Adeste 01 domenica 03 gennaio 2016c by ITALIANI ROMANIA

ADESTE n°01/ ANNO 5°-03.01.2016

Il Natale commentato su Facebook

Per me il Natale…..

'era una volta il giorno di Natale. Quello delle famiglie che stavano insieme. Quello della televisione spenta mentre si era a tavola perchè ci si parlava. Quello delle cose dolci, delle arance sul tavolo e la frutta secca da sgranocchiare tra una risata e un'altra. C'era una volta il giorno di Natale. Quello della tavola apparecchiata con il servizio buono e la tovaglia bianca, con le posate vicino al tovagliolo, non il cellulare. C'era una volta il giorno di Natale. Quello degli auguri detti a voce, delle telefonate ai parenti lontani, degli abbracci veri, delle strette di mano calorose, non degli sterili messaggi su whatsup o dei freddi tag su un social network. C'era una volta il giorno di Natale, un tempo in cui capivano il Natale, sentivamo il Natale, vivevamo il Natale. Ora abbiamo tanti " amici" e siamo soli. Soli con un cellulare in mano. Soli tra milioni di altri cuori soli che non sentono più la magia del Natale.

atali sani e genuini dove si parlava e si rideva delle cose più semplici. Natale dove la nonna faceva il liquore in casa e i panettoni erano più grossi e più gustosi . Natale dove si permetteva al più piccolo di brindare con lo spumante e vederlo arricciare il nasino. Natale che si sentiva solo il suono del telefono che squillava nel corridoio perché qualcuno ti faceva gli auguri . Bei Natali erano quelli .

c'è ancora! Il Natale a casa mia si festeggia ancora cosi, circondati da nonni e bimbi, da zii e cognati, sulla tavola la tovaglia bianca e i superstiti del servizio buono, le arance ma soprattutto i sentimenti , quelli veri. Vi auguro un Sereno Natale . rimasto il ricordo di bellissimi Natali trascorsi , ma il tempo cambia le cose e tutto si evolve. I giovani oggi lo vivono in modo diverso e per loro è giusto così. Non possono nemmeno immaginare che noi, di un'altra età, eravamo felici con poco e il Natale era anche un'occasione speciale per riunire tutta la famiglia e vivere questo Santo giorno come il più bello di tutto l'anno.

enso a quei pazzi che vorrebbero estirpare queste tradizioni che sono del nostro più profondo vivere! Toglierle, sopprimerle per mettere il nulla! Spero veramente che si ritorni alle cose semplici e genuine.! Le più sentite. Quelle dei nostri padri.

icordo tutto nettamente il Natale della mia infanzia, tutti i bambini infilati nell'enorme caminetto con panche di pietra pochi letti dove si dormiva a turno, mentre gli altri giocavano a 2

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carte, l'albero con mandarini per addobbi, solo il panettone ma tanto amore e serenità!!!! Peró il Natale della mia famiglia non é cambiato molto, oggi siamo in 20. Il baccano è lo stesso, i bambini assordanti e tanta gioia di stare insieme!!!!! Mi sposto dall'Italia x venire in Germania e stare coi miei cari!!!

eata te Cinzia che il Santo Natale lo festeggi ancora con i tuoi parenti.. Pensa noi festeggiavamo il Natale con tanti parenti e facevamo ancora come una volta. Adesso sono rimasta sola senza più nessuno L'ultima persona era la mamma e purtroppo se ne è andata anche lei ....In pratica se ne sono andati tutti...

enso che sia l'infanzia a rendere tutto così magico. Ad un certo punto della nostra vita il magico Peter Pan vola via......e lascia un vuoto che si chiama nostalgia. I nostri figli non sanno .....per che secondo me per loro è ancora tutto magico....lo spero!!!!! Nonostante il mio essere adulta , il natale è sempre magia e amore grazie alla mia famiglia. realtà la vogliamo noi non c'è la impone nessuno, io non guardo il televisore quando Q uesta mangio, spengo il cellulare nei momenti in cui necessita, e non mi vengono le crisi se lo dimentico a casa, infondo quando lavoro non mi serve, camino spesso con i miei piedi( intendo non con le ruote), cerco di essere me stessa tutto l'anno, Natale e, una festa religiosa che dovrebbe essere festeggiata, dai credenti, ma è diventata una schifezza per far spendere soldi in futilità a chi non ne ha e si fa abbindolare dai sensi di colpa, dovremmo imparare a cambiare radicalmente per poter volere bene senza interessi, e senza criticare la vita personale degli altri

ai ragione a scrivere C'era una volta....... Adesso siamo tanti, ma siamo tanto soli! C'era una volta il calore della famiglia, adesso c'è il gelo del consumismo! Peccato, era così Bello il Natale!!!!!!!

referisco così... .. Non mi sono mai piaciuti i pranzi inutili di Natale dove pensi che tutti ti vogliano bene ma ti rendi conto che non e' così.. ...per un anno spariscono tutti dalla tua vita e riappaiono o ai funerali o per invitarti di nuovo a Natale.

noi che venivamo a vedere il televisore da voi è non si aspettava altro specialmente quando trasmetteva il festival è il tuo papà ci faceva trovare sempre i dolci

nutile Vivere di rimpianti. Cerchiamo di scoprire il bello di oggi. Forse neanche prima ci accorgeva del valore di quei momenti: abbiamo il difetto di accorgerci di ciò che abbiamo perso solo dopo.

la letterina scritta dai bambini sotto il piatto ....e l'emozione nel leggerla a voce alta davanti a tutti...Si è vero lo ricordo ancora anche se sono passati Tanti .....Troppi anni. 3

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La stella cometa ed i Re Magi

La stella indica ai Magi la Grotta del Presepio

ra il crepuscolo di domenica quando la carovana si arrestò dinanzi allo stesso palazzo dove Maria e Giuseppe si erano fatti registrare. Vidi tra le altre case, una più grande di tutte, con un cortile chiuso e circondata da un prato e alcuni alberi, al centro del quale vi era un pozzo. Sulla piazza si trovavano alcuni soldati romani posti a Dalle visioni guardia del palazzo dov'era l'ufficio delle imposte. Al giungere della della Beata carovana molti curiosi le si affollarono intorno. Frattanto la stella era Caterina Emmerich sparita ed i Santi Re incominciarono ad inquietarsi. Altre persone, uscite dalle loro case, si erano fatte loro incontro festose, agitando dei rami ed offrendo ai Magi pani e bevande; poi cominciarono ad interrogarli, come era l'usanza del tempo alla vista di nobili viaggiatori. Frattanto gli animali si dissetavano alla fontana sotto gli alberi. Pensai che la causa di quel benvenuto era dovuto ai pezzetti d'oro che i Re distribuivano alla folla, mentre a Maria e Giuseppe, che non avevano potuto distribuire nulla o ben poco, era stata chiusa la porta in faccia. Dopo l'incontro con Erode, i Magi istintivamente non amavano più attirare la pubblica attenzione e chiesero solo dove porre il campo; venne consigliata loro la valle dei pastori. In quello stesso momento i Magi scorsero uno splendore scintillante nel cielo stellato, allora immediatamente risalirono sui cammelli. Seguendo la fossa della città e delle mura diroccate, aggirarono Betlemme per la parte meridionale avvicinandosi alla grotta dal lato in cui i pastori avevano avuto l'apparizione degli Angeli. Istruiti da alcuni pastori locali, esperti del terreno, la carovana pose l'accampamento dalla parte posteriore della caverna di Maraha. Già parte dell'accampamento era stato disposto quando, sulla collina del presepio, la stella apparve chiara e splendente come non mai; un raggio abbagliante di luce scendeva perpendicolarmente sulla grotta di Gesù. I Magi, che osservarono attenti il fenomeno miracoloso, videro formarsi in mezzo a quello splendore notturno l'immagine del Bambino, come già l'avevano visto un'altra volta nella stella.

Gioia e commozione dei Magi alla presenza della Beata Vergine

ommossi dalla gioia, essi si scoprirono il capo attestando l'alta venerazione in cui erano stati compresi; poi, salendo la collina, rinvennero finalmente l'ingresso della grotta. Mensor ne aprì la porta e fu inondato da una luce fulgente; in fondo alla caverna c'era la Vergine seduta col Bambino, proprio nel modo in cui l'aveva vista nelle sue contemplazioni. Emozionato nel più profondo del cuore, corse dai compagni annunciando loro il portento. Giuseppe ed un vecchio pastore uscirono ad incontrarli; i Santi Re gli dissero che erano venuti con i doni ad adorare il Pargoletto Celeste, Re dei Giudei, condotti da una stella. Giuseppe accolse i Magi con molta cordialità. Essi, però, vollero ritornare subito al campo ad abbigliarsi per l'occasione di ampi mantelli di candido colore, ornati di ricami d'un bel giallo risplendente come la seta grezza. I mantelli erano leggerissimi ed il loro strascico toccava il suolo; i Santi Re li indossavano solo in occasione delle grandi solennità religiose. Portavano alla cintura borse appese con catenelle d'oro; sottobraccio tenevano cofanetti preziosi coperti da manti. Ciascun sovrano aveva un seguito di quattro parenti. Alcuni servi di Mensor portavano un tavolino rotondo, un tappeto con frange ed alcuni preziosi oggetti. Giuseppe li guidò fino all'ingresso, qui ricoprirono la tavoletta col ricco tappeto, la colmarono di astucci, di vasi e di altri oggetti che ciascuno si levava dalla cintola; erano i doni che i Magi offrivano in comunione…...

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Nessuno può porre un limite all’amore di Dio che perdona” scrive Papa Francesco nel testo della Bolla per il Giubileo. Anche il perdono, però, ricordava all’inizio di quest’anno, ha una condizione: “Non esiste alcun peccato che Dio non possa perdonare! Nessuno! Solo ciò che è sottratto alla divina misericordia non può essere perdonato, come chi si sottrae al sole non può essere illuminato né riscaldato” (Discorso ai partecipanti a Corso della Penitenzieria, 12 marzo2015). Uno dei segni importanti dell’Anno Santo - ha detto il Pontefice durante un’udienza generale - è la Confessione: “Dio ci comprende anche nei nostri limiti, ci comprende anche nelle nostre contraddizioni. Non solo, Egli con il suo amore ci dice che proprio quando riconosciamo i nostri peccati ci è ancora più vicino e ci sprona a guardare avanti. Dice di più: che quando riconosciamo i nostri peccati e chiediamo perdono, c’è festa nel Cielo. Gesù fa festa: questa è la Sua misericordia” (Udienza generale, 16 dicembre 2015). Il perdono dei peccati - afferma Papa Francesco - non è “frutto dei nostri sforzi”, ma “dono dello Spirito Santo” che ci guarisce. E “non è qualcosa che possiamo darci noi. Io non posso dire: mi perdono i peccati. Il perdono si chiede, si chiede a un altro e nella Confessione chiediamo il perdono a Gesù”: “Uno può dire: io mi confesso soltanto con Dio. Sì, tu puoi dire a Dio ‘perdonami’, e dire i tuoi peccati, ma i nostri peccati sono anche contro i fratelli, contro la Chiesa. Per questo è necessario chiedere perdono alla Chiesa, ai fratelli, nella persona del sacerdote” (Udienza generale, 19 febbraio 2014). Accostandosi al Sacramento della Riconciliazione, anche la vergogna è salutare: “Anche la vergogna è buona, è salutare avere un po' di vergogna … La vergogna fa bene, perché ci fa più umili” (Udienza generale, 19 febbraio 2014). La Confessione, però, “non deve essere una tortura”. I confessori - è la sua esortazione - devono essere rispettosi della dignità e della storia personale di ciascuno. “Anche il più grande peccatore che viene davanti a Dio a chiedere perdono è ‘terra sacra’ … da “coltivare” con dedizione, cura e attenzione pastorale. “Tutti dovrebbero uscire dal confessionale con la felicità nel cuore, con il volto raggiante di speranza”: “Il Sacramento, con tutti gli atti del penitente, non implica che esso diventi un pesante interrogatorio, fastidioso ed invadente. Al contrario, dev’essere un incontro liberante e ricco di umanità, attraverso il quale poter educare alla misericordia, che non esclude, anzi comprende anche il giusto impegno di riparare, per quanto possibile, il male commesso” (Discorso ai partecipanti a Corso della Penitenzieria, 12 marzo2015). Il Pontefice afferma che ”né un confessore di manica larga, né un confessore rigido è misericordioso”: “Il primo, perché dice: “Vai avanti, questo non è peccato, vai, vai!”. L’altro, perché dice: “No, la legge dice…”. Ma nessuno dei due tratta il penitente come fratello, lo prende per mano e lo accompagna nel suo percorso di conversione! (…) Misericordia significa prendersi carico del fratello o della sorella e aiutarli a camminare” (Discorso ai partecipanti a un Corso della Penitenzieria, 12 marzo 2015). 5

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“

In principio era il Verbo” Il Verbo è prima di ogni tempo, esiste prima dei secoli; inoltre la natura divina non può avere un termine, come dice il salmista: “Tu rimani sempre lo stesso e i tuoi anni non hanno fine “ (Sal.102,28). Il Figlio è più antico dei secoli, generato dal Padre come da una sorgente; ed era sapienza, potenza, impronta, splendore e immagine di lui, eterno con il Padre. Il Figlio esiste nella stessa sostanza del Padre e, sempre a lui coesistente, emana da lui come splendore secondo l’ineffabile modo della generazione divina. Nato libero dal Padre libero, detiene, insieme a lui, il governo dell’universo. Il Verbo era in principio nella potestà di Dio che è al di sopra di tutto, dalla quale trae la maestà del potere; è al di sopra di tutte le cose, ha sotto i suoi piedi tutto il creato e domina sulle cose da lui chiamate ad esistere. “E il Verbo era presso Dio”. Dicendo che “il Verbo era presso Dio” dimostra che il Figlio esiste per se stesso e che un altro è Dio Padre, presso il quale era il Verbo. Il Figlio è consustanziale al Padre e il Padre al Figlio e l’uno risplende nell’altro come egli stesso dice: “Io sono nel Padre e il Padre è in me”. Ma, sebbene il Figlio sia nel Padre, il Padre non cessa di esistere per se stesso e la perfetta somiglianza non induce a considerare una cosa sola il Padre che ha generato e il Figlio che da lui è stato generato. Mosso da spirito profetico, il Salmista pregava che ci fosse inviato il Figlio invocando da Dio “Manda la tua luce e la tua verità”, cioè il Figlio stesso che dice “Io sono la luce, io sono la verità”. Altro è chi manda, altro chi è mandato (Cirillo di Alessandria, Commento al Vangelo di Giovanni).

17 tipiche scuse per non andare a Messa 15) Nella mia parrocchia non c’è una Messa sobria con raccoglimento

primo luogo parla con il tuo parroco e cerca di capire qual è il problema di fondo. Forse avrai una sorpresa. Tieni presente che Dio ha suscitato ogni tipo di spiritualità. La Chiesa sovrabbonda di carismi con diverse impostazioni e diversi “colori”. Non è che alcuni siano migliori di altri, siamo semplicemente diversi. Dio lo sa e per questo ci regala tanti doni. Per questo, come a te non aiutano le Messe nella tua lingua e i canti con la chitarra, c’è chi paradossalmente non si raccoglie con il rito tridentino e il canto gregoriano. Non giudicare, rispetta e valorizza la pluralità che è il segno della grandezza di Dio, unico capace di sostenere l’unità di poli diversi. In ogni caso, puoi sempre cercare un’altra chiesa vicina che risponda meglio alla tua sensibilità spirituale. Ricorda: correggi solo nel caso in cui non si rispettino le norme liturgiche.

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un popolo che mirava ad avere Giustizia, Uguaglianza, Fratellanza. Tre obiettivi senza i quali non ci può essere Dignità, Democrazia, Prosperità.

a Festa del Tricolore, ufficialmente Giornata Nazionale della Bandiera, è una giornata celebrativa nazionale italiana, istituita per celebrare la bandiera nazionale. Si festeggia ogni anno il 7 gennaio.

on tutti conoscono la storia della nostra Bandiera, e neppure il significato dei tre colori che la compongono. Secondo un'antica poesiola scritta nei "sussidiari" delle scuole elementari di un tempo, nel vessillo dell'Italia ci sarebbe il verde per ricordare i nostri prati, il bianco per le nostre nevi perenni, ed il rosso in omaggio ai soldati che sono morti in tante travagliate guerre. Su questo tema hanno profuso rime anche poeti di fama come Giosuè Carducci, Giovanni Pascoli, Renzo Pezzani, Ada Negri.... Davvero il verde dei prati, il bianco delle nevi, e il rosso di un sangue versato tra le lacrime di un'intera nazione per duecento anni è la trasposizione allegorica del nostro Tricolore? E' difficile identificare tra i tanti chi e come ha inventato una simile leggenda. Leggenda romantica, ma non vera. Alla luce della Storia essa appare puerile e senza senso. Può essere il tema di una filastrocca, ma è inconcepibile che una penisola frazionata in tanti piccoli stati, abbia avuto col Risorgimento la forza di unirsi per celebrare prati e nevai. Nasce quindi il sospetto che l'ignoto cantore di tale favola abbia voluto nascondere una realtà ben diversa, e molto più seria e drammatica. Una verità difficile da gestire quando oggi, grazie ai motori di ricerca come Google, la storia patria reale, è interamente riscritta. La bandiera italiana è nata nel 1794, quando due studenti di Bologna, Giovanni Battista De Rolandis e Luigi Zamboni, tentarono una sollevazione contro il potere assolutista che governava la città da quasi 200 anni. I due presero come distintivo la coccarda della rivoluzione parigina, ma, per non far da scimmia alla Francia, cambiarono l'azzurro col verde. Il significato allegorico è rimasto comunque lo stesso: un Tricolore come traguardo di 7

Il nostro Tricolore riassume i naturali "Diritti dell'Uomo", le aspirazioni di tutte le genti, la volontà di chi crede nella propria nazione volta al progresso, con leggi adeguate, senza divisioni, stessi doveri e medesimi privilegi. Un paese dove non ci siano discriminazioni, ma ognuno fa' del proprio lavoro una cosciente responsabilità. Dove la morale e l'etica siano guida costante per un'esistenza felice e serena. Questo è scritto nella nostra bandiera, e questo è quanto sognavano quei due studenti che l'hanno ideata e difesa sino a sacrificare la loro vita ventenne al bieco assolutismo despota dei carnefici del potere. La cronologia della nascita del Tricolore sta in poche date: il 14 novembre 1794 appare per la prima volta come coccarda puntata sugli abiti dei patrioti nella sommossa di Bologna. Il 18 maggio 1796 i colori di questa coccarda sono accettati da Napoleone, a Milano, e questi consegna alla Guardia Civica, alla Legione Lombarda e alla Guardia Nazionale una bandiera a strisce verticali verde bianca e rossa. (Nel corso di questa cerimonia Napoleone specifica che questi tre colori provengono dalla coccarda della sollevazione bolognese, infatti, dice testualmente: "Visto che loro (i due studenti) hanno scelto questi tre colori, così siano". Il 9 ottobre 1796 (18 vendemmiaio anno V) La legione Italiana emanazione della Legione Lombarda riceve dal Bonaparte un Tricolore con la stessa composizione della coccarda di De Rolandis e Zamboni. Il 28 ottobre dello stesso anno, (27 vendemmiaio) il senato di Bologna decreta: Bandiera coi colori Nazionali - Richiesto quali siano i colori Nazionali per formarne una bandiera, si è risposto il Verde il Bianco ed il Rosso, simbolo della nuova Repubblica Cispadana, prima tappa di una nuova Repubblica Italiana. Il 7 gennaio del 1797 a Reggio Emilia, i convenuti delle assise fanno proprio il nuovo stendardo e s’impegnano a che esso diventi universale.

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Il Capodanno in Romania

passaggio ad una nuova tappa, la rinascita simbolica del tempo nella Usanze e tradizioni notte tra il 31 dicembre e il 1 gennaio è festeggiata con fasto dappertutto nel mondo. Le feste in famiglia, tra amici e persino di piazza sono un’occasione di gioia e divertimento per ciascun abitante del pianeta nella notte di Capodanno. Nella tradizione romena, sebbene si cr edesse nel passato l’Anno Novello iniziasse infatti nel giorno di Natale o persino prima, nel giorno di Sant’Andrea, il 30 novembre, l’usanza degli auguri per l’anno novello era immancabile al passaggio tra il vecchio e il nuovo anno. Le usanze precristiane svolgono un ruolo speciale nella celebrazione di questo passaggio. Un antico culto solare ha tramandato fino ad oggi riti che hanno come protagonisti gli animali, tra cui ricordiamo le tradizionali “danze” dell’orso, della capra o del cavallo, l’usanza delle maschere popolari romene che simboleggiano la successione delle stagioni o la fertilizzazione della terra nel nuovo anno. I costumi e le maschere, opera degli artigiani popolari, sono preparati nella settimana precedente il Natale. “Gli auguri per l’Anno Novello si fanno soprattutto tra parenti, vicini e amici. Gli auguri in giro per le case sono un’usanza quasi scomparsa. Gli auguri hanno carattere satirico. Nella notte di Capodanno, in Maramures, regione etnografica nel nord della Romania, il turista sarà incantato da questi auguri che, in questa zona, si fanno sotto forma di canzone. Gli abitanti del Maramures sanno tanti begli auguri di Capodanno, alcuni dei quali accennano a simboli precristiani, alla rinascita del sole e della natura”, racconta Delia Suiogan, etnologo presso l’Università del Nord di Baia Mare. Gli abitanti delle comunità tradizionali credono ancora nel fatto che la notte tra gli anni faciliti l’accesso al mondo divino. Nella tradizione popolare, i messaggi trasmessi nei momenti speciali dell’anno, in occasione delle feste importanti o del passaggio tra il vecchio e il nuovo anno sono considerati gli unici veramente importanti per la rispettiva comunità e per ciascun individuo. Un’usanza tipica romena di Capodanno è il corteo del “plugusor”, che sta a significare “piccolo aratro”, e che rievoca un antico rituale agrario romeno. Nei villaggi, durante la rievocazione del “plugusor”, i ragazzi vanno di solito di casa in casa schioccando le fruste e facendo un lungo augurio che parla della successione dei lavori agricoli. Durante la notte, al corteo degli auguratori si affiancano ragazzi mascherati, vestiti in costumi molto fantasiosi, raffiguranti le più bizzarre creature mitologiche. Essi percorrono i villaggi nel primo giorno del Novello Anno, in una specie di rievocazione delle vecchie feste legate al culto della fertilità. “L’anno novello è caratterizzato da una serie di azioni cerimoniose e festose, tra cui è famosa l’usanza del ramo ricco di boccioli o del bastoncino adornato di fiori e nastri colorati di carta, chiamata “sorcova”, praticata soprattutto dai piccini. Come anche l’augurio dell’aratro. Il significato iniziale di questo augurio era di protezione e benedizione. Le usanze di Capodanno si concludevano con il rito degli auguri nel giorno di San Giovanni. Il Natale e il Capodanno sono legati per i romeni alla tradizione dell’apertura dei cieli, che accenna alla percezione e all’accettazione della teofania, la manifestazione sensibile della divinità, che nella sua onnipotenza scendeva sulla terra e le persone. Perciò si dice che si aprano i cieli, perchè Dio poteva comunicare direttamente con la sua creazione, l’uomo. In questi momenti speciali, di apertura dei cieli, gli uomini possono apprendere cose che potrebbero succedere loro nell’anno che sta per cominiciare. Non si tratta della divinazione, come si pensa, ma di un messaggio che Dio trasmette alle persone in un momento in cui può avere un contatto ravvicinato con loro”, racconta Sabina Ispas, la direttrice dell’Istituto di Enografia e Folclore “Constantin Brailoiu” di Bucarest. Per la storia della nostra cultura, il periodo tra Natale e San Giovanni, festeggiato il 7 gennaio, è uno dei più ricchi di azioni cerimoniose e festose. La società romena ha trasformato la festa di Capodanno in un’occasione di gioia assieme alla famiglia e agli amici, con feste che si concludono all’alba. Gli schiocchi delle fruste durante le usanze della capra o dell’orso sulle viuzze dei villaggi, sostituite nelle zone urbane dai fuochi d’artificio, hanno il ruolo simbolico di cacciare via l’anno che sta per finire, per far posto a quello appena iniziato. 8

ADESTE n°01/ ANNO 5°-03.01.2016

Antonio Zumino

(Majano, 1864–Roma, 1927), pittore formatosi presso l’Accademia di Belle Arti di Venezia, giunse in Romania appena ventiduenne, a seguito delle committenze ricevute per eseguire gli affreschi di alcune chiese e la decorazione muraria di abitazioni private di facoltose famiglie della città. Risiedendo a lungo nei porti romeni sul Danubio, Brăila e Galaţi, dove si distinse nella pittura su cavalletto, nonché come disegnatore e incisore, Zumino tenne lezioni private di disegno e pittura ad olio avendo tr a i suoi allievi le future artiste dell’avanguardia romena Lola Schmierer Roth e Jeanne Helder Coppel. Ritrattista e paesaggista di grande talento, Antonio Zumino ha raffigurato personaggi e scene tratte dal mondo urbano e dall’universo contadino appartenente all’entroterra dei porti danubiani nei quali risiedette insieme alla sua famiglia. Osservatore acuto e di notevole sensibilità artistica della vita quotidiana dei porti romeni, l’artista friulano fu uno dei protagonisti dello stile espressivo che traeva la sua vitalità dall’accademismo adeguato al gusto locale per la paesaggistica e per il ritrattismo, che egli potenziava con il suo spiccato senso del dettaglio fisiognomico. Zumino trascorse quasi trentadue anni in Romania, risiedendo soprattutto a Galaţi. Nella città por tuale della storica regione romena della Moldavia meridionale, egli visse il periodo più fecondo della sua attività artistica. L’artista friulano dimostra nei suoi lavori una costante predilezione per la rappresentazione della figura umana. I personaggi di diversa estrazione sociale 9

sono raffigurati con minuziosità, in modo realistico, e sui loro visi si leggono la preoccupazione e la fatica, oppure la distensione e la serenità. Per eseguire i ritratti, utilizzando il modello naturale messo in posa, Zumino adoperò spesso varie tecniche incisorie, oppure il pastello, mentre i suoi paesaggi sono perlopiù dipinti ad olio su tela e rivelano la maestria di matrice classica di un artista di grande talento. Pur operando in un ambito locale ed essendo oggi ingiustamente dimenticato o comunque poco noto, sia in Italia sia in Romania, Antonio Zumino diede la sua impronta originale ad una produzione artistica di indubbia qualità espressiva. La Romania fu per Antonio Zumino la seconda patria, la terra d’adozione che ebbe un ruolo significativo nella sua definitiva affermazione come artista, poiché il più produttivo periodo della sua carriera risale ai tempi del lungo soggiorno a Brăila e soprattutto a Galaţi. Zumino appartiene ugualmente alla cultura italiana come a quella romena, in quanto esponente ancora troppo poco noto del tradizionalismo nell’arte pittorica romena tra l’ultimo ventennio dell’Ottocento e la vigilia della Grande Guerra. Pur ascrivendo l’opera di Zumino all’accademismo quale corrente europea e dell’arte romena, l’artista friulano dimostrò una certa versatilità stilistica negli anni che precedettero l’avvio della Grande Guerra e nel periodo successivo alla prima conflagrazione mondiale, adeguando la sua tecnica pittorica al modernismo, i cui elementi si avvertono anche nella sua produzione grafica a partire dalla seconda decade del Novecento.

ADESTE n°01/ ANNO 5°-03.01.2016

LITURGIA EUCARISTICA LETTURE: Sir 24,1-4.12-16 Sal 147 Ef 1,3-6.15-18 Gv 1,1-18

C. Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo A. Amen C. Il Signore, che guida i nostri cuori nell’amore e nella pazienza di Cristo, sia con tutti voi. A. E con il tuo spirito. C. Tu conosci, o Signore, i nostri limiti e il nostro peccato. Tu vedi la nostra piccolezza ed impotenza, ed il nostro desiderio di essere illuminati dalla tua luce per vivere da figli tuoi. Nella sincerità del cuore ci rivolgiamo a te per chiederti perdono. Breve pausa di riflessione C. Signore Gesù, Verbo eterno del Padre, che hai posto la tua tenda in mezzo a noi, abbi pietà di noi. A. Signore, pietà. C. Cristo Gesù, gloria di Israele, che sei venuto ad illuminare le nostre tenebre, abbi pietà di noi. A. Cristo, pietà. C. Signore Gesù, inviato dal Padre, che doni a chi ti accoglie il dono di essere suoi figli, abbi pietà di noi. A. Signore, pietà. C. Dio Onnipotente abbia misericordia di voi, perdoni i vostri peccati e vi conduca alla vita eterna. A. Amen. COLLETTA C. C. Padre di eterna gloria, che nel tuo unico Figlio ci hai scelti e amati prima della creazione del mondo e in lui, sapienza incarnata, sei venuto a piantare in mezzo a noi la tua tenda, illuminaci con il tuo Spirito, perché accogliendo il mistero del tuo amore, pregustiamo la gioia che ci attende, come figli ed eredi del regno. Per il nostro Signore… A. Amen LITURGIA DELLA PAROLA Prima Lettura Dal Libro del Siracide La sapienza fa il proprio elogio, in Dio trova il proprio vanto, in mezzo al suo popolo proclama la sua gloria. Nell’assemblea dell’Altissimo apre la bocca, dinanzi alle sue schiere proclama la sua gloria, in mezzo al suo popolo viene esaltata, nella santa assemblea viene ammirata, nella moltitudine degli

eletti trova la sua lode e tra i benedetti è benedetta, mentre dice: «Allora il creatore dell’universo mi diede un ordine, colui che mi ha creato mi fece piantare la tenda e mi disse: “Fissa la tenda in Giacobbe e prendi eredità in Israele, affonda le tue radici tra i miei eletti”. Prima dei secoli, fin dal principio, egli mi ha creato, per tutta l’eternità non verrò meno. Nella tenda santa davanti a lui ho officiato e così mi sono stabilita in Sion. Nella città che egli ama mi ha fatto abitare e in Gerusalemme è il mio potere. Ho posto le radici in mezzo a un popolo glorioso, nella porzione del Signore è la mia eredità, nell’assemblea dei santi ho preso dimora». Parola di Dio. A. Rendiamo grazie a Dio.

SALMO RESPONSORIALE

Rit. Il Verbo si è fatto carne e ha posto la sua dimora in mezzo a noi. Celebra il Signore, Gerusalemme, loda il tuo Dio, Sion, perché ha rinforzato le sbarre delle tue porte, in mezzo a te ha benedetto i tuoi figli. R/. Egli mette pace nei tuoi confini e ti sazia con fiore di frumento. Manda sulla terra il suo messaggio: la sua parola corre veloce. R/. Annuncia a Giacobbe la sua parola, i suoi decreti e i suoi giudizi a Israele. Così non ha fatto con nessun’altra nazione, non ha fatto conoscere loro i suoi giudizi. R/. Seconda Lettura Dalla Lettera di San Paolo Apostolo agli Efesini Benedetto Dio, Padre del Signore nostro Gesù Cristo, che ci ha benedetti con ogni benedizione spirituale nei cieli in Cristo. In lui ci ha scelti prima della creazione del mondo per essere santi e immacolati di fronte a lui nella carità, predestinandoci a essere per lui figli adottivi mediante Gesù Cristo, secondo il disegno d’amore della sua volontà, a lode dello splendore della sua grazia, di cui ci ha gratificati nel Figlio amato. Perciò anch’io [Paolo], avendo avuto notizia della vostra fede nel Signore Gesù e dell’amore che avete verso tutti i santi, continuamente rendo grazie per voi ricordandovi nelle mie preghiere, affinché il Dio del Signore nostro Gesù Cristo, il Padre della gloria,

vi dia uno spirito di sapienza e di rivelazione per una profonda conoscenza di lui; illumini gli occhi del vostro cuore per farvi comprendere a quale speranza vi ha chiamati, quale tesoro di gloria racchiude la sua eredità fra i santi. Parola di Dio. A. Rendiamo grazie a Dio Canto al Vangelo R. Alleluia, alleluia. Gloria a te, o Cristo, annunziato a tutte le genti; gloria a te, o Cristo, creduto nel mondo. Alleluia. C. Il Signore sia con Voi A. E con il tuo spirito C.Dal vangelo secondo GIOVANNI A. Gloria a te o Signore.

+ In principio era il Verbo, e il

Verbo era presso Dio e il Verbo era Dio. Egli era, in principio, presso Dio: tutto è stato fatto per mezzo di lui e senza di lui nulla è stato fatto di ciò che esiste. In lui era la vita e la vita era la luce degli uomini; la luce splende nelle tenebre e le tenebre non l’hanno vinta. Venne un uomo mandato da Dio: il suo nome era Giovanni. Egli venne come testimone per dare testimonianza alla luce, perché tutti credessero per mezzo di lui. Non era lui la luce, ma doveva dare testimonianza alla luce. Veniva nel mondo la luce vera, quella che illumina ogni uomo. Era nel mondo e il mondo è stato fatto per mezzo di lui; eppure il mondo non lo ha riconosciuto. Venne fra i suoi, e i suoi non lo hanno accolto. A quanti però lo hanno accolto ha dato potere di diventare figli di Dio: a quelli che credono nel suo nome, i quali, non da sangue né da volere di carne né da volere di uomo, ma da Dio sono stati generati. E il Verbo si fece carne e venne ad abitare in mezzo a noi; e noi abbiamo contemplato la sua gloria, gloria come del Figlio unigenito che viene dal Padre, pieno di grazia e di verità. Giovanni gli dà testimonianza e proclama: «Era di lui che io dissi: Colui che viene dopo di me è avanti a me, perché era prima di me». Dalla sua pienezza noi tutti abbiamo ricevuto: grazia su grazia. Perché la Legge fu data per mezzo di Mosè, la grazia e la verità vennero per mezzo di Gesù Cristo. Dio, nessuno lo ha mai visto: il Figlio unigenito, che è Dio ed è

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nel seno del Padre, è lui che lo ha rivelato. Parola del Signore. A. Lode a te o Cristo OMELIA (seduti) Credo in un solo Dio, Padre onnipotente, creatore del cielo e della terra, di tutte le cose visibili e invisibili. Credo in un solo Signore, Gesù Cristo, unigenito Figlio di Dio, nato dal Padre prima di tutti i secoli: Dio da Dio, Luce da Luce, Dio vero da Dio vero, generato, non creato, della stessa sostanza del Padre; per mezzo di lui tutte le cose sono state create. Per noi uomini e per la nostra salvezza discese dal cielo, e per opera dello Spirito santo si è incarnato nel seno della vergine Maria e si è fatto uomo. Fu crocifisso per noi sotto Ponzio Pilato, morì e fu sepolto. Il terzo giorno è risuscitato, secondo le Scritture, è salito al cielo, siede alla destra del Padre. E di nuovo verrà, nella gloria, per giudicare i vivi e i morti, e il suo regno non avrà fine. Credo nello Spirito Santo, che è Signore e dà la vita, e procede dal Padre e dal Figlio. Con il Padre e il Figlio è adorato e glorificato, e ha parlato per mezzo dei profeti. Credo la Chiesa, una santa cattolica e apostolica. Professo un solo battesimo per il perdono dei peccati. Aspetto la risurrezione dei morti e la vita del mondo che verrà. Amen. PREGHIERA DEI FEDELI C. Dio ci ha scelti ed amati fin dall’origine dei tempi. Rivolgiamoci a lui con la fiducia di figli, perché splenda la sua luce sul nostro cammino verso il suo regno di gioia e di pace. Preghiamo insieme e diciamo: Il tuo Spirito, Signore, guidi i nostri passi. Per la Chiesa che proclama nel mondo il mistero del Verbo fatto uomo, la luce dello Spirito la sostenga e gli doni di essere testimone credibile del vangelo di Dio sulle strade del mondo, preghiamo. Per i potenti della terra che reggono i popoli e governano le nazioni, la luce della grazia li guidi nel loro operato, portino, come Gesù, la salvezza, la libertà e la pace, preghiamo. La sofferenza, la malattia e le ingiustizie continuano a lacerare il cuore dell’uomo: la luce della parola di Dio, portatrice di speranza, sostenga tutti nelle difficoltà della vita, preghiamo. Ai giovani rivolgi ancora il

tuo invito a seguirti per un servizio particolare nella Chiesa: siano docili alla tua parola e abbiano il coraggio di giocare la vita per il tuo Regno, preghiamo. C. O Padre, che hai tanto amato gli uomini da dare il tuo Figlio per la loro salvezza, ascolta la nostra preghiera. Per intercessione della beata Vergine Maria concedi al mondo la fraternità e la pace. Per Cristo nostro Signore. A. Amen LITURGIA EUCARISTICA C. Pregate, fratelli e sorelle, perché portando all’altare la gioia e la fatica di ogni giorno, ci disponiamo a offrire il sacrificio gradito a Dio Padre onnipotente. A. Il Signore riceva dalle tue mani questo sacrificio a lode e gloria del suo nome, per il bene nostro e di tutta la sua santa Chiesa. (in piedi) SULLE OFFERTE C. Santifica, o Padre, questi doni con la grazia del Natale del tuo unico Figlio, che a tutti i credenti indica la via della verità e promette la vita eterna. Per Cristo nostro Signore. A. Amen. PREGHIERA EUCARISTICA C. Il Signore sia con voi. A. E con il tuo spirito. C. In alto i nostri cuori. A. Sono rivolti al Signore. C. Rendiamo grazie al Signore nostro Dio. A. È’ cosa buona e giusta. È veramente cosa buona e giusta, nostro dovere e fonte di salvezza, rendere grazie sempre e in ogni luogo a te, Signore, Padre santo, Dio onnipotente ed eterno. Nel mistero del Verbo incarnato è apparsa agli occhi della nostra mente la luce nuova del tuo fulgore, perché conoscendo Dio visibilmente, per mezzo suo siamo rapiti all’amore delle realtà invisibili. E noi, uniti agli Angeli e agli Arcangeli, ai Troni e alle Dominazioni e alla moltitudine dei Cori celesti, cantiamo con voce incessante l’inno della tua gloria: Santo, Santo, Santo … DOPO LA CONSACRAZIONE C. Mistero della fede A. Annunciamo la tua morte, Signore, proclamiamo la tua risurrezione nell’attesa della tua venuta. DOPOLAPREGHIERAEUCARISTICA C. Per Cristo, con Cristo e in Cristo, a te Dio, Padre onnipotente,

nell’unità dello Spirito Santo, ogni onore e gloria, per tutti i secoli dei secoli. A. Amen C.A. P A D R E NO S T R O Padre nostro, che sei nei cieli, sia santificato il tuo nome, venga il tuo regno, sia fatta la tua volontà, come in cielo così in terra. Dacci oggi il nostro pane quotidiano, e rimetti a noi i nostri debiti come noi li rimettiamo ai nostri debitori, e non ci indurre in tentazione, ma liberaci dal male. Amen. C. Liberaci, o Signore, da tutti i mali, concedi la pace ai nostri giorni, e con l'aiuto della tua misericordia vivremo sempre liberi dal peccato e sicuri da ogni turbamento, nell'attesa che si compia la beata speranza e venga il nostro salvatore Gesù Cristo. A. Tuo è il regno, tua la potenza e la gloria nei secoli R ITO DELLA PACE C. Signore Gesu’ che hai detto ai tuoi apostoli: “Vi lascio la pace, vi do la mia pace” non guardare ai nostri peccati ma alla fede della tua Chiesa, e donale unità e pace secondo la tua volontà. Tu che vivi e regni nei secoli dei secoli A. Amen C. La pace del Signore sia sempre con voi. A. E con il tuo spirito. C Come figli del Dio della pace, scambiatevi un gesto di comunione fraterna. A. Agnello di Dio, che togli i peccati del mondo, abbi pietà di noi.(2 VOLTE) Agnello di Dio, che togli i peccati del mondo, dona a noi la pace. C. Beati gli invitati alla cena del Signore Ecco l’Agnello di Dio che toglie i peccati del mondo. A. O Signore, non sono degno di partecipare alla tua mensa: ma di’ soltanto una parola e io sarò salvato. DOPO LA COMUNIONE C Questo sacramento agisca in noi, Signore Dio nostro, ci purifichi dal male e compia le nostre aspirazioni di giustizia e di pace. Per Cristo nostro Signore. A. Amen. C. Il Signore sia con voi. A. E con il tuo spirito. C. Vi benedica Dio onnipotente, Padre, Figlio e Spirito Santo. A. Amen. C. Nel nome del Signore: anda te in pace. A. Rendiamo grazie a Dio

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Nasce la televisione italiana: «La

RAI Radiotelevisione Italiana inizia oggi il suo regolare servizio di trasmissioni televisive». E' lo storico incipit di Fulvia Colombo, la decana di tutte le "signorine buonasera", che dagli studi di Milano annuncia l'inizio ufficiale del regolare servizio di trasmissioni televisive in Italia. L'evento è seguito da 15mila apparecchi in tutto il territorio nazionale, distribuiti tra abitazioni e bar dove sono raccolti migliaia di italiani. Sono le 11 di mattina quando quel piccolo aggeggio dalla forma squadrata allora simile più a un forno elettrico - inizia a trasmettere immagini in bianco e nero. A battezzare il nuovo elettrodomestico (il cui costo è cinque volte superiore al salario medio di un operaio) è il finale del "Guglielmo Tell" di Gioacchino Rossini. Quando la musica sfuma arriva la voce del primo volto femminile della storia della TV italiana, che elenca i programmi della giornata. Si tratta di un palinsesto scarso che apre con la telecronaca dell'inaugurazione delle sedi RAI di Milano, Roma e Torino, cui segue la rubrica Arrivi e partenze condotta dal giovane italoamericano Mike Bongiorno. Pomer iggio all'insegna dello sport, con trotto e calcio, e del cinema con la pellico-

la Le miserie del signor Travet (nel cast figurano Gino Cervi e Alberto Sordi) di Mario Soldati.

Alle 20,45 va in onda il primo telegiornale regolare, dopo quello sperimentale trasmesso il 10 settembre del 1952. Si chiude con il teatro: viene trasmessa in diretta L'osteria della postadi Carlo Goldoni, portata in scena da Isa Barzizza e Leonardo Cortese. Il sipario cala alle 23 e sullo schermo domina il primo monoscopio RAI. Tre mesi dopo, la vecchia denominazione Radio Audizioni Italiane S.p.A. (subentrata nel 1944 all'EIAR di derivazione fascista) lascia il posto alla nuova Radio Televisione Italiana. Di qui è un crescendo dell'offerta televisiva che, oltre a portare sullo schermo il Festival di Sanremo, si amplia nel novembre del 1955 con il primo sceneggiato, Piccole Donne, e il celebre quiz"Lascia o raddoppia?", che consacra Bongiorno come presentatore dei giochi a quiz. In parallelo, si allarga la platea dei contribuenti del canone che nel dicembre 1958 raggiunge il milionesimo abbonato, tr aguar do festeggiato dalla RAI con una trasmissione speciale.

Don Alessandro Lembo Tel 0749469169 M ail: Alelembo73@gmail.com Trasmessa in diretta su: http://www.ercis.ro/video/iasi.asp

Bucarest: Preasfantul Mantuitor

*°* Cluj: Chiesa romano-cattolica dei Piari-

(Biserica italiana), Domenica ore 11:15; Adresa: b-dul. Nicolae Balcescu, nr. 28, sector 1, Bucureşti tel./ fax: 021-314.18.57, don Roberto Polimeni, Tel:0770953530 mail: polimeni.roberto@yahoo.com; polimeni.rober to70@gmail.com; Tel 0040 756066967. Trasmessa in diretta su www.telestartv.ro Sabato, prefestiva alle ore 18,00 a: Centrul "Don Orione", Sos. Eroilor 123-124 Voluntari.

*°* Iasi: Cattedrale "vecchia" Iaşi - Adormirea Maicii Domnului Bd. Stefan cel Mare, 26, Iasi: I-II-III Domenica del mese ore 11,00-IV Domenica ore 11,00 Monastero S. Luigi Orione –Iasi,

sti. Strada Universitatii nr. 5, conosciuta anche come „Biserica Universitatii” din Cluj-Napoca. Don Veres Stelian, tel 0745 386527 Mail: veresstelian@yahoo.com Domenica alle ore 12,00

*°* Alba Iulia: Domenica ore 11:00 nella Chiesa di Sant'Antonio-Piata Maniu Iuliu nr. 15. Don Horvath Istvan , tel 0745 020262

*°* Timisoara: Chiesa Sfanta Fecioara Maria Regina Timisoara II (Fabric). Str Stefan Cel Mare 19. Domenica ore 18:00. Don Janos Kapor Tel 0788 811266 Mail:parohiafabric@googlemail.com