Yuval Noah Harari –az antikrisztusi birodalom prófétája

Figyelemreméltó izraeli tudós, aki riasztó nézeteivel nagy hatást gyakorol a világ elitjére.

Ki Yuval Noah Harari?

Yuval Noah Harari izraeli történész, a Jeruzsálemi Héber Egyetem docense. Nemzetközi ismertségre tett szert «Sapiens – Az emberiség rövid története» című könyvével. Az ezt követő két könyve szintén világsikert aratott «Homo Deus» és «21 lecke a 21. századra» címmel. Harari nemzetközi szinten is népszerű szónok, Klaus Schwab többször is meghívta a Világgazdasági Fórumra (WEF), Davosba, ahol elveit politikusokból, gazdasági vezetőkből álló nemzetközi publikum előtt fejtette ki. Barack Obama, volt amerikai elnök is úgy nyilatkozott, hogy Harari inspirálta őt. Angela Merkel, Emmanuel Macron és Sebastian Kurz is többször folytattak eszmecserét vele, és olvasták könyveit. Harari vegetárius életmódot folytat, az iparosított tömeges állattartást az emberiség legnagyobb bűnének tekinti. Azonos nemű partneri viszonyban él, elmondta, hogy naponta két órát meditál, elmondása szerint ez változtatta meg életét, és befolyással van munkájára.1

A bibliai kereszténység elutasítása

Harari különbséget tesz a «természetes rend», mint amilyenek a természeti törvények, és a «kitalált rend» között, mint amilyen Hammurapi törvényoszlopa, az emberi jogok általános meghatározása vagy a hitrendszerek.2 Miközben a természetes rend stabil, «a kitalált rendet állandóan az a veszély fenyegeti, hogy összeomlik, mint egy kártyavár, mert mítoszokra épül, és a mítoszok eltűnnek, ha már nem hisznek bennük.»3 Harari nemcsak a bibliai teremtéstörténetet4, hanem a keresztény hitet összességében «kollektív mítosznak»5 tartja, amely csak az emberek fe- jében létezik. Arra a kérdésre, hogyan lehet rávenni az embereket, hogy egy kitalált rendben higgyenek, mint amilyen a kereszténység, így válaszolt: «A legfőbb szabály ez: Önnek soha nem szabad beismernie, hogy ez a rend csak a fantázia terméke. Szilárdan ki kell tartania amellett, hogy az a rend, amelyre a társdalom támaszkodik, objektív valóság, amit az istenek teremtettek, vagy a természet törvényeiből ered.»6 Tévéinterjúkban is leplezetlenül tagadja a keresztény hit központi tartalmának történelmiségét: «Az egész történet Jézus feltámadásával a halottak közül és az az elképzelés, hogy Ő Isten Fia, nem más, mint ‹fake news› (álhír).»7

A különbségtétel a természeti törvényekbe ágyazott «természetes rend» és a mitológiai alapú «kitalált rend» között kihat az etikai kérdésfelvetésre is: «De honnan kellene tudnunk, mi alapul biológiai tényeken, és mi puszta mítoszokon? Egy jó ökölszabály így hangzik: A biológia megengedi, a kultúra tiltja. […] A kultúra szereti azt hangoztatni, hogy megtilt ‹természetellenes› dolgokat. De biológiai szemszögből semmi sem természetellenes. Minden, ami lehetséges, szabályszerűen természetes is.»8 Különösen a keresztény teológia felelős a homoszexualitás besorolása tekintetében a «természetes» és «természetellenes» magatartási mód megkülönböztetéséért.9 A keresztény teológusok azt állítják, hogy «Isten teremtette az emberi testet, és minden testrésznek és szervnek meghatározta a funkcióját. Amíg testrészeinket és szerveinket az Isten által elrendelt módon használjuk, természetes tevékenységet folytatunk. Viszont ha másként használjuk őket, természetellenesen cselekszünk. Az evolúció azonban nem ismer szándékot, célt.»10

Harari pusztán naturalista alapú erkölcsöt képvisel: Amit a természet létrehoz és lehetővé tesz, az megengedett. Mivel ő már előzőleg minden metafizikai indoklást a mítoszok és fabulák (tanmesék) világába száműzött, határozottan elutasítja a zsidó-keresztény szexuális etikát. A Júdás-levélben Isten határozottan elítéli az ilyen tévtanítást: «De mindezek ellenére ezek az álmodozók is ugyanúgy beszennyezik a testüket, megvetik Isten felségét, és káromolják a mennyei hatalmasságokat. … Ezek viszont káromolnak mindent, azt is, amit nem ismernek; amit pedig oktalan állatok módjára ösztönösen ismernek, abba belepusztulnak» (Júd 8.10).

Az ember fejlődése a homo deusig Amint már említettük, Harari kimondottan naturalista világszemléletet képvisel. Ennek megfelelően az emberiség történetét a darwini evolucionista elmélet értelmében magyarázza, amit a korlátlan haladásba vetett hittel kombinál. Többek között így vélekedik: «A természetes szelekció négymilliárd év óta munkálkodik ezeken a testeken, igazgatja őket, úgyhogy az amőbáktól a csúszómászókon, az emlősökön át a homo sapiensig fejlődtünk. Azonban semmi ok nincs azt feltételezni, hogy a sapiens lenne az utolsó stáció.»11 Az emberiség «arra törekszik, hogy az embereket istenekké változtassa, és a homo sapiensből homo deust hozzon létre»12. Harari szerint a halál a mai tudósok számára nem elkerülhetetlen sors, «hanem csupán technikai probléma»: «Nem azért halunk meg, mert az istenek úgy határoztak, hanem technikai kudarcok miatt – szívinfarktus, rák, fertőzések következtében. De minden technikai problémának megvan a technikai megoldása.»13 Az előttünk álló tudományos forradalom legfontosabb projektje «örök élet az ember számára».14 «A 21. században az emberek valószínűleg a halhatatlanság elérését tűzik ki célul.»15 Az embereknek «totális háborút» kell indítaniuk a halál ellen.16

Harari itt az alattomos kígyó szószólójaként lép fel, aki Évát ezekkel a szavakkal vezette félre: «Dehogy haltok meg, … olyanok lesztek, mint az Isten» (1Móz 3,4–5). Harari számára a halál nem az Isten által a bűnös emberre kirótt büntetés (1Móz 2,17; Róm 6,23), hanem «egy technikai probléma», amit az emberiség meg fog oldani, sőt meg kell oldania.

Harari meg van győződve arról, hogy a tudományos és technológiai haladás képessé teszi az emberiséget a halál legyőzésére, az örök élet lehetővé tételére és az isteni lét elérésére. Harari fejtegetései és jövővíziói istenkáromlóak és antikrisztusiak. A mindenható teremtő Isten helyébe egy céltalan evolúciós mechanizmust állít, Krisztus megváltói műve helyett pedig a halál ember általi legyőzését és az ember istenítését hirdeti.

Ezt nem lehet szó nélkül hagyni! Egyedül Istent illeti a dicsőség kezének alkotásáért: «Méltó vagy, Urunk és Istenünk, hogy tied legyen a dicsőség, a tisztesség és a hatalom, mert te teremtettél mindent, és minden a te akaratodból lett és teremtetett» (Jel 4,11).

Egyedül Jézus Krisztus győzte le a halált, és megajándékozott bennünket az örök élettel: «Mert a bűn zsoldja a halál, az Isten kegyelmi ajándéka pedig az örök élet Krisztus Jézusban, a mi Urunkban» (Róm 6,23). – «Ne félj, én vagyok az első és az utolsó, és az élő: halott voltam, de íme, élek örökkön-örökké, és nálam vannak a halál és a pokol kulcsai» (Jel 1,17–18).

A globális birodalom víziója Harari «Az emberiség rövid története» című könyvében foglalkozik «egy világbirodalom álmával» is. Megállapítja, hogy a világbirodalmak «manapság nem örvendenek valami jó hírnévnek». Azért bírálják őket, mert 1.) nem működnek, 2.) a hódítók és a meghódítottak korrumpáltak.17 Harari az első kritikát őrültségnek, a másodikat kérdéses-

Éjféli Kiáltás 2023 január