Herrigune historia y explicaciรณn de HerriguneLeioa
Haurren Hirien Sarea
Herrigune Leioa. 2001 - 2016 UNA HISTORIA DE LO SUCEDIDIO 1.- Esquema de lo sucedido ........................................................................................................................ 1 2.- Año 2000-2001. Leioa tiene un tesoro. Un pueblo para jugar .......................................................... 2 3.- 2002. Hermanamiento. Una experiencia de autogestión de la infancia. ......................................... 5 4.- 2003. Ikuspuntuak. Puntos de vista de la ciudad ............................................................................... 6 5.- 2005-09. GenerAcción! No tan pequeñs para Leioa .......................................................................... 9 6.- 2010-16. Saretzen. La Comunidad como Entorno de Aprendizaje .................................................... 16 7.- Cierre ....................................................................................................................................................... 27
Herrigune Leioa. 2001 - 2016 La deriva del proyecto es un recorrido de la Ciudad de la Infancia a la Comunidad como Entorno de Aprendizaje. Un recorrido desde el reconocimiento a la infancia de su ciudadanía de derecho al reconocimiento de la comunidad como lugar inclusivo y potencial de aprendizaje:
2000-2001 El Compromiso con el Juego y la Infancia 2002 La Infancia Autónoma 2003 La Mirada de la Infancia
Asumir el lugar común como lugar de aprendizaje de cualquiera. Y transformarlo en la búsqueda de condiciones en las que poder crecer cada una y juntos.
2005-09 Ciudadanía de derecho y Comunidad 2010-2016 La Comunidad como Entorno de Aprendizaje
una historia es sólo una manera de contar
lo sucedido
1
El Compromiso con el Juego y la Infancia
Año 2001. Leioa
tiene un tesoro. Un pueblo para jugar.
Herrigune Leioa comenzó cuando en el año 2000 el Concejal de Educación de entonces, Bixente Barreiro, nos pidió al equipo de Solasgune que desarrollásemos unas actividades para celebrar el 475 aniversario de la constitución del ayuntamiento con ls niñs de Leioa. El 31 de Octubre de 2001 se iba a conmemorar la desanexión entre Leioa y Erandio y la primera propuesta era, para ese día “hacer una fiesta para los niños: unos hinchables, un concurso de pintura y la visita de unos jugadores del Athletic”. Muchos en Solasgune veníamos de la Educación Creadora. Eso significa, por un lado, que nos cuesta participar en actividades que subestiman el “acto de pintar”. Como si fuera un santo grial, cualquier decisión que no respetase ese juego, nos parecía un sacrilegio. Por otro lado significa también, que teníamos muy presente que una acción placentera y a la vez inclusiva es más viable sin mecanismos de competición o comparación. Así que olvidamos los concursos. Los hinchables fueron fáciles de eliminar; más allá de aprender a esperar, no encontrábamos ninguna oportunidad de aprendizaje ni ninguna vinculación con lo que se quería celebrar. Olvidarnos del jugador del Athletic tampoco fue dificil decisión; era un reclamo y no lo necesitábamos. Lo siguiente que nos dijo Bixen obviamente fue ¿y entonces, qué hacemos?
Acciones para la relación y el significado; un acto simbólico compartido y un compromiso político.
2
El Compromiso con el Juego y la Infancia
(continuación. Año 2001. Leioa tiene un tesoro; un pueblo para jugar)
Hubo diferentes acciones para intentar crear un vínculo entre la comunidad y la infancia y que la celebración tuviera un “significado” para tods. Durante casi un año, por ejemplo, los departamentos técnicos del ayuntamiento estuvieron carteándose con las clases de los 5 centros públicos de Leioa. Era una manera de acercar las tareas de los técnicos y de comenzar un diálogo entre la infancia y el ayuntamiento. Tenían que saber qué se hace allí, quién lo hace, por qué, cómo me afecta, qué puedo hacer.. También hubo aiton-amonak contando sus recuerdos y sus experiencias y se colocaron, en los escaparates de los comercios, miles de fotos de los escolares de Leioa queriendo simbolizar esa idea de “Leioa tiene un tesoro”. Con la intención de formalizar este acuerdo de cuidado e implicación con la infancia, los responsables políticos firmaron un compromiso la semana previa al 31 de Octubre. El 31 de octubre, el día de la celebración, se enterraron en un cofre de acero y hormigón las 2500 cajas donde cada niñ había depositado objetos y cartas que para ells eran importantes y que, según el compromiso firmado por el ayuntamiento, iba a ser guardado como un tesoro y devuelto a estas personas en la celebración del 500 aniversario de Leioa. Un acuerdo y un acto simbólico que a la larga ha ido adquiriendo un significado profundo y propio para la comunidad. “Leioak altxor bat dauka, gaur eta bihar Jolasteko Herri bat” . Algo así como “Leioa tiene un tesoro, hoy y mañana, un pueblo para jugar”. En aquel momento, nadie tenía una intención ambiciosa ni pretendía llevar más allá de la celebración ninguna política de desarrollo, ni de infancia ni de comunidad. A veces, como en el aprendizaje, las coincidencias o los accidentes son tan importantes como las decisiones sopesadas o planeadas. Y ese paso puede significar con el tiempo más de lo que supone en el momento.
Recuperar la comunidad para la infancia.
3
Después del “enterramiento del tesoro” e impulsados por la energía y las relaciones que se generaron entre las personas que formábamos la comunidad educativa de Leioa (AMPAs, Centros Educativos, Técnicos y concejales municipales, educadores sociales, comerciantes, asociaciones, etc) continuamos trabajando la idea de: “La Comunidad para la infancia”. Ls niñs necesitan a la comunidad para crecer; experiencias de aprendizaje en la diversidad, explorar su entorno físico, acuerdos sociales –que transgredir-, relaciones cotidianas y honestas con el mundo adulto… Encerrada en la escuela, la infancia no participa de la vida comunitaria y su cotidiano. No hay lugar para sus derechos fundamentales y se empobrecen sus condiciones y oportunidades de aprendizaje. Con el objetivo de enriquecer las posibilidades, recursos y condiciones educativas que ofrece la escuela, durante tres años diseñamos proyectos y acciones para ells, sus familias y sus centros. Por otro lado, desde la certeza de su capacidad y su valía, empezamos a hablar sobre la importancia de ofrecerles condiciones para jugar-ser-hacer y mantener la relación iniciada en 2001 con el ayuntamiento. Queríamos, en definitiva, reconocer su capacidad de participación en la vida comunitaria y su “ciudadanía de derecho”. Y así, con el objetivo de enriquecer las posibilidades y condiciones educativas que ofrece la escuela, y con la decisión de empezar a ofrecerles espacios de acción en la escuela y el ayuntamiento, durante tres años diseñamos proyectos y acciones para ells, sus familias y sus centros.
4
La Infancia Autónoma
2002. Senidetza. Una experiencia de autogestión de la Infancia.
En el contexto de la relación entre el Ayuntamiento y CasaAbierta en la República Dominicana, varios centros educativos del municipio se implicaron durante el 2002 en un proyecto de recaudación de materiales para la escuela de Pedro Brand. Lo que en un principio iba a ser un proceso escolar “al uso” (diseñado por el profesorado, educativo en un sentido de enseñanza/sensibilización...) fue finalmente una apuesta por aprender “a dejar hacer” y trabajar juntas; un proyecto “autogestionado por la infancia” que supuso, por otro lado, el trabajo colectivo de centros, familias y niñs buscando un objetivo común. Durante varios meses, niños de entre 7 y 14 años se reunieron para diseñar un plan. Iniciaron un intercambio de información con las gentes de Pedro Brand para conocerse y averiguar qué necesitaban. Buscaron diferentes maneras de recaudar dinero y materiales (encuentros abiertos a la comunidad, puntos de recogida, talleres...) y gestionaron los permisos y requisitos para el envío del contenedor. Fue una experiencia valiosa para las niñas y los niños y también para las personas adultas que tuvieron que re-aprender sus formas de relación con la infancia: ofrecer confianza y recursos, aceptar más allá de la “respuesta correcta”, respetar sus decisiones... para que en el proceso ls niñs pudieran desplegar sus capacidades de acción, de decisión, de colaboración...
Acciones para la práctica de la autonomía, el trabajo colectivo y la toma de decisiones.
5
La Mirada de la Infancia
2003. Ikuspuntu. Puntos de vista de la ciudad
Recibíamos del ayuntamiento o los centros escolares, ideas o necesidades sobre las que diseñar el proyecto o los espacios de juego y reflexión. La petición ese año fue que tratásemos de pensar en torno a la convivencia y/o la sostenibilidad y nos pareció que un necesario punto de partida era descubrir y visibilizar los puntos de vista de la infancia sobre esos temas. Y que una manera de hacerlo podía ser centrándonos en el espacio físico: “El pueblo, la ciudad, es nuestro lugar de convivencia. El espacio habitado y el lugar del hábito. Queremos saber cómo ven ellas Leioa y tratar de habitarla desde esas miradas-necesidades-oportunidades diferentes”.
La propuesta además, nos permitía poner en valor el punto de vista de la infancia; puntos de vista diferentes que, no sólo debemos tener en cuenta sino que, pueden aportar una visión interesante, nueva, rica... Y así, “más allá de los discursos empaquetados sobre la convivencia y la sostenibilidad” quisimos conocer y compartir esos otros puntos de vista sobre la ciudad y nuestras relaciones. Durante ese año caminamos la ciudad señalizando lugares que “consideramos importantes” o donde quisieron indicar que su punto de vista era distinto. Se hicieron intercambios escolares y se ocuparon las plazas y aceras para “contaminarlas de juego”.
Acciones para el descubrimiento y la ocupación de la ciudad.
6
La mirada de la Infancia ElLaCompromiso Mirada de con el Juego la Infancia y la Infancia
(continuación. 2003 Ikusputu)
Y finalmente, con la intención de crear un momento común y compartir con la infancia “un Leioa al que habitualmente no tienen acceso”, se invitó a la comunidad a un encuentro nocturno para “Detenernos, apagar las luces de la ciudad, mirar en silencio. Encontrarnos en ese acto de escucha. L@s que quieran. Darle, por un momento, la voz a la tierra”.
Mirar la ciudad desde diferentes puntos de vista para ampliar la mirada
7
En el 2003 habíamos conocido a Francesco Tonucci y su proyecto La Citta dei Banbini y estábamos entusiasmads. Francesco hablaba de la infancia y la ciudad, de hacer política, de aprender de ls niñs. Y cuando en el 2004 diseñamos Leioarako ez hain txikiak, GenerAcción! no sabíamos que ya sabíamos que caminábamos en esa dirección. Empezamos a hablar de “Recuperar la Infancia para la Comunidad”. Porque si es dañino para el desarrollo de una niña perderse “lo comunitario”, igual de pobre y desconsiderado, poco inteligente e irresponsable es para el crecimiento colectivo, privar a la comunidad de la infancia: como elemento disruptivo, como elemento vinculante, como motor de cohesión, como expresión de las necesidades básicas que nos son comunes a tods y de la necesidad de aceptar la diferencia. En el diseño del programa para los próximos cuatro años, desplazamos el eje de las acciones alejándolo de la escuela. Tuvimos en cuenta sus necesidades e incluso hubo propuestas específicas para ellas, pero incluimos otras gentes y elementos y quisimos ofrecer mayor presencia al espacio comunitario. La escuela -axfisiada por programas, currículums y obligaciones- lo agradecía y otros, como los comerciantes, las personas mayores o asociaciones lo pedían. “..el Herrigune Heziekintza, continúa con el objetivo de propiciar una
reflexión y unas acciones donde, fundamentalmente, los más jóvenes puedan participar activamente, desarrollando una conciencia propia y plasmando su visión y sentir particulares más allá del espacio educativo, en el espacio comunitario”
Por otro lado, llegaron la Agenda Local 21 y la propuesta de Ciudades Educadoras. Y sin olvidar lo aprendido y lo propio, incluimos sus propuestas y experiencias en el proyecto de Herrigune Leioa para los próximos años.
8
Ciudadanía de derecho y vida comunitaria
2005-2009. Leioarako
ez hain Txikiak. No tan pequeñs para Leioa.
El proyecto para los próximos cuatro años definía tres ejes de trabajo: participación, sostenibilidad y vida comunitaria. Además, asumiendo que la deriva del proyecto era indefinible, se definieron propuestas de acción como punto de partida-marco mínimo que permitiera comenzar y después ir incluyendo las ideas y necesidades que surgieran en el camino. Y así, en torno a esos tres ejes, fue tomando forma una dinámica de trabajo y de contagio, de confluencia de agentes que hasta el momento habian trabajado de manera más o menos aislada, y se desarrollaron acciones esporádicas (eskolaraoinez-caminoescolar, KUBOA-Contenedor de ideas, la mesa de la convivencia, itinerarios ekologicos, LaCajaViajera, MugikaLeioa...) y otras que perduran aún hoy (2016) Como por ejemplo las tres siguientes: 1.- Al incluir la Agenda Local 21 como parte importante de Herrigune, durante todos estos años (y en algunos casos, hasta hoy) se asumieron las acciones propias de la Semana Verde, la semana Europea de la Movilidad Sostenible y la AgendaEscolar21. La AE21 es un proyecto que, a pesar de sus limitaciones en la práctica participativa y su caracter enseñante, hemos ido flexibilizando y contagiando de autonomía y significado. Incluye además de unas jornadas, diagnósticos y foros municipales que cada año se centran en un tema: huella ecológica, soberania alimentaria, agua, movilidad, etcétera.
La Infancia para la Comunidad.
9
Ciudadanía de derecho y vida comunitaria
(continuación. 2005-2009. Leioarako ez hain txikiak, GenerAcción!)
Cuando, para celebrar la Semana Europea de la Movilidad Sostenible, nos planteamos proponer una Marcha pensamos ¿Cómo hacemos para que la propuesta incluya a cualquiera? ¿Cómo hacemos para que el recorrido, además de reivindicar el aspecto saludable-sostenible del caminar, permita establecer relaciones entre vecinas y vecinos? ¿Cómo hacemos para que repercuta en un bien común? Y así, diseñamos una Marcha a Paso de Peatón, con recorridos que cualquiera pudiera realizar; con ayuda, con mayor o menor autonomía o agilidad, recordando siempre la importancia del apoyo mutuo. Recorridos para conocer nuestro entorno urbano y verde. Optamos por un paseo “a ritmo de peatón” en lugar de una marcha regulada, para propiciar el diálogo y el encuentro. Establecimos un lugar de descanso para reencontrarnos y disfrutar de la fruta que dona la Asociación de Comerciantes. Invitamos a personas y asociaciones a participar en la gestión de la actividad. Y a los participantes en la marcha a aprovechar el paseo para observar y sugerir mejoras al ayuntamiento. Cada año se reparten unas tarjetas en las que se van apuntando impresiones, preguntas, solicitudes de cambio o mejora, aspectos positivos o mejorables del entorno… y los concejales y las concejalas llevan unos buzones para recoger estas impresiones e identificarse tb para el encuentro con la ciudadanía. Cada año, igualmente, se hacen públicas las respuestas a lo recogido en la anterior marcha, las razones por las que no se pueden satisfacer algunas peticiones, los cambios ya realizados o las propuestas en curso.
Herramientas para la convivencia y la práctica ciudadana.
10
Ciudadanía de derecho y vida comunitaria
(continuación. 2005-2009. Leioarako ez hain txikiak, GenerAcción!)
Dentro de ese marco además se desarrollaron durante los cuatro años, por ejemplo, Auzolanas, acampadas familiares y mercados de objetos en desuso. Inicialmente organizadas por el equipo de educadores de Solasgune y con el tiempo, en manos de familias y niñs y jóvenes del Ekotalde (equipo de jóvenes de entre 12 y 20 años que se creó durante la primera MarchaAPasodePeatón y que continúa hoy, colaborando con otros equipos de trabajo, desarrollando acciones y reflexionando sobre el papel de la juventud en Leioa). Todas estas experiencias, más allá de la sensibilización con las preocupaciones y propuestas de solución en temas medioambientales, supusieron, para tods, vivencias en una concepción más amplia de la sostenibilidad. 2.- En paralelo al camino hacia el Consejo de la Infancia (que se organizó por primera vez en 2008 y continúa hoy) y con la intención de mantener la relación iniciada en 2001 entre ls niñs y los responsables políticos, se desarrolló durante un par de años ElkarHazi: una dinámica de conversación entre cada una de las comisiones del ayuntamiento (política lingüística, acción social, urbanismo, hacienda, educación, cultura...) y clases de las escuelas públicas. Grabábamos videos donde los concejales y las concejalas de todos los equipos políticos se presentaban preguntando sobre decisiones que debían tomar, e iniciaban así, un tiempo de “consulta” que incluía visitas al ayuntamiento o a los centros, o videos y escritos con propuestas.
para el encuentro amable y la acción entre diferentes.
11
Ciudadanía de derecho y vida comunitaria
(continuación. 2005-2009. Leioarako ez hain txikiak, GenerAcción!)
3.- En el 2007, los comerciantes que desde el 2001 habian comenzado a participar en las acciones, organizaron Zilborhestea, la Red de Apoyo a la Infancia. Es un equipo de trabajo que continúa hoy y que ha participado y puesto en marcha muchas iniciativas vinculadas al lugar de la infancia en nuestra comunidad. La red comenzó vinculada al proyecto de Caminos Escolares proponiéndose como “gentes y lugares de referencia para la seguridad”. Pero después han continuado haciendo campañas relacionadas con los derechos de la infancia, la adecuación de sus espacios de trabajo y sus formas de relación ¿sólo porque es quién paga me dirijo sólo a la persona adulta? ¿podemos enfadarnos con una niña que lleva una hora en la tienda sin nada que hacer? ¿puede cualquiera leer mis carteles? o herramientas como Hausnartekak (tarjetas de reflexión en los comercios) o los Gigantones (estructuras ubicadas por la ciudad simulando contenedores, coches, papeleras con el lema “así lo ven las que miden 1,10”) Con el objetivo de aprender, más allá de la reflexión, también de ls niñs, pusieron en marcha UmeMerkatariak unos sábados donde se invitó a los niños y niñas a colaborar en las tareas de los comercios (tiendas de ropa, zapaterias, ópticas, farmacias, fotocopisterias, etc). Y durante cinco años también, participaron en la kaleEkintza: una acción simbólica para recuperar la calle como espacio de juego y relación.
para el contagio y el aprendizaje de las formas de ls niñs.
12
La evolución de los procesos asentados y las nuevas propuestas (ciudadanas y de la administración) aportaron riqueza pero también complejidad a Herrigune. Y las personas implicadas en el proyecto demandaban recursos, espacios de participación en lo compartido y común, continuar con espacios de relación... Así que llegó de nuevo un momento en el que necesitamos cambiar la estructura; mantener sus parámetros –siempre mutantes- pero redefinir prioridades y herramientas. Reconocer en ls niñs la necesidad de descubrir, esconderse, trepar, errar, participar… nos resulta, a quienes estamos ocupados en ello, sencillo. Pero se nos olvida que cuando hablamos de los niños estamos también hablando de nosotrs ls adults. Y a nosotrs también nos costó darnos cuenta, a pesar de que lo decíamos constantemente: yo, persona adulta, tengo la necesidad y la capacidad de aprender constantemente, de jugar y encontrarme con mi diferencia en la diversidad, en compañía de otras personas. Necesito expresar lo que soy y encontrar los límites en mi relación con lo comunitario, para aportar al crecimiento colectivo mi riqueza, sin que esto suponga un detrimento en la satisfacción de mis necesidades. Entre el 97 y el 2000 participamos en un Foro (Foro de Benaver) donde nos juntábamos para reflexionar sobre las organizaciones y las posibilidades de crecimiento que ofrecen empresas y sindicatos a las personas. Nosotras habíamos comenzado poco antes con la investigación y los talleres de Juego de Configuración e intuíamos que, si en un grupo de niñs el desarrollo de proyectos colectivos y de derivas personales era compatible, esto mismo podía suceder en cualquier comunidad si esta ofrecía condiciones. Y en aquel contexto nos encontramos con Irizar, con Alfonso Vazquez y Koldo Saratxaga que nos decían que si. Y si eso era posible en el taller de Juego y era posible en una empresa, significaba que cuando lo planteábamos a nivel comunitario no estábamos cazando mariposas. Así que cuando llegó el momento, después de casi diez años, de reestructurar Herrigune insistimos. Entendemos que la comunidad es un ente vivo y único formado por personas que tienen un plan interno que se desarrolla, en relación con otras y su contexto, según sus capacidades, deseos y necesidades. Disponer en el espacio común de condiciones que permitan el desarrollo de estos planes particulares permite, a su vez, la confluencia de tods en una deriva de crecimientos colectivos y, a veces, común.
13
La Comunidad tiene la responsabilidad de reconocerse como entorno educativo y la posibilidad ofrecer condiciones de aprendizaje. Condiciones para que cada una de nosotras asumamos la libertad y la responsabilidad en nuestros aprendizajes y lo común. Y Herrigune, la Comunidad de Leioa, asumió, de alguna manera, esta responsabilidad y el reto/oportunidad de transformar sus espacios, estructuras, relaciones y hábitos, no sólo para la infancia, si no para el conjunto de las personas que forman nuestra comunidad “Un proyecto político no politizado, un proyecto político, educativo y social, un proyecto de comunidad y aprendizaje. Un proyecto que quiere hacer de los procesos de aprendizaje un eje importante en su identidad comunitaria y en su construcción como ciudad, creando vínculo y capital social”. Pero ¿Cómo creamos espacios de aprendizaje en la ciudad? ¿qué significa “la calle” en un contexto en el que llueve “de lado”? ¿Cómo hacemos para recordarnos que la necesidad de aprender y compartir es algo que nos pertenece a tods? ¿Cómo se puede compartir sin relaciones de poder? ¿Cómo hacemos para restituir la autonomía y la confianza en las gentes? ¿Cómo hacemos para no agredir a quien vive en entornos de enseñanza? ¿Cómo hacemos para que el miedo, la desconfianza, las discrepancias o la rabia tengan también un lugar? ¿Cómo hacemos para que unas y otras puedan ser y hacer juntas? Un entorno de aprendizaje inclusivo y seguro debe reconocer la diversidad -de necesidades, capacidades y deseos- de las personas que lo habitan y, por esa razón, debe ofrecer condiciones que promuevan la autonomía de tods; para que cualquiera, pueda adueñarse de sus aprendizajes y participe, en su particular medida y manera, en los procesos comunes. Lo niño como parámetro y el juego como medio fisiológico de aprendizaje nos sirven para no perder de vista esta característica que nos configura: Somos diferentes y capaces.
14
Lo niño como parámetro es para Herrigune la evidencia de la diferencia, la necesidad de aceptación, saber que “en el polideportivo, el botón de la ducha a un metro de altura lo podemos utilizar tods”, que un contenedor de dos metros de altura sólo pueden abrirlo personas fuertes y de más de un metro cuarenta, que tenemos necesidades básicas y comunes que necesitamos satisfacer, que los gestores políticos y los técnicos municipales son asistentes en el crecimiento de la comunidad, que el niño sabe, puede y necesita hacer, que no hay edad para el aprendizaje ni el compartir… Vivir la diferencia supone encontrarse con uno mismo; la responsabilidad y la libertad para ser quien soy y relacionarme con “el otro” desde ahí. El Juego como mecanismo fisiológico de aprendizaje es el punto de partida que asegura condiciones educativas inclusivas –en tanto que universal, para cualquier persona-; el aprendizaje que sirve a la diversidad; allí donde el crecimiento es una interacción autónoma e interdependiente entre el plan interno de la persona y su entorno; donde la tarea es una oportunidad para investigar y disfrutar del trabajo, donde la libertad de elección y la ausencia de espectáculo hacen de la acción algo cambiante, riguroso y placentero; sin modelos o planes externos, desde lo que soy, en compañía y confluencia. Estas dos decisiones definen el “cómo” de Herrigune. Un cómo que establece un marco de trabajo, unas reglas de juego -no hacer ni tomar daño, respetar el juego de los demás y cuidar lo común-, unos límites para asegurar condiciones pero que implican libertad en el Qué. En este marco, el qué no es importante. O no tanto. Desde luego, no nos compete a “nosotrs asistentes”. Y por eso se han desarrollado en los últimos años acciones en el ámbito de la gobernanza, el urbanismo, el conocimiento abierto, la ciencia, la sostenibilidad, la convivencia o la ocupación de la calle. En ellas han participado niñs y adults, jóvenes y comerciantes, centros educativos y universidad, el Behargintza y el EISE, técnicos y políticos, asociaciones…etc.
15
La Comunidad como Entorno de Aprendizaje
2010-2016. HerriguneLeioa Derivas personales para el bien común.
Espacios y herramientas de participación HerriguneLeioa quería, en definitiva, destinar un tiempo a restituir condiciones comunitarias para el aprendizaje y seguir definiendo la deriva propia en esto de la participación, la sostenibilidad, la educación... el crecimiento común. Y entendíamos, entendemos, que eso pasa, por ejemplo, por: - Devolver confianza, seguridad y hábito en todas las personas, de su propia capacidad. Soy un ser capaz. Y por eso sé que el resto también. - Devolver la confianza externa, en las relaciones y las estructuras comunes. O cuestionarlas, desde la confianza construida, sin miedo. - Practicar formas de relación y acción que sean saludables y sostenibles y generen bienestar y bien común. - Aprender a aprender, a ser y hacer con otrs. - Abrir y adecuar los recursos y espacios públicos-comunes.
Y así, buscamos la mejor manera de abordar esta nueva fase de HerriguneLeioa: la comunidad como entorno de aprendizaje. Definimos primero dos herramientas: un Banco Común de Conocimientos inspirado en la experiencia de Platoniq e Irakale, experiencias de aprendizaje abierto en la calle. En dos años, el proyecto tomó la forma que tiene hoy: - Leioztarren Ezagutzern Sarea o La Red de Conocimientos. - Irakale o la Calle como Espacio de Aprendizaje. - LanTaldeak o los equipos de trabajo. - EkintzaTailerra o un tiempo/espacio de atención y reunión.
Herrigune Leioa
Leioaztarren Ezagutzen Sarea,
Irakaleak eta Lan Taldeak
Que nuestra deriva sea nuestra, como cada una de nosotras defina en cada momento.
16
La Comunidad como Entorno de Aprendizaje
(continuación. 2010-16. HerriguneLeioa)
Leioaztarren Ezagutzen Sarea o La Red de Conocimientos de Leioa. El LES (lo que comenzó siendo el BCC de Leioa) “es el vivero de conocimientos que se ofrecen y demandan en nuestra comunidad. Es la red donde se recogen los deseos, las necesidades, los saberes y habilidades, capacidades y retos de ls Leioaztarrak”. Hay dos preguntas simples que nos sirven para recoger sin juicio ni expectativa lo que las leioaztarras pueden y quieren: ¿Qué te gustaría aprender? ¿Qué te gustaría compartir? Salimos los miércoles, de barrio en barrio, con merendoLES: fruta, red e información. Y con lo que recogemos, organizamos los LESBiltzarrak-Encuentros de donantes-y se construyen las ferias de Conocimientos.
Herrigune Leioa
El objetivo a corto plazo era (y sigue siendo prioritario hoy) devolver la confianza y la conciencia de que “sabemos y queremos seguir aprendiendo”; transmitir en la experiencia nuestra capacidad, el valor de nuestros conocimientos y la fortaleza en red. Nos sirve también para construir los IRAKALEs el encuentro de diferentes en torno a un aprendizaje. Y a largo plazo, queremos que sea una herramienta que sirva a la autonomía de ls Leioaztarrak.
LES. Saber qué queremos y que podemos. Y ponernos a ello. Que se vea.
17
La Comunidad como Entorno de Aprendizaje
(continuación. 2010-16. HerriguneLeioa)
Irakale. La Calle como Espacio de Aprendizaje. Son las experiencias de aprendizaje que surgen del LES: personas diferentes -niñs, jóvenes y adults- compartiendo y aprendiendo junts, haciendo visible la riqueza comunitaria, flexibilizando y contagiando otras estructuras y recursos de nuestra comunidad, habitandotransformando espacios y haciendo hábito de nuevas formas de relación. Y asi, con los recursos, espacios, personas y relaciones al servicio del apredizaje, durante todos estos años se han creado espacios en forma de taller, charla, conversación, reto... adecuando la forma y las necesidades de cada saber/aprendizaje. Algunos sólo requerían sillas para sentarse. Otros proyectores, cocinas o transporte. Otras reunir a mucha gente o contactar con la universidad o la oficina técnica. Algunos han durado tres mañanas y otros tres meses. Algunos se han hecho en la calle y otros en una escuela. Herrigune Leioa
Todos ellos han necesitado aprender a decir y escuchar, a convivir con la diversidad, a relacionarse en un contexto “no escolarizado”... Han supuesto un ejercicio de flexibilidad y comprensión, un aprendizaje de lo que cada persona/estructura puede y necesita, romper protocolos o cuidar al otro.
Irakale. Practicar el respeto y la interdependencia. Hacer hábito. Construir saberes.
18
La Comunidad como Entorno de Aprendizaje
(continuación. 2010-16. HerriguneLeioa)
Cuando sales a preguntar a la calle en el merendoLES o alguien se acerca o le atrapas en una Fería de Conocimiento con el “¿Qué te gustaría aprender? ¿Qué te gustaría compartir?” la primera reacción de la mayoría de nosotrs es “¿yo? ni idea” o “¿yo? nada”. No sabemos si esta reacción tiene que ver con la pérdida de deseo o de la conciecia de capacidad. En cualquier caso dando tiempo y acogiendo esa incertidumbre, poco a poco aparecen las respuestas.
Herrigune Leioa
Y así, durante todos estos años, sin importar tanto qué se aprendía o compartía, esforzándonos por aprender a aprender, se han celebrado Irakales sobre temas diversos: fotografía, diseño de un producto local, gastronomía, ser feliz, emprendizaje y juventud, tejer, astronomía, tradición vasca, gobernanza e infancia, ponerse guapo, scratch, decoración urbana con ganchillo, innovación educativa, origami, fisica y química, aplicaciones de móvil, viajes, compostaje, creación de una radio, maquetación con indesing, historia de Leioa, plantas urbanas y remedios naturales...
Irakale. Ocupar y habitar el espacio común y los recursos. Vernos y reconocernos.
19
La Comunidad como Entorno de Aprendizaje
(continuación. 2010-16. HerriguneLeioa)
LanTaldeak. Los Equipos de Trabajo. Fruto de la deriva de los años anteriores de Herrigune y de los encuentros en los IRAKALEs se han ido formando equipos de trabajo en torno a temas vinculados con lo comunitario; son equipos de ciudadans que se reunen para dar respuesta a retos o deseos compartidos, que llegan a Herrigune a través de la participación de “diferentes” (ciudadanos, polítics, técnicos municipales, asociaciones, comerciantes...). Zilborhestea, por ejemplo, es la Red de Comerciantes que surgió en 2007 y que sigue comprometida con el buen trato y el respeto a la infancia. Y que ahora, entre otras cosas, se ha vinculado al equipo de trabajo BiziBideak (caminos de vida-un equipo ocupado en mejorar la habitabilidad del entorno físico y la autonomía de movimiento en Leioa) para retomar el proyecto de “A la escuela con amigs”. Herrigune Leioa
Están también el Consejo de la Infancia -un órgano consultor de Alcaldía-, los jóvenes de Ekotaldea -un equipo de personas hoy entre 14 y 23 años-, los 8 centros que desarrollan la AgendaEscolar21, un equipo de ciudadans diseñando propuestas sobre “estilos de vida en Leioa”, el equipo Arboretum buscando maneras de vincular este recurso de la universidad a la comunidad o los técnicos que están pensando en unos presupuestos participados también con la infancia. Leioa es sede de la Red Vasca CiudadesNiñs desde 2014 y también hay un equipo de trabajo sobre este tema.
LanTaldeak. Lo que surge en el encuentro y queremos en lo compartido
20
La Comunidad como Entorno de Aprendizaje
(continuación. 2010-16. HerriguneLeioa)
Ekintza Tailerra. El espacio de atención y reunión. El EkintzaTailerra es un tiempo de referencia para quien quiere acercarse a Herrigune. Un espacio para conocer las posibilidades que ya existen o proponer nuevas herramientas para que el proyecto siga creciendo. Es algo así como “un taller ciudadano” en el que reunirse con otrs leioaztarras y localizar, construir o repensar los lugares en los que ser parte del proyecto y nuestras formas de participación.
Herrigune Leioa
A veces es tan dificil transmitir las propuestas, llegar a las gentes o recoger necesidades que hace unos años decidimos abrir este espacio para que, con el tiempo, fuera un lugar físico, más allá de las redes y el papel, donde poder acceder a la información. Pero ahora, además de una oportunidad para venir, preguntar y conocer mejor Herrigune, es un tiempo también de trabajo, donde proponer y preparar un Irakale o sumarse a un Equipo de Trabajo. EkintzaTailerra sucede todos los jueves de 5 a 8.30 de la tarde en Laboragunea.
EkintzaTailerra. Un tiempo para comprender y poder ser y tomar parte.
21
La Comunidad como Entorno de Aprendizaje
(continuación. 2010-16. HerriguneLeioa)
¿Cómo sucede? Estos son algunos de los procesos de los últimos años que pueden ayudar a comprender la maraña de Herrigune. 1/ SCRATCH: De un donante a un Irakale. de un Irakale a una EzagutzenAzoka. Y otra vez al Irakale...
Herrigune Leioa
En el año 2012 llegó de la mano de un ciudadano su experiencia y conocimiento sobre Scratch. Con él, organizamos un Irakale de seis sesiones en las que participó, junto con otrs ciudadans y educadors, una profesora de primaria de un centro público. Además de compartir su conocimiento en una Feria, como suelen hacer como retorno social quienes participan en Irakale, la profesora puso en marcha un proyecto en su clase. Allí, Aimar y Oier, de 11 años, empezaron a trabajar con la herramienta y en 2014 vinieron al LES con ganas de compartir lo que sabian sobre Scratch, Arduino y otros temas. Han participado en varias ferias de Conocimiento y en 2015 organizaron su propio Irakale sobre Scratch.
Scratch. Una herramienta útil y que despierta pasiones.
22
La Comunidad como Entorno de Aprendizaje
(continuación. 2010-16. HerriguneLeioa)
2/ ARBORETUM: De varios donantes a un Irakale. De un Irakale a otro. De un Irakale a un Equipo de Trabajo. En el 2013 se celebró un IRAKALE que sumó conocimientos y demandas sobre fotografía macro y biodiversidad. Buscando el mejor entorno para este espacio, subimos al Arboretum de la universidad. A raiz de esta experiencia, se han sumado a la ciudadanía, las facultades de ciencias y magisterio, y se han celebrado diferentes Irakales en forma de paseos y talleres.
Herrigune Leioa
En el camino, surgió el reto compartido de acercar la comunidad de Leioa al Arboretum y viceversa. Y así se ha creado el equipo de trabajo, formado por ciudadans, estudiantes y profesors de la universidad y asociaciones de madres y padres. Juntas han elaborado, en diferentes fases, propuestas que se han extendido a otrs ciudadans y a los responsables del ayuntamiento y la universidad. Algunas de estas iniciativas ya se han puesto en marcha y otras se siguen trabajando: experiencias abiertas de pesca sin muerte y recolección, itinerarios y paneles informativos, arreglar el reloj de sol, paseos en barca, huertos ciudadans-universitarios, cuidado de animales heridos y otras.
Arboretum. 1700 árboles, 130 especies, 19 hectareas... abiertas a la comunidad.
23
La Comunidad como Entorno de Aprendizaje
(continuación. 2010-16. HerriguneLeioa)
3/ EL CONSEJO DE LA INFANCIA. Un equipo de trabajo. Umeen Kontseilua es un órgano consultor de la Alcaldía que lleva funcionando desde el 2008 y en el que participan, cada año, unos 20 niños y niñas. Comenzaron con un alcalde y trabajan ahora con la Alcaldesa de Leioa desde 2011. Se reunen una vez al mes y durante estos años han dado opinión y consejo y elaborado propuestas o diseñado espacios en función de las solicitudes, dudas, preocupaciones, preguntas concretas de la alcaldía.
Herrigune Leioa
A veces son preguntas abiertas “¿Qué haría de leioa un pueblo donde disfrutarais más?” y otras concretas como “ideas para el ocio en Leioa”. A veces son proyectos que duran años, como el “Acuarium de Tocar” que no se llevó a cabo por cuestiones económicas, o el diseño de LeioHandi, que se ha incluido en los pliegos de contratación para el desarrollo de ese espacio. Desde finales de 2014, además de consultas y peticiones específicas, el consejo ha estado centrado en cinco temas: el derecho al trabajo, el reconocimiento público al UK, Escuela y juego, Jardinería y limpieza y Urbanismo.
UK. Un órgano consultor para ayudar a la alcaldía a cambiar la mirada.
24
La Comunidad como Entorno de Aprendizaje
Herrigune Leioa
(continuación. 2010-16. HerriguneLeioa)
El grupo de Reconocimiento elaboró diferentes propuestas como poner una estatua en honor al consejo o hacer un acto público.. Finalmente, se acordó dedicar una escultura al Consejo -una hecha con plantas- y se está diseñando con los jardineros municipales. El grupo del Derecho al Trabajo, por otro lado, comenzó un recorrido de consulta al Ayuntamiento y al Ararteko -defensor del pueblo en Bizkaia- buscando soluciones a su reivindicación. Abandonada la opción de convencer a una persona adulta para que ponga en marcha una propuesta de ley, han hecho llegar a los abogados del Ayuntamiento propuestas como un mercado de niñs mensual, talleres en los hogares de jubilados a cambio de la voluntad o, por ejemplo, recuperar el UmeMerkatariak-NiñsComerciantes, pero esta vez pagando. Los grupos de Jardineria y limpieza elaboraron una propuesta para mejorar las condiciones laborales de las personas que trabajan realizando esas tareas, entendiendo que “los resultados mejorarán si ellas están mejor”. La Alcaldesa les explicó que, más allá de asegurar los mínimos y comentarlo de manera informal con los responsables de las empresas, ella no podía hacer nada. El grupo de Escuela y Juego derivó peticiones concretas a la Alcaldesa que se comprometió a hacerlas llegar a las escuelas. Por ejemplo, cómo no, la eliminación de los deberes, más tiempo de juego en el cole o recordar a sus profesoras que “muchos conflictos son consecuencia del estrés y el mal humor que traen de casa”. Mientras escribimos este texto, las personas del equipo del Umeen Kontseilua están trabajando propuestas para las concejalias.
UK. Desde la certeza de su capacidad y el compromiso con su derecho.
25
La Comunidad como Entorno de Aprendizaje
(continuación. 2010-16. HerriguneLeioa)
3/ ZELANBIZI? o ¿Cómo vivir en Leioa?. Del LES y el EkintzaTailerra a las Ferias de Conocimiento. Y ahora un Equipo. Llegaron a través de los merendoLES y el EkintzaTailerra personas pre-ocupadas en temas distintos pero que de alguna manera se han ido vinculando en Ferias de Conocimiento y Encuentros de Donantes o jueves de reunión. Están, por un lado los que se hacen llamar “los reparadores”, leioaztarras que saben cómo arreglar cosas que se rompe (enchufes, batidoras, motores...). Por otro, ciudadans con propuestas de Huertos Comunitarios, Bioconstrucción o un proceso participativo con el PlanGeneralDe OrdenacionUrbana. O campesinos de Leioa que buscan su lugar en lo local y transmitir su conciencia social y económica. También están “las manuales”, mujeres, en su mayoria muy mayores, que reutilizan materiales para crear cosas nuevas. Herrigune Leioa
Y juntas han diseñado ya varios IRAKALEs-Espacios de Aprendizaje y propuestas que se han compartido con otrs ciudadans y/o derivado a los departamentos del Ayuntamiento.
Reflexionar y promover estilos de vida sostenibles y de apoyo mutuo en Leioa.
26
... valoro la colaboración que se está consiguiendo de todos, a nivel de comerciantes, de gente del pueblo... a todos los niveles. Lo que más me gusta es que se está consiguiendo que la gente salga al pueblo, y empiece a ver el pueblo un poco como zona de reunión, zona de estar, zona de participar.
La sensibilización es importante. Lo primero es tener la informacion. Pero luego, si no le encuentras un sentido y lo haces tuyo, no sirve de nada. Disimulas cuando crees que te miran o dices lo que hay que decir, pero eso se acaba. Lo que más valoro es que se de tiempo a encontrarnos y poder constrastar ideas y cambiar.
Con el alumnado estamos descubriendo las oportunidades que puede dar un pueblo: compartiendo sabiduria con la ciudadanía, poniendo en marcha procesos participativos, participando también en lo que organizan otros...
Yo le enseñé a mi nieta. Y a alguna amiga y ahora mira! ... me encanta estar en la calle, con niños, pero no saldría sola. Y no hay más remedio, hay que enseñar lo que sabes, nadie hemos nacido enseñados, pero así, unos de otros. Si no te interesa, no pasa nada, a otra cosa.
Estamos inmersos en una cultura del miedo y la delegación. Y unas se han acostumbrado a pedir y quejarse y otras a hacer a su antojo. Experiencias como esta nos enseñan que la mayoría, lo que hacemos lo hacemos pensando que es lo mejor. Solo estando juntas podemos averiguar cómo hacer para estar bien todas.
Encontrarme con los niños y las niñas de Leioa me ha permitido conocer un punto de vista de la ciudad totalmente diferente. Y ahora se que escuchar y atender a sus propuestas es apostar por ellos, pero a la larga sin duda, también por el bien de todos. Mi tarea necesita ese punto de vista, para no olvidarnos de nadie.
...los Ekotaldes hacemos cosas para el pueblo, pero al final salimos ganando. El espacio no formal lo cambia todo, estamos tan acostumbrados a otro tipo de relaciones que... Para mi lo mas importante son las relaciones que constrimos.
si no fuera por estos ratos a mi no me dejan salir del cole por la mañana. Y hasta el miércoles y luego el fin de semana, no salgo nunca.
Durante muchos años el peso social de la educación ha quedado encerrado en la escuela. Y creo que es fundamental devolverselo a la comunidad. Y si hay que forzar la maquina con cosas como Irakale porque somos mentes escolarizadas.. pues bienvenido!
Todas las comunidades son espacios de aprendizaje. Pero el salto a una comunidad de aprendizaje, que se autodenomina con todas sus diferencias Comunidad y que asume una responsabilidad conjunta... eso es un salto al vacio. Necesita del compromiso de la gente y la administración, me gusta pensar que estamos en ello.
He aprendido que los prejuicios son sólo eso. Y que nos restan muchas oportunidades para hacer las cosas mejor. prejuicios sobre la edad, los funcionarios y las ideas políticas... Creo que lo que más valoro es el esfuerzo por cuidarnos y recordarnos que está en nuestras manos.
A mi lo que más me gusta es que me hablan normal, me preguntan y puedo organizar cosas con otra gente. Es divertido estar con adultos y que se den cuenta de que yo también se cosas, a veces se sorprenden porque se más que ellos, que tienen un montón de miedo.
Yo en principio venía al Irakale de Astronomía. Una cosa llevó a la otra y terminé enseñanzo lo que sabía de reparar aparatos. Hoy me van a recordar cómo usar un tester. Y sin querer, somos ya un grupo de cinco. Nunca se sabe, quizá algún día podamos asociarnos y hacer de este taller algo duradero.
Creo que la virtud de Herrigune es que, construyendo espacios para todos, da lugar a personas que están en los márgenes. Gente para la que solemos organizar cosas, si, pero que no suelen tener un lugar sin etiquetas.
No podemos asumir como escuela lo que la sociedad no asume. Podemos hacer programas de valores para trabajar la igualdad de género o el uso del euskera o la solidaridad. Pero lo que pesa, lo que deja huella, es lo que ven en casa y en la calle.
las que hemos participado, sabemos que cuando entre ciudadanos, asociaciones y ayuntamiento se da el diálogo pueden salir ideas y proyectos muy interesantes. Así que, destacaría el esfuerzo por la participación.
27
Herrigune Saretzen www.herriguneleioa.org
Herrigune Leioa
Leioaztarren Ezagutzen Sarea,
Irakaleak eta Lan Taldeak
info@herrigune.org - 944029780
Herrigune Leioa. 2001etik 2016ra begirada 2000-2001 El Compromiso con el Juego y la Infancia 2002 La Infancia Autónoma 2003 La Mirada de la Infancia 2005-09 Ciudadanía de derecho y Comunidad 2010-2016 La Comunidad como Entorno de Aprendizaje
La deriva del proyecto es un recorrido de la Ciudad de la Infancia a la Comunidad como Entorno de Aprendizaje. En las siguientes páginas tratamos de contar la historia de Herrigune. Una
historia es sólo una manera de contar lo sucedido.
1