َم َفاهي مْ س ّية س َيا ِ لحزب التحرير ربيع الول 1389هـ -أيار ) مايو ( 1969م من منشورات حزب التحرير 1
بسم ا الرحمن الرحيم مفاهيم سياسية لحزب التحرير السياسية هي رعاية شؤون المة داخليا وخارجيا ، وتكون من قبل الدولة والمة ،فالدولة هي الــتي تباشــر هذه الرعاية عمليا ،والمة هي التي تحاسب بها الدولة . ورعاية شؤون المة داخليا من قبــل الدولــة تكــون بتنفيذ المبدأ في الداخل ،وهذه هــي السياســة الداخليــة. وأما رعاية شؤون المــة خارجيــا مــن قبــل الدولــة فهي علقتها بغيرها من الدول والشعوب والمم ،ونشــر المبــدأ إلــى العــالم ،وهــذه هــي السياســة الخارجيــة . وفهم السياسة الخارجية أمر جوهري لحفظ كيــان الدولة والمة وأمر أساسي للتمكن من حمل الدعوة إلى العالم وعمل ل بد منه لتنظيم علقة المــة بغيرهــا علــى وجـــــــــــــــــــــــــــــه صـــــــــــــــــــــــــــــحيح . 2
ولما كانت المــة الســلمية مكلفــة بحمــل الــدعوة السلمية إلى الناس كافة ،كان لزاما على المسلمين أن يتصلوا بالعالم اتصال و ً واعيــا لحــواله ،مــدركا لمشــاكله ، عالما بدوافع دولة وشــعوبه ،متتبعــا العمــال السياســية التي تجري في العالم ،ملحظا الخطط السياسية للدول في أساليب تنفيذها ،وفي كيفية علقتها بعضها ببعــض ، وفي المناورات السياسية الــتي تقــوم بهــا هــذه الــدول ، ولــذلك كــان لزامــا علــى المســلمين أن يــدركوا حقيقــة الموقف في العالم السلمي على ضــوء فهــم الموقــف الدولي العالمي ،ليتسنى لهــم أن يتــبينوا أســلوب العمــل لقامة دولتهـم وحمـل دعـوتهم إلـى العـالم .ومـن هنـا أصبح من المحتم عليهم معرفة الموقف الــدولي معرفــة تامــة ومعرفــة التفاصــيل المتعلقــة بــالموقف الــدولي والحاطة بموقف الدول القائمــة فــي العــالم والــتي لهــا شـــــأن يـــــذكر فـــــي الموقـــــف الـــــدولي العـــــام .
3
غير أنه ينبغي أن يكون واضحا أن الموقف الدولي ل يظل ثابتــا علــى حــال واحــد ،فهــو يتغيــر حســب تغيــر الوضاع الدولية .وأن موقف كل دولة من الدول ل يلــزم حالــة واحــدة مــن ناحيــة دوليــة ،وإنمــا تتــداوله حــالت متعددة من ناحيـة القـوة أو الضـعف ،ومـن ناحيــة قـوة التأثير أو عدم التأثير ،ومن ناحية تفاوت العلقات القائمة بينها وبين الدول ،واختل ف هــذه العلقــات .لــذلك كــان من غير الممكن إعطـاء خطـوط عريضـة ثابتـة للموقـف الدولي ،وإعطاء فكـرة ثابتـة عـن موقـف أي دولـة مـن الــدول القائمــة فــي العــالم .وإنمــا يمكــن إعطــاء خــط عريض عن الموقــف الــدولي فـي فـترة مــا ،مــع تصــور إمكانية تغيير هذا الموقــف .وإعطــاء فكــرة معينــة عــن موقف أي دولة في ظرو ف ما مع إدراك قابلية تبدل هــذا الموقــف .ولهــذا كــان ل غنــى للسياســي مــن أن يتتبــع العمــال السياســية القائمــة فــي العــالم ،وأن يربطهــا بمعلومــاته السياســية الســابقة ،حــتى يتســنى لــه فهــم السياســة فهمــا صــحيحا وتتــأتى لــه معرفــة مــا إذا كــان الموقف الدولي ل يزال كما هو ،أو تغير ،وحتى يتأتى له 4
إدراك موقف كل دولة ومعرفة إذا كان هذا الموقــف قــد بقـــــى علـــــى حـــــاله ،أم طـــــرأ عليـــــه تغييـــــر .
5
وتغيير الموقف الدولي تــابع لتغييــر موقــف بعــض الدول من حال إلى حال ،أما بقوتها ،أو بضــعفها ،وأمــا بقوة علقتها بالدول أو بضعف هذه العلقة .فينتج حينئذ تغير في الميزان الدولي ،لحصول تغير في ميزان القوى القائمة في العالم .ولذلك كان فهم موقف كل دولة من الدول التي لها تأثير فــي الموقــف الــدولي أساســا لفهــم الموقف الـدولي .ومـن هنـا كـانت العنايـة منصـبة علـى الحاطة بمعلومات عــن كــل دولــة لنهــا الركيــزة الولــى للفهم السياسي ،وليست معرفة موقف كل دولة متعلقــة بموضعها في الموقف الدولي بل هــي متعلقــة فــي كــل شيء له علقة بسياستها الداخلية والخارجية .ومــن هنــا تحتــم معرفــة الفكــرة الــتي تقــوم عليهــا سياســة الــدول القائمة في العالم ،والتي لهــا شــأن يــذكر فــي الموقــف الدولي ومعرفة الطريقة التي تنفذ بها هذه الفكرة حــتى يتعين الموقف الذي ينبغي أن تقفه المة السلمية منها . كما أنه يتحتم أن تعر ف الخطط التي ترسمها هذه الدول لسياستها والساليب الــتي تســتعملها وأن تقــترن معرفــة الخطــط والســاليب بــالتتبع الــدائم لهــا ،وبــإدراك مــدى 6
تغييرها وبالوعي على الدوافع التي حملت على تغييرهــا أو الســباب الــتي اضــطرت هــذه الــدول لتغييــر الخطــط والساليب مع المعرفة الصحيحة بالشياء التي تؤثر علــى هــذه الــدول وتحملهــا علــى تغييــر خططهــا وأســاليبها . أما الفكرة التي تقوم عليها السياسة فهــي الفكــرة الــتي تبنــي الدولــة علــى أساســها علقتهــا بغيرهــا مــن الشعوب والمم .فالدول التي ل مبــدأ لهــا تعتنقــه تكــون الفكار لديها مختلفة متباينة ،وفيها قابليــة التغيــر ،ومثــل هــذه الــدول ينطبــق عليهــا بحــث الخطــط والســاليب السياسية ،ول ينطبق عليها بحث الفكرة الساســية .أمــا الدول التي لها مبدأ تعتنقه ،فــإن فكرتهــا ثابتــة ل تتغيــر ، وهي نشر المبدأ الذي تعتنقه في العالم بطريقــة ثابتــة ل تتغير مهما اختلفت الساليب وتغيرت وينطبق عليهــا بحــث الفكـــــــــــــــــــــــــرة السياســـــــــــــــــــــــــية .
7
وعلــى هــذا الســاس يجــب أن ينظــر إلــى الــدول القائمة في العالم اليوم على اعتبار أن لكل واحــدة منهــا فكرة أساسية لعلقتها بغيرها من الشعوب والمـم ثابتـة أو غير ثابتة ولها طريقة خاصة لتنفيذ هذه الفكرة ثابتة أو غير ثابتة ،وعلى ضوء فكرتها وطريقتهــا ترســم الخطــط وتتبع الساليب على وجه يساعدها على تحقيــق غايتهــا . غير أن الـدول القائمـة فـي العـالم اليـوم تطلــق العنـان لنفسها بالساليب ،فتتبع أي أسلوب يحقق الغرض ،ولــو خــالف الطريقــة ،وتســير علــى قاعــدة ) الغايــة تــبرر الواســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــطة ( . ومهمــا يكــن مـن أمــر ،فــإن جميــع الــدول ترســم خططــا سياســية تتغيــر حســب الحاجــة ،وتتبــع أســاليب تختلـــــــــف وتتعـــــــــدد حســـــــــب الوضـــــــــاع .
8
والدول في عملها السياسي ،إنمــا ترعــى مصــالح المة ،وتقيم علقتها بغيرها حسب هذه المصالح إل أنها تختلف في ذلك اختلفا كبيرا ،فالدولة التي ل تحمل مبــدأ معينــا ،تجعــل المصــلحة وحــدها العامــل المــؤثر فــي علقاتهــا الدوليــة ،أمــا الدولــة الــتي تعتنــق مبــدأ معينــا وتحمله للعــالم ،فإنهــا تجعــل المبــدأ عــامل و ً فعــال و ً فــي علقاتها الدولية وتجعل المصلحة التي يعينها المبدأ عامل و ً مساعدا في هذا الســبيل ،ولــذلك كــان لزامــا أن تعــر ف الدولة من حيث الفكار التي تعتنقها هل هي دولة تعتنق مبدأ أو ل تعتنق أي مبدأ وحينئذ تعر ف العوامل التي تــؤثر في علقاتها الدولية .وبما أن المبدأ هو الــذي يــؤثر فــي الدولة التي تعتنقه ،وبالتالي يؤثر فــي العلقــات الدوليــة وفي الموقف الدولي ،كان لزاما أن تعر ف المبادئ الــتي تسود العالم اليوم ،وأن يعر ف مبلغ تأثير كل واحــد منهــا في السياسة الدوليــة اليـوم ،ومــدى إمكانيــة تــأثيره فـي السياسة الدولية في المستقبل ،فتفهم حينئذ على ضــوء هذه المبادئ وعلى مدى تأثيرها في الحاضر والمســتقبل العلقــــــــــــــــــــــــــات الدوليــــــــــــــــــــــــــة . 9
وإذا نظرنا إلى العــالم نجــده تســوده ثلثــة مبــادئ فقط ،هي :السلم والشــيوعية والرأســمالية ،وتعتنــق كل مبدأ منها مئــات الملييــن مــن البشــر ،إل أن الســلم ليست له دولة في الوقت الحاضر ،ولــذلك ل نجــد لــه أي وجود في العلقات الدولية ،ول في السياسة الدوليــة ول في الموقف الــدولي ،وبــالطبع ل يوجــد لــه أي أثــر فــي السياسة الدولية التي تســود العــالم اليــوم ،أمــا المبــدآن الخران فــإن لكــل واحــد منهمــا دولــة بــل دول و ً متعــددة ولــذلك كــان لهمــا الثــر فــي العلقــات الدوليــة .وفــي الموقــف الــدولي ،وفــي السياســة الدوليــة الــتي تســود العالم اليوم ،وكان مــن أثرهمــا أن انقســم العــالم إلــى معســكرين :شــرقي وغربــي ،فكــانت فــي المعســكر الشرقي مجموعة كبيرة من الدول التي تعتنق الشــيوعية وعلــى رأســها روســيا ،وكــان فــي المعســكر الغربــي مجموعة كبيرة من الدول التي تعتنــق الرأســمالية وعلــى رأســــــــــــــــــــــــــــها أمريكــــــــــــــــــــــــــــا .
10
أما المعسكر الشيوعي ،فــإن الفكــرة الــتي تقــوم عليها سياســته ،أي علقتـه بغيـره مـن الشـعوب والمــم هي نشر الشيوعية ،ولــذلك يعتــبر الســاس الــذي تقــوم عليه السياسة في المعسكر الشرقي ،هو نشر الشيوعية في العالم ،وهذا الساس ل يتغير أبدا ول يختلــف مهمــا تغيـــــر الشـــــخاص القـــــائمون علـــــى الحكـــــم . وأما الطريقة التي يتبعها المعسكر الشيوعي فهــي إيجاد التناقضات في كل بقعــة مــن بقــاع العــالم بإيجــاد التخريـــب ،والهـــدم ،وإشـــاعة الفوضـــى والقلقـــل والضــطراب ،وبــذر الحقــاد ،وإثــارة التــذمر ،وجعــل الشقاق والنزاع دائميا بين الناس ،وبعبارة أخــرى إيجــاد النضال الطبقي بين السكان أي إيجاد النزاع بين الطبقات لنهــم يقســمون النــاس فــي المجتمــع إلــى طبقــات ويعتقدون أن إثارة النزاع والشــقاق بيــن الطبقــات هــي الطريقة الدائمة ليجاد الشيوعية أو التهيئة لنشر الشيوعية وهذه هي الطريقة الدائمة ليجــاد الشــيوعية ،أو التهيئــة لنشر الشيوعية ،وهذه الطريقة ثابتة ل تتغير مهما اختلف المنفـــذون لهـــا ،ول تتبـــدل مهمـــا تبـــدل الحكـــام . 11
وعلــى ذلــك فــإن السياســية الخارجيــة للمعســكر الشيوعي ثابتة في فكرتها وطريقتهــا ول يغيرهــا اختل ف الحكام ،سواء أكان في الحكم لينين ،أو ستالين أو كــان في الحكم مــالنكو ف ،أو بولغــانين أو كــان فــي الحكــم خروشو ف أو كوسجين فإن هذه السياسة ل تتغير مطلقا كما أنه ل يغيرها ول شيئا منها تغيـر علقـة أي دولـة مـن الدول معها .فالمعاهدات التجارية ومعاهــدات الصــداقة وحسن الجوار ،والتبادل الديبلوماسي ،كل ذلك ومثلــه ل يؤثر على السياسة ل في فكرتها ول فــي طريقتهــا وإنمــا تبقى هذه السياسة ثابتة حتى تصبح تلك الدولــة شــيوعية مثلهــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا . إل أنه نظرا لن المبــدأ الشـيوعي لــم يحـل مســألة القومية حل و ً جذريا فإن ذلك أثر علــى تماســك المعســكر الشيوعي وأحدث تفككا بين دولــه أدى ذلــك إلــى خــروج بعض الــدول عنــه ثــم أدى إلــى مــا يشــبه انقســامه إلــى معســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــكرين .
12
أما موضوع مســألة القوميــة فــإنه فــي 24نيســان ) أبريل ( 1917م عقد المجلس العــام البلشــفي الســابع المسمى بمجلس نيسان ،وكان من أهم المســائل الــتي ناقشها مسألة القوميــة فقــد قــدم لينيــن تقريــرا للمــؤتمر ضمنه رأيه في مسألة القومية ،وكان لينين وســتالين قــد وضــعا مبــادئ سياســة الحــزب البلشــفي فــي المســألة القومية .وكانا يقولن بأن من واجب الحــزب البروليتــاري أن يؤيد حركة التحرير الـوطني الــتي تقــوم بهــا الشــعوب المظلومة ضد الستعمار ،وبــذلك كــان الحــزب البلشــفي يدافع عن حق المم في التصر ف بنفسـها بمـا فـي ذلـك حقها في النفصــال وتأسيســها فــي دول مســتقلة .وقــد تضمن تقرير لينين هذا الــرأي وناقشــه المجلــس ،وكــان ستالين هــو مقــرر اللجنــة المركزيــة ،فــدافع عــن وجهــة النظر هذه أمام المجلس العام للحزب .فقــرر المجلــس هذا الرأي وصار من يومئذ هو رأي المبدأ الشــيوعي فــي المسألة القومية وقد قــرر المجلــس مــا نصــه ) يجــب أن يعــتر ف لكــل المــم الداخلــة فــي تكــوين روســيا بحــق النفصال بحرية وتشكيل دول مستقلة .فــإن إنكــار هــذا 13
الحق وعدم إقـرار التــدابير الــتي تضــمن تطــبيقه عمليــا ، معنـــاه تأييـــد سياســـة الفتـــح واللحـــاق .إن اعـــترا ف البروليتاريا بحق المم في حريــة النفصــال ،هــو وحــده الــذي يــؤمن التضــامن التــام بيــن عمــال مختلــف المــم ويساعد على تقارب المم تقاربا ديمقراطيا حقــا ( .هــذا جزء من قرار المجلس ،ولو اقتصر عليه لكان اقرب إلــى الحل ولكان أعطى رأيا باتـا فـي المسـألة القوميـة وهـو حق النفصال ،إل أنه لم يقتصــر علــى ذلــك بــل أعطــى الحزب الشيوعي كذلك حق منع النفصال ،فقد جاء في القرار نفسه ما نصه ) ول يجـوز المـزج بيــن مسـألة حــق المم في النفصال الحر ،ومسألة الفائــدة مــن انفصــال هذه المة أو تلك في هذا الوقت أو ذلك .فهذه المســألة الخيرة يجب على حزب البروليتاريــا أن يفصــل فيهــا فــي كل حالة خاصة بصورة مستقلة تمامــا وفقــا لمــا تقتضــيه مصــالح التطــور الجتمــاعي بمجموعــة ومصــالح نضــال البروليتاريا الطبقي في سبيل الشتراكية ( فهذان النصان في المبدأ الشيوعي قد جعل مسألة القومية شــوكة فــي جنب الحزب الشيوعي والمعسكر الشيوعي ،فأدى ذلــك 14
إلى ما حصل في المعسكر الشيوعي مــن خــروج بعــض دوله عنه ،ومن وجود ما يشبه انقسامه إلى معسكرين . أمـــا خـــروج بعـــض الـــدول فـــإن الحـــزب الشـــيوعي اليوغسلفي وعلى رأسه جوزيف تيتو قد أعلن فــي أيــام ســتالين النفصــال عــن الحــزب الشــيوعي الروســي ، وانفصال يوغوسلفيا عن المعسكر الشيوعي ،فأغضــب ذلك ستالين وكان ما كان من شقاق ونزاع ظل حتى أيام خروشــو ف حيــث حــاول إصــل ح ذات الــبين بيــن الحــزب الشيوعي الروسي والحزب الشــيوعي اليوغســلفي مــن أجل إعــادة يوغســلفيا ولكنــه لــم يفلــح بإعــادة الحــزب الشيوعي اليوغسلفي إلى ما كــان عليــه قبــل النفصــال وإن كان قد أفلح بإزالة مظــاهر الشــقاق والنــزاع .وأمــا وجود ما يشــبه المعســكرين فــإن الصــين الشــيوعية قــد أثرت فيها المسألة القومية فجعلتها تحاول انتزاع الزعامة الشيوعية من روسيا وأخذها لها وحاولت إلى جانب ذلــك استرجاع الراضي التي أخــذتها روســيا مــن الصــين أيــام القياصرة فأدى ذلك إلى حصول نزاع أخذ يشتد ثم جاءت اجتهادات مدرســة خروشــو ف وبريجنيــف وصــحبهما فــي 15
مسألة التعايش السلمي فادى ذلــك إلـى ترســيخ الخل ف بين الصين وروسيا واعتبرت الصين أن الحــزب الشــيوعي الروسي انحــر ف عــن الشــيوعية وصــارت تحــاول جــذب بعــض الــدول إليهــا فانجــذبت بعضــها كألبانيــا ،وكوريــا الشمالية ،وفيتنام الشمالية وتقارب معهــا البعــض الخــر كرومانيا وبذلك صار المعسكر الشيوعي معسكرين أو ما يشــبه المعســكرين مــن ناحيــة دوليــة وحــتى مــن ناحيــة مبدئيــة فــأثر ذلــك بكــل تأكيــد علــى السياســة الخارجيــة للمعسكر الشيوعي فصارت لروسيا والدول التي معهـا أو تحت سيطرتها سياسة خارجية تخالف بل تناقض إلى حد المعـــاداة سياســـة الصـــين والـــدول الـــتي معهـــا . وإلى جانب ما حصل من جراء الرأي الشيوعي في المسألة القومية حصل اجتهاد من قبل الحــزب الشــيوعي الروسي في مسألة التناقضــات فــأدى ذلــك إلــى تعميــق النقسام بين الدول الشـيوعية وأدى إلـى النحـرا ف عـن المبدأ الشيوعي وتحويل سياسة التحــاد الســوفياتي مــن سياسة شيوعية إلى سياسة روسية أو ما يشــبه السياســة القيصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرية . 16
إن فكــرة التناقضــات فــي المبــدأ الشــيوعي مــن الفكار الساسية في المبدأ ومن الفكــار الساســية فــي السياسة ،فالخروج عنهــا ولــو باصــطناع تفســيرها يعتــبر انحرافا ويؤدي إلى تغيير علقة الدولة الشــيوعية بالــدول الرأسمالية ،أو بعبارة أخرى يؤدي إلى تغيير جــذري فــي السياسة الشــيوعية .يقــول الشــيوعيون :لجــل اجتنــاب الخطــأ فــي السياســة يجــب أن يكــون النســان ثوريــا ل إصلحيا .فإذا صح أن التطوير يجـري بانبثـاق التناقضـات الداخلية ،وبالنزاع بين القوى المتضادة على أساس هذه التناقضات وأن غاية هذا النزاع هي قهر هذه التناقضــات والتغلب عليها فمن الواضح أن نضال البروليتاريا الطبقــي هو حادث طبيعي تماما ول مناص منه ،وبالتالي ل ينبغي إخفاء تناقضــات النظــام الرأســمالي بــل ينبغــي إبرازهــا وعرضها ول ينبغي خنق النضال الطبقي بل ينبغي القيام به إلى النهاية .وإذن لجل اجتنــاب الخطــأ فـي السياسـة ينبغي اتباع سياســة بروليتاريــة طبقيــة حازمــة ل سياســة إصلحية تقول بالتناسق بين مصالح البروليتاريــا ومصـالح البرجوازية ول سياسة تفاهمية تقــول بإدمــاج الرأســمالية 17
بالشتراكية .وهذه التناقضات كما تحصــل فــي المجتمــع العادي تحصل كذلك في المجتمــع الــدولي .فــإن نضــال المتضادات أمر حتمــي ،ســواء فــي المجتمــع العــادي أو المجتمع الدولي ،فالنضال بين الدول الشــيوعية والــدول الرأسمالية أمر حتمي ،ول يمكن أن يعيشــا بســلم جنبــا إلى جنب وأنه ل بد من تغلب أحدهما على الخر في آخر المر ،ومن المستحيل تلفي هذا النــزاع بيــن المبــدأين .
18
هذه هي فكرة الشيوعية عن التعــايش الســلمي ، ولكن هــذه السياســة قــد اجتهــد فيهــا الحــزب الشــيوعي الروسي وفسرها وأوجد التعــايش الســلمي بيــن روســيا وأمريكــا أي بيــن دولــة شــيوعية ودولــة رأســمالية ،فــإن الحزب الشيوعي الروسي رأى أن فكــرة التضــاد والنــزاع بين الدول الشــيوعية والــدول الرأســمالية صــارت تشــكل خطرا علــى الــدول الشــيوعية وعلــى العــالم ،فــإنه بعــد اخــتراع الســلحة النوويــة واخــتراق الفضــاء ووجــود الصواريخ عابرة القــارات لــم يعــد هــذا النــزاع ممكنــا إل بتدمير الشيوعية والرأســمالية معــا ،وهــذا ينــاقض نشــر المبدأ الشيوعي ،ولذلك قالوا بإمكان التعــايش الســلمي بين الدول الشيوعية والدول الرأسمالية وقد خالفتهم في ذلك الصين الشيوعية فنشأ نزاع بيــن زعمــاء الشــيوعيين في التحاد السوفياتي وزعمــاء الشــيوعيين فــي الصــين الشيوعية .فإن زعماء الشيوعيين في التحاد السوفياتي صاروا يسيرون على سياسة تقول بالتناسق بيــن مصــالح روسيا ومصالح أمريكا وبالتفــاهم بيــن روســيا وأمريكــا ، وزعماء الشيوعية في الصــين الشــيوعية يشــجبون هــذه 19
السياســة ويحاربونهــا ويــردون قــول زعمــاء روســيا أن الرأسـمالية الغربيـة بالســل ح النـووي هـي نمـر ل يمكــن التغلب عليه بقولهم أن الدول الرأسمالية نمر ولكنــه نمــر من ورق .ولذلك يرون ضرورة إبراز التضاد بيــن مصــالح المعســكر الشــيوعي ومصــالح المعســكر الرأســمالي ، ليجاد التناقضات فــي المجتمــع الــدولي .وقــد أدى هــذا الخل ف إلى تباعــد الشــقة بيــن الصــين وروســيا ،وبــذلك انقسم المعسكر الشيوعي فكريــا ودوليــا إلــى مــا يشــبه المعســكرين .إل أن فكــرة الشــيوعيين عــن المســألة القومية ،والخل ف في تطبيق التناقضـات علـى المجتمـع الدولي لم تؤثر في الفكــرة الشــيوعية فــي السياســة ول في طريقة تنفيذها بل الفكرة الشيوعية فــي السياســة ل تــزال هــي هــي نشــر الشــيوعية فــي العــالم ول تــزال الطريقة هي هي إيجاد التخريب والفوضى والقلقل ،إل أن روسيا أجازت لنفسها عدم استعمال هذه الطريقة مع بعض الدول الرأسمالية كأمريكا ولكنها ل تزال تســتعملها ضد الدول الرأسمالية الخرى كإنجلترا ،والصــين ل تــزال تستعملها ضد جميع الدول الرأسمالية .فالطريقة لم تلــغ 20
كليا ولم تحذ ف من الكتــب الشــيوعية وإنمــا وجــد تفســير جديد لها أوجــده زعمــاء الحــزب الشــيوعي فــي التحــاد الســـــــــــــوفياتي لمصـــــــــــــلحة روســـــــــــــيا . وأما المعسكر الرأسمالي ،فإن الفكرة التي تقــوم عليها السياسة عنــده هــي نشــر المبــدأ الرأســمالي وهــو فصل الدين عــن الحيــاة فــي العــالم كلــه ،وعلــى تعــدد الــدول الــتي تعتنــق المبــدأ الرأســمالي واختلفهــا فإنهــا جميعها تجعل نشر قيادتها الفكرية الرأسمالية في العالم ،وجعل وجهة نظرها في الحياة هي التي تسود العالم .
21
وأمــا الطريقــة الــتي يتبعهــا المعســكر الرأســمالي لتنفيــذ فكرتــه فهــي الســتعمار أي فــرض الســيطرة السياســـية والعســـكرية والثقافيـــة والقتصـــادية علـــى الشــعوب المغلوبــة لســتغللها .وهــذه الطريقــة وهــي الستعمار ثابتة ل تتغيــر مهمــا تغيــرت الحكومــات ومهمــا اختلفت قوانينها .والستعمار ليس كمــا يقــول لينيــن هــو أعلى مرحلة من مراحــل الرأســمالية بــل الســتعمار هــو جزء من وجهة النظر في الرأسمالية وهو الطريقــة الــتي تنشر الرأسمالية بواسطتها في الشعوب والمــم .وعلــى ذلك فإن السياسة الخارجيــة للمعســكر الرأســمالي ثابتــة في فكرتها وطريقتها ول يغيرها اختل ف الــدول وتنازعهـا فبريطانيا مثل أمريكا مثل فرنسا مثل إيطاليا مثل أي دولة من الدول الرأسمالية أســاس سياســتها أن تنشــر مبــدأها ووجهة نظرها فــي الحيــاة بواســطة اســتعمار الشــعوب والمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم .
22
ويجــب أن يلحــظ عنــد فهــم طريقــة المعســكر الغربي أن هذه الطريقة تتطــور مــع الزمــن ومــن جملــة تطورها مــا حصــل فيهــا مــن تغيــر فــي أســاليبها وكونهــا أصبحت أقرب لن تكون غاية من أن تكون طريقــة .أمــا تغير أساليبها فإن ما يسمى بالستعمار الجديد قد تغيــرت فيه السـيطرة العســكرية .فأمريكــا صـادرت تعتمــد فـي استعمارها على الناحية القتصادية مــن أمثــال القــروض وما يسمى بمشاريع التنمية ومن مثل الخبراء وغيــر ذلــك إلــى جــانب الضــغط السياســي والمضــايقات ،وإنجلــترا صارت تعتمد على إيجاد رجال يكونون لهــا عملء وعلــى رجــال الســتخبارات النجليزيــة وعلــى حكــام البلد مــن عملئها وتعتمد إلى جانب ذلك علــى الناحيــة القتصــادية من مثل القروض والصفقات التجارية المشبوهة ،ولكنها إلى جانب ذلك ل زالت تعتمد على القــوى العســكرية ول تــزال تتشــبث بوجــود حاميــات عســكرية وقواعــد فــي مســـتعمراتها أو بـــالقرب مـــن هـــذه المســـتعمرات .
23
وأما كون الطريقة أصبحت أقــرب لن تكــون غايــة فإن الملحظ فـي اســتعمار الــدول الغربيــة لفريقيــة أن الصراع قد أخذ حدته في الستغلل ويكــاد نشــر الفكــرة الرأســمالية ل يكــون لــه وجــود ،فأزمــة الكونغــو الــتي استمرت عدة سنوات قد ظهر فيهــا الجشــع الســتعماري والتكالب على المادة ،وأزمة روديسيا قد أطلقت فيــه يــد المســتعمرين النجليــز ليكونــوا هــم وحــدهم ممثلــي روديسيا ول يخطر ببال النجليز ســوى الســتغلل للبلد ، وبذلك أصبح الستعمار أقرب إلى أن يكون غايــة مــن أن يكون طريقة .ولكن مع هذا فإن المدقق يــرى أن نشــر الفكرة الرأسمالية وحضارة الغرب وعقيــدته وإن اتخــذت له أســاليب مــن مثــل المــدارس والجامعــات والمبشــرين وغير ذلك فإن هـذه وأمثالهـا إن هـي إل أسـاليب وحـتى هذه الساليب ل يتمكنــون مــن اســتعمالها إل إذا وجــدت السيطرة أي إذا وجد الستعمار ولذلك ل يزال الســتعمار هـــو طريقـــة المعســـكر الغربـــي لتنفيـــذ فكرتـــه . هذا من حيث الفكرة والطريقة عند المعســكرين ، أمـــــــا مـــــــن حيـــــــث الخطـــــــط والســـــــاليب : 24
فإن الخطط السياسية ،والســاليب الــتي تنفــذ بهــا هذه الخطط ،تتغير حســب مــا تقتضــي المصــلحة ،وإن كانت الخطــط أقــل تغييــرا مــن الســاليب ،والفــرق بيــن الخطة والسلوب كما يلحظ من تتبع السياسية الدوليــة ، هو أن الخطة سياسة عامــة ،ترســم لتحقيــق غايــة مــن الغايات التي يقتضيها نشــر المبــدأ أو طريقــة نشــره ،أمــا السلوب فهو سياسة خاصة في جزئية من الجزئيات التي تساعد على تحقيق الخطــة وتثبيتهــا ،فمثل و ً نجــد الخطــة السياسية التي رسمتها بريطانيا للعالم الســلمي بعــد أن نجحت في تقسيمه إلى دول وتركــز هـذا التقسـيم وأخـذ دور العراقــة ،هــي :ربــط دولــه فــي إطــارات متعــددة تجمعهــا رابطــة روحيــة بحتــة ســمتها الرابطــة الســلمية فوضعت خطة تجعل دول شمال افريقية ،ليبيــا وتــونس والجزائر والمغرب ،في اتحــاد كونفــدرالي ،يبقــي عليهــا الصفة الدولية والفصل الكياني وتربط باتحاد يمنعها مــن الوحدة ،وخطة لجعل مصر والسودان من دولة اتحاديــة ،وخطة لما يسمى بالهلل الخصــيب :الكــويت والعــراق وســورية ولبنــان والردن وفلســطين بعــد إزالــة اســم 25
إسرائيل عنها في اتحاد كونفدرالي ،وخطة لجعل جزيرة العرب السعودية واليمن وجنوب اليمن واتحــاد مشــيخات الخليج في اتحاد فدرالي أو كونفدرالي ،وكل مــن إيــران وتركيا والباكســتان والفغــان وماليزيــا واندونيســيا تكــون وحدة منفــردة ويجمــع بيــن هــذه الــدول العشــر :دولــة شمال افريقية ودولة وادي النيل ودولة الجزيــرة العربيــة ودولــة الهلل الخصــيب ودول إيــران وتركيــا وباكســتان والفغان وماليزيا واندونيسيا يجمــع هــذه الــدول مــؤتمر دوري يجتمـع ســنويا وتكــون لــه سـكرتارية دائمـة تمامـا كمؤتمر الدول الفريقية الن ،ويقوم هو بحــل المشــاكل في هذه الدول ويربطها مع بعضها في الرابطة الروحيــة ويطلــق عليهــا اســم رابطــة العــالم الســلمي .وقــد اســتعملت عــدة أســاليب لتحقيــق هــذه الخطــة فحــولت الملك فيصل عن عمولة أمريكــا إلــى عمولتهــا وأطمعتــه في تزعم هذا المؤتمر لهذه الــدول وبالفعــل قــام بعــدة رحلت مــن اجــل هــذه الغايــة ،وأخرجــت أمريكــا مــن المغــرب والجزائــر ،وصــارت تحــاول التقريــب بيــن دول شــمال افريقيــة الربعــة ،وتســهل لهــم العمــل لنشــاء 26
التحــاد ،وهــا هــي الن تعمــل ليجــاد الهلل الخصــيب بســرعة وتعمــل ليجــاد اتحــاد بيــن مشــيخات الخليــج ، وخرجــت مــن عــدن ومــا حولهــا وأعطتهــا اســتقللها ، وأخرجــت أمريكــا مــن اليمــن بــإخراج مصــر والجيــش المصري منها وأقامت فيها عملء مخفييــن كــل ذلــك مــن أجل إيجاد اتحاد بين دول الجزيــرة .فهــذه كلهــا أســاليب سلكتها إنجلترا لتحقيق هذه الخطة ،ومن هذه الساليب اعتمادها على عملء من أبناء البلد ،ومنها جعل أنظمــة الحكم فيهــا أنظمــة ديمقراطيــة شــكل و ً اســتبدادية فعل و ً ، ومنها جعل الستقلل القليمي هــدفا والمحافظــة علــى الكيان بحدوده ،وجعل التحــاد وســيلة للمحافظــة علــى الكيــــــــــــان القليمــــــــــــي ل أداة لهــــــــــــدمه .
27
ومثل و ً الخطة السياســية الــتي رســمتها أمريكــا فــي ألمانيا هي تخليد تجزئة ألمانيا وضمان عدم وصولها إلــى قوة تهــدد جيرانهــا أو غيرهــم .فمــن أجــل بقــاء ألمانيــا الشرقية وألمانيا الغربيــة دولــتين برضــا اللمــان أنفســهم تريد اتحادا فدراليا بين الــدولتين علــى أســس فدراليــة أو كونفدرالية فتشبع رغبات الوحدة وتضمن بقــاء التجزئــة ، ومــن اجــل عــدم رجــوع النمســا للمانيــا وعــدم رجــوع الراضي الــتي ســلخت عــن ألمانيــا وأدخلــت فــي الــدول الخــرى كروســيا وبولنــدا مثل و ً منعــت البحــث فــي حــدود ألمانيا الشرقية منعا باتا وحصرت المســألة اللمانيــة فــي ألمانيا الشرقية وألمانيا الغربية ،أمــا برليــن فتريــد جعلهــا كيانا ثالثا يتحد مع الكيانين الخرين وهي تســتعمل عــدة أساليب لهذه الخطة فتريد أن تزيل الفكــرة الــتي تعتنقهــا ألمانيا الغربية من قطع العلقــات مــع كــل دولــة تعــتر ف بألمانيا الشرقية وتريد أن توجد تقاربا بين ألمانيا الشرقية وألمانيــا الغربيــة بعقــد اتفاقــات تجاريــة بينهمــا .وتظهــر إســناد ألمانيــا الغربيــة فــي حقهــا فــي برليــن الغربيــة ، وتحاول أن توجد مفاوضات بين ألمانيا الشــرقية وألمانيــا 28
الغربية من أجل التنقل بين برلين الشرقية وبرلين الغربية وتريــد جعــل ألمانيــا الغربيــة توقــع علــى معاهــدة عــدم انتشار السلحة النووية وقد حددت مدى ما يسمح للمانيا الغربية من الصناعات العسكرية ومدى مــا يتــا ح لهــا مــن إيجاد جيش ألماني ،وهكذا اتبعــت عــدة أســاليب لتنفيــذ خطتهــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا .
29
ومثل و ً الخطة السياســية الــتي رســمتها روســيا فــي الشرق القصـى هـي منــع الصـين مـن المحيـط الهنـدي ووقف التوسع الذي كانت تندفع فيــه الصــين فــي جنــوب شرقي آسيا وعزل الصين بإبعاد كوريا الشــمالية وفيتنــام الشمالية عنها وفتـح المجـال للنشـاط المريكـي والنفـوذ المريكــي فــي أن يظــل متغلغل و ً فــي تايلنــد ولووس وكامبوديا .وقد اتبعت فــي ذلــك عــدة أســاليب فأوجــدت في داخل الصين فئة قوية تقول بجواز التعايش السلمي مع أمريكا مما جعل ماوتسي تونج يشــتغل فــي مقاومــة هذه الفئة فيما سمي بالثورة الثقافية مما أوقف نشــاطه الخارجي مدة تزيد عن سنتين ،واحتضــنت قضــية فيتنــام الشمالية فصارت تمدها بالسلحة وتقف إلى جانبهــا فــي المور السياسية الدولية وحاولت إيجاد التقارب بينها وبين كوريا الشمالية ،وهكذا اتبعت عدة أساليب لتنفيذ خطتهــا .
30
وهكذا فــإن الخطــط والســاليب السياســية توضــع للعمل المباشر ،ولكن مع ذلك ليــس ببعيــد علــى الدولــة أن تغير الساليب الموجــودة بأســاليب أخــرى إذا كشــفت هذه الساليب وأصبحت ل تؤدي المطلوب ،وكذلك يمكن أن تغير الخطة إذا كانت قد أصــبحت ل تجــدي أو إذا كــان بقاؤها يكلف الدولة صعابا ليس من مصلحتها وجودهــا ، ولكن الدولة حيــن تغيــر خطتهــا إنمــا تســتبدل بهــا خطــة أخرى وحين تغير الســلوب تضــع مكانــة أســلوبا آخــر ول تقعــد عــن وضــع الخطــط والســـاليب إل إذا عجــزت وانحطت عن مكانتها في الموقف الدولي كما هو الحــال فــــي إيطاليــــا بعــــد الحــــرب العالميــــة الثانيــــة .
31
ومثال تغيير الخطط ما فعلتــه إنجلــترا فــي خطتهــا التي رسمتها للعالم السلمي فقد كانت خطتهــا تقســيمه إلى عدة دول ثم صارت خطتهــا تقســيمه إلــى عــالمين : العالم العربي والعالم السلمي أي الــدول العربيــة ومــا تسميه بالدول السلمية .ثم تغيرت خطتها إلــى المــؤتمر الســلمي .وكــذلك مـن أمثلــة تغييــر الخطــط مــا فعلتــه أمريكا في خطتها التي رسمتها للمانيا ،فقد كانت خطتها بعث العسكرية اللمانية وإقامة جمهوريــة ألمانيــة غربيــة ثم صارت خطتها إضــعا ف ألمانيــا الغربيــة وإيجــاد اتحــاد بينها وبين ألمانيا الشرقية وتحديد تســليح ألمانيــا .وأيضــا من أمثلة تغيير الخطط ما فعلته روســيا فــي خطتهــا فــي الشرق القصى ،فقد كانت خطتهـا تطهيـر المنطقـة مـن نفوذ المعسكر الغربي وجعل الصين تســير فــي التوســع في جنوب شرقي آسيا وتنشط فــي المحيــط الهنــدي ثــم صــارت خطتهــا حصــر الصــين وتحديــد مجالهــا الحيــوي .
32
ومثال تغيير الساليب ما فعلتــه إنجلــترا فــي بلــدان العالم السلمي من أنها كــانت تعتمــد علــى المعاهــدات السياســية وعلــى القواعــد العســكرية ،فغيــرت هــذا السلوب وألغــت المعاهــدات وألغــت قواعــدها وصــارت تعتمد على القروض الصغيرة وعلى جعــل عملئهــا هــم الحكام وعلى التفاقيات القتصادية واتفاقيــات التســلح . ومن أمثلة تغيير الساليب مــا فعلتــه أمريكــا فـي أســاليب اســتعمارها ،فإنهــا كــانت تعتمــد علــى الحل ف وعلــى القواعــد وعلــى النقطــة الرابعــة فغيــرت هــذا الســلوب فأضـــعفت وجودهـــا فـــي الحل ف وألغـــت القواعـــد العسكرية وأضعفت أمــر النقطــة الرابعــة وصــارت تركــز العتماد علــى القــروض وعلــى التفاقيــات القتصــادية . ومــن أمثلــة تغييــر الســاليب مــا فعلتــه روســيا فــي نشــر الشيوعية فإنها كانت تعتمد على الحــزاب الشــيوعية فــي تنفيذ أغراضها فصارت تعتمد على السفراء وعلى أجهــزة الدولــة وصــارت كــذلك تتخــذ اتفاقيــات التســلح وإعطــاء القــــــروض مــــــن وســــــائل تنفيــــــذ خططهــــــا . 33
هذا هو بيــان للفكــرة الــتي تقــوم عليهــا السياســة والطريقة التي تنفذ بها والخطــط والســاليب السياســية ، ولذلك كان واجبا على المسلمين أن يعرفــوا يقينــا أن كل المعســـكرين -الشـــرقي والغربـــي -ل يغيـــر فكرتـــه السياسية ول طريقته ولكنه يغير خططه وأساليبه ليرســم خططا أخرى ويتبع أساليب جديــدة حــتى يتــأتى لــه نشــر مبدئه .وإذا قضي على أساليبه وأحبطت خططه أخفقــت مشاريعه التي رسمت من أجلها تلك الخطط والســاليب ، ولذلك كان الكفا ح السياسي موجهــا للخطــط والســاليب السياسية -في كشفها ومقاومتها -في الوقت الذي يوجه لمحاربة الفكــرة السياســية وطريقتهــا .وعليــه فــإن مــن المحتم علــى المســلمين أن يعرفــوا الخطــط المرســومة لسياســـــة كـــــل دولـــــة ،وأن يتـــــبينوا أســـــاليبها . هــذا بالنســبة لكــل دولــة ،أمــا بالنســبة للموقــف الدولي ،فإنه ل يتعلق بالفكرة ول بالطريقة وإنما يتعلــق بالعلقات الدولية والتسابق الدائم بين الدول علــى مركــز الدولة الولى ،وعلى التأثير في السياسة الدولية ،ولذلك كـــــان ل بـــــد مـــــن فهـــــم الموقـــــف الـــــدولي . 34
غير أنه يجب أن يكون واضحا أن الموقــف الــدولي ل يلزم حالة واحدة وإنما هو متغيــر ومتبــدل فــي العــالم حسب أوضاعه وأحواله وأحــداثه ولكــن مــع ذلــك يمكــن رسم صورة واضحة له ،ويمكن إعطاء خطــوط عريضــة عنه ويمكن إعطاء تفصيلت عن أحواله ،إل أن ذلك كلــه إنمــا يــدل علــى حــاله حيــن يظهــر للنــاس وقــت وصــفه فيصدق الوصف على واقع موجود ،فحين يتغير الموقف الدولي ل يكون الوصف الذي أعطي غير صــحيح ،وإنمــا يكون وصفا لشيء قد وجد ثم ذهــب فيصــبح فــي عــداد التاريخ ويصير من المحتــم إعطــاء الوصــف للوقــع الــذي يحصل ،أي للموقف الــدولي الجديــد ،وعلــى ذلــك فــإن الوصف الذي سنسوقه للموقف الدولي في رسم صورته أو إعطاء خطــوط عريضــة عنــه أو التعــرض لتفصــيلت ، إنما هو وصف لواقع شــوهد مــن قبــل ،أو هــو مشــاهد الن ،أو متوقع حدوثه ولكن مع ذلك ل يعتــبر أمــر ثابتــا ، ولهذا يجب على السياسي أن تكون لــديه معلومــات عــن الموقف الدولي ،وعن السياسة الدولية يربطها بمــا يــراه حـــتى تتضـــح لـــه المـــور ويصـــدر حكمـــه عليهـــا . 35
وفهــم الموقــف الــدولي يقتضــي مــن المســلمين معرفة مركــز الدولــة الولــى فــي العــالم ومركــز الــدول الخـــرى بالنســـبة لهـــا وبالنســـبة للسياســـة العالميـــة . ويقتضي معرفة الدولة التابعة ،والدولة الــتي فــي الفلك ،والدولة المســتقلة .فالدولــة التابعــة هــي الــدول التي تكون مقيدة بدولة أخرى فــي سياســتها الخارجيــة ، وفي بعض المسائل في السياسة الداخلية ،مثل كينيا مع بريطانيا .والدولة التي في الفلك هي الدولة التي تكــون مرتبطة في سياستها الخارجيــة مــع دولــة أخــرى ارتبــاط مصلحة ل ارتباط تبعية ،مثل اليابان مع أمريكا .والدولــة المستقلة هي الدولة التي تتصر ف في سياستها الخارجية والداخليــة كمــا تشــاء حســب مصــلحتها مثــل فرنســا .
36
وهناك أحوال ل تدخل تحت السياسة الدولية وإنما هي حوادث نشأت من جراء خــروج الــدول الســتعمارية من البلد ،فهذه الحوال وأمثالها ل تبحــث فــي السياســة الدولية ول يعطى عنها خطــوط عريضــة بــل تــدرس كــل حالـة بواقعهـا ويعطــى لهـا الحكــم ،فمثل و ً العـراق بعــد خــروج النجليــز منــه ووقــوع انقلب 14تمــوز 1958م وإلغــاء جميــع المعاهــدات والرتباطــات صــارت دولــه مستقلة دوليا مثلها مثل فرنسا وإنجلترا وأي دولة مســتقلة ولكن لن حاكمها عبــد الكريــم قاســم كــان حينئــذ عميل و ً أمريكيا فإن العراق صار في واقعه دولــة تابعــة لمريكــا وإن كان مــن ناحيــة دوليــة مســتقل و ً ،وحيــن قــام حــزب البعث باسم أمريكا بقلب عبد الكريم قاسم ظــل العــراق مع أمريكا بعد أن كــاد يخــرج مــن يــدها حيــن خــرج عبــد الكريم قاســم عنهــا ،ولكــن حيــن قــام انقلب 17تمــوز 1968م جاء للحكم عملء النجليـز فصـار العـراق تابعـا لنجلــترا ،وحيــن قــام انقلب 30تمــوز 1968م وجــاء البعثيون للحكم صار العراق في وضعية الدولة المستقلة ،فلما ارتبط البعــثيون بعبــد الناصــر وعبــد الناصــر عميــل 37
أمريكي صار العراق مرتبطا بمشــاريع أمريكـا فصـار مـع أمريكا عن طريق عبد الناصر .وهكذا ،فالدول المستقلة حين يصبح حاكمها عميل و ً أو يتولى الحكم فيها عميل فإن الدولة تصبح تابعة للدولة التي يعتــبر حاكمهــا عميل و ً لهــا . وهكذا جميع الدول التي كــانت مســتعمرة تعتريهــا هــذه الحالت وتخرج من يد إلى يد بفعل تغير الحكــام .فمثــل هذه الدول من ناحيــة دوليــة مســتقلة ولكــن مــن ناحيــة حقيقية تابعة .ولكن هذه حالت فردية ناتجة عن تحرير المســــتعمرات مــــن الســــتعمار ومحــــاولت الــــدول الســتعمارية الرجــوع إلــى مســتعمراتها أو محاولــة دول أخرى أن تحل في الستعمار محل الدولة الخارجــة منهــا أي مــــــــــــــــــــــن المســــــــــــــــــــــتعمرات . وإنما حتمنا معرفة مركز الدولة الولى في العالم ، لما لذلك من الهمية في فهم السياسة العالميــة ،وفــي فهم الموقف الــدولي ،ففــي حالــة الســلم تعتــبر الدولــة الولى في الموقــف الــدولي هــي صــاحبة الكلمــة دوليــا وتستوي فيه بعد ذلك الدولة الثانية وأي دولـة أخــرى مـن حيـــــث اســـــتطاعتها التـــــأثير العـــــالمي سياســـــيا . 38
والتأثير للدول الخرى إنمــا يكــون للــدول الــتي لهــا وزنها في التأثير على الدولة الولى ،ويتفاوت هذا التــأثير بتفاوت الدول في القوة الذاتية والقوة العالميــة ،فبقــدر قوة الدولة ومدى وزنها العالمي يكون مقــدار مالهــا مــن تأثير على الدولة الولى وبالتالي على السياســة العالميــة من ناحية دولية ،فروسيا بما لــديها مــن القــوى الضــخمة ومن المكانيات الهائلــة مــا يجعلهــا تعتــبر صــاحبة التــأثير الول على الدولة الولى وبالتالي على السياسة العالميــة من ناحية دولية ،وإنجلترا لها بعــض التــأثير علــى الدولــة الولــى وبالتــالي لهــا شــيء مــن التــأثير علــى السياســة العالمية من ناحيــة دوليــة ،وأمــا فرنســا فإنهــا فــي أيــام ديغول حين كان رئيسا للجمهورية كانت تقــوم بمحــاولت للتأثير على الدولة الولى وليكون لها تــأثير فــي السياســة العالمية من ناحية دولية ولكــن بعــد ذهــاب ديغــول مــن المنتظــر أن يخــف تأثيرهــا فــي المجــال الــدولي ،ومــن المنتظـر أن تشـترك مــع دول أخـرى ليجــاد التـأثير علـى الدولة الولى وبالتالي التأثير على السياسة العالميــة مــن ناحيـــــــــــــــــــــــــــــة دوليـــــــــــــــــــــــــــــة . 39
أما الدول الخرى غيــر الــدول الكــبرى فــإن الــدول التابعة ل يتأتى أن يكون لها تأثير علــى الدولــة الولــى إل بمقدار استعمال الدولة المتبوعة لها .والــدول الــتي فــي الفلك تستمد تأثيرها من الدولــة الكــبرى الــتي تــدور فــي فلكها ،وأما باقي الدول غير التابعة وغير التي في الفلــك وهي الدول المستقلة كإيطاليا مثل و ً فإنها تســتطيع التــأثير في السياسة العالمية من ناحيــة دوليــة إذا أمنــت مصــالح الدولــــــــــــــة الولــــــــــــــى أو هــــــــــــــددتها .
40
ولــذلك وجــب علــى أي دولــة تريــد أن تــؤثر فــي السياسة العالمية وتجرها حسب مصلحتها أن تسلك أحــد طريقين :أما تهديد المصالح الحقيقية للدولة الولى فــي الموقف الدولي تهديدا فعال و ً ،وأما تأمين مصــالح الدولــة الولى عن طريق المساومة لمصلحتها ،وطريــق التهديــد الفعال المؤثر هو الطريق المنتج حتما ،وهو الــذي يليــق بالدولة الصحيحة التي تنشد ضمان تأثيرها وسماع صوتها في الموقف الدولي ،أما الطريق الثــاني الــذي يســتهد ف من سلوكه تأمين المصالح فإنه سبيل مظلم غيــر مــأمون العثار قد يوصل إلى الغاية ،وقد يــؤدي إلــى التهلكــة ،إذ هو مقامرة بكيان أمة ومغامرة حمقاء بمصــير دولــة لن تأمين مصلحة الدولة الكبيرة من قبــل أي دولــة ل يمنعهــا من المساومة علــى هــذه المصــالح مــع أي دولــة دونهــا مركــــــــــــــــــــــــزا أو إمكانيــــــــــــــــــــــــات .
41
ولتهديـد المصـالح وإيجـاد التـأثير الفعـال يجـب أن تكون الدولة قد تــوفرت لهــا إمكانيــات الــدفاع ،وأســباب الســيطرة الكاملــة داخليــا ،والســبيل الصــحيح لــذلك أن تكون سائرة في الطريق الرتقائي التصاعدي ،أي يجــب أن تكون صـاحبة مبــدأ تحمــل دعــوة عالميــة وتبــدأ بمــن جاورها ،حتى تحمي نفسها مــن حــرب التــدخل داخليــا ، ول تقتصــر علــى حمايــة حــدودها بــل تتوســع بمبــدئها ونفوذها حتى تزاحم الدولة الولى في الموقف الدولي . ولتتمكن أي دولة من زحزحــة الدولــة الولــى عــن مركزها الرئيسي عليها أن تقوم بتحويــل الجــو السياســي لجهتها وجر الــدول الخــرى سياســيا لهــا ولفكرتهــا ،كمــا حصل للمانيا قبل الحرب العالمية الثانية ،وعندما تتمكن أي دولة من ذلك يصبح الموقــف الــدولي متأرجحــا حــتى تتسنم إحدى الدول مركز الدولة الولى ،وفــي الغــالب ل يتأتى ذلك إل إذا وقعت حرب غيرت الموقف سواء كــانت هذه الحرب عالمية أو محصورة جزئيــة أو إذا كــان خطــر وقوع الحرب على الدولة الولى أمرا راجحا وتحتــاج فــي هــذه الحــرب إلــى الدولــة المزاحمــة فــي معســكرها . 42
ومركز الدولة الولى يتنقل بين الدول ،فقــد كــانت بريطانيا تحتل مركز الدولة الولــى قبــل الحــرب العالميــة الثانية ،فزاحمتها ألمانيا وصارت هي الدولة الولى حــتى اشتركت أمريكا في الحرب العالميــة الثانيــة ودخلــت فــي المجال الدولي فأصبحت هي الدولة الولى في الموقف الدولي ،لنها أقدر الــدول علــى جعــل السياســة الدوليــة بجانبها وظلت مسيطرة على الموقـف الـدولي ل تقـع ول تنفـــــذ إل الحـــــداث السياســـــية الـــــتي تريـــــدها .
43
غير أن كل و ً من روسيا وإنجلــترا حــاولت أخــذ مركــز الدولــة الولــى مــن أمريكــا ،وكل و ً مــن روســيا وإنجلــترا وفرنسا حاولت التأثير في السياســة العالميــة مــن ناحيــة دولية ،أمــا بالنســبة للتــأثير فــي السياســة العالميــة فــإن أمريكا لم تكن تعارض محاولة هذه الدول الثلث التــأثير في السياسة العالمية أما عدم معارضــتها لروســيا فلنهــا كانت حليفــة فــي الحــرب العالميــة الثانيــة وهــي زعيمــة المعسكر الشرقي وقائدته ومؤسس رئيسي لهيئة المــم المتحدة ولذلك لم يكن هنالك مناص من جعلهــا تشــترك في السياسة العالمية وتحاول التأثير فيهــا بــل ان أمريكــا كانت تجرها جرا لذلك حتى يحصل حل المشاكل بالطرق السلمية وحتى ل ينجر العــالم إلــى حــرب عالميــة .وأمــا عدم معارضتها لنجلترا وفرنسا فلنهما حليفتان لهــا فــي الحرب العالمية الثانية وبعدها ،وهما دولتان بارزتان في المعسكر الغربي ،وأمريكا هي زعيمة المعسكر الغربي وقائدته ولذلك كان ل منــاص لمريكــا مــن أخــذهما إلــى جانبها تتقوى بهما تجاه روسيا وتجاه المعســكر الشــرقي فكان ل مناص من أن تشترك كل من فرنسا وإنجلترا في 44
السياسة العالمية وأن تحاول كل منهما التأثير فيهــا وكــان من الطبيعي أن تشــركهما أمريكــا فـي كــل بحـث يتعلـق بالسياسة العالمية ،ولهذا كانت هذه الدول الربع الكبرى تسير السياسة العالمية وتشترك في أبحاثها ويؤخــذ رأيهــا في قضاياها وتعقــد المــؤتمرات لحــل مشــاكلها فعقــدت عدة مؤتمرات منها مؤتمر برليـن ومـؤتمر جنيـف ومـؤتمر باريس وغيرها من المؤتمرات وظل الحال كذلك إلــى أن اجتمع خروشو ف رئيس وزراء التحاد السوفياتي وجــون كندي رئيس الوليات المتحدة فـي فينـا فـي النمسـا فـي شهر حزيران 1961م واتفقا على اقتسام العالم بينهمــا ، ومن يومئذ سقطت كل من إنجلترا وفرنســا مــن البحــاث العالميــة وانفــردت روســيا وأمريكــا معــا فــي السياســة العالمية .ولم تفلــح جميــع المحــاولت الــتي قــامت بهــا إنجلـترا فـي أن يكـون لهـا رأي فـي السياسـة العالميـة . وكذلك لم تفلح فرنسا حــتى فـي أيــام ديغــول أن تتقــدم خطــوة واحــدة فــي إيجــاد أي إمكانيــة لهــا فــي بحــث السياسة العالمية ،وظلت الحــال كــذلك حــتى الن .ومــا يشاهد من اشتراك الدول الكبرى في بحث أزمة الشــرق 45
الوسط ليس إل محاولة من أمريكا وروسيا فــي التغلــب على إنجلترا في الزمة .فدعتا فرنسا وإنجلترا للنظر فــي الزمة وحدها ل للنظــر فــي السياســة العالميــة ،فــدعت إنجلترا بوصفها الطر ف الحقيقي في الزمة ودعت فرنسا من أجل وضــعها فــي مركــز المزاحمــة لنجلــترا ،ومــتى انتهى بحث هذه الزمــة ينتهــي عمــل الــدولتين الخرييــن إنجلترا وفرنسا وتظلن مقصيتين عن السياسة العالمية . ولذلك يمكن أن يقال أن السياسة العالمية والبحــث فيهــا والتأثير فيها من ناحية دولية ل محــل لنجلــترا ول لفرنســا فيهــــا بــــل ل يــــزال محصــــورا بأمريكــــا وروســــيا .
46
وأمــا بالنســبة لمحاولــة إنجلــترا وروســيا مزاحمــة أمريكـا علـى مركـز الدولـة الولـى فـإن الوضـع بالنسـبة لنجلترا يختلف عن الوضع بالنسبة لروسيا للتفاوت الكــبير بيــن قــوة الــدولتين وتأثيرهــا .ولــذلك نجحــت روســيا بــالوقو ف إلــى جــانب أمريكــا كشــريك وحليــف وتــأخرت إنجلترا إلى الوراء وصارت تنزل من أسفل إلى اسفل منه حتى غدت على ما هي عليه الن من الضــعف والهــزال . وبيان ذلك أن إنجلترا بعــد الحــرب العالميــة الثانيــة بــدأت تستفيق من ضربة الحرب وأخذت تحاول زحزحــة أمريكــا عن مركز الدولة الولى وصــارت تقــوم بأعمــال سياســية لتؤثر علــى أمريكــا فلــم تشــترك فــي الحــرب الكوريــة إل اشــتراكا رمزيــا وكــانت تنقــل أخبــار أمريكــا الحربيــة إلــى الصين والصين هي التي كانت تقوم في الحقيقة بالحرب الكورية واستطاعت إنجلــترا بوســائلها الخفيــة الخبيثــة أن تؤثر على مركز أمريكا الدولي فــي الحــرب الكوريــة ممــا زعزع مركزها وأيضا وقفت في مؤتمر جنيف الــذي عقــد من أجل الهند الصــينية بجــانب المعســكر الشــرقي حــتى أضعفت مركز أمريكا فــي المــؤتمر فخــرج بقــرارات فــي 47
صالح المعسكر الشرقي وأيضا فقد كــانت تنقــل لروســيا أخبــار التجسســية والعســكرية ومــن ذلــك مــا نقلتــه عــن طائرة ) يوتو ( لروسيا مما أدى إلى إسقاطها ثم مــا كــان من موقف ماكميلن في مؤتمر باريس من الوقو ف إلــى جانب خروشــو ف ضــد ايزنهــاور ومحاولــة إذلل ايزنهــاور بوصــفه رئيــس الوليــات المتحــدة ممــا أدى إلــى فشــل المؤتمر وإضعا ف مركز أمريكــا ،وهكــذا قــامت بأعمــال كثيرة لضــرب أمريكــا محاولــة التــأثير علــى مركــز الدولــة الولى ،ولكن أمريكا فطنت لكـل ذلـك ثـم كـان اجتمـاع خروشــو ف بكنــدي فــي فينــا ومــن ذلــك التاريــخ تحــولت انجلترا من موقف المهاجم لمريكا إلــى موقــف المــدافع عن نفسها حيث بــدأت روســيا وأمريكــا معــا فــي تصــفية إنجلـــــــــــــــــترا مـــــــــــــــــن العـــــــــــــــــالم .
48
وأما روسيا فإنها كانت تشـعل الحــرب البـاردة ضـد المعسكر الغربي وتخص أمريكا بالقــدر الكــبر مــن ذلــك فكــانت تحــاول أن تأخــذ زمــام المبــادة مــن المعســكر الغربي وتعمل لزحزحة أمريكا عن مركــز الدولــة الولــى لتكون هي الدولة الولــى فــي العــالم وقــد نجحــت فــي عــدة أعمــال فاســتطاعت أن تنقــل أمريكــا مــن حصــنها الحصين وهـو هيئـة المـم المتحــدة فـي حـل المشـاكل الدولية إلــى عقــد مــؤتمرات خــارج هيئــة المــم ،وكــانت تشجع إنجلترا علــى مزاحمــة أمريكــا مــن أجــل إضــعا ف مركز الدولة الولــى ووســعت شــقة الخل ف بيــن فرنســا وأمريكا وأخرجت كثيرا من العمال الدولية ،وإلى جــانب ذلــك تقــدمت فــي مجــال الفضــاء حــتى ســبقت أمريكــا وتقــدمت فــي الســلحة النوويــة وفــي الصــواريخ عــابرة القارات وأنشــأت قاعــدة عســكرية لهــا فــي كوبــا لتهديــد أمريكا وفضحت كثيرا من الساليب المريكية في الكونغو ومصر والجزائر وغيرهــا ،إل أن كــل ذلــك وإن أثــر علــى أمريكا كل التأثير ولكنــه لــم يزحزحهــا عــن مركــز الدولــة الولى وإنما كان انتصــارات جزئيــة فــي بعــض المســائل 49
السياسية دوليا إل أن روسيا لم تيأس وظلت ســائرة فــي الحرب الباردة وفي الهجوم علــى أمريكــا إلــى أن حصــل اجتمــاع خروشــو ف بكنــدي عــام 1961م ومــن يومئــذ توقفت الحرب الباردة وتوقفت محاولت روســيا مزاحمــة أمريكا على مركز الدولة الولى ورضيت بأن تكــون علــى اتفاق مع أمريكا في جميع السياسة العالميــة مــن ناحيــة دولية حتى أصبحت حليفة لها أو شبه حليفة في السياســة العالميــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة .
50
وعليه ل تزال أمريكا هي التي تعتبر الدولة الولــى الن في الموقف الدولي لنها ل تزال أقــدر الــدول نســبيا على جعل السياسة الدولية بجانبها ،وأكثر الدول إمكانيــة لن تؤثر في الموقف الدولي ،والذي يقوي مركزهــا هــو هيئة المم ،وقد أصبحت هيئة المم مــن أهــم العوامــل لدى الدولة الولى في المحافظة على مركزها وذلك أنــه بعد الحرب العامية الولى وبعــد الحــرب العالميــة الثانيــة حصر الموقف الدولي في مجموعة الدول الــتي انتســبت إلى جمعية واحدة كانت تسمى عصبة المم بعــد الحــرب العالميــة الولــى ،وهيئــة المــم المتحــدة بعــد الحــرب العالمية الثانية وصارت هذه الهيئة أو تلــك العصــبة تنظــر في القضايا العامــة للشــعوب والــدول وتحصــر الموقــف الدولي في أعمالها أما الدول التي لم يتح لهــا أن تــدخلها أو رفضت دخولهــا فقــد كــانت فــي معــزل عــن الموقــف الدولي ولم تستطع أن تؤثر فيه بغض النظر عن مكانتهــا وقوتها كما كان الحــال مــع روســيا بعــد الحــرب العالميــة الولــى وكمــا هــي الحــال مــع اســبانيا مثل و ً بعــد الحــرب العالمية الثانية ،ولذلك كان من الصعب تحويــل الموقــف 51
الدولي عن إرادة الدولة الولى ومصالحها ومن الطبيعي أن تصبح هيئة المم -كما هي حالها -وسيلة تجعل ظلم الدولــة الولــى مشــروعا وتلبســه ثــوب العدالــة ،وتقيهــا سخط الرأي العالم العالمي وتحميها من تقلقل مركزهــا دوليا وتحول بين الموقف الدولي وبين الحداث السياسية التي قــد تغيــر مركــز الدولــة الولــى دون حــرب وتجعــل الموقف الدولي بجانب القوة ،حقا كان ذلك أم بــاطل و ً .
52
ولذلك نجد أمريكا تبــذل أقصــى مــا تســتطيعه مــن امكانيات لسناد هيئة المــم المتحــدة وتقويتهــا ففســحت فيها مجال و ً واسعا لدخول الــدول إليهــا ووســعت مجلــس المن وأكـثرت المنظمـات التابعـة لهـا ،وشـددت قبضـتها عليها حتى صار لها هذا المركــز المرمــوق وحــتى صــارت شرعتها هي الشرعة النافذة وصارت سيطرتها تؤثر علــى جميع الدول ول سيما الدول التي تزاحم أمريكــا وتحــاول التأثير عليها مثـل إنجلـترا ،والظـاهر أن أمريكـا تـدرك أن قوة مركزها العالمي وبقاءها الدولة الولى يحتــم عليهــا تقوية هيئـة المـم وبقاءهـا فـي يـدها وتحــت ســيطرتها وذلك حتى ل يضعف تأثيرها العالمي ول يتزعزع مركزها الدولي وهو مركز الدولــة الولــى .فقــد ثبــت تاريخيــا أن عصبة المم بعد أن انهارت صـار الموقـف الـدولي مائعـا وتحول مركز الدولة الولى من إنجلترا إلى ألمانيا فجعلها الدولة الولى بعد أن كانت بريطانيا هي التي تتسنم هــذا المركز ،فتلفيا لما قد ينجم من وقــوع أزمــة سياســية أو حرب عالمية تعصف بهيئة المم ،وبالتالي تغيــر الموقــف الدولي وتزعزع مركز الدولة الولى كان ل بد من القبض 53
علــى هيئــة المــم بيــد حازمــة قويــة والمحافظــة علــى مركزها العالمي وذلــك مــن أجــل بقــاء التــأثير العــالمي لمريكا ومن أجل الحفاظ على كونها الدولة الولــى فــي العــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالم .
54
ومركز الدولة الولى في العالم ليس جديدا ،فــإنه موجود منذ القدم ،فمصر في التاريخ القديم كانت الدولة الولى وكانت أشور تزاحمهــا علــى هــذا المركــز ،ودولــة الروم كانت الدولة الولــى وكــانت دولــة فـارس تزاحمهــا على هذا المركز ،والدولــة الســلمية منــذ عهــد الخلفــاء الراشدين حتى الحروب الصليبية كانت الدولة الولى ولــم يكن لها مزاحم علــى هــذا المركــز ،وكــانت فرنســا هــي الدولة الولى وكانت إنجلترا تزاحمها علــى هــذا المركــز ، والدولة العثمانية بوصفها دولة الخلفة أي دولة إســلمية كانت الدولة الولى مدة تقرب من ثلثة قرون ولــم يكــن لها مزاحم على هذا المركز حتى منتصــف القــرن الثــامن عشر الميلدي ،وقبل الحرب العالمية الولى كانت ألمانيا هي الدولة الولى وكانت إنجلترا وفرنسا تزاحمانها علــى هذا المركز ،وبعد الحرب العالمية الولــى كــانت إنجلــترا هــي الدولــة الولــى وكــانت فرنســا تزاحمهــا علــى هــذا المركز ،وهكذا كانت في كــل عصــر دولــة تعتــبر الدولــة الولى وكان يوجد في بعض الحيان دول أخرى تزاحمها على هذا المركــز إل أن المزاحمــة لــم تكــن عــن طريــق 55
العمــال السياســية بــل كــانت عــن طريــق العمــال العسكرية بالحروب والغـزوات وانتقـاص أطـرا ف الـدول وظل الحال كذلك إلى منتصف القرن الثـامن عشــر حيــث توسع القانون الدولي أو على الصح وجد بشــكل قــانون وتشريع ،ومن يومئذ بدأت العمال السياسية تأخــذ جانبــا هاما في العلقات الدولية وفي حــل المشــكلت الدوليــة فصارت العمال السياسية تحل محل العمال العســكرية في حل المشــاكل وفــي إيقــا ف ســيطرة الدولــة الولــى والمزاحمة على مركزها ،ومن يومئذ كثر تحكيم القــانون الــدولي فــي العلقــات الدوليــة وكــثر اتخــاذ العمــال السياسية أداة لحل المشاكل الدولية إمــا وحــدها أو إلــى جانب الحروب والغزوات ،وتركز ذلك بشكل واضــح بعــد عام 1919م حين أنشئت عصبة المم فقد كــثر الحتكــام للقانون الدولي والعر ف الدولي والعمال السياسية التي تقوم بها الدول بشــكل عــام ،والــدول المزاحمــة للدولــة الولى والدولة الولى نفسها بشكل خاص إنما يســتندون فيها إلى ما يسمى بالعر ف الدولي والقانون الدولي ،فل بد من إلقاء نظرة خاطفة على العر ف الدولي والقــانون 56
الــدولي لدراك واقــع العمــال السياســية وكيفيــة القيــام بالعمــــــال السياســــــية مــــــن ناحيــــــة دوليــــــة .
57
أما العر ف الــدولي فهــو قــديم قــدم وجــود الــدول والمارات والكيانات ،وهو مجموعة القواعد التي نشــأت من جراء العلقات بين المجموعــات البشــرية فــي حالــة الحــرب وفــي حالــة الســلم فصــارت مــن جــراء اتبــاع المجموعات لها أمــدا طــويل و ً أعرافــا دوليــة ثــم اســتقرت هذه المجموعة من القواعد لدى الــدول وصــارت الــدول تعتبر نفسها ملتزمة بهذه العرا ف التزاما طوعيـا وصـارت تلتزمهــا كالقــانون وهــذا اللــتزام الــتزام معنــوي وليــس التزاما ماديــا وكــانت المجموعــات البشــرية تتبعــه طوعيــا وخوفا مـن الــرأي العـالم ومــن ل يتبعــه يتعــرض لنقمــة الرأي العالم ويعير في ذلك .ويعتبر مــن هــذا القبيــل أي من قبيل العرا ف الدولية اصــطل ح العــرب قبــل الســلم على منع القتال في الشهر الحــرام ،ولــذلك فــإن قريشــا أقامت النكير على الرسول حين قــامت ســرية عبــد اـ بن جحش بقتل عمرو بن الحضــرمي وأســر رجليــن مــن قريش وأخذ قافلة التجارة ،أقــامت قريــش النكيــر علــى ذلك ونادت في كل مكــان أن محمــدا وأصــحابه اســتحلوا الشهر الحرام وسفكوا فيــه الــدماء وأخــذوا فيــه المــوال 58
وأسروا الرجال ،فاستعدت الرأي العلم عليه لنــه خــالف العــــــــــــــــــــــــــرا ف الدوليــــــــــــــــــــــــــة . وهكذا كانت بين جميع المجموعات البشرية قواعد متعار ف عليها يتبعونها في الحرب والسـلم ومنهـا الرسـل أو من يسمون بالسفراء ومنها غنائم الحرب إلى غير ذلك ،إل أن هــذه العــرا ف منهــا مــا هــو عــام تتبعهــا جميــع المجموعات البشرية مثل الســفراء أي الرســل ومنهــا مــا هو خاص بمجموعات معينة ،وكان هــذا العــر ف يتطــور وفقــا لحاجــات الــدول والمــارات والكيانــات أي وفقــا لحاجات المجموعات البشــرية فــي علقاتهــا مــع بعضــها كمجموعات .فكانت هذه العرا ف الدوليــة يحتكــم إليهــا الناس للرأي العام ويعيــر بمخالفتهــا فكــانت تتبــع طوعــا واختيارا بالتأثير المعنوي ليس غير ولم تكــن هنــاك قــوة مادية تطبقها ،فاستنادا إلـى هـذه العـرا ف كـانت تقـوم أعمـــال سياســـية مـــن قبـــل المجموعـــات البشـــرية .
59
وأما ما يسمى بالقانون الدولي فإنه نشأ ووجد ضد الدولة السلمية حين كانت تتمثل فــي الــدول العثمانيــة ، وذلك أن الدول العثمانيــة بوصــفها دولــة إســلمية قــامت بغزو أوروبــا وأعلنــت الجهــاد علــى النصــارى فــي أوروبــا وأخــذت تفتــح بلدهــم بلــدا بلــدا فاكتســحت مــا يســمى باليونان ورومانيا وألبانيــا ويوغوســلفيا والمجــر والنمســا حتى وقفت على أسوار فينــا وأثــارت الرعــب فــي جميــع النصارى في أوروبا ووجد عــر ف عــام لــدى النصــارى أن الجيش السلمي ل يغلب وأن المسلمين حين يقاتلون ل يبــالون بــالموت لعتقــادهم بــأن لهــم الجنــة إذا قتلــوا ولعتقــادهم بالقــدر والجــل ،وقــد رأى النصــارى مــن شجاعة المسلمين وشدة فتكهم مــا جعلهــم يفــرون مــن وجههـــم ممـــا ســـهل علـــى المســـلمين اكتســـا ح البلد وإخضاعها لسلطان السلم ،وكان النصــارى الوروبيــون في هذا العصر عبــارة عــن إمــارات وإقطاعيــات فكــانت دول و ً مفككة كل دولة مفككة إلى إمارات يحكم كل و ً منهــا سيد إقطــاعي يقاســم الملــك فــي الســلطان ممــا جعــل الملك ل يســتطيع إجبــار هــذه المــارات علــى القتــال ول 60
يملــك التعــبير عنهــا أمــام الغــازين وفــي كــل مــا يســمى بالشؤون الخارجيــة فســهل ذلـك علــى المســلمين الغـزو والفتح ،وظل حال الدول الوروبية كذلك حــتى العصــور الوسطى أي حــتى نهايــة القــرن الســادس عشــر ،وفــي القرن السادس عشر أي فــي العصــور الوســطى أخــذت الدول الوروبية تتجمع لتكـون عائلـة واحـدة تسـتطيع أن تقف في وجه الدولــة الســلمية ،وكــانت الكنيســة هــي التي تسيطر عليها والدين النصــراني هــو الــذي يجمعهــا ، لذلك أخذت تقوم بمحاولت لتكــوين عائلــة نصــرانية مــن مجموعة الدول ،وأخذوا يحددون العلقــات بينهــم فنشــأ عن ذلــك قواعــد اصــطلحوا عليهــا لتنظيــم علقــاتهم مــع بعضهم فكان ذلك أول نشوء ما سمى فيما بعد بالقانون الــدولي ،فأســاس نشــأة القــانون الــدولي أن الــدول الوروبيــة النصــرانية فــي أوروبــا تجمعــت علــى أســاس الرابطة النصــرانية مــن اجــل الوقــو ف فــي وجــه الدولــة السلمية فأدى ذلك إلى نشوء ما يسمى بالسرة الدولية النصرانية ،واتفقت على قواعد فيما بينهــا منهــا التســاوي بين أفراد هــذه الــدول بــالحقوق ومنهــا أن لهــذه الــدول 61
نفس المبــادئ والمثــل المشــتركة ومنهــا أن جميــع هــذه الدول تســلم للبابــا الكــاثوليكي بالســلطة الروحيــة العليــا على اختل ف مذاهبها ،فكانت هذه القواعد نواة القانون الدولي .إل أن اجتماع هذه الدول النصرانية لم يؤثر فإن القواعد التي اتفقت عليها لم تستطع جمعها ،فإن نظــام القطاع ظل حائل و ً دون قــوة الدولــة ودون تمكينهــا مــن مباشرة العلقات الخارجية ،وكان تســلط الكنيســة علــى الدول جاعل و ً لهــا تابعــا مــن توابــع الكنيســة وســالبا منهــا سيادتها واستقللها ،ولذلك حصل صراع في الدولة لكــي تتغلب على أمراء القطــاع وانتهــى بتغلــب الدولــة وزوال نظام القطــاع ،وفــي نفــس الــوقت حصــل صــراع بيــن الدولــة والكنيســة أدى إلــى إزالــة ســلطة الكنيســة عــن الشؤون الداخلية والخارجية للدولة بعد أن كانت الكنيســة تتحكم فيها ،ولكن ظلــت الدولــة نصــرانية وكــل مــا فــي المر أنها نظمت علقة الدولة بالكنيسة على شــكل يؤكــد استقلل الدولة .وقد أدى هذا إلى وجود دول قوية فــي أوروبا ولكنها مع ذلك لم تستطع الوقو ف في وجه الدولة السلمية وظل الحال كذلك حتى منتصف القــرن الســابع 62
عشر أي حتى عــام 1648م ،وفــي هــذه الســنة عقــدت الدول الوروبيــة النصــرانية مــؤتمرا هـو مــؤتمر وســتفاليا وفــي هــذه المــؤتمر وضــعت القواعــد الثابتــة لتنظيــم العلقات بين الدول الوروبيــة النصــرانية ونظمــت أســرة الدول النصرانية في مقابلة الدولة السلمية ،فقــد وضــع المؤتمر القواعد التقليديــة لمــا يســمى بالقــانون الــدولي ولكنه لم يكن قانونا دوليا عامــا وإنمــا كــان قانونــا دوليــا للدول الوروبية النصرانية ليس غير ،ويحظر على الدولــة السلمية الدخول في السرة الدولية أو انطباق القــانون الدولي عليها ،ومن ذلك التاريخ وجد ما يسمى بالجماعة الدوليــة وكــانت تتكــون مــن الــدول الوروبيــة النصــرانية جميعا بل تمييز بين الدول الملكية والــدول الجمهوريــة أو بيــن الــدول الكاثوليكيــة والــدول البروتســتانتية .وكــانت قاصرة على دول غرب أوروبا في أول المر ثــم انضــمت إليها فيما بعد سائر الدول الوروبية النصرانية ثــم شــملت الدول النصرانية غير الوروبية ولكنها ظلــت محرمــة علــى الدولة السلمية إلى النصــف الثــاني مــن القــرن التاســع عشر حيــث أصــبحت الدولــة الســلمية فــي حالــة هــزال 63
وسميت بالرجل المريض ،وحينئذ طلبت الدولة العثمانيــة الدخول في السرة الدولية فرفض طلبها ثم ألحت بــذلك إلحاحا شديدا فاشترط عليهــا شــروط قاســية منهــا عــدم تحكيم السلم في علقاتها الدولية ومنهـا إدخــال بعـض القوانين الوروبية فقبلت الدولة العثمانية هــذه الشــروط وخضــعت لهــا وبعــد قبولهــا أن تتخلــى عــن كونهــا دولــة إسلمية في العلقات الدولية قبل طلبها وأدخلت الســرة الدولية عام 1856ميلدية ثــم بعــد ذلــك دخلــت الســرة الدولية دول أخرى غيــر نصــرانية كاليابــان .ولــذلك يعتــبر مؤتمر وستفاليا الذي عقد عــام 1648م هــو الــذي نظــم القواعد التقليدية للقانون الدولي وبناء على قواعده هذه وجدت العمال السياسية بشكل متميز ووجــدت العمــال الدوليـــــــــــــــــــــــــة الجماعيـــــــــــــــــــــــــة .
64
وكان مــن أبــرز هــذه القواعــد فكرتــان خطيرتــان إحداهما فكرة التوازن الدولي والثانية فكــرة المــؤتمرات الدولية ،أما فكرة التوازن الــدولي فهــي تقضــي بــأنه إذا حاولت إحدى الدول التوسع على حساب الــدول الخــرى فإن سائر الدول تتكتل لتحول بينها وبين التوسع محافظة علــى التــوازن الــدولي الــذي هــو كفيــل بمنــع الحــروب وانتشــار الســلم ،وأمــا فكــرة المــؤتمرات الدوليــة فــإن المؤتمر يتألف من مختلف الدول الوروبية وينعقــد لبحــث مشــاكلها وشــؤونها علــى ضــوء المصــالح الوروبيــة ثــم تطورت هذه الفكرة إلى مــؤتمرات الــدول الكــبرى الــتي تنعقد للنظر في شؤون العالم على ضــوء مصــالح هــذه الدول الكبرى .وهاتان الفكرتان كانتا أساسا لمــا يعــانيه العالم من الصعوبات التي يلقيها في سبيل رفــع ســلطة الـــــــدول الســـــــتعمارية والـــــــدول الكـــــــبرى .
65
وأول مرة استعملت فيها هاتان الفكرتان كانت في أيام نابليون في أوائل القرن التاسع عشر ،فحيــن قــامت الثورة الفرنسية ونشرت الفكار التي تقــوم علــى الحريــة والمســاواة وعلــى العــترا ف بحقــوق الفــراد وحقــوق الشعوب استطاعت أن تغير الخريطــة السياســية لوروبــا وأن تنشــئ دول و ً جديــدة وأن تفنــي دول و ً قديمــة حينئــذ تجمعــت الــدول الوروبيــة بحجــة التــوازن وتــألبت علــى فرنسا ،وبعد أن هزم نابليون اجتمعت هــذه الــدول فــي مـؤتمر فينـا عـام 1815م ونظــرت فـي إعـادة التـوازن ، وتنظيم شؤون العائلة الدولية النصرانية فأعيــدت الملكيــة إلى بروسيا والنمســا وأقيــم اتحــاد فــدرالي بيــن الســويد والنرويج وضمت بلجيكا إلى هولنــدا لتكونــا دولــة واحــدة تحول دون التوسع الفرنسي ووضعت سويسرا في حيــاد دائــم .ولتنفيــذ قــرارات هــذا المــؤتمر عقــدت الــدول المشتركة في المؤتمر تحالفا فيما بينها وهو حلــف ملــوك بروسيا وروسيا والنمسا بموافقة ملك إنجلترا ثــم انضــمت إليه فرنسا أي تحالف بين الدول الكــبرى للســيطرة علــى الدول الخــرى .ثــم فــي عــام 1818م عقــدت معاهــدة 66
اكــس لشــابل بيــن روســيا وإنجلــترا وبروســيا والنمســا وفرنســا والــتي اتفقــت فيهــا هــذه الــدول علــى التــدخل المسلح لقمع أي حركة ثورية تهدد النتائج التي انتهى إليها مؤتمر فينا .وهكذا جعلــت الــدول الخمــس الكــبرى مــن نفسها الهيئة الحامية للمن والنظام في الجماعة الدوليــة أي فــي الســرة الدوليــة النصــرانية ثــم وســعت ســلطتها فشملت بعض القطار السلمية بعد أن ضــعفت الدولــة العثمانية .وقد قامت هذه الــدول بعــدة تــدخلت بحجــة المحافظــة علــى الســلم ،فتــدخلت فــي نــابولي عــام 1821م وتدخلت في اسبانيا عام 1827م وفي البرتغــال عــام 1826م وفــي مصــر عــام 1840م .وقــد حــاولت هــذه الــدول الكــبرى أن تتــدخل فــي أمريكــا فحــاولت مساعدة اسبانيا علــى اســترداد مســتعمراتها فــي أمريكــا ولكن الوليات المتحدة وقد أصبحت دولــة قويــة يحســب لهــا حســاب حــالت دون ذلــك فأصــدر رئيــس الوليــات المتحــدة المريكيــة جيمــس مــونرو تصــريحه المشــهور والمعرو ف بتصريح مونرو وذلك عام 1823م وقــد قــال فيه ) أن الوليات المتحدة المريكية ل تســمح ليــة دولــة 67
أوروبية بالتدخل في شؤون القارة المريكيــة واحتلل أي جــزء منهــا ( فارتــدعت هــذه الــدول عــن التــدخل .
68
هذا هو أصل القانون الدولي وهذا هو الذي أوجد المــبررات للتــدخل وأتــا ح للــدول الكــبرى أن تتحكــم فــي الــدول الخــرى وهــذا هــو الــذي إليــه تســتند العمــال السياســية الــتي تقــوم فيهــا الــدول لقضــاء مصــالحها أو لمزاحمة الدولة الولى .إل أن هذه القواعد الدوليــة قــد طرأ عليها شيء من التحويل ولكنه كله تحويل في صالح الدول الكبرى ومن أجل تنظيم مطامعها أو بعبارة أخــرى تقسيم منافع العالم فيما بينهــا علــى وجــه ل يــؤدي إلــى الحــروب والنــزاع المســلح .فــإن القــرن التاســع عشــر الميلدي كان عصر الستعمار فاندفعت فيــه الــدول فــي العالم تستعمر البلدان الضعيفة فكان ينشأ من جراء هذا الستعمار نزاع لم يصل إلى حد الحرب الكبيرة ولكن لما تبين لنجلترا وفرنســا وروســيا أن ألمانيــا بقوتهــا الجبــارة صارت تهددها ورأوا أنهــا ســتأخذ بــترول البلد الســلمية في العراق وتهــدد إنجلــترا فــي بــترول إيــران والجزيــرة العربية اتفقت هذه الدول الثلث ضد ألمانيا وأعلنت عليها الحرب ،ودخلت الدولة العثمانية الحرب بجانب ألمانيا ضد الحلفاء فكان النصــر للحلفــاء إل أن روســيا خرجــت مــن 69
هذا الحلف فظلت فرنسا وإنجلــترا وأمريكــا ،أمــا أمريكــا فقد رجعت إلى عزلتها فظل الميدان بين إنجلترا وفرنســا فقامت هاتان الدولتان من أجل تنظيم الســتعمار بينهمــا ومنع وجود النــزاع المســلح بإنشــاء عصــبة المــم وذلــك لتنظيم شــؤون الــدول ومنــع الحــروب فيمــا بينهــا ،إل أن عصــبة المــم فــوق كونهــا نشــأت فــي جــو غريــب مــن التناقض فإنها صارت تتعثر لن سياسة الدول الكبرى لــم تتغيــر فكــان هــم كــل منهــا فــي مــؤتمر الصــلح تحقيــق التوازن بين القوى المختلفة وحمايــة مصــالحها واقتســام ممتلكــات ألمانيــا والــدول العثمانيــة فلــم تقبــل الــدول الستعمارية أي مساس بسيادتها واحتفظت بمستعمراتها وأضافت إليها نوعا جديدا من المستعمرات ســمي باســم خــداع ) الــدول تحــت النتــداب ( وكــان مــن أثــر هــذا أن تعــثرت عصــبة المــم فــي محاولتهــا للتوفيــق الــدولي واستتباب المن ،وقد حاولت عقد اتفاقات دولية لضــمان السلم أي لضمان عدم نزاعها على المســتعمرات فوضــع تحــت كنــف العصــبة بروتوكــول جنيــف عــام 1924م والغرض منه تسوية المنازعات بالطرق السلمية وفــرض 70
الرجوع إلى التحكيم الجباري ووضعت اتفاقيات لوكــارنو عام 1925م وقد قررت الضــمان المتبــادل والمســاعدات المشتركة ووضع ميثاق بريــان كيلــوج عــام 1928م وقــد حرم اللتجــاء إلــى الحــرب وميثــاق جنيــف عــام 1928م وكــان خاصــا بــالتحكيم الجبــاري ،ولكــن جميــع هــذا التفاقيات لم تستطع أن تحول دون فشــل عصــبة المــم في مهمتها واندلعت تحت سمعها وبصــرها عــدة حــروب منهــا الحــرب الصــينية اليابانيــة عــام 1933م والحــرب اليطالية الحبشية عام 1936م ،وغزو ألمانيا للنمسا عام 1938م وغزوهــا لتشيكوســلوفاكيا عــام 1938م ،ثــم لبولندا عام 1939م إلى أن نشبت الحرب العالمية الثانية عـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــام 1939م .
71
هذا هو التحول الذي طرأ علــى العلقــات الدوليــة فتحولت من مؤتمرات إلى منظمة دولية تقوم هــي علــى حفظ المــن الــدولي ولكــن هــذا التطــور لــم يغيــر شــيئا وظلت الدول الكبرى تتنازع على المغانم إلــى أن وقعــت الحرب العالمية الثانية وبعد الحــرب العالميــة الثانيــة رأت الدول الكبرى أن إنشــاء منظمــة دوليــة هــو خيــر وســيلة لتنظيم العلقات فيما بينها وجعلتها في أول المر منظمــة للدول التي دخلــت الحــرب ثــم وســعتها وجعلتهـا منظمــة عالميـــة يتـــا ح دخولهـــا لجميـــع دول العــالم .ونظمـــت العلقـات الدوليـة بميثـاق هــذه المنظمـة ،وبهـذا تكـون العلقات الدولية قــد تحــولت مــن مــؤتمر للــدول الكــبرى للسيطرة على العالم وتوزيع المغانم بينها والحيلولة دون نشــوء دولــة كــبرى غيرهــا ،تحــولت إلــى منظمــة دوليــة لتنظيم العلقات بينها وضمان سيطرة الدول الكــبرى ثــم إلى منظمة دولية تصبح كدولة عالمية تنظم شــؤون دول العالم وتسيطر عليها أي أن الموقف الــدولي كــان متمثل و ً في الدول الربع الكبرى :بروســيا ،وروســيا ،والنمســا ، وإنجلترا .فلما حاولت فرنســا زحزحــة هــذه الــدول عــن 72
مركزها وغيرت خريطة العالم وغيــرت الموقــف الــدولي وصارت الدولة الولى تألبت عليها الدول الكــبرى الخــرى وقضت على مطامعها ثم أشركتها معهـا بالســيطرة علــى العالم وصــار الموقــف الــدولي متمثل و ً فــي هــذه الــدول الخمس وأخــذت إنجلــترا تــبرز شــيئا فشــيئا حــتى صــارت الدولة الولى ،ولما حاولت ألمانيا مزاحمة الدولة الولــى والظفــر بنفــط البلد الســلمية اتفقــت إنجلــترا وفرنســا وروسيا عليها وحاربتها وقضــت علــى مطامعهــا وانفــردت باستعمار أكثر أجــزاء العــالم وكــانت حصــة إنجلــترا هــي حصة الســد وأرضــت فرنســا بفتــات المائــدة وبإعطائهــا بعض المســتعمرات وصــار الموقــف الــدولي متمثل و ً فــي إنجلترا وفرنسا ومعهما إيطاليــا إل أن إنجلــترا ظلــت هــي الدولــة الولــى ثــم وجــدت عصــبة المــم وكــانت الغايــة الحقيقية من إيجادها هي المحافظة علــى مركــز الدولــة الولى ومنع دول أخرى من أن تزاحمهــا ومنــع أيــة دولــة أخرى من أن تصبح دولــة كـبرى وإن كــانت أنشـئت تحـت حجة حفظ السلم العــالمي ،ولمــا حــاولت ألمانيــا مــرة أخرى مزاحمة الدولة الولى وصارت دولــة كــبرى اتفقــت 73
عليها إنجلترا وفرنسا فــي أول المــر ثــم إنجلــترا وفرنســا وروسيا وأمريكا وشنوا عليها الحرب العالمية الثانية حــتى قضوا عليها .إل أن نتيجة الحرب هــذه المــرة كــانت ضــد إنجلترا فقد خرجت من الحرب محطمة الضــلع والدولــة التي خرجت منتصرة إنما هي أمريكا ولذلك تحولت القوة الدولية من يد إنجلترا إلى يد أمريكا فصارت أمريكــا هــي الدولــة الولــى وصــار الموقــف الــدولي متمثل و ً فــي أن أمريكا هي الدولة الولى وأن روسيا هي الــتي تزاحمهــا وأن إنجلترا وفرنسا دولتان من الدرجة الثانيــة أي دولــتين ثـــــــــانويتين فـــــــــي الموقـــــــــف الـــــــــدولي .
74
إل أنــه طــرأ علــى الموقــف الــدولي بعــد الحــرب العالمية الثانية عامل جديد وهو انقسام العالم دوليا إلــى معسكرين وهذا ما ضــاعف حــدة النــزاع الــدولي وعقــد الموقف الدولي ولم يكن ذلك بشكله الحالي موجودا من قبل .نعـم كـان الموقـف الـدولي قبـل الحـرب العالميـة الولى مؤلفا من كتل ولكنها لم تكن معسكرات ،وكــانت قبـــل الحـــرب العالميـــة الثانيـــة منقســـما إلـــى جبهـــة الــديمقراطيات وجبهــة الــديكتاتوريات النازيــة والفاشــية ، ولكنه مع ذلك لم يكن انقسامه بشكل معسكرات مبدئيــة لن النازية والفاشية ليستا مبدأ ول ترقيان لن تصــل إلــى مبدأ ولذلك لم تكن قبل الحرب العالمية الثانية معسكرات بالمعنى المبدئي ،أما بعــد الحــرب العالميــة الثانيــة فقــد أصبح العالم ينقسم دوليا إلى معسكرين ،هما المعسكر الغربي والمعسكر الشرقي وتعتبر أمريكا الــدول الولــى في المعسكر الغربي وتعتبر روســيا الدولــة الولــى فــي المعسكر الشرقي .وأنه وإن كان المعسكران يتصارعان على أساس مبدئي ويتنازعان علــى المصــالح المتضــاربة بينهما إل أنهما قاما على أساس دولي إذ لــم يكـن المبــدأ 75
وحده هو مركز النقسام إلى معسكرين بــل كــانت معــه المصالح الدوليــة أيضــا ،غيــر أن هــذه المصــالح الدوليــة تســير فــي المعســكر الشــرقي وفــق المبــدأ الشــيوعي وحسب المقتضيات الــتي يســتوجبها نشــره ،وتســير فــي المعســكر الغربــي حســب سياســة نشــر المبــدأ وفــق المصالح القومية والوطنية على أساس المبدأ الرأسمالي الذي يجعل النفعية مقياسا لكافة العمــال فــي الحيــاة ، ولذلك تجد في المعسكر الغربي دول و ً على غيــر مبــدئه ، ولكــن مصــالحها مرتبطــة بمصــالحه ول تجــد ذلــك فــي المعسكر الشرقي ولهــذا كــانت دول المعســكر الشــرقي كلها شيوعية ومن نفس المعسكر ول تجد فيها دولة غيــر شــيوعية لن مركزهــا هــو المبــدأ ،فــي حيــن انــك تجــد المعسكر الغربي مفككا ،ولــذلك كــان بالمكــان إحــداث ثغرات في المعسكر الغربي وكان بالمكــان إخــراج دول منه إلى المعسكر الشــرقي ،وكــان بالمكــان أن يتكــون من المعسكر الغربي معسكرا آخر غير المعسكرين يقف وحدة لها تأثيرها في الموقف الدولي في حــالتي الســلم والحــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرب . 76
والناظر في المعسكر الغربي يجد أن فيه انقســاما داخليا ناتجا عن تسنم أمريكا مركز الدولة الولى بعــد أن كان هذا المركز لبريطانيا وبعد أن كانت أمريكا في عزلــة عن الموقف الدولي .وهذا النقسام ظاهر غيــر خفــي ، وهو الذي يؤخر قيام حرب عالميـة .والدولـة الولـى لـم تسلك في السياسة الدولية مسلك زعيمة المعسكر -كمــا كانت الحال مع بريطانيا حينما كانت الدولة الولــى ،فقــد كانت ل تراعي الدول التي معها -بل تسلك مسلك قائــدة المعســكر وتفــرض هــذه القيــادة علــى الجنــود فرضــا . ولذلك تجد دول المعسكر القريبة في القــوة مــن الدولــة الولى كبريطانيا مثل و ً أكثر حقدا وأشد عصيانا مــن الدولــة الضعيفة .وسر ذلــك يرجــع إلــى سياســة أمريكــا نفســها فإنها بعد انتصارها في الحــرب العالميــة الثانيــة صــممت على انتزاع السيادة من جميع الــدول كمــا صــممت علــى فرض سيادتها على العالم واعتراها غرور لما لمست من قوتها وضخامة ثروتها حتى رأت نفسها أنها يجب أن تسود جميع العالم وأن الشعوب والــدول تطلــب عونهــا وتنشــد رضاها ولذلك غزت أوروبا ول سيما إنجلــترا ،وقــد كــانت 77
الدولة الولى وأكــثر الــدول مســتعمرات ،ثــم فرنســا ثــم هولنــدا ،وهــي بــدل أن تهــاجم المســتعمرات هــاجمت نفس الدول المستعمرة في مشروع مارشال وفــي بــذل العــون والقــروض .حــتى إذا تمكنــت منهــا هــاجمت المستعمرات وأخذت تضــمها إلــى ســيطرتها شــيئا فشــيئا حتى تنتزع منهــا المســتعمرات جميعهــا ،ولكــن بأســلوب يختلف عن السلوب الذي هاجمت بــه الــدول الوروبيــة . وبــذلك اســتحكم الخل ف بيــن دول المعســكر الغربــي . وليس هذا الخل ف جديدا بل هو خل ف قـديم .فقـد بـدأ هذا الخل ف في المعسكر الغربي قبــل الحــرب العالميــة الثانية ،إل أنه لم يكن خلفا في معسكر واحد وإنما كان خلفا اقتصاديا بين دولتين ثم تحول إلــى خل ف سياســي في معسكر واحد .ويرجــع هــذا الخل ف إلــى المشــاكل القتصــادية ول ســيما مشــكلة البــترول لن التفاقيــات المتعلقة به بين بريطانيا وأمريكا ،وحاجــة بريطانيــا إلــى مساندة أمريكا لها هي التي أدت إلى الخل ف بين هــاتين الدولتين ،وبالتالي بين دول المعسكر الغربي ،وذلــك أن بريطانيا بعد أن تركز لهــا الموقــف بعــد الحــرب العالميــة 78
الولــى ،كــانت تزاحمهــا فرنســا وكــانت هــذه المزاحمــة ظاهرة ،فكانت تعمل لضعا ف فرنسا في تقوية ألمانيــا من جهة وفـي تشـجيع الحركـات الوطنيـة والقوميـة فـي المستعمرات من جهة أخرى ،فأوجدت متــاعب لفرنســا ، وأشغلتها بالعمل لتقاء خطر ألمانيا .غيــر أنــه نبــت فــي الموقف الدولي حينئذ أمر إيطاليا وظهــر أمــر ألمانيــا فــي قوة تهدد موقف بريطانيا وفرنسا معا وظهر محور روما - برلين .فكـان ل بــد لبريطانيـا مــن أن تخــرج أمريكــا مـن عزلتها فأطمعتها فــي بــترول الشــرق ،وكــانت اتفاقيــات البــترول ،إل أن أمريكــا بعــد أن بــدأت فــي التنقيــب عــن البــترول أدركــت الشــركات المريكيــة فيهــا قيمــة بــترول الشــرق ل بالنســبة للربــح القتصــادي فقــط بــل بالنســبة للكيان المريكي نفسه ،ولــذلك بــدأت تنــتزع آبــار النفــط وامتيازات البترول من الشركات النجليزية وبــدأت تتفــوق عليها فصار التزاحم بين الشركات النجليزية والمريكيــة . وبخروج الشركات المريكية إلــى الشــرق خرجــت أمريكــا من عزلتهــا ثــم كــانت الحــرب العالميــة الثانيــة ،فــانتقلت أمريكا إلى منزلة الدولة الولى فــي الســتعمار وهبطــت 79
إنجلترا وفرنسا وهولندا .أمــا هولنــدا فإنهــا لضــعفها قــد انتهــى أمرهــا ،وأمــا بريطانيــا فإنهــا قــد خســرت بعــض نفوذها في الشرق جميعه ،وخسرت بعض نفوذها فــي حوض البحر البيض المتوسط وخســرت بعــض نفوذهــا عند بعــض الــدول الصــغرى ممــا جعــل موقفهــا دوليــا ل يختلف عن موقف أي دولة أخــرى ول يزيــد قــوة عــن أي دولة صغرى من دول العــالم ،ول تــزال تلحقهــا أمريكــا في تصفية نفوذها في جميع العالم .وأمــا فرنســا فإنهــا بعد أن ذهبت مستعمراتها في الشرق القصى وافريقيــة قد ضعف أمرها ،وبالرغم من محاولت ديغول لنهاضها فإنهــا ل تــزال دون إنجلــترا ول تــزال عديمــة النفــوذ فــي العالم وإن كانت ل تزال تعــد مــن الــدول الكــبرى ولكــن ذلك ل يجعلها تزيد عن أي دولة أخرى في التأثير الــدولي .
80
ومن هذا كله يتبين أن انقســام المعســكر الغربــي وتفككــه قــد أضــعف جميــع دولــه مــا عــدا أمريكــا فإنهــا بتصفيتها لهذه الدول بأخذ مستعمراتها وبما لها مــن قــوة ونفوذ ظلت الدولة الولى وقوي مركزها .ولكــن إنجلــترا ل تزال تقوم بمناورات سياسية وأعمال عســكرية فرعيــة للتأثير على مركـز حليفتهـا أمريكـا ولزحزحتهـا عـن مركـز الدولة الولى ،ولــذلك كــان المعســكر الغربــي باعتبــاره وحدة مفككا متنازعا يسود الشــقاق والخل ف دولــه كلهــا وتتسابق فيما بينها على المنافع ويكيــد بعضــها لبعــض .
81
أما المعسكر الشــرقي فــإنه يقــوم علــى الســاس المبــدئي وحــده وكــانت تقــوده روســيا قيــادة فكريــة وعســكرية فكــانت بمقــام المعلــم والوصــي مــن جهــة وبمقام الحارس والقائد من جهة أخرى ولــذلك لــم يكــن بيــن دولــه مــن ينــافس روســيا علــى القيــادة الفكريــة والسياسية .وسياسة المعسكر الشرقي قائمة منــذ أيــام ستالين داخليا علــى أســاس تقويــة جهــاز الدولــة وإعــداد القوى العسكرية الحربية للدفاع والهجوم في آن واحــد ، وكانت سياسته الخارجية تقوم على أساس عدم إمكانيــة التعايش السلمي بين الرأسمالية والشتراكية ولذلك كــان يرى أنه ل بد من دوام اتخــاذ الرأســمالية خصــما سياســيا لنها في حقيقتهـا خصـم فكـري .وحيـن وقعـت الحـرب العالمية الثانية تعاونت روسيا مع إنجلترا وفرنسا وأمريكــا في الحرب وعاشوا فترة جنبا إلى جنب ولكن هذه حالــة ضرورية استثنائية ما لبثـت أن تبخـرت بعــد انتهـاء الحـرب ورجعت الحرب الباردة بيــن روســيا والــدول الغربيــة مــع بقاء التصال السياسـي ،وهــذا التصـال السياسـي فــي هيئـــة المـــم المتحـــدة وفـــي المـــؤتمرات الدوليـــة ، 82
والمجاملت الديبلوماسية بالضافة إلى التمثيــل لــم يكــن يعني تغييرا في السياسة الشيوعية الساسية وإنمــا كــان أسلوبا من الســاليب السياســية المتنوعــة .أمــا السياســة الشيوعية تجاه المعسكر الغربي فالصــل فيهــا أنهــا مــن الفكرة التي تقوم عليها السياسة الروسية وذلك أن المبدأ الشيوعي يتضمن ما يدل على أن الرأســمالية والشــيوعية ل يمكن أن يعيشا بسلم جنبا إلــى جنــب وأنــه ل بــد مــن تغلب أحدهما على الخر فــي آخــر المــر وجميــع الكتــب الشيوعية تقول باستحالة تلفي النزاع بين المبدأين وهذا الرأي من الراء التي كان يراها كــل مــن لينيــن وســتالين ولم يختلف رأي أحدهما عن الخــر ،وجميــع الشــيوعيين كــانوا متفقيــن علــى هــذه الكفــرة ولــم يكــن يتــا ح لي سياسي شيوعي حاكما كان أو غير حــاكم أن يســير فــي سياسة التعايش السلمي بين الرأسمالية والشيوعية لنــه كان يعتبر خارجــا عــن الفكــرة الشــيوعية فــي السياســة الخارجيــة ،نعــم ان مــالنكو ف حيــن خلــف ســتالين فــي الحكم قــد اتســع فــي التصــال السياســي ،ونشــط فــي الدبلوماسية خارج حدود روسيا ولكن ذلك لم يكن تغييــرا 83
فــي سياســة روســيا الخارجيــة ،وإنمــا كــان تغييــرا فــي الســلوب السياســي ولهــذا يخطــئ الــذين يظنــون أن مالنكو ف كان يهد ف إلى سياسية التعايش الســلمي بيــن المبدأين الشيوعي والرأسمالي ،وإن حصــلت تصــريحات منه تشير إلى ذلك بــل كــان يهــد ف إلــى توســيع التصــال السياسي فقط ،والعمل على تأخير نشوب حرب عالميــة لكسب الوقت لنشر الشيوعية وتأليب أكبر عدد ممكن من البشر ضد المعسكر الرأسمالي .وأما تنحيه عن الرئاســة فلم يكن لمخالفته السياسة الشــيوعية لنــه حينئــذ يكــون مخالفــا للفكــرة الشــيوعية ،وإنمــا كــان كمــا يبــدو لعــدم اتساق السلوب الذي كان يتبعــه فــي السياســة الداخليــة والخارجية مع السلوب الــذي كــان يــراه بعــض البــارزين في الحزب الشيوعي .ومهما يكن من أمر فإن السياســة الشيوعية حسب المبدأ الشيوعي تدل بوضو ح على أنــه ل يمكن أن يحصل تعاون صادق وتعــايش ســلمي دائمــي بين المعسكرين الشيوعي والرأسمالي ،وهذا يدل علــى دوام النــــــــــــــــــــــــزاع بينهمــــــــــــــــــــــــا . 84
هذا هو واقع المعسكرين من ناحية مبدئيــة ومــن ناحية سياسية ومن ناحية دولية ،إل انه منذ عــام 1961م قد طرأ تغير على المعسكرين من ناحية دوليــة أدى إلــى تغيير وضعها الحقيقي ،وأدى إلى تغيير الموقف الــدولي .وذلــك أن المعســكرين منــذ النصــف الثــاني مــن العقــد الســادس أي منــذ عــام 1956م بــدأت فــي كــل منهمــا تحركــات وتململت أخــذت تنمــو وتزدهـر حــتى أدت إلــى تفســــــــخ المعســــــــكرين تفســــــــخا كــــــــامل و ً .
85
أمــا بالنســبة للمعســكر الشــيوعي فــإن الدولــة الشيوعية قامت على أساس غيــر قــومي ،علــى أســاس مبدئي ،قامت على أسس أن تكــون دولــة شــيوعية فــي جميع العالم ولجميع العالم وكان ذلك وضعها الذي أريــد لها حتى بعد تفسيرات ستالين للمبدأ الشيوعي فــإنه فــي المؤتمر الشيوعي الذي عقد فـي بـتروغراد واسـتمر مـن 26تموز إلــى 3آب 1917م قــرر الحــزب القيــام بــالثورة المسلحة للستيلء على الحكم ،وفي هذا المؤتمر اقتر ح أحد أعضاء المؤتمر من جماعة تروتسكي أن يشــار فــي القرار المتعلق بالستيلء على الحكــم إلــى أنــه ل يمكــن توجيه البلد في طريق الشــتراكية إل إذا انــدلعت الثــورة البروليتاريـة فـي الغـرب فعـارض سـتالين هـذا القـترا ح وقال ) ليــس هنــاك مــا ينفــي إمكانيــة أن تكــون روســيا بالذات هي البلــد الــذي يشــق الطريــق إلــى الشـتراكية . ينبغي نبذ الفكرة البالية القائلة بأن أوروبا وحــدها يمكــن أن تــدلنا علــى الطريــق ،هنــاك نوعــان مــن الماركســية ماركسية عقائدية جامدة وماركســية حيـة وأنـا أقـف فـي صف الخيرة ( وهكذا تحول المبـدأ الشـيوعي مـن ثـورة 86
اشتراكية عالمية تقــوم حيــث العمــال والمصــانع أي فــي أوروبا إلى ثورة روسية تقوم فــي روســيا ثــم تتســع فــي العالم .وعليــه فــإن الدولــة الشــيوعية حيــن قــامت فــي روسيا قامت دولة شــيوعية لجميــع العــالم .يقــول لينيــن فــي التقريــر الــذي قــدمه فــي جلســة اللجنــة المشــتركة المنعقدة في 14أيــار 1918م عــن السياســة الخارجيــة ) اننا ل نــدافع عــن المعاهــدات الســرية ،فقــد نقضــناها وهتكنا سترها على مرأى مــن العــالم ،إنمــا نــدافع عــن الوطن ضد المبرياليين ،إننا ندافع عنه ،ولسو ف ننتصر . اننا ل نحارب من أجل امتيازات الدولة الكبرى :فلــم يبــق في روسيا غير روسيا الكبرى .اننا ل ندافع عن المصــالح القوميــة إنمــا نؤكــد أن مصــالح الشــتراكية ،مصــالح الشتراكية في العالم أجمع ،هي قبل المصالح القوميــة ،قبــل مصــالح الدولــة .اننــا أنصــار للــدفاع عــن الــوطن الشتراكي ( ،وعلى هذا الساس قامت الدولة الشيوعية في روســيا .وهــذا الســاس الزمهــا أمريــن أحــدهما أن تظل في حالة استنفار دائــم فــي الــداخل وإعــداد جــدي للقــوى القتصــادية والقــوى العســكرية ،مــن أجــل نشــر 87
الشتراكية ،وهذا يتطلــب الضــغط الشــديد بشــكل دائــم على الشعب مــن ناحيــة سياســية ومــن ناحيــة اقتصــادية ولذلك ظلت الدولة الشيوعية كابوســا ثقيل و ً علــى الشــعب الروسي وظل الروسي محروما من ناحية اقتصــادية مــن الكماليات وحــتى مــن بعــض الضــروريات كــل ذلــك فــي سبيل نشر الشتراكية في العالم .أما المــر الثــاني الــذي ألزمت به الدولة الشيوعية فهو الوقو ف فــي حالــة عــداء مستحكم مع جميع الدول الغربية بوصفها دول و ً رأســمالية إمبرياليــة وإشــعال الحــرب البــاردة معهــا بشــكل دائــم والستعداد لخوض الحرب الحامية في كل وقــت ،وهــذا هو الذي جعل العالم معسكرين متعاديين بشــكل ســافر وفي وضع قد يجرهما للحرب الفعلية كــل وقــت .وظــل الحال كذلك طوال مدة وجود ستالين وبعد موت ســتالين بفــترة وجيــزة فلمــا تســلم الحكــم بولغــانين ومعــه خروشو ف جـاءت مدرسـة جديـدة للحكـم أخـذت تفسـر الشيوعية تفسيرا جديــدا يتفــق مــع مصــالح روســيا وهــو أقرب إلى التفسير القومي منه إلــى التفســير الشــيوعي ، فبالنسبة للسياسة الداخلية أوجــدوا انفراجــا علــى النــاس 88
من ناحية سياسية ومن ناحية اقتصادية فخففــوا الضــغط علـــى النـــاس ،وأخـــذوا يســـمحون تـــدريجيا بالبضـــائع الستهلكية ،وبالنسبة للسياسة الخارجية أخذوا يحــاولون التقرب من أمريكا وإيجــاد علقــات أوثــق معهــا وصــارت تجري بين روسيا وأمريكا اتصــالت ســرية للتفــاق علــى منع الحرب بينهما ثم أخذت تتسع جوانب هذه التصــالت حتى شملت جميع المسائل الدولية التي يمكن أن يكــون هناك خل ف عليها بينهما ،ولمــا نضــجت هــذه التصــالت عقد الجتماع الخطير بين خروشو ف وكندي في حزيــران 1961م وجرى فيه التفاق الشامل على جميع المسـائل الدولية وبذلك تخلت روسيا عــن فكــرة هامــة مــن ناحيــة دولية هي فكرة العداء الدائم بين الشيوعية والرأسمالية واعتنقت فكرة التعايش الســلمي بمعناهــا الرأســمالي .
89
وأما المعسكر الرأســمالي فــإن أمريكــا أدركــت أن إنجلــترا تعمـل ضــدها وتحــاول مزاحمتهــا علــى المغـانم ورأت أن حالــة الحــرب البــاردة القائمــة بيــن المعســكر الشرقي والمعســكر الغربــي هــي حالــة منهكــة لقواهــا فهــي حالــة ليســت بــالحرب فتنصــر ف إلــى العــدادات العســكرية عــن التنميــة القتصــادية وليســت بالســلم فتنصر ف إلى التنمية القتصادية عن العدادات العسكرية بل هي حالة بين السلم والحــرب ،وهــي تســتهلك ثــروة هائلة مـن ثـروات الدولـة فـي سـبيل العـداد العسـكري لشيء وهمي أي لحرب غير معرو ف أنهـا سـتقع .وإلـى جانب ذلك رأت أن إنجلــترا بالــذات هــي الــتي تضــرم نــار هذه الحرب الباردة وتؤرثها وأن قصدها مــن ذلــك إبقــاء أمريكا في حالة تستنز ف معها ثروتها وإمكانيتها فتضــعف تدريجيا ويحصل حينئذ الخلل بالتوازن الــدولي ،أدركــت أمريكــا ذلــك وصــارت هــي أيضــا تحــاول تضــييق شــقة الخل ف بينها وبين روسيا وأخــذت تحــاول الــدخول معهــا بمفاوضات وذلك منذ النصف الثاني من العقد الســادس ، أي منذ أيام ايزنهاور وقبل مجيء كندي وما أن جاء كندي 90
حتى بادر لتمام التقارب بيــن أمريكــا وروســيا ومــا مــرت سنة وبعض السنة على تسلمه الحكم حتى كــان اجتمــاع فينا في حزيران 1961م بينه وبين خروشو ف وحصل فيه التفاق الشامل على جميع المسائل الدولية الــتي يمكــن أن يكون هناك خل ف عليها بينهما ،وبذلك تخلــت أمريكــا عن فكرة هامة اعتنقتها مدة تقــرب مــن نصــف قــرن أل وهي فكرة القضاء على الشيوعية وإزالتهــا مــن خريطــة العــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالم .
91
أما ما هي المور التي جــرى التفــاق عليهــا بينهمــا فإنه ظل ســرا حــتى اليــوم ،ولكــن تســربت عنــه بعــض أشياء فهمت من تصريحاتهما بعد ارفضاض اجتماعهمــا ، وفهمت أشياء من تصرفات حصلت مــن كــل منهمــا تجــاه بعض المســائل ويمكــن أن يقــال أن مــن بيــن المســائل التي اتفقا عليها مسألة الصين فإن الصــين صــارت تقلــق روسيا من ناحية كونها جارتها ومــن ناحيــة كــون ســكانها ثلثة أضعا ف سكان روسيا ،ومن ناحية المبدأ الشــيوعي حيــث صــارت تزاحــم روســيا علــى زعامــة المعســكر الشــيوعي ،وكــذلك فــإن الصــين تقلــق أمريكــا فإنهــا إذا امتلكــت الســلحة النوويــة والصــواريخ عــابرة القــارات ، ودخلت في سباق الفضاء فإنها تصبح خطرا على أمريكــا فاتفقت مصلحة الدولتين روسيا وأمريكا علــى وضــع حــد للصين بحيــث تظــل دولــة شــيوعية ولكــن علــى وضــع ل تشكل خطرا علــى روســيا ول علــى أمريكــا ول علــى مــا يسمى بالسلم العالمي .ولذلك اتفقتـا علـى الطلـب مـن الصين أن تقبل مبدأ التعايش السلمي الذي قبلتــه روســيا وأن يحدد مجال نشاطها في المحيــط الهــادي وأن تمتنــع 92
عن النشاط في المحيــط الهنــدي وبالتــالي عــن افريقيــة وغــرب آســيا ،وأن توقــع علــى معاهــدة لمنــع انتشــار الســلحة النوويــة ومقابــل ذلــك تــدخل النــادي النــووي المشكل من أمريكـا وروســيا وإنجلــترا وفرنســا ،وتكــون الدولة الثالثة فيه ،وإذا لم تقبل ذلك يقام بأعمال داخليــة وخارجية للضغط عليها حــتى تستســلم وإذا لــم تستســلم تشعل حربا محدودة بينها وبين أمريكــا تــؤدي إلــى تغييــر حكومتهـا الحاضــرة وحزبهــا الشــيوعي الحاضـر والتيــان بحــزب شــيوعي مــوال لروســيا وبحكومــة تقبــل فكــرة التعايش السلمي والظاهر أنه قد قدمت لها هذه الطلبات ورفضتها ومن أجل ذلك بدأ الضغط عليها ،فتولت روســيا جانبا من هذا الضغط عن طريق عملء لها داخل الصين ،يوجدون فكرة التعايش السلمي مـع أمريكـا ويوجــدون تصدعا في الحزب الشيوعي على أســاس هــذه الفكــرة وفي نفس الوقت أخذت روســيا تتصـل بفيتنـام الشـمالية وبكوريا الشمالية من أجل فصلهما عن الصين ومن أجــل تركها في عزلــة عــن العــالم وعــن المعســكر الشــيوعي بشكل خاص ،وتولت أمريكــا أخــذ الجــانب الهــم وهــو 93
التحضــير لحــرب محــدودة مــع الصــين فــي حالــة فشــل الضــغط عليهــا وأخــذت تعــد جيشــا ضــخما فــي الشــرق القصى وأوجــدت حربــا مصــطنعة بيــن فيتنــام الشــمالية وفيتنام الجنوبية وصارت تنقل الجيوش المريكية للشــرق القصى بحجة حرب فيتنام فيقومون بمنــاورات عســكرية يجربــون فيهــا أســلحتهم ويــدربون جيوشــهم فــي فيتنــام بحجة محاربة الفيتكونـغ وأطلقـت علـى هـذه المنـاورات العسكرية اسم الحرب في فيتنام خداعا وتضــليل و ً للعــالم لحجب قصدها الحقيقــي وأخــذت تكــدس الســلحة فــي تايلند وباقي مناطق الشرق القصى الخاضــعة لهــا حــتى صار لها في أواخر عام 1968م وأوائل عام 1969م مــا يقرب من مليون جندي مدرب حاضر للــدخول فــي حــرب على الفور .ول تزال خطة الــدولتين ضــد الصــين ســائرة فـــــــــــــــــــــــــــــي التنفيـــــــــــــــــــــــــــــذ .
94
واتفقــت مصــلحة الــدولتين علــى إنجلــترا ،فاتفقتــا على تصــفية جميــع القواعــد النجليزيــة فــي العــالم كلــه بالتفاق على تصفية جميع القواعد العسكرية في العالم واتفقتــا علــى إخــراج إنجلــترا مــن جميــع مــا لهــا مــن مستعمرات في العــالم بالتفــاق علــى إنهــاء الســتعمار بشــكل جــدي وإعطــاء جميــع المســتعمرات اســتقللها واتفقتا على قلع إنجلترا مــن الشــرق القصــى كلــه ومــن الشرق الوسط كله ومن افريقية ووضــعتا لــذلك خططــا عملية جدية ونتج عنها حتى الن إزالة قاعدتي سنغافورة وعدن ،واتخاذ بريطانيا قــرارا بســحب قواتهــا العســكرية من شرق السويس ،أي مــن الشــرق القصــى والشــرق والوسط ،ونتج عنها إعطاء الستقلل لعدة مستعمرات إنجليزية أصبحت دول و ً ول تزالن تلحقانهــا ،ومــا يشــاهد من أزمة في الشرق الوسط ،ومــن مضــايقات لنجلــترا في افريقية إنما هو مظهر من مظــاهر أعمــال الــدولتين لتصــــــــــفية إنجلــــــــــترا تصــــــــــفية تامــــــــــة .
95
واتفقت مصلحة الدولتين على ألمانيا ،فاتفقتا على قلع خطر العسكرية اللمانية قلعــا نهائيــا ،فاتفقتــا علــى جعل حدود ألمانيا من جهة الشرق حدودا نهائية أي عدم إرجاع الراضي اللمانية الــتي ســلخت عنهــا فــي الحــرب العالمية الثانية ،واتفقتا على عدم إعــادة برليــن عاصــمة للمانيا ،واتفقتا على إبقاء ألمانيا دولتين ألمانيا الشــرقية وألمانيا الغربية وتحديد هذا النقسام بإقامة اتحاد بينهمــا ،واتفقتــا علــى منــع ألمانيــا مــن صــنع الســلحة النوويــة وتحديد الصناعة الحربية في ألمانيا ،واتفقتــا علــى وضــع معين لوروبا كلها يكون وضعا يضمن فيــه عــدم تشــكيل خطــــــــــر عســــــــــكري علــــــــــى روســــــــــيا .
96
هذه بعض المســائل الكــبرى الــتي جــرى التفــاق عليها بين روسيا وأمريكا ،واتفقتا فوق ذلك على مساندة إحداهما للخرى عسكريا واقتصاديا ضــد الــدول الخــرى سواء أكانت شيوعية أم رأسمالية ،واتفقتا على التعايش السلمي بينهما وعلى عدم اللتجاء إلى القــوة العســكرية في حل المشاكل بينهمــا ،واتفقتــا علــى اقتســام العــالم بينهما وتحديـد منـاطق نفـوذ كـل منهمـا ،ومـدى وجـوب مساعدة إحداهما للخرى فــي منطقــة نفوذهــا وبعبـارة أخرى صارتا حليفتين تشكلن قوة عالمية واحدة .وبهذه التفاقات كلها تغير وضع العالم وتغير الموقــف الــدولي .
97
أما بالنسبة للموقـف الـدولي فـإن العـالم لــم يعـد معســكرين تجــاه بعضــهما يتنازعــان سياســيا واقتصــاديا وتتداول العلقات بينهما مشاكل متعددة كما كــان الحــال قبل عام 1961م وإنمــا صــار العــالم معســكرين فكريــا فالفكرة الشـيوعية ل تـزال تتمثـل فـي الـدول الشـيوعية والفكرة والرأسمالية ل تزال تتمثل في الدول الرأســمالية والفكرتــان ل يمكــن التوفيــق بينهمــا فالعــالم مــن هــذه الناحية معسكران بل شك ،أما من ناحية دولية فقــد زال المعسكران وأصبح العالم كلــه قــوة واحــدة تتمثــل فــي أمريكا وروسيا وصار هذان العملقان وحدهما يتحكمان في العالم ول ينفذ شيء إل بإرادتهما وإن كانت أمريكا ل تـــــــــــزال هـــــــــــي الدولـــــــــــة الولـــــــــــى .
98
وقد يقـال أن المشــاهد المحســوس أن المعسـكر الغربي ل يزال معسكرا واحدا ضد الشرق ،فــإن الحلــف الطلســي المعقــود ضــد المعســكر الشــرقي ل يــزال موجــودا ول يــزال يعقــد جلســاته ول يــزال يجهــز قــواه للوقــو ف فــي وجــه المعســكر الشــرقي ،والمعســكر الشرقي ل يزال معسكرا واحــدا ضــد المعســكر الغربــي فحلف فارصوفيا ل يــزال حلفــا ول يــزال يهــدد المعســكر الغربي وقد قام بغزو تشيكوسلوفاكيا كحلــف وكمعســكر لحماية الشيوعية من المعسكر الغربــي فكيــف يقــال أن المعسكرين قد زال من الوجــود وتغيــر الموقــف الــدولي بزوالهمــا ؟ والجــواب علــى ذلــك أن روســيا وأمريكــا قــد اتفقتــا علــى اقتســام العــالم اتفاقــا ســريا ومــن جملــة وسائلهما السرية إبقاء المعسكرين شكليا وإبقاء الخل ف الشكلي بين الدولتين وذلك من أجل أن تحافظ كل منهما على قواها ومن أجل تنفيــذ المســائل الــتي اتفــق عليهــا دون أن تــؤثر علــى قــوى أي دولــة منهمــا ،فــإن تصــفية إنجلترا كمستعمرة بالتفاق مع روسيا علنا يجعــل الــدول الغربية تنفض عن أمريكــا وتلتــف حــول إنجلــترا فتشــكل 99
إنجلــترا بهــا قــوة قــد تهــدد أمريكــا وتزعــزع مركزهــا ، والضغط على الصين فضل و ً عن محاربتهــا يجعــل الــدول الشيوعية الخرى مزعزعة الثقة بروسيا ويؤدي ذلــك إلــى فقدان روســيا الزعامــة علــى الــدول الشــيوعية وبالتــالي إضعافها ولذلك اتفقت الدولتان على إبقــاء المعســكرين شكل و ً من أجل محافظة كل منهمــا علــى زعامتهمــا علــى الــــــــــدول الــــــــــتي فــــــــــي معســــــــــكرها .
100
وعليه فإن المعسكرين الشرقي والغربــي قــد زال ولــم تبــق هنــاك معســكرات دوليــة فــي العــالم ،وأن الموقف الدولي قد تغير تغيرا جذريا ورجع إلــى مــا كــان عليه قبل الحـرب العالميـة الولـى أي صـار دول و ً منفـردة تسعى كل دولة منها لخذ المغانم وإضعا ف غيرهــا مــن الدول وصار الحتكاك بيــن دولــة ودولــة ل بيــن معســكر ومعسكر .والفرق بيــن حــالته الن وحــالته قبــل الحــرب العالميــة الولــى أن الموقــف الــدولي الن تتحكــم فيــه دولتــان كبيرتــان وتحــاول بــاقي الــدول أن تتقــي شــر الدولتين وأن تحتفظ بالمغانم التي لديها مــن أن تأخــذها الدولتان ،وتحاول أن توجد بينها تجمعا يشكل قوة تقــف في وجــه الــدولتين بخل ف الحــال قبــل الحــرب العالميــة الولى فقد كانت الدول الكبرى تكاد تكون متقاربة القوى وإن كانت الدولة الولى أقوى الجميع ،وهذا التقارب قــد تحول إلى إخلل بميزان القوى ونزاع حاد علــى المغــانم أدى إلى نشوب الحـرب العالميـة الولـى .بخل ف الحـال الن فإن التقارب بين الدولتين مجتمعتين وبيــن أي دولــة من دول العالم أو حــتى بينهمــا وبيــن جميــع الــدول فــي 101
العالم غير موجود ولذلك ل يوجد خطر حرب عالميــة بــل ل يوجــد احتمــال أن يــؤدي تجمــع الــدول الخــرى إلــى احتكاك يؤدي إلى حرب عالمية ،وكذلك الحال بين حالــة الموقف الدولي الن وبيــن حــالته قبــل الحــرب العالميــة الثانية فإنه قبل الحرب العالمية الثانية كــان دول و ً متفرقــة وإن كان قد أخذ شكل جبهات ولكنه علــى أي حــال كــان قوى متقاربة فــي أول المــر ثــم حصــل اختلل بــالتوازن فقويت ألمانيــا وقــويت إيطاليــا وقــويت اليابــان ولــم تقــو إنجلــترا وفرنســا وكــانت أمريكــا فــي عزلتهــا فــأدى هــذا الختلل في التوازن إلى اندفاع إيطاليا وألمانيــا واليابــان كل بمفردها إلى أخذ بلــدان بطريــق الحــرب فــأدى ذلــك بتتابعه إلى احتكاك قوى نتجت عنه الحرب العالمية الثانية بخل ف الحــال الن فــإن الموقــف الــدولي يتمثــل فــي العملقيــن الكــبيرين ،ومــا دام علــى هــذه الحــال فــإنه سو ف ل يحصل نزاع دولي حاد يؤدي إلى حرب عالميــة ، وإنما قد يحصل نزاع حاد بين بعض الــدول والــدولتين أو بين بعض الدول مع بعضها ،ولكن مثل هــذا النــزاع وإن نتجت عنه حــرب محليــة فــإن قــوة الــدولتين العملقــتين 102
كفيلــة بإطفــاء هــذه الحــرب مــتى أرادتــا ،ولــذلك فــإن الموقف الدولي في حالته الحاضرة بعيد جدا أن تحصــل في العالم حرب عالمية ما دام هــذا الموقــف هــو الــذي عليــــــــــــــــه الوضــــــــــــــــع الــــــــــــــــدولي .
103
وأما الوضع الذي عليه الــدول فــي العــالم فهــو أن العالم كانت فيـه فـي القـديم الدولـة العثمانيـة وبروسـيا وروسيا والنمسا وإنجلترا وفرنسا وكانت هذه هي الــدول التي تصر ف شؤون العالم وتهدد الســلم وتقــرر الحــرب ، ثم وجدت الوليات المتحدة فحدت من سلطة هذه الدول وجعلتها محصورة في العالم القديم وأبعدتها عن أمريكا ثم سقطت النمسا عن اعتبارها دولة كبرى فصــارت دول العــالم خمســا هــي :روســيا وألمانيــا وفرنســا وإنجلــترا والدولة العثمانيـة فبقيـت الــدول الكـبرى المتحكمــة فـي العالم أربعا هي :روسيا وألمانيا وفرنسا وإنجلترا ثم بعد الحرب العالمية الولــى صــارت روســيا فــي عزلــة بقيــام الشــيوعية فيهــا واســتيلء الحــزب الشــيوعي فيهــا علــى الحكـم وسـقطت ألمانيـا بهزيمتهـا فـي الحــرب العالميــة الولى فصارت الدول الكبرى دولتين هما إنجلترا وفرنسا ،وكانت إنجلترا هي المتصــرفة فــي العــالم كلــه مــا عــدا أمريكــا وأصــبحت فرنســا تلهــث وراء إنجلــترا ،وفــي أول العقد الرابع أي عام 1933م قبض الحـزب النـازي علـى الحكم وأخذ يعمل لرفع شأن ألمانيــا حــتى عــادت دولــة 104
كبرى وقبل ذلك بقليل اســتولى موســوليني علــى الحكــم في ايطاليا وأخذ يعمل لرفع شــأن ايطاليــا حــتى صــارت تعتبر دولة من الدول الكبرى وظهــر نجــم اليابــان واتســع نفوذها بعد أن أصبحت من الدول الصناعية فصارت تعتبر من الدول الكبرى ،وقوي عود دولــة التحــاد الســوفياتي وصار لها وجود دولي فرجعت إلى أن تعتــبر دولــة كــبرى فصــارت الــدول الكــبرى ســتا هــي :التحــاد الســوفياتي وألمانيا وإنجلترا وفرنسا وإيطاليا واليابــان وظلــت أمريكــا في عزلتها وبعد الحــرب العالميــة الثانيــة هزمــت ألمانيــا، وهزمــت ايطاليــا وهزمــت اليابــان ،وضــعف شــأن هــذه الدول الثلث وإلى جانب ذلك خرجــت الوليــات المتحــدة من عزلتها واندفعت تشارك في شؤون العالم وحــافظت على بقاء اعتبار إنجلترا وفرنسا دولـتين كــبيرتين فصــارت الدول الكبرى أربعــا هــي :التحــاد الســوفياتي وإنجلــترا وفرنســا والوليــات المتحــدة ،ثــم بعــد اتفــاق التحــاد السوفياتي والوليات المتحدة سنة 1961م ســقطت كــل من إنجلترا وفرنسا عن اعتبارهما دولتين كبيرتين ،وبذلك صــارت الــدول الكــبرى دولــتين اثنــتين همــا التحــاد 105
الســوفياتي والوليــات المتحــدة ،وباتفاقهمــا صــارا قــوة واحدة فصار العالم قوة كبرى واحدة تتكون من دولــتين ولـــم يبـــق هنـــاك دول كـــبرى تتحكـــم فـــي العـــالم . هذا هو الوضع الذي عليه الدول في العالم ،وهذا هو الحال الذي وصل إليه الوضــع حــتى الن وينبغــي أن يدرك أن العالم تتحكم فيه الدول الكبرى ول سيما الدولة الولى وأن هذه الدول الكبرى قد تضــعف وتحــل محلهــا دول أخرى فتغير الوضــع الــدولي ،وأن هــذا التغيــر فــي الوضع الدولي هو الـذي يغيـر الموقـف الـدولي أي يغيـر شكل العلقات بين الدول وشــكل العلقــات بيــن الــدول الكبرى ويجعل التفاوت في القــوة والضــعف بيــن وضــع الدولة الولى ووضع باقي الدول التي تزاحمهــا فيضــعف موقف الدولة الولى كما حصل مع إنجلترا حيــن زاحمتهــا ألمانيــا ،أو يقــوى كمــا حصــل مــن أمريكــا حيــن ضــربت إنجلترا وفرنسا وحالفت روسيا .ل بد من إدراك هذه كله إدراكا دقيقا ومتطورا حتى يتسنى فهم السياسة الدولية .
106
أما ما هي الدوافع التي تحمــل هــذه الــدول علــى الصراع الدولي فإنه منذ فجر التاريخ وحتى قيام الســاعة ل يخرج عن أحد دافعين :إما حب السيادة والفخــر وإمــا الركض وراء المنــافع الماديــة ،وحــب الســيادة امــا حــب سيادة المة والشعب كما كان الحال مع ألمانيا واما حــب سيادة المبدأ ونشره كما كان الحال مع الدولة الســلمية وكما كــان الحـال مــع الدولــة الشــيوعية خلل ثلــث قــرن تقريبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا .
107
أما دافع الحد من نمو قوة دولة أخرى كمــا حصــل مع الدول ضد نابليون وكما حصل مــع الــدول كــذلك ضــد الدولــة الســلمية ،وكمــا حصــل مــع الــدول ضــد ألمانيــا النازية فإنه يدخل في حب السيادة لنه وقو ف فــي وجــه سيادة الغير ،وبفنــاء الدولــة الســلمية وبتحــول التحــاد السوفياتي عن فكرة التناقضات صار الدافع الذي يسيطر على العالم كله هو الركض وراء المنافع المادية وسيظل كذلك حتى تكون الدولة السلمية دولــة كــبرى تــؤثر فــي الصراع الــدولي .وأخطــر الــدوافع الماديــة للــدول دافــع الستعمار بجميع أشكاله فإنه هــو الــذي ســبب الحــروب الصغيرة وهو الذي سبب الحربين العالميتين وهــو الــذي يسبب القلقل والزمات فــي العــالم .فــالحرب العالميــة الولى إنما أشعلتها إنجلترا وفرنســا وروســيا ضــد ألمانيــا والنمسا من أجل منــع ألمانيــا مــن أخــذ بــترول العــراق ، والحرب العالمية الثانية قد أشعلتها إنجلــترا وجــرت معهــا فرنسا جرا من أجل منع ألمانيا مــن التوســع فــي روســيا وأوروبــا ،والصــراع القــائم بشــكل خفــي أو ظــاهر بيــن أمريكا وإنجلترا إنما هو مـن أجــل السـتعمار ومــن أجـل 108
المســتعمرات لــذلك يتحكــم فــي الصــراع الــدولي الن موضـــوع الســـتعمار والنـــزاع علـــى المســـتعمرات .
109
والركــض وراء المنــافع الماديــة ول ســيما النهــم الستعماري أوجد الصراع السياسي بين الدول ول ســيما الــدول الكــبرى وأدى هــذا الصــراع بالفعــل إلــى حــروب محلية أو حروب عالمية .ومن أجل تلفي هــذه الحــروب وجد ما يسمى بالسلم والسلم العالمي ،ووجدت حجــة المحافظة على المن والسلم ،وحجة المحافظــة علــى المن ليست جديــدة فــي العــالم بــل هــي حجــة قديمــة وجــدت منــذ أوائــل القــرن التاســع عشــر الميلدي فــإن المعاهدة المسماة معاهدة اكس لشابل المعقودة عام 1818م بين الدول الخمــس الكــبرى حينئــذ إنمــا وجــدت بحجة المحافظة على المن ،فبواسطة هــذه المعاهــدة أو هذا التحالف جعلت الدول الخمس الكبرى من نفســها الحامية للمن والنظام فــي الجماعــة الدوليــة ،وتــدخلت في شؤون غيرها من الدول كلمــا ل ح لهـا حســب زعمهـا أن هناك تهديدا للسلم أو النظام الملكي .وهذه الحجــة حجــة المحافظــة علــى الســلم والنظــام فــي الجماعــة الدولية اتخــذت بعــد ذلــك ذريعــة لتــدخل الــدول الكــبرى وذريعة للحرب وصارت شعارا دوليا يتخذ أداة للمحافظــة 110
على الســتعمار وعلــى النفــوذ .وقــد كــان هــذا الســلم يحفــظ علــى زعمهــم عــن طريــق التحــالف بيــن الــدول الكــبرى أو عــن طريــق مــؤتمرات دوليــة وبعــد الحــرب العالمية الولى صار يحفظ عــن طريــق منظمــات دوليــة فقد دمج في معاهدات الصلح عام 1919م النص علــى إنشاء منظمة دولية للمحافظة على الســلم هــي عصــبة المم ،وكان المفروض أن تقوم هــذه المنظمــة بحفــظ السلم ،ولكن الــدول الــتي أقامتهــا قــد أخلــت بتعهــداتها وخالفت الغاية من إقامتها .فقد كان المفهوم أن تتنــازل هذه الــدول عــن ســيادتها ،وأن تتــولى المنظمــة نفســها المحافظــة علــى الســلم ومنــع الحــروب ولكــن الــدول الكبرى لم تتنازل عن مستعمراتها ،ولم يتغير وضعها بــل جعلت همها تحقيق التوازن بين القوى المختلفة وحمايــة مصــالحها وزادت علــى ذلــك أن اقتســمت ممالــك ألمانيــا والدولة العثمانية بينها وأخذت إنجلــترا منهــا حصــة الســد وأدى ذلك إلى الخلل بالسلم الذي أنشئت المنظمة من أجله وإلى وقوع حروب عديــدة انتهــت بــالحرب العالميــة الثانية ،وبعد الحرب العالمية الثانية تكررت محاولة إقامة 111
منظمــة عالميــة لحفــظ الســلم والمــن الــدوليين فقــد تباحثت الدول الكــبرى :إنجلــترا وأمريكــا أول و ً ثــم إنجلــترا وأمريكا والتحاد السوفياتي وأشركوا معهم فرنســا فيمــا بعد ،تباحثوا في وجوب إنشاء عالم ما بعد الحــرب علــى نحو جديد يكفل استقرار الســلم ومنــع الحــرب وأضــافوا إلى ذلك تسهيل التعاون القتصــادي والنظمــة المختلفــة والمتباينة وحماية حقوق النسان ومن يومئذ صارت هيئة المم المتحدة هي الحامية للسلم وظلــت كلمــة الســلم والسلم العالمي شعارا دوليا يردده الجميع ويتخذ حجــة من قبل الدول الكبرى للمحافظة على الســلم وللحيلولــة بيــن الــدول الخــرى وبيــن التحريــر والنعتــاق مــن ربقــة الستعمار وهكذا تطورت فكرة المحافظة علــى الســلم حـــــتى اســـــتقرت علـــــى مـــــا هـــــي عليـــــه الن .
112
وقضية المحافظة على السلم فــي منظمــة دوليــة أوجدت خرافة نزع التسلح فحــاولت عصــبة المــم الســير بموضوع نزع التســلح واتخــذته إنجلــترا وســيلة لضــعا ف فرنسا وشجعت ألمانيا على التسلح من أجل إيجاد توازن فــي أوروبــا بيــن ألمانيــا وفرنســا فــأخفق موضــوع نــزع التسلح وكانت الحروب ثــم الحــرب العالميــة الثانيــة ولمــا جاءت هيئة المم المتحدة سارت كذلك في موضوع نــزع التسلح ول تــزال ســائرة ولكنهــا ســائرة ببطــء أو بعبــارة أخرى بإيجاد شغل للدول اسمه نزع السلم إل أنــه حــتى الن لم تستطع أي دولة كبرى أن تخدع دولة أخــرى كمــا فعلت إنجلترا بفرنسا في عصبة المم وأيضا لــم تســتطع هيئــة المــم أن توجــد لــه أي أثــر ولــذلك ل يكــاد النــاس يحســـون بوجـــوده ول يـــزال اســـما ل مســـمى لـــه .
113
والصراع بين الدول الكبرى مع بعضها قد أوجد مــا يسمى بالمؤتمرات الدولية وكذلك ما يسمى بالحل ف أما المؤتمرات فأول مؤتمر عقد في هذا الشــأن هــو مــؤتمر فينـا الــذي عقــد عــام 1815م ثــم قبــل الحــرب العالميــة الولى عقدت عدة مؤتمرات منها مؤتمر برلين الذي عقــد للتفــاق علــى إنهــاء وجــود الدولــة الســلمية واقتســام ممالكهــا وبعــد الحــرب العالميــة الثانيــة عقــدت عــدة مؤتمرات منها مؤتمر برلين ومؤتمر جنيف ومؤتمر باريس ولكن بعد اتفاق أمريكا وروسيا وتشــكيلهما قــوة عالميــة لم تعقد أية مؤتمرات اللهم إل فــي هــذا العــالم 1969م �� 齖듓� 栵ﰦ � ⵔꖛ عقد مندوبو الدول الكب 길 鄄敋�ꖛ⒋ 孙丸슕 ď⋒ 寇 �� อ 꼟浕닱㉬萍퇃侳 ��뇎試嗺홯㌖힔跐룂ﵧ � �诗컩鶿쾖糳 蒖覝 ◓ƥ〘�鞛彶ﮏ � 券��ꖛ 섮ㄻ�欘⠞� 扝莰啸 ꖛ �� 史畞흓 �� 脒朼惭 �� 愖م ��� ꖛ㎪ﮁ༘� 荚 幵 ��熛 ꖛꖛ�尮猭嗄�抶�琝叓頜躕▰��鉄睏丽 퀻 ꖛ 㷀 ꖛ ự 븅焆븱���뾧�歉⋐몯蒶�餤梛쪛 ���璶组팼枆��塸 � 듫�쒘紐 쐑熐澠洖沂 ���� ʥ疰 114
�� 퓖ꖛ͂ὅ า�猽캬侟��⣢ 鵓 � 蟞 ǭ 것찚喎揇嶒 �퀧섗揾澾밳ه 뒺븀账又�瓉맋�ʁ�矩鼕鍢ⅳ陜砚 侶硁괫 ꖛ 쐲暁떶ꖛ齪멎敛ﱛ �⪍귷埊 ⴼ⁺�側槀ٳ ��雦涴 뗥북 � �ꖛ齡嫫겼闝ⓛ図뿽줲玿啺曯箕鉢휥 ية مــن أجــل بحــث المشــاكل الموجــودة بيــن المعســكر الشــرقي والمعســكر الغربــي لن المعســكر الشــرقي ضعيف في هيئــة المــم ولــذلك حــاولت روســيا أن تأخــذ زمام المبــادرة مــن المعســكر الغربــي وتعمــل لزحزحــة أمريكــا عــن مركــز الدولــة الولــى فأخــذت تحــاول نقــل المشــاكل مــن هيئــة المــم إلــى بحثهــا فــي مــؤتمرات وتعقدها خارج هيئــة المــم ونجحــت فــي مــؤتمر برليــن بتوسيع شقة الخل ف بين فرنسا وبريطانيــا وبيــن أمريكــا وفي أخذ قرار بعقد مــؤتمر جنيــف ونجحــت فــي مــؤتمر جنيــف فكــان عقــد المــؤتمرات إضــعافا لمريكــا وتقويــة لروسـيا وقــد حـاولت إنجلــترا عقـد مـؤتمرات بينهـا وبيــن أمريكــا لحــل مشــاكلها خــارج هيئــة المــم فعقــد مــؤتمر برومودا ولكنها لم تنجح فيه ثم لم تعقد أية مؤتمرات بين دول المعسكر الغربي واقتصــر علــى اجتماعــات تقليديــة 115
بين أمريكا وإنجلترا وقد أدركت أمريكا أن عقد المؤتمرات خارج هيئة المـم يضـعف موقفهـا ويـؤدي إلــى إضــعا ف مركزها دوليا ولذلك صارت ل توافق على عقد مــؤتمرات خــارج هيئــة المــم ول ســيما بعــد أن قــام التفــاق بــل التحــــــــــالف بينهــــــــــا وبيــــــــــن روســــــــــيا .
116
وأما الحل ف بين الدول ،فإنها قديمة جــدا وتقــوم بها الدول لتقوية نفسها تجاه قوى أخرى ،أو لمنع بعضها البعض من الخلل بالتوازن بينها فمعاهدة اكس لشابل المعقـــودة عـــام 1818م هـــي عبـــارة عـــن تحـــالف ، والحل ف الــتي كــانت تقــوم بيــن إنجلــترا وفرنســا وبيــن النمسا وألمانيا هي تحالف للتقويــة ولحفــظ التــوازن ثــم الحلف الــذي قــام بيــن فرنســا وإنجلــترا ضــد ألمانيـا فــي الحرب العالمية الولى ،والتحــالف بيــن أمريكــا وإنجلــترا وفرنســا والتحــاد الســوفياتي ضــد ألمانيــا فــي الحــرب العالميــة الثانيــة هــو تحــالف ضــد دولــة كــبرى وحلــف الطلســي الــذي عقــد بعــد الحــرب العالميــة الثانيــة ضــد روسيا وحلــف وارســو الــذي عقــد بعــد الحــرب العالميــة الثانية ضد المعسكر الغربي كلها أحل ف عقدت ضد قــوة أخرى فتكون الحل ف مثل المؤتمرات الدولية وسيلة مــن وسائل التقوية ضد قوة أخرى أو من أجل حفظ التوازن ، وهذه هي الحل ف الــتي تعتــبر أداة مــن أدوات الصــراع الـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدولي . 117
وهناك أحل ف أو معاهدات تعقدها الدول الكــبرى بين الدول الصغرى أو بينها وبين الدول الصــغرى ،فهــذه الحل ف ل تعتبر أداة من أدوات الصراع الدولي المباشــر بــل تعتــبر وســائل اســتعمارية أو وســائل لتقويــة الدولــة الكبرى الــتي تتــولى إيجادهــا ،فــالحلف الــذي عقــد بيــن العــراق وتركيــا والتفــاق قبــل الحــرب العالميــة الثانيــة المسمى بحلف سعد آباد تـولت إنجلـترا عقـده مـن أجـل تركيز نفوذهــا فــي هــذه البلد ومــن أجــل ترجيــح كفتهــا الدولية أمام الدول الكبرى الخرى مثــل فرنســا والتحــاد السوفياتي ،والمعاهدات التي عقدتها إنجلترا بينهــا وبيــن العراق وبينها وبين مصر قبل الحرب العالمية الثانية هــي وســائل لتثــبيت اســتعمارها وليســت مــن أجــل الحــرب ، والحل ف التي عقدتها إنجلترا بعد الحرب العالمية الثانيــة كحلف بغداد أو عقدتها أمريكا كحلف جنوب شــرقي آســيا هي وسائل استعمارية ولتثبيت النفوذ وليست هي أحلفا للحــرب ،ولــذلك ل تعتــبر مثـل هــذه الحل ف مـن أدوات الصــراع الــدولي المباشــر بــل تلــك الدوات هــي فقــط الحل ف التي تعقد بين الدول الكبرى بعضها مع بعــض . 118
هذه هي السس التي تقوم عليها السياسة الدولية بوجه عام والتي تقوم عليها السياسة لدى كــل دولــة مــن الدول التي تؤثر في السياسة الدولية ،وعلى ضــوء هــذه السس يمكــن فهــم العمــال السياســية الــتي تقــع فــي العالم ويمكـن تفسـير هـذه العمـال تفسـيرا يتفـق مـع الحقيقــة ويطــابق الواقــع أو يكــون قريبــا مــن ذلــك ، فالعمال السياسية التي تقوم بها أي دولــة ســواء أكــانت دولة كبرى أو دولة صغرى ل يمكن فهمهــا إل علــى هــذه السس أو ما يتفرغ عنها أو يتصل بها ،فيعر ف العمل مــا هو وأين وما هي ملبساته ،ويربط بأساس من السس السابقة ،وحينئــذ يــدرك مــا هــو وتــدرك دوافعــه وحــتى يمكـــــــــــــــن أن تـــــــــــــــدرك نتـــــــــــــــائجه .
119
والعمال السياســية الــتي تقــع فــي العــالم كــثيرة تتعلق بقضايا متعددة ولكن يمكــن حصــر هــذه القضــايا بــأربع قضــايا كــبرى هــي قضــية أوروبــا وقضــية الشــرق الوسط وقضية الشـرق القصـى وقضــية افريقيـة وإنمـا حصر البحث في هذه القضايا الربع لسببين :أحدهما أن الصراع القائم الن بين أمريكا وروسيا أي القوة العالميــة الكبرى المؤلفة من العملقين وبين الدول الخــرى الــتي كانت دول و ً كبرى والــتي تحــاول مزاحمــة العملقيــن إنمــا يقوم في هذه الماكن الربعــة وميــدانها إنمــا هــو هــذه الماكن الربعة ولذلك من الطــبيعي أن تكــون قضــاياها هي أهــم القضــايا العالميــة ،أمــا الســبب الثــاني لحصــر البحث في هذه القضايا الربع فهو أن هذه القضايا هــي خير نموذج لفهم القضايا السياســية الخــرى علوة علــى أن الحــوادث السياســية تــدور فــي أكثرهــا حــول هــذه القضايا إلى جانب أن الدول التي كانت دول و ً كبرى والــتي تحاول مزاحمــة العملقيــن إنمــا تهتــم فــي صــراعها مــع العملقين بهذه القضايا الربع بشكل رئيســي لن البحــث منذ مبدأ مونرو حــتى الن ل يــزال محصــورا فــي العــالم 120
القــديم ول يــزال العــالم الجديــد محظــورا علــى الــدول الكبرى أن تخوض فــي بحثــه إذ أن العــالم الجديــد يكــاد يكون محتكرا للوليات المتحدة بل هو محتكر لها بالفعــل ولم يقفز بعد إلى حلبة الصراع الدولي بالرغم مما جــرى من روسيا من محاولت في كوبا ولــذلك ل يعتــبر العــالم الجديد محل عنايـة أساسـية مـن ناحيـة دوليـة ول تـدخل أعماله السياســية تحــت أيــة قضــية مــن القضــايا الدوليــة وعليــه فــإن العمــال السياســية إنمــا تحصــر فــي هــذه القضـــــــــــــــــــــــــــايا الربـــــــــــــــــــــــــــع . إل انه ينبغي أن يعلم أن واقع هذه القضــايا ليــس واقعا واحدا ولذلك ل يصح أن تبحث علــى أســاس واحــد بل يجــب أن تبحــث كـل قضـية بحســب واقعهــا .فقضـية أوروبا قضية تتعلق بوجود الدول الكــبرى بوصــفها كــبرى وتتعلق بالتوازن بين القوى الكــبرى ،وتتعلــق بالســيطرة العالمية ومداها وهي أقدم القضايا وأكثرها خطرا علــى مــــــــــا يســــــــــمى بالســــــــــلم العــــــــــالمي .
121
أما كونهــا أقــدم القضــايا فإنهــا هـي القضــية الــتي أوجــدت فــي العــالم مــا يســمى بالســرة الدوليــة أو المجموعــة الدوليــة والــتي مــن أجلهــا وجــد مــا يســمى بالقانون الــدولي ،فمــن أجــل وقــو ف أوروبــا فــي وجــه الســلم وجــدت الســرة الدوليــة مــن الــدول الوروبيــة النصرانية ،ولضرب نابليون ومنـع توسـع فرنسـا وجـد مـا يسمى بالتحالف المقدس ثم مــن أجــل منــع ألمانيــا مــن أخذ نفط الشرق الوسط والحد من قوتهــا كــانت الحــرب العالمية الولى ثم من أجل مقاومــة ألمانيــا ومنعهــا مــن الخلل بميزان القوى في أوروبــا اتفقــت الــدول الكــبرى الربــع إنجلــترا وفرنســا والوليــات المتحــدة والتحــاد السوفياتي على سحق ألمانيا ومنعها من أن ترجــع دولــة كبرى ثانية ،ولمنــع توحيــد أوروبــا والحيلولــة دون تقويــة ألمانيـــا تقـــوم المنـــاورات السياســـية وتوجـــد العمـــال السياسية من الدول الكــبرى ل فــرق بيــن العملقيــن ول بين فرنسا وإنجلترا وإن كانت فرنسا وإنجلــترا تتظــاهران بالعمل لوحدة أوروبا .فــإذن قضــية أوروبــا هــي قضــية 122
القضايا وهي محل الهتمام الول مـن العملقيـن ومـن بــــــــــــــــاقي الــــــــــــــــدول الكــــــــــــــــبرى .
123
وأما كون قضية أوروبا هي أخطر القضايا على مــا يسمى بالســلم العــالمي فــإن ذلــك متمثــل فــي ســلوك وتصرفان كل من فرنسا وإنجلترا وألمانيا وفــي تصــرفات روسيا وأمريكا قبل التفاق بينهما وفي تصر ف العملقين أمريكا وروسيا بعد التفــاق بينهمــا ،أمــا فرنســا وإنجلــترا وأمريكا قبل اتفاق العملقين فقد كانت تمثــل المعســكر الغربي وكانت قضية أوروبا تمثل تصفية الحـرب العالميـة الثانية وكــانت تتمثــل بيــن المعســكرين فــي البحــث فــي مســتقبل أوروبــا الغربيــة ومســتقبل ألمانيــا ،فالمعســكر الغربي كان يرى توحيــد أوروبــا لتقــف فــي وجــه روســيا وكانت أمريكا تعنى بشــكل خــاص فــي بعــث العســكرية اللمانية وإيجاد جيــش ألمـاني قـوي للوقـو ف فـي وجـه روسيا وليجاد توازن جديد بين ألمانيا وفرنســا وإنجلــترا . وأما روسيا فقد كــانت تمثــل المعســكر الشــرقي وكــانت ترى الخطر المحقــق عليهــا إنمــا يــأتي مــن أوروبــا ومــن ألمانيا بشكل خاص ،ولذلك كانت تقف فـي وجـه توحيـد ألمانيا وفي وجه توحيــد أوروبــا وضــد الجيــش الوروبــي وضــد إعــادة تســلح ألمانيـا واســتطاعت بــالحرب البــاردة 124
وبالعمــال السياســية والنشــاط الديبلوماســي أن تنجــح ومنعت أوروبا من أن تتحول بوصفها أوروبــا قــوة يمكــن أن تهددها ومنعت ألمانيا من أن تتقدم خطوة واحدة في قضيتها .أما بعد وجود العملقين بالتفاق الذي تــم بيــن خروشو ف وكندي فإن الحال قد تغير إذ توحد رأي أمريكا وروسيا تجاه قضية ألمانيا ،واتفقا على رأي واحــد تجــاه قضية أوروبا وقد ظهر ذلك فور اجتماعهما ،فقــد أعطــى جون كندي رئيس الوليات المتحــدة حينئــذ تصــريحا قــال فيه :ان تخوفات روسيا من غزو أوروبا لها غزوا عسكريا لها ما يبررها فإن روسيا ضــربت مــن أوروبــا مرتيــن فــي التاريخ فالمرة الولى ضربتها فرنســا فــي عهــد نــابليون ، والمرة الثانية ضربتها ألمانيا فـي عهـد هتلــر ولـذلك ل بــد من وجود ما يضمن عدم وجــود خطــر علــى روســيا مــن أوروبا كنزع سل ح أوروبا الوسطى مثل و ً .وهــذا التصــريح يدل دللة ل لبس فيها على أن رأي روسيا وأمريكــا تجــاه قضية أوروبا وقضية ألمانيا بشكل خاص صارا رأيا واحــدا .وأما فرنسا فإنها بعد مجيء ديغول إلى الحكــم وحــتى زيارة ديغول للوليات المتحدة واجتمــاعه بنيكســون فــي 125
شــهر آذار 1969م كــانت فرنســا تعمــل لتوحيــد أوروبــا وجعلها قوة ثالثة تقف بين المعسكرين ولذلك كان يعمل لتقوية ألمانيــا إلــى حــد أن ل تصــبح خطــرا علــى فرنســا وإيجــاد اتحــاد كونفــدرالي بيــن دول أوروبــا مــع ضــمان السيادة لفرنسـا ويجهـد مـا اسـتطاع لبعـاد إنجلـترا عـن أوروبا لعتقاده أن سياســتها التقليديــة منــذ فجــر التاريــخ حــتى الن الحيلولــة بكــل الوســائل دون توحيــد أوروبــا . ولكن بعد استقالة ديغول لم يعر ف بعد ما هي سياســية فرنسا تجاه أوروبــا وتجــاه ألمانيــا بالــذات .وأمــا إنجلــترا فإنها صارت توطد صلتها بألمانيا وتطلعها علــى مــؤامرات أمريكا وروسيا ضـد تطـور ألمانيـا وضـد تقويتهـا وصـارت كذلك تحاول دخول السوق المشتركة من أجل أن تسجل نفسها رسميا أنها دولة أوروبية ومن أجل استخدام أوروبا كقــوة ضــد العملقيــن ،فقضــية أوروبــا قبــل وجــود العملقين قوة كبرى في العالم وبعــد وجودهمــا قائمــة على أساس أنها قضية تهدد باندلع شــرارة الحــرب منهــا ولذلك تعتبر قضية أوروبا قضية خطــرة علــى مــا يســمى بالســـــــــــــــــــــــــلم العـــــــــــــــــــــــــالمي . 126
وعليه فل بد أن تبحث قضية أوروبا بحثــا يتفــق مــع واقعها ومع خطورتها وهي القضــية الولــى فــي العــالم بين جميع القضــايا .وأمــا قضــية الشــرق الوســط فهــي قضية تتعلق بالستراتيجية والستعمار وطرق المواصلت ،أما الستراتيجية فإنها كانت قبــل اتفــاق العملقيــن لن الشــرق الوســط يشــكل الحــزام الغربــي فــي النطــاق العسكري المضروب ضد روسيا وكانت خط الـدفاع الول عن الشرق الوســط وعــن افريقيــة ولــذلك أنشــئت فــي الشرق الوسط القواعد العسكرية ومنها القواعد النووية وجرت عدة محاولت لربــط دولهــا فــي أحل ف عســكرية وأنشــئت فيهــا المطــارات الكــثيرة والطــرق العريضــة المسماة بالوتوسترادات وكانت لها أهمية استراتيجية أمـا بعد اتفاق العملقين فلم تعد لها تلك الهمية العســكرية ولــذلك أهمــل فيهــا شــأن الحل ف العســكرية وأزيلــت القواعد النووية ويسير العملقان قدما في إزالة القواعــد النجليزية فنجحا في إزالة قاعدة عدن ول يزالن يعملن ��ߙꖛ騯�����鈵먕 لزالة القواعد في ق餌�맫 �粌渴 蚪ꖛ쑈欟肆茛퉦厌珪�楆�岄�懬힀 ᖁ 127
���詾員脘衼�욠燍 � 똋 ��黫��뀪丹樸抩�䐗 ��留 愝蔎죃 ���� � ꖛ 줸 툨 ��뎃 ḳ������ाा罃 럴뻝늏駤�备꽍��泃敹뀢没쫙储��ථ��眏暙 ���බ 졧 ㋸橵 � เꖛ�矇碨开浒輄幛�혹 ꖛ 拔 Ḽ 궊 � ꖛ�賓홹 ᖌ 杈�癧 ꖛ� 脦 �� ꖛ禋退 ꖛ 닀 �� ꖛ�⍱ 桴옟蝮氚좌泦 괧 ��樌 Ḻ 撃뺁�⒭�呲 ��땏海掞巻⃝魤鰛 북섃 ⪑ �� � �ꖛ 蝻뒚꾧᷁ج 丗胵 � � � � � 싑 纬 써 �� � 谩 ꖛ 乀 � 쪈 � 쩬 �똾 �幖 쵎 � �ꖛ����ᄏ韌哫 ��횩뺤 ꖛ ��춥 ʲ���ꖛ �� 귑 ꖛ 젧醳梂� 軸间 �⅑烺껿퍄扵��Ḱ 뮜 �栣 붖 琈ولـــذلك فهـــو يتحكـــم بالمواصـــلت التجاريـــة والمواصلت القتصادية ،فنقل الركاب من تجــار ورجــال أعمال وسيا ح وغيرهم ونقل البضائع والمواد الخــام مــن نفط وحديد ومطاط وقصدير وفوسفات وغيــر ذلــك إنمــا يتوقــف علــى مواصــلت الشــرق الوســط ولــذلك يعتــبر الشــرق الوســط ذا أهميــة هائلــة فــي شــأن النقــل والمواصــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلت .
128
وأما أهميته الستعمارية فإنها هي التي ســببت لــه البلء وازالته بوصفه دولة كبرى وقوة عالمية وحولته إلى مســتعمرة غربيــة تــتزاحم فيــه الــدول الغربيــة علــى الستعمار وبسط النفوذ ،فالنفط الموجود فيه بمــا يزيــد عن نصف نفط العالم ،والمواد الخام الموجودة فيه في الردن والعراق وســورية وتركيــا وإيــران والهنــد وغيرهــا يشكل ثروة هائلــة تعــدل عشــرة أضــعا ف ثــروة أوروبــا وأمريكا مجتمعتين ولذلك تتسابق الدول على اســتعماره وتتصـــــــــــــــــــــــــــارع عليـــــــــــــــــــــــــــه .
129
والشرق الوسط كان تحت سيطرة ونفوذ السلم والدولة السلمية حتى منتصف القرن الثامن عشر ،ومنذ مــؤتمر برليــن أي منــذ أواخــر القــرن الثــامن عشـر بــدأت الدول الوروبيــة الكــبرى تحــاول عــزوه فغزتــه كــل مــن فرنسا وإنجلترا وإيطاليا وظل الغزو متتابعا إلى أن قضي علــى الدولــة الســلمية بالقضـاء علــى الدولــة العثمانيــة وإزالة الخلفة من الوجود فاستقر الشرق الوسط تحــت استعمار إنجلترا وتحت سيطرتها ونفوذها وشمل نفوذها جميــع دولــه حــتى الــدول غيــر المســتعمرة مثــل تركيــا والفغان ولم يكن لفرنسا فيه غير النزر اليسير محصــورا في القسم الشمالي من بلد الشام المسمى بسورية بما في ذلك ساحلها الغربي الشمالي المسمى بلبنان ،وظل الحال كذلك حتى نهاية الحــرب العالميــة الثانيــة فطــردت منه فرنسا وتحول الستعمار النجليزي فيــه إلــى أســلوب آخر جديد بتركيز تقسيمه وإطلق اسم الدولــة علــى كــل قســم ولــذلك انتهــت الحــرب العالميــة الثانيــة والشــرق الوســط كلــه يعتــبر مســتعمرة غربيــة أو علــى الصــح مستعمرة إنجليزيــة ولــذلك كــان يعتـبر مــن العــالم الحــر 130
وجزءا مـن المعسـكر الغربـي ولـم يكـن فيـه أي وجـود للمعســكر الشــرقي .وقــد ســاعد إنجلــترا علــى النفــراد باســتعمار الشــرق الوســط عــاملن :أحــدهما ضــعف فرنســا سياســيا واقتصــاديا ودوليــا فلــم تســتطع مجــاراة إنجلترا ومزاحمتها في الستعمار فــي الشــرق الوســط ، والعامل الثاني هو إصــرار أمريكــا بعــد الحــرب العالميــة الولى على اتباع سياسة العزلــة ولــذلك انفــردت إنجلــترا في استعمار الشرق الوسط طوال القرن التاســع عشــر وحتى منتصف القرن العشرين .ولكن بعد عــام 1950م قــد اختلــف الحــال وتغيــر بشــكل جــذري فظهــر الصــراع الستعماري بين إنجلترا وأمريكا ونتج ما شوهد ويشــاهد فيه من حروب وانقلبات ومن مناورات ومــؤتمرات ومــن أزمات صغيرة حتى وصل إلى هذه الزمــة الكــبرى الــتي وقع فيها منذ عــام 1964م حــتى الن فــي مــايو 1969م وسيظل هذا الصــراع يشــتد تــارة ويخــف أخــرى إلــى أن تطرد إحدى الدولتين مزاحمتهــا أو خصــمها أو تقــوم فــي المنطقة دولة كبرى تطرد جميع دول الستعمار أو بتعــبير 131
أصح وأدق حتى تصبح الدولة السلمية دولة كبرى وقوة عالميــــــــــة فــــــــــي المجــــــــــال الــــــــــدولي . وقضية الشرق الوسط ل مجال لبحثها قبل اتفــاق العملقين .وبحثها بعــد اتفــاق العملقيــن ،فــإن اتفــاق العملقين بتحالف شامل لم يغير من وضع قضية الشرق الوسط شيئا ولم يدخل عليها أي جديد يتعلــق بالسياســة الدولية لنها من الساس معتبرة من العالم الحر وجــزءا مــن المعســكر الغربــي ول مجــال للمعســكر الشــرقي بشأنها ول محل لروسيا في أمورهــا ولــذلك تعتــبر قضــية بين الدول الغربية وحدها سواء قبل اتفاق العملقيــن أو بعد اتفاقهما .وقضيتها صراع بين أمريكــا وإنجلــترا علــى اســـــتعمار المنطقـــــة وبســـــط النفـــــوذ عليهـــــا .
132
وقبــل إجمــال الصــراع بيــن إنجلــترا وأمريكــا فــي الشرق الوسط نرى أن نتعرض لمفهوم هام في طبيعة الشعوب ونطبق ذلك على الصراع النجلو أمريكــي .أمــا طبيعة الشعوب فإن كل شعب بل كل أمة يكون لعمالها التي تزاولها في الحياة تأثير كبير عليها ويوجــد فيهــا كــثيرا مــن الصــفات الــتي تصــبح ســجايا أي كالصــفات الخلقيــة ) من الخلق ( ،فالشعب العربي الذي كــان يعيــش علــى الغــزو ويــألف الحــروب ،وجــدت عنــده مــن جــراء هــذه الحيــاة مــا يســمى بالطبيعــة العســكرية ومــا يســمى بالمسؤولية عن الغير ،ولذلك كــان أهل و ً لحمــل الرســالة السلمية بطريقتها التي أنزلها ا وهي الجهاد أي القتال المادي والدخول في حــروب مــع النــاس مــن أجــل نشــر فكرته التي يحملها ووجدت عنده فكرة أن يكــون شــمعة يحــترق ليضــئ وأن يكــون مــن ابــرز صــفاته تحمــل المســـــؤولية عـــــن الغيـــــر ومســـــاواته بنفســـــه .
133
والمة السلمية بعد اعتناقها السلم صارت كلها كالشــعب الواحــد ووجــد عنــدها مــا يســمى بالطبيعــة العسكرية ووجدت فكرة نشر الهداية للناس وتأصلت فيها النصرة النسانية لذلك فإنها مهمــا انحطــت ومهمــا تباعــد الزمن بينها وبين أصــولها الــتي اعتنقــت الســلم وحملتــه بطريقته وهي القتال والحرب فإنها في مجموعها ل تزال فيها الطبيعة العسكرية وما يسمى بالمسؤولية عن الغيــر ونشــــــــــــــــر الهــــــــــــــــدى للنــــــــــــــــاس . والشعب اللماني وقــد قطــع ســنوات عديــدة فــي حروب وغزوات داخلية وأمضى أجيال و ً متعددة في حروب مــع جيرانــه كفرنســا مثل و ً وكــان عيشــه علــى الصــناعة وخاصــة صــناعة الحــرب لــذلك تجــد مــن أبــرز ســجاياه الطبيعيــة العســكرية ومــن أهــم مزايــاه الفــراط بالثقــة بالنفس ولذلك فـإنه حــتى وهــو مصــفد بــأفظع الصـفاد يخيف جيرانه ويبعث الرعب في منافسيه وأعدائه .وتتآمر القــوى المتضــادة علــى الحيلولــة بينــه وبيــن النطلق .
134
والشعب الياباني وقد نشأ علــى التجـارة والملحـة وعاش في بلد ضيقة تجــد مــن أبــرز ســجاياه الشــجاعة ومن أهم صفاته حسن التأني للمــور ولــذلك بــادر فــورا إلى الصــناعة بمجــرد أن وجــد النقلب الصــناعي وصــار دولة تعد من الدول الكبرى بالرغم من صغر حجــم بلده .ولم يبال في أن يدخل في حرب مع الصين لسلخ جــزء منها ولم يتردد في مهاجمة أمريكا لنه كان يراهــا خطــرا عليه .ومن اجل ذلــك كــان أهــم خطــط أمريكــا لفــرض السيطرة عليه جعل صــناعاته غيــر مبنيــة علــى الســاس الحربي بل مبنية على أساس التجارة وتنمية القتصاد كل ذلك للحيلولة بينـه وبيـن النطلق فـي المجـال الـدولي .
135
وهكذا جميع الشعوب والمم ومن جملة الشــعوب الشعبان النجليزي والمريكي وهما شعبان مختلفان بــل متباينان ولو تكلما لغة واحدة .فالشعب النجليزي كــانت تغلــب عليــه فــي نشــأته صــناعة صــيد الســمك وصــناعة السفن ثم وجدت عنده الملحة والتجارة فأوجد ذلك فيه طبيعة صيد المنافع والستغلل وطبيعــة التــاجر ،ونظــرا لصغر حجم بلده كان ل بد لــه أن يســتعين بــالغير شــأن الصــيادين يســتعينون ببعضــهم فــي البحــار ونــادرا مــا يخرجون وحدهم ،ثم جاءه المبــدأ الرأســمالي واعتنقــه فتأصلت فيه النفعية .ولذلك تجد حياة إنجلــترا السياســية منذ وجدت حتى الن قائمة على الستعانة بــالغير وعلــى إعطاء الطعم كلما أرادت أن تصيد شيئا سواء أكــان بلــدا تستعمره ،أو دولة تســتعين بهــا ،فقــامت سياســتها كلهــا على الحل ف والتكتلت والمشاركة في الســتعمار ومــن أجل ذلك كانت فــي القــرن التاســع عشــر تشــرك الــدول الخرى في الستعمار وتطلق يــدها لن تســتعمر بعــض البلدان من أجل ان تكون بجانبها تــدافع عــن مصــالحها ، ولذلك أشركت فرنسا في الشــرق الوســط بعــد الحــرب 136
العالمية الولى من أجل أن تقف بجانبهــا إذا وجــد خطــر على المنطقة وتضعها أمام الخطار حتى قيل أن إنجلــترا تقاتل حتى آخر جندي فرنسي ،وبناء على هذه الطبيعــة طبيعة صيادي الســمك اســتطاعت إغــراء أمريكــا ببــترول الشرق الوسط من أجل أن توجــد لهــا مصــالح تســتطيع بواسطتها أن تسخرها للدفاع عن المنطقة ،وبنــاء علــى هذه القاعدة أو على الصح هذه الســجية جــاء النجليــز بأمريكــا للمنطقــة وأوجــدوا لهــا مصــالح اقتصــادية قبــل الحرب العالمية الثانية وضمن بذلك أن تسخر للدفاع عــن المنطقــــــــة إذا وجــــــــد خطــــــــر يهــــــــددهم .
137
أما الشعب المريكي فــإنه شــعب غنــي وجــد فــي بلد ثروتها ل تنضب وفتح بلده للناس جميعا ودخل فــي صراع مرير مــع الــدول الـتي كـانت تســتعمره حـتى أخــذ استقلله بقوة الســل ح وعــن وعــي وإدراك ومنــع الــدول الكبرى من غزو بلده مجتمعة وهــددها بــالحرب فصــان أمريكا كلها أو العالم الجديد كله مــن خطــر أوروبــا ومــن خطر الدول الكبرى ،ولذلك وجدت فيه سجايا من أهمهــا ما يعر ف بالبرغماتزم أي فلسفة الذرائع ووجــد فيــه ميــل للقيم الرفيعة وتقدير لها ،إل انه اعتنق المبدأ الرأســمالي كســائر العــالم النصــراني فصــار يتجــاذبه عــاملن عامــل القناعــة والعفــة وعامــل النفعيــة والســتعمار ،وكــانت إنجلترا تستغل فيه العامل الول فتسخره ليكون قوة لهــا في القتصاد والحرب حين كـان العامـل الول هـو الـذي يتحكم فيه .وما أن جاءت الحرب العالمية الثانية وتــذوق في الشرق الوسط طعــم الســتعمار حــتى تغلــب عليــه العامل الثاني عامــل النفعيــة وســيره المبــدأ الرأســمالي فخـرج مــن عزلتــه لســتعمار الشــعوب وإخضــاع العــالم لسيطرته ونفوذه ولن يرجع لعزلته لن المبدأ الرأسمالي 138
قد تحكم فيه وصار هو المســير لحيــاته وصــارت النفعيــة وحـــــدها هـــــي الـــــتي تتحكـــــم فـــــي ســـــلوكه . وبناء على طبيعــة الشــعبين النجليــزي والمريكــي من تحكم النفعية فيهمــا وجعــل الســتعمار طريقــة فــي سياستهما الدولية وبنـاء علـى اختل ف طبائعهمـا الصـلية من حيث النشأة وأسلوب العيش ووسائل الحياة فإنه من الطبيعي أن يحصل بينهمـا صـراع علـى الســتعمار ومـن الحتمــي أن يظــل هــذا الصــراع هــو المســيطر علــى علقاتهما .أما حوادث هذا الصراع فإنها بــدأت منــذ عــام 1950م وأخذت تشــتد تــدريجيا إلــى أن وصــلت إلــى مــا وصـــلت إليـــه فـــي أزمـــة الشـــرق الوســـط الحاليـــة . وإجمـــــــال ذلـــــــك هـــــــو كمـــــــا يلـــــــي :
139
بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية ظلــت السياســتان المريكية والنجليزية سائرتين بطريــق المشــاركة وكــانت الـدولتان تجتمعـان وتتـذاكران فـي سياسـتهما وتنسـقان الخطط والساليب بينهما ،وظلت إنجلـترا تسـمح لمريكـا بالتهام بعض المنافع وتسايرها في بعض الحيان ولكنها كانت تقف في وجهها فيما تعتبره مضرا بمصالحها ،فلمــا عرضت قضية اليهود في فلسطين كان رأي أمريكا إيجــاد دولة يهودية في فلسطين وذلك من اجل أن تتخذها أداة في استعمار المنطقة ولم تكن إنجلترا قد حزمــت أمرهــا في شأن إنشاء دولة يهودية وكانت تــتردد بيــن أن تكــون فلسطين كيانا يتحكم فيه اليهــود أو دولــة يهوديــة وكــانت تريد تنسيق ذلك مع استعمارها لباقي البلد العربية لذلك لم تجزم بالمر وحولت القضية لهيئة المم .فلمــا قــررت هيئة المم بتأثير من أمريكا إنشاء الدولة اليهودية ســكتت إنجلترا وتركت للزمن يقرر هل تســتطيع المنطقــة هضــم وجــود دولــة يهوديــة بيــن المســلمين أم أن هــذا الجســم سيلفظها ،وسارت سياســتها تجــاه الــدول اليهوديــة علــى أساس انتظار ما ستقرره اليام .أما أمريكا فإنهــا أخــذت 140
تحث الخطى لتركيز إسرائيل وإنهاء مــا يعــترض تركيزهــا وكانت إنجلترا تعاكسها في ذلك ولكن بشكل خفي فوجد الصراع الحــاد بيــن إنجلــترا وأمريكــا حــول وجــود الدولــة اليهودية .وإلى جانب ذلك حاولت أمريكا مد خــط أنــابيب البــترول عــبر الردن وســورية ولبنــان للبحــر البيــض المتوســط فــوقفت إنجلــترا فــي طريقهــا وكــانت وهــي العريقة في المنطقة قادرة على التأثير على جميع حكام المنطقة لنهم كلهم عملؤها ،فرأت أمريكــا أن الوســيلة الوحيــدة لتغييــر وضــع المنطقــة تطــبيق السياســية الــتي طبقتها في أمريكا الجنوبية أل وه 蛐㊭��ꖛꖛꖛ 부徤 ��뫄 ���茆丯 � 老캐匂 ఐ 撏ﵱ 齋 ���� ﾵ 뮤랰咎̓꽉씑튨�੩ 쵯���Ἓꖛ�닿ꖛᴡ 穄־疬粓 툆쇘ﺏ �疴���ꖛ �해 � ꖛೠ 殳瀠焕阌�焩 ��뻪瘑榤 ഌ �澈淪�䷙ꖛ 펛弼懦❩霂楊哺 ��ꖛ 쵁颖铴�ꖛ 閑 ᵃ 挨�ᐕ�⨒횪枰둬ﵾ�鲍铂�貞 ��⢳� ��脬鵱勖윆矫 � 퍗��嗝酪疒脈隻�飘 ꖛ ������龍 Я 灄뵲 퍦諉鈡쯓悵 �� � � � �༨ 댔溷�諣榕 ��� 훮 �� ꖛꖛꖛ � � 捑 ꖛֳ綑 磴 Ƨ 缘 悌 � 騆 141
�� ꖛ╈櫸� 驮뉃착 �ǘꖛꖛ�嗃�燐ٸ 旭 �岝憹냤 ꖛ蓦뻢쩐駵땴휖�킆阏��禒 ꖛ 宿 ẨĨ�ᚂ 龙 Ꙑ �谋瓫ꖛ硫幔�⡋ꖛ�盚ꖛꖛ����瑒ꖛ勏鍞�ꖛ 걝촨ضراوة ولكن بالساليب السياسية وبالمناورات وعن طريـــــــــــــــــــــــــق أهـــــــــــــــــــــــــل البلد .
142
بعد انقلب حســني الزعيــم وبعــد اشــتداد مقاومــة إنجلــترا لجميــع المشــاريع المريكيــة ،وتحــول الصــراع الخفي القائم بين الــدولتين إلــى صــراع شــبه علنــي رأى ممثلو أمريكا الدبلوماسيون في الشرق الوسط ما يتهــدد مصالح أمريكا العسكرية والقتصادية في المنطقــة ورأوا أن بقــاء السياســية المريكيــة تســير جنبــا إلــى جنــب مــع السياسة البريطانيـة معنـاه بقـاء أمريكــا كمـا كــانت قبـل الحــرب العالميــة الثانيــة أداة مســخرة لنجلــترا تكتفــي بإعطائها طعما صغيرا ليقافها في المنطقة تــدافع عنهــا وتحرمها من كل خيــرات المنطقــة وتبقــي المنطقــة كلهــا تحـــت ســـيطرة إنجلـــترا وحـــدها .رأى الدبلوماســـيون المريكيـون المعتمـدون لـدى المجموعـة العربيـة ذلـك ، فأيقنوا أنه ل بد من إدخال تعديلت أساسية علــى تــوجيه سياسة واشنطن وتنقيحها تنقيحا جديدا ،بحيث يتخذ مــن التعــاون مــع أهــل البلد أســاس لتطــور هــذه السياســة وتكاملها ولكنهم رأوا أنفسهم في ذات الوقت أنهــم أمــام طائفة كبيرة من المشاكل بالضــافة إلــى قيــام إســرائيل ومدى عمق ما يضمر لها المسلمون من بغــض وكراهيــة 143
لذلك رأوا ل بد من معالجة هــذه المشــاكل قبــل التفكيــر الجدي بالبدء بتحويل المنطقة مــن قاعــدة إنجليزيــة إلــى قاعدة أمريكية لذلك دعوا لعقد مؤتمر منهــم لبحــث هــذا الموضوع .وفي شهر تشرين الثــاني ) نوفمــبر ( 1950م عقدوا أول مؤتمر لهم في استانبول وتــولى رئاســة هــذا المؤتمر المستر جورج ماغي الوكيل في وزارة الخارجيــة المريكيــة لشــؤون الشــرق الوســط وافريقيــة الشــمالية واســتمر هــذا المــؤتمر مــدة خمســة أيــام متواليــة وقــد استعرضــوا فــي هــذا المــؤتمر الســري أبــرز الوضــاع السياســية والســتراتيجية والقتصــادية لهــذه المنطقــة فاستقر رأيهم على أنه ل سبيل لبقاء السياســة المريكيــة مرتبطة بالسياسة البريطانية إذا كــانت تريــد فعل و ً تحويــل الشرق الوسط إلى قاعدة أمريكية ،وتتخذ التعــاون مــع أهل البلد أســلوبا مــن أســاليب تحويــل هــذه المنطقــة ، واتخذوا مما حصل في سورية من امتناع شكري القوتلي رئيس الجمهورية من إعطاء المتياز لنابيب البترول وأخذ ذلك عن طريق النقلب الـذي قـام بـه حسـني الزعيـم ، اتخذوا من ذلك دليل و ً ملموسا على صــحة رأيهــم ل ســيما 144
وأن النجليــز عــادوا فــي نفــس الســنة 1949م وقــاموا بانقلب قام به الحنــاوي وأزال حســني الزعيــم ورجعــت سورية للنجليز ،فكان هذا كذلك مساعدا لهم في رأيهم بأنه ل بــد مــن فصــل السياســة المريكيــة عــن السياســة البريطانيــة إذا أرادت أمريكــا أن تعمــل فــي المنطقــة . ويعتبر هذا المؤتمر من أهم أدوات التــوجيه للدبلوماســية المريكية في الحقل العربي وقــد عــرض توصــيات علــى كل مــن الــبيت البيــض ووزارة الخارجيــة ووزارة الــدفاع والبحرية وقدم إلى هذه التوصيات بفذلكة هامة تتلخــص بمـــــــــــــــــــــــــــــــا يلـــــــــــــــــــــــــــــــي :
145
لقد أثبتت تجارب الحرب الثانية الخيــرة أن منطقــة الشرق الوسط هي قاعــدة أساســية تتجمــع فيهــا كافــة عناصر الضرورة لخــوض كــل عمــل حربــي ضــد التحــاد السوفياتي ،وان التفكير في مهاجمة أبار النفط الروسي في القوقاز ،وحرمان أداة الحرب السوفياتية مــن أغنــى مواردها بالزيوت ،ليس من حــظ كــبير فــي نجــاحه عــن طريق التعاون العسكري مع تركيا وحــدها ،بــل إن ذلــك يشترط إيجاد قواعــد جويــة منظمــة فــي ســورية ولبنــان وفلسطين ،على أن تتحول العراق ومصر إلى خزان كبير يؤمن تقديم المدادات بالرجال والسل ح والمــؤن إلــى أي مشــروع هجــومي يهــد ف إلــى تطويــق وتعطيــل حقــول النفــط الســوفياتية فــي بــاكو والقوقــاز عامــة .كمــا أن الحملت العسكرية على اليونان وصقلية وإيطاليــا طــوال الفــترة الممتــدة مــن عــام 1941م إلــى عــام 1944م أوضحت بشــكل ل يقبـل الجــدل والبحــث أهميـة الشــرق الوسط في تموين وإمداد مثل هذا النــوع مـن العمليـات الحربيــة الحاســمة الــتي ضــمنت النصــر لحــرب القــوات 146
المتحالفة وحصر الجيوش المعادية في القلعة الوروبيــة . ثم انتهت هذه الفذلكة بمقترحات صيغت بموافقــة المؤتمرين جميعهــم بشــكل توصــيات ،ومــن أهــم هــذه المقترحــــــــــــــات توصــــــــــــــيات أربــــــــــــــع : الولــى :النفصــال عــن السياســة البريطانيــة فــي جميع ما يتناول القضايا المعلقة بينها وبين العالم العربي . الثانية :التخاذ مــن تأييــد مطــالب العــرب القوميــة أســـاس سياســـة أمريكـــا فـــي الشـــرق الوســـط . الثالثــة :دعــم مصــر فــي مطاليبهــا مــن بريطانيــا ، وتشـــجيع مثـــل نمـــو هـــذه الحركـــة فـــي العـــراق .
147
الرابعــة :الكــف عــن الســتمرار فــي النتصــار الدبلوماسي والقتصادي لسرائيل ،وتشجيع هيئة المــم على تنفيذ مشروع تقسـيم فلســطين إلــى دولـتين عربيــة ويهودية وتنفيذ مقررات مجلس المن الدولي فيما يتعلق بتسوية قضية اللجئين العرب ،على أساس إعادتهم إلى ديــارهم والتعــويض علــى الــذين ل يرغبــون منهــم فــي العـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــودة . ويقال أنهم أعطوا توصية خاصة بمصر ،إذ أوصــوا بضرورة أخذ أمريكا لمصر من بريطانيا وإخــراج بريطانيــا منها وإقامة حكم قوي فيها يتولى قيادة المنطقة كلها لما ثبت في التاريخ أن مصر هي باب منطقة الشرق الوسط .
148
وقد رفعت هذه المقترحات إلى الجهاز الحاكم في الوليات المتحدة ،وكان الحــزب الــديمقراطي هــو الــذي يتولى الحكم فــي أمريكــا ،والحــزب الــديمقراطي يميــل عادة إلــى مجاملــة النجليــز ،وكــان ترومــان هــو رئيــس الوليــات المتحــدة وترومــان جــاء إلــى الحكــم بتشــجيع عاملين :أولهما النفوذ اليهودي ،والثاني النفوذ البريطاني فــي بعــض الوســاط المريكيــة وقــد ارتبــط ترومــان بالتزامات عديــدة تجــاه بريطانيــا ،وكــذلك تجــاه اليهــود ، ولــذلك لــم تؤخــذ هــذه اليهــود ،ولــذلك لــم تؤخــذ هــذه القرارات بالهمية التي كان القرارات بالهمية الــتي كــان الديبلوماسيون يرجونها لها ،وإن كان قــد حصــل اهتمــام بهــــــا فيمــــــا بعــــــد فــــــي عهــــــد ايزنهــــــاور .
149
ومهما يكن مــن أمــر فــإن السياســة المريكيــة قــد نشطت في الشرق الوســط بعــد مــؤتمر الديبلوماســيين المذكور ،فقامت أمريكا بمحاولة جريئة ليجاد الصلح بين الــدول العربيــة وإســرائيل ،ولخــراج إنجلــترا مــن الردن والعراق ،فقد اتصلت الديبلوماسية المريكيــة مــع الملــك عبد ا وفاوضــته فــي عقــد صــفقة معــه ،خلصــتها أن يترك الملك عبد ا إنجلترا ويسير مع أمريكــا وأن أمريكــا تطلق يده في أن يضم العراق والحجاز ،وينشىء دولــة مــن الردن والعــراق والحجــاز يضــمهم إليهــا فيمــا بعــد سورية ولبنــان مقابــل أن يعقــد صــلحا مــع إســرائيل وأن أمريكا تعطيــه القــروض والمســاعدات اللزمــة لنعــاش هذه الدولة الجديدة اقتصــاديا ،فوافــق الملــك عبــد ا ـ على ذلك ثم أخذ يعمل لتحقيــق هــذا المشــروع فــذهب إلــى العــراق وهنـاك اجتمــع بعبــد اللــه ونــوري الســعيد وفاتحهم في الموضوع وطلب منهم السير معه فمــا كــان منهم إل أن اتصلوا بالسفير البريطاني في بغداد وأطلعوه على مشاريع الملك عبد ا فمنعهم النجليــز مــن الســير معه ولذلك لم يقبلوا مــا قــاله لهــم ولــم يــردوه ،وتركــوا 150
المر مائعا ،فرجــع إلــى الردن وأرســل لريــاض الصــلح ليسير معه ويعاونه فــي المشــروع فقبــل ريــاض الصــلح ذلك والظـاهر أنـه كـان قـد تحـول مـع المريكـان فبـادر النجليز بقتل رياض الصلح في عمان وهــو فــي طريقــه إلى المطار ليرجع لبيروت ثم بعد أسبوع واحد قتل الملك عبد ا في القدس في المسجد القصى نتيجة لمــؤامرة مكشوفة دبرهــا كلــوب لقتلــه وحــذره الســفير المريكــي صراحة من المؤامرة ومن السفر قبل يوم واحد من قتله ،وبذلك مات هذا المشروع .وفي نفــس الســنة 1951م حصــلت انتخابــات الرئاســة فــي أمريكــا فنجــح الحــزب الجمهوري في الرئاسة بشخص ايزنهــاور فتــولى الحكــم في أول عام 1952م وبتوليه الحكم اشــتد الصــراع بيــن إنجلترا وأمريكا لن ايزنهاور معــرو ف بتقــديمه المصــلحة المريكيــة العليــا فــي وجهيهــا العســكري والــدولي علــى الضــغط اليهــودي البريطــاني ولــذلك اتخــذ النــزاع بيــن الدولتين أمريكــا وإنجلـترا شــكل و ً حــادا ،وكــان مـن أهــم مظاهره أخذ أمريكا لمصر من بريطانيا ثم طــرد الخيــرة منها ،وكــانت أمريكــا قبــل ذلــك قــد قــامت بــانقلب فــي 151
ســورية ،جــاء بعميلهــا أديــب الشيشــكلي إلــى الحكــم ، وبذلك صارت مصر وسورية مع امريكا .ومنذ ذلك التاريخ صارت البلد العربية كلهــا ميــدانا فســيحا للصــراع النجلــو أمريكي وقــامت فيــه عــدة أعمــال كــانت تجعلــه كــالكرة تنتقل من يد أمريكا إلى يد إنجلترا ومن يد إنجلترا إلى يــد أمريكا وهكذا دواليك ،وظهر ذلك في عدة أعمال شملت مصــر وســورية والردن والعــراق والســعودية واليمــن ، وكان أكثرها في ســورية بوصــفها واســطة العقــد وتــؤثر على جميع البلد العربية بشكل عام .ولذلك حصلت فــي سورية عدة أعمال سياسية كان أبرزهــا كــثرة النقلبــات فإنه ما أن قتل حسني الزعيم قتل و ً ظهر فيه مــدى الحقــد النجليزي عليه وانتهى حكمه حتى أخذت إنجلــترا الحكــم في سورية على الساس الــديمقراطي ،وتعمــل لضــمه إلــى العــراق خطــوة ليجــاد الهلل الخصــيب ،وبالفعــل حصــلت النتخابــات فــي ســورية ووضــع دســتور للبلد وســيطر حــزب الشــعب والحــزب الــوطني علــى الحكــم وأعلنوا في برامجهما التحاد مــع العــراق ،وقــد حــاولت أمريكا عرقلة جهــود إنجلــترا ولكنهــا لــم تســتطع أن تجــد 152
�股�،��� 쬋출�젋 �� 폶閶 �� �პ 耎 فرصة إلى أن 脟뭆쾉哝澰��눈윀 Ẏ 砈 �� 驸 �밋ाੇἆ �莋짜둢 隚❷��뜄嘅 ꖛꖛ �暫桴氐✎ꖛ頛�� 倗� ㄌ �팺壮쩃 ꖛ컄쭅犬ꖛﲠ罞뮲꾦�캫��� 颇 ᾌ 巙� 鼌�� 퍵鈳 � ৮ 譔 ꖛ 뛲���ꖛ暿痬儑 ꖛ 鬝��靎⡓ ഇ 大폢 ച �חꖛ 鲀終 ꖛ �좎胄�晬�し祝 �� ㏂ 坐ꖛꖛ謠�웍咩餦얫辐 ꖛ골胍�檽젲蓡 ��ᔧ� �
㎷ 蠐
� ꖛ�ﮊ╎سꖛ
153
嬱 뿟 唇 쬐
� 璷 �� 럊黳焩荲 � 绉� 쏗 ��ꖛ릸 ꖛ 遮ﶋ ��序⊥� 灖 荱 ꖛל� ㆌ � , 鳵 렧 歹 � 郆 朠 넣 톣 蓠 ����ᒪ∸櫵덫�굗昷멦�励 亂巢嫗묥돭愫 ➣Ӎﳏ � � � � � ��緶 ଐ 囇 稔 푙�⋘笊 ꖛ�뇢嵐쯿ꖛⅽꖛ 걄齻 � Í�� 膡 � 玭 遻 얌 � 毥 댂 ㄣ 힗 汕 椔ي وفي هذا الوقت بــدأت إنجلــترا فــي إخــراج حلــف بغــداد إلــى حيــز الوجود وما أن جاءت سنة 1955م حتى دخلت المنطقــة في مرحلة عنيفة من الصراع النجلو أمريكي بشكل حــاد .فقد بدأت أمريكا عن طريــق مصــر تلعــب لعبــة التحــرر والوحدة والشتراكية وبــدأ عبــد الناصــر يخــوض لمريكــا صراعا عنيفا مع النجليز ،فقام بإيعاز من أمريكــا بشــراء صـفقة أســلحة كــبيرة مـن المعســكر الشـيوعي وأوحــى للشعوب أنه قد جاء بها لحرب إسرائيل والقضــاء عليهــا ، فكان لذلك دوي هائل في الشعب العربــي كلــه ،وتبنــى القومية العربية وأعلن أن مصر عربيــة وســجل ذلــك فــي دستور الدولة المصرية ،وصار ينادي بالعدالة الجتماعيــة والوحدة والتحرر من الستعمار ثم أخذ ينادي بالشتراكية والحرية والوحدة فأدت أعماله هذه إلى التفا ف الشــعب 154
العربي حوله وصار قطبا مــن أقطــاب بلد العــرب .وقــد ســاعد علــى ذلــك الســلوب الــذي اتبعتــه أمريكــا لضـرب إنجلترا ،وليجاد البلبلة بين أهــل البلد فــإنه بــالرغم مــن العداء المستحكم حينئذ بين أمريكــا وروســيا قــد اتخــذت وسائل لغراء روسيا في المنطقــة وجعلهــا عــامل و ً دوليــا ضد إنجلترا وبالرغم مــن محاربــة أمريكــا للشــيوعية فقــد أقنعت جمال عبد الناصر حاكم مصر بالشتراكية والدعوة لها فكان شراء مصر للســلحة مــن المعســكر الشــيوعي عـامل و ً أدخـل روسـيا فـي المنطقـة ،وكـانت دعـوة عبـد الناصر للقومية عامل و ً أساسيا في إحيـاء القوميـة العربيـة بعــد أن مــاتت أو كــادت تمــوت ،وكــان تبنــي مفهــوم الشــتراكية الــذي تطــور عــن العدالــة الجتماعيــة عــامل و ً مؤثرا فـي انتشـار اليسـارية وجعلهـا طاغيـة علـى الـرأي العام في المنطقة ،ثم كان لتبني مصر مهاجمة الحل ف الجنبية ول سيما حلف بغداد أثر كــبير فــي إبعــاد الشــبهة عن عمولة عبد الناصر لمريكا ل سيما وأنــه كــان يهــاجم الستعمار المريكي وذلك لم يبق هناك أدنــى شــك عنــد الشعب العربــي قاطبــة فــي أن جمــال عبــد الناصــر هــو 155
المنقذ العظم الذي بعثه ا ـ لهــذه المــة لنقاذهــا مــن الستعمار ولــذلك تعلــق النــاس جميعــا بــه مــا عــدا فئــة واحدة لم يكن لها شأن فــي المجتمــع ول فــي السياســة كانت تحاول كشفه وتهاجمه ولكن ذلك لم يؤثر في قليل ول كثير وظل مسـيطرا علـى الـرأي العـام ســيطرة تامــة وبفعل هذه السيطرة اصــبح عملء النجليــز فــي الردن والعراق بوصفهم حكاما في مركز مزعزع واصبح عملء النجليز في سورية ولبنان في وضع سيئ شــعبيا وبــذلك وجد المناخ الرائع لمريكــا لن تعمــل لتصــفية النجليــز .
156
في هذا الوقت حصلت في سورية تطورات داخليــة كان لم ناله عبد الناصر من التفا ف الشعب حوله أثر فــي دفع هذه التطورات ،فإن حزب البعث اتحــد مــع الحــزب العربــي الشــتراكي فأوجــد هــذا التحــاد لحــزب البعــث وجودا في الجيش ثم أن الحزبين اتخذا الشــتراكية مبــدأ لهما ورفعا شعار وحدة حرية اشتراكية فصــار لهمــا تــأثير على الحكم وقــد اشــتركا فيــه بالفعــل ووجــدا فــي عبــد الناصر وما يدعو إليــه فرصــة لهمــا لجعــل الشــعب يلتــف حولهما وللسير بالوحدة والشتراكية خطوات بارزة وبذلك أصبحت سورية محكومة لحكومــات يســيطر عليهــا حــزب البعث اتقاء لشره ،وخشية مما كان يتوهم به من وجــود شعبية له بين الناس .ولــذلك كـانت سـورية مــع النجليـز حقيقة ولكنها تسيطر عليها فكرتا الوحدة والشتراكية لما لهما من تــأثير علـى الـرأي العـام ،ثـم قـام عبــد الناصـر بتأميم قناة السويس وحصل العدوان الثلثي علــى مصــر فوصل عبد الناصر في شعبيته عنــان الســماء ولــذلك لــم يجــرؤ عملء النجليــز علــى أن يظهــروا علــى المســر ح وخفـــت صـــوتهم حـــتى ل يكـــاد يحـــس بهـــم أحـــد . 157
في آب 1957م اجتمع عدد من الضــباط وتــذاكروا فيما عليه الحكم في سورية مــن ســير مــع الغــرب ومــن تغلغل النفوذ الغربي فيه فقرروا الستيلء على الســلطة على أن يظل الحكام أي رئيس الجمهورية والـوزراء فـي مراكزهــم ويقومــون هــم أي الضــباط بتســيير المــور والتصــر ف فــي شــؤون الحكــم وقــاموا بالفعــل بفصــل سورية عن الستعمار الغربي وكانت سورية قبــل فصــلها هذا عن الستعمار الغربي تعتبر مربوطة بأمريكــا ،فــإن الفكار المسيطرة هي الفكار التي ينادي بها عبد الناصر :الحرية والشتراكية والوحــدة ،وحــزب البعــث الــذي لــه الكلمة الولــى فــي الــرأي العــام صــديق عبــد الناصــر أو حليفه ولذلك اعتبر فصلها عن الغرب موجهــا ضــد أمريكــا وإن كان في الحقيقة موجها ضد النجليــز أكــثر منــه ضــد المريكان .وبالرغم مــن هــذا فــإن النجليــز قــابلوا هــذا الفصل بالصمت ولم يحركوا ساكنا ،وأما أمريكا فقد جن جنونها وأخــذت تعمــل بعصــبية ظــاهرة لضــرب الضــباط وإرجاع سورية إلى حظيرة الغرب ،وجرت من اجل ذلـك عدة محاولت باءت كلها بالفشل وبعد عجــز أمريكــا عــن 158
معالجة المشــكلة تقــدم عبــد الناصــر لمعالجــة المشــكلة فأرسل محمود رياض لسورية فأخــذ هــذا يعمــل ليجــاد اتحاد بين مصر وسورية تتسلم فيه مصر عنان الحكم في سورية وقد نجح محمود رياض في ذلك أعظم نجا ح ،ثم كانت الوحدة بيــن مصــر وســورية وبــذلك قبضــت أمريكــا على الزمام وصارت تعمــل لطــرد بريطانيــا مــن العــراق ولبنان ،ومــا أن جــاءت ســنة 1958م حــتى كــانت ثــورة لبنان ،ثم ثورة العراق فأصبحت سورية والعراق ولبنــان ومصر بيد أمريكا ولم يبـق للنجليـز إل الردن وكـان عبـد الناصر يلحقها في الردن فكانت على وشك التصفية من المنطقة كلها ،إل أن إنجلترا لم تيأس وأخذت تعمــل مــن قاعدتها الردن ،وما أن جاءت ســنة 1961م حــتى صــار لهــا قــوى تعمــل فــي ســورية وتجمعــت جميــع القــوى السياسية ،حزب الشعب والحزب الوطني وحزب البعث ، أو حزبا البعث والعربي الشتراكي ،تجمعت كلها ضد عبد الناصر وضد الوحدة فحصل انفصــال ســورية عــن مصــر وعاد عملء النجليز للسيطرة على الحكم .إل أن أمريكا قلبت عبد الكريم قاسم عن الحكم فــي العــراق بعــد أن 159
ترك عمولتها وســار مــع الشــيوعيين فوجــد فــي العــراق حكم أمريكــي يتــوله حــزب البعــث وصــار يعمــل لتغييــر الوضاع في سورية والردن لضمهما إلى العراق فخافت إنجلــترا مــن ذلــك فقــام عملؤهــا فــي دمشــق بــانقلب مفتعل وجعلوا حزب البعــث ســتارة للحكــم ،ومنــذ ذلــك اليوم حتى الن ل تزال سورية مع النجليز ول يزال حــزب البعــــــــــــــــث ســــــــــــــــتارة للحكــــــــــــــــم .
160
هذه نماذج عن الصراع النجلو أمريكي في سورية وهو أبرز مظاهر الصراع أمــا فــي بــاقي الــدول العربيــة فإن الردن ظل تحت سيطرة النجليز لن الشــعب الــذي يعيش فيــه ثلثــاه فلســطينيون يعيــش الكــثير منهــم علــى بطاقة هيئة المم ومعاشات أبنائهم الذين يعملون خــارج الردن وثلثه مـن بــدو شــرق الردن يعيــش الكــثير منهــم على معاشات أبنائه في الجيش ،ولذلك لــم تجــد أمريكــا في الشعب في الردن التربة الخصيبة التي وجــدتها فــي سورية فلم يحصل فــي الردن أي عمــل سياســي يظهــر فيه الصراع اللهم إل المظاهرات التي حصـلت ضـد حلـف بغداد ومحاولة النقلب المفتعلة من الملك حســين عــام 1957م التي افتعلها ليطرد بها بعض عملء عبــد الناصــر من البلد ومن هنــا ل يعتــبر الردن أنــه قــد حصــلت فيــه أعمال سياسية هامة تتعلق بالصراع وإن كان من أعظــم المكنة التي يجري عليها الصراع بين أمريكا وإنجلــترا لمــا فيه من الثروة المذهلة في باطن الرض وتحت الميــاه .
161
أما العراق فإنه بالرغم من أن عبد الســلم عــار ف الذي خلف البعثيين في الحكم كان يسير في ركاب جمال عبد الناصر إل أن عملء النجليز من السياســيين وضــباط الجيش قد وجدوا في أيامه الفرصة ســانحة لن يتحركــوا وبقليــل مــن المجهــود ســيطروا علــى الجيــش وعلــى الفعاليات القتصادية ورجع العراق إلى النجليز ول يــزال حـــــــــتى الن يعتـــــــــبر تابعـــــــــا للنجليـــــــــز . وأما مصر فإنها منذ أن تربع عبد الناصــر فيهــا علــى الحكم صارت القاعدة المريكيــة الكــبرى ول تــزال حــتى الن القاعدة المريكية الهامة ولم تحصل فيها أية أعمــال سياسية هامة تدخل في الصراع وحتى العــدوان الثلثــي كان محاولة من إنجلترا للدفاع عن نفســها ول يعتــبر مــن أعمال الصراع ولذلك فإن مصر بالنسبة للصــراع الــدولي ليـــــس لـــــه وجـــــود فـــــي داخلهـــــا حـــــتى الن .
162
وأما دول شمال افريقية فإن المغرب دخلــت تحــت سيطرة أمريكا عند اسـتقللها فـي أيـام محمـد الخـامس والجزائر صارت أمريكية بفضل أحمد بــن بل ولكــن ذلــك لم يدم طويل و ً فإن محمد الخامس قد مات وتولى الحكم ابنه الحسن فســار مــع النجليــز وأمــا ابــن بل فقــد طبــخ النجليز انقلبا ضده عن طريق الملك الحسن وبواســطة محمد خيضر ،فجذبوا إليهم الطــاهر الزبيــدي وأبــا مــدين فقاما بانقلب أطا ح بأحمد بــن بل وأخرجــت أمريكــا مــن الجزائر وصارت إنجلترا هي صاحبة النفوذ هناك وأما ليبيا وتــونس فــإن أمريكــا لــم تســتطع دخــول أي منهمــا ول إحداث أي أعمال سياسية في أي منهما ولذلك لم يشتركا في الصراع النجلو أمريكي وبهذا يكون الشرق الوســط كله تابعا لنجلترا ما عــدا مصــر وهــي الــتي يجــري عليهــا الصــراع الن ومــن أجلهــا كــانت هــذه الزمــة الحــادة المســــــــماة بأزمــــــــة الشــــــــرق الوســــــــط .
163
وفي الحديث عن الصراع فــي المنطقــة ل بــد مــن التعرض للخطة النجليزية الخيرة الــتي وضــعتها إنجلــترا للمنطقــة فــي الســنوات الخمــس الماضــية ففــي عــام 1964م ظهــر مــا يــدل علــى أن إنجلــترا تقــوم بدراســة شاملة لقضية إسرائيل ولقضية الدول العربية أما إسرائيل فــإن إنجلــترا اقتنعــت أن المنطقــة ليــس فيهــا قابليــة لن تهضم دولة أجنبية فيها ،وأن تجربــة إقامــة دولــة يهوديــة في فلسطين تجربة فاشلة ورأت أن إقامة دولـة نصـرانية مــن المســلمين والنصــارى العــرب يمكــن أن تهضــمها المنطقة وأن التجربة اللبنانية تجربة ناجحة ولذلك اســتقر رأيها على العــدول عــن تجربــة إقامــة دولــة يهوديــة فــي فلسطين والرجوع إلى إقامة دولة فلسطينية مــن العــرب واليهود أي إلى إحيـاء الكتـاب البيـض الـذي وضـع لحـل القضية عام 1939م وجعله أساسا لحل القضية والســير في إيجاد الدولة الفلســطينية وقــد ذاكـرت زعمــاء اليهـود في ذلــك فقنعــوا بهــذه الفكــرة ثــم ذهــب رئيــس وزراء إسرائيل ليفي أشكول إلى لندن وعقد عدة اجتماعات مع كل من أعضاء الحكومة البريطانية وحزب العمال الحاكم 164
ومــع حــزب المحــافظين المعـارض ومــع بعــض زعمــاء النجليز الكبار ومع زعماء الطائفــة اليهوديــة فــي إنجلــترا وأعطــى مــوافقته الرســمية علــى المشــروع ثــم أرســلت إنجلترا الحبيب بورقيبة رئيــس جمهوريــة تـونس للمنطقــة فزار مصر والردن ولبنان والكــويت والســعودية وعــرض المشروع النجليزي المذكور على الزعماء العــرب وعلــى بعــض الرجــال الفلســطينيين وأخــذ موافقــة عامــة علــى المشــروع ومــا أن رجــع مــن جــولته حــتى شــوهد علــى إنجلترا تحركات تدل على أنها بدأت بتنفيذ المشروع .هذا بالنسبة لعقدة إسرائيل ،أما قضــية الــدول العربيــة فإنهــا يئست من إمكان التفاق مــع أمريكــا علــى صــوغ معيــن للمنطقة فالجامعة العربية أخفقت كصيغة لربط المنطقة والدولة التحادية الواحدة مشروع أمريكــي ومــع ذلــك ل تراهــا إنجلــترا ممكنــة ول محققــة للغايــة ولــذلك جــاءت بمشروع جديد هو جعل الدول العربيــة أربــع مجموعــات وربط ) الدول السلمية ( كلها بما في ذلك الدول العربية برابطــة مــؤتمر إســلمي عــام كــالمؤتمر الفريقــي وقــد عرضت هــذا المشــروع علــى فيصــل ول يبعــد أن يكــون 165
بورقيبة قــد ذاكــر زعمــاء المنطقــة بشــأنه ودعــت الملــك حسينا وشاه إيران والملك حسن لتأييـد المشـروع فقبلـوا بـــه جميعـــا وبـــدأ الملـــك فيصـــل يحـــاول تنفيـــذه . هذه هي الخطة النجليزية التي وضــعت للمنطقــة وهــذا هــو مــا تعمــل إنجلــترا لتنفيــذه ومــا يســير زعمــاء المنطقــة فيــه .إل أن هــذا المشــروع تعارضــه أمريكــا معارضة ضارية فالمؤتمر السلمي قد سلطت عملءهــا ول سيما عبد الناصر لمعارضته ،وإلغاء إسرائيل وإعــادة فلسطين كلها دولة قد شنت عليه أمريكــا حربــا ل هــوادة فيها فنتج عن هذا الحتكاك تلك العمال السياســية الــتي حصــلت فــي المنطقــة منــذ عــام 1965م حــتى الن .
166
ومن هذا كله يتبين أن قضية الشرق الوســط مــن ناحية دولية كان مـن المفـروض أن تكـون قضـية صـراع بين أهل المنطقة وبين الدول المستعمرة كما حصل مــع أمريكــا حيــن طــردت الســتعمار وكــونت دولــة الوليــات المتحدة وكمــا حصــل مــع الصــين بعــد الحــرب العالميــة الثانية حين طردت الســتعمار الجنــبي والنفــوذ الجنــبي وأقامت دولة شيوعية لها مكانتهــا فــي العــالم وكمــا هــو المــر الطــبيعي فــي كــل بلد مســتعمرة أتيحــت لهــا المكانيــات الدوليــة والمكانيــات المحليــة أن تتحــرر مــن النفوذ الجنبي وتكون من نفسها دولة لهـا وزنهـا الـدولي ولكن وا أسفاه – لم يكــن هــذا الحــال هــو حــال قضــية الشرق الوسط وإنما كانت قضيتها الدوليــة صــراعا حــادا بين أمريكا وإنجلترا علــى اســتعمار المنطقــة واســتغللها وليجاد قيود جديدة محكمــة تحــول دون أن يفكــر أهــل المنطقــة مجــرد تفكيــر بــالتحرر والنعتــاق ولــذلك فــإن قضيتها حين تبحث دوليا إنما تبحث علــى أســاس الصــراع النجلو أمريكي ومدى تأثير هذا الصراع على السلم فــي المنطقـــة وعلـــى الحتكـــاك بيـــن الـــدول الكـــبرى . 167
وأما قضية الشرق القصى فإن المــر فيهـا يختلــف كل الختل ف عن قضية الشرق الوسط فإنهــا وإن كــانت قضــية اســتراتيجية وقضــية اســتعمار فــإن الوضــع فيهــا يختلــف كــل الختل ف .وإذا اعتبرنــا أن الهنــد تــدخل فــي أبحــاث قضــية الشــرق الوســط وإن كــانت فــي موقعهــا الجغرافي تشكل جزءا من الشـرق القصـى فـإنه يبقـى في الشرق القصى خمسة شــعوب هــي شــعب الصــين وشــعب اليابــان وشــعب كوريــا وشــعب الهنــد الصــينية والشعب الندونيسي ولكـل منهـا قضـية .وقبـل الحـديث عن أجزاء قضايا الشرق القصى الجزئيــة تجمــل قضــيته بشكل عام .فمن الناحية الستراتيجية يعتبر هاما بالنسبة للوليات المتحدة وبالنسبة للتحاد الســوفياتي ،فهــو مــن ناحية المحيط الهادي يعتبر على حدود الوليات المتحدة ، وفيه قوتان كبيرتـان يمكــن أن تشــكل كــل منهمــا خطــرا على أمريكا وهاتان القوتان هما الصين واليابان ويمكــن كذلك أن تشكل كل منهما خطرا على التحاد الســوفياتي فمن هذه الناحية تعتبر قضيته قضــية اســتراتيجية ولــذلك كانت أمريكا تحرص على أن يكون لها قوى فــي الشــرق 168
القصى لتظل موجودة فيه حتى قبل أن تضرب من قبــل اليابان في الحرب العالمية الثانية ،وبعــد أن ضــربت منــه صار الشرق القصــى منطقــة هامــة لمريكــا مــن ناحيــة استراتيجية ولذلك تظل بوارجهــا الحربيــة وطائراتهــا فــي المنطقــة بشــكل دائــم غاديــة ورائحــة ،والفلــبين تعتــبر قاعدة أمريكية من قبل الحرب العالمية الثانية حتى الن ، فهي تهتم في هذه المنطقة اهتماما بالغا لحماية نفســها من الخطر الكامن فيها .أما روسيا فإنها نظرا لمجاورتهــا للمنطقة بشكل مباشر ل تفصل بينها وبينها محيطــات كمــا هي الحـال مـع الوليـات المتحـدة فإنهـا ل تتخـذ تجـاهه الحتياطــات العســكرية وإن كــانت تحصــن حــدودها مــع الصين وتحاول دائما أن تجعل العلقات بينها وبين اليابان علقــــــــــــــــــــــــات ود وصــــــــــــــــــــــــداقة .
169
أما من الناحية الستعمارية فإنها تكــاد تحصــر فــي إنجلــترا وفرنســا وهولنــدا والبرتغــال ،إذ أن أمريكــا وإن كانت قد سيطرت على الفلبين وصارت مستعمرة أو شــبه مستعمرة لها إل أنهــا لــم تشــارك فــي الســتعمار خــارج العالم الجديد حين طغت الموجة الستعمارية في القرن التاسع عشر ولــذلك يمكــن أن يقــال أن إنجلــترا وفرنســا وهولندا في الدرجة الولى هـي الـدول الـتي اسـتعمرت الشرق القصــى وشــاركتها البرتغــال فــي جــزء صــغير .
170
أما إنجلترا فإنها استعمرت جزيرة هونغ كونغ علــى ســاحل الصــين الجنــوبي الشــرقي واســتعمرت المليــو وســنغافورة والقســم الشــمالي مــن جزيــرة بورنيــو ، واستعمرت بورمــا وســيلن إلــى جــانب اســتعمار الهنــد ، وسياســتها كلهــا قائمــة علــى أســاس الحتفــاظ بهــذه المستعمرات .وحين كان المعسكر الغربي وحدة واحدة قبــل اتفــاق العملقيــن كــانت سياســة بريطانيــا تخــالف سياسة أمريكا في الشرق القصــى بــالرغم مــن حاجتهــا الماسة لمريكا لتســاعدها للحتفــاظ بمســتعمراتها فقــد كانت بريطانيا تنظر إلى الصين بأنها سوق لتجارتها ولذلك لم تكن تعتــبر وجودهــا مــع المعســكر الشــرقي يشــكل خطرا على وجودها في الشــرق القصـى ومــن هنــا لــم تجد ما يبرر مهاجمة الصين والحتكاك بهــا فــي المنطقــة وتحاول أن تظل المنطقــة فــي هــدوء واســتقرار لن أي حركــة تقــوم فــي هــذه المنطقــة تســبب قلقــا لهــا علــى المستعمرات ولذلك قاومت حركات اندونيسيا في كفاحها لطــرد هولنــدا وجــاملت الصــين الشــيوعية واعــترفت بهــا وفتحت باب التجارة معها وكــانت تقــف ضــد أمريكــا فــي 171
سياسة الشرق القصى كــل ذلــك فــي ســبيل المحافظــة على المستعمرات لن هذه المستعمرات لم تكن أسواقا لبضاعتها فحسب بل هي بلد غنية بالمواد الخام تستغلها بريطانيا وحدها وتتركز فيها بريطانيا وتستغلها منذ القــدم ولــذلك يــدور موقفهــا فــي الشــرق القصــى حــول بقــاء استعمارها لهذه البلد بأي شكل من أشــكال الســتعمار وبقــــــــــاء نفوذهــــــــــا فــــــــــي المنطقــــــــــة .
172
أمــا فرنســا فإنهــا بعــد الحــرب العالميــة الثانيــة استرجعت الهند الصينية وهي فيتنام واللووس وكمبوديــا وتعتبر هذه المســتعمرة مــن أثمــن وأكــبر المســتعمرات الفرنسية إذ كانت موردا من أكبر مــوارد الــثروة الفرنســية لغنــى هــذه البلد فــي المــواد الخــام .إل أن فرنســا لــم تستطع الحتفاظ بهــذه المســتعمرة فقــد تســلطت عليهــا الصين من جهة وأمريكا من جهــة أخــرى حــتى اضــطرت لترك المستعمرة كلهــا والخــروج منهــا .أمــا الصــين فقــد أوجدت وأمدت الحركــة التحرريــة الموجــودة فــي فيتنــام وهي حركة ) الفيــت منــه ( واســتطاعت هــذه الثــورة أن تتغلب على فرنســا حــتى اضــطرتها للنســحاب مــن أكــثر البلد في فيتنــام وانكســرت عســكريا وسياســيا ،إلــى أن انسحبت نهائيا من المستعمرة .وأمــا أمريكــا فقــد كــانت تريــد أخــذ مســتعمرة الهنــد الصــينية مــن فرنســا فكــانت تتظاهر بمساعدة فرنسا وفي نفس الوقت تشجع الثورة ضدها بأساليب خفية وجعلت فرنســا بيــن المــل بالبقــاء بفضل مساعدة المعسكر الغربــي ل ســيما أمريكــا وبيــن اليأس من النتصار على الثورة وأخيرا عقد مؤتمر جنيــف 173
ونظر في قضية الهنــد الصــينية وكــان مــن نتــائجه خــروج فرنسا منهــا وحلــول أمريكــا محلهــا فــي لووس وفيتنــام الجنوبيــة وكمبوديــا وحلــول الصــين محلهــا فــي فيتنــام الشمالية أي من وراء دولة فيتنام الشمالية التي اســتقلت بــالبلد .وبــذلك خرجــت فرنســا مــن المنقطــة نهائيــا . وأما هولندا فإن أمريكا قــد شــجعت الندونيســيين على الثورة على هولندا فقاموا بثورة طاحنة كانت روسيا وأمريكا على تناقضهما يســندانها ووقفــت إنجلــترا بجــانب هولندا ضد الندونيسيين وأخيرا انتصر الندونيسيون علــى هولندا عسكريا ورفعت القضية إلى هيئة المم وسندتهم أمريكــا وقــررت هيئــة المــم اســتقلل اندونيســيا وبــذلك خرجــت هولنــدا مــن اندونيســيا ولــم يبــق لهــا إل ايريانــا الغربية ،إل أن اندونيسيا لحقتها هناك بإسناد أمريكا لهــا وظلت وراءها حتى أخرجتها منها وبــذلك خرجــت هولنــدا من المنطقــة كلهــا ولــم يبــق لهــا أي وجــود اســتعماري .
174
وأما البرتغال فقد كانت تستعمر ) غوا ( في الهند ، ولما رأت الهند أن هولندا أخرجت من المنطقــة تشــجعت على إخراج البرتغال فقامت بتشجيع من إنجلــترا وأمريكــا باحتلل ) غوا ( وطرد البرتغال منهــا وصــارت جــزءا مــن الهنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد .
175
وبذلك لم يبق في المنطقة من الدول الستعمارية سوى إنجلترا وأمريكا وكانت إنجلــترا مطمئنــة إلــى بقائهــا قبل اتفاق العملقين ,أما بعد اتفاقهمــا وتغيــر الموقــف الدولي فقد بـدأت إنجلـترا تقلـق علـى مسـتعمراتها وبـدأ الخطر يهددها ذلك أن أمريكا أخذت تحاول إخراج إنجلترا من المنطقة لتحل محلها بأسلوب جديد للســتعمار تحــت فكــرة إنهــاء الســتعمار وإعطــاء الشــعوب اســتقللها فاحتالت إنجلترا على ذلك بإقامة اتحاد بين شمال جزيــرة بورنيــو ،وســرواك وصــبا ح ،وبيــن كــل مــن المليــو وسنغافورة أقامت بموجبه دولة اتحاديــة أســمتها ماليزيــا فغيرت بذلك شكل الستعمار ،وظلــت مســتعمرة للبلد ، فما كان من أمريكا إل أن أثارت عليهــا اندونيســيا تطــالب بشمال جزيرة بورنيو ،فصارت اندونيسيا تقــوم بمهاجمــة بورنيو والمليو وســنغافورة بغــارات مــن الثــوار وصــارت تحرض الهالي على الثورة ضد إنجلترا وبذلك قامت بين اندونيسيا وماليزيا حالة تشــبه حالــة الحــرب أطلــق عليهــا اسم سياسة المواجهة ،وظلت الحال كذلك عدة ســنوات ،ولما اتفق العملقان وكان من جملة ما اتفقا عليه إزالة 176
القواعــد العســكرية مــن العــالم ،وتصــفية إنجلــترا مــن الشرق القصى ازداد الضغط علــى إنجلــترا فــي الشــرق القصى فقررت إنجلترا تـرك قاعــدة ســنغافورة وسـحب قواتهــا العســكرية مــن شــرق الســويس ومنــه الشــرق القصــى ونشــطت بواســطة عملئهــا فــي اندونيســيا بمقاومة ســوكارنو الــذي كــان يــتزعم سياســة المواجهــة وحينئذ رضــيت أمريكــا بــإخلء المســر ح الندونيســي مــن سوكارنو والتيان برجال آخرين من عملئها فــي الجيــش وعلى رأسهم سوهارتو وبعد خــروج إنجلــترا مــن قاعــدة سنغافورة فصلت سنغافورة عــن ماليزيــا فظلــت ماليزيــا مشكلة من شمال بورنيو ،سرواك وصبا ح ،ومن المليو ، وبعــد هــذه العمليــات هــدأت المنطقــة بعــض الهــدوء وحصرت العمال بالتحضير لضرب الصين .ويظهر أن من جملــة خطــة العملقيــن فــي الشــرق القصــى تصــفية بريطانيا من المنطقة وعدم إبقــاء أي وجــود لهــا ،ولكــن نجا ح العملقين حتى الن في الضغط على الصين يشعر بأن المعركة الكبرى في الشـرق القصـى الـتي سـيدخل فيها إخراج بريطانيا مــن المنطقــة آتيــة ول ريــب ،ولــذلك 177
فــإن مســألة تصــفية الســتعمار البريطــاني مــن الشــرق القصى لم تعد إل مسألة وقت وإل مسألة تنفيذ الخطــط الموضــــــوعة لهــــــا مــــــن قبــــــل العملقيــــــن .
178
وأمـــا أمريكـــا فإنهـــا تربطهـــا بـــالفلبين معاهـــدة استعمارية تشبه إلى حــد بعيــد المعاهــدات الســتعمارية التي كانت تربط كل و ً من مصر والردن والعراق واضــرابها مع بريطانيا ،فالفلبين وإن لــم تكــن مســتعمرة أمريكيــة نظريا فهي مستعمرة عمليا .وبعد أن نجحت أمريكا فــي إخراج هولندا من اندونيسيا حاولت الحلول محلهــا ولكــن الندونيسيين قاوموهــا ســنوات طــوال و ً وأبــوا أن يخرجــوا اســتعمار ليــدخلوا اســتعمارا آخــر فبــدأت أمريكــا تقيــم العراقيــل فــي وجــه اندونيســيا وتقيــم الثــورات ضــدها وسكتت عن محاولت إنجلترا التسرب إلى اندونيسيا عــن طريق العملء وشجعت هجرة الصــينيين الــى اندونيســيا كما شــجعت إدخــال الشــيوعية إليهــا ،ومــن جــراء هــذه المضــايقات خضــع حكــام اندونيســيا للضــغط ،فقبلــوا القــروض المريكيــة والمســاعدات العســكرية فــدخلت اندونيسيا تحت النفوذ المريكي وصــارت تعــد مــن توابــع أمريكا ،وبعد اتفاق العملقيــن قــوي مركــز أمريكــا فــي اندونيسيا وصارت هي المسيطر عليها ل ســيما ســيطرتها علـــــــى الجيـــــــش وعلـــــــى اقتصـــــــاديات البلد . 179
وإلى جانب اندونيســيا اســتولت أمريكــا علــى الهنــد الصينية بعد طرد فرنسا منها وعلــى كوريــا الجنوبيــة بعــد حــرب كوريــا ومــن المنتظــر أن تخلــف بريطانيــا فــي مستعمراتها في الشــرق القصــى بعــد أن تخرجهــا منهــا وبــذلك تنفــرد أمريكــا بالســيطرة علــى الشــرق القصــى استراتيجيا واستعماريا ل سيما بعــد بســط نفوذهــا علــى اليابان وبعد حصارها للصين وبذلك تتحول قضية الشــرق القصى من قضــية دوليــة إلــى مســألة بيــن العملقيــن .
180
هذا هو وضع قضية الشرق القصى بوجه عام أما مسألة شعوب الشرق القصى فــإن هــذه الشــعوب مــن ناحية فكرية هي دون مستوى شعوب الشرق الوســط ، ولكن فكــرة التحــرر مــن الســتعمار الــتي انتشــرت فــي العــالم قبيــل الحــرب العالميــة الثانيــة وأثناءهــا وزادت انتشارا بعدها أثرت على شعوب هذه المنطقة أكــثر مــن تأثيرها على شعوب الشرق الوســط ،وذلــك أن الفكــرة قد أتى بها الشيوعيون وهي جــزء مــن نضــال الشــيوعية ضد الرأسمالية ،ولذلك تسربت هذه الفكــرة مــن روســيا عن طريق الصين إلى شــعوب الشــرق القصــى بشــكل قوي فأثارت هذه الشعوب ،ومن هنــا نجــد شــعب الهنــد الصــينية ثــار علــى فرنســا قبــل الحــرب العالميــة الثانيــة وبعدها وشعب اندونيسيا ثــار علــى هولنــدا قبــل الحــرب العالميــة الثانيــة وبعــدها وشــعب كوريــا اعتنــق الفكــرة الشيوعية وكان لها أثــر فيــه وحــتى الشــعب فــي المليــو وشمال بورنيو وسنغافورة ثــار علــى النجليــز وكــان مــن جــراء هــذه الثــورات حصــول اندونيســيا علــى اســتقللها وطرد هولندا وحصول كوريا الشمالية على اعتبارها دولة 181
قوية وحصول فيتنام الشمالية على اعتبارهــا دولــة قويــة واضطرار إنجلــترا ليجــاد اتحــاد ماليزيــا كــل ذلــك بفضــل فكرة التحرر من الســتعمار الــتي طغــت علــى المنطقــة ولــذلك فــإن فــي المكــان فصــل هــذه المنطقــة عــن الســتعمار الغربــي فصــل و ً تامــا والحيلولــة دون النفــوذ الشـــــــــــــيوعي أن يتســـــــــــــرب إليهـــــــــــــا .
182
وأما قضية افريقية فهي قضية جديدة لم تنشأ فــي المجال الدولي إل بعد عام 1960م وقضيتها هي قضــية الستعمار ليــس غيــر ،فــإن افريقيــة بلد متــأخرة فكريــا وفيها خيرات كبيرة من مواد خام وثروات زراعية وحيوانية بشكل خيــالي .ولمــا انــدفعت الــدول الســتعمارية فــي أواخــر القــرن الثــامن عشــر والقــرن التاســع عشــر فــي الستعمار كان مــن جملــة المــاكن الــتي غزوهــا القــارة الفريقية وأخذت كل دولة تستعمر منها ما تقدر عليه ولم يحصل احتكاك قوي بين الدول على اســتعمارها ولــذلك استقرت فيها أكثر الدول الستعمارية وصارت القارة كلهــا مســتعمرة لوروبــا ،فتوجــد فيهــا مســتعمرات لنجلــترا وفرنســا واســبانيا وهولنــدا وألمانيــا وإيطاليــا والبرتغــال وبلجيكا ،وكانت إنجلترا صاحبة حصة السد فيها ثــم تليهــا فرنسا ثــم بلجيكــا ثــم البرتغــال وقــد ظلــت هــذه الــدول الســتعمارية الثمانيــة تســيطر علــى مســتعمراتها فــي افريقية حتى نهاية الحــرب العالميــة الثانيــة وحيــن وضــع ميثــاق هيئــة المــم أدرجــت فيــه مــواد تتعلــق بإنهــاء الستعمار ولكن وضعت هذه المواد علــى شــكل يجعــل 183
تصفية الستعمار تدريجية ولذلك لم تصل الــدول الكــبرى إلى بحث تصفية الستعمار في افريقية والعمل لــذلك إل بعــد عــام 1960م أمــا قبــل ذلــك فقــد وضــعت بعــض المســتعمرات تحــت الوصــاية كالمســتعمرات اليطاليــة مقدمة لنهــاء الســتعمار فيهــا ووجــدت أعمــال سياســية كخطــوات تمهيديــة لنهــاء الســتعمار وكــان مــن أهــم العمال السياسية فكرة الحياد اليجابي ومؤتمرات الحياد اليجابي وعدم النحياز .أما فكرة الحياد اليجابي فإنهــا في اصلها فكرة إنجليزية أعطاها تشرشــل رئيــس وزراء بريطانيــا للعميــل النجليــزي نهــرو وطلــب إليــه أن يعلنهــا سياسة للهند وأن يعمل لها بين الدول فـي آســيا .والسـر في إعطاء إنجلترا لهذه الفكرة لنهروا أن إنجلــترا رأت أن مستعمراتها في الشرق القصى وآسيا كلهــا صــارت فــي خطر من أمريكا وروســيا ،فهــي فــي خطــر مــن روســيا بتحريض أهل البلد على التحرر مــن الســتعمار ل ســيما بعد أن رأت ما حصل في اندونيسيا وهي في خطــر مــن أمريكا في الضــغط علــى إنجلــترا لعطــاء المســتعمرات استقللها ثم جرها لها عــن طريــق القــروض والخــبراء . 184
أما فكــرة الســتقلل فــإن إنجلــترا عريقــة فــي اتخاذهــا وســيلة لتغييــر أســلوب الســتعمار ،فقــد أعطــت بعــض مســتعمراتها اســتقللها وجعلتهــا دول و ً وكــونت منهــا مــا يسمى بالكومنولث البريطاني ولذلك لم تكــن تهتــم كــثيرا بفكرة الستقلل وكانت تحبذها وتســير بهــا لنهــا تعــر ف كيف تستخدمها لتثبيت استعمارها ولكنها كانت تخا ف مــن أن تتسلط أمريكا على هذه الدول المستقلة عــن طريــق القــروض والمســاعدات والخــبراء أو أن تتســلط روســيا عليها عن طريق الشتراكية والتحرر ،لذلك جاءت بفكــرة الحياد اليجابي وأعطتهــا لنهــرو ليســير بهــا للوقــو ف فــي وجه أمريكا وروسـيا ،وبالفعـل قـام نهـرو بالـدعوة إلـى فكرة الحياد اليجابي ونشــط فــي ذلــك نشــاطا ملحوظــا وقد أدركــت روســيا مغــزى هــذه الفكــرة ولــذلك حبــذتها وأخذت تعمــل لســتغللها لن وقــو ف أي دولــة مســتقلة على الحياد معناه وجود أمل بفصــلها عــن الغــرب .وأمــا أمريكا فــإن ساســتها قــد اختلفــوا بشــأنها فبعضــهم كــان يحبذها لنها تمكن أمريكا مــن جــر الــدول الحياديــة إليهـا في قبولها القروض والهبات وبعضهم كان يقاومهــا لنهــا 185
تمكن الشيوعية من الدخول إلى هذه الدول .وعلــى أي حال سار نهرو في الــدعوى إلــى الحيــاد اليجــابي وصــار يريد أن يوجد أعمال و ً مادية تمثــل هــذه الكفــرة ،فاتصــل بالصــين ودعاهــا لفكــرة عقــد مــؤتمر للــدول الحياديــة فوافقت الصين علــى ذلــك فــورا ووجــدت لجنــة لتحضــير المؤتمر وصارت اللجنة تتصل ببعــض الــدول الــتي كــانت مستعمرة واســتقلت وتــدعوها لمــؤتمر الحيــاد اليجــابي وكانت اندونيسيا من هذه اللجنة ،وكانت في ذلك الــوقت لم تنجر بعد إلى أمريكا ولكنهـا خــافت مـن أن يعــد ذلــك سيرا مع الشيوعية ويظهر أنها حــاولت أن تســتأنس بــرأي أمريكا فشجعتها وكان ايزنهاور فــي الحكــم وكــان يقــول بفكــرة الحيــاد ولــذلك انــدفعت اندونيســيا فــي الفكــرة واقترحت أن يكون المؤتمر في اندونيسيا وأن يكون فــي باندونغ فـوافقت اللجنــة كلهـا علــى ذلــك وعقــد المــؤتمر بالفعل عام 1954م في باندونغ وحاولت كل من روسيا والصين وإنجلترا وأمريكــا اســتغلله إل أن المــؤتمر خــرج بنتيجة ترضي روســيا والصــين وأمريكــا باتخــاذه قــرارات تدعو إلى التحرر ولم تــرض إنجلــترا لنهــا كــانت تريــد أن 186
يبحث في الحياد اليجابي وحده أو أن يطغى عليه الحياد اليجابي ثم ان أمريكــا اســتغلت هــذا المــؤتمر اســتغلل و ً هائل و ً فقد جعلت تيتو وسوكارنو وعبد الناصر يتبنون هــذا المــؤتمر وهــذه الفكــرة بشــكل قــوي والتصــقوا بنهــرو صــاحب الفكــرة الصــلي وأخــذوا يتخــذون ذلــك وســيلة للدعوة إلى التحرر من الســتعمار والحملــة علــى الــدول الســتعمارية ،وكــانوا يوجهــون جهــودهم فــي الدرجــة الولى نحو افريقية ،وما أن جــاءت ســنة 1960م حــتى كانت الفكرة قــد أخــذت دورهــا فـي افريقيــة ،وكــان أن وجد لمريكا فيها عملء ،ومن يومئذ انتقل الصــراع إلــى افريقيــة وصــارت أمريكــا تحــاول جــديا إخــراج الــدول الستعمارية من افريقية والحلول محلها ،ولــذلك صــارت تضغط على هذه الدول مــن أجــل إعطــاء المســتعمرات استقللها ،وكانت قبل ذلك وفي سنة 1954م بالذات قــد تبنت إشعال ثورة في الجزائر وأوجدت عملء لها وجعلت مصر والبلد العربية تسند هذه الثورة فكان لهــذه الثــورة أثر بالغ على الدول الســتعمارية مــن أجــل التخلــي عــن مســتعمراتها ،أمــا إنجلــترا فإنهــا خــبيرة بمعنــى إعطــاء 187
الستقلل ولذلك أعطــت بمــدة وجيــزة الســتقلل لعــدة مســتعمرات فوجــدت دول زنجبــار وتنجانيقــا ونيجيريــا وأوغنــدا واتحــاد روديســيا الشــمالية وروديســيا الجنوبيــة ونياسلند وغيرها ،وأما فرنسا فقد تلكأت ولكــن ديغــول بعد أن رأى الموقف في العالم كيف تحول بســرعة ســار في الخطة التي سارت فيها بريطانيا فــأعطى الســتقلل لعــدة دول ووجــدت دول المغــرب وتــونس والجزائــر والسنغال والجــابون وغيرهــا ،وأمــا بلجيكــا فإنهــا كــانت تستعمر الكونغو والكونغو كنز افريقيــة وفيهــا أكــبر كميــة من اليورانيوم ،المادة الجوهرية في صنع القنابل النووية ،ولذلك لم يكن من السهل إعطاء الكونغــو اســتقللها ل ســيما وأن إنجلــترا كــانت تســيطر علــى الشــركات الــتي تستخرج المناجم في كاتنغا إحدى وليات الكونغو ولذلك كان إعطاء الكونغو استقللها يشكل مشكلة كبرى ولكن أمريكا شددت الضغط على بلجيكا حتى أعطــت الكونغــو استقللها فصارت دولة مستقلة وهنا جــن جنــون إنجلــترا فسلطت عميلها مويس تشومبي فــأعلن اســتقلل كاتنغــا فرفعت أمريكــا القضــية إلــى هيئــة المــم فأرســلت قــوة 188
دولية لرجاع كاتنغا وذهب السكرتير العام حينئذ المســتر همرشولد فدبرت له إنجلترا مؤامرة وقتلته واشــتد النــزاع بين أمريكـا وإنجلـترا وظـل عـدة سـنوات إلـى أن تغلبـت أمريكا على البلد وأقامت فيها حكومة تابعة لها وطــردت تشومبي منها وبذلك هدأت مسألة الكونغو ولو إلى حيــن وخلل ذلك خافت إنجلترا على اتحــاد روديســيا الشــمالية وروديسيا الجنوبية ونياسلند ففكت هذا التحـاد وأعطـت نياســلند اســتقللها وســميت ملوي وأعطــت روديســيا الشمالية استقللها وسميت زامبيــا وأخــذت تحــاول وضــع روديسيا الجنوبية على وضع يـؤمن لهـا بقـاء اســتعمارها لها ولكن أمريكا ل تزال تلحقهــا بشــأنها ول تــزال قضــية روديســــــــــــــــيا تحــــــــــــــــت البحــــــــــــــــث .
189
وهكذا انتقل الصراع الدولي على الســتعمار إلــى افريقية فصــارت قضــيتها قضــية دوليــة ،ول تــزال قضــية دولية فإنه وإن اتفقت كــل مـن إنجلــترا وأمريكـا وفرنســا على صــيغة لجمــع افريقيــة تحــت رابطــة واحــدة ســمتها المــؤتمر الفريقــي ولكــن الصــراع فــي هــذا المــؤتمر وخارجه ل يزال بين الدول ول سيما بين أمريكــا وإنجلــترا ولــذلك تعتــبر قضــية افريقيــة مــن القضــايا الدوليــة .
190
هذه هي القضايا الكبرى الــتي تقــع فيهــا العمــال السياسية إل أن ذلك ل يعني أن العمال السياسية ل تقع إل في هذه القضايا وإنما يعنــي أن الصــراع بيــن الــدول أهم مظهر له هو هذه القضايا ،والصراع بين الدول في حـالت السـلم إنمـا يكـون بأعمـال سياسـية ،قـد تكـون مصحوبة بأعمــال عســكرية ،كمــا هــي الحــال الن فــي فيتنام والشرق الوسط ،وقد ل تكون مصــحوبة بأعمــال عسكرية كما هي الحال فــي افريقيــة بالنســبة لروديســيا ولتحاد جنوبي افريقية الن ،ولما كان هذا الصـراع إنمــا يقع من أجل مسائل أو قضايا وكانت هذه القضايا الربــع من أهم ما يوجد احتكاكا بين الدول لذلك أتينــا بهــا أمثلــة على العمال السياسية وإل فــإن العمــال السياســية قــد تكون في غير هذه القضايا بل قد تكون مــن غيــر وجــود صراع ومــا دام هنــاك دول كــبرى تــتزاحم ويكيــد بعضــها لبعض فإنه ل بد أن تقـوم بأعمــال سياســية ضــد بعضــها البعض إما من أجل نصب فخاخ دولية لتقــع فيهــا الدولــة الخرى وإما لضعا ف الدولة الخرى وإمــا لتقويــة نفســها أو لغير ذلك والمثلــة علــى ذلــك كــثيرة كــثرة ل تحصــى ، 191
فمثل و ً فكرة نزع السل ح حين أدخلت لعصبة المم اتخذتها إنجلــترا وســيلة لضــعا ف فرنســا وأخــذت تضــغط علــى فرنسا من أجل تنفيذ الفكرة وصارت تتظــاهر هــي بأنهــا أخذت تخفــض أســلحتها فصــدقت فرنســا ذلــك وباشــرت بالفعل في تخفيـض أسـلحتها وحـدت مـن نشــاطها فـي التسلح وكان هذا مكيدة مــن إنجلــترا مــن أجــل إضــعا ف فرنسا بالنسبة لها وبالنسبة للمانيا لذلك فإنهــا أي فرنســا لم تستطع الصمود أمام ألمانيا في الحرب العالمية الثانية وانهــارت انهيــارا فظيعــا وســريعا وكــان لخــذها بفكــرة تخفيـــــض التســـــلح أثـــــر كـــــبير فـــــي ذلـــــك .
192
ومثل و ً حين وقعت الحــرب العالميــة الثانيــة نشــطت روسيا في الصين فأوجدت حزبــا شــيوعيا قويــا وأســندته ليأخذ الحكم فــي الصــين .وكــانت أمريكــا تســند الحكــم القائم هناك ثم صارت تسند شان كاي تشك وجعلته فــي أول المر يشرك الشيوعيين معه حــتى صــارت لهــم قــوة وصار لهم وزن ثم انفصلوا عنه وصاروا يحــاربونه وكــانت تسند شان كاي تشك علنا وتمده بالمــال والســل ح ولكــن بشكل محدود وكانت تشجع الحزب الشيوعي خفية وتحد من نشاط شان كاي تشك وظلــت تســير بخطــوات خفيــة لكنهــا خطــوات مركــزة علــى وجــه أدى إلــى انتصــار الشيوعيين وأخذهم الحكم في الصين كلها وطــرد شــان كاي تشك وحصره في جزيرة فرموزا وكــان شــاي تشــك يلحظ ذلك ويستغربه ولم يكن يتصور أن أمريكا تضــعفه وتسند الحزب الشيوعي لنــه ل يتصــور أن أمريكــا تعمــل لجعل الصين دولة شيوعية ولكنه كان ينسب هـذا للجهـل المريكي وأنهم غير مــدركين للموقــف ولكــن تــبين فيمــا بعــد أن أمريكــا قــد وضــعت خطــة لجعــل الصــين دولــة شيوعية وذلك من أجل أن تقــف فــي وجــه روســيا ومــن 193
أجل تفكيك المعسكر الشــيوعي وتحطيمــه وبالفعــل قــد نجحت خطة أمريكا وإن كان نجاحها قد تم بعد ما يقــرب من عشرين سنة فهــذا عمــل سياســي قــامت بــه أمريكــا ويعتــــــبر مــــــن الفخــــــاخ الدوليــــــة العظيمــــــة . ومثل و ً بعد الحــرب العالميــة الثانيــة خرجــت أوروبــا محطمة فقيرة مهددة من قبل روسيا فرمــت نفســها فـي أحضان أمريكا واستغاثت بها أن تنجدها فسارعت أمريكا إلـــى نجـــدتها ووضـــعت مشـــروع مارشـــال وصـــارت المساعدات المريكيــة تتــدفق علــى أوروبــا ولكــن هــذه المساعدات كانت مواد اقتصادية وأسلحة وخـبراء ،وعـن طريــق هــذه المســاعدات دخلــت شــريكا فــي الشــركات وشجعت الرجال المثقفين في أوروبا علــى الهجــرة إلــى أمريكا وربطت اقتصاد أوروبا باقتصاد أمريكا وما أن مرت بضع عشر سنة إل وأصبحت أوروبا تابعة لمريكا وصــارت تحت جناحها وصارت اقتصاديات أوروبا بشكل عــام ملكــا للشركات المريكية فكانت مساعدة أمريكا لوروبا مكيدة من أجل ربطها بهــا ومــن أجــل أخــذ مثقفيهــا ومــن أجــل إشــــــــــــــراكها فــــــــــــــي اقتصــــــــــــــادياتها . 194
ومثل و ً خرجــت ألمانيــا مــن الحــرب العالميــة الثانيــة مثخنة الجـرا ح محطمـة القتصـاد مهيضــة الجنـا ح مــدمرة الصناعات فسارعت أمريكا لمساعدتها وكــانت أي أمريكــا تــدرك نقطــة هامــة فــي إنشــاء الصــناعة فــي الــدول ، فالدولــة ل تكــون دولــة صــناعية بــالمعنى الــدولي إل إذا جعلت أساس صناعتها الصناعة الحربية وبنت كل صناعتها علــى أســاس الصــناعة الحربيــة وألمانيــا إذا أعيــدت لهــا الصناعة على هذا الساس فإنه ما أسرع أن تعــود دولــة كبرى مرة أخرى ولذلك تقدمت أمريكا مــن ألمانيــا وتبنــت إعــادة صــناعتها فأقــامت الصــناعة فيهــا علــى أســاس اقتصادي ل على أساس حربــي وعلــى أســاس التنميــة ل على أساس الصناعة الحربية ،وإلى جــانب ذلــك أدخلــت الشــركات المريكيــة للمانيــا وأقــامت الصــناعة بــأموال أمريكية وبــذلك ضــربت ألمانيــا كدولــة عســكريا وضــربتها كأمــة اقتصــاديا فوجــدت فــي ألمانيــا مصــانع ضــخمة وتحسنت اقتصاديات ألمانيــا صــناعيا فصــارت ألمانيــا مــن ناحية اقتصادية أكـثر ثــروة ممــا كـانت عليـه قبـل الحـرب العالمية الثانية ،وظهر للعالم كيف أعادت ألمانيا صناعتها 195
بسرعة هائلــة .لكــن الحقيقــة أن ألمانيــا بهــذه الصــناعة على هذا الوجه قد انتحـرت ولـن تقــوم لهـا قائمــة إل إذا أعادت النظر من جديد في صناعتها فنفضتها من الساس وأقامتهــا علــى أســاس الصــناعة الحربيــة ولــن تتقــدم اقتصــاديا إل إذا أخرجــت الشــركات المريكيــة والمــوال المريكية من البلد -فهذه المساعدة من أمريكا للمانيــا على هذا الشكل عمل سياسي يعتبر من الفخاخ الدولية ، وقـــــد ضـــــرب ألمانيـــــا بـــــدل أن يأخـــــذ بيـــــدها .
196
ومثل و ً حين اتصــل كاســترو زعيــم كوبــا بالمعســكر الشيوعي واستعان بروسيا لم تنزعج أمريكا مــع أن مبــدأ مونرو يحرم على جميع الدول أن تفكر بغزو أمريكا ولمــا أخذت روسيا تمد كاسترو بالسل ح ســكتت أمريكــا مــع أن ذلك في عر ف الدول تدخل غير مباشر فــي أمريكــا ولمــا ركزت روسيا الصواريخ النوويـة فـي كوبــا أدركـت أمريكــا ذلك وسكتت عليــه وكــل ذلــك لــم يكــن عــن خــو ف مــن أمريكا ول عن جهل منها وكوبــا علــى بعــد خطــوات منهــا وإنما كان مكيدة من أجل جر روسيا للعــالم الجديــد مــن أجل توسيع المدى الروسـي توسـيعا يجعلــه عـاجزا عـن حمايته ويكون مضعفا لموقفه وممكنا لمريكا منه ولذلك كان الكثير من الساسة حتى بعض الروس أنفسهم يرون من الحماقة ما فعلته روسيا في كوبا ولول التفاق الــذي حصل بين العملقين فـي فينــا لكــان توســع روســيا فــي أمريكـــــــــــــــــا وبـــــــــــــــــال و ً عليهـــــــــــــــــا .
197
ول يقال أن أمريكا انزعجت منه ،وكادت تقع حرب من أجله لول تعقل الروس وســحبهم الصــواريخ ل يقــال ذلــك لن مــا فعلــه كنــدي مــن تهديــد روســيا مــن أجــل الصواريخ من كوبا وسحب خروشو ف لها إنما كان عمليــة مصطنعة باتفاق الجانبين .فإن من جملة التفاقات التي حصــلت بيــن خروشــو ف وكنــدي إزالــة القاعــدة النوويــة المريكية الموجــودة فــي تركيــا وإزالــة القاعــدة النوويــة الموجودة في كوبا ،وأمريكا تستطيع إزالة قاعــدتها مــن تركيا دون ضجة لن تركيــا ل تتــأثر مــن إزالتهــا ول تســبب إزالتها سوء تفاهم بين تركيا وأمريكا ولكن إزالة القاعدة النووية من كوبا بإرادة روسيا معناه التخلــي عــن الــدفاع عن كوبا وهذا يثير الدول الشيوعية كلها ويثير كوبا بالــذات ،ويوجد سوء تفاهم بين روسيا وكوبــا ولــذلك ل بــد مــن أسلوب لزالة هذه القاعــدة بشــكل ل يــؤثر علــى روســيا تجــاه الــدول الشــيوعية ومــن أجــل ذلــك اتفقــا علــى أن تصطنع أمريكا سببا ليجاد مؤتمر دولي يؤدي إلى إزالتهــا وقد وقت كندي لهذا السلوب وقتا اســتغله لصــالحه فــإنه حين رأى أن إنجلترا قد حشدت قواتها في عــدن وبيحــان 198
للتدخل في اليمن ضد الجيش المصري مــن أجــل طــرده من اليمن ورأى أن إنجلترا بدأت بالفعل تتحرش بالجيش المصـري وتحـاول غـزوه مـن بيحـان لمـا رأى ذلــك أثــار مسألة الصواريخ النووية فــي كوبــا وأوجــد مــؤتمرا دوليــا حتى خافت إنجلترا وفرنسا من نشوب حرب عالمية حينئذ تراجعــت إنجلــترا عــن التــدخل فــي اليمــن وتظــاهر خروشو ف بالتراجع وأظهر أنه مستعد أن يسحب قاعــدته إذا سحبت أمريكا قاعدتها من تركيــا فتظــاهر كنــدي بــأنه سينظر في ذلك وأزيلت القاعدة النووية الروسية من كوبا وأزيلت بعدها القاعدة النووية من تركيا .هــذا هــو واقــع المسألة فهي عمل مفتعل لتبرير إزالة روسيا قاعدتها من كوبــــــا واتخــــــذ وســــــيلة لتخويــــــف إنجلــــــترا .
199
والدليل على أن سكوت أمريكا عــن إنشــاء روســيا قاعدة نووية لها في كوبا كان عن مكيدة وكان فخا دوليا ما حصل في اليونــان بعــد الحــرب العالميــة الثانيــة حيــن شبت الثورة الشيوعية فيها فإن تيتو عرض علــى ســتالين أن تتدخل يوغسلفيا ضد اليونان وتقيم في اليونان دولــة شيوعية تنضم للمعسكر الشيوعي .ولكــن ســتالين أدرك ما في هذا القترا ح من المخــاطر فقــال لــتيتو بصــراحة : أتريدنا أن نقيم قاعدة على البحر البيض المتوســط ضــد أقوى دولة وأغنى دولة في العالم ؟! وهل نستطيع نحن حماية هذه القاعدة ؟ إن كل ما نستطيعه هو التشــويش على أمريكا أما أن نأخذ اليونان من أمريكا فــذلك ل قبــل لنـــــــا بـــــــه ولـــــــن نفكـــــــر فـــــــي مثلـــــــه .
200
ومثل و ً حيــن وقعــت الحــرب العالميــة الثانيــة خــا ف هتلر من أن تدخل تركيا الحرب إلى جانب إنجلترا أي إلــى جانب الحلفاء وهو يعلم أن الفئة الحاكمة في تركيــا فئــة مصطفى كمال المســماة بحــزب الشــعب فئــة تســير مــع النجليز وتعتر ف بفضــلهم عليهــا ولــذلك مــا أســهل علــى النجليز أن يــدخلوهم الحــرب بجــانبهم ،هــو يعلــم ذلــك ومن أجل هذا خشي من دخول تركيا الحرب ضــد ألمانيــا فأراد أن يجعلها على الحيــاد لنــه يعلــم أن دخــول تركيــا ضده يضره من ثلث جهات ،الولــى أن الشــعب الــتركي شــعب شــجاع وهــو أشــجع مــن النجليــز وأشــجع مــن الفرنسيين وأشجع مــن الــروس فــدخوله الحــرب بجــانب الحلفاء يوجــد قــوة لهــا وزنهــا فــي الحــرب ،والثانيــة أن الشعب التركي شعب مسلم فدخوله الحرب يعنــي جعــل عواطف المسلمين عربا وغير عرب ضد ألمانيــا وهــذا لــه تأثيره في الدعاية العالمية ،والثالثة أن موقع تركيا موقع استراتيجي ممتاز فإنهــا فــي حيادهــا تكــون حصــنا علــى الجبهة الشمالية الغربية فتحول دون دخول الحلفــاء إلــى أوروبا وتكون حــاجزا منيعـا يحميــه مـن هجـوم خلفـي ، 201
ومن أجل هذا حرص على جعل تركيا على الحيــاد لــذلك أرسل أعظم رجاله دهاء وهو فون بـابن سـفيرا للمانيـا في تركيا ليقوم بمهمة جعل تركيا على الحيــاد وللحيلولــة دون دخولها الحرب بجــانب الحلفــاء لن دخولهــا الحــرب ضد الحلفاء غير وارد وليـس محـل أمـل لـذلك كـان هـم هتلر ضمان أن ل تدخل تركيا الحرب إلـى جـانب الحلفـاء ضد ألمانيا فأرسل أدهى رجاله لهذه المهمة ولكنه حــتى يغطي قصده جعل مهمة فون بابن محاولــة جلــب تركيــا إلى جانب ألمانيا ومحاولــة إقناعهــا بــدخول الحــرب إلــى جــانب ألمانيــا ضــد الحلفــاء لــذلك حــرص الحلفــاء مــن ناحيتهم على جعل تركيــا علــى الحيــاد وصــار ســفراؤهم يشتغلون لهذه الغاية بجد وكان فون بابن يشتغل ظاهرا لخذ تركيا إلى جانب ألمانيا ،فحمل ذلك الحلفاء على أن يحرصوا كل الحرص على بقاء تركيا على الحياد ،وبهــذه اللعبة السياسية وبدهاء فون بابن نجح هتلــر فــي إبقــاء تركيا على الحياد طوال مدة الحــرب مــع أنــه كــان أســهل على الحفاء أن يقتحموا ألمانيــا مــن جهــة تركيــا بإدخــال تركيا إلى جانبهم ولكنهم لم يفعلوا ذلك خشــية فتــح تلــك 202
الجبهة وحرصا على بقاء تركيا على الحياد لحراسـة هـذه الجبهة بحيادها .فمثل هذا العمــل السياســي يعتــبر مــن العمــــــال المــــــؤثرة فــــــي حالــــــة الحــــــرب . فهذه أمثلة للعمال السياسية الدولية التي تقوم بها الــدول ضــد بعضــها البعــض فــي الصــراع الــدولي وفــي الحياة الدولية اما لنصب فخاخ دولية واما لضعا ف الدول الخرى وامــا منــاورات سياســية وامــا غيــر ذلــك ،وهــذه العمال كما تقع في الحياة الدولية عامة تقع كــذلك فــي الصراع القائم في القضايا الربــع ولكـن حيــن يقـع ذلـك يكون محصورا في نقطة واحدة وبيــن الــدولتين والــدول المتصــارعة ولكــن وقوعهــا بشــكل عــام يجعــل تــأثيره الدولي أكثر .ومن هنا كان علــى السياســي أن ل يحصــر ذهنه في القضايا الهامة وما يقع فيها من أعمال سياسية بل يجب أن يجعل نظرته نظرة واسعة بحيث تتنــاول كــل عمــــل سياســــي يحصــــل مــــن أي دولــــة كــــبرى .
203
ومما يجب هنا النظر إليه أن السياســي حيــن ينظــر فــي العمــال السياســية يجــب أن يبعــدها عــن التجريــد والشمول وأن يربــط كــل عمــل بــالظرو ف المحيطــة بــه والملبسات التي تكتنفه فل يصح أن يأخذ العمــل مجــردا مــن ظروفــه وملبســاته ول يصــح أن يعمــم الموضــوع تعميما شامل و ً ول يصح أن يقيس على العمل الواحــد أي أعمال أخرى ول أن يرتب العمــال ترتيبــا منطقيــا فيصــل إلى نتائج منطقية ،بل يجب أن يتجنب ذلك ويبعد عنه فل يوجد أخطر على الفهم السياسي من المنطــق والقيــاس لن أعمال الحياة متباينة ومختلفة ول يشبه بعضها بعضــا بل كل عمــل لــه ظروفــه ولــه ملبســاته ولــذلك عليــه أن يربــط العمــل بالمعلومــات السياســية المتعلقــة بــه وأن يأخذه وسط ظروفه وملبساته وحينئذ يفهمه فهما أقرب إلى الصــواب .والمثلــة علــى ذلــك أكــثر مــن أن تحصــى فالحوادث اليومية التي تحصل فــي الحيــاة الدوليــة وفــي أعمال الدول الكبرى السياسية مفعمــة بالمثلــة علــى أن كــل عمــل مرتبــط بأصــل لــه يتعلــق بسياســة الدولــة أو بالموقف الــدولي أو بأوضـاع الــدول ،وأن كــل عمـل لــه 204
ظروفه الخاصـة بـه ولـه ملبسـاته الـتي ل يشـاركه فيهـا غيره .فمثل و ً حدث فــي شــهر نيســان 1969م أن ضــربت كوريــا الشــمالية طــائرة تجســس أمريكيــة فــي الشــرق القصى فاهتزت أمريكا واجتمع مجلــس المــن القــومي ثم خــرج رئيــس الجمهوريــة نيكســون بقــرار أن الوليــات المتحدة ل تنوي النتقام لضرب الطائرة وكل ما في المر صارت طائرات التجسس وبــواخر التجســس تحــرس بمــا يحميها من العتداء ،في حين أن كوريا الشــمالية أســرت باخرة تجسس في عام 1968م فاهتزت أمريكا واجتمع مجلـــس المـــن القـــومي وأطلـــق الرئيـــس جونســـون تصريحات تهديــد ووعيــد وتحــرك الســطول الســابع فــي المحيط الهادي نحو كوريا ولمــا رأت أمريكــا أن تهديــداتها وحرب العصاب لم تؤثر لجأت إلــى وســائل المفاوضــات والملينــة حــتى أطلــق ســرا ح بحــارة الســفينة .فهــذان الحادثان من نوع واحــد هــو تعــرض دولــة صــغيرة مثــل كوريا لدولة كبيرة مثل الوليات المتحدة بضــرب طائراتهــا وقتل ملحــي الطــائرات وبأســر بواخرهــا وبحــارة هــذه البواخر فلماذا وقفت من كل حادث غير الموقــف الخــر ، 205
أهـــو لختل ف الشـــخاص ؟ قـــد يكـــون ،أم هـــو لن التهديدات لم تثمر ؟ قد يكون ،ولكن الظاهر أن ظــرو ف الباخرة كانت ظروفا عادية أو شبة عاديــة وكــانت الصــين مشغولة بالثورة الثقافية ولذلك ل يؤدي التهديد إلى خطر محتمل وأما ظــرو ف الطــائرة فإنهــا ظــرو ف غيــر عاديــة فروسيا تحشد قواها البرية والجوية الضخمة فــي وســط أوروبا وتحشد قواها البحرية في البحر البيض المتوسط ضــد إنجلــترا وإنجلــترا تحشــد قواهــا فــي البحــر البيــض المتوسط والصين في وضع تريد فيه إظهار نفسها للعالم بعد عزله الثورة الثقافية وهي تتحرش بروسيا مــن أجــل الظهور فلو قام نيكسون بتهديدات لكوريا فــإن المحتمــل أن ترد عليه الصين وهذا قد يــؤدي إلــى احتكــاك وزيــادة تــأثر ،وقــد تتخــذ منــه إنجلــترا وســيلة للتحريــض ضــد المعسكر الشرقي ولذلك لم يكن من الصــواب أن تقــوم أمريكا بأي تهديد ول بحرب أعصاب لذلك سكت نيكســون .فظــرو ف العمليــن اختلفــت فل بــد أن يختلــف الجــراء فيهمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا . 206
ومثل و ً قــام نيكســون بعــد تســلمه منصــب الرئاســة مباشرة بزيارة أوروبا وادعى أنه يريد الرجوع إلى حلفائه لخذ رأيهم قبل التصال بروسيا مــن أجــل أزمــة الشــرق الوسط ،وكان يمكن أن يصدق قوله هــذا لــو لــم تكــن هناك ظرو ف أخرى أقرب لن تكون هــي الســبب ،لكــن بالتدقيق تبين أن إنجلترا كانت تجري اتصالت مــع الــدول الوروبيــة مــن أجــل تجميعهــا حولهــا فــي أزمــة الشــرق الوسط وتريد إقناعها بالوقو ف إلى جانبها ضد روسيا ولو أدى إلــى حــرب عالميــة ضــد المعســكر الشــرقي فهــذا الظر ف ظر ف خطير ،وهــو الــذي حمــل نيكســون علــى زيارة دول أوروبــا فــور تســلمه منصــب الرئاســة قبــل أن يقوم بأي عمل ،فســفره لوروبــا هــو مــن أجــل تفريــق دولهـــــــــــــــــا عـــــــــــــــــن إنجلـــــــــــــــــترا .
207
ومثل و ً قامت روسيا في أواخــر عــام 1968م بغــزو تشيكوسلوفاكيا وأشركت معها حلف وارسوا فاشترك كله ما عدا رومانيــا ودخلــت جيــوش الحلــف تشيكوســلوفاكيا بحجة المحافظة على الشيوعية وحماية الدولة الشــيوعية والحزب الشيوعي من اعتداءات غربية محتملة وقد يكون هناك شيء من ذلك ولكــن الظــرو ف الــتي حصــل فيهــا الحادث هي أخطر من حــزب شــيوعي ومــن المحافظــة على الشيوعية ل سيما وأنــه لــم يكــن هنــاك مــن شــيء ســوى اجتهــاد زعمــاء الحــزب الشــيوعي مــن تفســير الشيوعية .وبالتدقيق فــي الظــرو ف يتــبين أن الســطول الروسي الموجود على سواحل مصر قد أصبح مهددا من قبل إنجلترا ،فإن إنجلترا تحشد قوات في البحــر البيــض المتوسط وقد تقوم إسرائيل بالهجوم على مصر فتضــطر روسيا للتدخل بحجة حمايــة الشــيوعية وحينئــذ يمكــن أن تهب إنجلترا لضرب روسيا فصار ل بد من العــداد للحــرب ومن تهيئــة وســائل المــدادات ،ومجيــء المــدادات مــن روسيا عن طريق جبل طارق في حالة الحرب غير متيسر فضل و ً عن كونه طريقا طويل و ً لذلك كــان ل بــد مــن إيجــاد 208
منفذ على البحر البيض المتوسط يكون قريبـا مـن مصـر ومن أجل هذا قامت روسيا بحشد مليــوني جنــدي وثلثــة آل ف طائرة وأسلحة نووية في أوروبــا الوســطى وهيـأت حلف وارسوا للشتراك في الحرب فقام الحلــف بــدخول تشيكوسلوفاكيا علنا لتخويف إنجلــترا وبحشــد قــواته فــي وســط أوروبــا مســتعدا لخــتراق يوغوســلفيا وألبانيــا للوصول إلى البحر البيض المتوسط إذا اشــتبكت روســيا في حــرب مــع إنجلــترا .فيكــون دخــول تشيكوســلوفاكيا بحجة المحافظة على الدولة الشيوعية مقصودا منه تهديد إنجلترا والستعداد للحرب ووضع حلف وارسو فــي حالــة تـــــــــــــــأهب لـــــــــــــــدخول الحـــــــــــــــرب .
209
على هذا الـوجه تربــط العمـال السياســية بأصـلها وتوضع ضمن ظروفها وملبساتها وتفهم في اليوم الــذي حصلت فيه غير اليوم الذي مضى قبله ملحظا ما يحصــل من تطورات وتغييرات في اليوم الواحد بــل فــي الســاعة الواحدة ول يجوز أن يظل المرء واقفا عنــد زمــن مضــى ولو قبــل ســاعة أو دقــائق بــل ينتقــل مــع انتقــال الزمــن ويفهم المور والعمال حسب آخر لحظة من الزمــن بمــا يحصـــــل أثنـــــاء ذلـــــك مـــــن شـــــؤون وأعمـــــال .
210
والعمال السياسية الــتي تؤخــذ محــل اعتبــار هــي العمال التي تحصل من الدول الكــبرى ،فكــان ل بــد أن تكون هناك معلومات ما هي الــدول الكــبرى ومعلومــات هامة عن كــل دولـة مـن هــذه الـدول الكــبرى .والـدول الكبرى هي الدول الــتي لهـا تـأثير فـي السياسـة الدوليــة والتي تقوم بأعمال تؤثر على غيرها من الدول الكــبرى ، وليست الدولــة الكــبرى هــي الــتي يكــثر عــدد ســكانها أو تكون غنية أو ما شاكل ذلك ،بل الدولــة الكــبرى المعنيــة هي الدولة التي لها وجود يؤثر في السياسة الدولة وعلى الــدول الكــبرى الخــرى .وبنــاء علــى هــذا فــإن الــدول الكبرى في الــوقت الحاضــر أي فــي عــام 1969م هــي أمريكا والتحاد السوفياتي فهذان العملقات هما الــدول الكبرى لن الموقــف الــدولي موجــود فــي يــديهما ،ومــا عــداهما ل تعتــبر دول و ً كــبرى .إل أنــه لمــا كــانت إنجلــترا وفرنسا دول و ً كبرى قبل الحــرب العالميــة الثانيــة ول تــزال كل منهما تتشبث ببقائها في السياسة الدولية وتقــوم كــل منهما ل سيما إنجلترا بأعمال لتؤثر فــي السياســة الدوليــة وتؤثر على أمريكا وروسيا ،ولــذلك فــإنه يمكــن أن يقــال 211
عن إنجلترا حتى الن دولة كبرى ،ويمكــن أن يقــال عــن فرنسا كذلك دولة كبرى ،وذلــك مــن قبيــل التســامح فــي الطلق نظرا لما يحصل من إنجلترا من أعمــال سياســية تكسبها وجودا أو بعض الوجــود فــي السياســة الدوليــة ، ولما يحصل من فرنسا من محاولت لثبات وجودها فــي السياسة الدولية .وعلى ذلك تكــون الــدول الكــبرى فــي الــوقت الحاضــر أربــع دول هــي :العملقــان ،أمريكــا والتحاد السوفياتي ،وكذلك إنجلترا وفرنسا .أمــا الصــين فإنه من الصعب اعتبارها من الدول الكبرى بــالرغم مــن أن سكانها ثمانمائة مليون نسمة وبالرغم مــن أن روســيا تحسب لها حسابا ،وبالرغم من أن أمريكا تدعي وتزعــم أنها تحســب للصــين حســابا ،وإنمــا ل تعتــبر دولــة كــبرى لسببين أحدهما أنها لــم تكــن دولــة كــبرى فـي يـوم مـن اليام ،ولم تؤثر في السياسية الدولية في أي زمن مضى وفوق ذلك فإنها منذ صيرورتها دولــة شــيوعية حــتى الن لم تؤثر على السياسة الدوليــة بشــيء وقــد حــاولت منــذ سنوات القيام بنشاط سياسي فــي افريقيــة وفــي بعــض دول آسيا ولكن مع ذلك لم يؤثر هذا النشاط بشــيء ثــم 212
لم تستطع متابعته ورجعت إلى مدارها الصــلي ،ولــذلك �� ꖛ 꿏獔 狎籯 ل تعتبر دولة كبرى .وأما الهند و� � � 镑 ��� ꖛ 酱 ᵀ�鯲 �姵ب ���柉 �鲦�犧 � �찣셷 ��� � 脺�臀��狀릎�◫�� 쨯�ᴈ 劶嵰 徬鈁 � ꖛ ��뽶ﶠ 涰쉮㌸탗辭 ��� � � � ��멿닃崄댼˃ 輤 鄓瘍 � ꖛ �� 葍坊魑擸ᄆ趯⣅⢵��ꖛ 咗ﯔ �燮杵쳕멘痕 뗵 �� 护 ꖛꖛ滻ャ✠⢅ 녏 ��搥 駇邼袾펤 �� � � � �丗ꖛ川�⣾ �����蓿우ꖛ �� 鐤搎ｮ尫� ꖛ�죲풜 果쇤奘烄螺 ���� �� 녲 䰗 耖 춱楌 ��� � � 갧 ﹪ェ옴�촏�纄 ꖛ � 襹 ���蟂컊�煳뺸内闓齍 謀��嶺릺휅 ਖ�쳎侰뻛膬 �� 桜��趢 ᵾ 몚礎廟끔 �� 娇 Ě 썺틆 紐 怪 ꖛ� ꖛ � 뀄旈�褂�೪ 됶瓍 �≹�퇧뙹轩盈礐廭 յ ꖛ骲伹 셁 ��⌞ꖛ陿ᆐ�◠�낥뢋燅솧ꖛ�蹶 ꖛ�픱 ҵ 蠆 鞙 ꖛ � 형لدولية .وأمــا اليابــان فإنهــا قبــل الحــرب العالميــة الثانيــة فــي أيــام المحــور صــار لهــا تــأثير فــي السياسة الدوليـة ،ولكنـه كـان تـأثيرا مؤقتـا مثـل إيطاليـا ولذلك ل تعد هي ول إيطاليــا مــن الــدول الكــبرى ،وأمــا ألمانيا فإنها من حيث الشعب اللمــاني والدولــة اللمانيــة 213
في التاريخ كانت تعتبر دولة كبرى ولكنها بعد هزيمتها في الحرب العالمية الثانية سقطت عن اعتبارهــا دولــة كــبرى تماما مثل ســقوطها بعــد هزيمتهــا فــي الحــرب العالميــة الولى ولذلك فإنه كما عادت بعد الحرب العالمية الولــى بقليل دولة كبرى فإنها من الممكن أن تعــود دولــة كــبرى مرة ثانية مهما طال الزمن .وعليه فالشعوب التي يمكن أن تكون دولة كبرى وتــؤثر فـي السياســة الدوليــة هـي : شعب الوليات المتحدة والشــعب الســوفياتي أو الشــعب الروسي والشعب النجليزي والشعب الفرنسي والشــعب اللمــاني هــذه الشــعوب الخمســة هــي الــتي يمكــن أن تكون دول و ً كبرى وما عداها فإنه بعيد عليه أن يكون دولة كبرى ولو حصلت له فلتــات كالشــعب اليطــالي والشــعب الياباني قبل الحــرب العالميــة الثانيــة .فــإذا أراد أحــد أن يعــر ف الــدول الكــبرى أو يتصــورها فــإن أمــامه هــذه الشعوب الخمسة ليس غير فهي وحــدها الــدول الكــبرى فــي المجموعــة الدوليـــة فــي التاريــخ .ولـــذلك مــن المستحسن أن تؤخذ فكــرة مــوجزة عــن كــل دولــة مــن هذه الدول الخمــس .وأمــا المــة الســلمية فقــد كــانت 214
دولة كبرى حتى الحروب الصليبية ،ثم عادت دولــة كــبرى بعد الحروب الصليبية ،وظلت كذلك حــتى القــرن التاســع عشر الميلدي ،ولكنها بعد ذلك ضمرت حتى صارت دولة صــغرى ،ولــم تحــاول أن تعــود دولــة كــبرى ،بــل علــى العكس ظلت تضمر حتى محيت مــن الوجــود ،وبــالرغم من مضي نصف قرن ويزيد على زوالهــا ل توجــد أعمــال محسوسة من المة السلمية بوصــفها أمــة ،ول مــن أي شعب من شعوبها أية محاولت لعودة الدولــة الســلمية دولة كبرى ،وانه وإن كـانت هنـاك محـاولت مـن بعـض الحزاب السياسية لعادة الدولــة الســلمية ،علــى وجــه يعيــدها دولــة كــبرى ولكــن هــذه المحــاولت ل تعتــبر محاولت من المــة الســلمية ،حــتى ول محــاولت مــن شعب من شعوبها ولذلك ل تعد المة السلمية الن أنهــا من المم الـتي تعتـبر دولـة كــبرى كمـا هـي الحـال فـي الشعب اللماني ومن هنا فإننا ل نعد المة الســلمية ول أي شـــعب مـــن شـــعوبها أنـــه مـــن الـــدول الكـــبرى . وعليه فــإن الشــعوب الــتي تعتــبر دول و ً كــبرى هــي هــــــذه الشــــــعوب الخمــــــس ليــــــس غيــــــر . 215
أما الوليات المتحدة فقــد كــانت مســتعمرة للــدول الوربية ول سيما إنجلترا وكانت مقسمة إلى دول متعددة فحاولت أول و ً التخفيف من وطأة الستعمار النجليزي ثــم دخلت معه في حرب تحريرية قوية أدت إلى طرد النجليز من بلدهم ثم اتفقت هذه الدول على إقامة اتحــاد بينهــا وتشكيل دولة واحدة منها فتم لها ذلــك ثــم صــارت تضــم باقي الدول إليها وتجعلهــا وليــات فــي الدولــة حــتى تــم تكوينها على الوجه الحالي وأصبحت الن خمســين وليــة وقد نشأت دولة قوية وسارت في المعترك الدولي دولــة قويــة واســتطاعت أن تحمــي القــارتين المريكيــتين مــن تسلط الــدول الوروبيــة وصــارت عالمــا آخــر وهــو الــذي يعر ف بالعالم الجديد ،وقد قامت على شــعب واع ذكــي نشيط وأقــامت لهــا نظــام حكــم وإن كــان مــن النظمــة الديمقراطية ،ولكنه كان نظامــا فريــدا قــد وضــع بتفكيــر عميق وبادراك عملي لمعنى الحكم وكونه حكمــا للبشــر ويتــوله نــاس مـن البشــر ،فلـم تتصـور الحكــم المثـالي تصورا منطقيا وإنما أدركته إدراكا واقعيــا عمليــا ويلحــظ ذلــك جيــدا فــي كيفيــة نصــب رئيــس الجمهوريــة وفــي 216
الصــلحيات الواســعة الــتي أعطيــت لــه وفــي دوره فــي الدولة وفي تحديد صـلحيات بـاقي أجهـزة الدولـة وفـي الوحدة القوية التي تتمثل في الدولة وتقوم عليها بالرغم من أنها نظام اتحــادي وفــي الختيــار المطلــق المعطــى للشعب في اختيار رئيــس الدولــة وفــي اختيــار أجهزتهــا . وقد كان لهذا تأثير كبير في قـوة الدولــة وفــي نمــو هــذه القوة بسرعة هائلة وقد كانت قبل الحرب العالمية الثانية متمسكة بالعزلة عن شــؤون العــالم السياســية ،مكتفيــة بعالمها هي ،وبعد الحــرب العالميــة الثانيــة خرجــت مــن عزلتها وشاركت في إدارة العالم ،بل صــارت تحــاول أن تنفــرد وحــدها فــي هــذه الدارة وأخيــرا شــاركت معهــا عدوتها روسيا في إدارة العالم ،وحدت من طمو ح بــاقي الدول الكبرى ،ويقوم فيها حزبان رئيســيان همــا الحــزب الديمقراطي والحزب الجمهوري ،ول يكاد يلمــس المــرء فرقا كــبيرا بيــن برامــج الحزبيــن المكتوبــة حــتى ول فــي السياسة المتبعــة والحزبــان يكــادان يســيران فــي منهــج واحد ول يكــاد يحصــل أي تغيــر فــي تــداول الحكــم بيــن الحزبيــن ســواء فــي السياســة الداخليــة أو السياســة 217
الخارجية وإذا حصلت تغييرات فإنمــا تكــون قــد اقتضــاها تغيـــر الظـــرو ف ل اختل ف برامـــج الحزبيـــن .والحـــزب الديمقراطي هــو الحــزب العريــق ،وهــو حــزب الشــعب ويملك أكثرية ساحقة في الشــعب ولــذلك تظــل الكثريــة في الكونغرس بجانبه .أما الحزب الجمهوري فهو حــزب أحدث في نشــأته مــن الحــزب الــديمقراطي وهــو حــزب الغنيــاء وأصــحاب الــثروات الطائلــة وأكــثر أعضــائه مــن أصــحاب المــوال الضــخمة ومــن أصــحاب الشــركات الحتكارية وفيه عدد كبير من المثقفين ول يعنــى بكســب سواد النــاس ول بأخــذ العامــة إلــى جــانبه .ولـول نظــام انتخابات الرئاســة يســاعده لمــا نجــح فــي أخــذ الرئاســة مطلقــا فــإنه حــزب القليــة وليــس حــزب الكثريــة .
218
والوليــات المتحــدة مثــل بــاقي الــدول الرأســمالية يســيطر عليهــا أصــحاب الشــركات الحتكاريــة ورجــال العمال وهم الذين ل 贳뙂��炋 ꖛꖛ 곢洏⊒̺박♠鳑 �� ꖛ 掱뺺 鐰윹톓顋 �젛ﳰ�� � � �﹡� ꖛ 窖兛耭 ๓ 佶 뼜��蚴폡楾�漪쭯珨骱�Ӳ 碻煤蠛ꖛ鰭詫 ����ꖛᶋ ⋟⋟ ⋟ 临渲蔯ꖛ�⋖ꖛ�ꖛ ��숧恭 ꖛ ��ฏ � 찑駇褚�淋뺏 ᶦ 崱縺⌒뀅濎邦❉囨艧 ḩ 濶ㅳ磠썊 �� 橼澁 ㍽숼 ꖛﳹ 餓 ⎞憥猳胯 ง �犖飌盲 ௯ �ꖛ ��빴 ꖛ Ȫ 昏脏윭 ��❆�뷍�딙籒�⁶爆 �숰 ř 嶊؇ ��� ꖛ 葿蕩挅� ㊖ � 銸 ٌˤ 겁�ꖛꖛ��েा螞� 懵 �� 땁 欍퉢 �� 礤쒽 ��薅� 锽ل ╖ � �煴徯� 齑휧髞 �� � 斟ꖛ㉃击槉 ॐ 몥褄섡ꖛ뮃桅잌丽喰춄� 嵬줄 ��뢓롘�茟㍂幌砬�賶頵싇뽞켴傉�츤롛礀 춷뗶 �▻齒▻몀趿���ꖛ 铴藼迊萹绠须�ꖛ⩿ꖛ � 跳ﱈ 靋 睳جال المتعلمين والمثقفين والمفكرين فيهــا ونظــرا لجواء الحرية وأجواء النشــاط الــتي تســيطر عليهــا فــإن قوتها قوة حقيقية ل قوة ظاهرية وأنه وإن كــانت ليســت شعبا عريقا في الوجود وعبارة عن أفراد وجماعات مــن مواطن مختلفة ولكن التابعية أو المواطنية تجمعهم بحق 219
في رابطة قوية وحتى الجنبي الذي يعيش بضع ســنوات ثم يأخذ التابعية ويصبح له حق المواطنية يصــبح أحــرص على الدولة والشعب ومصالحهما من حرصه على موطنه الصلي ،وهذا ناتج عن القوة التي تتمتــع بهــا البلد فــي أفرادهــــــا وفــــــي العلقــــــات بيــــــن النــــــاس .
220
أمــا سياســتها الخارجيــة فهــي سياســة الغنيــاء وأصــحاب الشــركات الحتكاريــة فيهــا أي هــي سياســة استعمارية بحتة ليس فيها مجال للقيم الرفيعــة وبــالرغم مما يظهر فيه ساستهم من سذاجة تكاد تكون بلهــاء فــي بعض الحيان فإنهم عميقوا التفكير بشكل يفــوق جميــع السياسـيين فـي العـالم ويتمتعـون بمقـدرة هائلـة علــى السرعة في التغيير والتنويع في الساليب والعبقريــة فــي حل المشاكل ،ولعــل النــدفاع الســتعماري إلــى جــانب الثقافــة العاليــة والــذكاء الخــارق لــه أثــر فــي نشــاطهم السياسي ،وهم ينظرون إلى بــاقي العــالم بــأنه مزرعــة لهم وإلى الدول التي كــانت كــبرى بأنهــا ليســت أهل و ً لمــا تتمتع بــه مـن نفـوذ وأنــه آن لهـا أن تحـال علــى التقاعـد وتستريح وترضى بما هو عليه باقي العالم من الخضــوع لســـــــــــــــــــــــــيطرة القويـــــــــــــــــــــــــاء .
221
هذه لمحة عن واقع الوليات المتحدة ولذلك فــإنه يجب أن تعامل على أساس أنها دولــة اســتعمارية ولكــن يجب أن يدرك ما هي عليه من قوة في الدولة والشــعب والنفوذ ،والخطوة الولى في العمل لمواجهتها والتغلــب عليها هو كشف ناحيتهــا الســتعمارية وإكراههــا علــى أن ترجــع لعالمهــا الجديــد ،ومــن المفيــد بهــذا الشــأن أن يستعمل فيها السل ح الفكري إلى جانب السل ح السياسي ،وأن يحــاول التــأثير علــى أفكارهــا داخليــا إلــى جــانب مقاومـــة أعمالهـــا السياســـية وسياســـتها الخارجيـــة .
222
وأما إنجلترا فإنها دولة عريقة وتعتبر دولة كبرى منذ عدة قرون ومن أهم ســجاياها التمســك بالقــديم وعــدم التفريــط بتغييــره أو تطــويره إل ببطــء وعنــدما يصــبح ل منــاص مــن التغييــر فالشـعب النجليــزي شــعب محــافظ بمعنى الكلمة .وهو منذ القديم وحتى الن تسيطر عليــه العــائلت العريقــة والغنيــاء وأصــحاب رؤوس المــوال الضــخمة وبــالرغم مــن أنــه يــدعي بــأنه يســير علــى الديمقراطية وأنه شعب ديمقراطي ولكن بالتدقيق يتــبين أنه ليس كذلك وأنه ليس للشعب أي أثر في إيجاد الحكام بل الذي ينصب الحكــم هــو العــائلت العريقــة وأصــحاب الحتكارات وليس الشعب ول فرق في ذلك بيــن العصــر القديم والعصر الحديث ،فإنه ل يزال حتى الن كما كــان منــذ القــديم تتحكــم فــي مصــيره العــائلت العريقــة والرأسماليون .وقد كــان منــذ القــديم يقــاوم كــل حركــة شـعبية تنشـأ فـي إنجلـترا مقاومـة خبيثـة ويقضـى عليهـا بأسلوب من جنسها ،وثورة كرومويل التي يفتخر النجليـز بها ليست ثورة شعبية بــل ثــورة العــائلت العريقــة علــى الثورة الشعبية ،فقد قامت في ذلك الوقت ثــورة شــعبية 223
تريد إزالة سلطان العائلت العريقة والرأسماليين وكــادت تنجح هذه الثورة فكادت لها العــائلت العريقــة وأرســلت كرومويل ليقوم بثورة يطالب فيها ببعض الحقوق فــالتف حوله الكثيرون وحققت له بعض المطالب فقضــى علــى الثورة الشعبية وقتلها في مهدها .والــذي يحكــم إنجلــترا منذ عشرات السنين إنما هو حزب المحافظين وما حــزب العمال إل أداة يؤتى بهــا حيــن يلــزم للسياســة الخارجيــة حين يلزم ذلك لمصــلحة إنجلــترا ،أو حينمــا تكــون هنــاك قضايا يعجز حزب المحــافظين عــن حلهــا فيــؤتى بحــزب العمال ليسخر فــي حلهــا ،وحــزب العمــال ل يــأتي إلــى الحكم إل إذا أراد حزب المحافظين التيان بــه ،ول يــأتي به إل لغرض معين .وحزب العمال نفســه إذا وجــد فيــه أشخاص يدركون مــا عليــه إنجلــترا مــن تحكــم العــائلت العريقـــة والرأســـماليين بهـــا فـــإن هـــؤلء الشـــخاص يوضعون في ظرو ف تؤدي إلى إبعادهم عن التأثير فــي الحزب وبالتالي عن التأثير السياسي ،والعضــو العمــالي بيفان في الثلثينات وحتى الستينات ،وجورج بــراون فــي هذه اليام خير مثال على تحكم حزب المحــافظين حــتى 224
في حزب العمال وعلى إقصاء الذين يريــدون الحــد مــن سيطرة القوة الحاكمة على الحكم ،وحـزب المحــافظين نفســه ل ينتخــب زعــامته انتخابــا وإنمــا يعينهــا الرئيــس السابق تعيينا كما حصل مع مـاكميلن حيــن عيــن اللـورد هيــوم .وأنــه وإن كــان قــد انتخــب هيــث انتخابــا ولكنــه انتخاب شكلي فقد عين أول و ً ثم جــرى النتخــاب شــكليا . ومــن هنــا فــإن نظــام الحكــم فــي إنجلــترا وإن ســمي ديمقراطيا ولكنه في حقيقته تعيين ،وتعييــن مــن طبقــة معينــة ،والــذي يقــوم بــالتعيين هــو العــائلت العريقــة والرأســـــــــماليون وأصـــــــــحاب الحتكـــــــــارات .
225
ونظــرا لن إنجلــترا جزيــرة فــي وســط البحــر , وســـكانها ل تكفـــي جزيرتهـــم لمعيشـــتهم لـــذلك كـــان خروجهم من الجزيرة طلبا للعيــش أمـرا ل مفـر منـه .إل أنهــم وإن خرجــوا للتجــارة فــإنهم خرجــوا مســتعمرين ل تجارا ،خرجوا لمص دماء الشعوب ونهب ثرواتها ل طلبــا لمقايضة مال بمال وذلك لنه لم تكــن عنــدهم فــي أول المر ثروات يقايضون بها فخرجـوا لطلـب الـثروات ،وقـد كان هذا حالهم منذ خروجهم من الجزيــرة فلمــا اعتنقــوا المبدأ الرأسمالية والنفعية جزء ل يتجزأ منه تجــاوب هــذا المبدأ مع طــبيعتهم فــتركزت فيهــم الناحيــة الســتعمارية فصاروا دولة استعمارية من الدرجة الولى .ثم أنهم لما كــانوا قليلــي العــدد ول يســتطيعون الوقـو ف أمـام قـوى ��똵 ��⊪⊪븂�覰 ⊪ 蘅鐪 تفوقهم توسلوا لذلك بتسخي �� ƨ �� 阭酶ﾱ ꖛ� 遯 醦맬 �� ┊讀ᆣ ꖛ 霽荓阼複ﲹ � 獟 ��� �甞�愪◐쿹侖�ꜥ� ꖛ﷼ ��┄ �턂梂 ற₂ 곋聥 ┄ ��뇙כֿ 鹌� 뜟쳦 ��씥붔劖���孛� 퀺蝚 �Ꙩ 蠒 ���ꖛ�﹉鰍↜炫ﵔ⍙岒 ꝇ 욘緾ꖛ�爏谊薣�铻 ��� 槡ﮄ�谌�ꖛ 컭剟哽 ꖛ 瘪 ê ��璉 郄奛윈愺 ��� Ģ 226
����许鞬╔흶 ꖛ���㏗傹癩⡐�죵 燄 �罽輳戆 ���飏��貢跜ﴎ ꖛ 让秝�鞣 ᶧ �⊵� 優煕쩡 �� 囔 ��� 칌�Ź 幮絫� 뢻 景磶튜 ��� �� ≮�� 퐓 亯榔 � ⠂绻城 ꖛ�뾝��嵭ꖛ 谶焅燁料ﻕ 淖�呒럀ﰭ �� 茾懀踋�� 酡옯 髁싔蕈햧 � � � �ꖛ��闻⎭壋狾둒 ��� ꖛ�Ⴔꖛꖛ 篤抯湣 ꖛ 슆 澧撚 � � ➲枍 ꖛᇆᇆᇆ 籞برزوا في تفهم العمال وفــي تفهــم السياســة وفــي حل المشاكل ووجدت عندهم عقلية حل المشاكل بشكل بارز ،ونظــرا لحــاجتهم الماســة للتوســع فــي الســتعمار أقاموا صناعاتهم على أساس الصناعة الحربية فأدى ذلك إلــى أن يكونــوا دولــة بمعنــى الكلمــة يتمتعــون بــالقوة الحربية واللة الحربيــة ويتمتعــون بــالقوة الصــناعية إلــى جانب درايتهم العريقة في السياسة والحكم وما يتمتعون بـــه مـــن دهـــاء يتســـم فـــي أكـــثر الحيـــان بـــالخبث .
227
أما سياستهم الخارجيــة فإنهــا تقــوم علــى أســاس الستعمار ولكن يتجلى فيها أمران :أحــدهما المحافظــة على التوازن الدولي والثــاني المحافظــة علــى وجــودهم في السياسة الدوليــة مهمــا كلــف ذلــك مــن ثمــن ولــذلك فإنهم في الحروب الصــليبية اشــتركوا بشــكل بــارز وفــي الحلف المقدس كــانوا فــي طليعــة الــدول الكــبرى وعنــد اندفاع نابليون بالفتح كانوا على رأس القوات التي قــامت بتحطيمــه وإرجــاع فرنســا إلــى مــا كــانت عليــه ،وحيــن تحركت ألمانيــا فــي أيــام بســمارك شــاركت إنجلــترا فــي مؤتمر برلين وكان من أغراضــها الحـد مـن قـوة ألمانيـا ، وحين شـعرت بوجـود نمـو غيـر عـادي فـي قـوة ألمانيـا أشهرت عليها الحرب وحاربتها في حربين عالميتين وهــي الن تحاول جر العالم كله إلى حرب عالمية من أجــل أن تغيــر خريطــة العــالم ومــن أجــل إضــعا ف العملقيــن الكبيرين اللذين يتحكمان في العالم اليوم .وحين أبعدت عن السياسة الدولية بعــد اتفــاق العملقيــن كــانت كمــن فقد كيانه فصارت تتصر ف بعصبية وتحاول باستماتة مــن أجل الرجوع إلى الوجود الدولي والشتراك في السياسة 228
الدولية .وهي تعتمد علــى عقــد الصــفقات مــع الــدول ، وعلى جلــب الرجــال والتــأثير بهــم ول تبــالي بــأن تطعــم الخصم لقمة كبرى في سبيل أن تساومه وهي ل تعــر ف في السياسة صــديقا ول عــدوا وإنمــا تعــر ف مصــلحة ول تعر ف سواها وما يسمى بالخلقيــة الدوليــة تعتــبره أداة تغريــر ول تصــدق بوجــوده ،والكــذب وإن حــاولت أن ل تظهر فيه من أجل إيجاد الثقة بهــا ولكنهــا تتخــذه الســل ح الفعال في سياستها .كان تشرشل رئيس وزراء بريطانيا فــي اجتمــاع مــع روزفلــت وســتالين لبحــث أمــر الحــرب ومستقبل ألمانيا فكان مما قاله لهــم بمنتهــى الصــراحة : ) ان الحقيقة فــي الحــرب ثمينــة إلــى حــد أنــه ل بــد مــن المحافظة عليها بحرس كامل من الكــاذيب ( وهــذا يــري إلى حد يعتبر الكذب جوهريــا فــي السياســة البريطانيــة .
229
هذا هو واقع بريطانيـا وواقـع سياسـتها ومعاملتهـا يجب أن تكون على أساس أنها دولــة اســتعمارية وعلــى أساس أنها تعيــش علــى اســتغلل شــعبها ولــم تســتطع السنون والحداث أن تغير طريقتها هذه وأنها قد احتــالت على الثورات الشعبية التي قامت بها حتى لــم تــدع ثــورة واحدة تنجــح فكــذلك مقاومــة اســتعمارها لــن تتــأتى إل بادراك وسائلها وبالمواجهة السافرة المصــحوبة بالــدهاء الساذج المظهــر الخفــي الســاليب .وقوتهــا فــي بلدهــا تكمن في قول الشاعر ) وداوني بالتي كانت هي الداء ( وقوتها في الخارج تكمن في تسخيرها غيرها لها وحــتى نفس الذين يقاومونها ول سبيل للتغلب عليها إل بتجريدها من أسلحتها السياسية التقليدية وبمواجهتهــا منفــردة دون نصـــــــــــــــــــــــــــير أو شـــــــــــــــــــــــــــريك .
230
وأما فرنسا فإنها دولة عريقــة وتفتخــر علــى ســائر دول أوروبا بأن الشعب الفرنسي هو الذي جــاء بالفكـار العالمية كالحرية والعدالة والمساواة ومعروفة بأنها تنبت الرجال الفذاذ في السياسة والفكر ،وهي على أي حال دولــة اســتعمارية وتتميــز بالتفكــك بيــن رجالهــا وبعــدم النضــباط ،وقــد أثــرت عليهــا أفكــار الحريــة تــأثيرا كــبيرا فأوجدت فيها هذا التفكــك ،فــإن الحريــة بوصــفها صــفة فرديــة مــن أعلــى الصــفات وأروعهــا وهــي ســجية مــن السـجايا بـل طبيعــة مـن طبـائع النســان فالنســان فيـه صفتان :إحـداهما السـيادة والخـرى الرادة وبهمـا معـا تكتمل شخصية النسان ويكمــل وجــوده الــذاتي المتميــز وبهمـا معـا يكـون حـرا ل عبـدا فـإذا فقـدت الرادة كـان ناقصا وصار مشلول و ً ولم يعد لوجود الســيادة معنــى بــل يمكن أن يقال بأنه إذا فقدت الدارة فقــدت الســيادة أمــا إذا فقدت السيادة فقد صار عبدا يسوده غيــره وإن كــانت لديه إرادة ،فالســيادة تقــرر والرادة تنفــذ والتقريــر دون تنفيذ ل وجود له ،والتنفيذ دون تقرير عبودية ،ومــن هنــا كانت السيادة هي الــتي تحمــي النســان مــن العبوديــة ، 231
ومن مظاهر هذه السيادة الحرية في التصرفات ،ولذلك كانت الحرية سجية من ســجايا النســان بــل طبيعــة مــن طبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــائعه .
232
إل أن الجماعة بوصفها جماعة سواء أكانت أمة أم شعبا أم حزبا تعتبر الســيادة بمعناهــا المطلــق مــن غيــر قيود أداة من أدوات هدمها ومعول و ً يقوض أركانها والفرد في الجماعة كاللبنة في البنـاء ،فـإذا لــم تكسـر اللبنـة أو تنقش أو يؤخــذ مــن جوانبهــا فلــن تصــلح أن توضــع فــي البناء فكذلك الفرد إذا لم يتنــازل عــن جــزء مــن ســيادته للمجموعة فلن يصلح أن يكون في البناء ولن يقوم بنــاء من أمثاله فالتنازل عن جزء مــن الســيادة جــزء ل يتجــزأ مــن طبيعــة الجماعــة وعامــل أساســي وجــوهري فــي تكوينها .والشعب الفرنسي منذ أن أخذ الحرية فكــرة لــه تأصل فيه التفكك فصار أقرب لن يكون مجموعــة أفــراد من أن يكون أمة أو شعبا أو جماعة ولــذلك قلمــا وجــدت فيه حكومات قوية وقلما ساده حكــم قــوي ،ومــن أجــل ذلك ســهل علــى إنجلــترا اســتخدام فرنســا عــدة مــرات ، المرة تلــو المــرة ،ولــذلك فــإن فرنســا مــن بعــد ذهــاب نابليون حتى الن أي منــذ أن تأصــلت فيهــا الحريــة ظلــت سائرة في ركاب إنجلترا ،وحتى حين خرجـت للسـتعمار في أمريكا وآسيا وافريقية إنمــا أخرجتهــا إنجلــترا لتتقــوى 233
بها وإن كان التزاحم بين الدولتين كان أبرز ما يكــون فــي التاريخ وبناء عليه فإن المرء ل يســتطيع أن يحكــم علــى الشعب الفرنسي بميزة واحدة تزيــد عــن ميــزة الحريــة ، فالحرية الفكرية أوجدت الفلسفة والشعراء والمفكريــن وغيرهــم ،والحريــة السياســية أوجــدت الكرامــة والعــزة والثقة بالنفس فأوجدت الحشد الكبير من الرجال الفــذاذ ،والحريــة الشخصــية جعلــت مــن بــاريس مــوطن عهــر وفجور واندفاع مع الشهوة واللــذة ،والحريــة هــي الــتي أوجدت الثغرات في فرنســا لندســاس الجــانب فيهــا ول سيما النجليز .لذلك تعتبر الحرية بمعناها المطلــق هــي أســــــــــــــاس البلء فــــــــــــــي فرنســــــــــــــا .
234
ول يستطيع المرء أن يقول أن فـي فرنسـا أحــزاب كذا وأن الحزب الفلني هو كذا أو الحزب الفلني هو كذا فإنه من العسير بل من المتعذر على شعب هذا شأنه أن توجـد فيـه أحـزاب بـالمعنى الحزبـي ،وإنمـا توجـد فيهـا مجموعات من الفراد تسمي نفسها أحزابا ومن هنا كان من الصعب أن يوجد فيها حكم قوي ،أو حكــم مســتقر ، فإن كل فرنسي حــاكم بنفســه وكــل فرنســي يطمــح أن يكــون حاكمــا ومــن هنــا ل يســتطيع المــرء أن يقــول أن سياسة فرنسا الداخلية هي كذا وسياسة فرنسا الخارجية هي كذا فالسياسة الداخلية تكــون حســب مــزاج الحكــام وحسب فهمهم للحرية والسياسة الخارجية تكــون حســب قدرة فرنسا علــى الفتــح والتغلــب .وتعتــبر فرنســا دولــة استعمارية لنها قد اعتنقــت المبــدأ الرأســمالي فالنفعيــة جزء جوهري من حياة فرنسا ولذلك كانت حريصــة علــى الســــتعمار وحريصــــة علــــى بقــــاء المســــتعمرات .
235
وإذا كان ل بد أن تعطى فكرة عن سياســة فرنســا الخارجيــة فــإنه يلحــظ أن سياســتها مبنيــة علــى أســاس إيجاد نفوذ لها في الخارج سواء أكــان ذلــك بمســتعمرات أم بــالنفوذ الثقــافي أم بــالنفوذ القتصــادي ،وأعمالهــا السياسية ضد الدول الكبرى إنمــا تتنــاول إبــراز شخصــيتها والمشــاركة فــي المجــد والتســلط ،وهــي ل تحســن المداورات السياسية بل تغلب عليها المجابهــة فــي أغلــب الحيان ،ولذلك فإن طريق الســير فــي مواجهــة أعمالهــا هـو عــدم جــر ح كبريائهــا وعـدم تمكينهـا مـن أخـذ زمـام المبادرة وعدم اعتبارها دولة كــبرى إل بمقــدار مــا تقبلهــا الــــــدول الكــــــبرى فــــــي السياســــــة الدوليــــــة .
236
وأما التحاد السوفياتي أو روسيا فإنها دولــة كــبرى منــذ القــديم ســواء فــي أيــام القياصــرة أم فــي أيــام الشيوعيين ،والشعب الروسي شعب نشيط فيــه الحيويــة والقوة ولكن فيــه الســذاجة والبســاطة وأنــه وإن اعتنــق المبدأ الرأسمالي قبل الشيوعية ولكنــه ظــل متــأخرا عــن أوروبــا ولــم يتقــدم فــي الصــناعة إل بعــد أن حكمتــه الشيوعية وهو محارب شــجاع فـي بلده فـإذا خــرج مـن بلده فقد خصائصه ولذلك كان من المســتغرب أن يظــل التحاد السوفياتي مسيطرا على دول شــرق أوروبــا أكــثر مــن ربــع قــرن منــذ الحــرب العالميــة الثانيــة حــتى الن ، فالشعب الروسي لم ينتصر خارج بلده فـي كــل حـوادث التاريخ ولكنه كان ينتصر على أعــدائه فــي كــل الحــوادث التي هوجمت فيها بلده ومن أشهر هذه الحوادث هجوم نـــــــــــــــابليون وهجـــــــــــــــوم هتلـــــــــــــــر .
237
ونظام الحكم في روسيا أيام القياصرة هــو غيــره أيام الشيوعيين إل أنه في كلتا الحــالتين نظــام اســتبدادي فقــد كــان القيصــر يســتند بــوجه خــاص إلــى إقطــاعيي الراضي وكان كبار ملكــي الراضــي بالتحــالف مــع كبــار الغنياء يســيطرون علــى البلد ســيطرة الســادة ،وكــانوا يؤيدون السياسة القيصرية الداخلية والخارجية تأييدا تاما ، وكان هؤلء جميعا يستغلون الشعب على شــكل بشــع ، مما أدى إلــى انحطــاط البلد وتــأخر الشــعب وقــد كــانت روسيا قبل الحرب العالميــة الولــى متــأخرة عــن أوروبــا ومستغلة من بعض الدول الوروبية فالصناعات الرئيســية فــي روســيا كــانت فــي أيــدي فرنســا وإنجلــترا أو بلجيكــا فكانت أهم مصانع التعدين في أيدي الفرنســيين وكــانت صناعة الفحم في حوض الدونتز في أيدي الجانب وكان مــا يقــرب مــن نصــف آبــار البــترول فــي أيــدي النجليــز والفرنسيين وكان قسم كبير من أربا ح الصــناعة الروســية يــذهب إلــى البنــوك الجنبيــة وخاصــة البنــوك النجليزيــة والبنـــوك الفرنســـية فكـــانت البلد حـــتى عـــام 1914م متأخرة في نظــام الحكــم والقتصــاد والثقافــة والتعليــم 238
ومع ذلك كانت روسيا دولة كبرى وتعتبر دوليا مــن الــدول الكــبرى وكــانت تــؤثر فــي السياســة الدوليــة فلمــا تــولى الحزب الشيوعي الحكم لــم يتغيــر وضــع الحكــم إل مــن حيث السلوب فقد قام الشيوعيون بحكــم البلد بالحديــد والنار وبالقتل وسفك الدماء وبالضطهاد والرهاب وثبتوا حكمهــم علــى جمــاجم الشــعب إل أن الشــيوعيين نظــرا لنهم أقاموا الحكم على عقيدة عقلية وعلى فكــرة كليــة فإنهم استطاعوا أن ينهضوا الشعب الروســي وفــي مــدة ثلث قرن تقريبا أصبحت روسيا ليست دولة كبرى فحســب بل معسكرا يقف في وجه الدول الغربية كلها ونالت مــن القوة الدولية ما لم يكن يحلم به القياصرة فصارت ترعب جميــع الــدول الرأســمالية واســتطاعت أن تجــبر الدولــة الولى على نبذ فكرة محاربتها ودخلت في اتفاقات معهــا حتى صارت حليفتها أو شبة حليفة لها ،وروسيا الن تعتبر شريكة الدولة الولى في إدارة العالم بل إن العــالم كلــه قد أصبح يتحكم فيه هــذان العملقــان روســيا وأمريكــا .
239
أمــا سياســة روســيا الشــيوعية فإنهــا تقــوم علــى أســاس الفكــرة الشــيوعية ففكرتهــا نشــر الشــيوعية وطريقتهــا التخريــب والهــدم والتــدمير وإثــارة التناقضــات وهي تحاول كلما أتيح لها أن تدخل الشيوعية إلى بعــض الدول كمــا تحــاول أن تســيطر علــى الــدول الــتي تجعــل نظام حكمها نظاما شيوعيا .وطريقة الوقو ف فــي وجــه هذه السياسة هي عدم السما ح للفكرة الشيوعية بدخول البلد وبعدم إيجاد علقات ثقافية معها وبإيجــاد علقــات تجاريــة تمكــن المســلمين مــن دخــول روســيا ،وتمكــن الروس من رؤية الســلم حيــا فــي علقــات النــاس وأن يكون مقاومة الشيوعية مثل مقاومة الرأســمالية جــزءا ل يتجزأ من العلقات السياسية فيكــون جــزءا مـن مقاومــة �ꖛ�艗ꖛꖛ �鈀髦蚿 السياسة الروسية أي السياس Ë ��족닢蔅 � 枭풞馍啵렏 �餟 ䷗扩��讍蝜퐜 ꖛꖛ �� 皭⊙ꖛ 砞앧 哖흗꺏赁褄 � � � � � �捬쑲� ぼ풕嬤墱 �횥뮱邰�Ч 퇡⑬榓斊���旫崲噂͈�ᚃ 鸢坁 ꖛ �� 惚�瓾␁ 郐 仱闳 �� � ￅ뭃 �� � �ถ �魲��이뮢⌭ 弤 ��뛅␑牝 ꖛ� 턹펞恮복貼�厱 � �� 힢 頸髏얟훮 ��� Á 240
��ꖛ�뜢鐩鍥湗 ꖛ 셹孭梙矵�ⵙ � 颖 ꖛ �艐 癵 去 �ᾒ 嘻 ꖛ 仆짨ꖛ쾓炘 �跢쬌꾌�� ੩ꖛ�븫歷 � 侲蚍 ꖛЭ 訞鬵쿆 �� ाು�暚襛舂推� 糮衛몸 瓕 ऍ �� ㎢쒭 茦ㆋ앻啻끄贻 쭺얰블 �ե� 릴ﱇ� � � � � � � 縿岝 �� 뇷段�샏�ꖛ� 薕 �� 倗 ꖛ��ꖛ� 毌 剉湄 �� � 체 ��� ��ꖛ�쎁쭢곂ꖛ�� 枥匲 偭 �킀郕�죇軙 �ꖛꖛ�偑ꖛفرط بالثقة بنفسه مغال في ادعائه حق السيادة على غيره وتعتبر العسكرية والحرب ســجية مــن سجاياه أي كأنها فطرية فيــه وكأنهــا صــفة مــن الصــفات الطبيعية التي تولد معه ،وهذه العسكرية اللمانيــة هــي التي تثير الخو ف في جيرانه ول سيما الدول الكبرى منهــا مثل إنجلترا وفرنسا وروسيا وهو يعتنق المبدأ الرأسمالي فكــانت النفعيــة جــزءا مــن حيــاته .وتعتــبر ألمانيــا دولــة استعمارية فقد كانت لها مستعمرات قبل الحرب العالمية الولى ودخلت الحرب العالمية الثانيــة وفــي نيتهــا إرجــاع مستعمراتها وأخذ مستعمرات من الدول الخــرى وإيجــاد مستعمرات لها ويعتــبر التوســع سياســة ألمانيــة أساســية وليست سياسة هتلر وحده وإن كان هتلــر قــد حــدد هــذا 241
التوسع بأنه يجب أن يكون علــى حســاب جــارته روســيا . أما نظام الحكم في ألمانيا فقد كان قبل الحرب العالميــة الولى نظامــا اســتبداديا وظــل كــذلك حــتى بعــد الحــرب العالميــة الثانيــة ســواء قبــل تســلم هتلــر الحكــم أو بعــد تسلمه الحكم ،وبعــد الحــرب العالميــة الثانيــة قــام فيهــا حكم ديمقراطي بمعرفــة الحلفــاء ولكــن ظلــت الناحيــة الســـتبدادية تظهـــر فيـــه مـــن تصـــرفات الحكـــام .
242
وألمانيا بعــد الحــرب العالميــة الولــى وإن فرضــت عليها ظــرو ف قاسـية ولكنهـا اسـتطاعت أن تتغلــب علـى هــذه الظــرو ف وأن ترجــع دولــة كــبرى وأن تأخــذ مركــز الدولة الولــى وســاعدها علــى ذلــك عــاملن :أحــدهما الحســاس الفكــري الــذي ظهــر علــى أبنائهــا فحفزهــم للعمل من أجل إعادتها دولة كبرى والعامـل الثـاني كـون إنجلترا أرادت أن تحــدث خلل و ً فــي الميــزان الــدولي بينهــا وبيــن فرنســا فشــجعت ألمانيــا ســرا مــن أجــل أن تعــود لمزاحمة فرنسا والوقو ف ندا لها .فأدى ذلك إلــى تمكــن ألمانيا من أن تعود دولة كبرى .أما بعد الحــرب العالميــة الثانية فإنه لم يتح لها أي عامل يساعد على إعادتها دولــة كبرى ،فقد وضع الحلفاء كلهم دون استثناء جميع القيـود التي تحول دون عودة ألمانيا دولة كبرى ،وأهم العوامل التي حالت دون عودتها دولــة كــبرى حــتى الن :العامــل الول هو اشغال أبنائها بالقتصاد عــن السياســة وتــوجيه همهم للناحية القتصادية مما صــر ف أحاسيســهم وحــول نشاطهم عن الناحية السياسية المنتجــة فظلــوا متــأخرين سياسيا ،والعامل الثاني هو يقظــة روســيا الدائمــة علــى 243
الخطر اللماني عليهــا فهــي ل يفارقهــا الخطــر اللمــاني لحظة واحدة وتتخذ تجاه ألمانيــا سياســية صــارمة خاليــة من أية رحمة مجردة من أية قيمة من القيــم ول يســيطر على هذه السياسة تجاه ألمانيا إل شيء واحد هو سحق ألمانيا إلى البد ولذلك تسحق كل محاولة تقوم بها ألمانيا للتحرك .ومــن هنــا لــم تنجــح أمريكــا حيــن تبنــت إحيــاء العسكرية اللمانيــة فــي ألمانيــا بعــد عــام 1955م ولــم تنجح إنجلترا في محاولتها إعادة وحدة ألمانيا ولــم تنجــح فرنسـا حيــن حـاول ديغـول وحـدة أوروبــا وجعــل هـذه الوحدة مساعدة للمانيا فــي تمكينهــا مــن التســلح ومــن إعادة وحــدتها ولــم تنجــح أي محاولــة .وزاد الطيــن بلــة اتفاق أمريكا مع روسيا فـي المشــاريع الروســية المعــدة لبقاء ألمانيا تحت رحمة الحلفاء .ولذلك تسير ألمانيا من سيئ إلى أسوأ من الناحية السياسية ومن ناحيــة الســعي لن تعود دولة كــبرى ،وســاعد علــى ذلــك كــون اللمــان أنفسهم عســكريين وليســوا سياســيين ولــذلك ليــس مــن المنتظر أن تعود ألمانيا دولة كبرى في القريب العاجل إل إذا طرأ ما ليس منظورا من المور المحلية فـي ألمانيـا أو 244
الدولية لدى الدول الكبرى ولكن مهما طــال الزمــن ل بــد أن تعــود ألمانيــا دولــة كــبرى مــرة أخــرى لن القــوى المصطنعة مهما نجحت في الحيلولة دون نمــو الشــعوب الحية فإن نجاحها إنما يكون مؤقتا وإلى حين ولكن أخيرا ل بد أن يتغلب نمو الكائن الحي على كل عوامل العاقــة عــــــــــــــــــــــــــــــن النمــــــــــــــــــــــــــــــو . ونرى أن الطريق الذي يجب أن تسلكه ألمانيــا هــو تــرك الهتمــام بالوحــدة اللمانيــة وتــرك التفــرغ للناحيــة القتصادية لن هاتين الناحيتين قد جعلتهما الدول الغربية والشرقية ملهاة لشغال ألمانيــا بهمــا وأن تكتفــي ألمانيــا بالسيطرة علــى ألمانيــا الغربيــة وإلــى جــانب ذلــك تقيــم الصناعة على أساس الصناعة الحربية وتســلك مــا ســلكه هتلر من إقامة صناعات سرية وخاصــة صــناعة الســلحة النووية وأن تمارس السياسة الدولية بــذكاء فــإذا ســلكت ذلك وراقبت الموقف الدولي فإنها ول شــك ستصــل إلــى أن تعـــــــود دولـــــــة كـــــــبرى مـــــــرة أخـــــــرى .
245
هذه لمحة عن الدولتين الكبيرتين :أمريكا وروســيا ولمحة عن الــدول الثلث الــتي تعتـبر تقليــديا مــن الــدول الكـبرى ,وهـي لمحـة عامـة تعطـي فكـرة مجملـة كـل الجمال عن كل دولة وذلك من أجــل أن تــدرك العمــال السياسية التي تصدر عنهــا ،أو تصــدر عــن اجتماعهــا مــع غيرها .وهــذه الــدول الخمســة دول اســتعمارية ،إل أن التحاد السوفياتي قبل اتفاقه مع أمريكا كانت تتمثل فيــه الناحيـــة المبدئيـــة ،ويســـيطر علـــى سياســـته مقاومـــة الرأسمالية والســتعمار ،ولكنــه بعــد اتفــاقه مــع أمريكــا صارت تغلب عليه مصلحة روسيا ،أي صارت تغلــب عليــه الناحية القومية ،وإن كانت الشيوعية ل تزال هــي نظــامه الذي يقوم عليه ،وصار يحكم بســط النفــوذ والســيطرة ، ويرجحها على الفكرة الشيوعية ،يرضــى بمســاعدة دول سائرة مع الغرب ،مع معرفتـه بـذلك ،فـي سـبيل إيجـاد وسيلة للسيطرة عليها ،فيحـاول مسـاعدة الهنـد مـع أنهـا دولــة تابعــة لنجلــترا ،وتقــوم علــى المبــدأ الرأســمالي ، ويحاول مســاعدة تنجانيقــا أو تنزانيــا مــع أنهــا مســتعمرة إنجليزية ،أخذت شكل الستقلل ،ولــذلك يمكــن القــول 246
الن أن الدول الخمس الكبرى الموجودة في العالم دول استعمارية ،تحاول بسط الســيطرة والنفــوذ علــى بــاقي الــــــــــدول ،وعلــــــــــى أجــــــــــزاء العــــــــــالم . والعالم ول شك قد شقي بالــدول الكــبرى منــذ أن تحكمت فيه بوصفها دول و ً كبرى في العالم ،وشــقي بمــا أحدثوه من فكرة الســرة الدوليــة أو الجماعــة الدوليــة ، وشقي بالســتعمار منـذ أن وجـد المبـدأ الرأســمالية ،أي منذ أن وجد الستعمار ،وسيظل العـالم شـقيا مـا دامـت خرافة الجماعة الدولية أو السرة الدولية موجــودة ،ومــا دامت الدول الكبرى تتزاحم علــى العــالم وتتحكــم فيــه ، ومــا دام الســتعمار لــه أي وجــود ،مهمــا تغيــر شــكله ، واختلفت أساليبه ،ولذلك فإن تخليص العالم من الشقاء الذي يتردى فيه ووضعه في طريــق الســعادة ،ل يمكــن أن يتأتى إل إذا عولجت فيه هذه المشــاكل الثلث ،أي إل إذا أزيلــت منــه هــذه العوامــل الثلث :خرافــة الســرة الدوليــة ،وتحكــم الــدول الكــبرى وتســلطها ،ووجــود الســـــــــــــــــــــــتعمار والحتكـــــــــــــــــــــــار . 247
أما السرة الدولية فإن الساس الــذي قــامت عليــه من الصل ومنذ وجود هذا الوضــع أســاس باطــل ،فقــد قامت أول ما قامت على أساس أســرة للــدول النصــرانية في أوروبا الغربية ،لتكون منها كتلة تقف في وجه الدولة السلمية ،ثم ضمت إليهــا الــدول النصــرانية فــي أوروبــا الشرقية ،فصارت أســرة الــدول النصــرانية فــي أوروبــا ، وظلــت كــذلك منــذ القـرن التاســع عشـر ،أي حـتى ســنة 1856م حيث وصل ضعف الدولة السلمية إلــى حــد أن سميت بالرجل المريض ،وصار يجري التآمر على تقسيم تركتها ،أي على تقسيم ممالكها .فطوال هذه المــدة أي ما يقرب من ثلثة قرون ،والسرة الدولية تعنــي الســرة النصرانية ،وتعني عداوة الدولة السلمية .وبالرغم مــن أنهــا أســرة لــدول نصـرانية فقــط ،ولــدول نصـرانية فـي أوروبا فقط ،ويحرم على الدول غيــر النصــرانية الــدخول فيهــا ،ومــع ذلــك ســموها الســرة الدوليــة ،والجماعــة الدولية مما يضفي عليها وحدها الصفة الدوليــة ،ويطبــق عليها وحدها بحث الشؤون الدوليــة ،ول يشــمل غيرهــا ، ول يطبق عليــه ،وكــان يكــون المــر أهــون لــو أن هــذه 248
السرة النصرانية اقتصرت على اجتماع نصراني ،وجعلته اجتماعــا نصــرانيا فــي مقابــل الســلم ،ولكنهــا أعطتــه الصفة الدولية ،وعملــت علــى تخليــده بالصــفة الدوليــة ، وذلك أن فكــرة العائلــة الدوليــة تحــددت ووضــعت علــى أساس الدول النصرانية ،فجعــل الشــأن الـدولي هـو مـا يعني هذه السرة ،وجعلت القضايا الدولية هي ما يعني هذه السرة ،ومن أجل تنظيم ذلك وتخليده وضعت فيــه قواعد تقليدية سميت فيمــا بعــد بالقــانون الــدولي .فقــد عمدوا إلــى التفاقــات الدوليــة الــتي عقــدت بيــن الــدول النصــرانية ،وإلــى العــرا ف الــتي كــانت ســائدة بيــن المجموعات النصرانية بوصفها مجموعــات ،وكونــوا منهــا قواعــد جعلوهــا قواعــد دوليــة ،أو مــا يســمى بالقــانون الـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدولي .
249
فالسرة الدولية أو العائلة الدولية هــي فــي أصــلها مبنية على أســاس العائلــة الدوليــة النصــرانية الوروبيــة ، والقانون الدولي هو في أصله المعاهدات المعقودة بين الــدول النصــرانية والعــر ف الســائد فــي المجموعــات النصرانية الوروبية .فإطلق اســم العائلــة الدوليــة علــى الدول النصرانية الوروبية وحدها يعتبر تزويــرا وتضــليل و ً ، لن العالم ليس السرة الدولية النصرانية الوربية فحسب ،وإطلق اسم القانون الدولي على معاهــدات وأعــرا ف الدول النصرانية وحدها كذب وتزويــر ،لن الفكــار الــتي تصــلح أن تكــون قانونــا دوليــا ليــس معاهــدات وأعــرا ف الدول النصرانية الوروبية فحسب ،بل الفكار التي تصلح لذلك هي مجموعة العرا ف الموجودة بين المجموعــات الموجودة في العالم كله ،والتفاقات والمعاهدات الــتي تعقد بين مجموعات البشر فــي العــالم كلــه .لــذلك كــان مفهوم السرة الدولية في تأسيسه خطــأ ،وكــان مفهــوم القانون الدولي في تأسيسه خطأ .وقد كان يمكن تلفي المر لو اعترفت هذه الــدول ببــاقي دول العـالم ،ولكـن الواقع أن هذه السرة لم تقبل العترا ف بسواها مطلقــا 250
،بل لم تكن تقبل النضمام إليها سوى من كان نصــرانيا ، وفي النصف الثاني من القرن التاسع عشر قبلت انضمام بعض الدول غير النصرانية لتعتــبر مــن الســرة الدوليــة ، ولكنها لم تقبل غير القواعد التقليدية الـتي وضـعتها علـى أساس أنها دول أوروبية نصرانية ،ولذلك اشــترطت علــى الدولة العثمانيــة أن تــترك تحكيــم الســلم فــي شــؤونها الدولية ،ولم توافق على إدخالهــا إل بعــد أن قبلــت هــذا الشــرط ،وخضــعت للقواعــد التقليديــة للــدول النصــرانية الوروبية .وهذا يعني أن هــذه الســرة ســمحت لبعـض الــدول بــدخول أســرتها ولكنهــا لــم تســمح مطلقــا بغيــر قواعدها وأعرافها أن يكون لـه أي وجــود فـي العلقـات الدوليــة .وقــد ظلــت الحــال كــذلك حــتى انتهــاء الحــرب العالمية الولى ،وزوال الدولــة الســلمية مــن الوجــود ، وكان يمكن تلفي ذلك بعد الحرب العالمية الثانية ما دام العدو الــذي وجــدت الســرة الدوليــة مــن أجلــه ووجــدت القواعد الدولية من أجل مقــاومته قــد زال ،ولكــن المــر كان على غير ذلك .فقد تمسكت هـذه الـدول بالسـاس الذي وجدت عليه السرة الدولية ،ووجدت عليــه القواعــد 251
الدولية ،ولذلك اتفقت على إنشــاء منظمــة دوليــة تتمثــل فيها السرة الدولية ولكنها لم تجعلها عامة لجميع الــدول بــل جعلتهــا لــدول معينــة ،فقبلــت بعــض الــدول غيــر النصــرانية وغيــر الوروبيــة فيهــا ،ولكنهــا لــم تقبــل غيــر القواعد التقليدية للدول النصرانية الوروبية ،ولم تعبأ بما عند باقي دول العالم من أعــرا ف وأفكــار ،وفــوق ذلــك فقد كانت تعني أن السرة الدولية هي الــدول النصــرانية الوروبية ،وأن الدول التي دخلت العصــبة قـد قبلـت فـي السرة النصرانية الدولية .ثم لما جاءت هيئة المــم كــان يراد أن تقتصر عضويتها على الــدول الــتي دخلــت الحــرب ضد ألمانيا أي الدول النصرانية والدول التابعة لها ،ولكــن أمريكا من أجل بسط نفوذها على العالم ،وإدخــال دول ���ň 컗漧연�ྋ 媓 걛욂 �� � ณ 酽锕嵱�竬뷋��Ὰ ���隞㉓譅궕目홡杚햖 ☄ 捼�鍽①뭎 ۳ ���� ໐ ☄ ☄ �� 拕 ��ヽ ꖛ 弲ﰽ � � 턱 龌 �ꖛ⣂ 孵 �ꖛ �巑 고 �� 뻬 ꖛ ���۸ 릳���͑� �뢪 쥼戍木忦 � � � ��阷犾 ��� 翞빻앚 ��Ɒ� 碓㌣�焰�︌ Ꞑӷ 猂 Ňۀ ��辉ਠ ��뎢腎舉 ō 妫�六 夾년瘆 � � �ⴸ�ꖛ瓆�쫑嫅�뼨㋭ 252
刎⊦�洱�ᄧ萔���ꖛⅾ 棢 � 덁◯�햴 ร�檹좘폲 �� ὲ � ͻ 圿ﱞ 悾療 �� �� ߗ癑��馥頝 न☺囇談爐�읱 儽 肖 匷 售 鼅 藒 堼 먋 ꖛ 꿲 핈 臐 窌 빆 �ᕛ 杯 刯 咧 ���l ꖛ 慳鈐Ⓦเ 聧 ꖛⅥ 겳 ���桨 ಜ䷘荪 ꖛ�깯 �춾戮 Ⴙ� 摪筡 �ꖛ�⇾ 鱵�픉�跷ㅼ糔־� 띖鑰 솄凛減لدولي نفسه ،وهي نظام هيئة المم .وحتى أن المعسكر الشرقي بزعامة روسيا بالرغم مــن اعتنــاقه عقيــدة الشــيوعية وهــي تنــاقض النظــام الرأســمالي ، تناقض القواعد التي عليها الدول النصرانية ،ومع ذلك لم يستطع أن يغير شيئا مــن أســاس النظــام الــدولي ،ولــم يستطع أن يجعــل فكــرة مــن أفكــاره تتســرب إلــى هــذا النظام ،ولذلك ظلت القواعد التقليدية للــدول النصــرانية ، أو الــدول الرأســمالية هــي وحــدها الــتي تتحكــم فــي المجموعات البشرية الموجودة في العــالم كلــه ،ضــاربة عرض الحائط بما عند باقي الدول من أعــرا ف وأفكــار ، وظلت في نفس الوقت السرة الدولية تعنى في واقعهــا أسرة الدول النصرانية ،أو بتعبير آخر الدول الرأســمالية ، وإن قبل في الدخول فيها العديد من الدول ،لذلك كان ل 253
بد من إعادة النظر في مفهــوم الســرة الدوليــة والعائلــة الدولية ،وكان ل بد من إعادة النظر فــي معنــى القــانون الــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدولي .
254
والــذي زاد الطيــن بلــة هــو أن الــدول النصــرانية الوروبية هذه ،أو الدول الرأسمالية ،لم تترك أمــر تنفيــذ القواعد التقليدية والتي صارت فيما بعد القانون الدولي ، إلــى العامـل المعنـوي ،كمــا هـي الحـال فــي العــرا ف الدولية ،وفي التفاقات الدولية ،بل لم تتركها تنفذ علــى مــن الــتزم بهــا فقــط ،بــل جعلتهــا تنفــذ بقــوة الســل ح ، وجعلت تنفيذها على جميع دول العالم ،سواء من التزم بها أم لم يلتزم ،فقامت الدول الكبرى في القديم بجعــل نفسها الهيئة الحامية للمن والنظام في الجماعة الدوليــة ،وتدخلت في شؤون غيرها مــن الــدول كلمــا ل ح لهــا أن هناك تهديدا للسلم ،أو إخلل و ً بالنظام ولم يكــن يردعهــا عن التدخل في أي دولة ،أي عن تنفيذ القواعد التقليديــة التي اصطلحت عليها إل قوة تلك الدولــة ،وعجزهــا هــي عن مجابهتها .وقبل الحرب العالمية الولى كــانت الــدول النصــرانية الوروبيــة نفســها مجتمعــة أو منفــردة تجعــل نفسها البوليس الدولي في العالم لتنفيذ النظام الدولي ، وحتى بعد قيام عصبة المم ،ثم بعــد قيــام هيئــة المــم المتحــدة ظلــت الــدول الرأســمالية تجعــل مــن نفســها 255
البوليس الدولي في العالم لتنفيذ القانون والنظـام .ومـا تدخل أمريكا وإنجلترا في الشرق الوســط ســنة 1958م بإنزال الجنود المريكيين في لبنان ،والجنود النجليز فــي الردن ،إل مثال من أمثلة جعل هــذه الــدول الرأســمالية من نفسها بوليسا دوليا لتنفيذ القانون الدولي ،أو تنفيذ ما يسمونه النظام الــدولي .فكــان هــذا العمـل مــن أفظــع العمال ،وكان سببا من أســباب شــقاء العــالم بالســرة الدولية بمفهومها الوروبي ،وبما يسمى بالقانون الدولي .لذلك ل بد مــن علج هــذه المســألة مــن أجــل تخليــص العــــــــــالم وإنقــــــــــاذه مــــــــــن الشــــــــــقاء .
256
وأما علج هذه المسألة فهو أنه إذا كــان ل بــد مــن إيجاد الجماعة الدولية في المجتمع الــدولي فيجــب أن ل يقاس المجتمع الدولي على المجتمع العادي ،فالمجتمع العادي ل بد له من كيان يرفع المظالم ويزيل التخاصــم ، ويفصــل المنازعــات بيــن النـاس ،لــذلك كــان ل بــد لكــل مجتمع مــن دولــة ،ول بــد لــه مــن ســلطان ،ول بــد مـن قــانون ،ول بــد مــن تنفيــذ إجبــاري علــى النــاس .أمــا المجتمع الدولي فهو عبارة عن مجموعات بشرية ،تنشــأ بينها علقات ،وليس أفرادا تنشــا بينهــم علقــات ،ولكــل مجموعــة مـن هــذه المجموعــات حــق الســيادة ،وحــق الرادة بشكل مطلق غير مقيد ،فأي إجبار خارجي لهــذه المجموعة أو هذه الدولــة ،يعنــي ســلب الســيادة عنهــا ، وهذه هي العبودية ،وهي تتمثل في الستعمار وفرض السيطرة والجبار بالقوة ،وأي منــع لهــذه المجموعــة أو هذه الدولة عن تنفيذ ما تقرر يعني تصفيدا لها بالغلل ، واصابتها بالشلل والكسا ح ،لـذلك ل يصـح أن توجـد قـوة فـــوق المجموعـــات البشـــرية تكـــون ســـلطة كســـلطة المجموعة الواحــدة ،وبعبــارة أخــرى ل يصــح أن يصــبح 257
المجتمع الدولي مجموعة تقوم عليها سلطة لها صــلحية رعاية الشؤون أي ل يصح أن توجــد دولــة عالميــة تحكــم عدة دول ول يصــح أن يســمح بوجــود دولــة عالميــة لهــا سلطة على عدة مجموعات بشــرية ،بــل يجــب أن تظــل المجموعات البشرية مجموعات لها كيانها ،ولها سيادتها ، ولها إرادتها .وإذا كان ل بد من تكوين جماعة دوليــة مــن هــذه المجموعــات ،فيجــب أن ل تكــون دولــة عالميــة ، ويجب أن تنشأ هذه المجموعة تأسيسا ممن يريد مختــارا أن يكون فيها ل أن تقوم بإنشائها دول معينة لها مفــاهيم معينة ،أو دول معينة تتمتع بقوة تفوق قوة سواها ،كمــا ل يصح أن تكون دولة عالمية ،بل يقــوم بتأســيس هــذه الجماعة الدولية جميع الذين يرغبون مختارين بتأسيسها ، بغض النظر عن نوع مفاهيمهم وبغض النظر عن مقدار قوتهم ومدى نفوذهم ،وأن تترك الحريـة لكـل دولـة لـم تشترك في التأسيس أن تشترك في الجماعة الدولية في كل وقت تريــد ويكــون لهـا مـا للمؤسســين مـن الحقـوق والواجبات ،وأن يكون للجميع حرية ترك الجماعة الدولية في أي وقــت يريــد تركهــا ،وأن ل يفــرض علــى أي أحــد 258
تنفيذ المقــررات بــالقوة ،بــذلك تكــون الجماعــة الدوليــة جماعة دولية بحــق ،ل عائلــة دوليــة معينــة يطلــق عليهــا زورا وبهتانا أنها أسرة دولية ،ول دولة عالمية يطلق عليها زورا وبهتانـــــا اســـــم هيئـــــة المـــــم المتحـــــدة . هذا من حيث السرة ،أمــا مــن حيــث القــانون فل يصح أن يكون للجماعة الدولية ،ول لدول العــالم قــانون دولي ،وإنما يكون للجماعة الدولية قانون إجرائي فقــط ،ينظــم شــؤونها الداريــة ويــبين كيفيــة إدارة أعمالهــا ، ويصطلح عليــه بــرأي الكثريــة ،وتغيــره الكثريــة وتعــدله حســــــب الوقــــــائع وبمــــــا تقتضــــــيه الوقــــــائع .
259
أما ما يسمى بالقانون الدولي فل يصح أن يوجــد ، ول يجوز أن يوضع ،وذلك لن القانون هو أمر الســلطان ،ول يوجد دولة عالمية ،أو سلطان عالمي ،بــل ل يصــح أن توجد دولة عالمية تكون ســلطة علــى جميــع الــدول ، لن ذلك مســتحيل الوجــود ،ولن الزعــم بوجــوده يعنــي وجــوب الحــروب المنازعــات الدمويــة ،لــذلك ل يجــوز أن توجد دولــة عالميــة أو ســلطة عالميــة ،وإذن ل يصــح أن يوجد قانون دولــي ،أو يوضــع أي قــانون دولــي ،وذلــك لثلثة أسباب :أحدها أن القــانون هــو أمــر الســلطان ول ســلطان علــى جميــع دول العــالم ،ول علــى المجتمــع الدولي ،وإذن فل قانون دولي ،ول وجود لهــذا القــانون الدولي من الساس ,الثاني :أن القـانون واجــب التنفيــذ فل بد من وجود سلطة تنفذه ،ول يصح أن توجد ســلطة عالمية تنفذ أوامرها بالقوة على جميع دول العــالم ،لن ذلك يؤدي إلى الحــروب والمنازعــات الدمويــة ,ثالثــا :أن القانون ينظــم العلقــات ،والعلقــات الدوليــة تنشــأ بيــن المجموعات البشرية اختيــارا فتنظــم كــل دولــتين أو أكــثر بينهما العلقــات حســب مصــالحهما ،وبرضــاهما وتكــون 260
غير العلقات الخــرى الموجــودة بيــن دولــتين أخريــن أو دول أخرى ،فيكــون مــا ينظــم العلقــات هــو اتفاقــات ، وليــس قانونــا ،ول تنظــم العلقــات الواقعــة بالفعــل إل باتفاقات ،وإذن ل يوجد قانون دولي ينظم العلقات بين جميع الدول .لذلك كله ل يصح أن يوجــد قــانون دولــي .
261
علــى أن النــاس حــتى فــي الغــرب أنكــروا وجــود قانون دولي عام ،واســتنكروا إلــزام الــدول بــأي قــانون دولي أي إجبارها على تنفيذه فمنذ ظهور فكــرة القــانون الــدولي دب الخل ف بيــن فقهــاء الغــرب حــول طبيعــة قواعده ،وشك الكثيرون فــي قوتهــا الملزمــة .فكــانت ، وهيجل في ألمانيــا ،وهــوبز ،وأوســتن ،وأتباعهمــا فــي إنجلترا ،أنكروا وجود قانون دولي عام ،وذهب إلى هذا الرأي كثيرون من فقهاء الغرب ،وحتى الفقهاء الغربيون الذين يقولــون بوجــود قاعــدة القــانون الــدولي فــإنهم ل يقولون بوجودها كقانون واجب التنفيذ ،بل يقولــون أنهــا عبارة عن مجرد قاعدة أخلقية ل يــترتب علــى مخالفتهــا أيــة مســئولية قانونيــة .وحــتى الــذين يحــاولون إيجــاد تمحلت لتفســير معنــى قانونيــة القــانون الــدولي فــإن تفسيراتهم هذه تدل على عدم وجــود القــانون الــدولي ، وأن الموجود إنما هــو العــر ف الــدولي ،وليــس القــانون الدولي ،لذلك فإنا ل نظن أن أحدا مــن المفكريــن حــتى في الغرب يمكنـه أن يقـول بوجـود قـانون دولـي عـام ، 262
والذي يستطاع إثبــات وجــوده إنمــا هــو العــر ف الــدولي ليــــــــــــــــــــــــــــــس غيــــــــــــــــــــــــــــــر . والعر ف المتعار ف عليه بين المجموعــات البشــرية موجــود ،ومنــه مــا هــو عــر ف عــام موجــود عنــد جميــع المجموعات البشرية منــذ القــديم حــتى الن ،مثــل عــدم قتل الرسل بين الدول ،أو ما يسمى بحصــانة الســفراء ، ومنه ما هو عر ف خاص بين مجموعات معينــة ،مثـل مــا كان معروفا عند العـرب مـن عـدم منـع أحـد عـن زيـارة البيت الحرام .فهذه العـرا ف موجــودة ول شــك ،وهــي ليست قانونــا ،وإنمــا اصــطلحات يجــري التعــار ف عليهــا بحكم تكرار حوادث معينة من الجميع ،أو من مجموعات خاصة .وعليه فإن العر ف الدولي موجود ،وأما القــانون الــــــــــدولي العــــــــــام فل وجــــــــــود لــــــــــه .
263
بقيت مســألة تنفيــذ القــانون الــدولي علــى النــاس بالقوة ،وهذا التنفيذ بالقوة ،أو الجبــار علــى التنفيــذ ،ل يصح أن يكون ،وذلك أن هذا التنفيذ إن كان مــن ســلطة عالمية ،أي من دولة عالمية ،فإنه يستحيل لنه ل وجــود للدولــة العالميــة ،وإن كــان مــن مجموعــة دول كــبرى ، دولتين أو أكثر ،فإنه يعتبر عدوانا ،وليس تنفيذا لقــانون ، لنه لــو أن إحــدى الــدولتين أو إحــدى الــدول الــتي تقــوم بالتنفيـذ خـالفت القـانون فـإن بـاقي الـدول ل يمكـن أن تنفذه عليها ،لن ذلــك معنــاه الحــرب ،ولــو أن الــدولتين اللــتين تقومــان بالتنفيــذ ،أو مجمــوع الــدول الــتي تقــوم بالتنفيــذ ،خــالفت القــانون ،فمــن الــذي ينفــذه عليهــا ؟! بالطبع ل أحد ،وبذلك يكون تنفيذ الـدول القويـة القـانون على الدول الصغيرة أو الضعيفة ،عدوانا ،وليــس تنفيــذا للقانون الدولي ،وبذلك يظهر بوضو ح بأنه ل وجود لتنفيــذ القانون الدولي العـام علـى جميـع الـدول ،فل يصـح أن يفكر بفكرة تنفيــذ القــانون الــدولي بــالقوة ،لن ذلــك ل يكــــــــــــــــــــــــــون إل عــــــــــــــــــــــــــدوانا . 264
ومن هذا كلــه يتــبين أنــه ل يصــح أن يوجــد قــانون دولي ،بل ل يمكن وجــوده عمليــا ،وإنمــا الموجــود هــو اتفاقات تحصــل بيــن الــدول ،وأعــرا ف يتعــارفون عليهــا بشأن هذه التفاقات ،وبشأن علقات الحرب ،وعلقـات السلم ،بين المجموعات البشرية ،وعليــه إذا كــان ول بــد من إيجاد جماعة دولية ،فإنه ل يكون لها إل قانون إداري ،ويكــون عملهــا النظــر فــي العــرا ف الدوليــة ،وفــي مخالفاتها ،وتدخل فيها العرا ف بشأن التفاقات الدوليــة ،من حيث عقدها ،وتنفيذها ،والتحلل منها ،ومــا شــاكل ذلك .على أن ل تؤخذ جميع العرا ف الدولية ،بــل تؤخــذ العرا ف التي نشأت في المجتمع الــدولي الــذي تتشــكل منه الجماعة الدولية ،ويكون نشوء هذه العــرا ف ليــس بقرارات تضعها الدول ،فهذا خطأ ،وفيه كــل الضــرر بــل يكون نشؤوها بسبب اتباع الــدول لهــا أمــدا طــويل و ً حــتى استقرت ،وتكون الدول قد اعتقدت بدافع ذاتي أن هــذه العرا ف واجبة التباع ،أما موضوع اتباع الدول لها ،فإنه يكـون بتكـرار القاعـدة أو المـر أو المفهـوم الـذي يعتـبر عرفــا ،لن فعــل النــاس واصــطلحهم علــى شــيء ل 265
يشكل عرفا بمجرد الفعل أو بمجرد الصطل ح ،بل ل بــد من تكرار ذلك حتى يكون عرفا عاما فهذا العــر ف العــام هو الـذي تنظـر فيـه الجماعـة الدوليـة ،حيـن تنظـر فـي المنازعات الدولية ،والمخالفات التي تحصــل مــن الــدول التي تتشكل منها .فالعر ف الدولي بمعناه الحقيقـي هــو محل النظر حين فض المنازعات الدولية .وهــذا العــر ف الدولي ل يصح أن يفكر بتنفيذه على الــدول بــالقوة ،بــل ينفذ عن طريق الرأي العام ،وبالعامــل المعنــوي ،فــإن الدول المشتركة فـي الجماعـة الدوليـة مـا قـررت اعتبـار القاعدة الفلنية أو المر الفلنــي عرفــا دوليــا إل بعــد أن تحققت من صيرورته عرفا ،وحينئــذ يكــون اعتقــاد هــذه الدول بأن هذا العر ف واجــب التبــاع موجــودا ،وعليــه ل توجد هناك حاجة للتنفيذ بالقوة .وفضل و ً عــن ذلــك فــإن قوة الرأي العام ضد الدولة المخالفة للعر ف يجبر الــدول إجبارا طوعيا وذاتيا أكثر مــن الجبــار الخــارجي المــادي ، وخو ف المجموعة البشرية من أن تعيــر بســبب مخالفتهــا العر ف العــام أكــثر تــأثيرا عليهــا مــن خوفهــا مــن التنفيــذ المادي ،ولذلك يترك للرأي العــام وللعامــل المعنــوي أن 266
يتولى تنفيذ قرارات الجماعــة ،ويكــون ذلــك هــو طريقــة تنفيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــذها .
267
هــذا مــن ناحيــة مــا يســمى بالســرة الدوليــة أو الجماعة الدولية ،أما شقاء العــالم مــن الــدول الكــبرى ، فإنه ليس آتيا من كون الدولة دولة كـبرى ،وإنمـا هـو آت من ناحية تكتــل هــذه الــدول ،واجتماعهــا علــى اقتســام المصالح والمنافع ،هذا التكتل هو أساس البلء ،ولذلك فالعلج يجب أن ينصب على نفس التكتل للدول الكبرى ، ل على كون الدولة دولة كبرى .فالحلف المقدس ،وهــو أول تكتل وجد من الدول الكــبرى ،قــد حصــل مــن أجــل اقتسام المصالح والمنافع بيــن هــذه الــدول ،فقــد وجــد للدفاع عن عروش الملوك المــؤتلفين ،ووجــد مــن أجــل قمع أي حركة ثورية تقوم ضد أي من هؤلء الملــوك ،أو ضد ما يتفقون عليه من أعمال ،ووجد من أجــل التمكــن من التدخل ضد أي دولة في العالم ،بحجة تهديد السلم ،أو تهديد النظام ،فكان هذا التكتــل وبــال و ً علــى العــالم وعلــى أوروبــا بالــذات .صــحيح أن هــذا التكتــل قــد استطاعت الشعوب الوروبية ضرب تــأثيره وشــل قــواه ، فقامت بالثورات ونقضت قراراته ولكن فكرة تكتل الدول الكبرى لقتسـام المصـالح والمنـافع تتحكـم فـي العـالم 268
حــتى الن .فــإن فرنســا قــد ثــارت وأطــاحت بالملكيــة وأعلنت الجمهورية ،وبلجيكا ثــارت وفصــلت عــن هولنــدا واستقلت وحدها ،والشعب اللماني استطاع أن يقضــي على الـدويلت الـتي كـان مقسـما إليهـا ،وأقـام الوحـدة اللمانية ،وهذا كله ضد تكتــل الملــوك الخمســة ،ولكــن هذه الدول الكبرى نفســها بعــد أن تغيــر نظامهــا ،ظلــت متمسكة بفكرة التكتل الدولي ،وهــذا التكتــل هــو الــذي أدى إلى الحـرب العالميـة الولـى ،وهـو الــذي أدى إلــى الحرب العالمية الثانيــة ،وهـو الــذي يشــكل خطــرا علــى السلم ،بــل يشــكل خطــرا علــى الــدول الخــرى ســواء أكانت صغرى أم كبرى ،ولذلك ل بد مــن معالجــة التكتــل الدولي على وجه يلغي فكرة التكتل بيــن الــدول الكــبرى ء تامــــــــــــــــــــــــــــــا . إلغــــــــــــــــــــــــــــــا و ً
269
صحيح أن أمريكـا وروسـيا باتفاقهمـا معـا قـد أزال التكتلين العالميين أي المعسكرين الشيوعي والرأسمالي ،وأبعدا خطر الحرب العالمية الثالثة ،ولكنهمــا فعل ذلــك بتكتل جديد منهما ،ولهذا ل يعتــبران أنهمــا عالجتــا فكــرة التكتــل مــن الــدول الكــبرى ،بــل حولتــا هــذا التكتــل لمصالحهما بتكتل جديد منهما ،وأوجدا خطرا جديدا ،هو خطــر اقتســام العــالم بيــن دولــتين كــبيرتين ،ممــا يضــر بــالموقف الــدولي ويــؤدي إلــى صــعوبة التخلــص مــن خطرهما أو خطر أي منهمــا ،لــذلك فإنهمــا بــدل و ً مــن أن يعالجــا التكتــل الــدولي عقــداه وجعله تكتل و ً محكمــا يصعب أو يعسر على الشــعوب أو علــى الــدول الصــغرى نقضــه أو ضــرب قــوته ،وعليــه فل بــد مــن علج ســريع لفكـــــــرة التكتـــــــل مـــــــن الـــــــدول الكـــــــبرى .
270
أما ما هو هذا العلج ،فالذي نراه هو أن العلج ل يتأتى إل بتغيير المفهوم من أساسه ،لن سلوك النســان في الحياة إنما يكون بحسب مفاهيمه عنهـا ،فل بـد مـن تغيير هذا المفهوم عند الشعوب التي تتكون منهــا الــدول الكبرى التي تعتنق فكرة التكتل الدولي أول و ً ،ثم النتقال لزالة التكتلت الدولية مــن الوجــود ،ومــا لــم يغيــر هــذا المفهوم فإن شقاء العالم بالدول الكبرى سيظل موجودا ,بــل ربمــا يتضــاعف هــذا الشــقاء .أمــا طريقــة تغييــر المفهوم فهي إيجاد رأي عام دولي ضــد التكتلت ،وهــذا هــو العلج النــاجع لــذلك .والــدليل علــى هــذا أن فكــرة استعمار الشعوب الضعيفة في القرن التاسع عشر كـانت محل فخر واعتزاز عند جميع دول أوروبا ،الصــغرى منهــا والكــبرى ،وتســابقت علــى اســتعمار الشــعوب والمــم بشكل جنــوني ،ل فــرق بيــن إنجلــترا وهولنــدا ،ول بيــن ألمانيا وبلجيكــا ،ول بيــن فرنســا واســبانيا ،فجميــع دول أوروبا خرجت لســتعمار الشــعوب ،ولمــا قــامت الدولــة الشيوعية في روسيا بعــد الحــرب العالميــة الولــى تبنــت فكــرة محاربــة الســتعمار وهــاجمته بضــراوة وعنــف ، 271
وحثت شعوب العالم على مقاومة الستعمار ،وحرضــتها على المستعمرين ،وما أن جاءت الحرب العالمية الثانيــة حتى وجد رأي عام كاسح فــي العــالم ضــد الســتعمار ، ولذلك وضع في ميثــاق هيئــة المــم مــواد تتعلــق بإنهــاء الستعمار في العالم ،وشاعت فكرة التحرير ،فتراجعت الــدول الســتعمارية عــن الســتعمار ،واضــطرت تحــت ضـــغط الـــرأي العـــام العـــالمي أن تعطـــي الشـــعوب المستعمرة حريتها واستقللها ،وإن كــانت بعــض الــدول قد اتخذت ذلك أســلوبا لتغييــر شــكل الســتعمار .ومهمــا يكن من أمر فإن الرأي العــام اســتطاع أن يغيــر النظــرة لفكرة الستعمار ،وكذلك الحال بالنسبة للـدول الكـبرى ، أو بتعبير أصح لفكرة تكتل الــدول الكــبرى ،ولــذلك علــى الشعوب التي عانت وتعاني من تكتل الدول الكــبرى مــن الشقاء والبلء أن تبذل المحاولت الجدية لمقاومة فكرة تكتـل الـدول الكـبرى مقاومـة ضـارية ،حـتى تصـل إلـى إلغائهــــــــــــــــا مــــــــــــــــن الوجــــــــــــــــود .
272
بقيت مســألة الســتعمار أو نهــب خيــرات الشــعوب وإذللها ،وهذه الفكرة وإن سار العــالم خطــوة ل بــأس بها في مقاومتها ،فإنها ول شــك ل تــزال أخطــر العمـال التي تشقى بها الشعوب الضعيفة ،وأكثر العمال خطــرا على الستقرار المحلي والستقرار العــالمي ،ومــا أزمــة الكونغــو الــتي اســتمرت عــدة ســنوات وأزمــة الشــرق الوسط الحالية إل نموذجــا مـن نمـاذج خطــر الســتعمار على الستقرار ،لذلك كان من أشــد الضــرورات معالجــة مشــــــــــــــــــــــــكلة الســــــــــــــــــــــــتعمار .
273
إن الستعمار جزء ل يتجزأ من المبدأ الرأســمالي ، بل هو طريقة تنفيذ فكرته ،ولذلك ل سبيل لعلجه جذريا إل بمقاومــة المبــدأ الرأســمالي ،وإزالتــه مــن الوجــود ، ولذلك ل بد ان تبذل الجهود في إزالــة المبــدأ الرأســمالي والقضاء عليه .لقد سارت الشيوعية شوطا فــي معالجــة الستعمار وفي مقاومة المبدأ الرأسمالي ولكنهــا ســارت بفكـرة خاطئـة وبمقاومـة عرجــاء ،لقــد قـاومت عقيـدة فصل الدين عن الدولة بعقيدة التطور المــادي ،وعقيــدة التطور المادي عقيدة خاطئــة وتخــالف فطــرة النســان ، ولذلك لم تجد قبول و ً فــي المجتمعــات الرأســمالية فض ـل و ً عــن أن الفــراد الــذين اعتنقوهــا لــم تــؤثر عليهــم فــي سلوكهم في الحيـاة ،لن مــن يعتقــد بــالتطور المــادي ل يضــيره أن يطبــق فصــل الــدين عــن الدولــة ،لن فصــل الدين عن الدولة يمكــن أن يعتنقهــا المقــر بوجــود ا ـ ، والمنكــر لوجــود اـ ،لنهــا ل تعنــي اللحــاد ،ول تعنــي اليمــان ،وإنمــا تعنــي عــدم تحكيــم الــدين فــي شــؤون الدولة ،وهذا ل يؤثر في سلوك من يعتقد عقيدة التطــور المادي .ومن هنا نجد أن العقيدة الشيوعية لم تؤثر على 274
المجتمعات الرأســمالية ولــم تحــدث فيهــا أي تغييــر .أمــا مقاومة الشيوعية للرأســمالية ،فقــد بــدأت بأفكــار كــارل مــاركس ومــن أتــى بعــده مــن فلســفة الشــيوعيين ، فأوجدت من يعتنقها من الفراد والجماعات ،ولكنهــا لــم تستطع أن تجعل شعوبا برمتها تعتنقهــا بمجــرد الدراســة والبحث ،وفوق ذلك فإن طريقتها في تجسيدها بكيــان ، أي بدولة شيوعية ،كانت طريقة خاطئة ،وطريقة خياليــة ،فهــي خاطئــة مــن ناحيــة جعلهــا إيجــاد الدولــة طريقــة للوصول إلى إلغائها كليا ،وهي خياليــة لنهــا تريــد جعــل الثورة عالمية ،تبدأ بالشعوب المتقدمة صــناعيا ثــم تعــم العالم ،ولذلك اضطر لينين لمخالفتهــا بحجــة تفســيرها ، فأوجد الدولــة الشــيوعية فــي روســيا ،وكــانت فــي ذلــك الوقت متأخرة من ناحية صناعية عــن أوروبــا ،وأوجــدها في روسيا وحدها ،ثم بعد ثلث قــرن جــاء خلفــاء لينيــن ليتحالفوا مع أكــبر دولــة اســتعمارية ،نعنــي أمريكــا ،أي تحالفوا مع الستعمار ،ولذلك ل يصح أن يركن على سير الشيوعية في معالجة الستعمار ،ول على مقاومتها لــه ، 275
فل بد من علج آخر لمقاومة المبدأ الرأســمالي والقضـاء علـــــى الســـــتعمار ،فمـــــا هـــــو هـــــذا العلج ؟
276
والجواب على ذلك أن العلج الوحيد للستعمار هو طــر ح الفكـرة الكليــة عــن الكــون النســان والحيــاة فـي ميدان النقاش العالمي ،وإدخالهــا إلــى ميثــاق الجماعــة الدولية القائمة على تنفيذ العر ف الدولي بالرضا والختيار ،فهــذا النقــاش العــالمي للفكــرة الكليــة عــن الكــون والنســان والحيــاة هــو الــذي يغيــر المفــاهيم ،ويزيــل المفـــاهيم المغلوطـــة ،ويصـــحح العـــر ف الـــدولي . فالستعمار وجهة نظر معينــة فــي الحيــاة ،ولــن يقضــى عليه ما لم تغير وجهة النظر هذه .صحيح أن الرأي العام الدولي الذي وجد لدى العالم ضد الستعمار قد أثر عليــه ،ولكنه لم يقض عليه ،ولم يضعف وجوده ،وكــل الــذي حصل هو تغيير في أسلوبه ،والبلد التي اســتعمرت فــي افريقية وآسيا وأمريكا اللتينية ،ل تزال مستعمرات ،وإن كانت قد وضعت في أسلوب استقللت ولن تتحــرر هــذه المســتعمرات إل بــالثورات والحــروب المحليــة والدوليــة ، ولكن ما دامت الدول الكبرى الموجودة في العالم تعتنق الســتعمار كفكــرة ،وتســخر قواهــا مــن أجلــه ،فــإنه ل سبيل لزالة الستعمار مــن العــالم إل بإزالــة فكرتــه مــن 277
نفوس معتنقيهـا بوصـفها وجهـة نظـر لهـم فـي الحيـاة . صحيح أنه يجب أن يقاوم الستعمار مقاومة ماديــة ،وأن يســتمر الــرأي العـام ضــده ،وان تضـاعفت الجهــود فــي سبيل ذلك ،ولكن هذا ليس العلج الناجع ،إنما هو طر ح الفكرة الكلية عن الكـون والنسـان والحيـاة فـي ميـدان النقــاش العــالمي ،وتتناولهــا جميــع الشــعوب والمــم ، وتوضــع دوليــا محــل بحــث ونقــاش بيــن الــدول جميعهــا وخاصة في الجماعة الدولية .هذا هو وحــده هــو العلج النـــــــــــــــــــــــــاجع للســـــــــــــــــــــــــتعمار .
278
هذه هــي المــور الثلث الــتي شــقي العــالم بهــا ، وحيل بسببها بينه وبين السير في طريق السعادة ،وهذه هي الكيفية التي يعالج بها من هذه البليــا الثلث .إل أن علجــه منهــا ل يعنــي منــع الحــروب ،ول منــع القلــق والضطراب ،ول يعني إنهاء الفخاخ الدولية ،والمناورات السياسية ،والمداورات الخبيثة وإنما يعني إزالــة كــابوس جمــاعي ثقيــل يصــعب التخلــص منــه ،وإل فــالنزاع بيــن الــدول طــبيعي ،ولجــوء الــدول إلــى الحــروب طــبيعي ، وقيام المناورات والمداورات طبيعي ،ولكنها تكون أمورا فردية ،أو أمورا محدودة ،فل يجر العالم كله إلى الحرب كمــا حصــل فــي الحربييــن العــالميتين الماضــيتين ،ول ينحصر تفكيــر الــدول بمــص دمــاء الشــعوب ،كمــا هــي الحال الن ،وإنما يكون فيه ما هو في طبيعة البشر مــن الهدى والضلل ومن الخير والشر ،ومن الحسن والقبيــح ،فيكون فيه من هذا وذاك ،ول يكون شرا كله كمـا هـي الحال منذ أن وجدت فكرة تكتل الدول الكــبرى ،وفكــرة السرة الدولية ،وفكرة الستعمار حتى الن .لذلك ل بــد 279
من وضع حد لهذا الشر الذي يطغى على العالم منذ عدة قــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرون .
280
وقــد يقــال كيــف يتــأتى للفــراد أن يــؤثروا فــي السياسة العالمية ،بل كيف يتأتى للحــزاب أن تــؤثر فــي اتجاه الدول ل سيما وأن هذا التجاه قد أخذ دور العراقة واستمر عدة قرون ،والجواب على ذلك هو أن الفراد أو الحــزاب حيــن يتــابعون العمــال السياســية ،ويتفهمــون السياسة الدوليــة ل يصــح أن يتتبعوهــا مــن أجــل المتعــة العقليــة والــتر ف الفكــري ول مــن أجــل التعلــم وزيــادة المعلومات ،وإنما يتتبعونهــا مــن أجــل أن يرعــوا شــؤون العالم ،ومن أجل أن يفكروا بالطريقة التي يؤثرون فيهــا علــى العــالم أي مـن أجــل أن يكونــوا سياســيين وحاشــا للسياسي أن يقصد المتعة العقلية ولــو كــان مــن أعظــم العقلء ،وحاشاه من أن يميل للتر ف الفكــري ولــو كــان من أعمــق المفكريــن ،فهــو إذن يتتبــع السياســة ويفهــم الموقــف الــدولي ،والوضــع الــدولي ،ويتــابع السياســة الدوليــة لنــه سياســي فقــط ،ل لنــه عاقــل أو مفكــر . ومعنى كونه سياسيا أنه يعمل لن يرعى شؤون العالم ، أي لن يؤثر في السياسة الدوليــة ،هــذا مــن جهــة ومــن جهة أخرى فإنه ل يعمل وهو يتصور أنه فرد وإنما يعمــل 281
بوصفه جزءا من أمة ،وبوصفه في كيان ،أي في دوليــة ،وهو إن لم يكن ممــن يقــررون سياســتها ،أو ينفــذونها ولكنه ممن يطمحون لن يكونوا ممن يقررون أو ينفذون أو يحاسب المقررين والمنفذين ،وبذلك يؤثر دوليــا حــتى لو ظل فردا ليس له صلحيات التقريــر أو التنفيــذ ،ومــتى كان كذلك كان مؤثرا لن الدولة التي هو في كيانهــا تــؤثر بأمثــاله أو يســعى هــو وأمثــاله لن يجعلهــا تــؤثر فــي السياسة الدولية والموقف الــدولي ،ومــن هنــا يــأتي مــا يقصد من ثمرات المفاهيم السياسية ،وهو جعل الدولــة تؤثر في السياسة الدولية ،وفي الموقــف الــدولي ،عــن طريــق إيجــاد الفــراد الــواعين سياســيا ،والمــدركين للعمال السياسية التي تحصل في العالم ،ل ســيما مــن الدول الكبرى .ومن هنا كانت الخطوة الولى للتأثير فــي السياسة الدولية ،والموقف الدولي هي بلورة المفــاهيم السياسية ،وكانت اللبنة الولــى حمــل الفــراد علــى تتبــع العمــال السياســية وتفهــم السياســة الدوليــة أي إيجــاد سياســيين فــي السياســة العالميــة ،فيــأتي طبيعيــا تــأثير الدولة في السياســة الدوليــة والموقــف الــدولي ،وبــذلك 282
يظهر مدى ضـرورة المفـاهيم السياسـية ،ومقـدار قيمـة هـــــــــــــــــــــــــــذه المفـــــــــــــــــــــــــــاهيم .
283
إل انه يجب أن يعلم أن الدولــة ل تكــون دولــة لهــا الوجود الدولي إل بالعلقات مع الدول الخــرى ،فــالفرد في المجتمع ل يكون له وجود في مجتمعه إل بالعلقات مع الفراد الخرين ،ومكانته في المجتمــع وبيــن النــاس تكــون بحســب هــذه العلقــات ،وبحســب تــأثيره فــي العلقات بين الناس ،وكذلك الدولــة فــإن وجودهــا إنمــا يكون بوجــود علقــات لهــا مــع الــدول ،ومكانتهــا ترتفــع وتنخفض بحسب علقاتها مع الدول وبحسب تأثيرها في العلقــات الدوليــة ،والدوليــة الســلمية دولــة مبدئيــة ، وعملها الصلي أي وظيفتها هي حمل الـدعوة السـلمية إلى العالم ،فمن المحتم عليها بل جــزء مــن تكوينهــا أن تكون لها مكانة دولية وأن تــؤثر فــي العلقــات الدوليــة ، ولذلك كان ل مناص مــن أن تكــون المفــاهيم السياســية التي عند السياسيين مفاهيم السياسة الدولية ل مفــاهيم السياسة المحلية أو السياسة القليمية ،أي كان ل منــاص للسياســيين بوصــفهم الســلمي مــن أن يكــون لــديهم المفهوم السياسي من ناحية دولية ل من ناحية محليــة أو إقليمية فحسب ،ومن هنا كان ل مناص لهــم مــن ناحيــة 284
كــون الدولــة دولــة إســلمية مــن أن يتمتعــوا بــالوعي السياســي الكامــل ،فاســلميتهم وكــون دولتهــم دولــة إســلمية وظيفتهــا الصــلة والساســية حمــل الــدعوة الســلمية إلــى العــالم ،تحتــم عليهــم أن يكــون لــديهم الوعي السياسي ،وأن يكون هذا الوعي السياسي كامل و ً .
285
والوعي السياسي ل يعنــي الــوعي علــى الوضــاع السياسية ،أو على الموقــف الــدولي ،أو علــى الحــوادث السياسية ،أو تتبع السياسة الدولية والعمـال السياسـية ، وإن كــان ذلــك مــن مســتلزمات كمــاله ،وإنمــا الــوعي السياسي هو النظرة إلى العالم من زاوية خاصة ،وهي بالنسبة لنا من زاوية العقيدة الســلمية ،زاويــة ل إلــه إل ا محمد رســول ا ـ " .أمــرت أن أقاتــل النــاس حــتى يقولوا ل إله إل ا محمد رسول ا فإذا قالوها عصموا منــي دمــاءهم وأمــوالهم إل بحقهــا " ،هــذا هــو الــوعي السياسي .فالنظرة إلــى العــالم مــن غيــر زاويــة خاصــة تعتــبر ســطحية ،وليــس وعيــا سياســيا ،والنظــرة إلــى المجال المحلي أو المجال القليمي تفاهة ،وليس وعيــا سياسيا ،ول يتم الوعي السياسي إل إذا توفر له عنصران ،أن تكــون النظــرة إلــى العــالم كلــه ،وأن تنطلــق هــذه النظرة من زاوية خاصة محددة ،أيا كانت هــذه الزاويــة ، سواء أكانت مبدأ معينا أو فكرة معينة أو مصلحة معينة أو غير ذلك .هذا من حيث واقع الوعي السياسي كما هــو ، وبــالطبع هــو بالنســبة للمســلم مــن زاويــة معينــة هــي 286
العقيدة السلمية .هذا هو الوعي السياســي ،ومــا دام هذا واقعه فإنه يحتم طبيعيا على السياســي أن يخــوض النضال في سبيل تكوين مفهوم معيــن عــن الحيــاة لــدى النسان ،من حيث هو إنسان فــي كــل مكــان ،وتكــوين هذا المفهـوم هـو المسـؤولية الولـى الـتي ألقيـت علـى كاهــل الــواعي سياســيا والــتي ل تنــال الراحــة إل ببــذل المشـــــــــــــــــــــــــــقة لدائهـــــــــــــــــــــــــــا .
287
والواعي سياســيا يتحتــم عليــه أن يخــوض النضــال ضد جميع التجاهات التي تناقض اتجــاهه ،وضــد جميــع المفــاهيم الــتي تنــاقض مفــاهيمه ،فــي الــوقت الــذي يخوض فيه النضال لتركيز مفاهيمه ،وغرس اتجاهه فهو يسير في اتجاهين في آن واحد ،ل ينفصل أحدهما عــن الخر في النضال قيد شعرة ،لنهما شــيء واحــد ،فهــو يحطم ويقيم ،يهدم ويبني ،يبدد الظلم ويشــعل النــور ، وهو كما قيل نــارا تحــرق الفســاد ,ونــورا يضــئ طريــق الهــدى ,وكمــا يــدخل فــي تركيــز المفــاهيم ،وغــرس التجاهــات تنزيــل الفكــار علــى الوقــائع ،والبعــد عــن التجريد والمنطق كذلك يدخل في النضال ضد التجاهات ،النضال ضد المطاعن التي تهاجم مفهومه عن الحيــاة ، وضد مفاهيم العماق التي جاءت من العصور الهابطــة ، وضــد التــأثير التضــليلي الــذي يبثــه العــداء عــن الفكــار والشــياء ،وضــد اختصــار الغايــات الســامية ،والهــدا ف البعيدة ،بغايات جزئية ،وأهدا ف آنية .فهــو يناضــل فــي جبهتين :داخلية وخارجية ,ويناضل في اتجاهين :اتجــاه الهــدم واتجــاه البنــاء ،ويعمــل علــى صــعيدين :صــعيد 288
السياسة وصعيد الفكــر ،وبالجملــة هــو يخــوض معــترك الحياة في أسمى ميادينها وأعلها ،ولذلك كان اصــطدام الــواعين ،بالقضــايا فــي احتكــاكهم بــالواقع ،والنــاس ، ومشــاكل الحيــاة ،أمــرا حتميــا ،ل فــرق فــي ذلــك بيــن الصعيد المحلي الداخلي والصعيد الدولي العالمي ،وفي هذا الصطدام تبرز المقــدرة علــى جعــل الرســالة الــتي يحملها ،والزاوية الخاصة الــتي ينظــر إلــى العــالم منهــا ، حسب المفهوم الذي يتبناه ،هي الساس ،وهي الحكم ،وهي الغاية التي يسعى إليها وهي الهد ف الــذي يجهــد لتحقيقه .إل أنــه نظــرا للــتزامه زاويــة خاصــة ،ولوجــود ذوق معيــن لــه ،وميــول معينــة لــديه ،طبيعيــة كــانت أو مبدئيــة ،فــإنه يخشــى إن لــم يــع علــى نفســه أن يلــون الحقـائق بــاللون الــذي يهـواه ،وأن يـؤول الفكــار علــى الوجه الذي يريده ،وأن يفهم الخبار بحسب النتيجة التي يريد أن يصل اليها ,ولذلك يجب أن يحذر من تسلط ميوله على الراء والنبــاء .فرغبــات النفــس لشــيء ذاتــي ،أو حزبي أو مبدئي ،ربما تجعله يفسر الــرأي والنبــأ تفســيرا خاطئا ،أو قد يضفي عليه ما يجعله يخيل إليه أنــه صــدق 289
وهو كذب ،أو يخيل إليه أنه كذب وهو صــدق ،ولــذلك ل بد من أن يتبين الواعي الكلم الذي يقال ،والعمل الــذي يعمل ،فبالنسبة للوقائع ،أشياء كـانت أو حـوادث ،يجـب أن يــدركها إدراكــا حســيا ،وأن يحــس بهــا حســا منطقيــا ولكن كما هي ل كما يحب ويرغــب أن تكــون .وبالنســبة للفكار ،يجــب أن تفهــم كمــا هــو واقعهــا ،فينتقــل فــي ذهنه إلى الخارج ،خارج الذهن ،ويــرى ببصــيرته الواقــع الذي يعبر عنه الفكــر ،ويفهــم هــذا الفكــر حســب رؤيتــه للواقع الذي يدل عليه ،كما هو ل كما يتفق مع مــا يريــد . صحيح أن التعبير قد يكون مجازيا ،وقد يكون اســتعارة ، وقد يكون كناية ،وقد يكون جملة ،معناها بكونها جملــة ل باللفاظ التي تــتركب منهــا ،ولكــن ذلــك ل يمنعــه مــن النتقــال إلــى الخـارج ،ورؤيــة الواقــع الــذي تــدل عليــه ، حسب دللة اللغة ،وكما قــال عــن معناهـا أهــل اللغــة . فالواعي سياسيا يجب أن يسير مع الحق ،ولكــن حســب وجهة نظــره الــتي أخــذها عــن جــزم ويقيــن ،وأن يــرى الحقائق كما هي ولكن حسب رؤيته الحسية أو الفكرية ، وبذلك يستكمل الوعي حيث تتوفر لديه وسائل التدبر .إل 290
أنه يجب أن يظل أساس كل شيء لديه من رؤية وإدراك وحس وفهم هو النظرة إلى العــالم مــن زاويــة خاصــة .
291
وهنا قد يرد سؤال هو ،كيــف يتفــق التجــرد الــذي يكون عليه الواعي سياسيا من حيث التزام الحق ،ورؤيــة الحقائق كمــا هــي ،مــع نظرتــه إلــى العــالم مــن زاويــة خاصة ؟ فإذا ورد مثل هذا السؤال فإنما يرد من النظــرة السطحية للمور ،فإذا تعمق المــرء فــي البحــث فــإنه ل يورد مثل هذا السؤال ،وذلك لن هناك فرقــا بيــن واقــع الشياء ،وبين الحكــم عليهــا ،فواقــع الشــياء ل يختلــف عليها الناس ،فإذا كانت متعلقــة بالرؤيــة البصــرية ،فكــل من له بصر يرى الشيء كما هــو ،إل أن يخــدع ويضــلل ، وإذا كانت متعلقة بالحس فإن كل من له إحساس يحــس بالشيء ،سواء بالذوق ،كطعم المر ،وطعم الحلــو ،أو باللمس ،كالنــاعم والخشــن ،أو بالســمع كالصــوات ،أو بالشم كالروائح .فالشياء يحس بهــا النــاس كمــا هــي ، مهما حصل من تفاوت ولكــن الحكــم علــى الشــياء هــو الذي يختلف فيه الناس .فالنظرة إلى العــالم مــن زاويــة خاصة متعلقة بــالحكم علــى الشــياء والفعــال ،ورؤيــة الحقــائق كمــا هــي متعلقــة بالحساســات والدراكــات ، ولذلك ل بد أن يرى الحقائق كما هي ويلتزم جانب الحق 292
،ول بد أن ينظر إلى العــالم ،والحــوادث والشــياء ،مــن زاويــــــــــــــــــــــــــــة خاصــــــــــــــــــــــــــــة . أما كيف ينطبق ذلك على السياسة العالميــة ،فــإن استعراض بعض المثلة يري كيف تسير النظرة للحــداث السياسية من زاويــة خاصــة ،ولنــورد بعــض المثلــة مــن سياســة الرســول ، وبعــض المثلــة مــن السياســة فــي القـــرون الوســـطى ،وبعـــض المثلـــة مـــن السياســـة المعاصرة .فالرسول كانت الزاوية الخاصة الــتي ينظــر منها إلى العالم هي نشر الدعوة ،فلن قريشا كانت هي الدولة الكبرى في الجزيرة ،وكانت هي رأس الكفر فــي الوقو ف في وجه الدعوة ،فإنه وضع نصب عينيــه حصــر العمال السياسية ،والعمال الحربية فيها ،فكان يرســل العيون لترصدها ،ويتعرض لتجارتها ،ويشتبك معها فــي معارك الحرب ،وكان يكتفي من باقي الدول أي القبائــل بالوقو ف متفرجين أو كما يقولون بالوقو ف على الحيــاد . فأعماله السياسية والعسكرية كــانت تصــدر عــن النظــرة إلــــــــى العــــــــالم مـــــــن زاويــــــــة خاصــــــــة . 293
والرسول حين علم بأن خيبر تتفاوض مع قريـش في عقد حلــف بينهمــا لمهاجمــة المدينــة والقضــاء علــى محمد ،وسحق الســلم ،حــدد زاويــة العمــل أن يهــادن قريشا ،أو يصــالحها ويتفــرغ لســحق خيــبر ،ومــن هــذه الزاويــة الخاصــة اتخــذ سياســة الســلم أساســا لعمــاله المقبلــة ،مــا دامــت تســير فــي تحقيــق غــايته .فصــارت أعماله كلها في هذه الفترة من ذهابه للعمــرة ،ورضــاه بإعراض قريش عنه ،ولينه أمام تعنت قريش ،ومخالفته لصحابه ،وغير ذلك ،تسير وفق سياسة السلم ،فكــانت نظرته للعمال السياسية مع عدوه الذي يركز عليه تصدر من زاوية خاصة ،وتتكيف حسب مقتضيات هــذه الزاويــة الخاصــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة .
294
فهذان مثالن من أعمــال الرســول عليــه الســلم ، أحدهما عمل عام ،وهو الـتركيز علـى دولـة كـبرى هـي رأس أعــدائه ،بنــاء علــى زاويــة خاصــة ،والثــاني عمــل خاص وهــو الــتركيز علــى هــد ف معيــن ،فجعلــه زاويــة خاصة وصار ينظر إلى العمال السياسية والعسكرية من هذه الزاوية الخاصة .وبذلك يشاهد كيف تسيطر النظــرة للحــداث السياســية مــن زاويــة خاصــة علــى العمــال والتصرفات ،وكيف أنه لول هذه النظرة من زاوية خاصــة لكــــــــــانت العمــــــــــال ل معنــــــــــى لهــــــــــا .
295
والدول الكبرى بعد مؤتمر برلين كــانت قــد اتخــذت كلها نهب أملك الدولة السلمية ،وهي الدول العثمانية ، الزاوية الخاصة لها ،وليس القضاء على الدولة العثمانيــة ،مع أنها بحثت المرين معا ،وقررت التفاق على الثــاني ،ولكن لم تتخذه الزاوية الخاصة ،ولــذلك تكيفــت جميــع أعمالها حسب هذه الزاوية الخاصة ،ودخلت فــي صــراع سياسي مع بعضها استمر أكثر من قرن ،وهو وإن انتهى بــزوال الدولــة الســلمية ،ولكـن ذلـك لـم يكـن الزاويـة الخاصة التي تنظر منها هــذه الــدول للحــداث والعمــال السياسية ،فالزاوية الخاصة الــتي تنظــر منهــا هــي الــتي تحكمت في سياستها وفـي نظرتهـا للعمـال السياسـية .
296
وأمريكا بعد الحرب العالمية الثانية قالت ان العـالم شركة ،وان أمريكا لها أكثر الســهم فــي هــذه الشــركة ، فيجب أن تكون إدارة هذه الشركة فــي يــدها ،واتخــذت هذا القول الزاوية الخاصة التي تنظــر منهــا إلــى العـالم ، فصارت أعمالها تتكيف بهذه الزاوية ،وصــارت تنظــر إلــى العمــال السياســية الــتي تجــري فــي العــالم مــن هــذه الزاوية ،والنظرة من هذه الزاوية هي التي جعلتها تتفق بل تتحالف مع التحاد السوفياتي ،وجعلتها تتنكر لنجلترا وفرنســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا .
297
هذه هي الكيفيــة الــتي تكــون عليهــا النظــرة مــن زاويـة خاصـة إلـى الحـداث السياسـية الـتي تجـري فـي العالم ،سواء كانت هــذه الزاويــة زاويــة عامــة ،كاتخــاذ نشــر الــدعوة أساســا للسياســة الخارجيــة ،أي الزاويــة الخاصة التي ينظر إلى العالم منها أو كانت خاصة كحصــر العداء في دولة معينة ،يمكننا التغلب عليها من النطلق فــي العــالم ،أو كــانت أخــص مــن ذلــك كالشــتباك فــي معركة سياسية معينة مــن أجــل أن تــرى الــدول الخــرى نموذجـا مـن معاركنـا السياسـية .فانطبـاق النظـرة مـن زاوية خاصة على العمال والحوادث السياسية أمر ســهل ،ول يحتاج إل إلى ممارسة السياسة بالفعل ،بــل يكفــي في فهمه استعراض الحداث السياسية بعمق ،ومن هنا يتبين أن تتبع السياسة ،وإدراك المفاهيم السياسية يجــب أن يؤدي إلى إيجاد الوعي السياســي ،وأن هــذا الــوعي السياسي أمر ل بد منه للعمـل السياسـي ،بـل ل بـد منـه للتـــــــــأثير فـــــــــي الحـــــــــداث السياســـــــــية .
298
وإذا كانت الدول الكبرى قد أصبح الوعي السياسي لديها بديهــة مــن البــديهيات ،وأصــبحت معرفــة السياســة الدولية الخبز اليــومي للسياســيين ،فــإن المفــروض فــي أبناء المة السلمية ،وهــم أبنــاء الدولــة الســلمية ،أن يكون الوعي السياســي أول مــا يجــب أن يتحلــوا بــه مــن المفاهيم السياسية ،وأن يكون أساس قيامهم بالعمــال السياســية ،وأن يعملــوا لن يصــبح شــائعا بيــن النــاس ، وبديهــة مــن البــديهيات فــي المجتمــع وأن يكــون الخــبز اليومي للسياســيين ،فــإن مهمتهــم الكــبرى ،ووظيفتهــم الصلية ،هي حمل الدعوة السلمية إلى العالم ،ونشــر الهدى بين الناس ،وهذا ل يتأتى إل إذا كــانوا سياســيين ، وإل إذا نظروا إلى العالم من زاوية خاصــة ،وإل إذا كــان لــــــــديهم الــــــــوعي السياســــــــي الكامــــــــل .
299
ولجل أن ل يكبر أمر الوعي السياسي عليهم ،وأن ل يظنوه شيئا ضخما ل يستطيع أن يتمتــع بــه إل الذكيــاء وإل المثقفـــون ،فـــإنهم يجـــب أن يعرفـــوا أن الـــوعي السياسي أمر فــي منتهــى البســاطة ،وهــو ميســور لكــل الناس حــتى للمييـن والعـوام ،لن الـوعي السياسـي ل يعني الحاطة بما في العــالم مــن أعمــال سياســية ،ول الحاطة بالسلم كله ،أو بما يجب أن يتخذ زاوية خاصــة للنظرة إلى العالم ،وإنما يعنــي فقــط أن تكــون النظــرة إلى العالم ,مهما كانت معارفه عنه قليلة أو كــثيرة ،وأن تكون هذه النظرة من زاوية خاصــة .فــالعبرة فيــه هــي النظرة العالمية ولو كان عمل و ً سياسيا واحدا ،وأن تكون هذه النظرة العالمية من زاوية خاصــة محــددة .فمجــرد وجود النظرة إلى العالم من زاوية خاصة يكفــي للدللــة علـــــــــــــــى الـــــــــــــــوعي السياســـــــــــــــي .
300
صــحيح أن هــذا الــوعي السياســي يتفــاوت قــوة وضعفا بتفــاوت المعــار ف عــن العــالم ،وعــن الحــداث السياسية ،ويتفاوت بتفاوت المعار ف عن الزاوية الخاصة ،ولكن كله وعي سياســي ،ويــؤدي نفــس النتيجــة مهمــا تفاوت ،وهــي الرتفــاع عــن الســطحية فــي السياســة ، والترفع عن التفاهة في النظرة إلى المور .وعلــى هــذا فالوعي السياسي ليــس خاصــا بالسياســيين والمفكريــن ول يصح أن يكون خاصا بالسياسيين والمفكريــن ،وإنمــا هو عام ،ويجــب أن يكــون عامــا ،وممكــن إيجــاده فــي المييــن والعــوام ،كمــا يمكــن إيجــاده فــي العلمــاء والمتعلميــن ،بــل يجــب إيجــاده ولــو إجمــال و ً فــي المــة بجملتها ،لن المة هي التربة التي ينبت فيها الرجال ،فل ب ّد أن تكون هذه التربة تربة وعي سياســي ،حــتى تنبــت الرجال ،وحتى تتمكن من محاسبة الحكــام ومــن تقــدير الرجال ،ومن مجابهة الخطار الخارجية بــوعي صــحيح .
301
أما الطريقة ليجاد الوعي السياسي فــي الفــراد ، وإيجاده في المة ،فإنها هي التثقيف السياسي بالمعنى السياسي ،سواء أكان تثقيفا بأفكار السلم وأحكامه أم كان تتبعا للحــداث السياســية ،فيتثقــف بأفكــار الســلم وأحكامه ل باعتبارها نظريات مجردة ،بــل بتنزيلهــا علــى الوقــائع ،ويتتبــع الحــداث السياســية ل كتتبــع الصــحفي ليعر ف الخبار ،ول كتتبع المتعلم ليكتسب معلومات ،بــل بالنظرة إليها من الزاوية الخاصـة لعطائهـا الحكـم الـذي يراه أو ليربطها بغيرها من الحداث والفكار ،أو يربطهــا بالواقع الذي يجري أمامه مــن العمــال السياســية ،فهــذا التثقيف السياسي بالمبــدأ وبالسياســة هــو طريقــة إيجــاد هذا الوعي السياسي في المة وفي الفراد ،وهو الــذي يجعــل المــة الســلمية تضــطلع بمهمتهــا الساســية ، ووظيفتها الصلية أل وهــي حمــل الــدعوة إلــى العــالم ، ونشر الهدى بين الناس ولذلك ان التثقيف السياســي هــو الطريقة ليجاد الوعي السياسي عند المة وعند الفراد ، ومن هنــا كــان ل بــد مــن التثقيــف السياســي فــي المــة السلمية على أوسع نطاق ،فـإنه هــو الــذي يوجــد فــي 302
المــة الــوعي السياســي ،ويجعلهــا تنبــت حشــدا مــن السياســـــــــــــــــــــــيين المبـــــــــــــــــــــــدعين . ربيــــــــــــــــــع الول ســــــــــــــــــنة 1389ه أيــــــــــــار ) مــــــــــــايو ( ســــــــــــنة 1969م
303