LA AUSENCIA DE LA FILOSOFIA EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN Ma. Teresa Santoyo Juans
Introducción
Esta es la primera versión de mi trabajo, el cual solo es reflejo de mis intereses así como de mis inquietudes dentro del marco de la filosofía.
Hoy por hoy tanto filosofía como medios de comunicación dan la impresión de ser ajenos uno del otro, esta noción no es del todo cierta pero tampoco lo es del todo gratuita y es que no es tan visible la presencia de la filosofía dentro de los medios de comunicación. Tal parece que se ha perdido de vista comunicación son precisamente medios que bien se
que los medios de
pueden ocupar
para la
divulgación filosófica, ejemplo de ello es parte del surgimiento del periódico en México, pues si bien es cierto que en Veracruz donde al llegar los barcos al puerto, llegaban con mercancía, también es cierto que venían cargados de ideas y noticias que eran publicadas en los primeros periódicos, bajo este esquema se dice que el surgimiento
del periódico es por la necesidad de difundir las ideas
que anclaban en el puerto, de hacerlas llegar a todosi, estas ideas que provenían de Europa no eran nada menos que las reflexiones que se estaban llevando a cabo allá, las ideologías políticas y en sí el pensamiento de la época.
Ahora bien, es prudente marcar que de los que
tienen el control de los
medios son realmente pocos o nulos quienes pudieran tener autentico interés o gusto por la divulgación de la filosofía, pues sería muy ingenuo creer lo contrario.
Con lo anterior quiero plantear dentro del tema de filosofía y medios de comunicación la problemática de ¿Conviene a la filosofía retomar los medios de
comunicación para su mayor difusión? A lo cual a manera de tesis responderé: Si, conviene que la filosofía retome los medios de comunicación para su mayor difusión. Y digo retome remitiéndome al origen de los primeros escritos que se consideran periodísticos, los cuales surgen para cubrir la necesidad de divulgar las ideologías políticas
así como el pensamiento europeo que anclaba en el
puerto de Veracruz.
Es pertinente
marcar
cuales serán
los términos claves
que serán
utilizados en este ensayo, empezare por delimitar medios de comunicación pues hay muchos y muy diversos, por lo cual marcare a cuales específicamente me estoy refiriendo:
Al decir medios de comunicación solo considerare a la televisión, pero únicamente a la de canal abierto y quizá uno que otro canal de paga y la radio. Difusión, como la propagación de un conocimiento o una noticia.
Dejando en claro los términos pasaré al contenido de este trabajo.
LA AUSENCIA DE La FILOSOFIA EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN
Una de las cosas entre otras que ocupa al pensamiento y es en buena medida tarea del quehacer filosófico al igual que del filosofo es el reto de pensar la actualidad, su actualidad. Ha sido así desde los primeros pensadores hasta hoy, cada uno pensó en la propia, claro que la de Platón no es la misma que la de Heidegger ni tampoco la de hoy en día.
Parte de nuestra actualidad tiene que ver con los medios de comunicación, que son parte de la observación de la realidad, es en este sentido, en tanto que observan la realidad forma parte del pensamiento y este del filósofo y su reto ya antes mencionado. Pues ser filósofo no es encerrarse a leer a otro filósofo nada más, sino asumir el reto que los filósofos han asumido en su tiempo, esto es, pensar su actualidad, pensar su tiempo.
Ahora bien, parte de nuestra actualidad está conformada por los medios de comunicación que hoy día se hacen presentes en casi todos lados , llegan a todo tipo de gente, en todos los niveles, nos han envuelto hasta dejarnos inmersos en ellos. La filosofía por su lado sigue teniendo gente que trabaja en ella, que rescata la labor filosófica y claro toman el reto y se dan a la tarea de pensar nuestra actualidad, sin embargo
su difusión no va más allá de las publicaciones
especializadas, de las notas en medios especializados pero no en los que tienen mayor audiencia, aquellos que llegan a las masas.
Con lo anterior da la impresión que el filosofo vive una especia de autismo (ausencia), pareciera estar
aislado de ellos, se mantiene al margen de los
discursos que surgen en ellos y solo uno que otro va dejando oír ecos de sus reflexiones (filosóficas). Aun en los programas de análisis se hacen presentes especialistas de todo menos gente de filosofía o mejor aun filósofos. Cuando son éstos quien pueden enriquecer la opinion critica así como dar análisis de lo que se habla y hacer presente sus reflexiones filosóficas sobre la actualidad.
Si bien es cierto que los medios de comunicación están regidos en gran medida por los criterios mercantiles, es decir están bajo
las premisas del
capitalismo, también es cierto que el filósofo no ha hecho fuerte la presencia de la filosofía en ellos. Los espacios fortuitos que bien podrían albergar temas de la filosofía son
muy pocos
y claro
están confinados a horarios
que no
les
benefician mucho, esto sin embargo no tiene que ser una desventaja. Es evidente
que los medios entretenimiento)
tienen
sus propios esquemas, (donde destaca el
donde se trabaja bajo los intereses privados, por ello es
necesario hacer uso de la creatividad para presentar un programa de contenido filosófico pero que sea atractivo para los medios y que se adecue a al formato del mismo, que no pierda de vista el contenido filosófico pero que al mismo tiempo sea algo que aterrice en lo factible.
Siguiendo con las líneas anteriores se trata de crear un vínculo nuevo entre la filosofía y los medios de comunicación, en el cual sea palpable la difusión filosófica y con ello la presencia de la misma.
Parte del papel de la filosofía y de quienes la han practicado es y ha sido la creación de la conciencia en la sociedad, cabe preguntar ¿Con tan poca difusión
cual es el alcance de
de esa conciencia? Si bien es cierto que
actualmente como en muchas otras épocas caracterizado por ser solo de unos cuantos,
el interés por la filosofía
se ha
también es cierto que hoy día
tenemos a través de los medios una gran oportunidad de darle una mayor difusión y quizá con ello
poder hacer presentes
las aptitudes filosóficas de quienes
estamos dentro de las masas. De esa manera también generar dentro de las mismas un interés por la filosofía.
Es por ello que sostengo que debe la filosofía retomar comunicación para lograr una mayor difusión.
Con ello
los medios de
se hará presente el
pensamiento filosófico en las masas y así crear una conciencia filosófica en ellas.
Biblografia Historia del perodismo en Mexico
Webibligrofía http://www.edicion.unam.mx/html/glosario/d.html http://filosofiaymedios.blogspot.com/ http://www.filosofia.mx/index.php?/perse/archivos/filosofia_y_medios_de_comunicacio n_i/
Extras
La conciencia (del latín conscientia 'conocimiento compartido', pero diferente de consciencia, ser conscientes de ello) se define en general como el conocimiento que un ser tiene de sí mismo y de su entorno
[cita requerida]
, se refiere a la moral o bien a la recepción normal de los estímulos del interior y el
exterior . "Conscientĭa" significa, literalmente, "con conocimiento" (del latín cum scientĭa). En términos filosóficos, la conciencia es la facultad de decidir y hacerse sujeto, es decir, actor de sus actos y responsable de las consecuencias, que de ellos se siguen, según la percepción del bien y del mal. Como fenómeno psíquico, la conciencia es objeto de estudio de la psicología y la psiquiatría. Como concepto
moral, de la ética, un campo de la filosofía.1
i
Claro se debe tomar en cuenta que no se cumplía el ideal de que llegase a todos… ejemplo de ello es que como se deja ver en la historia la masa es la menos informada del producto de la reflexión filosófica, y es claro que solo cierta parte de la sociedad es la que en aquel entonces tiene acceso a ello y a los demás pues no es imposible pero si más complicado el poder tener acceso a ello y posteriormente tener los elementos para su comprensión.
1
http://es.wikipedia.org/wiki/Conciencia
http://es.wikipedia.org/wiki/Conciencia_(filosofía)