujo al color más austero y a las geometrías más básicas, lo que me exigió un complemento, no pequeño, de musicalidad interior para que el contenido intelectual fuera fluido. Ahora bien, este proceso fue sólo un cambio extrínseco, pues hacía mucho que mis pinturas no trataban de ser un reflejo de una percepción objetiva o subjetiva de las formas sensibles sino de las ideas que proporcionan coherencia a aquellas formas; cuando miraba una montaña no sentía ninguna necesidad de retratarla en su peculiaridad, sino de

25 “He vagado lejos”, 1991 130 x 162 cm. Técnica mixta sobre lienzo.

fijar en la materia pictórica lo que aquella montaña expresaba en el lienzo de la naturaleza. Así regresé a las abstracciones más simples, pero sólo en su exterior coincidían éstas con las formas que pintaba en mi juventud. Ahora recordaba a nuestros mayores cuando decían: “El arte ha de imitar a la naturaleza en su modo de operar”. Me gustaría insistir en que ninguno de estos cambios ha sido premeditado; no creo que el artista “deba” cambiar cada cierto tiempo de estilo, tener “épocas”. Me interesan muy poco los vaivenes. El problema es que vivimos en un mundo que no es homogéneo y nuestro trabajo interior, sin cambiar de intención, actitud ni carácter, puede tener que adaptarse exteriormente a determinadas circunstancias para seguir siendo el mismo, como un árbol adquiere un aspecto distinto en invierno que en verano. La frescura creativa que los antiguos artistas pudieron mantener a lo largo de siglos de estabilidad formal me resulta envidiable.

“Vemos artistas que por la sencillez formal de sus pinturas o de sus instalaciones creen ser artistas zen, ignorando el discernimiento y la ascesis con que los verdaderos artistas zen preceden sus trabajos para que, diluyendo los obstáculos, el vacío se manifieste en ellos, un vacío que no es carencia”.

¿Cómo ve la naturaleza, como una imagen exterior o como un paisaje interior? Soy hijo de nuestro tiempo y, por tanto, cargado con determinados tics mentales de los que a veces es muy difícil desprenderse. Cuando veo los templos, las danzas, la artesanía de las diversas culturas tradicionales, cuando leo su filosofía, cuando he tenido contacto con alguno de los pocos hombres antiguos que han llegado hasta nosotros, veo que eran sabios. Participaban de una sabiduría que no se caracterizaba por la hipertrofia mental, sino por la capacidad para ver las cosas tal como son y que les confería voluntad para actuar en consecuencia, una claridad que penetraba en la transparencia metafísica de los fenómenos. Es esta comprensión la que, como resulta evidente por su arte, permitía al hombre normal vivir tanto en diálogo con la naturaleza como en unión con ella. Exterior e interior son aquí dos aspectos de una misma cosa, es más, son esencialmente una misma realidad; de ahí la antigua afirmación de que la Belleza es el esplendor de la Verdad.

■ ARTE FUERA DEL TIEMPO Da la impresión que se mantiene muy alejado del arte contemporáneo. Usted llegó a decir que busca lo que buscaron los antiguos, pero al mismo tiempo sus cuadros abstractos parecen muy actuales ¿Puede explicarnos estas relaciones? Citaba entonces a Basho, el poeta japonés, quien dijo: “No sigo a los antiguos, busco lo que ellos buscaron”. La verdad es que el arte de hoy, en términos generales, me resulta muy poco interesante y su propia autodenominación de “contemporáneo” me sugiere un cierto nacionalismo narcisista en el tiempo (también corresponde, sin duda, a un nacionalismo de la cultura moderna occidental para la que es un excelente instrumento colonialista). No es necesario meditar mucho en lo que es el arte para ver aquí una contradicción, al menos con lo que siempre hemos entendido como la función del arte: la de suministrarnos un medio de salida de lo temporal cuantitativo para adentrarnos en lo atemporal cualitativo. En este sentido me interesa un arte que llamaré “atemporáneo”, un arte no condicionado ni por el deseo de novedad ni por el capricho del

entrevistas “Axis Mundi VIII”, 2005 121 x 121 cm. Técnica mixta sobre lienzo.

“Los hombres antiguos participaban de una sabiduría que no se caracterizaba por la hipertrofia mental, sino por la capacidad para ver las cosas tal como son y que les confería voluntad para actuar en consecuencia, una claridad que penetraba en la transparencia metafísica de los fenómenos”.

mercado; un arte que necesariamente será siempre contemporáneo, mientras que éste sólo coincidirá con aquél, en el mejor de los casos, mientras las modas se lo permitan. Contemplando una miniatura del Rajhastan, una talla románica, una pintura taoísta o una caligrafía islámica, salimos del tiempo y penetramos en el aroma de lo Eterno; por el contrario, mirando una pintura de Warhol vemos el producto de un individuo ingenioso de finales del siglo XX. La consideración de lo “nuevo”, de lo de “nuestro tiempo”, como si por sí mismo eso tuviera un valor definitivo, provoca necesariamente trivialidad y eleva una barrera psicológica para la apreciación de la naturaleza. No me refiero aquí a la llamada de atención a través del arte sobre los problemas ecológicos u otros desastres humanos que nos ha tocado vivir y que tiene sus derechos más que evidentes, ya que se trata de una legítima aplicación del arte para la resolución de un problema; pero aún eso será a costa de renunciar a la capacidad transformante, alquímica, del arte.

En los ejemplos que pone de artes tradicionales la naturaleza no sólo es central, sino que además transmite un saber profundo. En cambio, al arte actual parece que o bien no le interesa la naturaleza o que su percepción de la misma es más sociológica o sentimental. ¿Estamos acabando con la naturaleza porque la hemos vaciado de sentido? ¿No le parece que el arte actual refleja esta desconexión? Cuando hablamos de arte actual creo que deberíamos clarificar si nos referimos al arte oficial llamado arte “contemporáneo”, o si hablamos de las prácticas creativas que hoy coexisten. Recordemos que los Touareg, por ejemplo, aunque culturalmente muy aplastados, siguen siendo creativos y produciendo arte. Lo cierto es que el arte dominante y que llamamos contemporáneo es urbano casi por definición, está patrocinado por mecenas urbanos y estudiado por historiadores de mentalidad urbana. Y, lo que es más significativo: no creo que lo urbano sea hoy sinónimo de lo ciudadano. Las urbes en occidente han dejado de ser ciudades en el sentido de que ya no reflejan un prototipo intelectual, una Hurqaliya, no son ya aquel mundo que resumía el cosmos y que aún quería ser cualitativo, en el que la torre o el minarete recordaban el eje de unión entre el cielo y la tierra, en el que el mercado era arteria de vida y relaciones humanas, en el que cada hombre tenía en principio una función. En las ciudades de Oriente todavía el más pobre puede refugiarse hoy en la mezquita o en el templo; su casa será pobre, pero si hace calor, si está cansado física o psicológicamente, entrará en ese hermoso edificio análogo al santuario de la naturaleza. Ahora las ciudades se están convirtiendo en acumulaciones amorfas sin centro, en las que los edificios dominantes son de entidades financieras y los hombres unidades de producción sustituibles. Si necesitas descansar en una de nuestras urbes sólo podrás entrar en una cafetería, pues la mayor parte de los templos están cerrados o son lugares de turismo “cultural”. Ese es el escenario donde se produce psicológicamente la mayor parte del arte moderno. ¿Favorece ese marco la comprensión de lo que es la naturaleza y de lo que nosotros somos? En cualquier caso sí hay algunos artistas que están muy interesados en el modo de operar de la naturaleza y se esfuerzan en ser partícipes en ese impulso que devuelve la centralidad espiritual al hombre. En artes plásticas, además de algunos pintores y escultores, podríamos pensar en algunos artistas del “Land Art”, aunque la mayoría de ellos no resisten la tentación de dejar una huella individual demasiado grandilocuente o confunden el simbolismo con la alegoría. Pero usted tiene razón, el arte moderno está, en general, desvinculado de la naturaleza, y no estoy hablando precisamente de la presencia o ausencia de “paisajes” en las ferias internacionales de arte contemporáneo.

Vicente Pascual “Axis Mundi XIV”, 2005. 146 x 146 cm. Técnica mixta sobre lienzo.

Usted pinta paisajes o estados, o dicho de otra manera: ¿qué hay en su pintura de naturaleza o de sobrenaturaleza? Volveré al hombre antiguo. El hombre de mentalidad simbolista no percibía la naturaleza como resultado de un sorprendente azar ni como el resultado de una acumulación de fórmulas. Jamás aceptaría que el conocimiento de la naturaleza pudiera reducirse a la mera acumulación de datos sobre sus dimensiones físicas o sus composiciones químicas; el microscopio y el macroscopio dicen muy poco y no dirán mucho más. El simbolista veía los datos, que por definición se sitúan en la multiplicidad, como inagotables y consideraba que aquellos datos no podrían nunca bastar para comprender aquello que no tendré vergüenza en denominar “misterio”. El hombre tradicional entendía la naturaleza como una “revelación” de la Unidad en la multiplicidad, como un poliedro esférico en el que sus innumerables facetas no eran sino signos o cristalizaciones de las cualidades divinas, cualidades en las que el hombre, quisiéralo o no, participaba en su interior y que debía realizar mediante la meditación y la contemplación, pues lo uno no va sin lo otro ya que se trata de dos polos complementarios y necesarios. Y lo que ellos buscaron es lo que yo busco. ■ ARTE SAGRADO Esa afirmación me remite al arte sagrado ¿Se puede hablar hoy día seriamente de un arte sagrado? Qué es arte sagrado es un tema complejo pues hay que distinguir distintos niveles y fijar a cuál nos referimos en determinado contexto, y ello sin entrar en la transparencia que la profundidad y habilidad del artista puede o no favorecer. Si empleamos el término en su sentido más restrictivo, es decir, entendido como aquel arte que proviene directamente de la revelación y cuya función es sacramental y ritual, la respuesta es obviamente sí; hay admirables calígrafos musulmanes, pintores ortodoxos de iconos o monjes tibetanos, por ejemplo, muy conscientes del carácter sacramental de su trabajo y de cómo han de dejar fuera su ego sometiéndose previamente a unos cánones formales muy precisos. En principio es difícil imaginar que hoy pudiera nacer un nuevo arte sagrado de este tipo, lo que además exigiría una afiliación concreta de ese nuevo arte con una religión, pero “el espíritu sopla donde quiere”. Si entendemos arte sagrado como aquel que es conforme con lo intangible, y que por tanto favorece la presencia de lo sagrado y su rememoración, la respuesta ha de ser igualmente que nada lo impide en principio. Pero las exigencias para ello son grandes y las confusiones a las que este asunto ha dado lugar llegan a rozar lo patético, ya que cualquier expresión de un estado psicológico, incluso mórbido, se interpreta hoy como sagrado o espiritual, vaciando con ello de sentido estos

“Cualquier expresión de un estado psicológico, incluso mórbido, se interpreta hoy como sagrado o espiritual”.

términos. Vemos artistas que por la sencillez formal de sus pinturas o de sus instalaciones creen ser artistas zen, ignorando el discernimiento y la ascesis con que los verdaderos artistas zen preceden sus trabajos para que, diluyendo los obstáculos, el vacío se manifieste en ellos, un vacío que no es carencia. No se puede confundir una sensibilidad elegante, lo que en su plano está muy bien, con la serenidad espiritual. Hay un mito que proviene de una muy bien llevada promoción del mercado americano del arte. Quien haya tenido la oportunidad de ver muchas pinturas de Mark Rothko, a quien con admirable simplicidad se considera la cima de la espiritualidad en el arte del siglo XX, sabrá que, aunque sorprendentemente irregular, era verdaderamente muy buen pintor –personalmente lo tengo como hombre de gran talento– y que ciertamente se percibe en su obra una insatisfacción con el mundo que le llevó a una búsqueda de “algo más”. Era muy capaz, tenía sentido del color y de la composición, pero lamentablemente fue víctima de los psicologismos característicos de su tiempo que le condujeron a buscar en el lugar erróneo, creando una obra de indudable valor en su plano, pero demasiado concentrada en su propio ego, como una intensa condensación emocional, y posteriormente al suicidio. Buena intención y sufrimiento no con-

entrevistas En estas páginas, “Las 100 vistas del Monte Interior”, números LVII, LXVI y LXXI. 2006. 12 x 12 cm. Técnica mixta sobre papel.

vierten una pintura en espiritual y mucho menos en sagrada. Hoy, cualquiera que utilice la “Medida Aúrea” cree hacer “geometría sagrada”, y si introduce elementos míticos se considerará esoterista. Ahora bien, nada impide a un hombre inteligente dedicar su vida, incluyendo su trabajo, al estudio de esa realidad que es transcendente e inmanente, algo para lo que la contemplación de y en la naturaleza le será de gran ayuda. En ese caso, y si es consecuente, su arte o al menos su actitud creativa será espiritual; ejemplo claro de ello sería el de dos compositores contemporáneos: Sir John Tavener y, entre los españoles, M. A. Roig-Francolí.

“La grandeza no reside en el tamaño. Lo enorme puede ser fragmentario y lo minúsculo un reflejo perfecto de la totalidad. El color se puede expresar en blanco y negro y un rasgo, una palabra, puede contener el universo”

■ LA LIBERTAD DEL ARTISTA He leído un texto suyo que habla del concepto de libertad del artista, una idea recurrente hoy, pero usted la equiparaba o sujetaba al rigor. ¿Puede explicarnos esta relación y cómo afecta al arte? Querría aclarar que cuando hablo de arte considero que cualquier actividad humana legítima es susceptible de ser considerada y vivida como arte. De hecho, uno de los grandes dramas de los tiempos modernos es que el hombre ha dejado de ser artista, llegando, incluso, a reírse torpemente del término vocación, que no entiende, para reducir su actividad al provecho económico y al divertimento. Por el contrario, desde el punto de vista que aquí y hoy vemos como platónico y que en cualquier otro lugar y tiempo se vio como normal, el hombre había de seguir en todas sus acciones un modelo al que podemos llamar arquetipo. Había de intuir el modelo de sus actos y, conociendo su arte, adecuar el modelo al marco que en este mundo le correspondiera; pero los modos de adecuación correcta pueden ser innumerables, aquí es donde entra en juego la libertad. La naturaleza no era pasiva en este proceso. Pensemos en un labrador que dispusiera de tales tierras en tal clima y con tales características de riego.

Por su oficio conocería los diversos cultivos posibles y dispondría de cierta capacidad de elección. Una vez decidido, comenzaría a preparar la tierra de tal o cual modo, a sembrar con tal o cual distancia, en tal o cual momento, y todo esto lo haría siguiendo un modelo que él, como artista precisamente, conocería interiormente y que habría de adecuar a la posibilidad concreta. El equilibrio entre la claridad de la visión del modelo, el conocimiento técnico para el trabajo concreto y el esfuerzo favorecerían el resultado. Y el labrador no sólo se beneficiaría exteriormente de su buen hacer, también lo haría interiormente. ¿Imagina usted qué arte podría haber en el trabajo de un labrador que quisiera ser novedoso u original, o incluso que quisiera expresarse a sí mismo? Quiero decir con esto que todo acto creativo ha de estar en consonancia con su modelo y adecuarse a la circunstancia, y esto exige el equilibrio entre un rigor intelectual confiado y una musicalidad serena. La libertad ininteligente deja muy pronto de ser libre, pues el deseo abandonado a su antojo se convierte rápidamente en tirano. ¿Hay mayor prueba de ello que esas geografías en las que se ha construido sin orden ni límite? Y el rigor sin música muy pronto pierde el alma, como muestran esas extensiones de macrocultivos. El resultado es rigurosamente análogo en eso que entendemos como arte.

El ejemplo que pone de los campos de cultivo es muy elocuente. Parece que nuestro mundo reflejaría un estado de “libertad ininteligente” o, al contrario, un rigor sin belleza, y enmedio las pequeñas posibilidades. ¿Un arte y un vivir como vía media? En cierta ocasión en la que el profeta del Islam retornaba de una batalla contra sus opresores les dijo a sus compañeros: “...regresamos de la pequeña guerra santa a la gran guerra santa”, refiriéndose a la guerra interior contra las propias tendencias negativas. El

Vicente Pascual

tación del monte Fuji como una mensaje no puede ser más claro paradigmática manifestación y aún lo es más si reparamos en exterior del eje interior, una nítida que traducir, como acabo de expresión material de un modelo hacer, jihâd como “guerra situado en el mundo de los santa” es limitar mucho el térarquetipos. Las actividades mino, ya que su sentido es más humanas que en ella se suceden bien el de esfuerzo en el restacobran sentido precisamente por blecimiento del orden, lo que su vinculación con ese centro en tiene aplicaciones innumerael que la tierra toca el cielo, en el bles. Volviendo a la sentencia que lo accidental se extingue en islámica veremos que ésta nos lo necesario. anima a tomar conciencia de que Mis 100 vistas son igualmencualquier situación en la que el destino nos coloque puede ser te referencias al eje permanente interiorizada como un vehículo mediante la simetría constante para trabajar sobre nosotros de las formas geométricas más mismos. Se trata de una serena simples. Se trata de un conjunto “Hay admirables calígrafos conciencia de que nuestro cultide meditaciones sobre el sentido vo de un campo sólo será verdamusulmanes, pintores ortodoxos de la vida y de la muerte, entenderamente correcto si refleja el diendo ambas como dos aspecde iconos o monjes tibetanos cultivo de nuestro interior, que tos de una misma realidad. De muy conscientes del carácter nuestra cocina sólo nos será útil hecho, creo que una de las causacramental de su trabajo si combinamos nuestras cualisas de la trivialidad de la vida y de cómo han de dejar fuera dades interiores de un modo moderna es su negación de la equilibrado, que nuestra música su ego sometiéndose previamente muerte, y no estoy hablando sólo sólo será armónica si nuestro de la muerte física. Hablo antes a unos cánones formales ego no hace ruido. Si lo que digo de nada de ese morir diario frenmuy precisos”. tiene algún sentido para un nivel te a la inercia, la arbitrariedad, individual, también lo tendrá a ese morir gozoso y activo en el nivel de humanidad, siendo la naturaleza la primera en molde de nuestra propia posibilidad. No me refiero a sufrir y avisarnos de nuestra perdida de la cordura espiuna autolimitación precisamente sino a ese cumpliritual. En cualquier caso y como Seyyed Hossein Nasr ya miento del Dharma “... en el camino hacia más altas dijo hace casi cuatro décadas: “para estar en paz con la verdades”, como bellamente decían los vedantinos. Tierra uno ha de estarlo con el Cielo”. Este largo trabajo en pequeño formato me ha hecho revivir la conciencia del valor de las pequeñas cosas, la Háblenos de su proyecto actual. Parece que está conciencia de que la grandeza no reside en el tamaño. inmerso en un trabajo de pequeño formato pero Lo enorme puede ser fragmentario y lo minúsculo un que contiene una gran metáfora… reflejo perfecto de la totalidad. El color se puede expresar en blanco y negro y un rasgo, una palabra, puede Durante el último año he estado trabajando en un procontener el universo. En este sentido, me viene a la yecto que parafrasea “Las Cien Vistas del Monte Fuji” de mente aquella impresionante afirmación de Frithjof Hokusai. Se trata de un pequeño libro que reúne cien Schuon: “El reflejo de lo supraformal no es lo informal reproducciones de cien pinturas de pequeño formato (12 x 12 cm) que he realizado con tinta sumi y un óxido de sino, al contrario, la forma perfecta”. quinacridona, y que acompaño de otros tantos poemas breves o títulos largos. Su publicación está prevista para Por Dionisio Romero comienzos de otoño bajo el título de “Las 100 vistas del Monte Interior”. La serie de Hokusai tiene un interés tremendo en Las 100 vistas del Monte Interior Está prevista su publicación a mediados de muchos niveles. Publicada muy poco antes de que la septiembre en una edición conjunta del Gobierno marina norteamericana obligara en 1853 a Japón a abrirde Aragón, del CDAN-Fundación Beulas y de se comercialmente a Occidente, reúne una sucesión de Olifante Ediciones. Más información en: > escenas en las que se fija un modo de vida homogéneo, http://www.olifante.com Más información sobre el trabajo de Vicente Pascual: una modalidad intelectual que pronto iba a desaparecer. > www.geocities.com/vicentepascual2001 Pero lo que confiere profundidad a esta serie es que cada > www.washingtonart.net/pascual una de las escenas aparece coronada por una represen-

03 al descubierto

CONAMA 8

Visiones desde la cumbre Hace apenas unas decenas de años nadie hablaba de medioambiente; los medios de comunicación no se hacían eco de la sistemática destrucción de la naturaleza por parte de la actitud y las actividades del hombre. La Tierra se iba despidiendo de miles de especies para siempre, las ranas dejaban de croar y las mariposas ya no emprendían el vuelo. Los ríos eran contaminados y los acuíferos sobre-explotados, los bosques deforestados o exterminados lentamente por las lluvias ácidas. Los malos vientos de las guerras recorrían el planeta con su uranio empobrecido, modificando los soplos de las atmósferas, contaminando por siglos las tierras de cultivo. La comida dejaba de tener las suficientes vitaminas y minerales y la carne se llenaba de antibióticos y químicos. Los pueblos indígenas, los auténticos, eran desplazados y fagocitados por una cultura que los rechazaba. Los océanos se convertían en basureros de la ignorancia humana y la rueda del tiempo, que gira con los cuatro elementos elaborando una danza llena de armonía, parecía que empezase a perder su eje. Y sin embargo el eco de ese canto triste y grave de la biosfera no llegaba. Por fin un día la naturaleza pasó a ser noticia, la ecología encontró su hueco. Unos decidieron protegerla, otros empezaron a reverenciarla, algunos a hacer ciencia y filosofía con su trama, otros acuñaron nuevos conceptos como el desarrollo sostenible, otros comenzaron a cuestionar esos conceptos, algunos vieron nuevos beneficios. El caso es que a la naturaleza le salieron voces, cada vez más, cada una con su timbre. Muchas de estas voces se reúnen cada dos años en CONAMA, un congreso nacional de medioambiente que se celebra en Madrid del 27 de noviembre al 1 de diciembre, una cumbre desde la que otear nuevos recursos o nuevas actitudes, nuevas soluciones y viejos problemas, una cumbre desde la que decidir crecer con inteligencia o decrecer con el corazón.

Hemos querido convocar esa diversidad de voces en este reportaje, como si de un congreso virtual se tratase. Bienvenidos a una de las cumbres desde donde se deciden los destinos de la naturaleza.

■ ENTREVISTA

Gonzalo Echagüe Méndez de Vigo Presidente de Conama

“La conciencia ciudadana es prioritaria para defender la naturaleza”. ¿Qué es CONAMA? CONAMA es el Congreso Nacional del Medio Ambiente, la Cumbre del Desarrollo Sostenible que se celebra cada dos años y que ha llegado a convertirse en el lugar de encuentro del mundo medioambiental más importante en nuestro país, donde los profesionales de este sector buscan, con ánimo constructivo, soluciones a las problemáticas medioambientales con las aportaciones de todos los sectores implicados, compartiendo experiencias y trasladando estos mensajes a la sociedad. Algunos pensadores sostienen que la sostenibilidad y el modelo de desarrollo occidental se niegan mutuamente, que no combinan los intereses de la producción humana con los de la conservación ecológica... Dentro de los diversos sistemas de gobierno de la sociedad actual, la democracia es el sistema más justo, equitativo y que produce unas altas cuotas de bienestar. Sin embargo, este proceso de desarrollo occidental es verdad que llega a crear graves distorsiones en el planeta; por tanto, parece inevitable que apostemos por un desarrollo sostenible bajo las bases anteriormente señaladas.

Dentro de este CONAMA cobra protagonismos el encuentro local ¿Por qué? Durante la celebración de anteriores CONAMAs, el ámbito local ha ido cobrando mayor intensidad. En esta edición de CONAMA 8 le otorgamos un mayor protagonismo ya que es allí donde el ciudadano encuentra su primer hábitat, donde se plantea la mayor parte de los problemas y, por supuesto, donde hay que darles soluciones. El Encuentro Local de CONAMA 8 se planteará una disyuntiva compleja: por un lado, un mayor número de compromisos y problemas del ámbito local y, por otro, una necesidad de medios económicos, humanos, educativos y de conciencia social hacia el medioambiente que facilite la resolución de estos problemas. En nuestro país ¿cómo y quién representa los intereses de la naturaleza en las decisiones pro ambiente? ¿Cuál es el papel de los grupos ecologistas actualmente? La conciencia ciudadana es prioritaria para defender la naturaleza como propiedad de todos y, fundamentalmente, como un legado a dejar a las generaciones venideras. Sin esta conciencia de propiedad colectiva es muy difícil defender nuestro entorno. Los grupos ecologistas tradicionalmente han estado en vanguardia en cuanto a defensa del medioambiente se refiere, pero hoy en día han de estar todos los colectivos concienciados, y CONAMA es claramente la representación de este hecho que asumen progresivamente los diversos grupos de defensa del entorno. ¿Cómo se traslada el debate a la realidad? ¿Existen ejemplos de las consecuencias de anteriores ediciones? El gran problema que se plantea a la hora de abordar los retos del desarrollo sostenible es pasar de los planteamientos teóricos a la gestión de cada día. En este sentido, CONAMA, en todas sus ediciones, se ha configurado como un escenario excepcional donde se puede hacer un seguimiento de los planteamientos y compromisos en la gestión de administraciones, empresas, organizaciones sociales, profesionales, etc.

CONAMA 8 . Visiones desde la cumbre

Dejamos a Gonzalo Echagüe y le pasamos la palabra a Isabel Pérez Pérez, del gabinete de comunicación, para que nos cuente cómo se organiza CONAMA:

“CONAMA, como foro de desarrollo sostenible, insiste en la importancia de albergar todas las inquietudes, opiniones, preguntas y respuestas que se generan en torno al debate de la sostenibilidad en nuestro país. Por ello hay una gran cantidad de actividades, a veces simultáneas en el tiempo. Para facilitar la cobertura de actos para los interesados, hemos creando itinerarios de actividades que encajen con sus mayores intereses. De este modo, cada persona logrará percibir y comprender el mensaje o mensajes finales, y así podrá continuar fraguando su propia opinión. CONAMA aborda los principales temas medioambientales de nuestro país de una manera multidisciplinar. Por eso, en esta octava edición, los hemos agrupado en 8 temas principales donde caben todas las actividades: agua, cambio climático, desarrollo rural y conservación de la naturaleza, energía, residuos y contaminación, infraestructuras y transporte, economía sostenible y sociedad y políticas de actuación. En CONAMA 8 podréis encontrar más de 118 actividades en torno a estos 8 temas, utilizando 8 fórmulas diferentes: reflexiones, mesas redondas, jornadas técnicas, grupos de trabajo, salas dinámicas, comunicaciones técnicas, exposición y sesiones plenarias. Se trata de un Congreso bastante complejo y es gracias a su carácter multidisciplinar y polifacético por lo que todos podemos ser parte de este debate: administraciones, empresas, sindicatos, universidades, ONGs, centros de investigación, colegios profesionales, asociaciones diversas, etc.”.

al descubierto

■ MESA REDONDA

Los Ocho Os presentamos una mesa redonda en la que hemos invitado a distintos actores del medioambiente a reflexionar sobre los 8 temas principales. Un moderador (en este caso la redacción) inicia el tema y pregunta.

■ 1. AGUA Sin agua no hay vida. Las inmensas reservas naturales de agua, formadas a lo largo de millones y millones de años, en este siglo pasado han sido sistemáticamente bombeadas y están próximas a agotarse. El agua potable ya es uno de los recursos naturales más escasos, pues solamente el 0’7% de toda el agua dulce es accesible al uso humano. Habrá continuas guerras por las fuentes de agua potable. Es evidente que el hombre actual no comprende el valor del agua, y como decía un indio piel roja: “cuando se seque el ultimo río quizás el hombre comprenderá que el dinero no se bebe”.

■ 2. CAMBIO CLIMÁTICO

Javier Martínez Gil Fundación Nueva Cultura del Agua

“Hay que terminar con el leguaje social y mediático que habla del agua como un recurso mal distribuido” ¿Cómo se crea una nueva cultura del agua? Cuando una expresión hace fortuna, no tarda en llegar su uso perverso. Para crear una nueva cultura del agua habría que saber de qué estamos hablando. Su definición original responde a una percepción del agua como un elemento que está donde está formando parte de unos equilibrios naturales que no conviene distorsionar más allá de un determinado nivel, como un bien explotable, y desde la vinculación emocional con el ser humano. Ponderar estas tres realidades es su esencia. ¿Cómo llegar a esa percepción? Deshaciendo un leguaje social y mediático que habla del agua como recurso “mal distribuido”, “escaso”, “que se pierde en el mar”, “de la maldad de una naturaleza aún no dominada, que nos castiga con inundaciones y sequías”, etc; desterrando este lenguaje del sistema educativo, obligado a dar una visión holística que incluya el mundo de las emociones y la cultura; desde el derecho de los ciudadanos a ser pluralmente informados de los problemas; y desde la cogestión con los sectores proteccionistas de determinadas responsabilidades de custodia, lo mismo que se hace con el sector empresarial en otras funciones.

Aumento de las temperaturas, efecto invernadero, dilatación de los océanos, cambio en las corrientes continentales, deshielo de los cascotes polares, catástrofes naturales exponencialmente multiplicadas... Grandes analistas confiesan que el tiempo actual se asemeja mucho a las épocas de gran ruptura en el proceso de evolución, caracterizadas por extinciones en masa. La humanidad se encuentra ante una situación inaudita. Debe decidir si quiere continuar viviendo o si prefiere su aniquilación. Por primera vez el ser humano se ha dado a sí mismo los instrumentos de su propia destrucción.

Pablo Refoyo Román Miembro de la Comisión de Medio Ambiente del Colegio Oficial de Biólogos de la Comunidad de Madrid

“En 50 años desaparecerán un millón de especies de plantas y animales si no reducimos las emisiones de gases de efecto invernadero” ¿Estamos ante la sexta extinción masiva que algunos círculos científicos apuntan? La pregunta que habría que hacerse sería: ¿el actual modelo de desarrollo humano está provocando cambios en el medio susceptibles de considerarse catastróficos? En tal caso nosotros seríamos la causa (en este caso biológica) de la extinción. El hombre provoca modificaciones del medio de forma puntual; sin embargo, en la especie humana se da un condicionante extraordinario relacionado con nuestra capacidad para ocupar casi cualquier lugar del planeta. La proliferación de nuestra

CONAMA 8 . Visiones desde la cumbre

tra mano evitarla. Como entes biológicos que viven en este planeta tenemos el derecho y la obligación de explotar todos los recursos naturales para satisfacer nuestras necesidades, al igual que el resto de especies; como seres racionales que nos suponemos tenemos la obligación de hacerlo, al menos, tan bien como lo hacen el resto de seres considerados irracionales.

■ 3. DESARROLLO RURAL Y CONSERVACIÓN DE LA NATURALEZA

especie provoca que esos cambios puntuales se produzcan a lo largo de toda la Tierra, por lo que la afección es planetaria. A esto hay que sumar nuestra eficacia en la modificación del medio, producto de nuestra condición de especie invasora colonizadora. Nuestro éxito como especie radica, de alguna manera, en esta condición de especie invasora, por lo que, al menos potencialmente, nos podemos comportar como una catástrofe biológica susceptible de provocar una extinción masiva. Por otro lado, además de la suma de modificaciones puntuales hay que añadir una agresión de forma global como es la producción de gases de efecto invernadero. Indudablemente, y aunque puedan existir causas naturales (ciclos solares, radiaciones cósmicas, etc.) que puedan estar ayudando a disimular o ampliar los cambios atmosféricos, el actual desarrollo está provocando un cambio climático reconocido en mayor o menor medida por todos. Con estos argumentos es fácil considerarnos como posible causa de extinción masiva de especies. Ahora hay que saber si se está produciendo esa desaparición masiva. En 50 años, según datos del Panel Intergubernamental sobre Cambio Climático, desaparecerán un millón de especies de plantas y animales si no reducimos las emisiones de gases de efecto invernadero. En definitiva, son muchas las opiniones que subrayan la relación existente entre la extinción puntual de especies y/o la modificación de comportamientos migratorios, fenológicos o biogeográficos de éstas con el cambio climático. Parece que potencial y realmente si somos causantes de la 6º extinción masiva de especie. Sin embargo, y a diferencia de las catástrofes anteriores, está en nues-

El mundo rural desaparece y con él una cultura que garantizaba un uso sostenible de los recursos. Desde las grandes metrópolis que el mundo ha desarrollado como ídolos de su progreso se ha sustraído y negado el valor de una cultura ejemplar en su relación con la naturaleza. Sociedades sencillas, autónomas por su autosuficiencia y austeras desaparecen, y con ellas los usos y costumbres de una historia de hombres conectados a los ciclos de la realidad por la que se mueve la naturaleza. Ante su inminente desaparición o transformación definitiva, los que la apreciamos reivindicamos la restitución de su dignidad perdida.

Carlos Hernáez Área de Políticas Ambientales de SEO/BirdLife

“Las aves pueden jugar un excelente papel como indicadores de la conservación del medioambiente” ¿Es compatible el desarrollo con la conservación? El desarrollo rural no sólo tiene que ser compatible con la conservación de la naturaleza, sino que es un elemento clave para un desarrollo rural sostenible que mantenga los procesos fundamentales de conservación de los ecosistemas. Históricamente el mundo rural ha basado su desarrollo en un manejo sostenible de los recursos naturales del medio, por lo que los paisajes rurales, el medioambiente, y en definitiva los ecosistemas en España, han sido modelados por este continuo manejo de todos sus elementos. Es necesario que este equilibrio histórico se mantenga, de manera que se detenga la pérdida de biodiversidad que se produce actualmente como consecuencia de una inadecuada planificación rural debida a la falta de criterios medioambientales en las políticas de desarrollo. En este sentido las aves pueden jugar un excelente papel como indicadores de la conservación del medioambiente y de un desarrollo rural sostenible, ya que la conservación de éstas conllevará también la de sus hábitats asociados y por ende, de la naturaleza en general.

vías de desarrollo, especialmente India y China. El planeta no puede soportar un incremento en las emisiones causadas por la combustión de los hidrocarburos. El cambio climático es una realidad y estamos sufriendo sus efectos en todo el mundo. Es necesario reducir drástica e inmediatamente nuestra dependencia de las energías contaminantes si queremos asegurar el futuro de nuestro planeta tal como lo conocemos hoy. Solamente un nuevo modelo energético basado mayoritariamente en las energías renovables y en tecnologías limpias, junto con una reducción en el consumo en los países desarrollados, a la vez ayudando generosamente a los países pobres para permitirles desarrollar energías renovables locales, nos permitiría avanzar hacia un mundo más sostenible y justo. Existen las tecnologías para permitir este cambio de modelo, pero haría falta más voluntad política e inversiones de los países desarrollados para hacerlo realidad.

■ 5. RESIDUOS Y CONTAMINACIÓN ■ 4. ENERGÍA El crecimiento económico del modelo occidental pretende ser lineal y siempre creciente. Tras este proceso se oculta una imagen reduccionista de la Tierra, que es vista sólo como un almacén de recursos a explotar. La variable ecológica ha sido eliminada de los modelos económicos modernos, pero en la realidad el crecimiento económico basado en el uso de los combustibles fósiles o de nueva generación se para donde comienzan los limites físicos del planeta. Quizá gracias a este límite se trata de poner en el centro de la vida humana otras significaciones y otras razones de ser que la expansión de la producción y del consumo.

Alejandra Hemingway Presidenta de Amigos de la Tierra España

“El planeta no puede soportar un incremento en las emisiones causadas por la combustión de los hidrocarburos” Si la materia tiene un límite, ¿no lo ha de tener el desarrollo permanente del consumo energético? Aunque todavía se están identificando yacimientos de hidrocarburos, cada vez son menos los depósitos nuevos encontrados, y además tienen mayor dificultad de extracción y se encuentran en lugares muy frágiles desde el punto de vista medioambiental. Por otro lado, la demanda y el consumo no paran de incrementarse, tanto en los países desarrollados como en los países en

El consumo de energía es la principal causa de la degradación ambiental, tanto por su incidencia en el cambio climático y la contaminación atmosférica como por la generación de residuos radiactivos. La sofisticación de nuestro sistema de vida basado en una necesidad creada y no natural de miles de productos de consumo ha desarrollado una sociedad industrial incapaz de comportarse sosteniblemente, es decir, con capacidad para incluir a todos y de mantener un equilibrio dinámico que permita la subsistencia de la mayor biodiversidad posible, sin explotar ni excluir.

Edmundo Varela Lema Presidente Fundación Galicia Innova

“Es prioritario prevenir la generación de residuos, potenciar su reutilización, reducir su peligrosidad y aumentar su reciclabilidad” Dicen que el verdadero límite no son los recursos energéticos sino los residuos… La reducción y el aprovechamiento de los residuos, entendidos éstos como la diferencia entre el recurso y la parte útil que se extrae de él, son retos que tiene nuestra sociedad. El hombre genera cada vez más desperdicios y de naturaleza más contaminante, mientras disminuyen los recursos, en unos casos por agotamiento y en otros por dificultad de acceso a ellos o por su alto precio. La disminución, el mal uso y el aumento hacen preciso invertir el modelo y ver el residuo en todas sus formas (urbano, industrial, forestal, etc.) no como un problema sino como una solución.

Lo prioritario es prevenir la generación de residuos, potenciar su reutilización, reducir su peligrosidad y aumentar su reciclabilidad. Con ello se ahorrarán consumos innecesarios de recursos con sus correspondientes ahorros (materias primas, energía, etc.). También se minimizará el impacto medioambiental y se reducirán los costes. Al mismo tiempo, con la aplicación de las mejores técnicas disponibles se mejorará la eficiencia energética para su obtención y aprovechamiento. Las cifras de esos aprovechamientos aún son bajas. Cambiar esta situación exige el esfuerzo de todos, tanto de las administraciones - la central, las autonómicas y las locales -, como de los ciudadanos para conseguir esos objetivos de minimización.

■ 6. INFRAESTRUCTURAS Y TRANSPORTE Dice el libro del Tao que sin salir de la propia casa se conoce el mundo, sin mirar por la ventana se conoce el tao del cielo, cuanto más lejos se va menos se sabe. Por eso el sabio conoce sin viajar. Dice también que un pueblo que siente respeto por la muerte renuncia a desplazarse. Y que encontrará sabrosa su comida, hermosa su ropa, alegres sus costumbres, tranquilas sus moradas... Sabiduría antigua y misteriosa. Frente a ella una cultura de la velocidad, de anhelo de lo lejano que yace en lo más cercano. Lo local pierde su identidad, se difumina en una globalidad uniformante que teje una inmensa red de mercados y comunicaciones exteriores para explorar y conectar lo que los sabios saben que se conoce desde el centro de una conciencia despierta.

Roberto Lozano Mazagatos Gerente Fundación Oxígeno

“Hay que reformular la actual política de fomento de infraestructuras de transporte” Además de la investigación en nuevas alternativas de combustibles, ¿no habría que ir hacia un uso racional de los transportes y tomar medidas urgentes como limitar la velocidad de los coches y su uso indiscriminado, que es uno de los mayores emisores de Co2 junto a la industria y los aviones? Es verdad, pero afrontar el problema de las emisiones asociadas a un modelo de transporte y movilidad insostenible no sólo requiere limitaciones de velocidad o restricciones en el transporte privado (y consiguientemente apostar por los transportes colectivos de bajo impacto y el transporte de mercancías por ferrocarril en el caso del interior), sino reformular la actual política de fomento de infraestructuras de transporte que tiende a

las autovías y al AVE, o incluso restringir los modelos de urbanismo difuso que se siguen potenciando y que generan la necesidad de nuevos flujos de transporte motorizado. Frente a ello, urbanismo compacto y planificación de la cercanía.

■ 7. ECONOMÍA SOSTENIBLE En palabras de Leonardo Boff nos encontramos ante una unificación del espacio económico mundial en los moldes de un desarrollo que pretende ser lineal y siempre creciente, un desarrollo profundamente desigual pues crea acumulación para unos pocos a costa de la explotación y del perjuicio de las grandes mayorías. Un desarrollo basado en una cultura que exalta el valor del individuo, le garantiza la apropiación privada de la riqueza, coloca como quicio de su dinamismo la competencia de todos contra todos, intenta maximizar las ganancias con la mínima inversión posible, procura transformar todo en mercancía para tener siempre beneficios, e instaura el mercado, hoy mundializado, como el mecanismo articulador de todos los procesos de producción, de competencia y de distribución... Parece que no combinan los intereses de la producción humana con los intereses de la conservación ecológica. Dice el mismo autor que lo que se necesita es una sociedad sostenible que se dé a sí misma un desarrollo que satisfaga las necesidades de todos y del entorno biótico y permita que el planeta sea sostenible y pueda mantener su equilibrio dinámico, rehacer sus pérdidas y mantenerse abierto a ulteriores formas de desarrollo.

entrevistas

Laura Rodríguez Zugasti Coordinadora Programa Compra Pública Ética.IDEAS Comercio Justo

“Existe en nuestro país una masa crítica suficiente para que se consolide un nuevo modelo económico más responsable” ¿Estamos preparados a un cambio de paradigma en el que la sostenibilidad no se formule desde la economía clásica, sino desde la economía de la naturaleza que es la ecología? La economía centrada en las personas y en la naturaleza, que podríamos llamar economía alternativa, es una realidad que numerosas personas y organizaciones llevamos desarrollando en nuestro país desde hace varias décadas. Esta economía alternativa, social, solidaria incide en el desarrollo económico integrador, que valora a las personas y al entorno como un fin (su desarrollo sostenible) y no como un medio (un recurso humano o material) para la consecución de un lucro. En mi opinión existe en nuestro país una masa crítica suficiente para que se consolide un nuevo modelo económico más responsable. Ante la presión de las organizaciones sociales y los consumidores, cada vez más empresas y administraciones han incorporado la sostenibilidad como un valor a tener en cuenta, si bien en muchos casos es necesario ir más allá de las acciones puntuales e incorporar los valores éticos y ecológicos como políticas transversales en las organizaciones.

También es necesario superar la concepción de la sostenibilidad como un concepto estrictamente ecológico y reconocer la importancia y la interdependencia de los factores económicos y sociales para un verdadero desarrollo sostenible.

■ 8. POLÍTICAS DE ACTUACIÓN Según un estudio sobre conciencia y conducta medioambiental en España, un 82% de ciudadanos españoles prefiere que los gobiernos aprueben leyes que obliguen a la ciudadanía a proteger el medioambiente antes que dejar en manos de cada uno las decisiones sobre cómo protegerlo. El individuo se enfrenta al reto de conciliar la conciencia medioambiental con su conducta y superar las resistencias a sacrificar alguna de las mejoras que el actual modelo de producción industrial ha aportado a su calidad de vida. Ante su dificultad de renuncia, es el Estado al que parece que le toca garantizar la protección al medioambiente, consiguiendo el difícil, sino imposible, desafío de armonizar las exigencias del desarrollo económico con las premisas ecológicas de una verdadera sostenibilidad y con las reticencias individuales a disminuir el bienestar de la opulencia, siendo además estos individuos los que deciden con su voto si les conviene su bienestar o el del planeta. ¿Voto por yo o por nosotros?

Luis Guijarro Presidente de la Asociación de Periodistas de Información Ambientalde APIA

“Un votante formado demandará a los políticos eficacia en las resoluciones ambientales” En vez de depender cada cuatro años del voto del ciudadano, ¿no debería ser el Ministerio de Medio Ambiente independiente de la sucesión de los partidos en el poder para llevar a cabo políticas eficaces en el tiempo? Vivir en un estado democrático implica aceptar sus bases, y es el ciudadano el que, cada cuatro años, decide quién estará en el poder. Si un Gobierno lo hace mejor que otro forma parte del juego y son las urnas las que deciden. Imaginad un Ministerio de Medio Ambiente independiente que hiciese las cosas mal y lo tuviésemos ahí de por vida. El ciudadano, como el político, es muy inteligente. Un votante formado demandará a los políticos a los que elija eficacia en las resoluciones ambientales en el tiempo, y si el siguiente gobierno tuviese otra ideología política, se le exigirá que las siga cumpliendo.

CONAMA 8 . Visiones desde la cumbre

■ ENCUENTRO LOCAL

Biodiversidad y mundo rural Ante la importancia del ámbito local en la planificación y desarrollo de políticas de sostenibilidad, los días 29, 30 de noviembre y 1 de diciembre se concentrarán en CONAMA 8 las actividades eminentemente locales del programa, con la intención de que un buen número de ayuntamientos puedan sentarse a intercambiar experiencias, proyectos e inquietudes, dando a conocer el mundo rural, sus necesidades y la realidad urgente de promover iniciativas para su conservación y valoración. El esquema rural que satisfacía hasta hace escasos años las necesidades vitales de una comunidad rural y autosuficiente parece abocado a desaparecer, a no ser que entre todos consigamos reivindicar la importancia del mundo campesino en la protección de la biodiversidad y le devolvamos la dignidad perdida. Hemos convocado a dos alcaldes de entornos donde lo rural, aunque ha sufrido profundas transformaciones, aún no ha desaparecido para hablar del tema, y hemos querido crear un contrapunto con el Ayuntamiento de Madrid.

Aurelio García Bermudez Alcalde de Hoyos, Cáceres, Extremadura

Belarmino Fernández Fervienza Alcalde de Somiedo, Asturias

“Tenemos la generación mejor formada, pero han sido educados y formados para vivir y trabajar en la ciudad”

“El turismo rural se ha convertido en una fuente de ingresos muy importante y una alternativa de desarrollo”

¿Cree usted que la cultura campesina va a desaparecer? Desaparecer no, pero es verdad que hemos sufrido unos años en los que han desaparecido parte de la ganadería, de los trabajos en los montes y de la agricultura tradicional. La idea de que se vive mejor en la ciudad ha calado en nuestra juventud, que no quiere ni oír hablar de trabajar en el campo. Es preciso hacer un esfuerzo para defender la agricultura tradicional y mejorar la calidad de vida de los pueblos por dos razones: primera, para evitar que la obsesión por la competencia y el precio destruya su valor estratégico desde el punto del paisaje, la estabilidad ecológica y la conservación del patrimonio cultural; y segunda, porque el mantenimiento de una población rural ocupada en la práctica de la agricultura que contribuye a mantener el paisaje y el equilibrio ecológico tiene también su importancia para mantener la actividad turística y económica de la zona. Tenemos la generación mejor formada, pero han sido educados y formados para vivir y trabajar en la ciudad. Es necesario que vuelvan a las zonas rurales y puedan desarrollar aquí su conocimiento, sus inquietudes y su vida.

¿Cuál tendría que ser la dirección del mundo rural para alcanzar un verdadero desarrollo sostenible? El mundo rural tradicional se está transformando poco a poco. La explotación ganadera tradicional era la base del mundo rural, y a lo largo de los últimos años la mayoría de cabañas ganaderas han aumentado su capacidad para hacerlas más rentables, han intensificado la mejora de las razas como búsqueda de una mayor ventaja competitiva y han apostado por la calidad de sus productos ya sean de leche o de carne, así como la obtención de un mayor valor añadido de sus productos a través del sector agroalimentario, de tal forma que se han puesto las bases del futuro. Para acompañar a la explotación ganadera como núcleo del mundo rural era necesaria la obtención de rentas complementarias y ahí es donde el turismo ha surgido con una gran fuerza en el mundo rural. El turismo rural se ha convertido en una fuente de ingresos muy importante, que permite obtener una alternativa de desarrollo. El sector forestal y los aprovechamientos del monte hacen del sector medioambiental otra fuente de riqueza, provocando que el cuidado, use y disfrute de la naturaleza sean la base del desarrollo sostenible del mundo rural.

entrevistas

Paz Gonzalez García Concejal de Gobierno de Medio Ambiente y Servicios a la Ciudad del Ayuntamiento de Madrid.

“Madrid es ya un referente mundial en su compromiso con el desarrollo sostenible” ¿Cómo hacer frente al desafío de la sostenibilidad de las ciudades cuando ellas son el reflejo del comportamiento insostenible de la civilización industrial, que para resolver local y temporalmente sus necesidades se apoyan en una insostenibilidad global de los procesos de apropiación y vertido de los que depende? La única vía posible para emprender este desafío es hacer de las propias ciudades –su administración local y su sociedad civil– partícipes directos y activos del mismo. Las ciudades deben hablar necesariamente el lenguaje de la sostenibilidad, pues de ellas depende, en muy buena medida, el futuro ambiental de todo el planeta. Y la ciudad de Madrid quiere ser y está siendo ya un referente mundial en su compromiso con el desarrollo sostenible, como lo certifican sus políticas activas para la mejora de la calidad del aire, la apuesta por un uso sostenible del recurso agua, la avanzada gestión de sus residuos, la lucha contra la contaminación acústica y lumínica, la generación de energía limpia o el incremento y mejora de su excepcional patrimonio verde y arbóreo. Madrid es, hoy por hoy, uno de los mejores ejemplos urbanos del lema universal “piensa globalmente, actúa localmente”, pues sólo desde lo local se construye esa senda hacia la sostenibilidad por la que debemos transitar para alcanzar un mundo mejor.

■ ALGUNAS CONCLUSIONES

¿Cree usted qué están bien orientadas las soluciones que se plantean en cumbres como las de CONAMA a los principales problemas medioambientales? Para finalizar este recorrido por nuestra cumbre virtual hemos preguntado a algunos de los representantes de las ONGs españolas sobre la eficacia e importancia de estos encuentros, y nos han llegado dos visiones opuestas o complementarias.

Fernando Prieto Observatorio de la Sostenibilidad en España

“CONAMA marca un antes y un después en la concienciación en temas ambientales en las empresas y las diferentes administraciones” “El CONAMA es un gran foro de discusión clave para el aumento de la participación, de la concienciación y creación de opinión, especialmente en el mundo técnico y empresarial. Marca un antes y un después respecto a la concienciación en temas ambientales en las empresas y las diferentes administraciones. En ocasiones las opiniones de los grupos empresariales, con fuertes intereses, priman más que opiniones de técnicos o profesionales independientes. La participación de las universidades y profesores universitarios quizás se deberían potenciar respecto a otros grupos de opinión. Los grupos de trabajo en algunos casos no reflejan la diversidad de situaciones existentes respecto a los diferentes problemas existentes. Por otra parte, y debido a la gran credibilidad de que gozan las ONGs, creo que se debería potenciar la presencia de estas en los grupos de trabajo. En conjunto es un gran foro que, en mi opinión, mejorando estos pequeños puntos, podría producir opiniones que se podrían transformar en decisiones y realmente producir procesos de mejora ambiental significativos”.

Luis González Reyes Coordinador de Ecologistas en Acción

“Tienen más espacio y capacidad de expresión los responsables de la degradación ambiental que quienes luchamos contra ella” “El CONAMA presenta la virtud de juntar a los distintos actores implicados en las problemáticas ambientales: administraciones, empresas y sociedad civil

(profesionales del ramo, organizaciones ecologistas, personas interesadas...). Esa podría ser, a priori, una buena premisa que permitiese obtener resultados satisfactorios. El problema es que la participación de estos actores no está equilibrada, ya que tienen más espacio y capacidad de expresión los responsables de la degradación ambiental, en concreto las empresas y algunas de las administraciones, que quienes luchamos contra dicha degradación. El resultado es que el CONAMA termina siendo un foro en el que se permite un lavado de imagen verde de muchos de los principales responsables de la degradación ambiental de nuestro estado y del mundo. No hay más que ver quien paga (y por lo tanto saca partido) el CONAMA: constructoras responsables de la urbanización del territorio (Acciona, FCC, Ferrovial, ACS, OHL, Sacyr Vallehermoso), papeleras implicadas en proyectos fuertemente impactantes como el de Uruguay (ENCE), bancos con participación en empresas energéticas, armamentísticas o constructoras (Caja Madrid), empresas eléctricas responsables del cambio climático (Endesa, Unión Fenosa), promotoras de la energía nuclear (Enresa), responsables de la falta de agua potable en muchas zonas de Latinoamérica (Agbar), o de procesos de privatización tremendamente costosos para pueblos empobrecidos (Telefónica). Vamos, lo más granado de la destrucción ambiental afincado en España que consigue proyectar una imagen de actuación sostenible, cuando la realidad es justo la contraria”.

Con estas conclusiones se acaban estas páginas, se acaban las cumbres, toda pasa y nada permanece. Pareciera que es la Vida la que pasa, pero realmente ella está inmóvil; somos nosotros los que la atravesamos, y las huellas que dejamos en el mundo, aunque sean tan desastrosas como las actuales, se borran con el tiempo en medio de una extinción y un nuevo renacimiento propio de los ciclos cósmicos. Pero lo que no se borran son las huellas que quedan grabadas en la conciencia de cada uno de nosotros cuando al final de nuestros días contemplamos las intenciones que nos movieron en nuestro transcurrir por esta hermosa y profunda existencia. Y ante ese examen de conciencia nuestro corazón puede entristecerse o alegrarse quizás, como dicen los sabios, para siempre. Beatriz Calvo Villoria

El CONAMA 8 se celebrará en Madrid, del 27 de noviembre al 1 de diciembre. Tendrá lugar en el Palacio Municipal de Congresos del Campo de las Naciones. Más información en: > www.conama8.org

04 epicentro Epicentro: m. Punto de la superficie terrestre donde un terremoto ha alcanzado mayor intensidad. Está situado sobre el hipocentro u origen del seísmo. El EPICENTRO es, por tanto, un suceso o tema que se convierte en el centro de atención y debate. Siguiendo con esta imagen que tomamos prestada de la ciencia, el epicentro es el origen de una perturbación social que nos afecta a todos y que señala las crestas más altas en la caligrafía de un “sismógrafo social”. En esta sección buscamos ese núcleo o hipocentro. Lo buscamos con una pregunta que pueda resumir la polémica y que nos permita abrir un debate que nos ayude a reflexionar sobre esa onda de perturbación o inquietud. Los temas, por tanto, serán importantes en el momento presente y nuestros sismógrafos están preparados para captar cualquier señal. En este número:

Presentación ■ Dicen los chinos que el verdadero significado de crisis es “oportunidad para transformarse y mejorar”. Quizá entonces, ante la actual crisis energética, lo que tenemos ante nosotros es una verdadera oportunidad para mejorar nuestro modelo social y económico o transformarlo en un nuevo modelo cuyos valores centrales no sean exclusivamente el desarrollo económico, de cara a preservar la nave sobre la que toda la humanidad navega hacia el futuro. Definamos primero la crisis en palabras de Pedro Prieto*: “El consumo actual de combustibles es de una dimensión sin parangón en todo el desarrollo de la vida humana. El hombre moderno, el hombre de la tecnología, consume hoy en promedio, por ejemplo, en los EE.UU. como una máquina de 12.000 vatios en permanente consumo. Es decir, ciento veinte veces más que lo que su metabolismo necesita. Consumimos (esto es, quemamos o transformamos) 32.000 millones de barriles de petróleo al año. Hasta la fecha, se han quemado prácticamente la mitad de las reservas probadas de petróleo y gas natural y una parte importante de las de carbón. La mayoría de los expertos afirman que quedan reservas probadas de petróleo para unos 40 años, al ritmo de consumo actual. De gas para unos 60 años, y de carbón para unos 200, suponiendo siempre consumos lineales futuros como el actual y que ningún combustible tiene que reemplazar al otro”. Podemos encontrar tres posiciones ante esta crisis energética, de las cuales dos se debaten actualmente en la sociedad: una es el continuismo, que según Prieto consiste en “mantener el crecimiento del 3% anual que siguen programando todos los gobiernos del

TEMA A DEBATE:

Crisis energética ¿Más fuentes de energía o decrecimiento

epicentro

mundo (que duplicarían, matemáticamente la producción de bienes y servicios y por ende, del consumo energético, cada 25 años), a través de más inversiones y nuevas tecnologías que desarrollarían sustitutos para las energías que se agotan, como las nucleares de cuarta generación, las centrales térmicas, el hidrógeno, hidratos de metano, el helio 3 de la luna, la fusión o la licuefacción del carbón y el “secuestro” de las emisiones que se sabe generarán”. Una segunda posición es la que plantean los movimientos ecologistas: desarrollar las energías limpias o renovables como la eólica y la solar, que irían sustituyendo a las duras como las nucleares o térmicas. Dentro de este camino se distinguen a su vez dos posturas: unos que hablan genéricamente de las ventajas globales que las energías renovables tienen frente a las temidas emisiones de CO2 y que concuerdan con las políticas de muchos gobiernos europeos; y otros que matizan la supuesta panacea, pues dudan que esos gobiernos estén desarrollando planes energéticos con energías renovables verdaderamente limpias, blandas, extensivas y alternativas, sino que por el contrario consideran que están centralizadas y monopolizadas por los intereses de las grandes empresas eléctricas y grupos industriales asociados a la energía nuclear y térmica. Grupos que al masificarla la convierte en energía dura, y cuyo único interés no es el medioambiente, ni los municipios en los que instalan sus parques eólicos, por ejemplo, ni las personas que verán modificadas para siempre sus paisajes, sino su cuenta de resultados. Existe una tercera posición o camino a seguir que aún no se debate ampliamente en la sociedad salvo en pequeños círculos, pues produce el rechazo casi unánime de la población y cualquier gobierno que la sugiriese perdería las siguientes elecciones. Es el decrecimiento, en el que se plantea que la crisis energética no se resuelve a nivel global con la producción de más energía, sea limpia o dura, para satisfacer un consumo exponencialmente creciente, sino con la implantación de un nuevo sistema económico y social en el que la sostenibilidad no esté asociada al desarrollo y en el que cada ciudadano del planeta tendría que asumir su responsabilidad individual a la hora de realizar un consumo energético austero, racional e inteligente, un consumo en el que nuestros deseos infinitos y crecientes de confortabilidad se verían reducidos a lo esencial. Se trata en suma de una transformación radical del actual sistema económico, el modelo occidental, a un modelo sin nombre en el que se pondría freno a la glotonería energética del primer mundo –al que se quiere sumar el tercer mundo– que está conduciendo a lo que algunos científicos ya llaman “la sexta extinción masiva”. Porque no sólo los recursos energéticos del planeta se están acabando de forma irreversiblemente dramática, sino que el cambio climático producido entre otras causas por un uso indiscriminado de esos recursos puede sumergir a casi toda la humanidad bajo las aguas de una catástrofe sin precedentes salvo en los relatos bíblicos. Queda abierto el debate y el posicionamiento. *Pedro Prieto, cofundador de Crisis Energética (> www.crisisenergetica.org).

Beatriz Calvo Villoria

Crisis energética: ¿Más fuentes de energía o decrecimiento? “No se trata de optar entre la energía o el decrecimiento. En una sociedad democrática no se puede imponer la austeridad espartana por decreto. Las energías renovables solucionarán muchos de los problemas ambientales como el cambio climático, los residuos radiactivos y la contaminación atmosférica”.

Cristina Narbona Ministra de Medio Ambiente

■ “Sin energía no hay desarrollo económico ni calidad de vida. Pero, al mismo tiempo, el consumo de energía es la principal causa de la degradación ambiental, tanto por su incidencia en el cambio climático y la contaminación atmosférica como por la generación de residuos radiactivos. La solución no es simple. No se trata de optar entre la energía o el decrecimiento, dos términos de una alternativa de comportamiento más equitativo y solidario en algunos países ricos, quizá, pero difícilmente asumible por la mayor parte de la ciudadanía. En una sociedad democrática no se puede imponer la austeridad espartana por decreto, contra el sentimiento de la mayoría de la población. Toda política debe ser gradual, explicada, comprendida, y asumida por la mayoría, porque se gobierna para todos. De ahí que el cambio hacia la sostenibilidad –nuestro único futuro posible– exija grandes dosis de pedagogía y de liderazgo político: todas las Administraciones deben dar ejemplo, asumiendo como objetivo explícito la reducción en el consumo de energía y el mayor uso de energías limpias. Así lo estamos haciendo desde el Gobierno, mediante auditorias energéticas en los Ministerios, que en el caso concreto del Ministerio de Medio Ambiente ha permitido establecer medidas para reducir en un 40% el consumo de energía en el Departamento. La demanda no es de energía, sino de los servicios que ésta nos proporciona. Parte de la solución, entonces, estriba en obtener esos servicios, desde el confort hasta la

movilidad, con el menor consumo energético, mejorando la eficiencia, haciendo más con menos. ¿Cómo? Con ayudas públicas, leyes, normas y códigos, campañas ciudadanas e internalización de los costes, a través de medidas fiscales que tiendan a evitar el despilfarro energético. Es necesario desacoplar el consumo energético del desarrollo económico, algo que se va consiguiendo en algunos países europeos. Por otro lado, la eficiencia que, por supuesto, es prioritaria, tiene unos límites termodinámicos, técnicos y económicos, que indican que a largo plazo debemos conseguir un sistema energético fundado sobre las energías renovables. Y esta transición ya ha empezado, como lo demuestra el desarrollo de la energía eólica y solar, pero requerirá un esfuerzo sostenido en el tiempo para vincular la producción de hidrógeno a las energías renovables “intermitentes”, obteniendo así una oferta estable de energía. La edad de piedra no acabó por falta de pie-

dras, y la era de los combustibles fósiles tampoco terminará antes del agotamiento de éstos. Las energías renovables solucionarán muchos de los problemas ambientales que hoy padecemos como el cambio climático, la existencia creciente de residuos radiactivos y la contaminación atmosférica, y permitirán un desarrollo más solidario, más pacífico -no olvidemos los conflictos que tienen como fin asegurar el suministro de petróleo, algo que nunca sucederá con las energías renovables- y con menos desigualdades entre países desarrollados y en desarrollo. Las energías renovables proporcionarán los servicios energéticos básicos que todos necesitamos para cocinar, para producir los bienes y servicios que demandamos para iluminarnos, conservar los alimentos o desplazarnos cotidianamente. El objetivo es obtener dichos servicios energéticos básicos sin degradar un ambiente del que depende nuestra propia vida”.

epicentro

Marcel Coderch Collell Ingeniero de Telecomunicaciones y doctor por el MIT. Secretario de la Asociación para el Estudio de los Recursos Energéticos y vicepresidente de la CMT.

■ “Apenas dos siglos después de su nacimiento, la sociedad industrial se encuentra en una encrucijada de difícil elección. La base energética y material que ha sustentado un desarrollo tecnológico y un crecimiento demográfico y económico sin precedentes cruje bajo el peso de 6.500 millones de seres humanos, que en el transcurso del siglo que ahora comienza pasarán a ser 9 ó 10.000 millones, y que, lógicamente, aspiran y aspirarán al bienestar del que ahora goza una quinta parte de la humanidad, que es la que consume el 80% de los recursos naturales. La base de la sociedad industrial amenaza con hundirse porque los consumos energéticos y materiales actuales no son sostenibles, y mucho menos extensibles al resto de la humanidad. Y aún en el caso de que lo fueran, desestabilizarían completamente el clima terrestre con consecuencias imprevisibles, pero con toda seguridad catastróficas. Ante este dilema, se presentan dos opciones básicas: mantener el rumbo, acelerando como hemos hecho hasta ahora, con la esperan-

“Frente a la opción del carbón y las nucleares tenemos el camino de la autolimitación consciente y voluntaria de población y de consumos materiales, que implica que los más afortunados hemos de reducir nuestro consumo despilfarrador para que otros puedan incrementar el suyo hasta converger en un futuro sostenible”.

za de que el ingenio humano acabe por encontrarle una solución que hoy no se divisa, o, por el contrario, frenar y variar el rumbo, apuntando hacia un futuro distinto: un futuro de autolimitación –en población y consumos– en el que el incremento continuado del consumo material no sea el único, y ni siquiera el principal, objetivo social y la única fuente de bienestar y felicidad. Un futuro en el que por lo menos unos pocos miles de millones de personas puedan seguir viviendo dignamente dentro de los límites que nos marca la naturaleza que nos vio nacer y de la que seguimos dependiendo para continuar existiendo. Los partidarios de la primera opción confían en la energía nuclear, de fisión y de fusión, en la economía del plutonio y del hidrógeno, y, en última instancia, en el carbón para seguir alimentando el despilfarro energético de un sistema económico que no sabe vivir sin crecer. Todo ello no son más que espejismos, como lo es la pretensión de mantener nuestros consumos actuales a base de energías renovables. Ésta opción en realidad es la opción cianuro (CN=carbón+nucleares), que nos lleva al suicidio ecológico por envenenamiento de la atmósfera y de la tierra. Como bien dice un viejo proverbio chino “si no cambiamos de rumbo pronto, lo más probable es que lleguemos al lugar al que nos dirigimos”, es decir, a un desastre de proporciones inimaginables. Frente a la opción ‘cianuro’ hay otro camino en la encrucijada: el camino de la autolimitación consciente y voluntaria de población y de consumos materiales; un camino que implica que los más afortunados hemos de reducir nuestro consumo despilfarrador para que otros, al tiempo que reducen sus tasas de crecimiento demográfico, puedan incrementar los suyos hasta converger en este futuro sostenible, justo y solidario que es el único posible”.

Agustín Maure Muñoz Desde 1985 ha formado parte de la dirección de Red Eléctrica de España como Director de Estudios, Director Regional de Cataluña y Aragón y Director de Medioambiente y Tecnología. Actualmente es Director de la Secretaría Técnica de Presidencia y miembro del Comité de Dirección.

■ “Durante toda la historia, el desarrollo de la sociedad ha estado íntimamente relacionado con el consumo de energía. En la actualidad, la elevada dependencia que la sociedad tiene de la energía eléctrica hace que nos preguntemos por la sostenibilidad que tiene el modelo actual o hasta qué punto estamos ante una situación de crisis energética. Si la respuesta es que el modelo no es sostenible o que estamos en una situación crítica, la forma de combatirla es actuando sobre las dos vertientes que la afectan: la oferta y la demanda de energía eléctrica. La mayor sensibilización mundial por el calentamiento del planeta y el efecto que sobre éste están teniendo la emisión de gases de efecto invernadero, está impulsando a los gobiernos a tomar medias tendentes a su reducción, buscando alternativas sustitutivas, total o parcialmente, al consumo intensivo de energía primaria de origen fósil. Las opciones desde el lado de la oferta en el horizonte de los próximos 25 años son limitadas y su coherencia con un desarrollo energético sostenible no siempre es compartida por una parte de la sociedad. En efecto, si dejamos a un lado tecnologías como la fusión nuclear, que difícilmente estará disponible para usos comerciales en este periodo, el hidrógeno, que puede ser considerado un método de almacenamiento pero no una fuente energética, o la pila de combustible, que es un sistema de transformación energética más limpio y eficiente, la reducción del

“Para un desarrollo sostenible hay que hacer a la sociedad y a la economía menos energético-dependiente, favoreciendo el ahorro e incrementando la eficiencia del consumo mediante la implicación decidida de los gobiernos en políticas de ayuda a la investigación,campañas de información y mayor educación ciudadana”.

consumo de combustibles fósiles sólo podrá venir del aprovechamiento de las energías renovables, en especial de la eólica y de la solar, y de la reconsideración de la tecnología nuclear de fisión. En el corto plazo la opción escogida está siendo el consumo de gas natural

para plantas de ciclo combinado. Garantizar el abastecimiento necesario de energía eléctrica en cuanto a la cantidad demandada y a un precio razonable o, como mínimo, predecible, pasa necesariamente por establecer una mezcla de tecnologías de generación que minimice los consiguientes riesgos de la dependencia energética, en términos de materia prima, que tienen en general los países desarrollados. Las mejores posibles actuaciones a realizar están del lado de la demanda. Las opciones coherentes con este desarrollo sostenible, pasan por hacer a la sociedad y a la economía menos energético-dependiente, favoreciendo el ahorro e incrementando la eficiencia del consumo energético, objetivos que solo pueden ser impulsados mediante la implicación decidida de los gobiernos en políticas de ayuda a la investigación, campañas de información, sustitución de equipos y en la elaboración de normas (industrial, transporte, construcción,…) más exigentes en relación con el consumo energético, con una mayor educación ciudadana en la utilización de un recurso escaso como es la energía eléctrica”.

epicentro

Jorge Riechmann Presidente de CIMA (Científicos por el Medio Ambiente), investigador de ISTAS/ CC.OO y profesor titular de Filosofía Moral (Universidad de Barcelona). Su actividad académica versa sobre ética y ecología, condiciones sociales para la sustentabilidad ecológica e impactos sociales de la tecnociencia.

■ “Durante el siglo XX, Homo sapiens se transformó en Homo hydrocarbonus (gráfica expresión que ha utilizado en alguna ocasión Jacques Grinevald), o más concretamente en Homo petroliensis. En pocos decenios dilapidó un precioso regalo fósil heredado de miríadas de antepasados biosféricos, quemando la energía condensada en el petróleo con una imprevisión e inconsciencia que impresiona. Construyó así una “civilización de alta energía” basada en un exuberante derroche de energía fósil; y de alguna forma se engañó a sí mismo pensando que podría mantener siempre ese costoso tren de vida. Pero el petróleo es un recurso finito que hemos derrochado a manos llenas, el “capitalismo fosilista” será un breve experimento en términos históricos, y ahora llega el momento de un doloroso despertar. ¿Qué viene después de la Era del Petróleo? La necesidad de

“El modelo económico está destruyendo las perspectivas de que perdure una humanidad libre en un planeta habitable.No se puede seguir engañando a la gente diciéndole: “somos omnipotentes, nuestra tecnología lo puede todo”. La responsabilidad de las elites políticas y los creadores de opinión es enorme”.

rehacer nuestras economías, nuestras sociedades y nuestras culturas, y las muy malas condiciones de base para hacerlo. Interviniendo en el vivo debate actual sobre modelos energéticos, el catedrático de la Universidad de Barcelona Mariano Marzo argumentaba: “Los ecologistas no pueden seguir defendiendo el cierre de las nucleares. Se han quedado anticuados porque si no se cuestiona el modelo actual de crecimiento socioeconómico, las renovables no cubren la demanda existente. Y cambiar el modelo económico es imposible...” (Jordi Rovira, “La izquierda afronta el dilema nuclear”, La Vanguardia, 26 de febrero de 2006). El modelo económico está destruyendo a marchas forzadas las perspectivas de que perdure una humanidad libre en un planeta habitable. ¿Va a ser imposible cambiarlo? ¿Quién defiende posiciones de verdad anticuadas –por no decir nihilistas— en ese debate? No olvidemos nunca que lo que no resulta posible en tiempos “normales” –cambiar el modo de producción y consumo, por ejemplo–, es posible en tiempos extraordinarios. Nuestro tiempo no es “normal”: hace falta que esa verdad llegue a las conciencias de nuestras conciudadanas y conciudadanos. Alguna vez lo he expresado así: o apretarnos el cinturón, o emplearlo para ahorcar a quien previamente habremos definido como nuestro enemigo. O compartir la riqueza y los recursos, incluido el conocimiento – justicia social y ecológica a escala mundial–, o avanzar hacia una globalización de signo hitleriano, aunque la capitaneen Donald Rumsfeld y Javier Solana. No se puede seguir engañando a la gente. No se les puede seguir diciendo: “somos omnipotentes, nuestra tecnología lo puede todo”. La responsabilidad de las elites políticas y los creadores de opinión es enorme”.

Crisis energética: ¿Más fuentes de energía o decrecimiento?

“Estamos a tiempo de decidir de manera responsable un nuevo modelo menos impactante con el medio. Cualquier escenario ambientalmente viable nos obliga a invertir la tendencia de consumo, pues la mejor energía es la que no se consume”.

Pablo Cotarelo Álvarez Ingeniero de Minas en energía y combustibles. Coordinador del Área de Energía y responsable de la Campaña de Cambio Climático de Ecologistas en Acción.

■ “Ante la situación energética actual, en la que se dan varios factores críticos como la subida constante del precio del petróleo, la aparición de fenómenos catastróficos relacionados con el cambio climático, los conflictos derivados de la escasez de combustibles fósiles, la ofensiva de la industria nuclear con todos sus peligros…, se hace más necesario que nunca la puesta en marcha de medidas reales de ahorro ante un cambio de modelo del sistema energético a medio plazo. Estamos a tiempo de decidir de manera responsable un nuevo modelo menos impactante con el medio. Cualquier escenario ambientalmente viable nos obliga a invertir la tendencia de consumo, pues, como sabemos, la mejor energía es la que no se consume. Éste, y no otro, debe ser el primer paso para alcanzar un modelo energético eficiente basado en las energías renovables y, consecuentemente, sostenible y exportable a los países en desarrollo. Ese modelo necesita, a continuación, que los combustibles fósiles vayan desapareciendo por su relación con el cambio climático y la contaminación atmosférica (sobre todo), y que la energía nuclear, que únicamente genera electricidad, también deje de funcionar por el riesgo de que ocurran accidentes y por la producción de residuos que permanecen peligrosos durante cientos de miles de años. Las causas de la crisis energética son una señal de que la forma en la que se ha producido el desarrollo hasta el momento, basado en una energía barata sin todos los costes internalizados en su precio, es totalmente insostenible. Si sólo

los países llamados “ricos” han desatado estos problemas de carácter global, el acceso a la energía de cada vez más habitantes del planeta nos obliga igualmente a planificar desde ya un modelo sostenible antes de que nos sorprendan hechos más drásticos.”

entrevistas

“Casi nadie avisa que la sustitución de los combustibles fósiles requiere la revisión de nuestro actual modelo socioeconómico basado en la aceptación del dogma del crecimiento económico exponencial e ilimitado”.

Mariano Marzo Catedrático de Estratigrafía y profesor de Recursos Energéticos y Geología del Petróleo en la Facultad de Geología de la Universidad de Barcelona. Mantiene una relación continuada con la industria del petróleo y del gas a través de la investigación aplicada al sector y la formación.

■ “La idea de que nuestra sociedad debe reemplazar los combustibles fósiles por otras fuentes energéticas más limpias goza de una gran aceptación entre la opinión pública, que cree que dicho cambio se reduce a una simple cuestión de voluntad política y capacitación técnica. Casi nadie avisa que la sustitución de los combustibles fósiles requiere la revisión de nuestro actual modelo socioeconómico basado en la aceptación del dogma del crecimiento económico exponencial e ilimitado. Esta omisión resulta par-

ticularmente sorprendente en no pocos movimientos ecologistas, que en su intento de ofrecer una imagen amable suelen omitir cualquier referencia a que el despliegue de las energías alternativas debe acompañarse de profundas transformaciones sociales, económicas y culturales. En definitiva, que dicho

despliegue es una condición necesaria pero no suficiente. Avanzar hacia la concreción de un ideal requiere de un realismo extremo a la hora de formular correctamente la naturaleza, alcance y ramificaciones del problema que se pretende resolver. En este sentido no debe ocultarse que hoy en día algo más del 80% de la energía primaria consumida en el mundo procede de combustibles fósiles. Nadie duda del potencial de crecimiento de las energías renovables en los países industrializados. Sin embargo, en las próximas décadas, si no se concreta una rápida y espectacular revolución tecnológica o un cambio de modelo socioeconómico y energético, la cantidad total de carbón, petróleo y gas utilizada podría incrementarse en términos absolutos respecto a los niveles actuales. Ha llegado el momento de plantear sin tapujos a la sociedad una disyuntiva fundamental. Se trata de optar por considerar el crecimiento económico como un fin en si mismo o como un medio para alcanzar una cierta calidad, no solo material, de vida. No hay que llamarse a engaño. Si escogemos la primera opción no cabe hablar de sostenibilidad. Si escogemos la segunda, el concepto de eficiencia energética cede el protagonismo al de suficiencia energética”.

Crisis energética: ¿Más fuentes de energía o decrecimiento?

climático, sin dejar una herencia de residuos radiactivos y sin ocasionar conflictos por los recursos (pues en todos los lugares hay suficiente sol o viento). El hidrógeno será la principal forma de almacenamiento y el vector energético clave de una economía futura. Pero el proceso será lento y gradual, requerirá varias décadas, un esfuerzo prolongado y un importante desarrollo tecnológico que posibilite reducir los costes. Dios aprieta, pero no ahoga. En el pasado el agotamiento de los bosques nos forzó a entrar en la era de los combustibles fósiles. Hoy afrontamos una nueva transición, llena de oportunidades y desafíos, hacia un modelo energético descarbonizado”.

José Santamarta Flórez Licenciado en Filosofía y Letras y en Ciencias Económicas y Empresariales. Director de la revista GAIA y de la edición española de la revista World Watch. Representante de las ONGs españolas en la Conferencia de Río-92.

■ “La energía condiciona nuestras vidas y la política internacional, y es el principal factor de la degradación ambiental. Hoy dependemos en un 80% de los combustibles fósiles para resolver la inmensa mayoría de nuestras necesidades, lo que nos permite gozar en las zonas ricas de un alto nivel de vida, pero con consecuencias cada vez más apreciables, desde los problemas de suministro, causa de buena parte de los conflictos del último medio siglo, a la amenaza del cambio climático o la realidad cotidiana de la contaminación atmosférica. Hay problemas de abastecimiento y recursos, pero sobre todo el límite que nos impone la capacidad de la atmósfera para absorber el dióxido de carbono que se emite en la combustión del carbón, el petróleo y el gas natural. El límite real no son los recursos, sino los sumideros. Por estas y otras razones, a lo largo de este siglo habrá que realizar la transición energética ordenada y gradual hacia un modelo energético descarbonizado y cada vez más eficiente, sin olvidar el importante problema de proporcionar un nivel de vida digno al 80% de la población mundial que vive en la pobreza, lo que sin duda requerirá un importante aumento del consumo energético. Algunos ponen sus esperanzas en la energía nuclear. Pero ésta, que sólo produce electricidad y apenas representa el 6% del consumo mundial (el 2% con una metodología que tenga en cuenta sólo la electricidad producida y no el calor de la fisión), plantea problemas no menos graves, como los residuos radiactivos, la proliferación nuclear

“La solución pasa por el desarrollo de las energías renovables,que ya aportan el 14% del consumo mundial,y que a medio y largo plazo podrán cubrir todas nuestras necesidades energéticas sin agravar el cambio climático,sin dejar una herencia de residuos radiactivos y sin ocasionar conflictos por los recursos”. (véase Irán, India, Pakistán o Corea del Norte), la seguridad o los costes económicos reales de todo el ciclo. Muchos pensamos que la solución pasa por el desarrollo de las energías renovables, que ya aportan el 14% del consumo mundial, y que a medio y largo plazo podrán cubrir todas nuestras necesidades energéticas, sin agravar el cambio

05 entre palabras A veces, entre las palabras de un libro uno puede asomarse a un pequeño universo de conocimiento. Con cada estación nos gustaría descubrirte las más innovadoras teorías sobre la realidad, demostrarte que la ciencia es entretenida y estimulante y que hoy más que nunca roza cuestiones filosóficas, éticas y existenciales. Queremos darte a conocer al creciente grupo de pensadores que forman parte del inicio de un cambio de paradigma, donde la visión cartesiana en la que las cosas existen y se conocen aisladas unas de otras ya no da más de si. Afortunadamente, cada vez se traducen más libros de científicos y divulgadores. Esperamos poder ayudarte a construir una buena biblioteca, donde además de ciencia puedas ir incorporando ejemplares de naturaleza, ecología y medioambiente. Concha Labarta

El Sol, una biografía David Whitehouse Ed. Kailas. 2006. 502 págs.

“Todo lo que existe nació de Surya, el Dios de los dioses”, afirma el Rig Veda, y el Taittiriya Upanishad dice: “El que mora en el hombre y el que mora en el Sol son uno y el mismo”. No sólo son palabras de los libros sagrados. También para los astrofísicos, conocer el Sol es la llave para entender nuestro universo y la vida sobre la Tierra. David Whitehouse, periodista científico en la BBC y anteriormente astrónomo del Mullard Space Science Laboratory, nos invita a viajar hasta el corazón de nuestra estrella local con la habilidad del narrador y la precisión del investigador. Para Whitehouse, el Sol ocupa un lugar mucho más importante que la Luna en la ecología del universo; mientras que nuestro satélite murió hace mucho tiempo y su historia y paisajes nos abocan al pasado, hablar del Sol es hacerlo de nuestro presente y también del futuro. Las antiguas culturas y civilizaciones lo han sabido, por eso esta brillante estrella ha infundido en el hombre un temor reverencial. Mitos y leyendas nos proporcionan las claves para entender su verdadera naturaleza. Parece que los egipcios fueron los primeros que hace seis mil años se dieron cuenta de los problemas que planteaba el calendario lunar, y con una precisión que hoy nos sigue dejando estupefactos, calcularon que el año solar duraba 365 días, creando el calendario de doce meses de 30 días cada uno.

El Sol nos gobierna y de hecho es el único elemento del universo que necesitamos. Podríamos prescindir de todos los demás, pero no de esta estrella que nos aporta calor y seguridad en un cosmos oscuro. Todo cuanto conocemos sobre él produce vértigo. En el interior de esta bola de gas de 1,490.000 km de diámetro cabrían un millón de Tierras. Cada día un ejército de astrónomos, naves espaciales, sondas y telescopios nos envían nueva información sobre la actividad de una estrella cuya superficie es siempre cambiante y que parece gobernada por fuerzas incontrolables. Las maravillas se suceden: manchas solares mayores que nuestro planeta, bucles de gas que alcanzan diez veces la altura de la Tierra, explosiones y profundos misterios de la materia. Whitehouse nos conduce al Big Bang, el comienzo del espacio, el tiempo y la energía hace 13,7 billones de años, según las últimas estimaciones. Por entonces no existían las noches estrelladas que hoy contemplamos y hubo que esperar aún mucho hasta que las primeras estrellas poblaran el espacio oscuro, con un brillo y una masa excepcionales, para modificar con su presencia el curso de la historia del cosmos. Los astrónomos creen que el Sol se formó hace unos cinco mil millones de años a partir de una nube gigante que rotaba lentamente. Tal vez fue un parto inducido por la muerte de otra estrella, o tal vez se produjo la interacción de dos gigantes azules. Sea como fuere nuestro Sol tuvo una juventud tempestuosa, con vientos que barrían el sistema solar. Hoy su rotación y sus vientos se han ralentizado. Whitehouse nos recuerda que en los últimos 1100 años el Sol nunca ha estado más activo y que

para los más jóvenes Tú eres la Tierra Mejora el planeta del que formas parte. David Suzuki. Ed. Oniro. 2005. 128 págs.

en el último milenio hemos sufrido dos grandes anomalías climáticas: el periodo cálido medieval, del año 800 al 1200, y la Pequeña Edad de Hielo, desde el 1300 al 1900. De ambas han sido responsables las variaciones solares. Pese al escepticismo con que se han recibido las teorías a favor de la relación entre el Sol y el clima, Whitehouse es de los que piensan que aún falta mucho por descubrir sobre este particular. Desde la década de 1880 el campo magnético solar se ha vuelto más fuerte y el calentamiento registrado entre 1880 y 1940 coincidió con un aumento simultáneo de la actividad del Sol en una época en que el efecto invernadero aún no existía. ¿Podría ello tener que ver con el calentamiento global? Suizos y alemanes apuntan que las manchas solares están ahora en su punto álgido y que el brillo solar es inusitado. Para muchos astrofísicos es ya indudable que esta situación ha influido en el cambio de temperatura del planeta, si bien no es posible aún precisar si su impacto es mayor o menor que el de la emisión de gases de efecto invernadero. El séquito de planetas de nuestro Sol no es único. Sólo en la última década los astrónomos saben que otras estrellas cercanas tienen también gigantescos mundos de gas como Júpiter orbitándolas, y posiblemente también mundos más pequeños y rocosos como la Tierra. Aunque todavía no se puede afirmar con seguridad, Whitehouse es de los que opinan que el universo está rebosante de vida, y que la mayor parte de ella seguramente se encuentra en las proximidades de una enana amarilla como nuestra estrella. Las estrellas como el Sol serían las fuentes de vida del universo. Contemplar su nacimiento y ocaso es conocer el destino que nos espera. Dentro de cinco billones de años, cuando el Sol se convierta en una estrella roja gigante, la Tierra sufrirá un holocausto gaseoso y puede ser eyectada al espacio interestelar. En sus 4,6 billones de años nuestra estrella ya ha consumido la mitad del hidrógeno de su núcleo. Aún falta mucho, pero llegará un día, “el último día perfecto sobre la Tierra” según el autor, en el que la estrella que nos ha protegido y calentado deje de ser nuestra amiga.

El prestigioso genetista David Suzuki, en colaboración con la experta en libros para niños Kathy Vanderlinden, ha escrito este libro para los más jóvenes con el objetivo de mostrarles lo que necesitamos para sobrevivir en nuestro planeta: aire, agua, tierra, fuego y energía son los elementos que permiten la increíble variedad de la vida sobre la Tierra. En su repaso por los cuatro elementos, en el capítulo del aire Suzuki recuerda a los más pequeños que respiran el mismo aliento de los dinosaurios, les explica el proceso de la respiración en términos científicos y los anima a inspirar profundamente para comprender la importancia de este proceso automático que sustenta y conecta cuanto existe. En la sección Planeta Agua narra con agilidad el ciclo del agua y su situación de peligro, en la sección Tierra introduce a los más jóvenes en el mito de Gaia, y en el capítulo dedicado al fuego reflexiona sobre la energía del Sol y la importancia del calor. La segunda parte del libro está dirigida a desarrollar en los jóvenes lectores la conciencia de pertenecer a una gran familia, la riqueza que proporcionan las diferentes culturas y la importancia del amor en el ciclo de la vida. Todo el libro está salpicado de bellas ilustraciones y fotografías de gran tamaño, cuentos infantiles de diferentes tradiciones sobre cada elemento y viñetas, para terminar con un cuestionario que refresca los conocimientos adquiridos y una guía de actividades divertidas para desarrollar en la naturaleza en las diferentes estaciones. En suma, Tú eres la Tierra aporta datos científicos y elementos gráficos y visuales pensados para los más pequeños que les ayudarán a comprender la relación entre sociedad y medioambiente y su responsabilidad futura en el mantenimiento del planeta. Una buena opción para introducir a los niños en las cuestiones medioambientales.

entre palabras

El universo en un solo átomo Dalai Lama Ed. Grijalbo. 2006. 253 págs. Un antiguo adagio budista afirma que “En cada átomo de los dominios del universo existen infinitos sistemas solares”. Así comienza este libro en el que el Dalai Lama reflexiona sobre la ciencia y la fe inspirado por la vocación budista de aliviar el sufrimiento humano, para lo que estima que precisamos de ambas. Es consciente sin embargo de los riesgos que corre –“me imagino que en este viaje personal por la ciencia me juego el cuello” –, pero está convencido de que tanto la ciencia como el budismo comparten un mismo afán por comprender la realidad por medio de la investigación crítica, y en una declaración no exenta de riesgos sostiene que “si el análisis científico pudiera demostrar sin lugar a dudas que determinados postulados del budismo son falsos, deberíamos aceptar los hallazgos de la ciencia y abandonar dichos postulados”. Espiritualidad y ciencia constituyen, en opinión de la máxima autoridad budista, aproximaciones analíticas diferentes pero complementarias que buscan un mismo objetivo: la búsqueda de la verdad. El diálogo entre ciencia y espiritualidad tiene una larga historia en el cristianismo, pero en el budismo tibetano es desconocido, lo que tal vez permite al Dalai Lama abordar la cuestión sin recelos y con excesiva confianza. Y sin embargo ya desde las primeras páginas el autor deja claro que el reduccionismo que concibe la materia como lo único que existe no constituye tanto un conocimiento científico sino un posicionamiento filosófico con el que él dista de estar de acuerdo, y alerta contra el peligro de reducir a los seres humanos a máquinas biológicas, combinaciones azarosas de genes cuyo único propósito es cumplir el imperativo de la reproducción. Su apertura hacia los hallazgos de la ciencia es en todo caso evidente, puesto que dar la espalda a los descubrimientos –avisa– puede empobrecer al practicante espiritual e incluso conducirle al fundamentalismo. En el budismo, como en la ciencia, la autoridad escritural no puede imponerse ni pasar por encima del conocimiento que otorga la experiencia y la razón. El propio Buda recomendó a sus seguidores que no aceptaran sus enseñanzas únicamente como reverencia a él, sino que las sometieran a prueba con el experimento personal. El Dalai Lama considera así que tanto los hallazgos científicos como los descubrimientos contemplativos son hechos que han de ser tenidos en cuenta, y revela aspectos de su biografía en los que se manifiesta un interés precoz por las ciencias y la técnica, en el que no le han faltado maestros de elevado nivel hacia los que muestra un enorme agradecimiento, científicos de la talla de David Böhm, Karl Popper o Von Weiszsäcker, que lo introdujeron en los misterios de la física cuántica y sus repercusiones filosóficas. Fue el diálogo fructífero

con estas mentes privilegiadas el que hoy que le permite trazar paralelismos entre la tesis de la falsifiabilidad popperiana y el principio metodológico budista del alcance de la refutación, según el cual existe una diferencia fundamental entre “lo que no se encuentra” y lo que “se sabe inexistente”. El hecho de la que la ciencia no haya demostrado la existencia de Dios –subraya el Dalai Lama– no significa que Dios no existe, o que la ciencia no haya demostrado que los seres vuelven a nacer tampoco implica que la reencarnación sea imposible. El actual paradigma científico, en opinión de la autoridad budista, no puede abarcar ni de hecho lo hace todos los aspectos de la realidad. Además del mundo objetivo de la materia, existe un mundo subjetivo de sentimientos, emociones y aspiraciones espirituales que han de contemplarse como parte de la realidad; si no se hace, corremos el riesgo de perder la riqueza de nuestra propia existencia, mucho más compleja de lo que supone el materialismo científico. El autor subraya que para el budista mahayana seguidor de Nagarjuna, existe una concordancia relevante entre la noción de vacío y los postulados de la nueva física. Cuando la física cuántica habla de una materia menos sólida de lo que parece, acerca posiciones a las nociones budistas del vacío y la interdependencia. La relatividad de Einstein muestra asimismo que tiempo, espacio y masa no pueden considerarse absolutos ni inalterables, y su carácter relativo tampoco es ajeno al universo budista. Antes del siglo II, recuerda el Dalai Lama, la escuela Sautrantika ya discutía la noción del tiempo como absoluto, y la incertidumbre de Heisenberg encuentra ecos en el debate budista, también antiguo, entre los “realistas” que creen que el mundo material constituye una realidad objetiva independiente de la mente y los “idealistas” seguidores de la escuela de la Mente Sola, quienes rechazan la realidad objetiva del mundo exterior al que conciben como proyección de la mente del observador. Una tercera posición muy bien considerada, la de la escuela budista Prasangika, adopta una postura intermedia y acepta la realidad del mundo exterior como relativa. Como para la nueva física, materia y mente aparecen aquí en su carácter interdependiente, y precisamente la naturaleza dependiente de la realidad, demostrada en ciencia por la paradoja EPR, constituye el núcleo de la comprensión budista del mundo. El Big Bang y el universo sin comienzo de los budistas, la evolución, el karma, la genética y el espectro de la conciencia son otros tantos temas de este libro, cuyo autor declara que los descubrimientos científicos, a pesar de las divergencias, han enriquecido su propia cosmovisión budista. Con este libro el Dalai Lama pretende demostrar que es posible tomarse la ciencia en serio y aceptar la validez de los descubrimientos empíricos sin por ello estar de acuerdo con el materialismo científico. En su opinión, en el siglo XXI ciencia y espiritualidad tienen la posibilidad de encontrase más cerca que nunca y trabajar en común para ayudar a la humanidad en sus futuros desafíos.

Biomímesis Ensayos sobre imitación de la naturaleza. Ecosocialismo y autocontención. Jorge Riechmann Ed. Los Libros de la Catarata, 2006. 362 págs. Los postulados básicos de la filosofía del desarrollo sostenible son los de consumir recursos no renovables por debajo de su tasa de sustitución; consumir recursos renovables por debajo de su tasa de renovación; verter residuos en cantidades y composiciones asimilables por los sistemas naturales; mantener la biodiversidad; y mantener la equidad redistributiva de las plusvalías. A pesar de que el uso la palabra sostenibilidad es cada vez más frecuente, no todo lo que se engloba bajo su rótulo lo es realmente. Estamos pues ante una palabra abusada y sin concepto, situación que obliga, en opinión del autor, a la reflexión filosófica. Jorge Riechmann, profesor de Filosofía Moral en la Universidad de Barcelona e investigador en cuestiones ecológicas y sociales del Instituto ISTAS, además de poeta, traductor y experimentado ensayista, ha desarrollado a lo largo de los años lo que él define como una filosofía ecosocialista, de la que forman parte tres volúmenes que componen su “trilogía de la autocontención” y un buen número de libros. En Biomímesis vuelve a defender la idea de sostenibilidad como viabilidad ecológica, y de desarrollo sostenible como buena vida dentro de los límites marcados por los propios ecosistemas. Cuando nuestros sistemas productivos chocan con los límites del planeta –argumenta - la solución no pasa por seguir aumentando la oferta de suministros sino por una mejor adaptación de los sistemas humanos a los ecosistemas (biomímesis), mayor ecoeficiencia y medidas de autocontención. Semejante programa implica una reconstrucción de nuestros sistemas sociales, para la que Riechmann nos surte en esta obra de numerosas herramientas intelectuales. El autor nos recuerda que desarrollo y crecimiento no son sinónimos, ya que el desarrollo humano no consiste en tener más sino en vivir mejor. Esta distinción no se ve reflejada en el modelo socioeconómico vigente regido por criterios de cantidad y no de calidad. El simple crecimiento económico no puede ser considerado objetivo de la sostenibilidad, y en cambio sí lo sería un desarrollo integral que estaría basado en tres principios básicos: que la sostenibilidad económica y ambiental debe ir acompañada de la equidad; que todo desarrollo sostenible exige un cambio de paradigma económico como lo fue

en su momento la revolución industrial; y que el desarrollo sostenible supone una nueva orientación de la tecnología hacia objetivos ecoeficientes, lo que implica un nuevo diseño del sistema económico en el que el ahorro de recursos naturales resulte rentable, un consumo responsable de los recursos y una gestión ambiental que convierta el territorio en un valor natural no sometido a especulación. En suma, defender una noción fuerte de sostenibilidad equivale a proponer una nueva filosofía de la economía que se fundamente en una racionalidad global frente a la racionalidad parcial de la economía standard. El principio en el que Riechmann se apoya para transformar la relación entre naturaleza y sociedad es el de biomímesis, un término que comenzó a usarse en los años noventa en disciplinas como la robótica o las ciencias de materiales en un sentido restringido, y que Riechmann amplía a la imitación de ecosistemas o “tomar la naturaleza como maestra”, esto es, estudiar y comprender el funcionamiento de la vida en sus distintos niveles y reconstruir los sistemas humanos de manera que encajen armoniosamente en los sistemas naturales, una suerte de simbiosis entre naturaleza y cultura o entre ecosistemas y sistemas humanos en la que estos últimos imitarían a los primeros con el fin de que nuestro metabolismo urbano, industrial y agrario se parezca cada vez más al funcionamiento de los ecosistemas naturales. La naturaleza es, según el biólogo Frederic Vester, “la única empresa que nunca ha quebrado en unos cuatro mil millones de años” y es en ella donde debemos buscar el modelo para una economía sustentable. Contemplando la naturaleza con mirada económica, Riechmann nos recuerda que los ecosistemas naturales funcionan a base de ciclos cerrados de materia (el residuo de un proceso se convierte en materia prima de otro) movidos por la energía solar, una economía cíclica renovable y autorreproductiva cuya fuente de energía es inagotable. Frente a esta economía cíclica natural, la economía industrial capitalista es lineal: los recursos quedan desconectados de los residuos y los ciclos no se cierran. En opinión del autor, la clave para superar nuestra actual crisis ecológica no es otra que transformar los metabolismos lineales que han probado ser insostenibles en metabolismos circulares, y recuerda que “los sistemas naturales tienen 3500 millones de años de experiencia en la creación de sistemas de reciclaje eficientes y flexibles”. ¿Qué otro modelo puede equipararse al que la naturaleza proporciona?

06 participa Cambio climático, contaminación del agua, residuos, catástrofes ecológicas... El problema de la degradación del planeta nos atañe a todos: somos uno con la Naturaleza. La calidad de nuestra existencia depende de la calidad de la atmósfera y de las aguas, de la salud de los bosques, de la fertilidad de la tierra. Es tiempo de participar, de pensar globalmente y actuar localmente. Estamos todos en el mismo barco, en la misma nave, en la misma Tierra. En este número participan con nosotros la Fundación Fida y el Ayuntamiento de Madrid. En Redes en Acción, Juan López López de Uralde, Director de Greenpeace, nos habla de esta emblemática organización. “El hombre no creó el tejido de la vida, sólo es una hilacha. Lo que hagáis a este tejido, os lo hacéis a vosotros mismos”. (Jefe indio Seattle)

Centro de cria de ardilla roja de la Casa de Campo de Madrid Esta primavera una nueva generación de ardillas ha nacido en el Centro de Cría de Ardilla Roja del Ayuntamiento de Madrid. Este acontecimiento forma parte de un plan de reproducción de esta especie para repoblar parques urbanos de la ciudad o ayudar a la recuperación de poblaciones de estos animales en zonas donde, por diversas razones, corran peligro. Este Centro está situado en el paraje denominado “Encinar de San Pedro”, dentro de la Casa de Campo, junto con otras instalaciones como el Centro de Recuperación de Cigüeña Blanca, el Centro de Lepidópteros, el Centro de Insectos o el Observatorio de Aves, todas ellas destinadas a la educación ambiental y a la conservación y recuperación de la fauna de Madrid. El Centro de Cría de Ardilla Roja empezó a funcionar en el año 2003. Por primera vez el año pasado nacieron dos crías, lo que supone todo un éxito teniendo en cuenta el poco tiempo que las parejas que se han ido formando llevaban de adaptación. En este año, en primavera, han nacido siete ardillas más, por lo que en total hay nueve ardillas que han nacido en el Centro a partir de tres parejas de ardillas adultas. El periodo reproductor tiene una extensión variable que puede empezar en pleno invierno y prolongarse hasta mediados de verano. La gestación dura 40 días, tras los cuales nacen de 2 a 4 crías muy poco desarrolladas, desprovistas de pelo, ciegas y con los conductos auditivos cerrados. Al cabo de un periodo de tiempo similar salen por primera vez del nido, ya con un aspecto muy parecido al de los adultos. Las hembras son receptivas al cabo de 1 año. Las más experimentadas y en su óptimo de capacidad reproductiva crían 2 camadas al año.

Los ejemplares nacidos este año están actualmente ya fuera de los nidos y comen la dieta habitual de los animales del Centro, que se compone de frutos secos y fruta fresca variada. En la naturaleza se alimentan principalmente de frutos y semillas y, menos a menudo, de otros restos vegetales o incluso hongos. Como complemento pueden consumir pequeños invertebrados y, esporádicamente, depredan nidos de pájaros. Uno de los

alimentos más comúnmente consumidos en España son los piñones de diversas especies de pinos. Allí donde pueden obtenerlos, aprovechan siempre los frutos secos de temporada y otros frutos de bosque como moras, hayucos, bellotas, etc. Por lo tanto, el siguiente paso antes de su liberación es que aprendan a comer piñas, ya que éstas serán su alimentación principal cuando salgan del Centro.

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A partir de tres parejas adultas, han nacido en el Centro un total de nueve ardillas que actualmente ya están fuera de los nidos y comen la dieta habitual: frutos secos y fruta fresca variada. La instalación consta de cuatro grandes recintos de cría para cada pareja de ardillas, englobando cada uno de ellos una encina para que tengan suficiente cober-

tura vegetal para ocultarse, hacer ejercicio e incluso construir nidos en sus ramas, aunque todos los recintos cuentan con cajas nido, así como comederos y bebederos automáticos para su mantenimiento. Además hay otros recintos más pequeños para separar algunos animales cuando sea necesario, un recinto de cuarentena para aislamiento y hospitalización de los ejemplares que llegan nuevos y una caseta veterinaria con todo lo necesario para el control sanitario y el tratamiento veterinario normal de toda la población residente, aunque para actuaciones importantes (operaciones, etc.) existe un convenio con la Facultad de Veterinaria de la Universidad Complutense de Madrid. Los ejemplares para formar las parejas se obtienen de animales cedidos por diversas Organizaciones y Centros de Recuperación, en los que ingresaron por accidentes o enfermedades, o simplemente se cayeron del nido y han sido criados por algún ciudadano/a. En algunos casos la liberación de estos animales es difícil, ya que o han quedado con alguna lesión que les impide valerse por si mismos en la naturaleza o bien se han acostumbrado tanto al trato humano que correrían peligro por esa familiaridad con las personas. Estos animales irrecuperables vienen al Centro donde pueden sobrevivir perfectamente y reproducirse, cumpliendo así de paso una gran labor para la conservación de la especie. Ayuntamiento de Madrid

La cultura del reciclaje La cultura del reciclaje sintetiza el reto al que se enfrenta la sociedad del siglo XXI ante los problemas actuales de tratamiento y eliminación de los residuos generados en nuestras actividades diarias. El elemento central de la Campaña YO RECICLO es el Autobús del Reciclaje, una gran aula móvil que ya ha visitado más de 120 municipios y 150 centros escolares de la región. Entre otras acepciones, el término “cultura” identifica el conjunto de formas de vida, materiales e intelectuales, de una sociedad. Por otro lado, “reciclaje” define el proceso industrial por el que los residuos continúan su ciclo de vida, convirtiéndose en materias primas para la obtención de nuevos productos y/o en energía. Pues bien, la cultura del reciclaje sintetiza el reto al que se enfrenta la sociedad del siglo XXI ante los problemas actuales de tratamiento y eliminación de los residuos generados en nuestras actividades diarias. Nuestra contribución al proceso de reciclaje es imprescindible, ya que éste se inicia con la separación selectiva de los residuos en origen, es decir, en nuestras casas. Este sencillo gesto, convertido en costumbre tras el hábito, es esencial para que el reciclaje funcione. Como hasta ahora nuestra actuación frente a los residuos ha sido depositarlos en la misma bolsa de basura y para un mismo contenedor de recogida, la sensibilización y concienciación sobre los beneficios del reciclaje, así como la información y formación de cómo proceder a separar nuestros residuos, son herramientas básicas para invertir actitudes y formar una cultura hacia el reciclaje. Los cambios de hábitos, tendentes al consumo más desaforado, así como el crecimiento desmedido de los núcleos urbanos exigen modificar la conducta en lo que a residuos se refiere, estimulando la responsabilidad que cada uno tiene por el mero hecho de generar el residuo. Además, no separar nuestros residuos viene a ser lo mismo que hacerlo incorrectamente, de ahí que el empeño se centralice en educar a los ciudadanos en el por qué y en el cómo de manera conjunta.

Reconociendo esta necesidad, la Consejería de Medio Ambiente y Ordenación del Territorio de la Comunidad de Madrid, la Fundación para la Investigación y el Desarrollo Ambiental (FIDA) y ECOEMBES han

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En el Autobús del Reciclaje se lleva a cabo un estudio que a través de 11.000 encuestas analiza las actitudes, comportamientos y necesidades de distintos sectores de la población con el objetivo de elaborar futuras estrategias.

puesto en marcha la Campaña YO RECICLO de información, formación, sensibilización e investigación sobre residuos. El elemento central de este proyecto lo constituye el Autobús del Reciclaje, una gran aula móvil que muestra los beneficios del reciclaje así como la forma de separar correctamente nuestros residuos. Desde su inauguración en diciembre de 2005, ya ha visitado más de 120 municipios y más de 150 centros escolares de la región. Todos los contenidos y elementos del Autobús del Reciclaje han sido diseñados al detalle, buscando siempre el equilibrio entre estética y rigurosa información para conseguir el objetivo con el que se ideó: conseguir del ciudadano su participación activa en el proceso del reciclaje. En su interior, elementos expositivos, audiovisuales y juegos interactivos muestran y enseñan los aspectos básicos de la generación de

residuos y qué debemos depositar en cada contenedor, los principales procesos de transformación y reciclaje de los residuos separados y, como tema central, la aplicación del sencillo principio de las 3 R’s como parte de la solución al problema: 1º REDUCIR, es decir, plantearse la necesidad real de adquirir un producto o la manera más racional de adquirirlo; 2º REUTILIZAR, que no es más que intentar dar un segundo uso al objeto del que nos queremos deshacer; 3º RECICLAR, que es la conversión del residuo en nueva materia prima y donde todos tenemos un peso específico al tener que separar, según categorías, los residuos que generamos para posteriormente depositarlos en el contenedor adecuado: los residuos de envases de plástico, latas y briks en el contenedor amarillo, los residuos de envases de cartón, papel, periódicos y revistas en el contenedor azul, y los residuos de envases de vidrio, frascos y tarros en el iglú verde. Adicionalmente, el Autobús del Reciclaje es el centro operativo de un estudio que, como parte de la campaña, analiza a través de más de 11.000 encuestas las actitudes, comportamientos y necesidades de distintos sectores de la población. Las conclusiones de este estudio permitirán mejorar la efectividad de estrategias futuras en materia de residuos. La Campaña YO RECICLO y el Autobús del Reciclaje seguirán visitando los distintos municipios de la región inculcando la cultura del reciclaje. Si ves el autobús, ¡acércate! María Anta Martínez Fundación FIDA

Redes en acción Greenpeace: consiguiendo resultados

También en el mundo empresarial hemos empezado a ver signos claros por parte de algunas compañías de tomarse en serio la inversión en medio ambiente. Así, hemos asistido al mayor impulso a las energías renovables en nuestro país, que parece ser sólo la antesala de lo que llegará a convertirse en un escenario 100% renovable; grandes editoriales se han sumado al proyecto de “Libros Amigos de los Bosques”, e importantes firmas del sector textil se han comprometido a eliminar los tóxicos. Puede que sean sólo pequeños gestos en un mundo insostenible, o puede que algo este empezando a cambiar. Sólo el tiempo nos dirá si los signos positivos son las primeras señales de cambio, pero para nosotros son la confirmación del optimismo de nuestra lucha. Juan López López de Uralde. Director de Greenpeace

Foto: Greenpeace / Antonio Heredia

Sólo las pequeñas y grandes victorias para el medio ambiente que eventualmente conseguimos justifican tanto esfuerzo. Años de trabajo y lucha de Greenpeace se ven recompensados el día en que entra en vigor el Protocolo de Kyoto en todo el mundo, o cuando se anuncia la demolición del hotel de la playa de El Algarrobico en el Cabo de Gata. Hay años parcos en victorias, de luchas tremendas y resultados modestos, y otros en los que se consiguen avances relevantes. 2005 ha sido de estos últimos, y era necesario. Aunque parezca lejano, los años de Bush han tenido una influencia nefasta en todo el mundo, también en lo ambiental. En su agenda estaba, desde luego, la guerra de Irak, pero también el desmantelamiento de las restricciones ambientales a muchas actividades perjudiciales para el medio ambiente. Sin embargo, en 2005, el péndulo ha mostrado signos de giro en todo el mundo. Incluso en los Estados Unidos, la opinión pública –alarmada ante catástrofes como la del Katrina– empieza a mostrar signos claros de cansancio sobre la irresponsable política de su Administración.

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■ EL CONSEJO DE DERECHOS HUMANOS DE LAS NACIONES UNIDAS APRUEBA EL TEXTO DE LA DECLARACIÓN SOBRE DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS En una votación histórica que provocó una rotunda ovación por parte de los presentes, el Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas en Ginebra aprobó el texto de la Declaración sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas que se ha estado discutiendo durante más de 20 años. El borrador de la Declaración se llevará ahora a la Asamblea General de las Naciones Unidas, donde se someterá a votación por los países miembros antes de final de año.

■ URUGUAY SUSPENDE LA AUTORIZACIÓN PARA MAÍZ DULCE TRANSGÉNICO Las ONG’s denuncian irregularidades en su venta. El origen de esa resolución se remonta a fines del año pasado, cuando organizaciones no gubernamentales que trabajan por un país libre de transgénicos –entre las que se cuenta RAPAL –denunciaron irregularidades en la venta de maíz dulce transgénico por parte de una semi-

■ UNA EMPRESA ESPAÑOLA DESARROLLA UN BIOCOMBUSTIBLE DERIVADO DEL PLANCTON Los responsables de la empresa española Bio Fuel Systems (BFS) presentaron recientemente en Madrid el nuevo producto como el biopetróleo definitivo para solucionar los problemas del calentamiento global de la Tierra. El sistema para producir el revolucionario carburante se basa en dos procesos naturales: la fotosíntesis y las ondas electromagnéticas de la

El Consejo ha recomendado que la Asamblea General apruebe el borrador de la Declaración. Si así ocurre, la Declaración se convertirá en el punto de referencia desde el cual pueda ser juzgado el tratamiento de los países hacia los pueblos indígenas y tribales, aunque no es legalmente vinculante. La Declaración reconoce los derechos de los pueblos indígenas a su tierra y a vivir como ellos deseen. También afirma, por ejemplo, que no deberían ser desalojados de sus

tierras sin su consentimiento libre e informado. Tras la votación, el representante del Reino Unido advirtió que su país no acepta el concepto de derechos colectivos en el derecho internacional, una postura que ha sido objeto de una ininterrumpida campaña por parte de pueblos indígenas y de Survival. Para esta organización, por fin la ONU se está moviendo hacia el reconocimiento total de los pueblos indígenas de todo el mundo, la mayoría de los cuales todavía padecen desposesión y ven de cerca su extinción. Aún está por ver qué gobiernos harán algo realmente para ayudarles. Causa consternación que la respuesta inmediata del Gobierno del Reino Unido a la Declaración sea la de negar la existencia de los derechos colectivos. Ana M. Machado. Survival. Más información: > www.survival.es/news

llería de Montevideo. La denuncia hecha por las ONGs fue verificada por técnicos de la dirección Nacional del Medio Ambiente junto con un asesor directo del Ministro pocos días después de haber sido realizada, comprobándose la veracidad de la misma tal como consta en el comunicado de prensa de la DINAMA que anuncia dicha resolución. RAPAL considera que la denuncia realizada por la sociedad civil ha jugado un rol fundamental para que ambos ministerios hayan analizado este tema y tomado la resolución de suspender el uso, la producción y la comercialización de semilla de maíz dulce transgénico. El comunicado de prensa del MVOTMA justifica la suspensión

del maíz dulce transgénico en “la vulnerabilidad particular de los sectores de agricultura familiar que llevan adelante sistemas de producción hortícola”, saliendo así en defensa de ese sector productivo frente a la posible contaminación del maíz convencional por el maíz transgénico. Pero esto no significa que no se siga plantando maíz transgénico. Hay dos variedades cuyo uso está aprobado –el MON 810 y el Bt11– y que se utilizan como alimento para animales. Según cifras aportadas por autoridades competentes, el 52% del total del maíz plantado en el país es transgénico.

energía solar. Cristian Gomis, biólogo marino de la Universidad de Alicante, ha sido el coordinador científico del proyecto y el responsable de hallar el microorganismo que fuera capaz de contener más aceite y tener un mayor rendimiento energético. El objetivo del proyecto es el de cultivar esas células, que se reproducen por mitosis (división) en estanques con agua que reciban la luz solar, y conseguir al mismo tiempo que tengan grandes cantidades de dióxido de carbono (CO2) cerca para convertirlo en oxígeno. El entorno de una industria contaminante es la ubicación más acertada para su instalación, puesto que ayudará a reducir las emisiones de los gases causantes del efecto invernadero tal y como exige el Protocolo de Kyoto Renovación Constante. Al final del proceso, el litro de combustible costaría entre 25 y 35 céntimos -–un euro con impuestos–, poco menos que el gasóleo, pero con la ventaja, como argumentaba Gomis, de

que no contamina, no emite azufre y recicla el CO2. Gomis apuntaba, además, otros beneficios: “Las microalgas necesitan mucho menos espacio que los cultivos vegetales y no hay que esperar a las cosechas porque la reproducción celular es continua, así que su producción es 400 veces superior a la de otros biocombustibles”. Según sus estimaciones, con 52.000 kilómetros cuadrados (dos veces la Comunidad Valenciana) se obtendrían hasta 95 millones de barriles al día, lo que equivale a la producción mundial de petróleo: “Tenemos que recordar que los combustibles fósiles se van a acabar y que generan graves conflictos bélicos y problemas ambientales”, apuntaba el biólogo. De momento, el producto no ha sido probado en vehículos porque aún no ha sido refinado, aunque se realizarán las primeras pruebas en cuatro o cinco meses.

Más información: > www.consumer.es

Fuente: CanalEmpresaSostenible/El Mundo

Noticias

Noticias –

■ HOLOCAUSTO ANFIBIO El 43% de las especies de anfibios están perdiendo ejemplares. Un hongo, tal vez salido de un laboratorio hace 70 años, lleva al borde de la desaparición a un tercio de los batracios. Ranas, sapos y salamandras de todo el planeta viven desde hace dos décadas una extinción masiva sin precedentes.

El silencio se ha instaurado en la sierra de Madrid. El sapo partero (Alytes obstetricans) ya no canta en Peñalara. La laguna de la sierra de Madrid, que hasta hace 10 años estaba llena de estos sapos, se encuentra hoy casi vacía, explica Jaime Bosch, investigador del Museo Nacional de Ciencias Naturales del CSIC. El 43% de las especies de anfibio están perdiendo ejemplares, lo que supone un verdadero holocausto anfibio. En 10 años, el número de especies en peligro se ha multiplicado por 10. “Ante nuestros ojos está ocurriendo un ■ NUEVO INFORME DE WWF/ADENA: PAISES RICOS, POBRES EN AGUA Con ocasión de la Semana Mundial del Agua (20-26 agosto de 2006), WWF/Adena advierte que la crisis del agua, tradicionalmente considerada un problema de los países pobres, se está agudizando en los países más ricos del mundo. El informe de la organización mundial de conservación “Rich countries, poor water” constituye una de las primeras panorámicas completas de los problemas del agua en los países desarrollados. El informe de WWF/Adena pone de manifiesto cómo la combinación de cambio climático, sequías, mala gestión del agua y pérdida de humedales, unido a una irracional creencia en las infraestructuras hidrológicas, ha transformado la crisis del agua en un asunto de alcance mundial que ya no diferencia entre países ricos y pobres. “Rich Countries, poor water” trata los problemas del agua, sus causas y efectos en países como Australia, Estados Unidos, Japón, Reino Unido y España. Europa está sufriendo sequías recurrentes, y en el Mediterráneo los regadíos y el turismo están poniendo en peligro sus recursos hídricos. En Australia,

fenómeno sin precedentes, algo único y terrible”, explica Ignacio de la Riva, científico del CSIC. Los anfibios se mueren. Ranas, sapos y salamandras de todo el planeta viven desde hace dos décadas una extinción masiva sin precedentes. Desde Panamá hasta Peñalara, desde Suráfrica hasta el Reino Unido, un hongo ha diezmado todas las familias de anfibios. Sólo algunas zonas de Asia parecen librarse de la plaga. “El cambio climático hace más vulnerables a estas especies y más letal al hongo, y por eso ahora se han disparado las extinciones”, declara

el continente más seco del mundo, la salinización constituye una amenaza de primera importancia para sus zonas agrícolas clave. Jaime Pittock, Director del Programa Internacional de Agua de WWF/Adena, ha señalado: “La riqueza económica no se traduce en abundancia de agua. El agua tiene que ser utilizada de modo más eficiente en todo el mundo. La escasez y la contaminación son cada día más comunes y la responsabilidad de encontrar soluciones descansa hoy día tanto en los países ricos como en los pobres”. Y añade: “La nueva generación de economías en rápido desarrollo económico tienen la oportunidad de no repetir los errores ya cometidos y evitar la destrucción y el deterioro de los ecosistemas acuáticos. Por desgracia, la inmensa mayoría de esos países parecen ya estar seducidos por gigantescos planes de infraestructuras como las grandes presas, sin preocuparse por si esos proyectos realmente van a satisfacer las necesidades o tendrán costos humanos y naturales inaceptables”. Más información: Guido Schmidt, Responsable Programa Agua, WWF/Adena. > guido@wwf.es

Simon N. Stuart, responsable de la organización conservacionista Conservation International. Los científicos no descartan que el hongo siempre haya estado en contacto con los anfibios y que, sólo recientemente, las poblaciones se encuentren inmunodeprimidas y, por tanto, sean más sensibles al patógeno. La desaparición de los anfibios no es un asunto menor, porque como apunta Stuart: “muestra la enfermedad del ecosistema y su fragilidad”. Además, el declive masivo de los anfibios puede tener muchas otras implicaciones. Los insectos pueden verse favorecidos o el hueco de las ranas lo pueden ocupar otros grupos. El actual ritmo de pérdida de especies en el planeta sólo es comparable al de la extinción de los dinosaurios, hace 65 millones de años. Los anfibios van por delante, pero no son los únicos. El resto estamos a la cola. Fuente: Madrid. Rafael Méndez.

■ LA SEQUÍA REDUCE LAS CATARATAS DE IGUAZÚ A UN HILO DE AGUA El flujo decrece de 1500 a 245 metros cúbicos por segundo Las famosas cataratas de Iguazú, situadas en la frontera entre Brasil y Argentina, se han visto reducidas a un hilo de agua por culpa de la peor sequía vivida en la región en los últimos 70 años. El cauce normal de las que siempre han sido las cataratas más grandes de Sudamérica es de 1,5 millones de litros de agua, que ahora han pasado a apenas 350.000 litros, lo que ha provocado cancelaciones turísticas que podrían provocar pérdidas para la región de hasta diez millones de euros. Se espera que la situación retorne a la normalidad en septiembre, cuando comienza la estación de las lluvias. Fuente: Sao Paulo. Ecoespaña.

participa

Anuncios ■ TALLER PRÁCTICO DE ELABORACIÓN DE GUIONES PARA DOCUMENTALES CIENTÍFICOS Lugar: Festival Internacional de Cine Científico de Ronda. Ronda (Málaga). Fechas: Del 24 al 28 de octubre de 2006. Profesores: Clemente Tribaldos, Fernando Tucho y Bernardo Vila. Dirigido a: Cualquier persona interesada en la realización de documentales, y en especial de temas científicos y de divulgación en general. Incluye: Clases teóricas en salón con medios audiovisuales y clases prácticas con los profesores. Alojamiento y pensión completa. Seguro de accidente en viajes. Más información e inscripciones en: > www.masterclassfoto.com

■ PRÓXIMOS CURSOS DE SÁLAMA CURSO DE JABONES ARTESANALES Y COSMÉTICA NATURAL Fechas: Octubre (fecha por determinar). El objetivo de este curso es el de aprender las bases de la cosmética natural en la que sólo se utilizan productos naturales. La primera parte del curso tratará de los jabones naturales en todas sus versiones; en la segunda parte se aprenderá y desarrollará la cosmética natural, como cremas, lociones, colonias, etc. > beatriz@salamacomunicacion.com

■ DISTRIBUCIÓN DE AgendaViva Desde AgendaViva invitamos a todas aquellas, asociaciones, ONG´s, centros o casas de cultura que quieran convertirse en un punto de distribución de la revista que nos envíen un correo electrónico a: > agendaviva@felixrodriguezdelafuente.com solicitando esta posibilidad. Un saludo desde la redacción. Queremos recordarles que la revista, además de distribuirse gratuitamente en muchos lugares de la Comunidad de Madrid (lista que facilitamos en la sección No te pierdas), también es ofrecida gratis con el periódico El Mundo el primer sábado cercano a los solsticios y equinoccios, que es cuando la revista sale siguiendo el curso de las estaciones.

Si quieres participar enviándonos tus anuncios, solicitando personal para las campañas de tu ONG, voluntarios, trabajadores, o proponiendo ideas, escríbenos a: agendaviva@felixrodriguezdelafuente.com ■ SURVIVAL: PLANTÁNDOLE CARA AL RACISMO Queremos anunciar una nueva campaña de Survival que persigue eliminar de los medios de comunicación la imagen teñida de racismo que presenta a los pueblos indígenas como “primitivos” que viven aún en la “Edad de Piedra”. Por ejemplo, los bosquimanos de Botswana están siendo expulsados de sus tierras ancestrales por un presidente que los califica como “criaturas de la Edad de Piedra” que “tienen que cambiar, o, de lo contrario, se extinguirán igual que el [ave] dodo”. La idea de que los pueblos tribales están atrasados conduce directamente a su persecución. Por ejemplo, se afirma que obligarles a desarrollarse es “por su propio bien” y que así “se ponen al día” con el resto del mundo. Los resultados son casi siempre catastróficos: pobreza, alcoholismo, prostitución, enfermedad y muerte. John Simpson, jefe de la sección internacional de la BBC, declara: “No hay nada de primitivo en los pueblos indígenas salvo nuestra visión de ellos. Sus intrincadas sociedades, las extraordinarias habilidades que poseen para sobrevivir en el medio que los rodea y además hacer uso de él son cosas de las que nos debemos asombrarnos”. Para ver la página web de la campaña, participar en el foro, descargarte la postal en formato electrónico o pedir postales y pósters en papel de la misma, visita: > http://survival.es/plantalecara Además, puedes participar en la campaña llamando al Tel.: 91 521 72 83 o visitando la oficina de Survival en la c/ Príncipe, 12, 28012 Madrid, para solicitar tus copias gratuitas del póster y la postal.

■ A TODAS LAS ASOCIACIONES, GRUPOS Y COLECTIVOS Nos gustaría que conocierais la iniciativa “Hay que pararlo” que se ha creado desde la unión de una gran diversidad de asociaciones, colectivos y plataformas de todo el Estado. Su objetivo es intentar poner freno a la situación urbanística actual, dominada por la especulación feroz, la destrucción del territorio, la obstaculización a la participación ciudadana, la calificación interesada de los terrenos, las corruptelas políticas, la irresponsabilidad en la gestión de los recursos (como el agua), el menosprecio por las zonas de interés natural o paisajístico y los exorbitantes precios finales de las viviendas. Son muchas razones las que nos llevan a querer unir nuestras voces y fuerzas en un amplio espectro civil de oposición al que os invitamos a formar parte a todas las asociaciones y entidades ciudadanas. Porque a casi todos nos afecta esta situación de un modo u otro. Porque creemos que hay que pararlo. (ARBA y GRAMA. Asociación para la Recuperación del Bosque Autóctono y Grupo de Acción para el Medio Ambiente). Podéis encontrar información, hasta que dispongamos de web propia, en: > www.asociaciongrama.org > www.arba-s.org

Miradas de Naturaleza AgendaViva abre este espacio a los fotógrafos de la naturaleza en agradecimiento a la cesión gratuita de sus fotografías, que estación a estación nos ayudan a ilustrar nuestras palabras. Los fotógrafos de la naturaleza son mensajeros que trasmiten los signos escondidos en los horizontes de la tierra y comparten su visión con todos los que no pudimos atravesar las montañas hasta dar con la mirada del lobo, que se nos escapó el momento en que la nutria jugaba en las aguas de la primavera o el león rugía su poderío en la sabana. A todos esos observadores que se acercan a la naturaleza en actitud de espera, deteniendo las maravillas de los distintos reinos del planeta, queremos agradecerles su colaboración en AgendaViva. Gracias por abrir una ventana a la belleza. En este número han colaborado con la cesión de imágenes:

Dokushô Villalba

Charlie Peel

“La mirada del fotógrafo crea una realidad, pero más importante aún es la mirada de quien contempla la fotografía… Es la mirada de quien observa la fotografía la que da de nuevo vida a las formas iluminadas por la mirada del fotógrafo. Entonces puede producirse la magia de la comunicación entre fotógrafo y espectador, una comunicación entre miradas, entre almas, en el límite de lo ilimitado”. Contacto: > dokusho2@fotozen.org > www.fotozen.org

Con cada fotografía su autor se implica y aporta su visión más personal, más íntima de lo que le rodea. Su forma de expresión le compromete. Y es tan sincera que nos acerca el mundo, la naturaleza con la que convivimos día a día aunque nos encontremos alejados de ella. Nos transmite curiosidad, amor, inquietud por el devenir de nuestro entorno. Nos sentimos más cerca de él. Queremos preservarlo. Nos contagiamos de un sentido de responsabilidad. Contacto: > www.cpeel.com > info@cpeel.com

Juan Carlos Muñoz La personalidad de sus fotografías ha llegado a las principales revistas y diarios de tirada nacional, así como a diversos medios periodísticos de ámbito mundial. Su trabajo está recogido en libros de autor, otros de los que es coautor fotográfico, campañas publicitarias, calendarios, posters, postales... Fotógrafo freelance, ha recorrido el mundo de norte a sur para captar el lado más natural de los rincones salvajes del planeta. Contacto: > jcmunoz@artenatural.com > www.artenatural.com

Ricardo B. Sánchez La belleza, la fragilidad, la fuerza, la luz y la sombra son sólo algunos de los aspectos sobre los que posa su mirada este fotógrafo de la Vida. Desde el acecho a lo que esconde cada uno de estos matices con los que se manifiesta la naturaleza, él ha ido tejiendo su vida y su pasión por fotografiarla. Contacto: > ricardobsanchez@hotmail.com

Francisco Márquez La temática fundamental de su trabajo es la fauna salvaje, mostrando su vida y costumbres por medio de una composición creativa y una iluminación natural. Refleja en sus imágenes su gran interés por relacionar a cada especie con su entorno natural, captando figuras de animales a pequeña escala inmersos en paisajes grandiosos. En la actualidad trabaja en varios libros monográficos sobre nuestras especies más emblemáticas. Contacto: > info@franciscomarquez.com Tel.: 92 582 41 22

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Foto: CNICE. Ministerio de Educaci贸n y Ciencia.

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Actividades

Todas las actividades están sujetas a cambio de fecha y de hora por causas imprevistas, por lo que les recomendamos ponerse en contacto con las distintas organizaciones o instituciones que las convocan. Todas las organizaciones que aparecen nombradas en esta agenda están incluidas en el directorio de esta misma publicación, que se encuentra en las últimas páginas, en la llamada sección Mapa del Territorio. En ella podrán encontrar los teléfonos, direcciones y correos electrónicos que necesiten para aclarar sus preguntas. Gracias.

Semanade la Ciencia (6 al 19 de noviembre de 2006) El Área de Medio Ambiente y Servicios a la Ciudad del Ayuntamiento de Madrid va a colaborar en la Semana de la Ciencia, organizada por la Consejería de Educación de la Comunidad de Madrid, con la puesta en marcha de las siguientes actividades: ✔ Beneficios ambientales de un parque urbano: El Retiro Itinerario guiado. A través de las experiencias que los propios participantes realizan en el parque se muestran los beneficios ambientales y el papel que juegan las zonas verdes en la ciudad. Va dirigido al público en general. Fechas: Sábados 11 y 18, de 16:30 a 18:30 horas; domingos 12 y 19, de 11:30 a 13:30 horas. ✔ Control biológico integral en los Viveros de Estufas del Retiro Visita guiada a los Viveros de Estufas del Retiro para conocer el sistema de control biológico integral de plagas que se está llevando a cabo en ese centro. Va dirigida al público en general, público especializado, universitarios y estudiantes a partir de ESO. Fechas: Miércoles 15, de 10:00 a 12:00 horas. ✔ Energías limpias: aprovechamiento del biogás en el Parque Tecnológico Ambiental de Valdemingómez Descripción y conocimiento in situ de una planta de extracción de biogás generado por la descomposición de los residuos depositados en el antiguo vertedero de Valdemingómez. Dirigido al público en general, público especializado, universitarios y estudiantes a partir de ESO. Fecha: Martes 14, de 10:00 a 13:00 horas. ✔ Jornadas de anillamiento científico de aves Actividad de anillamiento científico de aves en el Parque del Oeste. Dirigida al público en general, público especializado, universitarios y estudiantes a partir de ESO. Fecha: Días 9, 10, 11, 12, 16, 17, 18, y 19, de 10:00 a 12:00 horas. ✔ Impactos del cambio climático en España Conferencia y mesa redonda sobre los impactos del cambio

climático en España y las repercusiones que puede tener sobre nuestra salud. Dirigido al público en general, especializado y universitarios. Tendrá lugar en la Casa Encendida. Fechas: Martes 14, de 17:00 a 19:30 horas. ✔ Punto informativo sobre el uso del bioetanol en la flota de vehículos municipales Punto para informar sobre los beneficios ambientales obtenidos con el uso de un biocarburante en la flota de vehículos municipales, que se situará en el Pº de Recoletos, al aire libre. Dirigido al público en general, público especializado, universitarios y estudiantes a partir de ESO. Fechas: Días 16 y 17, de 10:00 a 18:00 horas.

SEO en la VI Semana de la Ciencia

Fecha: 6 al 19 de noviembre. Lugar: Comunidad de Madrid. En esta edición el tema central es “Energía y sostenibilidad” y el lema “Ciencia, la energía que mueve el mundo”. SEO/BirdLife participa con varias actividades: ✔ Conferencia “Mortalidad de aves en tendidos eléctricos” Fecha: 8 de noviembre. Lugar: Oficinas de SEO/BirdLife en Madrid, c/ Melquiades Biencinto, 34, a las 19:00 horas. ✔ Exposición colectiva “Las aves de Vanellus” Fechas: 12 al 19 de noviembre. Lugar: CEA Parque Polvoranca. Leganés. Tel.: 91 765 04 00. Organiza: SEO-Vanellus. ✔ Conferencia “La alondra Ricotí: Ave del Año 2006” Fechas: 15 de noviembre. Lugar: Oficinas de SEO/BirdLife en Madrid, a las 19:00 horas. Organiza: SEO-Vanellus. ✔ “Itinerario guiado para iniciarse en la identificación de aves” Lugar: Parque Polvoranca. Fechas: 19 de noviembre, a las 10:30 horas. Organiza: SEO-Vanellus. ✔ Conferencia “Conservación de aves amenazadas del monte mediterráneo” Lugar: Parque Polvoranca. Fechas: 19 de noviembre, a las12:30 horas. Organiza: SEO-Vanellus. Es necesario reservar plaza a partir del 23 de octubre en: mjlinares@seo.org; Tel.: 91 434 09 10.

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■ CONFERENCIAS

I Conferencia de Sostenibilidad Urbana

Lugar: Palacio Municipal de Congresos de Madrid. Fechas: 3 y 4 de octubre. Organiza: Ayuntamiento de Madrid. Se tratarán temas como la gestión del agua en las ciudades, el fomento de energías alternativas, los transportes y la movilidad urbana, la compra verde en la administración, la educación y la participación en el desarrollo sostenible y la Agenda 21 Local, entre otros. El desarrollo sostenible de las ciudades requiere un equilibrio social, económico, urbanístico y medioambiental. Por ello, la ciudad de Madrid apuesta claramente por la conservación y mejora del medioambiente y las condiciones de vida óptimas de sus ciudadanos. Este evento será una oportunidad para el encuentro y el intercambio de experiencias y reflexiones, exposiciones de proyectos y actuaciones sobre el desarrollo sostenible en las ciudades.

Conferencias en el Museo Nacional de Ciencias Naturales

Más información en: > www.sam.mncn.csic.es ✔ “Mariano de la Paz Graells. Un científico romántico” Fecha: 7 de noviembre a las 19:00 horas, en el salón de actos del MNCN. Ponente: Santiago Aragón Albillos, zoólogo. Universidad Pierre y Marie Curie (París VI). ✔ “Puertollano: una Pompeya paleobotánica” Fecha: 21 de noviembre a las 19:00 horas, en el salón de actos del MNCN. Ponente: Roberto H. Wagner. Responsable del Museo de Paleobotánica del Jardín Botánico de Córdoba. Una marisma de finales del Carbonífero, hace unos 295 millones de años, instalada al borde del mar y adosada a un macizo ibérico recién constituido, quedó sepultada por una lluvia de cenizas volcánicas que preservó la composición de la flora de este ambiente especializado. Ciclo de conferencias conmemorativas del 120 aniversario de la expedición científica española al Sahara Occidental en 1886 “Comisión científica Cervera-Quiroga”. ✔ “España en 1886. La situación internacional y la Conferencia de Berlín” Fecha: 26 de septiembre a las 19:00 horas, en el salón de actos del MNCN. Ponentes: Pedro Martínez Lillo y José A. Rodríguez Esteban. Universidad Autónoma de Madrid. ✔ “El africanismo español fin de siglo (XIX)” Fecha: 3 de octubre a las 19:00 horas, en el

salón de actos del MNCN. Ponentes: Miguel Alonso Baquer. General de Brigada (R) y doctor en Historia. ✔ “El conocimiento geográfico del Sahara occidental hasta 1886” Fecha: 11 de octubre a las 19:00 horas, en el salón de actos del MNCN. Ponente: Carlos Martín Escorza. Departamento de Geología. Museo Nacional de Ciencias Naturales, CSIC. ✔ “Los protagonistas de la expedición: Cervera, Quiroga y Rizzo” Fecha: 19 de octubre a las 19:30 horas de la tarde, en la Fundación Francisco Giner de los Ríos (Institución Libre de Enseñanza), c/ General Martínez Campos, 14. Ponentes: José Luis Barrera Morate, vicepresidente del Colegio Oficial de Geólogos y vocal de la Sociedad Española de Historia de las Ciencias y de las Técnicas y Jorge Pina, coordinador de la Conmemoración ✔ “De la costa atlántica a la sebja de Yyil: La expedición de Francisco Quiroga, Julio Cervera y Felipe Rizzo por el Adrar, en el verano de 1886” Fecha: 5 de octubre a las 19:00 horas, en el salón de actos del MNCN. Ponentes: Antonio González Bueno, profesor titular de Historia de la Farmacia y Jorge Pina, coordinador de la Conmemoración. Ciclo de conferencias “La estirpe de Isis. Mujeres en la historia de la ciencia” ✔ “Experiencias de mi vida como investigadora” Fecha: 17 de octubre a las 19:00 horas, en el salón de actos del MNCN. Ponente: Margarita Salas Falgueras. Profesora de Investigación del Centro de Biología Molecular. ✔ “Matemáticas+matemáticas=matemáticas2” Fecha: 14 de noviembre a las 19:00 horas, en el salón de actos del MNCN. Ponente: Capi Corrales Rodrigáñez. Profesora titular del Dpto. de Álgebra de la Facultad de Matemáticas de la Universidad Complutense. ✔ “Envejecimiento y cáncer” Fecha: 12 de diciembre a las 19:00 horas, en el salón de actos del MNCN. Ponente: María Blasco Marhuenda. Investigadora del Centro Nacional de Investigaciones Oncológicas (CNIO).

Ciclo de Conferencias en el Planetario

Lugar: Sala de proyección del Planetario. Las charlas son impartidas por científicos profesionales pertenecientes a diversos organismos y que trabajan en temas relacionados con la Astronomía y la Astrofísica. La asistencia es gratuita, pero es necesario disponer de una invitación que se recoge en la tienda del Planetario 7 días antes de cada conferencia.

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✔ “Danzas galácticas” Fecha: Jueves 27 de octubre, a las 20:00 horas. Ponente: Lourdes Verdes Montenegro, Vicedirectora de asuntos tecnológicos del Instituto de Astrofísica de Andalucía, científico titular y miembro del Dpto. de Astronomía extragaláctica. En esta conferencia nos acercaremos a los procesos que gobiernan la evolución de las galaxias y veremos cómo las interacciones entre ellas producen curiosos fenómenos, desde la formación de anillos que abarcan la galaxia entera a su casi total destrucción. ✔ “El sistema de Saturno visto por la misión Cassini-Huygens” Fecha: Jueves 3 de noviembre, a las 20:00 horas. Ponente: Rafael Rodrigo Montero, profesor de investigación del Instituto de Astrofísica de Andalucía y coordinador científico y técnico del Área de Ciencia y Tecnologías Físicas del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC). El 15 de octubre de 1997 se lanzó desde el Centro Espacial Kennedy en Cabo Cañaveral, Florida, la nave CassiniHuygens con destino a Saturno y a su satélite Titán. Tras 7 años de viaje, la misión Cassini-Huygens llegó con éxito a su destino y lleva varios meses enviando datos. En esta conferencia se presentarán los últimos resultados obtenidos, tanto del orbital Cassini como de la sonda Huygens sobre Titán. ✔ “Imágenes de la formación estelar” Fecha: Jueves 10 de noviembre, a las 20:00 horas. Ponente: Rafael Bachiller Hernández. Director del Observatorio Astronómico Nacional. Las nebulosas que forman estrellas se encuentran entre los objetos más bellos y misteriosos de la galaxia. Intrincados sistemas de nebulosas multicolores y brillantes se entrelazan con nubes oscuras o completamente opacas. ✔ “La Antártida: ambientes extremos en el continente helado” Fecha: Jueves 17 de noviembre, a las 20:00 horas. Ponente: Leopoldo García Sancho. Profesor titular del Dpto. de Biología Vegetal II de la Facultad de Farmacia, Universidad Complutense de Madrid. En la Antártida, los líquenes y comunidades microbianas de los valles secos y montañas transantárticas no parecen limitados por la más dura combinación de frío, sequedad y radiación que se produce en nuestro planeta. ✔ “Nuevos horizontes de la Física y la Cosmología” Fecha: Jueves 24 de noviembre, a las 20:00 horas. Ponente: Enrique Fernández Sánchez. Catedrático de la Universidad Autónoma de Barcelona y Director del Institut de Física d’Altes Energíes. La Física de partículas estudia los componentes más elementales de la materia y la Cosmología estudia el

universo como un todo. En principio podría pensarse que ambas ciencias no tienen nada en común. Y, sin embargo, están profundamente relacionadas: al principio del Big Bang el universo consistía en partículas libres y las propiedades de este estado inicial determinan en gran medida su evolución futura. En la conferencia se explicarán algunos aspectos de esta conexión, así como los datos experimentales recientes en que se basan. ■ EXPOSICIONES

“Aves: Arte del Aire”

Organiza: SEO/BirdLife, Comunidad de Madrid, FIDA y Museo Nacional de Ciencias Naturales. Exposición itinerante que pretende dar a conocer el pasado, presente y futuro de la avifauna española. Muestra didáctica sobre el origen de las aves y su relación con los extinguidos dinosaurios, las adaptaciones, sus migraciones, la reproducción, sus hábitats en España y el estado actual de conservación de sus poblaciones. Organizada para conmemorar el 50 Aniversario de SEO/BirdLife. Próximas fechas y salas: 3 al 30 de octubre: Las Rozas. Auditorio Joaquín Rguez. Avda. Polideportivo, 18. 2 al 30 de noviembre: Torrelodones. Salón principal Torreforum. Ctra. Torrelodones, 8.

“Cristóbal Colón y el mito colombino. Exposición temporal”

Lugar: Museo Naval. Fechas: Inauguración el 3 de mayo de 2006. Clausura el 31de octubre de 2006. Horario: De martes a viernes, de 10:30 a 14:00 horas. Reserva: Es imprescindible hacer la reserva con una antelación mínima de una semana. Duración: 1hora. Como complemento de la exposición permanente, y con motivo del V Centenario de la muerte de Cristóbal Colón, el Museo Naval ha organizado esta exposición dividida en tres ámbitos que contemplan tres facetas distintas del personaje: “El entorno cortesano de Cristóbal Colón”; “Colón y el mito romántico”; y “Tiempo de descubrir”, donde se presentan piezas relacionadas con la materialización de su plan y su llegada a las que consideraba las Indias, error que nunca abandonó.

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“Exposición de Arte Contemporáneo Angoleño”

Lugar: Museo de América. Fechas: Otoño. Enmarcada dentro de las jornadas que sobre cultura angoleña se presentan en Madrid, la exposición que ahora se inaugura en el Museo de América muestra en nuestro país los trabajos más significativos de sus artistas plásticos.

“Arte en el universo”

Lugar: Planetario. Fechas: Otoño. Esta exposición muestra algunas de esas obras de arte naturales que resultan especialmente sugerentes y se exhiben en diferentes lugares del universo. En este pequeño museo virtual las obras son los propios rincones de nuestro cosmos.

“Paisajes de Marte”

Lugar: Planetario. Fechas: Otoño. “Paisajes de Marte” nos muestra, con la información y las imágenes obtenidas por diferentes misiones espaciales, la superficie del planeta en su perspectiva real desde el suelo, y de un modo global y con detalle sus aspectos más notables desde el espacio. ■ FERIAS

Biocultura. Feria de las Alternativas y el Consumo Responsable

Lugar: Pabellones de Convenciones y Pabellón la Pipa. Casa de Campo. Fechas: 3, 4, 5 y 6 de noviembre. Organiza: Asociación Vida Sana. > www.biocultura.org BioCultura llega a su 22ª edición en su convocatoria de Madrid. La feria más importante del estado español espera la participación de 650 expositores y más de 140.000 visitantes. Celebra con ello una trayectoria exitosa, reflejo de un sector que ha evolucionado y se ha afianzado en la sociedad española con carácter de futuro. BioCultura es la feria líder en alimentación biológica y la referencia multisectorial de los productos y servicios relacionados con el medio ambiente y la calidad de vida. Es también la feria del consumo responsable y la zona libre de transgénicos del estado español. El gran escaparate BioCultura es la plataforma idónea para informar, educar y estimular el consumo de alimentos biológicos. En ella el consumidor puede obtener toda la información necesaria y encontrar un punto de encuentro entre productor y consumidor. El sistema de garantía y el sello de certificación permiten la máxima confianza del consumidor en el producto. Los productos biológicos deben también cumplir con uno de sus objetivos: producción local y consumo local.

De esta forma se obtiene un producto que en su proceso ha tenido en cuenta algo más que los métodos de producción libres de productos químico-sintéticos: el gasto energético, el transporte, la economía local, el tejido social de las zonas rurales y el compromiso del ciudadano. Los alimentos biológicos/ecológicos constituyen el principal sector de BioCultura, junto a los cuales se presentan multitud de productos y propuestas para la vida diaria que han sido también obtenidos por métodos ecológicos, sin el uso de sustancias químico-sintéticas. Se muestran productos naturales para la higiene y la cosmética; materiales para la bioconstrucción; energías renovables; muebles y decoración para la vivienda y lugares de trabajo saludables; terapias y medicinas complementarias; ahorro y reciclaje; ecología; medioambiente; turismo rural y casas de reposo; juguetes; artesanías; música; libros y revistas. BioCultura acoge a profesionales de cada uno de los sectores, convirtiendose así en el lugar ideal para las transacciones comerciales y el negocio ético. Más de 180 mesas redondas, jornadas, charlas y talleres formarán parte de este debate abierto en favor de una vida digna y en paz. ■ CURSOS Y TALLERES

Cursos de “Iniciación a la Ornitología”

Lugar: Universidad Autónoma de Madrid. Organiza: Grupo Ornitológico SEO-Monticola. Fechas: Noviembre (fechas por confirmar). 6 jornadas que incluyen 10 conferencias de lunes a viernes, y una excursión en sábado por parajes madrileños. Más información: > www.uam.es/monticola

Cursos de “Iniciación a la Ornitología”

Lugar: Oficinas de Madrid de SEO. Organiza: SEO/BirdLife. Fechas: 25 y 26 de noviembre. Sesión teórica el día 25 de 9:00 a 15:00 horas, y excursión el día 26 a La Moraña (Ávila). Más información: > actividades@seo.org. Tel.: 91 434 09 10 (miércoles y jueves de 10:00 a 13:00 horas).

Cursos en el Museo Nacional de Ciencias Naturales

Organiza: Museo Nacional de Ciencias Naturales. Más información: > www.sam.mncn.csic.es ✔ “Curso teórico-práctico de nomenclatura zoológica” Fecha: Del 13 al 17 de noviembre, de 16:30 h. a 21:00 horas. Lugar: Sala de juntas del Museo Nacional de Ciencias Naturales.

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Información e Inscripciones: Museo Nacional de Ciencias Naturales. Secretaría de la Sociedad de Amigos del MNCN. c/ José Gutiérrez Abascal, 2. 28006 Madrid. Tel.: 91 411 13 28 (ext 1117) y 91 411 55 90. Profesor: Miguel Ángel Alonso Zarazaga. Investigador del Museo Nacional de Ciencias Naturales (CSIC). Miembro de la Comisión Internacional de Nomenclatura Zoológica. La nomenclatura zoológica es la herramienta concebida para ayudar a la Zoología a expresar y diseminar la información que se obtiene sobre los animales. Si no se nombra lo que se conoce, difícilmente se podrá hablar de ello. La intención de este curso es facilitar la comprensión de los objetivos de estas reglas y de su aplicación a partir del estudio crítico del código a cuyo cumplimiento están obligados todos los zoólogos. ✔ “Curso avanzado de SIG en Ecología. Conservación de la biodiversidad y del paisaje” Fecha: Del 20 de noviembre al 1 de diciembre de 2006, de 15:45 a 20:00 horas. Profesores: Stefanie Weykam, bióloga; Juan Carlos Gumiel Gutiérrez, Instituto Geológico y Minero Español; Juan Peña Llopis, Universidad de Alicante; Pablo Sastre Olmos, Museo Nacional de Ciencias Naturales CSIC; David Draper Munt, Universidad de Lisboa. Dirigido a: Licenciados, ingenieros o postgraduados, tanto en Biología como en Ciencias Ambientales u otras ramas relacionadas con las Ciencias Naturales, y en general a personas con proyectos de ecología o biología ambiental, investigación y conservación de la naturaleza que ya posean conocimientos en SIG a nivel medio. Lugar: Centro Técnico de Informática CSIC, c/ del Pinar, 19, 28006 Madrid. Información e Inscripciones: useo Nacional de Ciencias Naturales. Secretaría de la Sociedad de Amigos del MNCN. ✔ “Historia e interpretación de las copias sobre papel albuminado” Fecha: Del 18 al 22 de diciembre de 2006, de 16:00 h. a 20:00 horas. Lugar: Sala de juntas del Museo Nacional de Ciencias Naturales. Información e Inscripciones: Museo Nacional de Ciencias Naturales. Secretaría de la Sociedad de Amigos del MNCN. Profesor: Angel Fuentes de Cía. Dirigido a: Alumnos de programas de conservación y restauración, custodios de colecciones fotográficas, conservadores y restauradores.

Cursos del “Taller de las Tradiciones”

Fechas: Otoño. Horario: 9:00 a 21:00 horas. Lugar: Valdemanco, Madrid. Organiza: Taller de las Tradiciones. Tel.: 91 848 12 39. > www.tradicion.es El Taller de las Tradiciones tiene como objetivo recuperar y divulgar las tradiciones y quehaceres que formaron parte de

la vida de nuestros abuelos, cubriendo así las necesidades vitales de la comunidad rural a la que pertenecían. ✔ “Curso de cerveza artesanal” Fechas: 8 de octubre a 3 de diciembre. El objetivo de este curso es el de seguir de forma artesanal, casera y sencilla, el proceso completo de la elaboración de la cerveza artesanal, constituido por 12 sencillas fases de trabajo. ✔ “Curso de jabones artesanales y cosmética natural” Fechas: 28 de octubre; 19 de noviembre; y 2 de diciembre de 2006 El objetivo de este curso es aprender las bases de la cosmética natural, en la que sólo se utilizarán productos naturales. La primera parte del curso tratará de los jabones naturales en todas sus versiones; en la segunda parte se aprenderá y desarrollará la cosmética natural: cremas, lociones, colonias, etc. ✔ “Curso de panadería, conservas caseras y pasta fresca” Fechas: 30 septiembre; 1 octubre; 11-12 de noviembre de 2006. El enfoque es el de recuperar ciertos oficios que se realizaban de forma casera tanto por hombres como por mujeres durante todo el año, intentando aplicarlo al presente. No se necesita ningún tipo de máquina o maquinaria especial para elaborar pan artesanal y conservas en casa. ✔ “Curso de quesería y productos lácteos” Fechas: 21-22 de noviembre de 2006. El objetivo de este curso es aprender de forma artesanal, sencilla y casera, como hicieron nuestros abuelos, a transformar la leche en productos lácteos como el queso (curado, semicurado o fresco), leches fermentadas (yogur, bífidus, L.casei, griego, afrutado, vegetal...), mantequilla, requesón, cremas de queso frescas y curadas, quark, cuajadas, quesada y lactozumos. ✔ “Curso de embutido artesanal y paté” Fechas: 25-26 de noviembre y 16-17 de diciembre. El objetivo del curso es el de aprender y recuperar el conocimiento de nuestro mundo rural sobre la preparación de alimentos a partir de la materia prima de la carne de cerdo y especias (ajo, pimienta, pimentón, sal, orégano, tomillo, vino…), sin ningún tipo de producto artificial (conservantes, estabilizantes, antioxidantes), recuperando así antiguos sabores y recetas de embutido casero. ✔ “Curso de chocolate y bombones” Fechas: 7 de octubre y 18 de noviembre El objetivo de este curso es el de aprender cómo se transforma el cacao en grano puro en las distintas versiones de chocolate, como chocolate puro, chocolate con leche, chocolate blanco, bombones (de licor, frutos secos), praline, caramelos, huevos de pascua, tartaletas, sucedáneos del cacao, etc.

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✔ “Curso de velas artesanales e incienso” Fechas: 24 de septiembre y 9 de diciembre. El objetivo de este curso es aprender las bases de las velas naturales y artesanales, así como la elaboración natural del incienso a través de plantas y esencias.

Curso de producción y realización de documentales de naturaleza

Lugar: La Casa Encendida. > www.lacasaencendida.com Fechas: Del 3 de octubre al 29 de noviembre de 2006. Organiza: La Casa Encendida. Inscripción: Presencialmente o a través de la página web. Hasta 15 días antes del taller. Selección por CV y carta. Los admitidos se publicarán 8 días antes del taller en el Punto de información y en la página web. Habrá un plazo de 4 días para realizar el pago. El curso tiene como objetivo presentar, con una metodología teórico-práctica, las técnicas de producción de documentales sobre la naturaleza y el medioambiente empleadas habitualmente. Se sigue el proceso de producción: idea inicial, guión, preproducción, rodaje y montaje final. Dirigido a: Directores, realizadores y productores de documentales, presentes y futuros. Estudiantes de Comunicación Audiovisual, Ciencias Biológicas y Ambientales interesados en esta actividad. Precio 60 €.

Planificación del uso público en espacios naturales protegidos

Lugar: La Casa Encendida.> www.lacasaencendida.com Fechas: Del 16 al 31 de octubre de 2006. Inscripción: Presencialmente o por web. Hasta 15 días antes del inicio del taller. Selección por CV y carta personal. Los admitidos se publicarán 8 días antes del inicio del curso en el Punto de información y en la web. Habrá un plazo de 4 días para realizar el pago. Se intentará profundizar en el concepto de uso público como herramienta para la gestión de visitantes de espacios naturales protegidos. Dirigido a: Estudiantes de últimos cursos y licenciados en Ciencias Ambientales, Biología, Geografía e Ingenieros de Montes y Técnicos forestales. Precio 40 €.

Diseñar y construir lo sostenible

Lugar: La Casa Encendida. > www.lacasaencendida.com Fechas: Del 16 de octubre al 30 de noviembre de 2006. Inscripción: Presencialmente o a través de la página web. Hasta 15 días antes del taller. Selección por CV y carta. Los admitidos se publicarán 8 días antes del taller en el Punto de información y en la página web. Habrá un plazo de 4 días para realizar el pago. Este curso, destinado a un público con relativo nivel de concienciación, pretende incidir en la correcta utilización de las herramientas disponibles y en el análisis de las pautas

de diseño que rigen la elaboración de proyectos arquitectónicos de consideración ecológica. Siete bloques donde se tratan todos los temas relacionados con la construcción sostenible. Dirigido a: Profesionales de la construcción y la gestión ambiental, estudiantes y cualquier persona interesada en adquirir conocimientos sobre la construcción sostenible. Precio 60 €.

Contemplación creativa del Guadarrama

Lugar: La Casa Encendida. > www.lacasaencendida.com Fechas: Del 17 de octubre al 14 de diciembre de 2006. Inscripción: Presencialmente o a través de la página web. Hasta 15 días antes del taller. Selección por CV y carta. Los admitidos se publicarán 8 días antes del taller en el Punto de información y en la página web. Habrá un plazo de 4 días para realizar el pago. El bosque es uno de esos lugares privilegiados en los que se puede sentir la palpitación de la madre Tierra. Es el punto en el que el cielo se enraíza en la tierra, un espacio sagrado cargado de misterios y un ámbito propicio para la creación artística. El arte es vivencia. La simple acción de caminar a lo largo de los senderos del bosque desarrolla una mirada para lo esencial, acrecienta la receptividad y afina los sentidos. El caminante está al acecho, en estado constante de alerta, intentando ver en el paisaje más allá de lo acostumbrado, extendiendo la realidad. El bosque comunica un estado interior de serenidad, pureza y optimismo. Lo que allí ocurre, esos acontecimientos que pasan desapercibidos para los extraños, es siempre razonable, justo y definitivo. Ningún copo de nieve cae en el lugar equivocado. Dirigido a: Personas interesadas en la interacción entre arte y naturaleza, fundamentalmente artistas estudiantes de Bellas Artes y naturalistas. Precio 10 €.

Agenda 21. Programación

Lugar: La Casa Encendida. > www.lacasaencendida.com Fechas: Del 4 al 11 de noviembre de 2006. Organiza: La Casa Encendida. Inscripción: Presencialmente o a través de la página web. Hasta 15 días antes del taller. Selección por CV y carta. Los admitidos se publicarán 8 días antes del taller en el Punto de información y en la página web. Habrá un plazo de 4 días para realizar el pago. El objetivo del curso consiste en proporcionar conocimientos teóricos, metodológicos y prácticos para la elaboración y ejecución participada de la Agenda 21 Local. Para ello se abordarán temas relacionados con la sostenibilidad y el desarrollo local, la participación social, la elaboración de la Agenda 21 Local en sus diferentes fases, y el conocimiento e intercambio de experiencias de otras agendas 21 locales. Dirigido a: Estudiantes de último año de Ciencias Ambientales, Arquitectura, Biología, Geografía, Psicología y Sociología, y técnicos municipales de los departamentos de urbanismo, gestión y ordenación del territorio. Precio 40 €.

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■ EXCURSIONES

■ PREMIOS

Excursiones ornitológicas desde Madrid

Premio de Reportaje sobre Biodiversidad 2006 en Curitiba

Organiza: SEO/BirdLife. Información e inscripciones: > actividades@seo.org; Tel.: 91 434 09 10 (miércoles y jueves de 10:00 a 13:00 horas). Fechas: ✔ 9 al 12 de noviembre: Bardenas Reales, laguna de Pitillas, sierra de Leire y hayedo de Irati (Navarra). ✔ 26 de noviembre: La Moraña (Ávila). ✔ 6 al 10 de diciembre: Costa gaditana (Cádiz).

Excursión “Un paseo por la geología del oeste de la Comunidad de Madrid”

Fechas: martes 7 de noviembre. Organiza: Museo Geominero. Recorrido geológico para conocer las principales rocas y sedimentos que forman el sustrato del oeste de la Comunidad de Madrid, los procesos geológicos activos y cómo influyen en la formación del paisaje y en las actividades humanas.

Excursión “Un recorrido por la mineralogía del granito de La Cabrera (Sierra Norte de Madrid)” Fechas: martes 14 de noviembre. Organiza: Museo Geominero. Visita a diversos afloramientos de granito en las inmediaciones de La Cabrera, pudiéndose observar y recolectar cristales en los yacimientos originales.

(*) MUY IMPORTANTE: el plazo de información y reserva para estas actividades se abrirá quince días antes del comienzo de la Semana de la Ciencia.

Paseos por la naturaleza

Fechas: Del 1 al 29 de octubre de 2006. Organiza: La Casa Encendida. Inscripción: Se podrán realizar tanto presencialmente como en > www.lacasaencendida.com. Selección por orden de inscripción hasta completar las plazas ofertadas. Los menores de 18 años deberán ir acompañados por un adulto y autorizados por su padre, madre o tutor. Precio10 €. Este taller propone cuatro incursiones a espacios naturales de Madrid de la mano de guías especializados en interpretación ambiental. A través de sus explicaciones, de visitas a centros de interpretación y de pequeñas actividades y juegos se descubrirán esos espacios donde la naturaleza manda. Se trata de recorridos sencillos de una jornada pensados para todas las edades. Es recomendable informarse previamente de las características de cada itinerario.

Organiza: Fundación Biodiversidad y Conservación Internacional. El II Premio de Reportaje sobre Biodiversidad distingue los mejores artículos sobre la conservación de la biodiversidad, publicados en España desde el 1 de enero al 1 de noviembre de 2006 en las categorías de prensa escrita, radio, televisión y medios online. Los ganadores de cada una de estas categorías recibirán un premio de 3.000 euros brutos. Los galardones del II Premio de Reportaje sobre Biodiversidad en España se otorgarán en un acto organizado durante el CONAMA 8, que tendrá lugar del 27 de noviembre al 1 de diciembre de 2006. Más información y bases del concurso: En la web de la Fundación Biodiversidad. > www.fundacion-biodiversidad.es ■ CONGRESOS

CONAMA 8, Congreso Nacional del Medio Ambiente

Fecha: 27 noviembre al 7 diciembre 2006. Organiza: Fundación CONAMA. Lugar: Palacio Municipal de Congresos del Campo de las Naciones, Madrid. El programa de actividades del próximo CONAMA 8, publicado en la web > www.conama.org, presenta este año novedades como Los diálogos científicos, una nueva línea de apertura hacia Iberoamérica con una participación especial del sector local y la representación de los ayuntamientos más significativos para fomentar el intercambio de sus experiencias.

IX Congreso de Psicología Ambiental, Medio Ambiente, Bienestar Humano y Responsabilidad Ecológica

Lugar: Auditorio y salas de trabajo de La Casa Encendida. Fecha: 21 al 24 de noviembre de 2006. Lunes a domingo de 10.00 a 22.00 horas. Organiza: Universidad Autónoma de Madrid. > www.uam.es/congresoambiental > congreso.psi_ambiental@uam.es ■ FOROS

Agenda 21 Local de Madrid: Foros de distrito Si quieres informarte sobre el desarrollo sostenible y el proceso participativo de la Agenda 21 Local de tu distrito, no

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te debes perder los Foros que se van a celebrar próximamente. Se trata de un lugar de encuentro en el que se llevará a cabo una sesión informativa abierta a todos los ciudadanos del distrito sobre el proceso de la Agenda 21 Local de Madrid y en la que se explicará de qué manera puedes participar en la consulta pública sobre el Plan de Acción del distrito. Los Foros de Distrito que se realizarán durante los meses de septiembre y octubre son los siguientes: ✔ 26 Septiembre Arganzuela. Lugar: Centro Dotacional Integrado, c/ Canarias, 17. Hora: 18.00 horas. Vicálvaro. Centro Cultural “Vadebernardo”, c/ Bulevar Indalecio Prieto, 16. Hora: 18.00 horas. ✔ 27 Septiembre Moncloa-Aravaca. Lugar: Centro Cultural “Julio Cortazar”, c/ Antonio Machado, 20.Hora: 19.00 horas. ✔ 28 Septiembre Salamanca. Lugar: Centro Cultural “Buenavista”, Av. De los Toreros, 5. Hora: 19.00 horas. ✔ 2 Octubre Retiro. Lugar: Salón de Plenos de la Junta Municipal, Av. Ciudad de Barcelona, 162. Hora: 18.00 horas. San Blas. Lugar: Centro Cultural “Antonio Machado”, c/ Arcos de Jalón s/n. Hora: 18.00 horas. ■ PROYECCIONES

Proyecciones de vídeo científico y coloquio con los autores 2006

Lugar: Salón de actos del Museo Nacional de Ciencias Naturales. Fecha: Primeros jueves de cada mes, a las 19.00 horas. Organiza: Asociación Española de Cine Científico, en colaboración con la Sociedad de Amigos del Museo Nacional de Ciencias Naturales. Se han seleccionado vídeos científicos galardonados en diversos certámenes. Tras la proyección tendrá lugar una mesa redonda a la que están invitados, al menos, un representante de la producción de la misma y un especialista del tema tratado. Entrada libre hasta completar el aforo. Más información en: > www.asecic.csic.es ✔ Jueves, 19 de octubre: “Historia del futuro de Marte” En este documental se abrirán las puertas a la realidad científica de la exploración de Marte y se explicará una extraordinaria historia de detectives en el Marte de los enormes volcanes, los cañones gigantes y los misteriosos cauces secos. Ellos serán nuestros ojos y nuestros oídos con los que seguir la pista del agua e intentar resolver un misterio aún mayor: ¿hay vida en el universo? Mesa redonda: Luis Boto López. Investigador OPIS en el MNCN.

Javier Paricio Royo. Guionista y realizador. José Antonio Ainsa Claver. Universidad de Zaragoza. Santiago Ramón García. Universidad de Zaragoza. ✔ Jueves, 16 de noviembre: “La Televisión y los programas de divulgación científica” • Balística forense: la ciencia justiciera. El Oso Producciones. Argentina. ¿Físicos que resuelven crímenes? ¿Estudios que determinan la distancia de un disparo? En Argentina existen especialistas que reciben evidencias de casos judiciales y las examinan en busca del rastro más imperceptible. Estos verdaderos científicos forenses se valen de tecnología puntera para llevar a cabo sus investigaciones. • Momias. Testigos del pasado. El Oso Producciones. Argentina. Testigos privilegiados de otros tiempos, estos cuerpos conservados por diferentes culturas y civilizaciones siguen siendo una oportunidad única para investigar el pasado. Invitados: Ana Martinez, realizadora de TVE. Gerardo Ojeda, Sec. General ATEI. Dr. Ernesto N. Martínez. Instituto Balseiro. Centro Atómico Bariloche.

Otros Horizontes

Lugar: Planetario. Fechas: Otoño. Consultar horarios en > wwwplanetmad.es Duración: 15 minutos. Todos los públicos. Este audiovisual nos guía en un rápido recorrido por los mayores cuerpos que giran en torno al Sol, desde el gigante Júpiter hasta el modesto Plutón, ofreciéndonos imágenes y vistas panorámicas de esos “otros horizontes”. Se exhibe en la pantalla de retroproyección de forma continuada y gratuita.

El cielo de una noche de otoño

Lugar: Planetario. Fechas: Otoño (desde el 21 de septiembre). Consultar horarios en > wwwplanetmad.es Duración: 45 minutos. Todos los públicos. Uno de los espectáculos más hermosos que nos brinda la naturaleza es la contemplación del cielo estrellado. Por desgracia, en las grandes ciudades la iluminación nos lo oculta casi por completo, haciendo del Planetario un instrumento clave que permite reproducir el cielo y enseñar a reconocer y descubrir las constelaciones y astros que lo componen.

Un oasis de vida: ¿por qué en la Tierra?

Lugar: Planetario. Fechas: Otoño. Consultar horarios en > wwwplanetmad.es Duración: 45 minutos. Todos los públicos. La Tierra es, hasta el momento presente, el único lugar del universo en que sabemos que hay vida. Dentro de mil millones de años los mares comenzarán a evaporarse; transcurridos otros mil millones de años la vida habrá desaparecido de la Tierra.

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Eclipses

Lugar: Planetario. Fechas: Otoño. Consultar horarios en > wwwplanetmad.es Duración: 45 minutos. Todos los públicos. “Aconteció un horrible eclipse de Sol en el que se vieron todas las estrellas y del que se seguirán, entre otros grandes males, pestes, muertes de pontífices y de príncipes”. En estos términos se refería Juan de Salaya, catedrático de matemáticas y astrología de Salamanca, al eclipse total de Sol que el 29 de julio de 1478 cubrió de sombras Castilla, aunque erró en la predicción de sus dramáticas consecuencias. ■ VARIOS

Actividades en El Centro de Información de la Casa de Campo

Lugar: Casa de Campo, junto al embarcadero. Metro Lago. Organiza: Ayuntamiento de Madrid. Área de Gobierno de Medio Ambiente y Servicios a la Ciudad. Fechas: Todo el año. Horario de apertura: De martes a sábados, de 10:00 a 14:00 horas y de 16:00 a 18:00 horas. Domingos y festivos sólo mañanas. Lunes cerrado. Muchas actividades requieren reserva previa. Para contactar: Tel/fax.: 91 479 60 02, o por correo electrónico: > infocasacampo@munimadrid.es Información y orientación al visitante. La visita puede hacerse de un modo libre y está indicada para todo tipo de público, ya que cuenta con distintos recursos sensoriales e interactivos, un audiovisual, una pequeña muestra de las especies de peces del lago y un jardín con distintas especies de árboles y arbustos. Se realizan visitas guiadas si se forma un grupo interesado. Programa de actividades ambientales. Un equipo de educadores se encarga de dinamizar distintas actividades destinadas a todo tipo de público: ✔ Escolares: Existe una oferta concreta para cada ciclo educativo de educación primaria y secundaria. Visitas a la exposición, itinerarios guiados y actividades ambientales. ✔ Asociaciones: Se ofrecen distintas posibilidades para

atender a la diversidad de objetivos: educativos, de ocio y deportivos. Contactar con el Centro para concertar la visita. ✔ Público general: La oferta de este otoño incluye: Itinerarios guiados: “El Reservado”; “Senda botánica”; y “Arroyo Merques”. Talleres de usos de plantas: cosmética. Talleres familiares: “móntate un pin” (aves). Actividad sobre setas. Actividad de deporte y medio ambiente: “Agua y piragua”.

La leyenda negra del museo

Lugar: Museo Nacional de Antropología. Fechas: Sábado 23 de septiembre a las 21:30, 22:30, 23:30 y 00:30 horas. Visita-espectáculo a cargo de Galápagos Teatro Cálido. Entrada gratuita. Aforo limitado en cada visita. Se requiere retirada de pases 15 minutos antes del inicio. Prolongación del horario del museo hasta las 03:00 horas. “La leyenda negra del museo” es una visita-espectáculo en la que los personajes que representan al Doctor Velasco, fundador del museo, y a su familia nos acercarán a la historia de la institución y a sus colecciones.

IV Encuentro Hispano-francés. “Propuestas para la sostenibilidad del Mediterráneo”

Lugar: Instituto Francés de Madrid. c/ Marqués de la Ensenada, 10. Fechas: Del 2 de octubre al 30 de noviembre. Organiza: Fundación Santander e Instituto Francés de Madrid. Debates, documentales, cine y tres exposiciones: “El hombre y el bosque”, “El agua” y “Frágil Mediterráneo”. Para cualquier duda llamar al Tel.: 91 700 48 00.

Semana de las Aves

Fechas: del 2 al 8 de octubre. Lugar: Dehesa de la Villa, Parque del Oeste, Retiro y Casa de Campo. Organiza: SEO/ Birdlife. Actividades de anillamiento, paseos ornitológicos y presentación de la guía “Aves comunes en los espacios verdes de Madrid”. Para algunas de las actividades es necesaria inscripción. Más información en el Tel.: 91 434 09 10, o en la web: > www.seo.org

2ª Jornadas de debate sobre Biodiversidad Marina Lugar: Fundación BBVA. Fechas: 10 de octubre. Organiza: Fundación BBVA.

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no te pierdas... ■ REVISTAS

La Fertilidad de la Tierra. Revista de agricultura ecológica. Edita: La Fertilidad de la Tierra Ediciones. Editores: Fernando López y Rosa Barasoin. Apdo. 115, 31200 Estella (Navarra). Tel.: 948 53 9216. Fax.: 948 53 9414 > www.lafertilidaddelatierra.com > lafertilidad@telefonica.net Periodicidad: trimestral. Precio: 4 euros. Distribución: : suscripciones, asociaciones de agricultura ecológica y venta en tiendas de productos ecológicos y librerías especializadas.

El Cárabo cuaderno 66: El Vencejo. Autor: Pierre Déom. Director: Benigno Varillas. Editor en Español:Teresa Vicetto. > www.biodivers.com Periodicidad: trimestral. Precio: 3,50 euros. Suscripción: 30,80 euros (incluye 8 cuadernos).

Contenido: El título de esta revista de agricultura ecológica es ya una toma de conciencia sobre su contenido. La fertilidad del planeta Tierra está en serio peligro; la sequía y la erosión cada vez son mayores. No se trata ya de aumentarla (aunque algunos lo están haciendo), sino de conservarla y empezar a recuperarla en cada rincón. También hay intereses en monopolizar algo tan esencial como las semillas, pero no es el momento de entrar en pesimismos ni de describir problemas, sino de reflexionar sobre qué podemos hacer cada uno, ya sea como agricultor profesional que cultiva muchas hectáreas o como hortelano aficionado que disfruta de un pequeño huerto, o bien como consumidor, y conocer las ventajas de uno u otro alimento ecológico, la forma de obtenerlo, en qué temporada elegir unas u otras hortalizas, frutas, etc.

Contenido: Una publicación divulgativa sobre los animales y las plantas, cuya versión española comenzó a editarse en 1982 desde la revista Quercus. Tiene formato de cuadernillo y viene en blanco y negro. Va dirigida a niños de 8 a 80, ya que la revista permite diferentes lecturas. En España se encuentra sobre todo en los colegios y departamentos de ciencias naturales de los institutos, y es leída con pasión por muchos especialistas que aprecian el humor y valor científico de sus contenidos. Con maravillosos dibujos a plumilla y divertidos textos de gran rigor científico, su autor, Pierre Déom, empezó a publicarla en Francia en los años setenta, logrando un enorme éxito gracias a una fórmula que consigue hacer altamente atractivo el estudio de la fauna y flora que nos rodea, para un público de todas las edades. Los dibujos a plumilla y los textos, amenos pero muy rigurosos, han consagrado a El Cárabo como un instrumento eficaz para que los niños, jóvenes y adultos se inicien sin problema en el fascinante mundo de la naturaleza. La revista no se encuentra en quioscos y se distribuye exclusivamente por suscripción a través de su redacción > elcarabo@biodivers.com. Hasta el momento se han publicado 66 cuadernos de los más variados temas, entre otros, las golondrinas, al somormujo, las garzas, plantas de nuestros campos, huellas de animales, mamíferos, el topo, el cardo silvestre, etc.

■ TELEVISIÓN

Cine con Ciencia

El Escarabajo Verde

Cadena: la 2 de TVE y Canal 24h. Horario: Jueves, 17:45 h. Programa divulgativo sobre ecología y medio ambiente.

Redes

Cadena: La 2 de TVEWeb: > www.ateiamerica.com Horario: Miércoles, 24:00 h. Divulgación científica y entrevistas. La ciencia en sus vertientes más vanguardistas.

Vive la Vía

Cadena: la 2 de TVE Horario: Domingos,21.00 h. Vive la Vía es una invitación a los ciudadanos para que se acerquen a las Vías Verdes.

La aventura del saber

Cadena: la 2 de TVE Horario: De lunes a viernes, entre 10:00 y 11:00 h. Divulgación científica y cultural sobre distintos campos del saber –calidad de vida, humanidades, sociedad, ciencia y tecnología y actualidad–, a lo largo de la semana.

Cadena: Se puede seguir en directo por el satélite Hispasat o en la Web > www.ateiamerica.com Horario: 18.00 horas. Documentales que nos ayudan a comprender el cómo y el por qué de las cosas que ocurren a nuestro alrededor. Puedes enviar tus aportaciones y sugerencias a: > cineconciencia@asecic.org

Agrosfera

Cadena: la 2 de TVE. Horario: Sábados a las 09:30. Informativo, dedicado a la actualidad de la vida en el campo y el efecto que el hombre provoca en éste.

Grandes Documentales

Cadena: La 2 de TVE. Horario: 15:40 h. Naturaleza en todas sus manifestaciones. Una ventana abierta al maravilloso planeta que nos alberga.

Telenoticias 1. Noticias del medioambiente.

Cadena: Telemadrid. Horario: diario, a las 14:55 horas. Una noticia referente a los temas relacionados con el Medioambiente

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no te pierdas

■ WEBS

> www.crisisenergetica.org crisis.energetica pretende ser un espacio de debate y comunicación sobre recursos energéticos y su papel en asuntos tan trascendentes como la demografía, el desarrollo, la economía y la ecología. En especial, crisis.energetica se ocupa del problema de la disminución de los recursos combustibles fósiles y colabora en la traducción y distribución en español de la newsletter de la ASPO (Association for the Study of Peak Oil).

> www.cima.org.es Página web de científicos por el medioambiente. CIMA es una asociación independiente formada por científicos que trabajan en todas las disciplinas de las ciencias naturales y sociales, vinculados por una conciencia común de responsabilidad social y deseosos de proteger el medio ambiente y la diversidad (tanto biológica como cultural), así como promocionar la salud pública y la sustentabilidad.

¡> www.consumehastamorir.com

Desde los albores de la historia el ser humano ha sentido placer al representar material y plásticamente esos detalles de su naturaleza circundante que tenían para él un significado simbólico, ritual y sentimental, o que simplemente le despertaban una pura admiración estética. Al principio esto ocurría de manera rudimentaria y con escasos materiales. Con el tiempo, los creadores de esta página han recogido el testigo y continúan plasmando aquellos aspectos que nos motivan en nuestras salidas campestres. Las técnicas y enfoque han adelantado mucho desde esos comienzos neolíticos, pero el espíritu es similar: rendir tributo a esas escenas que nos conmueven, que nos hacen sentir cercanos a la naturaleza y sus criaturas, plasmarlas y transmitirlas así a nuestros congéneres con la anhelada intención de darles un poquito de esa emoción que sentimos en el campo al contemplarlas.

consumehastamorir es una reflexión sobre la sociedad de consumo, utilizando para ello uno de sus propios instrumentos, la publicidad, con el fin de mostrar hasta qué punto se puede morir consumiendo. Este proyecto surge dentro de la asociación Ecologistas en Acción, una confederación de ámbito estatal nacida de la unificación, en 1998, de más de 300 grupos ecologistas. En palabras de la asociación ecologista: “Nuestro deseo es llamar la atención de los ciudadanos, en la medida de nuestras posibilidades, para que con un comportamiento adecuado en el día a día se consolide en nuestra sociedad una cultura de consumo responsable, crítico y justo, de manera que, salvaguardando los valores humanos, sociales y medioambientales, consigamos entre todos un mundo más justo, un mayor respeto por la naturaleza y la vida, un reparto de bienes solidario (recordemos que el 84% de recursos es utilizado por el 16% de la población mundial) y un modo de vida basado en los valores que de verdad son los que proporcionan sentido a la misma”.

■ RADIO

La Hora del siglo XXI

SER Curiosos

Cadena: La Ser. Horario: Domingos de 07:45 a 08:00 AM. Informativo especializado. Noticias, reportajes y entrevistas relacionados con el medio ambiente y la ciencia.

Cadena: Cadena SER Horario: Sábados de 05:00 a 06:00 h. Lleva ya cerca de cinco años acercándonos contenidos relacionados con la ciencia, la tecnología, el medioambiente, ...

Buenos Días. Sección “A cielo abierto”

Vanguardia de la Ciencia

> www.artistasnaturaleza.es

Campo y mar

Cadena: Radio 1 Horario: Sábados de 06:00 a 07:00 h. Temas de interés profesional, ecológicos, de atención al medio ambiente y cuestiones lúdicas.

Reserva Natural

Cadena: Radio 1 Horario: sábados de 16:00 a 17:00 h. La cultura de la Naturaleza desde todas sus perspectivas, incluida la histórica.

Futuro Verde

Cadena: Onda Madrid101.3 FM106.0 Horario: Sábados y domingos de 16:00 a 17:00 horas. La naturaleza, la salud, la investigación biológica como ciencia de presente y futuro.

Hoy por hoy. Sección de Medioambiente y Naturaleza.

Cadena: La Ser Horario: Viernes 11 a 12 horas. Martes 12 a 12:20 horas. Desde hace 17 años, Luis Miguel Domínguez reseña los aspectos más importantes de la realidad medioambiental.

Cadena: RNE 1. Horario: Los jueves de 11 a 12 h. Naturaleza vista y descrita desde la oratoria fértil de uno de los ecologistas más reconocidos de nuestro país.

Cadena: Radio Exterior de España Horario: Sábados a las 08:05 h. Programa de divulgación científica de Radio Exterior de España.

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¡vive Madrid!

no te pierdas... ■ RESTAURANTES VEGETARIANOS

■ PUNTOS DE DISTRIBUCIÓN DE AGENDA VIVA

¿Por qué?

Queremos recordarles que la revista, además de distribuirse gratuitamente en los lugares de la Comunidad de Madrid que se enumeran a continuación, también es ofrecida gratis con el periódico El Mundo el primer sábado cercano a los solsticios y equinoccios, que es cuando la revista sale siguiendo el curso de las estaciones.

✔ Mejoran la salud: Los alimentos orgánicos no contienen biocidas ni semillas transgénicas. Son saludables, ricos en nutrientes y sabrosos. ✔ Protegen la agricultura: La agricultura orgánica fomenta el cultivo de plantas autóctonas y usa el compost como base de fertilización. ✔ Protegen el medio ambiente: La agricultura ecológica frena la desertificación, favorece la retención de agua y no contamina los acuíferos, además de mantener los hábitats silvestres fomentando la biodiversidad. ✔ Por una sociedad más justa: La agricultura ecológica preserva la vida rural y la cultura y tradición campesinas. Impulsa la creación de puestos de trabajo en el campo y devuelve al campesino la gestión de sus tierras. La agricultura ecológica se complementa con el desarrollo de una nueva industria alimentaria, que elabora verdaderos alimentos sanos y nutritivos sin utilizar aditivos de síntesis. ✔ Por una verdadera economía: Los productos biológicos protegen más la salud de la familia y cubren mejor las necesidades nutritivas con menos cantidad que otro tipo de productos. Según datos oficiales, el 60% de las enfermedades degenerativas están relacionadas con la comida. Con la agricultura ecológica no se despilfarra energía, ya que requiere escasa maquinaria. Recientes estudios estadísticos, llevados a cabo mediante seguimiento de fincas durante diez años, han demostrado que se están consiguiendo mayores producciones por hectárea en las fincas de cultivo ecológico que en las convencionales de cultivo químico. “En el acto de comer estamos ya participando en la producción. Comiendo productos orgánicos decimos NO a los tóxicos y apoyamos a los agricultores orgánicos. Rechazando los organismos genéticamente modificados, estamos votando a favor de los pequeños agricultores y por el derecho de las personas a la información y la salud. Comiendo productos locales estamos arrebatando el poder y los beneficios a la agroindustria global y fortaleciendo nuestra comunidad alimenticia local”. Vandana Shiva. Vandana Shiva.

■ Restaurante Al Natural

Dónde: C/ Zorrilla, 11. Madrid. > www.alnatural.biz

Inició su actividad en el año 1994 en pleno centro de Madrid, ofreciendo desde entonces una cocina sana y libre de grasas. Más de 60 platos a elegir, en un ambiente cálido que invita a la relajación y al desenfado. El horario está dividido en dos turnos: la comida, desde la 1de la tarde hasta las 4.00; y la cena, desde las 9 de la noche hasta las 12.00. Cierra únicamente los domingos por la noche. La capacidad del restaurante es de 70 personas, distribuidas en tres salas y dos zonas de fumadores y no fumadores. “¡Que tu alimento sea tu medicina y que tu única medicina sea tu alimento!”

■ 1 ATENEO DE MADRID C/ Prado, 21. 28040 Madrid. ■ 2 AYUNTAMIENTO DE S. SEBASTIAN DE LOS REYES C/ Retama 2. Pol Ind La Hoya. S.Sebastián de los Reyes. ■ 3 AYUNTAMIENTO DE FUENLABRADA. CONCEJALÍA COMUNICACIÓN Plaza de la constitución, 1. Fuenlabrada. ■ 4 AYUNTAMIENTO DE LEGANÉS - CASA DEL RELOJ Casa del Reloj. Av. De Gribaltar, 2. Leganés. ■ 5 AYUNTAMIENTO DE LEGANÉS Casa consistorial. Pza. de España, 1. Leganés. ■ 6 AYUNTAMIENTO DE MADRID. PARQUE JUAN CARLOS I (en las oficinas del parque que se ubican dentro de él) Glorieta de Hamburgo, s/n (Preguntar por las oficinas municipales a seguridad). Madrid. ■ 7 AYUNTAMIENTO DE MADRID. PUNTO DE INFORMACIÓN DE LA CASA DE CAMPO Casa de Campo s/n. 28011 Madrid. (junto al Paseo del Embarcadero). ■ 8 AYUNTAMIENTO DE MADRID. ÁREA DE GOBIERNO DE MEDIO AMBIENTE Y SERVICIOS A LA CIUDAD C/ Bustamante, 16 - 5ª planta. Madrid. ■ 9 AYUNTAMIENTO DE MADRID. PUNTO DE INFORMACIÓN DE EL RETIRO, EN LA CASITA DEL PESCADOR Parque de El Retiro. Entrada por C/ O'Donnell esquina Menéndez Pelayo. Madrid. (detrás de la montaña artificial, la Casita del Pescador, está en medio de un estanque). ■ 10 BIBLIOTECA MUNICIPAL DE BUSTARVIEJO C/ Feria, 12. 28720 Bustarviejo. ■ 11 BIBLIOTECA DE COLMENAREJO C/ Inmaculada, 2. 28270 Colmenarejo. ■ 12 CASA DE LA CULTURA SAN LORENZO DEL ESCORIAL C/ Florida Blanca, 3. San Lorenzo del Escorial. ■ 13 CENTRO CULTURAL " ISABEL DE FARNESIO" C/ Capitán, 39. 28300 Aranjuez. ■ 14 CENTRO CULTURAL VILLA DE MÓSTOLES Plaza de la Cultura, 1. Móstoles. ■ 15 CENTRO CULTURAL PABLO IGLESIAS Paseo de la Chopera, 59. 28100 Alcobendas. ■ 16 CENTRO MUNICIPAL DE RECURSOS PARA LA INFANCIA– PIDI "EDIFICIO ROMPEOLAS" Avda. de España, 4. 28.820 Coslada. ■ 17 CENTRO MUNICIPAL 21 DE MARZO Plaza de la Estación nº 3. 28760 Tres Cantos. ■ 18 CASA DE LA CULTURA DE MAJADAHONDA Plaza de Colón, S/N. Majadahonda. ■ 19 CENTRO CULTURAL CONDE DUQUE C/ Conde duque, 11 - a. Madrid.

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no te pierdas

...la distribución de Agenda Viva ■ 20 CENTRO CULTURAL FRANCISCO DE QUEVEDO Y JUNTA MUNICIPAL DEL DISTRITO DE RETIRO Avda. Ciudad de Barcelona, 162. Madrid. ■ 21 CENTRO EDUCATIVO INTERNACIONAL "EL JARAMA" Crtra. Caraquiz, Km. 2,2. 28160. Talamanca del Jarama. ■ 22 CENTRO DE INFORMACIÓN DE LA CASA DE CAMPO Casa de Campo. Avda de los Exágonos, s/n. Pabellón de Guadalajara. 28011 Madrid. ■ 23 CENTRO CÍVICO "JUAN DE LA CIERVA" Pza. de las Provincias, s/n. Getafe. ■ 24 CENTRO MUNICIPAL DE LAS ARTES Avda. Pablo Iglesias, s/n Alcorcón. ■ 25 CENTRO DE INNOVACIÓN TURÍSTICA DE LA SIERRA NORTE "VILLA SAN ROQUE" Patronato Madrileño de Áreas de Montaña (PAMAM). Servicio de Documentación y Biblioteca. Avenida del Generalísimo 36. 28751 La Cabrera.

■ 43 MUSEO NACIONAL DE CIENCIAS NATURALES C/ José Gutierrez Abascal, 2. Madrid. ■ 44 MUSEO NAVAL Paseo del Prado, 5. Madrid. ■ 45 MUSEO PLANETARIO DE MADRID Parque Enrique Tierno Galván, s/n. Madrid. ■ 46 REAL JARDIN BOTANICO Cuesta Moyano, 2. Madrid. ■ 47 S.I.A.J. (SERVICIO DE INFORMACIÓN Y ASESORAMIENTO JUVENIL). DELEGACIÓN DE JUVENTUD. AYTO. DE GETAFE C/ Polvoranca, 21. 28901 Getafe. ■ 48 UNIVERSIDAD DE ALCALÁ DE HENARES. FACULTAD DE BIOLOGÍA Edif. de la Ciencia. Campus Universitario. Carretera Madrid a Barcelona Km 33.600. Alcalá de Henares. ■ 49 UNIVERSIDAD DE ALCALÁ DE HENARES. FACULTAD DE CIENCIAS AMBIENTALES Ctra. Madrid-Barcelona, Km 33,600. 28871 Alcalá de Henares.

■ 26 CENTRO DE FORMACIÓN AMBIENTAL "TALLER DE NATURALEZA DE VILLAVICIOSA DE ODÓN" Avda. de los viveros, 1. (dentro del recinto del IES Escuela de Capataces). 28670 Villaviciosa de Odón. ■ 27 CENTRO DE RECURSOS AMBIENTALES "CHICO MENDES" C/ Enebro, s/n 28529. Rivas Vaciamadrid. ■ 28 CENTRO SOCIAL Y CULTURAL LA CASA ENCENDIDA Ronda Valencia, 2. Madrid.

■ 50 UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE MADRID. FACULTAD DE CIENCIAS C/ Darwin, nº2 - Carretera de Colmenar Viejo KM. 14,500 . 28049 Consejeria del Edif. de Biológicas. Despacho D-5 (puerta estrecha). Madrid. ■ 51 UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID. FACULTAD DE CIENCIAS BIOLÓGICAS C/ Jose Antonio Novais, 2. C. Universitaria. Madrid. ■ 52 UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID. FACULTAD DE CIENCIAS FÍSICAS F.CC. Físicas. Ciudad Universitaria. 28040 Madrid. ■ 53 UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID. ESCUELA DE BIBLIOTECONOMÍA Y DOCUMENTACIÓN C/ Santísima Trinidad, 37. 28010 Madrid. ■ 54 UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID. FACULTAD DE CIENCIAS DE LA INFORMACIÓN C/ Avda complutense, s/n 28040. Madrid.

■ 29 COMUNIDAD DE MADRID. CONSEJERÍA DE MEDIO AMBIENTE Y ORDENACIÓN DEL TERRITORIO. DIR. GRAL. DE PROMOCIÓN Y DISCIPLINA AMBIENTAL C/ Princesa, 3. 2ª planta. 28008 Madrid. ■ 30 DIRECCIÓN GENERAL DE JUVENTUD ASESORÍA DE NATURALEZA C/ Gran Vía, 10. Planta baja. Madrid. ■ 31 ECOCENTRO C/ Esquilache, 2, 4 y 6. Madrid. ■ 32 ENCLAVE CENTRO JOVEN C/ Mar de Alborán, Nº 1. 28500 Arganda del Rey. ■ 33 FUNDACIÓN BBVA Paseo de Recoletos, 10. Madrid. ■ 34 FAUNIA Avda. de las Comunidades, 28. Madrid. ■ 35 IMAX® MADRID Parque Enrique Tierno Galván. C/ Meneses, s/n. Madrid. ■ 36 MUSEO ARQUEOLÓGICO NACIONAL C/ Serrano, 13. Madrid. ■ 37 MUSEO COLECCIÓN DEL OBSERVATORIO ASTRONÓMICO NACIONAL C/ Alfonso XII, 3. Madrid. ■ 38 MUSEO DE AMÉRICA Avda Reyes Católicos, 6. Madrid. ■ 39 MUSEO DE LA CIENCIA - COSMOCAIXA C/ Pintor Velázquez, s/n. Alcobendas. ■ 40 MUSEO GEOMINERO C/ Ríos Rosas, 23. Madrid. ■ 41 MUSEO NACIONAL DE CIENCIA Y TECNOLOGÍA Paseo de las Delicias, 61. Madrid. ■ 42 MUSEO NACIONAL DE CIENCIAS NATURALES - MEDIATECA C/ José Gutierrez Abascal, 2. Madrid.

■ 55 UNIVERSIDAD COMPLUTENSE MADRID. FACULTAD DE EDUCACIÓN C/. Rector Royo-Villanova, S/N. Ciudad Universitaria. 28040 Madrid. ■ 56 UNIVERSIDAD CARLOS III DE MADRID CONSERJERÍA EDIFICIO SABATINI Avda. de la Universidad, 30. 28911 Leganés. ■ 57 UNIVERSIDAD POLITÉCNICA ESCUELA UNIVERSITARIA DE INGENIERÍA FORESTAL E.U.I.T. Forestal. Avd. Ramiro de Maeztu, s/n.Ciudad Universitaria. Madrid. ■ 58 UNIVERSIDAD POLITÉCNICA. ESCUELA UNIVERSITARIA AGRÍCOLA E.U.I.T. Agrícola. Ciudad Universitaria. 28040 Madrid. ■ 59 UNIVERSIDAD REY JUAN CARLOS. CAMPUS MOSTOLES EDIFICIO AULARIO I C/ Tulipán, s/n. 28933 Móstoles. ■ 60 UNIVERSIDAD REY JUAN CARLOS. CAMPUS DE ALCORCÓN Avda. Atenas, s/n. Alcorcón. ■ 61 UNIVERSIDAD REY JUAN CARLOS .CAMPUS DE FUENLABRADA. EDIFICIO DEL DECANATO Camino del Molino, s/n. Fuenlabrada. ■ 62 VERGEL Paseo de la Florida, Madrid. ■ 63 ZOO AQUARIUM DE MADRID Casa de Campo, s/n. Madrid.

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no te pierdas... ■ EXCURSIONES

■ Lagunas de la presa del río Henares

Foto: www.madrid.org

A la salida de Mejorada del Campo, por la M-203 en dirección a San Fernando de Henares, cogeremos la salida indicada a la lavandería del Insalud y seguiremos por la pista que aquí empieza. Esto nos llevará al área recreativa “Las Islillas”, punto de partida de este paseo. La primera impresión es de abandono, con la caseta de información cubierta de graffitis y las ventanas rotas, pero la pista sale de frente y continuamos. El paseo hasta la presa discurre entre la laguna a la derecha y el río a la izquierda, aunque desde el camino la vista es escasa. La vuelta de la presa se puede hacer bordeando la laguna por el otro lado, por una pista que sí nos permitirá alguna vista de la misma y nos acercará al observatorio de aves que se encuentra en el punto más elevado del recorrido.

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El observatorio está descuidado y, aunque el interior está perfectamente conservado, los arbustos están tan crecidos que casi no se ve la laguna desde las ventanas. Es mejor rodear la caseta y disfrutar de la vista desde fuera. Con unos buenos prismáticos se podrán observar las aves que habitan la laguna, que son sin duda las estrellas de la visita. Se puede ver una gran variedad de aves acuáticas además de algunas rapaces como el cernícalo. Teóricamente, hay un camino directo desde el observatorio hasta Las Islillas, pero nos será mucho más fácil seguir por la pista ya que dicho sendero está cubierto de zarzas y cardos. Aunque la descripción suene poco prometedora, si nos paramos un momento y miramos descubriremos una cantidad de vida sorprendente y paisajes íntimos de gran belleza. Es importante mirar el detalle: veremos flores silvestres, carrizos y eneas, chopos, sauces y olmos, además de mariposas, insectos, vida acuática y un gran número de aves. Lo más sorprendente es que toda esta flora y fauna salvaje sobrevivan en una pequeñísima zona húmeda rodeada de un mundo de cemento y asfalto. Más información: “Humedales protegidos y catalogados de Madrid”. Miguel Martín Álvarez. Ilustraciones: Alfredo Ponce Cinos. Tierra Azul Ediciones.

Texto y fotos: Charlie Peel (www.cpeel.com)

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08 agenda menuda ¡Menuda programación! Todas las actividades están sujetas a cambio de fecha y hora por causas imprevistas, por lo que les recomendamos ponerse en contacto con las distintas organizaciones o instituciones que convocan la actividad. Todas las organizaciones que aparecen nombradas en esta agenda están incluidas en el directorio de esta misma publicación, que se encuentra en las últimas páginas en la llamada sección Mapa del Territorio. En ella podrán encontrar los teléfonos, direcciones y correos electrónicos que necesiten para aclarar sus dudas. Gracias.

■ El mensaje de los indios Fechas: 2 y 3 de octubre. Lugar: Colegio El Peralejo, Alpedrete (Madrid). Un año más se reinicia la actividad "El mensaje de los indios”, unidad didáctica dirigida a niños de entre 4 y 10 años y diseñada con el objetivo de provocar que adopten una parte del colegio y lo cuiden con criterios medioambientalmente sostenibles, haciendo especial hincapié en las razones por las que debemos mantener limpio nuestro medioambiente. La actividad está basada en la visita de un auténtico chamán apache, Oso Cantor, que trae un mensaje de las culturas indígenas: "Somos hijos de la Tierra. Lo que le suceda a la Tierra le sucederá a los hijos de la Tierra”.

■ Los dodos y el medioambiente Fechas: Octubre. Organiza: Red de Bibliotecas de la Comunidad de Madrid.

Impartido por: Teatro Intrépido. Dentro de la campaña "Bibliotecas por la convivencia", que organiza durante el mes de octubre la Red de Bibliotecas de la Comunidad de Madrid y que este año está dedicada al tema “Medio Ambiente”, con el lema: "Tierra de todos", estrenamos "Los dodos y el medio ambiente”, un cuentacuentos con taller de creación dirigido a niños de entre 8 y 12 años, diseñado con el objetivo de explicar los conceptos de ecosistema y medioambiente.

■ Taller de reconocimiento de minerales Organiza: Museo Geominero. Fechas: 6, 7, 8 y 11 de noviembre. Dentro de la Semana de la Ciencia, se celebra este taller en el que los días laborables están destinados a grupos escolares (secundaria y bachillerato) y el sábado al público individual. La duración del taller es de media hora y

durante el mismo se podrán reconocer distintos tipos de minerales utilizando sus propiedades físicas.

■ Taller de reconocimiento de fósiles Organiza: Museo Geominero. Fechas: 15, 16, 17 y 18 de noviembre. Los días laborables el taller estará destinado a grupos escolares y el sábado a público general. La duración es de media hora y durante el mismo se podrán reconocer diferentes tipos de invertebrados fósiles a partir de sus características morfológicas distintivas.

■ En órbita con López Lugar: Planetario. Fechas: Otoño. Duración: 45 minutos. Infantil. En esta nueva aventura de López los asistentes van a lle-

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var a cabo una interesante misión de entrenamiento: tendrán que despegar en la “navisfera”, abandonar la Tierra, salir al espacio exterior y llevar un motor iónico al satélite López, para que pueda alcanzar grandes distancias y explorar el cometa TXZ.

■ Taller de astronomía Lugar: Sala de video del Planetario. Horarios: Sábados por la mañana a partir del 23 de septiembre, de 12:30 a 13:30 h. El objetivo de este taller es despertar en los niños la curiosidad por la astronomía y el interés por el mundo que nos rodea, y aprender a través del juego distintos conceptos de astronomía. Está indicado para niños/as entre 6 y 9 años. Las plazas son limitadas (máximo 15 por taller). Entrada gratuita, siendo necesario inscribirse previamente (desde el día 1 de septiembre). Información: Tel.: 91 467 34 61 / 35 78 Fechas: ✔ 23 y 30 de septiembre. ✔ 7, 14, 21 y 28 de octubre. ✔ 4, 11, 18 y 25 de noviembre. ✔ 2, 9, 16, 23, 26, 27, 28, 29 y 30 de diciembre de 2006.

■ Cuenta-cuentos: “El barquito de papel” Lugar: Museo Naval. Fechas: Otoño. Horario: Miércoles y viernes a las 11:00h Duración: 45 minutos. Reserva: Inscripción previa en el teléfono: 91 523 8789. Os proponemos una actividad lúdica en la que a través de dos aprendices científicos se pretenderá despertar la curiosidad y la imaginación de los niños. (5 -7 años) Una forma original y divertida de acercarse a la ciencia y a las colecciones del Museo. Entregaremos material didáctico para un posterior trabajo en el aula.

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■ Encuentro de participantes en el Proyecto de compostaje doméstico Fecha: 12 de Diciembre. Lugar: Centro de Recursos Ambientales “Chico Mendes”. Concejalía de Medio Ambiente, Parques y Jardines. Calle Enebro, s/n. Tel.: 91 660 27 90/92/96. Horario: de 19.00 a 21.00 h. Sesión en la que compartiremos nuestras opiniones sobre el proyecto, sugerencias, trucos, experiencias propias y futuras redes de comunicación.

■ Itinerario por la laguna de “El Campillo” Fecha: 17 de Diciembre. Lugar: metro de Rivas-Vaciamadrid. Horario: de 10.00-14.00 h. Organiza: Centro de Recursos Ambientales “Chico Mendes”. Acércate a presenciar la llegada de muchas aves que vienen por estas fechas a nuestras lagunas. Observaremos también la geología y la flora que alberga en este época este entorno natural. Edad recomendada: mayores de 12 años

■ “Yo construyo mi juguete” Fecha: 19 de Dic. Lugar: CRA Chico Mendes El mes en el que nos encontramos se regalan muchos juguetes, aprende a fabricar los tuyos propios reutilizando materiales. Dirigido a hijos acompañados de sus padres. Edad recomendada: 3-9 años (con sus padres)

■ Celebración del Día Mundial de las Aves 2006 Fechas: 7 y 8 de octubre. Lugar: Parque de Polvoranca de Leganés. CEA Polvoranca. Consejería de Medio Ambiente y Ordenación del Territorio de la Comunidad de Madrid. Organiza: BirdLife Internacional; coordina la

Sociedad Española de Ornitología (SEO/ BirdLife España). El Día de las Aves es un acontecimiento a escala mundial que pretende acercar al gran público al medio natural mediante la observación de las aves, dando a conocer sus formas de vida, amenazas y peligros, para de esta forma concienciar a los participantes en la importancia de su conservación. Dada la ubicación de nuestro grupo en el sur de la Comunidad de Madrid, nos gustaría solicitar el apoyo de los lectores, pues consideramos imprescindible su participación en la conservación de los interesantes valores naturales que todavía quedan en esta zona. Domingo 8 ✔ Anillamiento científico de aves Captura, marcaje y liberación de las aves anilladas. Horario: 8:00 a 12:00 h. Lugar: Parque Botánico (frente al Centro de Educación Ambiental). ✔ Cuentacuentos Relatos de imaginación y disfrute. Horario: 12:45 a 13:45 y 17:30 a 18:30 h. Lugar: Centro de Educación Ambiental. Entrada libre hasta completar aforo. ✔ Proyección de montajes audiovisuales: "Simplemente AVES" De Dª. Ana Matesanz de Francisco y Juan Carlos Martínez López, aficionados a la fotografía de naturaleza y miembros de Grupo Local SEOVanellus. Pases: 10:30, 11:30, 12:30, 13,30, 17:00 y 18:00 h. Lugar: Centro de Educación Ambiental. Entrada libre hasta completar aforo. ✔ IV Ciclo de conferencias SEOVanellus:“Estado de Conservación de las Aves en España” Ponente: Julieta Valls, Área de Especies y Espacios de SEO/BirdLife. Horario: 11:00 h. Lugar: Centro de Educación Ambiental. Entrada libre hasta completar aforo. ✔ Itinerarios guiados Interpretación del medio

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natural de Polvoranca y las aves de Leganés y el sur de Madrid mediante itinerarios guiados y el apoyo documental en la publicación Las aves de Leganés, que será entregada a todos los asistentes. Horario: A las 12:30 y 17:00 h. Salida desde el Centro de Educación Ambiental. Admisión de asistentes hasta completar aforo del grupo. ✔ Puestos: Observación de aves e información Puesto de información con óptica diversa (telescopios y prismáticos) para observar la avifauna presente en la laguna. Horario: 11:00 a 13:00 y de 17:00 a 18:30 h. Lugar: Cúpula/templete de “MariPascuala”. Información y venta de material Horario: 10:00 a 18:30 h. Lugar: Frente al Centro de Educación Ambiental del Parque de Polvoranca. ✔ Talleres Manualidades y juegos para los más pequeños. Horario: 11:00 a 12:30 h. Lugar: Junto al kiosco de la Laguna de “Mari-Pascuala”. ✔ Exposición sobre aves y naturaleza Autor: D. Antonio Sánchez Marco, paleontólogo especializado en aves fósiles y Paleobiología del Museo Nacional de Ciencias Naturales (C.S.I.C.). Lugar: Centro de Educación Ambiental.

■ Niños solidarios en la cocina: otoño Lugar: La Casa Encendida. Fechas: 16 de septiembre de 2006. Inscripción: Se podrán realizar tanto presencialmente como en la web www.lacasaencendida.com, hasta completar el número de plazas ofertadas. El objetivo es que los niños aprendan, jugando, a preparar algunos platos sencillos utilizando como base productos de comercio justo, y de esta manera conozcan los principios de este movimiento internacional que trabaja para que las personas tengan acceso a un futuro más igualitario.

Fechas: ✔ 14 de octubre: Serpiente de quinoa y lagarto de chocolate. ✔ 4 de noviembre: Abuelita de lentejas y abuelito dulce. ✔ 26 de diciembre: Muñeco de nieve de arroz y árbol de Navidad ✔ 28 de diciembre: Elefante de garbanzos y cebra de bizcocho

■ Descubriendo nuestro mundo Lugar: La Casa Encendida. Horario: 10:30 a 14:00 h. Inscripción: Se podrán realizar tanto presencialmente como en la web >www.lacasaencendida.com, hasta completar el número de plazas ofertadas. Vivimos en un mundo globalizado y multicultural. Para poder apreciar y respetar las diferentes riquezas de cada una de las culturas es importante conocerlas. El taller aborda aspectos como juegos, leyendas, cuentos, fiestas, música o bailes de cada una de las culturas. Poco a poco, los participantes se irán dando cuenta de que si bien cada cultura tiene especificidades y características propias, son más las cosas que nos unen que las que nos separan. El taller consta de nueve módulos que se impartirán un sábado al mes. En cada uno de estos módulos se tratará un tema distinto. Primer cuatrimestre: ✔ 23 de septiembre: Escrituras del mundo. Este taller aproximará a los participantes a los grandes alfabetos del mundo. Los asistentes aprenderán a utilizar la caligrafía china, a escribir al revés con el alfabeto árabe y a descifrar jeroglíficos egipcios. ✔ 28 de octubre: Comidas del mundo. Se descubrirán los ingredientes y materias primas que se cultivan en todo el mundo y se conocerán el origen de los productos que más utilizamos. Los niños desarrollarán el gusto y el olfato con un taller de especias, y por último cocinarán grandes recetas del mundo. ✔ 18 de noviembre: Cuentos del mundo. Conocerán los cuentos que escuchan

los niños y niñas de todo el mundo: África, Asia, América y Europa; pequeñas historias que se acompañarán con música, bailes, juegos y otras actividades. Finalmente, escribirán un cuento intercultural entre todos. ✔ 27 de diciembre: Juegos del mundo. Sabrán cómo se divierten los niños de otras partes del mundo. Construirán nuevos juegos con los que divertirse en clase y que podrán regalar por Navidad. ■ CENTROS AMBIENTALES

■ C.E.A. Arboreto Luis Ceballos (Consejería de Medio Ambiente y Ordenación del Territorio de la Comunidad de Madrid). Otoño 2006 Octubre ✔ Viernes 6: Día Mundial de las Aves. ✔ Sábado 7: Visita temática “Historia forestal del monte Abantos”. Conoceremos el monte Abantos a través de los trabajos forestales que en él se han desarrollado. ✔ Domingo 8: Taller “Un bosque a tu medida”. Elaboración y manejo de aparatos forestales. A partir de 10 años. Se realizará simultáneamente una visita guiada por el Arboreto con los padres o acompañantes. ✔ Sábado 14: Senda “Los Tesoros de Abantos. De la solana del Arboreto a la umbría del Trampalón”. Senda circular de mediano recorrido y dificultad media, que asciende por el arroyo del Arca del Helechal y regresa por la senda del Trampalón,

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entre una antigua y espectacular repoblación de hayas y alerces. ✔ Domingo 15: Visita temática “El bosque encantado”. Paseo en el que descubriremos la magia y la vida oculta de los árboles. ✔ Sábado 21: Taller “Jardín de infancia”. Conoceremos el funcionamiento de un vivero forestal y aprenderemos cómo cultivar diversas especies. EXPOSETAS (del 27 de octubre al 26 de noviembre) ✔ Sábado 28: Cuentacuentos. ✔ Domingo 29: Visita temática “El Arboreto y sus hongos”. Paseo que tendrá como hilo conductor el mundo de los hongos. Noviembre ✔ Sábado 4: Conferencia y Senda “Hongos del monte Abantos”. ✔ Domingo 5: Visita temática “El Arboreto y sus hongos”. Paseo que tendrá como hilo conductor el mundo de los hongos. SEMANA DE LA CIENCIA (del 6 al 19 de noviembre) ✔ Sábado 11: Senda “Los Tesoros de Abantos. Una herencia forestal”. Senda circular de mediano recorrido y dificultad media, que nos descubre la diversidad de especies arbóreas en el monte Abantos. ✔ Domingo 12: Taller “Nos vamos de fiesta”. Jugaremos a preparar nuestra fiesta de cumpleaños de una manera sencilla, original y respetuosa con el medioambiente. ✔ Sábado 18: Taller “Nos vamos de fiesta”. Jugaremos a preparar nuestra fiesta de cumpleaños de una manera sencilla, original y respetuosa con el medioambiente. ✔ Domingo 19: Senda “Los Tesoros de Abantos. Una herencia forestal”. Senda circular de mediano recorrido y dificultad media, que nos descubre la diversidad de especies arbóreas en el monte Abantos. ✔ Jueves 23: Día del Bosque Autóctono. ✔ Sábado 25: Visita temática “Frutos del bosque”.

Un paseo en el que aprenderemos a distinguir y relacionar la gran variedad de frutos y los métodos y estrategias de las plantas del bosque para su reproducción. Diciembre ✔ Sábado 2: Taller “Un paseo que no veas”. Descubriremos la naturaleza usando todos los sentidos. ✔ Domingo 3: Visita temática “El palpitar del bosque”. A través del Arboreto nos introduciremos en los misterios del bosque como ecosistema. ✔ Sábado 9: Visita temática “Un paseo por las nubes”. Nos introduciremos en el complejo y apasionante mundo de la meteorología y descubriremos su importante influencia en la vegetación. ✔ Sábado 16: Senda “Los Tesoros de Abantos. Senda del Agua”. Senda guiada por el monte Abantos en la que se tratarán diversos temas relacionados con el agua: ciclo del agua, gestión, infraestructuras e impacto ambiental, el problema de los acuíferos y su repercusión en la fauna y flora del monte. ✔ Sábado 23: Visita temática “Usos sin abusos”. Conoceremos los usos del monte y de las especies forestales y los problemas que padecen si los descuidamos. ✔ Viernes 29: Día Internacional de la Diversidad Biológica. ✔ Sábado 30: Visita temática “Descifrando el paisaje”. Visita que nos ayudará a interpretar el modelado del paisaje a través del tiempo debido a factores naturales y humanos. EXPOSICIONES ✔ Del 1 al 22 de octubre: “Historia forestal del monte Abantos” ✔ Del 27 de octubre al 26 de noviembre: “Exposetas” ✔ Del 1 al 31 de diciembre: “Frutos del bosque”

■ C.E.A. Valle de la Fuenfría (Consejería de Medio Ambiente y Ordenación del Territorio de la Comunidad de Madrid). Actividades de fin de semana. Otoño 2006 ✔ Juegos de educación ambiental Juegos disponibles en el porche exterior del Centro de 10:00 h. a 18:00 h. ✔ Senda botánica Recinto anejo al Centro de Educación Ambiental. Recorrido autoguiado de 30 minutos de duración. De lunes a domingo de 10:00 horas a 18:00 horas. Para las gentes de Cercedilla, el roble melojo va unido a su pasado, a sus trabajos, a su tipo de vida. Conservar los melojares es perpetuar nuestra propia historia. Desde hace tres años, en este espacio se está recuperando el antiguo robledal. Un recorrido por esta senda nos mostrará sus especies asociadas. ✔ Paseos temáticos y talleres Sábados y festivos a las 12:00 h. de la mañana. Grupo máximo 30 personas. Sin reserva previa y según orden de llegada. Paseos temáticos: A través de un paseo de dos horas de duración, conoceremos los valores naturales y culturales que encierra el Valle de la Fuenfría. Si el mal tiempo impide el paseo, la actividad se realizará en la sala de exposiciones del Centro con el apoyo de exposición y video. Talleres: Actividad de dos horas de duración en las instalaciones del Centro, desarrollando temas de contenido medioambiental.

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Calendario Paseos temáticos y Talleres: Octubre Domingo 1: Taller: Celebración Día Mundial de las Aves. El mundo de las aves. Sábado 7: Viajar en el tiempo. Domingo 8: Usos del medio natural. Jueves 12: Formas y colores. Sábado 14: Geología del Valle. Domingo 15: Ecosistema: el pinar. Sábado 21: Taller: Iniciación a la cartografía y orientación. Domingo 22: Ecosistema: El robledal. Sábado 28: Los pasos de la Sierra. Domingo 29: Paisaje sonoro. Noviembre Miércoles 1: Biodiversidad del Valle. Sábado 4: En busca del suelo perdido. Domingo 5: El enigma de las 3 R. Semana de la Ciencia Sábado 11: De las leñas a la construcción bioclimática. Domingo 12: Taller de cosmética natural Sábado 18: Arqueología de andar por casa: la vía histórica de Cercedilla. Estas actividades requieren cita previa, que se podrá solicitar en horario de 11:00 a 14:00 h. Domingo 19: Guadarrama en la literatura. Sábado 25: La huella de los pobladores. Domingo 26: Formas de contaminación Diciembre Sábado 2: Construyendo el paisaje Domingo 3: Especies protegidas. Miércoles 6: Energías alternativas. Viernes 8: Una historia sostenible. Sábado 9: Taller: Reciclaje, fabricación de adornos navideños. Domingo 10: Cómo funciona un bosque. Sábado 16: El agua en el Valle. Domingo 17: Árboles y arbustos. Sábado 23: La fauna terrestre del Valle. Domingo 24: Cerrado. Lunes 25: Cerrado. Sábado 30: El sentido del bosque.

■ C.E.A. Caserío de Henares (Consejería de Medio Ambiente y Ordenación del Territorio de la Comunidad de Madrid). Otoño 2006 Para participar en todas estas activi-

dades es necesaria reserva telefónica previa en el Tel.: 91 673 82 99. Octubre ✔ Domingo 8. Celebración del Día Mundial de las Aves. “Pero… ¿Qué es lo que veo?” Audiovisual y observación de cajas nido. Itinerario por el Parque Regional del Sureste. Visita a la exposición “Las cigüeñas de Alcalá de Henares”. A partir de 6 años. ✔ Domingo 22. Celebración del Día Mundial de la Alimentación. “Otoño en la Huerta” Paseo por los huertos de ocio, invernadero y huerto didáctico. Elaboración de compost, preparación del suelo, siembras y recolección de frutos. A partir de 6 años. ✔ Sábado 28. Senda “Las cigüeñas de Caserío” Observación de aves y paseo por lo uno de los rincones más desconocidos del Parque del Sureste: la laguna pequeña de Cerro Gordo. A partir de 4 años. Noviembre ✔ Domingo 5. III Concurso de Pintura Parque Regional del Sureste en Caserío de Henares “Pintaparque 2006” Categorías de adulto y niño. Preguntar por las bases. Para todas las edades. ✔ Sábado 11. Actividad: “El Huerto se prepara para el invierno” Paseo por los huertos de ocio, invernadero y huerto didáctico. Elaboración de compost, siembras, utilización de herramientas y recolección de frutos. A partir de 6 años.

✔ Domingo 19. “Senda de las Energías” Senda por Caserío de Henares donde se irán descubriendo, de una forma lúdica, cada una de las distintas fuentes energéticas. Visita al campo solar del Centro. A partir de 8 años. ✔ Sábado 25. “Ecología en zapatillas” Taller de jabones con aceite usado de cocina para hacer un bonito regalo de Navidad. A partir de 8 años. Diciembre ✔ Domingo 3. “Caen las hojas en Caserío” Paseo por el Parque del Sureste y observación de los tesoros de esta época del año: setas, frutos silvestres… A partir de 6 años. ✔ Domingo 10. “Se monta el Belén en Caserío” Taller de decoración navideña con materiales de desecho. Para todas las edades. ✔ Sábado 16. “Jugando naturalmente” Mañana de divertidos juegos en el medio natural para toda la familia. A partir de 4 años. ✔ Sábado 23. “Ecología en zapatillas” Taller de jabones utilizando aceites de cocina usados. A partir de 8 años.

■ C.E.A. Manzanares (Consejería de Medio Ambiente y Ordenación del Territorio de la Comunidad de Madrid). Otoño 2006 Octubre: Aves y disfrute de la naturaleza. GENTE MENUDA ✔ Domingo 8: Prados de leyendas. Actividad para familias. Senda: Prado Peluca. 4,2 km. Dificultad: baja. Duración aproximada: 4 horas. Adentrándonos en La Pedriza, conoceremos algunos de sus riscos y las leyendas que les dieron nombre. ✔ Jueves 12: Por las cimas del Parque. Senda: De Navacerrada a Valdemartín.

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10 km. Dificultad: alta. Duración aproximada: 6 horas. Desde las cumbres más altas se puede divisar todo el paisaje y disfrutar con el vuelo del buitre. ✔ Sábado 14: La Pedriza a vista de pájaro. Senda: El Collado de Quebrantaherraduras. 3,8 km. Dificultad: baja. Duración aproximada: 4 horas. Los árboles y arbustos se convierten en fábricas de colores imposibles de describir. ✔ Domingo 22: Los buitres no dejan ni huella. Senda: La Gran Cañada. 8,5 km. Dificultad: media. Duración aproximada: 5 horas. El buitre juega un importante papel en la cadena trófica, ayudando a mantener su equilibrio. ✔ Sábado 28: Los colores en el bosque. Senda: El Hueco de San Blas II. 6.5 km. Dificultad: media. Duración aproximada: 4 horas y 30 minutos. Entre bosques de rebollos y pinos, se abren magníficas vistas de la fosa de Santillana y el cerro de San Pedro. Noviembre: Los cambios estacionales y las setas. ✔ Miércoles 1: El mirador del otoño. Senda: El Collado de la Dehesilla. 8 Km. Dificultad: media. Duración aproximada: 4 horas. Al llegar al collado, podrás descubrir las diferencias de color que nos ofrece el otoño. ✔ Domingo 5: Burbujas naturales. Taller de jabón. Dificultad: baja. Duración aproximada: 3 h. y 30 min.

Si no sabes qué hacer con el aceite usado, te ayudamos a reutilizarlo. ✔ Jueves 9: La energía del bosque. (Actividad incluida en el programa de La Semana de la Ciencia de la Comunidad de Madrid). Senda: El Prado de la Peña. Dificultad: media. Duración aproximada: 5 horas. En los bosques se producen flujos de energía que permiten la vida de los seres que en ellos habitan. ✔ Sábado 11: La energía del bosque. (Actividad incluida en el programa de La Semana de la Ciencia de la Comunidad de Madrid). Senda: El Prado de la Peña. Dificultad: media. Duración aproximada: 5 horas. En los bosques se producen flujos de energía que permiten la vida de los seres que en ellos habitan. GENTE MENUDA ✔ Domingo 19: La seta escondida. Senda: El Valle de la Barranca I. 4 km. Dificultad: baja. Duración aproximada: 4 horas. Una seta esconde muchos secretos que sólo los niños pueden descubrir. ✔ Sábado 25: El esplendor del otoño. Senda: El Hueco de San Blas I. 14 km. Dificultad: alta. Duración aproximada: 6 horas y 30 minutos. Aunque se acerca el invierno, los robles mantienen con sus hojas los colores del otoño. Diciembre: Biodiversidad. ✔ Sábado 2: Las dos Pedrizas. Senda: El Puente de los Poyos. 9,1 km. Dificultad: alta. Duración aproximada: 6 horas y 30 minutos. Separadas por el collado de la Dehesilla, cada una de las Pedrizas es un ejemplo de biodiversidad. GENTE MENUDA ✔ Miércoles 6: Un grifo para los animales. Senda: La Garganta de la Camorza. 3,2 km. Dificultad: baja. Duración aproximada: 3 horas y 30 minutos. Las limpias aguas del río Manzanares son fundamentales para los animales de La Pedriza.

✔ Sábado 9: Los ecosistemas del Parque. Senda: El Collado del Ave María. 6 km. Duración aproximada: 4 horas. La subida al collado es un buen recorrido para observar la biodiversidad del Parque. ✔ Domingo 17: No pierdas el Norte. Taller de orientación. Dificultad: media. Duración aproximada: 4 h. La mejor forma de no perderse en la montaña es sabiendo siempre dónde te encuentras.

■ C.E.A. Puente del Perdón (Consejería de Medio Ambiente y Ordenación del Territorio de la Comunidad de Madrid). Otoño 2006 ✔ 1 de octubre. Día Mundial de las Aves. Curso “Iniciación a la observación de las aves” Horario: De 10:30 a 13:30 y de 16:00 a 17:30 h. ✔ 12 a 15 de octubre. Fiesta de la cosecha. Durante todo el puente se realizarán diversas actividades relacionadas con la cosecha: recogida de patatas con yunta de vacas y almacenaje tradicional, recogida y aventado de legumbres… Además, disfrutaremos de catas de productos hortícolas, pasacalles y actuaciones musicales en el propio Centro. ✔ 13 de octubre. Taller de recolección de semillas: conservación de variedades locales Horario: De 10:30 a 13:30 h.

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✔ 15 de octubre. Curso “Conservas naturales con los productos de la huerta” Horario: De 10:30 a 13:30 y de 16:00 a 17:30 horas. ✔ 28 y 29 de octubre. Campo a través: La historia del Valle contada desde el medio. Senda histórica teatralizada “Los cartujos”. Senda en la que conoceremos cómo era la vida de los cartujos del monasterio de El Paular y su influencia sobre el valle y sus habitantes. ✔ 11 y 12 de noviembre. Semana de la Ciencia. Sábado 11. Curso “Reproducción vegetal: sembrando los bosques del mañana”. Horario: De 10:30 a 13:30 y de 16:00 a 17:30 h. Domingo 12. Horario: 10:30: Senda de los usos forestales en el Valle; 13:30: Charlacoloquio “Bosques de hoy para un futuro mejor” Elisa Pardo – FSC España ✔ Sendas guiadas 7 de octubre: Senda de los oficios. Rascafría. 21 de octubre: Senda del Villar. Lozoya. 4 de noviembre: Senda del embalse. Pinilla del Valle. 18 de noviembre: Senda de la Saúca. Alameda del Valle. 25 de noviembre: Senda de los Batanes. Rascafría. ✔ Paseos temáticos 8 de octubre: El robledal en otoño. 22 de octubre: Descubriendo el arboreto. 5 de noviembre: Oficios para el recuerdo. 19 de noviembre: Vida para nuestros ríos. 26 de noviembre: Los ecosistemas del Valle.

Los paseos temáticos se iniciarán a las 11:00h., partiendo desde el propio

Centro. Los grupos podrán ser de 5 a 20 personas, atendiéndose según orden de llegada. No es necesario reserva previa, aunque sí recomendable. Se aconseja traer calzado y ropa cómodos, adecuados a las condiciones climatológicas. Arboreto Giner de los Ríos Horario de entrada libre de 10:30 a 17:30 h. Visitas guiadas todos los días previa reserva. Jardín botánico donde se pueden observar más de doscientas especies típicas de los bosques planocaducifolios de Europa, Asia, América del Norte y América del Sur. Área de recursos agroecológicos Visitas guiadas con reserva previa. Este lugar acoge diferentes parcelas agrícolas tradicionales de la zona junto a otras más vanguardistas, buscando un enlace entre lo mejor del pasado y el futuro.

Todas nuestras actividades son gratuitas. El calendario puede sufrir modificaciones como consecuencia de las condiciones climatológicas u otras causas de fuerza mayor.

■ C.E.A. El Águila (Consejería de Medio Ambiente y Ordenación del Territorio de la Comunidad de Madrid). Otoño 2006 Octubre ✔ Domingo 1. Senda botánica El bosque vivo. A partir de 14 años, de 11:00 a 13:00 horas. ✔ Sábado 7. Celebración del Día Mundial de las Aves. Paseo por la dehesa vecinal de Chapinería. Todos los públicos, de 11:00 a 14:00 horas. Taller “Los sonidos de las aves”. Todos los públicos, de 16:00 a 18:00 horas. ✔ Domingo 8. Celebración del Día Mundial de las Aves. Conferencia “La problemática ambien-

tal del veneno”. A partir de 16 años, de 11:00 a 13:00 horas. Maratón de vídeos sobre fauna. Todos los públicos, de 16:00 a 18:00 horas. ✔ Jueves 12. Mi pequeña águila. Paseo a través de los sentidos. De 3 a 6 años, de 12:00 a 13:00 horas. ✔ Sábado 14. Taller de cosméticos con productos naturales. A partir de 8 años, de 12:00 a 13:30 horas. ✔ Domingo 22. Aves de nuestra zepa. Charla y visita guiada a exposición temática. A partir de 14 años, de 12:00 a 14:00 horas. ✔ Domingo 29. El bosque de los cuentos. Cuenta-cuentos. Todos los públicos, de 12:00 a 13:30 horas. Noviembre ✔ Mércoles 1. El ratón bigotón. Títeres. Todos los públicos, de 12:00 a 13:00 horas. ✔ Sábado 4. Águila perdicera. Visita guiada a la exposición. A partir de 8 años, de 12:00 a 13:00 horas. ✔ Domingo 5. Un encinar en detalle. Pase de diapositivas sobre fauna y flora del bosque mediterráneo. A partir de 8 años, de 12:00 a 13:00 horas. ✔ Sábado 18. El papel de Chapinería. Taller de cómic. A partir de 10 años, de 12:00 a 13:30 horas. ✔ Sábado 25 y Domingo 26. Chapinería en tu punto de mira. Maratón fotográfico. Todos los públicos, a las 11:00 horas.

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Diciembre ✔ Sábado 2. Menudo bosque. Taller de expresión corporal. A partir de 3 años, de 11:00 a 12:00 horas. ✔ Miércoles 6. Los rastros de la fauna salvaje. Taller de huellas. A partir de 8 años, de 12:00 a 14:00 horas. ✔ Viernes 8. Los misterios del encinar. Gymkhana. A partir de 6 años, de 11:00 a 12:00 horas. ✔ Domingo 10. ¿Qué comen las aves en otoño?. Elaboración de comederos. Todos los públicos, de 12:00 a 13:30 horas. ✔ Sábado 16. La ruleta de los contenedores. Juego y vídeo sobre el reciclaje. A partir de 6 años, de 12:00 a 13:30 h. ✔ Sábado 23. Taller de creación de juguetes tradicionales. Todos los públicos, de 12:00 a 14:00 h. ✔ Sábado 30. Paisajes sonoros. Juego para imaginar. A partir de 8 años, de 12:00 a 13:30 horas.

■ C.E.A. El Campillo (Consejería de Medio Ambiente y Ordenación del Territorio de la Comunidad de Madrid). Otoño 2006 Octubre ✔ Domingo 1. Guiñol de soluciones. A partir de 6 años. Mínimo 4 niños y niños/as. A las 12:00 horas. ✔ Domingo 8. Celebración del Día Mundial de las Aves. A partir de 14 años, en la Laguna de El Campillo: un refugio para las aves a las 11:00 horas. ✔ Domingo 15. Senda “La Laguna”. A partir de 8 años. A las 11:00 horas. ✔ Domingo 22. Taller de cosmética natural. A partir de 12 años, a las 12:00 horas. ✔ Domingo 29. Taller “Salud y Medio Ambiente”. A partir de 14 años, a las 12:00 horas. Noviembre ✔ Domingo 5. Senda “Las huellas de un siglo”. A partir de 12 años, a las 11:00 horas. ✔ Sábado 11. Celebración de la

VI Semana de la Ciencia. A las 10:00h.: Maratón fotográfico: “La laguna de El Campillo, píxel a píxel”. A las 12:00h.: Taller de cosmética natural. A partir de 12 años. ✔ Domingo 12. Celebración de la VI Semana de la Ciencia. A las 12:00 h.: Guiñol de la rana Antonia. A partir de 3 años. A las 16:00 h: Energía y sostenibilidad en el huerto didáctico Caracol +12. ✔ Sábado 18. Celebración de la VI Semana de la Ciencia. A las 12:00 h.: Taller de cosmética natural. A partir de 12 años. ✔ Domingo 19. Celebración de la VI Semana de la Ciencia. A las 11:00 h.: Guiñol de la rana Antonia. A partir de 3 años. ✔ Domingo 26. Celebración del Día Mundial de los Bosques Autóctonos. A las 12:00 h.: Cuentacuentos “Érase una vez un bosque”. A partir de 3 años. Diciembre ✔ Domingo 3. Senda “Las huellas de un siglo”, A partir de 12 años. ✔ Domingo 10. Senda “La Laguna”. A partir de 8 años. ✔ Domingo 17. Taller de cestería. A partir de 12 años. Los menores deberán estar acompañados por un adulto en el desarrollo de las actividades. La senda “El Campillo: las huellas de

un siglo” y el maratón fotográfico “La laguna de El Campillo, píxel a píxel” comienzan en los viveros. Para estas actividades es necesaria reserva previa. OTRAS ACTIVIDADES

• Visitas guiadas al Centro todos los fines de semana y festivos, a las horas en punto (excepto a las 15:00 h). Incluye la proyección del DVD “Fauna del Parque Regional del Sureste” (no necesaria reserva previa). • Los fines de semana y festivos se proyectará el vídeo sobre fauna “Miradas”, de Antonio Piñeiro, a las 13:15 h. y 17:15 h. • Los visitantes más pequeños cuentan con un nuevo espacio en el que podrán dibujar, leer y descubrir. ¡No te olvides de pasar por el Rincón Infantil!

■ C.E.A. Polvoranca (Consejería de Medio Ambiente y Ordenación del Territorio de la Comunidad de Madrid). Otoño 2006 Horario: Si no se especifica lo contrario, todas las actividades se desarrollarán de 11:30 a 13:30 horas y tendrán como punto de encuentro el CEA. Exposiciones ✔ “Cambio climático: causas consecuencias y posibles soluciones”. ✔ Exposición “10 años de programa”. ✔ Exposición 9º certamen de fotografía. “Retos ambientales de Polvoranca”, del 28 de octubre al 31 de enero. Octubre ✔ Domingo 1. Paseo de otoño por el parque botánico. Encuentro de hortelanos: “Los hortelanos abren el huerto”. ✔ Sábado 7. Jardín colectivo. Acércate a plantar y regar. Inauguración de la Exposición “10 años de programa”. ✔ Domingo 8. Celebración del Día Mundial de las Aves. Actividades relacionadas con las aves: paseos guiados, conferencias, cuentacuentos, talleres....

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✔ Jueves 12. Huerto colectivo. Haremos las tareas de la huerta de otoño. ✔ Sábado 14. Club infantil de 9 a 13 años. Descubrir la naturaleza, investigar y jugar. ✔ Domingo 15. Jardín colectivo. Acércate a plantar y regar. ✔ Domingo 22. Celebración del 10º aniversario del CEA Polvoranca. ✔ Sábado 28. Huerto colectivo. Haremos las tareas de la huerta de otoño. ✔ Domingo 29. Jardín colectivo. Acércate a plantar y regar. Noviembre ✔ Miércoles 1. “Muévete con nosotros”. Actividad sobre movilidad jugando con las chapas. ✔ Sábado 4. Club infantil de 8 a 13 años. Descubrir la naturaleza, investigar y jugar. ✔ Domingo 5. Huerto colectivo. Haremos las tareas de la huerta de otoño. ✔ Sabado 11. Huerto colectivo. Haremos las tareas de la huerta de otoño.

✔ Domingo 12. Semana de la Ciencia. Interpretación, exposición sobre cambio climático y actividad relacionada con el tema (máximo 20 participantes). ✔ Sábado 18. Semana de la Ciencia. Charla sobre el cambio climático y visita a la exposición (máximo 20 participantes). ✔ Domingo 19. • 10:30h: Itinerario guiado SEO-Vanellus. • 12:30h: Conferencia “Especies de fau– na en peligro”. Ponente: Rubén Moreno. • Jardín colectivo. Acércate a plantar y regar. ✔ Domingo 26. Inauguración del jardín colectivo. Ven a celebrarlo con nosotros. Diciembre ábado 2. Club infantil, de 8 a 13 años. ✔ Sá Descubrir la naturaleza, investigar y jugar. ✔ Domingo 3. Huerto colectivo. Haremos las tareas de la huerta de otoño.

✔ Miércoles 6. Un paseo guiado por el jardín botánico. ✔ Viernes 8. “Quédate de piedra”. Actividades en el jardín de rocas. ✔ Sábado 9. Huerto colectivo. Haremos las tareas de la huerta de otoño. ✔ Domingo 10. Entrega de premios 9º certamen de fotografía “Retos ambientales de Polvoranca”. A las 13:30 h. ✔ Domingo 17. Fiesta aniversario. ✔ Sábado 23. Huerto colectivo. Haremos las tareas de la huerta de otoño. ✔ Sábado 30. Jardín colectivo. Acércate a plantar y regar.

Domingo 24, lunes 25 y domingo 31 el Centro permanecerá cerrado.

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Ficha de otoño del pequeño naturalista ■ Los habitantes de nuestros suelos Los suelos, tal y como los conocemos actualmente, son el resultado de multitud de procesos físicos, químicos y biológicos que vienen produciéndose desde hace millones de años. Entre los factores físicos destacan la lluvia, el hielo y el viento, que modelan el terreno y dan la oportunidad para que las primeras semillas y esporas se instalen en las grietas y arenas sedimentadas. Las pequeñas plantas, musgos y líquenes, que allí germinan y crecen, no son más que la avanzadilla biológica en un proceso que, si el clima lo permite, conducirá a que en un largo plazo de tiempo, en este espacio y al amparo de estas pequeñas plantas colonizadoras, empiecen a germinar las semillas de árboles y arbustos –muchas de ellas dispersadas por animales– dando así como resultado los encinares, robledales y pinares tan ricos que hoy conocemos. Pero este discurrir, aparentemente sencillo que acabamos de resumir está lleno de complicadas interrelaciones. De momento hemos dicho que estas primeras especies colonizadoras, de necesidades austeras, van preparando el terreno a las demás, pero... ¿Cómo ocurre esto y con ayuda de quién? Los restos de estas plantitas –que van creciendo y muriendo– y los animalillos atraídos por ellas, se van depositando en el todavía pobre y estéril suelo y es aquí donde una miríada de bacterias, hongos e invertebrados empiezan a digerirlos, proceso por el cual se va formando una capa cada vez más abundante de residuos en forma de humus y tierra vegetal. Por lo tanto son estos seres los que crean, involuntariamente, los suelos fértiles y ricos en nutrientes aprovechables por las plantas, dando la oportunidad de establecerse a especies cada vez más exigentes y voluminosas, –como lo son los árboles y los

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arbustos. Estos, a su vez, aportan más materia orgánica al suelo y activan, más si cabe, el ciclo de productores, consumidores y descomponedores, de manera que todas las partes se benefician entre sí. A esto llamamos cadena trófica. Por supuesto, para que esto ocurra no debe faltar la energía –procedente del Sol– que las plantas atrapan en un alucinante y complejo proceso llamado fotosíntesis. ■ RECICLANDO De todos es sabido que en la naturaleza nada se desperdicia. Todos los organismos vivos que la componen pasan, tras su muerte, a formar parte de la materia orgánica presente en suelos y aguas. En este proceso, las bacterias cumplen una función esencial. Presentes en números elevados en los suelos de bosques y campiñas - hasta 4.000 millones de ellas por gramo de sueloson las encargadas de digerir los componentes orgánicos de los que estaba formada la criatura muerta, y reducirlos a sustancias simples como el carbono, hidrógeno, calcio y sales minerales, que serán de esta manera absorbidos de nuevo por la vegetación del entorno. Gracias a este fertilizante natural las plantas crecerán y fructificarán, favoreciendo así la alimentación de los descendientes de esos animales y organismos que les sirvieron de abono quizás tan sólo hace alunas semanas. ■ BACTERIAS Las bacterias son las formas de vida más abundantes del planeta. Están presentes en todos los medios, pero tienen preferencia por los suelos húmedos y templados -como los de los bosques- Su tamaño varía desde menos de una millonésima de metro a medio milímetro de longitud aproximadamente. Presentan muchas variaciones de forma pero se pueden diferenciar tres: esféricas, abastonadas y espirales. El éxito de estas criaturas radica en su velocidad de reproducción. En condiciones favorables se duplican cada 30 minutos. Teóricamente, en un sólo día una de ellas pude dar origen a 8 millones de bacterias. Con estos cálculos podríamos pensar que en poco tiempo nuestro planeta quedaría sepultado por ellas, pero esto no ocurre al ver sus poblaciones limitado su crecimiento por la predación de protozoos y la escasez de recursos disponibles en suelos y aguas. ■ INVERTEBRADOS: Aunque no debemos olvidar que a nuestros bosques también contribuyen con sus galerías y cavernas subterráneas un gran número de individuos como los Anélidos, Moluscos, Arácnidos, Insectos y otros, presentes en los suelos conformando una infinita variedad de especies, juegan –como ya dijimos– un ■ MOLUSCOS. papel muy importante en la Caracol asimilación de la materia ■ ANÉLIDOS. orgánica, colaborando con las Lombrices bacterias y hongos en el normal funcionamiento del suelo. A y gusanos continuación os describimos las principales familias en las que se encuentran agrupadas, y os presentamos gráficamente las especies más comunes y sencillas de ver durante nuestras salidas campestres.

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■ MOLUSCOS Babosas y limacos

Escolopend ra

■ MIRIÁPODOS. Escolopendras y cienpiés ■ ARÁCNIDOS. Ácaros y arañas ■ CRUSTÁCEOS

Cochinilla ■ INSECTOS. Tisanuros, Procuros y Diplocuros

■ DERMÁPTEROS. Tijereta

■ COLÉMBOLOS (Saltarines)

pisma) Tisanuro (Le

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■ ORTÓPTEROS. Saltamontes, grillos y grillotopos.

Grillotopo

■ EMBIÓPTEROS. Tejedores

■ DÍPTEROS. Moscas y mosquitos. Típula ■ HEMÍPTEROS. Chinches del suelo

■ ISÓPTEROS. Termes o termitas ■ HIMENÓPTEROS Hormigas y abejas

e Típula gigant

■ COLEÓPTEROS(Escarabajos) Cincindélidos, Silífidos, Carábidos, Estafilínidos

Tenebriónidos y cerambícidos (escarabajos longicornios)

■ Superfamilia ESCARABOIDEOS

apador Longicornio z

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Ficha de otoño del pequeño naturalista

■ OBSERVACIÓN Y RECOLECCIÓN Un simple gesto como el de agacharnos y remover ligeramente la hojarasca, levantar una corteza o piedra caída, puede depararnos nuestro primer acercamiento a un microcosmos interesantísimo y del que todavía se sabe bien poco. Una pequeña lupa de mano nos será de gran utilidad para observar los detalles que luego nos permitirán reconocer -con ayuda de esta clave- al menos la familia a la que pertenecen los animalillos capturados (recordad que, una vez realizada la observación, y en el menor tiempo posible, devolveremos nuestra captura al mismo sitio donde la encontramos). Existen otros métodos más eficaces para recolectar estos pequeños seres sin tener que ir persiguiéndolos por debajo de las piedras. A continuación os ilustraremos los tres más frecuentes:

pula gigante

✔ Cribado: una vez recolectada con la azadilla el humus y tierra vegetal que se encuentra justo debajo de las hojas caídas, lo introduciremos en nuestra bolsa de tela opaca y conduciremos la muestra al lugar donde tengamos situada la mesa con la cubeta, vaciaremos el contenido de nuestra bolsa sobre el cedazo o criba de malla metálica (que debe de tener una separación de ranura entre 3 mm y 5 mm), ajustaremos el cedazo sobre la cubeta y, con las pinzas, recogeremos las especies que vayan cayendo para conducirlas al recipiente transparente, donde podremos observarlas desde todos los ángulos. Luego, si nos es posible, trataremos de conocer la familia y especie a la que pertenecen los animalillos allí recluidos. ✔ Bote caliente: este método, parecido al anterior, aprovecha la aversión que tienen los habitantes del suelo a la luz y calor intenso. Colocaremos sobre un embudo el recipiente con la hojarasca y el humus. Encen¬deremos la pequeña bombilla de 25 w colocada en su parte superior, forzando con ello a los animalillos a deslizarse por la rejilla inferior, para precipitarse –a través del embudo– a nuestro recipiente transparente de observación.

)

✔ Trampa pasiva: introduciendo un cabo con un trocito de manzana o carne, podremos capturar -con un poco de paciencia- diferentes invertebrados que acudirán atraídos por la comida. ¡Ojo!, haremos un techo con una piedra o corteza plana para evitar que una ocasional lluvia inunde el recipiente y termine con sus ocupantes. Una versión de esta trampa, especialmente indicada para capturar lombrices, consiste en enterrar en una redecilla en la que habremos introducido restos vegetales, copos de arena o de puré de patatas. Dejaremos ésta varios días enterrada en un lugar húmedo, a la espera de ser colonizada. Bueno, esperamos que el tiempo que habéis dedicado a estas observaciones, sea provechoso y os sirva para daros cuenta de la importancia fundamental que estas criaturas tienen en el normal funcionamiento de los ecosistemas. Texto y dibujos: Ángel Febrero www.angelfebrero.blogspot.com

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09 mapa del territorio Bienvenido al territorio de Madrid, en esta sección encontrarás Ciencia y naturaleza unidas en un directorio útil que te permitirá saber quien es quien y qué es qué en divulgación científica y medioambiental. Estación a estación vamos reuniendo a todos los organismos públicos y privados que tienen entre sus objetivos la divulgación de estos contenidos a través de conferencias, talleres, exposiciones, premios, jornadas, acciones, etc.

CENTROS DE DOCUMENTACIÓN DE LIBRE ACCESO AMIGOS DE LA TIERRA Avda. Canillejas a Vicálvaro, 82 - 4º. 28022 Madrid. Tel: 91 306 99 00 AULA DE ECOLOGÍA DEL AYUNT. DE MADRID C/ Divino Pastor, 7. 28004 Madrid. Tel: 91 588 88 51/50/49 BIBLIOTECA DE MEDIO AMBIENTE DE LA COMUNIDAD DE MADRID Secretaría General Técnica. Consejería de Medio Ambiente. Princesa 3, 1ª planta. 28008 Madrid. Tel.: 91 580 18 58 / 91 580 39 36 Centro abierto al público, especializado en las materias relacionadas con el medio ambiente (medio natural, legislación ambiental, residuos, impacto ambiental, política ambiental, gestión ambiental, economía ambiental, etc...). BIBLIOTECA DEL ORGANISMO AUTÓNOMO PARQUES NACIONALES C/ Gran Vía de San Francisco, 4. 28005 Madrid. Tel: 91 597 54 00 y 91 597 55 02 BIBLIOTECA NACIONAL DE CIENCIAS DE LA SALUD C/ Ctra. De Majadahonda a Pozuelo, km 2,5. 28220 Majadahonda. Tel: 91 509 79 01 (ext: 3212) CANAL DE ISABEL II C/ Bravo Murillo, 49. 28003 Madrid. Tel: 91 445 10 00 CENTRO DE CIENCIAS MEDIOAMBIENTALES C/ Serrano, 115 (CSIC). 28006 Madrid. Tel: 91 745 25 00 (ext: 286) CENTRO DE DOCUMENTACIÓN Y PUBLICACIONES. MINISTERIO DE MEDIO AMBIENTE Plaza de San Juan de la Cruz s/n. Acceso directo desde la calle. Tel: 91 597 62 53; Fax: 91 597 59 03 Reúne un amplísimo fondo documental sobre todos los temas relacionados con el Medio

Ambiente. El acceso es libre y dispone de un servicio de préstamo (máximo de tres libros) gratuito. Horario: De lunes a viernes, de 9 a 14 h. CENTRO DE INFORMACIÓN Y DOCUMENTACIÓN CIENTÍFICA (CINDOC) C/ Joaquín Costa, 22. 28002 Madrid. Tel: 91 563 54 82 (ext: 212 y 213) CENTRO DE INFORMACIÓN Y DOCUMENTACIÓN DE INDUSTRIA Y MEDIOAMBIENTE (CIDIMA) Y BIBLIOTECA EOI C/ Gregorio del Amo, 6. 28040 Madrid. Tel: 91 349 56 78 y 91 349 56 00 CENTRO DE INVESTIGACIONES AMBIENTALES FERNANDO GONZÁLEZ BERNÁLDEZ (CIAM) C/ San Sebastián, 71. 28791 Soto del Real. Tel: 91 847 89 11 y 91 847 72 65 Difunde información científica sobre los espacios naturales y realiza estudios e investigaciones para la mejora de la gestión en el territorio de la Comunidad de Madrid. Tiene una biblioteca de libre acceso, previa petición de hora. CENTRO DE INVESTIGACIONES BIOLÓGICAS C/ Velázquez, 144. 28006 Madrid.Tel: 91 561 18 00 COMISIONES OBRERAS. DEP. DE ECOLOGÍA Y MEDIO AMBIENTE C/ Fernández de la Hoz, 12. 28010 Madrid. Tel: 91 702 81 45 CONSEJERÍA DE MEDIO AMBIENTE. BIBLIOTECA C/ Princesa, 3 - 1ª Planta. 28008 Madrid. Tel: 91 580 18 58 y 91 580 39 36 DIRECCIÓN GENERAL DE CONSERVACIÓN DE LA NATURALEZA C/ Gran Vía de San Francisco, 4. 28005 Madrid. Tel: 91 597 50 00 ECOLOGISTAS EN ACCIÓN C/ Marqués de Leganés, 12. 28004 Madrid. Tel: 91 522 64 26 GRUPO DE RECUPERACIÓN DE LA FAUNA AUTÓCTONA (GREFA) Apdo. De Correos, 11. 28220 Majadahonda. Tel: 91 638 75 50 MINISTERIO DE AGRICULTURA, PESCA Y ALIMENTACIÓN

Paseo Infanta Isabel, 1. 28071 Madrid. Tel: 91 347 55 67 ORGANISMO AUTÓNOMO PARQUES NACIONALES C/ Gran Vía de San Francisco, 4. 28005 Madrid. Tel: 91 597 54 00 y 91 597 55 02; Fax: 91 597 55 90 Dispone de una extensa biblioteca de libre acceso sobre legislación medioambiental y Parques Nacionales españoles SEO BIRDLIFE C/ Melquiades Biencinto, 34. 28053 Madrid. Tel: 91 434 09 11

FUNDACIONES DE MEDIO AMBIENTE FUNDACIÓN BANCO BILBAO VIZCAYA ARGENTARIA Pº de Recoletos, 10. 28001 Madrid. Tel.: 91 374 54 00 > informacion@fbbva.es > www.fbbva.es Está especializada en la promoción de la investigación científica en el área de las ciencias sociales, la biomedicina y el medio ambiente, con un énfasis prioritario en los grandes desafíos y oportunidades del cambio de siglo. FUNDACIÓN BIODIVERSIDAD Pza. de Alonso Martínez, 3 - 4ª planta. 28004 Madrid. Tel.: 91 121 09 20 > biodiversidad@fundacion-biodiversidad.es > www.fundacion-biodiversidad.es Entre sus objetivos se encuentran ser foro de investigación y centro de referencia para el desarrollo y la difusión de temas relacionados con la conservación y el uso sostenible de la biodiversidad; impulsar la educación y favorecer una nueva cultura ambiental que involucre a todos los ciudadanos; y divulgar la cultura del desarrollo sostenible e impulsar iniciativas que favorezcan todos aquellos aspectos relacionados con la biodiversidad, la conservación y el uso sostenible de los recursos naturales. FUNDACIÓN CANAL DE ISABEL II C/ Mateo Inurria, 2. 28036 Madrid. Tel.: 91 545 15 21 > fundacioncanal@cyii.es

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97 > www.fundacioncanal.com Desde la fundación, se quiere sensibilizar a la sociedad en la importancia del agua y del medio ambiente en general, contemplando el agua como recurso indispensable y como elemento con un valor simbólico en multitud de campos culturales y artísticos. FUNDACIÓN CIENTÍFICA DE LA AECC (ASOCIACIÓN ESPAÑOLA CONTRA EL CÁNCER) C/ Amador de los Ríos, 5, 3ª planta. 28010 Madrid. Tel.: 91 310 82 54 > fundacion.secretaria@aecc.es > www.fundacioncientifica.aecc.es La Fundación Científica de la AECC se creó para canalizar y gestionar los fondos que ésta dedica a investigación. Persigue dos objetivos fundamentales: promocionar y promover la investigación oncológica, para conseguir una estructura científica estable en nuestro país; y acercar investigación y sociedad, mediante la divulgación de los avances científicos y las líneas de investigación sobre cáncer, buscando así la implicación de la sociedad en la investigación. FUNDACIÓN CONAMA C/ Monte Esquinza 28, 3º dcha. 28010 Madrid. Tel.: 91 310 73 50 > prensa@conama.org > www.conama.org Fundación Conama es el paraguas bajo el cual se amparan un gran número de instituciones y asociaciones profesionales; es también la institución que organiza el Congreso Nacional del Medio Ambiente, donde se integran actividades de interés social y económico y áreas temáticas relacionadas con los principios básicos del desarrollo sostenible. FUNDACIÓN DE APOYO AL MUSEO NACIONAL DE CIENCIA Y TECNOLOGÍA Paseo de las Delicias, 61. 28045 Madrid. Tel.: 91 530 31 21 > http://mnct.mcyt.es/presentacion.htm > MNCT@mcyt.es Sus fines sociales y culturales están principalmente orientados a apoyar al Museo Nacional de Ciencia y Tecnología en algunas de las tareas que le corresponden, especialmente en las de difusión de la cultura científica y tecnológica. Para ello se ha propuesto acercar a la sociedad, y de un modo especial a los más jóvenes, los temas de actualidad científica y tecnológica. FUNDACIÓN DE AYUDA A LOS ANIMALES (FAA) C/Alcalá, 115. 28009 Madrid. Tel.: 609 343 360 > info@ayudaanimales.org > www.ayudaanimales.org El respeto, el amor y el afecto a los animales es lo que mueve a esta Fundación a luchar por el día a día de todos aquellos animales que sufren a consecuencia del comportamiento inhumano con que algunas personas premian su fidelidad. FUNDACIÓN DE CIENCIAS DE LA SALUD Plaza Carlos Trías Beltrán 4, 2ª Planta. 28020 Madrid. Tel.: 91 353 01 50 > info@fcs.es > www.fcs.es

Entre sus objetivos se encuentra la actualización permanente de las ideas, a través del debate reflexivo como cauce de solución de los problemas que afectan al entorno científico y sanitario español, además de ser un instrumento de promoción de la cultura científica que, con espíritu de colaboración plural, acoja a cuantas voces quieran unirse a dicho objetivo. FUNDACIÓN DEYNA C/ Príncipe de Vergara, 136. 28002 Madrid. Tel.: 91 745 13 95 > deyna@idecnet.com > www.deyna.org (también .com y .net) Busca soluciones a los dos principales problemas de nuestro planeta: la destrucción de la biosfera y la pobreza. Para ello, considera fundamental ubicar en España el Foro Mundial Permanente del Desarrollo Sostenible y la Estación Mundial de Seguimiento y Centro de Formación de la Agenda 21 Local. FUNDACIÓN ECOCULTURAL EPONA 28003 Madrid. > infovidrio@yahoo.es > www.infoecologia.com/index.htm Infoecologia.com, el e-magazine de información ambiental de la Fundación Ecocultural Epona, suministra noticias, actualidad, becas y reportajes sobre ecología, reciclaje, biodiversidad, ecoempresas y desarrollo sostenible, elaborados por destacados periodistas especializados en la web de referencia de ecoinformacion en castellano. FUNDACIÓN ENTORNO C/ Montes Esquinza, 30. 6º derecha. 28010 Madrid. Tel.:91 575 63 94 > www.fundacionentorno.org La Fundación Entorno trabaja desde 1995 para hacer compatible el desarrollo económico con la protección del medio ambiente. A lo largo de estos años su principal misión ha sido servir de ayuda a las empresas que quieren afianzar su compromiso con el medioambiente a través de la innovación y la exploración de nuevas líneas de actuación. FUNDACIÓN ESPAÑOLA DEL CORAZÓN C/ Ntra. Sra. de Guadalupe 5-7. 28028 Madrid. Tel.: 91 724 23 73 > correo@fundaciondelcorazon.com > www.fundaciondelcorazon.com Dedicada a la prevención de las enfermedades cardiovasculares mediante la educación sanitaria de la población. Desarrolla todo tipo de campañas, cursos y conferencias con dichos objetivos. FUNDACIÓN ESPAÑOLA PARA LA CIENCIA Y LA TECNOLOGÍA C/ Rosario Pino, 14-16. 28020 Madrid. Tel.: 91 425 09 09 > fecyt@fecyt.es > www.fecyt.es Tiene entre sus objetivos el prestar un servicio continuado y flexible al sistema español de ciencia-tecnología-empresa. Asimismo, contribuye a identificar oportunidades y necesidades, a la vez que propone formas de actuación a los agentes del sistema de investigación científica y de innovación tecnológica.

FUNDACIÓN FÉLIX RODRÍGUEZ DE LA FUENTE C/Plaza de las Cortes 5, 5º. 2804 Madrid. > www.felixrodriguezdelafuente.com Entre sus objetivos está contribuir al desarrollo de la divulgación y difusión de las ciencias de la vida y el respeto al medio ambiente desde una perspectiva integradora, donde la ciencia, la cultura y el planeta conformen un complejo interdependiente. Acercar la ciencia a la sociedad siguiendo la filosofía de Félix Rodríguez de la Fuente, es decir, promover el acceso del público al conocimiento científico, dando especial relieve a la curiosidad por conocer y al entusiasmo por comprender que acompaña a esta grandiosa aventura de la especie humana. FUNDACIÓN DE FERROCARRILES ESPAÑOLES C/ Santa Isabel 44. 28012 Madrid Tel.: 91 151 10 71 > fuccu20@ffe.es > www.ffe.es > viasverdes@ffe.es > www.viasverdes.com La Fundación de los Ferrocarriles Españoles es una entidad cultural que tiene por objetivo promover el transporte por ferrocarril mediante actividades culturales, cursos, museos, edición de la revista Vía Libre, estudios, archivo y biblioteca. Entre otras acciones desarrolla labores de coordinación y promoción de las Vías Verdes españolas. FUNDACIÓN FIDA C/ Sagasta 13, 3ª. 28004 Madrid. Tel.: 91 593 41 62/40 82 > fida@fida.es > www.fida.es Tiene como objetivos principales la atención, protección y mejora del medio ambiente, así como su investigación, conocimiento y difusión. También se dedica a la formación de profesionales y la educación en materia ambiental, sirviendo al interés general de la población en todo el ámbito nacional y, en particular, en la Comunidad de Madrid. FUNDACIÓN INSTITUTO PARA LA SOSTENIBILIDAD DE LOS RECURSOS (CER) C/ Sotillo. 28043 Madrid. Tel.: 902 19 78 83 > instituto@isrcer.org > www.isrcer.org La Fundación tiene la tarea de mejorar la calidad medioambiental mediante el control de la contaminación, especialmente la ocasionada por la generación de residuos, procedente de la actividad humana en todas sus vertientes, favoreciendo a través de este control la conservación racional de los recursos. FUNDACIÓN JOSÉ ORTEGA Y GASSET C/ Fortuna, 53. 28010 Madrid. Tel.: 91 700 41 00 > comunicacion@fog.es > www.ortegaygasset.edu La Fundación José Ortega y Gasset es una institución privada sin fines de lucro, dedicada a la difusión cultural, la formación, el debate y la investigación en el ámbito de las ciencias sociales y las humanidades. FUNDACIÓN JUAN MARCH C/ Castelló, 77. 28006 Madrid. Tel.: 91 435 42 40 > webmaster@mail.marc.es > www.march.es Desarrolla sus actividades en el campo de la cultura

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mapa del territorio humanística y científica. Organiza exposiciones de arte, conciertos musicales y ciclos de conferencias y seminarios. En 1986 se creó el Instituto Juan March de Estudios e Investigaciones, como órgano especializado en actividades científicas que complementa la labor cultural de la Fundación Juan March. FUNDACIÓN KOVACS Plaza. Valparaíso, 8. 28016 Madrid. Tel.: 91 344 02 44 > kovacs@kovacs.org > www.kovacs.org Conocida como la “Fundación de la espalda”, el objetivo final de sus actividades divulgativas y de educación sanitaria es enseñar a la población cómo evitar las dolencias de la espalda y, en el caso de quiénes ya las estén padeciendo, cómo mantener una actividad y calidad de vida tan normal como sea posible. FUNDACIÓN OSO PARDO C/ Manuela Malasaña 24, 4º CI. 28004 Madrid. > www.life-coex.net Aunque la sede de la Fundación está en Santander, se ha abierto esta delegación para atender el proyecto LIFE-COEX, un proyecto Life Naturaleza que se desarrollará entre octubre de 2004 y septiembre de 2008 y cuyo objetivo es reducir los conflictos causados por el oso pardo y el lobo y promover las medidas legales y socioeconómicas necesarias para conservar esta especie y mejorar su coexistencia con la sociedad rural en el Sur de Europa (Francia, Italia, España, Croacia y Portugal). FUNDACIÓN PARA EL CONOCIMIENTO MADRID+D C/ Velázquez, 76. 28020 Madrid. Tel.: 91 781 65 70 > www.madrimasd.org Es una red de trabajo que agrupa a instituciones públicas y privadas de investigación y a las asociaciones empresariales regionales, que cubre los aspectos esenciales de comunicación entre el sector productor de conocimiento y el sector industrial con el objetivo de mejorar la competitividad de la región mediante la transferencia de conocimiento. FUNDACIÓN RAMÓN ARECES C/ Vitruvio, 5. 28006 Madrid. Tel.: 91 515 89 82 > www.fundacionareces.es Tiene como objetivo fundamental el fomento y desarrollo de la investigación científica y técnica en España, así como de la educación y de la cultura en general. FUNDACION RAPALA Camino Monte Valdeoliva, nº 14, Nave L-1. San Agustín de Guadalix. 28750 Madrid. Tel.: 91 848 70 92 > info@fundacionrapala.org > www.fundacionrapala.org Nace con la misión de velar por la preservación y recuperación de los ecosistemas acuáticos en su más amplio sentido. Entre sus objetivos está la enseñanza, educación y sensibilización de los jóvenes en el ámbito de la convivencia y preservación del medio ambiente, y en especial de los ecosistemas acuáticos.

FUNDACIÓN RESIDENCIA DE ESTUDIANTES C/ Pinar, 21. 28006 Madrid. Tel.: 91 563 64 11 > www.residencia.csic.es Desarrolla la cultura científica en España y su integración en el sistema educativo. Organiza numerosos actos públicos, en los que intervienen muchos de los actuales protagonistas de las artes y las ciencias. Conferencias, mesas redondas, conciertos, lecturas de poemas, encuentros o exposiciones convierten a la Residencia en un espacio abierto al debate, la reflexión crítica y la creación en torno a las tendencias de nuestra época. FUNDACIÓN SANTANDER CENTRAL HISPANO C/ Serrano, 92. 28006 Madrid. Tel.: 91 781 51 54 > fundacionsch@gruposantander.com > www.fundacion.bsch.es Tiene entre sus objetivos prioritarios auspiciar el necesario acercamiento entre el mundo humanístico y el científico, con proyectos multidisciplinares que sirven de puente entre los dos ámbitos. Desarrolla una labor muy especial en el campo de la sostenibilidad y la recuperación del patrimonio natural, con programas que ayuden a sensibilizar al ciudadano sobre la necesidad de una sociedad más justa, equitativa y sostenible. FUNDACIÓN VIDA SOSTENIBLE > fundacion@vidasostenible.org > www.vidasostenible.com/paginas/fvs.htm Pretende impulsar estilos de vida responsables con el planeta. Para ello interviene en iniciativas de carácter social en materia de medio ambiente, educación, consumo, desarrollo y, en general, de sostenibilidad; en definitiva, en todo lo orientado a procurar la mejora de la sociedad sin menoscabo de la calidad del medio ambiente.

LIBRERÍAS DE CIENCIA Y NATURALEZA LIBRERÍA AGRÍCOLA C/ Fernando VI, 2. 28004 Madrid. Tel.: 91 319 09 40 > agrícola@mundiprensa.es Todo sobre agricultura. LIBRERÍA ALTAIR C/ Gaztambide, 31. Tel.: 91 543 53 00 > www.altair.es Librería especializada en libros de antropología, naturaleza y actividades al aire libre. LIBRERÍAS AULA MÉDICA Paseo del Pintor Rosales, 26.Tel.: 902 998 198 > www.libreriasaulamedica.com Libros de todas las especialidades médicas. LIBRERÍA CIENTÍFICO-TÉCNICA DÍAZ DE SANTOS, S.A. C/ Doña Juana I de Castilla, 22. Urbanización Quinta de los Molinos > www.diazdesantos.es Medicina, ingeniería, veterinaria, informática,

derecho (sólo Barcelona), management y demás ramas de la ciencia y la tecnología. LIBRERÍA DEPORTIVA ESTEBAN SANZ C/ Paz, 4. Tel.: 91 521 38 68 > www.libreriadeportiva.com Librería deportiva donde es posible encontrar publicaciones sobre montañismo, senderismo, escalada, 4x4, navegación, esquí... LIBRERÍA DESNIVEL Plaza Matute, 6. Tel.: 902 24 88 48 > www.libreriadesnivel.com Especialistas en alpinismo, atlas, cicloturismo, naturaleza, escalada, barrancos, fotografía, parques nacionales, rutas... LIBRERÍA EL BUSCÓN C/Cardenal Siliceo, 8. Tel.: 91 413 01 32 > www.elbuscon.es Todos los autores y libros sobre filosofía, ciencia, pensamiento y ensayo en español. Servicio de búsqueda; si existe, lo encontramos. LIBRERÍA GEA Facultad CC. Biológicas/Geológicas. Univ. Complutense Madrid. C/José Antonio Novais, 2. Tel/Fax: 91 544 50 43 > www.libreriagea.com Librería general y especializada en ciencias naturales (ciencias de la Tierra y de la Vida), libros sobre geología, rocas, fósiles, minerales, paleontología, conservación, biología, mapas, etc. LIBRERÍA LA TIENDA DEL MUSEO DE CIENCIAS Museo Nacional de Ciencias Naturales. C/ José Gutiérrez Abascal, 2. Madrid. Tel.: 91 411 04 70 y 91 564 15 66 > megaterio@megaterio.e.telefonica.net Especializada en ciencias naturales: libros de biología, geología, paleontología, ecología, historia de las ciencias. LIBRERÍA LA TIENDA VERDE C/ Maudes, 23. Tel.: 91 535 38 10 Horario: Lunes a Viernes, de 10 a 14 y de 17 a 20:30 h.; Sábados, de 10 a 14 y de 17 a 20 h. > www.tiendaverde.org Guías de viaje y libros de ecología y naturaleza. LIBRERÍA LIBROS MADRID C/ Campomanes, 5. Tel.: 91 547 87 36 > www.librosmadrid.com Librería académica. LIBRERÍA LIBROVERDE C/ Tarragona, 23. Tel.: 91 467 85 28 > www.libroverde.com Libros, videos, láminas, música, agujas de acupuntura, camillas de masaje, instrumental y todo tipo de artículos de medicina natural, masaje, terapias alternativas, ecología y espiritualidad. LIBRERÍA MÉDICA AXON C/ Raimundo Lulio, 1. Tel.: 91 593 99 99 > www.axon.es

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99 Libros de todas las especialidades de medicina; interactivos, revistas, modelos anatómicos. LIBRERÍA MEDITÉCNICA C/ Vallehermoso, 104. Tel.: 91 554 82 76 > www.meditecnica.es Libros de medicina y revistas médicas. LIBRERÍA MONCLOA C/ Meléndez Valdés, 65. Tel.: 91 544 04 82 > www.libreriamoncloa.com Especializada desde hace más de 20 años en libros técnicos, tanto de editoriales españolas como extranjeras. LIBRERÍA NÁUTICA ROBINSON C/ Bárbara de Braganza, 10. Tel.: 91 308 48 72 > www.nauticarobinson.com Librería especializada en temas náuticos, profesional y deportiva. LIBRERÍA RERUM NATURA C/ Francisca Moreno, 5. > www.rerum-natura.com Libros de todas las especialidades de medicina natural. LIBRERÍA TÉCNICA-CIENTÍFICA BELLISCO C/ Luna, 28. 28691 Villanueva de la Cañada Madrid. Tel-Fax.: 91 815 67 38 > www.cestein.es/bellisco/pvillanueva.htm Libros de arquitectura, automoción, aviónica, ciencias de la tierra, construcción, ingeniería civil, informática, empresariales, matemáticas, medioambiente, topografía.

MUSEOS

MUSEO ARQUEOLÓGICO NACIONAL C/ Serrano, 13. (Metro: Serrano y Retiro). Tel.: 91 577 79 12 > www.man.es Horario: De martes a sábado, de 9:30 h. a 20:30 h. Domingos y festivos de 9:30 h. a 14:30 h. Cerrado los lunes. Entrada: 3,01 € Gratuita los sábados a partir de 14:30 h, los domingos y para los menores de edad. Sus salas albergan toda clase de restos arqueológicos: objetos romanos, medievales y árabes, y una amplia colección de obras pertenecientes a la historia del hombre desde sus orígenes hasta el siglo XIX. Además, en el jardín hay una réplica de las cuevas de Altamira MUSEO ARQUEOLÓGICO REGIONAL DE LA COMUNIDAD DE MADRID Pza. de las Bernardas, s/n. Alcalá de Henares (Madrid). Tel.: 91 879 66 66 > www.madrid.org/clas_artes/musarque.htm Horario: De martes a sábado de 11 h. a 19 h. Domingos y festivos de 11 h. a 15 h. Lunes cerrado. Entrada libre.

Este museo, instalado en el antiguo convento dominico Madre de Dios, conserva, investiga y difunde el patrimonio arqueológico de la Comunidad de Madrid. MUSEO COLECCIÓN DEL OBSERVATORIO ASTRONÓMICO NACIONAL C/ Alfonso XII, 3. (Metro: Atocha). > www.oan.es Tel.: 91 527 01 07 Horario: De lunes a viernes, de 9 h. a 14 h. Entrada libre. Instrumentación astronómica antigua (1800 a 1920). Para ver el observatorio por la noche hay que pedir permiso por escrito. Los viernes hay visitas guiadas por un astrónomo que empiezan a las 11 a.m. y duran aproximadamente una hora y media. Deben reservarse por teléfono. MUSEO DE AMÉRICA Avda Reyes Católicos, 6. (Metro: Moncloa). Tel.: 91 549 26 41 y 91 543 94 37 > www.mcu.es/nmuseos/america Horario: Martes a sábado, 9:30 a 15 h; domingo y festivos de 10 a 15 h. Lunes cerrado. Entrada: 3 €. 1,50 € grupos culturales y estudiantes. Gratis los domingos, para los menores de 18 años y los mayores de 65. Materiales arqueológicos, etnológicos y coloniales de toda América traídos entre los siglos XVI y XX. Exposiciones temporales, cursos, conferencias, taller infantil, teatro para niños y conciertos. MUSEO DE LA CIENCIA (COSMOCAIXA) C/ Pintor Velázquez, s/n. Alcobendas (Autobús 157, desde Pza. Castilla). Tel.: 91 484 52 00 > www.fundacio.lacaixa.es Horario: De martes a domingo de 10 h. a 20 h. Cerrado los lunes no festivos. Entrada: 3 €; estudiantes 1,50 €; jubilados 1€. Gratuita para niños de 3 a 7 años. Planetario: 1,50 €; jubilados 1 €; Talleres y actividades 1,50 €. Museo que recorre la historia del Universo, su origen y evolución, la materia, las leyes que la rigen y sus fenómenos, y la expresión más completa y fascinante de toda esta evolución: la vida. Ofrece exposiciones temporales, talleres educativos, actividades fin de semana, planetario digital, etc. MUSEO DE SAN ISIDRO Plaza de San Andrés, 2. (Metro: La Latina, Tirso de Molina). Tel.: 91 366 74 15 > www.munimadrid.es > museosanisidro@munimadrid.es Horario: Martes a viernes: 9:30 a 20h. Sábados y domingos: 10 a 14 h. Lunes y festivos cerrado. Información y reservas grupos: 91 366 74 15. El Museo de San Isidro, situado en pleno casco histórico, pretende mostrar el patrimonio arqueológico madrileño y los testimonios materiales, sociales y espirituales de las culturas que se han sucedido en el actual territorio de Madrid, así como el arte y las tradiciones relacionadas con San Isidro. Cuenta con una biblioteca especializada en arqueología e historia madrileña. Desarrolla actividades divulgativas y didácticas.

MUSEO DE TELECOMUNICACIONES C/ Fuencarral, 3. (Metro: Gran Vía). Tel.: 91 584 23 00 > www.fundacion.telefonica.com/museo/ > prin/index.htm Horario: De martes a viernes, de 10 a 14h y de 17 a 20 h. Sábados, de 11 a 20 h. Domingos y festivos, de 11 a 14 h. Lunes cerrado. Entrada libre (con DNI) Visitas guiadas Tel.: 91 584 23 00. Colección histórico-tecnológica sobre el desarrollo de las comunicaciones en España, desde sus orígenes en la Edad Media hasta los últimos descubrimientos. MUSEO GEOMINERO C/ Ríos Rosas, 23. (Metro: Ríos Rosas). Tel.: 91 349 57 59 > www.igme.es/museo Horario: Lunes a domingo y festivos de 9 a 14h. Cerrado: 24, 25 y 31 de diciembre y 1 y 6 de enero. Entrada gratuita. Sus objetivos son divulgar la riqueza y diversidad del patrimonio geológico minero a través de la exposición permanente de colecciones representativas de minerales, rocas y fósiles. La colección de fósiles está compuesta por cerca de 250.000 muestras macro y micropaleontológicas, con una amplia representación (10.000) en la exposición permanente. La sala central es especialmente recomendable. MUSEO HISTÓRICO MINERO DON FELIPE DE BORBÓN Y GRECIA Universidad Politécnica de Madrid. E.T.S.I. de Minas. C/ Ríos Rosas, 21. (Metro: Ríos Rosas). Tel.: 91 336 70 17 >http://www.minas.upm.es/Museo_Historico/ Espanol/espanol.htm Horario: Abierto al público los primeros domingos de cada mes (salvo julio y agosto), en horario de 10 h. a 14 h. Minerales, fósiles y rocas. Maquetas y utensilios utilizados tradicionalmente en la minería y expuestos en el interior de la Escuela. Además se puede acceder a la Mina Museo Marcelo Jorissen. Mercadillo de minerales y fósiles el primer domingo de cada mes de 10 a 14 horas. MUSEO MONOGRÁFICO DE COMPLUTUM, DE ALCALÁ DE HENARES Camino del Juncal, s/n. Alcalá de Henares (Madrid). Tel.: 91 881 32 50 Horario: De martes a domingo de 10 h. a 14 h. Alberga el yacimiento romano “Casa de Hipólitus”. MUSEO NACIONAL DE ANTROPOLOGÍA C/ Alfonso XII, 68. (Metro: Atocha). Tel.: 91 539 59 95 > www.mnantropologia.mcu.es Horario: Laborables de 10:00 h. a 19:30 h. Domingos y festivos de 10:00 h. a 14:00 h. Lunes cerrado. Entrada: 2,40 €. Con carné joven o de estudiante 1,20 €. Entrada gratuita a menores de 18 años, jubilados, sábado tarde y domingo mañana. Colecciones de grupos étnicos de todo el mundo.

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La parte más importante de sus fondos procede de expediciones y viajes realizados por españoles en los siglos XIX y XX. Etnografía de África, América, Asia, Europa y Oceanía. Exposiciones temporales. MUSEO NACIONAL DE CIENCIAS NATURALES C/ José Gutiérrez Abascal, 2 (Metro: República Argentina). Tel.: 91 411 13 28 > www.mncn.csic.es Horario: Martes a viernes, de 10 a18:00 h. Sábados: 10:00 a 20:00 h. Domingos y festivos: 10:00 a 14:30 h. Lunes cerrado. Entrada sala permanente: 3 €. Adultos: 1,80 €. Reducida: 1,50 € (grupos). Sala temporal: 3 €. Adultos: 2,40 €. Talleres sábados y domingos gratuitos con la entrada. Este museo es pionero en nuestro país en el estudio de la diversidad biológica y geológica. Las colecciones del museo superan en la actualidad los 6 millones de ejemplares y son las de mayor envergadura a nivel nacional. MUSEO NACIONAL DE CIENCIA Y TECNOLOGÍA Paseo de las Delicias, nº 61. (Metro: Delicias). Tfno: 91 530 30 01 / 31 21 > www.mnct.mcu.es Horario: De martes a sábados de 10h. a 14h. y de 16h. a 18h. Domingos de 10h. a 14:30 h. Cerrado los lunes. Visitas guiadas, previa petición de cita en el Tel. 91 467 51 19. Entrada libre. Colecciones de instrumentos de astronomía, navegación, ciencias físicas, medicina... Manejo virtual desde ordenadores de muchos de los instrumentos y aparatos expuestos para aprender sobre su historia. Biblioteca especializada, de uso público, con unos 6.000 volúmenes. MUSEO NAVAL Paseo del Prado, 5. (Metro: Banco España). Tel.: 91 379 52 99 > www.museonavalmadrid.com Horario: Martes a domingo y festivos: 10 a 14h.; sábados y domingos a las 11,30h, visita guiada. Cerrado todos los lunes y los días 24, 25 y 31 de diciembre, 1 de enero, 1 y 15 de mayo, 16 de julio y 9 de noviembre. Entrada gratuita. Historia de la Armada Española (ss. XV-XX) Colección permanente: Modelos de buques, instrumentos científicos, pintura de historia, batallas navales y retratos de marinos, cartografía (Carta de Juan de La Cosa, 1500), armas, uniformes y condecoraciones. Exposición temporal: Piezas arqueológicas de la nao San Diego en el Museo Naval de Madrid. TEMPLO DEBOD Jardines del Templo de Debod. Paseo Pintor Rosales s/n. (Metro: Ventura Rodríguez, Pza. de España). Tel.: 91 366 74 15 Horario: Martes a viernes: de 10 a 14 h. y de 16:15 a 18:15 h. Sábados y domingos, de 10 a 14 h. Lunes y festivos cerrado. Entrada libre. Templo egipcio construido hace unos 2.200 años, dedicado a los dioses Amón e Isis y donado por el gobierno egipcio en 1968.

ONG’S DE CONSERVACIÓN DE LA NATURALEZA ADENA/WWF Gran Vía de San Francisco, 8. 28005 Madrid. Tel.: 91 354 05 78 >www.wwf.es >info@wwf.es Asociación para la Defensa de la Naturaleza. Es la rama española de la ONG de ámbito internacional WWF (World Wildlife Found) y está compuesta por distintos grupos de trabajo locales, distribuidos por todo el país. AMIGOS DE LA TIERRA C/Tambre nº 21, 2º planta. 28002 Madrid. Tel.: 91 306 99 00 >www.tierra.org >tierra@tierra.org Asociación ecologista cuyos objetivos son la protección del medio ambiente, la educación ambiental, la promoción de alternativas basadas en un desarrollo sostenible, la cooperación y la solidaridad internacional en el marco de la conservación del medio ambiente y el desarrollo sostenible. ASOCIACION CULTURAL TEATRO INTRÉPIDO Cno. de Robledo de Chavela 2, portal C, 1ºD. 28210 Valdemorillo (Madrid) Tel.: 676 21 57 58 > peiza-masse@hotmail.com Asociación que desarrolla actividades de educación ambiental a partir del teatro (espectáculos, dramatizaciones, unidades didácticas, cursos, talleres...), e investiga sobre el teatro como recurso para la educación ambiental. ASOCIACIÓN NACIONAL DE AMIGOS DE LOS ANIMALES (ANAA) Apdo. de Correos 335. 28100 Alcobendas. Tel.: 91 544 7 3 76 >www.anaaweb.org >anaa@anaaweb.org El fin último de ANAA, hacia el que dirige todas sus actuaciones, es conseguir una sensibilización y respeto hacia los animales y la vida en general que haga impensable la crueldad de la que hoy son objeto. ASOCIACIÓN PARA LA RECUPERACIÓN DEL BOSQUE AUTÓCTONO(ARBA) Albergue Juvenil Richard Schirrmann. Casa de Campo s/n. 28011 Madrid. Tel: 91 479 65 93 > www.arba-s.org > arbatmj@arba-s.org Asociación conservacionista que lucha por la defensa de los bosques autóctonos y sus ecosistemas asociados. Surge como una federación de grupos naturalistas con una voluntad eminentemente práctica, que de forma voluntaria luchan por la mejora de nuestros bosques, su recuperación, el estudio de sus ecosistemas, extender una cultura del árbol y recuperar usos y tradiciones etnobotánicas. ASOCIACION ECOLOGISTA DEL JARAMA EL SOTO Apdo. 55. 28840 Mejorada del campo. Madrid. Tel.: 616 17 94 42

> www.elsoto.org > elsoto@elsoto.org Entidad ambientalista que trabaja por la protección del madrileño río Jarama y por la divulgación y defensa de los valores ecológicos de la zona protegida del Parque Regional del Sureste (Comunidad de Madrid). ASOCIACION AGRUPACION DE DESARROLLO LOS MOLINOS (AD LOS MOLINOS) Nicasio Gallego, 4 bajo, centro-dcha. 28010 Madrid. Tel.: 91 591 23 36 > www.admolinos.org > administración@admolinos.org Asociación cuyo objetivo es promover la inserción laboral de personas que tienen dificultades de acceso a un mercado laboral que debe estar abierto a todos, a través de programas de formación en perfiles profesionales vinculados al medio ambiente y la incorporación a las unidades productivas previstas. ASOCIACIÓN DE EDUCACIÓN AMBIENTAL Y DE EDUCADORES Y EDUCADORAS AMBIENTALES DE LA COMUNIDAD DE MADRID (AEA) C/ Luis Vélez de Guevara, 8. 28002 Madrid. > www.aeamadrid.org > aea@aeamadrid.org La AEA se constituyó en el 2004, a partir de un amplio grupo de personas interesadas que en distintos encuentros fueron perfilando un sueño común: participar activamente en la educación ambiental de su comunidad y definir sus necesidades y las de educadores y educadoras que trabajan en este ámbito. ASOCIACIÓN ESPAÑOLA DE EDUCACIÓN AMBIENTAL (AEEA) Apdo postal 14.780. 28080 Madrid > www.ae-ea.org > info@ae-ea.org La Asociación Española de Educación Ambiental (AEEA) tiene como objetivo promover la educación como la clave para asegurar el desarrollo sostenible y la mejora de la calidad de vida en el planeta Tierra mediante la aplicación de los valores implícitos en el código de los derechos humanos. ASOCIACIÓN DE EDUCADORES AMBIENTALES DEL CONSUMIDOR (ADEAC) C/ Salustiano Olózaga, 5- 4º dcha. 28001 Madrid. Tel.: 91 435 31 437 > www.fee-internacional.org > adeac.feee@teleline.es ADEAC se propone contribuir a la transmisión de valores y a la creación de actitudes y comportamientos cívico-ambientales solidarios, a nivel nacional e internacional, con particular atención a la protección de los consumidores y el consumo responsable, la cooperación al desarrollo y el comercio justo. ASOCIACION DE MEDIO AMBIENTE SEATTLE Cáceres, 18 (Casa de las Asociaciones) 28100 Alcobendas. Madrid. Tel.: 91 661 80 96 Asociación cuyos objetivos son la realización de actividades relacionadas con la educación ambiental, trabajos de investigación sobre medio ambiente y elaboración de materiales didácticos sobre medio ambiente.

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101 ASOCIACIÓN DE PERIODISTAS DE INFORMACIÓN AMBIENTAL Apartado de Correos 10308. 28080 Madrid. > apia@inicia.es APIA reúne a periodistas que trabajan en el ámbito de la información sobre medio ambiente de toda España. Se creó con el objetivo de “velar por la independencia y objetividad de los contenidos informativos y divulgar con rigor la información medioambiental”. Entre sus fines también se incluye la organización de actividades destinadas a promover el debate medioambiental y favorecer el encuentro con personas y organismos nacionales e internacionales que trabajan en esta área. ASOCIACIÓN PLAN DE ACCIÓN GLOBAL PARA LA TIERRA (GAP ESPAÑA) Calle Aragonito, 22. 28023 Madrid. > www.programagap.org > info@programagap.org Entidad sin ánimo de lucro. El Programa Global Action Plan (GAP) –en España, Plan de Acción Global–, es un programa internacional auspiciado por el PNUMA (Programa de Naciones Unidas para el Medio Ambiente), que tiene como objetivo mejorar las condiciones de vida de las personas, reduciendo el impacto que generamos sobre el medio ambiente mediante un conjunto de acciones que se pueden realizar desde el hogar. Acciones de sensibilización, campañas de comunicación y evaluación de cambios de comportamientos. ASOCIACION MULTIDISCIPLINAR DE PROFESIONALES DE MEDIO AMBIENTE (APROMA) Teruel, 8- 5º dcha. 28850 Torrejón de Ardoz. Madrid. Tel.: 635 45 33 85 > www.aproma.org > aproma@aproma.org Asociación cuyos objetivos son fomentar la relación entre los profesionales y técnicos complementarios para comprender la complejidad de todos los aspectos que conforman el medio ambiente y promocionar su desarrollo técnico y profesional, organizando para ello cursos, jornadas, seminarios, congresos y campañas de divulgación, y elaborando estudios, proyectos o informes de investigación básica o aplicada en materia de medio ambiente. ASOCIACION PARA LA DEFENSA DE LA NATURALEZA DE MADRID (ADENAMA) Jardines, 18. 28610 Villamanta. Madrid. Tel.: 91 813 60 77 > chema.traverso@terra.es Asociación cuyos objetivos son la protección y conservación de la fauna y flora y la educación ambiental. ASOCIACIÓN PARA LA INVESTIGACIÓN Y LA CONSERVACIÓN DE LOS MAMÍFEROS MARINOS (BALAENA) Facultad de Veterinaria. UCM. Avda. Puerta de Hierro, s/n. 28040 Madrid. Tel.: 91 394 38 69 > www.ucm.es/info/balaena > balaena2004@terra.es BALAENA es una asociación sin ánimo de lucro for-

mada por estudiantes y profesionales de diversos campos como la biología, veterinaria y otras disciplinas afines al tema de trabajo de la asociación: el estudio, investigación y conservación de los mamíferos marinos y de su hábitat. Se constituyó legalmente en 1994 y su sede está ubicada en la Facultad de Veterinaria de la Universidad Complutense de Madrid. Balaena fue fundada en 1994 por Mario Morcillo Moreno. ASOCIACION NAUMANNI Vía Láctea s/n. 28529 Rivas Vaciamadrid. Madrid. Tel/fax.: 91 485 33 54 > naumanni@telefonica.net Naumanni es una ONG de ámbito nacional, dedicada a la conservación y divulgación de la naturaleza, con especial tradición en el sureste de la Comunidad de Madrid. Entre sus trabajos más destacados destacan campañas de educación ambiental dirigidas a todos los públicos, estudios científicos aplicados a la conservación, talleres de educación para niños y filmación de documentales de naturaleza para las principales cadenas de televisión. Disponen de un aula-taller abierta permanentemente para los más jóvenes. ASOCIACIÓN REFORESTA Sector Foresta nº 43. Ofic. 33. 28760 Tres Cantos. Madrid. Tel/fax: 34 91 80 46 509 Asociación cuya principal finalidad es contribuir a difundir la información y la educación relativas al medio ambiente. ASOCIACION "TERRITORIOS VIVOS" Apdo. de Correos 203043. 28080 Madrid. Tel.: 91 573 21 61 > www.territoriosvivos.org > info@territoriosvivos.org Asociación constituida por un amplio grupo de profesionales de diversos ámbitos especializados en temáticas relacionadas con la gestión de áreas naturales protegidas, cuya misión es favorecer la sostenibilidad del desarrollo haciéndolo compatible con la conservación de nuestro patrimonio natural y cultural. Actualmente desarrolla su actividad en el territorio español y en América Latina a través de proyectos de cooperación. BRINZAL. CENTRO DE RECUPERACIÓN DE RAPACES NOCTURNAS Albergue Juvenil Richard Schirrmann Casa de Campo s/n. 28011 Madrid. Tel: 91 479 45 65 > www.brinzal.org > brinzal@quercus.es Asociación de defensa medioambiental, sin ánimo de lucro, nacida en 1987, cuya actividad principal se enmarca dentro de la rehabilitación de la fauna salvaje. Dirige el centro de recuperación del mismo nombre Brinzal, el único centro de recuperación especializado en rapaces nocturnas que existe en España. CENTRO IRIS DE MEDIO AMBIENTE C/ San Bernardo, 24- 5º. 28015 Madrid. Tel/Fax: 91 521 73 77 > www.tierra.org/centroiris

> madrid.centroiris@tierra.org Los Centros IRIS de medio ambiente son una iniciativa de Amigos de la Tierra Juventud, sección juvenil de la organización Amigos de la Tierra, con la que se pretende facilitar la creciente demanda de la ciudadanía al acceso a la información ambiental y/o a ejercer su derecho a disfrutar de un medio ambiente adecuado. CONSEJO IBERICO PARA LA DEFENSA DE LA NATURALEZA (CIDN) C/ Moreto, 7 - 5º dcha. 28014 Madrid. Tel.: 91 429 62 90 > www.bme.es/cidn > cidn@bme.es Confederación de asociaciones ecologistas de España, Portugal y Gibraltar. ECOLOGISTAS EN ACCION (CODA) Marques de Leganés, 12. 28004 Madrid. Tel.: 91 531 27 39 > www.ecologistasenaccion.org > secretaria@ecologistasenaccion.org Confederación de ámbito estatal que agrupa a más de trescientas asociaciones de carácter ambientalista y social. FEDERACIÓN DE CLUBES JUVENILES. CONOCER Y PROTEGER LA NATURALEZA (FCPN) Oficina coordinación: Sector Foresta, 43 Ofic.33. 28760 Tres Cantos. Madrid Tel.: 91 804 65 09 > www.cje.org/fcpn > fcpn@retemail.es Federación de clubes juveniles de todo el Estado Español que se dedica al fomento de la educación ambiental, el estudio del medio ambiente y su defensa, el excursionismo y la promoción del voluntariado de los jóvenes. Actualmente la FCPN agrupa unos 60 colectivos juveniles y cerca de 2.000 voluntarios. FSC-ESPAÑA (FOREST STEWARDSHIP COUNCIL) C/ Juan Montalvo 16, 3º dcha. 28040 Madrid. Telf.: 91 474 18 90 y 620 618 032 >info@fsc-spain.org La Asociación para Promover el Uso Racional de los Productos y Servicios del Monte representa la iniciativa española del FSC (Forest Stewardship Council o Consejo de Administración Forestal). El FSC es una organización independiente, no gubernamental, internacional y sin ánimo de lucro, creada en 1993 con el objetivo de promover una gestión forestal ambientalmente responsable, socialmente beneficiosa y económicamente viable en los bosques de todo el mundo. GREENPEACE ESPAÑA San Bernardo, 107. Madrid. Tel.: 91 444 14 00 >www.greenpeace.es >info@greenpeace.es Sección española de la ONG mundial Greenpeace. Brinda la oportunidad de sumarse a campañas de "ciberactivismo" en pro de objetivos ambientalistas. GRUPO DE RECUPERACION DE LA FAUNA AUTOCTONA Y SU HABITAT (GREFA) C/ Apdo. de correos 11. 28220 Majadahonda. Madrid. Tel.: 91 638 75 50 > www.grefa.org

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ONG de ámbito estatal, dedicada al estudio y defensa de la naturaleza. Desarrolla labores de salvamento de animales salvajes heridos, cría en cautividad de especies amenazadas, conservación de espacios naturales y educación ambiental; ofrece a las personas interesadas el apadrinamiento de animales heridos que están recuperándose en sus instalaciones. OCEANA C/ Leganitos 47. 6º. 28013 Madrid. Tel: 91 144 08 80 > europe@oceana.org Oceana es una organización internacional sin ánimo de lucro, dedicada a la protección y recuperación de los océanos de todo el mundo mediante la realización de campañas que incorporan argumentos científicos, legales y de educación ciudadana. Fundada en 2001, Oceana dispone de colaboradores y ciber-activistas en 150 países, decididos a defender activamente el medio ambiente marino. PAPIROVOX AMBIENTAL Pintor Ribera, 4 Of.3. 28016 Madrid Tel.: 91 510 47 21 > www.papirovox.com (todavía en construcción) > papirovox@wanadoo.es Organización que tiene como objetivo prioritario la integración de la dimensión ambiental en los diferentes ámbitos de la sociedad, promoviendo una educación ambiental desde la participación y la igualdad de oportunidades entre ambos sexos. Desarrolla actividades de educación, formación, sensibilización y evaluación que contribuyen a una “ocupación” por el entorno y a un desarrollo sostenible más justo y equitativo. Desarrolla actividades en el sistema educativo y en la empresa. PLATAFORMA JARAMA VIVO Ctra. Vicálvaro-Canillejas, 82. 28022 Madrid. Tel.: 91 536 53 41 > www.elsoto.org/jarama_vivo.htm > elsoto@elsoto.org Plataforma integrada especialmente por colectivos que tienen como principal actividad la defensa del medio natural. Colaboran con ellos, en campañas específicas, algunos ayuntamientos de la ribera que en algún momento comparten similares preocupaciones y objetivos. PROYECTO GRAN SIMIO/ESPAÑA Sector Islas, 31. 28760 Tres Cantos. Madrid. Tel.: 91 804 69 62 y 678 708 832 > www.proyectogransimio.org > nautilusmar@yahoo.es > pedrop@proyectogransimio.org El Proyecto Gran Simio es la rama española de la ONG Internacional Great Ape Project (GAP). Está dedicado a la defensa de los grandes simios y de sus derechos fundamentales y está compuesta por diferentes delegaciones repartidas por todo el Estado. SEO/BIRDLIFE C/ Melquíades Biencinto, 34. 28053 Madrid. Tel.: 91 434 09 10 > www.seo.org > seo-alectoris@seo.org

Federación de ámbito estatal de grupos territoriales, que tiene como fines el estudio y la defensa de las aves y está integrada en la ONG mundial Birdlife. SOCIEDAD ESPAÑOLA DE CETÁCEOS (SEC) C/ Nalón, 16 E. 28240 Hoyo de Manzanares. Tel. y fax: 91 446 02 57 y 629 540 176 > www.cetaceos.com > sec@cetaceos.com La SEC tiene como fines el estudio, conservación y divulgación de los cetáceos y otras especies marinas y su hábitat. Para ello promoverá la investigación, las actividades de conservación, la realización de publicaciones, conferencias y todas aquellas actividades que potencien los fines perseguidos. SOCIEDAD ESPAÑOLA PARA LA CONSERVACIÓN Y EL ESTUDIO DE LOS MURCIÉLAGOS (SECEMU) Departamento de Biología Animal. Universidad de Alcalá de Henares. Ctra. A 2, km 33,6. 28871 Alcalá de Henares. Tel.: 91 885 50 80 > www.secemu.com > secemu@ctv.es La SECEMU es una asociación, sin ánimo de lucro, que reúne a personas interesadas en el estudio y conservación de los murciélagos y que tiene como finalidad principal la realización de actuaciones encaminadas a promover la conservación de este grupo de mamíferos.

ORGANIZACIONES Y ASOCIACIONES DE CARÁCTER CIENTÍFICO ASOCIACIÓN DE CIENCIAS AMBIENTALES (ACA) Facultad de Ciencias Ambientales. Universidad de Alcalá. 28871 Alcalá de Henares. Madrid. > www.ciencias-ambientales.org > aca@ciencias-ambientales.org La Asociación de Ciencias Ambientales (ACA), fundada en 1997, está compuesta por científicos, técnicos y profesionales de diferentes disciplinas, preocupados y ocupados en el estudio y la resolución de los problemas ambientales bajo diferentes enfoques y con vocación interdisciplinar. ASOCIACIÓN ESPAÑOLA DE CINE CIENTÍFICO (ASECIC) Vitrubio, 8, despacho 2009. 28006 Madrid. Tel.: 91 564 69 12 > www.asecic.csic.es > asecic@asecic.org Fue fundada a mediados del siglo pasado y registrada oficialmente como asociación sin fines lucrativos en 1966. Desde entonces viene desarrollando una importante labor en la difusión del cine científico internacional en nuestro país y de audiovisuales científicos españoles en el extranjero. ASOCIACIÓN ESPAÑOLA DE PERIODISMO CIENTÍFICO (AEPC) C/ Vitruvio, 8. 28006 Madrid. Tel.: 91 316 09 87 > www.agendadelacomunicacion.com/aepc > calvo.m@apmadrid.es

La Asociación Española de Periodismo Científico (AEPC) es una organización que agrupa a los más destacados profesionales de la información científica y tecnológica en los medios de comunicación, así como a importantes personalidades del mundo docente y académico relacionados con la divulgación científica. ASOCIACIÓN HERPETOLÓGICA ESPAÑOLA (AHE) C/ José Gutierrez Abascal, 2. Museo Nacional de Ciencias Naturales. 28006 Madrid Tel.: 93 402 14 56 > www.herpetologica.org > secretariageneral@herpetologica.org Asociación cuyos objetivos son el estudio de los anfibios y reptiles en el ámbito español, su conservación y la difusión de conocimientos sobre ellos. COLEGIO OFICIAL DE FÍSICOS C/ Monte Esquinza, 28, 3º Dcha. 28010 Madrid. Tel.: 91 447 06 77 > www.cofis.es > correo@cofis.es Horario de atención al público: Laborables, de 9.00 a 20.30 horas ininterrumpidamente. El Colegio de Físicos fue fundado con un doble objetivo: proyectar al físico a las más altas cotas de desarrollo profesional y contribuir a divulgar su opinión sobre aspectos que contribuyen al desarrollo científico y tecnológico de nuestra sociedad. GEÓLOGOS DEL MUNDO (WORLD GEOLOGIST) Avda. Reina Victoria, 8, 4ºB. 28003 Madrid. Tel.: 91 553 24 03 > http://tierra.rediris.es/ong ONG con fines no lucrativos que quiere poner al servicio de los grupos humanos más necesitados las aplicaciones de la geología. MEDIATECA DEL CSIC Museo Nacional de Ciencias Naturales José Gutiérrez Abascal, 2. 28006 Madrid. Tel.: 91 411 13 28 > www.asecic.csic.es/mediateca.htm > mediateca@mncn.csic.es La Mediateca surge tras la firma de un convenio entre la Comunidad de Madrid, el Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) y la Asociación Española de Cine Científico (ASECIC). Es un lugar de difusión de la cultura científica a todos los ciudadanos, y también un centro de promoción de todo tipo de producciones, con especial empeño en aquéllas que por tratar temas menos comerciales no llegan a las grandes cadenas de distribución. Asimismo facilita en cualquier momento el acceso a las que sí lo son, para su consulta, disfrute y estudio. REAL SOCIEDAD ESPAÑOLA DE FÍSICA Facultad de Ciencias Físicas Universidad Complutense. 28040 Madrid. Tel.: 91 394 43 59 > www.ucm.es/info/rsef > rsef@fis.ucm.es La Real Sociedad Española de Física es una sociedad científica cuyo objeto es apoyar, en todo el territorio nacional, el desarrollo y la divulgación de esta disciplina, tanto en su aspecto de ciencia pura como en sus aplicaciones.

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103 REALSOCIEDAD ESPAÑOLA DE HISTORIA NATURAL Facultades de Biología y Geología.Universidad Complutense de Madrid. 28040 Madrid. Tfno.: 91 394 50 00 > www.historianatural.org > rsehno@bio.ucm.es La Real Sociedad Española de Historia Natural fue creada en 1871 para el estudio de la flora, fauna y gea de la naturaleza española. Dispone de una magnífica biblioteca, de acceso libre, ubicada en la Biblioteca de la Facultad de Ciencias Geológicas de la Universidad Complutense de Madrid, y cuenta con colecciones completas de revistas científicas y divulgativas de España, Iberoamérica y las principales publicaciones internacionales. REAL SOCIEDAD MATEMÁTICA ESPAÑOLA Despacho 525. Facultad de Matemáticas. Universidad Complutense de Madrid. Avenida de la Complutense, s/n. 28.040 Madrid. Metro: Ciudad Universitaria Tel.:91 394 49 37 > www.ucm.es/info/rsef > secretaria@rsme.es Persigue promover y divulgar la ciencia matemática y sus aplicaciones y fomentar su investigación y sus enseñanzas en todos los niveles educativos SOCIEDAD DE AMIGOS DEL MUSEO NACIONAL DE CIENCIAS NATURALES Museo Nacional de Ciencias Naturales C/ José Gutiérrez Abascal, 2. 28006 Madrid Tel.: 91 411 13 28 (ext: 1187 y 1117). > www.sam.mncn.csic.es

PARQUES TEMÁTICOS Y NATURALEZA VIVA ECOPARQUE AVENTURA AMAZONIA Las Dehesas de Cercedilla. Tel.: 902 511462. > www.aventura-amazonia.com Horario: Abierto de 10 a 20 horas. Se recomienda reservar. Diversión y deporte son las dos señas de identidad de este parque de aventura en los árboles. Una de las pocas instalaciones en España que utiliza las alturas de sus árboles como excusa para disfrutar en familia. Instalado en el interior de un frondoso bosque de pinos albares, hay hasta 78 juegos diferentes distribuidos a lo largo de 7 recorridos. Todos están organizados para que cualquiera, independientemente de su edad o condición física, pueda desenvolverse sin problemas. El único requisito es que el participante, como mínimo, debe medir 1,15 metros y tener 6 años de edad. FAUNIA Parque temático de la Naturaleza. Av. De las comunidades, 28. Autobuses: 130, 8 y 71 (directo hasta la puerta). Metro Valdebernardo. Tel.: 91 301 62 10 > www.faunia.es > faunia@faunia.es

Horario: lunes a domingo, de 10h a 21 h. La visita puede ser libre o guiada. En FAUNIA se recrean los ecosistemas más extraordinarios del mundo y hábitats naturales para vivir una experiencia única: aprender y disfrutar en contacto directo con los animales. Ver devorar su presa a más de 200 pirañas, contemplar a más de 70 pingüinos echando carreras dentro de un agua casi congelada en el ecosistema polar más grande de Europa, sentir el roce de la mariposa más grande del mundo, observar el paseo de una pareja de linces en la oscuridad de la noche o vivir el calor y la lluvia de una tormenta tropical, es una pequeña muestra de lo que se encontrarán los visitantes. SAFARI PARK MADRID Ctra. De Navalcarnero-Cadalso KM.22. Aldea del Fresno. Tel.: 91 862 23 14 Horario: lunes a domingo de 10.30 a 17.30 h. Fines de semana hasta las 20.00 h. Esta reserva natural de vida salvaje fue un proyecto ideado por Félix Rodríguez de la Fuente. En ella se pueden contemplar diversos animales que acampan a sus anchas por este encinar, que también cuenta con un embarcadero. ZOO AQUARIUM DE MADRID Casa de campo. (Metro Casa de Campo) Tel. 91 512 37 70 > www.zoomadrid.com Horario: Abierto todos los días del año. En el entorno natural de la Casa de Campo nos encontramos con el Zoo Aquarium de Madrid. Esta institución zoológica reúne en sus 20 hectáreas animales de los cinco continentes así como un delfinario, un aquarium y un aviario, sin olvidar la Pequeña Granja y el Pabellón de Naturaleza Misteriosa dedicado a reptiles, anfibios e insectos. Durante la visita podrá disfrutar de las más de 500 especies animales que se distribuyen en el recinto siguiendo un criterio zoogeográfico, así como de las exhibiciones de delfines, leones marinos y aves rapaces que se realizan todos los días. Además, el departamento de educación imparte charlas educativas y realiza actividades y visitas interactivas y pedagógicas favoreciendo un mejor conocimiento del reino animal y la divulgación de la conservación, investigación y protección del medio ambiente.

PUNTOS LIMPIOS Y CENTROS DE RECICLAJE ■ P.L. DE ALCALÁ DE HENARES Polígono Industrial Corredor del Henares. Nave central. Tel.: 91 883 57 99 Avda. de Juan Carlos I, s/n. Estación de Servicio BP. La Garena. Camino de la Esgaravita, s/n. Antiguo Matadero Municipal. ■ P.L. DE ALCOBENDAS C/ Gabriel García Márquez, s/n. Tel.: 91 765 20 25

■ P.L. DE ALCORCÓN C/ Química, s/n. Polígono Industrial Urtinsa. Tel.: 91 643 87 14 ■ P.L. DE ARANJUEZ C/ Fortuny, s/n. Tel.: 91 892 40 56 ■ P.L. DE ARGANDA DELREY Polígono Industrial El Barbadillo. C/ Tajuña, s/n. Tel.: 91 870 18 39 ■ P.L. DE CABANILLAS DE LA SIERRA C/ de la Cantadora, Camino del Cementerio. Tel.: 91 843 90 03 ■ P.L. DE COLLADO VILLALBA Ctra. de Navacerrada, Km. 2. Tel.: 91 851 24 38 ■ P.L. DE COLMENAREJO Cañada de las Merinas, nº 136. Tel.: 91 858 90 06 ■ P.L. DE COLMENAR VIEJO Ctra. de San Agustín, km. 2,400. Tel.: 91 845 60 10 ■ P.L. DE COSLADA Esquina, Juan de Sierra y Cubiertas. Tel.: 91 627 82 77 ■ P.L. DE ELABAJON C/ Ciudad de Aragón c/v a Ciudad de Andalucía. ■ P.L. DE ELMOLAR C/ Fuente del Toro, s/n. ■ P.L. DE FUENLABRADA Camino de Valdeserrano, s/n. Tel.: 689 02 18 59 ■ P.L. DE GALAPAGAR Carretera de Guadarrama, M- 510, km 1,900. Tel.: 91 669 31 88 ■ P.L. DE GETAFE Ctra. del Cementerio, s/n. Tel.: 91 765 04 92 ■ P.L. DE GRIÑÓN C/ El Calvario, esquina Avda de Humanes. ■ P.L. DE LAS ROZAS Avda. Aristóteles, s/n. Tel.: 91 765 09 63 ■ P.L. DE LEGANÉS C/ Maestro, 17. Tel.: 010 - Ayto. de Leganés. Tel.: 91 248 90 10 ■ P.L. DE MAJADAHONDA C/ Vicente Alexandre, s/n. (junto a la estación de tren). Tel.: 91 634 18 31 ■ P.L. DE MORALEJA DE ENMEDIO Cruce de las Norte y Plomo, s/n. Tel.: 91 600 49 90 ■ P.L. DE MORALZARZAL C/ Guadarrama (Inicio de Polígono TAS de la Encinilla). Tel.: 91 857 70 05 ■ P.L. DE MÓSTOLES C/ Paseo de Arroyomolinos, s/n. Tel.: 91 664 75 37 ■ P.L. DE NAVACERRADA Avda. de Madrid, s/n. Tel.: 91 856 00 06 ■ P.L. DE NAVALCARNERO C/ Dehesa Marimartín, esquina con calle Ferrocarril. Pol. Ind. Alparrache nº 2. Tel.: 669 396 587 ■ P.L. DE PARACUELLOS DELJARAMA Ctra. M111, de Paracuellos a Belvis de Jarama, Km 1,5. Tel.: 652 56 50 01 ■ P.L. DE PARLA Viario de Ronda, La Ermita Industrial. Tel.: 91 624 03 28 ■ P.L. DE PEDREZUELA C/ Las Eras, s/n. Tel.: 91 843 30 53 ■ P.L. DE PEZUELA DE LAS TORRES Senda del Barro, Polígono 10. Tel.: 91 886 90 80 ■ P.L. DE PINTO Ctra. de Pinto a la Marañosa, km. 4,800. Tel.: 91 692 68 30 ■ P.L. DE POZUELO DE ALARCON Vereda de Zapateros, s/n. Ctra. Pozuelo – Majadahonda. Tel.: 650 461 381

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■ P.L. DE RIVAS - VACIAMADRID C/ La Fundación, s/n. Fax y Tel.: 91 670 00 00 ■ P.L. DE SAN LORENZO DE ELESCORIAL C/ Panaderos, s/n. (Pol. Ind. Matacuervos). Tel.: 91 890 36 44 ■ P.L. DE SAN MARTIN DE LA VEGA Avda de los Abogados de Atocha, nº 13. Tel.: 91 895 85 37 ■ P.L. DE SANTOS DE LA HUMOSA C/ Canal de Isabel II, nº 62. Tel.:91 884 80 01 ■ P.L. DE SERRANILLOS DELVALLE C/ La Fuente, s/n. Tel.: 91 817 50 97 ■ P.L. DE SOTO DELREAL Ctra. M-608, km. 17,900. Finca del Santo. Tel.: 91 847 60 04 ■ P.L. DE TITULCIA Camino de La Dehesa. Tel.:91 801 04 70 ■ P.L. DE TORREJÓN DE ARDOZ Avda. de la Constitución, s/n. Tel.: 91 677 99 58 ■ P.L. DE TORRELAGUNA La Buena Dicha, s/n. Tel.: 91 843 00 10 ■ P.L. DE TORRES DE LA ALAMEDA C/ Brucelas, s/n. Tel y Fax: 91 886 82 50 ■ P.L. DE VALDEMORO Ronda de las Comunidades, s/n. Tel.: 606 965 871; 91 801 82 14 ■ P.L. DE VILLALBILLA Sector Industrial Los Bordales (próx. construcción). Tel.: 91 885 90 02 ■ P.L. DE VILLAVICIOSA DE ODÓN Polígono Pitapesares. Tel.: 91 616 96 00 ■ P.L. DE MADRID (BARAJAS) C/ Alhaurin, 5. Barrio Timón. ■ P.L. DE MADRID (CARABANCHEL) C/ Cidro s/n. Barrio Buenavista. ■ P.L. DE MADRID (CIUDAD LINEAL) Avda. Daroca, s/n. Cerca Cementerio Almudena. Tel.: 010 (Dpto. de Limpieza Urbana). ■ P.L. DE MADRID (CHAMARTÍN) Avda. Alfonso XIII, esq. Pza. José María Soler. Tfno: 010 (Dpto. de Limpieza Urbana). ■ P.L. DE MADRID (FUENCARRAL- ELPARDO) C/ Úbeda, s/n. C/v Isla de Arosa. Tel.: 010. (Dpto. Limpieza Urbana). ■ P.L. DE MADRID (HORTALEZA) C/Tomas Redondo s/n. Barrio Valdefuentes. ■ P.L. DE MADRID (LATINA) C/ Concejal Fco. José Jiménez fte. C/ Gotarrendura.Tel.: 010 (Dpto. Limpieza Urbana). ■ P.L. DE MADRID (RETIRO) C/ Cerro Negro, esq. Luis Peidró. Tel.: 010. ■ P.L. DE MADRID (USERA) C/ Cristo de la Victoria, s/n. Tel.: 010. ■ P.L. DE MADRID (VICALVARO) C/ Sepiolita, s/n. Barrio Ambroz. ■ P.L. DE MADRID (VILLAVERDE) Avda. Real de Pinto, s/n fte. C/ San Bonifacio. CENTROS DE RECOGIDA Y RECICLAJE ■ C.R.R. DISTRITO CIUDAD LINEAL Avda. de Daroca (final del Cementerio de la Almudena). ■ C.R.R. DISTRITO CHAMARTIN C/ Alfonso XIII, c/v Pza. José María Soler. ■ C.R.R. DISTRITO FUENCARRAL-EL PARDO C/ Úbeda, s/n. 28034 Madrid. Horario: domingos y festivos de 9 a 14 h.

■ C.R.R. DISTRITO LATINA C/ Concejal Francisco José Jiménez Martín s/n (frente a la calle Gotarrendura). ■ C.R.R. DISTRITO PUENTE DE VALLECAS C/ José Paulete, s/n. ■ C.R.R. DISTRITO RETIRO C/ Cerro Negro, c/v Luis Peidró. ■ C.R.R. DISTRITO USERA C/ Cristo de la Victoria, s/n. ■ C.R.R. DISTRITO VILLA DE VALLECAS C/ Luis I, s/n, frente C/ Casas de Miravete. ■ C.R.R. DISTRITO VILLAVERDE Avda. Real de Pinto, s/n. ■ ASOCIACIÓN BETEL Avda. Canillejas a Vicálvaro, 43. Madrid. Tel.: 320 20 06. Horario: de L a S de 9,30 a 14 h. y de 16 a 20 h. betelmadrid@mad.servicom.es ■ ASOCIACION RETO Ctra. Mejorada, Km. 1. 28803. Alcalá de Henares, Km. 5,5. 28032 Madrid. Tel.: 91 882 88 98. Recogida de ropas y muebles. ■ FUNDACION BANCO DE ALIMENTOS DE ESPAÑA Ctra. Colmenar Viejo, Km. 13,600. Almacén de la Solidaridad. (Colegio San Fernando). Madrid. Tel.: 91 734 63 83. Horario: L-V, de 9 a 14 h. Recogen excedentes de alimentos no perecederos a comerciantes y particulares. ■ REMAR (REHABILITACIÓN DE MARGINADOS) C/ Ambrosio Vallejo, 21. Madrid. Tel.: 91 311 17 12. Recogen ropa, libros, muebles... ■ TRAPEROS DE EMAÚS Ctra. Villaverde-Vallecas, Km. 1,8. Edificio Hormiguera Nave 15. Madrid. Tel.:91 777 83 00/ 527 33 97 (tienda). Recogida en C/ San Cayetano, 8. Horario: L-V de 10-14 h. y 17-20 h. Recogen papel, muebles, ropas, etc.

■ ECOVIDRIO C/ Hermanos Bécquer, 10, 1º. 28006 Madrid. Tel.: 91 411 83 44 > www.reciclavidrio.com/entrar.htm Explica el proceso del reciclado del vidrio y la cadena de reciclaje para niños y profesores. En su web tiene juegos sobre reciclaje, videos, concursos y datos curiosos. También da información sobre el reciclado del vidrio en los hogares. ■ ENRESA (Empresa Nacional de Residuos Radiactivos S.A.) C/ Emilio Vargas, 7. 28043 Madrid. Tel.: 91 566 81 00 > www.enresa.es Centro de visitas dirigidas a estudiantes desde 4º de ESO hasta primeros años de universidad, adultos, asociaciones de vecinos, etc. Se tratan temas referentes a la gestión de los residuos radiactivos de baja, media y alta intensidad, con programas interactivos, vídeos y maquetas. Su eslogan es “prohibido no tocar”. Las visitas son programadas. ■ GEDESMA (Centro de Promoción y Difusión del Producto Reciclado. Consejería de Medioambiente y Desarrollo Regional) Plaza del Descubridor Diego de Ordás, 3. 28003 Madrid. Tel.: 91 451 71 00 > www.gedesma.es El Centro del Producto Reciclado, de la Consejería de Medio Ambiente, desarrolla actividades de educación ambiental en las instalaciones de tratamiento de residuos. Va dirigido a escolares, universitarios y asociaciones. Las visitas se efectúan desde octubre a mayo, previa petición telefónica, y las plantas a visitar son la de Pinto, la de biometanización y compostaje de residuos urbanos y la de Villanueva de la Cañada, de compostaje vegetal.

MADRID. RECURSOS DE EDUCACIÓN AMBIENTAL 1. COMUNIDAD DE MADRID

■ ASOCIACIÓN PARA EL RECICLADO DE PRODUCTOS DE ALUMINIO (ARPAL) C/ Maudes, 51, 8ª planta. 28003 Madrid. Tel.: 91 395 63 62. Fax: 91 395 63 96 > www.aluminio.org > info@aluminio.org Es una asociación sin ánimo de lucro. Edita material promocional (trípticos, dossieres, videos, póster, pegatinas, etc…) sobre el reciclado de envases usados destinados a gestores de proyectos de reciclado, asociaciones y centros educativos. Tiene en su web un taller educativo con materiales para profesores, alumnos, videos… ■ ECOEMBES (ECOEMBALAJES ESPAÑA S.A.) C/ Orense, 4, 8ª planta. 28020 Madrid. Tel.: 91 567 24 03 > www.ecoembes.com Asociación sin ánimo de lucro de empresas de reciclado de embalajes de papel y cartón. Realiza campañas educativas, fichas de educación ambiental y guías de buenas prácticas ciudadanas. En su web se encuentra un diccionario sobre reciclaje.

CONSEJERÍA DE MEDIO AMBIENTE Y ORDENACIÓN DEL TERRITORIO Red de Centros de Educación Ambiental C.E.A. ARBORETO LUIS CEBALLOS Ctra. del Monte Abantos s/n. 28280 San Lorenzo de El Escorial (Madrid). Tel.: 91 898 21 32/608 422 636 Carácter: Público de gestión privada. Requisitos: Para hacer las visitas guiadas es necesario reserva previa. ¿Qué ofrece? Centro con aula y biblioteca, red de caminos, miradores. Rutas guiadas y autoguiadas. Entorno natural: Pinar de Abantos y Monte de la Herrería. Y además... Vegetación autóctona española, mariposario, carbonera, técnicas forestales. Los fines de semana las horas de visita guiada son las 11, 13 y 16 h. Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 de diciﬁcitados. En el paraje natural del Monte de Abantos y bosque de la Herrería.

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105 C.E.A. CASERÍO DE HENARES Camino de la Vega, s/n. 28830 San Fernando de Henares. Tel.: 91 673 82 99 Carácter: Público de gestión privada. Requisitos: Se debe concertar previamente la visita a la finca. ¿Qué ofrece? Edificio con aula, sala de exposiciones temporales, despachos, zona de recreo y servicios higiénicos accesibles a discapacitados. Talleres de agricultura ecológica, charcas, huertos de ocio y observatorios de aves. Entorno natural: Parque Regional del Sureste. Y además... Sendas guiadas, huertos didácticos, visitas temáticas, cursos de agricultura ecológica, actividades de fin de semana. Todas las actividades son gratuitas. Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 de diciembre y 1 y 6 de enero. Horario de 10 a 18 horas. En el Parque Regional de los cursos bajos de los ríos Manzanares y Jarama (Parque del Sureste). C.E.A. EL ÁGUILA C/ Rodelas, 18, 28694 Chapinería.Tel.: 91 865 20 98 Carácter: Público de gestión privada. Requisitos: Reserva previa para grupos. ¿Qué ofrece? Centro de información, sendas guiadas y autoguiadas, cursos, talleres, exposición permanente, aula, audiovisuales. Y además... Está ubicado en la ZEPA de los encinares de los ríos Alberche y Cofio, con una amplia panorámica de las dehesas del suroeste de Madrid. Terraza mirador y acristalamiento del edificio para contemplar la panorámica. Accesible para personas con discapacidad. Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 de diciembre y 1 y 6 de enero. Horario de 10 a 18 h. C.E.A. EL CAMPILLO Ctra. Rivas-Vaciamadrid a El Campillo, s/n. 28529 Rivas Vaciamadrid. Tel.: 600 508 638 Carácter: Público de gestión privada. ¿Qué ofrece? Centro de visitantes, observatorios de aves, aulas de educación ambiental, videos, ruta ecológica por los alrededores de la laguna y de subida a los cantiles yesíferos. Entorno natural: Parque Regional del Sureste. Y además... Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 de diciembre y 1 y 6 de enero. Horario de 10 a 18 horas. En el Parque Regional de los cursos bajos de los ríos Manzanares y Jarama (Parque del Sureste), del cual es uno de los centros de información. C.E.A. EL CUADRÓN Ctra. M 604, km. 3. El Cuadrón. 28743 Garganta de los Montes. Tel.: 609 250 135/ 91 869 88 04 Carácter: Público de gestión privada. Requisitos: Grupos previa reserva. ¿Qué ofrece? Centro de documentación; oficina; biblioteca. Y además... El centro está enclavado en el valle medio del Lozoya, en zona de robledales y de vías pecuarias. Rutas por Garganta y Canencia. En las cercanías se encuentra el único sabinar, relicto, de la Comunidad. Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 de diciembre y 1 y 6 de enero. Horario de 10 a 18 horas. En la Sierra de Guadarrama.

C.E.A. HAYEDO DE MONTEJO C/ Real, 64. 28190 Montejo de la Sierra. Tel.: 91 869 70 58/91 869 72 17 Carácter: Público de gestión privada. ¿Qué ofrece? Centro de educación ambiental; exposición permanente de la actividades tradicionales de la Sierra; maqueta. Entorno natural: Hayedo de Montejo de la Sierra. Y además... Para poder acceder al Hayedo de Montejo, uno de los más meridionales de Europa y joya relicta de épocas pasadas, es necesario solicitar un permiso con bastante antelación, sobre todo para los meses de octubre a diciembre. La mitad de los permisos se dan en el día de la visita y por riguroso orden de llegada. La visita siempre es guiada. Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 de diciembre y 1 y 6 de enero. Horario de 10 a 18 h. En la Sierra Norte de Madrid. C.E.A. POLVORANCA Parque de Polvoranca s/n. 28911 Leganés. Tel.: 91 648 44 87 Carácter: Público de gestión privada. ¿Qué ofrece? Dispone de un centro de actividades; observatorio de aves, de vegetación madrileña y de ribera; jardín de rocas, taller de los sentidos, arboreto de ciudad, jardín de aromas, jardín de dalias, sendas guiadas e itinerarios educativos, talleres y exposiciones. Y además... Desarrolla un programa de educación ambiental que ofrece actividades al público en general y a colectivos. Elabora y da información para sendas en bicicleta y de senderismo autoguiadas. Tiene un Club de Amigos del Programa de Educación Ambiental. Convoca certámenes de fotografía periódicos. Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 de diciembre y 1 y 6 de enero. Horario de 10 a 17 h. C.E.A. MANZANARES Ctra. de La Pedriza, s/n. 28410 Manzanares El Real. Tel.: 91 853 99 78 Carácter: Público de gestión privada. ¿Qué ofrece? Exposición permanente de los siete ecosistemas del Parque Regional, maquetas e interactivos, jardín de aromáticas, jardín de rocas, observatorio de aves, acuario, pequeña Pedriza y arboreto. Exposiciones temporales e itinerarios de fin de seamana. Entorno natural: Parque Regional de la Cuenca Alta del Manzanares. Y además... Realizan actividades de senderismo todos los fines de semana y fiestas a lo largo de todo el año, de diferente duración y dificultad, así como talleres de interpretación del paisaje y de orientación. Varias de las rutas son especialmente diseñadas para niños pequeños acompañados de sus padres. Es la oficina de Información del Parque Regional de la Cuenca Alta del Manzanares y está ubicado en la Sierra de Guadarrama. Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 de diciembre y 1 y 6 de enero. Horario de 10 a 18 h. C.E.A. PUENTE DEL PERDÓN Ctra. M 604, km. 27,600. 28740 Rascafría. Tel.: 91 869 17 57 Carácter: Público de gestión privada ¿Qué ofrece? Sendas guiadas con monitor, paseos temáticos de educación ambiental, cursos, talleres,

exposiciones y campañas divulgativas. Centro de recursos agropecuarios. Entorno natural: Parque Natural de la Cumbre, Circo y Lagunas de Peñalara. Y además... Abierto de 10 a 18 horas. Además de las sendas guiadas tienen rutas de Sendas Verdes autoguiadas por los valles y cumbres de alrededor. Está abierto todos los días, salvo el 24, 25 y 31 de diciembre y 1 y 6 de enero. Está en el valle alto del río Lozoya, en las cercanías de Parque Natural de Peñalara. C.E.A. VALLE DE LA FUENFRÍA Carretera de Las Dehesas, km. 2. 28470 Cercedilla (Madrid). Tel.: 91 852 22 13 Carácter: Público de gestión privada. ¿Qué ofrece? Centro con información, biblioteca, sendas guiadas y autoguiadas. Tren de la Naturaleza dirigido a profesores y estudiantes de ESO y Bachillerato durante el calendario escolar de mayo a octubre, y para el público general en fines de semana, julio, agosto y primera quincena de septiembre. (tel.:91 506 63 56/91 506 71 03). Y además... Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 de diciembre y 1 y 6 de enero. Horario de 10 a 18 horas. En la Sierra de Guadarrama. CONSEJERÍA DE EDUCACIÓN Dirección General de Ordenación Académica/ Servicio de Formación del Profesorado CENTRO REGIONAL DE INNOVACIÓN Y FORMACIÓN LAS ACACIAS C/ General Ricardos, 179.28025 Madrid. Tel: 91 525 18 93/91 525 08 93 Está dirigido al profesorado de los centros escolares públicos y concertados. Dispone de un programa de educación ambiental de aulas de la naturaleza, granjas escuela, centro de intercambios escolares y sendas ecológicas. > www.educa.madrid.org/web/crif.acacias/ > crif.acacias@madrid.org ■ Del CRIF dependen tres Centros de Formación Ambiental: 1º TALLER DE NATURALEZA DE VILLAVICIOSA DE ODÓN Avda. Los Viveros, 1. 28670 Villaviciosa de Odón. Tel.: 91 691 98 42 > www.educa.madrid.org/web/crif.acacias/ tn.villaviciosa/index.html > tn.villaviciosa@educa.madrid.org 2º GRANJA ESCUELA INFANTIL CIUDAD ESCOLAR Ctra. de Colmenar Viejo, km. 12,800. 28049 Madrid. Tel.: 91 735 27 64/91 734 27 00 (Ext. 240) > www.educa.madrid.org/web/crif.acacias/ ge.infantil/index.html > ge.infantil@educa.madrid.org 3º GRANJA ESCUELA LA CHIMENEA Ctra. de Aranjuez a Chinchón (Complejo Agropecuario San Isidro s/n). 28300 Aranjuez. Tel.: 91 891 86 45 > www.educa.madrid.org/web/crif.acacias/ ge.chimenea/index.html > ge.chimenea@educa.madrid.org ■ El CRIF también pone a disposición de los centros educativos 5 programas medioambientales:

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1º TALLER DE NATURALEZA LAS ACACIAS C/ General Ricardos, 179, 1º. 28025 Madrid. Tel.: 91 525 18 93 (Ext. 59/60)/91 465 45 99 > www.educamadrid.icm.es/sfp/ambiental/ index.htm Finca Vista Alegre. 2º PROGRAMA DE EDUCACIÓN AMBIENTAL EN ALBERGUES JUVENILES C/ General Ricardos, 179. 28025 Madrid. Tel.: 91 525 18 93 (Ext. 232 y 219) > dam_albergues.crif.acacias@educa.madrid.org 3º ENTORNOS. INICATIVAS PARA LA EDUCACIÓN AMBIENTAL Y SOSTENIBLE (SENDAS Y OTRAS ACTIVIDADES) C/ General Ricardos, 179. 28025 Madrid. Tel.: 91 525 18 93 (ext. 299/232) y 91 465 45 99 > dam_sendas.crif.acacias@educa.madrid.org 4º PROGRAMA DE CENTROS EDUCATIVOS AGENDA 21 C/ General Ricardos, 179. 28025 Madrid. Tel.: 91 525 18 93 > dam.crif.acacias@educa.madrid.org 5º. PROGRAMA DE INTEGRACIÓN AULAS DE LA NATURALEZA C/ Gran Vía 10, 5ª planta. 28013 Madrid. > vicentef.morcillo@madrid.org CONSEJERÍA DE ECONOMÍA E INNOVACIÓN TECNOLÓGICA INSTITUTO MADRILEÑO DE INVESTIGACIÓN AGRARIA Y ALIMENTARIA (IMIA) EL ENCÍN Ctra. N II, km. 38,200. 28800 Alcalá de Henares. Tel.: 91 887 93 62 > www.imianet.org/rsc/evento/Folleto.pdf > expora@imia.madrid.org ¿Qué ofrece? 500 has en una finca agrícola. Horario de visitas: viernes y sábados de 10 a 15 horas (en verano, de martes a sábados). Dispone de: centro de interpretación; introducción a la fauna y flora de El Encín; exposición sobre agricultura e investigación; Casa de los bulbos; rutas botánica y ornitológica; Museo Ampelográfico; 233 variedades de vid en un mismo lugar para conocer el origen de nuestros vinos. Y el Soto del Río Henares, un espacio natural con sendas, laguna artificial y observatorio de aves. Y además... Explora El Encín es un proyecto del IMIA para dar a conocer el entorno natural, la agricultura y los trabajos de investigación. CONSEJERÍA DE ECONOMÍA E INNOVACIÓN TECNOLÓGICA Dirección General de Turismo EXPLORA MADRID Subdirección General de Destinos Turísticos. C/ Príncipe de Vergara, 5ª planta. 28002 Madrid. Tel.: 91 580 22 95 Campaña de “turismo educativo” para promover el turismo de interior entre los escolares madrileños y sus familias, y fomentar y valorar los entornos rurales y naturales de la Comunidad de Madrid. Explora Madrid se dirige a: los alumnos de 5º curso de Educación Primaria de todos los Centros Escolares de la Comunidad de Madrid, desde este curso 2004/05 y hasta el próximo

mes de diciembre. Los centros educativos que deseen participar en la misma sólo tendrán que comprometerse a organizar, al menos, una visita escolar a uno de los ocho entornos naturales de la Comunidad de Madrid propuestos. La Dirección General de Turismo les enviará el material didáctico que ha preparado para cada uno de los jóvenes de forma individualizada y que se presenta en el Maletín del explorador. CONSEJERÍA DE ECONOMÍA E INNOVACIÓN TECNOLÓGICA Dirección General de Agricultura y Desarrollo Rural/Sección de Vías Pecuarias C/ Ronda de Atocha, 17, 1ª planta. 28012 Madrid. > www.madrid.org/ceconomia/ > agricultura/html/pagprincipal.html CONSEJERÍA DE PRESIDENCIA CENTRO VILLA DE SAN ROQUE Avda. del Generalísimo, 36. 28751, La Cabrera. Tel.: 91 868 86 98 > info@sierranorte.com ¿Qué ofrece? Centro de turismo y de educación ambiental que proporciona información sobre turismo de la Sierra Norte (alojamientos, actividades); exposición permanente sobre el medio físico y humano de la Sierra Norte; gran maqueta tridimensional; visitas guiadas con reserva previa; jardín botánico exterior con las especies autóctonas serranas; servicio de documentación y biblioteca. Educación ambiental (aula medioambiental y rutas ecológicas.

Madrid), maqueta de 12m2 de superficie, audiovisuales, acuario, terraza observatorio. Posibilidad de visitas guiadas con monitores por las tardes y los fines de semana. Los horarios varían según la época del año, pero están abiertos normalmente de 10 a 14 horas y de 16 o 17h a 18 o 20 horas. Los domingos y festivos de 10 a 14 h. Cierra los lunes. Y además… De allí parte la senda botánica de la Casa de Campo que remonta el arroyo Meaques, hasta los límites del Parque (4 km). SERVICIO DE INFORMACIÓN AMBIENTAL > www.mambiente.munimadrid.es Es un servicio vía Internet que informa sobre los parques y jardines de Madrid, zonas verdes singulares y la Rosaleda. También ofrece información sobre los puntos limpios del servicio de recogida. Elabora campañas de sensibilización ambiental y estudios de calidad del aire. En sus páginas proporciona un cuaderno divulgativo sobre contaminación atmosférica y folletos sobre energías renovables. SERVICIO DE INFORMACIÓN DE LOS JARDINES DEL BUEN RETIRO Centro de Información del Bosque del Recuerdo Entrada por c/ Alfonso XII, 48 (Puerta de Murillo). Funciones: •Información general sobre el parque y las actividades que en él se desarrollan. •Información sobre el Bosque del Recuerdo, simbología y detalles de ejecución. •Desarrollo de actividades relacionadas con la tolerancia y el medio ambiente. Actividad asociada: Actuaciones al aire libre durante las tardes de los fines de semana de primavera y verano, que pretenden reflejar la diversidad cultural de otros países con objeto de promover y difundir los valores medioambientales. Horario: de martes a domingos y festivos; de 10 a 14h y de 17 a 20 h.

2. AYUNTAMIENTO DE MADRID ÁREA DE GOBIERNO DE MEDIO AMBIENTE Y SERVICIOS A LA CIUDAD DIRECCIÓN GENERAL DE SOSTENIBILIDAD Y AGENDA 21 Pº de Recoletos, 12. 28001 Madrid. Tel.: 91 639 78 69 > www.munimadrid.es/agenda21/ > educacionsostenible@munimadrid.es

■ Centros de Información: CENTRO DE INFORMACIÓN DE LA CASA DE CAMPO Casa de Campo s/n (Junto al Paseo del Embarcadero). 28011 Madrid. Tel.: 91 479 60 02 > www.munimadrid.es Es propiedad de: Ayuntamiento de Madrid. Dirección de Servicios de Parques y Jardines. Carácter: Público de gestión privada. ¿Qué ofrece? Punto de información para orientar a las visitas, jardín temático de las formaciones vegetales más representativas, exposición permanente dividida en dos bloques temáticos (Un parque con mucha historia y Naturaleza en el corazón de

Centro de Información de la Casita del Pescador C/ O’Donnell, 1 (Paseo de Coches de El Retiro). Tel.: 655 645 810 Funciones: •Información general sobre el parque y las actividades que en él se desarrollan •Consulta de documentación específica del Retiro (libros y estudios especializados) •Recopilación de sugerencias de usuarios y visitantes y posterior remisión a los servicios pertinentes. Actividad asociada: Visitas guiadas los fines de semana (punto de encuentro: Puerta de la Independencia): Paseo por la Historia y el Arte, El Retiro Literario, Un jardín para el futuro, Paseo para descubrir el Retiro y Paseo Botánico. Horario: de martes a domingos y festivos; de 10 a 14h y de 17 a 20 h. Centro de Información de la Rosaleda Entrada c/ Menéndez Pelayo esq. Pza. del Niño Jesús. Funciones: •Información general sobre el parque y las actividades que en él se desarrollan. •Desarrollo de actividades infantiles con centros educativos de lunes a viernes. •Actividades gratuitas infantiles y familiares espontáneas los fines de semana.

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107 Actividad asociada: •Cuentacuentos durante los fines de semana de primavera y verano en la antigua Casa de Fieras. •Talleres y juegos ambientales con voluntarios de la Cruz Roja que promueven entre los más pequeños valores de respeto al medio ambiente y actitudes dirigidas al desarrollo sostenible. Horario: sábados, domingos y festivos; de 10 a 14h y de 17 a 20 h.

■ Centros de Divulgación: CENTRO DE DIVULGACIÓN Y CONSERVACIÓN DE AVIFAUNA DEL PARQUE DEL OESTE Parque del Oeste, s/n. Tel.: 91 371 86 60 Cuenta con un observatorio cubierto de acceso libre y un recinto acotado donde se recrean un ambiente acuático y una orla arbustiva, en la que se refugian gran cantidad de aves. Reserva previa de visitas organizadas. CENTRO DE DIVULGACIÓN Y CONSERVACIÓN DE LEPIDÓPTEROS Encinar de San Pedro, s/n (Casa de Campo). Tel.: 91 371 86 60 Durante la visita se explicará el funcionamiento de la instalación, la biología y ecología de las mariposas, la problemática y medidas de conservación, y se observarán e identificarán las distintas fases del ciclo biológico de las especies que viven en el Centro. Reserva previa de visitas organizadas.

alumnos de 3º Ciclo de Primaria y de Secundaria. Se desarrollan actividades de 1 día o estancias de 4 días.

tas, boletines de legislación española y europea, etc., de temática medioambiental. Horario: 8 a 15 h.

CENTRO DE RECURSOS EDUCATIVOS C/ José Ortega y Gasset, 100. 28006 Madrid. Tel.: 91 480 12 89 ¿Qué ofrece? Centro de Recursos donde se puede encontrar documentación de carácter educativo (libros, revistas, boletines,...) y materiales didácticos (video, dvd, diapositivas, cd, juegos). Dispone de una videoteca de acceso libre y un servicio de préstamo a centros educativos, asociaciones, instituciones y particulares avalados por alguna de estas entidades.

INVERNADERO DEL PALACIO DE CRISTAL DEL DISTRITO DE ARGANZUELA Pº de la Chopera, 10 (metro Legazpi). La gestión de estas instalaciones es competencia de la Dirección General de Patrimonio Verde. Desde la Dirección General de Sostenibilidad y Agenda 21 se realizan visitas guiadas concertadas. Visita guiada a las instalaciones del invernadero, que incluye una introducción teórica sobre las condiciones ambientales reproducidas en cada uno de los cuatro ambientes (tropical 1, subtropical, tropical 2 y desértico).

CENTRO DE VACACIONES NUESTRA SEÑORA DE LA PALOMA C/ Francisco Ruano, 8. 28470 Cercedilla. Tel.: 91 852 01 79/91 852 05 18 > www.munimadrid.es/educacion Requisitos: Centros educativos únicamente de Madrid capital, con solicitud previa sobre el mes de mayo. Adjudicación en septiembre. ¿Qué ofrece? Antiguo internado adaptado con dormitorios y aulas. Y además... Situada en el valle de la Fuenfría, en la Sierra de Guadarrama. Este aula forma parte del programa Madrid, un libro abierto, destinado a alumnos de secundaria. Estancia de cuatro días (3 grupos por semana). OTROS SERVICIOS DEL AYUNT. DE MADRID

CONCEJALÍA DE EMPLEO Y SERVICIOS A LA CIUDADANÍA DEPARTAMENTO DE ACTIVIDADES EDUCATIVAS Dirección General de Educación y Juventud. C/ José Ortega y Gasset, 100. 28006 Madrid. Tel.: 91 480 11 98 (Recorridos Urbanos); 91 480 12 02 (Museos); 91 480 12 15 (Aire Libre); 91 480 12 14 (Colonias); 91 480 12 16 y 91 480 12 12 (Educación Ambiental) > www.munimadrid.es/educacion/ > dinfoeduc@munimadrid.es Programa educativo Madrid, un libro abierto. Actividades en las aulas de la naturaleza y recorridos urbanos, museos, actividades al aire libre. Destinado a centros educativos de Madrid capital y con solicitud previa. Sólo centros docentes. AULA DE NATURALEZA DE TRES CANTOS "PALACIO VALDÉS" Ctra. Colmenar Viejo, km. 22,600. 28760 Tres Cantos. Tel.: 91 803 61 00/91 803 11 00 > www.munimadrid.es/educacion Carácter: Público. Información y reserva: Unidad Técnica de Programación. D.G. de Educación y Juventud. C/ Ortega y Gasset, 100. 28006, Madrid. Tel.: 91 480 12 19. ¿Qué ofrece? Antiguo internado adaptado con dormitorios y aulas. Entorno natural: Parque Regional de la Cuenca Alta del Manzanares. Y además... Este aula forma parte del programa educativo Madrid, un libro abierto, destinado a

DEPARTAMENTO DE JARDINES HISTÓRICOS Y ESPACIOS SINGULARES Pº Camoens, s/n. 28008 Madrid. Tel.: 91 455 01 29 > parques@munimadrid.es Autorizaciones para visitar el Parque del Capricho. INVERNADERO DE LA ESTACIÓN PUERTA DE ATOCHA Glorieta de Atocha s/n. En la antigua estación de trenes de Atocha, que data del siglo XIX, se ha creado un invernadero de plantas tropicales que se humedecen constantemente. Acceso libre. LA ESTUFA FRÍA Parque Juan Carlos I, s/n. Tel: 91 721 00 79 y 91 722 04 00 La Estufa Fría es un invernadero sin calor, en el que se actúa sobre las plantas a través de zonas de sombra y la humificación. Existen plantas de la zona, medicinales, ornamentales y de otros biomas. Tiene una exposición permanente titulada Un recorrido con la savia a través del árbol, y otras temporales. Está abierto de martes a domingo.

PLANTA DE COMPOSTAJE DE RESIDUOS VEGETALES DE “MIGAS CALIENTES” La gestión de estas instalaciones es competencia de la Dirección General de Patrimonio Verde. Desde la Dirección General de Sostenibilidad y Agenda 21 se realizan visitas guiadas concertadas. Durante la visita a la Planta se dan a conocer la problemática generada por la producción de residuos vegetales, el proceso de compostaje de esos restos, las medidas para evitar la producción de residuos y la reutilización de los mismos, así como los beneficios de la utilización del compost. VIVEROS DE ESTUFAS DE RETIRO Parque del Retiro. Acceso más cercano: Puerta del Ángel Caído. La gestión de estas instalaciones es competencia de la Dirección General de Patrimonio Verde. Desde la Dirección General de Sostenibilidad y Agenda 21 se realizan visitas guiadas concertadas. Durante la visita se hace un itinerario guiado por las diferentes instalaciones para conocer su funcionamiento, así como las diferentes técnicas de cultivo de las plantas ornamentales del recinto. También se dan a conocer los tipos de riego que se utilizan, las necesidades ambientales de cada especie, etc. VIVEROS DE LA CASA DE CAMPO Parque de la Casa de Campo. Acceso más cercano: Puerta del Rey. Metro Príncipe Pío. La gestión de estas instalaciones es competencia de la Dirección General de Patrimonio Verde. Desde la Dirección General de Sostenibilidad y Agenda 21 se realizan visitas guiadas concertadas. Durante la visita se realiza un itinerario guiado por las diferentes instalaciones para conocer su funcionamiento, así como las diferentes técnicas de cultivo de las plantas (árboles y arbustos) que se producen en el recinto. También se dan a conocer los tipos de riego que se utilizan, las necesidades ambientales de cada especie, etc.

■ Otros Centros:

SERVICIOS EN JUNTAS DE DISTRITO DEL AYUNTAMIENTO DE MADRID

CENTRO DOCUMENTAL AMBIENTAL Pº de Recoletos, 12. Tel.: 91 588 52 58 Biblioteca de uso público con un fondo bibliográfico de más de 24.000 registros entre libros, revis-

AULA DE AIRE LIBRE DE LA JUNTA MUNICIPAL DE CARABANCHEL Avda. De Oporto, 78. 28019 Madrid. Tel: 91 460 38 01 y 91 460 39 12

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AULA DE AIRE LIBRE DE LA JUNTA MUNICIPAL DE USERA C/ Nicolás Sánchez, 10. 28026 Madrid. Tel: 91 476 04 04 AULA DE AIRE LIBRE Y CENTRO JUVENIL DE PUENTE DE VALLECAS C/ Sierra Carbonera, 74. 28053 Madrid. Tel: 91 757 01 89 y 91 757 02 41 > oijpuentevallecas@munimadrid.es Horario: De lunes a viernes de 9 a 14 y de 17 a 19h. AULA DE ECOLOGÍA Y JUVENTUD DE LA JUNTA DE RETIRO “LA CABAÑA” Parque de El Retiro s/n (entrada por Plaza Mariano de Cavia). Tel.: 91 504 00 89 Horario: de lunes a viernes de 9 a 14 horas; y de lunes a jueves de 16:30 a 19 horas. Efectúa sendas guiadas, talleres, juegos, y atiende consultas y da información sobre El Retiro.

3. ESTADO ESPAÑOL AULA DE NATURALEZA EL ROBLEDO Paseo José María Ruiz Dana, s/n. 40109 Valsaín (Segovia). Tel: 92 147 38 73 y 92 147 17 11 A 11 km de Segovia y 75 de Madrid. Se puede utilizar por grupos que presenten un proyecto de conocimiento del medio y educación ambiental. El uso de la instalación es gratuito. CENEAM (CENTRO NACIONAL DE EDUCACIÓN AMBIENTAL) Paseo José María Ruiz Dana, s/n. 40109 Valsaín (Segovia) Tel: 92 147 17 11 y 92 147 17 44 > www.mma.es/ceneam > ceneam@oapn.mma.es ¿Qué ofrece? Dispone de un centro de interpretación con exposiciones permanentes sobre la Sierra de Guadarrama, una senda ecológica señalizada y actividades de talleres para grupos escolares. También desarrolla un programa de Formación Ambiental en colaboración con la Fundación Biodiversidad. Trabaja en programas educativos y recursos interpretativos y ofrece folletos en web de itinerarios autoguiados. Además, elabora mensualmente la Carpeta Informativa de Educación Ambiental, y seminarios permanentes. También es centro de documentación, presta videos y publicaciones, al igual que realiza exposiciones itinerantes. Edita también la Guía de Recursos para la Educación Ambiental, que se da gratuitamente a colectivos, entidades y organismos sin ánimo de lucro. PROGRAMA PUEBLOS ABANDONADOS (UMBRALEJO, BUBAL Y GRANADILLA) Ministerio de Educación y Ciencia. Subdirección General de Becas y Promoción Educativa. C/ Torrelaguna, 58. 28027 Madrid. Tel.: 92 147 38 60 Coordinador de Programa: Ministerio de Medio Ambiente.

VIVERO ESCUELA RÍO GUADARRAMA Carretera N V, km. 25,100. 28600 Navalcarnero. Tel.: 91 647 59 64 > www.mma.es/educ/vivero/viverov.htm > etaller@mma.es Carácter: Público. Información y reserva: Organismo Autónomo Parques Nacionales. C/ Gran Vía de San Francisco, 4. 28005 Madrid. Tel: 91 596 46 01/46 02 Requisitos: Grupos organizados de 10 personas máx. ¿Qué ofrece? Finca de 4 has con edificios para oficinas, centro de documentación, aulas, laboratorio, talleres, almecenes forestales, invernadero, eras de cultivo, depósitos de compostaje, zona de acogida de visitantes, zona de uso didáctico (huerto, parcelas de aromáticas, estación meteorológica), senda ecológica, zona de interpretación, zona de producción de árboles y arbustos peninsulares. Entorno natural: Parque Regional del Curso Medio del río Guadarrama y su entorno. Y además... Desarrolla cuatro unidades temáticas con el objetivo de abarcar el estudio del medio ambiente. Destinado tanto a centros escolares como a todo tipo de asociaciones. Su horario es de 9:30 a 12:00 horas. Dispone también de plantas para donar y hacer campañas de reforestación y recuperación de ecosistemas naturales completamente gratuitas.

4. LAS AULAS DE NATURALEZA ALBERGUE DEL VALLE DE LOS ABEDULES Carretera M 610, km. 15. 28720 Bustarviejo. Tel.: 630 085 377/630 084 576 > www.albergue-valle.com > informacion@albergue-valle.com Es propiedad de: Centro de Naturaleza y Deporte del Valle de Bustarviejo. Carácter: Privado. ¿Qué ofrece? 12 habitaciones de 1 a 6 camas, calefacción central, aseos con agua caliente, comedor con chimenea, sala de usos múltiples (formación, juegos, expresión corporal...), supresión de barreras arquitectónicas (2 baños adaptados), zona de acampada, piscina, rocódromo, tirolina y tiro con arco. Entorno natural: Parque Regional de la Cuenca Alta del Manzanares. Y además... Situado en el Valle de Bustarviejo, en las cercanías del Puerto de Canencia y de la Sierra de la Cabrera. Orientado para grupos de colegios, asociaciones, ayuntamientos, empresas, discapacitados, tercera edad y particulares. Actividades de educación ambiental y deportes en la naturaleza (rutas a caballo por los alrededores). Su nombre se debe a los abedules que perduran en este enclave. Por las cercanías pasa el GR 10 y la Cañada Real Segoviana; es posible ascender a los puertos de Morcuera y Canencia. En la sierra de Guadarrama. AULA DE EDUCACIÓN AMBIENTAL DE POZUELO DE ALARCÓN Camino del Cementerio, 1. 28223 Pozuelo de Alarcón.Tel.: 91 452 27 16 > www.ayto-pozuelo.es/ayuntamiento/ > concejalia/educacion/aula_01.htm

Es propiedad de: Concejalia de Educación/ Ayuntamiento de Pozuelo de Alarcón. Carácter: Público. Información y reserva: Concejalía de Educación. Tel.: 91 452 27 16/91 452 27 00 Requisitos: Centros educativos, grupos y reserva previa. ¿Qué ofrece? Centro de administración y talleres, invernadero, hospital de plantas, huerto escolar, huerto tradicional, umbráculo, aula, merendero, estanque, pérgola de sombra y plantas condimentarias. Y además... Actividades diversas para centros educativos: talleres, huertos escolares, mejora del entorno escolar, ecoauditoria ambiental, investigando los recibos, el jardín natural, interpretando el paisaje. Para el público en general: voluntariado ambiental y visitas guiadas por el Parque Forestal de Somosaguas. Ecoescuelas y Jardín Micológico. AULA DE NATURALEZA DE ALCOBENDAS Vía Olímpica, s/n. 28100 Alcobendas. Tel.: 91 661 80 96 Es propiedad de: Ayuntamiento de Alcobendas/ Asociacion Seattle. Carácter: Público. Requisitos: Grupos organizados y colegios. Abierto al público en general para talleres y exposiciones. ¿Qué ofrece? Un aula taller y de video, un aula de exposiciones, hall de exposiciones, despachos, aseos, jardines. Y además... Itinerarios en el medio urbano y medio natural, talleres, cursos de educación ambiental. Exposiciones sobre Medio Ambiente. Cursos y talleres para adultos. Coordinación de la educación ambiental en el Ayuntamiento de Alcobendas y huertos escolares. AULA DE NATURALEZA LAS LAGUNAS DE ARGANDA Finca Las Madres. Carretera N-III; desvío a Chinchón y Morata de Tajuña. 28051 Arganda del Rey. Tel.: 91 871 92 66 Observaciones: Aula de naturaleza, espacio natural dentro del Parque Regional del Sureste. ¿Qué ofrece? Talleres de recuperación de papel, construcción de nidos, conocimientos de jardinería, reciclado de agua. Visitas guiadas por la senda ecológica de la ribera de las lagunas y del río Jarama. AULA DE NATURALEZA DE VILLALBA Parque de la Laguna de El Carrizal. 28400 Collado Villalba. Tel.: 679 947 211/91 856 28 56 Es propiedad de: Ayuntamiento de Collado Villalba/ Asociacion Seattle. Carácter: Público de gestión privada. Requisitos: Grupos. ¿Qué ofrece? Una pequeña casa con aula para cursos y exposiciones. Entorno natural: Parque Regional de la Cuenca Alta del Manzanares. Y además... Programas de educación ambiental, sendas por el Coto de las Suertes, recorrido por el parque de la Laguna, Residuos Sólidos Urbanos y Tradiciones y oficios populares. En la Sierra de Guadarrama.

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109 AULA MEDIOAMBIENTAL REAL JARDÍN BOTÁNICO JUAN CARLOS I Campus Universitario. 28805 Alcalá de Henares. Tel.: 91 881 98 03/91 878 92 39 > www.rjbalcala.com/index.htm > jardin.botanico@uah.es Es propiedad de: Universidad de Alcalá de Henares. Carácter: Público. Información y reserva: Departamento de Formación del Jardín Botánico. ¿Qué ofrece? 180 Hectáreas de jardín botánico, dividido en jardín de flora regional, arboreto ibérico, huerta didáctica, arboreto de coníferas, arboreto de exóticas, jardín taxonómico, tropicarium y crassulentum. Dispone de aulas educativas a cubierto. Y además... Ofrece un programa de actividades prácticas que se realizan en las instalaciones del jardín para alumnos de educación infantil, primaria, secundaria, bachillerato y universidad y con necesidades educativas especiales. Las actividades se ofrecen de lunes a viernes en horario de 9 a 14 horas, y sábados y domingos de 11:00 a 20:30 h. El recorrido individual es de acceso libre y se puede solicitar guía para los itinerarios y actividades. En la campiña del Henares. CENTRO DE EDUCACIÓN AMBIENTAL “LOS LAVADEROS” C/ Fuente, 21. 28680 San Martín de Valdeiglesias. Tel.: 91 861 24 93 Carácter: Público. Información y reserva: Centro Álvaro de Luna. Tel.: 91 861 24 93 Requisitos: Centros escolares y colectivos con reserva previa (en mayo de cada año). ¿Qué ofrece? Exposición permanente sobre los usos tradicionales de la comarca de San Martín; taller de viñedo, taller del olivar, de reciclaje, de plantas aromáticas. Y además... Es un programa asociado al de Educación Ambiental de la Consejería de Medio Ambiente de la Comunidad de Madrid. Suelen hacer sendas urbanas por San Martín de Valdeiglesias y otras dos por el medio natural: la senda del Guarro y la del cerro de Valdenoches. Está en la ZEPA de los ríos Alberche y Cofio y cerca del embalse de San Juan. CENTRO DE EDUCACION AMBIENTAL DEL PAISAJE DE ARANJUEZ C/ El Regajal s/n. 28300 Aranjuez. Madrid. Tel/fax.: 91 801 14 90 > cea@aranjuezcultural.es > www.aranjuezcultural.es Propiedad: Fundación Aranjuez Paisaje Cultural. Carácter: Privado. Requisitos: Visitas organizadas a grupos previa petición. De lunes a viernes, de 9 a 14 horas. ¿Qué ofrece? El Centro dispone de aula-taller, jardín con una buena representación de flora autóctona y tres exposiciones temáticas: una dedicada a la Reserva Natural El Regajal-Mar de Ontígola (un enclave de gran valor entomológico); otra dedicada a los Humedales; y la tercera al Paisaje del Agua en Aranjuez.

CENTRO DE EDUCACIÓN AMBIENTAL PARQUE LIANA Parque Finca Liana. 28934 Móstoles (Madrid). ¿Qué ofrece? Talleres medioambientales para adultos, excursiones, conferencias, senda botánica, taller de reciclaje para adultos, exposiciones, celebraciones relacionadas con el medio ambiente, punto de información, huertos de ocio. CENTRO DE EDUCACIÓN AMBIENTAL PINAR DE CASASOLA Pista forestal El Villar a Serrada, Km. 2. 28194 Berzosa del Lozoya (Madrid). Tel.: 91 868 70 63 > www.sierranorte.net/calumet Es propiedad de: Pertenece a la empresa Calumet. ¿Qué ofrece? Sendas ecológicas, talleres, observación e identificación de aves, astronomía, micología. Su programa está pensado para centros educativos, asociaciones, empresas y organismos de juventud. CENTRO DE EDUCACIÓN AMBIENTAL DE PUEBLA DE LA SIERRA Ctra. de Prádena M 130, km. 18,800 (Huerto del Molino de Arriba). Tel.: 689 432 188 > www.sierranorte.com/ceampusi Es propiedad de: ADINA, S.L. Carácter: Privado. Nº de plazas: 40 Requisitos: Grupos (mínimo 25 personas) para entidades que soliciten las instalaciones para organizar sus propios campamentos. ¿Qué ofrece? Area de acampada, cabañas de madera de 10 plazas cada una dotadas de literas corridas, lavabos, fregaderos, duchas de agua caliente, wc, tendederos, comedor cubierto, huerto, vivero, zonas naturales de baño, polideportivo y frontón en el pueblo. Y además... La finca se encuentra en un bosque de roble melojo a 1.200 m. de altitud. Actividades: senderismo, itinerarios naturales y rurales, trabajos de huerto biológico y vivero, apicultura, técnicas de acampada, talleres de observación e identificación de aves y construcción de cajas nido, metereología, identificación de árboles, etc. Estancias de 1 a 14 días (fines de semana, semanas escolares, campamentos, etc.). Las entidades que lo deseen pueden solicitar las instalaciones (sin contratar las actividades) para organizar sus propios campamentos. En la Sierra Norte de Madrid. CENTRO DE NATURALEZA CAÑADA REAL-OPEN CENTER Ctra. a Peralejo533, km. 1,600. 28211 El Escorial (Peralejo). Tel.: 91 890 69 80/91 431 84 25 > www.opennature.com > yoga@opennature.com Es propiedad de: Fundación Jose Maria Blanc. Carácter: Privado. Información y reserva: En el propio centro o en Open Schools of Languages. Pº de la Castellana, 74. Tel.: 91 563 18 58 Requisitos: Reserva previa entre semana.

Entorno natural: Pinar de Abantos y Monte de la Herrería. Y además... Dos modalidades de visita: libre o con monitor. Talleres medioambientales. Es también un centro de recuperación de fauna ibérica. En la Sierra de Guadarrama, en las cercanías de Las Machotas y La Herrería. CENTRO DE RECURSOS NATURALES FUENTENUEVA Ctra. de Guadarrama km. 5,200. Urbanización Felipe II. C/ Francisco de Goya. 28200 San Lorenzo de El Escorial. Tel.: 91 896 18 61/637 445 743 > www.albergue-fuentenueva.com > informacion@albergue-fuentenueva.com Es propiedad de: Concejalía de Juventud y Medio Natural/Ayunt. de San Lorenzo de el Escorial. Carácter: Público de gestión privada (Quercus, Educación y Medio Ambiente S.L.). Nº de plazas: 50 pers. (2 dorm. comunes). Requisitos: grupos. ¿Qué ofrece? Habitaciones comunes (2 dormitorios), laboratorio, invernadero, sala de audiovisuales, sala polivalente, sacódromo (15 plazas), parque de bicicletas de montaña, aseos y duchas, instalaciones deportivas, servicio anexo de comidas. Entorno natural: Pinar de Abantos y Monte de la Herrería. Y además... Fuentenueva es un albergue y Centro de Recursos Naturales con un equipo educativo que ha diseñado sendas ecológicas, rutas de bicicletas, talleres medioambientales, seminarios y sesiones de educación ambiental, visitas culturales, etc. COMPLEJO EDUCATIVO MEDIOAMBIENTALCAMPA C/ Alta, s/n. 28738 Piñuecar Gandullas. Tel.: 91 868 40 86 > www.grupoeducativo.com > escuela@grupoeducativo.com Es propiedad de: Grupo Educativo. Carácter: Privado. Información y reserva: Grupo Educativo. C/ Amparo Usera, 9. 28026 Madrid. Tel.: 91 500 08 50 y 91 500 03 45 Requisitos: Grupos, mínimo 20 personas. ¿Qué ofrece? 4 Cabañas con 30 plazas cada una, cocina, comedores, duchas, aula de naturaleza, rocódromo, senda ecológica, posibilidad de servicio de comidas, espacio de actividades múltiples y piscina. Dispone de área de acampada. Y además... El Aula de Naturaleza está abierta para grupos. La senda ecológica se puede hacer por libre o mediante guías contratados. Efectúan actividades medioambientales y piragüismo en El Atazar. En la sierra Norte de Madrid. ESGARAVITA Km, 32, 8. NII. Alcalá de Henares. Tel.: 91 888 00 68 > www.esgaravita.com >info@esgaravita.com Empresa de educación ambiental situada en una finca de 32 Has. en la ciudad de Alcalá de Henares, Madrid. En la actualidad desarrollan dos actividades principales: Centro de Educación

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Ambiental y Albergue Rural. Las actividades están dirigidas a todo tipo de colectivos y edades, ya que también trabajan como granja- escuela. LAS LAGUNAS DE LAS MADRES Carretera a Chinchón, M 832, km. 1,800. 28051 Arganda del Rey. Tel.: 91 871 92 66/91 871 90 62/678 633 273 > www.comupa.com > comupa@hotmail.com Es propiedad de: Ayunt. de Arganda del Rey. Carácter: Público de gestión privada. Requisitos: Abierto al público en general para grupos de más de 15 personas con monitor. ¿Qué ofrece? Aula de naturaleza y actividades de educación ambiental. 4 lagunas (antigua graveras) con senda ecológica, picadero y embarcadero. Entorno natural: Parque Regional del Sureste. Y además... Talleres, visitas guíadas para conocer el entorno ecologico de las riberas de los ríos, senda ecológica. Actividades deportivas: piragüismo, rutas a caballo, paseos en barca, gimkanas. Servicio de restaurante. Accesible para discapacitados. Punto de Información del Parque Regional de los cursos bajos de los ríos Manzanares y Jarama (Sureste), en la vega del río Jarama, en una antigua gravera. El horario está condicionado por las horas solares. TALLER DEL AGUA EL MOLINO C/ Peña Sacra, 36. 28410 Manzanares El Real. Tel.: 91 853 00 62/91 853 98 46 > www.tallerdelagua.com > elmolino@tallerdelagua.com Carácter: Privado. Nº de plazas: 50. Requisitos: Grupos. Preferiblemente ofrecen el paquete completo con sus monitores. ¿Qué ofrece? Cabañas canadienses, servicios higiénicos, calefacción, agua caliente, sala polivalente, tv, vídeo y sala de acuarios. Entorno natural: Parque Regional de la Cuenca Alta del Manzanares. Y además... Abierto todo el año. Visitas de 1 día, semana escolar y períodos vacacionales. Situado en el Parque Regional de la Cuenca Alta del Manzanares. Actividades por el entorno del Parque Regional y el embalse de Santillana. Taller de acuicultura.

VARIOS

ASOCIACIÓN DE PRODUCTORES DE ENERGÍAS RENOVABLES C/ Pastora Imperio, 2; 13º A. 28036 Madrid. Teléfono: 91 384 46 74 > comunicacion@appa.es > www.appa.es Pretende contribuir a crear las condiciones favorables para el desarrollo de las energías con fuentes renovables, sensibilizando a la opinión pública sobre la necesidad de emplear en la producción de electricidad fuentes que garanticen un desarrollo sostenible y que respetan el medio ambiente, como lo son las renovables.

CENTRO SOCIAL Y CULTURAL LA CASA ENCENDIDA Ronda Valencia, 2. Tel.: 91 506 38 75 y 91 468 14 20. (Tienda Solidaria) > www.lacasaencendida.com Horario: de lunes a domingo, de 10 a 22 h. Biblioteca: de lunes a viernes, de 10 a 21h. Sábado de 10 a 14 h. Tienda Solidaria: de lunes a domingo, de 10 a 21 h. Entrada libre. CIEMAT Avda. Complutense, 22. 28040 Madrid. Tel.: 91 346 60 00. > www.ciemat.es > guía@ciemat.es Es el Centro de Investigaciones Energé-ticas, Medio–ambientales y Tecnológicas. Organiza cursos, jornadas y actos relacionados con las energías renovables. CIRCULO DE BELLAS ARTES C/ Alcala, 42. Tel.: 91 360 54 00 (centralita) > www.circulobellasartes.com Horario: de lunes a domingo, de 9:30 a 1:00 de la madrugada (cafetería). Exposiciones: de martes a viernes, de 17 a 21 h. Sábados, de 11 a 14 h. y de 17 a 21 h. Domingos y festivos, de 11 a 14 h. CONSEJERÍA DE MEDIO AMBIENTE Y ORDENACIÓN DEL TERRITORIO DE LA COMUNIDAD DE MADRID C/ Princesa, 3. 28008 Moncloa Tel.: 91 580 39 00 (centralita) Información ambiental Tel.: 901 52 55 25 Atención al ciudadano Tel.: 91 580 39 09 IMAX MADRID Parque Tierno Galván. Meneses, s/n. Metro Méndez Álvaro; RENFE: Cercanías. Parking municipal gratuito. Tel.: 91 467 48 00 Venta de entradas: Corte Inglés 902 400 222; Servicaixa 902 33 32 (24 h.) y en las taquillas. > www.telentrada.com Horario: Abierto todos los días del año, de 12h a 23 h. Sábados de 11h a 23 h. JARDÍN BOTÁNICO ALFONSO XIII (UNIVERSIDAD COMPLUTENSE) Avda. Complutense s/n. 28040 Madrid. 50.000 m2 y más de 1.000 especies de árboles. Reproduce el ecosistema de la Comunidad de Madrid desde la sierra hasta la vega del Tajo. También cuenta con especies mediterráneas, arboreto de coníferas, plantas medicinales y sendas botánicas.

> www.cdrtcampos.es/plataforma_rural > plataforma-rural-subscribe@domeus.es Tiene entre sus objetivos impulsar propuestas de soluciones innovadoras para el desarrollo rural, que puedan servir de modelo para la totalidad de las zonas rurales; fomentar el desarrollo de programas y acciones de los agentes que intervienen en el medio rural en favor de su desarrollo, así como de su población (jóvenes, agricultores en dificultades, niños, mujeres, personas mayores...); reivindicar la calidad de vida en un medio rural vivo; y la defensa y promoción de variedades y especies autóctonas animales y vegetales. REAL JARDÍN BOTÁNICO Plaza de Murillo, 2. 28014 Madrid. Tel.: 91 420 30 17. > www.rjb.csic.es Se hacen visitas guiadas gratuitas por las tres terrazas del jardín, invernadero y estufa fría los sábados, domingos y festivos a las 12 horas. (Reservas en el Tel.: 91 420 04 38 y por correo: divulgación@ma-rjb.csic.es ). RED ESPAÑOLA DE DESARROLLO RURAL C/ Constancia 38, Local. 28002 Madrid. Tel.: 91 413 27 76. > redr@redr.es Sus objetivos son promover y fomentar medidas y sinergias que faciliten el desarrollo del medio rural de una forma integral (sectores de población con mayores dificultades, producción agroalimentaria, turismo rural, conservación y protección del medio ambiente, PYMES rurales, cooperación nacional e internacional, etc.). SAFTAM (Sindicato de Agentes Forestales Técnicos Auxiliares Medioambientales de Madrid) C/ Sagasta, 13, 4ª planta. 28004. Madrid. Tel.: 91 594 39 22 > www.csit.es > saftam@csit.es SAFTAM es el sindicato de mayor representatividad en el ámbito de los profesionales del medioambiente de la Administración de la Comunidad de Madrid. Está federado en CSIT UNIÓN PROFESIONAL, Central Sindical Independiente de Trabajadores, y proporciona información sobre la comarcalización, oficinas comarcales, disfrute y cuidado del medio natural de la Región, además de elaborar junto con la Consejería de Medio Ambiente el Reglamento del Cuerpo de Agentes Forestales de Administración Especial de la Comunidad de Madrid.

MINISTERIO DE MEDIO AMBIENTE Plaza de San Juan de la Cruz, s/n. 28071 Madrid. Tel.: (centralita) 91 597 60 00. > www.mma.es PLATAFORMA RURAL ALIANZAS POR UN MUNDO RURAL VIVO Sede Social: C/ Navas de Tolosa 3, 3º. 28013 Madrid. Oficina permanente: Pza Iglesia 9. 34429 Amayuelas de Abajo (Palencia). Tel.: 91 532 61 81 y 609 472 461

La información ha sido facilitada en parte por: Juan José García. Asesoría de Naturaleza. Centro Regional de Información y Documentación Juvenil (CRIDJ). Dirección General de Juventud. Comunidad de Madrid. Si piensa que tendría que aparecer en este Directorio, póngase en contacto con nosotros en el correo electrónico: > agendaviva@felixrodriguezdelafuente