Д -р габ. Проф. UKSW Барбара Стшалковська Як сьогодні читати Пісню Пісень? На сторінках Святого Письма знаходимо багато поетичних творів: численні псалми, плачі чи пісні ... Але лише одна з них стала називатися «Піснею Пісень» (єврейською Шир ХаШірім (Szir HaSzirim ) - буквально «пісня, що є вищою за інші пісні», і навіть: «пісня, якій немає рівних»). Хоча Пісня Пісень є однією з найкоротших книг Старого Заповіту (8 коротких глав, а докладніше - 117 віршів), однак її лірика, зміст та інтерпретація зробили твір одним з найважливіших як у єврейській, так і в християнській традиціях. Для рабинів, які сперечалися про її цінність, це був «ключ до розуміння Тори». Рабин Аківа, який жив у першому столітті, сказав, що «весь світ не вартий стільки, скільки вартий той день, коли Ізраїль отримав Пісню Пісень. Усі Писання - священні, але Пісня над Піснями - це святість над святістю» (Мішна, трактат Ядаїм III, 5). І в іншому місці він додав: «Якби Бог не дав Ізраїлю Тору, Пісні Пісень вистачило б, щоб володіти Всесвітом» (за: Агадот Шир га-Ширім). Християнство також надавало Пісні Пісень великої цінності. Вона стала однією з найбільш обговорюваних біблійних книг у середньовічних монастирях. Це тим більше дивує, оскільки це книга, яка взагалі не згадує про Бога, чи про значні теологічні традиції, що зустрічаються в інших частинах Біблії. Ім'я Бога навіть не з'являється жодного разу (за винятком одного можливого епізоду вкінці, у вірші 8:6; див. пізніше). Однак ця книга, яка оспівує любов між Нареченим і Нареченою, була включена до священного канону, головним чином тому, що її зміст можна було читати не лише дослівно (як поему про людське, навіть еротичне кохання), а тому, що вона надавала багато інших можливостей символічної
1