ESSENTIA 11

Poštovani i dragi čitatelji, kolege i kolegice! Jedanaesti broj je pred vama, a uskoro i tri godine postojanja ovog stručnog, profesionalnog i inovativnog časopisa. Integrativna aromaterapija je koncept i način primjene punog potencijala esencijalnih ulja. Desetljećima su esencijalna ulja sinonim za masaže, kozmetiku i ponekad neki oblik „narodnog liječenja“. O njihovim „moćima“ šaputalo se na privatnim aromaterapeutskim tretmanima i u odabranom društvu istomišljenika otvorenog uma. Baviti se esencijalnim uljima na emocionalnoj, energetskoj i duhovnoj razini bio je čisti „šund“ pa čak i neprofesionalno. Danas, na temelju neuroznanosti (mirisa) potvrđuje se ono što postoji tisućama godina, a znanost je konačno u službi potvrde onoga što su ljudi i civilizacije davnih dana spoznale. U skorijoj budućnosti čarobnu riječ „holistički pristup“ zamijenit će riječ „integrativni procesi“. Vrijeme, životne promjene i kakav-takav napredak u svijesti ipak donose nove poglede i uvide u proučavanju i prihvaćanju esencijalnih ulja kao integralnih dijelova nove stvarnosti koja se postepeno stvara. Dosadašnji način života, uvjerenja i snaga kolektivne svijesti doveli su nas u stanje tzv. „tupih kutova“ u kojima ne vidimo ni što je iza niti što je ispred nas, potpuno paralizirajući bilo kakvo smisleno djelovanje. Pozitivna strana situacije u koju smo upali kao čovječanstvo je nužnost okretanja samom sebi i prirodi. Sve što je godinama zanemarivano u prilog interneta, medija i virtualne stvarnosti sada postaje krucijalno ukoliko želimo imati koliko toliko zdraviji i prirodniji život. Integrativna aromaterapija nije samo primjena esencijalnih ulja u kliničke ili kozmetičke svrhe. Ona u sebi sadrži integrirane dijelove kozmetičkih, kliničkih, psiholoških, energetskih i duhovnih terapija. Prevladava umjetno stvorenu barijeru između znanosti i iskustva, materijalnog i duhovnog, egzaktnog i mističnog. U ovom broju i dalje razvijamo znanje i iskustvo Aroma Face-a, Aroma Odgoja, Aroma Managera i predstavljamo Aroma Biblioterapiju. Integracija esencijalnih ulja sa stručnim znanostima pokazuje koliko se razne struke mogu oplemeniti i imati blagotvorni učinak na zdravlje osobe i kvalitetu života te koliko mogu otvoriti nove pristupe u razvoju struke.

Integrativna aromaterapija je primjena esencijalnih ulja po načelu definicije zdravlja koju je utvrdila Svjetska zdravstvena organizacija (WHO).

Zrinka Jezdić, glavna urednica

Kamilica

6 Tema broja: Altruizam, mr.sc. Tihana Malenica Bilandžija, prof.psihologije i sistemska konstelatorica 8 Tema broja: Kamilica, Sonja Prijić, mr. ph., aromaterapeutkinja

11 Tema broja: Kamilica - uzgoj, Sabina Fureš, aromath.spec.

14 Tema broja: Kamilica esencijalno ulje, Sabina Fureš, aromath.spec. 17 Tema broja: Arhetip Kamilica, Zrinka Jezdić, dipl.med.teh., clin.aromath

19 Aromakozmetika: Baršunasta ljepotanjegovani odraz ljepote i zdravlja, Ljiljana Plavac, aromath. spec

21 Recepti: Aroma kozmetika, Sanja Fistonić, aromaterapeutkinja 23 Aromaface: Emocionalna refleksoterapija lica, Zrinka Jezdić, dipl.med.teh., clin.aromath

25 Case study: Aroma face u kliničkoj primjeni aromaterapije, Zrinka Jezdić, dipl.med.teh., clin.aromath

28 Aroma leptir: Pozitivan utjecaj kamilice na poremećaje spavanja, Sindy Slipac, dipl. iur., clin.aromath.

TEMA BROJA

31 Aroma menadžer: Integracijski procesi, Zrinka Jezdić, dipl.med.teh., clin.aromath

34 Aromadog: Esencijalno ulje kamilica, Tanja Majcen, dr.vet.med., holistički aromaterapeut

36 Aromaodgoj: Utjecaj kamilice na poboljšanje zdravlja djece, Jelena Bubenik, waldorfski pedagog i aromaterapeutkinja

39 Aroma bibilioterapija: Spoj mirisa i riječi, Ljiljana Plavac, aromath. spec.

41 Kolumna: Humanost i brižnost sa smirenom snagom, Ljiljana Plavac, aromath. spec.

43 Aroma prostor: Žena poduzetnica i njen prostor, Blaženka Rukavina, aromaterapeutkinja

45 Intervju: Šaptačica bilja, Zrinka Jezdić, dipl.med.teh., clin.aromath

IMPRESUM:

Izdavač: Aromavita - Institut za aromaterapiju

Glavna urednica: Zrinka Jezdić, dipl. med.tech., clin.aromath

Stručni suradnici: Jelena Bubenik, waldorfski pedagog i aromaterapeutkinja;

Ljiljana Plavac, aromath. spec.; Sonja Prijić, mr. ph., aromaterapeutkinja; Sindy Slipac, dipl. iur., clin.aromath.; Sabina Fureš, aromath. spec.

Lektura: Melisa Slipac, mag. phil. Dizajn i prijelom: Dhar media

Fotografije: iStock, Freepik, Unsplash, Envato

Tisak: Kerschoffset

Naklada: 1000 komada

Altruizam

- dobrota kao izbor

Uranim jutarnjim satima 13. ožujka 1964. godine Kitty Genovese vraćala se s posla kući kada ju je nepoznati muškarac, kasnije identificiran kao Winston Moseley, presreo, silovao i nasmrt izbo s nožem na ulaznim vratima stambene zgrade u kojoj je stanovala. Dva tjedna nakon ubojstva, The New York Times je objavio članak u kojem se navodi da je 38 svjedoka, njezinih susjeda, vidjelo ili čulo napad, ali nitko od njih nije pozvao policiju niti joj pokušao pomoći unatoč tome što je ona vrištala, a progonitelj je maltretirao više od pola sata. Iako se naknadno utvrdilo da navedeni podatak nije točan potaknuo je psihologe da još desetljećima poslije istražuju pojavu nazvanu učinkom promatrača (engl. Bystander Effect) zbog čega je ubojstvo Kitty Genovese ušlo i u psihologijske udžbenike.

Učinak promatrača ili apatija promatrača je naziv koji se u socijalnoj psihologiji odnosi na pojavu da se s porastom broja potencijalnih prisutnih promatrača nesretnog događaja ili nevolje smanjuje vjerojatnost spremnosti svakog pojedinog promatrača da pruži pomoć žrtvi, a produžava se i vrijeme potrebno do se pojedinac uopće odluči pružiti pomoć. Provedena istraživanja su ukazala na tri čimbenika koja pridonose ovom fenomenu.

Prvi je podjela odgovornosti koja se javlja uslijed prisutnosti drugih ljudi, a djeluje na način da što je u našem okruženju više ljudi to se mi kao pojedinci osjećamo manje pozvani nešto poduzeti jer smatramo da odgovornost za djelovanje dijelimo sa svima prisutnima. Budući da, pored nas, postoje i drugi promatrači događaja osjećamo znatno manji pritisak da konkretno djelujemo.

Drugi čimbenik proizlazi iz ljudske potrebe da svoje reakcije usklađujemo s onim što se smatra društveno prihvatljivim ponašanjem. S obzirom da su krizne situacije nerijetko kaotične i dvosmislene pojedinac je nesiguran i pita se što se točno događa. U pokušaju pronalaženja odgovora promatra ponašanje drugih promatrača. U slučaju kada se oni aktivno ne uključuju u situaciju kojoj svjedoče, onda i pojedinac to tumači kao znak da takva vrsta reakcije iz nekog razloga nije potrebna ili nije primjerena. Štoviše, pasivnost drugih promatrača navodi pojedinca na pogrešan zaključak da oni situaciju opažaju kao bezopasnu (tzv. pluralističko neznanje), a ne da su, poput njega, isto zbunjeni i pokušavaju utvrditi je li situacija zaista opasna i zahtijeva li njihovu reakciju.

Treći čimbenik odgovoran za pojavu učinka promatrača je strah od vrednovanja koji se javlja zbog pretpostavke da bi drugi promatrači, u slučaju da smo sigurni da je situacija opasna i odlučimo nešto poduzeti, našu pomoć žrtvi mogli procijeniti neuspješnom ili neprimjerenom.

Istinski smisao života je saditi drveće u čijem hladu ne očekuješ sjediti. Nelson Henderson

Sama upoznatost sa učinkom promatrača može neutralizirati njegov utjecaj na naše ponašanje u kriznim situacijama. Također, ono što ga uklanja je kada se pomoć zatraži direktno od pojedine osobe. Dakle, bez obzira koliko ljudi svjedočilo događaju u kojem je nekome potrebna pomoć ako se žrtva ili netko drugi direktno verbalno ili neverbalno (npr. pogledom) obrati konkretnom pojedincu među promatračima, povećava se vjerojatnost njegove spremnosti da pomogne bez obzira što će drugi učiniti i tako, u njegovom slučaju, otklanja utjecaj učinka promatrača.

Brojna istraživanja su provedena kako bi se utvrdilo postoje li razlike među ljudima u spremnosti da pomognu s obzirom na različite karakteristike pojedinca i kulturološke specifičnosti društva u kojem živi. Rezultati upućuju na to da muškarci češće pružaju pomoć u iznenadnim kriznim situacijama („herojski čin“), a žene češće pružaju pomoć u vidu dugoročne brige i skrbi o drugima. Ova razlika nestaje kada se pojedinac zatekne sam u situaciji da svjedoči nečijoj nevolji. Tada osobe oba spola pomažu jednako učestalo. Spremnost da nešto poduzmemo ovisi i o stupnju sramežljivosti (viši stupanj, manja spremnost zbog straha od neuspjeha) kao i procjeni vlastite kompetentnosti da uspješno interveniramo za nečije dobro (veći osjećaj kompetentnosti rezultira većom spremnosti da djelujemo). Posjedovanje profesionalnih kompetencija (ako je osoba liječnik, policajac, vatrogasac i sl.) povećava učestalost i brzinu pomaganja. Također, skloniji smo pomagati ljudima koje poznajemo i koji su nam sličniji odnosno pripadaju istim grupama čiji smo i mi članovi (nacija, vjera, itd.).

Međutim, nisu samo krizni događaji situacije u kojima iskazujemo tzv. prosocijalno ponašanje čiji je cilj pomoći nekome drugome. Takvo voljno i namjerno ponašanje koje ima pozitivne posljedice za druge ljude iskazujemo u najrazličitijim okolnostima. Altruizam je vrsta prosocijalnog ponašanja usmjerenog na druge ljude koje je primarno motivirano našom brigom za njihovu dobrobit pri čemu ne očekujemo ništa zauzvrat. Ono je potpuno nesebično jer osim što ima pozitivne posljedice na one kojima je upućeno i njegovi motivi isključuju bilo koji oblik prisile (vjerska uvjerenja, društveni pritisak kroz vrijednosti i norme, očekivanja drugih nama važnih osoba i sl.) ili ostvarivanja osobne koristi (materijalne ili društvene nagrade, izbjegavanje izvanjske kazne i neugodnih posljedica). Ukratko, da bi se prosocijalno ponašanje okarakteriziralo kao čin altruizma mora biti voljno započeto s namjerom unaprjeđenja ili održanja dobrobiti drugih bez očekivanja bilo koje vrste nagrade ili izbjegavanja bilo koje vrste nelagode. Raznolikost

spoznaja proizašlih iz istraživanja koja se bave altruizmom još uvijek ostavlja otvorenim pitanja postoji li doista altruizam u potpunosti lišen nekih osobnih interesa i koji su ključni motivi za njegovu manifestaciju u ljudskom ponašanju. Zasad se može govoriti o međudjelovanju empatije i zrelog moralnog rasuđivanja kao pokretača altruističnog ponašanja. Dakle, sposobnost suosjećanja s drugima i stavljanja sebe „u tuđe cipele“ te posjedovanje izraženog unutarnjeg osjećaja što je dobro i ispravno povećava vjerojatnost altruističnog djelovanja.

Esencijalna ulja kamilice germanske (Matricaria recutita) s arhetipom medicinske sestre i duhovnom vibracijom milosrđa i kamilice rimske (Chamaemelum nobile) čiji je arhetip njegovateljica i duhovna vibracija humanost svojim svojstvima odražavaju kvalitete altruizma kroz dobrovoljno pomaganje drugima, suosjećajnost, pozitivne namjere, jasno poznavanje moralnih granica i ispravnosti postupaka čime podržavaju našu svjesnu namjeru da činimo dobro, a na nama je da otkrijemo kome, kada i na koji način želimo pružiti potporu ili pomoć.

Piše: mr.sc. Tihana Malenica Bilandžija, prof.psihologije i sistemska konstelatorica

Kamilica

uzgoj

Germanska (njemačka, plava) kamilica jednogodišnja je biljka koja potječe sa Sredozemlja, odakle se dalje raširila i u ostale dijelove Europe, Aziju, Sjevernu i Južnu Ameriku, Sjevernu Afriku, Japan, Australiju i Novi Zeland. Uzgaja se širom svijeta - u Njemačkoj, Mađarskoj, Francuskoj, Rusiji, Indiji, Brazilu i drugim zemljama. U Hrvatskoj se glavnina uzgoja kamilice obavlja na području Virovitičko – podravske županije, gdje prosječna godišnja proizvodnja obuhvaća površinu oko 2500 ha s urodom oko 1500 tona suhog cvijeta. Kamilica uzgojena u Hrvatskoj iznimne je kvalitete te se veći dio ukupne proizvodnje (više od 90%) izvozi na tržište EU, posebice u Italiju, Njemačku, Švicarsku i Sloveniju. Riječ kamilica dolazi od grčkih riječi - chamos (zemlja) i melos (jabuka), a odnosi se na činjenicu da biljka raste relativno nisko blizu zemlje, a njeyini svježi cvjetovi podsjećaju na ugodan miris jabuke.

Suhi cvijet kamilice lijek je koji je bio poznat još u starom Egiptu, Grčkoj i Rimu. U Egiptu je kamilica imala uporabu u vjerskim obredima jer je biljka bila posvećena bogu sunca. U srednjem vijeku ljudi su je koristili kao lijek za brojne medicinske tegobe. Koristi se i za spravljanje aromatičnih prehrambenih proizvoda te u kozmetičkoj industriji.

MORFOLOGIJA

Korijen kamilice je račvast, plitak. Stabljika je uspravna ili povijena visine 5 – 100 cm. Listovi su sjedeći, dvostruko do trostruko perasto razdijeljeni i uski, svijetlozeleni, bez dlačica. Cvat se sastoji od jezičastih cvjetova bijele boje poredanih oko šupljeg cvjetišta i cjevastih žutih cvjetova. Plod je sivobijela roška duljine 1-1,5 mm.

PLODORED

Pri planiranju sadnje kamilice treba imati na umu koja se kultura uzgajala na tlu koje smo namijenili za sjetvu kamilice. Kamilica generalno ne zahtijeva neku posebnu pretkulturu, no bitno je isplanirati uklanjanje prethodne kulture s tla do kolovoza, budući da se tada počinje s pripremama tla za sjetvu. Loš izbor pretkulture je primjerice uljana repica, budući da ona u nasadima kamilice paralelno niče i još nekoliko godina poslije njezine zadnje sjetve. Kamilica se uzgaja kao monokultura, najviše do tri godine za redom. Izvrsna je kao pretkultura jer popravlja strukturu tla te tlo dodatno obogaćuje humusom.

TLO

Priprema tla za sjetvu kamilice vrši se u kolovozu, a najkasnije do početka jeseni dubokim oranjem na dubinu do 25-30 cm. Budući da korijen kamilice nije previše razvijen i raste plitko u tlu, potrebno je formirati pogodnu strukturu tla kako bi se usjev mogao uspješno ukorijeniti. Odmah nakon oranja potrebno je izvršiti zatvaranje brazde i pripremu sjetvenog sloja tla, čime se sprječava grudanje i isušivanje tla. Površinski sloj treba dobro usitniti i poravnati. Prije sjetve tlo se valja glatkim valjkom. Srednje zbijeni površinski sloj tla omogućuje uspostavu kapilariteta vode koja pridonosi bržem nicanju sjemena.

GNOJIDBA

Kamilica je biljka siromašnih tala te zahtijeva vrlo malo hraniva. Gnojidba ovisi o plodnosti tla i njegovom sastavu. Za gnojidbu se uglavnom koriste mineralna gnojiva, a na izrazito nepovoljnim tlima za uzgoj koristi se zreli stajnjak zaoravanjem pod pretkulturu. Na srednje bogatim tlima preporučuje se gnojidba fosforom i kalijem te se kasnije, ukoliko se ustanovi usporen rast biljaka na proljeće, dodaje i dušik. Dobre rezultate pokazala je gnojidba s 50 kg/ha do 60 kg/ha fosfora i kalija te prihrana u rano proljeće minimalnom količinom dušika 12 - 15 kg/ha, uz kombinaciju iste količine fosfora i kalija.

TEMPERATURA

Nicanje i rast kamilice odvija se pri minimalnoj temperaturi od 6°C. Za rast i razvoj najoptimalniji je raspon temperature od 20-25°C. Prilikom stadija oblikovanja cvjetnih glavica, ukoliko je temperatura niža od 20°C, dolazi do smanjenja udjela esencijalnog ulja u biljci. Kod temperatura ispod 0°C netom proklijale biljke ugibaju. Generalno gledajući, kamilica kao biljka je vrlo otporna na niske temperature te ako uđe u zimu u fazi rozete (nakon nicanja, a prije busanja), može izdržati i mraz do -30°C, pa se zbog toga, kao i zbog planiranja većih prinosa, preferira jesenska sjetva.

SJETVA

Sjetva se odvija u periodima od početka rujna do kraja listopada. Kod sjetve na većim površinama sjetva se vrši u više rokova. Na taj način osigurava se produženo vrijeme cvatnje kamilice, što sprječava osipanje cvijeta prilikom berbe ukoliko ista kasni. Sjeme niče u periodu od 6-15 dana ovisno o vanjskim uvjetima. Zasijane biljke dobro podnose zimu. Proljetna sjetva kamilice je manje isplativa, jer su prinosi manji za minimalno 40%. Proljetna sjetva odvija se krajem veljače i početkom ožujka. Za sjetvu na površini 1 ha potrebno je 2 - 4 kg sjemena čistoće 90% i klijavosti 80%. Treba gledati da se sjetva ne vrši pri jačem vjetru, radi neravnomjernog pozicioniranja sjemena po površini predviđenog za sjetvu.

NJEGA USJEVA

Kombinacija raznih pripremnih radnji prije sjetve kamilice, osigurava primjeren rast i optimalne prinose. Odabire se kvalitetno sjeme koje sadrži minimalnu količinu sjemena neke druge kulture (obzirom da je sjeme kamilice iznimno sitno, prilikom njegovog sabiranja uvijek je moguće miješanje sjemena sa sjemenom nekih drugih kultura i / ili korova). Čistoća sjemena uvjetuje rast korova u usjevu. Pravilan plodored smanjuje pojavu korova i sprečava pojavu štetnika. Kada se korov pojavi tijekom vegetacijskog perioda, uništava se mehaničkim putem - ručnim sakupljanjem ili košnjom. Na proljeće se vrši gnojidba dušikom, što potiče rast kamilice u odnosu na korov.

BERBA

Kamilica počinje cvjetati u travnju i prema stanju cvijeta određuje se zrelost kamilice za berbu. Berba se vrši u svibnju i početkom lipnja. Kada je 70% cvjetnih glavica fiziološki zrelo (latice u vodoravnom položaju, a biljka još nije oblikovala sjeme) pristupa se berbi.

Po završenoj prvoj berbi, ukoliko padne kiša u roku par dana ili je osigurano navodnjavanje, stvaraju se uvjeti za drugu berbu koja se vrši nakon otprilike dva tjedna od prve. U drugoj berbi mogu se ostvariti prinosi do 50% prve berbe. Prilikom berbe skida se gornja polovica stabljike na kojoj se nalazi većina cvjetnih glavica. Prikupljene glavice prolaze kroz separator koji odvaja što je moguće više glavica od ostatka biljke, kako bi se na taj način dobilo što više cvjetova prve klase. Na kraju se kamilica razvrstava u klase, koje se određuju na temelju dužini cvjetnih stapki, veličini glavica, stupnju osipanja cvijeta i drugo (npr. primjese). Ukoliko se berba ne odvije na vrijeme, dolazi do osipanja prvih procvalih cvjetova, a time i do gubitka prinosa. Berba kamilice počinje ranom zorom i bere se dok dan ne zatopli, a vrše ju izučeni berači ručno pomoću specijalnih „češljeva“ isključivo za tu namjenu, što je jako spor

proces i prigodan je za manja, obiteljska gospodarstva. Kamilica ubrana u toplijem dijelu dana je previše ugrijana i njena kvaliteta je manja. Preuređeni žitni kombajni vrše berbu kamilice na velikim nasadima industrijskog uzgoja kamilice. Za 1 ha površine kamilice potrebno je oko 3 sata berbe kombajnom. Prosječan prinos je 4,5 t/ha sa 60% cvijeta kamilice prve klase. Za dobivanje esencijalnog ulja upotrebljava se najkvalitetnija kamilica. Prosječan prinos esencijalnog ulja germanske kamilice kreće se od 0,3 do 0,5% prinosa suhih cvjetova. Po hektaru bi prinos bio 2,5 -3,5 kg esencijalnog ulja.

PRERADA

Nakon berbe potrebno je cvijet kamilice u što kraćem roku otpremiti u sušare na sušenje, budući da već nakon dva sata dolazi do smanjenja kvalitete cvijeta (promjena boje na laticama).

U separatoru odvaja se cvjetne glavice sa peteljkom od ostale biljke. Odvojeni biljni materijal drži se u zatvorenom prostoru, rasut u slojevima do 30 cm radi sprečavanja fermentacije. Potom se pomoću ekscentra na prigodnim sitima vibracijom odvajaju: zelena masa (herba), prva klasa (cvjetna glavica s peteljkom do 1 cm), druga klasa (s peteljkom do 5 cm) i treća klasa (s peteljkom dužom od 5 cm). Tijekom 24 sata može se odijeliti 13-15 t mase. Cvjetne glavice suše se u sušarama na temperaturi 3035°C. U prosjeku, 1 kg suhih cvjetnih glavica odgovara 6 kg svježih cvjetnih glavica kamilice.

ISTRAŽIVANJA

Pirzad i sur. (2006.) proveli su istraživanje o sadržaju i sastavu esencijalnog ulja germanske kamilice pri različitim režimima navodnjavanja. Navodnjavanje su vršili na 100, 85, 70 i 55% kapaciteta polja. Analizom dobivenih uzoraka esencijalnih ulja ustanovljeno je da postotak esencijalnog ulja i njegov sastav variraju ovisno o režimima navodnjavanja. Najveći postotak esencijalnog ulja, prinos suhog cvijeta i esencijalnog ulja, dobiveni su pri navodnjavanju s 85% kapaciteta polja. Najmanji postotak esencijalnog ulja dobiven je pri navodnjavanju biljaka sa 100 i 55% kapaciteta polja.

Ebadi i sur. (2010.) izveli su ispitivanje o utjecaju roka sjetve i učestalosti žetve na prinos cvjetova, udjela esencijalnog ulja i sastava germanske kamilice (Matricaria recutita), u Mashadu, Iranu. Izvršena su tri roka sjetve – 06. studeni, 05. ožujak i 04. travanj i tri vremena žetve cvjetova kamilice. Najveći prinos suhog cvijeta pokazao se tijekom

druge žetve kamilice posijane u studenom. Najveći prinos esencijalnog ulja i postotak α-bisabolola dobiven je iz druge žetve kamilice u ožujku. Najveća količina kamazulena dobivena je iz treće žetve kamilice u ožujku. Prema dobivenim rezultatima ustanovljeno je da je najbolja kvaliteta kamilice postignuta u drugoj žetvi kamilice u ožujskom roku na lokaciji Mashad, Iran.

REFERENCE:

1. Pirzad A., Alyari H., Shakiba M.R., Zehtab-Salmasi S., Mohammadi A. Essential Oil Content and Composition of German Chamomile (Matricaria chamomilla L.) at Different Irrigation Regimes. Journal of Agronomy, 5: 451-455. (2006).

2. Ebadi, M., Azizi, M., Omidbaigi, R., Khayat, M.H., & Nadjafi, F. Effect of sowing date and harvest frequency on flower yield, essential oil percent and composition of chamomile (Matricaria recutita L.) CV. Presov. Planta Medica, 76, 213-226. (2010).

LITERATURA:

Agroklub berba kamilice. https://www.agroklub.com/hortikultura/berba-kamilice/9618/ (Pristupljeno 20.08.2022.)

Poljak, M., Primjena suvremene tehnike u uzgoju i ubiranju kamilice (Matricaria chamomilla L.), završni rad, Agronomski fakultet, Zagreb, 2013.

Sito, S., Kušec, V., Ivandija, M., Ciler, K., Blanka Palinić, Tajana Glogovšek. Strojna berba i sušenje kamilice. Glasnik zaštite bilja 5/2015. Zagreb, 2015.

Stanković, A. Proizvodnja kamilice kao poduzetnička prilika – tehnologija i ekonomika –diplomski rad. Poljoprivredni fakultet u Osijeku, Osijek, 2017.

Šalković, M. Model kooperativnog sustava za proizvodnju, preradu i plasman kamilice –diplomski rad. Poljoprivredni fakultet u Osijeku, Osijek, 2017.

Šilješ, I., Grozdanić, Đ., Gregesina, I. Poznavanje, uzgoj i prerada ljekovitog bilja. Školska knjiga, Zagreb, 1992.

Wikifarmer german chamomile essential oil yield. https://wikifarmer.com/germanchamomile-essential-oil-yield/ (Pristupljeno 15.08.2022.)

Piše: Sabina Fureš aromath.spec.

Piše: Sabina Fureš aromath.spec.

14Kamilica germanska esencijalno ulje

Botanički naziv: Matricaria recutita L. Sinonimi: Chamomilla recutita (L.) Rauschert,Matricaria chamomilla L., njemačka kamilica, plava kamilica Porijeklo: Europa Porodica: Usnače (Astaraceae) Postupak ekstrakcije: parna destilacija Biljni materijal: cvjetni vrhovi Boja: intenzivno plava Mirisna nota: srednja Aroma: Intenzivna, slatko-topla, bogato travnata s blagim pod tonom svježeg voća Kamazulen je biciklički nezasićeni ugljikovodik. Ne pripada seskviterpenima, ali se uglavnom priključuje njima, točnije to je azulen čiji spojevi su izvedeni iz seskviterpena. Kamazulen nastaje razgradnjom matricina tijekom procesa destilacije vodenom parom. Vrlo se opsežno istražuje i smatra se da ima antialergijska i protuupalna svojstva i da blagotvorno djeluje na stanice.

Upravo kamazulen daje njemačkoj kamilici karakterističnu plavu boju Ulje plave kamilice sklono je oksidaciji pa se stoga preporučuje pohraniti na hladnom i tamnom mjestu. Poznati su i slučajevi krivotvorenja germanske kamilice raznim sintetskim i prirodnim mješavinama koje sadrže bisabolol i azulen, npr. korijen anđelike (Angelica archangelica), kandeja (Vanillosmopsis erythropappa) ili momordika - karela, gorka dinja (Momordica balsamina). Kemijskom analizom uzorka esencijalnog ulja može se utvrditi da li je original ili krivotvorina.

α-bisabolol oksid A/(E)-β-farnezen KT (Egipatska)

α-bisabolol oksid A KT (Egipatska, Njemačka, Danska)

α-Bisabolol oksid A/α-bisabolol oksid B KT (Brazilska)

α-bisabolol oksid A 38,7% α-bisabolol oksid A 44,7–53,6% α -bisabolol oksid B 23,5% (E)-β-farnezen 25,7% α -bisabolol oksid B 9,5–13,5% α-bisabolol oksid A 16,9% α -bisabolol 5,0% α -bisabolol oksid 8,5–12,0% (Z)-β-farnezen 16,0% α -bisabolol oksid B 4,4% (E)-β-farnezen 7,7–8,9% α –bisabolol 13,2% Kamazulen 3,4% Kamazulen 2,7–7,6% Kamazulen 8,2% α -bisabolon oksid 1,6% (Z) i (E)-spiroetri 5,9–7,0% α -bisabolon oksid 5,2% Germakren D 1,6% α -bisabolol 1,6–2,9% en-yn-dicikloeter izomeri 4,7% Dekanoična kiselina 1,3%

Farnezen/kamazulen KT (Bugarska)

α-bisabolol/(E)-β-farnezen KT (Finska)

α-Bisabolol oksid A/ kamazulen KT (Njemačka)

Farnezen 27,7% α-bisabolol 32,4–60,1% α-bisabolol oksid A 57,7% Kamazulen 17,6% (E)-β-farnezen 11,6–43,8% Kamazulen 23,4% α –bisabolol oksid B 11,2% Kamazulen 10,8–21,8% α -bisabolol oksid B 4,4% α -bisabolol 9,6% α-bisabolol oksid B 0–7,5% α -bisabolon oksid 4,1% α-bisabolol oksid A 8,9% α-bisabolol oksid A 0–6,2% (E)-β-farnezen 2,9% δ-kadinen 5,2% Germakren D 1,5% α-muurolen 1,6% (E)-β-ocimen 1,7% γ-muurolen 1,3%

TERAPEUTSKO DJELOVANJE

Analgetičko, antialergijsko, protuupalno, antiflogistično (smanjuje upalnu reakciju), antispmazmodičko, baktericidno, karminativno, cikatrizantno, holagogično, emenagogično, hepatično, sedativno, stomahično, sudorifično, vazokonstriktivno, vermifugalno i vulnerativno.

INDIKACIJE

Koža: rane, opekotine, porezotine, ekcemi, dermatitis, akne, ožiljci, urtikarija Hormonalni sustav: bolne menstruacije, obilne menstruacije, izostanak menstruacije, menopauza Probavni sustav: dijareja, posebno kod djece, kolitis, enterokolitis, kolike, gubitak apetita Mišićno-koštani sustav: bolovi u mišićima, giht, reumatske upale i bolovi Psiha: depresija, manična depresija, afektivni poremećaji, nesanica, migrene i tenzijske glavobolje

MJERE OPREZA

-

Može utjecati na enzime odgovorne za metaboliziranje lijekova (NSAID, protonska pumpa, inhibitori, acetaminofen, antiepileptici,

imuno modulatori, lijekovi za šećer u krvi, lijekovi za krvni tlak, antidepresivi, antipsihotici, lijekovi za dijabetes, antihistaminici, antibiotici i anestetici)

- Može stupiti u interakciju s aspirinom, lijekovima za snižavanje krvnog tlaka i antikoagulansima te povećati rizik od krvarenja kod osoba s poremećajima krvarenja - Oprez je potreban prilikom primjene kod trudnica, dojilja i male djece.

FANTASTIČNA ČETVORKA Četiri su vrste kamilice koje se koriste u aromaterapiji: germanska, rimska, marokanska i kapska. Najzastupljenije i najviše korišteno je ulje germanske, a zatim rimske kamilice, no radi ograničene proizvodnje povezane uz podneblje u kojima rastu matične biljke, esencijalna ulja marokanske i kapske kamilice manje su zastupljena u upotrebi, ali su i dalje iznimno vrijedna esencijalna ulja u aromaterapeutskom procesu.

Germanska kamilica (Matricaria recutita) koja se još zove i njemačka kamilica, a negdje i mađarska kamilica, tamno plave je boje i sadrži kamazulen, spoj koji nije prisutan u svježem cvijetu, već nastaje tijekom procesa destilacije. Moguće je prilikom destilacije dobiti i ulje zelene ili žute boje, čiji je udio kamazulena ispod 3%, no dobro poznato plavo ulje germanske kamilice uvijek ima više od 7% kamazulena.

Rimska kamilica (Chamaemelum nobile, Anthemis nobilis) poznata je i kao engleska kamilica ili vrtna kamilica. Bezbojne

je do blijedoplave boje tijekom destilacije, a boja kasnije skladištenjem požuti. Rimska kamilica sadrži do 80% estera. Terapeutske djelovanje: analgetičko, antineuralgičko, antiseptičko, antispazmodično, baktericidno, karminativno, hologogično, cikatrizantno, digestivno, emenagogično, febrifugno, hepatično, živčani sedativ, stomahik, sudorifik, tonik, vermifug i vulnerativ. Marokanska kamilica (Ormenis multicaulis, Ormenis mixta) zvana još i “divlja kamilica Maroka”, vrlo je rasprostranjena u Maroku, Alžiru, sjevernim i istočnim dijelovima mediteranskog bazena. Glavna komponenta esencijalnog ulja marokanske kamilice je alkohol santolin. Ne sadrži kamazulen U aromaterapiji se koristi kao tonik, neurotonik i afrodizijak te posjeduje antiinfektivno, baktericidno i protuparazitično djelovanje.

VAŽNO!

Esencijalno ulje kamilice ni u kom slučaju se ne smije zamijeniti nekim drugim esencijalnim uljem kamilice, a pogotovo ne tanacetumom koji i nije kamilica. Svako esencijalno ulje ima različite kemijske sastojke, a stoga i drugačije terapeutsko djelovanje!

Pojam „marokanska kamilica“ često se krivo koristi za jednu drugu biljku i njezino esencijalno ulje. Riječ je o tanacetumu (Tanacetum annuum), koji ne pripada rodu Chamaemelm ili Ormenis te stoga nije prava kamilica, a boja njegovog ulja također je plave boje radi udjela kamazulena u kemijskom sastavu. Bitan je stoga oprez prilikom nabavke esencijalnog ulja marokanske kamilice i ukoliko smo u nedoumici koje je pravo, uvijek se možemo referirati na latinski naziv radi pravilne identifikacije.

Kapska kamilica (Eriocephalus punctulatus) je biljka endemična za Južnu Afriku u provincijama Western Cape i Northern Cape (otuda joj i naziv na engleskom: „Cape Chamomile“). Esencijalno ulje kapske kamilice steklo je međunarodno priznanje kao „četvrta kamilica“, nakon germanske, rimske i marokanske kamilice. Ulje je karateristične tamno plave boje radi udjela kamazulena. U tradicionalnoj medicini ovo esencijalno ulje se koristi za liječenje gastrointestinalnih, respiratornih i kožnih poremećaja te kao diuretik. Terapeutski gledano posjeduje antiinflamatorno, antialergijsko, atimikrobno, antiseptičko, antioksidativno, antidepresivno i antiseptičko djelovanje!

ISTRAŽIVANJA

• Niederhofer H. (2008.) proveo je istraživanje u

kojem je primjenom germanske kamilice nastojao poboljšati neke simptome poremećaja pažnje i hiperaktivnosti (ADHD). Sudjelovala su tri psihijatrijska ambulantna pacijenta u dobi od 14 do 16 godina s dijagnozom ADHD. Pacijenti su evaluirani na početku i na kraju uzimanja pripravka. Rezultati su pokazali poboljšanje kod faktora hiperaktivnosti, nepažnje i nezrelosti. Radi malog uzorka ispitanika teško je generalno ustvrditi poboljšanje kod pacijenata, no opažanje ukazuje da bi germanska kamilica mogla donekle biti i učinkovit tretman i za ADHD. • Romero, M.del C., Valero, A., MartínSánchez, J., Navarro-Moll, MC (2012.) proveli su istraživanje o djelovanju esencijalnog ulja germanske kamilice protiv anisakijaze (parazita prisutnog kod sirove ili nedovoljno kuhane morske ribe), a posebno njezinih komponenti - kamazulena i α-bisabolola. Primjena je pokazala uginuće svih nematoda. Utvrđeno je da je larvicidna aktivnost rezultat sinergističkog djelovanja različitih spojeva esencijalnog ulja Matricaria chamomilla.

REFERENCE:

1. Niederhofer H. Observational study: Matricaria chamomilla may improve some symptoms of attention-deficit hyperactivity disorder. Phytomedicine. 16(4): 284-6. (2009).

2. Romero, M. del C., Valero, A., Martín-Sánchez, J., Navarro-Moll, MC. Activity of Matricaria chamomilla essential oil against anisakiasis. Phytomedicine. 2012 19(6): 520-3. (2012).

LITERATURA:

Battaglia S. The complete guide to aromatherapy. Second Edition. Brisbane, Australia:The international centre of holistic aromatherapy; 2005.

Bowles E.J. The chemistry of aromatherapeutic oils, 3rd ed. Crows Nest NSW. Allen & Unwin; 2003.

Buckle J. Clinical aromatherapy. 3rd ed. St. Louis: Elsevier; 2015.

Clarke S., Essential chemistry for aromatherapy, 2nd ed. London: Churchill Livingstone; 2008.

Jezdić Z. Arhetipovi esencijalnih ulja: veliki praktični vodič: uvod u integrativnu aromaterapiju. Zagreb: Aromavita – institut za aromaterapiju; 2019.

Johnson S. A. Evidence – based essential oil therapy: the ultimate guide to the therapeutic and clinical application of essential oils. Orem, UT: Scott A. Johnson Professional writing services, LLC; 2015.

Tisserand R., Young R. Essential oil safety: a guide for health care professionals. London: Churchill Livingstone; 2014.

Menut, C. & Bessière, J-M., Benjilalii, B. Chemical Composition of the Essential Oils of Moroccan Ormenis mixta (L.) Dumort. ssp. Multicaulis. Journal of Essential Oil Bearing Plants. 10:5, 378-385. (2013).

Kamilica

(Matricaria recutita, Chamaemelum nobile)

medicinska sestra, njegovateljica

Za kamilicu kažu da će oživjeti svaki vrt pa čak i bolesno bilje, stoga nemojte čupati kamilicu u svom vrtu, nego je radije posadite. Naziv camomilla potječe od grčkih riječi kama i melon što znači „zemna jabuka“, a odnosi se na sličnost mirisa koju cvjetovi biljke imaju s mirisom zrele jabuke. Postoji više vrsta kamilice, a najljekovitije su rimska i njemačka kamilica. Kamilica spada među ljekovito bilje koje se od najdavnijih vremena upotrebljava u narodnoj medicini. Plinije i Dioskorid je spominju kao najvažniju ljekovitu biljku. Poznati biljar Hieronymus Bock, koji je živio u 16. stoljeću, napisao je za kamilicu: „Bez toga cvijeta, te sasvim obične kamilice, ne može se ništa postići, jer nema korisnije biljke kao lijeka nego što je upravo cvijet kamilice koji se upotrebljava za skoro sve bolesti.” Kamilica je zbog svoje ljekovitosti štovana u drevnom Egiptu iznad svih ostalih biljaka. Smatrali su je svetom biljkom boga Sunca Ra te mu je posvećivali u svečanim ceremonijama. Egipatske plemkinje su njezine latice koristile u različitim preparatima za ljepotu. Rabili su je i arapski liječnici, koji su izdvojeno esencijalno ulje upotrebljavali

u liječenju neuralgija i reumatizma. Poznato je kako žene u nordijskim zemljama održavaju zlaćani sjaj svoje kose pomoću šampona od kamilice. Grčki liječnici prepisivali su je kod vrućice i ženskih bolesti. Kamilica je jedna od „devet svetih biljka” u drevnom anglosaksonskom manuskriptu „Lacnunga“. Kupke i pranja kamilicom djeluju umirujuće, jer imaju najbolji utjecaj na cjelokupni živčani sustav. Nakon teških oboljenja ili stanja iscrpljenosti brzo ćete se osjećati dobro i osjetiti unutarnji mir. Za njegu lica i tijela ne biste smjeli zaboraviti kamilicu. Duhovna vibracija je milosrđe, što je iznimno visoka duhovna kvaliteta koja govori o dobrovoljnoj pomoći nekoj drugoj osobi, bez uvjeta i sebičnih propitivanja, nadilaženjem samog sebe i svojih strahova, s ciljem podržavanja energije ljubavi, nenasilja i mira. Ova kvaliteta izjednačava sve ljude, u službi je humanosti i ljubavi prema sveukupnoj životnoj kreaciji. Istovremeno nadahnjuje i pruža duhovno utočište, ujedinjuje i otvara polje duhovne energije. Uči nas poniznosti i predanosti. Pogodna je za iscjeljivanje rana nastalih kao posljedice karmičkih lekcija i teških životnih situacija, poput elementarnih nepogoda ili ratova. Vibracija koja u sebi nosi nadu, povjerenje i smisao. Razvija dobrotu i humanost nadilazeći sebične ciljeve. Potiče požrtvovnost, ali i žrtvovanje. Njezin arhetip medicinske sestre ima iznimnu snagu u davanju podrške, sigurnosti i nadahnuća drugima, pruža zaštitu, skrb, njeguje, razumije i potiče na nesebično djelovanje. Pruža univerzalnu ljubav i zaštitu bez očekivanja, razlika, olakšava bol i čuva ljudsko dostojanstvo. Ako je osoba koja nosi ovaj arhetip nezrela ili je slabog

karaktera, pa provodi svoje sebične ciljeve pod krinkom dobrostivosti i empatije, tada se smatra da pokazuje i živi negativni aspekt arhetipa. Manipulira emocijama, lažnim osjećajem sigurnosti i brižnosti te navodi na pogrešna razmišljanja. Osnovni arhetip je žrtva koja nas uči samopoštovanju i osobnom dostojanstvu i tako nas približava i osnovnoj lekciji univerzalne ljubavi.

Energija ovog esencijalnog ulja i njezinog arhetipa je brižnost, nježnost, skrb, prihvaćanje, zaštita, njega i razumijevanje, sve što proizlazi iz stanja svijesti uronjenog u univerzalnu ljubav. Ključna riječ koja pokreće i utvrđuje stanje svijesti je božanska prisutnost. Prenosi informaciju vezanu za iscjeljivanje nepovjerenja prema bogu, nepovjerenja prema sebi, straha od nezaštićenosti, negiranja i neprihvaćanja istine, pretjerane zabrinutosti i grižnje savjesti.

Osoba koja snažno živi arhetip medicinske sestre ostvaruje pogled na život kao dobrobit, smatra da život donosi blagoslove koji se prepoznaju kroz stanje svijesti univerzalne ljubavi. Samim tim je i pogled na boga, biće koje voli. Sve što se događa u našim životima, događa se zbog naše najviše dobrobiti i cilja da postanemo prosvijetljena duhovna bića, a to se može dogoditi jedino ukoliko je nivo bića ljubav.

Naše biće, duša, nosi vječitu čežnju za povratkom svom izvoru. Nesvjesnom djelu naše ljudskosti prenosi i donosi impulse ljubavi koji nas istovremeno nadahnjuju i tješe. S toga se duša postepeno rađa, a ego postepeno gubi svoje pretjerano značenje. Tada se naše biće nalazi u nivou procesa otkriće, kroz koji otkriva nevidljive niti koje nas povezuju s izvorom.

Materijalna vibracija esencijalnog ulja/arhetipa je njega, skrb, rehabilitacija, regeneracija, pomaganje, volontiranje i podržavanje. Kroz nju vibracija esencijalnog ulja kamilice, u punom smislu te riječi, manifestira njezin arhetip. Ova vibracija je jasna, egzaktna, učinkovita, praktična i svrsishodna. Jasno pokazuje materijalizaciju univerzalne ljubavi na prvoj liniji suočavanja s životom.

Vibracija esencijalnog ulja kamilice djeluje na slijedeće energetske centre: treći, peti i šesti energetski centar. Na treći energetski centar djeluje jačajući samopouzdanje, osjećaj osobne sigurnosti i zaštićenosti u nekoj situaciji ili životnom okruženju. Na peti energetski centar djeluje pomažući osobi u jasnom izražavanju, jasnom i kreativnom

načinu prezentiranju sebe i svojih ideja. Jača osobnu volju i osobne granice te pomaže u povezivanju s božanskom voljom. Na šesti energetski centar djeluje intuitivnim sagledavanjem osobnih životnih iskustava, viđenjem šire slike života, prepoznavanjem suptilnih božanskih utjecaja i dobivanjem uvida u viši smisao postojanja. Najčešći mentalni koncept koji osoba pod utjecajem ovog arhetipa može ostvariti, ukoliko je osoba pozitivna i odgovorna, su oni koji je vode putem prihvaćanja, razumijevanja i duboke empatije prema ljudskim slabostima. Ukoliko je osoba negativna i nema osobnu odgovornost, stvara mentalne koncepte koji prikrivaju i hrane njezine slabosti i to na račun slabosti druge osobe.

Namjera ovog arhetipa je očuvanje ljudskog/osobnog dostojanstva. Djelovanje mu je tjelesno, emocionalno, materijalno, mentalno i duhovno zbrinjavanje drugih, njegovanje, učenje, razvijanje mentalnih i duhovnih vještina, disciplina, samodisciplina, komunikacija, evaluacija i empatija. Očekivanje mu je blagostanje i homeostaza. Emocionalno stanje, ukoliko je osoba pozitivna, je osjećaj sigurnosti, zadovoljstva i sreće koji proizlazi iz potpunog prihvaćanja sebe i božanske energije, mir, prepoznavanje ljubavi i duhovne povezanosti. Ukoliko je osoba negativna, njezino emocionalno stanje je nesigurnost, usamljenost, izgubljenost, zabrinutost, nepovjerenje i osjećaj nemoći.

Piše: Zrinka Jezdić, dipl.med.techn., clin.aromath.

Baršunasta ljepota

njegovani odraz ljepote i zdravlja

Kamilica je od davnina jedna od najpoznatijih biljaka za njegu kože. Esencijalno ulje dobiva se vodenom destilacijom cvjetnih glavica biljke.

Postoji nekoliko vrsta kamilice i to germanska kamilica (Matricaria recutita, Matricaria chamomilla L.), rimska kamilica (Anthemis nobilis, Chamamelum nobile) i marokanska kamilica (Ormenis mixta). U kozmetičke svrhe najviše se upotrebljavaju germanska i rimska kamilica.

Rimska kamilica (Anthemis nobilis, Chamamelum nobile), po svom kemijskom sastavu bogata su esterima i monoterpenskim alkoholima. Zbog takvog kemijskog sastava ima snažno antiseptičko i antiinflamatorno djelovanje i pogodno je kod kožnih oboljenja kao što su ekcemi i dermatitisi, jer ublažava upalne procese, smanjuje svrbež i iritacije te kožu čini glatkom i sjajnijom.

Njezino izrazito jako regenerirajuće svojstvo

pomaže kod oštećenja na koži nastalih uslijed prekomjernog izlaganja sunčevoj svjetlosti te kod problema akni i osjetljive i masne kože, naročito kod tinejdžera. Ulje argana (Argana spinosa), koje je bogato vitaminom E i linolenskom kiselinom, koja štiti i regenerira kožu, izvanredno djeluje u kombinaciji s esencijalnim ulje rimske kamilice jer vrlo brzo obnavlja oštećeno tkivo. Dobro se miješa s esencijalnim uljem limuna (Citrus limon) i esencijalnim uljem geranija (Pelargonium graveolens). Njihovo sinergijsko djelovanje je adstrigentno i antiinflamatorno te oslobađa tkivo od nakupljene limfe. Pomiješani u sezamovom (Sesamum indicum) baznom ulju, koje je bogato vitaminima, mineralima i nezasićenom linolenskom kiselinom, pogodno djeluju na suhu i osjetljivu kožu, vraćajući joj sjaj i čineći je glatkom i mlađom. Esencijalno ulje rimske kamilice svojim slatkasto toplim i blago voćnim mirisom, ima umirujuće i balansirajuće djelovanje. Umanjuje osjećaj

straha i tjeskobe, poboljšava san i ublažava posljedice stresa, što se očituje u svježijem izgledu kože lica.

Zbog svojeg spazmolitičkog i umirujućeg djelovanja svoju primjenu našla je i kod aroma face tretmana. Opušta napete i bolne mišiće lica, oslobađa emocionalne blokade koje se temelje na emocijama tuge i krivnje. Lice poprima svoj izvorni izgled, pozitivno i „mekano“ zračenje. Koža je ljepša i zdravije izgleda.

Upotreba hidrolata rimske kamilice primjenjuje se u njezi kože kod tek rođenih beba i male djece. Izrazito je blagog djelovanja jer smiruje crvenilo i nadražaje na koži. Svoju upotrebu pronašao je i kod dojilja, radi spriječavanja pucanja i nadražaja bradavica prilikom dojenja. Koristi se i kao oblog kod umornih i upaljenih očiju te okolnog crvenila kože. Pomiješan sa hidrolatom lavande (Lavandula angustifolia) naročito je pogodan kod tretiranja vlasišta zahvaćenog ekcemom i psorijazom.

Germanska kamilica (Matricaria recutita, Matricaria chamomilla L.) u svom sastavu ima seskviterpene, od kojih je najzastupljeniji trans-β-farnezen i spoj kamazulen, koji esencijalnom ulju daje plavu boju. Također, sadrži i okside α-bisabolol oksid, koji imaju izrazito snažno protuupalno djelovanje.

Kamazulen ima snažno antihistaminičko (protualergijsko) i protuupalno djelovanje. Ima svojstvo sprječavanja gubitka vlage, stoga se esencijalno ulje germanske kamilice koristi kod suhe, dehidrirane i zrele kože te kod smirivanja kožnih alergijskih reakcija.

Esencijalno ulje germanske kamilice pojačava izlučivanje mokraće, smanjuje

Piše: Liljana Plavac aromath.spec.

količinu mokraćne kiseline iz organizma, umiruje osjećaj nadutosti i u kombinaciji s esencijalnim uljem cedra (Cedrus atlantica), koji ima lipolitičko svojstvo, korisno je u tretiranju celulitom zahvaćenog tkiva i za gubitak viška kilograma.

Hidrolat germanske kamilice posebno je namijenjen za tretiranje popucalih kapilara i varikoznih vena. Stavlja se nerazrijeđen u obliku obloga i kompresa, čime se ublažuju i smiruju upalni procesi na koži. Može djelovati i kao tonik za osvježenje kože lica i tijela, što pridonosi tome da koža dobiva svježiji i sjajniji izgled.

I rimska i germanska kamilica, zbog svojeg ugodnog mirisa i blagog djelovanja na kožu, svoju primjenu su našle u kozmetičkoj industriji. Česti su sastojci kupki i krema za djecu, jer ne izazivaju iritaciju na nježnoj dječjoj koži. Kamilica je jedan od bitnih sastojaka i u parfemskoj industriji i koristi se u izradi parfema, tonika, šampona, losiona i krema za njegu suhe i oštećene kože.

LITERATURA

Price S. Price L., Aromatherapy for Health Professionals, fourth edition, London: Churchil, Livingstone; 2012.

Jezdić Z., Priručnik za primjenu aromaterapije, Drugo dopunjeno izdanje, Zagreb, Partner Original d.o.o., 2003.

Jezdić Z. Arhetipovi esencijalnih ulja: veliki praktični vodič: uvod u integrativnu aromaterapiju, Zagreb: Aromavita institut za aromaterapiju, 2019

Buckle J., Clinical Aromatherapy, 3rd edition, London: Churcil Livingstone, 2014.

Marković S. Fitoaromaterapija, Centar Cedrus Zagreb, 2005.

Aroma kozmetika

1Ulje od kamilice (Matricaria recutita)

Sastojci: 150 grama suhih cvjetova kamilice germanske (Matricaria recutita) 300 ml maslinovog ulja (Olea europaea)

1 veća staklenka s poklopcem

1 gusto cjedilo ili komad gaze

1 mali plastični ili stakleni ljevak nekoliko bočica od tamnog stakla s kapaljkom.

Postupak izrade:

Suhe cvjetove kamilice uspite u veliku staklenku i dolijte maslinovo ulje. Ulje mora prekriti cvjetove kamilice. Zatvorite teglu poklopcem i ostavite na suncu 3 tjedna. Svaki dan provjeravajte ima li vlage na poklopcu pa ga posušite, a zatim opet zatvorite staklenku i dobro protresite sadržaj. Čuvajte staklenku u kući na toplom kad zađe sunce. Staklenka ne bi smjela ostati vani preko noći. Nakon 3 tjedna staklenku ostavljamo na toplom i suhom da miruje još jedan tjedan i da se cvjetovi slegnu na dno staklenke. Procijedimo kroz gustu gazu ili cijedilo u čistu staklenku ili menzuru. Ulijemo u bočice od tamnog stakla s kapaljkom.

Upotreba:

Ulje nanosimo na čistu kožu lica, tijela ili vlasišta. Lagano umasiramo i ostavimo da se upije. Koristi se kod upalnih procesa, ekcema, iritacija na koži lica, tijela i vlasišta, kod suhe kože i peruti. Koristi se kod uboda insekata i osipa na koži, ali i kod bolnih zglobova i bronhitisa. Čuvamo na suhom i tamnom mjestu. Rok trajanja ovog ulja je šest mjeseci.

Pripremila: Sanja Fistonić, aromaterapeutkinja

2Prirodni tonik za lice od kamilice

Sastojci:

1dcl jačeg čaja od kamilice

1 žličica soka od limuna

2 do 3 kapi esencijalnog ulja kamilice germanske (Matricaria recutita) 1 bočica prikladne zapremine s raspršivačem

Postupak izrade:

Ohlađeni čaj od kamilice ulijte u bočicu pa dodajte sok limuna i esencijalno ulje kamilice germanske (Matricaria recutita). Dobro promućkajte i ostavite do upotrebe u hladnjaku.

Upotreba:

Jednostavno raspršimo tonik po koži i ostavimo da se osuši.

Djelovanje:

Rashlađuje i hidratizira kožu lica i tijela. Umiruje iritacije i čisti kožu.

Rok trajanja:

Ovaj tonik ima vrlo kratak rok trajanja od 2 tjedna i mora se držati u hladnjaku.

Balzam za ruke i suhu kožu

Sastojci: 50 ml baznog ulja badema (Prunus amygdalus) 20 grama kakao maslaca (Cacao oleum) 10 grama pčelinjeg voska 8 kapi esencijalnog ulja kamilice germanske (Matricaria recutita)

Kozmetička kutijica zapremine 100 grama.

Postupak izrade:

Na vodenoj kupelji temperature do 70 stupnjeva celzijusa u staklenici otopite kakao maslac (Cacao oleum) i pčelinji vosak. Miješajte da se sastojci sjedine. Maknite staklenku iz kupelji i dodajte esencijalno ulje kamilice ger manske (Matricaria recutita) uz energično miješanje (možete koristiti i namjenski mikser manje brzine).

Balzam će se hlađenjem stisnuti i biti spreman za korištenje.

Djelovanje:

Ovaj balzam štiti i njeguje osjetljivu i suhu kožu ruku. Pomaže i kod ozeblina i pureće kože.

Upotreba:

Balzam lagano umasirajte na kožu ruku i ostavite da djeluje. Koristite više puta dnevno ili po potrebi. Ovisno o tome koliko je suha koža ruku.

Rok trajanja:

Ovaj balzam na sobnoj temperaturi može trajati i do 6 mjeseci. Čuvati na tamnom i suhom mjestu.

Ulje za masažu kod grčeva i problema s probavom, PMS - om i kod menopauze

Sastojci:

50ml baznog maslinovog ulja (Olea europaea) 10 kapi esencijalnog ulja kamilice germanske (Matricaria recutita) Bočica od tamnog stakla s kapaljkom Postupak izrade:

U bočicu adekvatne zapremine ulijte bazno ulje. Ukapajte esencijalno ulje i dobro promućkajte.

Balzam za ispucale usne Sastojci: 20 ml shea maslaca (Vittaleria paradoksa)

3 kapi esencijalnog ulja kamilice germanske (Matricaria recutita)

Male kozmetičke kutijice za balzam ili kalup za stik.

Postupak izrade:

Na vodenoj kupki (do 70 °C) u staklenci otopite shea maslac, zatim ga izvadite iz kupke i ukapajte esencijalno ulje kamilice germanske (Matricaria recutita) i miješajte oko 10-tak minuta pa ulijte u kozmetičke kutijice ili kalupe za stik. Ostavite da se balzam stisne. Pohranite na suho i tamno mjesto do upotrebe.

Djelovanje:

Njeguje, hrani i štiti osjetljivu kožu usana.

Upotreba:

Ovim balzamom mažite usne po potrebi. Rok trajanja ovog melema je 6 mjeseci. Čuvati na suhom i tamnom mjestu.

Ostavite da miruje 24 sata kako bi se ulja sinergizirala. Djelovanje:

Ovo ulje za masažu olakšava grčeve u trbuhu, probavu, menstrualne grčeve, PMS kao i probleme kod menopauze. Pomaže uspostaviti hormonalnu ravnotežu. Umiruje i duh i tijelo.

Upotreba:

Lagano masirajte trbuh kružnim pokretima barem 3 puta na dan.

Rok trajanja: do godinu dana. Čuvajte ga na suhom i tamnom mjestu.

Aroma Face

u kliničkoj primjeni aromaterapije

AromaFace se pokazao kao vrlo učinkovita metoda pomoći u smanjenju neuroloških simptoma kod sumnje na leukoencefalopatiju. Ime dano za bilo koji poremećaj koji utječe na bijelu tvar mozga, bez obzira na uzroke. Uslijed raznih čimbenika bijela tvar u mozgu, mijelin, može degenerirati ili „nestajati“. Uzroci mogu biti: genetski, djelovanje raznih toksina, virus, vaskularni problemi ili tretmani kemoterapije. Konvencionalno liječenje je simptomatsko i psihološko.

Anamneza

M.S. živi u Novoj Gradišci, ima 54 god., udata je preko 30 god., ima sina od 27 god. koji ima cerebralnu paralizu. Od rođenja sina samo se bavi njime, za što od države prima naknadu. Život s djetetom koje ima posebne potrebe za nju je vrlo težak i zahtjevan, bez obzira na emocije, prilagodbu i prihvaćanje takvog stanja. Odnos s majkom s kojom živi je zahtjevan i pun nerazumijevanja, jer kaže da je majka ne razumije te da je dodatno iskorištava u smislu kućanskih obaveza, pošto smatra da ona ima vremena, jer se samo bavi sinom. Odnos sa suprugom je hladan i distanciran. On puno radi (prijevoznik) i nikad ga nema doma. Kaže da se

već davno zatvorila u sebe i svijet koji dijeli sa sinom. Vremenom je počela razvijati simptome tjeskobe i straha od ljudi, otvorenog prostora i budućnosti (što će biti s njezinim sinom ako se njoj nešto dogodi). Na Aroma Face dolazi zbog slijedećih simptoma: stezanje u prsima, povremeno tutnjanje (bol) u glavi, povremeni trnci u rukama i nogama, vrtoglavice, nervoza, zaboravnost, zapinjanje u govoru, umor, bol u vratu i problemi s gutanjem. Zbog tih simptoma odlazi na MR glave i kralježnice, gdje se utvrđuje par malih lezija bijele tvari i problemi s vratnom kralježnicom. Neurolog joj daje dijagnozu leukoencefalopatije i navodi da treba napraviti još pretraga kako bi se ta dijagnoza potvrdila. Prilikom razgovora, prije AF, ističe da joj je jako veliki problem gutanje (deset dana nije jela skoro ništa) i osjećaj u prsima „kao da će puknuti“. Na upit o emocijama, navodi da je bijesna na majku i muža, da je beskrajno tužna zbog sina i ljuta na sebe, jer sebe stavlja na zadnje mjesto. Često razmišlja o smislu života, ali joj veliku radost donosi kad razmišlja kako da uveseli sina i kako da mu olakša život. Nije utvrđena niti jedna kontraindikacija za tehniku Aroma Face niti za primjenu esencijalnih ulja.

Plan protokola za Aroma Face-a

U razgovoru s klijenticom dogovoreno je da ćemo se prvenstveno usmjeriti na opuštanje mišića i spazma u grlu koji joj otežava gutanje, s obzirom na to da danima ne može normalno jesti. Dogovorili smo da ćemo raditi na emocionalnim zonama lica, vidjeti što će se „otvoriti“ i kako će se osjećati pa ćemo na temelju toga napraviti protokol za daljnje tretmane.

1 Tretman

Prilikom pregleda tonusa mišića lica i kože lica, uočava se napetost na bradi (m. mentalis), napetost mišića vilice (m. maseter, m. depresor angulioris i m. triangularis)) na obje strane, napetost mišića obraza (m. zigomaticus major et minor ), napetost mišića na čelu (m parsorbitalis, m. procerus).

Pregledom energetskih zona lica uočava se da je:

Prva zona - zona regeneracije (donja čeljust) uslijed čvrstoće i napetosti mišića u hiperfunkciji (osjećaj spazma prilikom gutanja). Kako je prva zona u hiperfunkciji (naprezanja), mišići donje čeljusti pokušavaju kompenzirati djelovanje prve zone i povećavaju volumen mišića u nastojanju da osiguraju djelovanje/funkciju životne i kreativne energije.

Druga zona - zona eliminacije je odgovorna za otpuštanje negativne ili neiskorištene energije u vidu tjelesnih toksina, izlučevina ili plinova. Blokada druge zone se očituje napetošću mišića i sitnim miogelozama. Izgled lica je ukočen i krut.

Treća zona - zona distribucije je u hipofunkciji (poteškoće u provođenju impulsa kroz živčanu stanicu), što se očituje potpuno opuštenim i „mlohavim“ mišićima, opuštenim i teškim kapcima. Ta zona je zadužena za distribuciju duhovne i životne energije. Pogled (energetski doživljaj očiju i pogleda) je prazan i odaje nemoć i apatiju. Četvrta zona - zona asimilacije je u blokadi što se očituje u „botox“ efektu između obrva i samog čela. Zona asimilacije zadužena je za primanje duhovne energije i povezanost sa svojim višim ja.

Odabrana esencijalna ulja za:

• Prva zonu - lavanda (majka) - s obzirom na to da joj je to dominantna i karmička uloga, iz energije bezuvjetne ljubavi (duhovna kvaliteta lavande) crpi snagu za život, smisao i povjerenje u život. Njezino svekoliko umirujuće djelovanje ublažit će napore i težinu koju ima njezina životna situacija. Lavanda u kliničkom smislu ima spazmolitičko i relaksirajuće djelovanje, što može umanjiti osjećaj spazma prilikom gutanja. Djeluje na emociju tuge, apatije i lošeg raspoloženja.

• Druga zona - geranij (mirotvorac) - zona eliminacije je blokirana emocijama ljutnje i bijesa, velikim zamjeranjima majci i suprugu te samoj sebi, u nemogućnosti promjene životne situacije. Duhovna kvaliteta geranija je pomirenje. Njegova vibracija će joj pomoći prihvatiti slabosti majke i supruga u načinu nošenja s hendikepom i invaliditetom sina/ unuka te ublažiti unutarnji rascjep između apatije i potrebe da po svaku cijenu pronalazi izvore animacije svog sina. Kliničko djelovanje geranija je diuretičko, spazmolitičko i posredno hormonalno. To potiče mokrenje pa samim time i otklanjanje štetnih tvari i energije. Djeluje na emociju ljutnje, bijesa i mržnje

• Treća zona - santolina (vila) - zona distribucije je u hipofunkciji, jer ima malo energije i sadržaja za distribuciju po cijelom tijelu/životu. Samim tim se pokazuje deficit u odnosima, socijalizaciji i izolaciji od vanjskog svijeta. Duhovna vibracija santoline je čarobnost, sposobnost prepoznavanja božanske kreacije i smisla u životu. Energija santoline će joj pomoći u pronalaženju duhovnog nadahnuća i duhovnog osnaživanja. Kliničko djelovanje santoline očituje se u podizanju vitalne energije. Djeluje na emociju straha i frustraciju.

• Četvrta zona - ruža (kraljica) - zona asimilacije je u blokadi, jer nema dovoljno intelektualnih niti duhovnih sadržaja u životu, koji mogu razvijati njezinu osobnost i duhovnost. To se očituje u nedostatku brige i njege o sebi, smanjenom samopouzdanju i samopoštovanju. Duhovna vibracija ruže je dobrostivost, koja predstavlja svojstvo duše u sinergiji sa zdravom osobnošću. Ona tu duhovnu kvalitetu već posjeduje ako se uzme u obzir brižnost, predanost i pažnja koju posvećuje svom hendikepiranom sinu. Ruža je može potaknuti da jednako tako bude dobrostiva i empatična prema sebi. Kliničko djelovanje ruže očituje se u smanjenju

CASE STUDY

osjećaja spazma, relaksirajućem i sedativnom djelovanju, hormonalnom balansiraju i regeneraciji kože. Djeluje na emociju nepovjerenja, apatiju i tjeskobu.

Evaluacija nakon tretmana

Tijekom prvog tretmana osoba se emocionalno otvorila kroz plač/ridanje koje je trajalo oko pola sata. Osjetila je strujanje u rukama, nogama i glavi. Pritisak u prsnom košu je varirao od slabijeg prema jačem intenzitetu. Osjetila je emociju tuge i straha, koje su je pratile kroz cijeli tretman.

Pojavila su se sjećanja na životne situacije u kojima se osjećala izgubljeno i napušteno, kao i situacije i ljudi koji su joj u životu pomogli te bili emocionalna i duhovna podrška.

Povezala je tugu s izolacijom od svijeta, obitelji i same sebe, te je osvijestila osjećaj napuštenosti, usamljenosti i nemoći. Strah je povezala s osjećajem zabrinutosti i nesigurnosti vezanim za sina.

Iskustvo klijentice

„ Za vrijeme tretmana osjećala sam na čeljusti, s unutarnje i vanjske strane, jaku bol, na licu/obrazima sam osjećala veliku nelagodu, a u cijelom tijelu žmarce/ mravce koji šeću po meni. Sva ta bol koja je istovremeno bila i tjelesna i duševna me prevalila do te mjere da više nisam mogla izdržati emocionalni pritisak. Počela sam ridati iz dna duše. Jedino što sam osjećala je da postajem sve lakša i lakša i da mogu više disati. Osjetila sam kao da mi se u glavi otvaraju „prozori“ i kako mi je nekako lakše u glavi. Slike i sjećanja koja su mi navirala i jesu me i nisu iznenadila. Neke sam situacije sad osvijestila, iako sam uvijek imala osjećaj da naslućujem njihove uzroke, a nakon tretmana su postale jasne. Osvijestila sam kako nisam odžalovala i oplakala gubitak dragog prijatelja i kako se emocionalno nisam posvetila sebi dugi niz godina. Osjetila sam neku vrstu oslobođenja i olakšanja. Kada sam došla kući najela sam se do „nosa“. Pojela sam burek, pizzu i sendvič. Spazam koji sam danima osjećala je nestao. Tu sam noć i dobro spavala, a nekako sam više pažnje u razmišljanju posvetila svojoj mami i suprugu, u smislu da ih pokušam bolje razumjeti. Najvažnije od svega, čvrsto sam odlučila nastaviti s Aroma Faceom i posvetiti se sebi, njegovati svoje emocije i svoje unutarnje dijete.“

Kritički osvrt

Aroma Face - emocionalna refleksoterapija lica je u slučaju klijentice M.S., koja ima sumnju na leukoencefalopatiju, pokazala učinkovitost na smanjenje simptoma spazma grla i vrata, umora, glavobolje i nesanice.

REFERENCE:

1. Sharafzadeh S., Alizadeh O. , German and Roman Chamomile; Journal of Applied Pharmaceutical Science, 2011.; 01 (10) : 01-05.

2. Srivastava1 J.K., Shankar E., Gupta S., Chamomile: A herbal medicine of the past with bright future, Mol Med Report, 2010; 3(6): 895–901.

3. Murti K., Panchal M.A., Gajera V., Solanki J., Pharmacological properties of Matricaria recutita: a rewiev, Journal of Pharmacologia, 2012.; 3 (8) : 348-351.

4. Lis-Balchin M., Hart S., Roth G., The spasmolytic activity of the essential oils of scented Pelargoniums (Geraniaceae) , Journal of Phytotherapy Research, 1997; 11 (8) : 583-584.

5. Lis-Balchin M., Hart S., Studies on the mode of action of the essential oil of Lavender (Lavandula angustifolia P. Miller, Journal of Phytotherapy Research, 1999; 13 (6) : 459-548.

6. Tundis R., Loizzo M.R., A Review of the Traditional Uses, Phytochemistry and Biological Activities of the Genus Santolina, Journal of Planta Medica, 2018; 84(09/10): 627-637.

LITERATURA:

Buckle J. Clinical Aromatherapy. Treće izdanje. St. Louis: Elsevier; 2015.

Price S., Aromatherapy and your emotions, Prvo izdanje. London: Thorsons; 2000. Pardo-de Santayana M., Morales R., Ethnobotany in the New Europe, Chamomiles in Spain, chapet 14 Prvo izdanje. New York: Berghahn Books; 2010.

Piše: Zrinka Jezdić, dipl.med.techn., clin.aromath.

28 Pozitivankamiliceutjecaj na poremećaje spavanja

POREMEĆAJI RADA ŠTITNJAČE ČESTO SU POVEZANI S PROBLEMIMA SPAVANJA. NESANICA JE JEDAN OD GLAVNIH SIMPTOMA DISBALANSA HORMONA ŠTITNJAČE. KOD HIPERTIREOZE PROBLEMI SA SPAVANJEM SU POSLJEDICA NERVOZE, NOĆNOG ZNOJENJA I ČESTE POTREBE ZA MOKRENJEM, DOK KOD HIPOTIREOZE PROBLEMI SA SPAVANJEM NASTAJU USLIJED OSJEĆAJA HLADNOĆE, BOLI U MIŠIĆIMA I ZGLOBOVIMA, A OBOLJELI OPĆENITO TEŽE USNIVAJU I KRAĆE SPAVAJU.

Općenito o poremećajima spavanja

Bollu P. i Kaur H. (2019.) u svom članku „Lijek za spavanje“: nesanica i spavanje (Sleep Medicine: Insomnia and Sleep) (1) navode klasifikaciju poremećaja nesanice prema Međunarodnoj klasifikaciji poremećaja spavanja - 3. izdanje (ICSD-III):

1. Kronični poremećaj nesanice (pacijent ima poremećaje spavanja u zadnja tri mjeseca, koji utječu na noćni san najmanje tri puta tjedno)

2. Kratkotrajni poremećaj nesanice (poremećaji spavanja koji su se javili unutar tri mjeseca)

3. Drugi poremećaji nesanice (poremećaji spavanja koji ne zadovoljavaju kriterije za kroničnu nesanicu ili kratkotrajni poremećaj nesanice klasificiraju se u ovu kategoriju)

Također, u istom članku, navode kliničke značajke nesanice: Poremećaji spavanja kod nesanice mogu se očitovati kao poteškoće u uspavljivanju, održavanju kontinuiteta sna (buđenje usred noći i poteškoće pri povratku u san) ili prerano jutarnje buđenje, puno prije željenog vremena, bez obzira na odgovarajuće okolnosti za spavanje svake noći (ranojutarnja nesanica). Nesanica može značajno utjecati na dnevno funkcioniranje, što rezultira jutarnjim umorom nakon buđenja, smanjenom produktivnošću na radnom mjestu, sklonošću pogreškama i nezgodama, nemogućnošću koncentracije, čestim dnevnim drijemanjem i lošom kvalitetom života.

Poremećaji spavanja vezani za štitnjaču

Vezano za nesanicu i poremećaje štitnjače isti autori navode kako istraživanja ukazuju da disregulacija u osovini hipotalamus-hipofiza kod kronične nesanice povećava razine kortikotropina - oslobađajućeg hormona (CRH), tireotropina - oslobađajućeg hormona (TRH) i kortizola, što dovodi do fluktuacija u razinama hormona štitnjače. Primijećeno je da su razine TRH i tiroidnog stimulirajućeg hormona (TSH) također više kod bolesnika s nesanicom s komorbidnom depresijom.

Xia L i sur. (2013.) istraživali su promjene u osovini hipotalamus - hipofiza - nadbubrežna žlijezda/ štitnjača (smatra se da je povezana s nesanicom) kao

Piše: Sindy Slipac, dipl. iur., clin.aromath.

i gonadotropin - oslobađajući hormon (GnRH) kod pacijenata s primarnom nesanicom (2) i zaključili da ovi pacijenti ujutro mogu imati povećanu aktivnost osovine hipotalamus - hipofiza - nadbubrežna žlijezda/štitnjača i povišenu razinu GnRH. Naime, ova studija uključivala je 30 pacijenata s primarnom nesanicom (PI), 30 pacijenata s depresijom i komorbidnom nesanicom (DCI) i 30 zdravih ljudi. Analiza hormona je pokazala da su kortikotropin (CRH), tireotropin (TRH), gonadotropin (GnRH), adrenokortikotropni hormon (ACTH), tiroidni stimulirajući hormon (TSH), kortizol, trijodtironin (TT3) i tiroksin (TT4) bili u pozitivnoj korelaciji s težinom nesanice, što sugerira da su Hipotalamusno-hipofiznonadbubrežna osovina, Hipotalamusno-hipofizno-tiroidna osovina i Hipotalamusno-hipofizno-gonadna osovina bile aktivnije što je nesanica bila teža.

Schlote i sur. (1992.) istraživali su (3) psihičko i tjelesno stanje ispitanika sa subkliničkom hipertireozom koji su uzimali levotiroksin, a s obzirom na znakove i simptome hipertireoze, kao što su poremećaji spavanja, depresija, smanjena sposobnost koncentracije i anksioznosti i otkrili da ti ispitanici pokazuju značajno povišene razine T4 nego kontrolna skupina te da su manje spavali.

Kessler i sur. (2010.) istraživali su promjene TSH i T4

tijekom restrikcije spavanja kod ljudi (4), kako bi ispitali da li je ponavljajuće ograničenje spavanja popraćeno promjenama u mjerama funkcije štitnjače. Sudjelovalo je 11 zdravih dobrovoljaca (5Ž/6M) srednje dobi od 39 ± 5 godina, koji su 14 dana bili izloženi sjedilačkom načinu života i s 5,5- naspram 8,5-h mogućnosti spavanja tijekom noći. Pokazalo se da je djelomično ograničenje spavanja bilo popraćeno skromnim, ali statistički značajnim smanjenjem TSH i T4 i to uglavnom kod žena sudionica studije, što pokazuje da je povezanost između štitnjače i sna ipak jača kod žena nego kod muškaraca. U usporedbi s dobro poznatim porastom koncentracije TSH i hormona štitnjače tijekom akutnog gubitka sna, rezultati nakon djelomičnog ograničenja sna nisu pokazali sličnu aktivaciju hormona štitnjače.

Dobrobiti kamilice kod poremećaja spavanja

Srivastava i sur. (2010.) navode (5) kako se, tradicionalno, pripravci od kamilice kao što su čaj i esencijalno ulje koriste se za liječenje nesanice i za izazivanje sedacije (smirujućeg učinka). Kamilica se smatra blagim sredstvom za smirenje i uspavljivanje.

Martens (1995.) ističe (6) kako se kamilica koristi i za liječenje histerije, noćnih mora i drugih problema sa spavanjem.

Gould i sur. (1973.) istraživali su (7) učinke čaja od kamilice na srce i zaključili da je deset srčanih bolesnika nakon deset minuta od ispijanja dvije šalice čaja od kamilice odmah palo u duboki san koji je trajao 90 minuta.

Avallone i sur. (1996.) ispitivali su (8) sedativni učinak ekstrahiranih spojeva sličnim benzodiazepinima iz osušenih glavica cvjetova Matricaria chamomilla i ustanovili njihov pozitivan učinak. Sedativni učinci mogu biti posljedica prisustva apigenina (antioksidativni flavonoid, nusprodukt koji nastaje metabolizmom biljaka, fitokemikalija, vitamina P), koji se veže na benzodiazepinske receptore u mozgu.

Shinomiya i sur. (2005.) istraživali su (9) hipnotičke aktivnosti ekstrakata kamilice i pasiflore koristeći model štakora s poremećajima u spavanju i zaključili da ekstrakt kamilice ima značajan učinak na smanjenje

latencije spavanja (također se naziva i latencija početka sna –vrijeme je potrebno za prelazak iz budnog u stanje spavanja). Također su zaključili da ekstrakt kamilice pokazuje hipnotičko djelovanje slično benzodiazepinima (klasa lijekova u koje spada većina tableta za smirenje, poznatih i kao sedativi, anksiolitici, sredstva za spavanje i hipnotici).

Yamada i sur. (1995.) istraživali su (10) utjecaj udisanja inhalacije ulja kamilice na smanjenje povišene razine adrenokortikotropnog hormona (ACHT) uslijed stresa i ustanovili njezin pozitivan učinak. Budući da ACHT potiče nadbubrežne žlijezde na lučenje kortizola, čija razina mora biti niska kako bismo zaspali, esencijalno ulje kamilice i na ovaj način pokazuje pozitivan utjecaj na kvalitetu spavanja.

Zick i sur. (2011.) istraživali su (11) učinkovitost i sigurnost ekstrakta kamilice (Matricaria recutita) na poboljšanje sna kod kronične nesanice i utvrdili njen pozitivan učinak na latenciju spavanja te smanjenje noćnog buđenja.

REFERENCE:

1. Bollu P., Kaur H., Sleep Medicine: Insomnia and Sleep, The Journal of Missouri Medicine, 2019.; 116(1): 68–75.

2. Xia L., Chen G.H., Li Z.H., Jiang S., Shen J., Alterations in hypothalamus – pituitaryadrenal/thyroid axes and gonadotropin - releasing hormone in the patients with primary insomnia: a clinical research.; PloS one, 2013; 8(8): e71065.

3. Schlote B., Schaaf L., Schmidt R., Pohl T., Vardarli I., Schiebeler H., Zober M.A., Usabel K.H. Mental and physical state in subclinical hyperthyroidism: Investigations in a normal working population, Journal of Biological Psychiatry, 1992; 32, (1): 48-56.

4. Kessler L., Nedeltcheva A., Imperial J., Penev P., Changes in Serum TSH and Free T4 during Human Sleep Restriction, Journal Sleep, 2010.; 33(8): 1115–1118.

5. Srivastava J.K., Shankar E., Gupta S., Chamomile: A herbal medicine of the past with bright future, Mol Med Report, 2010; 3(6): 895–901.

6. Martens D. Chamomile: The Herb and the Remedy. Prover, The Journal of the Chiropractic Academy of Homeopathy. 1995; 6: 15-18.

7. Gould L, Reddy CV, Gomprecht RF. Cardiac effects of chamomile tea. J. Clin. Pharmacol. 1973; 13: 475-479.

8. Avallone R, Zanoli P, Corsi L, Cannazza G, Baraldi M. Benzodiazepine compounds and GABA in flower heads of matricaria chamomilla. Phytotherapy Res 1996; 10:177–179.

9. Shinomiya K, Inoue T, Utsu Y, Tokunaga S, Masuoka T, Ohmori A, Kamei C. Hypnotic activities of chamomile and passiflora extracts in sleep-disturbed rats. Biol Pharm Bull 2005; 28: 808–810.

10. Yamada K., Miura T., Mimaki Y., Sashida Y., Effect of inhalation of chamomile oil vapour on plasma ACTH level in ovariectomized-rat under restriction stress, Biol Pharm Bull.,1996. 19(9): 1244-6.

11. Zick S., Wright B., Sen A., Arnedt T., Preliminary examination of the efficacy and safety of a standardized chamomile extract for chronic primary insomnia: A randomized placebo-controlled pilot study , BMC Complementary and Alternative Medicine 2011, Article number: 78.

Sharafzadeh S., Alizadeh O. , German and Roman Chamomile; Journal of Applied Pharmaceutical Science, 2011.; 01(10): 01-05.

Integracijski procesi 31

Damasio emocije naziva biološki usađenim akcijskim programima, one su biološki sustavi regulacije samog života i pronositelji njegovih vrijednosti. Emocija je skup kemijskih i živčanih odgovora koji tvore poseban uzorak, dok su osjećaji mentalna iskustva. U prethodna dva broja (Limun i

Mažuran) pisala sam o emocionalnoj inteligenciji i mentalnom zdravlju u svijetu menadžera, koji su doslovce povezani prema načelu „spojenih posuda“. Jedno proizlazi iz drugoga, i jedno se pretače u drugo.

Kako bi menadžer bio mentalno zdrav i uspješan, te kako bi se menadžerska struka mogla razvijati prema načelima i spoznajama neuroznanosti,

AROMA MENADŽER

uz stručna znanja, postaje jednako važno učenje emocionalnih i mentalnih tehnika osobnog razvoja. U menadžerskoj struci osobni razvoj i širenje granica uma postaju temelj na kojem se gradi nova stvarnost. Novi, integrativni pristup i koncept govore o evoluciji čovjeka i potrebi napuštanja starih načela. Koliko god se menadžeri „starog kova“ budu opirali promjeni, neće moći zaustaviti promjenu koja se već događa. Budu li to radili, odmicat će se sve dalje od premisa koje se procesom promjena i evolucije same od sebe nameću. Upravo u ovom trenutku promjena, koja se još može nazvati i trenutkom tranzicije cjelokupnog čovječanstva, najviše je pogođena generacija mlađih ljudi/menadžera koja mora proći kroz tu promjenu. Stara pravila sve manje vrijede, dok se nova stvaraju u ideji naslućivanja krajnje vizije integracije misli, emocija i duha.

Stare ideje upravljanja ljudima su : emocija smeta prilikom donošenja važnih odluka, emocije stvaraju probleme u međuljudskim odnosima, emocije zamagljuju procjenu poslovnih i međuljudskih odnosa, emocije pokazuju samo slabe osobe, emocije uništavaju strukturu poduzeća pa čak i viziju, emocije su većinom destruktivne i neugodne, emocije ovise o karakteru osobe, itd.

Novi trendovi u upravljanju ljudima su: proširenje svijesti o važnosti emocija, povećanje svjesnosti o utjecaju emocija, emocionalno povezivanje članova tima ili kolektiva, proučavanje utjecaja emocija na misli i situacije kroz razne tehnike upravljanja umom (NLP, Silva metoda, Mindfulness i dr.), edukacija o utjecaju, kontroli i upravljanju emocijama, uvođenje i razvijanje sektora ljudskih potencijala, itd.

Potencijali u razvoju upravljanja ljudima su: kontinuirana i sistemska edukacija o utjecaju, djelovanju i upravljanju emocijama, razvoj empatije i emocionalne inteligencije, razvoj samosvijesti i samopoštovanja, razvoj kreativnog i apstraktnog načina razmišljanja, edukacija o transformaciji

emocija u osjećaje, razvoj svijesti o samorazvoju i korištenju vlastitih potencijala, edukacija i razvoj sveukupnog pogleda („šira slika“) na poslovne i životne situacije, edukacija i razvoj o upravljanju energijama (emocijama u pokretu).

Vizija razvoja primjene emocija u poslovanju i unapređenju međuljudskih odnosa: emocija je integralni dio osobe i temelj je ljudskog djelovanja, emocija je pokretačka snaga i energija u ostvarenju poslovnih ili osobnih ciljeva, emocija je indikator promjena ili poremećaja unutar međuljudskih odnosa, emocija je putokaz u osobnom i duhovnom razvoju, osjećaj je doživljaj koji nastaje kao spoj integracije fiziologije tijela, emocije i uma, integracija je temeljni razvoj čovjeka kao svjesnog bića, integrirana osoba je temelj poslovnog kolektiva i samog poslovanja, integracija stvara suverene, svjesne i samodostatne osobe, razvoj duhovnih kvaliteta poput ispravnosti, istinitosti i poniznosti, integracija s živom prirodom (biljkama i životinjama) u vidu očuvanja života na planeti i stvaranja mogućnosti međusobnog svjesnog podržavanja.

Integrativna aromaterapija Neuroznanost mirisa u integrativnom razvoju međuljudskih odnosa Neuroznanost proučava utjecaj funkcije mozga i neuroloških supstrata ponašanja te uključuje anatomiju, genetiku, biokemiju, psihijatriju, itd. Miris je osjetilni doživljaj koji nastaje kao posljedica elektrokemijskog impulsa nastalog uslijed podražaja mirisnih receptora s aromatičnim molekulama. Neuroznanost mirisa proučava utjecaj mirisa na središnji živčani sustav i ponašanje. Znanost je već utvrdila utjecaj mirisa na ponašanje čovjeka i njegov psihološki status. Neuroznanost ide korak dalje, a to je svjesna primjena mirisa u svrhu utjecaja na emocije, razmišljanje i ponašanje. Esencijalna ulja posjeduju visoku terapeutsku vrijednost koja je određena njihovim kemijskim sastavima, koji su do danas popularizirani preko farmakološke primjene esencijalnih ulja (razni preparati i tehnike aplikacije). Mirisi esencijalnih ulja do danas su bili samo ugodni pratioci u primjeni, a senzibilne i otvorene osobe mogle su osvijestiti njihov utjecaj na raspoloženje,

Piše: Zrinka Jezdić, dipl.med.techn., clin.aromath.

ponašanje te osobni emocionalni i duhovni razvoj. Najvažnije i najpotencijalnije djelovanje, te učinak esencijalnih ulja, je rad na i s emocijama, razvoj kvalitete uma i prepoznavanje fizioloških reakcija u stvaranju osjećaja.

Osjećaji su, dakle, osobni doživljaji u nekoj situaciji. Oni su psihološka reakcija na neki podražaj. Ovise o percepciji, karakteru osobe, obrazovanju, kulturološkoj, društvenoj i religijskoj određenosti. Može se reći da su osjećaji prije svega osobni, ali mogu biti i nacionalni i regionalni.

Svako esencijalno ulje ima terapeutsko djelovanje i njemu sukladne indikacije na koje djeluje. Tako svako esencijalno ulje ima svoj miris koji je emocionalni i energetski indikator vezan uz prepoznavanje emocija i formiranje osjećaja.

Primjeri

Emocija iznenađenja: bergamot, naranča, grejp, limun, limeta, limunska trava, litsea, spearmint, melisa, geranij, mandarina, anđelika, santolina, ljubičica, copaiba, tanacetum, plavi čempres, estragon, spearmint

Emocija sreće: ruža, ylang ylang, neroli, mandarina, naranča, limeta, jasmin, papar, eukaliptus smithii, lovor, mažuran, mirta, muškatni oraščić, muškatna kadulja, pačuli, ružino drvo, ho, benzoin, peru balzam, nard, sandal

Emocija ljutnje: anđelika, borovica, čempres, hinoki, bosiljak, ružmarin, bušin, cimet kora i list, čajevac, geranij, kadulja, izop, klinčić, origano, timijan, vrijesak, zimzelen, petit graine, palmarosa, smreka, ledum, opoponax, slatki prlin

Emocija straha: timijan, origano, klinčić, vrijesak, papar, borovica, đumbir, kurkuma, metvica, mrkva sjeme, celer, peršin, palo santo, ružmarin, tanacetum stolisnik, kela, sveti bosiljak, tamjan, valerijana, verbena , melisa, citronela, eukaliptus citriodora, bor, jela, cedar, sandal, vetiver, ariš, eukaliptus radiata i globulus, mažuran, estragon, inula, nard

Emocija tuge: lavanda, ruža, kamilica rimska i germanska, ravintsara, saro, ho, palmarosa, anđelika, elemi, iris, jela, kamilica rimska i germanska, niauli, cajeput, neroli, santolina, copaiba, kela, smilje, ljubičica, sandal, cedar, inula, nard

Emocija gađenja: lavanda, ruža, ylang ylang, muškatni oraščić, kurkuma, đumbir, kardamom, komorač, anis,

kim, korijander, lovor, mažuran, metvica, palo santo, peršin, tanacetum, stolisnik, zimzelen, santolina, plavi čempres, ledum, slatki pelin, smreka Loše raspoloženje: bergamot, naranča, limun, grejp, limeta, litsea, eukaliptus dives, kamfor, lavanda, melisa, ruža, neroli, mušlatna kadulja, muškatni oraščić, pačuli, papar, ylang ylang, jasmin, ljubičica, spearmint, peru balzam, benzoin

„Menadžerske“ indikacije: Tjelesne: povišeni krvni tlak, lupanje srca i tahikardije, probadanje u prsima, iritabilni kolon, nesanica, znojenje, neodređeni bolovi u mišićima, glavobolje, umor, bolovi u želucu (gastritis), suha i problematična koža, upalne, autoimune ili alergijske reakcije Emocionalne: tjeskoba/anksioznost, panika, strah od otvorenog prostora, strah od ljudi, strah od promjena, depresija i depresivno ponašanje, krivnja, grižnja savjesti, osjećaj srama, afektivnost Mentalne: nedostatak samopouzdanja, samopoštovanja, ovisnička ponašanja, konfuzija, rastresenost, smanjena koncentracija i pamćenje, zaboravljivost, nezainteresiranost, gubitak volje, nesvjesnost, mentalni rascjepi i konflikti, neuroze, psihoze, iluzije, deluzije, manipulacije Duhovne: gubitak smisla, nade i vjere u sebe i život, odvojenost od sebe, boga i važnih ljudi u svom životu, nepovjerenje, težnja za moći, ponižavanje, oholost, izdaja

Tehnike primjene esencijalnih ulja i mirisa Najučinkovitije tehnike: aroma face, aromaterapijska masaža, nulte, poslovne i progresivne konstelacije s arhetipovima esencijalnih ulja. Podržavajuće tehnike: inhalacije, kupke, losioni, difuzeri, sprejevi, stikovi i flasteri. Komplementarne tehnike: aroma art i aroma biblioterapija.

Počevši od najranijih iskustava, ljudski se mozak razvija i raste kao odgovor na socijalnu okolinu i dinamiku njezinih promjena. Moderna neuroznanost doprinijela je jasnijim uvidima u moždanu plastičnost i njenu realizaciju u obliku procesa učenja i pamćenja, kojima mozak pohranjuje iskustva i formira jedinstvene modele neuralnih mreža, modulirajući arhitekturu neuronske povezanosti.

ESENCIJALNA ULJA KAMILICE IMAJU IZUZETNO ŠIROKU PRIMJENU KOD PASA, A OSOBITO ZANIMLJIVE REZULTATE DAJU U ZOOFARMAKOGNOZIJI (SAMOODABIRU) PASA.

Esencijalno ulje

Kamilica

Kamilica je doista jedna predivna, nježna, a opet čvrsta biljka, s cvjetovima sličnim tratinčicama, širokog terapijskog učinka i primjene u fitoaromaterapiji kod pasa.

Esencijalno ulje rimske kamilice (Chamamaelum nobile) s psihološkog stajališta idealno je za pse koji su reaktivni, nervozni, tjeskobni, osobito ako su uz to prisutne probavne tegobe kao što su proljevi.

Esencijalno ulje djeluje izrazito smirujuće na živčani sustav, želudac i kožu, te psima pomaže

da se osjećaju ‘’udobnije’’ u svojoj koži, fizički i emocionalno.

Ja ga često nazivam i ‘’dječjim uljem’’ jer je nježno, umirujuće i pomaže kod problema odrastanja, poput nicanja zubića i probavnih tegoba, koje često prate sazrijevanje probavnog sustava te kao psihološka potpora osobito u doba puberteta.

Osim toga, idealno je esencijalno ulje kod pasa koji se boje djece ili u njihovom prisustvu pokazuju nervozu ili čak agresiju.

Na fizičkoj razini eterično ulje rimske kamilice

ima protuupalno, analgetičko, karminativno (djeluje protiv nadutosti i grčeva), neuralgično, blago antiseptičko i antipruritičko djelovanje (protiv svrbeži).

Najčešće indikacije kod kojih primjenjujem esencijalno ulje rimske kamilice su proljevi, ekcemi, dermatitisi i probavne tegobe uzrokovane stresom.

Obavezan je sastojak Aromadog šampona za štence, pri čemu osim blagotvornog djelovanja na kožu ima i umirujući učinak na živčani sustav. Pripravak Gastro-balans, u kojem se nalazi esencijalno ulje kamilice, je za regulaciju i pravilan rad probavnog sustava, protiv gastritisa, proljeva, nadutosti i grčeva.

Kod pasa se primjenjuje inhalacijski, dermalno i oralno (samo uz savjet stručne osobe).

Izuzetne rezultate daje kod pasa kada primjenjujemo zoofarmakognoziju (samoodabir esencijalnih ulja) osobito kod problema u ponašanju, nemira, straha i anksioznosti, što dokazuje i jedan vrlo zanimljiv slučaj iz prakse.

Kujica starosti godinu dana, udomljena, traumatizirana, često se tresla, nikako se nije mogla opustiti i pokazivala je strah od svega što je okružuje. Moja preporuka je prvo ponuditi zatvorenu bočicu esencijalnog ulja rimske kamilice i vidjeti da li pas pokazuje interes. Ona je odmah prišla i polizala bočicu što je odličan znak. Nakon toga se bočica otvorila i ponudila sam joj da inhalira na udaljenosti od 30-tak cm. Kujica je odmah duboko udahnula, pogledala u daljinu, ponovno udahnula i kroz par minuta tijelo se počelo opuštati, drhtanje je nestalo, položila je glavu na pod i počela drijemati. Njezina vlasnica je 2x dnevno nastavila nuditi esencijalno ulje rimske kamilice i nakon 2 tjedna kujica je postala znatno smirenija, energičnija i sretnija. Nakon toga više nije pokazivala interes za esencijalno ulje, doista čudesno.

Esencijalno ulje njemačke kamilice (Matricaria recutita), iako je po djelovanju slično rimskoj kamilici, ima znatno jače protuupalno i antialergijsko (antihistaminsko) djelovanje.

Spada u tzv. plava esencijalna ulja zbog svoje izrazito plave boje, koja potječe od kamazulena, koji nastaje u procesu parne destilacije i koji je zaslužan za njegovo snažno protuupalno djelovanje. Tu još spadaju i esencijalna ulja stolisnika i tanacetuma, koje često koristim u primjeni kod pasa.

Esencijalno ulje njemačke kamilice primjenjuje se inhalacijski i dermalno.

To je jedno od najsnažnijih protuupalnih esencijalnih ulja i u tu svrhu daje odlične rezultate kod dermatitisa, osobito alergijskog dermatitisa, upaljene i nadražene kože te je često sastojak Aromadog antialergijskog šampona, antialergijskog spreja i melema protiv hot spota.

Emocionalno daje jako dobre rezultate kod tjeskobe te kod pasa koji svoje emocije iskazuju primarno na tjelesnoj razini, psihosomatski, što je kod pasa itekako često, a najčešće se manifestira gastritisom, probavnim tegobama i alergijskim dermatitisom. Dakle, idealno esencijalno ulje za pse koji teško izražavaju svoje emocije i nestrpljive i razdražljive pse, jer deblokira protok energije u tijelu. U tu svrhu se primjenjuje inhalacijski u difuzoru ili po principima samoodabira (zoofarmakognozije).

Autorica: Tanja Majcen, dr.vet. med., holistički aromaterapeut

e-mail: aromadogvet@gmail.com

36

Utjecaj kamilice

na poboljšanje zdravlja djece

Tradicionalno se biljka kamilica, zbog svog blagog, a iznimno djelotvornog i širokog područja djelovanja, koristila za mnoge tegobe kod djece. U našoj tradiciji kamilica je „lijek za sve“ i iskustvo i znanje o iscjeliteljskim moćima kamilice prenosi se generacijama s majke na majku. Neki od savjeta naših baka su da čaj i ulje kamilice pomaže kod rasta zubića, grčeva, pelenskog osipa, upalnih procesa (npr. stavljanje obloga na oči) i ponajviše za smirenje nemirne djece.

Ljekovita i iscjeljujuća svojstva biljaka obvezuju nas da omogućimo djeci odrastanje uz mirise i primjenu esencijalnih ulja u svrhu prevencije i ublažavanja raznih zdravstvenih tegoba. Na taj će način djeca jednog dana kao odrasli ljudi imati imati znanja, iskustva i povjerenja u prirodu i iscjeljujuće moći biljaka i živjeti u skladu s njima. Često se u stručnoj literaturi roditeljima savjetuje primjena kamilice kod djece, prvenstveno kod njihove uznemirenosti, za razne bolove, za probavne probleme te za sve probleme s kožom.

Rossato i sur. 2014. god. (1) istraživali su koje su ljekovite biljke najzastupljenije u tradicionalnom liječenju djece kod kuće. Roditelji i staratelji su birali između 18 najljekovitijih biljaka i na prvom mjestu se našla germanska kamilica (Matricaria recutita), na drugom anis (Pimpinella anisum) i dalje metvica (Mentha x piperita) i melisa (Melissa officinalis).

U knjizi „Aromatherapy for children and babies“ Shirley Price i Penny Price Parr navode esencijalna ulja rimske i germanske kamilice (Chamaemelum nobile i Matricaria recutita) kao jedna od 20 ulja koja imaju učinkovito djelovanje kod brojnih tegoba kod djece. Ova esencijalna ulja nemaju kontraindikacija, no autorice preporučuju oprez kod korištenja čaja od kamilice kod djece koja imaju alergije, jer se u čaju mogu nalaziti i drugi dijelovi biljke osim esencijalnog ulja. Esencijalno ulje kamilice djeluje blago, ali vrlo efikasno i ima široko područje djelovanja na psiho-fizičko zdravlje djece.

KOŽA

Piše: Jelena Bubenik, waldorfski pedagog i aromaterapeutkinja

Esencijalno ulje kamilice preporuča se za sve vrste rana, porezotina, opekotina, ožiljaka, urtikarija, ekcema, psorijaze, dermatitisa, kod vodenih kozica, ujeda insekata, pelenskog osipa, svrbeža i opekotina od sunca (Price, 1996.) Kasiri i sur. 2018. (2) istraživali su učinke ljekovitih biljaka na pelenski dermatitis i ustanovili su da se germanska kamilica (Matricaria recutita) može preporučiti za tretiranje pelenskog osipa.

PROBAVNI SUSTAV

Ulje kamilice pomaže kod dijareje, trbuhobolje, kolika, slabe probave, slaboga apetita, mučnina u vožnji i vjetrova. (Price, 1996.)

Provedeno je nekoliko znanstvenih istraživanja o djelovanju germanske kamilice (Matricaria recutita) na dojenačke kolike te ostale probavne tegobe. Sorme i sur. 2020. (3) istraživali su utjecaj ekstrakta esencijalnog ulja germanske kamilice (Matricaria recutita) na dojenačke kolike. Provedeno je veliko kliničko ispitivanje na 102 dojenčadi. Bebama su 6 puta dnevno majke masirale trbuščiće i leđa s ekstraktom kamilice u sezamovom ulju. Ustanovili su značajnu razliku u vremenu plakanja i uznemirenosti naspram placebo grupe u kojoj su majke samo masirale bebe. Martinelli i sur. 2017. (4) istraživali su učinkovitost esencijalnog ulja germanske kamilice (Matricaria recutita) i melise (Melissa officinalis) na dojenačke kolike. Istraživanjem je bilo obuhvaćeno 176 dojenčadi, a mjerili su prosječno vrijeme plakanja. Ustanovili su da se plakanje znatno smanjilo u grupi djece na koju se primjenjivala kamilica i melisa. Salehipoor i sur. 2017. (5) istraživali su učinkovitost lokalne uporabe ulja germanske kamilice (Matricaria recutita), pripremljene za masažu, kao komplementarne metode u poboljšanju simptoma dojenačkih kolika. Ovo kontrolirano ispitivanje provedeno je na 74 dojenčadi s kolikama. Ulje kamilice aplicirano je lokalno na trbušnu regiju tri puta dnevno tijekom 14 dana. Placebo skupina primila je parafinsko ulje na sličan način. Procjenjivao se broj i trajanje plakanja tijekom dana. Ustanovili su da se ulje kamilice može koristiti kao komplementaran, siguran i isplativ način za poboljšanje i smanjenje simptoma dojenačkih kolika. Savino i sur. 2005. (6) istraživali su učinkovitost ekstrakta germanske kamilice (Matricaria recutita), komorača (Foeniculum vulgare) i melise (Melissa officinalis) u liječenju dojenačkih kolika. Proveli su istraživanje na 88 dojenčadi i utvrdili da se kolike poboljšavaju u roku od 1 tjedna. Anheyer i sur. 2017. (7) istraživali su koje biljke su najdjelotvornije za djecu i adolescente koji pate od gastrointestinalnih poremećaja. Napravili su sustavni pregled 14 istraživanja s 1927 sudionika (0-18 godina). Među najdjelotvornijim biljkama izdvojeni su germanska kamilica (Matricaria recutita) te metvica (Mentha x piperitta) i komorač (Foeniculum vulgare).

ŽIVČANI SUSTAV

Ulje kamilice donosi olakšanje kod tegoba kao što su uhobolja, glavobolja, migrena, zubobolja i upaljene desni. Barkhodari-Ahmadi i sur. 2020. (8) istraživali su učinak aromaterapije na bol, svrbež, razinu anksioznosti i respiratorni distres kod djece s opeklinama i utvrdili da inhalacije s esencijalnim uljima lavande (Lavandula angustifolia), germanske kamilice (Matricaria recutita) i nerolija (Citrus aurantium var. amara flos) utječu na smanjenje boli, anksioznosti, poboljšanje disanja, umirenje i lakše uspavljivanje.

CENTAR ZA AROMAODGOJ

Odgoj uz podršku esencijalnih ulja Mirisne priče o arhetipovima i terapeutske mirisne lutkice, vile, patuljci, pikulice

• rad s djecom • savjetovanja za roditelje • edukacije

www.mirta-aromaodgoj.com

MIRISNI VRTIĆ PUN LJUBAVI I SMIJEHA

Učimo o životu srcem, glavom i rukama U okrilju waldorfske pedagogije učimo djecu duhovne vrijednosti

• istražujemo o životu

• poštujemo prirodu, njene ritmove i darove

• bavimo se umjetnošću www.pikulica.com

Za upis nazovite 091 5720 812 ili pošaljite upit na info@pikulica.com ili mirta.aromaodgoj@gmail.com

PSIHA

Kamilica djeluje na psihu kod ljutnje, anksioznosti, plača, strahova, zabrinutosti, tjeskobe, depresije, hiperaktivnosti, nesanice, razdražljivosti i stresa. Niederhofer i sur.2009. (9) istraživali su utjecaj germanske kamilice (Matricaria recutita) na simptome poremećaja hiperaktivnosti s nedostatkom pažnje i ustanovili njezin pozitivan učinak.

URINARNI SUSTAV

Sharifi i sur. 2017. (10) istraživali utjecaj ekstrakta germanske kamilice (Matricaria recutita) na monosimptomatsku enurezu (dnevno i noćno nekontrolirano mokrenje) kod djece. Proveli su istraživanje na 80 djece i djeci je lokalno masažom utrljavano ulje osam tjedana i ustanovili su da je došlo do značajnog smanjenja učestalosti mokrenja.

Metode primjene esencijalnih ulja kod djece Jedan od najučinkovitijih načina primjene esencijalnog ulja kamilice je inhaliranje. Udisanjem mirisnih molekula dio odlazi direktno u limbički dio mozga, a dio odlazi u pluća i krvotokom se širi u sve dijelove tijela. Inhaliranje zato ima vrlo brzo i učinkovito djelovanje na cijeli organizam. (Price,1996.) Inhalirati se može putem difuzora, aroma lampica, nosnih inhalatora, apliciranjem na maramicu ili vatu ili u vruću vodu (mokro inhaliranje).

Kupke imaju opuštajuće djelovanje i osim što relaksiraju djecu djelotvorne su kod bolova i tegoba s kožom. Kupke mogu biti lokalne (sjedeće, za ruke, noge) ili za cijelo tijelo. Komprese su djelotvorne kod modrica, opekotina, ugriza insekata i upalnih procesa na koži. Mogu biti tople ili hladne. Za inhalacije, kupke i komprese za djecu do dvije godine starosti preporuča se 1 kap ulja, do 4. godine dvije kapi, do 6 godina 3 kapi, a do 8 godina 4 kapi. Nakon osme godine može i do osam kapi. Masaže djeluju opuštajuće i umirujuće i preporučuju se, osim za fizičke tegobe i za emocionalno povezivanje djece i roditelja. Kroz topao, nježan i blag dodir kod djece se stvara osjećaj privrženosti, zaštićenosti, sigurnosti i stabilnosti što je preduvjet za emotivni i psihološki razvoj djeteta. Putem masaža na fizičkoj razini može se utjecati na nesanicu, bolove, stres, cirkulaciju i probavu. (Price,1996.)

Field i sur. 2019. (11) istraživali su utjecaj terapeutskih masaža na djecu i ustanovili su da masaža dojenčadi i djece povoljno utječe na: psihološke probleme (agresiju, anksioznost i sl.), gastrointestinalne probleme (zatvor, proljev i sl.), bolna stanja (opekline i sl.), poremećaje mišićnog tonusa (uključujući cerebralnu paralizu, Downov sindrom) te kronične bolesti

(dijabetes, rak, astmu i HIV). Ustanovili su i da se tijekom masažne terapije povećava aktivnost vagalnog živca i smanjuje kortizol, hormon stresa.

Za masaže djece do dvije godine koristi se do 5 kapi na 50 ml baznog ulja. Nakon druge godine stavlja se do 8 kapi, a nakon osme godine do 15 kapi. (Price, 1996.)

Kod primjene esencijalnih ulja na djeci iznimno je važno savjetovati se i pratiti upute educiranih aromaterapeuta i koristiti samo visoko kvalitetna ulja, u preporučenim količinama za djecu.

LITERATURA:

Jezdić Z. Arhetipovi esencijalnih ulja : veliki praktični vodič. Prvo izdanje, Zagreb: Aromavitainstitut za aromaterapiju; 2019.

Jezdić Z. Priručnik za primjenu aromaterapije, Drugo dopunjeno izdanje. Zagreb: Partner Original; 2003.

Price S., Price P., Aromatherapy for babies and children, Riverhead; 2005.

Demystified, V., & Orders, M. 3 Herbs for Kids with Anxiety (and their parents).

Sarkar, M., & Chawla, P. Curative Properties of Chamomile in Gastrointestinal Disorders. In Herbs, Spices, and Medicinal Plants for Human Gastrointestinal Disorders (pp. 125-140). Apple Academic Press.

REFERENCE

1. Rossato, A. E., D’Agostin, M. B., Moreira, J., DalBó, S., Citadini-Zanette, V., & de Aguiar Amaral, P. (2014). Medicinal plants used in child care in southern Brazil.

2. Kasiri, K., & Heidari-Soureshjani, S. (2018). Effects and mechanisms of medicinal plants on diaper dermatitis: A systematic review. Middle East Journal of Family Medicine, 7(10), 336.

3. Sorme, F. M., Tabarrai, M., Alimadady, H., Rahimi, R., Sepidarkish, M., & Karimi, M. (2019). Efficacy of Matricaria chamomilla L. in infantile colic: A double blind, placebo controlled randomized trial. J. Pharm. Res. Int, 31, 1-11.

4. Martinelli, M., Ummarino, D., Giugliano, F. P., Sciorio, E., Tortora, C., Bruzzese, D., ... & Staiano, A. (2017). Efficacy of a standardized extract of Matricariae chamomilla L., Melissa officinalis L. and tyndallized Lactobacillus acidophilus (HA 122) in infantile colic: An open randomized controlled trial. Neurogastroenterology & Motility, 29(12), e13145.

5. Salehipoor, H., Afzali, B., Akrami, R., Ghorat, F., Niktabe, Z., & Sahebkar, M. (2019). Effect of topical chamomile oil (Matricaria chamomile L.) as a supplementary method on colic symptoms in infants: a randomized placebo-controlled clinical trial. Iranian Journal of Neonatology IJN, 10(1), 15-22.

6. Savino, F., Cresi, F., Castagno, E., Silvestro, L., & Oggero, R. (2005). A randomized double‐blind placebo‐controlled trial of a standardized extract of Matricariae recutita, Foeniculum vulgare and Melissa officinalis (ColiMil®) in the treatment of breastfed colicky infants. Phytotherapy Research: An International Journal Devoted to Pharmacological and Toxicological Evaluation of Natural Product Derivatives, 19(4), 335-340.

7. Anheyer, D., Frawley, J., Koch, A. K., Lauche, R., Langhorst, J., Dobos, G., & Cramer, H. (2017). Herbal medicines for gastrointestinal disorders in children and adolescents: a systematic review. Pediatrics, 139(6)

8. Barkhordari Ahmadi, F., Sezavar, M., Kashani, I., Ghahremani, S., Sheikh, S., Joghatayee, H., ... & Fazeli, F. (2020). The Effect of Aromatherapy on Pain, Itching, State Anxiety Levels and Respiratory Distress in Children with Burns: A Systematic Review. International Journal of Pediatrics, 8(10), 11189-11196

9. Niederhofer, H. (2009). Observational study: Matricaria chamomilla may improve some symptoms of attention-deficit hyperactivity disorder. Phytomedicine, 16(4), 284-286.

10. Sharifi, H., Minaie, M. B., Qasemzadeh, M. J., Ataei, N., Gharehbeglou, M., & Heydari, M. (2017). Topical use of Matricaria recutita L (Chamomile) oil in the treatment of monosymptomatic enuresis in children: a double-blind randomized controlled trial. Journal of evidence-based complementary & alternative medicine, 22(1), 12-17.

11. Field, T. (2019). Pediatric massage therapy research: a narrative review. Children, 6(6), 78.

Spoj mirisa i riječi 39

Što je miris?

Miris je proizvod našeg osjetila njuha i bez njega bi nam život bio nezamisliv. Ne obraćamo pažnju na njega, no on je gotovo čuvar našeg života. Putem mirisa osjećamo opasnost, daje nam sigurnost, ugodu, vraća nas u neke prošle dane ili jednostavno rečeno, samo nam nešto lijepo miriše. Važnost mirisa pamtimo još od malih nogu.

Sve što je dio djetinjstva uz dodir, osjet i okus, doživljavamo i kroz miris. Snažan je okidač emocija koje proživljavamo u vezi sa situacijama ili osobnim stavom.

Svjesni ili nesvjesni njegovog utjecaja, on nam pruža poseban doživljaj i osjećaj raskoši i ljepote mirisanja naših života.

Kako je nastala ideja o aromabiblioterapiji

Kao aromaterapeut specijalista u svom višegodišnjem radu susretala sam se s brojnim klijentima i njihovim problemima. Zatvorenost, nedostatak samopouzdanja i nemogućnost izgovaranja problema, glavni je uzrok radi kojeg traže pomoć. Kroz terapeutski rad, uočila sam da većina klijenata ima tendenciju čitanja određene literature, no isključivo u vidu „opuštanja uz dobru knjigu“ ili preferiranju određenog spisatelja ili spisateljice u čijim djelima uživaju.

Gotovo je bilo nevjerojatno da se uvijek razgovor završavao s njihovom napomenom kako se pronađu i prepoznaju u pojedinim likovima omiljenih im autora.

Korištenjem esencijalnih ulja u tretmanima, povezivali su mirise s nekim od pročitanih djela te stvorili i svoje idealno mjesto na kome su se mogli vidjeti i stvoriti neku svoju priču.

Kako ovakav način rada se pokazao vrlo učinkovitim, pri čemu klijent povezuje određeno esencijalno ulje i njegov miris s pojedinim događajima iz svog života, tako se stvorila ideja o korištenju arhetipa ulja s kojim se čitatelj povezuje i stvara vlastitu životnu kreaciju.

Esencijalna ulja i emocije

Emocije možemo podijeliti u dvije skupine, a to su ugodne i neugodne, odnosno smatra se da su dvije temeljne emocije ljubav i strah. Strah je, nažalost, temeljna emocija današnjice iz koje nastaju svi potencijalni problemi.

Kada se one osvijeste, tada je osoba sposobna sagledati njezine dobre ili loše utjecaje te u skladu s njihovim prepoznavanjem djelovati i pristupiti im na adekvatan način.

Svako esencijalno ulje ima svoj miris i sposobnost pronalaženja emocije te putem svoje frekvencije djeluje

Piše: Ljiljana Plavac, aromath. spec.

tako da oslobađa i čisti od njezinog negativnog utjecaja. Primjena esencijalnih ulja može koristi se kroz suhe i klasične inhalacije, komprese, raspršivače i lampice. Miris je vrlo važan čimbenik procesa u kojem osoba ulazi u svoju unutrašnjost, istražuje, osvještava i prepušta se senzacijama i osjećajima koji ga vode u smjeru suočavanja sa samim sobom, pročiščavanja i oslobođenja od emocionalne napetosti.

Djelovanje mirisa pojedinih esencijalnih ulja i biblioterapije na emocije i emocionalna stanja

Lavanda (Lavandula nagustifolia) – kao arhetip majke, djeluje na emociju tjeskobe, nesigurnosti, straha, pretjerane uzbuđenosti, tuge, žalosti i zabrinutosti. Miris esencijalnog ulja ima sposobnost otvoriti srce i stvoriti podlogu za ljubav i prihvaćanje. Pogodno je za osobe koje se osjećaju odbačeno, imaju problem prihvaćanja i pripadnosti. Literatura koja je od koristi je beletristika, koja osobi pruža utjehu i daje smisao i kroz njezin pristup i korištenje dobivamo uvid koliko je osoba prisutna ili odsutna te koliko i sama pruža i daje sebe u odnosima s drugima i u određenim situacijama.

Čajevac (Maleluca akternifolia) – po arhetipu je otac, djeluje na emociju straha, neodlučnosti, emocionalne nestabilnosti i jada. Pogodno je za rad s osobama kojima je potrebna hrabrost, odlučnost i jasna komunikacija. Literatura koje se ovdje koristi od velike je važnosti kako bi se osoba oslobodila od predrasuda te maksimalno iskoristila svoj potencijal. Pjesme imaju sposobnost da osoba sagleda svoje mogućnosti, pokrene svoju životnu energiju i otvori svoj kreativan i komunikacijski kanal. Kratke priče imaju sposobnost potaknuti u samoj osobi smisleno razmišljanje, pri čemu osoba vidi i prepozna vlastitu neodlučnost te zna iskoristiti zaštitnu i utješnu energiju esencijalnog ulja čajevca u njegovom procesu.

Mandarina (Citrus reticulata) - je arhetipsko dijete i svojim nježnim slatkastim mirisom djeluje na emociju zabrinutosti, tuge, jada i žalosti. Ovo ulje je izuzetno pogodno za osobe koje su nepovjerljive i ne znaju nositi sa životnim situacijama pa im ovo ulje pruža lakoću življenja i životnu radost. Pjesme su dobar odabir, jer će kod osobe pobuditi kreativnost, zaigranost i znatiželju te pokrenuti vitalnu energiju i iskorištavanje vlastitih potencijala.

Ruža (Rosa damascena) – kao arhetip kraljice, svojom

cvjetnom mirisnom notom djeluje kod problema uzrokovanim emocijom zavisti, ljubomore, oholosti i nepovjerenja. Njezinim korištenjem klijentu je omogućena spoznaja o istinskoj ljubavi, toleranciji i stanju mira, koji mu je neophodan kako bi postigao ravotežu i zadovoljstvo. Biti na „kraljevskom tronu“ znači djelovati po načelima dobrobiti i dostojanstva, biti sposoban sagledati sveukupnu cjelinu, imati usmjerenost na održavanje sustava vrijednosti svakog pojedinca i sebe samog. Posebni literarni naglasak daje čitanje romana, pri čemu se pruža mogućnost poistovjećivanja s likovima, sagledavanje cjelokupne vlastite situacije, što je preduvjet za osobni proces iscjeljenja i integriranja svih svojih aspekata života prema jedinstvenosti i cjelovitosti.

Đumbir (Zingiber officinale) - samuraj, koji svojom vibracijom osobađa od emocija bijesa, mržnje, ljubomore, neodlučnosti i posesivnosti. Ovo ulje budi snagu i predanost te pomaže osobi da ove neugodne emocije transformira u ekspresiju hrabrosti, sigurnosti, odlučnosti i zadovoljstva. Preporučena literatura za čitanje su povijesni romani ili djela slične tematike, koja djeluju na jačanje duha i vjere te podstiču i usmjeravaju čitatelja na pronalaženje poveznice između likova i osobnog problema te nedostatka hrabrosti i sigurnosti kod procesa transformacije i preobražaja.

Limun (Citrus limon) - liječnik kao arhetip, ima zadatak osloboditi osobu od neugodih emocija straha, nesigurnosti, ljutnje, nepovjerenja i nezadovoljstva. Uči predanosti i brizi za kako za svoje zdravlje tako i za zdravlje šire zajednice. Svjež, citrusan miris daje osjećaj samopouzdanja i zadovoljstva, što proizlazi iz prihvaćanja promjena i oslobađanja negativnog utjecaja kako bi se osjećali ispunjeno i sretno u „svojoj koži“. Preporuka literature je da koristi sve što pomaže osobi postići ugodu i zadovoljstvo. To je prije svega poezija, koja pokreće proces povjerenja, oslobađa kreativnu energiju i maštu potičući na samodisciplinu, iskorištavanje svojih kapaciteta i resursa, osiguravajući tako vitalnost i zdravlje.

REFERENCE:

Balans centar, Dostupno na: https://www.balanscentar.hr/; pristupljeno 08.08.2022.

LITERATURA:

Jezdić Z. Arhetipovi esencijalnih ulja: veliki praktični vodič: uvod u integrativnu aromaterapiju, Zagreb: Aromavita institut za aromaterapiju, 2019.

Jezdić Z., Priručnik za primjenu aromaterapije, Drugo dopunjeno izdanje, Zagreb, 2003. Bašić I., Biblioterapija i poetska terapija-priručnik za početnike, Zagreb, Školška knjiga, 2021.

Piskač Davor, O književnosti i životu - Primjena načela literarne biblioterapije u čitateljskoj praksi, Zagreb: Hrvatski studiji Sveučilišta, 2018.

Humanost i brižnost sa smirenom snagom

Kada je kamilica određena kao tema ovog broja časopisa, našla sam se u nedoumici o tome na koji način povezati ovo esencijalno ulje sa sobom i svojim iskustvom. U terapijskim tretmanima klijenti intuitivno odabiru esencijalna ulja, a bila je rijetkost da je odabrano ulje upravo kamilica. Iskustvo jedne klijentice ostalo mi je u sjećanju vezano upravo za ovo esencijalno ulje.

Nakon nekoliko mjeseci pauziranja od tretmana pojavila se sa simptomima fizičke iscrpljenosti, oslabljene koncentracije i kroničnog umora te bolova u mišićima i nesanicom. Teško je obavljala svakodnevne poslove i došla je na tretman da joj olakšam bol, napetost i nelagodu. Intuitivnim odabirom, uz ostala ulja, odabrala je i rimsku kamilicu. Po arhetipu je njegovateljica, a njezino djelovanje je

opuštajuće i usmjereno na održavanje vitalnih funkcija.

Aromaterapijske tretmane u vidu masaža radili smo jednom tjedno kako bi joj umanjila bolove u tijelu, a kod kuće je nastavila terapiju u obliku suhih inhalacija esencijalnim uljem kamilice stavljajući nekoliko kapi direktno na dlan ili u difuzor. Nakon nekoliko tretmana poboljšanje nije bilo vidljivo, a svi simptomi s kojima se i ranije suočavala bili su prisutni i dalje, otežavajući joj svakodnevni život. Takvo nepromijenjeno stanje ukazivalo mi je na ozbiljnost problema, stoga sam odlučila da uz rimsku kamilicu koristim i germansku, koja je po arhetipu medicinska sestra, te da kroz njezinu energiju brižnosti i razumijevanja klijentici pružim dodatnu podršku.

Vibracije i rimske i germanske kamilice imaju vrlo snažno njegujuće i podržavajuće djelovanje i njihovo korištenje ubrzo je pokazalo rezultate. Zajedno smo radile na povjerenju i obostranoj

suradnji, pri čemu je oslobodila veliku količina potisnutih emocija, koje su izlazile u obliku jakog plakanja, što je ukazivalo na težinu problema s kojima se suočavala.

Kamilica kao njegovateljica i medicinska sestra

U takvim trenucima osjetila sam kako djeluje energija kamilice i što znači biti njegovateljica i medicinska sestra, kada zdravlje i život osobe ovise o mojoj spremnosti kao terapeuta i sposobnosti sagledavanja situacije. Čitavo vrijeme bila sam uz nju i uz pomoć energije esencijalnog ulja i jedne i druge kamilice, radile smo na osvještavanju i prepoznavanju uzroka problema. Bolna fizička stanja olakšavala sam joj masažama, a u stanjima emocionalne uznemirenosti nastojala joj pružiti utjehu razgovorom i stvaranjem ugodnog prostora u kojem se osjećala sigurno i zaštićeno. Zdravlje i dobrobit klijentice bilo mi je na prvom mjestu i ni u jednom trenutku nisam propitivala jesam li spremna za prihvaćanje takve uloge. Osjećajući njezinu nemoć i slabost, znala sam da joj moram pružiti sigurnost i podršku u radu.

Korištenjem esencijalnog ulja kamilice, koje joj je davalo osjećaj snage i poštovanja, počela je razumijevati i prihvaćati razloge zbog kojih se osjećala loše te uz našu zajedničku suradnju, nastavila je predano raditi na riješavanju nagomilanih problema. Svi simptomi ubrzo su se znatno umanjili, fizički je bila u punoj snazi, nije imala bolove, emocionalno je bila smirena i zadovoljna i bolje je spavala, što se odražavalo na bolju koncentraciju u obavljanju svakodnevnih životnih zadaća.

Razumijevanje, prihvaćanje i povjerenje znači prepoznati ozbiljnost situacije kada je potrebna pomoć i podrška. Korištenjem esencijalnih ulja rimske i germanske kamilice, iskusila sam kako u svom radu dati maksimum djelovanja kroz vibraciju milosrđa i humanosti. Naučila sam što znače nesebičnost i požrtvovnost i kako savjesno i odgovorno brinuti o zdravlju i dostojanstvu osobe na svim razinama njezinog postojanja.

Piše: Ljiljana Plavac, aromath. spec.

KAD SE SREĆA NASMIJEŠI

Zbog čega razmišljam

Da se sreća drugima smiješi Usklik radosnog sjaja I s onu stranu medalje

Zbog čega razmišljam

Da je ne zaslužujem Jer samo zaslužni za nju stigli su od Boga?

Zbog čega razmišljam

Da je nisam dostojna Jer mnogi gladuju a ja sam sretna?

Zbog čega razmišljam

Da je tuga moj dom Jer radost počiva na sretnim skutima? Sreća je uskrsnuće sabranih niti S onu stranu svemira

U svjetlucavom obilju radosti Kad se ona podjednako I nesretnima Nasmiješi

Žena poduzetnica i njen prostor

Poduzetništvo se definira kao ‘kreacija iz ničega’, a shodno tome, poduzetnica je osoba koja u tom procesu mora prepoznati priliku, prikupiti sredstva za realizaciju, osigurati stvaranje i raspodjelu nove vrijednosti, preuzeti rizik novca, vremena i ugleda za ostvarenje cilja. A doslovce ‘ni-iz-čega’ pojavila se i Gracijela, potaknuta jednim od mojih članaka o Aromaprostoru u časopisu o integrativnoj aromaterapiji Essentia. U svojim ranim 40-tima, ona je poslovna žena uronjena u svijet računovodstva i financija. Ima solidna primanja, zadovoljna je svojim privatnim i obiteljskim životom. Isprva, ni nama ni njoj nije bilo jasno što ona u stvari želi, ali se vrlo brzo, tijekom uvodnog intervjua, iskristaliziralo da joj je potrebna temeljita promjena poslovnog ambijenta i okruženja. Kako bi olakšali daljnji proces intervjua, zamolila sam je da intuitivno odabere jedno esencijalno ulje. Njezin odabir ružmarina ct. cineol (arhetip pravnik), koji je dolazeći iz difuzora ubrzo zavladao prostorom, proaktivno ju je usredotočio na nove mogućnosti pri realizaciji životnih planova i ciljeva, ukazao na njezine sposobnosti dugoročne materijalizacije istih, na promjene i obveze koje iz njih proizlaze, a opet na sebi svojstven način, učinio da se osjeća sigurnom i zadovoljnom, olakšao postaviti jasnu viziju i misiju te stabilnost njezine životne strukture. Daljnjom analizom i uvidom u želje i potrebe, postalo je jasno da je ne zadovoljavaju samo intervencije u prostoru kao takvom, nego da je nužnost za promjenom puno dublja:

1. Promjena odnosno intervencija u prostoru na poslu –ispostavila se kao neizvediva, s obzirom na to da je to prostor tvrtke u kojoj radi i da njezin poslodavac i kolege tome ne bi bili skloni.

2. Promjena u vlastitom kućanstvu – s obzirom da puno vremena provodi izvan njega, na poslu ili u prirodi, ono je opremljeno sasvim u skladu s njezinim i obiteljskim potrebama.

3. Promjenu sagledava u vidu novog posla koji će se baviti prostorom kao takvim, odnosno izrazila je da je oduvijek željela imati agenciju za nekretnine, ali se do sada nije usudila odvažiti na takvo što. Sada kada je ‘postavila obitelj i djecu na noge’, izlaskom iz sigurne zone, došla je do uvida da joj se otvaraju nove mogućnosti i nastaju

kreativne ideje o poslu kojeg neće samo odrađivati nego će u njemu istinski uživati. Na temelju dobivenih informacija, upoznala sam je s konceptom integrativne aromaterapije moje mentorice Zrinke Jezdić, iz koje je iznikao AromaSpace - program organizacije životnog i radnog prostora osmišljenog kao sinergija metoda i postupaka koji se prilagođavaju potrebama pojedinca ili kolektiva te na taj način pomažu da ostvarimo puni potencijal i kvalitetu života kojoj težimo.

Potom smo uspostavile i jedinstveni AromaSpace plan: • Koncipiranje i postavljanje sustava • Energetsko čišćenje prostora • Intervencije u prostoru • Sigurnost i održavanje postignute kvalitete kolektiva i prostora

Do sljedećeg sastanka, klijentica će se kriomice družiti s crnim paprom (arhetip avanturist), čije esencijalno ulje budi želju za izazovima i idealan je za osobe koje su spremne na nešto novo. Krasi ga energija srčanosti, hrabrosti i odlučnosti, unosi životnost, izazovnost i uzbuđenje. Njegovo djelovanje prepoznajemo kroz interaktivnost, poticanje promjena, spontanost i motivaciju. Pogodno je za iscjeljivanje neodlučnosti, nesigurnosti, stanja konfuzije i strahova od promjena ili djelovanja. Pomaže nam pomicati granice, otkrivati kako je svaki trenutak života uzbudljiva avantura.

Koncipiranje i postavljanje sustava U fazi u kojoj će klijentica prolaziti kroz proces poslovnog planiranja i izradu poslovnog plana na dispoziciji će joj biti sljedeća esencijalna ulja: Bosiljak (arhetip notar, bilježnik) u ranoj fazi, pomaže u prepoznavanju i selektiranju životnih ciljeva i odvajanja bitnog od nebitnog. Kada je namjera jasna, tada je jasno i djelovanje, a očekivanja su realna. Namjera mu je definiranje cilja, do čega ga vodi specifična energija ulja usmjerena na fokusiranje, uočavanje, preciznost, jasnoću i planiranje. Djeluje kroz prikupljanje informacija, analiziranje, provođenje planiranog, unapređenje vještina, validaciju i evaluaciju dostupnih podataka.

Eukaliptus globulus (arhetip operativca), koji drugoj fazi pomaže posložiti projekt. Njegova namjera je postizanje cilja, energiju mu karakteriziraju pokret, brzina, proboj i snaga, a očituje se kroz planiranje, samodisciplinu, inicijativu, komunikaciju i razvijanje postojećih vještina. S razina ideacije njegova vibracija se materijalizira u vidu djelovanja - donošenja odluka, rješavanja problematike, učinkovitosti, planiranja, organiziranja i realizacije. S ovim uljem novi poduzetnik može očekivati samo uspjeh! Limun (arhetip liječnik) nas, kad je sustav dobro postavljen, usmjerava prema najboljem odabiru, utječe na to da poslovne odluke koje smo donijeli konačno i realiziramo i usklađuje moguće s nemogućim. U naš mentalni i radni prostor unosi zdravlje, znanje, vještinu, jasnoću, usredotočenost, djeluje kroz samodisciplinu, razvijanje mentalnih, socijalnih i duhovnih vještina, jača osobnu moć i otvara nas prema drugima i prema sebi.

Energetsko čišćenje prostora S obzirom na to da će se prva faza koncipiranja i postavljanja sustava odviti u klijentičinom domu, posebnoj radnoj sobi predviđenoj za njezin poduhvat, potrebno je ukloniti sve stare energije te uskladiti ukućane sa njezinom poslovnom ambicijom. Sličan postupak primijenit će se i na budući poslovni prostor. Na fizičkom nivou čajevac (arhetip oca) je nezaobilazan, jak antiseptik, snažnog mirisa, a na energetskom nivou limun (arhetip liječnika) pročistit će prostor te u kombinaciji s narančom (arhetip vrtlara) unijeti energiju brižnosti i veselja te unutar prostora stvoriti kvalitetnu radnu dinamiku.

Intervencije u prostoru

Predviđena je potpuna adaptacija radnog prostora, sukladno Baubilogie principima opremit će se prirodnim, zdravim i minimalističkim sadržajem talijanskog dizajna. Prevladavat će svijetli tonovi, ugradit će se adekvatna rasvjeta, sjenila koja će zaštiti radni prostor od vanjskog utjecaja i stvoriti radni ambijent. Postavit će se zaštita od štetnih zračenja na temelju izvršenih ispitivanja, a o kojima će ovisiti i raspored namještaja u prostoriji, instalirati će se pročišćivači, ionizatori zraka, difuzori uz osnovni set esencijalnih ulja, a na nivou kućanstva ugradit će se profesionalni sustavi za pročišćavanje vode.

Sigurnost i održavanje postignute kvalitete kolektiva i prostora

Naranča (arhetip vrtlarice) djeluje na razini ostvarivanja kontakata te uspostavljanja međuljudskih odnosa. Kontakt je pojam koji se odnosi na mjesto gdje se susrećemo s drugim osobama, kako bi ostvarili kvalitetnu međuljudsku razmjenu. Litsea (arhetip koordinator) pronalazi optimalni način integracije novim energetskim matricama prostora u trenutku kad se započinje posredovati s nekretninama, njezina namjera je uspješno koordiniranje i nadziranje provođenja procesa koji krasi energija

razumijevanja, povjerenja pri pregovaranju te snalažljivosti - uz naglašenu win-win poziciju kojom su zadovoljni i agent i klijent. Bušin (arhetip trgovca) sugerira na posredovanje i razmjenu uz postizanje dobrobiti za sebe, ali i zajednicu. Njegova energija je dijeljenje, primanje, davanje, usklađivanje i interaktivnost, što se postiže kroz samodisciplinu, samokontrolu, ispravnost i naglašenu pragmatičnost.

Ružmarin verbenon (arhetip odvjetnik) idealno se nadovezuje na ružmarin ct. cineol (arhetip pravnika), s kojim smo započeli proces osobne i poslovne promjene naše klijentice, ima jasno usmjerenje na prvotni cilj otvaranja tvrtke i odražava ga kroz energiju jasnoće, mudrosti, vjere, odlučnosti te snage i usmjerenosti da se provede započeto.

Lovor (arhetip pobjednika) zaokružuje danu cjelinu i omogućava realizaciju i materijalizaciju ciljeva, djeluje na otvaranje polja kreativnosti, pomaže u čišćenju negativne energije, jača samopouzdanje i štiti od uplitanja tuđih interesa.

Svjedoci smo uspješnih realizacija ideja od strne žena poduzetnica koje su u ovaj svijet unijele novi pristup u vođenju svojih poslova. Nadamo se da će i pristup koji smo prikazali u ovom broju Essentie doprinijeti upravo tome.

REFERENCE

Batošić S. Žene u poduzetništvu u Republici Hrvatskoj, Završni rad, Sveučilište u Splitu, Ekonomski fakultet, 2018.

LITERATURA

Jezdić Z. Arhetipovi esencijalnih ulja: veliki praktični vodič. Prvo izdanje. Zagreb: Aromavita-Institut za aromaterapiju, 2019.

Piše: Blaženka Rukavina, aromaterapeutkinja

Šaptačica

bilja

Vi ste istinski primjer ljubitelja zemlje i biljaka, kako i kada ste to osvijestili?

Osvijestila sam to vrlo rano, još u djetinjstvu. Imala sam svoje drvo jabuke na koje sam se penjala gotovo svaki dan. Sjećam se, u trenucima kada sam ga grlila i ljubila, osjećala bih neku posebnu toplinu i ljubav. Tada, kao dijete, imala sam osjećaj da drvo komunicira sa mnom, da izmjenjujemo energiju, ali naravno, tada o tome nitko od odraslih nije pričao, pa je vremenom i meni to izgledalo kao dio dječje mašte. Fascinirali su me visoki bagremi izrasli pored naše ograde, zvuk koje su proizvodile krošnje njišući se pod naletima vjetra, davao mi je osjećaj da vjetar nešto govori prolazeći kroz krošnje, a ja to ne mogu razumjeti. Naravno, danas znam da vjetar govori i počesto mogu razumjeti što govori i nagoviješta.

Ogroman orah pored bunara koji je pravio hlad i davao izvrsne orahe, odašiljao je neku snažnu i čvrstu energiju te kao da je čuvao nas, malu djecu da ne padnemo u bunar, što mi se skoro jednom i dogodilo. Živo se sjećam velikog ljubičastog jorgovana i malog bijelog, čiji mirisi su me opčinjavali svakog proljeća. Imala sam osjećaj da jorgovani svaki put namjerno puste svoje mirise kad bih pored njih prošla na ulasku u kuću. Znala sam sjediti u travi i promatrati vlati trave kako se njišu i pomiču, a da nije bilo ni daška vjetra, niti ijednog mrava ili neke druge bube na njima i nekako sam znala/osjećala da to rade neka mala, nevidljiva bića.

Neki vas zovu „šaptačicom bilja“, što to točno znači?

Godinama se trudim razviti svoju komunikaciju s biljem, kristalima, planinama, jezerima, morem i krajolikom u kome se nađem. Osluškujem energije, pratim ih, odakle dolaze, kamo idu, gdje su energetski centri, u kom smjeru se energija vrti.

Spomenut ću jedan događaj koji se dogodio prije 12- 13 godina. Ljeti bih vodila tai chi, u parku pored Drave u Osijeku, na jednoj stazi pored koje su rasli ogromni stogodišnjaci, kesteni. Svaki put kada bih vježbala, “konektirala” bi se na drveće i “slušala” kojim tempom drveće diše, te bih tim tempom i ja disala i izvodila tai chi. Trudila sam se da i ostali, koji su tada vježbali sa mnom, osvijeste i savladaju tu “moju” tehniku disanja i vježbanja. Nekoliko mjeseci nakon takvog vježbanja, ušla sam u jednu šumu 20-tak km od Osijeka i mog parka i odjednom čula glasni glas šume u glavi: “To je ona što liječi drveće tai chijem!” Naravno, bila sam u šoku i jeza me prošla do koštane srži. No, tada sam potpuno osvijestila koliko je SVE povezano i koliko šuma/bilje na kraju svijeta znaju što i kako ja radim u svom malom kutku parka.

Berući ljekovito bilje u mom kutku svemira, bilje mi je pokazalo u vizijama kako i na koji način ono zrači i prenosi frekvencije za ozdravljenje već samim boravkom u njegovoj blizini. Znači, i bez pijenja čaja, tinktura i ostalih pripravaka, ako smo u blizini ljekovitog bilja ono nas liječi.

Zato svaki puta kad berem ljekovito bilje ili povrće i voće iz vrta jer i to je ljekovito bilje, tražim dopuštenje i molim devu (Biće) biljke da izlije najljekovitije sastojke u nju kako bi bili na zdravlje i korist meni ili bilo kome tko će ih konzumirati.

Osnivačica ste eko sela i bio imanja, kako ste to ostvarili?

Kada sam našla svoje “imanje na rodnoj zemlji Vilin šapat“ ili bolje rečeno, ono je našlo mene, 2008. godine nakon povratka iz Indije i eko sela Findhorn u Škotskoj, krenula je moja

Piše: Zrinka Jezdić, dipl.med.techn., clin.aromath.

Intervju sa Tatjana Ordanić, dipl.ing,agronomije

ozbiljna “avantura spuštanja i materijalizacije” svega do tada naučenoga, pročitanoga i viđenog po svijetu. Shvatila sam da sam “dovedena” na području izuzetne energetske aktivnosti i naboja koje je nevjerojatno zračilo kroz svo bilje na mom malom imanju i naprosto sam Znala da moram pokrenuti ekološku proizvodnju ljekovitog bilja. U početku sam bila sama i krenula krčiti 25-to godišnju šikaru s mačetom, na sveopće zaprepaštenje svih! Dobivala sam vizije i pratila znakove iznutra i izvana te doslovno osjećala blaženstvo i Božje vodstvo na svakom koraku. Slijedeće godine, u jesen, Slavko se ponudio da mi pomogne u krčenju šikare motorkom. Nakon malo nećkanja prihvatila sam. Na kraju, ispostavilo se, da mi je to bila jedna od najboljih životnih odluka! Dobila sam partnera, životnog suputnika, definitivno i potpuno, spremnog na život u šumi sa svim svojim “muškim” znanjima i vještinama, ali nadasve spremnog na dijeljenje “dobra i zla”. Što se tiče eko sela, ono je u nastanku … i bit će internacionalno s obzirom da nam se pridružio i jedan njemački par kojeg je poslao jedan Austrijanac, koji zna za mene, a ja … nikad čula za njega. Čudni su putevi Gospodnji!

Bavite se proizvodnjom biljnih ljekovitih pripravaka, a destilirate i esencijalna ulja, koji proizvodi su u najčešćoj primjeni?

Krenuli smo s berbom samoniklog ljekovitog bilja, zatim smo počeli i s uzgojem začinskog i ljekovitog bilja, pogotovo kamilice, mente, nevena i melise. Obrano bilje sušili bi prirodno na tavanu ili u sušari, sjeckali ga pakirali i prodavali kao čajeve. Nakon toga, odjednom su mi počele dolaziti ideje za sirupe. Naime, kako bih prošla pored neke biljke, dobila bih poriv da je stavim u sirup. Tako su nastali sirupi raznih kombinacija kao npr. “divlja menta-majčina dušica-melisakadulja”, “kopriva-stolisnik”, “ruža-divlja menta”, „bagrem – bazga“ i mnoge druge kombinacije. Počela sam praviti razne macerate od kantariona, smilja, ruže i kamilice te meleme od nevena i gaveza u kombinaciji s kamilicom i još nekim biljkama. Covid-19 me potaknuo da obratim pozornost i na tinkture, pogotovo na tinkturu od divizme, medvjeđeg luka (srijemuša) i koprive. Ove godine smo kupili destilator tako da smo već proizveli i manje količine raznih hidrolata.

Vi ste i studentica Integrativne aromaterapije, i na AIA-i (Institutu za aromaterapiju) predajete o ljekovitom bilju i uzgoju bilja, što je za vas integrativna aromaterapija? Da, studiram integrativnu aromaterapiju, a ujedno sam i predavačica za ljekovito bilje na studiju s obzirom na znanje i iskustvo koje sam skupila na studiju poljoprivrede i u

praktičnoj primjeni na svom imanju. Integrativna aromaterapija, za mene osobno, je kruna, zaokruživanje mojih znanja o biljkama kroz sve aspekte postojanja: fizički (pogotovo kemijski i biokemijski), energetski, emocionalni, mentalni i spiritualni. Naprosto, produbljuje moju unutarnju komunikaciju s Bićima bilja i ulja. Negdje sam čula da je esencijalno ulje uzašašće biljke, a ja bi još dodala esencija njene multidimenzionalnosti spuštena u materijalnu kapljicu ulja, frekvencija koja prožima razne dimenzije zgusnuta u kapljicu koja nas može vinuti i provesti kroz razne dimenzije i stanja svijesti, a još k tome nam olakšati probleme na fizičkoj razini i iscijeliti.

Kako su načela integrativne aromateraije povezana sa zemljom i čovjekom ? Jednostavno, već je sve rečeno u načelima: “Sve je jedno” I “kako gore, tako I dolje”. Svaka biljka, odnosno njeno esencijalno ulje – duh uhvaćen u molekulama, proizvod su interakcije Majke Zemlje, Oca Sunca i Životne sile koja to sve objedinjuje i oblikuje u već zadanu formu. Na taj način stvorena frekvencija djeluje na nas ljude, prisjećajući nas na Izvor, našu pravu prirodu, quintae essentie - u ili pet elemenata od kojih smo sazdani: zemlju, vodu, vatru, zrak i eter. Kroz ulja, mi se vraćamo svojoj vlastitoj srži – Bitku, spoznajući da smo Jedno s cijelom Prirodom i kakvo je naše unutarnje stanje duha, takvo stanje će zrcaliti i naše vanjsko okruženje. Ulja su tu da nas povedu na unutarnje putovanje naše Duše ka svom Izvoru, povratku Sebi.

Osnivate veliki edukativni centar o ekologiji, uzgoju bilja, primjeni i iscjeljivanju?

U mojim vizijama o eko selu vidjela sam i dio koji se odnosi i na edukaciju vezano uz bilje, ali ne samo na materijalnoj razini već i na tim suptilnijim razinama. Sigurna sam da za izvjesno vrijeme, u vrlo bliskoj budućnosti od idućih 10-20 godina bit će neizostavno potrebno usavršiti komunikaciju s nevidljivim dijelom prirode, s Bićima koja jedva čekaju da im se otvorimo za suradnju. Već sam kontakt sa zemljom i biljkama prvi je korak do iscjeljenja. Kada se na to još dodaju svi biljni pripravci, kristali, zvuk, svjetlost, svjesno kretanje, tihovanje , dobiva se prostor, okruženje u kojem se iscjeljenje događa na svim razinama postojanja čovjeka. Proces stvaranja holističkog, edukativno-iscjeljiteljskog centra je krenuo … A kada će se u cijelosti ostvariti? Kada dođe pravo vrijeme i pojave se pravi ljudi :)

Tatjana Ordanić, dipl.ing.agr. www.vilin-sapat.com

EDUKACIJA

• osnovni i specijalistički tečaj iz aromaterapije

• studij kliničke aromaterapije

• studij integrativne aromaterapije

• radionice integrativne aromaterapije

• aroma face - emocionalna refleksoterapija lica

TRETMANI

• zdravstvena savjetovanja i konzultacije (klinička aromaterapija)

• klinički tretmani – podrška medicinskim tretmanima

• nulta, sistemska i progresivna konstelacija s arhetipovima esencijalnih ulja

• psihološko energetska i poslovna savjetovanja (dharmički managementi i stres management)

ČASOPIS ESSENTIA

Aromavita – Institut za aromaterapiju podupire i zaprima stručne radove iz područja aromaterapije za objavljivanje u časopisu ESSENTIA u obliku članaka, studija slučajeva (case study) i izvješća o istraživanjima.

KNJIGA “ARHETIPOVI ESENCIJALNIH ULJA”, Zrinka Jezdić

Arhetipovi esencijalnih ulja je knjiga koja je apsolutni novitet u pristupu i korištenju esencijalnih ulja, u odnosu na standardne načine aromaterapeutske primjene.

Detaljno se razrađuju i objašnjavaju esencijalna ulja i njihov puni potencijal za balansiranje i unapređivanje fizičkog, emocionalnog, mentalnog i duhovnog stanja čovjeka. Knjiga je napisana stručno i razumljivo, te je primjerena za stručne aromaterapeute, za početnike i za sve koje zanima široko područje aromaterapije. www.zrinkajezdic.com

Mail: info@aromavita-institut-com