Refl exiones

VALORES Lealtad al Maestro Espiritual

Por Haridas Caitanya Das

20 #RevistaMolinos C on la finalidad de incrementar y profundizar en nosotros la cualidad esencial de ejecutar fielmente –sin ninguna condición–la orden del maestro espiritual fidedigno me gustaría compartir con ustedes algunas citas de las escrituras reveladas y las enseñanzas prácticas explicadas por un alma completamente pura y autorrealizada, Su Divina Gracia A.C. Bhaktivedanta SwamiPrabhupāda. MientrasŚrīCaitanyaMahāprabhuse encontraba viajando por el sur de India, decidió quedarse los cuatro meses de la temporada lluviosa en la casa de Veṅkaṭa Bhaṭṭa y su familia, ubicada en el lugar sagrado conocido como Śrī Raṅga-kṣetra. Allí Śrī Caitanya Mahāprabhu se bañaba regularmente en el río Kāverī, visitaba el hermoso templo de Ranganātha, disfrutaba la melosidad trascendental de comentar los pasatiempos del Señor Krishna, además cantabael mahā-mantraHare Kṛṣṇaybailabaenéxtasis. Un día, cuando Él visitaba el templo, vio aunbrāhmanaquehabitualmente leía los dieciocho capítulos del Bhagavad-gīta con gran éxtasis trascendental, pero como no sabía pronunciar correctamente las palabras, la gente se burlaba, lo criticaban y se reían de él. Apesarde esto el brāhmana no prestaba atención y continuaba leyendo y recitando, pues se sentía muy feliz. Mientras leía el libro, el brāhmana experimentaba transformaciones trascendentales en su cuerpo. El vello del cuerpo se le erizaba, los ojos se le llenaban de lágrimas, y su cuerpo temblaba y transpiraba. Al ver esto, Śrī Caitanya Mahāprabhu Se sintió muy feliz. ¤ La lealtad al maestro espiritual es uno de los valores principales que debemos cultivar para poder tener éxito en nuestra vida espiritual. ¤ Haridas Caitanya Das, discípulo de Su Santidad Jayapataka Swami, profundiza sobre lo que Srila

Prabhupada nos enseñó sobre este tema.

Śrī Caitanya Mahāprabhu preguntó al brāhmana: «Mi querido señor, ¿por qué sientes tanto amor extático? ¿Qué parte del Bhagavad-gītā te da semejante placer trascendental?».

El brāhmana contestó: «Soy analfabeto y por eso no conozco el significado de las palabras. A veces leo el Bhagavad-gītā correctamente y a veces incorrectamente, pero en todo caso, lo hago cumpliendo las órdenes de mi maestro espiritual». (C.C. 2.9.96-98)

En el último párrafo de esta cita podemos ver como un devoto a pesar de carecer de cualificación externa, su llave a la felicidad trascendental es cumplir fielmente las órdenes de su maestro espiritual, a pesar de cualquierdificultadoimpedimento. Para profundizar más, los dejo con el significadodeSuDivinaGraciaA.C. BhaktivedantaSwamiPrabhupādaal verso ya mencionado:

Éste es un buen ejemplo de una persona que había alcanzado un éxito tan grande que cautivó la atencióndeŚrīCaitanyaMahāprabhu, incluso aunque no sabía leer correctamenteelBhagavad-gītā. Sus actividades espirituales no dependían de cosas materiales, como la pronunciación correcta. Más bien, su éxito dependía de que seguía estrictamente las instrucciones de su maestro espiritual.

yasya deve parā bhaktir yathā deve tathā gurau tasyaite kathitā hy arthāḥ prakāśante mahātmanaḥ

« Solamente a aquellas grandes almas que tienen una fe absoluta en el Señor y en el maestro espiritual se lesrevelaelsignificadodelconocimiento védico de un modo natural». (ŚvetāśvataraUpaniṣad6.23)

En realidad, el significado de las palabras del Bhagavad-gītā y del Śrīmad-Bhāgavatam se le revelan a quien sigue estrictamente las órdenes del maestro espiritual. También se le revelan a quien tiene esa misma fe en la Suprema Personalidad de Dios. En otras palabras, el secreto del éxito en la vida espiritual es tener fe, fe en Kṛṣṇayenelmaestroespiritual.

¿Has sentido alguna vez que la vida espiritual se torna un poco difícil? Misericordiosa y amorosamente Su Divina Gracia nos revela «el secreto del éxito» en la vida espiritual; tener una fe inquebrantable en Kṛṣṇa y el maestro espiritual. No solamente él nos reveló el secreto si no que con su ejemplo de vida nos enseñó como aplicarlo en el día a día. No hace falta mencionar en detalle todas las tribulaciones que pasó durante su vida, pero su evidente fe inquebrantable en las instrucciones de su maestro espiritual y Kṛṣṇa son incuestionables, al ver como a una avanzada edad fue capaz de crear una revolución espiritual en todo el mundo llevando por todas partes el profundo e iluminadormensaje espiritual de Śrī Caitanya Mahāprabhu y las escrituras reveladas, tal como se lo ordenó su maestro espiritual 48 años antes de su éxito.

A menudo Śrīla Prabhupāda habla del secreto de su éxito en clases, conversaciones y libros. El 22 de agosto del año 1971 en una clase de iniciación dada en la ciudad de Londres, él nos comparte cual fue el secreto del éxito de sus jóvenes e inexpertos discípulos (mujeres y hombres):

Ahora estoy aquí, estoy visitando por primera vez. Antes de venir envié a mis seis estudiantes casados. Ellos solamente aprendieron conmigo un año y luego los envié diciéndoles: «ahora vayan a Londres e inténtenlo» y ellos lo intentaron, haciendo lo mejor posible. Ellos lograron en un año lo que un sannyāsīhermanoespiritualmíonopudo lograr cuarenta años atrás. ¿Pero cómo estas muchachas y muchachos lo lograron? Lo lograron pues son sinceros, uno debe ser muy sincero. A pesar de que ellos son muy jóvenes (entre 25 y 26 años) son muy sinceros. Por lo tanto, estoy muy orgulloso de que estos jóvenes sigan mis instrucciones…además yo no les doy dinero o coimas a cambio (risas). No, ellos simplemente están siguiendo sinceramente mis instrucciones. Yo soy un mendigante ynotengodinero, peroKṛṣṇalos está ayudando. Por lo tanto, sigan estos principios y de seguro serán exitosos.

Haciéndole honoral título de «ācarya» Śrīla Prabhupāda es el ejemplo vívido de sus propias instrucciones. A pesar de las situaciones adversas de todo tipo, él nunca se desvió, ni dudo por una milésima de segundo en la certeza de las instrucciones de su maestro espiritual. Una vez que aceptó voluntariamente las instrucciones de su guru, nunca lo cuestionó ni lo pensó errado, atemporal o fuera de lugar. Por el contrario, dio todo lo que tenía para complacerlo y llevar a cabo sus instrucciones lo mejor posible.

Alcomienzodelosaños70,enelŚrī MayāpurCandrodayaMandira,Śrīla Prabhupādallamó aunos desus discípulos sannyāsīs a su habitación. Parasorpresadedichodevoto, Śrīla Prabhupādacomenzóaregañarloseveramente por algo que no había hecho. Al escuchar tan severo regaño, el verdadero culpable se mantuvo alejado sin ser capaz de admitir ante su maestro espiritual la responsabilidad de lo sucedido.

21 A partir de este hecho podemos ver reflejada la actitud de aquel brāhmaṇa ciego que «leía» las Escrituras reveladas, siguiendo fielmente la instrucción de su maestro espiritual y debido a que nunca lo contradijo fue capaz de saborear la dicha del éxtasis trascendental. La actitud de fiel obediencia y sumisión al maestro espiritual que demostró el devoto que fue reprendido injustamente, es un ejemplo práctico del verso del Śvetāśvatara Upaniṣad, citado con anterioridad«yasyadeve parābhaktir …» en donde se explica cómo la fe absoluta en el Señor y el maestro espiritual, conducen al practicante de vida espiritual al éxito. Este devoto jamás, jamás le dijo a su maestro espiritual que estaba equivocado o

trató de defenderse, por el contrario, lo escuchó de principio a fi n y aceptó sumisa y obedientemente la reprimenda. Para muchos esta actitud de sumisión y obediencia puede parecer una muestra de debilidad, ignorancia, fanatismo, dogma e incluso fe ciega. Sin embargo, debemos comprender que el maestro espiritual no es una persona ordinaria como una autoridad política o religiosa. A través de las instrucciones y ejemplo de dicho maestro espiritual autorrealizado podemos entender y experimentar nuestra relación amorosa y de plena felicidad con el Señor Supremo. Esto es explicado personalmente por Śrīla Prabhupāda en uno de sus signifi cados:

«Nadie puede ser un maestro espiritual genuino sin estar autorrealizado y sin conocer su relación con la Superalma. Aquí se nos recomienda que busquemos un maestro espiritual genuino y que nos entreguemos a él (arcanam), pues haciéndole preguntas y adorándole podemos aprender las actividades espirituales». (S.B. 3.28.2)

En la actualidad resulta algo normal pensar que las sagradas Escrituras reveladas y los maestros espirituales genuinos nos transmiten enseñanzas poco prácticas para la era moderna, pero ese pensar no es nada mas que una gran trampa en el sendero espiritual. Invitamos a todos los lectores a experimentar la realidad práctica de dichas enseñanzas trascendentales y de esta manera ser capaces de saborear la felicidad ilimitada que siempre anhelamos.

Haridas Caitanya Das

es originario de Chile y estu

dió Pedagogía en Química y

Ciencias Naturales. Conoció

a los devotos en octubre del

2003, luego de que un ami

go le distribuyera el libro de

Srila Prabhupada “En cami

no a Krishna”. Después de

tomar iniciación en octubre

del 2005 con Su Santidad

Jayapataka Swami, continuó

sirviendo en varios templos

realizando diversos servi

cios. Desde enero del 2010

vive en Sri Dham Mayapur

asistiendo a su maestro es

piritual en diferentes servi

cios personales y de prédica.

Es Project Managaer de la

sección en español de Ja

yapataka Swami Archives.

También es encargado de la

correspondencia y base de

datos en español y sirviente

personal de Maharaj, habien

do viajado junto a él por di

versos países en la misión de

CLASES ONLINE deBhagavadGita

Todos los días 18:30 hrs. facebook.com/iskconcl

Buscando fuerza en

por Ministerio de Comunicaciones de Iskcon

Hoy vivimos una crisis sanitaria que ha provocado miedo y angustia en muchas personas. Como toda crisis, también es una oportunidad para el crecimiento espiritual y la manifestación de la compasión y la solidaridad entre seres humanos. Esta es una declaración del Ministerio de Comunicaciones de Iskcon, presidido por Su Gracia Anuttama Das.

Como tradición Gaudiya Vaishnava la cual está centrada en elevar a la sociedad humana del sufrimiento y ayudarla a conectarse con el Supremo, último refugio y fuente de paz, los miembros de ISKCON están angustiados de ver al mundo tan profundamente afectado por la agitación de COVID-19.

Ofrecemos nuestras oraciones por el bienestar de todos los afectados por la pandemia. Oramos por esas almas que han partido, y por sus familiares y amigos. También rezamos por los que están enfermos y sus seres queridos. Y oramos por esas millones de personas que sufren el impacto fi nanciero del coronavirus y que se preocupan por la seguridad de sus familias.

Ofrecemos nuestra gratitud a aquellos en primera línea que protegen tanto a los vecinos como a los extraños. Ofrecemos nuestro más profundo agradecimiento a los miles de médicos, enfermeras y otros profesionales de la salud que dejan de lado su propia seguridad para proteger a los necesitados. También damos las gracias a la policía, a los ofi ciales del gobierno, a los conductores de autobuses, a los empleados de supermercados y a los muchos hombres y mujeres «comunes», aunque heroicos, que han dejado de lado el miedo y la comodidad personal para asistir a sus hermanos y hermanas.

24 #RevistaMolinos También nos inspira ver a otros creyentes de la Divinidad, de cualquier tradición, congregándose de formas novedosas para mantener viva su fe y sus conexiones. Elogiamos a las personas de todas las religiones, ahora prohibidas en las vías ordinarias de comunión, que todavía estudian libros sagrados, rezan, cantan y adoran en casa y en foros virtuales, tanto grandes como pequeños. Ustedes nos dan fe de que, como se indica en las enseñanzas Vaishnavas, nuestra devoción a Dios nunca puede verse impedida por ningún obstáculo material. Se dice que los momentos más difíciles sacan lo mejor de las personas. Las tradiciones de sabiduría del mundo también nos dan fuerza, esperanza, determinación y diferentes perspectivas de la vida que nos permiten continuar frente a grandes males y luchas.

La religión y la espiritualidad a lo largo de la historia han jugado un papel esencial para elevarnos.

Pero ¿por qué todos debemos sufrir tanto? Los profetas, avatares, santos y sabios del pasado a menudo cuestionaban la dirección de la sociedad humana. ¿Cuál es esa dirección hoy? Parece que estamos impulsados, casi en contra de nuestra voluntad, principalmente por un objetivo compartido, una fuerza impulsora: explotar los recursos de la tierra en busca de un crecimiento económico interminable y un consumismo descontrolado, y la creencia de que los placeres temporales pueden cumplir los deseos del corazón. Nuestro planeta, y ahora nuestra salud, se han convertido en daños colaterales de esta cosmovisión.

Ahora, a pesar de todos nuestros avances económicos y tecnológicos, nos hemos visto obligados a reducir la velocidad. ¿Podría ser que, en medio de esta crisis de enfermedad, tenemos la oportunidad de despertar a nuestra crisis del espíritu? Momentos como estos pueden unirnos para comprender nuestras vulnerabilidades, nuestra interdependencia, nuestro planeta y Dios.

Muchas personas, comunidades y organizaciones están respondiendo con dignidad y esperanza. Estamos haciendo barbijos, cantando conciertos en catedrales silenciosas, compartiendo kirtan en alabanza con amigos y familiares a través de internet y en todos los continentes.

tiempos de crisis

tando de hacer su parte. En India, por ejemplo, ISKCON ha entregado más de veintisiete millones de comidas gratis a los necesitados.

Mientras nuestros corazones se rompen al ver el sufrimiento a nuestro alrededor, la cuarentena obligada revela algo… Nuestros ríos son más limpios. Nuestro aire más fácil de respirar. Podemos escuchar pájaros nuevamente en nuestras ciudades, vemos las montañas más claramente. Entonces, durante este tiempo de espera global, ¿hay lecciones que aprender?

Ahora tenemos tiempo para estar más atentos a nuestros propios cuerpos y al bienestar de los demás. Debemos tener cuidado de no minimizar la amenaza del corona virus, sino tomar todas las precauciones razonables para protegernos a nosotros mismos y a los demás. La mayoría ahora tenemos más tiempo para nosotros mismos, para leer, estudiar, meditar, orar, conectarnos, crear. Después de reducir la velocidad, podemos celebrar el regalo de tener familiares y amigos, incluso a distancia. Puede ser un momento para crecer, desarrollar paciencia y aprender a apreciar a los demás y los sacrifi cios que hacen por nosotros. Es una oportunidad para darnos cuenta de que nosotros también somos visitantes en este mundo, pasando por algunos años, días y horas. Y mientras estamos aquí, debemos aprender a ser respetuosos y responsables los unos con los otros, con el mundo y con nuestra propia alma. También es una oportunidad para cuestionar nuestras elecciones. Para darnos cuenta de que debemos actuar de manera más responsable con el medio ambiente. Ahora se confi rma que nuestro ritmo de vida está asfi xiando al planeta. Una vez que disminuimos la velocidad, la naturaleza comenzó a regenerarse.

La evidencia científi ca ha demostrado que nuestro abuso de animales, en particular la dieta centrada en la carne, no solo contribuye a la contaminación, a las enfermedades cardíacas, cánceres, muerte prematura, etc., sino que es Es hora de considerar comportamientos alternativos que respeten la naturaleza, la vida, nuestros cuerpos, nuestro planeta y los propósitos divinos a los que estamos llamados. Es hora de aprender a medir el progreso no solo por el Producto Bruto Nacional, sino también por nuestra salud colectiva, felicidad, tranquilidad y progreso espiritual.

un factor causal signifi cativo de las pandemias mundiales. Es hora de considerar opciones más viables y saludables, como una dieta vegetariana.

No es el momento ahora ni nunca, de sucumbir al miedo, atacar a los que son diferentes, o más vulnerables, o de otras religiones, o nacionalidades, o etnias, y tampoco de aumentar las tensiones raciales o comunales. Los virus no distinguen entre personas, tampoco nosotros deberíamos. Dios nos dio este mundo a todos, aprendamos entonces a compartirlo como iguales. Nuestra oración de pedido es que al fi nal de esta crisis seamos mejores humanos… más introspectivos, más agradecidos, más abiertos a conectarnos con otras personas y con Dios. Y, lo sufi cientemente humildes como para darnos cuenta de que las cosas han sido así, debido a la cultura materialista de alta presión a la que nos hemos suscrito, la cual nos ha demostrado fehacientemente que no es la forma en que las cosas deben ser.

25 La Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna, o ISKCON, es una tradición Gaudiya Vaishnava (monoteísta) dentro de la más amplia familia de creencias védicas o hindúes. Fundada en 1966 por Srila A.C.Bhaktivedanta Swami Prabhupada en la ciudad de Nueva York, ISKCON se ha convertido en una comunidad mundial de 600 templos, así como eco-aldeas, institutos educativos y escuelas, restaurantes vegetarianos y proyectos de ayuda alimentaria. El brazo editorial de ISKCON, Bhaktivedanta Book Trust, ha publicado más de 525 millones de libros y revistas en docenas de idiomas que enseñan la cultura del bhakti-yoga, o la devoción a Dios.