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www.felixrodriguezdelafuente.com Dirección: Odile Rodríguez de la Fuente Dionisio Romero
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Sumario Invierno
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Redactora jefe_Beatriz Calvo Villoria >agendaviva@felixrodriguezdelafuente.com
Maquetación_Fernando de Miguel >trazas@telefonica.net
Documentación_María Martín Oya Colaboradores: Concha Labarta Mónica Solé Ángel Febrero >angel@paludario.com Charlie Peel >info@cpeel.com Administración_Ana Isabel Ortiz García Coordinación_Salama Comunicación Oficinas Plaza de las Cortes 5, 5º 28014. Madrid Tel.: 913 896 264. Fax: 913 896 273 Edita_Fundación Félix Rodríguez de la Fuente Imprime_Altair-Quebecor Deposito legal: M-37971-2005 Impreso en papel 100%TFC
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Diseño original_M-VLAU group Diseño de cubierta_ TAU Diseño Fotos de cubierta: portada_Juan Carlos Muñoz. (Ver pág. 63)
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editorial Odile Rodriguez de la Fuente_Crisis. ¿Qué crisis?
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naturaleza intangible Dionisio Romero_La comida y la palabra; simbología de la mesa
la estación por... Aurora Sánchez Sousa_doctora en farmacia
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entrevistas > NATURALEZA: Seyyed Hossein Nasr_especialista en historia de las religiones “Aunque la naturaleza sea explotada y destruida por el hombre, es ella la que tendrá la última palabra” > CIENCIA: Rupert Sheldrake_biólogo “No existe ninguna razón científica para negar la conciencia en la totalidad de la naturaleza”
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> CULTURA: Fabian Panisello_compositor y director de orquesta “La música nos sensibiliza con la belleza y la maravillosa gratuidad de la vida”
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al descubierto Biocultura 2006_Sobre la ley de la causa y el efecto, o de cómo una pequeña decisión cotidiana puede ayudar a mejorar el mundo
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epicentro > TEMA A DEBATE: ¿Puede la economía del desarrollo acabar con la cultura campesina? Sí es así, ¿qué perdemos? > MESA REDONDA: Jaime Izquierdo / Agustín López Tobajas / Gerardo Báguena Sánchez / Luis M. Jiménez Herrero / Aurelio García Bermudez / Josep Puxeu Rocamora / José Antonio González Díaz
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entre palabras Publicaciones de Ciencia y Naturaleza
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participa > Campaña de plantación 2006-2007 en Madrid “Un alcorque, un árbol” > Bosque Sur: un pulmón verde para la zona sur de la Comunidad de Madrid > Las rutas del Monte de El Pardo > REDES EN ACCIÓN: Survival/ Noticias / Tablón de anuncios / Miradas de Naturaleza
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vive Madrid Agenda de Invierno / No te pierdas
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agendaviva menuda Menuda Programación /El pequeño naturalista: Ficha de Invierno
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mapa del territorio Directorio de todos los organismos públicos y privados de la Comunidad de Madrid que cumplen entre sus objetivos la divulgación de la Ciencia y la Naturaleza.
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Foto: Jes煤s Garz贸n
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Crisis. ¿Qué crisis? Atrapados por el abrazo cegador de las ciudades, de los medios de comunicación, del día a día dentro de una estructura socio-económica que absorbe todas nuestras energías, es difícil, por decir lo menos, adquirir conciencia de lo que ocurre fuera de nuestro contexto más inmediato. Saturados por un oleaje continuo de información, hemos aprendido a cerrar nuestras terminales, incapaces de procesar la cantidad desmedida de datos con que nos bombardean continuamente con el objeto de manipular nuestra forma de vida, modelos de consumo, creencias políticas y un largo etcétera. Como resultado, la mayoría pierde interés y curiosidad, volviéndose escéptica ante cualquier noticia que no le ataña directamente, y más si ésta supone una llamada a la re-acción, al compromiso, a la demanda de transparencia, a cuestionarse modelos imperantes. El reto está en cómo llegar, con información trascendental, a todos los que conformamos y consolidamos esta sociedad. Cómo lograr, sin alarmismos, que la gente recupere su autoestima y valore su fuerza para exigir, con toda la información en la mano, cómo deberían ser las reglas del tablero en el que todos jugamos. Lo cierto es que más allá de nuestro contexto inmediato se cierne una realidad que debe ser tomada en serio. El modelo de “desarrollo” vigente propicia un crecimiento insostenible que, como un castillo de naipes, se erige atractivo y seductor pero endeble y frágil. Los que estamos atrapados en él, al servicio de las decisiones de políticos y poderes económicos, vemos nuestras necesidades inmediatas satisfechas, sucumbimos a la publicidad de un bienestar sin parangón en la historia y no nos planteamos qué se esconde en la trastienda. Nadie quiere ver a costa de qué se construye el espejismo del “desarrollo” y el bienestar. Sin embargo, dado que el citado modelo puede acarrear consecuencias que acaben por estallarnos en la cara, la sociedad tiene la obligación de saber fidedigna y sinceramente lo que este modelo conlleva. Tiene el derecho a elegir otros modelos, consciente de lo que implican. Poder apoyar de forma clara y factible lo que elija en base al conocimiento, a la transparencia. Poder ejercer su poder directamente a través del consumo responsable y de exigir a los políticos y poderes fácticos que se adapten y trabajen al servicio de los nuevos vientos.
En este número de invierno, conoceremos algunos datos sobre lo que se mueve en la trastienda. Centralizar la producción (para abaratar costes) y apostar por la cantidad en lugar de la calidad está dando lugar a un lento pero inclemente desmoronamiento del bagaje cultural y medio ambiental español. El 80% del territorio nacional está en crisis, viéndose esquilmado de sus pobladores, una sangría implacable en el corazón de los pueblos en la que se pierden saberes tradicionales, cultura popular, usos y manejos del territorio integrados y adaptados a la naturaleza, modelos de vida que apuestan por la comunidad y la multifuncionalidad. De la mano de esta crisis antropológica que puede borrar nuestra identidad de un plumazo, se cierne la consabida crisis medio ambiental. Paradójicamente las dos van de la mano. Los biotopos y ecosistemas españoles son antropogénicos, es decir, vinculados y dependientes de la actividad agrosilvopastoril tradicional que el hombre viene realizando en ellos a lo largo de los últimos siglos. Sin embargo, el actual modelo de desarrollo apuesta por la cantidad en lugar de la calidad –obligando a estabular los rebaños como máquinas de producción alimentarías, a cultivar a costa de fertilizantes, herbicidas e insecticidas con el objeto de obtener el máximo rendimiento de una tierra agotada–, haciendo inviable la supervivencia del pequeño agricultor y ganadero tradicionales. Es muy rentable apostar por la cantidad y por modelos insostenibles, agresivos con el medio, con nuestra salud y con la pervivencia de nuestros pueblos. Pero el consumidor tiene derecho a saber lo que está comprando. Muchos, si supieran lo que se esconde tras un filete barato, probablemente estarían dispuestos a pagar un poco más en función de los valores añadidos que tiene un producto de calidad. Aún estamos a tiempo de reconocer el protagonismo del agricultor y ganadero tradicionales en la conservación y producción de biodiversidad, en su importancia como eje vertebrador de los pueblos, en su valor como receptor de una sabiduría oral que, de no ser por él, se perderá. Ha llegado el momento de que tomemos conciencia de la realidad que nos sostiene, exigiendo transparencia y apoyando a los pocos que sobreviven y luchan por un modelo de desarrollo sostenible y responsable con la humanidad y la naturaleza. Odile Rodríguez de la Fuente
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01 naturaleza intangible La comida y la palabra; simbología de la mesa Vamos a iniciar esta sección dedicada a una aproximación simbólica de la naturaleza con un díptico de relaciones mutuas (BOCA- ALIMENTO). Hemos decidido empezar por la digestión o asimilación de energías y conocimientos por considerar este acto central a todo el fenómeno de la vida. Efectivamente, toda la creación está gobernada por un intercambio mutuo de alimentos y relaciones digestivas, hasta el punto que el hambre y sus apetitos son el imperativo de la supervivencia. Sin presas no hay vida; esta norma marca las relaciones biológicas y da contenido a la famosa pirámide trófica de las especies, y a su vez formula las ecuaciones y proposiciones de la física de partículas y sus leyes sobre la entropía. En la cultura humana, la mesa es el espacio donde se escenifican las relaciones comunitarias y donde se opera una relación entre lo visible y lo invisible que ha llevado a que en ella se asiente uno de los pilares de la experiencia espiritual; la mesa es el ágape, la liturgia, el sacrificio o la ofrenda entre el hombre y lo sobrenatural según las diversas terminologías de cada tradición. La manera de comer y sus rituales son, como bien saben los antropólogos, el acto privilegiado que más nos informa del estado y valores de una sociedad. BOCA El cuerpo humano es el reflejo de todo el cosmos, en él se inscribe toda la creación. Esta afirmación va más allá de los conocimientos que la física o la química puedan darnos sobre la constitución de la materia o de ciertas pautas estructurales y de “comportamiento” que hacen que el hombre y las galaxias compartan sus secretos. El cuerpo humano es, además, una cartografía del universo, un universo él mismo, en el “especulare” limitado e inagotable del lenguaje. El cuerpo no es sólo la casa donde habitamos, sino un libro donde somos y nos releemos a cada instante. La boca del hombre se abre en su cuerpo como un pozo donde suceden dos realidades: el aliento con su secreto que es la palabra, y el alimento y su secreto que es el sacrificio. Por la boca respiramos, hablamos y devoramos. En la boca cabe lo sutil y lo grosero. La boca es capaz
de lo profano y de lo sagrado. Por la boca el niño explora y saborea el mundo y por la boca se extingue nuestro último aliento. La boca nombra geografías que ocultan en sus oquedades madrigueras, pozos y escondrijos; allí hay agua y presas para el apetito. Los campesinos llaman a su instrumento que devora la maleza, hocino, porque tiene la forma de unas fauces. En la boca sucede un hecho sutil y que pasa desapercibido en este mundo donde apenas nos detenemos a dejarnos asombrar. En su cámara oscura, el aliento que decíamos atesora la palabra, y el alimento que atesora ese intercambio y ofrenda de lo intangible a lo vivo que llamamos sacrificio, se unen y nos sugieren otro significado, el conocimiento. Se dice que la Palabra es alimento para el espíritu; también decimos que debemos “digerir” ciertas experiencias, “rumiar” lo estudiado y que las ideas dan vueltas en la mente como si se tratara de una masticación. Pasemos pues a reflexionar sobre el Alimento, que es el material gnoseológico y nutricional de la boca. ALIMENTO Hoy en día el comer es un acto profano; sus cualidades más ponderadas son la dieta y la comida sana. Comer es para nuestra sociedad una actividad descuidada y agitada, e incluso peligrosa, de ahí tanta literatura sobre la dieta. Parece que el hombre moderno o bien come mal y en exceso, o bien come saludablemente. Entre estos dos extremos, ¿no nos olvidamos algo? Pensemos que la comida es el centro de nuestra actividad, la raíz de nuestros trabajos, la cuartada de nuestro desarrollo. Siendo tan importante, ¿por qué nos relacionamos con ella como si se tratase de una mercancía? En ningún manual sobre conservación o sostenibilidad se hace mención a nuestra cultura sobre el comer. Se menciona el alimento y se aconseja la importancia de los productos biológicos y naturales para preservar los territorios y sus especies y para garantizar una economía de lo local. Argumentos que por su sensatez e importancia a muchos nos sorprenden que no sean de uso común. Pero el comer queda en esa categoría de lo innombrado o tal vez de lo privado. Entre una visión llamemos ecologista y
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la estación
Suzuki Harushige. “Nieve, luna y flores: Nieve en Yoshiwara”.
otra industrializada, se perpetua un olvido central y vertical que nos aporta una pieza clave para superar las limitaciones de ese “fiel” que coloca a la naturaleza en una balanza horizontal, donde las opciones están condicionadas por la misma categorización; aquélla que ve en el mundo productos, cosas y procesos. El comer, como acto de nobleza y perfeccionamiento, lo hemos dejado para la excepción de los pocos que mantienen un sentido de la tradición, para aquéllos que comprenden la fórmula de la bendición de la mesa en el Budismo Zen, donde se nos recuerda a “los seres visibles e invisibles que han elaborado los alimentos”. Comer en el sentido que brevemente apuntalamos en este texto es un recuerdo de la ofrenda que lo vivo dona a lo vivo para su perpetuación, es un rito donde el descenso de la digestión provoca un ascenso de las potencias intelectuales e espirituales del hombre, es una meditación en el fulcro mismo de lo que muere y lo que renace en cada masticación, de lo grosero diluido entre el agua vivificante de la saliva y el aliento que rumia con su silencio los sabores de la creación. Comer es dar testimonio de nuestra conciencia, de nuestra capacidad de asombro y veneración, es hacernos humildes y sinceros con las fuerzas que entretejen nuestra existencia. Una sociedad que come sin conciencia es una sociedad que se devora a sí misma. Es tan importante restituir esta antigua tradición de la bendición y la ofrenda que posiblemente no hay mejor acción para la preservación de nuestro planeta que un volver a “aquella” mesa donde los alimentos sean un sacrificio para la sabiduría. En las tradiciones antiguas y en los rescoldos de la nuestra, toda comida sucede en un doble plano: el terrenal y el sobrenatural; y si la vida misma transcurre entre estas dos orillas, es precisamente en la mesa donde se extiende un puente de mutua influencia.
Vemos esta relación profusamente documentado por la antropología y la literatura sagrada: En el Zohar se cita el “banquete de los elegidos”; “los elegidos tendrán un alimento escogido” nos dice el Corán. Platón nos habla del “banquete de los santos” y Aristófanes del “banquete de los bienaventurados”; en los misterios de Eleusis se menciona la embriaguez eterna de la ambrosía y el néctar, el haoma que desciende de la montaña cósmica Alborj entre los persas; los aztecas se “comían” al dios Huitzicopochtli; en los ritos de Mitra y en los cristianos los misterios mayores y menores se ocultan en el pan y el vino. Y para concluir esta breve lista, este hermoso y misterioso pasaje de Ibn al-Farid: “hemos bebido en memoria del Amado, un vino que nos embriagó antes de la creación de la viña”. ¿Qué nos muestran todos estos testimonios? Que el comer es un acto profundamente comprometido con la espiritualidad. Si se come desde esta comprensión, la digestión es un suceso que enhebra los dos mundos, y de esta tarea meditada y reverencial es posible obtener no sólo alimento, sino también Conocimiento. Es cierto que para el hombre actual estas afirmaciones le pueden resultar estridentes o fútiles, por decir lo mínimo, no en vano en las mesas de nuestras comidas ya no hay nobleza, ni sosiego. Tal vez por este vacío de contenido se han puesto de moda los “grandes chef”, esas nuevas estrellas del ocio que intentan entre sus fogones dar belleza y excelencia a un mundo “hambriento” de ellas. Tener conciencia de nuestro cuerpo, de los dones y lenguajes del mundo natural, saludar y reconocer el mundo desde nuestros órganos y comer como quien se ofrece de sí mismo lo mejor que tiene, son recordatorios esenciales para una existencia más plena. Dionisio Romero
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la estación por...
Aurora Sánchez Sousa
Música genética En esta estación le hemos planteamos un reto a la Dra. Aurora Sánchez Sousa: ponerle música a la “huella genética del invierno”. Doctora en Farmacia, Sánchez Sousa es actualmente jefe de la Unidad de Micología (Servicio de Microbiología) en el Hospital Ramón y Cajal de Madrid, además de música. A través del proyecto Genoma-music, aúna sus dos facetas de científica y artista, acercando la música a la ciencia a través de la interpretación de secuencias genómicas en notas musicales. “He escogido como símbolo del invierno al acebo, un arbusto o árbol arquetipo de la sinceridad, que para los celtas era sagrado y que utilizaban en el solsticio de invierno (Navidad actual) para atraer suerte y prosperidad. Partiendo de que el alfabeto genético está formado por 4 letras, que son los nucleótidos Adenina, Citosina, Guanina y Timina (A, C, G, T) que se enlazan progresivamente en una secuencia característica para escribir la partitura de la vida, he tomado una secuencia parcial del ADN del acebo (Ilex aquifolium) y he realizado la traducción a secuencia sonora. La creación de música genética es compleja, por la limitación que tenemos al disponer sólo de 4 notas. El espíritu de “Genoma-music” es diferente, y por eso nosotros hablamos siempre de música sobre el genoma, porque sobre una base genética musical instalamos acordes, armonías y melodías que dan lugar a la
obra. Para que todos puedan llegar a comprender el trabajo realizado, me gustaría invitar a la gente a que después de observar la partitura, puedan escuchar el resultado en el pequeño fragmento musical (mp3) al que se puede acceder entrando en > www.genomamusic.com o en >www.lamusicadelgenoma.com, donde en primer lugar, antes de entrar en el tema, se puede escuchar el sonido de la secuencia genética con una celesta, a continuación comienza el ritmo, y después todo el tema en su conjunto, lo que les permitirá buscar mentalmente el sonido de la secuencia genética siguiendo dicho sonido. Una vez más acercamos la música a la ciencia”. (Dra. Sánchez Sousa). Nota: También se puede escuchar el fragmento en > www.felixrodriguezdelafuente.com y en diferentes programas de radio que anunciamos en la sección No te pierdas.
Ramito de acebo. Gen Acebo (Ilex aquifolium parcial ADN) Aurora Sánchez Sousa
Lámina de Ilex aquifolium (Aquifoliaceae) de la obra “Flora von Deutschland Österreich und der Schweiz”.1885, Gera, Alemania, del Prof. Dr. Otto Wilhelm Thomé
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02 entrevistas A través de tres entrevistas a representantes de la Ciencia, la Naturaleza y el Arte, aspiramos a ir desvelando las inquietudes y propuestas de personas que se aproximan al conocimiento de la Vida desde ángulos aparentemente diferentes. Tres voces, tres maneras de observar y expresar el mundo que nos rodea desde los distintos ángulos de una misma geometría. En este número: Seyyed Hossein Nasr, especialista en historia de las religiones; Rupert Sheldrake, biólogo; y Fabian Panisello, compositor y director de orquesta.
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Huella dejada sobre el suelo de la Luna el 20 de julio de 1960, en la misi贸n Apollo 11. Foto de la NASA.
Petroglifos en forma de huella de pie humano realizados por nativos americanos prehist贸ricos en el condado de Johnson, Illinois, EEUU. Fotograf铆a del Centro de Investigaciones Arqueol贸gicas de la Universidad de Carbondale.
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Seyyed Hossein Nasr especialista en historia de las religiones
“Aunque la naturaleza sea explotada y destruida por el hombre, es ella la que tendrá la última palabra” Seyyed Hossein Nasr, actualmente catedrático de Estudios Islámicos en George Washington University, es hoy una de las voces más autorizadas en materia de religiones comparadas y sabiduría islámica. Autor de más de cincuenta libros que han sido traducidos a numerosas lenguas y elocuente conferenciante de carismática presencia, el Dr. Nasr es frecuentemente invitado en los más importantes foros internacionales como la ONU o la Tenenos Academy. Tras graduarse en Física en la Universidad de M.I.T., Nasr obtuvo su master en Geología y Geofísica en Harvard University y se doctoró en Historia de la Ciencia. En 1966, cuando pocos se preocupaban de los problemas ecológicos, el Dr. Nasr escribió “El hombre y la naturaleza: la crisis espiritual del hombre moderno”, una profunda meditación sobre las raíces filosóficas y espirituales de la crítica situación medioambiental y uno de los primeros libros en predecir la grave crisis que se avecinaba. En 1979, a raíz de la Revolución Islámica en Irán, Nasr se trasladó a EE.UU para convertirse en la actualidad en uno de los más importantes portavoces de la intelectualidad tradicional islámica, muy alejada de la característica estrechez que, en mayor o menor grado, afecta a la interpretación de la religión hoy día. Con esta entrevista nos hemos querido acercar a una visión tradicional que se ha convertido en marginal para los círculos académicos y las organizaciones medioambientales. Las tesis del Dr. Nasr sobre el carácter sagrado de la naturaleza y la vinculación entre la pérdida de la inteligencia espiritual del hombre moderno y la crisis del equilibrio ecológico son temas de primer orden para cualquiera que pretenda tener una perspectiva completa sobre este grave problema.
¿Qué es la naturaleza para usted? Todo lo que no está hecho por los seres humanos ni es efecto de las actividades humanas es naturaleza (en el contexto empleado aquí), desde las cumbres de las montañas hasta el océano, desde las algas hasta el elefante. En cierto sentido, también el hombre forma parte de la naturaleza en el aspecto de que su cuerpo sigue las mismas leyes naturales y físicas que los demás animales del mundo natural. Pero puesto que el hombre ha recibido la libertad de rebelarse ante Dios y profanar la naturaleza, desde cierto punto de vista el hombre no es técnicamente lo mismo que los otros seres naturales. En todo caso, la naturaleza la defino aquí como aquello que no es humano y no es efecto de la actividad humana. Claro, en las sociedades tradicionales esas actividades solían estar en armonía con la naturaleza, y en el caso de las sociedades industrializadas no está en armonía con la naturaleza ni lo más mínimo. Ni que decir tiene que incluso en nuestro mundo de hoy, la naturaleza y los entornos hechos por el hombre también se interpenetran de muchos modos.
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13 Karl Blechen. Monjes en el golfo de Nápoles, hacia 1829.
¿Cómo describiría el estado actual en que se encuentra la naturaleza y nuestra relación con ella? El hombre moderno y postmoderno ha destruido mucha naturaleza, desde los bosques hasta los arrecifes de coral, y amenaza a lo que queda de ella. La situación es crítica y, con la difusión global del paradigma del modernismo, que es inseparable de la idea de poder y dominación sobre la naturaleza para satisfacer las “necesidades” humanas que nunca cesan de crecer (y que en muchos casos son necesidades artificiales, en modo alguno necesidades reales), las cosas están empeorando. Pero durante los decenios más recientes también en Occidente, y recientemente en el mundo no occidental, hay personas en las que ha despertado la consciencia por lo que se refiere a la precariedad del estado en que se encuentra el mundo natural y la necesidad de cultivar la actitud correcta para con la naturaleza, de modo que no se destruya lo que queda de ella. Convendría recordar, de todos modos, que por más que la naturaleza sea explotada y destruida por el hombre, la que tendrá la última palabra será la naturaleza. ■ LA CRISIS ESPIRITUAL DE LA MODERNIDAD En uno de sus libros usted hace una correspondencia entre la crisis actual del hombre y la naturaleza por una parte y la crisis espiritual del hombre moderno por otra. ¿Puede desarrollarnos dicha correspondencia? La crisis en la relación entre los seres humanos y la naturaleza empezó en el Occidente moderno a partir de dos errores: la incomprensión de la naturaleza más profunda del hombre y la incomprensión de la realidad sagrada de la naturaleza. Y como consecuencia de una crisis espiritual durante el Renacimiento y el siglo XVII, el hombre moderno –en la medida en que se convertía en “moderno”– pasó a concebirse a sí mismo como ser puramente terreno, sin responsabilidad ni con respecto a Dios ni con respecto a su creación. Y además, como resultado de aquella crisis espiritual e intelectual, se desechó la realidad sagrada de la naturaleza y ésta se pasó a ver desde el punto de vista puramente cuantitativo y mecánico, como podemos ver en la física clásica. Y aquella crisis espiritual interior cada vez se fue reflejando más exteriormente a partir de la época de la Revolución industrial. Dentro del movimiento ecologista se dice que el hombre es el gran enemigo de la naturaleza y que su existencia es prescindible en este planeta que destruye. ¿Qué piensa usted de esa afirmación? No es que todo ser humano sea el mayor enemigo de la naturaleza, sino tan sólo el hombre moderno. Los aborígenes australianos han estado viviendo en Australia durante unos 40.000 años y, si no hubieran sido en gran medida destruidos por el hombre blanco
“Como consecuencia de una crisis espiritual durante el Renacimiento y el siglo XVII, el hombre moderno desechó la realidad sagrada de la naturaleza y ésta se pasó a ver desde el punto de vista puramente cuantitativo y mecánico” y sus modos tradicionales de vida no hubiesen sido alterados de tantos modos, hubieran podido seguir viviendo en Australia en medio de una naturaleza hermosa e inmaculada otros 40.000 años o más. Eso no puede decirse de los habitantes de las zonas urbanas de Sidney o Melbourne o, de hecho, cualquier otra ciudad moderna, desde Seúl a Nueva York. La existencia del hombre moderno no es necesaria para la naturaleza, y de hecho no puede continuar mucho tiempo haciendo lo mismo que hasta ahora. Pero el hombre es una realidad perenne, es decir, el hombre tradicional era –y sigue siendo, en la medida en que sigue existiendo ese tipo de ser– una fuente de gracia para la naturaleza, y su propia presencia en la Tierra permitía y sigue permitiendo a la natura-
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al libro cósmico. Han estudiado los aspectos cuantitativos de los fenómenos naturales, pero han olvidado la lengua en la que estaba escrito el libro de la naturaleza, o el libro cósmico, y por ello no pueden entender el mensaje contenido en él. ¿Cómo se puede aprender a leer los signos de la naturaleza para comprender su mensaje? Sí, es posible dominar el lenguaje de modo que se pueda volver a leer el libro cósmico como lo hacía la gente de antaño. Sin embargo, para lograr esta proeza, debe uno comprender antes que nada lo indispensable de metafísica y de cosmología, y ser capaz de vivir de nuevo en el universo tradicional, que es intelectual y espiritual; únicamente en ese universo puede dominarse este lenguaje
“Ninguna ciencia moderna está cerca de comprender verdaderamente la relación entre hombre y naturaleza, porque todas ellas tienen como base el hacer caso omiso de los estados superiores del ser, incluida la realidad espiritual”. leza respirar el aire del mundo espiritual. Hay razones esotéricas, cosmológicas y metafísicas por las que la naturaleza no podría existir sin el hombre. No puedo entrar en ellas aquí, pero las he expuesto en varios libros míos, especialmente “El hombre y la naturaleza”, “La religión y el orden de la naturaleza” y “El conocimiento y lo sagrado”. ■ EL LIBRO CÓSMICO ¿Por qué dice usted que el cosmos es un libro de múltiples significados? ¿Qué es un libro? Es cierta cantidad de pedazos de papel, o un rollo, donde se han escrito ciertas formas con algún tipo de tinta, formas que poseen significado más allá de su figura externa. Para comprender ese significado debe uno conocer el lenguaje en el que está escrito ese libro. Pues bien, el cosmos es como un libro en el sentido de que cada uno de sus fenómenos tiene significado más allá de –al mismo tiempo que en– su forma exterior y de las características del fenómeno en cuestión. Aunque uno no conozca el lenguaje en el que está escrito un libro, aun así puede pesarlo y medir su altura y su anchura. Las ciencias cuantitativas de la naturaleza han hecho precisamente eso con respecto
■ CIENCIA Y CAMINOS DE CONOCIMIENTO ¿Cuáles de las ciencias actuales se aproximan con mayor penetración al conocimiento del hombre y la naturaleza? Ninguna ciencia moderna está cerca de lo que es comprender verdaderamente la relación entre hombre y naturaleza, porque todas ellas tienen como base el hacer caso omiso de los estados superiores del ser, incluida la realidad espiritual. Pero puesto que hace usted la pregunta, de modo comparativo yo diría que, desde el punto de vista de la comprensión de la notable armonía de la naturaleza y nuestra relación con ella, la más cercana sería la ecología. En cambio, desde el punto de vista de acercarse a la comprensión de la metafísica, creo que la mecánica cuántica es de la mayor importancia si consigue liberarse de esa prisión que es la bifurcación cartesiana. ¿Qué pueden aportar las ciencias orientales a la comprensión que tiene la ciencia occidental sobre la naturaleza? Las ciencias orientales tradicionales de la naturaleza, sean chinas, indias, islámicas u otras, están basadas en una cosmología que continúa ligada a la metafísica. Estudian la naturaleza a la luz de los principios espirituales e intelectuales que van más allá de la naturaleza física y que están basados en la correspondencia profunda entre el hombre y la naturaleza, más allá de lo simplemente cuantitativo y material. Eso es lo que se denomina antropomorfismo en el pensamiento del Extremo Oriente. Ahora bien, si estas ciencias orientales tradicionales se estudian en profundidad en Occidente –no como fases rudimentarias de la ciencia occidental moderna, sino como modos independientes de conocer la naturaleza–, pueden revelar aspectos fundamentales de la naturaleza y de la relación del hombre con ella; aspectos
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Seyyed Hossein Nasr Katsushika Hokusai. 36 vistas del monte Fuji: el viento sur dispersa las nubes.
que permanecen ocultos para la perspectiva de aquellos cuyos horizontes se limitan a la ciencia moderna. Por lo demás, estas ciencias tradicionales pueden ayudar a resucitar un serio interés por ese tipo de ciencias (como ciencia y no como historia) tal como se las encuentra en Occidente mismo, como por ejemplo las ciencias herméticas. ¿Considera que las religiones tienen algo que aportar al debate medioambiental? Las religiones pueden aportarlo todo a la crisis medioambiental, y donde más se debate sobre ella es “Las ciencias cuantitativas de la naturaleza han olvidado la sobre todo en las partes del lengua en la que estaba escrito el libro cósmico, mundo que todavía son y por ello no pueden entender el mensaje contenido en él” mayoritariamente religiosas en contraste con los europeos occidentales. En manes, hindúes y budistas el deber religioso de ser primer lugar, fue la religión en su sentido más amplio la administrador de la creación de Dios en vez de ser su que proporcionó un enfoque espiritual de la existencia, enemigo? incluida la naturaleza, en todas las civilizaciones tradicionales. Como he dicho antes, si no se hubiera seculaUsted se ha preguntado: ¿quién sabe más sobre el rizado la naturaleza en Occidente, las ciencias modercoyote, el zoólogo que es capaz de analizar sus hábitos nas seculares y puramente cuantitativas no se habrían externos y diseccionar su cadáver o el hombredesarrollado, ni se habría desarrollado la tecnología, medicina indio que se identifica con el «espíritu» del que ha causado tantos daños al entorno. En segundo coyote? ¿Cuál es su respuesta? lugar, tanto las religiones mundiales más importantes como –especialmente– las religiones primitivas, poseen Mi opinión es que conocer la esencia de un animal, su todas una ética religiosa que atañe tanto al mundo de la arquetipo, es una forma más elevada de conocimiento naturaleza como al de los seres humanos. Eso es cierto que conocer su peso, su anatomía y sus hábitos de apaincluso del cristianismo, pese a que este aspecto de la reamiento. Hay que saber que lo segundo, ciertamente, tradición cristiana ha quedado eclipsado en los tiempos no es insignificante y es valioso y legítimo en su propio modernos y únicamente en los últimos decenios los teónivel, pero que eso no agota toda la realidad del animal. logos y eticistas cristianos le han prestado su atención y Conocer al animal en su realidad esencial es sin lugar San Francisco de Asís ha sido declarado santo patrón de a dudas tener un conocimiento más profundo. De eso la ecología. es de lo que estaba hablando cuando escribí sobre el Se necesita decididamente lo que ahora llaman el hombre que se identifica con el coyote, tal como lo “reverdecimiento” de la religión, es decir, reavivar los vemos en las tradiciones de los nativos americanos. aspectos de sus enseñanzas que tienen que ver con el ■ ¿EXTINCIÓN O ESPERANZA? entorno natural y la responsabilidad del hombre para En estos momentos, si en algo se ponen de acuerdo las con la creación de Dios. ¿Se imagina usted lo distinta distintas religiones y los científicos es en anunciar las que habría sido la conservación del entorno natural si primeras el fin de los tiempos, y los segundos la los predicadores cristianos y musulmanes y los maesextinción de la especie humana a través de terribles tros hindúes y budistas, en sus sermones de todos los catástrofes ambientales. ¿Cuál es la correspondencia? días, hubieran seguido recordando a cristianos, musul-
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entrevistas Caspar David Friedrich. Cazador en el bosque.
incluido Cristo, y dejaríamos de ayudar a los pobres con el argumento de que la Tierra va a quedar destruida dentro de poco y que por tanto no serviría de nada paliar el sufrimiento de los demás? Nadie más que Dios conoce cuándo llegará lo que los musulmanes llaman “la Hora”. Dijo el Profeta del Islam que es un acto bendito el plantar un árbol incluso si mañana tuviese que acabarse el mundo.
“El hombre tradicional era una fuente de gracia para la naturaleza. Hay razones esotéricas, cosmológicas y metafísicas por las que la naturaleza no podría existir sin el hombre”. Las religiones hablan del final de la historia y de los acontecimientos escatológicos, como vemos de forma tan explícita en fuentes hindúes, cristianas e islámicas. También hablan de los “signos de los tiempos”, los signos que caracterizan el fin de la historia tal como la conocemos. Lo que dicen los científicos sobre los desastres medioambientales inminentes corresponde en muchos casos a los “signos de los tiempos” profetizados. No obstante, hablando desde el punto de vista teológico, es un gran pecado continuar destruyendo la naturaleza por las creencias escatológicas que uno tiene. Eso es el mayor de lo insultos, porque uno debería seguir sus enseñanzas mientras a nuestro alrededor siga estando el mundo. ¿Acaso si fuésemos practicantes sinceros de la religión iríamos en contra de las enseñanzas de los fundadores de nuestras religiones,
¿Hay esperanza aún de que el hombre se reconcilie con la naturaleza y ocupe su auténtico lugar en el mundo? Por supuesto que siempre hay esperanza, que es una virtud teológica, como decía San Agustín. Pero al cabo de casi medio siglo de preocuparme por la crisis ambiental y de estudiarla, he llegado a la conclusión de que, si no media una intervención divina, la única esperanza que hay para la presente humanidad sería una gran catástrofe que fuese lo bastante amplia como para cambiar el paradigma que domina el pensamiento y el modo de acción del hombre moderno, lo que rompería sus hábitos corrientes de necesitar y consumir cada vez más sin ninguna consideración para con los derechos del mundo no humano. No me gusta nada decir una cosa así, pero, para ser realista, puesto que la humanidad moderna se niega a cambiar su línea de conducta de modo significativo mediante la educación en la escala de tiempo que tenemos y en el marco de oportunidad de que disponemos, el que ocurra una calamidad significativa que haga que todos nosotros nos enteremos sería mejor que no que todos los hombres y muchas otras criaturas experimenten una muerte lenta o un cataclismo natural devastador. Ojalá me equivoque en mi evaluación. En todo caso, deseo que entremos en razón por propia iniciativa antes de que nos obliguen a hacerlo los cataclismos naturales. Pero estemos seguros de que, le hagamos lo que le hagamos a la naturaleza y por convencidos que estemos –debido a nuestro orgullo desmesurado– de que tenemos completo dominio sobre ella, es la naturaleza, como he dicho antes, la que dirá la última palabra. Por último, recordemos que en última instancia las cosas están en las manos de Dios. Nosotros debemos hacer lo que podamos y confiar en Dios con todo nuestro ser. Y Dios lo sabe mejor. Por: Beatriz Calvo Villoria Bibliografía del Dr. Nasr en español. ■ Ciencia y civilización en el Islam, 1968. ■ Sufismo vivo. Ensayos sobre la dimensión esotérica del Islam. Ed. Herder, 1985. ■ Vida y Pensamiento en el Islam. Ed. Herder, 1985. ■ El hombre y la naturaleza, Ed Kier. ■ La Naturaleza y el Espíritu. Nasr y otros autores. Ed. Olañeta, 2006.
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Rupert Sheldrake biólogo
“No existe ninguna razón científica para negar la conciencia en la totalidad de la naturaleza” El Dr. Sheldrake es uno de los biólogos más innovadores y controvertidos de nuestra época, cuyas hipótesis están revolucionando el pensamiento científico, especialmente en lo referente a las ciencias de la vida. Algunos de sus colegas más ortodoxos tratan de desprestigiarle pero, dada su preparación académica y los más de 75 artículos que ha publicado en revistas científicas y que le avalan sobradamente, sus teorías merecen respeto y consideración. La más audaz de ellas es la que postula la existencia de campos morfogenéticos: campos no físicos que llevan información y almacenan la memoria de los hábitos de la naturaleza. Rupert Sheldrake estudió Ciencias Naturales en la Universidad de Cambridge, Filosofía en Harvard y se doctoró en Bioquímica de nuevo en Cambridge. Su audaz teoría, que amenaza con alterar todas las referencias inamovibles de las ciencias de la vida, es la de los campos morfogenéticos. El Dr. Sheldrake pone en duda el aspecto meramente mecánico de la biología, sustituyéndolo por una causalidad formativa que estaría en la base de la morfogénesis (creación de la forma, estructura, orden), interviniendo la bioquímica y la genética únicamente a posteriori. Esta causalidad formativa se expresaría por los campos morfogenéticos, los cuales darían forma a los átomos, las moléculas, los cristales, las células, los tejidos, los organismos, las sociedades, los ecosistemas, el sistema planetario, el sistema solar, la galaxia, etc. Los campos morfogenéticos llevan información, no energía y son utilizables a través del espacio y del tiempo sin pérdida alguna de intensidad después de haber sido creados. Son campos no físicos que ejercen influencia sobre sistemas que presentan algún tipo de organización inherente. A través de este prisma, las propias e inalterables leyes de la naturaleza son para el Dr. Sheldrake regularidades o hábitos que originan y dan lugar a los campos morfogenéticos, los
cuales almacenan dichos hábitos en una especie de memoria integrada y actúan sobre la materia imponiendo patrones restrictivos sobre procesos cuyos resultados son indeterminados o probabilísticos. ¿De qué modo las teorías e hipótesis que usted presenta implican una nueva visión de la realidad? Mis teorías implican una visión holística de la realidad en la que la naturaleza no está formada sólo por pequeñas piezas, como átomos y moléculas, sino que se compone de muchos niveles de organización. El Todo contiene unas partes que a su vez son todos. Del mismo modo que el cuerpo contiene órganos que contienen tejidos que contienen células, cada sociedad de organismos contiene individuos. En cada nivel existe una globalidad que es más que la suma de las partes. Lo que yo propongo es que, en cada uno de estos niveles, la totalidad se organiza en campos mórficos. Estos campos tienen una organización propia y son la base de la organización del Todo. Además, cada uno de estos campos mórficos tiene una especie de memoria. Por tanto, la nueva visión de la realidad que propongo implica un universo en evolución, en el que las denominadas leyes naturales son más bien hábitos y existe una especie de memoria intrínseca en la naturaleza.
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se compone de campos y energía. Y, según la física moderna, en toda la naturaleza están presentes esos campos invisibles alrededor de los cuales se organizan todas las cosas, incluida la materia. Todo el universo está lleno del campo gravitatorio. Cualquier sala en la que nos encontremos está llena de ondas de radio, televisión y telefonía móvil. El mundo está lleno de campos e información invisibles. Por tanto, mi idea de que los campos y la información invisibles intervienen en el mundo no difiere totalmente de lo que afirma la ciencia moderna. De hecho, es una continuación de este paso de la materia a los campos en el que se basa el avance de toda la ciencia de los últimos 150 años. ■ EL DIVORCIO ENTRE LA FÍSICA Y LA BIOLOGÍA Mientras que en la física moderna, desde Einstein, hace años que se acepta este nuevo paradigma, en las ciencias de la vida es un concepto muy difícil de introducir, como usted mismo sabe a raíz de la polémica que han suscitado sus hipótesis. ¿Por qué cree que es así? “La idea de que el universo es inanimado Creo que en el siglo XX la física se e inconsciente es una mera presunción abrió con las revoluciones de la de la teoría mecanicista. La existencia cuántica y la relatividad. La física ha adoptado una visión cada vez más de otras formas de conciencia de niveles superiores en el amplia. Algunos físicos serios incluuniverso es una cuestión que la ciencia todavía no ha so afirman que cada vez que se reaempezado a explorar, pero creo que lo hará” liza una medición en el laboratorio, el universo se parte en dos o más y que hay millones de universos paraA diferencia de la visión materialista de la realidad, lelos. La física se toma en serio esas cuestiones, por otorga usted mucha importancia a lo intangible, a increíble que parezca. En cambio, desde el XX hasta el esos campos. ¿En qué consisten exactamente? ¿Qué siglo XXI, la biología ha seguido la dirección contraria y es eso que no vemos pero que rige la forma en que se ha vuelto cada vez más estrecha, dogmática y mecase organiza el mundo material, e incluso el nicista. En ese sentido, la biología ha tomado un rumbo comportamiento y la inteligencia? opuesto. Ello se debe en parte a la revolución de la biología molecular de los años sesenta y setenta, que atraEn primer lugar, la materialidad de la realidad está en jo una enorme inversión comercial en biotecnología y en la actualidad totalmente dominada por la idea de los la modificación genética de los cultivos. Al invertirse campos. Es incorrecto describir la ciencia actual cientos de miles de millones de dólares en las induscomo materialista. El filósofo de la ciencia Sir Karl trias biotecnológicas basadas en la biología molecular, Popper afirmaba que mediante la física moderna el toda la disciplina biológica se ha visto abocada a tomar materialismo se ha trascendido a sí mismo. La mateuna dirección más reduccionista y radicalmente mecaria ya no es el principio explicativo fundamental. nicista. En cierto modo, la biología se ha vuelto menos Ahora son los campos y la energía. La propia materia
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Rupert Sheldrake Medusa abisal bioluminiscente
tolerante, y actualmente tiene una falta absoluta de sintonía con la física moderna. La mayoría de los biólogos no saben nada de física, y la mayoría de los físicos no saben nada de biología, por lo que estas dos disciplinas científicas siguen rumbos más o menos independientes. Por ejemplo, algunos físicos afirman que los procesos cuánticos tienen probablemente un peso importante en la organización del cerebro y la conciencia, algo que disgusta enormemente a algunos biólogos y neurólogos, que siguen tratando el cerebro como si se rigiera por la física del siglo XIX. Asistimos a la paradoja de que la biología moderna trata de reducir el fenómeno de la vida a la física del siglo XIX, mientras que la propia física ha avanzado. Mi visión personal de la biología coincide más con el espíritu de la física moderna, concretamente de la cuántica, mientras que la biología molecular mecanicista convencional diverge mucho del espíritu de la física moderna. ¿Podría hablar brevemente de las jerarquías de los campos mórficos “Las personas, los países o las empresas sólo cambian y de cómo interactúan entre sí? a través del algún tipo de crisis. La vida no desaparecerá Toda la naturaleza está organizada del planeta porque se produzca un cambio climático, en jerarquías anidadas. Por jerarquía me refiero a que el nivel supepero la civilización humana podría derrumbarse rior influye en el inferior. Si tomafácilmente” mos como ejemplo la astronomía, la totalidad de una galaxia como la Vía Láctea presenta un patrón de organización jerárquica. En una una jerarquía política o militar. Me refiero a una orgagalaxia hay muchas estrellas, cada una con una organización en que los niveles superiores incluyen los nización propia, pero la relación de la estrella con el inferiores. resto de la galaxia viene determinada por la galaxia en su totalidad, es decir, la galaxia representa un nivel de ¿Cómo se forma un nuevo patrón que no pertenezca organización superior, se halla por encima en la jerara un campo preestablecido? Si se establece un nuevo quía. Cada estrella posee un sistema solar como el patrón, ¿está influido por los campos circundantes? nuestro, y en él, cada planeta tiene su propia organi¿Por qué tipo de campos, y de qué jerarquía? ¿Cómo zación. A su vez, cada planeta tiene una organización se crea un nuevo patrón, ya sea conductual, propia y contiene ecosistemas, en cada uno de los funcional o de cualquier otro tipo? cuales viven ciertas especies. Los organismos también tienen su propia organización. Cada animal conEs el gran misterio de la creatividad, que es un fenótiene órganos, que se encuentran por debajo en la meno que ciertamente sucede. Creo que el proceso jerarquía. El nivel superior contiene los inferiores. No evolutivo implica una interacción entre los hábitos y la me refiero a un ejercicio arbitrario del poder, como en creatividad. La explicación de la creatividad no está cla-
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que exista una influencia creativa que actúa de arriba a abajo, inspirando, por decirlo de algún modo, los actos creativos. ■ EL COMPORTAMIENTO HUMANO Si creemos en la jerarquía de los campos mórficos y en su resonancia e influencia en los distintos niveles, ¿cómo es posible que la humanidad haya desarrollado un comportamiento destructivo hacia la naturaleza? Esto parece contrario a la lógica de todo el sistema… El comportamiento humano no lo determina todo el sistema, sino ciertos hábitos acumulados por motivos históricos. Por ejemplo, el sistema económico actual está totalmente dominado por las empresas, que se inventaron en el siglo XVIII como unas figuras legales ficticias, una especie de personas artificiales. Así pues, hemos creado un sistema económico que se rige por normas y hábitos que no dan respuesta a la crisis global. Cuando se inventaron las empresas y las leyes que las gobiernan, no existía ninguna crisis medioam“La nueva visión de la realidad que propongo implica un biental mundial. El caso es que ahouniverso en evolución, en el que las leyes naturales son ra tenemos esos monstruos de más bien hábitos y existe una especie de memoria nuestra propia creación, que intrínseca en la naturaleza” recuerdan un poco al monstruo de Frankenstein. Los hemos creado y no podemos detenerlos. Los gobiernos no controlan a las empresas; son las empresas las que controlan a los gobiernos. Y ra. No sabemos ni siquiera cómo se produce la creatilos propios gobiernos se dedican a soluciones a corto vidad humana. Y creo que la ciencia no puede resolver plazo porque tienen que salir reelegidos. Por desgracia, esta cuestión, porque la creatividad es un fenómeno las instituciones que hemos creado no son las mejores singular, mientras que la ciencia se basa principalpara vivir en un planeta amenazado, superpoblado y mente en el estudio de la repetición; sirve más para ecológicamente frágil. estudiar la resonancia mórfica y los hábitos, que son fenómenos repetitivos. La teoría de la creatividad ¿Y cómo se puede apaciguar a ese monstruo? Una depende de la visión del mundo de cada cual. Para un vez creado ese hábito, ¿qué debería suceder para materialista no hay nada más allá del mundo material, que se modificase? ¿Cree que si un número de modo que la creatividad tiene que proceder, en últicreciente de gente cambiase de mentalidad, actitud y ma instancia, de la casualidad. Para alguien que acepconciencia se produciría un efecto contagioso y te los campos mórficos, todo acto creativo se da en un daríamos un salto a un nuevo nivel de conciencia? contexto más amplio. Cada nueva especie surge en un ecosistema, y cada ecosistema existe en el campo del El problema es que las empresas y los gobiernos se planeta Gaia, que a su vez se desarrolla en el campo del encuentran en un nivel organizativo superior al indiviSol, y éste en el campo de la galaxia. Por tanto, puede duo. Podemos cambiar la mentalidad de los indivi-
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Foto: Francisco Márquez
Medusa “melena de león” (Cyanea capillata)
duos, pero ello no tendrá mucha repercusión en el comportamiento de las empresas o los gobiernos, que tienen sus propios hábitos. Lo que hay que modificar es la política o las estructuras superiores de organización. Podría argumentarse que en democracia los individuos pueden introducir cambios mediante el voto, pero en realidad no es verdad. Aquí, en el Reino Unido, todos los partidos políticos comparten en el fondo las mismas ideas. Todos están a favor de las grandes empresas, el crecimiento económico, la construcción de aeropuertos más grandes, etc. Y lo mismo sucede en Estados Unidos. Creo que intentar modificar la mentalidad de los individuos ahora mismo conllevaría más desesperación que cambio. Además, el proceso de transformación más importante del mundo en la actualidad es la conversión de los países del Tercer Mundo y en vías de desarrollo al consumismo de estilo occidental a través de la publicidad. Miles de millones de personas en todo el mundo quieren acceder al estilo de vida americano: hipermercados, coches, consumismo en definitiva. Por tanto, el efecto de la resonancia mórfica favorece tanto o más al consumismo extremo como a las actitudes más responsables.
“En el siglo XX la física se abrió con las revoluciones de la cuántica y la relatividad, adoptando una visión cada vez más amplia. En cambio, la biología ha seguido la dirección contraria y se ha vuelto cada vez más estrecha, dogmática y mecanicista”
Si el nivel jerárquico superior tiene un hábito que el nivel inferior, en este caso el individuo, no puede cambiar, ¿Qué propone usted? Las personas, los países o las empresas sólo cambian a través del algún tipo de crisis. Hace ya veinte años que existe información sobre la destrucción del planeta que está provocando nuestra conducta, pero lo único que ha sucedido es que los transportes aéreos y el petróleo siguen siendo baratos, y el consumismo aumenta. Hace mucho tiempo que esta información está disponible para aquellos que quieran conocerla, pero ello no ha significado ninguna diferencia. Creo que la gente sólo cambia cuando hay una crisis real y no tiene más remedio. Claro que entonces puede que sea demasiado tarde para algunas personas y que ya no se pueda evitar un gran cambio en el clima y en los recursos del planeta.
■ MÍSTICA, ARTE Y MEDICINA Me gustaría conocer su opinión, desde el punto de vista de los campos mórficos, sobre tres cosas. En primer lugar, las revelaciones místicas. Para mí no hay duda de que muchas personas tienen experiencias místicas. De hecho, muchas más de las que pensamos. Son fenómenos que le suceden a la gente habitualmente, y a menudo de forma espontánea. Quienes viven una experiencia mística tienen la sensación de que su conciencia forma parte de algo mayor que ellos mismos. Creo que hay muchas formas de conciencia mayores que la del individuo. Existe una mente humana colectiva, un campo de los seres humanos. Posiblemente formamos parte de una conciencia humana más amplia. También podemos hablar de la conciencia de Gaia, de los planetas,
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la conciencia del sistema solar, de las galaxias, del universo, e incluso de Dios. Hay muchas formas de conciencia superiores a la nuestra, y quizás en las experiencias místicas contactamos con uno o varios de esos niveles. El nivel con el que contactemos dependerá de cada experiencia. ¿Y la inspiración del artista? En cierto sentido es una cuestión relacionada, porque si un artista cree en la existencia de esos espíritus o formas de conciencia superiores a él, puede canalizarlos y utilizarlos como fuente de inspiración. La palabra “inspirar” significa literalmente “atraer el aire a los pulmones”, es decir, tiene que ver con la respiración, y el término “espíritu” está relacionado con el aliento. Por tanto, “inspiración” se refiere al acto de atraer hacia sí un espíritu superior. Hay muchas fuentes de inspiración. Para los artistas materialistas, que no creen que exista nada más allá de su propio cerebro, la inspiración, en un sentido literal, es imposible. Están literalmente faltos de inspiración, porque nada puede inspirarlos desde fuera. Pueden ser creativos, pero no lo consideran una inspiración, ya que la inspiración significa que el artista es un vehículo de algo que se halla fuera de él. ¿Y el comportamiento de las células cancerosas? Lo que sucede en el cáncer es que algo libera las células cancerosas del control normal que ejerce el campo del cuerpo. Los motivos por los que las células escapan al control son varios, y no creo que puedan generalizarse, porque varían en cada tipo de cáncer y también entre animales y plantas. Lo que sí tienen en común las células es que la mayoría de ellas poseen la capacidad de dividirse, si bien normalmente lo hacen dentro de unos límites que garantizan la buena salud del cuerpo. Las células cancerosas, en cambio, se dividen y crecen sin control. Podríamos decir que las células cancerosas han escapado al control ejercido por el campo mórfico del cuerpo, o que el propio cáncer, el tumor, tiene su campo mórfico particular que compite con el del cuerpo para el crecimiento de una región concreta. ¿Cómo se puede romper la pauta de conducta o funcionamiento que marca un campo superior? ¿Cómo puede hacerlo una célula? Los campos superiores influyen sobre los inferiores a través de la resonancia. Supongamos que la célula cancerosa del campo inferior sufre una mutación que modifica las proteínas de su membrana. Como consecuencia de ese cambio proteico, la membrana celular vibra de otra forma, tiene un patrón de actividad diferente, y puede que ya no resuene en sintonía con el campo que rige esa parte del organismo. Así pues, puede escapar a ese control simplemente perdiendo la resonancia a causa de una mutación genética o de la
acción de un agente químico sobre la membrana. La célula modifica su comportamiento porque ya no está en sintonía con el campo que la rige. En definitiva, es una pérdida de sintonía provocada por factores como agentes químicos o mutaciones. ¿Qué opina de la afirmación de que siempre tenemos libertad de elección? Si nuestra conducta no sólo se ve influenciada por la predisposición genética, sino también por los campos mórficos individual, familiar, cultural y colectivo, ¿somos realmente libres? ¿Cómo se pueden romper unas pautas de conducta sólidamente establecidas y crear otras nuevas? El determinismo rígido sobre el que se basaba la ciencia es una ilusión. En la naturaleza no hay nada rígidamente determinado, a excepción, quizás, de unos cuantos sistemas simples y máquinas artificiales. La mayor parte de los procesos naturales, como la meteorología, la ruptura de las olas en el mar, la actividad del sistema nervioso, son indeterminados. Los procesos cuánticos son indeterminados y pueden tener varios resultados. Para cada sistema existen varias posibilidades en cada momento. Los campos mórficos actúan limitando la gama de posibilidades de los sistemas que se hallan bajo su influencia. Cada célula tiene varias posibilidades, puede dividirse en una u otra dirección, pero el campo del tejido que controla la célula limita esas opciones, limita la aleatoriedad o el indeterminismo para imponer una pauta. Pero esa pauta no es totalmente rígida, y no todos los tejidos se desarrollan exactamente igual. Siempre existe una cierta variación. Por tanto, en la naturaleza siempre existe un cierto indeterminismo, una cierta libertad. Es posible que una pauta de un nivel superior influya sobre un proceso concreto, pero esa misma pauta puede verse influida por otras de un nivel aún superior. La mayor parte de nuestra propia conducta responde a hábitos, y también las conductas sociales y económicas. Los hábitos, una vez establecidos, suelen ser inconscientes, y la única forma de modificarlos es tomar conciencia de ellos situándolos en un contexto más amplio, así como tener un motivo para el cambio. El motivo habitual suele ser una crisis. En general, no modificamos nuestros hábitos porque sí, sino por obligación, ya sea porque nos perjudican la salud, molestan a nuestra pareja, incomodan a nuestra familia, nos complican el futuro laboral, etc. ■ EL EQUILIBRIO DE GAIA Dado que usted defiende la posibilidad de que el sistema Gaia tenga campos mórficos que influyan sobre todas sus criaturas de maneras que desconocemos, si el equilibrio de la vida se ve amenazado, no por una fuerza externa como un meteorito, sino por una de las formas de vida de su
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sistema como sucede actualmente con los humanos, ¿es posible que exista un mecanismo a nivel de campos mórficos por el que Gaia pueda recuperar el equilibrio? Probablemente lo mejor que podría hacer Gaia es deshacerse de los seres humanos. Y el mejor modo de deshacerse de los seres humanos es dejarlos como están, porque ya se eliminarán a sí mismos si las cosas siguen como hasta ahora. Si los seres humanos agotan todos los recursos minerales y energéticos y modifican el clima, Gaia no se extinguirá. La vida no desaparecerá del planeta porque se produzca un cambio climático. Ya se han producido muchos en el pasado. Sin embargo, la civilización humana podría derrumbarse fácilmente. El problema humano se resolverá solo, a través de crisis y catástrofes. Pero a un nivel más global, y dado que los grandes cambios llegan a través de crisis, ¿es posible que la desaparición de la vida pensante signifique una gran pérdida más que una solución? Quizá nos encontramos en un proceso que somete a la vida pensante a una crisis fundamental para que demos un salto cualitativo que nos lleve a un nuevo nivel. ¿Podría ser, no? Me gustaría pensar que sí. Me gustaría pensar que podemos llegar a otro nivel, que podemos evitar esta crisis y adoptar una actitud no tan derrochadora, más sensata y responsable. A veces lo veo con optimismo. De hecho soy optimista, pero cuando pienso en la crisis planetaria actual, en la cantidad ingente de población y en la enormidad de las fuerzas económicas, me siento bastante pesimista. No creo que este sistema pueda seguir por mucho tiempo. Es posible cambiar. Sólo sé que la historia está llena de sorpresas, y creo que veremos algunas. Pero precisamente por tratarse de sorpresas, no podemos prever en qué consistirán.
“Los naturalistas y científicos no-dualistas están trabajando desde dentro para cambiar las cosas. Soy optimista y espero que el cambio llegará”. el momento de superarlo. La existencia de otras formas de conciencia de niveles superiores en el universo es una cuestión que la ciencia todavía no ha empezado a explorar, pero creo que lo hará. De todos modos, no existe ninguna razón científica para negar la conciencia en la totalidad de la naturaleza. Es simplemente un hábito de pensamiento que procede de una mentalidad muy cerrada y limitada. La ciencia lo superará tarde o temprano; lo que no sé es cuándo. Por Odile Rodríguez de la Fuente
¿Le ronda ahora mismo por la cabeza alguna idea o hipótesis que no haya difundido aún a la espera de reunir más pruebas y que querría compartir con nosotros? Algo que me interesa desde hace años son las formas de conciencia más allá del nivel humano. ¿Y si todos los niveles del universo tuvieran algún tipo de conciencia? ¿Y si los planetas, las estrellas y las galaxias fueran conscientes? ¿Y si todo el universo estuviese lleno de conciencia, en lugar de ser simplemente materia inanimada? Para mí, es la nueva perspectiva más interesante de la ciencia. La idea de que el universo es inanimado e inconsciente es una mera presunción de la teoría mecanicista de la vida y la naturaleza. Y esa propia teoría no es más que un dogma que era útil en el siglo XVII y ha sido un método de trabajo productivo para la ciencia durante bastante tiempo. Pero creo que ha llegado
Bibliografía de Rupert Sheldrake en español: ■ Una nueva ciencia de la vida: la hipótesis de la causación formativa. Kairós, 1989. ■ La presencia del pasado: resonancia mórfica y hábitos de la naturaleza. Kairós, 1990. ■ El renacimiento de la naturaleza: una nueva imagen de la ciencia y de Dios. Paidós, 1994. ■ Siete experimentos que pueden cambiar el mundo: una guía para revolucionar la ciencia. Paidós, 1995. ■ Ciencia y espiritualidad: la nueva visión. Kier, 1999. ■ De perros que saben que sus amos están camino de casa y otras facultades inexplicadas de los animales. Paidós, 2001. ■ Caos, creatividad y conciencia cósmica. Eliago, 2005. ■ El séptimo sentido: la mente extendida. Vesica Piscis, 2005. Más información: >www.sheldrake.org
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Fabián Panisello compositor y director de orquesta
“La música nos sensibiliza con la belleza y la maravillosa gratuidad de la vida” La naturaleza no sólo es un territorio, un espacio; también es duración, cambio, tiempo. La naturaleza es sonido, ritmo, y así lo han sentido los músicos que trasladan a sus obras la sonoridad del mundo. Nos acercamos de oído a la naturaleza gracias al instrumento de la música, y nos acercamos con sentido y sensibilidad a la música gracias a la inspiración de lo vivo. Para ello nos hemos encaminado a la Escuela Superior de Música Reina Sofía, donde hablamos con Fabián Panisello, su director, académico y a su vez director de orquesta de una de las formaciones de música más prometedoras y serias del panorama español, el Plural Ensemble. Fabián Panisello es además un compositor brillante y sugerente que ha recibido el reconocimiento de numerosos premios y encargos internacionales: FNA (Buenos Aires, 1988), Valentino Bucchi (Roma, 1991), Premio de la ciudad de Salzburgo Mozarts Erben (Salzburgo, 1991), Concurso Internacional de Murcia (Murcia, 1993), Würdigunspreis (Viena, 1993), Città di Trieste (Trieste, 1993), Concurso Editar (Buenos Aires, 1995). Sus trabajos de dirección y composición se han escuchado en festivales de Argentina, España, Austria, Alemania, Holanda, Israel, Francia, Bélgica, Rusia, Venezuela e Italia, dirigiendo entre otros al ÖENM (Salzburgo), al Ensemble Varianti (Stuttgart), Fiatti Música Aperta (Bérgamo) y a Musiques Nouvelles (Bruselas), Orquesta de San Juan (Argentina), Solistas de la Orquesta de la Comunidad de Madrid, Israeli Contemporary Players (Jerusalém), Orquesta de la WDR (Colonia); e interviniendo como co-director en el estreno de Hoch-Zeiten de Karlheinz Stockhausen. Ha sido director asistente de Peter Eötvös y Luciano Berio, y actualmente trabaja en una obra para orquesta, encargo de la Orquesta del Suroeste Alemán, que será estrenada por Pierre Boulez en 2008.
¿Cómo concibe la relación entre naturaleza y música? Es una pregunta que tiene varios aspectos. Uno podría ser el tradicional aspecto de la naturaleza inspirando al músico casi en términos románticos, la naturaleza como fuente de imágenes y como fuente de inspiración directa: fenómenos como tormentas, la lluvia u otros, representados de modo más o menos naturalista a través de la música. Eso sin duda es una fuente y una vertiente de este tema quizá algo exterior a la música en si misma, o a la reflexión sobre la relación entre naturaleza y música. Un aspecto que a mi me interesa más es el concebir la música o cualquier empresa que emprenda el hombre como una forma de lo natural, partiendo de la base de que el hombre es a su vez una expresión de la naturaleza. Si eso es así, la obra del hombre, musical o de cualquier otro tipo, lo es también. Y eso explicaría la sensación que tengo muy a menudo, cuando estudio una obra de otro compositor o compongo las mías propias, de que una obra lograda presenta siempre una organicidad muy fuerte, una estructura muy potente con ramificaciones, con una expresión de relaciones internas en el sentido que la puede tener un
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Georges Frederick Watts. “La esperanza”,1886.
árbol o muchos fenómenos naturales con los que se me ocurre compararlo: un bosque, el mar, o una roca por ejemplo. El proceso de componer es un proceso creativo de descubrimiento en el sentido más estricto de la palabra: des-cubrir algo que está sucediendo dentro de tu percepción de las cosas, que empieza a emerger en la medida que tú frecuentas ese estado al componer y te pones a su servicio. Muy a menudo creo que la música, las obras que componemos, son obras que estaban ahí y que simplemente las hemos descubierto. Y si estaban ahí es porque pertenecen a la realidad, no te pertenecen a ti, pertenecen a la realidad como un árbol, un fenómeno atmosférico o estrellas que casi no vemos y que al agudizar la mirada comienzan a aparecer ante tus ojos y se vuelven casi tangibles, cobran realidad. Eso cuestionaría o limitaría la idea que existe en la sociedad sobre la función del autor. Para el arte moderno parece que el autor es un creador en términos absolutos e individuales. “La música, las obras que componemos, son obras Con esta concepción del descubrir que estaban ahí y que simplemente las hemos descubierto. o desvelar el mundo, el autor Y si estaban ahí es porque pertenecen a la realidad, es otra cosa diferente al genio no te pertenecen a ti” individualista… Quizá el problema radique en que a menudo se quiere identificar al Esa interiorización, de ser cierta, ¿nos acerca más autor con una mercancía o un producto, como se suele a la naturaleza o nos aleja de ella? Por un lado hay decir ahora. Se compra la voluntad del autor incentiuna preocupación mayor en la cultura en general vando su ego y al final, el resultado no es otra cosa hacia la naturaleza, pero al mismo tiempo no ha que su cosificación, si se me permite el término. Para habido una época más divorciada de la naturaleza mi, en cambio, los artistas son personas que agudizan y lo natural que la nuestra… ¿Se podría reflexionar su sensibilidad para poder percibir esas realidades sobre si realmente esta interiorización nos acerca latentes de las que hablábamos y que por otra parte o nos aleja a la naturaleza? son realidades muy necesarias para vivir. El mundo simbólico nos libera de tanta alienación, y por otra Si aceptamos que el artista y el hombre en general es parte es un mundo de posibilidades inagotables. Quizá una manifestación de la naturaleza, si su lenguaje se sólo en ese plano pueda existir la libertad. desarrolla de un modo orgánico, está más cerca de lo natural, filosóficamente hablando, ya que estaría traba■ MÚSICA Y CONTEMPLACIÓN jando desde la naturaleza. Stockhausen, el gran comTengo la impresión de que la música que se hace positor alemán, me decía este verano que él se consiahora tiene un nivel de interiorización mayor que las dera un átomo de Dios, y que como átomo de Dios su músicas entendidas grosso modo como clásicas. función es crear obras en concordancia con ello: obras Dice que es una consecuencia de que ha habido una completas que tienen que tener sentido, una lógica inmersión o reflexión sonora sobre el lenguaje. interna y cumplir una función desde el punto de vista
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entrevistas Paul Klee. “Autopista”.
tela de araña, sus enormes posibilidades cuando se las deja hacer. Esa fascinación ante una tela de araña o ante las nubes vistas desde un avión llega cuando uno tiene abierta la sensibilidad, la misma que permite que en tu propia obra y en la de otros músicos también estés descubriendo fenómenos parecidos. Lo que explica la función simbólica de la música es la analogía. Esa tela de araña se puede transformar analógicamente en una partitura, y esto es lo que puede explicar la fascinación cuando suena la música, similar a la fascinación del que contempla un hecho natural, una tormenta, un arroyo, un amanecer o una caída de hoja. Parece que producen el mismo estado… Sí, hay compositores como Ligeti, por ejemplo, que ha plasmado telas de arañas o atmósferas en partituras. Los compositores orientales también recurren a menudo a esta idea de plasmar en música imágenes estáticas provenientes de la contemplación y de la fijeza. Occidente, en la segunda mitad del siglo XX y lo que llevamos del XXI, está dividido en las posturas frente a lo estático y lo dinámico. En la música actúa un principio vertical armónico que se puede volver estático en la medida en que uno repite los elementos con cierta frecuencia, mueve esos elementos “A menudo se quiere identificar al autor sin cambiarlos o cambiándolos sutilcon una mercancía o un producto. Se compra la mente, produciendo lo que llamamos voluntad del autor incentivando su ego y al final, campos estáticos armónicos, que tieel resultado no es otra cosa que su cosificación” nen una belleza especial y se parecen mucho a lo que nos llega de Oriente como músicas tradicionales. Pero también se puede acústico, formal, etc. Esa sería una forma de manifestrabajar con un elemento dinámico horizontal que es la tar la naturaleza a través del hombre y de la música. Si línea, la melodía, el ritmo, ese elemento que se parece nos acerca o no a la naturaleza yo creo que indirectaa la palabra y al pensamiento, que es evolutivo por mente las cosas análogas se acercan entre sí, y si una antonomasia y va cambiando en la medida en que se conciencia musical está cerca de estos elementos, su pronuncia. Esa dialéctica es rica y Occidente la tiene en placer, pasión y amor por la belleza de la naturaleza es gran medida. también mayor, porque la conciencia de la analogía está muy despierta. Recientemente he estado en ¿Es correcto concebir la música como un hecho Japón, en el Festival de Takefu. Allí, debido a sus conde contemplación natural, como una capacidad para vicciones budistas, no matan las arañas ni quitan sus conectar con la potencialidad de contemplación telas. Tanto los templos como cementerios y casas que tiene el ser humano? están llenos de telas de araña. Quedé fascinado contemplado esas construcciones y los miles de puntos Es correcto decirlo así, aunque tiene un peligro porque que salen más allá de lo que uno imagina que es una mucha gente piensa que la música sólo es eso, un
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27 “Profundidad en los Arrudos” (Parque Natural de Redes, Concejo de Caso, Asturias), Foto de José Díaz.
soporte para generar imágenes e inducir a la contemplación, pero en realidad la cosa no se agota ahí. Esta visión le choca un poco al músico, sobre todo porque la música tiene un entramado inteligible que se puede entender y cualquier persona puede percibir muchísimo más de ese lenguaje, lo que tampoco es tan difícil porque las claves de acceso no son tan remotas. Desde el punto de vista del oyente hay algo fascinante en la música, en ese suceso en que en un mundo como el que vivimos uno se sienta a escuchar sin más. Aparte de sus cualidades plásticas y de lenguaje, ¿no tiene la música una bondad en si misma que posibilita al oyente el suceso de estar concentrado? Desde luego. La vida está llena de regalos de esa naturaleza. Borges dice que el claro signo de que hemos sido arrojados del Paraíso es que creemos haber sido arrojados del Paraíso. En realidad estamos en el Paraíso, inmersos en un mundo pletórico de cosas valiosas que se nos regalan constantemente con total gratuidad. La música es una de ellas, como lo es una buena conversación, la comida, el aire que respiramos, el sol que da en la cara, la gente que nos quiere y que queremos, estar sanos… ¡Son tantas cosas! También es verdad lo contrario: el mismo Borges dice que no hay día en que el hombre no recorra la dialéctica entre la felicidad y el dolor: también estamos en el infierno, pero lo uno no excluye a lo otro.
“Los compositores orientales recurren a menudo a la idea de plasmar en música imágenes estáticas provenientes de la contemplación y de la fijeza”
■ DIÁLOGO ENTRE HOMBRE Y NATURALEZA Parece que la naturaleza y sus problemas tienen poco que ver con la cultura. Para la intelectualidad y los creadores culturales el hecho natural es algo percibido como remoto, algo que no va con ellos. A mi eso me parece absurdo. En primer lugar, cultura viene de cultivar, cultivar se relaciona con la agricultura y el cultivo en general de disciplinas y el dominio de una técnica. Si los agentes culturales suponen que son cosas que no tienen que ver y los contemplan como ámbitos excluyentes, esa postura está relacionada quizá con la tendencia a convertir en compartimientos estancos los distintos aspectos de la realidad. Cuando nos referimos a naturaleza, ¿aludimos a su estado
natural como una selva o un mar, o a algo trabajado por la mano del hombre, a qué naturaleza nos referimos, a lo crudo o lo cocido? Los pájaros no hacen música, sino que tienen un canto recurrente que posee sin embargo sentido; si están escapando o emigrando tienen un canto, y si están enamorados otro; hay, por lo tanto, ciertos elementos semánticos en juego, pero son mucho menos intensos que la carga semántica que el hombre plantea. Hay infinitas vinculaciones entre naturaleza y cultura y ambas se retroalimentan. Con la visión que plantea queda deslindada cualquier frontera, y al mismo tiempo nos podría permitir encontrar un sentido mucho más profundo, sereno
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Wassily Kandinsky. “Composicion X”, 1939.
y verdadero de lo que es el hombre como ser natural, porque hay una dimensión de interiorización que contempla la naturaleza en semejanza y diálogo con el hombre. Es ineluctable que seamos naturaleza. Simplemente tomar un vaso con agua y mirarlo te permite maravillarte de que algo infinito como el agua esté en ese vaso, y luego al beberla pasa a circular por ti y sigue siendo infinita. Estos elementos están al alcance de cualquiera. Lo que guardamos en el frigorífico como naturalezas muertas también te remite a lo mismo, o abrir la ventana y mirar el color del sol. Todas las mañanas entro en mi estudio muy temprano, y cuando comienza a amanecer la luz empieza a aparecer primero reflejándose azul, luego se torna más clara y termina tomando el color claro de las paredes del patio. Ese pasaje de la oscuridad a la claridad siempre me maravilla y me hace pensar en esa frase del pensamiento judío que dice que el día viene de la noche, igual que la obra también viene de la noche, de es ese momento previo y caótico del cual emerge algo a lo que tú ayudas a dar forma.
“La música comercial que se produce en laboratorio banaliza y arrincona a la verdadera música en un lugar completamente marginal”
¿A qué achacaría la debacle natural en la que estamos viviendo? ¿No piensa que el hombre en su afán de compartimentar las cosas, de exteriorizarlas y vaciarlas de un lenguaje simbólico más profundo, está provocando que nos encontremos ante una naturaleza amenazada que nos está avisando seriamente? Igual que cuando hablábamos del ego del compositor y el compositor como mercancía y la obra como producto, a mi juicio se puede aplicar este mismo razonamiento a la situación que comenta. Yo no soy especialista en este tema, pero me parece que simplemente la concepción del mundo como “lo otro” es lo que ha hecho que se manipule el mundo en vez de vivirlo y habitarlo, y que se transforme en producto. Y esa transformación en producto limita, frena y coarta, tiende a lo que divide. “Divide y reinarás” se ha aplicado a rajatabla en la civilización o al menos dentro del grupo dominante, que tiene la necesidad de transformarlo todo en cosas para poseerlas, fraccionarlas, acumularlas, venderlas... Ese tipo humano es el que ha producido esto, y tampoco creo que represente a la totalidad de la humanidad, pero en ese ámbito es el que domina. Siempre habrá un perfil humano que genera este tipo de realidad, y con los medios tecnológicos actuales, que son muy potentes, pueden pensar y actuar en términos globales y llegar mucho más lejos, tener bajo control el planeta en todos los sentidos. De todas las categorías de los elementos naturales, usted tiene una afinidad especial a la hora de componer con la atmósfera o con el aire.
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“Riachuelo”, Foto de José Díaz.
¿Nos puede explicar en qué consiste esa relación de su música con el aire? En mi manera de concebir el tiempo en la música predominan los elementos aéreos que la “separan del suelo”. A través de ciertas técnicas y del trabajo con los elementos del tiempo tales como la pulsación, la micropulsación, la acentuación, el metro, la polimetría, el ritmo, la polirritmia, etc., puedes volver la experiencia musical más aérea, situarla en un estado de continuo movimiento. Aún aquellas músicas de aspecto externo más estático están compuestas de movimiento: el movimiento de los armónicos, el “La música puede hacer mejor a la gente movimiento del arco o del tubo de porque nos remite a una experiencia original aire según los instrumentos. Todo es movimiento en la música. En el de lo que somos” plano de la forma siempre he percibido el factor desencadenante a nivel temporal de los elementos no simétricos, los eleque escribe poniéndole una música normalmente mentos que escapan a las caídas previsibles como un muy sencilla y basada en armonías que se inventaron juego esencial en la música. Me gusta imaginar la en el Renacimiento, porque la música popular actual música como algo que se está moviendo delante de mí, se acompaña de modo general con armonías que tiela veo como si fuera un cuadro cuyo contenido es una nen cinco o seis siglos de antigüedad. Son los trovasuperficie en movimiento. La comparo a menudo con dores de hoy y yo valoro ese tipo de música popular las alfombras armenias con su simetría aparente, que que a menudo tiene gran belleza. Como es una músitan bien reflejó Paul Klee, formas casi simétricas que ca sencilla, tiene la capacidad de llegar a más gente. en realidad son representaciones del infinito en un Lo que sí creo que es perjudicial es la música comerespacio limitado. Lo que ofreces al que escucha es una cial que se produce en laboratorio, músicas que son experiencia dinámica, una experiencia que está en el como una adicción más de tantas que hay en nuestra aire: pones un momento del infinito fluir de la música sociedad; son músicas muy parecidas entre sí, que en escena. reproducen un patrón conocido de antemano y que están acompañadas de otros elementos que no son ■ LA EXPERIENCIA ORIGINAL musicales para promocionarlas. En el fondo lo que La música entendida de una manera más cabal, hacen es banalizar y arrinconar la verdadera música ¿nos puede hacer mejores? en un lugar completamente marginal ya que, en virtud de sus mensajes extramusicales, absorben la atenCreo sinceramente que la música puede hacer mejor ción del público joven, que aún no está educado ni a la gente porque nos remite a una experiencia origimusical ni intelectualmente nal de lo que somos. Es como cuando nace un niño; su cercanía te hace mejor al ser una experiencia de lo ¿En qué proyectos está trabajando ahora? que hemos sido originalmente, no contaminada todavía por ningún elemento negativo: es un todo potenAcabo de terminar un concierto de trompeta para el cial. La música en ese sentido nos puede hacer mejomagnífico trompetista holandés Marco Blaauw: lo estreres, nos puede sensibilizar con la belleza y la maravinará el próximo año en Israel. Ahora estoy trabajando llosa gratuidad de la vida. en una obra para orquesta, encargo de la Orquesta del Suroeste Alemán, que será estrenada por Pierre Boulez ¿Y qué piensa de la música que se escucha en 2008. También tengo encargos de la Orquesta de la popularmente por ahí? ¿Es eso música? Comunidad de Madrid, Orquesta Nacional de España, Ensemble Wien Berlin y varios más Hay dos tipos de música popular. Por un lado tenemos la música de autor, que yo respeto mucho y que es la Por Dionisio Romero música en la que hay un poeta detrás que comunica lo
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AgendaViva quiere descubrir con cada estación una experiencia o un lugar de la Comunidad de Madrid, explorar iniciativas que asuman entre sus objetivos la misión de divulgar el conocimiento científico, acercando al ciudadano de a pie a la aventura de comprender el mundo que la ciencia nos presenta. Asimismo buscaremos los proyectos que generen conciencia acerca de lo que es realmente el medioambiente que nos configura. En este número descubriremos Biocultura 2006, la feria líder en lo que a alimentación biológica se refiere y también la referencia multisectorial de los productos y servicios relacionados con el medio ambiente y la calidad de vida. Es la feria del consumo responsable y la única zona libre de transgénicos del Estado español, que desde que inició su camino en Madrid, hace 22 años, de la mano del profesor Enrique Tierno Galván, no ha dejado de crecer.
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Biocultura 2006 Feria de las alternativas y el consumo responsable
Sobre la ley de la causa y el efecto o de cómo una pequeña decisión cotidiana puede ayudar a mejorar el mundo Nada en esta vida surge de la nada. Todos los hechos tienen una causa que los origina, cada una de nuestras acciones trae como consecuencia una serie de efectos de los que podemos ser conscientes o no, dependiendo de lo despiertos que estemos. La Vida está entretejida milagrosamente en todos sus aspectos y niveles; las alas de una mariposa pueden ocasionar un huracán a miles de kilómetros de donde batieron. Nuestras decisiones, hasta las más pequeñas, están sujetas a las leyes de la causa y el efecto subsiguiente, y quedamos atados a las consecuencias que generen. Si la causa que origina una acción, o para decirlo de otra manera, si la intención con la que realizamos cada uno de los pequeños gestos cotidianos con los que construimos nuestras vidas fuera impecable, y con ello quiero decir atenta a todo lo que puede desencadenar una elección, teniendo en consideración todos los factores que entran en juego, los efectos de nuestras acciones darían un fruto realmente bueno, y eso ayudaría a crear bienestar para todos. Si nuestra intención no está clara, nuestra elección se puede volver precipitada, inconsciente, parcial, y traer como consecuencia o efecto una serie de males que afectarán a todos, ya que todos somos Uno. Y el desconocimiento de la ley no exime de la responsabilidad.
Sobre las leyes de la causa y el efecto va este reportaje. Queremos descubrir al lector las consecuencias tan trascendentales que puede tener elegir entre una lechuga biológica u otra producida a través de la agricultura química, la importancia y el valor añadido que puede existir en una manzana de cultivo orgánico. Nos hemos sumergido en Biocultura, la feria de las alternativas y del consumo responsable, la feria biológica más importante de España en la que participan alrededor de 650 empresas relacionadas con la calidad de vida y el medio ambiente. Esta vez se han dado cita del 3 al 6 de noviembre en la Casa de Campo de Madrid para acercar sus propuestas en materia de alimentación ecológica, energías renovables, materiales de construcción sostenible, ropa y calzado, artesanías, publicaciones..., productos que mejoran la calidad de vida en todos sus aspectos. Nos encontramos ante una feria donde se puede comprobar que existe una cultura biológica y alternativa al sistema alimentario actual altamente tecnologizado, que como dice Ángeles Parra, directora de Biocultura: “Su objetivo es imponer, a nivel mundial, el tipo de alimentación estandarizada occidental
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que responde a una industria agroalimentaria hipertecnificada a la que por encima de todo le interesa el control y la rentabilidad económica. El balance de este plan mundial es: más enfermedades por exceso de alimentos, y además contaminados, en el Norte; más hambre y muertes por falta de alimentos en el Sur. El ‘progreso’ de la sociedad moderna nos ha traído monocultivos, alimentos homogeneizados, dietas estandarizadas, gustos y placeres de diseño para ‘enganchar’ a todos... Todos comiendo lo mismo, vistiendo las mismas marcas, viendo las mismas películas, escuchando la misma música... en todas partes del mundo. Viviendo apiñados en grandes urbes, y aislados como nunca, en una sociedad que cada vez se relaciona menos y que pierde valores esenciales a pasos agigantados. La cultura biológica propone no avanzar más en ese sentido, por eso supone una revolución social, política y económica que se alza contra el sistema neoliberal dominante”. Biocultura, en su 22ª edición, sigue atrayendo la visita de ciudadanos conscientes de que es preciso un cambio para salvaguardar la vida en el planeta. La producción biológica necesita más que nunca del apoyo de todos. Hemos pedido a quie-
nes están construyendo estas alternativas, esta maya transformadora, que nos convenzan y nos transmitan sus intenciones profundas, que reflexionen con nosotros sobre por qué debemos formar parte de un ejército activo que luche por cambiar un sistema que no tiene en cuenta a las personas, a los pueblos ni al planeta Tierra. Si actualmente muchos gobiernos obedecen a las leyes de las multinacionales y no a los intereses de los ciudadanos, quizás nuestro poder no está ya en las urnas sino en el consumo. Iniciamos nuestra particular feria de conversaciones con Ángeles Parra, que es también Secretaria General de Vida Sana, la asociación que organiza la feria y que se define a sí misma como una entidad sin fines lucrativos para el fomento de la cultura y el desarrollo biológicos, decana de la defensa de los derechos de los consumidores, de los agricultores y de todos los ciudadanos como habitantes de la Tierra.
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Biocultura 2006
■ ENTREVISTA
Ángeles Parra Secretaria General de la Asociación Vida Sana
“Nos veían como una utopía, pero lo utópico es pensar que el planeta va a resistir eternamente” ¿Cuál es el fundamento de Biocultura? ¿Por qué nació y por qué pervive? Biocultura comienza cuando conocimos a Enrique Tierno Galván, alcalde de Madrid en aquel tiempo. Él tenía claro que lo que estábamos defendiendo era una propuesta cultural de futuro, y nos animó a que hiciéramos algo. Se nos ocurrió el formato de una feria, un lugar donde los agricultores que ya estuvieran trabajando pudieran mostrar y explicar lo que hacían y, al mismo tiempo, donde se ofertaran conferencias y talleres para acercar a la gente. En aquella primera edición empezamos con muy pocos expositores, pero con unos objetivos muy claros. Biocultura ha ido evolucionando; por un lado es el escaparate de la realidad de estos sectores, y por otro ha sido la máquina del tren que ha ido arrastrando y ayudando a esa concienciación en toda España. No me imagino la historia de la sensibilización medioambiental en este país sin Biocultura. ¿Por qué comprar una lechuga o un detergente ecológicos supone un paso hacia la justicia, la ética o el respeto al medioambiente? Porque en un alimento biológico, además de ser un alimento sin pesticidas, sin fertilizantes y sin modificación genética; existe en su precio un valor añadido de carácter, digámoslo así, moral… La agricultura y la ganadería biológicas producen alimentos saludables, ricos en nutrientes y sabrosos; protegen la salud de los agricultores y del consumidor; preservan las economías locales, aseguran la soberanía alimentaria, fertilizan la tierra y frenan la desertificación; protegen el medio ambiente a escala local y global; favorecen la retención del agua y no contaminan los acuíferos; fomentan la biodiversidad; mantienen los hábitats de la fauna salvaje; no despilfarran energía y, por tanto, resultan coadyuvantes de gran trascendencia para frenar el cambio climático y dar respuestas factibles a las cuestiones que plantea la necesidad de un futuro sostenible. ¿Les parece poco? ¿Quién da más por menos? Cuando un consumidor decide comprar esa lechuga está teniendo en cuenta todas esas cosas, y esa es la reflexión holística que queremos que el consumidor se plantee. No cambiar simplemente un consumo por otro, pues eso
no tendría sentido y no hubiésemos conseguido nuestro objetivo ¿Por qué bio, por qué local? Cuando empezamos con la agricultura ecológica, uno de los valores fundamentales era el de producir local y consumir local, porque no es posible concebir un producto ecológico simplemente por sus métodos de producción. Tenemos que retomar el origen del movimiento biológico; consumir bio y local tiene muchas lecturas, pero quizá la prin-
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(evitamos así el transporte a grandes distancias de nuestros alimentos y productos de consumo), nuestro esfuerzo se queda a la mitad del camino.
“La diferencia que hay en los precios también es una diferencia de salud en el consumidor. Lo que uno se ahorra comprando productos baratos se lo gasta luego en consultas médicas o en suplementos nutricionales”. (Ángeles Parra, directora de Biocultura). cipal es la de no entrar en la globalización que tanto criticamos, no participar en este capitalismo neoliberal y volver a darle a las regiones su economía local, que es la única que tiene futuro ya que depende exclusivamente de la gente del lugar y no de las presiones de las grandes transnacionales o de las grandes economías mundiales. Conocemos el éxodo rural que hemos tenido no sólo en España, sino en todo el mundo. Hay que recuperar las zonas rurales para que vivan de verdad, no para ir de vacaciones y hacer turismo rural, sino para que se cree en ellas un tejido social que se sustente por si solo. Además, el cambio climático ya está aquí y es la mayor amenaza que se cierne sobre el futuro de la humanidad. Independientemente del Protocolo de Kioto (demasiado conservador e insuficiente), la mejor forma de detener la emisión masiva de gases de efecto invernadero es relocalizando nuestra economía. Es necesario producir y consumir alimentos biológicos. Pero si no son procedentes del comercio local/nacional
¿No hay peligro de que ese capitalismo sin conciencia fagocite los valores ecológicos y los vacíe de su sentido holístico y profundo? Eso pasa siempre. Primero te rechazan; cuando empezamos decían que éramos cuatro locos que creían que iban a salvar el mundo. Cuando ven que la cosa sigue adelante y va evolucionando, te intentan poner obstáculos de todo tipo, y los ha habido muchísimos en este sector; después, como ven que tampoco así pueden, te intentan regularizar para minimizarte de alguna manera, y cuando ya no hay más remedio, entonces se apuntan al carro e intentan que sea una cosa más, una opción más, no la alternativa, o la opción, o la solución, que es donde estamos ahora. Una vez que tenemos productos de multinacionales con certificado, ¿qué hacemos? Ahí empieza el debate, ¿qué es peor, qué es mejor? Hasta que consigamos que las multinacionales se conciencien y se conviertan realmente hay un largo camino, de hecho parece imposible. Nos veían como una utopía, pero lo que es utópico es pensar que el planeta va a resistir eternamente. Continuamos adelante y tenemos la razón de nuestra parte. Pienso que hay una inteligencia en Gaia que lo sabe y nos protege. ¿Cómo distinguir entre un producto ecológico con esos valores añadidos del que no lo es? Eso implica un grado mayor de educación. Biocultura tendrá que seguir insistiendo en esos valores, y por otro lado, como asociación Vida Sana, estamos trabajando en una idea que queremos que sea una realidad para el año que viene: un sello que certifique algo más, otro tipo de valores de tipo social, ecológico, ético incluso. Ahora, el sello ecológico, del que hay muchos formatos, distingue por igual a todos. Pero no todos los productos ecológicos son iguales. No es lo mismo un producto ecológico producido por un pequeño productor que lo hace con métodos biodinámicos, que tiene una explotación familiar o que contrata con condiciones dignas a sus trabajadores, a otro que cumple estrictamente la normativa comunitaria, pero que se está produciendo en un invernadero tan sólo por interés económico, por un productor al que le da igual contratar o no con dignidad; para nosotros no es lo mismo. El sello actual no distingue dichos aspectos. Por eso queremos sacar uno que tenga en cuenta otros valores y que distinga realmente a esta gente que intenta hacer las cosas mejor.
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Salud y alimentación, la verdadera medicina. Dime lo que comes y te diré quién eres Pasear por Biocultura es como pasear por la naturaleza en primavera. Olores de especias, los colores vivos de los tintes naturales, artesanía de esparto, castaño, olivo, que hace honor a los principios de la verdadera materia prima, fruta biológica llena de vida, agricultores fuera de formato que viven en la montaña, banqueros con conciencia verde, panaderos, comerciantes con ética y sentido de justicia social, ONG´s cubriendo el hueco que dejan los gobiernos en el ámbito social y medioambiental, médicos alternativos y complementarios… Me dejo llevar atraída por uno u otro tenderete, y hablo con ellos de las ventajas del consumo ecológico. Todos coinciden en que los beneficios de consumir con responsabilidad productos ecológicos son fundamentalmente tres: medioambientales, sociales y de salud. Vayamos a la salud. Según la OMS, el 60 % de las enfermedades degenerativas actuales tienen su origen en la alimentación. Si tenemos en cuenta que los alimentos biológicos tienen mayor contenido en nutrientes, minerales, vitaminas, fitonutrientes y no contienen productos tóxicos, estamos ante unas ventajas que sería de ciegos obviar en nuestra dieta y en nuestra vida. Ya lo dijo Hipócrates, padre de la medicina occidental: “Que el alimento sea tu medicina y la medicina sea tu alimento”. Mientras reflexiono, me encuentro con un médico conocido y aprovecho para preguntarle sobre el tema.
Julio Alonso naturópata, osteópata y director del centro ITACA
“Hace dos décadas se reían de nosotros, pero ahora la ciencia ya admite la relación entre alimentos y salud” ¿Cuál sería la relación entre nutrición y salud? Hace apenas 15 años la Asociación Española Contra el Cáncer no admitía de forma clara ninguna relación entre alimentos y salud. Ahora, en cambio, se publican incluso por esta asociación posters donde se dice que las verduras, los pigmentos y las sustancias que con-
tienen los antioxidantes de las verduras y de las frutas frescas y crudas pueden claramente prevenir el cáncer. Hace 20 años la medicina y la ciencia se morían de la risa cuando los naturistas decíamos eso, pero ahora ya es científico y se puede decir sin que nadie se ría. Realmente comer fruta, verdura, alimentos frescos que no han sido tratados con productos químicos es una garantía, a la que hay que añadir por supuesto los aspectos emocionales, es decir, nuestra manera de tomarnos la vida.
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Otro de los lemas de Biocultura es “consumir localmente”. Comprar productos producidos muy lejos de nuestro entorno contribuye al calentamiento del planeta, genera más transportes y contaminación y promueve comercios injustos. Madrid, es ya apta para el consumo humano. Las cantidades que contiene de nitritos, de metales pesados, de bacterias en algunos casos, las trazas de cloros son tan altas que pueden dañar seriamente la flora intestinal y favorecer que aparezcan enfermedades autoinmunes, o al menos abrir la puerta a lo que llamamos “las enfermedades de la civilización”, las enfermedades crónicas y las degenerativas.
los asteroides
Por ejemplo, los alimentos muy refinados producen una cantidad enorme de problemas metabólicos. Cuando refinamos el azúcar, los hidratos de carbono puros pierden los minerales y la vitamina B, que son esenciales en su metabolismo. Cuando tomamos azúcar refinado, desvitalizado, que es casi como un producto puramente químico, nos está faltando la vitamina B y los minerales que se requiere para su procesado, y el cuerpo tiene que sacar de no importa qué lugar eso que le esta faltando, y lo hace de órganos nobles, de células, de cualquier parte, con los consiguientes problemas. Algo parecido podríamos decir en relación con el agua. El agua del grifo, ni siquiera la famosa agua de
La excesiva preocupación por la comida sana es considerada por algunos sectores como una patología que denominan “ortorexia”… Hablar de ortorexia como una enfermedad en estos tiempos en los que uno tiene que mirar lo que come al milímetro, es un descaro terrible. Esto no es ninguna enfermedad, es de sentido común. Puede haber personas que son enfermas mentales y que proyectan su patología de una u otra manera, e igual que hay adictos al juego puede haber adictos a la comida natural, claro que sí. Pero sería terrible pensar que toda persona que se preocupa de lo que debe comer es un ortoréxico o un enfermo mental. En estos momentos mantener la salud en un mundo contaminado es un verdadero dilema, y uno tiene que tener a veces una lupa para mirar las etiquetas, porque nos están metiendo en productos de uso común cosas verdaderamente perjudiciales para la salud y que están admitidas sanitariamente como si no pasase nada. Hablamos por ejemplo de endulzantes químicos como el ciclamato, la sacarina, el sorbitol, pero especialmente el muy peligroso aspartane, que poseen todos los refrescos light. La llamada sensibilización al aspártico puede provocar hiperkinesia, síndrome de alteración de conducta, aumento de las enfermedades mentales, conducta criminal, crisis de pánico, sensibilidad mayor a la radiación electromagnética, hiperactividad y autismo en los niños. El auge de la Coca-cola ligt va a traer grandes problemas de salud de muy difícil manejo para los médicos convencionales, dolencias que solamente
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podrán entenderse desde un punto de vista que llamaríamos “ecología clínica”, que tiene en cuenta las interacciones del medio ambiente con la célula, con el hombre y con la sociedad en su conjunto. Continuo mi paseo entre crepes de trigo sarraceno, hamburgesas de soja y lentejas de cultivo biológico. Las palabras de Julio Alonso me preocupan ¿Hasta cuándo vamos a pagar con nuestra salud y la del medioambiente la codicia de las empresas agrotóxicas? ¿Dónde ha volado el sentido común en nuestra cultura? Me acerco al stand de una publicación que sigo desde hace años, La Fertilidad de la Tierra, elaborada por periodistas especializados en agricultura biológica y un referente en el sector medioambiental. A ellos les pregunto sobre la responsabilidad que tenemos los medios de comunicación.
Rosa Barasoin editora de La Fertilidad de la Tierra
“Lo que pones en el plato influye en tu salud, en tu familia y en tu entorno” ¿Cuál es el papel de los medios de comunicación en el cambio de los hábitos de consumo hacia una ecoresponsabilidad Lo que intentamos como periodistas especializados es que cada uno vaya tomando conciencia poco a poco de que lo que pones en el plato influye en tu salud, en tu familia y en tu entorno. Por ejemplo, el comprar productos de muy lejos contribuye al calentamiento del planeta. Tenemos que evitar generar más transportes, más contaminación, más movimientos innecesarios de mercancías y comercios injustos. Cada persona, cuando compra su comida, ha de contribuir a ello. Cuando nos venden la leche, el pan o cualquier alimento básico muy barato, lo compramos inmediatamente y pensamos que estamos ahorrando. Pero, ¿qué hay detrás de eso?: un ganadero explotado, unos animales maltratados, comida basura, un mercado de calidad pésima y además una merma de la energía diaria necesaria para trabajar, para la mente, para mantener el ánimo. La gran proliferación de depresiones está generada por el tipo de alimentación. Y que nadie diga que no lo sabe. Es verdad que no ha habido información y que en este país lo que no ves en la TV no existe. Pero también es verdad que no preguntamos lo suficiente y nosotros, como editores y periodistas, colaboramos a que la gente se entere. Yo pido un esfuerzo a la gente, la información está ahí.
Fernando López editor de La Fertilidad de la Tierra
“La agricultura ecológica ayuda a frenar el cambio climático” ¿Y qué le pasa a la Administración; no tendría que proteger la agricultura ecológica si es una cuestión de salud, medioambiente e incluso de supervivencia del planeta? Es verdad, ya hay datos que dicen que la agricultura ecológica ayuda a frenar el cambio climático por muchas razones. La Administración está muy parada, tiene un ritmo demasiado lento, y lo tiene que cambiar o no habrá marcha atrás. Eso es lo que ha pasado con el cambio climático. Hace muchos años que se está dando la voz de alarma, y parece que ahora, después de una película de Al Gore, todo el mundo empieza a darse cuenta de las dimensiones del problema. La Administración no va al mismo ritmo que la sociedad, pero el mensaje no debe de ser apocalíptico ni pesimista. La única forma de actuar es a través de nuestro comportamiento individual. Hay mucha gente que viene a esta feria y se entusiasma, compra algunas cosas, pero cuando sale se olvida de todo y sigue con su ritmo. Hay que animar a esa gente a que mantenga vivo lo que percibe al visitar Biocultura, que continué fuera y durante todos los días, y así cambiarían mucho las cosas.
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El precio justo de lo biológico
sociedad tienen que ver con la utilización de herbicidas y pesticidas de la agricultura convencional, que llegan al consumidor a través de alimentos de todo tipo. Estos biocidas químicos también contaminan las aguas y entran en la cadena trófica de formas indirectas, agravando problemas de salud pública. A medida que avanza la tarde Biocultura se va convirDiferentes estudios relacionan la toxicidad de divertiendo en un hervidero de gente. Cientos de personas, sos plaguicidas de uso masivo en la agricultura más de 145.000 en esta edición, se pasean y compran, industrial con enfermedades degenerativas, alergias, preguntan y tienen la oportunidad de asistir a un provulnerabilidad del sistema inmunitario, esterilidad… grama de mas de 160 conferencias y debates que ameAdemás, la utilización de estos productos químicos nizan esta peculiar feria de la diversidad y el consumo de síntesis también afecta a la fauna y la flora de los responsable. Consumir lo necesario, simplificar nuesecosistemas agrarios. Los daños causados por la utitra vida, hacerla más acorde con nuestra verdadera lización de este tipo de productos son satisfechos por naturaleza, realizar un cambio de paradigma para que el erario público, es decir, por todos nosotros. Al no de verdad otro mundo sea posible, todos esas ideas cumplirse el imperativo de que ‘quien contamina, flotan en el aire. paga’, la Administración está subvencionando la proSi, “¡pero es tan caro!”, dicen los que se niegan a ducción globalizada y solventando sus problemas con incluir en su vida lo lógico-ecológico el dinero de todos los consumidores, incluso con el de aquellos que no consumen productos convencioVuelvo de nuevo a utilizar las palabras de Ángeles nales. Quien sale beneficiado, principalmente, son Parra, en definitiva el espíritu de la asociación que las grandes empresas de agrotóxicos. hace posible este lugar de encuentro: “En realidad, La diferencia de calidad de los productos biológino es correcto decir que los alimentos biológicos son cos a los convencionales es altísima. La diferencia más caros. Lo que ocurre es que existen alimentos que hay en los precios también es una diferencia de convencionales que salen al mercado a precios salud en el consumidor. Lo que uno se ahorra comreventados. Una de las principales razones por las prando productos baratos se lo gasta luego en conque se da esta circunstancia tiene que ver con los sultas médicas o en suplementos nutricionales. Por costes medioambientales de la producción conventodo lo dicho, cuando cional. Efectivamente, uno ha tomado verla economía global y Como consumidores tenemos una gran sus productos convenresponsabilidad. Nuestra elección puede cuidar daderamente conciencia de su imporcionales no internalila salud familiar y colaborar en la tancia como consuzan los costos conservación de los recursos naturales del midor para decantar medioambientales o planeta o contribuir a su destrucción. la balanza hacia uno ecológicos. ¿Qué sigu otro lado, hacia nifica esto? Significa la contaminación o que los daños hacia la regeneramedioambientales y ción, un 20% de de salud pública que solidaridad con conllevan la masiva nuestro planeta no utilización de plaguicies mucho. Para das en los cultivos, ferempezar a cambiar tilizantes químicos, el mundo hacia un monocultivos industriafuturo digno para les, antibióticos y horlas generaciones monas en el ganado, por venir, no parecondiciones de estabuce que ese porlación infrahumanas, centaje sea demaaditivos y colorantes… siado exigente. O, no los satisfacen los protal vez, es que ductores. Hoy, sabemos nosotros no estaque una parte de las altímos dispuestos a simas tasas de cáncer casi nada...”. que se dan en nuestra
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Resistencias de un mercado global: impulsar el comercio interior ¡Cuántas verdades sin decir en los medios de comunicación actuales, que configuran nuestra manera de interpretar el mundo! Biocultura es una feria de razones para comprometerse. Sigo mi particular ruta de encuentros y recalo en el stand de Murcia, la región invitada en esta ocasión, pionera en la agricultura ecológica. Allí hablo con Emilio Rico, presidente de INTERECO y del CAERM.
Emilio Rico presidente de INTERECO y del CAERM
“La demanda del mercado es la que tiene la última palabra; hay que convencer al consumidor” ¿Cuál es el principal problema que impide que la agricultura ecológica tenga un mercado local? Creo que una falta de conocimiento suficiente por parte del consumidor. En las encuestas se manifiesta que en el 50% de los encuestados o no ha oído hablar o confunde los productos ecológicos. Si esto es así, difícilmente puede demandarlos en cualquier tienda o restaurante, y entonces el nivel de consumo es menor. Las empresas y los productores tenemos que encontrar un mercado, y ya hay un mercado abierto en Europa, en USA y Japón. Lamentablemente, más del 90% de la producción la destinamos a la exportación. ¿Podría producirse una reconversión de toda la agricultura química a biológica? Sí, por convencimiento, por las leyes del mercado y porque se ha hecho posible. El hándicap del crecimiento es el consumo; si hay segmentos de consumidores dispuestos a consumir productos ecológicos, la distribución les va a hacer llegar el producto y eso producirá el crecimiento del sector en cultivo y en volumen de transformación de las cooperativas y de las empresas alimentarias. La demanda del mercado es la que tiene la última palabra; hay que convencer al consumidor. La Administración podrá poner todas las alfombras que quiera, pero si luego ese producto no tiene una demanda en el mercado sólo será sostenible hasta cierto punto. Hay que introducir la razón en el mundo alimentario. Debemos seguir alimentándonos durante muchos siglos más, no nosotros, sino las
generaciones venideras. ¿Qué vamos a dejarles, una tierra sin vida dónde no pueda crecer la hierba? Ese no es el camino. El instinto de conservación acaba imponiéndose: disminuir las emisiones, responsabilizarnos en el uso del agua, o en el uso de la tierra, o en cómo se abastecen los alimentos.... Mientras no lo consigamos plenamente, nuestra labor es predicar y predicar. Pues prediquemos.
Cultura biológica, la verdadera revolución verde “Sin embargo, el tema alimentario no afecta sólo a nuestra salud; es mucho más amplio, puesto que la reconversión a la agricultura biológica supone un cambio radical en el sistema productivo, una cura intensiva para nuestro agro y para el medio ambiente, hoy enfermos. Es así porque la agricultura biológica es fundamentalmente respetuosa con la tierra: no la explota, sino que la cultiva sin productos ni sistemas agresivos; con tecnología en la justa medida, a partir de investigación vinculada al conocimiento, no a las compañías de marketing... Se trata, además, de recuperar la agricultura campesina y a los campesinos y de reconocer el papel principal que juegan en la sociedad. Sin el campo, las ciudades tampoco sobrevivirán. En ese sentido, todos, como consumidores que somos, deberíamos darle la importancia que tiene a lo que elegimos cuando vamos a hacer la compra, pues con nuestra elección, además de cuidar la salud de la familia, podemos colaborar a la conservación de los recursos naturales de nuestro planeta; o, por el contrario, seguir contribuyendo, sin saberlo, en la destrucción de éstos. Por tanto, nuestra responsabilidad no es poca”. (Ángeles Parra). Dejo Biocultura. Afuera está lloviendo; la naturaleza continúa su ritmo inteligente, los árboles sueltan las últimas hojas, que mueren para dar vida al suelo fértil. La ley de la causa y el efecto se cumple inexorablemente. Todo lo vivo se prepara en un diseño perfecto para el invierno. Y me pregunto, en medio de tantas sombras y esperanzas, si habrá una primavera para la inteligencia dormida del hombre. ¿Quién sabe? Beatriz Calvo Villoria
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04 epicentro Epicentro: m. Punto de la superficie terrestre donde un terremoto ha alcanzado mayor intensidad. Está situado sobre el hipocentro u origen del seísmo.
El EPICENTRO es, por tanto, un suceso o tema que se convierte en el centro de atención y debate. Siguiendo con esta imagen que tomamos prestada de la ciencia, el epicentro es el origen de una perturbación social que nos afecta a todos y que señala las crestas más altas en la caligrafía de un “sismógrafo social”. En esta sección buscamos ese núcleo o hipocentro. Lo buscamos con una pregunta que pueda resumir la polémica y que nos permita abrir un debate que nos ayude a reflexionar sobre esa onda de perturbación o inquietud. Los temas, por tanto, serán importantes en el momento presente y nuestros sismógrafos están preparados para captar cualquier señal. En este número:
Presentación ■ A lo largo de los siglos, ha existido un vínculo indeleble entre las actividades rurales y la existencia de un amplio conjunto de especies animales y plantas silvestres. Es precisamente ese vínculo el que en estos tiempos se ve amenazado gravemente, y no porque haya desaparecido la relación de dependencia mutua entre actividad rural y vida salvaje, sino porque se extingue el primero de los términos del binomio, y en consecuencia se tambalea el segundo. Es esta circunstancia la que produce la actual necesidad sentida, dentro del mundo de la conservación del patrimonio natural, por abrir un debate y reflexionar sobre la convergencia del mundo rural y la biodiversidad, que no es otra que la de evitar la desaparición (o paliar sus consecuencias) de las actividades rurales productoras y mantenedoras de los tesoros naturales de los que la Península Ibérica se vanagloria con justicia en el ámbito europeo e internacional.
TEMA A DEBATE:
¿Puede la economía del desarrollo acabar con la cultura campesina? Sí es así, ¿qué perdemos?
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Se ha llegado, en cuarenta años de mensaje conservacionista, a una situación en la que la sociedad es favorable a la protección de la naturaleza, pero los planes de urbanización, infraestructuras, consumo de recursos naturales y declive de la sociedad rural son ya de tal magnitud que esa naturaleza que se quiere conservar podría desaparecer, a pesar de la voluntad generalizada de que eso no ocurra. Se requiere para ello una reconversión histórica de los conceptos de rentabilidad del mundo rural. Las zonas que se consideran marginales por el escaso volumen de su producción de alimentos, resultan ser el epicentro de la producción de biodiversidad. Se trata de que el mundo rural asuma el protagonismo que le corresponde en ese tema y se acabe la paradoja de que produzca involuntariamente biodiversidad, la destruya voluntariamente, y otros vivan de conservarla enfrente de los que la producen. Equivale a cerrar toda una etapa, la de la conservación, y plantearse que ante el nuevo escenario emergente a partir de las reformas económicas en Europa y de la legislación nacional referente a desarrollo rural y biodiversidad, se ha de pasar a una etapa de producción de biodiversidad, recuperando territorios que puedan quedar abandonados por reducción de ayudas agropecuarias. El cambio exige además un relevo de protagonistas: en este nuevo escenario los conservacionistas deberían trabajar para ir cediendo parte del liderazgo de la gestión de la naturaleza al mundo rural, es decir, al antiguo “enemigo” (venenos, incendios, furtivismo, talas, etc.), lo que se plantea como una ardua, en apariencia, tarea, que sin duda requiere del esfuerzo argumental de unos y de la comprensión de otros. Es tiempo de debatir y reflexionar sobre cómo dicha convergencia puede ayudar a hacer frente, de un modo coherente y reforzado, a los cambios socioeconómicos, demográficos y culturales que se están produciendo en las zonas rurales marginales. Clarificar la situación del mundo rural y las posibilidades de un cambio que permita que el fomento de la biodiversidad pase a ser elemento clave de una política de desarrollo rural en zonas marginales, que favorezca la recolonización de espacios abandonados por el declive de la actividad agraria, frente al apogeo de la actividad industrial localizada en los núcleos urbanos. Para debatir sobre este complejo reto, hemos reunido a algunos de los principales actores representantes de los sectores afectados: administraciones, ONG, asociaciones agropecuarias, economistas, pastores y ecólogos. Miguel Rollán
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¿Puede la economía del desarrollo acabar con la cultura campesina? Sí es así, ¿qué perdemos? Jaime Izquierdo Licenciado en Ciencias Geológicas por la Universidad de Oviedo y vinculado profesionalmente a las temáticas del desarrollo rural, el medioambiente y el desarrollo sostenible. Es jefe del Departamento Tecnológico en el Servicio Regional de Investigación y Desarrollo Agroalimentario (SERIDA) del Principado de Asturias y coordinador de la Estrategia Nacional para el Desarrollo Rural Sostenible de las Zonas de Montaña.
■ “En primer lugar, me gustaría aclarar que no todas las ‘economías del desarrollo’ son enemigas de la cultura campesina. Entre otras cosas, porque la agri-cultura, o lo que es lo mismo, la base fundamental que conforma la cultura campesina, es una forma de economía que en muchos casos podríamos definir como de ecológica (es decir, una forma de producción económica que se desarrolla en la lógica de las dinámicas ecosistémicas locales). La cuestión, por tanto, no debe plantearse como una confrontación entre la economía y la cultura, sino más bien como una aproximación a lo que Pablo Campos y Miguel Carrera llaman la ‘economía de la conservación’, a lo que Fernando Parra denomina ‘cultura del territorio’, o a lo que Jesús González Regidor trata de definir como la ‘agricultura suficiente’. La idea que subyace en estas aproximaciones conceptuales es que hay fórmulas genuinas de manejo de los recursos naturales, es decir, tecnologías, formas de organización y conocimientos agra-
rios locales que deben mantener su actividad para garantizar la viabilidad de los ecosistemas. También es cierto que estas fórmulas no generaban en el pasado economías de bienestar, sino de supervivencia. Eso también hay que corregirlo. Desde el punto de vista de la ‘conservación cultural’, los territorios que aún conservan estructuras y culturas campesinas genuinas (especialmente los coincidentes con los denominados espacios protegidos) deberían orientar su gestión para generar una economía dual que a la vez que produce alimentos, fibras, materiales o energías de calidad diferenciada, produzca también paisaje, biodiversidad y estabilidad ambiental. La clave para resolver estas incógnitas ya no reside en la idea clásica de ‘conservación de la naturaleza’ como contraria al desarrollo, o a la economía, sino en convertir la agricultura preindustrial en una ecocultura postindustrial y llegar a la conservación (definida como la perpetuación en el espacio y el tiempo de las funciones ecológicas del territorio) por medio de un buen desarrollo y una cultura campesina adaptada al lugar como un guante a la mano. Evidentemente, si perdemos esas culturas, esos manejos, perderemos el paisaje campesino tal como lo conocemos, perderemos biodiversidad y aumentaremos los riesgos ambientales del territorio. La conservación de la naturaleza tiene que ver con el buen manejo rural, no con el asilvestramiento y el abandono. La conservación, en definitiva, tiene que ver con la buena economía”.
“La clave ya no reside en la idea clásica de conservación de la naturaleza como contraria al desarrollo o a la economía, sino en convertir la agricultura preindustrial en una ecocultura postindustrial”
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Agustín López Tobajas Traductor especializado en Ciencias de las Religiones. Ha sido co-director de la revista Axis Mundi y de la colección Orientalia (Editorial Paidós). Actualmente dirige el Círculo de Estudios Espirituales Comparados. Es autor de Manifiesto contra el progreso y ha colaborado en varias obras colectivas, entre otras Dossier H: Frithjof Schuon y La Naturaleza y el Espíritu.
■ “El desarrollo económico y la cultura campesina son partes de una realidad global en la que todo se relaciona con todo. Es el conjunto el que influye y determina a cada uno de sus componentes, y a la inversa. El problema es, pues, el marco cultural global, el modelo de civilización. Y es realmente nuestro modelo moderno de civilización lo que termina con la cultura campesina y, salvo cambio de rumbo difícilmente previsible, lo que puede terminar con toda forma de cultura. La naturaleza es el terreno en el que nace y del que se alimenta la cultura campesina. Pero el desarrollo económico en el actual modelo cultural es, básicamente, desarrollo técnico-industrial; y eso implica necesariamente un distan-
“La riqueza material es un medio,nunca un fin, y,superado un cierto límite,todo crecimiento económico es homicida y,a la postre,suicida. Me parece que la única actitud sensata en este momento es el decrecimiento”
ciamiento del ser humano y la naturaleza, primero, y la destrucción pura y simple de ésta, después. Una de las grandes mentiras de nuestros días es la fórmula ‘desarrollo sostenible’ y el apoyo implícito o explícito de quienes la pregonan a la idea de la viabilidad de un desarrollo económico continuado. Pero no hemos venido a este mundo a desarrollarnos económicamente; la riqueza material es un medio, nunca un fin, y, superado un cierto límite, todo crecimiento económico —con el calificativo que se quiera— es homicida y, a la postre, suicida. Me parece que la única actitud sensata en este momento es el decrecimiento. Por lo demás, en el Occidente desarrollado no existe ya una ‘cultura campesina’ o está en fase de agonía. Queda una sociedad tecnológica, deshumanizada, que trata de sacar la máxima rentabilidad posible a las explotaciones agrícolas y ganaderas, los productos ‘biológicos’ que llenan las estanterías de los supermercados y los generadores eólicos destrozando los paisajes. La vida en los pueblos se parece cada vez más a la vida en las grandes ciudades. ¿Qué tiene que ver todo eso con una ‘cultura campesina’?”.
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Gerardo Báguena Sánchez Fundador de la Fundación para la Conservación del Quebrantahuesos, de la que ha sido presidente durante ocho años. Actualmente coordina el programa de recuperación de esta especie en el Parque Nacional de los Picos de Europa y es miembro de numerosos equipos de trabajo sobre biodiversidad y desarrollo de entidades públicas gestoras de espacios naturales protegidos.
■ “En ciertos momentos difíciles, cuando nos corresponde tomar decisiones importantes relacionadas con nuestra familia, economía o trabajo, sufrimos una rápida invasión de sentido común y autoprotección que nos aleja de conductas arriesgadas o ineficientes. Son en esos momentos cuando buscamos solidez y firmeza en nuestras decisiones y nos asimos con rotundidad a las pocas cosas que sabemos que nos pertenecen y siempre responden. Pocos procesos han sido tan eficientes, sólidos y productivos como los aportados por las civilizaciones del mundo para sobrevivir y crecer, cultivando formas y conductas basadas en lo productivo y armonioso, en la adecuada utilización de un entorno a veces duro, que nos ha permitido comer desde el Neolítico hasta la actualidad. No conozco nada más real que comer del ‘suelo’ y de los productos que de él se desprenden. Sin embargo, esa combinación de genialidades históricas se ve cuestionada por una moderna civilización que basa su éxito competitivo en la aceleración de los sistemas de producción y en el crecimiento económico no consolidado. Creo que lo que plantea en esta inteligente pregunta la Fundación Félix Rodríguez de la Fuente no es valorar la viabilidad de la cultura campesina, sino si este compro-
metido término de ‘desarrollo’ es sustituido por el de ‘crecimiento’ de la cultura. Los procesos que han desarrollado y caracterizado la cultura campesina se encuentran entre los más sólidos valores de éxito de la civilización humana, y por tanto constituyen unos de los más valiosos activos de inversión del futuro. No cabe buscar en este sector productos de enriquecimiento inmediato, ya que para disfrutar de su productividad se exige la sustitución del mérito personal en beneficio de un concepto de éxito asociado a la comunidad, donde la mesura y al altruismo consciente permiten alcanzar altos grados de desarrollo. Los modelos de crecimiento actuales (fundamentados no siempre en el desarrollo) se basan en conceptos acelerados de crecimiento urbano, y exportan al medio rural los procedimientos de explotación que conocemos en las ciudades. En este sentido creo que la cultura campesina debe prevalecer por sentido común y como bien de inversión por encima de los modelos que homogeneizan el paisaje y hacen a todos los pueblos iguales. El valor de cada pueblo, de cada paisaje no puede ser sustituido ni invadido por los nuevos promotores de la economía del siglo XXI. Debemos darnos cuenta que lo que más valoramos es lo que menos se repite, que lo exclusivo es lo que sólo unos pocos disfrutan, y que lo más singular será lo que el hombre no pueda dominar. Hablamos del inicio de una percepción cualitativa del paisaje bien conservado y de la naturaleza como principal valor económico de un pueblo. ¡Que no se pierda, que no se diga.....!”.
“Los procesos que han desarrollado y caracterizado la cultura campesina se encuentran entre los más sólidos valores de éxito de la civilización humana,y por tanto constituyen unos de los más valiosos activos de inversión del futuro”
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Luis M. Jiménez Herrero Director Ejecutivo del Observatorio de la Sostenibilidad en España.
■ “Si se apostase por un modelo de desarrollo verdaderamente sostenible, es decir, asumiendo un nuevo estilo de desarrollo en clave de sostenibilidad integral en sus múltiples dimensiones ambientales, económicas, sociales, institucionales y culturales, no sólo no se acabaría con la cultura campesina, sino que ésta se potenciaría. Sin embargo, de continuar con el modelo de desarrollo productivista actual, la tendencia ya patente es a la extinción de las culturas campesinas que han tardado siglos en conformarse y que, en muchos casos, han dado lugar a una perfecta simbiosis entre los métodos de explotación del territorio y el mantenimiento de la biodiversidad de los ecosistemas.
“Si se apostase por un modelo de desarrollo verdaderamente sostenible,no sólo no se acabaría con la cultura campesina,sino que ésta se potenciaría. Los conocimientos tradicionales del uso de recursos naturales son una reserva de conocimiento extraordinario para permitir adaptaciones estratégicas”
Existe una interrelación determinante entre las formas de uso del capital natural y el capital cultural, siendo éste un tipo de capital que contiene códigos de información no sólo de la genética humana en sentido estricto, sino
también referidos a expresiones diversas de los modos de vida de las sociedades. Y esto resulta básico para abordar un planteamiento estratégico del desarrollo sostenible, entendiendo la cultura como proyección misma de la diversidad natural. Ambos capitales son ‘críticos’ para mantener de forma perdurable la existencia humana y los sistemas naturales. Muchas culturas campesinas indígenas, por ejemplo, están al borde de la supervivencia por las crecientes amenazas externas sobre los recursos naturales de los que dependen. Estas culturas tienen una gran capacidad para integrarse en el medio ambiente, conservar de forma equilibrada el capital natural y manejar sabiamente la biodiversidad. Mantener la diversidad cultural es tan importante como conservar la diversidad biológica, porque todos los sistemas, humanos o ecológicos, tienden hacia una mayor estabilidad y adaptabilidad frente a las fluctuaciones externas cuando están más diversificados. Se ha demostrado que los conocimientos tradicionales del uso de recursos naturales y de los procesos de la ecología humana son una reserva de conocimiento extraordinario para permitir adaptaciones estratégicas a las transformaciones de los sistemas y, en consecuencia, para orientar la transición hacia un desarrollo sostenible. En definitiva, podemos decir que es imprescindible mantener la reserva de capital cultural como base de la sostenibilidad global. Una solución para la materialización del mantenimiento de capitales críticos sería el pago de los servicios ambientales como compensación a los conservadores del patrimonio natural y propietarios del capital cultural que utilizan sosteniblemente los recursos naturales y conservan y mejoran la biodiversidad”.
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Aurelio García Bermudez
“Hoy, la media de nuestros agricultores está por encima de los 60 años. Si no recuperamos a los jóvenes para que continúen cultivando nuestras tierras, habremos perdido nuestras señas de identidad. Es necesario impulsar la valorización de los productos locales como motor de desarrollo”
Alcalde del PSOE de la localidad de Hoyos (Cáceres) desde el año 1987. Presidente de la Red Española de Desarrollo Rural y presidente de REDEX desde el año 2000. Vicepresidente de la Federación Extremeña de Municipios y Provincias y fundador del grupo de acción local Adisgata.
■ “El proceso de abandono que en España sufre el mundo rural a favor del mundo urbano a partir de la década de los 60, supuso un punto de inflexión en la transmisión de saberes y manejos de la tierra. Era parte del orden normal de las cosas heredar la ocupación laboral. De manera natural, el hijo del hortelano seguiría cultivando el huerto, y el hijo de un olivarero continuaba recogiendo las aceitunas para verdeo y para aceite. La eficacia del sistema informal de enseñanza-aprendizaje ataba fuertemente el conocimiento tradicional a la memoria, en la medida en que estos saberes prácticos, valorativos y simbólicos eran los responsables de una gran parte de las relaciones con el medio. La importancia real de saberse manejar en las tareas agrarias y ganaderas hacía prestar especial atención a la transmisión de los conocimientos sobre ellos. Pero la baja autoestima del mundo rural, la emigración y las promesas de reconversión y desarrollo del sector agrario confluyen en la ruptura generacional del saber campesino. Hoy, la media de nuestros agricultores está por encima de los 60 años. Si no recuperamos a nuestros jóvenes para que continúen cultivando nuestras tierras, recogiendo los frutos, cuidando los montes, si no somos capaces de cambiar las orientaciones de la PAC, habremos perdido nuestras señas de identidad, per-
deremos nuestras variedades locales, perderemos calidad en nuestros alimentos, prosperarán los incendios, y creyendo que tenemos un desarrollo mayor, habremos perdido calidad de vida. Es necesario impulsar los productos locales (su valorización)
como motor de desarrollo que, junto a otras iniciativas de desarrollo endógeno, pueden conseguir un desarrollo sostenible, equilibrado y respetuoso con el medio para las zonas rurales”.
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Josep Puxeu Rocamora Secretario General de Agricultura y Alimentación. Ha sido presidente de las empresas públicas TRAGSA, TRAGSATEC y TRAGSEGA (Grupo TRAGSA), dedicadas a infraestructuras rurales, actuaciones medioambientales, regadíos, tecnología del agua y de la información, sanidad animal, calidad y seguridad alimentaria y producción ganadera, entre otras actividades.
■ “Creo que ningún sector de la economía y de la sociedad, en cualquier país de la Unión Europea, puede quedar al margen del fenómeno de la globalización. Lo que no significa que tenga que ser afectado negativamente por este fenómeno. A veces, hablar de ‘cultura campesina’ tiene un componente de cultura intocable y necesariamente pobre para ser auténtica. No puedo estar más en desacuerdo con esta relación entre cultura rural, aislamiento y pobreza. En la Unión Europea hablamos muy seriamente de desarrollo rural. Y lo hacemos con las gentes del medio rural como protagonistas del segundo gran eje financiero que emana de la actual política agrícola común (PAC). La actual PAC marca tres objetivos funda-
“El empeño por llevar el desarrollo económico y social al medio rural de igual forma que al medio urbano, y evitar todo tipo de retraso relativo, está claramente reflejado en la Ley de Desarrollo Sostenible del Medio Rural, que desde este gobierno se está impulsando”
mentales para el periodo 20072013: aumentar la competitividad de las explotaciones agrarias, mejorar las condiciones medioambientales y fomentar la diversificación de la actividad económica en las zonas rurales. De esta forma, a través de nuestro Plan Estratégico Nacional de Desarrollo Rural 2007-2013, apostamos por fomentar una agricultura y ganadería competitivas que sean capaces de hacer frente a los nuevos retos del mercado mundial y que incrementen el valor añadido de nuestras producciones. Para conseguirlo con nuestras difíciles condiciones climáticas, es un elemento fundamental una política de ahorro del agua. El segundo objetivo comunitario, que persigue la mejora del medioambiente y del entorno rural, tiene una especial relevancia en un país como el nuestro, de gran variedad y riqueza ambientales, por lo que buscamos un desarrollo sostenible con prácticas respetuosas con nuestro entorno físico así como con la biodiversidad, y de forma muy particular en las superficies de la Red Natura 2000. Y, para terminar, el tercer eje busca el fin último de mejorar la calidad de vida, creando oportunidades de empleo y diversificando las actividades de las zonas rurales. El empeño por llevar el desarrollo económico y social al medio rural de igual forma que al medio urbano, y evitar todo tipo de retraso relativo, está claramente reflejado en la Ley de Desarrollo Sostenible del Medio Rural, que desde este gobierno se está impulsando. Creo que el desarrollo rural es un instrumento de valor para decir nunca más al aislamiento, nunca más a la pobreza, nunca más a la desigualdad. La cultura campesina gana con el desarrollo, como ganan sus gentes cuando encuentran nuevas oportunidades en este nuevo mundo que se nos abre a todos”.
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José Antonio González Díaz
“Las culturas campesinas originales están llamadas a desaparecer si no se ponen en marcha medidas que frenen el proceso de desarticulación y disolución social que han venido experimentando a lo largo del pasado siglo”
Licenciado en Geografía. En la actualidad se encuentra realizando la tesis doctoral “Modelos de gestión del territorio, paisaje y biodiversidad en un espacio de montaña. El Parque Natural de Redes”.
■ “Las culturas campesinas originales, aquellas que mantienen una relación sinérgica con el territorio en el que se insertan, están llamadas a desaparecer si no se ponen en marcha medidas que frenen el proceso de desarticulación y disolución social que han venido experimentando las comunidades rurales a lo largo del pasado siglo, cuando empezaron a sentir los efectos directos del nuevo régimen económico. A partir de entonces, dichas culturas han visto mermada su capacidad de supervivencia en virtud de su debilitamiento por cantidad y calidad, esto es, por número de individuos y por envejecimiento. Poner freno a dicho proceso de decadencia, que las sitúa al borde la extinción, significa el reconocimiento social y económico de la relación armoniosa y de beneficio mutuo que han venido manteniendo con los espacios en los que han actuado. Porque las culturas campesinas originales, a diferencia de las culturas campesinas modernas(1), producen además de productos de calidad, biodiversidad y paisaje. Si estas culturas desaparecen, perderemos los excepcionales paisajes y ecosistemas que orgullosamente hemos encuadrado bajo (1) Culturas campesinas modernas: son culturas campesinas gestadas al calor de la PAC (política agrícola común), caracterizadas por mantener una relación traumática con los espacios en los que se insertan, centrar todos sus esfuerzos en captar las ayudas comunitarias, así como por ser incapaces de conseguir ninguna de las tres producciones que ofertan las originales: productos de calidad, biodiversidad y paisaje.
diferentes categorías de protección, pues su conservación implica seguir explotándolos como lo hacían nuestros antepasados, de acuerdo a sistemas de manejo del medio elaborados de forma empírica y decantados durante siglos, que constituyen en si mismos auténticas lecciones de desarrollo sostenible. Tenemos a día de hoy una asignatura pendiente de la cual no podemos dejar correr otra convocatoria: rehabilitar e incorporar con éxito y orgullo al siglo XXI las culturas campesinas originales, pues los profesores que la imparten están a punto de desaparecer. Para aprobarla, se torna imprescindible recuperar la información y los códi-
gos de manejo del medio atesorados por la población anciana rural, que languidece perpleja ante el desmoronamiento definitivo de los territorios y paisajes en los que desarrolló su experiencia vital. Paralelamente, hay que encontrar fórmulas que permitan hacer atractivos social y económicamente los viejos oficios pegados a la tierra, con el objeto de fijar nueva población rural y frenar así el acuciante proceso de desertización que está sufriendo el campo”.
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05 entre palabras A veces, entre las palabras de un libro uno puede asomarse a un pequeño universo de conocimiento. Con cada estación nos gustaría descubrirte las más innovadoras teorías sobre la realidad, demostrarte que la ciencia es entretenida y estimulante y que hoy más que nunca roza cuestiones filosóficas, éticas y existenciales. Queremos darte a conocer al creciente grupo de pensadores que forman parte del inicio de un cambio de paradigma, donde la visión cartesiana en la que las cosas existen y se conocen aisladas unas de otras ya no da más de si. Afortunadamente, cada vez se traducen más libros de científicos y divulgadores. Esperamos poder ayudarte a construir una buena biblioteca, donde además de ciencia puedas ir incorporando ejemplares de naturaleza, ecología y medioambiente. Concha Labarta
Memorias de un biólogo heterodoxo José A. Valverde CSIC, 2003. VII tomos.
Uno de los primeros periodistas ambientales de nuestro país, Benigno Varillas, es el editor de esta extensa obra en siete volúmenes que recoge las memorias del profesor José Antonio Valverde, descrito por Varillas como “uno de los sabios universales más interesantes de la historia reciente de España”, “padre de Doñana” y pionero en sentar las bases de la conservación de la naturaleza, calificado también como “biólogo heterodoxo” por su constante inquietud científica. Entre los extensos méritos de Valverde cabe citar que él fue quien encontró financiación y adquirió las primeras hectáreas de lo que con el tiempo se convertiría en una de las reservas naturales más importantes de Europa –el Coto de Doñana-, así como haber sido el autor de la obra “Estructura de una comunidad mediterránea de vertebrados terrestres” (1967), convertida en clásico de la literatura científica española y en la que dibuja el concepto de “microcomunidad” y “la relación predadorpresa sobre una base energética”. A la supervivencia de los más aptos de Darwin, Valverde realizó la importante matización de que “sólo sobreviven los que mejor aprovechan la energía”. Valverde (fallecido en 2003) exploró zonas y especies poco conocidas de la península y el norte de África, formuló el paradigma del origen granívoro del hombre y realizó otras destacadas aportaciones en evolución humana y ecología de comunidades de vertebrados, además de impulsar las primeras organizaciones conservacionistas del país (fue amigo de Félix Rodríguez de la Fuente) e iniciar la ornitología y la fotografía animalista. A pesar de su crónica mala salud, fue posiblemente el último gran explorador español, pese a que él se consideró un simple naturalista de campo, zoólogo de gran intuición, que complementaba sus dotes científicas con su talento para el arte y el dibujo. 1500 páginas de texto y mil dibujos y fotos conforman estas extensas memorias en las que
Valverde explica cómo realizó algunos de los trabajos que lo hicieron célebre, como “Aves del Sáhara”o “Los lobos de Morla”, además de profundizar en sus teorías sobre la evolución humana. Sus historias, trenzadas con amenidad y rigor, son también una crónica detallada de sus días de trabajo en el campo, la paciencia del anillamiento de aves, las jornadas entre espinas y zarzas y las muchas vicisitudes y momentos inolvidables de su dilatada experiencia. Obra de referencia para el estudioso del conservacionismo. Tomo I: Orígenes castellanos; Tomo II: En el Consejo Superior de Investigaciones Científicas (Almería, Cazorla, Doñana, Fuentedepiedra, Madrid); Tomo III: Sáhara, Guinea, Marruecos. Expediciones africanas; Tomo IV: Doñana. Cómo fundar una reserva biológica; Tomo V: Hominización. Buscando nuestras raíces; Tomo VI: Reyes, osos, lobos y otros bichos; Tomo VII: Pesca y barcas. Cetáceos. Reflexiones. Álbum de dibujos.
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La Naturaleza y el Espíritu J.A. Antón, S. Boix, P. González, A. López, S.H. Nasr, J. Pigem, D. Romero, C.A. Segovia y E. Silverio. Ed. Olañeta, 2006. 227 págs.
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Obra colectiva, tan oportuna como esperada, en la que se recogen las ponencias presentadas en el marco del III Encuentro del Círculo de Estudios Comparados celebrado el pasado año 2005 en Arenas de San Pedro. Nueve estudiosos de diversas tradiciones espirituales disertan sobre un tema de innegable actualidad: la crisis medioambiental como manifestación de una crisis espiritual más profunda. La reflexión sobre la relación entre Naturaleza y Espíritu parte de la premisa de que, como mencionan Agustín López y María Tabuyo (encargados de la edición del texto): “mientras la humanidad no resuelva sus problemas con el Cielo, difícilmente podrá resolverlos con la Tierra”. La respuesta correcta a los actuales problemas sólo se producirá si somos capaces de apelar a nuestra dimensión espiritual perdida y recuperamos el equilibrio de la relación entre Dios, el cosmos y el hombre. La primera parte del libro, dedicada a la naturaleza y las tradiciones espirituales, se inicia con una exposición sobre el “Alma del Mundo” dentro de la concepción platónica, a cargo del profesor de filosofía antigua y medieval José Antonio Antón, para quien el “Alma del mundo” afirma la presencia de lo sagrado en el mundo sin renunciar por ello a la trascendencia, y supone una realidad intermedia entre lo sensible y lo inteligible. La naturaleza en los monoteísmos abrahámicos –cristianismo, judaísmo e islam- es el tema abordado por el doctor en filosofía y experto en las religiones del libro Carlos A. Segovia, que reflexiona sobre la concepción de la naturaleza como hierofanía o signo del obrar divino, templo, cripta o prisión, y también escenario de la historia humana en la que el hombre es llamado a participar en una naturaleza inacabada, lo que comporta tantos riesgos como posibilidades. La filóloga y sinóloga Pilar González España explica la íntima relación entre naturaleza y taoísmo, que ve al hombre como parte integrante de la naturaleza, convertida en modelo y prototipo del santo y el sabio. La tradición hindú es analizada por la profesora de estética Rosa Fernández, que analiza la dimensión de lo natural en los Upanishads, el Vedanta y el Samkhya, mientras que el profesor de estudios islámicos y religiones comparadas Hossein Nasr se centra en las religiones chamánicas e indígenas, auténticas guardianas de la Tierra cuya visión de la naturaleza posee un profundo significado en nuestros tiempos de crisis ecológica. Nasr recuerda que no hay en las perspectivas primordiales una separación entre lo sagrado y lo natural. La naturaleza virgen es catedral para estos pueblos, y las formas de la naturaleza teofanías. El orden natural revela una dimensión a la vez trascendente e inmanente a la propia naturaleza y es esa actitud primordial la que, según Nasr, permitió la perfecta conservación del continente americano hasta la llegada de los europeos. La segunda parte de La Naturaleza y el Espíritu plantea la relación entre el ser humano y la naturaleza en nuestros días. El
doctor en filosofía Jordi Pigem reflexiona sobre el desencantamiento del cosmos a partir de los siglos XVI y XVII, y menciona, entre otros autores, la aguda visión de D. H. Lawrence, quien en su obra Apocalypse reflejaba la tragedia de la modernidad y su acento en la cuantificación de lo natural: “Cuando describimos la Luna como inerte, estamos describiendo nuestra propia falta de vida. Cuando encontramos el espacio espantosamente vacío, estamos describiendo nuestro propio e insoportable vacío interior”. El ecologismo y la crisis ecológica a la luz del pensamiento tradicional de Dionisio Romero, co-director de AgendaViva, cierra el turno de ponencias. La suya es una lúcida reflexión sobre el papel de los ecologismos, para los que el hombre ha abandonado su posición central y proporcionan una visión antijerárquica y horizontal propia de un mundo en descomposición, que hace del hombre “un animal sin visión”. Atrapado en estas premisas, el ecologismo, lejos de poner freno a la catástrofe, es un actualizador de la misma. Mientras la sabiduría religiosa nos habla de conversión, Romero recuerda que la acción ecológica oficial se presenta a si misma como “transformadora”: actúa en la forma pero no en el sentido; recicla, permuta y no logra –ni lo pretende- salirse del mundo de la mercancía. En suma, un texto que ayuda a comprender la verdadera dimensión de la presente crisis medioambiental y las soluciones que todavía son posibles dar si nos dejamos asesorar por la sabiduría de las grandes tradiciones primordiales.
“El lago de Silvaplana en otoño”. (1907) de Ferdinand Hodler, pintor que ilustra la cubierta del libro.
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El camino a la realidad Una guía completa de las leyes del universo Roger Penrose Ed. Debate, 2006. 1471 págs Roger Penrose está considerado como una de las mentes matemáticas más importantes de nuestro tiempo. Profesor emérito de esta disciplina en la Universidad de Oxford y prolífico autor de libros y artículos, Penrose ha sido también investigador de las principales instituciones científicas norteamericanas, entre ellas la Universidad de Princetown, Austin y Syracuse. En su monumental obra El camino a la realidad, presentada como “el libro de ciencia más importante de la última década”, Penrose se propone trasmitir al lector el mapa provisional del gran viaje de descubrimiento protagonizado en los dos últimos milenios por la humanidad: la búsqueda de los principios que explican el comportamiento de nuestro universo. ¿Qué leyes lo rigen, cómo las conocemos, de qué forma pueden orientar nuestra actividad? Para proporcionar una idea del alcance de esta aventura del saber que ya ha durado 2500 años, Penrose repasa toda la historia de las matemáticas y la física en un texto que, según el propio autor, posibilita cuatro niveles de lectura: el del lector que se saltará las fórmulas matemáticas sin renunciar por ello a comprender las ideas básicas de la obra; el del lector dispuesto a detener-
Ascenso infinito Breve historia de las matemáticas David Berlinski Ed. Debate, 2006. 239 págs. Autor de novelas, poemarios y ensayos, el Dr. David Berlinski ha escrito en esta ocasión un libro sobre la que es su principal actividad docente: las matemáticas, idioma universal y uno de los grandes logros intelectuales de la humanidad. Ascenso infinito comienza con el origen de las matemáticas, que Berlinski remonta al año 532 a.C., la fecha de nacimiento de Pitágoras, aprendiz de los sacerdotes egipcios que lo iniciaron en los misterios del número y la medida. Aunque los griegos fueron pioneros en la ciencia matemática, existe una historia previa a ellos que nos remonta mucho más atrás; la arqueología nos informa que los descritos como rudos hombres de las cavernas ya marcaban números en sus hachas de mano. Los babilonios poseían un sofisticado corpus de conocimientos matemáticos y eran insuperables en la astronomía observacional. Los pitagóricos, por su parte, cayeron fascinados por la infinitud de los números naturales y captaron la importancia de los
se en las fórmulas, pero sin el suficiente interés para verificarlas por si mismo; el del público animado a reforzar sus habilidades matemáticas; y por último el del lector experto, que seguramente no perderá el tiempo con los ejercicios, pero disfrutará al conocer las opiniones de Penrose sobre teorías modernas como la supersimetría, los agujeros negros, la teoría de cuerdas o la cosmología inflacionaria. Penrose no rehuye la controversia y algunas de sus tesis son parcialmente contrarias a ciertas corrientes de la física teórica moderna. El camino a la realidad presenta la historia del diálogo entre las matemáticas y la física y aborda los impulsos que subyacen en nuestra búsqueda de una teoría del universo más precisa. Como resultado, el texto –en cuya elaboración el autor ha empleado ocho años- puede considerarse una guía genuina para conocer las ideas fundamentales de la física moderna. ¿Podemos esperar una próxima revolución en física? Mientras la relatividad general fue el resultado de las intuiciones de una sola persona –Einstein-, la teoría cuántica ha sido elaborada por muchas. Ciertamente en el actual clima de la investigación parece difícil que los progresos sustanciales vengan de una única mente. El trabajo en equipo, los cálculos de computador en masa y el
números primos. En las cavernas en las que se retiraron, hallaron relaciones amistosas entre los números y creían en armonías y simetrías. Llamaban mónada al número 1 y sugerían que todos los números nacían a partir de este primer principio, proclamando que el número es la esencia de todas las cosas y que la armonía entre los números es un patrón de la armonía entre las cosas. Ascenso infinito avanza a través de los momentos más importantes de la historia de las matemáticas: los Elementos de Euclides, hombre de temperamento brusco que en su día afirmara que “no hay sendas aristocráticas hacia la geometría”, o los matemáticos del imperio musulmán, cuya mayoría de escritos científicos permanecen inéditos, mentes privilegiadas como la de Al-Jwarizmi, Abu Kamil y Omar Jayyam, que coquetearon con los números negativos y las magnitudes inconmensurables. Y llegamos al año 1600, el comienzo de la gran era de las matemáticas que inaugura Descartes. En la segunda mitad del siglo XVII nacería el cálculo de la mano de Leibniz y Newton, un punto de inflexión que confiere a la disciplina un poder hasta entonces inimagi-
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seguimiento de ideas en boga son los pilares de la actual investigación. ¿Pueden nacer de aquí nuevas perspectivas? Penrose duda seriamente de ello y cree que se necesitaría más la aproximación einsteniana de un individuo aislado, que domine a partes iguales la intuición física y la estética matemática. A pesar del título del libro (una imposición de la política editorial), tampoco cree Penrose que hayamos encontrado “el verdadero camino a la realidad”, y razona que la coincidencia de la unidad de la naturaleza con un esquema matemático bien podría ser una enorme quimera, tan grande como la idea de una realidad física enteramente objetiva e independiente de cómo decidimos mirarla. A pesar de los progresos, sigue habiendo demasiadas cosas que no comprendemos. El Big Bang es una de ellas, un fenómeno cuya singularidad presenta muchas áreas oscuras. Las condiciones del universo en el momento de su nacimiento eran muy especiales y organizadas y nadie ha elaborado una teoría que explique este proceso. El autor nos presenta la suya: previa al Big Bang, hubo una fase expansiva; el universo no nació así con el Big Bang, sino que tuvo su origen en estructuras anteriores a él. En cuanto a la mecánica cuántica, lejos de considerarla capaz de dar respuesta a todo, Penrose la califica de teoría provisional para entender el mundo subatómico y no es demasiado optimista con la pretensión de tantos científicos de alcanzar “una teoría del todo”, y en lo relativo a la conciencia, según Penrose ésta sólo podrá entenderse –y replicarse- cuando logremos una física que vaya más allá de la mecánica cuántica.
nable. La puerta estaba abierta para la posterior aparición de los números complejos, la locura matemática de Galois en el siglo XIX, con su resolución por radicales que aspira a llegar al corazón de las cosas y su intuición de la idea de grupo, Gauss y la geometría no euclidiana, Cantor y la teoría de conjuntos, los principios matemáticos de Russell, Hilbert y su programa que concebía las matemáticas como un sistema único y con certeza demostrable, programa que terminó fracasando para llegar a los teoremas de Godel, que demostró que las matemáticas ni son únicas ni constituyen un sistema cerrado. Pero la historia de las matemáticas, elaborada a base de intuición, genialidad y pasión, también tiene un presente. Ascenso infinito no olvida mencionar a los matemáticos franceses del Bourbaki, convencidos de la unicidad de las matemáticas como estructura teórica, ni en la década de 1940 al álgebra nomológica o la teoría de las conjeturas, o en la de 1950 a la teoría de Morse y la topología diferencial, a las que siguieron la conjetura de Shimura y la demostración del teorema de Fermat a través de un trabajo colectivo, o los complejos conjuntos de Mandelbrot. La catedral del pensamiento matemático alcanza ya proporciones inimaginables y también proporciona, a juicio de Berlinski, muestras de incoherencia. Las matemáticas no están ajenas al signo de los tiempos.
Allá vamos otra vez Oren Ginzburg Hungry Man Books. Prefacio y apéndices: Survival Internacional. Para decir lo esencial, no se necesitan grandes discursos. Allá vamos otra vez, más que un libro, “es una flecha lanzada en defensa de los pueblos indígenas”, un pequeño volumen con formato de cómic que pone el dedo en la llaga de uno de los grandes problemas del intervencionismo en las comunidades indígenas, obligadas en contra de su voluntad a someterse a los imperativos de un desarrollo que no han pedido y que disfraza tras los eslóganes de lo políticamente correcto (“lo hacemos por su bien”; “sabemos lo que necesitan”), el afán de muchos países por apropiarse de sus tierras y recursos. Allá vamos otra vez dibuja en clave de humor el panorama de una “conquista” perpetrada en los albores del tercer milenio. Un bosquimano de Botsuana lo explica con palabras elocuentes: “Yo digo, ¿qué tipo de desarrollo es cuando la gente vive vidas más cortas que antes? Son contagiados del virus del Sida. Nuestros hijos son golpeados en la escuela y no quieren ir. Algunos terminan prostituyéndose. No se les permite cazar. Luchan porque se aburren y se emborrachan. Están comenzando a suicidarse. Nunca vimos esto antes. ¿Es esto desarrollo?”. Survival Internacional, organización que ayuda a los pueblos indígenas a defenderse y decidir su propio futuro, quiere que este libro llegue tanto a las comunidades nativas como a los gobiernos e instituciones. Cualquier persona interesada en políticas de desarrollo y cooperación debería conocerlo. Pueden solicitarlo a cambio de un donativo de 6 euros en el teléfono de su sede en Madrid: 91 521 72 83, o por correo electrónico >info@survival.es >www.survival.es
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Cambio climático, contaminación del agua, residuos, catástrofes ecológicas... El problema de la degradación del planeta nos atañe a todos: somos uno con la Naturaleza. La calidad de nuestra existencia depende de la calidad de la atmósfera y de las aguas, de la salud de los bosques, de la fertilidad de la tierra. Es tiempo de participar, de pensar globalmente y actuar localmente. Estamos todos en el mismo barco, en la misma nave, en la misma Tierra. En este número, participan con nosotros el Ayuntamiento de Madrid, la Consejería de Medio Ambiente y Ordenación del Territorio de la Comunidad de Madrid y la Seo/Birdlife en colaboración con la CAM. En Redes en Acción, Diana de Horna Cicka, presidenta de Survival, nos habla de esta emblemática organización.
“Lo “Lo que que le le suceda suceda aa los los animales, animales, luego, luego, también también les les sucede sucede aa los los hombres. hombres. Todas Todas las las cosas cosas están están estrechamente estrechamente unidas”. unidas”. (Jefe (Jefe indio indio Seattle) Seattle)
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Campaña de plantación 2006-2007 en Madrid “Un alcorque, un árbol” Como todos los años, la Dirección General de Patrimonio Verde del Ayuntamiento de Madrid lleva a cabo, durante los meses invernales, la campaña de plantación en los alcorques de los árboles que han sido apeados por su peligrosidad o decrepitud. Bajo el lema “Ningún alcorque sin árbol”, la campaña 2006-2007 pretende poner los recursos y medios necesarios para llevar a cabo la plantación de todos los alcorques vacíos situados en las aceras del viario madrileño. A lo largo de esta campaña 20062007 se realizan principalmente las plantaciones en los alcorques de los árboles que han sido apeados a lo largo del año por su peligrosidad o decrepitud. Además, se lleva a cabo la reposición de marras de anteriores plantaciones, las reposiciones por actos vandálicos y plantaciones en las marras de las recepciones de obra en nuevas calles, así como nuevos alcorques. Lo que otorga un halo especial el lema de este año es que se persigue que el nuevo arbolado sea el adecuado, además de numeroso. A lo largo de los últimos años, el Ayuntamiento está realizando estudios para conocer en profundidad y científicamente el comportamiento del arbolado en el entorno urbano. Fruto de estos estudios se han detectado carencias o problemas en el arbolado heredado. Se trata de aprovechar la experiencia y los conocimientos derivados de los estudios para mejorar los árboles de nuestras calles, ese preciado patrimonio de los madrileños. De esta manera se puede romper con la inercia del pasado, provocada por diversas causas organizativas y normativas, de plantar o recibir planta no adecuada, para pasar a decidir, reclamar y demandar lo que real-
mente necesita el viario de Madrid. En definitiva, se trata de de una campaña de plantación activa y ambiciosa que evite cometer errores pasados, aprovechando los nuevos conocimientos para maximizar la inversión que se realice en el nuevo arbolado. Este plan plasma la aplicación práctica de las acciones a realizar para minimizar el número de marras de arbolado recién plantado o joven, según las conclusiones de la casuística identificada en el Estudio sobre el “Origen de las Marras en el Arbolado Viario”, que fue valedor del premio XIII Juan Julio por la Asociación de Parques y Jardines públicos en la pasada edición de 2006. Nuestra ciudad es una de las ciudades más arboladas del mundo, y el objetivo principal desde el Ayuntamiento de Madrid es que siga siéndolo, pero no sólo en la cantidad de número de árboles, sino apostando, además, por la calidad, la viabilidad y la funcionalidad de los mismos. Es decir, arbolado sano, adecuado y abundante.
Son varios los objetivos que se persiguen en esta campaña, todos ellos pensados para el bien del ciudadano y la mejora del patrimonio arbóreo de la ciudad. Entre ellos, podemos destacar los siguientes: ■ Incremento del patrimonio arbóreo. ■ Eliminación de todas las marras y tocones de la ciudad. ■ Introducción de nuevas especies para incremento de la diversidad y riqueza paisajísticas. ■ Calidad de la planta. Una buena planta de origen es garantía de futuro.
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Bosque Sur: un pulmón verde para la zona sur de la Comunidad de Madrid Bosque Sur es un gran bosque periurbano que reunirá cerca de un millar de hectáreas en los municipios de Leganés, Fuenlabrada, Getafe, Alcorcón y Pinto. Los trabajos de reforestación ya se han iniciado con la plantación en los años 2005 y 2006 de 80.000 árboles y arbustos en las primeras 120 hectáreas localizadas en el término de Leganés. Los municipios de la corona metropolitana sur de Madrid han sufrido en las últimas décadas profundos cambios en su entorno, motivados por un importante crecimiento urbano y demográfico y la existencia de una intensa actividad industrial en sus polígonos o la realización de nuevas infraestructuras viarias. En este escenario, y ante la necesidad de dar respuesta a la creciente demanda social de ocio y de contacto con la naturaleza de la población de estos municipios, surge desde la Comunidad de Madrid el proyecto Bosque Sur.
Bosque Sur es un gran bosque periurbano que reunirá cerca de un millar de hectáreas en los municipios de Leganés, Fuenlabrada, Getafe, Alcorcón y Pinto. En un futuro, podría extenderse a Móstoles, Arroyomolinos y Parla, y llegar a conectar con los parques regionales del Sureste y del Curso Medio del río Guadarrama. Los trabajos de reforestación se han iniciado con la plantación en los años 2005 y 2006 de 80.000 árboles y arbustos en las primeras 120 hectáreas, localizadas en el término de Leganés.
En la reforestación se han utilizado quince especies autóctonas de frondosas como encinas, alcornoques, coscojas, espinos o quejigos, así como fresnos, sauces, chopos u olmos en las zonas de ribera, mientras que en los paseos se han plantado almeces, tilos y moreras. Hasta 24 especies más de arbusto y matorral, como romero, lavanda y salvia, completan las especies vegetales del parque. Además de las plantaciones, se incluye la recuperación de más de tres kilómetros de riberas del arroyo Culebro y otros pequeños cursos de agua. Programa de educación ambiental La extensa masa forestal, la recuperación de zonas de ribera y la laguna artificial creada permitirán el desarrollo y la consolidación de fauna autóctona. De este modo, Bosque Sur será un territorio adecuado para el desarrollo de animales como cernícalo primilla, garcilla, diversas especies de anátidas como azulón o focha común, aves insectívoras como la abubilla, liebre y ranita meridional. En este contexto se plantea el Programa de Educación Ambiental Bosque Sur, cuyo principal objetivo es proporcionar conocimientos sobre los bosques y la gestión forestal con el fin de divulgar e informar acerca del aprovechamiento sostenible de las masas forestales y de los recursos que
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nos ofrecen. Con ello se pretende mostrar su enorme importancia para nuestra sociedad y su estrecha vinculación con otras temáticas medio ambientales tan relevantes como son el agua, la calidad del aire, la desertización, la biodiversidad o la interpretación del paisaje. Los ciudadanos podrán participar activamente en su creación y conservación, de una forma atractiva y amena, con la creación de un bosque colectivo. Otras actividades como talleres forestales, sendas botánicas o de observación de aves, actuaciones de prevención de incendios, etc., servirán para que los ciudadanos de estos municipios puedan conocer los métodos y técnicas forestales de gestión sostenible del bosque que hacen compatible su aprovechamiento con la conservación y mejora de la masa forestal. Todo ello con los objetivos de generar un vínculo afectivo entre la población y el entorno natural de Bosque Sur y contribuir a fomentar el respeto y aprecio por el entorno, pasos a seguir para lograr un desarrollo sostenible.
Mariano Zabía, Consejero de Medio Ambiente y Ordenación del Territorio de la Comunidad de Madrid: “Queremos convertir Bosque Sur en un espacio forestal de referencia”. ¿Hasta dónde puede crecer Bosque Sur? La futura Casa de Campo del Sur ha nacido con una extensión inicial aproximada de un millar de hectáreas de parque lineal a lo largo de 23 kilómetros de los municipios de Leganés, Fuenlabrada, Getafe, Alcorcón y Pinto. Nuestro objetivo, en una segunda fase, es conseguir crear una gran red de espacios verdes que conecten los municipios a su paso con dos de los grandes espacios protegidos de la región: el Parque Regional del Sureste y el Parque Regional del Curso Medio del río Guadarrama.
¿Cuáles son las expectativas de la Comunidad de Madrid con este proyecto? Queremos convertir Bosque Sur en un espacio forestal de referencia no sólo de los municipios en los que se sitúa,
sino en toda la Comunidad de Madrid. Nuestro objetivo es que el millón de habitantes que son vecinos de la primera fase de este gran parque y otros madrileños disfruten y hagan suyo el gran pulmón verde en que se está convirtiendo Bosque Sur. Para nosotros, es fundamental la participación de los ciudadanos en su parque. Este es el motivo de que hayamos impulsado el amplio programa de divulgativo que se desarrollará en el nuevo Centro de Educación Ambiental de Bosque Sur.
¿Es posible redibujar nuestras ciudades para que no estén tan divorciadas del medio ambiente? Creo que aportaciones como Bosque Sur muestran el empeño de las administraciones, en este caso del Gobierno regional, por articular soluciones que repercutan en la calidad de vida de los ciudadanos. Somos conscientes del privilegio que supone poder disfrutar del medio ambiente, más en una Comunidad como Madrid, con una amplia red de espacios naturales y más de la mitad de su territorio protegido. Lamentablemente, el carácter urbano de la mayoría de la población madrileña hace difícil que puedan disfrutar de estos paraísos cercanos. Por eso los gobernantes tenemos que poner en marcha propuestas imaginativas como, en este caso, hemos conseguido con Bosque Sur.
D.G. de Promoción y Disciplina Ambiental
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Las rutas del Monte de El Pardo En los últimos años la zona abierta al público del Monte de El Pardo se ha convertido en el lugar elegido para desarrollar actividades de educación ambiental con escolares de Madrid. Esta iniciativa ha sido posible gracias a un convenio de colaboración entre la Caja de Ahorros del Mediterráneo (CAM), SEO/BirdLife, Patrimonio Nacional y el Ayuntamiento de Madrid, y ha permitido que durante el curso escolar 2005/06 más de dos mil alumnos de 61 centros escolares hayan disfrutado de las rutas ambientales. El Monte de El Pardo, situado al noroeste de la capital madrileña, constituye un área de enorme interés natural e histórico debido a que está ligado a la realeza desde hace siglos, por ser una zona de caza de gran tradición. En la actualidad es Patrimonio Nacional quien gestiona esta reserva que conforma uno de los bosques mediterráneos más representativos de la Península Ibérica, dominado por un enorme encinar adehesado y monte bajo donde
pueden observarse numerosas especies, algunas de ellas en peligro de extinción, como es el caso del águila imperial ibérica, el buitre negro o la cigüeña negra. Entre los mamíferos, destacan especies como el conejo, el ciervo o el gamo. Gran parte de su territorio se encuentra cerrado al público, pero existe una zona de acceso libre para los visitantes. Recorridos guiados para escolares Durante el curso escolar 2005/06 realizaron las rutas medioambientales
La Dirección General de Educación del Ayuntamiento, a través del Programa “Madrid, un libro abierto”, facilita el transporte hasta El Pardo a los centros escolares de la capital.
61 centros escolares, con un total de 2.179 alumnos. El programa educativo se dirige a los escolares de toda la Educación Secundaria Obligatoria y Bachillerato de Madrid, y se enmarca dentro del bloque de Educación Ambiental del Programa “Madrid, un libro abierto” ofertado a los centros por la Dirección General de Educación del Ayuntamiento, quien asimismo facilita el transporte a los centros de la capital. El programa consiste en actividades de interpretación del paisaje, aprendizaje de la flora y fauna existentes en la zona y concienciación ambiental, todo ello unido a la realización de itinerarios enmarcados en un paraje natural cercano a los participantes (la zona abierta de El Monte de El Pardo). El recorrido está guiado por monitores especializados de SEO/BirdLife y se suministra a los participantes el material necesario para la actividad, que consiste en un cuaderno de trabajo para los alumnos/as y otro para docentes con sugerencias de trabajo en el aula, de forma que se integre la actividad en el currículo escolar. Durante la actividad se realizan itinerarios en los que se analizan dos sistemas naturales cercanos a los alumnos a través de las relaciones que se establecen entre los elementos que lo componen: suelo, vegetación, fauna e influencia humana. Al final de la visita, los participantes obtienen una visión global del entorno visitado y han adquirido los mecanismos necesarios para analizar otros espacios.
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Redes en acción Survival: En defensa de los pueblos indígenas Fue en 1998. En una pequeña ciudad del estado de Bahía (Brasil), los vecinos denunciaron que alguien estaba atacando a sus animales con flechas. Al poco tiempo, alguien le vio: estaba solo, y llevaba consigo todas sus pertenencias: un machete, algo de agua y sus flechas. Pero Karapiru, “el indio solitario”, hablaba un idioma desconocido. Era el último superviviente de una masacre cometida por terratenientes doce años antes y en la que prácticamente toda su familia, perteneciente a la tribu awá, pereció. Los awá, desde su primer contacto con no indígenas, han sido perseguidos incansablemente. Ahora están al borde de la extinción. Su historia es también la de los wichí, los yanomami, los bosquimanos... De Canadá a Chile, desde Tierra del Fuego hasta Siberia, los pueblos indígenas que han sobrevivido al acoso de la sociedad “occidental” siguen librando una durísima batalla por conservar no ya su cultura y sus tierras,
sino sus propias vidas. Afortunadamente no están solos. Decenas de miles de personas han querido unir fuerzas para ayudarles a hacer oír su voz, y lo han conseguido. Desde 1969, y como organización independiente, Survival ha apoyado a tribus de todo el mundo a recuperar sus tierras, a defender sus derechos humanos, a salvaguardar su identidad única. En definitiva, a decidir su futuro por sí mismos. Karapiru vive. Ha recuperado su pasado, y está construyendo un nuevo futuro entre los awá. Pero necesita más que nunca su tierra. Survival está presionando al Gobierno de Brasil para que proteja y reconozca las tierras indígenas como requisito imprescindible para que los awá, y tantos otros, puedan seguir contándonos su historia. Tú puedes ayudarnos.
Mujer bosquimana gana, Reserva de Caza del Kalahari Central, Botsuana. Los bosquimanos han llevado a juicio al Gobierno de Botsuana por haberles expulsado de sus tierras ancestrales, y el veredicto del juicio se producirá el 13 de diciembre.
Diana de Horna Cicka. Presidenta de Survival. Survival International (España) C/ Príncipe, 12, 3º A. 28012 Madrid. Tel.: 91 521 72 83 > info@survival.es > www.survival.es
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Noticias +
■ EL MINISTERIO DE AGRICULTURA INICIA LA PRIMERA CAMPAÑA DE PROMOCIÓN DE LA AGRICULTURA ECOLÓGICA La Ministra de Agricultura, Pesca y Alimentación, Elena Espinosa, presentó el pasado mes de noviembre la Campaña de Acciones Informativas y de Promoción de Productos de Agricultura Ecológica, que destacan por cumplir dos condiciones muy importantes: su calidad diferenciada y su contribución al mantenimiento del medio ambiente. La campaña resalta asimismo la importancia del consenso entre los diferentes agentes económicos y sociales sobre las políticas a aplicar en este sector.
que la mayor parte de los consumidores alegaban haber oído hablar de los productos de la agricultura ecológica, asociándolos espontáneamente a cualidades positivas pero sin relacionarlos con ningún logotipo o sello que los identificase. Además, manifestaban que no los consumían por desconocimiento, porque no se encontraban con facilidad en el mercado y, también, por su precio superior. Por otro lado, los distribuidores plantearon los problemas que tenían a la hora de ofertarlos y su pronóstico claro de un buen futuro para estos productos.
Al referirse al motivo por el que se hace esta campaña, Elena Espinosa indicó que diversos estudios llevados a cabo por el MAPA sobre la realidad del mercado interior han reflejado
En este sentido, la Ministra ha manifestado que la campaña tiene como objetivo a una amplia población; va dirigida fundamentalmente al consumidor, pero quiere también implicar al productor, a los distribuidores, a los medios de comunicación y a la sociedad en general. “Tenemos ante nosotros una campaña de dos años”, anunció Elena Espinosa, campaña cuya mayoría de acciones estarán concentradas en “semanas” de gran actividad, con difusiones masivas de información en televisión, prensa y a través de las herramientas ya cotidianas de la sociedad de la información, como es la página web > www.vivelagriculturaecologica.com (Fuente: MAPA) ■ EL CONGRESO APRUEBA LA LEGISLACIÓN INTERNACIONAL MÁS IMPORTANTE EN MATERIA DE DERECHOS INDÍGENAS
© Salomé/Survival
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■ AYUNTAMIENTO DE MADRID NUEVO CENTRO DE INFORMACIÓN AMBIENTAL EN EL PARQUE DE LA DEHESA DE LA VILLA La Dehesa de la Villa estrena un nuevo Centro de Información e Iniciativas Ambientales. El Área de Gobierno de Medio Ambiente y Servicios a la Ciudad del Ayuntamiento de Madrid pretende, desde esta nueva instalación, dar a conocer los valores de este enclave, sus contenidos naturales, históricos y culturales y la importancia de este “bosque en la ciudad”.
El Congreso de los Diputados aprobó el pasado noviembre la ratificación del Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT), que reconoce el derecho colectivo de propiedad de los pueblos indígenas sobre su tierra. Los únicos países de Europa que han precedido a España en dicha ratificación son los Países Bajos, Noruega y Dinamarca. (Fuente: Survival) El Centro cuenta con una exposición permanente sobre la Dehesa de la Villa, así como zonas de uso polivalente para dar acogida a las necesidades, demandas e iniciativas de centros educativos, entidades y ciudadanos. Con el objetivo de convertirse en un punto de referencia de información, divulgación y concienciación de todos aquellos aspectos relacionados con la sostenibilidad y gestión medioambiental, el Centro de la Dehesa de la Villa abre sus puertas de martes a domingo, de 9:00 a 14:00 h. y de 16:00 a 19:00h. Teléfono de Información: 91 588 46 20
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Noticias
Noticias – ■ CONFERENCIA DE NAIROBI Kofi Annan advierte que los peligros del cambio climático no son “ciencia ficción”
El cambio climático “no es un asunto de ciencia-ficción”, señaló el pasado mes de noviembre el secretario general de la ONU, Kofi Annan, durante la apertura de la última fase de la Conferencia sobre Cambio Climático de Nairobi, en la que los asistentes tuvieron que negociar y adoptar las decisiones finales del encuentro. “El cambio climático –apuntó Annan– no es sólo un tema medioambiental, como muchos creen: destrozará cosechas, pondrá en peligro a las poblaciones costeras, destruirá ecosistemas, extenderá enfermedades como la malaria y la fiebre amarilla y aumentará los conflictos por lograr recursos... Esto no es ciencia ficción. Son posibles escenarios basados en modelos científicos… Si los escépticos continúan negando el cambio climático se debería juzgarlos por lo que son: fuera de contexto, fuera de su tiempo y carentes de argumentos”. Según Annan, la evidencia científica es ahora “más completa y más alarmante, pues sugiere que nos estamos acercando a un punto de ■ LOS BIOCOMBUSTIBLES AGRAVAN LOS PROBLEMAS DEL CAMBIO CLIMÁTICO, SEGÚN EL MOVIMIENTO MUNDIAL POR LOS BOSQUES El Movimiento Mundial por los Bosques (World Rainforest Movement, WRM) alertó en su último Boletín de Noticias sobre el error que supone la idea de que el uso de los biocombustibles no contribuye a las emisiones de CO2, ya que el volumen que se quema en un año para obtenerlos contiene una cantidad de materia orgánica equivalente a cuatro siglos de vida de plantas y animales. Según esta organización, la sustitución de petróleo por biomasa “implica la ocupación de enormes extensiones de tierra con monocultivos”. WRM se refiere a biocombustibles como el etanol y el biodiesel, que se obtienen de aceites de cultivos agrícolas convencionales, como la soja o el maíz, y de otros cultivos oleaginosos, en especial de la palma aceitera, la caña de azúcar y otros cereales. La Unión Europea pretende que a finales de 2007, un 2% del uso del combustible que ahora utiliza provenga del biodiesel, alcanzando un 6% en 2010 y un 20% en 2020. Sin embargo, según WRM, “es muy poco probable que dedique sus suelos
no retorno”. El impacto del cambio climático “caerá de forma desproporcionada sobre los más pobres, especialmente en Africa”, afirmó el secretario general de la ONU, quien lanzó no obstante un mensaje de optimismo al asegurar que todavía “hay mucho que se puede hacer”, si bien el Protocolo de Kioto “es un paso, pero demasiado pequeño. Los países industrializados no pueden seguir aumentando sus emisiones de forma descontrolada”. El citado acuerdo, en vigor desde el 16 de febrero de 2005, impone a las naciones industrializadas límites obligatorios en las emisiones de dióxido de carbono –causantes del calentamiento de la Tierra– con objeto de reducirlas globalmente entre 2008 y 2012 en un 5,2 por ciento respecto a los niveles de 1990. Fuente: (EFE)
■ UN NUEVO ESTUDIO RELACIONA EL CÁNCER DE MAMA Y LA CONTAMINACIÓN QUÍMICA En vísperas del Día Mundial Contra el Cáncer de Mama, celebrado el pasado 19 de octubre, WWF/Adena lanzó un nuevo estudio en el que se afirma que las sustancias químicas sintéticas que afectan al sistema hormonal, conocidas como disruptores endocrinos, pueden constituir un factor crucial en el actual incremento de los casos de cáncer de mama.
a este tipo de cultivos, ya que el coste del biocombustible es bastante más bajo si los cultivos energéticos se producen en otros países”. Citando los datos presentados por el periodista británico especializado George Monbiot, la organización defensora de los bosques recuerda que “para mover nuestros coches y autobuses con biodiesel se requerirían 25,9 millones de hectáreas”. En Reino Unido existen 5,7 millones de hectáreas dedicadas a este tipo de cultivos, pero si esto sucediese en toda Europa, “las consecuencias sobre el suministro de alimentos serían catastróficas”. Según WRM, urge desmitificar la bondad de estos cultivos, cuyo principal argumento se basa en que los biocombustibles no contribuyen a las emisiones de CO2, algo que sólo es verdad “dependiendo de qué había en el suelo antes de que se estableciera la plantación”. Lo cierto es que “la tala y quema de bosques para dar lugar a las plantaciones de palma liberan enormes reservas de CO2”. En opinión de la organización conservacionista “los biocombustibles no se plantean cambiar el modelo actual de producción insostenible de energía destinada a un consumo insostenible y no harán más que agregar nuevos problemas. Pero su peor pecado es que se disfrazan de solución”.
El documento de WWF/Adena, titulado “Químicos y cáncer de mama: la creciente preocupación sobre los disruptores endocrinos”, fue redactado por el profesor Andreas Kortenkamp, jefe del Centro de Toxicología de la Escuela de Farmacia de la Universidad de Londres, a petición de WWF-Inglaterra. El informe afirma que cerca de la mitad de los nuevos casos de cáncer de mama diagnosticados se deben a circunstancias relacionadas con el estilo de vida o tienen causas genéticas, mientras que la otra mitad está vinculada a la exposición a sustancias químicas sintéticas que alteran el sistema hormonal, destacando dos factores cruciales de riesgo: por un lado, el efecto “cóctel”, es decir, la exposición simultánea a sustancias químicas sintéticas capaces de imitar a distintos estrógenos; y por otro, el contacto con sustancias químicas en periodos vulnerables de la vida, como el embarazo (cuando el feto está en desarrollo) o la pubertad. El informe subraya la necesidad de que las sustancias químicas con propiedades de alteración hormonal usadas en los bienes de consumo diario estén sujetas a una estricta regulación europea en su comercialización y uso. Hoy día, las sustancias químicas se encuentran en una amplia gama de productos, desde los biberones y otros plásticos hasta cosméticos y productos de aseo. Los disruptores endocrinos han sido vinculados con numerosos impactos adversos en la salud de los animales y la vida silvestre, tales como daños en la reproducción, alteraciones en las hormonas y cáncer, denunciados en las costas gallegas, el Cantábrico y en el río Ebro, en forma de imposex en los moluscos o intersex en los peces.
Fuente: PNUMA/Europa Press
Fuente: Madrid. WWF/Adena
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Anuncios ■ EDUCACIÓN AMBIENTAL Se buscan personas interesadas en la distribución de la unidad didáctica para la educación ambiental a partir del teatro “El mensaje de los indios”, de Teatro Intrépido, y en el desarrollo del posible taller de medioambiente posterior. Más información: > peiza-masse@hotmail.com
■ PRÓXIMOS CURSOS DE SÁLAMA Introducción al huerto familiar ecológico con Mariano Bueno. Fechas: 13, 14, 15 de Abril > beatriz@salamacomunicacion.com. Telef: 927 19 32 03 > www.salamacomunicacion.com
■ DISTRIBUCIÓN DE AgendaViva Desde AgendaViva invitamos a todas aquellas, asociaciones, ONG´s, centros o casas de cultura que quieran convertirse en un punto de distribución de la revista que nos envíen un correo electrónico a: > agendaviva@felixrodriguezdelafuente.com solicitando esta posibilidad. Un saludo desde la redacción. Queremos recordarles que la revista, además de distribuirse gratuitamente en muchos lugares de la Comunidad de Madrid (lista que facilitamos en la sección Mapa del territorio), también es ofrecida gratis con el periódico El Mundo el primer sábado cercano a los solsticios y equinoccios, que es cuando AgendaViva sale a la calle siguiendo el curso de las estaciones. El próximo número aparecerá el 23 de marzo.
Si quieres participar enviándonos tus anuncios, solicitando personal para las campañas de tu ONG, voluntarios, trabajadores, o proponiendo ideas, escríbenos a: agendaviva@felixrodriguezdelafuente.com ■ RED DE CIUDADANOS CONTRA EL CAMBIO CLIMÁTICO DEL MOVIMIENTO POR LA PAZ La Red de Ciudadanos Contra el Cambio Climático del Movimiento por la Paz ha inaugurado la oficina permanente de información al ciudadano/a, con el fin de asesorar sobre cualquier aspecto relacionado con las energías renovables e impulsar su utilización. Las consultas podrán hacerse por correo electrónico > sostenible@mpdl.org, en el teléfono 91 429 76 44 (Ext.52), o rellenando los cuestionarios que encontrarás en > http://mpdl.org/home-oficina.htm Esperamos serviros de ayuda y que entre todos intentemos avanzar hacia un mundo más habitable y menos contaminado.
■ SE NECESITAN CÁMARAS DIGITALES ANALÓGICAS FAPAS necesita, para el seguimiento fotográfico de la población de oso pardo (trabajo de campo que aporta valiosa información para establecer medidas de conservación de esta especie), unas cámaras digitales analógicas del modelo Canon BF-9- Data o Canon BF-8- Data, difíciles de encontrar en el mercado por estar descatalogadas.
Es probable que algunos hayáis utilizado en su día este tipo de cámara y que la tengáis jubilada por modelos más recientes. Si es tu caso, te ruego nos la pases para continuar este trabajo cuyos resultados puedes ver en nuestra Web: > www.fapas.es en el apartado “Control Fotográfico”.
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Miradas de Naturaleza AgendaViva abre este espacio a los fotógrafos de la naturaleza en agradecimiento a la cesión gratuita de sus fotografías, que estación a estación nos ayudan a ilustrar nuestras palabras. A todos esos observadores que se acercan a la naturaleza en actitud de espera, “deteniendo” las maravillas de los distintos reinos del planeta, queremos agradecerles su colaboración en AgendaViva. Gracias por abrir una ventana a la belleza.
Francisco Márquez La temática fundamental de su trabajo es la fauna salvaje, mostrando su vida y costumbres por medio de una composición creativa y una iluminación natural. Refleja en sus imágenes su gran interés por relacionar a cada especie con su entorno natural, captando figuras de animales a pequeña escala inmersos en paisajes grandiosos. En la actualidad trabaja en varios libros monográficos sobre nuestras especies más emblemáticas. > info @ franciscomarquez.com Tel.: 92 582 41 22
Juan Carlos Muñoz La personalidad de sus fotografías ha llegado a las principales revistas y diarios de tirada nacional, así como a diversos medios periodísticos de ámbito mundial. Su trabajo está recogido en libros de autor, otros de los que es coautor fotográfico, campañas publicitarias, calendarios, posters, postales... Fotógrafo freelance, ha recorrido el mundo de norte a sur para captar el lado más natural de los rincones salvajes del planeta. > jcmunoz @ artenatural.com > www.artenatural.com
Ricardo B. Sánchez La belleza, la fragilidad, la fuerza, la luz y la sombra son sólo algunos de los aspectos sobre los que posa su mirada este fotógrafo de la Vida. Desde el acecho a lo que esconde cada uno de estos matices con los que se manifiesta la naturaleza, él ha ido tejiendo su vida y su pasión por fotografiarla. > ricardobsanchez @ hotmail.com
Dokushô Villalba “La mirada del fotógrafo crea una realidad, pero más importante aún es la mirada de quien contempla la fotografía… Es la mirada de quien observa la fotografía la que da de nuevo vida a las formas iluminadas por la mirada del fotógrafo. Entonces puede producirse la magia de la comunicación entre fotógrafo y espectador, una comunicación entre miradas, entre almas, en el límite de lo ilimitado”. > dokusho2 @ fotozen.org > www.fotozen.org
José Díaz Su mirada no es la de un fotógrafo profesional. El se denomina “un aficionado enamorado de la naturaleza”. Ese acercamiento espontáneo y fresco queda patente en todas sus fotografías. La curiosidad, pasión y humildad de José Díaz le permiten registrar secretos que sólo son desvelados a unos pocos afortunados. Todo su tiempo libre lo dedica a sumergirse en la naturaleza más recóndita e inaccesible. Incansable, no se deja amedrentar por ninguna dificultad, y como resultado la naturaleza le regala lo que él, a su vez, nos regala, únicamente incentivado por el gozo de compartir lo que muchos hemos dejado de ver. > jose @ ddeco.es
José Luis González Grande Comenzó su actividad especializándose en fotografía de fauna, sobre todo en las aves y especialmente en las rapaces, sus eternas perseguidas. Después fue tendiendo a la fotografía del paisaje, buscando más posibilidades creativas. La vida es en color y va unida a la luz, por eso el color y la luz son sus dos obsesiones actuales cuando halla un lugar con magia, con vida y belleza, que él intenta plasmar en sus instantáneas. > jlgrande @ msn.com
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Foto: CNICE. Ministerio de Educaci贸n y Ciencia.
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Actividades
Todas las actividades están sujetas a cambio de fecha y de hora por causas imprevistas, por lo que les recomendamos ponerse en contacto con las distintas organizaciones o instituciones que las convocan. Todas las organizaciones que aparecen nombradas en esta agenda están incluidas en el directorio de esta misma publicación, que se encuentra en las últimas páginas, en la llamada sección Mapa del Territorio. En ella podrán encontrar los teléfonos, direcciones y correos electrónicos que necesiten para aclarar sus preguntas. Gracias.
■ CONFERENCIAS
Maratones Científicos Lugar: Sala Juan de Rojas del Museo Nacional de Ciencia y Tecnología. Fechas inicio: 18/01/2007. Fechas final ciclo: 24/05/2007 Organiza: Museo Nacional de Ciencia y Tecnología. Con este ciclo, el propósito del Museo Nacional de Ciencia y Tecnología y de la Fundación es el de proporcionar un punto de encuentro entre los científicos y la sociedad donde sean tratados con profundidad y rigor, pero de modo asequible, los temas de actualidad científica que más interesen a los ciudadanos, en un ambiente de crítica y discusión, con debates y mesas redondas que permitan la participación de la audiencia. Esta conferencia se incluye en los Maratones Científicos 2006-2007 del Museo Nacional de Ciencia y Tecnología. ✔ 18 de enero de 2007: “La Astronomía a través del tiempo” Director: Dr. Juan Antonio Belmonte. Coordinador de proyectos del Instituto Astrofísico de Canarias. CSIC. ✔ 22 de febrero de 2007: “Orfebrería de ideas y leyes de la naturaleza” Director: Dr. Antonio Córdoba. Catedrático de Análisis Matemático. UAM. ✔ 29 de marzo de 2007: “Sistemas complejos: virus, hormigas y cerebros” Director: Dr. Ricard Solé. Profesor de Investigación. Laboratorio de Sistemas Complejos. Universidad Pompeu Fabra. Catedrático Externo del Instituto de Santa Fe. EEUU. ✔ 26 de abril de 2007: “Investigar en nanotecnología” Directores: Dr. Fernando Briones. Profesor de Investigación del Instituto de Microelectrónica. CSIC. Dr. Fernando Flores. Catedrático de Física Teórica. UAM. ✔ 24 de mayo de 2007: “Sistemas planetarios y Vida” Director: Dr. Juan Pérez Mercader. Director del Instituto de Astrobiología. CSIC.
Ciclo: Política en acción. “El conocimiento científico de América” Lugar: Salón de actos del Museo de América. Fecha: 30 de diciembre a las 12:00 horas. Andrés Galera: “Crónicas científicas en la época de Carlos III”. Acceso gratuito.
Conferencias en el Museo Nacional de Ciencias Naturales Lugar: Museo Nacional de Ciencias Naturales. Horario: 19:00 horas, en el salón de actos del Museo. Entrada libre hasta completar aforo Más información en: > www.sam.mncn.csic.es Ciclo de conferencias “La estirpe de Isis. Mujeres en la historia de la ciencia” ✔ 16 de enero de 2007: “Una paleobióloga en busca de ADN”. Yolanda Fernández Jalvo. Científico titular del Museo Nacional de Ciencias naturales (CSIC). ✔ 13 de febrero de 2007: “La Comisión Científica del Pacífico”. Estudio técnico, reproducción y restauración de la colección de negativos. Ángel Fuentes de Cía, Celia Martínez Cabetas y Jesús Muñoz Fernández. ✔ 27 de febrero de 2007: “Ciencia para la vida, ciencia para la libertad”. María Ángeles Durán Heras. Profesora de Investigación del Instituto de Economía y Geografía (CSIC).
“Viaje al Delta del Danubio, un lugar para disfrutar de las aves” Lugar: Centro de Educación Ambiental del Parque de Polvoranca, a las 12:45 h. Fecha: 4 de febrero de 2007. Organiza: Grupo Local SEO-Vanellus. Ponentes: Gerardo Barsi y Enrique Díez.
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¡vive Madrid!
EXPOSICIONES
Instalación Pictórica “Pasos, entremeses y ensaladas”. Ángel Pascual Rodrigo Lugar: Galería SEN, c/ Barquillo, 43. 28004 Madrid. Bona nit, amor. 2004. Acrílico sobre tela. Tel.: 91 319 16 71 108 x 108 cm. Fechas: Del 27 de febrero al 30 de marzo. Confluencia de temáticas, formatos y técnicas que a lo largo de la exposición va mostrando su sentido. La clave del aparente exceso de diversidad está en la naturaleza, que es realmente el corpus global y la raíz temática de todo el proyecto. El itinerario del espectador transcurre por la línea temática Amor/Mors como dialéctica constituyente de la Natura. Todo el proyecto está estructurado por un juego de matemática áurea. Pero el artista no lo plantea como un divertimento manierista, sino como el misterioso guión matemático de la naturaleza en sus más diversas manifestaciones. En 1975 Ángel Pascual Rodrigo tomó conciencia –como su hermano Vicente, con quien formó durante 20 años La Hermandad Pictórica– de la necesidad de luchar con los medios que cada uno tuviera en su mano por la conservación del equilibrio ecológico y el sentido de lo sagrado. Disponible catálogo de 32 páginas con texto de Ignacio Gómez de Liaño.
“Magos y pastores. Vida y arte en la América virreinal” Lugar: Sala de exposiciones temporales del Museo de América. Fechas: Del 21 de noviembre al 29 de abril de 2007. “Vida y arte en la América virreinal” nos muestra ese mundo barroco, de lujo y fantasía en el arte colonial, que nos habla del amor de una sociedad por sus tradiciones, en las que las figuraciones del Belén construyen el imaginario religioso que se desarrolla en América.
“Iberia, Hispania, Spania. Una mirada desde Ilici”. Exposición temporal Lugar: Museo Arqueológico Nacional. Sala de exposiciones temporales. Entrada libre y gratuita. Fechas: 16 de noviembre al 21 de enero. A través de diversos objetos, se plasma la vida de la ciudad de Ilici (Elche) a lo largo de un milenio, entre el año 500 a.C. y el 500 d.C., durante el cual la península ibérica fue conocida por griegos, romanos y bizantinos con diversos nombres: Iberia, Hispania y Spania, respectivamente.
Miguel Ángel Blanco: Libro Nº I. Deshielo, 1985
“Visiones del Guadarrama”. Miguel Ángel Blanco y los pioneros de la Sierra Lugar: La Casa Encendida. Fechas: Del 19 de octubre de 2006 al 7 de enero de 2008. La Sierra del Guadarrama es el tema central de esta exposición en la que las obras de Miguel Ángel Blanco dialogan con las de algunos pintores del siglo XIX que, como él, trabajaron a partir de su experiencia vital en estas montañas. La exposición se complementa con un vídeo inédito que nos muestra el nacimiento del río Guadarrama que da nombre a la sierra. Miguel Ángel Blanco ha dedicado veinte años a la “Biblioteca del Bosque”, de la que mostramos la selección más amplia hasta la fecha. Los libros que la componen nos ofrecen paisajes creados a partir de la recolección de distintos elementos naturales que se refieren a momentos cruciales en la vida de la sierra y nos hablan de su constitución y fenología. Estos paisajes tangibles se presentan junto a los que Carlos de Haes, Martín Rico, Jaime Morera, Juan Espina y Capó, Aureliano de Beruete y Joaquín Sorolla plasmaron en óleos y grabados, y nos invitan a recorrer el Guadarrama sin salir de La Casa Encendida.
Exposición fotográfica itinerante "Los secretos de los árboles" Lugar: Sala de exposiciones del Centro Cultural San Juan Bautista. C/ San Nemesio, 4. Fechas: Del 30 de noviembre de 2006 al 8 de enero de 2007. Horario: De lunes a viernes, de 9 a 14 h y de 15:30 a 21 h. Sábados de 9:30 a 13:30 h. Información Tel.: 91 415 77 05
“Aves: Arte del Aire” Organiza: SEO/BirdLife, Comunidad de Madrid, FIDA y Museo Nacional de Ciencias Naturales. Fechas: 8 de enero al 12 de febrero de 2007: Coslada (Madrid). Centro Cultural La Jaramilla (Avda. Constitución, 47). Exposición sobre el origen de las aves y su relación con los extinguidos dinosaurios, las adaptaciones, sus migraciones, la reproducción, sus hábitats en España y el estado actual de conservación de sus poblaciones. Colaboran los ayuntamientos de las localidades donde está expuesta.
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“De la manzana a los agujeros negros” Lugar: Planetario. Fechas: 22, 26, 27, 28 y 29 de diciembre; 2, 3 y 4 de enero; de 11 a 13:45 y 17 a 19:45 h. 23, 30 de diciembre y 7 de enero: 11 a 13:45 h y 17 a 20:45 h. 5 de enero: 11 a 13:45 h. 6 de enero: 17 a 20:45 h. Esta exposición realiza una aproximación a una de las fuerzas fundamentales que determina el destino del cosmos: la gravedad. Desde que el ser humano nace, su vida está condicionada por ella. En esta exposición el Planetario ha querido acercar al público al mundo en que vivimos y al universo, explorando cómo la gravedad está presente en multitud de fenómenos.
“Paisajes de Marte” Lugar: Planetario. Fechas: 22, 26, 27, 28 y 29 de diciembre; 2, 3 y 4 de enero; de 11:00 a 13:45 h y 17:00 a 19:45 h. 23, 30 de diciembre y 7 de enero: 11 a 13:45 h y 17 a 20.45 h. 5 de enero: 11 a 13:45 h. 6 de enero: 17 a 20:45 h. De todos los planetas del Sistema Solar, y de todos los que orbitan en torno a otras estrellas, volvemos la mirada una y otra vez a Marte. En la necesidad de conocer nuestros propios orígenes, buscamos respuestas en el mundo que nos es más familiar. Marte es nuestro planeta vecino, situado sólo un poco más lejos del Sol que la Tierra. Esto, entre otras cosas, hace del paisaje marciano un entorno reconocible: podemos ver montañas, valles, cauces de ríos, nubes, tormentas, días que duran casi lo mismo que los terrestres, estaciones como las nuestras…
“Arte en el universo” Lugar: Planetario. Fechas: 22, 26, 27, 28 y 29 de diciembre; 2, 3 y 4 de enero; de 11 a 13:45 h y 17:00 a 19:45 h. 23, 30 de diciembre y 7 de enero: 11 a 13:45 h y 17 a 20:45 h. 5 de enero: 11 a 13:45 h. 6 de enero: 17 a 20:45 h. En la naturaleza es donde encontramos la belleza en su estado más puro. Nuestros conceptos de la armonía y de la perfección han sido modelados durante la evolución humana por los propios estímulos naturales. Por eso, nuestro ideal del concepto plástico suele tender hacia lo natural y simple, o, como reacción, a todo lo contrario: lo artificial, lo enigmático o lo complicado. El universo, donde la naturaleza despliega su plenitud, está repleto de ejemplos que ilustran esta bipolarización: objetos que nos deslumbran por su inocencia natural, y otros por su especial artificiosidad y barroquismo.
■ TALLERES
Cursos del “Taller de las Tradiciones” Lugar: Valdemanco, Madrid. Fechas: Invierno 2007. Horario: 10:00 a 19:30 h. Organiza: Taller de las Tradiciones. Tel.: 91 848 12 39. > www.tradicion.es El Taller de las Tradiciones tiene como objetivo recuperar y divulgar las tradiciones y quehaceres que formaron parte de la vida de nuestros abuelos, cubriendo así las necesidades vitales de la comunidad rural a la que pertenecían. ✔ “Curso de cerveza artesanal” Fechas: 10 de febrero y 14 de abril de 2007. El objetivo de este curso es el de seguir de forma artesanal, casera y sencilla, el proceso completo de la elaboración de la cerveza artesanal, constituido por 12 sencillas fases de trabajo. ✔ “Curso de jabones artesanales y cosmética natural” Fechas: 13 de enero, 18 de febrero, 31 de marzo de 2007. El objetivo de este curso es aprender las bases de la cosmética natural, en la que sólo se utilizarán productos naturales. La primera parte del curso tratará de los jabones naturales en todas sus versiones; en la segunda parte se aprenderá y desarrollará la cosmética natural: cremas, lociones, colonias, etc. ✔ “Curso de panadería, conservas caseras y pasta fresca” Fechas: 3-4 de febrero, 24-25 de marzo de 2007. El enfoque del curso es el de recuperar ciertos oficios que se realizaban de forma casera, tanto por hombres como por mujeres, durante todo el año, e intentar aplicarlos al presente. No se necesita ningún tipo de máquina o maquinaria especial para elaborar pan artesanal y conservas en casa.
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silvestres que nos brinda la primavera. ✔ “Curso de artesanía en esparto” Fechas: 23-24 junio de 2007. El objetivo del curso práctico del esparto es recuperar y aprender las técnicas de entrelazado de la fibra vegetal como es el esparto, para formar cestitas, apartadores, cuerdas, paneras, pleitas, botelleros, cinchos de queso y demás formas creativas con dicho material, como antaño hicieron los esparteros durante los largos inviernos de nuestra España tradicional. Se trabajará con esparto “picao” y esparto crudo. Más información sobre el arte del esparto: > www.esparte.es y > www.labores.esparto.es ✔ “Curso de quesería y productos lácteos” Fechas: 20-21 de enero, 17-18 de marzo de 2007. El objetivo de este curso es aprender de forma artesanal, sencilla y casera, como hicieron nuestros abuelos, a transformar la leche en productos lácteos como el queso (curado, semicurado o fresco), leches fermentadas (yogur, bífidus, L.casei, griego, afrutado, vegetal...), mantequilla, requesón, cremas de queso frescas y curadas, quark, cuajadas, quesada y lactozumos. ✔ “Curso de chocolate y bombones” Fechas: 28 de enero, 11 de marzo de 2007. El objetivo de este curso es el de aprender cómo se transforma el cacao en grano puro en las distintas versiones de chocolate, como chocolate puro, chocolate con leche, chocolate blanco, bombones (de licor, frutos secos), praline, caramelos, huevos de Pascua, tartaletas, sucedáneos del cacao, etc. ✔ “Curso de velas artesanales e incienso” Fechas: 11 de febrero, 1 de abril de 2007. El objetivo de este curso es aprender las bases de las velas naturales y artesanales, así como la elaboración natural del incienso a través de plantas y esencias. ✔ “Curso de cestería tradicional en mimbre” Fechas: 21-22 abril de 2007. El objetivo del curso práctico de cestería en mimbre es enseñar y recuperar las técnicas de entrecruzado de fibras vegetales flexibles como el mimbre, para formar cestas, cestos y demás formas creativas con dicho material, como antaño las elaboraban los cesteros durante las frías y largas noches del invierno junto a la chimenea. ✔ “Curso de reconocimiento de flora silvestre” Fechas: 13 mayo y 19 mayo de 2007. El objetivo de este curso práctico es aprender a identificar la flora de Madrid, con los principales árboles (robles, encinas, fresnos, alisos, chopos, olmos, abedul, enebros, alcornoques, castaños, etc.), arbustos (tomillo, jaras, cantuesos, retamas, salvia, brezos, etc.) y plantas silvestres (hipérico, jacintos, rosal silvestre, menta, siemprevivas, etc.) en su medio natural, así como la utilidad de frutos y bayas
Cursos en el Museo Nacional de Ciencias Naturales Más información: > www.sam.mncn.csic.es Información e Inscripciones: Museo Nacional de Ciencias Naturales. Secretaría de la Sociedad de Amigos del MNCN. Previa inscripción. Plazas limitadas. Tel.: 91 411 13 28 (ext 1187) y > mcnc104@mncn.csic.es ✔ “Cursos de conservación de patrimonio fotográfico. La conservación de copias fotográficas” (8ª edición) Fecha: Enero 2007. Dirigido a: Alumnos de programas de conservación y restauración, custodios de colecciones fotográficas, conservadores y restauradores. Profesores: Ángel Fuentes de Cía, conservador- restaurador de material fotográfico; Celia Martínez Cabetas, conservadora y restauradora de papel del Museo Nacional de Ciencias Naturales (CSIC). ✔ “Identificación y conservación de material en color” Fecha: Marzo 2007. Profesor: Ángel Fuentes de Cía. ✔ “Curso práctico de estadística exploratoria. Patrones naturales obtenidos mediante regresión” Fecha: Febrero de 2007. Dirigido a: Licenciados y estudiantes de programas de doctorado en el campo de las ciencias naturales, y a todos aquellos interesados en el análisis de datos en general. Es necesario un nivel básico de conocimientos estadísticos. Profesor: Luis M. Carrascal. Investigador del Museo Nacional de Ciencias Naturales (CSIC). ✔ “Photoshop avanzado” Fecha: Febrero de 2007. Dirigido a: Usuarios que, con un conocimiento previo del programa, desean realizar correcciones y actividades más complejas usando curvas, capas, máscara de capa y las herramientas más potentes de Photoshop. Profesor: Nicolás Sánchez-Biezma. Experto en tratamiento digital.
“Vaya tela e infieltrados” Lugar: 14-30 Espacio Joven. Ronda del Sur, 143.
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Tel.: 91 786 14 48 Fecha: Del 12 al 28 de febrero. Lunes y miércoles, de 17 a 21 h. Organiza: Espacio Joven. Taller gratuito para jóvenes de 14 a 35 años. ¿Alguna vez te has preguntado qué hacer con un trozo de sábana, de tela o de fieltro? ¡Tenemos ideas! Puedes personalizar objetos cotidianos y darles un toque de originalidad.
“En mil pedazos” Lugar: 14-30 Espacio Joven. Ronda del Sur, 143. Tel.: 91 786 14 48 Fechas: Del 12 al 28 de marzo. Lunes y miércoles, de 17 a 21 h. Organiza: Oficina de Información Juvenil.14-30 Espacio Joven. Taller gratuito para jóvenes de 14 a 35 años. Todo se puede romper en mil pedazos, desde tu corazón a la vajilla, y todo sucede en un segundo. Reconstruirlo cuesta algo más de tiempo, paciencia y muchas caricias. También es difícil que quede igual que al principio, pero puede surgir algo distinto de todos esos pedazos. Ven a crear algo hermoso con cachitos de algo.
Celebración del Día de los Humedales en el Parque de Polvoranca Lugar: Centro de Educación Ambiental Polvoranca. Fechas: 4 de febrero. ✔ Stand informativo y de venta de material de SEO-Vanellus a partir de las 10:30 h. ✔ Recorrido guiado por los humedales del Parque de Polvoranca (Leganés). Salida desde C.E.A Polvoranca a las 10:30 h. Ponente: D. Francisco Gutiérrez, monitor de educación ambiental del Grupo Local de la Sociedad Española de Ornitología SEO-Vanellus. ✔ Puesto de observación en las lagunas del parque, de 10:30 a 12:30 h. Ponente: D. Francisco Blázquez, monitor de educación ambiental del Grupo Local de la Sociedad Española de Ornitología SEO-Vanellus. ✔ Conferencia “Viaje al Delta del Danubio, un lugar para disfrutar de las aves”. A las 12:45 h. Aforo limitado. Ponentes: Gerardo Barsi, Secretario del Grupo Local SEOVanellus; y Enrique Díez, Coordinador del Grupo Local SEOVanellus. ■ EXCURSIONES
Excursión de Educación Ambiental Organiza: Grupo Local SEO-Vanellus. Fecha: 11 de febrero. Celebración del Día Mundial de los Humedales visitando el Parque Regional del Sureste (Madrid). Recorreremos los ecosistemas acuáticos más importantes de esta zona
protegida, aprendiendo a conocer este enclave natural, un lugar privilegiado para las aves muy cerca de nuestras casas. Contacto, información e inscripciones: D. Juan González Muñoz, vocal del Grupo Local SEO-Vanellus, en el Tel.: 91 766 64 69 de 21:00 a 23:00 horas. > www.seovanellus.org > seo-vanellus@seo.org ■ PROYECCIONES
Vídeo científico comentado Lugar: Salón de actos del Museo Nacional de Ciencias Naturales. Fecha: Primer jueves de cada mes, a las 19:00 horas. Entrada libre hasta completar aforo. Información: > www.asecic.csic.es La Asociación Española de Cine Científico (ASECIC), en colaboración con la Sociedad de Amigos del Museo Nacional de Ciencias Naturales, proyectan vídeos científicos comentados por especialistas. ■ VARIOS
Campaña de sensibilización sobre el uso de los Puntos Limpios móviles Baterías, fluorescentes, toner, radiografías, aerosoles, envases de pintura, pequeños electrodomésticos, pilas y aceites son los residuos que se pueden depositar en los Puntos Limpios móviles. Con el fin de incentivar y aumentar el número de usuarios de este servicio, el Área de Gobierno de Medio Ambiente y Servicios a la Ciudad del Ayuntamiento de Madrid ha puesto en marcha una campaña de sensibilización e información en todos los distritos (excepto Centro y Puente de Vallecas, donde ya se realizó en el pasado mes de marzo). El orden de actuación por distritos será el siguiente: Octubre a diciembre de 2006: Salamanca, Moratalaz, Chamartín, Villa de Vallecas, Tetuán y Vicálvaro. Enero a junio de 2007: Chamberí, Barajas, Arganzuela, Moncloa-Aravaca, Retiro, Usera, Fuencarral-El Pardo, Latina, Carabanchel, Ciudad Lineal, Hortaleza, Villaverde y San Blas. La campaña, que consta de varias acciones de difusión, se prolongará hasta el próximo mes de junio. Entre dichas acciones destaca el Servicio de Información, formado por numerosos informadores ambientales que serán los encargados de recorrer las calles de la ciudad, dando a conocer a los madrileños la forma de utilizar este servicio, los horarios y emplazamientos de los camiones, así como las ventajas medioambientales que conlleva su uso. El objetivo es familiarizar y concienciar sobre la necesidad de separar en origen, es decir, en los hogares, para mejorar el medio
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ambiente de la ciudad de Madrid, y por tanto, la calidad de vida de los ciudadanos. Más información: Tel.: 010 ó 91 588 46 20 > www.munimadrid.es
Campaña de reforestaciones 2006/ 2007 Organiza: Jarama Vivo. Mas información Tel.: 675 569 118 y 625 747 858 Fieles a nuestra cita anual con la recuperación del Jarama y su cuenca, desde Jarama Vivo os convocamos a la campaña de reforestaciones. Este año ha estado marcado por la desecación de varios tramos de nuestros ríos (Jarama, Lozoya, Guadalix…), ocasionados por el Canal de Isabel II con el beneplácito de la Confederación Hidrográfica del Tajo, que han permitido robar el agua de nuestros ríos para dársela a campos de golf y proyectos urbanísticos especulativos. A la falta de caudales ecológicos, se unen los problemas ya típicos (contaminación del agua, vertidos incontrolados y consentidos, proyectos urbanísticos, ocupación de riberas, deforestación). Los grupos de Jarama Vivo queremos poner nuestro grano de arena para la recuperación de la ribera, a la vez que denunciar las agresiones y amenazas que sufre. ✔ 14 de enero: Repoblación en el arroyo de La Fresneda. (San Agustín de Guadalíx). Cita: 11:00 h, en el aparcamiento frente a la urbanización Valdelaguna (más conocido por el Lovely y sus bombillas rojas). Organizan: ARBAtmj y CCOONorte. ✔ 27 de enero: Repoblación en el bajo Jarama (San Martín de la Vega). Cita: 11:00 h, en el puente de San Martín a Morata. Organizan: GRAMA y El Soto. ✔ 24 de febrero: Repoblación en el medio Jarama (Fuente el Saz). Cita: 11:00 h, en la Ermita-cementerio del pueblo. Organiza: ARBA. ✔ 11 de marzo: Repoblación en el Arroyo del Rosario (Talamanca). Cita: a las 11:00 h, en la plaza del pueblo. Organiza: ARBAtmj. ✔ 21 de abril: Limpieza del arroyo de Valdejudíos (Talamanca). Cita por confirmar.
Proyecto Ecoevolución Lugar: Ayuntamiento de Hoyo de Manzanares. Fechas: Los segundos domingos del mes. Juglara, en colaboración con el Ayuntamiento de Hoyo de Manzanares, pone en marcha este proyecto que trata de dar a conocer a empresas responsables, es decir, aquéllas que se preocupan por el bienestar de los consumidores y del medio ambiente y por la mejora del planeta en todos
sus aspectos. Este proyecto se pone en marcha dentro del marco del mercado ecológico que se celebra en la localidad serrana de Hoyo de Manzanares. Dicho mercado acoge a productores ecológicos de la Comunidad de Madrid y alrededores, y en él se pueden degustar y comprar los mejores quesos, yogures, mieles, bollos, vinos, etc. Durante la celebración del mercado, se irán presentando distintas ideas innovadoras. ✔ ¿Es posible hacer libros que salven bosques? Es posible gracias al FSC, un certificado que garantiza que los productos forestales proceden de bosques gestionados racionalmente, en los que la repoblación es constante y la tala selectiva. ✔ ¿Se podría comprar el tiempo? Se podría. Imagine que trabaja desde su propia casa, sin perder tiempo en desplazamientos y sin contaminar. ✔ ¿Existe algún coche que funcione sin gasolina? Existe, y en el futuro tomará el relevo a los actuales. ✔ ¿Se pueden hacer plásticos no contaminantes? Sí, gracias a un poliéster denominado PPT, que se produce por la polimerización del propanediol que se obtiene del azúcar de algunos vegetales cómo el arroz o el maíz. ✔ ¿Conoce a alguien que pueda cocinar con la energía del sol? Lo conocerá y usted mismo podrá probar su comida. Hay un espacio reservado para los niños y para los juegos. Jugar es un ingrediente esencial para el desarrollo intelectual y creativo y, mes a mes, se propondrán distintas actividades para los niños, que constituyen una parte activa de este proyecto. Los pequeños se entretendrán, aprenderán y probarán dulces y sabores naturales.
C.E.A. Valle de la Fuenfría (Consejería de Medio Ambiente y Ordenación del Territorio de la Comunidad de Madrid) Invierno 2007 Actividades de fin de semana Todos los servicios son gratuitos. Con reserva previa en el Tel.: 91 852 22 13. El día de la actividad se completara el aforo, de 30 personas máximo, por orden de llegada.
Enero
✔ Paseo temático “Formas y Colores” Fechas: Domingo 7 de enero, a las 12:00 h. El color nos produce sensaciones, estados de ánimo. En un espacio natural podemos encontrar multitud de formas. ¿Es caprichosa su existencia, o cada color o forma tienen una causa? La naturaleza nos ofrece un sinfín de formas y colores equiparables a la mejor obra de arte. Edad recomendada: Adultos.
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✔ Juegos para todos: “Juegos de educación ambiental” Fechas: Sábado 13 de enero, a las 12:00 h. Realizaremos juegos relacionados con la biodiversidad: “riqueza y abundancia” y “cada oveja con su pareja”; relacionados con la fauna: “pirámide trófica y poblacional” y “los gourmet de las piñas”; y relacionados con el suelo: “la vida en el suelo” y “perfiles del suelo”. Edad recomendada: Adultos y mayores de 10 años acompañados. ✔ Paseo temático “Ecosistema, el pinar” Fechas: Domingo 14 de enero, a las 12:00 h. Conoceremos el concepto de ecosistema y fauna y flora asociadas, en este caso, al pinar. La importancia del pinar para las gentes de Cercedilla, y como protagonista, el pino silvestre: su ciclo de crecimiento, sus usos y curiosidades. Edad recomendada: Adultos. ✔ Charla-taller “Los poetas del Guadarrama” Fechas: Sábado 20 de enero, a las 12:00 h. La palabra también deja huella. La Sierra de Guadarrama ha sido fuente de inspiración para numerosos literatos y poetas. Haremos un recorrido desde el siglo I hasta nuestros días y, sintiéndonos poetas, realizaremos poemas por el sistema japonés del Haiku. Edad recomendada: Adultos. ✔ Paseo temático “Los pasos de la sierra” Fechas: Domingo 21 de enero, a las 12:00 h. Atravesar una barrera natural como la Sierra de Guadarrama no siempre fue tan fácil y cómodo como en la actualidad. Hablaremos de los distintos caminos utilizados y construidos para atravesarla, y de los cambios que se han producido en estas vías de comunicación a los largo de la historia. Edad recomendada: Adultos. ✔ Paseo temático “Del Paleozoico al siglo XXI” Fechas: Sábado 27 de enero, a las 12:00 h. Con este paseo trataremos de acercarnos y conocer las montañas del Valle de la Fuenfría: la historia de su formación, la orografía del terreno, los minerales y rocas que las forman y la utilización de estos materiales rocosos por el ser humano. Todos los servicios son gratuitos. Edad recomendada: Adultos. ✔ Paseo temático “Los códigos de la naturaleza” Fechas: Domingo 28 de enero, a las 12:00 h. Un código es un signo o conjunto de signos que transmiten información. En la naturaleza existen multitud de códigos que no conocemos y nos pasan desapercibidos. En este paseo vamos a intentar descifrarlos. Edad recomendada: Adultos.
Febrero
✔ Paseo temático “El sentido del bosque” Fechas: Sábado 3 de febrero, a las 12:00 h. El hábito de prestar atención al entorno casi exclusivamente con la vista hace que nos perdamos gran
La “Calzada romana” en el Valle de la Fuenfría.
parte de la riqueza de estímulos que provienen de él. Sin embargo, nuestra percepción del mundo puede ser mucho más rica si aprendemos a captar otras sensaciones. A lo largo de este paseo intentaremos incentivar el uso de todos nuestros sentidos para percibir el entorno. Edad recomendada: Adultos y mayores de 6 años acompañados. ✔ Diaporama y paseo temático “Usos del medio natural” Fechas: Domingo 4 de febrero, a las 12:00 h. Históricamente, este valle posee unos recursos económicos variados y ricos que han permitido a sus habitantes permanecer en la zona y atraer a nuevos pobladores procedentes de las ciudades. El bosque proporciona recursos ganaderos, maderables y recreativos. Hablaremos de los usos tradicionales que aún se conservan y que configuran el paisaje tal y como lo conocemos Edad recomendada: Adultos. ✔ Charla e itinerario didáctico “De las leñas a la construcción bioclimática” Fechas: Sábado 10 de febrero, a las 12:00 h. A través de una charla y un itinerario guiado, conoceremos la evolución de los usos energéticos de la sierra, desde las antiguas carboneras hasta la construcción bioclimática. Durante el recorrido se visitara el umbráculo de Las Berceas, Premio Nacional de Arquitectura 1.978. Edad recomendada: Adultos. ✔ Paseo temático “Viajar en el tiempo, los viajeros del siglo XIX” Fechas: Domingo 11 de febrero, a las 12:00 h. En líneas generales, el conocimiento y desarrollo de
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pueblos y ciudades coincide con el de sus vías de comunicación. De la misma forma, el modo de viajar define las características y elementos de construcción de los caminos y vías. Recuperaremos denominaciones como camino de herradura, de rueda, de a pie, y buscaremos la huella escrita de los viajeros del siglo XIX. Edad recomendada: Adultos. ✔ Charla y video: “El enigma de las tres R” Fechas: Sábado 17 de febrero, a las 12:00 h. En la naturaleza no existe la palabra “basura”, ya que todos los residuos se descomponen naturalmente entrando a formar parte de un ciclo. Somos los humanos los que no encontramos utilidad a muchos materiales tras utilizarlos, generando una gran cantidad de basura considerada como algo indeseable y desagradable para nuestros sentidos. Quitar la basura de nuestra vista no significa que desaparezca. Durante esta actividad veremos qué es lo que podemos aportar para minimizar el gran mundo de las basuras. Edad recomendada: Adultos. ✔ Paseo temático “¿Cómo funciona un bosque?” Fechas: Domingo 18 de febrero, a las 12:00 h. Un bosque no es únicamente un grupo de árboles de la misma especie, sino que está formado por un conjunto de elementos, entre los que se encuentran los seres vivos, que se relacionan entre si en una relación de equilibrio. El bosque es una comunidad de “vecinos” en equilibrio con el ambiente que les rodea, destacando los árboles como protagonistas. Al igual que en la ciudad, cada miembro de la comunidad tiene distintos papeles que cumplir. Edad recomendada: Adultos y mayores de 8 años acompañados. ✔ Paseo temático “Ecosistema el robledal” Fechas: Sábado 24 de febrero, a las 12:00 h. El roble fue utilizado en la zona como materia prima para la obtención de carbón y la construcción de muy diversos elementos. En este paseo hablaremos del robledal, de las especies asociadas a éste, así como de sus usos populares, hoy día olvidados. Edad recomendada: Adultos. ✔ Audición y paseo: “Paisaje sonoro” Fechas: Domingo 25 de febrero, a las 12:00 h. Vivimos en una sociedad donde casi de manera permanente hay ruidos, sin producirse en ningún momento pausas de silencio, ni ritmos, ni marcas sonoras. La consecuencia es la polución sonora de nuestros pueblos y ciudades. Esta falta de intervalos, de pausas y silencios, es posible que produzca distorsión en la forma de percibir. La audición con un propósito determinado es algo que se aprende y puede convertirse en una experiencia diferente. Completaremos esta actividad con un paseo sonoro, siguiendo unas reglas muy simples. Edad recomendada: Adultos.
Marzo
✔ Charla e itinerario didáctico “Arqueología de andar por casa: la vía histórica de Cercedilla” Fechas: Sábado 3 de marzo, a las 12:00 h. Viajaremos desde el siglo I hasta la actualidad, contando la historia de la Vía de Cercedilla. Visitaremos una cata arqueológica realizada recientemente en la zona. Edad recomendada: Adultos. ✔ Paseo temático “Construyendo el paisaje” Fechas: Domingo 4 de marzo, a las 12:00 h. ¿Podemos construir un paisaje? Veremos la transformación del paisaje por la intervención del ser humano. Paisajes que nos parecen naturales y que sin nuestra intervención serían diferentes. Edad recomendada: Adultos y mayores de 12 años acompañados. ✔ Paseo temático “En busca del suelo perdido” Fechas: Sábado 10 de marzo, a las 12:00 h. ¿Conoces el suelo que pisas? Cuando desaparece la cubierta vegetal, el suelo queda a merced de los fenómenos erosivos. La erosión crea distintos problemas: pérdida de suelo, variaciones en el curso de ríos y arroyos. De todo ello hablaremos en este paseo. Edad recomendada: Adultos. ✔ Paseo temático “Biodiversidad en el valle” Fechas: Domingo 11 de marzo, a las 12:00 h. La biodiversidad es la riqueza de seres vivos que habitan, se relacionan y dan lugar al variado y hermoso planeta Tierra. La especie humana depende en gran medida de la biodiversidad. La naturaleza satisface muchas de nuestras necesidades y nos aprovisiona de materia prima. Quizá lo menos valorado, pero no por ello poco importante, sea el aporte en calidad de vida y belleza que nos suministra. A lo largo del paseo conoceremos la biodiversidad del Valle de la Fuenfría. Edad recomendada: Adultos. Con reserva previa en el Tel.: 91 852 22 13 ✔ Celebración “Día Forestal Mundial” Fechas: Sábado 17 de marzo, a las 12:00 h. Con motivo del Día Forestal Mundial, queremos destacar que todos los bosques proveen a los pueblos del mundo de bienes y servicios esenciales, sociales, económicos y ambientales. Contribuyen a la seguridad alimentaria y proporcionan agua y aire limpios y protección del suelo. Su correcto manejo es fundamental para lograr un desarrollo sostenible. Con esta actividad queremos sensibilizar sobre la necesidad de nuestra participación en la protección y conservación de nuestros bosques mediante el conocimiento de sus aportaciones. Edad recomendada: Adultos y mayores de 6 años acompañados. ✔ Taller y paseo “Cartografía y orientación” Fechas: Domingo 18 de marzo, a las 12:00 h.
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El Valle de la Fuenfría.
Taller divulgativo donde veremos distintos tipos de mapas: topográficos, de ruidos, temáticos, 3D y algún croquis. Sabremos qué es una curva de nivel y su fin en determinados mapas, y cómo orientarse con mapa y brújula para, posteriormente, explicar la orientación según los medios naturales. Edad recomendada: Adultos. ✔ Celebración “Día Mundial del Agua”: Senda “El camino del agua” Fechas: Sábado 24 de marzo, a las 12:00 h. La escasez de agua dulce, apta para el consumo humano, puede terminar en la más grave crisis mundial en el próximo decenio. La creencia de que la ciencia actual es capaz de resolver todos los problemas está seriamente cuestionada, sobre todo en relación con problemas ambientales. Urge la concienciación y la educación permanente de la sociedad y promover valores como la solidaridad y la sensibilidad social, siendo conscientes de que la Tierra constituye nuestra única y verdadera casa común, con el fin de que en este caso el agua, elemento insustituible para la vida, no termine siendo un bien escaso. Realizaremos una senda denominada “El camino del agua”, en la que veremos los primeros depósitos de recogida del agua para su posterior distribución. Edad recomendada: Adultos. ✔ Charla y senda botánica “El saber popular sobre las plantas” Fechas: Domingo 25 de marzo, a las 12:00 h. Cuando hablamos en términos generales de los usos de las plantas, tendemos a pensar en el uso medicinal de las mismas, pero vamos a ver que existen muchas otras aplicaciones que tienen igual importancia. La etnobotánica es una ciencia que estudia las especies vegetales útiles al hombre y sus aplicaciones. Los conocimientos que tenemos hoy sobre este tema nos han llegado principalmente del medio rural, donde aún persisten muchas tradiciones
transmitidas oralmente por los mayores. Aparte de su utilidad, hablaremos de sus leyendas y curiosidades populares. Edad recomendada: Adultos. ✔ Paseo temático “Guadarrama, un siglo de historia” Fechas: Sábado 31 de marzo, a las 12:00 h. Conocer la Sierra de Guadarrama a través de su historia y la influencia de diferentes movimientos: deportivos, culturales, educativos, científicos, que ayudaron a que la sierra se convirtiera en algo saludable y cercano. Edad recomendada: Adultos. ✔ Exposición y proyección: “El valle de la Fuenfría: una historia sostenible” Fechas: Sábados y domingos. La transmisión de valores de generación en generación es lo que ha hecho y hará posible que el aprovechamiento de los recursos siga siendo sostenible. Edad recomendada: Adultos y mayores de 10 años acompañados. Hora: Con cita previa: 10:30 h (máximo 50 personas). Sin cita previa: 12:00 h, 13:00 h, 16:30 h ✔ Juegos de educación ambiental Fechas: : Sábados y domingos, de 10:00 a 18:00 h. Mediante diversos juegos autoguiados, que se encuentran en el porche exterior del Centro, el visitante puede conocer algunas de las características (vegetación, tradiciones y usos) que ha tenido este valle a lo largo de su historia. Edad recomendada: Adultos y mayores de 8 años acompañados. ✔ Senda botánica Fechas: Sábados y domingos, de 10:00 a 18:00 h. Para las gentes de Cercedilla, el roble melojo va unido a su pasado, a sus trabajos, a su tipo de vida. Conservar los melojares es perpetuar nuestra propia historia. En este espacio se está recuperando el antiguo robledal. Un recorrido autoguiado por esta senda nos mostrará especies asociadas a él. Edad recomendada: Adultos y mayores de 8 años acompañados.
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no te pierdas... ■ REVISTAS
The Ecologist
ConSuma Responsabilidad
Edición para España y Latinoamérica. Revista sobre ecología general, ecología profunda, economía, etc. Edita: Asociación Vida Sana. Editores: EcoActivistas. Dirección: C/Àngel Guimerà, 1, 1º 2ª. 08172 Sant Cugat. Barcelona. Tel.: 93 580 08 18. Fax.: 93 580 11 20. > www.theecologist.net > redaccion@theecologist.net Periodicidad: trimestral. Precio: 3,5 euros. Distribución: quioscos, suscripciones, asociaciones de agricultura ecológica y venta en tiendas de productos ecológicos y librerías especializadas, entidades medioambientales, bibliotecas, etc. Contenido: Ellos mismos se definen como difusores de una forma de entender la ecología que escapa a los convencionalismos al uso. Les interesa especialmente la ecología profunda, la ecología espiritual. Una manera de entender el mundo como algo sagrado. Denuncian, eso sí, a los culpables de todos los problemas creados en la actualidad, empresas, gobiernos, personas... También profundizan en las soluciones a los problemas que asolan a la humanidad y a Gaia. Hacen monográficos trimestrales sobre temas como “Soberanía alimentaria” (el próximo), “Mundo infantil”, “Salud y Medio Ambiente”, etc. Ponen en tela de juicio axiomas que la sociedad de masas da por válidos, como la idea del crecimiento económico a cualquier precio, la ciencia como nueva religión dogmática e intocable, el desarrollo sin conciencia... Dicen lo que no le gusta decir a la mayoría de las personas, aunque no por ello es menos cierto. No se consideran dogmáticos. Sus artículos más “arriesgados” siempre llevan un buen número de referencias bibliográficas. Entienden la vida como un bien sagrado que hay que respetar: la vida humana y todas las demás. ■ TELEVISIÓN El Escarabajo Verde Cadena: la 2 de TVE y Canal 24h. Horario: Jueves, 17:45 h. Programa divulgativo sobre ecología y medio ambiente.
Cine con Ciencia Cadena: Se puede seguir en directo por el satélite Hispasat o en la Web > www.ateiamerica.com Horario: 18.00 horas. Documentales que nos ayudan a comprender el cómo y el por qué de las cosas que ocurren a nuestro alrededor. Puedes enviar tus aportaciones y sugerencias a: > cineconciencia@asecic.org
Guía de consumo responsable y solidario en la Comunidad de Madrid. Autor: Colectivo ConSuma Responsabilidad. > www.consumaresponsabilidad.com > info@ consumaresponsabilidad.com Editorial: Traficantes de Sueños. Dirección: C/ Embajadores, 35. 28012 Madrid. > www.traficantes.net Páginas: 286. Precio: 12 euros. Distribución: Librería Traficantes de Sueños, La Ceiba (tienda de comercio justo), A salto de Mata (tienda de productos ecológicos), SETEM Madrid (tienda de comercio justo), Sodepaz (tienda de comercio justo), La Luciérnaga (asociación cultural) y diversas librerías y entidades. Contenido: ¿Te preocupan el medio ambiente y los problemas sociales? ¿Te gustaría consumir productos ecológicos y respetuosos con los derechos de las personas pero no sabes dónde encontrarlos? Entonces, esta es tu guía. En ella aparecen cerca de 400 entidades que operan en el marco de la economía solidaria y del respeto al medio ambiente en la Comunidad de Madrid y que ofrecen más de 100 productos y servicios de todo tipo. Encontrarás revistas, emisoras de radio y librerías, pasando por bancos del tiempo, tiendas de comercio justo y de productos ecológicos, empresas de inserción, centros de reciclaje y cooperativas, hasta bioconstrucción y energías limpias. En definitiva, un instrumento para que t@dos podamos actuar “ConSuma Responsabilidad”.
Agrosfera
Redes
Cadena: la 2 de TVE. Horario: Sábados a las 09:30. Informativo, dedicado a la actualidad de la vida en el campo y el efecto que el hombre provoca en éste.
Cadena: La 2 de TVE Web: > www.ateiamerica.com Horario: Miércoles, 24:00 h. Divulgación científica y entrevistas. La ciencia en sus vertientes más vanguardistas.
Vive la Vía Cadena: la 2 de TVE Horario: Domingos,21.00 h. Vive la Vía es una invitación a los ciudadanos para que se acerquen a las Vías Verdes.
Grandes Documentales Cadena: La 2 de TVE. Horario: 15:40h. Naturaleza en todas sus manifestaciones. Una ventana abierta al maravilloso planeta que nos alberga.
La aventura del saber Cadena: la 2 de TVE Horario: De lunes a viernes, entre 10:00 y 11:00 h. Divulgación científica y cultural sobre distintos campos del saber –calidad de vida, humanidades, sociedad, ciencia y tecnología y actualidad–, a lo largo de la semana.
Telenoticias 1. Noticias del medioambiente. Cadena: Telemadrid. Horario: diario, a las 14:55 horas. Una noticia referente a los temas relacionados con el Medioambiente
■ RADIO Hoy por hoy. Sección de Medioambiente y Naturaleza. Cadena: La Ser Horario: Viernes 11 a 12 horas. Martes 12 a 12:20 horas. Desde hace 17 años, Luis Miguel Domínguez reseña los aspectos más importantes de la realidad medioambiental.
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■ WEBS
> www.abrazalatierra.com Página web del proyecto “Abraza la Tierra”, dirigido a las personas que quieren ir al medio rural a desarrollar su proyecto laboral y de vida. “Conscientes de que el medio rural atraviesa por un momento clave en el que está en juego su continuidad y en el que hay que apostar por su permanencia, quince grupos de desarrollo rural de Castilla y León, Cantabria, Aragón y Comunidad de Madrid trabajan en el proyecto ‘Abraza la Tierra’. Con él quieren contribuir a afianzar la tendencia de asentamiento y llegada de nuevos pobladores. Pretenden, por un lado, incidir en la administración para que introduzca medidas de apoyo al medio rural y, por otro, posibilitar el asentamiento en los pueblos a las personas que quieran desarrollar en ellos su proyecto de vida, tanto laboral como personal”. En la página web encontraras toda la información necesaria para plantearte en serio el regreso al campo, que tanto necesita de nuevos pobladores.
> www.nature.com Página web oficial de una de las mejores revistas de ciencia a nivel mundial. Entre sus temas habituales: biotecnología, genética, desarrollo, evolución, ecología y medio ambiente, neurociencia, inmunología, física y farmacología. Para poder acceder a todos sus contenidos, siempre en inglés, es necesario registrarse.
Punto de Partida
Reserva Natural
Programa radiofónico de Producciones Uriel, dirigido y presentado por Margarita Paz, y cuyo lema definitorio es: “Rumbo a una escapada natural con paso obligado por el respeto a la naturaleza y el medio ambiente. La mejor guía sobre naturaleza, medio ambiente y vida alternativa”. Se escucha a través de la web: > www.puntodepartida.es. Durante la emisión dispone de chat en directo. Horario: Sábados y domingos, 10 a 13 h.
Cadena: Radio 1 Horario: sábados de 16 a 17 h. La cultura de la Naturaleza desde todas sus perspectivas, incluida la histórica.
Vanguardia de la Ciencia Cadena: Radio Exterior de España Horario: Sábados a las 08:05 h. Programa de divulgación científica de Radio Exterior de España.
Campo y mar Cadena: Radio 1 Horario: Sábados de 06 a 07 h. Temas de interés profesional, ecológicos, de atención al medio ambiente y cuestiones lúdicas.
Programas de radio que colaboran con el proyecto Genoma Music de Agenda Viva ■ ONDA CERO (98.0 FM) Herrera en la Onda. De lunes a viernes de 6 a 12.30 horas. Director del programa: Carlos Herrera. Sección Naturaleza por Jorge Granullaque. Emisión del sonido del acebo: 2 de enero de 2007 a las 12:15 h. Gente de Madrid. De lunes a viernes de 19 a 20 h. Directora del programa: Pepa Gea. Emisión del sonido del acebo: 28 de diciembre de 2006 a las 19:30 h. Como el perro y el gato. Sábados y domingos de 15 a 16 horas. Director del programa: Carlos Rodríguez. Emisión del sonido del acebo: 30 de diciembre de 2006 a las 15:35 h. ■ CADENA COPE MADRID (100.7 FM) La Gran Manzana. De lunes a viernes de 19 a 20 horas. Presentado por Pilar Cisneros. Emisión del sonido del acebo: todos los viernes a partir del 21 de diciembre de 19 a 20 horas, en su programa de ciencia y medio ambiente. ■ CADENA SER MADRID (105.4 FM Y 810 AM) El Foro. De lunes a viernes de 19 a 20 horas. Presentado por Javier Manzano. Emisión del sonido del acebo durante el invierno enlazándolo con temas navideños y de invierno. ■ ONDA MADRID (101.3 FM) La Tarde y Compañía. De lunes a viernes de 16 a 19 horas. Presentado por Belén Almonacid. Emisión del sonido el 21 de diciembre y posiblemente más días durante el invierno. ■ ONDA CERO COSLADA (102.0 FM) Coslada en la Onda. De lunes a viernes de 12.30 a 13.45 horas. Presentado por Nacho Menéndez. Emitirá el sonido varios días durante el invierno. ■ CADENA COPE VILLALBA (88.7 FM) La Mañana en la Sierra. De lunes a viernes de 12.30 a 14 horas. Presentado por Beatriz Pérez Otín. Emisión del sonido del acebo el 10 de enero de 2007. ■ RADIO LIBERTAD (107.0 FM) Sin Cortapisas. De lunes a viernes de 11 a 13 horas. Presentado por Carmen Lovelle.Emisión del sonido del acebo el 9 de enero a las 12 horas. También puede escucharse en > www.radiolibertad.com
La Hora del siglo XXI
SER Curiosos
Cadena: La Ser. Horario: Domingos de 07:45 a 08 AM. Informativo especializado. Noticias, reportajes y entrevistas relacionados con el medio ambiente y la ciencia.
Cadena: Cadena SER Horario: Sábados de 05 a 06 h. Lleva ya cerca de cinco años acercándonos contenidos relacionados con la ciencia, la tecnología, el medioambiente, ...
Buenos Días. Sección “A cielo abierto”
Cadena: Onda Madrid101.3 FM106.0 Horario: Sábados y domingos de 16 a 17 horas. La naturaleza, la salud, la investigación biológica como ciencia de presente y futuro.
Cadena: RNE 1. Horario: Los jueves de 11 a 12 h. Naturaleza vista y descrita desde la oratoria fértil de uno de los ecologistas más reconocidos de nuestro país.
Futuro Verde
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¡vive Madrid!
no te pierdas... ■ RESTAURANTES VEGETARIANOS
■ PUNTOS DE DISTRIBUCIÓN DE AGENDA VIVA
¿Por qué?
Queremos recordarles que la revista, además de distribuirse gratuitamente en los lugares de la Comunidad de Madrid que se enumeran a continuación, también es ofrecida gratis con el periódico El Mundo el primer sábado cercano a los solsticios y equinoccios, que es cuando la revista sale siguiendo el curso de las estaciones.
✔ Mejoran la salud: Los alimentos orgánicos no contienen biocidas ni semillas transgénicas. Son saludables, ricos en nutrientes y sabrosos. ✔ Protegen la agricultura: La agricultura orgánica fomenta el cultivo de plantas autóctonas y usa el compost como base de fertilización. ✔ Protegen el medio ambiente: La agricultura ecológica frena la desertificación, favorece la retención de agua y no contamina los acuíferos, además de mantener los hábitats silvestres fomentando la biodiversidad. ✔ Por una sociedad más justa: La agricultura ecológica preserva la vida rural y la cultura y tradición campesinas. Impulsa la creación de puestos de trabajo en el campo y devuelve al campesino la gestión de sus tierras. La agricultura ecológica se complementa con el desarrollo de una nueva industria alimentaria, que elabora verdaderos alimentos sanos y nutritivos sin utilizar aditivos de síntesis. ✔ Por una verdadera economía: Los productos biológicos protegen más la salud de la familia y cubren mejor las necesidades nutritivas con menos cantidad que otro tipo de productos. Según datos oficiales, el 60% de las enfermedades degenerativas están relacionadas con la comida. Con la agricultura ecológica no se despilfarra energía, ya que requiere escasa maquinaria. Recientes estudios estadísticos, llevados a cabo mediante seguimiento de fincas durante diez años, han demostrado que se están consiguiendo mayores producciones por hectárea en las fincas de cultivo ecológico que en las convencionales de cultivo químico. “En el acto de comer estamos ya participando en la producción. Comiendo productos orgánicos decimos NO a los tóxicos y apoyamos a los agricultores orgánicos. Rechazando los organismos genéticamente modificados, estamos votando a favor de los pequeños agricultores y por el derecho de las personas a la información y la salud. Comiendo productos locales estamos arrebatando el poder y los beneficios a la agroindustria global y fortaleciendo nuestra comunidad alimenticia local”. Vandana Shiva.
■ Subiendo al Sur
Dónde: C/Ponciano, 5. Madrid. Tel.: 91 548 11 47 > www.subiendoalsur.org Horario: De 14 a 16.30 h. y de 20 a 24h. Viernes y sábados: de 14 a 16.30h. y de 20 a 02h.
Subiendo al Sur es una cooperativa cuya finalidad desde su creación, en mayo de 1997, es difundir el Comercio Justo como una alternativa eficaz de desarrollo de sectores productivos en los países del Sur. Tenemos un restaurante intercultural, una tienda de comercio justo, una sala de exposiciones y un espacio abierto para que colectivos afines a nuestra filosofía puedan celebrar reuniones de trabajo. Hacemos nuestro trabajo desde dos frentes: como consumidores de Comercio Justo (porque lo usamos en nuestro restaurante y en nuestro servicio de catering), y como distribuidores, ya que tenemos una tienda anexa al restaurante donde los clientes a los que les gustan nuestros platos pueden acceder directamente a los productos de Comercio Justo de las estanterías.
■ 1 ATENEO DE MADRID C/ Prado, 21. 28040 Madrid. ■ 2 AYUNTAMIENTO DE S. SEBASTIAN DE LOS REYES C/ Retama 2. Pol Ind La Hoya. S.Sebastián de los Reyes. ■ 3 AYUNTAMIENTO DE FUENLABRADA. CONCEJALÍA COMUNICACIÓN Plaza de la constitución, 1. Fuenlabrada. ■ 4 AYUNTAMIENTO DE LEGANÉS - CASA DEL RELOJ Casa del Reloj. Av. De Gribaltar, 2. Leganés. ■ 5 AYUNTAMIENTO DE LEGANÉS Casa consistorial. Pza. de España, 1. Leganés. ■ 6 AYUNTAMIENTO DE MADRID. PARQUE JUAN CARLOS I (en las oficinas del parque que se ubican dentro de él) Glorieta de Hamburgo, s/n (Preguntar por las oficinas municipales a seguridad). Madrid. ■ 7 AYUNTAMIENTO DE MADRID. PUNTO DE INFORMACIÓN DE LA CASA DE CAMPO Casa de Campo s/n. 28011 Madrid. (junto al Paseo del Embarcadero). ■ 8 AYUNTAMIENTO DE MADRID. ÁREA DE GOBIERNO DE MEDIO AMBIENTE Y SERVICIOS A LA CIUDAD C/ Bustamante, 16 - 5ª planta. Madrid. ■ 9 AYUNTAMIENTO DE MADRID. PUNTO DE INFORMACIÓN DE EL RETIRO, EN LA CASITA DEL PESCADOR Parque de El Retiro. Entrada por C/ O'Donnell esquina Menéndez Pelayo. Madrid. (detrás de la montaña artificial, la Casita del Pescador, está en medio de un estanque). ■ 10 BIBLIOTECA MUNICIPAL DE BUSTARVIEJO C/ Feria, 12. 28720 Bustarviejo. ■ 11 BIBLIOTECA DE COLMENAREJO C/ Inmaculada, 2. 28270 Colmenarejo. ■ 12 CASA DE LA CULTURA SAN LORENZO DEL ESCORIAL C/ Florida Blanca, 3. San Lorenzo del Escorial. ■ 13 CENTRO CULTURAL " ISABEL DE FARNESIO" C/ Capitán, 39. 28300 Aranjuez. ■ 14 CENTRO CULTURAL VILLA DE MÓSTOLES Plaza de la Cultura, 1. Móstoles. ■ 15 CENTRO CULTURAL PABLO IGLESIAS Paseo de la Chopera, 59. 28100 Alcobendas. ■ 16 CENTRO MUNICIPAL DE RECURSOS PARA LA INFANCIA– PIDI "EDIFICIO ROMPEOLAS" Avda. de España, 4. 28.820 Coslada. ■ 17 CENTRO MUNICIPAL 21 DE MARZO Plaza de la Estación nº 3. 28760 Tres Cantos. ■ 18 CASA DE LA CULTURA DE MAJADAHONDA Plaza de Colón, S/N. Majadahonda. ■ 19 CENTRO CULTURAL CONDE DUQUE C/ Conde duque, 11 - a. Madrid.
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...la distribución de Agenda Viva ■ 20 CENTRO CULTURAL FRANCISCO DE QUEVEDO Y JUNTA MUNICIPAL DEL DISTRITO DE RETIRO Avda. Ciudad de Barcelona, 162. Madrid. ■ 21 CENTRO EDUCATIVO INTERNACIONAL "EL JARAMA" Crtra. Caraquiz, Km. 2,2. 28160. Talamanca del Jarama. ■ 22 CENTRO DE INFORMACIÓN DE LA CASA DE CAMPO Casa de Campo. Avda de los Exágonos, s/n. Pabellón de Guadalajara. 28011 Madrid. ■ 23 CENTRO CÍVICO "JUAN DE LA CIERVA" Pza. de las Provincias, s/n. Getafe. ■ 24 CENTRO MUNICIPAL DE LAS ARTES Avda. Pablo Iglesias, s/n Alcorcón. ■ 25 CENTRO DE INNOVACIÓN TURÍSTICA DE LA SIERRA NORTE "VILLA SAN ROQUE" Patronato Madrileño de Áreas de Montaña (PAMAM). Servicio de Documentación y Biblioteca. Avenida del Generalísimo 36. 28751 La Cabrera.
■ 43 MUSEO NACIONAL DE CIENCIAS NATURALES C/ José Gutierrez Abascal, 2. Madrid. ■ 44 MUSEO NAVAL Paseo del Prado, 5. Madrid. ■ 45 MUSEO PLANETARIO DE MADRID Parque Enrique Tierno Galván, s/n. Madrid. ■ 46 REAL JARDIN BOTANICO Cuesta Moyano, 2. Madrid. ■ 47 S.I.A.J. (SERVICIO DE INFORMACIÓN Y ASESORAMIENTO JUVENIL). DELEGACIÓN DE JUVENTUD. AYTO. DE GETAFE C/ Polvoranca, 21. 28901 Getafe. ■ 48 UNIVERSIDAD DE ALCALÁ DE HENARES. FACULTAD DE BIOLOGÍA Edif. de la Ciencia. Campus Universitario. Carretera Madrid a Barcelona Km 33.600. Alcalá de Henares. ■ 49 UNIVERSIDAD DE ALCALÁ DE HENARES. FACULTAD DE CIENCIAS AMBIENTALES Ctra. Madrid-Barcelona, Km 33,600. 28871 Alcalá de Henares.
■ 26 CENTRO DE FORMACIÓN AMBIENTAL "TALLER DE NATURALEZA DE VILLAVICIOSA DE ODÓN" Avda. de los viveros, 1. (dentro del recinto del IES Escuela de Capataces). 28670 Villaviciosa de Odón. ■ 27 CENTRO DE RECURSOS AMBIENTALES "CHICO MENDES" C/ Enebro, s/n 28529. Rivas Vaciamadrid. ■ 28 CENTRO SOCIAL Y CULTURAL LA CASA ENCENDIDA Ronda Valencia, 2. Madrid.
■ 50 UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE MADRID. FACULTAD DE CIENCIAS C/ Darwin, nº2 - Carretera de Colmenar Viejo KM. 14,500 . 28049 Consejeria del Edif. de Biológicas. Despacho D-5 (puerta estrecha). Madrid. ■ 51 UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID. FACULTAD DE CIENCIAS BIOLÓGICAS C/ Jose Antonio Novais, 2. C. Universitaria. Madrid. ■ 52 UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID. FACULTAD DE CIENCIAS FÍSICAS F.CC. Físicas. Ciudad Universitaria. 28040 Madrid. ■ 53 UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID. ESCUELA DE BIBLIOTECONOMÍA Y DOCUMENTACIÓN C/ Santísima Trinidad, 37. 28010 Madrid. ■ 54 UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID. FACULTAD DE CIENCIAS DE LA INFORMACIÓN C/ Avda complutense, s/n 28040. Madrid.
■ 29 COMUNIDAD DE MADRID. CONSEJERÍA DE MEDIO AMBIENTE Y ORDENACIÓN DEL TERRITORIO. DIR. GRAL. DE PROMOCIÓN Y DISCIPLINA AMBIENTAL C/ Princesa, 3. 2ª planta. 28008 Madrid. ■ 30 DIRECCIÓN GENERAL DE JUVENTUD ASESORÍA DE NATURALEZA C/ Gran Vía, 10. Planta baja. Madrid. ■ 31 ECOCENTRO C/ Esquilache, 2, 4 y 6. Madrid. ■ 32 ENCLAVE CENTRO JOVEN C/ Mar de Alborán, Nº 1. 28500 Arganda del Rey. ■ 33 FUNDACIÓN BBVA Paseo de Recoletos, 10. Madrid. ■ 34 FAUNIA Avda. de las Comunidades, 28. Madrid. ■ 35 IMAX® MADRID Parque Enrique Tierno Galván. C/ Meneses, s/n. Madrid. ■ 36 MUSEO ARQUEOLÓGICO NACIONAL C/ Serrano, 13. Madrid. ■ 37 MUSEO COLECCIÓN DEL OBSERVATORIO ASTRONÓMICO NACIONAL C/ Alfonso XII, 3. Madrid. ■ 38 MUSEO DE AMÉRICA Avda Reyes Católicos, 6. Madrid. ■ 39 MUSEO DE LA CIENCIA - COSMOCAIXA C/ Pintor Velázquez, s/n. Alcobendas. ■ 40 MUSEO GEOMINERO C/ Ríos Rosas, 23. Madrid. ■ 41 MUSEO NACIONAL DE CIENCIA Y TECNOLOGÍA Paseo de las Delicias, 61. Madrid. ■ 42 MUSEO NACIONAL DE CIENCIAS NATURALES - MEDIATECA C/ José Gutierrez Abascal, 2. Madrid.
■ 55 UNIVERSIDAD COMPLUTENSE MADRID. FACULTAD DE EDUCACIÓN C/. Rector Royo-Villanova, S/N. Ciudad Universitaria. 28040 Madrid. ■ 56 UNIVERSIDAD CARLOS III DE MADRID CONSERJERÍA EDIFICIO SABATINI Avda. de la Universidad, 30. 28911 Leganés. ■ 57 UNIVERSIDAD POLITÉCNICA ESCUELA UNIVERSITARIA DE INGENIERÍA FORESTAL E.U.I.T. Forestal. Avd. Ramiro de Maeztu, s/n.Ciudad Universitaria. Madrid. ■ 58 UNIVERSIDAD POLITÉCNICA. ESCUELA UNIVERSITARIA AGRÍCOLA E.U.I.T. Agrícola. Ciudad Universitaria. 28040 Madrid. ■ 59 UNIVERSIDAD REY JUAN CARLOS. CAMPUS MOSTOLES EDIFICIO AULARIO I C/ Tulipán, s/n. 28933 Móstoles. ■ 60 UNIVERSIDAD REY JUAN CARLOS. CAMPUS DE ALCORCÓN Avda. Atenas, s/n. Alcorcón. ■ 61 UNIVERSIDAD REY JUAN CARLOS .CAMPUS DE FUENLABRADA. EDIFICIO DEL DECANATO Camino del Molino, s/n. Fuenlabrada. ■ 62 VERGEL Paseo de la Florida, Madrid. ■ 63 ZOO AQUARIUM DE MADRID Casa de Campo, s/n. Madrid.
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no te pierdas... ■ EXCURSIONES
■ La Garganta del Manzanares La garganta del río Manzanares nos ofrece un paraje perfecto para pasear. Podemos hacer recorridos de varias horas o de tan sólo un par de kilómetros, dependiendo de nuestra resistencia física o de si vamos a pie o en bicicleta. Un buen punto de partida es el Puente del Grajal, a la altura de la Presa de Navallar, que encontraremos a 3,5 Km. del pueblo de Colmenar Viejo, por la carretera de Hoyo de Manzanares. De camino a la presa hay dos fuentes del siglo XVIII recientemente restauradas: Fuente de los Molineros y la Pradera. Desde la presa, podemos coger un buen camino, tanto hacia el norte como hacia el sur. Hacia el norte seguiremos hasta la central de Navallar, donde se extingue el camino. A partir de este punto un sendero sinuoso recorre la ladera del valle a media altura, acompañado por el río que corre con fuerza por el fondo del valle. Tras dos horas de fácil camino llegamos a la carretera de Colmenar a Navacerrada (M-607) con su puente moderno, pero unos pocos metros más allá encontraremos el Puente del Batan, que como el Puente del Grajal no se sabe con certeza si es romano o medieval. Si decidimos tomar el camino hacia el sur, nos adentraremos en lo que se conoce como la ruta de los molinos y batanes. No tardaremos mucho en encontrar las primeras ruinas; si seguimos un kilómetro más, nos veremos recompensados con las ruinas de un precioso molino del siglo XVIII, y unos pocos metros más allá un batan. Una vez más seguiremos la ribera izquierda del río hasta llegar al Puente de Marmota (1 hora y media de trayecto). Éste es un buen punto para regresar, aunque si contamos con dos coches se puede seguir hasta Tres Cantos, en una travesía de 17 km. El paisaje que nos acompaña en todo momento es dehesa abierta, con pequeñas encinas, enebros, grandes rocas con formas caprichosas y un permanente olor a tomillo y romero. Es un paisaje atractivo pero sin sombra donde escapar de los rayos del sol; por lo tanto, es una ruta adecuada para ser disfrutada desde los días más frescos del otoño hasta principios de primavera. Siempre hemos de ir bien provistos de agua, ya que no hay fuentes de agua potable. Texto y fotos: Charlie Peel (> www.cpeel.com)
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08 agenda menuda ¡Menuda programación! Todas las actividades están sujetas a cambio de fecha y hora por causas imprevistas, por lo que les recomendamos ponerse en contacto con las distintas organizaciones o instituciones que convocan la actividad. Todas las organizaciones que aparecen nombradas en esta agenda están incluidas en el directorio de esta misma publicación, que se encuentra en las últimas páginas en la llamada sección Mapa del Territorio. En ella podrán encontrar los teléfonos, direcciones y correos electrónicos que necesiten para aclarar sus dudas. Gracias. ■ TALLERES
■ Curiosidades animales en los talleres del Zoo de Madrid Lugar: Zoo de Madrid. Sorpréndete con las curiosidades de los animales en los talleres de Navidad del Zoo Aquarium de Madrid, cuyo departamento de educación te espera para mostrarte las peculiaridades que tienen las distintas especies como reacción ante los cambios o situaciones que se dan en el medio que les rodea. Comprobarás que existe una cierta similitud entre nosotros, los humanos, y el reino animal en comportamientos como pasar desapercibidos, sobrevivir al frío o vivir en comunidad. Los talleres son de dos o tres días de duración, en horario de 10 a 13 horas o de 10 a 16 h (con comida), y están dirigidos a niños de 5 a 14 años. Para participar es necesario hacer reserva previa en el Tel.: 91 512 37 70. Programación: ✔ 26-27 diciembre: “Disfraces del reino animal”
No es que sea carnaval, pero muchos animales necesitan ir disfrazados para parecer lo que no son (venenosos, feos, grandes, peligrosos, guapos…). ✔ 28-29 diciembre: “¿Cómo pasan la Navidad los animales?” Algunos animales disfrutan de esta época, en cambio otros prefieren dormir hasta que llegue la primavera. ¡A lo mejor se toman las uvas y comen turrón! ✔ 2, 3 y 4 enero: “¿Cómo se ayudan los animales?” Hay muchas cosas que no podemos hacer solos. Todo el mundo necesita ayuda en algún momento para que las cosas salgan mejor. Por eso algunos animales, que son muy inteligentes, decidieron asociarse para conseguir sus propósitos. ✔ Taller de 2 días: De 10 a 13 h. (sin comida): 42,50 €. De 10 a 16 h. (con comida): 95 €. ✔ Taller de 3 días: De 10 a 13 h. (sin comida): 62 €. De 10 a 16 h. (con comida): 125 €. Descuentos: 10% al contratar 2 o 3 talleres; tarifas reducidas para hermanos.
■ Taller infantil “Aventura por América” Lugar: Museo de América. Fechas: De martes a viernes, de 10 a 12h. Precio: 3€. Para grupos escolares de 4 a 10 años de edad. Los sábados de 11 a 13h. Precio: 4 €. Para niños de 4 a 10 años de edad. “Un genio viajando entre vasijas” es
la propuesta del Taller Infantil para este nuevo curso, en la que se invita a reconocer los usos y formas de las cerámicas andinas. El Museo facilita a los centros escolares información previa.
■ Taller de Navidad “El caballero de la Estrella, guía de los Reyes Magos” Lugar: Museo de América. Fechas: Del 26 al 29 de diciembre y del 2 al 5 de enero. Horario: De 11:00 a 13:00 h. Precio: 4 €. En la tradición del teatro religioso que celebraba el nacimiento del Niño Dios, los Reyes Magos aparecían precedidos por un caballero, que montando su caballo, llevaba en la mano una estrella que representaba la que guió a Belén a los magos procedentes de Oriente. A este caballero se le llamaba “el caballero de la estrella”, y durante mucho tiempo fue uno de los personajes más populares de las representaciones sobre el Nacimiento, pasando a formar parte de las imaginerías belenísticas. En el taller del Museo vamos a trabajar sobre las estrellas, el caballero y las figuras de los Reyes Magos. Los niños también elaboraran una carta a los Reyes Magos, en la que junto con los regalos que pidan para ellos, expresarán sus deseos para que la naturaleza y la humanidad puedan tener un futuro mejor. Un paje de Sus Majestades se encargará de recogerlas y hacérselas llegar a los soberanos.
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■ Taller de naturaleza para pequeños naturalistas Organiza: Asociación Naumanni. Lugar: C/Vía Láctea, s/n. RivasVaciamadrid. Fechas: Días laborables, de 18 a 20 h. Una tarde a la semana a elegir. Edad: A partir de 5 años. ¿Quieres ser un buen naturalista? Acércate a nuestro local y podrás aprender muchas cosas sobre los animales y las plantas de tu entorno, cómo reciclar, cómo ahorrar energía y agua y qué cosas puedes hacer para mejorar el medio ambiente. Estos son algunos de los temas que trabajaremos: cagarrutas y otras huellas; ¿quién se esconde en una charca?; el camino de los mil perfumes; ¿de quién son estas hojas?; las aves más “famosas” de nuestro pueblo; piedras
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Realización de experimentos sencillos y construcción de aparatos tecnológicos, utilizando herramientas y materiales de uso común. Son dirigidos por personal de la Fundación de Apoyo al MNCT, todos licenciados en ciencias, y participan un máximo de 20 niños. 12 a 14 años: ✔ 13 de enero de 2007: “ Geometría de un campo de fútbol”. Felipe Ramírez. Matemático. IES Las Veredillas. ✔ 27 de enero de 2007: “ Tensión en el agua”. Arantxa Revuelta. Física FAMNCT. ✔ 10 de febrero de 2007: “El mundo de la medida. La medida del mundo II”. Alfredo Bonilla. Topógrafo. ✔ 24 de febrero de 2007: “Cómo se hace un fósil”. Ana Rodrigo. Geóloga. Museo Geominero IGME. ✔ 10 de marzo de 2007: “Sonidos de la Ciencia”. Bartolomé Luque. ETSI Aeronáuticos. UPM.
■ “Charlando con nuestros sabios”
y minerales: tesoros escondidos; ¿nos sabemos orientar?; reporteros de la naturaleza… Y muchos otros más. Información: Tel.: 91 485 33 54.
■ Talleres para toda la familia
Fechas: 27 de diciembre de 2006 y 3 de enero de 2007. De 11 a 13 h. Lugar: Museo Nacional de Ciencia y Tecnología. Estaremos haciendo talleres con todos los que se acerquen al Museo; fabricaremos divertidos juguetes navideños que luego os podréis llevar a casa. Niños acompañados de adultos. No es necesario reservar. Entrada gratuita. También habrá “visitas muy animadas”.
■ Talleres del Museo
Lugar: Museo Nacional de Ciencia y Tecnología. Fechas: Sábados por la mañana de forma alterna (un sábado talleres y otro charlas).
Lugar: Museo Nacional de Ciencia y Tecnología.. Encuentros entre científicos e investigadores españoles de reconocido prestigio y los niños, en los que se tratan temas de ciencias, tecnología, medicina, astronomía, etc., de un modo adecuado a la edad de los interlocutores. Además, los pequeños tienen la oportunidad de preguntar sus dudas a auténticos expertos, e incluso de conocer a personajes tan importantes como Pedro Duque. Por razones de aforo y planificación, para la participación en este ciclo es necesario inscribirse previamente en el Museo. El plazo está abierto hasta el 22 de septiembre (inclusive). Tel.: 91 468 30 26/ 91 530 30 01. Acceso gratuito. 12 a 14 años: ✔ 20 de enero de 2007: “Tejidos del futuro: ropa inteligente”. Mª Ángeles Bonet. Dpto. de Ingeniería Textil y Papelera. UPV. ✔ 3 de febrero de 2007: “El motociclismo: historia de emo-
ciones y equilibrios”. José R. Thièry. Piloto y preparador de vehículos de carreras. 8 a 11 años: ✔ 17 de febrero de 2007: “Gigantes de los bosques”. Mª del Mar Génova. EUIT Forestales. UPM. ✔ 3 de marzo de 2007: “Vivir en los polos”. Ramón Larramendi. Periodista expedicionario a la Antártida. ✔ 24 de marzo de 2007: “Comerciantes y navegantes”. Mª Eugenia Aubet. Catedrática de la Universidad Pompeu Fabra.
■ “Chicos y grandes en el MNCT” (todas las edades) Lugar: Museo Nacional de Ciencia y Tecnología. Fecha: Domingos, de 11 a 14 h. Una forma divertida para que toda la familia se acerque al Museo. Acceso gratuito y sin previa inscripción. Programa que se realiza en colaboración con los centros escolares de la Comunidad de Madrid, en el que alumnos y profesores se acercan a contarnos los experimentos y experiencias científicas que desarrollan en el aula. ✔ 14 de enero de 2007: “Minimotes”. CEIP Pedro Brimonis. ✔ 21 de enero de 2007: “Tu sexto sentido”. IES Las Canteras & ies. Carmen Martín Gaite. ✔ 4 de febrero de 2007: “Matemáticas del siglo XXI: roboprofesores”. IES Gaspar Melchor de Jovellanos. ✔ 18 de febrero de 2007: “Generación dinámica de curvas”. IES Las Veredillas. ✔ 25 de febrero de 2007: “Thomas Alva Edison: genio de los inventos”. CC Montpelier. ✔ 4 de marzo de 2007: “Viaje al centro de la célula”. IES La Dehesilla. ✔ 11 de marzo de 2007: “Pigmentos vegetales”. British Council School. ✔ 25 de marzo de 2007: “Diseño y fundición”. IES José Hierro.
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agenda menuda ■ “Visitas muy animadas”
Lugar: Museo Nacional de Ciencia y Tecnología. Durante todo el fin de semana (cuando haya actividades), jóvenes voluntarios estarán en el Museo para realizar visitas guiadas a todos aquellos que se acerquen a conocernos. Todas las edades. Los chicos encargados de las visitas reciben una formación previa por parte del personal, y al final del curso escolar un regalo. Más información Tel.: 91 468 30 26. Fechas: ✔ Enero: 20 y 21. ✔ Febrero: 10, 11, 24 y 25. ✔ Marzo: 3, 4, 10 y 11. ■ VARIOS
■ Juvenalia 2006. Pedalea en Juvenalia contra el cambio climático Fechas: Entre el 20 de diciembre y el 1 de enero. Lugar: Pabellones 2, 4 y 6 del recinto ferial IFEMA. Horario: de 10:00 a 20:00 h. Organiza: Ayuntamiento de Madrid. De nuevo este año, el stand del Ayuntamiento de Madrid en Juvenalia se centrará en la utilización de la bicicleta como medio de transporte alternativo en los núcleos urbanos. Al moverse en bici por la ciudad, se pretende hacer reflexionar a la población sobre la importancia de la elección de uno u otro transporte para contribuir a la lucha contra el cambio climático. La principal actividad consistirá en ocupar una de las muchas bicicletas que se encuentran en el stand fijadas al suelo, y que al pedalear nos indican la cantidad de CO2 que se deja de producir al reco-
rrer una distancia en bicicleta en vez de hacerlo en automóvil. Información: Tel.: 91 588 46 20.
■ “Campamentos de Navidad”
Lugar: Faunia. Fechas: 26 al 29 de diciembre y 2 al 5 de enero. Horario: 9:00 a 16:00 h. Con esta iniciativa educativa se pretende acercar la naturaleza de forma divertida a todos aquellos niños que lo deseen, y proporcionar a los padres que trabajen durante esas vacaciones una alternativa de ocio distinta que complemente la oferta escolar y compatible con sus necesidades. Además de incluir el desayuno y la comida, los padres pueden disponer de servicio de guardería desde las 7:30 de la mañana hasta las 17:00 h de la tarde. En todo momento los niños son dirigidos y acompañados por biólogos y cualificados monitores. Actividades: En la propuesta de actividades, los niños se convertirán en auténticos cuidadores de Faunia y aprenderán a acariciar a pitones de 3 metros de largo, alimentarán a las temidas pirañas en la jungla amazónica, entrenarán a los mamíferos marinos del Teatro Lago o a trabajarán su propia huerta como verdaderos granjeros. Además de estas actividades, se desarrollarán talleres de educación ambiental, como el “Taller de insectos”, donde analizarán a los insectos de Faunia con lupa; “Taller de especias”, que les permitirá diferenciarlas y conocer las más exóticas; o “El mundo de los sentidos”, en el que con los ojos vendados conocerán algo más sobre la naturaleza. Este año, como novedad, Faunia incorpora un nuevo pabellón llamado Jurásico, en el que los niños podrán convertirse en auténticos paleontólogos, con talleres como “Pon cara de diplodocus y sigue las huellas” o “Descubre al dinosaurio”, donde los más pequeños seguirán el rastro de los dinosaurios y hasta podrán crear sus propias huellas. El precio del campamento es de 130 €,
en el que se incluye desayuno y comida. Para reservar o ampliar información, pueden llamar al Tel. de Faunia: 91 301 62 35, o enviar un correo electrónico a > reservas@faunia.es
■ Centro de Recursos Ambientales Chico Mendes Programación Centro de Recursos Ambientales Chico Mendes. Concejalía de Medio Ambiente, Parques y Jardines. C/ Enebro, s/n. Tel.: 91 660 27 90/92/96 Actividades abiertas: Exposición permanente “Rivas ✔E Vaciamadrid: en ruta hacia la sostenibilidad”: Exposición interactiva en la que podrás ver qué es la sostenibilidad, qué podemos hacer para llegar a ella y qué se está haciendo en nuestro municipio para alcanzarla. ✔ “Geocatching, la ginkana electrónica”: ¿Recuerdas los juegos infantiles en los que había que seguir una serie de pistas para llegar al tesoro? El geocatching es la versión electrónica de este juego. A través de coordenadas de longitud y latitud, encuentra el tesoro; puedes hacerlo solo, con tu pareja o con tus amigos. Edad: 16 años en adelante. Actividades que requieren preinscripción: ✔ Película infantil “Los animales son gente maravillosa” Fecha: 28 de diciembre. Horario: De 10.00 a 14.00 h. Lugar: C.R.A Chico Mendes. Edad recomendada: 3 a 9 años (con sus padres). Aforo: Máximo 25 personas. ■ CONCURSOS
■ “Imagina Futuro”
Organiza: Museo Nacional de Ciencia y Tecnología. Tu imaginación tiene premio. 7 a 12 años. Concurso en el que se reta a los niños a imaginar cómo será la ciencia y la tecnología en el futuro. Se pueden consultar las bases del concurso en la web > www.mec.es/mnct
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¡Menuda programación! ■ PROYECCIONES
■ “En órbita con López”
Lugar: Planetario. Fechas: 22, 23, 26, 27, 28, 29 y 30 de diciembre; 2, 3, 4 y 7 de enero. Horario: 12:45 y 17:30 horas. 5 de enero: 12:45 horas; 6 de enero: 17:30 horas. Duración: 45 minutos. Infantil. En esta nueva aventura de López, los asistentes van a llevar a cabo una interesante misión de entrenamiento: tendrán que despegar en la “navisfera”, abandonar la Tierra, salir al espacio exterior y llevar un motor iónico al satélite López, para que pueda alcanzar grandes distancias y explorar el cometa TXZ.
■ “El satélite dormilón” (Infantil) Lugar: Planetario. Fechas: 22, 23, 26, 27, 28, 29 y 30 de diciembre; 2, 3, 4, 5 y 7 de enero. Horario: 11:30 horas. El satélite artificial López, observador del cielo, es el hilo conductor de esta historia. Valiéndose de su experiencia como viajero espacial, enseñará a los más pequeños algunos detalles de los objetos celestes (la Luna, la Tierra, etc.) que pueden verse desde su órbita. Allá en el cielo, dando vueltas alrededor de la Tierra, hay un satélite artificial muy dormilón.
■ “Del fuego a las estrellas”
Lugar: Planetario. Fechas: 22, 26, 27, 28, 29 de diciembre; 2, 3 y 4 de enero: 18.45 horas. 23, 30 de diciembre; 6 y 7 de enero: 20.00 horas. Desde una estación espacial en órbita, es lanzada una nave-máquina del tiempo tripulada. El objetivo es viajar a la época en la que el ser humano dio los primeros pasos en el desarrollo de la consciencia. Han sido años de arduas investigaciones de los científicos del “Instituto del Tiempo” y están a punto de conseguir su hazaña, superando los retos a los que hoy día se enfrenta la ciencia actual: la exploración espacial, la búsqueda de planetas extrasolares,
la comprensión del macrocosmos y el microcosmos, el origen y destino del universo, los viajes en el tiempo...
■ “El cielo de una noche de invierno” Lugar: Planetario. Fechas: 23, 30 de diciembre; 6 y 7 de enero. Horario: 18:45 horas. Uno de los espectáculos más hermosos que nos brinda la naturaleza es la contemplación del cielo estrellado. Por desgracia, la iluminación de las grandes ciudades nos lo oculta casi por completo, haciendo del Planetario un instrumento clave que permite reproducir el cielo y enseñarnos a reconocer y descubrir las constelaciones y astros que lo componen. ■ CENTROS AMBIENTALES
■ C.E.A. Arboreto Luis Ceballos (Consejería de Medio Ambiente y Ordenación del Territorio de la Comunidad de Madrid). Invierno 2007 Enero ✔ Sábado 6: Centro cerrado. ✔ Sábado 13: Taller “Un paseo que no veas”. Descubriremos la naturaleza usando todos los sentidos. ✔ Sábado 20: Senda “Los Tesoros de Abantos. Un paseo de ida y vuelta al Arboreto Luis Ceballos”. Senda circular de mediano recorrido y dificultad baja, que nos descubre los tesoros que encierra el monte Abantos. ✔ Sábado 27: Visita temática “Usos sin abusos”. Conoceremos los usos del monte y de las especies forestales, y los problemas que padecen si los descuidamos. Febrero ✔ Jueves 2: Día Internacional de los Humedales. ✔ Sábado 3 Senda “Los Tesoros de Abantos. Senda del Agua”. Senda guiada por el monte Abantos en la que se tratarán diversos temas relacionados con el agua: ciclo, gestión, infraestructuras e impacto ambiental, el problema de los acuíferos y su repercu-
sión en la fauna y flora del monte. Dificultad media. ✔ Sábado 10 Taller “Un detective en el bosque”. Reconocimiento de rastros y huellas de animales en el medio natural. ✔ Sábado 17: Taller “Érase una vez…”. Cuentos para niños de 6 a 12 años, en los que relataremos leyendas e historias sobre la naturaleza y aprenderemos a contarlas. ✔ Sábado 24: Visita temática “Descifrando el paisaje”. Visita que nos ayudará a interpretar el modelado del paisaje a través del tiempo debido a factores naturales y humanos. Marzo ✔ Domingo 5: Día Mundial de la Eficiencia Energética. ✔ Sábado 3: Taller “Nos vamos de fiesta”. Jugaremos a preparar nuestra fiesta de cumpleaños de una manera sencilla, original y respetuosa con el medio ambiente. ✔ Sábado 10: Senda “Los Tesoros de Abantos. De la solana del Arboreto a la umbría del Trampalón”. Senda circular de mediano recorrido y dificultad media, que asciende por el arroyo del Arca del Helechal y regresa por la senda de la Fuente del Trampalón, entre una antigua y espectacular repoblación de hayas y alerces. ✔ Sábado 17: Taller “Jardín de infancia”. Conoceremos el funcionamiento de un vivero forestal y aprenderemos cómo cultivar diversas especies. ✔ Domingo 18: Senda “Los Tesoros de Abantos. Una herencia forestal”. Senda circular de mediano recorrido y dificultad media, que nos descubre la diversidad de especies arbóreas en el monte Abantos. ✔ Martes 21: Día Forestal Mundial y Día Mundial del Árbol. ✔ Miércoles 22: Día Mundial del Agua. ✔ Sábado 24: Visita temática “Un paseo por las nubes”. Nos introduciremos en el complejo y apasionante mundo de la meteorología y descubriremos su importante influencia en la vegetación. ✔ Sábado 31: Visita temática “El palpitar del bosque”. A través del Arboreto nos introduciremos en los misterios del bosque como ecosistema.
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agenda menuda ■ C.E.A. Puente del Perdón (Consejería de Medio Ambiente y Ordenación del Territorio de la Comunidad de Madrid). Invierno 2007 Enero ✔ Senda de la Saúca. Desde el pueblo de Alameda del Valle la senda se remonta junto al arroyo de la Saúca, analizando las distintas unidades de vegetación y su relación con el clima, el suelo y los usos humanos tradicionales y actuales. Edad recomendada: 6 años en adelante. Día: Sábado13 de enero. 10:30 h. ✔ Los ecosistemas del valle Partiendo del Centro de Educación Ambiental, iremos analizando las distintas unidades de vegetación y su relación con el clima, el suelo y los usos humanos tradicionales y actuales. Edad recomendada: 8 años en adelante. Día: Domingo 14 de enero. 11:00 h. ✔ Senda del Embalse Partiendo del pueblo de Pinilla del Valle y cruzando el río Lozoya junto al embalse de Pinilla, recorreremos los robledales de la Sierra de Hontanares y los cerros calizos, antiguos campos de cereal que aparecen a sus pies, interpretando la influencia que en la vegetación y el paisaje han tenido los cambios de usos del territorio. Edad recomendada: 6 años en adelante. Día: Sábado 20 de enero. 10:30 h. ✔ El robledal en invierno Un ameno paseo por el bosque de robles nos introducirá en la vida de sus habitantes. Conoceremos las plantas que crecen en su interior y los animales que merodean en busca de alimento y refugio. Edad recomendada: 6 años en adelante. Día: Domingo 21 de enero. 11:00 h. ✔ Senda de los Batanes Paseo por una finca propiedad del Monasterio durante siglos (hasta la desamortización de Mendizábal), con interesantes restos asociados al molino de papel de los Batanes (donde se fabricó el papel de la primera edición de El Quijote), tales como acequias, estanques, choperas, etc. Edad recomendada: 6 años en adelante. Día: Sábado 27 de enero. 10:30 h. ✔ Oficios para el recuerdo
Recorrido circular por el interior de la Finca de los Batanes, que permite conocer algunos de los oficios que fueron tradicionales en el Valle del Lozoya hasta mitad del siglo XX y la influencia que estos usos tuvieron en el paisaje. Edad recomendada: 6 años en adelante. Día: Domingo 28 de enero. 11:00 h. Febrero ✔ Senda del Embalse. Celebración del Día Mundial de los Humedales Partiendo del pueblo de Pinilla del Valle y cruzando el río Lozoya junto al embalse de Pinilla, recorreremos los robledales de la Sierra de Hontanares y los cerros calizos, antiguos campos de cereal que aparecen a sus pies, interpretando la influencia que en la vegetación y el paisaje han tenido los cambios de usos del territorio. Edad recomendada: 6 años en adelante. Día: Sábado 3 de febrero. 10:30 h. ✔ Vida para nuestros ríos. Celebración del Día Mundial de los Humedales En este paseo descubriremos la importancia ecológica del río Lozoya, uno de los cursos de agua mejor conservados de la Comunidad de Madrid. Conoceremos la vegetación y la fauna que alberga, así como los problemas de conservación que acechan a nuestros ríos. Edad recomendada: 6 años en adelante. Día: Domingo 4 de febrero. 10:30 h. ✔ Senda del Villar Recorrido por el arroyo del Villar en el que conoceremos la vegetación y la fauna de este interesante rincón del valle alto del Lozoya. Edad recomendada: 8 años en adelante. Día: Sábado 10 de febrero. 10:30 h. ✔ Videoforum “El hombre y su medio” Edad recomendada: 16 años en adelante. Día: Domingo 11 de febrero. Hora: 11:30 h. ✔ Senda de los oficios Conoceremos los oficios tradicionales que tuvieron más importancia para los habitantes del Valle del Lozoya. Descubriremos cómo los robledales fueron utilizados por los carboneros, cómo los caleros extraían cal de la roca o qué plantas se usaban para fines medicinales o culinarios. Edad recomendada: 6 años en adelante. Día: Sábado 17 de febrero. 10:30 h.
✔ Videoforum “El hombre y la Sierra de Guadarrama” Edad recomendada: 16 años en adelante. Día: Domingo 11 de febrero. 11:30 h. ✔ Senda de los Batanes Paseo por una finca propiedad del Monasterio durante siglos (hasta la desamortización de Mendizábal), con interesantes restos asociados al molino de papel de los Batanes (donde se fabricó el papel de la primera edición de El Quijote), tales como acequias, estanques, choperas, etc. Edad recomendada: 6 años en adelante. Día: Sábado 24 de febrero. 10:30 h. ✔ Videoforum “Ruta de los oficios” Edad recomendada: 16 años en adelante. Día: Domingo 11 de febrero. 11:30 h. Marzo ✔ Senda de la Saúca Desde el pueblo de Alameda del Valle la senda se remonta junto al arroyo de la Saúca, analizando las distintas unidades de vegetación y su relación con el clima, el suelo y los usos humanos tradicionales y actuales. Edad recomendada: 6 años en adelante. Día: Sábado 3 de marzo. 10:30 h. ✔ Oficios para el recuerdo Recorrido circular por el interior de la Finca de los Batanes, que permite conocer algunos de los oficios que fueron tradicionales en el Valle del Lozoya hasta mitad del siglo XX y la influencia que estos usos tuvieron en el paisaje. Edad recomendada: 6 años en adelante. Día: Domingo 4 de marzo. 11:00 h. ✔ Senda del Villar Recorrido por el arroyo del Villar en el que conoceremos la vegetación y la fauna de este interesante rincón del valle alto del Lozoya. Edad recomendada: 8 años en adelante. Día: Sábado 10 de marzo. 10:30 h. ✔ Los ecosistemas del valle Partiendo del Centro de Educación Ambiental, iremos analizando las distintas unidades de vegetación y su relación con el clima, el suelo y los usos humanos tradicionales y actuales. Edad recomendada: 8 años en adelante. Día: Domingo 11 de marzo. 11:00 h. ✔ Semana Forestal de la Comunidad de Madrid El 21 de marzo se celebra el Día
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Forestal Mundial. Para conmemorarlo programaremos un calendario especial de actividades que se desarrollarán entre los días 17 al 25 de marzo. Realizaremos talleres infantiles, cursos, cuentacuentos, reforestaciones, exposiciones, etc. Edad recomendada: Depende de la actividad. Día: 17 al 25 de marzo.
■ C.E.A. Manzanares (Consejería de Medio Ambiente y Ordenación del Territorio de la Comunidad de Madrid). Invierno 2007 Enero: Los Cuatro Elementos GENTE MENUDA ✔ Domingo 7: “Gota a gota”. Actividad para familias. Senda “La Charca Verde”. 4,8 km. Dificultad baja. Duración aproximada: 4 horas. El agua es un recurso indispensable que debemos aprender a proteger. ✔ Domingo 13: “El suelo, el sustrato que da vida”. Actividad para adultos. Senda “El collado de Marimigo”. 4,8 km. Dificultad baja. Duración aproximada: 4 horas. El suelo no es sólo tierra y roca, sino que está lleno de seres vivos que aprovechan los minerales y el agua presentes para existir. El ser humano puede aprender mucho de ellos. ✔ Domingo 21: “El fuego: destrucción y regeneración”. Senda “Las zetas del Manzanares”. 15,6 km. Dificultad alta. Duración aproximada: 6 horas y 30 minutos. Debemos luchar contra el fuego y ayudar a la naturaleza en su labor regenerativa. ✔ Domingo 28: “El poder del viento”. Senda “La Gran Cañada”. 8,5 km. Dificultad media. Duración aproximada: 5 horas. El viento es una gran fuente de energía. Su poder se puede observar en el modelado del paisaje de La Pedriza. Febrero: Fauna y Ecosistemas Acuáticos ✔ Domingo 4: “El espejo de La Pedriza”. Senda “El Chaparral I”. 14 km. Dificultad
media. Duración aproximada: 6 horas. A los pies de La Pedriza se encuentra el embalse de Santillana, el cual, además de abastecer de agua a la ciudad de Madrid, constituye un importante ecosistema. GENTE MENUDA ✔ Sábado 10: “La vida que esconde el agua”. Actividad para familias. Senda “La Garganta de la Camorza”. 3,2 km. Dificultad baja. Duración aproximada: 4 horas. El río Manzanares es un ecosistema en el que viven muchos seres vivos. Algunos son fáciles de ver y los conocemos muy bien, pero hay otros que están ocultos y son igual de importantes. ✔ Sábado 17: “Huellas, rastros y señales”. Senda “Isolíneas”. 9,9 km. Dificultad media. Duración aproximada: 5 h. Un pinar es un lugar lleno de vida; aunque es difícil ver a los animales que lo habitan, podemos encontrar muchas pistas que nos ayudan a conocerlos mejor. ✔ Domingo 25: “Animales emblemáticos de La Pedriza”. Senda “El Yelmo”. 12 km. Dificultad media. Duración aproximada: 5 horas. El Yelmo es uno de los riscos más conocidos de La Pedriza; a su alrededor convive una gran variedad de fauna, entre la que se encuentra el buitre leonado y la cabra montés, dos de las especies más representativas de estos parajes. Marzo: La Eficiencia Energética, los Bosques y el Consumo de Agua GENTE MENUDA ✔ Domingo 4: “Árboles en La Pedriza”. Actividad para familias. Senda “Prado Peluca”. 4,2 km. Dificultad baja. Duración aproximada: 4 horas. Los árboles son seres vivos que nos pueden enseñar muchas cosas sobre ellos mismos y sobre la naturaleza que les rodea. Descúbrelos y compro-
barás todo lo que puedes aprender con ellos. ✔ Sábado 10: “Taller de fabricación de papel reciclado”. Duración aproximada: 3 a 4 horas. Una buena forma de proteger los bosques es utilizar papel reciclado. Aprende a fabricarlo de manera sencilla a partir del papel usado. ✔ Sábado 17: “Los caminos del agua”. Senda “Los chorros del Manzanares” 10,4 km. Dificultad media. Duración aproximada: 6 horas y 30 minutos. Tras el invierno, la nieve de las cumbres s e funde y se recoge en los arroyos y riachuelos hasta llegar al río. ✔ Sábado 24: “Sobrevivir al paso del tiempo”. Senda “La pared de Santillana”. 10,6 km. Dificultad muy alta. Duración aproximada: 6 horas y 30 minutos. En la subida a la pared de Santillana vamos a encontrar árboles perfectamente adaptados a adversas condiciones ambientales e integrados en un entorno agreste, ocupando lugares donde no esperaríamos encontrar este tipo de especies.
■ C.E.A. El Águila (Consejería de Medio Ambiente y Ordenación del Territorio de la Comunidad de Madrid). Invierno 2007 Todos los servicios son gratuitos Imprescindible reservar en el Tel.: 91 865 20 98 Enero ✔ “Mi pequeño águila” Paseo para investigar y conocer nuestro entorno a través de los sentidos. Edad recomendada: de 3 a 6 años. Día: Domingo 7 de enero, a las 12 h. ✔ Exposición “Cambio Climático” + experimentos Visita guiada a la exposición temporal sobre cambio climático y desarrollo de experimentos científicos, que ayudarán a entender mejor este problema ambiental. Edad recomendada: 8 años en adelante. Día: Sábado 13 de enero, a las 12:00 h. ✔ Taller de cosméticos con productos naturales
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Aprenderemos a realizar en nuestra propia casa cosméticos con productos naturales. Edad recomendada: Todos los públicos. Día: Domingo 21 de enero, a las 11 h. ✔ Taller “Menudo bosque” Representación corporal de acciones asociadas al medio ambiente, para dar a conocer los elementos del entorno y valorar su importancia para la vida. Edad recomendada: 3 años en adelante. Día: Domingo 28 de enero, a las 11 h. Febrero ✔ Taller “Los rastros de la fauna salvaje” Los participantes descubrirán una nueva forma de acercarse a la fauna del encinar mediterráneo, a través de sus huellas y rastros. Edad recomendada: 8 años en adelante. Día: Sábado 3 de febrero, a las 12:00 h. ✔ Senda “El bosque vivo” El encinar mediterráneo a través de su flora. Edad recomendada: 10 años en adelante. Día: Domingo 11 de febrero, a las 12 h. ✔ “El bosque de los cuentos” Cuenta-cuentos sobre los habitantes del encinar. Edad recomendada: 3 años en adelante. Día: Sábado 17 de febrero, a las 12 h. ✔ Senda “El águila imperial ibérica y su entorno” Senda para conocer el hábitat en el que se desenvuelve esta ave emblemática. Edad recomendada: 8 años en adelante. Día: Domingo 18 de febrero, a las 12 h. ✔ Taller de juguetes tradicionales Taller sobre cómo reducir las basuras de forma práctica y divertida, creando juguetes no cotidianos. Edad recomendada: Todos los públicos. Día: Domingo 25 de febrero, a las 12 h. Marzo ✔ Taller “Construcción de cajas nido” Los participantes construirán su propia caja nido para colocarla cerca de su hogar y poder conocer la avifauna urbana. Edad recomendada: Todos los públicos. Día: Domingo 4 de marzo, a las 12 h. ✔ Gymkhana “Los misterios del encinar” Juego de pistas y pruebas de interior, que acercará a los participantes la fauna del encinar.
Edad recomendada: 6 años en adelante. Día: Sábado 10 de marzo, a las 11:00 h. ✔ Taller “Construcción de instrumentos musicales” Taller para implicar a los más pequeños en la reutilización y el reciclaje. Edad recomendada: Todos los públicos. Día: Domingo 11 de marzo, a las 12 h. ✔ Senda “Al cerro de la almenara” Paseo para descubrir los valores naturales de la zona de especial protección para las aves (zepa), los encinares de los ríos Alberche y Cofio. Edad recomendada: 8 años en adelante. Día: Domingo 18 de marzo, a las 11 h. ✔ Gymkhana “Descubriendo las aves del encinar” Juego de pistas y pruebas en el exterior para conocer algunas de las aves del encinar mediterráneo. Edad recomendada: 10 años en adelante. Día: Domingo 25 de marzo, a las 12 h.
■ C.E.A. Hayedo de Montejo (Consejería de Medio Ambiente y Ordenación del Territorio de la Comunidad de Madrid). Invierno 2007 (Actividades de fin de semana) Información y reservas: Centro de la Mancomunidad Sierra del Rincón. C/ Real, 64. 28190 Montejo de la Sierra (Madrid). Tel.: 91 869 70 58 / 91 869 72 17 Enero ✔ Senda “Árboles monumentales” Los árboles monumentales, árboles notables que merecen especial mención del Hayedo de Montejo, son el resultado de una estructura mantenida durante años por los vecinos del pueblo, la de dehesa boyal. Los múltiples usos de la misma han quedado reflejados para siempre en las majestuosas formas de sus árboles, por lo que este itinerario constituye un paseo a lo largo de la historia de Montejo de la Sierra, por los paisajes y costumbres locales. Durante el recorrido se observan diecisiete árboles monumentales de singular belleza y grandioso porte, cuyas dimensiones aproximadas se pueden determinar con la ayuda de los educadores del Centro. Edad recomendada: Adultos. Día: Sábado 20 de enero, a las 12 h.
Todos los servicios son gratuitos. Imprescindible reservar en el Tel.: 91 869 70 58 / 91 869 72 17 Febrero ✔ Senda Ornitológica Senda dirigida a todos los aficionados a la ornitología, independientemente de sus conocimientos en este campo. Con este recorrido, pretendemos acercar a todos los visitantes al mundo de las aves en un entorno como el Hayedo de Montejo. Edad recomendada: Adultos. Día: Sábado 10 de febrero, a las 12 h. Todos los servicios son gratuitos. Imprescindible reservar en el Tel.: 91 869 70 58 / 91 869 72 17 Marzo ✔ Senda “Árboles monumentales” Los árboles monumentales, árboles notables que merecen especial mención del Hayedo de Montejo, son el resultado de una estructura mantenida durante años por los vecinos del pueblo, la de dehesa boyal. Los múltiples usos de la misma han quedado reflejados para siempre en las majestuosas formas de sus árboles, por lo que este itinerario constituye un paseo a lo largo de la historia de Montejo de la Sierra, por los paisajes y costumbres locales. Durante el recorrido se observan diecisiete árboles monumentales de singular belleza y grandioso porte, cuyas dimensiones aproximadas se pueden determinar con la ayuda de los educadores del Centro. Edad recomendada: Adultos. Día: Sábado 3 de marzo, a las 12:00 h. Todos los servicios son gratuitos Imprescindible reservar en el Tel.: 91 869 70 58 / 91 869 72 17 ✔ Senda Ornitológica Senda dirigida a todos los aficionados a la ornitología, independientemente de sus conocimientos en este campo. Con este recorrido, pretendemos acercar a todos los visitantes al mundo de las aves en un entorno como el Hayedo de Montejo. Edad recomendada: Adultos. Día: Domingo 4 de marzo, a las 12 h. Todos los servicios son gratuitos. Imprescindible reservar en el Tel.: 91 869 70 58 / 91 869 72 17
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Ficha de invierno del pequeño naturalista ■ Larvas y huevos: la reproducción de los anfibios Las charcas y zonas húmedas siempre han despertado el entusiasmo de los naturalistas y curiosos que se adentran en la naturaleza, atraídos por la belleza y abundancia de vida vegetal y animal que albergan. En este número aprenderemos a observar las larvas y huevos de los anfibios. Ante nuestros ojos se abrirá un mundo fascinante de criaturas que conforman una “sopa orgánica” de riqueza insospechada.
Renacuajo de sapillo
¡Por fin han llegado las lluvias este otoño! Agua que empapa, mulle y reverdece la tierra, gracias a la cual afloran dulcemente en muchos parajes las charcas y pequeñas lagunas y los arroyos corren. Este es sin duda el momento ideal (junto a las venideras lluvias primaverales) esperado por muchos de nuestros anfibios, como los sapos de espuelas, tritones y salamandras. En este número os proponemos una actividad muy interesante, ya que si en anteriores Agendas hablábamos de cómo reconocer los anfibios adultos, ahora vamos a aprender a disfrutar con la observación de sus larvas y huevos. Basta un simple colador o red pequeña y una cubeta o tarro de cristal para contemplar con nuestra lupa un mundo fascinante de criaturas que pululan en una suerte de “sopa orgánica”, aparentemente despreocupadas de nuestra mirada. ■ EL ENCUENTRO Renacuajo de Sapo de espuelas Quizá nos hayamos visto sorprendidos al descubrir entre los insectos, crustáceos, anélidos, etc..., a una criatura de figura grotesca y gelatinosa que nos mira con sus grandes ojos y que nos recuerda, toda ella, a una perfecta máquina de comer. Estamos ante la fase larvaria de un anfibio o renacuajo. Los renacuajos, como se llama vulgarmente a las larvas de ranas y tritones, se alimentan activamente, creciendo y esperando el momento de completar su metamorfosis y abandonar el agua para pasar a llevar una vida terrestre como sus padres. El que este periodo larvario sea variable en el tiempo depende de diversos factores, ante todo de la especie de anfibio a estudiar, la bonanza o no del año climatológico, la abundancia de alimento en las aguas y otros recursos.
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Por ejemplo, especies de montaña cuyas larvas viven en charcas y arroyos fríos con agua todo el año suelen prolongar su transformación a la vida adulta al no dor re or c o p encontrar apenas a s e Larvas d alimento, y se ven obligadas a esperar a los meses en los que la temperatura del agua alcanza un valor suficientemente alto como para poder Renacuajos a punto de salir mantenerse activas; por el contrario, otras especies como los sapos corredores y de espuelas ven forzado su crecimiento, al haber depositado sus huevos en charcas temporales de otoño o primavera cuyas aguas apenas tardan unos días en evaporarse, debido a la acción del sol y el viento. La importancia de reconocer la larva que cayó en nuestra red y que ahora observamos en el interior de nuestra cubeta o frasco radica en la información que nos proporciona, ya que gracias a ella podremos deducir qué especies están presentes en esta zona del bosque o campiña en la que nos encontramos. Recordad que muchas veces los anfibios adultos pasan desapercibidos ya que suelen ser animales nocturnos y miméticos, y muchos de ellos no emiten ningún reclamo audible en la época de reproducción. Estos últimos suelen escucharse cerca de las masas de agua en primavera y a veces en otoño, y suelen ser el anticipo de lo que más tarde encontraremos en nuestra charca. Por eso, si dudáis del canto de alguna especie, siempre tendremos la posibilidad de clasificar su fase larvaria. ■ ¿DE QUÉ VIVEN? La dieta de las larvas de anfibios es muy variable y en algunos casos oportunista, pero para resumir diremos que, normalmente, las larvas de ranas y sapos son más vegetarianas, alimentándose sobre todo de algas y restos de plantas y pequeños animales, mientras que las larvas de tritones y salamandras son más carnívoras y activas en la búsqueda de alimento y persiguen todo tipo de pequeños crustáceos y larvas de insectos. ■ ANTE TODO, RESPETO ✔ Captura con cuidado y siempre desde la orilla (para no pisar las plantas acuáticas), tomando la precaución de no coger más de una o dos larvas de cada lugar. ✔ Deposita la larva en un recipiente transparente relleno con agua de la misma charca, y no la mantengas allí más del tiempo necesario para anotar en tu libreta los rasgos más característicos que te permitan luego clasificarla (máx. 5 minutos). ✔ A continuación, y con delicadeza, devuélvela a su lugar de procedencia, introduciendo lentamente el recipiente en la charca para que la larva pueda salir por sus propios medios. ✔ Recuerda que las charcas son ecosistemas frágiles que se alteran rápidamente con la intervención humana. ✔ Todas las especies de anfibios y sus larvas están protegidas por ley y su tenencia en cautividad está seriamente penada. Si observáis en vuestras salidas campestres el deterioro de alguna charca o zona húmeda por vertidos contaminantes o basura, o bien la destrucción directa de alguna puesta, no dudéis en ponerlo en conocimiento del Servicio de Protección de la Naturaleza de la Guardia Civil “SEPRONA”, que actúa rápida y eficazmente.
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■ ¿QUÉ SERÁ, SERÁ…? Los huevos y larvas de los anfibios que son depositados en el agua en nuestras latitudes presentan formas, colores y adaptaciones diferentes, lo que nos permite también clasificar, incluso antes de que nazcan, a nuestros pequeños renacuajos. En siguientes números de la Agenda Menuda avanzaremos una pequeña clave de huevos y dibujos detallados de las larvas de ranas, sapos y tritones de nuestro territorio, para que las podáis reconocer sin demasiados problemas. De momento, y a grandes rasgos, resumiremos los caracteres principales para una primera clasificación: ✔ Los huevos depositados en forma de cordón en el fondo del agua pertenecen a los sapos. ✔ Los huevos que aparecen en masas globulares flotantes o no pertenecen a ranas y sapillos (a excepción de los sapos parteros, que los llevan encima hasta el momento de la eclosión). ✔ Las salamandras no ponen huevos y “paren” a sus crías en el agua y en un estado bastante desarrollado (incluidas sus branquias externas), mientras que los tritones esconden sus huevos de uno en uno pegados en las hojas de la vegetación acuática.
Embriones
Puesta de sapo.
Huevos recién puestos. Abajo, puesta de rana.
Puesta a punto de eclosionar.
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agenda menuda
Embriones Larvas de sapo de espuela
Larvas de trit贸n jaspeado
Renacuajo de sapo
Ranita reci茅n salida
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Larvas ya eclosionadas: ✔ Las larvas oscuras y pequeñas, a menudo presentes en charcas temporales, son de sapos comunes y corredores. ✔ Las larvas grandes y de color pardo o verdoso vistas en ríos, grandes charcas y estanques suelen ser de ranas y sapillos. ✔ Las larvas con forma de pequeña lagartija vistas en aguas limpias de pilones, arroyos y pozos, son de tritones, gallipatos y salamandras. Texto y dibujos: Ángel Febrero > www.angelfebrero.blogspot.com
■ Anfibios: los vertebrados más amenazados del planeta El viceconsejero de Medio Ambiente y Ordenación del Territorio José Triguero, junto con el director general del Medio Natural Miguel Allué-Andrade y la alcaldesa de Rascafría Yolanda Aguirre, han presentado un plan para la recuperación de anfibios que tiene como objetivo convertir la región en punto de referencia para los científicos europeos. Triguero ha recordado que los anfibios se encuentran entre los vertebrados “más amenazados” del planeta, ya que un tercio de las 2.000 especies de anfibios existentes en el mundo están en peligro de extinción por diversos motivos, y recalcó que “su estudio es importante para conocer el estado de salud del medio ambiente”. En la primera fase del plan, que cuenta con la colaboración del Museo de Ciencias Naturales y del Zoo británico de Jersey, se ha creado un hospital localizado en el puerto de Cotos, donde desde hace dos años se curan larvas de sapo partero del letal hongo que ha afectado a anfibios de todo en mundo. El tratamiento se lleva a cabo en unos acuarios con agua a 30 grados centígrados, temperatura lo suficientemente alta para que el hongo no la resista. Esta enfermedad se detectó por primera vez en el mundo en el Parque Natural de Peñalara en 1999, aunque ya dos años antes los científicos se habían percatado de que miles de anfibios morían sin saber las causas. Una vez superada la fase de metamorfosis, que es la más delicada según explicó el viceconsejero, el sapo partero se suelta en el monte, donde se hará un seguimiento de su recuperación. Triguero, que ayudó a soltar a los más de treinta sapos parteros que ya estaban listos para volver a su medio natural, señaló que el centro tiene instalado además un refugio para asegurar la supervivencia de las especies, y recordó que también se ha retirado una especie de pez (Salvelino) introducido en los ríos en los años sesenta y que resultó ser nocivo para la rana patilarga. El plan prevé además la creación de un criadero cerca del monasterio de El Paular, en Rascafría, que se pondrá en marcha en el plazo de dos años con el fin de iniciar la recuperación del sapo partero y la rana patilarga –dos especies amenazadas de las diez que existen en esta zona–, además de servir para el estudio y la divulgación científica de la problemática de los anfibios en todo el globo. Esta iniciativa “pionera en el mundo”, según recalcó el viceconsejero, y que por el momento cuenta con un presupuesto aproximado de 90.000 euros, pretende en el futuro ampliar el número de especies y ayudar a la recuperación de los anfibios de toda la región y de España. José Triguero, viceconsejero
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09 mapa del territorio Bienvenido al territorio de Madrid, en esta sección encontrarás Ciencia y naturaleza unidas en un directorio útil que te permitirá saber quien es quien y qué es qué en divulgación científica y medioambiental. Estación a estación vamos reuniendo a todos los organismos públicos y privados que tienen entre sus objetivos la divulgación de estos contenidos a través de conferencias, talleres, exposiciones, premios, jornadas, acciones, etc.
CENTROS DE DOCUMENTACIÓN DE LIBRE ACCESO AMIGOS DE LA TIERRA C/ Tambre nº 21, 2º planta. 28022 Madrid. Tel: 902 366 311 > tierra@tierra.org > www.tierra.org AULA DE ECOLOGÍA DEL AYUNT. DE MADRID C/ Divino Pastor, 7. 28004 Madrid. Tel: 91 588 88 51/50/49 BIBLIOTECA DE MEDIO AMBIENTE DE LA COMUNIDAD DE MADRID Secretaría General Técnica. Consejería de Medio Ambiente. Princesa 3, 1ª planta. 28008 Madrid. Tel.: 91 580 18 58 / 91 580 39 36 Centro abierto al público, especializado en las materias relacionadas con el medio ambiente (medio natural, legislación ambiental, residuos, impacto ambiental, política ambiental, gestión ambiental, economía ambiental, etc...). BIBLIOTECA DEL ORGANISMO AUTÓNOMO PARQUES NACIONALES C/ Gran Vía de San Francisco, 4. 28005 Madrid. Tel: 91 597 54 00 y 91 597 55 02 BIBLIOTECA NACIONAL DE CIENCIAS DE LA SALUD C/ Ctra. De Majadahonda a Pozuelo, km 2,5. 28220 Majadahonda. Tel: 91 509 79 01 (ext: 3212) CANAL DE ISABEL II C/ Bravo Murillo, 49. 28003 Madrid. Tel: 91 445 10 00 CENTRO DE CIENCIAS MEDIOAMBIENTALES C/ Serrano, 115 (CSIC). 28006 Madrid. Tel: 91 745 25 00 (ext: 286) CENTRO DE DOCUMENTACIÓN Y PUBLICACIONES. MINISTERIO DE MEDIO AMBIENTE Plaza de San Juan de la Cruz s/n. Acceso directo desde la calle. Tel: 91 597 62 53; Fax: 91 597 59 03 Reúne un amplísimo fondo documental sobre
todos los temas relacionados con el Medio Ambiente. El acceso es libre y dispone de un servicio de préstamo (máximo de tres libros) gratuito. Horario: De lunes a viernes, de 9 a 14 h. CENTRO DE INFORMACIÓN Y DOCUMENTACIÓN CIENTÍFICA (CINDOC) C/ Joaquín Costa, 22. 28002 Madrid. Tel: 91 563 54 82 (ext: 212 y 213) CENTRO DE INFORMACIÓN Y DOCUMENTACIÓN DE INDUSTRIA Y MEDIOAMBIENTE (CIDIMA) Y BIBLIOTECA EOI C/ Gregorio del Amo, 6. 28040 Madrid. Tel: 91 349 56 78 y 91 349 56 00 CENTRO DE INVESTIGACIONES AMBIENTALES FERNANDO GONZÁLEZ BERNÁLDEZ (CIAM) C/ San Sebastián, 71. 28791 Soto del Real. Tel: 91 847 89 11 y 91 847 72 65 Difunde información científica sobre los espacios naturales y realiza estudios e investigaciones para la mejora de la gestión en el territorio de la Comunidad de Madrid. Tiene una biblioteca de libre acceso, previa petición de hora. CENTRO DE INVESTIGACIONES BIOLÓGICAS C/ Velázquez, 144. 28006 Madrid.Tel: 91 561 18 00 COMISIONES OBRERAS. DEP. DE ECOLOGÍA Y MEDIO AMBIENTE C/ Fernández de la Hoz, 12. 28010 Madrid. Tel: 91 702 81 45 CONSEJERÍA DE MEDIO AMBIENTE. BIBLIOTECA C/ Princesa, 3 - 1ª Planta. 28008 Madrid. Tel: 91 580 18 58 y 91 580 39 36 DIRECCIÓN GENERAL DE CONSERVACIÓN DE LA NATURALEZA C/ Gran Vía de San Francisco, 4. 28005 Madrid. Tel: 91 597 50 00 ECOLOGISTAS EN ACCIÓN C/ Marqués de Leganés, 12. 28004 Madrid. Tel: 91 522 64 26 GRUPO DE RECUPERACIÓN DE LA FAUNA AUTÓCTONA (GREFA) Apdo. De Correos, 11. 28220 Majadahonda. Tel: 91 638 75 50 MINISTERIO DE AGRICULTURA,
PESCA Y ALIMENTACIÓN Paseo Infanta Isabel, 1. 28071 Madrid. Tel: 91 347 55 67 ORGANISMO AUTÓNOMO PARQUES NACIONALES C/ Gran Vía de San Francisco, 4. 28005 Madrid. Tel: 91 597 54 00 y 91 597 55 02; Fax: 91 597 55 90 Dispone de una extensa biblioteca de libre acceso sobre legislación medioambiental y Parques Nacionales españoles SEO BIRDLIFE C/ Melquiades Biencinto, 34. 28053 Madrid. Tel: 91 434 09 11
FUNDACIONES DE MEDIO AMBIENTE FUNDACIÓN BANCO BILBAO VIZCAYA ARGENTARIA Pº de Recoletos, 10. 28001 Madrid. Tel.: 91 374 54 00 > informacion@fbbva.es > www.fbbva.es Está especializada en la promoción de la investigación científica en el área de las ciencias sociales, la biomedicina y el medio ambiente, con un énfasis prioritario en los grandes desafíos y oportunidades del cambio de siglo. FUNDACIÓN BIODIVERSIDAD Pza. de Alonso Martínez, 3 - 4ª planta. 28004 Madrid. Tel.: 91 121 09 20 > biodiversidad@fundacion-biodiversidad.es > www.fundacion-biodiversidad.es Entre sus objetivos se encuentran ser foro de investigación y centro de referencia para el desarrollo y la difusión de temas relacionados con la conservación y el uso sostenible de la biodiversidad; impulsar la educación y favorecer una nueva cultura ambiental que involucre a todos los ciudadanos; y divulgar la cultura del desarrollo sostenible e impulsar iniciativas que favorezcan todos aquellos aspectos relacionados con la biodiversidad, la conservación y el uso sostenible de los recursos naturales. FUNDACIÓN CANAL DE ISABEL II C/ Mateo Inurria, 2. 28036 Madrid. Tel.: 91 545 15 21 > fundacioncanal@cyii.es
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93 > www.fundacioncanal.com Desde la fundación, se quiere sensibilizar a la sociedad en la importancia del agua y del medio ambiente en general, contemplando el agua como recurso indispensable y como elemento con un valor simbólico en multitud de campos culturales y artísticos. FUNDACIÓN CIENTÍFICA DE LA AECC (ASOCIACIÓN ESPAÑOLA CONTRA EL CÁNCER) C/ Amador de los Ríos, 5, 3ª planta. 28010 Madrid. Tel.: 91 310 82 54 > fundacion.secretaria@aecc.es > www.fundacioncientifica.aecc.es La Fundación Científica de la AECC se creó para canalizar y gestionar los fondos que ésta dedica a investigación. Persigue dos objetivos fundamentales: promocionar y promover la investigación oncológica, para conseguir una estructura científica estable en nuestro país; y acercar investigación y sociedad, mediante la divulgación de los avances científicos y las líneas de investigación sobre cáncer, buscando así la implicación de la sociedad en la investigación. FUNDACIÓN CONAMA C/ Monte Esquinza 28, 3º dcha. 28010 Madrid. Tel.: 91 310 73 50 > prensa@conama.org > www.conama.org Fundación Conama es el paraguas bajo el cual se amparan un gran número de instituciones y asociaciones profesionales; es también la institución que organiza el Congreso Nacional del Medio Ambiente, donde se integran actividades de interés social y económico y áreas temáticas relacionadas con los principios básicos del desarrollo sostenible. FUNDACIÓN DE APOYO AL MUSEO NACIONAL DE CIENCIA Y TECNOLOGÍA Paseo de las Delicias, 61. 28045 Madrid. Tel.: 91 530 31 21 > http://mnct.mcyt.es/presentacion.htm > MNCT@mcyt.es Sus fines sociales y culturales están principalmente orientados a apoyar al Museo Nacional de Ciencia y Tecnología en algunas de las tareas que le corresponden, especialmente en las de difusión de la cultura científica y tecnológica. Para ello se ha propuesto acercar a la sociedad, y de un modo especial a los más jóvenes, los temas de actualidad científica y tecnológica. FUNDACIÓN DE AYUDA A LOS ANIMALES (FAA) C/Alcalá, 115. 28009 Madrid. Tel.: 609 343 360 > info@ayudaanimales.org > www.ayudaanimales.org El respeto, el amor y el afecto a los animales es lo que mueve a esta Fundación a luchar por el día a día de todos aquellos animales que sufren a consecuencia del comportamiento inhumano con que algunas personas premian su fidelidad. FUNDACIÓN DE CIENCIAS DE LA SALUD Plaza Carlos Trías Beltrán 4, 2ª Planta. 28020 Madrid. Tel.: 91 353 01 50 > info@fcs.es > www.fcs.es
Entre sus objetivos se encuentra la actualización permanente de las ideas, a través del debate reflexivo como cauce de solución de los problemas que afectan al entorno científico y sanitario español, además de ser un instrumento de promoción de la cultura científica que, con espíritu de colaboración plural, acoja a cuantas voces quieran unirse a dicho objetivo. FUNDACIÓN DEYNA C/ Príncipe de Vergara, 136. 28002 Madrid. Tel.: 91 745 13 95 > deyna@idecnet.com > www.deyna.org (también .com y .net) Busca soluciones a los dos principales problemas de nuestro planeta: la destrucción de la biosfera y la pobreza. Para ello, considera fundamental ubicar en España el Foro Mundial Permanente del Desarrollo Sostenible y la Estación Mundial de Seguimiento y Centro de Formación de la Agenda 21 Local. FUNDACIÓN ECOCULTURAL EPONA 28003 Madrid. > infovidrio@yahoo.es > www.infoecologia.com/index.htm Infoecologia.com, el e-magazine de información ambiental de la Fundación Ecocultural Epona, suministra noticias, actualidad, becas y reportajes sobre ecología, reciclaje, biodiversidad, ecoempresas y desarrollo sostenible, elaborados por destacados periodistas especializados en la web de referencia de ecoinformacion en castellano. FUNDACIÓN ENTORNO C/ Montes Esquinza, 30. 6º derecha. 28010 Madrid. Tel.:91 575 63 94 > www.fundacionentorno.org La Fundación Entorno trabaja desde 1995 para hacer compatible el desarrollo económico con la protección del medio ambiente. A lo largo de estos años su principal misión ha sido servir de ayuda a las empresas que quieren afianzar su compromiso con el medioambiente a través de la innovación y la exploración de nuevas líneas de actuación. FUNDACIÓN ESPAÑOLA DEL CORAZÓN C/ Ntra. Sra. de Guadalupe 5-7. 28028 Madrid. Tel.: 91 724 23 73 > correo@fundaciondelcorazon.com > www.fundaciondelcorazon.com Dedicada a la prevención de las enfermedades cardiovasculares mediante la educación sanitaria de la población. Desarrolla todo tipo de campañas, cursos y conferencias con dichos objetivos. FUNDACIÓN ESPAÑOLA PARA LA CIENCIA Y LA TECNOLOGÍA C/ Rosario Pino, 14-16. 28020 Madrid. Tel.: 91 425 09 09 > fecyt@fecyt.es > www.fecyt.es Tiene entre sus objetivos el prestar un servicio continuado y flexible al sistema español de ciencia-tecnología-empresa. Asimismo, contribuye a identificar oportunidades y necesidades, a la vez que propone formas de actuación a los agentes del sistema de investigación científica y de innovación tecnológica.
FUNDACIÓN FÉLIX RODRÍGUEZ DE LA FUENTE C/Plaza de las Cortes 5, 5º. 2804 Madrid. > www.felixrodriguezdelafuente.com Entre sus objetivos está contribuir al desarrollo de la divulgación y difusión de las ciencias de la vida y el respeto al medio ambiente desde una perspectiva integradora, donde la ciencia, la cultura y el planeta conformen un complejo interdependiente. Acercar la ciencia a la sociedad siguiendo la filosofía de Félix Rodríguez de la Fuente, es decir, promover el acceso del público al conocimiento científico, dando especial relieve a la curiosidad por conocer y al entusiasmo por comprender que acompaña a esta grandiosa aventura de la especie humana. FUNDACIÓN DE FERROCARRILES ESPAÑOLES C/ Santa Isabel 44. 28012 Madrid Tel.: 91 151 10 71 > fuccu20@ffe.es > www.ffe.es > viasverdes@ffe.es > www.viasverdes.com La Fundación de los Ferrocarriles Españoles es una entidad cultural que tiene por objetivo promover el transporte por ferrocarril mediante actividades culturales, cursos, museos, edición de la revista Vía Libre, estudios, archivo y biblioteca. Entre otras acciones desarrolla labores de coordinación y promoción de las Vías Verdes españolas. FUNDACIÓN FIDA C/ Sagasta 13, 3ª. 28004 Madrid. Tel.: 91 593 41 62/40 82 > fida@fida.es > www.fida.es Tiene como objetivos principales la atención, protección y mejora del medio ambiente, así como su investigación, conocimiento y difusión. También se dedica a la formación de profesionales y la educación en materia ambiental, sirviendo al interés general de la población en todo el ámbito nacional y, en particular, en la Comunidad de Madrid. FUNDACIÓN INSTITUTO PARA LA SOSTENIBILIDAD DE LOS RECURSOS (CER) C/ Sotillo. 28043 Madrid. Tel.: 902 19 78 83 > instituto@isrcer.org > www.isrcer.org La Fundación tiene la tarea de mejorar la calidad medioambiental mediante el control de la contaminación, especialmente la ocasionada por la generación de residuos, procedente de la actividad humana en todas sus vertientes, favoreciendo a través de este control la conservación racional de los recursos. FUNDACIÓN JOSÉ ORTEGA Y GASSET C/ Fortuna, 53. 28010 Madrid. Tel.: 91 700 41 00 > comunicacion@fog.es > www.ortegaygasset.edu La Fundación José Ortega y Gasset es una institución privada sin fines de lucro, dedicada a la difusión cultural, la formación, el debate y la investigación en el ámbito de las ciencias sociales y las humanidades. FUNDACIÓN JUAN MARCH C/ Castelló, 77. 28006 Madrid. Tel.: 91 435 42 40 > webmaster@mail.marc.es > www.march.es Desarrolla sus actividades en el campo de la cultura
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mapa del territorio humanística y científica. Organiza exposiciones de arte, conciertos musicales y ciclos de conferencias y seminarios. En 1986 se creó el Instituto Juan March de Estudios e Investigaciones, como órgano especializado en actividades científicas que complementa la labor cultural de la Fundación Juan March. FUNDACIÓN KOVACS Plaza. Valparaíso, 8. 28016 Madrid. Tel.: 91 344 02 44 > kovacs@kovacs.org > www.kovacs.org Conocida como la “Fundación de la espalda”, el objetivo final de sus actividades divulgativas y de educación sanitaria es enseñar a la población cómo evitar las dolencias de la espalda y, en el caso de quiénes ya las estén padeciendo, cómo mantener una actividad y calidad de vida tan normal como sea posible. FUNDACIÓN OSO PARDO C/ Manuela Malasaña 24, 4º CI. 28004 Madrid. > www.life-coex.net Aunque la sede de la Fundación está en Santander, se ha abierto esta delegación para atender el proyecto LIFE-COEX, un proyecto Life Naturaleza que se desarrollará entre octubre de 2004 y septiembre de 2008 y cuyo objetivo es reducir los conflictos causados por el oso pardo y el lobo y promover las medidas legales y socioeconómicas necesarias para conservar esta especie y mejorar su coexistencia con la sociedad rural en el Sur de Europa (Francia, Italia, España, Croacia y Portugal). FUNDACIÓN PARA EL CONOCIMIENTO MADRID+D C/ Velázquez, 76. 28020 Madrid. Tel.: 91 781 65 70 > www.madrimasd.org Es una red de trabajo que agrupa a instituciones públicas y privadas de investigación y a las asociaciones empresariales regionales, que cubre los aspectos esenciales de comunicación entre el sector productor de conocimiento y el sector industrial con el objetivo de mejorar la competitividad de la región mediante la transferencia de conocimiento. FUNDACIÓN RAMÓN ARECES C/ Vitruvio, 5. 28006 Madrid. Tel.: 91 515 89 82 > www.fundacionareces.es Tiene como objetivo fundamental el fomento y desarrollo de la investigación científica y técnica en España, así como de la educación y de la cultura en general. FUNDACION RAPALA Camino Monte Valdeoliva, nº 14, Nave L-1. San Agustín de Guadalix. 28750 Madrid. Tel.: 91 848 70 92 > info@fundacionrapala.org > www.fundacionrapala.org Nace con la misión de velar por la preservación y recuperación de los ecosistemas acuáticos en su más amplio sentido. Entre sus objetivos está la enseñanza, educación y sensibilización de los jóvenes en el ámbito de la convivencia y preservación del medio ambiente, y en especial de los ecosistemas acuáticos.
FUNDACIÓN RESIDENCIA DE ESTUDIANTES C/ Pinar, 21. 28006 Madrid. Tel.: 91 563 64 11 > www.residencia.csic.es Desarrolla la cultura científica en España y su integración en el sistema educativo. Organiza numerosos actos públicos, en los que intervienen muchos de los actuales protagonistas de las artes y las ciencias. Conferencias, mesas redondas, conciertos, lecturas de poemas, encuentros o exposiciones convierten a la Residencia en un espacio abierto al debate, la reflexión crítica y la creación en torno a las tendencias de nuestra época. FUNDACIÓN SANTANDER CENTRAL HISPANO C/ Serrano, 92. 28006 Madrid. Tel.: 91 781 51 54 > fundacionsch@gruposantander.com > www.fundacion.bsch.es Tiene entre sus objetivos prioritarios auspiciar el necesario acercamiento entre el mundo humanístico y el científico, con proyectos multidisciplinares que sirven de puente entre los dos ámbitos. Desarrolla una labor muy especial en el campo de la sostenibilidad y la recuperación del patrimonio natural, con programas que ayuden a sensibilizar al ciudadano sobre la necesidad de una sociedad más justa, equitativa y sostenible. FUNDACIÓN VIDA SOSTENIBLE > fundacion@vidasostenible.org > www.vidasostenible.com/paginas/fvs.htm Pretende impulsar estilos de vida responsables con el planeta. Para ello interviene en iniciativas de carácter social en materia de medio ambiente, educación, consumo, desarrollo y, en general, de sostenibilidad; en definitiva, en todo lo orientado a procurar la mejora de la sociedad sin menoscabo de la calidad del medio ambiente.
LIBRERÍAS DE CIENCIA Y NATURALEZA LIBRERÍA AGRÍCOLA C/ Fernando VI, 2. 28004 Madrid. Tel.: 91 319 09 40 > agrícola@mundiprensa.es Todo sobre agricultura. LIBRERÍA ALTAIR C/ Gaztambide, 31. Tel.: 91 543 53 00 > www.altair.es Librería especializada en libros de antropología, naturaleza y actividades al aire libre. LIBRERÍAS AULA MÉDICA Paseo del Pintor Rosales, 26.Tel.: 902 998 198 > www.libreriasaulamedica.com Libros de todas las especialidades médicas. LIBRERÍA CIENTÍFICO-TÉCNICA DÍAZ DE SANTOS, S.A. C/ Doña Juana I de Castilla, 22. Urbanización Quinta de los Molinos > www.diazdesantos.es Medicina, ingeniería, veterinaria, informática,
derecho (sólo Barcelona), management y demás ramas de la ciencia y la tecnología. LIBRERÍA DEPORTIVA ESTEBAN SANZ C/ Paz, 4. Tel.: 91 521 38 68 > www.libreriadeportiva.com Librería deportiva donde es posible encontrar publicaciones sobre montañismo, senderismo, escalada, 4x4, navegación, esquí... LIBRERÍA DESNIVEL Plaza Matute, 6. Tel.: 902 24 88 48 > www.libreriadesnivel.com Especialistas en alpinismo, atlas, cicloturismo, naturaleza, escalada, barrancos, fotografía, parques nacionales, rutas... LIBRERÍA EL BUSCÓN C/Cardenal Siliceo, 8. Tel.: 91 413 01 32 > www.elbuscon.es Todos los autores y libros sobre filosofía, ciencia, pensamiento y ensayo en español. Servicio de búsqueda; si existe, lo encontramos. LIBRERÍA GEA Facultad CC. Biológicas/Geológicas. Univ. Complutense Madrid. C/José Antonio Novais, 2. Tel/Fax: 91 544 50 43 > www.libreriagea.com Librería general y especializada en ciencias naturales (ciencias de la Tierra y de la Vida), libros sobre geología, rocas, fósiles, minerales, paleontología, conservación, biología, mapas, etc. LIBRERÍA LA TIENDA DEL MUSEO DE CIENCIAS Museo Nacional de Ciencias Naturales. C/ José Gutiérrez Abascal, 2. Madrid. Tel.: 91 411 04 70 y 91 564 15 66 > megaterio@megaterio.e.telefonica.net Especializada en ciencias naturales: libros de biología, geología, paleontología, ecología, historia de las ciencias. LIBRERÍA LA TIENDA VERDE C/ Maudes, 23. Tel.: 91 535 38 10 Horario: Lunes a Viernes, de 10 a 14 y de 17 a 20:30 h.; Sábados, de 10 a 14 y de 17 a 20 h. > www.tiendaverde.org Guías de viaje y libros de ecología y naturaleza. LIBRERÍA LIBROS MADRID C/ Campomanes, 5. Tel.: 91 547 87 36 > www.librosmadrid.com Librería académica. LIBRERÍA LIBROVERDE C/ Tarragona, 23. Tel.: 91 467 85 28 > www.libroverde.com Libros, videos, láminas, música, agujas de acupuntura, camillas de masaje, instrumental y todo tipo de artículos de medicina natural, masaje, terapias alternativas, ecología y espiritualidad. LIBRERÍA MÉDICA AXON C/ Raimundo Lulio, 1. Tel.: 91 593 99 99 > www.axon.es
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95 Libros de todas las especialidades de medicina; interactivos, revistas, modelos anatómicos. LIBRERÍA MEDITÉCNICA C/ Vallehermoso, 104. Tel.: 91 554 82 76 > www.meditecnica.es Libros de medicina y revistas médicas. LIBRERÍA MONCLOA C/ Meléndez Valdés, 65. Tel.: 91 544 04 82 > www.libreriamoncloa.com Especializada desde hace más de 20 años en libros técnicos, tanto de editoriales españolas como extranjeras. LIBRERÍA NÁUTICA ROBINSON C/ Bárbara de Braganza, 10. Tel.: 91 308 48 72 > www.nauticarobinson.com Librería especializada en temas náuticos, profesional y deportiva. LIBRERÍA RERUM NATURA C/ Francisca Moreno, 5. > www.rerum-natura.com Libros de todas las especialidades de medicina natural. LIBRERÍA TÉCNICA-CIENTÍFICA BELLISCO C/ Luna, 28. 28691 Villanueva de la Cañada Madrid. Tel-Fax.: 91 815 67 38 > www.cestein.es/bellisco/pvillanueva.htm Libros de arquitectura, automoción, aviónica, ciencias de la tierra, construcción, ingeniería civil, informática, empresariales, matemáticas, medioambiente, topografía. MAPAS PERSEO C/ Fernández de los Ríos, 95. 28015 Madrid. Tel.: 91 549 31 07 > www.mapasperseo.com > mapasperseo@mapasperseo.com Librería especializada en cartografía, libros de viaje, naturaleza y multiaventura. Brújulas, altímetros y globos terráqueos.
MUSEOS
MUSEO ARQUEOLÓGICO NACIONAL C/ Serrano, 13. (Metro: Serrano y Retiro). Tel.: 91 577 79 12 > www.man.es Horario: De martes a sábado, de 9:30 h. a 20:30 h. Domingos y festivos de 9:30 h. a 14:30 h. Cerrado los lunes. Entrada: 3,01 € Gratuita los sábados a partir de 14:30 h, los domingos y para los menores de edad. Sus salas albergan toda clase de restos arqueológicos: objetos romanos, medievales y árabes, y una amplia colección de obras pertenecientes a la historia del hombre desde sus orígenes hasta el siglo XIX. Además, en el jardín hay una réplica de las cuevas de Altamira
MUSEO ARQUEOLÓGICO REGIONAL DE LA COMUNIDAD DE MADRID Pza. de las Bernardas, s/n. Alcalá de Henares (Madrid). Tel.: 91 879 66 66 > www.madrid.org/clas_artes/musarque.htm Horario: De martes a sábado de 11 h. a 19 h. Domingos y festivos de 11 h. a 15 h. Lunes cerrado. Entrada libre. Este museo, instalado en el antiguo convento dominico Madre de Dios, conserva, investiga y difunde el patrimonio arqueológico de la Comunidad de Madrid. MUSEO COLECCIÓN DEL OBSERVATORIO ASTRONÓMICO NACIONAL C/ Alfonso XII, 3. (Metro: Atocha). Tel.: 91 527 01 07 > www.oan.es Horario: De lunes a viernes, de 9 h. a 14 h. Entrada libre. Instrumentación astronómica antigua (1800 a 1920). Para ver el observatorio por la noche hay que pedir permiso por escrito. Los viernes hay visitas guiadas por un astrónomo que empiezan a las 11 a.m. y duran aproximadamente una hora y media. Deben reservarse por teléfono. MUSEO DE AMÉRICA Avda Reyes Católicos, 6. (Metro: Moncloa). Tel.: 91 549 26 41 y 91 543 94 37 > www.mcu.es/nmuseos/america Horario: Martes a sábado, 9:30 a 15 h; domingo y festivos de 10 a 15 h. Lunes cerrado. Entrada: 3 €. 1,50 € grupos culturales y estudiantes. Gratis los domingos, para los menores de 18 años y los mayores de 65. Materiales arqueológicos, etnológicos y coloniales de toda América traídos entre los siglos XVI y XX. Exposiciones temporales, cursos, conferencias, taller infantil, teatro para niños y conciertos. MUSEO DE LA CIENCIA (COSMOCAIXA) C/ Pintor Velázquez, s/n. Alcobendas (Autobús 157, desde Pza. Castilla). Tel.: 91 484 52 00 > www.fundacio.lacaixa.es Horario: De martes a domingo de 10 h. a 20 h. Cerrado los lunes no festivos. Entrada: 3 €; estudiantes 1,50 €; jubilados 1€. Gratuita para niños de 3 a 7 años. Planetario: 1,50€; jubilados 1 €; Talleres y actividades 1,50 €. Museo que recorre la historia del Universo, su origen y evolución, la materia, las leyes que la rigen y sus fenómenos, y la expresión más completa y fascinante de toda esta evolución: la vida. Ofrece exposiciones temporales, talleres educativos, actividades fin de semana, planetario digital, etc. MUSEO DE SAN ISIDRO Plaza de San Andrés, 2. (Metro: La Latina, Tirso de Molina). Tel.: 91 366 74 15 > www.munimadrid.es > museosanisidro@munimadrid.es Horario: Martes a viernes: 9:30 a 20h. Sábados y domingos: 10 a 14 h. Lunes y festivos cerrado. Información y reservas grupos: 91 366 74 15. El Museo de San Isidro, situado en pleno casco
histórico, pretende mostrar el patrimonio arqueológico madrileño y los testimonios materiales, sociales y espirituales de las culturas que se han sucedido en el actual territorio de Madrid, así como el arte y las tradiciones relacionadas con San Isidro. Cuenta con una biblioteca especializada en arqueología e historia madrileña. Desarrolla actividades divulgativas y didácticas. MUSEO DE TELECOMUNICACIONES C/ Fuencarral, 3. (Metro: Gran Vía). Tel.: 91 584 23 00 > www.fundacion.telefonica.com/museo/ prin/index.htm Horario: De martes a viernes, de 10 a 14h y de 17 a 20 h. Sábados, de 11 a 20 h. Domingos y festivos, de 11 a 14 h. Lunes cerrado. Entrada libre (con DNI) Visitas guiadas Tel.: 91 584 23 00. Colección histórico-tecnológica sobre el desarrollo de las comunicaciones en España, desde sus orígenes en la Edad Media hasta los últimos descubrimientos. MUSEO GEOMINERO C/ Ríos Rosas, 23. (Metro: Ríos Rosas). Tel.: 91 349 57 59 > www.igme.es/museo Horario: Lunes a domingo y festivos de 9 a 14h. Cerrado: 24, 25 y 31 de diciembre y 1 y 6 de enero. Entrada gratuita. Sus objetivos son divulgar la riqueza y diversidad del patrimonio geológico minero a través de la exposición permanente de colecciones representativas de minerales, rocas y fósiles. La colección de fósiles está compuesta por cerca de 250.000 muestras macro y micropaleontológicas, con una amplia representación (10.000) en la exposición permanente. La sala central es especialmente recomendable. MUSEO HISTÓRICO MINERO DON FELIPE DE BORBÓN Y GRECIA Universidad Politécnica de Madrid. E.T.S.I. de Minas. C/ Ríos Rosas, 21. (Metro: Ríos Rosas). Tel.: 91 336 70 17 >http://www.minas.upm.es/Museo_Historico/ Espanol/espanol.htm Horario: Abierto al público los primeros domingos de cada mes (salvo julio y agosto), en horario de 10 h. a 14 h. Minerales, fósiles y rocas. Maquetas y utensilios utilizados tradicionalmente en la minería y expuestos en el interior de la Escuela. Además se puede acceder a la Mina Museo Marcelo Jorissen. Mercadillo de minerales y fósiles el primer domingo de cada mes de 10 a 14 horas. MUSEO MONOGRÁFICO DE COMPLUTUM, DE ALCALÁ DE HENARES Camino del Juncal, s/n. Alcalá de Henares (Madrid). Tel.: 91 881 32 50 Horario: De martes a domingo de 10 h. a 14 h. Alberga el yacimiento romano “Casa de Hipólitus”. MUSEO NACIONAL DE ANTROPOLOGÍA C/ Alfonso XII, 68. (Metro: Atocha). Tel.: 91 539 59 95 > www.mnantropologia.mcu.es
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mapa del territorio Horario: Laborables de 10:00 h. a 19:30 h. Domingos y festivos de 10:00 h. a 14:00 h. Lunes cerrado. Entrada: 2,40 €. Con carné joven o de estudiante 1,20 €. Entrada gratuita a menores de 18 años, jubilados, sábado tarde y domingo mañana. Colecciones de grupos étnicos de todo el mundo. La parte más importante de sus fondos procede de expediciones y viajes realizados por españoles en los siglos XIX y XX. Etnografía de África, América, Asia, Europa y Oceanía. Exposiciones temporales. MUSEO NACIONAL DE CIENCIAS NATURALES C/ José Gutiérrez Abascal, 2 (Metro: Gregorio Marañón). Tel.: 91 411 13 28 > www.mncn.csic.es Horario: Martes a viernes, de 10:00 a 18:00 h. Sábados: 10 a 20 h. El Museo cierra los lunes, el 25 de diciembre, el 1 y 6 de enero, y el 1 de mayo. Entrada normal: 5€. Entrada reducida: 3€. (Estudiantes, desempleados y niños de 4 a14 años). Entrada gratuita: Jubilados. Las familias numerosas tienen descuentos especiales (consultar tarifas especiales de entrada). Este museo es pionero en nuestro país en el estudio de la diversidad biológica y geológica. Las colecciones del museo superan en la actualidad los 6 millones de ejemplares y son las de mayor envergadura a nivel nacional. MUSEO NACIONAL DE CIENCIA Y TECNOLOGÍA Paseo de las Delicias, nº 61. (Metro: Delicias). Tfno: 91 530 30 01 / 31 21 > www.mec.es/mnct Horario: De martes a sábados de 10h. a 14h. y de 16h. a 18h. Domingos de 10h. a 14:30 h. Cerrado los lunes. Visitas guiadas, previa petición de cita en el Tel.: 91 468 30 26 (ext. 38/39). Entrada libre. Colecciones de instrumentos de astronomía, navegación, ciencias físicas, medicina... Manejo virtual desde ordenadores de muchos de los instrumentos y aparatos expuestos para aprender sobre su historia. Biblioteca especializada, de uso público, con unos 6.000 volúmenes. MUSEO NAVAL Paseo del Prado, 5. (Metro: Banco España). Tel.: 91 379 52 99 > www.museonavalmadrid.com Horario: Martes a domingo y festivos: 10 a 14h.; sábados y domingos a las 11,30h, visita guiada. Cerrado todos los lunes y los días 24, 25 y 31 de diciembre, 1 de enero, 1 y 15 de mayo, 16 de julio y 9 de noviembre. Entrada gratuita. Historia de la Armada Española (ss. XV-XX) Colección permanente: Modelos de buques, instrumentos científicos, pintura de historia, batallas navales y retratos de marinos, cartografía (Carta de Juan de La Cosa, 1500), armas, uniformes y condecoraciones. Exposición temporal: Piezas arqueológicas de la nao San Diego en el Museo Naval de Madrid. TEMPLO DEBOD Jardines del Templo de Debod. Paseo Pintor Rosales s/n. (Metro: Ventura
Rodríguez, Pza. de España). Tel.: 91 366 74 15 Horario: Martes a viernes: de 10 a 14 h. y de 16:15 a 18:15 h. Sábados y domingos, de 10 a 14 h. Lunes y festivos cerrado. Entrada libre. Templo egipcio construido hace unos 2.200 años, dedicado a los dioses Amón e Isis y donado por el gobierno egipcio en 1968.
ONG’S DE CONSERVACIÓN DE LA NATURALEZA ADENA/WWF Gran Vía de San Francisco, 8. 28005 Madrid. Tel.: 91 354 05 78 >www.wwf.es >info@wwf.es Asociación para la Defensa de la Naturaleza. Es la rama española de la ONG de ámbito internacional WWF (World Wildlife Found) y está compuesta por distintos grupos de trabajo locales, distribuidos por todo el país. AMIGOS DE LA TIERRA C/Tambre nº 21, 2º planta. 28002 Madrid. Tel.: 91 306 99 00 >www.tierra.org >tierra@tierra.org Asociación ecologista cuyos objetivos son la protección del medio ambiente, la educación ambiental, la promoción de alternativas basadas en un desarrollo sostenible, la cooperación y la solidaridad internacional en el marco de la conservación del medio ambiente y el desarrollo sostenible. ASOCIACION CULTURAL TEATRO INTRÉPIDO Cno. de Robledo de Chavela 2, portal C, 1ºD. 28210 Valdemorillo (Madrid) Tel.: 676 21 57 58 > peiza-masse@hotmail.com Asociación que desarrolla actividades de educación ambiental a partir del teatro (espectáculos, dramatizaciones, unidades didácticas, cursos, talleres...), e investiga sobre el teatro como recurso para la educación ambiental. ASOCIACIÓN NACIONAL DE AMIGOS DE LOS ANIMALES (ANAA) Apdo. de Correos 335. 28100 Alcobendas. Tel.: 91 544 7 3 76 >www.anaaweb.org >anaa@anaaweb.org El fin último de ANAA, hacia el que dirige todas sus actuaciones, es conseguir una sensibilización y respeto hacia los animales y la vida en general que haga impensable la crueldad de la que hoy son objeto. ASOCIACIÓN PARA LA RECUPERACIÓN DEL BOSQUE AUTÓCTONO(ARBA) Albergue Juvenil Richard Schirrmann. Casa de Campo s/n. 28011 Madrid. Tel: 91 479 65 93 > www.arba-s.org > arbatmj@arba-s.org Asociación conservacionista que lucha por la defensa de los bosques autóctonos y sus ecosistemas asociados. Surge como una federación de grupos
naturalistas con una voluntad eminentemente práctica, que de forma voluntaria luchan por la mejora de nuestros bosques, su recuperación, el estudio de sus ecosistemas, extender una cultura del árbol y recuperar usos y tradiciones etnobotánicas. ASOCIACION ECOLOGISTA DEL JARAMA EL SOTO Apdo. 55. 28840 Mejorada del campo. Madrid. Tel.: 616 17 94 42 > www.elsoto.org > elsoto@elsoto.org Entidad ambientalista que trabaja por la protección del madrileño río Jarama y por la divulgación y defensa de los valores ecológicos de la zona protegida del Parque Regional del Sureste (Comunidad de Madrid). ASOCIACION AGRUPACION DE DESARROLLO LOS MOLINOS (AD LOS MOLINOS) Nicasio Gallego, 4 bajo, centro-dcha. 28010 Madrid. Tel.: 91 591 23 36 > www.admolinos.org > administración@admolinos.org Asociación cuyo objetivo es promover la inserción laboral de personas que tienen dificultades de acceso a un mercado laboral que debe estar abierto a todos, a través de programas de formación en perfiles profesionales vinculados al medio ambiente y la incorporación a las unidades productivas previstas. ASOCIACIÓN DE EDUCACIÓN AMBIENTAL Y DE EDUCADORES Y EDUCADORAS AMBIENTALES DE LA COMUNIDAD DE MADRID (AEA) C/ Luis Vélez de Guevara, 8. 28002 Madrid. > www.aeamadrid.org > aea@aeamadrid.org La AEA se constituyó en el 2004, a partir de un amplio grupo de personas interesadas que en distintos encuentros fueron perfilando un sueño común: participar activamente en la educación ambiental de su comunidad y definir sus necesidades y las de educadores y educadoras que trabajan en este ámbito. ASOCIACIÓN ESPAÑOLA DE EDUCACIÓN AMBIENTAL (AEEA) Apdo postal 14.780. 28080 Madrid > www.ae-ea.org > info@ae-ea.org La Asociación Española de Educación Ambiental (AEEA) tiene como objetivo promover la educación como la clave para asegurar el desarrollo sostenible y la mejora de la calidad de vida en el planeta Tierra mediante la aplicación de los valores implícitos en el código de los derechos humanos. ASOCIACIÓN DE EDUCADORES AMBIENTALES DEL CONSUMIDOR (ADEAC) C/ Salustiano Olózaga, 5- 4º dcha. 28001 Madrid. Tel.: 91 435 31 437 > www.fee-internacional.org > adeac.feee@teleline.es ADEAC se propone contribuir a la transmisión de valores y a la creación de actitudes y comportamientos cívico-ambientales solidarios, a nivel nacional e internacional, con particular atención a la protección de los consumidores y el consumo responsable, la cooperación al desarrollo y el comercio justo.
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97 ASOCIACION DE MEDIO AMBIENTE SEATTLE Cáceres, 18 (Casa de las Asociaciones) 28100 Alcobendas. Madrid. Tel.: 91 661 80 96 Asociación cuyos objetivos son la realización de actividades relacionadas con la educación ambiental, trabajos de investigación sobre medio ambiente y elaboración de materiales didácticos sobre medio ambiente. ASOCIACIÓN DE PERIODISTAS DE INFORMACIÓN AMBIENTAL Apartado de Correos 10308. 28080 Madrid. > apia@inicia.es APIA reúne a periodistas que trabajan en el ámbito de la información sobre medio ambiente de toda España. Se creó con el objetivo de “velar por la independencia y objetividad de los contenidos informativos y divulgar con rigor la información medioambiental”. Entre sus fines también se incluye la organización de actividades destinadas a promover el debate medioambiental y favorecer el encuentro con personas y organismos nacionales e internacionales que trabajan en esta área. ASOCIACIÓN PLAN DE ACCIÓN GLOBAL PARA LA TIERRA (GAP ESPAÑA) Calle Aragonito, 22. 28023 Madrid. > www.programagap.org > info@programagap.org Entidad sin ánimo de lucro. El Programa Global Action Plan (GAP) –en España, Plan de Acción Global–, es un programa internacional auspiciado por el PNUMA (Programa de Naciones Unidas para el Medio Ambiente), que tiene como objetivo mejorar las condiciones de vida de las personas, reduciendo el impacto que generamos sobre el medio ambiente mediante un conjunto de acciones que se pueden realizar desde el hogar. Acciones de sensibilización, campañas de comunicación y evaluación de cambios de comportamientos. ASOCIACION MULTIDISCIPLINAR DE PROFESIONALES DE MEDIO AMBIENTE (APROMA) Teruel, 8- 5º dcha. 28850 Torrejón de Ardoz. Madrid. Tel.: 635 45 33 85 > www.aproma.org > aproma@aproma.org Asociación cuyos objetivos son fomentar la relación entre los profesionales y técnicos complementarios para comprender la complejidad de todos los aspectos que conforman el medio ambiente y promocionar su desarrollo técnico y profesional, organizando para ello cursos, jornadas, seminarios, congresos y campañas de divulgación, y elaborando estudios, proyectos o informes de investigación básica o aplicada en materia de medio ambiente. ASOCIACION PARA LA DEFENSA DE LA NATURALEZA DE MADRID (ADENAMA) Jardines, 18. 28610 Villamanta. Madrid. Tel.: 91 813 60 77 > chema.traverso@terra.es Asociación cuyos objetivos son la protección y conservación de la fauna y flora y la educación ambiental.
ASOCIACIÓN PARA LA INVESTIGACIÓN Y LA CONSERVACIÓN DE LOS MAMÍFEROS MARINOS (BALAENA) Facultad de Veterinaria. UCM. Avda. Puerta de Hierro, s/n. 28040 Madrid. Tel.: 91 394 38 69 > www.ucm.es/info/balaena > balaena2004@terra.es BALAENA es una asociación sin ánimo de lucro formada por estudiantes y profesionales de diversos campos como la biología, veterinaria y otras disciplinas afines al tema de trabajo de la asociación: el estudio, investigación y conservación de los mamíferos marinos y de su hábitat. Se constituyó legalmente en 1994 y su sede está ubicada en la Facultad de Veterinaria de la Universidad Complutense de Madrid. Balaena fue fundada en 1994 por Mario Morcillo Moreno. ASOCIACION NAUMANNI Vía Láctea s/n. 28529 Rivas Vaciamadrid. Madrid. Tel/fax.: 91 485 33 54 > naumanni@telefonica.net Naumanni es una ONG de ámbito nacional, dedicada a la conservación y divulgación de la naturaleza, con especial tradición en el sureste de la Comunidad de Madrid. Entre sus trabajos más destacados destacan campañas de educación ambiental dirigidas a todos los públicos, estudios científicos aplicados a la conservación, talleres de educación para niños y filmación de documentales de naturaleza para las principales cadenas de televisión. Disponen de un aula-taller abierta permanentemente para los más jóvenes. ASOCIACIÓN REFORESTA Sector Foresta nº 43. Ofic. 33. 28760 Tres Cantos. Madrid. Tel/fax: 34 91 80 46 509 Asociación cuya principal finalidad es contribuir a difundir la información y la educación relativas al medio ambiente. ASOCIACION "TERRITORIOS VIVOS" Apdo. de Correos 203043. 28080 Madrid. Tel.: 91 573 21 61 > www.territoriosvivos.org > info@territoriosvivos.org Asociación constituida por un amplio grupo de profesionales de diversos ámbitos especializados en temáticas relacionadas con la gestión de áreas naturales protegidas, cuya misión es favorecer la sostenibilidad del desarrollo haciéndolo compatible con la conservación de nuestro patrimonio natural y cultural. Actualmente desarrolla su actividad en el territorio español y en América Latina a través de proyectos de cooperación. BRINZAL. CENTRO DE RECUPERACIÓN DE RAPACES NOCTURNAS Albergue Juvenil Richard Schirrmann Casa de Campo s/n. 28011 Madrid. Tel: 91 479 45 65 > www.brinzal.org > brinzal@quercus.es Asociación de defensa medioambiental, sin ánimo de lucro, nacida en 1987, cuya actividad principal se enmarca dentro de la rehabilitación de la fauna salvaje. Dirige el centro de recupera-
ción del mismo nombre Brinzal, el único centro de recuperación especializado en rapaces nocturnas que existe en España. CENTRO IRIS DE MEDIO AMBIENTE C/ San Bernardo, 24- 5º. 28015 Madrid. Tel/Fax: 91 521 73 77 > www.tierra.org/centroiris > madrid.centroiris@tierra.org Los Centros IRIS de medio ambiente son una iniciativa de Amigos de la Tierra Juventud, sección juvenil de la organización Amigos de la Tierra, con la que se pretende facilitar la creciente demanda de la ciudadanía al acceso a la información ambiental y/o a ejercer su derecho a disfrutar de un medio ambiente adecuado. CONSEJO IBERICO PARA LA DEFENSA DE LA NATURALEZA (CIDN) C/ Moreto, 7 - 5º dcha. 28014 Madrid. Tel.: 91 429 62 90 > www.bme.es/cidn > cidn@bme.es Confederación de asociaciones ecologistas de España, Portugal y Gibraltar. ECOLOGISTAS EN ACCION (CODA) Marques de Leganés, 12. 28004 Madrid. Tel.: 91 531 27 39 > www.ecologistasenaccion.org > secretaria@ecologistasenaccion.org Confederación de ámbito estatal que agrupa a más de trescientas asociaciones de carácter ambientalista y social. FEDERACIÓN DE CLUBES JUVENILES. CONOCER Y PROTEGER LA NATURALEZA (FCPN) Oficina coordinación: Sector Foresta, 43 Ofic.33. 28760 Tres Cantos. Madrid Tel.: 91 804 65 09 > www.cje.org/fcpn > fcpn@retemail.es Federación de clubes juveniles de todo el Estado Español que se dedica al fomento de la educación ambiental, el estudio del medio ambiente y su defensa, el excursionismo y la promoción del voluntariado de los jóvenes. Actualmente la FCPN agrupa unos 60 colectivos juveniles y cerca de 2.000 voluntarios. FSC-ESPAÑA (FOREST STEWARDSHIP COUNCIL) C/ Juan Montalvo 16, 3º dcha. 28040 Madrid. Telf.: 91 474 18 90 y 620 618 032 >info@fsc-spain.org La Asociación para Promover el Uso Racional de los Productos y Servicios del Monte representa la iniciativa española del FSC (Forest Stewardship Council o Consejo de Administración Forestal). El FSC es una organización independiente, no gubernamental, internacional y sin ánimo de lucro, creada en 1993 con el objetivo de promover una gestión forestal ambientalmente responsable, socialmente beneficiosa y económicamente viable en los bosques de todo el mundo. GREENPEACE ESPAÑA San Bernardo, 107. Madrid. Tel.: 91 444 14 00 >www.greenpeace.es >info@greenpeace.es
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mapa del territorio Sección española de la ONG mundial Greenpeace. Brinda la oportunidad de sumarse a campañas de "ciberactivismo" en pro de objetivos ambientalistas. GRUPO DE RECUPERACION DE LA FAUNA AUTOCTONA Y SU HABITAT (GREFA) C/ Apdo. de correos 11. 28220 Majadahonda. Madrid. Tel.: 91 638 75 50 > www.grefa.org ONG de ámbito estatal, dedicada al estudio y defensa de la naturaleza. Desarrolla labores de salvamento de animales salvajes heridos, cría en cautividad de especies amenazadas, conservación de espacios naturales y educación ambiental; ofrece a las personas interesadas el apadrinamiento de animales heridos que están recuperándose en sus instalaciones. OCEANA C/ Leganitos 47. 6º. 28013 Madrid. Tel: 91 144 08 80 > europe@oceana.org Oceana es una organización internacional sin ánimo de lucro, dedicada a la protección y recuperación de los océanos de todo el mundo mediante la realización de campañas que incorporan argumentos científicos, legales y de educación ciudadana. Fundada en 2001, Oceana dispone de colaboradores y ciber-activistas en 150 países, decididos a defender activamente el medio ambiente marino. PAPIROVOX AMBIENTAL Pintor Ribera, 4 Of.3. 28016 Madrid Tel.: 91 510 47 21 > www.papirovox.com (todavía en construcción) > papirovox@wanadoo.es Organización que tiene como objetivo prioritario la integración de la dimensión ambiental en los diferentes ámbitos de la sociedad, promoviendo una educación ambiental desde la participación y la igualdad de oportunidades entre ambos sexos. Desarrolla actividades de educación, formación, sensibilización y evaluación que contribuyen a una “ocupación” por el entorno y a un desarrollo sostenible más justo y equitativo. Desarrolla actividades en el sistema educativo y en la empresa. PLATAFORMA JARAMA VIVO Ctra. Vicálvaro-Canillejas, 82. 28022 Madrid. Tel.: 91 536 53 41 > www.elsoto.org/jarama_vivo.htm > elsoto@elsoto.org Plataforma integrada especialmente por colectivos que tienen como principal actividad la defensa del medio natural. Colaboran con ellos, en campañas específicas, algunos ayuntamientos de la ribera que en algún momento comparten similares preocupaciones y objetivos. PROYECTO GRAN SIMIO/ESPAÑA Sector Islas, 31. 28760 Tres Cantos. Madrid. Tel.: 91 804 69 62 y 678 708 832 > www.proyectogransimio.org > nautilusmar@yahoo.es > pedrop@proyectogransimio.org El Proyecto Gran Simio es la rama española de la
ONG Internacional Great Ape Project (GAP). Está dedicado a la defensa de los grandes simios y de sus derechos fundamentales y está compuesta por diferentes delegaciones repartidas por todo el Estado. SEO/BIRDLIFE C/ Melquíades Biencinto, 34. 28053 Madrid. Tel.: 91 434 09 10 > www.seo.org > seo-alectoris@seo.org Federación de ámbito estatal de grupos territoriales, que tiene como fines el estudio y la defensa de las aves y está integrada en la ONG mundial Birdlife. SOCIEDAD ESPAÑOLA DE CETÁCEOS (SEC) C/ Nalón, 16 E. 28240 Hoyo de Manzanares. Tel. y fax: 91 446 02 57 y 629 540 176 > www.cetaceos.com > sec@cetaceos.com La SEC tiene como fines el estudio, conservación y divulgación de los cetáceos y otras especies marinas y su hábitat. Para ello promoverá la investigación, las actividades de conservación, la realización de publicaciones, conferencias y todas aquellas actividades que potencien los fines perseguidos. SOCIEDAD ESPAÑOLA PARA LA CONSERVACIÓN Y EL ESTUDIO DE LOS MURCIÉLAGOS (SECEMU) Departamento de Biología Animal. Universidad de Alcalá de Henares. Ctra. A 2, km 33,6. 28871 Alcalá de Henares. Tel.: 91 885 50 80 > www.secemu.com > secemu@ctv.es La SECEMU es una asociación, sin ánimo de lucro, que reúne a personas interesadas en el estudio y conservación de los murciélagos y que tiene como finalidad principal la realización de actuaciones encaminadas a promover la conservación de este grupo de mamíferos.
ORGANIZACIONES Y ASOCIACIONES DE CARÁCTER CIENTÍFICO ASOCIACIÓN DE CIENCIAS AMBIENTALES (ACA) Facultad de Ciencias Ambientales. Universidad de Alcalá. 28871 Alcalá de Henares. Madrid. > www.ciencias-ambientales.org > aca@ciencias-ambientales.org La Asociación de Ciencias Ambientales (ACA), fundada en 1997, está compuesta por científicos, técnicos y profesionales de diferentes disciplinas, preocupados y ocupados en el estudio y la resolución de los problemas ambientales bajo diferentes enfoques y con vocación interdisciplinar. ASOCIACIÓN ESPAÑOLA DE CINE CIENTÍFICO (ASECIC) Vitrubio, 8, despacho 2009. 28006 Madrid. Tel.: 91 564 69 12 > www.asecic.csic.es > asecic@asecic.org
Fue fundada a mediados del siglo pasado y registrada oficialmente como asociación sin fines lucrativos en 1966. Desde entonces viene desarrollando una importante labor en la difusión del cine científico internacional en nuestro país y de audiovisuales científicos españoles en el extranjero. ASOCIACIÓN ESPAÑOLA DE PERIODISMO CIENTÍFICO (AEPC) C/ Vitruvio, 8. 28006 Madrid. Tel.: 91 316 09 87 > www.agendadelacomunicacion.com/aepc > calvo.m@apmadrid.es La Asociación Española de Periodismo Científico (AEPC) es una organización que agrupa a los más destacados profesionales de la información científica y tecnológica en los medios de comunicación, así como a importantes personalidades del mundo docente y académico relacionados con la divulgación científica. ASOCIACIÓN HERPETOLÓGICA ESPAÑOLA (AHE) C/ José Gutierrez Abascal, 2. Museo Nacional de Ciencias Naturales. 28006 Madrid Tel.: 93 402 14 56 > www.herpetologica.org > secretariageneral@herpetologica.org Asociación cuyos objetivos son el estudio de los anfibios y reptiles en el ámbito español, su conservación y la difusión de conocimientos sobre ellos. CLUB ESPAÑOL DEL MEDIO AMBIENTE (CEMA) Ríos Rosas, 19. 28003 Madrid. Tel.: 91 441 46 11 > directorcema@iies.es y > cema@iies.es > www.cema.iies.es El Club Español del Medio Ambiente (CEMA) es una asociación sin ánimo de lucro constituida en 1997, integrada por socios de diferentes y variadas disciplinas con actividades profesionales enmarcadas en un amplio abanico dentro del mundo de la técnica, la industria, la enseñanza y la comunicación. Está domiciliado en la sede de la Asociación Nacional de Ingenieros de Minas, Ríos Rosas, 19. Madrid. COLEGIO OFICIAL DE FÍSICOS C/ Monte Esquinza, 28, 3º Dcha. 28010 Madrid. Tel.: 91 447 06 77 > www.cofis.es > correo@cofis.es Horario de atención al público: Laborables, de 9.00 a 20.30 horas ininterrumpidamente. El Colegio de Físicos fue fundado con un doble objetivo: proyectar al físico a las más altas cotas de desarrollo profesional y contribuir a divulgar su opinión sobre aspectos que contribuyen al desarrollo científico y tecnológico de nuestra sociedad. GEÓLOGOS DEL MUNDO (WORLD GEOLOGIST) Avda. Reina Victoria, 8, 4ºB. 28003 Madrid. Tel.: 91 553 24 03 > http://tierra.rediris.es/ong ONG con fines no lucrativos que quiere poner al servicio de los grupos humanos más necesitados las aplicaciones de la geología.
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99 MEDIATECA DEL CSIC Museo Nacional de Ciencias Naturales José Gutiérrez Abascal, 2. 28006 Madrid. Tel.: 91 411 13 28 > www.asecic.csic.es/mediateca.htm > mediateca@mncn.csic.es La Mediateca surge tras la firma de un convenio entre la Comunidad de Madrid, el Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) y la Asociación Española de Cine Científico (ASECIC). Es un lugar de difusión de la cultura científica a todos los ciudadanos, y también un centro de promoción de todo tipo de producciones, con especial empeño en aquéllas que por tratar temas menos comerciales no llegan a las grandes cadenas de distribución. Asimismo facilita en cualquier momento el acceso a las que sí lo son, para su consulta, disfrute y estudio. REAL SOCIEDAD ESPAÑOLA DE FÍSICA Facultad de Ciencias Físicas Universidad Complutense. 28040 Madrid. Tel.: 91 394 43 59 > www.ucm.es/info/rsef > rsef@fis.ucm.es La Real Sociedad Española de Física es una sociedad científica cuyo objeto es apoyar, en todo el territorio nacional, el desarrollo y la divulgación de esta disciplina, tanto en su aspecto de ciencia pura como en sus aplicaciones. REALSOCIEDAD ESPAÑOLA DE HISTORIA NATURAL Facultades de Biología y Geología.Universidad Complutense de Madrid. 28040 Madrid. Tfno.: 91 394 50 00 > www.historianatural.org > rsehno@bio.ucm.es La Real Sociedad Española de Historia Natural fue creada en 1871 para el estudio de la flora, fauna y gea de la naturaleza española. Dispone de una magnífica biblioteca, de acceso libre, ubicada en la Biblioteca de la Facultad de Ciencias Geológicas de la Universidad Complutense de Madrid, y cuenta con colecciones completas de revistas científicas y divulgativas de España, Iberoamérica y las principales publicaciones internacionales. REAL SOCIEDAD MATEMÁTICA ESPAÑOLA Despacho 525. Facultad de Matemáticas. Universidad Complutense de Madrid. Avenida de la Complutense, s/n. 28.040 Madrid. Metro: Ciudad Universitaria Tel.:91 394 49 37 > www.ucm.es/info/rsef > secretaria@rsme.es Persigue promover y divulgar la ciencia matemática y sus aplicaciones y fomentar su investigación y sus enseñanzas en todos los niveles educativos SOCIEDAD DE AMIGOS DEL MUSEO NACIONAL DE CIENCIAS NATURALES Museo Nacional de Ciencias Naturales C/ José Gutiérrez Abascal, 2. 28006 Madrid Tel.: 91 411 13 28 (ext: 1187 y 1117). > www.sam.mncn.csic.es
PARQUES TEMÁTICOS Y NATURALEZA VIVA ECOPARQUE AVENTURA AMAZONIA Las Dehesas de Cercedilla. Tel.: 902 511462. > www.aventura-amazonia.com Horario: Abierto de 10 a 20 horas. Se recomienda reservar. Diversión y deporte son las dos señas de identidad de este parque de aventura en los árboles. Una de las pocas instalaciones en España que utiliza las alturas de sus árboles como excusa para disfrutar en familia. Instalado en el interior de un frondoso bosque de pinos albares, hay hasta 78 juegos diferentes distribuidos a lo largo de 7 recorridos. Todos están organizados para que cualquiera, independientemente de su edad o condición física, pueda desenvolverse sin problemas. El único requisito es que el participante, como mínimo, debe medir 1,15 metros y tener 6 años de edad. FAUNIA Parque temático de la Naturaleza. Av. De las comunidades, 28. Autobuses: 130, 8 y 71 (directo hasta la puerta). Metro Valdebernardo. Tel.: 91 301 62 10 > www.faunia.es > faunia@faunia.es Horario: lunes a domingo, de 10h a 21 h. La visita puede ser libre o guiada. En FAUNIA se recrean los ecosistemas más extraordinarios del mundo y hábitats naturales para vivir una experiencia única: aprender y disfrutar en contacto directo con los animales. Ver devorar su presa a más de 200 pirañas, contemplar a más de 70 pingüinos echando carreras dentro de un agua casi congelada en el ecosistema polar más grande de Europa, sentir el roce de la mariposa más grande del mundo, observar el paseo de una pareja de linces en la oscuridad de la noche o vivir el calor y la lluvia de una tormenta tropical, es una pequeña muestra de lo que se encontrarán los visitantes. SAFARI PARK MADRID Ctra. De Navalcarnero-Cadalso KM.22. Aldea del Fresno. Tel.: 91 862 23 14 Horario: lunes a domingo de 10.30 a 17.30 h. Fines de semana hasta las 20.00 h. Esta reserva natural de vida salvaje fue un proyecto ideado por Félix Rodríguez de la Fuente. En ella se pueden contemplar diversos animales que acampan a sus anchas por este encinar, que también cuenta con un embarcadero. ZOO AQUARIUM DE MADRID Casa de campo. (Metro Casa de Campo) Tel. 91 512 37 70 > www.zoomadrid.com Horario: Abierto todos los días del año. En el entorno natural de la Casa de Campo nos encontramos con el Zoo Aquarium de Madrid. Esta institución zoológica reúne en sus 20 hectáreas animales de los cinco continentes así como un
delfinario, un aquarium y un aviario, sin olvidar la Pequeña Granja y el Pabellón de Naturaleza Misteriosa dedicado a reptiles, anfibios e insectos. Durante la visita podrá disfrutar de las más de 500 especies animales que se distribuyen en el recinto siguiendo un criterio zoogeográfico, así como de las exhibiciones de delfines, leones marinos y aves rapaces que se realizan todos los días. Además, el departamento de educación imparte charlas educativas y realiza actividades y visitas interactivas y pedagógicas favoreciendo un mejor conocimiento del reino animal y la divulgación de la conservación, investigación y protección del medio ambiente.
PUNTOS LIMPIOS Y CENTROS DE RECICLAJE ■ P.L. DE ALCALÁ DE HENARES Polígono Industrial Corredor del Henares. Nave central. Tel.: 91 883 57 99 Avda. de Juan Carlos I, s/n. Estación de Servicio BP. La Garena. Camino de la Esgaravita, s/n. Antiguo Matadero Municipal. ■ P.L. DE ALCOBENDAS C/ Gabriel García Márquez, s/n. Tel.: 91 765 20 25 ■ P.L. DE ALCORCÓN C/ Química, s/n. Polígono Industrial Urtinsa. Tel.: 91 643 87 14 ■ P.L. DE ARANJUEZ C/ Fortuny, s/n. Tel.: 91 892 40 56 ■ P.L. DE ARGANDA DELREY Polígono Industrial El Barbadillo. C/ Tajuña, s/n. Tel.: 91 870 18 39 ■ P.L. DE CABANILLAS DE LA SIERRA C/ de la Cantadora, Camino del Cementerio. Tel.: 91 843 90 03 ■ P.L. DE COLLADO VILLALBA Ctra. de Navacerrada, Km. 2. Tel.: 91 851 24 38 ■ P.L. DE COLMENAREJO Cañada de las Merinas, nº 136. Tel.: 91 858 90 06 ■ P.L. DE COLMENAR VIEJO Ctra. de San Agustín, km. 2,400. Tel.: 91 845 60 10 ■ P.L. DE COSLADA Esquina, Juan de Sierra y Cubiertas. Tel.: 91 627 82 77 ■ P.L. DE ELABAJON C/ Ciudad de Aragón c/v a Ciudad de Andalucía. ■ P.L. DE ELMOLAR C/ Fuente del Toro, s/n. ■ P.L. DE FUENLABRADA Camino de Valdeserrano, s/n. Tel.: 689 02 18 59 ■ P.L. DE GALAPAGAR Carretera de Guadarrama, M- 510, km 1,900. Tel.: 91 669 31 88 ■ P.L. DE GETAFE Ctra. del Cementerio, s/n. Tel.: 91 765 04 92 ■ P.L. DE GRIÑÓN C/ El Calvario, esquina Avda de Humanes. ■ P.L. DE LAS ROZAS Avda. Aristóteles, s/n. Tel.: 91 765 09 63
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■ P.L. DE LEGANÉS C/ Maestro, 17. Tel.: 010 - Ayto. de Leganés. Tel.: 91 248 90 10 ■ P.L. DE MAJADAHONDA C/ Vicente Alexandre, s/n. (junto a la estación de tren). Tel.: 91 634 18 31 ■ P.L. DE MORALEJA DE ENMEDIO Cruce de las Norte y Plomo, s/n. Tel.: 91 600 49 90 ■ P.L. DE MORALZARZAL C/ Guadarrama (Inicio de Polígono TAS de la Encinilla). Tel.: 91 857 70 05 ■ P.L. DE MÓSTOLES C/ Paseo de Arroyomolinos, s/n. Tel.: 91 664 75 37 ■ P.L. DE NAVACERRADA Avda. de Madrid, s/n. Tel.: 91 856 00 06 ■ P.L. DE NAVALCARNERO C/ Dehesa Marimartín, esquina con calle Ferrocarril. Pol. Ind. Alparrache nº 2. Tel.: 669 396 587 ■ P.L. DE PARACUELLOS DELJARAMA Ctra. M111, de Paracuellos a Belvis de Jarama, Km 1,5. Tel.: 652 56 50 01 ■ P.L. DE PARLA Viario de Ronda, La Ermita Industrial. Tel.: 91 624 03 28 ■ P.L. DE PEDREZUELA C/ Las Eras, s/n. Tel.: 91 843 30 53 ■ P.L. DE PEZUELA DE LAS TORRES Senda del Barro, Polígono 10. Tel.: 91 886 90 80 ■ P.L. DE PINTO Ctra. de Pinto a la Marañosa, km. 4,800. Tel.: 91 692 68 30 ■ P.L. DE POZUELO DE ALARCON Vereda de Zapateros, s/n. Ctra. Pozuelo – Majadahonda. Tel.: 650 461 381 ■ P.L. DE RIVAS - VACIAMADRID C/ La Fundación, s/n. Fax y Tel.: 91 670 00 00 ■ P.L. DE SAN LORENZO DE ELESCORIAL C/ Panaderos, s/n. (Pol. Ind. Matacuervos). Tel.: 91 890 36 44 ■ P.L. DE SAN MARTIN DE LA VEGA Avda de los Abogados de Atocha, nº 13. Tel.: 91 895 85 37 ■ P.L. DE SANTOS DE LA HUMOSA C/ Canal de Isabel II, nº 62. Tel.:91 884 80 01 ■ P.L. DE SERRANILLOS DELVALLE C/ La Fuente, s/n. Tel.: 91 817 50 97 ■ P.L. DE SOTO DELREAL Ctra. M-608, km. 17,900. Finca del Santo. Tel.: 91 847 60 04 ■ P.L. DE TITULCIA Camino de La Dehesa. Tel.:91 801 04 70 ■ P.L. DE TORREJÓN DE ARDOZ Avda. de la Constitución, s/n. Tel.: 91 677 99 58 ■ P.L. DE TORRELAGUNA La Buena Dicha, s/n. Tel.: 91 843 00 10 ■ P.L. DE TORRES DE LA ALAMEDA C/ Brucelas, s/n. Tel y Fax: 91 886 82 50 ■ P.L. DE VALDEMORO Ronda de las Comunidades, s/n. Tel.: 606 965 871; 91 801 82 14 ■ P.L. DE VILLALBILLA Sector Industrial Los Bordales (próx. construcción). Tel.: 91 885 90 02 ■ P.L. DE VILLAVICIOSA DE ODÓN Polígono Pitapesares. Tel.: 91 616 96 00 ■ P.L. DE MADRID (BARAJAS) C/ Alhaurin, 5. Barrio Timón.
■ P.L. DE MADRID (CARABANCHEL) C/ Cidro s/n. Barrio Buenavista. ■ P.L. DE MADRID (CIUDAD LINEAL) Avda. Daroca, s/n. Cerca Cementerio Almudena. Tel.: 010 (Dpto. de Limpieza Urbana). ■ P.L. DE MADRID (CHAMARTÍN) Avda. Alfonso XIII, esq. Pza. José María Soler. Tfno: 010 (Dpto. de Limpieza Urbana). ■ P.L. DE MADRID (FUENCARRAL- ELPARDO) C/ Úbeda, s/n. C/v Isla de Arosa. Tel.: 010. (Dpto. Limpieza Urbana). ■ P.L. DE MADRID (HORTALEZA) C/Tomas Redondo s/n. Barrio Valdefuentes. ■ P.L. DE MADRID (LATINA) C/ Concejal Fco. José Jiménez fte. C/ Gotarrendura.Tel.: 010 (Dpto. Limpieza Urbana). ■ P.L. DE MADRID (RETIRO) C/ Cerro Negro, esq. Luis Peidró. Tel.: 010. ■ P.L. DE MADRID (USERA) C/ Cristo de la Victoria, s/n. Tel.: 010. ■ P.L. DE MADRID (VICALVARO) C/ Sepiolita, s/n. Barrio Ambroz. ■ P.L. DE MADRID (VILLAVERDE) Avda. Real de Pinto, s/n fte. C/ San Bonifacio. CENTROS DE RECOGIDA Y RECICLAJE ■ C.R.R. DISTRITO CIUDAD LINEAL Avda. de Daroca (final del Cementerio de la Almudena). ■ C.R.R. DISTRITO CHAMARTIN C/ Alfonso XIII, c/v Pza. José María Soler. ■ C.R.R. DISTRITO FUENCARRAL-EL PARDO C/ Úbeda, s/n. 28034 Madrid. Horario: domingos y festivos de 9 a 14 h. ■ C.R.R. DISTRITO LATINA C/ Concejal Francisco José Jiménez Martín s/n (frente a la calle Gotarrendura). ■ C.R.R. DISTRITO PUENTE DE VALLECAS C/ José Paulete, s/n. ■ C.R.R. DISTRITO RETIRO C/ Cerro Negro, c/v Luis Peidró. ■ C.R.R. DISTRITO USERA C/ Cristo de la Victoria, s/n. ■ C.R.R. DISTRITO VILLA DE VALLECAS C/ Luis I, s/n, frente C/ Casas de Miravete. ■ C.R.R. DISTRITO VILLAVERDE Avda. Real de Pinto, s/n. ■ ASOCIACIÓN BETEL Avda. Canillejas a Vicálvaro, 43. Madrid. Tel.: 320 20 06. Horario: de L a S de 9,30 a 14 h. y de 16 a 20 h. betelmadrid@mad.servicom.es ■ ASOCIACION RETO Ctra. Mejorada, Km. 1. 28803. Alcalá de Henares, Km. 5,5. 28032 Madrid. Tel.: 91 882 88 98. Recogida de ropas y muebles. ■ FUNDACION BANCO DE ALIMENTOS DE ESPAÑA Ctra. Colmenar Viejo, Km. 13,600. Almacén de la Solidaridad. (Colegio San Fernando). Madrid. Tel.: 91 734 63 83. Horario: L-V, de 9 a 14 h. Recogen excedentes de alimentos no perecederos a comerciantes y particulares. ■ REMAR (REHABILITACIÓN DE MARGINADOS) C/ Ambrosio Vallejo, 21. Madrid. Tel.: 91 311 17 12. Recogen ropa, libros, muebles...
■ TRAPEROS DE EMAÚS Ctra. Villaverde-Vallecas, Km. 1,8. Edificio Hormiguera Nave 15. Madrid. Tel.:91 777 83 00/ 527 33 97 (tienda). Recogida en C/ San Cayetano, 8. Horario: L-V de 10-14 h. y 17-20 h. Recogen papel, muebles, ropas, etc. ■ ASOCIACIÓN PARA EL RECICLADO DE PRODUCTOS DE ALUMINIO (ARPAL) C/ Maudes, 51, 8ª planta. 28003 Madrid. Tel.: 91 395 63 62. Fax: 91 395 63 96 > www.aluminio.org > info@aluminio.org Es una asociación sin ánimo de lucro. Edita material promocional (trípticos, dossieres, videos, póster, pegatinas, etc…) sobre el reciclado de envases usados destinados a gestores de proyectos de reciclado, asociaciones y centros educativos. Tiene en su web un taller educativo con materiales para profesores, alumnos, videos… ■ ECOEMBES (ECOEMBALAJES ESPAÑA S.A.) C/ Orense, 4, 8ª planta. 28020 Madrid. Tel.: 91 567 24 03 > www.ecoembes.com Asociación sin ánimo de lucro de empresas de reciclado de embalajes de papel y cartón. Realiza campañas educativas, fichas de educación ambiental y guías de buenas prácticas ciudadanas. En su web se encuentra un diccionario sobre reciclaje. ■ ECOVIDRIO C/ Hermanos Bécquer, 10, 1º. 28006 Madrid. Tel.: 91 411 83 44 > www.reciclavidrio.com/entrar.htm Explica el proceso del reciclado del vidrio y la cadena de reciclaje para niños y profesores. En su web tiene juegos sobre reciclaje, videos, concursos y datos curiosos. También da información sobre el reciclado del vidrio en los hogares. ■ ENRESA (Empresa Nacional de Residuos Radiactivos S.A.) C/ Emilio Vargas, 7. 28043 Madrid. Tel.: 91 566 81 00 > www.enresa.es Centro de visitas dirigidas a estudiantes desde 4º de ESO hasta primeros años de universidad, adultos, asociaciones de vecinos, etc. Se tratan temas referentes a la gestión de los residuos radiactivos de baja, media y alta intensidad, con programas interactivos, vídeos y maquetas. Su eslogan es “prohibido no tocar”. Las visitas son programadas. ■ GEDESMA (Centro de Promoción y Difusión del Producto Reciclado. Consejería de Medioambiente y Desarrollo Regional) Plaza del Descubridor Diego de Ordás, 3. 28003 Madrid. Tel.: 91 451 71 00 > www.gedesma.es El Centro del Producto Reciclado, de la Consejería de Medio Ambiente, desarrolla actividades de educación ambiental en las instalaciones de tratamiento de residuos. Va dirigido a escolares, universitarios y asociaciones. Las visitas se efectúan desde octubre a mayo, previa petición telefónica, y las plantas a visitar son la de Pinto, la de biometanización y compostaje de residuos urbanos y la de Villanueva de la Cañada, de compostaje vegetal.
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MADRID. RECURSOS DE EDUCACIÓN AMBIENTAL 1. COMUNIDAD DE MADRID CONSEJERÍA DE MEDIO AMBIENTE Y ORDENACIÓN DEL TERRITORIO Red de Centros de Educación Ambiental C.E.A. ARBORETO LUIS CEBALLOS Ctra. del Monte Abantos s/n. 28280 San Lorenzo de El Escorial (Madrid). Tel.: 91 898 21 32/608 422 636 Carácter: Público de gestión privada. Requisitos: Para hacer las visitas guiadas es necesario reserva previa. ¿Qué ofrece? Centro con aula y biblioteca, red de caminos, miradores. Rutas guiadas y autoguiadas. Entorno natural: Pinar de Abantos y Monte de la Herrería. Y además... Vegetación autóctona española, mariposario, carbonera, técnicas forestales. Los fines de semana las horas de visita guiada son las 11, 13 y 16 h. Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 de dicificitados. En el paraje natural del Monte de Abantos y bosque de la Herrería. C.E.A. CASERÍO DE HENARES Camino de la Vega, s/n. 28830 San Fernando de Henares. Tel.: 91 673 82 99 Carácter: Público de gestión privada. Requisitos: Se debe concertar previamente la visita a la finca. ¿Qué ofrece? Edificio con aula, sala de exposiciones temporales, despachos, zona de recreo y servicios higiénicos accesibles a discapacitados. Talleres de agricultura ecológica, charcas, huertos de ocio y observatorios de aves. Entorno natural: Parque Regional del Sureste. Y además... Sendas guiadas, huertos didácticos, visitas temáticas, cursos de agricultura ecológica, actividades de fin de semana. Todas las actividades son gratuitas. Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 de diciembre y 1 y 6 de enero. Horario de 10 a 18 horas. En el Parque Regional de los cursos bajos de los ríos Manzanares y Jarama (Parque del Sureste). C.E.A. EL ÁGUILA C/ Rodelas, 18, 28694 Chapinería.Tel.: 91 865 20 98 Carácter: Público de gestión privada. Requisitos: Reserva previa para grupos. ¿Qué ofrece? Centro de información, sendas guiadas y autoguiadas, cursos, talleres, exposición permanente, aula, audiovisuales. Y además... Está ubicado en la ZEPA de los encinares de los ríos Alberche y Cofio, con una amplia panorámica de las dehesas del suroeste de Madrid. Terraza mirador y acristalamiento del edificio para contemplar la panorámica. Accesible para personas con discapacidad. Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 de diciembre y 1 y 6 de enero. Horario de 10 a 18 h.
C.E.A. EL CAMPILLO Ctra. Rivas-Vaciamadrid a El Campillo, s/n. 28529 Rivas Vaciamadrid. Tel.: 600 508 638 Carácter: Público de gestión privada. ¿Qué ofrece? Centro de visitantes, observatorios de aves, aulas de educación ambiental, videos, ruta ecológica por los alrededores de la laguna y de subida a los cantiles yesíferos. Entorno natural: Parque Regional del Sureste. Y además... Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 de diciembre y 1 y 6 de enero. Horario de 10 a 18 horas. En el Parque Regional de los cursos bajos de los ríos Manzanares y Jarama (Parque del Sureste), del cual es uno de los centros de información. C.E.A. EL CUADRÓN Ctra. M 604, km. 3. El Cuadrón. 28743 Garganta de los Montes. Tel.: 609 250 135/ 91 869 88 04 Carácter: Público de gestión privada. Requisitos: Grupos previa reserva. ¿Qué ofrece? Centro de documentación; oficina; biblioteca. Y además... El centro está enclavado en el valle medio del Lozoya, en zona de robledales y de vías pecuarias. Rutas por Garganta y Canencia. En las cercanías se encuentra el único sabinar, relicto, de la Comunidad. Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 de diciembre y 1 y 6 de enero. Horario de 10 a 18 horas. En la Sierra de Guadarrama. C.E.A. HAYEDO DE MONTEJO C/ Real, 64. 28190 Montejo de la Sierra. Tel.: 91 869 70 58/91 869 72 17 Carácter: Público de gestión privada. ¿Qué ofrece? Centro de educación ambiental; exposición permanente de la actividades tradicionales de la Sierra; maqueta. Entorno natural: Hayedo de Montejo de la Sierra. Y además... Para poder acceder al Hayedo de Montejo, uno de los más meridionales de Europa y joya relicta de épocas pasadas, es necesario solicitar un permiso con bastante antelación, sobre todo para los meses de octubre a diciembre. La mitad de los permisos se dan en el día de la visita y por riguroso orden de llegada. La visita siempre es guiada. Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 de diciembre y 1 y 6 de enero. Horario de 10 a 18 h. En la Sierra Norte de Madrid. C.E.A. POLVORANCA Parque de Polvoranca s/n. 28911 Leganés. Tel.: 91 648 44 87 Carácter: Público de gestión privada. ¿Qué ofrece? Dispone de un centro de actividades; observatorio de aves, de vegetación madrileña y de ribera; jardín de rocas, taller de los sentidos, arboreto de ciudad, jardín de aromas, jardín de dalias, sendas guiadas e itinerarios educativos, talleres y exposiciones. Y además... Desarrolla un programa de educación ambiental que ofrece actividades al público en general y a colectivos. Elabora y da información para sendas en bicicleta y de senderismo autoguiadas. Tiene un Club de Amigos del Programa de Educación Ambiental. Convoca certámenes de fotografía periódicos. Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 de diciembre y 1 y 6 de enero. Horario de 10 a 17 h.
C.E.A. MANZANARES Ctra. de La Pedriza, s/n. 28410 Manzanares El Real. Tel.: 91 853 99 78 Carácter: Público de gestión privada. ¿Qué ofrece? Exposición permanente de los siete ecosistemas del Parque Regional, maquetas e interactivos, jardín de aromáticas, jardín de rocas, observatorio de aves, acuario, pequeña Pedriza y arboreto. Exposiciones temporales e itinerarios de fin de seamana. Entorno natural: Parque Regional de la Cuenca Alta del Manzanares. Y además... Realizan actividades de senderismo todos los fines de semana y fiestas a lo largo de todo el año, de diferente duración y dificultad, así como talleres de interpretación del paisaje y de orientación. Varias de las rutas son especialmente diseñadas para niños pequeños acompañados de sus padres. Es la oficina de Información del Parque Regional de la Cuenca Alta del Manzanares y está ubicado en la Sierra de Guadarrama. Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 de diciembre y 1 y 6 de enero. Horario de 10 a 18 h. C.E.A. PUENTE DEL PERDÓN Ctra. M 604, km. 27,600. 28740 Rascafría. Tel.: 91 869 17 57 Carácter: Público de gestión privada ¿Qué ofrece? Sendas guiadas con monitor, paseos temáticos de educación ambiental, cursos, talleres, exposiciones y campañas divulgativas. Centro de recursos agropecuarios. Entorno natural: Parque Natural de la Cumbre, Circo y Lagunas de Peñalara. Y además... Abierto de 10 a 18 horas. Además de las sendas guiadas tienen rutas de Sendas Verdes autoguiadas por los valles y cumbres de alrededor. Está abierto todos los días, salvo el 24, 25 y 31 de diciembre y 1 y 6 de enero. Está en el valle alto del río Lozoya, en las cercanías de Parque Natural de Peñalara. C.E.A. VALLE DE LA FUENFRÍA Carretera de Las Dehesas, km. 2. 28470 Cercedilla (Madrid). Tel.: 91 852 22 13 Carácter: Público de gestión privada. ¿Qué ofrece? Centro con información, biblioteca, sendas guiadas y autoguiadas. Tren de la Naturaleza dirigido a profesores y estudiantes de ESO y Bachillerato durante el calendario escolar de mayo a octubre, y para el público general en fines de semana, julio, agosto y primera quincena de septiembre. (tel.:91 506 63 56/91 506 71 03). Y además... Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 de diciembre y 1 y 6 de enero. Horario de 10 a 18 horas. En la Sierra de Guadarrama. CONSEJERÍA DE EDUCACIÓN Dirección General de Ordenación Académica/ Servicio de Formación del Profesorado CENTRO REGIONAL DE INNOVACIÓN Y FORMACIÓN LAS ACACIAS C/ General Ricardos, 179.28025 Madrid. Tel: 91 525 18 93/91 525 08 93 Está dirigido al profesorado de los centros escolares públicos y concertados. Dispone de un programa de educación ambiental de aulas de la
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naturaleza, granjas escuela, centro de intercambios escolares y sendas ecológicas. > www.educa.madrid.org/web/crif.acacias/ > crif.acacias@madrid.org ■ Del CRIF dependen tres Centros de Formación Ambiental: 1º TALLER DE NATURALEZA DE VILLAVICIOSA DE ODÓN Avda. Los Viveros, 1. 28670 Villaviciosa de Odón. Tel.: 91 691 98 42 > www.educa.madrid.org/web/crif.acacias/ tn.villaviciosa/index.html > tn.villaviciosa@educa.madrid.org 2º GRANJA ESCUELA INFANTIL CIUDAD ESCOLAR Ctra. de Colmenar Viejo, km. 12,800. 28049 Madrid. Tel.: 91 735 27 64/91 734 27 00 (Ext. 240) > www.educa.madrid.org/web/crif.acacias/ ge.infantil/index.html > ge.infantil@educa.madrid.org 3º GRANJA ESCUELA LA CHIMENEA Ctra. de Aranjuez a Chinchón (Complejo Agropecuario San Isidro s/n). 28300 Aranjuez. Tel.: 91 891 86 45 > www.educa.madrid.org/web/crif.acacias/ ge.chimenea/index.html > ge.chimenea@educa.madrid.org ■ El CRIF también pone a disposición de los centros educativos 5 programas medioambientales: 1º TALLER DE NATURALEZA LAS ACACIAS C/ General Ricardos, 179, 1º. 28025 Madrid. Tel.: 91 525 18 93 (Ext. 59/60)/91 465 45 99 > www.educamadrid.icm.es/sfp/ambiental/ index.htm Finca Vista Alegre. 2º PROGRAMA DE EDUCACIÓN AMBIENTAL EN ALBERGUES JUVENILES C/ General Ricardos, 179. 28025 Madrid. Tel.: 91 525 18 93 (Ext. 232 y 219) > dam_albergues.crif.acacias@educa.madrid.org 3º ENTORNOS. INICATIVAS PARA LA EDUCACIÓN AMBIENTAL Y SOSTENIBLE (SENDAS Y OTRAS ACTIVIDADES) C/ General Ricardos, 179. 28025 Madrid. Tel.: 91 525 18 93 (ext. 299/232) y 91 465 45 99 > dam_sendas.crif.acacias@educa.madrid.org 4º PROGRAMA DE CENTROS EDUCATIVOS AGENDA 21 C/ General Ricardos, 179. 28025 Madrid. Tel.: 91 525 18 93 > dam.crif.acacias@educa.madrid.org 5º. PROGRAMA DE INTEGRACIÓN AULAS DE LA NATURALEZA C/ Gran Vía 10, 5ª planta. 28013 Madrid. > vicentef.morcillo@madrid.org CONSEJERÍA DE ECONOMÍA E INNOVACIÓN TECNOLÓGICA INSTITUTO MADRILEÑO DE INVESTIGACIÓN AGRARIA Y ALIMENTARIA (IMIA) EL ENCÍN Ctra. N II, km. 38,200. 28800 Alcalá de Henares. Tel.: 91 887 93 62 > www.imianet.org/rsc/evento/Folleto.pdf > expora@imia.madrid.org
¿Qué ofrece? 500 has en una finca agrícola. Horario de visitas: viernes y sábados de 10 a 15 horas (en verano, de martes a sábados). Dispone de: centro de interpretación; introducción a la fauna y flora de El Encín; exposición sobre agricultura e investigación; Casa de los bulbos; rutas botánica y ornitológica; Museo Ampelográfico; 233 variedades de vid en un mismo lugar para conocer el origen de nuestros vinos. Y el Soto del Río Henares, un espacio natural con sendas, laguna artificial y observatorio de aves. Y además... Explora El Encín es un proyecto del IMIA para dar a conocer el entorno natural, la agricultura y los trabajos de investigación. CONSEJERÍA DE ECONOMÍA E INNOVACIÓN TECNOLÓGICA Dirección General de Turismo EXPLORA MADRID Subdirección General de Destinos Turísticos. C/ Príncipe de Vergara, 5ª planta. 28002 Madrid. Tel.: 91 580 22 95 Campaña de “turismo educativo” para promover el turismo de interior entre los escolares madrileños y sus familias, y fomentar y valorar los entornos rurales y naturales de la Comunidad de Madrid. Explora Madrid se dirige a: los alumnos de 5º curso de Educación Primaria de todos los Centros Escolares de la Comunidad de Madrid, desde este curso 2004/05 y hasta el próximo mes de diciembre. Los centros educativos que deseen participar en la misma sólo tendrán que comprometerse a organizar, al menos, una visita escolar a uno de los ocho entornos naturales de la Comunidad de Madrid propuestos. La Dirección General de Turismo les enviará el material didáctico que ha preparado para cada uno de los jóvenes de forma individualizada y que se presenta en el Maletín del explorador. CONSEJERÍA DE ECONOMÍA E INNOVACIÓN TECNOLÓGICA Dirección General de Agricultura y Desarrollo Rural/Sección de Vías Pecuarias C/ Ronda de Atocha, 17, 1ª planta. 28012 Madrid. > www.madrid.org/ceconomia/ > agricultura/html/pagprincipal.html CONSEJERÍA DE PRESIDENCIA CENTRO VILLA DE SAN ROQUE Avda. del Generalísimo, 36. 28751, La Cabrera. Tel.: 91 868 86 98 > info@sierranorte.com ¿Qué ofrece? Centro de turismo y de educación ambiental que proporciona información sobre turismo de la Sierra Norte (alojamientos, actividades); exposición permanente sobre el medio físico y humano de la Sierra Norte; gran maqueta tridimensional; visitas guiadas con reserva previa; jardín botánico exterior con las especies autóctonas serranas; servicio de documentación y biblioteca. Educación ambiental (aula medioambiental y rutas ecológicas.
2. AYUNTAMIENTO DE MADRID ÁREA DE GOBIERNO DE MEDIO AMBIENTE Y SERVICIOS A LA CIUDAD DIRECCIÓN GENERAL DE SOSTENIBILIDAD Y AGENDA 21 C/ Bustamante 16, 5ª planta. 28045 Madrid. Tel.: 91 480 41 32 > www.munimadrid.es/agenda21/ > educacionsostenible@munimadrid.es
■ Centros de Información: CENTRO DE INFORMACIÓN DE LA CASA DE CAMPO Casa de Campo s/n (Junto al Paseo del Embarcadero). 28011 Madrid. Tel.: 91 479 60 02 > www.munimadrid.es Es propiedad de: Ayuntamiento de Madrid. Dirección de Servicios de Parques y Jardines. Carácter: Público de gestión privada. ¿Qué ofrece? Punto de información para orientar a las visitas, jardín temático de las formaciones vegetales más representativas, exposición permanente dividida en dos bloques temáticos (Un parque con mucha historia y Naturaleza en el corazón de Madrid), maqueta de 12m2 de superficie, audiovisuales, acuario, terraza observatorio. Posibilidad de visitas guiadas con monitores por las tardes y los fines de semana. Los horarios varían según la época del año, pero están abiertos normalmente de 10 a 14 horas y de 16 o 17h a 18 o 20 horas. Los domingos y festivos de 10 a 14 h. Cierra los lunes. Y además… De allí parte la senda botánica de la Casa de Campo que remonta el arroyo Meaques, hasta los límites del Parque (4 km). SERVICIO DE INFORMACIÓN AMBIENTAL > www.mambiente.munimadrid.es Es un servicio vía Internet que informa sobre los parques y jardines de Madrid, zonas verdes singulares y la Rosaleda. También ofrece información sobre los puntos limpios del servicio de recogida. Elabora campañas de sensibilización ambiental y estudios de calidad del aire. En sus páginas proporciona un cuaderno divulgativo sobre contaminación atmosférica y folletos sobre energías renovables. SERVICIO DE INFORMACIÓN DE LOS JARDINES DEL BUEN RETIRO Centro de Información del Bosque del Recuerdo Entrada por c/ Alfonso XII, 48 (Puerta de Murillo). Funciones: •Información general sobre el parque y las actividades que en él se desarrollan. •Información sobre el Bosque del Recuerdo, simbología y detalles de ejecución. •Desarrollo de actividades relacionadas con la tolerancia y el medio ambiente. Actividad asociada: Actuaciones al aire libre durante las tardes de los fines de semana de primavera y verano, que pretenden reflejar la diversidad cultural de otros países con objeto de promover y difundir los valores medioambientales. Horario: de martes a domingos y festivos; de 10 a 14h y de 17 a 20 h.
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103 Centro de Información de la Casita del Pescador C/ O’Donnell, 1 (Paseo de Coches de El Retiro). Tel.: 655 645 810 Funciones: •Información general sobre el parque y las actividades que en él se desarrollan •Consulta de documentación específica del Retiro (libros y estudios especializados) •Recopilación de sugerencias de usuarios y visitantes y posterior remisión a los servicios pertinentes. Actividad asociada: Visitas guiadas los fines de semana (punto de encuentro: Puerta de la Independencia): Paseo por la Historia y el Arte, El Retiro Literario, Un jardín para el futuro, Paseo para descubrir el Retiro y Paseo Botánico. Horario: de martes a domingos y festivos; de 10 a 14h y de 17 a 20 h. Centro de Información de la Rosaleda Entrada c/ Menéndez Pelayo esq. Pza. del Niño Jesús. Funciones: •Información general sobre el parque y las actividades que en él se desarrollan. •Desarrollo de actividades infantiles con centros educativos de lunes a viernes. •Actividades gratuitas infantiles y familiares espontáneas los fines de semana. Actividad asociada: •Cuentacuentos durante los fines de semana de primavera y verano en la antigua Casa de Fieras. •Talleres y juegos ambientales con voluntarios de la Cruz Roja que promueven entre los más pequeños valores de respeto al medio ambiente y actitudes dirigidas al desarrollo sostenible. Horario: sábados, domingos y festivos; de 10 a 14h y de 17 a 20 h.
■ Centros de Divulgación: CENTRO DE DIVULGACIÓN Y CONSERVACIÓN DE AVIFAUNA DEL PARQUE DEL OESTE Parque del Oeste, s/n. Tel.: 91 371 86 60 Cuenta con un observatorio cubierto de acceso libre y un recinto acotado donde se recrean un ambiente acuático y una orla arbustiva, en la que se refugian gran cantidad de aves. Reserva previa de visitas organizadas. CENTRO DE DIVULGACIÓN Y CONSERVACIÓN DE LEPIDÓPTEROS Encinar de San Pedro, s/n (Casa de Campo). Tel.: 91 371 86 60 Durante la visita se explicará el funcionamiento de la instalación, la biología y ecología de las mariposas, la problemática y medidas de conservación, y se observarán e identificarán las distintas fases del ciclo biológico de las especies que viven en el Centro. Reserva previa de visitas organizadas.
91 480 12 14 (Colonias); 91 480 12 16 y 91 480 12 12 (Educación Ambiental) > www.munimadrid.es/educacion/ > dinfoeduc@munimadrid.es Programa educativo Madrid, un libro abierto. Actividades en las aulas de la naturaleza y recorridos urbanos, museos, actividades al aire libre. Destinado a centros educativos de Madrid capital y con solicitud previa. Sólo centros docentes. AULA DE NATURALEZA DE TRES CANTOS "PALACIO VALDÉS" Ctra. Colmenar Viejo, km. 22,600. 28760 Tres Cantos. Tel.: 91 803 61 00/91 803 11 00 > www.munimadrid.es/educacion Carácter: Público. Información y reserva: Unidad Técnica de Programación. D.G. de Educación y Juventud. C/ Ortega y Gasset, 100. 28006, Madrid. Tel.: 91 480 12 19. ¿Qué ofrece? Antiguo internado adaptado con dormitorios y aulas. Entorno natural: Parque Regional de la Cuenca Alta del Manzanares. Y además... Este aula forma parte del programa educativo Madrid, un libro abierto, destinado a alumnos de 3º Ciclo de Primaria y de Secundaria. Se desarrollan actividades de 1 día o estancias de 4 días. CENTRO DE RECURSOS EDUCATIVOS C/ José Ortega y Gasset, 100. 28006 Madrid. Tel.: 91 480 12 89 ¿Qué ofrece? Centro de Recursos donde se puede encontrar documentación de carácter educativo (libros, revistas, boletines,...) y materiales didácticos (video, dvd, diapositivas, cd, juegos). Dispone de una videoteca de acceso libre y un servicio de préstamo a centros educativos, asociaciones, instituciones y particulares avalados por alguna de estas entidades. CENTRO DE VACACIONES NUESTRA SEÑORA DE LA PALOMA C/ Francisco Ruano, 8. 28470 Cercedilla. Tel.: 91 852 01 79/91 852 05 18 > www.munimadrid.es/educacion Requisitos: Centros educativos únicamente de Madrid capital, con solicitud previa sobre el mes de mayo. Adjudicación en septiembre. ¿Qué ofrece? Antiguo internado adaptado con dormitorios y aulas. Y además... Situada en el valle de la Fuenfría, en la Sierra de Guadarrama. Este aula forma parte del programa Madrid, un libro abierto, destinado a alumnos de secundaria. Estancia de cuatro días (3 grupos por semana). OTROS SERVICIOS DEL AYUNT. DE MADRID
CONCEJALÍA DE EMPLEO Y SERVICIOS A LA CIUDADANÍA DEPARTAMENTO DE ACTIVIDADES EDUCATIVAS Dirección General de Educación y Juventud. C/ José Ortega y Gasset, 100. 28006 Madrid. Tel.: 91 480 11 98 (Recorridos Urbanos); 91 480 12 02 (Museos); 91 480 12 15 (Aire Libre);
DEPARTAMENTO DE JARDINES HISTÓRICOS Y ESPACIOS SINGULARES Pº Camoens, s/n. 28008 Madrid. Tel.: 91 455 01 29 > parques@munimadrid.es Autorizaciones para visitar el Parque del Capricho.
INVERNADERO DE LA ESTACIÓN PUERTA DE ATOCHA Glorieta de Atocha s/n. En la antigua estación de trenes de Atocha, que data del siglo XIX, se ha creado un invernadero de plantas tropicales que se humedecen constantemente. Acceso libre. LA ESTUFA FRÍA Parque Juan Carlos I, s/n. Tel: 91 721 00 79 y 91 722 04 00 La Estufa Fría es un invernadero sin calor, en el que se actúa sobre las plantas a través de zonas de sombra y la humificación. Existen plantas de la zona, medicinales, ornamentales y de otros biomas. Tiene una exposición permanente titulada Un recorrido con la savia a través del árbol, y otras temporales. Está abierto de martes a domingo.
■ Otros Centros: CENTRO DOCUMENTAL AMBIENTAL Pº de Recoletos, 12. Tel.: 91 588 52 58 Biblioteca de uso público con un fondo bibliográfico de más de 24.000 registros entre libros, revistas, boletines de legislación española y europea, etc., de temática medioambiental. Horario: 8 a 15h. INVERNADERO DEL PALACIO DE CRISTAL DEL DISTRITO DE ARGANZUELA Pº de la Chopera, 10 (metro Legazpi). La gestión de estas instalaciones es competencia de la Dirección General de Patrimonio Verde. Desde la Dirección General de Sostenibilidad y Agenda 21 se realizan visitas guiadas concertadas. Visita guiada a las instalaciones del invernadero, que incluye una introducción teórica sobre las condiciones ambientales reproducidas en cada uno de los cuatro ambientes (tropical 1, subtropical, tropical 2 y desértico). PLANTA DE COMPOSTAJE DE RESIDUOS VEGETALES DE “MIGAS CALIENTES” La gestión de estas instalaciones es competencia de la Dirección General de Patrimonio Verde. Desde la Dirección General de Sostenibilidad y Agenda 21 se realizan visitas guiadas concertadas. Durante la visita a la Planta se dan a conocer la problemática generada por la producción de residuos vegetales, el proceso de compostaje de esos restos, las medidas para evitar la producción de residuos y la reutilización de los mismos, así como los beneficios de la utilización del compost. VIVEROS DE ESTUFAS DE RETIRO Parque del Retiro. Acceso más cercano: Puerta del Ángel Caído. La gestión de estas instalaciones es competencia de la Dirección General de Patrimonio Verde. Desde la Dirección General de Sostenibilidad y Agenda 21 se realizan visitas guiadas concertadas. Durante la visita se hace un itinerario guiado por las diferentes instalaciones para conocer su funcionamiento, así como las diferentes técnicas de cultivo de las plantas ornamentales del recinto. También se dan a conocer los tipos de riego que se utilizan, las necesidades ambientales de cada especie, etc.
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VIVEROS DE LA CASA DE CAMPO Parque de la Casa de Campo. Acceso más cercano: Puerta del Rey. Metro Príncipe Pío. La gestión de estas instalaciones es competencia de la Dirección General de Patrimonio Verde. Desde la Dirección General de Sostenibilidad y Agenda 21 se realizan visitas guiadas concertadas. Durante la visita se realiza un itinerario guiado por las diferentes instalaciones para conocer su funcionamiento, así como las diferentes técnicas de cultivo de las plantas (árboles y arbustos) que se producen en el recinto. También se dan a conocer los tipos de riego que se utilizan, las necesidades ambientales de cada especie, etc. SERVICIOS EN JUNTAS DE DISTRITO DEL AYUNTAMIENTO DE MADRID AULA DE AIRE LIBRE DE LA JUNTA MUNICIPAL DE CARABANCHEL Avda. De Oporto, 78. 28019 Madrid. Tel: 91 460 38 01 y 91 460 39 12 AULA DE AIRE LIBRE DE LA JUNTA MUNICIPAL DE USERA C/ Nicolás Sánchez, 10. 28026 Madrid. Tel: 91 476 04 04 AULA DE AIRE LIBRE Y CENTRO JUVENIL DE PUENTE DE VALLECAS C/ Sierra Carbonera, 74. 28053 Madrid. Tel: 91 757 01 89 y 91 757 02 41 > oijpuentevallecas@munimadrid.es Horario: De lunes a viernes de 9 a 14 y de 17 a 19h. AULA DE ECOLOGÍA Y JUVENTUD DE LA JUNTA DE RETIRO “LA CABAÑA” Parque de El Retiro s/n (entrada por Plaza Mariano de Cavia). Tel.: 91 504 00 89 Horario: de lunes a viernes de 9 a 14 horas; y de lunes a jueves de 16:30 a 19 horas. Efectúa sendas guiadas, talleres, juegos, y atiende consultas y da información sobre El Retiro.
3. ESTADO ESPAÑOL AULA DE NATURALEZA EL ROBLEDO Paseo José María Ruiz Dana, s/n. 40109 Valsaín (Segovia). Tel: 92 147 38 73 y 92 147 17 11 A 11 km de Segovia y 75 de Madrid. Se puede utilizar por grupos que presenten un proyecto de conocimiento del medio y educación ambiental. El uso de la instalación es gratuito. CENEAM (CENTRO NACIONAL DE EDUCACIÓN AMBIENTAL) Paseo José María Ruiz Dana, s/n. 40109 Valsaín (Segovia) Tel: 92 147 17 11 y 92 147 17 44 > www.mma.es/ceneam > ceneam@oapn.mma.es ¿Qué ofrece? Dispone de un centro de interpretación con exposiciones permanentes sobre la Sierra de Guadarrama, una senda ecológica señalizada y actividades de talleres para grupos esco-
lares. También desarrolla un programa de Formación Ambiental en colaboración con la Fundación Biodiversidad. Trabaja en programas educativos y recursos interpretativos y ofrece folletos en web de itinerarios autoguiados. Además, elabora mensualmente la Carpeta Informativa de Educación Ambiental, y seminarios permanentes. También es centro de documentación, presta videos y publicaciones, al igual que realiza exposiciones itinerantes. Edita también la Guía de Recursos para la Educación Ambiental, que se da gratuitamente a colectivos, entidades y organismos sin ánimo de lucro. PROGRAMA PUEBLOS ABANDONADOS (UMBRALEJO, BUBAL Y GRANADILLA) Ministerio de Educación y Ciencia. Subdirección General de Becas y Promoción Educativa. C/ Torrelaguna, 58. 28027 Madrid. Tel.: 92 147 38 60 Coordinador de Programa: Ministerio de Medio Ambiente. VIVERO ESCUELA RÍO GUADARRAMA Carretera N V, km. 25,100. 28600 Navalcarnero. Tel.: 91 647 59 64 > www.mma.es/educ/vivero/viverov.htm > etaller@mma.es Carácter: Público. Información y reserva: Organismo Autónomo Parques Nacionales. C/ Gran Vía de San Francisco, 4. 28005 Madrid. Tel: 91 596 46 01/46 02 Requisitos: Grupos organizados de 10 personas máx. ¿Qué ofrece? Finca de 4 has con edificios para oficinas, centro de documentación, aulas, laboratorio, talleres, almecenes forestales, invernadero, eras de cultivo, depósitos de compostaje, zona de acogida de visitantes, zona de uso didáctico (huerto, parcelas de aromáticas, estación meteorológica), senda ecológica, zona de interpretación, zona de producción de árboles y arbustos peninsulares. Entorno natural: Parque Regional del Curso Medio del río Guadarrama y su entorno. Y además... Desarrolla cuatro unidades temáticas con el objetivo de abarcar el estudio del medio ambiente. Destinado tanto a centros escolares como a todo tipo de asociaciones. Su horario es de 9:30 a 12:00 horas. Dispone también de plantas para donar y hacer campañas de reforestación y recuperación de ecosistemas naturales completamente gratuitas.
4. LAS AULAS DE NATURALEZA ALBERGUE DEL VALLE DE LOS ABEDULES Carretera M 610, km. 15. 28720 Bustarviejo. Tel.: 630 085 377/630 084 576 > www.albergue-valle.com > informacion@albergue-valle.com Es propiedad de: Centro de Naturaleza y Deporte del Valle de Bustarviejo. Carácter: Privado. ¿Qué ofrece? 12 habitaciones de 1 a 6 camas, calefacción central, aseos con agua caliente, comedor con chimenea, sala de usos múltiples (formación, juegos, expresión corporal...), supresión de barreras arquitectónicas (2 baños adaptados), zona de acam-
pada, piscina, rocódromo, tirolina y tiro con arco. Entorno natural: Parque Regional de la Cuenca Alta del Manzanares. Y además... Situado en el Valle de Bustarviejo, en las cercanías del Puerto de Canencia y de la Sierra de la Cabrera. Orientado para grupos de colegios, asociaciones, ayuntamientos, empresas, discapacitados, tercera edad y particulares. Actividades de educación ambiental y deportes en la naturaleza (rutas a caballo por los alrededores). Su nombre se debe a los abedules que perduran en este enclave. Por las cercanías pasa el GR 10 y la Cañada Real Segoviana; es posible ascender a los puertos de Morcuera y Canencia. En la sierra de Guadarrama. AULA DE EDUCACIÓN AMBIENTAL DE POZUELO DE ALARCÓN Camino del Cementerio, 1. 28223 Pozuelo de Alarcón.Tel.: 91 452 27 16 > www.ayto-pozuelo.es/ayuntamiento/ > concejalia/educacion/aula_01.htm Es propiedad de: Concejalia de Educación/ Ayuntamiento de Pozuelo de Alarcón. Carácter: Público. Información y reserva: Concejalía de Educación. Tel.: 91 452 27 16/91 452 27 00. Reserva previa. Requisitos: Centros educativos, grupos. ¿Qué ofrece? Centro de administración y talleres, invernadero, hospital de plantas, huerto escolar, huerto tradicional, umbráculo, aula, merendero, estanque, pérgola de sombra y plantas condimentarias. Y además... Actividades diversas para centros educativos: talleres, huertos escolares, mejora del entorno escolar, ecoauditoria ambiental, investigando los recibos, el jardín natural, interpretando el paisaje. Para el público en general: voluntariado ambiental y visitas guiadas por el Parque Forestal de Somosaguas. Ecoescuelas y Jardín Micológico. AULA DE NATURALEZA DE ALCOBENDAS Vía Olímpica, s/n. 28100 Alcobendas. Tel.: 91 661 80 96 Es propiedad de: Ayuntamiento de Alcobendas/ Asociacion Seattle. Carácter: Público. Requisitos: Grupos organizados y colegios. Abierto al público en general para talleres y exposiciones. ¿Qué ofrece? Un aula taller y de video, un aula de exposiciones, hall de exposiciones, despachos, aseos, jardines. Y además... Itinerarios en el medio urbano y medio natural, talleres, cursos de educación ambiental. Exposiciones sobre Medio Ambiente. Cursos y talleres para adultos. Coordinación de la educación ambiental en el Ayuntamiento de Alcobendas y huertos escolares. AULA DE NATURALEZA LAS LAGUNAS DE ARGANDA Finca Las Madres. Carretera N-III; desvío a Chinchón y Morata de Tajuña. 28051 Arganda del Rey. Tel.: 91 871 92 66 Observaciones: Aula de naturaleza, espacio natural dentro del Parque Regional del Sureste. ¿Qué ofrece? Talleres de recuperación de papel, construcción de nidos, conocimientos de jardinería,
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105 reciclado de agua. Visitas guiadas por la senda ecológica de la ribera de las lagunas y del río Jarama. AULA DE NATURALEZA DE VILLALBA Parque de la Laguna de El Carrizal. 28400 Collado Villalba. Tel.: 679 947 211/91 856 28 56 Es propiedad de: Ayuntamiento de Collado Villalba/ Asociacion Seattle. Carácter: Público de gestión privada. Requisitos: Grupos. ¿Qué ofrece? Una pequeña casa con aula para cursos y exposiciones. Entorno natural: Parque Regional de la Cuenca Alta del Manzanares. Y además... Programas de educación ambiental, sendas por el Coto de las Suertes, recorrido por el parque de la Laguna, Residuos Sólidos Urbanos y Tradiciones y oficios populares. En la Sierra de Guadarrama. AULA MEDIOAMBIENTAL REAL JARDÍN BOTÁNICO JUAN CARLOS I Campus Universitario. 28805 Alcalá de Henares. Tel.: 91 881 98 03 > www.rjbalcala.com/index.htm > jardin.botanico@uah.es Es propiedad de: Universidad de Alcalá de Henares. Carácter: Público. Información y reserva: Departamento de Formación del Jardín Botánico. ¿Qué ofrece? 26 hectáreas de jardín botánico, dividido en jardín de flora regional, arboreto ibérico, huerta didáctica, arboreto de coníferas, arboreto de exóticas, jardín taxonómico, tropicarium y crassulentum. Dispone de aulas educativas a cubierto. Y además... Programa de actividades prácticas que se realizan en las instalaciones del jardín para alumnos de educación infantil, primaria, secundaria, bachillerato y universidad y con necesidades educativas especiales. Las actividades se realizan de lunes a viernes, en horario de 9 a 14 horas, y sábados y domingos de 11 a 20:30 h. El recorrido individual es de acceso libre y se puede solicitar guía para los itinerarios y actividades. En la campiña del Henares. CENTRO DE EDUCACIÓN AMBIENTAL “LOS LAVADEROS” C/ Fuente, 21. 28680 San Martín de Valdeiglesias. Tel.: 91 861 24 93. Carácter: Público. Información y reserva: Centro Álvaro de Luna. Tel.: 91 861 24 93 Requisitos: Centros escolares y colectivos con reserva previa (en mayo de cada año). ¿Qué ofrece? Exposición permanente sobre los usos tradicionales de la comarca de San Martín; taller de viñedo, taller del olivar, de reciclaje, de plantas aromáticas. Y además... Es un programa asociado al de Educación Ambiental de la Consejería de Medio Ambiente de la Comunidad de Madrid. Suelen hacer sendas urbanas por San Martín de Valdeiglesias y otras dos por el medio natural: la senda del Guarro y la del cerro de Valdenoches. Está en la ZEPA de los ríos Alberche y Cofio y cerca del embalse de San Juan.
C.E.A. DEL PAISAJE DE ARANJUEZ C/ El Regajal s/n. 28300 Aranjuez. Madrid. Tel/fax.: 91 801 14 90 > cea@aranjuezcultural.es > www.aranjuezcultural.es Propiedad: Fundación Aranjuez Paisaje Cultural. Carácter: Privado. Requisitos: Visitas organizadas a grupos previa petición. De lunes a viernes, de 9 a 14 horas. ¿Qué ofrece? El Centro dispone de aula-taller, jardín con una buena representación de flora autóctona y tres exposiciones temáticas: una dedicada a la Reserva Natural El Regajal-Mar de Ontígola (un enclave de gran valor entomológico); otra dedicada a los Humedales; y la tercera al Paisaje del Agua en Aranjuez. C.E.A. PARQUE LIANA Parque Finca Liana. 28934 Móstoles (Madrid). ¿Qué ofrece? Talleres medioambientales para adultos, excursiones, conferencias, senda botánica, taller de reciclaje para adultos, exposiciones, celebraciones relacionadas con el medio ambiente, punto de información, huertos de ocio. C.E.A. PINAR DE CASASOLA Pista forestal El Villar a Serrada, Km. 2. 28194 Berzosa del Lozoya (Madrid). Tel.: 91 868 70 63 > www.sierranorte.net/calumet Es propiedad de: Pertenece a la empresa Calumet. ¿Qué ofrece? Sendas ecológicas, talleres, observación e identificación de aves, astronomía, micología. Su programa está pensado para centros educativos, asociaciones, empresas y organismos de juventud. CEA EL MOLINO DE ARRIBA Ctra. de Prádena M 130, km. 18,800 (Huerto del Molino de Arriba). Tel.: 689 432 188 > www.molinodearriba.org. > molinodearriba@terra.es Es propiedad de: ADINA, S.L. Carácter: Privado. Nº de plazas: 40 Requisitos: Grupos (mínimo 25 personas) para entidades que soliciten las instalaciones para organizar sus propios campamentos. ¿Qué ofrece? Area de acampada, cabañas de madera de 10 plazas cada una (dotadas de literas corridas, lavabos, fregaderos, duchas de agua caliente, wc, tendederos), comedor cubierto, huerto, vivero, zonas naturales de baño, polideportivo y frontón en el pueblo. Y además... La finca se encuentra en un bosque de roble melojo a 1.200 m. de altitud. Actividades: senderismo, itinerarios naturales y rurales, trabajos de huerto biológico y vivero, apicultura, técnicas de acampada, talleres de observación e identificación de aves y construcción de cajas nido, metereología, identificación de árboles, etc. Estancias de 1 a 14 días (fines de semana, semanas escolares, campamentos, etc.). Las entidades que lo deseen pueden solicitar las instalaciones (sin contratar las actividades) para organizar sus propios campamentos. En la Sierra Norte de Madrid.
CENTRO DE NATURALEZA CAÑADA REAL-OPEN CENTER Ctra. a Peralejo533, km. 1,600. 28211 El Escorial (Peralejo). Tel.: 91 890 69 80/91 431 84 25 > www.opennature.com > yoga@opennature.com Es propiedad de: Fundación Jose Maria Blanc. Carácter: Privado. Información y reserva: En el propio centro o en Open Schools of Languages. Pº de la Castellana, 74. Tel.: 91 563 18 58 Requisitos: Reserva previa entre semana. Entorno natural: Pinar de Abantos y Monte de la Herrería. Y además... Dos modalidades de visita: libre o con monitor. Talleres medioambientales. Es también un centro de recuperación de fauna ibérica. En la Sierra de Guadarrama, en las cercanías de Las Machotas y La Herrería. CENTRO DE RECURSOS NATURALES FUENTENUEVA Ctra. de Guadarrama km. 5,200. Urbanización Felipe II. C/ Francisco de Goya. 28200 San Lorenzo de El Escorial. Tel.: 91 896 18 61/637 445 743 > www.albergue-fuentenueva.com > informacion@albergue-fuentenueva.com Es propiedad de: Concejalía de Juventud y Medio Natural/Ayunt. de San Lorenzo de el Escorial. Carácter: Público de gestión privada (Quercus, Educación y Medio Ambiente S.L.). Nº de plazas: 50 pers. (2 dorm. comunes). Requisitos: grupos. ¿Qué ofrece? Habitaciones comunes (2 dormitorios), laboratorio, invernadero, sala de audiovisuales, sala polivalente, sacódromo (15 plazas), parque de bicicletas de montaña, aseos y duchas, instalaciones deportivas, servicio anexo de comidas. Entorno natural: Pinar de Abantos y Monte de la Herrería. Y además... Fuentenueva es un albergue y Centro de Recursos Naturales con un equipo educativo que ha diseñado sendas ecológicas, rutas de bicicletas, talleres medioambientales, seminarios y sesiones de educación ambiental, visitas culturales, etc. COMPLEJO EDUCATIVO MEDIOAMBIENTALCAMPA C/ Alta, s/n. 28738 Piñuecar Gandullas. Tel.: 91 868 40 86 > www.grupoeducativo.com > escuela@grupoeducativo.com Es propiedad de: Grupo Educativo. Carácter: Privado. Información y reserva: Grupo Educativo. C/ Amparo Usera, 9. 28026 Madrid. Tel.: 91 500 08 50 y 91 500 03 45 Requisitos: Grupos, mínimo 20 personas. ¿Qué ofrece? 4 Cabañas con 30 plazas cada una, cocina, comedores, duchas, aula de naturaleza, rocódromo, senda ecológica, posibilidad de servicio de comidas, espacio de actividades múltiples y piscina. Dispone de área de acampada. Y además... El Aula de Naturaleza está abierta para grupos. La senda ecológica se puede hacer por libre o mediante guías contratados. Efectúan actividades medioambientales y piragüismo en El Atazar. En la sierra Norte de Madrid.
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ESGARAVITA Km, 32, 8. NII. Alcalá de Henares. Tel.: 91 888 00 68 > www.esgaravita.com >info@esgaravita.com Empresa de educación ambiental situada en una finca de 32 Has. en la ciudad de Alcalá de Henares, Madrid. En la actualidad desarrollan dos actividades principales: Centro de Educación Ambiental y Albergue Rural. Las actividades están dirigidas a todo tipo de colectivos y edades, ya que también trabajan como granja- escuela. LAS LAGUNAS DE LAS MADRES Carretera a Chinchón, M 832, km. 1,800. 28051 Arganda del Rey. Tel.: 91 871 92 66/91 871 90 62/678 633 273 > www.comupa.com > comupa@hotmail.com Es propiedad de: Ayunt. de Arganda del Rey. Carácter: Público de gestión privada. Requisitos: Abierto al público en general para grupos de más de 15 personas con monitor. ¿Qué ofrece? Aula de naturaleza y actividades de educación ambiental. 4 lagunas (antigua graveras) con senda ecológica, picadero y embarcadero. Entorno natural: Parque Regional del Sureste. Y además... Talleres, visitas guíadas para conocer el entorno ecologico de las riberas de los ríos, senda ecológica. Actividades deportivas: piragüismo, rutas a caballo, paseos en barca, gimkanas. Servicio de restaurante. Accesible para discapacitados. Punto de Información del Parque Regional de los cursos bajos de los ríos Manzanares y Jarama (Sureste), en la vega del río Jarama, en una antigua gravera. El horario está condicionado por las horas solares. TALLER DEL AGUA EL MOLINO C/ Peña Sacra, 36. 28410 Manzanares El Real. Tel.: 91 853 00 62/91 853 98 46 > www.tallerdelagua.com > elmolino@tallerdelagua.com Carácter: Privado. Nº de plazas: 50. Requisitos: Grupos. Preferiblemente ofrecen el paquete completo con sus monitores. ¿Qué ofrece? Cabañas canadienses, servicios higiénicos, calefacción, agua caliente, sala polivalente, tv, vídeo y sala de acuarios. Entorno natural: Parque Regional de la Cuenca Alta del Manzanares. Y además... Abierto todo el año. Visitas de 1 día, semana escolar y períodos vacacionales. Situado en el Parque Regional de la Cuenca Alta del Manzanares. Actividades por el entorno del Parque Regional y el embalse de Santillana. Taller de acuicultura.
VARIOS
ASOCIACIÓN DE PRODUCTORES DE ENERGÍAS RENOVABLES C/ Pastora Imperio, 2; 13º A. 28036 Madrid. Teléfono: 91 384 46 74 > comunicacion@appa.es > www.appa.es Pretende contribuir a crear las condiciones favorables para el desarrollo de las energías
con fuentes renovables, sensibilizando a la opinión pública sobre la necesidad de emplear en la producción de electricidad fuentes que garanticen un desarrollo sostenible y que respetan el medio ambiente, como lo son las renovables. CENTRO SOCIAL Y CULTURAL LA CASA ENCENDIDA Ronda Valencia, 2. Tel.: 91 506 38 75 y 91 468 14 20. (Tienda Solidaria) > www.lacasaencendida.com Horario: de lunes a domingo, de 10 a 22 h. Biblioteca: de lunes a viernes, de 10 a 21h. Sábado de 10 a 14 h. Tienda Solidaria: de lunes a domingo, de 10 a 21 h. Entrada libre. CIEMAT Avda. Complutense, 22. 28040 Madrid. Tel.: 91 346 60 00. > www.ciemat.es > guía@ciemat.es Es el Centro de Investigaciones Energé-ticas, Medio–ambientales y Tecnológicas. Organiza cursos, jornadas y actos relacionados con las energías renovables. CIRCULO DE BELLAS ARTES C/ Alcala, 42. Tel.: 91 360 54 00 (centralita) > www.circulobellasartes.com Horario: de lunes a domingo, de 9:30 a 1:00 de la madrugada (cafetería). Exposiciones: de martes a viernes, de 17 a 21 h. Sábados, de 11 a 14 h. y de 17 a 21 h. Domingos y festivos, de 11 a 14 h. CONSEJERÍA DE MEDIO AMBIENTE Y ORDENACIÓN DEL TERRITORIO DE LA COMUNIDAD DE MADRID C/ Princesa, 3. 28008 Moncloa Tel.: 91 580 39 00 (centralita) Información ambiental Tel.: 901 52 55 25 Atención al ciudadano Tel.: 91 580 39 09 IMAX MADRID Parque Tierno Galván. Meneses, s/n. Metro Méndez Álvaro; RENFE: Cercanías. Parking municipal gratuito. Tel.: 91 467 48 00 Venta de entradas: Corte Inglés 902 400 222; Servicaixa 902 33 32 (24 h.) y en las taquillas. > www.telentrada.com Horario: Abierto todos los días del año, de 12h a 23 h. Sábados de 11h a 23 h. JARDÍN BOTÁNICO ALFONSO XIII (UNIVERSIDAD COMPLUTENSE) Avda. Complutense s/n. 28040 Madrid. 50.000 m2 y más de 1.000 especies de árboles. Reproduce el ecosistema de la Comunidad de Madrid desde la sierra hasta la vega del Tajo. También cuenta con especies mediterráneas, arboreto de coníferas, plantas medicinales y sendas botánicas. MINISTERIO DE MEDIO AMBIENTE Plaza de San Juan de la Cruz, s/n. 28071 Madrid. Tel.: (centralita) 91 597 60 00 > www.mma.es
PLATAFORMA RURAL ALIANZAS POR UN MUNDO RURAL VIVO Sede Social: C/ Navas de Tolosa 3, 3º. 28013 Madrid. Oficina permanente: Pza Iglesia 9. 34429 Amayuelas de Abajo (Palencia). Tel.: 91 532 61 81 y 609 472 461 > www.cdrtcampos.es/plataforma_rural > plataforma-rural-subscribe@domeus.es Tiene entre sus objetivos impulsar propuestas de soluciones innovadoras para el desarrollo rural, que puedan servir de modelo para la totalidad de las zonas rurales; fomentar el desarrollo de programas y acciones de los agentes que intervienen en el medio rural en favor de su desarrollo, así como de su población; reivindicar la calidad de vida en un medio rural vivo; y la defensa y promoción de variedades y especies autóctonas animales y vegetales. REAL JARDÍN BOTÁNICO Plaza de Murillo, 2. 28014 Madrid. Tel.: 91 420 30 17. > www.rjb.csic.es Se hacen visitas guiadas gratuitas por las tres terrazas del jardín, invernadero y estufa fría los sábados, domingos y festivos a las 12 horas. (Reservas en el Tel.: 91 420 04 38 y por correo: divulgación@ma-rjb.csic.es ). RED ESPAÑOLA DE DESARROLLO RURAL C/ Constancia 38, Local. 28002 Madrid. Tel.: 91 413 27 76. > redr@redr.es Sus objetivos son promover y fomentar medidas y sinergias que faciliten el desarrollo del medio rural de una forma integral (sectores de población con mayores dificultades, producción agroalimentaria, turismo rural, conservación y protección del medio ambiente, PYMES rurales, cooperación nacional e internacional, etc.). SAFTAM (Sindicato de Agentes Forestales Técnicos Auxiliares Medioambientales de Madrid) C/ Sagasta, 13, 4ª planta. 28004. Madrid. Tel.: 91 594 39 22 > www.csit.es > saftam@csit.es SAFTAM es el sindicato de mayor representatividad en el ámbito de los profesionales del medioambiente de la Administración de la Comunidad de Madrid. Está federado en CSIT UNIÓN PROFESIONAL, Central Sindical Independiente de Trabajadores, y proporciona información sobre la comarcalización, oficinas comarcales, disfrute y cuidado del medio natural de la Región, además de elaborar junto con la Consejería de Medio Ambiente el Reglamento del Cuerpo de Agentes Forestales de Administración Especial de la Comunidad de Madrid. La información ha sido facilitada en parte por: Juan José García. Asesoría de Naturaleza. Centro Regional de Información y Documentación Juvenil (CRIDJ). Dirección General de Juventud. Comunidad de Madrid. Si piensa que tendría que aparecer en este Directorio, póngase en contacto con nosotros en el correo electrónico: > agendaviva@felixrodriguezdelafuente
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