ﺗﺮﻛﻴﺎ ٦ :ﻟريات • أوروﺑﺎ ٣,٥ :ﻳﻮرو • أﻣﺮﻳﻜﺎ ٥ :دوﻻر
ﺍﻟﻌﻄﺎﺷﻰ ﻋﻄﺎﺷﻰ ،ﻟﻠﺴﻼم ﻇﺎﻣﺌﻮن... ﻣﺴﺎﻟﻤﻮن ،ﺑﺎﻟﺤﻖ ﻗﺎﺋﻤﻮن... أﻳﺎدﻳﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺐ ﺗﻠﺘﻘﻲ... وﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﺑﺎﻟﻤﻮدة ﺗﻨﺒﺾ... وﻛﻞ أﻳﺎﻣﻬﻢ ،أﺷﻮاق وﺣﺐ ووﺋﺎم... ***
26
•
ﺍﻻﻧﺒﻌﺎﺙ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻷﻣﺔ ﻣﺎ ﻫﻲ ﻗﻮﺍﻋﺪﻩ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ؟
•
ﻟﺒﻨﺎﺕ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﻭﻛﻴﻒ؟
•
ﻋﻮﺍﻣﻞ ﺍﻟﻨﻬﻮﺽ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻱ ﻛﻴﻒ ﻧﺸﺨﺼﻬﺎ؟ ﻭﻛﻴﻒ ﺍﻟﺴﺒﻴﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻣﻬﺎ؟
•
ﺍﻟﻌﻘﻞ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻱ ﻛﻴﻒ ﻧﺒﻨﻴﻪ؟
•
ﺍﻟﺴﻠﻮﻙ ﺍﻟﻤﺘﻤﺪﻥ ﻛﻴﻒ ﻧﺸﻜﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ؟
ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺘﻮزﻳﻊ ﻓﺮع اﻟﻘﺎﻫﺮة ٧ :ش اﻟﺒﺮاﻣﻜﺔ ،اﻟﺤﻲ اﻟﺴﺎﺑﻊ ،ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻧﺼﺮ -اﻟﻘﺎﻫﺮة /ﻣﺼﺮ ﺗﻠﻴﻔﻮن وﻓﺎﻛﺲ +20222631551 :
اﻟﻬﺎﺗﻒ اﻟﺠﻮال +20165523088 :
w w w. d a r a l n i l e . c o m
اﻟﺘﺼﻮر اﻟﻌﺎم
• ﺣﺮاء ﳎﻠﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻓﻜﺮﻳﺔ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﺗﻌﲎ ﺑﺎﻟﻌﻠﻮم اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ واﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ وﲢﺎور أﺳﺮار اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ وآﻓﺎق اﻟﻜﻮن اﻟﺸﺎﺳﻌﺔ ﺑﺎﳌﻨﻈﻮر اﻟﻘﺮآﱐ اﻹﳝﺎﱐ ﰲ ﺗﺂﻟﻒ وﺗﻨﺎﺳﺐ ﺑﲔ اﻟﻌﻠﻢ واﻹﳝﺎن ،واﻟﻌﻘﻞ واﻟﻘﻠﺐ ،واﻟﻔﻜﺮ واﻟﻮاﻗﻊ. • ﲡﻤﻊ ﺑﲔ اﻷﺻﺎﻟﺔ واﳌﻌﺎﺻﺮة وﺗﻌﺘﻤﺪ اﻟﻮﺳﻄﻴﺔ ﰲ ﻓﻬﻢ اﻹﺳﻼم وﻓﻬﻢ اﻟﻮاﻗﻊ ،ﻣﻊ اﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ اﻹﻓﺮاط واﻟﺘﻔﺮﻳﻂ. • ﺗﺆﻣﻦ ﺑﺎﻻﻧﻔﺘﺎح ﻋﻠﻰ اﻵﺧﺮ ،واﳊﻮار اﻟﺒﻨﺎء واﳍﺎدئ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺼﺐ ﻟﺼﺎﱀ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ. • ﺗﺴﻌﻰ إﱃ اﳌﻮازﻧﺔ ﺑﲔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﰲ اﳌﻀﻤﻮن واﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ اﻟﺸﻜﻞ وأﺳﻠﻮب اﻟﻌﺮض ،وﻣﻦ ﰒ ﺗﺪﻋﻮ إﱃ ﻣﻌﺎﳉﺔ اﳌﻮاد ﲟﻬﻨﻴﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻣﻊ اﻟﺘﺒﺴﻴﻂ وﻣﺮاﻋﺎة اﳉﻮاﻧﺐ اﻷدﺑﻴﺔ واﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ.
ﺷﺮوط اﻟﻨﺸﺮ
• أن ﻳﻜﻮن اﻟﻨﺺ اﳌﺮﺳﻞ ﺟﺪﻳﺪا ﱂ ﻳﺴﺒﻖ ﻧﺸﺮﻩ. • أﻻ ﻳﺰﻳﺪ ﺣﺠﻢ اﻟﻨﺺ ﻋﻠﻰ ٢٠٠٠ﻛﻠﻤﺔ ﻛﺤﺪ أﻗﺼﻰ ،وﻟﻠﻤﺠﻠﺔ أن ﺗﻠﺨﺺ أو ﲣﺘﺼﺮ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﱵ ﺗﺘﺠﺎوز اﳊﺪ اﳌﻄﻠﻮب. • ﻳﺮﺟﻰ ﻣﻦ اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﺬي ﱂ ﻳﺴﺒﻖ ﻟﻪ اﻟﻨﺸﺮ ﰲ اﺠﻤﻟﻠﺔ إرﺳﺎل ﻧﺒﺬة ﳐﺘﺼﺮة ﻋﻦ ﺳﲑﺗﻪ اﻟﺬاﺗﻴﺔ. • ﲣﻀﻊ اﻷﻋﻤﺎل اﳌﻌﺮوﺿﺔ ﻟﻠﻨﺸﺮ ﳌﻮاﻓﻘﺔ ﻫﻴﺌﺔ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ،وﳍﻴﺌﺔ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ أن ﺗﻄﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﻜﺎﺗﺐ إﺟﺮاء أي ﺗﻌﺪﻳﻞ ﻋﻠﻰ اﳌﺎدة اﳌﻘﺪﻣﺔ ﻗﺒﻞ إﺟﺎز ﺎ ﻟﻠﻨﺸﺮ. • اﺠﻤﻟﻠﺔ ﻏﲑ ﻣﻠﺰﻣﺔ ﺑﺈﻋﺎدة اﻟﻨﺼﻮص إﱃ أﺻﺤﺎ ﺎ ﻧﺸﺮت أم ﱂ ﺗﻨﺸﺮ ،وﺗﻠﺘﺰم ﺑﺈﺑﻼغ أﺻﺤﺎ ﺎ ﺑﻘﺒﻮل اﻟﻨﺸﺮ ،وﻻ ﺗﻠﺘﺰم ﺑﺈﺑﺪاء أﺳﺒﺎب ﻋﺪم اﻟﻨﺸﺮ. • ﲢﺘﻔﻆ اﺠﻤﻟﻠﺔ ﲝﻘﻬﺎ ﰲ ﻧﺸﺮ اﻟﻨﺼﻮص وﻓﻖ ﺧﻄﺔ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ وﺣﺴﺐ اﻟﺘﻮﻗﻴﺖ اﻟﺬي ﺗﺮاﻩ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎ. ﺗﻌﱪ ﺑﺎﻟﻀﺮورة ﻋﻦ رأي اﺠﻤﻟﻠﺔ. ﺗﻌﱪ ﻋﻦ آراء ُﻛﺘﱠﺎ ﺎ ،وﻻ ﱢ • اﻟﻨﺼﻮص اﻟﱵ ﺗﻨﺸﺮ ﰲ اﺠﻤﻟﻠﺔ ﱢ ً ﲨﺎ إﱃ أي ﻟﻐﺔ أﺧﺮى، • ﻟﻠﻤﺠﻠﺔ ﺣﻖ إﻋﺎدة ﻧﺸﺮ اﻟﻨﺺ ﻣﻨﻔﺼﻼ أو ﺿﻤﻦ ﳎﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﺤﻮث ،ﺑﻠﻐﺘﻪ اﻷﺻﻠﻴﺔ أو ﻣﱰ ً دون ﺣﺎﺟﺔ إﱃ اﺳﺘﺌﺬان ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻨﺺ. • ﳎﻠﺔ ﺣﺮاء ﻻ ﲤﺎﻧﻊ ﰲ اﻟﻨﻘﻞ أو اﻻﻗﺘﺒﺎس ﻋﻨﻬﺎ ﺷﺮﻳﻄﺔ ذﻛﺮ اﳌﺼﺪر. ﻳﺮﺟﻰ إرﺳﺎل ﲨﻴﻊ اﳌﺸﺎرﻛﺎت إﱃ ﻫﻴﺌﺔ ﲢﺮﻳﺮ اﺠﻤﻟﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻨﻮان اﻵﰐ:
hira@hiramagazine.com
YEMEN دار اﻟﻨﺸﺮ ﻟﻠﺠﺎﻣﻌﺎت اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ اﻟﻴﻤﻨﻴﺔ ،ﺻﻨﻌﺎء ،اﻟﺨﻂ اﻟﺪاﺋﺮي اﻟﻐﺮﺑﻲ، أﻣﺎم اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ Phone: +967 1 440144 GSM: +967 711518611 ALGERIA Bois des Cars 1 Villa Nº68 Dely Brahim GSM: +213 770 26 00 27 SUDAN ﻣﺮﻛﺰ دار اﻟﻨﻴﻞ ،ﻣﻜﺘﺐ اﳋﺮﻃﻮم ﻣﺮﺑﻊ ٤٨رﻗﻢ ٣١أرﻛﺎوﻳﺖ -اﳋﺮﻃﻮم -اﻟﺴﻮدان Phone: 0024 991 367 91 86 JORDAN GSM: +962 776 113862 UNITED ARAB EMIRATES دار اﻟﻔﻘﻴﻪ ﻟﻠﻨﺸﺮ واﻟﺘﻮزﻳﻊ ص.ب 6677 .أﺑﻮ ﻇﺒﻲ Phone: +971 266 789920 MAURITANIA Phone: +2223014264
USA Tughra Books 345 Clifton Ave., Clifton, NJ, 07011, USA Phone:+1 732 868 0210 Fax:+1 732 868 0211 SAUDI ARABIA اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﻠﺘﻮزﻳﻊ Phone: +966 1 4871414 اﳌﻜﺘﺐ اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ :ﺷﺎرع اﻟﺘﺨﺼﺼﻲ ﻣﻊ ﺗﻘﺎﻃﻊ ﺷﺎرع اﻷﻣﲑ ﺳﻠﻄﺎن ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﻤﺎرة ﻓﻴﺼﻞ اﻟﺴﻴﺎر ص.ب 68761 :اﻟﺮﻳﺎض11537 : اﳉﻮال00966504358213 : saudia@hiramagazine.com abdallahi7@hotmail.com Phone-Fax: +966 1 2815226 MOROCCO اﻟﺪار اﻟﺒﻴﻀﺎء ٧٠زﻧﻘﺔ ﺳﺠﻠﻤﺎﺳﺔ Société Arabo-Africaine de Distribution, )d'Edition et de Presse (Sapress 70, rue de Sijilmassa, 20300 Casablanca / Morocco Phone: +212 22 24 92 00
ﳎﻠﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻓﻜﺮﻳﺔ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﺗﺼﺪر ﻛﻞ ﺷﻬﺮﻳﻦ ﻋﻦ: Işık Yayıncılık Ticaret A.Ş İstanbul / Türkiye
ﺻﺎﺣﺐ اﻻﻣﺘﻴﺎز
ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻃﻠﻌﺖ ﻗﺎﻃﲑﺟﻲ أوﻏﻠﻮ
اﳌﺸﺮف اﻟﻌﺎم ﻧﻮزاد ﺻﻮاش
nsavas@hiramagazine.com
رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻫﺎﻧﺊ رﺳﻼن
hraslan@hiramagazine.com
ﻣﺪﻳﺮ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ أﺟﲑ إﺷﻴﻮك
eisiyok@hiramagazine.com
اﳌﺨﺮج اﻟﻔﲏ ﻣﺮاد ﻋﺮﺑﺎﺟﻲ
marabaci@hiramagazine.com
اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺮﺋﻴﺲ HIRA MAGAZINE Kısıklı Mah. Meltem Sok. No:5 34676 Üsküdar İstanbul / Turkey Phone: +902163186011 Fax: +902164224140 hira@hiramagazine.com
ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺘﻮزﻳﻊ ٧ش اﻟﱪاﻣﻜﺔ -اﳊﻲ اﻟﺴﺎﺑﻊ -م.ﻧﺼﺮ/اﻟﻘﺎﻫﺮة ﺗﻠﻴﻔﻮن وﻓﺎﻛﺲ+20222631551 : اﳍﺎﺗﻒ اﳉﻮال +20100780831 : ﲨﻬﻮرﻳﺔ ﻣﺼﺮ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ
ﻧﻮع اﻟﻨﺸﺮ ﳎﻠﺔ دورﻳﺔ دوﻟﻴﺔ
Yayın Türü Yaygın Süreli
اﻟﻄﺒﺎﻋﺔ رﻗﻢ اﻹﻳﺪاع
١٨٧٩-١٣٠٦
ﻟﻼﺷﱰاك ﻣﻦ ﻛﻞ أﳓﺎء اﻟﻌﺎﱂ pr@hiramagazine.com
SYRIA GSM: +963 955 411 990
• اﳌﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ١٢ :رﻳﺎل ﺳﻌﻮدي • اﻟﻴﻤﻦ ٣٥٠ :رﻳﺎل ميﻨﻲ • اﳌﻐﺮب ٢٠ :درﻫﻢ • اﻟﺠﺰاﺋﺮ ٢٥٠ :دﻳﻨﺎر
א وف". "ا ا ا ـــ ض و ه ا ا ا ان أ اع ا א ـــ و ا א وا إزا א .و ـــ ه ا ـــ ه ،وذ כ א ـــ ا ـــ ـــאن כא ن ـــ أداء وا "ا ـــ ـــ ا כـــ " .وا إ א ـــ ا ـــ ك ـــ אو أ ـــ اع ا ـــ ا . ا ل ا ان وا אرة ا ـــ و د אإ ـــ ها ا כ ،و אع כ م ا أن إ א כ وا ـــ ق ،ون אن כאر ـــ ا ـــ وام ًّ א وا א ـــ א ً ـــ ون א ـــ وف و ن ا ـــ ائ ، ّ ا ّ ن و ا ا כ .א ا ـــאدا ،כ ـــא ون ا כ حإ ـــ ون ا وف כ ً ا وا ً ـــ ﴿ :ا ْ ُ َא ِ ُ َن ً א ،אل ا א و ً ـــא وا ـــאد إ ون ِא ْ ُ ْ َכـــ ِ َو َ ْ َ ْ َن َ ِ ـــאت َ ْ ُ ُ ْ ِ ـــ ْ َ ْ ٍ َ ْ ُ ُ َ َوا ْ ُ َא ِ َ ُ اْ ْ ِ وف﴾)ا .(٦٧: َ ُ ة وا -٤ورا ـــ ا ان و ا ان ا ـــ א ﴿و َأ ْو َ َא ِإ َ ِ ـــ ِ ْ َ ا ْ َ ِ ات ا ـــ ا ـــ ارد א َ : ْ ْ ْ َْ ـــאء ا ـــ َّ َכא ِة َو َכא ُ ا َ َـــא َ א ِ ِ َ ﴾)ا ـــאء،(٧٣: َو ِإ َ َ ـــאم ا َّ ـــ َ ِة َو ِإ َ َ ِ َ و ـــ َ ﴿ :א أ ُّ َ א ا َّ َ آ َ ُ ا ْار َכ ُ ا َوا ْ ـــ ُ ُ وا َوا ْ ُ ُ وا َر َّ ُכ ْ َوا ْ َ ُ ا ا ْ َ ْ َ َ َ َّ ُכ ْ ُ ْ ِ ُ َن﴾)ا .(٧٧: أن ـــ ـــאج כ إن ـــ ا א א ا אع כ م א ر ـــאد ،و אرة ا ـــ ـــ إ ـــ و ه ا ،و א א ـــ ا אء א ا ا ذ כ، ، وا ا א ّ ا ـــ ا אة ا د وا א إ إذ ُ ج ا وا אع ا אم אئ ا ا א ا ا א ن. א ل ، وا ـــ ة א א ا כ כ م ا ا ﴿و َכ َ ِ َכ َأ ْ َ ْ َ ُאه ُ ْ آ ًא إ ـــאء ا ى ا ـــא َ : ِ َ ِ ـــא َو َ ْ َـــא ِ ِ ِ ـــ َ ا ْ ِ ِ َ َ َ ًّ َ َ َّ ُ ـــ ْ َ َّ ُ ـــ َن أ ْو ُ ْ ُث َ ُ ْ َّ أכ א ِذ ْכ ً ا﴾) ـــ .(١١٣:وا ـــ ف ا ذ כ ـــ א ِ ﴿ :إ َّ ـــא ُ ْ ِ ُכ ِ ْ ِ ا ـــ כ ـــא دل َ ُ ْ َ אف ِ ْ َر ِّ َא َ ْ ً א ا ِ َ ُ ِ ُ ِ ْ ُכ ْ َ َ ًاء َو َ ُ ُـــכ ًرا ِإ َّא َ َ ُ ﴿وا َّ ِ َ ُ ْ ُ َن َ א آ َ ْ ا َ ُ ً א َ ْ َ ِ ً ا﴾)ا אن ،(١٠-٩:و َ : َو ُ ُ ُ ُ َو ِ َ ٌ َأ َّ ُ ِإ َ ر ِّ ِ را ِ ُ َن ُأو َ ِئ َכ ُ אرِ ُ َن ِ َ ْ َ ْ ْ َ اْ َ ِ ات َو ُ ْ َ َ א َ א ِ ُ َن﴾)ا ن.(٦١-٦٠: َْ ـــאء وا כ ، ا ا ة إذ כ ـــא أن ا
ا
ً ا أכ ا د ا א ّכ أ ـــ ـــאء، أن א ـــ ا כ وا . אدة إ ا אءات ع إذا ـــ ا ،وأن و ذכ ا أن ا ـــאن אل: ا ئ اا ة ج כ ً ا ا אس أ ا ـــאن ُ ِ ـــ َ َ ُ ً א ِإ َذا َ َّ ـــ ُ ا َّ ـــ ُّ َ ُ و ً ـــא َو ِإ َذا ﴿إ َِّن ا ْ ِ ْ َ َ ِ ِ ِ َ َّ ـــ ُ ا ْ َ ْ ُ َ ُ ً א ِإ َّ ا ْ ُ َ ّ َ ا َّ َ ُ ْ َ َ َ َ ِ ْ وم َدا ِئ ُ َن َوا َّ ِ َ ِ َأ ْ َ ا ِ ِ ْ َ ٌّ َ ْ ُ ٌم ِ َّ א ِئ ِ َوا ْ َ ْ ُ ِ َوا َّ ِ َ ُ َ ِّ ُ َن ِ َ ْ ِم ا ِّ ِ َوا َّ ِ َ ُ ْ ِ ْ َ َ ِ اب َر ِّ ِ ْ ِ ْ ٍ ِ ُ ْ ِ ُ َن إ َِّن َ َ َ اب َر ِّ ِ ْ َ ْ ُ َ ُ ن َوا َّ َ ُ ْ ُ ُ و ِ ِ ْ ِ َ َ َ َ א ُ ـــ َن ِإ َّ َ َ ـــ أ ْز َوا ِ ِ ـــ ْ أ ْو َ ـــא َ َ َכ ْ أ ْ َ א ُ ُ ـــ ْ َ ِ َّ ُ ْ ون َ ْ ـــ ُ َ ُ ِ ـــ َ َ َ ـــ ِ ا ْ َ َ ـــ َو َر َاء َذ ِ َכ َ ُ و َ ِئ َכ ُ ـــ ُ ا ْ َ ُאد َ ِ ِ ِ ِ َِ ِ َوا َّ ـــ َ ُ ـــ ْ َ א َא ِ ـــ ْ َو َ ْ ـــ ْ َرا ُ ـــ َن َوا َّ ـــ َ ُ ـــ ْ ن ِ َ ـــ َ َאدا ِ ِ ْ َ א ِئ ُ َن َوا َّ ِ َ ُ ـــ ْ َ َ َ َ ِ ِ ْ ُ َ א ِ ُ َ ـــכ ِ َ َّ ٍ ه אت ُ ْכ َ ُ َن﴾)ا אرج .(٣٥-١٩:وا أُو َ ِئ َ و א א، אت ا ة כא א ـــ ا ـــאت ،أن ا אة ا אة ا ا ا ـــ אرا כא ـــ إ ً . ا אس و אف أ אد ق ،و و ة א ـــ أن إ א ا ة ها وا ـــ ان ا ـــ ا ـــ ، ـــ ا ـــ ون ا א ـــ و ـــאرة ا ـــ ة ذ כ כ ً ا ،أن ا . د ـــ ن ـــ و ـــ ا אم א ر א ا ـــ ّ . ا ا ا أ ّ َ ـــ ـــ ـــ ا ـــ وذ ـــכ أن ا ـــ ـــ ـــ ن ا א ـــ ،و ـــ ون א ـــ و ـــ ـــ אنُ ،أو ا َ ن ـــ ـــ ا اء، ـــ ،وأُو ا ـــ ل وا ـــ ـــ ـــ وا ـــ ة ا دو ـــ ،و وأُو ـــ ا ـــ ة ـــ ا إ א ُ ـــ ّ ا "أ ـــ ا " ،وכ أ ـــאء ا ـــ أ אئ إذا כ ن ن إ ا אم ،و وا ا ول "أُو و כ ه إذا ـــ ،و ـــ ا אم ا أ ن ـــ ا ا ـــ م وا ـــ " و أ ـــ ا א ا ة ا א ...و כ رة ح أ אئ و ـــ و אدا ، ـــ ا و ـــ ـــ ً א ـــ ا ـــ ا א ا א ون. و אة ا ا ا ا ة ا )*( أ אذ
א
ا ول ،و א
٦٣
ا ا
/ا ا א
-ا
.وذ כ ا
ب. د )٢٠١١ (٢٦
א א.
آ אر إא אو ة نا ا ً -כ א ،ن ا ء -وإن כאن ا אدة و د أ ي ـــ ا אدة أ ً א ر ا ان ا א ـــ כو اا אس ،أ א ـــאئ ا ً א. ا ـــאم وإن כـــ أن כ ـــ ا ـــ ـــ ر ـــ ا و ـــ ـــאل ا ـــ ـــאس " :إذا ر ـــ ا ـــ م و ّ אر أ ـــ אر ـــ " ) ـــ ا ـــ ( ،وا ـــ ط ا ول ة כ א ـــאل ا א ﴿ :ا َّ ِ َ إ ِْن ا أن כ ـــ ا ـــ ض َأ َ א ُ ا ا َّ َ َة﴾)ا .(٤١: َ َّכ َّא ُ ْ ِ ا َ ْر ِ
ﻗﻴَ ُﻢ اﻟﻌﻤﺮان اﻟﺼﺎﻟﺢ
ة و אرة ا א כ أ إא ا ا آن ـــ ا ان ا א כא ا ا ـــ ا ـــא כا : ة وا א ا ة وا -١أول ـــ ا ا ـــ ان ،ـــ ا ان ا ـــ א ِ ِ َِ َ א א ْ ُ ﴿ :أ َ َ َر ِّ ِא ْ ْ َوأ ُ ا ُو ُ َ ُכ ْ ِ ْ ـــ َ ُכ ِّ َ ْ ـــ ِ ٍ َو ْاد ُ ـــ ُه ُ ْ ِ ِ ـــ َ َ ـــ ُ ا ِّ َ ﴾)ا ـــ اف.(٢٩: ن ،وا ف אر ا ان ا א ا وا אم א ـــ א ود ة ا אس א ا ز ا ي أر ـــ ا ـــ ا : אم إ ا رض אم .و אم ا اﻟﺸ ـ ـ ــﺮط اﻷول :ا ـــאد א ـــ ن ا ل ا ـــ ا ـ ه כ אب ا . ذכإ ،و ا واﻟﺸ ـ ـ ــﺮط اﻟﺜﺎﻧﻲ: ا ـــ ـ ـــאء ،و ا ـــ ون نا ون ا ا ك ا א ا ا ،و ر א ذا ِ אر ا א ، .ذا أ ا א ا إ َ ـــ ـــא א ة ا ـــ ا ن ـــ ن ا ف אم ا ا כ א و م ا ـــאب ،כ א ً ا אس. כ ن ـــ ا ّ ،ـــ وأ ـــא ـــ ا ن ن ا ل ،أ ـــא أ ـــ כ أ ـــ اع ا ـــ و ط אء أ ـــאم ا ا ا ـــ ـــאب ا ـــ ازع ا ،وأ אم وا ـــ اء ا وا ـــ اءات وأ ـــאم ا ـــ ل ا أ אم .כ ا وا اوات ا אزات ا ا ،وإن ب با כאن ها ا א אو כ ة ـــ אن ب ـــ ء إ אم ر ِّ ِ א כ ن א ً א א دا ا أ َ َ ْ َ ﴿ : אف َ َ َ َ َو َ َ ا َّ ْ َ َ ِ ا ْ َ َ ى﴾)ا אز אت.(٤٠: א رى ة وا א -٢و א ا ان ،ا ان ا ا
ا א
-ا
د )٢٠١١ (٢٦
ا
٦٢
دة د
﴿وا َّ ِ َ ا ْ َ َ א ُ ا ِ َ ِّ ِ ْ َو َأ َ א ُ ا ا َّ َ َة ا ارد א َ : َو َأ ْ ُ ُ ْ ُ َرى َ ْ َ ُ ْ َو ِ َّ א َر َز ْ َא ُ ْ ُ ْ ِ ُ َن﴾)ا رى.(٣٨: ا כ ى و أ و אئ إن ا رى א אر א ة ـــ ً ا ًא א ا ا ا ، وا ا ة א א ،وذ כ أن ا ـــ و د א و س ا כ ـــ ا رض، ـــ ا ـــ ازع ا ا ـــאب م ـــ ف دائ ـــ ـــ ا ـــ اد و ـــ ا اد אل إ א ـــ ا ر א ا א ـــ ا אور . א ار أي أ א ـــ وا ـــ ة א ـــ د ـــא َ ا أ دא א ، א ا א ة א אو ـــ ا כ ـــאء ا א ـــאدة ا ـــאور .وا ر אر إ ا وا اف א رכ ع ا اכ وإ אر ا ا א أن س، כ ا ي، ا אس ء ً א ،أو أ أ אط כ אأ ا ن ا ـــ כ ه ،و ـــ ذ כ ا ـــ اب ـــ כ أن ـــ ها ن ا ـــ رى ،כ ـــא כ ـــ ا ا ا ـــ ،ن אر ـــ ا رى. ا ي -٣و א ـــ ا ـــ ان ،ـــ ا ـــ ان ا ـــ א ـــ ة وا ام א : ـــ ا כ ،ا ارد א ـــ א وف وا ون ـــאء َ ْ ـــ ٍ َ ْ ُ ـــ ُ َ ﴿وا ْ ُ ْ ِ ُـــ َن َوا ْ ُ ْ ِ َ ُ ـــאت َ ْ ُ ُ ـــ ْ َأ ْو ِ َ ُ َ ِא ْ ْ ِ وف َو َ ْ َ ْ َن َ ِ ا ْ ُ ْ َכ ِ َو ُ ِ ُ َن ا َّ َ َة َو ُ ْ ُ َن ا َّ َכא َة َ ُ ا אئ א َو ُ ِ ُ َن ا َ َو َر ُ ـــ َ ُ ﴾)ا ،(٧١:و ا ا ة ال إ أ ا כ אب ا כא د ا ـــ ُ ْ َ ﴿ :ـــ ا َ ـــ َ ًاء ِ ْ َأ ْ ِ ا ْ ِכ َ ِ אب ُأ َّ ـــ ٌ َ א ِئ َ ٌ َ ْ ُ َن آ َ ِ ون ُ ْ ِ ُ َن ِא ِ َوا ْ َ ْ ِم אت ا ِ آ َ َאء ا َّ ْ ِ َو ُ ْ َ ْ ُ ُ َ وف َو َ ْ َ َن َ ِ ا ْ ْ َכ ِ َو ُ אرِ ُ َن ِ ِ ون ِא ْ ْ ِ ْ ُ ْ َ ا ِ َو َ ُ ُ َ َ ُ اْ َ ِ ات َو ُأو َ ِئ َכ ِ َ ا َّ א ِ ِ َ ﴾)آل ان.(١١٤-١١٣: َْ ا כـــ ،כא ـــ ا ـــ א ـــ وف وا ـــ إن א ا ـــ ا ـــ ا אر وا ـــ ا ـــ ا أ ا رض ،ـــאل ا א : ـــ ـــ ا ون ِא ْ ْ ـــ ِ ﴿כ ْ ُـــ َ ُأ َّ ـــ ٍ ُأ ْ ِ َ ْ ِ َّ ِ ْ وف َو َ ْ َ ْ َن אس َ ُ ُ َ َ ُ ُ ْ َْ ه َ ـــ ِ ا ْ ُ ْ َכـــ ِ َو ُ ْ ِ ُ َن ِـــא ِ﴾)آل ان .(١١٠:وإ ـــא כא ؛و כא و כ כ ،א ا إ אء א ا ـــ כ אل אء ا אة ا ا ا ا ـــ ة א ا אئ ا ا ة ،وإ אد ا א ا أ
ِ אس َ ْ َ ُ ـــ ْ ِ ْ ٍ ِإ َّ َأ ْن َ ُ ُـــ ا َر ُّ َـــא ا ُ َو َ ـــ ْ َ َد ْ ـــ ُ ا ا َّ َ َ ات َو َ ـــא ِ ُ ُ ْ َכ ِ َ א ا ـــ ا ِ َ ُ ِّ َ ْ َ َ ا ِ ُ َو ِ َ ٌ َو َ َ َ ٌ ْ ُ َ ُ َכ ِ ً ا َو َ َ ْ ُ َ َّن ا ُ َ ْ َ ْ ُ ُ ُه إ َِّن ا َ َ َ ِ ٌّي َ ِ ٌ ﴾)ا .(٤٠-٣٩: אا ا . ة م ت כ رأ א و اا ـــ ـــ ا ـــ א ،أ ـــ د ا وا ـــאرة ا ا ـــ و ـــ و ـــ ات ـــ ـــ ـــ ا ـــאس ا א ت ا رض ً א כ. و א ، ا א ا ـــ כ أن اة ا ـــ ا ا ، وان .أ א دون ا אس إ ـــ إ ح أر ا ـــ אرت م ا א ،ن ا رض כ ن ا ت و ـــ ن إ إ אء د ا ـــ و ح ا رض ا ،و ئ א ا أ כ ن. כ و א
ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺗُﺨﺮج رﻋﺎة اﻟﻌﻤﺮان اﻟﺮاﺷﺪ
-
ها א ،نا إ א כא إن אرة ا ة ا رض ا ـــ ا را آ -ا ا ـــ ا ا ـــ ر אة ا ان ا ا ـــ ، وذ כ: ا ى ا و ا ـــ د و ه، א אم أ -أن ا ـــ أن م وده ا ـــ و ـــ ّ ده ًّא ا ـــ ا ـــאوزه ،ـــאن כ ا ـــ ل إ و ّ ـــ ـــ ره ـــ ًا أ ـــ ـــ أن د ا ـــאن ،و ـــ ا אس ً ا ...و ـــ ن أ ا אس ،وأن ـــ ا אس ،أن כ ن ا ًא و אه ا ا ان ا ـــאد ـــ ا رض: כ ً ـــא ــــ ه ـــ ا ـــאن و ﴿ا َّ ِ َ َ َ ْ ا ِ ا ْ ِ َ ِد َ َ ْכ َ ُ وا ِ َ א ا ْ َ َ َאد﴾)ا .(١٢-١١: כ ـــ ـــ ا رض ر אة و ـــכ כא ـــ ا ـــ ا و ـــ ن ا آن ا כ ة .و نا ا ان ا ا ،أ אن כ " ا אد ا א "د אع ا אس אن أن ا ا אد ا א ا م ،و ـــא ا ة ـــא ول إ ا כ ـــ ا رض ،ن إ א ا כ ا . ا ول ا ا ة، ـــ ذכـــ ا وا ـــא אم ــــ -أن ا ـــ ـه ي وا אدي، ا כ אد ة ـــ ن א ـــ آ אر ا ب وا ـــ اءات ا א، ـــ اכ ـــ כـــ وأ ـــ ى ،وا ـــ אل א ْ َ َ ﴿ :ـــ ِ ٌ ُأ ِّ ـــ َ َ َ ا َّ ْ َ ى ِ ـــ ْ َأ َّو ِل َ ْ ٍم َأ َ ُّ
ُ ِ ُّ ـــ ، א : َّ َ َة
َأ ْن َ ُ ـــ َم ِ ـــ ِ ِ ـــ ِ رِ َ ٌ ـــאل ُ ِ ُّـــ َن َأ ْن َ َ َ َّ ـــ ُ وا َوا ُ ا ْ ُ َّ ِّ ِ َ ﴾)ا ـــ .(١٠٨:وا او ـــ ن ـــ ـــ ا ا א ن א دوا ا אد ،אل כ ـــ ن ًא אب َو َأ ِ ِ ا َّ َ َة إ َِّن ا ﴿ا ْ ـــ ُ َ א أُو ِ َ ِإ َ ْ َכ ِ ـــ َ ا ْ ِכ َ ِ َ ْ َ َ ِ ا ْ َ ْ َ א ِء َوا ْ ُ ْ َכ ِ ﴾)ا כ ت.(٤٥: وذ כ أن ا ان ا ا ،ا ي أرכא אم ا אس ـــ ود ا و ق ـــ ،و א ـــ ،و ـــ ـــ ـــ أ ي أي ا ـــאس ...ـــ ان ـــ ه ا ـــ ـــ ـــ أ ـــ ي م ـــ ون ر ـــ أول א כאن ،ـــ د א ًّא أ אכ ا כ ع אدة ا כ ع وا و د؛ א ا . وا א ـــ ة א א ا إن ا א د ىا ـــ א ، ا عا ا ا م إرادة ا ـــאل وا ا و ّ ي ً א. ا ا ا כا ـــ ا ـــ ة ا ـــ ،ـــ אوت ـــ ى א אو در و ـــ ى ،و כ אدة ا א ا א، ي ًّא א ًّ א א ً ا ا ا أن ـــ وا ً א أ אر ا א ـــ أ ـــ أ ـــ ى ،و ل כ ـــ ً ا ا ا ـــ כ אت אر ،وذ כ وري ي ان را ، إ ـــ ا כ אء ً -א כـــ ن ا إ أ ـــ ـــ כאف אر ا א ـــ ا א و ـــ ة -ا
٦١
ا
ا א
-ا
د )٢٠١١ (٢٦
ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻓﻜﺮﻳﺔ ﺃ.ﺩ .ﺯﻳﺪ ﺑﻮﺷﻌﺮﺍﺀ*
ﺑﻴﻦ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ
ﻭﻋﻤﺎﺭﺓ ﺍﻷﺭﺽ
ـــ ا ـــ آن ا כ ـــ ،و ـــ َ ـــ אر ـــ : ا ـــאرة ـــ ا رض دائـــ ً ا ـــ ـــאرة ا رض ً ـــא ﴿ َ َ ُ و َ א﴾)ا ـــ وم،(٩: ً ـــא ﴿وا ْ ـــ َ ْ َ َ ُכ ْ ِ َ א﴾) ـــ د ،(٦١:و ـــאرة ا ـــא َ ﴿ ِإ َّ َ א َ ْ ُ ُ َ َ ـــא ِ َ ا ِ َ ْ آ َ َ ِא ِ َوا ْ َ ْ ِم ا ِ ِ ﴾)ا ،(١٨: אرة ا א ، ا אه إ أن אرة ا رض و اب ا א ،و אد ا رض و وأن . وا ع ا ـــאرة ا ـــא أ وذ ـــכ أن ا ـــ آن ـــ ّ ﴿و َ ْ َأ ْ َ ُ ِ َّ ْ َ َ َ َ َ ـــא ِ َ ا ِ َأ ْن ُ ْ َכ َ ِ َ א א َ : ِ َ ا ْ ـــ ُ ُ َو َ ـــ َ ِ َ َ ا ِ َ א﴾)ا ـــ ةَ ،(١١٤: ﴿و َ א َ ُ ـــ ْ أ َّ ُ َ ّ َ ُ ُ ون َ ِ ا ْ َ ْ ـــ ِ ِ ا ْ َ َ ِام﴾)ا ـــאل .(٣٤:وا آن ا ُ َو ُ ـــ ْ َ ُ ـــ ُّ َ اب ا א و ـــ إ أن ا ـــ اا ا
ا א
-ا
د )٢٠١١ (٢٦
٦٠
ا
א
א א
אر א، א. אم ا ان ا א ﴿د ْ ُ ا ِ ا آن ا כ أن اا כ َ : כ : ا אس َ ْ َ ُ ْ ِ َ ْ ٍ ﴾ אء ا َّ َ ـــאر داوود ـــ א ـــ ت ـــ ـــ אق ذכـــ ه ود َ א ُ َت َوآ َ ُאه ـــאل א ـــ ِ ْ ُ ُ َ َ َ ﴿ :ـــ ِْذ ِن ا ِ َو َ َـــ َ َد ُاو ُ ِ אس ا ُاْ ُ ْ َ ـــכ َوا ْ ِ ْכ َ ـــ َ َو َ َّ َ ُ ِ َّ א َ َ ُ ـــאء َو َ ـــ ْ َ َد ْ ُ ا ا َّ َ ض َو َ ِכـــ َّ ا َ ُذو َ ْ ـــ ٍ َ َ ـــ َ ْ َ ُ ـــ ْ ِ َ ْ ـــ ٍ َ َ َ ـــ َ ِت ا َ ْر ُ ا ْ َ א َ ِ َ ﴾)ا ـــ ة .(٢٥١:ـــ ا ا ـــ ـــ رأ א ـــ ة ـــאد ا رض כ א. ّـــ وأ א ـــ ـــאل و ـــ ـــ אق ْإذن ا א ـــ ا ـــ כ ـــאلُ ﴿ :أ ِذ َن ِ َّ ِ َ ُ َ א َ ُ ـــ َن ِ َ َّ ُ ْ ُ ِ ُ ـــ ا َوإ َِّن ا َ َ َ ـــ َ ْ ِ ِ ـــ ْ َ َ ِ ٌ ا َّ ِ ـــ َ ُأ ْ ِ ُ ا ِ ْ ِد َאرِ ِ ـــ ْ ِ َ ْ ِ َ ٍّ
ص
ا ـــ
ا
رو א
ا ـــ ا ،وا
ا د ـــ وا
ا
ا
א ـــ
ا ا اכـــ ً א،
أ ـــ وأ
أن
ـــא ً ،وأכ
ا ول
وכ ا ي أد א ا ـــ أ
כ ن "ا
أ
ـــ ة إ
حإ
أداة
א
ـــ ي ا روب
وأ
ة
אل ا
م ر
ا
ًאو
أن ا
ً א.
כ
او
א ـــא،
دوا אت ا ـــ ّ כـــ ن ـــ ور ا رض ا ـــ ر أن א
ائ ذات ا
وا
כا ي
حو
אز ـــ
،ـــ ن "ا
ـــ ه أد ـــא ا وا ا א ـــכ ،ـــ ر
ـــ א
ـــ " ا
م א
)*( כ
ك
ا
אل ا
. أن
ل ،ا ـــ א כ
وا
و اء א أ ً א إ ا
ا ا
כ ا
אع. /ا اق.
م אء
ـــ وا אت وا
א ـــ ا
ا داب ،א
ـــאر وأن
وا
ا
إذا ـــ ّ او כ ـــ ا ه را ً א ،ر ا ً א، ر ً ا، رة .وإن ا ام ـ"ا ـــ ا د
.و
ا ـــ ي
،وا
ا ّ، إن ـــ ل ا ا ـــ ـــ ي ـــ ا א ا א ـــ ا
ا א
אء"
אض وا
د ا א ـــ
ىا
ا
ـــ ،
אر ا ـــ اع ا د ،إ א ـــ
ـــ
و
دأ
ور א إ أن
ا ـــכ ن ا אم
أ ـــ ى...
ه،
ا
ا
א ـــ
ّ
ون إ ـــ "ا
אب وا ـــ اءات ا .
אب.
ا ـــ ي
ـــ ة و
כ ن
א
אئ وا
ا د אء ا
ا ـــ אب ا
ـــ ا اכ ا ـــ
אدة
ـــ
אء א ،ن أد אء ا א ا
،
א אت وا
ذوو ا
ـــ ة" ا
ازدادوا א
ا
أد אء ا ون ا א
و א ا
و ـــ إ
ـــ ا
اا
ا
ا אق،
ا
ا
א
-و
ل
ـــ א
אل ا א
ا ا ن.
ث-
،أن
ا
אت
ـــ ا
رة
ا כـــ ن وا א ،وا ـــ ًכא א א כאن א ـــא ...أכ כ أد אء ا
دا
ة
א
ل أ
أ ى. ـــאب
כ ن ـــ
وإو
،
ـــ ا ا
اع
ا ا د
כ
" وا ٌ א ا א ،وإ
أ א א
ﻣﺎ ُﻗ َﺒﻴﻞ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﺟﺮح ﻋﻤﻴﻖ ،ووﺟﻊ ﺷﺪﻳﺪ، وﻧﻮاح ّ ﻳﺼﻚ اﻵذان، وأﻧﻴﻦ ﻳُ ْﺴ ِﻤ ُﻊ اﻟﺜﻘﻠﻴﻦ، أﺳ ِﻚ ًّﻟﻔﺎ... واﻟﻀﻤﺎد ﻳﻠﻒ ر َ ﻓﻜﻴﻒ ﺗﺴﻴﺮﻳﻦ ِ وأﻧﺖ ﺗﺘﻮﺟﻌﻴﻦ، وﻇﻠﻤﺔ ﻣﺎ ﻗﺒﻴﻞ اﻟﻔﺠﺮ ﺗﻠ ّﻔ ِﻚ، وﺗﻐﺸﻰ وﺟﻮَد ِك... أﺑْﺸﺮي ..ﻓﺎﻟﻔﺠﺮ ﻗﺎدم، وإﺑﻼﻟﻚ ﻣﻦ وﺟﻌﻚ ٍ آت. ***
ا
ـــ ا ـــ ّ ر ـــא أ אع ـــכ ا א כ ،و כ א ّ ـــ ً א א فا ل( כ وا )ا
ا ا ا
اﻟﻄﻠﻴﻌﻴﻮن ودﻛﺘﺎﺗﻮرﻳﺔ اﻟﻌﻘﻞ
ـــ
ا ا אب.
" ـــכ "؛ כ ـــ כـــ "ر ـــאرد כ " ـــ כ א ل ا אت ا כ א دכ א ر ا אا ا ول ا إ ا ـــ ،و ا وا ـــ א ـــ ة ـــ כאت ر ـــ ؛ כא כ ـــ وا ـــ د ـــ ،وכ ـــא ـــ כאت ـــ ـــ وا ادائ ـــ وا وا ـــ ا وح ائ ـــא ا א ـــ -إ ـــ إ ـــאء ا ـــ ءا כ ٍن אب ا ـــ .و א ا ـــא د .و כ ا ى أن " כ " - أ ً א رات ا و א כא و ـــאر -ى و د ـــא دا ي ،א وכ א א ـــ رة .إ א ". ّ ره ـــ ن ـــ ا و ـــ "ر ـــאرد כـــ " ّ ـــ כ ـــ ا ـــ ا כ ن ـــ "ا כ ـــ כ " إ إ ـــ إ ـــאء ا ـــ ة ا ،وכ أ ا א ـــ ؛ ا אن وا ـــכאن وو ة ا ـــ ن أن أ א כ ا "درا א ا ـــא אت ا כ رة" ر א ا אن ا ـــא א .و א אا א .و א د א "ا " כ ذכ ،و אا ـــא " اכ ا אرب" ا ً -ـــ א כ .و ال ن ا ـــ ّ ـــ ، ـــ ـــא ،ـــ ا ـــכאن -ـــ א ـــ أ ـــ ى- א وכ א ر א ـــאن ا ي رכ א ،و אب ا א و ـــ ا . ـــ م אب و ة ا ـــ ا ا כ ـــ כ ن ،وإ א ا ـــאت כ א ـــ "م" ـــא ً א .و ـــא ـــ ـــא ت دائ ـــ ا ّـــ ـــ ذ כ ر ـــא أن ـــ "ب" دون أن כـــ כ .إن ا ـ"أ א" א إ ا כאس א ا אر ،أو ُ ْ إن א اכ ، ة א رة ا א ا אك אق أو ،و ى ا א ا ول و ـــ . ا وا ا א א اכ -אرة وا و ّ ا א -ـــ ى א ـــ -أن כ ـــ א א ا כ ن" :إن כ ـــ ا ا ا
ا א
-ا
د )٢٠١١ (٢٦
"أن כ ا אن
٥٨
ا
ـــאم ا ـــא... ا א و ر ا ". כ ـــכ -إ أ ـــ א لإ ـــ א ـــ ر ـــכ ط ـــ أن כ ن ـــ ا ـــ ّ ،ـــ أن ـــ ه ـــ ، ن رؤ ـــ ا ـــכא .و ـــ ً א " أداة "ا ر ا أن ئ ا ـــכ ا ا ي ّ د ا ـــכ . ا ن ا ،א ،ور ا ا ا ا ا د " ـــכ " ور א ا ـــא ً א، ر و ره و صا ي ا ا ا وو ـــ ا إ ـــ ض א כאن اءى ّ ـــ ا وا ،وכ אة و א כ א ا א כ ا و اء و א . א ככ ا ،و אوى ً א א ة ،و غ و ا ا ا אن وا אن. ا ا ر א و כ ، و ا א إذن ،ا אب ا د إ א ف. ـــ ا ا אر إ ـــ ا אد ا ـــ وا ـــ ا ٍ כ ن אدق ؤ ـــכאس א כא و ـــ -כ כ- ٍ ـــ أن ـــ ا אة ...و כـــ ا ء و ـــ أد אئ ـــא ا د ..و אذا؟ א ـــ أن ـــא ا ـــ ي ، ا ا " :ا لأ אذا ف .اا ا א و وا א ا ا -و ي ا ي؟ ا א ،ا ـــ ا ـــ ـــאك .ـــא أ ـــ أ ً ـــא -وا ـــא ة ا ـــ אر ـــ ه אت، .را ، ا כ ا ون ا ـــאدق .ـ: כ ا ر .و ـــכ ـــ ة" .و ل آ : ات ا و ـــ ا ا ق "أ כ أي ا כو ل ة ا أة א.. ..ا אر ..ا ك ت ا אء ا אء. ت ً ا. ًא ذ כ ا ّ .אب ن رأس ـــ ا ـــאر ـــ כ ،و ـــ ا א . ّאر א " .و א א إ א ان
اﺳﺘﻴﻌﺎب اﻟﺨﺒﺮة وﺗﻄﻮﻳﻊ اﻟﻠﻐﺔ ﻟﻠﺘﻌﺒﻴﺮ
إن اכـــ ا
ـــ ة ا א -ا
ا אر
א ـــ ،وا
ا ي ـــ د
ـــ
ـــ و ـــ
ـــ إ "ا אض" ،ى وا ـــ ا ـــ ـــ أن ا م أ ـــ ًאء و و ً ـــא و א ًـــא و א ـــ ً ا و ـــ ون ذ ـــכ ض ا אض ،أو ـــ ة ـــאك ـــ ا وا ـــ ا ـــ ة وا כـــ ،ا ـــ ا ـــ ي و ـــ وراء א أي ف إ ـــ ا ـــ وا אز ا ـــאرف ـــ . ـــ ً ا ـــ ـــ ف و ـــ أن ـــ א ا ؤ ا نذכ ق ،وإ א ا א أ אء ا ي ـــ إ ا و אכ ٍ אه ا כ ن وا א وا אة وا אن ،أو ا ا ي ا ا د ا ي ا א و ائ و إ א א ّ ه ا أو כ ا ن إ وا ي ً ّ أ א ُ א أن כ ّ ـــ و א ،ا אن وا ِّ ـــ אب ،و ح ا ؤى وا ا وا أو כ و ها ا ـــאن ا א ـــ ن א و ا א כ א אت .و ـــ ـــ ـــכ ـــאت ا א ئـــ و ـــ ا ـــ ـــ ا ا ا أس أو ذاك. و כ א ٍء ز א أو א א و دا א ـــאت ،א - ا ـــ " ا ـــ ي ّ أن و א ـــכ ـــ ا ـــ اب "ا أ ـــאل -ض ّ ـــא א כא ـــ ا ـــאول أن ـــ ا ـــ אل ا אرئ ا و כ כـــ ،כ ب " ،ـــ ب" ـــ ى ورة و ـــכ ن ا אو - אرس ، ا ي ض ً א أو أو ا ـــא و ا ا ً ا اغ. ـــאت א ئ ـــא כ ا ـــאره ا אل -ا א כ- ا א ،כـــ ا ـــ وا ل" وا ا أو " ا ـــאل و ـــ ا ـــא أو ا אرئ ا ًא ا ـــ ي ى ا כـــ ن ًّـــא و ر. ،כ و א ا אرة أو אا ـــ ض، و ـــ ذ ـــכ ،ـــ ـــ أ -ـــ ً - ـــ ـــאت ا د ـــ ا ـــ أدق -א ـــ " ـــכ " أو " ـــאن ـ" ـــ ـــ -ـــ כ ـــא ـــ ى رواد ـــ ا اـــ כـــ " כ ّـــאب ا أو " . و ا ا ق وا א ـــ ،و ـــ أ ـ"را ـــ " ـــ ـــא ا ـــ א ـــ و א ـــכ ا ـــ " ـــ ـــ اء أو "إ ـــ ار" أو "أ ـــ ة ا ـــ ، ا ـــ ي ـــ أن כ ـــ א أن ـــ ـــ ا ـــ א ب و ـــ إ ـــ ا אق ـــ ،و أ ـ"إ ت" ـــא ا אز ا א ـــ و ا ـــ ا ـــ ؤى وا ـــ م، ا وف ،ف א ًא א أن ّ א ـــ ا و ـــ ز ا ـــ ا א ـــ اس" و وا ـــ ،و أ ـ" א ـــ وا ـــאب ...ـــ ء ا ـــ ة ،ف ً ا ـــ أ אع ا وا ا ًـــא ـــאو ً أن ً ـــא ا د ـــ ا وائ و ا אذا را ـــא ا ـــ ا ة ا א ـــ כ ـــ و כـــ ح ا ر אم ،و أ ـ"أوز رن" رائ ا در ،و و ـــ ا ـــ ف ا ـــ ب א ـــ ـــ ذ ـــכ ا א ـــ כـــ ،و א א و ـــ ف א ً א אذا ا א ـــ ، ـــ ـــ ـــ ك أ ـــ ً ا وا ـــ ي ا ـــ ا أ ال وأ אل ،و أ ر א ـــ ء .ا ي ه م א ا ي ا ي ـــ إ و א ـــכ ا א א ا ـــ " ـ" ـــ א ـــ " و" ا ا ـــ أو ذاك أو ا ف א ا ا ـــ و ً א ن ،و אل ا ي ه ا ا ا ، أو ا א ا ا ـــ אب ا ا א אس ان أن إ ا אد أ א א ا א ا א إ כא אت ا ا אز و ـــ م ر ز א ود ـــ ق ـــ ه ا א أو ز ـــא وار א א ـــ ة أ ـــ ى-أو ذاك. أو ا اا د وا ـــאن. ـــ א א ـــא و را א כـــ ن وا אة وا و א ـــכ ـــ "ا وا ـــ ا ـــ ة" ا ـــ ي ـــ إ ـــ ـــאق ـــ ا אل א ح ا אذج ا ـــ إ ـــאء و ـــ د ا ـــ ـــ ا ـــ ا وائـــ ،و כ כ ـــ ـــ و א ، ـــ د ـــא ا ـــ ض ـــ ى אت وا ـــ ا א ا ـــ اث ،وإ אء ا ـــ ص ا ـــ أو ح ـــ ا אذج وا כ ا ـــאل ً،
٥٧
ا
ا א
-ا
د )٢٠١١ (٢٦
אئ כ
ا א ا אر ،و א ا ها ا ح ا ـــ ي א ـــ ،ا ـــ ،ا ـــ ،ا ا أ ـــ ا و ـــ رة ا ً ـــא ً ـــא أ ار ـــא وأ ـــ آ א ـــא ...أدب ا ـــ ح ا ـــ أو ا ـــ ا א . إذا ا ا ا ا ـــ اث ا ي ر ء ـــ א ا إذ ـــ כـــ א א א ا ـــ ـــ ا אل ا א ة ،و ّ א و ـــ ذاك ،أن אدروا כ ن ًرا ، ا أن כ ي ا وإ ا -א ا اءة ،وأور ا د אء ا د א כאن ا ي زه אر ا ا אرف " ،א وط ا "ا أ ً א أن ّ أ .و ـــ ا ـــ وا ـــא و א ـــ ا ـــ ة ا ـــ ا א ا אق ا ـــ ـــ وا אز ،כ ا ا אض وا ون إ ، وا ل ا وار ا ا ـــאن א ف ،ـــ ا أن ـــא ه ي אدل إ ار כ ر وا אن، . אت ا כאن ا ي ا א ـــ ا أدب ا כ אر ،وا ـــ ْ و ه א أو ئכ ا اء ا ا ـــאق أ אم " ّ ـــ و ـــ ا ـــ ،أو ئـــכ ا ـــאت ـــ " ور ـــאئ "ا ا ـــ " و ا ـــ "ا ـــאد" و ظ"...إ ، " "ا אت" و ـــ زاد "ا כ " و ن ن وا ـــ ا ا אء، ـــ ون أ ـــ ًא وا ا وذات ا אل כ أכ ا ذات ا א א ا وه א ـــ ون א ، أ א ـــ إ ـــ أ وا ا אد ،א ـــ ا د אء ا כ אر أو ئכ، ـــא :ا دب ا ف ا ـــאن ، و א ـــ ا دب ـــא وراء د א א ا إ اع ا ـــ وا ـــ ـــ ا אق ا כ ـــ ً א. ح وا א ّ ـــ ا אل -ا ب وا ـــ م أ- و َ ـــ ـــא ـــכ " ،و ـ" ـــ ي" ،وا ـــ ة כאرا אزوف ـ"د ـــ ـ"د כ ـــ " ،وا ـــאء ـ" ـــ " ،وودا ً ـــא ـــ ح و ت ا اي" ،وا א ن ـ"כא " ،وا ـ" ـ" ـــ א כ" ،وا ـــא ا א ر א" وأ ل ا ـ" א وا ـــ ون ـ" رو ـــ " ،وا כ ـــ ر ز א ـ" א ـــ אك"، ف" ،و ـــ ا כـــ ات ا א وا ـــ ون ا ـــאدئ ـ" ـــ ء ـ" ـــ " ،و אئـــ ـــאم ـــ ا ـــ ـ" אرכ ـــ " ...و ًئא ،כ إن כ ون ا د אء ا כ אر ا ا
ا א
-ا
د )٢٠١١ (٢٦
٥٦
כ أن ا دب وا أن أ ـــ ـــאح ٍ ـــאس وכ ٍ . را وا אن و ا
ا
ا ا ـــ
אإ
ا د
أدﺑﺎء اﻷﻟﻐﺎز وﻋﺸ ـ ـ ــﺎق اﻟﻐﻤﻮض
ا ا د، تا א ئ وا ة او א - ا ء ،ـــ ون أن و ـــ أن أد ـــאء ا ـــאز وا إ אل אئ ـــ إ ـــ ا א .ن أ ـــ إ אئ ـــ ا ا دب أو ذاك ،ف ض أد אء ا ا א أ אد اאو ،و ف כ ـــ وا واء. وا א دا ا ء، ا دب כ א دو وإ ـــא -إذن -א و ا دب ـــ ؛ و ـــ ًة ـــ ،و ًة ـــ ا اء ـــ ـــ ا ـــ أو ـــ ر ا ا ا ـــ ف ا ي ـــ ّ ـــ ـــ ا ـــ ا وا א ـــ ا אرئ ا -כ نا אت ،وכ כ ـــ إ ـــ ا ر א ـــ אل ا ـــא ا ـــ ة ،ـــ ا אس. ا ا כאم و אره ا ي א ا ـــ ن ـــ ا אل -ـــא א -ن ا ـــ م و ي ـــ و ـــ ـــ ا ـــאء ا ـــ ،ـــ ر ـــ و و ...و ذכ א ًدا .א אل א ن و א ون א، أ ـــ אء כ אر ا כ ّאب ا א و א ب ـــ ا א ئ . ها ا כـــ أو ئכ ى א כ ر "ا אن" ه، ـــ אت ا ا ن أو א א أو א א ا כ אر، َا אا ون وراء ا ن ا ا כ ، ً ا وإ א ًא. ا ي ء، ـــ أو وا ـــ -إذن -ـــ أ ـــ ورة أن כ ن ا د أو ا אن إ א ًא -א ّ . وط و ا אت ا دب ا אد وا ا ا د - ا ث ـــ ال ـــכ ا ور و ـــ و ا وا د ا " :אذا ا ا ا ا دب "ا ا אز وا ض ،و כ א ى رכ ت ا א ا داب وا ن؟ אذا ا א ا، ل؟ وا وا وا ادائ وا א و אت ا
ﻟﻐﺔ اﻷدب اﻟﻐﺮﺑﻲ ﻓﻲ ﻣﺨﺎﻃﺒﺔ اﻟﻜﻮن واﻟﺤﻴﺎة ا ـــ أ
ا
אذج ـــ
אت ا دب ا
ﺃﺩﺏ
ﺃ.ﺩ .ﻋﻤﺎﺩ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺧﻠﻴﻞ*
ﺃﺭﻭﺍﺣﻨـــﺎ َﺟﻔ ْ ﱠـــﺖ ،ﻭﻗﻠﻮﺑﻨـــﺎ ﺃﻗﻔـــﺮﺕ ،ﻭﻋﻘﻮﻟﻨـــﺎ ﺃﻣﺤﻠـــﺖ ..ﺍﻧﻌﻜـــﺲ ﻛﻞ ﺫﻟـــﻚ ﻋﻠـــﻰ ﺣﻘﻮﻟﻨـــﺎ ﻭﺑﺴـــﺎﺗﻴﻨﻨﺎ ﺇﺫﺍ ُ ﻭﺃﺷـــﺠﺎﺭﻧﺎ ﻭﺃﺯﻫﺎﺭﻧـــﺎ ،ﻓﻴﻘﻔـــﺮ ﺍﻟﺴـــﻬﻞ ،ﻭﻳـــﺬﻭﻱ ﺍﻟﺸـــﺠﺮ ،ﻭﺗﺘﺼﺤـــﺮ ﺍﻟﺮﻳـــﺎﺽ ،ﻭﻳﺘﺼـــﻮﺡ ﺍﻟﺰﻫـــﺮ، ﻭﺗﻐـــﺪﻭ ﻣﺰﺍﺑـــﻞ ﻟﻠﻬـــﻮﺍﻡ ﻭﺍﻟﺬﺑـــﺎﺏ ..ﻓﺨﻀـــﺮﺓ ﺣﻘﻮﻟﻨـــﺎ ﻣـــﻦ ﺧﻀـــﺮﺓ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ،ﻭﺍﺭﺗﻔـــﺎﻉ ﺻﺮﻭﺣﻨـــﺎ ﻣـــﻦ ﺍﺭﺗﻔـــﺎﻉ ﻫﺎﻣﺎﺗﻨـــﺎ ،ﻭﻋﻤـــﺎﺭﺓ ﻣﻌﺎﺑﺪﻧـــﺎ ﻣـــﻦ ﻋﻤـــﺎﺭﺓ ﻧﻔﻮﺳـــﻨﺎ. * * *
ﺃﺑﺠﺪﻳﺎﺕ ﺣﻮﻝ ﺃﺩﺏ ﺍﻟﻐﻤﻮﺽ
رد ا כـــ ـــאء؛ ن "ا ـــ َ ف" ـــ ّ ا ـــ ي א ـــ ـــ ا ـــאرئ و ـــ א ـــ א אت وا ـــ ـــ ا
ـــ ا د כ "ا
א
ـــ وا ـــ ًّ ا ن أر
،ن "ا َ ف"
א "و
اب אئ ًّא
ـــאل وا
ـــאء .ـــ ل أ
א
א
أ
إن
د ،أو ئـــכ ا إ
وأ ـــ
ا
ـــ אب
א
ع
ـــ :إ ا
ان أو ذاك ،وأ א
وأ א ـــ
אت ا دب ا
ـــ .أ א ا ـــ ّ اء ا ا
اا
אا ـــ
وأ א أ أ
اا
ها
ا
ا ـــ ي أو ذاك ،دون أن أ ى ا כ أو
ىا
أ ـــאول כ ا אز و ّ ا ـــ כ ـــ أو כ ،إن ا ا م א ً א ،وإ א ا
ـــ و
رأ
ء ا اء "ا
٥٥
إ
ّ وا ز כ
ـــ وا
ا
ان ،وأ א ة، ا د
.
اﻟﻮﻓﺎق اﻟﻤﺮﺗﺠﻰ ﺑﻴﻦ اﻟﻠﻐﺔ واﻟﺘﺠﺮﺑﺔ
وإذ ـــ כ
أو כ،
د" ا
ا ـــ َ ْ و ا أدب ا ا א
-ا
د )٢٠١١ (٢٦
د
"ا
ل"
ـــאن ا
א
ا
ض ـــא ا ا
א א
ـــ ت ا
ـــ ا
ـــאم
ـــ ون כ ا ـــ
ا ـــאم א
ـــ ا ـــ ض
ـــ ا ـــ ي
ـــ ا ـــ أن ا
ا ـــא
ل:
ّا ـــ
כـــ
ـــ א
ا
،ن ا ُ ـــ ْ َي وا
ـــ "د " ا א
כ ..
ـــ א
ـــ ا
قا
دون
א ة أو
أ و
،نا
ن
א
ود א.".. دور ا אرس ا אئ א َ א א אئ ً " :و כ ا כ ن و أ
ا
ا א
א ،وا ُأ ِ .
ا
אن
ض כ אن ا א ـــאة إذا ا ـــ ـــ أ ـــ
אء ا
ـــ
א
ها
ق
دا
כ ة
אئ א وأ
ـــא
ا
إ ـــ
و ـــ ح
اﻟﺠﻠﺪ ﻧﺎﻗﻞ ﻟﻠﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ درا ـــ
ا
ا א אن أن
،
ا
א כا
وا כא ا ا ـــ ا
و ـــ ـــ ة ا ـــ ك".
ّل א و כ ـــ ) (Red Tactonا ـــ כא
ـــ
ا
وا م .و م
ا
ا
ا א
ـــ
وا
ـــ ا (إ
-ا
ـــ
כ א כ
يو
ـــא ا
"ر ـــאر،
ا
٥٤
א
ـــאل ا "ر
، אכ ن"
ـــא ت ا א א ـــ )إن -
א אت
ـــ ا
אت
אت
אت
".
)(٦
ـــ
َّ ِإ َذا َ א ُ ُ ْ َو َأ ْ
אت وכ
ـــא
إ
ـــ ا ار ا ا
.
وا
ـــ ة ا
ا
אن و
ها
ـــ אن
وا
א
ا
ـــ ر
א ـــ و
)( *
":א
ـــ כא ت ـــ ا אכ ن"
د )٢٠١١ (٢٦
،
ا
ل
ـــ و أن ـــ ا ا ـــכ م ـــ
ـــ ا
و א زا
א אت ا
ـــ כ
ّ ر ـــא ـــ כ ا ّכ ـــ -א ( وا ـــ
ـــ
".
א
א ـــ ا
،
א ا ذن ا
ا ـــ
إ
ـــ دوכ
ـــ ي )ا
ا
ا א ٍ آن وا
אدل
و ـــ م ا א ـــ .ـــ
ذכ
يو א כا
א כ
א א ـــכ ـــ
اا
ـــאن و
אت و ا א ،כ א כאن א ً אت ـــ כ ـــ כ כ أن لو
אء
آ ـــ ا
כ ـــכ أن
ـــ ل ا א َ ﴿ : َ ـــ ِ َ َ َ ْ ِ ـــ ْ َ ـــ ْ َو ُ ُ ُد ُ ـــ ْ ِ َ א َכא ُ ا َ ْ َ ُ َن َو َ א ُ ا ِ ُ ُ ِد ِ ْ ِ َ َ ِ ْ ُ ْ َ َ ْ َא َ א ُ ا َأ ْ َ َ َא ٍ ِ َ ا ُ ا َّ ي أ ْ َ َ ُכ َّ َ ْـــ ء َو ُ َ َ َ َ ُכ ْ ٍ ِ َ أ َّو َل َ ـــ َّ ة َو ِإ َ ْ ـــ ُ ْ َ ُ َن َو َ ـــא ُכ ْ ُ ْ َ ـــ َ ِ َ َ ون أ ْن َ ْ ـــ َ َ َ َ ْ ُכـــ ْ َ ـــ ْ ُ ُכ ْ ْ ُ אر ُכـــ ْ َو َ ُ ُ ُد ُכ ْ َو َ ِכـــ ْ َ َ ْ ُ ْ َأ َّن ا َ َ َ ْ َ ُ َכ ِ ً ا َو َ َأ ْ َ ُ وا ـــ ا أن ا ِ َّ ـــא َ ْ َ ُ َن﴾) ـــ .(٢٢-٢٠:و ـــ أ ـــאب وأ ة أ ـــ ى م وا ـــ ،و ـــא ـــ ـــ ور
قا
...إن ة
ة؛ وذ כ
و أ
ىا
ا ئ ا כ ـــ ،و
א א ت אد وכ אئ ـــ
אا ا إ
،
ّه
ـــ ا א
ـــ ،و ـــ ا ا ـــכ
ـــ وا כ אئ ـــ ا
ـــ م ـــא دون درا ـــ "إ ـــא
إ ـــ ١٠
ا
א א
أي
ا
م ا
ها
و ما ا
ار כ אإ ا
א
ـــאم א
ـــ ة ا א ـــאت ا
ا
כ
ـــאن
ـــאن أ א َ ا
.و כـــ ن
َ ُאءو َ א َ ُ אر ُ ـــ ْ
ّ
ـــא
אم אن
ـــ
ا ا اء ا رة ا
ا כ ن. ا را אت ا
وا
אز /ا
ائ .
اﻟﻬﻮاﻣﺶ: ل ،ـ"أ כ כאر " ،ص.٧٨: ) (١ا אن ا ،وت ،אن، ،دار ا כ אب ا ا زاق ، ا ) (٢ا وا ط ،١٩٧٣ ،٣:ص.٤٢: ـــ ،دار ا ـــ ى ،ا ائـــ ،ج،١: ـــאن ،א ـــ ـــ اب ) (٣ا ـــ ص.٢٣٠: )(٤ ، כ ـــא ،אر أ ـــ ، א ـــ ـــ ا ص.٢٠٩: اوي ،ص.١٥١: ا م ا و אرة، ) (٥ا ،ا د ،١١:ر ـــ ا ول ١٤٢٧ـ ،أ ) (٦ا כ ـــ ،ـــ ا ـــ ا ٢٠٠٦م ،ص.٢٠:
ا
ا
כ
،
ازات אدرة ّ
כ ا כ و אت".
أﻫﻢ وﻇﺎﺋﻒ اﻟﺠﻠﺪ ـــ
و
אئـــ ً " :و א
در
ـــ ،
ـــ ا
أ ـــ و אئ
ا
ـــ א
א ـــ
ا ـــ ارة .و ـــ ز ُ ـــ َ د ا ق ـــא ارة ا ّ ا در دا
ا
ا ق...
ا
ارة ،إذ إن أ
ا و אز ُأ ِ ّ
اا
ا
؛
ُ ا
אب ا و ـــ ّ ا
ا
כ ـــ ّ ـــ ا אء، .أ א إذا ا ـــ ار א و
،
א و
".
)(٢
اﻟﺠﻠﺪ أﻛﺒﺮ أﻋﻀﺎء ﺟﺴﻢ اﻹﻧﺴﺎن م ،ن ا
وכ א
ـــא
إذ ـــ ل
و
ا
،و ـــ
א א
ار .و
אا ا
َّ
כ א כאن ا אس ،ـــ ا
כ א
لا כ ر א
"إن ا ـــאر ا ـــ ا
ـــאب אف ا
،و כ ا
عا
ـــ ن ـــ ا
وכאن ا
إ אر א
ـــ ؛
ا ـــ ي ُ
أ אا
א ُ אب ا כא ـــ ا אئ أ ـــ وا כ אئ ا و אئ ا و
:
ّ ق،
ع
ا
ُ אأ
)(٣
ـــ
ء
כ ن
ـــכאد ُ כ
א אت و א ".
و ـــ ا ـــא أ ـــ ا ـــ ا ف
ـــ ء
ّ אس
،אك ُ َ ـــ ْ َ אت ـــ ا ّ ،وأ ى ـــ ّ ا ، ـــ ّ وا ـــ ،ورا ا ـــ ا أو א ـــ א ّ
و א ـــ
ا
אن
ـــ אت א ـــ
ـــא ّ ـــ ا ـــ د ،و א ا
ـــ
ت
أن ا
رو ،ن ا
אن؛ و
ا
כ ـــ و
أכ
٢
ـــ
ـــ ا ًا
אء
ـــ
رك،
ة ،وכ
..
وق ـــ أو
و
כ אت د
ا
כ ا כ אت ـــ ا
ا
م ا
א ـــאر ـــ כ ا أ
.
آ ـــ ا
و ا ا
أر
ًא
כ ـــ
اع ا
ا
م
ا
أ ـــאر إ א ا ـــ آن ا כ
ا
ـــ و ـــא
دة؛ א ذا ا
ـــ
ا
ا כ ـــ .. אا ا
أ ً ا ،إ א כ
אن أو אط ا
אا
و ـــ
ّ
ـــ .إذن ا آن ـــ כ
أ א א ،و כ ا
אأ כ
وا إ
ـــ אذכ
אن".
)(٥
ل اﻟﺠﻠﺪ ،ﻣﺨﺎﻃﺮ وﻣﺤﺎذﻳﺮ ـــ أ ى
،وا
أ ـــ ة א . ُ אع ا ـــ כ ،وأ ف ا
،و
ا א ـــ ، ا ـــ و אد ـــ ـــ ى ِ ِ ِ אرا ُכ َّ َ א ﴿ :إ َِّن ا َّ َ َכ َ ُ وا ِآ َא َא َ ْ َف ُ ْ ِ ْ َ ً
ـــ
.
ا
ـــ ا ا
و د ا آن ا כ אس ،وإذا ُد ِّ َ ت ا ـــאس ،و ا
א
اب ا אر .و א כאن و
ـــ ا
؛ا
ل ا ـــ ا ـــ اوي" :ا آن َّ ـــ א اا و ـــ ا אئـــ ،وإ א ـــ وا ـــ ،وا ـــ ـــ أ ـــא
،
)(٤
ـــ ُ َ َّ ل
אح! כ ا ـــ آن
أن ـــ ف ـــ ه ا
ة ،ن
اﻟﺠﻠﺪ ﻣﻦ ﺻﻮر اﻹﻋﺠﺎز اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن אول כ ون א را ـــ د
اب إ َِّن ا َ َ ِ َ ْ ُ ُ ُد ُ ْ َ َّ ْ َא ُ ْ ُ ُ ًدا َ ْ َ َ א ِ َ ُ و ُ ا ا ْ َ َ َ אن َ ِ ً ا َ ِכ ً א﴾)ا אء.(٥٦: َכ َ אر َ ه، אر م ا א وأכ ا ُ ذا د ا כא ُ ا َ א ا אر! ا ا ؟ و ل ا כ אر: ا
ّ ر ـــא ا כ ـــ ر أ כ
٥٣
ا
ا א
כאر -ا
ـــ כ א
د )٢٠١١ (٢٦
ﻋﻠﻮﻡ
ﺍﻟﻌﻄﺮﻱ ﺑﻦ ﻋﺰﻭﺯ*
ﺍﻟﺠ ﹾﻠﺪ ﹺ
ﺍﻟﻤﻌﺠﺰ ﻟﺒﺎﺱ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﹺ ـــאن ُ ْ ـــ א ـــ ا כ ا ـــ כ ا א אت ا ـــאن ،ه إ א ا ِ ْ ـــ وا ـــ ،ـــאل א َ ِ َ ﴿ :ذا َ ـــ َّ ْ ُ ُ َو َ َ ْ ـــ ُ ِ ـــ ِ ِ ْ ُرو ِ ـــ َ َ ُ ا َ ُ َ ـــא ِ ِ َ و ل دور ًّא כ א ل ا כ ر כאر " :إن ا ا ي ّ ا אء اق ا א ـــ ، َن﴾)ا .(٣٠-٢٩ :א ـــאن ا ـــ ا אر َ ِئ َכ ُ ُכ ُّ ُ ْ َأ ْ َ ُ ل إ ا ـــ ، ا א ـــ رة وا אزات ،כ א أ ا א و ٌ روح ،و ـــ א ة ا اد ها ا أ אدر ً ـــ ب ا א ف ا رض. ز ـــא ُده ،أن ـــכ ا כאئ אت ا א ـــ ا ا ـــ و ـــא ًא ا ـــ .و כ ـــ )(١ ره". א " وس" אدرة ً א .وכ أو زاد ـــכאن ا ـــ وج ا אء و ـــ א ـــ أن ا ا ار ا ا אر כ ّ א ـــ ٌ ل כ ـــא ل ا כ ر ـــ ا زاق ـــ " :א ـــ א
اﻟﺠﻠﺪ إﻋﺠﺎز وإﺣﺴﺎس
َ َ ـــ َ َ ا ْ َ ـــ ٌ ـــ
א ـــ
ـــ
ا
رأ ـــ إ ـــ ا ...و
و ـــ
אء
כا
ـــ ي ا ـــ . ا אت ا
،و
כ אت ا ا ه
ا
ا ا ـــ אر
ا
ا א
ً -ا
ا א ،ا
ف د )٢٠١١ (٢٦
ـــ أدق وأروع
أ اره.
٥٢
ـــ
ا אء و ا אزات ر
ف إ ـــ اج ا אء ـــ ! وا
دا
ا ـــ ّ ض
ـــ ،
ـــא
ـــא ّ ا ُ ج ا אء و
אت ا כ و ـــאت وا
ـــ ا
ل
ا א ـــ ن ـــ و واכ ـــ ا ـــ أ כאم ا آن وا ـــ ،وا ا ـــ وا ة ا ا أ آن ،و כ و ا ا א ا ر "ا اد" و ـــכ ا ـــ אدة ا א ن .ورأوا "ا א א" ا ـــ אن כ ـــא ا ـــ أ א ـــ ،وأن و أ א ـــ و ـــ .وو א ـــ ء ا א א ور ا ـــ )ا َ ِّ אت ا א אכ وا َ ْ ِ ( ا أ .و ـــאم אة ا و أ ـــאس ا ـــ ل ـــ ا א א ـــ ل אم אئ ها ـــ ا א ّ אإ כ א ِة כ ا ر כ א .و אر ـــ ا ا ى ا ان ا א . א و אئ ا
ﻧﻈﺎم ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺗﻔﻮق ﻋﻠﻰ أوروﺑﺎ اﻹﻗﻄﺎﻋﻴﺔ
ا ا و أ אر " " ) (Lyberכ א ،ا אه إ أ ا ي כאن ة" :إن ا ه ا אرات ا ا א ا ـــ وال ،כ ا כـــ ا א ـــ َّ َ و ـــ دو َ ِ ا ا ِ כ ،و وا כ ة ا א ا כ ا ل ا א ،כ א ـــ و אل .א אכ ا א ام כ ا כ ن ا ـــ אن ـــ אن ا א ـــ א ا ا ا ا אכ ..و أ ا ..وا ه ا ا ق ا ا א ا ، ـــ ـــ ا و ـــ ـــ َة ا ـــאم ا אرم ـــ ا ا ـــ ـــ ا אئ ،وا ي ـــ ـــאم ا ـــ ـــ و ـــ َة ِ אت ا ول ا א ". وا ـــ ارة وا ة إ ا ا אכאت א ن ا ون ا ـــ و ئـــ و اءات ا ا و ا א ،א כ ن و وا ـــ ،כ א כـــ أن ث ا م ا א אت א ـــ ـــ ا ا ـــ ،وا א ن ا א ـــ ن .ـــ أن ا ـــ אءات ا ا אب כ وا ا ـــ أ ن ا و ا א ـــ .و َ כ َّـــ ـــ ا א ا ـــ ل ـــ ن ا و ـــ ا א ـــ وإن כא ـــ ـــ ا כ ا را ـــ כ א א ً א ـــ ا א ـــ ،א ـــאئ ة א ـــ ًّא أכ ـــ ـــ ًرا ا ـــ ول ا א ا כא ه ـــ ا ـــ ب .أ ـــ כאن כ -ا ـــ אن و إ ـــ ار ا ـــכאم ا ائ ـــכאم ا א ـــ وا ر ـــאف- وا אכ ـــ .ـــ ا א ـــ ،ـــ ا ا ـــ כאن כـــ ا ـــ אد ـــ כ ا א ـــ ن ـــ ا ـــ ب؛ כא ـــ ا ـــ ا כ ـــ כ و ـــ אن ا ـــאء ا ـــאم ا א ،
ـــ ن
ا ـــכאم ا -
ـــ ا ا אم -ـــ
ا א
ا אم ا
א
אכ ،و ا כـــ .
א
ا אم ا
כ
ا
ـــ ف ـــ ر א א
ا
ـــכאت أو ا
ا ـــאت..
כ ا
ا
ا
אכ אت وإ
ف " אכ
ـــ ى כ ن ـــ ى
(،
ـــ ق وا ا ،
ار ا
כ ن
ة وأ اء ا ـــ א
א אت ا ـــ א )= ـــ א
إدارة ر א א ـــ ـــ ـــ
א
ا ي כאن אئ ً ا
ن وا ردات
أورو א،
وכ
ا
אر
א כאن ا אن
وأ ـــ اء ا
ا ـــ ن ا א
אت
ـــ
ا .
و "
أ א
ا ـــ ول ا א
دول כ ـــ ورا ،و َّ م ا و ـــ ا אت ا ـــ ا را כ ن ا ا وا כـــ و
ـــ
"כאر ف.
ـــ אدة ا "
אر.
اا ا
ـــ ق وا ا ،و
" כ ا אئ ا
א
ـــ
أو ا כ ة"..
ا ول ا را ٌ ،م ور ا ب אن أ א כ أو ا ن ـــ ا و ف כ ـــא ـــאء -وا ـــ אئ ـــ - .و اا
ـــ م أو ر
ـــ ا אم ا
أوزون אر ـــ א ـــ
א
و
ـــא
ي
א ً
ا
)*( כא
ًّא و
ا
ـــ ًא وأد א ًـــא כ ة، در
א ـــא و
ـــ
א א وא
أ כ ،إ
ا ر ا
ون ا ـــ ار
اا
ـــכ כ א أ ـــ א
א
إ
כ א א ا
ًّא .و
ـــכ א ً א
ـــ
أ
ـــכ -ـــ ن ا ـــ אت ا ـــ
و ا
א ـــ כא
–و ـــ א أכ ه
א ،אر ـــ
ـــ دول أ ى .و א
ـــ
ـــ ا ا
ـــ إ א
ا و ا
ل ا
ا ورو ؛
א .
أن أو وכ ـــא ـــ ْ
أ ًא
ـــ م
ا ـــאم ا
و ا כ ا را
ا
وا
أ ا
ا ـــאن א
ا
ً ـــא
ا أر
ت ،و
ِ ـــ م؛ رو َ ا ر ا ا
ا
כ ي. ا כ : ا
א
ا ا
ل אم
٥١
أن ا و
و ع א ت
א ،و ـــאدت אכ ـــ ا
כ .ا
د ،أ אر
ة. ا א
-ا
د )٢٠١١ (٢٦
א
ا ر ل ًا ا ى ة ها و ا و ـــ ث אرات ،כ א أدرכ دت إ ا و א وا ـــ -ـــא כאن ـــאل ـــא و ـــ א ـــ ز ـــ ـــ م ر -א وا وا ا ر אت ا ا ا א ـــא ،و ّכ א אت ا כ ة ـــ ـــא . א ر ـــ ا ع أرا ـــא ـــ ا ف ـــ ا ـــ ة وا אن، ـــ ا ة ـــ ه ا ا ـــ ا ـــא ،وا א ُ א ا و ُ ـــא ـــכ أو آ ـــ ـــ ، ُار א א َ ْ َ َ כ ص ،وا ـــ إ ـــ ا אدة כ َ ـــ א ا כ ورؤ ُ ا ،כ ُّ ذ כ َ ّכ א إ אذ ـــ א ،أي إ אذ ا א ا ـــ ل". ا ق وا
ﺳﺮ ﻗﻮة اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﻴﻦ
ـــאئ ة ـــ إن ا ا ـــ وا אر ـــאت ا ـــ כא ـــ ـــכ א وأ ـــ اف ،أ ا א ا ـــ אن .وا ـــ ر ) א ن اا ـــאرا ـــ و ّو ا ً ا ي ي אن ا א אن ا א (ا א ا א ـــ وا ـــכאم ا "د ـــ ر ا ـــכ ت" ـــ כ أ وأכ ا א ً א ،כאن وا ً ا أ ا א ا א . وا ـــ כ א ر ا ـــא ا א ـــ ـــ ل رة أ ا אل ا م ،أن إ اد א כאن ول א אر ا ا ا . إ اءات א ا ي ا ان ا א ـــא ا א אت ) ـــא ( ـــ -و ا ا ـــ رى -و א ـــ א ـــ وره ، ـــא وا ـــאور ُ َّ م ـــ ر ا ا ـــ ا א ن وا אن. א ا ـــ אن ،و ا אت ا ي ّ ث כא و ا ـــ אن و ـــ אدة ا א ـــ ن ـــ ا و ـــ ا א ـــ ـــאل" :إن אرة أوا ا כ ا ورو ، ا ا ا ـــ ا כאر ا אئ ا ا .א כ אن ا د א אء ا אل ا أورو א ،أ إرادة ا ـــ אن ،و ا אت ،أي ا وا َ ُ ـــ ُّ ا ا כ א אء... ا א ن، اכ ُ ". إذا א رن א אن أن ذ כ כ اه إن ا ـــ ر ا א ـــ ا א ـــ ا ـــ ي ـــ و ـــ ت ا א ، وإ اره כ א ن ـــכ ت ا
ا א
-ا
ـــ
د )٢٠١١ (٢٦
٥٠
أ
אت .ا ا ـــ ر ا ي ا ـــ ً ّ ُ -א א ـــ כ א כאن א ن آ אئ ـــ ه ا אرة " :ا ا ـــ ر "؛ אول ا אء ا כ ام وأ ادي ،و ً ا ا אن ا כ אر وأ َل و ا ا ـــ אت "ا אب" ، ر אل ا אم ا و כ ت ر אل ا و ،و َّ כ א أرכאن ـــכאم و אت ا א ـــאت وا ائ ا وأ َ ار ا ا ، م ا כ אء أ ا و ـــ .و כ ا אد ،وأن ـــ א ا ـــ أن כـــ ن أ ً א " " ا אس .و ـــ أכ כ ا א ـــ ن وا ـــ כ" ا ن ا א ،و"כ ا ن ا ـــאدس ا ـــ ا و ا - ـــ ا א وכאن ـــכوכ א א؛ أ ـــ ـــ א א א ـــ ا ا ا א ُ כ ـــ أن م א ـــ ن ،כ ـــ ُ ا ـــאس أכ و . א א כ و ـــ ا ـــ أن ـــאم ا و ـــ ا א ـــ ـــ א ً ـــא ـــ ،ـــ ـــ ـــאت ا ـــ ا אر ـــאت ا ا ـــ وا إ אر ا ام ا ا .و ز ا ا ح כ و ا ـــ ا ـــ ِإ א ْ ِ ْכ -ا א ـــ ا ـــא ذ ـــ إ ـــ ا אز ل" :إ א إ أن ا א ا א - א أن ا ن ا ـــאدس ـــ ، ا و ا ا א ئ ًّא -ا رة ا ـــ ـــ ّ ب -و א "و " ).(Weber ا ـــ אن ـــ אن ا א א ـــאز ا و ا ـــ ـــ )١٥٦٦-١٥٢٠م(، כـــ ا ـــ إ כ د ـــ ء ُ ْ َ ٍ אت כ א ـــ ـــאب ا אכ ـــ ،وا واو ـــ ا ، ـــ אכـــ .و ـــ ـــ وا ـــ ا ا ـــ ـــ ًّא ـــ أن ا و ا ـــ ا א ـــ ا ـــ כא ا ا אئ ا ،כ ّن ـــאم ـــאم إدارات ا כ وا ـــ ل ـــ ـــ رت ر ًّـــא إ ـــ ا א כ ذ כ أن ا ا َ כ ّ ا ا ا ". כ ر ـــא " אכ و " ـــאم ا כ ا א . א ًא
ﻣﺒﺪأ اﻟﻌﺪاﻟﺔ ﻓﻲ ﻧﻈﺎم اﻟﺤﻜﻢ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ
ـــ ـــ ا و ـــ ا ِّ ـــ ا و ُ א،
אم
אئـــ ا أ ا أا ا א ـــ .و אل " אن אك رو ـــ "" :إن ا ا ا ـــ َ ،و ـــ ا ـــ ـــ أن ا ـــ أ ـــ ُ ا ا כ אت". ور نو دا ا
ا
א ـــ ن אر ـــ ا כ ـــ
ا
) ـــ ا ا ـــ ( وا
ـــ
ا
ـــא
כ ـــ ـــ
אت
ـــאء ـــ
ـــ אدة
ـــ وا
ق وا ا ،و כ
ا
أورو ًّـــא ـــ ذ ـــכ ا ا ـــ ق ا ـــ ا א ـــ -כא
ا כ ا
ـــ .א ـــאرات ا ـــ
ا
ا ا
ـــכ -وردت
אد ا
أن " ا א ُ أو א ـــ ا ، ـــ ه ا ـــאرات ـــ ُ قا وا قا ا כא א ّ א و כ ا ل ن ا אم ا
ـــ ق "،
ُ ـــ ّ ،واכ
ا כ ا כ َ َّ ا ـــ ا א ا إ ـــ כ
ا כ ،إ أ ا ـــאت :כ
ـــאم دون ـــאم ا ـــ אن ،و ـــ
ا ـــכ ى وا א
وا
כ א
ـــ
ا
ـــ ون .و ّ ُ ـــ ا ـــ ،و ـــ ا
ا
ا
א ا אل
ا ا و
ا لا
ـــ وا ًا
אم
وإذا כאن وا
אة ا
אت
ا
و א ـــ
אء ..כ ذ כ
و א
.
و ا
أ אط أ
ا כ
אم ،أي ـــ אم،
ا
א " ق وا אر
אة
وا
ـــאت
زي ا ّ
"ا
אر אت כ ة כא א.
و ـــאول א ـــאن ا ان
א، ـــכ ن أر
ـــ م ا
ا ـــ و ـــ אدة ا א ن؛
ا ـــאدئ ا
א
ا
ق وا
א،
א
ـــ
ا ا אر ،
ا و ا
وا
א
و ا
ء ا אئ ،ن
ا כ ،ا
رؤ
وو אئ א،
ا אم
ها و
ًא
و
،ند لا כ
و ا
ـــ
ا اردة أ
א
כا
و
ـــא
ا
ـــא
ّ
ـــ
ه ـــכ
أدرכ
ى
א
ض
ا
ا אر
ا
ـــא ورد أ ـــ ه ـــ ا
א ـــכ
ا
א ـــ .
ًا إ ا أ
ـــ כא
ً ـــא
ً
د
ا
כא
ـــאت ا
ا
א ـــ و
در
ا ا אر ،
ـــ
ه
ة
ة ـــ
ت
ا
אت ا
ـــאل ا ـــ ا אر ،إ أن כ ً ا ـــ ا א כـ" َ َ َ " ) (Hammarو ـــ ه ـــ ا א ـــ ـــ ا אر ا א ـــ ،ر א
אم ا כ ،כ
ا
ا כ אت ا
أوزون אر ـــ
وف
ات وا כ ات
א
أ א
"ا
ل א
א ا
ـــאن وا ـــ
إ א כ אر ـــאت إ א כ .و ا א
"أ.
ا
ا
ـــאت
א
ا
أ א
ا א
ا ر
א
א ً א،
א כ א،
א ـــ ا
ـــאة ا
و ،و ر
أن ُ ا
ا
א.
ـــ ا כא
אر אت ا
،כא و ـــאف و ـــא ـــ
ا ـــ כאن ـــא א
،و
ا ٍ
אر אت
כ أن
ا ائ
ا ا אم أ ً א،
أو ا ر ـــ ا ا
ه ا و ،وإن ا כ ا
א כאن כ ا و و
ـــכאرا א ئ ـــ ن أ כא ـــ ا ً " :כ أ ـــאت ا ا
ا ا כא .
א
أي אم
ـــא و אئ
ى َ ُّ א כא وא א
أ א
א ـــ ذات
،وا ـــ ان
وف اﻟﺤﺲ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ وﺳﻴﺎدة اﻟﻘﺎﻧﻮن
ـــ ق ا دار ـــ وا ا
ا و ـــ ا
א
א
٤٩
ا
ا א
-ا
د )٢٠١١ (٢٦
ﺛﻘﺎﻓﺔ ﻭﻓﻦ
ﺣﺴﻴﻦ ﺃﻭﺯﺩﻣﻴﺮ*
ﺳﻴﺎﺩﺓﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ
ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ א ـــ ت أ אط ا ـــ ول
و ًא وا
ا
ا א
-ا
ا ا ـــ وا
د )٢٠١١ (٢٦
ـــ ر ا
ا
ا ـــ وا א אد و
٤٨
وا א אت
ـــא ،و
ا ن
כא َ ِכ َّאت وا ْ َ אت، ـــ أت ا ول ا ا א ـــ כא ول ا ـــ ـــ ك כא א ـــ ول ا و ا ا أم أو ا ـــ ول ا ـــ ا כ .وأ ًّא א כـــ ن ا ول؛ ،وأ ًّא א כ ن أ א א وأ ـــכא א ،ن ـــ אدة ا א ن و ـــ أ ا ا ـــ א ـــ ا ا ـــ وا ،ـــכ ن دو ًא أ َّ ـــ אכ ـــ ـــ إدارة ا ـــ ول .و א ـــ א و אت כ ة א א. אت و ت ا א ، َ ْ אن כـ" ـــ اد כ و " و ـــ ـــ ف ـــ ا א " ،وأن ا ـــא א ا و ـــ َ ا א َ ـــא "دو وا دار ا ا ا א ) א ـــ ن א ( ا א ا ّْ . ُو و אر و َ ْ أ ـــ َأ ْق כ ْ وز -و و ـــ ا ـــ ـــאُ ، כ אب ا א ا א و قا ا א . ) -(Osmanlı Kanunnameleriا و ـــ َ ا א כ و إ ـــ ِ ق ا ـــ ، א ـــ ق ا ـــ ا א ـــ هّ ، אة ـــ ـــ ـــ و ـــ ا ا ـــ ا א ـــ ول أ אم ا ،و כ אن أو ا א ا .א ع כאم ا آن وا . א ا א ،و ا و אك אر أ ى ى أن אم م א َ ْ ري َ ْ دي َأ ْر אل؛ إ ا " ،وأن אم " ا و ا א ـــ ا כـــ כ ا ة ا אر ، ـــ ت ا ول ا כ ى ا اا אم ا . دول و و ا כ ن ا و ا ـــ ا أ ـــ ا כ ، ا و א ازن دا ا و .و אم ا כ ا כ ا ا אر. و כ ا א ـــ ،ى " אכ و " أن أ ـــ כא ا ول ا ـــ دول دي ،ـــ أ ا ن ا ـــ ا כא ـــ אئ ـــ א ـــ ، אد ـــ وا ـــ ا אر ـــ وا ـــ ـــ ا ا כ ا כ ا را ،و ُ ِّ م م ـــא כא و ي، ـــ ا א א ـــ ـــאم ا و ـــ ا א ـــ إ אر ا و ـــ כ ـــ ـــ ا ر ـــ ـــ و ـــ ا ـــ ـــ ه، و ا א . אر א
ﺷﻜﻞ ﻣﻠﻜﻲ وﻣﻀﻤﻮن دﻳﻤﻘﺮاﻃﻲ
إن ا و ـــ ا א ـــ כאن א ا ا ـــ אم כ א ا אص ا א " .א ـ"ا א ،و ا ي כ أن
أ א وردت ا
ا آن
ـــ ا
ز א و ن؟
ـــ
ا כ ة.
،و
ذ ـــכ
أن؛ אذا ـــאءل ْ ا
ـــ א ..أ א
أ ـــ ا
و أو ا
و אول أن
א
ئأ
وا وا ال ا
أ א
ا
ا
ـــ
ـــ כ ة
..
ا אن ..إن
ـــ
ها ْ
אا
ـــ ْ
ا ـــ
א،
ـــאوي ـــ ًئא،
אإ
أ ى...
ا ـــא ـــ אن ،כ א
؟ אذا אء
ا
ـــ
ن א
ـــ כـــ ة أ ـــ ْت أ ـــ ... ْ ـــא وأ ـــ ْ ّ أ א ا ّ وا ـــ ر א ـــ و ا ي ،ور ا ا يأ لا إ
ا ا ادي
؟
א
إن ـــ אن ـــ ا
א
כ ؟
ْ أو ً ا ...כ
ا
، .
ء وا ها
ا
اא
ـــ כ ،إכ
אء ن؟
א
و ّ أت ـــ אن ـــכ إ א ْ ون﴾)ا ،(١٨:أ ـــא ﴿و ُ ـــ ْ َ َ ْ ـــ ُ ُ َ و ـــ ده ،א ـــ َ : כ ، أ ـــ ـــ א ـــ ،أ ـــ ـــ ّ כ ،ـــ ون﴾. ن כ ...כ ﴿و ُ ْ َ َ ْ ُ ُ َ َ ا ، ا אل ا :أ ا ـــ ة؟.. .. ة
ها
و
ا אئ
إن ا
ا ـــ אب ا
ا
ود
ّ،
ـــאכ
،
ا
א
ّ אو
ا
و א،
ـــכ -ا אئ ا ـــ وف ُ -م כـــ ا ر ـــ ن أن و ـــ ّ ،א כאن כ ٍ ا אرك ،ق ا َّ ًא כئ ًא ...ذ إ إ ى و כ إ أن אم
ا
ـــאرات و
و
ـــא ـــ ة ـــ
وا א
ر כا אل :وا وأ א ُأ م و
ـــא
אو
إ
אل
ـــ ق ـــ
כ ـــ ه إذا
ـــ
ـــ أن
ا
ـــאء ،ـــ ْ ،אو قا ا ا ْ ...أ ـــ ْت ا אو ا ـــא כ را
!..
ا
ـــ ل ـــ ا
אرة و
ـــ ا
כـــ ،وأن
אو
ة ا و ؟! א أ ّ ـــ
ـــ أن م א دام
...א
وا
...א
وأ
ـــ
وا
ـــאء ا
...د ـــ ا ا
כ
ا
ـــאء
ها
כ. أن ا
ـــ
ـــ أכ ـــ
ـــ
ـــ ً و ًـــא .ـــ رأ ـــ ـــאت ا ًـــא ـــ ا ـــאم ،ـــ אئ ـــ ـــ ا ـــ ؟ ـــ رأ ـــ ً ـــא ـــ ا ـــאم ـــ وا ـــ ـــ ج؟ ..ـــא ـــ ى ا ـــ إ ـــאدة ـــ و ،
אو אأ
א... ـــ ،وأن ،و
ـــ
א ،و ـــאدة ـــ כ
אت ا
،ا אون ...ذا رأ
ًّـــא وا ً ا، ًّא وا ً ا
אح إذا ا ا ُ أ )*( ا
ة ـــ אا
:
כ ا
ًا
ا
ـــא أم أن ا ـــ أو أכ
ْ َ כ ُّ ً ا وإذا ا
ْ َ َ َכ ّ ْت آ ًאدا ؟! א؟!
ه درو ً א א ا
ـــ و أو
ـــאري أ اض ا /ا
כـــ ـــ
أ ج א כ ن ها ّ ؛ أ א א وو אئ א ،وכ أ ر א א...
ـــ ن ،ـــ ـــ ون כ وا ـــ ُّ
כא ـــא.
אج إ א
و
ـــ ة؛ ـــ
وا
و
ْ،
ة،
ل
ـــ و א ـــ وا
اا
ـــ ...
ةا א
ا
ـــ
د ـــ ل ا
כـــ ،و
أ
ـــ ي ا ـــאرئ
אود ًرا אءه ة أ ى، تا ـــ ا ... אود אءه ة א ورا
ـــ
א
ـــ ا ـــא دام
ة. אء
ا
رأ ...
ات ا
ا כ د .
٤٧
ا
ا א
-ا
د )٢٠١١ (٢٦
ة
ﺃﺩﺏ
ﺃ.ﺩ .ﺣﺴﺎﻥ ﺷﻤﺴﻲ ﺑﺎﺷﺎ*
ﻗﺎﻟﺖ ﻧﻤﻠﺔ
َْ ُُ
ون﴾)ا َ
א َّ َ ﴿ : َ א َ ـــ ْ َ ْ َ ٌ َـــא َأ ُّ َ א ا ِ َ َ ْ َ َّ ُכـــ ْ ُ ـــ َ ْ (١٨:אت و אت...
א אء
ا ا ـــ
אن و אو
ـــאدمّ ،א أ وا أ ون﴾)ا َو ُ ْ َ َ ْ ُ ُ َ ـــא أروع ه ا ـــ ـــ
ا ا
ب ا
ا א
-ا
ه ،أ ّ رة :إن ا א
ـــ א،
؟
ا
إ אا أي
أن ،
ت ء
א אر
כ ّ ـــ ـــ ا ـــ ي ـــ د أ ـــא ،أ
؛
أ
،و אأ
و د )٢٠١١ (٢٦
اا ـــ و אئ ـــ
ا يو
وم
א ،أ ّ ـــ
א :إن
ـــ
כ . א
٤٦
אأ ّ
א
..
و
ا
אر..
א أ ـــ אئ א
ّא
ة؟ إ
אو אر ْ
כאن أم כ . ـــ א
ـــ ا وإن ا
أ אم
אن َو ُ ُ ُد ُه ـــכ ُ َّ َ ِ ْ َ َ ﴿ :כ ْ ُ ـــ َ ْ َ ُ .(١٨:
ا أ وا أ ها
א
ـــ :ـــאذا כ ـــ أن أ ـــ
د ـــ אن כ َ .. ـــ و ـــ ـــאذ أ ـــ أو و ّ ـــ م ه ا ـــ ا و ـــאم و ـــ
ـــ ّ أ ـــא ،أدرכ ـــ و ـــ ،א אدم
ِإ َذا َأ َ ْ ا َ َ َوا ِد ا َّ ْ ِ ِ َّ ْ ـــ ُ ْاد ُ ُ ا َ َ ـــאכ َ ُכ ْ אن َو ُ ُـــ ُد ُه َو ُ ـــ ْ َ َ ُ
ـــ
ـــ ي أ אم ـــ ا ا
وا
،
ا ّ إ
ـــ ا ي
אس
ها
א א؟ َ ـــ
ّא
م
ق ـــא ا
אر
כ
ب:
ـــאت َ ْ ُ َ א َ ْ َق َ ْ ٍ ﴾)ا ر.(٤٠: ﴿َُُ ٌ ل א َ ﴿ :א َ ْ َ ْ َ ٌ ﴾ أي ،ـــ م ا א ـــ آ ـــ ـــ ا כـــ ة، ـــ " :א ا ـــ " ،إ א ـــאل َ ﴿ :א َ ْ ا כ ؟ا ا כ أم כ ة.. َ ْ َ ٌ ﴾ .إذن ا
א
،و
-٤ـــ ا ـــ ﺧﺴﺮان اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﻌﺰوف ﻋﻦ ﺳﻨﻦ اﷲ ا ـــא ،ـــ ا ؤوس ـــא آل إ ـــ أ ـــ ـــ ـــ و ـــכ א اכ אف أ אب إ א ،ا ّ ـــ א ـــ ا ـــאم ،ـــכאن ـــ ا א ـــ ـــ ا ـــ ،وا ـــ ي כـــ ا ـــ ،ا אت ا ا أن ّـــ ـــ א ـــ ة " :ـــ ا ـــ אدة وا ـــ ب ـــ ـــ ا ـــ ا َ اכ ـــ א و ـــ א أ ا ـــאت وا ـــ إ ـــאء ا ا אئـــ ا אئـــ " .و ـــ ـــ أ ـــ ا ـــ ـــא ـــא ـــ ـــ אب ا ـــאة ..و ـــ ـــא ه أ ال ا ـــ ،ى א ً ا ـــ ا ـــ ا َ ـــ ْ ط ا وف وا א אت وا اد، ًا ا ـــ א ا ـــא ،ـــא ـــא א ـــ ـــ ـــ ـــ ،ذ ـــכ ـــ א א ـــ ـــא )ا ـــ כ وا ـــ وا כـــ ، أ ـــ אب ـــ ا ا أ ـــא لا א وا ـــ واء ،(..وا א إ ـــ ـــא إ ـــ ـــ ـــ أ ـــ و وا ـــ د א و ّ אدئ ،و א ـــא ـــא زر ـــ أ ـــא. ا ـــ ؛ ـــאع، ـــ ا ـــאة وا ـــ ان وا -٣ ـــ ا ا ـــ ا ـــא ـــ و ـــ ا أ ـــ א ـــ א ـــ ـــ أ ال ـــ ا א ة" :ا א ا א ا ـــ ا ا ـــ ﴿ :ا ْ ُ ْ َכ ْ َ َ َّ ْ َـــא َ ْ َ ُ ْ َ َ َ ْ ٍ َو َ ْ ِ ـــ ُة َأ ْכ َدر َ ٍ وي אع" .ذا כאن ا א ا ا אة وا ان وا אت َو َأ ْכ َـــ ُ َ ْ ِ ً ﴾)ا ـــ اء ،(٢١:و"כ " َ َُ َ ﴿و َ ْ َأ َر َاد ا ْ ِ َ َة َو َ َ َ َ א א אا ـــ ـــ ال ـــ ا ـــ ال ،وا ـــ ا ـــ ر ـــ ـــ ـــ ا َ : אن َ ـــ ْ ُ ُ َ ْ ُכ ر ًا﴾)ا اء ،(١٩:א כـــ ة وا אر ،و ـــ ال ا כ אت ،ـــ ال ا ـــ אب َ ـــ ْ َ َ א َو ُ َ ُ ْ ِ ٌ َ ُ و َ ِئ َכ َכ َ א ،أي ـــ ك ا ـــ ا א ـــ ـــ إ ـــא ا ا ـــ أ ـــ ـــכ ا אئـــ ا ـــ ة ـــ ا ـــ ا ـــא . و ا אة ا כ إ א؛ ن ـــ ا אة ا و ا אد )ا إ א ،أن ا و א א ـــ ن ا ـــ אب ،أي ـــ أراد ا ـــאة ا ـــא و ـــ ا אد ، ـــ ـــ ( ،ـــ أ ا א א ا כא ـــא وا ـــאل א و א، ـــ ا ا ـــ א و أن כ אب ا و ر .و ا أراد ا أن א א ا אة أ ـــא ا ـــ ا ي ا א و ، כא אدة ا ا אدة ا ا אة ـــ ا ؤ ـــ ا כ ا א ـــ ـــ اכ ـــאف ا ا وا א ،و כ أن ـــ إ א ـــ ة ،אل ا א ر ـــ כ א. ـــ אب ا ـــ ر ا אة ا و ا אت ا ة ا ا ـــא ،א ا ـــ אد ،و ـــ א ا אدة ا ـــ א أن أ ـــ ّ . א و א א ،ا ة ا ا ّ ً ـــא א إ ـــ ؛ أ ـــ إ כ א ذכـــ ه ا אد ا وا ا ـــ وا ًّא أن ا א ـــ د إ כ ـــא כאن כ ،إ إذا א ـــ " : אت ا ـــ ا ،و כ أ ً ا ًّא أو وا ول أ א ا כ ا ـــ אب ،ه ا : ا إ ـــ ا אل أ ـــ ر כ א ا אدة. ً א أو دو א أن م ى ا واء ـــכ َ ْ ُ ًرا﴾)ا ـــ اء (٢٠:أ אن َ َ ُאء َر ِّ َ ﴿و َ ـــא َכ َ َ כ ـــ ،و ا ا و ـــ ا א ا ـــ אدة م ،א א ـــ אن؛ أن ـــ ه ا ـــ ا ـــ ا ا כ ،أ ا כ ، ق ا ، ،وأن ه م م إ إ א ا א כ אل: أ ورد ا א ـــ אب. ـــ ا ـــ م وا ـــ ،ـــ ا ـــכ أو ا ـــ ك ن ا ـــ א ر ـــ ل ا َ :أ ْ ِ ُ א وأ ـــ َّכ أو ُأ ْ ِ ُ א وأ כ " ـــאل ر ّ ـــכ א -כ א ه ا ـــ م- ـــ אب ،أن ا ـــ אل :ا ْ ِ ْ א و כ ْ " )رواه ا ي( .وا د ا ا אم. א أא - א ا א ن כאن - ا ـــא ن ـــ ـــ אب ا אة ،و א ـــ ا א ن وا כ ـــא وا ـــ ن وا א ـــ ن ،א אل ا م أ ،א ا ائ /ا ائ . أ ـــ א (*) .כ ا م ا ـــ
٤٥
ا
ا א
-ا
ا א ـــ ة
د )٢٠١١ (٢٦
ا و אدوا د א و אر א ..وأن ذ כ ا ي ا ـــ ،وأن ره ـــ ـــ ـــ ،وأن א ـــ ز أن א ا ، ره כ אل ،وأ ـــ ـــ אئ . ا כא ا َ ، ـــ دة ا و כـــ ا ّ ا ـــ אد أن ا א ،ا כ ـــא ئ ا אن وا אؤ ـــא ـــ ـــא و ـــ ا כ ـــ ـــ ا ـــאدة ا ا . ا
اﻷﺳﺒﺎب ،وﺳﺎﺋﻞ اﻟﻤﺴﺒﺒﺎت وﻟﻮ اﺧﺘﻠﻔﺖ اﻻﻋﺘﻘﺎدات
ا אد ـــ א ة " :ـــ م ا ال ـــ ا כ ـــ ـــ ﴿כ ًّ ُّ ِ ُّ َ ـ ُ ِء َو َ ـ ُ ِء אدة ا אل" ا א ُ : ِ ـــ ْ َ َ ـــאء َر ّ َ אن َ َ ـــאء َر ّ َِכ َ ْ ُ ـــ ًرا ا ُ ْ َכ ْ َ ِـــכ َو َ א َכ َ ِ ٍ َ َ َ َّ ْ َـــא َ ْ َ ُ ـــ ْ َ َ ـــ َ ْ ـــ ٍ َو َ ـــ َ ُة أ ْכ َـــ ُ َد َر َ ـــאت َوأ ْכ َ ُ ه ا א ة ،أن "ا אب َ ْ ِ ً ﴾)ا ـــ اء .(٢١-٢٠:و ا و ـــאئ ا ـــ אت و ا אدات" ،ـــ ًّ ِ ِ א ـــ َ ﴿ :ـــ ْ َכ َ אن ُ ِ ـــ ُ ا ْ َ َـــא َة ا ُّ ْ َـــא َوز َ َ َ ـــא ُـــ َ ّف ِإ َ ْ ِ ـــ ْ َأ ْ א َ ُ ـــ ِ َ ـــא َو ُ ـــ ِ َ א َ ُ َ ـــ َن أ ُْو َ ـ ِئ َ ِ َ ْ ْ ْ ُ ـــכ ا َّ َ َ ْ َ ِ ِ ِ ِ ِ אر َو َ ِ َ َ א َ َ ُ ْا َ א َو َא ٌ َ א َכא ُ ا ا ْ َ ة ِإ َّ ا َّ ُ َُ ْ " :ا ـــ אب َ ْ َ ُ َن﴾) ـــ د ،(١٦-١٥:وزاد ا א ة ـــ ً א א א، ه ا אة و אئ אا א اכ ا و أ إ و ّכ אإ א َ אم ه ا אة وا כ ن و כאن ذ כ هو ا و " ..و ا א و א ما ّכ א ا أ ـــאت إ אل ه ا א ـــ ة" : ً ـــא و א، و ا כ ا ـــ אب ا כ ا م و ـــא ـــ ،و ا ـــ א א و ـــ כאن ا ". و א א אر ا ه ا א ة أن ا אت و وإن כאن أ ً אل ا אدة ا و ،إ أ אدة ا و َ َ ْإ إذا َ ،ذ ـــכ أن א ًـــא وا ً ا כ إذا -أ ـــ א ـــ אب ا א כ א ةا و ،כ وا ا אد ا ا ـــ אت .ـــ ا א ًא א ـــ אب ـــא إ ى ا ار ـــ ،وا אرك ـــ א א ـــ ة. א א أم א ا ار כאن ـــ ًّא א ،ـــ اء ّ ا א ـــ ام א ، א ـــ ، و ـــאء ًא אل أ ا ـــ אب ـــ ، ا ـــ ا כ ،אل ا אد " : ا ـــ ا ا ـــ אت، ا
ا א
-ا
د )٢٠١١ (٢٦
٤٤
א و אل ا א و ا ـــ ن ك א ـــ ، כـــ ـــ ،ـــ ـــ مإ א ، م א אب ،و ا אب ا م ا אة". أ ـــא أ ـــאب و ـــ ـــ وا ـــ أن ا ـــ א وأ א ،و א אروا و وا ا ـــ אدة ا أن ـــ إ א ّ ،ـــ ـــ إ ـــ ـــ ك ا ـــ אب ا م -إذن -إ ـــאءت أ א وכ إ א ، . و ا אح ا א ،ور כ כ א ـــ אد ـــ ا א ـــ ة ا ـــא א ـــ ة أ ـــ ى אد ـــא ،أن ـــ ـــאن ا ـــ ا ـــ زق" ،و ـــ ـــ ا ـــאن "ا כ ، ا ا אن ا ـــ ،أ א א כא أ ـــא א ـــ ـــ ا ـــ وا م ،ذ ـــכ أن ا א ـــ ه ،أن אل ا כא ً ا כ ه أو א ًא כא כאئ ًא رأ ا ا אة א א ،و א א : اا َ כאن .و ا ـــ אد ا אد :ا ، אن َ َ ُאء َر ِّ َכ َ ْ ُ ًرا﴾)ا ـــ اء ،(٢٠:وا ﴿و َ ـــא َכ َ َ ع ،و כ ا ـــ -כ א אل ا אد - ـــ ر :ا وا دوام ـــ ر ـــ ،ن ـــ أن ـــאء ا ب و כ . م אئ و ده אرات אت وا ول وا وا ا اد وا כ ل ا ا ـــ ا כ ـــ א א، ـــ ا ـــא ر ا ـــ ـــ ا ـــאة َ د א (ا ) ـــ ا ـــ ا . أ ا אو
ﺗﻤﺴﻚ ﺑﺎﻟﺴﺒﺐ ﺑﻠﻎ اﻟﻤﺴﺒﱢﺐ ﻣﻦ ّ
א ةأ ى ا א أ ا ادات ا א -٢ אب ا ِّ " .ا ّ ـــכ א ـــ אد א ،أن " فا ا א ا אة ،و ا ـــ م ّ ـــכ ـــ א ، أد א أو أ ا أو ًא أم כא ً ا. ،اء أכאن ذن ا -إא م ا ا אد ا ـــ ن ا א َ ور ا ـــ د ـــ ،و ّ ـــא وا אئـــ ـــא أ ـــ وا ـــ א א כ ـــא وا ـــ כאدوا כ ـــ ن دون ا أ ـــ ا ا ـــ ـــא ا א אة ر ،و وا د א ،و א ا כ א نا א ا ـــ אط، ـــ ا م ـــ ا ل وا . אذج ا אظ وا
אد
ـــ אد أد אت ا ـــ و ـــ د ا ـــ وم م ها ا ا ن ـــ ..و א א ا ا ـــ ا ،א ـــ ا و ـــ א ـــ ـــ ا ا ـــאل ،ا ـــ אف ـــ אت ا ـــ ا ـــ ض ا א ا ـــ م ا د ـــ ،ضا א ها إ أ ًّ א ـــ إ ا אر ًّא د ًـــא ةو ً א ،א ام כאم ا ا ا ـــ دون ا כ ا ـــ אدة ا وأ ً א -ا و أ ـــ א א .ا כ ـــ ـــ أد אت (، )ا כ ـــאب وا ـــ ا ري ا ـــ ،ا ـــ إ ا ـــ ال ا אدة ا ة ا א ة ـــ א ا :א أ ـــ אب ا ـــ ا ،وכ א ـــ ا م؟ ها ً ة אد ،و ه أ ا ، -١ـــ אد ـــ ـــ ا ـــ אد ـــ ـــ א כ ا ـــ אد ـــ .. ـــ א ة رئ ـــ אد א " ـــ כ א אء ا א ـــ ة ودر ـــ ا ـــ ي ا ـــ ـــ ا ـــ م ّ ً א ،و ـــ כ א אء ـــ ، ـــ و ـــא א א ا ا ه ـــ ً ـــא".. ـــ ـــ ا ا ـــ אب א ر ا و א אز، כ ـــאل ا اد ،כ א أن אل ا ا א ـــ ة ـــ כ ه ا ائ ي כ אت ا إ ا אب ، ـــא ،ـــ ا ـــ ـــ ا ـــ اد ا ف در אت ا ا . ، وا ا כ א ا وا ا ذ ـــכ أ א و א ـــא أ ا ـــ ب ،وا ﻓﺘﻨﺔ اﻟﻤﺴﻠﻢ اﻟﻤﺘﺨﻠﻒ ﺑﻐﻴﺮﻩ اﻟﻤﺘﻘﺪم و ، وا א ـــ م و د ا ـــ אدة ا כ א ـــ ض ا ـــ اﻟﻘﻀﻴ ـ ـ ــﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜ ـ ـ ــﺔ :ـــאول ا ـــ ف אو א اء ً -א א כ א -إ ا ـــ ،و כ م ،ـــ אوز ا כ ـــ ه ا ـــ ا م و ّح א أ ا ا و ، ،ا אر أ ال د א א.. אت ه ا ،و رأس ا وא א وا א ـــ ا ،وا א ـــ ،ا א ـــ ـــ א ـــ אب ا ـــאכ دون ا כ ا ـــ א ا אد. אد وا ل وا ا اردة א ـــ د ا ا ـــ א ،وق م ا אل أ א ا وا ً ا آن وا ،ورا ا رض وا כ وا ... ّ ً א ـــ ـــ أ ،و אت ورا ا رض. אء ا אؤل أن כ ّ ا أ ،إ َ ـــ ف أن א אف، ـــ ا ـــ وا א ار א א ا אد ،ـــ ّ ـــ ا م. ا و א ًא כ ً א م ،כ َّא ا ـــ כ ـــ ا כ وا ـــ ، ا ـــ ا ا ـــ و ـــכ أن و ـــ ا ـــאرق ا כ ـــ ـــ ا ًّ ا א ،ـــ ا اه א ا و ـــאم أو ـــ ا ـــ ه وا ـــ ب ـــ א ـــ ا ـــ م ا ـــאدي و ا ـــ ي ـــ ـــ ل إ א ـــ ا ـــ ا أن כ ـــ ون ـــ إ ـــ ـــ ل ا א אب ا ـــאن ،أردى ّ ا إ ا ، א أو ،و ـــ ون أن أ ا ب א ـــ ا אد وا ـــ اره ،و ا ـــאة ..و ا ه أن כ ن א א ـــא ا و ا ،وا و ـــ אدة ،و م ا رادة ا אل ـــ ا اد ـــ ه إ ،و א إذا כ ا כאم و ّ א ـــ ا ا ا ا . ا ا ي ا إراد א ،إذ أن ا ًّא )د ًّא ً א אد ًّـــא و ـــ ً ا ا وا ـــ ا ا ـــ ا ي כ ةا م ا אد ،ا ورام ا אئ כ ـــ ء نإ ّ دة وأ و ًّא(، و כ ن א ،وכ ا ا ا א ا א ـــ אدة ا ذכ א ـــ أ א ء و א ـــ ،وازدراء כ ،إ َ . ما כ ،כ ـــ ـــ ـــ ا ،ـــ ف أن כ א ا אء ا ي ّ
٤٣
ا
ا א
-ا
،أن
د )٢٠١١ (٢٦
ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻓﻜﺮﻳﺔ ﺃ.ﺩ .ﻋﻤﺎﺭ ﺟﻴﺪﻝ*
ﺩﻭﺍﺀ ﻓﺘﻨﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﺍﻟﻤﺘﺄﺧﺮ ﺑﻐﻴﺮﻩ ﺍﻟﻤﺘﻘﺪﻡ ﻓﻲ ﻓﻘﻪ ﺍﺑﻦ ﺑﺎﺩﻳﺲ
ـــ
ـــ ث
اا
א א رئ
אل ا
ا ـــ אد
:
اﻟﻘﻀﻴ ـ ـ ــﺔ اﻷوﻟﻰ ّ َ ُ :ا )١٩٤٠-١٨٨٩م( ،ا א ا و
אد ا
אوز ا
ا ي ا
ه
ا ا ـــ
ما
و ـــ ا
ـــ
ا
ا
אل
כا אر ،
ا אد
ا
ا א
د )٢٠١١ (٢٦
א
٤٢
ـــא ا
ـــ
ا א
ا
ـــ "ا
أن ّ ا ـــ اول ـــ
"
ا
א
وا
ا
כ
،و
وا כ ، ل
ا
ا
ا
ائ
ء א وا
م
ما
א
ا ـــ
ما
،
ـــ
א وا
ـــ אء
ا ا
א א
אء ـــ ا ا
ـــ أو ـــ ؛ اول
ا כ
ا ـــ آن ا כ
اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ:
אء א".
א..
א ،
אزال ـــ
א ـــ ا
أ ّ ا א אت ا א ،ا
ائ . ا
ر ائ
א
ب
ـــאل ر ـــ در ـــ ا ا
،أ אر ا
)١٩٦٥-١٨٨٩م(" :
-ا
ائ
א א כ ىا ئ
أ ى ،א و ا
ا
أ ـــ
ّכ כ ا
אد.
אء ا
اء ،أ ـــ
כ ةا ا כאن،
ل
ا
ـــ
ا
و
ل
ا
أن ا ـــ آن ا כ
و כ ـــ
ـــ ا
إ
ب وا
و ـــ أ
ـــאرة إ
ذج د
ـــ
ى
،כ א
ا
אة. ا א אا
ا ا ـــ אق
ـــ "ا ـــ " ا א אا
،
)
ّ ح
ا وع(،
ﺷﻌﺮ
ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺗﻮﻓﻴﻖ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ*
ﺗﻮﺑﺔ ﺣﺎﺝ
إﻟﻴ ـ ـ ـ َ ـﻚ إﻟﻬ ـ ـ ــﻲ ﻗ ـ ـ ــﺪ ﺷ ـ ـ ــﺪ ْد ُت رِﺣﺎﻟﻴﺎ أﺗﻴﺘ ـ ـ ـ َ ـﻚ ﺑﻌ ـ ـ ــﺪ اﻟﻴ ـ ـ ــﺄس أدﻧ ـ ـ ــﻮ ﻣﻠّﺒـﻴً ـ ـ ــﺎ ـﺲ ﻓ ـ ـ ــﻲ ﻛﻞ ﺧﻄﻮة ﺗَﻤﺜﱠ ـ ـ ــﻞ ﻟ ـ ـ ــﻲ إﺑﻠﻴ ـ ـ ـ ُ ـﺎن ﺣﺘ ـ ـ ــﻰ أﻟِﻔﺘُ ـ ـ ــﻪ وﻋ ﱠﻮدﻧ ـ ـ ــﻲ اﻟﻌﺼﻴ ـ ـ ـ َ ﺤﻜﻢ اﻟﻬﻮى اﻟﻴﺄس ْ ﻓﻠﻤﺎ اﺳ ـ ـ ــﺘﺒ ﱠﺪ ُ واﺳﺘَ َ ـﺖ إﻟ ـ ـ ــﻰ أﻓﻴ ـ ـ ــﺎ ِء ﺑﻴﺘِ ـ ـ ــﻚ ﱠ ﻋﻠﻨ ـ ـ ــﻲ أﺗﻴ ـ ـ ـ ُ ـﻚ ﱠ رب اﻟﺒﻴ ـ ـ ــﺖ ﻟﺒّ َ ﻓﻠﺒّﻴ ـ ـ ـ َ ﻴﻚ ﻣﺎ ﺳ ـ ـ ــﺮى ﺑﻜ ـ ـ ــﻰ ﺧﺎﺋ ًﻔﺎ ﻳ ـ ـ ــﻮم اﻟﺤﺴ ـ ـ ــﺎب و َﻫ ْﻮﻟَﻪ رأى ﱠ ﻛﻞ ﺑ ـ ـ ـ ٍ ﻮﺻﺪا ـﺎب ﻏﻴ ـ ـ ـ َـﺮ ﺑﺎﺑ ـ ـ ــﻚ ُﻣ َ وأﻧ ـ ـ ــﺖ اﻟ ـ ـ ــﺬي ﻻ ِ ـﺮء ﺧﺎﺋﺒًﺎ ﻳﺮﺟ ُﻊ اﻟﻤ ـ ـ ـ ُ ﻳﺎﺋﺴ ـ ـ ــﺎ وأﻧ ـ ـ ــﺖ اﻟ ـ ـ ــﺬي ﺗﺄﺳ ـ ـ ــﻮ ُ وﺗﺮﺣﻢ ً
ـﺖ ﻓ ـ ـ ــﻲ ﺷ ـ ـ ـ ٍ ـﻮق أﺑﺜﱡﻚ ﻣ ـ ـ ــﺎ ﺑﻴﺎ وأﻗﺒ ْﻠ ـ ـ ـ ُ إﻟﻰ اﻟﻌﻔ ِﻮ ﻇﻤﺂﻧً ـ ـ ــﺎ إﻟﻰ اﻟﺼﻔﺢ ﺻﺎدﻳﺎ ـﻌﻞ ﻟﻴ ِﻠ ـ ـ ــﻲ ﺑﺎﻟﻬ ـ ـ ــﻮى وﻧﻬﺎرﻳ ـ ـ ــﺎ ﻓﺄﺷ ـ ـ ـ َ ﻼ أﺳ ـ ـ ــﺘﺒﻴﺢ اﻟﻤﻌﺎﺻﻴﺎ ـﻴﺖ ﺟﻬ ً وأﻣﺴ ـ ـ ـ ُ ﻣﻮﻻي أﻃ ـ ـ ــﻮي اﻟﻔﻴﺎﻓﻴﺎ ﻗﺼﺪﺗُ َﻚ ﻳ ـ ـ ــﺎ َ أُرﻳ ـ ـ ـ ُـﺢ ﺿﻤﻴ ـ ـ ــﺮي ﻣ ـ ـ ــﻦ ﻋﻨﺎ ِء ﺷ ـ ـ ــﻘﺎﺋﻴﺎ إﻟ ـ ـ ــﻰ اﻟﺒﻴﺖ ﻋﺒـ ـ ـ ـ ٌﺪ ﻣﻦ ﻋﺒﻴ ـ ـ ــﺪك ﻋﺎﻧﻴًﺎ ﻓﻠ ـ ـ ــﻢ ﻳُ ْﺠـ ـ ـ ـ ِﺪ ِﻩ ُﻃ ـ ـ ـ ُ ـﻮل اﻟﺒُ ـ ـ ــﻜﺎ واﻟﺘﺒﺎﻛﻴﺎ ـﺂب إﻟ ـ ـ ــﻰ أﻋﺘ ـ ـ ـ ِ ـﺎب ﺑﺎﺑِ ـ ـ ــﻚ ﺛﺎوﻳ ـ ـ ــﺎ ﻓـــ َ إذا ﺟ ـ ـ ــﺎء ﻣﻠﻬﻮًﻓ ـ ـ ــﺎ ﻟﻌﻔ ـ ـ ــﻮك راﺟﻴ ـ ـ ــﺎ أﺗ ـ ـ ــﻰ ﺗﺎﺋﺒًﺎ ﻣ ـ ـ ــﻦ ﺑﻌﺪ ﻣ ـ ـ ــﺎ ﻛﺎن ﻋﺎﺻﻴﺎ )( *
א
دي.
٤١
ا
ا א
-ا
د )٢٠١١ (٢٦
ا ـــ אوات وا رض وا
أ ـــ
ـــ ة و א و ـــ ه כ ة. ـــ ه
ـــכ ا
"أ א".
را و
ا
א
ـــאن ا כא
أ
ف א
،(٩:و כ ن ا אن ا
ـــ ، ا
ا כ ا
إ
ـــ ً ا
כ
و
ا
ا
א
א
ا ر א
א و
ا
ا
א א
א أو د
א،
ـــ אذ
ا ـــ
ـــאن
א ـــ
ـــאن"
ا
ا א
כـــ ا -ا
ه ا را ـــ
إ
א
א إذا ا אא ة
א ا כ ام
א ـــ و
ا ون ،כ
و א ا
،دي إ
ا
ـــ ق ا
اج ا ـــ إ ـــ ا ـــ ا
אب א ـــ
ـــאن ا כא ـــ .
אري "آ
ا
ـــ ا ً :ـــא د ـــ ا אن ا ر ـــ ،ود
د )٢٠١١ (٢٦
د ـــ ا
٤٠
ـــ
אن"
א ره
ء
إ ـــ إ ـــ اء ا أس ا
أ ـــ א
ـــ و
ا
ا ـــ
ا ـــ
ا
)( *
را
אر
م
اا ا ـــ ا כ
ـــ ،وا ـــ
אء
ي ،وا ـــ
כ אل
א ،وا ـــ א ـــ ٍ
ـــ
اכ
ـــ ى إ ـــ
ر ا آن כ א ا ـــ
ـــ .
وا ا
ل כ
ئ ا ـــ
ـــ ارات أכאد ىإ
ا
ارات אذ
ا
ا א ـــ ا
ـــא
لا ا
ـــאכ وا ز אت
ا א . ا داب ،א
כ
ا א
ا
) (١כ ـــאت ر ـــאئ ا ـــ ر، ا א )(٣
אر ـــ
אورة ـــ أ אل
ا
ا
اﻟﻤﺮاﺟﻊ:
)(٢
م
ا ا ـــ ار ا כאد ـــ
א א ا
ا
ًא
כ כא
ـــ ،وا ـــ ا א
ا אن ا ر ـــ ،א ـــ ح ا א
ا
ـــא ـــ ا
ة
ـــ
إ ؟!
ا כ ـــ ا ـــ
אر ،وا ـــ
ـــ ؛
ـــ כ
ـــ أ אل ا ـــאم
ا א ـــא ،وا ـــ
ا
א כ أ
ـــ אب ا א
כ ن
آ
ـــ ،وا ـــ
ا ـــ ا
אن"
אن ا כ ،و אر
ا ـــ ازي ،وا ـــ
ا
ا כ ا א :
ـــא إ ـــאل א ـــ
،وا
م
ر אئ ا ر ،אدر א
ـــאرة إ ـــ أ ـــא ـــ ل ـــ ه ا
אن ا
ا
ا ًـــא
ه ا أس إن
أو
ـــאن ا כא ـــ ـــ
؟
ـــ אب ا א ا
أ א ،و
אن ا כא
ًא
ـــ ا أس ـــ أ א..
ا
ا ر ـــ ،إ ـــ ا
ـــאن ا כא ـــ
א ـــא א ـــ و ـــ ً إ ـــ ا م وأ א أ א روا ا ـــ א إ ـــ ا
قا
.
ا
ا
כ ز אن ،إ
ـــ در ـــ ا
و" ـــ دة ا
ا
ق
ر ًא
ًإ
أن ا
ر ا آن ا כ
ا
ا
א ـــ إ
وا
اد
א ـــא ا כ
،
ـــ ا אن ا ر ـــ
ـــ ،و ا
א ،و ـــ כ
א ـــ ة כ ـــאب
ﻋﻮدة إﻟﻰ اﻟﻔﺮﺿﻴﺔ ا
ـــא
אم
א
،
ا
אه ا
".
ا
.(١٠:
אب َ ْ َد َّ א ﴿و َ ْ َ َ َ : م ا אن ا כא ا ـــ وا
ا
ـــ ..
ا
ـــאن ا א ود َ א﴾)ا
وع ا
إ ـــאءات ا
ا
ـــ و אن כ
ذ
אن
ّ إ اء ا وا " دة ا و "أ ـــא ـــ ه ا ر אت ـــ أ
"أ א"
אرכא و ً ،
ـــ وع؟ و ـــ
ا כ אل
ـــ أن
ا ري-
ا
אري ا ي אدر א و
أ
ء ،و כ إذا
ـــ در
اا
ـــ ا ن
ة
ل
ـــ א
ا آن ا ي
دإ
א ْ َ﴿: א
أدى ا א
ما
رة ا وح ا
ا
ـــ
ـــ أ ا א כ،
ب
ـــא ـــ ارج ا
و
.أ א ا رة ا
ا ا يأ ،و
ا
اا
.
ـــ כאن -و
ا
ـــ وع ا
אن ا اق إ ا
،
ـــאرة
ا
כ כ،
و
אه،
،
כ
א
ا
ة
ـــ
ن آدم
ـــ ا را ،
ـــ
ـــ وع ا
ز ما
ان أ
ـــאن
א
ـــ و
"أ א"
و ـــ ذ כ و ْ َز َّכא َ א﴾)ا َأ ْ َ َ َ ـــ ا
א ـــ ة
.
כـــ ا א رة ا א ي
،
ـــ ة
دة
א ـــ وو
إن "أ א" رة ـــ ت
أر אء א ا
ا א ا
כا
،و ـــ ة ز م ر
ـــ ان و
إ
ـــאل أن
ـــ
ـــא ،ـــא אن
ا
ا כ
؟
א دة ا
،دار ا ا ر، אن،
ـــ ا ـــאن ا ر ـــ ، א
ا
/ا
وا
:إ
ـــאن א ـــ
،ا א ة.
אري ،دار ا ا
ب.
אري ،دار ا
א
وا א
،ا א ة. وا
،ا א ة.
ه
د ًא ا
אا
ور ـــ ا ـــ ا ـــ آن ا
م
اد ا ر ـــ
،إ أ
ُـــ رج א ـــ إ و ـــ ،و
ـــ
כ א ـــ ض א و
ّ ا
ـــ ا د وا
ا ذ
ا
ا
ُ
أن َّ
א ا
ت
أ ـــ إ ـــ
ـــ ،
אرة ا
ي
א ا ا ـــכאر ،و
إ
ـــ أ ـــאق ا
أ ـــ م ووئـــאم ـــ ا
ا
ام ،أي
،و
،
ـــ
و
אم
ـــ
ـــ .و
ـــ אت ر
ـــ أ
زوا א ا
و ّ
א
".
ـــ ا
א ـــ
ـــ ا
و ـــ ا ـــ ا أروع
ّ
ا
با א ذج
اا
ا
ًא ،
قا
ـــ ل إ
ا
ـــ ا
כ
ّ ا
א، اا
אن
إ أ
ا ـــ
و
ى ـــ ق ا ةا ـــ إ
و ـــא ـــ
ر ه
ا
و
ا
ا
ـــ
،إ א
إ
ـــ ق ا
و ؛ إذ "ا א
א ـــ
،
א ـــ א א ا ـــא
ا
ّ אل
ـــאن
ه
وا
ا
אه א ،و ف
א ،
א ،و
إ
א
ـــ
ر
א ،و
ره א ".
ل
א
اج ا
ـــ אذ إ
א ر ـــ ل ا
﴿ ِإ َّـــא َ َ ْ َא ا َ َ א َ َ َ َ َأ ْن َ ْ ِ ْ َ َ ـــא َو َأ ْ ـــ َ ْ َ ِ ْ َ ُ ً ﴾)ا اب.(٧٢: ة وا ة إ
ا ا ر ـــאئ ا ر.
ا
ا
א א .
وا א אت
ا
ذ
ا אن ا ر ـــ ،
،
ا
א ،وأ
א ،و ى
و سכ א א
ا
ـــ
ّل
ا
قا
ـــ א ،وأن
ا
أכ
אل ا
ةا
א
ﻗﻴﺎم اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻜﺎﻣﻞ ﺑﺘﺸﻴﻴﺪ اﻟﻤﺸﺮوع اﻷﺧﻼﻗﻲ اﻹﻟﻬﻲ
א
ا
ـــ כ
א ،כ א
ا
ّ
אا
،و
אج إ ا
اط ا
ـــ ،أي ا
ـــ
ا
ا
ـــא ،وا
از ـــא،
ا
ق
ًإ
ر
ـــ אذ ا ر ـــ إ
ا
إ
ـــ و
رواج
ا
א
א
ق
اכ با
אري-
ًא
א א".
ران ً ـــא
ـــא ا
ا
א
ق وا כ ب
א ـــ وا
إ אء
א-
א وأ
ا
،
אن ا כא ،
אن ا כא
ا ُ َ אش ،כ א أ ـــאر إ א ّ ا ا א أ אا
ا
ور ـــ
א
א
أوج ا
א وا ـــ
إ
ا
ا
إ ـــא ـــ إ
ـــ
ا
ـــא ،
ا
ب ـــ م א
،وأ
و
ىا د إ
ـــאرة و
ـــאوة
אل ا
وأ
ـــ ا א
ـــ ق ا
ق ا א ".
و ـــ
ود ـــ -أ
ـــ אن ،ور
א
س ـــ ّل
زوا א ا
أ
ـــ ا אئ ،و
ـــ ق ا
ة ا כ ة،
ـــ
وزادت ا
ض وا ـــ ،و א
إ
ة
،وإن
ّ א א ـــ ، ل " :אر ا
א
א אت ا
ا ري..
،
ا رواح ،و ـــ
قا
أ
אا
إ
و د א وا אب و ّ ا إ ا ـــ وا ا
ـــ ا א ة و م
-
א،
ـــאن ً ـــא ـــ وا ـــ ،ـــ ت ا
ـــ ق وا ئ אن -
ـــכאم وا ـــ ة -כ א ا
אن
ً ا ا א ـــ
م
ـــ
ـــ ه ا
ـــ إ
اص وا
ـــ ،ا אدات وا
א ـــ و אدات
א
ع" ،وا כ
ها
ا א :
أ א".
אري" :و ن
כ و ـــ
ا ا ـــ
ا אن
ـــא أ ـــ ق ا א ـــ ا ـــ כא
أ و ـــ כ ّ
؛
ًא
،
אאאا
א وا
َ روا ً א א ـــ ا
و
א
اء.
و ـــ و ا ـــ ب
إ ـــ ا
ـــ
ا
روا ً א
رذائ
ة ،כ א أن ا
ا ازن ا אئ
אء وا
،و א
ا א
ة أ ً ـــא ..ا כ ـــ ا و " :إن
أ َ ،כ أ א ،وا "اכ כـــ ا ـــ ـــ ، א ـــ
ـــ وع،
ا
א כ כ! وכ ن
אم
ا אت وا رات
وا
ـــ ق ا ذ ـــ כ ـــ وا
אا
א
אرة
ا
إ
א ـــ א إ
אء ا
رذ
"أس أ אس ا ر ـــ ؛ ن ّ ا ـــא ،إ א כ ا
ا
اا
إ ـــא ،و א ـــ ا ـــאرج
ا
ـــ و ا
ـــ
ره ا ـــ
،و א
قا
ا
ا ائ ".
א
ا
ا
؛ " ا أ ـــ אه! إ
ق
ـــ אذ
ـــ ا ـــאن ا
א
قا
ـــ ل ا א : ر ـــ ـــ و אو ِ ض َوا ْ ِ ِ ات َوا َ ْر ِ אل َ َ َ ْ َ ا َّ ـــ َ َ َ אن َ ُ ً א ـــאن ِإ َّـــ ُ َכ َ َ ـــא َو َ َ َ َ א ا ِ ْ َ ُ ، ها ا ا ا
٣٩
ا ا
א ،و ا א
-ا
أن ا א ا د )٢٠١١ (٢٦
وا א ا ُ َ אش ،و ض אذج ـــ ُכ ّ ا و ـــאء، א ا כـــ ام" ـــ ا ـــאء "ا ،وכא ا כ أ ا ا ا ّ اכ אא إ ا אء -א ،وכא ا אذج ا אن ا כא .ا כ ـــא ـــ ض
ـــ
ـــ ه ا אذج ـــ ا ون
ـــכא
و
א :
ا
ا ـــ و ـــ رؤ ـــ ا ا
"
ُכ ّ ا و אء، א ا כ ام أن ا وا ـــ ـــ א ا ـــאن ا כא
ا آن ا כ ز אن،
،כ ت
ل
و ـــ ة ا ار
ـــאن
كכ
و
وإن כ ـــא ـــ ض ـــא ـــ ا ـــאل
از وأو
،وأ "و
اا
ك
ا
ا אن
ا ا ائ
ا ا
ا دراك ا אدة را
ةر
" ـــ ه ا
ام ا
ا ا
ا א
-ا
כ אت ا
ـــ ا ما
ـــ אذ وج ا
א
ـــ ا ائ
ها
א ون ـــ
د )٢٠١١ (٢٦
"
ـــאن"،
٣٨
ا כ אل،
أ ا
ـــ ى
اء ا א ـــ ، و
א
א א
،
א
،
ـــ
أد א ـــא .و
ًّא -ا
א
א ةا
ـــ
ا د ا
ا כא
إ
ـــ ح .أ א
ا
ا ي را
ـــאل ا א ـــ وا א ً ـــא
ـــ و ها
، ق. אدة
ـــ ا آ " :إن
ّ א אء ق ا آن א ا دا ـــ ـــא ،وإن أ ـــ ق ا
ا א אت
כ ا ـــ א א،
ا ـــ ا
ا ـــ אن
،
ا א
ـــ א
ن" ـــ
ـــ ا ائ
כ
א א אت ا
א
إ
ا אن ا ر
א
ق
אء.
ـــ ا ـــ آن ا כ ـــ
ـــ ا آن ا
ا
אن ا ي כ إ
اج وا
ـــ
رج
ـــא و
ـــ و
ا
ا אذج א
ـــאن ق אئ
ـــ ل ا ز אن وا ـــ وق ..إن أ
א אا
א
م ـــ أ
ـــא
ـــ ح وا
لا
"أ
ق" ا ي
را ر
ـــ وع ا
-
ـــ אف
אئ "
א
ا
אذ
درا ـــ
ـــאن
،
א
ـــ ح ـــא
א ا
אري
ع
ا אدة ا ا ـــ ة ـــ
אئ ا כאئ אت
ا
ـــאن،
אن ا כא .
ا אن ا ر ـــ إ
אن ا כא
ـــ ن אدا ـــ ،ا
ا
ما
א ة ة
אن ،و
אت ا
ا ائ ا ي
وأ ـــא آ ـــאت ا
א
ً א אئ ً א
ا
ـــ
כ
אل
אئـــ " ـــ ا
أ
ح
ا
ـــ ا ـــאئ ا
" وع"".
א
م
ـــ א
أ ا אدة وا وة כ א
ة، ا
ق
م אص
ًא و ا أ א "أ ل"
ـــ א
ـــ وع، ا
א
ا -ا ـــ
אل "ا
כ ه
ـــ
ة و אد
م ا آن و
ـــא أدت إ
אص א".
اا
ق" .و ا
م ٍح
ـــ
אدر
ـــ وع ،
כ .כ ا ّ د א وا
ـــ وا
"أ
و א ـــ
ـــ ا ـــ ري؛
ا
א ـــ ة ا
ها
ا
ق
אت ا
אن
ـــ ،وإ
ـــאن ،כ א أ ـــאر ا
"ا כ
أ אس ا
ا
ك
".
א ً ـــא آ ًّא .כ ا ا ه ا ـــ ري ،و ّ ه ا ـــ ا אئـــ " :ـــא ا ـــ آن إ א אءت
ـــ א وا ـــ ل ،ـــ أ
إ
و آ ـــ ا
إ
ـــ وع ا
ا
ـــ
ي
אري -ر
ا
ا ،وأ
اا
ول א
،
א ،
ا ً
ا
ه
د
اج ا آ "ا ي ا
אذ
وا وح وا ـــ ،כ
ـــאن ا כא
ا
ا
ا אن ا ر
ـــאن ا כא ،כ
رة א אم
ـــ
م ا ري כ
אا
ـــ ز אن ـــ د وا ة؟ و ّ ا ا א ا א وأ א ة ا ّ ـــ م ا ـــ ق א ـــ ـــ ذا ـــ א إ ـــ
ا ـــ ف .و"ا
א .وכ
أ
ئ ا ائ و ق
אة و אء ،وذات
ـــאن
ا
اﻟﻤﺸﺮوع اﻷﺧﻼﻗﻲ اﻟﻨﻮري
ا
ا
א ـــ اه א ـــ ،
ًّ ا כא ـــ ،
א כ
ي
ر
إ ـــא
ـــ ا
אت ،و
כ ة
אء،
،כא
ذات
ـــ إ ـــ
أن
אء وا
כ
אء ا
אدة ا ؛ إذ " כאن ا
ـــ ،כאن
ا כ ـــ
اد
وأ א ".
ا
אئـــ
وا
ا אرכ
دائ وذات
ر אن
ـــ ة ا آن ا כ
أن ـــ
و
و
ـــכ " ن ا و אء ا א
אر ا ـــ
ا
ـــ ه
اا ر א
ـــ ا
כ
اا
ا
א
ا
أذ ـــ
כא ،
س
ًّ ا ،و
ـــ
ا א
ا ر
ـــ وع ا ـــאم ا
ا
درا
ا ري. ـــ
ـــ ،
אن ا
" א
כ א ّ "ا ـــ ا אئ ـــ ا
ـــ ا
ر
ا א
ـــ
ـــ ص إ ـــ ال
ـــ ف ا
أ ال ـــ
ـــאري
ـــ " :
ل
و ـــ ا
ا ر ـــ ،و א
ا
ـــאن ا כא ـــ ،وذ ـــכ א
هو
כ ،وأ אء א א ا و
ـــ ،أي ا
כ ـــ ـــ
ة
د
ـــ ل إ ـــ
ا ـــאدق ،أي
ا ا
وا
ـــ م
ـــ
ر
אن وا ها
إ ا
א ـــ ا
אإ
אن ا ي
ا
إ ـــ
א، א
ا
א".
ل
هو ر ،و ّه
ا ا
ا
ـــ ي إ ًّ ا؛ إذ
אن
" :ـــ ن
אئ כ ة
ـــ ،و ـــאئ أرכאن ا
ـــאن
אئ ا כـــ ن،
أن أ ّ ا ـــא ،إ ـــא ـــ
ا א
ا
وا
إن ا
אن ا
ي
ذا ـــאء א
ا
אت ا
ـــאن
ا
אن ا
ّ ـــא إ א ـــ ـــ رة ـــ ا ـــאن ،وا ا אإ
ـــ
ـــ
ها
כ ،و :ا ا א،
אق إرادة ا
אا ـــ ي إ
ا כـــ ام " :א ـــ
ا وذروة ا
ا
ا
ا
אو ًّא
ـــ دي إ
ا و
ـــ و
د ـــ ،و ـــא ُ ـــ ـــא وا
א ـــ א،
ا כ אل:
أ ً ـــא ،وأ
إ א
،و אره". إ
כ
،
،نأ א
د
ا
ّ אب כ ـــאل ا
א
ده ا
אدة ا .
ـــאس و ـــ
ا
אو ّ א ـــ ذ כ ـــ ا כ ة ا כא ة و
رכ
،כ א
ان وا
א ا כ ام ". را ر
כאن
ً א ،أم כאن
إ
ها
ـــ -כא
אص א،
א ـــ رج ـــ ا
،
دا ـــ أ ف
אئ
ًدا
אت إ
ا
ا ـــ
إ
وإذا אء א:
ـــ אذ ا ر ـــ
א אت وا
ـــ
د ـــ
ـــ
א ا כ ام -ـــ ق
כא אئ כ
ىا
.
אن ا
ـــכ ا
ـــ ق ا
ـــ
،و
אئ
ـــ
אن وا
ـــאن ا כא
ـــאدة ا - ـــאن ا כא ـــ
א
כ
اد אت ا ر
ـــאس -و ـــ
".
ن ـــ ئ ا ُ ُ : ا ا א،
او ه ئ ُ ـــ ِ ي ا
ً א ،أ א ا ا ـــ ن ا ـــאن ر ـــא إ אز ا ـــ وع ا أي אئ -
و
א
م
א ـــ وا،
ّ :وا ن
ز א
א
أ ـــ אب
ا،
أ ر
ا כ ـــאل ،כ א
ا ا אن ـــ ،أ
ن
ا
א
ـــא أ ًرا
ة
א ـــ
ـــאن
أ ـــ ر ا ّ ،ـــ وا ا س ،و כ ن
אت وا و אم ،أ א
وأ ـــ ى وأ
א
ـــ ج א
ا א ،و כـــ
אء
אن ا
אت ا
ر
ـــ
أ
ة ا
ا
ا
أو ـــ
ًّ ا".
א
ا
ـــאن وا
ّض
ـــאن ا
כ ة
م א
ا א
ا
وا و
אن
אئ
ار أ
ا כ ـــאل ا
כ ـــ
ا ـــ وج ا
أ ـــ ا
ا
א ،
אن ا
ف
ـــ وا،
ا رض ،وأ ـــ ـــ ا ئכـــ כ ً א و ـــ ً א ،و ّ אرة ا ـــ אء כ א ،و ّ ه א ـــ وا اد وا ّ ر כא ـــ .و כ ـــ ا ـــא و از ـــ ـــאن ا כא ـــ
ا
ا
ه -و
ـــ
אس
إ ا א אت ا א ،رﺳﺎﻟﺔ اﻟﻤﺸﺮوع اﻷﺧﻼﻗﻲ اﻟﺸﻤﻮﻟﻲ
אدة ا
ا
إ אء
ـــ כ
أ אل
ـــ -إ ـــא ُو و כا א
ـــ אذ ا ر ـــ " :إن ـــ ًא
ا א
أن כ ن ا ـــאن ً ا א ً א ب ا א ً ، ،وو ًّـــא و ا ـــ و ـــ ً ا כאئ אت ًّ א ـــ א ـــ א ،و أ ـــ ـــ כ ـــ ـــ آة آدم ـــ ا ئכ ..و כ ا ـــ أ ـــ ا ـــ وا
ةو
ـــ ،إ א
ا
א
ـــ ا
ا
ـــ إ
ا
אن وا
ا
و
א
ـــ
ـــ
ّ ،و أ ى
،وأ א
أ و ؛ ا ن
ـــ ري
ا
אن
،و ال
أ א ـــ
".
إ ـــ
ا
إ
وا
ةا
ر
א ،و ص
ًא
ذج ا כ
ا ،
،و
.
ا
א ؟
כ א تا
כاכ א ت ـــא
א،
א ،ن أ ّ ،أروع وأ ـــ ـــ ً
٣٧
ـــ و
ـــ د ا د
ا
ـــאن
א ـــ أن ا כאئ אت
ـــאن ،أي أ ا
ا א
א
ـــ ل ا כ م وا
א ّ אه
ـــ و ُ ُ ، ـــ رة وأכ ـــ
ا
أ
ا
اا ا
אن ا כא
-ا
ا
ـــאن
آة
،
د )٢٠١١ (٢٦
ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻓﻜﺮﻳﺔ ﺩ .ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﻐﺰﺍﻭﻱ*
ﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﺍﻷﺧﻼﻗﻲ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﻮﺭﺳﻲ
ـــ ا ا
אذ
"ا
ـــא "
و
ه ـــ ؛
"ا
ً ـــא ا
ًّא
جإ
وع ا ا
لا
"ا
٣٦
ا
،
ـــא "
ـــ و ا
ـــא ورد ـــ
ـــ ه -ر
ًא
وأ א أ
ا ر
ـــאري " :ـــ أ
د )٢٠١١ (٢٦
א
؛
אت ا
-ا
ا ر"،
ر ـــ ا " :ـــא ُ ، כ ـــ ا
ه
ـــאن" כ א و ـــ ه، ا
ـــ د ا
و
ـــ
ا א
ا ر
כ
ـــ כ ـــא
ا ر ـــ
ـــ ه ا
אري ا ي و ـــ כ א " א
ا אن ه
א ـــ روح ا
و ـــ ا ا
ـــ م
ح ـــ
ه-
ـــ َ ا -ـــ آن ا כ
م .
ـــאن ـــ
اا "ا
ـــ إ
".
ا כ ا ري ا
م-
ـــא
ـــ ،
א אت ا ـــ
ًא ل
و ـــ ت ا
عا
ـــ ا
ـــ אء אن ا ي
ـــ א
ـــ
ـــ ل إ ـــא، ـــאري
ة אت ا
ف ا ـــ أو "ا
ـــ ا א
ه،
ـــא " ا ـــ
ت وا
ل
أ א ها
ـــאن ا כא "، ا
ـــ وع
و
أن א כ
و
ر ..و א ا ة؟ ـــ אن א ـــ
אت
כ ا ة، ة رث
ـــכ אب ا ـــ אء..
ا
ـــא
ـــ ،
ارة ـــא כ
ـــא כ ،و
ככ
ـــא ـــ وة ..כ א כא ـــ ت
..ا
ـــאل ا وכ
ـــא ا
إ ،وכ
إذا أدرك ا
إ
ا
ـــאل
ـــ
ذכا ا
أن
و ـــ
أدرכـــ ا ـــ اء א ـــ
أ
ر
.
،و
.. إ כ
ا ـــ
ـــאب ا
כ
אد ا
ـــ
ـــ ه
ـــאء ا
ـــאء א
ري
"ا
ا اد
ًا א ا ـــ ؟ ـــ ا
ـــא
ائ إ אك כا
"إ א
،
ا א م
כ
أن ر כ א أ ً "
أ אك أ ـــ ك ه ،و
כ ذכ ا
כأ د
فإ כو
ه،
אء... ـــכ ا ـــ ،و ى أن
" אأ ـــ ..و ً ـــא ـــ
ـــ כ داء أن אع ا
..
و ـــ א".. ًא
ا
د א..
כـــ ا
כ إ ..و א ر כ؟ ًا و
ـــ ا ـــ اء؟
כ כ ..أ א أ כا
ض أ ا ًא
אאا
تا ا
אء،
اאا
وأ
א
وا وا
ي
اא
".
ا ـــ ؟ ـــ ـــ
ف ـــ ا ا ـــאب ا ا ا
ًא
ـــ
אب ا אري، ا
ـــא .وإن ا ات
ً א.. ًא
رכ א
ا
)( *
رئ
ائ
ا ـــ ،
כ ب.. ب
.و אأ ا ُّ ُّ َو َأ ْ َ َأ ْر َ ُ ا ا ِ ِ َ ﴾".. َّ ، وأزכא وأ ا כ ـــ
ء.
ا
ـــ ا ر ـــ ا
ـــ اك ،و رك ا
א
ا ـــ כ ا אب
ود ،و אء
ـــ ،وכ
ذכ
אت،
ـــ א כ
.
כ
א ت،
ا
ـــאء
כ
כ ن
כ ذ כ ا אب .ذا א
ـــאء ،و وا رد
:
و ،
و ـــ أ ـــ ـــכ أن כא ـــ
،
א אئ
أ ـــ ا אس ـــ ء ،وا اء
را כ ا ـــ اء
א دى
אب ا وا אب ا א ل" :رب إ ﴿ ِ و َ َّ َ ـــ ف أن ا אء و أ ـــ
כ". ـــ כ
אح
א א"..
و ف
"
ك
اح
ا
"أ
ـــ ا
ا
أ ا اء
أ
א أراد.
ً ا ..כ ا ل ا رכ א .و ُ َ ه ا ِ כ ا אئ : א ّ כ ،وذ כ ا إ אن" אن ،وا אء ا
"כ "
ـــא أراد إذا
ـــאن
ـــ ا א
ى ا
ا אك
،و א
ل ،وأ אه أ
ـــ ا ـــ أ א
ه
ـــ ،ـــ ذا
אء .ـــ
ا
ـــ إ ـــ ا
اح
أ ّ إ ا ّ ر אא א א ا אك
אء... ا
ال و ي ا
وإن ا ّ
אء".
ا
ـــ
ـــא
و ا ّ و כ ّ أ ب إن אح אح: ،إن ا زا א ى، "כا
ل.
ـــכ ،ور א
ّق
ع ..و
إ
ـــאل أ ـــ ب ،
أو א
إ כرכ
دو
ـــ رأى" :ر א أ אك
ـــאك" .و ـــאل" :
א
ـــ إذا
כإ
و
اب
כ ا ـــ اب אب ا
ً א:
..א אب ا ا َّ א ِ َ َ ون أ ْ َ ُ ْ ُ ّر א إ ـــכ ،
א ِ ﴿ :إ َّ َ א ُ َ َّ ا כ ـــ ا
ـــאب﴾ ..و ِ َ ْ ـــ ِ ِ َ ٍ أو ا אب..
אء وا رض، ء
ـــ اك
ه.. ـــ ،و כ
ل אء؟ כ כ ا ـــאئ ا
ت
אس
ـــ ا אء כא ،
ه
ا ـــ ة ا א ـــ ة أن
ا
وة
אئ :א أ !
ا ر..
ارة ـــ ي إ
א
دد
ض
ا
أ ـــ
ـــ ،כ
ي ة رכ א آ اك
،و ة
ـــ ،
ـــ ة ..و
ًא
أو אم
א כא
כا
ر
כ. "ا
ه כ ةو
כאة" /ا
٣٥
ًّא.
ب. ا
ا א
-ا
د )٢٠١١ (٢٦
ﺃﺩﺏ
ﺃ.ﺩ .ﺣﺴﻦ ﺍﻷﻣﺮﺍﻧﻲ*
ﺍﻟﻤﻨﻊ ﻋﻄﺎ ٌﺀ
ا ـــ ! ..إن א כ ـــא و د כ ،وإن ا ـــ ي ا ،و כ ا א ﴿َ ْ َ א ِ ـــ ً ا ِ َ ا ْ َ َא ِة ا ُّ ْ َא َو ُ ْ َ ِ ا ْ ِ َ ِة ُ ْ َ א ِ ُ َن﴾. ا ب ،ى و ا ا اء ـــ ا אئ ـــ اء، ـــ ا ً ـــא ـــאرا ،و ـــ وأ ً ـــ כ אئ ،ـــ ذا ـــא א ـــ ا ـــ ف ذا ا ة ،و إ ـــא אح و ـــ ا ..ـــ כ ا ـــ ،ى ا ـــ ك رأْي ا ـــ اب ا
ا א
-ا
د )٢٠١١ (٢٦
٣٤
، َ ُ َن ـــ ٍ אت أن وي אت ..
ذכ
و
ا را
و
)ا
( ،وو אئ ا
כ
ـــ
א ـــ
ـــ ا داء، وا כ ،وا כ وا
ـــ א
،כ א وا
א ـــ )
• أ-اﻟﺘﺪاﺧﻞ: ا כא ـــ م
ـــ
ل( ،وإ
دوج ،ا ا أ ـــ اث،
رة "ا א ـــ
.
ا
ا כא ،أي در ا أ
ﻧﻤﻂ اﻟﺘﻨﺎﺳﻖ :ا ا ـــ
و ـــ
א. ّ "
اد א
(٤)،إ
ا ا ـــ ا ا ـــ
אر ـــ ا ـــ م ا ا ي
ا
אرف ا
ـــ
-
ا אرة
ـــ رة وا دوات ا
ائ ا
ذج
אن
،و כ ا را ـــ
ـــ
وإ ـــ
כ ا
אرف ا
א و
ع
כ
م א אت
ـــאر ا ا ا א ـــ
א
כ ًّא ًא،
أ ًا ا
כא ً ـــא ـــ ا ـــ ق
ـــ أو ا כ ـــ أو
.
ي.
ـ-اﻟﻮﺻ ـ ـ ــﻞ أو اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ أي وﺻﻞ اﻟﻤﻨﻘ ـ ـ ــﻮل ﺑﺎﻷﺻﻠﻲ :إن ـــ ا
م
ا
ا כא
ما
א
ا כא ا
ـــ
ا אر ـــ ا ا ـــ ـــאل ا او ر
/ا
ا
ـــ ا
ـــ " (٦).و ل:
ا
ـــ
ف ـــ ا
ر
إ
ا او
ا ي
ل ،א
אده إ
ائ
ـــ م ا ـــ אئ א إ ـــ ا
ـــ ار
אئـــ
ـــ
ا ـــ ً
،
دة. כ ا ا אء ا
"،
.و ـــאه "و
אرف ا
ق א ا
א ت
وا אر ـــ ( ن
،وأ
ا ـــ
إ א
א
"ا
،د ى أ א ـــ ه
ا
א
ـــ ح ا כ ر א
ئ
א ـــ وا
ا
ـــ ا ـــ
א ـــ
ـــ
او ـــ أ ـــ ى )כא ـــ م ا
)*( رئ
ئ ًّא.
ا
ا ا
أכ
ا אم
.
إد אج ،و אر
ا
ا אء
أ
م כ ة (٥)،כ א أ ا
א
إ
ـــ " ن ا אت ا
א،
אم א
ـــ
ا
م
אت
ا א
ا
א
إ ا
ا
ا
م.
כ
א ـــ -ا
ـــאرة
כא ـــ ع ا ـــ ا
ا
אئ
אل ا ـــ اول ا
כא
ىا א
ـــ
ما ا
ل
אل
:
ا
ـــ
أن כ ن أ ـــ وع "
ـــ
ا
ًא א
وכאن ا ـــ
ا
א
אت
أ با
ـــ
ا ر ـــ
ا
.
ما
ـــ .و ا
ا
ا
إذن،
ـــ ة ""Power
א אئ
لا
ـــ
ا
ما
א آ אت
ـــא ا
رة
אدرة وا
ـ"آ ا
א ،أو أن أ
ـــ ا
ا ـــ م
.ـــ ن ا
ر
ت א أ א ًא
אل ا اول ا
ـــא ،أ א אرف
ا
ا
ا
ـــ ا
ﻧﻤﻂ اﻟﺘﺪاﺧﻞ اﻟﺠﺰﺋﻲ :وذ כ إذا כאن
رك א ا
ما
ا
ا ا ـــ
اا ا
"؛
ذ כ أن ا "
وا
ا ا
ا
اכ
ـــ و
ا
:
כ אت ا
أ אط ـــ ة ا ا
".
)(٣
.
اء ا
"
ائ
ا
ا ـــ ل ا
ا ا ،
،
ا
ا ا ـــ ا ي
אر
" أو
ا
د א
إ أ
א
وا
ا
ـــ ا
ا
ـــ א
אت ا
رة
אئ ا
وا
ـــ א
ـــ
ـــ وا
אأ
ا
ا اول ا
ذכا
.א ככ
وا א
ـــאئ ا אد ـــ ،وا
ـــ ي
ا د و אء ا
اﻟﻮﺻﻞ :و
و
א
ـــ ا
ـــ وا
وإ א ا
"ا ا
ا
إ وا
ا
ذכا
ﺑـ -اﻟﻤﺼﺪر اﻟﻤﻨﻬﺠﻲ:
وا
( .إذ " א
و
ا א وا אدة
ا
( وو אئ ا א
و ـــ
ـــ ي
אئ ا
)ا
)ا
ا
א:
عا
و אئ ا
و ـــאئ ا
و
ا
أ -وﺳﺎﺋﻞ اﻟﻤﻨﻬﺞ اﻟﻌﻠﻤﻲ:
אع إ
א ـــ ا
כ نا
ـــ א
اכ ـــ
אر
ا ـــ אده إ
ا
ا
م
آ אت
ـــ
אرة ا
ب.
اﻟﻬﻮاﻣﺶ:
ور ا אد ـــ ،
،ـــ ـــ ح ا ـــ ) (١ا ا א ،ر ،٢٥٢:ج ،١:ص.١٤-١٣: ـــ أ ،ـــ ا ا ) (٢أز ـــ ا ـــ ا ـــ ،ـ"أ ـــ ـــ אن، אر ١٤١٢ـ١٩٩١/م ،ص.١٧٨: ،ا כ ا ا א ،ص.١٧٩: ا ) (٣أز ا ـــ ا اث، ـــ ا : ـــ ا ) (٤כ ـــא ـــ ـــ ،ط ،١٩٩٤/١:ص.١٢٥: ا כ ا א ا ،ا כ ا א " -١ :ا ـــ وا ا ) (٥ا ـــ ،ـ" ،ا ار ا אء ،وت ،ط ،١٩٩٥/١:ص.٢٠: ا )(٦ ا اث ،ص.٢٣٧: ا
٣٣
ا
ا א
-ا
ا
د )٢٠١١ (٢٦
ا
ا א أ ـــ وه إ
أ
א
ها
.
إن ا כא ـــ إذن، ـــאرئ ا
ـــ
ـــ
ا
ـــ ،א ـــ ا ي ـــ ا
ض
ـــ ا
ـــ
ـــכ ا اء
כאن ا ـــ ا
כא
وا ـــאب دا ـــ ً ـــ أرכא ـــ . ـــ ا ـــאب ـــ ً .ا ـــ ه ـــ ا ـــאء ـــ أرכאن ا ،ـــאل ا ا
ا
ور ا אد
"وا ا
أن ا
؛
و
ا
،وأو אت ا
ر وا אم،
ا ـــא אت ا אر وا אا
ا ـــ א ،כא כאة
وا ر
ا
أ אن ا
אس ،و
א
ا
ـــכאم ا ـــ
ا ـــ د .وכ
ـــאب
א
ا אئ
ا
ذכ
ا א
.
ا
ـــאرة وا
.כ ا
ا כ ـــאل ،إذ ا ـــ ﴿و َכ َ ـــ ِ َ א َ א ِ ـــ ِ َ ﴾)ا َ
אص،
...إ
ـــאئ ا
و ـــ ً א أ
ا
אئ
ـــ
א
)(١
ـــ
אء.(٤٧:
א אت
ـــ
إ ـــ ،אل א : أ
ذכ
-١وﺣ ـ ـ ــﺪة اﻟﻌﻘﻞ واﻟﻨﻘﻞ :ذ כ أن אرض ا
ـــ ا כ אب وا ـــ أ
ا ـــ ا
כ א
ً،
ر
م.
ـــ
ـــ ا
ـــ :إ
،إذ
ا ـــ ،כ א כאن و
أ ـــ در אت ا ـــאدة ا ـــ ا إ ـــ
ـــ ا
ـــ .
ـــ ا ـــ ا
ودرا ـــ ،ـــ ً و ـــ ً ا ،دا ا
اب ا
اب ا אدة ا
،إذ د
ا א
ا ـــא
-ا
د )٢٠١١ (٢٦
.وا א
אد
و אئـــ ا
ا
ا
ـــ ا ـــ
ما
وا
دا
ـــ ـــ م
و אر .
ـــ ا ا
ما
.א
ـــ ون ا ا
ا
ـــ
ا אم،
ـــ أ
ا ا ـــ ة ،ـــ
ـــאة وا כאئ ـــאت ،و כ ـــ ا
ـــאئ
כ
ا אئ
א
ـــ
ا وا
ذכ
אء وا
ة
إ ـــ ا ـــ ا
א
.و
אء
إ اق ا כ
ـــ .ـــ כא ـــ
ـــ ا
ـــ
אد ـــ ا כא
אص
ـــ إ ـــ
כא
ـــ ى ا אدة ا ـــאم
א تا
ـــ ى אد
ـــ إ إ
وا
ـــ ،
כא
أ
אل وا ـــ ، إ
ا
ا כא
.
ـــאه
ـــ ا כא ـــ
رج ـــ ا אص إ
ل...
اد ا
• اﻟﺘﻨﻮع:
ق،
ـــ
ا
ل وا ا
א ـــ
.
إن ا כא ـــ
وا
אل داء ـــ ـــכ
ا כ ا
ـــ א ت ا
ا
ـــא ت ا
را
اض ا
ا
כא
אة وا כאئ אت ور א ـــא وإدار א و
،إ
ا
ـــא ،
כ
כ ا
ر א
ـــ ا
ا
ـــ وا
א ـــ
و ـــאت ،و כـــ ا ـــ
ـــ ا
.
ـــאت ا
ـــ د ا
)(٢
ـــ
ـــאت وا א ـــ
اﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎت واﻟﻤﻨﺎﻫﺞ ـــאه ا אع دائ ة ا • اﻟﺸﻤﻮل:
ـــ و א". وا
م
ـــ وا א אت وا כ
כא ـــ
ـــ أن ا
ا
אو
אة כ כאئ א א و כ א א
ـــ
و
ـــ أ ى .و ـــ א ـــ دي إ
ـــ ؛ כא ـــ وا
ـــ ،روا ـــ
وا
اع ،وا ـــ
ا ز
لو
،ـــ
ـــ
ـــ
وا
ا אء ا
ـــ
٣٢
ـــ اك
אو ـــ
ا
ا
-٢ﻗﺪﺳ ـ ـ ــﻴﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻣﻦ ﻗﺪﺳﻴﺔ اﻟﺪﻳﻦ ﻧﻔﺴﻪ :و ـــ رت ـــ
ا
ر
ا ـــ وا
.
ـــאم و א
ـــ أ
ـــ ،و ـــכ ـــ כ ـــ
:
ا ـــ
ا
ا
א
ـــאص ـــ ا ـــ م ا ائـــ ة
ـــ ـــ כ ا ـــ ا
وכ א כא
ـــאرك
ـــ
ـــא ،ن "ا
אد،
أو אء ا م ـــא אة وا
و
ا אدات و
فأ ً א
أ
و ـــאئ ا اض ،وا ذ ـــכ
.وأכ
ـــאب
ً ...وا
ا
لا
ـــ
כא
أدى إ ـــ
ة،
ا وج ،و כאت ا כ اכ ،و
ا אزل ،و
وכ
أرכאن
ام وا
و يا
و
:
אب رכ
ـــאب ا
ا
ا א
ا
ا
ا دوات ا ـــ
ـــ ا
ا ـــאئ ا
ـــ ـــ ا
؛و .
ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻭﺣﻀﺎﺭﺓ
ﺩ .ﺇﺩﺭﻳﺲ ﻧﻐﺶ ﺍﻟﺠﺎﺑﺮﻱ*
ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ
ﻭﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﻓﻲ ﺑﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ـــ
כـــ ا أن ا ـــ ة ا ا א ـــ ا
ـــ وا ـــ أ א ـــ ،و ـــ ا
ـــ
وا
ا
ـــ ة ا ـــ
א
ـــ
ا
ـــ أ
ـــ ا
ـــ ا
ـــ
ًّא و
ا
ًّא،
ـــכ
)ا آن وا ـــ ( ا
ـــ ـــ
ـــ ا
رت ا ا
ـــ
אر
ـــ
א
ا
ا אل )ا א אت ،ا
،إ ـــא
ـــ
أو ً ،
אا
ا ـــ
د ـــ
ا ـــ ب وا אرف
)ا
)أو ا ـــ
ـــ
ـــ
ما
אء( ،وا
א ا
ا ـــ א ا
ا
ا
ها
ا
ة .إن
ا ـــ م إ א אت
و ـــ :ـــ م ا
ـــ ل وا
ـــ
ا ـــ م ا ئـــ ا אري ـــא أ أو ً ذ כ أن א ا ـــ ن א ًـــא .و وا ئـــאت ا
ـــ ( ،و
ا
( ،و
قا
ل א
ـــ
ا א ـــ .و כ ا ( א
ا כ ا
ا כא ـــ
ا
ا א :
ها
א ـــ ا
ـــ ا
ـــ
ا
أ ـــ وا
اض ـــ ا
أ ـــ وا א ـــ ا
ا א
ـــאرات، -ا
אء
ـــאن وا س
ـــ .و כـــ ا א ـــ ا
٣١
ـــ כ
،وز ـــ ا أن ا ـــ
وا ـــ د ،واכ ـــ ا א ـــ ح وا ـــ
)ا ـــ وا
م
ـــ أن أ
د )٢٠١١ (٢٦
ًـــא ـــכ ِ ..ا ـــא أ نو أزري ..أ ِ ُ ك أ כ ذن ا ، ـــ "ا אر ـــ א ُ ا َّ " א ـــאء ا א أن ـــ وإ ـــ ص ،و א ة و ٍ ـــאن ،و ر ـــא ً א أ َّ ٍ כאت ُّ ...ـــ ْت ر ع ا ُّ ـــ و و آ ،و و ـــ אو وأ ًارا ئכ إ ـــ أن أ َّ ا أ ـــ و
א
اد د א.
אل כ א
ـــאد ُة وا َّ وأ אن.
" :ـــ رك ِכ و כ
ر ـــ ا
و ـــאء ـــ م ا ـــ داع ،א و ـــ ر ِ وأد ـــכ ...و اك ـــ ا ِّ و ـــ ا ـــאك َّ َّ ،و כ ا ـــ أ כ ِ ـــ َ ا ا ـــ اء، אدك ا
اכ א ا כ َ ب ..ا ٍع ـــ ٍ ـــ ة ر ا ّ אن َ א ...א وا ا אن אء.. ً ا ..إ أن אر ا
وא
":
اﻟﻄﺎرﻗﺔ: َ
أن כ َّ ا ـ" ِ َّ ـــ "" ،
رة،
،أ َّ א ا ن ً ،أ
وא
ا ـــ ُ ا داع ُ ،א ً ا.. ا אر
אر ا
":
،
ُ כ
رِ א؛ و כ َّ ا ُ مأ ا م ّ .و א אو أن َّ َ א ا ُ ّ כ أردد - و أزال ّ
"أ א ّ א ا را َ رر ا
..א رب ا א
ي ، ا
و
،
رت أ א وزو ُ
و
אن وا ـــ آن" ،را
ا אن ..כאن א
".
َ د ْ כ ،و أ َ ِכ ا ُ כ؟" ..
َّ أ
אت א ٍ
ِّ ج
א،
ا َن ـــאرة ،و
أ ا إ ِכ
ا
כ
ا כ ـــ أن ل
،و اك ِّ ن אכ ون..
ن،
ُاء أ א ..وا
ُّ أ ل:
כ ُ
َ ا اא אء" ..و א أ א ا م أ َّ
אכ
أ
أن
א
ا
،כنا ارة ِ ـــ א-
-
ا
:
."... ا َّ א إ
א א ،و ل א ِ ا َّ ! َّ ا אر ود ـــא א ـــ ا َّ .. و ـــ ُ ـــ ا ـــ כ ً ا ـــ َّ ُّ א ،و ـــ ـــ ّدد و א ـــכ ـــ أ ـــ ا ئכـــ ا ـــ
ا כ ـــ " :أ א ا
אل ا
ا ـــ ّرة ا ا ـــ ة אدل ا אر ،وا
ـــא אدل ا ـــ
ا א
)( *
ا
ا א
-ا
ا ا ،ا
ائ ا א
د )٢٠١١ (٢٦
ـــא ا
ّ
א
،وا
ة
א /ا
٣٠
ا ائ .
و
ه ،ن
ـــ ة ا ا
א
".
ة
ﺭﺍﻣﻲ ﺍﻟﻮﺭﻭﺩ ُﺷ ﱠﺪ َوﺗَـ َﺮ ﻗﻮﺳﻚ، وأﻟْ ِﻘ ْﻤ ُﻪ اﻟﻮرود، واﻧﺜﺮ اﻟﺰﻫﺮ اﻟﻨﻀﻴﺮ، ﱢ وﻋﻄﺮ اﻟﺠ ﱠﻮ ﺑﺎﻟﻨﻔﺤﺎت، وﺿﻤﺦ اﻷﻧﺴﺎم ﺑﺎﻟﻌﺒﻴﺮ، ﻟﻜﻲ ﻳﻨﻌﻢ اﻟﺰﻣﺎن واﻟﻤﻜﺎن، ﺑﺎﻟﺒﻬﺠﺔ واﻻﺑﺘﺴﺎم... ***
ﻗﺼﺔ
ﺃ.ﺩ .ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﺎﺑﺎﻋﻤﻲ*
ّ ﺍﻟﺬﻝ ﺧﺬﻧـــﻲ ﻣﻌﻚ ،ﻭﺇﺫﺍ ﺃﻟﻘـــﻰ ﺑﻨﻔﺴـــﻪ ﻓـــﻲ ﺃﺣﻀـــﺎﻥ ﺍﻟﺮﺍﺣـــﺔ ﻗـــﺎﻝ ﺇﺫﺍ ﺫﻫﺐ ﺍﻟﻜﺴـــﻞ ﻣﻊ ﺍﻹﻧﺴـــﺎﻥ ﻗـــﺎﻝ ﻟﻪ ّ ﻟـــﻪ ﺍﻟﺤﺮﻣـــﺎﻥ ﺩﻋﻨﻲ ﺃﻛﻦ ﺇﻟـــﻰ ﺟﺎﻧﺒﻚ ...ﻣﻦ َﺃ ِﻟ َ ﻭﻗـــﻞ ـــﻒ ﺍﻟﺮﺍﺣﺔ ﺫ ﱠﻝ ،ﻭﻣﻦ ﻋﺎﺵ ﻣـــﻊ ﺍﻟﻜﺴـــﻞ ﻣﺎﺗـــﺖ ﻫﻤﺘـــﻪ ﺣﻴـــﺎﺅﻩ ،ﻭﻟﻶﺧﺮﻳـــﻦ ّ ﻣـــﺪ ﻳـــﺪﻩ. * * *
ﺻﺎﺣﺒﺔ ﺍﻟﺪﻳﻦ
ـــ ْ ا ـــאب ـــ و ٍء و ـــאء ،כ ـــא ا َ ر ا כ ُ א... ، ُ َّ ا א ِّ ،א ـــאب ر َّ ُ ا ،وإذا أ َ ـــ ا َ א א א ٌ ا אف... א ُ ا כ אف ،و ت اכ . ا ،أ ِכ ور اﻟﻄﺎرﻗﺔ :ا م ًא. ا و כא ، رﺑﺔ اﻟﺒﻴﺖ :و כ ا م ور ُ ِכ ِّد ـــ ، اﻟﻄﺎرﻗ ـ ـ ــﺔ :ـــ ر ًة ،ئ ِכ א ًة ـــ ّ ... ً ا، ّ ً، ُ إ رﺑﺔ اﻟﺒﻴﺖ :إ א ٌ -ل ا -א ا ﴿و َأ َّ א ا َّ א ِئ َ َ َ َ ْ َ ْ ﴾. و ل ا כ ا ّאنَ : اﻟﻄﺎرﻗﺔ :א أ א وزو د ٌن ،أ و ـــ ً ـــ اد א إ ـــ ا ـــ ّ ـــ ٍ ،أو אئ ـــ َرج אر ٍةَّ ، ددة
ا
ا و
ا إ
ِك ،و ِכ ـــ ا ُאء وا
ـــ ِ أن أכـــ ن אد ً وا اء. ا رﺑ ـ ـ ــﺔ اﻟﺒﻴﺖ :כ ،ـــ َّ ـــ ِ כ نا ر ا ، اﻟﻄﺎرﻗﺔ :أ אن ا زو و ّ אر ، ـــ א أن إ ّ َي ر ً ا و ًא. د כ؟ و رﺑﺔ اﻟﺒﻴﺖ :כ ، اﻟﻄﺎرﻗﺔً :را، ا ،و ـــ َ وا . כ אِ رﺑﺔ اﻟﺒﻴﺖ، ّ :
٢٩
ا
אء ،و
כ ا ِכ ،و כـــ ِ زو כ ذ כ. ل ً ا ،و אء ، אب ّ وا כ ـــ א ُ ه ها َ כא ـــ ُ أ أن א ٌذ إ א ،و ، ا א
ذכ -ا
ن؟
ا ٌ ي..
د )٢٠١١ (٢٦
ا אس ـــ ا ل﴿ :إ َِّن ا َ ا ْ َ َ آل ِإ ْ َ ا ِ ـــ َ َو َ آد َم َو ُ ً ـــא َو َ ان َ َ ـــ ا ْ َ א َ ِ َ ُذرِّ َّ ً آل ِ ْ ـــ َ َ َ َ ْ ُ َ ـــא ِ ْ َ ْ ٍ َوا ُ َ ـــ ِ ٌ َ ِ ـــ ٌ ﴾)آل ـــ ان ،(٣٤-٣٣:و ود ا ل.. א אإ ا ب כאن َ ا ـــ ـــ ـــ ض ا ل א ـــ ﴿ :أ ْم ُכ ْ ُ ْ ون ِ ْ َ ْ ِ ي ُ َ َ َاء إ ِْذ َ َ َ َ ْ ُ َب ا ْ َ ْ ُت إ ِْذ َ َ אل ِ َ ِ ِ َ א َ ْ ُ ُ َ אق ِإ َ ً א َ א ُ ا َ ْ ُ ُ ِإ َ َ َכ َو ِإ َ َ آ َא ِئ َכ ِإ ْ َ ا ِ َ َو ِإ ْ ـــ َ א ِ َ َو ِإ ْ َ َ َوا ِ ـــ ً ا َو َ ْ ـــ ُ َ ُ ُ ْ ـــ ِ ُ َن﴾)ا ة ..(١٣٣:إ أن ل א : ﴿ ِ ْ َכ ُأ َّ ٌ َ ْ َ َ ْ َ َ א َ א َכ َ َ ْ َو َ ُכ ْ َ א َכ َ ْ ُ ْ َو َ ُ ْ َ ُ َن אس َ א َ َّ א َכא ُ ا َ ْ َ ُ َن﴾)ا ةُ ُ َ َ ﴿ ،(١٣٤:ل ا ُّ َ َ ُאء ِ َ ا َّ ِ َو َّ ُ ْ َ ْ ِ ْ َ ِ ِ ُ ا َّ ِ َכא ُ ا َ َ ْ َ א ُ ْ ِ ِ ا ْ َ ْ ِـــ ُق َوا ْ َ ْ ِ ُب ـــאء ِإ َ ِ ٍ اط ُ ْ َ ِ ٍ ﴾)ا ة ،(١٤٢:و ل א َ ْ ِي َ ْ َ َ ُ َ : א ض אن ب﴾) ـــ (٣٨: ﴿وا َّ َ ْ ـــ ُ ِ َّ ـــ َ آ َא ِئ ِإ ْ َ ا ِ َ َو ِإ ْ ـــ َ َ אق َو َ ْ ُ َ َ אس ـــאس َ ِ ِ ـــ ـــכ ا َّ ِ ـــ ا אس ،ا ـــ بِّ َ ِ ﴿ :ب ا َّ ِ אس﴾)ا אس ،(٣-١:وا ـــ ل ر ـــ ل ا ـــאسَ ْ ُ ﴿ :א َأ ُّ َ א ِإ َ ِ ا َّ ِ אس ِإ ِّ َر ُ ُل ا ِ ِإ َ ْ ُכ ْ َ ِ ً א﴾)ا اف ،(١٥٨:وا ا َّ ُ ا ـــאس﴿ :إ َِّن َأو َل َ ـــ ٍ ُو ِ َ ِ َّ ِ ِ אر ًכא َو ُ ً ى אس َ َّ ي ِ َ َّכ َ ُ َ َ َّ ْ ان(٩٦: ِ ْ א َ ِ َ ﴾)آل אن ر ﴿ אس: ا אب כ אب כ وا ، َ ْ ُ ََ َ َ َ ِ ِ ُ ا ل أ ي אس﴾)ا ة.(١٨٥: ِ ْ َ آن ُ ً ى ِ َّ ِ ُْ ُ ا َّ ِ ْ אءت ُ ـــ إ ـــ أن آ אت ا ل -ـــא ا כـــ - رة ا
ـــ
رى -وا
כא
رى
ا
ون אرف ،وا אرف
אت
-و
لا
﴿و َכ َ ِ َכ َأ ْو َ ْ َא ِإ َ ْ َכ ُ ْ آ ًא َ َ ِ ًّא ِ ُ ْ ِ َر ُأ َّم ا ْ ُ َ ى َو َ ْ א َ : َ ْ َ َ א﴾)ا ـــ رى ،(٧:ـــאل ا ي ـــ ح " ل"" :ا א ". ء ا ما כ و ...כ ـــ أن ـــא
כאن ـــא أن כ ن أ ـــ א כ ُّ ُ ر أ ً ـــא ـــ ـــ א
א
ا
ا ُ َ وإر אل א ا
ا א
ا
ا אس، و
ـــ ة
-ا
ات
ة
،وכ ا
لا
ات ا כ אد
ا
د )٢٠١١ (٢٦
ي
٢٨
ـــ ا א
)*( ا
ذان א ـــ א ﴿و ِإ ْذ َ َّ ْأ َא ا َ :
ـــ ا אس،
إ ﴿ :ا ُّ ـــ َ َ ُאءا אس َ א َ ـــ َ ُ ُل ا ُّ ـــ َ َ ُאء ِ َ ا َّ ِ َ ْ َ א ُ ْ ِ ِ ا ْ َ ْ ِـــ ُق َوا ْ َ ْ ِ ُب
ا
ا אم
אء /ا
ا
ْ ُأ َّ ً َ ْ ُכ ْ
ب.
اﻟﻬﻮاﻣﺶ: ) (١ا ـــ ا
כ ـــ رة ـــ أ ـــ ا
ـــ ، :
) (٢و כ أن ا )(٣
ت ع
ل" :و
ا
ي
( ،כ אب
ـــ ،إ א
وכ
ا
אر ،ص.٧٦: ة
ًא
א ،אب ا
אء
אوات وا رض
ةا
و
א
إ אا وأ
ًא و א أ א
ًא
א
ا
כ ،ن א ـــ ء ،כ
ـــ ا آن ا
ا ـــ ،إذ
ز
כ
ذ כ .إ ـــא ا
ـــ
اا
אم ،٨٢-٨١ ،وإ ا
ا
ا
ا
ُ َ
د
،إ א ا .إ א א د
א ا אء א ،و أ
אآ /
אل א ا
ـــ و
،כ א ـــ
ـــ و כ
ا .אכ
و ـــ א
)(٥
د אء ا
אح و
وا
" :إن ا כ
وا زل
ا
אئ ه،
:
"،
و א ،ر .٧٧١ :
ـــאل د.
)(٤
ـــ ،ص .٢٦:و ـــאرن ـ"ا א
و
כ " )وراه
ةا
لا ا م ،وإر ـــאل
دون
אس﴾ ِ َ ا َّ ِ َو َّ ُ ْ َ ْ ِ ْ َ ِ ِ ُ ا َّ ِ َכא ُ ا َ ـــאء ِإ َ ِ ٍ אכ اط ُ ْ ـــ َ ِ ٍ َو َכ َ ِ َכ َ َ ْ َ ُ َ ْ ِي َ ْ َ َ ُ َ َو َ ـــ ً א ِ َ ُכ ُـــ ا ُ ـــ َ َ َاء َ َ ا َّ ِ ـــאس َو َ ُכ َن ا َّ ُ ـــ ُل َ َ ِ ً ا﴾")ا ة.(١٤٣-١٤٢: א ﴿:
א
אئ ا אث،
ل
-و
ـــ ك و ـــכ و
א / אا
ا
ـــ
ا ا
م ا ـــ ى -ا
ك/د א כـــ ذان א
ـــא
ا ـــאس -ا
א إ ا وا ي ُ ّ ئ כאن وا إ ـــ א -ـــ ـــ ً ـــ لا
ِ ِ ِ ِ ـــ ْ َ ْ َ א ا ْ ـــ ُ ِ َ َ ُ ُ َّ ُ ُ ـــ ْ َدا َ ٌ ْ َ َر ِّ ِ ـــ ْ َو َ َ ْ ِ ْ אل: ا َ َ ٌ ﴾)ا ـــ رى (١٦:أ ج أو א כ ، אب " ـــאل أ ا כ אب أ ـــ ا כ אب ﴿وا َّ ِ ـــ َ ُ َ א ُّ ـــ َن ِ ـــ ا ِ﴾ ـــ ل ا َ :
ا
א אء
ل أم ا ى ـــ
ِ ِ ْ َ ا ِ َ َ َכ َ אن ا ْ َ ْ ِ َأ ْن َ ُ ْ ِ ْك ِ َ ْ ًئא َو َ ِّ ْ َ ْ ِ َ ِ َّ א ِئ ِ َ ـــאس ِא ْ َ ِّ َ ْ ُ كَ َوا ْ َ א ِئ ِ ـــ َ َوا ُّ َّכ ِ ا ُّ ـــ ُ ِد َو َأ ِّذ ْن ِ ا َّ ِ رِ َ א ً َو َ َ ُכ ِّ َ א ِ ٍ َ ْ ِ َ ِ ْ ُכ ِّ َ ٍّ َ ِ ٍ ﴾)ا .(٢٧-٢٦: ﴿وا َّ ِ َ ُ َ א ُّ َن ِ ا ِ א ـــ ول و א ـــ َ :
ـــ ه ا ا
ا ـــ ت ا
ا
כ ن אئ ًא א ،"..ا ـــ إ ا ا ا
אق،
ـــ م وا אس. ،ص.٧٦: א
ـــ א אت כ ـــ ا
.ا
:
.٣٥ ،
ـــ م א אرة "ا ـــ وع ا כ " ً ا ن ق כ א ا אن ًدا و ا אل ا ي כ . قاכ نا ً ،כ א و
وع إ אل ا א ،א ً ا و א ًא
ﻣﻮﻛﺐ اﻟﺴﺎﺟﺪﻳﻦ
ـــ ان
אر ـــ ا إن ا ـــ ا ـــא ا ـــ ي -إذا כאن ـــא أن ـــ ـــ ون -כ א ا ـــ ا ا אو ـــ ا ـــאن ـــ ا ا ـــ ـــ ي ة نا כ ا ائ ـــ א ا د ـــ ا ـــא ـــ ء أ ـــ כ א وا א ـــ .و ـــ ،ا ـــ כـــ ـــ ا ا ة رة ا ـــ ا ـــ ا כא ا دي ا א ـــ ،أو إ ـــ ا ـــ ق ـــ ا א ،وا ـــ دي ﴿و َ א ُ ْ ِ َ ْ ُ َ א ُ ُ ِإذَا ا אءَ : َ َ َّدى﴾)ا .(١١: وכـــ ا ـــא إن ا ـــ ك ا ـــאن " دة ا ـــ إ ر א ا כ "أ ا د. ،כ א أن أ ـــ ا כ ن כـــ -أ -ـــ ون ا أ ـــ ،כ כ أ ا ـــאن ً -دا و א - ـــ ون ا ـــ ا א ؛ ،ـــא ض ا ـــ ـــ ون ا א إ ا אر. ا כ وا א א אره ورة ـــ א ـــאل ا ـــ ـــ ا ـــאل ا ـــ ي ـــ ا ـــאل ـــ ،وإ ـــא ـــ أ ً א ا ـــאب ا אر ـــ ا ار א .و כאن دأب ا ـــ אد ة ،و ا و ـــ وا ـــ ،ـــ إ ـــ ل ا ـــ وإ א ـــ ا אل ا ـــאء . כ ا א אرا כ ا אس ا ا ي، ً رة ا ة ،آ אت ا אط ا و اא اي ـــ א ـــ َّ ِ َ ﴿ :א َ ْ ِ َ َّ ُכ ْ ِ ِّ ُ ـــ ً ى َ َ ْ َ ِ َ ُ َ َ
ْ َ ُ َن َوا َّ ِ ـــ َ َכ َ ُ وا َو َכ َّ ُ ا ون﴾)ا ة.(٣٩-٣٨: ُ ْ ِ َ ـــא َ א ِ ُ َ ى ـــ ا אل ا ـــ ي ،وأن ا ا ائـــ َ ﴿ (٤):ـــ َ ُّي ا ْ َ ِ َ ْ ِ
َ ـــ َ َ ْ ٌف َ َ ْ ِ ْ َو َ ُ ـــ ْ َ אب ا َّאرِ ِآ َא ِ َـــא ُأو َ ِئ َ ـــכ َأ ْ َ ُ /ا ـــא ـــ ز כ ـــ ا ا /ـــ ق إ ا א ـــ َأ َ ُّ ِא ْ َ ْ ِ ﴾)ا אم.(٨١: ا ـــ د ،أن ا אع ا ى و و ـــ א )(٥ ـــ א َأ ْ א إ آ ً א ،ـــ وع כ ا אل ا ـــ ي אم ا ـــא ،وأ ول آدم و ـــ ف ـــ إ أ ـــ ا وכ א ا ـــ و إ ـــ
ا ر ـــ ل ا ـــאس ا ـــ ي و إ ا ا ةو ا אس. ة ا
ا
ﻣﻦ ﺑﻴﺖ اﻟﻤﻘﺪس إﻟﻰ ﺑﻴﺖ اﻟﻨﺎس
ث ـــ ا ـــכ ّ ا س إ ا ـــ ا ام، ً אر ا ة ،وإن א ًّ א و א ً א ، أ ـــ ب د ت ـــ ا ا ـــ ث ا ـــ ا ـــא ـــ ـــ إ ـــ ائ ،א ا אس. ون ا وכא ا ـــ أن אئـــ و ئـــ ار ـــ ا ـــ د؛ ـــ رداءه ْ ا ف ،כ ن و ـــ כ رئ ـــ أن د و ،כאن כ ا ا ورائ ـــ ف ا ـــ ا ً א؛ ن כـــ ا אئـــ ا س /ـــ ا ل، ل ـــ ا אس /ا אس ،כ ِ ِ ِ ـــ ار אه ا אس ً א ،אل א َ َ َ ﴿ :כ َ ْאد ُع َوا ْ ـــ َ ْ אب َכ َ א ُأ ِ ْ َت َو َ َ َّ ِ ْ َأ ْ َ َاء ُ ْ َو ُ ْ آ َ ْ ُ ِ َ א َأ ْ َ َل ا ُ ِ ْ ِכ َ ٍ َِ ِ ُِ َ َ َوأ ْ ُت ْ َل َ ْ َ ُכ ُ ا ُ َر ُّ َא َو َر ُّ ُכ ْ َ َא أ ْ َ א ُ َא َو َ ُכ ْ أ ْ َ א ُ ُכ ْ
َ ُ َّ ـــ َ َ ْ َ َـــא َو َ ْ َ ُכ ُ ا ُ َ ْ َ ُ َ ْ َ َـــא َو ِإ َ ْ ِ ا ْ َ ِ ُ َوا َّ ِ َ ُ َ א ُّ َن ِ ا ِ ِ ْ َ ْ ِ َ א ا ْ ُـــ ِ َ َ ُ ُ َّ ُ ُ ْ َدا ِ َ ٌ ِ ْ َ اب َ ِ ٌ ﴾)ا رى.(١٦-١٥: َر ِّ ِ ْ َو َ َ ْ ِ ْ َ َ ٌ َو َ ُ ْ َ َ ٌ ه ا אت: ضכ ا אل ا ا ر אئ ،وأن إ د ا ي أن א "أ ،وأ ه כ א أ ه ر ،و ّ ره ا אع أ اء ا ؛ أن ا כ ،و ه אل ا כ אأ ا أن ـــאن أي אئ כא ، ـــ ا ـــ ـــכ א ،و ا ّ ا ل ا ال وا אل ـــ أ ه א ـــ ل ل ـــ ر و ـــ وا راء وا אכ ـــאت כ ـــא، ا ،כ ا وار ". ا ـــ ا ل ـــכ أن כ ا א ..אل ا ـــ כא כ א ـــ ا و ـــ "﴿و ُأ ِ ْ ُت ِ َ ْ ِ َل َ ْ َ ُכ ُ ﴾ ـــ أ כאم ا إذا ا ا ـــ َ : אن א ـــ ا أو אدة כ إ ـــ ،و أ ـــ ّ :أ ت כ ـــ ء ..وا א ـــ ..وا א أن ا ء". כ ل כ
٢٧
ا
ا א
-ا
د )٢٠١١ (٢٦
ها
ـــ ار ـــאط
،כ نا
א ـــ ا
ا
א ـــ ا ي
ا
כـــ ا ائ ـــ
ـــא
د ـــ
ـــ ا ـــ اص ا إ אو
אر ا
א وا د א
،ا ـــ
وا
ا ا
ا כ
א אت،
ـــאن ئ وإ ـــאدة د ا א
ا
ف ـــ ي
ا ـــ ف אت وا
ـــאن و
ـــ ا
ا
ا
و
ـــ إ ـــאره -
אت أ אد ا
إ ـــ ا ـــ ف
.
ـــ כ
כ
אئ ا כאن ،כ ا ي אرت
و د א.
א
،
כ وا
ـــ ه- כאت ا
א
ا
אت،
ً
ـــאن
ـــ و ـــ ى ا כ أو ،و
ان א ا
در ـــ
ا
ك
אا
ال ِ ْ
ُ ِ َ ،إ ـــא، כ ـــא ُ ّ ـــאل ر ِّب إ َِّن ا ْ ِ ا ـــאن ـــ َ : ﴿و َ َאدى ُـــ ٌح َر َّ ُ َ َ َ َ َأ ْ ِ ـــ َوإ َِّن َو ْ ـــ َ كَ ا ْ َ ـــ ُّ َو َأ ْ ـــ َ َأ ْ َכـــ ا ْ َ ِ אل َא אכ ِ ـــ َ َ َ ُ ـــכ ِإ َّ ُ َ َ ـــ ٌ َ ْ ُ َ א ِ ٍ ﴾) ـــ د.(٤٦-٤٥: ُـــ ُح ِإ َّـــ ُ َ ْ َ ِ ْ َأ ْ ِ َ כـــ -ـــ ق -ـــ و ـــ ،כـــ أ ـــ و ؟ إن כ ـــא
و ـــ ا א ا ا
ت
اכ ـــ
ورة
ا ـــ ل ،وا ي رؤ ا ا
اا قا
ـــ ِ ِ ْ َ ﴿ :ـــ َر ِّ إ ا
ـــכאن ا ـــ و ا
-ا
﴾)ا
ا ا إ
ا
ا ًא
د )٢٠١١ (٢٦
כ ًّא
כـــ :ا (٢)،وإن
ا و ول
٢٦
אب ه
כ
دي -
،وإ
ـــ ،
ـــאم(٧٧:
ـــ ا א ـــ
ـــאء إ ا ا
.
ـــ
ا א
ا
و أن כـــ ن ا
ا
إن
ز ـــ ة أ
כ
ُو
אة ا כ : زا
إ
כ
م
ـــ رة ا
ء
و ـــ ا ا ـــ ي ا َّ ِ ـــ َ ا َّ َ ُ وا ِد َ ُ ْ َ ِ ًא َو َ ْ ً ا َو َ ْ ُ ُ ا ْ َ َא ُة ا َّ ون ا ِ َو ِ َ َ א ِ ْ ُد ِ َ أ ْن ُ ْ َ َ َ ْ ٌ ِ َ א َכ َ َ ْ َ ْ َ َوإ ِْن َ ْ ـــ ِ ْل ُכ َّ َ ـــ ْ ٍل َ ُ ْ َ ـــ ْ ِ ْ َ א ُأو َ ِئ َכ ا َّ ِ َ
،
﴿و َذرِ ـــאمَ : ُّ ْ א َو َذ ِّכ ِ ِ َ ْ ِ و َ ٌّ َ َ ٌ ُأ ْ ِ ـــ ُ ا ِ َ א
ون اب َأ ِ ٌ ِ َ א َכא ُ ا َ ْכ ُ ُ َ اب ِ ْ َ ِ ٍ َو َ َ ٌ َכ َ ُ ا َ ُ ْ َ َ ٌ ُ ْ َأ َ ْ ُ ِ ْ ُد ِ ون ا ِ َ א َ َ ْ َ ُ َא َو َ َ ُ ُّ َא َو ُ َ ُّد َ َ َأ ْ َ א ِ َא ان َ ْ َ إ ِْذ َ َ ا َא ا ُ َכא َّ ِ ي ا ْ َـــ ْ َ ْ ُ ا َّ َא ِ ُ ِ ا ْ َ ْر ِ ض ََْ َ אب َ ْ ُ َ ُ ِإ َ ا ْ ُ َ ى ا ْئ ِ َא ُ ْ إ َِّن ُ َ ى ا ِ ُ َ ا ْ ُ َ ى َ ُ َأ ْ َ ٌ ِ َو ُأ ِ ْ َא ِ ُ ْ ِ َ ِ َ ِّب ا ْ َ א َ ِ َ َو َأ ْن َأ ُ ا ا َّ َ َة َوا َّ ُ ُه َو ُ َ
،ا אء ا אح وا ي ا ا )(١ ة ا א ا ا ". ا אا ا
وا
ا
ا
ر
يا
ـــאن
א ،وا
ئ
مو دا
כ
אء
لد
ـــ
ا ئـــאم ا
إن ـــ ا ا
ا
א
א
.و
ا
אو
دون
אاכ
ا א ـــ ...و
ا ـــ ا
ا כ א אت ا
ـــא ـــ ر
دأب ا
א
ـــ
כ
،وإذا כא
א ،و
אا כ
כـــ ا כ ـــ
ا
بأ ا ًא
ل ا ـــאق أ
ـــ دة
ـــכ ،وإ א
د ـــ ا
ـــ ي ا ي
" ،ذ ـــכ ا כ אن
اف ا ـــ ي
ـــ אد
כـــ ا
وا
ا ار ا
ا
أ ـــ
ـــכ "ا
ـــ
ا כ אن ا
ـــאن
وأ ق
ا ي
ا
ا
ر
ة و ا ًא و ً
إـــאس ،ا
ئ
َ ا َّ ِ ي َ َ ُن َ ْ ُ ُ ا ْ َ
ا َّ ِ ي ِإ َ ْ ِ ُ ْ َ ـــ ُ َ ون َو ُ ِא ْ َ ِّ َو َ ْ َم َ ُ ُل ُכ ْ َ َ ُכ ِ ـــ ا ُّ رِ َ א ِ ُ ا ْ َ ْ ِ َوا َّ ـــ َ َאد ِة َو ُ َ ا ْ َ ِכ ُ ا ْ َ ِ ُ َوإ ِْذ آز َر َأ َ َّ ِ ُ َأ ْ َא ً א آ ِ َ ً ِإ ِّـــ َأ َراكَ َو َ ْ َ َכ َ َ ـــאل ِإ ْ َ ا ِ ـــ ُ ِ َ ِ ـــ ِ َ ل ِ ٍ אو ِ ات ِ َ ـــ َ ٍ ُ َو َכ َ ِ َכ ُ ِ ي ِإ ْ َ ا ِ َ َ َ ُכ َت ا َّ ـــ َ َ ض َو ِ َ ُכـــ َن ِ ـــ َ ا ْ ُ ِ ِ َ َ َ َّ א َ ـــ َّ َ َ ْ ِ ا َّ ْ ُ َر َأى َوا ْ َ ْر ِ אو ِ ض ات َوا ْ َ ْر َ َ ا َّ ـــ َ َ ُّ َو َ ُ ا ْ ُ ْ ُכ َ ْ َم ُ ْ َ ُ
אل َ ُأ ِ ُّ ا ْ ِ ِ אل َ َ ا َر ِّ َ َ َّ א َأ َ َ َ َ َכ ْ َכ ًא َ َ ـــאل َ َ ا َر ِّ َ َ َّ ـــא َأ َ َ َ َ ا ْ َ َ ـــ َ َאزِ ً ـــא َ َ אل َ ِئ ْ ِ ِ ََ َ ُכ َ َّ َ ا ْ َ ْ ِم ا َّ א ّ َ َ َ َّ א َرأى ا َّ ْ َ ن َر ِّ َ َ ا َأ ْכ َ ُ َ َ َّ א َأ َ َ ْ َ َ يء ِ َّ א ُ ْ ِ ُכ َ אل َא َ ْ ِم ِإ ِّ َ ِ ٌ אو ِ ض َ ِ ً א َو َ א ات َوا َ ْر َ ِإ ِّ َو َّ ْ ُ َو ْ ِ َ ِ َّ ِ ي َ َ َ ا َّ َـــ َ رة ا אم َأ َא ِ َ ا ْ ُ ْ ِ ِכ َ ﴾)ا אم،(٧٩-٧٠: א ِ ْ ُ ﴿ :إ َّ ِ َ َ ا ِ ر ِّ ِإ َ ِ ٍ اط ُ ْ َ ِ ٍ ِد ًא ِ َ ً א ِ َّ َ َ َ
َ َ َ َّ א َر َأى َ ـــ ْ َ ْ ِ ِ َر ِّ אل َ َ ا َאزِ َ ً َ َ
ِإ ْ َ ا ِ َ َ ِ ً א َو َ א َכ َ אن ِ َ ا ْ ُ ْ ِ ِכ َ َو َ ْ َ َ ـــאي َو َ َ א ِ ـــ ِ ِ َر ِّب ا ْ َ א َ ِ ـــ َ
ُ ْ إ َِّن َ َ ِ َو ُ ُ ِכ َ َ ـــ ِ َכ َ ـــ ُ َو ِ َ ِ َכ
ُأ ِ ـــ ُت َو َأ َא َأو ُل ا ْ ـــ ِ ِ َ ُ ْ َأ َ ـــ ا ِ َأ ْ ِ َّ ُ ْ ْ َ ْ ُכ ِّ َ ـــ ْ ٍء َو َ َ ْכ ِ ـــ ُ ُכ ُّ َ ْ ٍ ِإ َّ َ َ ْ َ א َو ََ ُأ ْ ى ُ ِإ َ ر ِّ ُכ َ ِ ُ ُכ َ َ ِ ُئ ُכ ِ א ُכ ْ ُ ِ ْ ُ ّ ْ َ ْ َّ َ َ ْ ْ ض َو َر َ َ َ ْ َ ُכ ْ َ ْ َق َ ْ ٍ َو ُ َ ا َّ ِ ي َ َ َ ُכ ْ َ َ ِئ َ ا ْ َ ْر ِ َدر َ ٍ אכ ْ إ َِّن َر َّ َכ َ ـــ ِ ُ ا ْ ِ َ ِ ـــאت ِ َ ْ ُ َ ُכـــ ْ ِ َ ـــא آ َ ُ ـــאب َو ِإ َّ ُ َ ِ َ َ ُ ـــ ٌر َر ٌ ﴾)ا אم .(١٦٥-١٦١:و כ ا א ز رة ا ـــ م כ כ ا ـــאن ًدا وأ ـــ ا א ـــ ة )(٣ ب﴾)ا }(١٩:س{. א َ : ﴿כ َّ َ ُ ِ ْ ُ َوا ْ ُ ْ َوا ْ َ ِ ْ
َر ًّא َو ُ َ َر ُّب ِ ُر َوازِ َر ٌة وِ ْز َر ن ِ َ ْ َُِ َ
ة/ا
ـــ ا وا
/ا
ا
.
و ـــכ ا
اء א
وا
و כ
ـــ ا
ـــאت ا ـــ رة ف ا ـــ ،
ا ـــא
ـــ
راج
إ כאن ا כ
ـــ ـــ ا ا ـــ وا ّ ـــ ا ا ـــ ان ا ازن .و כ ـــ
ـــ وف ا
ـــ وف ا א
أ
ـــ ،و ـــ
وا
ا
כאن ا
ـــ ي" :وا
ـــ ،أي:
ا כ ،وכ
א
و ـــאل ا ـــ
ـــ ـــ ا
:
ا כ وا و ـــ ة أ ـــ ى
ـــ ا ا
و
ت
ـــכ ،وا ،ـــ
כ ن
כ כ". ا
ا
ذכ
אئ ،و أو
ا א
ـــא כ ن א ـــאره
ـــ
א א ا אر
כ
د אا
אد ا
ا
وا
و ـــ ـــ
-
دة ،و
א
ـــ
ر א و כ ار
ـــ ا א ـــ ا وا
ا
אب
ـــ ،و
ا ب
ي
ة
א وا
ا כ نا
ـــ
ا
אئ ا
ور .. ن
א ا
ا
א
ا
אل
ـــ
-
ا و
ا
وا
ةا
اכ
،
ا ا
أن
-
ا ـــ ،و כ כ
אدي
ـــ
،
ر
بو
ا
إ س
ـــ رة ا
إ אو
ه
א
،
א أ اج ا אئ
א ً ـــא כ א ـــ ا ـــ س ا כ اכـــ ا אه אرب ا ـــא ..و ـــ ا אه ا اف ا א ها
ا
ز א ًא و כא ًא.
ب و אذ ، ـــ
ةا
إ
ري כ
،
ة
אد أو ا כ א אت ا
כאت
.
اف .א
אر ا إ
و رة
لا
َ ـــ
ا
ا
ـــ و
א
ـــ د
ا ـــאن وا כאن ،و
א .א
א د ا
زد
אئ ا
ـــא
א ـــ ا
،و
אل ا
ا ـــ אل ا
ـــ
כא
א ا
ا
ور .
אل ـــ ه إذا א א
إ ـــאع
ا ي כ
ر
ا
אل
ـــ
ـــ ا ـــכ
ا
ر כ و
ا
ة-
ـــ
ـــ ن،
ـــ رة ا ـــ
ـــ ل و
و
ة
א ،و
ا ي
اا א .و
כ ن
ة
ـــ و ـــ
ـــ ا
ـــ
. ا
ا
،
ا
ـــ ي
ا ور ا
.אذا ـــ ـــ אذج ًا أ ِ ِ َ : َ ﴿و ا ْ َ ْ ِ ُق َوا ْ َ ْ ِ ُب َ ْ َ َ א ُ َ ُّ ا َ َ َّ א א ُ ا ِ إ َِّن ا َ َوا ِ ٌـــ َ ِ ٌ ﴾)ا ة ،(١١٥:وأن ،وأن ـــ وا ـــ د ـــ כ ز ـــאن و כאن و ـــ כ
ا
وا
אل ا
ىآ .
א
ـــ و ـــ ده כא ًـــא و ز א ًـــא ،أ א
وا
ـــ ف ا אد و
و
אئ .
כ ا
כאن
ا
ـــ
وا
" :وכ א ـــ ا אء
אئ و אئ ا
أو
إ ا א لد
َو ْ ا
أ ا
ن
ا ا כ دون أن
و
و
ه
د إ אر א ا
وا
ـــ
ً א ،ن إذا ا
ة
:
.
ا אس ُ ـــ ل ا כ ـــ رة
א ـــכ
ة". ،ـــאل :א
כ :أ
א
ا
وا
و כـــ
ة.
إ
ـــ ؛ ا
אرس" :وا
ن
:ا ِ
א ا
،وأ ـــ
ـــ
ـــ ،ـــ
رأ
אا א ،
ا אرف אر ا ً א
و ـــאل ا
؛
א " :ا א ا
כ ـــ
ـــ
أ ـــא ا ا ـــ ا
ا אر.
ا
؛ا
و
ـــאن
ـــ ،و ـــ
אل ا ا ا
אن/
ـــאدرا ـــ ،و ـــ ً
ا כ أو ا
ا
د/ا
ﺣ ـ ـ ــﻮل اﻟﺒﻴﺖ اﻟﻌﺘﻴ ـ ـ ــﻖ ﻳﺘﺠﻠﻰ اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ووﺣﺪة اﻷﻣﺔ
ا כ
ُ
ا ـــא
א ا
אن ا ا ـــ ..و ـــ
ًا
ا دراك ا د א ـــ ، ا
א ،و
ـــ ل ا
א
إ
و
ا
د،
א
ا ا
اכ
إدراכ א وا
ـــ ه ا ـــא
ها
כ
ـــ ف
א
-
ا ا ،وإ א ار א وا
ـــ ا ـــ اف-
ـــ ا رادات ا ا ـــ ا א ـــ ـــ ةا
٢٥
א ا ائ
وا ا
ا א
ا ًرا.
-ا
د )٢٠١١ (٢٦
אة
ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻓﻜﺮﻳﺔ
ﺃ.ﺩ .ﺃﺣﻤﺪ ﻋﺒﺎﺩﻱ*
ْ ْ ﻭﺣﺎﻣـــﺖ ﺣﻮﻟﻬـــﺎ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ ...ﺍﻣﺘﺤﻨﺘـــﻚ ﺍﻷﻗـــﺪﺍﺭ ،ﻻ ﻭﻛﺜـــﺮﺕ ﻋﻠﻴﻬـــﺎ ﺍﻟﻘﻠـــﻮﺏ، ﺗﻮﺳـــﻌﺖ ﺩﻋﻮﺗـــﻚ، ﻛﻠﻤـــﺎ ّ ّ ﺷـــﻲﺀ ﻭﺍﻟﺨـــﻼ ﻥ ،ﻟﺘﻨﻈـــﺮ ﺃﺗﺼﺒﺮ ﻭﺗﺤﺘﺴـــﺐ ﻭﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘـــﻚ ﺗﻤﻀﻲ ﻭﻋﻠﻰ ﺑﺎﻷﻋـــﺪﺍﺀ ﻓﺤﺴـــﺐ ،ﺑﻞ ﺣﺘـــﻰ ﺑﺎﻷﺣﺒﺎﺏ ٍ ً ﻣﻬﻤﻮﻣـــﺎ. ﻣﻬﺰﻭﻣـــﺎ ﻣﺤﺒﻄـــﺎ ﻳﺎﺋﺴـــﺎ ً ً ﻻ ﺗﻠـــﻮﻱ ،ﺃﻡ ﺗﺘﻮﻗـــﻒ ﻭﺗﺘﺮﺍﺟـــﻊ ﻭﺇﻟـــﻰ ﺍﻟـــﻮﺭﺍﺀ ﺗﻌـــﻮﺩ ً * * *
إن ا ـــאع ا ً ـــא و
ـــ
ـــ ا
ـــ ً ا
ا
ـــ ن ا כאئ אت ا כ ـــ ا ـــ
د ا כ ـــ ا ي ا ـــ אء
ـــאل ا כ ـــ ، ا ـــ .و
א،
ا
ا א
-ا
َא َ وا ا - ُ
כ -ا ـــ اء-
٢٤
و ا
د א و ا ـــ ا ا
ه ا כאئ אت -ـــ ،אئ
א ،כ ن כ ا א
،و ـــכ
د ا כאئ אت ا אء -ا אن -آ ﴿ َأ َ ْ َ َ َأ َّن ا َ אو ِ ات َو َ ْ ِ ا َ ْر ِ َ ْ ُ ُ َ ُ َ ْ ِ ا َّ َ َ ض َوا َّ ْ ُ َوا ْ َ َ ُ ِ اب َو َכ ِ ٌ ِ َ ا َّ ِ َوا ُّ ُ ُم َوا ْ ِ َ ُ אل َوا َّ ـــ َ ُ َوا ـــ َّ َو ُّ אس َو َכ ٌ اب َو َ ْ ُ ِ ـــ ِ ا ُ َ َ א َ ُ ِ ْ ُ ْכ ِ ٍم إ َِّن ا َ َ ْ َ ُ َ ـــ َّ َ َ ْ ِ ا ْ َ َ ُ د )٢٠١١ (٢٦
َ ـــאء﴾)ا
}(١٨:س{ ،إذ إن
ا
ـــ
ا אئ ا
ـــ وا
ـــא ،
و כא ـــ ة ،و ـــ
ا
د אوכ نا
داه -و ـــאب ـــ ا
ـــאل ا כ
ا
אر
وا א
ا ي ـــ
و
א
ا . ا א -ا
أ א إ אل ا
ا
ام ،
ةا
ـــ ف ا
אل
إراد ًّא ،כ ً א أن ا ـــאن
ـــ إ
כـــ
.ر א כـــ
א تا
ـــ ا כ ي وا
ا دو ـــ ،و כ ـــ א ا
ـــאت ا אن ا
ـــ
ـــ
ا א ّ
آ ًא
ًة
با
اب ا ازن ا
ا
ـــ .و
א
ا
ا
כ ُّ ن ا
م، ا
ح
א،
.و
ا
א
ا ل כ א أ ً א أن כ ن و
َ اכ ا إ ـــ در ا
ح ،وا
ـــ כ ا
א ٍ אت אدة.
כ כ أن כ
ـــ ب ا אء،
ذ כ أن
ا ل אئ ً א، א
.
ا
ـــא
כ
ـــ أ ـــ ٪٩٠ـــ
א ـــ .
ا
أ ائـــ ـــ ا
،
أ אء א
כ
ا
ـــ ة ا א
ا אء
.و כ
ـــ ا ـــ
ـــ ،و
أ اع ر
ا
را
ا
ا אرج א
ا
כ ن כ
ـــ اد ِّ ـــ إ ا ل،
כ ـــא أ ـــ
أ
أ
أ ـــ ر כ ة ،ـــ أ
אص
ه א
اا ـــ
ا
אوز ـــא ،ن ا م ود א ا
ا כ א
رة ـــ أ
ـــא כ ا
כ ا
ـــא כ ا
ا
כ
ا
إ
ا
ث א ا،
ف ا ـــ ا
ـــ ا
ـــ ،
א אت א
ث ا כ )ا ـــ ل وا אئ ( أن ا ـــאم إ
ا ـــאت
ـــ ،
ا
אכا
َّ ً
ا . ا ..כאن כ أن ا
أن أ
ٌ،
כ
כ
ّ ُ כ ا أود ـــא ا
ـــא ا ائ ا
ا ِ
َّ
ر א
أن כ ن .أ َ ٌ وا ٌة ـــאط ا ي م כ أن כ ن ُ ْ ً ،ا ُ َ أ ً א أن ا ا ي أכ .وأ כ אء ا ا א أ ا ا כ אل، ًا
כ
ً ا،
כ اا
ا -ر א-
אم
ذכ
א.. م
أ
אئכ ا
ـــא أ ـــא ذا ـــא ـــ ا ..أ ٌ ـــ آ ـــאر ا ـــ رة ا א ،אك أن ـــ ا ـــכ א ا ي ـــ
ا
)( *
َّ
כأ
ا ـــ אم אم
ا כ أو ا כ אس أو
أ ًرا
כ כ؟
ـــאل ا כـــ ر ،כـــ ن
ا אم ،و כ כ ن ا
ـــ ف
כ ز
אد
ًا כ
أ
ا ـــאت א אر
ـــ
،
כ أو د،
ّ ا כ
ا אت و
ـــ
ـــ ي ا
אئ
ـــ
כ ة.
א وج و
أن
ـــ
א
א ـــאت،
و
.
ار
ـــכ أن
ً ا وا
اد א ـــא אج إ
ـــ א إن ا
ا از.
و
ـــ כ .א
כ
כ ن
ـــא כאن ا
ـــ
ص زو כ أن وأو ِ ا ـــאت ْ
أכ
ـــ
ا ـــ ل ا ي أ
ا אم
ـــאوز
ّ
א.
ا ـــכ ي ـــ
א ـــ إ
ا
ًّ ا
.
ُ،أ دت א ِ אك و و ْ ة כ؛ ً ا ا وو
د
ة
אن
א ًرا
ر
ـــא ًّא ـــא ـــ ا ..و כـــ و ز ـــ ا ـــ אءُ ،ـــ ّ ه ا ـــכ ا د ،و א א م أ כ إن ـــ أن ـــא ـــ ً ا ،و وا
ي
ً وأز
א ،أو כא
כ ز وا و أ
ـــא ،ـــ ذا أت
أ א
ا م ،و כ
ـــ ود
ا
ا لا يأ
أي ـــ ض ،ـــא ُ ِّ ـــ ـــ ا ـــאل -أכא
ـــא
א ـــ ا ـــ ئ אل أ
ا ي
אة
ـــ ء כ
ا لا يأ
ـــ כ ،כ כ ا
ا
ـــא
دون כ ى ،إ أ
אإ
אن
ـــאج ،و אول دو ً א أن ـــ ل א ً ا ـــ ّـــ ،و ـــכ ـــכ اغ ا א
א
ه ا אدة وأ أ
א،
وﺻﺎﻳﺎ ﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ ﺳﻼﻣﺔ ُ اﻟﻜ َﻠﻰ
اد ا
ﻛﻴﻒ ﺗﻘﻠﻞ ﻣﻦ ﻣﺨﺎﻃﺮ ﺗﺸﻜﻞ اﻟﺤﺼﻰ؟ ها
ئ ً،
ها
ًא
ا ر כ،
אإ
زادت א אن ا אد אن -
ا -و أ أن أ ّ ـــ ،أ א أدو ـــא
اب ـــ
ـــ أو כא
אس
ـــכ ا
،
دا
ـــ ى ا ـــ ائ
ا ـــ ائ
ث
ا ا אئـــ
) ر ـــא( و
.
א أ ى ـــ
ـــ אء ة،
אل כـــ أن أد
اכ يا
ا
أن أ א
ـــ
א ،وأ
ا ـــ ل ،כא
כ. א
٩أ ل /כ א .ا
ا כ :
٢٣
ا
ا א
ة. -ا
د )٢٠١١ (٢٦
ى.
ٌّي و כ
وכ ـــא أن ا ر ـــ
כـــ ن ـــ آ ف ا
أ ـــ
ـــכ
ف
ـــ آ ف ا
ـــ ً א ،و
ا ـــ ا
ـــ م
ـــ
א،
ـــאد ـــ
ءا
ـــ ون( ،و ـــ و
ا כ ـــ ..و א אر أ כ
א ـــ ا ـــ
ت ـــ ا
و ا وا ا
א א.
ان
ات "ا כ ن" ا א
ככ
ات "ا כ ن" دي ا
ا אئ
ا
ـــ ا ـــ ـــ ا و
ـــ و
אن"،
אء ا ـــ ي أ ا
اﻟﺒﻮل اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ..ﺣﺠﻤﻪ وﻣﻘﺪارﻩ אز )١,٢
ا ـــ م
ُ َ ّא
ـــ ا אء إ
ً ا(
(
אت"،
ا
اد ا ـــא
א
אز ـــ ا ا
اכ
ا
اכ
ا وردة،
ك
ـــ ه ا
אت .و
٤٠٠ ائ ،وכאن
ـــ ا م ،ن ـــ ه ا כ
ا
כ
א
ا ـــ م إ
ا
כ
أن
ا
ا א
د )٢٠١١ (٢٦
٢٢
،و
فا
ا
ـــ ـــכ
ها ( .و
ا א
ـــ ا
ًא و
أ
אب ا
אئ
א
ا
ا אرج. ا
،
ِّ
ـــ ا ،و כ
ـــ أن
ـــכ أن أ כ ـــ ً ا ،و ور ا ـــ ـــ ً א -ً -ا وا ـــ ،وا א כ כُ .ز ْر ـــ כ ًא א ا ـــ أ اض ا ُכ َ ،أو אم
أ
ا ُכ َ وا ٍع أ .وإ אك أن כ כ ـــכ أ
ا
כ א
أ
ون إ ة
د אئ
ـــ ا ُכ َ ، א ،و
ا אم "ُ ى
ا ل
ُو
أ ا ،
ف
א
ـــ أو ئכ ا ل
אا نכ
ا
אح و
א
و م ّכ א ن ون ا א إ ؟". َّ
ْت כ ٌ א
ا أ ـــ א ًא כ ة ،כ ُت א ـــא ذכ ُت ا ُכ َ ا ـــ .א א ـــאت ا ـــ כ ـــא أن ـــ ا ـــ إ ـــ
ا مو أכ
اغ
ران،
ل ،و אر ـــאء ا حا لإ
ا ..א ـــ אء أ
ـــ
اد ا אئ
א ) ١٨٠أﺳﺒﺎب اﻟﻔﺸﻞ اﻟﻜﻠﻮي
ا ا ار ـــ ا ل כ م؟ כ ن ر ّ א ا ي ـــ כ وزرع ـــ أ ة כ ـــ و ر ـــ ،أ ـــ ـــ َّ ـــאص م א ـــאص ) ، ١٧٨,٥أ ،( ١٨٠ -ا
א
ـــ ا ـــ ،و ب ا אء و אول ا
אت،
א
ـــ אت
م. ـــ
ـــאس א א
إ ـــ ا
ا
ه
ا א )ا כ ـــ
ـــ כ ـــ ا ل
אص אة أכ
،
ـــ ا אس
د
ح ) ً ١٨٠ا( ـــ
إ
ا
ا ـــ م ،و
ـــ :ا
اכ (
ـــ
،
و)١٨٠٠
ا ـــ
إ
ا
)و
".
ا و
ـــ ا כ
ـــ ى
ا
" ـــ
إ
ياכ
ـــ ض ا כ
ا
ـــאت
ا
.
אص ـــ ا اء
ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻨﺎس ﺗﻘﺪﻳﺮ ﻗﻴﻤﺔ أﻋﻀﺎﺋﻬﻢ
ا
(
أن
إ
ا
ا
د
ا
اا
ا م
"כ
م -ا ي כ-
ف
ا ـــאئ
اد ا אرة
ل ُ َ َّ ِ א.
م
و
ـــ
ذي
ع ور ـــ ي ا כ ي ا ي כ כ ٍن ذرا ً א ..و ن
وع כ ة
ـــאن،
א
אة د
ـــא ا و
ـــכ
إ ا مإ َّ ـــ ا ـــ م ا
ا و
و
(
ـــ ا
א ا ـــ اد ا
اد ا אئ ـــ
ـــ "ا ُכ َ ْ אت" ) ،(Glomerulusو ه ا ـــ כ
ا
ل
ا ل
ـــ כ وا ـــ
) ـــ م כ ـــ ي(
ـــכ כ ـــ
ـــ
ا
ـــכ ""u
و ـــ ا
ا ـــאة ا אرة
ة
ـــ ا
ا ـــאء .و כ ا أ ٍ
)١,٥
وا ـــכאن ا ـــ ي
وا
ـــ ا א "
ا
و
ـــ ارٍ ـــ ي
ـــ
ـــ ذכ א و
כ "ا ُכ ْ ن" כ ـــ أن أ ل اوح ) ٥-٣ـــ (. א ـــ
כ ن
و د
ا
ُ اﻟﻜﻠْﻴﻮن ..وﺻﻔﻪ وﻋﻤﻠﻪ
ـــ
إ כا
ـــא כـــ أن ـــ (
اد ا
ـــ ا ا ن
ـــ ،و א أ א ـــ ى כ ٍن وا ٍ و
و
ـــ د
ـــ ك،
ـــ ن
ا زو ـــ )ا
ا ـــ ُ َ ّכ ٌ אزا و ـــ ً ،و ات
ـــ د ـــ
دي
ا ُכ ْ ـــ ن )ا א
אط ـــ
אء א
כא ـــ
.
ا ـــ ل و
ح
ت
و
ا
اد כא
ا כ ـــ ن ،وا ئ وا
ا دو ـــ ا ن ،و כ ل ا
ُ ـــ
م
ـــ ة
،ورا כ ر
אص ،وا را ـــ م ،وا
ان ا כ
ا م ،وا وق ا ـــ ة ،و م ئ م ،وار אع ل ،כ أن כ ن כ وا ٍ א ـــ ًא ـــא ٍد ا ما
،
ا א ؛ ا
ت أو
اء؟!
ا
כ ـــ
ـــ
ًא א ًא
אج إ
ا
א ،א ً ـــא
ـــ ك ا ي ـــ
وا وإ
ـــ
אز א
ا ـــ
אאا
ق ـــ ا
إ ا
ـــ ت ا
أن
لا
ا ـــ ي
م أ
ةا
ا א أن
فأ ا
ـــ ى ا
אز
ـــ
أ ًא
أ
אء وا ـــכ وا دة ا
حا
כ ..أ א א
-ا
ـــ ،وכ אت ا כ ،و أ ـــאم
ّ ـــאس د
ـــ اف
ـــאض ا
ـــ ،אد א،
א
وأود
أا
اب
ـــ .و כ أ ىا
ائ وا
ر ُّ א ا ي ا يو أ ـــ ـــ כ.
ا
א ً-
ح כ
ا כ אء
ـــ כ ـــ و ـــ ً א אئ ً א ،ـــ و ًة ـــ ـــ ا אب ا ت و رة ا ا أ א ً أ ـــ ى כ ة -ر א ْ ِ ـــאي ا כ אئ ،
أن א
.
כ
א אف ا َ َ ق وآ אر ا ا אء ا ـــ ـــ م ح ٍ ؛ ـــא ـــ إ ا ـــאر ،أو ـــ َ ـــ ْ ي ٍّ ح ا ُ ـــ َ ح ا ـــ כ ،وا َْ א ا ـــ ح ان ا א כ ن א ًא א ـــ אل ـــ ٌ آ ـــ כ ،و כـــ ن ـــ ا ا ً ا،
א
ا
ان
אل.
ـــ ح
א ا
ة
ا
ـــכ
ء
ـــ
ى ا و אت وا ا ..
ـــ أ ـــ ُ إذا ذכ ـــא כ َّ א، أ ـــ ى، ـــ ٌ
ـــ ح ا
כ أن
ا م ،و ـــ ى ا אء
كا א ة
ا
ـــ אل
ـــ
ـــ ا ـــ ة
،
ا
ا
כ أت
א ،ن
ـــ
أن אك
ـــ
ـــכ ً
رأ כ ،כ
א
ـــ اد و אئ ـــ ،ور א ـــ أن أ
أ ـــ أ א כ ً ا و ٍ ا
כ
ا אس ـــ
ها
כ כ؟! "،
ه، ّ ـــ و
اכ إ אج ا م
אج
م
ـــ ة إ ا ام ا ازن ا وأ ـــא ق ا אل ..א ِ دو ً א ،وإذا إ در إ אج ـــ أن أز ـــאَ -د ً ـــא، َّ א ا م ،وإذا أ َت َد ً א ُ ـــ ّ ع إ אج ًא إ ـــאج ا ـــ ا ِ ،ـــ أ א إ ـــאج ا م ،ـــ إذا أت כ َّـــאت ا אا مو
اا
א ا م.
א،
ها
،
أ
ـــ ا ا
ا אرج ن א
ـــ إ
أ
אل ،و
ا א
כ ـــ כ ا
أ ِّ כ אئ ا ) ٧ـــ ( ،و و כ
َت -
ٍ ن
إ אج
ن.
و כـــ ا ـــא ـــ ا ،أכـــ ن ـــ ا
اا
ن
أ د
ﺑﻨﻴﺔ ُ اﻟﻜﻠَﻰ א
ً
ا ا م! َ َ َّ כ כ ؟! إ א و ًא ،א א אري כ ـــ ً ،أ ِ ز א כ .و ا ا ـــ ن ا ي إ אج
ـــ
ل ر כ
ائ .
א ـــ ا م ـــ
"إر و
ذכ
ـــ ت ـــ ،ـــ أن ا
َّ َ א.
ُ ى א ـــ ُة أ ـــ
ا
و ع أي
دائ ً א ودون أن ري،
ا
حا
ا ـــאق ،إذ
وכ " א
ي"
ـــ اف أ א ـــכ
ي
ً ا כ ً ا.
ـــ ا ـــ ازن "ا
دة ،و
ا
ـــ כ .و כ כ
ة ﻣﻦ وﻇﺎﺋﻒ ُ اﻟﻜﻠَﻰ ﻣﺮاﻗﺒﺔ اﻟﺪم
ت
ور
أﻧﺸﻄﺔ اﻟﻜﻴﻤﻴﺎء اﻟﺤﻴﻮﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺴﻢ
ا
ا
ـــ
ـــ
ًّ ا
ا ازن
אر،
" כא כ ا ي
א
ك
ا ا
اد ا א . ت،
( وا
ر
ح
إن ا ـــ وق ـــ ا כ א ـــ وا כ ـــ ا و ـــאت وا אء ٍ ِ ّاد ا ائ אدل ا א ،ـــכ أ א ً ـــא ازن ٍ ـــ ب ا אه، ـــ دة ا ـــ وا אء ،ذا ار ا
כ
و
حا
אط ا
وا
)ا زو ( ا ـــא
و أכ
ا
،
ـــא
دכ
ا ا
،
אوز
أ כ א.
)ا
ـــ ا
ام
כ
ـــ ا
ا א
א אد. א ُْ ُ ق ا اء ا ي
رئ כ،
ل
ت
حا
ـــ ا
أכ ـــ ا כ
ا
ـــ כ و ح ا ئ
نا א
ًـــא
ق
א כإ
א ـــכ إ ـــ
اا
ُ اﻟﻜﻠَﻰ وﺗﺒﺎدل اﻟﺴﻮاﺋﻞ ﺑﻴﻦ اﻷﻧﺴﺠﺔ واﻟﺪﻣﺎء
ا
א ،و
ا ا
כ )٢,٥
٢١
ـــ
أؤدي א
ا ائ ..א ـــ
ا אرق.. ا
و אئ
( ،ووز
אء أכ ن أ ا
ا א
أن )١٢
(،
)١٤٥ج( ار )١٠ج(.
-ا
د )٢٠١١ (٢٦
ﻋﻠﻮﻡ
ﺃ.ﺩ .ﻋﺮﻓﺎﻥ ﻳﻠﻤﺎﺯ*
ﺃﻧﺎ ﹸﻛ ﹾﻠﻴﺔ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ا ..أ א "ا כ "
ـــ ي
ا إ
כ ُ ،א دك ا ي و אره.
ا
אز أ א ـــ ه"
ا ـــ ي أ א א
أ כ َت
ا
ا א
-ا
وا
ـــ ً א".
אئכ ،و
אم ا ل
ـــ א
אئכ وأ א כ ا ها
د )٢٠١١ (٢٦
٢٠
" اا
.
ـــא אت ا ائ ا
ة ،و َ ْ
ـــآت ا "ا
ا א ا
ً א أن
ا
ور
א
ُ اﻟﻜﻠَﻰ وإزاﻟﺔ اﻟﺴﻤﻮم
أאأ
אء ا
ي
א כ ،أ כ
ا ا
ٍ
ا اء وا وכ ـــ
اء ُ ـــ ُّ ا א ـــ כ
ا أ
إ ىا
ا
ل
و ـــ ـــ
ـــ
،א ة
אع ،و َ ُّ وا َ ا ا אل.. ان، ،א َّ ا א א ا ، כ، عو
ا
وآ א ـــא א
ئ،
،
ا
א ـــ ُّ ون ،و ل..
אا ـــ
ا
ا
אف
ّ ـــאت ،و ـــאت ،و َ ْ ـــ َ ق ـــ ّـــ ا
و
א ـــאت،
א ـــ ات ..כ ـــא ـــ
ا ـــכאر
א אت ا
،
،و א א ة
روح ا
و
ـــ
،
و
رك أ אده،
ى اه ا
وכ ـــא
כ
כ ا
وج
א
אذ "
ـــ
א
א ،و
ا "
أن دون ْ א ـــ ع ـــ
ا ـــ وح ـــא
אد א
אا
ا دي وا
و ـــ ا
ـــא ـــ כ ن
ا ـــ
אري ا ـــ
א ـــ ا כ א
طا
ـــ
ئ
ـــ כ
دو د א
ـــכ
أכ
ا ـــ ،ـــ כא ـــ َ َ ًّـــא אئ ً ـــ وا ا و ـــ وا כ ـــ وا
ات ا
ًة
ـــ אن أ ً ا
ا
ـــ ُّ ـــ ،ـــ ه ا اכ ة
"ا ات" وا
כ ز א-
أو در אت ا ر אء
ضا
.
כ
ا
ـــ و א
رأي
آة ا
ا
أر
ًא
ـــ כאر وا
ا
ـــ
ـــ ـــ
ُ َّ ا ًرا
روح ا
و
َّ כא ا ر
ـــא ،و
ا ز אن وا
ـــא أو ـــ אو ت
ا ـــ
ـــא ـــ ى
وا
،وا כ
א א ا אر
ـــ ه ا ًئא
אوزه.
כאن ـــ رق ا
כ אه
ُّ
ه ا ات א
א ـــ
אن
א ًא ادي
א أو
אول ا
ـــ
ه ا ،و ُ ِ َ ـــ ْ ا أ ـــ ل ا ـــ و א א
א
א،
אن أ ـــ اب ا כאر ق ـــ
ُّ
אء ا ي כ ا א وإ ا א و ـــ אذ " ـــ ا " ،و
א
א.
ً ا ـــאرج ـــ א א ا אر א א אر وا ك ..ان
א אن ا ـــ ان ،و و
ـــ ًא
)*( כא
ا
ا ـــ
ـــא ا
ا אر
א.
و
إ ـــא ـــ
و
ا ـــ ر
ـــאب أن
ذا א،
אو
כ نا
ح
ما
א כـــ
ـــ
َّن
إ
ـــ
ا
ل
ـــא ،و ـــ ا ـــ ـــ ّ إ ـــאق כ ـــ אت و ـــ و אت ذات أ כ اث
ُ ِ َف د ـــ ـــ ا
ـــ ن
دا
ى ،و ـــ
رو א ا ي
ـــ
،أو
אو ـــ ا ـــככ وا
ا א ـــאت ا
ف
ا ـــ ،
ا
ـــ أ ـــ ة א ـــא،
אة .ـ"ا ات" و"ا وح" כ
أن
אر.
ا אر ا כ ـــ אذ-
. ا
ـــ ة
כ ا
ـــ אذ
،و ـــאر ا
ها
ـــ روح ا
אو א
אا
ـــאن כ ـــ ً ا
و ـــ ه.
א وح إذا אد
،
وا
ا א
أ ار א.
ه "ا ات"
ر אا
إ
כ ا ـــ وو
أ
ل ا כ אه ذا א ،و ا ا
دون ا
.
َّ
ـــ
ك
ا
أن א آ ى ا ـــ אذ " ـــ ا " َّ כ زا ذا א ،و ه "ا ـــ ات"
أ אد
ا
و א
ا כאر ـــא
ـــ ا ا ـــ وح إذا א אد א
ً כא ـــ ،
ـــ
ا
א َ ْ َ ا ون ا אر
إ
وا ـــ ،أو
א
دف أ
א ـــ ف
دة إ
אة ـــ ى
ـــאن
כ א ـــאت ا
ـــ ا ا ـــ وح ـــ ُ َّ א وإ אذ א ا
ُ ٍّ
ا ا وح ا
ً א.
ا د ـــ ا כ ة כ
و א ـــא،
אَ
.
א
ـــא
כ،
،ـــ َّب א ا ـــ ا ـــ א אا وأ א א ود א ،وإ َّ َّن ـــ ً ى ،و ي א ـــ ا ـــא
ا
א א ا ر אئ َ ْ َ ا وا ـــ ات ،ـــ ان ا
ا ا ـــ وح ـــ ا
ر ،א وح
دون
ا ل آ
ر א،
א א א ،و ا
ا ي
ـــ כ א
ـــ
כ ه. وأد
ا .
١٩
ا
ا א
-ا
د )٢٠١١ (٢٦
ﺃﺩﺏ
ﺃﺩﻳﺐ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﺪﺑﺎﻍ*
ﻋﻤﻠـــﻚ ﻣـــﺮﺁﺓ ﻭﺟﺪﺍﻧـــﻚ ،ﻛﻴﻔﻤﺎ ﺗﻜﻦ ﺳـــﺮﻳﺮﺗﻚ ﺍﻟﺠﻮﺍﻧﻴـــﺔ ﺗﻜـــﻦ ﺻـــﻮﺭﺓ ﺃﻋﻤﺎﻟـــﻚ ﺍﻟﺒﺮﺍﻧﻴـــﺔ ...ﺟﻤﻴـــﻞ ﻳﻨﻢ ﻋـــﻦ ﻗﺒﻴﺢ ﻃﻮﺍﻳـــﺎﻙ ...ﻓﺸـــﺮﻳﻂ ﺣﻴﺎﺗـــﻚ ﺩﺍﺋـــﺮﺓ ﻣـــﻦ ﺃﻱ ﻳﻨـــﻢ ﻋﻦ ﺟﻤﻴـــﻞ ﻃﻮﺍﻳـــﺎﻙ ،ﻭﻗﺒﻴﺤﻪ ﱡ ﻋﻤﻠـــﻚ ﱡ ﻧﻘﻄـــﺔ ﺗﺄﺗﻴﻬـــﺎ ﻓﺈﻧـــﻚ ﺗﺄﺗـــﻲ ﺍﻟﺪﺍﺋـــﺮﺓ ﻛﻠﻬـــﺎْ ... ﻓﺸـــﺮ . ﺷـــﺮ ﺍ ﺇﻥ ّ ً ﺧﻴـــﺮ ﺍ ﻓﺨﻴـــﺮ ﻭﺇﻥ ًّ * * *
ﻋﻮﺩﺓ ﺍﻟﺮﻭﺡ כـــ
ا
ـــ
ل اء א כ
،
وا ـــ א א و
:
ا
و ا
ا א
-ا
د )٢٠١١ (٢٦
١٨
و א
،
ـــ و ا ـــ כ ـــ وا
ة
دة روح ا
ا ا وح כ א אو
ـــ
א א
" ـــ
إ א
כ א ى اא
ا כ ـــ "
ا כ وا
.
אذ- אة..
تا
ا
و כאن ا • وا
אرכ
ـــ
وا "ا
ـــ
ا אم"
ـــ
ا כ ،ا
א
ـــ
אع כא
:ا
و
ا
و
ـــא أو
ما
א אت ا
ّ אا אد ا
وا
א
אن ـــ
وا ا
ـــ وا
אت אت ا
ـــ ه ا ىا
ـــאن ا
ـــ
אرات ا
،
ةا א
אة ا
ى
ـــ ا
א ـــ وا
א
ـــ م و ائ
م،
،و
و
أ כאم
ا ي א
، ا
ـــ م
ا ا ا א وا אئ
ا ي
אن؟! .
اﻟﻬﻮاﻣﺶ:
) (١وردت ـــ ذ ـــכ أ אد ـــ ـــ ،
ا
ـــ
ـــ
אر ا אر
/
ـــ ك :ر ـــ ور
ـــ ، ا
כ ـــا ا ا
כ ا وכ
و כ إ
ـــ ا
ـــ م
ورات و א אت؟
ه
ـــ ول ا
אن"؟
ا
اا א
وأ ـــ ًا -و ـــ ا ـــ ا
اا
"
ـــ
قا
غ
א
وذ ـــכ
ُ ا َ אن א "ا وق"
אت" ا
אج ا و
ا
א ا
ـــ אه وا אئ "؟ و א
ـــ א
א ـــ و
ا
ـــאن ا
ان.
وأ ـــ "ا אئـــ وا
)*( כא
ـــ د " א ،ـــ
אة ا
כ ا
اا
"ا
אن
ق".
ر.
مو
ا
אت ا
ً א إذا
ـــ م
ـــא
ا
ل
ـــ
إن ا ـــ ا
ا
אכ
א ـــ
ا כ
ا
ا
وا ض،
وا
ه ا ـــאدئ وا
אئ
ا
،وا
ا
ـــ
ورات ا
ها
ا א
ا
ة
ا אم.
ا א
،وا
ون
כ اכ
ا
ـــ
،وا
ـــ ون
ا ـــ ا
ا
ورات؛ ـــ
وا אل ،وذ כ א ـــא ا
אرכ
ـــאرة ا
ها אظ
د " ٍّ " ،وإ א ـــ وف وا
ـــ ا ـــ א
و ـــ أ ـــ دت ا وا
אرا. ً
ةأ
ـــא" : ،و ـــ
כ ن ،وا ب ا ".
אا
ـــ أ
אري و ـــ وأ داود وا
כـــ :ـــ ي وأ ـــ ،و
אي و א ،و ـــ ي و ـــ
ـــ ،ככ
ﺃﻟﻮﺍﻥ ﻭﺃﺣﻼﻡ ﺑﺎﻟـﺤﻠﻢ ﺧﻴﺎﻟﻨﺎ ﻣﻔﻌﻢ، رؤاﻧﺎ ﻳﺴﻜﻦ ،وﺑﻴﻦ اﻟﺤﺸﺎ ﻳﻘﻴﻢ.. إذا ﻧـﻤﻨﺎ ،ﻋﻠﻴﻪ ﻧﻄﺒﻖ اﻷﺟﻔﺎن.. وإذا ﺻﺤﻮﻧﺎ ،ﻣﻦ أﺟﻠﻪ ﻧﺴﺘﻘﺒﻞ اﻷزﻣﺎن.. ﻳﻤﻀﻨﺎ ،واﻟﺸﻮق إﻟﻴﻪ ﻳﺪﻓﻌﻨﺎ.. ﺳﺆال واﺣﺪ ّ ﻓﺎﻟﻌﺎرﻓﻴﻦ ﻧﺴﺄل ،و ﱠ ﻛﻞ ﺧﺒﻴﺮ ُﻣ ْﻠ َﻬﻢ: "ﻫﻞ ﻣﻦ رﺑﻴﻊٍ ، آت ﻋﻦ ﻗﺮﻳﺐ؟!" ﻓﻤﻦ ﺑﻌﻴﺪ ﻧﻠﻤﺢ ،ذاك اﻟﺮﺑﻴﻊ، واﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﺒﻬﻴﺞ... ***
أو " ـــ وان"،
"
و "
ا אכ أو "إ א " َ ـــ ا
אش إذا כא
ـــ ور ـــ ه .א
ـــ
أن אك ـــ ً א
أن
ا ـــא؛
ا ـــ
ـــ
وآ א ً א
א א א
"" " " ""
ن
א ً ـــא ـــ ا
אت و
ا
ذات
אت
ـــאح
אت.
اﻹﺳﻼم وآﻓﺎق اﻟﺤﺮﻳﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ
وا
ـــ م
ـــ ا
ـــ ا ا ـــ أ ،כ ـــ
ـــ ا ـــ
ـــ ا
ـــ د آ ـــאق ا
ا ي ـــ إ
وا ا
ـــ د ـــ
ها
ـــ ا
ـــ ة ـــ آ ـــאق ا אن
כא ا
.
ا
ـــא ،
ةا
ـــ אت ا אد وا
"
ا כ ن"،
ّر
ا
ل وا
ا
ـــ -أن
ا
م ى ا אن ً وإرادة و رة وا ـــ א ،כ ـــא
ام ا
ا ،
-כ א
ـــ م ا ـــ ل و
כ
وا כ ،ا ا
ا
وا و א ا
د
כ
אو
אرة
د ـــ و
ً ا ،و כ ن ا
ود ا و אق ا ـــ
ـــ م
ا
ـــ ا ات ا כ ـــ "، ـــ
و
כا
ا ـــ
وا
ا
ا
א א
א
א
م
"ا
اا
د
ا
כ
אع ا
ا
م -وا
אظ
ـــ وا
ان ا
وار אء ا
وا ـــאر ا ـــ ا
ود
ـــאن ا ـــ إ
א .
ـــאرات وا א"،
ـــ و
אت ا و ـــ ا ات
ـــ ا
،ووا
،و
ِد
إ אر
َ
אכא ً
ـــ
ا
ا
•ا
ا
ى
אرات ا
ـــאظ ـــ "ا
ـــאة"
ـــ إ ـــ و כ
ـــ
و
ـــ ا
ـــאة أو
ًدا
• و"ا ـــ "
ـــ و ـــ ا
ـــאت
-ا
א ـــ -
ا
و כ
א אرف ا אس
אئ "
אن":
قا
ـــ د " ـــ ٍّ " ،وإ א
،و כ ـــ ا
وا א
ـــאرا כאن ً
אر؛ ا
אت ا
ـــ إ ـــ ـــ ا ـــ
ـــ م ا
אد
ـــ
ا ف.
د " ـــ ٍّ " ،وإ א ا ي ـــאر ا
،
ام ا
،א
ورة إ ـــא
ذ כ ،כ ن ا ؤ ا و
ـــ أ
ـــ
אر ـــ א
ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮر إﺳﻼﻣﻲ
ـــ ا
ا ي ا ـــ ا
ـــ ي ،א
כـــ اه:
א ـــ أ و אء ـــ " ،إ ـــ " و"إ א ـــ ـــאن ا ي ﴿و َ א َ َ ْ ُ ا ْ ِ َّ هَ : ُ ِ ق أ ًא ون﴾)ا ار ـــאت،(٥٦: ُ
ا
אن إ ٌ
ة". כ
-
ـــ ة
-
כـــ أن ﴿ َ إ ِْכـــ َ َاه ِ ـــ ا ِّ ِ ﴾)ا ـــ ة،(٢٥٦: ﴿َ َ ـــאل َـــא َ ـــ ْ ِم َأ َر َأ ْ ُ ْ إ ِْن ُכ ْ ـــ ُ َ َ َ ِّ َـــ ٍ ِ ْ َر ِّـــ َوآ َ א ِ َر ْ َ ً ِ ْ ِ ْ ِ ِه ِ َ َ َ ُ ّ َـــ ْ َ َ ْ ُכـــ ْ أ ُ ْ ِ ُ ُכ ُ َ ـــא َوأ ْ ُ ْ َ َ ـــא َכאرِ ُ َن﴾) ـــ د ،(٢٨:ن ا כـــ اه " א ً ـــא" "إ א ًא" .ن ا אن
ـــ "ا
ا
"!
" دون
" כ ن" ا
ـــ
ا ـــ
و ـــ
ا
ـــ ن "ا
د )٢٠١١ (٢٦
א
َوا ِ ْ ـــ َ ِإ َّ ِ َ ْ אع ا ا אم ا
ذات ا
ـــ
١٦
ا
و א ًא
"ا
؛
ا א
. ـــ ّ م "ا
"ا
ا
-ا
ـــא ا ا
إن ـــ ا כ ن وا ا
אق -כ ن
وا
د
אن و
ا ود ا ـــ
א ،و
ه
ورة
ا ـــ ات ا
" ،و ا
وإذا כאن "ا
وا ـــ ات " ـــ ً א" و ـــ ة و ود ا ـــ ل وا ا ا ـــ ائ ا
وا אئ
כا
ـــ ي"
دون "
ـــ
ـــאن ا
ـــ " -وا ي
ـــ ،ـــ
ف.
ّ م إ א " َ ـــ ا و " ـــאت ا ـــ ،و א ا
ا ـــ ي ـــ ّ س "ا
ه ا رض، ا
ا
ا
أ ـــ
ـــאت ا
ام إذا ـــ أراد! ن
.و א -و
و
ـــ ا
ا אت
قا ا א
آ אق ا
و
ا
ا
אن -وإن
-
ا ـــאن و ُأ ا
ا
إن
ـــ م إ
ا ا כ ن. ىا
اﻹﻛﺮاﻩ ﻳﺜﻤﺮ ﻧﻔﺎﻗًﺎ ﻻ إﻳﻤﺎﻧًﺎ
ا
ـــ
ف.
ا
אة.
כ ـــ ،و
ـــ ا אء إن
ّط
ـــ ا כ אئ ـــ ّ ـــ
א
إ ـــא ا
أن
إ
ا
ـــ ًة ـــ َ ا ُ ا ـــאس ـــ ا ـــ ا ـــאس و ـــ .
ـــ אدة ا ا
َכ ْ َא َ ِ َّ ا ـــאروق
ـــא
ـــ ـــ ا
כ
א
ا ـــאس و ـــ
أ ـــ ًارا؟! כאن "ا אس"
ـــאرى ـــ
כ ـــ
ر ـــ
ـــאب כ
ا א ـــ :ـــ ا ـــ و
ـــ
ـــ
ـــ א
ـــ م،
ـــ ا ا ـــ ا ـــ
ا כ
ا
ح "ا
وا ـــ رج" ـــ ذات ا ـــ ،أ ـــ ا
א
ـــ م א ـــ
وا ـــ رات ـــ
ا
ـــ
أ
ـــ ا ـــ وح و
ـــ م
ا
ـــאر وا
ـــ ل ا ـــ
ـــ
ا
ـــ و
ا ا ـــ
ا
אق ا
ا אد
כ ا
وا
ـــ ع ا
ا
ـــ م
وا و ـــ رכ
"ا
"ا
א ا ا
ـــ
و ـــ م כ
כ אرات ا
ه
אرכ
،وا ـــא
ا ا
م
ا
وإذا כא و
ا
אب وا
א "ا
א
ق؛ אم وا אس،
ا
ًّא و
א ـــ ـــ ا
ورة ا
א
و
ٍة
" أو
"أ ـــ
ا
و
"
כ
ا ا א ،ن
ـــ א א ا א
ًא
אك
אت
א ت ـــ
ٍ אو وأ א ً ـــא أ ـــ ا ي، ـــ
"
אرات وا אئ وا
وآ אق
ـــאت
ا כـــ ن ،و
ن ،ـــ وإ אء כ ـــאر כ
ـــ م
ـــ
אة".
ا ـــ وا ـــאق ا
وا
درب
"ا
أر
إ ـــ ووا ًא ـــ ـــאن أن אزل א
و
כ ا
ا
אرف ا ـــ כאة ا ا
אر،
ة
ـــאن ،ـــ ن ا
ا
אؤ א ْ ا ـــ ّ ـــ َ א ٌة" .א כאن ا א ر ،ن "ا َّق ٌت" و"ا أن اد ا ات، اد ا אء إ أ ج ًא اد ا ـــ ات )ا ر אء( إ ـــ اد ا אء ُ ِ ج ً ـــא ـــ لا ـــ )ا ـــ ار( .ـــ ،אل אؤ ـــא כ ﴿و َ ْ َ َ َ ُ ْ ِ ًא َ َ ً َ َ ْ ِ ُ َر َ َ ٍ ُ ْ ِ َ ٍ ﴾)ا אء.(٩٢: א َ :
אت
ا ـــאب أ
ً א ـــ ـــ ،ـــ و
ًـــא ،ـــ ا ـــ ورات"
ل
אري(
ـــ و א
ـــא "
כ
אب :ـــ ُ א )أي
כ ذ כ ﺿﻮاﺑﻂ اﻟﺤﺮﻳﺔ اﻟﻤﺸﺮوﻋﺔ
ًא
א أ ـــ ا
"ا ـــ " وا ـ"ا َ َ " ـــ
اء".
اا
ـــ م ا
ـــאواة א כ
...إ .
אق -إ
،
،و
ات أ ـــ
"و
ـــ م ـــ ا ا ـــ أو
أرכאن ا
ـــ
وا ـــ ،وا אرات ا ائ ،
وب ا
ـــ ق ا
ً (.
)رواه ا
ـــ
ـــ م כ ـــאرة "ا ـــ ا
وا
أ ى
َ א )أي אرات
" ًّ ـــא" ـــ
ـــ ا ر אء؛
ً ـــא ـــ ـــאم -ا ـــ ي כאن ر ً ـــא ،ا ـــ اه أ أ ـــ -ا כא ا ـــ ا
כ (أ
وا
ة وا א
ـــאء -א
و ،و
ّ
ا
ـــאم ا و ـــ ا
ا
ا
אب ّ ـــ ّ َ ا ر אء ،ور ّ ا אر.
ب
ا
اد ا َّ ْ ،و ه ا وا وا א ،و قכ
إ
ار -
ا אم،
ا
א
ا
َ ـــ ى ا َ ْ ـــ و ا با
ا
وب ا
،وا
-ر ـــ أ א
אم ا وا ا
-אح
ا ر ـــאء،
د
وب
لا
وإذا כא ـــ
-وإ א ـــ ع
אرات. ا
א ـــ ا
א אئ ة
ا
ا
א إ ـــ ا
אء
اכ ةا
ها
ـــ ان
ا .
و ـــ
ا
اا
ري وا ـــא
ا
اﻹﺳﻼم وﺗﻘﻮﻳﺾ ﻧﻈﻢ اﻻﺳﺘﺮﻗﺎق
ُ وا
و"ا ـــאة" ـــ ً ا ـــ אق " ًئـــא ا אد ًّא" ُ ـــ ك ا ـــ ـــ أن כאن ـــ أ ـــ ل" وا اء. אدر "ا
﴿و َ َ ْ ا אنَ : ـــ اء .(٧٠:و א אل
آد َم﴾)ا َ
أ א
ـــא،
ـــ
ـــאن
ـــא (١)،ا ـــ ا ـــ ي
ها כא ا
א
ه
אرات ـــאن
ـــ ا ا כ ن؛ א ُ َ ّ א ، א אا
א ّ ًא ا א ،ورכ ًـــא ـــ أرכאن ا
א
א
اه.
آ אق ا
ـــ
ا אم ا
١٥
ا
ـــ وأ ا א " א
ا א
-ا
" أو " د )٢٠١١ (٢٦
א "
ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻓﻜﺮﻳﺔ ﺃ.ﺩ .ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻤﺎﺭﺓ*
ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ إن
ﻭﺣﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ
ا
ه؛
ـــ م و
אدة أن
ً ا ر ـــ ل ا ،و א إ ا وأن ـــ ا ـــאن ـــ ا ـــ אد כ ا وا ـــ ى ا אد ـــ وا ـــ
ا ـــ ا א
ـــ ،وا
ـــ אر ـــ ا
ـــ أ
ـــ אدات ا
د وا
ص ،
ا
ا
إ
א א ـــ אدة
ـــאت .و כ כא
ـــאن؛ ذ ـــכ أن إ اد ا ران ا
ا
אن
ا ا ـــ ،وإ ـــא ـــ ن ّ ًא ٍ ـــאء א כ אب ـــ ا ا َ ْ َ ً ـــא ـــ ا א ا ئ ـــ ا ل . אا ورכ ًא أرכאن ا א ا א ا ا
ا א
-ا
א آن ا כ
ا
ـــ ا
ا
د )٢٠١١ (٢٦
اﻟﺤﺮﻳﺔ واﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ
١٤
אد
ـــ ر وا
،
כ ا
א
وا
ها
א
﴿ :ا َّ ِ َ َ َّ ِ ُ َن ث ا א ،وذ כ ا ا ُ ـــ َل ا َّ ِ ا ْ ُ ِّ ا َّ ِ ي َ ِ ُ و َ ُ َ ْכ ُ ًא ِ ْ َ ُ ْ ِ ا َّ ْ َرا ِة َّ َّ َّ ِ ِ ْ ِ ِ و כ ا א و وف ِא ـــ ُّ َ ْ ِ َ ْ ْ ِ َوا ْ َ َْ َ ُ ْ َ ُْ َُ ُ ُ ِ َ ُُ ُ ْ َْ ُ ا َّ ِ ِ אت َو ُ َ ِّ ُم َ َ ْ ِ ُ ا ْ َ َא ِئ َ َو َ َ ُ َ ْ ُ ْ ِإ ْ َ ُ ْ َوا ْ َ ْ َ َل َّ ِ ِ وه َوا َّ َ ُ ا وه َو َ َ ُ ُ ا َّ ِـــ َכא َ ْ َ َ ْ ِ ـــ ْ َ א َّ َ آ َ ُ ا ِ َو َ ـــ َّ ُر ُ ا ُّـــ َر ا َّـــ ِ ي ُأ ْ ِ َل َ َ ـــ ُ أُو َ ِئ َכ ُ ـــ ُ ا ْ ُ ْ ِ ُ َن﴾)ا ـــ اف.(١٥٧: و א ؛ و ا אر ا ـــאن אم ا ا و
ـــ ه ـــ ا
ـــ ل،
ـــ
ا
ـــ م و
ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻔﺎﺗﺢ "إﻣﺒﺮاﻃﻮر اﻟﺮوم" ذ כ ا ـــ وج
ـــ
ـــ " ا
אإ
ـــ " ،و
אت ا אدرة א
إ
أن دو א"
أّ إ ـــ دو
.
ّل ا
אن אزي" א
إ א ة
ـــכ .و ف
رو א،
.
אئ و
א د א ـــ
ر
أ ـــא ـــ ا א ـــ ل כא ا ا ـــ
ـــ
ها
إ
،و
و ا
ار
ا
כא ـــ כא ا ـــ
א
ـــ ً ا כ ً ا اﻟﻤﺴﺠﺪ واﻟﻤﺪرﺳﺔ ﻛﻼﻫﻤﺎ ﻣﻦ ﻋﻮاﻣﻞ اﻟﻨﻬﻀﺔ ا
כ ـــ
א ـــ כא ا
أ כ ا
כ
ل.
ـــ כאت و ـــ وات ا א ـــ ، ،א
א إ
א ـــ وا
ـــ א א ـــ وا
ور
א "ا כ א
ـــכ
أن ـــ ا ا ـــ ذج ا א
א
"
اث .و ها אد " ر" ا א א אر כ " ُأ ْ ُ ْ َ ِ " ها ـــאق א ـــכ "ذو ا ـــאدر" ،و"ا ـــ אر"،
و ـــ ا ـــ
ا ـــ ن
ل.
"ا א " ـــ ا ا ،وأ
ا א
ا
ـ"إ ا ر ا وم"
دو
و" א ـــ ار" و" א "
ا א
ا
َ "،
ا و ـــ ت وا אرات
ْ ـــ " وا ا א ـــ إ ـــאرة "آق ـــ ،ـــ إن ا ـــ و ـــ ة ا
ا
ها و ا ا
ة
درو ً א כ ة ّ ا א ) (Otlukbeliو
أورو א-
א ً א כـ"دو
ُو ـــ وا إ אن ـــ ه ا ة ،أن ّ ا ا א ـــ ا ر ا כאئ ا اذه ة،
دا
אن "ا א " ا
ـــ
ـــכّ
ها א ة ا ً א ن -א اد ود
لا א
إ א א وا
ء
و ا א
ـــכ ي ا
أو ـــ ا ؛
ـــאرة وا אدا ـــ و א
ا א אت כאن ا
ـــ
א ن ا
ـــ و א
"ا و ا َ ".
وا
ور ا ا
אد ـــ ،و
و
ـــ
ـــ ه ا א
و
ا א ـــ ن إ
א ن כ ب،
ا אئ آ اك .و وا א ـــ وا
ا اف
ـــ د ،א ا
א ا
ذ
ا
ـــ ـــ و
א إ
ـــ
ا
אر ا و אع
א ا
و
ا אدات
ـــ ا و و כא א.
ا ـــ ي
ـــ "ا
ا א
ـــ ا א ـــ " ) (Sahn-ı Semanا ـــ
و אا א ،
.
أכ ـــ
ـــ
أن
א ـــ ـــ ا א ـــ ا ـــאل ا א ـــ
ـــ
א ةا
إכ א ً
ه ا ر ـــ ا ـــ ُ آ ـــ اك ،כאن ـــ ا ـــ
אر
ـــ ن ا
م
ـــ
ـــ ن إ א،
א
أ ًא
ًא إ ـــ وا ا .و ـــ َ ُ ـــ ت ف إ اد ر אل ا و ، " ر ـــ ا رون" ا א ـــאت ـــ ا أن ّـــ ا ر ـــ ـــ إ ـــ ا
دارة ا و ا
ـــ
إ اء
ا
ا
אت
اف ،وذ כ
ا
ـــ "ا א "
ـــ
أن
א. ـــ ّ כ ة "ا א ا
א ًא أن ّ ا ـــאل ا אد . ـــ
ـــ
א ـــ "د ـــ ر
ـــ ُ ار ا و ـــ ،وأي ا א ا א ـــ " ،ـــ כ ـــ ـــאت ا ـــ ا א ،כ ـــא ـــ ر ـــ و אئـــ و אم
ر ـــ ا
وأر
ا אدئ وا ائ ا دار وا א ا
ا
و ـــ
ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻔﺎﺗﺢ ﺷﺆون اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ـــ ذ כ،
و א ـــ
ـــ
ـــ ا ـــ ،ـــ ن ـــ
ا א
א
אرכא إ א א اء" ً
و ـــ
ـــ ة دو و אئ
ـــ
،
اد
ا
ه
أن כ
ـــאت وا ـــ وش ـــ ُ ْ ِ ـــאرات وا ا א أ אم ـــא ًّא رك ـــ و ا ـــ א ًא כא כ ـــאدم و אرس ـــאء ،و ر وا ـــא ـــ أن כ ن
ا )*( כא
ا وא
א
ا ا .
כ .ا
ا כ :אرة ر
١٣
ا
ا א
ان -ا
د )٢٠١١ (٢٦
.
ا אدة ا
ـــ ، ا כ وا ـــ ُ ـــ אر ـــ ا ـــ م أ ً א ،א א ـــ אل ح ا ـــ
אر ا اء אل َ ْ ُ " : ُ ذכا أ ُ א ،و َ ِ ْ ا אن א أن ا
ا
ّا
أورو א ا ـــ כ א ً אت" و"ا
"ا وو
ف
ح،
وو ً א א
ا א ـــ
ـــ ف ا أ
ء،
ـــ ك ـــ
ـــ
ب
אت .כאن
أن
ـــ
א
ئ
َر ْوع أ
ا
א ا ا . אن
إ
،
כא ا
ا
אك
ـــכ أ א ـــ وا כ ـــ "ا אو ـــ "، وأ ـــ أن ا ـــ ا ـــ ،و ـــ כ ـــ ِ כ ـــ ا ـــ و ً ـــא د א ـــ و כ ا وم
אح
אئ ـــ ا
د א ـــ ك ا
כ
א ،و ك
ح כא
אو ـــ ـــ أ
ـــ رؤ إ
أ
رأس ا אئ ا ر
و وا
אر
ا ا
ـــ ا ـــ אن ،
دون أن כـــ ن ـــאك أي ة
א ا ـــ
مو
قا
ـــאءت
ـــ ا א ا א
ـــ ا
إ אر ا -ا
د )٢٠١١ (٢٦
א
ها
اده ا
،כ ن
إن ـــ إ ـــ א
ا
،و
ا ـــ ا ي
١٢
ًא
ا
ا
א ل أ ً א، ا،
اء" ا
ا ي א ن ـ"دو
א
راودت ا وم ،و כ ا א
"
ا ب.
و א
ّ ر א אه ه ا אدات وا א ّ ـــ אر ـــ رو ـــא ،و ـــ رأي ""Jacopo Langusebi
إ
م أن "ا א " ا ي
ه ا א ،ـــ
ـــ
ا
ـــ
ل ـــ
ة و ـــ ة
ـــ
ل " :ـــ
ة وا
ة ،و כ وا
ة ،و
כאن أכ
ل".
ا אذ
ا- إ
و ـــ
כ-
و ـــ أ ـــ ـــא ـــ
أن כ ن אك اا
أن כ ن وا ً ا
دوا
و ا ف
ا ـــ ب،
א .
إ ـــ ""Amirutzes
ا א ا يا ا ـــ ا ا
ـــ د ا ـــ رة ،وا ـــ ق ،وا
،ورودس ،وأ א ،وا
ى ذج
١٤٥٦م أوכ ا א
ا א ،
א
ـــא ،א
א
ل א
ـــ
إ اد
و
ًא إ
ا
ـــ
אد ا ـــ אن
،
ذ ً א ُ ـــ َ ى
ا
א אرة ا ورو ،ر ـــ
ـــ ا ء
ـــ ا
אت
ق ،وا א ا
ا א ،و
ح ا אכ ا
ا א وا
א "ا א ـــ ا
ل ا
אت .
א
ب أ ً א. ل כאن
أن
א
س
כ
ف ا ـــ אن إ ـــ أن ـــ
ا ـــא
،
و
"
ل ..إذ آ
ء -أن ا
اכ
رأي ا ـــ אن "ا א ـــ "
و אدئ ا א . ـــ وإ אر א؛
إ ـــ
و
ا ـــכאن ا
إ ا ر وا
ـــ إ ـــ
أ
אد ا
ا ق وا
אل ا
أ אכ "ا وم إ
ـــכ
ها
ا ـــ ي ـــאش
כא ا
ه أو
إﻋﻤﺎر ﻣﺪﻳﻨﺔ إﺳﻄﻨﺒﻮل وﺗﻨﻤﻴﺘﻬﺎ
ا
ق א א ا
بأ א א أ
ا
ا ـــ ،وأ
ـــ ا א ـــ
כ نا
אر
.
א א اّ " : ا כאرد אل". أن ى
ـــ
ـــ
ر
،
ُ ور ـــא ل إ
،
أن ى ا
ل
وإ א
א
وا ـــאدئ ا
א ؛
إﺳﻄﻨﺒﻮل ﻓﻲ اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ
ذ כ ا אن ،إ
؛إ و
أ ًא
-כ
ـــ ا
ا
א
ا م
د
ل ،و ء
ا ـــ אن
ا ًّא إ
ـــ آ ف
ا א
وأن
אء א
م
١٤٥٣م ،و
ا
א
،כ א أت א אت
ا
و כـــ ا ـــ
لو א أ
ـــ ا א
אئ ً ":أ ل א כ و כ ".
ق
ـــ
إ ـــ ا
اب و ف
א
م ا א ـــ وا
א ـــ
"ا
ـــ
"
فا
ـــ אب
أ
ف
אכ
ـــכ
،وأ א
ـــ
א
ب
ا א
؛
أو
تإ
أ
ا
ـــ د ل ا
)رواه أ
ـــ م و אدئ ا
أﺧﻼق اﻟﻔﺎﺗﺤﻴﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ا
(.
ا
ـــכאن
إ
אت" ا ـــ
ِْ ،
ا
אر ،و أ ف
ل
ّ
ا
ـــ ل
ـــ دة א א
ـــ ،ـــ إ ـــ כאن ـــ و ـــכ ا ـــ ة ا
אم ا א
ـــ
"
ُد ـــ ت إ אن ا لإ إ
د ة ا ـــכאن ا وم ا
.
ت ًإ
وه. ـــ ت ا א دا
ب،
ان ،و ـــ
ر،
و
אم ا ـــ
ا
ا א ـــ ا
ـــ ة ،وا ـــ اد ر ـــ ا
אت
ا
א ـــ
،כ و
أز א ـــ و ـــ ل ـــ ات כ ـــ ،إ أن ا אز ا ـــ אن " ا א ـــ
ا ـــ ف ـــ ده ا
ـــכ رة
ـــכ ا
ا
ا ـــ
دا
و ـــ
ـــ إ
ل،
ت
אم
ورد ذכ إ ـــ ـــ
ـــאدر ا אر ـــ
و ـــ دت
אو ت
ـــכ ا
ـــ ل
ات،
ـــאرك כ ـــ
ـــ ٍ א
ا
"أ أ ب
ـــ ا
ـــאء
و ـــ
ا
ـــ ون ا
אدة و
ـــאب ا
ا ي ّ אل ا ـــ " :أول "
ـــ ٌر
)رواه ا
ا
אر א ا أول
ـــאري(.
ـــ ا
ـــ
إ ـــ " א
ذכ أو
ل أ אم ا را ـــ אن
اك
ا
אو ت
أ أن
ء
إ
ـــ ا
أﻫﻤﻴﺔ ﻓﺘﺢ إﺳﻄﻨﺒﻮل
ـــ ،כא ـــ
אك أ
آ اك. ا
א ا כ אش و ا
ا אر ،وو
כ" )(Kutalmışoğlu Süleyman Bey
ور
ود "أو ْ ـــכ دار"، ا א ل، ـــ ـــ ة "إز " " א ـــא כ" ) (Çaka Beyا ي أ َّ ـــ إ ـــאرة ،כ אل ـــ ف ا ا أ אم ـــ ة
כ ا
אئ ا ا ـــ
ا אت
כ ًا
أ
א إ
ا ذ אن ،א
،
و كا א
ا و ا א ـــ لا
ا
אت
و
وا כ אء
ا
א ـــ لا א ا
כ ا
.
ة
כ
ـــ ء ،و ىا
ـــ
ا ـــ אل ا
ـــ
ي
تا
ا אد
ا ب.
إن إ ـــאء ا ـــ אن
ا א
כـــ ا
אت ا
ـــ ا
א
ـــאرب
اا
ـــ
ر ،و
د وا ـــאر
ُ ات
"
ا ائ .
כا
آ ـــאر ـــאرات ا
ـــ ة
"ا א " ا ي اכ
ا
،و
ل
ـــא ـــ ّ ا ـــ אن "
ا אر
ا
ُ
ث
إ ـــ ل ،ـــ ً ا ـــ כ ا .و ـــ ا ا ـــא ُِ َ
כ אأ ـــ ة ا
ـــ و ا א ـــ ل כאن
ا ـــ אن " ـــ اد ا א "
אو
ـــ
א
. ـــא
ـــ
ا ـــ ق
و ـــ
א ا
ا א ا
ﻣﺤﺎوﻻت ﻓﺘﺢ إﺳﻄﻨﺒﻮل ـــ ا א ـــ ،ا ـــ
א
א. ا
ـــ م אز "
وا "ا א ".
و ـــ ا א ا
..
ء א اا
א ـــ
ءا
א
ات ـــ
ـــ ث
ـــ ت ،و
ـــאري" .و فا
ـــ
ـــ ا
ـــ ه ا
ـــ ا ا
ـــ
ل ـــ ًّ ا و ـــ ًّ ا أر א.
أ
و ـــ
،
ـــ
ـــ ا
א ـــ ة إ ـــ
،
ها
ـــאو ت ا אر
ا אر ـــ .
ـــ
ا
.
אئـــ ً دون إ ـــאم ذ ـــכ ا ـــ . ا ، אر ا ـــ أ ـــא ا
ل ـــ
ـــ
أ אم ا
ل أر ـــ
ـــ
إﺳﻄﻨﺒﻮل ﻓﻲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ ل כ
אرا ،وا ً
َ ،
כ ٍّ ـــ "أور ـــאن ـــכ" ،و" ـــ اد ا ول"، ـــ أن ـــ " ر ـــכ" ا ـــאدم
١٤٥٣م. ا
א ،ا
ـــאول ا ـــ אن "
إ ـــ
ل
ا اכـــ ة ا
ً א ،وا כ
אق ،و כ
ذכ
ل
وا
ارة وا ـــ
ا
إ ـــ
ا א ـــ "
אء ـــ
א
.
ـــ ات ـــ ة ،و ،
أ
ا
ث
ـــ
ـــ اب ا א ا
אدة و
ا
ث و ـــ ا
כ
אر
ـــ أ אم اد ا א
" ذ כ د". ـــ אن
١١
כא ـــ ا
ا א
ا אر -ا
د )٢٠١١ (٢٦
ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻭﺣﻀﺎﺭﺓ ﻣﻤﺘﺎﺯ ﺃﻳﺪﻳﻦ*
ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﺎﺗﺢ ﻓﺎﺗﺢ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﺍﻟﻌﻤﺮﺍﻥ כ
دأ
ا אر
אئ ا אر ا א
)
( .و
ا
،
، א
ور א و ا
إ
-ا
د )٢٠١١ (٢٦
ـــ אت ا אر
ها
ا
אن
"ا
ا ذ אن כ
١٠
ا
א ُ כ ـــ ة "
ا
"II
ا
) "II
כ ) ً ،(I - IIא ا א ( ،و"
כ ا אرئ ول و ا
אت
ذכ ا ـــ
אء
" اد ) "IVاد ا ا ( ،و"
"ا א " א אر א ًא أכ ا
إ אق
ا دد .و כ
ا ر،
ا א
ودوائ ا
אرف )ا
(
אن א ؛
ا א "و
"ا إن
אن
أي ّ ا א "،
אن اا
ا ـــ ،و
ا
ا
אن ـــ
א ُ ا ـــ َ "
א "III د א؟! وُ ف ا כ ".
ـــאل א َ ﴿ :א َأ ُّ َ א ا َّ ِ َ آ َ ُ ا ْاد ُ ُ ا ِ ا ِّ ْ ِ َכא َّ ً ﴾)ا ة .(٢٠٨:و . وا א ا אכ ا כ أ א م، " ـــ ل" ا و א ـــ ،ـــ ن ـــ دة ا ـــ م إ אئ א ا "ا "ا ات، א כא ا ئ ـــא ت ا אة. כ ـــ ـــ أ ن ـــאت ا ـــאل ا ـــ ـــ "ا אد" ا ـــא و أ " " ـــ ا ـــ ـــ اب ا ـــ ة ـــ ـــ إ ق ا אن אة ا ، ـــ א ا אة ،و ـــ ء "ا ارس" "" ـــאد" כא ا م وا אرف ـ"ا אر ـــ ا ـــ ا ـــ ـــאت .و أ ـــ إ از و ـــאئ ا ـــ ، ـــ ق ا "ا و ـــאت" ا ـــ "" " אئـــ " ا ـــ م ا ا ـــ ، د ذכ ر. אرכ ا اد ب وو ا אة " اص" אئ ا و ـــ أ ـــ إ א ـــ "ا و ـــ " ا ـــ "" ـــ א ـــ ا ـــ ا ـــא ا כـــ إ ا ـــ م و כـــ ، אئ ا ـــאر ،ـــ ـــאرض ـــ ـــ ة" ا وح "ا ب. אت ا مو ا ه أ אؤ א ا ـــ م و ون אد ا ـــ أن ا ـــ م، إن ـــ כ א .ن إ א دو ا א و ن ـــ " اب ا ـــ ة" إ " اب ا ـــאة" ،و אة ا אس. א دو ا א ذ כ ا ب وا אل أכ و כ أ ا ص أ ْ ـــ ا ـــאدات ،وأن ـــ " א " ا כ أن أي و ـــאئ ا ـــא אت א ـــ دو ً א أ אق ا אدة و اد ،اء כאن אر ـــ א ا "ا "ا ا وف ْ ُ ﴿ :إ َِّن َ َ ِ َو ُ ُ ِכ אت و ا و أو ا أ א إ ا כ ًّא أو א ًّא ،و اء ا ـــאي َو َ َ א ِ ـــ ِ ِ َر ِّب ا ْ َ א َ ِ َ ﴾)ا ـــאم ،(١٦٢:و ـــ ا َو َ ْ َ َ ا ا אق، أ أن .و ا إ ا ا ا אم ،و א ا כ ا و ه ،و א א " ا כ א أن ا ـــ ك "ا ا אم ،و א ا مכ א ا כ م ،و ا إ ا " ا א " و أ כאم " " כ כא ـــכאء ،وا ح כא ـــ ح ،وا ـــ ا אرت "ا א כאم "ا ا א כא ،ا ـــ إ ـــ ا ائ ... א אت כא وا ـــאه כא ـــ ،وا م ـــ دائ ة ا ،ود א ـــ ا ـــאق ا ـــ אن א ُ ْ כ ّ א ا آن ،أن ا ا א ورة. ا ـــאد وا כ ،وا ـــ א وا כ כ א ا "ا אل"، אن "ا آل" ، و ا . ًا א אء " ـــאرة" ا رض إ و ـــ ا ر ا ـــ ط ـــ
إﺛﺒﺎت اﻟﻮﺟﻮد ﻳﺘﻄﻠﺐ ﺗﻄﺒﻴﻖ اﻟﺤﺪود اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ
و ـــ أ ـــ أن ا
دا
إ
אر "إ כא א א" כ وا و د א و ـــ د א ا ـــ
ا
"ا כא " ا ـــ
א
ـــ "ا ـــ ود" ا وا
אد وا
ل אإ
א،
ا א ي"
כ ا כא ا
אر ـــ .כ إ אت "ا ـــ
אو ـــ " אدة" ا
ـــ
ـــ
،
وا .
ا
د" ـــא ت
" אر "
ا ا אئ ا وا و م " אر " ـــ "و ا " ـــא ـــ ا ـــ ذ ـــכ ،כ ن ـــ א" .ـــ و ة ون ـــ "و א ـــא ،و כ ا ـــ
و
ا ـــ و
א ،وا
ر
ا אس ،إ
ا כ دون ا ا
ـــ אدة ـــ ون ا ـــ
ا ـــ ق
نو כ
و ـــ ـــ اءة ا
اث،
ـــ ا آ ـــ ي
إدراك
ـــ رة ا
"ا
" ،و
رة ا
אس
أو ا
אت
ا א
إ
)*( أ אذ
אرك
٩
"ا
رو ـــ " إ
אب "ا
. א
ا
. ا
"
ا א ا
"ا ـــ
"ا
א
رك
دون ا ا
כ ا
"ا א
و ة "ا ؤ ا ا
ل
ا א
/ا -ا
. د )٢٠١١ (٢٦
"
כ אت אد
وا ـــ ،و כ ـــ اوج ا ا ـــ ا ا ـــ ،و ائـــ ا כ ا ـــ وا وا כ ،ا ود ا ـــ אئ وا אئ ، ا " "ا " ،وا "ا ـــ " ا אن "ا ا ـــ ا אئ وا אئـــ و ا ـــ "ا ـــ " ،و ـــ ا ـــאئ ،وכ ا ـــ אل ا א ؛ ـــ اء ا ـــא و א "ا ا " أو א "ا אرة" ،ن כא ا ع ا ارع. ا رة ـــ ا א ـــ ا ق ـــ א א ا ـــ ا ـــ כ ـــא" ،و ـــכ ـــ ه ـــ ـــא" و"ا כ "ا כ כ ـــ "ا "، ه ـــ ـــ "ا ـــ " כ א ـــ ا ـــ ائ כ א כ ّ ّ "ا ـــאل "ا ـــ א ،ه א ً ا ا ـــ " ـــ ر ق ـــ אق "ا ئ " ا א ،و و ر دائ ا "أ ار ا "، ا آن" وا א א أو ا אد أو ر ا ،اء כא ة أو ا א أو א أو כ . ـــ ا ـــאة و ـــ ا رض א ـــ ، ا ـــ ا ـــ ـــ ا ا وا א ـــאت ،و א אء ا ارس ـــא ا אر ء ا آذن وا ا ـــ ،و وا ـــאرس ،و ا ـــ ائ وا אر ـــ ،و אء ا אرات وا אرات ،و "ا אدر" وا כאر "ا אدرات"... وا אر ،وכ כ ـــ اب "ا אة"، ـــ ّ א ـــ ا ـــ ؛ أن אد ـــ ـــ ق ـــ ـــ اب "ا ـــ ة" ،و ـــ و ـــ ـــ ق " ا ، ا ـــ و ـــ ا ـــ ا ـــא " و" ا ـــ ا ـــ ل" ،و ـــ "أ ة ا ـــא " اق" ء "ا ا ص و"أ ة ا כ אء" ،و אت. ا اق" כ א ا א و ئ "ا "أوراده" ا و ، ـــ ا א وכ א أن ا א "أورد " ا ـــ ، ـــ ا א ـــ אل ا ـــ ، ا ـــ ا ـــ وح ـــ ا ـــ ،و ت א ،وإذا ول" ا א و "כ نا אر. ِّو א א כ وا א ا آن ،و ا وا ـــ ا ـــ ّ "ا ا " ا وا א כ א א "ا ا ا אت "ا ،و ا ـــכ " ا و ا إ " ،و "ا ـــ אت ا " כא אده ا ا
ا א
-ا
د )٢٠١١ (٢٦
٨
ى روا
إ إ "ا ـــאة" ،ن ا "ا ـــאة" כ א ا آن؟! אري ،כ ا وج ا أي أ ّ ، אري ـــ ا ار ا ا ـــ ا ه ا إ ـــ ا اج ـــ ـــ ـــ و ـــ م כ א ـــאري روا و ات ،א ذ כ "ا ات ا אئ " ا ا ـــ زع ا אة إ ـــ ا رض ا אب و "ا ـــ ات ا אئ " رة ه ا ت ا ـــ م إ כ ا ّ אر ،و ذ כ اا ءة ا ـــ رة إ ـــ د ات ا "ا ـــ ات ا و ـــ " ا . ا ا אد ه ا ات ،اء כא ا אء ا و אو ق " أو "ا ـــ ا אئ "، "ا ـــ ا אء אر اا ق اب ا ! و ا אة" " ن א ت "ا אئ ات" ،و אء "ا אر " إ ا ا قכ כ وا ـــ ص .و א ا ـــ إ ـــ אوات، א ا ار ا א ة אرات وا אم ا א ة ـــ א ـــאد ـــ أ ـــ إ ـــאن ا ـــ ا ـــ ق ـــ و ـــ ه ا ار ـــ ،وإ ـــ ح ب ا ـــ ق כ ا ـــ אم.
ﺗﻌﺒﻴﺪ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻨﻬﻮض اﻟﺸﺎﻣﻞ
ـــאري، ـــ أ ـــ ا ـــ ل إ ـــ ذروة ا ـــ م ا אت ا ـــ אب وا إ ا ـــ ا ا ور ـــ ـــכ ،و ـــ ـــ "ا ـــ " ا אدي و ـــ ل و ـــ ب ا אس، "ا א ـــ " .إن إ ـــאل ا ـــ م إ ـــ ا א "כאئ " إ أن ة وا أ ا ِّ ذ כ إ از "ا ـــ " א ـــא ـــ أن " כ ن"، ـــאب ـــ "ا ـــ " ـــ وا ـــ אد "ا ـــ " ،و ـــ ا כ، ا ـــ "ا ـــ " ،و ـــ ا ـــ א وف א ـــ "ا א " وا ـــ ص ـــ ـــ ا ا ـــ אق ـــ إ ـــא "ا א ـــ " ،وأن ـــ ا א ـــ ن وا ـــאد ـــ أ ـــא ص و ـــא א ن ا אس אة"، "د אة ِ ا و ِ ِّ "ا אة". "ا אة" أن ، אري ا ـــ ا ـــ وع ا و أ ِ " "ا "، "ا ِ ْכ ِ ِه
ا اכـــ ،أي أن ـــ ا ـــ وري כאن ،ر ـــאرق "ا כ "، כ را אت "ا כ ". ذ כ، و א م כא ا اب لإ ا أ אا א
ذة ،ا ا ـــ د وا ا ا ض"، "ا ـــ وض" وا ـــ ق "ا ّ م. ا وف ا ّ وا ء ا
أي ا א ـــ ، א אئـــ ا ـــ وا ا و א אئ ا כ أي ا " " ،و " إ "ا وا ى ا ـــ د כ إ ـــ ق ا ـــאن اﻟﻤﺰاوﺟﺔ ﺑﻴﻦ "اﻟﻘﻴ ـ ـ ــﻢ" اﻟﺮﺑﺎﻧﻴﺔ و"اﻟﻘﻴﺎم" ـــאل ا ـــ ـــ ـــ א ـــ ،وا اﻟﺴﺒﺒـﻲ ". إ "ا ل ،وا وا אرة ا رض כ لإ إن ا "ا ود" ا א ا ـــ ر إ ا ـــ אء ـــ ز א ـــ ـــ أي כ ـــ و ـــ "ا ود "" ـــ ا َّـــ ـــ ـــ ا ا ـــ ا ـــ ا א ـــ " א ـــ ـــ ا ـــ وا כـــ ا او ـــ َ ا ـــ ـــ ـــאئ ـــ ون "" ـــ ـــ ا ـــ اء ـــ ،ـــ وا "ا אش" و ـــאئ ـــ ون "ا אد"، " " و ـــ ـــ ا ـــ ات و ـــ "ا אم" ـــ د ود א ،و "ا אل" " " ه כـــ ا ـــ אت ،و ـــ د א وآ ة. ". א "ا אدة" دون א "ا א ا אة، و אد ا א و ر أن ق " " ا ـــ ـــאء "ا رادة" ـــ ا ـــ د و ـــאء ـــאدات ا ـــ ا א ة ا ا ـــ س و" ـــ " ا ة" وإدارة ا ك إرادة "ا ـــ ،و "ا دارة" ا و أכ א و ب، أכ ا " ـــ "ا "ا و ـــ " .ـــ أن כـــ ن ا ـــ ا א ، ، إ ؛ أي ا א ،ـ"ا " عا دا א ـــ ـــ ا ـــא ـــ "ا ـــ " ،ـــ و ا .و ي؛ أي כ أ א "ا ُّ " ة "ا ِ אم". "ا َ אم" و ا אر ض، "؛ א ام وض ،وا "ا ام" و "ا ـــא" ،وأن ـــ أن ـــ را ـــ "ا אء" ـــ "ا و ـــ ً א ،כ כ " א ـــ "ا ـــ أن ا ـــ ق ً إ ا כ אل ا ـــ ي ا כ ، כ أزِ َّ "ا כ אء" و ". ًّ ا "ا ـــ ـــ " ـــאء ا ـــ ر" و" ـــאء ا ـــ ف" ،وأن د وأن ـــ ،ـــ ا و ـــ إ ـــאر ا د ا ـــ כ ا رواح وا ـــ אح آن وا ،وأن ـــ ـــ د "ا ا ـــ " و ـــ د "ا راء" و ـــ د "ا ا ـــאت" ،ـــ ـــ د "ا כא ـــ " و د "ا ـــآכ " ...א ول אכ ـــאب ا ـــ ق وا رزاق ،وأن ائـــ "ا א ـــ " ،ـــ אئ "ا ُ َّ אل" و אل "ا ُ َّאد". د ـــאئ و وح ،أ א ات و ـــ ا ـــ إ ـــ " ص" ـــ أن ـــ ـــ ا ،ـــ و ـــ م. ا قا ا ا و د ا ـــ ا ـــ ب ا כ ـــאب و" ـــ ص" ا כ ـــ ،وأن ـــ ـــ ض ،ـــ ُ ِ ـــ ـــ ا ا ـــ إن ا ـــ د ـــ ا כ " ،وأن " و"ا زع أ ـــ אب وا ا ،وأن م ـ"ا ـــ ا א ـــ "ا א " و ُ َ ـــ ِّ א ـــ "ا אون" ،و " وة ا ـــכאر" و" رة ـــ ـــ دو ً א ـــ أوا "ا ئ ف". ف" و "ا ا ذכאر" ،ـــ ر ـــ ا وح وا ـــ א ا ـــ ارح" ،إ א رأ ـــ ـــאري و ا و ـــ إ ـــאر ا א ـــ ـــ ا ا ا ـــ ة" א ـــ و"إدا ـــ ا ِّ ت" ا ـــ ، אء ـــ אر ا ـــ ب ا ي د ا א ا "ا א ". "ا א " و أن ق ـــ ا א ـــ وع ا ـــ ا ـــ ،ـــ אل ـــ ا م، ا ـــ ي ـــ ا ـــ ا א ـــ א" وا اد אري وا و ا א ،ا אس "ا כ ا "ا אل" و إ א אت "ا כאر"، ـــא" ،ـــ ا ـــא وا ـــאذل ،א ـــ ا ول و ـــ "ا إ אن "ا و ـــאت" وإ אن א "ا ت"، وا ا .כ ـــ وا "رذ " א אس ا " وا " ـــ א دون أن ائـــ ـــ "ا א ـــ " و"ا א "، و ـــ ا ـــ ـــ ـــ ا ا ـــ אق ـــ ا ـــ אدة و כא ا اح وا اح. ود א، ـــ " ،ا م "ا و ا "ا ـــ و " ـــ ا
٧
ا
ا א
-ا
د )٢٠١١ (٢٦
ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻓﻜﺮﻳﺔ ﺩ .ﻓﺆﺍﺩ ﺍﻟﺒﻨﺎ*
ﻣﻘﺎﺭﺑﺎﺕ ﻭﻣﻘﺎﺑﻼﺕ
ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻱ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ
ـــ
א ن
א ـــ ـــ ا ن ا
ا ون ا
أ ـــ
אإ
אئ ،
مإ
ذ ا א
ا
ـــ د و ا
ة،
ضا
אري ا
د
א
ح ـــ ًدا
ـــ ه ا ا א
ـــא ا
ا
يا
ا
אر ا ا
ا א
د
م
א
د ا م. ا
ا כא ا ئ
٦
אو :
ـــאدر ا
א ا א
ـــ .و
אر ـــאت وا إ אر כ
א
ـــ
ـــ وع ا ـــא
ـــ إ ـــ ا
وا
א ت ر ـــ ة ،و
ا ـــ א
ا
ـــ وع و
"ا
א
ـــ إ אر ا و"
ا ز ،
ا
אري ا
ـــ ا
ـــ ،
ا
ـــ أن
ـــ رك ا وق ـــ אء ا
אر
ا כ
כא
ـــ
ة و ارا
כ ن ـــ
ة
ـــ
ا א ـــ ا
ان ،و ـــ ـــ
ـــ
ا ـــ ض ا
ـــכ ا ّ ـــאرة ا כ
א أن אود وا
ا
ـــ
ه ا אئ د אر
א א
ها
د )٢٠١١ (٢٦
ة
אول
وا
אري ،و כ ن ا -ا
ل أن أ ا
اﻣﺘﻼك ﱠ اﻟﻨﻈﺎرة اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ
"ا
אد" و ـــ "ا
אري". ـــאد
ـــאت" ا ـــ ى،
أن ـــ ق "
ـــ " ا כ ا
"
ـــאت" ا ـــ ا
د"
اع
ر אئ ا و אء
אر
،وכ آ אر ا
כ
א ِ ؛ ـــ
ا ـــ ....ا ـــ ُ وورائـــ ،و ـــ و ـــ א ...ا
ـــ ُ ا و א ـــ وا وأ ـــ ا
אن،
ان א
...و ـــ א
ـــ ...و
ا
ـــ ا
ـــ ُ
ـــ ر
ا
ـــאه כ ا و ـــאم
ـــ ُم ا
ه أ ـــ ار ا ا
ـــאن".
إ
ـــ ا ا כ אب א ً أ ـــ ً ا، ،و ِت ـــ ا ا
ـــ أو
َ ـــ إ א و
ـــ ،و אو و
כ ا
ا
. אِ ا
אر
وا כ
آ ـــאت و ـــ م א
ـــאن
ا
ـــ ،و ُ ا כ א ـــ إ ا
إ אر وا ـــ ؛ آ ً ا
وا כ ،و أ א
ـــ ،و
ـــ
ا
ـــאن
כ ا ي
כ ّ
وا
و وأ ً
أ ـــא ا
ـــ ه ا
ما
)*( ا
ر אب
ا כ :
...
ا
ـــ
ـــ ...
א ـــ ، ـــאم ،و ـــ
َؤ وا
א ـــ ِ أ א ـــ ا ا ـــ وا אر ـــ ،و ُ ِ ـــ ُّ ه כ ِّ א כ ن א ً ا ـــ אدة ا و ده ا אد وا لا
َ
د
ارس ا
ـــ ا א ا
ل
א א ،و َ َ כא ِ ا א אت ـــ
א ـــ
وا و ـــ
ا
ـــ
א، َ
אو כא ،
ـــ و َّ ٍ ذج ـ"ا כ אل" ـــ כ و أ ـــ ٌ
ـــ .و
اכ
כ
)(١
ً א א.
ـــ ت ا
ٌ ﺃﻣﻞ َ ﻭﺗﺮ ﱡﻗﺐ
وا ذ אن
ا ُّ ُ ا ا ـــאص و א ـــ ،و ـــא ا
ـــ
אن... ا
אن ودار ا
ي
אدر א َ َ م ا
،وأ א
...و ـــ
ا
أ ـــ ِل و ـــ ق ا
ا
و
ا ا א ـــ ...وأ
ـــ ت ا א ـــ و إ
و
אء
ا ـــ אوي وا כ ُم ُ ا ـــ א ِده ا ُ א א ة... و א ا אدة ا
אب وا ـــ אت ...כ ٌ ...و ا ز א
وا
אכ
א ـــ ِ
.
ا ا إ א أو
ا א ، ًאو
إ ًא.
.
اﻟﻬﻮاﻣﺶ: )(١
ا כ אت )ا כ ص ،٤١٩:دار ا
ا א ـــ وا
ون(،
،ط ،٢٠٠٨ ،١ا א ة.
ا אن ف
ا ر .
،
ﻋﻴﻮ ٌن ﻟِ ِ ﺘﺤﺖ اﻟﺘﺮاب ﺗﺘﻄﻠﻊ... ﱠ وﺗﺘﺨﻠﻖ... روح ﻓﻲ اﻷﺣﺸﺎء ﺗﻨﺸﺄ وﻫﺎ ﻫﻲ ﺳﺎﻋﺎت اﻟﻮﻻدة ﻗﺪ أزﻓﺖ... ﺟﺪﺑﺎء اﻷرضِ ، ﺣﺒﺎت ﻗﻠﻮﺑﻜﻢ أﻃﻌﻤﻮﻫﺎ... ﻓﺈﻧّﻬﺎ ﻋﻦ ﻗﺮﻳﺐ ﺳﺘﻨﺒﺖ... ***
-
ق ا ـــאس و
ـــ
ـــ ـــאء ئـــ
أ ـــ ا
وأ כאر ـــ ا
إ
ـــ ً
ـــ
ا
،
ـــ م و
ـــ و אئـــ ، א َ
ن ـــ ا
ـــכ
"ا
اب
اب".
ـــ ـــ ا ا ا ـــ ء ا ِّ כאن א؛ آن ُ َ אن م وا ا ُ و ر ـــ َ ِ ـــ إ ا ،و ـــ ون و אئـــ ،و
ا
אت و א َّ ه إ وا ا و
ا
ا
ا א
َّو ـــ ا ـــ ا ظا ا אدة وا כ ا
ـــ א وا
ا
כ رت ا
ـــ ا
ا و א ـــ وإن
ا א
ـــ א وا
د،
ا ه
ـــא ،و اכ
ـــ
م
إ
ا
אة -و
ُّ رٍ إ ٍّ א ـــ م ،ذي ا
،وא
אلُ ري
َوه
ى
ا ـــ אوي ا رات ا אة ا آ
כا
نا א ـــ כ ر ات אة
אئ ُ ل دون ا ا אن!؟ א ر. ا ا אن و ـــא ها ر ة כ أن ن- ـــאدوا -ا
ا א
أ ً א،
אح إ אرِ א أ א إ آ ً א -وح כ ٍ ا ر ـــא כא ا ـ ـ وف ،و
د )٢٠١١ (٢٦
٤
ا
ـــאوئ ـــ
ـــ ر
أي َ ـــאل ِّ אئ ـــ و א ـــ כ ا א ً ا ا ا
و
ا
. ا ـــ
را
ا
ا ـــ
ا ـــ ،
ا
د
אة ا
אا ،وذ ـــכ
כ
א ،وإ ـــ
ـــ إ
و
ا ـــ
ـــ
ر أي כ ٍ ـــ
وإن ـــ أ ـــ
ًـــא
ـــ إ אر ة ى
ـــ ء
ْ ِ ا ـــא و
ا ئَا א
כ ز אن و
א
ﺧﺼﻮﺻﻴﺎت اﻟﻔﻜﺮ اﻹﺳﻼﻣﻲ
ٍ آ ٍّ אم א ٍة א ِ ، ـــ
ِ
و
ا א ة وا א ،وכ َّ أ א כ َّ א وا ـــ وا ـــ ر وا ـــ وا دراك ...إ َ אئ وأ א ـــ ،و א ـــ כ ًّ א ً ـــא وا א و ا א א ا ـــ
و
-
دا ا
أ
א
ـــא כא ًא ـــא
ُ ا ـــאرٍ و َ َ ٌّ إ ـــ ا אر أ א إ אر ه ا כـــ ة ا ُ إ ا א ا ـــ ة ...כ ة. لإ ا أ א ر ٌ و َ ْ َ ٌ و אء و َ ا אر ،إن ا ـــ م إذ ـــאور א َ ،
ا
. ز
ها
إذا ـــ َّ ا כ ـــ ،و ـــ
א
א
ـــ א
א
وا ـ ـ وح ،و
אت אم ا כ ا
ا כ ـــאب وا ـــ أכ
ا ا א ـــ .و َ ة א
ا
אن و
אت ا
إ
اﻟﺘﻔﺴﻴﺮ اﻟﻘﺮآﻧﻲ ،و
ِ
ا و
א ا ا
ا
إ
ـــ .و
ً אِ ُ ،د ن ا د ا ن "ا ّ " ـــ ا ،و ُ ِّ ن ِّ ن ة ِّ כ ، אرف إ ء أدرכ ا . و
כ ا َ ُ ون א ـــ ـــ ر ،و
ا
وا אه ،و א ا
ً ـــא و
א ،و ِّ ن כ َا ا و ًא ًא ء ـــ א ـــ رن وا כ ا و אכ ـــ ا ـــ ا
وا
ـــא
א
ـــ و
כא ـــ ا
ن
ـــ ان وا
و ـــ ن إ ـــ ا ـــ ات
כ
ـــ . ـــ
دائ ً ـــא
ا
ـــ ا ا وا
ـــאئ
ـــ
כ ـــא .א
ا
ـــ م
ِ אت ا
،ا
ا
وا ـــ أن ا
ـــ م
،و ِّ כ כאن.
ُאده
.
وا אرات ا و ـــ ا رة ا
כ א ـــ وذا ...و أ ـــ و َّ َ א و ـــ א א " َ ـــ ْ ع َ ْ َ ْ َ َא" ،כ א "ا ا אدر ا א ا כـــ -
ـــאن ا َ ا ا אر،
אدر ا ـــ وا
אت ا ره ،א َ َ
أ אل ا כ
ـــ
اث ا
،وأراد أن
َّ ف و َّ ٍل
א
ـــ َ ِ ًّ ا ا ا ب ا رود". أ
ـــאل-
א ة .وכ
إ
ا ـــ اث ا ـــ أو ا ـــ ِم وا א אز ـــאت ا ِّ ُ -إ א ً - آن "ا אج إ א وכאن ـــ ه ا آن؟ ا ُ ـــ ا ـــאء א ا אء כ َّ ا כ ـــ ا ر ،وכ َّ
ر ـــאئ ا
ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻘﺮآن اﻟﻨﻮراﻧﻲ ا א ا را
وا
آن،
אء وا
ا ـــ ر و
ـــ
ا
ـــאن وأ א
إ
أ אق
-
ا
אء ًة ،و
ل
ـــ ًرا
ه
ـــ ،و
ـــ אء
رؤ
-إ
ـــא ،و כ ا ا
ـــ ـــ ه ا ِّ و ـــ ر ،وا ـــ وح إ א َوارِ َدا ِـــ ، )כ אل ا ـــ وح(..
א ًא
ـــ ّـــ
ـــ إ ـــ " ـــ ش כ א ـــ "
ـــ ء ـ"
إ
ا
أ ـــ ،و ا א ـــ
ه
ـــ وه
ًّ א
ـــ ذ כ أن و
ا
כ ـــא כאن אس و ُة إ ٍ وا ـــ ق وا
אق ،وأن
ا
اء "ا
ا آن
ون أ ا
אث
ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺠﻬﺎد ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن אء
ـــ ،إن ا ـــ آن
ـــ ا
و
ًّא א ًא را ًّא و .وا ا ـــ أن ا
ـــ
دائ ً א
ا א
اإ
ر
ا
ا
د
ت" ا م
ـ"ا
ا ا ـــ
א
ـــ
وا ـــ ة وا כ ُّ أ
َ ـــ
ا ا
ـــ وا ـــ ص وا כ
ٌاد ا ـــ وا אرة ا
אد" ـــ
أ ا
..و אد ا ا
ا ِد
ـــ
وا ائ ـــ وا כ ا
ـــ ..و ـــא ِد أن
ـــ ِّ כ
ا إ
אد ا כ ة.
ـــ
ـــ ا ـــ آن -ا ر ـــ
ا و ـ ـ ا אد
ا
ـــ ا א
ــאس،
ـــ
א ـــ
א ا
ن -ـــ ّ م ـــאس
א
.כאن
ا ـــ א ن ا א ن ر ً ْ ُ ن ا אس، ر א ا اכ ـــ ر ه
ـــא
ـــ ا ـــ ب وا رواح وا
ة א
نا م
כ
כة
כة ن כ ـــ م
אب.
ه
ها
ة ،כאن
ـــ ن - ً، ن آ א ـــ " -ا א ٍ אت
ت"
ِ אت ا
ا ت ا ُّ رِ ـــא כ ً و ا ً כ ً ا" َ ،ـــ روح ا אة כ " ـــ و כ ٌّ ـــ ا ـــ ة " א א ٍ אت" ـــ ...وכא ا ـــ ن ذرى ا
ـــ ى ،ـــ
د כ ـــ ..و אد
כ ا
أو ئכ ا
ا
ـــאوف وا ـــאت ..و ـــא ِد ا ـــאر ا ـــא ـــ َ ا אرٍ إ א אك و אت وإ אر א א כ ة وإ אء ا ذכ
ـ ـ ى ،כא اכـــ
ب
دائ ،وا ـــ אق א
א ،
ـــ כ ، ا
ـــאم و ـــ ف אل ..و ـــא ِد
أ اع ا
وא
ا אئ ة ا ـــ אو ا א
אة،
כא ـــ כ آ ـــ ـــ ت ـــ ٍل ـــאدر ،و ـــאء כ ٍ ارات دائ ـــ ا ـــ כ ـــ
אر
ـــ ا ــــ ول כ א
ـــ ر ،و ـــ و م أو ئـــכ ا
א ًא.
ـــ ا
أ אل :ا ـــ او ِة وا
ـــאن
א
א ..و אد أن
َ ذا ِ
ـــ و ـــ َ وا א ِذ ا
وإدراכ ...
ِ אت ا ُ ذُن ا ِع
ا ا
ن
ـــא
ـــ ِ ا ـــאس כ ـــ و כ ـــ ؛ ـــא ِد ـــ ا وذوا ـــ ..و ـــא ِد إ ـــאء ا ـــ א وا
א ا א ـــא ﴿כ َ ـــ َ َ ٍة َ ِّ َـــ ٍ َأ ْ ُ َ ـــא َ א ِـــ ٌ َو َ ْ ُ َ א َ ِ ـــ ا َّ ـــ َ א ِء﴾)إ ا (٢٤:א ـــ و َّ ل ـــאت، ... ـــא אت وا ـــ إ ـــ
و ّ و א ا
ـــ ا م ،و ا א
ـــ ً ا .و כ
آن و ـــ ا َ
أن
ب".
כ َّ
ـــאد
ـــ ا
ُ ـــ ا אد وا دة ،و ـــ ا
ـــ ذ כ ا אن ا
ا
د
ـــ ا ا ـــ ،
ور אت א .ا א אد إ ا אث ـــ א َ ﴿ :א َأ ُّ َ ـــא ا َّ ِ َ آ َ ُ ا وا כـــ وا وح وا אכ ْ ِ َ א ُ ْ ِ ُכ ْ ﴾)ا אل ،(٢٤:و ا ْ َ ِ ُ ا ِ ِ َو ِ َّ ُ ِل ِإ َذا َد َ ُ ﴿ر َّ َא ا ا اء دون دد ور ـــ دون نَ : ِ ِ ِ ِ َ ِ ِ ِ ِإ َّ َא َ ْ َא ُ َאد ًא ُ َאدي ِ َ אن أ ْن آ ُ ا ِ َ ِّ ُכ ْ َ آ َ َّא َر َّ َא َ א ْ ْ ِ ِ ا َ ـــ ارِ ﴾)آل ان(١٩٣: َ َـــא ُذ ُ َ َـــא َو َכ ّ ْ َ َّא َ ـــ ِّ َئא َא َو َ َ َّ َא َ َ ْ َ ها
و و ن
ةا
أﺳﺮار ﺣﻴﻮﻳﺔ اﻟﻤﺴﻠﻢ
ـــ ا ائ ـــ
إن ـــ
ـــ ؛ و ئכ כא ا כ ا وכא ا
ـــ ،و ر
.
ـــ כא ـــ
ـــ ا
نإ
ن
ا ا כ אب ا ن
ود ا
ا ـــ آن
ص ـــאم ،و
نإ
أ אق ،
ا
ا ـــ ي כא ا و
،و
٣
ا
ا א
כא ا ـــ ن -כ
..
-ا
د )٢٠١١ (٢٦
ﺍﻟﻤﻘﺎﻝ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﻓﺘﺢ ﺍﷲ ﻛﻮﻟﻦ
ﻧﻈﺎﻣﻨﺎ ﺍﻟﻔﻜﺮﻱ ﻣﻦ ﻭﺟﻬﺔ ﺃﺧﺮﻯ إن ا
أ ٌ א دائ ً א ن א
ا
وا
ا ا אم أو ـــ وأر ا
ا
نا و
א ـــ إ
ا
وا
ـــ
إ ،ا
-
כ ِّي ا
،
ه ا א ـــ ا
אح وا ـــ
إذ أ אم א ـــ א إ אر
ـــא ،
א אم ،و أ כא َ وا א ٍ ،و ئ ٍ
ا א
ه اا
ـــא . ن א
-ا
ـــ
ـــ
ا َ ،ور إ ـــ ا ا
أ
כ אت ا آ و أ
د )٢٠١١ (٢٦
ـــ א ا
٢
ا
م
אن وا ٍو
ا כ ،
إ א
ر א ا ازن ً
ـــ م
،إن ا ـــאن و ـــ
ارٍ د
ا
ا ـــאل ا
،و א ا
.ا آن
ء ا آن،
ـــ ه ا ول وا כ َّ ن و
آ אره.
ـــ
وا
و
ـــ
وا
ا ا
ا ـــא ،و ـــאن ،و
ره ا ول ـــ ا ا ـــ ؛ כ א ا آن ،
و
وا وح.
א
א אت ا
א ،ن
א وا אم
ا אم ا
ـــ א
ـــ
ا
ا
؛ ـــ ٌاء א א اכ
ـــ و
ر אئ א َ
אכ
ا
א.
ـــ م ر
ا
ا
وכـــ ا ا ـــ ـــכ ا א ،وأ ـــ ر أ ى إ ً ـــא ـــ א ـــא ا כـــ ي ـــא ...ـــא ا ل ء وا .و وכ א و ه
دائ ً א
إن
وا כ وأ א
אن
ا
ة ،وا
ا ًא
ا
ُب ه ـــ أو
ا
و .و ا ا א ،כ כ
אא و א
..وכ א أن
أو
ـــ م ا ي
اﻟﻤﺤﺘﻮﻳﺎت ﻧﻈﺎﻣﻨﺎ اﻟﻔﻜﺮي ﻣﻦ وﺟﻬﺔ أﺧﺮى /ﻓﺘﺢ اﷲ ﻛﻮﻟﻦ )اﳌﻘﺎل اﻟﺮﺋﻴﺲ(
أﻣﻞ وﺗَ ﱡ ٌ ﺮﻗﺐ /ﺣﺮاء )أﻟﻮان وﻇﻼل( ﻣﻘﺎرﺑﺎت وﻣﻘﺎﺑﻼت ﻓﻲ اﻟﻤﺸﺮوع اﻟﺤﻀﺎري اﻹﺳﻼﻣﻲ /د .ﻓﺆاد اﻟﺒﻨﺎ )ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻓﻜﺮﻳﺔ( اﻟﺴﻠﻄﺎن ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻔﺎﺗﺢ ،ﻓﺎﺗﺢ اﻹﻧﺴﺎن واﻟﻌﻤﺮان /ﳑﺘﺎز أﻳﺪﻳﻦ )ﺗﺎرﻳﺦ وﺣﻀﺎرة( اﻟﺤﺮﻳﺔ وﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن /أ.د .ﳏﻤﺪ ﻋﻤﺎرة )ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻓﻜﺮﻳﺔ( أﻟﻮان وأﺣﻼم /ﺣﺮاء )أﻟﻮان وﻇﻼل( ﻋﻮدة اﻟﺮوح /أدﻳﺐ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺪﺑﺎغ )أدب( أﻧﺎ ُﻛ ْﻠﻴﺔ ﻋﺒﺪ اﷲ /أ.د .ﻋﺮﻓﺎن ﻳﻠﻤﺎز )ﻋﻠﻮم( اﻟ ِﻘ ْﺒﻠﺔ /أ.د .أﲪﺪ ﻋﺒﺎدي )ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻓﻜﺮﻳﺔ( ﺻﺎﺣﺒﺔ اﻟ ﱠﺪﻳﻦ /أ.د .ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﺎﺑﺎﻋﻤﻲ )ﻗﺼﺔ( راﻣﻲ اﻟﻮرود /ﺣﺮاء )أﻟﻮان وﻇﻼل( اﻟﺤﻀﺎرة اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ واﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﻓﻲ ﺑﻨﻴﺔ اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ اﻟﻌﻠﻤﻲ /د .إدرﻳﺲ ﻧﻐﺶ اﳉﺎﺑﺮي )ﺗﺎرﻳﺦ وﺣﻀﺎرة( اﻟﻤﻨﻊ ﻋﻄﺎ ٌء /أ.د .ﺣﺴﻦ اﻷﻣﺮاﱐ )أدب( ﻣﺮﻛﺰﻳﺔ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﺸﺮوع اﻷﺧﻼﻗﻲ ﻋﻨﺪ اﻟﻨﻮرﺳﻲ /د .ﺳﻌﻴﺪ اﻟﻐﺰاوي )ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻓﻜﺮﻳﺔ( ﺗﻮﺑﺔ ﺣﺎج /ﳛﲕ ﺑﻦ ﺗﻮﻓﻴﻖ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ )ﺷﻌﺮ( دواء ﻓﺘﻨﺔ اﻟﻤﺴﻠﻢ اﻟﻤﺘﺄﺧﺮ ﺑﻐﻴﺮﻩ اﻟﻤﺘﻘﺪم ﻓﻲ ﻓﻘﻪ اﺑﻦ ﺑﺎدﻳﺲ /أ.د .ﻋﻤﺎر ﺟﻴﺪل )ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻓﻜﺮﻳﺔ( ﻗﺎﻟﺖ ﻧﻤﻠﺔ /أ.د .ﺣﺴﺎن ﴰﺴﻲ ﺑﺎﺷﺎ )أدب( ﺳﻴﺎدة اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻓﻲ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ /ﺣﺴﲔ أوزدﻣﲑ )ﺛﻘﺎﻓﺔ وﻓﻦ(
اﻟﺠ ْﻠﺪ ،ﻟﺒﺎس اﻹﻧﺴﺎن ِ ِ اﻟﻤﻌﺠﺰ /اﻟﻌﻄﺮي ﺑﻦ ﻋﺰوز )ﻋﻠﻮم( أﺑﺠﺪﻳﺎت ﺣﻮل أدب اﻟﻐﻤﻮض /أ.د .ﻋﻤﺎد اﻟﺪﻳﻦ ﺧﻠﻴﻞ )أدب( ٌ ﻣﺎ ُﻗـﺒَﻴﻞ اﻟﻔﺠﺮ /ﺣﺮاء )أﻟﻮان وﻇﻼل( ﺑﻴﻦ ﻋﻤﺎرة اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ وﻋﻤﺎرة اﻷرض /أ.د .زﻳﺪ ﺑﻮﺷﻌﺮاء )ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻓﻜﺮﻳﺔ(
٢ ٥ ٦ ١٠ ١٤ ١٧ ١٨ ٢٠ ٢٤ ٢٩ ٣٠ ٣١ ٣٤ ٣٦ ٤١ ٤٢ ٤٦ ٤٨ ٥٢ ٥٥ ٥٩ ٦٠
اﻻﻓﺘﺘﺎﺣﻴﺔ ﻫﻤﻮم اﻷﻗﻼم
اﻟﻌﺪد٢٦: اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ )ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ -أﻛﺘﻮﺑﺮ( ٢٠١١
د ،وا ـــ م ا כ ة ـــ ك " وا ـــאرة إ אئ ا כ ا ـــ א ،إن א ت ا ـــ אذ " ا כ ـــאرة ا כ ـــ כ َّ "ا آن وا ". وכا ا ـــ د، إ ـــ א א א ـــ א א ا כ ي ـــ و אق ا ا אم ا ـــ وا دراك
ـــ ا ا ـــ ا ـــ د ا ول ـــ " ـــ اء" و َ ِّ ر ـــ " و אت ه ا " .و א א إذا א ـــ و ـــ وده و ُ א إ ،أ ـــ ها ـــ כ ـــ د ـــ ر אا ا כ ،و כ ز אا א ر ـــ ا ا د ،وا و א ـــ ا ـــ م ا ا ـــאد وا ـــ دأ ـــ -زال ـــ د ا ا א ـــ ة و כـــ ة ا כ ا א . أ אئ כ ا אر אت أ אر א إ אل ا אذ " اد ا ّא" و ا אه وع "ا أن כ ن א دا כ و ا ا א وا א ت ا ا א א ا כ اا כ و א א " ،و אري ا ا אر . وا وا ،כ א ل " אز آ " "ا "ا أ א "ا א " ا ر אت، ا ان و ض ا ـــ و כ ،وכ א ر ـــ ، ـــ אة אر "إ א ي "ا ا כאر وا رواح ،وأ ة א א وأ כאر א. אرة ور ة ا א و ا ـــאن אء א א כ رو ـــ אرة و ها ـــ ّ א ا ّ אرة" ا אذ " א .و ا و ق ا אن وا כ ا ا . ا אم ا א و א ه وأ א و א א ا ض و ا כ ،כ ا אذ "أد ا אغ" ا א ة אذ و " دة ا وح" د ،و ا ا ـــאس ـــאري ا א أ ـــ אذ א ـــ ا אء ا ا ـــאس ا ـــ כ ـــ ب א ا אة ،و ـــ ا "ا ـــ وح" و ورة د א إ و . أن ذכ אدي" ًא ث ا אذ "أ ـــאن، ا כ وا ا و أ כه وغ ه و אن ،כ ًّא و כ ًّא ورة "ا " إ ا . و ،أو أכ أכ אرة ا א ي" "ا אري" כ כ כ ا אذ "إدر و "ا ّ ا ه ًا أن כـــ ن "ا ي ا כ ـــ ا وا כא ـــ ا ـــ ْ אت ،و ا ا ي ـــ ا ث א اכ ـــא ـــ ـــאرة و ا ط وا אر... أو ا א دائ ً א ا
اﻟﻌﺪد / ٢٦ :اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ) /ﺳﺒﺘﻤﱪ -أﻛﺘﻮﺑﺮ( ٢٠١١ ﻣﺠﻠﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻓﻜﺮﻳﺔ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﺗﺼﺪر ﻛﻞ ﺷﻬﺮﻳﻦ ﻣﻦ إﺳﻄﻨﺒﻮل
www.hiramagazine.com
ﻧﻮﺭ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ
إذا أوﻣﺾ اﻟﻘﺮآن، وﺷﻌﺎع روﺣﻪ ﻣﻸ اﻵﻓﺎق... اﺧﻀ ﱠﺮ اﻟﻮﺟﻮد، وﻃﺮب اﻟﻜﻮن، وﺗﻨ ّﻘﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻦ أوزارﻩ، وﺑﺎﻹﺷﺮاق واﻟﺼﻔﺎء ﺗﺴﺮﺑﻠﺖ اﻟﺨﻠﻴﻘﺔ، وﺑﻬﻤﺎ اﻟﻌﺎﻟﻢ ارﺗﺪى... ***
ﻧﻈﺎﻣﻨﺎ اﻟﻔﻜﺮي ﻣﻦ وﺟﻬﺔ أﺧﺮى
اﻟ ِﻘ ْﺒﻠﺔ
اﻟﺤﺮﻳﺔ وﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن