Amor Mundi

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d'après  Hannah  Arendt Concep on  et  mise  en  scène  :  MYRIAM  SADUIS Texte  de  MYRIAM  SADUIS  et  VALERIE  BATTAGLIA

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' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' AMOR'MUNDI' D’APRES'HANNAH'ARENDT' Conception&et&mise&en&scène&:&Myriam&Saduis& Texte&de&Myriam&Saduis&et&Valérie&Battaglia' !

Création&au&Théâtre&95,&CergyIPontoise&(FR)&:&&14&I17&avril&2015&& Théâtre&Océan&Nord,&Bruxelles&:&8&I&19&septembre&2015&

Contact':'Défilé&ASBL,&Bruxelles&|&contact@ciemyriamsaduis.org&&|www.myriamsaduis.org&

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English'introduction'on'the'next'page'

' AMOR'MUNDI,'création' Avec&Romain&David,&Laurie&Degand,&Jérôme&de&Falloise,&Soufian&El&Boubsi,&& Mathilde&Lefèvre,&Aline&Mahaux,&Ariane&Rousseau. &

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Au!fond,!il!y!a!dans!Amor&mundi&quelque!chose!de!plutôt!chamanique.![...]!Une!opération! magique!contre!la!mort.!Ici,!la!pensée!vit,!la!pensée!flambe.!Et!c'est!saisissant!!!On!n'aura!rien!dit! de!ce!grand!travail!si!l'on!ne!célèbre!pas!le!jeu!des!sept!comédiens.!Sensibles,!sensuels,!rigoureux,! ils!nous!offrent!le!mystère!et!la!grâce.!»& & Armelle&Héliot.&Figaro&16&avril&2015&

& Après'le'succès'de'La#Nostalgie#de#l’avenir'(une'adaptation'de'La#Mouette#unanimement' saluée' par' la' presse' française' et' récompensée' deux' fois' aux' Prix' de' la' critique' belge' en' 2012,' avec' notamment' le' prix' de' la' mise' en' scène),' Myriam' Saduis' s’entoure' d’une' exceptionnelle' bande' d’acteurs' et' affronte,' à' travers' la' figure' d’Hannah' Arendt,' la' question' de' «'l’héroïsme' intellectuel'».' Dans' une' atmosphère' onirique,' baignée' de' murmures,'de'nuit'et'de'vent,'on'voit'la'pensée'au'travail'comme'une'intuition'perforante,' traversant'les'cauchemars'et'la'mélancolie.& & AMOR' MUNDI.& Parce& que& l'histoire& du& monde& les& a& confrontés& à& des& questions& jusqu'ici& inouïes,&Hannah&Arendt,&son&mari&Heinrich&Blücher&et&leur&«&tribu&»&—&Hans&et&Lore&Jonas,& Mary& McCarthy,& Robert& Gilbert& ...& —& en& exil& aux& EtatsGUnis,& s’efforcent& de& «& penser& sans& gardeGfou&».& & Quand& tout& se& délite,& vient& la& question& :& qu’estGce& que& penser& ?& Et& d’abord,& y& fautGil& du& génie&?&Dans&cette&méditation&tempétueuse&où&la&conférence&le&dispute&au&rêve&éveillé,&où& surgissent& les& morts& pour& tenir& la& réplique& aux& vivants,& où& même& les&anges& s'en& mêlent,& se& profile& une& réponse& inattendue& :& oui,& le& génie& de& l’amitié.& Le& génie& de& la& nuit& et& de& son& espace,&de&la&turbulente&tribu&des&amis,&de&l’infini&tissage&des&histoires&et&des&questions,&qui& tient&le&chagrin&en&échec.& & A& travers& cette& partition& chorale,& on& «philosophera»& d’une& manière& inédite,& physique& et& onirique.&Ceci&n’est&pas&un&biopic,&un&cours,&un&séminaire&—&c’est&plutôt&l’envers&du&décor.&Il& est&minuit.&Le&vent&souffle.&«&Nous&sommes&tombés&dans&un&trou&»,&dit&Hannah&à&son&mari.&Il& va&s’agir&de&se&faire&la&courte&échelle&jusqu’au&matin&:&«&penser&».&

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' ENG'

' AMOR'MUNDI' Text!by!Myriam!Saduis!and!Valérie!Battaglia! ! & & "Because&the&world's&history&brought&to&them&radically&new&questions,&Hannah&Arendt,&her& husband&Heinrich&Blucher&and&their&"tribe"&G&Hans&and&Lore&Jonas,&Mary&McCarthy,&Robert& Gilbert&G&exiled&in&the&United&States,&started&&to&think&without&"gardeGfou".When&everything&is& breaking&apart,&then&comes&the&question:&what&is&the&meaning&of&thinking?&And&first&of&all,&do& we&need&a&genius&?& & In&a&stormy&meditation,&where&conference&style&is&joyfully&combining&with&daydream,&where& dead&souls&&are&irrupting&to&respond&to&living&ones,&where&even&angels&are&getting&involved,& an&unexpected&answer&is&breaking&through&:&the&genius&of&friendship.&Here,&we&are&taken&by& the&genius&of&the&night,&the&genius&of&a&friends&tribe&speaking&beyond&conventional&rules,&of& an&infinite&weaving&of&stories&and&questions,&that&holds&sorrow&away&in&failure.& Through&a&choral&theatrical&partition,&we&are&making&philosophy&&in&a&new,&sensual&and& dreamlike&way.& & This&is&no&biopic,&no&lesson,&no&seminar&G&this&is&rather&the&upside,&the&&backstage.&It&is& midnight.&Wind&is&blowing.&"We&fell&down&into&a&hole"&says&Hannah&to&her&husband.& We&&have&to&give&each&other&a&leg&up&until&morning&:&let’s&think!& && Our&story&begins&in&1951,&when&The!Origins!of!Totalitarianism&is&published,&when&the&&noise& of&hell&&from&the&Second&World&War&begins&to&vanish.& && Rather&than&a&philosopher&coming&on&stage,&the&story&is&about&a&whole&group&of&landless& refugees&who&know&that&standing&close&to&each&other,&&loving&strongly&each&other&&is&the&only& way&to&build&a&new&tomorrow.&In&facing&the&imperatives&of&the&human&condition,&they&will& again&agree&with&the&world,&they&will&struggle&for&the&fresh&possibility&of&a&common&future& while&carrying&in&forever&in&their&memory&the&burden&of&the&darkest&times&in&history."&

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L’équipe& !

Avec&& Mathilde'Lefèvre,&Hannah&Arendt&(La!Mouette,&un!Uomo!di!Meno&—&Jacques&Delcuvellerie)& Jérôme'de'Falloise,'Heinrich&Blücher'(Le!signal!du!promeneur&—&Raoul&Collectif&;&Money!de& Françoise&Bloch)& Soufian'El'Boubsi,'Hans&Jonas'!(Sans!Ailes!et!sans!racines''—''Hamadi&;&La!nostalgie!de! l’avenir!—&Myriam&Saduis)&' Romain'David,&Robert&Gilbert&(Le!signal!du!promeneur&–&Raoul&Collectif)& Aline'Mahaux,'Mary&Mac&Carthy#(La!nostalgie!de!l’avenir&—&Myriam&Saduis&;&Homme!sans! but&—&Coline&Struyf)& Ariane'Rousseau,'Lore&WeinerGJonas'(Notre!peur!de!n’être&—&Fabrice&Murgia)& &Laurie'Degand,'Marianne,&étudiante&(La!gêne!du!clown—&Georges&Lini)& ! !

Dramaturgie&Valérie'Battaglia&|&Scénographie!et!costumes&Anne'Buguet&|& Lumière&Caspar'Langhoff&|&BandeTson&'JeanCLuc'Plouvier&|!!

Assistant!à!la!mise!en!scène&JeanCBaptiste'Delcourt'&|&&Assistant!mouvement&Vincent' Dunoyer&|Assistante!costumière&Leila'Boukhalfa&|&Diffusion&Nathalie'Kamoun'|&Photos!de! plateau&Serge'Gutwirth&|Stagiaire!en!scénographie&Clémence'Walle'|&Stagiaire!au!son# Charles'Fauville'|'& & & Une&production&de&Défilé,&Théâtre&95,&Théâtre&Océan&Nord.&& Avec&l’aide&de&la&Fédération&Wallonie&Bruxelles&—&Service&du&Théâtre/Le&Centre&des&Arts&Scéniques.&& Avec&le&soutien&de&La&Maison&de&la&Culture&de&Tournai&et&de&La&Metive,&résidence&d’écriture&

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Les'présents,'les'absents'et'les'anges' par'Myriam'Saduis' &

Le'fardeau'des'temps'

& Voilà&longtemps&que&je&tournais&autour&du&nom&d’Hannah&Arendt...&&tout&en&résistant&à&un& spectacle&centré&autour&d'une&seule&figure&d'exception.&& Puis& soudainement,& une& image& —& aGtGelle& surgi&?& s’estGelle& imposée&?& Ce& fut& une& imageG surprise,&& lumineuse& et& très& précise& :& Hannah& Arendt&était& là,& sur& un& plateau& de& théâtre,& entourée&de&gens&qu'elle&aimait,&et&elle&dansait.&L’image&d'une&pluralité&sous&les&cieux,&d'un& corps&revenant&à&la&vie,&d’un&corps&pensant&en&mouvement...&Amor!Mundi&est&l’enquête&sur& cette&image.& && Notre&récit&commence&à&partir&de&la&publication&des&Origines!du!Totalitarisme,&au&sortir&de& cet&«&vacarme&d’enfer&»&que&fut,&pour&tout&ce&groupe,&la&guerre&de&39G45.&«!Depuis!que!je!sais! que! vous! êtes! passés! sains! et! saufs! à! travers! tout! ce! vacarme! d’enfer,& écrit& Arendt& à& Karl& Jaspers,& je! me! sens! de! nouveau! un! peu! plus! chez! moi! dans! ce! monde& ».& Ce& n’est& pas& la& philosophe& qui& vient& discourir& ici,& c’est& toute& une& bande& de& réfugiés,& sans& sol& où& s’arrimer,& qui&savent&qu’il&&importera&désormais&plus&que&tout&de&se&montrer&solidaires&et&de&s’aimer& avec&force.&Parce&qu’ils&relèveront&les&impératifs&de&leur&condition&humaine,&ils&consentiront& à&nouveau&au&monde,&combattront&pour&qu’un&avenir&commun&redevienne&possible&tout&en& portant&toujours&en&eux&la&mémoire&irréductible&du&fardeau!des&temps.& & & La'vie'de'l’esprit'' & La&jeune&femme,&Juive&allemande&émancipée,&étudiante&en&théologie,&apolitique,&qui&a&fait&sa& thèse&sur&le!concept!d’amour!chez!St!Augustin,&a&été&emportée&par&le&flux&de&l’Histoire.&CeluiG ci& fera& d’elle& une& apatride& affrontant& la& guerre,& la& destruction& des& Juifs& d’Europe& et& l’exil& définitif.&Elle&y&&répondra&en&devenant&une&«&philosophe&»&tournée&vers&l’amour&du&monde,& vers&ce&qu’elle&appelait&la!vita!activa.! !

Pourtant,&même&dans&le&fracas&des&temps,&&jamais&Arendt&ne&renoncera&à&ce&qui&&constitue&le& plus&profond&de&son&être&:&la&pensée&comme&vita!contemplativa.&C’est&La!vie!de!l’esprit!qui& conclura&toute&son&œuvre&politique,&en&un&dernier&mouvement&dont&on&perçoit&qu’il&est,&en& réalité,&son&thème&principal.& & «!Si! jamais! j’ai! appartenu! à! quelque! chose,! c’est! à! la! philosophie! allemande,! à! la! poésie! allemande,!je!n’ai!pas!d’autre!patrie…!»!

Qu’estCce'que'penser'?'

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Amor! Mundi,& & est& d'abord& un& spectacle& sur& la& question&:&«&qu'estGce& que& penser& ?&»' —' comment& «&ça& émerge&?&»& —&Hannah& parle,& dialogue,& & dans& une& mentalité! élargie!:& avec& ses& amis,&avec&les&vivants&comme&les&morts.&&Tous&sont&là,&à&présence&égale.!Pour&ce&«&portrait&de& groupe& avec& Hannah& »& seront& convoqués& sur& notre& scène& autour& de& Hannah& Arendt,& philosophe,&théoricienne&politique&:&

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Contact':'Défilé&ASBL,&Bruxelles&|&contact@ciemyriamsaduis.org&&|www.myriamsaduis.org&

& GHeinrich&Blücher,&son&mari,&philosophe&autodidacte,& GHans&Jonas,&philosophe,&ami&de&jeunesse&d’Hannah&Arendt,&ayant&fait&ses&études&avec&elle& en&Allemagne,&élève&de&Heiddeger& GLore&WeinerGJonas,&épouse&de&Hans,&grande&amie&d’Arendt,& GRobert&Gilbert,&musicien,&auteur,&metteur&en&scène,&communiste&spartakiste,&le&meilleur&ami& d’Heinrich&Blücher,& GMary&Mac&Carthy,&écrivain&américaine,&critique&littéraire,&meilleure&amie&d’Arendt&& G&Marianne,&une&étudiante&.& & Qui'sait'choisir'ses'compagnons'...' & Autour& d’Hannah& et& sa& tribu,& il& y& aura& aussi& ces& absentsGprésents:& Homère,& Socrate,& ses& parents,&Martin&Heidegger,&Walter&Benjamin&et&son&Ange&de&l’Histoire&…&Et&puis&les&mots&…&& ces&mots&chéris&par&elle,&mots&de&sa&langue&maternelle&retenus&dans&sa&mémoire.&Fragments& de&grec,&de&latin,…&ces&«&langues&originelles&»&comme&des&présences&musicales&et&vivantes.&& & Hannah& Arendt& pensait& poétiquement,& avec& les& forces& de& l’imagination,& dont& elle& rappelait& souvent&que&Kant&les&reliait&intimement&au&fait&même&de&penser…&Dans&ce&«&Royaume&des& esprits&»& qui& l’habitait,& les& Grecs& sont& toujours& vivants&:& Platon,& Homère,& Thucydide,& Hérodote…& mais& aussi& ses& poètes& aimés,& Hölderlin,& Schiller,& Shakespeare…& & leurs& mots& continuaient&d’agir&à&travers&celle&qui&donnait&cette&si&belle&définition&de&l’homme&cultivé&:& «!Celui!qui!sait!choisir!des!compagnons!parmi!les!hommes,!les!choses,!les!pensées,!dans!le! présent…!comme!dans!le!passé».!

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Contact':'Défilé&ASBL,&Bruxelles&|&contact@ciemyriamsaduis.org&&|www.myriamsaduis.org&

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Notices'biographiques' ' Myriam'Saduis&vit&à&Bruxelles.& & C’est& lors& de& stages& au& Théâtre& du&Soleil,& avec& Ariane& Mnouchkine,& qu’elle& fait& l’expérience& décisive& du& théâtre.& Elle& étudie& ensuite& le& théâtre& à&l’INSAS& à& Bruxelles,&travaille&en&tant&qu’actrice&pendant&plusieurs&années,&puis&se&tourne&vers& la&mise&en&scène.&Parallèlement&à&sa&pratique&artistique,&elle&a&mené&des&ateliers&de& théâtre&durant&quinze&ans&en&milieu&psychiatrique.&En&1999,&elle&y&réalise&&un&courtG métrage,&Défilé,&un& défilé& de& mode& fantasque& et& décalé& qui& sera&primé& au& Festival& de& Lorquin& et& sectionné& à& la& Biennale& Européenne& du& court& métrage& à& Liège& en& 2000.&Défilé!deviendra&le&nom&de&sa&compagnie&théâtrale.& & En& 2000,& elle& réalise& une& première& petite& forme,&Enorme! Changement! de! dernière!minute,&d'après&des&nouvelles&de&l'auteur&américaine&Grace&Paley.&& En&2004,&Ingmar&Bergman&lui&accorde&les&droits&pour&la&première&création&sur&scène& de&Une! affaire! d’âme,&& (Editions& Cahiers& du& Cinéma,& traduction& de& Vincent& Fournier).& Créée& en& 2008& au& Théâtre& Océan& Nord,&Affaire!d’âme!conquiert& le& public&et&reçoit& le& prix& «& Découverte& de& l’année&»& aux& Prix& belges& de& la& critique& 2009.&& & En&2012,&c'est&La!nostalgie!de!l'avenir!d'après&La!Mouette&d'Anton&Tchekhov,& dont&elle&signe&l'adaptation&et&la&mise&en&scène.&Sélectionné&au&Théâtre&des&Doms& —&scène&belge&francophone&du&Festival&d'Avignon&2012,&La!nostalgie!de!l'avenir!est& un&immense&succès&public&et&critique&et&tourne&&en&France&et&en&Belgique&en&2013& et&2014.& Le& spectacle& a& été& primé& deux& fois& aux& Prix& belges& de& la& critique& 2012& :& «&Prix&de&l'espoir&féminin&»&pour&Aline&Mahaux&;&«&Prix&de&la&mise&en&scène&»&pour& Myriam&Saduis.& & En&2013,&elle&crée&Protocole!de!relance&d'après&Si!ce!n'est!plus!un!homme&de& Nicole& Malinconi,& au& Théâtre& Poème&2& à& Bruxelles.& (Nomination& à& la& meilleure& scénographie&pour&Anne&Buguet,&Prix&de&la&critique&2013)& && Valérie'Battaglia&(dramaturgie&&et&coGauteur)&& & Valérie&Battaglia&Lebrun,&normalienne,&université&de&Paris&III,&a&consacré&ses& études&au&théâtre&ouvrier&en&France&durant&l’entreGdeuxGguerres&et&à&la&figure&de&la& mise&en&abyme&dans&l’histoire&du&théâtre&en&Europe.&A&rédigé&de&nombreux&articles& sur& socialisme& et& théâtre& durant& l’entreGdeuxGguerres,& sur& Romain& Rolland& et& le& théâtre& de& la&Révolution,& sur& les& dramaturgies& de& Jean& Richard& Bloch,& Marcel& Martinet,& Léon& Moussinac,& Henri& Barbusse,& sur&l’histoire& du& Théâtre& du& Peuple& de& Bussang.&A&participé&à&des&ouvrages&collectifs&sur&le&public&des&salles&de&spectacles.& & A& ensuite& publié& de& nombreux& articles& sur& la& mise& en& abyme& dans& l’entreprise& dans& le& cadre& de&séminaires& «& stratégie,& politique& et& identité& des& organisations& »& donnés& à& HEC& France& et& &d’une& conférence&inaugurale& donnée& à& HEC&Montréal.&A&enseigné&à&l’ESC&Rouen&les&spécificités&du&management&culturel.&A& été&directrice& de& la& communication& à& l’Hippodrome& de& Douai,& scène& nationale.&& & A&travaillé&et&publié&en&liaison&avec&HEC&sur&le&thème&du&«&catastrophisme&»& et& de& «& l’apocalyptique& ».& A& écrit& de& très& nombreuses& préfaces& et& notes&dramaturgiques& pour& Joël& Dragutin.& A& travaillé& au& Théâtre& National& de& Marseille& et& à& l’Onda.& A& été& membre& du& CR&de& la& revue& «&Transversales& Sciences& Cultures&»&aux&côtés&d’Edgar&Morin,&Jacques&Robin,&Albert&Jacquard&et&du&CR&de&la& revue&Cosmopolitiques.&& & A& beaucoup& voyagé& et& vécu& à& l’étranger,& notamment& dans& les& Balkans,& en&Russie,&en&Europe&Centrale&et&en&Italie.&

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Contact':'Défilé&ASBL,&Bruxelles&|&contact@ciemyriamsaduis.org&&|www.myriamsaduis.org&

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PRESSE'[2015]'

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(http://dossiers.lalibre.be/offreipad2/)

L’humain, l’exil, le fil de la pensée MARIE BAUDET Publié le mardi 15 septembre 2015 à 19h47 - Mis à jour le mercredi 16 septembre 2015 à 06h43

Pour lancer sa saison particulière - où ne figurent que deux accueils en création (http://bit.ly/1MoZ8iE (http://bit.ly/1MoZ8iE)) -, l’Océan Nord propose jusqu’à samedi prochain le nouveau spectacle de Myriam Saduis.

SCÈNES

La metteure en scène du remarqué "Affaire d’âme" (d’Ingmar Bergman) et de "La Nostalgie de l’avenir" (très belle relecture de "La Mouette" de Tchekhov) voit dans ce théâtre où sont nées ses créations une "neutralité bienveillante, à l’écoute de ce qui émerge".

Exubérante gravité Après avoir longtemps tourné autour du nom d’Hannah Arendt, Myriam Saduis a soudain été surprise par l’évidence d’une image "lumineuse et très précise : Hannah Arendt était là, sur un plateau de théâtre, entourée de gens qu’elle aimait, et elle dansait. L’image d’une pluralité sous les cieux, d’un corps revenant à la vie, d’un corps pensant en mouvement…" "Amor Mundi", dit-elle, "est l’enquête sur cette image". Elle y dirige des acteurs qui articulent tout en sensibilité exubérance et gravité : Romain David, Laurie Degand, Soufian El Boubsi, Jérôme de Falloise, Mathilde Lefèvre, Aline Mahaux et Ariane Rousseau.

Le spectacle s’ouvre sur les ondulations chaloupées d’une silhouette, de dos, une femme que bientôt rejoint son mari. Hannah et Heinrich, tous deux réfugiés juifs allemands, se sont rencontrés à Paris. A présent, en 1951, établis à New York, ils attendent leurs amis, venus célébrer avec eux la parution et le succès des "Origines du totalitarisme".

Hans et Lore Jonas, Robert Gilbert, Mary McCarthy, Sarah : c’est moins une cour qu’un noyau qui se réunit là, trinquant et riant. Avec pour lien la philosophie, l’histoire vécue, la fuite de l’Allemagne nazie, la politique, la poésie. L’amitié comme un tissu qui rend plus douces les arêtes du gouffre. La conscience de sa puissance mais aussi de son incapacité à combler les failles. La pensée surtout, sans relâche questionnée.

S’il fait référence à de grands penseurs, à des concepts complexes, voire à des œuvres ardues, le texte cosigné par Myriam Saduis et Valérie Battaglia les englobe dans une fête des sens aussi bien que du sens, aux accents gais et graves, charnels et parfois oniriques.

Bruxelles, Théâtre Océan Nord, jusqu’au 19 septembre, à 20h30 (mercredi à 19h30). Durée : 1h30 env. De 5 à 12 €. Infos & rés. : 02.216.75.55, www.oceannord.org Les Kaaistudio’s présenteront, les 30 septembre et 1er octobre, le spectacle néerlandais "Hannah en Martin", inspiré de la relation amoureuse secrète entre la philosophe juive Hannah Arendt (Lineke Rijxman) et son professeur le philosophe allemand Martin Heidegger (Willem de Wolf), brièvement actif au sein du parti nazi. Infos : www.kaaitheater.be

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"Amor mundi". Hannah Arendt, portrait d'une réfugiée, sauvée par sa "tribu". ****

Parler de philosophie au théâtre ? Un pari risqué que Myriam Saduis et ses acteurs relèvent avec rigueur et élégance dans "Amor Mundi", hommage à Hannah Arendt, icône de la pensée subversive juive du XX e siècle La vie de Hannah Arendt est un roman douloureux, adaptable à la scène comme à l’écran. Margarethe von Trotta a risqué un biopic (2012) centré sur le procès Eichman, où la thèse de Arendt sur la "banalité du mal" chez ce bourreau-fonctionnaire l’a brouillée avec ses meilleurs amis. Un dialogue philosophique ou un monologue d’écorchée est possible sur sa relation passionnée avec Martin Heidegger, son maître, son amant mais aussi collaborateur d’Hitler et pire, antisémite structuré.

Une histoire d’exilés, sauvés par l’amour, l’amitié et la pensée.

Dans " Amor mundi ", l’angle choisi par Myriam Saduis et Valérie Battaglia, en hommage à ce personnage hors norme est à la fois abstrait, concret et poétique. C’’est l’histoire d’une femme qui "pense", qui aime et qui rêve au sein d’un groupe d’amis juifs new yorkais fêtant le premier grand succès d’Hannah Les origines du totalitarisme, qui renvoie dos à dos nazisme et stalinisme. Dans le cercle amical, son mari, Heinrich, philosophe, entre Socrate et Rosa Luxembourg, deux amis du couple, Hans et Lore, venus d’Israël et Robert, un exilé juif musicien qui a des problèmes de visa, de solides doses d’humour et une théorie imparable sur la prolifération des bouffons shakespeariens.

Autre personnage "drôle", la romancière américaine Mary MacCarthy, une excentrique à la vie

amoureuse…mouvementée, qui amène son grain de folie dans le débat. Enfin un petit personnage d’étudiante, Sarah, rassemble nos idées à la fin d’un spectacle/promenade d’une heure et demie, dense et léger, qui nous éveille, nous émeut, et nous emporte dans un "conte philosophique" plein de charme.

Une mise en scène poétique et efficace.

Soufian El Boubsi, Ariane Rousseau et Aline Mahaux dans "Amor Mundi"de M. Saduis d'après Hannah Arendt - © Serge Gutwirh L’ambition du projet ne mènerait pas bien loin si Myriam Saduis n’avait une maîtrise instinctive de ce qui nous touche en profondeur, entre rêve et réalité, joie de l’instant et nostalgie sous-terraine.

D’emblée une image forte: Hannah Arendt, vue de dos, c’est un corps qui danse, sensuellement, pas un pur esprit. La scénographie d’Anne Buguet insinue le ciel de la Grande Ourse qui élève à l’universel le débat d’amis dans ce petit intérieur confortable. D’ingénieux flashbacks nous ramènent à Walter Benjamin, analyste lucide de la montée du nazisme, suicidé à la frontière espagnole, en 1940, faute de pouvoir la franchir. Image du destin fatal qui hante ce groupe de survivants de la Shoah.

Image universelle du réfugié qui se cogne à la froide réalité au moment où il se croyait sauvé. D’une actualité… éternelle. Efficace aussi le découpage des séquences: à peine un dialogue philosophique s’achève qu’un espace de rêve et de détente nous est offert. Tantôt une chorégraphie ralentie, où le groupe se soude, sans paroles. Tantôt la voix en off d’Hannah qui exprime, en dépit de tout, son amour de la langue allemande. En basse continue, la bande son de Jean-Luc Plouvier, au service de l’émotion comme de l’humour, dynamise les séquences en douceur. Alors que les contrastes lumineux de Caspar Langhoff créent un sensuel intérieur nuit.

Un chœur d’acteurs transcendant.

Mathilde Lefèvre dans "Amor Mundi" daprès Hannah Arendt - © Serge Gutwirh Enfin et surtout il y a ce chœur d’acteurs magistralement dirigé pour que chacun ait sa place et sa petite musique. Bien sûr Mathilde Lefèvre -Hannah Arendt- a une présence, une énergie, une justesse qui en font la clef de voûte de l’action. Mais Jérôme de Falloise, le mari y ajoute sa dynamique, l’"amoureux" Hans-Soufian El Boubsi- son calme souriant, l’amie Mary Mc Carthy -Aline Mahauxsa véhémence comique et Romain David-le musicien Robert- son humour décapant. Ariane Rousseau -Lore- et Laurie Degand -l’étudiante ont chacune leur moment de grâce.

Amor mundi, un "dialogue d’exilés" qui sans l’avoir prémédité, résonne d’une actualité brûlante.

Amor mundi, d’après Hannah Arendt, au Théâtre Océan Nord, jusqu’au 19 septembre www.oceannord.org

Tout l'amour du monde 15 septembre 2015 09:37 Mélanie Noiret Sur scène, Han nah Arendt réunit ses amis d’exil pour faire naître une pen sée vi vante et libre où l’hor reur n’au rait plus sa place.

Jusqu’au 19 septembre, le Théâtre Océan Nord nous invite dans le salon d’une des plus grandes intellectuelles du XXe siècle, Hanna Arendt. "Amor Mundi", coécrit et mis en scène par Myriam Saduis, se déroule en 1951, aux États-Unis. Hanna Arendt danse, silencieuse et sensuelle. Heureuse., elle attend ses amis. Ensemble, ils vont fêter la publication de son essai "Les Origines du Totalitarisme". Celle qui refusait d’être traitée de philosophe, cette jeune femme juive allemande élève d’Heidegger, sait de quoi elle parle. La dictature de l’idéologie, Hanna et ses amis l’ont subie de près et l’on fuit jusqu’aux États-Unis.

Tribu d’apatrides, ils ont tout perdu et tout à reconstruire. Ils se réunissent ce soir, ivres d’amour et d’amitié. Cette nuit, ils vont boire, danser et chanter, évoquer les horreurs de leur époque, insuffler de l’espoir pour ce qui peut advenir, affronter ce qui est advenu par l’essor de leur pensée commune tout en parcourant la grande histoire de l’héroïsme intellectuel.

Les héros du passé

Six acteurs se partagent la scène. Outre le personnage principal d’Hannah Arendt, on retrouve son mari, Heinrich Blücher, philosophe, mais aussi Hans Jonas, ancien condisciple élève d’Heidegger et sa femme, Lore Weiner. Robert Gilbert, musicien et metteur en scène communiste, et Mary MacCarthy, critique littéraire américaine, complètent ce tableau.

Si "Amor Mundi" aborde des questions philosophiques et de théorie politique, tant s’en faut qu’il s’agisse d’un cours magistral inaccessible. Flamboyants et drôles, les personnages voguent entre vie et rêverie, déclament le verre à la main, accèdent à la pensée par des actes absolument burlesques. Parmi eux surgissent des héros anciens de la pensée tels que Platon, Homère, Thucydide et Hérodote, plus contemporains avec Heidegger et Walter Benjamin. Les auteurs Schiller et Shakespeare sont eux aussi de la partie, sans oublier un onirique Ange de l’histoire. Les vivants, les survivants, l’ange et les morts se donnent la réplique en cette nuit de tumulte où ce groupe d’exilés cherche la voie d’un futur heureux pour l’humanité par l’action d’une pensée libérée et responsable.

Myriam Saduis et son coauteur, Valérie Battaglia, réussissent le pari de proposer un "conte" émouvant et flamboyant de philosophie et d’histoire, d’amitié aussi. "Nous sommes tom bés dans un trou" dit Hannah. Il s’agira d’en sortir d’ici la fin de la pièce…

"Amor Mundi", au Théâtre Océan Nord, jusqu’au 19 septembre. 63/65 rue Vandeweyer à 1030 Bruxelles. 02 242 96 89 www.oceannord.org Source: L'Echo Publicité

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Muriel0Hublet Spectacle0vu0le008809820150 Théâtre0Océan0Nord