2015, tercera ediciรณn, 2000 ejemplares
EDITORIAL
PÁG 2
Comunicarnos Comunicarnos en en libertad libertad es es la la mejor mejor forma forma de de construir construir historias historias l estudio no se mide por el número de páginas leídas en una noche, ni por la cantidad de libros leídos en un semestre. Estudiar no es un acto de consumir ideas sino de crearlas y recrearlas “ ... Paulo Freire
“E
a comunicación es el vehículo por excelencia para la convivencia y los valores fundantes de toda sociedad: la solidaridad, la justicia y la fraternidad; no puede tratarse de un ejercicio en una sola vía sino producto de la expresión y la escucha; así nos reconocemos uno en el otro y encontramos posibilidades de construir juntos. Que importante enseñar y aprender a expresarnos y vivir en libertad; pero no la libertad individualista y superficial de la que habla el mercado, el consumo y los triunfos egoístas; sino la libertad que incluye al otro: pronunciar palabras libres que asuman mi presencia en una vida con otros, cuyas vidas también importan y en cuyo apoyo o diferencia se sustentan la justicia y la democracia. Este es un espacio para pronunciarnos, un muro de expresión, un lugar para unir nuestras historias y para aprender no solo a reconocernos, escribirnos y leernos, sino a conjugar nuestra diferencia y exaltar lo que nos une: la edad, los sueños, la escuela y, claro está, las cosas que no nos gustan de la sociedad y para las que juntos podemos buscar soluciones, mediante ideas y pequeñas grandes acciones que construyan e impregnen de esperanza la vida misma.
L
equipo de trabajo Director: Henry Merchán Corredor docente de Ciencias Sociales Trabajaron en esta edición: Sayury Poveda, Camila Merchán, Alejandra García, Mateo Villareal, Laura Tolosa, Carolina López, Sebastián Diagama, Alejandro Medina, Julieth Gualteros y los integrantes de esta iniciativa educativa. Esta publicación es producto del trabajo pedagógico adelantado por los jóvenes participantes del Proyecto de Comunicación y Ciudadanía con sus estrategias: Publica-
ción El Renacuajo y Revista Puño Y Letra canales de comunicación y expresión para la convivencia, Club Catarsis que incentiva la lecto-escritura y la expresión artística, Club A la Rampa que lleva la escuela a la comunidad mediante trabajo comunitario. Mujeres y hombres que aprenden haciendo, indagando y expresándose… GRACIAS A TODOS Páginas y grupos en Facebook periodicorenacuajo Página para conocer más publicaciones: https://issuu.com/hemerco
PÁG 19
La escritura Por: Alejandro Medina Colegio Pablo De tarso IED s amor a las palabras, a las letras, a cada punto que se coloca sobre el blanco papel en el que se pretende describir lo pensado o lo sentido; es disfrutar cada aroma, cada color, cada sabor implícito en las palabras; es adornar los sentimientos y pensamientos colgando las letras en el papel, estratégicamente, con vehemencia, para que la pasión sobresalga; es contar historias, aprovechándonos
E
d e
la elocuencia de que gozamos, por causa de aquellos amores que se perdieron en la espesa niebla de dudas, entre aquel profundo pozo del olvido; es contar también fantásticas narraciones sobre cómo pertenecemos a donde nacemos, a la cultura que profesamos o a la persona que amamos.
La escritura es un puñal contra el olvido, es cocerse a uno mismo sobre el papel. Cuando uno escribe deja más que palabras, deja la esencia propia, se juega la vida. Cuando uno escribe, está al borde del camino como autoestopista, vulnerable y desnudo del alma, solo, esperando a que alguien recoja nuestras palabras. La escritura inaugura la historia del hombre, es el mejor invento que se ha logrado; es odio, es amor, huella y vida; es distancia y cercanía; quien escribe besa a quema ropa y busca salida de entre los grises muros de la vida, descubre lo que viaja por sus venas, para contarnos soledades ficticias y verídicas, para buscar compañía y seguir siendo nefelibata entre las líneas manchadas de tinta.
PÁG 18
De Ritmos y Letras
M
tan al odio y el consumo de lo que sea. Las letras interesantes están en todos los ritmos desde la más calmada como la clásica hasta l a más juvenil como el rap, reggaetón o hasta el rock, no se puede creer que un ritmo sea el que tiene todas las letras malas.
¿Será que algunos ritmos son malos? Yo creo que no, la música es música y toda tiene algo de arte, aunque alguna se haga solo para vender; de todas formas esto no da derecho de juzgar a una persona, pero lo que sí creo que se debe tener en cuenta es el contenido de la canción, por que como hay letras que si edifican e invitan a vivir la vida de una manera chévere, hay letras en la música que no edifican, que degradan a la mujer o invi-
De todas formas no se puede negar que si uno escucha mucho algún tipo de letra en la música que le gusta, esta puede causar cambios en la actitud y forma de ser, porque sus mensajes se perciben como una forma de vida y se pueden decir cosas o actuar con machismo, depresión y hasta venganza por el contenido de la canción; por eso aunque nos guste mucho un ritmo hay que tener cuidado con las letras, no sea que resultemos repitiendo la historia que nos cuentan, lo importante es disfrutar de la música, así que ¡sigue con tu ritmo preferido! Tal vez como todo en la vida lo que debemos es tomar únicamente lo que nos sirve y aprender a dejar pasar lo que sabemos que no sirve para nada, algo así como bailar una canción con pésima letra pero de buen ritmo, sin parar bolas a lo que dice, o admirar la letra de una canción que aunque sea bochinchosa, diga cosas interesantes, ejemplos hay muchos, ¿cuál sería el tuyo?
Por: Laura Toloza Colegio Leonardo Posada Pedraza
uchos de nosotros tenemos un mal concepto sobre algunos ritmos musicales y a veces, llegamos a juzgar a las personas que lo escuchan, añadiéndole defectos a su cultura solo por el tipo de música que escuchan.
PÁG 3
PÁG 4
¡ENSEÑAR Y APRENDER CON LIBERTAD!
La libertad de catedra es el derecho absoluto que tienen los profes de impartir sus conocimientos de la manera que les parezca más conveniente para ellos y sus alumnos, es importante porque no solo sirve para generar pensamiento crítico sino también para que los estudiantes generen una curiosidad por las situaciones que los rodean, es importante también porque sirve para que los estudiantes más que criticar la sociedad y el gobierno, traten de mejorarlos
con trabajo duro y expresión; pero ¿Qué pasa cuando esta libertad es vulnerada y los maestros no pueden enseñar como ellos consideran conveniente, teniendo que “obedecer” cánones y estatutos para formar “zombis” sin pensamiento, hechos para servir en cuerpo y alma a leyes y normas sin siquiera reflexionarlas o atreverse a refutar? ¿Qué pasa cuando estos maestros no acatan estos cánones y forman personas con pensamiento abierto, dispuestas a sacar adelante sus sueños y hacer valer sus derechos y los de otros? ¿Tiene el Estado el poder para silenciar su pensamiento y acallar sus métodos? Aunque es importante aclarar que hablo de maestros que aman su labor, inculcando y fomentando valores para representar un papel productivo en la sociedad, conocimientos e ideas que invitan a convivir y a construir juntos una nueva sociedad para todos en libertad; no hablo de maestros que adoctrinan, llenando mentes de conocimientos pero sin contexto, ideas o ideologías violentas, cerradas y excluyentes. Continúa Pag.5...
Viene Pag.16... PÁG 17 Generalmente Rock al Parque, apoya también al Reggae, Ska, Jazz, Hard Core, algo de Hip Hop, entre otros, pero parte del nuevo público es muy cerrado musical- mente; este año en especial el festival atrajo bastantes comentarios desagradables ya que se ve más marcada la integración de varios géneros cercanos al rock un poco más alternativo. Por ejemplo: hay algo que rondó por Facebook; el comentario de un metalero que dice -‘’asistir a esto es insultar nuestro buen gusto por la música” con una imagen del cartel de rock al parque 2015 de fondo, (debe estar lleno de cultura este hombre), otros protestan
cada vez que la Página publicaba alguna de las bandas invitadas, con comentarios como -‘’ Y donde esta Slayer, Metallica, Megadeth, Tankard’’-, lo más gracioso, y bien hecho, es cómo respondían los organizadores ‘’¡Ya vinieron!, ¿no pagó la boleta?’’. Muchas bandas reconocen esto; en el 2012 durante el tercer día de Rock al Parque se despiden Las 1280 Almas y Fernando del Castillo, vocalista de esta agrupación de rock bogotana, cierra su presentación dejándole un mensaje claro y directo a su público: ‘’Agradecidos con Rock al Parque, les pedimos con todo respeto, que ¡no nos vuelvan a invitar!, porque pensamos que para que un festival como este tenga sentido, tiene que estar orientado a las bandas nuevas, respeto y cariño para estas bandas que siguen saliendo.’’ También invito a apoyar en el sentido de pagar boletas para conocer el talento de estas. Está más que claro muchachos, apoyemos las bandas distritales y locales, conociendo de ellas, comprando sus discos, pagando boletas, compartiendo su música, y así en general con distintos géneros musicales, hay mucho por descubrir. ;)
PÁG 16
la tribu se mal acostumbró por ejemplo Rock al parque, deberían buscar la manera de que la entrada tuPor: Camila Merchán C viera un costo simbólico, que no salga Colegio Gran Colombiacostosa pero tampoco gratis para así no IED incentivar al público a que valore también el trabajo de los músicos y de paso usar lo recolectado en algo que pueda beneficiar a otras personas por ejemplo la recolección de alimentos para donar, El público musical, especialmente los la creación de academias de música o el rockeros, metaleros o punk, a veces, pa- apoyo a fundaciones. rece haber detenido su evolución; pues muchos no han pasado de ser espectado- Hay que recordar el inicio de Rock al res, olvidándose de su papel como apo- Parque en 1994; se realizaba en varios yo y soporte del avance de las bandas. escenarios, algunos pagando boleta inUno de los mayores problemas que ex- cluso hasta el 96. Este festival se inicia perimentan las nuevas bandas locales es con la idea de que se convierta en un espacio de encuentro para la falta de apoyo, pues lo que la mayojóvenes donde ría de estos espectadores espera siempre se fomente la para un concierto son sus bandas vieja convivencia, y guardia. ¿Por qué no escuchar el talenademás se le dé to local, averiguar los nuevos géneros reconocimiento a producidos? Y, ¿Por qué no pagar una las nuevas bandas y boleta para apoyarlas? (Nada costosas en general a las banpor cierto). das de rock del país. La tribu está un ¿En qué momento, el poco mal acostumpúblico se acostumbró a brada, en el senque en un evento gratuito se tido de que todo les trajera siempre las bandas toque debe ser más reconocidas, mientras el “al gratín’’, y resto sigue en el garaje? Y digo es gracioso, esto porque las nuevas casi siemporque algupre tienen muy poco público, miennos descaratras para las más reconocidas no cabe dos se quejan la tribu en el parque. de que no traen mejores bandas. Como dije, hay mucho descarado que Este mal-habito se queja por las agrupaciones con poco viene de parte y recorrido que se presentan en cada evenparte; organizato o, simplemente porque quieren que dores de estos todas sean de metal y punk. eventos, como Continúa Pag.17...
Viene Pag.4... PÁG 5 A veces parece que a los dirigentes lo único que les importa es que nuestra educación pública aparente ser de calidad, y tenga como única finalidad que hagamos parte del tan anhelado “progreso” en el que los ricos se hacen más ricos y los pobres más pobres; y es lamentable que algunos maestros hagan el juego a esta larga historia de desigualdad; hablo de los profesores que se limitan a impartir clases sin involucrar las afinidades de los estudiantes, profesores mediocres que se limitan a un programa preparado para llenar “mentes vacías” con autoritarismo y trabajo excesivo sin pensar en la función social del conocimiento. Considero personalmente que la clase ideal es aquella en que los estudiantes decidan qué y cómo quieren aprender, una clase en la que no solo se vea el concepto y datos aburridos sino también el contexto, la relación de lo que aprendemos con nuestra vida, una clase en la que motive a aprender y los maestros a enseñar con compromiso y sin miedo a ser perseguido y sin ser sometido a programas cuadriculados y diseñados para propósitos que solo benefician a unos pocos.
que los profesores hagan únicamente lo que les ordenan, y que a pesar de que ya no es común su asesinato por pensar y por enseñar, la forma en que los oprimen les arrebata parte de lo que son y lo que han trabajado: La educación para la libertad y la igualdad. Es importante defender la libertad de catedra que sirve para tener clases incluyentes en las que no solo los estudiantes aprendan sino también los maestros, hay que defender la libertad de catedra que promueve clases en las que enseñan a pensar, sin programas o metodologías que adoctrinen y, más bien, metodologías en las que participemos todos activamente, clases en las que los profesores puedan enseñarnos lo que crean conveniente y útil, sin olvidarse de que nosotros pensamos y somos parte importante de esta sociedad. “Necesitamos desarrollar nuestras mentes, aprender a pensar como lo que somos: el presente y futuro de Colombia ¡si al derecho a enseñar y aprender libremente!” Por: Julieth Gualteros
El derecho a la libertad de catedra en este Colegio Leonardo Posada país está siendo vulnerado, haciendo Pedraza
PÁG 6
COMICS Del papel al Celuloide Por: Juan S. Diagama y Maicol Buitrago
¿Q
uién no ha deseado tener un súper poder, ya sea la fuerza de Super-Man, la velocidad de flash o la inteligencia y dinero de Iron Man? Bien pues para eso nacen los comics para fantasear sobre lo que podríamos hacer si fuéramos más que humanos y, con esto, salvar el mundo. Los primeros cómics de gran fuerza comenzaron en 1940 con las publicaciones de: Capitán Marvel, SúperMan, Batman y Flash, todos hechos a pulso por sus propios creadores con historias de su tiempo y muy buenos dibujos; eran puro talento. A través de estos 70 años han evolucionado mucho, tanto en sus dibujos como en sus historias; Marvel Y DC no son las únicas editoriales de cómics que se destacan, también encontramos a Black Horse una editorial más bien contemporánea, su obra más destacada es Spawn un anti-héroe del inframundo a quien no le importa matar con tal de librar al mundo del mal, algo así como Punisher el anti-
héroe de Marvel, quien a diferencia de Spawn, no tiene ningún súper poder pero es extremadamente táctico e inteligente, además de tener un arsenal casi ilimitado, de ahí su apodo “el arsenal andante” él es el anti-héroe más conocido y peligroso de los cómics ya que en dos oportunidades a matado a héroes y villanos de Marvel. Actualmente el mejor material para el cine de acción sale de los comics, ya sea por parte de DC o Marvel que, desde siempre, han tenido una constante guerra por demostrar quién es el mejor; ya se anunciaron las películas de: Batman vs. SúperMan, El hombre hormiga y una trilogía de los vengadores llamada Infinity war, XMen Apocalipse y el Capitán Marvel entre otros futuros planes de estas grandes editoriales y sus amigos de Hollywood. Así como han tenido éxitos cinematográficos ha habido unos fracasos catastróficos basta recordar la película Batman de los 90 o a Daredevil que no lograron darle personalidad ni carácter a estos súper héroes. El caso de Spiderman es especial: Marvel vendió sus derechos Sony Pictures en el 2000 por una suma de más de 10 millones de dólares, parece una suma grande pero en realidad es poco en comparación con lo que han ganado con está gran saga de cómics; por eso lamento decir a quien quiera ver a Spiderman en alguna película de los vengadores que eso no sucederá.
Continúa Pag.7...
Continua Pag.14... PÁG 15 he tenido, no era feo, eran como burbujas explotando en mis labios, era químico, sus labios delgados y suaves y los míos tímidos e inexpertos, era tan fuerte que por segundos me olvide de todo y de todos, y solo pensé en vivir aquel momento. Quizá parezca patético y cursi lo que diré pero sentí muchas mariposas en el estómago, como cuando uno besa por primera vez y una energía que atravesaba todo mi cuerpo, aquel beso fue una señal, pensé, ¿será que me gustan también las mujeres? Las dudas empezaron a rondar mi cabeza a pesar de que estaba un poco borracha. Los días pasaron como un flash… El lunes en el colegio las miradas iban y venían, la ansiedad era inevitable, su mirada me invitaba a besarla de nuevo, a preguntarme por lo que sentía, a buscar más de ella; yo estaba muy distraída, las lecciones del día no me importaron… Un papelito llegó a mis manos: “a mí también me gustó” respire profundo y me sentí plena, parecía asomarse una especie de alegría y hasta tenía ganas de decirle lo que creía que sentía después de aquel momento, pero mi estúpida cobardía no me dejaba; mire mi celular, revisé mi Facebook y… ¡Oh sorpresa! me grabaron cuando bese a Yineth, -se ve agradable-, pensé después de tanta cosa; ¡cuántos cometarios!: ¿Son novias?, ¿verdad son lesbianas?, ¿qué, se van a casar? etc.) y Yineth ninguno; por un lado me sentí gratificada porque, me atrevería a decir lo que me pasaba; parece ser lo único real que he vivido. Sin darme cuenta comenzó el bulling, como todos los días llegué a mi casa y mis papás por primera vez me llamaron a “hablar”, me preguntaron si era verdad que me había besado con una de mis compañeras en la tal fiesta, yo muy fresca les respondí con un ¡sí!, y sus palabras me enfurecieron: “no eres lesbiana, no sabes nada, no eres nada” eso fue una completa ofensa para mí que creía haber encontrado por fin mi identidad;
después fue en el colegio, los amigos que tenía todos se alejaron de mi hasta que quedé completamente sola con mis sentimientos hacia ella. Pasaron dos largos meses entre miradas y comentarios hasta que me decidí a hablarle a Yineth sobre lo que sentía, sin pensar nunca que hacerlo sería mi perdición. Me escuchó tranquilamente sin mostrar asombro, más bien sonreía, y al cabo de 1 semana, ventiló sarcásticamente todo lo que yo le había confesado, había estado jugando con migo, con mi identidad; haciendo que el Bulling en mi colegio aumentara más, a tal punto que ya no me llamaban por mi nombre sino la gay del colegio, me saboteaban, me aislaban, casi me alcance a acostumbrar a los empujones y los insultos, no creía poder más con esa carga. Estaba en mi cuarto pensativa de lo que quería hacer con mi vida, después de todo lo que me ha sucedido, ya no tenía ninguna esperanza… ¡ahh, si!, solo una, que mi realidad no sea esta; entonces me dirijo al baño, abro el botiquín, ¡vaya acá están¡ las pastillas que me recetó el médico, las llevo por si algo pasa (ya sabía que iba a pasar). Quería distraerme de todo, así que me fui a un bar... Volví a tomar para olvidar todo lo que estaba pasando, rodearme de otras personas, y en medio de los tragos, ingrese al baño de mujeres y lloré sin parar, saque las pastillas del bolsillo y tome muchas, no sé cuántas, las baje con unos tragos de cerveza… ¿Qué me pasa?, no sé, solo caí al suelo cerré los ojos y simplemente, me solté… Hoy sé lo que ocurrió, lo acepto con madurez, no me conocía y menos a los demás, de eso se trata crecer: descubrir quien se es y qué es lo que se quiere y no que otros te conviertan en lo que no eres, el primer amor no puede ser otro que no seas tú mismo… Existen derrotas, pero nadie está a salvo de ellas. Por eso es mejor perder algunos combates en la lucha por nuestros sueños que ser derrotados sin siquiera saber por qué se está luchando. Paulo Coelho
PÁG 14
primer amor Por:Alejandra García Colegio San Bernardino omo cualquier historia que nuestros padres nos contaran cuando niños; ingenuos pero alegres como si la realidad fuera un circo; contaré la mía, en la que los protagonistas lastimosamente no tienen la suerte de los personajes de los cuentos; esta es mi historia: Abrí mis ojos; un nuevo día llegaba, no es más que “otra fecha en el calendario “ me levanté, realicé mis labores diarias y me fui para el colegio donde lo que me enseñan parece ser lo más importante para el resto de vida que me queda; en los ojos del profesor, dándonos las lecciones del día, se notaba el estrés que traía de lidiar con otros como nosotros, y yo en mi solitario puesto, pensando en el momento de la salida: no aguantaba un minuto más en ese salón, ni a mis compañeros con sus bobadas y sus chistes de mal gusto, aunque algunos me hacen reír con sus tontadas. Llego, al fin, la tan anhelada hora del recreo, descanso o como quieran llamarlo; estaba comiendo chitos con gaseosa y se acercaron varios de mis compañeros para decirme con voz chillona y alegre: ¡Oiga hay farra mañana! ¿Va ir? A lo que respondí: - Bueno, a lo mejor, tal vez vaya. Quizá esa dichosa “farra” me ayude a escapar, al me-
C
nos por unas horas, de mi rutina diaria y, quien quita, hasta me divierta. Por suerte era viernes, ¡adiós a la rutina estudiantil!!!, no tendría que seguir con este martirio de 4 paredes llamado colegio ¡uff! Pasan las horas, se me hacen infinitas, tengo pereza, sueño y hambre ¡aggh!; en mi casa, como siempre, mis papás ocupados, concentrados en su trabajo, creo que ni cuenta se dieron de cuando llegué; solo caminé a mi cuarto, me cambié de ropa, bajé a la cocina a buscar comida y me conecte al Facebook un buen rato, ya unas horas después, me fui a dormir; esta es mi emocionante vida. Llegó al fin el famoso sábado; camino a la dichosa “farra” oyendo algo de música (Minutos de Ricardo Arjona), esperaba que hoy fuera un día diferente, almenos no tan aburrido como todos los demás días; algo en mí decía que este día iba a ser algo especial. Ya en la “ farra “me acople fácilmente al ambiente fiestero, estaba divertida, así que más tarde con el calor de algunos tragos me sentía feliz, por fin alejada de todos mis problemas, estaba en un éxtasis de “libertad”, por así decirlo. De un momento a otro alguien se me acerca y me dice: -vamos a jugar a algo, ¿te unes?, y en este ambiente dije si, sin pensarlo dos veces; se supone que el dichoso juego era un reto donde yo tenía que besar en la boca a otra mujer: mi compañera de clases Yineth; en cierta forma, experimentar como se sentía besar a una mujer, era algo interesante, ya que nunca lo había hecho pues se supone que a mí me gustan los hombres o eso era lo que pensaba en aquel momento. Llego la hora de cumplir el reto, de experimentar y de conocer; no lo pensé mucho y al rosar sus labios sentí algo raro, algo que nunca había sentido con los novios que
Continúa Pag.15...
Continua Pag.6... PÁG 7 Pasó lo mismo con los X-Men: fueron vendidos los derechos a Fox por más de 15 millones de dólares en los 90 quizás por eso las 3 primeras películas fueron tan malas; en lo personal espero que las siguientes películas sean Hits y hagan honor a lo que viene: la pantera negra, la liga de la justicia, el Dr. Strange en otras películas esperadas. Desde sus inicios los cómics se han usado como herramienta política; en 1941fue la primera publicación del Capitán América, en plena segunda guerra mundial enfrentando a los nazis; por eso sus principales villanos han sido Red Skull, Barón Zemo y Armin Zola, todos ellos nazis. En España una editorial manipuló ciertos cómics cuando ellos estaban pasando por una gran crisis nacional y fueron usados para mostrar que el gobierno fascista no era malo. Han existido grandes historias que han marcado los cómics y que en lo personal recomiendo leer, son crossovers, así que tiene muchas partes, estos son: La noche más oscura aquí muestran un ataque de los linterna negra contra el planeta tierra, El día más brillante podemos ver el surgimiento del linterna supremo que es el único capaz de manipular los 10 anillos de los linterna; Avengers vs. X-Men que se describe solo; Infinity habla sobre la inva-
sión del titán Thanos a la tierra, y nada más ni menos que Marvel vs. Dc; todos capítulos que vale la pena poner en su lista por leer. Unas cuantas curiosidades: • El cómic más caro del mundo es: Action cómics #1 en este nos presentan a Súper-Man por primera vez, su costo es de más de 450.000 dólares casi mil millones de pesos colombianos. • DC hace ya muchos años puso a votación si el segundo Robín “Jeison Tod” moría o vivía y al parecer los fans lo odiaban ya que en un cómic de Batman del mes siguiente Jeison fue asesinado por el Guasón usando una barreta, que muerte tan cruel. • Spiderman es el héroe que más ha muerto en los cómics, y una de sus muertes más recordadas fue la de: Punisher war journal, en este podemos ver a Spiderman recibiendo un tiro en la columna al salvar al Capitán América de las manos de Punisher. • Una de las escenas de los cómics más grotescas de la historia es la de Hank Pym “El hombre hormiga” arrancándole la cabeza con su propia boca a “La Masa” después de que este matara a su esposa y la devorara. • Ya hace más de 30 años Marvel hizo un concurso para encontrar un traje para Spiderman, el ganador fue un joven de Nueva York con su diseño del traje negro, su recompensa fueron 150 dólares, suma miserable puesto que el traje negro es uno de los más legendarios atuendos de Spiderman. • Spiderman, Iron Man y el Capitán América son los héroes que más atuendos han tenido.
PÁG 8
SPA: Un Círculo Vicioso no quieren volver al consumo llega el
Por: Anni Carolina López. llamado síndrome de abstinencia, que Colegio Pablo de Tarso incluye en algunos casos convulsiones, IED diarrea, paranoia, cambios en el ritmo
¿Q
ué son las drogas? Una definición oficial nos dice que: “Una droga es una sustancia que puede modificar el pensamiento, las sensaciones y las emociones de la persona que la consume. Las drogas tienen la capacidad de cambiar el comportamiento y, a la larga, la manera de ser de una persona.” Siempre el mundo ha vivido una lucha constante contra las drogas, llamadas ahora SPA o sustancias psicoactivas, ya que estas pueden causar daños irreparables, el consumidor de esta cree de primera impresión que le traerá más beneficios que consecuencias, ya sea por estar en un grupo social o por la sensación de lo prohibido; pero, no todo es color de rosa ya que siempre existen consecuencias, como por ejemplo: cuando
cardiaco, deterioro del sistema nervioso central , en fin. Psicológicamente hablando el consumo inicia con la motivación de tener nuevas sensaciones o huir de la realidad por lo que se puede volver un consumo frecuente; he allí el problema, por que lo que se encuentra es una realidad más cruda, las alucinaciones no son ya placenteras sino paranoides, aparece la depresión, el miedo y la horrible ansiedad; otros inician con la idea de fortalecer su físico o darle un empujón al cuerpo para que aguante la rumba, pero se hunden en un deterioro físico sin retorno que afecta cualquier meta propuesta; sus relaciones personales son destrozadas y la familia lastimada. No parece ser evidente al principio, aunque poco a poco aparecen la agresividad, la mentira, la soledad y hasta el delito, todo por satisfacer su necesidad de consumo. El error podría estar en creer que siempre se tiene el control, pero en este caso es muy poco probable tenerlo. Todo esto se refleja en un deterioro social alarmante, ya que los distribuidores y consumidores afectan desde las familias hasta la economía del país, todo por el dinero y el consumo. Pero... ¿y si esa misma prohibición es la que nos lleva a este deterioro social?; está Continúa Pag.9...
Viene Pag.12... PÁG 13 Miguel tiene 36 años, es bogotano y creció con amor a la música de familia; su padre, amante del merengue, le inculco el gusto por la guitarra y lo sumergió en el mundo musical que, en cambio de su padre, se centró en el Rock y un poco en el Heavy que se escuchaba en la época. Aunque no haya grabado algún disco ni llegado a ser un personaje famoso en el mundo musical, asegura tener un canal de YouTube donde mucha gente ve sus videos tocando guitarra y dando unos cuantos consejos a los amantes de este instrumento; él expresa su amor por la música pues cree que nos conecta a la vida, nos inspira sin importar dónde ni cuándo, y aunque le gustaría llevar una carrera musical, por cosas de la vida “no se le ha dado”, pero ha estado en escenarios con la misma pasión con la que toca en la calle. Como regalo final nos dejó esta frase: “la música es algo que me ha dado una identidad, aunque no me venda como otros regalo mi música para los demás”. Y así contagiados de esa pasión nos despedimos agradecidos. Cable a Tierra… Pocos pasos necesitamos para encontrarnos con Zenit, un un artesano que sueña con Cuba, a quien hicimos una compra y nos compartió gustosamente unas cuantas palabras; con gran carisma se dedica a transformar el alambre en arte desde los 16 años, ahora con sus 28 años es amante de la escultura y asegura que todo este tiempo de practica para él es sagrado, lo llama “una transición”. Zenit ama este medio de trabajo, es su cable a tierra, su motor, lo que lo impulsa a vivir, no solo porque es su sustento, sino por la libertad, por la posibilidad de crear imaginables formas y figuras que reflejan la realidad como él la percibe; por eso la originalidad de su trabajo; “yo no copeo las ideas de otros tal vez las mejoro, pero también las diseño” nos cuenta este artista, quien además de sus alambrados días
de trabajo, tiene un hobbie muy humano: parte del dinero que gana lo dona a causas animales, se considera un activista animal que plasma su espíritu en alambre; con admiración decimos hasta luego a este artista no sin antes desearle que cumpla su anhelo de llegar a su querida cuba. ¡¡Sí… sí, soy cuentero!! Este paseo se volvió muy agradable: las charlas, el contacto con la gente, el sabor de la chicha y el ambiente artístico y bohemio se completó con las risas causadas por un hombre que, sin traje de payaso, era el protagonista de una audiencia de desconocidos que se reían entre pausas y ocurrencias; así tuvimos el gusto el conocer a Fernando, de 27 años quién transformó los cuentos de hadas en ocurrentes historias de calles de concreto y grada, muy entretenidas y aterrizadas a lo que somos; así es como el cuento nace. Según él “la cuentería es la libertad de poder crear, decir y narrar para ser escuchado” y con un carácter serio transforma situaciones y palabras en risas y reflexiones; ocurrencias típicas y bizarras que estallan en carcajadas y recuerdos propios. Empezó en la cuentería desde joven, el gusto por el público y la atención de este lo sedujo y lo llevo al escenario callejero en el que ahora es anfitrión -“es admirable que la gente se ría de mí, no porque soy alguien de quien reírse, sino porque tengo el don de
causar la risa”, reconoce Fernando antes de despedirnos. Al fin llegó la noche y la hora de irnos de este lugar impregnado de cultura, donde el amor al arte se palpa en cada centímetro cuadrado, donde los ojos son espectadores de maravillosas obras que sin teatro, ni lienzo, ni tienda, ni escenario; sin boleta ni dinero, donde el invitado es el curioso, el observador, y aquel que, solo, ve la belleza en el arte ignorado…
Por: Mateo Villareal Colegio La Concepción IED
PÁG 12
BOHEMIA, ARTE Y REBUSQUE: Crónica de una visita al centro de Bogotá
M
uchos hemos tenido la fortuna de caminar por las viejas y culturales calles del centro bogotano, además de ser un lugar vital de la historia y economía colombiana, contiene todo un cumulo de pequeñas grandes historias, relatos, anécdotas, y vidas enteras de peculiares personajes: artesanos, dibujantes, estatuas humanas, músicos, cuenteros, vendedores ambulantes y “una que otra paloma”; así, en el diario vivir de una ciudad que camina a pasos apresurados con la industria, el comercio y los afanes del tiempo; en medio de tanta congestión, conviven quienes con ánimo y carisma se levantan a hacer lo que llevan en el espíritu y es conocido por los que lo valoran, como “arte callejero”; no es el mismo de los museos o parte de un televisivo concurso de talentos y, de hecho, la mayoría de bogotanos pasan por el lado de ellos casi todo el tiempo, a veces sin pensar que ya son parte de nuestra cotidianidad y de la esencia del centro Bogotano. Muchos los llaman “vagabundos o hippies” o hasta los confunden con habitantes de calle, pero entre nombres y términos pocos se preguntan ¿Qué piensa aquel sujeto?; hoy en un viaje cotidiano al centro, quisimos responder esta pregunta y tuvimos la fortuna de hablar con varios de ellos, tratando de ponerme en los zapatos de estos valientes trabajadores. Qué elegancia… Orlando es un dibujante callejero de casi 30 años, bogotano común y corriente que, como el asegura, tiene una característica especial además de ser amable y gentil: es un gran artista y pintor, declarado “amante profundo del surrealismo”; el arte es lo que más aprecia y cree que es lo más cercano
a la realidad, asegurando que puede mostrarla agregando algo de locura, color y una que otra idea descabellada; su inspiración se basa en todo lo que ve, y le creí porque en medio de las preguntas se acercó un perro y se sentó al lado de este artista, quien no dudo en tomar papel y lápiz y empezar a dibujar aquel animal, dejando de lado otra obra que estaba en proceso de terminar cuando mi acompañante yo y llegamos. Orlando vive el arte y su talento es indudable; siendo empírico asegura que todo dibujo lleva un proceso y un sentimiento, por algo nos dijo mientras trabajaba “ahora se ve feíto pero espere le pongo más cariño y esto queda una elegancia”, así me despedí de Don Orlando no sin felicitarlo por su pasión al dibujar. No todo es rebusque… Se ponía cada vez más interesante el día y seguimos caminando por las calladas y pacificas calles de la candelaria que dirigen al famoso “chorro de Quevedo” lugar de muchos artistas bogotanos que llegan aquí por amor y pasión a lo que hacen, esto nos dio a entender Juan Miguel, un guitarrista callejero que aunque no lo hace por dinero se beneficia espiritualmente tocando al aire libre; con unos cigarros, una botella de agua, y una pasión indudable por su preciado instrumento, toca cada cuerda dando vida a incontables melodías que escuchan y tararean los distraídos transeúntes.
Continúa Pag.13...
Continua Pag.8... PÁG 9 claro que la prohibición cau- s a más delincuencia y violencia; por esto se ve tanta guerra, tanta corrupción, muchos campesinos prefieren sembrar coca o marihuana, el campo se llena de pobreza y violencia; todo esto tiene que ver con las acciones que se ejercen ya sea por producir, comprar o vender drogas. ¿Y por qué no legalizarla? Se cree que con esta legalización aumentará muchísimo más el deterioro social, que aumentará la cantidad de drogadictos, que los jóvenes la consumirán con mucha más facilidad lo cual afectaría el futuro social y económico del país, que se promoverá su consumo; ya que siempre hemos creído que a las drogas hay que huirles y no ponerles la cara. De cierta forma tiene razón en rechazar la legalización, pero no del todo, si miramos bien puede ser una solución a muchos problemas; por ejemplo en Portugal tenían un problema de adictos a la heroína muy grave pero decidieron probar con la despenalización de esta y, en vez de gastar el dinero del país para intentar que la dejaran, decidieron invertir ese dinero en controlar el consumo y ayudar a los adictos a que recuperaran su vida, también se invirtió en más y mejor salud y educación para la prevención
y efectivamente funciono; la gran mayoría de adictos dejaron de consumirla y el porcentaje de personas adictas bajo un 52%; valga destacar también el caso de Uruguay que legalizó la marihuana el 20 de diciembre del 2013 y con esto se convirtió en el primer país del mundo en legalizar la venta y el cultivo de la marihuana plenamente, aunque con regulación constante, ya que existen leyes sobre el consumo y la producción; pues la idea es que deje de ser tabú y la gente se aleje de su consumo por convicción y no por miedo; también que, a la vez, esto ocurra con otras substancias. En el caso de la marihuana también se trata de poner más importancia a su uso medicinal ya que tiene resultados positivos con la disminución de células cancerígenas. Pero OJO esto no quiere decir fumada. El problema se encuentra cuando su uso se extiende a la diversión y volvemos a lo que comentaba en el inicio: la dependencia y el exceso que conlleva a muchas consecuencias. Es solo un punto de vista, no creo en la legalización por tener más acceso a las drogas, sino por acabar con tanto tabú y sobretodo con este negocio q u e llena de dinero a los que la producen mientras se trata como delincuentes y no como enfermos a los que la consumen. Lo importante es no tener que convertir la droga ni en una guerra, ni en un delito, ni en una adicción, lo importante es ponerle la cara y buscar la solución a los problemas que trae, sea cual sea nuestro punto de vista.
PÁG 10
PÁG 11
Los wayuu y su territorio os Wayuu son un pueblo indígena que habita Colombia y Venezuela sobre el mar Caribe; en nuestro país ocupan el territorio árido de la Guajira y casi la mitad de los guajiros son Wayuu. por esto son conocidos como la comunidad indígena más grande de Colombia; su idioma tradicional es el Wayúunaiki y aunque algunos hablan español, menos de la mitad ha recibido algún tipo de educación formal (las escuelas son escasas). Esta comunidad es casi matriarcal; o sea que las mujeres wayuu son las conductoras y organizadoras del clan, tanto, que hasta son líderes políticas, esto es porque son muy independientes; no imagino como sería la comunidad si las mujeres wayuu no fueran así, ellas se encargan de tejer y vender sus mochilas, conseguir y preparar los alimentos, cuidar los niños y hasta se encargan de los entierros. Territorio y existencia: “Se es de donde es el propio cementerio; el wayuu es de donde va a ser enterrado”. Los Wayuu tienen muchas tradiciones y ritos, entre ellos está el rito funerario, que consiste en enterrar dos veces a la persona que ha fallecido: la primera vez las mujeres deben bañarlo y luego enterrarlo, dos años después los restos son sacados y los incineran para luego ser puestos en vasijas de barro para enterrarlos nuevamente en el cementerio de su comunidad. Esto se debe a que creen morir 2 veces. La primera vez es en cualquier parte donde se haya dado el fallecimiento y la segunda en su territorio, donde se despide el alma hacia el cosmos. Tristemente en los últimos 5 años han sido despedidos al cosmos 4125 niños por el hambre y la desnu-
L
trición y aunque es mucho el dinero que ha sido asignado para esta región y los líderes Wayuu han estado presentando quejas al gobierno, no pasa nada, no mejora su situación y los recursos se han perdido “mágicamente” junto a los responsables que como siempre son políticos corruptos. El Río Robado lo largo de los años los Wayuu han tenido muchos problemas ambientales y lo más grave es que en este momento la población Wayuu no cuenta con la suficiente agua potable para abastecer a la comunidad, esto se debe a que el rio de su región fue represado y es única y exclusivamente para el uso de la industria agrícola y la mina de carbón más grande del mundo. Hoy más de 37 mil niños indígenas sufren de desnutrición en el departamento de la Guajira, y casi 5 mil niños han muerto por la debilidad física causada por la falta de alimentos, ya que sin agua no se puede cultivar, cocinar o incluso lavar lo poco que tienen para comer. El agua es indispensable para los Wayuu, pues su territorio es casi desértico y el agua es casi inexistente, llueve tan poco en este lugar que para los Wayuu la lluvia es un dios a quien llaman Juya:
A
“La lluvia es la madre de todas las cosas, nos mantiene con vida y nos renueva”. Gracias al documental de Gonzalo Guillén ya hay pruebas que utilizara la comunidad para
presentarlas ante la OEA (organización de los estados americanos), para evitar que su etnia se extermine. Ahora ya sabes que no solo las grandes ciudades tienen problemas, la comunidad Wayuu se muere de hambre y sed por culpa de los empresarios egoístas y ambiciosos que no piensan en las consecuencias que están sufriendo otras personas por su avaricia En ocasiones nos quejamos y lamentamos porque llueve seguido, pero los Wayuu ruegan y añoran que aunque sea una gota de agua caiga del cielo para saciar su sed y poder alimentar a su comunidad y a sus rebaños. Algunos grupos benéficos han intentado erradicar la desnutrición en la comunidad Wayuu, todos los días reparten un vaso de avena gratuito que es lo que normalmente comen durante todo el día, el pan, plátano o las lentejas solo se comen cuando las mujeres logran vender alguna de sus mochilas en el mercado de Riohacha por menos de 10 mil pesos mientras que en las grandes ciudades de Colombia se venden por más de 200 mil diariamente. De los niños Wayuu no se sabe nada hasta el día en el que mueren. Sus madres, abuelas y tías los lloran en sus humildes rancherías mientras que en Bogotá nadie se percata de lo que pasa en la Guajira. Nadie se da cuenta de todo lo que tienen que hacer sus madres para conseguir los alimentos o medicamentos que necesitan para salvarles la vida a sus hijos debido a la desnutrición, intoxicaciones o gripes que sufren debido a los virus que entran en sus organismos por beber el agua contaminada durante el corto o largo trayecto de su vida. A diferencia de los en-
Por: Sayury Poveda Colegio La Concepción IED tierros de los Caciques Indígenas, los Wayuu no beben ni matan chivos. Ellos lloran las muertes de sus pequeños niños en silencio, las tejedoras suspenden sus trabajos durante un día completo y comen lentejas con arroz. En algunas ocasiones, para la “suerte” de algunas madres en el camino se encuentran a hombres que se enamoran de sus hijas y les regalan animales, las niñas quedan embarazadas casi desde que les llega su primera menstruación. La *cosmogonía* en el territorio wayuu significa un ciclo fundamental: en la vida de un wayuu hay que tener en cuenta cuatro fases que son fundamentales para la convivencia con su comunidad: Lo humano, está formado por los wayuu que habitan y conviven en el territorio; los que se pueden ver y tratar, aliar, o contradecir, pero que se rigen por las normas ancestrales. Lo sobrehumano, es compuesto por los espíritus de los wayuu muertos, que se manifiestan a sus familiares de carne y sangre a través de los sueños. Lo Natural, son los animales y plantas que están en el territorio; la riqueza económica y espiritual de los clanes para cada territorio. Lo sobrenatural, son los wanurüu o espíritus de las enfermedades; los Yoluja, o las almas en pena y provocadoras de males y enfermedades. La falta de carreteras también les complica la llegada a los centros de salud y los centros donde reparten alimentos gratis. La cultura wayuu es muy importante, ojalá se le preste la atención que necesitan para que lo que les está ocurriendo acabe y sus niños puedan crecer sanos y alegres.
´
LA CIUDADANIA SE ASUME, SE ESCRIBE Y SE EJERCE Puño y letra… pensamiento libre es una publicación que refleja experiencias de los estudiantes de la localidad de Bosa, expresando pensamientos individuales en una realidad colectiva
Proyecto de Comunicación y Ciudadanía “Saber comunicar y “descifrar” lo que nos expresa el mundo es fundamental para reconocer el contexto y buscar la manera de afectarlo”.