العيب | بحث لفكرة بوستر توعوي

‫اﻟﻌﻴﺐ‬

‫‪#‬‬

‫ﻋﻴﺐ‬

‫ﺑﺪاﻳﺔ ﻋﻠﻴﻨﺎ اﻟﺘﻔﺮﻳﻖ ﺑﻴﻦ ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫اﻟﻌﻴﺐ وﻣﻌﻨﻰ اﻟﺤﺮام‬ ‫ﻓﺎﻟﻌﻴﺐ ﻳﻨﺒﻊ ﻣﻦ ﻋﺎدات وﺗﻘﺎﻟﻴﺪ ﻛﻞ ﻣﺠﺘﻤﻊ و‬ ‫ﻳﺴﺘﻤﺪ ﻗﻮاﻧﻴﻨﻪ ﻣﻦ ﻗﻮاﻋﺪ ﺑﺸﺮﻳﺔ ﻗﺪ ﺗﺴﻤﻰ ذوﻗﺎ‬ ‫أو أدﺑﺎ أو ﻣﺮوءة‬ ‫أﻣﺎ اﻟﺤﺮام ﻓﻬﻮ ﻣﺴﺘﻤﺪ ﻣﻦ ﺷﺮﻳﻌﺔ ا‪ ،K‬واﺣﺪ ﻓﻲ‬ ‫ﻛﻞ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻻ ﻳﺠﻮز ﺗﺨﻄﻴﻪ ﺑﻞ ﻳﺠﺐ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺗﺠﻨﺒﻪ‪ ..‬وﻓﺎﻋﻠﻪ ﻣﺆاﺧﺬ ﺷﺮﻋﺎ‬ ‫إذن ﻓﻠﻴﺲ ﻛﻞ ﻋﻴﺐ ﺣﺮام إﻧﻤﺎ ﻛﻞ ﺣﺮام ﻫﻮ ﻋﻴﺐ‬ ‫وﻻ ﻳﺠﻮز اﻟﻘﻴﺎم ﺑﻪ‬

‫إن ﺗﺮﺑﻴــﺔ )ﻫــﺬا ﺣــﻼل وﻫــﺬا ﺣــﺮام( ﺗﻨﺸــﺊ ﺟﻴـ ًﻠﺎ‬ ‫ﻳﺮاﻗــﺐ ا‪ F‬وﻟﻜــﻦ ﺗﺮﺑﻴــﺔ )ﻫــﺬا ﻋﻴــﺐ( ﺗﻨﺸــﺊ‬ ‫ﺟﻴﻼ ﻳﺮاﻗﺐ اﻟﻨﺎس‬

‫ﻟ‪5‬ﺳﻒ إن ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﻣﻮاﺿﻴﻊ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﺗﺨﻀﻊ‬ ‫ﻟﻜﻠﻤﺔ ”ﻋﻴﺐ“ و اﻟﺨﻮف ﻣﻦ اﻟﻨﺎس وﻣﻦ ﺛﻢ اﻟﺸﻌﻮر‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﻘﺺ ﻓﻲ اﻟﻘﻴﻤﺔ‪ ،‬و ﻫﺬا ﻣﺎ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أﺣﺪ ﻧﻜﺮاﻧﻪ‬ ‫ﻓﺄﺻﺒﺢ اﻟﺨﻮف ﻣﻦ اﻟﻨﺎس أﻛﺜﺮ وأﺷﺪ ﻣﻦ اﻟﺨﻮف‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺤﺮام‬

‫) ﻓﺸﻤﻞ اﻟﻌﻴﺐ ﺣﺘﻰ ا‪E‬ﻧﺴﺎن ﻧﻔﺴﻪ وﻫُ ﻮﻳﺘﻪ ! (‬

‫ﻣﻦ أو ﻣﺎاﻟﺬي أﻟﻬﻤﻨﻲ؟‬ ‫ﻋﺒﺮ ﺗﻄﺒﻴﻖ ”ﺳﻨﺎب ﺷﺎت“ ﻛﺎن اﻟﺸﻴﺦ ﺳﻠﻤﺎن اﻟﻌﻮدة‬ ‫ﻳﻈﻬﺮ ﻣﺘﻨﻘﻼ داﺋﻤﺎ ﺑﺰﻳﻪ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﺣﺘﻰ ﺧﺎرج اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫وﻫﻮ ﻣﻌﺘﺰ ﺑﻪ وﺑﻬﻮﻳﺘﻪ وﻫﻮ ﻣﺎﻟﻔﺖ ﻧﻈﺮي ﺣﻴﺚ ﻟﻢ‬ ‫‪..‬ﻳﻜﻦ ﻳﺸﻌﺮ ﺑﺎﻟﻨﻘﺺ أو أﻧﻪ ﻓﻌﻞ ﻳﺴﺘﺪﻋﻲ اﻟﺨﺠﻞ‬ ‫ﻗﻠﺔ ﻣﻦ ﻳﻌﺘﺰ ﺑﻬﻮﻳﺘﻪ ﻓﻲ ﻣﻠﺒﺴﻪ ﺧﺎرج ﺣﺪود ﺑﻠﺪه‪،‬‬ ‫وﻟﻜﻦ ﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﺗﻤﻴﺰوا ﺑﺎ ﻋﺘﺰ ا ز ﻫﻢ ﺑﻬﻮ ﻳﺘﻬﻢ‬ ‫دون ﺧﻮف ﻣﻦ ﻧﻈﺮة اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻐﺮﺑﻲ او اﻟﻨﺎس‬ ‫اﻟﻤﺤﻴﻄﻴﻦ واﻟﺬﻳﻦ ﻗﺪ ﻳﻨﻘﺪون ﻫﺬا اﻟﻔﻌﻞ‬

‫آراء‬ ‫ﻃﺮﺣﺖ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﻨﻘﺎش وﺗﺤﺪﻳﺪا اﻟﻬﻮﻳﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﻈﻬﺮ اﻟﻤﻨﻌﻜﺲ وارﺗﺪاء اﻟﺰي اﻟﻌﺮﺑﻲ ﺣﺘﻰ ﻓﻲ دوﻟﺔ‬ ‫أﺟﻨﺒﻴﺔ ﻛﻮﻧﻬﺎ أﺑﺮز ﻣﺎ ُﻳﺒﻴﻦ أو ُﻳﻈﻬﺮ ﻣﻌﺎﻟﻢ اﻟﻬﻮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺒﻌﺾ ﻛﺎن ﻳﺴﺘﻨﻜﺮ ﻫﺬا اﻟﺘﺼﺮف ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﻴﺮ‬ ‫وﺑﺮأﻳﻬﻢ اﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﺰﻋﺞ رؤﻳﺔ ﻋﺮﺑﻲ ﺑﺰﻳﻪ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻓﻲ‬ ‫دوﻟﺔ أﺟﻨﺒﻴﺔ واﻧﻪ ﺗﺼﺮف ﻏﻴﺮ ﻻﺋﻖ وﻣﻠﻔﺖ ﻟﻠﻨﻈﺮ‬ ‫‪.‬وﻟﻴﺲ ﻓﻴﻪ اﺣﺘﺮام ﻟﺘﻠﻚ اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﻟﻜﻦ اﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺸﻴﺪون ﺑﻬﺬا اﻟﻔﻌﻞ ﻓﻬﻮ اﻋﺘﺰاز‬ ‫ﻣﺤﺮﻣﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻬﻮﻳﺔ واﻟﻘﻴﻤﺔ وﻟﻴﺲ أﻣﺮا ﻣﻌﻴ ًﺒﺎ ﻛﻮﻧﻪ ﻟﻴﺲ‬ ‫ً‬ ‫ﺟﺎرﺣﺎ ﻟﻠﻤﺮوءة‪ ،‬وﻧﺤﻦ ﻧﺠﺪ ﻛﺜﻴ ًﺮا ﻣﻦ‬ ‫ﺷﺮﻋﺎ أو‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫‪.‬اﻟﺠﻨﺴﻴﺎت اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺗﻌﺘﺰ ﺑﻬﻮﻳﺘﻬﺎ أﻳﻨﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ‬

‫اﺳﺘﻔﺘﺎء ﻋﻠﻰ ﺗﻮﻳﺘﺮ‬

‫ﺷﺨﺼﺎ وﺗﺒﻴﻦ ﻧﺘﻴﺠﺔ ا ﺳﺘﻔﺘﺎء‬ ‫ﺷﻤﻞ اﻻﺳﺘﻔﺘﺎء ‪١١٩‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﺷﺨﺼﺎ ﻣﻌﺎرﺿﺎ‬ ‫ﻣﺆﻳﺪا ﻣﻘﺎﺑﻞ ‪٣٨‬‬ ‫ﺷﺨﺼﺎ‬ ‫أن ﺣﻮاﻟﻲ ‪8١‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫‪.‬أي أن اﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ ﻣﺆﻳﺪة ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪٪٦٨‬‬

‫اﻟﻬﻮﻳﺔ “‬ ‫“ ُ‬ ‫إن اﻟﻬﻮﻳﺔ ﺟﺴﺮ ﻳﻌﺒﺮ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ اﻟﻔﺮد إﻟﻰ ﺑﻴﺌﺘﻪ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻲ إﺣﺴﺎس ﺑﺎﻻﻧﺘﻤﺎء‬ ‫واﻟﺘﻌﻠﻖ ﺑﻤﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫‪،‬‬ ‫ﻛﻮن اﻟﻬﻮﻳﺔ ﻣﻦ أﻫﻢ ﻣﺎﻳﻤﻴﺰ اﻟﻔﺮد‪ ،‬ﻳﺘﺤﺪث‬ ‫اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ ﺣﻮل ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻬﻮﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺰﻣﻦ أﺻﺒﺤﻮا ﻳﺘﺠﺮدون ﻣﻦ ﻫﻮﻳﺘﻬﻢ ﻟﻤﺠﺮد‬ ‫ﺧﺮوﺟﻬﻢ ﻣﻦ ﻣﺤﻴﻄﻬﻢ وﺣﺠﺘﻬﻢ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻧﻪ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺎ ﻋﻦ اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻌﻴﺐ أن ﺗﻜﻮن ﻏﺮﻳ ًﺒﺎ أو‬

‫ﻣﻌﻨﻰ ﻣﺼﻄﻠﺢ ﻫﻮﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﻌﺠﻢ اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻬ ِﻮ ﱠﻳﺔ ‪ :‬إﺣﺴﺎس اﻟﻔﺮد ﺑﻨﻔﺴﻪ وﻓﺮد ّﻳﺘﻪ وﺣﻔﺎﻇﻪ‬ ‫ُ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺗﻜﺎﻣﻠﻪ وﻗﻴﻤﺘﻪ وﺳﻠﻮﻛ ﱠﻴﺎﺗﻪ وأﻓﻜﺎره ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﻤﻮاﻗﻒ‬

‫إن ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻬﻮﻳﺔ ﻣﻮﺿﻮع ﻛﺒﻴﺮ وﺑﺎﻟﻎ ا ﻫﻤﻴﺔ‬ ‫واﻟﺘﺄﺛﻴﺮ‪ ،‬وﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ زﻣﻦ اﻟﻌﻮﻟﻤﺔ وﻣﺤﺎوﻻت اﻟﻐﺮب‬ ‫ﻓﻲ ﺳﻠﺦ اﻟﻘﻴﻢ اﻻﺳﻼﻣﻴﺔ واﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﺒﻀﻌﻒ‬ ‫اﻟﻤﻈﺎﻫﺮ ﺗﻀﻌﻒ ﻫﻮﻳﺔ اﻟﻔﺮد ﺣﺘﻰ ﻳﺼﺒﺢ ﺑﻼ ﻫﻮﻳﺔ‬ ‫‪.‬ﻳﻨﺘﺒﻲ اﻟﻴﻬﺎ وﻳﻌﺘﺰ ﺑﻬﺎ‬

‫ﺑﻤﺎذا ﺗﺘﻠﺨﺺ أﻫﻤﻴﺔ اﻟﻬﻮﻳﺔ ؟‬ ‫اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ ﻛﻴﺎن ﺗﻠﻚ ا_ﻣﺔ وﺿﻤﺎن اﻻﺳﺘﻤﺮارﻳﺔ‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻟﻬﺎ إذ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﺘﺸﻜﻴﻚ ﻓﻲ اﻧﺘﻤﺎءاﺗﻬﺎ‬

‫ﻫﻮﻳﺔ‬ ‫اﻧﺘﻤﺎء‬

‫اﻋﺘﺰاز‬

‫ﺑﺼﻤﺔ‬ ‫دﻳﻦ‬

‫‪!"#$‬‬ ‫ا‪4‬ﻓﻜﺎر واﻟﻌﺼﻒ اﻟﺬﻫﻨﻲ‬

‫ﺗﻢ ﻃﺮح ﻋﺪة أﻓﻜﺎر وﻣﻦ ﺛﻢ ﺗﻨﻘﻴﺤﻬﺎ واﺧﺘﻴﺎر‬ ‫ﻧﻮاح‬ ‫أﻓﻀﻞ ا‪4‬ﻓﻜﺎر ودراﺳﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﻋﺪة‬ ‫ٍ‬

‫ﻓﻜﺮة ﻣﻘﺘﺮﺣﺔ ﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﻳﺘﻢ ﺗﻄﺒﻴﻘﻬﺎ‬ ‫ﻟﻮﺟﻮد ﺻﻌﻮﺑﺎت‬

‫ﺷﺮح اﻟﻔﻜﺮة ‪:‬‬ ‫ﺑﻮﺳﺘﺮ ﻳﺤﻤﻞ ﺷﻜﻞ ﺷﺨﺺ ﺑﻬﻮﻳﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻳﺘﻢ ﺗﻤﺜﻴﻠﻪ‬ ‫ﺑﻨﻘﺎط اﻟﻠﻌﺒﺔ اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻋﻠﻰ اﻟﻴﺴﺎر‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﻤﺜﻞ اﻟﻌﺼﺎ‬ ‫ﻛﻠﻤﺎت اﻟﻨﺎس اﻟﺘﻲ ﺗﻀﺮب ﺑﺘﺄﺛﻴﺮﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺨﺺ‪ ،‬وﻛﺄن‬ ‫ﻣﻔﻬﻮم اﻟﻌﻴﺐ ﻳﻬﺪم ﻫﺬه اﻟﻬﻮﻳﺔ ﺑﻜﻠﻤﺎﺗﻪ‬ ‫اﻟﺼﻌﻮﺑﺎت ‪:‬‬ ‫ﺻﻌﻮﺑﺔ ﺗﻄﺒﻴﻘﻬﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﺗﻔﺎﻋﻠﻲ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺗﺜﺒﻴﺖ اﻟﻜﺮة‬ ‫داﺧﻞ اﻟﺒﻮﺳﺘﺮ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻜﻮن ﻟﻬﺎ ﻣﺠﺎل ﺗﻠﻌﺐ ﺑﺪاﺧﻠﻪ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺮﻳﺢ ﻛﺬﻟﻚ ﺻﻌﻮﺑﺔ اﻳﺠﺎد ردة ﻓﻌﻞ ﻟﻠﻌﻨﺼﺮ ﻣﻊ‬ ‫‪.‬اﻟﻜﺮة ﻋﻠﻰ أن ﻳﺒﻘﻰ اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ ﻗﺎﺑﻞ ﻟﻠﺘﻔﺎﻋﻞ داﺋﻤﺎ‬

‫اﻟﻤﺨﺘﺎرة ‪:‬‬ ‫اﻟﻔﻜﺮة‬ ‫ُ‬

‫”اﻟﻬﻮﻳﺔ أن ﺗﻜﻮن أﻧﺖ أﻳﻨﻤﺎ ﻛﻨﺖ “‬

‫ﺷﺮح اﻟﻔﻜﺮة واﻟﻬﺪف ﻣﻨﻬﺎ ‪:‬‬ ‫ﺑﻮﺳﺘﺮ ﺗﻔﺎﻋﻠﻲ‪ ،‬ﻳﺘﻮﺳﻂ اﻟﺒﻮﺳﺘﺮ ﻣﺠﺴﻢ ﺻﻐﻴﺮ ﻟﻠﻜﺮة‬ ‫ا رﺿﻴﺔ ﻣﺘﺎح ﺗﺪوﻳﺮه واﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻌﻪ‪ ،‬ﻳﻌﺰز ﻣﻔﻬﻮم‬ ‫اﻻﻋﺘﺰاز ﺑﺎﻟﻬﻮﻳﺔ ﻓﻲ أي ﻣﻜﺎن وﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺸﻜﻞ ﺑﺴﻴﻂ ﺟﺪا وﺷﺎﻣﻞ ﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﻬﻮﻳﺔ‬ ‫ﺑﺠﻮاﻧﺒﻬﺎ اﻟﻤﺘﻌﺪدة ﻟﻴﺸﺘﻤﻞ اﻟﻤﻈﻬﺮ واﻟﻠﻐﺔ وﻏﻴﺮﻫﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻟﻬﻮﻳﺔ ﺟﺰء ﻻ ﻳﻨﻔﺼﻞ ﻋﻦ اﻟﻔﺮد‬ ‫اﻟﻔﺌﺔ اﻟﻤﺴﺘﻬﺪﻓﺔ‪:‬‬ ‫ﻳﺘﻨﺎﺳﺐ اﻟﺒﻮﺳﺘﺮ ﻣﻊ ﺟﻤﻴﻊ ﻓﺌﺎت اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬

‫اﻗﺘﺮاﺣﺎت اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‬

‫اﻟﺨﺎﻣﺎت اﻟﻤﻘﺘﺮﺣﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‪:‬‬ ‫ﻓﻠﻴﻦ ‪ /‬ﺧﺸﺐ ﺧﻔﻴﻒ ﺑﻠﻮﻧﻪ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ اﻟﻔﺎﺗﺢ‬ ‫اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ واﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‪:‬‬ ‫ﻳﺘﻮﺳﻂ ﻣﺠﺴﻢ اﻟﻜﺮة ا رﺿﻴﺔ اﻟﺒﻮﺳﺘﺮ ﺗﻘﺮﻳ ًﺒﺎ ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻢ‬ ‫ﺗﻔﺮﻳﻎ ﻣﺴﺎﺣﻪ داﺋﺮﻳﺔ ﻳﺜﺒﺖ داﺧﻠﻬﺎ ﻣﺠﺴﻢ اﻟﻜﺮة‬ ‫وﺗﻜﺘﺐ اﻟﻌﺒﺎرة اﺳﻔﻞ اﻟﻤﺠﺴﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻮﺳﺘﺮ ”اﻟﻬﻮﻳﺔ أن‬ ‫ﺗﻜﻮن أﻧﺖ أﻳﻨﻤﺎ ﻛﻨﺖ“‪ .‬ﻳﺘﻢ ﺗﺼﻤﻴﻢ اﻟﺨﻠﻔﻴﺔ ﺑﺄﺳﻠﻮب‬ ‫ﻣﺒﺴﻂ ﻟﺤﺎﻣﻞ ﻣﺠﺴﻢ اﻟﻜﺮة ا رﺿﻴﺔ ‪ ،،‬وﻣﻦ ﺛﻢ ﻳﻐﻠﻖ‬ ‫اﻟﺒﻮﺳﺘﺮ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺟﻮاﻧﺒﻪ ﺑﻨﻔﺲ اﻟﺨﺎﻣﺔ‬

‫دﻳﻤﺔ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻐﻨﻴﻢ‬ ‫اﺷﺮاف‪ :‬أ‪.‬ﻣﻬﺎ اﻟﻀﺒﻴﻌﻲ‬ ‫اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ اﻟﺠﺮاﻓﻴﻜﻲ ‪3‬‬ ‫‪2015 / 1437‬‬