صحبت نو ويژه گراش شماره 31

‫‪www.sohbatenow.com‬‬

‫صحبت‌نو ویژه گراش‪ .‬سال سوم‪ .‬شماره سی و یک (ضمیمه شماره ‪ 55‬صحبت‌نو فارس)‪ -‬نیمه اول اسفند ‪ -1387‬صفر ‪ -1430‬فوریه ‪ 8 -2009‬صفحه‬

‫‪ ‬یادداشت‬

‫محمد خواجه‌پور‬

‫شاد بودن در این‬ ‫تلخی‌ها ظلم است‬

‫در ش��هر همه به دنبال یک متهم می‌گردند‪ .‬در هر‬ ‫خیابان‪ ،‬ان��گار آدم‌ها خود را مقص��ر می‌دانند و از‬ ‫چش��م‌ها قایم می‌شوند‪ .‬ابرهای سیاه شایعه بر فراز‬ ‫ش��هر در حرکت است و هر لحظه ممکن است آن‬ ‫رعدی که هیچ کس��ی نمی‌خواهد بشنوند‪ ،‬شنیده‬ ‫شود و آن برقی که چشم بر آن بسته‌ایم زده شود‪.‬‬ ‫همه به دنبال مقصر می‌گردند و همین نوش��تن را‬ ‫س��خت می‌کند‪ .‬در فضای پر از ظن‪ ،‬هر نوشته‌ای‬ ‫حتی خیرخواهانه ممکن است به یک سوتفاهم تلخ‬ ‫کشیده شود‪.‬‬ ‫ه��ر چن��د بعضی‌ها خ��ود را آماده کرده‌ان��د که از‬ ‫ای��ن آب‌های گل‌آلود ماه��ی بگیرند‪ ،‬اما هیچ وقت‬ ‫گل‌آلود بودن آب به نفع کس��انی مثل ما نبوده که‬ ‫فضای اطالع‌رسانی را ش��فاف خواسته‌اند و در این‬ ‫راه ت�لاش کرده‌اند‪ .‬می‌گوین��د ننویس و ذهن هم‬ ‫ی��ارای بیان آنچه می‌گذرد را ندارد که آدم بخواهد‬ ‫بنویسد‪ .‬حواله می‌کنی به وقتی که بشود به راحتی‬ ‫صحبت کرد‪ .‬باید چیزی بنویس��ی و می‌دانی حاال‬ ‫وقت‌اش نیست‪.‬‬ ‫ترس��ی از این که متهم بشوی نیست‪ .‬از این‌ها باکی‬ ‫نیس��ت که زیاد گفته‌اند و زیاد کرده‌اند‪ .‬بیشتر دل‬ ‫خود آدم می‌س��وزد که شاید نوش��تن تو آن مردی‬ ‫که صدها میلیون تومان بدهکار اس��ت را از پولش‪،‬‬ ‫از زندگ��ی‌اش دورتر و دورتر کند‪ .‬اویی که خانه‌اش‬ ‫را به س��راب فروخته اس��ت بی‌خانه کن��د‪ .‬این که‬ ‫نوشته تو زهری باش��د بر تلخ‌کامی یک همشهری‪،‬‬ ‫مثل خیلی‌ها از این فرصت استفاده کنی و ناخن به‬ ‫چهره دیگران بکشی‪ .‬شاد بودن در این تلخی‌ها ظلم‬ ‫است‪ .‬می‌ترسی هر نوشته بهانه بدهد دست کسی و‬ ‫بعد مردم مثل همیشه بازنده این بازی باشند‪ .‬مردم‬ ‫تشنه هستند که چیزی به آن‌ها گفته شود و تو هم‬ ‫آبی نداری که به آن‌ها بدهی به دنبال آب رفته‌ای و‬ ‫دریغ شده است‪ .‬کسی نمی‌گوید چه خبری است و‬ ‫چه فایده که تو هم آتش بیار معرکه شایعه‌ها باشی‪.‬‬ ‫هی شایعه و هی شایعه و فقط همین‪.‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ ‬سرخط‬

‫آخرین خبرها و گزارش‌ها از بحران اقتصادی گراش‬

‫روزهای‬ ‫پرنشاط و پرکار‬ ‫ورزشکاران در جشن‬ ‫سی سالگی انقالب‬ ‫‪5‬‬

‫سالن ورزشی الله‬ ‫متولد شد‬ ‫‪4‬‬

‫منصور محتاجی‪:‬‬

‫حجت‌االسالم حالجی‪:‬‬

‫هیچ کس‬ ‫اگر مسئولی این‬ ‫کار را توجیه کرد مسئولیت چنین‬ ‫همه حرف‌ها را اقداماتی را برعهده‬ ‫نمی‌گیرد‬ ‫خواهم زد‬ ‫‪3‬‬

‫‪3‬‬

‫علی‌اصغر حسنی‪:‬‬

‫نگران نباشید‬ ‫خبرهای‬ ‫امیدوار کننده‌ای‬ ‫در راه است‬

‫حجت‌االسالم سیدعباس‌معصومی‪:‬‬

‫‪3‬‬

‫مقصر خود‬ ‫آن‌هایی هستند‬ ‫که این پول را‬ ‫گذاشتند‬

‫به دنبال‬ ‫کلید طالیی‬ ‫‪6‬‬

‫‪ ‬خبر آخر‬

‫‪3‬‬

‫بن��ا به گزارش رس��يده يک��ی از س��هامداران اصلی‬ ‫شرکت ب‪ .‬س‪ .‬م‪ .‬به نام دکتر شين صبح ‪ 27‬بهمن‬ ‫دستگير ش��د‪ .‬او که قصد داشت از تهران به مشهد‬ ‫مقدس س��فر کند‪ ،‬در پی بروز مش��کالت اقتصادی‬ ‫در گراش و ش��کايت مال‌باختگان از شرکت مذکور‪،‬‬ ‫توس��ط نيروهای امنيتی فرودگاه مهرآباد دس��تگير‬ ‫ش��د‪ .‬يکی از اعضای ش��ورای ش��هر که اين خبر را‬ ‫تايي��د ک��رد گف��ت‪ :‬اميدواريم که با دس��تگيری او‬ ‫مشکل نيمی از مالباختگان حل شود‪.‬‬

‫مراکز توزیع صحبت‌نو‪ :‬ویدیوکلوپ جام‌جم‪ ‬ویدیوکلوپ ندا ‪ ‬سرای هنر ‪ ‬کتابفروشی حافظ ‪ ‬کتابفروشی نوردانش ‪ ‬کتابفروشی فرهنگ‌سرا ‪ ‬کتابفروشی غدیر‬

‫خبرهای چند سطری ‪‬‬

‫حجت عابدی‬ ‫محمدرضا وفایی‌فرد‬

‫افتتاح سه مرکز قرآنی‬

‫الهام زاهدي‪ :‬در چهارمين روز از دهه فجر سه مركز‬ ‫قرآني بيت‌الزهرا(س)‪ ،‬بيت‌النور و قمر بني‌هاشم در‬ ‫شهر گراش افتتاح شد‪.‬‬

‫‪ 12‬بهم�ن ‪ :1387‬در س��اعت ‪ 9:33‬دقیق��ه زنگ‬ ‫انقالب در مدرس��ه حس��نی به صدا درآمد‪ .‬در این‬ ‫مراسم با حضور رییس اداره آموزش و پرورش گراش‪،‬‬ ‫ده کبوتر به نشانه دهه فجر به پرواز درآمدند‪.‬‬ ‫‪ 13‬بهم�ن ‪ :1387‬ي��ك دوره از مس��ابقات‬ ‫تير‌اندازي ویژه دانش‌آموزان دبيرس��تان حضرت‬ ‫سيدالش��هدا (ع) با حضور ‪ 24‬شركت كننده در‬ ‫محل آموزش��گاه برگزار ش��د‪ .‬علي جعفري مقام‬ ‫اول را ب��ه خ��ود اختص��اص داد و محم��د امين‬ ‫خواجي‪ ،‬ابراهيم رشيدي‪ ،‬مجيد سوزنده‪ ،‬محمد‬ ‫پورشمس��ي به ترتيب مقام‌های دوم تا پنجم اين‬ ‫دوره از مس��ابقات را از ان خ��ود كردند‪ .‬همچنين‬ ‫مسابقه طناب كشي با حضور ريیس اداره آموزش‬ ‫و پ��رورش گراش برگزار ش��د ك��ه در نهايت تيم‬ ‫كالس اول ‪ 12‬توانست پيروزي این ميدان باشد‪.‬‬ ‫‪ 14‬بهمن ‪ :1387‬س��ازمان جوان��ان هالل‌احمر‬ ‫گ��راش با اج��رای ط��رح کاروان نیک��وکاری به‬ ‫روس��تاهای بش��یرآباد و لب‌اشکن س��فر کردند‪.‬‬ ‫در ای��ن کاروان از س��وی بیس��ت نف��ر از اعضا‪،‬‬ ‫کمک‌های بهداش��تي‪ ،‬پوشاك و مواد‌غذايي را به‬ ‫صد خانواده‌هاي بي‌بضاعت روستاها اهدا شد‪.‬‬ ‫‪ 15‬بهمن ‪ :1387‬با حضور شاعران الرستان شب‬ ‫شعر بهمن از س��وی مرکز پرورش استعدادهای‬ ‫درخشان برگزار ش��د‪ .‬معصومه بهمنی از گراش‬ ‫در این ش��ب شعر با اشعاری درباره عاشورا و غزه‬ ‫حضور داشت‪.‬‬ ‫بهمن‌م�اه ‪ :1387‬با همت کمیته امداد حضرت‬ ‫امام‌خمینی(ره) گراش و همکاری دکتر مصطفی‬ ‫حسینی‪ ،‬دردهه فجر برنامه ویزیت رایگان اهالی‬ ‫روستای محروم حسین آباد انجام شد‪.‬‬ ‫‪ 16‬بهم�ن ‪ :1387‬در جلس��ه ش��ورای ش��هر‬ ‫مش��کالت ترافیکی ش��هر بررسی ش��د‪ .‬در این‬ ‫جلس��ه تصمیم گرفته ش��ده ب��رای جلوگیری از‬ ‫مزاحم��ت کامیون‌ها در خیابان آبیاری‪ ‌،‬مس��یر‬ ‫حرکت کامیون‌ها تغییر پیدا کند‪.‬‬ ‫‪ 17‬بهمن ‪ :1387‬در شش��مین روز از دهه فجر‬ ‫عده‌ای از دانش‌آموزان و نونهاالن کودکستانی در‬ ‫گلزار شهدای گراش حضور یافتند و با گالب ناب‬ ‫محمدی قبور مطهر ش��هدا را عطرافشانی کردند‬ ‫و ی��اد و خاطره ‪ 120‬ش��هید این بخ��ش و امام‬ ‫شهیدان را گرامی داشتند‪.‬‬ ‫بهمن‌ماه ‪ :1387‬نمایش��گاه روز ش��مار انقالب‬ ‫با عنوان سيمرغ ‪ ،‬سي س��ال مردانگي و غيوري‬ ‫همزم��ان با جش��ن س��ي امي��ن س��ال پيروزي‬ ‫غرورآفري��ن فجر انق�لاب اس�لامی و آغاز دهه‬ ‫پرف��روغ فجر به همت واحد بس��يج دانش‌آموزي‬ ‫اداره اموزش و پرورش گراش و سازمان تبليغات‬ ‫اس�لامي اين ش��هر در محل حس��ینیه حضرت‬ ‫ولی‌عصر(عج) گشايش يافت‪.‬‬ ‫بهمن‌ماه ‪ :1387‬به مناسبت دهه فجر نمایشگاهی‬ ‫با عنوان گلباران در سالن دبیرستان کوثر برپا شد‪.‬‬ ‫این نمایشگاه شامل کارهای دستی دانش‌آموزان‬ ‫این مدرس��ه از قبیل تحقیق��ات‪ ،‬روزنامه‌دیواری‪،‬‬ ‫نقشه‌کش��ی‪ ،‬کاره��ای زمین‌شناس��ی و جغرافیا‪،‬‬ ‫عروسک‌سازی‪ ،‬گل‌سازی‪ ،‬نقاشی و ‪ ...‬بود‪.‬‬ ‫‪ 17‬بهم�ن ‪ :1387‬جش��ن داوطلب��ان جمعیت‬ ‫هالل‌احم��ر به مناس��بت دهه فجر برگزار ش��د‪.‬‬ ‫این جش��ن در حس��ینیه حض��رت زینب (س)‬ ‫ب��ا خاطره‌گویی حمید حس��ن‌زاده و س��خنرانی‬ ‫حجت‌االسالم سید جواد معصومی همراه بود‪.‬‬ ‫‪ 21‬بهمن‌ ‪ :1387‬طرح «یک روز برای فردا» در‬ ‫دبیرستان کوثر برگزار شد‪ .‬در این طرح مدیریت‬ ‫دبیرس��تان به مدت ی��ک روز ب��ه دانش‌آموزان‬ ‫هر س��ه پایه تحصیلی س��پرده می‌شود تا روحیه‬ ‫خودباوری آنها تقویت ش��ود و انگیزه برای ایفای‬ ‫نق��ش اجتماع��ی در آنها ایجاد ش��ود‪ .‬تعداد ‪21‬‬ ‫دانش‌آموز ممتاز این واحد آموزشی در این طرح‬ ‫شرکت داشتند‪.‬‬

‫‪ 21‬بهم�ن ‪ :1387‬ب��ه گ��زارش فرزانه اس��توار‬ ‫خبرن��گار صحبت ن��و‪ ،‬دانش‌آموزان دبيرس��تان‬ ‫حضرت ام‌البنين(س) س��ي‌امين سالگرد پيروزي‬ ‫انق�لاب اس�لامي اي��ران را ب��ا حض��ور فرماندار‬ ‫الرس��تان‪ ،‬بخش��دار و ریيس آموزش و پرورش‬ ‫گراش و برخي ديگر از مسئولين اداره‌ي آموزش‬ ‫وپرورش جشن گرفتند‪.‬‬ ‫بهم�ن ‪ :1387‬برگزاري مراس��م غبار‌روبي قبور‬ ‫ش��هدا‪ ،‬برگزاري زيارت عاشورا‪ ،‬مسابقه نقاشي و‬ ‫مسابقه دو توسط ش��اخه آزاد و انجمن عقيدتي‬ ‫س��ازمان جوانان جمعي��ت هالل‌احمر گراش در‬ ‫ایام دهه فجر برگزار شد‪.‬‬ ‫بهم�ن ‪ :1387‬در ای��ام دهه فج��ر‪ ،‬بیش از ‪15‬‬ ‫گروه نمایش از مدارس دخترانه و پسرانه گراش‬ ‫در جشنواره تئاتر مدارس مرحله شهرستان هنر‬ ‫خود را به روی صحنه‌ی س��الن س��راجی بردند‪.‬‬ ‫بهترین‌های این گروه‌ها در دو ش��اخه دختران و‬ ‫پس��ران به جشنواره استانی و سپس کشوری راه‬ ‫خواهند یافت‪.‬‬

‫در روز سه‌ش��نبه يازدهم بهمن‌ماه هش��تاد و هفت مصادف با‬ ‫سالروز والدت امام موسي‌كاظم(ع) سه مراكز قرآني به منظور‬ ‫بس��ط و گس��ترش فعاليت‌هاي قرآني‪ ،‬آموزش��ي‪ ،‬پژوهشي‪،‬‬ ‫تبليغي و ترويجي به ويژه نهضت قرآن‌آموزي در بين اقش��ار‬ ‫مختلف مردم ب��ا حضور حاج‌آقا محمد‌حس��ين حالجي‌ امام‬ ‫جمعه و جمعي از مسئولين شهر افتتاح شد‪.‬‬ ‫افتتاح مراكز قرآني با برگزاري مراس��م محفل انس با قرآن در‬ ‫بيت‌الزهرا(س) همراه بود‪ .‬اين مراس��م با تالوت زيباي قاري‬ ‫نوجوان ابوطالب سپهر شروع شد‪ .‬سپس مريم نام‌آور مسئول‬ ‫امور فرهنگي و مديريت مراكز قرآني بيت‌الزهرا(س) با عرض‬ ‫خير مقدم به حضار و عرض تبريك والدت امام هفتم به نقل‬ ‫روايتي ش��گفت از امام باقرعليه‌السالم كه به نوعي به انقالب‬ ‫و رهبري امام بس��تگي داش��ت و نيز به ش��رح وظايف و اهم‬

‫گراش من‪ -‬حجت عابدی‪ :‬در جشن سي امين سال پيروزي‬ ‫ش�كوهمند انقالب اسلامي ايران كتابخان�ه وليعصر (عج)‬ ‫وابسته به مسجد حضرت وليعصر(عج) گراش با حضور امام‬ ‫جمعه ‪ ،‬بخشدار در جمع باشكوه مردم گشايش يافت‪.‬‬

‫اي��ن كتابخانه در زميني به مس��احت ‪ 200‬متر مربع با هزينه اي بالغ‬ ‫بر ‪ 12‬ميليون تومان افتتاح ش��د‪ .‬اين مجموعه فرهنگي مجهز به پنج‬ ‫دس��تگاه رايانه و اينترنت ‪ ، ADSL‬س��الن مطالعه ‪ ،‬انواع سي‌دي‌هاي‬ ‫علمي و پژوهشي ‪ ،‬نوارخانه و كتاب‌هایي در موضوعات ديني ‪ ،‬علمي ‪،‬‬ ‫انواع تفسیر و كتاب‌هاي كمك درسي است‪.‬‬ ‫عبدالكريم جعفري مس��ئول كتابخانه هدف از گشايش كتابخانه رونق‬ ‫بخش��يدن و نهادينه ك��ردن فرهنگ كتابخوان��ي و مطالعه و توجه به‬ ‫مفاهيم عميق و غني علم عنوان كرد‪.‬‬

‫گراش م�ن‪ -‬حجت عاب�دی‪ :‬ده ماه پس از‬ ‫آغاز عملیات عمرانی‪ ،‬سالن ورزشی مصوب‬ ‫س�فر رییس جمهور با نام الله در دهه فجر‬ ‫افتتاح شد‪.‬‬

‫س��الن ورزش��ي چند منظوره طرح مصوب س��فر‬ ‫رياس��ت جمهوري به الرس��تان به مناسبت جشن‬ ‫س��ي‌امين س��الگرد پي��روزي انقالب اس�لامي در‬ ‫زميني به مساحت ‪9000‬مترمربع افتتاح شد‪ .‬این‬ ‫سالن ورزشی در شمال شرقی گراش و در خیابان‬ ‫فیضیه قرار داد‪.‬‬ ‫عملی��ات احداث��ي اي��ن مجموع��ه از ده ماه پيش‬ ‫با هزین��ه‌ای بالغ بر ‪ 350‬ميلي��ون تومان از محل‬ ‫اعتب��ارات س��فر رياس��ت جمهوري در مس��احت‬ ‫‪1700‬متر مربع زيربنا ش��امل سالن وزنه برداري ‪،‬‬ ‫تكواندو ‪ ،‬كونگ فو ‪ ،‬تير اندازي ‪ ،‬ش��طرنج ‪ ،‬پينگ‬ ‫پنگ ‪ ،‬خوابگاه و سرويس بهداشتي به بهره‌ برداری‬ ‫رسید‪.‬‬ ‫خدابخ��ش مدير كل تربيت بدن��ي فارس در آيين‬ ‫بهره برداري س��الن ورزش��ي چند منظوره گراش‬ ‫یكي از عوامل جامعه‌شناختي‬ ‫خود‌كش��ي عدم پذي��رش فرد‬ ‫توس��ط جامعه‌ اس��ت‪ .‬از نظر‬ ‫روان‌ش��ناختي ه��م وقتي فرد‬ ‫قدرت حل مس��اله را نداش��ته‬ ‫باش��د در برخورد با مسايل تنش‌زا و ناراحت‌كننده‬ ‫از قان��ون ترك صحنه اس��تفاده مي‌كند‪ ،‬اين ترك‬ ‫صحنه بعضي وقت‌ها آن قدر جدي و ش��ديد است‬ ‫كه ف��رد صحنه‌ي زندگ��ي را براي هميش��ه ترك‬ ‫مي‌كند‪ .‬اي��ن دو موضوع يعني ع��دم پذيرش فرد‬ ‫توسط جامعه و نداش��تن آگاهي براي حل مسايل‬ ‫زندگي مي‌تواند عامل مهم خود‌كشي‌هاي اخير در‬ ‫شهر سي و پنج هزار نفري گراش باشد‪ .‬جوانان در‬ ‫سن جواني وارد مرحله حساسي از زندگي مي‌شوند‬ ‫ك��ه اگر والدي��ن و جامعه اين حساس��يت را درك‬ ‫نكند و به آن پاسخ درست ندهد ممكن است باعث‬ ‫كج‌روي‌ها يا تند‌روي‌هايي از اين‌گونه باشيم‪.‬‬

‫‪ ‬عکس‌ها‪ :‬حجت عابدی‬

‫در نامه ش��ورای شهر گراش آمده اس��ت‪« :‬اين شورا ضمن‬ ‫هم��كاري با آن جناب در راس��تاي اعم��ال خيرخواهانه از‬ ‫حضرتعال��ي انتظار دارد اعمال خداپس��ندانه در زمينه هاي‬ ‫خدمات شهري و شهرس��ازي نيز در دستور كار آن بزرگوار‬ ‫قرار گيرد‪ .‬الزم به ذكر است در حال حاضر با وجود اماكن با‬ ‫شكوه و قابل تجليل فوق الذكر كه به شهرمان تشخص داده‬ ‫اس��ت و توس��ط حضرتعالي احداث گرديده است‪ ،‬ضرورت‬ ‫خدماتي نظير آسفالت معابر‪،‬احداث بلوار‪ ،‬ايجاد فضاي سبز‪،‬‬ ‫پاركين��گ و اماك��ن تفريحي و خيابان كش��ي كه موجبات‬ ‫آس��ايش خل��ق خ��دا را به هم��راه دارد و مرض��ي حضرت‬ ‫پروردگار قرار خواهد گرفت‪ ،‬احساس مي‌گردد‪».‬‬ ‫در مرحل��ه نخس��ت همکاری از طریق حاج قنبر س��لطانی‪،‬‬ ‫وکیل ش��یخ احم��د انصاری در گراش‪ ،‬کمک��ی ‪ 20‬میلیون‬ ‫تومانی در اختیار ش��هرداری قرار گرفته اس��ت تا در احداث‬ ‫خیابان رازی در جنب بیمارستان گراش هزینه شود‪.‬‬ ‫هرمزی سخنگوی شورای اسالمی شهر گراش ابراز امیدواری‬ ‫ک��رد که این همکاری‌ها با خیرین و دلس��وزان ش��هر ادامه‬ ‫داش��ته باشد‪ .‬وی گفت‪ :‬هر چند به دنبال جذب بودجه‌های ‬ ‫دولتی هستیم‪ .‬اما این‌گونه کمک‌ها می‌تواند باعث شود که‬ ‫بخش‌های مغفول مانده سریع‌تر به بهره‌برداری برسد‪.‬‬

‫لوله‌های چهل ساله‬ ‫بازنشسته می‌شوند‬

‫‪ ‬خبر اختصاصی‬

‫گراش من‪ :‬لوله گذاري خط انتقال آب ش�هر گراش از منبع آب‬ ‫سد سلمان فارسي به طول ‪ 5‬كيلومتر آغاز شد‪.‬‬ ‫هفده��م بهمن‌ماه با حضور انصاري‌فرد مدير عامل ش��ركت آبفا فارس‬ ‫كلنگ خط انتقال آب ش��هر گراش به ط��ول ‪ 5‬كيلومتر با كارفرمايي‬ ‫ش��ركت مهندس��ي آبفاي فارس و دس��تگاه نظارتي معاونت توسعه و‬ ‫مهندسي استان به زمين خورد ‪.‬‬ ‫اين پروژه قرار اس��ت طي ‪ 4‬ماه و ب��ا مبلغ بالغ بر ‪ 300‬ميليون تومان‬ ‫از اعتبارات اس��تاني طرح خشكس��الي افتتاح و به بهره برداري برسد‪.‬‬ ‫جن��س لوله هاي ب��ه كار رفته در اين پروژه از ايرانيت و ‪ 450‬ميليمتر‬ ‫قطر دارد‪ .‬همچنين در اين مراسم كلنگ طرح اصالح و تعويض شبكه‬ ‫آبرساني در بافت قديمي گراش كه حدود ‪ 40‬سال از عمر آن مي‌گذرد‬ ‫ب��ه طول ‪ 16‬كيلومتر به زمين زده ش��د‪ .‬این طرح باید در مدت زمان‬ ‫‪ 4‬ماه توس��ط شركت مهندس��ي آبفا فارس از محل اعتبارات ‪ 2‬درصد‬ ‫نفت و گاز انجام شود‪.‬‬

‫بهترین تصمیم برای آینده‌سازی کودک من است؟ آیا‬ ‫با این تغییر کودکم گام‌هایی تواناتر بر خواهد داش��ت؟‬ ‫مدام این حرفها در ذهنم تکرار می‌شد‪.‬‬ ‫ «دخترم هنوز ‪ 2‬ماه از س��ال نگذشته بود که تفاوت‬‫را به خوبی فهمید و حتی به من اعتراض کرد که چرا‬ ‫از اول برای او چنین اقدامی نکرده‌ام‪ .‬تمام برنامه‌هایش‬ ‫تغییر کرده‪ ،‬کمتر به تلویزیون توجه نش��ان می‌دهد و‬ ‫تمام هم و غمش این است که چیز جدید یاد بگیرد ‪».‬‬ ‫ «پس��رهایم کام ً‬‫ال مستقل شده‌اند و شکر خدا درس‬ ‫خواندن را یاد گرفته‌اند رقابت در آن جا صدمی اس��ت‪،‬‬ ‫اگر کاری با آنها داش��ته باشم هم تا درس‌هایشان تمام‬ ‫نشود از اتاق بیرون نمی‌آیند‪».‬‬ ‫و با سوالهای مکررش مرا به خود آورد‪.‬‬

‫اين امر مهم توجه بيشتر شود‪ .‬خدابخش در مورد‬ ‫تهجيز كردن خواب��گاه و تهيه هالتر و مجهزكردن‬ ‫باشگاه تيراندازي و وسايل تخصصي اين رشته قول‬ ‫مس��اعدت داد‪ .‬مهروري بخشدار گراش در مراسم‬ ‫افتت��اح اي��ن مجموعه ورزش��ي خواس��تار تهجيز‬ ‫خوابگاه و پيگيري انشعاب آب و برق این مجموعه‬ ‫شد‪.‬‬ ‫در مراس��م افتتاح سالن ورزش��ی چندمنظوره الله‬ ‫مهن��دس رفيعي معاونت برنامه ريزي اس��تانداري‬ ‫ف��ارس ‪ ،‬دكتر خدابخ��ش مدي��ر كل تربيت‌بدني‬ ‫ف��ارس‪ ،‬خان��م قريش��ي معاون��ت ورزش بان��وان‬ ‫اس��تان‪ ،‬محتاجي فرماندار الرس��تان و مس��ئولين‬ ‫دس��تگاه‌هاي اجراي��ي شهرس��تان و بخش حضور‬ ‫داش��تند‪ .‬در پاي��ان مراس��م معاون��ت برنامه‌ريزي‬ ‫استانداري فارس‪ ،‬فرماندار الرستان و هيات همراه‬ ‫از مجموعه فرهنگي ورزش��ي محبي بازديد كردند‬ ‫مهن��دس رفيعي در اين بازديد ب��رای اولويت قرار‬ ‫دادن تكمي��ل و بهره برداري اي��ن پروژه در برنامه‬ ‫هاي عمراني سال ‪ 88‬قول مساعدت داد‪.‬‬

‫دهنده فعاليت ورزش��كاران را مي‌رساند‪ .‬وي بيمه‬ ‫ش��دن ورزش‌كاران را يك امتياز براي تربيت بدني‬ ‫دانس��ت و افزود متاس��فانه بيمه ورزشي در گراش‬ ‫از اس��تقبال كمي برخوردار است كه اميدواريم به‬ ‫‪ ‬یادداشت‬

‫معصومه بهمنی‬

‫جوانان را در‌يابيم نكند باز هم‪....‬‬ ‫پ��در و مادرآگاه مي‌دانند چه نيازي را كي و چگونه‬ ‫پاس��خ دهند‪ .‬خانواده و جامعه بايد ابتدا پاسخگوي‬ ‫نيازهاي روحي جوان باش��د‪ .‬فش��ار روحي برآورده‬ ‫نشدن خواسته‌هاي جوان‪ ،‬احساس عدم پذيرش از‬ ‫جان��ب ديگران‪ ،‬نبود هم‌صحبت و هم‌درد كه جوان‬ ‫را بفهمد بسيار شكننده‌تر وسخت‌تر از فشار مادي‬ ‫است‪.‬‬ ‫والدين بايد بدانند جوان يا به‌طور كلي فرزندانشان‬ ‫قبل از پول يا مسائل مالي به‌ خودشان‪ ،‬محبت‌شان‬ ‫و همراهي‌ش��ان ني��از دارن��د؛ برخي از م��ردم فكر‬ ‫مي‌كنن��د محب��ت كردن ب��ه فرزن��دان يعني اين‬ ‫ك��ه نگذارن��د آب در دل آنها ت��كان بخورد‪ ،‬هر‌چه‬ ‫خواس��تند فراهم كنند و اج��ازه ندهند فرزند خود‬ ‫دنب��ال كارهاي به‌ظاهر س��خت برود ك��ه اين امر‬

‫بزرگترين مش��كل را مي‌تواند فراهم آورد وآن اين‬ ‫است‪ :‬عدم استقالل جوان و ناتواني و عدم مقاومت‬ ‫در‌برخورد با مشكالت‪.‬‬ ‫ب��از اين س��وال پي��ش مي‌آيد ك��ه چ��ه كنيم تا‬ ‫فرزندانم��ان را درك كني��م وچگونه ب��ا آنها رفتار‬ ‫كني��م كه نه كمب��ود محبت را در خود احس��اس‬ ‫كنند و نه وابس��ته بار بيايند كه در مقابل مشكالت‬ ‫كم بياورند؟‬ ‫جوانان را دريابيم‪ ،‬با آنها دوست باشيم‪ ،‬حرفهايشان‬ ‫را بش��نويم‪،‬همراه و ياورشان باش��يم‪ ،‬به آنها اميد‬ ‫دهيم‪ ،‬با آنها مش��ورت كنيم‪ ،‬از آنها نظر بخواهيم‪.‬‬ ‫نكند باز اين فاجعه تكرار شود‪ .‬در شماره‌هاي بعدي‬ ‫راهكارهايي جهت ارتباط درس��ت با فرزندانمان را‬ ‫ارايه خواهيم داد‪...‬‬

‫‪ ‬نامه رسیده‬ ‫«مادر تو جلس��ه گفتی از ما امتحان تست بگیرن؟‬‫منتظر جواب نماند و ادامه داد راستی امروز امتحان‬ ‫کامپیوتر داش��تیم‪ ».‬پرس��یدم‪« :‬مگه قرار بود امروز‬ ‫داشته باشین؟» گفت‪« :‬نه خبر نداشتیم ولی دادیم‬ ‫دیگ��ه‪ .‬مادر‪ ،‬کانون آینده س��ازان چیه؟» گفتم‪« :‬یه‬ ‫جای خوب مادر‪».‬‬ ‫با این که گاهی از سوال‌های مکررش خسته می‌شدم‬ ‫خدا را ش��کر کردم ک��ه منتظر ج��واب نماند وگرنه‬ ‫چگونه می‌توانستم به او بگویم جلسه انجمن مدرسه‬ ‫را شیرهای خراب آب و پرشدن چاه فاضالب و رنگ‬ ‫آمیزی دیوارهای مدرسه پر کرد‪.‬‬ ‫«ام��روز هم زنگ ورزش خاله بازی کردیم بعضی از‬‫دوس��تام عروسکاشون رو آورده بودن چرا شما اجازه‬ ‫ندادی عروسکم رو ببرم؟»‬ ‫لبخند زدم و گفتم‪« :‬فدات بش��م مدرس��ه که جای‬

‫صد و س��ی و چهارمین شعبه آیس‌پک این‌بار در‬ ‫گراش افتتاح شد‪.‬‬ ‫بعد از مدتی تبلیغات سرانجام شعبه آیس‌پک در‬ ‫گراش‌س��نتر آغاز به کار کرد‪ .‬حسین‌محسن‌زاده‬ ‫مدیریت این شعبه را بر عهده دارد‪.‬‬ ‫آیس‌پک شرکت بین‌المللی به عنوان کافی‌شاپ‬ ‫اس��ت که محصوالت خود را در دو منوی گرم و‬ ‫سرد عرضه می‌کند‪.‬‬ ‫‪//‬‬

‫به گزارش روابط عمومي دانش��گاه آزاد اسالمي‬ ‫مركز گراش‪ ،‬س��عيد نجيب‌زاده به سمت معاونت‬ ‫اداري و مالي دانش��گاه آزاد اسالمي مركز گراش‬ ‫منص��وب ش��د‪ .‬نجی��ب‌زاده داراي م��درك فوق‬ ‫ليسانس مديريت و عضو هيات علمي تمام وقت‬ ‫دانشگاه آزاد اسالمي مركز گراش است‪.‬‬ ‫‪//‬‬

‫در صب��ح روز ‪ 22‬بهم��ن س��اعت ‪ 11‬در كوچه‬ ‫مهندس پورغفور روبه‌روي مس��جد سيد‌الش��هدا‬ ‫حاج محمد تراب‌پوران در راه بازگش��ت به منزل‬ ‫همراه خود دو كيلو گوشت در دست داشته‌ است‪.‬‬ ‫ناگهان دو راكب موتورس��يكلت س��وار گوشت را‬ ‫مي‌قاپند و فرار مي‌كنند‪.‬‬ ‫‪//‬‬

‫سالن ورزشی الله متولد شد‬

‫رتبه اول کنکورم‪ ،‬اما کاش‬

‫به صندلی ماش��ین تکیه داده بود‪ ،‬شیر کاکائویش که‬ ‫تمام ش��د از پنجره نیمه باز ماش��ین بی��رون را برانداز‬ ‫کرد‪ :‬‬ ‫«همش الکی می‌گن ش��هر ما خانه ما» جعبه ش��یر‬‫مانده در دس��تش را پرت ک��رد کنار خیابان‪ .‬با تعجب‬ ‫حرکاتش را دنبال می‌کردم پرسیدم ‪«:‬پس الکی می‌گن‬ ‫این حرف رو ؟» با همان حالت آرامش جواب داد‪« :‬آره‬ ‫کنار خیابون رو ببین اون طرف رو هم نگاه کن‪ ،‬دیدی‬ ‫همه جا آشغال ریخته؟ من هم ریختم کنار اونا دیگه!»‬ ‫خجالت کشیدم دیگر هیچ توضیحی نداشتم آخر به آنجا‬ ‫رسیده بودم که «به عمل کار بباید به سخنرانی نیست»‬ ‫سکوت کردم رشته افکار را دوباره به دست گرفتم‪ .‬جاده‬ ‫و مشکالت مخصوص به خودش دلم می‌لرزاند‪ .‬آیا این‬

‫ادام�ه از صفحه یک‪ :‬به ه��ر دری که می‌زنی‬ ‫شایعه سر باز می‌کند به هر دیواری که می‌رسی‬ ‫پشت آن پچ پچی مبهم است که در گوشی‌های‬ ‫موبایل دس��ت به دست می‌ش��ود‪ .‬انگار همه‌اش‬ ‫یک بازی اس��ت با کس��انی که زندگی خود را به‬ ‫قمار گذاشته‌اند‪.‬‬ ‫در چن��د روزی ک��ه در گ��راش بودم نتوانس��تم‬ ‫بنویس��م‪ .‬حاال هم نمی‌توانم بنویسم‪ .‬اگر خبری‬ ‫باش��د به حکم وظیف��ه کاری می‌نویس��یم‪ .‬اگر‬ ‫خبری باشد همه خبردار می‌شوند‪ .‬خبری نیست‬ ‫و همه شایعه است و شایعه‪.‬‬ ‫این ش��ماره س��خت‌ترین ش��ماره صحبت نو در‬ ‫این دو س��ال و خرده‌ای بود که منتش��ر شد‪ .‬در‬ ‫سخت‌ترین روزهای شهر دوست‌داشتنی‌مان‪.‬‬

‫صحبت نو‪ :‬ش�ورای اسالمی شهر گراش از خدمات‬ ‫شیخ احمد انصاری به شهر گراش تقدیر کرد و از او‬ ‫برای کمک به آبادانی شهر یاری خواست‪.‬‬

‫ج��وان ني��از به پايگاه��ي دارد تا در درج��ه اول او‬ ‫را بپذي��رد و بعد نيازها وخواس��ته‌هاي روحي او را‬ ‫بشناس��د و پاسخ گويد‪ ،‬جوان پناهگاهي مي‌خواهد‬ ‫تا درك ش��ود‪ ،‬گوش��ي مي‌خواهد تا حرف‌هايش را‬ ‫بزند و مش��كالتش را حل كند؛ خان��واده مي‌تواند‬ ‫محكم‌ترين پايگاه براي جوان باش��د اما متاس��فانه‬ ‫بعضي وقت‌ها اي��ن پناهگاه براي جوان مامن امني‬ ‫نيست تا راحت و بي‌دغدغه خواسته‌هاي دروني‌اش‬ ‫را مطرح كند و جواب بگيرد‪.‬‬ ‫ش��ايد اين س��وال پيش مي‌آي��د كه آي��ا حتي به‬ ‫خواس��ته هاي نامعقول هم بايد پاسخ داد؟ آگاهي‬ ‫خانواده مخصوصاً والدين به مسايل تربيتي‪ ،‬شناخت‬ ‫روانشناس��انه فرزندان و چگونگ��ي بر‌خورد با آن‌ها‬ ‫مي‌تواند پاسخ اين سوال را بدهد كه‪ :‬وقتي والدين‬ ‫از تمام زوايا روحي و رواني فرزندان آگاه ش��دند و‬ ‫راهكارهاي برخورد با آن‌ها را خوب آموختند قطعاً‬ ‫مي‌دانن��د جوان در چه مرحله‌اي��ي از آن قرار دارد‬

‫نیمه اول اسفند‪87‬‬

‫شاد بودن در این‬ ‫تلخی‌ها ظلم است‬

‫تقدیر شورا از‬ ‫شیخ احمد انصاری‬

‫گفت هر مجموعه ورزش��ي كه در كشور راه‌اندازي‬ ‫مي‌ش��ود درهاي آلودگي و فس��اد به روي جوانان‬ ‫بس��ته مي‌ماند‪ .‬وي گفت س��رانه ورزشي در شهر‬ ‫گراش به پنج متر رس��يده اس��ت و اين آمار نشان‬

‫(ضمیمه شماره ‪)55‬‬

‫‪ ‬یادداشت‬

‫فعاليت‌هاي مراكز قرآني پرداخت‪.‬‬ ‫در پي آن برنامه‌هايي از قبيل سخنراني توسط حجت‌االسالم‬ ‫و المس��لمين حاج‌آق��ا اس��ماعيلي مديريت مدرس��ه علميه‬ ‫باقرالعلوم(ع) گ��راش در زمينه اثرات تالوت قرآن در جامعه‪ ،‬‬ ‫قرائت زيباي قرآن توسط قاري جوان و حافظ كل قرآن كريم‬ ‫مجتبي فردفاني و س��رود انقالبي توسط كودكان مركز قرآني‬ ‫بيت‌الزهرا(س) صورت گرف��ت‪ .‬در پايان امام جمعه به همراه‬ ‫مس��ئولين ش��هر و ديگر حاضرين‪ ،‬مركز قرآني بيت‌الزهرا را‬ ‫افتتاح كرد و پس از آن جهت افتتاح مراكز قرآني بيت‌النور و‬ ‫قمر بني‌هاشم قدم برداشتند‪.‬‬ ‫مراك��ز قرآني بيت‌الزهرا(س)‪ ،‬بيت‌النور و قمر بني‌هاش��م(ع)‬ ‫پس از ثبت در اداره ثبت و اسناد از سازمان تبليغات اسالمي‬ ‫مجوز رسمي فعاليت قرآن را دريافت كردند‪.‬‬ ‫اين سه مراكز در سه نقطه جداگانه شهر گراش استقرار دارند‬ ‫و زير نظر دارالقرآن كريم س��ازمان تبليغات اس�لامي فعاليت‬ ‫مي‌كنند‪.‬‬

‫کتابخانه چندرسانه‌ای‬ ‫(ع)‬ ‫مسجد ولی‌عصر‬ ‫افتتاح شد‬

‫روز از نو ‪2‬‬

‫شماره سی و یک‬

‫خاله بازی نیست‪».‬‬ ‫بعد مس��افت را با این افکار طی ک��ردم‪ .‬به خانه که‬ ‫رسیدم می‌خواس��تم فکرم را از درگیری نجات دهم‬ ‫مجله را برداش��تم کنار بخاری نشس��تم مصاحبه با‬ ‫رتبه اول کنکور توجهم را جلب کرد اولین پاراگراف‬ ‫را که خواندم تصمیم خود را گرفتم فکر می‌کنم این‬ ‫جمله را هی��چ گاه فراموش نکنم پس��ر جوان گفته‬ ‫بود‪« :‬رتبه اول کنک��ورم‪ ،‬اما ای کاش والدینم کمی‬ ‫ب��ه من هم روابط اجتماعی می‌آموختند‪ ».‬تصمیم را‬ ‫عملی کردم ‪...‬‬ ‫«مادر منو م��ی بری کتابخونه آخ��ه امروز چند تا‬‫تحقی��ق داریم‪ ،‬راجع به ورزش بس��کتبال‪ ،‬راجع به‬ ‫ابن‌س��ینا» و با کمی مکث گفت‪« :‬راس��تی س��طل‬ ‫آشغال ماشین رو یادمون‪ ،‬باشه‪».‬‬

‫یک مادر‬

‫مصطفی کارگر به عنوان یکی از بیس��ت ش��اعر‬ ‫برگزی��ده اس��تان ف��ارس معرفی ش��د‪ .‬هفدهم‬ ‫بهمن‌ماه ش��ب ش��عر استانی س��یمرغ در جهرم‬ ‫برگزار شد‪ .‬در این شب شعر بیست شاعر منتخب‬ ‫استان گرد هم آمدند و به شعر خوانی پرداختند‪.‬‬ ‫مصطفی کارگر‪ ،‬شاعر گراشی نیز از مدعوین این‬ ‫برنامه بود که به دلیل مش��کالت کاری نتوانست‬ ‫در این شب شعر شرکت کند‪.‬‬ ‫‪//‬‬

‫حس��ین جعف��ری و مسعودشمس��ی دو جوانان‬ ‫گراش��ی در اثر تصادف در مس��یر ش��یراز جان‬ ‫باختن��د‪ .‬ای��ن دو جوان ک��ه با خودرو س��مند‬ ‫مس��افرت می‌کردن��د در نزدیک��ی خف��ر با یک‬ ‫کامیون برخورد کردند‪.‬‬ ‫حس��ین‌جعفری در داروخانه ش��بانه‌روزی دکتر‬ ‫لطافت مشغول کار و فعالیت بود‪.‬‬ ‫‪//‬‬

‫هش��تمین شب شعر عاش��ورای گراش به همت‬ ‫بخشداری و مجمع الذاکرین اهل بیت(ع) برگزار‬ ‫ش��د‪ .‬این شب شعر بیس��ت بهمن ماه در سالن‬ ‫سینما شهر قصه گراش به اجرای مصطفی کارگر‬ ‫برپا ش��ده بود‪ .‬سید محمد امین جعفری مهمان‬ ‫ویژه از ش��یراز در کنار علی داوری‌فرد‪ ،‬مصطفی‬ ‫خورش��یدی‪ ،‬احمدرضا تاجبخش‪ ،‬علی س��پهر‪،‬‬ ‫مصطف��ی کارگر‪ ،‬معصومه بهمنی‪ ،‬رقیه فیوضات‬ ‫مری��م انصاری از گراش و فاطمه نجاتی از اوز در‬ ‫این برنامه به شعرخوانی پرداختند‪.‬‬ ‫از خنج و الر و جهرم نیز ش��اعرانی دعوت ش��ده‬ ‫بودند که حضور آن‌ها میسر نشد‪ .‬در پایان برنامه‬ ‫امام جمعه موقت گراش در مورد شعر و شاعری‬ ‫سخن گفت‪.‬‬ ‫‪//‬‬

‫جواد حسن‌نژاد فیلم مستند خوشه‌هاي طاليي را‬ ‫به سفارش خانه فرهنگ گراش می‌سازد‪.‬‬ ‫در اين فيلم ش��صت دقیقه‌ای مراحل كاش��ت و‬ ‫برداش��ت گندم به همان س��بك و سياق سنتی‬ ‫پنجاه س��ال قب��ل و در فضاي قديمي بازس��ازي‬ ‫ش��ده اس��ت‪ .‬در فیلم دهقاناني كه با دست خود‬ ‫بدون هيچ ابزار مدرن مثل تراكتور وكمباين اقدام‬ ‫به كاشت و برداش��ت گندم مي‌نمودند و مشقات‬ ‫فراواني را در بين راه متحمل مي‌ش��دند به تصویر‬ ‫کش��یده شده است‪ .‬در آن روزگاران گندم پس از‬ ‫كاش��ت و رويش ب ‌ه وسيله داس برداشت مي‌شد‪.‬‬ ‫كارگردان س��عي دارد فضاي��ي كام ً‬ ‫ال قديمي و در‬ ‫حال‌و هواي همان سال‌ها با همان لباس و ادوات‬ ‫قديمي آن‌زمان ايجاد كند‪ .‬محمد جواد حسن‌نژاد‬ ‫چند مستند بومي در كارنامه خود دارد‪.‬‬

‫شماره سی و یک‬ ‫(ضمیمه شماره ‪)55‬‬

‫نیمه اول اسفند‪87‬‬

‫‪ 3‬پرونده‬

‫صحبت شما ‪‬‬ ‫‪2229970‬‬

‫ش�هروند‪ :‬خدمت تمام مسئولین شهرمان عرض‬ ‫می‌کنم آیا برای شهرمان زیبنده است که کد تمام‬ ‫ش��هرها‪ ،‬حتی روستاها و دهات اس��تان فارس در‬ ‫تقوی��م گنجانده ش��ده ولی نام��ی از گراش در آن‬ ‫نیست؟‬ ‫الهه وفایی‌ف�رد‪ :‬چندی پیش ش��اهد پنجمین‬ ‫جش��نواره فیلم کوتاه کل بودیم که قبل از ش��روع‬ ‫ما هم از روی عالقه‌ای که داش��تیم به فکر ساختن‬ ‫فیل��م خیلی کوتاه افتادیم‪ .‬با هر تالش و س��ختی‬ ‫ک��ه بود باالخره موفق ش��دیم‪ .‬اما در بولتن ش��ب‬ ‫آخر من عاطف��ه وفایی‌فرد بودم و در خبر صحبت‬ ‫ن��و من الهام وفایی‌فرد و در خب��ر عصر اوز باز هم‬ ‫الهام وفایی‌فرد هستم‪ .‬اما من نه عاطفه‌ام‪ ،‬نه الهام‪،‬‬ ‫من خودم هس��تم‪ .‬جالب اینجاست الهام وفایی‌فرد‬ ‫وجود خارجی ندارد‪.‬‬ ‫ش�هروند‪ :‬لطف��اً امام‌جمعه‌هاي قدي��م گراش را‬ ‫معرفي كنيد و از عملكردها وكارهای‌شان بگوييد‪.‬‬ ‫شهروند‪ :‬مدت دو سال است كه شركت آبفا لوله‌ي‬ ‫آب مش��كي‌رنگ را بين كوچه‌ي ‪9‬و‪ 10‬بلوار معلم‬ ‫رها كرده است‪ .‬این مساله باعث مشكالتي در رفت‬ ‫وآمد و از بين رفتن زيبايي ش��هر شده است‪ .‬لطفاً‬ ‫سريع‌تر براي رفع مشكل اقدام فرماييد‪.‬‬ ‫عباس جعفری‪ :‬خواهشمند است با موتورسواران‬ ‫افاغنه بدون گواهینامه برخورد شود‪.‬‬ ‫جواد از دبی‪ :‬در ش��ماره ‪ 30‬مطلب نوشته شده‬ ‫توس��ط آقای غفوری سال اس��تقالل کشور امارات‬ ‫را ‪ 32‬سال نوش��ته‌اند در حالی که ‪ 37‬سال پیش‬ ‫امارات متحده عربی به استقالل رسیده است‪.‬‬ ‫ش�هروند‪ :‬از نیروه��ای پلی��س به خاطر گش��ت‬ ‫شبانه‌روزی و امنیت شهری متشکرم‪.‬‬ ‫ش�هروند‪ :‬چرا ع��ده‌اي ك��ه آن موق��ع از دادن‬ ‫س��ودكالن باخبر بودند سكوت اختيار كرده و حال‬ ‫ك��ه كار به اينجا كش��يده ش��ده مي‌گويند حرام و‬ ‫غير‌قانوني است و به فكر موضع‌گيري واحقاق حق‬ ‫مردم هس��تند و به عبارت ديگر نوش��دارو پس از‬ ‫مرگ سهراب‪.‬‬ ‫به خاطر یک مشت پیل‪ 3-‬‬ ‫حجت‌االسالم سیدعباس‌معصومی‪:‬‬

‫مقصر خود آن‌هایی‬ ‫هستند که این پول‬ ‫را گذاشتند‬

‫گراش فردا‌‪ :‬حجت‌االسلام والمسلمین سید‬ ‫عب�اس معصوم�ی در قس�متی از س�خنرانی‬ ‫راهپیمایی روز ‪۲۲‬بهم�ن‪ ،‬به حادثه اقتصادی‬ ‫رخ داده پرداختن�د که قس�مت‌هایی از آن را‬ ‫جهت اطالع می‌آوریم‪:‬‬ ‫ م��ن گله دارم از بعضی آقایان��ی که این عمل را‬‫انجام دادند خدا گواه است من دلم می‌سوزد‪.‬‬ ‫ یک درهم رباخواری گناهش باالتر است از هفتاد‬‫مرتبه زنا با محارم در جوف (کنار) خانه کعبه‪.‬‬ ‫ چ��را باید این کار را انجام بدهید؟ چرا مش��ورت‬‫از بزرگتره��ا نگیری��د؟ چ��را از روحان��ی محلی و‬ ‫غیرمحلی کس��ب مشورت نکنید؟ چرا الاقل با خدا‬ ‫مشورت نکنید؟!‬ ‫ شما هیچ می دانستید که این رباست؟ نمی‌دانستید‬‫که ربا محاربه با خداس��ت و جنگ با خداست؟ ‪ ...‬از‬ ‫راه کسب حالل بیایید بر ثروت خود بیفزایید‌‪.‬‬ ‫ خواهش دارم از شما که با صبر انقالبی فعال صبر‬‫کنید‪ ،‬مقصر را نماینده قرار ندهید‪ .‬مقصر می‌دانید‬ ‫چه کسی است؟ مقصر خود ما هستیم‪ ،‬مقصر خود‬ ‫آن‌هایی که این پول‌ها را گذاشتند‪.‬‬ ‫ ب��ر فرض که این پول‌ها ن��رود؛ مازاد این پول آیا‬‫ربا نیست؟ تو راضی هس��تی پول ربا بخوری؟ روز‬ ‫قیامت خدا چه می‌کند با ربا‌خواران؟‬ ‫ ح��اال آخری��ن صحبت‌های من و خواهش��ی که‬‫دارم از صاحبان پول؛ باالخره حفظ کنند نظم این‬ ‫ش��هر را به هم نزنند‪ .‬ببینیم چه می‌ش��ود؛ آقایان‬ ‫نماین��دگان هم در تالش‌اند‪ ،‬در فعالیت‌اند؛ تا یکی‬ ‫دو ماه دیگر شما صبر بکنید‪...‬‬ ‫به خاطر یک مشت پیل‪ 6-‬‬ ‫نامه‌ای جمعی از دبی‬

‫چه کسی باید‬ ‫پاسخگو باشد‬

‫ص�اد ‪ .‬کاف ‪ :‬آقای��ان محت��رم ! چه کس��ی باید‬ ‫پاس��خگو باش��د‪ .‬آیا واقع��اً این ش��هر و این مردم‬ ‫مستحق این مشکل می‌باشند‪ .‬از هر که می‌پرسند‬ ‫از گراش و مردم آن به نیکی یاد می‌کنند؛ مردمانی‬ ‫خیر اندیش و پیش��گام در ام��ور خیریه و کارهای‬ ‫خداپس��ندانه‪ .‬پس چرا با این مردم این گونه رفتار‬ ‫شود‪ .‬مردمی که با زحمت و تالش در گرمای چهل‬ ‫– پنجاه درجه خلیج فارس به خاطر این که با آبرو‬ ‫و سربلندی زندگی کنند و شرمندۀ خود و خانوادۀ‬ ‫خود نباش��ند و به خاطر این که دس��ت نیاز پیش‬ ‫هر کس و ناکس��ی دراز نکنند؛ آیا سزاوار این همه‬ ‫بی‌مهری می‌باشند‪.‬‬ ‫از مس��ئولین محترم شهر؛ بخشدار محترم‪ ،‬شورای‬ ‫محترم شهر‪ ،‬و نماینده‌ی محترم و یا دیگر کسانی‬ ‫که به هر نحوی مسئولیتی در این شهر دارند! چرا‬ ‫قبل از وقوع این حادثه دس��ت به هیچ اقدام عملی‬ ‫نزدند و چرا پس از پخش ش��ب نامه مورد انتقاد و‬ ‫هجوم قرار دادند‪ .‬چرا باید سرشاخه های این عمل‬ ‫افراد با سواد جامعه باشند که ما نیز به اعتبار آنان‬ ‫و ب��دون هی��چ گونه تحقیقی با دس��تان خود‪ ،‬این‬ ‫گون��ه به م��ال و زندگی خود آت��ش زنند و هزاران‬ ‫چراهای دیگر که مجال گفتن و شنیدن نیست‪.‬‬ ‫در پایان از مسئولین محترم سوال داریم که جهت‬ ‫پیگیری و یا به محاکمه کشاندن مسبب و مسببین‬ ‫این کالهبرداری آش��کار و دس��ت‌های پشت پردۀ‬ ‫این ماجرا چه تدبیری اندیشیده‌اید؟‬

‫‪ ‬نوشت‌افزار صدرا ‪ ‬نوشت‌افزار سروش ‪ ‬نوشت‌افزار پارسینا ‪ ‬فروشگاه رز‪ ‬فروشگاه مهدی ‪ ‬مرکز خرید خانواده ‪ ‬سوپرمارکت آبشار ‪ ‬سوپرمارکت فانوس‬

‫ آقای حس�نی‪ ،‬اکنون برای مردم‬ ‫این پرسش مطرح است که به عنوان‬ ‫نماینده‌ی مجلس‪ ،‬چه پیگیری‌هایی‬ ‫انجام داده‌اید؟‬ ‫ب��ه عن��وان نماین��ده موظف هس��تم که‬ ‫حافظ مناف��ع مردم باش��م‪ .‬همانطور که‬ ‫بعد از قضیه و دقیقا در روز ش��نبه صبح‪،‬‬ ‫به م��ن زنگ زدند که دکت��ر نون مفقود‬ ‫ش��ده اس��ت‪ ،‬در مرحله ی نخست ذهنم‬ ‫به س��مت آدم‌ربایی رفت‪ ،‬بدون درنگ با‬ ‫مراج��ع ذی‌صالح ش��یراز و تهران تماس‬ ‫گرفت��م تا این مس��ئله پیگیری ش��ود‪ .‬از‬ ‫طرفی ش��بانه از خرم بید گزارش کردند‬ ‫که ایشان را در بازرسی متوقف کرده‌اند و‬ ‫در اتومبیلش مقادیری پول نقد به مقدار‬ ‫‪ 53‬میلیون تومان به همراه داشته است‪.‬‬ ‫یکی از دوس��تان به خرم بی��د زنگ زد و‬ ‫به دلیل عدم موارد مش��کوک ایشان آزاد‬ ‫ش��د و س��پس با راننده به سمت تهران‬ ‫حرکت کرده‌اند‪ .‬راننده اظهار داشته است‬ ‫که آقای دکتر نون س��اعت یک بامداد در‬ ‫تهران از ماشین پیاده شده است‪ .‬و ما پس‬ ‫از آن هیچ اطالع موثقی از محل سکونت‬ ‫او نداریم‪ .‬فقط می‌دانیم که حساب‌ها ‪ ،‬از‬ ‫روز ش��نبه دوازدهم بهمن یا کمی زودتر‬ ‫مس��دود بوده اس��ت و حتی بخش��ی از‬ ‫پول‌های واریز شده در حقیقت به حساب‬ ‫مسدود‪ ،‬ریخته شده است‪.‬‬ ‫ آقای حسنی‪ ،‬شما در یک مقطعی‬ ‫با شرکت ب‪.‬س‪.‬م‪ .‬همکاری داشته‌اید؟‬ ‫برای مردم تش�ریح کنید که آیا این‬ ‫همکاری همچنان ادامه دارد؟‬ ‫باید عرض کنم که پس از ورود به مجلس‬ ‫هشتم‪ ،‬با آقای دکتر رابطه‌ام را کم کرده‌ام‬ ‫و گاه ب��ه گاه او را می‌دی��دم و حت��ی از‬ ‫ارتب��اط او با همش��هریان آن هم به این‬ ‫وسعت اطالعی نداشتم‪ .‬در دبی و همایش‬ ‫«س�لامی دیگر» به رفتارهایش مشکوک ‬ ‫ش��دم‪ ،‬اما من باید اینجا ب��ه این واقعیت‬ ‫تلخ اش��اره کنم که در حقیقت کار س��ر‬ ‫شاخه‌ها اشتباه بوده است‪ .‬سه ماه پیش با‬ ‫من تماس گرفتند که در الرستان‪ ،‬جذب‬ ‫سرمایه به صورت وسیعی انجام می شود ‬ ‫و گویا نام ش��ما (حسنی) در میان است‪..‬‬ ‫من واقعاً به این گس��تردگی هیچ اطالعی‬ ‫نداش��تم‪ .‬بالفاصله با فرمان��داری و مراکز‬ ‫دیگر گفت و گو کردم و اس��امی پنج نفر‬ ‫اصل��ی و قدیمی را نیز ب��ه آن‌ها دادم‪ .‬در‬ ‫حقیقت پنج نفر اس��م برده شد که این‌ها‬ ‫در جذب س��رمایه همکاری دارند‪ .‬گفتم‬ ‫یا ش��ما با این ها برخ��ورد کنید و یا من‬ ‫از این‌ها ش��کایت خواهم ک��رد‪ .‬من فکر‬ ‫می‌کردم همین پنج نفر هستند‪ ،‬در حالی‬ ‫که االن بیش از پنجاه نفر درگیران اصلی‬ ‫قضیه هس��تند‪ .‬دلیلش هم این است که‬ ‫هیچ کدام از سرشاخه‌ها از دیگری خبری‬ ‫نداش��ته است‪ .‬حتی با برادر خودم هم در‬ ‫این زمینه صحبت تندی کردم‪.‬‬ ‫پ��س از این اتف��اق‪ ،‬تازه دانس��تم اوضاع‬ ‫وخیم‌تر از این حرف‌هاس��ت ‪ .‬طوری که‬ ‫ای��ن پنجاه نف��ر از همدیگر هیچ اطالعی‬ ‫نداشتند و قصد دکتر نون هم همین بوده‪.‬‬ ‫حتی اق��وام هم از من پنهان کرده بودند‪.‬‬ ‫او ب��ه نزدیکان من هم گفت��ه بود که به‬ ‫فالنی (حسنی) خبر ندهید‪ ،‬چون سرشان‬

‫صحب�ت نو – محمدص�ادق رحمانیان ‪ :‬این روزها بار‬ ‫دیگر نام علی‌اصغر حس�نی‪ ،‬نماینده‌ی پنجاه س�اله‌ی‬ ‫اصولگرا در آس�تانه‌ی اولین سالگش�ت پیروزی‌اش در‬ ‫انتخابات بیست و سوم اس�فندماه‪ ،‬بر سر زبان‌هاست‪.‬‬ ‫هر چند او درد دل‌های بس�یار زی�ادی را مطرح کرده‪،‬‬ ‫اما آن بخش از گفت‌و گ�وی او را در این نوبت خواهید‬ ‫خواند که مستقیم ًا با بحران اقتصادی در گراش مرتبط‬ ‫اس�ت‪ .‬حس�نی در یک کالم می‌گوید‪ :‬دکتر نون‪ ،‬عامل‬ ‫اصلی جذب س�رمایه‌ها از همشهری‌ها‪ ،‬از نام و اعتبار‬ ‫او س�وء اس�تفاده کرده اس�ت و اگر روزی دکتر نون را‬ ‫ببین�د‪ ،‬در مقابل چش�م‌های م�ردم گ�راش او را آماج‬ ‫ش�دیدترین نفرین‌ها قرار خواهد داد‪ .‬حس�نی البته از‬ ‫صحبت‌نو به دلیل عدم انعکاس خبرهایش گله داش�ت‬ ‫و این گله‌مندی را به بس�یاری دیگر از همشهریان‌اش‬ ‫شلوغ است و خودم (دکتر نون) به ایشان‬ ‫می‌گویم‪ .‬پس از پخش ش��ب‌نامه و جمع‬ ‫ش��دن مالباخت��گان در کن��ار همدیگر‪،‬‬ ‫تازه سرش��اخه‌ها همدیگر را شناس��ایی‬ ‫می‌کنند‪.‬‬ ‫پ��س از فهمیدن این ماج��را به نزدیکان‬ ‫خود گفتم که س��ریعاً با س��رمایه‌گزاران‬ ‫تس��ویه حس��اب کنند‪ .‬دکتر نون‪ ،‬حتی‬ ‫ش��رکت ب‪.‬س‪.‬م را هم دور زده بود و آنها‬ ‫را ه��م متضرر کرده‌اند‪ .‬این ش��رکت هم‬ ‫در حقیقت ش��رکت تضامنی نیست و در‬ ‫حوزه‌ی آموزشی فعالیت دارد‪.‬‬ ‫ چ�ه گونه این اف�راد وارد منطقه‬ ‫الرس�تان ش�دند‪ .‬آیا این‌ه�ا از قبل‬

‫در عرصه‌ه�ای دیگر گس�ترش داد‪ .‬او می‌گفت من به‬ ‫جز مردم وامدار هیچ شخص دیگری نیستم‪ .‬در هنگام‬ ‫گفت‌وگو که پنچ س�اعت به طول انجامید‪ ،‬تلفن همراه‬ ‫او مرتب به صدا در می‌آمد و او به س�وال‌های پیگیران‬ ‫قضی�ه جواب‌های امیدوارکننده م�ی‌داد‪ .‬او چندین بار‬ ‫ای�ن جمل�ه را تکرار کرد ک�ه من همان اصغر حس�نی‬ ‫دو س�ال پیش�م و هیچ فرقی نکرده‌ام‪ .‬من با خود قرار‬ ‫گذاشته بودم که درآمد حاصله از فعالیت‌های اقتصادی‬ ‫را در منطقه و برای آبادانی روستاها خرج کنم‪.‬‬ ‫این گفت‌وگو بیست و ششم بهمن ماه؛ در دفتر علی‌اصغر‬ ‫حس�نی در س�اختمان اداری مجلس و ب�ا حضور محمد‬ ‫منفرد‪ ،‬محمد خواجه‌پور‪ ،‬حمید نادرپور‪ ،‬جواد س�لیمی‪،‬‬ ‫دکتر عبدالی (وکیل)‪ ،‬محمدکاظم محمودی صورت گرفته‬ ‫است‪ .‬بخش‌های برگزیده‌ی این مصاحبه را بخوانید‪:‬‬

‫روی سخنم‪ ،‬به همشهریان فریب خورده‬ ‫است که به صرف این که آقای دکتر نون‬ ‫با من آشنا بوده‪ ،‬آیا عقل حکم می کند که ‬ ‫شما باید میلیارد میلیارد به حساب ایشان‬ ‫پ��ول واری��ز کنید‪ .‬من دوس��تان دیگری‬ ‫هم داش��ته‌ام‪ ،‬چرا به حس��اب آنها واریز‬ ‫نمی‌کردید! چگونه اس��ت که برای جاده‬ ‫چک چک که ط��رح آینده‌داری اس��ت‪،‬‬ ‫حاض��ر نش��دید که کوچکتری��ن مبلغ را‬ ‫پرداخت کنید و همه از زیر سرمایه‌گزاری‬ ‫در ج��اده چک چک بی��رون رفتید؟ ولی‬ ‫هم��ان س��رمایه‌ها را به حس��اب این آقا‬ ‫واریز کردی��د! آیا موقعی که به حس��اب‬ ‫واریز می‌شد یا س��ود آن را می‌گرفتید با‬

‫نگران نباشید‬

‫خبرهای‬

‫در م�ورد منطقه و ب�ه ویژه گراش‬ ‫اطالع�ات و مطالعات�ی داش�تند ی�ا‬ ‫خیر؟‬ ‫خب‪ .‬این آقا در ای��ام انتخابات در زمینه‬ ‫تبلیغات با من همکاری داش��ت‪ .‬بیش��تر‬ ‫آش��نایی ما از طریق بازگش��ایی دانشگاه‬ ‫آزاد ب��ود و از آن ج��ا ب��ود که با ایش��ان‬ ‫آشنا ش��دیم‪ .‬کاری که دکتر نون برای ما‬ ‫کرد‪ ،‬این بود که با سرعت هر چه تمام‌تر‬ ‫توانستم دانشگاه را راه‌اندازی کنیم‪ .‬اصل‬ ‫هم بر برائت است من که نمی‌توانستم به‬ ‫کس��ی اتهام بزنم که تو دو سال دیگر چه‬ ‫از آب در می‌آیی!‬

‫اطالع پی��دا کردم‪ .‬ب��ه مراجع ذی‌صالح‬ ‫گفتم‪ .‬حتی ب��ا آقای اس��ماعیلی رئیس‬ ‫حوزه هم صحبت کردم و خودم را از این‬ ‫جری��ان غیرقانونی مبرا دانس��تم و گفتم‬ ‫اص ً‬ ‫ال این جریان ب��ه من ربطی ندارد و از‬ ‫نام من س��وء استفاده ش��ده است‪ .‬این‌ها‬ ‫مستقیماً وارد عمل شده‌اند‪ .‬من با شرکت‬ ‫کار می‌کردم نه با دکتر نون‪ .‬ش��رکت هم‬ ‫ربط��ی به دکتر ن��ون ندارد و ایش��ان در‬ ‫حقیقت ممنوع‌المعامله بوده است و حتی‬ ‫ب��رای آمدن به دبی‪ ،‬باید از مراجع قانونی‬ ‫اجازه موردی می‌گرفت‪ .‬همه فعالیت‌های‬ ‫م��ن قانونی و با قرارداد بوده اس��ت و من‬ ‫در ش��گفتم که چرا برخی از مردم بدون‬

‫ی در راه است‬

‫میدوار کنند ‌ها‬ ‫ا‬

‫من تماس گرفتید! که االن توقع مضاعف‬ ‫دارید؟!‬ ‫ آیا ش�ما به عنوان یک ش�خص‬ ‫حقیقی و حقوقی نباید عکس العمل‬ ‫س�ریع تری انجام م�ی دادید؟ مث ً‬ ‫ال‬ ‫پس از ش�ب نام�ه‪ ،‬ی�ا درج خبر آن‬ ‫در صحبت‌نو که در حقیقت به نظر‬ ‫من از س�رمایه‌گزاری بیش�تر مردم‬ ‫گراش جلوگیری کرد تا مردم ضرر‬ ‫کمت�ری ببینن�د؟ م�ردم را ب�ر حذر‬ ‫می‌داشتید؟‬ ‫من اص ً‬ ‫ال اطالع نداش��تم‪ .‬سه ماه قبل که‬

‫ق��رارداد و محک��م‌کاری پول به حس��اب‬ ‫ایشان یا دیگری واریز کرده‌اند‪.‬‬ ‫ س�ؤال برخی این اس�ت که چرا‬ ‫پس از بر مال ش�دن ماج�را با مردم‬ ‫رو در رو صحبت نکردید؟‬ ‫م��ن عزم خود را جزم ک��رده بودم که در‬ ‫نم��از جمعه با م��ردم صحبت کن��م‪ ،‬اما‬ ‫برای پرهیز از هرگونه تنش به صالح‌دید‬ ‫همش��هریان از ای��ن کار صرف نظر کردم‬ ‫تا با آس��ایش بهتر و بیش��تری کارها را از‬ ‫مراجع قانونی دنبال کنم‪ .‬البته من پس از‬ ‫شنیدن مسدود شدن حساب و شایعه‌ی‬

‫‪ ‬به خاطر یک مشت پیل‪1-‬‬ ‫ناپدید ش��دن دکتر نون رفتم به گراش‪ .‬و‬ ‫ب��ر خالف دفعات قبل خیل��ی از مردم به‬ ‫استقبال من آمده بودند و تعجب می‌کردم‬ ‫که چقدر مردم جمع ش��ده‌اند‪ ،‬در آن جا‬ ‫بود که به من اطالع دادند که چه اتفاقی‬ ‫افتاده است‪ .‬به آقای رسولی‌نژاد گفتم که‬ ‫این‌ها به استقبال من آمده‌اند؟ یا ‪...‬‬ ‫ آقای اسماعیلی‪ ،‬مدیر حوزه‪ ،‬در‬ ‫دعای ندبه صحبت کرده و گفته من‬ ‫چهار ساعت با آقای حسنی صحبت‬ ‫ک�رده‌ام آی�ا ش�ما تأیی�د می‌کنید و‬ ‫نظرتان چیست؟‬ ‫بعد از توزیع ش��ب‌نامه صحبت کرده‌ام و‬ ‫در دفتر امام جمعه هم اعالم کرده‌ام که‬ ‫هیچ کدام از این‌هایی که جذب س��رمایه‬ ‫می‌کرده‌اند به من مربوط نیست‪ .‬قرار بود‬ ‫ک��ه امام جمعه در خطبه‌های نماز جمعه‬ ‫اعالم کند‪.‬‬ ‫من همین صحبت‌هایی را که االن با ش��ما‬ ‫می‌کنم به آقای اسماعیلی هم گفته‌ام‪ .‬من‬ ‫از پانزده سالگی مقلد آقای نجفی مرعشی‬ ‫بوده‌ام و با دقت هر چه تمام‌تر به مس��ائل‬ ‫شرعی توجه داشته‌ام‪ .‬من حاضر نیستم یک‬ ‫ریال پ��ول غیر حالل در زندگ��ی من وارد‬ ‫شود‪ .‬در بحبوحه این ماجرا چند نفر هم از‬ ‫آقای مکارم س��ؤال می‌کنند که آیا مضاربه‬ ‫اشکال دارد که ایشان هم با توجه به سوال‬ ‫جواب داده‌اند که بال اشکال است‪ .‬قصد اولیه‬ ‫هم مضاربه بوده‪ ،‬اما متأسفانه برخی از این‬ ‫همش��هری‌ها‪ ،‬این قدر بی‌حساب پول به‬ ‫حساب مورد نظر واریز می‌کرده‌اند که طرف‬ ‫طمع کار شده است و نمی‌توانسته است که‬ ‫به همان صورت مضاربه عمل کند و پول‌ها‬ ‫را برگرداند‪ .‬این آقایان پش��ت س��ر هم در‬ ‫طول دو سه ماه پول‌های کالنی را از طریق‬ ‫واسطه‌ها در گراش‪ ،‬دریافت می‌کرده است‪.‬‬ ‫آیا خود این دوس��تان نباید فکر می‌کردند‬ ‫که سود ‪ 600‬درصد معنی‌اش کالهبرداری‬ ‫است‪ .‬شما بر اس��اس چه مدرکی این قدر‬ ‫سرمایه گذاری کردید؟‬ ‫ باالخره برخی از مردم کم در آمد‬ ‫در این ماج�را زی�ان دیده‌اند‪ .‬چنان‬ ‫که ش�نیده‌ایم برخ�ی وام گرفته‌اند‪.‬‬ ‫برخ�ی اس�ناد خ�ود را ب�ه بانک‌ها‬ ‫س�پرده‌اند و حکایت‌های دیگر‪ ...‬به‬ ‫نظر شما االن چه کار باید کرد؟‬ ‫چن��ان که ش��نیده‌ام بس��یاری از همین‬ ‫سرش��اخه‌ها س��ودهای خ��ود را دریافت‬ ‫کرده‌ان��د‪ .‬آن��ان می‌توانن��د ب��ه چنی��ن‬ ‫مالباختگان��ی کمک کنند‪.‬از یکی از آن‌ها‬ ‫ش��نیده‌ام ک��ه می‌گف��ت م��ن فقط یک‬ ‫میلیارد س��رمایه‌گزاری ک��ردم و در این‬ ‫مدت هش��ت میلیارد سود کرده‌ام‪ .‬یعنی‬ ‫االن اکث��ر آقای��ان پول دارن��د‪ ،‬مگر این‬ ‫که دوباره س��رمایه‌گزاری کرده باش��ند‪.‬‬ ‫سرش��اخه‌ها باید به زی��ر مجموعه خود‬ ‫بپردازن��د تا مش��کالت کمتر ش��ود‪ .‬من‬ ‫مطمئن هس��تم ک��ه همه س��رمایه‌ها به‬ ‫صاحب��ان آن ب��از می‌گردد‪ .‬ه��م اکنون‬ ‫دادگاه ویژه‌ای به دس��تور مقامات قضایی‬ ‫ش��کل گرفته و مردم می‌توانند شکایات‬ ‫خ��ود را تنظیم کنند تا در مجاری قانونی‬ ‫ق��رار گیرد‪ .‬خبرهای امیدوار کننده‌ای در‬ ‫راه است و مالباختگان نگران نباشند‪.‬‬ ‫‪ ‬به خاطر یک مشت پیل‪4-‬‬

‫تشکیل دادگاه ویژه در گراش یا شیراز‬

‫اختصاصی صحبت نو ‪ -‬س�ید علی‬ ‫مجلسی‪ :‬در کنار پیگیری‌های انجام‬ ‫ش�ده از سوی مسئولین که تاکنون‬ ‫گزارش�ی از آن منتشر نشده است‪،‬‬ ‫دو گ�روه در ش�هر گ�راش پیگی�ر‬ ‫قضایای اخیر هستند‪.‬‬ ‫گروه اول با عنوان «ستاد پیگیری بحران‬ ‫اقتصادی گراش» فعالی��ت می‌کنند‪ .‬این‬ ‫گ��روه در یک��ی از دفات��ر وکالت گراش‬ ‫جلس��ات خ��ود را تش��کیل می‌دهند‪ .‬در‬ ‫آخرین فعالیت ستاد پیگیری‪ ،‬عظیمی به‬ ‫وکال��ت از دوازده‌نفر از مالباختگان بزرگ‬ ‫که مستقیماً با دکتر نون قرارداد داشته‌اند‬ ‫شکایتی را علیه او و شرکت بحران سازان‬

‫تنظی��م کرده اس��ت‪ .‬این ش��کایت‪ ،‬بعد‬ ‫از تقدی��م ب��ه دادگاه گ��راش و الر برای‬ ‫پیگیری به تهران منتقل ش��ده اس��ت‪ .‬با‬ ‫تقدیم این ش��کایت در واقع مس��یر برای‬ ‫جستجوی دکتر نون آغاز خواهد شد‪ .‬زیرا‬ ‫تاکنون نه شرکت و نه مراجع دیگر اطالع‬ ‫مشخصی از وضعیت دکتر نون ندارند‪ .‬بعد‬ ‫از نوش��تن نامه به س��ران مملکت ممکن‬ ‫است‪ ،‬مالباختگان برای پیگیری مطالبات‬ ‫خود به صورت دسته‌جمعی به تهران سفر‬ ‫کنند‪.‬‬ ‫گ��روه دوم نزدیکان به علی‌اصغر حس��نی‬ ‫هستند‪ .‬وکالت این گروه نیز بر عهده یکی‬ ‫دیگر از وکالی گراش��ی اس��ت‪ .‬حسنی به‬

‫شکل شفاهی اعالم کرده است‪ ،‬افرادی که‬ ‫از او چک و یا طلبی دارند‪ ،‬پرداخت خواهد‬ ‫نمود و در اطالعیه منتشر شده از سوی او‬ ‫نیز بر پیگیری این فاجعه تاکید شده است‪.‬‬ ‫در حالی که «قائ��دی» بر پیگیری گام به‬ ‫گام تاکید دارد اما «عظیمی» این مساله را‬ ‫باعث فرصت‌سوزی بیشتر دانسته و تاکید‬ ‫می‌کند که هر چه س��ریع‌تر و گسترده‌تر‬ ‫موض��وع پیگیری ش��ود‪« .‬عبدال��ی» نیز‬ ‫وکیلی اس��ت که از س��وی حسنی با طرح‬ ‫شکایت در تهران به دنبال پیگیری بخشی‬ ‫دیگر از مطالبات است‪.‬‬ ‫دو گ��روه مس��تقر در گراش در جلس��ه‬ ‫مش��ترکی روز یکشنبه بیس��ت بهمن‌ماه‬

‫در ش��ورای اس�لامی ش��هر گ��راش ب��ه‬ ‫مذاک��ره پرداخته‌اند‪ .‬اما به نظر می‌رس��د‬ ‫که ش��یوه‌هایی که برای پیگیری موضوع‬ ‫اتخ��اذ می‌ش��ود ب��ا همدیگ��ر هماهنگ‬ ‫نیست‪ .‬بخش��ی از این عدم هماهنگی به‬ ‫نقش علی‌اصغر حسنی و همچنین سابقه‬ ‫او در شرکت بحران سازان بر می‌گردد‪.‬‬ ‫در کن��ار مج��اری قانون��ی‪ ،‬بخش��ی از‬ ‫مالباخت��گان در ابتدای هفت��ه به یکی از‬ ‫ش��هرهای خراس��ان که زادگاه دکتر نون‬ ‫اس��ت س��فر کردند‪ .‬با درخواست نماینده‬ ‫مردم در مجلس‪ ،‬رییس قوه‌قضاییه دستور‬ ‫تشکیل دادگاه ویژه را به دادگستری استان‬ ‫فارس ابالغ کرده است‪ .‬با نظر دادگستری‬

‫فارس ب��رای متمرکز ش��دن ش��کایات و‬ ‫پیگیری موضوع دادگاهی خاصی در شیراز‬ ‫یا گراش تشکیل خواهد شد‪.‬‬ ‫بنا به گزارش رس��يده يکی از سهامداران‬ ‫اصلی شرکت ب‪ .‬س‪ .‬م‪ .‬به نام دکتر شين‬ ‫صبح ‪ 27‬بهمن دس��تگير شد‪ .‬او که قصد‬ ‫داش��ت از تهران به مش��هد مقدس سفر‬ ‫کند‪ ،‬در پی بروز مش��کالت اقتصادی در‬ ‫گراش و ش��کايت مال‌باختگان از شرکت‬ ‫مذکور‪ ،‬توس��ط نيروه��ای امنيتی فروگاه‬ ‫مهرآباد دس��تگير ش��د‪ .‬يک��ی از اعضای‬ ‫ش��ورای ش��هر که اين خبر را تاييد کرد‬ ‫گف��ت‪ :‬اميدواري��م ک��ه با دس��تگيری او‬ ‫مشکل نيمی از مالباختگان حل شود‪.‬‬

‫‪ ‬به خاطر یک مشت پیل‪7-‬‬

‫اگر مسئولی این کار را توجیه کرد‬ ‫همه حرف‌ها را خواهم زد‬

‫اصحب�ت ن�و – س�ید عل�ی مجلس�ی‪ :‬نم�از‬ ‫جمع�ه‌ی هیج�ده بهم�ن گ�راش ب�ا تم�ام‬ ‫جمعه‌ه�ای دیگر س�ال تفاوت داش�ت‪ .‬مردم‬ ‫بس�یاری به حس�ینیه آمده بودن�د تا ضمن‬ ‫برپایی نماز جمعه به سخنان حجت االسالم‬ ‫و المسلمین حالجی امام جمعه‌ی گراش گوش‬ ‫بسپارند‪ .‬مردم می‌خواس�تند از تنها جایگاه‬ ‫رس�می اطالع‌رس�انی درباره‌ی مسایل اخیر‬ ‫اقتصادی و مش�کالتی ک�ه دامنگیر گراش و‬ ‫الرستان شده است‪ ،‬خبر‌های موثقی دریافت‬ ‫کنن�د‪ .‬گزی�ده ای�ن س�خنرانی را در اینج�ا‬ ‫می‌خوانیم‪:‬‬

‫ببينيد راجع به اين جريان حرف و گفتگو و س��وال ‬ ‫و جواب و مطلب زياد اس��ت‪ .‬خيلي از س��واالت در‬ ‫ذهن شما االن هست كه بنده به هيچ وجه مصلحت‬ ‫آن نم��ي دانم كه جواب اون س��والها را بدهم‪ .‬البته‬ ‫جواب اون س��والها هم خيلي نقشي در حل مشكل‬ ‫ام��روز من و ش��ما ندارد‪ .‬فعال ش��ما اگر س��والي از‬ ‫گذش��ته داريد بماند‪ .‬اگ��ر مصلحتي بود يه وقتي با‬ ‫ه��م ديگه گفتگو خواهيم كرد‪ .‬اما مطلبي كه امروز‬ ‫اتفاق افتاده اس��ت و ما مواجه با آن هس��تيم بحث‬ ‫نگراني عزيزاني است كه باالخره دانسته يا ندانسته‬ ‫ب��ه اين كار اقدام كرده اند م��ا صرف نظر از همه‌ي‬ ‫مباحث مي خواهيم كه فكري به اين مسئله و براي‬ ‫حل مش��كل بكنيم‪ .‬عقل انس��ان حكم مي كند كه‬ ‫اگر يه ج��اي هم توي زندگي يك اش��تباهي كرد‪.‬‬ ‫اگر اش��تباهي در زندگي اتفاق افتاد‪ .‬نبايد يه كاري‬ ‫بكند كه اين اش��تباه كارش و اثرش بيشتر بشود و‬ ‫كار خراب تر بشود‪ .‬فعال هيچ ماهيت مسئله معلوم‬ ‫نيس��ت و روشن نيس��ت‪ .‬عزيزان هم ميدونن همه‬ ‫چيز در هاله‌اي از ابهام است‪.‬‬

‫چندتا مطلب رو عزيزان بهش توجه داشته باشند‪:‬‬ ‫اوال‪ :‬ت��وكل همه م��ا بايد به خدا باش��ه نه من مي‬ ‫تونم اين گره رو باز بكنم و نه هيچ مس��ئول امنيتي‬ ‫و هيچ مس��ئول قضايي‪ ،‬اين ها همه وس��يله است‪،‬‬ ‫اين‌ها همه سبب است‪ ،‬اوني كه مي تواند گره رو باز‬ ‫بكند خداي متعال است‪.‬‬ ‫دوم‪ :‬توب��ه كني��د‪ ،‬مخصوصا اون هايي كه واس��طه‬ ‫بودند‪ ،‬كار اشتباهي كرده اند و آدم كه كار اشتباهي‬ ‫كرد‪ ،‬ب��ه خاطر اون اش��تباهي كه انج��ام داد‪ .‬بايد‬ ‫جرات داشته باشه‪ .‬شجاعت داشته باشه‪ .‬بگه اشتباه‬ ‫كردم‪ ،‬توبه كنيد‪ ،‬كار درس��تي نبود‪ .‬گفتم من ابعاد‬ ‫مس��ئله رو نمي خوام اينجا باز بكنم‪ .‬نيازي نيست‪.‬‬ ‫فك��ر مي‌كنم كه عده اي بايد به خدا برگردند و اگر‬ ‫خدايي نكرده وسيله اي شده‌اند تا افرادي كه گرفتار‬ ‫اين مسئله شدند‪ .‬بايد بروند توبه كنند‪ .‬ديگه كسي‬ ‫حق ن��دارد اين كارها رو توجيه كند‪ .‬من همين جا‬ ‫از اي��ن تريب��ون عرض مي كنم‪ .‬اگ��ر از اين به بعد‬ ‫از يه مس��ئولي‪ .‬از كس��ي‪ ،‬هر كي‪ ،‬بش��نوم كه در‬ ‫اين س��رمايه‌گذاري كارش رو توجيه مي‌كند‪ .‬اولين‬

‫كاري كه خواهم كرد خواهم آمد‪ ،‬از همين تریبون‬ ‫با مردم حرفم رو خواهم زد‪ .‬و لذا ديگه زمان توجيه‬ ‫گذش��ته اس��ت‪ .‬ديگه نبايد در ج��و جامعه بگيد نه‬ ‫خبري نشده كار اين شركت هم هيچ مشكل شرعي‬ ‫ن��داره‪ .‬س��ود ‪ 100‬درص��د و ‪ 150‬درصد هم كامال‬ ‫واقعيه‪ .‬ديگه زمان اين حرف ها گذشته‪.‬‬ ‫ديگه از كس��ي اين حرف رو بشنوم‪ .‬مطمئن باشيد‬ ‫كه سكوت نخواهم كرد‪ .‬بس است ديگه مردم از اين‬ ‫جريان ضربه خوردند‪ .‬اگر حتي پولشون هم برگرده‬ ‫خوب ضربه ي روحي كه خوردند جامعه رو و ش��هر‬ ‫رو اين جور متالطم ش��د‪ .‬كس��اني كه سودها را تا‬ ‫به حال گرفته‌اند‪ .‬بدانند اين س��ودها معلوم نيست‬ ‫حالل باشد‪ .‬از مالش��ون جدا كنند‪ .‬اگر اين شركت‬ ‫كارش بر اس��اس راه صحيح مي‌بود‪ .‬ديگران هم به‬ ‫سودش��ون مي رس��يدند‪ .‬اونايي كه تا به حال سود‬ ‫گرفته اند‪ .‬بهش��ون ميگم پولشون رو از اين سودش‬ ‫حداقل از مالش��ون جدا كنند‪ .‬ح��اال چه كار بكنند‬ ‫بماند‪ .‬كسي توجيه نكند‪ .‬منتها همه با هم به دنبال‬ ‫رفع مشكل برويم‪..‬‬

‫‪ ‬به خاطر یک مشت پیل‪2-‬‬ ‫فرماندار الرستان‪:‬‬

‫هیچ کس مسئولیت‬ ‫چنین اقداماتی را‬ ‫برعهده نمی‌گیرد‬

‫صحبت نو‪ :‬از محدود اظهار نظرهای رسمی‬ ‫درب�اره فعالیت‌های اقتصادی در الرس�تان‬ ‫توس�ط منصور محتاجی فرماندار الرستان‬ ‫انجام ش�د‪ .‬او در گفتگوی کوتاهی در یکی‬ ‫از بخش‌ه�ا خبری ش�بکه اس�تانی فارس‬ ‫درباره جمع‌آوری وجوه مردم هش�دار داد‪.‬‬ ‫این اظه�ار نظر در آذرم�اه ‪ 1387‬و پس از‬ ‫توزیع شب‌نامه در ش�هر گراش انجام شد‪.‬‬ ‫این مت�ن از روی این گفتگ�وی تلویزیونی‬ ‫پیاده شده است‪:‬‬

‫یک س��ری افراد فرصت‌طلب در این منطقه اقدام به‬ ‫جم��ع‌آوری وجوه مردم می‌کنند و به عنوان دالل در‬ ‫امورات اقتصادی کش��ور دخالت می‌کنند‪ .‬این امر از‬ ‫لحاظ قانونی هیچ وجهی ن��دارد و اقدامات این گونه‬ ‫افراد به صورت غیرقانونی است‪ .‬مطمئناً مقامات قضایی‬ ‫نسبت به این موضوع عکس‌العمل نشان خواهند داد و‬ ‫خطراتی متوجه مردم خواهد بود‪ .‬به دلیل این که این‬ ‫قبیل اقدامات در موقعیت‌های گذش��ته هم بوده که‬ ‫باعث ش��ده عده‌ای فرصت طلب وجوه نقدی مردم را‬ ‫به تاراج ببرند و هیچ کس مسئولیت چنین اقداماتی‬ ‫را بر عهده نمی‌گیرد‪ .‬به همین خاطر مردم عزیزمان‬ ‫در مناط��ق مختلف علی‌الخص��وص منطقه‌ی بزرگ‬ ‫الرستان باید هوشیار باش��ند و از این قبیل اقدامات‬ ‫پرهیز کنند‪ .‬متاسفانه این قبیل اقدامات باعث شده‬ ‫ک��ه س��رمایه‌گذاری در منطق��ه‌ی الرس��تان با افت‬ ‫ش��دیدی مواجه شود و حتی به سطوح پایین جامعه‬ ‫نیز نفوذ پیدا کرده است‪.‬‬ ‫ای��ن ه��ش��دار را ب��ه ه��م �ه‌ی همشهریان و‬ ‫همشهرستانی‌های عزیزم می‌دهم که از این قبیل‬ ‫اقدامات خالف قانون پرهیز کنند و هیچ وجه قانونی‬ ‫برای این گونه اقدامات متصور نیست‪ .‬مطمئناً چنین‬ ‫افرادی که به عنوان سوداگر هم مطرح هستند‪،‬‬ ‫ضمانتی برای بازگشت وجوه نقدی آن‌ها نیست‪.‬‬ ‫‪ ‬به خاطر یک مشت پیل‪5-‬‬ ‫امام جمعه موقت گراش‪:‬‬

‫چرا دروغ؟‬ ‫گفته بودم این کار‬ ‫عاقالنه نیست‬

‫گ�راش ف�ردا‪ :‬حجت‌االسالم‌والمس�لمین‬ ‫اس�ماعیلی مدیر حوزه علمی�ه باقرالعلوم‬ ‫در قس�مت‌هایی از س�خنرانی دعای ندبه‬ ‫روز جمع�ه ‪ 24‬بهمن به مش�کل اقتصادی‬ ‫پیش آمده اشاره کرد که وبالگ گراش فردا‬ ‫گزیده‌ای از آن را منتش�ر کرده است‪ .‬مدیر‬

‫حوزه گ��راش درباره این که کس��ی در این زمینه‬ ‫هش��داری نداده اس��ت گفت‪« :‬خیلی‌ها به گردن‬ ‫روحانی��ت می‌اندازند‪ .‬می گوین��د طلبه‌ها چیزی‬ ‫نگفتند‪ .‬چ��را دروغ؟ هر کدام اعت��راض دارید من‬ ‫این‌جا هس��تم‪ .‬بنده حقیر از چهارماه قبل‪ ،‬هرکس‬ ‫ب��ه من تلفن زد گفتم آقا این کار عاقالنه نیس��ت‪،‬‬ ‫نکنید‪ .‬چهار ساعت با آقا (‪ )...‬فقط نشستم صحبت‬ ‫کردم‪ ،‬چهارس��اعت‪ .‬کی میاد چهار س��اعت وقت‬ ‫بذاره؟ گفتم آقا این سرنوش��ت خوبی نداره‪ ،‬نکنید‬ ‫این کار را‪.‬‬ ‫وی ب��ا بیان این که غیر مس��تقیم آن‌چه وظیفه ما‬ ‫ب��ود گفتیم افزود‪« :‬این دوس��تانی که بعضی از این‬ ‫کارها را کردند از دوستان نزدیک من بودند‪ .‬ده دفعه‬ ‫به‌اش گفتم که آقا این کار به صالح تو نیس��ت‪ ،‬بعد‬ ‫گفت حاج‌آقا اس��تخاره کن‪ ،‬استخاره کردم بد آمد‪،‬‬ ‫گفت حاج آقا یکی دیگه؛ گفتم می خواهی استخاره‬ ‫کن��م که خوب بیاید؟ گفت آره؛ می‌گفت اگر خوب‬ ‫بیاید می‌گویم درس��ته‪ ،‬استخاره بعدی هم بد آمد؛‬ ‫گفت می‌روم پهلوی کس��ی دیگه استخاره می‌کنم‪.‬‬ ‫خب چه کنه آدم؛ به کی بگوید؟‬ ‫امام جمعه موقت گراش درباره وضعیت فعلی گفت‪:‬‬ ‫«به خدا قس��م اگه دین باش��ه‪ ،‬تقوا باش��د هیچی‬ ‫نیس��ت‪ ،‬آدم اگر ضرر را ه��ر وقت جلویش را بگیرد‬ ‫نفع اس��ت‪ ،‬آدم بفهمد یک جا اش��تباه کرده‪.‬اگر ما‬ ‫برویم به طرف خدا‪ ،‬خداوند کمک می‌کند‪ ،‬مردمی‬ ‫ک��ه این قدر والیی هس��تند‪ ،‬مردمی که این قدر با‬ ‫شهدا رفیقند یقینا ان‌شاءاهلل کم نخواهد آورد‪».‬‬ ‫‪ ‬به خاطر یک مشت پیل‪8-‬‬ ‫محمد حس�ين‌زاده‪ :‬در هر شهر يا دياري كه به‬ ‫جاي عق��ل و دانش و تجربه و تخصص پول حاكم‬ ‫باشد محكوم به شكست است‪.‬‬ ‫اي��ن اس��ت عاقبت خام نگه داش��تن م��ردم‪ ،‬چرا‬ ‫مسئولين شهر مردم را به‌ صورت جدي و همه جانبه‬ ‫ارش��اد نكرده‌اند و چرا مردم را به روزنامه‌خواني و‬ ‫ارتق��ای فرهنگ عمومي دع��وت نكرده‌اند‪ .‬آيا اگر‬ ‫مردم منطق��ه در هفته يك‌بار ح��وادث روزنامه‌ها‬ ‫را مي‌‌خواندند همچون اتفاقي مي‌افتاد‪ .‬مس��ئولين‬ ‫منطقه براي گرفتن پول از مردم براي امور خيريه‬ ‫نمره‌شان ‪ 20‬است ولي‪...‬‬ ‫بزرگي هر‌كس به علم و آگاهي اوس��ت‪ ،‬نه به پول‬ ‫وثروت اوست‪.‬‬

‫حرکت از نو ‪4‬‬

‫‪ ‬الر‪ :‬کتابفروشی رسالت ‪ ‬الر‪ :‬مطبوعات فرهنگ ‪ ‬اوز‪ :‬مطبوعات پرسپولیس ‪ ‬خنج‪ :‬کتابخانه عمومی خنج ‪ ‬جویم‪ :‬کتابخانه عمومی ‪ ‬فداغ ‪ ‬ارد‬

‫کارنامه خون ‪‬‬

‫شهید باباحسن جعفری‬

‫لیگ برتر ‪‬‬

‫دو هفته تا پایان لیگ برتر فارس‬

‫عبدالرضا افش�ار‪ :‬ازهفته بيست وسوم مس�ابقات ليگ برتر استان فارس ‪ FPL‬تيم فوتبال‬ ‫پيروزي هالل‌احمر گراش ميزبان تيم فوتبال دنا شيراز بود اين ديدار به قضاوت قاسم واحدي‬ ‫و در حضور جمع كثيري از عالقه‌مندان به فوتبال در ورزشگاه شهدا گراش بر‌گزار شد‪.‬‬

‫‪JJwww.yad-e-yaran.com‬‬

‫ن محل تولد‪ :‬گراش‬ ‫نام پدر‪ :‬ابوالحس ‬ ‫تاریخ تولد‪ 1344 :‬محل شهادت‪ :‬فاو‬ ‫تاریخ شهادت‪1364/11/21 :‬‬

‫فرازهایی از وصیت‌نامه‬

‫برای اس�لام خدمت کنید وحدت را حفظ کنید در‬ ‫نماز جمعه که بزرگترین س�لاح ما می‌باشد شرکت‬ ‫کنید‪ .‬امام را تنها نگذارید پش��ت س��ر امام حرکت‬ ‫کنید‪ .‬پ��ی این گروه و آن گروه نباش��ید‪ .‬بی‌تفاوت‬ ‫نیز نباش��ید که فردای قیام��ت باید جواب دهیم ما‬ ‫مس��لمین باید همگی در راه خدا و اس�لام کوشش‬ ‫فراوان و با کفار و دشمنان خدا و خلق خدا بجنگیم‬ ‫که به فرموده‌ی امام به تکلیف عمل کرده‌ایم‪.‬‬

‫زندگی‌نامه‬

‫ش��هید باباحسن جعفری دومین ش��هید خانواده به سال‬ ‫‪ 1344‬در خان��واده‌ای مذهب��ی متول��د و در دامن پدر و‬ ‫مادری پاک پرورش یافت در سن ‪ 7‬سالگی وارد دبستان‬ ‫ش��د‪ .‬دوره ابتدای��ی را با موفقیت گذران��د و وارد مقطع‬ ‫راهنمایی ش��د در این ایام جنگ را خوب درک می‌کرد‬ ‫به همین خاطر برای اولین‌بار به جبهه اعزام ش��د و در‬ ‫عملیات فتح‌المبین شرکت جست‪ .‬وی که از موثرترین‬ ‫مهره‌ها در شناسایی منطقه دشمن جهت شروع عملیات‬ ‫عمده و مهم س��پاه اسالم به شمار می‌رفت در عملیات‬ ‫بدر اندکی زخمی ش��د اما بعد از ش��هادتش آشکار شد‬ ‫از نظر تقوا و خوش‌اخالق��ی نمونه بود هرگاه مرخصی‬ ‫می‌گرف��ت قبل از اتمام مرخصی به جبهه برمی‌گش��ت‬ ‫بیش��تر وقتش را سر قبور ش��هدا و در گلزار می‌گذراند‬ ‫بخصوص پس از مفقود ش��دن س��ه ت��ن از همرزمان‬ ‫یکدلش ناصر امانی‪ -‬ناصر عظیمی و حمید قاس��م‌زاده‬ ‫بسیار احساس غربت می‌کرد تا‬ ‫این که برای آخرین‌بار روانه‌ی‬ ‫جبهه و پس از شناسایی کامل‬ ‫منطق��ه عملیات��ی والفج��ر‪8‬‬ ‫آم��اده‌ی پی��کاری خطرن��اک‬ ‫گش��ت پس از پیم��ودن یک‬ ‫کیلومت��ر وارد نه��ر گردید که‬ ‫هدف گلوله کالیبر دشمن قرار‬ ‫می‌گیرد و از ناحیه‌ی پا و قلب‬ ‫مجروح و بسوی معشوق خود‬ ‫پر کشید‪.‬‬

‫نماينده فوتبال گراش كه از ش��روع نيم فصل دوم هنوز باختي در كارنامه خود نمي‌بيند ليكن س��ه تساوي‬ ‫متوالي در هفته‌هاي قبل باعث شده بود تا حدودي از حريف سر سخت خود يعني عقاب براي صدر نشيني‬ ‫فاصله بگيرند‪ .‬لذا براي تعقيب جدي تيم عقاب و رسيدن به صدر جدول چاره‌ايي جز پيروزي در اين ديدار‬ ‫خانگي نداشتند ودر سوي ديگر حريف شيرازي‌شان كه حال‌ و روز خوشي در جدول مسابقات ندارد خواهان‬ ‫كسب امتياز در اين ديدار بودند تا حدودي از خطر سقوط رهايي يابند‪.‬‬ ‫بعد از چندین حمله در واپس��ين لحظات نيمه اول تيم پيروزي به گل رس��يد‪.‬فرار روزبه از راس��ت و پاس‬ ‫در عم��ق براي آذرآیين ب��ا ضربه بغل پاس دقيق اين بازيكن منجر به گل اول پيروزي هال‌ل‌احمر ش��د‪ .‬در‬ ‫ادامه تيم دنا از روي يك حركت تيمي و فرار از جناح راس��ت توس��ط انجم شرقي خود را به دروازه پيروزي‬ ‫نزديك كرد تا با پاس زيباي خود غالمرضا دهقاني را در موقعيت گل قرار دهد كه او هم با ضربه‌اي استادانه‬ ‫گل مس��اوي را در حين نا‌باوري وارد دروازه نمود‪ .‬مربيان پيروزي كه نمي‌خواس��تند همانند سه بازي قبلي‬ ‫تيمش��ان نتيجه مس��اوي كس��ب نمايد آخرين ترفندها‌ي خود را در زمين به اج��را در‌آوردند‪ .‬آنان آخرين‬ ‫تعويض‌ش��ان را در وقتهاي تلف ش��ده انجام دادند و ساالري را به جاي فيروزي وارد زمين نمودند وكرمي را‬ ‫از دفاع به حمله انتقال دادند‪ .‬در حالي كه وقت‌هاي تلف ش��ده در حال اتمام بود وتماش��اچيان با ناراحتي و‬ ‫اعتراض به نحوه بازي نماينده‌ي شهرش��ان ورزش��گاه را ترك مي‌نمودند تيم پيروزي صاحب يك ضربه آزاد‬ ‫غير‌مس��تقيم در ميانه‌هاي ميدان ش��د‪ .‬شكراله آشفته كه متخصص فرس��تادن ضربات آزاد از راه دور است‬ ‫در‌حالي اين ضربه را نواخت كه همه بازيكنان در محوطه جريمه دنا حضور داشتند ارسال مواج اين بازيكن‬ ‫در شلوغي جلو دروازه با پرواز ديدني سعيد چترآبگون وضربه سر او همراه شد تا در ثانيه آخر گل دوم تيم‬ ‫پيروزي رقم خورد‪.‬‬ ‫پیروزی هالل احمر گراش با یک برد با ارزش مقابل دنا شیراز دست یافت و فاصله چهار امتیازی خود را با‬ ‫تیم عقاب شیراز حفظ کند‪ .‬اما این تیم در بازی بعد خود در مقابل تیم نیریز قرار گرفت و تالش‌های دو تیم‬ ‫نتیجه‌ای جز مساوی در بر نداشت‪ .‬این در حالی بود که تیم عقاب در دقیقه ‪ 92‬گل برتری‌اش را در مسابقه‬ ‫این هفته به ثمر رس��اند و با ‪ 65‬امتیاز صدر جدول را در اختیار گرفت‪ .‬اکنون عقاب با ‪ 6‬امتیاز اختالف در‬ ‫صدر اس��ت و یاران فرس��وده که مقام دومی‌شان حتمی اس��ت‪ ،‬در انتظار لغزش عقاب هستند تا بلکه در دو‬ ‫هفته پایانی لیگ برتر اس��تان فارس باز هم به صدر برگردند‪ .‬در فوتبال هیچ چیز قابل پیش‌بینی نیس��ت و‬ ‫همه ما امیدواریم به قهرمانی پیروزی هالل احمر گراش‪.‬‬

‫وزنه‌برداران در جام‬ ‫یادبود مهران جعفری‬

‫صحبت‌نو‪ :‬دو تيم جهرم و گراش برگزار كننده مس��ابقات وزنه برداري دهه فجر يادمان مرحوم مهران‬ ‫جعفري بودند‪ .‬اين مس��ابقات در س��الن وزنه‌برداري حاجيه رضوي و زير نظر هيات و با همكاري واحد‬ ‫تربيت بدني پايگاه مقاومت حضرت صاحب الزمان (عج) انجام شد‪.‬‬ ‫به گزارش روابط عمومی تربیت‌بدنی در وزن ‪ 69‬کیلو گرم علی محمد مصلی نژاد از گراش اول ش��د‪،‬‬ ‫امین اس��می از جهرم در جای دوم قرار گرفت و مرتضی عاطفی از گراش س��وم شد ‪ .‬در وزن ‪ 77‬کیلو‬ ‫گرم سعید رحمانیان از جهرم بر سکوی اول ایستاد علی رضا کارگر و علی قربانی به ترتیب دوم و سوم‬ ‫ش��دند ‪ .‬در وزن ‪ 85‬کیلو گرم کاظم مصلی نژاد مدال طالی مس��ابقات به گردن آویخت ‪ ،‬محمد علی‬ ‫رحمانی��ان و عل��ی کارگر به ترتیب عناوین دوم و س��وم را به خود اختصاص دادند ‪ .‬در وزن ‪ 94‬کیلو‬ ‫گ��رم رض��ا نظافت از جهرم به مقام اول دس��ت یافت ‪ ،‬مهدی قربانی از گ��راش مقام دوم را از آن خود‬ ‫کرد و حس��ین احمد پور از جهرم س��وم شد ‪ .‬و سر انجام در وزن ‪ 105‬کیلو گرم محمود امیر ساالری‬ ‫از جهرم و محمود س��جادی مشترکا اول شدند و در وزن ‪+150‬کیلو گرم مدال طالی مسابقات گردن‬ ‫آویز احمد رحمانیان از جهرم شد‪.‬‬ ‫اکبری رئیس تربیت بدنی گراش در سخنانی کوتاه ضمن تشکر از حضور وزنه برداران جهرم و همکاری‬ ‫پای��گاه مقاوم��ت صاحب الزمان (عج) گفت رکورد وزنه‌برداری در منطقه باعث ش��ده تا این رش��ته با‬ ‫سالهای گذشته فاصله بگیرد‪.‬‬

‫‪ ‬در ورزش‬

‫راهیابی مهران رهروی با‬ ‫مسابقات کشوری بدنسازی‬

‫صحبت نو‪ :‬مهران رهروی با درخش��ش در مسابقات استانی پرورش اندام به‬ ‫مسابقات کشوری اعزام خواهد شد‪.‬‬ ‫ب��ه گزارش رواب��ط عمومی جمعیت هالل‌احمر گراش‪ ،‬تيم س��ازمان جوانان‬ ‫هالل احمر گراش كه در مسابقات پرورش اندام انتخابي كشور شركت كرده‬ ‫بود درخشش قابل قبولي داشت‪ .‬در اين دوره از مسابقات كه در روزهاي ‪9‬و‪ 10‬بهمن ماه در سالن شهيد‬ ‫دس��تغيب شيراز برگزار ش��د تيم گراش موفق شد در رده جوانان دسته ‪ 55‬كيلوگرم توسط آقاي مهران‬ ‫رهروي مقام اول مسابقات را کسب کند‪ .‬رهروی به مسابقات كشوري انتخابي تيم ملي كه در بندر‌عباس‬ ‫برگزار خواهد شد راه يافت‪.‬‬

‫سید علی مجلسی‬

‫شماره سی و یک‬ ‫(ضمیمه شماره ‪)55‬‬

‫نیمه اول اسفند‪87‬‬

‫‪ ‬فردا‬

‫مثل یک فرمانده‬ ‫برای تیم‬

‫‪//‬‬

‫تقدیر هیات‌های ورزشی‬ ‫از ‪ 15‬سال خدمت میرزا اکبری‬

‫صحبت نو‪ :‬هیات‌های‌ورزشی با امضای طوماری از خدمات میرزا اکبری تقدیر کردند‪.‬‬ ‫در طومار ارسالی به صحبت نو آمده است‪ :‬بدون شك تالش هم ‌ه جانبه و خستگي‌ناپذير شما و خدمات صادقانه‌تان‬ ‫ل سال‌ها‌ي‬ ‫در جهت بسط و توسعه ورزش شهرمان و فراهم نمودن تمهيالت به منظور شكوفائي استعداد‌ها در طو ‌‬ ‫خدمت در تربيت‌بدني گراش بر احدي مستور نيست‪.‬‬ ‫در این نوشته ضمن تشکر از برگزاری مسابقات ورزشی در سی‌امین سالگرد پیروزی انقالب اسالمی آمده است‪ :‬امروز‬ ‫ورزش گراش توانسته در اغلب رشته‌ها از برخي از شهرستان‌ها پيشي بگيرد و در استان مقام و منزلت يابد‪.‬‬ ‫میرزا اکبری از سال ‪ 1384‬مسئولیت تربیت‌بدنی گراش را بر عهده دارد و شنیده می‌شود به زودی دوران خدمت او‬ ‫در این مسئولیت پایان می‌گیرد‪ .‬اکبری پیش از این نیز در سال‌های ‪ 1364‬تا ‪ 1369‬و ‪ 1371‬تا ‪ 1379‬مسئولیت‬ ‫تربیت‌بدنی گراش را برعهده داشته است‪.‬‬

‫راهپیمایی خانوادگی‬

‫صحبت نو‪ :‬خانواده‌هاي گراش��ي به مناس��بت ايام‬ ‫فرخنده فجر با ش��ركت در پياده‌روي خانوادگی به‬ ‫كالت صعود كردند‪.‬‬ ‫با ش��رکت حدود پنج هزار شركت‌كننده پياده‌روي‬ ‫و كوهپيماي��ي خانوادگي و همگاني از جلو س��ه‌راه‬ ‫درمانگاه ش��روع ش��د‪ .‬پس از طي مسافت خيابان‬ ‫امام و صعود به كالت ضمن اداي احترام به شهداي‬ ‫ب��ه خون خفت��ه‪ ،‬در جوار قبور ش��هداي گمنام به‬ ‫قرائت دعاي ندبه پرداختند‪.‬‬ ‫اكب��ري ريي��س تربيت‌بدن��ي گ��راش در خاتمه‬ ‫حضور مردم در اين مراس��م بي‌س��ابقه خواند‪.‬‬ ‫حض��ور چهره‌هاي مطرح ش��هر همانند بخش��دار‪،‬‬ ‫رييس شوراي شهر‪ ،‬بسيجيان‪ ،‬جانبازان و پزشكان‬ ‫نشاط خاصي به اين پياده‌روي داده بود‪.‬‬

‫الری‌ها بر فراز سبد‬ ‫بسکتبال‬

‫الهام زاه��دي‪ :‬مس��ابقات چهار جانبه بس��كتبال‬ ‫بانوان در س��الن مجموعه ورزش��ي شهدا گراش با‬ ‫ش��ركت تيم‌هاي الر‪ ،‬گ��راش‪ ،‬اوز‪ ،‬و جهرم برگزار‬ ‫ش��د‬ ‫‪.‬‬ ‫هجدهم بهمن‌ماه هشتاد و هفت يك دوره مسابقه‬ ‫بس��كتبال به مناسبت گراميداش��ت دهه فجر به‬ ‫همت معاونت ورزشي بانوان گراش برگزار گرديد‪.‬‬ ‫دراين دوره از مسابقات تيم بسكتبال بانوان الر با‬ ‫غلبه بر حريفان خود بر س��كوي قهرماني ايستاد‪،‬‬ ‫جه��رم در جاي دوم قرار گرفت و تيم بس��كتبال‬ ‫گراش موفق به كس��ب مقام س��وم اي��ن رقابت‌ها‬ ‫ش��د‬ ‫‪.‬‬

‫حميد عالي‌پور فرزند رضا در بیست تیرماه ‪1373‬‬ ‫در ش��هر ش��يراز به دنيا آمد‪ .‬بعد از چند سال به‬ ‫همراه خانواده‌ي خود به شهر خود به گراش آمد‪.‬‬ ‫وي فعاليت ورزش��ي خود را از تيم فخرآباد و زير‬ ‫نظر علي اس��ماعيلي شروع كرد و به مدت ‪ 5‬سال‬ ‫عضو اين تيم بود‪ .‬سپس راهي تيم فوتبال جوشن‬ ‫مي ش��ود ت��ا زير نظر مرب��ي نوجوان��ان اين تيم‬ ‫مه��دي موغلي فوتبال خ��ود را ادامه دهد‪ .‬حميد‬ ‫بازيكني بس��يار خوش‌اخالق و خوش فكر اس��ت‪.‬‬ ‫وي ب��ا قابليت‌هایي كه دارد م��ي تواند به خوبي‬ ‫وس��ط ميدان را اداره بكند و با اس��تفاده از تفكر‬ ‫خود بس��يار خوب بازي‌س��ازي كند‪ .‬وي بازيكني‬ ‫بازي‌س��از است و در تيم جوش��ن اكثر توپ‌ها به‬ ‫وي ختم مي‌ش��د تا او با خالقيت خود مهاجمان‬ ‫را در موقعی��ت گل قرار بده��د‪ .‬يكي از بارز ترين‬ ‫نكات بازي او پاس‌هاي دقيق و هوش��مندانه است‬ ‫و ب��ه خوبي هم تيمي‌هاي خ��ود را در زمين پيدا‬ ‫مي كند‪ .‬ش��ايد تنها ايرادي كه بشود از او گرفت‬ ‫ضعف بدني اوست‪.‬‬ ‫حميد عالي‌پور س��ال گذشته توانس��ت با ارايه‌ي‬ ‫توانایي‌ه��اي خ��ود عض��و تيم منتخ��ب مدارس‬ ‫راهنمايي گراش شود و با اين تيم راهي مسابقات‬ ‫استاني ش��د‪ .‬او در مس��ابقات نوجوانان باشگاهي‬ ‫امس��ال گراش به همراه تيم جوش��ن به مرحله‌ي‬ ‫فين��ال راه ياف��ت اما نتوانس��تند حري��ف خود را‬ ‫شكس��ت دهند و به مقام دومي اكتفا كردند‪ .‬وي‬ ‫اگر روند پيش رفت خود را به همين ش��كل ادامه‬ ‫بدهد مي تواند يك بازيكن خوش اخالق و خوش‬ ‫فكر در آينده باشد‪ .‬‬

‫شماره سی و یک‬ ‫(ضمیمه شماره ‪)55‬‬

‫نیمه اول اسفند‪87‬‬

‫‪ 5‬حرکت از نو‬

‫برای اولین‌بار‬

‫تاخت و تاز بانوان‬ ‫سوارکار در رشته‬ ‫پرش‬

‫‪ ‬فیشور‪ :‬دفتر نشریه بهار فیشور ‪ ‬خلیلی ‪ ‬شیراز‪‌:‬سوپرمارکت بهادر ‪ ‬تهران‪ :‬میدان صادقیه‪ -‬سنمار ‪ ‬کیش‪ :‬بازار پارس خلیج ‪‬بندرعباس‬

‫عبدالرضا افش�ار‪ :‬همزم��ان با ديگر نقاط كش��ور گراش هم به‬ ‫نوبه خود جش��ن‌هاي سي امين س��الگرد پيروزي انقالب اسالمي را‬ ‫باش��كوه‌تر از هر س��ال برگزار كرد‪ .‬به همين بهانه جش��نواره بزرگ‬ ‫ورزشي از سوي تربيت بدني گراش طراحي شد و هيات‌هاي ورزشي‬ ‫برگزار كننده اين بازي‌ها بودند‪ .‬در دهه فجر ‪ 16‬رشته ورزشي در دو‬ ‫بخش خواهران و برادران و با حضور تيم هایي از ش��هرهاي مختلف‬ ‫استان فارس با هم به رقابت پرداختند‪ .‬صخره نوردي و پرش با اسب‬ ‫خواهران از رش��ته‌هاي جديدي بود كه امسال جرقه خورد‪ .‬بازي‌ها‬ ‫در سالن هاي مجموعه ورزشي شهدا‪ ،‬آبشار انديشه‪ ،‬محبي‪ ،‬حاجيه‬

‫رضوي و سالن اجتماعات شهرداري و در حضور پر شمار عالقه‌مندان‬ ‫به ورزش برگزار شد‪.‬‬ ‫در حاش��يه‌ي اين رقابت‌ها همايش تجليل از ورزشكاران برتر كه در‬ ‫مسابقات استاني و كشوري حائز مقام شده‌اند و مسئولين هيات‌هاي‬ ‫ورزش��ي و همچنين همايش ورزش بانوان در س��الن هاي سراجي و‬ ‫ش��هدا برگزار گرديد و جوايزي به برترين‌ها و مس��ئولين هيات‌ها از‬ ‫سوي تربيت بدني اهدا شد‪.‬‬ ‫به هر حال انجام اين بازيها همت و تالش يك گروه را مي‌طلبيد كه‬ ‫مجريان اين بازي‌ها به خوبي از پس آن بر آمدند‪ .‬الزم به ذكر است‬

‫كه مسئولين هيات هاي ورزشي خواهران و برادران به همراه ريیس‬ ‫تربيت بدني در روزهاي آغازين دهه فجر با حجت االسالم حاج سيد‬ ‫عباس معصومي‪ ،‬حجت االسالم اس��ماعيلي و عبدالحسين مهروري‬ ‫بخش��دار محترم گراش ديدار كردند‪ .‬مراسم روز پاياني اين جشنواره‬ ‫همراه با مس��ابقات س��واركاري و پرش با اسب در كورس سواركاري‬ ‫شهيد حاجي حسن زاده و با حضور بيش از ‪ 5000‬نفر از عالقمندان‬ ‫به ورزش انجام شد‪.‬‬ ‫در خبرهایی مهمترین رویدادهای ورزش��ی دهه فجر سال ‪ 1387‬را‬ ‫مرور می‌کنیم‪.‬‬

‫روزهای پرنشاط و پرکار ورزشکاران در جشن سی سالگی انقالب‬

‫الهام زاهدي‪ :‬س�واركاران تي�م بانوان تارا‬ ‫باشگاه امپراطور گراش عناوين اول تا سوم‬ ‫مسابقه‌ي پرش با اسب را به خود اختصاص‬ ‫دادند‪.‬‬

‫در بيستم بهمن ماه به مناسبت گراميداشت دهه‬ ‫فرخنده فجر براي نخستين بار در الرستان مسابقه‬ ‫پ��رش با اس��ب بانوان گ��راش در س��الن مجتمع‬ ‫ورزش��ي دكتر محبي اين ش��هر با حضور پر ش��ور‬ ‫مردم و مسئولين برگزار شد‪.‬‬ ‫دو ماه قبل از ش��روع مسابقات بانوان به سرپرستي‬ ‫و مربيگ��ري خانعلي صادقيان در مانژ پرش آريا به‬ ‫تمرين پرداخته بودند‪ .‬از ميان بيست سوار كار تيم‬ ‫تارا كه چند نفر از س��واركان شهرستان الر نيز در‬ ‫عضويت آن هس��تند‪ 12 ،‬سواركار براي شركت در‬ ‫اين مس��ابقات انتخاب ش��دند‪ .‬در اين مسابقه ‪12‬‬ ‫بانوان سوار كار دست به حركت نمايشي رژه زدند و‬ ‫سپس ‪ 4‬نفر از سواركاران در مسابقه قيقاج شركت‬ ‫كردند و در پایان س��ه تن از سواركاران در مسابقه‬ ‫پرش با اسب به رقابت پرداختند‪ .‬فاطمه حسن‌زاده‬ ‫با اس��ب ونوس به مقام اول دس��ت ياف��ت‪ ،‬فرزانه‬ ‫نادرپور با اس��ب ج��ي در رده‌ي دوم قرار گرفت و‬ ‫افسانه آذرمينا بر سكوي سوم اين رقابت‌ها ايستاد‪.‬‬ ‫اكبري رييس تربيت بدني گراش گفت‪ :‬گرچه اين‬ ‫اولين تجربه ما در امر برگزاري مسابقات سواركاري‬ ‫بانوان اس��ت اما خواهران سواركار ما تا به حال در‬ ‫چند مسابقه رسمي كه در مركز استان انجام شده‬ ‫حضوري فعال داش��ته و بعضاً موفق به كسب مقام‬ ‫هم شده‌اند‪.‬‬ ‫برگزاري اين مس��ابقه با كم و كاس��تي‌هايي همراه‬ ‫بود كه اميد اس��ت در مسابقات بعدي جبران شود‪.‬‬ ‫اين س��واركاران در بيس��ت و پنجم بهمن ماه نيز‬ ‫براي شركت در مسابقات استاني به شيراز عزيمت‬ ‫كردند‪.‬‬ ‫حجت‌االس�لام اس��ماعیلی در س��خنان خ��ود در‬ ‫دعای ندب��ه جمعه ‪ 25‬بهمن از نحوه برگزاری این‬ ‫مسابقات انتقاد کرد‪.‬‬

‫شطرنج‌بازان در شهرداری‬ ‫پشتمیزنشستند‬

‫محمد خوشبخت‪ :‬نوزدهمين دوره مسابقات‬ ‫ش�طرنج به مناس�بت گرامي‌داشت دهه‌ي‬ ‫فجر برگزار شد‪.‬‬

‫در محل سالن اجتماعات شهرداري و به ميزباني هيات‬ ‫شطرنج و شهرداري گراش دو گروه آقايان و بانوان به‬ ‫رقابت پرداختن��د‪ .‬گروه آقايان با حضور ‪ 22‬نفر و در‬ ‫پنج دور به پايان رسيد‪ .‬مهدي زماني‪ ،‬صادق ماليي و‬ ‫احمد غالمي مقام اول تا سوم را کسب کردند‪.‬‬ ‫در گروه س��ني آزاد بانوان با حضور‪10‬نفر از بانوان‬ ‫و در هفت دور مس��ابقات انجام ش��د‪ .‬ش��هدخت‬ ‫ميرزاي��ي‪ ،‬فاطم��ه عب��اس زاده و زه��را طالبي‬ ‫مقام‌هاي اول تا سوم را کسب کردند‪.‬‬

‫چرخ باستانی‌کاران‬ ‫برای انقالب‬

‫صحبت نو‪ :‬باستانی‌کاران گراش و شیراز با‬ ‫آیین ورزش باستانی جشن پیروزی انقالب‬ ‫را برگزار کردند‪.‬‬

‫به ميمنت دهه فجر و جش��ن‌هاي پيروزي انقالب‬ ‫مراس��م جشني به همت هيات باس��تاني و تربيت‬ ‫بدني گراش با حضور مردم و مسولين در زورخانه‬ ‫موال علي(ع) اين شهر برگزار گرديد‪ .‬در اين مراسم‬ ‫باس��تاني كاران هيات بني هاش��م شيراز به همراه‬ ‫باستانی‌کاران گراشی به اجراي حركات باستاني و‬ ‫پهلواني با صداي گرم مرش��د پرداختند و در پايان‬ ‫حاضرين در ضيافت ش��امي كه از س��وي زور خانه‬ ‫موال علي(ع) تدارك شده بود شركت كردند‪.‬‬

‫دو مقام دوم براي واليبال نشسته جانبازان گراش‬

‫محمد خوش�بخت‪ :‬تيم واليبال نشس�ته جانب�ازان و معلوالن گراش در مس�ابقات الر و‬ ‫جهرم دو مقام دومی کسب کرد‪.‬‬ ‫مس��ابقات دهه فجر در الر با حض��ور چهار تيم گراش‪،‬‬ ‫جهرم ‪،‬فس��ا و الر انجام شد‪ .‬تيم گراش در این بازی‌ها‬ ‫بعد از جهرم در مقام دوم ايستاد و تيم فسا سوم شد‪ .‬فسا‬ ‫نیز میزبان یک دوره دیگر از مس��ابقات والیبال نشسته‬ ‫دهه فجر بود‪ .‬در فس��ا نیز نتایج مسابقات الر تکرار شد‪.‬‬ ‫در حضور تیم‌های گراش‪ ،‬جهرم‪ ،‬فسا الف و فسا ب تی ‌م‬ ‫جهرم اول شد و گراش و فسا الف دوم و سوم شدند‪.‬‬ ‫مربیگری تیم والیبال نشس��ته گراش را حسين افشار‬ ‫برعهده دارد‪.‬‬

‫شهدای دانش‌آموز‬ ‫بر سکوی نخست‬ ‫تکواندو‬

‫عبدالرضا افشار‪ ‌:‬مسابقات تكواندو گراميداشت‬ ‫ده��ه فجر يادواره ي ش��هيد يعق��وب ظرافت در‬ ‫س��الن مجموعه ورزشي آبش��ار انديشه با شركت‬ ‫تيم‌ه��اي از ش��يراز‪،‬كازرون‪،‬فيروزآباد‪،‬مهر‪ ،‬الر و‬ ‫دو تيم از گراش و در حضور تماش��اگران مشتاق‬ ‫برگ��زار گردي��د‪.‬‬ ‫تي��م ش��هداي دانش آموزي گراش ب��ا مربيگري‬ ‫صادق ظراف��ت اول در این مس��ابقات به قهرمانی‬ ‫رس��ید و تیم‌های ش��يراز و كازرون به ترتيب دوم‬ ‫و سوم شدند‪.‬‬

‫راکت‌به دست‌ها به‬ ‫مصاف هم رفتند‬

‫اله�ام زاه�دي‪ :‬در اي��ام دهه فجر و س��ي‌امين‬ ‫س��الگرد پيروزي انقالب ش��كوهمند اسالمي يك ‬ ‫دوره مس��ابقات پينگ‌پن��گ بان��وان در دو رده‌ي‬ ‫خردس��ال و بزرگساالن در س��الن پينگ‌پنگ بانو‬ ‫حاجيه رضوي گراش برگزار گرديد‪.‬‬ ‫در رده‌ي‌ سني بزرگساالن زينب آشفته بر سكوي‬ ‫اول ايستاد‪ ،‬رقيه بيضايي دوم شد و صديقه فروزان‬ ‫مقام سوم را به خود اختصاص داد‪ .‬در رده‌ي سني‬ ‫خردس��االن معصومه پايمرد‪ ،‬زهرا افش��ار و عرفانه‬ ‫فيروزي به ترتيب مقام اول تا س��وم اين مسابقات‬ ‫را از آن خ��ود كردند‪ .‬و به نفرات برتر پالك طال و‬ ‫حكم قهرماني اهدا گرديد‪.‬‬

‫جشن زنان ورزشکار در روز چهارم دهه فجر‬

‫الهام زاهدي‪ :‬همايش بزرگ ورزش�ي بانوان گراشي در س�الن مجموعه ورزشي شهداي‬ ‫گراش برگزار گرديد‪.‬‬

‫در چهارمين روز از دهه فجر و جش��ن‌هاي پيروزي انقالب همايش بزرگ ورزش بانوان گراش با حضور‬ ‫مهروري بخشدار‪ ،‬قائدي شهردار‪ ،‬آقازاده رييس تربيت‌بدني الرستان‪ ،‬اكبري مسئول تربيت‌بدني گراش‪،‬‬ ‫پيش��داد مسئول تربيت‌بدني اوز‪ ،‬روساي هيات‌هاي ورزشي‪ ،‬مسئولين ورزش بانوان شهرستان الر‪ ،‬اوز و‬ ‫گراش و خانواده ورزشكاران اين شهر برگزار شد‪.‬‬ ‫آقازاده رييس تربيت‌بدني الرس��تان ضمن تقدير از مس��ئولين و دست‌اندركاران ورزشي گراش و حضور‬ ‫پر رنگ خانم‌هاي گراش��ي در مسابقات ورزشي دهه فجر را نتيجه تالش و زحمات مسولين ورزش اين‬ ‫بخش دانس��ت و مبلغ دوازده ميليون ريال به ورزش��كاران برتر و مدال‌آور گراش در مس��ابقات استاني‬ ‫و كش��وري و س��ه نيم س��كه بهار آزادي به كاركنان تربيت‌بدني اين شهر اهدا نمود‪ .‬اين مراسم با انجام‬ ‫حركات نمايشي اروبيك بانوان پايان يافت‪.‬‬

‫بانوان تیرانداز به‬ ‫هدف زدند‬

‫الهام زاهدي‪ :‬بانوان و خردس�االن تيرانداز‬ ‫گراش�ي با حضور تیم الر‪ ،‬مقام اول تا سوم‬ ‫مسابقات دهه فجر را از آن خود كردند‪.‬‬

‫در اولي��ن روز از دهه فجر مس��ابقات تيراندازي در‬ ‫رش��ته تفنگ بادي در س��الن تيراندازي شهرداري‬ ‫گراش برگزار ش��د‪ .‬در اين مسابقه بيش از ‪ 50‬نفر‬ ‫از بانوان شهرهاي الر و گراش با تفنگ بادي با هم‬ ‫به رقابت پرداختند‪.‬‬ ‫در پاي��ان مرضيه عباس‌زاده ب��ا ‪ 68‬امتياز‪ ،‬نرگس‬ ‫زارع با ‪ 66‬امتياز و مريم دانشور با ‪ 65‬امتياز از تيم‬ ‫گراش به ترتيب عناوين اول تا س��وم اين رقابت‌ها‬ ‫را به خود اختصاص دادند‪.‬رده س��ني زير ‪ 11‬سال‬ ‫سارا زماني بر س��كوي اول ايستاد‪ .‬شريفه هاشمي‬ ‫نايب رييس هيات تيراندازي‪ ،‬سرپرستی تیم گراش‬ ‫را برعهده داشت‪.‬‬ ‫‪//‬‬

‫حسن بیضایی‬ ‫برترین تیرانداز‬ ‫شلیک به اهداف‬ ‫پروازی‬

‫عبدالرضا افشار‪ :‬مسابقات تيراندازي با تفنگ بادي‬ ‫و هدف پروازي در روزهاي دهه فجر در ميدان تير‬ ‫ش��هرداري زير نظر هيات تيراندازي و با همكاري‬ ‫ش��هرداري و تربيت بدني برگزار ش��د‪ .‬در رشته‌ي‬ ‫تفنگ بادي صادق محمديان‪ ،‬مس��لم پورشمسي و‬ ‫مجتبي عظيمي اول تا سوم شدند‪.‬‬ ‫در رده‌ي خردس��االن فاض��ل عبداله��ي محم��د‬ ‫خدادادي مش��تركاً اول و مه��دي عالمي و مهدي‬ ‫عباس��ي دوم و س��وم ش��دند‪ .‬در رش��ته‌ي اهداف‬ ‫پروازي حس��ن بيضايي به مقام اول دست يافت و‬ ‫زينل پورشمسي و حسين محبي به مقام هاي دوم‬ ‫و سوم دست يافتند‪.‬‬

‫نگاه نو ‪6‬‬

‫نوشته‌های صحبت‌نو دیدگاه شخصی نویسندگان مقاالت است‬ ‫منوی فرهنگی ‪‬‬ ‫سمیه کشوری‬

‫قورباغه‌ای در‬ ‫دایره زنگی‬ ‫سمیه کشوری‪ ،‬دانش��جوی دانشگاه آزاد واحد‬ ‫گراش و از اعضای انجمن و شاعران و نویسندگان‬ ‫گراش است‪.‬‬

‫بخارای من‪ ،‬الرمن‪ 7-‬‬ ‫سيد محمدحسن آيت‌اللهي‬

‫فقط‌کمی‬ ‫خاطره است که‬ ‫باقی می‌ماند‬

‫سید محمدحس��ن آیت‌اللهی فرزند آیت‌اله سید‬ ‫عبدالعلی آیت‌اللهی در حال حاضر در قم ساکن است‬ ‫و از خاطرات کودکی خود در الر نوشته است‪.‬‬

‫از درون دبی‪ 2-‬‬ ‫احمدعلی غفوری‬

‫به دنبال‬ ‫کلید‬ ‫طالیی‬ ‫احمدعلی غف��وری‪ ،‬از جمله مردانی اس��ت که‬ ‫س��ال‌ها در دبی کار و زندگی می‌ک��رد‪ .‬او بعد از‬ ‫سال‌ها زندگی در آنجا از تجربه‌هایش می‌گوید‪.‬‬

‫فيلم‪ :‬دایره زنگی‬

‫اين فيلم داس��تان چن��د خانواده‬ ‫را ب��ه تصوي��ر م��ي کش��د که در‬ ‫يک س��اختمان زندگي مي کنند‪.‬‬ ‫داستان فيلم به دوره‌اي برمي‌گردد‬ ‫ک��ه ماه��واره در اي��ران ممن��وع‬ ‫بوده و قس��مت اصل��ي فيلم حول‬ ‫زندگي دختر و پس��ري مي‌گردد‬ ‫ک��ه ناخواس��ته درگي��ر مس��ائل‬ ‫خانواده‌هاي اين ساختمان مي‌شوند مشکالتي که در اين فيلم مطرح‬ ‫مي ش��ود ممکن اس��ت مشکالتي باش��د که ما هر روز با آن سروکار‬ ‫داريم اما خيلي راحت از کنارشان مي‌گذريم‪ .‬اين فيلم تقابل دو نسل‬ ‫جديد و قديم و عدم درک طرفين از هم را نشان مي‌دهد مشکلي که‬ ‫گريبان‌گير جوامع امروز ما به خصوص خانواده‌هاي ايراني شده است‪.‬‬ ‫مس��ائل روزمره‌اي ک��ه با ديدن اين فيلم مي‌ت��وان از بيرون و بدون‬ ‫دغدغه به آن نگاه کرد و کمي هم در مورد آن تامل ورزيد‪.‬‬ ‫پریسا بخت‌آور کارگردان فیلم است و اصغر فرهادی همسر کارگردان‬ ‫که خود هم کارگردان نامداری ست فیلم‌نامه آن را نوشته است اين‬ ‫فيلم از آن فيلم‌هايي اس��ت که بازيگران مشهور زيادي در آن ايفاي‬ ‫نقش مي‌کنند‪.‬‬

‫كتاب‪:‬قورباغه‌ات را قورت بده!‬

‫شايد در ابتدا از نام کتاب وحشت‬ ‫کنيد يا حالتان ب��ه هم بخورد اما‬ ‫وقت��ي کتاب را ب��از کنيد حال‌تان‬ ‫س��ر جاي خ��ود که برم��ي گردد‬ ‫هيچ‪ ،‬بلکه بهتر هم مي‌شود‪ .‬کتاب‬ ‫کم‌حجمي است يک کتاب کوچک‬ ‫که جمله‌هاي با ارزشي را در خود‬ ‫جاي داده اس��ت‪ .‬اگ��ر اهل کتاب‬ ‫خواندن باش��يد مطمئنم پانزده دقيق��ه‌اي تمامش مي‌کنيد البته اگر‬ ‫نخواهيد دوباره آن را بخوانيد چون جمله‌هاي اين کتاب آدم را مجبور‬ ‫به فکر کردن مي‌کند‪ .‬در مقدمه‌ي اين کتاب چنين آمده است‪:‬‬ ‫قورباغه شما در واقع بزرگترین و مهم‌ترین کاری است که باید انجام‬ ‫دهی��د‪ .‬همان کاری که اگر اآلن فکری ب��ه حالش نکنید به احتمال‬ ‫زیاد همین ط��ور برای انجام آن تنبلی خواهید کرد‪ .‬ضمناً کار مورد‬ ‫نظر همان کاری است که انجام آن در حال حاضر می‌تواند بیشترین‬ ‫تاثیر مثبت را در زندگی شما بگذارد‪.‬‬ ‫قورباغه‌ات را قورت بده! اثر بریان تریس��ی و کتابی در ژانر کتاب‌های‬ ‫خودشناسی و روان‌شناسی است‪ .‬از این مدل کتاب‌ها امروزه در بازار‬ ‫کتاب ایران کتاب‌های زیادی را می‌توان دید‪.‬‬

‫موسیقی‪ :‬مهدی مقدم‬

‫مه��دي مقدم ص��داي دلنش��ين و‬ ‫گيراي��ي دارد و اغل��ب آهنگ‌ه��اي‬ ‫او آرام و زيب��ا نواخته مي‌ش��ود مثال‬ ‫ترانه‌ي شفا را فقط با يک گيتار آرام‬ ‫و گيرا مي خواند‪« :‬الهي که شفا پيدا‬ ‫کني تو‪ /‬واس��ه دردات دوا پيدا کني‬ ‫تو‪ /‬تو اين دنيا که بي وفايي رس��مه‪/‬‬ ‫رفيق با وفا پيدا کني تو‪»...‬‬ ‫اولين بار با آلبوم خونسرد معروف شد و دومين آلبوم او با نام سونامي‬ ‫باز هم به محبوبيت وي افزود‪.‬‬ ‫خودش مي گويد‪ :‬آلبوم س��ونامي‪ ،‬سرنوش��ت عجيبي داش��ت‪ ،‬وقتي‬ ‫ي‌کردم‬ ‫متوجه ش��دم که کار لو رفته‪ ،‬نزديک بود س��کته کنم باور نم ‌‬ ‫زحمات چندين ساله‌ام اين چنين به باد رفته باشد‪ ،‬مجبور شدم همه‬ ‫چيز را از نو شروع کنم و براي گرفتن مجوز تغييرات زيادي روي آلبوم‬ ‫انجام بدهم‪ .‬اس��تقبال از سونامي بسيار عالي بود‪ .‬حتي خودم هم فکر‬ ‫ي‌ک��ردم با توجه به لو رفتن آلبوم‪ ،‬اين کار تا اين اندازه مورد توجه‬ ‫نم ‌‬ ‫مخاطبان قرار بگيرد‪.‬‬ ‫و آلبوم جديد مهدي مقدم سردار عاشق مي باشد که چهار تا از آهنگ‌هاي‬ ‫آن براي محرم است سردار عاشق‪ ،‬الاليي‪ ،‬خاتون صبور‪ ،‬علمدار‪.‬‬

‫قبل از مادر برفی‪ ،‬مادر مشهدی رجب لباس‌های ما‬ ‫را که در بقچه‌ای پیچیده بود بر می‌داشت و با مقدار‬ ‫(اُش��تو = پودری گیاهی برای شستن لباس‪ ،‬چیزی‬ ‫شبیه سدر) که بی‌بی به او می‌داد صبح زود به همان‬ ‫پشت قلعه می‌رفت و در کنار آب قناتی که وصفش‬ ‫گذش��ت رخت‌ها را می‌شست و غروب آفتاب تمیز و‬ ‫تا ش��ده به خانه می‌آورد و دستمزدی هم می‌گرفت‪.‬‬ ‫البته به غیر از مقداری خوراکی که به او می‌دادند‪.‬‬ ‫ی��ادم رفت از ننه ق��دم بگویم که او حکم له‌له همه‬ ‫دختران را داش��ت و تا س��ن ‪ 6‬تا ‪ 7‬س��الگی من در‬ ‫خان��ه کار می‌کرد و بعد قهر کرد و برای همیش��ه از‬ ‫خانه ما رفت‪.‬‬ ‫روزی که رفت هنوز یادم هست‪ ،‬نمی دانم چه شده‬ ‫بود که گریه می‌کرد و حتی دیدم که با دو دستش به‬

‫صورت خود کوبید و گریه‌کنان و غرولندکنان ترک ‬ ‫خان��ه آقا کرد و من دلگیر ک��ه دیگر او را نمی‌بینم‪،‬‬ ‫همه به او عالقه داشتیم‪،‬‬ ‫البته بعدها گاهی با برفی به او سر می‌زدیم و هدیه‌ای‬ ‫که بی‌بی به دست‌مان داده بود برایش می‌بردیم و او‬ ‫هم با کمال خوش‌روی��ی و مثل فرزندان خودش از‬ ‫دیدن ما خوشحال می‌شد و پذیرایی می‌کرد و گاهی‬ ‫هم چیزی به ما می داد‪ .‬دختری داشت به اسم غلوار‬ ‫که همسر حاج عبدل بود و نوه‌ای همسن و سال ما‬ ‫به اسم مه ِرضا (محمدرضا) داشت که همبازی بودیم‪.‬‬ ‫این هم بیچاره س��ل گرفت و مرد‪ .‬روز مرگش را به‬ ‫یاد نمی‌آورم‪ ،‬ولی گاهی از راه مدرسه به سر قبرش‬ ‫می‌رفتم و گاهی هم ش��ب‌های جمع��ه با بچه‌های‬ ‫محل که از قبرستان می‌گذشتیم به یاد او فاتحه‌ای‬

‫س��ر قبرش می‌خواندیم‪ .‬خدا رحمت��ش کند‪ .‬همه‬ ‫می‌آیند و می‌روند‪ ،‬فقط کمی خاطره است که باقی‬ ‫می‌ماند‪ ،‬آن هم بعدها محو می‌شود و می‌رود و دیگر‬ ‫هیچ‪ .‬ما هم همین طور‪ ،‬این سرنوش��ت همه است‪،‬‬ ‫چه می شود کرد؟‬ ‫زنی کوتاه قد اما خیلی زبر و زرنگ و شاد و شنگول‬ ‫داشتیم که تا در الر زندگی می کرد به خانه ما سری‬ ‫می‌زد و دور از چش��م آقا فق��ط برای ما بچه‌ها قری‬ ‫می‌داد و آوازی می خواند ‪ .‬از آمدنش بس��یار ش��اد‬ ‫می‌ش��دیم‪ ،‬اما بعدها به شهر جدید رفت و به همین‬ ‫خاطر رفت و آمدش بس��یار کم ش��د‪ .‬ش��اید سالی‬ ‫ی��ک یا دو ب��ار آن هم در خانه ای که اص ً‬ ‫ال ش��ادی‬ ‫ممن��وع بود غنیمت بود‪ .‬این زن ش��اد و ش��نگول‪،‬‬ ‫کوچکو می‌گفتند شادی‌اش هم برای آن بود که در‬

‫عروس��ی‌ها برای مردم به رقص و آواز و دست زدن و‬ ‫دایره‌زدن می‌پرداخت و پولی هم می‌گرفت ‪ .‬روحش‬ ‫شاد و بهشت برین جایش باد‪.‬‬ ‫س��کینه صفر (پسرش صفر نام داش��ت و به همین‬ ‫خاطر به او می‌گفتند سکینه صفر) این هم از زنانی‬ ‫بود که به خانه ما برای دالکی زنان و ش��اید کارهای‬ ‫دیگر راه داشت‪ ،‬زن الغر و آب رفته‌ای بود (شغل که‬ ‫دالکی حمام باش��د معلوم اس��ت چه می شود) ولی‬ ‫برخالف زنان الری سفید چهره بود‪ ،‬این زن هم سل‬ ‫گرف��ت و به رحمت خدا رفت‪ .‬بچ��ه ها و نوه‌هایش‬ ‫هنوز هستند و در الر مشغول کار و زندگی ‪.‬‬ ‫ننه‌کوچ��ک‪ ،‬جه��ان‪ ،‬مک��ور‪ ،‬زن حاجی‌زین��ل‪ ،‬زن‬ ‫ش��یخ‌آقا‪ ،‬ترک زنی از عشایر ترک اطراف الر و ‪ ...‬از‬ ‫این ها هم خاطراتی دارم که خواهم گفت‪.‬‬

‫هيات برگزاري مهرجان تصميم گرفت با بزرگ‌ترين‬ ‫و درازترين كيك و شيريني د ‌ر شروع فستيوال مردم‬ ‫را ب��ه اصطالح نمك‌گير كند‪ ،‬از اين قرار كه به طول‬ ‫یک كيلومتر از انبار ‪ 4‬آنه‌ايي مقابل دفتر پست گذفته‬ ‫تا شراتون هتل دبي را به ارتفاع يك متر تخته‌بندي‬ ‫كردن��د و بعد به صورت ج��وي مانند باالي تخته ‪1‬‬ ‫كيلومتري كيك ريختند‪ .‬براي تهيه اين كيك طويل‬ ‫بيش از پنجاه شيريني‌فروش��ي اجي��ر كردند‪ .‬زمان‬ ‫افتتاح اولين فستيوال و شروع خوردن كيك‪ ،‬هزاران‬ ‫نف��ر تبعه خارج��ي و مواطن دب��ي در آن‌جا حضور‬ ‫داش��تند‪ ،‬علي‌الخصوص پاكس��تاني‌ها و افغان‌ها كه‬ ‫س��ريع‌تر خودشان را رسانده بودند‪ .‬با شنيدن سوت‬ ‫مدير مهرجان‪ ،‬چنان حمله‌ايي به طرف كيك لذيذ‬ ‫ش رو شد كه چشم روزگار به خود نديده‬ ‫و آماده پي ‌‬ ‫بود‪ .‬زن و مرد تا س��ر انگشتان‌ش��ان به ته كيك فرو‬ ‫مي‌بردند‪ ،‬مي‌خوردند‪ ،‬مي‌ريختند‪ ،‬و بله ديگر! اين را‬

‫فرام��وش كردم بگويم‪ 3 :‬عدد كليد طاليي بنز ‪320‬‬ ‫الگانس در ميان كيك‌ها مخفي كرده بودند‪ .‬مردم به‬ ‫طمع دست‌يابي به مرسدس بنز هي كيك‌ها را مشت‬ ‫مي‌زدن��د و لت و پار مي‌كردند! من كه طالع خويش‬ ‫را مي‌ش��ناختم مطابق يك كيلو از آن كيك بس��يار‬ ‫خوش��مزه و تازه تناول كردم طوري كه به ته تخت ‌ه‬ ‫رس��يدم و خبري از كليد طاليي بنز نبود! يعني اگر‬ ‫بود هم شايد ‪ 20‬متر آن طرف‌تر بود! (ما آزموده‌ايم‬ ‫در اين ش��هر بخت خويش) خالص ‌ه چش��متان روز‬ ‫بد نبيند‪ ،‬كيك زبان بس��ته چه به سرش درآوردند‪.‬‬ ‫حدود ‪ 1‬س��اعت اين ماجرا و هياهو ادامه داش��ت و‬ ‫اي��ن جمعيت ‪ 5‬هزار نفري چنان جنجال و ش��ور و‬ ‫غوغايي به پا كردند كه خس��ته ش��دند‪ .‬همه شاد و‬ ‫آزاد بودند‪ .‬كس��ي كار به كس��ي نداشت و فارغ‌البال‬ ‫ش��يريني و كيك‌ها را بعد از تناول و ريخت و پاش‬ ‫به صورت همديگر مي‌كش��يدند تا جايي كه بيشتر‬

‫پاكس��تاني‌ها و خصوصا پطان‌هاي ش��وفر تاكس��ي‬ ‫خودش��ان را به روي بلن��دي و تخته و كيك بيچاره‬ ‫مي‌انداختند! س��رانجام هم ‪ 2‬كليد طاليي نصيب ‪2‬‬ ‫تن از همان پطان‌ها حاضر در جمع شد و ديگري به‬ ‫ش��خص مصري رسيد‪ .‬در واقع اين زمينه‌سازي شد‬ ‫ن‬ ‫ن‌هاي بع��دي و از هما ‌‬ ‫براي فس��تيوال‌ها و مهرجا ‌‬ ‫موقع اشتياق و رغبت مردم به سوي مهرجان ساليانه‬ ‫و خريد در آن باال گرفت‪.‬‬ ‫خ��وب تا اينجا همه‌اش از دبي گفتيم و اش��خاص و‬ ‫مهرجان‪ .‬گذري هم به زندگي گراشي‌هاي مقيم دبي‬ ‫و بعد يكي دوتا خاطره طنزآمیز براي چاش��ني اين‬ ‫مطالب داشته باش��يم که در شماره بعد می‌خوانید‪.‬‬ ‫معروف است كه مي‌گويند «وقتي از جايي برگشتي‬ ‫نمي‌پرسند چي خوردي؛ سوال مي‌كنند چي‌آوردي!»‬ ‫بله پا گذاشتن به ديار غربت يعني كشيدن بار غريبي‪،‬‬ ‫تحم��ل ناماليمات و ناراحتي‌ه��اي جورواجور‪ ،‬عدم‬

‫تنظي��م خواب و خوراك به موقع‪ ،‬وس��واس و دلهره‬ ‫تجديد لئسن (پروانه كسب) دكان و ماشين و كارت‬ ‫صح ‌ه (بهداشت) و تمديد اقامه و بطاقه و گذرنامه و‬ ‫خروجي و ده‌ها فكر و خيال طاقت‌فرس��ا و كش��نده‬ ‫كه هر يك از ما گراش��ي‌ها ب��دان گرفتاريم و با آنها‬ ‫دست و پنجه نرم مي‌كنيم‪ .‬هنوز از تمديد و تجديد‬ ‫موضوعي آس��وده نشديم موضوع تازه ديگر سر بلند‬ ‫مي‌كند و ذهن‌مان را به خود مش��غول مي‌كند‪ .‬ولي‬ ‫باز هم خداي بخشنده بي‌نياز را سپاس مي‌گوييم كه‬ ‫اين دروازه رزق و روزي را به رويمان گش��وده و نگه‬ ‫‌داشته است‪ .‬نه تنها دبي بلكه قطر‪ ،‬بحرين و كويت‬ ‫را مح��ل كار و فعاليت و امرار معاش عده‌ كثيري از‬ ‫گراش��ي‌ها و اچمي‌ها نموده اس��ت‪ .‬بايد قدردان دو‬ ‫دول��ت ايران و خارج بود چه آنهايي كه اين اجازه را‬ ‫به ما مي‌دهند و چه آنهايي كه ما را پذيرا هستند و‬ ‫اقام ‌ه و ويزا برايمان صادر مي‌كنند‪.‬‬

‫شماره سی و یک‬ ‫(ضمیمه شماره ‪)55‬‬

‫نیمه اول اسفند‪87‬‬

‫‪ ‬چهارسو‬

‫عزیز نوبهار‬

‫ اربعينحسيني‬ ‫كالمي دلنشين‬

‫امام حسين عليه‌السالم مي‌فرمايند‪« :‬بسياري از مردم‬ ‫بنده دنيا هس��تند و دين تنها در زبان آنهاس��ت؛‬ ‫مادامي كه زندگي آنها در پرتو دين رو‌به‌راه است‪،‬‬ ‫از آن حمايت مي‌كنند ولي آن روز كه با حوادث‬ ‫سختي آزموده شدند‪ ،‬دين‌داران اندكند‪».‬‬

‫ گراش‪ ،‬كارگاهي بزرگ‬

‫از زماني كه شوراي‌شهر شهردار جديد را انتخاب‬ ‫كرده روحي تازه در كالبد شهر دميده شده است‪.‬‬ ‫به طوري كه پرسنل ش��هرداري نيز مسئوالنه‌تر‬ ‫عمل مي‌كنند‪ .‬هر گوشه از شهر كاري شروع شده‬ ‫است‪ :‬فضاي سبزي‪ ،‬پياده‌رويي و يا خيابان‌كشي‪.‬‬ ‫اگ��ر اين گونه پيش برود و س��وخت و سازش��ان‬ ‫ته نكش��د و دلسردش��ان نكنيم‪ ،‬فكر مي‌كنم دو‬ ‫س��ال آينده‪ ،‬شهر چهره‌اي جديد و زيباتر به‌خود‬ ‫بگيرد؛ فقط زمان مي‌خواهد و حمايت‪ .‬زمانش را‬ ‫ما داريم اما حمايت ‪ ...‬؟‬ ‫ب��ر همه ما اس��ت ك��ه از زحمات زحمت‌كش��ان‬ ‫سپاس‌گزاري كنيم‪ .‬فقط خدا كند كه بعد از دوسال‬ ‫گودال ديگري به ش��هر اضافه نگردد‪ .‬آخر از قديم‬ ‫گفته‌اند‪ « :‬از دو سوراخ يك بار گزيده نمي‌شود‪»!...‬‬

‫ در انديشه آبشار‬

‫حدودا يك سالي مي‌گذرد كه شهرداري اقدام به‬ ‫خريد و نصب يك دستگاه سرسره بزرگ(آبشار)‬ ‫براي پارك‌ش��هر نموده ولي انگار قرار نيست‪ ،‬به‬ ‫بهره‌برداري برسد‪ .‬آخر مگر براي يك آبشار چقدر‬ ‫زم��ان الزم اس��ت؟! ايران ماهواره س��فير اميد‪2‬‬ ‫را پرت��اب كرد و ما هنوز در انديش��ه اين آبش��ار‬ ‫هستيم‪ .‬خدا كند كه قرارداد سخت و سفت بسته‬ ‫نصاب از ما خسارت نگيرد‪.‬‬ ‫باشند تا شركت ّ‬ ‫البته منظور ما از اين آبش��ار‪ ،‬آن آبش��ار انديش��ه‬ ‫نيست كه جايگاه تماشاگران زمين فوتسالش كمي‬ ‫اشكال ف ّني دارد‪ .‬چون اصال آن ربطي به ما ندارد‪.‬‬ ‫اين را گفتيم كه فردا كس��ي گله‌مند نش��ود‪ .‬اين‬ ‫آبشار تا آن آبشار زمين تا آسمان تفاوت دارد‪.‬‬

‫ لطفا زباله‌ها را نسوزانيد‪.‬‬

‫در ورودي گراش از س��مت اوز محلي براي تفكيك ‬ ‫زباله‌ه��ا قرار داده‌اند‪ .‬ظاهرا ً ه��ر از گاهي يك عدد‬ ‫كبريت شعله‌ور را نصيب زبال ‌ه‌ها مي‌نمايند و باد هم‬ ‫به كمك آن آمده و دود كثيف و آلوده آن به طرف‬ ‫شهر روانه مي‌شود‪ .‬و در نهايت موجب آلودگي هوا‬ ‫و بيماري سالمندان و خردساالن مي‌شوند‪ .‬هركسي‬ ‫كه هس��تيد‪ ،‬لطفا و خواهش��ا زباله‌ها را نسوزانيد‪.‬‬ ‫مسئول زباله شهر نيز بايد بيشتر در اين امر دقت و‬ ‫احساس مسئوليت نمايد‪.‬‬

‫علی سپهر‬

‫ریشه‌های‬ ‫نحوست‬ ‫در چهارشنبه ماه صفر‬

‫ای��ران س��رزمینی اس��ت پهناور ب��ا اق��وام مختلف و‬ ‫فرهنگ‌ه��ا و باوره��ای متفاوت‪ .‬باورهای��ی که برای‬ ‫نسل‌های پیش��ین قابل هضم و برای نسل‌های امروز‬ ‫کم‌ت��ر قابل فهم وگاهی یک��ي از دالیل عقب ماندگی‬ ‫شمرده می‌‌ش��ود‪ .‬مردم گراش نیز همچون سایر مردم‬ ‫این سرزمین دارای باورهای عامیانه خاص خود هستند‪.‬‬ ‫باورها و س��نت‌هایی که ش��اید در کم‌تر جایی از ایران‬ ‫نمونه آن وجود داش��ته باشد‪ .‬یکی از این باورها که از‬ ‫دیر باز برگزاری آن به صورت یک س��نت برای مردم‬ ‫این شهر در‌آمده مراس��م شب چهارشنبه آخر ماه سفر‬ ‫است‪ .‬در باور مردم شب چهارشنبه آخر ماه سفر نحس‬ ‫و بدیمن ش��مرده می‌شود‪ .‬نحوست این روز در ادبیات‬ ‫گراش نیز راه یافته اس��ت به نحوی که ش��اعر گراشی‬ ‫صادق رحمانی در یک دوبیتی چنین آورده است‪:‬‬ ‫پس باال بلندم تا گطر چو‬ ‫چش نومزاد کاچش اندتر چو‬ ‫سه چهارسالی ابه خطش نه‌ انتن‬ ‫شو چهارشنبه ماه صفر چو‬ ‫در باور مردم ماه صفر س��نگین ش��مرده می‌ش��ود که‬ ‫برعک��س‌ ماه‌ه��ای دیگر به خوبی وخوش��ی س��پری‬ ‫نمی‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ش��ود‪ .‬و هر آن احتمال وقوع حادث��ه ناگواری در‬ ‫ای��ن ماه وجود دارد‪ .‬در نحوس��ت این ماه هیچ ش��کی‬ ‫نیس��ت چرا که حضرت رسول اکرم(ص) منقول است‬ ‫ک��ه هرکس خبر پایان یافت��ن این ماه را به من اطالع‬ ‫ده��د به او مژدگانی‬ ‫خواه��م داد‪ .‬ش��اید‬ ‫نحوست ماه صفر در‬ ‫نزد م��ردم بر همین‬ ‫اس��اس باش��د‪ .‬در‬ ‫این جا این پرس��ش‬ ‫مطرح می‌ش��ود چرا‬ ‫م��ردم فقط ش��ب‬ ‫چهارش��نبه آخ��ر‬ ‫ای��ن م��اه را نحس‬ ‫می‌پندارن��د و ب��ه‬ ‫باید‌ه��ا و نباید‌ها‌ی‬ ‫خ��اص آن روز مبادرت می‌ورزند‪ .‬بایدهایی چون پخت‬ ‫و تقسیم ش��له پیرزن‪ ،‬اسفند دود کردن و نیل کشیدن‬ ‫و نبایدهایی چون ش��انه‌زدن موها‪ ،‬نگاه کردن به آینه‪،‬‬ ‫حمام کردن‪ ،‬جارو زدن و خندیدن‪.‬‬ ‫علم اعداد از علوم قدیمه اس��ت و امروز کم‌تر کس��ی از‬ ‫این علم اطالع��ی دارد با این حال بر‌‌خالف باور بعضی‬ ‫از مردم دنیا که عدد سیزده را عددی نحس نامیده‌اند در‬ ‫فرهنگ اس�لامی و ایرانی ما ایرانیان دلیلی بر نحوست‬ ‫این ع��دد وجود ن��دارد‪ ،‬اما عدم جماع کردن در ش��ب‬ ‫چهارش��نبه در منابع اسالمی و عدم استحمام نمودن در‬ ‫شب چهارشنبه در باور مردم وجود دارد‪ .‬بنابراین در منابع‬ ‫اس�لامی و نیز باور مردم چهار و ش��اید چهارشنبه عدد‬ ‫ش یمنی محسوب نمی‌گردد‪ .‬دلیل این امر چیست؟‬ ‫خو ‌‬ ‫بر ما پوش��یده است شاید عدد چهار بر‌خالف اعداد یک‪،‬‬ ‫پنج‪ ،‬هفت و دوازده که اعدادی مقدس شمرده می‌شوند‬ ‫و بر‌خالف عدد سه که یک عدد عرفانی است یک عدد‬ ‫دنیایی باش��د‪ .‬ش��اید عدد چهار داللت بر مسائل مادی‬ ‫داش��ته باشد‪ .‬اگر درآمیختگی اعداد با واژه‌ها دقت کنیم‬ ‫در‌می‌یابیم کم‌تر عددی همانن��د چهار وجود دارد که با‬ ‫واژه‌ها درآمیخته باش��د‪ .‬همانند عناص��ر چهارگانه( آب‪،‬‬ ‫آتش‪ ،‬باد‪ ،‬خاک) چهار عمل اصلی (جمع‪ ،‬تفریق‪ ،‬ضرب‪،‬‬ ‫تقسیم در علم ریاضی) چهار جهت اصلی(مشرق‪ ،‬مغرب‪،‬‬ ‫شمال‪ ،‬جنوب) چهار طبع (گرمی‪ ،‬سردی‪ ،‬خشکی‪ ،‬تری‬ ‫در طب قدیم) چهار فصل س��ال (بهار‪ ،‬تابس��تان‪ ،‬پاییز‪،‬‬ ‫زمس��تان) چهار سمت(راس��ت‪ ،‬چپ‪ ،‬روبه‌رو‪ ،‬پشت‌سر)‪،‬‬ ‫چهار‌‌گاه‪ ،‬چهار ضرب و چهار مضراب در موسیقی‪ ،‬چهار‬ ‫بند یا همان چهار مفصل بدن‪ ،‬چهار‌آس(چهار تک‌‌خال‬ ‫در بازی قم��ار)‪ ،‬چهار‌‌‌‌پایان در حیوانات‪ ،‬چهار دیواری‪...،‬‬ ‫واژه‌‌‌‌‌‌ه��ای آمیخته با عدد چهار فراونند و بیش��تر آنها با‬ ‫مس��ائل دنیوی اس��ت‪ .‬چنانچه فرض را بر این بگیریم‬ ‫ک��ه عدد چه��ار یک عدد مادی و دنیوی اس��ت و حتی‬ ‫ایرانیان باستان نیز هنگام پریدن از روی آتش در مراسم‬ ‫چهارش��نبه سوری (آخرین چهارش��نبه سال) سرخی یا‬ ‫س�لامتی آت��ش را از آن خود و زردی ی��ا بیماری خود‬ ‫را برای آتش خواس��تار بودن��د بهتر به چرایی و باید‌‌‌ها و‬ ‫نباید‌های مراس��م چهارش��نبه آخر ماه صفر پی خواهیم‬ ‫برد‪ .‬نباید‌هایی چون شانه زدن مو‌‌‌‌‌ها‪ ،‬نگاه کردن به آینه‪،‬‬ ‫حم��ام کردن‪ ،‬جارو زدن و خندیدن نمادهایی کوچک از‬ ‫زندگی روزمره و دنیای ما هس��تند‪ .‬در کنار این نباید‌ها‬ ‫اعمال و باید‌هایی نیز وجود دارد که ش��اید مطلق ًا نتوان‬ ‫نام باید‌ها را بر‌آن گذاش��ت همچون پخت و تقسیم شله‬ ‫پیرزن‪ ،‬نیل کش��یدن و اسفند دود کردن‪ .‬در فرهنگ ما‬ ‫ایرانیان اس��فند دود کردن برای در‌امان ماندن از چش ‌م‬ ‫زخم اس��ت‪ .‬پخت و تقس��یم ش��له پیرزن نیز به عنوان‬ ‫صدقه دادن از آن یاد می‌ش��ود اما نیل کش��یدن بر‌روی‬ ‫دست‪ ،‬گونه و شکم‌های بچه‌ها برای چیست؟ دلیل این‬ ‫باور ترس��ناک که اگر نیل کشیده نشود پیرزن بچه‌ها را‬ ‫خواهد برد چیس��ت؟ اصال این پیرزن کیست؟ پیرزن در‬ ‫ادبیات فارس��ی نماد دنیا و دنیا‌‌دوس��تی است‪ .‬حافظ در‬ ‫اشعار خود دنیا را عجوزه و این‌چنین بیان می‌کند‪.‬‬ ‫مجو درستی عهد از جهان سست نهاد‬ ‫که این عجوزه عروس هزار داماد است‬ ‫ش��اید آنچنان‌ک��ه در نباید‌های ای��ن روز از کار‌های‬ ‫دنیایی اجتناب می‌گردد در باید‌های این روز با پخت و‬ ‫تقس��یم شله پیرزن که نوعی صدقه محسوب می‌گردد‬ ‫و ی��ا گذاردن پول کنار آتش در س��ر‌ چه��ار کوچه به‬ ‫آخرت اندیش��یده می‌شود‪ .‬شاید با این نوع صدقه دادن‬ ‫امیدوارند ظواهر ای��ن عروس هزار‌ داماد‪ ،‬کودکان آنها‬ ‫را نفریب��د و با خود همراه نس��ازد‪ .‬احتمال این که نیل‬ ‫کشیدن نیز نوعی طلسم باشد بسیار است‪ .‬شاید ترس‬ ‫و تاثیر مس��ائل ماوراء الطبیعه در س��نت‌ها و باورهای‬ ‫ما بی‌نقش نبوده اس��ت‪ .‬با این اوصاف معتقدان سنت‬ ‫چهارش��نبه آخر ماه صفر آش می‌پزند‪ .‬بر‌روی دس��ت‪،‬‬ ‫گونه و ش��کم بچه‌ها نیل می‌‌کشند و برای دفع چشم‬ ‫زخم و اجنه اسپند دود می‌کنند و آتش آن را با مقداری‬ ‫پ��ول و چند حبه قند بر‌س��ر چهار کوچ��ه می‌ریزند و‬ ‫ف��ردای آن روز ب��از زندگی در ش��هر همچنان جریان‬ ‫دارد‪.‬‬

‫ش��دن الیه‌ی اوزون ک��ه با نفوذ‬ ‫اشعه آفتاب باعث سرطان پوست‬ ‫می‌شود‪.‬‬ ‫مصرف سیگار‪ ،‬دخانیات و قلیان‪،‬‬ ‫اس��تفاده از گوش��ت خصوص��اً‬ ‫گوش��ت قرم��ز و کب��اب در کنار‬ ‫خ��وردن افزودنی‌ه��ای خوراکی‬ ‫مانند رنگ‌ها ک��ه در گراش زیاد‬ ‫استفاده می‌کنند‪ ،‬باعث تغییرات‬ ‫بدخیم��ی در س��لولهای ب��دن‬

‫هانيه باختر‪ :‬مس�اله‌ای که بس�یار ذهنم را مشغول‬ ‫ک�رده ب�ود این بود که چرا در یک هفت�ه باید خبر مبتال‬ ‫ش�دن پنج نفر به بیماری سرطان را می‌شنیدم؟ و چرا‬ ‫بیم�اری س�رطان در گ�راش ش�یوع روز افزون�ی پیدا‬ ‫کرده اس�ت؟ تصمیم گرفت�م تحقیق مختصری راجع به‬ ‫این بیماری انجام دهم‪ .‬سوال‌هایم را آماده کردم و نزد‬ ‫دكت�ر عبداله�ي متخصص جراح رفت�م‪ .‬او در خصوص‬ ‫تش�خيص و درمان بيماري س�رطان در منطقه صاحب‬ ‫نظر است‪.‬‬

‫ مي‌توانيد مقايسه آماري‬ ‫سرطان‌هاي شايع در گراش‬ ‫در اختيارمان قرار دهيد؟‬ ‫متاس��فانه تنظي��م آم��ار دقي��ق‬ ‫غيرممكن است ولي آمار تقريبي‬ ‫به صورت جداول می‌توانید ببنید‪.‬‬ ‫ در خصوص افزايش شيوع‬ ‫س�رطان در گراش نس�بت به‬ ‫قديم نظرتان چيست؟‬

‫سالم زندگی کنید تا سرطان نگیرید‬ ‫می‌ش��ود‪ .‬کم تحرک��ی و ورزش‬ ‫نک��ردن نی��ز می‌توان��د از عوامل‬ ‫ایجادکننده سرطان باشند‪.‬‬ ‫ طبقه‌بندی س�رطان‌ها بر‬ ‫چه اساسی است؟‬ ‫س��رطان‌ها بر چند اس��اس طبقه‬ ‫بندی می ش��وند‪ )1 .‬نوع س��لول‬ ‫‪ )2‬محل اولیه‪ )3‬خوش خیم و بد‬ ‫خیم بودن آنها‪.‬‬ ‫هرگاه یک سلول شروع به تقسیم‬ ‫خود به خودی کند‪ .‬یک توده به‬ ‫وج��ود می‌آید که توم��ور خوانده‬ ‫می‌ش��ود‪ .‬همانن��د ت��وده چربی‬ ‫و کیس��ت‌ها خوش خیم اس��ت‪.‬‬ ‫اما اگر تومور تابع سیس��تم بدن‬ ‫نباش��د و به اط��راف تهاجم کند‪،‬‬ ‫بدخیم خوانده می‌شود‪.‬‬ ‫ن��وع خوش‌خی��م توم��ور در بدن‬ ‫بس��یاری از ما وجود دارد اما لفظ‬ ‫سرطان عمدتاً به تومورهایی اطالق‬ ‫می‌شود که بدخیم هستند‪.‬‬ ‫ آي���ا س���رط���ان ق��اب��ل‬ ‫پيش‌گيري است؟‬ ‫همانن��د اغلب بيماريها س��رطان‬ ‫هم قابل پيش‌گیري است‪ .‬تقريبا‬

‫‪ 50‬درصد س��رطان را مي‌توان با‬ ‫رعايت اصول پيش��گيري كرد‪ .‬در‬ ‫كشور جهان س��وم همانند ايران‬ ‫عمده‌ترين علت ايجاد سرطان‌ها‬ ‫شامل مصرف دخانيات‪ ،‬عفونت‌ها‬ ‫و س��بك زندگي است‪ .‬با رعايت‬ ‫اين اصول و اصالح سبك زندگي‬ ‫مي‌توان جلو ابتال به بس��ياري از‬ ‫س��رطان‌ها را گرفت‪ .‬بايد متذكر‬ ‫ش��وم ك��ه عالی��م س��رطان در‬ ‫بيماري‌ه��اي خوش‌خي��م مانند‬ ‫زخ��م معده هم وج��ود دارد ولي‬ ‫در وجود عالئم فوق بايد حتما به‬ ‫پزشك مراجعه كنيم‪.‬‬ ‫ آق�اي دكتر‪ ،‬انجام چك‌آپ‬ ‫كام�ل ك�ه ام�روز باب ش�ده‬ ‫اس�ت چق�در در تش�خیص‬ ‫بیماری موثر است؟‬ ‫آزم��اي��ش روت��ي��ن مي‌تواند‬ ‫بيماري‌هاي شايع مثل كم‌خوني‪،‬‬ ‫ديابت و غيره را مشخص كند ولي‬ ‫براي تشخيص سرطان حتما بايد‬ ‫به پزشك (در ابتدا پزشك عمومي‬ ‫سطح شهر مراجعه شود) همين‬ ‫هفته گذشته بيماري داشتيم‬ ‫كه سرطان ريه‌ي غير قابل عمل‬

‫داشت و چهار ماه يك بار چك‌آپ‬ ‫كامل مي‌گرفت‪ .‬شاكي بود كه من‬ ‫سرطان داشتم ولي آزمايش‌هاي‬ ‫من چيزي نشان نمي‌داد‪.‬‬ ‫ در خص�وص دارو‪،‬‬ ‫تبليغات زي�ادي وجود دارد‬ ‫كه مص�رف بعض�ي داروها‬ ‫باع�ث جلوگي�ري از ابتال به‬ ‫س�رطان مي‌ش�ود نظرت�ان‬ ‫چيست؟‬ ‫تبليغ��ات زيادي وج��ود دارد كه‬ ‫مص��رف بعض��ي داروه��ا باع��ث‬ ‫كاهش ابتال به س��رطان مي‌شود‪.‬‬ ‫مص��رف بعض��ي م��واد خوراكي‬ ‫حاوي ويتامي��ن‪ .C. E . A‬باعث‬ ‫جلوگيري از س��رطان مي‌ش��ود‪.‬‬ ‫البت��ه در صورت��ي كه اي��ن مواد‬ ‫ب��ه ص��ورت طبيع��ي مص��رف‬ ‫ش��وند‪ .‬اين كه قرص و كپس��ول‬ ‫ح��اوي ويتامين‌ها مانع س��رطان‬ ‫مي‌ش��ود‪ ،‬را نمي‌توانم قبول كنم‬ ‫زيرا غربي‌ه��ا كه اي��ن داروها را‬ ‫مي‌سازند خودشان كمتر مصرف‬ ‫مي‌كنن��د و مصرف طوالني مدت‬ ‫اي��ن داروهاي تقويت��ي را توصيه‬ ‫نمي‌كنند‪.‬‬

‫اين كه ش��يوع س��رطان در گراش‬ ‫باال رفته اس��ت يك حقيقت است‪.‬‬ ‫دليل اصلي آن است كه سرطان در‬ ‫همه دنيا در حال گسترش است‪ .‬و‬ ‫گراش هم استثنا نيست‪ .‬ولي نكته‬ ‫نگران‌كننده اين است كه زماني كه‬ ‫در مناطق ديگر سرطان شيوع داشت‬ ‫در گراش اين بيماري ناشناخته بود‪.‬‬ ‫البت��ه در قديم اي��ن بيماري وجود‬ ‫نداشته است‪ ،‬غلط است‪ .‬زيرا در اثار‬ ‫باس��تاني چند هزار ساله هم وجود‬ ‫س��رطان در انسان ديده شده است‬ ‫و كس��ي كه به اي��ن بيماري مبتال‬ ‫مزرت‬ ‫مي‌شده آن را به جن‌زدگي و ّ‬ ‫نسبت مي‌دادند‪.‬‬ ‫ فكر مي‌كني�د علت اصلي‬ ‫سرطان چيست؟‬ ‫هن��وز علت اصل��ي ايج��اد اكثر‬ ‫سرطان‌ها ناش��ناخته است‪ .‬ولي‬ ‫در مناطقي كه س��رطان ش��ايع‬ ‫مي ش��ود بايد به تغييرات توجه‬ ‫ش��ود‪ .‬علت ايجاد سرطان شامل‬ ‫مص��رف دخاني��ات‪ ،‬عفونت ها و‬ ‫روش زندگ��ي اس��ت‪ .‬چيزي كه‬ ‫در ايران و خصوصا گراش نسبت‬

‫مهدی عالمی ‪ ‬یادداشت‬

‫نان ُگرشی گراشی از یاد می‌رود‬ ‫این روزه��ا دغدغه تهیه‌ی‬ ‫آرد و ن��ان ه��م ب��ه دیگر‬ ‫دغدغه‌ه��ای م��ردم اف��زوده ش��ده و مردمی که‬ ‫س��الیان متمادی نان خود را در خانه و با تنوعی‬ ‫مث��ال زدنی پخت می‌کردند دنبال آرد می‌گردند‬ ‫ت��ا بتوانند ب��ه جای نان‌های عمدت��اً کم‌ کیفیت‬ ‫نانوایی‌ه��ا‪« ،‬تپتپی و باالت��وه و لیتک و‪ »...‬پخت‬ ‫کنند و مصرف نمایند‪.‬‬ ‫تا چندی پیش مردم می‌توانس��تند آرد مورد نیاز‬ ‫خود را از س��همیه‌ای که برایشان در نظر گرفته‬ ‫می‌شد و بخشداری متولی توزیع و نظارت بر آن‬ ‫بود تهیه نماید ولی ظاهرا ً قرار شده همه‌ی مردم‬ ‫ن��ان خ��ود را از نانوایی‌ها تهیه کنن��د و نان‌های‬ ‫محلی را فراموش کنن��د‪ .‬نکته‌ی جالب در اینجا‬ ‫این است که مردم س��عی می‌کنند به روش‌های‬ ‫مختلف آرد خ��ود را تهیه‌ نمایند‪ ،‬از نانوایی‌هایی‬ ‫که مجبورند س��اعت چهار و پنج صبح آرد را به‬ ‫افراد بفروشند تا خرید از شهرهای مجاور‪ .‬در اوز‬

‫نگاهی به‬

‫آیین ‪‬‬

‫ آقای دكتر سرطان از کجا‬ ‫آمده است؟‬ ‫بیماری سرطان به قدمت بشر بر‬ ‫می‌گ��ردد‪ .‬آثار وجود این بیماری‬ ‫را در اکتش��افات باستانی مربوط‬ ‫به هزاران سال قبل از جمله مصر‬ ‫باستان و شهر سوخته ایران پیدا‬ ‫نموده‌ان��د‪ .‬در گذش��ته س��رطان‬ ‫اهمیت زیادی نداش��ته و این به‬ ‫آن علت است که بیماری عفونی‬ ‫مثل س��ل‪ ،‬وب��ا‪ ،‬طاعون بس��یار‬ ‫خطرناک‌تر بوده‌اند‪.‬‬ ‫اولین توصیف سرطان را ابن‌سینا‬ ‫در کت��اب قان��ون بی��ان می‌کند‪.‬‬ ‫جای بس��ی خرس��ندی است که‬ ‫جهان غرب س��ال‌های سال کتاب‬ ‫ابن س��ینا را در پزش��کی تدریس‬ ‫می‌کردند‪ .‬ابن‌سینا برای اولین بار‬ ‫بیماری سرطان را این گونه شرح‬ ‫داد‪« :‬این بیماری همانند خرچنگ‬ ‫احشاء را در برمی‌گیرد‪».‬‬ ‫ در منطقه چه سرطانهايي‬ ‫بيشتر ديده مي شود؟‬ ‫الف)س��رطان دس��تگاه تنف��س‬ ‫ب) دس��تگاه گوارش ج) مجاری‬ ‫ادراری و در خانم‌ه��ا س��رطان‬ ‫سینه شیوع بیشتری دارد‪.‬‬ ‫ چ�ه عامل�ي باع�ث ايجاد‬ ‫سرطان مي‌شود؟‬ ‫س��رطان‌ها پ��س از عامل ارث به‬ ‫چند عامل دیگر نیز وابسته‌اند که‬ ‫«سرطان‌زا» خوانده می‌شوند‪.‬‬ ‫فاکتورهای��ی وج��ود دارد ک��ه با‬ ‫ایجاد س��رطان مرتبط اس��ت‪ .‬به‬ ‫عنوان مث��ال اکثر س��رطان‌ها با‬ ‫مواد ش��یمیایی مرتبط هس��تند‪.‬‬ ‫مانن��د س��رطان روده و معده که‬ ‫با مص��رف غذاهای ح��اوی مواد‬ ‫ش��یمیایی ربط دارن��د‪ .‬یا عوامل‬ ‫س��رطان‌زای محیطی مانند پاره‬

‫نمایش غریبه شام‬

‫(ضمیمه شماره ‪)55‬‬

‫نیمه اول اسفند‪87‬‬

‫تجربه‌ای دلنشین‬

‫شماره سی و یک‬

‫‪ 7‬جامعه نو‬

‫توزیع در خارج از کشور‪ ‬کویت‪ :‬سوق الرین ‪ ‬بحرین‪ :‬محرق‪ ،‬الشفق ‪ ‬دبی‪ :‬الراس‪ ،‬فلمار‬

‫هر کیسه آرد را ده هزار تومان می‌توان به آسانی‬ ‫تهی��ه کرد و در الر همان را هفده هزار تومان به‬ ‫فروش می‌رس��انند‪ .‬در گراش خرید و فروش آرد‬ ‫را حرام! اعالم کرده‌اند‪ .‬اما آیا به راستی خرید آرد‬ ‫حرام است؟ آردی که هر کیسه‌ی آن را دوازده تا‬ ‫شانزده هزارتومان و به سختی می‌توان تهیه کرد‪.‬‬ ‫خریدار و فروشنده آن هر دو جریمه می‌شوند‪.‬‬ ‫حضور مهاجرین در ش��هر بر موضوع کمبود نان‬ ‫اثر گذاشته و سهمیه‌ی آرد گراش را که صرفاً به‬ ‫اندازه‌ی حداکثر جمعیت گراش��ی‌های مقیم در‬ ‫ش��هر در نظر گرفته شده‪ ،‬بین مردم و مهاجرین‬ ‫تقسیم شده است‪ .‬این موضوع باعث کم‌تر شدن‬ ‫س��رانه‌ی آرد مردم و ایجاد صف‌های طوالنی در‬ ‫نانوایی‌های سطح شهر شده است‪ .‬بخشداری هم‬ ‫تاکنون تالش زیادی برای احقاق حق مردم انجام‬ ‫داده اس��ت‪ .‬ولی نظارت و مدیریت بر توزیع آرد‬ ‫به فرمانداری واگذار ش��ده اس��ت‪ ،‬در این حالت‬ ‫هم م��ردم از این ارگان انتظار ح��ل این معضل‬

‫دارند و هم به لحاظ قانونی‪ ،‬بخش��داری عهده‌دار‬ ‫و مسئول رفع این مشکل نمی‌باشد‪.‬‬ ‫انتظار می‌رود مس��ئولین شهرستان در این زمینه‬ ‫همکاری بیش��تری از خود نشان داده و در تهیه‌ی‬ ‫آرد مورد نیاز‪ ،‬مردم را یاری نمایند تامردم مجبور‬ ‫نباشند برای تهیه‌ی آرد به الر و یا اوز رفته و یا با‬ ‫کلی دردسر از نانوایی‌ها آرد تهیه نمایند‪ .‬نکته‌ای‬ ‫که به‌نظ��ر می‌رس��د از ذهن مس��ئوالن مربوطه‬ ‫خارج شده است این است که تنوع در پخت انواع‬ ‫نان‌های محل��ی مانند «تپتپی‪ ،‬باالت��وه‪ ،‬نی‌ننی‪،‬‬ ‫لیت��ک‪ ،‬پلزی‪ ،‬گپ��ک‪ ،‬فتی��ر و‪ »...‬از جمله آداب‬ ‫و س��نن و فرهنگ این مردم اس��ت که در‌صورت‬ ‫اعمال چنین سیاست‌هایی در آینده‌ی نه چندان‬ ‫دور م��ردم ما فق��ط نام این نان‌ه��ا را در کتاب‌ها‬ ‫خواهند دی��د و از لذت خ��وردن آن‌ها بی‌نصیب‬ ‫خواهند ماند‪ .‬دور نیس��ت زمانی که از نان« مئو ‌ه‬ ‫گرشی گراشی» خبری نبوده و این فرهنگ نیز به‬ ‫کتاب‌های تاریخ سپرده شده باشد‪ .‬‬

‫یادداشت‬ ‫عالمی‬ ‫مهرداد ابروان* ‪ ‬مهدی‬ ‫غریبه شام؛ تجربه‌ی دلنشین از هنرمندان عزیز گراشی است‪ .‬این نمایش با بهره‌گیری از کلیه‌ی‬ ‫عوامل نمایش( بازیگری‪ ،‬صحنه‌گرایی و‪ ) ....‬و حتی استفاده از فیلم و اسالید تالش دارد تا‬ ‫روایتی موازی از واقعه عاشورا و حوادث دفاع مقدس ارائه دهد و ارتباط این دو فضا را به مخاطب‬ ‫یاد‌آوری نماید‪ .‬قطعا یکی از کار ویژه‌‌های نمایش‪ ،‬ایجاد نوعی حس تراژیک(سوگ) در مخاطب‬ ‫است و این نمایش موفق می‌شود تا این احساس را در وجود انبوه بینندگان به غلیان آورد‪ .‬من‬ ‫در این اجرا‪ ،‬یکی شدن تماشگر با نمایش را شاهد بودم چرا که واقعه‌ی عظیم عاشورا با روح و‬ ‫فطرت مردم جامعه‌ی ما آمیخته شده است و انگار که حافظه جمعی ملت ما‪ ،‬از ورای تاریخ‪ ،‬ما‬ ‫را به خود می‌خواند‪.‬‬ ‫* کارشناس ارشد نمایش و مدرس دانشگاه‬

‫دكترحوريه رحمانيان ‪ ‬یک پزشک‬

‫با جرم‌گيري‬ ‫دندان‌هايتان لق‬ ‫نمي‌شود‬

‫بانوي��ي مي‌گويد پس از جرم‌گي��ري دندان‌هايم‪ ،‬آن‌ها‬ ‫يكي پس از ديگري لق ش��دند‪ .‬آقايي مي‌گويد پس از‬ ‫جرم‌گيري بين دندان‌هايم فاصله افتاده اس��ت‪ .‬اين دو‬ ‫يدانند كه قبل از جرم‌گيري دچار بيماري بافت‬ ‫فرد نم ‌‬ ‫نگهدارنده دندان‌ها(پريودونتيت) بوده‌اند‪ .‬بيماري بافت‬ ‫نگهدارنده دندان‌ها(لثه واستخوان پشتيبان دندان‌ها) به‬ ‫مرور در اثر عدم رعايت بهداش��ت دهان و دندان ايجاد‬ ‫مي‌شود و معموال پس از سي‌پنج سالگي خود را نشان‬ ‫مي‌دهد‪ .‬در اين افراد در اثر تجمع پالك ميكروبي و جرم‬ ‫چسپندگي بين داندانها و لثه از بين رفته‪ ،‬لثه‌ها دچار‬ ‫ت زمان تخريب‬ ‫التهاب و خونريزي مي‌شوند و در‌اثر گذش ‌‬ ‫استخوان پشتيبان دندان منجر به لقي آن مي‌شود‬ ‫برداشتن جرم وپالك توس��ط عمل جرم‌گيري باعث‬ ‫بيماري فوق نمي‌شود‪ ،‬بلكه از پيشرفت سريع بيماري‬ ‫جلو‌گيري كرده‪ ،‬روند آن را كند‌تر مي‌سازد‪.‬‬

‫ب��ه يكي دو دهه قبل تغيير كرده‬ ‫سبك زندگي است‪ .‬عدم فعاليت‬ ‫فيزيكي مناس��ب‪ ،‬رژی��م غذايي‬ ‫حاوي گوش��ت و چربي‪ ،‬آلودگي‬ ‫محي��ط كار و زندگ��ي ب��ا م��واد‬ ‫ش��يميايي و خصوصاً استفاده از‬ ‫م��واد خوراكي و آش��اميدني كه‬ ‫حاوي م��واد ش��يميايي افزودني‬ ‫مانن��د ان��واع رنگ‌ه��ا و جوه��ر‬ ‫فاکتورهايي هستند كه در زندگي‬ ‫قديم گراش كمتر وجود داشته و‬ ‫ب��ه موارد فوق اس��ترس روحي و‬ ‫رواني را بايد اضافه كرد‪.‬‬ ‫ چ�ه كار كني�م كه ب�ه اين‬ ‫بيماري مبتال نشويم؟‬ ‫مهم‌تري��ن اص��ل دعا و ت��وكل به‬ ‫خداس��ت‪ .‬زيرا بدون امر پروردگار‬ ‫ب��رگ از درخت نمي‌افت��د پس از‬ ‫آن دادن صدقه واقعي است كه در‬ ‫احاديث ه��م داريم كه صدقه رفع‬ ‫بال مي‌كند‪ .‬از نظر پزش��كي ثابت‬ ‫شده افرادي كه درمحيط روستايي‬ ‫زندگي مي‌كنند پريش��اني خاطر‬ ‫كمتري دارند و زندگي پر مش��غله‬ ‫بدون داش��تن رو حي ‌ه باعث نقص‬ ‫در دفاع بدن در مقابل بيما‌ري‌هاي‬ ‫مزمن مي‌ش��ود‪ .‬داشتن رو حيه‌ي‬ ‫شاد و دوري از افسردگي با ورزش‬ ‫مخصوصاً ورزش‌هاي جمعي مانند‬ ‫ايروبيك باعث كاهش امواج منفي‬ ‫دروني و تقويت افكار مثبت مي‌شود‪.‬‬ ‫عدم مصرف سيگار و الكل‪ ،‬مصرف‬ ‫كمتر گوش��ت و چرب��ي‪ ،‬پرهيز از‬ ‫مصرف افزودني‌هاي خوراكي مانند‬ ‫رن��گ‪ ،‬جوهر و نوش��ابه‌ها‪ ،‬مصرف‬ ‫حداقل دارو ‪ ،‬كاهش وزن و مصرف‬ ‫مواد سنتي گراش همانند ماهي‌آوه‬ ‫و گياه محلي‪.‬‬ ‫يادمان باشد نسبت به كشورهاي‬ ‫غرب��ي آم��ار س��رطان در گراش‬ ‫اندك است‪ .‬‬

‫مسعود غفوری‬

‫‪ ‬مطبوعات الرستان‬

‫ میالد الرستان‬

‫میالد الرستان در شماره ‪ ،548‬هفته چهارم دی‌ماه‬ ‫‪ ،87‬تیت��ر اولش را به برگزاری همایش منطقه‌ای‬ ‫زن‪ ،‬خالقیت و نوآوری در دانش��گاه آزاد اسالمی‬ ‫الرس��تان اختصاص داده اس��ت‪ .‬به گفته زاهدی‪،‬‬ ‫رییس همایش‪ ،‬هدف ای��ن همایش رفع تبعیض‬ ‫جنسیتی و بهره گرفتن از تمام ظرفیت‌های زنان‬ ‫و مردان در تمام عرصه‌ها اس��ت‪ .‬این نش��ریه در‬ ‫شماره بعدی خود‪ ،‬ش��ماره ‪ ،549‬خبر داده است‬ ‫که نصب علمک‌های گاز ش��هری در الرس��تان از‬ ‫ش��هرک گلس��تان الر آغاز شده اس��ت‪ .‬فرماندار‬ ‫الرس��تان همچنین از نصب دو هزار علمک در اوز‬ ‫خبر داد و اظهار امی��دواری کرد با پایان عملیات‬ ‫لوله‌گذاری در گراش تا پایان امسال‪ ،‬نصب علمک‬ ‫در این شهر نیز از سال آینده آغاز شود‪ .‬بحث داغ‬ ‫این دو شماره از میالد الستان موضوع غزه است و‬ ‫پرونده‌هایی درباره محرم‪.‬‬ ‫میالد در ش��ماره ‪ ،550‬هفت��ه دوم بهمن‪ ،‬از قول‬ ‫مع��اون بودج��ه معاون��ت برنامه‌ری��زی و نظارت‬ ‫راهبردی ریاست جمهوری وعده داده در سال ‪،88‬‬ ‫قانون خدمات کش��وری به طور کامل اجرا خواهد‬ ‫ش��د‪ .‬البته این خبر در صفحات داخلی کار نشده‬ ‫است! گردهم‌آیی مدیران و مربیان پرورشی کلیه‬ ‫مدارس از تم��ام مقاطع تحصیلی جهت برگزاری‬ ‫جش��ن‌های دهه فجر در س��الن آم��وزش ضمن‬ ‫خدمت نیز در این شماره منعکس شده است‪.‬‬ ‫مصاحبه ب��ا فرماندار الرس��تان و خب��ر تودیع و‬ ‫معارفه‌ی مدیران راه و ترابری الرستان دو مطلب‬ ‫اصلی شماره ‪ ،551‬هفته سوم بهمن ‪ 87‬هستند‪.‬‬ ‫آق��ای فرمان��دار در مصاحب��ه گفته‌ان��د‪« :‬بخش‬ ‫خصوصی با ‪ 20‬درصد آورده می‌تواند از ‪ 80‬درصد‬ ‫تسهیالت تضمینی استفاده کند»‪ .‬آقای محتاجی‬ ‫در مورد ارتقای شهرستان هم گفته‌اند که «مشکل‬ ‫اساسی این اس��ت که جمعیت‌مان یک مقدار کم‬ ‫است»‪ .‬این مش��کل اساسی در مورد بخش شدن‬ ‫درز و س��ایبان ه��م وج��ود دارد‪ .‬دیگ��ر این که‬ ‫مهندس رضایی‪ ،‬مدیر کل راه و ترابری الرس��تان‬ ‫پس از سی س��ال خدمت از این سمت کنار رفت‬ ‫و مهن��دس علی امیری به جای او منصوب ش��د‪.‬‬ ‫در گ��زارش مهندس رضایی این نکته ذکر ش��ده‬ ‫است که با رسیدن به وضع مطلوب احداث راه‌ها‪،‬‬ ‫رویکرد امروز اداره کل به جای س��اخت‪ ،‬به‌سازی‬ ‫راه‌هاست‪ .‬این شماره یک ویژه‌نامه هم دارد‪« :‬یادها‬ ‫و خاطره‌ها» در چهار صفحه که چکیده‌ای اس��ت‬ ‫از زندگی علمی و سیاسی فقیه اهل‌البیت آیت‌اله‬ ‫حاج س��ید عبدالعلی آیت‌الهی‪ .‬جالب است که در‬ ‫این نشریه هیچ انعکاسی از حوادث اقتصادی الر و‬ ‫گراش دیده نمی‌شود‪.‬‬

‫ صحبت‌نو ویژه الرستان‬

‫سوال از دفتر آیت‌اله‌العظمی مکارم شیرازی‬ ‫با سالم و تحيات‬ ‫در منطقه ما مردم به صورت س��نتي و هميش��ه نان مورد‬ ‫نيازش��ان را خودش��ان در خانه پخت مي‌ك��رده اند و اين‬ ‫موضوع بخش��ي از فرهنگ مردم مي‌باشد‪ .‬در حال حاضر‬ ‫ك��ه آرد مورد نياز مردم توس��ط مس��وولين ذيربط تامين‬ ‫نمي‌گردد مردم براي تهيه آرد مورد نيازشان از نانوايي‌ها با‬ ‫قيمت تقريبا آزاد تهيه مي‌كنند‪ .‬با توجه به اينكه اين آرد‬ ‫صرفا براي تهيه نان مصرفي خانوار خريد مي‌گردد و هيچ‬ ‫گونه مصرف ديگري مانند مصرف در گاوداري‌ها ندارد‪ ،‬آيا‬ ‫خريد و مصرف اين آرد شرعا ايراد دارد يا خير؟‬ ‫الزم به ذكر اس��ت كه كيفيت ن��ان توليدي در نانوايي‌ها‬ ‫خيلي پايين‌تر و دورريز آن بس��يار بيش��تر اس��ت‪ ،‬مردم‬ ‫رغبت چنداني نس��بت به تهيه اين نان نداشته و خواهان‬ ‫تهيه نان در منازلشان هستند‪.‬‬ ‫جواب ‪:‬‬ ‫اگر بر خالف مقررات باش��د جایز نیست و اگر از آردهای‬ ‫خریداری ش��ده نان تهیه شود برای خریداران نان اشکال‬ ‫ندارد‪.‬‬ ‫همیشه موفق باشید ‬ ‫دفتر آيت اهلل العظمی مکارم شيرازی‪ / :‬بخش استفتاءات‬

‫اما در ششمین شماره‌ی صحبت نو ویژه الرستان‪،‬‬ ‫بهمن ‪ ،87‬تیتر «از خبر تا واقعه‪ :‬بازگویی حوادث‬ ‫اقتصادی اخیر در الرس��تان» ب��ه روی جلد آمده‬ ‫اس��ت‪ .‬حبیب‌اله آرین روایتی کوت��اه از آنچه در‬ ‫مدت اخیر رخ داده بیان کرده است و موضع‌گیری‬ ‫وب�لاگ صحبت‌نو گ��راش را اولی��ن موضع‌گیری‬ ‫رس��می در این زمینه دانس��ته است و همچنین‬ ‫س��خنان امام جمعه گ��راش در نماز جمعه هفته‬ ‫پی��ش را از وبالگ صحبت ن��و ویژه گراش گرفته‬ ‫و به چاپ رس��انده است‪ .‬اما پرونده این شماره به‬ ‫نام «نسل س��رخ» به انقالب اسالمی و فعاالن آن‬ ‫در الر اختصاص دارد‪ .‬در صفحه‌ی آخر نیز «قاب‬ ‫انق�لاب» ویژه‌ی عکس‌های انقالب و چهار س��ند‬ ‫از اس��ناد س��اواک در الر چاپ شده است‪ .‬صفحه‬ ‫باش��گاه فرهنگ��ی‪ -‬هنری این نش��ریه هم چون‬ ‫همیش��ه جالب اس��ت‪ .‬این بار آقای رض��ا آزاد بر‬ ‫نمایش «غریبه ش��ام» علی فخ��ری با عنوان «به‬ ‫نام غریبه ش��ام رقیه ‪( »!!!...‬با همین تعداد عالمت‬ ‫تعجب!) نقدی مغشوش و «سخت» نوشته‌اند‪ .‬فقط‬ ‫از لحن نویسنده‪ ،‬و نه از نوشته‌ی آن‪ ،‬پیداست که‬ ‫ایش��ان از این نمایش خوشش��ان نیامده است؛ از‬ ‫هیچ‌کدام از عناص��ر آن جز نمایش‌نامه‪ .‬مصاحبه‬ ‫با مجی��د حالجی‪ ،‬داس��تان‌نویس متی��ن اوزی‪،‬‬ ‫به مناس��بت چ��اپ اولین مجموعه داس��تان‌اش‪،‬‬ ‫«س��تاره‌ی ش��ش‌پر»‪ ،‬و همچنی��ن مصاحب��ه با‬ ‫خلی��ل روئینا‪ ،‬دبیر انجمن ادبی آفتاب‪ ،‬از س��وی ‬ ‫صحبت‌نو به عنوان بزرگترین غزل‌سرای الرستان‬ ‫نی��ز از دیگر خواندنی‌های این ش��ماره صحبت نو‬ ‫الرستان است‪.‬‬

‫ عصر اوز‬

‫این ش��ماره عصر اوز با تیتر «‪ 9‬سال‪ 99 ،‬شماره»‬ ‫ش��روع کرده اس��ت تا به پیش��واز دهمین سال و‬ ‫صدمین شماره انتش��ار خود برود‪ .‬اعضای شورای‬ ‫سرپرس��تی عصر اوز نیز در این مورد نوشته‌اند‪ .‬در‬ ‫بخش��ی دیگر مفتی اهل س��نت اوز گفته است‪« :‬‬ ‫آنچه دیروز در صحراي کربال بر امام حس��ین (ع)‬ ‫و یارانش گذش��ت‪ ،‬ام��روز در غزه ش��اهدیم»‪ .‬در‬ ‫خبری از نماینده مردم در مجلس آمده است ‪ :‬وي‬ ‫افزود‪ :‬طرح احداث راه آهن ش��یراز‪ -‬بندرعباس از‬ ‫طریق جهرم‪-‬الر در برنامه دولت قرار دارد و اتصال‬ ‫عسلویه به بندرعباس از طریق الر‪ ،‬گراش‪ ،‬اوز‪ ،‬خنج‬ ‫و المرد انجام خواهد ش��د‪ ».‬همچنین یک نیروگاه‬ ‫هزارمگاواتی برق در اوز ساخته خواهد شد‪.‬‬ ‫در صفحه شش��م عص��ر اوز می‌خوانیم که نهمین‬ ‫بازارچه اوز نیز افتتاح شده است‪ .‬وجود این اماکن‬ ‫تجاری نش��ان‌دهنده ظرفیت‌های باالی اقتصادی‬ ‫در این ش��هر اس��ت‪ .‬صفح��ه کات س��ری که به‬ ‫فرهن��گ عامه اوز می‌پردازد نی��ز از خواندنی‌های‬ ‫این نشریه است‪.‬‬

‫ پسین دهکویه‬

‫گفتگ��و با دكتر مريدي دبي��ر همايش بين المللي‬ ‫زبان شناسي و مردم شناس��ي الرستان‪ ،‬مصاحبه‬ ‫اصلی این شماره پسین را تشکیل می‌دهد‪ .‬در این‬ ‫مصاحبه گزارش کاملی از کارهای انجام شده برای‬ ‫برگزاری همایش و برنامه‌های زمان اجرای همایش‬ ‫بیان شده است‪ .‬بخش افتتاحيه همايش به صورت‬ ‫مستقيم از شبكه ‪ 3‬سيما پخش خواهد شد‪.‬‬ ‫س��رمقاله پس��ین دهکویه به غزه اختصاص دارد‬ ‫و در صفحه‌های داخلی به انقالب پرداخته ش��ده‬ ‫است‪ .‬در صفحه ادبی «شعله عشق» دوبیتی‌هایی‬ ‫از غالمحسین زرگری منتشر شده است‪.‬‬

‫صاحب‌امتیاز و مدیرمسئول‪ :‬عبدالحمید غریب‌نواز •سردبیر‪ :‬محمد صادق رحمانیان ‪ • 09121486961‬مدیر تحریریه‪ :‬محمد خواجه‌پور ‪ •09171834648‬مدیر اجرایی‪ :‬محمدعلی شامحمدی ‪ • 09171815277‬مدیر دفتر‪ :‬مسعود غفوری ‪09177823953‬‬ ‫‪• http://sohbatenow.blagfa.com‬صفحه‌آرایی‪ :‬فاطمه خواجه‌زاده • چاپ‪ :‬زیتون • دفتر گراش‪:‬خیابان امام‪ .‬روبه‌روی بانک صادرات‪ .‬ساختمان جابری‪ .‬طبقه اول ‪gerash@gmail.com • 2229970‬‬

‫‪ ‬آلبوم‬

‫دنیای مجازی ‪‬‬ ‫وب�لاگ صحبت‌نو اولی��ن وبالگی بود ک��ه با خبر‬ ‫«بمب خبری در الرس��تان» از فرار دکتر نون خبر‬ ‫داد‪ .‬ای��ن وب�لاگ به دلیل مس��ائل حقوقی از ذکر‬ ‫نام‌ه��ا خودداری کرد‪ .‬اما چند روزی نگذش��ته بود‬ ‫که وبالگ‌های تازه‌ای مخصوص پوشش اخبار این‬ ‫واقعه ایجاد ش��د‪ .‬هر چند صحبت‌نو نو همچنان با‬ ‫رویه خود خبرهای تازه را منتشر می‌کند‪.‬‬

‫زک‬

‫(آغوز)‬

‫مواد الزم‪:‬‬ ‫ شير يک ليتر‬ ‫ تخم مرغ ‪ 6‬عدد‬ ‫ نمک به مقدار الزم‬ ‫ زيره سبز به مقدار الزم‬

‫وبالگ گراش فردا‬

‫‪gerash-farda.blogfa.com‬‬ ‫ای��ن وب�لاگ در انع��کاس برخی س��خن‌رانی‌های‬ ‫روزهای اخیر بسیار فعال عمل کرد‪ .‬به نظر می‌رسد‬ ‫که گرداننده گراش فردا دارای گرایش مذهبی است‬ ‫و بیشتر به جنبه‌های مذهبی این واقعه تکیه دارد‪.‬‬ ‫سخنرانی‌های امام جمعه‪ ،‬حجت‌االسالم سیدعباس‬ ‫معصومی و رییس حوزه در این ویالگ منتشر شده‬ ‫اس��ت‪ .‬همچنین اطالعیه‌های منتشر شده در این‬ ‫مدت را هم می‌توانید در اینجا بخوانید‪.‬‬

‫سمیه کشوری‬

‫‪ ‬مطبخ‬

‫‪ ‬حسینیه اعظم [عکس‌‪ :‬محمدامین نوبهار]‬

‫جریش به استواری دژ همایونی‬

‫‪futuregerash.blogfa.com‬‬ ‫این وبالگ احتماالً از سوی یکی از مالباختگان اداره‬ ‫می‌شود‪ .‬تالش وبالگ جریش بر این است با انتشار‬ ‫اسنادی افراد مرتبط با این قضیه را مشخص کند‪ .‬با‬ ‫توجه نامشخص بودن نویسنده آن‪ ،‬مطالب با احتیاط‬ ‫کمتری نوشته می‌شود‪ .‬انتشار نمونه‌ایی از قراردادها‪،‬‬ ‫آگهی ثبت شرکت و همین‌طور نوشته‌ای درباره روند‬ ‫اطالع‌رس��انی در این مورد‪ ،‬از مهمترین نوشته‌های‬ ‫وبالگ جریش است‪ .‬این وبالگ قول داده است از این‬ ‫به بعد نیز در زمینه خبری فعال باشد‪.‬‬ ‫مانی ‪fairmani.blogfa.com‬‬ ‫این وبالگ بیش��تر خبرها را نرم کار می‌کنند و به‬ ‫وضعیت دوستان خود در این قضیه می‌پردازد‪ .‬مانی‬ ‫معموالً در نوشته‌های خود به افراد خاصی پرداخته‬ ‫و از لحن غیر جدی استفاده می‌کند‪.‬‬

‫طرز تهيه‪:‬‬

‫‪ ‬ظهر عاشورا[عکس‌‪ :‬یعقوب وفایی‌فرد]‬

‫خواص‪:‬‬

‫‪ ‬عصر تاسوعا در لطیفی[عکس‌‪ :‬حاجی‌زادگان]‬

‫وبالگ‌های دیگر‬

‫وبالگ‌ه��ای دیگر گ��راش نیز کم و بی��ش در این‬ ‫مدت به نوش��تن درب��اره این موض��وع پرداخته‌اند‬ ‫که بیش��تر آن‌ها جنبه حس��ی دارد‪« .‬روزنامه‌نگار‬ ‫ش��هر خاکستری» در سه نوشته خود بیشتر سعی‬ ‫کرده‌اس��ت نتای��ج اجتماعی این وقای��ع را در نظر‬ ‫بگیرد‪ .‬او وعده داده اس��ت در آینده تحلیلی از این‬ ‫وقایع بنویس��ید‪« .‬روی خط گراش» و «مانیفیست‬ ‫نیمه‌کاره» تنها به یک عکس اکتفا کرده اند‪.‬‬ ‫«داستان‌گو» در تراژیکمدی شهر من‪ ،‬به تحلیلی ادبی‬ ‫از وقایع پرداخت اس��ت‪ .‬او می‌نویسید‪ « :‬يک تراژدی‬ ‫اس��ت‪ ،‬چون حرف از اشتباهات وحشتناکی است که‬ ‫خيلی از آدم‌های بی‌گناه را هم درگير می‌کند‪ .‬حرف از‬ ‫طمع است و بلندپروازی عده‌ای (که به قول «شاه لير»‬ ‫آنقدر که بهشان بدی روا داشته شده بد نبوده‌ان)»‬ ‫«با نام جعلی» و «یادداشت‌های فرهمند‌فر» را هم‬ ‫از دست ندهید‪.‬‬

‫ابت��دا در يک ظرف تخم مرغ‌ها را با هم مخلوط‬ ‫کرده و س��پس به ش��ير اضافه نموده و با همزن‬ ‫خوب ب��ه هم مي‌زنيم و روي ش��عله مي‌گذاريم‬ ‫و زي��ر آن را کم مي‌کني��م و ديگر از به هم زدن‬ ‫مخل��وط تخم مرغ و ش��ير خ��ودداري مي‌کنيم‬ ‫وقت��ي که تقريباْ نيم بند ش��د زي��ره را روي آن‬ ‫مي‌ريزيم و بعد از سي دقيقه َزک آماده است‪.‬‬

‫‪[ ‬عکس‌‪ :‬زمانی گراشی]‬ ‫‪ ‬نمایش غریبه شام[عکس‌‪ :‬مهدی وفایی‌فرد]‬

‫اسید پانتوتینک در تخم مرغ زیاد بوده و خوردن‬ ‫آن مان��ع ری��زش مو مي‌ش��ود‪ .‬داراي هورمونی‬ ‫شبیه انسولین است و خوردن آن برای مبتالیان‬ ‫به مرض قند خوب است‪.‬‬ ‫ب��رای ترمی��م حافظ��ه و کاهش فراموش��ی در‬ ‫اش��خاص س��الخورده و حت��ی در جوانان کمک‬ ‫می کند‪ .‬تخم مرغ خونریزیهای مفرط را کاهش‬ ‫می‌دهد و برای ک��م خونی و ضعف عضالنی اثر‬ ‫شفابخش دارد‪.‬‬ ‫تركيب��ات عمده ش��ير را آب‪ ،‬چرب��ي‪ ،‬پروتئين‪،‬‬ ‫الكت��وز (قند ش��ير)‪ ‌،‬ويتامين‌ها و م��واد معدني‬ ‫تشكيل مي‌دهند‪ .‬شير يك تركيب مغزي و كامل‬ ‫مي‌باشد‪ .‬شير منبع کلسيم است به همين دليل‬ ‫در انقباض ماهيچه‌ها‪ ،‬لخته ش��دن خون‪ ،‬انتقال‬ ‫پيام‌هاي عصبي نقش دارد‪.‬‬ ‫ش��ير در اغلب مس��موميت‌ها به عنوان تركيب‬ ‫كاهش دهنده عوارض مسموميت مورد استفاده‬ ‫ق��رار ميگيرد‪ .‬ش��ير همچنين نق��ش مهمي‌ در‬ ‫س�لامت پوس��ت دارد‪ .‬وجود ويتامينها در شير‪،‬‬ ‫سالمت پوست را تقويت مي‌كند‪.‬‬

‫آخر‬

‫شماره سی و یک‬ ‫(ضمیمه شماره ‪)55‬‬

‫نیمه اول اسفند‪87‬‬

‫‪ ‬صحبت ما‬ ‫‪gerash@gmail.com‬‬

‫ در ماجراه��ای اخی��ر اقتص��ادی در گراش‪،‬‬ ‫صحبت‌ن��و مش��ی اطالع‌رس��انی را در دنب��ال‬ ‫کرده اس��ت‪ .‬به همین دلیل س��عی ش��ده تمام‬ ‫اظهارنظرهای رس��می در این مورد پوشش داده‬ ‫شود‪ .‬اما این پوشش نشان‌دهنده صحت و یا تایید‬ ‫این نظرات نیست‪ .‬از سوی دیگر سعی کرده‌ایم‬ ‫در این مورد‪ ،‬اعتبار شهر گراش کمتر خدشه‌دار‬ ‫شده و به شخصیت‌های حقیقی و حقوقی آسیب‬ ‫چندانی وارد نشود‪ .‬روزنامه‌نگاری بحران یکی از‬ ‫س��خت‌ترین زمان‌های کاردر مطبوعات است که‬ ‫امیدواری��م بتوانیم آبرومندانه به پوش��ش اخبار‬ ‫واقعه بپردازیم‪.‬‬ ‫ دوس��تان نش��ریه عصر اوز صدمین ش��ماره‬ ‫خود را منتش��ر کردند‪ .‬هر چند فرصت نش��د در‬ ‫دعوت آن‌ها حضور شایس��ته‌ای داشته باشیم اما‬ ‫امیدواریم عصر اوز چون همیشه معتدل و مداوم‬ ‫ب��ه کار خ��ود ادامه دهد‪ .‬ب��رای احمد خضری و‬ ‫دیگران همکاران زحمت‌کش این نشریه‌ی پایدار‬ ‫آرزوی بهروزی و پیشرفت داریم‪.‬‬ ‫ ب��از هم این ش��ماره با توجه ب��ه واقعه اخیر‬ ‫برخی از مطالب در آرشیو صحبت نو ماند‪ .‬نگران‬ ‫نباش��ید س��عی‌ می‌کنیم تا ش��ماره نوروز کلیه‬ ‫مطالب خوانندگان را حتی اگر ش��ده با افزایش‬ ‫صفحه‌ها منتشر کنیم‪.‬‬ ‫ برخ��ی از مطال��ب دارای زمان‌بندی خاصی‬ ‫هس��تند‪ .‬بعد از پرونده انق�لاب چندین خاطره‬ ‫خواندنی به دس��ت ما رس��ید که نش��ریه دیگر‬ ‫منتش��ر ش��ده بود‪ .‬اگ��ر عمری باقی باش��د این‬ ‫خاطرات را می‌گذاریم برای س��ال آینده‪ .‬مطلب‬ ‫خود را حداقل یک هفته زودتر از موعد‌ انتش��ار‬ ‫صحبت‌نو بفرس��تید‪ .‬یعنی اگر صحبت نو پانزده‬ ‫ماه منتش��ر می‌شود‪ .‬مطالب تنها تا هشتم همان‬ ‫ماه مهل��ت دارند و بقیه زمان ب��ه صفحه‌آرایی‪،‬‬ ‫نمونه‌خوانی‪ ،‬چاپ و توزیع اختصاص دارد‪.‬‬ ‫ بر اس��اس معیارهای اقتصاد رسانه‪ ،‬نشریه‌ای‬ ‫می‌تواند به وضعیت پایدار برس��د که نیمی از آن‬ ‫به تبلیغات اختصاص داش��ته باشد‪ .‬امیدواریم با‬ ‫همکاری شما همش��هریان به این معیار نزدیک‬ ‫ش��ویم‪ .‬خیلی‌ها اص ً‬ ‫ال نش��ریات را برای خواندن‬ ‫آگهی‌های آن می‌خرند‪.‬‬ ‫ برای ش��ماره نوروز می‌توانی��د از دیدنی‌های‬ ‫گراش و ش��هرهای دیگر همین‌طور از خاطرات‬ ‫خود از صحراها و باغات گراش بنویسید تا بیست‬ ‫اسفندماه فرصت دارید‪.‬‬ ‫ نوروز فراموش نکنید اگر مهمان دارید با هم‬ ‫یک س��ر به دفتر صحبت‌نو ویژه گراش هم بزنید‬ ‫تا نظر آن‌ها را درباره گراش بدانیم‪.‬‬