' Jan 通識 在東海 通識課程推薦 選擇自己喜歡的，任何時候都不晚，但，要趁早。 懷著滿滿求知慾踏進校門，卻不知道能學什麼？ 渾渾噩噩的成為學長姐，後悔沒修過精采有趣的課？
2015.01
特刊
●目錄
1. 亮點課程 2. 通識文明與經典 3. 通識人文 4. 通識自然
●亮點課程
授課教師
課程名稱
上課時間
名額
備註
張燦輝
通識：
一/6-8
25
（香港中文大學哲學
死亡與不朽
系兼任教授）
通識：
二/2-4
25
榮譽課程 教師自主加選 密集上課 上課日期： 5/4-6/8
愛情哲學
旅程的起點是出生，接著走過看過，經歷愛情，體驗喜悅或者痛苦， 最後死亡... 愛情和死亡，短短幾個字，卻佔去人類大半生的經驗，而這也是千百 年來哲學家探問的問題，關於愛情，在西方有純然的柏拉圖或基督之 愛，也有激情浪漫的騎士之愛，於東方，則有馮夢龍的《情史類略》講 述神州內各種情愛，對於死亡，哲學裡有希臘的靈魂不朽，儒道的生 之樂和死之自然，在宗教裡亦有基督的復活轉化、佛家的不死輪迴和 道家的探求永生，因著我們會愛，也會死，更想不死，所以我們試著去 知道。
張燦輝老師 香港中文大學通識中心副主席與 哲學系教授。 其 格 死 論 程 情
主要研究領域有胡塞爾、海德 哲學、西方哲學史、愛情哲學、 亡哲學、烏托邦思想以及幸福 ……等，本次張老師的合作課 當 中 就 包 含 有 他 所 擅 長 的 愛 及死亡哲學。
（於5月初上課，並進行為期一個月的密 集上課。） ， ，
●文明與經典領域
授課教師
課程名稱
上課時間
名額
備註
陳錦生
通識：
四/2-4
25
榮譽課程
（長榮大學講座教授）
基因與人
教師自主加選
除 了 身 高 、 體 重 與 隔 代 遺 傳 等 外 顯 基 因 外 ， 你/妳聽過聰明基因、 長 壽 基 因 嗎 ？ 你 / 妳 相 信 世 上 有 同 性 戀 基 因 、 上 帝 基 因 嗎 ？ 前 長 榮 大 學 校 長 、 「 蚊 」 學 巨 擘 陳 錦 生 博 士 將 帶 領 我 們 探 討 基 因 相 關 的 各 式 議 題 。
這趟探索之旅始於1953年，彼時Watson
和Crick發現DNA雙螺旋
結構，其後科學家們站在巨人的肩膀上抽絲剝繭，欲解開生命如何被 傳遞的奧秘。2000年六月，科學家完成了「人體基因序列」解碼，此 大 突 破 所 帶 來 的 倫 理 、 法 律 、 及 社 會 衝 擊 成 了 當 今 社 會 急 需 面 對 的 議 題 。 人 類 究 竟 該如何面對一個基 因可以被複製的時代？讓 我 們 一 起 討 論 ， 開 拓 知 識 上的新大陸。
●文明與經典領域
授課教師
課程名稱
上課時間
名額
備註
王 政 文 （歷史系助理教授）
通識：
四/2-4
25
榮譽課程
嚴 瑋 泓 （哲學系助理教授）
耶儒佛對話
教師自主教學
黃 繼 立 （中文系助理教授）
耶穌、孔子、佛陀齊聚一堂究竟能否達成共識？還是會紛爭不斷？ 讓我們和東海文院三傑歷史系王政文老師、哲學系嚴瑋泓老師、中 文系黃繼立老師一同尋找答案。
在「耶儒佛對話」的上半部課程，三位老師首先為大家介紹基督教、儒 家、佛教的信仰本質。之後，師生將一起比較耶、儒、佛三者，使之相 遇、對話。課堂上的討論不再拘泥於教義上的理解，主題有生與死、聖 與俗、天堂與地獄和倫理等，各信仰的代表人物不再高高在上，他們 訂下的圭臬將受到挑戰與懷疑。透過了解不同信仰的世界觀，文化隔 閡的任督二脈可望被打通，相互理解的大同世界近在咫尺。
●文明與經典領域
授課教師
課程名稱
上課時間
名額
備註
趙剛（社會系教授）
通識：
二/6-8
20
社會系雙掛
陳映真小說與
限大四修
台灣1960年代 陳映真，台灣戰後第二代作家，是當年鄉土論戰文學主角之一，曾因政治情勢在 獄中度過七年。 1960年代的台灣，人人為了「左傾」、「右靠」情節爭論不已，憤慨又彷徨不清的 文人與平民老百姓紛紛急著為自己的「身份」找定義時，文學扮演了怎麼樣的角 色？又如何撫平人們的孤獨、敏感與惶惶不安呢？如果你讀過他出版的一系列 小說，也看過電影〈夜行貨車〉裡，青年人們面對戰後外國經濟強權的優勢，只 能在體系中被犧牲，不斷親美、自貶，在新舊台灣社會價值差異中擺盪生存的 模樣，一定要來聽聽社會系趙剛老師介紹那樣看似輝煌系，卻脆弱、缺乏自信 的台灣社會，如何在備受爭議的小說家筆下呈現。
趙剛老師 社會系 著有《求索：陳映真的文學之路》及 《橙紅的早星：隨著陳映真重訪台灣 一九六〇年代》。 於美國求學期間固定從台灣訂閱、 由陳映真主辦的《人間》雜誌，從閱 讀中找到對故鄉的情感認同，更曾 寫信致陳映真表達敬意，並收到陳 映真誠摯的文字回覆，邀請他在回 國後見上一面。
●文明與經典領域
授課教師
課程名稱
上課時間
名額
備註
張義東
經典閱讀：
四/3-4
40
社會系雙掛
（兼任助理教授、屏
伊里亞斯著
10人
作選讀
教師自主加選
東教育大學社會發 展學系）
伊 里 亞 斯 為 德 國 猶 太 裔 社會學家，面對著文明與 野蠻的對立概念，他不斷 推敲文明究竟何謂、成壞 又 是 何 致 。 二 零 一 五 年 春天，對媒體視覺、文化 社 會 推 廣 教 育 有 豐 富 經 驗 的 張 義 東 老 師 將 帶 我 們初探伊里亞斯於 文明化過程諸般脈絡面向中展現的多樣研究成果。課程會以伊里亞斯 晚年的《論德意志人》開場，涵蓋《莫札特》、《宮廷社會》、《臨終者的 孤寂》、《個體的社會》、《論時間》、《社會學是什麼》等著作。藉由分 進合擊的經典研讀、細密深刻的思辯過程，修課者得到進一步反省自 身、反思當代的機會。讓我們一起認識這位遊走於文明與野蠻的社會 學家。
●人文領域
授課教師
課程名稱
上課時間
名額
備註
李奉書
人文：禁樂
四/7-8
50
全英語授課
（音樂系助理教授）
音樂作為人類社會中常被視為作曲家及表演者情感表達的最佳媒介，除了 獨有的音律之美外，在不同的歷史與社會脈絡裡也常代表作曲家看待事物 的價值觀點與立場，更常被政治與宗教組織視為與大眾溝通、傳遞具有強烈 意識形態的訊息工具，因而歷史上因政治、經濟、文化背景、種族意識、道 德倫理等因素被列為禁樂的歌曲不勝枚舉，而往往被查禁的歌曲恰巧能反 映查禁當局的思維模式、美學標準、政治傾向等價值衡量，究竟音樂該服務 政治、宗教、或社會倫理，還是應 將音樂視為永恆的、美學的表達 藝術呢？而究竟又是誰擁有定義 什麼該禁、什麼不該禁的權力呢 ？ 音 樂 系 李 奉 書 老 師 將 聚 焦 西 方音樂發展，帶領同學們以宏觀 的角度，一探從古至今各個脈絡 下的音樂發展，如何不斷受到權 力組織干預，卻仍奮力走出今日 百花齊放的精彩音樂世界。
●自然領域
授課教師
課程名稱
上課時間
名額
備註
陳文豪
自然：
三/2-4
30
應數系雙掛
（應數系副教授）
數學史：文明中
，應數系不
的幾何
算通識學分
幾何學是天文、科學、藝術、建築、生 命科學等眾人文科學領域的發展根 基，在人類文明發展史中扮演相當重 要的角色。由應用數學系陳文豪老師 於本學期開設新課程，將帶領同學們 從古希臘、埃及、中國等古文明幾何 學回顧起，探索文藝復興時代的座標 系統及微積分發明，最後回到當代探 討幾何學應用，包括碎形幾何學、電 腦輔助幾何設計等，與同學們一同探 究幾何學對人類社會的巨大影響性， 透過混合分組方式，讓來自不同院系的同學得以充分運用彼此的專長及特 點，相互協助、溝通及互動。課程定調為非傳統數學課程，希望介紹數學之 於人類文明史的智慧結晶與奧妙，結合分組報告、3D繪圖軟體等多元學習 方式，啓發同學們發現數學知識的趣味性與幾何之美。
●自然領域
授課教師
課程名稱
上課時間
名額
胡 通識 教已 授， ） 它自 故走 事獸 、 二 7 -自8 然 ， 關5 於 0 故承事波，（ 不 僅中 描心 述兼人任而 同然 樣 ：闡疾釋病飛的蟲 天/地 （中 員結 ） ，甚 至 ， 還 在 繼 續 的 … 當孔中祥事智件 的研 開院始研到究終
本課程以人類的疾病為主軸，介紹微生物 (細菌、病毒、寄生蟲) 為何 使人生病，並以對人類歷史造成劇烈衝擊的傳染病為例，討論發生的 時代、當時的對策、傷亡的情形、防疫的措施、社會的影響等，藉以瞭 解人類與疾病長期的戰鬥故事，並且由生命科學系的胡承波老師、中 央研究院分子生物研究所孔祥智研究員、哲學系和社會系老師帶領大 家，從跨領域觀點一起細細閱讀這本經典的疾病故事。
東海大學共同學科暨通識教育中心製作 策劃：陳以愛 主編：蔡函芫 文字編輯：黃靖茜、胡家瑋、林郁翎 美工設計：丁伯慶、陳儷方 公民素養陶塑計畫
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