ورّاق

‫اﻟﺨﻂ اﻟﻜﻮﻓﻲ اﻟﻘﻴﺮواﻧﻲ‬

‫اﻟﻮ ﱠر ُ‬ ‫ﻳﻮرق وﻳﻜﺘُ ُﺐ‬ ‫اق وﻫﻮ ُﻣ َﻮ ﱢر ُق اﻟﻜﺘﺐ اﻟﺬي ﱢ‬ ‫َ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب ﺑﺮﺳﻢ اﻟﺨﻂ اﻟﻜﻮﻓﻲ‬ ‫ﺗﻔﻨﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ّ‬ ‫اﻟﻘﻴﺮواﻧﻲ اﻟﺬي ﻇﻬﺮ ﻓﻲ اﻟﻘﻴﺮوان ﺑﺘﻮﻧﺲ‬

‫‪:‬‬ ‫اﻟﺨﻂ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﺨﻂ اﻟﻜﻮﻓﻲ‬ ‫اﻟﺨﻂ اﻟﻘﻴﺮواﻧﻲ‬

‫ﻳﻨﺤﺪر اﻟﺨﻂ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻣﻦ اﻟﺨﻂ اﻟﺴﺮﻳﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻛﺎن اﻟﻌﺮب اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﻴﻦ‬ ‫ﻣﺘﺄﺛﺮﻳﻴﻦ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ا‪Z‬راﻣﻴﺔ وﻳﺘﻀﺢ ذاﻟﻚ ﻣﻦ ﻧﻘﻮﺷﻬﻢ اﻟﻨﺒﻄﻴﺔ‬ ‫واﻟﺨﻂ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻓﻨ ًﻴﺎ وﺟﻤﺎﻟ ًﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﻮاﻋﺪ ﺧﺎﺻﺔ ﺗﻨﻄﻠﻖ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﻨﺎﺳﺐ ﺑﻴﻦ اﻟﺨﻂ واﻟﻨﻘﻄﺔ واﻟﺪاﺋﺮة‪ُ ،‬‬ ‫وﺗﺴﺘﺨﺪم ﻓﻲ أداﺋﻪ ﻓﻨ ًﻴﺎ‬ ‫اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﻧﻔﺴﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﻧﺮاﻫﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﻨﻮن اﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ا‪n‬ﺧﺮى‪ ،‬ﻛﺎﻟﺨﻂ‬ ‫واﻟﻜﺘﻠﺔ‪ ،‬ﻟﻴﺲ ﺑﻤﻌﻨﺎﻫﺎ اﻟﻤﺘﺤﺮك ﻣﺎدﻳًﺎ ﻓﺤﺴﺐ ﺑﻞ وﺑﻤﻌﻨﺎﻫﺎ‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﻟﻲ اﻟﺬي ﻳﻨﺘﺞ ﺣﺮﻛﺔ ذاﺗﻴﺔ ﺗﺠﻌﻞ اﻟﺨﻂ ﻳﺘﻬﺎدى ﻓﻲ روﻧﻖ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫وﻣﺮﺗﺒﻂ ﻣﻌﻬﺎ ﻓﻲ آن واﺣﺪ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻞ ﻋﻦ ﻣﻀﺎﻣﻴﻨﻪ‬ ‫ﺟﻤﺎﻟﻲ‬ ‫ٍ‬

‫‪٨‬‬

‫‪:‬‬ ‫ﺧﻂ اﻟﻨﺴﺦ‬ ‫ﺧﻂ اﻟﺜﻠﺚ‬ ‫ﺧﻂ اﻟﺮﻗﻌﺔ‬ ‫اﻟﺨﻂ اﻟﺪﻳﻮاﻧﻲ‬ ‫اﻟﺨﻂ اﻟﻔﺎرﺳﻲ‬ ‫اﻟﺨﻂ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﺨﻂ اﻟﻜﻮﻓﻲ‬

‫‪9‬‬

‫اﺳﺘُ ﺨﺪم ﻓﻲ اﻟﻨﻘﺶ ﻋﻠﻰ ﺟﺪران اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ واﻟﻘﺼﻮر وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻮاﻟﺪ ﻓﻦ اﻟﻌﻤﺎرة ا}ﺳﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻳﻘﻮم ﻫﺬا اﻟﺨﻂ اﻟﻤﺼﺤﻔﻲ ﻋﻠﻰ إﻣﺎﻟﺔ‬ ‫ﻓﻲ ا‪ِ n‬ﻟﻔﺎت واﻟﻼﻣﺎت ﻧﺤﻮ اﻟﻴﻤﻴﻦ ﻗﻠﻴﻼ‪ ،‬ﺗﻤﺘﺎز ﺣﺮوف اﻟﺨﻂ اﻟﻜﻮﻓﻲ‬ ‫ﺑﺎﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ‪ ،‬وﺗﻜﺘﺐ ﻏﺎﻟﺒ ﺑﺎﺳﺘﻌﻤﺎل اﻟﻤﺴﻄﺮة ﻃﻮﻻ ً وﻋﺮﺿ ‬ ‫‪:‬وﻳﺸﻤﻞ اﻟﺨﻂ اﻟﻜﻮﻓﻲ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 30‬ﻧﻮﻋﺎ‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اﻟﻤﻮرق‪/‬اﻟﻜﻮﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﺰﻫﺮ‪/‬اﻟﻜﻮﻓﻲ‬ ‫اﻟﻜﻮﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﻞ‪/‬اﻟﻜﻮﻓﻲ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﻤﺤﺮر‪/‬‬ ‫اﻟﻤﻮﺷﺢ‪/‬اﻟﻜﻮﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﻀﻔﺮ‪/‬اﻟﻜﻮﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﻌﺸﻖ‪/‬اﻟﻜﻮﻓﻲ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﻤﺪور‪/‬اﻟﻜﻮﻓﻲ اﻟﻔﺎﻃﻤﻲ‪/‬اﻟﻜﻮﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﺮﺑﻊ‪/‬اﻟﻜﻮﻓﻲ‬ ‫اﻟﻜﻮﻓﻲ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﻤﺸﺮﻗﻲ‪/‬اﻟﻜﻮﻓﻲ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‪/‬اﻟﻜﻮﻓﻲ اﻟﻘﻴﺮواﻧﻲ‬

‫ﻳﻌﺘﺒﺮ اﻟﺨﻂ اﻟﻜﻮﻓﻲ ﻣﻦ أﻗﺪم اﻟﺨﻄﻮط‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺸﺘﻖ ﻣﻦ اﻟﺨﻂ‬ ‫اﻟﻨﺒﻄﻲ ﻧﺴﺒﺔ ﻟ ﻧﺒﺎط اﻟﺬي ﻛﺎن ﻣﺘﺪاوﻻ ً ﻓﻲ ﺷﻤﺎل اﻟﺠﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫وﺟﺒﺎل ﺣﻮران‪ ،‬وﺳﻤﻲ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺑـﺎﻟﺨﻂ اﻟﻜﻮﻓﻲ ﻧﺴﺒﺔ اﻟﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻟﻜﻮﻓﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق ﺣﻴﺚ اﻧﺘﺸﺮ ﻣﻨﻬﺎ إﻟﻰ ﺳﺎﺋﺮ أﻧﺤﺎء اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬

‫‪13‬‬

‫وﻗﺪ ﻧﺸﺄ ﻓﻲ ﺑﺪاﻳﺎت ﻇﻬﻮر ا}ﺳﻼم ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻜﻮﻓﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق ‪،‬‬ ‫وﻳﻌﺘﻘﺪ أﻧﻪ ﺑﺪئ ﻓﻲ اﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻪ ﻗﺒﻞ ﻧﺤﻮ ‪ 100‬ﻋﺎم ﻗﺒﻞ إﻧﺸﺎء اﻟﻜﻮﻓﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ اﺳﺘﺨﺪم ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‪ ،‬وﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻟﻤﺼﺤﻒ ﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎص‪.‬‬ ‫وﺟﻤﻴﻊ اﻟﻤﺼﺎﺣﻒ اﻟﺘﻲ ُﻧﺴﺨﺖ ﻗﺒﻞ اﻟﻘﺮن اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﻬﺠﺮي ﻛﺘﺒﺖ‬ ‫ﺑﺎﻟﺨﻂ اﻟﻜﻮﻓﻲ‬

‫ﻇﻬﺮ اﻟﺨﻂ اﻟﻘﻴﺮواﻧﻲ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻘﻴﺮوان ﺑﺘﻮﻧﺲ واﻧﺘﺸﺮ ﻃﻴﻠﺔ‬ ‫اﻟﻘﺮون اﻟﻬﺠﺮﻳﺔ ا‪n‬رﺑﻌﺔ ا‪n‬وﻟﻰ )ق ‪7-10‬م( ﻓﻲ ﺑﻘﻴﺔ ﺑﻼد اﻟﻤﻐﺮب‪ ،‬ﺛﻢ‬ ‫ﺗﺮاﺟﻊ ﺑﺪءا ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻫﺠﺮي‪11/‬م أﻣﺎم اﻟﺨﻂ ا‪n‬ﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﻳﻌﺘﺒﺮ اﻟﺨﻂ اﻟﻘﻴﺮواﻧﻲ أﺣﺪ ﺗﻔﺮﻳﻌﺎت اﻟﺨﻂ اﻟﻜﻮﻓﻲ ﻟﻄﻐﻴﺎن اﻟﻄﺎﺑﻊ‬ ‫اﻟﻬﻨﺪﺳﻲ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ‪ .‬وﺑﺎ}ﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻓﺈن ﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﺨﻂ‬ ‫اﻟﻘﻴﺮواﻧﻲ ﻋﺪم إﻋﺠﺎم اﻟﺤﺮوف ﺣﺘﻰ وإن ﺣﺮص اﻟﺨﻄﺎط ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺷﻜﻠﻬﺎ‪ .‬وﻗﺪ اﺳﺘﻌﻤﻞ ﻫﺬا اﻟﺨﻂ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻟﻤﺼﺎﺣﻒ اﻟﺘﻲ ﻣﺎزال‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻣﻮﺟﻮدا ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻘﻴﺮوان إﻟﻰ ﻳﻮم اﻟﻨﺎس ﻫﺬا‪ .‬ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫أن ﺗﻈﻬﺮ ﺣﺮوﻓﻪ ﻗﺼﻴﺮة وﻗﺮﻳﺒﺔ ﻣﻦ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺧﻂ ﻣﻦ اﻟﺘﻨﺎﺳﻖ‬

‫‪17‬‬

‫ﻋﺎﻳﺶ اﻟﻔﻦ اﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻲ ﻣﻦ ﺻﻐﺮه ﺣﻴﺚ ﻛﺎن رﺳﺎﻣﺎ ﺑﺎﻟﻔﻄﺮة‬ ‫وﺣﺎﺳﺔ اﻟﺠﻤﺎل ﻟﺪﻳﻪ ﻋﺒﺮت ﺑﻪ اﻟﻰ اﻟﺨﻂ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﺣﻴﺚ ﺗﻌﻠﻤﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺪراﺳﺔ ﻗﻮاﻋﺪه ﻣﻦ ﻛﺮاس ﻫﺎﺷﻢ اﻟﺒﻐﺪادي‪ ،‬إﻟﻰ ﺣﻴﻦ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮا وﻣﻜﻨﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻌﺮﻓﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺨﻄﺎط ﻣﺤﻤﺪ ﻳﺎﺳﻴﻦ اﻟﺬي أﻓﺎده‬ ‫ً‬ ‫اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻲ ﻋﺪﻳﺪ اﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺎت واﻟﻔﻮز ﺑﻌﺪة ﺟﻮاﺋﺰ ﻣﻨﻬﺎ )ﺟﺎﺋﺰة‬ ‫إرﺳﻴﻜﺎ ﻓﻲ ﺧﻂ اﻟﻜﻮﻓﻲ اﻟﻘﻴﺮواﻧﻲ‬ ‫ﻳﻘﻮل اﺑﻦ ﺟﺪو إن ﺟﻤﺎﻟﻴﺔ اﻟﺨﻂ اﻟﻘﻴﺮواﻧﻲ ﻻ ﺗﻘﻞ ﻋﻤﺎ ﺗﻤﻴﺰت‬ ‫ﺑﻪ اﻟﺨﻄﻮط ودراﺳﺘﻪ ﺗﻬﺪف إﻟﻰ اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻤﺎ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺨﻂ‬ ‫ﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺺ ﺟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ وﺿﺒﻄﻬﺎ ﻟﻘﻮاﻋﺪ ﺗﻴﺴﺮ‬ ‫ﺗﻌﻠﻤﻪ وﺗﻀﻤﻦ اﺳﺘﻤﺮارﻳﺔ ﺗﺪاوﻟﻪ‪ ،‬وﻟﻴﻜﻮن أول ﻣﻦ ﻳﻀﻊ ﻗﻮاﻋﺪه‬

‫‪٢٠‬‬

‫ﻫﻮ ﺧﻄﺎط ﻣﺼﺮي ﻋﻀﻮ ﻣﺆﺳﺲ ﺑﻨﻘﺎﺑﺔ اﻟﺨﻄﺎﻃﻴﻦ اﻟﻤﺼﺮﻳﻴﻦ‬ ‫وﺳﻜﺮﺗﻴﺮﻫﺎ اﻟﻌﺎم‬ ‫ﺑﺪأ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﺨﻂ واﻟﺰﺧﺮﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ اﺳﺘﺎذ اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ اﻟﻔﻨﻴﺔ‪ /‬إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫دروﻳﺶ رﺣﻤﻪ ا ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ا}ﻋﺪادﻳﺔ ‪1974‬‬ ‫وﻳﻘﻮل إن اﻟﺨﻂ اﻟﻜﻮﻓﻲ ﺳﺎﻋﺪه ﺑﻔﻀﻞ ﻣﺮوﻧﺘﻪ وﺳﻴﻄﺮﺗﻪ ﻛﻔﻨﺎن‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺗﻘﺪﻳﻢ أﻋﻤﺎل إﺑﺪاﻋﻴﺔ ﺗﺤﻤﻞ ﺗﺼﺎﻣﻴﻢ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ اﻟﺸﻜﻞ‬ ‫واﻟﻤﻬﺎرة ﻟﻴﺴﺖ ﻓﻲ إﺗﻘﺎن اﻟﺨﻂ ﻓﻘﻂ وإﻧﻤﺎ ﻓﻲ ﻗﺪرة اﻟﻔﻨﺎن ﻋﻠﻰ‬ ‫اﺳﺘﻠﻬﺎم روح اﻟﺨﻂ ﻧﻔﺴﻪ واﺑﺘﻜﺎر أﺷﻜﺎل وأﻋﻤﺎل ﻓﻨﻴﺔ ﺗﺒﻌﺪ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺘﻜﺮار وﺗﻜﺴﺮ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي وﺗﻨﺤﻮ إﻟﻰ ا}ﺑﺪاع‬

‫‪21‬‬

‫ﻧﻘﻞ اﻟﺨﻄﺎط اﻟﺴﻮري ﻣﻨﻴﺮ اﻟﺸﻌﺮاﻧﻲ )‪ (1952‬ﺳﻤﺎت اﻟﺨﻂ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫وﻃـــﻮع‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺤﺪودﻳﺔ اﻟﻤـــﻮروث اﻟﺠﻤﺎﻟﻲ إﻟﻰ اﻟﺤﺪاﺛﺔ واﻟﻤﻌﺎﺻﺮة‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺤﺮوف ﻟﺘﺘﻨﺎﺳﺐ ﻣﻊ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﺬي ﻳﺪور ﺣﻮﻟﻪ اﻟﻤﻌﻨﻰ‬ ‫ﻳﻨﻄﻠﻖ ﻣﻨﻴﺮ اﻟﺸﻌﺮاﻧﻲ ﻓﻲ أﻋﻤﺎﻟﻪ ﻣﻦ أﺳﺎﺳﻴﻦ ﻫﻤﺎ‪ ،‬اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬ ‫واﻟﻠﻮن‪ ،‬وﻳﺴﺘﺨﺪم ﻟﺬﻟﻚ ﻓﻲ أﻛﺜﺮ أﻋﻤﺎﻟﻪ اﻟﺨﻂ اﻟﻜﻮﻓﻲ ﺑﻜﻞ‬ ‫أﻧﻮاﻋﻪ‪n ،‬ن ﻟﻬﺬا اﻟﺨﻂ ﻣﺮوﻧﺔ وﻗﺎﺑﻠﻴﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺤﺪودة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‪،‬‬ ‫وﺻﻨﺎﻋﺔ أﺷﻜﺎل ﻻ ﻧﻬﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬وﻓﻲ ﻟﻮﺣﺎﺗﻪ ﻧﺠﺪ اﻟﻜﻮﻓﻲ اﻟﻤﺮﺑﻊ‬ ‫واﻟﻜﻮﻓﻲ اﻟﻘﻴﺮواﻧﻲ واﻟﻜﻮﻓﻲ اﻟﻤﺸﺮﻗﻲ‬

‫‪٢٤‬‬

‫دﻳﻤﺔ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻐﻨﻴﻢ‬ ‫ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺗﺎﻳﺒﻮﺟﺮاﻓﻲ‪٢‬‬ ‫أ‪ .‬ﺑﺴﻤﺔ اﻟﺸﻨﻴﻔﻲ‬