Инвожо 2019 05 by invozho magazine

«ИНВОЖО» № 5 2019

ИЛЛЮСТРАЦИЯ: ФЁДОР МАТАНЦЕВ.

ПОД ПРИСТАЛЬНЫМ ВНИМАНИЕМ 2 Никита Ильин. Арина Максимова: Очаровала столичных модников МИРОВАЯ ЛИТЕРАТУРА 4 Никола Юн БЛОКБАСТЕР 6 Никола Юн ПОЭЗИЯ 7 Юрген Роостэ 29 Владислав Кириллов 41 Владимир Михайлов ИСКУССТВО 11 Никита Ильин. Магия творчества. Виктор Яковлев 37 Елена Редькина. Портреты Фёдора Матанцева ПРОЗА 22 Александр Смирнов. «Экстренное торможение». Рассказ 25 Иван Манди. «Вырон». Верос 50 Валерий Бохов. «В диких зарослях». Рассказ КРИТИКА 32 Виктор Шибанов. Улонлэн пыдэсаз вуонэз шӧдыса, яке Кирло Ладилэн кылбуран дуннеез ВОСПОМИНАНИЯ 42 Анатолий Гусев. Он упал на снега Уссури ИСТОРИЯ 47 Евгений Эжбаев. Воин и строитель, истории хранитель УЛОНЫСЬ УЧЫР 60 Евгения Огнёва-Вахрушева. «Кытчы питыра улон?» 3

ПОД ПРИСТАЛЬНЫМ ВНИМАНИЕМ

АРИНА МАКСИМОВА:

ОЧАРОВАЛА СТОЛИЧНЫХ МОДНИКОВ Арине Максимовой всего 15, а она уже входит в рейтинг самых перспективных дизайнеров одежды в возрасте до 16 лет. – Придумывать наряды я начала еще в детстве, – рассказывает Арина. – Из обрезков тканей шили с мамой одежду для кукол Барби. А позже на уроках технологии в Кезской школе №1 я смастерила пару юбок и даже ходила в них на занятия. Первые шаги в дизайне одежды девушка начинала в Кезу. Несколько лет Арина занималась созданием нарядов в объединении «Сувенир» районного Центра детского творчества. Сейчас школьнице больше нравится создавать эскизы одежды на бумаге, говорит мама Арины Ольга Ремовна: – У дочери много блокнотов с рисунками. А в последнее время она «портит» старые вещи. Так в шутку мама называет новое увлечение Арины – кастомизацию одежды. Это популярное в последнее время дизайнерское направление. Старым вещам дают вторую жизнь. Например, расписывают одежду красками или украшают всевозможными аксессуарами.

«ИНВОЖО» № 5 2019

Девятиклассница ижевской школы №46 Арина Максимова покорила модный подиум Москвы. Недавно школьница стала победительницей конкурса «Дай пять! Дизайнер будущего» и представила свой наряд на «Mercedes-Benz Fashion Week Russia»*. Кому из звезд российской эстрады достался модный лук от молодого дизайнера родом из Кеза, расскажем прямо сейчас. Прошлым летом семья Арины переехала из Кеза в Ижевск. В новой школе девушка начала заниматься журналистикой и фотоискусством в медиацентре «PRo46»*. Здесь ей и предложили поучаствовать в федеральном конкурсе «Дай пять! Дизайнер будущего». – Сначала я нарисовала пять эскизов одежды карандашом, потом отсканировала их. И после наложила графику в компьютере, – вспоминает молодой дизайнер. – А всю эту работу приходилось делать по ночам, в единственно свободное от учебы время. Оно и понятно. Мода модой, а основной государственный экзамен в 9 классе никто не отменял. Нынче Арине предстоит сдать ОГЭ по литературе и информатике. Но эти испытания девушку не страшат. Ее закалил экзамен по моде. Ведь отбор на конкурсе дизайнеров одежды был жестким. Продолжает Арина Максимова: – На участие в состязании было подано 2000 заявок от ребят со всей страны. И каждый эскиз оценивали именитые

судьи, уважаемые в индустрии отечественной моды люди. Среди них продюсер проекта «Дай пять!» Лина Арифулина. К слову, несколько сезонов она была директором «Фабрики звезд». *Мерседес-Бенц Фэшн Вик Раша, Про46

Кроме незабываемых эмоций девушке достались диплом победителя конкурса, шикарный букет цветов и кеды модной торговой марки. Свои творческие достижения Арина объясняет так:

Еще в жюри конкурса вошли российский дизайнер Игорь Гуляев, генеральный продюсер Недели Моды «Mercedes-Benz Fashion Week» Александр Шумский, телеведущая Светлана Бондарчук и стилист Александр Рогов. К финальному дефиле судьи допустили лишь 21 участника. В их число попала и Арина Максимова. Узнав о победе, девушка расплакалась от радости. Не смогли сдержать эмоций и родители молодого дизайнера. – Нас с супругом до сих пор переполняет чувство гордости за дочь, – признается мама Арины Ольга Ремовна. – Но мы советуем ей не расслабляться. Чтобы добиться новых успехов, нужно усердно трудиться. Финал конкурса состоялся 1 апреля в Москве. По эскизам победителей были сшиты костюмы. Известный отечественный дизайнер Игорь Гуляев лично контролировал процесс производства одежды. А в качестве моделей в нарядах начинающих кутюрье на подиум вышли звезды российской эстрады и шоу-бизнеса. Среди них Ляйсан Утяшева, Алла Михеева, Клава Кока, Наталья Подольская,

Юлия Савичева, Виктория Дайнеко и многие другие. – Это было просто потрясающе! – делится впечатлениями Арина Максимова. – Образ, разработанный мной, достался певице Дарье Гривиной. Вместе с ней по подиуму прошла и я. Кстати, после дефиле Дарья оставила себе мой жакет. Московский конкурс – первое состязание, в котором Арина приняла участие. И сразу успех!

– Тяга к творчеству мне по наследству передалась от папы Алексея Витальевича. В детстве он окончил художественную школу в Кезу, а в молодости мечтал заниматься тюнингом автомобилей. Вкус к красивой одежде дочери привила и Ольга Ремовна. До переезда в столицу Удмуртии женщину смело можно было назвать одним из самых стильных учителей Кеза. Теперь Ольга Максимова и сама мечтает носить наряды, разработанные ее талантливой дочерью. А пока Арина на очередном конкурсе в Анапе. В эти дни вместе с другими воспитанниками медиацентра ижевской школы №46 покоряет Всероссийский детский центр «Смена». Сейчас здесь проходит финал федерального конкурса «Медиашкола». Зато летом Арина надеется приехать в родной Кез – за вдохновением. Текст:

Никита Ильин.

5 Фото: vk.com/highfive_awards, vk.com/s46_izh

МИРОВАЯ ЛИТЕРАТУРА

Никола Юн Никола Юн

популярная американская писательница ямайского происхождения, автор трех книг – «Весь этот мир» (2015) , «Солнце тоже звезда» (2016), «Потому что ты любишь ненавидеть меня: 13 злодейских сказок» (2017). Ее дебютный роман «Весь этот мир» стал бестселлером и переведен на 34 языка мира. В 2017 году он был экранизирован под одноименным названием. В 2016 году вышла в свет вторая книга – «Солнце тоже звезда», сборник повестей и рассказов, которая в 2017 году стала одной из пяти книг-финалистов Национальной книжной премии. Произведения Никола мгновенно становятся популярными, удостаиваются различных наград. Ее книги расходятся огромными тиражами и переводятся на многие языки мира. 6

«ИНВОЖО» № 5 2019

—

Писательство ...было важно для меня с детства, но я не пыталась писать ничего серьезного до поступления в колледж. Я изучала электротехнику и должна была выбрать дополнительные занятия, не связанные с этим предметом, и я выбрала курс творческого письма. Я писала ужасные (ОЧЕНЬ ПЛОХИЕ) стихи о неразделенной любви, но мне очень понравилось писать. После колледжа я проработала несколько лет, а потом отправилась учиться писательскому мастерству.

О названии книги «Солнце тоже звезда» …Я большая фанатка Карла Сагана, и мне даже посчастливилось побывать на его лекции, когда я училась в колледже. Одна из черт, которые мне очень в нем понравились, — его вера в то, что научное может быть одновременно и красивым. Поэтому когда я размышляла о названии для книги, то решила просмотреть цитаты Сагана. Я нашла одну, где он сокрушался по поводу того, что некоторые из его будущих выпускников не знают, что Солнце — звезда, и поняла, что нашла название для книги.

Структура романа …была задумана изначально. Существует образовательное движение, которое называется Проект Большая История, основанное ученым и академиком Дэвидом Кристианом. Его идея состоит в том, что вы не можете изучать предметы (школьные) по отдельности. Астрономия влияет на религиозные учения, они влияют на литературу и поэзию, и так далее. В книге я хотела проследить, как мы связаны между собой и как можем влиять друг на друга, даже если мы не знаем об этом.

Я начала писать ...«Весь этот мир», когда моей дочери было всего 4 месяца. Как и любая молодая мама, я волновалась обо всем: о том, что она может наесться грязи, простудиться или удариться обо что-то головой. Если было хоть что-то, о чем стоило волноваться, – я волновалась! И это заставило меня задуматься: а что если бы на свете была девушка, которой постоянно требовалась защита? Не только в детстве, а всю жизнь? Как выглядел бы мир для нее? Как повлияла бы эта болезнь на отношения между этой девушкой и ее матерью? Как они изменятся со временем, когда девушка станет старше и начнет строить новые отношения?

За несколько месяцев …до официального выхода книги мы разослали копии книги читателям и получили отзывы практически мгновенно. Многим из них просто понравилась история Мэдди и Олли. Я также получала письма от людей, которым понравились теплые отношения между женскими персонажами, особенно между Карлой и Мэдди. От многих девушекметисок и темнокожих читательниц я слышала, что им было очень приятно читать книгу, главная героиня которой похожа на них.

Я надеялась .., что фильм сумеет передать необыч-

ность книги. В ней очень много нетрадиционных элементов: сообщений, смс, отзывов на книги и – и мне очень хотелось, чтобы они остались и в фильме. ...Мне кажется, что фильм прекрасно отражает атмосферу книги. Текст: Лариса Орехова.

БЛОКБАСТЕР

Никола Юн

В Е С Ь ЭТОТ М И Р «

...Застекленная терраса — мое любимое место в доме. Она почти вся из стекла — стеклянная крыша и окна от пола до потолка, которые выходят на нашу идеально постриженную заднюю лужайку. Внутренняя отделка комнаты выглядит как декорация к фильму в виде тропического дождевого леса. Она заполнена искусственными тропическими растениями, похожими на настоящие и буйно растущие. Банановые и кокосовые деревья гнутся под тяжестью искусственных фруктов, повсюду гибискусы с искусственными цветками. Есть даже журчащий ручеек, который извивается по комнате, но в нем нет рыб — по крайней мере, настоящих. Мебель, белая и плетеная, состарена, будто стоит на солнце. Так как это должны быть тропики, мама включает вентилятор с подогревом, и комнату наполняет слегка теплый бриз. Большую часть дней мне здесь нравится, потому что я могу представить, что стекло исчезло, и я нахожусь на улице. В другие дни я кажусь себе рыбой в аквариуме. К тому времени, как я добираюсь до комнаты, Олли умудрился

«ИНВОЖО» № 5 2019 2019

(Отрывок из произведения.)

забраться на середину скалистой задней стены, цепляясь руками и ногами за расщелины. Он ощупывает огромный банановый лист, когда я захожу. — Он не настоящий, — говорит он мне. — Он не настоящий, — произношу я одновременно с ним. Он отпускает ветку, но остается на стене. Для него лазание это то же самое, что для нас хождение. — Ты там и останешься? — спрашиваю я, потому что не знаю, что еще сказать. — Я подумываю об этом, Мэдди. Карла сказала, я должен держаться от тебя настолько дальше, насколько это возможно, и мне кажется, что ее не стоит злить. — Можешь спуститься, — говорю я. — Карла не такая страшная, какой кажется. — Хорошо. — Он без труда соскальзывает на пол. Убирает руки в карманы, скрещивает ноги в лодыжках и прислоняется к стене. Не думаю, чтобы я когда-нибудь видела его таким спокойным. Мне кажется, он пытается не напугать меня.

— Может, тебе стоит зайти, — говорит он, и до меня доходит, что я все еще стою в дверном проеме, держась за ручку. Я закрываю дверь, но не свожу с него взгляда. Он тоже следит за моими движениями. После всех наших переписок мне казалось, что я его знала, но сейчас, когда он стоит напротив меня, мне совсем так не кажется. Он выше, чем я думала, и более мускулистый, но не крупный. Его руки поджарые и рельефные, а бицепсы заполняют рукава его черной футболки. Кожа его имеет золотисто-коричневый загар. На ощупь она была бы теплой. — Ты другой, чем я думала, — выпаливаю я... © Перевод: Анастасия Маркелова.

ПОЭЗИЯ

Юрген Роостэ

– туала модной эстон кылбурчи, прозаик, эссеист. 1999-тӥ арлэн пумаз Юргенлэн «Сонетъёс» нырысетӥ бичетэз потӥз, кудӥз вуоно араз Бетти Алверлэсь вылӥ дунъетсэ басьтӥз. Книгалэн нимыз асэстэмын вал Мари Ундэрлэн 1917-тӥ арын потэм эстон литератураын тужес усто дебют ужезлэсь. Азьланяз Ундэрлэн лангаез шӧдӥськиз Роостэлэн мукет кылбур бичетъёсаз но: «Паськыт Усьтэм Вир» (2000), «Ӵошкыт инбам улын» (2002), «Шумпотон мылкыд одӥг шимес нуналлэсь» (2003). Туала эстон кылбуран удыслэн туж кулэлыко тодметэз – солэн социальной нервез; али но татын улон, кулэ луись ужпумъёс но социальной зоопарклэн пӧртэмлыкъёсыз вылын фокусэз. Со сярысь ик гожъя Юрген Роостэ. Солэн поэзияз шоретӥ луо лэчыт ужпумъёс. Роостэ быгатэ туж лэчыт ирониен лексьыны но чурыт кыре поттыны, солэн кылбуран машинаез эшшо но кылзӥськисьтэм, мукет туала эстон поэтъёсын, кылсярысь, Кивисильдникен ӵошатыса. Роостэ – обществолэн лэчыт критикез, кудӥз ыштымтэ на бурдъяськыны но адӟонъёсыныз мукетъёсын люкиськыны быгатонзэ, со ӧз ышты на дартсэ но, аслаз кылбуръёсаз тыре тужгес пыдло пегӟытэм шӧдонъёссэ. Роостэ понна ӧвӧл шара гож улон но поэзия вискын. Текст:

Анатолий Мурзин.

ЮРГЕН РООСТЭ 9

БЕРПУМЕТӤ КЫРӞАН ку инмарлэн тронэз буш ку визь кӧлэ ку паркъёс ӝомыт но тыртэмесь озьы ке но уг дӥсьто со паласен парк пыр ортчыны соку мынам лулы кырӟа бетон но пияла пырыослэсь блюззэ аслам ӧвӧлтэм яратонэлы кинлэн кезьыт но някырес киыз мынам чиньыосы улын йыгаське валаллямон вӧсь огшоры ужан нуналъёслэн битэз вань арбериос быремын но таратэмын вуж йӧнъяськись агайёслэн ымныр туссы уксёос вылын ӝушъёслэн етӥз сэзь пумитъяськон кужымезлэн мылкужымзы мылкужым ачиз асэныз яке матысь котыреныз мар ке но карыны кутскыны синмаськыны быгатонлык зэмос астэ ачид вунэтыса яратыны быгатонлык паймыны быгатонлык йырсазь – со одӥг гинэ мар тодаз возе на малы куке ад огшоры гинэ вордскем корка вордӥськемлэсь азьло улэпъёс кулӥсьёс музъеме куке визьлэн куараез шыпыт монэ нош тодэмез уг пот сурен кудӟыса учкеменыз ку инмарлэн тронэз буш соку мынам лулы кырӟа реальностьлэн тӧлпериезлэн рок-н-роллэз вузэ аслаз куашкатэмъяз нош ик котыртӥсь мугор со кӧй но со сӥньыслэн со сӥль но со сӥлё лыослэн но лулсэръёслэн кылбурзы зӥбыт улонэз кыскытыса

«ИНВОЖО» № 5 2019

кызьы дунне вузэ аслаз ноку бырисьтэм жадемезлэсь питыраса туж бадӟым инсьӧр хаос яке радлык пыр пазяськем миллиардъёс биллиардъёс туж но туж пичиосыз но туж но туж бадӟымъёсыз паразитъёс одӥгез соос пушкысь быдтэ пичиесь люкетъёсын зӥбет улын кадь аслэсьтыз вакчи дырзэ татын пачкаса экзистенциальной тодмотэмлыкын сюлмаськонын но неудовлетворённостьын соку мынам лулы кырӟа

КОЛГОТКАОС мар шӧдон со сыӵе куке ваньмыз синме кыле одӥг буш сюрес одӥг тӧдьы корка но ӧскусып кытын куддыръя ассэ возьматъя колготкиен нылаш кин со? одӥгез соос пушкысь? сопала-тапала ветлэ ялан мар ветлэ со валаме уг лу солэн сыӵе шуэрскем тусо ымнырыз оскытымон вамышъёсыз мон та интыын ик дась киосыз уллань лэзьыны но валаны соку ик мынам улонэ огшоры улонлык гинэ шуыса та дуннеын туж трос мӧзмытэз витёнтэмез трос валантэм юнме ветлонъёсыз трос буш ӧс кусыпъёс пыр но со коркаос ваньзы ӧй вал сыӵе чебересь та тӧдьыез кадь ик али та сюрес мынэсьтым саклыкез кыске отчы люкаськемын чарланъёс бадӟым альбатросъёслы укшась тылобурдоос нылпиос нуллӥзы ярдурлы матысь вуысь пичи чорыгъёсты бадӟым ву пукылэ вунэтӥзы соос соку выль шудонэнызы бӧрысь со чорыгъёссы сярысь чарланъёслы юмшан луиз куке мон нош ик ӧс кусыпе учкисько со нош ик уг вуы чидатэк витисько мур-мур малпаськыса но ӧз лыкты со угось сураз эмезез мороженоен но тубиз йылӥе телевизор учкыны мынам пушкам пиштыны кутске толэзь со толэзь ик кудӥз толон уйин сюм вадьсын пиштӥз пилемъёс пушкысь ассэ возьматӥз бадӟым но ӵошкыттэм кӧня ке дырлы гинэ поталляз со но сётӥз соку сюрес пурысь небыт эшлыко зорлы со бере нюлэскын вӧлмиз губилэн ческыт зыныз кудӥз мугез луиз со нылашлэн мылкыдэзлы дӥсяны аслэсьтыз горд-чуро колготкаоссэ Удмурт кылэ берыктӥз

«ИНВОЖО» № 5 2019

Анатолий Мурзин.

ИСКУССТВО

МАГИЯ ТВОРЧЕСТВА. ВИКТОР ЯКОВЛЕВ Виктор Яковлев – скульптор и живописец. Его рукам подвластна магия творчества. Виктор Егорович умело создает уникальные скульптуры из дерева. И даже в безликую ледяную глыбу мастер способен вдохнуть жизнь, сотворив шедевр. Этой и предыдущей зимой его фигуры изо льда стали украшением столицы Удмуртии – Центральной площади и набережной Ижевска, двора СвятоМихайловского Собора. Свой многолетний опыт Виктор Егорович передает воспитанникам – учащимся Малопургинской детской школы искусств. 13

– ВИКТОР ЕГОРОВИЧ, РАССКАЖИТЕ О ВАШЕЙ МАЛОЙ РОДИНЕ И РОДИТЕЛЯХ. – Я родился и вырос в деревне Итешево Малопургинского района. Сейчас живу в Малой Пурге, работаю в детской школе искусств – преподаю в художественном отделении. До этого 23 года работал в Уве. Мои родители, мать Мария Ивановна и отец Егор Иванович, были тружениками села. Братья и сестры, так же как отец с мамой, не были связаны с искусством и педагогикой. Но всячески поддерживали мои творческие начинания. – А КОГДА ВАС ЗАХВАТИЛО ИСКУССТВО? ПОМНИТЕ, С ЧЕГО ВСЕ НАЧАЛОСЬ? – По ощущениям, сколько себя помню, меня всегда тянуло к природе, было желание рисовать. Поначалу карандашом. Еще лепил из пластилина. В школе, в классе седьмом, дядя принес мне холст, краски и я первый раз попробовал писать маслом. Ощущение было непередаваемое. – И ДЕТСКОЕ УВЛЕЧЕНИЕ ПЕРЕРОСЛО В ПРОФЕССИЮ. ГДЕ ПОСТИГАЛИ ТАЙНЫ МАСТЕРСТВА ЗАТЕМ? – Хорошие люди посоветовали скромному деревенскому мальчишке поступить на художественно-графический факультет Удмуртского госуниверситета. Его я окончил в 1992 году. Но, признаюсь, изначально очень хотелось стать военным летчиком.

«ИНВОЖО» № 5 2019

– НО В НЕБО ПОДНИМАЛИСЬ? ХОТЯ БЫ ЧУТОЧКУ ВАША МЕЧТА СБЫЛАСЬ? – Военным летчиком не стал, но пассажиром на гражданских самолетах продолжаю летать. В том числе, на фестивали. Из иллюминатора люблю наблюдать за просторами. Особенно необычные ощущения при взлете и посадке. Будучи еще студентом, я совершил три прыжка на парашюте, за что имею третий разряд в этом виде спорта. А еще летаю во сне и даже плаваю глубоко под водой. – В СТУДЕНЧЕСКИЕ ГОДЫ ВЫ ПОЗНАКОМИЛИСЬ С ВАШЕЙ БУДУЩЕЙ СУПРУГОЙ ЕЛЕНОЙ. – Да, она была студенткой медицинского училища. Но уже тогда хорошо понимала меня и поддерживала мои творческие проекты. И делает это до сих пор.

«ИНВОЖО» № 5 2019

Сейчас у нас две дочери, старшая Юлия и младшая Мария. Обе окончили художественную школу. Маша удостоена премии Правительства Удмуртии за особые успехи в учебе. Для себя она выбрала профессию врача, учится в медицинской академии. Старшая дочь Юля работает учителем английского языка и уже воспитывает дочь Арину. Наша внучка очень любит лепить и рисовать. – КРОМЕ РОДНЫХ ДЕТЕЙ У ВАС ЕЩЕ ЦЕЛЫЙ КЛАСС ВОСПИТАННИКОВ. УЖЕ ПЯТЫЙ ГОД ВЫ ПРЕПОДАЕТЕ В МАЛОПУРГИНСКОЙ ДЕТСКОЙ ШКОЛЕ ИСКУССТВ. – В художественном отделении ДШИ я единственный основной преподаватель. Веду все предметы по программе. Ежегодно в школе мы организуем

«ИНВОЖО» № 5 2019

республиканские конкурсы среди учащихся, гордимся своим выставочным залом. Здесь мы экспонируем работы лучших художников нашей республики и других регионов. Детям есть с кого брать пример. И они стараются. Ульяна Архипова за год обучения добилась хороших результатов. Теперь она учится в Республиканской детской школе искусств. А Елизавета Урмузова приезжает за 30 километров из деревни, преодолевая транспортные и временные трудности. Но все не зря, у девочки хорошие способности – она перспективная, быстро усваивает предметы. Есть среди учеников и те, кто только начинают заметно раскрываться. Да и сам я регулярно участвую в различных симпозиумах и фестивалях по скульптуре. На всероссийском конкурсе резчиков по дереву в 2017 году, например, стал победителем, для награждения и вручения специального приза был приглашен в СанктПетербург. Еще провожу персональные выставки в разных уголках Удмуртии. – КРОМЕ ЖИВОПИСИ И ДЕРЕВЯННОЙ СКУЛЬПТУРЫ ВЫ УМЕЛО УПРАВЛЯЕТЕСЬ СО ЛЬДОМ. – Да, в 2018 году я принимал участие в международном фестивале «Удмуртский лед» в Ижевске. Тогда моя ледяная скульптура «Царевна-лебедь» заняла центральную часть ансамбля. Признаюсь, на фестивале очень строгий отбор эскизов, много желающих и все они высококвалифицированные мастера. Участвовать в подобных конкурсах престижно – есть возможность учиться у коллег. В этом году я был приглашен на фестиваль Ангелов и Архангелов у Свято-Михайловского Собора в Ижевске. А вот недавно, кстати, освоил новую технику – бетонную скульптуру. Если лед – это временная скульптура, то бетон почти вечен.

– ВЫ ОДНОЗНАЧНО УВЛЕЧЕННЫЙ ЧЕЛОВЕК! А ЧЕМ УВЛЕЧЕНЫ СЕЙЧАС? – Пишу маслом на тему семьи. Это мой любимый сюжет, в композиции которого стараюсь раскрыть широкий смысл понятия «Семья». На холсте молодая пара, которая ждет первенца, стоит у ворот своего дома в национальных костюмах. На международном симпозиуме скульпторов в Сыктывкаре я делал похожую композицию из дерева и камня. – ЕСТЬ ЛИ У ВАС КУМИРЫ В ПРОФЕССИИ? – Однозначно нельзя сказать, кто мой любимый художник. Их много, у каждого можно чему-то научиться. Есть классики раннего периода, есть современные ищущие мастера. Но не могу не отметить народного художника Удмуртии Анатолия Русских. Он уроженец Увинского района. Там я с ним и познакомился.

«ИНВОЖО» № 5 2019

Анатолий Тихонович часто писал родные края на своих полотнах. Он приходил в школу искусств, был гостем в моем доме. Мы много беседовали о живописи, делились опытом. Анатолий Тихонович – не только великий художник, он чуткий человек, в общении с которым я познал много житейских мудростей. – 2019 ГОД ДЛЯ ВАС ЮБИЛЕЙНЫЙ. ЧТО ГОТОВИТЕ ЦЕНИТЕЛЯМ ПРЕКРАСНОГО? – Нынче я запланировал две персональные выставки. Одна откроется в родном выставочном зале Малой Пурги. Будет это в сентябре. Вторая выставка намечена на декабрь и состоится в Уве, где я раньше работал. А у читателей нашего журнала есть отличная возможность насладиться творчеством мастера уже сейчас. С большой радостью мы публикуем работы Виктора Яковлева на страницах «Инвожо». Беседовал Никита

Ильин.

ПРОЗА

Александр Смирнов

ЭКСТРЕННОЕ ТОРМОЖЕНИЕ К

апитан нажал кнопку, и гомон голосов, доносившихся из динамика, смолк. С настойчивой периодичностью мерцал красный сигнал тревоги. Тормозные

«ИНВОЖО» № 5 2019

Рассказ

двигатели отказали бесповоротно, маневровые – на последнем издыхании. – Что можно сделать? – спросил капитан, стараясь, чтобы голос звучал ровно. – Если выйти на околопланетную орбиту, то у нас появятся шансы, – отозвался штурман. – В крайнем случае, мы бы высадились на поверхность. Но на такой скорости

мы пролетим мимо... Уже через два часа. Идём перпендикулярно к плоскости эклиптики, так что останется лишь отправиться в новый прыжок. – А смысл? Мы просто окажемся ещё дальше от дома. Хотя... Какую коррекцию курса мы успеем выполнить, прежде чем маневровые двигатели накроются окончательно? – Не более одного градуса.

– Так, посмотрим... – капитан приник к монитору. – Вот, взгляни, что получилось, – сказал он через несколько минут. – Проверь расчёт маршрута.

Смирнов Александр Валерьевич – современный писатель-фантаст, кандидат физико-математических наук, доцент кафедры теоретической информатики ЯрГУ. Родился в городе Ярославле. В 2008 году окончил математический факультет Ярославского государственного университета им. П. Г. Демидова. Печататься начал в 2007 году. Имеется около 120 публикаций в различных изданиях России, Украины, Беларуси, Казахстана, США, Канады, Великобритании, Австралии, Новой Зеландии, Германии и Финляндии («Журнал ПОэтов», «Антология ПО», «Юность», «Нива», «Второй Петербург», «Вокзал», «Знание-сила: Фантастика», «Машины и механизмы», «Очевидное и Невероятное», «Жемчужина», «Экология и жизнь», «Крылья», «Черновик» и многое другое).

– Но это невозможно! – воскликнул штурман, изучив выкладки капитана. – Невозможно столкнуться с каким-то мусором за микросекунду между выходом из гиперпрыжка и включением защитного экрана. А здесь всё реально. – Погасить скорость, пройдя сквозь атмосферу... Нонсенс. – Не так уж она велика, в конце концов. Выбираем правильную хорду, и мы на орбите. Только бы термоизоляция выдержала. – И всё-таки, никто раньше этого не делал. – Значит, будем первыми, главное – не бояться. Войдём в историю. Начать манёвр!

*** На площади перед кафедральным собором собралась толпа, чтобы поглазеть на казнь. Во всеобщем броуновском движении людского сборища ловко шныряли воришки, обчищая карманы зазевавшихся горожан, чьё внимание устремилось к лобному месту, где был сложен готовый загореться костёр. Привязанная к столбу девушка безучастно смотрела поверх толпы. Ровно в полдень из церкви вышел епископ в белом облачении. Резким взмахом рук он призвал народ к молчанию. – Дозволено ли чадам Божьим усомниться в истинности Его учения? Дозволено ли им знать закон кроме закона Божьего? Какой кары достоин еретик, упорствующий в своей ереси? – тут священник сделал паузу. – Только смерти. Пред вами грешница. Она осмелилась заняться бесовской

«ИНВОЖО» № 5 2019

наукой, когда есть лишь наука Господа нашего. Более того, она отреклась от Бога, поставив под сомнение само существование Его. Смерть ведьме! Одобрительный гул прошёл по толпе. Но что-то в общем тоне насторожило епископа. – Знайте, грешники, Божий суд настигнет каждого. Запалить костёр! – он воздел руки вверх. Вспыхнули сухие поленья. В тот же миг яркий огненный шар пересёк небосвод, а спустя секунду ослепительно-белое сияние поднялось над крышами. – На колени, несчастные! – заорал священник, мощным голосом перекрывая нарастающий грохот. – Божье знамение дано нам! Да не посмеет никто отрицать бытие Его! Торжествующе взирал епископ на павших ниц людей. Он понимал, что сегодняшним событиям суждено войти в историю, а власть Церкви останется незыблемой ещё долгие годы. Кровавые отблески костра придавали лицу священника бесовское выражение. Закат в тот день был необычайно красив и трагичен.

ПРОЗА

Иван Манди (1918-1995) — венгер писатель, новеллаос гожъясь, драматург, сценарист. «Перекресток» (1983), «Из набросков» (1992), «Охотник на мух» (1996) новеллаосын книгаослэн, «Гаечный ключ» (1948), «Фабулия и его жены» (1959), «На обочине» (1963) но мукет романъёслэн, «Ванны, бассейны» (1984) повестьлэн авторзы. Иван Мандилэн кӧняез ке романъёсыз но пьесаосыз экранизировать каремын. Ачиз но со Иштван Саболэн кык кинояз шудӥз – «Фильм о любви» (1970) но «Улица Пожарных, дом 25» (1973). Нылпиослы кӧня ке книгаос гожтӥз.

Иван Манди

ВЫРОН Верос

ытын ке укнозэс усьтӥллям, фортепьяноен шудэм кылӥське. Фортепьяно чалмытскиз но укноын кузялэсгес ымныро, суд йырсиё нылмурт кылдӥз. Косяке гырпумъяськиз, кыӵе ке вашкала суред выллем адӟиськиз. Инбам шоры учкиз, вадьсысьтыз корка пырон азьысь тӧдьы йырсиё пичи ныл шоры учкиз но мыньпотӥз. Тыбыр сьӧрысьтыз нюж-кал ветлэм пыд куара но

гарккетэм кылӥськиз. Та пересь мурт бордысь потэм куараос ваче пумит луизы кадь шулдыр шундыен но сайкыт инбамен. – Умой луысал, кӧнялы ке потасалыд ке, атай. Мар шуод? Вазись ӧз луы. Нылмурт озьы ик ураме учкыса сылӥз. Вож дэремен, губырес воргорон сылэ мукет палаз. Шунды пала синзэ кыньыртыса. Шундылэн югытэз ик бездӥз кадь кагаз выллем кӧс ымныраз.

Озьы ик шуиз: кужымъёс. Та верамез сыӵе шимес кылӥськиз. Сюреслэн мукет палаз ӟызы мугоро Кык нылъёс кунулскыса мыно. Одӥгезлэн егит пиосмурт, шляпазэ вылӥе ӝутыса, дэремез горд, мукетызлэн – ӵуж. Йыръӟечбуръяськиз. Сое адӟем но ӧз каре. Нош со ёсынызы ваче донгиськизы но гор-гор мукетсэ ӧз но возьма кадь, азьлань кошкиз. серектӥзы. Ӵуж дэременэз шӧдтэк шорысь Сэрег сьӧры ышиз. йырзэ вылэ ӝутӥз. Рос-прос кариськиз. Таиз Ӵуж дэремен нылаш укно пала: но выросэз валантэм вал, азьвыл серекъямез – Зэмзэ ик кошкод-а? кадь ик. – Бен. Нылпи учкыны. – Ӝамдэлы ке но уд-а поты, Аннуш? – Нош татын уг луы-а? Укноысь нылаш йырыныз сэзъяз: Аннуш номыр ӧз вазьы. Сузэр-апайёс – Берлогес. шоры учке, кызьы соос йыръёсынызы ваче Кыкназы ик укно вадескы дугдӥзы. Асьшуккиськыло. Огкадесь чебер питырес сэос но уг тодо кадь, мар кароно та чебер ымныръёссы. Йырсиоссы но одӥг кадесь дэремъёсынызы, серекъяменызы. – сьӧдэсь. Ӵуж дэременэзлэн йырсиез мыш– Нош зориз ке? Чебер куазь дыръя лань сынамын, нош мукетызлэн – урдэслань. поръяно. Та возьматэ кадь соослэсь нимаз-нимаз – Озьы, – йырыныз шонтӥз мукетыз, – луэмзэс. Син котыразы векчи кисыриос. Бен ноку уд тоды. Али сӥзьыл уго, – йырсиысьтыз угось… Аннуш адӟиз мазэ ке тупатэмъяськиз, кадь, кызьы сузэръёс кулэез ке но ӧй вал. ...Кык ныл кунулскыса мынэ. синучкон пыр учкыЧик ӧз чаклалэ, мар Одӥгезлэн дэремез горд, мукетызло кисыриоссэс. Соос сярысь вераськемзэс. лэн ӵуж. Йыръёсынызы ваче донвылтӥ чиньыосынызы Чидатэк одӥг интыязы гиськизы но гор-гор серектӥзы. Ӵуж нулло, волятыны туртлёгаськыса сылӥзы. дэременэз шӧдтэк шорысь йырзэ тыса кадь, но ӝожомо, Урамлэн сопалаз учкизы, вылэ ӝутӥз. Рос-прос кариськиз. номыре но воштыны отысь кинэ ке возьмаса Таиз но выросэз валантэм вал, азьуг луы ни шуыса. Таӵе кадь. Одӥг минутлы но выл серекъямез кадь ик... дыръя, оло, ымныръёог-огзы бордысь лэзисьсынызы ваче воштӥсько кытэк. Аннуш син азяз кадь. Сыӵе вормыны пуктыны но ӧз быгаты, луонтэм секыт мылкыдын. соос нимаз ветло, нимаз уло шуыса. – Ӵапак али ик кулэ ӧвӧл на ук Пештэ Горд дэремоез: кошкыны. Мон кылӥ вал, Тотъёс2 но нылпие– Паркын трос адями, дыр, таӵе паймынызы пукыны егит ныл утчало шуыса. мон куазен! – Тодӥськоды ук, куддыръя котырак учкем Нош ик одӥг интыязы лёгаськыса сыло. мултэс уг луы. Чиданзы тырмытэк, мар карыны тодытэк, – Оло, озьы но, дыр… мае ке дыртытыса выллем. Кышкыт ивор Шыпыт луиз. Вераськемзы но уг поты ни возьмаса кадь. кадь. Вань мылкыдзы быриз кадь асьсэлэн – Зэм ик-а тон Пештэ1 кошкиськод? азьлань-берлань вераськемзылэсь. Аннуш йырыныз шонтӥз: Собере горд дэременэз шуак: – Бен. – Кошким соку, Магдӥ! Кык йыр нош ик вырыны кутскиз. Озьы, Кошкизы. кызьы тӧл шорын писпу куаръёс выро. – Поръялэ, ойдо! Поръялэ! Горд дэремоез ымдурзэ пепертӥз: Аннуш нош ик ураме учкыса улэ, пичи – Ми кылем арняе Пештын вал. Зэмзэ коркаос шоры. Сэрегын фонарь. Ваньмыз вераса, номыр сыӵе-таӵеез ӧвӧл. быдэсак открытка вылын выллем. Инбамлэн – Театр гинэ ке шат. паллян сэрегаз куайыны ӧдъясь сьӧд пилем. – Татын но сӥзьыл театр луоз. Валамон Туж но туж бадӟым бака кадь, пеймытэз пушни, сокем ӟеч кужымъёс уз луэ татын. каз кыскыса, пельтӥське.

«ИНВОЖО» № 5 2019

Тӧл потӥз. Синтэм-пельтэм, возьыттэм тӧл. Со кагаз кесэгез азьлань пельтыса нуэ, ивор сётыса кадь. Вуж тылпоттон коробка сокем тыршыса питыра тӧл пельтэмъя, маке туж кулэ ужез быдэсъям кадь. Ныллэн синмаз тыраз тузон пыриз. Инбамлэн сайкытлыкез быриз, ульча изъёс вылэ зор шуккиськиз. – Пытса укноез! Нылаш вите на, марлы ке оске на кадь. Великен ворттылӥсь, руль вылаз выдыса кадь, лобӟыса ортчиз ульчаетӥ. Азьлане кошкисьлэн тыбырыз пеймыт виштылы пӧрмиз. Липет улын сылэ дэра дэремен воргорон, туж кышкатскем ымныр тусын. Зор улэ сюронзэ ӧз малпа вал, нош али солы та понна возьыт потэ кадь. Пеймыт луиз. Сэрегын фонарь ӝуатскиз но ӵуж тылзэ пазьгиз котмем тротуар вылэ. Аннуш укноез пытсаз. Гудыртыса лэзиз. – Таӵе дыръя нокин но дорамы уз лыкты. Атай ӝӧк дорын сылэ. Йырзэ мыкыртыса. Тани-тани жадем йырыз усьыса кошкоз кадь. Шуак йырзэ ӝутӥз. – Хенкель Петер туж кемалась ӧз вуылы ни куное. Каллаи Бела но… – Ма, атай! Бен кытын ни со Каллаи Бела! Шыпыт луиз – сюлэмез позыртӥсь юан. – Кытын? – огдырлы чалмиз. Собере шуак вожез потыса: – Кытын мынам пияласинмы? Кин адӟылӥз очкиме? – Мон ӧй. – Мон но ӧй, папа. – Иське, ышем. – Ой, кызьы озьы? Ышоз, пе, ини. – Учкы пичи висъетысь. – Учки ни. Пичи висъетысь… укно йырйылысь… тумбочкаысь… Ышем-бырем! – Мар лыдӟод? – Номыр уг. – Малы соку? – Озьы гинэ. Вырон понна гинэ. Кызьы футлярысьтыз потто, кызьы берен интыяз

поно, каллен гылӟытыса лэзё. Со куспын огдырлы ымныр дорам ӝуто... ӵапак огвилы гинэ. (Чалмыт). Оло, со куспын кинлы ке вазё на. – Ма карод? – Уг тодӥськы, кылмы тупалоз-а, уз-а. Озьы вераны ик уг тодӥськы. – Зэм-а? – Зэм. Шыпыт. Анай шыпыт но со вие ик кыӵе ке чурыт куараен: – Азьвылгес оломар но дарманьтӥськод вал. – Дарманьтӥсько вал. Тумошо кыл. Тодам лыктэ куке но кытысь ке кылылэме вань кадь. Бен, но выльысь тодэ ваёно. Пуштроссэ но, валэктонзэ но. – Витьымтэ шорысь киное куинь билет понӥд азямы. Яке театре билетъёс. Эшъёсыд доры нуллӥд милемыз.

Нылаш ас понназ серектӥз: – Орбан3 бубиос доры гинэ ӧвӧл, озьы ук, малы ке шуоно мыным нылпиосын гинэ шудыны яра вал. Анаез ӧжытак вожез потыса: – Нош мар луиз отын! Сьӧлыктэм кылчин ымнырын ӝӧк сьӧрын пукиськод вал. Нош син куспын тон ӝӧккышетэз кыскид. Ваньмыз выж вылэ вуиз. Жингыр-куангыр! – Теннисэн ӵошатсконъёсы но нуллыллӥд. Калыккуспо ӵошатсконэ но. Кылзы, атай, мон эшшо Татраи Гизӥез адӟи! Мадяр-итальян матчын но вал асьмеос. Анайзы дӥсьтытэк: – Мадяр-итальян матч? Кыӵе-мар мадяр-итальян? – Футбол! Атай сокем яратэ вал футболэз. Озьы ук, атай? – Бен, бен, озьы, – пыдэстэм мурысь туж дуно мае ке поттӥсь мурт кадь. – Комби4 итальян вратарь вал, мадяръёслэн – Жак5. Соку вормимы на. Нош собере ини… Анайзы аслэсьтыз каре:

«ИНВОЖО» № 5 2019

Анайзы аслэсьтыз каре: – Киное ӵемгес ветлӥськом вал. Атайзы анайзыя кариськыса нош ик вераз: – Киноегес ик ветлӥськом вал. Бус пыр гинэ кадь тодэ на та кылъёсыз. Кылъёс пазьгиськыса усьылӥзы котыраз. Вунэтэм кылъёслэн шайвылзы. Штани бордысьтыз бирдыез но тани-тани усёз ни. Еэз но номырлы ярантэм ни. Ваньзэ мыным аслым чакланоучконо... анаез но... вань улытозяз вожпотыса улэмын... куке урдӥськиз ке атай вылэ... кытысь мон тодом? Аннуш, сюлмаськись анай-атай синмын учкыса, уг быгаты татчы кельтыны та «пересьмем нылпиосты». Куара-ланга кылӥськиз. – Оло, кӧня ке вераськысалмы. – Зэм-а? Кӧня ке кыл?.. – Дугды ни, анай. – Малы? Ӝожомытӥ шат? Ултӥяй шат? – ӧжытак шып улӥз, собере сюлмыз пазяськыса: – Мынам созэ гинэ тодэме потэ, кинэн вераськемез потэ на?! Кылкод-а? Кинэн?! Кинэн?! (Шыпыт). Ас понназ бӧтьыртэ… бен… бӧтьыртэ кадь. – Чида, анай, чида… Удмурт кылэ берыктӥз

Мария Золотарева.

1 Пешт (Pest) – тазьы ӵемы дыръя мадьяръёс Будапештэз нимало 2 Тот (Toth) но 3Орбанъёс (Orbán) – туж вӧлмем фамилия Мадьяр шаерын 4 Комби (Gianpiero Combi) – XX даурысь быдӟым итальян футболист, вратарь. 5 Жак (Zsák Károly) – XX даурысь быдӟым мадьяр футболист, вратарь.

ПОЭЗИЯ

ВЛАДИСЛАВ КИРИЛЛОВ

ВАТКА УЛОС Жальыр-жальыр кисьтэ-а лек йӧзор, Погыртымон кужмо пельтэ-а тӧл, Озьы ке но, мусо вордӥськем дор, Ачид доры тон кыскиськод туж зол! Я, малы бен мусо Ватка палъёс Ӟег нянь музэн мыным пото дуно? Я, кытын тӥ, шуныт небыт кылъёс? Мон оскисько, шедьто тӥлед одно! Тулыс ӵуж италмас сяськаостэ Пичи дыръям кӧня мон лёгалляй, Гурезь но бамалысь пушмульыдэ Ас песьтэрам таман вал бичалляй. Ӟуння гурезь баме, ожо вылэ, Атай корка кылиз, пинал дыры. Соин, вылды, туннэ юнма куара, Яратӥсько тонэ, мусо Ватка!

КЫЛДЭМКЕ' Ӟуння палан малы ке ' Туж ӵем шуо «кылдэмке». Мар маке но – валантэм: Веран кылзэ-а зӥртэм? Чебер мадьзэ-а усьтэм? Оло, эшез-а куштэм? Оло, шудзэ-а ыштэм? Ӧй малпа на азьланьзэ, Ӧй учкы на азьпала. Шудо улон сюресэ – Кылдэмке' – со ас палам. Ӟуння палан малы ке ' Туж ӵем шуо «кылдэмке». Лэсьтымтэзэ мае ке ' Шыпыт шуо «кылдэмке».

Жальыр-жальыр кисьтэ ке но зоред, Погыртымон пельтэ ке но тӧлэд, Озьы ке но, мусо вордӥськем дор, Ачид доры тон ӧтиськод туж зол!

ТӦЛ ВУКО Вылӥын, гурезь йылын, Тӧл вуко сылэ. Мӧзмыса уг ул татын – Вераське тӧлэн. Кужмогес ке мадиське, Солэн юн кӧэз Уката зол берытске – Паймымон суред! Куддыръя куазь гудыръя, Чилекъя но зол. Тӥнь сыӵе куазед дыръя Ӵашйылэ но, шол. Нош калык, Ӟумъя калык, Вукоез утиз. Пеньӟыны солы ӧз лэзь – Со сое кысӥз.

ӞУННЯЛАСЬ ӴУК ТЫЛСИ Ӵук тылси пылаське дун вуын – Ваньмыз со адӟиське Ва шурын. Шур валлин весь эктэ тылгизьы, Эрикез со шедьтӥз та аре. Нош вужер, сьӧд вужер ми азьысь Шыпытак ни гылӟиз табере Чал сылӥсь вож тыпы саюлэ. Шунды си, я, эн улы ужтэк, Вужерез чаляк ӝуат вылэм, Улонысь вань пожзэ кельтытэк. Сьӧд пилем нош уя лыз инмын – Ваньмыз со адӟиське Ва шурын. Горд шунды но тылси та виын Пыласько но шудо дун вуын.

Ӟумъялэн мадь выжыез Валамон, узыр. Выжыысь со выжые Возиське сюлмын. Нош тани татчы лыктэм Кивалтӥсь шуон. Сэрттыны сое косэм: – Мар таин карод?! Иськавын сузэрезлы Вукоез – пулы. Ӟумъялась вань калыклы – Куректон, кайгу. Дор палам мон бертӥсько – Кытын тӧл вуко? Уйвӧтам гинэ на со – Дуно тӧл вуко…

«ИНВОЖО» № 5 2019

Туэ Владислав Кирилловез Россиысь писательёслэн Москваысь сообществозылэн тӧроез Иван Иванович Переверзин ӟечкылаз Сӥё-дано грамотаен Россиысь писательёслэн ужазы ӟеч пыриськемез понна но удмурт литератураез валэктон-вӧлмытон ужез азинтэмез понна. Ӟечкыласьком!

ЭМЕЗЬГУРЕЗЬ Улонлэсь выжызэ валаны тыршыса, Улонлэн пыдэсаз вуэмме шӧдыса, Мылкыды кыстӥське эмезё гурезе, Ву трамвай ас сьӧраз ӧтьыса гур-р! вазе. Лек сильтӧл ке пельтэ, отын котьку чалмыт, Нош ӝокыт куазь дыръя луылэ туж салкым, Эмезё гурезьын паймымон но лачмыт, Тонэныд эшеныз кадь шудоз дун тулкым. Татчыозь кылемын меӵ тубан интыос, Вашкала дырысен лёгиськем пытьыос, Нылъёслэн бамъёссы уката чеберско, Йыразы ке поно сяськалэсь тугоко. Бурдоос но шӧдо нылъёслэсь мылкыдзэс, Сюлэмзэс усьтыса сётыло куаразэс, Нош шулдыр куаразы сюлэмез позыртэ, Синъёсысь пӧсь кузьыт синвуэз пызьыртэ. Бен, нылъёс шумпото тугоко сяськалы, Шудоесь синъёссы, ӵыжытэсь бамъёссы… Мон ӧвӧл ни кузё ас сюлэм гердэлы, Кисьтӥсько эмезьёс пеймытэсь ӝытъёсы… Куашетӥсь сьӧд тэле, тон мынам эзеле, Бен кин ке но верам та мӧзмыт ӝож кылэз. Йыромем кикыед но тӥни весь силе, Мон шедьтӥ, ӟыгыртӥ кикыен зӧк кызэз. Кытын ке адями весь шукке кусозэ, Со сопал дуннеысь, оло нош, кылӥське? Бен кикы но, оло, отысен ик вазе, Аръёсын интые минутэн лыдъяське? Мон лыктӥ, пегӟыса тузонмем Иж карлэсь, Бен, татын туж чылкыт, но малы туж мӧзмыт? Кылӥсько инбамысь куаразэ турилэсь, Бен малы со огназ, со малы туж ӝожмыт? Нош малы сюлэмы сокем гань-гань луиз? Мозмытски пыд улысь адскисьтэм адӟонлэсь, Олокытысь ӵашъён льӧль сяська но адскиз, Мозмытски мон шимес, кӧшкемыт сьӧлыклэсь…

КРИТИКА

Виктор Шибанов,

Россиысь писательёслэн огазеяськонзылэн ёзчиез, УдГУ-ысь доцент

УЛОНЛЭН ПЫДЭСАЗ ВУОНЭЗ ШӦДЫСА, яке Кирло Ладилэн кылбуран дуннеез

отькуд писпулэн вайёсыз пӧртэмесь. Кудъёсыз юн-юнэсь, соосты някыртыны но уг луы, мукетъёсыз кужмоесь кадь адӟисько, но соос каньылэн тӥясько, куинетӥосыз востэмесь гинэ кадь, но чигтыны нокыӵе кужымен но уд быгаты. Сыӵе литератураписпуын аспӧртэмлыко инты басьтэ Кирло Лади – удмурт нылпи кылбурчи, удмурт литературая ваньбуретлэн кивалтӥсез. Владислав Германович Кириллов (Кирло Лади) Можга ёросысь Атабай ӟуч гуртын вордӥськиз. Но пичи дырысен ик, куинь арескысен, пӧртэм ёросъёсын улоно луиз. Татарстанысь Оштормо-Юмья (Улынгурт) – соос пӧлысь одӥгез пусйымонэз. Атаез, Герман Федотович Кириллов, тодмо дышетӥсь но кылбурчи бере, соос доры ӵем гинэ куноос вуылӥзы, кылсярысь, кылбурчиос Гай Сабитов, Александр Вотяков, тодосчи Георгий Архипов, аспирант-этнограф Владимир Владыкин но трос мукетъёсыз. Пичи пияш понна сыӵе пумиськонъёс яркыт пытьы кельтӥзы. Нырысь гожтосъёссэ Владик газетъёсы ысъяны но уг быгаты на вал, конвертъёссэ атаез эскерылӥз. Нырысетӥ кылбурез («Нырысь май») «Советской Удмуртия» элькун газетын потӥз.

«ИНВОЖО» № 5 2019

Со дыръёсы егитъёс понна арлы быдэ семинаръёс ортчылӥзы. Кирло Ладиез но отчы котьку сямен ӧтьылӥзы. Одӥгаз «пичи семинарын» солэсь кылбур книгазэ но поттыны дэмлазы, зэм, шуизы, ужанэз трос на. Озьы Владик Кириллов пушкысь улӟем тылгизьыез кысыны уг луы ни вал. Флор Васильев 1974тӥ аре гожъяз вал: «Кылбур малпамын ке, со малпан поэтической образъёс пыр возьматэмын ке, со лыдӟисьлэн сюлэмаз биниське. Сыӵе кылбуръёсыз В. Кирилловлэн но, ӧжыт ке но, вань… Тани со огаз кылбураз гожтэм: «Етӥз буран лымылэсь куэм дэра» яке «Май кизе возь вылэ сяськаос». Владимир Романов 1980-тӥ аре пусъе: «Владислав Кирилловлэн нылпиослы сӥзем кылбуръёсын рукописеныз тодматскыса шумпотӥ. Малы? Егит автор улонысь, пиналъёслэн шудонъёсысьтызы, асьме удмурт кылысь шедьтыны быгатэ туж тунсыко ситуациос… Отын вань ини кылбурлэн тысез, отысь ӝужалоз ӟеч кылбур. Шумпоттӥз соиз: автор пичи лыдӟисьёссэ меӵак дышетыны уг туртты». В. Романов йылпумъяса пусйиз, Владислав Кириллов нылпиос сярысь гинэ уг, нылпиос понна гожъя шуыса. Кирло Лади «Дась лу!» газетэ ужаны интыяське, со дыре ик Удмурт кун

университетын заочно дышетске. Огвакытэ ик пӧртэм-пӧртэм интыосын тырше на. Со кык интыын возьмаськись-сторож – суредан устолыкъя музейын но УдНИИ-ын (институтлэн кивалтӥсез К.И. Куликов солы татчы ик улон-кӧлан сэрег сётэ), магазинын грузчик но (нянь бушатонъя), карысь автобусъёстӥ но дугдылонниостӥ контролёр луыса но бызьылэ. Университетэз со 1984-тӥ арын йылпумъяз. Диплом ужез Герман Ходыревлэн кылбуретэзлы сӥземын вал, дипломчи солэн психологизмезлэсь аспӧртэмлыксэ эскериз. 1985-тӥ арын куартолэзе Кирло Лади «Дась лу!» газетысь кошконо луэ. Сое Писательёслэн огазеяськонзылэн Чеберлыко литератураез вӧлмытонъя (пропагандая) бюрояз басьтӥзы. Та ёзэтэ пуктыны сое тодмо прозаик Семён Самсонов дэмлаз, сямзэ-тыршемзэ (предпринимательской луэмзэ) лыдэ басьтыса. Куинь толэзь ортчыса, та бюролэн кивалтӥсез луиз. Пусйыны кулэ, совето вакытысен пропагандая бюроос хозрасчёт амалэн ужазы: уждун герӟаське вал кондьдон поттэм бордысь. Кирло Лади доры тужгес но кыстӥськылӥзы сыӵеосыз, кинъёслы ужзы ласянь кыӵе ке но шуг-секытъёс кылдэмын вал. Кылсярысь, Владимир Романов, кудзэ со вакытэ уггес печатлало вал, литература уже уг куто. Секыт югдуре шедьылӥзы, шуом, Александр Лаптев, Слава Сергеев, Никвлад Самсонов, Пельтэм Илья, Рената Иову, соос но Кирло Лади борды кыстӥськыны тыршизы. Кудӥз, оло, малпа вал, татын уж емышо, коньдоно но капчи шуыса, но озьы вылымтэ. Оглом лыдъяса, Кирло Лади ужан вакытэ 5000 пала лыдӟисьёсын пумиськонъёс радъямын вылэм. Ачиз Владислав, ужан удысэзлэсь пайдазэ-дэлетсэ шедьтыса, «Тодон» книгапоттонни кылдытэ. Кирло Лади аслэсьтыз ӝегатэм кылбур книгаоссэ арлы быдэ сямен печатла: «Лымы корка» (1988), «Бадьпу сайка» (1989), «Нылашлы кузьмай сяська» (1990). Ёросъёсы но школаосы ӵем пота бере, элькунамы Кирло Ладиез умой тодо. Данакез, дыр, оско ни вал, удмурт литературае тани-тани яркыт ним улӟоз шуыса. Но улонамы «Ельцин вакытъёс вуизы», бадӟым воштӥськонъёс кутскизы. Соос кылбурчилэн ужезлы-утчанъёсызлы бадӟым шуккет сётӥзы (Россиысь тросэз писательёс та вакытэ кемалы «чалмизы»). Кирло Лади но ас удысбурзэ мукет ӧре выжытӥз

– литературая ужбергатонэ но коньдонбергатонэ. Озьы ини: огвакытэ ик та кык лудкечъёс сьӧры (творчество но уксё) уйиськыны уг луы, шӧдске. Со дыре ик литераторъёс пӧлын бадӟым оскон вал (мерлыко романтизм!): улон танитани умой пала берытскоз, книгаосты печатлан уж капчиёмоз, куанер улӥсь гожъясьчиос йӧно-йӧно, оло нош, узыресь но луозы. Мар гинэ ӧй вал со аръёсы! Элькун газетысь «Герд» сэрегез нимаз газетлы пӧрмытыны тыршон но, «Партия труда» огазеяськонлэсь ёросъя ёзэтсэ кылдытыны тыршон но, Москвае пӧртэм мерлыко кенешонъёсы ветлонъёс но… 1991-тӥ аре Москваысен ужкагаз вуиз, Удмурт писательёслэн огазеяськоназы нимысьтыз ёзэт кылдытоно шуыса, со Россиысь Литфондлэн удмурт ёзэтэз луыны кулэ, пе. Огъя кенешонын фондлэн положениез кутэмын вал, берлогес уставез юнматэмын. Соку ик Кирло Лади со фондлэн кивалтӥсез (директорез) луиз. Мар лэсьтӥз со фонд? Кызь ар куспын Кирло Лади пӧртэм авторъёслы 50 пала книгаоссэс печатланы юрттӥз: Анатолий Уваровлы, Алексей Ермолаевлы, Герман Ходыревлы, Анатолий Демьяновлы, Николай Байтеряковлы, Александр Белоноговлы, Ульфат Бадретдиновлы но трос мукетъёсызлы. Тросэнызы ӵошен гуртысь гуртэ ветлӥзы, соосты калык пӧлы вузан-вӧлмытон понна. Аслэсьтыз поттэм 50 сюрс экземпляр книгаосыз пӧлысь 17 сюрссэ Кирло Лади лыдӟетъюртъёслы кузьмаса кельтӥз (аслаз верамысьтыз). Озьы ик творческой ӝытъёс, лыдӟисьёсын пумиськонъёс ортчытъяз. Начар улӥсь писательёслы коньдон юрттэт висъялляз, озьы ик улонысь вазь кошкем Василий Кибардинлэсь но Елена Ушакова-Бабинцевалэсь книгаоссэс поттӥз. Берпум кыкезлы – ас кисыысьтыз, но ӵемгес авторъёс асьсэос коньдон сёто вал. Нырысетӥ бичетъёссэс Удмурт литфонд пыр поттӥзы, кылсярысь, Сергей Матвеев («Мылкыд»), Зоя Трухина, Александр Ворончихин, Эрик Батуев кыксэ книгазэ татын поттӥз. Гожъяны кутскисьёс озьы ик Литфонд пыр юрттэт шедьтӥзы: Ольга Ведрова, Надежда Гильманшина, Андрей Боровиков. Арлыдоос пӧлын – Анатолий Уваров (кык книгаез), Роза Яшина, Мефодий Караваев, Людмила Хрулёва (ӟуч кылэ А. Демьяновлэн берыктэмъёсыз). Трос удмурт писательёслэн ужъёссы Литфонд пыр

ӟуч кылэ берыктэмын, ӟуч лыдӟисьёс пӧлы вӧлмытэмын. Крезьгурчиос но журналистъёс озьы ик та фонд пала кыстӥськыны ӧдъязы, угось книгаос татын дунтэмгес но чалякгес пото (Юрий Ожегов «Ижевск спортивный», Мефодий Караваев «Льӧмпу сяська пурӟе» нотаосын кырӟанъёс). Ваньзэ тае верано луиськомы таӵе муген но: Литфондлэн удмурт ёзэтэзлы алигес 20 ар тырмиз. Владислав Кириллов оске, та фондлэн пайдалыкез туннэозь ӧз быры, азьланьын но шӧдӥськоз ай. Али со малпа луло удмурт нылпи кылбурчиослэсь антологизэс дасяны, собере сое ик ӟуч кылэ берыктыса печатланы. Бюролэн ужамез пумысен Кирло Лади трос тунсыко учыръёсты тодаз вайылэ. Кылсярысь, огпол Кузонысь вуылӥз прозаик Максум Насибуллин, асьме дорын со туала бигер литература сярысь мадиз. Соос тодматско Риф Насибуллинэн, кудӥз возьматэ аслэсьтыз бигер кылэ берыктэмъёссэ. Озьы Максум П. Кубашевлэсь но Н. Васильевлэсь «Ой, тӥ, чебер нылъёс» кырӟанзэс одӥгаз бигер журналын печатла. Макем зол вӧлмиз со кырӟан бигеръёс пӧлы, али веранэз ӧвӧл ни, лыдӟисьёсмы сое умой тодо. Кирло Лади Максумлы эшшо выль ӵектосэн вазиське – соиз кушетске, оло, быдэс бигер литератураез-а асьтэ кырӟанъёсыныды басьтэмды потэ ни, пе (В. Кирилловлэн пальпотыса верамысьтыз). Котьма ке но, литфонд калыкъёс куспысь эшъяськонэз юнматон бордын но тыршиз. Удмурт гожъясьчиос пӧлын Кирло Лади нырысьёсыз пӧлын, кудӥзлы вексель валатонэн йӧндыроно луиз. Угось Пётр Черновлэсь «Егит дыр кырӟанъёс» тодэ ваён книгазэ печатлаку, кузёосмы – коньдон интые – ӝыны дунзэ векселен сёто. Мар кароно соин, кызьы уксёлы пӧрмытоно – трос йыртӥянэз но ужбергатонэз кулэ каре вылэм. Кирло Ладилэн кылбуръёсыз сизьым кылъёсы берыктэмын, та уж бордын куамын пала берыктӥсьёс тыршизы. Но тужгес но яркытэз берыктӥсез – Анатолий Демьянов, кудӥз Владиславлэсь «Ива неплакучая моя...» (2014) кылбур бичетсэ ӟуч лыдӟисьёс понна дасяз. Автор понна бадӟым шумпотон луиз Москваысь «Современник» издательстволэн одӥгаз антологияз сизьым кылбуреныз шедемез (1987), озьы ик Эстониын «Азвесь лодка» антологиын эстон но удмурт кылъёсын печатласькемез.

«ИНВОЖО» № 5 2019

Нош ик Кирло Ладилэн кылбуретэз борды выжылом. Туннэ понна со Кузебай Герд, Иван Михеев но Айво Иви нимо элькун премиослэн лауреатсы луэ. Кирло Ладилэсь чуръёссэ тужгес но мур эскериз, милям тодэммыя, Евгений Самсонов. «Бадьпу сайка» бичет пумысен со тунсыко малпанъёс вераз: «Та книгалэн лирической героез – со ӧжытак кескичгес яке валамтэ улэ аналтӥськемъяськись, уж борды ас сяменыз мылысь-кыдысь кутскись, дунне улонэн тунсыкъяськись яке адямиосыз валаны туртскись, чеберез, инкуазез но эшъёс доры кыстӥськись но вордӥськем гуртсэ яратӥсь бадӟым «адями»! Критикен соглаш луыса, ми но висъясалмы «Ӟеч ужлэн вань-а пумыз?» кылбурез, кытын Кирло Лади шуэ: «Нош шедьтод-а Тон пумзэ Эгеслэсь но, сюреслэсь но, Котькуд, котькуд Ӟеч ужлэсь?!» Нылпиослы хрестоматиосы пыртымон усто гожтэмын, Евгений Самсоновлэн малпамезъя, «Нянь юдэс» кылбур. Тани со текст:

Сюрес дурын – ӟег нянь юдэс – Кинлы ай нянь луэм мултэс? Шат куштэмын ӟег нянь гинэ?! Сэрпалтэмын тылси, лысву, Калыкмылэн сюлмаськонэз, Пӧсь уж, шунды, дун ву, Сэрпалтэмын чебер ӟардон, Зарни ӵукна но чилектон… Сюрес дурын – ӟег нянь юдэс, Кинлы ай нянь луэм мултэс? Та кылбурысь валтӥсь кылсуред – ӟег нянь – символ пуштросэн кутэмын. Нянь – со адями ужлэн емышез («калыклэн сюлмаськонэз», «пӧсь уж»), но со дыре ик – быдӟым инкуазьмылэн тыршемез («тылси», «лысву», «шунды», «дун ву»). Со сяна, нянь ас пушказ пыртэ «чеберлык» валатонэз, кудӥз «чебер ӟардон», «зарни ӵукна» кылсуредъёс пыр усьтэмын. Озьы Кирло Лади нылпиослы возьматэ, та дуннеямы ваньмыз ог-огеныз герӟаськемын, кытын ке но маке урод уж лэсьтӥськомы ке (сюрес дуре нянез сэрпалтӥськом), со мукет интыосын трос палъёсыныз адӟиське но шӧдӥське. Пусйымон луэ «сюрес» но, кудӥз кылбурлэн кутсконаз но пумаз кык пол потылыса, быдэс гожтосэз огазея, кульчоя.

Кирло Ладилэсь нылпиослы гожтэм кылбуръёссэ ньыль тематикая висъяса эскеромы: 1) вордскем дор но анай; 2) уж но тыршон; 3) инкуазь: 4) пӧйшуръёс но пудоос. Валамон ини, та ужпумъёс кылбурет дуннеын огогенызы юн пӧлэстӥсько, одӥг-огзэс ватсало но муромыто. «Яратон улосмы» кылбур вылкабеныз но (кык стопаё анапест), пуштросэныз но Ашальчи Окилэсь тодмо кылбурзэ тодэ вайытэ: «Яратон улосмы / Вордӥськем музъеммы – / Тусбуйыд юг нунал, / Мугорыд весь пинал». Собере автор яркытэсь ӵошатонъёсметафораос пыр шаермылэсь аспӧртэмлыксэ возьматэ:

Музъемлэн йырсиез – Вож буртчин но нюлэс. Визьнодо кымесыз – Кисыри кадь гурезь. Пальпото лыз синъёс – Чазыресь мур тыос. Шулдырто вирсэръёс – Дун вуо кузь шуръёс. Та метафораос пӧлысь тужгес но висъямонэз – шаерлэсь кымессэ гурезен ӵошатон. Татын Байгурезь (Бакгурезь) сярысь гинэ вераськон уг мыны – котькуд ёросын, оло нош, котькуд гуртын, вань сыӵе интыос-вырйылъёс, кудъёсыз дорлэн символэз луыса сюлэме кылё. «Кызьпу кадь тӧдьы» кылбурын, кудӥз Оштормо шур дурысь Вильмон гуртлы сӥземын, «тӧдьы» буёл кузёяське: татын ваньмыз юг-юг – кызьпуос но, корка но, липет но, кенер но, дӧдьы но. Та тодмет выжытэмын гуртысь калык вылэ но, угось со умой но «чылкыт ужаса» улыны тырше. Ужез гажан, ужаны тыршон, шудонъёс пыр бадӟым ужлы дышетскон – Кирло Ладилэн кылбуретаз мукетыз валтӥсь тема. Евгений Самсонов умой ласянь пусйиз ни вал «Ӟеч ужлэн вань-а пумыз?» кылбурез. Татын Кирло Лади вера, кызьы эгеслэн но сюреслэн пумъёссы ӧвӧл, озьы ик пумыз ӧвӧл усто быдэстэм ужлэн но. Автор та малпанзэ кушаса уг сёты, нылпиослы асьсэлы пумозяз-йылозяз вуттыны косэ: зэмзэ но-а озьы? Озьы ке, кызьы та малпанэз валэктоно? Пичи Оли юртъер котырысьтыз тополь мамыкез – толлэсь пытьызэ адӟе. Иське, со мамыклэсь

мунёлы валес лэсьтоно! Яке сильтӧллэн «сӥньысъёсызлэсь» дэрем вурыны утчано («Вурысал дэрем»). Пияшъёс, кузьылиос сямен, лымы гурезьын асьсэлы корка пукто:

Борддоръёс ӝуто, вӧло, Выж вӧлдо, укно тыро, Ӧс пукто, муръё сюро… – Коркамес ӝоггес ӝутом, Вуж компьютермес пуктом, Телевизор но учком, Ми шулдыр отын улом! Инкуазь – паймымон дунне. Сое возьматон дыръя яркыт образъёс утчан (кудӥзлы егит авторез Флор Васильев но ӧтиз) – Кирло Ладилэн удысбураз одӥгез яркыт тодмет. Вылӥын сётэм кылбуръёсысь но сое ӵем дыръя адӟиськомы («Яратон улосмы», «Кызьпу кадь тӧдьы»). Мукет кылбурын пичи Насьтӥ пайме, кызьы йӧзорын тыл луыны быгатэ, кызьы со кот турынэз ӟырдатэ («Йӧзорын шат тыл луэ»). Пусйымон, куке Кирло Лади таӵе кылбуръёсаз диалог амалэз кутэ, инкуазьлэн аспӧртэмлыкез сярысь автор гинэ уг мадьы, ачиз пинал мурт ас сяменыз валэктэ, кылсярысь, «Кин сузьйылэ чигвесез» гожтосын:

– Анай, басьты ни вал Ворекъясь чыртывесь. Мон бадӟым ни, ява, Нуллэме потэ весь. – Мусое, зор ултӥ Шат мыном котмыса? Дэриё урамтӥ Зор-котэз коласа? – Шат азвесь шапыкъёс Омырын поръяло? Чебересь чигвесьёс Кинъёс бен сузьйыло? Пӧйшуръёс, пудоос, тылобурдоос пыр дуннелэсь пӧртэмлыксэ усьтон – нылпи литератураын котьку но одӥгез паськыт тема вал. Котькуд кылбурчи та удысын аслэсьтыззэ вераны турттэ. Кирло Ладилэн гожъямъёсыз пӧлысь син шоры йӧто луд кеч, кудӥзлэн быжыз «будымтэ на» («Быжыз вакчи»), бакалэн но куакалэн «куа» но «кар» куарашудон пыр куспазы вераськемзы («Бака»). Пичи

пияшлэн пуны басьтэмез потэ, но солэн атаез уг лэзьы, ӧжытак, пе, буды на ай («Эш»). Сӧсыртэм дыдыкез эмъяса, пиналъёс ас пуш дуннезэс узырмыто:

Йӧл удӥм, Нянь юдӥм, Тысь сётӥм, Ю поттӥм, Мар шедьтӥм, Весь сюдӥм. Дыдыкмы бурдзэ шонтӥз, Лыз инме вылэ ӝутскиз. Та кылбурлэн кужымез – трос действиосты быгатыса сузьён бордын. Бадӟымъёслы гожъям ужъёс сярысь вераськоно ке, нимысьтыз висъямоноосыз пӧлы пыре Кирло Ладилэн «Нылашлы кузьмай сяська» кылбур-кырӟанэз. Та текстлы табере вить усточиос вить пӧртэм крезьгур гожтӥзы ини (талэсь азьло печатьын ньыль лыдпус вал). Та кылбур аслаз огшорылыкеныз бордаз кыске, мукет сямен вераса, солэн инъетэз – огшоры луисьтэм огшорылык. Возьдаськись пияш нылмуртлы сяська кузьма, номыр вератэк, сюлэмзэ шара усьтытэк. Пияш оске, сяська ачиз пимурт понна ваньзэ вералоз шуыса:

Нылашлы кузьмай сяська, Ӧй но вера гажамме. Мон малпай, чебер сяська Шӧдскытоз яратэмме. Сяськалэн но пиштэмез Адӟиськоз сайкыт синмаз, Гажамме нош верамез Юмшась тӧл нуоз сьӧраз. Улонэз сяськаелэн Туж вакчи, одӥг дырлы. Сюлэмам кенжем тыллэн Гомамез даурелы. Нырысь-валысь учконо ке, лыдӟисьёс понна та кылбурын номыр вылез ӧвӧл кадь: синмаськыку сяська кузьмаськом, котьку но яратонмылэн «дауръёслы гомамезлы» оскиськом. Но татын пусйымон луэ

«ИНВОЖО» № 5 2019

лирической геройлэн образэз, верамтэ кылъёс интые кылдӥсь подтекст, кудӥз со геройлэсь пуш дуннезэ усьтыны юрттэ. Берло дыре выль сямен усьтӥське Владислав Кирилловлэн «Эмезьгурезь» кылбурез но. Автор меӵак тодытэ улоназ кылдэм шуг-секытъёс сярысь:

Улонлэсь выжызэ валаны тыршыса, Улонлэн пыдэсаз вуэмме шӧдыса, Мылкыды кыстӥське эмезё гурезе... Кылбурчи романтизм амалэн ваче пумит пуктэ кык дуннеосты – цивилизациен кылдытэм туала ёросэз но инкуазьлэсь синчеберето сэрегзэ, кудӥз, вылаз ик, геройлэн пинал дыреныз герӟаськемын. «Эмезьгурезь» дуннеын нылъёслэн «Шулдыр куаразы сюлэмез позыртэ, / Синъёсысь пӧсь-кузьыт синвуэз пызьыртэ». Со вакытэ ик татын «кулон» но аслаз тодмо тодметъёсыныз аслыксэ возьматэ ни:

Кытын ке адями весь шукке кусозэ. Со сопал дуннеысь, оло нош, кылӥське? Огласянь, кулон – со кышкыт маке, кытын ке но матын шӧдӥське («кусо» символ огдыре ик тодмо но, тодмотэм но луэ); со дыре ик кулонлэн матын луэмез героез буйгатэ: «Нош малы сюлэмы сокем гань-гань луиз…» Та кылбуръя ини вераны быгатӥськом, Кирло Лади берло вакытэ кыӵе ке но мукет гожъяськон ӧре выже кадь, выль «куараосты» кылзӥське но кылэ, выль сяменгес гожъяськыны тырше. Мар бен, та удысъя авторлэсь выль но выль утчанъёссэ (вормонъёссэ но ыштонъёссэ) возьмаломы.

ИСКУССТВО

Елена Редькина

ФЁДОРА МАТАНЦЕВА

(1938-2015)

(Продолжение. Начало в № 3, 2019 год.)

Любить тот предмет, пейзаж, человека, которого пишешь, – это самое трудное. А когда есть эта любовь, её отголосок остается на холсте. Матанцев Фёдор Прокофьевич

Портрет художника Червинского В.Г. 1976 год. Холст, масло. 700х800. (Собств. авт.)

Портрет живописца В.В.Бабушкина. 1994 год. Холст, масло. 1000х1000. (Фонды УдГУ)

СЕРИЯ ПОРТРЕТОВ ДЕЯТЕЛЕЙ КУЛЬТУРЫ И ИСКУССТВА Эта серия начата Матанцевым еще в 70-е годы и продолжена в 90-е годы ХХ в., когда в современной живописи ярко обозначилась нарастающая тенденция отхода от копирования натуры. Все более многоплановое её переосмысление, создание некоего ассоциативного образа чуждо творческой концепции Ф. Матанцева. Его нельзя отнести к той категории художников, которые испытывают сомнения в собственном стиле работы и находятся в постоянном поиске новых открытий. Федор утверждал, что он не новатор и не экспериментатор. Он идет по единственному раз и навсегда избранному пути, твердо уверенный в правильности сделанного выбора. Его нежелание писать без натуры не является признаком неумения. Метод работы Ф. Матанцева характеризует верность натуре и свежесть чувств от её восприятия. Ф. Матанцев не занимается поисками нового стиля, а предпочитает работать в творческой манере, сложившейся под влиянием традиций, имевших место в период его обучения в художественных заведениях. И это замечательная позиция художника, потому что очень важно передавать лучшее и эстетичное из поколения корифеев живописи в молодое поколение. ЛЮДИ ИЗ СРЕДЫ ТВОРЧЕСКОЙ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ по духу близкие художнику с удовольствием приходят в его мастерскую и позируют, находя время для сеанса живописи. А Ф. Матанцев с удовольствием пишет эти образы, общаясь и вдохновляясь потенциалом портретируемой им неординарной личности. И в это время в мастерской присутствовал творческий тандем двух неординарных личностей, которыми руководил вклад в творчество, историю, забота об исторической памяти для будущих поколений людей. Классически ясные композиции портретов, в которые вводятся отдельные детали, например книга или этюд на заднем плане, концентрируют внимание на главном – образе героя произведения, его лице, особенно глазах. Профессиональный подход художника к созданию образа отражается в поиске пластики живописного строя произведения. Художник стремится не к рассудочной, аналитически

продуманной пластике, а скорее к образночувственной. Он стремится к взаимосвязи профессионализма и непосредственности чувства. Он придает большое значение чистоте цвета и колористической гармонии холста. Существенна и для него и роль детали: небольшая и конкретная, она дает позитивное звучание всему холсту, ведет за собой весь образ. Вот за этим намеренным стремлением Ф. Матанцева к простоте композиции стоит более глубокое и внимательное изучение натуры, а именно скрытых в ней коллизий, сомнений, внутренней борьбы противоречивых чувств, направленных на самореализацию в творчестве, и неожиданное проявление внешней гармония и сдержанности в облике портретируемого человека. Особенно привлекает внимательный взгляд зрителя острота и репрезентативность в эффектных женских портретах великолепной передачей материальной фактуры одежды и аксессуаров: переливов «шуршащего», с мягкими складками, атласного платья, благородные оттенки меха боа, укрывающего плечи, прозрачности янтарного ожерелья, серьги-подвески, подчеркивающие роскошь изящной шеи и декольте модели. Однако галерея портретов людей культуры и искусства Ф. Матанцева осталась незавершенной. В этом ряду эффектных полотен не достает еще одного – автопортрета художника. Зрителю любопытно было бы полюбоваться автопортретом Портрет литератураведа З.А. Богомоловой. мастера, но в мастерской не нашлось не одного 1990 год. Холст, масло. 1000х800. (Фонды УРМИИ) наброска или подготовительной работы к автопортрету. Возможно, что вначале творчества Ф. Матанцева привлекали образы людей разных профессий, и не было времени на свое отражение, возможно, что мешала его скромность как автора, сомневающегося в значении своих работ. И сегодня мне остается сожалеть, что мастер психологического портрета не оставил потомкам свое изображение в том виде, каким бы ему хотелось предстать перед зрителем.

Дама с лисой. Портрет живописца Елены Редькиной. 1994 год. Холст, масло. 800х800. (Част.собр.)

«ИНВОЖО» № 5 2019

СЕРИЯ ПОРТРЕТОВ ЛЮДЕЙ ИЗ «НОВОГО» ОБЩЕСТВА 90-Х ГОДОВ Эта серия портретов открывает новый этап творчества Ф. Матанцева и новую манеру работы в конце ХХ – начале ХХI в.в. Такой подход к творческому процессу связан с изменением политической ситуации в стране после «перестройки» М.С. Горбачева. Реальные перемены в социалистическом обществе, процессы «перестройки», которые были провозглашены в апреле 1985 года М.С. Горбачевым и его командой, успешно вошли во все сферы деятельности великой державы Советский Союз. И в 1991 году произведен развал страны и крах системы социальных отношений. Наступило «новое» время перемен. Творческая интеллигенция испытала потрясение. Обсуждая со мной ситуацию, Федор старался не впадать в уныние, не жаловался, но и не стремился работать самозабвенно, как в былые годы. Государственных заказов на картины у художников практически не было, а жить было надо, перестраиваясь на коммерческие отношения: престиж, реклама

Портрет поэта Кузебая Герда. 1997 год. Холст, масло. 870х920. (фонды НМУР)

человека, а не его реальные достоинства как личности, а главное надо было подстраиваться под желания заказчика, который не стремился к эстетическому идеалу произведения. Скорее всего заказчик вовсе не осознавал идеал в силу своего безразличия к искусству. Вот и брался Ф. Матанцев за работу, которая была предложена людьми «нового» времени. Однако задор, пылкость чувств живописца исчезли с полотен. А душу заполнили переживания, сомнения, разочарования, вызванные событиями коммерческого времени. О творческом энтузиазме Федора приходится лишь сожалеть. Но каких бы трудов это ему не стоило, он упорно продолжает принимать участие в организованных в то время выставках. Амбициозные проекты и авантюризм в художественной среде из центра России доходят и до её регионов. Поиск художников из глубинки и их коммерческий обман стали нормой. Используя их наивность и доверие, сформированное в период социализма, авантюристы разных мастей завладевают их картинами обманным путем часто без оплаты. И Федор здесь не исключение. Амбициозный проект развертывается уже здесь, в Удмуртии. В начале 90-х тогда еще молодой научный сотрудник Национального музея историк Сергей Соколов предложил идею создания собрания картин «Летопись Удмуртии – летопись поколений», как галерею портретов людей, которые внесли вклад в историю края. Собрание портретов было задумано как галерея современного купечества. Для выполнения идеи были приглашены известные художники Удмуртии, среди них живописец Федор Матанцев. Ему эта идея показалась интересной, лучше иметь заказ и

Портрет конструктора М.Т. Калашникова. 1999–2009 годы. Холст, масло. 1100х800 (Собств. авт.)

Портрет Берша П.П. главного архитектора г. Ижевска. 1998 год. Холст, масло.1000х750. (фонды НМУР)

Портрет прокурора Удмуртии Походина В.М. 2007 год.

Портрет предпринимателя Тумаева В.А. 1996 год.

Холст, ДВП, масло. 760х945. (Собств. авт.)

Холст, масло. 805х960. (фонды НМУР)

рассчитывать на его оплату, чем тосковать по работе, сожалеть о прошлом… Федор поделился со мной, что именно в этой серии портретов ему пришлось отойти от своего метода работы непосредственно с натуры. Конечно, он понимал, что эти люди не могли уделять время для портретов, позировать, как положено по несколько часов в день, поэтому материал для портретов был в основном самый банальный, цветные, возможно, даже чернобелые фотографии. Поэтому Ф. Матанцев использовал в работе живописный прием лессировки, характерный для парадных и салонных портретов прошлого века. В лицах этих людей чувствуется внутренняя сила, уверенность в себе, выработанная в течение активной жизни. С

портретов на зрителя смотрят сдержанные, закрытые деловые люди, которые не привыкли открывать свои эмоции для посторонних людей. Идеал человека «нового» времени – иметь стремление добиться удачи за счет перемен, новых технологий, конкуренции, стать преуспевающим, уважаемым, счастливым человеком и нажить состояние ясно читается в характере портретных образов людей, которые внесли вклад в историю края после событий 1991 года. Портреты Ф. Матанцева пополнили галерею современного купечества. Таким образом, за период творчества 1970–2015 годы художник-портретист Фёдор Матанцев создал галерею портретных образов в лучших традициях русской школы реализма, начиная с образов трудового народа и заканчивая обобщенным образом идеала человека «нового» времени.

Портрет Берга Р.Э. мэра г. Сарапул. 1998 год. Холст, масло. 920х730. (фонды НМУР)

«ИНВОЖО» № 5 2019

Портрет президента Удмуртской Республики Волкова А.А с внучкой. 2007 год. Холст, масло. 700х800. (Част. собр.)

Портрет банкира Сухова В.В.

2002 год. Холст, масло. 910х665. (фонды НМУР)

Тем самым Ф. Матанцев обогатил, наполнил новым содержанием и представил сложнее, утонченнее художественный образ современника – героя портрета. Его авторский индивидуальный стиль, манера работы во многом способствовали развитию жанра портрета в изобразительном искусстве республики с середины ХХ в. – начала ХХI в. И я горда тем, что мне посчастливилось лично присутствовать при работе мастера и наблюдать его творческий стиль, манеру создания живописных полотен, видеть как расцветает жизнь и оживает образ на полотне. Волшебство изобразительного искусства…

Портрет архитектора Макарова С.А. директора ООО»Архитектурная мастерская Макарова». 2000 год. Холст, масло.770х950 (фонды НМУР)

ПОЭЗИЯ

Владимир Михайлов

ИЗЛЭСЬ СОЛДАТ

Шунды-а маялля ненег сиосыныз Яке порпиосты ыбылытэ кезьыт – Ож пыӵалэз кырмем киосыным Уно аръёс ни сылӥсько школа азьын. Но из солдат – ӧвӧл со мон гинэ, Татчы люкаськемын ми огинэ – Ожын бырем эшъёсылэн лулзы. Та – соослэн но ӵош верам кылзы. Лыктӥсь-ортчись нылпи ымныръёсысь Пинал дыр тусбуйме мон адӟисько. Мынам виры – егит вирсэръёсын, Мед улонды шудо азьланьтӥськоз!

БОРДДОРЫСЬ ТУСПУКТЭМЪЁС

Мынам гырем лудам гыа вуэм ю-нянь, Завод цехам пӧзе дано Ижкар андан. Ожен кысэм ужме азьланьтӥсьёс – Вань удысты медло азинлыко!

Котькуд гуртысь котькуд корка тӥ пыре – Нырысь пумитало туспуктэмъёс. Синъёссылэсь ватӥськыны эн выре, Пеймыт сэргысь но шедьтозы соос.

Дорам лыкто орденъёсын ветеранъёс. Пурысьтамын. Мон – весяклы егит. Мон арлыдысь туэ песятайёс, Нуналъёсты медло шыпыт, шуныт!

Тӥ пырак синмазы ик меӵак учке, Чылкыт муртлы шурдыт шат меӵ учкон? Нош сюлэмды кыр адями кадь кыч ке, Асьтэ тустэс пуктоз чиль синучкон. Рамаосысь туспуктэмъёс уз жуге, Тросэз соос ӧвӧл ни улонын. Озьы учко – улон умой-а, шуг-а – Песяй-песятайёс ӟеч мылкыдын. Бен, сюлмасько. Ма, соослэн вирзы ук Ӟырдыт бызе асьме вирсэръёстӥ. Бен, шугъясько. Кутскем-мытэм ужзы ук Одно ортчоз асьме киос пыртӥ. Соин ик котькуд вакытэ тон дась лу Кыл кутыны песятайёс азьын. Синмес ноку но ватоно медаз лу Туспуктэмысь учкись синъёссылэсь.

ВОСПОМИНАНИЯ

Анатолий Гусев В марте этого года исполнилось 50 лет со времени событий на дальневосточном острове Даманском. Тогда возник конфликт между двумя великими державами соседями: КНР и СССР. Среди 58-ми погибших россиян был и наш земляк, удмуртский деревенский парень ВАЛЕНТИН ЗОЛОТАРЁВ. В публикуемых воспоминаниях как все это было…

Валентин Золотарёв

ОН УПАЛ НА СНЕГА УССУРИ Кругом снег. Наш трактор уже больше часа с трудом пробивается сквозь сахарные валы, наметенные мартовской поземкой. Небольшие деревца и снег. И я подумал, что вот на такой же снег упал он, сраженный подлой пулей, посредине реки Уссури. И снег начал розоветь от его крови, таять от последнего тепла его тела… На тракторной тележке в свою деревню Баяран возвращаются селяне. Узнав о цели моей поездки, все затихают, задумываются. Привстав с соломы, смотрит вперед, подставляя лицо колючему ветру, парень. Глубже закутываются в клетчатые шали две женщины. Они везут крохотные валенки. Такие же, наверное, везла Валентину его мать, Мария Прокопьевна.

«ИНВОЖО» № 5 2019

…А вот и Баяран, примостившийся на вершине горы. А вот дом Золотарёвых, откуда, перешагнув порог, Валентин вышел тогда в последний раз. Широкая, протоптанная в снегу тропа ведет сейчас к этому дому. «Привет с дороги! Здравствуйте, все мои родные: папа, мама, Геня, Женя, Коля, сватья Наталья, Веня, Аля. С горячим чистосердечным приветом к вам ваш сын и родственник Валентин. Я буду служить в пограничных войсках и едем на границу с Китаем. Проехали многие большие города. Уральские горы – какие они красивые, высокие. На реке Обь пароходы, катера, баржи…»

Его братья по оружию

О чем думал этот восемнадцатилетний парнишка, глядя на пробегавшие за окном картины, всматриваясь в ночные огоньки далеких городов? Наверное, он вспоминал свою маленькую родную деревеньку, где босоногим мальчишкой вместе с ребятами ходил в лес за грибами, любил смотреть с вершины горы. Как внизу, за лугами стрекотали в полях тракторы, как вечером возвращалось с пастбища стадо, как, теряясь в перелесках, убегала из их деревни дорога, ведущая далеко-далеко, в большой мир. Он поминает в письме многих своих родных, он любит их всех. Как глубоко его корни в родстве, в друзьях, в родном краю… «Пишу письмо в казарме. Нам дали 4 часа свободного времени, потому что заступаем в ночной наряд. Сегодня был марш-бросок с полной выкладкой. Я пробежал быстрее нормы». Он был ростом ниже своих сверстников, на вид худеньким, но физически крепким. Любил спорт, хорошо играл в волейбол.

На последней фотографии открытое, чистое лицо. Ему было только 19. Жить да жить. А автор снимка его друг по заставе Николай Петров, падая на Даманском, закрыл своим телом фотоаппарат, фиксируя факты преступной жестокой провокации. «Мне недавно объявили благодарность. Из наших ребят нет плотников, я а умею. За хорошую плотницкую работу меня и отметили». Много домов собрал на своем веку деревенский плотник Григорий Петрович Золотарёв. Эту любовь к древней крестьянской профессии он привил и сыну. «Свой день рождения я провел на заставе. Прилетел туда на вертолете, так как дороги здесь нет. По этому случаю мне разрешили после обеда отдыхать от службы.

Нынче у нас передышка

Дальневосточная застава, где он служил

Учусь на моториста-водителя, и сейчас уже несу службу на пограничном катере». Любил Валентин технику. Совхоз посылал его учиться на механизатора, и потом он работал трактористом на ферме со своим сменщиком зятем Николаем. И все у него ладилось.

«Привет с Приморского края! Здравствуйте, дорогие мои родители и браток Геня. Только что приехали из рейса, и я вспомнил, что скоро день рождения Геннадия. Поздравляю тебя, брат. Желаю всего хорошего в жизни и учебе, а самое главное – счастья…» Генка плакать уходит из дому, чтоб не видела мать. Но матери знают все. Генка помнит, как выгнав стадо на луга, Валентин с друзьями любил полежать на мягкой траве и помечтать о будущей жизни, о своих планах. А когда веселый Рудик предлагал побороться, Валентин соглашался: «Только честно!» Он всегда любил «только честно». Мечты его друга Рудика сбылись. Он стал водить суда по Каме и Волге. Мечты Валентина… «Жизнь и служба идет хорошо… Конечно, часто вспоминаю свой дом, своих друзей и, конечно, хочется побывать дома, погулять с друзьями… Но ничего, пройдут годы, и я опять буду дома…» Но ему не пришлось больше увидеть родную деревню Баяран. Эта открытка пришла в далекое удмуртское село уже после событий на русском острове Даманский. Скромный, трудолюбивый, отзывчивый – таким его запомнили друзья. Он был общим любимцем заставы НижнеМихайловка, потому что, зная киномеханику, показывал по вечерам на заставе и в поселке кино, возил на тракторе для заставы воду и дрова, легко управлялся со всем, что попадало в его умелые мастеровые руки. Никогда, даже малейших замечаний по службе не имел, и ему предоставили отпуск на Родину. Отбытие через два дня. После ночной вахты он лег отдыхать и по тревоге мог остаться в казарме. Он мог – но не смог! 2 марта вслед за товарищами он побежал к границе. Нападение нарушителей было

«ИНВОЖО» № 5 2019

Один из памятников на могиле бойцов

внезапным и большими силами. Застава, во главе со своим командиром Стрельниковым приняла неравный бой. Валентин видел, как упал его храбрый командир, как под перекрестным огнем на льду реки Уссури гибли его друзья из группы прикрытия. Черная пуля настигла и его. И он упал на снег, такой же белый, как в его родной Удмуртии. И он уже не слышал, как склонились над ним китайские солдаты. Ему было 19 лет. «…Ваш сын пал смертью храбрых… Его подвиг является ярким примером беззаветного служения нашей великой Родине…», – написало матери и отцу командование. Он был верным сыном Отчизны. Таким его воспитали родители, школа, деревня, страна. НА ДАЛЬНИХ РУБЕЖАХ Наш поезд прибыл в дальневосточный городок Иман поздно ночью. В маленьком зале ожиданий вокзала мирно дремали несколько пассажиров. Ничто в этом городке не говорило о том, что в пяти километрах государственная граница. Утром люди спешат на работу. Дымится труба котельной, желтеет опил на лесокомбинате,

Прощание с героями…

В дозоре…

хлебозавод отгружает свежие батоны. Из окон детского сада глядят удивленные глаза малышей. А по вечерам возле кафе и кинотеатра собирается молодежь. Всегда людно в парке. У свежих могил погибших недавно пограничников цветы. Кажется – это было только вчера. И эта скорбь на лицах людей. «Вечная память герою-пограничнику, павшему при защите священных рубежей нашей Родины» высечено на каждом обелиске. На памятных табличках: «Спи спокойно, страна – часовой на посту». А на мраморной плите братской могилы заставы НижнеМихайловка значится среди многих и фамилия нашего земляка Валентина Золотарева. Наша машина сворачивает к реке. В небольшом селении каждый знает командира заставы и, увидев его за рулем, приветливо кивает офицеру. Большая дружба связывает воинов с жителями приграничной полосы. У заставы есть добровольная дружина, и в тревожные моменты жители деревень и поселков, мужчины и женщины берутся за оружие, чтобы помочь пограничникам. А вот и граница. Только неширокая гладь воды разделяет эти два берега. На той стороне болотистые кустарники, плотная стена малолесья. Наш берег повыше, краснобокие от глины обрывы смотрятся вгладь реки. Не успели мы оглядеться, как сбоку из кустарника вырос пограничный наряд с автоматами в руках и зелеными околышами на фуражках. Наряд, увидев с нами начальника заставы, рапортовал ему. На заставе царил воинский порядок. Перед строем давался приказ нарядам на охрану государственной границы страны. И каждый воин, получивший приказ, четко отвечал: «Есть!» Со сторожевой вышки велось наблюдение за противоположной заставой, расположенной по ту сторону реки. Мы поднялись на вышку. Барачного типа казармы, хозяйственные постройки. Выше казарм – арка с иероглифами. На той вышке заметное оживление. Видимо, они увидели появление гражданских лиц. Засверкали стекла биноклей. Смотрели мы на этих суетящихся людей, на тот берег, и думалось: какая пропасть может быстро лечь между берегами, недавно столь дружными. И дело совсем не в тех маленьких островах на реке Уссури. Дело в пропаганде, политике стран, делящих свое влияние не мировое пространство. На этой заставе служили тоже два наших земляка. Один из них – Федор Кутявин, как и Валентин Золотарёв, был из Ярского района. Тоже работал трактористом в деревне. Там жили его родители. И Федор уже дослужился до ефрейтора.

А Юрий Белотелов до армии окончил ГПТУ в Ижевске и работал слесарем на машзаводе. Он специалист по котельной и на заставе благодаря ему тепло даже в трескучие морозы. Командир заставы очень хорошо отзывается об этих ребятах. На ужин в столовой нам подали великолепную жареную рыбу, улов любителей-рыболовов погранзаставы. Затем в гости к пограничникам по поводу нашего приезда пришли местные жители. Мы долго им рассказывали про Удмуртию. Временами кто-нибудь из солдат вставал, поправляя гимнастерку, и говорил, что ему пора заступать на охрану государственной границы. И вот уже, зарядив автоматы, наряд уходит в ночь, в непроглядную чернильную темень. Такова пограничная служба. У КПП орденоносного Уссурийского погранотряда нас встретил часовой и доложил по команде. Дежурный офицер представил нас командованию. Тепло приняли нас, делегатов далекой Удмуртии и здесь. Крепко сбитый, с сединой на висках подполковник долго с интересом расспрашивал о нашем крае, рассказывал о жизни отряда, как служат наши земляки. И вот мы обмениваемся рукопожатиями с тремя из них. Они призывались в Сарапуле. Юрий Наумов вырос в деревне, окончил ПТУ, Владимир Дулесов из Чеганды, а Юрий Дубовиков – горожанин. И этим девятнадцатилетним ребятам досталось вынести трагические события, случившиеся в результате политических авантюр. Обычным был тот день на заставе, когда мы были там. Во взводах шли политзанятия, затем началась строевая подготовка на плацу. Затем – кросс на полосе препятствий. Но граница – рядом. Вот и в тот памятный день 2 марта, когда тревога всколыхну-

ла отряд, ребята сделали все, что от них зависело, хотя, казалось, от нечеловеческих усилий сердце разорвется в груди. А от пота стали мокрыми и тяжелыми не только гимнастерки, но и бушлаты. Дорога была каждая минута. Поэтому солдат Виктор Плотников, за рулем машины, везущей боеприпасы, рванулся прямо в гущу озверевших врагов, а те стреляли по его кабине в упор, пока не увидели, чем грозит им взрыв этого смертоносного груза. Мы видели эту машину. Она стоит как памятник, обгоревшая и вся насквозь пробитая пулями. Удивительно: как уцелел в ней человек? И мы разговаривали с этим человеком. Высокий, стройный, веселый.

– Недавно поехали мы на маленьком пограничном катере по Уссури. На том берегу солдаты увидели нас и забегали. Мы знаем, могут, как иногда бывает, обстрелять. Но едем себе: смо-

трим на них да вокруг, как будто ничего и не происходило. Едем. Как ездили и раньше. Пусть знают, что так будет всегда! – рассказывал он. Невольно удивляешься зрелости этих молодых ребят. Доволен такими воинами и их командир старший лейтенант Игорь Васильевич Соловьёв. Он просил передать родителям наших земляков большое спасибо за то, что воспитали таких сыновей. Помнят и чтят в отряде память о погибших, но не отступивших ребятах. Как священные реликвии автоматы героев вручили новым бойцам. – Ваш земляк Валентин Золотарёв был очень добросовестным, исполнительным, вспоминает командир отделения. – И еще на удивление развитым, сметливым, все схватывал на ходу и воинскую науку усваивал отлично. Характер у него был замечательный. Главная черта – огромная жизнерадостность. Улыбнется этак, чуть застенчиво, посмотрит умными глазами и скажет всегда откровенно с душой. А вот что вспоминает его друг, участник того боя Владимир Ежов, награжденный медалью «За отличие в охране государственной границы СССР»: – Валентин пришел после смены в казарму утром. «Ох и отосплюсь я сейчас», – сказал мечтательно. Но этой его маленькой мечте не суждено было сбыться. По тревоге в строю он был один из первых. Он сел во второй бронетранспортер, идущий к Даманскому. Из экипажей первых двух бронетранспортеров в живых остался только один человек. Остальные были в упор расстреляны вместе со своим командиром Стрельниковым или доколоты штыками. Но враг был повергнут. А через две недели еще более ожесточенный бой. …Они сидят перед нами. Совсем парнишки. Только посерьезневшие глаза да обветренные лица. Хлопчатобумажные гимнастерки выстираны. Местами аккуратно заштопаны. На некоторых бинты, но врачи на уговоры ребят оставили их на заставе. При встрече с нашей делегацией был проведен митинг, и сейчас они рассказывали о той провокации. – На рассвете выяснилось, что солдаты противника вероломно нарушили границу и заняли на острове выгодные позиции. И нас встретил пулеметный, минометный и артиллерийский огонь. Оглушающие разрывы снарядом, свист пуль, направленных именно в тебя. Казалось, это должно ошеломить, смять , испугать… Но вместо желания спрятаться или убежать, каждый ощутил прилив небывалой собранности. Долгие часы длился этот бой. Грохотали взрывы, горел металл, снег начал таять. Но ребята рвались вперед: выгнать врага с нашей

«ИНВОЖО» № 5 2019

земли. И в бою рождалось чувство спаянности, проверялись знания тактики, каждый стал лучше понимать свой нужный маневр. Думали не только о себе, но и о товарищах, помогали раненым. Лейтенант Лев Маньковский первым ринулся на прорыв и погиб, рядовой Шульгин сам вызвался прикрывать отход разведки, когда она попала в засаду… Равиль Жидиханов, когда очередью был разбит прицел его гранатомета, продолжал успешно вести огонь и без него. – Мы не отступим ни на шаг, потому что это наша русская земля, – говорили ребята на митинге. Мы рассказали воинам об Удмуртии, о традициях нашей республики, о ее продукции, которая известна во всей стране, а затем подарили защитникам Даманского радиолу «Сириус» ижевского производства. С ответным словом выступил командир подразделения офицер И.К. Лысин. Он поблагодарил нашу республику за подарок, сказал, что это означает, за событиями на границе следит вся наша страна. Бойцы передали со своей стороны письмо – пожелание молодежи нашей республики. А потом дружно попробовали подаренную радиолу, и по казарме полилась музыка: серьезная и веселая, на разных языках – это были пластинки. Которые прислали наши школьники. Мы прощались с границей, с нашими земляками. – Передайте всем, что у нас здесь полный порядок, и рубежи нашей Родины всегда будут неприкосновенными, – сказали нам пограничники. И многие встречи на границе убедили нас, что так оно и будет, пока стоят на страже такие часовые наших рубежей.

ИСТОРИЯ

Евгений Эжбаев

ВОИН И СТРОИТЕЛЬ, ИСТОРИИ ХРАНИТЕЛЬ

Е Время неумолимо. В канун Великой Победы всё меньше ветеранов войны и трудового фронта остаются в строю, навсегда уходят в героическую историю. В мае Увинский район отмечает 90-летний юбилей ветерана трудового фронта, участника войны в Корее – почётного гражданина Увинского района, кавалера Ордена Трудового Красного Знамени и многих государственных наград СССР, КНР (Китайская Народная Республика), КНДР (Корейская Народно-Демократическая Республика), заслуженного строителя Удмуртской Республики, автора книг «Жизни след», «Ува. Дороги. Мосты. Объекты» – Ситникова Владимира Фёдоровича. Владимир Фёдорович и сегодня в строю, в гуще общественной жизни своего района. Человек, которому Ува обязана сегодняшним обликом – 436 значимых объектов, после выхода на заслуженный отдых открывает памятники, пишет книги, посвященные истории своей малой родины, своим знаменитым землякам.

го, легенду Увинского района, прежде всего, отличает личная скромность и аккуратность во всём – в быту, в жизни, требовательность, прежде всего к самому себе и к своим обязанностям и уважительное отношение к окружающим! Это бросается в глаза, как со стороны, так и при личном общении. По поручению районного отделения Всероссийского общества краеведов-архивистов я оказался в гостях у ветерана-юбиляра. Представляя в общих чертах его славный жизненный путь, я, конечно, оробел. Но, несмотря на свой возраст, Владимир Фёдорович лично вышел меня встречать, чем меня ещё больше поразил. При общении у нас оказалось много личных точек соприкосновения: Владимир Фёдорович на 10 лет раньше закончил мой родной факультет истории УдГУ и учёные историки европейского уровня были нашими общими кумирами-преподавателями, а краеведение является нашей общей «болезнью» и наши простые стихи прежде всего обращены к истории, красоте родного края. Мой собеседник хорошо рисует, выполняет чертежи как настоящий художник, поёт и играет на аккордеоне, я окончил курс музыкальной школы по баяну. Но эта душевная, творческая сторона натуры моего героя для меня явилась открытием, приятным шоком, хотя об этом я бы мог узнать из автобиографичной повести-книги «Жизни след», изданной издательством «Удмуртия» в 2005 году приличным в 400 экземпляров тиражом. Военная выправка и цепкий взгляд выдает в нём его военное командирское прошлое и ежедневное участие в боях в течение двух лет и четырёх месяцев, когда его зенитная огневая точка и батарея управления полка, которой он командовал, подвергались атакам вражеских истребителей и бомбардировщиков. В тех боях корейской войны Владимир получил и ранение,

и тонул, и прямо над их головами взрывались на куски и падали обломки вражеских «сейбров», Б–26 и Б–29, а земля вздымалась и гудела от бомб ковровой бомбардировки. Памятна Владимиру Фёдоровичу одна из его личных дуэлей с вражеским «сейбром»истребителем. В том бою он вёл огонь из зенитной установки, куда запрыгнул после начавшегося массированного авиаудара по аэродрому. Владимир за доли секунды успел заметить, что огненные стрелы стремительно приближающегося сейбра направлены на его зенитную установку. У сейбра было 6 крупнокалиберных пулемётов. Разница в их положении была в том, что американский пилот был в бронированной кабине и имел реактивную скорость, а Владимир был неподвижной мишенью за деревянным щитом. Щит от прямых попаданий очередей разнесло в щепки и разбросало воздушным потоком пронесшейся на бреющем полёте истребителя на десятки метров. Видимо, пилот расстрелял по зенитной точке все пулемётные ленты, да и неровная траектория его полёта указывала на то, что и вражеская машина получила свою порцию «гостинца» от Владимира. Владимир Фёдорович считает, что чудо, а вернее сам Бог много раз защищал его от неминуемой гибели, как на войне, так и в 1930–40-ые годы от голода и непосильного труда и два года ГУЛага, которые выпали на его судьбу. Полк, дивизия ПВО Ситникова В. прикрывала аэродромы, в том числе и те, на которых базировались наши истребители под командованием знаменитого Ивана Кожедуба, мосты и стратегические объекты. Американцы регулярно подвергали ковровым бомбардировкам эти объекты. КНР открыто помогал Северной Корее отстаивать свою независимость от прямого нападения агрессора. Наши воины-интернационалисты воевали в китайском обмундировании и были проинструктированы, что являются воинами армии КНР. Воины-интернационалисты прошли жёсткий инструктаж и дали подписку о не разглашении командировки на войну в Северную Корею. Командиром полка и дивизии Ситников В. был представлен к награждению орденом Красной Звезды. Но транспортный Ил со штабными документами был подбит в небе Кореи и большое количество наших воиновинтернационалистов, как говорится, остались ни с чем. И сегодня много документов той войны не рассекречены или в военных архивах дожидаются своих исследователей. В дальнейшем, весь советский период своей жизни, когда Владимир Фёдорович работал руководителем больших трудовых коллективов, значительная часть которых состояла из ветеранов-фронтовиков, даже на праздновании Дня Победы фронтовики не знали, что их руководитель – воининтернационалист, участник войны в Корее! В память о той войне Владимир Фёдорович имеет государственные награды КНР, КНДР и Почётную грамоту участника боевых действии Верховного Совета СССР! В условиях военного времени на территории сопредельного государства наградные, а точнее представление на награждение орденом Красной Звезды не дублировалось, и были уничтожены вместе с подбитым Илом на территории Северной Кореи. В феврале 1953 года за месяц до кончины Сталина воинская часть Ситникова была выведена из Северной Кореи. Батарея управления полка, которой командовал Владимир, расположилась на высокой сопке, откуда как на ладони просматривается большая часть Иркутска на Ангаре. Но в марте 1953-го умирает Сталин и начинается борьба за власть среди его ближайшего окружения. Все мы не раз смотрели культовый фильм 1987 года режиссёра В. Приёмыхова «Холодное лето пятьдесят третьего», когда министр

«ИНВОЖО» № 5 2019

Автобиографическая повесть-книга «Жизни след»

внутренних дел Берия, чтобы дестабилизировать обстановку, из тюрем Сибири (тогда ГУЛаг) массово выпустил уголовников. И та картина, которая представлена в фильме, начала разворачиваться в Иркутске и его окрестностях. Большая часть выпущенных уголовников сконцентрировалась вокруг Иркутска, где начались массовые грабежи, убийства, изнасилования. Местные органы с таким наплывом преступности уже не справлялись. И тогда к борьбе с бандитизмом была привлечена войсковая часть нашего земляка. Вот что пишет В. Ситников в своей книге «Жизни след» об одном из эпизодов патрулирования со своими солдатами пригорода Иркутска: «…уже стемнело, слышим: между дровяниками жилых домов – возня и обрывки женского голоса. Мы – туда. Двое мучают девушку. Мы громко окрикнули. Один сразу убежал. Другой кинулся на впереди идущего нашего товарища рядового Еловикова. Тот с размаху ударил его прикладом автомата с такой силой,

что сломался приклад. Девушка стояла в изодранной одежде. С неё сняли часы. Бандит был сдан в отделение милиции. А Еловикова отметили краткосрочным отпуском. Нам не раз приходилось встречаться с бандитами, спасая девушек и женщин на улицах, в парках». С раннего детства и в трудные военные годы, на которые выпала его юность, и в годы корейской войны Владимир преодолевал и побеждал все трудности и испытания и закалялся как сталь. Каждый этап жизненного пути он поднимался на ступень выше и в ноябре 1953 года он оставляет военную карьеру и демобилизуется, т.к. считал, что надо серьёзно взяться за своё образование. Великая Отечественная война его и сверстников оторвала от школы. 7 ноября 1953 года Владимир вернулся на родину, в село Новый Мултан. Как демобилизованный из Советской Армии, выправил паспорт и устроился в электроцех Ижстали. Только так, без отрыва от производства, он мог продолжить своё образование в городе. На работе прошёл путь от учётчика до старшего щитовой управления электроэнергией огромного завода. Получив аттестат основного образования, с блестящей аттестацией с места работы без экзаменов был принят на дневное отделение Ижевского индустриального техникума, который окончил с отличием в 1959 году. Через 15 лет Владимир Фёдорович без отрыва от производства закончил истфак УдГУ. Он всю жизнь на любом участке работы становился специалистом высокой квалификации, повышал своё образование. После завершения техникума Владимир получил назначение мастером на радиозавод, с 1961 по 1963 годы работал начальником цеха – 400 человек, завода металлоизделий. Под его руководством цех, завод вышли на первые позиции среди предприятий большого промышленного города всесоюзного значения. Он вошёл в перспективную номенклатуру промышленного города оборонного назначения – сегодня это концерн Калашникова, и перед ним открывалась перспектива карьерного роста. Но Владимира никогда не покидала боль за неустроенность родного села, своей малой Увинской родины. Он почувствовал, что его жизненного опыта, полученной квалификации, сил и стремления теперь ему хватит, чтобы начать обустраивать в лучшую сторону жизнь и быт на родине. Больше полугода ему понадобилось, чтобы его отпустили с завода и с городской номенклатуры. Такова предыстория появления в поселке Ува главного созидателя, строителя всех значимых объектов сегодяшней Увы. В июне 1954 года Владимир познакомился с красавицей Ниной, студенткой Глазовского пединститута. Через месяц сыграли свадьбу и уже 65 лет вместе идут по жизни. Вырастили троих сыновей, уже взрослые 2 внука и 4 внучки, которые являются достойными гражданами своей Великой России. Так в 1963 году сын своих родных полей, своего народа возвращается на свою малую родину, где деревни и сёла бездорожьем и отсутствием мостов весной и осенью буквально оторваны от Большой Земли, а деревянный барачный посёлок Уву мы можем представить по фильму «Девчата». И опять невидимая рука свыше ведёт его к новым свершениям и к главному его предназначению – построить на ровном месте новый город на реке Ва. Это 436 капитальных объектов, многие из которых первые среди 25 районов Удмуртии. Это районный Дворец культуры «Юность», здание районной администрации, районная больница, санаторий «Ува», комплекс 5-этажных зданий в центре посёлка, школы, детские сады, комплекс зданий ПМК–452 и других предприятий, все главные мосты

и путепровод в поселок Ува, десятки, сотни километров обустроенных дорог. Сегодня львиная доля значимых объектов красавицы-Увы возведено ПМК-452,которым В. Ситников руководил с 1970 по 1991 годы, все значимые мосты района построены Дорожным Управлением (ПДУ), которым он руководил с 1964 по 1970 годы. Человек, народ, который не чтит свою историю, свои корни не имеет будущего. Владимир Фёдорович Ситников на своей родине, в селе с богатейшей историей открыл 3 памятника, посвященных 300-летней истории села Новый Мултан и своим знаменитым землякам. Свой жизненный путь и историю трудовых коллективов ПДУ и ПМК–452,которыми он руководил, настоящий патриот России увековечил в своих книгах. И сегодня наш ветеран принимает активное участие в работе Увинского отделения общества краеведов и архивистов, ветеранской организации района. Для учителей краеведов и их учеников Ситников В. Ф. живой материал для интересных конкурсных исследовательских работ!

В предверии юбилеев Владимира Фёдоровича Ситникова, юбилея поселка Ува и Дня Великой Победы Увинское отделение общества краеведов и архивистов поздравляет юбиляра со столь значимыми датами, желает крепкого здоровья и ещё долгих лет жизни и новых свершений!

ПРОЗА

Валерий Бохов

В ДИКИХ ЗАРОСЛЯХ О

Рассказ

краина зажиточного квартала колумбийского городка Летисия. Городок расположен вблизи границ Колумбии с Бразилией и Перу. Здесь, в заброшенном уголке Амазонии, наряду с легальным бизнесом процветают контрабанда, наркотики и связанные с ними убийства, торговля людьми, кражи и прочие преступления... Вот потому-то по периметру каждого богатого владения поставлены многочисленные секьюрити. Просторная терраса типичного дома в колониальном стиле. Ротанговая мебель. В кресле, покрытом пёстрой циновкой индейцев казахиви, полулежит респектабельный хозяин ранчо бразилец дон Пауло. Дон Пауло – крупный седовласый мужчина лет семидесяти. Дона Пауло знают в Летисии и по всей Амазонии как хозяина ряда фабрик каучуковой промышленности, заводов резинотехнических изделий, нефтехимического производства и лесозаготовительных комплексов. Несколько крупных факторий принадлежит ему. Дон Пауло бездумно смотрит, как на охранных вышках меняются часовые. Пот постоянно заливает его полное лицо. Поэтому Дон Пауло ежеминутно вытирает лицо платком. «Чёрт возьми, надо бы сбросить лишний вес, – лениво думает он. – Но как это сделать? Не отказываться же от жареного мяса и такого вкусного имбирного пива!» – Дон, к вам генерал Чердакофф! – доклад мажордома был сух и краток. – Ну, наконец-то! Послышались чёткие шаги человека, привычного к ходьбе, пешим прогулкам и физическим упражнениям. На террасу бодро вошёл шестидесятилетний высокий человек в военной форме. – Садитесь, генерал. Садись, садись, Хосе Витольдо.

«ИНВОЖО» № 5 2019

– Здравствуйте, Дон Пауло! – Здравия желаю! – Двадцать лет навещаю ваш дом, а налюбоваться видом банановых, кокосовых, тукума, муката и прочих пальм не могу… А ещё эти живописные ананасовые кусты и травы… – Да, что и говорить… Разросся сад… Под присмотром Икуро… Пить что будете, генерал? – Я бы холодненького ананасового выпил. В такую жару. – Освежитесь, генерал, – Дон Пауло показал Хосе Витольдо на хрустальный кувшин с соком, стоящий в широченной вазе, набитой льдом. – Спасибо. – Я вас пригласил, генерал Чердакофф, для следующего разговора. В последнюю нашу встречу мы говорили, что у вас подходит время выхода на пенсию, что вашу секретную базу, скорее всего, ликвидируют, а ваш ЧВК расформируют… Говорили, что вы привыкли к здешним условиям жизни и рассматриваете возможность остаться в этих краях…Так ведь? – Всё именно так, Дон. Сегодня я получил подтверждение того, что оплату расходов на содержание военной базы Правительство США приостанавливает. А хозяева ЧВК пытаются перепродать группу, да что-то у них там не вяжется. У меня же во весь рост встаёт дилемма: остаться здесь или перебраться поближе к Боготе. Там у меня тоже дела… – Ну, я знаю, генерал, о ваших деловых и родственных связях… – Я готов слушать вас, Дон. – Кратко о наших делах. Каучуковые плантации постепенно истощаются. Я говорю и о моих владениях и о тех фермах, что периодически поставляют нам сырьё. Конечно вырубка гевей, посадка новых деревьев ведётся. Но… конкуренция… В Африке и в Азии теперь свои каучуконосы. Искусственная, синтетическая резина тоже вносит дисбаланс в наши расчёты… Конечно, можно с этим мириться. Какая-то прибыль постоянно притекает. Но хотелось бы рассчитывать и на большее. Тем более, понятно, где и как это большее взять. Кстати в Совете директоров вы, генерал, учитывая всё, что вами сделано для становления предприятий, по-прежнему, состоите. Так будет и далее. Я думаю, у вас нет сомнений на этот счёт? – Безусловно, нет. – Продолжу. В своих мыслях о нашем будущем я обратил свой взор на дебри. На джунгли, запрятанные в глубине Амазонии. Заросли – это ведь подлинное богатство! Джунгли, где прячутся неконтактные племена индейцев. Все эти ава,

гуажажари и бог знает кто… И не просто прячутся. Они охраняют свои влажные экваториальные леса. Они являются стражами дождливого тропического леса Бразилии. Мы это понимаем. Ведь все белые люди – золотоискатели, геологи, скотоводы, лесорубы… – несут индейцам инфекции, эпидемии кори и гриппа… Вырубки привносят собой осушение болот, рек и озёр, гибель птиц и рыб. Поэтому индейцы защищаются от воя моторов, бензопил, дыма пожаров… От нашествия белых… Сотни предыдущих лет многому научили их. Всё это ясно. Но нам определённо необходимы новые площади. Необходимы, а потому истреблять индейцев мы должны! – Дон энергичным жестом подчеркнул свои слова. «По-моему, Дон явно хочет втянуть меня в авантюру, которая может мне боком выйти, – генерал задумался. – И это на пике моей карьеры!» На террасу с истошными криками влетели два сорящихся попугая амазона. Хлопанием крыльев они подняли к потолку затрепетавшие москитные сетки и, расчертив всё пространство веранды зелёными молниями, улетели в сад. – И у тебя, генерал Чердакофф, всё для этого есть. Во-первых, время пока ты во главе воинского подразделения. Во-вторых, подчинённые. Есть ведь головорезы, которые могут это делать? Короче, нужны убийцы индейцев. Тогда свободные от аборигенов территории сельвы обогатят нас! Свободные от противодействующих нам дикарей! «С другой стороны, я лично мало чем рискую, – заключил генерал. – Отправил ребят и ладно. А там за ними дело. Пойду ему навстречу!» – А какую площадь лесов полагаете надо освободить, Дон? – Ну, скажем, миль пять на пять, шесть на шесть… Со временем, думаю, перекинем к этой территории грунтовую или железную дорогу… – Да, есть в составе моего формирования профессиональные киллеры. Много людей посылать нет смысла. Двое же из них пойдут на всё. Ради денег, конечно. Мне оба преданы безраздельно. Обоих этих ребят я уберёг в своё время; одного от расстрела, другого от каторги. – Деньги на это святое дело у меня есть. Кто эти люди? Очень интересно узнать, генерал. – Расскажу. Оба они урождённые Панамы. Оба мальчишками начинали в отрядах тонтон-макуты. Один в эскадроне смерти в Гаити. Из числа тех двадцати тысяч, что служили у обоих Дювалье. Другой – в банде мангустов Гренады. После они оба поболтались в Медельине. На стороне правительства Колумбии числились, но получали вознаграждения с обеих сторон. И, надо отметить, со стороны Картеля – больше. Одно время оба занимались подпольными боями валетудо. Так что ребята битые, бывалые,

«ИНВОЖО» № 5 2019

драться умеют и знают что почём. А когда в их руках автоматы, то любая задача ими выполняется беспрекословно и безжалостно… Одного из них зовут Омар. Кличка Диди. Оба парня являются горячими фанатами футбола. Их кумиры – игроки легендарной бразильской сборной конца пятидесятых прошлого века. Помните, конечно? Потому и Диди. Тот игрок первым стал исполнять удар «сухой лист». Удар задаёт мячу полёт по сложной траектории. Омар же лелеет любовь к такому необычному для наших мест оружию как бумеранг. Тоже не угадаешь, как полетит и куда. Другой боец – Хосе Мария по кличке Жилмар. Он так же невозмутим и молчалив на фоне эмоциональных латинос, как и известный вратарь. Тот метал в цель дартс. А наш Хосе любит бросать в цель ножи, мачете, лопаты, топоры… И делает это виртуозно. Да ещё и стреляет «на звук». Ребята проверенные. – Вижу, тёртые ребята. Почище Джеймса Бонда будут! Это то, что нужно. – Нам следует на карте определить район их действия и наметить их маршрут, Дон. – Обязательно. Ты, генерал, конечно, сможешь выделить им вертолёт? – Ну, конечно. Это само собой. Но индейцев ведь может отпугнуть шум вертолёта… – Больше того. По моим сведениям индейцы могут обстрелять вертолёты стрелами. Поэтому полетят наши люди на большой высоте до крошечного городка Мараан штата Амазонас. Почему крошечного? Да потому что в больших городах наши посланцы могут привлечь к себе ненужное внимание. И, кроме того, мне известны кое-кто в этом пункте, которые наймут им лодку. На лодке они пройдут вверх по реке Жапура километров триста и оттуда – пешком на север... Амазонка близь городка Летисия. Берега покрыты пышной зелёной каймой. Множество пальм раскинули веером свои роскошные кроны. Через речные протоки переброшен мост, на котором постоянно дежурят часовые. Заросли бальса и шоколадного дерева маскируют военную базу США, расположенную на другом берегу реки. На воде у самого забора базы плавают огромные листья Виктории регии. Убегающие в самоволку солдаты используют эти гигантские листья водной лилии в качестве лодок. Вёслами же им служат лопаты. А вялые в тех местах крокодилы солдат не пугают. Невозможно же отбывать наказания и воинские повинности, когда ты молод, а в известный всем дом привезли новых красоток из Венесуэлы и с Кубы. Вы же понимаете их? Кстати, чтобы крокодилы были вялыми, в реку скидывается козлиное мясо или куски тапира с зашитыми в них камнями.

Годятся в таком же виде и пекари. Не работники кухни имеются в виду, а животные семейства свиней. Крокодил же с грузом камней теряет былую подвижность и ловкость. А если в тоже угощение для крокодилов зашивать взрывчатку, достать которую солдатам нетрудно, то будет излишне шумно. Вы согласны? У ворот базы надписи по-английски: «Restucted area» (Запретная зона), чуть ниже «Test range» (Испытательный полигон). И в самом низу таблички «Shoot on sight» (Стреляем без предупреждений). Рядом с последней строкой одно слово поиспански «Disparar» (Стреляем). Не всегда солдатский и офицерский составы базы занимаются физической подготовкой, стрельбой по мишеням или теоретическими занятиями. У них иногда бывает свободное время. Клуб офицеров. В игровой комнате с плотными шторами, дающими спасительную тень, прекрасный биллиардный стол фирмы Arlington Billiards с большими шарами из слоновой кости, вокруг которого часто толпятся игроки. Чёткие щелканья кия по шарам и удары шаров друг о друга радуют слух игроков и влекут их в бильярдную. Но сейчас в зале никого, кроме генерала, нет. Генерал Чердакофф лениво катает шары, не особенно тщательно целясь. Генерал убивает время… Он думает о предстоящей операции, о своём будущем, о своих будущих прибылях… – К вам Жилмар и Диди. Генерал молча кивает. Входят два высоких, гибких и жилистых латиноамериканца. Лица их темны от загара. Загар не может скрыть многочисленные шрамы, покрывающие лоб и щёки солдат удачи. – Что с вертолётом, ребята? Готов? – Транспортный «Хью», оснащённый как всегда УР «Стингер» класса «Воздух–воздух», подготовлен к полёту. Техники поработали. Керосин взят с запасом и для полёта в оба конца и для предстоящего водного пути. Погружены палатки, спальные мешки с москитными сетками, продукты… – А что у вас со связью? – У нас портативная радиостанция – смартфон Rfinder дальнего радиуса действия. Будем выходить на связь с радистом нашей базы. В радиоузле ничего о нас пока не знают. Мы не сообщали… – Это хорошо. Через какое-то время я скажу радистам о вас. Но связь вам понадобится нескоро, только в случае экстренной эвакуации. Так? – Да, чаще прибегать к помощи средств связи нам незачем. Чем тише будем, тем дольше проживём. – Ну, хорошо. А как с оружием? На чём остановились?

– Выбрали автоматические винтовки AR-10 и кольты пистолет-пулемёты. Патронов набрали с запасом… – Ну, конечно, а компасы взяли? – У нас они встроены в часы… – Вижу, всё основное есть. Фонари взяли? Бинокли ночного видения? И как с лекарствами от тропических болезней? Хинин там? Взяли у врачей средства от укусов насекомых, змей? Таблетки для обеззараживания воды? – Мы в процессе. Набираем по списку… Бинокли Yukon взяли, хороши в деле и удобны… – Хорошо. – Ещё не всё, генерал. Мы прояснили, по мере возможности, перспективы нашего дела. Прикинули. И пришли к следующему. Сразу впрямую действовать мы в джунглях не сможем. Индейцы чрезвычайно агрессивны. Все новые лица воспринимаются жителями леса критически. Поэтому мы должны прикрыться гуманитарной миссией. Из газет узнали, что имеются различные комитеты и комиссии защитников лесов Амазонии и защиты прав индейцев. Некоторые из них отправляют своих представителей в сельву. Их задачи: исследования жизни дикарей; окультуривание индейцев; переселение их в деревни; организация резерваций; гуманитарная помощь; установление границ общин; наблюдение и изучение быта индейцев, мифологии их… Узнали, что один такой исследователь жизни заброшенных племён, известный этнограф, отправляется в ближайшее время в район, намеченный нами для поездки. Имеет смысл нам объединиться с ним. Тем более, что и там мы с ним можем встретиться. А главное – он имеет многолетний опыт таких экспедиций… – Узнали о нём из газет? – Какое там. В городе слухи быстрее газет разносятся. В последнюю нашу поездку в Летисию услышали. И ещё, генерал. Нам нужен индеец Чоко. Он на кухне посудомойкой работает. На его место желающих масса местных найдётся. Он родом тоже из Панамы. Поэтому мы его знаем. Следопыт, каких редко встретишь. Поэтому мы и просим отдать его нам. С оружием он знаком. Приёмы борьбы знает… – Ладно. С учёным связывайтесь и вылетайте. Чоко берите. Но пусть до отбытия он приведёт на кухню дублёра. Я распоряжусь о смене мойщиков посуды. Послезавтра жду доклада о полной готовности к отбытию. – Есть. Тихая заводь реки Жапура. Беспрестанно кричат лягушки. По берегам реки – девственный лес. Толстенные лианы и сочная листва сплошной стеной опускаются к земле с тридцатиметровой высоты.

На песчаной косе стоит вертолёт, с которого в три длинные каноэ перегружаются вещи. Тут и тюки с гуманитарной помощью. Ящики с продуктами. Прорезиненные мешки с личными вещами путешественников. Рюкзаки. Котелки… Диди, Жилмар и Чоко, одетые в камуфляж, работают наравне с индейцами-лодочниками. Санчес, учёный-этнограф, сидит на пеньке. Его отвели к пеньку, потому что полёт явно измотал его. Ведь Санчесу более шестидесяти лет. Одет он в поношенную ковбойку и джинсовые брюки. Перед экспедицией, когда Жилмар и Диди только познакомились с Санчесом, на вопрос, почему он отправляется один, ответил, что он всегда очень беспокоится и тревожится за всех попутчиков. Ведь возможные контакты с лесными жителями часто могут приводить к жертвам. Причём, путешествующим с ним людям, он запрещает пользоваться огнестрельным оружием. – Если уж придётся стрелять, то только в воздух. Наконец-то, груз перенесён в каноэ. Лодочные четырёхтактники Mercury заправлены. Канистры с топливом погружены. Санчес, единогласно избранный руководителем экспедиции, скомандовал: – По лодкам. Перекусим на первой же стоянке. Привал, думаю, будет что-нибудь через пару часов. Вперёд! Походники помахали руками вертолётчикам, уселись в лодки. Взревели моторы и вода буграми поднялась за кормой трёх каноэ. Путешественники понеслись вверх по реке навстречу поставленным целям… – Пора приставать, ребята! На всех трёх каноэ приглушили моторы, повернули к берегу и тихо пошли, разрывая носами зелёную ряску. Учёный привстал, чтобы видеть, куда лучше причалить. – Проголодались все наверняка, а ещё лагерь надо обустроить. В джунглях быстро темнеет, ребята, так что будем торопиться! Это были последние слова профессора Санчеса. Он успел лишь привстать в каноэ, как дротик с ядом, отправленный из духовой трубки, впился ему в шею. Обеими руками учёный схватился за горло, пытался глубоко вздохнуть, но чувствовалось, что ему не хватает воздуха, что дыхание затруднено, что удушье не даёт ему продохнуть… Диди крикнул лодочникам, чтобы они живо отплывали. Сам же он, выхватив из рюкзака винтовку-автомат, пустил наугад пару очередей по прибрежным кустам. Снова Mercury взорвали тишину и экспедиция понеслась дальше по недавно ещё безмятежному плёсу.

«ИНВОЖО» № 5 2019

Жилмар, находившийся в пироге рядом с учёным, прикоснулся к нему, пощупал артерию. – Всё. Холодный. Приехал профессор, прибыл, – скрестив руки он дал понять Диди, сидящему в другой лодке, что экспедиция потеряла руководителя, что лес показал свой нрав. Спустя ещё пару часов путешественники пристали на берегу, на котором простиралась большая поляна. Лес, чужой, страшный лес, тут отступил от реки на большое расстояние. Лодочники хотели разгрузить каноэ и тут же умчаться обратно в свой Мараан. Но им сказали, что намеченное расстояние ещё не прошли. Ещё день или два надо идти вверх по течению. И потом, если сейчас возвращаться, то запросто могут обстрелять! Да ещё скоро наступит темень. А плыть в темноте, по реке со всякими водными тварями – это самоубийство. Да и надо упаковать в рогожи труп Санчеса. Ведь его нужно будет отвезти домой, для похорон. Излагая все эти соображения лодочникам Диди крутил в руках AR-10. Чоко подошёл к трупу профессора, осмотрел его и сказал, рассматривая вытащенный дротик: – Кураре. Огромной дозы. – Жилмар! А что у нас, есть ли какое противоядие от кураре? – поинтересовался Диди. – Есть. Конечно, есть. Физатигмин, по-моему, называется. Как его достать в случае чего? Аптечка ведь на дне рюкзака. – Надо бы поближе аптечку держать. Решили весь груз из каноэ пока не выгружать. А выгрузить лишь необходимую для ужина еду, палатки, надувные матрасы, спальники… Гамаки не стали доставать. Ведь для того, чтобы их подвесить, нужны деревья или надо было идти в лес за слегами. Но незнакомый дальний лес всех отпугивал, а вблизи реки деревья здесь не росли. Чоко вместе с лодочниками подобрал на песке несколько брёвен-плавунов для костра. Затем Чоко приготовил на всех бутерброды с беконом и на огне сварил кофе. Аромат кофе внёс покой и умиротворение в ряды путешественников. Стемнело… Лодочники решили ночевать в каноэ, закутавшись в свои одеяла. Вокруг стоянки Чоко рассыпал измельчённый красный стручковый перец чили. Как он сказал, от лесных зверей, от змей и от крокодилов. По краям стоянки он соорудил несколько костров. Бревно, если на него плеснуть керосин, загорается быстро. А горит очень долго. Если же к нему добавить ещё пару брёвен, то огонь будет гореть всю ночь. На всякий случай Жилмар и Диди решили по очереди караулить стоянку, охранять сон путников.

Так и сделали. И всю ночь на бревне сидел кто-то из дежурных и красный огонёк сигареты то разгорался ярко-ярко, то был еле виден в темноте. – Без сигарет мошкара облепила бы, – посетовал Диди. Дежурным не давали уснуть незнакомые ночные звуки джунглей: бесконечный стрёкот; далёкое уханье; клёкот; всплески дикого хохота; свист… С реки иногда доносились тяжёлые всплески… Несмотря на гнетущий дух курева, забивающий другие запахи, Диди уловил дуновения какого-то дивного аромата. Встал, походил и нашёл источник необычно тонкого аромата – кусты в метр высотой, облепленные какими-то цветами-граммофончиками. Снаружи цветки были фиолетовые, а внутри – белые. Диди наслаждался их ароматом и пребывал в состоянии какой-то восторженной полудрёмы. Наутро Чоко пояснил, что это ядовитые цветки дурмана. Индейцы используют его в обрядах, когда надо вызвать галлюцинации. Кроме того, листьями растения натираются для отпугивания оводов и других насекомых. Явно заблудившиеся морские чайки в количестве трёх единиц носились над водной поверхностью, оглашая пространство тревожными криками. После поспешного завтрака, перекатывания дымящихся брёвен к реке и сбрасывания их в воду, короткого сбора, три каноэ, следуя одно за другим, продолжили свой путь. По берегам им встречались старые прогнившие шалаши и брошенные дома на сваях с иссохшей листвой на крышах. Кроме этого, никаких признаков присутствия людей не встречалось. Вскоре пошли каменные перекаты. Крупные плёсы сменялись маленькими. Река мельчала. Всё чаще приходилось разгружать лодки и переносить грузы на себе. На одном из привалов Жилмар и Диди, развернув карту, убедились, что водный участок пути завершается. Остался дневной переход в пятнадцать-двадцать километров по воде и всё – дальше пешком. В этом можно было убедиться не только изучив карту, но и поглядев на реку, – нагромождений камней было гораздо больше, чем воды. Много пришлось потрудиться в этот последний переход. Все вымотались. Лодочники, выполнявшие в этот переход в основном обязанности носильщиков, измучились настолько, что вместо того, чтобы рвануть домой, к чему они стремились всеми силами, остались на ночлег. Они, по своей привычке расположились спать внутри лодок. Диди, Жилмар и Чоко облюбовали для ночлега брошенный крепкий дом на сваях. Крыша в доме отсутствовала. Видимо пальмовые листья, которыми хижина была покрыта, сгнили, и их разметало

сильным ветром. В доме было несколько клетушек. Так что каждый из новых жильцов мог выбрать себе комнатку по вкусу. Стрелковое оружие путники повесили на гвоздях, на террасе. – Смотри-ка, и гвозди им знакомы, – удивлённо заметил Диди. Когда путники поужинали, приготовили спальные мешки, убрали в дом вещи, перенесённые из каноэ, развели несколько костров, то оба латинос и Чоко присели на окружавшие главный костёр брёвна. Жилмар и Диди закурили. В освещённый костром круг неожиданно вошла новая фигура – индеец. Это был житель леса, но не тот обычно голый и одетый в травяную юбку индеец, а человек из джунглей, познавший цивилизацию. На нём была потёртая ковбойка, заправленная в шорты, а в руках он держал автомат АК, за спиной незнакомца была сумка. Обут он был в поношенные кеды. Диди и Жилмар потянулись к кольтам, висевшим в кобурах, передвинутых за спины, а Чоко схватился за рукоять мачете. – Потише, потише, бойцы, – вкрадчиво и чётко сказал на испанском пришелец. Указательный палец правой руки его лежал на спусковом крючке автомата, а палец левой руки приставлен к губам. – Спокойнее, мальчики. Вы все на прицеле. А лес окружён моими людьми. Поднимите-ка лапки. Да повыше. Ничего другого путникам не оставалось, как подчиниться команде. За этим последовал заливчатый смех пришельца. – Здорово я вас взял на понт? – неожиданный гость не переставал смеяться. – В лесу никого нет. Это я так шучу. И я без патронов. Вот у вас и хотел их подкупить. Найдутся? – Найдём, найдём, – с облегчением одновременно сказали Жилмар и Диди, опуская поднятые руки... – Кто же ты? – поинтересовался Диди. – Я из племени ава, – сказал индеец. И охотно добавил: – Я и в городе пожил и даже в тюрьме побывал. Моё же племя интересует охота, рыбалка и собирательство. Вот этот дом наш. Год как его оставили. Природа кругом оскудела. Перебрались в лучшие места, вглубь джунглей. А я между племенами хожу. Знаю много языков, я не хвастаю. Это так и есть. Одним, – он показал на свою сумку, – ножи несу, мачете, топоры, коловороты и пилы, другим – поделки индейцев… – А свёрла зачем? – С ними легче пироги строить. – А в тюрьму ты за что угодил? – Ни за что. За то, что между племенами хожу. Я тут все тропки и дорожки знаю.

– Откуда языки знаешь? – Я способный к ним. На лету всё схватываю. И я очень общительный. Диди и Жилмар переглянулись. Диди прямо спросил: – Ты наркоту переносишь? – Нет, конечно. С чего вы взяли? – последовал ответ. Индеец насупился. – Нет, нет, нет! Я негоциант. Одним – одно, другим – иное… – Ты наркокурьер? – строго и настойчиво спросил Диди. Индеец замолчал, опустив голову. Затем, посмотрев вверх, ответил: – У нас так говорят: «если кто-то один открыл рот, то кто-то другой может и закрыть его, но ты уже можешь и не узнать, кто». – Вот теперь всё понятно. А как зовут тебя? – Имя моё – Аскук. Змея значит. Я такой же ловкий, скользкий, быстрый и тихий как змея. И жалить могу. Ещё увидите меня в деле! – и он опять рассмеялся. – А нас, Аскук, ты как нашёл? – Нет ничего проще. Вы топочите, шумите, громыхаете… Как стадо буйволов. А потом вы курите. Этот запах далеко разносится. Вы не знали? Вообще-то в лесу всё на виду, тайн нет. Незамеченных прохожих у нас не бывает. О любом чужаке в лесу известно. Только я вас видел несколько раз. Хожу туда-сюда, а потом думаю, ну-ка заверну к этим новым. И заворачивал. О вас давно всё все знают. И убить вас могли по несколько раз. И на воде, и в лесу. – А что же ты, Аскук, в этой своей опасной жизни хочешь, чего добиваешься в конце концов? – Очень хочу одежду и обувь себе купить. Радиоприемник и золотую цепочку… Мотоцикл… И поселиться в городе или в сельве. В лесу, конечно, спокойнее, но в городе интереснее. – Ну, давайте спать, ребята. Ты где будешь, Аскук? – Я в своём доме у входа. – Есть хочешь? – Нет. Я сыт. Новый знакомец и Чоко ушли в дом. Жилмар и Диди задержались. Жилмар, затянувшись сигаретой, философски заметил: – Мы с тобой, Диди, пришли сюда с определённой целью. Думал, мы тут королями будем. Все вокруг нас в страхе расползаться будут. А пока, я так чувствую, хоть мы и не новички, но преследуют нас, а не мы. Просто стена из скрытых враждебных взглядов; всюду нас окружают колючки, шипы, царапины, укусы, когти, зубастые пасти, дротики, стрелы, пики, копья, пули… И всё это, представь, – против нас! – Ну, пойду спать. Я буду в дальнем чулане. Там много сухой травы. Можно насладиться. Сегодня,

«ИНВОЖО» № 5 2019

думаю, обойдёмся без дежурств. С нами ведь местный житель… – Хорошо. Я тоже иду. Но Жилмар благополучно избежал опасности в виде шипов, укусов, зубов, когтей и прочего… Но не избежал пожара. Он сгорел этой же ночью, задохнувшись от дыма в выбранной им хибарке с дверью, подпёртой дубинкой. Всё это можно было увидеть обугленным, когда пожар погас. Некоторые мешки и коробки тоже пережили пребывание в пламени и уже не годились для дальнейшего использования. Пожар был коротким по времени, но сильным по мощи огня и густоте дыма. Аскук исчез, прихватив с собой смартфон и коечто из съестных припасов. Диди и Чоко спали настолько крепко, что даже не проснулись от жары. И треска огня не слышали. Можно подумать, что в вечернее кофе им подсыпали какое-то снотворное. А может быть, усталость сковала их слух и прочие чувства. Чоко обнаружил над головой свой мачете, вставленным в щель в стене. Лезвие мачете пронзало панаму, ранее покрывавшую голову Чоко. Чоко стал бледен и всё время твердил, что мачете с прибитой к стене панамой – знак, плохой знак… Обычно весёлое и бодрое настроение его сменило уныние… Чоко и Диди молча выполнили неприятное, но обязательное занятие по захоронению останков Жилмара. Для этого они имеющимися мачете сняли дёрн поблизости от дома, в котором они ночевали. Углубили, по возможности, могилу. Закутали труп в гамак, плащ и ветровку; на голову надели пустой рюкзак. Опустили Хосе Марию по кличке Жилмар в землю, закопали его и взгромоздили на свежую могилу несколько тяжёлых брёвен. От желающих убраться домой лодочникам отмахнулись… Оставшиеся от экспедиции два человека присели на брёвна. Помолчали. Да и о чём говорить, когда на них свалилась такая глыба несчастий и неожиданностей. Оба знали, зачем они здесь, в сельве. И решимость обоих была непоколебима. Таковы уж у них характеры. Раз они подрядились, то отступать нельзя. Нельзя и не могут. И надо было жить дальше. Они разделили оставшиеся после пожара вещи. На каждого из них приходилось примерно по двадцати пяти килограмм груза. Оставалось надеть рюкзаки и отправиться в путь. Речка, недавно ещё заметная, распалась на тысячи ручейков, растеклась на заводи и обширные болота. В болотах кишела жизнь. Из всех встречавшихся животных путникам досаждало комарьё больше, чем всевозможные земноводные и пресмыкающиеся.

Чоко, будучи от природы внимательным к братьям нашим мелким, освоил тревожный крик самки комара. С тех пор стоило ему умело пискнуть, как тут же комары и прочий гнус летели, ползли и бежали от наших героев врассыпную. Идти было тяжело. В лесу было влажно. Это ещё не наступил сезон дождей. Как же будет при проливных потоках? Ноги путешественников, обутые в армейские ботинки, быстро набирали влагу. – На привале переоденем ноги в сухие носки, а сверху натянем полиэтиленовые пакеты. Ноги будут потеть, но зато будут изолированы от пиявок и прочих сосущих и кусачих гадостей. Шли уже около трёх часов. И вот Чоко заметил, что дорогу им пересекла едва заметная звериная тропа. – Тропа нехоженая, на первый взгляд. – Чоко, а жаль, что нам эта тропка не по пути! А вот смотри-ка, Чоко, след змеи. Смотри, какой ясный! Чоко, нагнулся и прошёл по следу метров пять – шесть. – Следов зверей тут нет. Совсем нет. – Внезапно Чоко рассмеялся, – Диди, а ведь это не змея. Это шина велосипеда. – Неужели по этой просеке, вернее тропе, можно ездить? – Судя по следам, можно, Диди. Я даже подозреваю, кто тут передвигался на велике. – Кто же это, Чоко? – Наш друг Аскук. Вот посмотри – след его кед; он, видимо, переносил тут свою двухколёсную машину и наследил... – Раз Аскук, то я, Чоко, прав. Вместо «змея» надо было сказать «Аскук», что одно и то же. Давай-ка, тут и устроим днёвку. Звери тут не ходят. Обезьян не слышно... значит, никто не будет нам мешать спать. Можно растянуть шнур поперёк тропы – вдруг наш друг покатит… тут мы его и схватим. – Растянем шнур. Хорошо! А с ещё большим удовольствием я растяну гамак. Только разогрею на горелке сублимированное мясо с рисом и кофе. Пора попробовать таблетки гелевого спирта. – Давай! Но спать надо будет в пол-уха. Прошло часа два-три. Можно было сквозь густую листву разглядеть две фигуры в гамаках, растянутых между стволами. На сучьях деревьев был развешен груз. В это время к нашим усталым путникам мог подойти кто угодно. Оба спали мертвецким сном, убаюканные мирным журчанием ручьёв, щебетанием птиц, стрекотанием насекомых… От жарких лучей солнца они были закрыты густой листвой. Но вот первым проснулся Чоко. Он взглянул на своего спутника и содрогнулся. Вся голова Диди была синей.

– Диди, Диди! Что с тобой? – А что со мной? – удивился Диди, повернувшись к напарнику. Над его головой поднялось синеватое облако металлического отцвета. Это было скопление бабочек. – А это Голубые Морфо Пелейдес. – Чоко был разочарован. – Эти насекомые многими племенами индейцев почитаются как посланцы небес… – Красивые, гады. Полежали, сладостно потягиваясь. – Пора, Чоко, вставать. – Тихо, Диди! Стая обезьян направляется сюда и слышен, по-моему, звонок велосипеда. Знаешь, звяканье такое характерное… – На всякий случай приготовимся. Оба скатились из гамаков на землю. В руках обоих появились ружья. Чоко надел полупустой рюкзак. Диди содрал с сучка свой. Шёпотом сказал: – Вот Аскук удивится! Но удивиться пришлось не Аскуку, а им. Вместо одного Аскука Чоко и Диди с удивлением увидели целый пелотон. Плотная группа индейцев на велосипедах появилась на повороте дорожки. Среди них был и Аскук. Индейцы тоже не ожидали этой встречи. Тем более людей с ружьями наперевес. Они слезли со своих двухколёсных аппаратов, достали луки и сразу же пустили рой стрел в сторону пришельцев. – Чоко! Переведи ружьё с одиночных выстрелов на ведение очередей! И оба они стали поливать прибывших индейцев непрерывными очередями. – Уходим в лес! Тучи стрел сыпались на Диди и Чоко. Не было смысла продолжать перестрелку. Можно было легко схватить отравленную стрелу. – Бежим! И они побежали. Индейцы с гортанными криками и улюлюканьем бросились за ними. Впереди было болото. Два беглеца мчались изо всех сил. Затем пошли пешком, пытаясь отдышаться и наладить дыхание. Погоня, похоже, отстала. – Диди, у меня патронов 222 почти не осталось. – У меня в рюкзаке есть ещё Remington. На, возьми. Слушай, Чоко, тебя рюкзак спас. Закрыл спину. Три стрелы торчат… – А тебя анаконда схватила за ногу. Чувствуешь? – Как не чувствовать? Но незаметно подползла, гадина. Вроде небольшая. Чоко полоснул анаконду своим мачете. Змея ослабила хватку и Диди смог освободиться. – Быстро она действует. Два кольца успела сплести… – Уходим, Диди. Преследователи шумят…

Беглецы припустились дальше. Они понеслись туда, где сельва была гуще. Где было темнее. Здесь из болота вытекал бодрый ручеек. Чоко и Диди побежали по нему. Погони не было слышно. Ручеек неожиданно обрушился водопадом высотой метра три. Оба беглеца свалились в омут. Промокли насквозь. – Даже если индейцы покажутся тут, то нас они пока не увидят. На какое-то время мы оторвались от них, – прояснил ситуацию Чоко. – Вон тропа. Она для нас. И снова пришлось бежать. Тропа шла по откосу. По скользкому глиняному откосу. Бежать было тяжело. Вот оба беглеца поскользнулись и, не удержавшись на ногах, упали и поехали по откосу ко дну оврага. Путь обоих завершился падением в яму. В ловчую яму, сделанную специально так, чтобы жертва, попав на скользкую тропу, угодила в воронку. Совсем рядом раздался громогласный звериный рык, заставляющий содрогнуться любого. В яме они были не одни. Вместе с ними в вырытом углублении оказался ягуар. Диди моментально среагировал, нажав на спусковой курок AR-10. Пятнистая шкура ягуара моментально покрылась брызгами крови. Оскаленная морда зверя, мертвого зверя, была рядом с ними. Мухи, огромные зелёные мухи моментально облепили морду недавно ещё живой дикой кошки. Оказывается, ловушка была устроена так, что в дно её было вкопано несколько острых кольев. На один из кольев угодил ягуар. На другой кол насадился Чоко. Кол пронзал индейца в области живота. Под тяжестью тела Чоко, насаженный на кол, опускался по дереву всё ниже и ниже к земле. Он скрипел зубами, стонал. Кол разрывал внутренности Чоко. – Вот он знак. Вещий знак. Я знал, – можно было расслышать его слова. Диди попытался снять Чоко с кола. Но тот попросил пристрелить его. – Снять не снимешь, а мучиться не хочу, – прохрипел Чоко. Диди, вооружившись мачете своего напарника, хладнокровно перерезал тому горло. Диди выбрался из ямы, орудуя бумерангом, который он держал в рюкзаке. Бумеранг показался ему удобнее мачете. Он вырезал ступени в земле. Смог выбраться из ямы и попал в окружение дикарей. Они стояли, окружив ловушку, и с интересом смотрели на занятого физическим трудом белого человека. Такое им было в диковинку. Всё, что было у Диди, оружие и одежда, индейцы сразу содрали с пленника. После этого два индейца спустились в яму. Совместными усилиями сняли с кола ягуара. Освежили его тут же в яме. С Чоко же сняли рюкзак, одежду и обувь. Всё это передали стоявшим тут же

«ИНВОЖО» № 5 2019

соплеменникам, как и шкуру, как и окровавленный мачете. Потом сняли мертвого Чоко, вытащили наверх, да так и оставили вблизи ямы. Выяснилось, что попал Диди в плен к озёрным индейцам. В джунглях, оказывается, было несколько глухих озёр. Большинство озёрных жителей мужского пола состояло в Службе доставки почты. Служба дала им велосипеды. Некоторые из индейцев с удовольствием носили форменные фуражки с надписью по-испански Correo (Почта). Первое, что Диди заставили делать – это рубить толстенное дерево. На выбор Диди предоставили рубить бразильский орех, сейбу и амазаки. Вручили топор. Он выбрал бразильский орех. Это дерево было тоньше двух других. Приставили персональную охрану из трёх человек с длинными копьями, с луками со стрелами. Из его предметов ему разрешили оставить лишь бинокль и шорты… Тяжеленное это дело рубить тупым топором крепкое дерево. На руках Диди вскоре появились мозоли. Во время рубки Диди искал возможность сбежать из плена, но удобного случая не представлялось. Но он не унывал. Он знал, что настанет его час и он сбежит. Три дня ушло у Диди на рубку дерева. Затем ему сказали, что делать с древесиной дальше. А дальше было задано мастерить лодку. При этом его заставили тем же тупым топором разрубать тяжёлую древесину. Сначала он сделал из ствола заготовку, обрубив его. Далее надо было выбрать древесину так, чтобы пирога имела выдолбленную и выжженную середину. Эта середина предназначалась для гребцов, когда пирога будет готова. Коловоротом сделали неглубокие отверстия снизу. Это позволит, объяснили ему, соблюдать одинаковую толщину днища. Наткнёшься на дырки – всё, остановись. Дырки – это ориентир. Ими ограничивается толщина лодки. В дыры потом вставляются затычки, чтобы вода не проникала в пирогу. Древесину корпуса можно же размягчить, разогревая ствол над огнём. Затем можно будет дерево расщепить, как бы раскрывая книгу, разваливая древесную заготовку... А потом Диди должен был самостоятельно испытать судно. Несмотря на кровяные мозоли, преодолев боль, он выбрал время, выбил затычки из нескольких стоящих на берегу лодок. Для защиты от земноводных ему разрешили взять в пирогу копьё вместе с копьеносцем. Диди переплыл на своём изделии озеро. Причалил к берегу. Задушил единственного охранника. И бросился бегом в чащу. В беге было его спасение.

Бежал он долго. Речка стала появляться на его пути. А может быть, это были старицы. Водные пространства то еле заметные, а то обширные время от времени преграждали путь Диди. Но вот что это? Над водной поверхностью он заметил, возвышается что-то необычное… Что-то неожиданное. Когда-то Диди смотрел телепередачу и понял, что это, память же у него на удивление цепкая, сооружение бобров. Он пригляделся – так и есть – хатки. А вон и плотины, каналы, запруды… По берегам можно было увидеть перегрызенные стволы… Откуда здесь это? В этих местах эти зверьки не водятся. Тут Амазония. А они живут где-то севернее. Откуда же появились амазонские бобры? В чем разгадка? Может зоологи-биологи не проникли так далеко в дебри и не смогли обнаружить здешний ареал тропических бобров. Значит, наука немного прошляпила этих речных тружеников? Проглядела! Или кто-то завёз бобров в эти края, а потом бросил их? А может причина появления этих загадочных животных иная? Пошло всё-таки всеобщее потепление, пошёл нагрев, что привело к выравниванию климата на Земле настолько, что вот и бобры стали покидать холодные края и переселяться вниз по глобусу… Диди, добежав до этих мест, обессилев, рухнул на землю. Но бобры, окружив его, затащили его в свою сухую хатку. Спрятали его там. Облизали его и согрели, обложив его своими телами. Почему-то они прониклись сочувствием к человеку, которого встретили. В зарослях Амазонии существует много легенд, мифов и сказок. Неясно, случилось ли это в реальной жизни или это выдумка бесхитростных дикарей, но по рассказам индейцев-охотников, в этих местах недавно появился голый белый человек с длинным копьём. Жил он среди бобров. Можно было иногда видеть, как с оглушительным криком кидался он на появившихся в поле его зрения крокодилов, чёрных кайманов или стаи пираний. Тут же в сыром виде он поедал свою добычу. Страшен он был в такие моменты, измазанный кровью, с окровавленной бородою и с биноклем на шее…

УЛОНЫСЬ УЧЫР

Евгения Огнёва-Вахрушева

КЫТЧЫ ПИТЫРА УЛОН?

Ульчамы паськыт но вож-вож. Мон ӟезьы азьмес нуналлы быдэ сямен ӵужисько, утялтӥсько… Одӥг пол ульчаямы юбоос вайизы. Юбоос чылкыт лусъемын, бордысьтызы нюлэс зын вӧлске. Одӥгзэ ми вадьсы кельтӥзы. Арня улыса, ужасьёс вуизы но, юбоосты портыса, тӧдьы «синъёс» пуктылӥзы. Котькудаз – ньыль син. Табере мыным соос чылкак адямиослы

«ИНВОЖО» № 5 2019

укшало кадь потэ ини. Мон учкыса котыртӥзы ветлӥсько, нош йӧтскыны кышкасько. Кӧня ке нунал ортчыса, корка вадьсамы трактор дугдӥз но гу копаз. Анай, ӵукна уже кошкыкуз, шуиз: «Нылы, пудоосты ӝытазе пумита но чакла – медаз усе гуэ». Мон витисько, мар табере луоз. Кин ке шуиз, электротыл, пе, луоз. Мар со электротыл, мон уг тодӥськы, уг но валаськы. Но марысь-мар ке, мон йырме урдыса ик ветлӥсько: гу ми пала копазы, ульчалэн паллян палаз улӥсьёслы. …Одӥг пол адӟисько: нуназепал, ми вадьсысь юбо кор вылын куинь воргоронъёс пуко. Соос, удмурт сямен вераськыса, гань-гань тамак кыско. Мон соослэсь бӧтьыртэмзэс кылзӥсько. Одӥгез, пересезгес, шуиз: «Табере сыӵе ож, кыӵе ортчиз, уз луы ни, мон малпасько, нош воргоронъёс бырозы, трос кышномуртъёс огназы нылпи вордозы…» Та верамлы нокин но меӵак ӧз луы. Кӧня ке улыса мукетыз, инбаме учкыса, шуиз: «Инмын туж трос аэропланъёс лобалозы. Езэн шобырскыса… Омырез но вузамон калэ вуозы». Тазьы шуисьлы но нокин номыр ӧз вера – тамак кысконзэс ваньзы азьланьтӥзы. Куинетӥез воргорон, тамак пумзэ горд сюе пыдыныз лёгаса, ватсаз: «Тани та тамакез но воштозы ай. Шедьтозы мукет мар ке йыр шузимытон…» Тазьы вераськыса, воргоронъёс ӵош султӥзы но юбоез гуэ интыязы. Сое зырен шуккылыса, умой-умой шонертӥзы, котырысьтыз сюйзэ лач-лач лёгазы но, ужзэс эшшо эскерыса, шуизы: «Я, пуксиз кадь…» Воргоронъёс бускельёсмы доры вамыштӥзы. Бӧрысь юбоосы но коркаос борды езъёс кыскизы. Арня но ӧз ортчы, одӥг пол ӝытазе коркаосын юг-юг тыл ӝуатскиз. Сое шуизы «лампочки Ильича». Нырысь-валысь тыл ӝуаз ӝыт 11 часозь гинэ. Но кыӵе улон зол воштӥськиз! Коркаосын гинэ ӧвӧл – ульчаосын но тылъёс ӝуатскизы. Озьы пеймыт улон чиптэм-чаптэм быриз. Кин бен табере электротыллы пайме? Куд-огез малпа, луоз, электротыл котьку дунне вылын вал. Нош мынам йырысьтым нокызьы уг кошкы пичи дыръям кылэм удмурт воргоронъёслэн вераськемзы. Кызьы бен вунэтод, куке котькуд нунал кылӥськом: сомында пиосмуртъёс быризы; квартираысь потыку адӟисько: провайдеръёслэн суй зӧкта езъёссы борддор кузя кыскемын; тамак кыскисьёслэсь кышкан сыӵе ӧвӧл, кыӵе кышкыт тӧдьы порошокен шузимем адямиез пумитаны. Омыр но вузамын… Отчы нырдэ чуртнаны – радиоэфир понна – трос уксё тыроно. Малпасько но паймисько: кыӵе сыӵе воргоронъёс пукизы но вераськизы асьмелэн азьпал улонмы сярысь? Кин табере тодоз? Соин ик сюлэм туж шуг. Кытчы улонмы питыра?

ТУНСЫКО

ТУНСЫ

ызьы суредаськонын «миниатюра» валатон кылдэм? «Миниатюра» – горд буёллэн латин нимыз бордысь – «minium». Вашкала но шор дауръёсы «миниатюра» шуылӥллям иллюминированной манускрипт жанрен лэсьтэм суредъёсты. Берло ини, «мини» азитэтэз ванен, вань пичи суредъёсты «миниатюра» шуыны кутскиллям.

алы хирургиысь эмсузэръёслэн но эмчиослэн дӥськутсы одно ик вож яке чагыр? Хирургъёслэн горд буёллэсь (вир но адями пушкесъёслэсь) синъёссы туж зол жадё, вӧсь луыны кутско. Нош вож но чагыр буёлъёс гордлы пырак пумит луисен лыдъясько, соос юртто, пе, синъёссылы шутэтскыны.

еографической картаосты лэсьтӥсьёс куд-ог учыре нимысьтыз малпам интыез (шурез, карез, гурезез яке мар ке мукетсэ) картаос вылэ гожто. Мугез одӥг – картаос лэсьтӥсь мукет компаниослэсь лушкаськемзэс шараян.

ётр I эксэй кивалтэмлэсь азьло Россиын сырез пӧзьтытэк лэсьто вылэм. Отысь ик нимыз потэм: сыр – сырой (ыль).

«ИНВОЖО» № 5 2019

аньзылы тодмо, «куинетӥ дуннеысь» кунъёс али шуо тужгес но куанеръёссэ. Нош кызьы со валатон кылдэм? Нырысь озьы шуо вылэм «кезьыт оже» (холодная война) пыриськисьтэм кунъёсты. «Азьпал (нырысетӥ) дуннеысь» кунъёс – капиталистической кунъёс но НАТО блок, «кыкетӥ дуннеысь» кунъёс – социалистической блок, «куинетӥ дуннеысь» кунъёс – ваньмыз кылемез. Берло та валатонлэн пуштросэз воштӥськем.

ЫКО К

ытысь потэм винаен чаркаосты ог-огзы борды шуккон сям? Вуэм со сям асьме доры туж вашкала дыръёсысь. Азьло адямиос, кылзы тупамтэзы дыръя, ог-огзылы сиён-юоназы яд тырылӥллям. Соин та сям кылдэм – чаркаосты ог-огзы борды шуккон. Вина пальккиське но кунолэн винаеныз сураське. Юонын ядэз вань ке, кузёлэназ но со одно ик пальккиськыса вуоз.

вропаын поттэм винаосты нимало кыӵе интыын поттэмзыя (Шассань-Монраше яке Бордо), нош мукет интыосын лэсьтэмъёссэ – виноградлэн сортэзъя (Пино-нуар, Мерло, Шардоне).

одмо, шор дауръёсы книгаосты монастырьёсын гинэ гожто-лэсьто вылэм шуыса. Малы меда? Монастырьёс со вакытэ коньдонлы ёрмытэк улӥллям, тросэз соос пӧлысь узыресь вал шуыны луоз. Соин летописецъёс, эмчиос но тодосчиос отчы кыстӥськиллям. Отын соослы трос луонлыкъёс кылдӥллям кызьы ас ужзэс азинтыны, озьы ик калыклы бадӟым пайда вайыны. Нырысетӥ библиотекаос, эмъюртъёс но школаос озьы ик монастырьёсын усьтӥськиллям.

ион сяська нуллэ вашкала грек эмчилэсь нимзэ. Пеан – грек легендаосысь усто эмчи, инмаръёсты но эмъя вылэм. Берло сое ассэ инмар радэ пуктӥллям: со вань эмчиослэн утисьсы луэм.

Дасяз Наталья Варламова.

www.invozho.su

e‑mail: invozho@bk.ru

Дорогие друзья! Подписаться на журнал Вы можете во всех отделениях Почты России, через онлайн на сайте: https://podpiska.pochta.ru, а также в редакции по адресу: г. Ижевск, ул. Пастухова, 13. Справки по телефону +7 (3412) 78–54–13.

Инвожо (Солнцеворот) Егитъёслы журнал/молодежный журнал Кылдытэмын 1990-тӥ арын/Издается 1990 года Главный редактор П. М. Захаров Заместитель главного редактора Л. Н. Орехова Редколлегия В. М. Соловьев — министр культуры и туризма УР, Л.Н. Буранова — министр национальной политики УР, В. Е. Владыкин — доктор исторических наук, профессор, Т. Г. Владыкина — доктор филологических наук, профессор, А.А. Арзамазов — доктор филологических наук, профессор, А. А.Шепталин —кандидат исторических наук, П. В. Ёлкин — заслуженный художник России, В. Н. Морозов — заслуженный художник Удмуртии, А.В. Янцен —музыкальный критик, продюсер Внештатные фотографы Анна Николаева, Graver (Сергей Радке), Максим Перваков, Павел Шрамковский, Елена Касимова Дизайнеры Марина Ефремова, Лариса Орехова, Михаил Николаев Логотип Виталий Жуйков Журналлэн учредителез: Удмурт Элькунысь «Инвожо» журналлэн редакциез аскивалтон ужъюрт. Редакцилэн Учредителез: Удмурт Элькунысь печатья но массовой коммуникациосъя агентство. Учредитель журнала: Автономное учреждение Удмуртской Республики «Редакция журнала «Инвожо». Учредитель редакции: Агентство печати и массовых коммуникаций Удмуртской Республики.

• КНИГИ • БРОШЮРЫ • ЖУРНАЛЫ • ГАЗЕТЫ • • БУКЛЕТЫ • АФИШИ • ПРИГЛАШЕНИЯ • • ОБЛОЖКИ • БЛАНКИ •

Издаем книги и любую печатную продукцию на удмуртском и русском языках

Если Вы хотите издать книгу, журнал или изготовить буклет, брошюру… — звоните: (3412) 78-54-13, пишите: е-mail: invozho@bk.ru, приходите: г. Ижевск, ул. Пастухова, 13, офис 17

«ИНВОЖО» № 5 2019

Журнал зарегистрирован Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор) Рег. №: ПИ № ФС77–51462 от 19 октября 2012 г. Мнение редакции не всегда совпадает с мнением авторов опубликованных материалов. Рукописи не рецензируются и не возвращаются. Редакция не несет ответственности за содержание рекламных материалов. Адрес редакции, издателя: 426057, г. Ижевск, ул. Пастухова, 13, редакция журнала «Инвожо». Телефоны: (3412) 78–54–13. www.invozho.su, e‑mail: invozho@bk.ru Адрес типографии: МУП г. Сарапула «Сарапульская типография» г. Сарапул, ул. Раскольникова, 152. Телефон: (34147) 4-12-85. e‑mail: zakaz.st18@mail.ru Выход в свет 31.05.2019 г. Подписано в печать 21.05.2019 г.; Формат 60х90 1/8. Бумага мелованная. Печать офсет. Усл. печ. л. 8. Уч-изд. л. 14. Тираж 1050. Заказ . Цена свободная.

ИЛЛЮСТРАЦИЯ: ФЁДОР 67 МАТАНЦЕВ.

«ИНВОЖО» № 5 2019