ปิดท้ายเล่ม

ปดเลม กอง บก.

โ

ปรดติดตาม...............

งานเริ่ ม แรก “ตำอิ ด ” ย อ มหลี ก เลี่ ย งไม พ น ข อ บกพรอง นี่มิใชคำแกตัว แตขอบอกกลาวปาวรอง ใหทานผู อานชวยกันเสนอแนะคำวิจารณ แนะนำสั่งสอน ชวย กันปนให “อีศาน” ไดเปนแหลงวิทยาการสรางเสริม ภู มิ ป ญ ญาสั ง คมไทย ให “อี ศ าน” ได เ ป น พลั ง หนึ่ ง ของการป ญ ญาภิ วั ฒ น เพื่ อ อนาคตอั น ผาสุ ก งดงาม ของพลเมืองไทยและพลโลก 184

การจัดทำ e-mag ฉบับ “แฮกหมาน” เรายังมี พลังแรงงานนอย จึงยังไมสมบูรณในทุก ๆ ดาน แตก็อยางที่ไดกลาวเปดตัวไววา เรามีโครงการจะ ตีพิมพเปนนิตยสารในอนาคต ซึ่งในเบื้องตนนี้กำหนด ไววาจะทำใหสำเร็จภายในหกเดือน ในระหวางนี้เรา จะจัดทำในรูปแบบ e-magazine เพื่อปรับปรุงทุก ดานใหถูกอกถูกใจทานผูอาน e-mag ในชวงนี้จึงนับ เปนชวงทดลองรวมกัน ระหวางกอง บก. และผูอาน ขอความกรุณาทานเมตตาชวยสงคำแนะนำมาถึงเรา ดวย ทาง e-shann.com, chonniyom@yahoo.com, tongtham1955@yahoo.com หลั ง จาก e-mag ฉบั บ แฮกหมาน ปรากฏโฉม แล ว เราจะรี บ จั ด ทำเนื้ อ หาเป น เว็ บ เพจขึ้ น อี ก ด ว ย โดยผูอานจะสามารถเลือกอานไดทั้งจาก อี-แม็ก และ เว็บเพจ e-shann.com ซึ่งจะเพียบพรอมดวยเนื้อหา เพิ่มเติมจาก อี-แม็ก และแหลงขอมูลทุกดาน ทั้งขาว สาร, วรรณกรรม, วิชาการ มากมาย ที่สำคัญคือการ ติ ด ต อ ปฏิ สั ม พั น ธ ร ะหว า ง “อี ศ าน” กั บ ผู อ า นจะมี เพิ่มใหมทุกวัน 185

ในชวงการเตรียมงานสองสัปดาหกอนหนาเปด ตั ว ฉบั บ แฮกหมาน เราทำฉบั บ ทดลองขึ้ น ในเว็ บ e-shann.com มี ผู ม าเข า ชมจากทั่ ว ประเทศไทย ประเทศสหรัฐอเมริกา และเนเธอรแลนด เราสัญญา วาจะรีบเรงพัฒนาเว็บใหถูกใจทานผูชม สำหรับ อี-แม็ก ฉบับตอ ๆ ไป คอยพบกับเรื่อง เดนประจำฉบับเชน “ฮีต-คอง”, “รากเหงาวัฒน ธรรมอุษาคเนย”, “นักสูเพื่อประชาธิปไตย” ฯลฯ โปรดติดตามอยางตอเนื่อง.

186

187

น้ำเตา บรรพชนของคนพื้นเมืองในดินแดน ตั้งแตแมน้ำแยงซีลงมาจนถึงอุษาคเนยทั้ง ภาคพื้ น ดิ น และภาคสมุ ท รมี ร ากเหง า อารยธรรมรวมกันคือวิถีชีวิตเพาะปลูก ขาว กลุมชนมากมายหลายเผานี้ มี คติความเชื่อดั้งเดิมตรงกันอยางหนึ่งคือ การบูชาน้ำเตา น้ำเตาเปนสัญลักษณของ “กายแม” การบูชา “น้ำเตา” ก็คือการเคารพ บูชาแม คนมาจากน้ำเตาและกลับสูน้ำเตาเมื่อตาย ดังนั้น จึงมีเครื่องดนตรีที่เปนสัญลักษณของน้ำเตา เชน แคนน้ำเตา ปน้ำเตา มโหระทึก บรรเลงในพิธีศพ และกระทั่งบรรจุกระดูกไวในมโหระทึก ไหหิน โกศ (สัญลักษณ ของน้ำเตา) ชนชาติตาง ๆ เกือบทั้งหมดที่พัฒนาสืบตอมาจากบรรพชนคนพื้นเมืองในดิน แดนนี้ ลวนมีเทพปกรณัมเรื่องตนเคาของ “คน” ที่เกี่ยวเนื่องกับ “น้ำเตา” บางก็วา คนเกิดจากน้ำเตา บางก็วาน้ำเตามีสวนชวยใหคนรอดตายจากภัยน้ำทวมโลก ฯลฯ

ตำนาน “น้ำเตาปุง” ผู ค นในอุ ษ าคเนย ก ำเนิ ด จากน้ ำ เต า ตำนานลาว-ไทเรื่ อ งน้ ำ เต า ปุ ง เล า ไว ชัดเจน (ปุง แปลวาใหญโต แข็งแรง เชนเรียกเตาหลอมเหล็กวา “เตาปุง”) ผูคนหา กลุมออกจากน้ำเตาปุงทางรูซีและรูสิ่ว เปนสัญลักษณแสดงความเปนพี่นองกันของ กลุมชาติพันธุตาง ๆ ในอุษาคเนย ในอดีต กอนศาสนาตาง ๆ จะแผเขามาเปลี่ยนแปลงอารยธรรมดั้งเดิมใน อุษาคเนย กลุมชนเหลานี้มีรากวัฒนธรรมรวมกัน ครั้นผานการหลอมรวมประสาน กับวัฒนธรรมแหลงอื่น ๆ จึงกอเปนชาติพันธุในอาเซียน ในหวงประวัติศาสตรผูคน กลุมนี้เปนเครือญาติผูกดองกัน แมจะมียามดีกันบางทำศึกกันเองบางตามธรรมชาติ ของ “คน” แตภารกิจของวิญูชนในปจจุบันคือ ชวยกันสรางประวัติศาสตรสำหรับ อนาคตที่งดงามของอุษาคเนยรวมกันทุกชาติพันธุภาษา 188 “แฮกหมาน” คือ การเริ่มตนดวยความสำเร็จ-ดวยความโชคดี