TESTIMONIO. Creer en Dios le salvó la vida ACTUALIDAD. El continente africano se divide en dos DEVOCIONAL. El significado de la grandeza, según Cristo
TESTIMONIO. Creer en Dios le salvó la vida ACTUALIDAD. El continente africano se divide en dos DEVOCIONAL. El significado de la grandeza, según Cristo
Cuarenta años de la Iglesia 28 de Julio del Perú
“No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, ha dicho Jehová de los ejércitos”.
Zacarías 4:6
Rev. José Arturo Soto B. Presidente internacional del MMM.
AMADOS lectores, a lo largo de la historia de la Iglesia de Jesucristo, sus grandes victorias han venido exclusivamente por medio del poder, de la manifestación, de la unción, del bautismo, de los dones del Espíritu Santo.
En el gran avivamiento de Gales, en 1904, el poder del Espíritu Santo barrió como un tornado el pecado y la impiedad. El instrumento ungido por el poder del Espíritu Santo lo fue Evan Roberts. Las multitudes acudieron a Dios y las iglesias se llenaron, se celebraban tres cultos al día, la gente confesaba sus pecados, las deudas olvidadas eran pagadas, los teatros se cerraban, hasta los mulos en las minas de carbón se dieron cuenta de la transformación de la gente, pues ya no les trataban con rigor. En cinco semanas veinte mil personas se rindieron a Cristo.
En las islas Hawái otro gran avivamiento del Espíritu Santo sacudió esas islas en el 1837. El hombre lleno del poder del Espíritu Santo lo fue Tito Coan. Las multitudes acudían a escuchar la Palabra de Dios, la gente temblaba, lloraba, gritaba, clamaban por perdón. Un domingo mil setecientas cinco personas fueron bautizadas en las aguas, y dos mil cuatrocientos participaron de la santa cena. Cuando el hermano Coan salió de las islas de Hawái, él mismo había bautizado once mil novecientos sesenta nuevos convertidos.
En el año de 1821 un joven abogado en el pequeño pueblo de Adams, en el estado de Nueva York, se fue al bosque a orar, allí fue lleno del poder del Espíritu Santo. Este fue el gran evangelista Charles Finney. Mientras él predicaba, el poder de Dios era tan grande y tan real que el pueblo comenzaba
a gemir y a implorar el perdón de Dios, y él tenía que detener su predicación y dejar que Dios trabajara en esas vidas.
Amados, en nuestros días el Espíritu Santo desea hacer lo mismo que ayer. La razón por qué el mundo no ha sido totalmente evangelizado, es por la falta del poder del Espíritu Santo; es porque generalmente hablando, se estriba más, se depende más de la fuerza humana, de la sabiduría humana, del talento humano, de todo esfuerzo y recurso humano que del glorioso poder del Espíritu Santo. Nos olvidamos de que el Espíritu Santo logra más en unos pocos minutos, que todo lo que nosotros pudiéramos lograr en muchos años de intenso trabajo.
Cuando los cristianos se humillan, consagran sus vidas a Cristo, y reciben este poder del Espíritu Santo, sus vidas son transformadas, ganan más almas para Cristo en un día que las que pudieran ganar en toda su vida sin ese poder maravilloso.
Si usted reconoce y comprende que necesita como nunca antes este glorioso poder del Espíritu Santo, obedezca a Dios y a Su Palabra, busque y reciba ese fuego santo del Espíritu de Dios. Si deseamos esto, tenemos que pagar el precio.
Hay que buscar a Dios, hay que creer en la Palabra de Dios, hay que confesar y abandonar el pecado, hay que tener hambre y sed de Dios, hay que saber que no es con ejército ni con fuerza, sino con el poder del Espíritu de Dios (Zacarías 4:6).
Sumario 823
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Director Fundador: Rev. Luis M. Ortiz
(USPS
The World-Wide Missionary Movement, Inc. is a non-profit church with a vision to plant new churches in the United States of America and its territories, and also with a missionary vision to plant new churches wherever God opens new doors all over the World.
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OFICIALES DEL M.M.M. INC.
Rev. José Soto Presidente
Rev. Humberto Henao Vicepresidente
Rev. Rubén Concepción Secretario
Rev. Luis Meza Tesorero
Rev. Rómulo Vergara Director
Rev. Clemente Vergara Director
Rev. Alberto Ortega Director
Rev. Albert Rivera Director
Rev. Mario Lima Director
Hecho el Depósito Legal en la Biblioteca Nacional del Perú N° 2011-02530
Iglesia Cristiana PentecostésMovimiento Misionero Mundial: Horacio Cachay 388 - La Victoria - Lima 13 - Perú
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16.-
6.-
La llegada del misionero Rodolfo González al Perú el año 1981 significó el inicio de una gran Obra de Dios, una Obra que cumple cuatro décadas.
El Panamá Convention Center es el sitio elegido por el MMM para celebrar los sesenta años de fundación y el Décimo Congreso Mundial.
18.- HISTORIA
TORTURADO DESPUÉS DE MUERTO
Esta es la historia del teólogo John Wycliffe, uno de los precursores de la Reforma, que fue torturado veinte años después de muerto.
20.- ACTUALIDAD
ÁFRICA SE PARTE EN DOS
Una enorme grieta ha aparecido en África, cada día es más grande y amenaza con separar la tierra hasta partir el continente.
22.- ENTREVISTA
EL RESURGIMIENTO EN PORTUGAL
Fue una de las primeras del Movimiento Misionero Mundial en Europa. Sin embargo, tuvo que pasar momentos difíciles.
30.- HÉROE DE LA FE
UN PIONERO DE LAS MISIONES
Predicó en inglés, italiano, francés, griego y árabe. Pliny Fisk captó con la Palabra la atención de católicos, musulmanes, judíos y mundanos.
24.- LITERATURA
TODOS SOMOS TEÓLOGOS: UNA INTRODUCCIÓN A LA TEOLOGÍA SISTEMÁTICA
Libro editado en español en el 2015, fue escrito por Robert Charles Sproul. Ofrece una mirada lúcida sobre las verdades básicas de la fe.
28.- MÚSICA
ALABANZAS HOY CANTAD
Poema de gratitud a Dios por su protección, su amor, su luz y las provisiones que brinda a su pueblo, fue creado por Henry Alford en 1844.
34.- HISTORIA DE VIDA VIVIR PARA CONTARLO
A punto de entrar al quirófano donde estaría en juego su existencia, ella oró por su vida en silencio. Creía profundamente en Dios.
40.- DEVOCIONAL ATAQUES DEL ENEMIGO
42.- DEVOCIONAL EL SIGNIFICADO DE LA GRANDEZA (II)
44.- DEVOCIONAL EL PODER DE LA IGLESIA SOBRE SATANÁS (II)
46.- EVENTOS
LA LABOR EVANGELIZADORA QUE DESARROLLA EL MMM POR EL MUNDO
66.- CARTAS NOS ESCRIBEN NUESTROS LECTORES
La llegada del misionero cubano Rodolfo González al Perú el año 1981 significó el inicio de una gran Obra de Dios, una Obra que cumple cuatro décadas. La labor misionera en el Perú deja una profunda huella en la historia de la evangelización en tierras incas.
EN LA DÉCADA del 80, el Perú era un país convulsionado por la violencia subversiva sufría una galopante crisis social y económica, panorama que contribuyó notablemente a la evangelización de ese país andino. Fue por esa época en que llegó el misionero Rodolfo Gonzalez procedente de Cuba.
Décadas antes, a inicios del siglo XX, valientes misioneros escoceses y norteamericanos habían empezado a sembrar la semilla de la fe en este extenso país cuya geografía es muy complicada y que hace que el acceso a muchos pueblos sea difícil.
La inmensa tarea de la predicación del Evangelio y el propio Movimiento Misionero Mundial en el Perú necesitaban un núcleo evangelístico para la preparación y capacitación de futuros predicadores y, efectivamente, desde allí es que se dirigió una invasión misionera a literalmente casi todos los pueblos de esta nación.
Ese núcleo es la Iglesia de 28 de Julio, llamada así porque está ubicada en la exsala de cine 28 de Julio, ubicada en el populoso distrito de La Victoria, muy cerca al centro de la ciudad de Lima. También la fecha, 28 de Julio, es muy significativa en el Perú pues se conmemora el Día Nacional de la Independencia del pueblo peruano.
Dios sensibilizó al dueño de una antigua sala de cine, un inmueble muy grande y abandonado por varios años pues allí mataron a un joven en plena proyección de una película.
El ingeniero Poblete Vidal, como lo llamaba el pastor Rodolfo, recibió la visita del misionero cubano y Dios tocó su corazón para que le entregue las llaves de ese monumental recinto.
Se tuvo que trabajar mucho para limpiar la basura, los escombros que se habían acumulado por varios años en ese local y, finalmente, el día 27 de abril del año 1983 se inauguró el primer cine convertido en templo en el Perú y América Latina, hecho que hizo noticia en los medios de comunicación.
La Iglesia de 28 de Julio estaba ubicada en una zona dominada por la delincuencia y considerada por el gobierno peruano como un lugar muy peligroso. El barrio se llamaba “Mendocita” por estar a escasos metros de la temida Av. Mendoza Merino.
Es desde allí de donde salieron los primeros frutos: Luis Meza Benavides, un joven volcado al vicio que llegó con cáncer testicular y a quien Dios sanó poderosamente. El testimonio de este hermano llamó la atención de sus vecinos quienes, por curiosidad, empezaron a llegar al templo.
Una adolescente, Dolores Pérez, llegó también por esos días; luego empezaron a venir por miles.
Acudió, asimismo, Raúl Caldas un hombre de 34
años pegado al vicio, que había cometido delitos y que estaba desahuciado con cirrosis hepática; el médico lo había sentenciado luego de hacerle minuciosos exámenes médicos. Había comprado, incluso, su ataúd y cuando se iba a suicidar pasó por la puerta del templo.
“Sentí que algo me inducía a entrar. Pensé que yo no debería estar en una iglesia”, contó tiempo después. Luego de escuchar el mensaje pasó al al-
tar y percibió que una mano le tocaba sus hombros; volteó muy molesto porque pensaba que era el pastor, pero se dio cuenta que no había nadie atrás.
Luego, cuando el predicador empezó a orar por él se sentía miserable; “cómo este hombre puede pedir cosas buenas para mi si yo soy malo”, pensaba cuando sintió que algo feo y negro salió de su pecho,
Luego de un mes de asistir a los cultos diaria-
mente, pasó por un restaurante, le provocó comer y pidió un plato de frijoles con pescado frito; después de saborearlo se acordó sumamente preocupado de la recomendación del médico: “Una comida pesada y tu hígado vuela”. Sin embargo, no sentía dolor ni malestar. Cuando volvió a hacer sus análisis clínicos, el médico le felicitó y le dijo: “usted tiene sus órganos como nuevos”.
Y seguían acercándose las vidas al templo. Numerosos hermanos llegaron por manifestaciones espirituales, con visiones en los que habían visto al pastor González que les predicaba, aunque nunca antes lo habían visto en persona ni en fotografía.
Esto ocurrió con la hermana Rosa Menacho de García quien dirigía a un grupo de oración de su parroquia católica. Grande fue su sorpresa al asistir por la invitación de una amiga al templo de 28 de Julio y ver en persona al predicador que había visto en un sueño. Uno a uno “Dios añadía cada día a los que iban a ser salvos”.
El pastor Gonzalez hizo un llamado a los hermanos a que ofrezcan la sala de sus viviendas para iniciar las casas de oración que más adelante serían anexos (campos blancos) y luego iglesias.
Era necesario que la Obra se extendiera, pues llegaban hermanos de lugares muy alejados como Chosica, Huaral, Lurín, Puente Piedra, etc. Esos hermanos que inicialmente llegaron fueron posteriormente los obreros en esos lugares.
En uno de los concurridos y poderosos cultos, Roberto Santome llegó a la iglesia con vestimenta y apariencia femenina; dueño de varias peluquerías, era la presidenta de la Asociación de Padres de Familia del colegio de su hijo adoptivo; también, el primer o segundo caso de operación de sexo realizado en el Perú.
Aquella noche Dios usó poderosamente al pastor Rodolfo y cuando hizo el llamado al altar, el hombre con apariencia de mujer pasó a entregar su vida al Señor, hecho que, en ese instante, resultó inadvertido.
Al día siguiente Roberto Santome se presentó
Se tuvo que trabajar mucho para limpiar la basura, los escombros que se habían acumulado por varios años en ese local y, finalmente, el día 27 de abril del año 1983 se inauguró el primer cine convertido en templo en el Perú y América Latina (…)
vestido de hombre, con traje (o terno como le llaman en el Perú), hecho que impresionó al pastor, pues el dia anterior había visto a una mujer qué pasó a pedir ayuda de Dios.
Santome preguntó: “¿Se acuerda de mí, anoche estuve acá en la iglesia y pasé al altar?”. El pastor respondió: “Si es que no me lo dice, nunca me habría
imaginado esto”. Luego pidió a todos los hermanos una oración para el hombre que había decidido cambiar su vida, pese a que podía enfrentar muchas adversidades. Roberto siguió fiel en los caminos del Señor. Era el año 1986.
La Iglesia de 28 de julio se convirtió en la escuela evangelística, como Antioquia en donde habían profetas y maestros y lugar desde el cual se inició el primer viaje misionero y no ha parado desde aquel entonces.
Se preparaban a los misioneros, se les equipaba con una capacitación teológica, con una visión de la importancia del uso de los medios de comunicación; también se dedicaban a buscar locales céntricos, pero lo mas importante: sabían que tenían que predicar con un mensaje lleno del poder de Dios y de santidad.
Cada misionero era como una antorcha encendida que, al predicar, hiciera irradiar y resplandecer la luz del Evangelio en cada pueblo y ciudad.
Han transcurrido cuarenta años de intensa y fructífera labor de evangelización, se han establecido 1 700 iglesias y 2 600 anexos ( campos blancos), en donde ha sido gravitante el uso de los medios de comunicación como las emisoras radiales y los canales de televisión a lo que se suman los programas de radio y Tv alquilados.
Las campañas evangelística y las marchas han sido el símbolo distintivo del inicio, apertura, sostenimiento y avance de la Obra de Dios que suman más del 50% de vidas convertidas que se añaden anualmente al Movimiento Misionero Mundial.
Estadios, coliseos, campos deportivos, lozas públicas, plazas y otros son los lugares preferidos para realizar las cotidianas campañas evangelísticas que impactan a la población todas las semanas con mucho fruto.
Los hermanos que tenían casas, familiares o locales en el interior del Perú empezaron a ofrecer sus locales y apoyo para abrir Iglesias en el vasto terri-
torio peruano. Se empezaron a organizar los primeros viajes, Chiclayo, Iquitos, Cerro de Pasco son los primeros lugares de invasión misionera; la iglesia se tornó una iglesia militante e itinerante.
Se llenaron aviones en los viajes a Iquitos, el único modo de llegar hasta esa ciudad, pues de otra manera se tendrían que invertir muchos días para viajar. Cuando la primera vez en 1986, los hermanos escucharon el llamado del pastor Rodolfo, compraron de inmediato sus pasajes y repletaron una nave.
El 90% de los hermanos nunca habían subió a un avión, es más, la mayoría de ellos no viajaba, ni conocían los lugares más cercanos a Lima. Eran los tiempo en que los pasajes en avión eran muy costosos, pero hicieron hasta lo imposible y viajaron.
Se organizó una poderosa campaña evangelística en la Plaza 28 de Julio de Iquitos y, a decir de pastores de otras congregaciones, “fue tan poderosa la Palabra de Dios en esa esta cruzada evangelística que impactó a todo Iquitos”. Resultaron cuatro días de unción y con abundancia de frutos de vidas entregadas con todo corazón al Señor.
Luego se realizaron campañas en Huancayo, Huánuco, Cajamarca, Tarma , entre otras ciudades. La iglesia se trasladaba a todas esas importantes regiones del Perú con la banda de músicos y las panderetistas junto al batallón de valientes hermanos que se dieron en cuerpo y alma a la gran tarea de irradiar el Perú con la Palabra de Dios.
En todas las ciudades causa una grata impresión escuchar el sonido de los instrumentos de la banda de músicos. La gente lo asocian con un acontecimiento importante y se asoman por sus ventanas, salen a sus balcones: por supuesto, es un acontecimiento ver a la Iglesia marchar con paso marcial y evangelizador .
La Iglesia Central de 28 de Julio ha sido, desde los inicios, la cantera de obreros, la fuente de ayuda para lograr el alquiler o compra de locales y el sostenimiento de muchos hermanos que salieron al campo de labor; ha sido el Gilgal para la conquista de los corazones de miles de peruanos.
Más adelante, las Iglesias fundadas en las prin-
cipales ciudades del país replicaron este ejemplo y el poder de expansión de la Obra de Dios se volvió exponencial.
Durante 40 años, la Iglesia de 28 de Julio abrió sus puertas de martes a domingo desde las 6 de la mañana, pero se realizaron cultos en las tardes y los servicios de adoración a Dios por las noches; los ayunos de los días miércoles y sábados son una gran oportunidad de acercarse a Dios para la grey que asiste asiduamente.
El trabajo con los niños es arduo, consistente y
El Movimiento Misionero Mundial incursionó en la educación escolar y fundó desde la Iglesia 28 de Julio, su primer colegio de Inicial, Primaria y Secundaria. Comenzó a funcionar desde el año 1994 a una cuadra del Estadio Nacional, en Lima; luego se abrirían nuevos colegios en la propia capital peruana y en otras ciudades del interior del país.
Varios hermanos, educadores de profesión, se incorporaron a la plana docente.
permanente. Se ha sectorizado el distrito de La Victoria en nueve zonas para hacer esta labor descentralizada y alcanzar a más niños.
Solo de la Iglesia de 28 de Julio, el año 2022 se bautizaron 210 creyentes que habían recibido la enseñanza de la Doctrina en el horario de la tarde, y los miércoles y sábados por las noches.
En este histórico lugar funcionaron también las Oficinas de la Sede Nacional del Movimiento Misionero Mundial hasta que a fines del año 2019 se mudaran a su nuevo local.
Desde la Iglesia de 28 de Julio salieron los primeros grupos de hermanos a visitar los penales. La primera cárcel fue Lurigancho, una prision con 12 mil presos hacinados, viviendo en condiciones infrahumanas.
Al inicio, las visitas eran muy restringidas, pues el Movimiento Misionero Mundial no era conocido y la preferencia era para otras misiones, pero la perseverancia del pastor Teófilo Estrada Maíz empezó a dar resultados.
Luego de casi 35 años de labor, se han construido pequeños templos en los 21 pabellones de la peligrosa cárcel de Lurigancho en donde se dieron revueltas sangrientas. Hasta las autoridades y vigilantes carcelarios temen ingresar a los propios pabellones.
Más adelante, el trabajo se replicó en la cárcel de mujeres Santa Mónica en Chorrillos, Sarita Colonia, en el Callao, y los 68 centros penitenciarios en todo el Perú.
Los días sábados, inmediatamente después del ayuno general de la Iglesia, el pastor González enseñaba la Palabra de Dios y habían preguntas y respuestas de los creyentes que eran explicadas con bastante profundidad al escudriñar las Escrituras.
Es en este local en donde se inició el año 1991 el Instituto Bíblico Elim y la Academia Bíblica que funcionan desde hace más de 25 años y ahora se ha expandido a todo el país.
También es en la Iglesia de 28 de Julio que se formó la primera banda de músicos y las panderetistas que acompañaron al pastor Rodolfo González en todas las campañas evangelisticas para el inicio de las iglesias en el interior del país.
Por su parte, el coro de la Iglesia central realizó una tarea hermosa de entonar cánticos para Dios en las campañas evangelisticas y los cultos especiales.
Durante los años 88 y 89 se abrió una puerta para la evangelización masiva en un canal de televisión secular y muy sintonizado: Global Televisión, canal 13, que también se difundía por
satélite con mucha sintonía en varios países cercanos al Peru.
Eso marcó un antes y un después ya que la Obra del Movimiento Misionero Mundial se hizo muy conocido en el Perú, traspuso las fronteras nacionales y empezaron a llegar muchas vidas. En 1993 el estudio de una prestigiosa publicación: Peru en Cifras, concluyó que entre las miles de instituciones mencionadas, el Movimiento Misionero Mundial había crecido 8 veces en 10 años.
Cuando el pastor González llegó al Perú contrató un programa diario en Radio del Pacifico AM , luego vetaron su programa por ser Pentecostal pues los directivos de la radio eran de corte bautista.
“Cambie el mensaje y puede seguir”, le dijeron, pero el pastor decidió seguir con la Palabra que Dios
le había dado. Salió de esa radio y se le abrieron las puertas en cuatro emisoras muy conocidas en Lima y de alcance nacional, como Radio Star, Radio Moderna, Radio Unión y Radio Victoria.. Entonces, el ministerio y la Palabra de Dios se empezaron a hacerse sentir en todo el Perú.
Cuando el año 1999 Dios le proporcionó al Movi-
miento Misionero Mundial el canal 63, que era la Empresa de Radiodifusión Síntesis, empresa que le perteneció a un grupo de profesores de la Universidad Católica del Perú, Mariano Orihuela era el gerente. Esta empresa de comunicaciones más adelante se convertiría en la Asociación Cultural Bethel, Bethel 25 UHF.
Es en esta fortaleza de Dios en donde se instaló el numeroso equipo humano de Bethel Televisión para librar las grandes batallas de la fe; se empezaron a usar la radio y la televisión; luego el internet.
Desde allí ahora sale la señal hacia los satélites para integrar todos los canales de Tv y emisoras de radio en todo el territorio nacional. También para que las más de 500 empresas de cableoperadores reciban la imagen de Bethel y la distribuyan a los hogares cubriendo así el 95% de las empresas de cable.
La poderosa Obra del mover de Dios en el Perú usó al pastor Rodolfo González y su ministerio para dejar un derrotero a seguir; usa a una iglesia como modelo de crecimiento y con pocos recursos.
La Iglesia de 28 de Julio marcó el camino a seguir, es un ejemplo de visión, fe, perseverancia, esfuerzo, sacrificio, entrega y santidad impregnada en el corazón de los hermanos.
El Panamá Convention Center es el sitio elegido por el Movimiento Misionero
Mundial como escenario para celebrar los sesenta años de fundación y el Décimo Congreso Mundial con la presencia de diferentes delegaciones de más de 80 países provenientes de todos los continentes.
la región centroamericana y puede albergar hasta 23 000 invitados.
Tiene una sala de exposiciones de 15 400 metros cuadrados que puede dividirse en tres en caso de necesidad. Luego, cuenta con 16 ambientes de reuniones en un perímetro de 2 400 metros cuadrados, divididos en diversos tamaños para poder configurarlo de acuerdo a las necesidades. Además, posee un vestíbulo de 11 000 metros cuadrados.
Para el momento de compartir, tiene un salón de banquetes de 4 000 metros cuadrados, considerado el salón de baile más grande de Panamá con una capacidad para 4 000 invitados.
Además, posee espacio para 1 700 estacionamientos en total (al aire libre y bajo techo). Asimismo, tiene un gran lobby principal que dará la bienvenida a todos los congresistas del MMM.
Su amplía infraestructura, su céntrico posicionamiento y su buena distribución, fueron primordiales para que la Obra del Movimiento Misionero Mundial considere usarlo como lugar de culto y adoración al Rey de reyes y Señor de señores, durante su décimo Congreso Mundial, que se realizará del 20 al 24 de septiembre.
LA CONSTRUCCIÓN del Panama Convention Center duró nueve años y demandó 208 millones de dólares. Fue terminado en el año 2020 y oficialmente inaugurado en el 2021. Este es el magnífico recinto donde se reunirán más de 20 mil personas entre el 20 al 24 de septiembre del presente año para celebrar los 60 años del Movimiento Misionero Mundial.
Está ubicado estratégicamente, muy cerca del Canal de Panamá, en la Calzada de Amador, y desde ahí se puede apreciar el puente de las Américas y el Cerro Ancón, a orillas del inmenso Oceáno Pacífico.
La magnífica edificación se levanta sobre 138 000 metros cuadrados; cerca de 61 175 metros cuadrados están edificadas, con áreas interiores contiguas y configurables acondicionadas para celebrar eventos de gran concurrencia.
Es considerado el centro de convenciones más grande y con la tecnología más avanzada de
Serán cinco días de honra a Dios, nueve servicios de adoración y exaltación al Creador y nueve mensajes cimentados en la Palabra Verdadera y la Sana Doctrina, donde delegaciones de más de 80 países alrededor del mundo disfrutarán de un magno evento.
Está ubicado estratégicamente, muy cerca del Canal de Panamá, en la Calzada de Amador, y desde ahí se puede apreciar el puente de las Américas y el Cerro Ancón, a orillas del inmenso Oceáno Pacífico.
Esta es la historia del filósofo y teólogo John Wycliffe, uno de los precursores de la Reforma, que fue torturado veinte años después de muerto solo por haber criticado a la iglesia católica y realizado la primera traducción de la Biblia del latín al inglés. (*)
A COMIENZOS del siglo XV, John Wycliffe fue condenado a muerte; lo insólito es que este hombre había fallecido veinte años antes. La sentencia decía que debían sacarlo de su tumba, quemar los restos y echar sus cenizas al río Swift, en el centro de Inglaterra.
Este filósofo y teólogo inglés recibió tal condena por haber promovido la primera traducción completa de la Biblia del latín al inglés, algo que estaba completamente prohibido por la Iglesia.
Esa traducción, que actualmente se conoce como la Biblia Wycliffe, fue tan solo uno de los muchos cuestionamientos que el inglés formuló contra el modus operandi de la Iglesia católica, ideas que inspiraron un movimiento de disidencia considerado hereje y sentaron las bases de la reforma o revolución protestante que surgió más de un siglo después de su muerte.
El argumento de Wycliffe fue que “la Iglesia tal y como existía a finales del XIV no era un fiel reflejo de la Iglesia tal y como se podría rastrear en la Biblia, en los evangelios, en las epístolas y actas”, según Anne Hudson, profesora emérita de Inglés Medieval en la Universidad de Oxford, en un programa de la BBC dedicado a Wycliffe.
Lo que buscaba Wycliffe con la traducción del texto sagrado era hacerlo más accesible a todas las personas que supieran leer inglés.
Según Hudson, él no era de ninguna manera un fundamentalista, sino que fue elaborando sus pensamientos a raíz de la discrepancia que veía entre la riqueza material de la Iglesia con respecto a la realidad social de la época.
Anthony Kenny, filósofo y antiguo rector del Balliol College de la universidad de Oxford, afirma que los primeros trabajos filosóficos y enseñanzas de Wycliffe no reflejan nada poco ortodoxo o herético.
“Él era inusualmente realista”, describió Kenny. “Y sacaba conclusiones políticas de ese realismo”.
“Por lo tanto él derivó hacía un comunismo teórico basado en el realismo”, explicó Kenny.
Wycliffe fue conocido como un “cura de los pobres” por su interés en las personas más necesitadas, si bien durante su vida también fue cercano a la nobleza.
Wycliffe reflexionaba más sobre sus ideas y escri-
De hecho, fue tal su influencia en otros grandes teólogos -como el checo Jan Hus y futuros reformistas- que Wycliffe es considerado la “Estrella de la mañana” como uno de los precursores de la Reforma Protestante.
bir sobre ellas coincidiendo con un tiempo donde no solo comienzan a haber cuestionamientos a la Iglesia, sino también de la sociedad como un todo.
Los escritos de Wycliffe fueron desafiando cada vez más a la Iglesia como institución y defendiendo a la Biblia como la máxima autoridad.
Los expertos consideran que la traducción, copias y distribución de la Biblia Wycliffe tuvo que ser un proceso lento y de mucho tiempo en una época en la que todavía no se había inventado la imprenta.
Las copias se produjeron y distribuyeron mucho después de la muerte de Wycliffe en 1384 por un ejército de seguidores de sus doctrinas que conformaron un movimiento conocido como “Lolardos”.
Para el momento de su muerte en 1384, las doctrinas de Wycliffe ya habían inspirado los trabajos de Jan Hus.
mañana” como uno de los precursores de la Reforma Protestante.
Estas ideas lograron tomar fuerza gracias a la pasividad de una Iglesia distraída por sus problemas internos, en una época en la que llegó a tener hasta tres papas.
Cuando la Iglesia buscó solucionar sus problemas en 1414 a través del Concilio de Constanza, algo así como una cumbre de emergencia para tratar de unificar el papado, una de las primeras resoluciones fue atacar a quienes cuestionaban su autoridad.
Hus fue condenado a muerte y ejecutado de inmediato, mientras que a Wycliffe lo declararon culpable de herejía y se ordenó la persecución de los lolardos.
Hubo que esperar hasta 1428 para que se cumpliera la sentencia en contra de Wycliffe, fueran exhumados sus restos, quemados y lanzados al río.
De hecho, fue tal su influencia en otros grandes teólogos -como el checo Jan Hus y futuros reformistas- que Wycliffe es considerado la “Estrella de la (*) Tomado de internet.
Una enorme grieta ha aparecido en África, cada día es más grande y amenaza con separar la tierra hasta partir el continente. Este proceso, uno de los más primitivos de la formación de los continentes, está ocurriento en estos días, mientras los científicos estudian el fenómeno.
HACE más de quince años, una enorme grieta surgió partiendo una carretera en Kenia, África, ante los ojos asombrados de los pobladores. En sólo 10 días se había expandido ocho metros, ahora tiene más de 60 kilómetro y no ha parado de crecer desde entonces.
Los investigadores dicen que el proceso acabará por partir en dos al continente, aunque esto ocurrirá recién en diez millones de años. Entonces, una masa de agua dividirá los territorios y nacerá un nuevo oceáno, según un equipo de científicos en la Royal Society de Londres.
Parte de Etiopía y Somalia terminarán desprendiéndose, creando una pequeña África, que será una nueva gran isla en el Océano Índico, tal vez poco más chico que Australia o similar a Madagascar.
Los sismólogos que estudian los cambios que ha experimentado el planeta a lo largo de millones de años, aseguran que están presenciando un proceso increíble que normalmente ocurre oculto bajo los océanos.
La tierra comenzó a cambiar en este territorio africano después de la erupción en 2005 del volcán Dabbahu, situado en la región de Afar, en Etiopía, y la grieta, aún sin agua, se formó en una
zona que está por debajo del nivel del mar.
De acuerdo con los científicos que estudian el fenómeno, la grieta no es reciente, tiene millones de años, pero recién es percibida en la superficie en el 2005. Hace 30 millones de años, en África comenzó a formarse una separación subterránea que, con el tiempo, terminará dividiendo el continente en dos partes.
En realidad, se trata de la separación de dos placas tectónicas africanas: la de Somalia y la Nubia. Actualmente, esta grieta, que en su mayoría es subterránea, mide más de 3.500 kilómetros y se va abriendo poco a poco.
El fenómeno avanza a una velocidad tremendamente lenta, pues son solo unos centímetros por año, según un estudio de 2005.
Normalmente, este proceso de formación de los océanos está oculto en las profundidades del mar. Sin embargo, en este caso las personas pueden ca-
Los investigadores dicen que el proceso acabará por partir en dos al continente, aunque esto ocurrirá recién en diez millones de años. Entonces, una masa de agua dividirá los territorios y nacerá un nuevo océano (…)
minar por la región en la que se ve, directamente, esta grieta.
La zona en transformación se denomina el Gran Valle del Rift. Atraviesa 14 países africanos, entre los que están: Eritrea, Etiopía, Yibuti, Sudán del Sur, Kenia, Uganda, República Democrática del Congo, Ruanda, Burundi, Tanzania, Malaui, Mozambique, Zambia y Zimbabue.
La geóloga Lucía Pérez Díaz, del Grupo de Investigación de Fallas Dinámicas del colegio Royal Holloway, precisa que actualmente la capa exterior sólida de la Tierra, llamada litósfera, se ha reducido hasta el punto de una ruptura casi completa.
Cuando se quiebre, dice Pérez Díaz, un nuevo
océano comenzará a formarse y, “en un período de decenas de millones de años, el lecho marino avanzará a lo largo de toda la grieta”.
“Como resultado, el continente africano se hará más pequeño y habrá una gran isla en el Océano Índico compuesta por partes de Etiopía y Somalia, incluido el Cuerno de África”, afirma.
Desde hace varias décadas, los científicos estudian el destino tectónico del continente africano. Las nuevas mediciones satelitales están ayudando a comprender mejor la transición y ofrecen herramientas valiosas para analizar el nacimiento gradual de un nuevo océano en uno de los lugares más geológicamente únicos del planeta.
Fue una de las primeras del Movimiento Misionero Mundial en Europa. Sin embargo, tuvo que pasar momentos difíciles. El enemigo quiso desaparecerla, pero Dios en su misericordia, la hizo resurgir para continuar su labor evangelizadora.
LAOBRAenPortugalseinicióunañoantesde queelMovimientoMisioneroMundialfuerafundadoenPuertoRico.ElpastorLuisM Ortizvino aPortugal,en1962 pararealizarunacampaña evangelísticaenlaciudaddeLisboa.Despuésdel evento,ungrupodehermanosdecidieronunirse alministeriodelpastorOrtizquedejóenelcargo aJorgeAbreu.
LaObraempezóacreceryestableciócuatroiglesias.Enelaño1985,llegóalpaíselreverendoRómuloVergara,quienllevóunavisiónclaradelaobra misionera.Lamentablementetuvo que regresara Venezuelaen1994,dejandoaunjovenalfrentede laIglesia.
Despuésdedosaños,esehombreseencargóde eliminar la Obra del MMM de los registros públicosdel gobierno y por doce años la Iglesia. desapareciódePortugal.
ElreverendoCarlosManuelTeixeiraLopes,pastordelaiglesiadelMMMdeLisboa,Portugal,relata ahoracómofueronlosiniciosdeesteministerio,las circunstanciasquepermitieronquelaObraresurgieraconlaayudadeDios.
Despuésdenueveaños,¿cómoresurgióla obraenPortugal?
Durantetodoesetiempoalgunoshermanos nosfuimosaotracongregación.Enelaño2005 me invitaron a una Convención Europea del MMM,enSevilla,España.Enunodelosservicios estabapredicandoelpastorJorgeÁlvarez;enel llamadosemeacercóyllenodelEspírituSanto medijoqueeraeltiempodePortugalyqueme dieraprisa.
Cuando regresé junto a mi esposa, conversamos
conelpastordelaiglesiaadondeasistíaparadecirlequeíbamosavolveralMMM;desdeesemomento, despuésdeconversarconlaoficialidad,nosinstalamosenelnortedePortugalyalquilamosunlocal para comenzar de nuevo. Legalizar la Obra nos costó mucho, pero el 24 de octubre de 2016, a pesar de la oposición del enemigo, se pudo inscribiroficialmen-teesteministerioenestepaís.
Enlaactualidad,¿cómoseencuentralaObra delMMMenestepaís?
Hoy,conlabendicióndeDios,tenemosunacongregaciónenelnorteydosiglesiasenLisboa,ademásdeuncampoblancoenelsurdelpaís.También, elpastorJoséDacortesehaestablecidoenlaislade Madeira,dondetenemosdoscongregaciones.Además,existenvarioslugaresenlosquerealizamos cultosyquevisitamosdurantelasemana.
¿EnPortugalrecibenlaPalabradeDioso existeunrechazoalEvangelio?
Portugalesunpaísmayoritariamentecatólicoe idólatrayesmuydifícilqueelEvangelioentreensus corazones.Ahoraestamosviendounaumentode lasiglesiasevangélicas,aunquenopodemosregocijarnos,debidoaqueestánpredicandounmensaje contrarioalaPalabradelSeñorydandomalostestimoniosalejadosdelasantidad.
Laevangelizaciónesunaherramientapara elcrecimientodelaObra,¿cómosellevaacabo enPortugal?
GraciasaDios,podemossaliralascallesapredicar sin ninguna dificultad. Aquí, simplemente informamosalgobiernoquédíavamosasalirylo hacemossinningúnproblema.EstamostrabajandoconmásfuerzaenlaciudaddeLisboa,donde
los jóvenes reparten literatura cristiana y nosotros predicamos en las calles. De esta manera, Dios está trayendo almas a la iglesia.
Los cultos se realizan en idioma portugués, aunque recientemente ha llegado una madre con sus hijos que vienen de una parte de India y les traducimos el mensaje al inglés.
La iglesia de Portugal está en los propósitos de Dios, ¿qué planes se tiene para este país?
Le pido al Señor que nos ayude a entrar en todas las ciudades de Portugal y que levante obreros. Aquí hay una gran necesidad de hombres que sirvan en la Obra de Dios y queremos expandirnos. Existen muchos lugares en donde nos piden que los visitemos, por esa razón necesitamos líderes para poder alcanzar nuestras metas.
Además, tengo la firme convicción de que debemos conservar la visión que Dios le ha dado a esta Obra. Recuerdo que el pastor Luis M. Ortiz decía: “Hay que mantener la santidad de este ministerio”.
En este año la Obra del MMM está cumpliendo 60 años de labor misionera y lo celebrará en el Congreso Mundial de Panamá, ¿qué puede decirnos al respecto?
Este evento va a ser inolvidable, porque se va a celebrar los 60 años de la Obra. Recuerdo que en los inicios de este ministerio le hacían la guerra al pastor Ortiz y le decían: “¿Qué es eso de Movimiento Misionero Mundial?”. Ahora todos ven que estamos en 81 países para la gloria de Dios.
Libro editado en español en el 2015 fue escrito por el reverendo Robert Charles Sproul. Ofrece una mirada lúcida sobre las verdades básicas de la fe evangélica y recuerda quién es el Creador y que ha ofrecido a su pueblo.
HACE VARIOS años, una escuela cristiana muy conocida me invitó a hablar a su personal administrativo y sus maestros sobre el tema: “¿Qué es una universidad cristiana?”. A mi llegada, el decano me guio en un recorrido por el campus. Mientras lo hacíamos, observé este letrero en las puertas de ciertas oficinas: “Departamento de Religión”. Cuando llegó mi tiempo de hablar esa noche, mencioné los letreros que había visto y pregunté si el departamento siempre se había llamado así. Un profesor veterano respondió que años atrás se había llamado “Departamento de Teología”. Nadie podía decirme el porqué del cambio de nombre del departamento. “Religión” o “teología”: ¿cuál es la diferencia? En el mundo académico, el estudio de la religión tradicionalmente ha estado en el contexto más amplio de la sociología o la antropología, porque la religión tiene que ver con prácticas de adoración que los seres humanos han adoptado en ciertos ambientes particulares. En cambio, teología es el estudio de Dios.
Editada en español en el 2015, la obra “Todos somos teólogos: una introducción a la teología sistemática” ofrece una mirada lúcida sobre las verdades básicas de la fe cristiana y nos recuerda quién es el Creador y que ha realizado por su pueblo. Su autor, el pastor Robert Charles Sproul, explora, en sus páginas, las diferentes áreas de la doctrina de Dios: an-
tropología y creación, cristología, pneumatología, soteriología, eclesiología y escatología.
Históricamente, el primer objetivo de la teología sistemática ha sido el estudio de la incomprensibilidad de Dios. A primera vista, esa meta parece contradictoria; ¿cómo se puede estudiar algo que es incomprensible? Sin embargo, esta búsqueda tiene sentido cuando entendemos que los teólogos utilizan el término incomprensible de manera más estrecha y más precisa que en el lenguaje cotidiano. Teológicamente hablando, incomprensible no significa que no podemos saber nada de Dios sino que nuestro conocimiento de él siempre será limitado. Podemos tener un conocimiento de Dios aprehensivo y significativo, pero jamás podremos tener (ni siquiera en el cielo) un conocimiento exhaustivo de Dios; no podemos comprender plenamente todo lo que Dios es.
El título de este escrito es una invitación para que cada creyente se transforme en teólogo. En ese sentido, el doctor Sproul explica, con gran habilidad, conceptos bíblicos difíciles en términos sencillos en las ocho partes que lo conforman. Recomendado por diversos exégetas, como Joel Beeke, Sinclair Ferguson, John MacArthur y Douglas Kelly, contiene respuestas claras de un siervo del Señor especializado en el estudio y enseñanza de las Sagradas Escrituras.
Las primeras palabras de las Sagradas Escrituras expresan la aseveración sobre la cual se establece todo lo demás: “En el principio creó Dios los cielos y la tierra” (Génesis 1:1). Aquí se están afirmando tres puntos fundamentales: 1) Hubo un principio; 2) hay un Dios; y 3) hay una creación. Uno pensaría que si el primer punto se establece firmemente, los otros dos seguirían por necesidad lógica. En otras palabras, si en realidad hubo un principio del universo, entonces debe haber algo o alguien responsable de ese principio; y si hubo un principio, debe haber algún tipo de creación.
De acuerdo con la Editorial Mundo Hispano, que comunica el mensaje del Altísimo, la publicación del hermano Robert Charles es una magnífica introducción a la teología sistemática dirigida a cualquier
Las Escrituras hablan de salvación en varias maneras. Estamos acostumbrados a usar el término salvación o a hablar de “ser salvos” en el sentido de ser redimidos por Dios eternamente. En un sentido, la gran calamidad de la cual somos salvados es Dios mismo; es decir, somos salvados de tener que enfrentar a Dios en su ira el día del juicio.
persona que quiera tener un bosquejo esencial de los aspectos que surgen cuando se escudriña la Biblia. Esta casa de materiales evangélicos, en el prefacio, indica además que el texto refleja el enfoque de los reformadores, muy particularmente de Juan Calvino.
Solo porque algunos en el Antiguo Testamento fueron ungidos con el Espíritu Santo y empoderados para realizar ciertas tareas no significa que ellos hayan nacido del Espíritu Santo. No eran necesariamente creyentes. Vemos al Espíritu Santo que vino sobre el rey Saúl y luego se fue de él. Vemos la unción de Balaam y de otros que, sin saberlo, dieron profecías bajo la influencia e inspiración del Espíritu Santo, pero esos individuos no eran necesariamente creyentes. En el Antiguo Testamento la unción del Espíritu Santo era un don especial dado principalmente a creyentes, pero no exclusivamente a creyentes. Y la unción del Espíritu no era lo mismo que el don del nuevo nacimiento.
El libro que compartimos aquí con ustedes, lanzado originalmente en inglés en el 2014 con el título:
“Everyone’s a Theologian: An Introduction to Systematic Theology”, está dividido en sesenta capítulos, redactados de forma comprensible, entre los que se destacan los siguientes apartados: inspiración y autoridad de las Escrituras, la voluntad de Dios, la naturaleza del pecado, los nombres de Cristo, los dones del Espíritu Santo, justificación solo por fe, imágenes bíblicas de la Iglesia y el reino de Dios.
Desde los inicios del Antiguo Testamento, Dios comenzó a prometer un reino futuro en el que su soberanía sería universal y eterna. Sin embargo, esta promesa no era una negación del reino soberano de Dios en todo el universo hoy mismo. Dios ha reinado desde el momento en que creó el universo. Más bien, la promesa tiene que ver con la sumisión voluntaria de todas las criaturas al señorío de Dios.
Las Escrituras hablan de salvación en varias maneras. Estamos acostumbrados a usar el término salvación o a hablar de “ser salvos” en el sentido de ser redimidos por Dios eternamente. En un sentido, la gran calamidad de la cual somos salvados es Dios
mismo; es decir, somos salvados de tener que enfrentar a Dios en su ira el día del juicio. Dios es al mismo tiempo el Salvador y aquel de quien somos salvados. Sin embargo, el verbo griego sozo se refiere a cualquier acto de rescate de una calamidad. Alguien res-
taurado después de una enfermedad que amenazó su vida está sano y salvo. Alguien rescatado de ser capturado en batalla está a salvo. Cualquier rescate de situación de calamidad es un tipo de salvación. La preocupación central entre los teólogos reformados que estudian la salvación es el concepto de gracia. G. C. Berkhouwer observó que la esencia misma de la teología es la gracia. Desde el principio hasta el final la salvación es del Señor, y no es algo que ganamos o merecemos. Se nos da libremente por la misericordia y amor de Dios.
Considerado uno de los grandes expositores de la sana doctrina, debido a su prolífico ministerio como educador y escritor, el reverendo Robert Charles Sproul, quien nació el 13 de febrero de 1939 en los Estados Unidos, redactó más de un centenar de obras y muchísimos artículos para medios de comunicación cristianos. Fallecido el 14 de diciembre de 2017, dejó una contribución provechosa con “Todos somos teólogos: Una introducción a la teología sistemática”.
Jesús estableció como una prioridad para el pueblo de Dios el orar por la venida del reino. La cuestión es si el reino por el que oramos ya se está manifestando o si todavía no se ha revelado. Este es un asunto de debate en la comunidad cristiana, y es importante porque en las Escrituras el concepto de reino es de importancia central. En su libro El reino de Dios, el profesor del Antiguo Testamento John Bright dijo que el reino es el tema que enlaza el Antiguo Testamento con el Nuevo Testamento. Desde los inicios del Antiguo Testamento, Dios comenzó a prometer un reino futuro en el que su soberanía sería universal y eterna. Sin embargo, esta promesa no era una negación del reino soberano de Dios en todo el universo hoy mismo. Dios ha reinado desde el momento en que creó el universo. Más bien, la promesa tiene que ver con la sumisión voluntaria de todas las criaturas al señorío de Dios. En el momento presente, el reino de este mundo, sobre el cual Dios ha reinado desde el momento de la creación, está fundamentalmente en rebelión contra su Rey.
Poema de gratitud a Dios por su protección, su amor, su luz y las provisiones que brinda a su pueblo, fue creado por el reverendo Henry Alford en 1844. En sus versos se reconoce que Cristo prodiga el bien por doquier.
HIMNO de gran popularidad en los Estados Unidos, donde se entona principalmente en el Día de Acción de Gracias, el cántico “Alabanzas hoy cantad” es un poema de gratitud al Señor por su protección, su amor, su luz y las provisiones que brinda a su pueblo. Publicado en 1844, fue escrito por el pastor Henry Alford. Compuesta en el pueblo inglés de Wymeswold para un festival alusivo a la cosecha, organizado luego de una abundante recolección de productos agrícolas, la glorificación del reverendo Alford apareció originalmente como una composición de siete estrofas y al instante llamó la atención por su lenguaje tradicional.
Justificado en la Biblia, este canto alude, entre otros pasajes de las Escrituras, a Mateo
13:18-43, Apocalipsis 21:4, Lucas 10:1-12, Juan
4:27-38, Proverbios 22:2, 2 Corintios 9:10-14, Génesis 8:21-22, Éxodo 23:16-19, Levítico 23:29, Deuteronomio 26:1-11, 1 Crónicas 16:8, 2 Crónicas 31:5, Nehemías 8:9-12 y Salmos 65:11.
El organista británico George Job Elvey, nacido el 27 de marzo de 1816 en la urbe de Canterbury, ideó en 1856 una melodía en sol mayor llamada “St. George’s Windsor”, que acompaña la alabanza del hermano Henry desde 1861. Prolífico creador de piezas musicales cristianas, difundió el Evangelio con sus composiciones.
Parte de una familia de creyentes, el siervo Henry Alford nació el 17 de octubre de 1810 en la ciudad de Londres. En su niñez, antes de cum-
plir diez años de edad, demostró que contaba con un gran talento para la escritura. En 1827 ingresó al “Trinity College” de la Universidad de Cambridge de donde egresó en 1832.
Ordenado ministro del Creador en 1833, fue un gran portavoz de la sana doctrina de Cristo y sirvió al Altísimo en Wymeswold donde irradió
las buenas nuevas durante dieciocho años, en un templo del barrio londinense de Marylebone, en el que permaneció cuatro años, y en Canterbury, donde estuvo catorce años.
1
Alabanzas hoy cantad, jubilosos ensalzad al que protección y bien nos prodiga por doquier. Dios eterno, Redentor, de nuestra alma proveedor, hoy rindamos devoción y bendita adoración.
2
Todo campo es del Señor: suyo el célico fulgor, la llanura y el confín y los horizontes mil. El rocío y el vapor, nos los brinda el Salvador; la cosecha y el calor son producto de su amor.
3
El Señor Jesús vendrá y a los suyos tomará como el fiel agricultor busca frutos en redor. Sus gavillas y porción en carruajes de canción, hasta el cielo lo llevará y en su gloria guardará.
4
Ven en breve, buen Señor, con trompeta y resplandor, que tu pueblo espera ya de este mundo libertad. En el cielo con Jesús y bebiendo de tu luz; tus gavillas gozarán y alabanza rendirán.
Bajo la dirección del Espíritu Santo, su labor literaria estuvo centrada en la difusión del poder de la Palabra de Dios. Uno de sus esfuerzos más significativos fue la edición del Nuevo Testamento en idioma griego luego de veinte años de trabajo. A nivel musical, creó un conjunto llamativo de poesías de fe.
Fallecido el 12 de enero de 1871 en Canterbury, después de más de tres décadas de labores pastorales, dejó con su himno “Alabanzas hoy cantad” una manera inspiradora de reconocer que el Señor Jesús prodiga el bien por doquier, que la cosecha y calor son frutos de su amor y que pronto vendrá y tomará a los suyos.
Predicó el Evangelio en inglés, italiano, francés, griego y árabe. El reverendo Pliny Fisk captó con la Palabra de Dios la atención de católicos, musulmanes, judíos y mundanos en el siglo XIX. Pese a su muerte prematura dejó una huella indeleble con su labor ministerial.
MISIONERO incansable, predicador de la Palabra en cinco lenguas y hombre de fe que captó con el mensaje divino la atención de malteses, egipcios, palestinos, griegos, sirios, turcos, israelitas, norteamericanos, católicos, musulmanes, judíos y mundanos, el siervo Pliny Fisk esparció la doctrina de Cristo sobre un amplio campo dominado por las religiones tradicionales en el siglo XIX. Su potente labor, de menos de seis años, lo convirtió en un pionero de la evangelización del Oriente Próximo.
Nacido el 24 de junio de 1792 en la localidad de Shelburne, situada en el estado de Massachusetts, el hermano Pliny fue el cuarto hijo de la pareja de piadosos conformada por Ebenezer Fisk y Sarah Barnard, personas temerosas del Altísimo, quienes lo educaron con la disciplina y amonestación del Señor. Gracias a la dirección y consejos de sus padres, su relación con el buen camino empezó desde muy pequeño y se prolongó hasta el final de su existencia terrenal.
A los dieciséis años, luego de un período de rebelión contra Jehová en el que estuvo lejos de la influencia del Espíritu Santo, fue consciente de su condición de oveja descarriada y decidió buscar con seriedad la salvación de su alma. El 1 de enero de 1808, alarmado por la posibilidad de morir sin conocer a profundidad la luz celestial, descubrió al Cordero de Dios que quita el pecado del mundo gracias a las palabras de un amigo que le habló sobre la vida eterna.
En setiembre de 1810, tras unirse a la iglesia de su pueblo natal como miembro activo, comenzó sus estudios preparatorios para ingresar al servicio ministerial con el reverendo Moses Hallock. Luego de completar su entrenamiento, fue admitido en la Universidad de Middlebury, impulsada por congre-
gacionalistas, de donde egresó en agosto de 1814. Hombre de ayuno y oración, en noviembre de 1815, se inscribió en el Seminario Teológico de Andover y se graduó en setiembre de 1818.
Estudioso de las Escrituras, fue aceptado por la Junta Americana de Comisionados para las Misiones Extranjeras el 23 de setiembre de 1818. Aquel
día, junto al reverendo Levi Parsons, fue designado para irradiar el Evangelio en Palestina. Sin embargo, sus superiores creyeron conveniente que antes de desplazarse fuera de su nación debía realizar un recorrido evangelístico por el sur de Estados Unidos con el objetivo de despertar el interés por la labor misionera.
El 5 de noviembre de 1818, en un templo de la ciudad de Salem, fue ordenado ministro de Cristo en una ceremonia que selló su unión con Dios. Al final del mencionado mes, inició un largo viaje misionero que se prolongó hasta julio de 1819 y lo llevó a las urbes de Savannah, St. Marys, Charleston, Raleigh y Washington D. C. donde anunció las buenas nuevas, habló sobre la conversión de los paganos y visitó a esclavos de color con los que compartió las revelaciones del Creador.
A bordo de la embarcación “Sally Ann”, y en compañía del pastor Parsons, partió desde la metrópoli de Boston a suelo asiático la mañana del 3 de noviembre de 1819. En su travesía, con la aprobación del capitán del barco, realizó servicios a bordo y veló por el bienestar espiritual de los pasajeros y los tripulantes con enormes resultados. También prosiguió su formación teológica y pensó a diario en las multitudes que estaban envueltas en la oscuridad y entregadas a hacer lo malo ante los ojos del Señor.
Después de una navegación favorable, arribó al puerto de Esmirna, situado en el mar Egeo, el 15 de enero de 1820. En este núcleo urbano, parte del Imperio otomano por aquellos días, empezó un destacado trabajo misionero que lo condujo a derramar la luz del Evangelio en ambientes llenos de las más espantosas tinieblas morales y donde la gente moría en completa ignorancia del Salvador. Su primer gran cometido fue andar por los lugares donde florecieron las siete iglesias de Asia mencionadas en la Biblia. Preservado en medio de todos los peligros
que lo rodearon, se concentró en aprender diversos idiomas, en distribuir las Sagradas Escrituras y tratados con contenidos cristianos y en exhortar a los gentiles con toda paciencia y doctrina hasta el 9 de enero de 1822. En 1821, desfavorecido por el levantamiento del pueblo griego contra el dominio otomano, fue testigo de muchas escenas desgarradoras y presenció el asesinato de varios hombres en las calles de Esmirna.
El 14 de enero de 1822, al lado del misionero Parsons quien se encontraba enfermo, se instaló en la metrópoli de Alejandría, ubicada en el norte de Egipto, con la idea de buscar un ambiente más cálido para favorecer la recuperación de su compañero de fe. Por desgracia, contempló su deceso producido veintisiete días después. Luego, predicó la Palabra de Dios principalmente a personas de origen hebreo y posteriormente se dirigió por el río Nilo a la urbe de El Cairo.
En abril de 1822, se trasladó al archipiélago de Malta, localizado en el centro del Mediterráneo, donde continuó hablando sobre la salvación que ofrece Jesucristo a la humanidad. Instalado en la ciudad de La Valeta, capital del territorio maltés, tras cumplir una cuarentena de treinta días, trazó las líneas maestras de la conquista de esta nación para el reino del Altísimo. Del mismo modo, no desaprovechó ninguna ocasión para reprender a los idólatras y mundanos.
El 10 de enero de 1823, retornó a Alejandría llevando consigo dos mil ejemplares de la Biblia y una gran cantidad de tratados evangelísticos para distribuir entre los inconversos. Diez días después, se embarcó hacia la localidad de Rosetta, enclave portuario egipcio en el mar Mediterráneo, donde dialogó con varios coptos acerca de las Escrituras. Luego, fue a la desembocadura del Nilo y zarpó en dirección a El Cairo. Más adelante, se movió al Alto Egipto y llegó a la ciudad de Tebas.
El 7 de abril de 1823, partió con destino a Je-
El 10 de enero de 1823, retornó a Alejandría llevando consigo dos mil ejemplares de la Biblia y una gran cantidad de tratados evangelísticos para distribuir entre los inconversos. Diez días después, se embarcó hacia la localidad de Rosetta, enclave portuario egipcio en el mar Mediterráneo, donde dialogó con varios coptos acerca de las Escrituras.
rusalén en una caravana de camellos y recorrió el mismo desierto por el que erraron los hijos de Israel durante cuarenta años en busca de la tierra prometida. El 25 del mismo mes, llegó a la Ciudad Santa. Con las Escrituras bajo el brazo, y cumpliendo a cabalidad sus ocupaciones en pro de la expansión del cristianismo, visitó Getsemaní, el lugar de nacimiento de Jesús, la iglesia del Santo Sepulcro, el monte de los Olivos y otros sitios en los cuales sucedieron hechos bíblicos.
Tras caminar por Tierra Santa, salió de Jerusalén el 27 de junio de 1823 y emprendió una extensa ruta misionera que incluyó estadías en el monte Líbano, en Caná de Galilea, en el monte Carmelo, en las urbes de Beirut, Trípoli, Nazaret, Cafarnaúm y Hebrón, en el sitio donde Cristo emitió el sermón del monte, en las principales ciudades del norte de Siria y otros rincones del Oriente Próximo en los cuales difundió el mensaje de Dios antes de morir de forma inesperada y prematura.
Debido a una fiebre mortal, el reverendo Pliny Fisk feneció el 23 de octubre de 1825, alrededor de las 3:00 a. m., en Beirut. Triunfante sobre la muerte se marchó al descanso eterno cuando tan solo tenía treinta y tres años. Competente para predicar el Evangelio en inglés, italiano, francés, griego y árabe, caminó con el Señor y vivió de forma sobria, justa y piadosamente. Portavoz de la gloria de del Creador, su amor por la salvación de almas lo dirigió a un sitial especial en el reino de los cielos.
En la cama de un hospital, a punto de entrar al quirófano donde estaría en juego su vida, ella oró por su vida en silencio. Creía profundamente en Dios y, pese a que había tenido muchas dificultades desde muy pequeña, nunca había perdido la fe. No se equivocó. Ahora vive para contarlo.
REYNA Sevilla entró al quirófano con gran temor. Tenían que extirparle unos quistes de las piernas, pero aquella intervención, aparentemente sencilla, significaba para ella un grave riesgo. La anestesia podría poner el peligro su vida porque existía un antecedente clínico.
Días antes, los médicos habían deliberado sobre los riesgos de la operación para aquella mujer que, años antes, había sido víctima de una negligencia médica en una cirugía para extraerle un tumor canceroso del útero. En la intervención, el anestésico fue mal administrado causándole serias lesiones.
ELISEO AQUINO
Según el informe médico, una nueva anestesia podría dejarla en estado vegetativo o, incluso, existía el peligro de fallecimiento.
A pesar de las conclusiones, Reyna confiaba en Dios, estaba convencida de que el Señor la sanaría. Cada vez que los médicos la examinaban, palabras de esperanza salían de su boca. “Jesús tiene poder para levantarme de este lugar”, decía.
Después de una reunión crucial, los especialistas decidieron operarla y programaron el día. Conociendo los riesgos que corría, el pastor de la iglesia del Movimiento Misionero Mundial en Rivas, Nicaragua, junto a un grupo de hermanos,
acordaron ir al hospital y acompañar a la familia. Llegada la hora, un enfermero llevó a la paciente al quirófano. En la sala ella vio cómo alistaban el instrumental para aplicarle la anestesia y oraba en silencio. Pocos minutos después, comenzó a dormirse, siempre creyendo con seguridad que Dios la iba a sanar completamente.
Cuando la cirugía terminó, Reyna recobró la conciencia, pero no podía moverse; solo escuchaba las voces de los doctores que decían que todos los signos vitales estaban bien. Sin embargo, ella parecía sumida en la inconciencia. Cuando todos temían lo peor, un médico le habló:
- Doña Reyna, ¿usted quiere irse a casa o quiere quedarse en el hospital? Dígame sí o no.
Cuando el médico realizó la pregunta, ella sintió que una fuerza imponente invadió todo su interior y la hizo reaccionar. Reyna quería irse a su casa y comenzó a decirles que Dios la había sanado; sentía que todo su cuerpo funcionaba con normalidad y agradecía con mucha alegría al Señor.
Reyna tenía recuerdos poco gratos de su infancia con muchos maltratos de su padre, José Sevilla, hacia su madre, Elva Sánchez. Había sufrido necesidades económicas en el pueblo de Diriamba, departamento de Carazo, Nicaragua, donde nació.
Desde muy pequeña tuvo que trabajar y estudiar al mismo tiempo. A los quince años, su vida cambió por completo. Su madre falleció en un hospital a causa de un paro cardíaco. A partir de entonces también se hizo cargo del cuidado de su hermana menor.
Viendo su situación, unas compañeras cristianas decidieron hablarle de Dios. Reyna encontró en esas palabras la esperanza que tanto buscaba para su alma. Con el deseo de cambiar, decidió ir a la iglesia. Ahí encontró las fuerzas que necesitaba para seguir adelante. Dios tocó su corazón, sintió que todo el dolor, el odio y resentimiento que había guardado durante muchos años salió de su vida.
A los pocos meses se bautizó y comenzó a apo-
yar en las actividades de la iglesia; conoció al hermano Julio César Loayza, con quien se casó a la edad de 19 años. Con el tiempo, ambos decidieron mudarse a Costa Rica para buscar un futuro mejor.
Las cosas no salieron bien como esperaban y después de nueve años, regresaron a Nicaragua. Los problemas de salud, debido a un embarazo riesgoso, produjeron un triste desenlace en su vida. Tuvieron que forzar el nacimiento de su hijo, lo cual provocó consecuencias a su integridad física.
Por si fuera poco, pronto le detectaron un tumor canceroso. Despertar cada día y observar cómo su abdomen crecía debido al mal fue una situación difícil de asumir. Los dolores empezaron a aumentar a tal punto que los médicos decidieron hacerle una operación.
Cuando entró al quirófano, Reyna le pidió a Dios que hiciera un milagro en su vida. Sin embargo, en medio de la operación, despertó sintiendo cómo le sacaban el útero. Cuando los médicos se percataron tuvieron que volverla a dormir.
Después de salir de la crisis, ella pudo abandonar el hospital, pero cuando llegó a su casa, empezó a sentir nuevos malestares; sus piernas se entumecían y tenía dificultades para recordar muchas cosas, incluso estaba imposibilitada de sumar, restar o multiplicar.
Las extrañas secuelas alertaron a los médicos. En medio de aquella crisis su esposo se alejó del Señor, sus hijos comenzaron a hacer las tareas del hogar, cocinar y atender a su madre enferma.
Con el tiempo, después de muchos exámenes, la trasladaron a un hospital especializado en neurología. En la revisión, le descubrieron daños cerebrales causadas por la negligencia médica durante la operación anterior.
El especialista le dijo que la anestesia administrada en la operación para extirparle el tumor, le había afectado su cerebro. Tenía lesiones en la masa encefálica. Además, le informó que eran males irreversibles.
Al escuchar estas palabras, Reyna se aferró a
A pesar de las conclusiones, Reyna confiaba en Dios, estaba convencida de que el Señor la sanaría. Cada vez que los médicos la examinaban, palabras de esperanza salían de su boca. “Jesús tiene poder para levantarme de este lugar”, decía.
su fe, decidió buscar un milagro del Señor. Comenzó a asistir a la iglesia con mayor ahínco y aunque no podía caminar bien, participaba en ayunos, vigilias y actividades al aire libre movilizándose con un andador.
Con el tiempo, su salud mejoró, aunque no estaba completamente recuperada. En una de los eventos de la iglesia Reyna sufrió un accidente que dañó sus rodillas. Lamentablemente no pudo recuperarse bien; se habían formado unos quistes que le impedían caminar. A pesar de esta situación, se esforzaba por asistir a la casa de Dios. En un culto, escuchó la voz del Señor que le decía que todo lo había permitido para mostrarle su gloria y poder.
Un lunes, ella fue al hospital y los médicos le dijeron que tenían que operarla, pero no podían administrarle la anestesia debido a la experiencia anterior. Reyna, llena de fe, les dijo que no importaba el riesgo y que confiaba en Dios.
Sin embargo, los médicos no querían operar-
la. Durante 15 días, realizaron varios exámenes. Según los doctores, si le aplicaban la anestesia general había el riesgo de que no pudiera despertar. Pero todo salió bien y ella se recuperó.
Reyna comenzó a decirles que el Señor la había sanado, sentía como todas sus facultades fueron restablecidas y su cerebro funcionaba con normalidad. Incluso después de curarse de las heridas de sus rodillas, pudo levantarse y caminar con naturalidad. Todos los médicos se quedaron sorprendidos de lo que estaba pasando.
El pastor y la congregación, al enterarse, alabaron al Señor por el milagro que habían presenciado. Reyna prometió servir a Jesús con todo su corazón. Su esposo y sus hijos agradecen a Dios por el milagro obtenido.
En la actualidad, Reyna asiste en la iglesia del MMM de Rivas, junto a su esposo Julio y testifica de la sanidad que el Señor hizo en su vida.
“Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar”.
EN LAS SAGRADAS Escrituras, al diablo (adversario) se le adjudican muchos nombres y adjetivos, todos ellos negativos, hostiles y repugnantes. Entre estos: león rugiente y devorador. Desde luego, que contra los verdaderos hijos de Dios que son sobrios, que velan, que no ignoran sus maquinaciones (2 Co. 2:11), que le resisten firmes en la fe, las acciones, los zarpazos, las tentaciones, las maquinaciones del “león rugiente”, que de hecho están limitadas por la permisión divina (Job 1:1-12; Mt. 4:1-11), los mismos resultan fallidos intentos del diablo. Y es entonces que “el Dios de toda gracia… os perfeccione, afirme, fortalezca y establezca” (1 P. 5:10).
Fracaso del ocultismo (Santiago de Cuba, 1944). El Ocultismo en todas sus ramificaciones es una múltiple y poderosa arma religiosa que utiliza Satanás para oprimir, poseer y controlar vidas en toda forma imaginable e inimaginable, hasta llevarlas el presidio, al homicidio, al suicidio, y finalmente al infierno y al lago de fuego por toda la eternidad.
En la práctica del ocultismo, en sus engaños, trampas, maquinaciones, traiciones y abominaciones, Satanás siempre prefiere mantenerse oculto. De ahí el nombre “ocultismo”.
Recién llegados a Santiago de Cuba (25 de mayo, 1944) mudamos el local de cultos a dos casas dúplex. Una casa la remodelamos como local de cultos, y la otra era la vivienda.
Cuando nos mudamos, notamos que en la
casa que pegaba al lado izquierdo de nuestra vivienda, los vecinos celebraban sesiones espiritistas los viernes a las tres de la tarde. Había una abertura en la parte superior de la pared que dividía ambas viviendas, y nosotros podíamos oír las invocaciones, los nombres de los demonios y los resoplidos del médium y de los participantes. Se producía
un ambiente diabólico que rechazábamos, pues percibimos que estaban realizando sus prácticas diabólicas en contra de la iglesia y de nosotros.
Para el siguiente viernes mi esposa y este servidor nos pusimos de acuerdo para estar con nuestras manos puestas en la pared desde quince minutos antes de las tres de la tarde prohibiendo terminantemente la manifestación de demonios en el nombre de Jesucristo.
El siguiente viernes a las tres de la tarde comenzó la sesión, pero ya estábamos reprendiendo el poder de las tinieblas y prohibiendo la manifestación de demonios.
A los cinco minutos de haber comenzado la sesión, el médium dijo que había una interferencia que no permitía la comunicación con los espíritus. Siguieron insistiendo por espacio de media hora, pero no hubo comunicación y suspendieron la sesión.
El segundo y tercer viernes sucedió exactamente igual, pero en el tercer viernes el médium anunció que, para el siguiente viernes, iba a traer un médium más poderoso para que rompiera esa interferencia tan fuerte; y que todo se iba a resolver para que el centro espiritista siguiera funcionando en esa casa.
El cuarto viernes, desde quince minutos antes de las tres de la tarde ya estábamos con nuestras manos en la pared, prohibiendo terminantemente el paso de demonios, en el nombre del Señor Jesucristo.
Comenzó la sesión a las tres de la tarde con el brujo más fuerte. A los cinco minutos de estar invocando a los demonios, escuchamos que el brujo dijo que verdaderamente había una interferencia muy fuerte, pero que iban a
persistir hasta romper la interferencia.
Continuaron invocando y resoplando, pero a la media hora escuchamos decir al brujo fuerte que no se podía lograr la comunicación, y que allí ya no se podría celebrar más sesiones espiritistas. ¡Le tumbamos el quiosco al diablo en el nombre del Señor! Desde luego, esto enfureció más, esto endiabló más al león rugiente, pero el Señor lo ha puesto debajo de nuestros pies (Ro. 16:20).
Hechizo con un pollo pelado (Santiago de Cuba, 1946). Evidentemente, el diablo que estaba muy enojado porque en dos ocasiones anteriores había fallado en su intento de matarme físicamente y, además, porque le habíamos eliminado el centro espiritista en la casa del vecino nuestro, ahora estaba usando el arma del ocultismo para hacerme todo el daño posible.
Una mañana al abrir la puerta de la casa donde vivíamos, la cual daba inmediatamente a la acera de la calle, en la parte de afuera, y junto a la puerta, estaba un pollo pelado, muerto, con un lazo rojo al pescuezo, crucificado con alfileres, y con otros detalles de brujería y hechicería.
En la acera opuesta a la nuestra había como treinta personas esperando para ver qué cosa iba a hacer el pastor cuando viera ese tremendo hechizo trabajado y colocado en contra de él.
La costumbre de ellos era no tocar el hechizo, cerrar inmediatamente la puerta y salir por otra puerta o ventana a buscar un brujo fuerte que le quitara el hechizo de la puerta, pues quien lo tocare, le caería el hechizo.
Entonces, me coloqué en posición, y le di tan tremenda patada al pollo que voló muerto y sin plumas y fue a caer a la acera del frente. Cuando la gente, aglomerada en la acera opuesta vieron al pollo que iba en dirección de ellos, arrancaron a correr, unos calle arriba y otros calle abajo, para que el pollo no los tocara.
Y claro, vieron lo que el pastor hizo con el hechizo del pollo pelado. Y también entendieron que Dios protege a Sus hijos, pues la Escritura dice: “Ninguna arma forjada contra ti prosperará […] Esta es la herencia de los siervos de Jehová” (Is. 54:17).
“Él les dijo: A la verdad, de mi vaso, beberéis, y con el bautismo con que yo soy bautizado seréis bautizados; pero el sentaros a mi derecha y a mi izquierda, no es mío darlo, sino a aquellos para quienes está preparado por mi Padre”. Mateo 20:23
EN UNA OCASIÓN se acercaron los discípulos, dos de ellos, Santiago y Juan y le dijeron al Señor: “Maestro, querríamos que nos hagas lo que pidiéremos. Él les dijo: ¿Qué queréis que os haga? Ellos le dijeron: Concédenos que en tu gloria nos sentemos el uno a tu derecha, y el otro a tu izquierda” (Mr. 10:35-37).
El ministro de la derecha y el ministro de la izquierda era una posición de grandeza, el Señor lo captó rápido, y es allí donde él les da la lección, y esto concierne a todos nosotros, no solo a los obreros y ministros del Señor, nos concierne a todos.
Jesús les enseña a sus discípulos que la grandeza en el reino de los cielos es distinta, es opuesta a la forma de pensar del mundo. Estos discípulos vinieron y se lanzaron a buscar grandezas, pero tomaron el camino más rápido y se equivocaron. Es como Dios quiere, en el tiempo del Señor. No es con fuerzas humanas, es en la soberana voluntad de Dios. Por eso Jesús les dijo palabras que recordarían toda su vida, leemos: “No sabéis lo que pedís. ¿Podéis beber del vaso que yo bebo, y ser bautizados con el bautismo con que yo soy bautizado?” (Mt. 20:22; Mr. 10:38).
Para Jesucristo, el Señor, la grandeza viene a medida que servimos, a medida que nos sacrificamos. La grandeza no viene a medida que nos sirven o estando en una posición donde se nos rinda pleitesía.
¡No!, la grandeza viene más bien cuando uno se coloca en el altar del sacrificio y le dice: Señor aquí está mi vida para lo que tú quieras, para lo que tú órdenes, sin reservas.
Porque cuando se traía un sacrificio al altar fuera un cordero, un macho cabrío, o cualquier otro animal para el sacrificio, este no tenía posibilidad ninguna para escapar de aquel destino que le esperaba. Por eso es que el Señor les dice: “No sabéis lo que pedís” (Mt. 20:22; Mr. 10:38).
Dios capacita líderes, pero usted sabe ¿cuál es la primera lección que él les da a sus siervos? La primera lección es servir, la lección de siervos.
¿No puso el Señor a Moisés a servir? ¿No lo preparó como un hombre sujeto a toda autoridad, etc.?
¿No hizo lo mismo el Señor con David?, que llegó a ser el gran rey David; que primero era un mucha-
cho que hacía mandados, ayudaba a su padre con las ovejas.
¿No hizo el Señor lo mismo con José?, que antes de ser el principal gobernante después de faraón en Egipto, fue un esclavo, un siervo que estuvo totalmente sujeto, ni siquiera con libertad para ser algo en la vida, sino que lo vendieron, lo echaron en la cárcel.
Dios quería y quiere hacerlos grandes hombres y
mujeres que Él usa, pero primero nos llama a servir.
El Evangelio de Mateo nos narra este emocionante momento en la vida de los discípulos del Señor:
“Entonces se le acercó la madre de los hijos de Zebedeo con sus hijos, postrándose ante él y pidiéndole algo. Él le dijo: ¿Qué quieres? Ella le dijo: Ordena que en tu reino se sienten estos dos hijos míos, el uno a tu derecha, y el otro a tu izquierda. Entonces Jesús respondiendo, dijo: No sabéis lo que pedís. ¿Podéis beber del vaso que yo he de beber, y ser bautizados con el bautismo con que yo soy bautizado? Y ellos le dijeron: Podemos” (Mt. 20:20-22).
“Él les dijo: A la verdad, de mi vaso beberéis, y con el bautismo con que yo soy bautizado, seréis bautizados; pero el sentaros a mi derecha y a mi izquierda, no es mío darlo, sino a aquellos para quienes está preparado por mi Padre” (Mt. 20:23).
“Cuando los diez oyeron esto, se enojaron contra los dos hermanos. Entonces Jesús, llamándolos, dijo: Sabéis que los gobernantes de las naciones se enseñorean de ellas, y los que son grandes ejercen sobre ellas potestad. Mas entre vosotros no será así, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor, y el que quiera ser el primero entre vosotros será vuestro siervo; como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos” (Mt. 20:24-28).
Y en el Evangelio según Lucas, la Biblia nos dice: “Hubo también entre ellos una disputa sobre quién de ellos sería el mayor. Pero él les dijo: Los reyes de las naciones se enseñorean de ellas, y los que sobre ellas tienen autoridad son llamados bienhechores; mas no así vosotros, sino sea el mayor entre vosotros como el más joven, y el que dirige, como el que sirve. Porque, ¿cuál es mayor, el que se sienta a la mesa, o el que sirve? ¿No es el que se sienta a la mesa? Mas yo estoy entre vosotros como el que sirve” (Lc. 2224-27).
Los gobernantes, dijo el Señor, se enseñorean de los hombres. En el mundo los grandes señores y gobernantes toman control de la vida de aquellos que están bajo su gobierno. Pero Jesús dijo: “En este reino no será así, sino que el que quiera ser mayor entre vosotros, será el que sirve; si quieren ser grandes, primero tienen que ser siervos”. El Señor nos llama a servir.
(Continuará próxima edición)
“He aquí os doy potestad de hollar serpientes y escorpiones, y sobre toda fuerza del enemigo, y nada os dañará”, Lucas 10:19.
JESÚS prometió que los que creyeran en Él obrarían milagros en su nombre, inclusive echarían fuera demonios. El nombre de Jesús representa su autoridad y carácter divino. Por eso cuando oramos en su nombre estamos apelando a esa autoridad y a su carácter personal (Mr. 16:17; Jn. 14:13; 15:16; Hch. 16:18).
El pecado de Adán y Eva (Gn. 3:1-7) nos muestra que la técnica de Satanás es desacreditar a Dios (Gn. 3:1); tergiversar la Palabra de Dios (Gn. 3:4, 5, compárese con Gn. 2:17; Mt. 4:5, 6); introducir la duda de la Palabra en la mente de los hijos de Dios (Gn. 3:1); y engañar a los hijos de Dios, disfrazando lo malo (Gn. 3:5).
La obra de Satanás es robar, matar y destruir. Robar la libertad (Is. 14:16- 17, compárese con Jn. 8:31, 36; Lc. 4:18). Robar la comunión con Dios (Gn. 3:8, compárese con Col. 3:1-4). Robar el valor (Pr. 28:1; Gn.3:10, compárese con Jn. 14:27). Robar al hombre la vida eterna (Ro. 6:23, compárese con Jn. 6:54). Robar la paz (Ro. 3:17, compárese con Jn. 14:27; Ro. 5:1). Robar el temor de Dios (Ro. 3:18, compárese con Lc. 12:4, 5). Robar el cielo (Ap. 21:27, compárese con Jn. 14:6).
A la Iglesia se le ha dado poder sobre el diablo y para desatar a los que él ha atado (Ef. 1:19-22; Mt. 16:19; Mr. 16:17; Lc. 10:19).
El Señor es la cabeza de todo principado y autoridad, poder y señorío (Mt. 28:18; Mr. 5:1-7; Fil. 2:9-11; Col. 2:14, 15). Ha puesto la iglesia como su representante legal en la Tierra (Mt. 16:19; 18:18, 2 Co. 5:19,
Hch. 13:6-11).
Estas Escrituras fueron escritas para ser usadas en la victoria perenne que la debe tener sobre Satanás. El creyente debe tener y ejercitar la autoridad espiritual sin temor, y reprender las fuerzas de las tinieblas reclamando el triunfo del calvario sobre ellas (Hch.16:16-18; 2 Co. 10:3-5).
Las fuerzas de las tinieblas se opondrán y resistirán severamente su derrota, pero cederán por medio de la sangre de Cristo. El diablo es un enemigo derrotado, Cristo lo venció en la cruz (Ap. 12:11, Stg. 4:7). Si no atamos y nos oponemos al diablo, le estaríamos cediendo la victoria que Cristo ganó en la cruz (1 P. 5:8, 9).
Muchas de las llamadas iglesias han tomado el aspecto de clubes sociales, cuando en realidad lo que Dios quiere es una iglesia que se asemeje a un gran ejército que marcha seguro a la victoria guiados por su capitán (2 Tim. 2:4; 1 Tim. 6:12).
Muchos desconocen al enemigo, y Satanás toma ventaja sobre ellos (2 Co. 2:11); otros, desconocen las armas espirituales y poderosas que Dios nos ha dado para la destrucción de fortalezas (1 Co. 10:3-5), porque no quieren pelear, lo que quieren es dormir.
Otros lo que hacen es soñar y jugar a la iglesia, y otros, no hacen nada, ni dejan hacer.
¿Quién tiene autoridad para echar fuera los demonios? Durante su ministerio terrenal Jesucristo demostró que él tenía poder sobre los demonios, y en los cuatro evangelios encontramos que Jesús ejerció autoridad sobre ellos, nadie puede negar esto (Mt. 17:14- 21, Mr. 5:1-13, Lc. 4:33-37).
La Biblia enseña que Jesús llamó a sus doce discípulos, y les dio autoridad sobre los espíritus inmundos para que los echasen fuera (Mt. 10:1). No solo Jesús les dio poder y autoridad para echar fuera demonios, sino que les ordenó que lo hicieran (Mt. 10:7, 8; Mr. 16:17; Lc. 10:17, 19). ¡No nos rindamos nunca jamás! Amén (Heb. 10:39).
¡Hermano, Dios te bendiga y haga resplandecer su rostro sobre ti!
Un informe somero de la labor que desarrolla la Obra del Movimiento Misionero Mundial por los caminos de América y alrededor del mundo. La Santa Biblia nos dice: “Y perseverando unánimes cada día en el templo… Y el Señor añadía cada día a la Iglesia los que habían de ser salvos”. Hechos 2:46, 47.
Evento: Día Nacional de Comunicaciones y la cadena Bethel.
Fecha: 16 de abril.
Lugar: Cochabamba, Bolivia.
EN EL TEMPLO central de la ciudad de Cochabamba, el Movimiento Misionero Mundial de Bolivia celebró el Día Nacional de Comunicaciones y la cadena Bethel en Bolivia con un culto especial en el que se agradeció al Señor por haber permitido que las diferentes tecnologías de la información y la comunicación sean instrumentos de bendición.
En la parte inicial del servicio, el reverendo Mario Lima, Supervisor Nacional de la Obra establecida en territorio boliviano y Oficial Internacional del MMM, habló acerca de esta importante fecha.
Al respecto señaló: “Bethel ha sido y es un gran instrumento para expandir la Palabra y el Evangelio del Señor en todo Bolivia”.
Asimismo, el portavoz del Altísimo afirmó: “Como pocos países en el mundo, Dios nos ha visitado con comunicaciones a esta pequeña nación y hemos captado la visión hermano y vamos a seguir apoyando mañana, tarde y noche, todos los días, hasta que Cristo venga, seguiremos predicando el Evangelio a través de Bethel Bolivia”.
Posteriormente, añadió: “Estamos muy contentos, muy felices, de estar en este día tan especial. Las nuevas generaciones jamás deben perder la visión comunicacional que Dios le ha entregado a Bolivia. Los que ya nos estamos yendo queremos dejar ese legado a todos ustedes, a los jóvenes en especial”.
Minutos después, el pastor Lima tuvo el privilegio de ministrar la sana doctrina de Jesucristo. Basado en 2 Reyes 3:15-18, abordó el tema: “La fe y la obediencia, requisitos para la expansión de la Palabra de Dios”. En el arranque de su prédica, expresó: “En
el Evangelio hay una ambición sana que es crecer, avanzar, expandirse”.
A continuación, dijo: “Para expandirse, para abarcar, amado hermano, hay requisitos que Dios establece, no es crecer por crecer, no es avanzar por avanzar. Hay estrategias, hay formas, hay maneras. Dios es un Dios de estrategias, Dios es un Dios organizado, que planifica las cosas. Nada es al azar, nada es por accidente”.
Luego, recalcó: “Dios ya tenía un plan antes de la fundación del mundo. Dios tiene planes hermano. El Señor tiene un plan estructurado, pero él pide requisitos. Hay que tener proyección para crecer, para avanzar, para llegar a más gente que necesita la Palabra de Dios. Si queremos crecer tenemos que prepararnos”.
Además, comentó: “Sepan que nosotros tenemos tres enemigos fundamentales. Desde el día que aceptas a Cristo como tu Salvador tienes al primer enemigo que es el diablo. Tenemos al otro enemigo que es el mundo que nos llena de tentaciones, de peligros, de ofrecimientos. Y el tercer enemigo, el peor en concepto de muchos, es la carne”.
Evento: Confraternidad Regional en Bloque presbiterio 53.
Fecha: 31 de marzo y 1 de abril.
Lugar: Chimbote, Perú.
EL MOVIMIENTO Misionero Mundial del Perú realizó la Confraternidad Regional en Bloque de su presbiterio 53 en el “Campamento Bethel”, situado en la ciudad de Chimbote, donde se congregó el pueblo de Jesucristo para adorarlo y alabarlo y disfrutar de dos jornadas de fe.
En el servicio inaugural de la fiesta espiritual que tuvo como lema: “Soy testimonio vivo”, el reverendo Luis Meza Bocanegra, Supervisor Nacional del MMM del Perú y Tesorero Internacional de la Obra de Dios, tuvo la responsabilidad de ministrar la sana doctrina del Altísimo. Basado en
Éxodo 33:11, desarrolló la enseñanza: “La importancia del testimonio”.
En su prédica señaló: “La Obra no avanza por manipulación política, social, la Obra no avanza de esa manera. En la Obra buscamos tomar decisiones bajo el testimonio del Espíritu Santo. Dios debe dar testimonio. Para cada paso que demos, Dios tiene que dar testimonio. El eje de toda la Obra es el testimonio que Dios da”.
El reverendo Benito Ocharán, responsable de la iglesia central de la ciudad de Cajamarca, fue el instrumento que eligió el Creador para transmitir su Palabra en el segundo culto de la actividad espiritual organizada en Chimbote. Fundamentado en 1 Samuel 30:1-8, compartió la ponencia bíblica: “De cierto los librarás”.
“Hay un enemigo de la familia, hay un enemigo
de su casa mi hermano, hay un enemigo de su hogar, hay un enemigo de sus hijos, hay alguien que quisiera ver a nuestros hijos perdidos, hay alguien que quiere tomar cautiva a la familia de fe. Dios siempre guarda para no dejar desamparado a su pueblo”, expresó en su intervención.
Después del segundo servicio, se llevó a cabo un espectáculo infantil donde los fieles más pequeños de Jesús se divirtieron y gozaron con canciones, juegos, sorpresas y dinámicas desplegadas por el elenco cristiano llamado “La hora con Jesús”. Fue un momento muy especial para la niñez de la Obra de Dios.
En el culto de clausura de la Confraternidad Regional en Bloque del presbiterio 53 del Movimiento Misionero Mundial del Perú, el reverendo Felipe García, encargado del templo de la localidad de Paiján, tuvo el privilegio de irradiar el Evangelio de Cristo y el Espíritu Santo derramó sus bendiciones tocando los corazones de muchas almas.
Evento: Confraternidad Zona 1.
Fecha: 7 al 9 de abril.
Lugar: Itauguá, Paraguay.
CON LA PRESENCIA de un importante número de creyentes, el Movimiento Misionero Mundial del Paraguay efectuó la Confraternidad de su Zona 1 en la iglesia central de la ciudad de Itauguá, una de las zonas de mayor historia y cul-
tura del territorio guaraní, que se transformó por tres jornadas en casa de Dios y puerta del cielo.
En el primer culto del evento, el reverendo Bienvenido Thompson, quien tiene el privilegio y la responsabilidad de irradiar la sana doctrina en la nación sudamericana, fue el portavoz de la Palabra del Señor. Fundamentado en Mateo 25:1-13, expuso el tema: “Los peligros de nuestras lámparas vacías en la vida cristiana.
“Usted y yo somos testigos que la Palabra se está cumpliendo al pie de la letra. En muchas vidas no hay temor de Dios. Hay un descuido en estos tiempos porque se buscan las cosas fáciles y en el camino de Dios no hay cosa fácil. Cuando hay lámparas vacías no se está dando
el fruto que Dios requiere”, comentó en su disertación.
El reverendo Luis Rivera, Supervisor Nacional de la Obra establecida en Paraguay, se encargó de predicar el Evangelio de Jesucristo en el segundo servicio de la fiesta espiritual efectuada en el templo de Itauguá. Basado en Santiago 4:6-10, desarrolló la ponencia: “Sometidos a Dios es una poderosa bendición”.
En su predicación, dijo: “El sometimiento hermanos es una palabra clave en la vida del creyente y de cualquiera que anhele obispado. Es una palabra que no podemos sacarla de la Biblia y de nuestra vida porque el sometimiento trae ben-
diciones grandes y poderosas de parte de Dios. Hoy muchos han dejado de lado esa palabra”.
En el culto de cierre de la Confraternidad de la Zona 1 del Movimiento Misionero Mundial del Paraguay, el reverendo Breiner Thomas, misionero de origen colombiano, evangelizó al rebaño del Creador con un poderoso mensaje. Apoyado en 1 Samuel 22:1-3, abordó el tema: “La cueva que cambia testimonio”.
“¿Sabe usted quién es Dios? Dios sigue en su trono esperándonos. No te desanimes si nadie te mira, si nadie te ve, si nadie te presta atención, si nadie te llama para consolarte. La cueva del testimonio, la cueva de Adulam, estaba cerca de Jerusalén a veinticuatro kilómetros”, expresó.
Evento: Convención Nacional.
Fecha: 6 a 9 abril.
Lugar: Guatemala.
EL TEATRO “Don Juan” fue el escenario donde la obra del Movimiento Misionero Mundial de Guatemala realizó la Convención Nacional 2023 bajo el lema: “Yo doy testimonio de Jesús”.
En la jornada inaugural del evento, el reverendo Alberto Ortega, Oficial Internacional del MMM, fue el encargado de llevar las buenas nuevas de Jesucristo. Apoyado en 2 Reyes 2:9,10, predicó bajo el tema: “Postulando para lo difícil”.
En su exposición, el siervo recordó que cuando quería dejar la obra en Francia, el Señor le habló en un momento de oración diciéndole: “Nadie quiere lo difícil, todos quieren lo fácil”. También dijo que: “En la obra del Señor hay más momentos difíciles que fáciles, hay más llanto que risa”, remarcó.
En el segundo día, el reverendo Humberto Henao, Vicepresidente Internacional del MMM, fue el instrumento escogido para exponer las Sagradas Escrituras con el tema: “Los métodos divinos para probarnos”, basó su disertación en Salmos 139:23,24.
En el tercer servicio, el reverendo Anselmo Cooper, Supervisor Nacional del MMM de Belice, fue el expositor de la Palabra de Dios, Fundamentando en Daniel 5:13,14, compartió el mensaje: “Un testimonio y fe perdurable dignos de imitar”.
Al día siguiente, en el cuarto servicio, el reverendo Edwin Parada, Supervisor Nacional de El Salvador, fue el portador del Evangelio de Jesucristo con el tema: “Los jóvenes y la promesa del Espíritu”, respaldó su enseñanza en Joel 2:28,29.
En el quinto servicio de la convención, el reve-
rendo Jorge Humberto Henao realizó una invitación a todos los asistentes para participar del X Congreso Mundial que se realizará en la ciudad de Panamá, donde se estará celebrando los 60 años de labor misionera del MMM.
Además, informó sobre los preparativos que se están haciendo, como la coordinación con el gobierno y las facilidades que se brindarán a todos los asistentes. También anunció que se está preparando un equipo de traductores para los hermanos que hablen otros idiomas.
Después de los anuncios, predicó el mensaje
del Señor bajo el tema: “Yo doy testimonio de Jesús”, apoyado en Juan 9: 1-12. En su disertación, el pastor Henao recordó a la Iglesia a valorar su testimonio, también dijo que: “Cuando tenemos un encuentro con el Maestro se nos abren los ojos espirituales y nuestra actitud cambia”.
Finalmente, en el último servicio del evento, el reverendo Alberto Ortega fue el encargado de ministrar la Palabra del Señor, quien respaldado en 1 Reyes 7:15-22 tituló su mensaje: “Las dos columnas de esta obra”.
Evento: Preparativos para el X Congreso Mundial.
Fecha: 14 abril.
Lugar: Panamá.
LA IGLESIA del MMM de Panamá se prepara para celebrar el X Congreso Mundial, por ese motivo viene realizando un reclutamiento de personal que brindará apoyo a las diferentes áreas de trabajo que funcionarán durante el evento.
El Comité de Recursos Humanos, liderado por el pastor Abraham Ruiz, presidente nacional de jóvenes, viene realizando la convocatoria para captar voluntarios interesados en trabajar en las áreas generales y especializadas del próximo Congreso Mundial.
Con el apoyo de los líderes de las iglesias del MMM de Panamá se inició a una jornada de visitas para reclutar damas, caballeros y jóvenes de testimonio, dispuestos a trabajar en las áreas de protocolo, logística, ujieres, transporte, hospedaje, atención médica, contabilidad, entre otras.
Para lograr este objetivo, se utilizó un formulario web diseñado por ingenieros informáticos para la recopilación de datos que servirán en la organización y articulación de las áreas.
Para más información del congreso, la iglesia del MMM ha puesto a disposición una página web oficial del evento: “congresomundialmmm.org”.
Evento: Confraternidad de la Zona 9.
Fecha: 1 de abril.
Lugar: Texas, Estados Unidos.
EN UN AMBIENTE lleno de la presencia de Dios, la obra del Movimiento Misionero Mundial de Estados Unidos celebró una gloriosa confraternidad en la Zona 9, ubicado en la ciudad de Carrollton, Texas.
En el inicio de esta fiesta espiritual, el reverendo Joel Reyes, presbítero de la Zona 9, realizó un llamado a toda la congregación para orar
al Señor pidiendo que se levanten obreros, ya que existe muchos lugares donde se requiere la presencia de un pastor.
Después de su intervención, presentó al expositor del mensaje del Señor, el reverendo Benjamín Gonzáles, presbítero de la zona 15. Fundamentado en 1 Samuel 16: 18, predicó bajo el tema: “He aquí yo he visto”.
En su mensaje señaló cuatro puntos que dan valor a un testimonio. Además, explicó las cualidades que el siervo del rey Saúl vio en David y señaló que frente a una crisis debemos seguir su ejemplo. “Hace falta alguien que sepa tocar, que sea valiente, vigoroso, hombre de guerra, prudente en sus palabras, hermoso, pero sobre todo que Jehová esté con él”, finalizó.
Evento: Campaña Evangelística.
Fecha: 13 a 15 de abril.
Lugar: Acoyapa, Nicaragua.
CON EL PROPÓSITO de salvar almas para Cristo, el Movimiento Misionero Mundial de Nicaragua realizó una Campaña Evangelística de tres días en el municipio de Acoyapa, departamento de Chontales.
En el servicio inaugural, el pastor Jacobo Hernández, encargado de la Iglesia del MMM de Masaya, fue el portavoz del mensaje de Salvación. Con el tema: “El mundo de los espíritus”, basó su disertación en Daniel 10: 12.
En el segundo servicio, el pastor Andrés Queralt, encargado de la iglesia del MMM de Bocao, tuvo el privilegio de dar buenas nuevas de Jesucristo. Fundamentado en Mateo 27:15-26, predicó bajo el tema: “¿Qué voy a hacer con Jesús?”.
Al final de los tres días de campaña, el reverendo Silvio José Colomer, asistente a la Supervisión Nacional del MMM, fue el encargado de ministrar la Palabra de Dios. Sustentado en Juan 11: 17-29, expuso el mensaje: “El Señor está aquí y te llama”.
Evento: Campamento Juvenil.
Fecha: 6 a 8 de abril.
Lugar: Bloque A de Europa.
LA JUVENTUD del Bloque A de Europa del Movimiento Misionero Mundial celebró tres importantes campamentos juveniles que sirvieron para fortalecerse en la Palabra de Dios y disfrutar de un momento de unidad y hermandad.
Los eventos juveniles se llevaron de manera simultánea en diferentes puntos de España y congregaron a delegaciones de Dinamarca, Portugal y Francia.
Bajo el lema: “Guardianes del testimonio”, las zonas 1, 3,5,7,9 y 13 de España, acompañados de la juventud de Dinamarca y Francia, iniciaron sus actividades disfrutando de importantes conferencias, para luego participar de competencias recreativas que permitieron fomentar el compañerismo.
En horas de la noche, diferentes expositores ministraron las Sagradas Escrituras en relación con la importancia de la juventud en el avance de la obra.
En el distrito de Usera, en Madrid, otro grupo de jóvenes de la zona 2, 4, 10 y de Portugal, se reunieron bajo el lema: Joven haz brillar tu testimonio. Durante la actividad la exposición de las buenas nuevas de Jesucristo estuvo a cargo del reverendo Juan Castaño, Oficial Nacional del MMM España y del reverendo Henry Lizama, responsable de la iglesia del MMM Burgos.
Asimismo, las zonas de 6,8 y 12 del MMM España celebraron su campamento juvenil con el lema: “Contracorriente, jóvenes de testimonio”, en el municipio de Villanueva de la Fuente, en la provincia de Ciudad Real.
El primer servicio estuvo a cargo del pastor Federico Kolasinski, presbítero de la zona 12. Al día siguiente el pastor Josué Muñoz, presbítero de la zona, expuso el mensaje del Salvador. Finalmente, en el tercer día, se realizaron actividades recreativas que fortalecieron la amistad y la unidad entre los asistentes.
Evento: XV Confraternidad Nacional de Caballeros.
Fecha: 21 a 23 de abril.
Lugar: Firenze, Génova, Portogruaro y Roma, Italia.
LAS SOCIEDADES de caballeros de la obra del Movimiento Misionero Mundial de Italia celebraron su confraternidad nacional de forma descentralizada bajo el lema: “El poder del testimonio”.
La actividad espiritual contó con la presencia en pleno de todos los integrantes de la Junta
Nacional del MMM Italia, quienes guiados por el Espíritu Santo compartieron las Sagradas Escrituras en las iglesias que fueron establecidas para reunir a los caballeros del norte, sur, este y oeste del país.
Es así, que las ciudades de Firenze, Génova, Portogruaro y Roma se vistieron de gala para participar de las bendiciones de Dios. Durante las exposiciones del Mensaje del Señor se destacaron: el rol del esposo en el hogar, el testimonio en el trabajo, la comunión con el Creador, el servicio misionero, entre otros temas.
Además, el evento sirvió como un tiempo de unidad y compartir entre los creyentes, quienes señalaron las experiencias vividas previas a la actividad espiritual.
Evento: Campaña evangelística.
Fecha: 15 de abril.
Lugar: Vaduz, Liechtenstein.
EN UN AMBIENTE lleno de la presencia de Dios, la obra del Movimiento Misionero Mundial de Liechtenstein celebró una gloriosa campaña evangelística donde muchas almas rindieron su vida a Jesucristo.
La exposición de las Sagradas Escrituras estuvo a cargo de la hermana Ruth Sueiro, responsa-
ble de la obra del MMM en Liechtenstein. Basada en Efesios 5:15-16, expuso el tema: “Aprovechando el tiempo”.
Durante su exposición, resaltó la importancia de servir al Todopoderoso y dedicar un tiempo especial a la predicación de la Palabra de Dios en las calles, a los amigos, vecinos y a cualquier persona que necesite un mensaje de fe.
Luego de la meditación de la Palabra, un importante grupo de asistentes acudió al llamado para entregar y comprometerse al servicio de Dios. De esta manera, la obra del MMM en Liechtenstein prosigue llevando la semilla del Evangelio a toda criatura.
Evento: I Confraternidad Nacional de Jóvenes.
Fecha: 7 a 9 de abril.
Lugar: Australia.
EL MOVIMIENTO Misionero Mundial de Australia realizó la I Confraternidad Nacional de Jóvenes 2023, en la ciudad de Adelaide, donde diferentes delegaciones de Brisbane, Perth, Canberra, Sydney, Melbourne y Nueva Zelanda se dieron cita al magno evento.
En el culto inaugural, el reverendo Luis Meza Bocanegra, Tesorero Internacional del MMM, fue escogido por Dios para ministrar las Sagradas Escrituras. Basado en Hechos 6:8 expuso el tema que también fue lema del evento: “Juventud de valor”.
Durante su exposición, resaltó la importancia de amar a Dios sobre todas las cosas. Valorar las bendiciones otorgadas por el Redentor y llevar la sana doctrina a muchos más jóvenes perdidos en este mundo.
Luego, el reverendo Jack Cabrera, desde la ciudad de Panamá, fue el expositor del Mensaje de Salvación. Cimentado en Colosenses 2:12-15, compartió el mensaje: “Es suficiente, ¡basta ya!”.
“Con nosotros está su presencia, ten mucho cuidado con lo que estás haciendo, de lo que haces cuando nadie te observa a ocultas, porque su presencia está ahí”, recalcó.
Más adelante, el reverendo Andrés Espejo, Oficial Nacional del MMM Perú, fue el instrumento escogido por Dios para predicar a la grey. Fundamentado en Lucas 14:25-26, desarrolló el tema: “Juventud de valor”.
En el último servicio de la fiesta espiritual juvenil, el reverendo Ricardo Villamizar, misionero colombiano en Australia tuvo a su cargo la meditación de la Palabra del Redentor. Apoyado en Hechos 13:1-5, explicó el trabajo desarrollado en la vida misionera.
Asimismo, se realizó la presentación de la nueva Junta Nacional del MMM Australia que estará comandada por el reverendo Ricardo Villamizar, como Supervisor Nacional; el reverendo Daniel Cuéllar, Secretario Nacional y el pastor Carlos Escalante, Tesorero Nacional.
Evento: I Confraternidad de jóvenes y pastores.
Fecha: 6 a 9 de abril.
Lugar: Malabo, Guinea Ecuatorial.
CON LA PARTICIPACIÓN de diferentes delegaciones de jóvenes de todo Guinea Ecuatorial, la obra del Movimiento Misionero Mundial celebró su I Confraternidad de Jóvenes y Pastores en la ciudad de Malabo bajo el lema: La juventud y el testimonio.
En el culto de inauguración, el reverendo José Mariano Mba, Secretario Nacional del MMM Guinea Ecuatorial, fue el encargado de compartir las buenas nuevas del Salvador. Respaldado en Hechos 1: 8 expuso el tema: “Jóvenes y el testimonio limpio”.
Luego, el reverendo Emilio Ndong, Oficial Nacional del MMM Guinea Ecuatorial, expuso la Sana Doctrina. Basado en Josué 1:9 habló bajo la enseñanza del profeta Josué y las bendiciones que logró tras poner su confianza en Dios. Finalmente, en el último servicio, el reverendo Nze Obama, Supervisor Nacional del MMM Guinea Ecuatorial, tuvo a su cargo el mensaje de Salvación. Fundamentado en 2 de Timoteo 1:7 -9 desarrolló el tema: “El peligro de la cobardía”. Asimismo, se tuvo la grata participación de los líderes jóvenes de la zona 2 y 3, el hermano Laurentino Esono y la hermana Mercedes Akona, quienes dieron palabras de saludos y ánimo para todos los creyentes e invocaron a seguir peleando la buena batalla de la fe.
Cabe destacar que luego de la actividad, los jóvenes y pastores disfrutaron de un momento de recreación y unidad junto a todos los integrantes de la Junta Nacional del Movimiento Misionero Mundial de Guinea Ecuatorial.
cartas@impactoevangelistico.net
Julio López
Un saludo muy cordial a todos los que leen esta revista. Nunca pensé que Dios tuviera poder para cambiar y restaurar hasta que leí los testimonios en esta revista. Gracias al Señor y a este ministerio por haberme rescatado. Hermanos, sigan adelante en Dios. Bendiciones para todos. Desde Florida, Estados Unidos.
Jacqueline Centella
Dios los bendiga grandemente. Conseguí su dirección vía internet. Espero algún día visitarlos. El trabajo que hacen es encomiable.
Desde La Paz, Bolivia.
Carlos Fiestas
Agradecido a Dios por este hermoso material de información cristiana. Conociendo de tantas revistas y publicaciones corruptas y que no edifican a nadie, se abre paso esta preciosa revista del Movimiento Misionero Mundial, Impacto Evangelístico. Siempre espero la última edición para edificación de mi vida.
Desde Chiclayo, Perú.
Marcos Alva
Agradezco a nuestro Señor Jesucristo por los medios de comunicación que están en sus manos. La honra y gloria sea a nuestro Dios. Mis amados, que el Señor recompense su encomiable labor.
Desde Popayán, Colombia.
Ezequías Pizarro
Hola nuevamente; pertenezco a la Iglesia de Jesucristo en Córdoba. Quiero dejar saludos a los hermanos que editan esta revista, que es mucho más que una revista porque ha convertido a innumerables personas para Cristo. Bendiciones.
Desde Córdoba, Argentina.
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• La inspiración de las Sagradas Escrituras: 2 Timoteo 3:15-17; 2 Pedro 1:19-21.
• La Adorable Deidad en Tres Personas, Padre, Hijo y Espíritu Santo: Mateo 3:16,17; 17: 1-5; 28:19; Juan 17: 5, 24, 26; 16:32; 14:16, 23; 18:5, 6; 2 Pedro 1:17,18; Apocalipsis 5.
• La Salvación por la Fe en Cristo: Lucas 24:47; Juan 3:16; Romanos 10:13; Tito 2:11; 3:5-7.
• El Nuevo Nacimiento: Juan 3:3; 1 Pedro 1:23; 1 Juan 3:9.
• La Justificación por la Fe: Romanos 5:1; Tito 3:7.
• El Bautismo en Agua por Inmersión, según lo ordenado por Cristo: Mateo 28:19; Hechos 8:36-39.
• El Bautismo en el Espíritu Santo, subsecuente a la salvación, hablando en otras lenguas conforme a: Lucas 24:49; Hechos 1:4, 8; 2:4.
• La Sanidad Divina:
Isaías 53:4; Mateo 8:16, 17; Marcos 16:18; Santiago 5:14, 15.
• Los Dones del Espíritu Santo:
1 Corintios 12:1-11.
• El Fruto del Espíritu Santo: Gálatas 5:22-26.
• La Santificación:
1 Tesalonicenses 4:3; 5:23; Hebreos 12:14; 1 Pedro 1:15, 16; 1 Juan 2:6.
• El Ministerio y la Evangelización: Marcos 16:15-20; Romanos 10:15.
• El Diezmo y el Sostenimiento de la Obra: Génesis 14:20; 28:22; Levítico 27:30; Números 18:21-26; Malaquías 3:7-10; Mateo 10:10; 23:23.
• El Levantamiento de la Iglesia: Romanos 8:23; 1 Corintios 15:51, 52; 1 Tesalonicenses 4:16,17.
• La Segunda Venida de Cristo: Zacarías 14:1-9; Mateo 24:30, 31;
2 Tesalonicenses 1:7; Tito 2:13; Judas 14, 15.
• El Reino Milenial: Isaías 2:1-4; 11:5-10; Zacarías 9:10; Apocalipsis 19:20; 20:3-10.
• Cielos Nuevos y Tierra Nueva: Isaías 65:17; 66:22; 2 Pedro 3:13; Apocalipsis 21:1.
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