ИНВОЖО 7-8 2010 by invozho magazine

Первый номер журнала “Инвожо” вышел винвожолы июле 1990 года. –

ИНВОЖО

20 ар

лет

«Инвожо»

имеет много значений. Это и солнцеворот (день летнего солнцестояния). Это и перекресток (небесный перекресток). Это и дикая гвоздика. Это и мифологический цветок, который каждому человеку расцветает только один раз в жизни. Удмурты поговаривают, что из этого волшебного цветка можно приготовить волшебное зелье, которое дает бессмертие. По другой версии, цветок инвожо цветет лишь один миг, в ночь летнего солнцестояния; сорвать цветок очень трудно, тем более что черти при этом всячески препятствуют и запугивают. Зато сорвавший цветок инвожо и сохраняющий его при себе получает дар прозорливости и может понимать язык животных. С цветком инвожо можно видеть все клады, как бы глубоко в земле они ни находились. Чтобы сорвать инвожо, нужно в ночь летнего солнцестояния расстелить около растения священную скатерть (употреблявшуюся на Светлой неделе), очертить вокруг себя круг освященным ножом, окропить цветок святой водой и молиться. Сорвав цветок, нужно спрятать его за пазуху и бежать без оглядки (по другому поверью, нужно бережно положить его на раскрытую ладонь и нести до дому, не оглядываясь назад). Репродукция: Александр Гермесов.

инвожолы – 20 ар ар инвожолы

первое интервью

Валерий

случилось, журнал «Инвожо» еще готовился к выпуску, словом, его еще не было, но молодые удмуртские журналисты уже шныряли, искали материалы. В марте 1990 года в Ижевск приехал звезда шоубизнеса Валерий Леонтьев. Известный теле-журналист, тогда еще наш штатный сотрудник, Татьяна Корнилова встретилась со звездой и взяла интервью для журнала «Инвожо». Интервью начинается так:

«Т.К.: Нынче в июле выйдет первый номер удмуртского молодежного журнала «Инвожо». В связи с этим ваше интервью будет своеобразным подарком для наших читателей. В.Л.: Я хочу пожелать для вашего журнала только всего наилучшего. Пусть он найдет своих читателей, будет очень популярным и любимым журналом для молодежи. А для этого, наверное, надо поднимать острые, злободневные вопросы из жизни молодежи, печатать интересные красивые произведения, статьи о музыке, театре и искусстве. Да обо всем, наверное, не расскажешь, в работе сами увидите, что нужно для молодых и как нужно писать. Т. К.: Сейчас многие осуждают удмуртский народ за то, что он забывает свой язык. Я слышала, что вы родились в Коми Республике, поэтому, может, о каких-то национальных вопросах и вы размышляли? В.Л.: Я действительно родился в Коми АССР…»

Ну а дальше, думаем, сами прочтете из интервью.

Фото: Анна Николаева.

Так

Леонтьев

нырысети интервью Татьяна Корнилова: Туэ июль толэзьысен удмурт егитъёслы нырысьсэ потыны кутскоз «Инвожо» журнал. Соин ик тћляд интервьюды лыдњисьёсмылы аспќртэмлыко кузьым луоз. Валерий Леонтьев: Мынам журналдылы сћзем потэ ваньзэ њечсэ гинэ. Мед шедьтоз со аслэсьтыз лыдњисьёссэ, туж паськыт мед вќлмоз, егитъёсын яратоно мед луоз. Нош со понна нырысь ик кулэ, дыр, егитъёслэн улонысьтызы лэчыт ужпумъёсты љутылыны, тунсыко, чебер гожъям произведениосты, музыкалы, театрлы, искусстволы сћзем статьяосты поттылыны тыршоно. Ма, мон али ваньзэ вераса но уг быдты, ужамдыя асьтэос учкоды ни, дыр возьматоз ачиз, ма кулэ егитъёслы но кызьы кулэ гожъяны. Т.К.: Удмурт калыкез янгыше уськыто ас кылзэ гажамтэез понна. Мон кылћ вал, тћ Коми Республикаын вордскиды шуыса, соин ик, оло, куд-ог национальной ужпумъёс сярысь тћ но малпаськылћды? В.Л.: Зэмзэ но вордски мон Коми АССР-ын, но отын ми улыса ќм вуттэ. Мон вордскон вакытэ џапак со пыр ортчыны кемдћллям анай-атае, соин ик та республикаысь матын роддомын ик вордћллям монэ. Атае – Архангельскысь, њуч, анае – Запорожьеысь, украинка, нош мон кин меда, уг тодћськы. Одћг интыын, одћг калык пќлын мон ноку но кема улэмын ќвќл. Со ик луиз-а, мар-а национальной юан шоры учконлэн мугез но. Мыным со сярысь малпаны йырам но уг лыкты. Соин ик уг валаськы пќртэм кылын вераськись бускельёслэсь куспазы тћр но пурт, пычал тћрлык кутыса эчешемзэс, керетыса улэмзэс. Но тужгес но кќтвеськантэмесь пото сыџе мылкыд кенжытћсьёс. Т.К.: Оло со национальной данлык шуэмез янгыш валамзы бордысь потэ? В.Л.: Мон одћг но пумит ќвќл калыкъёслэн сямъёссэс, йылолъёссэс, фольклорзэс – дауръёсын люкам узырлыксэс – синчеберзэс гань-гань утьыса воземзылы. Но мыным одћгез культура мукетыз пыр узыргес мед луоз кадь потэ. Оскисько, азьланяз котькуд адямиез быдэс музъемлэн гражданинэз шуы-

са нималозы. Оло, мон мултэс вылћ мылкыдын учкисько та ужпум шоры: кинлы ке та вераме шузи-мази потоз, дыр. Озьы ке но туж оскисько, куке но быдэс планетаямы одћг но государственной граница уз кыль ни шуыса. Т.К.: Мќзмыт уз луы-а соку улонмы, быдэс музъем вылын одћг культура, одћг искусство ке кылиз?! В.Л.: Ма, соку ваньмыз умоез огазьын люкамын луоз ук. Шундыљужан, Шундыпуксён, Уйпал, Лымшор палась культура, искусство пќлысь устоез, огазе кариськыса, эшшо но узыргес пушъет сётозы. Мыным озьы потэ. Куд-огез тае шонертэм валало, быдтыны туртто асьсэлэсь культуразэс, кылзэс. Ваньзэ быдтыса, нокыџе огъя бадњым культура кылдытыны ум быгатэ. Пичи пушъетъёслэсь улњоз бадњым чебер писпу. Тани чаклалэ ай асьтэос ик: ќвќл сыџе нация, кудћз ќз кузьма дуннелы одћг ке но бадњым адямизэ – художниксэ, учёнойзэ, кылбурчизэ, политиксэ… Тодмо Эйнштейн – еврей, относительнос-

Артистлэн улонэз тья теоризэ усьтыкуз, сое кќня ке еврейёслы гинэ кузьманы ќз малпа, дыр. Бадњым удзэ лэсьтћз вуоноез, быдэс планетамы понна. Озьы ик вераны луоз мукетъёсыз но быдњым адямиос сярысь. Т.К.: Валерий, национальной ужпумъёс шоры учкемдэс мон кќня ке валай кадь, но, кызьы верай ни, милям «Инвожо» журналмы сћземын егитъёслы. Нош егитъёсыз, асьтэос тодћськоды, туж тунсыкъяськыто яратон сярысь юанъёс-веранъёс. В.Л.: Яратон сярысь Шекспирлэсь усто нокин но ќз гожты на, ќз но вера на кадь. Собере котькудћз адями та юанэз ас сяменыз вала. Соин ик кыџе ке дэмланъёс сётыны быгато меда мон? Тодћсько одћгзэ гинэ: яратонэз учконзы, валанзы лэчытгес луэ, шуод-а, мар-а. Соку ик кылдо вожан, ог-огдэ юнме шорысь љоже уськытон учыръёс. Т.К.: Нош асьтэос куке но кинэ ке зэмос но юн яратылћды-а? Озьы ке, кема-а со тћляд кыстћськиз? В.Л.: Яратћ. Со кема, трос аръёс џоже та яратонлэн пумыз шудо ќй вал. Со адњиське, дыр, сцена вылын шудэмысьтым но. Т.К.: Али кузпалъяськымтэдэс но шудтэм яратонэныды ик валэктћськоды-а? В.Л.: Бен, самой озьы. Шонерак верало – мыным та ласянь ќз удалты. Т.К.: Осконтэм кадь. В.Л.: Нош мар осконтэмез? Верано ке, огшоры тодматсконъёс, кќня ке дырлы кусыпъёс, синмаськонъёс сярысь – та ласянь зэмзэ но осконтэм кадь потэ, дыр. Таиз ини воксё мукет вераськон, нош асьмеос кутским вал бадњым яратон сярысь. Т.К.: Тћ котьку но бадњым саклык висъялляды дћсьтылы. Та ласянь номыр воштћськонъёс ќвќл-а? В.Л.: Улонын мон олокыџе йќспќртэм дћсяськыны уг выриськы, но нуллћсько модалы тупасьёссэ гинэ. Нош уж ласянь ке верано, cцена сярысь, татын ини мон номырме уг жаляськы. Угось костюм пыр но артист трос вераны быгатэ. Шортыосын ужакум, аслым кыџе ке хулиган

инвожолы – 20 ар кадь потћсько, тэтчам, шузияськем, маскаръяськем потэ, кузь пальто дћсясько ке, воксё мукет пала воштћськисько: выросъёсы но, ымныр тусы но, мылкыды но мукет луо ни. Мон сямен, артистлы сцена вылын дћськут туж бадњым юрттэт сётэ. Т.К.: Тћни тћляд кырњанъёсты туж пќртэм арлыдоослы гожтэмын. Бадњым аудиториез ас палады берыктыны турттонъяды уд кышкаське-а кема аръёс џоже асьтэды яратћсьёстэс, гажасьёстэс ыштыны? В.Л.: Ма, мон ас азям ноку но сыџе ужпумъёс ќй пуктылы. Кырњасько но мон туж валамон но огшоры арбериос сярысь. Нош берло дыре репертуарысьтым юромо куштћ социальной, политической темаослы сћзем кырњанъёсме. Со сярысь вераськонъёс асьмелэн пель сьќрамы џукнаысен љытозь жонгето. Концертъёсын гинэ но группаос, ансамбльёс пель урмымон верало асьмелэн сюлэмез висьытћсь ужпумъёс сярысь. Нош мынам концертам адямиос мед шутэтскозы кадь потэ, сюлэмзы кќня ке мед небњоз. Т.К.: Экранысен туж шут адямилэсь сямзэ валаны. В.Л.: (серекъя). Ой, мон туж кќтвеськантэм адями, дыр. Мон уг яратћськы трос но кема вераськыны, выль адямиосын тодматскыны. Сыџе сямылэн кылдэм мугез, нырысь ик, мынам ваньмызлы тодмо луэме, дыр. Туж трос адямиослэн монэн тодматскемзы, мыным эш кариськемзы потэ. Нош мон, дыры ќвќлэн, соосын вераськыны уг быгатћськы, ма, собере сокем кулэез но ќвќл, дыр. Мынам соостэк но тырмыт ни устоесь, яратоно эшъёсы. Т.К.: Соин-а, мар-а мон но тћ доры лыктон азям туж сюлэмшугъяськи вал, вераськыны пумит уд кариське меда шуыса? В.Л.: Мон тазьы лыдъясько: журналистъёсын кусып возьыны кулэ. Соос учкисьлы яратоно артистэзлэсь верамзэ, малпанзэ усьтыны быгатозы. Адямиослэсь куронъёссэс быдэсъяно. Но котьку ик соосъя карисько меда? Тани берло дыре учкисез катанчи сьќры но нуллћмы ни, фонограмма сярысь но верамы ни. Озьы эшшо но уродгес ќм каре меда соослы асьсэлы ик? Али вылысьтыд сизьым полэс нюлам вуэд ке но вияз, нокыџе фонограммаез

но уже ке ќд куты, тыныд уг оско ни. Оло, ваньзэ усьтыны кулэез но ќй вал. Т.К.: Али тћляд репертуарады «Молитва» нимо выль кырњанды вань. Кызьы со герњаське тћляд дунне, улон шоры учконэныды? В.Л.: Со ик вань мынам дунне, улон шоры учконэ. Адями вашкала дырысен yтча аслыз кинлы ке но, малы ке но осконзэ. Сыџе оскон солы кытысь ке вылысь кужым кадь потылћз. Кин ке понна но со – Инмар. Нош мон понна пилем вылын пукись но чиньыеныз возьматћсь тќдьы тушо песятай ќвќл. Мон понна со – дауръёсын кылдэм вылћ законъёс. Сое тазьы огшоры кылъёсын валэктыны но уг быгатћськы, но шќдћсько сюлмыным, визьмыным. Сыџе ик мылкыды луэ «Молитваез» кылзыкум но. Т.К.: Али тћ ваньмызлы тодмо, трос тћляд йыбырттћсьёсты но. Кызьы-о малпаськоды, дан, коньдон адямиез уг уродмыто-а? В.Л.: Улон возьматэ – уродмытэ, но со улон ик возьматэ на – уг уродмыты. Ваньмыз адями бордысь потэ, кызьы со будэтэмын, кызьы воспитать каремын, мае со дунъя, кыџе ужпумъёс ас азяз пуктэ. Т.К.: Нош кыџе учкисьёс тћледлы тужгес но кельшо? В.Л.: Мон учкисьёсме арлыдзыя уг люкиськы, но кельшо туж чаляк љоже усись љог серекъяны кутскись учкисьёс. Ачим но котькуд концертын вань кужымме, быгатэмме сётыса ужаны тыршисько. Џуказе кыџе ке бадњым начальник лыктоз но кырњаны уз ни лэзь кадь потэ, соин ик ваньзэ туннэ вуттыны турттћсько. Туж шумпотћсько, куке монэ зал вала, шуныт пумита. Учкисьёслы озьы ик пунэмзэ кузьмам потэ. Шоканы но дћсьтытэк, измем кадь пукись учкисьёсты мон уг яратћськы. Т. К.: Пиосъёсыз ушъям, оло, сокем ик умой ќвќл, дыр, но, улонын тћ мыным экранын сярысь трослы устогес но тунсыкогес потћды. В.Л.: (серекъя). Мон сое тодћсько. Соин ик концертэ кутскон азьын учкисьёслы котьку но шуисько: «Концертысен тћ ваньды мыным синмаськоды». Соин ик журналдэс лыдњисьёсыз но ќтисько аслам вуоно концертъёсам. Малпасько, удмурт учкисьёсын та пумиськонэ берпуметћез уз луы.

Валерий Леонтьев:

Мынам журналдылы сћзем потэ ваньзэ њечсэ гинэ. Мед шедьтоз со аслэсьтыз лыдњисьёссэ, туж паськыт мед вќлмоз, егитъёсын яратоно мед луоз. Нош со понна нырысь ик кулэ, дыр, егитъёслэн улонысьтызы лэчыт ужпумъёсты љутылыны, тунсыко, чебер гожъям произведениосты, музыкалы, театрлы, искусстволы сћзем статьяосты поттылыны тыршоно. Ма, мон али ваньзэ вераса но уг быдты, ужамдыя асьтэос учкоды ни, дыр возьматоз ачиз, ма кулэ егитъёслы но кызьы кулэ гожъяны.

Т.К.: Тау интервью сётэмдылы. Азинсконъёс тћледлы но выльысь пумиськытозямы.

Пуштросэз / Содержание

108

Артемий Троицкий: «Все мои мечты сбываются».

Энвиль Касимов: Любой человек в своем творчестве исследует, прежде всего, самого себя...

Павел Поздеев. Адями-волшебник – со миф ќвќл.

инвожолы – 20 ар

Эмир Кустурица. В этом году в октябре впервые в Ижевск приедет Эмир Кустурица со своим оркестром!!!

Дмитрий Иванов. Сохранить и развивать. Интервью с министром культуры, печати и информации Удмуртской Республики

Лев Эдуардович Гордон. Интервью с президентом Международного ВосточноЕвропейского университета

Пуштросэз / Содержание 16

Календарь событий 1990–2010 Что произошло в стране за 20 лет? 24. Что произошло в Удмуртской Республике за 20 лет? 74. Что произошло в мире за 20 лет?

Beautiful People Спортивный клуб Интервью с Мариной Шутовой

Константин Котов. Рестораны Ижевска

Максим Коновалов. О ресторанном бизнесе и первом миллионе

Владимир Владыкин. Дорасти до столичности, не потеряв себя

инвожолы – 20 ар

Алексей Чуршин. Интервью с врачом, ученым, доктором медицинских наук, преподавателем, депутатом Госсовета Удмуртской Республики

Мария Бутченко. Интервью с самым модным, востребованным дизайнером Ижевска

Геннадий Бекманов. Кытысь лыктэ кыр... њан?..

Михаил Боярский. Об Удмуртии, кино и литературе

Инна Котова: Я – «фонтан творчества»

Владимир Владыкин. О мировоззрении удмуртов

Анатолий Ушаков. Эстрада сярысь малпанъёс. Последнее интервью артиста

102

106

110

100

Виктор Шибанов. О современной удмуртской литературе

Виктор Клековкин. Њеч мылкыд ужаны юрттэ

Ижевское поэтическое объединение «Чайка». Владимир Степанов

Котьку мед пиштоз «Шунды»! Общественной организации «Шунды» – 20 лет!

инвожолы – 20 ар кизилиос ми сярысь

Михаил

Журналом, к сожалению, я познакомился недавно. Я был удивлен, что в провинции создают такое чудо! Теперь мне Настя высылает каждый номер. Честно, очень нравится. Просто и хорошо. Журналу «Инвожо» двадцать лет. Весомый повод оглянуться назад и вспомнить ВСЁ. Сотни номеров. Сотни тысяч экземпляров. Миллионы страниц. Чувства и впечатления, которые невозможно выразить в цифровом эквиваленте. Желаю всему творческому коллективу журнала «Инвожо» новых заманчивых перспектив и осуществления всех идей.

Боярский

Фото: Анна Николаева.

Михаилу Боярскому

присуще взрывной темперамент, музыкальность, пластичность. Играет мужественных, обаятельных героев, смельчаков, авантюристов и нахальных проходимцев. Круг жизненных интересов Михаила Боярского весьма разнообразен. Он член Гильдии каскадеров. С юности обожает «Битлз» (не зря в студенческие годы актер сам пел в рок-группе «Кочевники» и писал для нее песни). Еще он любит футбол, а также философские книги. Но помимо всего прочего он является верным мужем, любящим и заботливым отцом. Он женат на актрисе Ларисе Луппиан, а его дети Сергей и Лиза являются вполне сформировавшимися личностями. 24 сентября Михаил Сергеевич посетил Ижевск, чтобы выступить на корпоративе НИТИ «Прогресс».

инвожолы – 20 ар

звезды о нас

Анастасия Гуменникова: Михаил Сергеевич, Вы в первый раз в Удмуртии? Михаил Боярский: О, нет! Я здесь бываю довольно часто, но это не афишируется, потому что приезжаю выступать по приглашениям. Например, на сегодняшний корпоратив. А.Г.: Как Вы относитесь к корпоративам? М.Б.: Да нормально. Главное – не забывать о бухгалтерии: я же работаю не за аплодисменты. Сегодня я выступал в театре и чувствовал себя прекрасно. Часто пою в клубах, а там совсем другое. Я не стал бы выступать в филармонии – это не мой жанр. А.Г.: Успели познакомиться в Ижевске с интересными людьми? М.Б.: Познакомиться не успел, потому что времени особо нет. Сильно напрягает то, что добираться долго и дорога поглощает все время, за которое можно было бы посмотреть город, достопримечательности, знакомиться с людьми. Зато встретил своего старого знакомого из театрального института – Романова Леонида (Леонид Григорьевич Романов – главный режиссер Удмуртского Национального театра). А.Г.: Где, по-Вашему, зритель благодарнее? М.Б.: Чем дальше от центра, имею в виду Москвы, тем благодарнее, тем живее общается с то-

бой, реагирует на тебя. Но к Москве я отношусь с завистью. Клубов огромное количество, телеканалов до хрена. Я бы туда переехал – если бы Лиза не поступила в Петербурге. Собирался еще лет 20 назад – и Ефремов приглашал, и Марк Захаров. Но наш Театр Ленсовета тогда был покруче – не то, что сейчас. А.Г.: Вы всегда в черном. Это образ? М.Б.: Черное – моя рабочая одежда. Есть люди, которые, появляясь на экране, ежедневно чтото меняют в облике. Ну, так это ж нужно думать об этом! А тут – раз, два и готово. А.Г.: Насколько мне известно, Вы очень любите читать и посвящаете этому занятию много времени. Что сейчас читаете? М.Б.: Конечно, чтение доставляет мне большое удовольствие. Недавно прочел Павла Санаева. Сейчас читаю Алексея Иванова – есть такой современный автор, просто чтобы ознакомиться. Хотя современную литературу я практически перестал читать, потому что не раз попадал на бред сивой кобылы, терять часы на это бессмысленно. Есть проверенная временем литература, которая мной еще не освоена. Я лучше буду познавать ее, нежели тратить время на то, что люди мало понимают. Пелевины, Акунины – это очень здорово, но ненужное: засо-

рять себя я не собираюсь, лучше почитаю О. Генри, Достоевского, Диккенса, Руссо, Грина, Гоголя, Сенеку, Черкасова, Тургенева. Русскую литературу очень люблю, но иногда могу с удовольствием почитать и Стендаля, и Шекспира. А.Г.: У самих не возникало желание взять и написать? М.Б.: Сейчас все пишут. Все. Думали, они артисты – оказались писатели. Меня просят: «Миш, вы наговорите – мы уж сделаем». Слава богу, за книжку взялась сестра – она театровед, человек пишущий. Меня же надо заставлять. Если заставят – сделаю все что угодно. А.Г.: Соответствуете ли Вы внешний себе внутреннему? М.Б.: Когда мне звонят, то никогда не просят подойти к телефону, всегда передают что-то через жену. Жена говорит, что меня боятся, но на самом-то деле я размазня полная. Несоответствие внешнего и внутреннего. Наверное, самозащита такая. Как черепаха, которая, кажется, вся защищена – но бери ее голыми руками. И наоборот, голая змея. Те, кто меня знает, могут надо мной издеваться, как хотят. Я люблю, когда надо мной издеваются. Обожаю просто. А.Г.: Вы перед выступлением перекрестились. Верите в Бога? М.Б.: Перед тем как идти на сцену, всегда есть страх, поджил-

Фото: Анна Николаева.

Текст: Анастасия Гуменникова.

звезды–о20 нас инвожолы ар

звезды о нас ки трясутся, пот выступает, даже если ты выступаешь сотый или тысячный раз. И все артисты – верующие и неверующие – почти всегда крестятся перед выходом на сцену: все Бога побаиваются. А верить нужно либо ортодоксально: верю и все! – я так не могу. Либо ломать себе голову, пытаться что-то понять самому. Я человек с сомнениями и не верю тем людям, которые не сомневаются. Слепая вера кажется мне похожей на дурость, и это меня смущает. Люблю умных людей, которые могут сказать: да, можно сомневаться, но лучше поступить так, потому что не все нам дано познать. Когда человек так рассуждает, он верует не тупо, не слепо, не по-бараньи. И потом, нужны экстремальные ситуации. Когда все хорошо, можно и порассуждать, и погрешить, и покаяться, а когда выбор только один: или-или, именно тогда человек проявляет себя воистину – верующий он или нет. В миру очень сложно так верить. Я ведь не отдам все своему ближнему, не получится. И самое страшное, что главная заповедь: «Возлюби ближнего как самого себя» – для меня абсолютно не выполнима. И я действительно не могу в душе не презирать некоторых людей, я не могу любить всех. Это до отвращения сложная проблема. Я могу вести себя воспитанно и этого не показывать, или даже сделать добро человеку, которого я терпеть не могу, но это же – вранье! Так что самая главная заповедь во мне – застряла. С остальными проще, от остального можно отказаться: не прелюбодействовать, не воровать... Хотя святых нет! А.Г.: Какому делу Вы сейчас отдаете предпочтение: кино, театру, телевидению, музыке? М.Б.: Очень сложно говорить, у меня сейчас такой «винегрет». Новых фильмов пока нет, только озвучивание и досъемки еще неготовых картин. Как обычно, играю в спектакле в Москве и Петербурге. Поступает большое количество приглашений на телевизионные передачи, на какие-то иду, от ка-

ких-то отказываюсь. Разговоры в основном касаются курения (почему-то все у меня спрашивают об этой проблеме) или Петербурга, то есть выступаю как общественное лицо. В общем, времени свободного пока нет. А.Г.: О популярности… М.Б.: Я хочу быть таким же, как все люди. Пойти прогуляться, зайти в музей, в кафе – куда угодно. Поэтому мне неприятно, когда меня узнают на улице. А сейчас вообще стало модно обращать внимание не на то, что артист делает, а на то, что вокруг него происходит: все эти рассказы о том, кто с кем спит, кто с кем развелся – самая любимая тема. А.Г.: О кино… М.Б.: Наш кинематограф сегодня находится в большой растерянности. Я, бывает, покупаю в магазине 10–15 дисков и ночью смотрю эти фильмы. Не могу сказать, чтобы какая-то из картин последних лет меня сильно тронула. Актеры часто соглашаются сниматься в ширпотребе, чтобы заработать на кусок хлеба. А вот у режиссера мне всегда хочется спросить: «А зачем ты снимал этот фильм?» Для меня самое главное – мотивация, я хочу знать, зачем тот или иной режиссер снимает свой фильм. Что он хочет этим сказать? И в 90 процентах фильмов я этой мотивации не понимаю. А.Г.: О Лизе… М.Б.: Скоро на сцене меня будут объявлять как отца Лизы Боярской (смеется). Лизонька у нас девятая в династии актеров. Она в детстве не собиралась становиться актрисой. Ее мечтой была журналистика, пиар. Мы с женой не видели в ней никаких актерских талантов и прямо заявляли Елизавете об этом, но она упрямая, все сделала по-своему. Теперь мы видим, что она по-настоящему талантливая актриса. Лиза очень работоспособный человек, в последнее время я ее практически не вижу, она постоянно на репетициях, съемках, гастролях. Но Лиза молодец: работает, оттачивает свои способности, и это самое главное.

А.Г.: О таланте... М.Б.: Талант может быть дан от Бога – это то, чему не научишь; а есть ремесло, поклонником которого я являюсь. Артист, который работает по наитию, может сыграть один спектакль хорошо, другой плохо, третий великолепно, четвертый вообще провалить. А для профессионального артиста существует определенный предел, за который переступать нельзя: ты выступаешь лучше или хуже, но на том максимуме, которого ты на сегодняшний день добился своим опытом, пониманием профессии, драматургии, взаимоотношений с партнером. Ремесло – дело серьезное, ему приходится учиться не только в театральном институте, но и на протяжении всей своей жизни. А.Г.: О «Зеленоглазом такси»… М.Б.: Я не люблю ее исполнять по причине того, что никогда в жизни не думал, что она войдет в мой репертуар и будет популярной. Я несколько лет ее не пел, потом она как-то неожиданно возникла сама по себе: в кафе, у таксистов и так далее. За эту песню мне даже дали награду «Золотой граммофон». Это, вероятно, заслуга предвидения композитора и автора, но никак не моя. Я же записал эту песню с одного раза и больше к ней не возвращался. А теперь приходится петь на каждом концерте, и вслед мне кричат эту песню, хотя раньше кричали «Пора-пора порадуемся». А самые любимые мои песни – из творчества Виктора Резникова и Максима Дунаевского. А.Г.: Самая необычная метаморфоза, которая произошла в Вашей жизни? М.Б.: Самое необычное это то, что я из маленького мальчишки превратился в дедушку. А.Г.: О журнале «Инвожо»… М.Б.: Я даже и предположить не мог, что в Удмуртии выходит такой интересный, актуальный журнал. Можно, я хоть один номер с собой заберу?

Стас

Пьеха

ечкыласько изданилэсь ужасьёссэ но лыдњисьёссэ журналлэн вордскем нуналэныз! Малпасько, туннэ «Инвожо» туж тунсыко но чебер вамышъя аслаз лыдњисьёсыз доры. Нырысьсэ журналдэс мон басьтћ вал Ижкар киоскысь. Со монэ кыскиз аслаз йќспќртэм дизайнэныз. Лыдњыны кутски – номырзэ уг валаськы. Нош кылыз клёвой, француз кыл кадь чузъяське. Бќрысь шедьтћ њуч материалъёстэс но. Мылысь-кыдысь лыдњи. Тунсыкоесь интервьюос, поэзия, крезьгур но искусство сярысь статьяос. Али но лыдњисько. Тау, ыстылэмды понна. Сћзисько журналдылы бадњым азинсконъёс но коньдоно улон.

календарь событий 1990-2010

инвожолы – 20 ар

лет

из СССР в Россию , или Что произошло в нашей жизни за это время? Перестройка Михаила Горбачева, «сухой закон», очереди за водкой, Августовский путч – ГКЧП, далее – распад СССР и с 10 июля 1991 года мы оказались в России. 8 января 1990 году – Закон СССР о СМИ – ликвидирована цензура. Президентство Бориса Ельцина с 10 июля 1991 года по 31 декабря 1999 года.

12.08.

1991

Первым президентом Российской Федерации избран Борис Ельцин.

7 ноября 1991 года – Президент России Борис Ельцин издал указ «О введении чрезвычайного положения в Чечено-Ингушской Республике». 2 января 1992 г. В стране объявлена либерализация цен (все мы помним Егора Гайдара). В течение года цены на продукты и товары в Удмуртии выросли в 16 раз, а заработная плата – лишь в 8 раз. Покупательная способность населения снизилась вдвое. С середины 1992 года в России вместо монополии была введена полная свобода производства и торговли винно-водочными изделиями любым частным изготовителем или продавцом на основе получения ими специального разрешения, выдаваемого органами исполнительной власти, т.е. на основе лицензий. 1993 год – учреждено РАО «Газпром». 1999 год 9 августа – Владимир Путин был назначен и. о. Председателя Правительства Российской Федерации. В тот же день действующий президент Борис Ельцин назвал его своим преемником. Фактически начало «эры Путина» в современной российской истории. 31 декабря – Борис Ельцин, ушел в отставку. И. о. президента стал Владимир Путин.

инвожолы инвожолы – 20 ар

календарь событий 1990-2010 26 марта 2000 год – Выборы Президента России. Абсолютное большинство в первом туре набирает Владимир Путин. 2004 год Выборы Президента Российской Федерации. Победил Владимир Путин.

2 марта 2008 год – Прошли выборы третьего Президента Российской Федерации. Победил Дмитрий Медведев.

Фото: Константин Семёнов.

инвожолы – 20 ар

персона – Международный Восточно-Европейский университет реально стал культурным центром в Удмуртии, здесь появляются новые имена, таланты. Как Вы считаете, с чем связан данный феномен? – Помните, Лев Гумилев ввел понятие «пассионарность»? Вот вы занимаетесь большим делом, живете насыщенной духовной жизнью – почему вы этим занимаетесь, почему так живете? Это изнутри идет. Я совсем недавно ездил в Архангельск. Мой прадед, Лев Николаевич Писарев, был неплохим архитектором. Еще в начале ХХ века учился в Италии, потом его в ссылку отправили на Соловки за дворянское происхождение. Затем он 20 лет жил в Архангельске с семьей. И его, как человека образованного, попросили поучаствовать в культурной жизни города. Я, когда приехал в Архангельск, открыл книжку о городе, а там фотографии самых красивых зданий, из которых 35 построены моим прадедом. Представляете… Приезжаю в Архангельск, выхожу с поезда – передо мной красивейшее здание, открываю книгу – и это здание моего прадеда. Он строил в 1930-х, 40х, 50-х годах, его архитектурные проекты во многом олицетворяют историю Архангельска. Это я к тому рассказываю, что мое сердце наполнилось гордостью за то, что мой прадед делал 60 лет назад. А ведь он ни о чем глобальном не думал, он просто делал свое дело. Вот и мы тоже просто делаем свое дело, делаем то, что нам действительно интересно. То, что идет изнутри. – У Вас большой опыт жизни за рубежом. Вы много путешествовали по миру. Как Вы считаете, насколько география путешествий влияет на духовное богатство человека? – У меня был такой внутренний позыв в юности: открывать новые пространства. Этого хотелось по двум причинам – чтобы познать мир, других людей, их культуру, а также – на фоне других всегда проще прочувствовать, познать себя. Например, когда ты белый и вокруг все белые, то это сложно. А когда ты белый, а вокруг все зеленые, ты вдруг начинаешь чувствовать свои границы, понимать кто ты, какой ты. То же самое касается внутреннего, духовного мира. Приезжаешь в Швейцарию, например, и думаешь, что ты пунктуальный, а здесь видишь, что пунктуальные-то швейцарцы. А ты, по сравнению с ними, нет, совсем непунктуальный. Тоже смешной пример – я никогда не бывал в Германии и не хотел, потому что мне казалось, что немцы такие очень педантичные, холодные. И вот я работаю в Швейцарии и говорю своим коллегам по работе об этом, а они мне отвечают примерно такое: «Бог с тобой, Германия – это такая хаотичная страна!». Я потом поехал в Ганновер на выставке работать, и действительно оказалось, что в Германии, по сравнению с Берном, Цюрихом, настоящий разгул. Все в сравнении познается, поэтому каждый раз, как

попадаешь в новую культуру – испытываешь новые ощущения. К слову, в Голландии у меня сложилось впечатление, что я попал в общество гармоничных людей с очень здоровой стабильной психикой. Люди там понимают, кто они, куда они, искренне сопереживают и помогают другим. И вот именно в сравнении с другими культурами начинаешь лучше видеть свои особенности. А потом, вместе с различиями, начинаешь видеть то общее, которое всех соединяет. И та точка, где все сходятся, – это точка духа. Когда ее находишь, то наполняешься глубоким внутренним содержанием и видишь это богатство во всем, что вокруг. – Как Вы думаете, любой ли человек может найти эту точку? – В потенциале – несомненно. Но на практике есть люди, у которых путь к ней ближе, есть люди, у которых путь дальше. Еще очень многое зависит от событий жизненных, когда проходишь через какие-то сильные очищения, испытания, сложности. – Кого Вы могли бы назвать духовными наставниками? – Их много. Чем дальше я живу, тем больше понимаю ту роль, которую каждый из людей в моей жизни сыграл. Есть известная фраза: «Никто вам не друг,

Лев

Эдуардович

Гордон

никто вам не враг, а каждый человек – ваш учитель». Я встретил вас сегодня, и у меня есть уже ощущение, что чему-то внутренне я у вас научился. Это передается не словами, а на вибрационном, резонансном уровне. Если говорить о конкретных личностях – так получилось, что, несомненно, оба дедушки мои и папа несли по жизни глубокие ценности и проявляли дух сильный. А еще у моего отца было много удивительных друзей: например Юрий Рост, Дима Муратов, режиссер Савва Кулиш. Это люди такие, личности огромного масштаба. С ними встречаешься и напрямую перенимаешь огромные пласты человеческого опыта, который к ним тоже пришел откуда-то. Много людей есть, которых встречал в других странах, которые также сыграли большую роль в моем становлении. – А возможно ли при первой встрече с человеком взять и перенять те пласты, о которых Вы сейчас говорили? – Я с Саввой Кулишом первый раз встретился и почувствовал, что вот эта энергетика его, его глубо-

В последние годы на интеллектуальных горизонтах Удмуртии появился Лев Эдуардович Гордон. Человек, который к своим 36 годам имеет огромный жизненный опыт: он долгое время жил и работал в Нью-Йорке, Лондоне, Швейцарии, Франции и Голландии, реализовывал свои интересы в различных сферах, учился разному у разных людей. На сегодняшний день Лев Гордон, будучи президентом легендарного Международного Восточно-Европейского университета, щедро делится своими знаниями, диапазоном культурного проектирования. Один из его наиболее «резонансных» проектов – Институт Лидеров, который обещает изменить философию управления в бизнес-структурах, при наличии, разумеется, желания и потребности менять и меняться. Лев Эдуардович оказался не просто эрудированным и заинтересованным собеседником, но и человеком абсолютно иной духовно-творческой формации, добавляющей новые краски в привычную для истеблишмента Удмуртии палитру.

кий взгляд на жизнь сразу передаются. Когда ты готов принять опыт другого, в тебя проникает как вода из чистейшего горного озера. Есть в разных традициях такое понятие «прямая передача состояния». Даже без слов все происходит: есть один человек, который находится в каком-то состоянии духа, и он встречается с другими людьми. Они вроде бы только посмотрели друг на друга и разошлись. А потом происходит внутренняя трансформация. Есть одно течение в христианстве, не помню точно сейчас название, в котором люди начинают на многих языках говорить. Суть в том, что у людей что-то внутри раскрывается, и ранее прикрытый поток начинает течь. Вот пример того, что внутри нас уже все есть, и когда мы соприкасаемся с тем же самым в другом человеке, но только уже в раскрытой форме, этот запах, взгляд, знание ощущаем и в себе… Происходит активация. – Насколько Вам было легко и интересно знакомиться с языками? Как Вы себя ощущаете в пространстве других языков? – Я жил в разных странах и хуже или лучше говорил на 4–5 языках. Что очень помогает – так это эмоциональная связь с языком: например, как только у тебя появляется партнер, так сразу и язык легче учится. Или так: сенсэй – японец, и вот уже многое в японском становится понятно. Многое зависит от эмоциональной среды. У моей невесты удмуртские корни, и

инвожолы – 20 ар

персона я с ее бабушкой начал понемногу учить удмуртский – легко учиться-то! «Айда вераськом!» (улыбается). Мы в университете создаем Центр Межкультурных Коммуникаций, и там будут интересные живые курсы и английского, и китайского, и удмуртского языка – в подарок! Для тех, у кого есть интерес. А вообще язык напрямую отражает характер народа. Это сильно чувствуется с английским, французским, голландским языками. А санскрит – тот вообще как ворота в запредельное. Каждый звук – ключ. Знать бы куда! (смеётся). – В одном из интервью Вы говорите, что маятник материальных ценностей пошел в обратную сторону – люди возвращаются к духовным истокам, к доминантам нравственности и духовности… – Помните, в 60–70-е годы у 95 % представителей советского общества материальные ценности не были в центре внимания. А были в приоритете нравственные ценности – социалистическая мораль, как себя вести, как работать, высокие идеалы. И когда потом клапан раскрылся, а это, как вы знаете, случилось в эпоху перестройки, конец восьмидесятых, естественно, все нереализованное в людях, оно хлынуло. Люди стали проявлять инициативу, инициатива измеряется в результате, результат – в деньгах. И люди начали менять материальный уровень жизни, молодежь, в том числе. Я вот сейчас смотрю на молодежь – очень сильно изменился вектор. Люди жаждали остроты самореализации в 90-е годы, и находили разнообразные возможности. Потому что потенциал у многих был – что-то создать, добиться результатов. Бизнес становится наиболее престижной областью деятельности. Не культура, не искусство, а материальные блага и материальный успех. В 2000е годы произошло наполнение – те люди, что были способны достичь материального благополучия, его достигли, но они увидели, что счастья это не несет. Вещи в материальном мире несут лишь временное удовлетворение: ты заработал миллион или «Феррари» себе купил, или завод у государства украл. Ну, украл ты этот завод, акции себе перераспределил, на Багамы съездил. И вот на следующий день приезжаешь, а твое внутреннее состояние ведь не изменилось – и тебе вновь дискомфортно. То есть внешние наши действия, успехи редко меняют наше внутреннее состояние. Там работают другие законы. – Как Вы считаете, современный человек оптимистического или пессимистического мировоззрения? – Я в этом году достаточно много ходил с открытыми уроками в школы, в 10-е и 11-е классы. И широко общался с ребятами и девчонками выпускных классов. Знаете, я там вообще пессимистов не видел. Есть люди с таким «теневым» отношением к миру, все в татуировках, но у них внутри, насколько я почувствовал, есть стержень и есть оптимизм. Я не могу сказать про весь город, про страну, мир, но у меня появляется ощущение, что среди молодежи большинство – позитивно настроены. Я, кстати, когда жил в Филадельфии, учился у «отца» позитивной психологии профессора Мартина Селигмана. Так мы сейчас запускаем в нашем Институте Психологии и

Развития Человека программу переподготовки по интегральной психологии – там будет и про это, про науку и искусство позитивного отношения к миру. – Что, на Ваш взгляд, богаче – грусть или радость? – Очень часто мы думаем и переживаем состояния негативных эмоций – печаль, грусть, разочарование. Они иногда кажутся очень глубокими, некоторые люди в депрессии всю жизнь проводят. Полжизни, годы, месяцы и кажется, что это очень тяжело и очень глубоко. И в таком состоянии естественно много оттенков, можно ими наслаждаться… В реальности же все эти состояния, когда их глубоко познаешь, всего лишь волны на поверхности океана. И пока на поверхности сам живешь, кажется, что волны такие огромные, но когда начинаешь чувствовать все больше и больше всю глубину нашего бытия, то оказывается, что у радости больше оттенков, больше возможностей для творчества. Глубина нашей радости гораздо больше, чем глубина нашей печали. Интенсивность внутреннего света сильнее любой тьмы. – Какие критерии культуры, культурности личности Вы выделяете? – Для меня, несомненно, культура несет в себе несколько аспектов. Во-первых, это культура ума, понимание мира через когнитивное восприятие. С другой стороны, это культура души – здесь чрезвычайно важны нравственные ценности человека, эстетические аспекты и наша способность взаимодействовать с другими людьми, то есть культура общения, как коммуникативные навыки, так и просто понимание, что есть другие люди, и они настолько же важны, насколько и ты. У меня есть такое смешное понятие как «единица счастья»: я могу сам испытать какое-то приятное переживание, а могу кому-то отдать эту возможность. Мне одинаково хорошо. Это магия со-радования, когда тебя по-настоящему греет, когда другим хорошо. Это к тому, что культура души появляется у достаточно зрелых людей, и ею обладают далеко не все. Люди идут к культуре души в ходе всей жизни. Еще есть культура духа, которая является тем стержнем, на который нанизываются и знания, и отношения. Она также возникает из жизненного опыта, из тех встреч и обстоятельств, через которые мы проходим в жизни. И когда появляется этот стержень, то человек становится источником или проводником, вокруг которого начинают происходить удивительные различные события. Потому что к таким людям притягиваются другие люди. Вот, например, у вас в Инвожо – как только стержень появился, сразу же появляется прекрасный журнал, появляется команда людей, которым вместе гармонично, потому что они вместе творят глубокое единое дело, о котором, быть может, они не говорят, но они это делают. Вне сомнения, появляются возможности и ресурсы… – Книги, которые в последнее время Вас наполняли. Как Вы считаете, закономерно ли, что литература уходит на периферию видов искусства? – Как-то библиотека им. Некрасова пригласила нас на «открытую кафедру», и я выступал на этом мероприятии. Мне там задали такой же вопрос, я

честно ответил, что читаю одну книгу – книгу жизни. Разумеется, я открываю книги время от времени, я там очень много чего нахожу, но вот вы сегодня пришли, что очень приятно. В глаза посмотришь человеку и там столько всего! Люди, как книги, жизнь как книга, у меня каждый день – это несколько новых глав. Книги, которые меня наполняют, это книги, которые каждый из нас пишет каждый день своим бытием. А какие книги я читаю, и что мне интересно? Это книги, написанные людьми, находившимися в состоянии осознанности, присутствия в том, что они делают. Они могут быть политики, художники, артисты, не важно. Но когда книга пишется из сердца, из духа – это всегда интересно! А по поводу места литературы в современном мире… Знаете, говорят, что сейчас насыщенный информацией век, и у многих людей очень короток промежуток, когда они способны на чем-то сосредоточиться. Для многих людей мультимедийные форматы стали гораздо проще и ярче. Если воображение не развито, когда душа, которая получает впечатления, не раскрыта, то яркие визуальные форматы, они более действенны... С другой стороны, недавно зашел в Москве в книжный магазин, и такого обилия книг я никогда не видел, как сейчас. Очень много прекрасной литературы. На сегодняшний день каждый может получить то, что является его форматом. – Расскажите о Вашем увлечении айкидо… – В бытность свою в Нью-Йорке мне повезло, и я 5 лет занимался с Имаизуми сенсэем, личным учеником Морихея Уешибы, основателя айкидо. В его доджо в Гринвич Вилладже бывали самые разные мастера, и всех, кто там занимался, объединяла настоящая преданность искусству и мастеру. Когда я переехал из Нью-Йорка в Ижевск, я знал, что здесь есть свои хорошие мастера, но мне еще важен «резонанс». И то, что у меня было там, это был как раз резонанс: я пришел, и доджо стал домом, семьей. Пока здесь такого у меня не возникло. Поэтому айкидо занимаюсь иногда сам, иногда с друзьями. Принципы айкидо всегда присутствуют в жизни. Сегодня я, например, целый день айкидо занимался в коммуникативном плане. Ай’ки’до – значит путь гармонии с энергией вселенной. – Ваши ощущения от Нью-Йорка… великого города, в котором Вы жили много лет… – Изначальное имя Нью-Йорка – Нью-Амстердам. Что наложило большой отпечаток на город, есть в нем что-то голландское. Сегодня это город, в котором происходят постоянные прорывы в самых разных отраслях человеческого знания и жизни. Нью-Йорк – финансовая столица мира, поэтому там много ресурсов и, благодаря этому, туда стремятся таланты. Это город Возможностей. Так много актеров и писателей, как в Нью-Йорке, нет ни в одном городе мира. В Нью-Йорке, например, существуют школы писателей, в которых учатся сотни людей. Нью-Йорк многолик, это не один город, но многообразие этнических культур, сохранивших свою индивидуальность. – Ваше любимое место в Нью-Йорке… – Все, что связано с водой. Река Гудзон, остров Манхэттен. На Гудзоне – множество пирсов, и на каждом из них своя жизнь. На одном пирсе установ-

лены часы, огромное такое движущееся колесо. И река, вращая это колесо, двигает стрелку часов. На циферблате отмечено время возникновения Земли, первых млекопитающих, людей… Античность, Средние века и век 21-й, то есть мы с вами. А дальше то, что еще не случилось – исчезновение океанов, осушение Земли, исчезновение Земли и исчезновение солнечной системы. И ты вот стоишь перед этими часами и вокруг большое многообразие живого, постоянно бурлящего города. И при этом ты стоишь на пирсе, вокруг тебя течет Гудзон, и ты смотришь на эти часы и понимаешь, насколько ценно каждое мгновение. Потому что жизнь очень быстро проходит: наша жизнь – как одно мгновение. Сразу возникает мысль: «надо быть собой». Но, во-первых, что это значит «быть собой»? Потому что большинство людей как во сне живут. Найти себя – это понимание своего предназначения. Нужно идти по своему пути каждый день, именно это дает ощущение полноты жизни: вдруг весь мир, который находится вокруг нас, становится волшебным. Неважно, работаем мы главным редактором «Инвожо» или учим студентов, пишем картины или трудимся на стройке. Когда мы находимся в состоянии осознанности и присутствия, все – хорошо! – Об «Инвожо»… – Я думаю, что мы тут собрались и чувствуем, что журнал – это, несомненно, феномен, огромная культурная единица в реальности Удмуртии, финно-угорского мира. Мне очень нравится Ваш умный, глубокий журнал, и я хочу на него подписаться! Плюс – 5 подписок нашим друзьям и партнерам (улыбается). Беседовали: Пётр Захаров, Алексей Арзамазов, Лариса Орехова.

календарь событий 1990-2010

инвожолы – 20 ар

20 лет из УАССР в Удмуртскую Республику! Что произошло за это время? 1 июля 1990 г. Cобор Александра Невского возвращен верующим Ижевска и передан в распоряжение Ижевской и Удмуртской епархии. 14 июня 1992 г. Впервые прошел республиканский Гербер. В июле 1992 г. Президиум Верховного Совета Удмуртской Республики принял постановление «О восстановлении исторического имени бесермянского народа». 4 ноября 1993 г. Принято Положение о флаге УР. 19 мая 1994 г. Правительством Республики принят герб УР. 7 декабря 1994 г. На состоявшейся в Ижевске 25-й сессии Верховного Совета УР 12-го созыва принята Конституция Удмуртской Республики. 26 марта 1995 г. Состоялись выборы депутатов Государственного Совета Удмуртской Республики первого созыва. Одновременно проведен всенародный опрос о необходимости введения поста президента (Главы) Удмуртской Республики.

15 октября 2000 г. Избран первый президент республики Александр Волков. 1 сентября 2003 г. Новый комплекс цирка принял у себя первоклассников со всей Удмуртии. Это стало настоящим открытием, крещением внушительного, современного здания. 3 ноября 2003 г. День рождение радио «Моя Удмуртия». 28 октября 2004 г. В Ижевске на улице Краева открылся памятник Пельменю. 9 июня 2006 г. В парке «Березовая роща» была установлена скульптура «Коза». 2 декабря 2007 г. Иван Черезов выиграл гонку преследования в Контиолахти. 2007 г. В Ижевске был открыт «Спортивнооздоровительный лыжный комплекс имени Галины Кулаковой». 27 декабря 2007 г. В Ижевске произошло знаменательное событие общероссийского масштаба: состоялась церемония завершения строительства и ввода в эксплуатацию Детско-юношеской школы олимпийского резерва по биатлону. Будущим чемпионам созданы необходимые условия: бассейн, сауна, тренажерный зал, жилые комнаты на двух человек, помещения для занятий спортом, учебой, отдыхом. 5 ноября 2007 г. В Ижевске известному поэту Дмитрию Александровичу Пригову вручено звание «Почетный удмурт». 2 сентября 2008 г. В Ижевске после реконструкции открылось здание Национального театра Удмуртии. 10 сентября 2008 г. Открытие Ижевского зоопарка.

календарь событий 1990-2010 15 сентября 2008 г. Торжественное открытие гостиничного комплекса Park inn на Центральной площади г. Ижевска. Девять этажей здания включают 161 комфортабельный номер современного дизайна с великолепной панорамой на город, новейшей противопожарной системой. 15 ноября 2008 г. На ижевском арт-форуме «День Удмурта» искусствоведу и музыкальному критику Артемию Троицкому было присвоено звание Почетный Удмурт. 12 июня 2009 г. На внутреннем дворике Национального музея УР им. К. Герда состоялась презентация проекта «Куриный Рай. Куриный Край». Данный проект ижевских художников «Куриный Рай. Куриный Край» уже был представлен на выставках «Арт-Пермь» в январе 2009 года и «Арт-галерея. Казань» в феврале 2009 года, а так же «city-галерее» Ижевска в марте-апреле 2009 года. В мае выставка участвовала в проекте «Ночь музеев» в Москве. 10 ноября 2009 г. В Москве Президент России Дмитрий Медведев поздравил легендарного конструктора стрелкового оружия Михаила Калашникова с 90-летием со дня рождения и наградил его высшей наградой «Герой России». 2009 г. Марк Юсим стал бронзовым призером на международном конкурсе молодых исполнителей «Новая Волна». 2010 г. «Бурановские бабушки» в финале отбора на Евровидение–2010 заняли 3 место. «Бурановские бабушки» представили песню на удмуртском языке, переложенную на современный танцевальный ритм. По итогам общего голосования – зрительского и жюри – наши бабушки набрали 12,9 баллов и заняли почетное 3 место.

городские истории инвожолы – 20 ар

К то обосновал И ж евск ? Реальные факты, касающиеся доисторического Ижевска, таковы. Древний человек мог прийти на эту территорию никак не раньше, чем 10 тысяч лет назад. Археологических источников именно той давности на территории Ижевска не обнаружено. Но вот давности примерно в полторы тысячи лет, они имеются. Это два так называемых Карлутских городища в лесочке, что возле «Нефтемаша», и ижевский могильник на Вшивой горке, что возле бывшего Дворца пионеров у речки Подборенки. В последнем случае археологи раскопали в 1957 и 1975 годах 211 древних могил, потревожив прах предков удмуртов. Судя по всему, именно удмурты были первыми разумными обитателями того, что мы именуем сейчас Ижевском. М ы – « р я бинники » На Руси издавна водились клички по городам. Если пермяк, то непременно «солены уши», воткинец – «чебак». Не обошли и ижевчан. Все в полном составе: будь то кафтанщики, чалдоны, попы, генералы, мастеровые, лекари – именовались на Руси «рябинниками»… Версий о смысле прозвища немало. Рябину любили, часто садили в палисаднике, сушили на чердаках, дети нанизывали ягоды рябины на нитку и делали бусы. Герб города Ижевска представляет собой изображение геральдического щита, в рассеченном серебряном и голубом поле щита изображены клещи переменных цветов и поверх них такая же стрела в столб. Позади клещей – две зеленые рябиновые ветви накрест, имеющие у основания червленые (красные) гроздья. Символ города Ижевска представляет собой рыжего мальчика в зеленом кафтане, с цилиндром на голове, который украшен гроздью рябины. То есть мы везде можем встретить образ рябины, как отголосок древней Руси, на которой нас, ижевчан, называли рябинниками.

Июль 2010 г. Журналу «Инвожо» исполнилось 20 лет. Сентябрь 2010 г. 250 лет со дня основания Ижевска.

инвожолы инвожолы – 20 ар

городские истории «Ижевские крокодилы»

Памятник крокодилу в Ижевске, сделанный по эскизу Асэна Сафиуллина, считается символом свободы и независимости. Автор концепции – историк и культуролог Игорь Кобзев – раскопал в старых газетах сообщение о том, что в начале прошлого века из передвижного зоопарка, гастролировавшего в поселке Ижевский Завод, сбежал крокодил, которого долго искали. Все село оказалось взбудоражено, и каждый мудрствовал: «Промысел Божий неисповедим. Се есть знак, что завод наш провалиться вскорости должен в геенну огненную…»

Из рода в род жители окрестных селений передавали, что зловредное железное заведение Шувалова и Дерябина непременно канет под землю. Иной благочестивый земледелец прямо отплевывался в сторону заводских дымов, проезжая мимо: «Уж слишком народ тут боек, да греховодник! Жизнь человеческую совсем не жалеет, пьянствует только, да железки на убой христиан ладит…» История с несчастным животным – вестником беды – стала известна прогрессивным журналистам из Вятки, и долго там язвительно именовали самых дремучих «рябинников» «ижевскими крокодилами»… Со временем рептилии куда-то исчезли. Отцы города, видимо, решили, что в местных водоемах крокодилам не хватает свободы. И во время торжественного открытия памятника представитель мэрии провозгласил: «Люди должны стремиться к свободе так же, как крокодилы!» Еще одна легенда гласит, что до революции лучшие мастера-оружейники получали звание «кафтанщиков» и в придачу получали фирменную казенную праздничную одежду: зеленый долгополый кафтан и высокий цилиндр, за что их прозвали крокодилами.

Памятник Пельменю 29 октября 2004 в Ижевске на улице Краева, около кафе «Позимь», открылся памятник Пельменю. Идея поставить памятник удмуртскому пельменю пришла в голову художнику Алексею Шкляеву, когда он, находясь в Москве, тосковал по любимому блюду. Эскизы пришлось создавать по памяти, потому что, по его словам, столичные пельмени – не настоящие. Столь необычный памятник выглядит так, словно гигантская рука взяла вилку и насадила на нее пельмень, после чего воткнула эту вилку тупым концом в землю. Пельмень действительно внушительный: один метр в диаметре. А высота всей конструкции, вместе с громадной вилкой составляет три метра. Интересна сама идея установки памятника в Ижевске: в народе всем известное и считающееся русским слово «пельмень» на самом деле происходит от удмуртского

«пельнянь», что означает «хлебное ушко». Устанавливая памятник Пельменю в Ижевске, организаторы проекта тем самым отмечают географическую точку на карте мира, где впервые приготовили пельмени. Авторы проекта Алексей Шкляев и арт-группа «Археоптерикс» считают, что это место будет сильным по энергетике, будет притягивать не только туристов, но и молодоженов. «Здесь будет место народных гуляний, и появятся новые традиции», – надеются они.

P.S. А это (для сравнения) вареник из Канады...

Памятник Лосю В Ижевске перед выходными днями к памятнику лосю выстраиваются целые очереди. За полувековое существование он стал носителем определенных традиций. Трехметровый бетонный лось, установленный более полувека назад на тракте, идущем в город с Севера. Примета: количество букетов, заброшенных на рога нашему ижевскому лосю, равняется пропорционально количеству будущих детей в семье. Но есть и другая версия того же самого действия. Считается, что если жених закинул букет на рога монументу, то сам будет лишен этого украшения. Городские власти не имеют ничего против столь утилитарного использования бетонной фигуры лесного исполина. Его даже несколько раз капитально реставрировали. Лось – самое крупное животное в нашей республике, – говорят краеведы. – И оно считается символом региона и города. В Ижевске его установили, чтобы «встречать» гостей.

инвожолы – 20 ар

городские истории

«Куриный рай» Они долго путешествовали по стране, их видели в Перми и Казани, их видели жители Ижевска. В торговом центре «Сити» открылась выставка «Куриный рай. Куриный край». Этот проект ижевских художников Сергея Орлова, Энвиля Касимова, Марии Бутченко, Анвара Сафиуллина и арт-группы Plasticoma еще не так давно экспонировался на международных выставках современного искусства «Арт-Пермь» и «Арт-галерея. Казань» и вызвал необычайный восторг у посетителей художественных салонов. Что появилось раньше – курица или яйцо? Этой извечной теме и посвящена экспозиция «Куриный рай. Куриный край». «Куриный рай» – это 100 кур и 20 петухов из белого пенопласта, помещенных в черное экспозиционное пространство. Строгое сочетание черного и белого цветов, по замыслу авторов проекта, поможет зрителям настроиться на философский лад и узнать любопытные факты из жизни среднестатистической курицы в удмуртской глубинке. Например, как долго может жить курица без головы и откуда пошло выражение «курица безмозглая». Дополнительную смысловую нагрузку в этом проекте несет выстроенная рядом с основным пространством «рая» видеокомната, создающая ощущение некоего зазеркалья: зрители могли прогуляться по «куриному раю» и посмотреть на себя со стороны. – «Курица – Бог, – утверждает один из создателей экспозиции, главный редактор газеты «Известия Удмуртской Республики», художник Энвиль Касимов. – Этому мы нашли множество подтверждений в удмуртской культуре и культурах других народов. И решили сделать своеобразный куриный рай. Мы считаем, что к курицам сегодня относятся как-то легкомысленно, хотя эта безобидная птица – наш кормилец. Курица служит нам, но она тоже мечтает о рае. Готовя проект, художники изучали удмуртские сказки и труды историка Германа Вирта. Среди прочего им было интересно, почему в избушку на курьих ножках рано или поздно попадают герои удмуртских сказок. Почему она на курьих ножках? И были поражены, когда у Вирта нашли древний шумерский иероглиф «баба», который выглядит как

квадрат с двумя трехпалыми лапками. А «баба» в переводе с шумерского – «земля». Следовательно, решили пытливые удмуртские художники, путешествие в избушку на курьих ножках – это спуск под землю, в ад... Авторы проекта обратились к куриной теме из патриотических соображений: Удмуртия занимает лидирующее положение среди российских регионов по уровню яйценоскости. Но, углубляясь в тему, захотели поднять проблему куриного геноцида. Даже подсчитали, что каждый из них съел по миллиону кур за свою жизнь. Ужаснулись и решили ограничиться фантазией, что несчастные курицы мечтают о рае. Вот и создали для них этот рай: черно-белый, лишенный эмоциональных нюансов.

инвожолы – 20 ар

городские истории Монумент «Дружбы народов»

Свято-Михайловский собор Грандиозный, пышный по архитектуре СвятоМихайловский Собор был главным сооружением Ижевска. Его закладка состоялась 16 августа 1897 года. Михайловский собор возводился в течение десяти лет на самом высоком из семи холмов поселка по решению общего собрания рабочих завода, постановивших отчислять на строительство храма по одной копейке с каждого заработанного рубля. Проектировал Собор по просьбе строительного комитета талантливый вятский архитектор Иван Чарушин. Возводили Собор «всем миром». Собор поражал современников величественностью и размерами. Он выдержан в «византийском» («русском») стиле, типичном для XIX века и напоминал храм Василия Блаженного в Москве. После революции его превратили в Дворец труда. Но в 1937 году храм все же взорвали. Лишь спустя 58 лет отстроили заново. 5 августа 2007 года храм в честь небесного архистратига Михаила вновь был освящен после своего воссоздания. Сегодня Свято-Михайловский Собор окружен зелеными газонами со скамеечками, цветущими

клумбами, новыми тротуарами, осветительной аппаратурой. Жители Ижевска и гости проходят мимо Собора, фотографируются на память, фотографируют и сам Собор. Что же тянет сюда народ? Здесь ощущается святыня и русский дух! Свято-Михайловский Собор и окружающее его пространство символизируют собой крепость и величие православной России. А ныне этот Собор является еще и символом возрождения России и Удмуртии! Архангел Михаил является предводителем Небесных Сил. Именно поэтому Михайловский Собор – это символ оружия и мощи, непобедимости.

Ижевск без монумента «Дружбы народов» – что Москва без Спасской башни Кремля. Ласково именуемый в народе «лыжами Кулаковой» в честь олимпийской чемпионки Галины Кулаковой, он давно стал самым настоящим символом столицы Удмуртии. КУЛАКОВА Галина Алексеевна родилась 29 апреля 1942 года в деревне Степанове. Советская спортсменка (лыжный спорт), заслуженный мастер спорта (1972), чемпионка Олимпийских игр (1972, 1976), мира (1970, 1974), неоднократная чемпионка СССР (1969–81) в лыжных гонках. Кавалер орденов Ленина и «Знак Почета», Заслуженный работник культуры Удмуртской Республики. Написала книгу «Кому покоряется лыжня». 26 августа, в канун праздничных торжеств, посвященных 450-летию добровольного вхождения Удмуртии в состав России, монумент предстал перед жителями в обновленном виде. Решение о строительстве монумента «Дружбы народов» было принято ровно полвека назад – в 1958 году. Тогда еще никто не знал, как он будет выглядеть. Главное – партия решила, а народ, понятное дело, поддержал. На том и порешили. До начала работ над возведением монумента оставалось… 14 лет. Чего только не случилось за это время, а о будущем монументе «Дружбы народов» помнили и думали. На перекрестке улиц Пушкинская и Лихвинцева даже соорудили закладной камень – монумент должен был стоять именно там. Но когда началось формирование нового городского центра и ансамбля эспланады с фонтанами и лестницами, монумент было решено поставить чуть западнее Центральной площади – там, где он стоит сейчас.

Фото: Graver.

куара

инвожолы – 20 ар

Владимир Владыкин

Профессор, доктор исторических наук УдГУ

– Мар шуысалды удмуртъёс сярысь? – Котькуд калыклэн вань маиз ке сыџеез, кудћз тунсыко ваньмызлы. Удмуртъёслэн со, мон сямен, вылћ адямилыко луон, лул узырлык, дуннеез њеч паласен адњон. Та сямъёс улонысь троссэ философи ужпумъёсты сэрттыны-пертчыны юрттысалзы. – Нош калыкъёс сярысь? – Котъкуд калык аслыз гинэ тупась инкуазен кылдытэм лулчеберетэныз, сямъёсыныз, историеныз дуно но дано. Дунне питранын котъкудћзлэн аслаз интыез. Этнокультура сќзнэтысь атом выллем. – Калык кошке ке?.. – Калыклэн культураез – инкуазен кузьмам яркыт пиштћсь кизили. Одћгез соос пќлысь кысэ ке – ми сое ум но синйылтэ. Озьы ке но иншобретлэн югытэз кулэсме. Мќзмыт луэ, куке кошке одћг адями. Быдэс калык кошке ке – шимес... – Дунне-куа сярысь? – Асьмелэн дуннемы – куамы кадь. Куамес-а дуннеен џошатоно? Пќртэм кылын вераськись калыкъёслэн дуннезы малы ке но одно ик улыно-вылыно – куинь ёзо. Малпаллям гинэ-а сое озьы, оло, зэм но сыџе. Ќйтќд. Учке али: вылћ ёзаз – инбам. Отын инмуртъёс уло. Улћ ёзаз – дунне пыдэс – тём пеймытлэн, кезьытлэн но кулонлэн шаерез. Нош шораз улћськом-вылћськом асьмеос – адямиос... – Адњон но ингож сярысь. – Инмар понна, мон уггес тодћськы, мар со ингож. Нош улонэз шќдонэ валэктэ: со – адњон, улонлэн сюрес вожъёсыз. Со – улонлэн пусэз, гожтэмез. Кызьы шуо удмуртъёс – кылдэмез... Табере мон пинал мурт ќвќл ни, но та дырозь оскыса-кепыраса учкисько шурдыт ќтись вылће. Отысь номыре сыџе-таџезэ адњыса-валаса ќй ке но вутты, осконэ кылёз, дыр. Со осконме юнматэ быдэс улонэ. Инмар понна, со ук – муэн но инэн кылдытэм, мыным њечсэ гинэ сћзись улон гоже-пусэ. Тћляд озьы ќвќл шат? – Ќс но ин сярысъ? – Ќс но ќс, вылды. Вань ужез со гинэ – усьтћд, пытсад. Њукыртэмзэ кьлэм уг пот: пыриськод ке, пе, пыр, потћськод ке, пе, пот. Усьтоно-пытсано гинэ луысал ке... Огшоры ќсэн но озьы гинэ уг луы вылэм. Мар отын, пытсам ќс сьќрын? Сое љоггес усьтэм потэ. Куддыръя чылкак мукет сямен – пытсам ќслэсь кышкаськод – палэнскиськод. Нош ќсэд – инќс ке?.. – Љож сярысь? Кема-кема мон ќй берта гуртам. Юртмы но куашкам, ёмырам. Улћсез но ќвќл ни. Шимес. Ваньмыз кошкиллям... Льќмпу гинэ тћни кылем, Вань кужмысьтыз кадь сылэ! Губырскыса, Пересьмыса. Монэ-а, оло, со витем, Сьќд-сьќд льќмзэ дасяса, Пинал дырлэсь кузьмаса, Вунонтэм курыто шќмзэ... – Книга сярысь... – Котькуд адями аслыз ачиз бырйыны кулэ, мае лыдњыны. Книга юрттоз солы улонын ассэ шедьтыны, азьланяз сюрес вылын зэмос эш луоз солы. Сое быръён – туж секыт арбери, куке дунне вылын сокем трос умой гожтэм ужъёс вань. Гётелэн верамезъя, ми вань улонмес дышетскиськом лыдњиськыны. Мон ватсасал – дышетскиськом валаны но яратыны сое.

– Ушъян но курлан сярысь? – Курланы асьмеос котьку быгатћськом, дырыз дыръя ушъяны дышетсконо на вал... Ми... Милям ваньмыз вань, озьы ке но кулэтэмез но сокем трос ќвќл кадь, луоноез но ќй люкетысал, дыр. Но асьме калык уг куры, Инмарлы џемысь уг вазиськы. Со нырысь ик аслаз кужымезлы оске, нош инкуазьлы тау каре дунне вылын улыны сётэмез понна. Асьме адямилы трос но кулэ ќвќл. Инмарлэсь со куре: уж каньыл мед мыноз, инкуазь умой мед луоз, адямиос њеч мед улозы. Аслым. Эке-ке... Фото: Graver.

инвожолы – 20 ар

эссе

Фото: Graver.

Владимир Владыкин

Дорасти до столичности, не потеряв себя

Каким был 2007-й год в своей культурной насыщенности? Какие события культуры запомнил наш собеседник, и насколько, по его ощущениям, они стали важны для горожан. Вопросы серьезные. Но пафосность темы смягчает обстановка самой беседы: мы с профессором сидим на низкой скамеечке в коридоре (в УдГУ дефицит аудиторий), каждый в обнимку со своим портфелем. Мимо снуют студенты, преподаватели, лаборанты и прерывают/приветствуют/желают нам: «Здравствуйте!». Символический рефрен. ...В принципе, человек вне культуры жить не может. И любой из нас является творцом, носителем, продуктом культуры – правда, смотря какой... Поскольку я – университетский профессор и

этнограф по профессии, естественно, я существую, живу, творю, говоря высоким слогом, в сфере культуры. И прошлый год был успешным лично для меня. Читал лекции, занимался с дипломниками, аспирантами. Вышли мои работы и моя этапная книга «Мы – удмурты, здравствуйте!» на трех языках – удмуртском, русском и английском. ...Здравствуйте! Были и события, сопряженные с сферой культуры, в городе и республике. Но если бы у нас даже ничего не произошло, кроме завершения Михайловского Собора, можно сказать, что год прожит не зря. К Собору можно относиться по-разному: новодел, восстановление справедливости, исправление былых ошибок... Но никто, думаю, не будет спорить, что одним красивым и культурным местом в городе стало больше. Однако этот Собор нас в то же время испытывает: я построен, а что дальше? Такие сооружения требуют соответствовать их уровню, идее. Пойдет народ в храм – для чего? кто пойдет? с чем придет

и выйдет оттуда? Много вопросов возникает именно с порядка. Мне не хватает поведенческой культуры. в плане культуры: чувств, мыслей, в целом культуры Знаете, у нас много некрасивых лиц. Не антропологижизни, миропонимания. чески некрасивых, а тех, что не отражают внутреннюю красоту человека. Людям надо трудиться над собой, ...Здравствуйте! в том числе и душевной работой, чтобы выглядеть Город немножечко, но хорошеет. Я, как уже не мо- красиво. И вот мне кажется, Ижевску в этом смысле лодой человек, хотел бы, чтобы процесс этот шел по- есть над чем еще потрудиться. Сделать свои милые, быстрее... Мне, например, крайне не хватает картин- славные вещи. Не потерять домашность и негромной галереи – настоящей, просторной, богатой (не под кость в городе. У нас хороший транспорт, хорошие ЦУМом, не «где-то там»), мне не хватает «звучащего» проспекты, неспешный народ – это замечательно. У филармонического зала – чтобы Спиваков приезжал нас есть свои традиции. Когда все молодожены отв достойное место. Но, кроме больших характерных правляются к Лосю и воюют с его рогами, надеясь не мест культуры, не хватает ее маленьких очагов – клу- заработать свои. Может быть, сделать и такую трабов, не помпезных и гламурных, а именно душевных. дицию – приобщиться к воде. У нас, у удмуртов есть Я бы, например, хотел, чтобы был интеллигентский обычай: когда невеста приходит в дом к жениху, ее удмуртский клуб, где было бы достаточно не столько ведут к воде. От того, как вода ее примет, будет законьяка, сколько чая: со зверобоем, душицей, с мя- висеть ее счастье. А наши родники, пруд могут для той – тем набором, что в традициях Удмуртии. Чтобы многих стать живым, осязаемым символом счастья... там была возможность посидеть, пообщаться, послу- Вода ведь жидкий кристалл, сохраняющий память... шать живую музыку и стихи. Негромко. Я думаю, что в городе – а тем более в столице – это обязательно ...Здравствуйте! должно быть. А в Ижевске этого неприлично мало, Мне очень нравится, что в городе появились кона потому ему так не хватает столичности, городской курсы – на лучший двор, на лучший дом, балкон. Это устоявшейся настоящей культуры. хорошо. С этого надо начинать – все великое начинается с малого. Если б нам знать, «с какого зерныш...Здравствуйте! ка начинается куча» (как заметил Зенон) – с какого Мне бы хотелось какого-то уюта, не официально- «зернышка» начинается моя столица – неповторимая, го. По возвращении из других городов я чувствую это уникальная, замечательная. «хорошо!» дома – в своей квартире, а хотел бы почувствовать в подъезде, во дворе, при самом въезде Есть ли в городе воля к этим преобразовав город. А еще хочется каких-то сумасшедших идей ниям? – что-то вроде Крокодила на лавочке. Городу нужна Во-первых, что понимать под волей. Метафизифантазия его жителей – если у нас не хватает чего-то, ческое состояние самого города, который обладает то мы бы придумали это, и это согрело людей. Нуж- волевым усилием? У Петербурга это есть, чувствуетно заявлять о себе, о своей самости, чтобы Ижевск ся, заложено в городскую матрицу. У нас, мне кажетбыл неповторимым, непохожим ни на какой другой ся, тоже что-то есть – стабильное, упрямое состоягород. Сейчас его порой можно перепутать – с Калу- ние, когда ижевчанина сложно сдвинуть с места. Но гой, Вяткой... Хотелось бы узнаваемых, каких-то аб- еще более важна воля тех, кто руководит движенисолютно «ижевских» вещей. Я, например, думаю, что ем всех разных «волей» в Ижевске. И если будет это нам повезло – у нас есть пруд, целое море! Это нам совпадение, мне кажется, случится что-то важное и досталось в наследство, и надо – опять же – быть серьезное. его достойным. Говорят, что скоро на пруду появитНа диктофоне, при записи разговора, раз 15 прося насыпной остров с каким-то немыслимым «Цент- звучало «здравствуйте!». Спасибо. Этот призыв/пором», что будет шикарная набережная. Мне этакие желание нам очень нужны в этом году – жить, здравсшикарные идеи не нравятся: я удмурт, а удмурты по твовать, творить. жизни не шикуют. Испокон веков они должны были обставить свою жизнь скромно, красиво и достойно. Шик и гламур – это не местное, это из другой сферы. Говорят, набережная будет как в Ницце. Я стесняюсь таких вещей. Набережная в Ижевске все равно будет другая, чем в Ницце. И, по определению, должна быть другой. У удмуртов есть такое понятие, как «выпрыгнуть из самого себя, пытаясь что-то изобразить». А может быть, лучше запрыгнуть в себя, себя понять? Я думаю, это все-таки случится, и набережная пруда будет не подобие французской, а ижевская – единственная в мире, куда я с гордостью приведу своих гостей – это будет меня греть. ...Добрый день! Мне бы хотелось, чтобы были хорошие дороги, ухоженные дома и дворы, элементарная чистота в городе. Потому что вообще-то красота начинается

Фото: Graver.

инвожолы – 20 ар

почётный удмурт

Арт емий Троицкий: «Все мои мечты сбываются» Известный музыкальный критик Артемий Троицкий стал Почетным Удмуртом. Торжественная церемония посвящения прошла в Ижевске, в Национальном музее им. Кузебая Герда, в присутствии всех заинтересованных лиц и под акапелла бурановских бабушек. Посвященный был настолько тронут всем происходящим, что в конце церемонии выступил с речью на удмуртском языке. – Артемий Троицкий – теле- и радиоведущий, журналист, продюсер, музыкальный критик, и в последнее время, насколько нам известно, актер? – Это, конечно, еще не означает, что я себя считаю актером. Любой может сняться в фильме, если есть друзья-режиссеры. Актер – это такая почетная профессия, это люди образованные, могут на сцене выступать. Я же могу иногда только на камеру болтать, не более того. – В роли будущего Почетного удмурта комфортно ощущаете себя?

– Я с серьезным трепетом жду этого события – никакой иронии с моей стороны тут нет, потому что я – в очень «сильной» компании – Гагарин, Малевич, Пригов с Курехиным – мощнейшие ребята, уважаемые, яркие личности. Каким образом я со своим свиным рылом в этот благородный калашный ряд затесался – не знаю. Видимо, за некоторые заслуги перед ижевской художественной братией, а также музыкальной... – Например, какие? – Впервые я тут оказался 1992 году, и мы здесь провели фестиваль «Ижевская экзотика». До этого я вел «Программу А» на Первом канале, я там устроил конкурс самодеятельных любительских видеоклипов. И первым лауреатом этого конкурса стал видеоклип из Ижевска, это была группа «Стук бамбука в одиннадцать часов». Они сняли прекрасный клип в стиле Тарковского, песенка тоже была затейливая – аж на французском языке... После этого возник контакт между мной и городом Ижевском. Контакт этот воплотился в то, что мы московско-питерским десантом прибыли в Ижевск и снимали тут видеоклипы, потом я приезжал по делам «Playboy» (В 1995 году Артемий Троицкий основал и

стал первым главным редактором русской версии журнала «Playboy» – О.С.), – проводили конкурс «Playboy» на родине Чайковского», в Театре оперы и балета. Один раз я вел здесь дискотеку с воздушного шара, и меня унесло, довольно далеко. Так что приключения в духе Гагарина у меня тут точно были. – Почему Вы возвращаетесь в Ижевск – друзья, дела атмосфера? Что вас сюда зовет? – Это как анекдот про попа. Попа спрашивают: Вам, батюшка, водки или коньяку? Он отвечает: И пива тоже. У меня здесь и дела, и друзья, и атмосфера. У меня, вообще, нет причин не приезжать в город Ижевск – мне здесь нравится. Что касается атмосферы, то она всегда в Ижевске была очень специальной, это город неординарный, очень творческий, очень самостоятельный. Город, где на моих глазах происходило много культурных событий, нетипичных для областного масштаба. В Ижевске все всегда было громко, интересно, провокационно. Всегда этот город вызывал у меня и симпатию, и чувство заинтригованности. Вот, кстати, наверное, за такую искреннюю преданность городу Ижевску мне и решили присвоить звание «Почетного удмурта», чтобы я совсем чувствовал себя здесь как дома. – Знаете какие-нибудь слова по-удмуртски? – Я учил, как будет «здравствуйте» – «њечбуресь», и как будет «до свидания». Слушайте, забыл... – Есть ли у Вас похожие звания? – Только одно. В Америке, в 1988 году вышла моя книга «Back in the USSR» – история советской рок-музыки. Я путешествовал, представлял эту книгу, добрался до города Мемфиса (штат Теннеси), родины Элвиса Пресли. И мне в торжественной обстановке было присвоено звание Почетного гражданина Мемфиса. Так что я – Почетный гражданин столицы рок-н-ролла, и с завтрашнего дня – Почетный удмурт. – Вы собираете коллекцию современного российского искусства. В ней есть работы актуальных удмуртских художников? – Да, у меня действительно довольно большая коллекция, и она регулярно выставляется в разных городах и даже странах. У меня есть полотна очень ценимого мной художника – Энвиля Касимова. Коллекция моя началась в 1981 году – мне подарил свою работу Илья Кабаков, а продолжилась уже в 90-х, когда Энвиль мне подарил свою работу. Сейчас у меня есть несколько его произведений, они всегда на виду, – в отличие от большинства арт-объектов моей коллекции, картины Энвиля очень любят мои дети, поскольку он рисует зверушек – ярких, забавных, трогательных. – А работы друзей-художников получаете по дружбе или за гонорар? – Одно время мне довольно много работ дарили, или я их покупал за бесценок. Был такой исторический период, когда у меня было очень много денег, тогда как у друзей их было мало. Соответственно, они у меня периодически эти деньги стреляли. При этом нет более верного способа поссориться с человеком, чем дать ему деньги взаймы – потому что берешь взаймы чужие на время, а отдавать надо свои навсегда. Выцарапать из заемщиков деньги иногда бывает очень сложно. Поэтому, вместо того, чтобы одалживать 100 долларов, я говорил: «Вот тебе деньги, возвращать не надо, давай я лучше у тебя что-нибудь прихвачу» – «Да бери, что хочешь, забирай хоть все». Вот надо было тогда брать все (улыбается), потому что, если в середине 80-х эти картины действительно ничего не стоили, то сейчас почти все эти авторы стали современными классиками, и стоят десятки и сотни тыщ в иностранной валюте. Сейчас – в основном, за деньги, и изредка кто-то что-то подарит.

инвожолы – 20 ар

почётный удмурт – Ваша коллекция может обрести какие-то новые формы – стать музеем, например? – У меня есть 2 вещи, которые заполонили квартиру и выживают меня из дому. Первая – это диски. У меня их около 30 000. Думаю, что передам их какому-нибудь фонду или музею – дай бог, их там кто-нибудь каталогизирует, и пусть люди туда приходят как в библиотеку, слушают музыку, а я вздохну с облегчением, поскольку в квартире станет намного больше места. К картинам я отношусь более трепетно. Для меня картины – это полуодушевленные объекты, я не могу сказать, что это вещь. Это что-то среднее между культтоваром и твоим личным другом. Друзей не продают. Изредка их еще можно обменять, на другого друга, получше (смеется). Это я иногда делаю. Я не продал еще ни одной картины за все время, и хотел бы свои картины завещать своим детям. – Расскажите пожалуйста о своих детях. У меня была информация, что у Вас одна дочка. Сведения устарели? – Знаете, у меня очень сложная бывшая семейная жизнь, и сложная ситуация с детьми. Александра, которой 10 лет, это моя единственная «семейная» дочка, с которой я всегда, везде и повсюду. У меня есть еще одна дочка и еще один сын – Соня и Иван. С ними я тоже в прекрасных отношениях, как и с их мамами. – А чем занимаются Ваши дети? – Они все маленькие, занимаются учебой в школе, биением баклуш в детском саду и тому подобными необременительными детскими занятиями. – Какие женщины Вам нравятся? Кстати, Вы знаете, что удмуртки – самые сексуальные женщины? Так что придется соответствовать... – У меня не было здесь никаких романов, приезжаю я сюда очень ненадолго, случайными связями я себя не обременяю, – у меня уж если отношения с девушкой складываются, то это всерьез, надолго и с трагичным исходом (улыбается). Так что романтического удмуртского опыта у меня нет. Может быть, предстоит. Что касается того, какие мне нравятся девушки, – разные. Я вообще считаю, что очень глупо иметь какой-то идеал, параметры – 90-60-90, это значит ограничивать и обкрадывать себя в чем-то, может быть, очень ценном. Самые разные девушки мне нравятся, а почему – я даже не могу сказать – это химическая реакция, это непредсказуемо. – Хочу выразить Вам свое восхищение, я выросла на «Программе А», это было свежее слово в свое время, и стало классикой российского телевидения. Что Вы можете сказать о современном телевидении, и в каких Вы отношениях с ним? – Ничего хорошего о своих взаимоотношениях с телевидением я сказать не могу. На мой взгляд, теперешнему нашему ТВ такие музыкальные персонажи, как я, абсолютно не нужны, – потому что я не буду слушаться продюсеров и не буду ставить музыку в эфир за деньги. Меня совершенно не интересуют проекты типа «Фабрика звезд» или «Зажжение звезд» и так далее. Я не смотрю. Иногда из профессионального или антропологического интереса смотрю одну программу. Вот недавно посмотрел по НТВ передачу, где какие-то замшелые восьмидесятники противостоят каким-то безнадежным нулевикам. С точки зрения того, что называется «продакшн» – все очень шикарно, с нашими временами это не сравнить, я помню наши убогие камеры, допотопные студии. Теперь – безумные навороты, все шикарно, и все абсолютно бессмысленно. – Ваши чувства после завершения Евровидения, когда Вы дали оценку выступлению Димы Билана, и когда ведущий, на мой взгляд, повел себя неадекватно по отношению к Вам?

– Я вообще не собирался высказываться на том эфире, я там сидел – как раз с дочкой Соней, с ее мамой, со своим другом, английским писателем – мы очень весело проводили время, потом вдруг я обнаружил у себя перед носом включенный микрофон. Я же не могу врать, я и сказал, спокойно и простодушно, то, что я думаю по этому поводу, совершенно не желая вызвать какой-то скандал. Реакция была и, правда, какая-то озверевшая. И ушел я оттуда не потому, что испугался, а потому, что было уже 2 часа ночи, и я постановил – все, хватит, надо ребенка укладывать. Единственное, что меня смущает, – я понял, что огромное количество народу меня знает именно благодаря этому эпизоду, и вместо того, чтобы считать меня специалистом в серьезных областях, меня считают специалистом по Евровидению и Диме Билану, хотя ни до того, ни до другого мне нет вообще никакого дела. – После группы «Тараканы» с их песней «Мистер музыкальный критик» Вам кто-нибудь еще так хамил? – С творчеством группы «Тараканы» я мало знаком, и эту песню ни разу не слышал. Скорее всего, я о них высказывался, и, скорее всего, нелицеприятно, потому что «Тараканы» – это псевдопанк, – когда сытые московские мальчики из хороших семей раздирают на себе джинсы и притворяются бомжами, – я вижу в этом фальш. Примерно так я о них высказался, в результате они посвятили мне какую-то матерную песенку. – Как вы оцениваете современную музыку, судя по всему, негативно? – На самом деле, я отношусь к современной музыке с большим интересом, есть масса артистов – в нашей стране и за границей – которые мне очень нравятся. Я отрицательно отношусь к той музыке, которая у нас тиражируется на ТВ и радио, это на самом деле ужасно. Но тут я ничего не могу сделать, на своих «маленьких полянках» я делаю, что хочу – у меня есть своя передача на «Эхе Москвы», и там звучит музыка, которую я очень люблю. Такой музыки, кстати, очень много. И мне нравятся многие наши популярные артисты. Считать меня снобом, оголтелым мизантропом, циником и прочее – не стоит. Я думаю, что такая моя репутация складывается потому, что меня все время спрашивают о тех, кого я не люблю – Диме Билане, Николае Баскове, Филиппе Киркорове и так далее, будто других тем нет. – Ижевск называют столицей электронной музыки, причем не только России, но и мира. Вы согласны с этим? – Я думаю, что называть Ижевск столицей мировой электронной музыки – существенное преувеличение. Что касается России, то Ижевск, несомненно, входит в тройку городов самой интересной электронной музыкальной сцены. Петербург, Москва и Ижевск – три серьезных электронных центра России. – Есть ли у Вас любимая радиостанция? – Проще всего было бы сказать, что «Эхо Москвы» – я внештатный сотрудник этого радио. Но к «Эху» у меня есть некоторые претензии, я не могу сказать, что я в безоговорочном восторге. Любимых музыкальных радиостанций тем более нет, – как правило, они гоняют попсу, слушать это тоскливо, а временами – противно.

БЛИЦ-ОПРОС 1. В который раз Вы в Ижевске? В десятый. 2. Артём или Артемий – как предпочитаете именоваться? По паспорту – Артемий, а в миру – как кому больше нравится. 3. Имя Вашего отца – это аббревиатура? Если да, то расшифруйте. Моего отца звали Кива, это аббревиатура, которая имела хождение в полные энтузиазма и идеологических восторгов 20-е годы: Коммунизм, Интернационализм, Воля, а вот по поводу буквы «А» что-то мне родители ничего не говорили, поэтому я сам придумал: «А» – это анархия. 4. Любимое место на земле? Я только что побывал в одном из таких мест – Амстердаме, сейчас нахожусь в другом любимом месте – Ижевске. Я себя хорошо чувствую почти везде. 5. Говорят, Вы сами себя стрижете... Это точно. С 1968 года. Тогда я учился в школе, был битломаном, за лето отрастил себе длинные волосы. Когда наступил учебный год, я некоторое время прятал их за воротник, а потом наступил урок физкультуры, где все мои волосы рассыпались по плечам. Меня под конвоем отвели в парикмахерскую, постригли, как подобает стричь юных пионеров, травмировали тем самым мою подростковую психику, и я сказал: «Нет, больше этим ребятам я не дамся». С тех пор я и освоил инструменты под названием бритва с расческой. 6. Рок-н-ролл жив? Кому как кажется и смотря какой. Я считаю, что есть у организма под названием «рок-н-ролл» некоторые живые отростки. 7. Ваша мечта? Все мои мечты сбываются, если они не сбылись уже, значит, я об этом еще не мечтал.

инвожолы – 20 ар

почётный удмурт Чаще всего, тем не менее, я слушаю «Эхо Москвы», затем – «Серебряный дождь», «Сити FM». Вообще, развитие радио идет в сторону «говорящего», не музыкального радио. Еще года 2 назад была обратная ситуация. – Слышал, что Вы сочиняете песни. – Я записал 4 песни в разные годы. Три из них вышли на пластинках. Первая была сделана с московским электронщиком по кличке Solar X, в миру Роман Белавкин, это песня Аллы Пугачевой «Королева», она вошла в сборник «Сюрприз для Аллы Пугачевой», по-моему, это было в 1998 году. Вторая песня – «Снег с ее волос», это уже мое сочинение, она вышла на саундтреке к фильму «Даунхаус», ее я записывал с Олегом Нестеровым из группы «Мегаполис», третий трек – «Я подарил тебе весну» – записан в Питере с известным электронщиком Андреем Самсоновым, это сочинение Андрея Романова по кличке Дюша, флейтиста из группы «Аквариум», я, как близкий друг, участвовал в пластинке, посвященной его памяти. Четвертую я сочинил и записал сам, минут за 5, она называется «Агент 008», это новогодняя песенка. Все это есть на моем блоге в MySpace. – Кого из современных российских исполнителей, как продюсер, Вы можете выделить? На кого можно делать ставку? – Во-первых, я не считаю себя продюсером, я считаю, это ругательное слово. У нас под продюсером понимаются карабасы-барабасы, которые прихватывают каких-то юных мальчиков и девочек, делают из них «звезд», выкачивают из них деньги. Занимаются производством конфеток из известно чего. Если называть меня продюсером, то можно сказать, что я продюсировал «Кино», «Аквариум», «Машину времени» и так далее. Хотя на самом деле, я просто любил эти группы и помогал им – устраивал концерты, публикации, «протаскивал» на телевидение и так далее. Высказаться могу, как опытный любитель музыки, меломан. Есть у нас артисты, которые очень мне нравятся, я не буду называть их имена, которые вряд ли кому-то что-то скажут. Если говорить об артистах всем известных, то в первую очередь я назвал бы группу «Мумий Тролль», считаю Илью Лагутенко очень талантливым парнем, а его группу – постоянно меняющейся, ищущей, при этом скользящей не вниз, а вверх. В этом году у них вышел новый альбом – «Восемь» – я считаю, это их лучшая работа. Кроме того, мне очень нравится Дельфин, есть у нас такой рэпер и замечательный поэт. Нравится группа «Ленинград», хотя поэзия у них состоит, в основном, из всяких матерных восклицаний, тем не менее, считаю, что это остроумная, в энергетическом смысле очень мощная, крайне веселая группа. Нравится Земфира. На мой взгляд, так же, как и «Мумий Тролль», она принадлежит к тем артистам, которые с годами становятся не хуже, а лучше. Ее последний альбом «Спасибо» – лучший в ее творческой биографии, по моему мнению. Как видите, есть много отечественных артистов, к которым я отношусь очень хорошо. Если вы хотите услышать от меня какие-то добрые слова, а не в очередной раз убедиться, что я сноб и мизантроп, то лучше просто не спрашивайте меня про Диму Билана и тому подобную фабрику звезд. – Нас больше интересуют Ваши прогнозы на развитие этнической музыки, если можно, на примере Удмуртской Республики. – Всевозможные направления этноориентированной музыки – в чистом виде (поющие бабушки, дедушки, играющие на рожках), а также этно-поп и фолк-рок и так далее, – все эти направления сейчас вызывают очень большой интерес. Из всей музыки, которая звучит в нашей стране и выходит на дисках, за границей именно этника имеет самый большой успех.

Никто из нашего рока, никто из нашей попсы, если не считать дуэта «Тату», никаких заметных успехов на международной арене не снискал. А вот артисты этнических направлений, естественно в своей нише, очень заметны – получают премии, гастролируют, выпускают диски и так далее. В основном, это представители малых сибирских народов – тувинцы, якуты, хакасы. У них своеобразная музыка, в этих республиках очень бережно относятся к сохранению и приумножению национальных традиций. Я часто там бываю, и мне всегда, в каком-то смысле, обидно за русских, которые практически не замечают и забывают свою корневую культуру. – С удмуртской этнической музыкой знакомы? – У меня есть несколько альбомов, с пением удмуртских бабушек, я кое-что даже использовал в своих радиопередачах. Так что большим специалистом я себя не считаю, но, тем не менее, слегка с вашей этнической музыкой знаком. – Речь, скорее всего, идет о бурановских бабушках, которые перепели Цоя и Гребенщикова... – Честно говоря, эти записи я не слышал, если они существуют, очень интересно будет послушать. Недавно этот проект получил раскрутку, бурановские бабушки были показаны по Первому каналу, вся страна теперь с ними знакома. – Вот видите, вся страна знакома, а я, в недалеком будущем, Почетный удмурт, не знаком. Все потому, что я Первый канал не смотрю.

– Как вы относитесь к мифотворчеству? После очередного Вашего приезда начали ходить слухи о том, что улице Советской вернут ее прежнее название – Троицкая. Есть там и магазин – Троицкий. – Конечно, это не в честь Троицкого Советскую улицу пора переименовывать. Троицкая – просто ее изначальное название, которое, в свою очередь, так же, как и моя фамилия происходит от Святой Троицы. Думаю, там был Троицкий храм. – Он есть и сейчас. – Вот видите. Советского Союза нет давно, и название Советская не имеет вообще никакого смысла, теперь это слово употребляется разве что в ироничном значении. С любой точки зрения, а вовсе не с моей эгоистичной, было бы очень правильно переименовать улицу Советскую в улицу Троицкую. – Артемий, а Вас можно назвать основателем глянцевой журналистики в России? Я бы сказал – одним из основателей, хотя этим «достижением» в моей жизни я абсолютно не горжусь. Да, в свое время я запустил и самый первый в глянцевый журнал «Cosmopolitan», первый мужской глянцевый журнал «Playboy». Читая мужские глянцевые журналы сейчас, я вижу, что их авторы до сих пор пишут в том стиле, который я когда-то придумал. – Какие еще слова Вы знаете по-удмуртски? Хочу сказать всем – тау – спасибо, что пригласили. Всем счастливо, и поздравляю всех уже с довольно скоро наступающим Новым годом.

инвожолы – 20 ар

актуальное интервью

Литература

Дмитрий Иванов

Сохранить и развивать

О приоритетах министерства, экономическом кризисе и человеке в культуре Существуют два основных направления работы, два пласта. Они связаны с проблемами культуры, печати и информации. Для меня самое главное – сохранить то, что есть. Это основополагающая задача, над которой мы сейчас в министерстве работаем. Я бы, конечно, добавил и третий, чрезвычайно важный аспект – аспект развития. Но, к сожалению, внешние факторы сегодня таковы, что для нас приоритетом является именно сохранение. Сложно сказать, сколько еще будет длиться кризисный полет мирового экономического пространства, от этих сроков также очень многое зависит. Помимо внешних, существуют и внутренние факторы, которые влияют на наши приоритеты – это, к слову, пресловутый человеческий ресурс. Я только что приехал с большой встречи с одним из наиболее сложных творческих коллективов в Удмуртии – коллективом Театра оперы и балета. Его сотрясают стихии, волнения. То артисты и оркестр недовольны режиссером, то наоборот. Я в ходе встречи заметил, что государство и президент стали значительно больше обращать внимание на культуру, и это не может не радовать. Уже через некоторое время у театра появится уникальная возможность начать работу в новом реконструированном здании. Решение принято. В новых условиях коллектив по-иному должен себя показать, успешность работы коллектива сопряжена с развитием его художественных возможностей, с действиями руководства театра. Важно понимать, что рано или поздно кризис закончится. Мы a priori готовы к кри-

зису, у нас в памяти, не только «генетической», но и в «умственной», заложена некая подготовленность к любым потрясениям. Сегодня значительно более стабильная ситуация по сравнению с 90-ми годами, когда финансирования могло не быть вообще. Кризис – как урок: мы должны задуматься, проанализировать наше положение и поведение. Мне представляется, что кризис – это испытание, данное нам Свыше, необходимо его пройти и осознать что и как мы делаем.

О массовой и элитарной культуре, о бизнесе и интеллекте Массовая культура – это как гадкий утенок, из которого может появиться нечто прекрасное. На мой взгляд, не очень корректно проводить четкие грани между массовой культурой и элитарным искусством. Здесь все зыбко, взаимопереходяще. Если мы посмотрим на развитие культуры, то действительно найдем множество примеров, когда артефакты меняли свой первичный статус. К слову, картины Гойи или Пикассо воспринимались как массовое или как элитарное творение? В свое время столько шума, ажиотажа было вокруг этого. Время расставляет акценты. Время их перемещает. Приведу еще один пример – камерное искусство русских портретистов. Раньше оно воспринималось как элитарное, а сейчас любой человек может прийти в Третьяковскую галерею или в Пушкинский музей и воочию соприкоснуться с полотнами Репина, Шишкина, Васнецова, Врубеля… Терминология – дело, как известно, неблагодарное. Неблагодарное дело применять терминологию к существующим явлениям в жизни культуры. Что касается бизнеса и интеллекта… Интеллект и бизнес абсолютно совместимы. Человек, не обладаю-

щий степенью интеллекта (интеллект определяется состоянием бизнеса), не может быть успешным в бизнесе.

О рациональном и эмоциональном в культуре и в жизни Когда композитор садится писать очередное произведение, им, бесспорно, движет глубинное эмоциональное начало. Но он действует в законах, которые определены временем и традицией. Существует пять строчек нотного стана, вначале композитор ставит скрипичный альтовый или басовый ключ и по всем правилам пишет, созидает свою партитуру. Это аксиома, музыка рождается именно так. Как только он начинает менять законы, правила, так сразу вместо музыки появляется сумбур. Человек должен руководствоваться в своей жизни и чувствами, и рацио. Вероятно, только так можно прийти к высшему духовному опыту, к пониманию себя и других.

О великих менеджерах от культуры Примеров умелого, талантливого руководства в области культуры, просвещения, безусловно, много. История хранит их имена. На мой взгляд, наиболее яркими и эффективными «управляющими» культурой были Луначарский, Коллонтай, и, конечно, – Екатерина Алексеевна Фурцева. Очень неоднозначная, противоречивая фигура. Фурцева сумела в условиях тоталитаризма поднять отечественную культуру на новый уровень. Она сохранила Большой театр, вопреки всем сложностям, устроила фантастические гастроли Большого театра в США, которые принесли огромные деньги советской казне.

У меня довольно большая библиотека, несколько тысяч томов. Мои литературные пристрастия – предпочтения зависят от многих факторов. В частности – от времени года и погоды за окном. Если это осень, я с удовольствием возьму томик М. Цветаевой или А. Ахматовой, перелистаю книгу С. Есенина, даже не останавливаясь на чем-то конкретном. Или вдруг в зимний вечер я с ностальгией открою А. Блока. А когда сумятица в душе и хочется чего-нибудь этакого, я возвращаюсь к М. Булгакову, перечитываю его «Театральный роман». Иногда Чехов, иногда Заболоцкий. Популярный ныне Иосиф Бродский интересует меня в меньшей степени. Бродского хорошо брать с собой в путешествие, в Венецию, например. Его поэзия связана с метафизикой города. Из западной литературы предпочитаю романы Томаса Манна.

Франция Францией и французской культурой я начал интересоваться очень давно. Наверное, еще в юности. Но тогда была ограниченность информации, и мое общение с французской культурой, преимущественно, сводилось к общению с французской живописью. Я очень интересуюсь французской культурой. Как мне кажется, Франция аккумулировала в себе многие течения европейской культуры, она была, вероятно, магнитом, который притягивал к себе разные страны, разных творчески ориентированных людей. Кроме прочего, исторически так сложилось, что Россия и Франция находятся в многосторонней культурной взаимообращенности. Вспомним французские стихотворения Пушкина, «Дягилевские сезоны» в Париже. Буквально два дня назад я посмотрел замечательную передачу о К.И. Шульженко. Там были выявлены интересные параллели между Клавдией Шульженко и Эдит Пиаф. Я впервые узнал, что Клавдию Ивановну приглашали в Париж. Но… не судьба. В отношении к французской культуре я определил для себя «программные» вещи – читать французскую литературу, изучить французский язык. В этом языке, в отличие от английского, есть музыка. Это один из самых певучих, вокальных языков. Текст: Алексей Арзамазов.

инвожолы – 20 ар

буре вайыса

Жаляса верано, тросэз адямиос та улонын мур пытьы уг кельто, но вань сыџеосыз, кинъёс берпум шапык вирзэс сётытозязы, туж йыгмыт вамышъяло. Анатолий Ушаков – со «глыба» вал. Танк кадь со мынћз удмурт эстрадаетћ. Сцена вылэ вамыш гинэ лэсьтэ, калык гурак серектэ ни – погра. Нош куаразэ ке поттэ – борддоръёс пилисько. Мон уг пќя, дыр, со улонысь кошкем бере, удмурт сцена вылын шыпыт но мќзмыт кылиз шуыса. Та «Инвожолэсь» 20 арессэ пусйись номерамы ми нокызьы но ум быгатћське эшмылэсь нимзэ буре вайытэк. Та интервью басьтэмын вал 2004 арын 3-4 номерлы. Со луиз Анатолий Ушаковлэн удмурт прессаын берпуметћ вераськонэз. Мон сямен, та вераськон, туннэ нуналлы но ќз вужмы. Пётр Захаров.

Анатолий Ушаков

Эстрада сярысь малпанъёс

Ми дорын куноын – тодмо маскарчи – Анатолий Ушаков, «Шулдыр љыт» эстрадая ансамбльлэн кивалтћсез, Россиысь но Удмуртиысь дано артист, Удмурт Элькунысь кун премилэн лауреатэз, «Золотой Чапай» нимо сатирая но юморъя фестивальлэн дипломантэз... ваньзэ вераса но уд быдты. – Анатолий Алексеевич, «Золотой Чапай» фестивальлэн «Чапай» кылызъя ик валаны луэ, со чувашъёс дорын ортчиз шуыса, кќня юмористъёс но сатирикъёс отчы люкаськизы? – Бен, та фестиваль ортчиз Чебоксары карын. Туж њеч со радъямын вал. Сю дас сизьым кузя юмористъёс люкаськизы. Соос пќлын мон тужгес мќйыэз вал. Сцена вылын мон њуч кылын вераськи. Лыдњи «Жениться хочу» нимо юморескаме. Мыным сое гожтћз Ленинградысь Игорь Виноградцкий. Мон арганэн шудыса потћ, удмурт сямен кырњай. Собере шуисько: «Жениться хочу». Пумыз солэн тазьы быре: «Хочешь жениться, а боязно, И голод не тётка, И по углам пыль вековая, И за свет за пятилетку не оплачено. Я вообще, товарищи, жениться хочу!»

Йылпумъяме бере кырњаса кошкисько. Мон арганме пуктћсько но потћсько: «Дорогие друзья, те, кто внимательно слушал, наверное, помнят, я вам рассказывал о том, что жениться хочу. Недавно я женился, товарищи. И у нас получилась настоящая семья. Но какая настоящая семья без тёщи». Лыдњисько «Гимн тёще» нимаськись монологме. Ведь али варманайёсыз критиковать гинэ каро, нош мон лыдњисько гимн, кудзэ классикъёс гожтћзы – Рацер но Константинов. Со туж бадњым кылбур. Тазьы со быре: «Что, если тёща есть на Марсе, то жизнь, конечно, есть и там!» Быдэс зал султэ, малы ке шуоно со кылбурез мон маскаръяськыса ќй лыдњы, гимн лыдњи, тёщаез данъяса. Ведь варманай – со микроясли, микро детский сад, сбербанк но мукет. Со кылбур понна мыным соку ик чуваш џушкон поттћзы. Чыртыям ошизы. «Тау, «тёщады»

меос вылћегес тэтчомы, 60–70-тћ аръёсы быдэстэм кырњанъёсты, романсъёсты кырњаны кутскомы». Али мон сыџе направлениен ужасько. Соин валче «Песни на бис!» нимо њуч программа кылдытћ, кудзэ туж умоен пусйизы вылћ кивалтћсьёс. Туж жаль, удмуртъёс со концертъёсы уг ветло. Кылсярысь, 2-тћ южтолэзе милям концертмы вал. Туж тунсыко, чебер концерт пќрмиз. «Элькунысьтымы кышномуртъёслэн огазеяськонзы» соку ик дас кык концертмес басьтћз. Та программая ми Сарапулын, Воткинскын, Ижевскын – «Металлургын», «Аксионын» – вань центральной площадкаосын ужамы. Чик маза ќвќл: котькуд нунал кык-куинь концерт сётћськомы. Малы мон озьы лэсьтћ? Асьме удмурт калык начаргес улэ, предпринимательёс ќвќл. Нош њучъёс, программамес адњыса гинэ вуттћзы но, доразы ќтчаны кутскизы. «Давай, Ушаков, таяз концертэ, мукетаз юбилеямы лыкты, сюанэз шулдырты». Нош малы уд?! Артистъёслэн но улэмзы потэ, малы ке шуоно уждун пичи. Тазьы соослэн кисыязы коньдон пырыны кутске, капчиен шокчо. Тћни кызьы со берыктћське. Ведь коньдонтэк номыр карыны уг луы: аппаратура гинэ но басьтыны. Удмурт программа возьматћськод ке, вылћын пукись кивалтћсьёс сое уг учко. Табере монэ Азьмуртмы учке. Воксё пайми, кармылэн мэрез Виктор Балакин быдэс концертам пукиз. Вань њучъёс мынам концертам нырысетћ радын пуко но юало, кытысь но кыџе коллектив шуыса. Нош мон шуисько: «Милям коллективмылы 27 ар тырмиз ини». Соос шуо: «Жаляса верано луиськом, асьмелэсь удмурт эстрадая артистъёсмес но ум тодћське». – Кышкано ќвќл, дыр, котькыџе кылын кырњаны… – Чик кышкано ќвќл. Али гинэ мон сое валаны кутски ук, али гинэ. Ведь азьло ик њуч кылын кырњанъёсты репертуаре пыртыны кулэ вал. Тани Сарапулын, Камбаркаын, Каракулиноын чик уг тодо, кин со «Шулдыр љыт», кин со «Лулгур», кин со «Катанчи». Кќня мон концертъёс њуч учкисьлы возьматытэк кыли, йыры кур аслым ачим. Малы со мынам али гинэ йырам шуккиз, малы азьвыл озьы кышкаса улћ. Ведь мон ансамбльысьтым њуч кырњасьёсылы

Фото: Константин Семёнов.

Анатолий Ушаковез

понна!» – быдэс зал кеське. Та гимнме мынэсьтым котькуд концертын уно пол лыдњыны курылћзы. Соку мќйыослэн нуналзы вал, сое лыдњиськод ке, одно ик сяська сёто. Эшъёсы шуо: «Тани пересь кышномурт сяськаосын пуке, одно ик Ушаковлы кузьмалоз.» Сыџе йырзы кур. Эшшо ке мќйыослэн нуналзы, ваньмыз «тёщаос» залын пуко. – Калыкын «тёща» котыртћ кык пумо вераськонъёс љутћськыло. Шуысал, тросгес сое ултћяло. Нош тћ солы гимн лыдњиськоды. Милемлы потэ, Ушаков татын обществоез эмъясь темаез љутыны кутске. Меџак учконо ке – туннэ юмор уродэз котырынгес берганы яратэ, вылаз ик, сое њеч сямлы берыктыса. Кылсярысь, Винокурлэн, Евдокимовлэн тросгес луизы дорад кудњыса бертонэн герњаськем темаос. Тћляд репертуарысьтыды одћгзэ, «тёща» сярысь ми кылћм ни, трос на-а сыџе семья пала дурбасьтћсь монологъёсты? Малпаськылћды-а тћ со пумысен? – Жаляса верано луэ, туж ичи. Гожъяськисьёс ќжыт бере, мынам али материалэ, мон шуысал, туж ляб. Ведь ачид гожъяськиськод ке, палэнысь номыр но уг лыкты ке, кызьы шуо њучъёс: «варишься в собственном соку». Озьы ик юмор но. Соглаш, берло дыре со мыркгес луэмын. Мон ачим янгыш, дыр, калыкез сыџе юморен серекъяны дышетћ шуыса. Нош интеллигентной учкисьёс азе потћсько ке, кышкасько – мар лыдњом?! Трос «сылалтћсько» кадь, мыным одно ик кин ке но та пумысен меџкыт кылзэ вера, шуом, «Союз женщин Удмуртии» огазеяськонлэн тќроез Зоя Ивановна Степнова яке Элькунысьтымы Госсоветлэн Тќроез Игорь Николаевич Семёнов, яке мукетъёсыз. Мон котьку туж кышкаса сцена вылэ потћсько. Котькуд концерт азьын вань чурыт интыоссэ куштыны турттћсько. Удмурт концертъёсысь но, њуч концертъёсысь но. Али мон дорын Слава Цветной ужа ке, сое сцена вылэ воксё кытћяз уг лэзиськы. Со йырзэ кур каре ке но. Мон ваньзэ тыршисько тупатыны учкись понна, попса выллем кырњанъёсты гинэ но куштћсько. Радиоын но, телевидениын но туннэ «куслэсь улћын юмор» мынэ. Мон солы туж-туж пумит. Коллективе арлыдъем ини, соин мон ужасьёсылы но, кырњасьёсылы но шуисько: «Ойдолэ, ась-

инвожолы – 20 ар

буре вайыса вералляй: «Удмурт сямен кырњандэс ќд ке дышетэ, мон тћледыз улляло». Вот ведь кыџе парадокс луиз. Њуч адямиос котырам, нош мон соосты быдэс толэзен удмурт сямен кырњаны дышетћсько. Нош али вќй вылтћ кадь ужаны кутски. Сомында концертъёс ортчытъяськомы. Удмурт концертэ ке мыноно, председателен вераськоно. Нош татын асьсэос лыкто, асьсэос доре жингырто, филармоние лыкто, договор лэсьто. Уг яра, вылды, ас пушкад выйыса улыны. Лэсьтыны кулэ озьы, коть тон англи, коть њуч, коть чуваш кылын кырња – тонэ одно ик валалозы. Соин ик эшъёсылы шуисько: «Ойдолэ, табере бигер кырњанъёс борды но басьтћськомы. Соос узыресь ведь. Нош бигер музъем вылэ потћд ке, асьмемыз ки вылазы нуллозы». – Казане но потоды-а? – Потомы. Отын удмуртсэ но, бигерзэ но учкозы. Программамы узыргес ке – со умойгес. «Ой, чебер нылъёс» кырњанэз милемлы бигер кылэ берыктћз Риф Насибуллин. 1978-тћ арын ми сое кырњаса ветлћмы Башкортостанысь Янаул но Татышлы ёросъёстћ. Бигер кылын милям туж ик уг пќрмы ке но, соос воксё асьсэ џыжы-выжыоссы шоры кадь учкыны кутскизы. Сыџе юн шумпото. – Нош асьмелэн удмуртъёс дышемын, концерт ке, удмурт кылын гинэ кырњано шуыса. – Зэм. Монэ но али асьме удмурт артистъёсмы янгыше уськыто: сцена вылын њуч сямен лыдњиськыны кутскем шуыса. Њуч сямен ужаз ке, кин, пе, солэн концертъёсаз ветлоз. Со озьы ќвќл. Зэмос артистлэн репертуараз луыны кулэ пќртэм калыкъёслэн лэчыт верамъёссы, такмакъёссы, афоризмъёссы, серемес чуръёссы. – Мар выльзэ вайиды тћ «Золотой Чапай» нимо фестивальысь? – Отысь мон сомында њечсэ басьтћ, ас пушкам туж бадњым кужым пыртћ. Бертэм берам но мон эшшо арнязэ со фестивальын улћ на кадь. Палэнын но њеч кыл вераны быгато вылэм. Отысь мон сюлэмам шуныт тќл вайи. Гостиницаысь потыку, соос кесько ни: «Аксакалу удмуртской эстрады почёт и уважение». Кин монэ Удмуртиын тазьы шуиз?! Воксё паймоно, сыџе тонэ отын љуто. Кизилиё сюрестћ но ноку ортчеме ќй вал. Сыџе ужрадъёсы ветлыса, эшшо но золгес ужам потыны кутске. Тани «Шулдыр љыт» ансамбль 77-тћ арын кылдћз. Котьку но удмуртъёс шуо вал: «Ушаков, ку меда тынад ансамблед быроз ини?» Ой, йыры кур луылэ вал. Нош мон шуг-секытъёслэсь ќй кышкалля. Котькуд нунал ведь мар ке но кулэ: я афиша, я буклет, я костюм, я пыдкутчан – ваньзэ сое аслыд лэсьтоно-утчано. Кудогез малпа: модельерлы сётћзы но костюм вуризы. Мон ведь котькуд сћньыссэ ачим басьтћсько, котькуд дэремез суредасьёсын кенешыса вуриськом. Мон тодћсько, кытын, кыџе магазинын мар вузало. Коньдон но ачим ик утчасько. Кытћяз, чупрес кариськыса, сьќраз ортчытэк уг луы. Сотэк коллективез туала дыре возьыны уд быгаты. Мон уг ушъяськиськы, туннэ кошки ке, коллектив быроз шуыса. – Вань-а коллективады адямиос, кудъёсыз кылдэм дырысеныз ужало ини? – Мынам кузпалы гинэ – Галина Платонова. Та дыр куспын 64 пала адями воштћськемын. Вань одћг ар џоже ужасьёсыз гинэ но. Тужгес воштћськизы нылашъёс. Яке вожась карт сюре, яке нылпи вордо. Озьы

тћни трос быгатћсь нылъёс кошкылћзы. Алигес дорамы выль нылашез басьтћмы. Ягулысь, Лариса нимо. Со Культурая училище бере лыктэмын, «Айкайын» ужамын. Но, шќдћсько, со но љоген бызёз. – Тћледын но картъёссы вожало-а? – Уг тодћськы, вожало, дыр, учкисьёслы но вожало. Вань ук сыџе адямиос, кудъёсыз юболы но вожало. Вот сыџе вожась картъёссы кузпалъёссылы ужаны ќз сётэ. Нош пиосмуртъёс тужгес вина юыны ярато. Куд-огез дугдылытэк юыны кутске. 64 адями мон пыртћ ортчемын ке, кудћз стажировка кадь гинэ басьтыса кошкизы. Мон весь шуисько: «Шулдыр љыт» – со школа, кудћз профессиональной сцена вылэ сюрес усьтэ. – Таиз куиньметћез тодметты, мар понна ми тћледыз кентавр каримы. Нырысетћез вал – творческой адями, кыкетћез – эмъясь, нош куинетћез тани – дышетћсь, школа кылдытћсь. Тћляд коллективды пыр трос адямиос ортчизы. Коллективын личность мед будоз шуыса, со семья кадь улыны кулэ-а? Семья личностез юнматэ, дыр. – Бен, коллектив – со семья, малы ке шуоно артистъёс ог-огзы борды сыџе зол дышо, вань куректонъёссэс но, сюлэмшугъёссэс но вераны кутско, номыре ватытэк. Семьяын ведь озьы луэ: одћгез востэм, мукетыз шаплы. Озьы ик котькуд артистлэн но. Эстрадалэн аслаз имиджез мед луоз. Азьвыл со бордын ужаны кулэ. Артистъёс огкадесь медаз луэ. Одћгез, шуом, лирической кырњанъёс кырња, мукетыз попса яке джаз, блюз. Кылсярысь, мон пусйысал Павел Васильевлэсь аспќртэмлыко кырњамзэ. Сотэк коллектив тунсыко уз адњиськы. Солэн аслаз, аслыз гинэ тупась кырњанъёсыз но, веранъёсыз но мед луозы. – Кин али тћляд коллективады ужа? – Маскарчи Вячеслав Иванов, ньыль кырњасьёс: Володя Мальцев, Павел Васильев, Лариса Корепанова, коллектив кылдэм дырысен – Галина Платонова. Кузпалылэн данэз туж бадњым. Мынам музыкальной образование ќвќл, соин крезьгур улон со бордысь гинэ потэ. Со ик распевкаос ортчытэ, со ик ансамблен ужа – вань репетиционной ужъёсты быдэсъя. Меџак верало – та ваньмыз адскисьтэм уж, нокин но сое уг тоды, њуч кылын вераса – «неблагодарной». Куд-огез малпало, дыр, со ужен мон вырисько шуыса. Нош мон концертъёс лэсьтћсько, костюмъёс дасясько, оглом, организационной ужъёсты быдэсъясько. Вань со секыт уж Галина Платонова вылын. Алигес Москваысь, Президентлэсь, Путинлэсь, Указ вуиз: Галина Платонова Россиысь дано артист нимен пусъемын. – Ми тодћськомы, тћляд сямды сыџе: тћ ваньзэ, номырзэ ватытэк, адямилэн пырак синмаз вераны быгатћськоды… Туала дыре со туж шер пумиськылћсь сям… Вылаз ик, пусйыны кулэ, трос тушмонъёс люка. Учконо ке, со сям туж кыдёкысен асьмелы адњиське. Со титанъёслэн сямзы. Сыџе вал Прометей, сыџе вал Атлант, кентавр Хирон но ваньзы кескич Зевслы пумит султэм титанъёс… Кытысь тћляд таџе сямды? – Мон, вылды, нэнэе кадь. Уг чидаськы, верасько. Но мон уг турттћськы ук адямиез пыд улам лёганы, медаз ужалэ сцена вылын шуыса. Мон аслэсьтым мылкыдъёсме верасько. – Зэмос критикалы йырез кур кароно ќвќл. Со уг ултћя. Со профессионал луыны дышетэ… – Озьы. Ми, артистъёс, калыкез дышетћськомы.

Котькуд нунал сомында учкись азе потаськомы. Соин кулэ быгатыны астэ дунъяны, ачид шоры серем пыр учкыны. Мон асме «сыџе быгатћсь кизили» ноку но ќй шуылы, Винокур яке Петросян сямен усто уг лыдњиськы. Мынам лыдњиськонэ огсыр мынэ, куараосме вошъяны уг быгатћськы. Соин ик мон куд-ог монологъёсме мултэс куасасько, нош кытћяз яркытлыкез уг тырмы. Куддыръя мон малпасько, оло, чик но кулэ ќй вал улонме маскаръяськон удысэн герњаны. Мыным уг кельшы, куке монэ радио яке телевидение пыр лэзё. Мон асме учкыны но, кылзыны но уг быгатћськы, соку ик розеткаез кыскисько. Профессиональной синмын учконо ке, мон туж ляб артист. Мынэсьтым юморескаосын кассетаос куро, нош мон соосты уг гожъяськы. Одћг вакыт мон поттылћ вал, но мыным ќз кельшы. Соин ик али воксё та ужен уг выриськы. Операция бере связкаосы пуксизы, куараеным шудэме уг луы ни. Нош куара ведь резинка кадь луыны кулэ. Мынам огсыр вераськеме нокинлы но тунсыко ќвќл, дыр. Соин берло дыре мон чалякгес сцена вылысь кошкыны турттћсько, адями мынэсьтым акыльтэ кадь потэ. – Нош тћ куке малпады вал-а юморист луоды шуыса? – Пичи дыръям ик басьтћ вал Аркадий Райкинлэсь пластинкаоссэ. Солэсь репертуарзэ мон быдэсак тодћсько вал. Кызьы Райкин вера пластинка вылын, мон ваньзэ копировать карылћ. Но њуч сямен али но умой уг вераськиськы. Њуч концертъёс азьын мынам али но «мандраж» луэ, быдэсак пќсясько. – Нош туала юмористъёс пќлысь кинэ висъяськоды? – Мыным Карцев, Хазанов кельше. Шонергес луоз тазьы вераны: нырысь Райкин, собере Карцев, собере Хазанов. – Нош пинал юмористъёс пќлын вань-а кельшисез? – Пономаренко вынъёс. Туж оригинальноесь – Данилец но Гальцев. Ветров но тунсыко жанрен ужа. – Нош Максим Галкин шоры кызьы учкиськоды?

– Нырысь со мыным тунсыко потћз вал. Но куке со Пугачёваен кырњаны кутскиз, малы ке ас бордысьтыз палэнтћз. Мед ужасалыз ас ќраз гинэ. Соку, оло… – Нош кызьы тћ Жириновский шоры учкиськоды? – Мыным со кельше. Сотэк передачаос но тунсыкоесь ќз луысалзы. Со ведь артист. Туж визьмо, туж эрудированной. Со котькуд юанлы, одћг но малпаськытэк, валэктон сётыны быгатэ. – Кызьы тћ малпаськоды, маин сэрен асьмелэн юмормы таџе луиз? Мар бордын ужпум? – Улон таџе шуыса, дыр. Собере гожъяськисьёс но янгыш. Артист но лэзиське со уровене, кыџе мурдалаен гожтэмын текст. Куд-огъёсыз актёръёс но туж лябесь. Удмурт юмор малы ќжыт? Удмуртъёс пќлын гожъяськисьёс воксё ќвќл. Мыным малы озьы потэ, удмурт калык котьку но курадњыса улћз, соин но, дыр, удмурт юмор ќвќл. Ужась калык со. Асьме удмурт калык кадь нокин но ужась ќвќл, пыр со курадњыса улэ. Мон сямен, соин но асьмелэн юмормы пал пыд йылаз сылэ. – Но со дыре ик гуртъёсын ведь трос юмористъёс… Куд-ог дыръя сыџезэ кылод, быдэс нунал серекъяса ветлод… – Гуртъёсын, конешно, соос трос, дыр. Но ведь со печате уг поты. – Озьыен, ужпум калык бордын ќвќл. Татын мукетгес югдур… – Зэмзэ ке, озьы. Ужпум калык бордын ќвќл, дыр. Ужпум гожъяськисьёс но артистъёс бордын: ќвќл сыџе эстрадной манерен драматургия. Мед луоз вал Удмуртиын одћг ке но та амалэн гожъяськись. Ќвќл ведь со, ќвќл. Суворовлэн тани маиз но соиз вань. Со вала. Нош эстрадалы кулэ вакчи жанр, со меџак кымысэ мед ыбоз. Одћг пол мон Кизнере мынћ. Кыџе ке но воргоронъёс вераськыса пуко. Одћгезлы мон воксё пайми, сыџе маскарчи вылэм. Мунчо пуктэм но ушъяське. Бускелез юа: «Бен пќсь-а луэ мунчоед? Туж чебер пуктэмын ук». Соиз шуэ: «Ма, конешно, пќсь луэ, трусиктэк пырисько». Зол вераз. Мон воксё гуньдћ. Ма, собере соиз но ќз юалляськы ни, киыныз гинэ шонтћз. Туж оригинально. – Тћ џем гастрольёсы потаськоды, уд жадиське-а? – Толэзь ке ужаськод, артистъёс пушто, номыр но вераны уг луы ини. Ог-огмес адњеммы уг поты. Артистъёслэн кузязы гинэ ветлоно на. Мон сое соку ик шќдћсько но бертћсько. Арня мед шутэтскозы. Собере соослэн выльысь кытчы ке но потэмзы потэ. Соос дышо, вылды. Но нокыџе условиос ќвќл. Гастрольёсысь бертэм бере нокинэ но адњем уг поты ни. Мон ворсаськыса дорын пукисько, нокытчы но уг потаськы. Нокинэн но вераськеме уг поты. Телевизор но уг учкиськы, крезьгур но уг кылзћськы. Яке воксё кытчы ке кошкисько. Концертъёслэсь гинэ жадёно ќвќл. Жадёно концерт азьын, со бере но. Ведь сомында тодмоос. Котькудћзлэн вераськемез потэ. Сомында вераськонлэсь туж жадёно. Нош ќд ке кылзы, соос куатасько. Соин вераськоно луэ, малы ке шуоно артистлы уг яра учкисьсэ палэнтыны. Нош куддыръя гастрольёс кык толэзен мыно. Кылсярысь, мон Украинае вуылћ вал. Азьло ини, Совето вакытэ. Мон ортчи быдэс Украинаетћ – Донецкысен кутскыса, Кривой Рогозь. Одћг кышномурт, кытчы гинэ уг мынћськы, весь сьќрам ветлћз. Милемын џош вань

инвожолы – 20 ар

буре вайыса

каръёстћ ортчиз. Оло, солэн йыраз тараканъёсыз вал. Куке мон «Гимн тёще» лыдњисько, со султэ, мыным бадњым букет сяська кузьма но кошке. Артистъёс паймемын вал ини: яке талант мынам, яке со кышномурт синмаськемын, пе. – Кытчы тћ, Украинае сяна, вуылэмын? – Северной Кавказын, Сибирьын вал. Ми со вакытэ, 76–78-тћ аръёсы, Удмурт шаертћ чик ќм ветлылэ. Союзконцерт ыстылћз. Ми бадњым городъёсы гинэ потаськомы вал. Коллективамы дас тямыс адями ужаз, улэп оркестр шудћз. – Нош кыџе кырњанъёс кырњаськоды вал? – Ми њуч кырњанъёс гинэ кырњаськомы вал. Нош удмурт кылын золэсьсэ гинэ кырњанъёсты быдэстылћмы. Кылсярысь, Корепановлэсь «Зарни сћзьыл», Шкляевлэсь «Кикы» кырњанъёссэс. Асьмелэн крезьгуръёсмы украин калык кырњанъёслы тупало. Бадњым дворецъёсын гинэ концертъёс возьматъямы. Соку одћг но уд малпаськиськы вал, трос-а луоз калыкез, уз-а. Концертъёс понна Укрконцерт коньдон тыре вал. Бадњым площадкаосын выступать каримы «Синяя птица», «Девчата», «Красные маки» группаосын. Нош али кытчы вуылћськомы?! Лудорвае, Подшиваловое, эшшо кыџе ке мукет гуртъёсы. Азьвыл, Росконцерт гастрольёсы ыстылыку, астэ вылћ уровеньын возьыны быгатоно вал, кудћзлэсь улће лэзиськыны нокызьы уг яра. Ми Сочиын кык арня улћмы. Отын ведь трос пансионатъёс. Милемлы верало, таяз, пе, одћг военнойёс гинэ, генералъёс шутэтско. Мар соослы кырњано?! Кыџе юморескаос лыдњоно? Соосты серекъятыны уг луы. Кќня ке серем пырыос гинэ кылћсько. Туж сак учкыса пуко. Валано ќвќл, оло соослы кельше, оло уг. Мукет интые мынћськом. Татын, пе, Москваысь (МХАТ-ысь но мукет) артистъёс шутэтско. Мынам нош ик пушкам куалекъян: мар таосызлы возьматод. Залэ учкиськод, отын Ефремов, Табаков но мукет тодмо артистъёс пуко. Но паймод, ява – туж умой пумитазы. Концерт быриз, ваньзы султћзы но чабо. Сыџе интеллигентно. Тау каро. Мынам пушкытћм џыжтэм вќй кошке, сур юэм сямен. Нош удмуртъёс доры ке потћськод, соос учко артист шоры: «У-у, таиз асьмеос кадь ик сцена вылэ потћз. Учкы ай, канжаське на эшшо». Мыным потэ, удмурт калыклэн сценической культураез уггес тырмы на.

– Тћ верады вал, Украинае сяна, Северной Кавказэ но Сибире вуылћды шуыса. Кызьы отын тћледыз пумитазы? – Северной Кавказ но умой пумита кунооссэ. Кышкыт, конешно. Отын энергетика мукет: артистэз љуто ки вылазы. Соос шайтан кадесь. Концерт бырем бере барабанной установкамес кутылыны кутскизы: утыр басьто, утыр шудо – асьсэды кутыны уг вормо. Мынам барабанщике барабанъёссэ ки вылаз нуллэ, нош соос ваньзэ сэртто, установка сцена вылэ пазяськемын ини: одћгез шудэ, кыкетћез эктэ. Кабардино-Балкариын-а, мар-а выступать каримы вал. Кыџе ке воинской частьын. Ваньзы пилеш йыроесь. Милемыз кылзћзы-учкизы но, асьсэос, сцена вылэ потыса, концерт возьматыны кутскизы: барабанъёсмес басьтћзы но кокало. Кытын ми концерт возьматћмы, соос эктэм бере вож гуждор гырем кадь кылиз. Сокем соос темпераментноесь. Нош нылъёсты воксё адњемзы уг луы ук. Нылъёсмы соку пиналэсь, чебересь на вал. Соос сцена вылэ пото ке, сыџе лулњон кылћське. Нош кытћяз мыным соос воксё пќйшуръёс кадь пото. Уг луы соослэн тќдьы ымныро, тќдьы мугоро нылъёс шоры учкемзы, сыџе синмасько. – Мар мында тћ дуннеез адњемын, котыртэмын… – Озьы. Но али туж жаль, туала адями сое уг тоды ини. Кќня мон концертэ ветлћ, кытчы гинэ мон ќй вуы, кыџе гинэ сюресэз ќй адњы, кытћ гинэ ќй лоба. Быдэс Украинаез, Северной Кавказэз, быдэс Сибирез, Москва, Липецк областез; Прибалтикае гинэ потыны ќй быгаты. Ленинградын дышетскыкум, куасэн бызьылонъя џошатсконъёс ортчизы. Куасэн мон туж зол бызьылћсько вал, кыкетћ разряд. Физкультурниклэн нуналэз вал-а, мар-а со. Нош Ленконцертын ужало ог 500 пала артистъёс, пќртэм жанръёсын. Ваньзы чебер дћсяськемын, спортивной костюмен, нош мон брюкиен, пиджакен, дэремен. Спортивной костюме мынам ќй вал. Алнашын мон гын сапеген куасэн ветлылћ ук. Нош татын ботинка сёто, ноку но ботинкаен нискыламтэ муртлы. Удмуртиысь нылъёс лыктћзы, соос шуо: «Давай, Алексеевич, нырысетћ инты басьты». Малпасько, басьтод таосын, учкы ай, кыџе чебер дћсяськемын, экипировказы кыџе. Ма, соос одћг иськем но бызьыны ќз чидалэ, мон нырысетћ вуи. Ачим но ќй оскы. Мыным кыџе ке кузьым сётћзы, грамота но Прибалтикае путёвка. Мон сярысь газетъёсы гожъяны кутскизы. Удмуртиысь пияш нырысетћ инты басьтћз шуыса, «Вечерний Ленинград» газет но гожъяз. Арня ортчыса, милемыз, вормисьёсты, келязы Прибалтикае. Мыным отын сыџе кельшиз. Вильнюсын азям туж чебер юрт сылэ. Дугдытћсько ортчись муртэ но њуч кылын юасько: «Кыџе юрт та?» Мыным нокин но уг вазьы. Соос њучъёсты уг ярато вылэм… Собере удмурт сямен вазиськыны малпай. Одћгзэ дугдытћ но шуисько: «Мон удмурт. Чайковскийлэн шаерысьтыз. Ижевск городысь». Со учкиз но шуэ: «Да, это угро-финны». Монэ кунултћз но валэктћз, та чебер юрт Оперной театр шуыса. Со мыным ваньзэ рос-прос вераны кутскиз. Собере мон отын калыкен удмурт сямен вераськыса ветлћ. Кинлэн ке нянез быре ке, 2–3 шоремен гинэ кќт уг тыры ук, соос њуч кылын куро, соослы уг ваё, эшшо вожзы потыса учко на. Мон шуисько: «Мыным нянь кулэ». Ваё вал. Официант тодэ вал, та удмурт, сое

умой сюдоно шуыса. Эшъёсы воксё паймыса улћзы: «Тон, наверное, еврей?» «Малы,– шуисько,– мон еврей ќвќл, мон удмурт». «Малы, иське, тон котыртћ сокем бергало?» – паймо соос. – Нош али мукет юан сётэм потэ вылэм. Тћ малпамъя, сцена вылын но сцена сьќрын артистъёс огкадесь яке сцена вылын одћг, нош сцена сьќрын мукет. – Мон сямен, улонын но сцена вылын артистъёс мукетэсь. Мон уг тодћськы, кќня маскарчиосын пумиськылэме вань мынам. Тани, шуом, Ленинградын тодмо авторъёсын: Михаил Мишинэн, Семён Альтовен, трос тодмо маскарчиосын: Воробеен, Ветровен, Гальцинэн. Ваньзы соос улонын туж мќзмытэсь адямиос. Маскарчи сцена вылэ потэ ке, вань мылкыдзэ, пуш сюлмаськонзэ, ваньзэ сётэ учкисьлы. Нош концерт йылпумъяськем бере, гуртэ бертыса, пушкын номыр уг кыльы ини кадь. Ваньмыз сётэмын адямилы. – Шонер-а шуо: туж бадњым кужым кошке учкисьлы? – Шонер. Адями азе потћськод ке, тон аслэсьтыд туж бадњым энергетикадэ сётћськод. Кытћяз, сое берен залысь басьтон понна, туж зол тыршоно луэ. Ведь пумиськыло пќртэм залъёс. Вань залъёс, кудъёсыз энергетикаез берыкто, вань сыџеосыз, кудъёссэ котькызьы серекъятыны туртты, нокыџе но соослы ќвќл. Сыџе концертъёс бере туж секыт мылкыдын бертоно, висьыны кутсконо кадь. Тыныд син усе кадь. Ми, артистъёс, кышкаськомы, тыршиськомы сцена вылэ потыны, тэчетвень бырттыса яке кисые сугон, чеснок поныса. Калык чакланъёслы ми туж оскиськом. – Юрттэ-а со ваньмыз? – Уг валаськы. Учкись нокызьы но одћг кадь уз луы. Артист кќня ке дыр куспын учкисез ас палаз берыктыны быгатыны кулэ. Нош уг ке быгаты, со артист ќвќл ни. Соин артистлэн ужез туж секыт. Нош маскарчиослы эшшо но секытгес, малы ке шуоно маскарчи сцена вылэ огназ потэ: солы уг юртты музыка но, балет но, тыл но – со чылкак огназ. Кырњасьлэн юрттћсьёсыз трос. Нош маскарчиез вуэ кушто кадь. Но со уяны быгатыны кулэ, собере чебер гинэ со вуысь потыны. Соин ик со туж секыт жанр. Туала вакытэ маскарчиос пќлын тросгес еврейёс луо, малы ке шуоно соослэн со калык аспќртэмлыксы, маин соос туж ушъясько. Уно соослэн гожъяськисьёссы, маскарчиоссы. Соос кепыр вайытэк ушъясько ас быгатэменызы, угось тодо, мар џуказелы гожтоно-верано. Эстрада – со сыџе арбери, весь азьлань мыныны косэ.

Али асьмелэн юмормы укыр шакырес, солэн лэчыт мурдалаез ќвќл. Но калыклы кельше со. Нош интеллектуальной юмор лыдњиськод ке, учкисьёслэн малпаськемзы уг поты. Смотръёсын тужгес но куро публицистика амалъя дасям юморез. Валамон, со азьланяз луоз на, нош попса пумен быроз. Ведь али со поп-артистъёс жаг мында луэмын. Соослэн музыкальной образованизы но, куаразы но ќвќл. Туннэ нуналэ котькыџе адямиез, одћг нотаез ке шонер басьтћз, артист карыны луэ. Ваньзэ тон понна компьютер лэсьтоз. Попса бырыны кулэ соку гинэ, куке улэп оркестр луоз, малы ке шуоно улэп оркестр сьќры крезьгур образованитэк адями кырњаны ноку но уз быгаты. Удмурт эстрадаын нимысьтыз вокальной образованиен кырњасьёсмы Смагина, Платонова, Ворончихин, Серебрянниковъёс сяна ќвќл кадь. Мыным кырњанъёсын быдэс кассетаос вайыло. Мон юасько соослэсь: кыџе ке инструментэн шудо-а? Уг, шуо. Кызьы соос быдэс кассета кырњанъёс гожто?! Эшшо ке вожзы потэ, ми соослэсь кырњанъёссэс ум басьтћське шуыса. Тросэз со кырњанъёс њуч кырњанъёсысь лушкамын, тужгес ик 50–60-тћ аръёсы чузъяськемъёсыз пќлысь. Соин ик асьмемыз њучъёс но серекъяло, сыџе улћ уровеньын асьмелэн культурамы шуыса. – Тодэм потэ вал тани мае. Секытгес луиз-а туала арын ужаны, вить-куать ар талэсь азьвыл аръёсын џошатыса? – Секыт луиз. Удмурт егитъёс воксё концертэ ветлэмысь дугдћзы. Удмурт концертэ удмурт егитъёслэн лыктэмзы уг поты. Аслад калыкед ик уг ветлы шуыса, мылкыд куашка. Артистлэн авторитетэз, популярностез быре. Берло дыре ваньмыз коньдон борды пыкъяське бере, калык туж урод ветлыны кутскиз концертъёсы. Кудћзлэн коньдонэз ќвќл, мынысалыз, дыр, но, кудћзлэн коньдонэз вань ке но, уг мыны. Кылсярысь, дышетћсьёсты ке басьтоно – соос концертэ уг ветло. Кемалась ик ќвќл, Петропавловоын выступать каримы. Билетмылэн дуныз дас манет гинэ вал. Ужась калык концертэ кылиз, нош дышетћсьёс султћзы но кошкизы. Отын гинэ со озьы ќй вал ни. Малы соос уг ветло концертэ? Яке коньдонзы жаль потэ, яке дырзы ќвќл-а? Уг валаськы. Нош али калык дунтэк концертэ гинэ но уг мыны. Нырысь ик, янгыш артистъёс, малы ке шуоно асьме артистъёслэн пичи культуразы, дышетскемзы, лулчеберлыксы ќвќл. Соос сцена вылын асьсэды возьыны гинэ но уг быгато, йыбыртъяны но уг пќрмыто. Милемлы ёросъёсысьтымы крезьгурчиос толэзьлы быдэ кырњанъёссэс плёнкаос вылэ гожтыса ваё.

инвожолы ПЕРСОНА – 20 ар

буре вайыса Тросэз соос пќлысь нотаосыз, музыкальной грамотаез уг тодо. Малы, юасько, «Шулдыр љытлы» гинэ дэмласькоды, милесьтым артистъёсмес гинэ кырњаны куриськоды, сётэлэ соосты «Катанчилы», «Лулгурлы». Соос, пе, ми шоры учкыса, ымныръёссэс гинэ кисырто, кырњанъёсмес басьтэмзы уг поты. Ми, шуо, асьмелэсь кырњанъёсмес кырњаськомы. Шонерзэ вераса, али асьмелэн одћг но удмурт профессиональной крезьгурчимы ќвќл, нош самодеятельной крезьгурчилэсь кырњаса кыдёке уд мыны. Таџе лябесь, уродэсь кырњанъёсты кырњаса, зэмос профессиональной кырњась чебер куаразэ – диапазонзэ – возьматыны уг быгаты, солэн куараез пашме. Ансамблям мон нотаез тодћсьтэм адямиез уг басьтћськы. Лыктэ ке, шуисько: «Мын дышетскы, дышетскондэ йылпумъяд ке, лыктод. Мынам ведь ќсъёсы котьку усьтэмын». Жаляса верано, удмуртъёс азьтэмесь дышетскыны. Ведь эстрада удысын ик учконо ке, дышетскымтэ адямиос ужало. Куд-огез шуэ: «Мон кык-куинь чарка ке юисько, тћлесьтыд но тунсыкогес вераськыны кутскисько». – Озьы ке но юморлэн рейтингез вылћын. Удмурт калык яратэ серекъяны. Мыным тросэз веразы ини: «Учке ай, Анатолий Алексеевич, «Танок»-а, «Айкай»-а, «Италмас»-а выступать каре, учкисьёс нылкышноос гинэ луо, нош «Шулдыр љыт» лыктэ ке, воргоронъёс но пото». Собере асьсэос но шуо, тросгес юмор кулэ. Удмурт юмор кулэ. Калык мќзме удмурт юморлэсь, серекъямлэсь. – Куке мон юморлы сћзем концерт ортчытћсько, зал артист шоры гинэ учкыса уг серекъя, со бускелезлэсь серекъямзэ адњыса но серекъя. Алигес мон Селта ёросын вал. Отын азьпал радын кык кышномуртъёс пукизы. Соос сыџе горыны кутскизы, нокинлэсь возьдаськытэк. «Ой, шайтан та Ушаков»,– шуо. Нош ик серекъяло но: «Сотона тон, сотона»,– кесясько. Адямиос, соосты кылыса, эшшо золгес серекъяло. Нокин но ќз вала, кызьы концерт кык час мынћз. Нош учкисьёс шуо: «Малы таџе концерт ќжыт вал? Сомында коньдон тыримы». Мон шуисько: «Тћ часъёстэс учке ай». Соос учко но, паймо. Выльысь серекъяны кутско. Тужгес тунсыко, куке гуртъёсын концертъёс дыръя азяз пичи пиналъёс пуко. Соос ведь эшшо но маскараесь. Ымзэс ик усьтыса учко. Куд-огъёсызлэн нош зырымзы потыса, лампочкае вуэ. Ог-огзэс эшшо серекъяло. Алнаш ёросысь Мукшур гуртын таџе учыр вал: лыдњисько мон «Кызьы мон скал утчай» нимо юморескаез (сое Алнашысь воргорон гожтћз). Азь радын пиналъёс пуко. Одћг пичи пияш берын пуке 5–6-тћ классын дышетскись пияш. Со пичиез польтыр! гинэ серекъя, нош бадњымез воксё уг серекъя. Нош куке геройме скал џыже, со сыџе зол воньдэ но, зырымез пезьдыса, та пичи пияшлэн пилеш йыраз лякиське. Мон пауза лэсьтћсько, тунсыко ведь, мар луоз. Та пияш султэ но кеське: «Ёп-поймать, кин зырымаськиз?» Быдэс зал азьын. Зал погра. Мон сцена вылысь кошкисько. Вить-куать минут сцена вылэ потыны уг быгатћськы. Туж тумошо. Сыџе учыръёс но тћни луыло. Њучъёс но сыџе уг серекъяло, кызьы удмуртъёс серекъяло. Мон юморме ас вылтћмгес поттыны тыршисько. Собере эшшо малы со юморлэн рейтингез бадњым? 1996-тћ арын «Шулдыр љыт» нимо книга поттћ. Вить сюрс экземплярен. Со кык ар куспын ваньмыз люкылыса-вузаса быриз. Калык со книгаез, юморез яратэ-

меныз, туж љог октыса быдтћз. Табере Удмурт издательство мынэсьтым кыкетћ книгаме куре, заявкаос, пе, туж трос. – Туннэ концертъёсады калык ветлэ-а? Маин тћ улћськоды? – Ушъяськем кадь медаз луы: мынам котьку но трос учкисе. Со арез йылпумъян собраниосын адњиське. Аншлагъёс, конешно, мон уг лэсьтћськы, но адями тырмыт луэ. Учкись – со сыџе ик жюри. Тон солы кельшиськод ке, со тонэ љутэ, нош собере одћг вакытэ со кизэ басьтэ. Усид ке – усёд но уд султы ни, нош пыд йылад султћд ке – рос-прос султод. – Кин тћляд дышетћсьёсты вал? – Нырысь ик, конешно, дышетћсе вал Николай Семёнович Зубков. Со ачиз кырњась. Со мынам киросатае. Со монэ пыр синйылтыса возиз. Со мыным вера вал: «Тыныд, Ушаков, дышетскыны кулэ. Ведь тон али ыльнянь кадь, тынэсьтыд али булка пыжоно. Дася котомкадэ. Мынћськод Ленинградэ». Отын мыным шуд усиз: монэ дышетћзы туж тодмо но визьмо еврейёс. Пичи дырысеным мон потасько ни сцена вылэ. Малпасько вал, мон одно ик артист луо шуыса. Бальной эктонъёсы ветлћсько вал. Но озьы ке но монэ кыскиз вераськон жанр. Вань дышетћсьёс шуылћзы: «Ушаков – со артист, кыдёке мыноз». Нош нэнэе али ке но пумит. Бертћсько ке, со мыным весь шуэ: «Ку со уждэ куштод ини? Чиган уж со. Адями азе потаса, тонэ сќрозы, ведналозы». Анай сюлэм бќрдэ. Табере милям нылмы но туж чебер кырња. Но мынам уг поты сое сцена вылэ лэземе. Со йылпумъяз одћг номеро музыкальной школаысь дирижёрско-хоровой отделенизэ. Али, ваньмон дыръяз, отчы ик вокальной классэ дышетскыны ветлэ. Кырњаны быгатэ удмурт, њуч, англи кылъёсын. Со огназ но, анаеныз џош но кырњаны пота филармониын ортчись бадњым шоу-концертъёсы. Нырысетћ номеро школаен џош ветлћз Словакие. Хорен кырњам сяна, аслэсьтыз быгатонлыксэ возьматћз ансамблен но огназ кырњаса. Отын со быдэстћз «Кытчы ветлћд, уроме?» удмурт калык кырњанэз. Солэн яратоно музыкальной стильёсыз: рок, хип-хоп, реп, со сяна, кельшо латино-американской кырњанъёс. – Иське, нылды но тћляд сюрестћды ик кошкиз, озьыен, оскон кылдэ: туала удмурт эстрада азинскыны быгатоз. Нош тћ, Анатолий Алексеевич, мар та пумысен верасалды на? – Али удмурт эстрада њудэм џќж кадь берлань уя. Сое дыго-мого сюрес вылысь профессиональной крезьгурчиос, кырњасьёс, маскарчиос, эстрада амалэн гожъяськись писательёс но режиссёръёс гинэ поттыны быгатозы. Нош оскон егитъёслы гинэ. Соос дышетскизы ке, тодон-валанзэс будэтћзы ке, удмурт эстрадной искусствомы азьланьтћськоз. – Тћ шуиды вал, милемлы сюрприз вайиды? – Бен, вайи. «Инвожо» журнал пыр мынам конкурс ялэме потэ серемес веросъёслы, такмакъёслы, серемес монологъёслы. Нырысетћ куинь интыез мон одно ик дуно кузьымъёсын пусъё. – Туж бадњым тау, Анатолий Алексеевич, таџе конкурслы милям лыдњисьёсмы но шумпотозы, дыр. Вераськизы Лариса Орехова но Елена Григорьева.

Энвиль

Касимов:

Любой человек в своем творчестве исследует, прежде всего, самого себя… Изменение городского культурного ландшафта и культурной среды в целом под силу только человеку творческому и неравнодушному. А вот говорить о природе творчества довольно сложно, поскольку заниматься формулированием предпосылок, откуда это самое творчество произрастает, и законов, по которым оно существует, – дело неблагодарное. Представьте, что человек мыслит себя не просто творцом, но и способен обустроить организационно и свое собственное творчество, и творчество других. И к тому же реализоваться в самых разных сферах. Фото: Константин Семёнов.

Энвиль Касимов, депутат Государственного Совета Удмуртской Республики, главный редактор газеты «Известия Удмуртской Республики», художник, инициатор различных арт-проектов, говорит, что любой человек начинает создавать вокруг себя события лишь для того, чтобы жизнь становилась интересной. И, конечно, занимаясь собственно творчеством или реализуя различные художественные проекты, он исследует не только окружающую жизнь, но, прежде всего, самого себя.

инвожолы – 20 ар

ПЕРСОНА Культура как проект В свое время Энвиль Касимов окончил художественно-графический факультет Удмуртского государственного университета, потом учился в Московском государственном академическом художественном институте имени Сурикова. В начале 90-х активно участвовал в деятельности первого независимого творческого объединения «Лодка», которое было создано художниками Удмуртии для развития актуального современного искусства. Работал он и художником московского кооператива «Глобус», а, вернувшись в Ижевск, в 1992 году стал одним из создателей и председателем общественной организации «Ижевский клуб», которая занималась различными проектами в области искусства. Культурные события, инициированные «Ижевским клубом», в те годы имели значительный общественный резонанс, стали мощным рычагом политических, экономических и социальных преобразований в Удмуртии. Впрочем, первой его художественной акцией, которая круто изменила его жизнь, отныне выстроив ее по проектным законам, стала выставка «Да!», открывшаяся в Ижевске 30 сентября 1988 года. Энвиль Касимов: Это был арт-проект, который мы придумали вместе с художником Сергеем Орловым. Он тогда только окончил Московский художественный институт имени Сурикова, я перешел на пятый курс того же института. И мы были всецело увлечены изобразительным искусством. У меня к тому времени уже прошла выставка в Центральном доме художника в Москве. И мы решили организовать выставку в Ижевске, сказав «Да!» любым художникам и любым направлениям в искусстве. И даже пригласили нескольких московских и зарубежных художников. Кстати, один из участников этой выставки был Александр Элмар, известный концептуальный художник. А я же в ту пору был добр и сентиментален, рисовал летающих и падающих ангелов, абстрактные К0МП03ИЦИИ. Но эта выставка дала нам ощущение свободы, это чувствовалось и в представленных

художественных работах. Причем, уникальна была не только выставка, перед ее началом на специальном печатном станке для гравюр мы напечатали сорок плакатов для этой выставки. Как вы сами понимаете, каждый плакат представлял художественную ценность. Насколько я понимаю, это был ваш первый опыт организации столь масштабного проекта. Сложно было? Энвиль Касимов: Любая акция – это поступок. Для организации этой выставки мы с Сергеем Орловым потратили свои деньги, причем, приличную сумму, заработанную на летних халтурах. На эти деньги можно было безбедно существовать целый год в Москве, и мы даже не рассчитывали на то, что выставка окупится, и деньги эти к нам вернутся. Но интерес со стороны горожан к этому проекту был настолько велик, что он оказался очень успешным коммерчески. Мы окупили свои расходы, а все доходы от выставок достались Музею изобразительных искусств, администрация которого вскоре купила видео-двойку и начала прокатывать видеофильмы, зарабатывая на этом приличные деньги. Но нам это бьло уже неважно, нам хотелось потрясать воображение ижевчан новыми художественными акциями. Этому способствовал и московский воздух, которым мы надышались, учась в институте имени Сурикова. Впрочем, основная жизнь там проходила вне стен института. Я, например, изучал оккультные науки, посещал лекции известного священника Александра. Меня и расписывал задники для спектаклей в театре на Таганке.

Сделать город красивым Энвиль Владимирович, начало 90-х для вас – это то время, когда вы принимали самое активное участие во многих арт-проектах. Это проект «Новые песни древней земли», тогда прошла этнографическая экспедиция в Юкаменский район Удмуртии, где были сделаны уникальные записи аутентичного фольклора, а затем выпущен виниловый диск «Бесермян крезь». В этом проекте вы выступили как

продюсер и дизайнер обложки диска. Некоторое время работали заместителем директора Ижевского муниципального выставочного центра «Галерея», видимо, работа по организации различных выставок дала свои плоды. А потом стали и руководителем дизайн-группы «Ижевский завод», которая создавала картины для города. Что это за страница в вашей жизни? Энвиль Касимов: Нужно начать с того, что в 1991 году, когда случился путч, я был в Москве. И тогда случилось много неординарных событий. Я видел, как огромными кранами снимали с постамента памятник Дзержинского, закрепив веревку на шее Железного Феликса. Это было похоже на перформанс, который длился почти пять часов. После этого я заручился поддержкой депутатов Городской Думы Ижевска, что в нашем городе, несмотря ни на какие политические катаклизмы, не будет демонтирован один исторический и культурный памятник. И в то же время предложил огромные щиты с изображениями вождей революции заменить работами художников. Напротив Дома Правительства вместо огромного щита девять на двенадцать метров была установлена моя картина, на которой был нарисован олень с очень выразительными! глазами. И один из правительственных чиновников потом жаловался, что этот олень мешает ему продуктивно работать на благо республики: все время смотрит на него своим глазом и чего-то просит. После этого была создана рекламно-продюсерская служба «Ижевский завод», объединившая художников и дизайнеров. И мы начали заниматься производством наружной рекламы по всем законам живописи. И я тогда занимался реализацией творческих проектов, которые коренным образом изменили не только архитектурный облик Ижевска, но и сознание горожан, привыкших позиционировать свое место жительства как город-завод. Эти творческие проекты помогли не только видоизменить городскую инфраструктуру, но и стимулировали желание людей жить в красивом городе. Именно в то вре-

«Инвожо» я очень люблю и с удовольствием читаю. Я думаю, что журнал является не только молодежным, его можно считать единственным изданием в республике, которое пишет о культуре, не просто о культуре, а о всех видах и направлениях. С теплотой вспоминаю первую публикацию о себе, которую написал московский искусствовед Сергей Кусков. Хотелось бы и в дальнейшем поддерживать дружеские отношения с журналом. «Инвожо» желаю «толстеть», быть богатыми и всегда оставаться желанным среди читателей. Энвиль Касимов. мя нами был применен принцип акцентного изображения, где-то граничащего с шоковой терапией. Для одной из страховых компаний была придумана картинка, с изображением мужчины, стоящего вниз головой, и слоганом – «Стабильность в любом положении», для торговой компании – борец сумо и надпись «Борьба сумо – покупай с умом», для фирмы, торгующей грузовыми автомобилями, я нарисовал огромного носорога и так далее. Тогда же впервые в Ижевске был применен принцип мобильной рекламы, когда текст на рекламном щите постепенно менялся, дополнялся, и менялось восприятие самого рекламного послания. Например, сначала на щите появлялась надпись «Ради жизни», а через некоторое время – «Нет войне в Чечне». Это были картины для города, думаю, что современная реклама уже не выполняет таких функций, и очень мало в последнее время появляется интересных идей.

ПЕРСОНА

инвожолы – 20 ар

Одним из самых ярких проектов, в организации которого вы принимали участие, стала, пожалуй, акция «Плейбой» в Ижевске. Причем, вы дважды презентовали этот журнал в столице Удмуртии – в 1996 и 1997 годах. Что вас подвигло на участие в продвижении этого издания? Энвиль Касимов: Во всем виноват мой хороший знакомый, музыкальный критик Артемий Троицкий, который в те годы стал шеф-редактором отечественного варианта журнала «Плейбой». Нам хотелось в очередной раз чем-то удивить Ижевск, поэтому мы придумали акцию по презентации журнала «Плейбой» в Ижевске, которая называлась «Завтра весна», поскольку проходила она в конце февраля. В рамках этой акции прошли различные встречи, концерты, выставка фотографий из «Плейбоя», конкурс на лучшего ижевскую плеймейт-девушку, фотографии, которой были напечатаны на обложке журнала. Самое удивительное и для меня до сих пор непостижимое, что соучредителем этой акции и конкурса выступила Администрация Ижевска. И, конечно же, надо вообще отдать должное ижевчанам, поскольку это очень терпеливые люди, способные воспринимать самые нестандартные художественные выходки.

Живые классики в Ижевске А вот один из последних ваших арт-проектов состоялся уже под эгидой газеты «Известия Удмуртской Республики», которую вы сейчас возглавляете. Это проект «Живые классики в Ижевске» и приезд поэта и художника Дмитрия Пригова в наш город. Чем вызван ваш интерес к поэтическому творчеству? Энвиль Касимов: Я дилетант, стихов почти не читал, правда, про живопись знаю очень многое, поскольку получил хорошее образование. Видимо, такая незашоренность сознания и дает впоследствии хорошие результаты. Поскольку любой арт-проект, любая художественная акция начинается с того, что приходится не столько открывать, сколько создавать новые культурные ценности, делать их общественно значимыми. Проект «Живые классики в Ижевске» носит, скорее, просветительский характер. Дмитрий Александрович

Пригов – довольно известный человек, поэт и художник, лидер русского «неофициального искусства». Правда, сам он заметил, что его следует считать не живым классиком, а, скорее, выжившим. В современной литературе не так много имен, привлекающих к себе внимание и вызывающих неподдельный интерес. А Дмитрий Пригов остается весьма неординарной личностью, спо-

инвожолы – 20 ар собной удивлять даже самых искушенных зрителей и слушателей. Вот и мне тоже интересно создавать новые художественные продукты, пусть несколько эпатажные, но востребованные временем. Например, Дмитрий Пригов очень воодушевился, узнав, что некогда мы открыли в Ижевске филиалы могил художника Казимира Малевича, космонавта Юрия Гагарина и музыканта Сергея Курехина, объявив их великими удмуртами. У удмуртов есть поверие: если человек умирает вдали от родины, и нет возможности перенести его прах, то создается еще одно «ненастоящее» захоронение на родной земле. И акции, во время которых мы открывали филиалы могил известных людей, обладающих позитивным имиджем, – это был один из способов привлечь внимание широкой общественности к Удмуртии. И визит Дмитрия Пригова в Ижевск вызвал огромный интерес со стороны самых разных людей.

Дух авантюризма И все-таки организация таких неординарных акций сродни авантюризму. И когда же в вас зародился этот авантюрный дух? Энвиль Касимов: Когда я учился в пятом классе, мы с дру-

зьями придумывали игры на тему легендарного фильма «Семнадцать мгновений весны», распределяли роли – Геббельс, Гиммлер, Геринг, Борман, никто почему-то не хотел быть Штирлицем и Гитлером. Я исполнял роль Кальтенбрюнера. Я был правой рукой Бормана, с ним мы совершили переворот, захватили власть, выпускали свою газету. На ваш взгляд, насколько сейчас интенсивна культурная жизнь в Ижевске? Энвиль Касимов: Могу сказать, что культурные явления в Ижевске в последние годы начали

приобретать значение большее, чем просто рядовые события в жизни города. Многие понимают, что культура может быть мощным рычагом политических, экономических и социальных преобразований. Ведь культура – это не сумма художественных монолитов или знаний об искусстве, культура – это способность формирования высокого уровня отношений между людьми, формирования той среды, в которой нам всем жить. И эту среду формируют не только художники и архитекторы, но и все остальное общество. Культура нам помогает понять друг друга, понять, что один может сделать для другого – только тогда и формируется общество. А проекты в сфере культуры – это возможность выстраивать наше будущее, возможность расширить культурное пространство, обогатить содержание культурных событий. Мне кажется, что при помощи культурных различных акций у людей появляется ощущение единения, целостности нашей страны. Небольшие островки культуры, которые появляются повсеместно, начинают создавать огромную целостную картину развития культурной жизни страны. Культура вносит стабильность в нашу жизнь. И это главное достижение последнего времени. Текст: Оксана Лукинская.

«Инвожо» журнал мыным котьку но выль малпанъёс вуттэ, выль сямен учкытэ. Шумпоттэ, удмуртъёслэн таџе чебер журналзы потэ шуыса. Валасько, сое лыдњись доры вуттыны капчи ќвќл. Соин мед луоз трос кужымды, њеч тазалыкты, трос њеч малпанъёсты.

Анатолий

Ишмуратов

Педагогика тодосъя кандидат, УдГУ-ысь мер ужъёсъя кафедраен кивалтћсь

инвожолы – 20 ар

дунне режиссер

Быдэс дуннелы тодмо режиссёр Эмир Кустурица кылдытъя фильмъёс огшоры адямиос сярысь, огшоры улон учыръёс сярысь, но отчы сыџе ненег яратон пыџатэ, солы чабо вылћ критикъёс но ваньмыз сямен киноез туж њеч тодћсьёс но яратћсьёс. Та режиссёрлэн вань киноосыз вылћ премиосын пусъемын. Нырысьсэ историын Кустурица кылдытћз чиган кылын чиган калык сярысь «Чиганъёслэн дырзы» (1988) нимо кинозэ. Нош «Аризон малпан» (1993) фильмаз шудћз егит, со вакытэ тодмотэм актёр Джонни Депп. 2008-тћ арын Кустурица быдњым аргентин футболист Диего Марадоналэн улонэз сярысь «Марадона» нимо документальной фильм лэсьтћз, кудћз быдэс дуннеын уно вераськонъёс љутћз.

Эмир

Кустурица

– Марлы тћ Диего Марадона сярысь фильм лэсьтћды? Кин тћ понна со адями, мар тћ понна Латин Америка? – Латин Америка туннэ нуналэ выль улон ќре выже – аслэсьтыз лулпушсэ валанэ. Латин Америка њырдыт малпанъёсты нуллћсьёс пќлын нырысетћ интыын сылэ. Али мон уг вераськы большевикъёслэн малпанъёссы сярысь, малы ке шуоно ноку но соосын соглаш ќй кариськылы. Угось эрикез, эрико луонэз љокатон амалъёс туннэ ке но ќз бырелэ на. Нош Латин Америка, Фидель Кастролэн валтћсь малпанъёсызлы луыса (со тыршиз вал љутыны обществолэсь аспќртэмлыко модельзэ), быгатћз туннэ вакытэ утьыны аслэсьтыз ымнырзэ. Учкелэ ай, отын котькытын – Уругвайын, Венесуэлаын, Бразилиын – утиськыса кылиз калык

аспќртэмлык. Та континентын уг нюръясько туннэ капитализмлы яке Америкалы пумит. Отын нюръясько калыклэн ассэ валанэз понна. Соин ик фильм пќрмиз Диего Марадона сярысь картиналы. Та адями луиз мон понна дуннелэн символэз, кудћз возьматэ ултћям но мыскыллям дуннеез. – Кылэм вань, Белград палан тћ пуктћды аспќртэмлыко гурт. Вералэ вал со сярысь кќня ке? – Мон – антиглобалист. Со сяна, мон куашетћсьтэм адями ќвќл. Џем дыръя утчасько выль улон амалъёсты. Эскерисько, кызьы быгато адямиос улыны выль, йќспќртэм югдурын. Вашкала христиан общинаос но коммунаос, историкъёслэн мадемзыя, џем дыръя куашкаллязы. Соин џош адямиослэн психологизы но

сќриськиз. Мон лэсьтћ гурт, кытын луэ ортчытъяны пќртэм семинаръёс – боксысен кутскыса, ядерной физикаозь… – Яратћськоды боксэз? – Зэм. Киноысен кутскыса, литератураозь… – Нош ядерной физика малы бордаз кыске? – Мыным со тунсыко. Мынам гуртэ – сыџе инты, кытын номыре но ушъяса вќлмытыны уг яра. Отын улыны гинэ луэ яке марлы ке дышетскыны. Гурт кылдытыны малпанэ кылдћз мынам рекламаез синазькыль кареме бордысь. Нош куке мон вуисько кыџе ке выль странае, потћсько самолётысь но адњисько кќшкемыт билбордъёсты, мынам соку ик мылкыды уродме. Соин ик кылдытћ аслым улон пространство. Ачим сяна, татын уло сыџе адямиос, кудъёссэ мон яратћсько, кудъёсызлэн визьмазы но, сюлмазы но уг каръяськы глобализмез тодэ вайытћсез. Мынам учконэ валамон мед луоз шуыса, верало тазьы: куке-соку мон пумит луылћ советской ожчиослэн Чехословакиез басьтыны кутскемзылы, озьы ик туннэ но мон – глобализацилэн тушмонэз луисько. – Кинэ тћ лыдњыны яратћськоды? – Лыдњисько ваньзэ. Кылсярысь, туж паймемын вал Владимир Войновичлэсь «Чонкин солдатлэн адњонъёсыз» книгазэ лыдњыса. Мон сое погратозь ик серекъяса лыдњи, та романъя фильм но пуктыны турттћсько вал. Али љќк вылам Томас Элой Мартинеслэн «Святой Эвита» книгаез. Тужгес но кельшо латиноамерикан писательёс: Борхесысен, Маркесысен кутскыса (Маркес мынам матысь эше) Варгас Льос дорозь. Лыдњисько зэмзэ но трос. Мон сямен, лыдњиськисьтэм адями – со висись адями. Лыдњиськон буйгатэ лулсэрез. Верало, Моцартлэн фугаосыз кылзћсьёслэсь эпилептической усьылонъёссэс кулэсмыто шуыса. Нош мон лыдъясько, умой њеч книгаосты лыдњон, Грэм Гринэз, Исаак Бабелез, Достоевскиез яке Булгаковез – зэмзэ но луэ эмъюм кадь. – Кинэ тћ гажаськоды режиссёръёс, актёръёс, музыкантъёс пќлысь? – Гажасько троссэ: Джим Джармушысен кутскыса Джонни Депп

В этом году в октябре впервые в Ижевск приедет Эмир Кустурица со своим оркестром!!! дорозь. Аки Каурисмяки дорысен Никита Михалковозь. Мон тодћсько унозэ вылћ вормонъёс басьтэм адямиосты. – Нош кин тћледыз дышетћз кино искусстволы? – Чех режиссёр Отакар Вавра. Со дышетћз монэ та ужлы но кќня ке амалъёслы, кудћныз кылдыто кино. – Тћледыз курысалзы ке, кќня ке кылын вераны режиссёрез, музыкантэз, адямиез Эмир Кустурицаез, мар тћ шуысалды? – Кулэ ќвќл кќня ке кылъёс. Тырмыт одћгез но: мон – ваньзэ тодыны тыршись. – Тћ малпамъя, кыџе странаын туннэ тужгес но тунсыко кинематограф? – Малпасько, туж тунсыко кино снимать каро Азиын. Но со сяна, вань на эшшо дасо пала усто кино лэсьтћсь адямиос. Кылсярысь, Аки Каурисмяки, Джим Джармуш, Педро Альмодовар. – Нош Голливуд? – Мон лыдъясько, али вуизы вакытъёс, куке быре классика кылын нимам кино. Голливуд тырше ватыны авторской кинолэсь ваньлыксэ. Мон пумит ќвќл Голливуд фильмъёслы, но пумит соослэн дугдытэк кузёяськемзылы. Тросэз

американ режиссёръёс пќрмыто киноез фэшн-шоулы. Мынам потэ адњеме киноез, кудћз быгатысалыз эмъюм луыны, њечезлы дышетыны. Мон шудо, куке адњисько шумпотћсь, пальпотћсь адямиосыз, ачим но яратћсько серекъяны. – Кыџе тћляд азьланезлы быдэстыны малпам ужъёсты? – Мынам ќвќл планъёсы, мон воксё планъёстэк улћсько. Одћгез быдэстыны малпам уже вал – Парижын пуктоно операме пумозяз вуттон. Со мынам азьвыл уже но малпанэ – пуктыны рок-опера аслам No Smoking Orchestra-еным џош «Ошем муртъёслы корка» фильмлэн сюжетэзъя. – Нош секыт ќвќл-а кинематограф но музыка удысъёсын одћг вакытэ ужаны? – Фильм пуктон но крезьгур шудон – та арбериос пуштроссыя туж матынэсь, ог-огзылы кельшисесь. Куке вордћське фильмлэн малпанэз, нырысь мон сое «кылћсько», собере адњисько кыџе ке суредъёсты – бќрысь гинэ ужаны кутскисько. Крезьгурчи мон туж ик усто ќвќл, монэн ужась эшъёсыным џошатоно ке, но мон тыршисько! – Нош No Smoking Orchestra коллективлэн тодмо луэмез

инвожолы инвожолы–– 20 ар

дунне режиссер

тћляд кизили луэмды бордын уг возиськы-а? – Куд-огъёсыз коллективлэсь тодмо луэмзэ зэмзэ но валэкто мынам нимыным гинэ. Нош кызьы, иське, уно аръёс џоже ми араз кык сю концерт сётыны быгатћськомы? Иське, крезьгур калыклы кельше. Со ќз кельшысал ке, нокыџе «тодмо режиссёр» ќз юрттысал… Со сяна, со улћз уно аръёссэ монтэк но. – Тћ џем дыръя шуиськоды, тћ эрико адями. Шат номыр но та улонын уг люкеты тћледлы? – Мыным потэ, мон ноку но асме эрико адямиен ќй нималля шуыса. Но малы ке ваньмыз котьку ик пусъё, мынэсьтым озьы верамме. Но зэмзэ ке, мон эрико адями. Мон пуктћсько фильмъёс,

кудъёссэ аслам пуктэме потэ, мон уг ужаськы соосыз вылын, кудъёссэ куро продюсеръёс. Туж ќжытэз режиссёръёс пќлысь быгато таин ушъяськыны. Коньдон понна фильмъёс кылдытъяны мон ноку но уг кутскы! Эрик – со адямилэн улоназ тужгес но валтћсез. Мон понна эрико луон шудбурлэсь но бадњымгес. – Нош тћ уд кышкаське-а маргинал луыса кыльыны? – Со, конешно, валантэм, дыр, но монэ бордазы кыско аутсайдеръёс. Соослэн улон шоры учконзы тунсыкогес, «огшоры» адямиен џошатоно ке, малы ке шуоно соослэн учконзы паськытгес. Литератураын мынам яратоно герое – со Исаак Бабельлэн веросъёсысьтыз Беня Крик. Куд-огез персонажъёс

мынам картинаосам солы укшало, кыџе ке «улон ужпумъёслы луыса пытсэтын пукисьёс». Но соос йыруж лэсьтћсьёс ке но, со уг возьматы, ужъёсам мон уродзэ вылћ интые пуктћсько шуыса. Зэмзэ ке, фильмъёсам мон вераны турттћсько умоез сярысь. – Нош тћ понна мар со коньдон? Тћ ведь узыр адями, зэма? – Узыр-а мон адями? Конешно, узыр, но – лулыным. Мынам котьку но вань вал фантазие, нош фантазёръёслэн туж узыр дуннезы, нош фантазитэм адямиос – со адямиос ќвќл. Нош музъем дунлыкъёс сярысь ке – мынам вань коркае, вань машинае. Мыным тырме. Дасяз Лариса Орехова.

Максим

Коновалов Фото: Константин Лузан.

инвожолы – 20 ар

персона

Максим КОНОВАЛОВ

персона в Ижевске хорошо известная. Будучи очень молодым человеком, он стал одним из ключевых бизнесменов республики. Его компания «ДИК» уже больше десяти лет успешно работает в сфере торгового обслуживания. На протяжении последнего времени Максим занимается ресторанным бизнесом – его заведения, составляющие холдинг «Welcome group», отличаются продуманностью концепции, качеством и разнообразием кухни. Максим Коновалов – заметная личность и в плане благотворительности, меценатства. Еще Коновалова называют большим ценителем стиля – в одежде, в пространстве делового и дружеского общения, во взгляде на свой бизнес и бизнес других. Сегодня Максим Коновалов – главная персона журнала «Инвожо»…

– Максим, как Вы заработали свой первый миллион? – Это было так давно, что я не очень помню, если честно. Когда я начинал свой бизнес, деньги были другие. Миллион тогда не был миллионом по нынешним меркам. Зарабатывали наши первые деньги мы довольно буднично. Начинал я работать со второго курса, стипендии не хватало… Энергии, напротив, было очень много. Помню, летом крыши заливали, в пять часов приходилось вставать. Такая студенческая романтика. Потом стал заниматься торговлей, с однокурсником пробовали свои силы на Центральном рынке. Конечно, серьезным бизнесом наши опыты назвать нельзя, но деньги какие-то зарабатывал. В процессе выяснилось, что продуктами питания заниматься выгоднее: продукты питания – вечная тема, люди ели, едят и будут есть. В этой сфере и случились мои первые настоящие деньги. – Когда Вы начали по-настоящему получать удовольствие от Вашего бизнеса? Когда пришло осознание того, что все серьезно и по-настоящему? – Компания наша появилась в 1994 году, время тогда очень динамичное было. Буквально за два-три года мы

превратились в довольно солидную, успешную фирму. Однако осознание того, что мы занимаемся серьезными бизнес-проектами, тогда не было. Мы были молоды и с некоторым скептицизмом ко всему относились. Мы в некотором роде жили сегодняшним днем, о далеком будущем не задумывались и не предполагали, что наше дело зайдет так далеко. А реальное удовольствие пришло года через три после открытия нашей компании, когда сложился коллектив, когда мы стали ощущать свою социальную ответственность… Меня многие спрашивают, почему нашу фирму мы «ДИК» назвали. Если честно, я не помню даже. Мы бизнес втроем начинали, сейчас вдвоем остались. Я и Сергей Ложкин. Он «ДИК»-ом занимается, а я – в ресторанной сфере. Мы шутим, что Сергей зарабатывает, а я трачу. – Вы родились в Ижевске? – Нет, в Воткинске. Вырос я без отца, единственным ребенком в семье был. Мама моя – инженер, сейчас она на пенсии. – Ресторанный бизнес в Ижевске обычно ассоциируют с двумя фигурами – с Вами и Константином Котовым. – Такой вот ижевский миф. Я часто слышу об этом. И дело здесь только в том, что мы с Костей просто больше на виду. В области общепита, в ресторанном бизнесе Ижевска довольно много действующих лиц, активных игроков. Мы с Константином лидеры в количественном плане. Есть, например, еще Кручинина и ее «Позимь», «Малахит», есть Сметанина, у которой кофейня «Кама» и ресторан «Кама». Все больше в городе появляется иногородних проектов – «Welten», «Pizza Hut», «Чайная ложка» и другие. Эти заведения не связаны с конкретными персонами, известными в Ижевске. Когда мои знакомые приезжают к нам из Перми и Самары, они удивляются, насколько развит у нас в городе ресторанный бизнес. Город совсем небольшой и, тем не менее, со своей сложившейся и довольно разнообразной инфраструктурой общепита. Замечу, однако, что и незаполненных ниш у нас еще очень много, можно еще очень многое воплотить в жизнь. – Максим, Вас называют романтиком ресторанного дела. Считается, что Ваши заведения в большей степени ориентированы на людей с высоким достатком. – Это не совсем так. В нашем ресторанном холдинге есть заведения и довольно демократичного плана

– «Пятница», «Кофе Семь», например. Мы развиваем сейчас новые проекты в спальных районах Ижевска, в заведения такого плана обычно приходят семьями, приходят школьники, студенты. Только для меня ресторанный бизнес не является исключительно сферой финансовых интересов, это еще и имидж нашей компании, это имидж города и республики. Если бы я думал лишь о прибыли, то открывал бы заведения определенного формата. Мне же интересно хотя бы немного влиять на эстетический вкус наших гостей, реализовывать какие-то собственные идеалы в аспекте интерьера, в формировании меню. Могу сказать, что мы в нашей компании «Welcome group» стараемся соблюсти гармонию – доступные цены и качественную кухню. Мы пытаемся выделяться на общем фоне. Помню, один человек мне сказал, что в «Кофе Семь» приходишь и возникает ощущение, что ты не в Ижевске. Мне почемуто на сердце от этого так легко. Я тогда подумал об особенном воздействии наших кафе и ресторанов на настроение, самоощущение людей. Часто приходится слышать, что Ижевск – город не очень воспитанных людей, и приходится в чем-то с таким видением соглашаться. Тем ценнее и приятнее положительные отзывы о наших заведениях. – Какова кадровая политика в Вашей фирме? – Мы работаем много с молодежью. Наш менеджмент – бывшие наши официанты, бармены, ассистенты. Они у нас учатся, набираются опыта, имеют возможность кадрового развития. Однажды на улице ко мне подошла девушка и сказала: «Максим, спасибо Вам большое!». Оказывается, это моя

сотрудница в прошлом, работа в нашем холдинге как-то ей помогла. Честно, было очень-очень приятно слышать благодарность в свой адрес и понимать, что в чем-то был полезен. – Как Вы продумываете концепцию ваших ресторанных проектов? Какие детали, факторы оказываются решающими? – Мы комплексно к нашим проектам подходим. Для начала обращаем внимание на формальные признаки: конкуренция в этом месте какая, смотрим, что мы могли бы предложить… Создание концепции заведения – это в большинстве случаев интуитивный процесс, все это напоминает жизнь в искусстве. В одном и том же помещении можно сделать 10 разных форматов. «Веранду», например, мы сделали, потому что мне давно хотелось открыть ресторан с домашней русской кухней. Критик Игорь Назаров справедливо заметил, что ресторанный бизнес – это бизнес заимствований, здесь нового никто ничего не придумывает, только заимствует. Впрочем, в других сферах нашей жизни разве не так происходит? Возьмем того же Аркадия Новикова, знаменитого московского ресторатора. Новиков

свои концепции за границей «заимствует», вся страна «заимствует» у Новикова. Концепцию, конечно, можно позаимствовать, только вот что на практике получится… Знаете, у «шестерки» и Мерседеса идея одна и та же, но при том это разные машины… – Нужна ли, на Ваш взгляд, Ижевску независимая ресторанная критика? – В Ижевске нет адекватной ресторанной критики, но она, на мой взгляд, нужна. Во-первых, кто-то должен здраво и разносторонне оценивать все наши идеи, кто-то должен указывать на плюсы и на минусы, и критика должна быть объективная. «Адекватная» ресторанная критика строится по такому принципу: человек приходит в заведение, ест на свои деньги, а потом пишет о том, о чем считает нужным. Вот не понравились ему еда или обслуживание, он и пишет честно об этом. У нас в городе критика обычно сводится к восхвалению (естественно, за материальное вознаграждение), публикуются позитивно-заказные, рекламные статьи. Эти стороны ресторанной жизни легко понять – бизнес всетаки. Ресторанная критика более или менее честная сейчас формируется в Интернете. Мы открываем новое заведение, размещаем о нем информацию в сети. Со временем появляются многочисленные отзывы, отклики. Мы к ним прислушиваемся – много интересного люди замечают. Я сам в первый месяц работы кафе/ресторана стараюсь отвечать на вопросы на ижевских форумах.

инвожолы – 20 ар

персона – У Вашего холдинга есть свой сайт? – Да, есть. Сейчас он находится на завершающей стадии. Как оказалось, в Ижевске очень тяжело найти хороших дизайнеров сайта. Наш сайт объединяет все наши ресторанные проекты, можно и меню посмотреть, культурную программу, интерьер. Для меня, в первую очередь, сайт – как визитная карточка. Здесь также важна идея обратной связи – посетители сайта смогут оставлять свои впечатления и предложения. – В этом году Вы запустили новый ресторанный проект «Вино и Мясо»… – …Ресторан, безусловно, интересный и уникальный для Ижевска получился. Единственное, из-за чего я переживаю – время открытия мы не очень удачно выбрали. В марте-апреле открылись, пик кризисных дел, плюс ко всему не дешевое заведение. Проект этот мы долго готовили, года два приблизительно. Формировали особую атмосферу, работали над интерьером. «Вино и Мясо», как вы понимаете, специализированный ресторан. Мы мясо для ресторана из Австралии привозим. Сложно об этом говорить, но в России дефицит хорошего мяса. Все упирается в технологии, в отношение к делу. Мясо наших удмуртских поставщиков не всегда качеством отличается. А чтобы приготовить настоящий стейк – необходимо мясо высочайшего качества. Только в этом случае стейк стейком будет. В отношении проекта «Вино и Мясо» я с оптимизмом смотрю. Кризис когда-нибудь закончится, а кусок хорошего мяса и бокал вина во все времена актуальны. – Если с мясом сложности, то с овощами?.. – Не скажу, что намного легче. Овощи мы у местных фермеров чаще покупаем. Картошку из Малой Пурги нам привозят. Проблема в том же: безумная нестабильность качества… Хорошая картошка чередуется с плохой. И так почти в любом продовольственном сегменте. Абсурд сплошной. Моя теща недавно трех петухов у знакомой из Игры достала, и знаете, разница между домашними петухами и птицефабричными – огромная. У меня сразу возникло желание работать с этой женщиной. С одной стороны, домашняя курица намного вкусней, с другой стороны, срабатывает эффект доверия: вы приходите в ресторан, и вам говорят, что курица выращена в Игринском районе. Даже кролики у нас из Новой Зенландии, потому что наши местные кролиководы не могут нам дать стабильное качество. – В каких странах Вы побывали, какие самые яркие впечатления? – Наверное, уже больше 20 стран посетил. Мне ближе Европа, европейская культура. В прошлом году я по Китаю путешествовал и осознал, что лет через 50 мир китайский будет. Это очень организованная нация, живут по принципу «никуда не торопимся», позади –1000 лет, впереди – 1000 лет. Не скрою, некий внутренний дискомфорт чувствовал я в Китае, что-то сковывало меня. В Узбекистане был недавно, в Ташкенте, Самарканде и Бухаре, сильные впечатления. Кажется, что это Советский Союз все еще, но уже с какими-то инновационными элементами: машины дорогие, магазины. Мне очень понравилось в заведении: нас посадили с супругой, мы поели, бутылка вина, 2 шашлыка, салат и,.. и когда мне принесли счет, я думал, что там что-то приписать забыли, мы вдвоем поели на 11 долларов, и это с бутылкой вина. В Узбекистане нет таких страшных наценок, как у нас в России. Страна бедная и в заведениях общепита простые люди едят. Посетили заведение, которое только плов предлагает. Это

семейный ресторан, обычный дом, и они к 11 часам готовят плов и открывают ворота, а когда плов заканчивается, они закрываются. В меню есть плов, салат, чай зеленый и кумыс. Отец делает плов, дед – чай, мать – моет посуду, два сына разносят еду гостям. Когда я подошел и сказал: «Дайте меню, пожалуйста», мне ответили: «Какое меню, дарагой, садись, шас покушаешь». Такого вкусного плова не приходилось еще есть. И заинтересовала сама концепция семейного ресторана. Теперь вот думаю, актуальна ли эта идея для Ижевска или нет? – Известно, что Вы многим помогаете, занимаетесь благотворительностью. У Вас были детские проекты… – Праздник детский, к сожалению, умер. Очень тяжело было нам одним эту идею реализовывать. Мы три или четыре раза проводили детский карнавал. Со временем он приобретал все большую популярность, все больше детей и взрослых в нем задействовано было. Но мероприятия такого рода должны поддерживаться не только частными фирмами, но и властью. Что на деле не произошло. Мы стараемся помогать детям из разных интернатов и детских домов. Покупаем подарки, организовываем спортивные соревнования. Вот и сейчас ко Дню знаний, к 1 сентября, что-нибудь обязательно придумаем. – Как Вы относитесь к мероприятиям интеллектуального характера, проводимым на территории ресторанов? Какие эмоции у Вас вызывают подобные идеи? – Я был удивлен, что в «Сказке» прошел всемирный день поэзии, потому что имидж этого заведения немного другой, на мой взгляд. Конечно, подобные события влияют на выручку заведения, но самое главное, что они оставляют свой след в сознании людей. Они разбавляют культурную серость нашего города, формируют его позитивный облик. Мы в нашей компании тоже работаем в данном направлении. Быть может, они не носят столь явный интеллектуальный характер. Сейчас, например, мы реализовываем творческий проект «Карманный театр» на базе клуба «Пятница». В «Кофе Семь» регулярно устраиваются чтения художественной литературы: двое молодых людей читают Зощенко, Булгакова, зрителям нравится, под их выступления бронируются столики и т.д. Очень важно, чтобы происходило общение между бизнес-элитой и представителями культуры. Очень интересное общение могло бы быть, основанное на взаимообогащении. Хотелось бы, чтобы в бизнесе было больше культуры, а в культуре – больше денег. – Вы, Максим, относите себя к читающим людям? – У меня довольно своеобразный ритм жизни. Я то запоем читаю, то днями-ночами музыку слушаю или фильмы смотрю. Недавно перечитал Сэлинджера «Над пропастью во ржи», потрясающее произведение. У меня дома огромное количество книг, журналов, дисков. Стараюсь всегда себя в «культуре» держать. Часто сам выбираю музыкальные произведения для своих заведений, которые фоном становятся. Литература, музыка, кино – важнейшие стороны моей повседневности. Иначе и быть не может… Беседовали: Пётр Захаров, Алексей Арзамазов, Лариса Орехова.

владимир..

Соловьев

Удмурт Элькунысь егитъёсын ужанъя министр

Журналэн нырысетћ номерысеныз ик эшъяськисько, яратыса лыдњисько. 20 ар ортчиз ни шуыса паймисько. Сокем љог дырлэн вамышъямезлы оскеме ик уг лу. «Инвожолэн» аръёс ортчемъя воштћськемезлы но туж шумпотћсько. Дырын џош вамышъя со. Егит адямилы котьку мар ке но выльзэ тодоно уг, азьпала вамышъяно. Гуртъёсын улћсь егитъёслы та пќртэм изданиос трос мед потысалзы, кулэлыксы соослэн туж бадњым. Ми но быгатэммыя талы юрттомы. Кусыпъёсмы журналэн золгес мед луозы, егит лыдњисьёсты но арысь аре мед йылозы гинэ. Фото: Константин Семёнов.

инвожолы – 20 ар

молодЕжь и политика

«РЕСПУБЛИКАНСКИЙ МЕТОДИЧЕСКИЙ ЦЕНТР СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ ПОМОЩИ МОЛОДЕЖИ «ПСИХОЛОГ ПЛЮС» Государственное учреждение Министерства по делам молодежи Удмуртской Республики «Республиканский методический центр социально-психологической помощи молодежи «Психолог-плюс» (далее ГУ РМЦ «Психолог плюс») создано в декабре 1995 года. Цель деятельности – реализация государственной молодёжной политики в части оказания социально-психологической помощи детям и молодежи и методической помощи специалистам учреждений, ведущих работу с детьми и молодежью. Статус методического центра госучреждение «Психолог-плюс» приобрело в 2006 году. РМЦ «Психолог плюс» курирует деятельность 39 учреждений, ведущих работу с детьми и молодежью, подведомственных Министерству по делам молодежи Удмуртской Республики. В Центре сложилась определенная система повышения квалификации специалистов, работающих в сфере молодежной политики. ГУ РМЦ «Психолог плюс» ежеквартально проводит республиканские семинары для руководителей, педагогов-психологов, специалистов по социальной работе, по работе с молодежью, кураторов волонтерских отрядов. Для специалистов – это возможность получения новых знаний, освоения новых методик, программ и форм работы, обобщение собственного опыта. На семинарах специалисты учреждений, ведущих работу с детьми и молодежью, обучаются методикам: – социального проектирования; – эффективного разрешения конфликтных ситуаций; – психологической помощи лицам, переживающим кризис; – работы с волонтерским активом детей и молодежи; – работы с агрессивными детьми и семьями детей «группы риска», – эффективной организации нормативно-правовой деятельности учреждений, ведущих работу с детьми и молодежью. В своей работе специалисты уделяют внимание существующим социальным проблематикам и особенно профилактике суицидального поведения молодежи. С 2006 года работает выездная бригада специалистов, ведущая работу по превенции и поственции суицидального поведения детей и молодежи. В рамках превенции главная цель – предоставить специалистам информацию о суицидальном поведении, для того, чтобы избежать беспочвенных опасений,

определить альтернативные пути выхода из кризисных ситуаций и придать уверенность в проведении работы среди молодых людей. В рамках поственции – оказать психологическую помощь родственниками и близкому окружению человека, совершившего суицид. Специалисты Центра читают лекции, проводят практические занятия, беседы, тренинги с подростками, с родителями, с педагогами в школах, клубах, центрах, социальных учреждениях, ведущих работу с детьми и молодежью по профилактике зависимости ПАВ, асоциального поведения молодежи, на психологические темы. Одним из направлений деятельности Центра является развитие волонтерского движения в Удмуртской Республике. О том, что волонтерское движение ширится и набирает силу, свидетельствует динамика развития и численность волонтерских отрядов в Удмуртской Республике. На сегодняшний день зарегистрировано 260 отрядов, численностью более 3940 человек. Подростки-волонтеры со всех муниципальных образований городов и районов Удмуртской Республики 2 раза в год участвуют в лагерной смене

«Ровесник ровеснику». На 2010 год проведено 20 лагерных смен. В ходе лагерных смен более 2700 подростков со всех районов Удмуртской Республики получили необходимые знания, умения, навыки в сфере профилактики зависимостей от психоактивных веществ, организации работы со сверстниками с ограниченными возможностями, повысили уровень знаний об организации деятельности волонтерского отряда, отрабатывали умения и навыки по формированию команды волонтеров. С целью развития социальной активности детей, кураторов в сфере профилактики, с 2007 года реализуется программа конкурса «Волонтер года», которая выявляет и поддерживает творчески одаренных подростков, кураторов и лучшие волонтерские отряды, участвующих в пропаганде здорового образа жизни и профилактике употребления ПАВ. В рамках конкурса подростки и кураторы имеют возможность: – проявить себя, – получить опыт организации и проведения практических профилактических занятий, – поделиться опытом проведения акций, мастерклассов и реализации социальных проектов. С 2008 года реализуется новое направление деятельности – помощь детям с ограниченными возможностями. В рамках развития этого направления проводится акция «Неделя добра». Цель акции: привлечение внимания общественности к проблемам детей и молодежи с ограниченными возможностями. Во время проведения акции кураторы и волонтеры выходят к детям с ограниченными возможностями на дом, в реабилитационные центры, в коррекционные школы. С детьми изготавливаются бумажные ангелы, которые потом раздаются в крупных супермаркетах, магазинах, учебных заведениях и др. запланированных местах вместе с флаерами, содержащими расчетные счета организаций, оказывающих помощь детям и молодежи с ограниченными возможностями. Проводятся концерты, игровые программы для детей и молодежи с ограниченными возможностями. Ежегодно РМЦ «Психолог плюс» организует и проводит республиканскую акцию «Подари себе жизнь». Маршрут акции проходит по районам Удмуртии. Специалисты проводят беседы и лекции для населения по профилактике всех видов зависимостей, СПИДа и заболеваний, передающихся половым путем. В рамках акции проходят встречи с Администрацией районов по вопросам молодежных проблем и развития волонтерского движения, с учащимися и

педагогами школ районов, с «трудными» подростками, со специалистами, работающими с молодежью, а также с родителями. Стало традицией проведение ежегодного межведомственного круглого стола по проблемам профилактики зависимости от психоактивных веществ и предупреждению безнадзорности и правонарушений несовершеннолетних. В ходе работы Круглых столов представители министерств, ведомств, учреждений Удмуртской Республики делятся опытом работы по формированию у молодежи осознанного отношения к выбору позитивных стратегий поведения, обсуждаются проблемы и дальнейшие пути развития социальной помощи детям и молодежи, находящимся в трудной жизненной ситуации, эффективно работающие программы, проекты, направленные на повышение роли семьи в формировании здорового образа жизни детей и молодежи, вопросы инновационной деятельности министерств и ведомств, работающих с семьей. Специалисты РМЦ «Психолог плюс» стараются своевременно реагировать на запросы населения и специалистов, максимально учитывать особенности конкретной ситуации и строить свою работу на основе дифференцированного и одновременно индивидуального подхода в работе с клиентами.

Репродукция: Александр Гермесов.

инвожолы инвожолы – 20 ар

молодЕжь и политика

ПОЗВОНИ,

НЕ БОЙСЯ! В современный период, когда многие люди подвержены стрессу, переживают депрессию, страх, чувство безысходности, одним из наиболее доступных и экономически эффективных видов психологической помощи является Телефон Доверия (далее ТД). В повседневной жизни человек переживает самые различные ситуации. Среди них бывают и критические, требующие разрешения или преодоления, поиска нового решения. Не всегда просто сориентироваться в сложных жизненных ситуациях; иногда, кажется, что выхода просто нет. За помощью на Телефон Доверия обращаются тогда, когда наработанные способы не дают искомого результата. Телефон доверия в г. Ижевске был открыт 16 декабря 1991 года при поддержке Государственного Комитета Удмуртской Республики по делам молодежи, как подразделение центра психологического консультирования при социальной службе Устиновского района г. Ижевска. В 2008 году 15 января начал свою работу двухканальный круглосуточный «Телефон Доверия». В 2009 году «Телефон Доверия» был преобразован в службу экстренной психологической помощи (Республиканский молодежный Телефон Доверия). Несмотря на то, что «Телефон Доверия» зарегистрирован, как молодежный, звонки поступают от людей всех возрастов – начиная с дошкольников и до пожилых людей. Всем им оказывается помощь. Население городов и районов Удмуртской Республики имеет возможность получать экстренную психологическую помощь в любое время суток бесплатно по следующим телефонам: (8 3412) 658 - 072, (8 3412) 658-073. Первые «Телефоны Доверия» появились в США в начале прошлого века. Весной 1906 г. в Нью-Йорке протестантского священника Гарри Уоррена разбудил звонок: «Умоляю о встрече, у меня безвыходная ситуация», – услышал он из телефонной трубки и ответил: «Завтра Церковь открыта с утра». Наутро

святой отец узнал, что звонивший повесился. Потрясенный случившимся, священник дал объявление в газете: «Перед тем как уйти из жизни, звоните мне в любое время суток». С тех пор «Телефоны Доверия» успешно работают во всем мире, поддерживая людей в трудных и сложных ситуациях. Консультирование по «Телефону Доверия» строится на нескольких важных принципах: во-первых, это анонимность абонента и консультанта: ни тот, ни другой не обязаны называть своих данных; во-вторых, абсолютная конфиденциальность; в-третьих, абонент может позвонить в любое время суток. Также важной особенностью разговора с консультантом является то, что взгляды, которые высказывает абонент, не осуждаются и не критикуются, тем самым психолог снимает волну эмоций позвонившего человека, после чего абонент начинает здраво рассуждать и сам может найти решение проблемы. Телефон Доверия очень важен для людей, которые оказались в затруднительной ситуации, которым нужна помощь и поддержка. Профессиональные консультанты вместе с абонентом решают сложные, противоречивые вопросы. Интересной формой работы на Телефоне Доверия стало проведение тематических акций «Неделя звонка», посвященных различным проблемам (наркомании и алкоголизма, домашнего насилия, безработице и переобучению, проблемам распространения СПИДа, адаптации школьников и студентов к учебновоспитательному процессу в начале учебного года). Данная форма работы помогает привлечь внимание населения как к существующим проблемам и поиску вариантов их решения, так и к деятельности службы в целом. Приятно осознавать, что в нашей республике есть такие услуги. Если вы оказались в затруднительной ситуации, наберите 8 (3412) 658-072, 658-073, Вас услышат и помогут!

инвожолы – 20 ар

Олег

Ажгихин

модельер, директор студии «Твой стиль»

Фото: Константин Семёнов.

Фото: Константин Лузан.

Алексей

Ложкин

артист, певец, шоумен, телеведущий

Антон

Янцен

арт-директор клуба «Авиатор»

инвожолы – 20 ар

календарь событий 1990-2010

20 лет на планете людей

или Несколько ярких событий, произошедших в мире за это время 1990 год 24 июня. В Лужниках состоялся последний концерт Виктора Цоя и группы «Кино». Выходят культовые мультики: «Аладдин», «Чёрный плащ». 15 октября. Президенту СССР Михаилу Горбачеву присуждена Нобелевская премия мира «В знак признания его ведущей роли в мирном процессе, который сегодня характеризует важную составную часть жизни международного сообщества».

1991 год 7 февраля. Война в Персидском заливе: сухопутные войска коалиции пересекли саудовскокувейтскую границу и вошли в Кувейт, начало наземной фазы операции. 14 апреля. В Амстердаме (Нидерланды) грабители похитили 20 картин Ван Гога из музея художника, общей стоимостью $ 500 млн. Менее чем через сутки все картины были найдены в брошенной машине около музея. 6 августа. Тим Бернерс-Ли создал первый сайт http://info.cern.ch, тем самым положив начало современной Всемирной паутине (WWW). Он также разместил в группе новостей alt.hypertext ссылки на необходимое программное обеспечение.

1992 год 31 октября. Папа Иоанн Павел II реабилитировал Галилео Галилея.

1993 год 28 марта. Вспышка сверхновой звезды SN 1993J в галактике M81. В то время она была второй по яркости сверхновой, наблюдаемой в двадцатом веке. Первой сверхновой была SN 1987A, которая взорвалась в соседней галактике Большое Магелланово Облако в 1987 г.

1994 год 16–22 июля. Падение на Юпитер кометы Шумейкеров – Леви 9 – первое зафиксированное

астрономами столкновением двух небесных тел Солнечной системы. «Криминальное чтиво» – один из самых известных фильмов режиссера Квентина Тарантино, обладатель премии «Оскар» за лучший сценарий.

1995 год 1 марта. Убийство Владислава Листьева, телеведущего и тележурналиста. 18 июня. В программе Первого канала «Один на один» с Александром Любимовым Владимир Жириновский во время дебатов облил Бориса Немцова апельсиновым соком. Этот факт вошел в историю российского телевидения, его до сих пор часто повторяют. 24 августа. Выпуск в свет операционной системы Windows 95.

1996 год 5 июля. В Шотландии была клонирована овечка Долли. Летом 1996 года в шотландских горах неподалеку от Эдинбурга родилась обычная шотландская овца, внешне ничем не отличающаяся от своих сородичей. В феврале 1997 года человечество было потрясено известием из шотландского Института Рослина о рождении и нормальном развитии первого млекопитающего, полученного путем переноса ядра, или, проще говоря, клонирования, – овечки Долли. Пожалуй, это событие произвело эффект, сходный с сообщением об изобретении ядерной бомбы или о возникновении телевидения.

1997 год Выходит культовая книга Дж.Роулинг «Гарри Поттер и философский камень». Идея первой книги («Гарри Поттер и философский камень») пришла в голову писательнице в 1990 году, когда она ехала на поезде из Манчестера в Лондон, поезд внезапно остановился на полпути между двумя городами, и в окно поезда она увидела худенького мальчика в больших очках. Сразу по приезду Роулинг начала писать. Она часто писала книгу в своем любимом кафе в Эдинбурге за чашкой кофе. В течение длительного времени разные издательства одно за другим отвергали рукопись, пока в 1995 году небольшое издательство «Блумсберри» (англ. «Bloomsbury») согласилось принять книгу. Книга вышла в свет 26 июня 1997 года.

1998 год 25 июня. Корпорация Microsoft выпустила операционную систему Windows 98. Начало строительства Международной космической станции. В США был запущен в космос самый старый астронавт – Джон Гленн

инвожолы – 20 ар

календарь событий (в возрасте 77 лет и 103 дней). Примечательно, что Гленн был и самым первым американским астронавтом, совершившим орбитальный космический полет (еще в 1960-х гг.), подобно Юрию Гагарину в Советском Союзе. Образовалась рок-группа Zемфира. В главной кинопремии мира «Оскар» победу одержал великий «Титаник»

1999 год 1 января. Введение евро в безналичных расчётах. 6 июня. Широко отмечалось 200-летие со дня рождения великого русского поэта Александра Сергеевича Пушкина. В марте Банк России выпустил по этому поводу серию памятных монет. 12 октября. Население Земли достигло 6 млрд человек. На побережье Намибии открыта крупнейшая в мире бактерия Thiomargarita namibiensis диаметром в 0.75 мм (750 мкм), может наблюдаться невооружённым глазом.

Выходят фильмы «Властелин колец: Братство кольца», «Гарри Поттер и философский камень» и др.

2002 год Оксана Федорова выиграла конкурс «Мисс Вселенная». 1 января. Введение банкнот и монет евро в Европейском союзе. Состоялась Всероссийская перепись населения, численность постоянного населения Российской Федерации составила 145,2 млн. человек, Россия занимает седьмое место в мире по численности населения после Китая (1285 млн. человек), Индии (1025 млн. человек), США (286 млн. человек), Индонезии (215 млн. человек), Бразилии (173 млн. человек) и Пакистана (146 млн. человек). Перепись подтвердила, что Российская Федерация является одним из самых многонациональных государств мира – представители свыше 160 национальностей проживают на территории страны, по переписи 2002 года в России проживало 637 тысяч удмуртов. В самой Удмуртии проживает 497 тыс. чел. В 2010 году нас ожидает новая перепись, что же покажет она?

2003 год 2000 год Население Земли – 6 млрд человек. 3 мая. Редкое соединение (парад планет) сразу 7 главных небесных тел Солнечной системы в одну линию впервые с 1781 года после открытия Урана. Парад планет включал следующие небесные тела: Солнце, Луна, Меркурий, Венера, Марс, Юпитер, Сатурн. Жорес Иванович Алферов и Герберт Кремер получили Нобелевскую премию по физике – «За разработки в полупроводниковой технике», Джек Килби – «За исследования в области интегральных схем». Их разработки применяются в мобильной связи и суперкомпьютеры.

2001 год Первый год XXI века и третьего тысячелетия. Заработал сайт «Википедии», wiki-энциклопедии со свободно редактируемым и распространяемым содержимым. в Афганистане талибы начали разрушение древних гигантских статуй Будды. В течение нескольких дней две статуи были разрушены полностью. 1 апреля. В Нидерландах заключены первые в мире однополые браки.

Проект «Геном человека» объявил о почти полном секвенировании генома человека. Запуск космического аппарата Марсэкспресс Европейского космического агентства, предназначенного для изучения Марса. Запуск Смарт-1, первой автоматической станции Европейского космического агентства для исследования Луны. Джейнс Мартон из Венгрии сумел постричь 50 овец за 8 часов. Этот рекорд зафиксирован 26 апреля 2003 года на специальном шоу в Венгрии.

2004 год Космический аппарат Кассини-Гюйгенс после 7 лет путешествия достиг системы Сатурна и приступил к исследованию колец, спутников и магнитосферы Сатурна. Индонезийский «хоббит». Археологи совершили грандиозный прорыв, обнаружив новый подвид человека прямоходящего ростом в 1 метр, который жил на острове Флорес.

2005 год В КНР были отменены налоги на крестьян (действовавшие более 2600 лет). 31 октября. В США активно обсуждается «проблема» религии для науки. Ученые

инвожолы – 20 ар

календарь событий недовольны тем, что в учебниках по биологии планируется одновременно с изложением теории Дарвина указывать на то, что она не является установленным фактом. 2 декабря. Европа начинает осознавать, что в результате глобального потепления в Европе наступит похолодание. Это произойдет изза ослабевания тёплого течения Гольфстрим, омывающего Европу, до его полного исчезновения.

2006 год 1 октября. Начала функционировать популярнейшая социальная сеть Интернета «В контакте». 11–20 марта. Массовые протесты студентов во Франции против принятия нового трудового законодательства, которое позволяет увольнять молодых сотрудников без выходного пособия и объяснения причин. 13 февраля. Президент Венесуэлы Уго Чавес начал свою кампанию по критике политики США в целом и президента США Джорджа Буша, в частности. Не обходится ни одной недели без критических выпадов. Особенная вспышка критических заявлений произошла после того, как 23 августа американский проповедник П. Робертсон заявил, что «Я ничего не знаю о планах убийства (Уго Чавеса), однако, если он думает, что мы пытаемся убить его, я считаю, мы должны сделать это». Поток критики со стороны Уго Чавеса продолжался как минимум до момента написания этой новости 6 апреля 2006 года.

2007 год 3 апреля. Во Франции электропоездом TGV POS был установлен мировой рекорд скорости – 578,8 км/ч. 1 января. В Гонконге ужесточены меры по борьбе с курением. Курение запрещено в клубах, ресторанах, барах и других общественных местах.

представитель России Дима Билан с песней «Believe». 31 мая. Казань выбрана столицей Универсиады2013. 4 ноября. Барак Обама победил на президентских выборах в США и стал первым темнокожим президентом США за всю 232-летнюю историю их существования. 13 декабря. На 58-м конкурсе красоты «Мисс Мира», финал которого прошел в Йоханнесбурге (ЮАР) победила россиянка Ксения Сухинова.

2008 год Космический аппарат «Феникс» обнаружил воду на Марсе. В районе северного полюса Красной планеты аппарат взял пробы грунта, в которой ученые увидели некий белый порошок. Спустя некоторое время порошок стал исчезать. Как выяснилось позже, это был лед, превращавшийся в воду. Данное открытие заставило исследователей задавать друг другу старый, как мир, вопрос «Есть ли жизнь на Марсе?».

2009 год 21 апреля. ЮНЕСКО запустило Всемирную цифровую библиотеку. В ЕС запрещена продажа лампочек накаливания мощностью 100 Ватт. 9 октября. Бараку Обаме присудили Нобелевскую премию мира.

2010 год Год учителя и год Франции в России, а также год России во Франции. Международный год биоразнообразия. Год Всероссийской переписи населения. Год китайского языка в России.

7 июля. Состоялся международный музыкальный фестиваль Live Earth с целью привлечения внимания к проблеме глобального потепления. 2 августа. На глубоководных обитаемых аппаратах «Мир» впервые в мире было достигнуто дно Северного Ледовитого океана на северном полюсе, где был размещен Российский флаг и капсула с посланием будущим поколениям.

2008 год 24 мая – В Белграде состоялся финал конкурса песни «Евровидение», на котором впервые победил

инвожолы – 20 ар

ЗДОРОВЬЕ В современном мире каждый уважающий себя человек заботится о своем здоровье. Из года в год в Ижевске множится количество спортивных клубов. Фитнес-центру «Beautiful people» в этом году 24 сентября исполнится четыре года. Фитнес-проект придуман и реализован Мариной Юрьевной Шутовой – человеком удивительной творческой энергии, преуспевшим в разных областях бизнеса. Ей принадлежат культовые рестораны «Скаzка» и «Чеширский кот». Один видный московский художник-ресторатор сравнил данные заведения с произведением искусства, где каждая деталь одновременно продумана и является итогом творческого поиска, фантазии. Марине Юрьевне Шутовой небезразлична судьба удмуртской культуры. Обычно не дающая интервью, она любезно согласилась ответить на вопросы «Инвожо».

BEAUTIFUL PEOPLE ÑÏÎÐÒÈÂÍÛÉ ÊËÓÁ

– Марина Юрьевна, что, на Ваш взгляд, происходит со спортивным самосознанием жителей республики? – Оно, безусловно, меняется. Люди все больше увлечены спортом. Думаю, со мной согласятся многие: без спорта вряд ли возможно ощутить всю полноту, многомерность жизни. Спорт – это не просто физическое действие, телесная радость, это искусство, творчество, вдохновение. Спорт уже давно стал синонимом молодости и красоты. Замечательно, что государство в последние годы активно развивает индустрию спорта – открываются новые спортивные объекты для детей и молодежи, новые стадионы и т.д. Вероятно, последующие поколения будут более спортивными, а значит, более креативными, целеустремленными. Мне кажется, у многих наших граждан есть некоторые комплексы в отношении спорта. Может быть, комплексы обоснованные. Куда идти заниматься спортом взрослым людям? У них совсем другие спортивные

Фото: Анна Николаева, Константин Семенов.

предпочтения, им сложно и поздно вливаться в молодежные спортивные движения. Клуб «Beautiful people» имеет предложения для всех возрастных групп без исключения, мы рады всем. Если говорить о моем отношении к спорту – это, конечно, уже не хобби, это мой образ жизни, мой стиль, моя работа. – Совсем недавно Ижевск попал в глобальный проект «Межкультурный город». В связи с чем приобретает актуальность идея создания коммуникативных площадок в жизни города и республики, цель которых – привлечь и объединить разные социокультурные группы. Ваш клуб «Beautiful people» фактически и есть такая коммуникативная площадка? – Да, это так… «Beautiful people» объединяет людей различных финансовых возможностей, разных национальностей. У нас каждый клиент чувствует особое внимание персонала, сразу становится «своим». Пространство клуба – действительно коммуникативная площадка, на которой встречаются непохожие друг на друга люди и вдруг осознают некую общность, взаимные интересы. Для нас важно все: и эстетика интерьера, и духовная аура, сопровождающая наших гостей. Изысканность обстановки прекрасно сочетается с демократичностью нашего клуба. Видимо, и в этом заключается наше ноу-хау. Стоит заметить, что в клубе работают высококвалифицированные специалисты, все сотрудники – с высшим образованием. Мы регулярно проводим аттестацию наших фитнес-инструкторов, сотрудничаем с УдГУ. Мы впервые в Удмуртии пригласили к себе инструктора из Российской Федерации Аэробики (Москва), который провел для наших ребят мастер-классы. Мы заботимся о здоровье наших гостей, разрабатываем индивидуальные программы, учитываем медицинские рекомендации. Кроме того, я сама постоянно посещаю свой клуб, слежу за качеством сервиса, лично знакома со многими гостями. – Марина Юрьевна, по Вашей инициативе журнал «Инвожо» появился в «Скаzке», «Чеширском коте». Каким должен

быть современный удмуртский журнал? Что сегодня, по Вашему мнению, происходит с удмуртской культурой? – «Инвожо» – это пример успешного современного национального журнала. Прекрасно, что вы публикуете материалы сразу на двух языках. Двуязычие – стратегия успеха: вы открыты сразу двум мирам. Для меня удмуртская культура – культура древнего, уникального народа, достояние которого должно быть сохранено, популяризовано. «Уважение» – то слово и чувство, передающее мое отношение к удмуртам, удмуртскому языку. Все жители республики, независимо от их национальности, наверное, в чем-то удмурты, каждый житель республики ответственен за «удмуртское» будущее. Необходимо с детства знакомить человека с историей и культурой родного края, сделать так, чтобы ребенок отличал удмуртский язык от татарского, марийского и т.д. Между тем меня несколько беспокоит «закрытость», автономность удмуртского общества. Кажется, что оно существует само по себе, само для себя. Мне импонирует

проект детского лагеря «Шундыкар», где ребята творчески самовыражаются. Однако их ориентированность только на один язык, на свою этническую исключительность, вероятно, отталкивает других. Почему бы не провести удмуртскую лагерную смену для русских, татар? Почему бы не сделать доступным удмуртское культурное своеобразие неудмуртскому населению и, прежде всего, – детям. Думаю, можно было бы пригласить в лагерь всемирноизвестных художников, литераторов, музыкантов, создать атмосферу высокой культуры – в том числе и бытовой. Научить, к слову, детей есть вилками и ножами. – Марина Юрьевна, как стать членом «Beautiful people»? – Это проще простого. У нас очень гибкий подход к нашим клиентам, существуют разные клубные карты. В клубе можно заниматься и с инструктором, и самостоятельно. Одним словом, добро пожаловать в мир «Beautiful people». Беседовали Пётр Захаров, Лариса Орехова, Алексей Арзамазов.

инвожолы – 20 ар

Персона

Алексей Чуршин Знаток женских сердец АЛЕКСЕЯ ДМИТРИЕВИЧА ЧУРШИНА в Удмуртии знают многие. И не просто знают, а искренне уважают. Нам, журналистам, любящим в подробностях смаковать сложные виражи судьбы того или иного персонажа, зачастую приходится сталкиваться с изрядной мифологизацией личности, с «отбеливанием» темных пятен жизни наших героев. В случае с доктором Чуршиным – все абсолютно по-другому. Все честно и открыто. Его судьба является примером успешной борьбы за свое место под солнцем, его жизненная позиция не вызывает сомнений – врач с многолетним опытом работы, эффективный менеджер в области медицины, ученый, доктор медицинских наук, преподаватель, депутат Госсовета Удмуртской Республики. Очевидно, что за всеми перечисленными и неперечисленными призваниями, званиями, регалиями скрывается серьезный и далеко не каждому посильный труд. Наша встреча с А.Д. Чуршиным превратилась в увлекательный монолог, в ходе которого поднимались важные вопросы и отыскивались еще более важные ответы. Монолог периодически прерывался перформансами Алексея Дмитриевича: например, рассуждая об особенном цирковом статусе нашей столицы, доктор Чуршин продемонстрировал фокус с железным стулом – он просто поднял его одной рукой и удерживал на своей ладони за ножку. А еще Алексей Дмитриевич прекрасно танцует и поет… Текст, предлагаемый нашим читателям, мы выстроили не как привычный для жанра интервью диалог, а как речь от первого лица, слегка направленную тематическими сюжетами…

– Уровень республиканской медицины на общероссийском и мировом фоне. – На мировом фоне мне оценивать сложно. Я немного знаком с опытом немецкой и американской медицины. В Америку меня приглашали из библиотеки Конгресса в рамках программы «Открытый мир». Что касается общероссийского уровня, то с уверенностью могу сказать – мы выше среднероссийского уровня. Если брать наш регион, то у нас и выше уровень доступности медицинской помощи. В Удмуртии благоприятные на сегодняшний день демографические показатели. В 2009 впервые с 1992 года в Удмуртии произошел положительный прирост населения. Кроме прочего, интенсивно развивается специализированная медицинская помощь: федеральную лицензию получили онкологический центр, республиканский клиникодиагностический центр, республиканская офтальмологическая больница. Это только начало. Но нам уже есть, чем гордиться. – О здоровом образе жизни. – В нашем обществе преобладают иждивенческие настроения. Люди считают, что медицина должна спасти в любой ситуации, даже когда она бессильна. И не модно сейчас в России быть здоровым человеком. Прежде всего, экономически выгодно болеть. Потому что у тебя будет листок нетрудоспособности, будут определенные меры социальной поддержки, есть возможность попасть в льготную категорию граждан на получение медикаментов, нетрудно получить направление в санаторий. Никто в здоровье вкладывать не спешит и не хочет. А самое главное – здоровье, здоровый образ жизни – это регулярная профилактика. У нас

об остроте проблемы здорового или – еще точнее – нездорового образа жизни говорит хотя бы тот факт, что в прошлом году супруга Дмитрия Анатольевича Медведева озаботилась этой проблемой, и по её инициативе во всех регионах было принято решение открыть центры здоровья. Пять таких центров должны открыться на территории Удмуртской Республики. Один из них – на базе нашей больницы. На базе Центра здоровья уже начата работа. Поступает необходимое оборудование. Мы проводим анкетирование и консультирование пациентов по здоровому образу жизни, работают школы здоровья для больных гипертонией, сахарным диабетом, больных с заболеваниями суставов. В школах здоровья, которые проводят наши сотрудники, больным объясняют, как им лучше справляться со своей болезнью, как жить полноценно со своим заболеванием. Касаемо здорового образа жизни… Я думаю, идеологию надо менять в нашем обществе, необходимо изменить векторы в российском законодательстве. – А можно ли быстро поменять идеологию? – Наверное, нет. Это вряд ли возможно. Ведь сегодня моды на здоровье нет, сегодня немодно бегать, я просто не вижу в Ижевске бегающих людей. Я, к слову, сам в молодости мог пробежать двадцать-тридцать километров. В студенчестве активно занимался спортом – был чемпионом Универсиады Удмуртии по легкой атлетике, ездил на чемпионат Минздрава России по легкой атлетике, занимался многоборьем. Выиграл Универсиаду в метании молота, был призером в десятиборье. Занял четвертое место в первенстве Удмуртии в беге на 400 метров с барьерами. Побеждал на инсти-

тутских кроссах на 1000 метров. Неплохо плавал. И сейчас в любое время могу пронырнуть под водой 50–60 метров. Спорт организует, дисциплинирует и… делает здоровым. Но речь идет, разумеется, не о профессиональном спорте, физические нагрузки в котором зачастую приводят к самым плачевным последствиям, даже к смерти. – Как себя вести, если вдруг что-то случилось с сердцем? – Ишемическая болезнь сердца помолодела. Я в прошлом году защитил докторскую диссертацию на тему «Ишемическая болезнь сердца у женщин». Инфаркт миокарда у женщин также помолодел, он может случиться и в 30 лет, и в 25. Иногда бывает даже у школьников. И если человек чувствует интенсивную боль в груди, то нужно, прежде всего, не метаться, не бегать, а принять полусидящее положение, и как можно быстрее вызвать скорую помощь. – Возможно ли увеличить продолжительность жизни? – Однозначно, возможно. Прежде всего, должна активно проводиться пропаганда борьбы с курением, с избыточным употреблением алкоголя. На продолжительность жизни положительно влияют физические нагрузки, надо регулярно заниматься спортом. И самый доступный и верный способ – это ходьба. В идеале, каждый человек должен ежедневно час-полтора гулять. Необходимо следить за своим весом. Соблюдать диету, не переедать. Очень полезен для организма голод, еду принимать лучше небольшими порциями. Мне, как врачу, импонирует средиземноморская кухня – сочетание растительной пищи и рыбы. Долголетие жителей Японии, например, связано и с их качеством питания, с философией и

Персона

традицией японских блюд. Японцы, как правило, употребляют в пищу морепродукты, продукты, содержащие много антиоксидантов, что чрезвычайно полезно для здоровья. Также очень полезен крепкий и здоровый сон. – А стрессовые факторы? – Стрессы? Просто надо менять отношение к стрессовым ситуациям. Без стрессов не было бы развития нашего организма. Они нужны, это тренировка нервной деятельности, ее укрепление. А вот изменить отношение человека к этим стрессам стоит обязательно, просто не нужно делать трагедии из-за чепухи. Ведь у нас кто сегодня страдает? Страдают, прежде всего, люди ответственные, которые болеют за свое дело, за ситуацию в своей организации, в семье, за своих детей. У таких людей чаще всего и встречаются болезни сердца. – Вы автор нескольких монографий, книг. Каким образом Ваша докторская диссертация имеет выход в практическое поле?

– Все, что мы издали, я раздал людям. Эти книги пригодятся и студентам-медикам, и просто людям, интересующимся медициной. Сейчас готовлю монографию по мотивам моей докторской диссертации. Тема моя не очень хорошо на сегодняшний день изучена – «Ишемическая болезнь сердца у женщин». Намного проще изучать мужчин, женщин всегда изучать сложнее в силу анатомических, физиологических особенностей. У женщин сложнее доказать диагноз, у женщин ишемическая болезнь сердца наступает позже, чем у мужчин. Около 90 процентов исследований в медицине посвящены мужчинам, а женщины, напротив, малоизучены. Вот этим я и занялся – понять, чем женское сердце отличается от мужского и как женщине сохранить сердце здоровым. – О литературе. – Я читающий человек. К сожалению, в последнее время приходится читать преимущественно профессиональную литературу, научные издания по медицине, ли-

тературу по теме моей диссертации, по организации здравоохранения и т.д... И как это ни странно звучит – люблю читать книги детективного плана, в моменты отдыха предпочитаю легкое чтение. Читаю в основном то, что читают мои дети. Дочь недавно сказала, что у нее есть мечта – жить на острове и много-много читать. Надеюсь, что когда выйду на пенсию, чтение полностью займет мое свободное время. – Культурный человек... Как Вы себе его представляете? – Прежде всего, у человека должно быть развито чувство такта и вкуса. Дело, разумеется, не в формальном образовании, а во внутренней образованности, в стремлении жить в гармонии с окружающим миром природы и миром людей. Культурный человек для меня – человек разумный и человек понимающий, слышащий другого. – Вы верите в судьбу? – Судьба?.. Я верю в судьбу. Мне повезло с женой, наша встреча, свадьба – все это было предначертано свыше, не зря говорят, что первая жена – от Бога. На пятом курсе как-то с ребятами поспорили, что если я сессию сдам на одни пятерки, то женюсь на первой встречной девушке. Ранее никогда сессии на отлично не сдавал, и вдруг – сдал все на пятерки. Прихожу в общежитие, и парни говорят: «Ну что, давай!». Я и сказал, что кто первый зайдет, на той и женюсь. Тут открывается дверь, заносят на руках девчонку, причем она все это, конечно, в шутку восприняла, а я – всерьез. Раз я сказал, значит, непременно женюсь. Смех смехом, а дело привело к загсу. И сейчас я уже не представляю иных сюжетов, других жизненных сценариев. Вот вам и судьба! Семья для меня в жизни – это основное. Я готов пожертвовать и карьерой, и работой. Главное – чтобы моим близким было со мной хорошо. – Пожелания читателям журнала «Инвожо». – Желаю здоровья, везения. Пусть каждый сумеет найти свое настоящее место в жизни.

Владимир

Завалин

МИНИСТР НАЦИОНАЛЬНОЙ ПОЛИТИКИ УДМУРТСКОЙ РЕСПУБЛИКИ

инвожолы – 20 ар О журнале «Инвожо» Ваш журнал интересный, оригинальный. Немало добрых слов об «Инвожо» слышу. У вас всегда много ярких идей, много творческих проектов. Мне хотелось бы, чтобы ваш журнал становился все более и более популярным, чтобы было больше читателей. Вы остаетесь верными себе и это прекрасно!

Текст: Алексей Арзамазов, Анастасия Гуменникова. Фото: Петр Захаров.

инвожолы – 20 ар

Персона

каждого города есть люди, которые определяют его лицо… Люди, которые наряду с историей, архитектурой формируют его метафизику. Они создают настроение, они «задают» движение, к их взглядам и словам не просто присматриваются и прислушиваются – им пытаются подражать, стараются перенять хотя бы частичку их харизмы, успешности, красоты. При этом складывается ощущение, что герои города живут в своем измерении, куда очень непросто попасть посторонним, где действуют иные правила, иные законы. Ижевск – город противоречий, это признают многие. Индустриальные пейзажи, настраивающие его жителей на довольно пессимистический образ жизни, на тусклый свет отдыха, сочетаются в городском пространстве с противоположной энергетикой светскости – еще очень молодой, только складывающейся, но весьма привлекательной. Человеческий фактор играет в такой двойственной реальности первостепенную роль. Ижевск то ли в шутку, то ли всерьез, называют городом гламурного ренессанса, местом, где любое «нельзя» может стать «можно». Наш родниковый край в одночасье становится «куриным раем», а Артемий Кивович Троицкий вдруг объявляется удмуртом. Подобная перформансно-игровая экспансия – одно из звеньев сложной жизни современного провинциального российского города, имеющего статус столичности и пребывающего в непрерывном поиске своей идентичности. Вернемся к героям… Сегодня наш герой – Инна Чистякова-Котова. Яркая женщина, мать троих детей, жена легендарного Константина Котова, «фонтан творчества» – как она себя называет, успешная business woman и… Обо всех «и.., » читатель может узнать ниже.

Инна

Котова:

Я – «фонтан творчества» – Инна, спасибо за Ваше согласие побеседовать с нами. Сразу хочется узнать, каким Вы представляете наш разговор, есть ли у Вас «свои» темы, которые бы Вы хотели непременно затронуть? – Мне очень приятно, что я вам интересна. Я словоохотливая девушка, могу говорить с кем угодно, где угодно. Думаю, у меня есть что сказать. Разноплановое интервью мне ближе. – Мы знаем, что Вы пишите рассказы и стихотворения. Нам Энвиль Касимов по секрету рассказал. – Знаете, он слишком щедр ко мне, он слишком хорошо ко мне относится. Все, что писалось – писалось давно, когда мои подружки замуж выходили. Я никогда этим серьезно не занималась, я просто писала какие-то забавные свадебные тексты. Вот и все. – Эти сценарии сохранились? – Два года назад случился неприятный инцидент. У меня полетел компьютер. Его без меня решил программист почистить… и все стерлось. Конечно, гдето можно поискать. Очень жалко было. Писала эти жизнеутверждающие тексты, чтобы подружек както развлечь. Бывает у нас, девочек, такое – муж отругает или еще что-то. Мои стихи бывают двух видов – с рифмами и без смысла, со смыслом и без рифмы. Вот примерно так. – Маргинальная такая поэзия. – Я не думала, что это так красиво называется: «маргинальная поэзия»… – Мы были бы счастливы, если бы Вы предоставили нашему журналу свои тексты…

– Я предоставлю, конечно. Только где-то вам запятые придется расставлять. – Вас можно отнести к тем персонам, которых неизбежно сопровождают мифы. Как Вы относитесь к подобному мифотворчеству и насколько важно для человека, на Ваш взгляд, иметь «свой» миф, персональную мифологию? – Есть немало мифов, связанных с моим именем. Но мифы, наверное, окружают каждого человека. Зачастую мы сами себе придумываем мифы. Иногда я удивляюсь – я не крупный политик, не суперстар, обо мне, на первый взгляд, все прекрасно известно. Один из «моих» мифов – это история знакомства с моим мужем, как я принимала его в комсомол, как мы целовались за комсомольским знаменем. Все это очень романтично, такие красивые истории. Нам нравится хранить эти мифы. Еще моя любовь к мифологии, к мифологизации объясняется тем, что, во-первых, я женщина. Во-вторых, я Рыба по гороскопу, Рыбы очень склонны к мифотворчеству. Мне так нравится что-то выдумывать, верить в сказку – так жизнь вокруг меня становится интереснее. – В одном из интервью Ваш супруг Константин упомянул, что уже почти 20 лет прошло со дня вашего знакомства. Вас называют одной из самых красивых и прочных пар ижевского бомонда. В чем, на Ваш взгляд, секрет семейного счастья, в чем Ваш секрет семейного долголетия? – Я думаю, что у нас нет секрета как такового. Мы с мужем люди абсолютно разные, и это тот парадоксальный факт, который удивляет нас столько лет. Мы не

Фото: Константин Лузан.

инвожолы – 20 ар

Персона совпадаем ни в чем, у нас «несовпадающие» приоритеты. Я люблю одну музыку, он – другую, мы начинаем строить дом – и дело почти доходит до развода. Мы постоянно ссоримся из-за мелочей, и ссоры наши часто бывают с хлопаньем дверей, с бросанием сотовых телефонов. Все это как в сериале – сплошная экспрессия. Однако есть у нас с Костей одно «но», которое нас «связывает». Мы живем в одном ритме жизни. Видимо, это предрешено судьбой – предощущение, которое внутри нас. Любовь ли это? Наверное, это что-то большее. У нас союз, и мы понимаем, чувствуем, что должны быть вместе. Мы не подстраиваемся друг под друга, мне муж, а я мужу даем свободу – свободу действий, свободу поступков. И в этой свободе мы абсолютно гармоничны. Мы преодолеваем запреты. Я уважаю приоритеты Константина, он отвечает мне тем же. – Свобода отношений не очень характерна для российского общества, для российской модели семейной жизни. – Да, скорее всего, это так. Вот, например, наши знакомые, у которых любовные отношения начинались в одно время с нашими, уже, как правило, обогащены опытом расставаний, разводов, новых браков. А мы по-прежнему вместе, чем удивляем многих: на первый взгляд мы абсолютно неподходящая пара. – Верите ли Вы в судьбу и что, по-Вашему, есть судьба – цепочка случайностей или характер человека? – Я сразу скажу, что я нерелигиозная, некрещеная. Но я верю в судьбу. Может быть, так некрасиво говорить, но я с некоторым скепсисом отношусь к людям, посещающим церковь и просящим благо у того, кого они никогда не видели. Я никогда ни у кого ничего не прошу, всегда стараюсь действовать сама. Я чувствую, что есть какая-то цепочка событий, которая складывается помимо нашей воли. Есть вещи, которые нам не подвластны. Не знаю, чьи это дела – Господа Бога, маленьких ангелов или дьявола. – Философский вопрос – что такое счастье для Инны Котовой? Согласны ли Вы с А.С. Пушкиным, что счастье есть

покой и воля, или, быть может, Вам ближе мысль поэта Михаила Дудина о том, что каждому человеку судьбой отводятся одинаковые количество и качество счастья – и одни проживают его за 20 дней, а другие растягивают на 20 лет. – Если рассматривать упомянутые сюжеты – сюжет Пушкина мне ближе. Для меня, девушки достаточно активной, взбалмошной, покой и воля будут счастьем. Меня часто спрашивают, чувствую ли я себя счастливой? Иногда. Меня моя подруга женщиной-ураганом называет. Я, видимо, еще не готова стать счастливой психологически на все сто процентов, не могу до конца почувствовать абсолют счастья. Хотя, по мнению большинства женщин этой планеты, для счастья у меня есть все – молодой, красивый, добрый, преуспевающий муж, трое прекрасных детей, дом – полная чаша. Но и здесь есть одно «но»: мне не хватает личного времени. И мое самое большое желание (неловко об этом говорить) – побыть некоторое время одной, погрузиться в молчание, в себя. Знаете, мне даже в чем-то нравится состояние несчастья – люблю грусть, мечтаю об одиночестве. – Как Вам кажется, грусть богаче счастья? – Да, богаче. Удивительное чувство – тоска. Тоска и страдания облагораживают женщину. Я сама часто грущу и обычно – без повода. Меня печалит голос прошлого, голос несбыточного, и моя грусть – это только иллюзия. И вместе с тем появляются реальные причины для грусти. В первую очередь, это мои дети, меня периодически настораживает их поведение, и вот тогда я начинаю сильно грустить… – Расскажите о Вашем студенчестве, почему Вы выбрали именно историческое образование? – У меня два образования – историческое и юридическое. Почему выбрала историю? История меня интересовала со школьных лет. Я даже на олимпиадах исторических места занимала. История дала мне возможность заглядывать в судьбы великих людей мира сего и проецировать их на себя. Меня всегда увлекал феномен человеческого гения. Еще в

выборе специальности сыграл и идеологический фактор – тогда комсомол посылал своих активистов учиться на идеологические факультеты – исторический и юридический. Комсомол к тому времени уже рассыпался, история же была, есть и будет. После исторического я три года работала преподавателем истории в школе. Мои ученики до сих пор обо мне вспоминают, приходят ко мне, звонят, рассказывают о своей жизни. Быстро я поняла, что преподавание, наука – не мои сферы, мне требовалась большая свобода. И после получения юридического образования я занималась юридической практикой. У меня, к сожалению, не осталось четкого ощущения студенчества – параллельная студенчеству жизнь очень насыщенной была. У нас еще в юности сложилась крепкая, дружная компания, из которой мы с мужем вышли. И жизнь этой компании, ее интересы занимали меня всю. А студенчество для меня – учеба, учеба, учеба. – Каким образом Вы пришли в ресторанный бизнес, и как сложилась концепция кофейни Picasso? – Это очень случайно получилось. Я категорически против семейного бизнеса, тем более, если в нем задействованы муж и жена. Личная жизнь личной жизнью, а работа – работой. Так и было у нас на протяжении определенного времени. Муж занимался своим ресторанным бизнесом, я – юридической практикой. Но однажды у Константина случилась длительная командировка в Нью-Йорк. Это как раз был период строительства кофейни Picasso. Муж, естественно, просил меня следить за работой. Кофейня, вы понимаете, это, прежде всего, кофе, алкоголь и сладости – три мои главные слабости, без которых я не могу жить. Я начала участвовать в процессе создания меню, выбирала какието аксессуары. В итоге муж предложил быть мне «лицом» этого заведения, на что я с удовольствием согласилась. Но работать вместе бывает очень не просто. Вот, например, один из многих эпизодов нашего рабочего общения – я пишу заявление об увольнении или Константин пишет мне на e-mail: «Жду от тебя заявления на расчет». Согласитесь, тяжело жить в

таком ритме. В то же время в бизнесе необходимы такие люди, которым можно полностью доверять. Я, смею думать, отношусь к этой категории людей. В кофейне я главное «представительское» лицо – сижу и украшаю собой интерьер. Встречаю наших гостей – гостям приятно, что «Добро пожаловать» им говорит хозяйка заведения. Я их обнимаю. Провожаю, что-то рассказываю. При своей словоохотливости я могу поговорить со всеми и о чем угодно. Я всем улыбаюсь, всем всегда рада. – Известно, что Вы также участвовали в разработке концепции «Reader`s pub»а… – И в этом случае важнейшую роль сыграл мой муж. Я всегда мечтала о Шотландии. Меня интересовало только одно место на Земле – только Шотландия. Три года назад мой муж сделал мне роскошный подарок на день рождения – мы поехали в Шотландию и жили в замке. Это была сказка! Мы гуляли по улицам Эдинбурга, заходили в разные пабы и пробовали виски. Атмосфера шотландских пабов нас настолько впечатлила, что стала нам намного ближе, чем атмосфера самого гламурного ресторана. Константин решил реализовать идею шотландского паба в Ижевске. Так появился «Ридерс паб». – Как Вы считаете, насколько в современном российском городе кафе, пабы, рестораны влияют на культуру, сознание людей… – Безусловно, влияют. Каждое более или менее «идейное» заведение что-то формирует, закладывает. Вся Европа уже давно живет по принципу «непитания» дома – ланч в ресторане, ужин – тоже ресторан. У нас еще такой практики нет. Мне кажется, что кафе, рестораны и пабы делают нас свободнее, раскованнее, человек начинает в большей степени ощущать себя знаковым персонажем. И в то же время появляется чувство равенства, взаимоуважения. Часто наблюдаю, как в наших ресторанах гости тепло общаются с барменами, официантами. Своеобразная дружба получается… – Вам не тесно в Ижевске? – Мне – нет, совсем нет. Где родилась, там и пригодилась. А

вот Косте здесь тесно. Константину с его космополитизмом ижевские горизонты слишком малы. Он – человек Вселенной, он может найти язык с кем угодно. – Вы согласны с мнением некоторых аналитиков, что Ижевск в последнее время в культурном плане сильно преобразился. Как Вы ощущаете культурную атмосферу нашей столицы? – Характеризуя ситуацию, я вновь обращаюсь к своему излюбленному слову – свобода. Город медленно, но верно освобождается от культурных запретов, словно начинает дышать полной грудью. Я почувствовала голос свободы на недавнем Дне города – на выставках, перформансах, которые устраивались художниками. Вспомним нашумевший день поэзии в ресторане «Скаzка», очень интересное интеллектуальное мероприятие. В нашем городе много талантливых людей в самых разных областях, и жаль, что они разобщены. Мне чрезвычайно важно и приятно устанавливать новые знакомства, осваивать новые сферы общения. Я стараюсь быть всегда в гуще событий. Культурный фон Ижевска для меня на сегодняшний день – свобода творчества и свобода восприятия. – Ваши пожелания читателям журнала «Инвожо». – Главное пожелание – чтобы вы всегда, при любых обстоятельствах оставались молодыми. Молодость – это счастье и красота! Беседовали: Пётр Захаров, Алексей Арзамазов, Лариса Орехова.

Фото: Константин Лузан.

инвожолы – 20 ар

удмурт кизили

Геннадий

Бекманов:

Кытысь лыктэ кыр... зан?.. – Кырњан, кызьы тодћськомы, «кыр» но «њан» кылъёслэсь пќрме. Кыр – њуч кылын вераса, со пространство, њан – душа, лул. Озьыен, со кырлэн лулыз. Соин ик валан кылдэ, кырњан кытысь ке кќшкемыт карысь автор доры лыктэ шуыса. Кызьы тћ та пумысен малпаськоды? – вазиськи тодмо кырњасьлы но крезьгурчилы Геннадий Бекмановлы. – Тћлесьтыд верамдэс лыдэ басьтытэк, мон, нырысь ик, шуысал: кырњан со авторлэн сюлэмшугез. Солэн сыџе висись точкаез-а, мар-а, шуом, кудзэ солэн калыклы верамез потэ. Учке ай, адями куректыкуз но, шумпотыкуз но кырња. Вот сыџе дыре ик со (кырњан) вордћське. Нош «кыр» но «њан» кылъёслэсь пќрмемез сярысь малпаськоно ке, шонер ик, дыр, со веранды. Вань информация, умой-а со, урод-а, асьмелы кырысь пыре ук, но, сюлэм пыр

потыса гинэ, со кырњанлы пќрмыны быгатэ. – Ку тћ доры лыктћз нырысетћез кырњанды? Мар солы муг луиз? – «Спутник» клубын удмурт драмкружокын ужакум, пьеса пуктћсько вал. Отын сыџе действиез: кык воргоронъёс малпаськыса мќзмыт пуко, одћгез баянэн шудэ. Кыџе кырњанэз пьесае пыртоно шуыса, кема малпаськи. Табере пукси ни но, ваньмыз сярысь вунэтыса, ми асьме понна кылимы: мон, арганэ но пьесалэн действиез сярысь малпанэ. Озьы пуконъямы ик вордћськиз «Тон ќвќл мынам» нырысетћ кырњанэлэн гурез. Кылъёсыз но шќдтэк шорысь ки улам сюризы. Юнме шорысь љќк вылын кыллись Галина Романовалэсь сборниксэ усьтћ но (туж паймымон со али но!), темаезъя, идеяезъя спектакльлы но ритмъя гурлы тупась кылбур сюриз. Кыџе

капчи со ваньмыз вал! Мед сётысал Инмар тросгес сыџе кырњанъёсты. Собере кырњанэз кылћзы но радиое гожтыны куризы. Со љог калыке вќлмиз, сюлэмазы пыриз. – Вань-а кыџе ке нимысьтыз чыры-пыры ужпумъёс, учыръёс кырњанъёс кылдон понна? Кыџе валантэм югдуръёсын тћ пумиськиськоды? Кызьы кырњанъёсты кылдылћзы? – Нырысетћ кырњанме гожтыкум, мон малпаськи сцена сярысь, чик но калык пќлы вќлмон сярысь ќй сюлмаськы. Детальёс но кыџе ке учыръёс, кырњан гожтыкум, тодам уг лыкто, нош гожтэм берам валантэмез кылдылэ ик. Тани, малпай мон гур, гожтћ магнитофонэ, кылзћськи но… уг кельшы. Марзэ но созэ воштћсько, кылзћсько, нош уг яра. Озьы тупатъясько, тупатъясько но бератаз одно ик нырысетћ малпанам берытскисько. Та валантэм мы-

ным потэ. Нош макем трос мон со сярысь малпаськисько, сокем со мыным эшшо но валантэмгес луэ. Котькудћз гур ас сяменыз вордћське, одћгез соку ик кылдэ, мукетыз – кема пушкам возиськыса, дыр ортчемъя гинэ. Кылсярысь, «Ар гурезез» гожтон азьын мон пушкам кема вози кыџе ке социальной, адямиез љутћсь кырњан гожтыны малпанэз. Со понна К. Гердлэсь кылбур бичетсэ трос пол киям кутылћ, но сюлэмелы тупасьсэ ќй шедьты. Табере шќдтэк шорысь ки улам Анатолий Перевозчиковлэн кылбур бичетэз сюриз. Лыдњи но, сыџе кылбур син азям усиз! Мон со борды вань сюлмысьтым басьтћськи. Ужысь бертэм берам выльысь сое лыдњи но, мылкыд љутскиз гур гожтыны. Пукисько, баянэ театре кылемын. Час дасэ мынэ вал ини, дыр, мон љоггес дћсяськи, автобусэ пукси но театре вуи. Гримёркалэсь ключсэ басьтыса, отын ик гожтћ со кырњанэз. Гожтэм берам ушъяськем но потћз ай, тётя Люся вахтёршамылы кырњай. Озьыен, кырњан куддыръя котэм нянь кадь, сылэ, сылэ но, љутскем бераз капчиен пыжиськиськод ини. – Вань-а со кырњанъёстылэн кыџе ке валантэм демонической кужымез? Мар соос калыкен но кырњасен каро? – Демонической? Ќвќл кадь. Но маиз ке валантэмез вань ик, дыр. Ар-Сергилэн кылбуреныз гожтэм кырњанэлы клип дасяськом вал. Пуштросэз со кырњанлэн сыџе: адями ассэ улонысь утча, весь малпаське адњонэз сярысь. Съёмкаос ортчизы Сарапулын, куштэм Черкын, меџ ярдурын, шайвылын. Шайвылын ик снимать карыку, со валантэм учыр луиз. Сылћсько шай шорын, котыр шайгуос но мон, операторъёс мар ке камераосынызы выро. Кык шайгуос вискын сылћсько, операторъёс весь фокусъёссэс тупатъяськом каро но уж висказы синучконэз шайгу вылэ понћллям. Мар луиз соку, тќл-а пельтћз, кин ке йќтскиз-а, уг ни тодћськы, нош синучкон усиз но пилиськиз. Юзыр-кезьыр луиськиз вал, синучкон пилиськиз, вылаз ик, шайвылын. Соку кышканме ватћ вал, но нокинлэн улоназ номыр ќз луы кадь. Кыџе ке кужым вал ик, дыр, отын. Оло кулэмъёслэн-а уг

поты вал, татын съёмкаос мед ортчозы шуыса? Оло кырњанлэн маиз ке? Уг валаськы… Мар кырњанъёс калыкен каро?.. Нырысь ик, юртто, дыр… Психолог доры мынћськод ке, со сыџе йќспќртэм упражнениос сётэ – пушкад тынад секыт ке, кесяськыны косэ… Тани бќрдэм бере но мылкыд капчия ук... Озьы ик кырњан но адямилы юрттэ сюлэм висёнзэ быдтыны. Кылсярысь, историез но учконо ке, адямиос оже кырњаса мыно вал. Соослы кырњан секыт малпанъёссэс палэнтыны кужым сётылћз. Озьы ик кырњан адямилэсь малпанъёссэ чылкытатэ. Кырњанлэн таиз кужымез сярысь мон малпаськи вал Михаил Федотовлэн кисьтон нуналаз. Ноку но адњеме ќй вал, таџе дыре кырњало шуыса. Нош татын, бесермян гуртын, пересьёс, кылъёс малпаса, «малы тон милемыз куштћд» шуыса, асьсэды инкуазен герњаса кырњаны кутскизы. Тћни соку валай: макем огшорыгес но капчигес кырњан, сокем со адямиослы но валамон, гениальнойгес луэ. – Вань-а кырњанлэн кыџе ке зыныз, небытлыкез, чурытлыкез, шќмыз, адњиськонэз, кылћськонэз, кыџе ке куатетћ шќдонэн шќдыны луонэз? – Мынам ныры ляб шќдэ (серекъя). Сыџе ляб, тамак кыскисьёслэсь, вина юисьёслэсь зынзэс но уг шќдћськы. Армие но соин йырин уг басьто вал. Озьыен, малпасько, кырњанлэсь адями шќдыны кулэ, нырысь ик, лулысь-сюлмысь потэм шќдонъёссэ. – Кызьы тћ малпаськоды, кырњан-а сермета кырњасез, кырњась-а кырњанэз? – Кырњась, дыр. Кырњанлэн популярностез озьы ик калыкен но лулчеберетэн герњаськемын. Жаляса верано, кылбур гожтћсьёсты куд-ог дыръя уг но тодо. – Кыџе кырњанъёс тћ доры џемгес лыкто: яратон сярысь, философской, героической яке гражданско-патриотической-а? – Мон малпасько, яратон сярысь кырњанъёс гожтыны капчигес. Яратон олокыџеез но вань ук: нылкышнолы, вордћськем шаерлы, калыклы. Но сыџе зол солэн кужымез – адямиез шузимон калэ но вуттылэ. Али нырысетћ яра-

тонме тодам вайи. Вќзысь гуртэ, дас иськеме яратоно нылы доры пыдын мынћ ук, ќй но адњы сое, нош кыџе шумпотыса дорам бертћ. Серем потэ. Ну, номыр понна но мон али озьы ќй лэсьтысал. Кыџе зол гожтэмын яратон сярысь Шекспирлэн «Ромео и Джульетта» пьесаез. Ваньмыз отын малпамын ук, нош адямиос оско. Мон но соку оскысал, дыр... – Кыдёкын-а перформанс но кырњан ог-огзылэсь? – Матын но кыдёкын но ќвќл, дыр. Учконо нырысь, кыџе кырњанлэн характерез, аспќртэмлыкез. – Кыџе кырњанъёсты адњемды потэ удмурт сцена вылысь? – Али капчи ритмъёсын эфир уй но нунал жингыртэ. Нош патриотической, философской шќмъемез ќвќл. – Кыџе сцена тћледыз бордаз кыске? – Государственной Национальной театрлэн сценаез интыын адњеме потэ вылэм Государственной Национальной музыкальнодраматической театрлэсь сценазэ. Тодмо эстон режиссёр асьме театрез переводной шуэ, соин театре национальной шќмез пыртоно зол удмурт кырњанъёсын. – Кыџе малпанъёсын туннэ нуналэ улћськоды? – Мынам потэ умой удмурт пьеса лыдњеме, выльдэм удмурт театрлэн сцена вылаз усто, њеч, визьмо режиссёрен ужаме но одћг стопка вина юэме (серекъя). P.S. Интервью бере мукет малпан йыре лыктћз, оло кырњан – со кырлэн лулыз ќвќл, оло со лулмылэн сыџе кыр пространствоез, кудзэ кылзћськыса, кылзћсьлэн но, кырњасьлэн но сюлэмыз сайка. Но ведь лулмылэн но кыр пространствоез кырлэн ик лулыз луэ. «Котькуд адями дунне вылэ вордћськем бераз ик гожъяны кутске аслэсьтыз кырњанзэ»,– шуиз мыным Геннадий Бекманов. Но гожъясал меда Геннадий Бекманов, кырлэн лулыз солы ас дыраз баян ке ќй кузьмасал, кырњанъёсты ке ќй кылзћськысал но уно учыръёсын ќй ке пумиськылысал. Вот ведь мар бордын ужпум. Вань ик, дыр, кырлэн Њан нимо лулыз. Наталья Михайлова. Фото: Максим Перваков.

инвожолы – 20 ар

персона

Мария

Бутченко

Мария Бутченко родилась в Одесском районе Омской области в семье военного офицера. Благодаря отцу, которого перевели в воинскую часть Удмуртской Республики, она попала в Ижевск. Наша столица, тихая и чистая, Марии понравилась. И здесь вдруг она узнала, что у нее в роду были удмурты. «Моя прабабушка родом из Удмуртии, – улыбается Мария. – Так что ничто на свете случайно не происходит, все возвращается к своим кругам». – Мария, какие удмуртские слова и выражения ты знаешь? – Не так уж много. Њечбуресь (здравствуйте), тау (спасибо), юон (выпивка, праздник), чебер (классно, приятно, хорошо, красиво, красивый), ческыт (вкусно). – Спасибо. Теперь – о своей учебе. – Хотела быть художникомоформителем. Поступила в УдГУ на факультет дизайна. В 2000 году, на третьем курсе, по обмену опытом на целый год уехала в Испанию. В результате увидела другую студенческую жизнь, изучила испанский язык, испанскую культуру и вообще впервые на собственной шкуре ощутила Запад, другую жизнь. Мне, 19-летней, все тогда было интересно. Я даже заработала деньги, работала сначала официантом, затем барменом. После окончания университета решила получить фундаментальные осно-

вы по архитектуре. Поступила в Казанский архитектурный институт, получила второе высшее образование. Но уже после первого курса, изучив изнутри архитектуру, я быстро поняла, что архитектура, – это не мое. Я, наверное, больше стремилась к искусству, к свободе, а архитектура, – прежде всего – твердые расчеты. – Несколько слов о бизнесе и работе… – Моя работа как большое увлечение. Она где-то переходит в область искусства, а где-то должна быть четко выверена, дизайн всегда стоит на грани искусства и архитектуры. Еще студенткой мечтала, чтобы у меня была своя дизайн-студия, творческий коллектив. И сейчас она существует. Но то, чем я занимаюсь, трудно назвать бизнесом, наверное, правильнее сказать способ жизни или просто жизнь. Бизнес можно выстроить и не участвовать в

процессе (только иногда контролировать), а у нас все время надо держать руку на пульсе, корректировать по ходу творческого процесса, во все вникать и постоянно разносторонне обогащаться. – Есть у тебя самый любимый объект? – Два года назад совершенно неожиданно предложил нам работу Константин Котов, один из рестораторов Ижевска. Меня ему порекомендовал главный архитектор этого объекта Дима Максимов, как дизайнера начинающего, человека со свежими мозгами, ну, и как принято называть, голодного художника. Для заказчика это была своеобразная рулетка, для меня шанс, который не каждому выпадает в жизни. Строили мы его 2,5 года и, наконец, закончили. Теперь рядом с кинотеатром «Дружба» возвышается 4-этажный развлекательный комплекс. Не знаю, такого ли итога ожидал Константин, но мне очень приятно работать с этим интересным человеком. Но голодной (до интересных объектов) я осталась до сих пор. – Несколько фраз о твоих увлечениях… – Все мои увлечения в основном связаны с моей работой. Например, я люблю путешествовать. Хотя я еще не так много ездила. Два раза побывала в Испании, была в Греции, Турции, на Болеарских, Канарских островах, в Таиланде, Гранаде. Путешествия для дизайнера дают много нового. Это знакомство с другими городами, другой культурой, другой атмосферой быта, нововведениями в архитектуре и дизайне. – И это все?.. – Люблю горные лыжи, сноуборд. Горные лыжи я еще полюбила в Испании, там же два раза прыгала с высокого моста, подвязываясь за ноги резиновой веревкой. А здесь, в Ижевске, прыгала с парашюта. – Это, наверное, страшно?.. – Да, второй раз прыгать страшнее. Но мне нравится. А еще я люблю фильмы ужасов… – Почему?.. – Сама не знаю, почему, надо спросить об этом у психолога. – Может, адреналина не хватает? – Не знаю… – А что скажешь о художниках? Кто тебе больше нравится?

инвожолы – 20 ар

персона

– Мне нравятся думающие художники. Например, Кандинский, Малевич. Больше люблю бывать в музеях современного искусства. Но из самых любимых, пожалуй, средневековый Босх. – Босх? Это же «профессор кошмаров», рядом с его картинами волосы дыбом встают… Люди в обморок падают... – Мне нравится, как он мыслит… – А может, кошмары? – Это тоже )))). – Мария, ты часто улыбаешься, как Мона Лиза… Сноска для любопытных Иероним Босх – «Почетный профессор кошмаров» – титул «пожалованный» Босху художникамисюрреалистами. Он был современником Леонардо, Микеланджело, Рафаэля. Правда, глядя на его работы, поверить в это трудно. С другой стороны, согласно мнению большинства, его творчество не менее загадочно, чем знаменитая улыбка Мона Лизы. Странные, непонятные, пугающие – эпитеты, чаще других, применяемые к его произведениям. Все суеверия и страхи, терзавшие человека «темных веков», обрели в них плоть. Отверзлись пылающие бездны ада, и кошмарные порождения и слуги зла разбрелись в поисках жертв по Земле. С маниакальной точностью, пугающим правдоподобием изображает мастер инфернальных существ, терзающих род человеческий. Особой популярностью пользуется версия, что в его работах зашифрованы секреты алхимиков, астрологов, колдунов той эпохи. Третьи причисляют художника к еретикам, называя адептом запрещенных сект, хотя известно, что Босх был чрезвычайно религиозным человеком, членом Братства Девы Марии.

– Мария, а ты веришь в Бога? – Да. – В какого Бога – Аллаха, Будду, Кришну, Иисуса? – Для меня Бог един. А вообще-то я христианка.

– Что скажешь о литературе? Что читаешь? – Я посматриваю в основном журналы об искусстве, архитектуре и дизайне. Некоторые из них выписываю, а некоторые покупаю. Люблю читать латиноамериканскую литературу. Очень нравится Гарсия Маркес. Например, его роман «Сто лет одиночества». – О друзьях… – Мои друзья – это просто хорошие люди. – О кризисе… – Он нас тоже коснулся, появилось больше свободного времени для творчества… – Об арт-проектах в городе Ижевске… – Да, в нашем городе появилось нечто новое. Мы делаем выставки, акции и т.д. Я начала участвовать в этих ассамблеях где-то два года назад. Мне кажется, что это сильно меняет культурную сферу города. Например, День города это теперь не просто праздничный день, а нечто намного интереснее. Среди культурных мероприятий теперь проходят не только конкурсы цветов, теперь к нам приезжают художники, писатели, критики с мировыми именами: Дубосарский, Виноградов, Троицкий, Анна Гор и другие. Это появилось и это радует, обогащает нас. – О пенопластовых курицах… – «Куриный рай» – совместный проект ижевских художников. Такое могло родиться только у нас в

Удмуртии. Мы по птицефабрикам, то есть по их плотности на квадратный метр, занимаем первое место не только по России, но и в мире. В Москве нас приняли очень тепло и хорошо. А в Перми и Казани, кажется, не совсем поняли. – Несколько слов о твоем знаменитом «Гламуре»… – «Гламур» вообще не был связан с эротикой. Современные художники присвоили ей такое содержание. А истинный подтекст о постоянном несоответствии внешнего и внутреннего миров. Все мы часто хотим казаться не теми, кто мы есть. Один московский арт-критик Антон Николаев в своих статьях назвал меня «королевой ижевского гламура». Гламур – это на данный момент модная красота. Не думаю, что человек может быть в моде или не в моде. Есть люди уникальные во все времена. – О любви… – Любовь для меня это очень серьезно. Поэтому так долго и выжидала. Нашла своего человека, родного и интересного. Совершенно неожиданно нашла. Както все само собой получилось. А раньше все мечталось по-другому (как в сказке: принц на белом коне или адмирал). Вообще поняла, что в жизни такие вещи нельзя планировать, все-таки Бог располагает. – Об Энвиле… – Муж. Любимый и очень близкий человек. – А мама? – Моя самая лучшая подруга. – А кто такой Леха, с которым часто разговариваешь по телефону? И даже после свадьбы… – Алексей Краснов (архитектор) мой партнер в бизнесе. Интересный, странный и… большой друг. – О свадьбе… – Самое красивое событие в моей жизни. – О счастье… – Хочется им делиться. – О жизни… – Люблю жить. – Спасибо, Мария. Я думаю, что мы все-таки кое-что из тебя вытянули. А улыбаешься ты снова, как Мона Лиза. Кстати, и Энвиль тоже… Когда грустит или бегает, он похож на страуса, а когда улыбается – на Мону Лизу. Беседовал Пётр Захаров.

ульфат Бадретдинов «Кизили» журналлэн валтћсь редакторез: Гажано Инвожо! Покчи дыр но егит дыр – бускельёс. Озьыен, асьмеос, Кизили но Инвожо, бускельёс, ог-огмылэсь палэнскыны ум быгатћське. Покчиос но егитъёс понна потћськом, дунне вылын улћськом угось. Улон интымыя но асьмеос котьку артэ: Ижкар, Советской ульча, 1 но Горький ульча, 73 – со одћг юрт. Этажъёсмы гинэ куддыръя пќртэмесь вал. Нош али кыкнамы ик витетћ этажын, чылкак артэ. Гажано Инвожо! Кызь арес тырмеменыд сюлмысьтым ик њечкыласько! Арлыдыдъя мынэсьтым пичигес ке но, мон тонэ агай шуисько. Тон но мыным агай шуыса вазиськы, ява. Тыныд сћзисько кема но шумпотыса улон, али кадь егит мед кылёд, трос лыдњисьёсыд медло! Мыным вуоно арын 25 арес тырмоз. Юбилеям тон, Инвожо, одно ик лыкты, ява.

Семён Виноградов:

Суредась: Берло аръёсы туж синмаськыса учкисько «Инвожо» шоры. Яркыт буёло, узыр пуштросъем луиз. Интыязы ноку уг сыло, весь утчаськонын, сотэк номыре но уд шедьты, малпасько. Котькыџе направлениез шќдыны быгатћськом, журнал номыре но уг палэнты. Выльзэ утчаны туж яратэ. Утчан вань бере, со туж умой!

Зинаида Рябинина-Вахрушева: «Удмурт дунне» газетлэн валтћсь редакторез: …Нырысетћ номерысеныз ик лыдњисько, но кќня ке арлы лыдњемысь дугдылћ, малы ке шуоно пуштросэз ласянь лябгес луиз кадь. Пенклуб кылдэмен, нош егитъёс улњизы. Талы ик тау, дыр, кароно, угось лыдњись ас понназ трос выль авторъёсты усьтыны быгатэ. Оло соин сэрен пуш ласянь но воштћськиз. Трос тунсыкоез, лыдњымонэз табере. Туж кельше выль, егит дизайнэз. Шумпотыса учкисько ачим, пиелы но возьматћсько. 20 ар со сыџе юбилей, кудћз егитъёслы тупа. Задор мылкыдыз аръёс ортчыса но мед кылёз. Котькыџе аресъем лыдњись, аслыз мар ке но выльзэ, ярамонзэ мед шедьтоз.

«Зечбур!» газетысь эшъёс: Журналлэн мировой уровене потэмезлы туж шумпотћськом. Кунгож сьќрын но асьсэды возьматыны быгатэменыды, куарадэс ваньмызлы кылымон сётэменыды данъяськиськом. Озьы ик данъяськиськом «Њечбур!» газетын будэм, гожъяськись пиналъёс «Инвожоын» печатласькыны кутско шуыса. Азьланяз но озьы ик мед луоз!

инвожолы – 20 ар

Персона Об эксклюзивности и конкуренции

РЕСТОРАНЫ ИЖЕВСКА

Константин Котов

Константин Котов – в Ижевске человек очень известный. К своим тридцати с небольшим годам он становится ведущим ресторатором в республике, почти каждый год открываются новые заведения Константина Юрьевича. Между тем, о личности самого Котова ходят мифы, что только не «привязывается» к его честному имени: одни считают Котова жестким и прагматичным бизнесменом, другие признают в нем обаяние светскости, кто-то завистливо называет Константина баловнем судьбы, многие относят к одному из влиятельнейших политических кланов. Что правда, что вымысел – не нам судить. Мы встретились с Константином в легендарном клубе «Кино» и поговорили о жизни, деньгах, мотоциклах, жене и культуре. Предлагаем читателям журнала «Инвожо» очередную историю успеха – историю Константина Котова. Дорога в большой бизнес Много было факторов, благодаря которым я пришел в ресторанный бизнес. Моя бабушка и мама работали в сфере питания. Помню случай из детства – мы играли с братом у мамы на работе – в помещении, где были установлены огромные холодильные

камеры. Нам было лет 8–10, мы, играя, чуть не замерзли. Основной толчок к возникновению и развитию моего ресторанного бизнеса случился в студенческие годы. Не хватало денег, и мне приходилось работать барменом на дискотеках. Коктейль, который мы делали тогда, был очень примитивным – водка и кола. Но и эти ингредиенты находили с трудом – в стране дейс-

Ижевск, по-моему, совсем не насыщен конкурентной средой. Хотя, безусловно, в городе за последнее время появилось большое количество заведений самого разного профиля. Следует признать, в этом году ресторанный бизнес в связи с кризисной ситуацией не приносит должной прибыли. По сравнению с другими соседними городами (Пермь, Казань, Екатеринбург) ижевское «ресторанное пространство» не кажется мне сильно заполненным. Наш бизнес – своеобразный культурный дивелопмент. Вспоминаю ажиотаж вокруг кафе «Миг-Маг» лет 5 назад. Мы были первыми, кто начал заниматься фастфудом в республике. Позже уже открылись «Чайная ложка», «Мамины блины», «Блинофф» и другие. Тогда «Миг-Маг» стал культовым местом – со всего города сюда съезжалась молодежь, чтобы съесть гамбургер. Кстати, в 2010 году в Ижевске откроются сразу два кафе «Макдоналдс». Ощущение, что в Ижевске достаточно развитая сфера услуг питания, вероятно, связано с идеями энтузиастов этого бизнеса – Максима Коновалова, Людмилы Кручининой, Константина Котова. Мы уважительно относимся друг к другу. Людмилу Кручинину я уважаю как большого специалиста, а к Максиму испытываю ментальную близость, у нас много общего: мы пришли к нашим кафе и ресторанам из иных бизнес-миров.

О развитии и привычках

твовала карточная система. Пиво было большим дефицитом. Мы ездили по городу в поисках водки и пива, скупали талоны у приятелей-студентов и занимались еще много чем. Однако первый мой по-настоящему серьезный бизнес-проект был сосредоточен на медицине, фармацевтике. В данной области бизнеса выживают только большие компании, имеющие широкую сеть продаж, большой капитал. Почувствовав невозможность полноценного развития фармацевтического бизнеса, я переключился на те сферы, где уже возможно проявить свою индивидуальность. И если вы бываете в наших заведениях, то заметите, что у каждого из них есть свой стиль, свое лицо. Мы не повторяемся, мы нацелены на оригинальность, эксклюзивность. При этом мы логичны и прагматичны в реализации наших проектов.

Со временем понимаешь – где родился, там и пригодился. Я часто бываю в соседних регионах, много путешествую за границей. На фоне этих частых поездок появляется понимание, что в Ижевске мне наиболее комфортно. Когда еду в города нашей республики – проверить насколько «подготовлены» их жители к заведениям определенной культуры питания – понимаю, что пиво, водка, сельдь и мойва зачастую остаются потребительскими доминантами. В Ижевске так тоже было и есть, но психология потребления здесь быстро меняется. Скажем, еще пять лет назад не было даже понятия: «пятница вечер». Я помню, что пятницу мы не ждали. Сейчас я пятницу жду. И не потому, что я в пятницу больше денег зарабатываю, а потому, что сам в пятницу вечером отдыхаю…

О путешествиях У каждой страны, каждого города – свое очарование. Каждая поездка приносит много нового, интересного. Я люблю бывать в Иерусалиме. Постоянно открываю для себя в этом удивительном городе новые места. Вспоминаю, как я пытался подойти к Стене Плача, видел ее, но никак не мог найти дорогу. Мне нравится энергетика Нью-Йорка. Так случилось, что я был в Нью-Йорке 11 сентября 2001 года. Самолет на посадку садился, мы над Манхеттеном пролетали, я сфотографировал башни-близнецы. Когда назад, в Россию, возвра-

щался, на месте башен было пепелище. Фотографий этой трагедии – бессчетное количество, но другое дело – самому стать свидетелем величайшей катастрофы ХХI столетия. Еще один сюжет моих путешествий – Шотландия и Ирландия. Мы «болели» данными странами перед открытием паба «Reader`s pub». В нашем пабе мы старались воссоздать аутентичную атмосферу. Впрочем, без элементов стилизации, разумеется, не обошлось. Пабы в Шотландии – это такие разухабистые бары, куда приходят напиться, где плюют на пол и могут подраться. Мы в Эдинбурге устроили для себя настоящий праздник дегустации виски. Ходили из паба в паб и пробовали разные сорта. Меня как ресторатора всегда интересовала культура питания в той или иной стране. В Шотландии, например, часто встречается такая модель заведения: вместо молодых симпатичных официанток – полнотелые дамы среднего возраста, кухня преимущественно деревенская. Огромные порции и минимум декораций. Или возьмем Париж. Мне чрезвычайно нравятся парижские кафе – здесь сервис очень высокого уровня, приоритетом является эстетическое наполнение блюда.

Мужские игры и игрушки Автомобиль – в моем понимании не роскошь, а средство передвижения. Мне, если честно, не очень важно, на каком автомобиле я езжу. Главное, чтобы было тепло, комфортно. У меня было много разных машин – «Ниссан Мурано», «Митсубиси», сейчас у меня «Мерседес». Когда мы по европейским странам путешествуем, я беру автомобили эконом-класса. Другое дело – мотоциклы. Это совершенно иные ощущения, настроения. Приезжаю домой, вижу свою байкерскую куртку – и в путь. Катаюсь и один, и с друзьями. Иногда вдвоем, втроем, иногда – по 12 человек собирается. Любим рассекать по городу, по объездной дороге. Байк для меня – синоним общения, синоним свободы.

О культуре Культура – это, в первую очередь, отсутствие хамства. Но культура основывается на образованности человека. Необходимо иметь определенный набор знаний, разбираться в искусстве. Культура заключается и в умении анализировать, она проявляется в способности человека осуществлять выбор. В Ижевске с культурой, как мне кажется, не очень хорошо. Люди не очень привыкли говорить элементарное «здравствуйте». О культуре потребления речь вообще не идет. Она, кажется, только начинает формироваться. Самые большие проблемы у нас с культурой пития. Есть люди, хорошо известные в республике, которые выпьют – и у них просто сносит крышу. Поражает и однородность алкогольного потребления – водка, пиво.

инвожолы – 20 ар

Персона

Рок-группа

«siLENT WOO GOORE» «El bosco» – концепция клуба, не имеющая аналогов в Удмуртии. Клуб стал ноу-хау в городской культурной среде, занял свою нишу. В «El bosco» каждая вечеринка – такой разнузданный праздник. Если ты на него попал, будь добр – напейся и танцуй часов до 5–6 утра. У нас в клубе есть after party, у людей хватает сил веселиться до 7 утра. Меня на такие подвиги уже не хватает. Когда я знаю, что буду в «El bosco», то соответственным образом одеваюсь. Но я человек скромный и с одеждой, кажется, не перебарщиваю. Раздеться вот спокойно могу, а одеться… Одежда, на мой взгляд, должна быть отменного качества и маловыделяющейся на общем фоне хорошо одетых людей. Константин Котов – человек светский, общественный, выделяться своим внешним видом я не умею и не хочу. Эпатаж – не лучший способ общения с людьми. Одежду чаще покупаю за границей. Так получается…

Об искусстве.. У меня такая жизненная формула – работа, дети, мотоциклы, культура. Я много читал в 90-е годы, когда был моложе, когда времени свободного больше было. Тогда хотелось казаться умным, начитанным. О видах искусства… К кинематографу я ровно отношусь, без каких-либо особенных пристрастий. Музыка… Мне близки представители питерской рок-культуры, с удовольствием слушаю их песни и вспоминаю свою жизнь в Петербурге. С рока перешел на западную музыку с джазово-блюзовыми акцентами. В автомобиле у меня сейчас играют Джордж Майкл, Шнур, «Стиляги». Временами «Наше радио» слушаю. Вот такие предпочтения…

О деньгах Мне кажется, что деньги меня совсем не изменили. Деньги дают уверенность, расширяют горизонты возможностей. Признаюсь, что окружающие и близко знающие меня люди замечают, что я стал жестче, заносчивее. Я стараюсь на равных общаться со всеми – и с официантами, и с большими людьми нашей республики.

Первая зарплата Бизнесом я еще в школе пытался заниматься: ходил с фотоаппаратом, делал с экрана телевизора фоторепродукции Владимира Высоцкого, продавал по 50 копеек одноклассникам. В 9 классе, чтобы заработать, я мыл полы в нашей школе, а

Ми «Инвожо» журналэз лыдњыны яратћськомы. Котькуд номерез тунсыко, аспќртэм. Журнал котьку шока выль сямен, улэ выль тулкымен. Со бурдъятэ милемыз, егитъёсты, азьланез шоры сайкыт синъёсын учкыны, улон пыртћ кышкатэк вамышъяны. «Инвожо» – суперклассной журнал!

потом – во Дворце пионеров. Ведро выливаешь и шваброй размываешь. 32 рубля в месяц была зарплата. Вот так. С раннего школьного возраста понял, что надо финансово быть независимым.

инвожолы 20 ар О семье Самое главное в семейных отношениях – чтобы не было скучно. Необходимо менять обстановку вокруг себя, иногда надо создавать внутрисемейные проблемы и их вместе решать. Выяснение отношений, ссоры в нашей семье дело обычное, они весьма эффективны для сохранения взаимного интереса. Дети нам не дают скучать. У нас с Инной трое детей. С рождением нового ребенка жизнь вновь начинает бурлить. Моя супруга раза три за ночь просыпается и идет к детям. Важно уважать, понимать своего партнера. Интересы самых близких людей могут быть подчас полярными.

Об удмуртской кухне, дискотеках и продаже пива… К сожалению великому, мы сталкиваемся с ситуацией, что в городе нет интереса к удмуртской кухне. Ижевск – город русифицированный, и потребительского интереса удмуртская кухня не вызывает, в том числе по причине отсутствия развитого туризма, да и в целом – из-за пассивности восприятия удмуртской этнокультурной составляющей. Однако удмуртские дискотеки в «Авиаторе» проходят на ура, там обычно аншлаг. У нас на дискотеках идет очень удачная продажа пива и водки. Это снова к вопросу о культуре пития. В Европе пить пиво на дискотеках – моветон, исключение из правил. В России – это традиция, которую, видимо, уже нельзя отменить… Текст: Алексей Арзамазов.

Фото: Петр Захаров.

«El bosco» и my style

инвожолы – 20 ар

ШУНДЫЛЫ – 20 ар

Котьку мед пиштоз «Шунды»! «Удмурт кенеш», «Дэмен», «Удмурт нылкышно» но мукет огазеяськонъёс сямен ик, трос аръёс џоже ни Удмурт егитъёслэн мерлыко «Шунды» огазеяськонзы пќртэм проектъёсыз улонэ пыџатэ, тунсыко ужрадъёсы пыриське, шаерамы одћгез валтћсез луэ. Йќскалык политикая, егитъёсын ужанъя, наукая но образованиея министерствоослэн юрттэменызы, уно пайдаё но зол лагерьёс ортчытъя. Џектћсько матысьгес огазеяськонэнымы тодматскыны. Удмурт егитъёслэн мерлыко «Шунды» огазеяськонзы 1990тћ арын кылдћз. Пќртэм аръёсы соин Т. Корнилова, С. Смирнова, Г. Юсупова, Т. Мазитова, Т. Прокопьева, Н. Уткина, Т. Ишматова, Л. Чернова кивалтћзы. Али огазеяськонлэн Правлениезлэн тќроез – Юлия Никитина, Удмурт кун университетысь исторической факультетын дышетскись. Кенешен кивалтэ Людмила Чернова. Тужгес зол но тодмо проектъёсыз огазеяськонлэн – быгатћсь нылпиос понна радъяськись «Шундыкар», удмурт азьветлћсьёсыз дасясь «Вамыш» но удмурт семьяосын ужанъя «Шудо семья» ла-

100

герьёс. «Шундыкарын» арысь аре Удмуртиысь, Башкортостанысь, Татарстанысь, Киров но Пермь улосвылъёсысь, Эстониысь дышетскисьёс пќртэм ќръёсъя тодон-валанъёссэс муромыто, удмурт но финн-угор калыкъёслэн сям-йылолъёсынызы, шудонъёсынызы тодматско. Нылпиосын татын ас ужзэс яратћсесь, быгатћсь ќнерчиос ужало. «Шундыкармес» адњыса, али Башкириын но «Усточикар» лагерь радъяське. «Вамыше» вуыса, удмурт азьветлћсьёс пќртэм мастер-классъёсы, психологической тренингъёсы пырисько, улонын асьсэды шедьтэм тодмо адямиосын пумиськонъёс радъясько, пќртэм ужкагазъёсын ужаны, быдэсъяны соосыз дышето. «Шудо семья» лагерьын нимысьтыз уж анай-атайёсын но нылпиосын нуиське. Соосын татын ужало пќртэм ќнерчиос. Котькуд сменае тунсыко мастер-классъёс но тренингъёс ортчытъя психолог. Удмурт егитъёслэн мерлыко «Шунды» огазеяськонзылэн Ижкарын сяна, шаерысьтымы котькудаз ёросын ёзэтэз вань. Соосыз огъян вылысь, али гожтэмын «Вуюись»

программа. Озьы ик пусйытэк уг луы, котькуд кык аре огазеяськонлэн Кенешлы но Правлениезлы выль кивалтћсьёс быръён вылысь, пумиськонъёс радъясько. Татын люкасько вань ёросъёсысь огазеяськонлэн кивалтћсьёсыз, кык ар џоже нуэм ужзы сярысь верало. Огазеяськонмы туж пайдаё, њеч уж нуэ мукет огазеяськонъёсын но. Соос пќлын «Дэмен», «Удмурт кенеш», «Удмурт нылкышно». Озьы ик дас ар пала шаерамы «Вместе» ассоциация ужа ни. Соосын но «Шунды» умой кусып возе, пќртэм ужрадъёсазы пыриське. Шумпотымон, огазеяськонмы ужзэ Удмуртиын гинэ ќвќл, солэн палэназ но нуэ. Эстониысь егитъёслэн огазеяськонэнызы кусып возем сяна, «Шунды» мылысь-кы-

дысь пыриське МАФУН-лэн ужаз. Вань финн-угор егитъёсты огъясь ассоциацие пырыса, огазеяськонмы, ас малпанъёсыныз мукет шаерысь эшъёсыныз люкиськыса, кыџе ке тунсыко арбериосты соослэсь но адњыны, асьмелы басьтыны быгатэ. Таџе уж, милям малпаммыя, туж пайдаё но кулэ. Озьыен, удмурт егитъёслэн мерлыко «Шунды» огазеяськонзы туннэ нуналлы одћгез кулэез, пайдаёез, улонэн валче вамышъясез луэ. Со пыр потэм егитъёс ас интызэс капчиенгес шедьто, умойгес улонэз валало. Озьы ик одћгез валтћсез огазеяськонын: татын котькин вераське вордскем кылыныз. Анай кылмес гажан, яратон, утён али Ижкарын но, ёросъёсын но туж кулэ. Пусъё на: туэ, 20-тћ оштолэзе, Ижкарысь «Fashion» клубын огазеяськонмылы 20 ар тырмонэн вал-

че радъям шулдыръяськон ортчиз. Татчы уно ёросъёсысь егитъёс но огазеяськон пыр потэмъёс, соин џош будэмъёс, «Шундылэн» азьвыл кивалтћсьёсыз, ёзчиосыз люкаськылћзы. Трос тодмоосын пумиськем, тунсыко концерт учкем, эктэм но огазеяськонлэн историе-

ныз тодматскем сяна, мон оскисько, котькудћз аслыз выль эшъёс но быдэс арлы тырмымон капчи мылкыд татысь шедьтћз. Елена Рябина, УдГУ-ын дышетскись. Фото: Архив «Инвожо».

101

инвожолы – 20 ар

Персона

Виктор

Шибанов

Удмуртиысь дано поэт, литературной критик, филологической наукаосъя кандидат, доцент, та но трос пќртэм данъясь кылъёс вераны луоз визьмо но тунсыко пиосмурт Виктор Леонидович Шибанов сярысь. Шаерын но, кунгож сьќрын но туж трос адямиос тодо, гажало сое. Асьме шаерын џем уд пумита, дыр, кылъя удысын тыршись пиосмуртэз, малы ке шуоно та пќртэм уже кышномуртъёсгес вамышто. Соин ик Виктор Леонидовичен вераськонмес таџе юан бордысен кутски:

102

– Тћ – филолог, маин герњаськемын таџе (сюрес, ќр) направление быръемды? – Университетэ дышетскыны пырыкум, мынам малпанэ ќй вал быдэсак наукае мыныны, литература-кылбурет удысэ сюлмы золгес кыскылћз. Дышетћселэн Владимир Романовлэн бурдъямезъя, 2 ар асьме университетын дышетскыса, Москвае выжыны малпасько вал, кытын оглом писательёсты дасяло. Югдур нош мукет сямен луиз, угось отысь институтэ пырон понна ужан стаж яке армие ветлон кулэ вал. Озьы ке но ми Вячеслав Сергеевен џош эскероно кариським, оло маке пќр-

моз ик шуыса. Ќз удалты... Берло тодмо профессор Б.О. Корман (Д. Яшинлэн џектэмезъя) мыным наукае мыныны сюрес сћзиз. Со дыре ик В. Кельмаков монэ Эстоние ысъяз – тодмо академикен Пауль Аристэн кусыпъёс герњаны. Ваньмыз та тодмо адямиос мыным кыџе ке тылгизьы сётћзы, мон наукаын но ужаны быгатћсько шуыса, кудћз мыным литературалы оглом уз люкеты. Озьы 5 курсме быдтыса, аспирантурае дышетскыны пыри. В. Романов та иворлы туж шумпотћз. Диссертациме њуч кылбурчи Владимир Соколов сярысь гожъясько шуэме бере монэ лќптытћз, џош, пе, план лэсьтом, валче ик В. Соколов доры Москвае ворттылом. Но 86-тћ арын монэ армие басьтћзы, собере љоген В. Романов улонысь кошкиз. Малпанъёсмылы быдэсмыны кылдымтэ вылэм… Ленинградын дышетскыкум, огпол профессор-кылчи Колесов тазьы вераз: «Кышномурт-филолог – зэмос филолог ќвќл, нош пиосмурт-филолог – зэмос пиосмурт ќвќл». Таиз ласянь мон, шќдске, быдэсак тупасько та веранлы. – Улонды паськыт, бадњым шур кадь, кудћз трос ќръёслы пќрмыса бызе. Котькыџе удысын тыршыны вуиськоды. Мар бордын али ужаськоды? – Зэмзэ верано ке, мынам улонэ, кызьы мон шуисько, осьминоглэн теориезъя ортче. Ужъёсы пќртэм-пќртэм ќръёсын бызё. Одћгез университетысь ужен герњаськемын, лекциос, диплом ужъёс. Кылсярысь, таяз аре тямыс дипломникъёсы вал. Административной уж но нуисько – тодос удысъя деканлэн юрттћсез. Озьы ик тыршисько Дышетћсьёслэсь тодон-валанзэс будэтонъя институтын, отын али ми С. Широбоковлы сћзем сборник поттћськом. Озьы ик 5–6-тћ классъёслы литератураен книгаосты выльдон бордын ужасько. Верам осьминоглэн теориезъя азьлань мыноно ке, Писательёслэн союзазы кивалтэтэ пырисько, отын мон тросгес кыл кутћсько финн-угор литературной дуннеен кусыпъёс понна. «Вордскем

кыл», «Инвожо» но «Кенеш» изданиослэн – редколлегиязы. Мукет ќръёсъя учконо ке, со – финн литератураез берыктонъя проектъёс. Тћни озьы: пичиен-пичиен – пќртэм удысъёсын. – Кылбуран улонады бадњым инты басьтэ. Кугес соосты пќраськоды? – Миша Федотов улэп дыръя, 1995-тћ арозь, йырам кыџе ке

йылпумъям кылбуръёсы трос ик ќвќл, (зэм, йылпумъятэк кельтэм кылбуръёсы тырмыт гинэ!) – 1997-тћ арысен, 2001-тћ арозь тћледыз радиотулкымъёс вылын но кылыны луэ вал. Выль, аспќртэмлыко направление потћз кадь шаерамы. Мар верасалды та проектты сярысь?

дачадэс кылзћм шуыса верало. Шумпотћсько – кылзћсьёсы вал. Вить ар куспын дасямын но эфире потэмын сюлэсь ятыр пќртэм передачаос. Тани таџе учыр йырам лыктэ. Шерлок Холмс сярысь передача дасякумы, лек профессор Мориартилэсь одћг фразазэ верано вал, нош артист ќм шедьтэ. Соку Леонид Гусев асме шудыны косћз.

но малпан пыџамын вал, нуналаз одћг ке но кылбур гожтыны кутскылоно. Нош эше улонысь кошкем бере (куартолэзе вал со), коньывуон толэзёзь одћг чур но номыр гожтэме ќз луы. 1995-тћ ар сыџе вал, куке улон быдэсак воштћськиз, чигиськиз. Мон но трос ласянь воштћськи, шќдске. Али гожъясько сюлэм курыку, малпанъёс бугыръяськыку, но троссэ кагаз вылэ гожтыса уг кельтћськы. Берло дыре гожтэм-

– 1997-тћ арын мыным дэмлазы радиоэфирын љынычасъем передача нуыны, кытын мон удмурт кылын дунне вылысь кизилиос сярысь верасал. Озьы сюлмысь кутски тодмо классикъёс, кылбурчиос, драматургъёс сярысь вордскем кылыным мадьыны. Секыт вал коньдон пумысен но, таџе удыс нуон пумысен но. Озьы ке но мон туж шунытэн тодам вайисько отын ужамме. Ульчаетћ но мыныкум дугдыто, тодмало, пере-

Мон пайми ке но, ќй ваменскы, куараме бадњым карыса, лек мурт кадь черекъяны кутски. Монэ соку ик дугдытћзы – ќвќл ярам. Лыдњы, пе, текстэ Виктор Шибанов кадь. Мон, номыр кариськытэк, аслам куараеным шудћ. Берло тодмоосы веразы ни, передачадэ, пе, кылзћм, зэмос Мориартилэн кадь куараед вылэм. Тћни озьы мон пушкын визьмо злодей улэ вылэм (серекъя).

103

инвожолы – 20 ар

Персона

Надежда уткина

Заслуженная артистка Удмуртской Республики: Журнал «Инвожо» так похож на меня – он экспериментирует и не боится быть не таким, как все. Он – везде, всюду, и всегда, и до всего ему есть дело. Он вносит ритм в нашу жизнь и несёт во внешний мир вести о жизни и страстях современных удмуртов. Он – «дунее адями».

Мария Корепанова

Кырњась: Шумпотћсько егитъёслы таџе чебер но задор издание потэмен. Ачим но яратыса лыдњисько, трос выльзэ шедьтћсько. Быгатыса дизайнэз но малпамын, кие кутытэк, учкытэк дортћз уд кошкы. Лыдњем, учкем потымон. Ужасьёсызлы тау кароно, дыр, азьланяз но быгатыса мед тыршозы, пероды нуналысь нуналэ лэчытгес мед шериськоз.

Жаляса верано луэ, вань со гожтэм передачаос «арестовать» каремын, кунлэн фондъёсаз пытсамын. Кыџе умой луысал студентъёслы пособие кадь со передачаосты кутыны, кылсярысь, кунгожсьќр литератураез ортчыку, артистъёслэн быгатыса шудэмзы уго йыре умойгес пыџаса кыле. – Виктор Леонидович, тћ нырысетћосыз пќлын, кин этнофутуризм направление сярысь вераськон љутћз. Мар бордысен ваньмыз кутскиз? – Азьло ик этнофутуризм сярысь вераськон љутћз Пётр Михайлович Захаров. 1994-тћ арын Эстоние литература ласянь потам бераз, со поттћз «Инвожо»-лэсь нимысьтыз номерзэ, кудћз этнофутуризмлы сћземын вал. Мар ке но выль вал со, кудћз сётћз кужым, мылкыд. Малы ке шуоно реализмлэсь соку ваньмыз акыльтэмын вал ни, нош вылез, салкымез номыр ќй вал. Озьы ке но этнофутуризмез трос тышкаськисьёс шедизы, тужгес но вуж сямен малпаськисьёс. Ачим мон љабырски та направление борды 1997-тћ арын Финляндие ветлэме бере. Финн кылэз дышетэмея мон литературовед бере, мар ке но литература сярысь аспќртэмлыкозэ кулэ вал.

104

Џапак со этнофутуризм валатон кыл интыяз тупаз. – 10 ар џоже та направление бордын тыршиськоды. Дыр ортчемъя малпанъёсты воштћсько-а? Кыџегес луиз этнофутуризм? – Бадњым, шќдскымон воштћськонъёсыз ќвќл. Тани кылем арын Екатеринбурге статья сётћ «Разные точки зрения» нимаське, кытын этнофутуризм сярысь гожъямъёслы обзор лэсьтћ. Статьяям валатон пыртћ, азьло но сыџе малпан вал шуыса, этнофутуризм со сыџе направление, кудћз юрттћз, кудћзлы тау кароно, дунне вылысь литературоведческой туала терминъёсты уже кутыны быгатћськом шуыса. Верано луоз та сярысь но: литератураын вылез маке кылдэ ке, со ог 10–15 ар возиськыны кулэ. Собере солэн креативной кужымез быре, мукет ќр кылдыны кулэ. Мынам валамея, этнофутуризм али творческой удысысь наукае выжиз. – Постмодернизм ќре зымыса, тћ С.Ф. Васильевен «Тени Зерпала» книга поттћды. Но калык пќлын сое ќзгес кадь валалэ, кызьы тћ малпаськоды, маин со герњаськемын? – Мон малпамъя, асьмелэн визьужасьёсмы (интеллигенцимы) дась ќй вал на та выллем книгалы. Со дышемын вал традици-

онной реализмлы, литератураез огсяменгес учконлы. Татын нош ваньмыз мукет сямен гожтэмын. Тросэз шуизы: возьмалом 2-тћ томзэ, сотэк быдэсак малпанзэс вераны ќз дћсьтэ. – С.Ф. Васильевен книгадэс гожтыкуды, котьку-а малпанъёсты тупаллязы? – Милям вал вариант, кытын мон кивалтћсько – со юрттћсе, мукетыз, со кивалтэ – мон юрттћсез. Џемгес луэ вал озьы, со теоретической базазэ гожтэ, нош мон соослы пример бичасько. Куддыръя мынам примеръёсы солэсь теоризэ воштыны косо вал. Џемгес џош пукылћм, туж тупаса ужам. – «Инвожо» журналэн кемалась эшъяськиськоды ни. Кудпала воштћське со? – Котькыџе журнал вакытъя воштћськыны кулэ. Озьы ик котькыџе воштћськонлэн умой но урод палъёсыз вань. Пќртэм мугъёсъя тышкаськыны кутско милемды, соиз но туж кулэ. Соин ик «Инвожо» журнал шонер утчаськон сюрестћ вамышъя, малпасько. Вераськиз Лали Абазашвили.

Лиана Трофимова

Егит суредась: Њечкыламе потэ та бадњым юбилееныды. Лыдњисьёс мед гажалозы, витёзы но шумпотыса тћледыз пумиталозы. Трос, чебер но тунсыко материалъёс пќраны мед быгатоды на. Мукетъёсыз пќлын медад бездэ, котьку таџе ик йќспќртэмесь кыле.

Юлия Никитина

«Шунды» огазеяськонлэн тќроез: Та аспќртэмлыко изданиез мон адњымон, кие кутымон лыдъясько. Пуш кужыменыз егитъёсты ас бордаз кыске, мугез, малпасько, пайдаё ивор сётэмез, кудћз асьмелэн улонамы туж но туж кулэ. Озьы ик вераны кулэ валтћсь редактор сярысь. Пётр Михайлович Захаров выль шќм пыртэ туала литературае, соин ик журнал мукетъёсызлэсь висъяське, маин эшшо но трос лыдњисьёс ас котыраз люка. Удмурт но њуч кылын потэмзэ шонерен уг ке но лыдъяськы, быдэсак мон егитъёслы дэмласал лыдњыны та журналэз.

105

инвожолы – 20 ар

Поэзия

Ижевское поэтическое объединение «Чайка» В 2009 – 2010 г.г. в столице Удмуртии вышла в свет поэтическая серия, приуроченная к 10-ти летнему юбилею поэтического объединения «Чайка». Благодаря совместному творческому проекту ПЕН-клуба УР, журнала «Инвожо» и УРОО «ТПО «Чайка» у Вас появилась возможность открыть и для себя новые строки и затаившиеся в них имена.

Владимир С тепанов

***

Прими таблетку отупина – Пусть отрастает борода, Пускай в мозгу бормочет глина, Пускай вокруг течет вода. Прими таблеточку ленкома)) – И фармацевтика права! (Я в потолке уютной комнаты Восьмую дырку проплевал.) Прими два кубика добрена – В болото разум обрати. Пускай шуршит морская пена В краю, где мчит локомотив!! Прими наружно соннозола, Позволив туловищу течь. И в духе даосистской школы Философическая речь.

***

Вскарабкаться по небу Бесценными столбами Прикованный грибами К мицелию земли Порвав чужую вечность Подсолнечного моря Коварный дядя Боря Взорвал чужой Солярис Вскарабкаться по небу По белому прилавку Стуча о притолоку Аморфными телами Белее соли солнце Чернее соли дали И горизонт качали Коряги старой ели...

Второе дыхание Дорогая Ассоль, Насыпьте мне на бровь рассол!!

106

Что?? Вы вздернуты на рее?? Кровь – цвет ваших парусов... Хотите, я язык побрею?? Дражайшая Ассоль, Подарите мне древний футляр И вашего драккара доски; Я мучаюсь, как голодная тля, В Иерониме Босхе. Дрожащая Ассоль, Безличными морями шаткая соль, А вы все болтаетесь на рее, А я вот стану аэрозоль, А я вот буду спрей. Другая Ассоль, Уберите меня с меня, Протащите его под килем, Чтоб вполовину полиняло Бессилие мили. Дармовая Ассоль, Что-то я разговорился тут, На блохастом памяти полу. От глухоты до вас не дойдут Мои отсутствия лун. Домашняя Ассоль, Вот и дождались корабля, Чей экипаж в веках пропал, В пыльных каменных полях, Куда вулканы тошнит напалмом. Доработанная Ассоль, Я – секунда в резьбе Болтов в ваших ладонях. Морщины чесались в мольбе, Ногти таяли в поклоне. Добитая Ассоль, Неужто вы шли в штиле, Дрожала шея правым галсом, А я все распылял за вами мили, Но так себя и не дождался.

*** Научи меня вновь обуваться – Я забыл, что такое шнурки. Не сымал я галоши лет двадцать, Проживая у Вятки-рЯки Я ступал по грязи улыбаясь, Из ушей моих сыпался свет, Когда я навернулся в кювет, По лицу просветленье каталось. Я смеялся в кювете, как хиппи, Я карманом Нирвану впитал И осеннее небушко выпил Тощий филин с ветрами у рта.

*** Я стрела монгольской степи, Я единственный на свете, Я корявыми плачу, Я корягами лечу Я несусь удоем малым, Хорасанским одеялом, Изогнутым хорезмшахом И замшелою папахой, Искажая воздух сильный Славой племени полынной. Я длиною Сестрорецка Проколол чужое сердце. Тонкий пламени полет – Нервным знаменем поет, Злит свербящую водицу Во степную проводницу. Проводница строит дом В вихре пыли голубом, Исчерпав чужой лимит, Обращается в Лилит, Расширяясь на просторе И стоит в пустынном соре, Потрясая кулаком. Сверху – небо молоком. Я, пространство отрастив, Попопсовее мотив Разрезаю в небесах. «Над пустынею оса» – Прошептала проводница, Наклоняя свои лица Для красивого себя, Поясницу теребя. ...А в саду Узбекистан Собирает вишню стран, И хлопковая лоза Хлещет узкие глаза. Это кто-то из слюды Надо кромкою воды Улыбается дыша, Чистит черный ППШ: Шомпол – идол, бог – патрон, Шишел-мышел-вышел вон...

О гражданской войне в Испании Возможен ли поход садов?? В рассветной зелени чернея, Скрипит корнями Дульцинея, Кляня движение задов, Проезжих бледных чужестранцев, Несущих тощие винтовки. И грузовик пускает ловкий Из-под колес протуберанцы. Страдает дева Дульцинея, Роняя листьев кавалькады: Ах, где же стройный дон Кехада!! Он всей Испании ценнее!! Колонна панцеров сползает С холма, похрустывая глиной. Качая веточкой недлинной, Играет дева в игры мая... Индейцам Дождь, скелет, яблочный стилет. Тонконогий паук Тоненько плюет Депрессивным Коричневым соком. Что растет из левого бока?? Разгадайте загадку, Вождь Бромден – Что осанка – не дуст и не бром?? Рукотрясы, Трясины из окон водопадов, Квадратный воздух, Щекотно от немоты шкур. Елки на поле!! Крыши и гады!! Научные, что ли, ломы, Трактора гремучие... Змеиный язык жестов: «Я тут жвачка... я давно... Я комок на фронте, Бывший карабин Гаранда, Не, не индеец, а шалаш...» Бледнолицый, Будешь руками бриться?? Грызть кораллы И заглатывать кальмаров... Вот они!! Ты не Мартини, Ты не раковина, а Индеец Пинающий Двери, Любящий глубины Озер пескариной тундры. Монгол не голубиный, Атабаски не команчи, Атабаски не древние баски, Акваланг не сансара; Ни черта не пираньи – Даже не пауки...

107

инвожолы–– 20 ар инвожолы

Пётр Захаров

Персона

Павел Павел Поздеев Адями-волшебник — .. .. со миф овол

Шќдске, волшебникъёс выжыкылын гинэ уг уло. Кылсярысь, кызьы меда учконо Павел Поздеевлэсь Удмурт Элькунын ортчытылэм ужрадъёссэ? Одћг ласянь, соос огшоры улонысь огшоры арбериос кадь, нош мукет ласянь – соослэн вань кыџе ке оскыны луонтэм абызо (магической) тодметъёссы. Та ужрадъёс удмурт калыклэсь улонзэ Европа ќре берыкто шуимы ке, асьмеос нокинэ, малпасько, ум пќялэ. Павел Поздеевлэн нимыз Удмурт Элькунлы тодмо луиз 2004тћ арын. Соку нырысетћзэ шаерамы удмуртъёслэсь Гербер сямзэс ортчытћзы. Челябинскысь Культурая но искусствоя кун академиысь «театрализованной адњытонъёсъя но праздникъёсъя режиссура» кафедразэ йылпумъяса, Павел Поздеевлэн люкам тодонъёсыз соку яркыт шулдыръяськон пќрмытћзы. Кивалтэтмылы но выль «сям» кельшиз – та арысен со Удмурт Элькунлэн праздникез луиз. 2005-тћ, 2006-тћ, 2007-тћ аръёсы ортчем герберъёсты но Павел ик дасяз. Нош туэ ортчытэм Герберез ке верано, тазэ асьсэос Балезино районын ужасьёс радъязы, но озьы ик адњиськиз, ќзгес шќдћськы отын режиссёрлэн юн киыз, праздникын ќзгес тырме «туала арбериос», со туж зол нуйтэмын вал. Но котьма ке

108

но, табере гуртоослэн но уг поты ни кылемзы профессиональной режиссёр сьќрысь, соос но утчало, тыршо. Озьы ик со луыны кулэ, вылды, Павел лэсьтћз ужзэ, табере со пыџаз ни калыке, табере ачиз ик калык сое азьланьтэ. Огкылын вераса, со туж паймымон учыр, мар борды гинэ Павел Поздеев уг кутскы, отын соку ик выль ќр кылдэ. Кылсярысь, «Тылобурдо» ансамбль, Павелэн џош ужакуз, туж љог љутћськиз но тодмо луиз, нош бќрысь, Павел кошкем бере, жаляса верано, со ассэ ыштыны кутскиз. Ужпум, конечно, удмурт кырњанъёс бордын вал. Павеллэн чќлтэмезъя, нырысь-валысь «Тылобурдо» аслаз репертуараз удмурт кырњанъёсты но пыртћз – удмурт калык кырњанъёс африканской барабанъёс улсын со самой бадњымез шедьтон вал – џапак таиз ик татын «бомба» луиз. Нош удмуртэзлэсь куштћськыса, њуч кырњанъёсын гинэ кылён, валамон ини, «Тылобурдоез» бурдъёстэк кельтћз. Њуч кырњанъёсты ваньзы кырњало, маиныз татын йќспќртэм луод? Трос ужрадъёсты бергатэ Павел Поздеев, ваньзы соос, кызьы верамы ини, аспќртэм бомба пуштон кадь, удмурт дуннее вордско но улыны кутско. Но тужгес но ви-

съяськисез, мон сямен – Бурангуртысь песянайёслэн Виктор Цоез, Борис Гребенщиковез удмурт кыллы сћзем «Оскем потэ» нимо љытын кырњамзы. Та љыт бере, мукет нуналаз, Бурангуртысь песянайёс зэмос кизилиос луыса сайказы. Российской телеканалъёс песянайёсты асьсэлэн иворъёсазы пыртћзы, нош валтћсь газетъёс самой лыдњиськись бамъёсазы бадњымесь букваосын печатлазы. Бен, Виктор Цойлэн «Шунды нимо кизили» кырњанэз 70 аресъем песянайёслэн ымдуразы, вылаз ик, удмурт кылын – со нокызьы но адњиськытэк кыльыны ќй быгатысал. Малы ке шуоно татын вань аслаз мугъёсыз. Асьмеос тодћськомы, культура котьку «насилие» пала кыстћське. Угось ачиз улон сыџе – со нокинэ уг жаля. Соин ик калыкез «вырњытон, чепыльтон» понна культура удысын ужасьёс котьку тыршо кыџе ке «насиловать карись актъёсты» утчаны. Нош Бурангуртысь песянайёслэн рокез кырњамзы со куинь полэс «насилие» луэ, одћг ласянь, рок – песянайёсты, мукет ласянь, песянайёс – рокез, куинетћ ласянь удмурт кыл – њуч кылэз яке удмурт вашкала культура – туала њуч культураез. Валамон ини, таџе перформанс, хеппининг соку ик Европаозь гудыртэ.

Павел Поздеев быгатэ мур џабыштыны, со одћгез, кин быгатэ котьку выль сямен џабыштыны, таиз кыкетћез, но со быгатэ на туж трос калыкез аслаз ужрадъёсаз кыскыны, таиз ини куинетћез. Џапак берпуметћез сярысь потэ вылэм нимысьтыз вераськеме. Малы меда та йќспќртэм удмурт режиссёрлэн ужрадъёсаз котьку калык люкаське? Ужпум, мон малпасько, со бордын: Павел ноку но уг люкы удмуртъёсты но њучъёсты. Солэн ужрадъёсаз котьку верасько кык кылын, озьы ке но калык уг кошкы. Та зэмзэ но туж паймымон учыр. Асьмеос, удмуртъёс, трос дыръя висъяськыны турттћськомы, быдэсак удмуртлык пќлы ышыса. Куд-ог дыръя юри удмурт кылын гинэ вераськиськомы, но со, кызьы тодмо, калыкъёсты гинэ палэнтэ, кызьы њучъёссэ, озьы ик удмуртъёссэ но. Нош куке кутћське 60–54 но 40–44 процентъёслы люкись «зарни вандэт» нимо амал, соку ужпум воксё мукет пала берытске, малы ке шуоно татын азьло ик тодмо ни, кык аудитория лыктоз шуыса, соин ик ужрадэз бергатћсьёс но лыдэ басьтоно луо кыксэ ик аудиториез. Таџе амал, мон сямен, трослы тунсыкогес луонлыкъёс кылдытэ кык калыклы огъя кыл шедьтыны. «Но татын, юн тодоно, – шуэ Павел, – кыџе аудиторилы тон ужраддэ дасяськод. Удмуртъёслы ке, 60 процентэз удмуртъёслы луыны кулэ, нош 40 процентэз – њучъёслы, нош њучъёслы ке дасяськод, соку ини удмуртъёслы – 40 процентэз, нош њучъёслы – 60 процентэз. Џапак таџе амалъя ик ужа Павеллэн «Юмшан Промо» нимо проектэз но. Татын со лэсьтэ сыџе удмурт ужрадъёсты, кудъёсаз шумпотыса лыкто удмуртъёсыз но, њучъёсыз но егитъёс. Дискотека но, Павеллэн визьмызлы луыса, асьме улонмес интыысьтыз вырњытћз: эктон љытъёсын сезон улњытћз умой, качественной удмурт кырњанъёсты но гуръёсты, кудъёсыз шуак люказы трос гинэ тунсыко удмурт егитъёсты. Павеллэн та проектэз тодмо «Авиатор» клублэсь барышсэ но будэтћз: нокин уг малпа вал, элитной клублы удмурт егитъёс пайда сётыны быгатозы шуыса, соин ик, нырысетћзэ дискотекаосын сезонэз усьтыку, организаторъёслы сюлэмшуген сётэмын вал «Авиаторлэн» эктон площадкаез. Нош табере клублэн директорез ачиз чортэ ини удмурт дискотекаез радъясьёсты. Вылаз ик, табере клуб ачиз коньдон тырыны дась удмурт диджейёслы, нош нырысетћ сезонэ та клубъёслы юри коньдон тыремын вал, соос барыш ласянь аспќртэм ыштонъёс лэсьтозы шуыса. «Но татын туж паймымон югдур кылдћз, – серекъя Павел,– удмурт егитъёс сомында басьяськиллям, њуч кылын ортчись дискотекаос но, пе, ноку сомында коньдон уг люкало вал». Конечно, нырысетћ ужрадъёсъя ваньзэ мертаны уг луы, дыр, но тани љоген нош ик усьтћськоз эктонъёсъя выль сезон (24-тћ куарусёнэ «Њенелик Party» нимо нырысетћ эктон љытысен со кутске), вот соку нош ик учком ни, ваёзы-а удмурт егитъёс та элитной клубъёслы барыш, уз вае-а. Нош мон малы ке малпасько, соос нош ик њучъёслэсь трос ваёзы шуыса. Малы? Малы ке шуоно удмурт егитъёс ужасесь, соослэн котьку вань коньдонзы. Нош кыкетћез, элитной клубъёсын удмурт дискотека – со тожо кыскись арбери, кызьы-о йырзэ уз љуты удмурт егит пияш, куке со аслэсьтыз нылзэ самой элитной клубе, туж њечлыко крезьгуръем удмурт дискотекае вае. Нош њуч дискотекаосты котькытын радъяло, со нокинлы выль ќвќл ини. Оглом маин но уг выры та Павел. Со уг быгаты, уг чида, лэся, одћг интыяз улыны. Сое ялан кыско выль но выль ярдуръёс. «Юмшан–Дозор» шудон, Юмшан-Сеть «Земляки», «Всеудмуртский глобальный футбольный матч», кудћз ортчиз «Куполлэн» стадионаз – ваньмыз со Павел Поздеевлэн ужъёсыз. Кытысь лыкто со доры тунсыко малпанъёс, мон уг тодћськы. Нош юн тодћсько, со – зэмос волшебник.

Фото: Эльф, Максим Перваков.

109

инвожолы – 20 ар

персона

Виктор

Клековкин ..

з е ч м ы л к ы д у ж а н ы ю р тт э

Виктор Иванович Клековкин – Пичи Пургалась АбдэсУрдэс «Восход» СПК совхозлэн (колхозлэн) валтћсь муртэз. Вордскемын 1967-тћ арын Селта ёросысь Џушкам гуртын. Сизьым классэз быдтэмез бере Чечено-Ингушетие атаен апаез доры улыны кошке. Удмуртие бертыса пыре Асан совхоз-техникуме. Вить ар пала ужамын валтћсь агрономын. Љоген Ильинск черкогурт сельсоветлэн тќроез луэ. Виктор Клековкин Ильинск ёрос муниципал кивалтэтлэн депутатэз, данъямын Правительстволэн но Гурт удысъя министерстволэн Почёт грамотаосынызы, пусъемын Ушъян пусэн. Љоген йылпумъялоз Кун службая Урал академиез. – Виктор Иванович, колхозды азьмынћсьёс радэ пыре ке но, секыт-а али колхоз ужъёсыз быдэсъяны? – Зэм, капчи шуыны уг луы. Бусые потон азьын вань техникамес эскерим-тупатъям вал, соин бусы ужъёсмес йылпумъянлы ќм шугъяське. Йќл сярысь ке, луэ вал, дыр, уногес кыскыны. Туэ куазь, чик зорытэк улэмен, валамон, йќл сокем ик ќз шумоттыты. – Эштосады егитъёсты тырмыт-а? – Трос-а, ќвќл-а, но вань. Оглом техникум пыр потыса ужало. Гуртмы сюрес дуре интыяськемын бере, егитъёслы сменаен ужаны кельше. Соин ужаны ветло Агрыз, Ижевск городъёсы. – Гурт удыс азьмынћсь кунъёсын кадь азьланьтћськемын

110

Фото: Константин Семёнов.

ќвќл, соин ик егитъёслы секытгес потэ, луоз. – Шонер. Асьме кунмы гурт ужез кыкетћ интые пуктэ. Государствомы музъем ужлы сюлмысьтыз юрттысал ке, гуртын будэтэм сиён-юон туж умоен берытскысал. Но туэ куазь кќс улэмен, кунмы гурт удысын ужасьёслы юрттэт сётћз. Адями ужась. Йыбырттыны кулэ, дыр, солы. Валамон, вань пиналъёслэн гуртэ кылемзы уг поты, ужан амалзэс капчиятыны тыршиськом ке но. Но ужасьёсмы та нуналлы тырмыт. Ужаськом-тыршиськом. Кылем арынъя уждунзы шоро-куспоез 6800 манет вал. Но уксёмы уг кыльы ни азинскон понна. Производствомес бадњыматэм потэ вылэм: техника басьяны, коргидъёс лэсьтыны. Выль технологиен ужаны кутскимы. Выль амалъя ужан вылысь, емыш-будос, пудо-живот будэтонъя гурт академиен огкыл гожтћмы. Гужем эштосамы дышетскись пиналъёс ужазы, музъеммес эскеризы. Ужасьёслы ќм ёрме.

Азьланяз тазалыксэс юнматон но ужаны мылкыдзэс љутон вылысь, егитъёсмес Пичи Пургалась Сосновкаысь мугорез кыдатон-юнматонъя комплексэ: бассейнэ, саунае шутэтскыны лэзьямы. Туж шумпотћзы. Табере, пе, туж зол ужаломы ни. Зэм, умой ужазы. Колхозамы нылъёсмы чиньыен лыдъямон. Оглом пиос ужало, шуыны луоз. – Уноез-а пиос служба пыр потэмын? – Али армие мынэмзы уг поты ни. Паймисько. Мон армие кошки 1987-тћ арын. Со вакытэ армие ветлымтэ мурт воргоронэн уг лыдъяськы вал. Кин ке кыџе ке муген армилэсь кыле ке вал, со туж сюлэмшугъяськылћз. Туж лябъёсыз гинэ уг ветло вал ук. Службаез ортчем мурт воксё мукет луэ. Дуннеез адњем муртлэн вожъяськон сямыз быре; улон шоры учконэз воштћське. Мон озьы малпасько. Шуом, со малпа тазьы: бускеле машина басьтэм, кыџе умой! Озьыен, мыным но юрттыны быгатоз.

Колхозъёсъя но озьы ик: малы вожъяськонэз, бускелед умойгес улэ ке. Со котьку умой мед улоз. Солы вазиськыны но луоно ук. Мон туж шумпотћсько ужаны быгатћсь адямиослы. Адямиос, азьмынћсь эштосъёс њеч уло ке, мон соос шоры туж бадњым гажан мылкыдын учкисько. Ужало, тыршо. Азинскемзы – пусйымон. Адямиос ог-огзэс медаз куштэ. Куд-ог дыръя адями байкон понна ваньзэ вунэтэ яке мукетыз чотын узырме. Умойтэм. Со туж бадњым сьќлык. Озьы медаз луы вылэм. Кинлы ке юрттыны быгатћд ке, умой. Мынам сыџе малпанэ. Куд-огез уг вала: колхоз ваньбурез аслэсьтыдзэ сямен ик утёно. Котькыџе интыын озьы луыны кулэ. Котькыџе кивалтћсь ужасьёсызлы умой уждун тырыны турттэ, дыр; малпа, луоз, ужасьёсыз умой мед улозы; чылкыт азьын, умой интыын мед ужалозы; машинаосын мед ветлозы,

шутэтскыны мед быгатозы. Визьмо кивалтћсь озьы тыршыны кулэ. – Чечен Республикаын улыкуды, мае отысь синйылтэмдэс асьме калык сяме пыџатысалды? – Отын туж зол гажало арлыдо адямиосыз. Ульчаетћ ортчыкуз, солы йыбыртто. Асьмелэн озьы ќвќл. Со вакытэ, верай ини, апае отын улэ вал. Мукетыз сузэре Чечняе октћськыны ветлылћз. Удмуртиысь куд-ог арбериез шедьтыны шуг вал. Нош отысь луэ вал котьмае каньылэн басьтыны. – Отын улыкуды, «тќдьысьќд» шуонъёсын жугиськонъёс ќз кылдылэ-а? – Мар но со вал кадь. Но астэ умой, визьмо возьыны, юн возьматыны быгатћськод ке, эш карыны кутско. Мынам вал чечен эшъёсы. Умоесь адямиос. Котькыџе калыкез, адямиез гажано.

Быгатћськод ке астэ гажаны, адямиос но тонэ яратозы.

*** Виктор Иванович Клековкин умой мыло-кыдо, тыршись, визьмо адями, сюлмо кивалтћсь. Трос њеч малпанъёсыз вань, эштосысь ужез азьланьтон вылысь. Оскисько, Виктор Клековкин њеч кивалтэмез улсын шумпоттоз ай гуртын улћсь-ужась калыкез. Абдэс-Урдэс гуртын Виктор Иванович туж гажамон адями. Солы капчи вазиськыны. Малпан кылдэ: со котькыџе учырысь потыны амал шедьтоз. Ужасьёсызлы котыр ласянь ялан тырше бадњым саклык висъяны, тазалыксэс юнматыны. Сюлмаське ужасьёсызлэсь ужзэс капчиятыны, мылкыдзэс љутыны. Угось њеч мылкыд адямилы ужаны юрттэ – бурдъятэ. Сое валаны луэ «Восход» СПК азьмынћсь радын луэмысь. Текст: Светлана Яковлева. Фото: Graver.

111

Редакция Главный редактор Пётр

Захаров

Заместитель главного редактора Лариса

Орехова Гуменникова Корреспондент Лали Абазашвили Редколлегия Идрисов Рустам Фидайович - Главный Федеральный инспектор по УР, Владыкин Владимир Емельянович – - доктор исторических наук, профессор, Владыкина Татьяна Григорьевна - доктор филологических наук, профессор, Шепталин Алексей Александрович - ректор Академии Госслужбы, Соловьев Владимир Михайлович - министр по делам молодежи УР, Завалин Владимир Николаевич - министр национальной политики УР, Морозов Василий Николаевич - Заслуженный художник УР, ¨лкин П¸тр Васильевич - Заслуженный художник УР, Дарали Лели, Наталья Михайлова, Надежда Николаева, Богдан Анфиногенов Внештатные фотографы Константин Семёнов, Анна Николаева, Graver (Сергей Радке), Максим Перваков, Эльф (Алексей Никитин) Дизайнер Лариса Орехова, Дмитрий Антонов Редактор Анастасия

Журналлэн учредительёсыз: Удмурт Элькунысь Писательёслэн союззы, Удмурт Элькунысь егитъёсын ужанъя министерство. Редакцилэн Учредителез: Удмурт Элькун. Учредители журнала: Союз писателей Удмуртской Республики, Министерство по делам молодежи Удмуртской Республики. Учредитель редакции: Удмуртская Республика. Адрес редакции: 426051, г. Ижевск, ул. Советская, 1, редакция журнала «Инвожо». Телефоны: (3412) 78-54-13, 51-18-22. http://www.invozho.ru, e-mail:invozho@bk.ru 426057, г. Ижевск, ул. Пастухова, 13, Ижевская республиканская типография. Бумага мелованная. Формат 60х90 1/8. Печать офсет. Усл. печ. л. 14,0. Уч-изд. л. 25,0. Тираж 1050. Заказ 5151. Рег. № 013802.

112