5UMAR10 SEPTIEMBREA IRAILA 2008
5 editoriala 6 gehitu
conferencia / taller / terapia
monte y playa / francés
carlos de cires / leopoldo alas
ellen / del martin
la noche roja
visita a galerías: 08.08.08 china art
gure liburutegia: isabel franc
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gaztegehitu
zuaitz huerta / domingos de cine
20 kronograma 22 zahar taldea
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lesbianok zoriontsu izan al gaitezke 60 urterekin?
iritzia olga alarcón beijing 2008
24 la homoparentalidad a debate joxean zapirain 26
comisión transfronteriza le mot du president de la lgp
28 transexualidad
denuncian que en cataluña exigen exploraciones físicas para el cambio registral de nombre
30 ihesa-sida
alertan sobre las infecciones de vih entre homosexuales
irteera lesbikoa / ricón de poesía
beijing 2008. sólo 12 atletas abiertamente homosexuales
verano trans
26 área lésbica
34 gure aitzindarien atala olga alarcón 36 la columna jónica oscar hernández
37 kornerretik alex mikelajauregi
39
hankasartze itzela
guia / les-gay / gida
gehitu
asociación de gays, lesbianas, bisexuales y transexuales del pais vasco euskal herriko lesbiana, gay, bisexual eta transexualen elkartea arrasate, 51 - 3º 20005 donostia san sebastian tfno/fax 943 468516 www.gehitu.net
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3D1T0R1ALA
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mpezamos un nuevo curso lleno de expectativas y nuevos proyectos: desde elección de la nueva Ejecutiva hasta nuevas comisiones y áreas de trabajo que este curso darán sus primeros pasos, como el Área de Bisexualidad. Deseamos que el curso sea prolijo en buenos resultados. Mientras, y respondiendo a la seña de identidad de Gehitu, en septiembre combinaremos la fiesta con la reivindicación. Empezaremos denunciando lo que ocurre con los ficheros policiales franceses, en Irún el día 18, y acabaremos el mes con nuestra Fiesta del Festival de Cine, el 27 en la Casa de Cultura de Egia. Desde el Magazine, aprovechamos para hacerte llegar una invitación para ambos actos. ¡Que nos sean de provecho!
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railarekin batera ekin diogu proiektu eta erronka berriekin etorri zaigun irailari: Batzorde Eragileko hautaketarekin hasi, eta Bisexualitate Arloa bezala lehen urratsak ematen hasiko diren lantalde berriak. Ikasturte honek emaitza oparoak ematea nahiko genuke denok. Gehituk ezaugarri izan du, jaia eta aldarrikapena estu-estu uztartzea, eta irailean ere horixe egingo dugu. Hasteko, datorren 18an Irunen, Iparraldean eta Frantzian poliziaren fitxategiekin gertatzen ari dena salatuko dugu hitzaldi batekin, eta ondoren, 27an Egia Kultur-etxean Donostiako Zinemaldiaren jaia egingo dugu. Bide batez, gonbita luzatzen dizugu hemendik bi ekitaldi horietarako. Oparoak gerta dakizkigula!
laguntzaileak colaboradores
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homofobia de estado en francia: ficheros policiales CONFERENCIA CHRISTOPHE STEPHANY PRESIDENTE DE LGP BIARRITZ 18 DE SEPTIEMBRE, 19:00 horas CENTRO CULTURAL AMAIA. IRÚN
taller de formacion sobre la diversidad afectivo-sexual en las aulas
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ehitu, dentro del programa HDH (Hablemos de Homosexualidad), ha organizado un taller de formación del profesorado y monitores de tiempo libre sobre “la diversidad afectivosexual en las aulas”. Será impartido por personas especializadas en el tema. El objetivo es proporcionar al profesorado y monitores criterios y herramientas, así como recursos para que aborden el tema con las alumnas y alumnos en el aula. DÍA: 18 octubre, sábado HORA: 10:00-14:00 16:30-18:30 LUGAR: Casa de cultura ERNEST LLUCH Si estáis interesados en participar en el taller, llamar a la sede 943 46 85 16 y preguntar por Koldobike.
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ehituk, HDH (Hitz egin Dezagun Homosexualitateaz) programaren barruan, irakasle eta aisialdirako begiraleentzako tailerra antolatu du. Gaian adituak diren zenbait pertsonak emango dute tailerra. Helburua irakasleei eta begiraleei irizpideak, tresnak eta baliabideak ematea da, gelan gaia ahalik eta egokien jorra dezaten. EGUNA: 2008ko urriaren 18an, larunbata ORDUA: 10:00-14:00 16:30-18:30 LEKUA: ERNEST LLUCH kultur etxean. Interesatua bazaude deitu Gehitura telefono honetara: 943 46 85 16 eta galdetu Koldobikez.
terapia regresiva
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l próximo sábado 20 de septiembre tendrá lugar en el Centro Taichi-Chuan (C/ Campanario, nº 10) un taller de aproximación a la Terapia Regresiva. Dicho Taller, organizado por el grupo de Infasis y llevado a cabo por Olga Casteres (experta en Terapia Regresiva Reconstructiva), está abierto a toda aquella persona que desee profundizar en su autoconocimiento para vivir así de una manera más amplia y consciente. Horario del curso: 10:00 - 14:00h. // 16:00 - 20:00h. Inscripción: 902 200 096 (Jesus).
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.iraila. >HONDARTZA ETA MENDIA< ASTEBURUA PIRINIOTAN
DOMINGO 14 DE SEPTIEMBRE
IRAILAK 14 IGANDEA
Travesía de San Sebastián a Orio atravesando el monte Igeldo. Duración aproximada 4-5 horas. La vuelta la haremos bien en autobús o en tren. Recordaros que la marcha termina en la playa, así es que venir preparados.
Donostiatik Oriora Igeldo mendian barrena. 4-5 ordu gutxi gora behera. Donostiara autobusez edo trenez itzuliko gara. Hondartzan bukatuko dugunez prestatuta etorri.
Cita unitaria: 10 horas frente a la estatua de la Reina en la playa de Ondarreta de Donostia. Toda la zona es de aparcamiento limitado incluso en domingo, o sea que mejor dejad los coches en los parkings de la zona universitaria (15 minutos andando). Cita en Iruña: 8,45 horas en la carretera de Artika, junto a Traperos.
Denontzako hitzordua: 10etan Ondarretako lorategietan dagoen erreginaren estatua parean. Inguru guzti horretan ordaindu egin behar da igandeak barne, autoa uzteko beraz parkinetan pentsatu edo unibertsitateko parkinean (15 minutu oinez). Iruñean hitzordua: 8.45etan Artikarako errepidean Traperos ondoan.
frantses klaseak SEPTIEMBRE - día 3. En la sede a las 19 h, puesta a nivel para los nuevos principiantes nivel cero (máximo cuatro personas) - día 6. En la sede a las 10 h, segunda puesta a nivel para los nuevos principiantes nivel cero. - día 13. Empiezan las clases. a las 10 h Niveles principiantes y a las 12 h niveles medios altos. A posteriori todos los sábados a la misma hora, como siempre.
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koldobike mujika
carlos de cires y leopoldo alas han fallecido Bi LGTB ekintzaile joan zaizkigu, biak gaitz batek jota joan ere. Horiek Carlos de Cires eta Leopoldo Alas dira. Carlos de Ciresek gay turismoa suspertzen, bultzatzen egindako lanagatik ezaguna, baita eskubide legalak erdiesteko egindakoagatik ere. Leopoldo Alas, idazle eta kazetaria, komunikabideetan lan franko egina, betiere, gay, lesbiana, transexual eta bisexualen alde. Heriotza goiztiar hauek hutsune handia uzten digute, inondik ere, baina, aldi berean, haienganako oroitzapenek bizirik diraute eta iraungo dute gure barnean
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os personas conocidas por la defensa de los derechos LGTB han fallecido, ambos tras una larga enfermedad. Ellos son: Carlos de Cires, fallecido el día 24 de julio y Leopoldo Alas el 1 de agosto. Carlos de Cires era experto en turismo LGTB y estaba ligado a numerosas iniciativas de este campo, era colaborador de diversos medios de comunicación, coordinador de viajes de la revista Zero. Actualmente era el responsable de Turismo y Alojamiento para los EuroGames de Barcelona 2008 y asesor, entre otros organismos y asociaciones, del SITC (Salón Internacional de Turismo e Catalunya) así como una persona muy querida en la comunidad LGTB. Carlos de Cires deja tras de sí una huella marcada por el activismo, con un apoyo decidido a las reformas legislativas y participación en diferentes iniciativas a favor de los derechos LGTB. Leopoldo Alas fue siempre un referente de libertad tanto desde su escritura como desde su propia vida. Leopoldo fue de las primeras figuras públicas en nuestro país que vivieron su homosexualidad sin ningún tipo de disimulo, aportando una gran visibilidad tanto a través de sus artículos periodísticos como de su literatura. En este campo, el de la literatura, Leopoldo Alas, sobrino-biznieto de Leopoldo Alas (Clarín) nos deja un legado importante con obras
literarias que van desde la poesía, género que nunca abandonará, al ensayo, pasando por la novela e incluso el teatro. Eduardo Mendicutti dice a propósito de la obra de Leopoldo: “escribió poemas gozosos y poemas muy dolientes; novelas rebosantes de agilidad e imaginación, artículos inquietos y afilados, ensayos perspicaces y divertidos”. Leopoldo, además, fue un gran defensor de los derechos de las personas LGTB y un hombre sumamente comprometido con dicha causa, desde diferentes tribunas. Colaboró en distintos medios de comunicación como las revistas Zero y Shangay, y el periódico El Mundo. Desde 2.004 dirigía el programa de radio “Entiendas o no entiendas” en RNE, donde cada semana abordaba la actualidad de la realidad de homosexuales y transexuales. La pérdida de Leopoldo para la comunidad LGTB la describe con mucha sensibilidad Boti Garcia Rodrigo, responsble de la FELGTB: “será difícil concebir el universo homosexual sin Leopoldo”. Desde Gehitu queremos sumarnos al dolor por la pérdida de dos referentes pioneros de libertad y visibilidad. Queda, sin embargo, en nuestra memoria la obra escrita de estas dos personas, su sensibilidad, su trayectoria, su recuerdo. Gracias Carlos Gracias Leopoldo
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FELICIDADES ELLEN
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a actriz Ellen De Generes ha contraido matrimonio el pasado día 18 de Agosto con su novia Portia de Rossi en una ceremonia intima, en la casa que la pareja tiene en Los Angeles. Ellen, al principio de los noventa, se convirtió en un icono lésbico tras declarar que era gay en las pantallas televisivas y trascender su implicación en la defensa de los derechos humanos para gays y lesbianas. La incansable activista anuncio su compromiso en su show televisivo delante de un invitado especial, el Senador Mc Cain, candidato republicano a ocupar la Casa Blanca, conocido por su homofobia y su oposición a los matrimonios gays, al que invitó a que le “acompañase al altar”. Ellen, fantástica como siempre. Zorionak
DEL MARTIN hil egin da
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undó en 1955 junto a Phyllis Lyon , su inseparable pareja, el grupo “Hijas de Bilitis”; primera organización nacional de lesbianas de los EEUU. En los años 60 tuvo una activa participación para que la Asociación de Psiquiatría estadounidense retirara la homosexualidad de su registro de enfermedades mentales. Fue la primera lesbiana reconocida que formó parte de la dirección de la poderosa Organización Nacional de Mujeres (NOW). Tras una vida de compromiso con la comunidad LGTB, fue la primera pareja en casarse en el 2004, cuando el alcalde de San Francisco permitió los matrimonios del mismo sexo. Matrimonios que posteriormente una corte declararía nulos. Tras una ferviente batalla legal la Corte Suprema levantó la prohibición contra estos matrimonios, Del Martín contrajo nuevamente matrimonio con Phyllis el 16 de Junio de este
mismo año. Tras su muerte su mujer ha declarado que “jamás imagine que un día no estaría a mi lado”. A la comunidad LGTB también nos cuesta imaginar un mundo sin ella.
Aktibista aparta honen heriotzaren aurrean, Gehituk bere samina adierazi nahi du.
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la noche roja.19.VII.2008.
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visita a galerias
08.08.08 CHINA ART
08-08-08, fecha mágica en la que se inauguraron los juegos olímpicos en China. En Visita a Galerías no queríamos dejar pasar esta oportunidad y aprovechamos nuestra estancia en Barcelona para disfrutar de la obra de siete artistas chinos que exponen en una colectiva más amplia en un proyecto artístico-cultural sobre el género llamado : “Proyecto Género 2” en cuya inauguración en la sala de arte “Espace Cultural Ample” estuvimos. Esta exposición estaba enmarcada en la parte artística del festival LGTB Circuit Festival que del 6 al 11 de Agosto se celebraba en la ciudad de Barcelona. La enorme galería de arte de dos plantas se quedó pequeña, ya que cinco de los veinticuatro artistas que exponían realizaron sus performances en directo sucesivamente a lo largo de toda la noche, lo que provocaba una concentración aún mayor de todo el público en determinadas zonas de la galería, que unido al excesivo calor del que disfrutamos en Barcelona, transformaba todo en un enorme y absurdo happening del que todos eramos participantes. El éxito de afluencia fue tal que decidimos disfrutar de la masificación en la inauguración, y volver en días sucesivos para analizar las obras más detenidamente. La procedencia de los artistas eran muy diversas. Nosotros, debido a la coincidencia
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en el tiempo con la inauguración de los Juegos Olímpicos en China, nos centraremos en los artistas de esta nacionalidad, a pesar de la gran calidad de otros de los que ya hablaremos en otra oportunidad, ya que sus propuestas en el debate sobre la proyección del género eran muy interesantes. Cui Xiwen nos trajo un vídeo titulado “SANJIE”, en el que reflexiona sobre la identidad de la mujer en una sociedad machista, mostrándonos a través de una niña alter ego las lecciones y ejercicios corporales y gesticulares para ser perfectamente femenina, caricaturizando a la mujer y su rol femenino. Estos ejercicios son una contradicción vital en un país donde el juego de la seducción es relativamente fácil para una mujer heterosexual, ya que hay seis hombres por cada una de ellas. Gao Brothers exponían una fotografía titulada: “SENSE OF SPACE-ANXIETY”. Esta singular pareja de hermanos cuestionan la realidad política y social de su cultura, desmitificando a sus líderes y atacando al sistema desde sus bases. Esculturas de Mao con pechos en gran formato, pinturas donde una mujer es vejada por la policía, performances donde pagan a hombres para que se abracen desnudos durante horas, o como esta fotografía en la que instalan a gente desnuda en estrechos cubículos (armarios).
joaquín garrido
Li Wei colgaba cuatro fotografías de la serie titulada: “LOVE AT THE HIGH PLACE”. Esta artista utiliza su cuerpo y su vida cotidiana como hilo conductor, retratando una sociedad llena de contradicciones, donde la violencia y los condicionantes de la sociedad de consumo, impulsan al individuo a su propio exterminio. En esta ocasión recurre a la figura femenina, a la que le otorga poder y control sobre la vida y los sentimientos, que muchas veces nos mueven de forma dual entre el éxito y el fracaso, el control y la furia, el progreso o la tradición, el amor y el desamor. Zheng Yicheng nos ofreció: “WAR AND BED SERIES” en la que reflexiona sobre los cambios a los que se enfrenta su cultura, introduciendo, la silueta femenina en un mundo machista. Sus cuidadas composiciones ahondan en lo irónico y cínico, siendo la estética una cortina de humo para plantearnos discursos políticos y sociales entre los que se encuentra el rol y la posición real y ficticia de la mujer actual, en una sociedad que avanza económicamente, pero aún llena de injusticias. Han Bing con: “LOVE IN THE AGE OF BIG CONSTRUCTION IV” expone su cuerpo frágil, profano y ambiguo a través de diferentes situaciones, en las cuales el género se contrapone con la devastadora transformación urbanística. Cang Xin del colectivo Beijing East Village y su: “TO RAISE AN ANINIMOUS MOUNTAIN
BY ONE METER” en la que el género de los individuos se confunde en esta masa humana que recurre a la importancia del colectivo, hombres y mujeres haciendo una montaña sagrada de un metro de alto de cuerpos desnudos donde el género es imperceptible. Por último el fotógrafo Rong Rong con: “MA LIUMING” recopila en un libro-objeto, 40 fotografías del desaparecido grupo Beijing East Village que fue uno de los primeros en exponer sus cuerpos desnudos en sitios emblemáticos, como la Gran Muralla, y propusieron nuevas lecturas entorno a la identidad de género en su país en un difícil contexto político. *[Para este artículo se ha tomado como refererencia el catálogo de la exposición Proyecto Género 2.]
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GURE LIBURUTEGIA ISABEL FRANC
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SABEL FRANC (Barcelona 195…) es, sin duda, una de las grandes “plumas” lésbicas del Estado. Con tan sólo nueve años y cumpliendo con su destino, escribe ya para “salir de la realidad”; más tarde, buscando formación, realiza varios talleres de escritura con Cristina Peri Rosi y en 1992 logra quedar finalista del XIV Premio Sonrisa Vertical con su novela “Entre todas las mujeres”, atrevida y sorprendente. En 1997 comienza su colaboración con la editorial Egales que se concreta en la publicación de”Con pedigree” bajo el pseudónimo Lola Van Guardia. En ese tiempo, el “ambiente” de Barna no duerme intentando averiguar quién se esconde tras la desconocida figura, llegando a sugerirse los nombres más impensables, ¡incluidos hombres! La colaboración continúa hasta completar la trilogía con “Plumas de doble filo” y “La mansión de las tríbadas”. Más adelante vendrán otras obras firmadas de nuevo como Isabel Franc. Revisando algunas entrevistas concedidas estos últimos años, encontramos el perfil de una trabajadora del humor, de la ironía y de la parodia que no se olvida nunca de la ternura. Gracias al humor es posible poner nombre a
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las cosas que no se hablan, que no se dicen y que no existen, ofreciendo a las compañeras, además del privilegio de pasar un buen rato, la posibilidad de una reflexión acerca de cómo somos y cómo funcionamos. Lola-Isabel-Lola se divierte cuando escribe, no concibe el sufrimiento en la escritura, y nos invita, por fin, a reírnos de nosotras mismas. Ella sabe que el humor no sólo sirve para hacer reír, “cuela” datos, ideas, observaciones inesperadas… Contumaz militante del genérico femenino, colaboradora de la revista SALES y pluma invitada en otros medios, nos regala deliciosos artículos, “Por un centímetro de testículo”, (1) subyugantes relatos, “Ella, mi virus”, (2) y sesudas ponencias, “Estrategias culturales en el nuevo lesbianismo”. (3) Invitada por Gehitu con ocasión de las III Jornadas en el año 2000, 8 de Marzo 2006 y III Jornadas de Políticas Lésbicas 2007, hemos contado también con su presencia en los Cursos de Verano 2008 organizados por la UPV/EHU en nuestra ciudad donde presento su charla “¿De qué se ríe la hiena?”, dentro del Curso “Las mujeres y el humor en las artes escénicas”.
Entre todas las mujeres Isabel Franc Ed. Tusquets, 1992
Con pedigree Lola Van Guardia Ed. Egales, 1997
Plumas de doble filo Lola Van Guardia Ed. Egales, 1999
La mansión de las tríbadas Lola Van Guardia Ed. Egales, 2002
No me llames cariño Isabel Franc Ed. Egales, 2004
Las razones de Jo Isabel Franc Ed. Lumen, 2006
Cuentos y fábulas de Lola Van Guardia Isabel Franc Ed. Egales, 2007
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ZUAITZ HUERTA
FIN DE UN PERIODO
COMIENZO DE UN NUEVO PERIODO
Zuaitz Huerta ha dejado de ser coordinador de Gaztegehitu, el Área Joven de Gehitu. Desde que fuera nombrado coordinador, comenzó su trabajo realizando actividades con la ayuda de Aritz García, tales como Taller de Lectura y Domingos de Cine. Con el paso del tiempo Zuaitz ha conseguido que una multitud de gente nueva se haya arrimado en torno a este proyecto. Gente nueva que ha conocido Gehitu, se ha hecho socia o ha participado en las actividades que se han ido desarrollando con la misma rapidez que se han ido sumando personas dispuestas a aportar su granito de arena. Este puede ser tu caso. Se han realizado numerosas actividades desde la puesta en escena de Gaztegehitu en los medios de comunicación, en la fiesta y en las posteriores actividades. Pero lo más destacable y lo más importante que ha conseguido nuestro ex coordinador ha sido acercar y unir tanta gente en torno a un grupo de gays, lesbianas, bisexuales y transexuales. Esa es sin duda la gran aportación que ha hecho Zuaitz a Gaztegehitu y todo el mérito lo tiene, sin duda, él mismo. Zuaitz ha dejado su puesto de coordinador tras lograr su objetivo primordial, que era acercar jóvenes a Gehitu, y debido a diversos motivos ha decidido adelantar el cambio en la coordinación de Gaztegehitu.
Nueva gente, nuevo Gaztegehitu. Ahora comienza el verdadero reto: el de funcionar, el de rendir y el de sacar adelante grandes iniciativas. Vamos a conseguir entre todos y todas un proyecto totalmente ilusionante. Un proyecto ambicioso, lleno de contenidos, reivindicativo, festivo, participativo, abierto y sobre todo… -de nuevo- ilusionante. Cada vez más personas nos acercamos a Gaztegehitu y eso se traduce en un reparto más equitativo de trabajo. A más personas menos trabajo para cada persona. Y sobre todo significa que lo estamos haciendo bien y que podemos ayudar a todas las personas que estén dispuestas a dejarse ayudar.
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Manu, Suberri, Zuaitz, Erik, Borja, Endika, … son solo algunas de las personas que vamos a trabajar activamente en el nuevo Gaztegehitu.
actividades septiembre IRAILAK 7 DE SEPTIEMBRE Domingos de Cine / Igandeko Zinema Pocahontas 1 & 2.
PARA MI HA SUPUESTO… “Ha supuesto una transición bastante importante dentro del grupo Gaztegehitu. Además, por poco que se hiciera, Zuaitz era de los pocos jóvenes que se animaron a participar en la asociación. Si no hubiera sido por él, yo no habría empezado a andar en Gehitu. Él ha sido el imán para que la gente comenzara a venir.” Aitor Osuna.
IRAILAK 12 DE SEPTIEMBRE Eztabaidagunea / Espacio de Debate Egunerokotasunean nola eramaten dugu gure sexualitatea. Como llevamos en el día a día nuestra sexualidad. IRAILAK 21 DE SEPTIEMBRE Domingos de Cine / Igandeko Zinema Aladdín 1 & 2. IRAILAK 6, 13, 20 DE SEPTIEMBRE Bilerak / Reuniones Campaña contra la LGTB Fobia.
“Zuaitz ha conseguido que me implicara en un proyecto de estas características, un proyecto del que se ha encargado que resultara muy ilusionante. Solemos recordar más los momentos menos buenos, pero sin duda la práctica totalidad del tiempo que hemos trabajado nos ha servido como fuente de positivismo. Sin duda es una gran persona.” Suberri Pascual. “Me ha ayudado a encontrar un grupo de personas con quienes me encuentro a gusto y sobre todo, puedo expresar libremente lo que pienso y siento, sin miedo a reproches ni rechazos. Esa fue una de las razones por las que me uní al grupo de Gaztegehitu, el cual ha logrado poco a poco que me involucre en muchas de sus actividades.” Erik R. Salazar.
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DOMINGOS DE CINE
ALADIN 1&2 (21.IX.2008) 1992ean estreinatuta, John Musker eta Ron Clementsek zuzendu zuten Walt Disney Picturesentzat. Sari ugari jaso ditu: Annie (1), ASCAP (2), Urrezko Globoa (3), Grammy (2) eta 2 Oscar (Entzutezko Talde Oberena eta Abesti Oberena). Aladdin mutiko bat da, zeina bere tximu Aburekin Agrabaheko jendea engainatu eta lapurtzera behartuta ikusten den bizirauteko. Sultanen alaba Jazminetaz maitemintzen da. Jafar aztiak Aladdini pentsa dezakeen aberastasun guztia eskeintzen dio, honek Miragarrien Koban dagoen argi-ontzi bat lortzen badio. Argi-ontzi honetan jeinu bat dago, zeinak hiru nahi bideratzen dizkio eta hauetako bat printze izendatzea izango da, Jazmin printzesaren maitasuna lortu nahian. Estrenada en el año 1992, está dirigida por John Musker y Ron Clements para Walt Disney Pictures. Ha recibido premios de Annie (2), ASCAP (2), Globo de Oro (3), Grammy (2) y 2 Oscars por Mejor Banda Sonora y Mejor Canción. Aladdín es un joven pobre que, junto con su inseparable mono Abú, se dedica a robar o engañar a la gente de Agrabah para poder sobrevivir, soñando con ser algún día alguien importante. Se enamora de la princesa Jazmin, hija del Sultán. Inesperadamente su suerte cambia cuando un hechicero (Jafar) le propone conseguir todas las riquezas que se pueda imaginar a cambio de que él, un chico de corazón puro, le consiga una vieja lámpara de las profundidades de la Cueva de las Maravillas, donde reside un divertido genio que le concede tres deseos, uno de ellos convertirse en príncipe para que Jazmin se fije en él.
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POCAHONTAS 1&2 (7.IX.2008) 1995ean estreinatuta, Mike Gabriel eta Eric Goldbergek zuzendu zuten Walt Disney Picturesentzat. Sari ugari jaso ditu: Annie (4), EMA (1), Artios (1), ASCAP (2), Urrezko Globoa (1), Grammy (1) eta 2 Oscar (Entzutezko Talde Oberena eta Abesti Oberena). John Smith abenturazaleak leku ezezagunak aurkitu eta konkistatzea gogoko du eta mundu berrira joaten da esperientzia berrien bila. Pocahontas, behar lukeena eta bere bihotzak dioenaren artean eztabaidatzen den espiritu askeko neska indiarra da. Egun batean biak elkartu eta betirako aldatuko dute beraien bizitza. Estrenada en el año 1995, está dirigida por Mike Gabriel y Eric Goldberg para Walt Disney Pictures. Ha recibido premios de Annie (4), EMA (1), Artios (1), ASCAP (2), Globo de Oro (1), Grammy (1) y 2 Oscars por Mejor Banda Sonora y Mejor Canción. John Smith es un aventurero, ávido de descubrir mundo y conquistar territorios inexplorados, que marcha al nuevo mundo en busca de nuevas experiencias. Pocahontas es una india con un espíritu libre que se debate entre hacer lo correcto o seguir su corazón. Un día los caminos de ambos se cruzan y sus vidas cambian por completo para siempre.
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ASTELEHENA 1
ASTEARTEA 2
ASTEAZKENA 3
19:00 HEZKUNTZA
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20:00 COMISIÓN DE FIESTAS
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19:00 HEZKUNTZA
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20:00 COMISIÓN DE FIESTAS
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OSTEGUNA
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OSTIRALA
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IGANDEA 7
/AIDES/ /LGP BIARRITZ/ /GEHITU/ ELKARLANA BAIONAN 17:30 GAZTEBILERA
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17:30 GAZTE EZTABAIDA
14 MONTE Y PLAYA
18:00 ABESBATZA 20:00 LESBIANEN ARLOA
17:30 GAZTEBILERA
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19:00 CONFERENCIA (IRUN) 20:30 ABESBATZA
20 19:30 MUGAZ GAINDIKO BATZORDEA
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10:00 FRANCÉS 17:30 GAZTEBILERA 18:00 ABESBATZA IRTEERA LESBIKOA
19:00 IHESA-SIDA
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20:30 ABESBATZA
10:00 FRANCÉS 18:00 ABESBATZA
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koldobike mujika
lesbianok zoriontsuak izan gaitezke 60 urterekin? “¿Se puede ser feliz a los 60 años?” ¿Por qué no? Tenemos por delante una etapa interesante con diferentes retos. Las lesbianas que hoy tienen 60 años han vivido situaciones diversas, pero casi todas vivieron algo en común: su ocultamiento, miedo a pronunciar esa palabra “maldita” lesbiana, el ostracismo. Muchas de éstas, pelearon durante años, a pesar de los miedos, para decir al mundo que existimos y buscar, en consecuencia, un espacio en el mismo. Por otro lado, queremos compartir experiencias con las generaciones lesbianas jóvenes, transmitiéndoles lo que vivimos y conocimos, de tal manera que no quede en el olvido, el camino recorrido. Ellas a su vez, nos transmitan sus vivencias como lesbianas, su manera de ver el lesbianismo.
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zenburu hau, nik irakurririko artikulu baten izenburutik bereizia da, izenburu iradokitzailea, inondik ere, hainbat hausnarketa eragin, baita oroitzapenak gogora ekarri ere egin dizkidana. “60 urterekin zoriontsuak izan gaitezke?” lehenengo kuestioa; eta nik neure buruari galdetzen diot: zergatik ez? Urteen joanetorriak, halabeharrez, ezinbestean, bestalde, ahalbidetzen digu bizitzaz gehiago gozatzea, esperientzia, eskarmentua lortzea, hala nahi badugu, behintzat; ahalmen sendoago,
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bizitza intentsitate handiagoz bizitzeko aukera ematen diguna. Egia da, ordea, gure gaitasun fisikoak murriztuz doazela, egin ahal dugunera egokitzea eskatzen duena. “Lesbianok 60 urterekin” edo gehiagorekin. Egun 60 urte dituzten lesbianek hainbat egoera bizi izan dute, baina denek, ia denek komunean hauxe bizi izan zuten: beren burua ezkutatzea, lesbiana hitz “madarikatua” ahozkatzeko beldurra, ingurune hurbilenek ostrazismora kondentuak, haien sexu-orientazioaren berri baldin bazuten. Horietako askok urtetan borrokatu ziren, beldurra izanda ere, munduari existitzen zirela aldarrikatzeko eta, beraz, bertan leku propio izateko. Baina gaur non gaude?, ia inork ez gaitu ikusten, ezagutzen; hau hutsunea! Ez daukagu, aisialdirako guretzat propio ia leku publikorik, non elkar ezagut dezagun eta elkarri experientziak eta bizipenak partekatzeko. Nolanahi ere, aurretik garai interesgarria dugu, egunez egun eraikiko duguna, elkarri lagunduz. Bizi dugun gizartean zahartzaroak balio gutxi du eta, gainera, atsoak, atsoek, oro har, mespretxu handiagoa jasaten dute agureek baino. Eta atso hau lesbiana bada, ez da aintzat hartzen, bazter uzten da, eta kitto. Eta, hain zuzen, hauxe da gure erronka: zahartzaroa bestela ulertzeko modua jorratzea, duin egitea, alegia. Eta lesbianon kasuan, geure burua ikusgai egitea, geure aldarriak planteatzea, azken finean, duintasunez eta osotasunez biztzea. Bestalde, gazte lesbianekin experientziak konpartitu nahi ditugu, bizi izandakoa eta ezagututakoa jakinarazi, egindako ibilbidea ahantz ez dadin. Gazteek, beren aldetik, nola bizi duten lesbianismoa ezagutzera eman diezaguten, baita harenganako zein ikuspuntu duten ere. Gaur 60 urte duten lesbianek ikusgaitasunez hitz egiten hasi ziren, aldarrikapen legalak planteatzen hasi ziren. Lesbiana gazteek aurrean erronka garrantzitsua dute lesbianismoa gizartean normalizatzea, alegia. Azken buruan, belaunaldi arteko hartu-emana abesgarria izan daiteke.
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olga alarcón
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BEIJING y los juegos olimpicos
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n los últimos meses mucho se ha hablado sobre China. Era obligado puesto que era en Benjing donde se iban a celebrar los vigésimonovenos Juegos Olímpicos. Antes de que se inaugurara la competición la noticia era sobre todo la denuncia de la política del gobierno chino con respecto al Tibet, y la represión del gobierno contra los activistas pro-tibetanos y otros disidentes. Más tarde, en vísperas de la inauguración de los Juegos, todo lo anterior quedó sumido en el olvido y el silencio. Las medallas y los récords ocuparon las portadas de los periódicos y las pantallas de todas las televisiones del mundo. Ni en la primera fase, ni por supuesto en la segunda, se ha hablado de la discriminación y marginación en la que viven millones de chinos y chinas (allí todo es por millones) por su orientación sexual. La ley por la que se encarcelaba a gays, lesbianas y transexuales en el país del dragón, “la Ley de Delitos de Ultraje a las Buenas Costumbres” (los y las de una cierta edad ¿veis paralelismo con alguna otra ley más cercana?) fue derogada en 1997.
En 2001, en China, la homosexualidad fue eliminada de la lista de las enfermedades mentales y se pensó que la cosa iba bien, sin embargo, la situación no ha cambiado demasiado. La clase médica sigue tratando de “curar” a los homosexuales, en la creencia de que es un trastorno psicológico. La opinión sobre la homosexualidad de la ciudadanía china tampoco es mejor; esta acusa a los homosexuales y lesbianas de destruir la “sagrada” familia y de ser los trasmisores del VIH. Hemos sabido que los gobiernos de las delegaciones participantes en las Olimpiadas, incluido el español, ante el apoyo de un número importante de deportistas a la campaña pro derechos humanos lanzada por Amnistía Internacional, han hecho un excelente marcaje a sus representantes deportivos para que no “politizaran” los Juegos. También hemos sabido que en la ceremonia inaugural nos presentaron a una niña “cantante” angelical que no hacía mas que mover la boca, mientras que la niña de voz angelical que cantaba era oculta por no dar los cánones de belleza que defienden los mandatarios chinos (¿no os remonta esto a Europa, más concretamente a Alemania, a la década de los treinta?). Todo aquello y todo esto, me hacen cuestionarme el “espíritu Olímpico” y me refuerza en otros ideales. ¿Será que el susodicho espíritu está contrapuesto con el ideal de la Solidaridad entre los pueblos y por extensión con la solidaridad con la comunidad LGTB que tanto sufre en gran número de países, y que también como no, están participando en los juegos?
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63H1TU
la homoparentalidad a debate
Abuztuaren lehen asteetan Bartzelonan egin zen Circuit Festival delakoaren barnean homoparentalitateari buruzko mahai-inguru bat antolatu zuten. Beste batzuen artean, hizlari-lanetan aritu ziren Galehy elkarteko lehendakari Jesus Santos Homobono eta Associació de Famílies Lesbianes i Gais elkarteko lehendakariorde Marisol Galobardes. Azken elkarte honek bazkide diren 150 familia biltzen ditu, eta beste 100 familia inguruk hartzen dute parte aldian-aldian antolatzen dituzten ekitaldietan. Ekitaldi honetan familia homoparentaletako kideek adierazi zuten ezinbestekoa dela familia hauek ikusgai egitea, ez bakarrik gainerako herritarren artean, baita lesbianen, gayen, bisexualen eta transexualen artean ere. Halaber, bertaratu ziren pertsona ugarik aukera hura baliatu zuten beren zalantzak argitzeko, ume bat izateko jada hasia edo aurki hastekoa duten prozesuaren inguruan, eta horrek guztiak agerian utzi zuen gai honen inguruan dagoen jakin-nahaia eta horrelako argibideak arlo honetan eskarmentua dutenengandik jasotzeko LGTB pertsonek duten beharra. 24
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l 9 de agosto tuvo lugar en la sala Axel de Barcelona, ubicada en los sótanos del hotel “heterofriendly” de mismo nombre, una mesa redonda sobre familias homoparentales, a la que tuvimos la oportunidad de acudir. Gays y lesbianas nos miran estupefactos Tanto los ponentes como el público asistente que participó en lo que fue un intenso debate, destacaron que las familias homoparentales se sienten a veces incomprendidas por un sector del propio colectivo de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales, que no ha sabido adaptarse a esta nueva realidad, probablemente, como consecuencia de que la familia, eso sí heteropatriarcal, ha sido una institución tradicionalmente combatida por ese movimiento. En ese sentido, los testimonios aportados, tanto por la vicepresidenta de Associació de Famílies Lesbianes i Gais, Marisol Galobardes y el presidente de la asociación Galehy, Jesus Homobono, como por otros padres y madres de entre el público asistente, daban cuenta de la estupefación con que algunos gays y lesbianas les observaban en algunos casos, o la sensación que tienen de que ir acompañados de sus hijos, incluso en lugares de encuentro habituales para este colectivo, como puede ser el barrio de Chueca de Madrid, les hace absolutamente invisibles a los ojos de otros gays o lesbianas. También dejaron claro que es impensable vivir la maternidad o paternidad dentro del armario, no sólo porque eso sería muy pernicioso para el bienestar de los hijos, sino porque, como explicó Marisol, que es madre de tres hijos, los propios hijos, que son ajenos a los prejuicios de los adultos, son quienes visibilizan en ocasiones a sus madres o a sus padres. Precisamente, la de visibilizar a las familias homoparentales es una de las necesidades principales que perciben, dado que estamos ante una realidad creciente que sin embargo pasa desapercibida. Según los datos de la
joxean zapirain
Sociedad Española de Fertilidad que aportó Marisol Galobardes, cada año nacen en el estado español unos 400 niños de madres lesbianas, bien solas, bien en pareja. Sin embargo, es difícil que varias familias homoparentales convivan en una misma ciudad o pueblo, lo que se traduce en una falta de referentes tanto para los propios padres o madres como para sus hijos. De ahí, la necesidad de realizar encuentros de familias homoparentales, que cada vez congregan a más familias. En ese sentido, los representantes de ambas asociaciones dieron cuenta de las actividades que organizan periódicamente para socializar a las familias homoparentales y en especial a sus hijos. Además, la Associació de Famílies Lesbianes i Gais mantiene una intensa actividad educadora sobre homoparentalidad a través de charlas que imparten en colegios de toda la geografia catalana, y atiende regurlarmente a numerosas consultas de lesbianas, gays y transgénero que quieren tener un hijo, a través del correo electrónico familieslg@familieslg. org. Precisamente, Marisol ha podido constatar, en las charlas que ella misma imparte, el gran desconocimiento que tienen otros padres sobre la homoparentalidad y el largo camino que queda por recorrer hasta la normalización, a pesar de la aprobación de las leyes de 2005. Dudas sobre aspectos prácticos La mesa redonda sirvió también para aclarar muchas dudas prácticas a aquellas parejas de gays y lesbianas que están pensando en ampliar la familia con un hijo o una hija. Se insistió en que a pesar de que la adopción
nacional ya es una vía real que funciona y que las asociaciones homoparentales están ya acogiendo a familias homoparentales que han recurrido a ella, en el caso de que acudir a la adopción internacional el panorama es más complicado. Muchos de los paises que tienen niños para la adopción, están poniendo muchas trabas para controlar que no sean lesbianas o gays quienes los adopten, y por ello, a día de hoy es mucho más sencillo realizar los trámites de adopción internacional como personas solteras que como pareja. En cualquier caso, se trata de un ámbito en el que las condiciones pueden variar rápidamente en función de la situación política o económica de los países, y es imprescindible estar en continuo contacto con las asociaciones de familias homoparentales para estar al día de esos cambios. Otros modelos de homoparentalidad En el respaso a las diversas opciones con las que lesbianas y gays cuentan a la hora de tener hijos, se abordó también el modelo de la coparentalidad, que es el más extendido en Francia, donde existen más de 1.500 familias homoparentales asociadas. En el modelo coparental dos parejas, una pareja de lesbianas y otra de gays, comparten la parentalidad del hijo que es fruto de una de ellas y uno de ellos, y como tal es registrado en el Registro Civil, es decir, que el Registro consta que el hijo es fruto de uno de los integrantes de la pareja gay y una de las integrantes de la pareja de lesbianas. En la mesa redonda se señalaron los inconvenientes que tiene este modelo, y la idea de que en la base de esta opción está, probablemente, el deseo de querer responder a una concepción de reparto de los roles masculino/femenino que hoy en día no tiene ninguna base científica. Finalmente, los ponentes señalaron la necesidad de trabajar en red y de compartir información de las distintas realidades que conviven dentro del estado español. De hecho, la presencia de representantes de dos asociaciones ubicadas una en Cataluña y otra en Madrid, sirvió para recalcar las distintas realidades a las que se enfrentan frente a la Administración, derivadas por ejemplo, de la existencia de un código de familia particular en Cataluña, a pesar de la aprobación de las leyes de adopción y de matrimonio en 2005.
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63H1TU <-> LGP BIARRITZ
le mot du president de la lgp (christophe stephany "kriss")
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l y a quelques semaines maintenant, l’association française LGP Biarritz m’a élu président. Et c’est en tant que tel que j’ai l’honneur d’écrire mon premier article dans le journal de GEHITU. J’ai tant de choses a vous dire, en commençant par des remerciements. Merci pour nous avoir soutenu lors de la Lesbian and Gay Pride de Biarritz le 21 juin dernier, Merci car sans vous la marche des fiertés ne serait pas la même. Pour vous donner quelques chiffres, la marche cette année a réunie a peu près un millier de personnes sous un soleil de plomb ! Et ce pour le plus grand bonheur des francais que de voir les basques du sud torse nu ! Merci aussi pour votre présence dans le programme de réduction des risques (surgar baby love ocean tour 2008 avec AIDES). Il était franchement intéressant d’avoir une campagne bilingue sur les plages basco-landaises tant l’entente de nos deux régions est bonne dans les buissons. Mais nous ne devons pas nous arrêter la. Lors de notre dernière réunion de bureau, nous avons décidé d’approfondir le partenariat avec vous. Parce que nous voulons encore l’année prochaine vous voir torse nu lors de la gay pride, parce que nous voulons que les lesbiennes gay bi et trans de nos deux régions puissent se rencontrer, parce que nous voulons participer a vos fêtes et événements. Mais pas seulement. Nous avons aussi grandement besoin de vous. Aujourd’hui en France la situation des personnes LGBT n’évolue pas, je dirais même qu’elle régresse. Depuis 1997, nous avons le droit de nous pacser, mais toujours pas de nous marier. Nous n’avons toujours pas le droit a l’adoption, ni a la reconnaissance des enfants de l’être aimé. Mais pire encore, depuis le 1er juillet, notre gouvernement a mis en place un fichier nommé EDVIGE, (Exploitation documentaire et valorisation de l’information générale). Ce fichier est prévu pour ficher, de manière systématique et généralisée, toute personne « ayant sollicité, exercé ou exerçant un mandat politique, syndical ou économique ou qui joue un rôle institutionnel, économique,
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social ou religieux significatif ». Il permettra de compiler toutes les notes de renseignements telles que : état civil, photographie mais aussi fréquentations, comportement, déplacements, appartenance ethnique, vie sexuelle, opinions politiques, philosophiques, religieuses, appartenances syndicales et associatives … En gros le gouvernement considère que la population associative, homosexuelle, séropositive, etc… constitue un danger hypothétique de trouble a l’ordre publique. Aujourd’hui nous ne pouvons laisser un pays de l’union européenne se comporter ainsi. Et c’est pour cela que nous avons besoin de vous, chacun d’entre vous ! Enfin je clôturerai ce petit mot en vous exprimant notre joie de travailler avec vous. Nous sommes pressé de participer avec vous a vos événements, fêtes etc… et un merci spécial a Antxon, qui a accepté de devenir notre vice président, afin de mieux rapprocher GEHITU et la LGP Biarritz. LGPKO LEHENDAKARIAREN MEZUA agoeneko aste batzuk badira LGP Biarritz elkarteak lehendakari izendatu ninduela. Eta hain zuzen ere, elkarteko lehendakari gisa dut GEHITUren aldizkarian lehen aldiz idazteko ohorea. Gauza asko dauzkat zuei esateko, eta eskerrak ematetik hasiko naiz. Eskerrak, Miarritzeko Lesbianen eta Gayen Harrotasunean parte hartzeagatik joan den ekainaren 21ean. Eskerrik asko, zuek gabe manifestazio hori ez zatekeelako gauza bera izango. Kopuru batzuk ematen hasita, aurtengo manifestazioak mila lagun inguru bildu dituela esan behar eguzki galdatan! Eta zoragarria da Hegoaldeko euskaldunak bularra agerian dutela ikustea! Eskerrik asko, halaber, arriskuak urritzeko programan parte hartzeagatik (sugar baby love ocean tour 2008 programan, AIDESekin batera). Zinez interesgarria izan da Iparraldeko eta Landetako hondartzetan kanpaina elebiduna egin ahal izatea, ikusirik zein ondo ulertzen dugun elkar alde bateko eta besteko jendeak sartraka artean.
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63H1TU NOTICIAS DE LA COMISIÓN TRANSFRONTERIZA
Baina ezin gara hor geratu. Gure azken bileraren ondoren, zuekiko harremana sendotzea erabaki genuen. Datorren urtean ere lesbianen eta gayen harrotasunean bularra agerian duzuela parte har dezazuen nahi dugulako, Iparraldeko nahiz Hegoaldeko lesbianak eta gayak elkar daitezela nahi dugulako, eta zuen jai eta ospakizunetan parte hartu nahi dugulako. Baina hori baino gehiago egin nahi dugu. Eta zuen behar handia daukagu. Gaur egun, Frantzian LGBT pertsonen egoerak ez du aurrera egiten, are gehiago, esango nuke atzera egiten duela. 1997az geroztik, izatezko bikoteak osatzeko eskubidea dugu, baina ez ezkontzekoa. Ez dugu umeak adoptatzeko eskubiderik, ezta bikotekidearen umeak aitortzekoa ere. Are okerrago, uztailaren 1az geroztik, gure gobernuak EDVIGE izeneko fitxategi bat jarri du abian, (Exploitation documentaire et valorisation de l’information générale-ren akronimoa, alegia, Dokumentuen Ustiapena eta Informazio Orokorraren Balioztatzea). Fitxategi horren helburua sistematikoki edozein pertsona fitxatzea da, baldin eta "aginte politikoa, sindikala edo ekonomikoa eskatu edo egikaritu badu edo egikaritatzen badu, edo eginkizun instituzional, ekonomiko, sozial edo erlijioso adierazgarria betetzen badu". Honako informazio hauek bateratzeko aukera emango du fitxategiak: egoera zibila, argazkia, baina baita lagunak, jokabidea, joan-etorriak, talde etnikoa, bizitza sexuala, iritzi politikoak, filosofikoak, erlijiosoak, sindikatu eta elkarteetako kide izatea, etab. Labur esateko, gobernuak uste du, beste batzuen artean, elkarteetako kideak, homosexualak eta seropositiboak arazo hipotetiko bat direla ordena publikorako. Gaur egun, ezin dugu utzi Europar Batasuneko herrialde batek jokabide hau izan dezan. Eta horregatik daukagu zuen beharra, zuetako bakoitzaren beharra! Zuekin elkarlanean aritzeak ematen digun poza adieraziz amaituko du nire mezua. Irrikaz gaude zuen ekitaldi, jai eta abarretan parte hartzeko... eta eskerrak eman nahi dizkiot bereziki Antxoni, gure lehendakariorde izatea onartu duelako, GEHITU eta LGP Biarritz gehiago elkar daitezen.
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l Presidente y amigo de la LGP “Kriss”nos acaba de escribir agradeciendo a Gehitu la colaboración prestada. Del mismo modo nos habla de proyectos así como de las dificultades que reinan para todo nuestro colectivo en el vecino país. (Las enunciamos al final). En la parte positiva diremos que la LGP y GEHITU, colaboran ya desde hace un tiempo atrás con todo lo referente a la prevención del Sida. Aquí vamos a encontrarnos con la potente organización francesa AIDES de Bayona, a quien damos nuestro agradecimiento por la colaboración prestada. Varios voluntarios de Gehitu se han encargado de estar presentes en AIDES junto con los representantes de la LGP, Philippe, Hervé, etc entre otros. Todas estas personas se ocupan de sembrar la prevención en las playas de Iparralde y Hegoalde, así como en los lugares de alto riesgo. Vamos a aplaudir éste trabajo por la labor humanitaria que representa, y las tres asociaciones estamos “dando el callo”. Y seguimos: en la LGP ha entrado un equipo joven, cogiendo la andadura iniciada por Elène Polliart, quien inició el contacto con nuestras chicas gehituanas. Bernard y Philippe hicieron el resto. Sin todos ellos la cooperación que queremos llevar no hubiera sido posible. A todos ellos, Gracias. Nuestro presidente (de la LGP), es un chico, joven, apuesto, y con garra. Justamente lo que una asociación necesita. Tenemos varios proyectos en marcha de los que os informaremos paulatinamente. Nos preocupan los nubarrones que vienen de Iparralde. El gobierno francés pone en práctica un sistema de información “Dossier Edvige” por el cual todo nuestro colectivo puede estar en el punto de mira. La LGP nos pide ayuda, y se la vamos a dar. De momento pensamos informaros más ampliamente al respecto en cuanto tengamos más detalles. Para terminar, estamos construyendo entre las comunidades LGTB de los dos lados del Bidasoa algo serio, pero sólo será posible si contamos con la colaboración de todos. Un Abrazo Antxon Quiroga (Vicepresidente de la LGP)
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TRANSEXUALITATEA
denuncian que en cataluĂąa se exigen exploraciones fĂsicas para el cambio registral de nombre
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arla Antonellik generoari buruzko mahaiinguru batean hartu zuen Bartzelonan abuztuaren 9an eta han izan ginen entzule. "Transexualak ez gara armairutik atera, armairutik erori egin gara." Antonellik gogora ekarri zuen frankismo garaian ikuserrazagoak izateagatik homosexualek baino are jazarpen latzagoa jasan behar izan dutela transexualek. â&#x20AC;&#x153;Horregatik beti esaten dut, gehitu zuen, herri honetan transexualak ez garela armairutik atera, baizik eta armairutik erori egin garela, ez baitugu beste aukerarik izanâ&#x20AC;?. Nahiz eta lege espezifikorik ez egon transexualentzat, bizitza erdia epailearen aurrean eta beste erdia itxura fisikoa aldatzen saiatzen pasatzen zutela esan zuen. Orain hasi gara gu babesteko lege bereziak izaten, nahiz eta oraindik epaile batzuk ez duten onartu nahi pertsona transexualen errealitatea. Horren adibide gisa, 2005eko legea onartu zenetik epaile batzuk izan duten jarrera salatu zuen, kasuren batean zigor-ziurtagiriak ere eskatu baitituzte.
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Carla Antonelliren iritziz transfobia-delituen aurkako lege bat izatea positiboa izango litzateke, xenofobiaren aurkako legek onartu badira, ez baitago transfobiaren kasuan ere beste hainbeste egiteko arazorik. Frankismoaren garaitik gaur egun arteko transexualek estatuan egin duten ibilbidea gogoratu zuen, eta oraindik bide luzea geratzen dela. Ibilbide horretan, esan zuen ez zuela uste 2005ean onartutako genero-identitatearen legea posible izango zatekeenik aurretik alderdi sozialista oposizioan egon izan ez balitz. Gogora ekarri zuen El Mundo egunkariak ezagutzera emandako inkesta, eta esan zuen inkesta horren arabera oraindik jende askok ez duela ikusten oso begi onez genero-identitatearen legea; galdetutakoen artean % 48k ez du onartzen izen-aldaketarako beharrezkoa ez izatea sexua berresleitzeko kirurgiarik, eta esaterako, alderdi sozialistari botoa ematen diotenen artean, % 57a ez dago ados kirurgia hori gizarte-segurantzak ordaindu behar izatearekin.
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l Fiscal contra la Homofobia de Cataluña, Miguel Angel Aguilar, que asistía como público a una mesa redonda sobre género y transexualidad que se celebró el pasado 9 de agosto en el Espace Cultural Ample de Barcelona, denunció en el turno de palabra que en Cataluña se están realizando sistemáticamente exploraciones físicas a aquellas personas transexuales que solicitan un cambio de nombre en el Registro Civil. Miguel Angel Aguilar comenzó su intervención poniendo de manifiesto que, aunque normalmente la fiscalía ha sido la parte contraria en los procedimientos, en Cataluña es aliada de la defensa de los derechos de las personas transexuales. Y que en junio del año pasado se constituyó la primera comisión LGTB que existe en el Estado español, que asesora al fiscal y que sirve de tentáculo para detectar los problemas y los delitos, y proceder a su persecución. EXPLORACIONES FÍSICAS Miguel Angel Aguilar destacó que uno de los problemas que había detectado la Comisión LGTB de la Fiscalía de Cataluña es que el Registro Civil de Barcelona está sometiendo a exploraciones físicas y sometiendo a informes del médico forense todos y cada uno de los expedientes de cambio de nombre registral de personas transexuales, a pesar de que la ley no lo establece como requisito. El problema, añadió, es que con el ordenamiento jurídico actual no se puede evitar, porque la Ley Orgánica del Poder Judicial, que es la ley más importante que tienen los jueces y que es de un rango superior, nos guste o no, establece que los jueces pueden pedir los informes que estimen necesarios, y muy particularmente, pueden recurrir a la Clínica Médico-Forense para obtener mayores garantías cuando lo estimen oportuno.
Asimismo, Aguilar recordó que esos informes son absolutamente inadmisibles, dado que la ley de identidad de género no se basa en el aspeco físico, sino en el aspecto psicológico, y por ello no hay ninguna justificación para someter a las personas transexuales a exploración físicas. El Fiscal contra la Homofobia apuntó que una circular vinculante de la Dirección General de Registros y Notariado, de cuya sensibilidad política no duda, podría impedir este tipo de situaciones, porque esos jueces no actúan como jueces independientes, sino como funcionarios tramitadores de expedientes de registro civil, y por tanto una circular es vinculante para ellos. NECESITAMOS UNA LEY CONTRA LA TRANSFOBIA En relación a la persecución de los delitos de transfobia, Aguilar dijo que creía que había que instar desde el tejido asociativo, desde los partidos políticos, y desde la propia fiscalía contra la homofobia, a la aprobación de una ley contra la transfobia, dado que los delitos contemplados en los art. 22 y 512 del Código Penal no contemplan la discriminación por razón de identidad de género, sino la discriminación por orientación sexual (que evidentemente, no es lo mismo). Por eso, la legislación que tenemos ahora es absolutamente insuficiente, y se debería aprovechar la oportunidad de la nueva Ley de Igualdad de Trato para hacer una reforma legal integral que abarque todos lo problemas que existen. En la mesa redonda en cuyo turno de palabra intervino el Fiscal contra la Homofobia participaron, entre otros, Carla Antonelli, Gina Serra y Joana López junto con Mercedes García Ruiz, sexóloga, y Ricardo de la Rosa, abogado de la Coordinadora Gai y Lesbiana de Cataluña.
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1HE5A-51DA
alertan sobre las infecciones de VIH entre homosexuales
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l pasado mes de agosto se celebró en México el XVII Congreso Internacional sobre el SIDA. Varios miembros de Gehitu acudieron al HUB que se organizó en Barcelona para el seguimiento del congreso. Ha hecho falta que transcurran más de 27 años desde el descubrimiento del VIH-SIDA para que por primera vez se le dedique tanto espacio como este año en un congreso internacional de estas características a la influencia que tiene la discriminación y la estigmatización de la homosexualidad en la prevalencia entre hombres que hacen sexo con hombres. En general, el congreso sirvió para llamar la atención mundial sobre el aumento de infecciones entre hombres que practican sexo con hombres, a la vez que desde los distintos plenarios se pedía a los gobiernos que levantaran la penalización de las relaciones homosexuales. De hecho, esta preocupación estuvo presente también entre las conclusiones del congreso, que recogieron, entre otras las siguientes: . El de los Hombres que practican Sexo con Hombres (HSH) es el único colectivo en el que no está bajado la prevalencia de VIH-SIDA, sino que sigue subiendo. . La estigmatización hace que los HSH tengan 19 veces más posibilidades de infectarse que la población general. . Se destinan muchos menos recursos a la prevención del VIH-SIDA entre hombres que hacen sexo con hombres y personas transgénero que los necesarios. . Se ha constatado que entre HSH están aumentando los coitos sin preservativo. SALIR DEL ARMARIO DEL VIH Entre las ponencias presentadas nos llamó la atención la de Edwin Cameron, juez del Tribunal Supremo de Sudáfrica, gay y la única persona que ocupa un alto cargo público en África que vive abiertamente su condición de VIH+. “El estigma es el mayor obstáculo
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para una gestión racional de esta epidemia”, dijo. “Sabemos lo que tenemos que hacer en el ámbito de la prevención. Sabemos que el SIDA es una enfermedad controlable médicamente. [...] Sabemos mucho acerca de la manifestación externa de estigma, que es el ostracismo social, la discriminación, el rechazo, y las agresiones violentas. Hemos estudiado el estigma exterior. Sabemos cómo combatirla”. Sin embargo, y a pesar de reconocer que el mayor problema del estigma es el estigma exterior, Cameron resaltó en un discurso apasionado la importancia de que las personas que viven con el VIH-SIDA salgan del armario del VIH, superando los miedos del estigma interiorizado. “Ese estigma interiorizado es contra el que luchamos dentro de nosotros mismos [...]. Eso es lo que he experimentado con mi propio diagnóstico del VIH. Estaba trabajando en una institución de derechos humanos en la Universidad de Witwatersrand en Johannesburgo en Sudáfrica. Trabajaba con compañeros que estaban comprometidos con la dignidad humana y la igualdad y los derechos humanos [...]. Y, sin embargo, no podía hablar con ellos, porque yo mismo me desacreditaba. No se trata de echarle la culpa a quienes sufren el estigma interior, pero tenemos que comprender ese estigma. Y creo que no estamos haciendo lo suficiente para comprender la dimensión interna del estigma. Creo que nuestros investigadores, médicos y sociólogos no están haciendo lo suficiente”. Cameron reclamó también la necesidad de tratar con normalidad el VIH-SIDA, y en ese sentido insistió en que dificultar la detección del VIH, negándose a realizar sistemáticamente la prueba, contribuye a estigmatizar aún más el VIH, bajo el argumento de que como el VIH es un problema de salud excepcional está justificado adoptar medidas excepcionales para proteger a la población del estigma y la discriminación, sin percatarse de que esas mismas medidas pueden contribuir a acentuar la estigmatización.
10 ARRAZOI EZ ZIGORTZEKO Hamar arrazoi eman zituen horrelako legerik ez onartzeko:
GIBA ETA KRIMINALIZAZIOA Duela hiru hilabete Texasen etxerik gabeko gizon bat atxilotu zuen poliziak mozkorra egoteagatik, eta espetxera bidali zuten. 35 urteko espetxe-zigorra ezarri zioten, poliziari arma hiltzaile batekin mehatxatzeagatik. Zer zerikusi dauka, ordea, Edwin Cameronek HIESaren XVII. Nazioarteko Biltzarrean kontatutako kasu horrek HIESarekin? Bada, etxerik gabeko gizon hark erabili zuen arma hiltzailea listua zela, eta gizon hura GIB+ zela. Denok dakigu listuak ez duela GIBa transmititzen, baina gizon hura GIB-HIESarekin bizi zelako espetxeratu zuten, eta zigorraren erdia bete arte ezingo du eskatu baldintzapeko askatasunik. Adibide horrekin ekin zion GIBHIESaren kriminalizazioari buruzko hitzaldiari Edwin Cameronek. Eta mundu osoan zehar GIB+ pertsonak zigortzeko indarrean dauden legeak salatu zituen, bidegabeak izateaz gain, pandemia geldiarazteko eraginkorrak ez direla azpimarratuz.
Cameronek
*Ez dute balio GIB-HIESaren pandemia geldiarazteko. *Lege zigortzaileak benetan indarrean jarri beharko liratekeen neurrien ordezko txarrak baino ez dira. *Horrelako legeek emakumeak babestu ordez, biktima bihurtzen dituzte, emakumeen aurka erabiltzen direlako. *Lege horiek bidegabeki erabiltzen dira ahulagoak direnen aurka, adib. sexu-langileak, gizonekin sexua duten gizonak (GSG), drogaerabiltzaileak, etab. *Bikote-harremanetan, kriminalizazioak pertsona bakarra akusatzen du, erantzukizuna bien artean partekatu ordez. *Lege horiek zailak dira aplikatzen, bi pertsonek adostutako harremanetan sartzen direlako. Norbait berariaz infektatzen denean, ez da lege berezirik behar hori zigortzeko, aski dira legeria arrunta. *Lege horiek oso idazkera pobrea dute. Adib. Sierra Leona edo Keniako legeek diote GIB+ izanez gero, sexu-harremana baino lehen jakinarazi behar ziola beste pertsonari, baina ez da zehazten zer den harreman sexuala: musuak, laztanak... sexu harremanak dira? *GIBaren kriminalizazioak estigmatizazioa areagotzen du. Lege horiek prebentzioa eta tratamendua eragozten dituzte. *GIB-HIESa zerbait lotsagarria eta duintasunik gabea dela sinestarazten laguntzen dute lege zigortzaile horiek. Eta GIBa birus bat, ez delitu bat. *Kriminalizazioak GIBarekin bizi diren pertsonen bulneragarritasuna zigortzen du.
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AR3A L3581CA
PASEO LÉSBICO IRTEERA LESBIKOA UREDERRA
URKULU
HURRENGO IRTEERA 21.09.2008 EMBALSES DE LEURTZA EN URROTZ LEURTZAKO URTEGIAK URROTZEN Hitz ordua / Cita: 8:45 Egoitzan /en la Sede Bokata eta botak eraman / Llevar botas y bocata
(Se recomienda que siempre que se salga al monte se lleve botas o calzado de trekking, agua y ropa acorde con la estación que estamos. A poder ser, también ropa para cambiarse).
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RINCÓN DE POESÍA
MUJER Quiero expulsarlo todo de este cuerpo de mujer de este espejo desde el reflejo todo, sí, lejos, muy lejos lanzar al vacío desde mi vacío oh¡ cual errante mi camino conocerme sólo conocerme y aprendiendo a amarme aprender a amarte aprender a amar oh¡ ¿mujer donde estás? Despertar una noche y callarme dormida pensándote abrazarte en silencio donde no existes sólo en un sueño perdido real más que vivido besar como a la rosa una gota de rocío y temblar despavorida de frío queriendo tenerte cerca y no en el olvido Comprende, mi sueño eres tú ahora y siempre lo ha sido no dejes correr el tiempo sólo ámame si es cierto. Josune Garziandia
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GUR3_A1NT21NDAR1EN_ATALA
olga alarcón
beijing 2008. sólo 12 atletas abiertamente homosexuales
Kirol-munduan dagoen homofobia izugarriaren gainetik, poliki-poliki gay eta lesbianok aurrera darraigu. Benjing-en parte hartu dute beren homosexualiatea era irekian bizi dute gay eta lesbianen talde txiki batek, eta horien artean lesbianena da talderik garrantzitsuena. Hain erasokorra zaien giro horretan, nahitaez zoriondu behar ditugu eta eskerrak eman behar dizkiegu beren ausardiagatik. Animo eta aurrera.
Q
ue en “el mundo del deporte” hay homosexuales y lesbianas ya lo sabía a pesar de la falta de visibilidad gay-lésbica que hay. También sabía que es “un mundo” donde la homofóbia está muy arraigada, como lo indica la invisibilidad de los gays y lesbianas en él. Son poquísimos los que han salido del armario.
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Sabía todo esto, pero lo que no me podía imaginar era que las que están dando pasos más decisivos para cambiar esta situación son las lesbianas. Sí, habéis leído bien, las lesbianas en esto están por delante de los gays. Una buena muestra de ello es que en Beijing de sólo 12 deportistas abiertamente homosexuales bastante más de la mitad tienen nombres femeninos y, para demostrar que no me lo estoy inventando os doy relación de los mismos: las futbolistas Natasha Kai, Linda Bresonik y Victoria “Vickan”, la esgrima alemana Imke Duplitzer, la ciclista Judhit Arndt, las estadounidenses jugadoras de sóftbol Vicky Galindo y Lauren Lappin, la tenista australiana Rennae Stubbs y las balonmanistas noruegas Gro Hammerseng (mejor jugadora del mundial 2007) y Katja Nylberg. Estas dos últimas, que forman pareja sentimental, son muy populares en su país, donde su relación es conocida desde hace tiempo ya que Hammerseng es una activa defensora de la comunidad LGTB. Os recomiendo ver en YouTube el video “Gro Hammerseng et Katja Nylberg”, están fantásticas. No son las primeras olimpiadas donde las lesbianas han dado un paso al frente. En el 2000, en Sydney estuvieron, junto a otras, la baloncestista Sheryl Swwoopes (3 anillos con las Cornedts en la WNBA) y la tensita francesa Amelie Maresmau (hace dos años número uno del mundo) que también estuvo en Atenas donde consiguió la Plata y gran ausente en Beijing. No es necesario saber las marcas y resultados obtenido por las deportistas lesbianas en Beijing para afirmar que son unas grandes campeonas. Si, grandes campeonas en la Competición Contra la Homofóbia.
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verano trans
S
ólo se me ocurre titular así este verano atípico, que parece cambiar, transformarse en un nuevo clima, aún no se sabe si tropical o polar, pero está en ello. Ha sido un verano extraño en lo personal y en lo profesional, aunque todo pasa, nada permanece… como dijo el filósofo. En cualquier caso, ha habido un denominador común, no buscado, y que ha resultado curioso por lo ajeno que me resulta(ba) el tema. Por diversos motivos he convivido con la transexualidad. Sí, la T del LGBT que tantas veces he escrito y que no conocía mucho. Y este verano, me ha acompañado de una manera curiosa. El primer contacto fue la lectura de la biografía de Jan Morris, anteriormente James Morris. Supe de esta mujer a finales de junio, cuando en la prensa apareció la noticia de la escritora que se había casado (o el equivalente de la legislación británica) con la mujer con la que anteriormente había estado casada, o casado, cuando era hombre. Me llamó bastante la atención el transfondo de la historia: ahí había amor, en esencia, independientemente de géneros. Comentándolo con un compañero de trabajo me refirió que poseía la autobiografía de la escritora, y al día siguiente me la prestó. La lectura, independientemente del estilo, que no me acabó de gustar, resultó muy instructiva. James Morris siempre supo que era una chica en un cuerpo equivocado, aunque creció en una época bastante adversa a sus deseos. Vivió como hombre, a todos los efectos, hasta pasados los cuarenta años. Se ganó la vida como reportero alrededor del mundo. Se casó y tuvo tres hijos. Y luego, en el momento adecuado, su esposa le ayudó en el proceso de reasignación sexual para vivir plenamente su identidad femenina. No cuento todo, pero es curioso saber que tres décadas después de escribir el libro, Jan se casa de nuevo, con su amor de toda la vida, la misma mujer con la que se casó como hombre… Es maravilloso. Acabé el libro y me inundó una sensación de comprensión. Hace algunos años una persona muy especial me pidió ayuda. Intenté dársela pero no sabía bien cómo responder a sus dudas. Si hubiera tenido aquel libro entonces… Creo que por fin entendí todo aquello que por aquel entonces me angustiaba, porque no podía responder a las preguntas que se me hacían… El verano siguió y entonces vi una película argentina, “XXY”, la historia de una adolescente hermafrodita que poco a poco va asumiendo el generó masculino mientras sus padres se consumen sin saber cómo ayudarle y ella, o él, descubre el amor y el sexo homosexual con otro adolescente igual de confundido, hijo de unos amigos de su madre, cirujanos, para más inri. La película no es lo mejor que he visto últimamente, ni mucho menos lo peor (cuántas decepciones me da el séptimo arte…); sin embargo la historia era interesante, sobre todo llegando cuando llegaba a mi vida, justo después del libro de Jan Morris. He comprendido un poco más el mundo complejo y difícil de la transexualidad, y espero que pronto logren todas sus reivindicaciones, que a partir de ahora, son las mías también.
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HANKASARTZE ITZELA
Ocho colectivos LGTB bilbaínos firmaron con motivo del 28-J un manifiesto que contenía un párrafo sobre relaciones intergeneracionales que unas declaraciones de un portavoz de esa plataforma lo elevaron a categoría de polémica. Gehitu, en coherencia con su trayectoria y sus postulados, actuó con responsabilidad aportando claridad y rigor a un debate que se presta al sensacionalismo, y cortó de raíz una polémica que hubiese hecho un daño irreparable a la causa LGTB. En cualquier caso, es constatable la existencia de un discurso, sostenido por grupúsculos minoritarios, que parece sentirse cómodo en la marginalidad y el testimonialismo. Ohikoa da gizatalde baten eskubideen aldeko mugimenduetan ikuspuntu desberdinak izatea. Ohikoa eta desiragarria, dibertsitatea bizirik mantentzearren. Euskadiko lgtb mugimenduan, talde ugari ari da gure eskubideen aldeko jardunean, eta planteamendu eta estrategia desberdinak ari dira nabarmentzen. Antza, batzuek ordena soziala erabat irauli nahi dute, haren zutabeen aurka diskurtso antzuak eta testimonialak eginez. Gehituk argi izan du hasieratik gizartea eta legeria aldatu egin behar direla, eta horretarako dauden baliabideak erabiltzea eta gure eskubideen aldeko gehiengo sozialak eta politikoak erdiestea dela biderik egokiena eta eraginkorrena. Begi bistan dago arrakasta izan duela Gehituk, eta horrek bere bideari eusteko arrazoi sendoak eman dizkio. Talde estremista batzuek dinamika haustaileak
ezarri nahi dituzte eta, utzikeriagatik edo segidismoa egiteagatik, erreformistak diren kolektibo batzuek bat egin zuten haiekin Bilbon joan den ekainaren 28an berdintasunarekin zerikusia ez duten zenbait pasarte nahasi bezain harrigarri zituen manifestu bat sinatuz. Adin desberdineko belaunaldien arteko harremanei dagozkien adierazpen polemiko batzuk egin zituzten, idatziz eta batez ere ahoz, zilegia den jatorrizko jarrera ideologiko erradikalari interpretazio arriskutsu eta kaltegarriak egiteko aukera emanez. Hankasartze itzela, gauzak, oso delikatua den gai batean, argi ez adierazteagatik. Iskanbila galanta sortu zen hainbat hedabidetan. Eskerrak Gehituk zuhur eta azkar jardun zuen, biztu zen sua ahalik eta azkarren itzal zedin, guztien mesederako. Euskal mugimendu lgtb osoarentzat onuragarria izan zen portaera honek zitalez betetako komentariorik jaso zuen, tamalez, Gehitu irainduz. Zorigaitzezko gertakari honek, dena dela, agerian jarri du lgtb pertsonentzat berdintasun soziala lortzea helburu dugun honetan oso fin jarraitu behar dugula lanean ideiak oso argi edukiz, eta gehiengo sozial sendoa eraiki behar dugula aipatu helburuaren alde heteroak ere inplikatuz. Eta, halaber, erakunde publikoak inplikatu behar ditugu politika publiko egokiak sor ditzaten homofobia ezabatzeko eta pertsona lgtb-en berdintasun soziala lortzeko helburuarekin. Gehituren ibilbidea eta ekintzak txalogarriak eta positiboak dira, hein horretan, eta erabiltzen dituen diskurtsoa eta estrategia guztiz aproposak. Horren aurrean batzuek badirudi “frankismoaren aurka hobeto bizi ginen” leloari egiten diotela men eta marjinazioan plisti plasta eginez oso gustura dihardutela. Eta beste batzuek, nahiz eta Gehituren planteamenduekin bat egin, konplexuengatik edo Stockholm sindromeak jota daudelako haien esanetara makurtuta jokatzen dute. Bukatzeko jakin-minak eragindako galderatxo bat: zenbat pertsona ordezkatzen ditu euskal lgtb mugimenduan diharduen talde bakoitzak? Legeak hiru lagun baino ez ditu eskatzen elkarte bat sortzeko, eta batzuek gehiago ez dituzte. Hausnarketa interesgarria, baita erakunde publikoentzat ere.
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gay
san sebastián donostia RESTAURANTES ORIENTAL KASKAZURI REGATTA LOUNGE AITA MARI
Reyes Católicos, 6 Salamanca Pasealekua, 14 Fuenterrabía, 20 Puerto, 21-23
BARES KONTRA TXIRULA EL CALLEJON LA TITA LUPE DISTRITO CAFE POKHARA ZIKUTA DIONIS BETI BOGA ERROTA WARHOL ENDARA
Manterola, 7 San Martín, 49 Iztueta, 11 Misericordia, 4 Miracruz, 1 Fuenterrabía,48 Esterlines, 13 Ijentea,2 (Boulevard) Ametzagaña, 18 Avenida de Ametzagaña,26 Sanchez Toca c/ Mayor
SAUNAS VEN CON MEN
General. Jáuregui,8
CRUISING Plaza Pinares Monpás (sólo de día) ERÓTICA LA CONDONURIA
Fermín Calbetón, 33
DISCOTECA BATAPLAN (mixto)
Paseo de la Concha
ASOCIACIONES . GEHITU Arratate, 51, 3ºDrcha www.gehitu.net . EHGAM Anoeta pasealekua 28. Txuri Urdin jauregia.CRAJ. www.ehgam.org . TRANSEXUALIDAD EUSKADI transexualidad-euskadi@telefonica.net . MAGALA Asociación de familias homoparentales 676 913 739 PELUQUERÍA Y ESTÉTICA JOSY Plaza Euskadi, 1 LA PELU DE REYES Reyes Católicos KORÉ Reyes Católicos, 18 BERTON Serapio Múgica, 29 KIMETZ Hondarribia, 27 MODA LEIZE CABO ROJO
Secundino Esnaola, 13 Hernani, 17
IHES FROGA - PRUEBA DEL SIDA Subdirección de Salud Publica de Gipuzkoa Plan de Prevención y Control del SIDA Avda. de Navarra, nº 4-bajo izda. 20013-Donostia 943 00 64 64 Lunes a viernes de 8h. a 9h.45 (sin cita previa)