El Grito del Sur 12 by Grito del Sur

Periódico barrial

COMUNA 1

Distribución gratuita Edición bimestral Febrero / Marzo // 2015

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El Grito del Sur

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Especial Trata de Personas Historias de barrio

Historiascentral de barrio Informe

Comedor Madres de Constitución

Sin la fuerza de la Ley

Margarita Meira, coordinadora del comedor Madres de Constitución y madre de una víctima de trata asesinada en el barrio, denuncia las complicidades políticas y judiciales en el negocio que sostiene a unos 1200 prostíbulos en la ciudad

Desde 2008 hasta la actualidad, se avanzó en la legislación contra la trata de personas. Sin embargo, continúan los casos de explotación sexual. Un breve repaso por las políticas públicas en torno al tema.

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Historias de barrio So Sociedad Un negocio extraordinario Gustavo Vera, titular de la fundación La Alameda y legislador porteño, explica el entramado mafioso que opera en la capital del país: prostíbulos, drogas y complicidad política, jurídica y policial..

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Ed Editorial

COMUNA 1 El Grito del Sur

Secciones Editorial

Historias de barrio Ic Informe Central

Derechos Humanos

Sociedad

Contracara

Indice Editorial + Equipo p.02 Entrevista Gustavo Vera p.03 Martha Pelloni p.04 Comedor Madres de Constitución p 05 Políticas públicas contra la trata p.06 Desaparecidos en democracia p.08 AMADH + Revista “Con Voz Propia” p.09 Taller de periodismo popular p.10 Sonia Sanchez p.11 Florencia Pennacchi p.12

Equipo de trabajo Aldana Medina / Alejandro Coll / Alejo Bergés / Sebastián Furlong / Jesús Predmesnik / Eugenia Alberdi / Yair Cybel / Sebastián Polischuk / Marilina Sol Martinelli Berias / Marina Perez Damil / Lucía Barrera Oro / Ana Pacheco

Nosotros / Nosotras

Putas, palo y a la bolsa febrero / marzo // 2015 Los que viven o frecuentan Constitución saben que la prostitución es una práctica habitual y naturalizada por estos pagos, pero sin lugar a dudas existe un desconocimiento generalizado sobre la magnitud y el alcance de este negocio que sostiene a decenas de prostíbulos en los lugares céntricos y más ocultos del barrio. En nuestro país el trabajo sexual es catalogado como una de las principales formas de reproducir los mecanismos de trata de personas, al igual que el rubro textil y el trabajo en el campo. A pesar de que aquí la esclavitud fue abolida por la Asamblea del año 1813, 200 años después continúa habiendo más de 30.000 trabajadores esclavos en Argentina. Indagando un poco bajo la superficie no quedan dudas: la trata de personas es la esclavitud del Siglo XXI. Como veremos a lo largo de esta edición, el problema cobra magnitudes notorias. Por un lado, el entramado mafioso que garantiza el reclutamiento, el engaño y la explotación de personas cuenta con la participación de jueces, policías, proxenetas y políticos. Por el otro, durante décadas existió una marcada inacción del Estado para ponerle freno a la trata. Sin embargo, en el año 2008 fue sancionada la Ley de Trata 26.364, ampliada y modificada en 2012, que tipifica el delito y busca su prevención y combate. Según el Ministerio de Justicia y Derechos Humanos, desde la sanción de la ley en 2008 hasta la actualidad fueron rescatadas 7576 personas víctimas de trata. Las cifras sobre género no son un dato menor cuando se trata de analizar la trata de personas. En nuestro país el 98% de las víctimas de explotación sexual son mujeres, y de ellas un 72% son mayores de edad, correspondiendo el resto a menores, en su mayoría de entre 15 y 17 años. La situación es un reflejo del rol que la sociedad insiste en otorgarle a la mujer: un rol sumiso, un simple objeto sexual, un cuerpo que vale solo por ser cuerpo. La mayoría de las prostitutas son pobres y madres. La relación entre policía, políticos y mafia es un dato que hasta el más inocente de los vecinos reconoce. Sin embargo, el problema fundamental es otro: ¿Hacia dónde va la plata de la trata

de personas, adónde se fuga el dinero del narcotráfico? La respuesta es simple: al mercado financiero. Todo acaba en la bolsa de valores. El mercado financiero es el principal cómplice de los delitos de trata y narcotráfico; es un delincuente difícil de visibilizar, pasa casi inadvertido, porque en sí mismo no mata, pero es el lugar al que va todo el flujo de dinero del crimen. Empresas fantasmas, lavado de dinero, hormigueo de grandes cantidades para que no resulte sospechoso, son las artimañas que permiten que los ingresos obtenidos ilegalmente figuren como provenientes de actividades legales. Casos como el de Marita Verón o el de Florencia Pennacchi y la lucha que se disparó por sus apariciones con vida contribuyeron a visibilizar la problemática, pero no se ha contado con la colaboración de la Justicia que pecó de cómplice. Hoy inclusive el delito de trata está contemplado en la ley argentina y existe un horizonte institucional -aunque poco certero y a mediano plazo- que propone el rescate y el acompañamiento integral de las víctimas. La mejor herramienta para prevenir el delito sigue siendo la información: conocer las metodologías de reclutamiento y engaño y concientizar sobre lo grave de la problemática es fundamental para proteger a potenciales víctimas. Otra forma de avanzar realmente sobre el crimen organizado, el narcotráfico y la trata de personas es confiscar la plata que proviene de esas actividades. Regular el mercado financiero, controlar el lavado de activos y profundizar las medidas de control sobre la bolsa de valores son las herramientas concretas de las que dispone el Estado para avanzar sobre las ganancias de mafiosos y proxenetas. Pero curar la herida por la que drenan las ganancias que generan los y las esclavas del Siglo XXI conlleva otro desafío alto que implica entender que ni las mujeres, ni los pobres, ni los trabajadores pueden ser utilizados como mano de obra barata al servicio de la explotación. Si se quiere terminar con una cultura esclavista y machista, debemos desde nuestro lugar comenzar a no ignorar el sufrimiento y la desigualdad. Debemos asumir que lo que pasa afuera no es cosa ajena. Hoy puede ser el tiempo de dar lugar a otro futuro y de pelear también por los demás.

So Sociedad

COMUNA 1 El Grito del Sur

Entrevista a Gustavo Vera

Un negocio extraordinario Gustavo Vera, titular de la fundación La Alameda y legislador porteño, explica el entramado mafioso que opera en la capital del país: prostíbulos, drogas y complicidad política, jurídica y policial. ¿Cómo es el escenario en relación con la trata de personas en la ciudad de Buenos Aires?

¿Cuáles son las mafias que se encuentran tras los delitos de trata y cómo funcionan?

¿Qué herramientas existen para combatir la trata? ¿Qué sucede con la ley votada en 2012?

En la ciudad de Buenos Aires existen actualmente 1247 prostíbulos, que en su mayoría son departamentos privados, ya que a partir de que nosotros empezamos a denunciar públicamente esos falsos locales, las falsas “whiskerías clase A” se fueron desplazando hacia los departamentos privados, que se fueron incrementando no solamente por actividad proxeneta sino como puntos minoristas de distribución de cocaína.

Hasta el año 2004-2005 la recaudación mafiosa era anárquica. A partir de Anibalandia, se empezó a sistematizar. Llamamos Anibalandia al proceso de acumulación mafiosa de capital donde Aníbal (Fernández) fue un actor clave manejando las fuerzas de seguridad, la dirección nacional de migraciones, y la inspección general de Justicia. El proceso significó que cada comisaría tenga un mapa del delito, no para combatirlo sino para pasar la gorra. Ese mapa incluía prostíbulos, talleres clandestinos, venta de droga, venta ambulante, boliches sin habilitación o que vendían alcohol a los menores.

La ley votada en 2012 es buena; la reglamentación que se hizo es un desastre. Falta reglamentar lo más importante: el protocolo de asistencia a las víctimas que tiene que garantizar desde su rescate hasta su reinserción laboral, un proceso mucho más largo que el que existe actualmente donde solamente se rescata y a los tres días la víctima queda librada a su suerte. Además, la ley había creado un Comité Federal para fijar las políticas de lucha contra la trata y el crimen organizado, integrado por el gobierno nacional, los gobiernos provinciales, el Poder Legislativo y el Poder Judicial, con un sistema de multicontrol, y esto tampoco se reglamentó.

¿En qué zonas comenzó esto? Comenzó alrededor de las terminales de trenes, particularmente en Monserrat, Balvanera, Constitución y en los alrededores de lo que era la superintendencia de Policía Federal, es decir, la zona sur de la capital. Los prostíbulos como espacio de distribución de droga empezaron a ser un punto fundamental en 2008-2010. En el medio de eso está la trata, la explotación sexual. La incorporación de la venta de cocaína al interior de los prostíbulos ha significado para los proxenetas un negocio extraordinario: permite quebrar fácilmente a la víctima y endeudarla rápidamente.

De esto hay un porcentaje que queda para gastos corrientes de la comisaría. Aunque parezca mentira, la nafta o el funcionamiento operativo de muchas comisarías dependen en parte del presupuesto que se recauda de la caja negra (y esto no ocurre solamente con la Federal, sino con las policías provinciales de todo el país). Y hay otro porcentaje que naturalmente es para el enriquecimiento ilícito de los jefes de la policía, y otra parte que se distribuye entre la justicia y la política.

¿Cómo se puede avanzar contra la trata en el barrio? Cuando los vecinos se organizan, los proxenetas se ven obligados a desmantelar las estructuras mafiosas. Por ejemplo, en Recoleta hemos volteado prostíbulos muy pesados: Madahos, Black, etc. En Constitución, cuando los vecinos se movieron en 2008 y 2009, logramos desmontar unos cuantos. En

todos los casos la experiencia fue la misma: cuando los vecinos se empoderan, empiezan a denunciar, a perder el miedo y a seguir esto judicialmente, el delito se reduce. Cuando los vecinos bajan la guardia el delito vuelve a aumentar. ¿Qué políticas públicas se precisan hoy en día para ponerle freno a la trata de personas? En primer lugar me parece que hay que aplicar una política integral como en Suecia, o sea perseguir a los proxenetas e ir incautándoles todos los bienesproductos del crimen organizado. O sea lo más efectivo es tocarle el bolsillo, la mafia no entiende otro lenguaje. El único lenguaje que entiende es cuando no sólo lo metés en cana sino cuando también le tocás los bienes. Esos bienes los reutilizás socialmente, sea para política de vivienda, sea para organizaciones sociales, sea para actividades de educación y de salud. Esa es la primera medida que hay que tomar si querés acabar concretamente con este negocio. Cuando lo hagas en treinta lugares vas a ver que empiezan a rajar todos, obviamente porque ven que la cosa va en serio.

Hb Historias de barrio

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Bar Mágico Martha Pelloni+ + Foro Foro Infancia Infancia Robada Robada

Por los DDHH en el barrio Desde las Marchas del Silencio en Catamarca al narco poder y la trata de personas en Constitución. Repasar la historia de vida de Martha Pelloni es recorrer estos temas y las luchas reunidas bajo una misma consigna: los Derechos Humanos contra la complicidad del Estado. ¿Por qué participar de la constitución de un foro bajo las consignas contra la trata de personas y el narcotráfico? ¿Por qué organizarnos en el barrio de Constitución junto a otras agrupaciones civiles bajo una misma lucha? ¿Por qué acompañar a una hermana, monja cortesana, en los reclamos por los derechos humanos? ¿Cómo hacer desde la plaza de Constitución frente a los postergados reclamos del sur de la ciudad?

Cuando decidimos formar parte como medio barrial en la constitución de este foro fuimos testigos de una organización diversa y multidisciplinaria, y de la exposición de intensas historias

de lucha. Desde la toma de un terreno para la realización de huertas comunitarias y las pésimas condiciones habitacionales de Constitución, a la declaración de mujeres liberadas de la esclavitud sexual. Durante esta experiencia conocimos a la Hermana Martha Pelloni. Pocos conocerán que fue ella quien empezó con las llamadas “Marchas del Silencio”, y quien las popularizó, siendo aún rectora de una escuela en la ciudad de Catamarca. Iniciadas en los años 90 durante el gobierno menemista, las multitudinarias manifestaciones exigían el esclarecimiento del crimen de la joven María Soledad, víctima de una red de prostitución con la directa complicidad del entonces gobernador

Saadi. A la corrupción del Poder Judicial se sumó la presión sobre la Iglesia, y la Hermana Martha fue entonces trasladada a otra jurisdicción. El crimen no debía esclarecerse. Corría el año 1992, y Martha se trasladó obligada a Corrientes, donde la mafiosa y déspota familia de Romero Felis gobernaba la provincia. Allí, en la ciudad de Goya, comenzó a realizar los Foros junto al Monseñor Devoto, encontrando una herramienta efectiva desde donde impulsar la búsqueda de verdad y justicia. Luego de años de lucha conformó la red Infancia Robada, con el principal objetivo de rescatar mujeres víctimas de la trata y darles las condiciones para

una vida digna. Y este año, creó el Foro de Constitución, con la pretensión de llegar aún más lejos. Algunos de los antecedentes de la lucha en los foros sociales se encuentran en las reuniones clandestinas de la Red Antimafia y la intervención de - en aquel entonces - Monseñor Jorge Mario Bergoglio, en la plaza de Constitución. Los foros sociales nacen con la idea de “socializar la información, ya que solo así podemos caminar hacia delante”, afirma Martha Pelloni. Y explica: “el problema es que son los políticos y algunos de sus funcionarios los socios de estas redes, de la trata y la droga”.

Hb Historias de barrio

COMUNA 1 El Grito del Sur

Comedor Madres de Constitución

“Cuando el pueblo despierte, algo podremos cambiar” Margarita Meira, coordinadora del comedor Madres de Constitución y madre de una víctima de trata asesinada en el barrio, denuncia las complicidades políticas y judiciales en el negocio que sostiene a unos 1200 prostíbulos en la ciudad. La historia de vida de Margarita Meira, plagada de intensidad y riesgos permanentes, podría dar lugar a la publicación de un extenso libro con varios capítulos. No es una exageración: esta aguerrida mujer no sólo estuvo presa en el penal de Ezeiza por su incansable lucha en defensa de los derechos humanos, sino que también sufrió en carne propia el secuestro de su marido durante la última dictadura militar y, ya en los años 90, el asesinato de su hija Susy, víctima de trata. Susy fue secuestrada por los proxenetas que aún hoy administran una red de alrededor de 1200 prostíbulos en la ciudad de Buenos Aires, con más de diez mujeres jóvenes secuestradas por unidad. En este negociado millonario están involucrados políticos, jueces y policías, entre ellos el actual jefe de Gobierno Mauricio Macri y el hijo del dirigente peronista Herminio Iglesias. Desde el Comedor Madres de Constitución, el cual fundó junto a su marido en 1989 para atender las problemáticas sociales de los sectores más humildes, Meira hizo un alto en su nutrida agenda para dialogar con El Grito del Sur sobre el fenómeno de los prostíbulos y la trata de personas, problemática que golpea fuerte al barrio.

¿Cómo funciona el entramado mafioso que sostiene hoy en día a una enorme red de prostíbulos en el barrio? Al estar cubiertos por estas mafias grandes que son los gobiernos y los jueces, los prostíbulos funcionan con una enorme impunidad y lo hacen libremente. Yo le salí de testigo por un juicio laboral a un pibe que era empleado de un prostíbulo de Herminio Iglesias, donde rescatamos chicas y aproveché para sacar información. Allí le pregunté a otro empleado por qué matan a las pibas y me dijo que “acá (Constitución) no se mata, ese trabajo lo hacemos en otro lado”. Lo dijo adelante de una de las pibas que se escapó de ese prostíbulo hacía muchos años. Todo padre o madre que le falta una hija quiere hacer justicia y en la trata es muy difícil hacer justicia porque hacer cerrar todos los prostíbulos es duro. Pero cada cosa que uno hace es como un alivio y cada golpe que me dan me fortifica. ¿Cuáles fueron las denuncias más importantes sobre el tema que realizaron en el barrio en los últimos tiempos? Las denuncias están en el juzgado de Lijo, Oyarbide, Canicoba Corral y

Torres. Por ejemplo, en el juzgado de Lijo denunciamos 650 prostíbulos; él dice que de los 650 prostíbulos investigó cuarenta y que no encontró ninguna chica secuestrada. Entonces nosotros rescatamos a una piba que estuvo en seis de esos prostíbulos y cuando fuimos a ver a Lijo, nos dijo que él no estaba de turno. Esta chica cae secuestrada nuevamente y la misma causa pasa por tres juzgados distintos, ya que Canicoba Corral se declara fuera de turno y Oyarbide incompetente porque a la piba la trasladaron al sur. Hay que denunciar a estos jueces que ejercen lo que llamo la prostitución judicial. Es lo peor de lo peor: la peor violencia de género es una piba secuestrada en un prostíbulo y violada por más de veinte o treinta hombres al día. Eso no es todo, ya que en cuatro fiscalías de Capital denunciamos también la propaganda de sexo en la vía pública, pero esto fue archivado inmediatamente. Ahí tenemos todas las pruebas de los cómplices. ¿Cómo se combate este problema que involucra a una cadena de sujetos con mucho poder? Yo creo que si los medios de comunicación no nos dejan decir esto, tenemos que hacer afiches y salir a empapelar la ciudad

con los responsables de los prostíbulos y denunciar a los jueces. También hay que mostrar que el pueblo puede meterse en los prostíbulos para rescatar pibas. Si no hay chicas secuestradas, ¿por qué la puerta está cerrada y hay un vigilante cuidando la entrada? Tenemos un pueblo todavía muy dormido: estamos como en la dictadura cuando decían “y por algo se los están llevando” y así se llevaron treinta mil. Cuando el pueblo despierte, algo podremos cambiar. A diez años de la desaparición de Florencia Pennacchi y del caso Marita Verón, ¿algo ha cambiado? ¿Existe una mayor conciencia social sobre el tema? A mi me gusta porque mucha gente ya habla y sabe que hay prostíbulos con chicas secuestradas. Igualmente falta mucho: hace poco un compañero fue al trabajo con la remera “Los prostíbulos son trata de personas” y algunos le dijeron “pero bueno, a veces los viernes y sábados nos vamos a divertir”. Yo me pregunto si violar pibas es ir a divertirse. Tenemos que ser muchos más en esta lucha: no podemos tener a Marita Verón, Florencia Penacchi, María Cash y tantas pibas desaparecidas.

Ic Informe Central

COMUNA 1

Políticas públicas contra la trata

El Grito del Sur

Sin la fuerza

Desde 2008 hasta la actualidad, se avanzó en la legislación contra la trata de personas proponemos un repaso por las políticas públicas en torno al tema.

La trata de personas es el uso de la fuerza a través de la amenaza, el engaño y el fraude para captar y trasladar a personas contra su voluntad. Es una de las principales formas de explotación y esclavitud moderna y afecta principalmente a las mujeres pobres. Como afirma Andrea Romero Rendón, quien dirigió la Fundación Marita Verón, “el 100 por ciento de las víctimas proviene de hogares expulsores y eso es especialmente aprovechado por los integrantes de las redes de trata. Los victimarios potencian la falta de contención que suele haber en las familias de las personas captadas y la vulnerabilidad de las mismas”. En la ciudad de Buenos Aires, además de varios lugares de trabajo clandestino, hay 1257 prostíbulos. En su mayoría funcionan como hoteles y consorcios de departamentos, ya que el 60% de los mismos están registrados como departamentos particulares. “El grave problema es que estos lugares son ilegales pero están absolutamente naturalizados”,

dice Rendon. Hoy en día existen numerosos casos de trata de personas, siendo los más conocidos el de Marita Verón, una joven que continúa desaparecida en Tucumán y cuya buena parte de los responsables de su desaparición fueron absueltos por la justicia de esa provincia. Otros casos son los de la joven neuquina Florencia Penacchi, desaparecida en la ciudad de Buenos Aires, y el de María Cash, desaparecida en el noroeste de nuestro país. Recientemente se han conocido otros casos como el de Alejandra Keka Ramírez, de 15 años, que fue encontrada muerta a mediados del mes de febrero de este año en la localidad de Tigre. Allí, los vecinos denunciaron la complicidad policial y judicial con las redes de explotación sexual y narcotráfico, ya que la causa tuvo varias desprolijidades como el retiro del cuerpo sin la presencia de un fiscal. Fue recién a partir del año 2008 que, en nuestro país, se estableció la Ley contra la Trata de Personas, y a fines del año 2012 se promulga

Locales denunciados por la Defensoría del Pueblo y por más de una docena de diputados en Juzgados Federales por trata, narcotráfico y auspicio de casas de prostitución

locales donde se constató existencia de casas de prostitución, prohibidas por ley, y venta de estupefacientes, entre otros delitos

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locales denunciados ante la Justicia Federal locales clausurados que continúan cerrados locales donde se violó la clausura locales abiertos a la fecha

Fuente: Comedor Madres de Constitución (Red de Organizaciones de Constitución)

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de la Ley

s. Sin embargo, continúan los casos de explotación sexual. Desde El Grito del Sur

1) Santiago del Estero 1418. Clausurado por control comuncal. Abrieron, violaron la clausura y tienen denuncia por ello en la fiscalía N°9 2)Cochabamba 1225. Clausurado por control comuncal. Abrieron, violaron la clausura y tienen denuncia por ello en la fiscalía N°9 3) Salta 1344. Conocido como “Caribe”, regenteado por Carmen Rosa Flores. Clausurado 4)Salta 1787. Clausurado por control comunal 5)Pavón 1249/51. Clausurado por control comunal 6)Santiago del Estero 1357/61 Conocido como “Las Caribeñas”. Clausurado por control comunal y denunciado ante la Justicia Federal 7)O´Brien 1245. Clausurado el sótano por Control comunal. Sigue abierto el local. 8) O´Brien 1231/33. Clausurado por control comunal. Denunciado ante la Justicia Criminal. Regenteaba el local Susana María Casanova Quezada 9) San Juan 1338. Clausurado por Higiene Alimentaria y control comunal. Regenteaba Susana María Casanova Quezada 10)Salta 1426. Abierto 11)Salta 1432.Abierto 12)Av. Garay 1261. Conocido como “Pancho Sosa”. Abierto 13)Constitución 1368. Abierto. Venta de drogas camuﬂada de casa de venta de celulares. Regenteaba Marbel Bernuran 14) Pasaje Ciudadela 1219. Dormitorio de menores en prostitución y venta de drogas 15)Salta 1853. Abierto. Regentea Teresa de Jesús Irala 16)Pavón 1307. Conocido como “El nuevo amanecer”. Abierto 17) Santiago del Estero 1447. Clausurado por control comunal. Regentea: Susana María Casanova Quesada. 18) Brasil 1237. Abierto. Regenteado por Sabina Solimita 19) Brasil 1347. Clausurado y levantada la clausura por el controlador de faltas 18 (en el marcol del legajo 152525-000-08) que tiene un particular cariño por el lugar

la modificación a esta ley, luego del juicio por el caso de Marita Verón en el que gran parte de sus responsables fueron absueltos. A partir de este marco legal y luego de tantas movilizaciones y pedidos de justicia, se pudo rescatar a 235 víctimas de la trata de personas, y a otras 925 personas sometidas a distintas formas de esclavitud. A su vez, se han imputado a 115 personas. La Ley 26.364 del año 2008 fue fundamental para estos avances, ya que definió a la trata de personas y cómo sancionarla. También se pautaron cuáles son los derechos que deben tener las víctimas: recibir alojamiento, alimentación y asistencia psicológica. Pero mucho se la ha criticado también, al diferenciar entre víctimas mayores y menores de edad, y al afirmar que si hay consentimiento de la víctima el tratante no tiene responsabilidad penal. Así, se dieron casos de que el tratante obligue a su víctima a decir que se sometió por su propia voluntad a

esta situación, y esto permitió que no se sancione las penas. Por eso la ley de 2012 estableció sanción a los explotadores, incluso con el supuesto consentimiento de la víctima. Además, esta ley agregó que las víctimas tienen derecho a la reinserción en el sistema educativo y laboral, y deben contar con asesoramiento legal gratuito. A su vez, creó un Consejo Federal con participación de ONGs para la lucha contra la trata y explotación de personas, cuya función es difundir datos y estadísticas para luchar contra la misma, y un Comité Ejecutivo para tratar de que las normas referidas a esta temática se cumplan. Sin embargo, siguen siendo comunes las irregularidades en las fuerzas policiales y la justicia, ya que en los últimos casos de femicidios -como el de la chica de 15 años asesinada en Tigre o del gendarme que violó a una menor de edad en Monte Chingolose denunció la relación de estos poderes con las redes de explotación. Además de una legislación integral, es necesario atacar a las mafias que sostienen el negocio de la trata.

Dh Derechos Humanos

COMUNA 1 El Grito del Sur

Desaparecidos en democracia

Lo mató la policía, lo desapareció el Estado Estado represor, desaparecidos en democracia y violencia institucional, palabras que no deberían estar juntas pero que aún hoy siguen sonando.

Escuchame policía: ¿Por qué mierda reprimís? ¿No ves que te están cagando? Igual a vos peor que a mí. Sacate ese uniforme de milico asesino. Todavía no te enteraste, vos también sos argentino. (Rambo es gay- Don Lunfardo y el Señor Otario). La brutalidad policial es uno de los aspectos más preocupantes de la situación de los derechos humanos en la Argentina, facilitada o, al menos, no perseguida por el Estado. Tanto la policía como las distintas Fuerzas de Seguridad Nacional forman parte de los mecanismos que utiliza el Estado para callar por la fuerza a la gran cantidad de disconformes con el sistema político. Según María del Carmen Verdú, representante de CORREPI (Coordinadora contra la Represión Policial e Institucional), “el consenso y la coerción son como la caja de contrapeso del ascensor; o sube el contrapeso y baja el ascensor, o sube

el ascensor y baja el contrapeso; no hay otra manera de que el ascensor funcione, nunca van a estar los dos a la par. Coerción y consenso tienen el mismo modo de funcionamiento”. Es decir, cuando hay disconformidad en la sociedad, el Estado necesita reprimir para estabilizar la situación. Por lo que es esperable que durante las grandes crisis económicas, los casos de represión aumenten. “Los momentos en los cuales se produce el salto importante coincide con las grandes crisis. Toda la versión de la represión estatal se incrementa exponencialmente cuando hay riesgo de estallido”, expresó la abogada. Generalmente, las víctimas de este control ejercido por el Estado son los sectores populares que viven en los barrios más humildes, en donde se ven la mayoría de los casos de muertes en manos de la policía. Para María del Carmen, cuando el Estado se la ve venir recurre a la “mano dura”, pone más policía en el barrio y “esto es matemática pura” que se traduce en “más muerte y más delito”.

Desde la restauración de la democracia en 1983 hasta la actualidad, son 4.321 los casos de pibes asesinados en manos del aparato represivo del Estado argentino. Esto incluye casos de fusilamiento o gatillo fácil como así también las muertes en cárceles, comisarías y lugares de detención. Datos recopilados por CORREPI arrojan que hay una absoluta preeminencia de las víctimas jóvenes: el 47% de los casos corresponde a personas entre 15 y 25 años, lo que muestra un claro indicador del contenido de control social de la represión. Si se suman los de menos de 35, se llega al 77% del total. A su vez, el 46% corresponde a casos de fusilamiento por gatillo fácil. Según la distribución de datos por provincia, Buenos Aires encabeza la lista con el 45% del total, seguida de lejos por Santa Fe, Córdoba, la ciudad de Buenos Aires y Mendoza. El dato es que la necesidad de control social es mayor en áreas con más densidad de población. A su vez, la mayoría de las muertes

(58%) corresponden al conjunto de las policías provinciales. Durante la gestión K, y a pesar de la creación de la Campaña Nacional contra la Violencia Institucional, fue el periodo con mayor incremento de asesinados por la represión estatal con 2.710, que representa el 63,35% del total desde diciembre de 1983. Es preciso aclarar que los archivos anteriores a 1996 no son exactos ya que no se contaba con registros, ya que los datos con los que cuenta CORREPI fueron obtenidos en su mayoría a través de distintos medios gráficos. Cuando se tratan estos casos en los medios se habla de “violencia institucional” y “abuso de poder”, términos que, de alguna manera, legitiman el uso de la violencia como medio para alcanzar el objetivo ya que el abuso implica un uso. También cabe mencionar que pocos casos tienen repercusión mediática y apoyo de la sociedad.

Dh Derechos Humanos

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AMADH + Revista “Con voz propia”

Mi vida tiene valor, mi cuerpo no tiene precio AMADH es una organización abolicionista compuesta por mujeres que estuvieron en situación de prostitución y crítica de la figura de “trabajadoras sexuales”. Fruto de su trabajo comunitario, nació la revista “Con Voz Propia”.

La Asociación de Mujeres Argentinas por los Derechos Humanos (AMADH) es una organización conformada por mujeres que estuvieron en situación de prostitución y que con voz propia dan pelea para que sus compañeras, quienes siguen en situación de explotación sexual, tengan la posibilidad de elegir otra forma de vida. Por esto mismo, ellas están fervientemente en contra de la legalidad del trabajo sexual. “Vivimos en un país Abolicionista. Las mujeres quieren trabajar con sus manos, no con sus cuerpos”, expresa a El Grito del Sur Margarita, ex victima de la explotación sexual y actualmente directora del organismo. Historia de una voz propia AMADH es una organización abolicionista que nace en 1995; en el marco de la persecución, represión y privación de la libertad, deciden organizarse en la Central de los Trabajadores Argentinos (CTA) para hacer frente a los códigos

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contravencionales y de falta. En esa época eran detenidas entre 20 y 30 días, por eso vieron la necesidad de organizarse y luchar acompañadas de organizaciones feministas y de derechos humanos. En el año 1998 consiguieron el código de convivencia que elimina la posibilidad de ir presas. En el año 2003, siendo parte de AMMAR CTA, comenzó el debate sobre la validez de la figura de “trabajadoras sexuales” y a través de una asamblea en la cual participaron más de 400 mujeres, la mayoría se negó a considerarse como trabajadoras. Por esta situación, AMADH se desvinculó de la CTA, pero continuó con la referenciación de AMMAR CAPITAL, ya que la Central exigía la afiliación en el Ministerio de Trabajo, pese a la negativa de las compañeras. “Las mujeres decían: cómo vamos a querer que sea un trabajo cuando violan nuestros cuerpos y nuestros derechos, nos golpean y no es una elección”. AMADH afirma con su experiencia que la prostitución es un círculo cerrado que te aísla del mundo exterior y te hace pensar que no hay otro camino, negándote todos tus derechos. Y es así que encontraron a través de la organización y la capacitación la manera de verse como sujetos de derecho: “somos como los pajaritos de la propaganda, ahí estamos, es la única

manera, tenemos que ser la piedra del zapato para reclamar nuestros derechos”. Trata y Prostitución, dos caras de la misma moneda Para estas mujeres la prostitución no es una elección, ni un trabajo, sino que existe para satisfacer una demanda, y es por eso que está fuertemente vinculada a la trata. Las compañeras afirman que hay que cambiar la pregunta de por qué hay tantas mujeres que se prostituyen a por qué hay tantos varones que necesitan de prostitutas. La trata está conformada por tres etapas: la captación, el traslado y la acogida. Muchas de estas situaciones, además de darse por secuestros, se dan en el marco del engaño, bajo amenazas, que se sienten aplacadas con regalos que “les cuestan lágrimas de sangre”. Así, mediante el amor romántico, los maridos -proxenetas- conquistan a niñas, adolescentes y mujeres jóvenes en situación de vulnerabilidad. Si son menores, primero las condicionan, y al cumplir la mayoría de edad las llevan a la ruta o a las esquinas. El sentido común obliga a preguntarse por qué no se escapan cuando las dejan en la calle, pero se debe entender que es ese condicionamiento, fruto de la dominación y el maltrato psicológico y, obviamente, físico, el que genera unas

El M ochilero

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☼ mochilas

☼ CALZADO ☼ CALENTADORES

cadenas, una opresión interna que no les permite escapar. La organización intenta entrar en estas situaciones, contactando a las mujeres, que sólo confían en quien les habla de par a par y les explica que hay una salida. Este es uno de los objetivos del taller de promotora territorial. Camino a la liberación La asociación realiza diversas actividades relacionadas al conocimiento y la aprehensión de los derechos de las mujeres y a la posibilidad de salida de ese círculo vicioso que forma la prostitución. Se destacan talleres de capacitación y prevención de enfermedades de transmisión sexual (ETS) y de VIH/SIDA, talleres de formación profesional y oficios, como peluquería, fotografía, computación, y la formación en educación primaria (desde el año próximo podrán recibir educación secundaria). También se dictan talleres de cine, con la ayuda de Cine en Movimiento. El fruto del trabajo de todo el año se ve reflejado en la producción de la revista comunitaria “Con Voz Propia”. Entre los logros de la asociación se destaca la posibilidad de una correcta atención ginecológica mediante la capacitación de los médicos, y la facilitación de métodos anticonceptivos en hospitales públicos como el Álvarez, Ramos Mejía, Pirovano, y el de Morón.

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So Sociedad

COMUNA 1 El Grito del Sur

Taller de periodismo popular

Una forma de vida o una dura elección

Agustina Cosentino - Jacquelin García Pamela Losa - Alexis Padilla - Angeles Isla

La prostitución o el trabajo sexual son uno de los oficios más viejos a lo largo de la historia y muy desplazado mundialmente. Con esto no quiere decir que sea aceptado por la sociedad; por los prejuicios sociales religiosos o por pensamiento habitual se hizo un sector marginado y mal visto en la comunidad. La prostitución en sí, se ve diariamente, hay zonas específicas donde se puede ver a trabajadores que ponen a servicio su herramienta de trabajo: el cuerpo.

En una búsqueda por conocer las diferentes vidas de las trabajadoras sexuales llegamos a AMMAR, con el fin de conocer más sobre un reciente proyecto de ley. Esta asociación civil se encarga de que una vez aprobado el proyecto se construya un sindicato de trabajadores sexuales. AMMAR nos dio la oportunidad de conocer un poco más de ellos a través de “SOLEDAD”. “Estamos dentro de la CGTA, ahí trabajamos por el reconocimiento de nuestro trabajo junto a MARIA… Y los abogados de ellos. Lo último que se presentó fue un proyecto de ley a nivel CABA para la habilitación de los lugares donde se establecen los trabajos sexuales y eso viene marcado

por un montón de persecuciones que tenemos”.

¿Qué pasa con la gente que trabaja en la calle?

Con el proyecto ¿van a tener un lugar para realizar su trabajo?

-Las que trabajan en la calle no tienen problema; el artículo 81 que prohíbe a las trabajadoras sexuales realizar su trabajo a menos de 2 cuadras de casas, escuelas e iglesias es imposible en Capital, ya que está lleno de estos lugares públicos. En la calle estamos peleando por sacar ese artículo para que puedan trabajar tranquilas. En este momento las chicas de la calle tienen el problema que los policías hacen actas a los clientes que consumen los servicios. Estas actas no llegan a ningún lado ya que no tienen fundamento alguno y son utilizadas para cobrar coima. El problema del artículo es para el trabajo en la vía publica el tema; a ellas no les pueden hacer nada pero agarran al cliente.

-Claro, muchas compañeras en Capital trabajan puerta para adentro entre 3 o 4 personas en un departamento y ejercen el trabajo sexual sin molestar a nadie. Lo que pasa es que en estos tiempos tenemos mucha persecución de la policía que ingresan a hacer allanamientos sin permiso y hacen todo el proceso en forma ilegal. Con esto lo que queremos lograr es que nos habiliten los departamentos para que podemos trabajar ahí y así ponernos como cooperativa en forma “legal”.

El comercio de los cuerpos Sofía Rodriguez Saa Recolectamos

información,

notas,

imágenes y testimonios para poder entrevistar lo mejor posible a María Rachid (diputada a cargo del proyecto de ley de trabajadoras sexuales), Georgina Orellano (AMMAR) , el Dr. Martín Muñoz (asesor de la diputada) y a una integrante de Ama de H. Además juntamos testimonios de “Con voz propia” y de Sonia Sánchez , autora del libro “Ninguna mujer nace puta”.

Segun Georgina, una trabajadora sexual, no recibe abusos por parte del cliente, puede decidir cuándo trabajar y cuándo no. También afirma que la mayor parte de las trabajadoras no son analfabetas y que este proyecto de ley las ayudaría a llevar su tipo de comercio de índole sexual, a un trabajo más cooperativo y organizado, ya que es el Estado el que verificaría la habilitación edilicia y las inspecciones correspondientes. Este proyecto de ley es sólo para trabajadoras sexuales, que lo realizan de forma privada, en edificios o casas; no incluye a trabajadoras sexuales de las calles.

Constitución

Comunicación popular en el barrio Las notas que preceden a este texto son fruto de los Talleres de Periodismo Popular que desde El Grito del Sur brindamos en escuelas secundarias públicas del barrio de Constitucuión.

En esta ocasión realizamos los talleres en coordinación con jóvenes estudiantes de tercero y quinto año del colegio Bernardino Rivadavia, acompañados por el docente Fabio Campagnale. El taller contó con tres encuentros, en los cuales se conformaron distintos grupos de trabajo para abordar las siguientes

Este testimonio se contradice a otros. Una pregunta interesante escribe Sonia Sánchez en una nota: “Pensemos cómo va a ser la factura C en la prostitución, porque sí o sí el Estado dice que si vos vendés algo, un servicio, tenés que hacer una factura, entonces ellos van a hacer como monotributistas de putas tendrán que hacer una factura C, ¿los servicios sexuales te los tendrían que describir como cuando vas a comprar una remera o un pantalón?” Durante la entrevista con la diputada Rachid y su asesor una compañera preguntó ¿usted le recomendaría este trabajo a su

problemáticas, que fueron el saldo de un rico debate previo: Drogas, Prostitución y Trata de personas, Inseguridad y Gatillo fácil. Cada grupo investigó, se contactó y entrevistó a distintos actores sociales que vienen trabajando en cada una de las problemáticas discutidas. La experiencia culminará con un cuarto encuentro en la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA. Los chicos trabajaron en la producción de notas periodísticas que reflejan las discusiones generadas, que a partir de esta edición serán difundidas bimestralmente en nuestro periódico.

hija? En un principio el asesor respondió que si tuviese una hija la dejaría hacer lo que quisiese, pero después de reflexionar un poco dijo que como padre no le gusta ver a su hija vestida ridículamente, porque se imagina que los compañeros la pueden molestar. Hay muchísimos trabajos que nadie quiere hacer, es verdad, pero este tipo de trabajo esta ligado con la mafia que llena los bolsillos de políticos, porque cuando hay mucha demanda y poca oferta, entra en juego la trata de personas, que se trata del secuestro de personas con un objetivo: la prostitución.

Desde el Grito del Sur seguimos avanzando en la tarea de profundizar la democratización de la comunicación. Por eso apostamos al desarrollo de los medios comunitarios, populares y alternativos que aporten a la construcción de una agenda propia, desligada de los medios masivos que tanto desinforman y estigmatizan las problemáticas reales que vive nuestra sociedad.

So Sociedad

COMUNA 1 El Grito del Sur

Sonia Sanchez

Reeducar contra la violencia A continuación una crónica que relata la vida de Sonia Sánchez, protagonista del 1º Foro Infancia Robada, víctima de prostitución, su historia identifica a otras tantas miles de mujeres que caen cotidianamente en esta situación. Sonia Sánchez no se presenta. No tiene identidad. Pregunta cómo llamamos a las putas: trola, giro, gato, prostituta. Las mujeres prostituidas están quebradas en su identidad, no son personas, no tienen derechos, son objeto de uso y abuso, primero del Estado, luego de cada uno y cada una de nosotros, de nuestros hermanos, de nuestros amigos, de nuestros padres, párrocos, curas confesores, tíos, abuelos, vecinos. Sonia retrata a la esquina como un campo de concentración donde las putas sobreviven. Mil veces dice puta, nombra y describe las violaciones que sufren las putas. No se calla porque ya estuvo muchos años callada. En el mundo de la prostitución todo está invertido: las culpables son las putas, mientras que a los prostituyentes, mal llamados clientes, nadie los cuestiona.

Quizá porque son nuestros amigos, hermanos o conocidos. O porque la sexualidad es algo privado. La voz se pierde. Nunca es sexo lo que se va buscar, es sólo abusar de una mujer, un travesti o una niña. Todo aquel que se convierte en “la puta de todos y de todas” debe escapar del abuso y lo hace separando la mente del cuerpo. Eso hacía también Sonia. ¿Cuántas veces es abusada una puta en una noche? Treinta veces. Las penetraciones se pagan mil pesos ¿Cuánta plata recaudan por noche si está con treinta hombres? Saquemos cuentas, que da asco pensarlo. Es un gran negocio. La policía presiona a las putas a tener fiolos, para que le pasen una cuota de dinero. A cambio, ellas no van presas. No fue el caso de Sonia. Ella vivió presa 21 días cada vez que

la metían en la celda. Hasta que tuvo un fiolo al que rendirle su vida, pero un día se reveló y le pegaron tan fuerte que perdió uno de sus oídos. La prostitución no es un trabajo. Es violencia, silencio y soledad. Ninguna de esas chicas elige estar ahí. “¿O ustedes creen que la puta es la libertad y la fiesta en persona?”, pregunta Sonia. La dignidad no existe. Hay prostíbulos de mujeres embarazadas (y también sólo de hombres) que cotizan muy alto, y quién sabe sus hijos. Quién sabe a dónde van a parar los bebés de todas esas putas ultrajadas ocho mil veces por año en toda la Argentina. Sonia nos dice cosas que parecen sacadas de un cuento de terror. Una puta no sabe lo que es el amor o las caricias. No es posible que lo

sepa con tanta violencia aplicada en su cuerpo. Sin embargo, Sonia con valor y llanto se reconoció a sí misma, encontró en el lenguaje y en las palabras la forma de expresarse y volver a vivir. Pero está amenazada de muerte porque de ella abusaron poderosos, porque sabe cosas que involucra a muchos y también porque devela a la prostitución como lo que es: violencia y ultraje de derechos. Hoy, y desde hace ocho años que lucha para educar para que no nos convirtamos en los prostituyentes de nadie. Reivindica el amor, para que vivamos la sexualidad desde el amor y no desde el abuso y la humillación que hoy viven miles de mujeres en nuestro país. Y para que nadie quede separado de su cuerpo, sin identidad.

Cc Contracara

COMUNA 1 El Grito del Sur

Florencia Pennacchi

10 años sin Florencia Pennacchi: ni olvido ni perdón Al igual que Marita Verón, María Cash y muchas mujeres, Florencia Pennacchi es otra de las víctimas que salió de su casa y nunca más volvió. Se cumplen diez años de su desaparición y la causa sigue impune.

Nacida en la provincia de Neuquén, alumna de la UBA en la carrera de Licenciatura en Economía, militante y

Florencia continúa atado a la desidia del sistema judicial.

aparición con o sin vida.

“La justicia no sólo fue lenta o inoperante, sino que pareciera que hay un accionar intencional. El fiscal nunca planteó la línea investigativa desde la perspectiva de la trata de personas”, contó Julia -una de las amigas de Florencia- en una entrevista exclusiva. “Para estos casos es importante que la justicia deje de ser machista o parte, y también que se deje de considerar a las víctimas como culpables”, insistió.

Al momento de la desaparición de Florencia en el barrio porteño de Palermo, la existencia de la trata de personas había adquirido mayor visibilidad gracias al caso de Marita Verón, extraviada años antes en la provincia de Tucumán con fines de prostitución. Sin embargo, a diferencia de la causa Verón, que logró incluso llegar a la Corte Suprema de Justicia, el caso de

“Todo el sistema que tiene que ver con búsqueda de personas desaparecidas está en ruinas, no tienen equipos”, opinó por su parte Pedro Pennacchi, hermano de Florencia. “Nosotros buscamos el cuerpo de Flor, pero hace poco nos dijeron que debíamos buscarlo de vuelta, porque un montón de registros podrían estar mal hechos como en el caso de Luciano Arruga”, agregó Pedro.

trabajadora del Instituto de la Vivienda de la Ciudad (IVC), Florencia Pennacchi es una víctima más del sistema patriarcal en el que las mujeres son tratadas como mercancías. Hasta el día de hoy la justicia no logró encontrar a los responsables, y sus allegados siguen reclamando su

...el hallazgo del cuerpo de Luciano Arruga, un chico desaparecido por gatillo fácil, demoró casi seis años en ser encontrado recibiendo escasa o nula cobertura mediática?

...todavía siguen impunes los policías que dispararon y usaron balas 581, pese a tener órdenes de no disparar contra los ocupantes de los terrenos en el Indoamericano, y aq pesar de haber causado tres muertes?

Según indican las pruebas encontradas, las últimas llamadas del celular de Florencia son a un dealer que vendía drogas y que trabajaba en un boliche llamado “Constitución”. Sin embargo, el fiscal nunca envió a investigar alrededor del local, porque según él no está probado que boliche tenga que ver con la desaparición de Florencia. Tampoco lo estuvo para Jorge Omar Cipolla –ex agente de la División Antisecuestros de la Policía Federal Argentina-, quien dirigió durante 4 años la investigación sin tener en cuenta la hipótesis fundamental de que podría tratarse de un caso de trata de personas. Esto último no llama la atención ya que el mismo agente – pareja de María Eugenia Rodríguez Araya, funcionaria del PRO- fue acusado de cobrar coimas en un prostíbulo del barrio de Pompeya.

se dio a conocer una línea de investigación completamente nueva a un cierto medio antes que en la fiscalía, lo que quiere decir que hubo un acuerdo entre el medio y la justicia. Por otro lado, como afirma Julia, “pareció que existió la intención de bajar el tema de los medios cuando decían que Florencia estaba en Brasil con un camionero”. Si bien para la Justicia, los medios de comunicación y la policía, - como sucede con la desaparición de tantas otras víctimas- parece que Florencia se fue por cuenta propia, lo que resulta evidente es que Florencia no desapareció porque sí. Hay testigos que dicen que la vieron en prostíbulos en el interior, aunque si es así pueda que esté irreconocible ya que en esos lugares les cambian el pelo, el maquillaje, además de dejarlas sin libertad.

El accionar de los medios de comunicación tampoco fue inocente:

...si el artículo 31 de la Constitución de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires obliga a urbanizar y no desalojar villas, ninguna se urbaniza, y hasta se desalojan con topadoras como pasó con la “Villa Papa Francisco”?

...si el gobierno nacional, a través del ministro de trabajo Carlos Tomada, reconoce la baja en el empleo, cada vez que hay un corte de calle de los trabajadores y despedidos por ese motivo, defiende la represión y el desalojo de los mismos?