edición fin de semana / 16 a 22 de marzo de 2019
A pesAr de los escándAlos dentro de lA iglesiA, muchos permAnecen fieles // 4-5
los ángeles
ALESSANDRO BIANCHI/REutERS
‘¿por qué sigo siendo cAtólico?’
latimes.com/espanol
InveStIgAn muerte de otro cAbAllo Santa Anita suspendió carreras temporalmente al sumar 21 equinos fallecidos John Cherwa Los AngeLes Times
2 deportes 16 a 22 de marzo de 2019
en un movimiento sin precedentes, Santa Anita canceló todas las carreras de caballos, el fin de semana pasado, después de que llegó a 21 la cifra de caballos muertos en ese hipódromo. El movimiento permitirá a expertos continuar
el estudio de la superficie de la pista, con esperanzas de encontrar la causa del aumento dramático de muertes desde que comenzaron las carreras el pasado 26 de diciembre. El hipódromo contrató a Dennis Moore, el exsuperintendente de pistas, como consultor para que haga una evaluación. Además, la Universidad de Kentucky ha mandado a un experto en seguridad para inspeccionar la pista. Habían carreras programadas de viernes 8 a sábado 9 de marzo-las carreras del jueves 7 fueron canceladas por los pronósticos de lluvia. La pista principal también se mantendrá cerrada. Aún no se ha anunciado cuándo se volverán a reanudar las carreras. El movimiento es considerable, pues obliga la suspensión de una de las carreras más importantes del año estipulada para el sábado 9 de marzo, cuyo programa incluye el Handicap de Santa Anita y una carrera de preparación para los potros de 3 años en
Dania Maxwell/los angeles times
Un caballo es escoltado en la pista de Santa anita después de que 21 caballos murieran en el lapso de 10 semanas en la ciudad de arcadia. el cierre del hipódromo permitirá identificar la causa de las fatalidades.
camino al Kentucky Derby, el San Felipe Stakes. Let’s Light the Way, un caballo de cuatro años de edad del entrenador Ron McAnally, tuvo que ser sacrificado después de sufrir una lesión en la pata delantera derecha durante el entrenamiento del martes, 5 de marzo, por la mañana. Fue la novena muerte durante un entrenamiento en la pista principal. Siete caballos han muerto en la pista de tierra y cuatro en la pista de césped. McAnally trajo el caballo cuando tenía un año procedente de la venta Kenneland. Fu adquirido por $15.000 y había corrido cuatro veces. Terminó en cuarto lugar en sus últimas dos salidas, y su última carrera fue el pasado 2 de febrero. La última carrera La vigésima muerte ocurrió el pasado sábado, 2 de marzo, cuando Eskenforadrink tuvo que detenerse durante la tercera carrera al sufrir una lesión que terminó su vida. No hubo más incidentes el domingo, cuando 32 caballos entrenaron y 55 corrieron. El lunes, 150 caballos entrenaron y el martes, además de Let’s Light the Way, 264 entrenaron. Mick Peterson, un aclamado experto de la Universidad de Kentucky, llegó de último minuto para examinar la pista, y después de un examen extenso, no encontró irregularidades. Desde ese entonces, dos caballos más han muerto. “Si no se puede saber lo que está pasando, tienes que dejar de correr”, dijo Peterson, antes de las cancelaciones. “A este punto, tengo dudas … me dice el secretario de carreras Steve Lyn que sigamos haciendo pruebas para ver lo que está pasando. Estamos todos en ello. Vamos a descubrirlo”. El entrenador Bob Hess dijo que entendía absolutamente la decisión de suspender las carreras. “Algo está mal y necesitamos arreglarlo y remediarlo inmediatamente. Ha pasado al punto de ser vergonzoso. Sin los caballos, no somos nada. Vivimos y morimos con estos caballos. Ha sido brutal lo que ha pasado en estas dos o tres semanas”, dijo. “Cuando las sirenas se prenden, me da terror. Nos sentimos más aliviados cuando dejaron de sonar las alarmas y trajimos a todos estos expertos, pero no fue suficiente. Algo malo está sucediendo y necesitamos arreglarlo”, agregó Hess. El entrenador Art Sherman confirmó que recibió el texto sobre la suspensión de las carreras. “Hay algo que está drásticamente mal. He estado aquí por mucho tiempo y nunca he visto algo así”, dijo Sherman. “Hay algo extremadamente mal o que no anda bien. La única manera de saberlo es parar todo”.
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latimes.com/espanol
Ketchup de ciruela y cebolla Abby MAnde Los AngeLes Times
Tiempo total de preparación: 30 minutos | Para 8 personas
PASO 1 Caliente el aceite en una sartén antiadherente de 10 pulgadas a fuego medio-alto. Cuando esté caliente, agregue las cebollas y las ciruelas. Cocine tapado, revolviendo ocasionalmente, hasta que las ciruelas se desintegren, unos 10 minutos. Agregue el ketchup, el azúcar morena, el puré de chipotle, la sal y los jugos reservados de la sartén del cerdo asado. Revuelva bien. Deje hervir a fuego lento; cocine, sin tapar, hasta que esté caliente, por unos 5 minutos. Pruebe y ajuste los condimentos y el puré de chipotle (esto se puede hacer con varios días de anticipación y se puede refrigerar). Para servir, caliente en la estufa o en el horno de microondas). Cada porción: 94 calorías; 394 mg de sodio; 0 colesterol; 2 gramos de grasa; 0 grasa saturada; 19 gramos de carbohidratos; 1 gramo de proteína; 1.24 gramos de fibra.
KirK McKoy/los angeles times
3 sabor 16 a 22 de marzo de 2019
1 cucharada de aceite 2 cebollas grandes, cortadas a la mitad y en rodajas finas 2 ciruelas grandes de piel oscura, deshuesadas y cortadas en rodajas 1/3 taza de ketchup 1/3 taza de azúcar morena oscura 2 a 3 cucharadas de puré de chiles chipotle adobado en salsa 3/4 cucharadita de sal gruesa Reservar los jugos del sartén de la carne de cerdo asada
Rubén MaRtínez EspEcial para los angElEs TimEs
4 y 5 porTada 16 a 22 de marzo de 2019
Todavía soy un católico practicante. Escribir esto ahora parece pedir una explicación. ¿Cómo puedo continuar profesando la fe dentro de los límites de una institución tan corrompida por el pecado más grave? Le debo mi fe a mi abuela y a la Virgen de Guadalupe. En su vida en Estados Unidos, mi abuela mexicana rara vez pisaba una iglesia, pero colgaba un enorme poster de la virgen de tonos sepia en su sala de estar y una vela que siempre estaba prendida. Era el corazón de la casa, la imagen de una madre que nunca dudaría en proteger a su hijo. Estoy luchando para mantener esa imagen en medio de la pesadilla de los sacerdotes depredadores que traicionan a la Madre Iglesia. Los católicos romanos que fallecieron hace mucho tiempo, y ciertamente muchos sobrevivientes de abuso sexual, pueden preguntarse por qué me tomó tanto tiempo
La refLexión de Los catóLicos
en plena cuaresma los feligreses cuestionan a la institución llegar a este momento de pedir cuentas. La respuesta es que no sé cuál sería mi fe sin mi iglesia. No sé cómo sería mi vida sin mi fe. Y a pesar de la avalancha de escándalo tras escándalo, he mantenido la esperanza de que la crisis de alguna manera abra la posibilidad de una conversación profunda sobre la identidad de la iglesia, incluido el celibato sacerdotal, el género y la orientación sexual. De hecho, al principio del papado de Francisco hubo indicios de que tal diálogo podría tener lugar. Pero la conversación,
tan complicada, entre más de mil millones de fieles en todos los continentes, nunca parece ganar impulso antes de que llegue otro escándalo. Cuando llegué a la mayoría de edad y me encontré con el conservadurismo moral de la iglesia, todavía pude encontrar una comunidad entre espíritus afines en la fe que lucha una buena batalla, muchos de ellos miembros de la orden de los jesuitas, que estaba a la vanguardia de los movimientos sociales en Estados Unidos y en América Latina en las décadas de 1970
y 1980. Hubo muchos homófobos moralizantes en la iglesia, pero también hubo figuras que siguieron el espíritu radical de los Evangelios, como el padre Gregory Boyle, el famoso “sacerdote de pandillas” de Boyle Heights, o el padre Michael Kennedy, quien contribuyó decisivamente a la hora de establecer un santuario para los refugiados de América Central en la década de 1980. Luego vino la crisis de abuso sexual infantil. Hace una década, cuando las
TIMOTHY A. CLARY/afp
Los feligreses claman por justicia a raíz de los escándalos de abusos en la iglesia católica, entidad que calla y algunos manifiestan que existe complicidad debido a la falta de acción.
latimes.com/espanol diócesis de todo el país resolvieron cientos de demandas judiciales, parecía posible que al menos la iglesia hubiera comenzado a reconocer su responsabilidad con los sobrevivientes, que la sanidad podría llegar. Pero nuevos escándalos siguieron en erupción, aquí y en todo el mundo, y el mes pasado, el papa Francisco fue decepcionantemente breve en el compromiso a una transparencia total cuando se dirigió a la Cumbre del Vaticano sobre la protección de la niñez. El domingo pasado, visité por primera vez mi parroquia en Oakland, desde la llegada de un nuevo pastor. Me hubiera encantado escuchar que hablara sobre la recién concluida cumbre del Vaticano. Nuestro nuevo pastor es oriundo de México, al igual que la mayoría de los feligreses. En un sermón genérico, invocó a la Virgen de Guadalupe e invitó al rebaño a redoblar su fe. el silencio No hizo mención alguna de la reunión en Roma, ni de los sobrevivientes, ni de
cuántos de nosotros estamos luchando con las incesantes revelaciones de la corrupción en toda la jerarquía. Su silencio se sintió como el silencio de la complicidad. En la escuela parroquial de mis hijas, la directora, una mujer enérgica y seria, nos da la bienvenida todos los días con la afirmación de este año. “Gozaos y alegraos”, dice ella, a lo que los niños responden: “Tuyo es el reino de Dios”. En la cúspide de su adolescencia, mis hijas son cada vez más conscientes de la crisis. Y ahora escuchan a su padre expresando sentimientos opuestos sobre la iglesia y nuestro lugar en ella. Soy plenamente consciente de que las estoy dirigiendo hacia lo que puede constituir una de las mayores desilusiones de sus años de formación.
básico. En mi sección del curso enfatizo la idea de hablar sobre temas sociales, lo que nos llevó inevitablemente a una discusión sobre la iglesia. No tenía idea de lo difícil que sería. La conversación rápidamente se volvió caótica. Un estudiante insistió en que la iglesia nunca cambiaría. “¿Por qué hablar?”, preguntó. “No habrá justicia”. Otros respondieron, vociferando, que los sobrevivientes deben continuar hablando, que no puede haber curación sin que el resto de nosotros escuchemos sus historias. Algunos se preguntaron en voz alta si tendrían que abandonar su hogar espiritual. Un estudiante se me acercó después de la clase y dijo que se sentía al borde de un ataque de pánico durante la discusión. En mis tres décadas de enseñanza, fue la conversación más difícil que había Reflejo en miniatura moderado. Todavía no estoy muy seguro de La semana pasada, me tocó presenciar a lo que voy a decir en la próxima clase. mis estudiantes en la Universidad Loyola Lo que sí sé, es que, mi salón de clases Marymount en Westchester, una institución fue un reflejo en miniatura de la comunidad jesuita, haciendo sus propios ajustes. La católica mundial en este momento tan clase que imparto se llama Arte retórico, ardiente. una nueva adición al plan de estudios Cuando el papa y los cardenales hablan,
THE POWER OF
Means your life experience is as valuable as a textbook.
PACIFICOAKS.EDU
VINCENZO PINTO/afp
Los nombres de los sacerdotes pederastas emergen a medida que las víctimas rompen el silencio.
nunca parecen abordar la confusión de los laicos y la profunda turbulencia espiritual. Al parecer no entienden, que sentimos que la iglesia se está desintegrando, y nuestra fe con ella. Rubén Martínez es catedrático de inglés y estudios chicanos en la Universidad Loyola Marymount. Es el autor de “Desert America: A Journey At Our Our Divided Landscape” y otros libros.
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Michael Finnegan Los AngeLes Times
6 polítiCa 16 a 22 de marzo de 2019
Con más de una doCena de demócratas que compiten por la presidencia, Julián Castro quiere trazar un camino diferente a los demás, como dejó en claro tras su visita a California, el pasado 4 de marzo. El exalcalde de San Antonio y secretario de Vivienda del presidente Barack Obama respondió las preguntas de una clase de Estudios Chicanos en UCLA; hizo una entrevista televisiva en español y, en el Sur de Los Ángeles, lideró una mesa redonda con activistas comunitarios afroamericanos y latinos. Castro, cuya abuela emigró desde México, tiene la distinción de ser el único latino en la contienda. Él puso su mira en ganar delegados en estados con grandes poblaciones hispanas, entre ellos California, Nevada y Texas. Pero los primeros estados en celebrar las elecciones presidenciales de 2020, Iowa y New Hampshire, son abrumadoramente blancos. Los candidatos a quienes les va mal, a menudo son eclipsados por los favoritos y se ven obligados a abandoner. “Es importante desde una perspectiva histórica, pero en los aspectos básicos de ganar la nominación, una candidatura puramente latina no lo logrará”, destacó Roberto Suro, director del Instituto de Política Tomás Rivera, de la USC. “Confío en que está basando toda su campaña sólo en el voto latino. El desafío aquí es si una campaña orientada a los latinos puede tener un atractivo más amplio”, agregó Suro.
La Contienda será Cuesta arriBa Julián Castro tiene a los latinos para llegar a la Casa Blanca, pero el ascenso podría ser muy difícil Castro, de 44 años, surgió en el escenario nacional en 2012, cuando Obama lo eligió como orador principal de la Convención Nacional Demócrata. Hillary Clinton lo aprobó como su compañero de fórmula en 2016, pero finalmente lo abandonó. Durante mucho tiempo, Castro ha enfatizado la importancia emocional de la salida de la pobreza de su familia inmigrante, en San Antonio. Él y su hermano gemelo, el representante de Texas, Joaquín Castro, obtuvieron licenciaturas en la Universidad de Stanford y se graduaron en derecho en la Universidad de Harvard. Él se comprometió a hacer campaña en los 50 estados para demostrar que “todos cuentan”. Sin embargo, su objetivo principal ha sido generar apoyo entre los latinos y los votantes más jóvenes. Su primera parada de campaña fue Puerto Rico, una fuente atractiva de delegados. Luego habló en Salt Lake
Mario TaMa/AFP
el candidato demócrata Julián castro se dirige a estudiantes de la preparatoria de Bell gardens. Durante el mandato de Obama, este joven político fue secretario de Vivienda.
City ante MEChA, el grupo de estudiantes chicanos, y se reunió en el norte de Las Vegas con “dreamers”. Castro espera involucrar a suficientes latinos para ampliar el grupo de votantes en la asamblea partidista de Iowa. El candidato se describe a sí mismo como la “antítesis de Donald Trump”. “Trato de reunir a las personas en lugar de separarlas”, expresó en Sioux City. sus prioridades Como la mayoría de sus rivales, él pide que el país se reincorpore al Acuerdo de París para luchar contra el cambio climático, ofrecer Medicare a todos los estadounidenses, eliminar los prejuicios raciales en el sistema de justicia penal y aumentar los impuestos a los ricos. También apoya un aumento en la ayuda extranjera a México y América Central siguiendo el modelo del Plan Marshall, el programa de Estados Unidos para reconstruir las economías de los aliados europeos después de la Segunda Guerra Mundial. el camino a recorrer Si Castro sobrevive a Iowa y New Hampshire, Nevada sería el primer concurso en un estado donde los votantes latinos tienen influencia. Más allá de Nevada, la elección primaria de California será una de las más difíciles. El obstáculo número uno de Castro aquí, es la senadora Kamala Harris, quien ganó tres elecciones en el Estado Dorado: dos para fiscal general y una para el Senado de Estados Unidos. En su visita a Los Ángeles, sin embargo, Castro trató de ganarse a los estudiantes de UCLA. Kevin Calderón, de 27 años, un estudiante de literatura estadounidense de Oxnard, le preguntó si haría responsables a los funcionarios de la administración Trump por las separaciones de las familias de inmigrantes en la frontera con México. Castro prometió que lo haría. “Considero que, en muchos casos, lo que hicieron básicamente fue un secuestro patrocinado por el estado”, respondió. “Inhumano; de hecho, que raya en lo criminal”. Era justo lo que Calderón quería escuchar. “Tiene una visión del país”, dijo el alumno, “que va de acuerdo con el pensar de los estudiantes aquí en el campus”.
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‘Cien Años de Soledad’ de Gabriel García Márquez se adaptará en una serie televisiva para Netflix DORANY PINEDA Los AngeLes Times
Una de las novelas de realismo mágico más populares de Gabriel García Márquez está llegando a la pantalla. Netflix anunció que tiene los derechos para desarrollar “Cien Años de Soledad” del autor ganador del Premio Nobel en una serie en español. Será la primera vez que la novela seminal se adapte a la pantalla desde
extinto escritor. “Cien Años de Soledad” cuenta la historia multigeneracional de la familia Buendía, cuyo patriarca funda Macondo, una ciudad ficticia en Colombia. Es considerada la obra maestra de Márquez y una de las obras más influyentes del siglo XX en la que se publicó en español en 1967. literatura latinoamericana. La serie, que se filmará en su Desde su publicación, ha sido mayoría en la Colombia natal del traducida a 46 idiomas y se estima que difunto autor, será producida por los ha vendido 50 millones de ejemplares hijos del novelista, Rodrigo García y en todo el mundo. Gonzalo García Barcha. “Nos sentimos increíblemente “Durante décadas, nuestro padre se honrados de que se nos haya confiado mostró reacio a vender los derechos la primera adaptación filmada de cinematográficos de Cien Años de ‘Cien Años de Soledad’, una historia Soledad porque creía que no se podía atemporal e icónica de América Latina hacer bajo las limitaciones de tiempo que estamos encantados de compartir de un largometraje, o que producirla en con el mundo”, dijo Francisco Ramos, un idioma que no fuera el español no vicepresidente de originales en español le haría justicia”, dijo Rodrigo, hijo del de Netflix.
Jairo Castilla/ap
El célebre escritor colombiano publicó esta obra en 1967, desde entonces se ha traducido a 46 idiomas y suma 50 millones de ejemplares vendidos.
7 televisión 16 a 22 de marzo de 2019
MACondo lleGArá A lA pAntAllA
cierrAn hipódromo
¿A ¿A qué qué se se debe debe lA lA muerte muerte de de otro otro cAbAllo? cAbAllo? //// 22