Jornal Nacional da Umbanda Ed.20

Jornalnacionaldaumbanda.com.br São 10 Paulo, 10 de setembro de 2011. contato@jornaldeumbanda.com.br Pág. 1pág. 01 Jornal Nacional da Umbanda São Paulo, de Setembro de 2011.

Edição 20 contato@jornaldeumbanda.com.br Expediente: Alan Levasseur Rubens Saraceni

Pintura Mediúnica, por Mãe Dorothea

LIVRO DO MÊS

Jornal Nacional da Umbanda Edição nº 20 Índice de Matérias EDITORIAL A Paz (Rubens Saraceni) pág. 02 DOUTRINA O que é Mediunidade (Alan Levasseur) pág. 04 A face oculta da Lei (Walmir Dos Santos Pereira) pág. 07 O silencio é uma Prece? (Newton Carlos Marcellino) pág. 08 A onde andei (Solange D. Martins Santos) pág. 09 Ensinamentos da Umbanda (Elizete Batista) pág. 09 Alfabeto de um Médium (Elizete Batista) pág. 09 Navio de Aruanda (Jose Torquato) pág. 10 A vida em relacionamentos (Pai Kawofanzue de Aírá) pág. 11 A grande teia refletora (André de Ogum) pág. 12 A Ilusão das Caravelas (André de Ogum) pág. 12 Meu Pai Preto (Fabiano Zappala) pág. 13 Salve suas Forças (Fabiano Zappala) pág. 13 BALUARTES DA UMBANDA Tenda de Umbanda pai Benedito (JNU) pág. 14 Terreiro de Umbanda Vó Benedita do Congo (JNU) pág. 15

OFERENDAS, MAGIAS E TRABALHOS DE UMBANDA. Firmeza da linha de Boiadeiros (Rubens Saraceni) pág.17 Pratica Devocional -2 (Rubens Saraceni) pág. 18 EVENTOS UMBANDISTAS Festa deCosme e Damião (Centro de Umbanda Caboclo Juriti) pág. 20 Filme “Os Espíritos” (J.N.U.) pág. 20 4 ª caminhada em defesa da religiosidade (J.N.U) pág. 26 CADERNO DO LEITOR A existência do nosso Divino criador Olorum (Pai Eneas) pág. 22 Novos Tempos (Ogã Anderson) pág. 23 O sono (Veridiana Arjona) pág. 24 A Umbanda é Fé, Amor, é Caridade... (Junior Pereira) pág. 24 Pintura artística mediúnica (Daniel Sossi) pág. 25 DIVERSOS Coisas que não lembramos (Alan Levasseur) pág. 26 Dialeto Yorubá (Alan Levasseur) pág. 30 Alexandre Magno (JNU) pág. 32 ÚLTIMA PÁGINA Mudança no caminho para chegar ao Santuário Nacional da Umbanda (Pai Ronaldo Linares) pág. 33

Jornalnacionaldaumbanda.com.br São Paulo, 10 de Setembro de 2011. contato@jornaldeumbanda.com.br

Pág. 2

EDITORIAL A PAZ Muitos procuram a paz. Uns, porque a perderam, e outros porque nunca a encontraram ou tiveram.

Coisa estranha é a paz. Tão fácil de ser adquirida e tão difícil de ser praticada.

Sim, a paz de verdade está ao alcance de todos e não é vedada a ninguém.

Muitos não sabem, mas a paz é poder ter um prato de comida quando sente fome ou um copo de água quando com sede.

Paz também é ter um teto para se abrigar das intempéries do tempo.

Mas a paz não é só isso. Paz é ter saúde e poder dormir quando se está cansado.

Paz é ter um lar onde reine o amor ou um trabalho que nos enobreça.

Paz é quando vemos alguém com fome e lhe damos um pedaço do pão abençoado que sacia sua fome. A paz que ele sente após comê-lo é a nossa paz com Deus.

Paz é quando procuramos não ser fardos pesados para os nossos semelhantes, mas sim, ajudá-los a carregar os seus fardos.

Sim a paz é isto, algo simples de se saber, mas difícil de ser praticado.

E só tem paz quem consegue transmitir ou dar um pouco de paz aos seus semelhantes.

Ao praticarmos isto, estamos adquirindo paz.

A paz pode ser obtida de várias formas. Pois, tal como o amor, não pode ser comprada ou tocada. Mas pode ser criada no interior de cada um.

E quem não tem paz só pode obtê-la junto a quem a possui de sobra. E quem a tem em grande quantidade pode mostrar aos outros como obtê-la.

A paz está num jardim, bonito e perfumado, assim como está na água que jorra incessante de uma fonte.

A paz também é vista no riacho que escoa sua água, ora rápido, ora lentamente.

Pode ser vista no vai e vem incessante das ondas do mar que, apesar de aparentar intensa movimentação, nada mais faz que dizer que está em paz e harmonia com a natureza do Deus Criador.

Sim, a paz é a harmonia que reina na natureza como mais uma das muitas criações do infinito Criador, e nós também temos que nos harmonizar com a natureza para conhecermos a paz.

Observe os elementos formadores da natureza e conhecerá o que é a paz. O fogo brando serve para cozinhar os alimentos e nos aquecer quando sentimos frio.

Já o fogo do incêndio devastador só traz lágrimas e dor a muitos e destrói a harmonia da natureza.

Observe as águas.

A água fresca sacia nossa sede e de toda a criação divina. Com a água morna podemos nos limpar das sujeiras ou aquecer nosso corpo frio. Mas, com a água fervente nada disto podemos fazer, pois onde ela toca, queima.

Observe o ar e verá que a brisa fresca é tão gostosa de ser sentida e é muito apreciada nos dias de calor.

Mas já o vento forte, cria calamidades, tais como, furacões e ventanias que levam tudo por onde passam.

E quanto a terra? Observe a terra!

Jornalnacionaldaumbanda.com.br São Paulo, 10 de Setembro de 2011. contato@jornaldeumbanda.com.br

Pág. 3

A terra úmida e fértil é apreciada por todos os que amam a terra. Nela o agricultor planta alimentos que saciam a fome de muitos, o jardineiro planta suas flores e faz os mais belos jardins.

Na terra fértil crescem as mais fortes e frondosas árvores. As florestas só crescem em terra úmida e fértil.

Já na terra árida e ressequida nada germina. Nela só há desolação e não brota vida de espécie alguma.

Então junte as partes boas dos elementos e verá como devemos agir para encontrarmos a paz.

– Se só tivermos o fogo brando em nosso interior, poderemos aquecer o nosso coração e transmitirmos aos nossos semelhantes um calor humano muito agradável.

– Se formos como a água fresca, e não deixar que o nosso sangue ferva, muitos apreciarão esta qualidade em nós e, com nossos exemplos, também aprenderão como fazer para esfriar um pouco a pressão do “sangue quente”, que os faz explodir muito facilmente. Tais quais caldeiras sem respiro colocadas sobre o fogo escaldante.

– Se formos como o ar suave e a brisa fresca, não nos agitaremos incontroláveis, mas sim, seremos apreciados como elementos benéficos por onde passarmos. Tal como o ar puro e a brisa fresca, purificaremos os interiores minados pelos bolores que destroem os sentimentos e purificaremos os interiores malcheirosos e até refrescaremos aos que estão muito quentes.

Sejamos como a brisa fresca e todos nos apreciarão e gostarão de nós.

– Quanto à terra, sejamos como a terra fértil e o divino semeador poderá plantar nela todas as suas sementes da vida, que são: amor, humildade, caridade, honra, nobreza, fé, razão e principalmente plantará em nós muitas árvores frondosas de paz que, nas suas sombras, muitos encontrarão paz também.

Eis aí a natureza do mundo, criação de Deus, nos mostrando como nos harmonizarmos com ele e adquirirmos a paz.

Façamos cessar em nossos interiores os furacões das paixões insaciáveis, os fogos dos ódios e rancores que devastam a tudo que tocam.

Cessemos também a água escaldante que faz com que o sangue suba em grandes quantidades até o nosso cérebro e turve os sentidos da razão e do amor e, joguemos fora toda a terra estéril e ressequida e a troquemos pela terra úmida e fértil e estaremos nos tornando iguais à natureza do divino Criador, Deus.

Sim, Deus é tudo e O encontramos por inteiro na natureza.

Se nos espelharmos nela, poderemos nos harmonizar por inteiro, porque a Natureza está em nós e nós somos parte dela.

Se soubermos dominar os elementos da nossa natureza interior, nos harmonizaremos com toda a criação divina e faremos Deus habitar nosso interior, pois Ele encontrará em nós suas qualidades, e nós teremos encontrado a paz.

Escrito por: Pai Rubens Saraceni.

E-mail: contato@colegiodeumbanda.com.br

Jornalnacionaldaumbanda.com.br São Paulo, 10 de Setembro de 2011. contato@jornaldeumbanda.com.br

Pág. 4

DOUTRINA QUE É MEDIUNIDADE Faculdade que dota o homem de sensibilidade permitindo a percepção e interação com o mundo espiritual. Conforme sua intensidade viabiliza a plena comunicação entre os dois planos.

Faculdade natural inerente do corpo orgânico, considerada como outro sentido psíquico.

O MÉDIUM Ser dotado de faculdade que lhe permite interagir entre os ambientes espirituais e materiais, possibilitando agir como intermediário entre as comunicações. Quando se apresenta marcante e forte, diz-se que o médium é ostensivo.

Quando sutil e rudimentar, de fenômenos esparsos e esporádicos, de pouca intensidade, dizse que o médium tem mediunidade oculta. Este último tipo corresponde a todos os homens.

O primeiro tipo refere-se àquelas pessoas que têm a capacidade de utilizar a mediunidade para trabalhar em mesas mediúnicas, terreiros, roças e utilizar seu potencial para ajudar e beneficiar a todos os que necessitem.

FENÔMENOS MEDIÚNICOS – INTELIGENTES Classificação Básica Os fenômenos mediúnicos são marcantes quanto ao efeito que produzem. Podem ser classificados em categorias de acordo com o tipo de efeito (resultado) provocado pelo fenômeno. De modo geral, duas são as categorias quanto ao efeito: Efeitos Inteligentes e Efeitos Físicos.

Efeitos Inteligentes Os fenômenos de Efeitos Inteligentes são aqueles que têm sua atuação diretamente sobre o intelecto do médium ou são percebidos pelo cérebro por vias das sensações. Os efeitos são sentidos pelo médium. Por esta razão também são classificados em: Intelectuais e Sensitivos, conforme a ação do efeito.

Intelectuais: Sensitivos: Intuição Vidência Psicofonia Audiência Psicografia Sensitividade Desdobramento Efeitos Físicos Os fenômenos classificados como de Efeitos Físicos são aqueles cujas ações são dirigidas para o ambiente material ou as coisas materiais. Os efeitos dessa mediunidade são percebidos por qualquer pessoa que possa presencia-los. Podem ser efetivadas por movimento de objetos, pancadas, sons, materializações, curas e etc.

Exemplos: Sons Curas Luzes Materializações Odores Transfigurações Movimentos de objetos Psicofonia A Psicofonia: Está presente na grande maioria dos médiuns, sendo identificada em 80% dos casos.

Informalmente é denominada de Mediunidade de "Incorporação".

- Essa denominação foi adotada devido à impressão provocada pelo comportamento dos médiuns quando em transe mediúnico de Psicofonia.

- Como muitas vezes o Espírito comunicante assume sua personalidade por fala e gestos, se tem a impressão que o Espírito comunicante "entrou" no corpo do médium e, por isso, surgiu naturalmente o termo incorporação.

Sua ocorrência se dá através da exteriorização do períspirito do médium. Permite que o Espírito comunicante tenha acesso (via períspirito) aos centros nervosos de controle de algumas funções orgânicas do médium, tais como: a fala, o movimento de membros e outros mecanismos

Jornalnacionaldaumbanda.com.br São Paulo, 10 de Setembro de 2011. contato@jornaldeumbanda.com.br

Pág. 5

motores do corpo. Conforme o grau de exteriorização do períspirito ocorrerá o maior ou menor controle dos centros nervosos do corpo do médium.

Graus Consciente: - Ocorre em 50% dos casos- Médium tem consciência do que será dito antes de falar. Após o transe, o médium recorda tudo o que disse. Há fraca exteriorização do períspirito.

Semiconsciente: - Ocorre em 28% dos casos: - Médium tem consciência do que será dito durante a fala. Após o transe, o médium recorda parte do que disse- Há exteriorização parcial do períspirito.

Inconsciente: - Ocorre em 2% dos casos: - Médium não tem consciência do que ocorre- Após o transe, o médium raramente recorda de algo que disse ou fez. Há grande exteriorização do períspirito. O Espírito Comunicante atua diretamente sobre os centros nervosos de controle do corpo do médium.

Psicografia: Mediunidade na qual os Espíritos Comunicantes atuam sobre os médiuns levando-os a escrever. Estes médiuns também são denominados de Médiuns Escreventes. É um fenômeno importante porque as mensagens ficam permanentes e escritas originalmente como foram transmitidas. No caso da Psicofonia, a recuperação das mensagens dependerá da memória e da interpretação daqueles que escutaram a mensagem falada pelo Espírito. Já na Psicografia, o Espírito escreve a sua mensagem, deixando-a na forma original como foi concebida.

Classifica-se quanto ao modo de execução em: Mecânica: - Tipo muito raro: O Espírito Comunicante atua diretamente sobre a mão do médium. Muito rápida e mantém a forma e a caligrafia personalizadas. O médium não sabe o que se escreve, somente após ler o que está escrito é que toma conhecimento do teor da mensagem.

Semi mecânica: - Mais comum: -O Espírito comunicante tem domínio parcial do braço e mão do médium, que tem consciência do que escreve à medida que as palavras vão sendo escritas.

Intuitiva: - Tipo de mediunidade escrevente muito comum: - O Espírito interage com a alma do médium transmitindo mentalmente as suas ideias. O médium capta as ideias e serve como um intérprete.

Tem conhecimento do que será transmitido antes de escrever.

Vidência e Clarividência: Vidência: Refere-se à mediunidade que possibilita a visualização das coisas e ambientes do mundo espiritual. O médium vidente vê os Espíritos, os ambientes e, às vezes, cenas de momentos futuros ou passados. A visão se dá através do Espírito e não com os olhos, daí a compreensão do fato que os videntes "enxergam" o mundo espiritual mesmo com os olhos fechados.

Clarividência: Capacidade Anímica (não é mediunidade) que permite enxergar coisas, cenas, pessoas e etc, do mundo material que estão distantes ou através de objetos opacos. Essa visão abrange cenas e objetos que os olhos físicos não podem alcançar. É uma faculdade do próprio Espírito encarnado (Anímica) que não depende de influência mediúnica. Ocorre pela emancipação da alma (desdobramento ou expansão do períspirito encarnado). É também denominado de "segunda visão".

Audiência e Clariaudiência: Audiência: Faculdade que permite ao médium escutar no campo fluídico os sons produzidos no ambiente espiritual.

Interna: O Espírito transmite ao médium por telepatia. Tem-se a impressão de estar escutando "dentro do cérebro".

Externa: O Espírito atua sobre a atmosfera fluídica produzindo o efeito de som que será percebido pelo aparelho auditivo do médium.

Clariaudiência: Faculdade anímica (não é mediunidade) que possibilita ouvir sons materiais que ocorrem fora do alcance da audição biológica.

Jornalnacionaldaumbanda.com.br São Paulo, 10 de Setembro de 2011. contato@jornaldeumbanda.com.br

Pág. 6

Pode-se escutar a grandes distâncias ou através de obstáculos. É uma capacidade do espírito encarnado (Anímica). Ocorre pela emancipação da alma, alcançando até aonde o campo fluídico do períspirito encarnado possa atingir.

Sensitividade: Faculdade mediúnica da percepção do nível vibratório do campo fluídico. Através dessa faculdade o médium "sente" o tipo de vibração existente em um ambiente ou presente em pessoas ou coisas. A sensibilidade do médium ultrapassa a capacidade física e passa a perceber também o campo fluídico do ambiente e interpretar as sensações classificando-as.

FENÔMENOS MEDIÚNICOS Físicos: Os fenômenos classificados como de Efeitos Físicos são aqueles cujas ações são dirigidas para o ambiente material ou as coisas materiais. Os efeitos dessa mediunidade são percebidos por qualquer pessoa que os possa presenciar. As ações desenvolvidas pelos efeitos dessa mediunidade afetam o ambiente material e, por isso, são denominados de Efeitos Físicos.

Fluidos: Os Espíritos agem sobre os fluidos, intencionalmente ou não, conforme o esclarecimento e a evolução. Podem aglomerar, dirigir, modificar e até combina-los para obter resultados ou conferirlhes propriedades. É assim que no campo espiritual as "coisas" são plasmadas (formadas).

As formações fluídicas são geradas pelo pensamento e dependem da capacidade de cada um ter mais ou menos potencialidade de criar formas através da manipulação de fluidos.

Efeitos Físicos: Os fenômenos de efeitos físicos resultam da ação dos Espíritos sobre os fluidos até chegar a produzir resultados perceptíveis no mundo material.

Para que isso ocorra é necessário a presença de um componente especial denominado de ECTOPLASMA. O Ectoplasma é uma substância que se acredita que seja força nervosa e tem propriedades de interagir com o mundo físico. Chama-se de Médium de Efeito Físico aquele que tem a faculdade que permite ceder Ectoplasma em quantidade suficiente para possibilitar aos Espíritos o seu uso em combinação com outros fluidos (os do Espírito e do ambiente) visando produzir ações e resultados sobre o mundo material. O Ectoplasma flui para fora do corpo pelos orifícios naturais do organismo humano (nariz, ouvidos, boca, etc...). O Efeito físico é o resultado da combinação dos fluidos do Espírito, com o Ectoplasma do Médium e os fluidos do ambiente. Com esses três elementos o Espírito gera o fenômeno e o anima e controla pelo pensamento.

Curas: As doenças no corpo físico têm origem e reflexos também no corpo do períspirito. Muitas vezes os excessos configuram desequilíbrio do períspirito e, por consequência, desajustam o corpo físico e favorecem o aparecimento de males e doenças.

Um períspirito saudável redundará num corpo físico saudável. A cura pela ação fluídica se dá pela ação da conjugação de fluidos agindo sobre o períspirito e refletindo no equilíbrio do corpo físico. O poder da cura está na razão direta Da pureza dos fluidos produzido.

Fé e vontade de fazer o bem e desejar a cura. Ação do pensamento, direcionando os fluidos para o fim desejado. Porém a mediunidade de cura se dá pela energia e instantaneidade da ação curadora. O médium de cura age pelo contato com o enfermo. Os Espíritos combinam os fluidos e, por ação magnética, atuam diretamente sobre as partes do corpo espiritual e do físico que se encontram desequilibradas.

Levitação: Configura-se pelo levantamento de pessoas ou coisas no ar sem uma ação direta. O fenômeno se dá pela combinação do ectoplasma do médium com os fluidos do Espírito e, através da saturação fluídica do objeto, se consegue pela ação do pensamento comandar magneticamente os movimentos.

Transporte: Deslocamento físico de objetos de outra região para outra. Ocorre por força de intensa combinação fluídica dos Espíritos e do médium.

Pneumatofonia:

Jornalnacionaldaumbanda.com.br São Paulo, 10 de Setembro de 2011. contato@jornaldeumbanda.com.br

Pág. 7

Também chamado de VOZ DIRETA. O Espírito comunicante utiliza o Ectoplasma do Médium em combinação com os fluidos ambientais para moldar (Plasmar) um aparelho fonador humano ("gargantas fluídicas") e, através da ação do pensamento sobre a matéria plasmada, movimentar o aparelho e produzir sons, audíveis por todos os presentes. O fenômeno é físico e a voz gerada é efetivamente onda sonora audível por qualquer ouvido material perfeito.

Pneumatografia: Também denominado de ESCRITA DIRETA. É a escrita produzida pelo Espírito diretamente no plano material, não deve ser confundida com a Psicografia. A escrita direta é feita através do efeito físico do Espírito que, utilizando ectoplasma do médium em combinação com os fluidos ambientais passa a animar canetas, lápis, giz, etc, e escrever com esses objetos utilizando o pensamento para comandá-los.

Transfiguração: Mudança do aspecto de um corpo vivo. Ocorre pela manipulação de fluidos, que, combinados com os períspirito em exteriorização, produz formas divergentes das originais do corpo.

Materialização: Fenômeno pelo qual os Espíritos constroem algo material (objeto ou corpo) a partir da manipulação do ectoplasma em combinação com os fluidos do ambiente e do Espírito. O Médium em transe fornece o Ectoplasma necessário para o fenômeno. Os Espíritos combinam este ectoplasma com os fluidos do ambiente e moldam as formas e os corpos desejados. Durante o fenômeno o médium apresenta sensível perda de peso (matéria) e sensações de frio. Ao final da manifestação o corpo materializado se dissolve e os seus elementos retornam aos corpos de origem.

Enviado por: Alan Levasseur E-mail: alan@hakanaa.com

A FACE OCULTA DA LEI Nós seres humanos considerados racionais, por nós mesmos acreditamos em nosso íntimo termos dignidade perante as coisas divinas.

Acreditamos fielmente sermos conhecedores do imaginável, mas como a Lei Maior, a Lei divina, a Lei universal, a Lei de Deus que rege tudo, fecha em partes os olhos para nossa ignorância, pois nos foi dada a liberdade de optar para onde ir, o que pensar, como agir, o que querer e muito mais, que chamamos de livre arbítrio, esquecemos ou até desconhecemos que a liberdade é considerada um grande poder, sim um grande poder que pouco é valorizado por nós.

Alguma vez já se imaginou sem ela e como seria?

Mesmo onde ela é limitada por alguma regra do sistema, ninguém pode tira-la de você, porque pode, ainda assim, pensar, imaginar, sonhar, querer, desejar, etc.

Então, através da liberdade somos portadores de grande poder, poder esse que pode ser manifestado positivamente ou negativamente, que não quer dizer bom ou mau e sim ascendente ou decrescente, tendo em vista que nem tudo que é bom é realmente bom e nem tudo que é mau também é realmente mau. Então, quando começarmos a entender o verdadeiro propósito do viver, talvez passemos a viver de forma digna e racional. Afinal, grande poder gera grande responsabilidade.

A lei que rege sabe que um mal reinado não constrói alicerces firmes para te elevar e mesmo a melhor das fortalezas não é forte o suficiente para suportar o tempo e nos esconder da nossa ignorância, porque é nessa hora que será cobrado, digo, será dada a chave da porta que conquistamos, para não ter que bater ou esperar que alguém a abra, e atrás dela está o paraíso pessoal que conquistamos através do nosso livre arbítrio, que no fundo é nada mais que nossos atos, atitudes e pensamentos.

Por isso chamamos de a face oculta da lei, é o lado que fingimos ou não queremos acreditar que existe, e é nesse momento que nem todo mal é mal, e quando percebemos que tudo que vivemos de bom não foi nada bom.

A Lei Maior é a Lei de Deus, a Lei Divina que a tudo e a todos coloca em seu devido lugar, a cada um segundo o seu merecimento, o que conquistou. Isso é a ordem natural das coisas.

Jornalnacionaldaumbanda.com.br São Paulo, 10 de Setembro de 2011. contato@jornaldeumbanda.com.br

Pág. 8

Lei das afinidades, méritos do nosso livre arbítrio, pois essa face oculta só é oculta para aqueles que ocultam de si mesmo a verdade da liberdade que nos é dada, do poder que nos foi confiado, poder esse que é realizador.

Somos a imagem e a semelhança de Deus, onde, através desse poder, podemos nos elevar elevando nossos semelhantes, porque só elevando alguém nos elevaremos. E, sozinhos, o máximo que conseguiremos é elevarmos o nosso ego, nossa soberba. Enfim, os nossos vícios, chamados de nosso negativo, lado emocional que muitos ainda acreditam ser o seu lado racional.

Enviado por: Walmir Dos Santos Pereira E-mail: walmir.s.p@bol.com.br

O SILÊNCIO É UMA PRECE? Placa muito encontrada em vários terreiros, “O Silêncio é uma Prece”, leva muitos a uma reflexão sobre os minutos que antecedem uma gira, com base, principalmente, na concentração dos médiuns para facilitar a incorporação. Outro ponto relacionado à placa são as rodinhas de fofocas, tanto entre os consulentes, quanto com os médiuns da casa.

Neste caso, o silêncio é uma prece e evita fofocas. Mas há ou não fundamento no silêncio?

1.

Sim, o silêncio é uma prece.

Lado positivo: Como exposto acima, quanto mais silêncio tivermos, mais concentrados os médiuns ficam, normalmente fixam o foco nas coisas que devem fazer durante a gira, organizam e facilitam o acesso aos apetrechos e ferramentas de trabalhos dos guias; A vontade de falar com a pessoa ao lado sobre os dias anteriores à gira, sobre sua vida e de outras pessoas acaba sendo presa internamente, evitando fofocas no ambiente sagrado; · O silêncio, quando bem aproveitado, funciona nas preces íntimas de cada um, ajudando no direcionamento dos problemas aos guias, que já estão trabalhando no plano espiritual e na possível solução de cada um deles.

Lado negativo: Pessoas hiperativas ou com problemas de concentração não conseguem ficar paradas por muito tempo, vão buscar outras coisas para fazerem e provavelmente irão provocar mais barulho arrumando suas coisas do que se estivessem conversando com alguém; Aquelas pessoas que já são organizadas, que chegam com as ferramentas de seus guias em ordem, ficarão entediadas com o passar do tempo e muito provavelmente começarão a chegar alguns minutos antes de começar a gira. Outras pessoas perceberão que, chegar em cima da hora, é melhor do que ficar parado “olhando para as paredes”, ou seja, o terreiro ficará praticamente vazio momentos antes do início do trabalho e, repentinamente, todos chegam juntos; Se não é permitido conversar dentro do terreiro as pessoas conversam do lado de fora, antes e ou depois da gira. O maior problema causador de barulhos, reclamado pela vizinhança de um terreiro, é o bate papo nas ruas, e não o som dos atabaques e da música.

2.

Não, o silêncio não é uma prece.

Lado positivo: Se for permitida a conversa, num tom moderado, as pessoas permanecem dentro do terreiro e não causam transtornos à vizinhança; Os membros da corrente mediúnica conseguem arrumar suas coisas e a dos guias enquanto tiram dúvidas entre si, ajustando suas mentes com a gira que irá ocorrer; Todos os sons emitidos pelas pessoas, guias, atabaques e outros instrumentos, geram energias, e essas energias são utilizadas pelos guias para o trabalho, ou seja, até mesmo conversas geram energias que podem ser usadas pelos guias.

Lado negativo: Mesmo pedindo moderação, as pessoas perdem a noção do nível e elevam a voz constantemente; Mesmo os membros da corrente mediúnica acabam gerando fofocas; As conversas geram energias, mas conversas mal intencionadas geram energias negativas, o que acarreta trabalho extra para os guias para processar essa energia.

Jornalnacionaldaumbanda.com.br São Paulo, 10 de Setembro de 2011. contato@jornaldeumbanda.com.br

Pág. 9

Optar pelo silêncio traz o benefício de a pessoa ter aquele momento só para ela e poder direcionar seus problemas para os guias.

Permitir a emissão sonora é benéfico para aumentar a geração de energias, facilitando o trabalho dos guias.

Não podemos afirmar que um ou outro modelo está certo, menos ainda visitar uma casa de fé e criticar a postura adotada, pois os pontos positivos e negativos valem para qualquer caso.

Acreditamos que a melhor maneira seja explicitar todos os motivos pela escolha de um ou outro modelo, para que cada um saiba pesar seus atos dentro do terreiro. Esses motivos devem ser constantemente lembrados a todos, incluindo a assistência, para que não fuja a real intenção de ensinar, facilitar o trabalho dos guias e praticar a caridade.

Enviado por: Newton Carlos Marcellino E-mail: newton.utf@gmail.com

AONDE ANDEI Aonde eu andei busquei vida e só encontrei desunião.

Aonde eu andei busquei paz e só encontrei desconforto.

Aonde eu andei encontrei pérolas e não vi luz.

Aonde eu andei encontrei luz, mas não encontrei pérolas.

Aonde eu andei busquei caminho e encontrei flores.

Aonde eu andei busquei os espinhos e encontrei o amor.

Aonde eu andei busquei esperança e encontrei espíritos amigos.

Aonde eu andei procurei e achei anjos, fadas e milhões de amigos a trabalhar para o bem de outras almas.

Não importa o tempo que leve para o amadurecimento do espirito.

Temos todos os dias para fazer o bem.

Mensagem recebida por: Solange D. Martins Santos

ENSINAMENTOS DA UMBANDA 12345678-

Não faça ao próximo o que não queres que te façam.

Não cobice o próximo.

Socorra os necessitados, sem indagações.

Respeite todas as religiões porque todas vêm de Deus.

Não critiques o que não entendes.

Não julgues para não seres julgado.

Cumpra a tua missão mesmo com sacrifícios.

Defenda-te dos malvados e resista ao mal.

Enviado por: Elizete Batista E-mail: lizebap@hotmail.com

Ensinamentos passados na inauguração da “cabana de Umbanda Luz Divina” em Agosto de 1988 dirigida por “Tia Paula” – Filha de Oxum, que em 06/01/2011 completou 100 anos de idade.

ALFABETO DE UM MÉDIUM Ame seus irmãos Bendiga sua missão Creia no poder da Luz Divina Discipline sua vida

Jornalnacionaldaumbanda.com.br São Paulo, 10 de Setembro de 2011. contato@jornaldeumbanda.com.br

Pág. 10

Eduque pelo exemplo Firme-se em Deus Garanta um mundo cada vez melhor Honre sua missão Instrua com sabedoria Julgue-se antes de julgar seus irmãos Leia os grandes ensinamentos da Umbanda Medite sobre os conselhos dos Mestres Espirituais Neutralize os rumores pessimistas Orgulhe-se de ser médium Persista na verdade Querer é poder, então não desista persevere Respeite seus irmãos para ser respeitado Sorria! Sorrindo iluminas tua alma.

Trabalhe com amor.

Unifique o seu terreiro Vença com fé nos Orixás X ??????

Zele com carinho por todos esses ensinamentos e, amando seus irmãos, descubra por si mesmo o X grandes mestres

O NAVIO DE ARUANDA Um navio no horizonte, mais um negro “pro” açoite... navio que vai, navio que vem e a tristeza, a dor, a fome se abancam no interior desses navios, preso aos grilhões...é mais uma “ruma” de negros para servir os ditos “sinhozinhos” Um homem negro, que traz junto de si sua origem, sua essência, sua fé, seu cantar e acima de tudo, sua sabedoria. É mais um preto vindo de Angola...que logo, no deslizar dos anos, se tornará mais um “Velho”, no andar de sua caminhada e evolução logo será mais um Preto-Velho, aquele ser acumulado de sabedoria, paciência e dor que virou amor, esclarecimento, caridade, partilha, iluminação.

Oxalá, todos pudessem ter suas dores transformadas em um décimo do que se transformou dentro dos corações desses seres iluminados. Quem dera, o ser soubesse lidar e discernir sofrimento de aprendizado, pobreza de riqueza e fé de deslumbre.

Só quem já deve a sorte de ganhar um abraço desses Pretos é quem sabe o valor de um acalento. Um olhar de quem olha na sua alma e busca sua dor, uma palavra que desmorona uma “montanha”.

“-Ah, meu Preto-Velho, traz de volta de dentro mim a força de chorar livremente! A glória de saber pedir ajuda para futuramente estender a mão ao irmão.”

O Preto-Velho que enche de alegria e esperança o ambiente por onde passa, um dia sofreu.

Soube na alma, o quanto pesa uma chibata e hoje nos trás um sorriso maroto, um amadurecimento e uma paz dentro dos poucos instantes onde se possa vislumbrá-lo, ali no seu banquinho, a pitar mais um cigarrinho de palha e benzer mais um ser necessitado.

Sorte daquele que em seu caminho surgiu o Preto. A Aruanda é sua morada, mas a Terra é sua missão. Sua missão é poder plantar em cada coração desses seres humanos uma ponta de esperança, de alegria, amor e fé. Eles são a “prova viva” de que tudo se transmuta, até as maiores dores e desamores.

No interior daquele navio o Brasil ganhou flores, ganhou ternura, mesmo com todo esse sofrimento, era Olorum escrevendo certo por linhas tortas, mais uma vez.

Que universo perfeito, que ainda não se faz descortinado aos olhos dos seres da terra. Que ainda julgam, usurpam, enganam, roubam até o que é de mais sagrado em um ser...sua liberdade, sua origem!

Mas o Preto não discute, acata, aceita e evolui e lhe retorna o amor, simplesmente o Amor ..., pois só quem, com dignidade, passou pelo sofrimento é que saberá tirar dele toda a sua evolução. Sem guerras, sem vinganças, sem discórdias e, para isso, somente um Preto-Velho teria essa capacidade.

Jornalnacionaldaumbanda.com.br São Paulo, 10 de Setembro de 2011. contato@jornaldeumbanda.com.br

Pág. 11

Salve o Amor, Caridade, Doação, Pureza, Sabedoria, Alegria, resumindo, Salve o glorioso PretoVelho.

Adorei as Almas! Saravá o povo de Aruanda e evolução a todos os “misifio” da terra.

Adorei as Almas!

Enviado por: josetorquatto@hotmail.com Capitão Jácomo (Marinheiro na Umbanda).

Psicografado médium: Kawô Fânzue.

A VIDA EM “RELACIONAMENTOS” Ontem eu vivi um “sonho”... Sonhei que as pessoas se abraçavam e se confraternizavam diante da grandeza da amizade... da grandeza do amor...da sinceridade...da linda experiência que é a vida em relacionamentos, os quais nos trazem grandes experiências. Sonhei que tudo era bem diferente... E por algumas horas não me permiti sair daquela energia, daquela utopia.

Não me permiti ser incomodado, afinal, a minha missão estava começando a ser realizada.

Penso que o ser humano, se encontrando dentro de suas relações, saberá que tudo mais que vier, será de fácil aprendizagem.

Aprender a compartilhar sentimentos, emoções, palavras, dores! Por que não?! Nem tão cedo, só de alegria viverá o ser na terra.

Será preciso passar pela dor para saber como é bom ser saudável, passar pelo medo, para saber como é bom ser corajoso.

Os opostos se atraem, já dizia um velho amigo meu. Isso é inevitável e relações começam nesse ponto.

Quando começarem a entender que tudo isso é um fator direto de suas ESCOLHAS, saberão como é fácil mudar o leme de sua vida, saberão o quanto é fácil viver em harmonia.

Se não com o mundo, então, comecem com sua alma, sua mente, seu templo que é o seu corpo. Tudo começa por nós, afinal tudo está em nós. Já que somos responsáveis por tudo que conquistamos.

Não importa o que seja! A base de uma relação é o amor... Ama-se o que não existe em ti.

Nas relações, ama-se no outro aquilo que ainda está incompleto ou inatingível dentro de ti... Ama-se essa falta de algo. Amar-se-á sempre, algo admirado no outro. O diferente... Mesmo que essa diferença se faça pelo tão rotulado “defeito” (se é que ele existe).

Sim, isso mesmo! Ama-se o “errado”, o “inverso”, o “torto”. Pois, os seres vivem em busca do novo. Se NÃO amassem esses “detalhes/defeitos” do outro, amariam somente a si próprio e viveriam dentro da solidão, no egoísmo dos sentimentos, na falta da cumplicidade, na falta do aprendizado, pois, já teriam o que o outro tem.

Não é mesmo?! Pense bem, observe dentro de suas relações, reflita! O que o outro tem que eu amo? Isso está realmente em mim?...Se analise, se olhe e veja o lado “louco” de uma relação.

Um complementando o outro, nos contras!

Não julgue. A ti não foi dado esse direito. Apenas analise.

Falei de “defeitos”, do “errado”, de “escolhas”, de “julgamento”. São palavras dúbias, de peso, cada uma delas tem um sentido para quem estiver lendo essas poucas palavras, cada uma delas tem um peso.

Para outros, elas podem nem existir, pois muitos já vivem intensamente. Retiram do universo de suas relações a verdadeira essência e energia de saber viver sem facetas, livre de pré-conceitos!

Portanto, se para você é importante pesar palavras, no sentido de economizar sentimentos, esconder o que vai dentro de ti...

Peço que, realmente, reflitas sobre sua conduta, peço que se dê a chance ao menos uma vez na vida, dizer o que sente e de nunca ter a vergonha de dizer o “Eu te amo!

Eu preciso de você! Você é importante para mim!”, coisas assim, que passam dentro da alma do sofrido ser vivente que se reprime, para demonstrar uma fortaleza.

Fortaleza essa, que é derrubada com um simples gesto de carinho. É nesse instante que cai a máscara...deixe cair!

Jornalnacionaldaumbanda.com.br São Paulo, 10 de Setembro de 2011. contato@jornaldeumbanda.com.br

Pág. 12

Seja você, você não precisa dessa máscara... assim, quem sabe, poderemos viver esse “sonho” juntos, o sonho de uma pessoa melhor, cada vez mais madura...afinal, não quero passar os dias de minha jornada nesse universo, dormindo”!

Acordem! Se relacionar é lindo, enriquece a alma e evolui o ser dentro de sua jornada terrena.

Exú 7 Esquinas.

Enviado por: Pai Kawofanzue de Aírá E-mail: josetorquatto@hotmail.com

A GRANDE TEIA REFLETORA Visualize uma pequena teia de aranha, observe as linhas que se formam e perceba que todas as linhas são exatamente do mesmo tamanho, da mesma forma geométrica, repare que cada retângulo da teia tem a mesma altura da linha que ela esta. Se uma determinada linha tem 0,005 cm de altura, todos os quadrados da linha vão ter a mesma altura.

As linhas representam as faixas vibratórias e os quadrados de cada linha representam situações das faixas vibratórias, ou melhor, são ciclos, e você é o centro da teia.

Tudo que você faz, pensa ou tenta fazer, todas as suas ações são transferidas para a primeira linha da teia, essa por sua vez transfere para a segunda, a segunda para a terceira e assim sucessivamente aquela informação alcança todas as linhas da teia.

Essa pequena observação é importante, pois fará você entender o quanto você representa no universo.

Pois da mesma forma que funciona para você, funciona para sua família, para o seu trabalho, para o seu País, Estado, Cidade, etc.

Entenda que você esta em algum lugar da grande teia da vida e que você já é o resultado de ações do passado e esta interferindo nas linhas futuras.

Se em algum lugar do passado, na sua teia da vida, houve algo negativo, esse negativo virá até você. E se for algo positivo o mesmo irá acontecer.

Por isso temos que iluminar nossos antepassados, para que essa luz chegue até nós através da nossa teia sagrada da vida.

Se não modificarmos os padrões de nossa teia, apenas vamos transferir o que já existe, e a historia se repetirá entre os ciclos e linhas da teia.

Modifique seus pensamentos, altere seus padrões, ilumine sua vida e você ajudará, não somente a você e sua família, mas, com certeza, você ajudará o Universo.

Guardião da Meia Noite.

Mensagem recebida em 23/04/2010, por André de Ogum.

E-mail: andre@drogasil.com.br

A ILUSÃO DAS CARAVELAS Tudo começou no ano de 1500, havia centenas de aldeias e todos viviam muito bem, cada aldeia tinha seus costumes e tradições que eram passadas de geração em geração. Os índios viviam de sua pesca e caça e cada um tinha o seu papel na aldeia.

Havia muito contato com a natureza e muitos rituais, onde eles entravam em contato com seus Deuses, naquela época os mais comuns eram Jaci a Lua, Guaraci o Sol e Tupã o Deus supremo.

Foi então nesse período que os portugueses chegaram com suas imensas caravelas, e nós os índios ficamos admirados com tanta beleza, com tantas coisas novas, éramos presenteados com coisas que nem sabíamos para que serviam, mas gostávamos e fomos sendo conquistados aos poucos até sermos aprisionados pela nossa ignorância.

Junto com os portugueses vieram também ás doenças físicas e mentais, que aos poucos foram corrompendo as leis e regras sagradas, destruíram os costumes, as famílias e uma grande parte da floresta.

Jornalnacionaldaumbanda.com.br São Paulo, 10 de Setembro de 2011. contato@jornaldeumbanda.com.br

Pág. 13

Mães tiveram seus filhos arrancados, maridos foram separados de suas esposas, as mulheres eram abusadas e humilhadas diante dos seus companheiros, os idosos foram massacrados, pois não tinham serventia, e o que restou daquela aldeia que vivia muito bem, foi a dor, a tristeza e o ódio, ódio esse que os levaram e os levam a fazer coisas que jamais pensaram em fazer...

Esse ódio é responsável pelo sofrimento de vocês até os dias de hoje, pois muitos de vocês viveram esses momentos, mas foram os algozes e hoje talvez sejam as vitimas dos ataques espirituais e materiais desses antigos amigos do passado, que ainda vivem sob o ódio e querem se vingar, querem destruir a sua família, querem tirar todos os seus bens, se possível tirar o ar que vocês respiram, querem ver vocês destruídos e doentes para verem como é ruim sentir o que eles sentiram.

Por isso meus filhos, é chegada a hora de perdoar nossos irmãos do passado, para não prejudica-los mais, pois, do contrario, estaremos levando esse ódio adiante, até que chegue o fim.

Caboclo Pena Verde em 19/02/2010 Enviada por André de Ogum.

E-mail: andre@drogasil.com.br

MEU PAI PRETO Calmo, de fala mansa, cachimbo a boca, no seu banquinho ouve seus lamentos.

De arruda na mão, benze seus filhos, que, aflitos, ganham a benção do pai preto.

Quantas vezes fui ao terreiro com o coração apertado ouvir suas palavras de amor.

Falar com o pai preto é sentir o amor, amor com sabedoria, amor com verdade, Sentir o amor sem motivos, apenas amor!

Quantas vezes minha visão foi ofuscada pela fumaça de seu cachimbo e quantas vezes, igualmente, enxerguei meu caminho.

Nunca espere de um pai preto a solução dos problemas, nunca terá menos que amor, menos que o conforto necessário para seguir.

Falar com os velhos da umbanda é um privilegio, é aprender com poucas palavras, é sentir o amor verdadeiro de um pai.

Salve os pretos velhos, salve a arruda e a guiné, salve meu pai preto!

Enviado por: Fabiano Zappala E-mail: fzappala@grupoassa.com

SALVE SUAS FORÇAS É ele que vem da escuridão da noite, gargalhando a sabedoria!

Lá vem o senhor amigo, trazendo seu mistério, desafiando o obvio e abrindo os caminhos.

Ele caminha com seu charuto baforando fumaça, com sua cachaça ele vem nos guardar.

Vem senhor da noite, de capa e chapéu, punhal ou tridente.

Vem meu compadre, todo contente à terra trabalhar!

Sabe dos seus medos, respeita seus desejos e executa a justiça. É ele que vem de longe dar um abraço, uma bronca, quebrar o feitiço ou simplesmente cantar: “É hora de partir, o senhor da noite vai voltar, na luz da vela preta, no cheiro do marafo ou no brilho dourado da moeda, ele vai voltar”!

Assim é sua missão, guardar seus irmãos sob a luz de Oxalá.

Laroyê, senhor EXU. Amo você como me amo!

Enviado por: Fabiano Zappala E-mail: fzappala@grupoassa.com

Jornalnacionaldaumbanda.com.br São Paulo, 10 de Setembro de 2011. contato@jornaldeumbanda.com.br

Pág. 14

TENDA DE UMBANDA DO PAI BENEDITO A Casa de Passes e Caridade “Tenda de Umbanda do Pai Benedito” foi fundada em Ribeirão Preto (SP), no dia 20 de junho de 2003, e ao longo destes oito anos, comprometeu-se não apenas com o atendimento mediúnico e amparo espiritual àqueles que procuraram suas instalações, mas também com o aprimoramento e melhoria da qualidade de vida da comunidade na qual está inserida.

Pois, conforme as pessoas tomavam passes com as entidades e conversavam com a Mãe de Santo sobre seus problemas particulares, a Casa se viu diante de questões como o uso de drogas, gravidez na adolescência, violência doméstica, desemprego, depressão, doenças e distúrbios relacionados à falta de higiene e alimentação adequada, desinformação quanto aos serviços de utilidade pública.

E, no intuito de resolver parte desses problemas, nossa Casa começou a procurar soluções e indicar os serviços assistenciais oferecidos pelo município. Passamos a divulgar, em nosso mural, pequenos anúncios das pessoas desempregadas, possibilitando a recolocação de muitas delas.

Sempre que conseguimos doações de cestas básicas e vestimentas, repassamos às famílias necessitadas. Em alguns casos, os médiuns mais experientes conversam com os casais em desarmonia, a fim de evitar os casos de discussões seguidas de agressões físicas e divórcios prematuros.

Calcado neste histórico, nossa Casa está se aprimorando cada vez mais, alcançando um importante trabalho de cunho social. Hoje contamos com membros em nossa Diretoria e Conselho Consultivo mais esclarecidos quanto ao estudo e formação escolar, o que vem possibilitando atualizar nossa documentação administrativa e legal, visando o fortalecimento da prática de nossas ações sociais.

Nosso website – www.tendadopaibenedito.com.br – é o principal veículo de comunicação, divulgando os trabalhos mediúnicos praticados e as ações sociais, em especial a TRADICIONAL FESTA DE COSME E DAMIÃO e nossa recente seção FALANDO DE UMBANDA, o que credita pontos positivos perante a sociedade.

Assim, um maior número de pessoas passou a procurar a Casa, advindos de diferentes bairros da cidade e de Bonfim Paulista, aumentando o número de consulentes durante as sessões de caridade, que acontecem às quartas-feiras, às 20 horas.

Neste dia, a Casa costuma oferecer um caldo aos presentes.

Se pudéssemos resumir em poucas palavras o que é a Umbanda para nós, com certeza poderíamos dizer: Umbanda é fé, amor e caridade! É saber doar e ajudar aquele que vem buscar um amparo, uma luz, um recomeço.

E-mail: contato@tendadopaibenedito.com.br Site: www.tendadopaibenedito.com.br

Jornalnacionaldaumbanda.com.br São Paulo, 10 de Setembro de 2011. contato@jornaldeumbanda.com.br

Pág. 15

TERREIRO DE UMBANDA VÓ BENEDITA DO CONGO Rua Meciaçu, 145 Vila Ipê – Campinas – São Paulo.

MEMBRO da AUEESP – Associação Umbandista e Espiritualista do Estado de São Paulo Como muitos terreiros, o Terreiro da Vó Benedita, começou nos fundos da casa de Sueli e João Galerani, no ano de 2003.

Os motivos que levaram Dona Sueli a começar essa caminhada foram muitos, mas os principais foram que após ela, seu marido João e seu filho Paulo passarem por vários terreiros de Campinas, nunca concordaram totalmente com a filosofia da casa em assuntos que são básicos na Umbanda, como não se cobrar nada, tratar a todos igualmente, ter humildade, não discriminar ninguém....Mas com certeza o que mais os incomodava eram os assuntos referente a cobrar por algo feito no Terreiro.

Pois bem, em 2004 plantaram a semente, inicialmente para ela e seu filho Paulo atenderem algumas pessoas.

A honestidade e vontade de trabalhar dessas pessoas começaram a fazer com que cada vez mais e mais pessoas fossem se consultar nas sextas feiras, a corrente foi tendo que ser aumentada, mais cambonos, mais médiuns, e o outro filho dela também acabou por entrar nessa corrente.

Agosto de 2007, já não era mais possível atender tanta gente na casa, resolveram procurar um lugar mais apropriado, o que logo foi nos mostrado pelos mentores da casa.

Dia 30 de Agosto de 2007, Aniversario de Dona Sueli e de seu grande Companheiro Sr. João Caveira, fizemos nosso primeiro trabalho na nossa atual casa, a qual também já estamos planejando uma mudança para um lugar maior.

Nesses anos, muitas pessoas passaram pela casa para serem atendidas, também muitos entraram na corrente para, juntos, evoluirmos espiritualmente.

No Ano de 2010 assumiu como Presidente e Dirigente Espiritual seu filho João Junior, o qual esta até hoje junto com sua família na direção do Terreiro.

No Ano de 2011 muitas coisas boas foram conquistadas, como a filiação à AUEESP, a qual somos muito gratos por todo o suporte nos dado pela querida amiga Sandra Santos, estamos como nosso Estatuto Social registrado em Cartório, já fizemos varias cerimônias como Batizados , Casamentos e também Encaminhamento.

Nosso site na internet, terreirodavobenedita.blogspot.com recebe cerca de 200 visitas diárias e por ele já recebemos visitas de pessoas de varias cidades e até mesmo da Capital Federal.

Tudo isso é fruto do planejamento de nossa querida Vovó Benedita do Congo!

Dona Sueli com a Vó Benedita e Seu Joao, Pretos Velhos trabalhando na primeira casa.

Jornalnacionaldaumbanda.com.br São Paulo, 10 de Setembro de 2011. contato@jornaldeumbanda.com.br

Pág. 16

Dona Sueli ao Centro, com seus dois filhos seu marido e Lucy.

Paulo Galerani – Primeiro Dirigente do Terreiro

Altar

Jornalnacionaldaumbanda.com.br São Paulo, 10 de Setembro de 2011. contato@jornaldeumbanda.com.br

Pág. 17

FIRMEZA DA LINHA DE BOIADEIROS Material necessário: 7 velas azuis de Ogum (palito) 1 vela branca (palito) 7 argolas de aço soldadas (com diâmetro de cerca de 50 mm). As argolas não podem ser abertas!

1 corda de sisal com 1mt (o ideal é 1,20 metros). Não usar corda sintética.

1 laço de couro (guia de boiadeiro) Procedimentos para a Firmeza: 1. Inicialmente deve-se amarrar as argolas na corda, deixando uma medida de cerca de 15 centímetros em cada extremidade. As argolas devem ficar espaçadas com uniformidade. Ser amarradas com cordonê, sisal, linha de nylon, tiras de couro ou barbante. Não usar arame, pois tira a mobilidade da argola na corda, deixando ela muito rígida.

2. Feito isto, a corda deve ser colocada em circulo no chão com as pontas cruzadas e as argolas voltadas para fora, onde serão colocadas as velas azuis, e, no centro, colocar a vela branca.

3. Em seguida cantar para Ogum com os médiuns todos ajoelhados e com as mãos espalmadas para a vela central. Durante o canto os médiuns pedem a Ogum que imante e consagre aquela firmeza de forças do seu Boiadeiro pessoal.

4. Logo após, cantar o ponto de chamada de Oya Logunã para que os médiuns a incorporem e ela imante com seu axé a firmeza dos boiadeiros.

5. Feito isso, a corimba canta o ponto de chamada dos boiadeiros, e eles vêm para cruzar a corda com argolas.

6. Depois que os boiadeiros cruzarem a corda com argolas e o laço deles, cantar novamente para vir, incorporar em seus médiuns e sacramentar o cruzamento e a firmeza do boiadeiro.

7. Após tudo isso, apagar as velas, recolher tudo e guardar, para então fazer o fechamento da gira. Não pode fazer isso depois do fechamento, porque senão, no lado etérico do terreiro, a firmesa ficará ativa no local.

8. Deve-se firmar a corda com argolas novamente em casa (ou deixar firmada no terreiro para quem é o dirigente) e terminar de queimar as velas, repondo aquelas que acabaram inicialmente.

9. Procedendo desta forma o medium terá uma copia da firmeza do seu Boiadeiro na contra parte etérica ou espiritual de sua casa, que se tornara ativa sempre que solicitar a ajuda do seu Boiadeiro e acender sua firmesa.

INVOCAÇÃO ATIVADORA DA FIRMEZA DE BOIADEIROS: Eu peço licença ao divino criador Olorum, ao pai Ogum, a Mãe Oya Logunã, à corrente dos boiadeiros e ao boiadeiro (citar o nome do seu boiadeiro pessoal - guia -) que ativem esta firmeza para que nela sejam recolhidos todos os espíritos desequilibrados, todas as demandas e magias negativas feitas contra mim, minha casa (ou terreiro, se dirigente) e

Jornalnacionaldaumbanda.com.br São Paulo, 10 de Setembro de 2011. contato@jornaldeumbanda.com.br

Pág. 18

minhas forças, anulando-as completamente e livrando-nos de todas as sua influencias negativas, trazendo-nos de volta a paz, a harmonia e o equilíbrio. Amém.

Fotografias tiradas do dia em que foi feito o trabalho de firmeza de Boiadeiros:

PRÁTICA DEVOCIONAL – 2 Aula dada aos alunos curso de sacerdócio no Colégio de Umbanda Pai Benedito de Aruanda por Pai Rubens Saraceni.

Colher 3 tipos de ervas (folhas) diferentes; Macerá-las em água mineral; Colocá-las dentro de uma quartinha de louça branca; Colocar dentro da quartinha o(s) nome(s) ou fotografia(s) da pessoa(s) necessitada(s) de auxílio dos mais variados; Posicionar a quartinha no chão ou embaixo de um altar, ou em lugar seguro, ou no seu “cantinho de fé”; Ajoelhar-se e, com as duas mãos na direção da quartinha em posição de irradiação, fazer esta oração: Consagro esta quartinha ao meu Pai Olorum, ao meu Pai Oxalá e à minha Mãe Oxum e peço-lhes que irradiem para dentro dela vossas vibrações vivas e divinas, concentrando-as no líquido dentro dela para que a(s) pessoa(s), cujo(s) nome(s) e/ou fotografia(s), que estão em seu interior comecem a ser limpas e purificadas de todos os tipos de negativismos.

Jornalnacionaldaumbanda.com.br São Paulo, 10 de Setembro de 2011. contato@jornaldeumbanda.com.br

Pág. 19

E que tanto seus espíritos quanto seus corpos sejam descarregados, limpos e regenerados, curados e positivados, devolvendo-lhes o bem estar físico e espiritual.

Peço-lhes também que, caso esta(s) pessoa(s) esteja sendo vítima de perseguição espiritual ou de magias negativas, que estas sejam recolhidas dentro do Mistério das Sete Quartinhas Sagradas e através deste mistério sejam decantadas e neutralizadas para que deixem de atuar contra suas vítimas e elas retomem suas evoluções em paz, harmonia e equilíbrio.

Que assim seja!

Observações: A Quartinha deve estar em contato com o chão. Esta prática não gera “reatividade” ou retorno, pois se a(s) pessoa(s) que fez o mal recebê-lo de volta, será dentro do merecimento.

Após sete dias despejar o conteúdo da quartinha na terra e, após lavá-la, pode reutilizá-la.

Faça esta prática apenas a quem lhe pedir ajuda ou concedeu autorização, respeite o livre arbítrio alheio.

Dentro da família (Pai, Mãe, Filhos e Esposa) esta prática é livre, pois nós, médiuns, somos os seus mantenedores.

Aplicar apenas aos encarnados. Deixar a quartinha aberta, se preferir coloque sobre ela um paninho branco. A quartinha só deve ser fechada quanto se quer criar um campo de proteção pessoal.

Para este trabalho ela deve estar aberta e esta prática atua por sete dias nos beneficiados.

NÃO DEIXE DE NOS ENVIAR SUAS MATÉRIAS, SEUS TEXTOS, COMENTÁRIOS, E INDICAR O SEU DIRIGENTE PARA O CADERNO DE BALUARTES DA UMBANDA. E-MAIL: CONTATO@COLEGIODEUMBANDA.COM.BR

A.U.E.E.S.P. Você pode se cadastrar na A.U.E.E.S.P., sendo pessoa física ou jurídica.

Pode ser associado individual, núcleo (centro, associação), colaborador jurídico ou colaborador físico.

Se você acredita que vale a pena lutar por nossa religião, venha juntar-se a nós, que nada mais queremos além de ver a Umbanda crescer e de valorizar nossas práticas religiosas e nosso sacerdócio.

Falar com Sandra Santos Fone: (11) 2954-7014 E-mail: sandracursos@hotmail.com

Jornalnacionaldaumbanda.com.br São Paulo, 10 de Setembro de 2011. contato@jornaldeumbanda.com.br

Pág. 20

FESTA DE COSME E DAMIÃO CENTRO DE UMBANDA CABOCLO JURITI Dia: 23/09/2011 às 20 Horas Dirigente: Dona Luiza Endereço: Avenida Celso Garcia, nº4399 – Tatuapé.

Ponto de referencia: Pronto Socorro do Tatuapé Dias de atendimento: Sextas feiras a partir das 20h00 Não cobramos trabalhos, nem consulta. Nosso lema é a caridade.

E-mail para informação: biankakeity@hotmail.com

INDICAÇÃO DE FILME DIREÇÃO: André Marouço e Michel Dubret ROTEIRO: André Marouço ELENCO PRINCIPAL: Reinaldo Rodrigues, Nelson Xavier, Ana Rosa, Briza Menezes, Alethea Miranda, Ênio Gonçalves.

PARTICIPAÇÕES ESPECIAIS: Etty Fraser, Sandra Corveloni, Luciana Gimenez Duração: 101 minutos SINOPSE O Filme dos Espíritos, é livremente inspirado em O Livro dos Espíritos, escrito por Allan Kardec, em 1857, a produção de longa-metragem surgida a partir do Projeto Mundo Maior de Cinema que, em 2009, recebeu cerca de 100 roteiros de jovens diretores e roteiristas, de diferentes regiões do país; desse grupo, oito foram selecionados e produzidos.

A etapa final do projeto foi a criação de um roteiro que, por meio da produção de uma nova trama, reunisse trechos de alguns dos curtas metragens, em um novo filme. Nasceu então o longa metragem “O Filme dos Espíritos”.

Rodado grande parte em São Paulo, o longa conta com filmagens em Cajazeiras/PB, e em Atibaia, Araçoiaba da Serra e Ubatuba (SP).

Em linhas gerais, o filme conta a história de Bruno Alves, que, por volta dos 40 anos, perde a mulher e se vê completamente abalado.

A perda do emprego se soma à sua profunda tristeza e o suicídio lhe parece uma única saída. Nesse momento, ele entra em contato com O Livro dos Espíritos, obra basilar da doutrina codificada por Allan Kardec.

A partir daí, o protagonista da história começa uma jornada em busca de sua felicidade compreendendo os mistérios da alma. Nesta “viagem” cruzam-se os caminhos dos personagens dos curtas e histórias de superação e de luta em prol da felicidade formam a tônica do longa. Enquanto elas vão sendo apresentadas, os grandes enigmas existenciais humanos são decifrados, como: Que é Deus? De onde viemos e para onde vamos? O mundo espiritual é uma realidade? Podemos nos comunicar com nossos entes queridos?

Jornalnacionaldaumbanda.com.br São Paulo, 10 de Setembro de 2011. contato@jornaldeumbanda.com.br

Pág. 21

4ª CAMINHADA EM DEFESA DA LIBERDADE RELIGIOSA CAMINHANDO A GENTE SE ENTENDE. EU TENHO FÉ.

18 DE SETEMBRO - A PARTIR DAS 11:00 HORAS – COPACABANA - RIO DE JANEIRO

Jornalnacionaldaumbanda.com.br São Paulo, 10 de Setembro de 2011. contato@jornaldeumbanda.com.br

Pág. 22

A EXISTÊNCIA DO NOSSO DIVINO CRIADOR OLORUM. A existência do nosso Divino Criador é algo impossível de visualizar ou compreender.

Em nossa limitada concepção humana, temos de acreditar que Ele é o começo, meio e fim, pois tudo começou a partir Dele e tudo termina Nele.

Tudo que existe na criação segue Seu desígnio, nada foge de seu alcance, pois os acontecimentos que ocorrem em nossas vidas, tais como: vitorias, fracassos, amores, desencontros, guerras, amizades, doenças e outros eventos que o espírito enfrenta em sua jornada eterna se resume em caminhos e escolhas de decisões que o ser humano tem que tomar.

Muitas vezes nós colocamos a culpa em Deus de forma consciente ou inconsciente de nossos próprios erros, pois existem na criação diversos caminhos a percorrer, onde só cabe ao espírito humano a escolha. Ao invés de nos negativarmos devido às decepções ou complicações que encontramos em nossa jornada eterna devemos sempre buscar o amparo e a orientação em Deus e nos seus Divinos Tronos.

O auxilio necessário sempre virá!

CONVERSANDO COM DEUS PAI, Neste momento estou aquietando o meu espírito para que eu possa ouvir o silêncio de Seu pensamento. O dia está começando e eu não sei o que vou encontrar. Confio em Ti, por isso, ouço Seu pensamento refletindo em mim na forma de um desejo e anseio de viver a vida. Aqui, de joelhos, venho saudá-lo respeitosamente e reverenciar o Seu poder e mistérios divinos em agradecimento por mais este dia que se inicia, meu pai!

NESTE MOMENTO CLAMO-LHE QUE SEUS MENSAGEIROS LUMINOSOS POSSAM ME GUARDAR E ME GUIA DURANTE TODO ESTE DIA.

AMADO PAI: Que o poder da Fé possa inundar o meu ser com as irradiações cristalinas e, através dessa luz divina, possas iluminar e absorver toda a escuridão à minha volta.

Que vosso Amor preencha meu coração com bondade, caridade, compaixão e a onde eu estiver possa irradiar este vosso amor a partir do meu espírito.

Que vossa irradiação do conhecimento conceda-me sabedoria suficiente para resolver todos os meus problemas que surgirão durante a minha caminhada e que minhas ações e atitudes sempre se torne bons resultado.

Que Sua Justiça Divina julgue todos os meus atos, pensamentos e ações, colocando-me sobre seu manto divino já totalmente equilibrado.

Que o poder de Sua Lei Maior retire dos meus inimigos suas forças destrutivas, malignas e ordene tudo e todos à minha volta, redirecionando cada coisa para o seu devido lugar.

Que o poder de sua força Evolucionista possa me fazer crescer em tudo que me ocorrer no dia hoje.

Que o poder de Sua Força Geradora possa me dar vida suficiente para que eu vença dignamente e positivamente esta passagem aqui no plano material.

Jornalnacionaldaumbanda.com.br São Paulo, 10 de Setembro de 2011. contato@jornaldeumbanda.com.br

Pág. 23

Que eu possa ser merecedor de senti-Lo dentro de mim, onde posso conquistar e enfrentar o meu destino, que por vós me foi predestinado.

Que a força de Sua vitalidade, preenchido de boas intenções e o desejo me estimule sempre a caminhar para o seu interior divino.

No fundo do meu ser eu digo: - “Te amo, obrigado por ter me gerado”.

Amém.

Enviado por: Pai Eneas.

Núcleo Umbandista e Magia Divina Pai Tomé de Angola.

E-mail: nucleopaitome@gmail.com

NOVOS TEMPOS É inacreditável como a religião Umbanda vem se transformando em uma religião verdadeiramente brasileira. Também é fato que ela recebeu influência de outras religiões já existentes na época de sua criação no plano material e esse amalgama religioso está, cada vez mais, indo de encontro dos anseios religiosos do povo brasileiro, porque a Umbanda responde com simplicidade às mais difíceis perguntas, aos mais complicados problemas e às mais delicadas situações criadas por nós, pobres mortais.

Sim, a nossa querida Umbanda, apesar de todos os problemas do passado e do presente, vem criando condições para que, no futuro, ela seja muito mais respeitada e admirada como uma religião deve ser, livre de preconceitos, dogmas e tabus, mas comprometida com a verdade, a simplicidade e a caridade por amor ao próximo.

Num tempo não muito distante, quando se procurava informações sobre a Umbanda, pouco material era encontrado, diferente de hoje em dia quando precisamos até peneirar o que chega até nós, tal a quantidade de livros, cursos, palestras e conversas, sim, conversas, porque é conversando e trocando ideias que a informação se afirma e se solidifica como um fato real.

Assim vem acontecendo, olhos nos olhos, verdadeira, a Umbanda vem mostrando a sua face, não todas, mas a única, pois Umbanda é uma só.

Esta veracidade com que ela vem recebendo a todos que a ela recorrem está, cada vez mais, de uma maneira muito rápida, aumentando de forma surpreendente o número de pessoas que têm uma afinidade muito grande com tudo que acontece dentro de um terreiro de Umbanda.

Também é admirável a quantidade de pessoas que, ao pisar pela primeira vez num terreiro, descobrem que são médiuns e que têm um povo que precisa trabalhar¨.

Até ai, tudo muito bem, mas por outro lado também temos um problema. Como vamos receber esse novo médium em nossa casa se ela já está superlotada?

Que tipo de orientações devemos dar a este médium novo que se identificou totalmente com o que viu e sentiu e quer continuar frequentando aquela casa como membro participante da corrente mediúnica?

Será que muito em breve precisaremos de espaços físicos bem maiores, para atender todas essas pessoas?

Como vamos manter esses espaços capazes de abrigar centenas, milhares de adeptos? Será que haveria um meio de Federações, Associações e Terreiros de todo Brasil se unirem e se ajudarem mutuamente, como irmãos na fé e no amor ao próximo?

A responsabilidade de responder a essas questões é de todos os umbandistas, não devemos tapar o sol com a peneira, sejamos realistas: -A Umbanda nasceu, cresceu e continua crescendo! Precisaremos cada vez mais nos manter unidos, como um elo inquebrantável dessa corrente de amor chamada UMBANDA! Enviado por: Ogã Anderson E-mail: andersonogum56@hotmail.com

Jornalnacionaldaumbanda.com.br São Paulo, 10 de Setembro de 2011. contato@jornaldeumbanda.com.br

Pág. 24

O SONO O sono é o descanso do corpo, mas o espírito não precisa de descanso. Enquanto os sentidos estão entorpecidos, a alma desprende-se parcialmente da matéria e goza de suas faculdades de Espírito.

O sono foi dado ao homem para a reparação das forças orgânicas e também das forças morais. Enquanto o corpo recupera os elementos que perdeu na atividade da véspera, o Espírito vai fortalecer-se com o contato de outros Espíritos.

Busca, naquilo que vê, no que houve e nos conselhos que lhe são dados, ideias que reencontrará ao despertar, em forma de intuição - é o retorno temporário do exilado à sua verdadeira pátria; é o prisioneiro momentaneamente de volta à liberdade. Mas acontece (como ao prisioneiro perverso) que o Espírito nem sempre aproveita esse momento de liberdade para seu aperfeiçoamento.

Se tem más inspirações, em vez de procurar a companhia dos bons Espíritos, procura a de seus semelhantes e vai visitar lugares onde pode dar livre curso às suas tendências.

Aquele que está compenetrado dessa verdade eleve seu pensamento no momento que sente a aproximação do sono; peça os conselhos dos bons Espíritos e daqueles cuja memória lhe é cara, a fim de que venham reunir-se a ele no curto intervalo que lhe é concedido, e, ao despertar, irá sentirse mais forte contra o mal e mais corajoso diante da adversidade.

Por alguns instantes, minha alma vai encontrar-se com outros espíritos.

Que os bons venham ajudar-me com seus conselhos.

Meu anjo guardião, faze que, ao despertar, eu conserve deles uma impressão duradoura e salutar.

Enviado por: Veridiana Arjona E-mail: arjonarocha@hotmail.com

A UMBANDA É FÉ, AMOR, É CARIDADE...

Umbanda é verdade...

Umbanda é força...

Umbanda é amor...

Umbanda é conforto...

Umbanda é felicidade...

Umbanda é ser livre...

Umbanda é ser responsável...

Umbanda é luz...

Umbanda é paz...

Umbanda é pai...

Umbanda é mãe...

Umbanda é... Deus, manifestando-se em forma de religião ( opinião e crença particular minha não aberta a discussões ),

Umbanda é Umbanda...

Somente Umbanda...

“A umbanda é força meu pai, a umbanda é luz, filho de Umbanda não cai, se apóia na cruz...

A umbanda é fé, amor, é caridade, a umbanda é força, Umbanda é verdade...”

A umbanda possui identidade própria e não se confunde com outras religiões ou cultos, embora a todos respeite fraternalmente.

PS: Quem cobra por serviço espiritual ou usa de magia negra não é Umbandista!

Umbanda é religião e portanto, só faz exclusivamente o bem!!! A.C.

O iluminado aponta o dedo para a Luz...

Os tolos ficam olhando para o dedo...

Um caloroso abraço!

Enviado por: Junior Pereira E-mail: f.pjunior@uol.com.br

Jornalnacionaldaumbanda.com.br São Paulo, 10 de Setembro de 2011. contato@jornaldeumbanda.com.br

Pág. 25

MAGIA DIVINA – WWW.COLEGIODEMAGIA.COM.BR Magia Divina dos 7 Raios Sagrados -

Venha fazer esse curso e convide seus amigos,

familiares e conhecidos para faze-lo também, aprendendo a trabalhar facilmente com problemas de fundo espiritual ou provenientes de magias negativas. Inicia-se e evolua no campo da magia divina.

Magia Divina das 7 Chamas Sagradas -

Primeiro e fundamental grau de Magia é o grau

de Magia do Fogo ou Magia Divina das Sete Chamas Sagradas. Sua simplicidade e facilidade de apreensão são as responsáveis pela sua receptividade entre os adeptos da Magia, e a sua praticidade abre as portas para seus praticantes trabalharem com ela onde quer que estejam, já que dispensa paramentos e rituais que dificultariam sua aplicação.

Magia Divina das 7 Pedras Sagradas -

O foco deste curso iniciático é o uso magístico e

terapêutico das pedras, pois desde tempos imemoriais elas são usadas como amuletos, talismãs, pentáculos, ornamentos sacerdotais ou como fonte de poderes nem sempre comprováveis ou possível de ser comprovados

Magia Divina das 7 Ervas Sagradas -

A Magia Divina é um das mais fascinantes e nos revela

uma das formas de vida, criadas por Deus para nos auxiliar na nossa sobrevivência aqui no Plano material e muitas formas!

PINTURA ARTÍSTICA MEDIÚNICA Por Daniel Sossi.

Meus Prezados Irmãos, salve!

Para entendermos alguns dos Mistérios do Criador precisamos atentar para os pequenos detalhes que ocorrem diariamente em nossas vidas e passam por nós, em meio à nossa velocidade diária, despercebidos!

Estamos sempre buscando informações e mais informações e sempre achando que, fora de nós, alguém saberá mais que nossa própria consciência...

Em meados de algum dos anos anteriores ao atual, uma grande amiga me chamou para uma conversa daquelas entre quatro paredes, onde o assunto era sobre a espiritualidade e o futuro meu e dela. Muito calma e tranquila, disse-me da necessidade que seus mentores vinham despertando em seu intimo para que algo tão Divino estivesse apto a seguir adiante e de forma diferente da atualmente praticada por ela, mas dentro da mesma essência. Como uma Alquimia do Espiritual...

Um dia, alguém também chamou essa amiga e o mesmo aconteceu com ela! Para ambos, mesmo em tempos diferentes, falar que você possuía uma capacidade de “Desenhar” ou “Pintar” algo qualquer já era inaceitável. E, quando este algo “seriam” rostos espirituais materializados na forma humana isso era uma verdadeira ilusão.

Para quem nunca desenhou nem “casinhas”, sem coordenação e completamente bruto, só poderia ser realmente ilusão.

Neste dia e após três horas de conversas iniciatórias, uma imensa transformação se iniciou em minha caminhada mediúnica, nunca antes imaginada consciencialmente!

Sempre fui médium de incorporação, depois passei a receber algumas mensagens e me tornei colunista do “Jornal da Cidade”, de Jundiaí e também da Revista, distribuída nacionalmente chamada “Orixás”. Em ambos distribuía um pouco das informações que vinha recebendo com as que eu buscava junto à “Magia Divina” e os trabalhos de Umbanda Sagrada com o estudo Teológico e Sacerdotal.

Juntando todo esse conjunto de atividades desenvolvida no decorrer dos anos, entendi que os momentos em nossas Vidas são únicos e precisam ser racionalmente aproveitados, pois saibam que o Criador prepara cada pedaço do quebra-cabeça para que quando chegue o tempo certo junte todas as pecinhas para atender ao Seu chamado.

Jornalnacionaldaumbanda.com.br São Paulo, 10 de Setembro de 2011. contato@jornaldeumbanda.com.br

Pág. 26

Essas pecinhas é o que chamei de “Mistérios do Criador” no inicio de nosso texto e que precisam de nossa atenção para que consigamos cumprir nossos objetivos, assumidos para o sucesso nossa encarnação!

Nestes períodos de dedicação para a Pintura Mediúnica, temos obtido, sempre nos detalhes de cada uma delas, informações preciosas para nosso crescimento e, principalmente, se tornou uma fantástica ferramenta de trabalho espiritual junto ao “Protegido” destes mentores que, de forma simples e direta através de suas imagens, fazem despertar no consciente e as vezes no inconsciente destas pessoas o portal necessário para o regresso de forças que se negativaram, em seu espírito, no passado e até em encarnações passadas, para aliviar o tempo presente e fluir positivamente no futuro físico e espiritual!

Assim, Irmãos Meus, tenham esse relato como referencia que vale a pena estar e acreditar nos pequenos sinais que o Criador, através de nossos Mentores, nos passam diariamente e que, se abrirmos nossos corações para receber estas mensagens, teremos uma passagem terrena muito mais sadia e uma evolução espiritual muito mais consistente!

Site: www.pinturamediunica.zip.net E-mail: pinturamediunica@hotmail.com

LISTA DE COISAS QUE NÃO SABEMOS OU NÃO LEMBRAMOS Os Três Reis Magos: . O árabe Baltazar: trazia incenso, significando a divindade do Menino Jesus. . O indiano Melchior: trazia ouro, significando a sua realeza. . O etíope Gaspar: trazia mirra, significando a sua humanidade.

As Sete Maravilhas do Mundo Antigo: 1 - As Pirâmides do Egito 2 - As Muralhas e os Jardins Suspensos da Babilônia 3 - O Mausoléu de Helicarnasso ( ou O Túmulo de Máusolo em Éfeso ) 4 - A Estátua de Zeus, de Fídias 5 - O Templo de Artemisa (ou Diana) 6 - O Colosso de Rodes 7 - O Farol de Alexandria.

As 7 Notas Musicais A origem é uma homenagem a São João Batista, com seu hino: Dó queant laxis (ut) Para que possam Resonare fibris ressoar as Mira gestorum maravilhas de teus feitos Famulli tuorum com largos cantos Solve polluit apaga os erros Labii reatum dos lábios manchados Sancti Ioannis Ó São João Os Sete Pecados Capitais (Eles só foram enumerados no século VI, pelo papa São Gregório Magno (540-604), tomando como referência as cartas de São Paulo) . Gula . Avareza . Soberba . Luxúria

Jornalnacionaldaumbanda.com.br São Paulo, 10 de Setembro de 2011. contato@jornaldeumbanda.com.br

Pág. 27

. Preguiça . Ira . Inveja As Sete Virtudes (para combater os pecados capitais) . Temperança (gula) . Generosidade (avareza) . Humildade (soberba) . Castidade (luxúria) . Disciplina (preguiça) . Paciência (ira) . Caridade (inveja) Os Sete dias da Semana e os "Sete Planetas" Os dias, nos demais idiomas- com excessão da língua portuguesa , mantém os nomes dos sete corpos celestes conhecidos desde os babilônios: . Domingo - dia do Sol . Segunda - dia da Lua. . Terça - dia de Marte . Quarta - dia de Mercúrio . Quinta - dia de Júpiter . Sexta - dia de Vênus . Sábado - dia de Saturno As Sete Cores do Arco-Íris: Na mitologia greco-Romana, Íris era a mensageira da deusa Juno. Como descia do céu num facho de luz e vestia um xale de sete cores, deu origem à palavra arco-íris. A divindade deu origem também ao termo íris, do olho. . Vermelho . Laranja . Amarelo . Verde . Azul . Anil . Violeta

Os Dez Mandamentos: 1º - Amar a Deus sobre todas as coisas 2º - Não tomar o Seu Santo Nome em vão 3º - Guardar Domingos e festas 4º - Honrar pai e mãe 5º - Não matar 6º - Não pecar contra a castidade 7º - Não furtar 8º - Não levantar falso testemunho 9º - Não desejar a mulher do próximo 10º - Não cobiçar as coisas alheias

Os Doze Meses do Ano: - Janeiro: homenagem ao Deus Janus, protetor dos lares - Fevereiro: mês do festival de Februália (purificação dos pecados), em Roma; - Março: em homenagem a Marte, deus guerreiro; - Abril: derivado do latim Aperire (o que abre). Possível referência à primavera no Hemisfério Norte; - Maio: acredita-se que se origine de maia, deusa do crescimento das plantas; - Junho: mês que homenageia Juno, protetora das mulheres; - Julho: No primeiro calendário romano, de 10 meses, era chamado de quintilis (5º mês). Foi rebatizado por Júlio César; - Agosto: Inicialmente nomeado de sextilis (6º mês), mudou em homenagem a César Augusto; - Setembro: era o sétimo mês. Vem do latim septem;

Jornalnacionaldaumbanda.com.br São Paulo, 10 de Setembro de 2011. contato@jornaldeumbanda.com.br

Pág. 28

- Outubro: Na contagem dos romanos, era o oitavo mês; - Novembro: Vem do latim novem (nove); - Dezembro: era o décimo mês

Os Doze Apóstolos: 1 - Simão Pedro 7 - Tiago ( o menor ) 2 - Tiago (o maior) 8 - Simão 3 - João 9 - Judas Tadeu 4 - Filipe 10 - Judas Iscariotes 5 - Bartolomeu 11 - André 6 - Mateus 12 - Tomé . ***Após a traição de Judas Iscariotes, os outros onze apóstolos elegeram Matias para ocupar o seu lugar.

Os Doze Profetas do Antigo Testamento: 1 - Isaías 2 - Jeremias 3 - Jonas 4 - Naum 5 - Baruque 6 - Ezequiel

7 - Daniel 8 - Oséias 9 - Joel 10 - Abdias 11 - Habacuque 12 - Amos

Os Quatro Evangelistas e a Esfinge

Os Quatro Elementos e os Signos

. Lucas . Marcos . João . Mateus

. Terra . Água . Fogo . Ar

(representado pelo touro) (representado pelo leão) (representado pela águia) (representado pelo anjo)

As Musas da Mitologia Grega (a quem se atribuía a inspiração das ciências e das artes) 1 - Urânia ( astronomia ) 2 - Tália ( comédia ) 3 - Calíope (eloquência e epopéia) 4 - Polímnia ( retórica ) 5 - Euterpe ( música e poesia lírica ) 6 - Clio ( história ) 7 - Érato ( poesia de amor ) 8 - Terpsícore ( dança )

Os Múltiplos de Dez (os prefixos usados em Megabytes, Kilowatt, milímetro...)

NOME (Símbolo) = fator de multiplicação Yotta (Y) = 1024 = 1.000.000000.000.000.000.000.000 Zetta (Z) = 1 021 = 1.000.000.000.000.000.000.000 Exa (E) = 1018 = 1.000.000.000.000.000.000 Peta (P) = 1015 = 1.000.000.000.000.000 Tera (T) = 1012 = 1.000.000.000.000 Giga (G) = 109 = 1.000.000.000 Mega (M) = 106 = 1000.000 kilo (k) = 103 = 1.000 hecto (h) = 102 = 100 deca (da) = 101 = 10 uni = 100 = 1 -1 deci d, 10 = 0,1 centi c, 10-2 = 0,01 mili m, 10-3 = 0,001 micro µ, 10-6 = 0,000.0001 nano n, 10-9= 0,000.000001 pico p, 10-12 = 0,000.000.000.001 femto f, 10-15 = 0,000.000.000.000.001

(Touro - Virgem - Capricórnio) (Câncer - Escorpião - Peixes) (Carneiro - Leão - Sagitário) (Gêmeos - Balança - Aquário)

9 - Melpômene ( tragédia )

Os Sete Sábios da Grécia Antiga: 1 - Sólon 2 - Pítaco 3 - Quílon 4 - Tales de Mileto 5 - Cleóbulo 6 - Bias 7 - Períandro

Jornalnacionaldaumbanda.com.br São Paulo, 10 de Setembro de 2011. contato@jornaldeumbanda.com.br

Pág. 29

atto a, 10-18 = 0,000.000.000.000.000.001 zepto z, 10-21 = 0,000.000.000.000.000.000.001 yocto y, 10 -24 = 0,000.000.000.000.000.000.000.001 exa deriva da palavra grega "hexa" que significa "seis". penta deriva da palavra grega "pente" que significa "cinco". tera do grego "téras" que significa "monstro". giga do grego "gígas" que significa "gigante". mega do grego "mégas" que significa "grande". hecto do grego "hekatón" que significa "cem". deca do grego "déka" que significa "dez". deci do latim "decimu" que significa "décimo". mili do latim "millesimu" que significa "milésimo". micro do grego "mikrós" que significa "pequeno". nano do grego "nánnos" que significa "anão". pico do italiano "piccolo" que significa "pequeno". femto do dinamarquês "femten" que significa "quinze". atto do dinamarquês "atten" que significa "dezoito". zepto e zetta derivam do latim "septem" que significa "sete". yocto e yotta derivam do latim "octo" que significa "oito".

Conversão entre unidades: cavalo-vapor 1 cv = 735,5 Watts horse power 1 hp = 745,7 Watts polegada 1 in (1´´) = 2,54 cm pé 1 ft (1´) = 30,48 cm jarda 1 yd = 0,9144 m angström 1 Å = 10-10 m milha marítima =1852 m milha terrestre 1mi = 1609 m tonelada 1 t = 1000 kg libra 1 lb = 0,4536 kg hectare 1 ha = 10.000 m2 metro cúbico 1 m3 = 1000 l minuto 1 min = 60 s hora 1 h = 60 min = 3600 s grau Celsius 0º C = 32º F = ?273 K (Kelvin) grau fahrenheit =32+(1,8 x º C)

Os Dez Números Arábicos Os símbolos tem a ver com os ângulos: . 0 não tem ângulos . número 1 tem 1 ângulo . número 2 tem 2 ângulos . número 3 tem 3 ângulos

As Datas de Casamento: 1 ano - Bodas de Algodão 2 anos - Bodas de Papel 3 anos - Bodas de Trigo ou Couro 4 anos - Bodas de Flores e Frutas ou Cera 5 anos - Bodas de Madeira ou Ferro 10 anos - Bodas de Estanho ou Zinco 15 anos - Bodas de Cristal 20 anos - Bodas de Porcelana 25 anos - Bodas de Prata 30 anos - Bodas de Pérola 35 anos - Bodas de Coral 40 anos - Bodas de Rubi ou Esmeralda 45 anos - Bodas de Platina ou Safira 50 anos - Bodas de Ouro

55 anos - Bodas de Ametista 60 anos - Bodas de Diamante ou Jade 65 anos - Bodas de Ferro ou Safira 70 anos - Bodas de Vinho 75 anos - Bodas de Brilhante ou Alabastre 80 anos - Bodas de Nogueira ou Carvalho

Os Sete Anões: . Dunga . Zangado . Atchim . Soneca . Mestre . Dengoso . Feliz

Jornalnacionaldaumbanda.com.br São Paulo, 10 de Setembro de 2011. contato@jornaldeumbanda.com.br

Pág. 30

Você Sabia?

1 - Durante a Guerra de Secessão, quando as tropas voltavam para o quartel após uma batalha sem

nenhuma baixa, escreviam numa placa imensa: "O Killed" (zero mortos).. Daí surgiu a expressão " O.K. ". Para indicar que tudo está bem.

2 - Nos conventos, durante a leitura das Escrituras Sagradas, ao se referir a São José, diziam

sempre "Pater Putativus", (ou seja: "Pai Suposto") abreviando em P.P." Assim surgiu o hábito, nos países de colonização espanhola, de chamar os "José" de "Pepe".

3 - Cada rei no baralho representa um grande Rei/Imperador da história:

. Espadas: Rei David (Israel) . Paus: Alexandre Magno (Grécia/Macedônia) . Copas: Carlos Magno (França) . Ouros: Júlio César (Roma) 4 - No Novo Testamento, no livro de São Mateus, está escrito" é mais fácil um camelo passar pelo

buraco de uma agulha que um rico entrar no Reino dos Céus"... O problema é que São Jerônimo, o tradutor do texto, interpretou a palavra "kamelos" como camelo, quando na verdade, em grego, "kamelos" são as cordas grossas com que se amarram os barcos. A ideia da frase permanece a mesma, mas qual parece mais coerente?

5 - Quando os conquistadores ingleses chegaram a Austrália, se assustaram ao ver uns estranhos animais que davam saltos incríveis. Imediatamente chamaram um nativo ( os aborígenes australianos eram extremamente pacíficos ) e perguntaram qual o nome do bicho. O índio sempre repetia "Kan Ghu Ru", e portanto o adaptaram ao inglês, " kangaroo" (canguru). Depois, os lingüistas determinaram o significado, que era muito claro: os indígenas queriam dizer: "Não te entendo ".

6 - A parte do México conhecida como Yucatán vem da época da conquista, quando um espanhol

perguntou a um indígena como eles chamavam esse lugar, e o índio respondeu "Yucatán". Mas o espanhol não sabia que ele estava informando "Não sou daqui".

7 - Existe uma rua no Rio de Janeiro, no bairro de São Cristóvão, chamada "PEDRO IVO". Quando

um grupo de estudantes foi tentar descobrir quem foi esse tal de Pedro Ivo, descobriram que na verdade a rua homenageava D. Pedro I, que quando foi rei de Portugal, foi aclamado como "Pedro IV" (quarto). Pois bem, algum dos funcionários da Prefeitura, ao pensar que o nome da rua fora grafado errado, colocou um " O " no final do nome. O erro permanece até hoje. Acredite se quiser...

Enviado por: Alan Levasseur E-mail: alan@hakaaa.com

Letra A Abadá = Blusão usado pelos homens africanos.

Abadô = Milho torrado Abebé = Leque.

Abassa = Salão onde se realizam as cerimônias públicas do Camdomblé, barracão.

Adé = Coroa.

Adie = Galinha.

Adupé = Dupé = Obrigado.

Afonja = É uma qualidade de Xangô.

Agbô = Carneiro.

Aguntam = Ovelha.

Ajeum = Comida.

Alabá = Título do sacerdote supremo no culto aos eguns.

Aledá = Porco.

Alaruê = Briga.

Alubaça = Cebola.

Axó = Roupa.

Axogum = Auxiliar do terreiro, geralmente importante na hierarquia da casa, encarregado de sacrificar os animais que fazem parte das oferendas aos orixás.

Letra B Baba = Pai. Babaojê = Sacerdote do culto dos eguns; Ojé é o nome de todos iniciados no culto aos eguns.

Babassá = Irmão gêmeo.

Balê = Casa dos mortos.

Balé = Chefe de comunidade.

Beji = Orixá dos gêmeos.

Biyi = Nasceu aqui, agora.

Bô = Adorar.

Jornalnacionaldaumbanda.com.br São Paulo, 10 de Setembro de 2011. contato@jornaldeumbanda.com.br

Letra C Conguém = Galinha de Angola.

Cambaú = Cama.

Cafofo = Túmulo.

Caô = É um tipo de Xangô.

Catular = Cortar o cabelo com tesoura, preparando para o ritual de raspagem para iniciação no Candomblé.

Cutilagem = É o corte que se faz na cabeça do iniciado; é realizado para abrir o canal energético principal que o ser humano tem no corpo, exatamente no topo da cabeça, (no Ori), por onde vibra o axé dos Orixás para o interior de uma pessoa.

Letra D Dã = Orixá das correntes oriundas do Daomé.

Dara = Bom, agradável.

Dide = Levantar.

Dagô = Dê licença.

Dê = Chegar.

Dudu = Preto.

Letra E Edu = Carvão.

Eiyele = Pombo.

Elebó = Aquele que está de obrigação.

Eledá = Orixá guia.

Erú = Carrego; carga.

Equê = Mentira.

Esan = Vingança.

Emi = Vida Enu = Boca Eran = Carne Ejó = Cobra.

Egun = Alma, espírito.

Epô = Azeite Epô-pupa = Azeite de dendê Eró = Segredo Letra F Fá = Raspar Fadaka = Prata Filá = Gorro Funfun = Branco Fenukó = Beijar Ferese = janela Fo = Lavar Fún = Dar Farí = Raspar cabeça.

Letra G Ga = Alta, grande

Ge = Cortar Gari = Farinha Gururu = Pipoca Letra I Ia = Mãe Ia ia = Avó Ialorixá = Mãe de santo (sacerdote de orixá) Iban = Queixo Idí = Ânus, nádega Ibô = Mato Ibó = Lugar de adoração Ilê = Casa Ibá = Colar, cheio de objetos ritualístico Inã = Fogo Ijexá = Nome de uma região da Nigéria e de um toque para os Orixás Oxum, Ogum e Oxala.

Ipadê = Reunião Ida = Espada Ida-oba = Espada do Rei Ideruba = Fantasma Idodo = Umbigo Ifun = Intestino Idunnu = Felicidade Igi = Árvore Ijo = Dança Iku = Morte Iyabasé = Cozinheira Iyalaxé = Mãe do axé do terreiro Letra J Jajá = Esteira Jalè = Roubar Ji = Acordar, roubar Jeun = Comer Jimi = Acorda-me Joko = Sentar Jade = Sair Jagunjagun = Guerreiro, Soldado Letra K Kà = Ler, contar Kan = Azedo Kekerê = Pequeno Koró = Fel, amargo Kòtò = Buraco Kuru = Longe Ko Dara = Ruim Ku = Morrer Kosi = Nada Letra L Là = Abrir Lê = Forte Lile = Feroz, violento

Pág. 31

Liló = Partir Larin = Moderado Ló = Ir Lailai = Para sempre Lowo = Rico Lu = Furar Lodê = Lado de fora, lá fora Lodo = No rio Lona = No caminho Letra M Malu = Boi Meje = Sete Mun = Beber Muló = Levar embora Mojubá = Apresentando meu humilde respeito Mo = Eu Mí = Viver Mejeji = Duas vezes Mandinga = Feitiço Maleme = Pedido de perdão Mi-amiami = Farofa oferecida para exu Modê = Cheguei Letra N Ná = Gastar Ní = Ter Níbi = No lugar Nítorí = Por que Nu = Sumir Najé = Prato feito com argila Nipa = Sobre Nipon = Grosso.

Letra O Obé = Faca Obé fari = Navalha Oberó = Alguidar Obirim = Mulher, feminino Ojiji = Sombra Oju ona = Olho da rua, ( caminho ) Okó = Pênis Omi = Água Omi Dudu = Café preto Otí = Álcool Owo = Dinheiro Oyin = Mel Obá = Rei Odé = Caçador Orun = Céu Ofá = Arco e flecha Olorum = Deus Ota e Okuta = Pedra Odo = Rio Obo = Vagina Otin nibé = Cerveja

Jornalnacionaldaumbanda.com.br São Paulo, 10 de Setembro de 2011. contato@jornaldeumbanda.com.br

Otin Dudu = Vinho tinto Otin fum-fum = Aguardente Odê = Fora, rua Olodê = Senhor da rua Omo = filho, criança.

Ongé = Comida Letra P Pá = Matar Pada = Voltar Padê = Encontrar Paeja = Pescar Peji = Altar Pelebi = Pato Pupa = Vermelho Paki = Sala Patapá = Burro Pepelê = Banco Letra R Rà = Comprar Rere = Muito bem Re = Ir Rìn = Trabalhar Rí = Ver Ronu = Pensar

Roboto = Redondo Letra S Sanro = Gordo Sare = Rápido, correr Sínun = Dentro Sise = Trabalho Sun = Dormir Sarapebé = Mensageiro Sòrò = Falar Si Ori = Abrir a Cabeça Letra T Tata = Gafanhoto Tèmi = Meu, minha Toto = Atenção Titun = Novo Tóbi = Grande, maior Tàbá = Tabaco, fumo Tete = Aplicado Tanã = Vela, lâmpada Tún = Retorno Taya = Esposa Tutu = Frio, gelado Letra W Wa = Nosso

Pág. 32

Wèrè = Louco Wúrà = Ouro Wu = Desenterrar Wun ni = Gostar Wakati = Hora Wara = Leite Letra Y Yàgó = Licença Yan = Torrar Yaro = Ficar aleijado Yiyan = Assado Yonrin = Areia Yama = Oeste Yara-ypejo = Sala Letra X Xaorô = Tornozeleira de palha da costa usada durante o recolhimento para o processo de iniciação.

Xarará = Instrumento simbólico do Orixá Obaluaiyê Xê = Fazer Xirê = Festa, brincadeira Enviado por: Alan Levasseur E-mail: alan@hakaaa.com

Lição de vida: Alexandre Magno Encontrando-se às portas da morte, Alexandre convocou os seus generais e comunicou-lhes seus três últimos desejos: 1 - Que seu ataúde fosse levado aos ombros e transportado pelos melhores médicos do reino.

2 - Que os tesouros que tinha conquistado (prata, ouro e pedras preciosas), fossem espalhados pelo caminho até sua tumba.

3 - Que suas mãos ficassem balançando no ar, fora do ataúde e à vista de todos.

Um dos seus generais, assombrado por tão insólitos desejos, perguntou a Alexandre: Porque razão pretende que assim se faça?

Alexandre explicou: 1 - Quero que os mais eminentes médicos carreguem o meu ataúde para que percebam que perante a morte não têm o poder de curar.

2 - Quero que o solo seja coberto por meus tesouros para que todos possam ver que os bens materias aquí conquistados, aquí permanecem.

3 - Quero que minhas mãos se balancem ao vento, para que as pessoas possam ver que viemos com as mãos vazias e com as mãos vazias partimos.

O TEMPO é o presente mais precioso que temos porque é LIMITADO. Podemos ganhar mais dinheiro, mas NÃO mais tempo.

Quando dedicamos tempo a uma pessoa, estamos oferecendo uma porção de nossa vida que NUNCA poderemos recuperar.

Nosso tempo é a nossa vida.

E o melhor presente que podes oferecer a alguém é o nosso tempo!

Mensagem livre. Fonte: Internet

Jornalnacionaldaumbanda.com.br São Paulo, 10 de Setembro de 2011. contato@jornaldeumbanda.com.br

Pág. 33

MUDANÇA NO CAMINHO PARA CHEGAR AO SANTUÁRIO NACIONAL DA UMBANDA Todos os usuários do SANTUÁRIO NACIONAL DA UMBANDA devem ter ouvido falar que a promotoria pública de meio ambiente de Santo André estava tentando fechar a parte andreense da estrada que leva ao nosso parque religioso. Depois de muitos recursos e de extintos todos os prazos estabelecidos por decisão judicial a solicitação da promotoria foi aceita e o judiciário permitiu que essa atitude descabida fosse levada a cabo.

Pois bem meus queridos, hoje (31 de agosto) o céu amanheceu em prantos e alagou a cidade. No momento que escrevo essas palavras, Inhaçã balança efusivamente as folhas das árvores reconhecendo minha dor. Quero deixar claro que o SANTUÁRIO NÃO ESTÁ FECHANDO, apenas mudaremos o caminho para chegar, porém, não consigo entender a razão pela qual algumas pessoas acham que fechar uma estrada que existe há cem anos e abrir outra (no meio da mata nativa) é preservar o meio ambiente, e vejam bem, são ambientalistas que estão lutando com todas as forças para que isso ocorra.

Os Prefeitos municipais de Santo André e de São Bernardo do Campo posicionaram-se totalmente contra esse fechamento da estrada por entender o mesmo que qualquer leigo: a abertura de uma nova estrada causará mais danos ambientais maiores do que a conservação da estrada que já existe.

Quero dizer a todos que acredito realmente não estar sozinho nessa luta. Sei que posso contar com a ajuda de todos e, muito particularmente com os nossos Guias e Orixás. Procuro sempre me lembrar: a vida é uma caminhada para evoluir e purificar nossas almas e também as das pessoas que nos rodeiam. Por isso, creio que precisaremos passar por isso, se não for para nós, certamente será para aqueles que nos rodeiam.

Nós umbandistas sabemos exatamente o que significa a palavra preconceito. Já vivemos momentos piores e sempre saímos vitoriosos. Como diz Carlos Drummond de Andrade:

“No meio do caminho tinha uma pedra Tinha uma pedra no meu caminho Tinha uma pedra No meu caminho tinha uma pedra”.

Acabei de me lembrar: SOU FILHO DE XANGÔ.

Pedras não serão obstáculos para mim!

ATENÇÃO: O SANTUÁRIO CONTINUA FUNCIONANDO NOS DIAS E HORÁRIOS NORMAIS Segue alternativa de caminho:  Do centro de Santo André siga pela Avenida Perimetral;  No final dela contorne pela esquerda a Estátua dos Imigrantes (em frente ao McDonald’s) e siga pela Avenida Santos Dumont – seguir a placa POUPA-TEMPO DA SAÚDE;  Passe sob o Viaduto da Avenida D. Pedro I e entre na primeira à direita (Avenida Capitão Mário Toledo de Camargo). Essa avenida tem as duas pistas divididas por um rio e passa em frente ao Estádio de Futebol Bruno José Daniel – seguir a placa CIRCUITO VERDE;  Siga até o final, contorne à esquerda, e mantenha-se à direita até o semáforo (final da rua);  No semáforo vire à direita (Estrada do Pedroso);  Contorne o Largo da Cata Preta e siga em frente pela Estrada do Pedroso. Passará pela antiga Estação do Teleférico (à direita) e pelo Grupamento Ecológico da Guarda Municipal (à esquerda);  Continue seguindo em frente passando pelo Parque Miami até o final do asfalto;  Cruze por baixo do Rodoanel (pequeno trecho asfaltado). Em seguida volta a ser estrada de terra;  Siga pela estrada de terra até chegar ao SANTUÁRIO.

Se tiver alguma dificuldade durante o trajeto ligue para 4338-0946 ou 4338-0261.

Pai Ronaldo Linares SANTUÁRIO NACIONAL DA UMBANDA 4338-0946 / 4338-0261