February 2017
¿Es Iowa City ciudad Santuario? p4 Not In Our Town Muscatine is a new movement to stop hate p8
Women’s March in Des Moines p10
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February 1, 2017
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Fui extranjero, y no me recibiste Originalmente un mensaje en la página pública de Facebook del Padre James Martin
El Presidente Trump anunció que él iba a ordenar la construcción de un muro en la frontera mexicana, esta es la primera de una serie de acciones para tomar medidas contra inmigrantes, entre ellas también hay la acción que va a limitar el número de refugiados que pueden reasentarse en los Estados Unidos y bloqueando la entrada al país, por lo menos temporalmente, a los sirios y otros países según llamados “naciones propensas al terror”. Esas medidas, que significan rechazo del extranjero, es el rechazo de la persona necesitada, el rechazo de aquellos que sufren y evidentemente estas medidas no son cristianas y van completamente en contra del Evangelio. Ciertamente, el año pasado, el Papa Francisco dijo, “Una persona que simplemente piensa en construir muros, sin importar donde estén, sin construir puentes, no es cristiano. Esto no es el Evangelio.” Pero a lo mejor usted no quiere escuchar lo que dice el Papa Francisco. Tal vez usted cree que él es demasiado político. O tal vez usted cree que el Papa Francisco es muy progresivo. Tal vez usted cree que usted tiene derecho de rechazar la persona necesitada. Y que usted tiene derecho de protegerse. Bueno, sí, tenemos derecho de protegernos. Pero rechazar aquellos necesitados porque queremos protegernos, en especial cuando aquellos necesitados desesperadamente necesitan ayuda y obviamente están en peligro, esto no es lo cristiano. Es lo opuesto. Se trata de ayudar al extraño, hasta cuando hay algo de riesgo. En pocas palabras esto es la parábola del buen samaritano. Pero si todavía usted no quiere hacerle caso al Papa Francisco, entonces escuche las palabras del Papa Juan Pablo II, el Santo Juan Pablo II, quien escribió mucho sobre refugiados e inmigrantes. “Busque el ayudar a su hermano y hermana refugiados de todas las posibles maneras ofreciéndoles la bienvenida…Demuéstreles una mente abierta y un buen corazón,” él dijo. Y como si estuviera prediciendo nuestra situación, él dijo, “Es necesario el protegernos contra el ascenso de formas nuevas de racismo y comportamiento xenófobo, que va a intentar en convencernos que esos hermanos y hermanas son los culpables de nuestras
situaciones difíciles.” Este es un asunto de vida y la muerte. Los inmigrantes huyen de la pobreza profunda, que causa sufrimiento y puede llevar a la muerte. Los refugiados huyen la prosecución, terror y guerra, temiendo por sus vidas. Entonces esto es asunto de la vida de la iglesia que era tan querido por San Juan Pablo II. Pero tal vez usted no quiere escuchar a San Juan Pablo II. Tal vez ni siquiera usted es católico. Entonces escuche la voz de Dios en el Libro de Éxodo, dirigiendose a la gente de Israel: “No debemos de oprimir el extranjero [refugiado] porque ustedes fueron extranjeros una vez, en la tierra de Egipto.” Esto debía de mover los corazones de todos los estadounidenses. Todos nosotros, menos los americanos nativos, somos descendientes de inmigrantes. Un día éramos extraños también.
Pero tal vez usted no quiere hacer caso al Antiguo Testamento. Entonces, finalmente, escuche a Jesús. En el Evangelio de Mateo, para poder entrar en el cielo él ofrece una prueba de fuego. En el último juicio, él iba a decir a la gente, “Fui un extraño y tú no me diste la bienvenida.” Y la gente le iba a contestar, “¿Cuándo fuiste el extraño y nosotros no te cuidamos?” Y él les respondió, “Les aseguro que todo lo que no hicieron por uno de mis hermanos, aun por el más pequeño, no lo hicieron por mí” El mismo Jesús les habla desde el Evangelio. Es Cristo a quien nosotros rechazamos cuando construimos las paredes. Es Cristo a quien rechazamos cuando ponemos limite a los refugiados. Es Cristo a quien estamos matando, cuando dejamos que ellos mueran en la pobreza y la guerra, en vez de abrir nuestras puertas. “Hoy,” Santo Juan Pablo II dijo, “el in-
migrante ilegal viene ante nosotros como el ‘extranjero’ en la imagen de quien Jesús pide ser reconocido. Darle la bienvenida y demostrarle solidaridad es nuestro deber de hospitalidad y fidelidad a la misma identidad de cristiano.” Entonces, respete esas medidas y déle la bienvenida a Cristo. Llame a sus legisladores locales y dígales que protejan a Jesús. Escriba a la Casa Blanca y pida que protejan a Cristo. Venga a las juntas de ayuntamiento y abogue por Cristo. Y rece por nuestros hermanos y hermanas quienes son refugiados e inmigrantes. Porque si ustedes no lo hacen y rechazan a Cristo, entonces serán sus rezos de ellos que usted necesitará.
February 1, 2017
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Iowa City no es ciudad Santuario pero continúa su compromiso de hacer sentir seguros a los inmigrantes Por Anastassia Zvvoryguina
Mientras que muchas ciudades del país están renovando su compromiso de mantener su estatus de ciudad santuario, en las últimas semanas, el Consejo de la Ciudad de Iowa City ha estado debatiendo si la ciudad debería de formalizarse como una ciudad santuario. El 18 de enero del 2017 el Concejo de Ciudad votó sobre la aplicación local de las leyes federales. Esta resolución fue aprobada con el voto unánime. El Departamento de Policía de la Ciudad de Iowa continuará su enfoque aplicando leyes locales mientras manteniendo la seguridad de los residentes de la Ciudad de Iowa. El término de “ciudades santuarios” ha recibido mala prensa y mucha gente ha sido mal informada sobre el significado de santuario. Al parecer la mayoría de la gente piensa que la ciudad santuario es un lugar donde criminales inmigrantes indocumentados van a esconderse de la policía porque
la policía de ciudades santuarios de alguna manera niega el aplicar las leyes de inmigración federales. Con frecuencia la gente no entiende el significado de ciudad santuario. Más que nada, “ciudad santuario” no es termino definido legalmente. Oficiales de Inmigración y Aduanas aun pueden llevarse a alguna persona o las personas sospechosas de violar las leyes de inmigración federales en ciudades santuarios. Ellos también pueden hacer algo en lo que se trata de empleadores que contratan trabajadores sabiendo que ellos son indocumentados. Lo que ciudad santuario insinúa es que hay separación de políticas y/o ordenanzas. En otras palabras. Los oficiales de leyes locales aplican leyes locales y ellos no sienten que deben de hacer el trabajo de empleados federales simplemente porque ellos no son oficiales de inmigración federales. La gente de esas ciudades cree que es el trabajo de gobierno federal aplicar las leyes de inmigración federales.
En lo que se trata de aquellos que creen que tal vez darse de conocer como la ciudad santuario va en contra de las leyes federales, la verdad es que ser ciudad santuario no significa ignorar las leyes federales. Simplemente hay separación entre políticas locales y federales. Hay más de 500 ciudades y condados por todo el país que han operado por años como ciudades santuarios. En Iowa hay más de dos docenas de condados y más ciudades que pueden ser considerados como lugares santuarios. La semana pasada EL Consejo de Ciudad de Iowa City votó para continuar con la prioridad de aplicación de las leyes locales. Muchos creen que cuando la gente se siente segura en la comunidad entonces ellos van a tener más confianza para reportar crímenes o ser testigos de crimines. “Para mí es de lo que se trata esto. Principalmente. Seguridad pública,” Consejera Susan Mims dijo. Mims agregó: “los comentarios hechos
temprano sobre tener miedo de ser testigos para la policía. Tener miedo de tipo de preguntas que les iban a preguntar – creo que es muy importante que lo que hacemos es darles un sentimiento de seguridad, en cuestión de seguridad pública y eso de ninguna manera va en contra de las leyes federales.” Muchos aplaudieron esa resolución aprobada por el Consejo de la Ciudad de Iowa City, asegurando que toda la comunidad se beneficie de esta decisión. “Hay mucha confianza que hemos cimentado con la policía de la comunidad y esperemos que esto siga así,” Marcela Hurtado, presidente del Centro de Justicia para el Trabajador de Este de Iowa, dijo. “La única manera que esta confianza siga es si la gente se siente segura de hablar sobre cualquiera circunstancia que puede aparecer.” Al parecer esta es una situación donde, al largo plazo, todos ganan.
Iowa City not quite “Sanctuary City” but will continue its priority on the enforcement of local laws By Anastassia Zvvoryguina
While many cities around the country renewing the pledge of keeping sanctuary city status, for the past few weeks, the City Council of Iowa City has been debating if their city should formalize itself as sanctuary city. On January 18, 2017, the City Council voted on local enforcement of federal laws. They voted in favor of continuing its priority on the enforcement of local laws. That resolution was passed with unanimous vote. Iowa City Police Department will continue enforcing local laws, while maintaining Iowa City residents’ safety. The term of “sanctuary city” has received a lot of bad press and many have been misinformed about what it actually means. Many seem to think that sanctuary city is a place where undocumented immigrant
criminals go to hide from police because police in sanctuary cities somehow refuses to enforce federal immigration laws. More often than not, people misunderstand the meaning of sanctuary city. First of all, “sanctuary city” is not a term that was defined legally. Immigration and Customs Officers can take into custody person or persons suspected of violating federal immigration laws in sanctuary cities. They also can do something in regards of employers that hire workers knowing that they are undocumented. What sanctuary city implies is that there is separation of policies and/or ordinances. In other words, local law enforcement enforces local laws and they do not feel like they should be doing the job of federal employees simply because they are not federal immigration officials. People in those cities believe that it is federal government job to enforce fed-
eral immigration policies. As for those who believed that maybe becoming known as sanctuary city will violate federal laws, the truth is being sanctuary city does not mean the federal laws are being ignored. There is just a separation of local and federal policies. There are more than 500 cities and counties throughout the country that has been operating as sanctuary cities for some time already. In Iowa there are more than two dozen counties and many more cities that can be considered as sanctuary. Las week Iowa City City Council voted to continue its priority on the enforcement of local laws. Many believe that when people feel safe in the community they are more likely to report crimes or come out as witnesses of crime. “To me this is all about. Primarily, public safety,” Councilor Susan Mims said.
Mims added, “The comments made earlier about being afraid to be witnesses to the police, being afraid that questions are going to be asked — I think it’s really important that what we’re doing is to be welcoming, for public safety and does not in any way violate federal law.” Many applauded this resolution passed by the Iowa City City Council, stating that whole community benefits from this. “There’s a lot of trust that’s been built with the community police, and we hope that it continues this way,” Marcela Hurtado, the president of the Center for Worker Justice of Eastern Iowa, said. “The only way this trust is going to continue is if people feel safe talking about any circumstance that might arise.” This seems to be a situation where everyone wins in the long run.
February 1, 2017
I was a stranger and you did not welcome me Originally a post on Father James Martin’s public Facebook page
President Trump has announced that he will order the construction of a Mexican border wall, the first in a series of actions to crack down on immigrants, which will include slashing the number of refugees who can resettle in the United States, and blocking Syrians and others from what are called “terrorprone nations” from entering, at least temporarily. These measures, which mean the rejection of the stranger, the rejection of the person in need, the rejection of those who suffer, are manifestly unchristian and utterly contrary to the Gospel. Indeed, last year, Pope Francis said, “A person who thinks only about building walls, wherever they may be, and not building bridges, is not Christian. This is not the Gospel.” But maybe you don’t want to listen to Pope Francis. Maybe you think that he was being too political. Or maybe you think Pope Francis is too progressive for you. Maybe you think that you have a right to refuse a person in need. And that you have the right to protect yourself. Well, we do have the right of self-protection. But refusing the one in need because you want to protect yourself, especially when the other is in desperate need and obvious danger, is not what Christianity is about. It’s about the opposite. It’s about helping the stranger, even if it carries some risk. That’s the Parable of the Good Samaritan in a nutshell. But if you still don’t want to listen to Pope Francis, then listen to Pope John Paul II, St. John Paul II, who wrote dozens of times about refugees and migrants. “Seek to help our brother and sister refugees in every possible way by providing a welcome…Show them an open mind and a warm heart,” he said. And as if predicting our current situation, he said, “It is necessary to guard against the rise of new forms of racism or xenophobic behavior, which attempt to make these brothers and sisters of ours scapegoats for what may be difficult local situations.” For this is an issue of life or death. Migrants flee from profound poverty, which causes suffering and can lead to death. Refugees flee from persecution, terror and war, out of fear for their lives. This is, then, one of the church’s life issues, so dear to St. John Paul II. But maybe you don’t want to listen to St. John Paul. Maybe you’re not Catholic. Then listen to the voice of God in the Book of Exodus, speaking to the people of Israel: “You shall not oppress the
resident alien [i.e, the refugee] for you aliens yourselves once, in the land of Egypt.” Every American heart should be stirred by that. Other than the Native Americans, all of us are descendants of immigrants. We were aliens ourselves once. But maybe you don’t want to listen to the Old Testament. Then, in the end, listen to Jesus. In the Gospel of Matthew, he provides a litmus test for entrance into heaven. At the Last Judgment, he will say to people, “I was a stranger and you did not welcome me.” And people will say, “When were you a stranger and we did not take care of you?’ And he will say, “Truly I tell you, just as you did not do it to one of the least of these, you did not do it to me.” Jesus himself is speaking to you from the Gospels. It is Christ whom we turn away when we build walls. It is Christ whom we reject when we slash quotas for refugees. It is Christ whom we are killing, by letting them die in poverty and war rather than opening our doors. “Today,” St. John Paul II said, “the illegal migrant comes before us like that ‘stranger’ in whom Jesus asks to be recognized. To welcome him and to show him solidarity is a duty of hospitality and fidelity to Christian identity itself.” So, reject these measures and welcome Christ. Call your local legislators and tell them to care for Christ. Write to the White House and ask them to protect Christ. Show up at town hall meetings and advocate for Christ. And pray for our brothers and sisters who are refugees and migrants. Because if you do not, and you reject Christ, then it is their prayers that you will need.
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A Second Change by Victor Oyervides
2017 is a decisive year. A make or break year. Are we to continue fighting among ourselves? Are we to be a divided nation? Or are we to awaken and not repeat the same mistakes as in past years? Shall we continue the argument that it is us versus them? Democrats vs. Republicans, left vs. right, conservatives vs. liberals, or any other heated rivalry that has been created through the years. My prayer is that we truly believe that God is giving us a second chance as a nation. Ages ago, the Word of God states that the following scenario took place. “And then this, while Joshua was there near Jericho: He looked up and saw right in front of him a man standing, holding his drawn sword. Joshua stepped up to him and said, “Whose side are you on—ours or our enemies’?” He said, “Neither. I’m Commander of God’s army. I’ve just arrived.” Joshua fell, face to the ground, and worshiped. He asked, “What orders does my Master have for his servant?” God’s army commander ordered Joshua, “Take your sandals off your feet. The place you are standing is holy.” Joshua did it.” Joshua 5:13-15 The Message version I am sure most of us have asked the question, “Whose side are you on?” Us or them?” And there lies one of the causes of our division. We can only see things from our point of view or perspective. And, others can only see from theirs. Let us stop and understand that the United States is at a crossroads. Either we believe that we are at God appointed time – a Kairos moment. Or we regress to what took place in the second half of the ‘60s and early 70’s – a Ball of Confusion as the Motown group, the Temptations sang. For those of you, who want a quick summary of that stage in U.S. history, search out the words to that song. Again, I pray and implore you to believe that God has a purpose for this nation. It starts with me. It starts with you. It starts with us, with We the People. Am I to walk and do what is right? Am I to love mercy? And am I to walk humbly with God? Start off 2017 meditating on this statement from Martin Luther King Jr., “Darkness cannot drive out darkness: only light can do that. Hate cannot drive out hate: only love can do that.”
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February 1, 2017
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“En Mi Ciudad No” porque el odio, intolerancia y acoso no son bienvenidos en Muscatine Por Anastassia Zvvoryguina
Al parecer los últimos meses han sacado lo peor en la gente. Puede ser verdad, pero no toda la gente sucumbe al ambiente alrededor de ellos. Entre la retórica llena de enojo y el acoso (bullying) todavía hay mucha gente que se une para luchar contra lo malo. En la ciudad de Muscatine, IA residentes, organizadores e instituciones tomaron las cosas en sus manos y crearon la coalición Not In Our Town (En Mi Ciudad No) porque el odio, intolerancia y acoso no son bienvenidos en Muscatine. “Not In Our Town Muscatine es una coalición de gente, organizaciones e instituciones que se juntaron para contener el odio, acoso y crear ambientes seguros e inclusivos para todos en la comunidad,” Nick Salazar, uno de los fundadores de Not In Our Town Muscatine, explicó. Not In Our Town es una Red Nacional Contra la Violencia y gracias al Sr. Salazar y la activista Linda Kelty, una rama de esta organización ahora está operando en Muscatine. Not In Our Town Muscatine llegó a su existencia en el primer día del año nuevo. El Sr. Salazar explicó que su motivación para
crear este grupo es debido a un incidente que dejó un sabor amargo en las bocas de muchos residentes de Muscatine. Durante el fin de semana del Día de Acción de Gracias del año pasado, la Preparatoria McKinley “fue pintarrajeada con palabras de odio, un suástica, y la palabra Trump en el edificio.” El Sr. Salazar no iba a dejar que esto vaya por desapercibido. Él fue un estudiante de la escuela McKinley y fue allí donde él aprendió sobre el valor de la diversidad y la importancia de la compasión. “Este incidente fue un ataque a nuestros valores que compartimos en la comunidad. Quería hacer algo para cambiar esto, pero también quería hacer algo tomando en cuenta una visión más amplia,” el Sr. Salazar dijo. “Hacer esto, entendimos que una persona singular u organización no puede hacerlo sola, pero juntándonos todos lo podemos hacer.” El Sr. Salazar también compartió que cuando ellos lanzaron este proyecto en Muscatine, muchas organizaciones y personas los llamaron. Ellos también querían actuar, ellos querían ir a las calles y tratar de hacer algo, pero más que nada ellos buscaban la manera de calmar sus ansiedades por incer-
tidumbres que ellos estaban enfrentando en sus propias instituciones por culpa de las declaraciones políticas que ignoran diversidades en las comunidades de toda la nación. “El alcance de la campaña es juntar la gente de la comunidad para poder enfrentar los asuntos que impactan la comunidad de una manera negativa,” Nick Salazar dijo. Not In Our Town Muscatine junta a los ciudadanos, iglesias, oficiales de policía, maestros, sindicatos, dueños de negocios. Diferentes organizaciones y líderes de gobierno y juntos ellos identifican los problemas que la comunidad enfrenta y juntos los tratan de resolver. “Lo hacemos por medio de organización de foros públicos con líderes y residentes de la comunidad. Algunos de esos foros a veces tienen estrenos de películas que demuestran ejemplos de odio y violencia en otras ciudades y las maneras de como esas ciudades responden a esos asuntos,” el Sr. Salazar dijo. Él dijo que esos tipos de eventos pueden iniciar una conversación, empezar el dialogo y acción en la comunidad. El Sr. Salazar indicó que la meta principal de esta iniciativa es demostrar a los
residentes de Muscatine que juntos ellos pueden hacer cambios reales en su comunidad local. “Queremos darles poder e inspirar a la gente de la comunidad para ayudar a crear un mundo donde toda la gente se junte en solidaridad para detener el odio y promover seguridad e inclusión para toda la gente, donde los líderes de las escuelas y estudiantes trabajan juntos para combatir el acoso, intolerancia y promover compasión, donde los residentes y oficiales de policía juntan sus esfuerzos para prevenir los crímenes de odio y violencia,” el Sr. Salazar explicó. Esto puede parecer algo difícil de alcanzar, pero esto no va a detenerlos o hacerles perder la fe a toda la gente involucrada con Not In Our Town Muscatine porque es un hecho conocido que los cambios empiezan localmente y con tiempo crece y contagia a todos más allá de la comunidad. Todos quienes esten interesados en ser parte de Not In Our Town Muscatine, la campaña en contra del odio y la violencia, pueden inscribirse en niotmuscatine.org o búsquelos en Facebook @niotmuscatine.
Miembros de Not In Our Town Muscatine en la Marcha en Solidaridad a la Mujer en Des Moines, IA.
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Women’s March 26,000 strong Des Moines, IA January 21, 2017 photos by Marlu Abarca
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Hola America News
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Protesta en Davenport, IA El martes 31 de enero, electores locales se reunieron frente a la oficina del senador Chuck Grassley para una manifestación pacífica para instar al Congreso a detener el #SwampCabinet de Donald Trump. La manifestación fue una de las
decenas planeadas a nivel nacional por MoveOn.org, el Working Families Party y People’s Action para instar al Senado a demorar las confirmaciones del Gabinete hasta que los estadounidenses puedan aprender más acerca de cada nominado y la amenaza real
que representan, además de las reuniones fuera de las oficinas de los miembros de la Cámara y las corporaciones en torno a proteger la Ley del Cuidado de Salud a Bajo Costo y otros temas. Fotos por Jose Murillo
#SwampCabinet Protest in Davenport On Tuesday, January 31, local constituents gathered outside the office of Senator Chuck Grassley’s for a peaceful rally to urge Congress to stop Donald Trump’s #SwampCabinet. The rally was one of dozens planned nationwide by MoveOn.org, the Working Families Party, and People’s Action to urge the Senate to delay Cabinet confirmations until Americans can learn more about each nominee and the real threat they pose, in addition to rallies outside offices of House members and corporations around protecting the Affordable Care Act and other issues. Photos by Jose Murillo
Mensaje del ex Candidato Presidencial Martin O’Malley a la comunidad Inmigrante de Iowa Hola, soy Martin O’Malley y quiero decir a todos los DREAMers de todo el estado de Iowa y también a las familias inmigrantes y personas inmigrantes donde sea que estén que el país que tenemos en el corazón es bueno y generoso y compasivo. Vamos a salir bien de todo esto y por favor, sepan que hay más gente buena que gente mala en nuestra nación. Vamos a salir bien de todo esto y lo vamos a hacer juntos. Por eso, DREAMers, sean valientes, tengan fuerza y no dejen de ser fuertes. Gracias. - Martin O’Malley, Sábado 28 de enero, 2017 Davenport, IA Foto por Tar Macias
Former Governor Martin O’Malley’s message to Iowa Immigrants “Hi, this is Martin O’Malley and I want to say to all the DREAMers throughout Iowa and really immigrant families and immigrant people everywhere that the country that we carry in our heart is a good and generous and compassionate country. We will get through these times and please, know that there are far more good people in our nation that bad people. We are going to get through this and we going to get through this together. So, DREAMers be courageous, be strong and hold strong. Thanks.” - Martin O’Malley, Saturday January 28, 2017 Davenport, IA Photo by Tar Macias
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Not In Our Town Muscatine is a movement to stop hate, address bullying, and build safe inclusive communities for all By Anastassia Zvvoryguina It seems as though last few months brought the worst out in people. It might be true, but not everyone gives in to the bad environment around them. Amidst of all the angry rhetoric and bullying there are still a lot of people who come together to fight against the bad. In the town of Muscatine, IA residents, organizations and institutions took things in their own hands and created Not In Our Town coalition because hate, bigotry and bullying is not welcomed in Muscatine. “Not In Our Town Muscatine is a coalition of people, organizations, and institutions coming together to stop hate, bullying and create safe, inclusive environments for everyone in the community,” Nick Salazar one of the founders of Not IN Our Town Muscatine, explained. Not in Our Town is a national AntiViolence Network and thanks to Mr. Salazar and activist Linda Kelty a chapter of this organization is now operating in Muscatine. Not In Our Town Muscatine came to being on New Year’s Day. Mr. Salazar explained that the motivation for starting this initiative in his town was an incident that left bad taste in the mouths of many residents of Musca-
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tine on Thanksgiving weekend of last year McKinley Elementary School was “defaced with words of hate, a swastika and the word Trump on the building.” Mr. Salazar was not going to just wave it off and forget about it. He once was a student at McKinley and it was there where he learned the value of diversity and importance of compassion. “This incident was an attack on the values that we share as a community. I wanted to do something about it, but wanted to address the bigger picture,” Mr. Salazar told us. “To do this, we understood that not one single person or organization can address these issues, but that it would take everyone to do so.” Mr. Salazar also shared that when they launched this project in Muscatine, many organizations and people were reaching out to them. They also did not wish to sit idly, but they wanted to go out there and try to do something and more than anything they were looking to calm their own anxieties because of uncertainties that they were facing in their own institutions due to political statements that were disregarding diversities in the communities all over the nation. “The scope of this campaign is getting everyone in the community to stand together against issues that negatively
impact the community,” Nick Salazar said. Not In Our Town Muscatine gathers citizens, churches, law enforcement, teachers, unions, business owners, various organizations and government leaders and together they try to identify the problems that the community faces and they look for ways to resolve them together. “We do this by organizing public forums with leaders and residents of the community. Some of these forums may have film screenings showing examples of hate and violence in other towns and how these other communities respond to these issues,” Mr. Salazar stated. He said that these types of events can spark discussion, start a dialogue and action in the community. Mr. Salazar indicated that the main goal of this initiative is to show Muscatine residents that if they all stand together they can make real changes happen in local communities. “We want to empower and inspire people in the community to help create a world where all people stand in solidarity to stop hate and promote safety and inclusion for all walks of life, where school leaders and students work together to address bullying, intolerance and to promote compassion, where residents and law enforcement
join forces to prevent hate crimes and violence,” Mr. Salazar explained. It might sound like a tall order to fill, but that will not stop nor discourage everyone involved with Not In Our Town Muscatine because it is known to everyone that changes start at local level and with time they grow out and infect everyone beyond one community. Everyone wishing to join Not In Our Town Muscatine, the campaign against hate and violence, can sign up at niotmuscatine.org or join them on their Facebook page @niotmuscatine.
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New initiative seeks to demonstrate the effects and existence of violence in seven culturally-specific communities
THIS WEEK ON
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LULAC Iowa State Meeting LULAC Iowa councils from all over the state at their quarterly meeting in West Liberty, IA on Saturday January 14. They are currently working on their 2017 strategic planning. The councils represented at the meeting were Davenport, Des Moines, Dubuque, Iowa City, Mount Pleasant, Muscatine and West Liberty. Photos by Erika C. Macias
WEST LIBERTY Reunión Estatal de LULAC Iowa Los consejos de LULAC Iowa de todo el estado en su reunión trimestral en West Liberty, IA la mañana del sábado 14 de enero. Actualmente están trabajando en su planificación estratégica para 2017. Los concilios de Davenport, Des Moines, Dubuque, Iowa City, Mount Pleasant, Muscatine y West Liberty estuvieron representados en la junta. Fotos por Erika C. Macias
By Marlu Abarca Polk County and Monsoon United Asian Women of Iowa are starting the New Year by creating opportunities for people across Iowa to network and to share data around violence in different communities. Monsoon serves victims / survivors of domestic violence and sexual assault in Asian and Pacific Islander (API) communities in Iowa. Monsoon’s mission is to end all forms of gender-based violence and build healthy communities through transformative justice and social change. The purpose of their new project is to write comparative research briefs in which they demonstrate the effects and existence of violence in seven culturally-specific communities: Latinx, LGBTQ+, Deaf/Hard-of-hearing,
Asian&Paicific Islanders, AfricanAmericans, Native Americans, and Immigrants/Refugees. “The goal is to build capacity within the field to be sustainable,” says Norio Umezu, one of the project directors from Monsoon. “[We want to] expand [the] advisory committee to build a structure that includes organizations that have been historically funded, as well as the organizations that don’t but do good work.” Umezu refers to many organizations across the state, and nationally that work with victims/ survivors of domestic violence and sexual assault who may not have the supporting research about their community when applying for grants. The focus for now is creating community profiles in Des Moines, Sioux City, Cedar Rapids, and Iowa City.
By creating these research briefs about these communities, organizations would have data and information to present when applying for funding nationwide. The project focuses on the experiences of the seven specific communities in the areas of healthcare, violence, housing/jobs, and immigration/ criminal justice. “By hosting focus groups and community forums, we can explore how to build stronger networks and build a leadership development pipeline in these communities,” Itzel Padrón Zuñiga, Monsoon Youth Program Coordinator tells Hola Iowa. For more information on this project or for ways to get you or your organization involved, call Itzel at 515.288.0881 or email itzelzuniga@muawi.org
February 1, 2017
Nueva iniciativa busca generar fuente de datos sobre los efectos de la violencia en siete comunidades culturalmente-especificas Por Marlu Abarca El Condado de Polk y Monsoon Mujeres Asiáticas de Iowa Unidas están comenzando el año nuevo creando oportunidades para gente en todo el estado para crecer sus redes sociales y para compartir información sobre violencia en diferentes comunidades. Monsoon ayuda a víctimas/ sobrevivientes de violencia doméstica y abuso sexual en las comunidades Asiáticas e Isleñas del Pacífico. La misión de Monsoon es de eliminar todas formas de la violencia contra mujeres y construir comunidades saludables en Iowa por medio de justicia transformativa y cambio social. El propósito de su nuevo proyecto es para escribir informes de investigaciones comparativas en los cuales demuestran los efectos de la violencia en siete comunidades culturalmenteespecificas: Latinx, LGBTQ+, gente con discapacidad auditiva, Asiáticos e Isleños Pacífi-
cos, AfroAmericanos, Nativos Americanos, e Inmigrantes/ Refugiados. “La meta es de desarrollar la capacidad dentro del campo para ser sostenibles”, cuenta Norio Umezu, unos de los directores de Monsoon. “[Nosotros] queremos expandir [el] comité consultivo para crear una estructura que incluye a organizaciones quienes han sido históricamente financiados, tal igual como las organizaciones que no lo han sido, pero hacen un gran trabajo en la comunidad.” Umezu se refiere a las organizaciones sobre todo el estado, y nacionalmente, que trabajan con víctimas/sobrevivientes de violencia doméstica y de abuso sexual quienes no tienen las estadísticas de pruebas indiscutibles sobre sus comunidades cuando están aplicando para fondos. El enfoque por ahora es en crear perfiles comunitarios en Des Moines, Sioux City, Cedar Rapids, y Iowa City.
Al crear estos informes de investigaciones comparativas sobre estas comunidades, organizaciones tendrán las estadísticas e información para presentar cuando soliciten fondos nacionalmente. El proyecto se enfoca en las experiencias de las siete comunidades específicas en las áreas de cuidado de salud, violencia, vivienda/trabajos, inmigración/justicia criminal. “Al acoger grupos de enfoque y foros comunitarios, podemos explorar cómo construir redes sociales más fuertes y crecer el desarrollo de nuestros senderos de liderazgo en estas comunidades,” Itzel Padrón Zuñiga, Coordinadora de programas para jóvenes de Monsoon comparte con Hola Iowa. Para más información sobre este proyecto o para más oportunidades de involucrarse usted o su organización, llame a Itzel al 515.288.0881 o por correo electrónico: itzelzuniga@muawi.org
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Una Segunda Oportunidad por Victor Oyervides 2017 es un año decisivo. Es un año de fracaso o de éxito. ¿Hemos de seguir luchando entre nosotros mismos? ¿Hemos de ser una nación dividida? ¿O vamos a despertar y no repetir los mismos errores que en años pasados? ¿Vamos a continuar con el argumento de que es nosotros contra ellos? Demócratas contra Republicanos, la izquierda contra la derecha, conservadores contra liberales, o cualquier otra rivalidad acalorada que haya sido creada a través de los años. Mi oración es que realmente creamos que Dios nos está dando una segunda oportunidad como nación. Siglos atrás, la palabra de Dios declara que el siguiente escenario se llevó a cabo. “Y entonces, mientras Josué estaba allí cerca de Jericó: miró hacia arriba y vio justo delante de él un hombre de pie, sosteniendo su espada desenvainada. Josué caminó hacia él y dijo, “¿De cual lado estás, en el nuestro o de nuestros enemigos?”, dijo, “Ninguno. Soy el Comandante del ejército de Dios. Acabo de llegar.” Entonces Josué postrándose, rostro en tierra, y adoró. Preguntó, “¿qué órdenes tiene mi Señor para su siervo?” El Comandante del ejército de Dios le ordenó a Josué, “toma tus sandalias de tus pies. El lugar en que estás parado es santo”. Y Josué lo hizo.” Josue 5:13-15 Estoy seguro de que la mayoría de nosotros hemos hecho la pregunta, “ ¿de qué lado estás?” ¿El de nosotros o el de ellos?” Y ahí radica una de las causas de nuestra división. Sólo podemos ver las cosas desde nuestro punto de vista o perspectiva. Y otros sólo pueden verla del punto de vista de ellos. Detengámonos y entendamos que los Estados Unidos está en una encrucijada. O bien creemos que estamos en un tiempo designado por Dios - un momento de kairos. O retrocedemos a lo que ocurrió en la segunda mitad de los años 60 y a principios de los años 70 – una Bola de Confusion “Ball of Confusion” como la canción que cantó el grupo de Motown, “The Temptations”. Para aquellos de ustedes que quieren un resumen rápido de aquella época en la historia de los Estados Unidos, busquen por internet las palabras de esta canción. De nuevo, oro e imploro a que creas que Dios tiene un propósito para esta nación. Comienza conmigo. Comienza contigo. Comienza con nosotros, con Nosotros el Pueblo (proviene directamente de la Constitución). ¿Voy a caminar y hacer lo correcto? ¿Voy a amar la misericordia? ¿Y voy a caminar humildemente con Dios? Empiece el 2017 meditando sobre esta declaración de Martin Luther King Jr., “La oscuridad no puede expulsar a la oscuridad: sólo la luz puede hacer eso. Odio no puede expulsar a odio: sólo el amor puede hacer eso. “
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CHARLA
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Sonia Reyes Snyder Hosted by LULAC Council 372 Mt. Pleasant, Iowa
de la Oficina de Asuntos Latinos del Estado de Iowa
Vendrá a Mount Pleasant para explicarnos nuestros derechos • Recursos de Inmigración • Qué pasa con personas que tienen DACA o que califican para DACA • Plan de seguridad familiar en caso que alguien sea detenido • Sus derechos en este país • Qué hacer si ha sido discriminado
REFRIGERIO LIGERO PARA LOS ASISTENTES
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February 1, 2017
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